查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 别忘了你是谁的使女
          第一件事是你可能经历神,经历完了以后干什么?你会发现神很关心一件事:夏甲的身份和她的主人到底是谁。跟她主人对着干,那不是神所喜欢的。神说: 撒莱的使女夏甲,你从哪里来?不是说:夏甲你从哪里来?你是撒莱的使女你得知道啊,你从哪里来,要往哪里去。夏甲就想:我要知道往哪里去就不在这哭了,我不知道我往哪里去。 一步三回头,还以为亚伯兰在后面会追她。对亚伯兰说:我要走了,我真的要走了,我离家出走了。走一百米发现亚伯兰也没在后面,又走了一百米,亚伯兰还是没在后面。哎呦这伤心呐,我肚子里可是怀着你的骨肉,你就这么狠心哪。哎呦,我跟你讲难受。这个时候夏甲就呼求神,神就向她显现:你从哪里来,往哪里去。你必须知道,你没路走啊,你是撒莱的使女。然后夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。 **对她说:撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。(《创世记》16:8) **
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 追求美好生活,莫忘初衷代价
          罗得东走走西看看,就觉得所多玛这个地方的生活好。整个街道建设得井井有条,卫生设施一流,绝对不是到处的垃圾,怎么看怎么好。有一天他为了追求美好的生活,离开了他的大爷搬到所多玛去了。结果所多玛城被基大老玛给洗劫了,罗得和他老婆就被掳去了。追求美好生活也是要付代价的。 罗得和他老婆这时候就想起亚伯拉罕来了,开始祷告亚伯拉罕的神,亚伯拉罕的神好像也回应罗得了,其实没有回应。就是有人跑到亚伯拉罕那里说:你侄儿罗得被抢走了。所以亚伯拉罕就把基大老玛给打败了,把罗得和所多玛王及所多玛城的人都给救回来了。被救回来以后,罗得和他老婆就在那感谢神:感谢神回应我们的祷告!结果忘了他大爷亚伯拉罕,其实根本就没理亚伯拉罕这茬,继续奔跑追求美好生活的路。 这时候罗得回头啊!不得!不想跟这个老头在一起过那辛苦的日子。而且这老头有个坏习惯:在一个地方住着挺好的,非得搬走。纵横走遍这地,看着都闹心。他问亚伯拉罕:大爷,咱们这么多东西为啥又要搬家?这拖家带口的,走点路多费劲?亚伯拉罕也不管就是走,我就想折腾,就想过这样的生活。罗得受不了,一想到这些脑袋都嗡嗡的。他们回来以后,又住到所多玛去了,在所多玛还赚了很多的钱。
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 酒政忘记了约瑟,但是神没有忘记
        • 被遗忘不可怕,神记得你
          为了不破坏神的计划,神不过是让酒政忘记,但是神没有忘记。因为神正在预备一个更伟大的计划,要让约瑟成为法老家的大管家。一人之下,万人之上。管理整个埃及,神的计划太棒啦!后来你读《圣经》一步一步往下看,约瑟的梦最后可不是成就了吗?如果约瑟在迦南地雅各的家里头混,那小水泡子里头能混出个啥来? 到埃及去,进入汪洋的大海里做一条大鱼那多厉害,在埃及那么老大一片地方多好啊。神的计划正在一步一步成就,照着约瑟所做的梦一步一步向前推进。我巴不得弟兄姐妹都能够在属灵的世界里头拥有一个属天的梦想。开始看见神的手在你的身上一步一步推进,照着你所信的成就神在你身上美好的计划。 谁都可以忘记你但是神不会忘记。神永远不会忘记我们,因为我们的命运都在神的掌管之中。你愿意被神使用就让神在你身上彰显祂的大能,可是你得做一个有梦想、有神同在的人。开始拥有解梦的能力,就是创造未来的能力。啥都可以没有,但是不能没有神。谁都可以忘记我们,但是神不会忘记我们。
        • 神未忘记你,信心是选择
          如果你能把这句话记下来,我告诉你:你看自己,可能怎么看怎么烂,但是没有关系,你要拥有一个属天的梦想。像约瑟一样不是为了追求自己的好处,而是追求在神那里活着的意义。我为此而生为此而死,也为此付上所有的代价。就算是做奴隶、坐牢,也不会败坏神在我们身上伟大的计划。拥有这样的信心有多难?其实一点也不难,不过是一个选择而已。 要知道神在你和我的身上正在导演一出戏,愿祂能够使我们成为一个尊贵的器皿。愿我们能够被神所使用,成为一个彰显神荣耀的器皿。最近我讲的几篇道都是关于神的荣耀。我觉得我讲的特别地兴奋,查到这一章也特别地兴奋。不是别的,是因为你和我在永恒里有一个信心,有一个盼望,有一个追求,有一个渴慕,这就是我们的梦想,然后神与我们同在。每走一步都能看见神奇妙的作为。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 14章 – 再次记念耶和华是施行拯救的神!
      • 人的记性和逻辑推理是非常属灵的事
        • 别做属灵的健忘症患者
          不像有的人记性可差了,差到连自己说的话都能忘记。我以前服侍过一个被鬼辖制的人,她得了精神病,能看见很多灵界的东西,什么地狱的火、地狱的虫子等等,是我把她从魔鬼的辖制中释放出来,可是释放之后我让她做笔记不做、让她写作业不写,告诉我没时间。我就纳闷了,她有时间得精神病却没时间长进?才一两年的时间就把神的恩典全然忘记然后离开教会。她离开之后我兴高采烈地欢呼,终于把一个忘恩负义的家伙给牧养走了!她不走,我也不能主动把她踢了。 我看见那些不纪念神、忘恩负义的人心里很烦,我也得管住我自己属肉体的本性。所以我感谢神我不是神,否则早就把他们捏死了。大家理解那种感觉吗?我也常常感谢神,我曾经也是一个很浑的人,神不但没有把我捏死,还把我存留到如今并且大大地使用我。
      • 神必为我们争战
        • 别总忘记神的拯救
          **我们的神必为我们争战**!可能说了这句话以后,很多人会反问:这是真的吗?我觉得是真的,因为我知道,我的神必为我争战!至于会不会为你争战那就看你了!神虽然不喜欢人惧怕,但因为你是第一次惧怕、第一次忘记神的拯救,神会说:没关系,你这一次记性不好,逻辑推理不行,我原谅你。可是人得知道,神给你一次机会,你的机会就少了一次。神那时也同样原谅了以色列人。以色列人出了埃及、过了红海,经历了那么多神迹,他们又再一次信服神和神的仆人摩西,可是没过多久就又忘了。 我可警告大家,**你可以忘记一次,也可以忘记两次,但是如果总忘记,就离死不远了,一定会被神离弃在旷野。**不能一而再、再而三的故意忘记!神就是用这样的方式,一次次考验我们是否有记性。如果你们一次又一次的忘记,胆怯,惧怕困难,就算你经历过无数次神,看见过再多的神迹,在你身上也没用。我告诉你,你一定会死在旷野。 你可能会问我,你不是要建造我们的信心吗?怎么感觉在拆毁呢?要知道,用这样的方式建造信心是最好的。**因为我们必须在悟性上知道,机会用一次就少一次,不能够永远这样下去。**你会亲眼看见,神要我们长记性的时候,祂用云柱和火柱来保守我们。埃及人不是以色列人的手杀死的,而是神的手杀死的,怎么杀的?红海分开了,以色列人过去了,埃及人一看挺好的,以色列人没事儿,我们也过去吧。可是当他们一下去就翻车了,然后红海的水就合上了。
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 引言
        • 别让神的恩典变遗忘
          你看到神的良苦用心没有?那真的是良苦用心啊!不断地重复,把耶和华的命令都写上,然后讲了又讲,讲了又讲,就是为了让他们在底下等摩西下来!大概就是等四十昼夜,四十昼夜总能够等吧?都亲眼看见神,又在神面前吃喝,怎么转眼就忘了呢?这是非常神奇的事,直到现在我也不明白。在我们服侍的过程当中,多少人经历了神的恩典,可人转眼就忘!继续走自己的路! 神要让我们知道,神是大而可畏、大有尊荣的神,是何等的浩瀚,神的能力超乎我们的想象。以色列人怎么遇到点困难后,等了四十天就变卦了呢?之前在那里一遍又一遍的说,**耶和华所吩咐我们的我们都必遵行,然后转眼就不遵行了。** 从以色列人出埃及到现在,经历的神迹有多少?在埃及亲眼看见神降灾给埃及人,埃及人在神面前都站立不住。 你要知道神能够把以色列人从埃及人的手里带出来,这样的能力前无古人,后无来者,可一遇到点事情,马上就不知道神的能力,也不知道神用祂的全能可以托住宇宙万有。**神用祂的全能,可以把我们从埃及法老王那里释放出来,神给人足够的恩典。**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 敬畏耶和华我们的神,昼夜思想他的话
        • 牢记神恩,别忘得福之源
          你知道我们教会的这些弟兄姐妹你说多神,我们在哪个地方买房地产哪个地方房地产涨,你信不信?为什么呢?因为神使我们得好处!你说这话讲的多好啊!那里有城邑,又大又美,非你所建造的,有房屋,装满各样美物,非你所装满;有凿成的水井,非你所凿成;葡萄园、橄榄园,非你所栽种;你吃了而且饱足(《申命记》6:11)。但是你要谨慎免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华!今天我真的要提醒大家,得了好处就不要忘记。你如果常常忘记,我跟你讲那是非常危险的事儿,然后就得不着好处!得着的是坏处!你说我不想得好处我也不想得坏处,世上没有这回事。要么得好处要么得坏处。摩西说:"免得你忘记耶和华,神的怒气向你发作就把你从地上除灭!"你别问我神咋是这样!神祂就是这样。就像高压电你摸了他就会死,你别说电咋会这样呢?那电它不这样么?那不是这样是啥样?那电如果像你那样,能行吗?
      • 不要忘记神的恩典
        • 别让富足遮住感恩的心
          牧师你咋这么说呢?圣经这么说的,你要我怎么说?我觉着我身上有一个特点,我没有太多的爱好,我什么爱好也没有,我只有一个爱好就是爱神。所以你看爱神的人那是何等的兴旺。打麻将我没兴趣,你说我会不会打?会打。那很无聊,有啥意思呢?打高尔夫球,我觉得不太有意思,在太阳底下晒的黢黑黢黑的,带个小帽,穿个高尔夫球衫、高尔夫球鞋,高尔夫球杆的袋子一背,玩的有滋有味。我不是说别人,咱说咱们自己,我觉得没意思。 今天咱们弟兄姐妹千万千万记住,当你吃得饱足的时候,不要忘记耶和华你的神曾经把你从埃及地领出来。这句话对我来讲是非常的深刻,你知道为什么非常的深刻吗?当时我是活不下去的人,是神救了我,我感恩直到今天。我感恩的时候我就跟神说:"我把我一生献给神。"我吃亏了吗?我常得好处。这就是在第24节:**耶和华又吩咐我们遵行这一切例律,要敬畏耶和华我们的神,使我们常得好处,蒙他保全我们的生命,像今日一样**,这话讲的特别好。
        • 别让神的话成摆设
          所以弟兄姐妹你要知道,你是否愿意好好读耶和华你神的话并谨守遵行?不是说一年圣诞节读一次圣经,是天天的读。因为我们吃的饱足,然后就想旅游了,想这个想那个,然后神的话排到最后去。不是这样的。所以今天弟兄姐妹你知道吗?你不能够试探耶和华你的神,不要试探耶和华你的神。什么叫不要试探我们的神?高压电摸一下没事儿吧?违背一下不太要紧吧?我们的神应该像圣诞老人吧?那你可不要怪神是高压电。你别在那试探这高压电没事吧?啪就"死了"。什么叫试探?在楼上,站在楼上跳下去没事儿吧?那你跳下去试试,你跳下去就会融化在那蓝天里。所以弟兄姐妹千万别犯傻,要知道耶和华你的神的话是非常要命的。 上一章讲的十诫一条都不要违背,一条都不要尝试去违背。所以使我们在世上活得长久。你看在第6章的一开始:"**这是耶和华你们神所吩咐,教训你们的诫命,律例,典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行,好叫你和你的子子孙孙一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例诫命,就是我说吩咐你的,使你的日子得以长久**。"
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 不要忘记神的恩惠, 富足的时候欢欣乐意侍奉神
        • 富足不忘神,侍奉才是真富
          **你要谨慎,免得忘记耶和华---你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华---你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的。(《申命记》8:11-14)** 我的印象非常的深。忘记这件事非常的重要。我们当中弟兄姐妹的见证要常常讲,讲个十遍不嫌多,讲一百遍也不嫌多。不要以为只有新的见证可以讲,旧的见证照样可以讲。好让我们确切的知道人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 **今天不要退后,继续向前,不要因为活得富足了就忘记,不要以为那钱是你赚的,就心高气傲。其实人很容易依靠钱财,人很容易说货财就是我的力量,就忘记耶和华你的神。其实你得货财的力量是神给你的,是为要坚定祂向你列祖起誓所立的约**! 弟兄姐妹,你在富足的时候态度到底是如何?我真的很感谢神,我贫穷的时候我选择信靠神,当神使我富足的时候我选择侍奉神。我在当地的教会做小组长,服侍人,尽心尽性尽力的服侍,帮助这些人。就算在我所工作的大学,那里的中国学生我能帮助多少就帮助多少。我计较过什么吗?我没有计较什么。我只图一件事,就是让我永远的记住人活着乃是靠神口里的一切话。**我真的感谢神,在我富足的时候没有离弃神。我永远知道神是我的神,祂是我活着的目的,是我的一切。我做生意,我信靠神;我做工,我信靠神。无论我做什么,我都知道人活着不是靠生意,不是靠工作,乃是靠神口里的一切话。这就是我,我好终久享福**。
        • 富足时莫忘神,侍奉才得福
          所以面对富足的时候,你的态度到底如何?《**申命记》里头有清楚的记载,当人富足的时候,不愿意、不欢欣乐意侍奉耶和华他们的神,他们就要侍奉耶和华打发来攻击他们的仇敌,就会灭亡。今天我们要确切的知道,忘记的人都要灭亡,不谨守遵行神话的人都要灭亡**。 **你不要以为耶和华神是圣诞老人,在我读的圣经里,我从来没有读过耶和华神是圣诞老人,这样也行,那样也行,无论做什么事都没事,我没有看到这样的神。我看到的是你若谨守遵行,祂就使你得福,你若违背祂的话,离弃祂,随从别神,你们就必定灭亡**。 所以弟兄姐妹,读了这些话,你是否当作神的话?那灭亡的路和兴盛的路都摆在我们面前。今天我再次呼天唤地跟弟兄姐妹做见证,让大家选择祝福,不要选择灾祸;选择生命,不要选择灭亡。永远不要忘记,人活着乃是靠神口里所出的一切话。阿们!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 爱神,在地上与神同工
        • 爱神如初,日日得胜兴盛
          所以咱们弟兄姐妹,要在地上争战得胜,攻城掠地。但是这个城,这个地,其实都是指着我们在地上活出得胜说的。我们首先在我们自己里面得胜,然后在外面活出兴盛,做什么东西都兴盛。你会发现我身上有一个东西,叫作做啥都兴盛,做啥都享受,因为我爱神。 爱神的表现可多了,有的人信主信的松松垮垮的,工作一忙就把神甩在一边,我们从来没有要求你来聚会,但是不要求是不要求,你知道我是怎么干的吗?我在地上绝对活出得胜,信主将近三十年了,我一个礼拜天都没落过,你不觉得挺神吗? 如果一年有五十二个礼拜天,十年就五百二十个礼拜天,三十年就有一千五百六十个礼拜天,就相当于四年的时间。将近三十年的时间,我拿出了将近四年的时间参加主日。一个都没有落过,你有这样的心志吗?为什么我有这心志呢?因为我爱神,我不觉得这是个负担。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 悟性非常重要
        • 悟性通达,才能真正明白神意
          大家现在能理解吗?彼得也挺够倒霉的,一整就被我提溜出来。你如果养一个孩子,像彼得这样你闹不闹心呢?如果你是这孩子的妈妈,要好好学习!认字都是小学生的事情。你到中学还学认字吗?好几十年的时间,小学应该读了五六个了。如果人读了好几十年,读了中学,读大学,也读到好几个学位了。悟性不通的人经常瞎说,没有学习也经常瞎说。 学什么呢?学神的话。你学神的话了吗?你通了没有?你对神的话通还是不通?所以今天我就在想,弟兄姐妹无论如何别做扫罗这样的人。这两年他也没干正事,**最先重要的就是学习神的话。**至少把摩西的五经,《创世记》读到滚瓜烂熟吧!没有。那你说:我没整明白。那我们整点什么呢?那《申命记》祝福和咒诅这个事情,我得整明白吧!就是带着与生俱来的一套想法。大家知道与生俱来的那套想法什么用也没有!就连扫罗曾经被圣灵充满也是没有用的。所以悟性是非常重要的,如果你看使徒保罗的教导是什么呢?**无论如何要在悟性上满心的认识神。** 所以你说与生俱来的那玩意儿有什么用呢?基本上都是属于人的东西。人的意思那就是撒但,都在撒但的掌控之下。其实彼得也挺倒霉,最后也被钉了十字架。然后他服侍,神也不是特别喜欢他。为什么?神给彼得的命定是什么呢?神让彼得成为外邦人的使徒。最先传福音给外邦人的就是使徒彼得。后来他的位置做得不够长久,做着做着就成了耶路撒冷的老二了,被人给整下去了。也不知道是怎么就给整下去的,然后外邦人的教会跟他也没有关系了。神就选了一个保罗。
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 引言
        • 别让经历神成为遗忘的借口
          人一生常常经历神,可能跟这个故事不是那么贴切,但是透过这个故事我们可以看见,人一生常常经历神。今天在我们当中,没有经历过神的人不多。可是后来我发现,很多人经历完了神以后,回头就忘,这是个非常奇怪的事。人经历完了神,要么回头就忘,要么没忘,他也没把神当回事。人不把经历神当回事,日子该怎么过还怎么过。**日子过着过着,回头就把神忘了。这样的态度会带来一个什么结果呢?人被神审判的时候,完全没有借口。** 人已经完完全全没有借口了,不论是扫罗王,或者是大卫王,都在神面前没有借口。就是你和我,咱们不是被神拣选做王,但也是被神拣选,你和我经历了神以后,将来也是没有借口。将来你不能说:不是这样,是那样,我为什么没有信靠神,是因为这个,因为那个。为什么没有借口?因为我们每个人常常经历神。咱们当中经历神的人多不多?那多了去了。 **仆人说:这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。(《撒母耳记上》9:6)** 大家都知道在以色列中有一个神人,这个人叫撒母耳,这在以色列人当中几乎家喻户晓。你看大家都知道,而且有人去寻求什么,或问神人什么事,都到撒母耳这儿来,而且人都知道凡他所说的,全都应验,因为神与撒母耳同在。人都知道这个神,也知道这个神人。问题是啥呢?问题是你知道了,然后呢?也就是说你经历了神,然后呢? 神寻找合祂心意的人,神给每个人都有启示,每个人都经历过属灵的事。如果你说:我没有经历神。这是假装没有经历,嘴上说没有,其实一说,都多了去了。你如果不信靠神,将来神审判你的时候,你怎么回应神?**其实人都知道神,也都知道神人,但是我们就是常常忘记。**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 之前都是神的保守
        • 靠自己两下子,真靠不住
          之前暗嫩怎么就没事呢?因为神要保守大卫,不让大卫家里有这些事。我们可以从灵界大概地看出这事的一点端倪。撒但在神面前逛来逛去,对神说:你的大卫不错啊!神说:是啊!我的大卫是不错。撒但说:那你允许我试一试,看看他到底怎么样?如果他不怎么样的话,是不是让刀剑不离大卫的家?大概就是这么个过程。撒但到神面前不是去告大卫的状,而是夸大卫挺不错,让神试一试他。结果这一试,大卫就掉链子了,刀剑就不离他的家,这是撒但已经跟神说好了的。之前撒但还没整这事的时候,那都是神的保守。 之前暗嫩就不怎么样,儿子随妈。亚希暖怎么就找到大卫,大卫怎么就娶了亚希暖?我们都说不上。神被大大地打脸,让撒但大得亵渎神的机会,结果很丢人。**咱们这些人千万别靠自己那两下子,真的靠不住!我们要常常保持敬畏神的心**。押沙龙怎么就没事呢?不是押沙龙突然间变坏或变好了,他本来就那样。其实是鬼等待这机会已经很久了。 我们得对灵界有点认识,千万别说:神啊!为什么会是这样?神还想问你:为什么你会这样?**千万不要把咒诅套在人头上**,贪恋人的房屋、东西、妻子,杀人流血,谋财害命,不孝敬父母等等都是很要命的。**神绝对是信实、公义的神,我们要有敬畏神的心。之前没事,不是因为你做得好,而是因为有神的保守**。这些人都不怎么样!暗嫩不怎么样;押沙龙不怎么样,身上都带着很多很邪恶的恶习。 这里还有一个人,叫约拿达。他是大卫长兄示米亚的儿子,是大卫的侄儿。大卫的哥哥应该比大卫大好多岁,相差十几、二十几岁应该很正常,因为大卫最小。相差二十岁的话,大卫的侄儿,他大哥的儿子约拿达其实比大卫小不了几岁,这个人极其狡猾,跟大卫关系好。刀剑不离大卫的家,跟这个约拿达紧密相关。
    • 【查经】撒母耳记下 15章 - 神比王位重要
      • 王位是神所赐的
        • 神赐一切,别忘初
          结果三个月以后,他开了一个排队,把整个部门的十几个员工都请来了,走到我身边跟我讲:你的工作是神给的。我说:我真的不知道,因为我的英文不行,技术也是小白,是那种白得不得了的那种。人家凭什么录用我?那真是神的恩典!如果我找不到这份工作,我对活着真的没有太大的兴趣了,所以我的命都是神给的。当我认定我的命都是神给的时候,我可以服侍弟兄姐妹到后半夜1点、2点、3点,甚至是天亮都可以,然后到了第二天仍然去工作,这就是我! 为什么呢?因为我知道我所得的一切都是神给的。难道在环境变了的时候,我就忘记我的命是神给的了吗?我没有忘记!大卫失去了王位,后来又得着了王位,大家要明白这不是靠阴谋诡计。我流泪是因为我感谢神的恩典,我这个人爱流泪,大家不要怪我,因为我心里苦。有的人拿眼泪去化验,化验出来的眼泪里都是毒。我就说:神,你太棒了!竟然让我喜欢哭。 过去这些年,我每一次去服侍都会说句掏心窝的话:我怎么服侍你,将来你也要怎样去服侍别人。这是宝贝!这是聪明的选择。千万不要愚昧,如果你经历了神,你就摸到宝贝了。后来我建立了一间教会以后,我曾经跟弟兄姐妹们说过:我不想做全职的牧师,我也不想靠着教会吃饭。那时候我很狂,这句话也羞辱了神,后来神使我失去了工作。大卫失去了王位,我失去了工作。
    • 【查经】撒母耳记下 9章 - 大卫是个感恩的人
      • 大卫没有忘记好兄弟约拿单
        • 大卫不忘旧情,兄弟情深义重
          大卫和约拿单这两人心心相印!他们的关系超越了我们的想象。好到什么程度呢?本来约拿单可以继承他父亲的王位,但是他不看重王位。因为他知道神已经把这个恩膏给了大卫,**他们的关系超越了朋友更超越了利益,而是为了朋友愿意两肋插刀不顾性命的关系**。 如果你是大卫,这一辈子能交到一个像约拿单这样的好兄弟那真是不幸中的万幸!然而在约拿单死了以后,你是否还能记得起这个好兄弟?大卫做了王以后,很多公事非常忙,即使这样他仍然没忘记他的好兄弟约拿单。不像有的人做了个小律师,整天忙得一塌糊涂;有人做了个会计,也忙得一塌糊涂;还有的人经营一个小生意更忙得一塌糊涂。自己的事都还忙不完呢,哪有功夫思想什么好朋友、好兄弟和神呢?早就抛到九霄云外去了! 大卫过去的这些日子不容易,一生争战,到这时候才终于安定下来了,**但是他没有忘记他的好朋友约拿单**。大卫最先关心的是:他在希伯仑做王的时候,经常跟扫罗他们家争战,这伊施波设是约拿单的弟弟,就是米非波设的叔叔,伊施波设和押尼珥跟大卫争战,争战了七、八年。哪有时间管约拿单的儿子?伊施波设是约拿单儿子的皇叔,幸亏跟了这个皇叔,至少他不会缺吃少穿了。
        • 大卫不忘兄弟情义
          过了一段时间,以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂,光这些账就够他们忙的,就开始整合立领袖,谁做财政部长?谁做省长?管哪个省?都是很复杂的工作,忙得晕头转向的。稍微安静下来,他就把神的约柜运到了耶路撒冷,又把当地的耶布斯人给赶出去了。在运约柜的过程中,乌撒被神击杀了,大卫心里就像打翻了五味瓶一样,什么滋味都有。大卫这一辈子不容易,整完了这些以后就开始安定下来,他就开始考虑神的殿。 一安定下来他就想到自己的好朋友约拿单,他也想知道米非波设的状况,结果就把扫罗家的仆人洗巴给叫来了。洗巴这个人很厉害,扫罗家的产业都被他吞了,因为他有十五个儿子要养活,《圣经》也没讲他有几个老婆,但是他有十五个儿子。我们知道雅各有四个老婆,才生了十二个儿子。洗巴有几个老婆不太好算,起码差不多有五个,我这数算得还挺明白的。洗巴被叫来,大卫就问他扫罗家有其他人没有?其实大卫只关心他好朋友约拿单的儿子,洗巴很会察言观色: **王说:扫罗家还有人没有?我要照神的慈爱恩待他。洗巴对王说:还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的。(《撒母耳记下 》9:3 )** 洗巴知道大卫王跟约拿单是非常要好的朋友,就直接说:还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的,瘸腿了就是因为当时给摔的。洗巴说话极其聪明,他才不会说扫罗的其他后代,要不然他怎么可能贪得那么多产业?他有钱,还养着20个仆人。假如你家里养20个女佣,养得起吗?养不起。按现在的生活水平,在上海、北京请一个家政要1万,20个人一个月就要发20万的薪水。就算是5000,每个月还得发10万,洗巴这个老厉害了,他很聪明: **王说:他在哪里?洗巴对王说:他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。(《撒母耳记下》 9:4 )**
        • 感恩不忘旧情,才是大卫风范
          听着奇怪吗?洗巴是扫罗家的仆人,怎么把米非波设整到别人家里去了?也可能是洗巴霸占了扫罗家的土地,就把他家的孙子给整到别人家去了。幸好他还知道是在玛吉的家里,或许也可能是洗巴自己整的,好让米非波设在那里养老。大卫很厉害,其实他不需要问洗巴,他的情报机构早就把情况摸清楚了。实际上大卫问洗巴,只是走了一个过场而已。 这就证明了一件事,**大卫很感恩,没有忘记自己的半条命是约拿单给的**。当然了,很可能是神安排好的,透过约拿单来帮助他,约拿单就成了他的恩人。约拿单不但是他好朋友,也是他的恩人。约拿单曾经跟大卫说:你答应我,以后要恩待我的后人。大卫就向天发誓,答应了他。大卫说到做到,如果光说不做就成了一个忘恩负义的人了。弟兄姐妹要知道,**忘恩负义的人是神所痛恨的**。**感恩的人是神所喜悦的人**,可是现在能遇到感恩的人却很少。
        • 大卫不忘旧情,感恩永存心间
          我告诉大家我里面的想法,在我们当中的领袖每一个都是忠心的。当时的教会很荒凉,可能是我释放的异象和梦想太漂亮了,那饼画得太美好了。在那样的状况下,他们愿意跟我走到现在,这八、九年一路走过来,我很感恩。虽然我服侍他们的时候,我的脾气大了一点,**但我很感恩,我服侍他们,就像服侍神一样**。感恩又忠心的人不好找,为什么作者在《撒母耳记下》这里写到大卫干了一件微不足道的事?真的是微不足道吗? 这里突出了大卫为人处世的基本风格,这个风格就是感恩。**感恩是一个非常讨神喜欢的素质**。有些人年龄不大,但那忘恩负义的心却非常大。我告诉你:**神不但痛恨忘恩负义的人,神还痛恨不忠心的人**。你和我也要痛恨这种东西,这种东西很难改的。你什么时候看见一个忘恩负义的人变成一个感恩的人了?改不了。我就跟我的同工分享:狗永远改不了吃屎,你不要以为它这段时间没吃,它就真的不吃了,那只是它没得吃了,都被马桶冲走了,而不是它改变了。
        • 大卫不忘兄弟恩情,感恩常驻心间
          所以我们不要做一个忘恩负义的人,有这种性格、有这种属性的人,活着老难了。放眼望去,每次看到咱们当中的弟兄姐妹我就感恩,因为你们都是感恩的人。不管你们把事做好了,还是做坏了都不重要,重要的是你们都有感恩的素质。 所以我服侍你们就如同服侍神一样。但你们要小心,看看在自己牧养的人中,如果遇到忘恩负义的人一定要特别小心,还有那些不孝敬父母的人。我不叫孝顺,我叫孝敬,因为孝顺有点麻烦,光顺服就忘了造就。那都是忘恩负义的人,你想想看他跟他爸、他妈都忘恩负义,跟我能不忘恩负义吗?鼓励大家都做一个孝敬的人,因为孝敬父母是十诫里的第五诫,很重要。于是大卫就把米非波设找来,给米非波设做了一个最好的安排。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 别做遗忘教训的愚昧人
          **本章的主角是亚哈王的儿子,亚哈谢。亚哈死了以后,亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢?老师在本章中通过对亚哈谢的分析,为我们揭晓神眼中看为愚昧的人!** **思考问题:** **亚哈谢愚昧在哪里?他的结局是怎样的?** **愚昧的人有哪些特点?** **从亚哈谢身上,你得到了怎样的启示?** 《列王纪下》的第1章如果给它一个题目就是:愚昧的人都会死掉。不但会死掉,而且会死的很惨,也没有人纪念他们。亚哈谢是非常愚昧的一个人,他的爸爸亚哈所经历的事他都知道,亚哈在战场上化装成了一个普通人,为了避免被敌人发现,可是最后还是被敌人随便放的箭给射死了。以利亚在亚哈身上所宣告的先知预言清清楚楚,但是亚哈谢却全忘记了,真的很感叹亚哈谢的愚蠢。在我们的生活当中,也会常常会看到一些这样愚昧的人。
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 不忘初心
        • 目光短浅、贪乐终致灭亡之路
          目光短浅的玛拿西曾企图从经济的角度进行改革进而带来国家的复兴,最后非但没复兴,反而走向灭亡。为什么会落到如此下场?是因为当人行了神眼中的恶,土地会和人一同遭受咒诅。摩西就此曾发预言:几百年、一千年后,以色列人会因目光短浅,贪图一时享乐而惹神愤怒,承受灭亡的咒诅。 不要以为眼前的安逸生活就是幸福,当你沉醉其中,享受在吃喝玩乐的惬意里,眼光就会越发短浅,心胸越发狭隘。**一时的平安不是平安,得到永生的祝福才能永久。**譬如亚伯拉罕,活着的时候并不沉迷于一时的享乐,完全的遵行神的旨意,因为他知道,神定会祝福他的后裔像海边的沙,天上的星星一样。
        • 悖逆神的代价是自食恶果
          而这一章中讲的西底家,当他行了耶和华眼中看为恶的事,便自食恶果,亲眼见到所有儿子被杀,之后被挖掉双眼。当他之前去求问先知耶利米时,耶利米明明告诉他:万军之耶和华,万军的神,以色列的神如此说:你若出去归降巴比伦王的首领,你的命必存活,这城也不至被火焚烧,你和你全家都必存活,你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中,他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。(《耶利米书》38:17-18)他却不信,担心迦勒底人会让已经投降了的犹大人戏弄他、羞辱他,让他颜面尽失。 耶利米又继续劝他,向他保证神已经应许迦勒底人不会这样做,而且投降后他可以保全性命,否则的话,耶和华指示我的话只是这样:犹大王宫所剩的妇女必都到巴比伦王的手里,这些妇女必说:你自己的朋友催逼你,胜过你,见你的脚陷在淤泥中,就转身退后了。人必将你的后妃和你的儿女带到迦勒底人那里。你也不得脱离他们的手,必被巴比伦王的手捉住,你也必使这城被火焚烧。(《耶利米书》38:21-23) 结果西底家却不听从耶利米的话,反而威胁他不许把神的这些话告诉给众首领,最后自己选择绝不投降,城破之后仓皇出逃,结果最后被迦勒底人捉住了。目光短浅的人往往很混乱,西底家一面询问先知该如何做,一面选择悖逆神。选择了悖逆就是选择了一条灭亡的路。相反的,选择顺服神、听从神的话并行出来的人就是选择了一条蒙福的路。
        • 富足时别忘了侍奉神
          把这几段经文结合着来看,就很清楚了。这些话可以用《申命记》第28章第47-48节来总结:因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,事奉耶和华所打发来攻击的你仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。 人常常在缺乏的时候寻求耶和华,却在富足的时候,被眼前的安逸生活迷惑,沉醉在自己的小日子里,故此远离神。要知道,事奉耶和华神是我们生命的根本,我们的安稳生活是神赐给我们的,所以我们一定要定意,在富有时也要欢欣乐意事奉耶和华我们的神,要时时警醒,把眼光放宽、放远,做讨神喜悦的人。 一些没有结婚的弟兄姐妹,每天晚上都选择来教会祷告,生活上他们什么也没缺乏。我也希望他们结婚以后依旧保持这样的生活,不被安逸的日子所迷惑。我们当中一个姐妹刚刚生了孩子,所有的想法就是平平安安的能把孩子生出来,那是蒙祝福的想法吗?如果让我说,我所有的想法就是一生事奉我的神,因为那是我的生命。 隐秘的事是属耶和华我们神的。唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话(《申命记》29:29)。千万不要用自己的常识来取代神的话,因为常识百分之九十九是从魔鬼来的,是属肉体的。不要过肉体的日子,开始过属灵的日子。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 别忘了,真正的好处在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 别忘了你本是个罪人
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 引言
        • 别忘了神给你的职分
          如果你死了,最想托生做什么呢?有人说想做猪。猪有吃有喝的,多好!吃完喝完就睡觉,然后就送到屠宰场。然而他光想着吃、喝、睡觉、休息,却忘记了猪要送到屠宰场,还要烤成乳猪。有人说想做鸟,鸟在空中自由飞翔,多好啊!可是在空中飞的有很多:蚊子、苍蝇、蟑螂等等。还是做人好啊!**不管是做了什么人,其实人来到世上,都是带着神给他的职分。你能不能担起神给你的职分,这才是至关重要的事。** **神造了一个人,是要带着神造人的目的活着。**就像我们造了一部车,目的就是要把车开起来。造了一台电脑或者一部手机,是给人用的。如果手机不能打电话、车不能跑、电脑不能上网,电脑一打开就是黑屏,这就是烂的,没有完成这个东西被造的职分。不管你是上到君王,下到黎民百姓,不管是男人,还是女人,神造人的时候,都有一个想法:这人应该干些什么。其实华人命定神学很注重这一点,因为《创世记》一开始讲的就是这些事。**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 17章 - 荒凉的日子要悔改转向神!
