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【查經】尼希米記 2章 - 神所要幫助的是尼希米這樣的人!

2015-02-27 26,748 尼希米記 做事的智慧 具體 團隊精神 建立團隊 情感 抓住機會

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尼希米记02章-尼希米返耶路撒冷
  • 1 亚达薛西王二十年尼散月,在王面前摆酒,我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。
  • 2 王对我说:“你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。
  • 3 我对王说:“愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?”
  • 4 王问我说:“你要求什么?”于是我默祷天上的 神。
  • 5 我对王说:“仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。”
  • 6 那时王后坐在王的旁边。王问我说:“你去要多少日子?几时回来?”我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。
  • 7 我又对王说:“王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长准我经过,直到犹大;
  • 8 又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,做属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。”王就允准我,因我 神施恩的手帮助我。
  • 9 王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。
  • 10 和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人求好处,就甚恼怒。
  • 11 我到了耶路撒冷,在那里住了三日。
  • 12 我夜间起来,有几个人也一同起来;但 神使我心里要为耶路撒冷做什么事,我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外,也没有别的牲口在我那里。
  • 13 当夜我出了谷门,往野狗井去(野狗:或译龙),到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,见城墙拆毁,城门被火焚烧。
  • 14 我又往前,到了泉门和王池,但所骑的牲口没有地方过去。
  • 15 于是夜间沿溪而上,察看城墙,又转身进入谷门,就回来了。
  • 16 我往哪里去,我做什么事,官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长,和其余做工的人。
  • 17 以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!”
  • 18 我告诉他们我 神施恩的手怎样帮助我,并王对我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们奋勇做这善工。
  • 19 但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?”
  • 20 我回答他们说:“天上的 神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。”

在生活中有人常常幫助你是不是很幸福?當你面臨工作壓力、升學壓力,或者處在紛繁複雜的人際關係中喘不過來氣,又或者沉浸於柴米油鹽醬醋茶的瑣事中一眼看到人生盡頭,對於未來沒有希望,你想要得到幫助嗎,想要凡事順利恢復自由嗎?通過這一章故事中的主人公尼希米的品格特質,我們來看神幫助看顧怎樣的人。

思考問題:

  • 尼希米在王面前面帶愁容,王問其中緣由瞭解之後,應允尼希米的請求,其中的關鍵是什麼,你發現了嗎?

  • 但和倫人參巴拉,併為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑,藐視尼希米,那尼希米的回應是什麼呢?

  • 尼希米在第18節說到了“建造",作為一個領袖,你知道生活中如何建立團隊、激勵團隊,推動團隊做工嗎?

我帶領大家讀《聖經》的時候,喜歡找到一個跟我們有聯繫的,就是這事我們讀了以後,我們怎麼應用在自己身上?讀了神的話,感覺挺好,聽了很多故事、很多笑話,但是不知道在做什麼,那就跟沒聽一樣。所以,今天我一定要告訴大家,聽了神的話就要去行,這是我所抓住的最重要的關鍵,大家都要抓住這個關鍵。如果聽完了還不知道怎樣去行,最簡單的解決辦法就是效法。今天讀《尼希米記》,開始效法非常了不起的尼希米。問題來了,神所幫助的是什麼樣的人呢?

神幫助禱告的人

前一章講到尼希米在禁食禱告尋求神,這樣的人神才幫助。如果沒有前面的禱告,就沒有後續。

神幫助善於抓住機會的人

我們要學會抓住機會,抓不住機會的人是很可憐的。抓住機會,首先要分辨,什麼時候是機會,什麼時候是陷阱。機會來的時候不知道,是陷阱反倒又跳進去,這種人就需要學習提升。一個禱告的人,他的靈裡非常敏銳,敏銳到一定程度,機會來的時候,他就會抓住。

神賜給尼希米什麼機會?就是王開始看到他面帶愁容了,然後王這麼一問,機會就來了!我對王說:願王萬歲!我列祖的墳墓所在那城荒涼,城門被火焚燒,我豈能面無愁容嗎?"(《尼希米記》2:3)。尼希米是非常聰明的人,我們千萬不要做愚蠢的人,愚蠢的人不會得到什麼好處。我們在面試的時候要學會聰明,要仔細看,帶著一個謙卑的心比帶著一個驕傲的臉強,我們是要讓面試的人給你工作,必須表現得謙卑。

所以,尼希米抓住機會的時候他說:願王萬歲!我列祖墳墓所在的那城荒涼,城門被火焚燒,我豈能面無愁容嗎?(《尼希米記》2:3)這話講得好!任何一個人的祖宗所在之地被人家用火焚燒,都會難受的,這一下子就把情緒傳遞出去了。大家一定要學會做事情投入感情,用感情打動人是很聰明的做法,不要做無血無肉的人,要做有血有肉的人,有情感。

我們的神要幫助的人,他首先一定是個情感豐富的人。如果你裡面是一個剛硬鐵打的心腸,神沒有辦法動工。神常常幫助的人,他一定是充滿了情感,也有血有肉。我站在講臺上講到動情之處就流淚哽咽,我覺得我們神特別喜歡幫助裡面充滿情感的人,大家一定要知道,情感是智慧,神也會幫助這樣的人。然後王就問尼希米說:“你要求什麼?"看到了嗎?王立刻直接問他:你要求什麼?

神幫助清楚並很具體知道自己要什麼的人

我們要清楚自己所要的。如果一個人不清楚自己要什麼,這是一件很可悲的事。尼希米厲害就厲害在這裡,他非常清楚他所要的東西是什麼。他絕對不會說:“就隨便給吧,你給我啥是啥吧!"

所有的老闆最討厭的就是不清楚自己要什麼的人。如果你要打工,你要學會很清楚、很具體,英文叫“Specific",“what do you want"?這個時候你要說:我第一個要什麼,第二個、第三個、第四個要什麼,這些我要。老闆會說:“好,