      • 常常圣灵光照,警醒自己
        • 别在忙碌中忘了神
          开始拥有一颗智慧的心,得着智慧的心以后,就开始回转向神。**因你忘记救你的神、不记念你能力的磐石(《以赛亚书》17:10)**。我们受审判、荒凉是因为我们忘记了神。我蒙受的恩典比一般人多;但是在忙碌的工作上,我就忘记了神。在我人生中,有一件极其后悔的事情,真的后悔到咬牙切齿。我之前工作上忙碌的时候,每天忙碌到深夜,四面楚歌,却不知道跪下来祷告寻求神,忘记我的神,也忘记了祂是大有能力的磐石,是可以依靠的。我经过了一段非常黑暗的日子,我后悔我那时候怎么就不知道来寻求神呢?直到最后,我开始悔改,把这一切的灾祸,都变成我的恩典。
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 看清自己是谁
        • 别忘了你是谁,依靠神才蒙福
          还有一些人不知道自己是谁,人最重要的是要知道自己是谁。我们在神面前,大卫说他自己在神面前充其量就是灵里的畜类,神就怜悯他。如果觉得自己是个王,很了不起,觉得自己的王位是自己打下来的,那么神就会给你拿掉。所以即使大卫的王位被颠覆,被他儿子抢去,逃走之后也不在乎,因为他知道自己是谁。有的人做着事,最后就不知道自己是谁,弟兄姐妹一旦知道自己是谁,你蒙福的日子就会开始了。那些讲见证的弟兄姐妹,正是因为他们知道自己是谁。 还有一些人,在教会里面我服侍着他们,服侍好了他们就不知道自己是谁了。其实他原来是个精神病患者,是个要死的人,我把他身上的鬼赶出去把他救出来,后来他就忘了,变得不知道自己是谁。他以为自己很厉害,就跟我讲:牧师我出去两个月,到别的教会去看看,然后再回来找你。他以为他回来我就会要他吗,他以为自己是谁,我为这些人感觉到很遗憾。我自己不会做这样的事情。 我一辈子都希望知道我是谁,我充其量在这个世界上是一个要死的人,所以我需要信靠神。我不是神,掌管不了自己几时生,几时死,然而我站的层次又很低,所以我信靠神的话,因为没有别的可以让我信靠,神站的位置非常的高,祂要怎样做,我也不去问为什么。我们必须知道自己是人的身份,永远知道自己的层次真的很低,所以我们需要听神的话。这一段这么说:
        • 看清自己,别忘神的管教
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;(《马太福音》 10:37 )** 我刚刚信主,第一次读的就是《马太福音》,以前我一直读不懂,耶稣对彼得说,来跟从我。他就跟着啦!(《马太福音》4:18-20)读了之后我就想,祂使用的是什么魔术?怎么像我小时候的拍花子老头,好像只要一拍人,人就跟着走了。但是如果你想要跟随耶稣,就要这么跟,就撇下你所有的,彼得跟随耶稣之后,他缺吃少穿了吗?没有。因为耶稣祂是神,我们的耶稣是从死里复活的神。虽然那个时候祂还没有从死里复活,彼得就开始跟随道成肉身的耶稣,所以彼得的母亲、妻子都没有灾病。如果我们人不知道一切在神的掌管中,这是很严重的事,《圣经》这么说: **当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。(《以赛亚书》19:19 -20)** 为什么埃及人筑了一座坛?是因为被神管教了啊!他们终于知道自己的身份。做什么记号和证据?是他们被打、被刑罚的证据。弟兄姐妹们不要以为神对你的管教、修理不是好事。那是让你身上有一个记号和证据,能够回转向神,进入到蒙福里面。
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 要真正认识你的神
        • 别做属灵的忘恩负义者
          **人要学习做一个聪明人。**我刚刚信主的时候,不是因为别的,仅仅是因为神让我得着一份薪水不是很高的工作而已,但是我一直感恩到今天。从那个时候起,我就知道这是全能的上帝,人生的宝贝,我就横下一条心,这一生要紧紧抓住神。 这样的故事有很多。2012年有一个人得了癌症,到了化疗也是死,不化疗也是死的地步,然后我带着她祷告好了,好了以后,就因为我要求她十一奉献,希望她能蒙更多的祝福,她就离开教会。离开教会以后两年的时间,她不能喘气,结果她又回到教会,等喘气的问题解决了,她又一次离开教会。我不知道这些人都是怎么想的,他们是否知道,我们的神在天上会发出怎样的感慨? **天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。(《以赛亚书 》1:2-5 )**
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 人一饱足就忘记神
        • 饱足易忘神,别让钱财绑住心
          **这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(《何西阿书》 13 : 6 )** 很不理解人为什么拼命地去爱世界,往灭亡的路上奔跑。这样的例子前几天我分享了好多,不知道没有神的日子,人该怎么过。人一饱足就忘记神,围着那一个亿。有的人都不用一个亿,就几千块钱的工作都能把自己绑得死死的。把工作看得那么认真,可是难道那工作不是神赐给你的吗?
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者从太初就有
        • 以色列掌权者,亘古已定命
          大家好,我们来看《弥迦书》的第五章,《弥迦书》的第五章实际上是预言耶稣基督的降临,这一章的主题叫做《以色列的掌权者的来到与作为》。 **成群的民哪,现在你要聚集成队;因为仇敌围攻我们,要用杖击打以色列审判者的脸。伯利恒的以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。(《弥迦书》 5:1-2)** 先知弥迦写了一段让人匪夷所思的话,我们先讲以色列的掌权者从太初就有。如果我们真的去问弥迦:弥迦呀,你写的是啥呀?他很有可能也不知道。 我猜他在异象当中看见啥了呢?就是以色列的掌权者出于伯利恒,而且出于伯利恒的掌权者似乎是一个人,这个掌权者是怎么到来的呢?他是出于伯利恒,但不是在伯利恒才出来的,而是从亘古和太初就有。 如果我们不能够理解,那原因很简单,因为我们是个人,这个掌权者是怎么来的呢?他实际上是从天上降下来的,降在哪里呢?降在伯利恒,他要降临的时候会有什么事呢?就是地上成群的民要聚集成队,因为仇敌要围攻我们。 也就是说以色列的掌权者的属性是神,这次讲的怎么这么不接地气呢?咱们就这么不接地气的讲吧,他是个神,从亘古从太初就有,也就是说是从天上来的,以色列的掌权者又是谁呢?他是从妇人所生。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 相信耶稣基督是主
        • 别忘了,神才是终极房东
          **耶稣就设比喻对百姓说:有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。(《路加福音》20:9-10)** 我们人以为地契不是神的,以为房子可以有四十年、五十年、七十年。其实无论是政府还是任何人,都是在地上仅仅活几十年就到期了,但是我们的神仍然是天地万物的主。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 神纪念那些刚刚信主的人
        • 初信者,神特别的恩典时刻
          **问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚西亚是归基督初结的果子。(《罗马书》16:5)** 保罗所关注的是刚刚信主的这些人。这些人是保罗所亲爱的。他很爱这些刚刚信主的人,我也很惦记这些刚刚信主的。这些刚刚信主需要服侍的人太多了,我就竭力全力地训练一批像我这样的人,训练完增加服侍的力度。我也会尽力服侍,利用一切可以利用的时间,我会把训练人当作我最重要的任务。 为什么人刚刚信主神会纪念啊?就像以色列人刚刚出埃及,那些人都是很烂的,但是神却纪念他们,神不希望他们灭亡,就一而再,再而三的在他们身上彰显权能,把他们从埃及带出来,甚至让埃及人把金银财宝都给他们,结果怎么样呢? 那是刚开始,神对基督徒是有要求的,有的基督徒说那叫蜜月期,可是过了蜜月期之后,你怎么办呢?可千万别做老油条,后来那些以色列人被神击杀在了旷野。保罗写信给罗马教会,特别提到一个他带领刚刚信主不久的人,叫做以拜尼土,所以你要知道,神纪念刚刚信主的人。
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 耶稣是至宝,别忘恩负义
          其实我在做一个非常困难的项目,这个困难的项目是啥?有一个智力障碍的小孩,以前10以内的加减法都完全是糊涂账,更不要说十以外的算术了,那我就想尽一切办法教他,结果成功地带他走出来,让他能够做十以内和十以外的加法。但其实这个孩子,他并不知道我给他的恩典。 他叫一个外卖三十多块钱,十多块钱的外卖也叫过,但是从来没给我叫过一份,不但如此,奉献的时候,只奉献18块,这18块是怎么算出来的呢?这一次啊,我可得非得让他知道,过去这一年,我们给他的训练值多少钱。 前几天他就问他妈,是不是老师要收学费了?你这不是逼着我收学费吗?是不是?为什么不知道始于信以致于信?为什么还带着一颗刚硬不悔改的心?自己已经到了那样的程度了,都20岁了,接下来这路怎么往下走呢?是不是? 今天弟兄姐妹,你要确切的知道,一个自私的人,基本上是没有什么太大用的。如果我说你是一个很自私的人,那就在告诉你,你是一个废物。你怎么能这么说?那我不这么说,我怎么说呀?是不是?你还带着一个刚硬不悔改的心,我就是这么说了,你都还不肯悔改,那我整天说一些:噢!弟兄你好!愿你平安!平什么安呢?说这些话有用吗? 圣经已经告诉我们,没有义人,连一个都没有。就连圣经里面那个写《以赛亚书》的以赛亚也不是,就连摩西也不行,所有人都不行。为什么?因为没有一个。这时候为什么还不知道这是神的恩典,只要我们相信,就是因信称义。是因你的信,算你是个义人而已。别觉得自己称义了,就不知道自己姓啥了!你还是一个原来那个你,是不是?
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 3章 - 效法使徒保罗,忘记背后,努力向前,向着标杆直跑!
      • 什么是因信神来的义?
        • 信神得义,超越行为束缚
          **思考问题:** 《腓立比书》第3章实际上是第2章的延伸,就是保罗再一次重申福音到底是一个以信为本的福音还是以行为为本的福音。保罗的论点很清楚,就在第9节:乃是有信基督的义,就是因信神而来的义。保罗在解释什么是因信神来的义。 那什么是保罗所说因信神来的义的真正意思呢?一共有三点。就在接下来的第10节和第11节。第一点:使我认识基督;第二点:晓得祂复活的大能;第三点:并且晓得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得从死里复活。这三点叫做整个耶稣基督的福音。
      • 什么是认识基督?
        • 信耶稣别成迷信,认识基督才是真谛
          有些人信耶稣,却不认识耶稣基督,不知道自己信的究竟是什么。你问他信耶稣到底是什么意思,他可能会愣在那里答不出来。这叫什么信?这样的信就成了迷信,跟拜假神差不多。 信耶稣要从认识耶稣基督开始。认识耶稣基督,就是认识神。**认识耶稣基督,就要知道万物都要在耶稣基督里合而为一,就要知道耶稣基督才是我们活着的目的。**认识耶稣基督,就是知道我们在祂里面有永生。不但如此,我们还要晓得祂复活的大能! 这复活的大能是使我们战胜死亡的能力。不是在我们离开世界以后,而是在活在这个世界上的时候,这复活的大能就会彰显在我们生命中。因着这盼望,这能力,我们就晓得和祂一同为福音的缘故受苦,效法他的死,就可以得着复活!这就是认识基督。 你真的认识基督吗?如果我们讲认识基督,那其实还意味着很多很多的东西。认识基督,就得效法基督。不但在能力上认识基督、效法基督,在顺服上也是如此。前面一章讲过,耶稣基督甘心顺服以至于死,且死在十字架上,这就是耶稣基督的福音。 这里讲的就是基督这种顺服的品性。那是靠着信主得以认识基督,靠着信耶稣得以晓得他复活的大能。很多人信耶稣,却没有复活的大能,不知道他复活的大能,也不知道自己受点苦,为主耶稣受点委屈,或者就可以和他一起从死里复活。如果真的认识基督,知道我们有这永生的指望,那在这世界上为主耶稣的缘故受点苦就不足介意了!
      • 认识基督以后的生命样式: 向标竿直奔
        • 永不止步,直奔神的标竿
          认识基督,就不会认为自己已经得着了,而是努力面前,朝着神的标竿直奔。不但对那些不完全的人,就是完全人,也是如此!保罗从肉体来讲是个完全人,是不是?从这一章他自己讲的平生经历来看,他绝对是守律法的人,守得比一般人强。即使割礼他也守,因为他曾经是法利赛人。从敬拜神、敬拜耶稣的角度来讲,他信主的水平绝对是一流的。 但是他话锋一转,说:这不是说,我已经得着了,已经完全了。(《腓立比书》3:12)这句话就对应了第二章恐惧战兢作成得救的工夫那句话(《腓立比书》2:12)。你还是要知道你不能以为自己已经得着了,如果你认为自己已经得着了,那就是没得着。这一点很关键。 那保罗是怎么认为的呢?他说:我不认为我已经得着了,我也不认为我已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着耶稣基督(《腓立比书》3:12)。然后又强调说:弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来的奖赏。(《腓立比书》3:13-14)保罗的这一段话给我们指出了一个很简单的事实:一个认识基督的基督徒,不会认为自己已经得救了,更不会因为自以为得救就不去对付自己的罪。
        • 竭力奔跑,追求基督的完美标准
          认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢?是竭力进到完全的地步。不仅如此,还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说,神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标准。我们要竭力。即使是保罗这样的人都没有达到标准,那我们能不竭力奔跑吗?但是因为他竭力奔跑,神就恩待他。所以他说,**你们中间凡是完全人,就是自以为自己挺完全的,总要存这样的心------就是竭力朝着标竿直跑的心志!** 保罗接着说:若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16)大家不要把这段话的意思理解错了,完全人需要竭力直奔,不完全人也需要。这里保罗把人分成几种人。一种是完全人,就是在他们身上真的挑不出什么毛病的人。比如提摩太、以巴弗提,真的没有什么可挑剔的。这一类的完全人就当存什么样的心呢?就是忘记背后努力向前的心。 那如果不是这样的人怎么办?那就是到了什么地步,就当照着什么地步行。如果你还不是一个完全人,那我告诉你,你就必须竭力进到完全,认识基督!怎么做到呢?我建议你拼命读主的话,实践主的话,在信仰上经历神和耶稣基督复活的大能,亲自来经历这美好的恩典。这才是重要的。然后我们再一步步进到完全,进到完全以后还是要这样。
        • 别让肚腹成为你的神
          另外一类的人,虽然自称是基督徒,但却完全不认识基督,就是保罗说的以肚腹为神的人。教会里不是没有这样的人。把任何一个属世的东西当作主人、看得太重,都是以肚腹为神。你以工作为主,那也是以肚腹为神,听明白了吗?这样的人很可怜、很可悲的!因为他们活着的目的就是为了肚腹。每天睁开眼,就想着:我得拼命工作,工作完了就去吃喝,每天浑浑噩噩的,也不知道人生的目的是什么。 保罗对这些以自己肚腹为神的人,是流泪告诉他们,他们的结局就是沉沦。如果你是这样的人,你要仔细思考。因为这样行事是与耶稣基督十字架为敌啊!
      • 什么是福音荣耀的恩典
        • 盼望荣耀身体的复活转化
          我们既然要认识耶稣,就要知道这福音的荣耀的恩典到底是什么。是使我们的身体改变形状,和主耶稣自己荣耀的身体相似。也就是说,我们对于将来要有一个盼望,就是荣耀的盼望。将来我们不是在这世上死了就灰飞烟灭了,而是我们的身体要转化成一个荣耀的身体,这是保罗所传的福音的一个很关键的步骤。 我们不止要得天上的奖赏,将来在地上我们也要看到我们的身体复活,成为一个荣耀的身体。耶稣基督十字架解决的问题就是让我们竭力进到完全,然后离开这世界,得着永恒的奖赏和荣耀。这才是耶稣基督的福音!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 初代教会发展时间线
        • 保罗的使命:从犹太人到外邦人
          我先把时间线给大家捋一下:主耶稣钉十字架的时间,大概在公元30年。写圣经的保罗,他信主的时间大概在主耶稣钉十字架之后的四到五年。耶路撒冷开大会,是在保罗信主之后的十四年,大概在公元47-49年间。主耶稣是公元30年钉的十字架,从主耶稣钉十字架到保罗到耶路撒冷的第一次大会,就是在使徒行传的第15章,大概就是十七八年的时间。在这十七八年间,教会发生了极大的变化。之后大概又过了三年到四年,保罗就写了加拉太书,在加拉太书提到很多关于彼得和雅各这些事。其他的地方,我们就基本上完全看不到雅各到底干了些什么事。除非有别人再另外说。 我们可以知道加拉太书成书大约在公元53年,就是耶路撒冷大会之后的四到五年的时间里,保罗在外邦人教会当中的根基已经变得相当的牢固了。保罗向外邦人传福音,雅各、彼得向犹太人传福音,事工就是这么分的。我们的主耶稣本来不是打算让保罗向外邦人传福音。保罗信主以后就跑到一个地方,在那里呆了十四年左右。他到耶路撒冷去都是那个时候之后的事。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 不要忘记开始时如何领受恩典
        • 恩典不靠交换靠遵行神旨意
          千万不要忘记开始的时候是如何领受神的恩典,这句话很重要。 **论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里;若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。(《约翰一书》 2 :24)** 我把这句话稍微改了一下,叫**不要忘记开始时如何领受恩典。在开始的时候其实你什么也不知道,而且你什么也没有为神做就领受了恩典。**咱们哪一个是为神做了什么,然后神给了恩典的?都是我们什么都没为神做,就领受了神的恩典。要么就像我这样要跳楼想死的,要么就是得了这样、那样的病,治不了的,才开始寻求神。神就把你拯救了,有没有印象?那问题来了,如果一开始就领受神的恩典,为什么后来要跟神做交换?**不要用行为来讨神的喜悦,而是要用遵行神的旨意,因为遵行神的旨意是属神的体系。** 那为什么开始的时候领受神的恩典?因为之前都是照着世界的体系走,所以遭了很多的罪,回转向神就是悔改。所以什么东西都得回到开始去看看怎么回事,比如说圣灵充满是从五旬节开始的。圣灵降临然后大家都得着能力,开始方言祷告。最开始是这样,后来也不会变样。
        • 别让恩典记忆成空白
          **很多人会混乱是因为开始是这样,但是被魔鬼引诱,让他忘记了领受神的恩典是怎么领受的。**很多人的记性不好,如果你属于记性不好的人,最好拿笔记下来你是如何领受恩典的。**不是因为你为神做了什么,而是因为神涂抹了你的过犯,赦免了你的罪孽,医治了你的病症。**那现在还要犯罪吗?还要再遭罪吗?就不要了吧。 人如果总忘记一开始的时候真的很要命,我们当中有个姐妹经常忘记开始是如何领受的,后面就全都歪了。再讲一个很久以前的故事,一个姐妹以前在新加坡机场刷碗,每天都以泪洗面很辛苦。以前从来没有遭过这罪,因为从小她爸妈都挺爱她的。她姐姐在我们当中,就把她带来了。我们带着她祷告,后来她找到了一份幼儿园老师的好工作,不像刷碗那活一天得干十三、四个小时。后来她忘了这开始的恩典,我提醒她不要忘了如何领受这恩典的,她给我来了一句不就那二百块钱吗?她给我。那时候我真的想告诉她其实根本没资格奉献。 **人忘记自己如何领受恩典是非常邪恶的,**你还会忘记吗?如果还会忘记那就真的该被打屁股了。后来上面提及的那个姐妹又回来教会,在网上跟我祷告。我当时也不知道她为什么祷告,带着她祷告没几个月后,她说要作见证。一问才知道几个月前她其实得了要死的病,医院都治不了,转头来找我们,结果两个礼拜前去检查医生说病没了。好了以后没多久她又忘记是如何领受恩典,又开始瞎折腾。 弟兄姐妹们,如果怕自己忘了如何领受恩典,最好拿个本子写下来,没事就看一遍。因为**人领受恩典不是因为我们为神做了什么,而是神为我们做。**为什么我们会得到那种报应?是因为我们行在世界的体系当中遭了罪,神救赎了我们,你说还要犯罪吗?过不了多久,人面对现实生活压力的时候又忘了,那再遭罪的时候怎么办?有时候会掉链子被离弃,也就是说人一遍又一遍地离弃神就会死在旷野。
        • 牢记恩典源头,莫忘初衷之路
          做基督徒千万不要做死在旷野里的基督徒,要做进到应许之地,不断支取神应许的基督徒。所以**牢记最初是怎么领受恩典的太重要了,一定要永远记住神是施恩、施怜悯的神。**如果我们这么领受祂的恩典,就**横下一条心别再离弃神,否则就成了被神击杀在旷野,被神厌烦的一代人。** 在基督徒当中成为神厌烦的人很多,因为很快就忘记神起初在他身上做的。以色列人如果知道神如何用大能的膀臂带领他们出了埃及,又记念如何带领他们过红海如同走干地,还会离弃神吗?这人得笨成什么样才会选择离弃神,行在这属世界的逻辑体系里?开始就靠着主耶稣的宝血洗净罪,为什么还要犯罪?开始来到耶稣面前就是因为在这世界的体系里遭够了罪,为什么还要在这世界的体系里?为什么后来就随从了一个谎言? 咱们弟兄姐妹可得知道,我们所侍奉的这位神大有能力、大而可畏,也就是说你活着的这点小屁事,神从祂的宝座上弹下来一个鼻屎这么大的祝福,就够你承受一辈子了。那为什么人还要离弃神?大家再一次把这个起初所听见的,常存在心里。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 2章 - 建立得胜的教会(1)
      • 以弗所教会: 你从哪里跌落,就从哪里悔改
        • 从跌倒处悔改找回起初爱心
          得胜教会的特点,第一个就是以弗所。 **“我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。** **所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。”(《启示录》2:2-7)** 得胜的教会有一个特点:你从哪里跌落,就从哪里悔改。如果我们整天“打假”,想要分辨真假使徒,那我们就把起初的目标给忘了。起初的目标是什么呢?就是起初的爱心。起初的爱心不能够因为“打假”而失丧。今天我们教会很少抓异端,也很少整天打假使徒。我们现在需要做的是恢复起初的爱心。 有一些人会说,你赶了那么多鬼,可神都不认识你,那是因为赶鬼神不认识他们的吗?不是,因为他们赶鬼赶着赶着就忘了起初的爱心。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,在赶鬼的时候。仍然要知道我们的神是爱,我们不是为了赶鬼而赶鬼,我们是要把神的爱传递出去,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓,让他们开始看见神的爱是何等的长阔高深。要知道在教会里面的服侍不是最重要的,你们才是最重要的。 我们可能会带来一个管理体系的变革,不管是在经营公司、企业,经营教育学府或者建立教会,人才是最重要的,活儿不重要。我前一段时间去那个德胜洋楼,我就问德胜洋楼的老板,你的员工有压力怎么办?他说那就减少压力呗!我说那活没干完怎么办?他说没干完天也塌不下来嘛! 那我觉得我们就应该有这种态度。让弟兄姐妹做事工,不是为了做事工而做事工,是为了你们的生命被造就,生命要成长才是关键,所以我们是以兄弟姐妹的生命成长为导向,别忘了这起初的爱心。你知道弟兄姐妹的劳苦忍耐,这不小心就会整到行为为本的里面。
讲道
展开
收缩
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 持守起初的爱心,圣灵与教会同在
        • 用起初的爱心点燃神同在
          灯台是有油的,灯台上的油,是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会,就失去了神的荣耀。就像老以利年间,荣耀离开了教会。没有圣灵,教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI,很多的规条,这些根本不能解决问题。后来我学会了,用起初的爱心来管理教会。 起初的爱心如果都在我们每一个弟兄姐妹的心里,那么这个教会应该何等地有神的同在。没有神同在的教会,很累啊,忙死也忙不完。但按着神的话语建立教会,有神的同在,什么问题都能解决,很多问题全部消失,每天都在经历神。这样的教会多好啊!教会一定不能没有金灯台。每个礼拜我都要大家准备新鲜的属灵食物,虽然辛苦,但我看到神的同在。认识神是无止尽的。
      • 起初的爱心是新鲜的
        • 别让爱心变成老油条
          梁山伯和祝英台美好的爱情故事,是因为他们一起死了。如果他们没死,而是结婚过日子,那就没有美好的爱情故事了,一个会变成老爷子,一个变成老妈子,整天互相看不顺眼,也感觉不到爱。年轻男女爱情正浓的时候,总是并肩而行;而老了以后,通常是一前一后隔着好几米远,疏远了。 最起初的爱心,是很单纯的爱心,这是非常好的感觉,是新鲜的。Fresh是新鲜的意思,Refresh是更新的意思。起初的爱心,是最新鲜、最单纯的,每天都盼着聚会;但变成老油条以后,就已经失去了起初的爱心,讲道就睡着,结束阿门就醒了。这是一种麻木。 为什么失去起初的爱心,是因为人做着做着,就忘了自己来干嘛的。基督徒起初的爱心非常的重要。老油条没有爱的感受,而是一种老爷子/老妈子的心态,心里烦着祷告聚会呢。 有段时间有个姐妹来找我,说,“我对我老公没感觉了。”那就和离婚不远了。如果你绝对对神的感觉没了,那么你已经失去了起初的爱心。当教会失去了起初的爱心,会失去神的同在。 所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。(《启示录》2:5)
      • 基督徒是怎么失去起初的爱心的?
        • 别让假象冷却你的爱心
          我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。(《启示录》2:2‭-‬4) 以弗所的教会是一个很棒的教会,这样的教会为什么神还要责备他们丢了起初的爱心呢? 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(《马太福音》24:10‭-‬12) 刚刚信主的基督徒,是很爱神的,他们觉得教会是很圣洁的。但逐渐,他们在教会里吃亏越多,心就越来越冷淡了。基督徒里怎么这么多骗子呢?赶鬼赶多了以后,我发现基督徒是很招鬼的。如果你是一个基督徒,你要么招鬼,要么赶鬼。如果你招鬼,你就被鬼败坏。雷克.乔纳的《末日决战》里面就讲,魔鬼不是骑在马上,而是骑在基督徒身上。 如果你听说,有的教会突然三千人信主,突然五千人信主,你要小心。耶路撒冷的教会,是一个非常败坏的教会。这里面掺杂了多少法利赛人啊!后来耶路撒冷教会,被干黄了。教会里的问题太多了,三千人、五千人里面鱼目混杂。后来我的教会观不断改变,教会追求的不是人数,而是圣洁和合一。 如果教会里面鱼目混珠,经常有假使徒、假先知,那问题很大啊!我们的任务不是识别假使徒、异端,而是爱神啊,千万不要忘了最初的目的。教会是一群爱神的人、谨守遵行神的话的人在一起。起初爱神的心,感觉是非常棒的,但整天搞识别异端、假使徒,就失去了起初的爱心。
      • 总结
        • 悔改重燃爱火,别做属灵老油条
          做老油条,不得胜是很累的!得胜,喜乐会充满我们的心。今天我再次鼓励大家,享受竭力追求,恢复起初爱神的心。如果你爱神爱得很累,你要悔改!如果你很久没有服侍了,要悔改!,扪心自问,2018年你都干了什么?你成长了多少?你2019年有什么计划?你要做什么?在哪里成长?不要做一个烂掉的果子,要做初熟的果子,献给神。神要的是新鲜的。 跟着我来做个祷告: **主耶稣,我要求你的灵进入我的里面,帮助我,恢复我起初爱神的心,让我对神的爱,是一个单纯的爱,是一个火热的爱,重新点燃我里面服侍的火焰。恢复我里面爱你的心,让我能够进入爱的乐园里,吃生命树的果子。奉耶稣基督的名祷告,阿门**!
      • 祷告
        • 重拾初爱,告别属灵老油条
          主耶稣,我们今天来到你的面前,求你的圣灵在我们里面做更新的工作。让我们从老油条的状态里面回转,让我们的教会每一天都是新的,让我们爱的心是心想的,不但更新我们的心思意念,恢复我们起初的爱心。感谢赞美你!奉耶稣基督的名,阿门!
      • 竭力追求,灵界的启示无穷尽
        • 灵界无尽,别停下追求脚步
          2018年即将过去了,如果我剥夺了你的喜乐,对不起,但我还要继续要求你成长。一个人的成长,一定是一个竭力追求的状态,竭力追求的一定会成长。成长的一定会有东西可以写出来。过去的事就过去了,2019年要开始竭力追求,不是老调重弹,要做新事,恢复我们起初爱神的心。不要停止,灵界的规律认识不完。 过去一年,我们学到了很多东西,老马的灵,利维坦,假先知黄鼠狼……这些东西《圣经》里都有,但为什么过去我们没有认识到?因为我们属灵高度没成长到这个程度。一定要对付玩假的、玩虚的心态。你不能靠着去年的东西,吃到今年。你必须不断更新,不断追求。我是做技术的,很多技术用了几年以后,就没用了,还是要再学新的。IT企业活过三年不多,因为经常更新换代,容易过时。 信主、灵界比高科技高深多了。过去中国就发现了特异功能,想要研发人体特异功能的武器,但研发不出来,因为这是一个属灵的事。属灵的世界是非常真实的。如果你常常不断解决问题,你会发现这属灵的真理太棒了。 最近我们在不断加深对属灵世界的认识,对老年痴呆有更深的一个认识,根本不是什么小脑萎缩。我妈一糊涂起来胡说八道,这是鬼。把鬼赶走了,老太太就恢复正常了。我发现,越学习,越发现自己无知。圣灵在带领我们不断突破,神的灵在不断带领我们进入祂的真理。如果我们不进步,我们怎么可能胜过魔鬼仇敌? 如果在这条攀登的路上你不竭力追求,怎么能攀登上去呢?竭力都不一定能攀登上去。等有一天,我们吃到生命树果子的时候,奇妙的事情要发生,打击魔鬼的力道会大大提升,彻底打击魔鬼仇敌,释放被掳的灵魂。但你一定要得胜,不能失去起初的爱心,不要做老油条。
      • 引言
        • 别做属灵的老油条,保持新鲜爱心
          这是一个非常重要的真理,我见过很多老基督徒,服侍老基督徒我心里都打怵,太辛苦!为什么呢?因为老基督徒成了老油条,他们好像什么都知道,但又不太清楚,又很自以为是。我见过很多老基督徒,共同特征是,讲见证都讲好多年前的见证。 有一个我去参加聚会,见到一个老基督徒,反复讲自己20年前的见证。我就在想,难道没有新鲜的见证了吗?老油条是很难搞的。我们真的要恢复起初的爱心,不希望我们的弟兄姐妹也变成老油条。 老油条是什么意思呢?新鲜的油条是很好吃的,但老油条是又干又硬又脏的,很难下咽。做基督徒千万不要做老油条,这是一种很麻木的状态。 你知道老油条牧师是怎么教我的吗?他说,“你准备100篇讲道稿,然后来回用。”哎呀,怎么能这样呢?我准备的讲道稿,每一篇都是新的,我讨厌给大家炒回锅肉。今天我们要恢复起初的爱心,绝对不要做老油条。 当初我有的同学,他们考了很多次高考,我还以为他们应该对高中课本很熟了。但翻开书,他们好像都知道,但他们又答不对。老油条基督徒,好像什么都知道,但知道的都不对,那就麻烦了。 什么是起初的爱心?就是新鲜的。神很喜欢新鲜的,人也喜欢新鲜的。水果,初熟的水果是最好的,熟透了的就烂了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 引言
        • 爱神如初恋,热情不知疲倦
          最近的新闻很有意思,灾祸都是在人风光当中突然降临。有一个大和尚,我就不提名了,做和尚就做呗,做着做着,人家和尚做成CEO,也带O了,愣把一个穷庙,办成了百亿千亿的商业帝国。我不太关心他赚了多少钱,也不关心他搞了多少个女人,整了多少个儿子,我倒关心一件事,他吃什么,把自己的身体吃得这么好?这是笑话。 灾祸有一个特点,它是个突发的,所有的灾祸都是突发的。有人打字说有几个富豪跳楼了,我也不知道是真是假,我也没看新闻。这个厉害,钱能救人吗?灾祸都是突发的。人如果不喜爱耶和华神的律法,不是爱,就是当作一个规条遵行,那没啥用的。我自己总结出来的,要学会爱神,那是一个情感,好像不爱神缺点什么,好像不爱读神的话缺了点什么。 有的弟兄姐妹,聚会他也来,这就为什么我经常说:你别在这守一个规条,好像来了,好像守了一个规条。“那我也聚会了,你还要我怎样?”“我也查经了,你还要我怎样?”不是这么回事儿,关键在于爱神的话语。 我问你,如果你爱神的话语,读神的话会烦躁吗?不会的。会累吗?可能会累,但是很高兴,我愿意。人就是这样,爱打麻将的打一通宵他不累的;爱打电子游戏的,泡在那个网吧里头打电脑游戏,打一通宵他不累的。但是,他不爱的东西他去做,一定会累。后来我就总结,有的牧师做得为什么辛苦呢?因为他不是爱。 所以“爱”这个字很重要,惟喜爱耶和华的律法昼夜思想,这人便为有福。你如果跟神堕入爱河,一下子热恋了,你会累吗?热恋是不累的,所以说“爱”字这是一个很要命的事。没有爱神的心,做了一大堆的东西,白做呀。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 逃命路上也别忘了机智应对
          这是大卫在旷野里一个废弃的山洞,写的一首诗。我就在想这是什么人,逃难的时候,刚刚经历一次死荫的幽谷,那具体经历啥呢?我给大家讲讲评书,不怎么样的话也给我点鼓励啊。 这大卫打仗特别的厉害,他一个人可以杀掉两百个非利士人,那多厉害啊,是不是?那真的是很厉害,结果后来又做了王的女婿,又跟王的儿子约拿单,成为好朋友,结果扫罗王心胸狭窄,总想要杀掉这个大卫。 为啥?听了一句话,听着闹心。那老百姓唱歌,你唱啥不好,你非得唱这个。大卫说,别唱了,别唱了。那不行,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗在那儿听着闹心。我让你杀死万万,小样的,我就杀你一个。是不是?结果大卫就从扫罗那儿拼命逃出来。 扫罗就是要整死他。你说我做啥了?大卫还在纳闷呢,我做啥了?就那些老娘们在大街上喊几句大卫,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,你就杀我呀。其实这也是事实啊,你真的是干不过那个歌利亚呀。那歌利亚不是我帮你干掉的吗?大卫还很纳闷儿呢。这就不行了,此情况太紧急,大卫撒腿子就跑。我跟你讲,累坏了,累得那个汗流浃背。 后来你知道吗?大卫跑到一个祭司的地方,他就把歌利亚那把刀给带上了,接着逃命。结果逃着逃着,脑袋里头不知道咋回事儿。十七岁的孩子,你想想看, 如今十七岁的孩子你说他,他知道啥啊。结果跑晕了头,太辛苦,太紧张了。跑哪儿去了呢?跑到非利士人那地方去了。这个非利士人对大卫的印象可深了。哎,这个不就是那个扫罗杀死千千,大卫杀死万万的那个大卫吗?
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
      • 引言
        • 别让不平毁了你的喜乐
          所以咱们弟兄姐妹常常缺少喜乐,人缺少喜乐真的就是白活。是不是?人不敬畏神,遇到了事儿,就喜欢问神,有没有搞错?为什么让这地上充满了这么多作恶的人?没有遇到事儿,就喜欢找事儿。就是不想快快乐乐的活着,就想找事儿。 有一对夫妻,是我们当中姐妹的父母,不在一起想的很,一在一起就吵架。你说做女儿的还想孝敬父母,我看哪,人家这是娱乐活动。就是不想喜乐,一生充满了痛苦,不痛苦也得找点儿痛苦。是不是?这是不是奇怪?我要讲最重要的一个智慧就是不要对作恶的人心怀不平,你一心怀不平就坏了。 可能那个作恶的人是坐在你身边,你不要心怀不平。也许那个作恶的人坐在别人身边,跟你没关系,你也不要心怀不平。因为心怀不平就是不敬畏神。这些事儿都是神让他在地上发生的,你得知道是神让他发生的,你还指指点点。神啊,你为什么让这些事发生?其实你没有资格问。咋的?我愿意,神说:我愿意,我愿意怜悯谁就怜悯谁,我愿意恩待谁就恩待谁。
        • 别让怨恨蒙蔽你的心眼
          咱们弟兄姐妹可得琢磨这事儿,千万别再去整这些乌烟瘴气的学问。这不是学问,这是让你心怀不平,是不是?你跟你哥哥论证完了就对么?你看东西都是歪的呀。直到如今我见过很多弟兄姐妹,心里都装着都是怨恨。我可告诉你,如果你是个约瑟,被卖到埃及做了奴隶,没有人能败坏你。因为神掌管你的命运。听明白了吗?不是你的原生家庭。 我就觉得世上有很多很败坏的学问,你只要一听,哎呀,都是我为什么这样?因为我爸我妈不供我读书。大家想想读书这东西,是父母供不供的事儿吗?人要想学习,总能学习,人不想学习,怎么整都没用。 有一位姐妹,就是喜欢为作恶的心怀不平。有没有作恶?有。有没有作在你身上,可能有作在你身上,可能没作在你身上。大家再琢磨一下,这作恶的心怀不平,有没有作恶?有,但是心怀不平绝对是一个愚昧。
        • 心怀不平,活得再久也难安宁
          人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
  • 讲道
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 总结
        • 别让舒适磨灭讨神的初心
          无论如何你都要做一个单单讨神喜悦的人,我们回到开头分享的故事,羊找到问题的关键是狼所逼迫的。咱们不也是一样吗?弟兄姐妹,是不是?你跟我、我们大家刚开始认识神的时候,我们那个时候讨神喜悦是被逼无奈,不是吗?是魔鬼把我们逼到不得不找到一个办法才有出路,所以我们是被逼着讨神的喜悦。我们就算是被逼着讨神的喜悦,我们做这样事情的时候,神的恩典依然够我们用,我们过去被逼到那个份上,然后我们决定做一个讨神喜悦的人,今天没有那个份了,没有那个狼了,没有那个鬼了,难道我们反而变得懈怠了吗? 我最近在服侍一些弟兄姐妹,我们最近在探讨一些很沉重也很陈旧的话题,虽然东西很陈旧,但是东西很质朴,也是问题的关键。就是那个起初的爱心,就是那个起初的信心。我们过去的爱心、信心是因为魔鬼逼的,不得不有这样的信心,不得不有这样的爱心,然后讨神的喜悦。今天我们日子好了,我们变得富有了,我们也有了两把刷子了可以赶鬼了,我们也认识神的话了,我们对神的话也有知识了,但是我们在讨神喜悦的心智上,从单单变得不那么单单了,从一个简单地讨神喜悦变成复杂的讨神的喜悦了。讨神的喜悦不再成为我们生命的主轴,讨神的喜悦成为了我们生命当中的一部分,难道我们今天不应该悔改吗? 过去我们真的要感谢魔鬼,让我们被逼无奈要单单讨神的喜悦,今天没有那种事情了,难道我们就不需要单单讨神的喜悦了吗?我过去服侍了一个抑郁症的小孩,我真的非常地感恩,他现在可以正常读书上学了。我想我需要挑战他,我需要挑战这个孩子和孩子的妈妈,你因为你的孩子认识了神,因神的缘故你的孩子得着了医治,难道孩子得着医治之后,那个单单就变成别样的事情了吗?
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 将起初的盼望和胆量坚持到底
        • 坚持信心到底才有真正得救
          我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14) 所以弟兄姐妹,全在坚持到底这件事,所以《启示录》也是坚持到底,**忍耐到底的就必得救**。很多人没有坚持到底,忍耐到底。 很多人觉得自己已经信主了,经信耶稣了,信耶稣以后可以上天堂了。其实当他死的时候却落在地狱里,那时候找谁去评理呢?因为没有把当时的信心坚持到底。今天弟兄姐妹,开始坚持、坚持、一直坚持下去……你的身上就会有雅各的形像,就会有约瑟的形像,就会有大卫的形像,就有耶稣基督的形像。所以**坚持到底是关键**。
        • 坚持信心和勇气,才能进入神的家
          所以咱们弟兄姐妹你要仔细去思考一件事,你是否会成为死在矿野的以色列人。如果你心里头刚硬,我劝你回转,劝你回转什么呢?不用讲别的,就讲你自己身上所经历的神迹奇事、经历的神的恩典就够了。所以,《希伯来书》的作者给我们几个解决问题的办法,解决问题的关键就在于坚持到底。所以在《希伯来书》三章这么说: 但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6) 我们若把我们可夸的盼望和胆量坚持到底,什么叫可夸的盼望和胆量?**可夸的盼望就是我们要得着永生,我们不会灭亡,我们会进到永生**。胆量,为什么需要胆量?一个信主的没有胆量,我告诉你,你信不下去。 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8) 在《启示录》里讲的非常地清楚,胆怯的被丢进硫磺火湖里。你说:“”我胆小。”胆小不是个选项,**胆小就是不信**。如果你真的相信神掌管一切,相信神在我们生命当中掌权,你就没有这种困惑了。所以,弟兄姐妹开始将可夸的盼望和胆量坚持到底,这便是他的家了,就会进到神的家里。
      • 总结 将起初的信心持守到底
        • 信心坚持到底,才能得应许之地
          所以弟兄姐妹,今天读了这段话,我想做一个总结:**这世上没有什么东西可以保证你,可以保证你得着应许之地只有一件事,把你所信的,把你所持守的那种盼望,坚持到底,坚持到最后**。 所以从今天开始要了解,当初的信心是一个对神的信靠。我想以色列人出埃及的时候,他们对神绝对是有信靠。你信主的那一刹那,当时对神也是绝对的信靠。**把那个信心坚持到底,把那个盼望坚持到底,就是我们身上有雅各的性格**。 当我们开始追求这些小日子,卿卿我我,恩恩爱爱。然后人就会陷入痛苦当中,得着了也不觉着怎么样,失去了就极其的痛苦。所以人从埃及出来,一定会经过旷野的路,经过旷野的路不是没有问题,是有问题。**但是神一定会解决我们问题,问题就是你相信还是不相信**。 弟兄姐妹,开始收拾一下里面的盼望,收拾一下里面的信心,继续打击魔鬼仇敌。彻底的除去过小日子的心态,彻底地对付掉。然后我告诉你,你一定会进入到神所应许丰盛的生命,阿们!
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 不要做糊涂人!
        • 活在当下,别忘生命的终点
          糊涂人,就是优先顺序颠倒的人!表面上很聪明,但实际上很愚昧! 忘记了死亡,觉得那是很遥远的事 亿万富翁史蒂夫·乔布斯离世了,他成立电子公司成为亿万富翁,不过前不久不也是离世了吗?金正日也离世了,亿万富翁离世了,世世代代想当王的金日成一家的金正日也离世了,不是光这些人离世,你我都会离世,人出生后死一次是所定的规律,死后就有审判。 在西洋,村中或者教会院子里都有墓地。象公园一样漂亮的墓地里有很多立起来的墓碑,墓碑前面站着很多人读所记录的缅怀的字。来教会做完礼拜到墓地里读墓碑上的字,或者村里的长者也会读墓碑上刻的字。其中一个墓碑里刻着简短但很有意思的三行字。第一行是这样开始的,“我曾经也象你那样站在那里读别人墓碑上的字,”看到这里吓一大跳,不过不自不觉地笑了,心想还很了解吗…但是第二行就刻着“我也曾经象你那样站在那里笑了”一下子惊醒了,马上看了下一行,那里写着:“很快你也象我一样死,快点准备吧。”于是认真地回顾了一下自己走过来的人生,从中得到了以后要诚实生活的教训。各位,不管是谁当我们读别人的墓碑时,都觉得自己不会死。虽然这些人离世了…但不久的将来会迎来别人读你墓碑的时候。人们平常都认为死亡和自己没有关系似的活着,不过无论是谁都要面对死亡的终日。在死亡的位置上我们是绝望呢,还是在更大的盼望中喜乐呢,这些通过我们现在生活的样子决定的。要查看一下,各位的死亡是迈向着有盼望的死亡呢,还是迈向着绝望的死亡。 忘记了结果,只注重过程 忘记了效率,只在乎时间 忘记了人活着的目的,只在乎活着 忘记大事,只关注小事 忘记了远处,只看近处 忘记了永生,只看今生  
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 引言
        • 哭泣的牧者心声,别忘神的恩典
          今天的题目,是我常常祷告神说的话。上周二的祷告会,我一边唱诗歌,一边流泪。我是一个爱哭的牧师。做一个牧师真的很累,因为我常常心里挂念每一个被压制的弟兄姐妹,为他们每一个人祷告。神给我的工作,就是牧养神的群羊。回想过去走过的路,都是眼泪。有时也真的恨铁不成钢,为什么总是被魔鬼骗呢?为什么爱工作过于爱神呢?为什么非要遭罪了才来祷告呢? 有一个姐妹,跟我走了很长一段路,她很爱主,但她现在却要离开。我真的很痛心,我就亲自服侍这位姐妹。这位姐妹在很多年前,她的腿被魔鬼攻击,非常痛。我就带着她祷告,怎么都不得释放。我就求告神,神启示我,戳她的足三里穴。我就照着神的话做,十几秒她的腿就松开。还有一次,她姑姑身上的鬼要跑到她的身上,她的后背、肩膀疼得要命。我们就服侍她,释放她。后来这位姐妹走上服侍的道路,但她把服侍看得比她自己的成长还重,就非常痛苦,要离开教会。昨晚这位姐妹里面的鬼,被赶出去,鬼嗷嗷叫。 对于每一个被压制的弟兄姐妹,我都尽力服侍,真的累。累的时候,我就跟神祷告说,“神啊,愿你记念我。我真的很希望回到你那里。”昨天我看到这个姐妹来到教会的时候,我真的很开心。我真的不计较教会多一个人,少一个人,我挂念的是那些被压制的弟兄姐妹。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人生命中有根 – 神的恩典
        • 别忘生命中的恩典磐石
          1, 忘记生命的磐石。 其实,以色列人最大的问题是他们常常忘记他们的磐石。《申命记》32:18,你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。我为人的记性感到极其的悲哀。为什么人这么快的就会忘记。这群以色列的百姓,就是神把他们从埃及地领出来的那群人。在埃及地神显了10个神迹,然后当他们在旷野,没有水喝的时候神给他们水喝,没有食物吃的时候神给他们预备吗哪。然后在旷野几十年,鞋子也没有穿破,衣服也没有穿碎。白天有云柱环绕,夜晚有火柱环绕。但是令人困惑的是,每次一遇到一点困难,这群以色列的百姓就抱怨,难道埃及地没有我们的坟墓么?我真的很困惑,为什么人这么容易忘记呢?为什么遇到一点点的挑战,就忘记了神在他们生命中的恩典呢?
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
        • 忘记恩典,终将失去祝福
          得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本来不是王。本来是个找驴的。 但后来忘记了,就竭力保住自己的王位。结果失去了恩典。成了咒诅 人一旦不知道我们得着的都是白白得着的,就会失去神的恩典。 《末日决战》里面有一段 – 在魔鬼的地盘上争战,不能得胜 不要以为我们做什么,可以得着神的恩典。扫罗,就是因为要自己做点什么,结果很惨! 忘记恩典,忘记我们今天得着的都是我们不配的。你就不纠结了! 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。不要紧紧为自己抓住。抓不住的!还是做个感恩的人,就会更多! 人为什么会批评论断 – 因为以行为为本,不知道那是神的作为。一旦觉得神不行,我得做点什么,就受咒诅了。觉得那个方法不对 – 就批评,结果就批评论断 – 行为为本 – 结果就是咒诅
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 引言
        • 瘟疫来袭时别忘神的力量
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家新年好,今天我给大家分享一个新年最好的礼物,就是要《因神的话语而战兢》。这是一个瘟疫横行的世代,春节期间武汉肺炎已经彻底刷屏,小小的冠状病毒已经把大家弄成非常慌张。其实,人真的很脆弱!自古以来,人类面对瘟疫都显得软弱无力。那么瘟疫来的时候,我们应该怎么办呢?到底瘟疫是怎么来的,对于这个问题一定要有清楚的认知。
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 不会感谢的罪,是最终的罪
        • 忘恩是灵魂的慢性毒药
          我们到神的面前,如果是愁眉苦脸,整天埋怨叹息,甚至六十亿人来到神面前整天愁眉苦脸,神怎么受得了啊。我们的上帝其实跟人一样,也是不喜欢愁眉苦脸的人,其实还是喜欢那些欢欢喜喜来到祂面赞美、感谢祂的人,上帝就喜悦他们,然后就把祂喜悦的孩子抱在怀里。当我们心里头存满这些感谢赞美的时候,我们面孔都不一样。一个人怎么改变自己的苦瓜脸,如果你里面充满了感谢和赞美,就是苦瓜脸都会变成向日葵脸。宗教改革家马丁路德说:“在魔鬼的世界里没有感谢。只有埋怨和抱怨。”所以政道家克里斯顿说:“**最终的罪,就是不会感谢的罪**。” 我带领信主的人有很多,但是我发现忘恩负义的人也特别多,不会感谢的罪是很严重的罪。托尔斯泰说:“感谢的人就会年轻。”人时常埋怨不满,脸上愁眉苦脸,老化的很快。而感谢的人常常有年轻的脸,**比起牲畜的祭,上帝更喜悦我们感恩的祭。**在旧约里有一个感恩祭,还有一个甘心祭,这些都是象征着我们基督徒应该有的样子,所以在诗歌里头说:*我要以诗歌赞美 神的名,以感谢称他为大!这便叫耶和华喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛。 (《诗篇》 69:30-31 ),你们要以感谢为祭献与 神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。” (《诗篇》 50:14-15 )*
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 依从主话,得丰盛生命
        • 人生拼搏,别忘灵魂归宿
          也就是说,有一天,咱们都有一个共同点。你会说:“刘牧师很属灵,大有信心,我不属灵,也没什么太大信心”,但是有一天我们都会有一个共同点,就剩下一副骨头架子。等我们放在炼人炉里烧完了,剩下那玩意都差不多,拿到实验室里一化验,都一样,碳水化合物,大概了不起就是这么一个状况。 那人活着到底是怎么一回事呢?我们在拼搏拼搏,真的明白我们在拼搏些什么吗?所以,今天我想跟大家分享一段经文,这段经文也是老人与海的主角。这个主角就是彼得,这段话是这么说的。
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 神给的权柄要好好使用
        • 权柄善用,医治就在身边
          经文的背景讲的是初代教会。很多人会说为什么在那个世代会有这样的事呢?我们这个世代最需要这样的事。今天虽然有了先进的医疗技术和设备,但却有越来越多的人不能被医治。去年年初我一个同学的爸爸因感冒去世了,一个小感冒就把人给整死了。很多人问我,有病一祷告就好了,要医院做什么?我想说的是,有了医院还是有很多问题无法解决,当然就需要我们了。
      • 神所应许的句句都是信实的
        • 信心提起,神迹必现
          神所应许的句句都是信实的。如果你谨守遵行神的话,祝福必临到你。过去的很多年我常常懊恼过去不曾被教导神的应许是信实的,常常依靠自己的方法。刚开始经历教会的时候不知道神很重要,以为饭很重要,煮了一锅又一锅。但是以后都不会了,我们喂的是属灵的粮食。耶稣说了一句话很重要,以利沙那个年间为什么只有亚兰国的乃曼将军得了医治?耶稣把这个问题丢给了那个时代,也丢给了我们,为什么得不着?因为人的不信。**就算是你妄信都比不信要强,**耶稣从来没有批评妄信,只批评人不信和小信。我们要开始把信心提起来走耶稣的这条路,神一定会透过你彰显祂的全能。 初代教会要比我们现在的教会落后的多,《圣经》还没有出现,保罗也没有出现,彼得还是一个渔夫。他讲道铿锵有力,但是教导的体系还没有被建立。我们要学会如何避免那个时代所遇到的问题。第一就是教导和训练的问题,如果那个世代有很好的教导和训练我相信神要彰显出来的荣耀会更大。他们读的《圣经》还不是我们读的新约《圣经》,还没有《使徒行传》,当神为我们预备了很好的教导系统和训练系统,我们要开发更多的课件,一边教导一遍训练,塑造成耶稣基督的精兵,然后就可以服侍更多的人。 ZX姐妹所说的我会更忙这句话不会应验,我不会忙,我会越来越不忙,因为会有越来越多的人服侍。那个时代缺乏教导的系统,而我们今天不缺乏。有保罗的书信教导我们,有新约《圣经》可以让我们读。神要在我们当中预备教导的团队,系统的教导。我们要在保罗所建立的根基上建造。台北灵粮堂的周牧师很希望他们的天花板是我们的地板。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 如何在悟性通达
        • 别让信心停留在起点
          有些人总想走捷径,觉得走捷径很好。当我们开始用信心去操练的时候会经历神,因为我们的神允许我们在蒙昧无知的状态中蒙怜恤。我们有软弱不怕,但是我们有神,神会体谅蒙昧和失迷的人。当我们是蒙昧和失迷的时候带着信心去祷告,神会成就。但是不能成为我们的借口,一直留在我们蒙昧和失迷的状态里。我们经历神以后,我们是否愿意从蒙昧状态走出来吗?我们始于信心是经历的信心的果效。 也就是说:“这个事,我们始于信心,是经历了信心的果效。” 如说,彼得在水面上走,走了吗?走了,如果今天咱们在水面上走,那是实践信心。如果你经常出门,然后,就在水面上走,你如果经常这么干的话,你会发现,这叫常在河边走,难免不湿鞋,谁知道哪天掉进去。所以,我想这事这种状况啊,是让你建立信心,但是不能够一直停留在那个层次,你要长大成熟,心窍习练的通达,然后能够分辨好歹。不是说,始于那个信心,以后就一直停留在那个状态里头,如果一直停留在那个状态,那就麻烦了。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 活出保罗的恩典时刻
          我所经历的,我自己很惊讶!这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候!初代教会的保罗,神是何等的与保罗同工!保罗的手绢,掉在什么人身上,病就得了医治!那真是蒙神悦纳的时刻!这正是我多年前所渴慕的啊!我真的感谢神! 其实,好多年前,神启示我,在我服侍最辛苦的时候,神的灵安慰我:把给保罗的,都给了我。今天看来是真的。我当时说,神啊,那当然好,但不要把保罗的苦难给我。神也没理我那茬。 我身上,带着保罗服侍的样子。我们的服侍,也是保罗所盼望的,… 我们教会是严格按照保罗的教导落实的。 我们的服侍,越来越像保罗,: <ul> <li>大有能力</li> <li>文字的积累</li> <li>系统的信仰体系</li> <li>大大的摆上</li> </ul> 就连为神癫狂都像!
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 当灭之物与属灵争战的胜利
        • 十一奉献是属灵胜仗的关键
          结果让我惊呆了,呆呆的坐在那里好长时间不知道该怎么说,因为这个孩子在早晨五点钟的时候死掉了。当灭之物不能收,这就是为什么我要让她交十一奉献,因为十一奉献不能收在手里,收在手里就是当灭之物。以色列人在艾城打了败仗,是因为有人拿了在耶利哥打了胜仗之后收缴的金银和衣服。财务和衣服是属于神的,神早就说初熟的果子是属于神的,头生的是属于神的,那不是属于你的。所以咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,你要想打属灵的仗,先要把这件事情搞定,那就是十一奉献。所以我看到很多贫穷的人陷在贫穷当中,我首先推的就是十一奉献。 有一些人说灵恩教会要求奉献,大概就是这些。我的确是要求奉献,不是因为教会缺钱,而是因为留在你手里,就是当灭之物,你不可能打胜仗。神的规矩是头生的,初熟的都是神的。耶利哥是第一场胜仗,进到迦南地第一场胜仗,是属于神的。不是说不给以色列人,不是以后得着的城市都属于神。是第一场得胜的仗根本不是以色列人打的,是神替他们打的。就是后来的仗也是神替他们打的,但是后来的城,所有的战利品归以色列人。第一座城归神,所以叫初熟的果子。初熟的果子是什么意思呢?初熟的果子就是羊生的第一胎,后面的羊能生多少不知道。第一胎归神,后来这个羊能不能生,不知道。 千万不要告诉我,第一胎割下来十分之一给神,不是!是第一胎给神,也就是说初熟的果子归神。所以咱们弟兄姐妹都要养成一个习惯,学会把初熟的果子,头生的给神。耶利哥城是属于神的,那是神带领以色列人第一仗。如果属于神的人拿在手里,那就是当灭之物。当灭之物就是原本属于神的,你拿在手里,就成了当灭之物。不属于神的,你拿在手里,那没关系。
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 瓦器中的宝贝与生命的脆弱
        • 别忘了,你只是个脆弱的瓦器
          圣经说我们本是瓦器。瓦器是很脆弱的。一摔就碎。我们人的一生就是如此。人真的没有什么好骄傲的。随便一个灾祸,就完了。最近这一个爆炸,那一个爆炸,这掉一个飞机,那掉一个飞机,还有非洲的狄波拉病毒,天灾人祸接连不断。一个癌症来了,就把人搞的要死要活的。一生不需要太多,一次就够了。真脆弱啊!就算这些都没遇到,结果卷到政治斗争当中,站错了线,跟错了人,贪错了钱,事情一败露,一生也就完了。历史上的人物都是如此。 秦朝的宰相李斯,虽然发现了“居上不居下的老鼠规律”,(大家知道这规律吗?)也发明了隶书的字体,非常的聪明,只是在秦始皇死后站错了线,就死在秦二世的手下。帮助秦始皇打天下的吕不韦,贵为宰相,家里门客三千,著书立说,写了《吕氏春秋》,名扬天下,也跟李斯一样,发现了一本万利的生意经,结果怎样?死在秦始皇的手下。今天的世代也是如此,倒台的周永康,也是身居高职,贵为大臣,权倾一时,但倒塌的时候,什么也救不了他。就算修祖坟,看风水,拜大师,也没整明白自己是瓦器。太脆弱了。 问题出在哪里?就是这些人不知道自己是瓦器。也许他们知道。但却没有找到宝贝。手里没有宝贝,就算有了权势,有了金钱,有了关系网,都保不住。 最近我写了一个微博博文。叫:事情的终局,强如事情的起头和过程。结局不好,一切都是虚空啊!我们中国人都知道这叫不得善终。不得善终,是个悲惨的事。 我说这些为什么呢?就是叫大家清醒过来,知道自己的生命不长,知道自己不过是个瓦器,知道自己的有限,知道自己需要神,需要神的能力!我们人就是人,都是很脆弱的。人自己发明的东西解决不了我们的问题。如果人都知道自己没有宝贝,就去寻求啊,探索啊,知道自己没有,还嘲笑我们这有宝贝的,说些自己都不知道自己在说什么的话。真是可悲啊!
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 新年祝福别忘悟透神意
          录音文字版 大家好!首先给大家拜个年!愿神在新的一年大大的祝福我们弟兄姐妹,让我们每一个弟兄姐妹都能在新的一年里看见神的荣耀。但是我要讲的题目不是看见神的荣耀,我要讲的题目叫做:你们还不明白吗?
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 一、引言
        • 别被历史迷惑,悟性要清晰
          所以说,这个《使徒行传》其实那个时候的路加,已经对彼得、雅各这些人有一个很清晰的认识。只是我们普通读《圣经》没读到,那这个清晰的认识记载了一段教会在瞎整的历史。从《使徒行传》开始,五旬节圣灵降临,然后后来就一大堆的这些什么:一祷告五千人信主,三千人信主,然后整个教会就开始变卖家产,收奉献,然后大家聚在一起吃。那是过了一段时间共产主义的生活。所以记载了一段教会瞎整的历史,这东西就太迷惑人了。 三千人信主、五千人信主那些人得救了吗?不是得救的,那是捣乱的。后来捣乱的就是这三千人五千人里边出来一大把法利赛人。教会就是被这些人给搞乱的。然后他们就要救很多人的灵魂,得救了吗?我问你:这些人得救了吗?谁知道?天知地知,你不知我不知。那这奉献卖房产,过共产主义生活,一起吃喝,这是悟性很通吗?这是悟性不通啊!在一起吃喝能吃出信心来吗?也吃不出信心来呀。所以那些人反正是主就要来了,咱们吃吧、喝吧、玩吧、弄吧,结果没来。房子也卖了,然后过穷日子,你说这不是瞎整吗? 然后今天还有很多跟那个时代的差不多,什么去耶路撒啊,主要再来了,反正这一切都没有意思了,等候主再来,去耶路撒冷卖家产呐,结果主没来,信心彻底的垮掉。那这个《使徒行传》记录了一段很有意思的事,这个亚多尼雅夫妻俩卖了田产来奉献,当场死掉,为什么你欺哄圣灵呢,就当场死掉,很多人就惧怕,大家觉得这玩意正常吗?我们的神是这样的神吗?其实当年那么多年我也很困惑,直到今天很多教会:你得去耶路撒冷啊,那你得奉献呐。亚多尼雅都死了我可别死。这都是什么逻辑呀?
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 一、引言:
        • 别让恩典变成遗忘的借口
          后来我告诉你,还真是这样,其实现实生活当中的服侍跟这一模一样啊,哎呀,忘恩负义的多呀!人的记性很有意思,过去的好一个都记不住,那一个不好,没水喝那马上就是抱怨呐。我就常常说:这是什么脑子?其实过去这些年,我跟你讲,经历天翻地覆神迹的那些人真的好些都不在了。有要跳楼自杀的,好了,翻转了:神?倾倒给神?那日子咋过呀?癌症好了:奉献?拿十一奉献?我说:不就两百块钱吗?人家说:是两百块钱,那日子咋过呀?要流产的、不怀孕的、什么脖子僵硬的,这就多了去了;月经失调的、月经疼痛的,那各种各样的,回头他们的反应就跟以色列人一样啊!我就觉着这什么脑子? 那些年呢,其实我伤透了心,现在练就了一副刀枪不入的金刚不坏之躯啊,你要想伤我还是有点难的,所以咱们当中的牧者,我看你们也得练这个。在教会里有一些人就跟我作对,你看我服侍他,把他们从魔鬼的手里释放了,回头跟我作对。那还有一个小孩也挺可恶的,这小孩全是从我这里得的恩典,那小孩嘛,穷得叮当烂响,很多都是我得帮他服侍啊,都是我整的。哎,就喜欢跟那些跟我作对的人在一起玩,你说这邪门不?结果有一天那小孩跟着那些人去玩,回来发高烧,我说这人这脑子真是烧坏了。 要知道我从小就是乖小孩,我在我爸爸、妈妈的眼里那是好孩子,在别人的爸爸、妈妈的眼里也是好孩子,为啥?我不自以为是啊。那弟兄姐妹五个,被父母管教的时候的反应是完全不一样的。那我爸妈真的非常爱我,我觉着他们也都嫉妒我,我真的是爸爸、妈妈眼里的好孩子。那有的呢?管教完了好像是亲生的,有的管教完了好像是捡来的,那你说这是什么脑子?脑子应该是小时候发烧烧坏了。有的是捡来的,最后跟养父养母处的跟亲生的一样;那不好使的脑子就可以把亲生的父母处成了后娘似的,你说这要命不?
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 忙碌别忘了听神的话
          所以我对那些忙忙碌碌的人,我有自己的看法,那就是傻。太忙了,把神都给忙没了;太忙了,把祝福都给忙没了;太忙了,把听从神的话的时间都给忙没了。忙吧,祝你好运!太多奇怪的现象了。大家知不知道,我不忙。在我周围的人,他们觉得我很神奇。说:这小子从来看不见他忙碌。但是我干的活,我告诉你,十个牧师也比不上,二十个牧师也不一定能比得上。因为他们干到负数里去了,不干还好,一干就干到负数里去了。你看做生意,应该赚钱吧?一干就干赔钱了,还不如不干呢。所以说,我告诉你,今天不管你忙也好,不忙也好,要留意听耶和华你神的话。 大家要知道,不是因为我不忙,我把时间拿来到教会来消遣。不是,是因为我过去很忙。你说:你不是说你不忙吗?我很忙,我也不忙,忙啥?在前面我的工作都堆得像山一样,那老多工作了。但是该服侍的服侍,该敬拜神的敬拜神,从来都没有把这神的事儿放在工作的下面,神的事儿永远放在首位。当我的工作快没的时候,有一个被鬼附的来找我,我工作时间还赶鬼呢。当然我是有这个条件,你别学我,你没那个条件,你就别整这个,因为没有人管我呀,我是老板呐。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道。 撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22)
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 引言
        • 超越初代,建造更荣耀的教会
          我们如今赶上了一个天大的好时机,就是我们可以有机会照着神的话语,与神同工,建造祂前所未有的荣耀的教会。在我里面有个期盼,这后来的荣耀要大过先前的荣耀,这末后的教会要超越初代的教会。早期建造教会的时候,我就在想,如果我们的教会能像初代教会那样就好了,结果今天我们已经很像初代教会了。那接下来我们要开始超越初代教会! 我为什么会这么说呢?大家想想看,当时使徒保罗建造教会,多辛苦啊!那时候新约《圣经》还没有成型,保罗仅仅靠着旧约《圣经》来建造教会。今天我们有新约《圣经》,还有使徒保罗写的很多的书信,我们是踩在巨人的肩膀上向前奔跑,我想这后来的荣耀一定要大过先前的荣耀。 很多人在网站上给我留言,这非常地激励我。有人说:我偶然听到华人命定神学讲的道,真的就像一道光一样,将神的话讲的那么清晰透彻,我是第一次听到有这样的道,解决了我里面很多的混乱和问题,因为我在当地教会委身很多年,里面产生了很多的困惑。神的话清清楚楚地写在《圣经》里,人不好好照着神的话去建造教会,最后还给弟兄姐妹制造出很多的困扰,这不是很有问题吗? 很多人疑惑,建造神荣耀的教会跟我有什么关系呢?我告诉你,跟你关系可大了。没有神荣耀的教会,就没有很好的医治释放。今天做医治释放的,如果不是以建造神荣耀的教会为根基,这样的医治释放不可能有太多的果效。因为教会是神的军队,争战得胜才可以掳掠仇敌。我们要确切地知道,神荣耀的教会,是神在永恒里面的一个奇妙计划。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 六、什么是体系?
        • 根基稳固,别忘了盖房子
          大家说说什么是体系?你如果今天能把我讲的东西给吃透,那你肯定干什么都会很厉害。大家是不是要给我点一百个赞!不用给我点赞,要给神点赞,我不重要,我就是个狗屎。神能把我用上我都已经感恩戴德了。那什么是体系?根基是体系的一部分,但是有人说我把根基打牢,咱不盖房子,咱盖个地基,然后在地基上睡觉,你脑子有病啊你?我想今天咱们大家要知道有人睡地基吗?地基是不能睡的。睡毛坯房都够你受的,这不有人被叫去隔离了,就住在毛坯房里了。什么是体系?在根基上建了一个房子,就得有柱子有梁,这都是关键性的结构,叫做承重墙,然后就有承重墙和非承重墙,还得有水有电,把墙上刷好了颜色,咱们就有硬装,然后再加上软装,最后你搬进去以后就发现这房子太漂亮了。 《圣经》的真理有的东西叫做根基,有的东西叫做柱石,有的东西叫做承重梁,有的东西是墙上画的一幅画。那你说是这幅画重要呢?还是这根基重要呢?没有根基这房子都建不起来,没有承重墙这房子就会倒塌。这都是非常重要的,但是看起来都比较粗糙。所以说真理有大小,有的真理属于根基,有的真理属于柱子,有的真理属于大梁。那我今天问你:十一奉献是一个大真理还是一个小真理?十一奉献是一个非常小的真理。什么叫做法利赛人?把本末全给它倒置了,把那个小的真理当作大的真理,大的真理倒不要了,这就成了法利赛人。也就是说法利赛人在他们的脑子里就是“河南法利赛人”:就是我如果是妖精,我就告诉你我是妖精,所以我问是不是妖精,他说他不是妖精,那就不是妖精。你说这是什么脑子!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 一、引言
        • 做到省长也别忘了神
          **要知道讨神喜悦的人都是很厉害的**。大家千万别搞错了,讨神喜悦的人都是很厉害的!我给大家举个例子,亚伯拉罕厉不厉害?当年那都是有名的族长啊,那很厉害的,他带着318人把四个王给打败了,厉害!非常牛,那是牛人!以撒、雅各厉害不厉害?都是非常厉害的;后来到了约瑟,约瑟成了埃及的宰相,一人之下万人之上,非常的厉害;但以理,那是巴比伦的宰相,非常的厉害;后来末底改,波斯帝国的宰相;尼希米,犹大省做了省长,一方大员;所罗巴伯做了犹大省的省长,一方大员呐。这些人当中,你要说大卫,那是大卫王,所罗门,那都是厉害的人。大家知道么?最差的就混了个省长!今天咱们讲一个比较差一点的,咱不讲那么高的,今天讲差一点的,一方大员,封疆大吏,所罗巴伯。忙不忙?忙,怎么可能不忙呢? 但是我发现有的人呢,没做封疆大吏,也没做一方大员,也没做一方的省长,管了那么个小店啊,就忙得,哎哟一整就把神放下了。可是人家**做到省长也好,做到宰相也好,从来不能把神放下,因为他们是靠着神做上去的**。大家得知道,一开始这些像尼希米啊,所罗巴伯,他也是从穿开裆裤开始活过来的,后来活着活着活成省长,他也一定是从小开始往上爬的。 有的人,有一天给他了一个小店、小公司让他管,管得一塌糊涂、忙得晕头转向,一忙就把神放下,你说能忙到省长啊?忙不到,大家知道了吧。有的时候我让你放下,不是让你把神放下,让你把那些事放下,因为你活着不是靠那些事。其实我“让人放下”这活呀,我一直在干,所以今天大家明白了?我一说放下,就有人说:老师,不行,放不下。哎呀有神有啥好放不下的?人家都能放下你咋就放不下呢?人家做省长都能放下你为什么放不下?人家做省长都不把神放下,而是把其它的事放下。所以今天这所罗巴伯他很厉害,他怎么都没有把神的殿给放下。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 别忘了圣经的核心主题
          从今天开始,我们要讲一个新的系列,叫做“建立荣耀教会”的系列。建立荣耀教会系列是华人命定神学最伟大的发现,这个发现就是神的心意在于建立荣耀的教会。整本《圣经》,无论是《新约》还是《旧约》,主题都是建造耶稣基督的身体,让万物在耶稣基督里合而为一。你可能会问:这是什么发现呢?其实这是最伟大的发现,因为很多人读着读着,就忘了整本《圣经》的主题就是建立教会。 有人会问:为什么我不知道呢?那是因为你读《圣经》读得少。那为什么叫命定神学?因为建立荣耀的教会是我们的命定。我们为此而生,也为此而死。当神拣选了我们,完成祂在这个世代的心意,是要再一次震动天地。神要再一次震动天地,好让祂的圣殿,就是祂的教会再次充满祂的荣耀。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 五、要思想这十个探子的悲剧
        • 别让遗忘遮住神的伟大
          结果忘了以后就藐视神,他觉得他打不过的神也打不过。早上我带祷告的时候也是如此,就是我们打不过的,我们觉得我们的神也打不过,就这毛病,这就是十个探子悲剧的根源。第一,没有全局观,过去经历神,都不算数。我跟你讲我服侍过的人,昨天经历过神的,今天我提醒他,他不知道,那才邪门呢!第二,他们虽然是族长、是领袖,然后他们在这种状况下就把这困难传递出去,说出去了。 所以说我给大家提个醒:你经历了神,今天经历的,今天赶紧记下来;明天经历了,明天赶紧记下来。你肯定会忘,为啥?因为人的记性是个属灵的事。不记不知道,一记吓一跳,然后闲着没事拿回来看一看,甚至可能拿回来看都想不起来。以前我经常搞数算神的恩典,数算完了也完了。思想这十个探子的悲剧,最重要的一件事就是不知道神厉害。如果一个人能够知道神厉害,然后又有全局观,知道神一定会把我们带到应许之地,就算是遇到一千、一万个困难,也要知道神要把我们带到应许之地,过去神怎么干,今天神照样可以干,这就是我们里面悟性要通。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列07:承认自己是寄居的,是客旅!
      • 引言
        • 别忘了,我们都是地上的客旅
          有时候我很不理解一些事,有的弟兄姐妹因为需要帮助,就成为了我的同工。成为同工之后没有工作了,然后我给他一些补贴,让他开始服侍。我重新训练他,希望他以后可以重新回到职场找工作。然后我交代他批作业,有的是102的作业,有的是103的作业。结果他不好好做,“吊猴”了。我真的不理解他脑袋里在想什么,拿着补贴,结果在那里“吊猴”。 问他干什么去了,刷抖音去了。 我们领受了神这么多的恩典,不知道我们在世上需要神吗?不知道我们亏欠神吗?你不亏欠神,还不亏欠我吗?为什么不能用心的去服侍呢?还有什么事情比服侍神更好呢?我们这些与神同工的人,不可以徒受神的恩典。神与我们同在其中一个很关键的点,就是我们要承认在地上没有盼望,我们在地上不过是寄居,是客旅。我们在这地上活着不过就是那么回事,不知道哪一天会划上句号。 为什么我比很多人服侍用心呢?有时候我服侍到精疲力尽,心脏直突突,那也没关系,我巴不得早一点离开这个世界,去见我的神。只要我在这个世上一天,我就要告诉神:神,我爱你,爱你直到永远。直到今天,我也不敢怠慢神,但我诧异的是,怎么有这么多人敢怠慢神?所以,我想再一次给你浇盆冷水,不管你在这个世上混得好不好,在公司里是不是高管,你在这世上不过是个客旅,是寄居的。 如果你愿意继续往下听,就跟我一起来看《圣经》上到底是怎么说的。所以弟兄姐妹,**如果人不知道在世上是客旅,就没有办法侍奉神**。你在世上实实在在的打拼,我看你能打拼出什么来,愿你能打拼出一个人样来!
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 王位成了人的网罗
        • 王位易成枷锁,勿忘敬畏神
          我们为什么会讲这个?我讲这个可重要了!这是一个很重要的一篇论文,重要到什么程度呢?重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗!为什么王位成了人的网罗了呢?我们需要问这个问题。我们讲的这些人,从耶罗波安,拿答,巴沙,以拉,心利,暗利,亚哈,耶哈谢,约兰然后到耶户,这些都是王。后来的那些也是一样,都行耶罗波安的道,很少选择效法神所喜爱的大卫。 人在其位谋其政,都是遵循了一个学说,就是人看来合理的学说。那我们对人合理的,对神不合理;对神合理的,对人是不合理的。一个人一旦做了王,首先要想的是什么呢?就是怎么能够保住他的王位,怎么能够跟下属建立好关系,可以管理好下属,这是要命的事。这个事其实早在《圣经》里就讲得清清楚楚。大家不要以为神整了一个王不行,再整了一个王,又不行。大家不要以为神搞错了,神的美意正在这里。我们在读《圣经》的时候,你会发现神这么说: **但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )** 原来神常常考验人!幸亏有这些故事让我们可以反思什么呢?反思人跌倒以后的那种惨样!大家不要以为是神要让你们跌倒,不是!是你要跌倒。我们一旦看重我们的位置,看重我们的地位超过看重神,那就麻烦大了。我不会过多论述我的看法,但是我感谢神,我的很多做法是效法大卫,我不在乎这个位置。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 引言
        • 传福音别忘了带来实际好处
          信主多好,这是一个好消息,我愿大家都能够得着这福音的好处,因为神叫我传福音给贫穷的人。弟兄姐妹要小心,小心什么呢?传错了福音受咒诅,千万别说:跟我信主吧。他说:我跟你信主有什么优势呢?优势来了,这福音叫“传福音给贫穷的人”,你缺啥补啥。 有的人传福音不是,“跟着我信主吧。”“为啥要跟你信主?”“可以背十字架。”他说“哎呀,我这电脑包已经够沉了,我家里的财务负担已经够重了,还再整一个呀?算了吧。”你想,整天传这玩意儿,那不受咒诅吗? 弟兄姐妹,华人命定神学是一个建造神荣耀教会,建造神荣耀圣殿,建造耶稣基督身体的神学,所以神的荣耀在我们当中。我跟你讲,我这福音传得心里都很坦然,我就觉得这好处你不要那我自己收着。 有一个老人家95岁了,冲完了凉,洗完了澡,梳洗干净,眼睛发亮,精神饱满。前几天我去看老人家的时候,他二儿子七十多岁了,也在现场,他二儿子就握着我的手,他老感谢我了。他说:我春节来看我妈的时候,那就是看一面少一面呐,整个人都不行了,要完蛋的那种状况。这一次看见,我妈怎么这么精神了呢?发生了啥事儿了? 我告诉你发生了啥事。我来了以后一看,她嘴巴里净说鬼话,牠怎么怎么着,牠怎么怎么着,屋里哪有人呢?这鬼挺坏啊。所以人老了经常看见灵界,小孩能看见灵界,老了也能看见灵界。然后我就带她祷告,不好使,就每天都带她领受圣餐,领受耶稣基督的身体和宝血。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧六:忘了日光之下喜乐很重要
        • 别忘了日光下的喜乐价值
          你看劳碌痛苦吧?痛苦。虽然该隐建了一座城,一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美,活着就是要让他遭罪,这是一个至理名言。那问你,你活着是不是要遭罪啊?人要愚昧的话,就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人,我念给你听。 **设摆筵席,是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心。(《传道书》10:19)** 你看,摆设了一个宴席,绞尽脑汁整出很多弯曲的东西,整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心,大家说个笑话,开开心心扯个淡都可以,你要上桌之前好好预备几个笑话,预备十个段子,时不常的用。就算是人家说了:朋友,您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了,我忘了,但是没关系,我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌,就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑,你说钱也花了,东西也上来了,但是就是不开心,上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活,后来我发现喝闷酒的人多,喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗?不应心。人如果应心他不就有智慧了吗? 有钱,事情还不应心,竟整出一些龌龊事儿来,你说累不累。所以愚昧人,愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你,你要跟我在一起,你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证,什么东西也不能够剥夺我的喜乐,你要想使我不喜乐还是有点难。当然,有一件事我还是挺愁的,就是愚昧除不掉,还是让人有点纠结的。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 五、耶稣为我们做见证
        • 别让奇迹被遗忘的信仰
          你说主耶稣的见证多不多?要把祂所有的见证写出来,那可了不得了,耶稣做的事太多了。你想那五千人里,起码有一千人有病的吧?那一千人都得医治,你就把每个人的病都写一遍,那得写多少啊?而且耶稣走遍各城各乡,那在大街上满大街都是,耶稣就一个一个地医好他们。所以在《圣经》里记的就是那几个,不能记太多,羊皮那么贵,要不记太多得多少羊皮啊。 我们今天说主耶稣为我们做见证,见证的是什么呢?见证的是耶稣基督从死里复活的能力可以胜过死亡。做什么见证呢?被钉在十字架上,然后从死里复活,胜过死亡,神太奇妙了!那你说如果有这样的能力,人为什么不信呢?过去这上千年来,教会的历史把耶稣基督的这个见证给信没了。 虽然写在《圣经》里,但那是耶稣,耶稣有几个?只有一个。那是保罗,保罗有几个?只有一个。我说今天又冒出来了一个华人命定神学,我们大家这么一大群人,咱们当中的随便一个小牧者都可以行神迹。所以说这么好的东西为什么不要呢?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
    • 【讲道】永不妥协
      • 不妥协的信仰力量
        • 信仰不妥协,奇迹就会发生
          我经常讲:全都得了医治,这一句话就招来很多喷子。“真的都得了医治了吗?是不是你为别人祷告,每个人都得了医治啊?”我说:“这可是《圣经》里写的。” 今天我告诉大家,人们对全都得了医治这件事不相信。为什么呢?因为太绝对了!他怎么来衡量这件事呢?因为在他的教会当中没有发生,就否认了神的话。这样妥当吗?完全不妥当! 一开始,只有10%的人得医治,但我相信全都得了医治,为什么呢?今天我还不太像耶稣,如果我像耶稣的话,就全都得了医治。人家摸一下耶稣就全都得了医治,摸到了我们不会得医治,因为我们不是耶稣。我相信患血漏的妇人尝试了各种方法,都没有得着医治。但是她只摸了耶稣的衣裳繸子就好了。 所以说如果我们建立的教会是耶稣基督的身体,你摸了一下会怎么样?只摸了耶稣基督的衣裳繸子就好了,连耶稣的身体都没有摸到就好了。多么神奇啊!后来《圣经》里记载,一些人摸过保罗用过的手绢之后得了医治。神得不得了!为什么呢?因为他们是耶稣基督的身体!可是如果带着妥协的心建造教会,建造一个偷工减料的帐幕,最后成了济公的帐幕。 妥协这种东西非常要命!如果我们带着不妥协的心信耶稣,对我们的一生会产生深远的影响!比如说,你的能力不是很强,头脑也不是很好使,但就是相信神,你一定会变成一个非常厉害的人!我们的神是使无变有的神。因为我们相信都得了医治,从刚开始的10%变到20%,20%变到50%,再到80%,就是这样在神的话语上绝不妥协!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 信心不长大,神迹就没了
          那有的人问我,“那你觉得是怎么回事?”这容易解释。你刚生下来的时候一哭,就给你奶喝,二十岁的一哭,给你一巴掌,听明白了吗?“我要玩具,我要喝奶。”傻呀,给你一巴掌。所以我们长大的时候,我们在家里,“妈我要吃麻花。”家里那么穷你吃麻花,吃完麻花,下个月大家全饿肚子了。然后就用手在脸蛋上一拧,这就是麻花。 信心像一个芥菜种子,一直不长大咋行?一开始有一个芥菜种子,是神给你恩典。因为你有芥菜种子的信心,神就开始恩待你,我们的神太有恩典了。不是你一开始就信到爆棚,一开始的信就是一个芥菜种子。但是有一些基督徒,信着信着把那芥菜种子煮成饭粒儿了,给煮死了,完了。那还能有神迹啊?没了,没神迹了。 所以信心是本于信以至于信,是不断成长的,今天有一个芥菜种子,后来就有一百个芥菜种子,然后就有一万个芥菜种子,那颗芥菜种子就长成了攀天大树。当你还悟性不通的时候,神用恩典补上,但是一直不通,就用巴掌补上,你说“有这话吗?”有,这是神的管教。你悟性不通,神用恩典补上,如果一直不通,就用巴掌补上。 华人命定神学是学习成长的神学,恩典越来越多,就会越来越像主耶稣,长成满有耶稣基督的身量。在悟性上有充足的信心,这才是华人命定神学。如果不好使,记住,赶紧的像我一样问神,“我怎么不对啊?我哪块没整对啊?”别刚硬着说“我已经掌握了华人命定神学所有的奥秘了。”真的吗?
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 这义是本于信以至于信
        • 信心如芥菜种,恩典无限增
          当我们刚刚信主的时候,永生是个啥,好像不太寻求。我来教会我就想找一份工作,我们的信心大概就是那么一个小小的信心。“你为什么来了?”“老师我面试每次都不过。”“老师我找不到工作。”我感谢神,神在耶稣基督里已经为你预备了工作,现在凭着信心领受。多大的信心?芝麻绿豆、芥菜种大小的信心。 我进到教会神就给我一份工作,神恩待我。多大的信心?芥菜种的信心。我们当中有一些弟兄姐妹领受的恩典比这大,包括忧郁症、阴阳眼,这些都得了医治,又回去那个教会了;癌症得医治,又回去那个教会了。图啥呢?我也不知道。他是本于信,以至于不信,你说这是什么脑子? 弟兄姐妹要知道,一开始一个小小的信心领受了恩典;赶紧更多一点信心,就领受更多恩典;再多一点信心就领受再多一点恩典。本于信,以至于信,这就叫做信心的正循环,我们就在信心的路上不断地成长。《圣经》怎么说呢?我念给你听。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 世上的冤屈不过是考验
        • 信心让痛苦化为昌盛
          我们在世上遇到考验的时候,我们有没有那个信德,有没有在永恒里的追求,有没有依靠神为我们伸冤的追求?大家可以仔细考察《圣经》,特别是《创世记》。《创世记》里的约瑟蒙受不白之冤,被他的哥哥们卖到埃及做奴隶,约瑟靠着对永恒里的盼望,胜过他里面的痛苦。约瑟自己都不再属于自己,成为了别人的奴隶和财产,而且卖他的是他的亲哥哥,那是何等痛苦,让人想起来就难受。 后来约瑟生的第一个儿子,起名叫玛拿西,意思是神使我忘记了我的痛苦。就是因为有神,忘记了自己里面的痛苦。我什么时候紧紧抓住神,我就喜乐;我什么时候抓住永恒里的盼望,我就能胜过里面的痛苦;我什么时候抓世界,把世上的事看得很重,就会痛苦。 约瑟生了第二个儿子,起名叫以法莲,意思是神使我在痛苦的地方昌盛,而且神使以法莲排在玛拿西之上。这是什么意思呢?就是你是否愿意在痛苦的地方昌盛,是否愿意在神的国度里昌盛?如果你愿意为了神的国撇下世上的一切,你能不得着吗?神怎么可能会亏待我们呢?
课程
展开
收缩
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事一:盖房子的故事
        • 盖房子别忘了灵界的力量
          我从小也听过很多这样的事情,就是房子在打地基和盖顶的时候要做法术,有很多奇怪的说法,传来传去。前些天,一个姐妹的爸爸在乡下要改建他的房子,一说到修房子,他的孩子就嗷嗷大哭。他在网上找到我们为他祷告,当天晚上他家里人做了一个梦。梦见一个女鬼在他们的房子里,第二天他们继续建房子。 那个姐妹找我说,上房顶的那个工人摔下来了,送到医院了,要我们为他祷告,最后还是去世了。其实那个房顶不是很高,好好的人死了我也难过。大家在祷告过程中鬼开始彰显,开始说话:那个人踩到他脑袋上了,所以把他干掉了。住这个房子的人心理负担得多大啊。这个世界很诡异的,我们在世上经历的灵异事件是层出不穷啊。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 第四点启动之后就是坚持
        • 信心是坚持的源动力
          **坚持就是信心。启动是信心,坚持也是信心**。马云年轻的时候干中国黄页,一开始干的不怎么样。后来又在外贸做临时工,也失败了。即便全都失败了,他没有放弃,他厉害就厉害这儿。他仍然在坚持,直到最后做阿里巴巴。今天的阿里巴巴很厉害,总部就在距离我们两三公里远以外的淘宝城。今天一提到阿里巴巴,大家都觉得他很厉害,可有谁知道马云过去经历的那些艰难的创业史呢?在阿里巴巴开头的那些年,很多人都说:阿里巴巴的商业模式不行、技术不行、服务不行、产品不行、阿里巴巴的网上有很多假货等等,都是一些负面评价。马云回去就跟他的同事说,其实我们还行啊,当别人说你不行的时候,你要有性格,你要能坚持下去,你要相信他行,那他就会行。今天的阿里巴巴淘宝是一个人性格的内在的反应,就是信心。坚持下来就靠信心,就是单单的相信相信我行,每天进步一点点,积累下来就很厉害了。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 稳定地信心带出的即兴表演
        • 信心是即兴创作的最佳催化剂
          我们可以**透过不稳定的环境去创造更多的美好**。 举个最难的例子,很多演舞台剧的演员常会忘词的对吧?但是有一流的演员他会把失误一带而过,观众根本察觉不到的,更厉害的是一流演员可以稳定自己的信心,持续表演,而且会给一些即兴的表演。为什么会有创造力?因为**人在未知的环境中会脱离舒适的领域**。 突然之间犯了一个错误,本来这个错误是不该犯的,而且还是在大庭广众之下出这个问题,那个时候人会脱离本来舒适的领域。如果这个人是有信心的人,他会因着这样的未知产生出勇气,会把他的信心压爆,压得非常临惧和厉害,就能带出勇气来,带出非常的临惧的信心来。而这样的信心,结出非常华丽的一些果实。 郭德纲的相声里有这样一段,当时唱了一个河北梆子,唱《封神榜》赵公明和燃灯道人双方相遇了。那个燃灯道人劝赵公明别打架,赵公明要打架,反正不欢而散。这里有一段唱词,演赵公明的演员唱词说:赵公明我把白虎胯。演燃灯道人的演员唱词说:燃灯道人我上梅花。然后唱的时候唱错了,演赵公明的演员唱起来说:赵公明我上梅花,演燃灯道人的那个演员傻了。就将错就错得唱下去说:你骑梅花我骑啥。后面的故事非常搞笑。他们都能把这故事很压抑得给带了下去。 总之在这样一个未知领域的里面,在未知的环境里面,好像在很短小一个失误和不经意的失误里面能变成你的财富。如果你有信心,这就是信心的另一个层面。**有信心是万能的解药**。这样说好像有点老生常谈,但是它真的是万能的药。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • “圣灵”感动是不靠谱的
        • 别被“感动”牵着鼻子走
          前段时间遇到一个基督徒,说上帝感动我,我在异像里看到一块地,300万人民币就买了,我一看这地不行呀,为我怎么办,我说这办不了了了,买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱,因为起初造亚当夏娃的时候,让他们管理天上的鸟,地上的走兽,海里的鱼没有让他感动,还有一些基督徒就是不靠谱,做点实事不比做感动好吗? 《圣经》上没有说:**一人因感动而生,而是说一人因信而生。要有信心,不是神跟你说了你去做,而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理,人这辈子就有点麻烦了,我服侍很多基督徒,到他们房间里,真的很乱,不干净,能不招鬼吗?你去看房间里面干干净净,就很会管理。如果很乱,不会管理,就需要释放,所以人想要活好,就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰,就要学会管理。愿神祝福大家!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】16:老师,前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害,老师教导我们,这几天好多了,但还是不行,头脑总是不清醒,酱糊糊的学了就忘了,记不住,老师我很着急?
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答:其实我跟你讲:这个做着、做着头脑就不清醒,酱糊糊的学了就忘了,其实是啥原因?都跟着急有关。你静下心来,你把东西梳理清楚,然后用本子写上第一步怎么干?第二步怎么干?第三步怎么干?然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢?我说过你们做事不讲究方法就瞎干,瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎,我刚才走的哪条路?你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走,下次不就清楚了吗?养成好习惯,找对学习方法!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心!主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 先弄明白学啥,别瞎忙活
          咱们就说学会计,好多人在学会计,那咱们就说学会计,还有的人在学自媒体。学会计咱们就先说会计是个啥?很多人都学会计学了好久以后,问他会计是个啥?他不知道。很多人学很久的编程,我问他编程是个啥?他不知道。你说这怎么学啊?所以学习最先先学啥?我今天要学编程了。编程是个啥?因为有这个人工智能了,你就可以去很轻松地你说:编程是个啥?它就告诉你编程是个啥?很简单的几句话就把编程讲明白了。会计是个啥?也很简单的几句话就把会计讲明白了。那初级会计是个啥?中级会计是个啥?高级会计是个啥?咱们先把这事说清楚了。**你不管是学啥,你都得先说清楚,这一下目标就清楚了**。 很多人就是不想把事学明白,就想赶紧整完,整完了其实也白整。那这事中级会计和初级会计到底差别是啥?有的人初级会计学得一塌糊涂,就没整明白,都这样。我想今天告诉你一定要先建立框架,框架就把你给框住了。建立框架至少我得知道我在学啥?很多人在学的时候不知道自己在学啥,你说他怎么可能明白呢?咱们今天就来说学啥?会计我在学啥?会计准则是个啥?编程是个啥?我待会再一个一个给你说。 **会计就是一种记账的方法,我说的这个比较土,人家一说都文绉绉的,说完了也不明白,就是个记账的方法,会记账就叫会计**。记账记啥呢?然后我们就会说记账。**会计凭证就是为记账用的,这一笔钱从从哪个科目出,到哪个科目去,就这点事,学来学去就学这点事**。你不管是初级会计实务还是中级会计实务讲的都是如何记这个账。我买了一个机器我怎么记这笔账,我买了一张飞机票我怎么记这笔账,我买了一瓶酱油我怎么记这笔账。后来我们就是个记账,就这么个事,会记完了账,然后就是什么东西进什么科目,从什么科目入,从什么科目出,就这玩意,然后电脑会产生报表,都不用你算了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让赚钱蒙蔽了你的初心
          所以说我得告诉大家,重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间,我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清,一直模糊不清。急也没用,大家明白,大家明白,虽然有些许误入歧途,还好,及时调整。开始重新朝着正确的方向前进。所以说你要想了解怎么做计划,我在做事的时候再讲。我脑子从来没闲着啊。什么调整啊,你问我什么调整,不是为了赚钱,不是为了只想着赚钱,而是为了保持真正的神学研究初衷与方向。玛门了,一想赚钱就马门了。做一个传道人不能想钱啊。一想钱脑袋嗡嗡的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 不要失去起初爱神的心
        • 别丢起初爱神的心
          离开我们教会,去到另外一间教会的,都有一个特点,你问牧师有没有事工,然后人家说没有事工。你就觉得那还叫什么教会,你还看不上人家,你就后悔了。回来吧,又觉得不好意思,留在那儿,又觉得人家很low,很辛苦! 所以人千万别把起初的爱心给离弃了,你知道刚谈恋爱的人是什么感觉吗?人活着其实就是一个感觉,如果你里面有那个起初爱神的心,你的感觉就一直良好。我讲这话想刺激一些人,就是那些干什么都觉得没有意思的人,就跟结婚到了7年之痒的人似的。7年之痒,然后就出去外面试试,一试就一发不可收拾,这也真是要命的事,没结婚的想结婚,结了婚的之后7年之痒。 什么意思呢?就是人能否跟神一直维持一种爱的关系,听明白了吗?所以弟兄姐妹要知道,魔鬼就是想要我们感觉受伤害,然后把起初的爱心离弃了。你和我如果要得着命定,必须要从这一关挺过去。 其实真挺难的,你如果在我身上挑毛病,能挑老多了,我说话又挺损的,是吧,哪壶不开提哪壶,专门讲你不喜欢听的,让你难受的要命。所以我想,能否从这里头走出来,就看我们是否真的有命定,如果真的有命定,就可以一直持守这个命定。
        • 别让信仰变成老油条
          我们来看写给七个教会的信,那7星就是7个教会的使者,然后,那7个使者分别负责那间教会,那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关,听明白了吗?也就是说不是写给7个教会,是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗所教会呢?写给以弗所教会的使者是怎么说的呢? 就是这个起初的爱心是很要命的,你有没有发现,很多人信主,信着信着就信成了老油条。一开始信主,神爱我,我也很爱神呐,整天在那兴奋的不得了,过了几年以后,在教会里被弟兄姐妹伤害一下,然后折腾来折腾去,就成了老油条。 在教会里头受伤,说很多识别善恶的话,然后你就会开始发现,很多东西都不太对劲。然后,人就把起初的爱心离弃了。所以今天我告诉你,如果你是想建造得胜教会的人,你一定要在这个地方得胜。听明白了吗? 我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不疲倦,什么都做的挺起劲。但是如果你失去了起初的爱心,就会干起来很辛苦。然后活着,工作都很辛苦,教会里的服侍让你更辛苦,整个人就开始有点乱套了,然后就开始慢慢的疏远,就离开教会,然后就再去找一间教会。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 重拾起初爱心,胜过灵界诡计
          其中写给七个教会的信是这么写的,七星就是七个教会的使者,七个教会的天使,使者就是负责那间教会的,教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会,而是写给七个教会的使者,写给七个教会属灵的管理者。 写给以弗所教会的使者怎么说呢?就是起初的爱心。我们信着信着就会信成老油条,我们在教会里受伤害,很多时候就开始发现很多东西都不太对劲,人就会把起初的爱心离弃了。 我们如果是建造神得胜教会的人,那么我们一定会在这个地方得胜!我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不乏倦,事工也做的很起劲。但是你缺了一样东西,里面没有那个起初的爱心。然后干起来很辛苦,工作很辛苦,教会里的服侍更辛苦。整个人开始有点乱套,里面开始疏远,就离开教会,再去另一间教会。 离开我们教会的人有一个特点,去了另一间教会,问那个牧师,你们教会有没有事工,“没有”,“连事工都没有还叫教会”,回来又觉得不好意思,不回来就觉得其他教会层次很低,这样真的很辛苦。所以人不要把起初的爱心离弃了。 起初的爱心不得了。其实这就是一个感觉。如果你里面有起初爱神的心,那感觉会很好!人能否维持着起初爱神的心,所以今天我们要知道灵界是如何运作的,魔鬼就是让我们受伤害,然后把起初的爱心离弃了,连起初的爱心都没了。今天如果我们要得着命定,必须在这个爱心的事情上胜过去!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 识破诡计,逆境中重燃信心之火
          于是在我们的阵营中,很快就形成大分裂。我觉得我们正濒临自我摧毁的边缘,就像圣经记载中,一些外邦大军起来互相残杀一样,那种无助感真是好可怕。然后秃鹰俯冲下来叼走伤患,把他们带到俘虏营里去。那些伤患手中仍有剑,本可轻易地打败秃鹰,但他们却没有使用,事实上他们甘愿被带走,因为他们对那受伤的人非常生气。我马上想到在大军之后的那些人,便跑去看他们有没有怎么样。虽然这似乎不可能发生,但是他们的情况甚至比前面的人更糟。无数人受了伤,躺在地上呻吟。他们的头顶上是密密麻麻的秃鹰,正一个个地把他们叼去作囚犯。而许多未受伤的,只是呆坐在茫然的不信中,他们一样很轻易地就被秃鹰叼走了,有少数人开始想要击退秃鹰,但是却没有合适的武器,秃腾甚至根本就不在乎他们。 受伤的人是如此的气愤,以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人,却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中,那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人,都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败,使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着,在令人讶异的短时间内,有些已经逃离战场的人,手中拿着大盾牌,穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得,第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐,取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次,但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置,甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线,这带给整支军队极大的鼓舞,以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心,马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时,我们所有的盾牌就开始增大;失望转为信心,其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心,是在经验中锻炼出来的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 信心成就医治释放
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 为门徒奠基的101课程背景
          我在当地教会经常看到一些人问牧师问题,其实他们问的都是好问题,但是牧师却不让他们继续问,劝他们好好信主就行了,结果信得稀里糊涂的。我也很诧异,人怎么可以这么做?当时写《101课程》的时候,我们就设想要有《201课程》和《301课程》这样一个升级的基本观念。所以《101课程》往上衔接的是我们的《201课程》,《201课程》再往上是衔接《301课程》。当然《201课程》是在第二年才写的。不过在写《101课程》的时候就建立了一个基本框架,但是今天回头再看《101课程》,有些东西写得并不是很清楚,我们还需要改进。 在我们的概念里,你会发现我们有一系列的课程,《101课程》、《102课程》和《103课程》,当然还有《201课程》、《202课程》、《203课程》和《204课程》,然后我们还有《301课程》、《302课程》、《303课程》,这就是三个系列。你看到这些系列课程,会发现我在给大家搭一个框架。101系列是给还没有成为门徒的人预备的,门徒是什么?门徒的要求很高,是把自己献上给神的人。其实《圣经》里说的很清楚,人要撇下这个、撇下那个,然后才能够跟随耶稣做祂的门徒。大家一定要知道,耶稣基督要的是门徒。所以101、102、103系列的课程不过是为一个人做门徒搭建一个铺垫。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力,我很会建造人的信心,所以同样状况的人,这边我服侍一百个,那边别的牧师服侍一百个,结果是在我这里得医治的人多,因为我会建造人的信心,我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的,没有信心哪有未来?没有未来你现在在干什么?只剩下瞎整。真好,神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见,真的没有,但是我里面的信心是活的,结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中,服侍者的信心和被服侍者的信心,都是至关重要的因素。 所以我就激励大家,开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来,是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人,如果我们里面有信心,我们里面是舒服的。如果我们能力不太强,但是我们里面有信心,也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心,就算有能力,能力也在下降。所以记住,一个人有什么、没什么,不太重要;有信心、没信心,才是最关键的。
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要去行,别自欺欺人
          圣经读了一点儿,然后去做,发现好像不对,然后才明白原来是这个意思,华人命定神学体系就是这么来的。我们看到了世上充满了令人困惑的事儿,包括祷告不蒙应允,病不能够得医治,很多人很多事不像耶稣。看到了这些东西让人困惑,然后我们就去寻找,去落实,去做,做着做着明白了,原来医治释放是这样,识别善恶是这样,体贴肉体是这样。你想造就这个人,这个人又体贴肉体,又爱世界,又识别善恶,然后又懒,啥也不是,最后就躺在床上,想起来也起不来,有脑袋不能用,有眼不能看,有耳不能听,有口不能吃,这就麻烦了。只要有一样器官是好的,我们就要把它用起来,不管有几样器官是好的,我们就都把它用起来。 读了神的话就要去行,因为不行,你不知道做对没做对。我非常反对以经解经,以经解经就是用圣经来解释圣经,那能解释清楚吗?用佛经解释佛经听起来也挺好,用可兰经解释可兰经也解释的很好,但是用圣经解释圣经,解释完了干什么?最后活的还是那个屌样,不解决问题。我们读了神的话就去行,一行,发现不对,回来再看,发现不是那个意思,不是那么做的,然后发现原来应该是这么做的。你看我解决多少问题,很多人在我们当中都是我的作品,神与我同工,神的作品也是我的作品。 读了神的话就去行,行出来不对,千万不要说就这样。抹了一面墙,整面墙都是麻子墙,然后说就这样。我就跟我的同工说,就这样啊?你看这墙有问题吗?如果人家给你装修,把你的墙抹成这样,你要不要给钱?他说他不要给钱。我说:你挺明白的,那为什么你把我的墙抹成这样儿,我还得给你钱呢?其实人有时候很奇怪的,人家给他抹成麻子墙他不干;他把我的墙抹成这样,说就是这样。人家造的飞机能飞,他自己造的飞机不能飞,说就是这样;人家建的教会能做医治释放,他建的教会不能做医治释放,说就是这样。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心查经,不靠感觉走偏
          大家千万不要以为收在《圣经》里的你都得学,有行耶和华看为正的王,也有行耶和华看为恶的王。到了新约《圣经》,有讨神喜悦的人,也有不讨神喜悦的人,那你学谁呢?要学讨神喜悦的人。你想要学那些不讨神喜悦的人,我不拦着你,你喜欢活成那样没有关系。所以说关键在于我们想做什么样的人,这个人写了很长的一封信,最后我读明白了,他要退群离开,愿神祝福你!我说的意思就是:今天不求甚解那是很要命的事情。 我们仔细查考圣经,我讲的这些原因都非常的直白。后来我苦思冥想,在神面前祷告,为什么“都得了医治”这一句就绊倒很多人。我写的那本《路加福音》的查经,主题叫“很多人跌到,很多人兴起”。进应许之地的路上尸横遍野,进应许的之地的人少啊!很多都是跌到的人,兴起的是少数的人。宝贝的是少的,有信心的是少的,垃圾的却是多的。 所以弟兄姐妹们要开始揣摩,仔细研读《圣经》,得出的结论都是对神有信心,不是照着感觉和经历,而是照着神怎么说,我们就怎么信。这么做多好啊,好得不得了。直到今天我还在琢磨,我以前的老朋友今天和我在一起吃了午餐,他也觉得我挺厉害的。他是做生意的,销售有好几个亿,做完生意就和我一起聊聊天说说话。我今天跟他讲的就是信心的问题,人要相信,人相信什么就得着什么,听明白了吗?要整对啊。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
      • 恢复起初的爱心
        • 重拾初心,信心坚定到底
          弟兄姐妹们平安!让我们一起在灵里祷告。大家要开始清楚的了解到,我们的神是一位好的神。在我们起初认识祂的时候,其实我们都是不堪的,但是神让我认识了祂,是神的爱先爱了我们。当我们走着走着,信着信着的时候,我们里面又会开始用自己的行为来讨神的喜悦,失去我们起初爱神的心和起初信靠神的心。当我们遇到很多挑战的时候,我们有时候会忘记,以为我们的神离弃了我们。但是今天弟兄姐妹们,要开始恢复我们里面的信心,恢复我们里面一颗爱神的心,起初爱祂的心! 这首诗歌是我们华人命定神学原创的一首诗歌,叫做《初心不改》。我想鼓励我们当中每一个弟兄姐妹们,在我们曾经患难之时,神带领我们认识祂,也给了我们何等的恩典,一步一步让我们经历祂的信实和恩典。今天无论你在经历怎样的高山低谷,不要放弃,不要怀疑,坚定的走下去,我们的神会用祂的手一直搀拉着你,胜过在你生命当中一切的挑战。哈利路亚!圣灵来充满。哈利路亚!圣灵来浇灌我们。这首歌的歌词写的也非常好!我给大家念一下,这首歌出自于《希伯来书》。 我们若将起初确认的信心坚持到底,就在基督里有份了(《希伯来书》3:14)
        • 属灵成长,慢也无妨,坚持跟随
          弟兄姐妹们知道吗,最近这段时间我非常地开心!因为我看到我们当中很多新来的弟兄姐妹们都在改变当中。看到大家都从没有属灵的眼光,到现在能够透过属灵的眼睛,来看事物的本质,这是做牧者最最开心的事情。过去我们不了解属灵的真实,给我们自己带来多少的险阻,带来多少的伤害,带来多少辛苦的生命。但是,当我们了解属灵的真实,也开始明白神的话语,很多问题一个又一个的得到解决。 看到弟兄姐妹属灵的眼光都在不断地进步,真的特别为大家开心!今天我们有一位神,这位神用祂的圣灵带领我们一步一步成长。可能你会说:“我离最后的得胜还差很远。”是的,其实我们离神的标准,离得胜的应许还差很远,但是那又能怎么样呢?只要我们愿意,紧紧的跟随祂,只要渴慕,哪怕像乌龟一样爬的慢一点,也没有关系!神的灵一定会一步步带领我们,直到我们看到丰盛的应许和荣耀。 所以,不要灰心,不要软弱!即使软弱我们也要靠着主耶稣刚强起来!我们的神是好的神,永远要记得我们的神是好的神。即使我们偶尔会受到管教,受到责备,那也是神爱我们的印证,因为我们是祂的“真儿子”。接下来,让我们一起来祷告,在祷告的时候,让神的灵再一次来坚固我们的信心。相信,充满盼望的往前走,即使我们身上有很多的恶习,没有关系,我们一点一点的破碎,一点一点的除掉。
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,坚持初爱到底
          哈利路亚,一切的疾病都要彻底的退下去!一切魔鬼黑暗的权势都要退下去!一切不蒙福的咒诅都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,践踏这一切,运行在我们家族当中魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去!咒诅的灵退下去!奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一个弟兄姐妹,都要再一次经历神的祝福,都要再一次经历神的大能,都要再一次恢复到大有信心和盼望的里面。没有任何东西可以夺走我们里面的信心,没有任何东西可以夺走我们里面爱神的心! 哈利路亚,圣灵大大的来浇灌我们!圣灵再一次来扶持我们。不要胆怯,不要害怕,因为神与我们同在!哈利路亚,在我们当中凡有财务问题的,都要看到被翻转。凡有疾病的,都要看到医治。在我们当中凡是被宗教的灵辖制的,在悟性上也要越来越通透。哈利路亚,寻求的必寻见,叩门的必会开门。今天,我们定意要做一个寻求的人!哈利路亚,主耶稣,我们定意要将起初的爱,以坚定的信心坚持到底,我们就在耶稣基督里面有份了。
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
      • 进入信心的安息
        • 信心如磐石,平静安稳
          安息就是信心。当一个人对神有信靠的时候,他里面一定是平静安稳的。他也必会重新得力,他做一切的事情,主耶稣的灵都会与他同在。让我们弟兄姐妹都竭力进入到安息的里面,进入到平静安稳的里面。我们当中很多弟兄姐妹问:“我们怎样得力呀?我们怎样才能有能力?我们怎样才能把事情做好?”你要知道,人毛毛躁躁是不可能把事情做好的,你必须进入到一个平静安稳的里面。 平静安稳,不是我们什么都不做,也不是在那里等候神。就算是你在那里等候,如果你里面不信,你仍然没有一个安稳的心。从今天开始,不断的操练我们里面的信心,就是我们要有一颗不被环境所影响的心。无论我们的周遭是什么样的光景,我们经历到什么都不要灰心,也不要被里面所产生的感觉所影响。我们基督徒不是靠着感觉来称义,不是靠着感觉来信主,也不是靠着感觉来活我们的一生。如果靠感觉,我们一定会掉入魔鬼的谎言里,也必然掉入魔鬼的手段当中。
        • 竭力进入信心的安息之地
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切刚硬的心!除去在我们里面一切刚硬的颈项!哈利路亚,主耶稣,让我们当中每一个弟兄姐妹,都要开始柔和谦卑,来效法祢的样子。哈利路亚,竭力的进到信心的里面,竭力的进到安息的里面。哈利路亚,主耶稣,让我们在仁义上,在道理上,不要再做婴孩,乃要像能吃干粮的成熟的大人一样,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哈利路亚,主耶稣,祢来带领我们众弟兄姐妹,离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不再在宗教行为上兜兜转转,乃是进入到一个真实的信心里面。 哈利路亚,主耶稣,我们定意要效法亚伯拉罕的信心,就是在没有指望的时候,因着信,仍然有指望。就算是什么也没有看到,什么感觉也没有的时候,仍然选择相信,神的话语永远也不会废去,仍然选择相信,神的应许在我们生命当中永远也不会废去,都必要成就。哈利路亚,祝福要临到我们,那属天的盼望,要临到我们每一个弟兄姐妹的里面。哈利路亚,圣灵来浇灌我们!圣灵来充满我们! 我们神的话语永远不会废去,祂给我们的应许也永远不会废去。我们要宣告,祝福要临到,属天的盼望要临到我们的弟兄姐妹身上。圣灵来浇灌,圣灵来充满我们!我们当中的每一个弟兄姐妹开始竭力进入到安息的里面。除去在我们里面一切的急躁,除去我们里面一切的忧虑,除去在我们里面一切的疑惑,除去在我们里面一切的不信。主耶稣,让我们竭力的进入到安息的里面。
      • 信心带来医治与突破
        • 信心成长,神迹就在眼前
          但是今天,我们要带着信心,我们要选择相信。当年我们的神带领以色列人,过红海走干地,得以脱离埃及人的手,进到了应许之地。开始带着这样的信心往前走。所以,我们生命当中那些难事就算不得什么了。神岂不是在你的生命当中给你开道路吗?不要焦虑,也不要纠结,要专心仰赖我们的神,单单的为命定而活。神的心意要成为你的心意,神所看重的要成为你所看重的。你想一想,如果你所看重的都是神所看重的,神所看重的也都是你所看重的,你就与神合而为一了。 相信我们手所做的一切,神必然看顾!在我们活着的时候就与神同工。我们一起祷告,奉耶稣基督的名,在我们当中一切高血压的疾病、一切头晕脑胀的邪灵都完全退下去离开!奉耶稣基督的名,一切高血压背后体贴肉体、老马的灵都滚出去离开!我们不要再做婴孩儿,而要长大成熟;我们不要让神的灵担忧,要专心仰赖神。每一个弟兄姐妹都要积极主动竭力的成长,让我们的心窍习练的通达。 我们当中很多弟兄姐妹都有一个误区,就是以为我们要在属灵的里面做婴孩儿,才能够被神所喜悦,才能够经历神。不是,当我们越发长大成熟的时候,神就会越发扩张我们的境界;当我们的信心不断提升的时候,你会发现,信心所带来的奖赏是极其丰厚的。如果你的信心只有像小学生的样子,你所得着的回报也只有小学生那样。但是如果今天你的信心不断的竭力成长,像一个成熟的门徒,有一个成熟的心志,你所得到的祝福,在属灵里看到的那是完全不一样的。
        • 信心祷告,驱散病痛与邪灵
          开始竭力的攀爬,竭力的往前追求,不要停止。神的灵再一次的运行,神的灵再一次的充满我们。奉耶稣基督的名,头晕的症状完全消失!奉耶稣基督的名,腿脚难受的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,一切疼痛的灵要完全退下去离开!弟兄姐妹我们一起来祷告,为我们当中有头晕、头痛症状的来祷告。为那些腰酸背痛,骨头疼痛来祷告,我们今天立定心意做一个赶鬼争战的人,因为赶鬼一定会带来丰厚的回报。 弟兄姐妹,开始竭力打击家族背后一切老马的邪灵,打击家族背后一切黄皮子宗教的邪灵,巫术邪术的灵。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令你不许控制我们的大脑,不能再来控制我们的心思意念。头晕的症状有没有好一点?可以打字告诉我,你正在释放的也打字告诉我。奉耶稣基督的名,命令这一切魔鬼的黑暗权势彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵!践踏高血压背后一切体贴肉体的邪灵!奉耶稣基督的名,完全的滚出去离开!完全的释放!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 信心眼光,迎接神的奇迹
          今天当我们敞开我们的心,来到神的面前,其实神早都想要释放我们!我们里面一切的心思意念,在我们还没有开口的时候,神早已知道!我们的神是何等爱我们的神,是救我们脱离一切的苦楚、一切压制的神。我们有一个神,多好啊!开始继续带着起初爱祂的心往前走,往前奔跑。没有任何东西可以换去神的爱,没有任何东西可以让我们失去神的爱。哈利路亚!主耶稣继续带领我们弟兄姐妹得胜! 让我们在今天所遇到的问题上,开始带着一双信心的眼光来看待,不要气馁,不要灰心,也不要软弱。要向亚伯拉罕一样,效法亚伯拉罕,等到了一百岁的时候,撒拉已经彻底的绝经了,九十九岁了。他们在那个地方已经喊了几十年了:“噢,我的儿子,我的儿子!我的后裔要向天上的星星、海边的沙一样多。”但是,一天过去,什么都没有等到;两天过去什么也没有看到;一年过去、五年过去、十年过去,很多人会笑话亚伯拉罕,很多人会笑话撒拉。但是,那又怎么样呢?今天我们在神里面的盼望,是在世人的眼里是看为愚拙的,但是在神的眼里却看为宝贝。
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
      • 带着信心,翻转家族命运
        • 信心攀登,终将翻转家族命运
          今天我们牢牢地抓住这样的福音,牢牢的来抓住这位神,就竭力追求不放弃!不管今天我们受到了何样的逼迫、患难,还有那些不理解我们的,没有关系!尤其是我们的家人,在面临家人不理解和逼迫的时候,我们不要灰心!一定要开始带着信心继续往前攀爬。当我们属灵的高度越来越高的时候,当我们的争战能力越强的时候,我们的家人总有一天,一定会跟着我们一起进入这丰盛的恩典之中。 有时候,我们用我们的言语没有办法改变他(她)们。我们就开始放下,开始攀登耶和华的山,当我们登得越高的时候,我们就能够改变我们的家人。等我们登得越高的时候,我们看得更远的时候,我们属灵争战的能力已经开始把我们家族背后的黑暗权势,从我们生命当中赶出去之后,其实我们的家人也都会从这样的生命辖制当中走出来。 你知道吗?今天神拣选了你,就像拣选约瑟一样,成为了家族中的拯救与翻转的人。你手上是有能力,你手上是有责任的。而神会帮助你,因为祂既然拣选了你,祂就必会帮助你,带领你。祂必会释放你的家人,不要看这短暂的几年,也不要看这短暂的十几年。你知道吗?约瑟为了翻转家族,耗费了十七年的时间。而今天的你,不要灰心,不要软弱!竭力地祷告,竭力地争战,竭力地释放我们自己,竭力地建立神荣耀的教会。竭力地带着得胜的信心往前走。你一定会看到:总有一天你的家人、你的儿女、你的丈夫、你的妻子、你的父母,都会因着你得着这美好的应许和恩典。
        • 祷告翻转命运,践踏家族咒诅
          让我们继续祷告,开始打击这家族背后的黑暗权势,开始打击在我们生命当中,这一切家族背后的属灵连接。奉耶稣基督的名,我们要完全的释放!主耶稣我们要彻底的释放!奉耶稣基督的名,命令这一切家族性背后的咒诅都要完全的断开!我奉耶稣基督的名,命令这一切家族性的邪灵,都要完全的滚出去离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏这家族背后的黑暗权势!哈利路亚!主耶稣,我们必定要看到我们家族的翻转!主耶稣,你的圣灵要运行在我们的家族当中! 感谢主!刚才头晕已经好了40%,我们继续祷告,继续竭力往前攀登。奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏,这一切家族性背后所运行的黄皮子的灵!我奉耶稣基督的名,这一切巫术、邪术的灵都要彻底的滚出去!这一切家族背后死亡的咒诅都要完全的滚出去离开!哈利路亚!圣灵运行,圣灵继续来运行!哈利路亚!我奉耶稣的名宣告得胜!我奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一位弟兄姐妹都要看到翻转!践踏这一切巫术、邪术的灵,践踏这宗教黄皮子的灵,践踏这老马的灵彻底的滚出去离开!
      • 祷告与信心的医治之路
        • 信心转向神,打破疾病枷锁
          大家要知道,痔疮是一个咒诅。我们看《申命记》,凡是跟痔疮有关的,都是咒诅,是耶和华神的管教。今天一定要竭力改变,在我们的心思意念里,过以神为中心的生活。可能你会问:“我已经这样努力的聚会和祷告了,但是为什么还没有好?”我们一定要了解,今天我们有疾病,一定不是神搞错了,一定是我们自己搞错了。在我们的生命当中,其它东西都改掉了,但有一样东西是我们紧紧抓住和不愿放手的,是我们惧怕的和不能刚强的,这也是我们被辖制和疾病的根源。 我们回到《申命记》28章提到痔疮,“耶和华必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疖攻击你,使你不得医治。耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。”(《申命记》28:27-29)这都是咒诅来的,这是我们没有警醒,没有尽心尽力的爱祂,没有遵行祂的话语。大家要了解,皮肤病跟咒诅有关,痔疮跟咒诅有关,精神问题跟咒诅有关,瞎眼跟咒诅有关,还有心惊,睡眠不好,常常在睡眠的时候被惊吓,然后惊恐,睡不着,这都是咒诅。
        • 祷告驱逐邪灵,信心带来医治
          主耶稣祢要在我们当中,更多的来释放祢的百姓。奉耶稣基督的名,打击这黄皮子的灵,打击这宗教巫术邪术的灵,完全滚出去,离开我的头,离开我的思想!我们当中记忆力减退的,都开始祷告,打击这宗教黄皮子的灵,打击这巫术邪术的灵。神的灵要恢复我们里面的信心,恢复我们里面清晰的头脑,恢复我们里面有一个过目不忘的能力。圣灵来浇灌,奉耶稣基督的名,彻底的打击这巫术邪术的灵,彻底的打击黄皮子的灵,黄皮子的灵出去。 我们当中有高血压的弟兄姐妹,跟着我一起来祷告。开始走动,不要坐在床上,一边走一边祷告。主耶稣!我打开我的心,邀请神的灵来充满我。我奉耶稣基督的名宣告,命令这一切体贴肉体背后的邪灵彻底的滚出去离开!我奉耶稣基督的名,命令一切宗教黄皮子的灵、头晕背后的邪灵,现在就退下去离开!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治! 我奉耶稣基督的名,命令这一切黄皮子的灵出去,我头晕的症状完全的消失!我奉耶稣基督的名宣告,头发晕的症状完全的退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,践踏这一切死亡的灵,彻底地退下去离开!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!头晕背后的邪灵出去,我要恢复正常!看一看,头晕有没有好一点?继续祷告,一边走动,一边祷告,打击死亡的灵,打击黄皮子的灵。 奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去。奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去。奉耶稣基督的名,一切拦阻祝福的灵出去,一切巫术、邪术的灵出去,一切喜欢识别善恶的恶习都要滚出去离开!现在又好了一些,继续祷告,一定会完全好。
      • 破除咒诅,走向医治与祝福
        • 祷告改变心意,医治随之而来
          再看一下,怎么样了?跟着我在灵里祷告。头晕的姐妹,现在好些了吗?打字继续告诉我。我们当中,还有没有正在释放的?也可以打字告诉我。奉耶稣基督的名,一切疼痛的灵要彻底退下去!奉耶稣基督的名,一切疼痛的灵要彻底退下去!圣灵来浇灌,圣灵来充满,圣灵继续带领我们释放!奉耶稣基督的名,疾病要完全退下去。感谢主,我们当中很多弟兄姐妹都在释放,打哈欠的、流眼泪的、吐口水的、吐痰的,非常好! 痔疮现在还疼吗?姐妹你现在感觉怎么样,现在好一些了吗?奉耶稣的名!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名!彻底践踏这一切疼痛背后的邪灵!感谢主!不疼了是吧!很好!其实我们的心思意念改变的时侯,我们的身体很快会得到医治。很多时侯我们反反复复在一个问题上,一定是我们的心思意念整错了!我们里面常常不解怨的,里面常常带着一种识别善恶的,要知道谁对你好,谁对你不好。不知道谁是帮你的,谁是害你的,这样的人就是典型的在以色列的旷野当中那些悖逆的人。
        • 真心信靠,身体状况自然好转
          今天破除咒诅最好的方式,就是谨守遵行神的话,让我们在悟性上了解神一切的话,并且靠着圣灵来一步一步的对付。所以,今天我们绝对不能跟神玩假的,因为跟神玩假的,身体是最好的明证。如果我们跟神动真格的,我们身体的状况就一定会越来越好。我们生命当中,不蒙福的状况也会越来越有改善。我们继续祷告,让神的灵不断地启示我们。让我们知道在哪些方面胆怯惧怕,不敢去挑战和攻克的,让神的能力来帮助我们,覆庇我们。 我们当中凡是有痔疮疼痛的,跟我一起做个祷告。主耶稣!我打开我的心,邀请神的灵来充满我。我奉耶稣基督的名,我要弃绝在我生命当中,一切魔鬼的根据地,我要断开在我生命当中一切的咒诅。我奉耶稣基督的名宣告,我要开始学习谨守遵行神的话语,在一切的事上,我都要学习认定祂。我奉耶稣基督的名,除去在我里面,从家族带来的咒诅,疼痛的灵退下去。我奉耶稣基督的名,一切疼痛的灵退下去!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!一切痔疮背后的咒诅都要彻底地断开!主耶稣!帮助我,让我靠着祢圣灵的大能,走一条信心得胜的道路。我身体里面一切的疾病,都要彻底地退下去,完全消失。感谢赞美你,主耶稣!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
        • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
          挪亚当年在方舟中,四围都是茫茫的洪水围绕,一天又一天过去了,但神没有忘记他。今天你也没被神忘记,神正在为你导演一场实践信心的喜剧,而不是个悲剧。你正在一条实践信心的路上奔跑,每天都能经历神的恩典,祂没有忘记你。神一定会纪念你,照你所信的成就,使你成为一个有用的人,成为一个拥有耶稣基督形像的人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:初心不改!
      • undefined
        • 31083_001
          <h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2> 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 恢复起初的爱与信心
        • 恢复初心,坚定信心,永不动摇
          初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底 这是我们的命定音乐《初心不改》,恢复我们这颗简单爱神的心,让我们的心再次在神的爱里被点燃。让我们在世上,魔鬼的计谋不能再带走我们的心。纵然劳苦愁烦,这些也不能带走我们的心志。我知道我们当中很多人在软弱当中,很多人感到疲乏,今天这些软弱和疲乏都因着我们的心偏向这些世界的体系。今天,让你的心志再次进到耶稣基督的里面,进到永生的体系里面。 我们要把我们活着都看作是客旅和寄居的,好像本来不是假装是,其实本来就是客旅和寄居的。事实就是神把属于祂的东西本来可以自己拿回,让我们有机会奉献,让我们有机会同工、牧养、做事工,在像耶稣的路上不断付代价成长。这是神给我们的机会,让我们有机会像祂,得着这荣耀。所以,不是假装看自己是客旅和寄居的,事实本是如此,我们唯一的盼望就是永生。 有人讲,牙龈肿胀完全消了。开始把过去信靠的,过去认为对的事情彻底拆毁。头脑混乱的就从《创世记》第1章开始速读,第一是速读;第二是坚持。对于从小就不喜欢思考,从小就不喜欢读东西的人,整一两次没用,你得坚持起码一两个月。有个人讲,耳朵突然听一些东西听不清楚,可以把手指放在耳朵里来祷告。让你的牧者鞭策你,人从小长到大就没有对谁负责的态度,没有动力,也不爱思考。怎么可能一口气就得着了?不断地坚持,然后恢复。
        • 回归简单信心,重拾起初之爱
          很多人第一次接触耶稣带着问题,即便带着问题,你还没好。但你愿意走信心的路,这的的确确是人的选择,你相信耶稣能解决你的问题。其实神不怪你,这是很简单的信心,这是爱的根基。所有跟信心跟爱有关的都是很简单的选择,那是人的选择。我们今天需要有这样的心,恢复这样简单的初心,神要的就是最开始信靠神的心。所以,马利亚充满渴望的心,往耶稣旁边一坐就深得耶稣的心,那是最简单的一颗心。 今天我们信耶稣越久,越容易失去简单爱神的心,因为半路被撒旦截胡了。《圣经》里很多人都这样,在富有的时候不甘心乐意侍奉耶和华你的神,就必在干旱、饥饿交迫当中侍奉耶和华所打发来的仇敌。为什么人会富有?是靠神的祝福。为什么富有之后不乐意侍奉神了?人还是那个人,但心已经不是那个心了。这样的状况比比皆是,在信主的道路尸横遍野,是人的心出了问题,人的心被撒旦的逻辑体系带跑了。 最后这段时间我们祷告到凌晨,很多弟兄姐妹头松开、手松开、也不痒了。追求恢复起初爱神的心,不管你信主多少年,你在教会担任什么职分,无论你是谁,今天开始恢复这样的心。
      • 恢复初心与践踏撒旦
        • 别让撒旦的谎言蒙蔽你心
          撒旦的谎言要彻底拆穿,魔鬼撒旦不能在我们里面有什么。我奉耶稣基督的名,命令手臂松开,败坏撒旦作为!小腿要完全松开,小腿发麻的邪灵退下去,肮脏污秽的邪灵退下去!头要完全松开,胀痛的邪灵退下去!身体发痒的邪灵退下去。 撒旦释放的反应,有一些人彰显出来会皮肤发痒。彰显出来的东西,大家不要怕,彰显了才能释放,说明我们的观念在改变。不要怕!有些人彰显会皮肤发痒,身体发胀,那是脏东西在你身体里翻滚,这是好事。继续调整我们的观念,随着你的观念不断调整,你就是践踏魔鬼撒旦的人,不要小看自己,这是神奇妙的作为。 有些牧者会瞧不起一些人,最要命的是弟兄姐妹自己瞧不起自己。认为自己很烂,不烂的话身体怎么会有这么多肮脏?不要这么想,这是神的作为。我问你,夏娃烂不烂呢?她是罪首,没有她就没有这么多麻烦,但是神说女人的后裔要践踏撒旦的头。这是神奇妙的作为,好使我们承受恩典,在救赎的路上我们可以踩撒旦的头。 一个人什么时候随从今世的风俗,随从活着的逻辑,随从属肉体的本性,今天就会觉得自己很烂,什么都做不好。什么时候成为马利亚这样简单的人,什么时候选择爱耶稣,什么时候就可以践踏撒旦的头,其实就是里面的选择。我问你,践踏撒旦的头厉不厉害?你厉害,当然你也不用骄傲,只不过是神的作为,我们乘了神这艘快艇而已。
        • 选择决定命运,践踏撒旦的头
          有一些名牧心里面高高在上,里面装的全是撒旦的体系。有一些人像你这样的,可能是默默无闻的一个小兵,但你可以践踏撒旦的头。答案全在你的选择里,你可以因着你一个选择踩在撒旦之上。可能有名望的人正伏在撒旦之下,这是神奇妙的作为。奉耶稣基督的名,拆毁魔鬼撒旦的诡计,彻底败坏魔鬼撒旦的诡计,撒旦退下去,践踏撒旦的头!让我们在主的道路上有根有基,让我们得着永生的观念,让我们抓住神,让我们更像祂,让我们在这荣耀上有一份。 刚刚的弟兄姐妹再打字反应下你的状况怎么样了?奉耶稣基督的名,手发胀,手臂发麻的邪灵退下去,皮肤发痒的邪灵退下去,败坏魔鬼撒旦!有人说,还在吐。继续排,没关系。今天要践踏撒旦的头,败坏撒旦的计谋!有人讲,头疼跳动的感觉好多了。很好!开始彻底改变,头脑一旦清醒了赶快告诉自己,今生的观念一定要改掉。主啊,带领我们,彻底改变我们的心思意念,彻底断开今生的逻辑体系。有人讲,身体发紧的症状松开了。很好!今天再次让撒旦吃瘪,在我们里面没有机会。恢复我们里面耶稣的心! 我想很多时候不知道在你心里有没有这样的感触,就是有一件很悲哀的事情,信主信得越久好像越不像耶稣。我想这是人的心什么时候掉到撒旦的牢笼里,什么时候就失去耶稣的形象;什么时候我们恢复这样的初心,就是简单爱耶稣的心,就是你第一次信靠耶稣的心,就恢复神的形象。当然有一些人是求神拜佛,他的信是拜一堆偶像,耶稣只是其中一个,这种信不算。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 靠信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信心驱动,惧怕疾病无立足之地
          有一个人说,胃酸好了,那胃胀的好了没有,有打嗝吗?还有一个小弟兄说有一种惧怕,每次有新的领受和启发不敢告诉别人,我就很不理解,后来也就记不清楚给忘记了。这是很典型的学习状况不佳,像这样的状况,学习是很痛苦的,因为一点也不自由。 刚才那个胃胀的在吐,非常好!把我们里面的惧怕除掉,我们的神有丰富的恩典,所以不要挂虑,只管自由自在的去做,领受一点是一点,但就是做的很享受,就挺好!不用担心记还是不记,我们的顾虑很多时候都是多余的。一个人没有信心,什么也做不来,我们担心这个担心那个,不可能做好事情。专心去做好了,什么也不顾虑,就是带着信心去做,一个有信心的人和一个没有信心的人,差距老大了。 今天我们弟兄姐妹开始做一个有信心的人,不用担心,神做工,不是因为我们怎样。重要的是我们要做一个有信心的人。 有人说眼睛肿胀好了。今天有很多人得着医治,人里面的惧怕一除去,很多疾病都解决了。 有口腔溃疡的,跟着我祷告,很快就会好的。奉耶稣基督的名,命令口腔溃疡的灵出去。我在带你祷告的时候,神的灵给了我一句话说,你里面有很强的识别善恶,又有些宗教味很重,平时脾气不太好,很容易挑剔,有这样子吗? 如果有,就来跟着我一起祷告得胜。主耶稣我要彻底地悔改,不再挑剔,不再掌控,我要彻底地弃绝一切属灵的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝宗教味,识别善恶的灵,挑剔的灵要彻底的从我口里出去。奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,口腔溃疡要完全恢复正常。 我曾经服侍过一个师母,这个师母口里有二十几个溃疡,口腔里一块一块白的,大的很大一粒,小的星星点点的都有,她一张开嘴,密集恐惧症的人会感到很恐怖的。后来我就每个拜三让她来跟着我祷告,两个礼拜后口腔溃疡结果完全好了。
        • 信靠神服侍,莫被惧怕捆绑
          很多人有时候服侍完,自己身上有点什么感觉,就疑神疑鬼的,哎呀!这肯定是那个人身上的鬼跑到我身上来了,其实这样的人有很多。还有一些人,怕一服侍癌症病人,癌症病人就死了,有很多很奇怪的想法。 我奉耶稣基督的名,命令胃痛和胃胀的灵出去。弟兄姐妹要记住,就是做错了也不用惧怕,因为不是因着你做对了或者做错了导致的,而是神做的。 有一次我预备讲道内容,痛苦得简直要命,讲完了整个感觉非常的糟糕,怎么讲的这么烂啊!大家可能以为我很享受,结果特别难受,非常沮丧。但还有一些弟兄姐妹就说:“牧师你今天分享的太好了,我听得都哭了。”还有的说:“牧师你讲的太好了,我听了对照我自己,很对号入座,就像是在讲我的。”我是讲的很烂,但是神却在他们身上做工。所以后来我再也不靠自己的能力服侍,讲的好或者讲的不好不重要,重要的是神悦纳。 如果你问我最好的服侍是什么?最好的服侍就是靠着神服侍神。
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 信心之路,活着更重要
          疾病得着医治是不是好事?病得医治绝对是好事。疾病得着医治是救恩的一部分;疾病得着医治是福音的一部分。如果没有病得医治,那还是福音吗?但是今天有很多人认为病得医治不重要,死了上天堂比较重要。我不这么认为,我觉得人活着的时候比死了重要。 如果活着的时候就活不好,死了以后能不能上天堂,这是两回事。所以弟兄姐妹千万别被人忽悠。当我每次传讲病得医治,很多人就说这是救恩的记号吗?这不是救恩的记号这是什么!所以在《圣经》里每个人病得医治,耶稣说:“你的信救了你。” 要知道称颂耶和华我们的神,不可忘记祂的一切恩惠,因为祂赦免你一切的过犯罪孽,医治我们疾病复原,祂以仁爱慈悲为我们冠冕,为受屈的人申冤。今天我们所信的福音,绝对不单单是死了上天堂。 如果有人告诉你,你做点什么,死了以后可以上天堂。或者什么人死了,你做些什么,死了以后可以上天堂,我看这东西有点悬。 我们弟兄姐妹当知道,疾病得医治,罪孽得赦免,是福音非常重要的一个组成部分。但是我也要告诉大家,基督徒的病比较难搞。为什么基督徒的病比较难搞呢?因为基督徒的病肯定是从神来的,所以今天我鼓励大家做基督徒开始养成敬畏神的习惯,不要做一个基督徒故意违背神的命令。
        • 敬畏神,心中无惧无畏
          今天我们就跟神说:“耶和华有丰富的爱,且有丰盛无尽的恩典,从恒古直到永远,耶和华你是我的神。”我们开始重新来审查我们的里面,跟悔改紧密相关。 今天我看到一个弟兄在服侍一个姐妹,她十几岁的孩子发高烧,祷告后好了,好了以后又来了,反复发烧。我就路过那个弟兄那儿,我问他这个孩子是怎么得病的?原来这个孩子小的时候,他妈妈带他去游乐场,看到游乐场里很多很恐怖的东西,小孩一害怕,结果就得了抽搐症。 最近他收到这孩子的短视频,一点开吓一跳,又发烧了。昨天带着他祷告好了,今天同学又发给他一个,他一点开又吓一跳,这孩子又发烧了。 我的意思是灵里头污秽的东西不要去沾染,我们的弟兄在服侍这个孩子,就说这个孩子肯定是看了什么鬼片什么的?可这孩子的妈妈说,不是了,是跟惊吓有关了。 有人问,这个同学是鬼派来的吗?其实是不是鬼派来的,都在神的掌管当中。我要说的是你如果不敬畏神,你就什么都怕;如果你敬畏神,你就什么都不用怕了。 面对这种问题,第一我们要开始悔改,不要看这些东西。当父母的愚昧给孩子带来一系列的困扰,那这个孩子怎么办呢?这个孩子的惧怕是根本的问题,一个人没有神就会常常惧怕。
        • 信心驱散恐惧,走出属灵黑暗
          录音文字版 大家好!今天我们一起来祷告,这是何等的恩典! 前几天我在带祷告,看到很多人这个病那个病都得了医治,我特别感恩。
        • 信靠神,惧怕自然消散无踪
          我们弟兄姐妹有没有恐惧的,有密集恐惧症的吗?如果有密集恐惧症的,我告诉你怎么释放。看到密集恐惧的东西,产生恐惧的感觉,开始祷告。有恐高症的,有惧怕这个惧怕那个,很多东西都惧怕的,找一个稍微能产生惧怕的高度,然后祷告,你会发现什么事也不会发生。如果怕血,就整点红颜色的东西,然后祷告。这个孩子我就给他的牧者出了一个主意,让这孩子去看这些使他惧怕的东西,然后带着他祷告。 一定要知道,信靠神什么都不用怕。当然我们做父母的,千万不要把孩子带到那些污秽肮脏的地方。如果已经这样了,怎么办呢?那就开始练胆子,要知道不是那个东西有多厉害,而是怕那些东西会招鬼。 怕什么,有什么可害怕的?怕蟑螂、怕老鼠,有什么好怕的?要知道我们不应该惧怕任何东西,只应该惧怕神。神有丰富的恩典和怜悯。我们弟兄姐妹全部都开始重新训练自己,除了敬畏神,什么也不怕,死也不怕活着也不怕。不贪生也不怕死,世上没有什么是我们可怕的。 今天我们就训练自己不惧怕,在我们当中有惧怕的或者有某种厌恶的,看到某些东西受不了,很容易被刺激的,全部都给对付掉,神有丰富的恩典和怜悯。开始从我们的恶习当中走出来。只害怕一件事,就是害怕我们不爱神。其实我们真的不太爱神,那怎么办呢?开始做一个选择刚强起来的人,重新收拾一下自己的心情,依靠神,跟神说:“神啊,从亘古到永远,耶和华你是我的神。”神掌管一切,什么都不用怕,单单敬畏神,什么都不怕。 今天我们弟兄姐妹都开始释放,从各样的担心、挂虑、惧怕当中释放出来,什么也不怕。有的人就怕老板,我问他为什么要怕老板呢,他只不过是个人而已。后来这个人开始逐渐刚强起来,不再惧怕自己的老板。 要知道我们的神有丰富的恩典和怜悯,只要我们不退后,竭力向前奔跑。虽然我们做的不好,但我们还是仰望神的恩典。竭力向前奔跑,竭力爱神,竭力侍奉神或者侍奉弟兄姐妹,如同侍奉神一样,你不需要惧怕。 我们的心,我们的良心若不控告我们,神就悦纳我们。但千万不要把神当作抹布,当成不信神,不敬畏神的遮羞布,不要把祂当作借口。爱神就跟神动真格的,用我们的心来称颂我们的神。 有腿软弱无力的、气脖子的、牙龈肿痛的,我想这些跟我们今天所要释放因惧怕带来的困扰相关。开始先从惧怕中走出来,这些病很快都好了。惧怕是个很小的灵,我们惧怕什么,什么就会来。今天就跟我彻底弃绝我们里面的惧怕。 我奉耶稣基督的名,一切的惧怕都要退下去,一切的惧怕,一切的挂虑都要彻底地滚出去离开我。我仰望我的神,我的神有丰富的恩典和怜悯,惧怕的灵退下去,挂虑的灵退下去,我和我的孩子必得医治。 还有人失眠,失眠是典型的老马和死亡的灵。 还有颈椎病的、脑梗的、偏瘫的。其实,人在世上活着是个非常简单的事,今天就开始把活着这件事给看扁了。以前我们曾经挂虑担心这个,担心那个。今天就不再担心,怎么活都是活。
      • 坚定信心,依靠神的医治与恩典
        • 坚定信心,依靠神的医治与恩典
          我知道膝盖肿胀的好多了,抽搐的也好了。可能偏瘫的,下肢瘫痪的直到今天还没有明显的改善,但没有关系,因为我们开始在其他的地方,释放了很多。今天就告诉神,神一定会医治我的疾病,我一定可以站起来,靠着神我一定可以站起来。从亘古直到永远,神祂是我的神。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
      • 战胜惧怕,迎接医治
        • 勇敢宣告,惧怕无处藏身
          今天我们什么也不在乎,什么都不怕。如果为了服侍的缘故,有什么可怕的呢?因为我爱我的神,我什么都不怕。 有一次需要把偶像送回到庙里去,我就送到庙里去,没什么了不起。我的神是创造宇宙万物的神,我如果学习爱神,有什么可怕的呢? 如果是膝关节疼痛,可以一边活动一边跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去。如果你的问题是惧怕导致的,一定要先解决惧怕的问题。可以大声的宣告,弃绝惧怕,一次不行就两次,两次不行就三次,一直到不再惧怕。开始狠狠地打击惧怕的灵,你会发现什么发烧,身上疼痛很快就会好了。这东西我都试过,因为人里面惧怕,是没有办法赶鬼的。 比如癌症病人,里面一大堆的惧怕,怕死又怕活,能不闹心吗?很多惧怕都是从魔鬼来的谎言。身上疼痛得不得了,可以摁住手三里、足三里来祷告,会有气从身上出来,疼痛会消失。不过有人说,疼痛已经缓解了,很好! 有一个癌症患者,是我的一个远方亲戚。打什么止疼针都还是疼得要命,疼痛就是止不住。后来就想起我来了,我带着他祷告效果比那止疼药都好使。他所有的止疼药都用了也不好使,我带着他祷告疼痛消失了。我说的不是癌症好了,是疼痛好了,因为这个人是挺浑的。
        • 惧怕无用,敬畏神才是真智慧
          奉耶稣基督的名宣告,惧怕退下去,我不再怕死,我也不再惧怕任何的东西。奉耶稣基督的名,我要单单敬畏我的神,惧怕的灵出去。我们里面不管是什么样的惧怕,都开始弃绝掉,人活着其实是个很简单的事,千万不要给整复杂了。你能管得了什么呢?惧怕更没有用,还不如好好敬畏神呢!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,两腿松开。 有人说,全身出汗,鬼要出去了,继续一边活动一边祷告,千万不要被惧怕的灵给吓着了。 有的人就说,哎呀!我看了什么什么?看了就看了,有什么了不起的,一点都不重要,当然也不要上瘾的去看。 好些年前,我服侍一个脖子不能转的,那个脖子跟身体就像焊在一起似的,怎么祷告都不好。后来这个人受了洗礼,我想着受了洗礼应该好了,但受了洗礼还是没有好。我就问她,在得这个病之前发生了什么事情。她跟我说,她很喜欢看僵尸片,看完了之后还惧怕。有时非常惧怕就把自己裹在被子里头,结果脖子就变成这样了。我就带着她赶这惧怕和僵尸的鬼,这一赶鬼,马上就彰显,整个后背都拘在一起,老吓人了。 惧怕这东西太可恶了,但没什么了不起的,看了就看了,没看就没看。但是在我们心思意念里所产生的影响却非常的深。 头痛的,揪住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,命令我的头要完全松开。 有人胃酸松开了,很好。那个小孩发烧,喉咙发炎的,他如果不再害怕了,就换一个更能让他害怕的给他看。如果不想试也没关系,有机会再来的时候,就再干掉牠。我们就循循渐进,一个孩子得医治,那对父母来讲是老大恩典了!
      • 靠主战胜惧怕与疾病
        • 信靠神,战胜惧怕与疾病
          我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。(《腓立比书》4:12-13) 弟兄姐妹不要再担心,人活着是一个非常非常简单的事情。有钱活着,没钱也活着,你会发现有的人欠钱也活着。今天我们不用再在乎这些,开始好好的敬畏神。凡你手所做的,神必祝福,也必加添力量给你,让我们在这世上跑完当跑的路,打完当打的仗,守住我们当守住的道,一切都是神的恩典。 奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,眼睛红肿消失,我就是要将自己完全的献给神。奉耶稣基督的名,命令跟惧怕有关的疾病都要退下去,因为我活着不再依靠自己活着,乃是依靠神,依靠神的话活着。我奉耶稣基督的名宣告,一切的惧怕和挂虑都要退下去。 胃胀的,好了30%,很好。来抓住手三里,跟着我继续祷告。奉耶稣基督的名,命令胃胀的灵完全松开,胃要恢复正常。 偏瘫的,一定要活动起来,也可以连掐带按,带活动,能干什么就干什么。胃胀的,摁着手三里、足三里。奉耶稣基督的名,命令胃胀的灵出去,胃胀的感觉完全消失。 我们当中有没有在服侍当中惧怕的?我们当中有一些弟兄姐妹在服侍癌症患者的时候,担心癌症病人身上的鬼跑过来。服侍的时候,不是担心这个就是担心那个,有的话跟着我祷告,弃绝因服侍而来的惧怕。我奉耶稣基督的名宣告,我不再惧怕。
        • 信靠神,惧怕无立足之地
          奉耶稣基督的名,膝盖肿胀松开,命令我的膝盖完全松开,恢复正常。掐住膝盖肿胀的地方,我奉耶稣基督的名,命令膝盖肿胀消失,腿要恢复正常。 发烧的孩子,现在抽搐很厉害,很好,鬼开始彰显了。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,膝盖肿胀的灵出去,脖子松开,落枕的灵出去。奉耶稣基督的名,抽搐的灵出去,惧怕退下去。 今天很多疾病都跟惧怕有关,我发现便秘的人跟惧怕紧密相关,不知道怕什么,就是看东西就惧怕。还有密集恐惧症的,一看到东西密密麻麻的就会产生一种很怪的感觉,这全是邪灵。 后背发麻、发凉,浑身起鸡皮疙瘩。我奉耶稣基督的名,惧怕都要退下去,后背冒凉气出去。 今天我们要知道我们的神已经解决人死的问题,所以我们不要再用旧的思想,要开始更新我们的思维认知。今天就活在永恒当中,今天就与神同行。 至于死亡,死亡的毒钩在哪里呢?我们的耶稣基督已经胜过了这些,今天就把我们的生命献给神,惧怕在我们身上已经毫无地位。 孩子是不是惧怕和发烧都好了,以后再吓一跳就马上祷告,胜过里头的惧怕。如果再惧怕,可以继续给他看,带着他祷告释放,实在不行就联系我们。做妈妈的千万不要做一个惧怕的榜样,要做一个敬畏神的榜样,不要看到什么就,“嗷”一声大叫,整天一惊一乍的。
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告驱散恐惧,释放医治之力
          有个人的父亲是肺癌,已经转移到肝部。今天我们要转向神,仰望神的恩典和怜悯,也要深深地学一个功课,就是我们里面各种惧怕、担忧、挂虑、挑剔,结果把自己搞得很辛苦。癌症是个很辛苦的病,按手在你爸爸的身上,跟着我一起在灵里祷告。 大家都跟着我在灵里一起祷告,等会儿就会发现有人会打嗝,打哈欠。不管你得的是什么病都会得释放。 还有人静脉曲张,浑身冒汗,脚发冷,脚发冷是个死亡的灵。奉耶稣基督的名,脚发冷的症状完全松开,命令脚发冷的症状完全消失。你可以一边跟着我祷告,一边拿手搓脚,也可以活动你的脚或者按着脚上的太冲穴。你会发现冷的感觉一直不断地朝脚尖退。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚和腿都要松开。静脉曲张的灵出去,腿要松开。其实静脉曲张跟老马的灵是分不开的,人脑袋里很多的东西都跟世界上的东西有关,开始要对付头脑里的污秽。 凡是跟臭味有关的都跟老马有关,臭味就是老马。脚臭,身体发臭都跟老马紧密相关。有句话说,顺风两千里,逆风五百多。也就是那臭味是非常大的。据说有一个皇帝死了以后,他尸体的臭味传得老远老远了。 大家一定要知道人身上臭味跟灵界的东西紧密相关,而且有很强的穿透力,那个臭味传得很远。
        • 祷告中释放,疾病无所遁形
          我们当中有后背发紧的,把手举起来。胃发酸的,可以摁住手三里或者足三里。奉耶基督的名,死亡的灵出去,老马出去。后背松开,胃要松开,惧怕的灵出去。 那个小孩发烧都跟惧怕有关,开始对付惧怕的感觉,他一看到就惧怕的东西,再拿来给他看,让他不再惧怕。一遍一遍的给他看,让孩子对这种东西完全产生免疫。这东西根本就算不得什么,我带着你们祷告,无论如何都选择弃绝这种惧怕东西。 奉耶稣基督的名,偏瘫,胯骨强直都要退下去,喉咙松开,颈椎松开。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,发烧的灵出去,后背松开,偏瘫的灵出去。 一边跟着我祷告,一边活动,不要坐那不动,开始活动起来。奉耶稣基督的名,要完全松开,死亡的灵出去。今天就在这属灵的世界里,宣告我的神是医治我的神,我的神有丰盛的怜悯和恩典。 奉耶稣基督的名宣告,我的神要医治我所有的疾病,一切死亡的黑暗权势都要彻底地退下去离开。奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令发烧,喉咙发炎都要退下去离开。 发烧,喉咙发炎的孩子,如果没有惧怕了,你会发现他的汗会顺着额头往下流,整个人眼睛也会开始亮起来。 奉耶稣基督的名宣告,我的神有丰富的恩典和怜悯,我的神必医治我一切的疾病。我的神必赦免我一切的过犯罪孽,我的神必怜悯恩待我,也必以恩典慈爱为我冠冕。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去,瘫痪的灵出去,胯骨强直的灵出去。奉耶稣基督的宣告,我必得医治。胃酸的灵出去,脚臭的灵出去,后背拉扯的感觉要完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的胃要完全松开,老马的灵退下去,死亡的灵退下去离开。
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 紧抓神的恩典,战胜一切挑战
          有人问,灵界是不是第四度空间?其实叫啥都行,只是灵界比较好,我们的神从恒古直到永远,这是何等的安慰。无论我走到哪里,我的神都与我同在,就算是我飞到地极,我的神也在那里。这个四度空间是一个牧师写的,但我觉得华人命定神学远远超过了,什么四度空间。因为华人命定神学是得胜的信仰,是一个使人得胜的信仰,是一个回归使徒保罗的信仰,我们很少讲这个恩赐那个恩赐,我们讲神是得胜的神。 有一个姐妹服侍她奶奶,里面的信心都是奄奄一息的信心,但是神有丰富的恩典,她奶奶有很多的疾病,还有老年痴呆,现在居然好多了。继续坚持服侍她的奶奶,我相信神是信实的神。 感谢神!我们的神比我们都大气,我们真的没有办法与我们的神相比,有神真好!神有丰富的恩典和怜悯,这话直接戳在我的心坎上。今天就让我们开始用我们的心,来称颂我们的神,神是配得我们的赞美,神太伟大了,太有恩典了。 老马必要被践踏,阴间的权势必要被践踏,阴间的权势就是我们疾病的来源,今天我们就开始称颂我们的神,永远不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯,我们这些顽梗悖逆,惹神生气的,开始回转向神。 东离西有多远,神使我们的过犯离我们也有多远,每一次信心软弱的时候就宣告,耶和华祂是我的神,是我所仰望的神,我要数算神在我身上的恩惠。 刚才抽搐的孩子,现在已经平静下来了。如果没有神,我们拿什么来对付鬼,那岂不是以卵击石吗?今天我们认识了至高的神,认识了一个可以跟我们一起同工赶鬼的神,是何等的恩典!今天无论如何都紧紧地抓住神,靠着神,永远都不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯。我们要仰望爱我们的神,过去我们曾经混蛋,犯浑的日子神都不记念了。
        • 依靠神的恩典,抛弃恶习重生
          我们当中还有别的需要服侍的人,也有跟着我祷告的。她就教人家,她把《罗马书》都背起来了,让人家跟她学,也背起来。我一听,好家伙,这不是把人往歪门邪道上整吗?能把《罗马书》背下来能干什么?最后背了满嘴的口疮,背得真不怎么样。她人不是个坏人,但身上的恶习那是非常要命! 如果神要求我们都把东西背下来,然后神就会恩待我们,那咱们就都给背下来。可是神说的不是都给背下来,神说的是你要谨守遵行,问题还真不在我们能不能背下来,问题在于我们能不能领受神的话,是否领受了去遵行,并落实出来。 识别善恶是一个非常邪恶的恶习。另外一个姐妹双眼飞蚊症,也是识别善恶。奉耶稣基督的名,我要从错误的路上转回,口腔溃疡都要恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛飞蚊症的灵出去,识别善恶的灵出去,弃绝一切的识别善恶,彻底弃绝我里面一切的恶习。奉耶稣基督的名,阿们! 奉耶稣基督的名,一切的惧怕和挂虑都要退下去离开,我的口腔松开,我的眼睛松开,我的胯骨松开。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,脑梗松开,神必医治我们!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
      • undefined
        • 别让遗忘遮蔽神的恩典
          让我们回应神的爱,在心里开始重新审查自己,可能在过去这段日子,你失去了一些什么,但是我告诉你,没有关系,我们活着不靠那些东西。我告诉你,你一生不至缺乏,信靠神的什么好处都不缺。 让我们一起来高唱哈利路亚,再一次张开你的双臂,打开你心胸,满满的领受神的慈爱,让我们举起手来,一起来赞美祂。我们活在过犯当中,祂没有让我们死,却因着耶稣基督的慈爱,让我们得拯救,靠着祂得拯救,让我们的过犯都归在祂身上,祂实在是配得赞美。让我们一起举起手来,高唱哈利路亚,祂的信实直到永远,哈利路亚。 我们是何等的健忘,我们常常健忘,刚刚领受神的恩典,回头就忘记,我们常常活在我们自己的小世界里,今天就再次悔改转向神。今天在赞美当中,让我们再一次凭着耶稣基督的慈爱斥责这些疾病和背后的邪灵都要退下去,我们必得医治。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 忙碌背后,别忘了神的位置
          你傻就傻在一直在乎过日子,但是日子过好了吗?一个冠状病毒就让人的日子过不下去,所以我们人得变聪明!为什么人会忙呢?我们当中有没有很忙的?忙的一塌糊涂的?你永远也忙不完!为什么?原因非常的简单,就是我们认为不忙的话,日子和生意怎么办呢!今天不是说我们不能忙,但是我们一定要把神放在首位,要不然你试试看?怎么试呢?开始花时间好好的祷告和读《圣经》,每天打死我自己,我也得这么干。然后剩下的事再安排,事都是自己安排的。有病我可以带你祷告,悔改得你自己做!来跟着我一起祷告,抓住喉咙外面的皮肤,抓疼一点,不疼人就不知道天高地厚。 今天这个病,明天那个病,还好不是要死的病。不是要死的病还有机会,如果得了要死的病我看你怎么办呢?所以今天咱们弟兄姐妹都得变聪明,还要继续走你所走的路吗?抓住你的喉咙,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我定意要悔改,要过以神为中心的生活!我奉耶稣基督的名,弃绝一切的忙碌,命令忙碌背后搅扰我的邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的喉咙松开!喉咙疼痛的症状要完全的消失!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 专心爱神,活在恩典中
        • 专心爱神,别做恩典的遗忘者
          我见过很多人得了神的恩典,有的恩典都是天大一样的恩典,简直就是命都是神给的!结果活着日子好起来了、病也好起来了,又开始爱世界了,拦都拦不住!我特别感慨。当年我认识神,神赐给我一份工作,我感恩到今天,愿神纪念我,施恩于我。弟兄姐妹要一生竭力追求,千万不要有那种忘恩负义的样子,领受了神的恩典很快就忘了,那是悲剧。用真诚的心降服在神的面前,让我们的眼睛打开能够看见神的荣耀,让我们一生追求神的荣耀。 不要再死在旷野,开始爱神,不管过去什么状况,爱神的,神是知道的!神必为爱祂的人预备荣耀、尊贵的冠冕!爱神的人,神必向祂守约施慈爱,直到千代!爱神才能够解决所有的咒诅;爱神才能够解决我们所有的问题!让我们专心爱神,专心爱神才是华人命定神学的关键,一生活在神的恩典当中。 大家不要以为爱世界就会得着世界,你要那么想就是傻掉了。爱神是最美好的选择,专心爱神。昨天我听了一个笑话,这个笑话很有意思,有个牧师就去考察幸福小组,考察完了很兴奋就想做幸福小组,大家不要以为我的笑话是在讲幸福小组。考察完了他很兴奋就回来问长老:长老,咱们干幸福小组好不好?长老说不行。他为什么不行?长老说:不行就不行,我说的话它不合乎《圣经》就不合乎《圣经》。然后他就问长老:长老,那咱们应该怎么干?长老说:那是你的工作。后来我就问,这个长老是怎么样的长老?原来是个从来不服侍的长老。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 倾心倾情,爱神如初恋
          歌曲《你的爱不离不弃》 没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典 弟兄姐妹跟我一起,不自觉的流下眼泪,就把我们所有的泪都倾倒在神的身上,你的爱不离不弃。因为每次想起神的爱,我就会流眼泪。祂的爱总是不离不弃。如果你做不到,你也不用担心,神会帮助你。不用担心,我们让神来帮助我们。不要担心,神会照着你所渴望的来满足你。你一定会刚强起来,你一定会走过来。靠着神的爱,没有走不过去的。神的爱总是不离不弃,时刻将我们环绕。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 看透人活着是虚空
        • 活着别忘了信靠神的力量
          我真的很感慨,信靠神哪有那么难呢?有人问:老师,我应该怎么做,才是爱神呢?我说:你爱神就像爱钱一样就行了。很多人眼睛里看到的,都是那些鸡毛蒜皮,乌烟瘴气的东西。无论是什么事,不管是大事还是小事,所有的这些事儿,都要靠着神的灵而活。渴慕神的话,竭力去追求,活着就是为我们的主耶稣而活。 现在,就跟我一起看透人活着的事儿,看透人生人死这事儿,等你看明白了,就愿意在永生当中与主同活了。奉主耶稣基督的名宣告,如今我活着,是靠我的神活着,阴间地狱死亡的灵退下去。 如果你说你信不来,其实不是信不来,是因为你信别的得着了好处,那你愿意干啥就干啥去吧!我们当中有病的,现在就按手在你病痛的地方,跟着我一起祷告。弟兄姐妹一定要知道,病是从哪里来的。我常常带着你祷告,赶这个鬼、赶那个鬼,但是只有一件事我要告诉你,当人受了咒诅,神就会把给埃及人的病加在祂的百姓的身上,听明白了吗?病都是神管着的。 所以,我们都要敬畏神,要信靠祂,因为祂所说的话必然成就,不管是祝福的话,还是咒诅的话,都要成就。我每次跟大家说这些话,也担心打击了你们的信心,如果你的信心是信自己,还是打击打击也挺好。不管你是谁,如果违背了神所立定的,就必受咒诅,不管你是信主的,还是不信主的。 现在跟着我一起来祷告,神啊,愿祢再次怜悯我,我不再立自己的义,我要立神的义。信靠祂,开开心心的来到神的面前,你一定可以得着祂的恩典。在衰败的日子还没来到之前,要信靠神。如果祂是神,是大而可畏,大有能力的神,我们就来到祂面前,不管你遇到什么事儿,你都需要好好地反思,在神的面前省察自己。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
      • undefined
        • 别忙碌中忘了灵魂的归宿
          那些还不知道耶稣基督是救主的,不知道耶稣基督是宝贵的,今天就赶紧悔改。弟兄姐妹不要以为你够聪明。其实你什么也挡不住,任何灾祸也挡不住。还在那儿忙碌忙碌忙碌忙碌。如果神给你个小小的问题,你就赶紧悔改,不要等到问题变成大的问题。 将自己献上给神,因为这世界不好爱,也不可爱。我有一个小遗憾,虽然我参加过很多的葬礼,但是从来没有看见过人的尸体被推进去,捡出一把骨灰来,这事儿我一直都没见过。人就被推进火化炉,砰!火着起来人有什么意思?真的没什么意思。 幸亏有耶稣基督,幸亏我认识了耶稣基督,可以有盼望。我看到了有人肋下有些疼痛,我奉耶稣基督的名!命令我的胃完全松开!肋下完全松开! 奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,你们出去,完全离开!死亡的灵离开我的心脏!离开我的胃!离开我的头!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的肋下,奉耶稣基督的名!膝盖松开!眼睛松开!脚要松开!奉耶稣基督的名,半身不遂的灵出去。 我们以为脑溢血就是脑溢血,不是,那是死亡的灵。什么开颅手术后变成半身不遂啊。鬼离开了吗?没有。很多人眼光还是个属肉体的眼光。一定要改啊!我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵离开!离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,命令头要松开,头疼的灵出去!发炎的灵出去!神的话就是我们的生命。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
      • undefined
        • 别忙得忘了神的同在才是宝
          千万不要忙着忙着就把神放下了,忙着忙着就把服侍给放下了。我们这些信主的人不可徒受祂的恩典。在我们还在世上的时候,天天都活在神的同在当中。不管你身上有什么问题,我告诉你,神的同在永远都是最好的解决问题的办法。如果神与你同在,在你平生的日子断没有仇敌,可以站立在你的面前。 我感谢我的神,竟然让我能够认识祂。祂是我患难中的力量,祂是我绝望当中的盼望。祂是黑暗中我的亮光。有的人一忙赚钱就把神给放下了,何等的愚蠢!有的人一富有了,就不再欢心乐意侍奉耶和华他的神,何等的愚蠢!最后不得不侍奉神打发来攻击他的仇敌,不要做愚蠢的人。好不好跟着我一起在灵里祷告,跟我一起渴慕,求神赐给我们一颗聆听和受教的心。 我告诉你这世上有一种愚蠢的人,稍微好一点就体贴肉体。体贴完了以后,把死亡的灵给体贴来了。然后就说,老师啊,赶紧为我祷告。好了,又有资格犯浑了。我就在想这人得遭多少罪呢?很多人不知道神是我们的宝贝,今天咱们弟兄姐妹得知道,神是我们的宝贝!神的话语,不要离开我们的口。约书亚,神给他的简单的要求,就是神的话不可离开他的口,所以神应许他在他平生的日子里,没有任何仇敌可以站立在他的面前。赚钱没有领受恩典好啊。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与性格的力量
        • 嘴巴没病,别忘为他人祷告
          曾经我牧养过一个女孩儿,做了痔疮手术。她是一个小组组长,牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊,就找我祷告。我就带她祷告,两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了,我又带着她祷告了两小时,又不疼了。一不疼了就睡觉,哎呀我的天哪,一两天下来就把折腾的不成人样了。我就想这痔疮手术不是做在屁股上,我就问她你就不能服侍一下你所牧养的羊啊?她说:“我有病”,我说:“你那个手术不是在屁股上吗,没有做在嘴巴上啊。那屁股坏了,嘴巴不是好好的嘛,怎么就不能服侍人了呢。” 结果被我损了一顿以后,开始带人祷告。一带别人祷告不要紧,结果自己的疼痛好了。大家千万不要以为带别人祷告可以治病,不是,那是个性格。如果我们眼睛里只有自己,那就是个问题啊。这人啊就是个屌丝心态,明明手术在屁股上,没做在嘴巴上,嘴巴完全可以带人祷告,就不,就是等着屁股好了,好了还不是屌丝心态嘛。 所以,今天我们重新思考,我告诉你,你有压力也好,你自己里面也好,你整个人最值钱的,你知道神怎么认为吗?神认为你在神眼里是最值钱的。我们在追求的过程当中,不是有条件的来追求。有条件上,没有条件创造条件也要上。人的腿不行,那人的胳膊还行吧,脑袋还行吧。如果你把人这一生把思想都整对了,你就知道你在神眼里是最值钱的。 但是人却觉得自己不值钱,人就觉得钱值钱,这就麻烦了,这就跟屎壳郎抱个粪球,不知道那个粪球不值钱,还以为是宝贝呢,我们也是如此。我们能否把自己打造的更值钱呢。如果我们把自己打造的很值钱,我们就是那个价值所在,我们还会贪恋别人的房屋,贪恋别人东西吗?不会了,贪恋那个东西做什么。
见证
展开
收缩
  • 小升初家长不再焦虑,信仰助我心态大逆转
    最近孩子快小升初了,我们住的整个区教育水平都一般,各个学校都开始提前考试,提前录学习拔尖的学生。我孩子学习一般,但本着让孩子去体验一把的态度,适当地给孩子报了几次考试。在这个过程中,有不少小升初的培训机构开始宣传那些好的学校,就有很多家长焦虑的不行,各种找出路,花钱,找关系。以前我也是其中焦虑家长之一,但这次一点都没有焦虑,因为我现在经常有问题就和牧者沟通,明白培训机构就是通过家长的这个心思意念来赚钱的。就像老师教导,不管孩子在哪里上学,学校不是最重要的,孩子本身的性格培养才是重要的,有神同在才是最最重要的! 随着我悟性的不断提升,孩子考试不理想我也不发火了,而是和孩子不断的找原因,解决孩子的问题,带领孩子成长。当我的眼光定睛在神身上,而不是在被眼前这些鸡毛蒜皮的事所困扰的时候,自己心里真的通透喜乐起来!感谢主在得胜的教会,有牧者的带领,让自己对活着这件事情越来越明白啦!
  • 弟弟的祷告初体验,信心操练的第一步!
    弟弟来我家,啥活也没干,就是疲乏腰疼全身发沉,我知道这是被魔鬼辖制的状态;我简单给他讲了神大能的福音,并给他讲我自己的见证:以前我也这样疲乏腰疼全身发沉,信主以后慢慢都好了,这是一个死亡的鬼,我带你祷告就会好的,你可以试一试?后来他也同意我为他祷告,我就按照老师教导的方法,让他把两手十字交叉反过来举过头顶,边祷告,边晃身体,祷告一会没什么效果,就停止了祷告。感谢神!这是我来华人命定得胜教会后,第一次给家人祷告;想起以前我就只会讲一堆大道理,怎么讲家人就是不信,自从来到华人命定得胜的教会后,通过不断学习明白了这福音就是要彰显神的大能,这次看到弟弟的情况,我第一次想尝试一把,但是有点没底气,看到弟弟没得着医治释放,我就有点疑惑问老师:是我祷告没信心?还是我没有比魔鬼多坚持一分钟?老师说:信心大小是操练出来的,这是很好的开始,你有了第一次,就有第二次、第三次……,我要继续在祷告争战医治释放中操练信心,定意成为家人的祝福!感谢赞美主!
  • 从怨恨到成长,如何让心灵清澈如初
    最近我发现自己在面对冤枉时会感到愤怒,甚至攻击父母。有时候我并没有意识到自己的问题,却认为自己被误解,导致怨恨和愤怒。当妈妈告诉我,可能你是对的,我确实冤枉了你,但你就抓着这个不放,这就是讲理,也同样是违背神的话呀。我开始认罪悔改,脑子就变得清楚起来了。我现在能够认真倾听父母的意见,即使他们说错了,我也能耐心解释。我不再一听到批评就生气,而是学会冷静思考。我也学会了向父母道歉,以前即使错了也会坚持,现在能够虚心接受。这个过程让我成长了很多。后来我发现语文课上听老师讲阅读理解也能听明白了,以前好像都听不懂总是出错,现在我的阅读理解水平提升了一大截。感谢主,妈妈说渴望越来越像耶稣才是最重要的!有神的同在,我所有的问题都会消失的。
  • 信心的力量,神奇祈祷让孩子伤愈如初
    大家好,我是XX姐妹,今天我分享一个带领孩子医治释放的见证。前天我正在厨房做饭,突然听到外面房间孩子哇哇大哭,我赶紧跑出来一看他正摔倒在书桌下面,他举起那个发肿的手喊我为他祷告,我直接抓起那个肿得像个包子的手,就开始祷告,奉耶稣基督名命令疼痛背后的邪灵退下去,祷告了大约10分钟,孩子跟我说不疼了,虽然还没有消肿,但是看他也正常去玩了,就没再管他了。两天后我才想到孩子的手还没消肿的事,就赶紧去看他手的情况,准备再带他祷告。奇妙的是他的手已经完全好了!感谢神的恩典,我们的神真是大有能力,我也要更多操练自己的信心,不断成长起来,成为别人的祝福!
  • 从零到一,克服畏难情绪成功搞定会计初级课展示
    最近学习会计初级课,第一课就要做推销展示,要求文图并茂,我不知从哪下手,但是很清楚就是要透过学习对付懒惰、畏难情绪、容易急躁的恶习。我调整好心态,做能做的,不明白的先停下,学习利用资源,再思考琢磨,最后主要的部分都做出来了。哇,我太开心了,没想到我也可以搞定这些!感谢神,感谢牧者不断地教导、鼓励!
  • 初次服侍大挑战,紧张背后竟是信心的萌芽
    我是xx姐妹,我不太会和人沟通,平时也很少言语。上周是我第一次服侍别人,本能地紧张、害怕,总觉得自己不行,但还是壮胆服侍。服侍过程中老师也教导了要效法他的服侍,指出了我们的问题。后面听老师带领祷告时也更上心些,以前听了就听了,现在总想记住和效法老师的服侍,这些天老师带祷告的时候我也会做一些笔记。我的服侍也得到了牧者的鼓励,更加坚定了我里面的信心。经过这次操练,明白服侍不是靠自己,而是靠着神的灵!
  • 初信就经历神极大的恩典— GM弟兄
    ## 初信自我介绍 牧师,弟兄姐妹好!我是GM弟兄,MW姐妹的父亲,TT姐妹的伯父。今天我要在这里感谢赞美主,因着神,我的家庭开始走上了蒙福的路。 ## 外孙的康复改变了我对神的看法 这个翻转来于神的恩赐,我外孙女生病期间,我女儿把她信主的事情告诉了我们,我当时非常不理解,觉得是邪教组织,认为她走火入魔、神经病,把我外孙的病当儿戏,不去医院、在家祷告有什么用?因为我认为,在我们的传统观念里拜偶像,拜观音,祛病祛邪都是迷信,去医院才是上策。结果在神的带领下外孙女真的康复了,而且孩子现在特别乖,这不得不让我信服神。 ## 信主之后,我个人的生命和家庭生活发生的很大的好转 在信主的这段时间,我的心特别平静舒坦,而且精神特别好,睡眠也少了,总有使不完的劲。我做了点小生意,以前每天都觉得很累,腿也不听使唤,心胸狭隘,总是和同行暗战,比如他家卖了什么东西,我就要卖个和它差不多价值的商品,不然心里不痛快。通过神的教诲,我的性格有很大的改善,也不与人竞争了,脾气也温和了。以前老是与顾客争吵,脾气暴躁,在神的带领下,做生意也觉得轻松了,与人交谈也和谐了,言语也温顺了,生意的成交率也高了,而且夫妻感情也好了。我老婆很爱唠叨,让人觉得很生气,信主之后我知道这是阻挡夫妻感情的邪灵,我就大喊一声魔鬼,这样我的心情就好多了。 ## 面对小偷的偷窃,暴脾气也消失了 另外有件事情,前几天我在神的带领下抓到一个小偷。我做了十几年的生意,东西被偷不少,一次小偷也没有抓到过。要是以前,我抓到小偷肯定会揍他一顿,这次我的心情十分平静,我把东西追回之后,就说他一句无耻。 ## 开始把神摆在生命的首位,蒙福不断 我之前把钱看得很重要,连大年初一都还在做生意。今年端午节那天,我放下生意关了店门去MW姥姥家吃了顿饭。数算起来,我都有十几年没有陪他们过节了,因为以前老是放不下生意,舍不得关门。通过神的指引,我要把我的老婆,儿子,儿媳,女儿,女婿,孙子,外孙都交托给神,我要我的全家都翻转,也要传福音给更多的人,让他们也经历神奇妙的作为。
  • 从零到初中生,老太太的拼音逆袭之路
    我刚开始学拼音打字的时候,对我来说真的很难很难。难到什么程度呢?拼音字母一个都不认识,我就把孙子一年级的语文书找来 ,一个字一个字对照着看,但看也没用还是不认识,心里想太难了,不知道多少次想过放弃吧。但每次想要放弃的时候,就想起老师说的话,放弃很容易,但坚持到底就一定会得胜。我心里不甘心就这样放弃啊!做事就要做成,常常想起刘老师说的话,成长不是一下子就长起来、而是慢慢的来,我就是这样慢慢地,一点一点学会了拼音打字! 突然有一天,老师说你带一个姐妹学习拼音字母吧。我没多想就说好啊!我想学一点就给出去一点,别人学会了,我自己对拼音打字的掌握也更进了一步,现在我的拼音打字基本成功。 我原来不会写字,现在学会了拼音打字可好了 。我跟儿子发信息时就是用拼音打字,儿子很惊讶说:“妈你怎么会写字了呢”?我说:“在教会里老师们教我的”。我跟儿子说:“我不仅会拼音打字了 ,我还会教别人打字呢”。儿子就对他孩子们说:“奶奶也是老师了 !”儿子说:“妈!你是初中生了!我在外面都很自豪地说:我妈是初中生!” 感谢神的恩典 !我也从内心深处感谢我的老师,我的牧者!让我这个不识字的老太太从愚昧无知到能够去牧养别人,成为别人的祝福!让我的生命活出荣耀和尊贵!让我成为一个尊贵的器皿!当我写这个见证的时候心里激动流泪,我感谢神的恩典!让我遇到华人命定教会!这里有一群付代价的老师和付代价的好牧者服侍神,服侍人!阿们!
  • 灵界真相初探,摆脱自以为是的攀登之旅
    我是GG姐妹。通过《101课程》的学习,让我对教会观有了清楚的认识,教会是耶稣基督的身体,是圣洁合一充满能力的,有神的荣耀和同在,能够成为很多人的祝福。华人命定就是照着神的话建造的精兵教会。在我里面有一些混乱的思想,在学习中也慢慢地变清晰了。真的明白灵界是真实的,所以我们活着需要神,需要不断地攀登属灵的高峰,领受神的真理。通过学习也让我看到了自己身上的很多问题,刚开始学习的时候抓不住重点,不会找关键词。牧者耐心的带着我一个段落一个段落的梳理重点,学习重点抓关键词。我喜欢给身边的家人传福音讲道理,打着为他们好的幌子,实际上是我在识别善恶和自以为是,希望别人按着我的要求和想法来,而没有从造就他们的角度说话。前几天去看我的妈妈,这次没有像以前那样有冲突、抱怨指责她,就以为自己没有了识别善恶。老师就指出我里面有很重的自以为是,我很快认识到了这一点,这是我自己没有看到的问题,也是我接下来需要去对付掉的自以为是。现在我在登高之路的最低层,我要继续攀登属灵的高峰,更多认识神的真理,能成为更多人的祝福!感谢华人命定教会!感谢我的牧者老师!感谢赞美神!
  • 初信就经历极大的生命翻转!-王琪姐妹
    ## 信仰带来的生命奇迹 到今天为止,我信主刚好一个月,这一个月我身上发生了很多我不曾敢想象的事,在很多不信主的人看来也许是无法相信的。这一切我肯定没有办法用科学来解释,起先我也是不能完全相信,但是神在我身上做的工太奇妙啦,明明就是神的同在。带领我信主的甜甜姐妹,一直在催我赶紧写见证,让更多的人认识神,知道神的大能。神让我在这么短的时间内经历这么多奇妙的事,神想透过我让更多人知道祂真实的存在,神是信实的神。 三年前我迫于各种压力,从一个早已堕落的学渣为了要翻转生命去考研,我顶着如此大的压力,加之中途变差生很多年,基础实在薄弱,时间又有限,高强度的训练把我自己的眼睛给逼出问题来了。我眼花,看东西完全不能聚光,然后头脑也不清晰,我没有退路还得往前走,最后我如愿考上了。可我的眼睛成了无法修复的痛。这种状况刚开始休息还能缓解,可我不能天天闭着眼睛吧,当然能睡着也行啊,睡眠也不太好,只有在家能睡着,在外面都不太行。 上了研究生的生活也与我理想的相差太多,我是这样的人— 不管境况如何,我都是个积极向上的人。我热爱生活,我学习各种东西。可是身边总有人给我负能量,说难听的话,做刻薄的事。由于我父亲太过严厉的原因,我从小很缺乏安全感。很容易受环境的影响,开始趋于平庸,久而久之我也开始沉沦。我怨恨这样的环境,为什么要让我跟这些人成为同学?由于各种各样的情况,我内心更加恐惧不安,我睡眠更差;我眼花时常复发,没有药可以治,我还得上课实习做很多事情;我头脑不清晰,我整个人已经处在灵魂出窍的边缘。我时常羡慕能有一双看世界正常的眼睛,带着近视眼镜也行啊,不要让我这么眼花了,让我睡一个自然醒的好觉吧,让我清醒一回吧。 2015年,我在地狱住了一年,年初我慢性咽炎咳嗽4个月,肺都快咳出来,好多次在睡梦中咳到岔气,一口气上不来,爬起来跑到阳台呼吸空气。接着,身上长脓包,又痒又痛还肿,然后还莫名其妙发生了各种事情,我还得早起上班,我终于被搞垮了。我整夜整夜的睡不着,头要炸,心要炸,很多少次夜里在阳台徘徊。那时候是暑假,学校人不太多,我们这一栋是留学生宿舍,放假整栋楼都没几个人。我住10楼,我要结束自己的生命太容易了,几秒钟的事。可是,我不能,我爸妈终于把我养成他们自己心目中的花了,还没开就要凋谢了,风风火火有说有笑的一个人如今变的人不像人鬼不像鬼了。我辛辛苦苦奋斗这么多年,我吃了那么多苦,忍受这么多,我的人生终于迎来机会还没起飞,我怎么能就这样夭折。 ## 从绝望到新生的信仰之旅 我知道我不能毁灭,但是我还是如同行尸走肉一般,我很颓废,简直就是个废人,我一遍遍看着镜子里颓废的我,我又一遍遍翻着我之前的照片,天啊,这是同一个人吗?我长这么大真没哭过几次,以至于就连我爸妈都觉得我太坚强了。我会突然发作,我的手指甲把我腿上抓的全是伤疤,我会头撞墙的哭的撕心裂肺,会....... 现在想起那段黑暗的日子,我都还是会觉得简直可怕,如果有人间地狱,那我的心便是在地狱里的。后来,我慢慢的想改变,可我还是没有完全放弃要死的念头,没有亲身体验的人永远不能感同身受抑郁症患者的痛苦。 我跟甜甜姐妹5岁认识,今年我们都快26岁了,我们有二十年的友谊。中途因为各自求学淡了联系,也许你们要问为什么我要一直提这个,因为明明的看见神的同在啊!有一天我发了个朋友圈---我剪掉长发了,所有人都在评论发型的问题,只有甜甜姐妹过来问,是不是发生什么事了,我不想别人为我多操心就说:“没有。” 过了几天又有郁闷的事情发生了,我还在忧愁,她又来了,问我最近感觉:“怎么样”,我想就说了下最近的境况。她说:“既然你的生命真的遇到了你无法逾越的困难,你就跟着我信主吧,你会看见神的大能的。” 我想生命既然都走到这样境地了,就信一回吧。 我失眠第二天就睡着了,我莫名的恐惧治愈了,我的抑郁完全消失了,我以为我一辈子忘不了得那段痛苦的记忆,已然想都想不起来,我眼花的毛病以为治不好了,现在我又能正常的看这个世界。我从小到大精力不是很好,需要很多休息才能保持清醒,我现在基本不用午睡,我每天头脑很清醒。中间的细节我不一一细说,我只能说神明明真实的存在,祂不仅医治我们的身体和心里,还塑造我们的人格,修理我们的偏见,操练我们的信心,让我们成长做一个卓越的人。 现在看来,一切都是神的心意,神拣选我,派祂的使者来给我传福音,医治我带领我走出这困境,甜甜姐妹是我的祝福。这一个月,我从一个对生活全是怨恨没有一点信心的人走出来,变正常,变更好。这么短时间,现在的我进入了教会的文字事工,我的成长一路有牧师的关心和各位弟兄姐妹的帮助和见证。感谢神在我生命中做得奇妙的工,一切荣耀归给神。 ## 信靠神,活出喜乐与荣耀 神明明真实的与我们同在,神大大的祝福我们每一个人,希望我们都能进到祂的国度,接受祂的恩典。然而很多人还不认识我们这位全能的神,依然活在麻木,纠结与痛苦之中。紧紧的抓着这世上的东西不放手,活得很辛苦。基督教的信仰是让人活得更实在更喜乐,越亲近上帝,生活越精彩。人生最宝贵的是活出喜乐,真正的喜乐从神而来,没有人可以剥夺。环境不能剥夺神把你升为至高的机会,你的选择很重要,选择信靠神,神的应许从不落空。一个与神同在的人,神会给予你想不到的丰富的资源。不要再单单依靠自己的能力,用属肉体的方式解决你生命中遇到的问题,开始依靠神,你会看见神极大的荣耀彰显在你身上。相信神,知道与神同在的人,没有东西可以被打倒。做一个卓越的人,活出神的荣耀,成为很多人的祝福。活着的目的对了,其余的就全对了。愿你打开你的心,让神进到你的生命中,让神在你身上做奇妙的工,与神同行,活出神的荣耀,过一个得胜的人生!阿们!
  • 祷告逆袭偷走的时间,打败困倦成效初现!
    我是一个很体贴肉体的人,玩手机和扯淡的生活方式偷走了我很多时间,并且当我开始做正事就开始犯困,无论是看书还是听道祷告,这种状况一直在拦阻我的成长,我开始意识到不能再这样继续下去了,一定要开始对付肉体,我开始每天一有时间就祷告,刻意加大了祷告的力度,就在实践的当天我发现我没有犯困了,以前晚上十二点左右就困得不行,现在可以自己做完每天的小目标,再主动入睡,大大提升了学习的效率,对付肉体初见成效同时也需要坚持,经上说体贴肉体就是死,我们一定要在悟性上有清楚的认识,然后靠着圣灵大能对付肉体,相信一定会越来越兴盛!
  • 初信就经历了神的医治释放!- 静茹姐妹
    自从加入了教会的群之后,最大的感受就是有主的日子做啥事都也别的顺利(工作、生活)! 4月11日嗓子疼了一天,喝水都也不管用。下午的时候,YL姐妹说晚上有祷告会。晚上就跟大家一起祷告了一会儿,我就感到嗓子不疼了,一点都不疼了。感谢主!有主的同在,真的好奇妙!真的好神奇!上帝真是医治的神!哈利路亚! 在前几天,我还没有完全打开自己的心。我心里一直想我在原来的教会得到了很多,我在这个教会可以得到吗?我没有往外说,可我心里想。我知道这是一种不信的状态,神听了我心里的话,就在某天上帝给了我很大的恩典,当时我心里,嘴上一直说感谢主。主啊,你真是又真又活的神!这事之后,我就开始聚会,跟弟兄姐妹一起查经,祷告。哈利路亚! 总结:越追求,越得着!
  • 从崩溃到轻松,初为人母的带娃蜕变之路
    今年我刚生了一个孩子,初为人母的我除了体贴孩子的肉体之外啥也不会。在月子里孩子一哭我就紧张于是又抱又哄,最后孩子放在床上没一会就哭,根本就没办法离手,一天到晚除了抱孩子,什么都干不了,烦燥的时候真想把他丢出去算了。牧者服侍我的时候,我才知道那是在用体贴肉体的方式带娃。遇到问题也只会顺着肉体的感觉去抱怨,而不是想办法了解决问题,解决问题。在牧者的帮助下,我开始调整心态,学习找出孩子的一些日常规律,在孩子的哭闹的时候,先对付自己里面急燥的情绪,当我选择了放养式带娃,不在无知地体贴孩子肉体的时候,孩子反而就变乖了,晚上也不再哭闹了,睡醒了还对着我笑。活着处处都需要知识和智慧,真的很感谢老师的教导!
  • 神奇康复,忘恩负义的我重获新生!
    我是KM姐妹,前段时间,我里面有体贴肉体爱世界的心思意念,牧者推我去上班,结果我自己钻到钱眼里去了,完全忘记我是一个死过的人,是神把我从死亡的边上救下来!当初,我许愿说,神救我不死,我不再为自己活,为家人活,我要一心一意为神活。于是,身上的绝症一样一样的好了。然后我还是忘记当初所许的愿,开始一心扑到工作上,把写作业的时间都挤掉了,还给自己找许多理由。这几天我的腿脚也都肿得厉害,而且小便下淋,有一点尿就自动出来,来不及上厕所。我开始不敢跟我的牧者讲,实在没法了才跟我的牧者讲,我的牧者知道我是个什么样的人,就狠狠的K了我一顿。结果神奇的事发生了,笫二天身体就完全好了。不但脚和腿完全消肿,下淋的症状完全消失。神又一次让我经历他的奇妙权能。我不能再做一个忘恩负义的人,像倒闭在旷野里的以色列人那样,牧者如何服侍我,我也要如何服侍需要的人,不能再无知,自取灭亡了。感谢神对我的管教和带领。
  • 祷告奇迹:手腕疼痛消失,瞬间灵活如初
    我带一个女孩祷告手腕疼痛的问题,她的手腕疼痛无法转动,带她祷告一会儿后,竟能够360度转动了!感谢神。
  • 初信主,祷告身体得医治,电视瘾,牌瘾戒掉
    ## 初信主见证 原来我的家人或多或少都有疾病。我自己也有腿疼的毛病,掉头发也厉害。但在医治释放中,我的身体不断好转。并且戒掉电视瘾,牌瘾。 ## 宁静姐妹点评 被释放的人的渴慕,大量方言祷告,心思意念的改变,这是释放的关键。
  • 神奇祷告驱痛,孩子一夜恢复如初
    孩子晚上来月经,肚子疼痛,有各种不舒服的反应,就开始带着孩子祷告打击死亡的灵,蛇的灵,还有老马,半个小时左右,身体的症状逐步消失,到了第二天,孩子起来精神充沛,她说没有任何不适了,感谢神
  • 从笔记本到手机屏,初学者的数码冒险记!
    我对手机不是很熟练,很多功能不太会用,换行和翻页都不知道如何操作。平时记笔记都是写在本上,拍照发给老师的,这次作业怎么都发不上。我无意中看到多星下面有个输入聊天信息,没有用过,就凭着信心试着点一下,把作业一字一字写上,成功发到了小组。感谢神,学会了新技能真开心呀!我还要继续学习更多新东西!
  • 祷告奇迹,初一清晨嗓痛消失的神秘力量
    大年初一早上醒来,嗓子就痛。跟老师祷告,嗓子就不痛了,可是头又痛了,还发凉。继续跟老师铸告,浑身发冷,定没多久,身体就恢复了正常,感谢主!
  • 新手上阵,在牧养中我成长了
    ## 初次服侍的成长之路 大家好!今天和大家分享我参与服侍的见证: 几天前我的牧者跟我说要带着我服侍新来的姐妹。我听到这消息的时候心里既激动又担心,激动的是我终于有机会服侍了,担心的是怕把服侍搞砸了。 之前我尽管和牧者说过我要起来服侍,想要成长,我想要做一个给出去的人!但要真正开始服侍,心里还是莫名的发怵,担心自己信心不足;但我还是马上弃绝了这样想法,这是多好的机会啊!我很快收拾收拾自己里面,横下心就开始跟着牧者学习服侍这位姐妹。 牧者给我介绍了这位姐妹的简单情况;刚开始是牧者带姐妹祷告,我在一旁边看边听边学;当牧者教导完就让我开始带着姐妹祷告,听到牧者叫我,我一下子愣住了,我还没有做好准备啊!我认为牧者不会这么快就让我自己带人祷告吧?起码得2-3天过渡吧;我马上回过神来,就算没有准备好,但还是要硬着头皮带,我就开始带着姐妹开始祷告,灵里祷告一会儿后,我里面似乎平静了很多,没有那么紧张了,我就带着姐妹打击死亡的灵,识别善恶、蛇的灵,对付家族背后拜偶像观音的邪灵,我大声的祷告宣告神医治的应许,差不多20分钟不到姐妹不舒服的症状基本都好了。感谢主!服侍结束了,但我其实还有点蒙,不敢相信这是自己做的?可是心里别提有多喜乐了! 这几天大部时间都是我带着姐妹祷告,牧者一旁听,我有不妥当的地方牧者会及时纠正我;每次祷告完姐妹的问题都会基本解决!第一天姐妹是肩膀不舒服,腋窝下面肋骨痛,带着她祷告差不多1小时左右症状基本消失。第二天是手臂,右肩膀不舒服,右边腋窝下面痛,祷告了50多分钟不到症状基本就都好了。第三天是姐妹做属灵的作业容易犯困,小腿浮肿,带着祷告50多分钟不舒服症状消失。第四天是颈椎不舒服,小腿浮肿,带着祷告40分左右症状都消失好了。 不过每次祷告好了,第二天姐妹的问题还会出现,识别善恶的问题是比较严重的;透过牧者教导,姐妹在悟性上就开始明白;一次次祷告经历医治后,也明显看到姐妹里面的信心也在在慢慢的长大,医治释放的速度也快了,每次祷告完人都特别喜乐。我就更喜乐了! 这些天带领的过程中我自己也在不断地释放,上班的时候时常打嗝,脚上长了很多的小水泡!我知道这是我里面很多肮脏污秽的东西在往外走!同时在工作中我眼睛看东西总是不能集中,身体莫名的累。我很清楚当我开始服侍的时候魔鬼一定会来拦阻,败坏我的信心;我没在乎身体的感觉,自己有问题就祷告对付,这些都影响不了我要服侍的心。 几次带领服侍后我的信心更加坚定了,同时我也看到自己有太多不足的地方都需要学习啊:比如如何与人一开始就建立健康的牧养关系?如何在服侍过程当中掌握说活的节奏、语气?怎么更好的建造人的信心?如何把神的道讲明白?怎样用属灵的眼光去分析判断小羊的问题?等一堆的问题都需要更多的操练!我相信只要我渴慕 渴慕成为被神所使用的的人,神就一定会不断带领我的! ## 服侍中的喜乐与成长 我真实地体会到做一个给出去的人,做一个服侍别人的人是多么的好!看到透过我自己的带领小羊的问题得到解决,心里那种满足和喜乐是前所未有的!真的特别好!以前我整天为自己工作、人际关系一些鸡毛蒜皮的事情识别善恶,纠结难受,每天都有很多的不爽,导致我的眼睛出现严重的问题,后来牧者也是各种的教训,但有些时候还是去纠结;可这些天透过服侍,我看之前的自己是多么的low, 有那些时间纠结那些毫无意义 只能败坏自己的事情,怎么不好好用来跟着牧者学习服侍呢?我要更多地去服侍!我真的不想再做一个自私的人,我想成为服侍神的人!我想成为更多人的祝福!我希望自己真正成为参与建造神荣耀教会的一份子! 谢谢大家!这是我的分享!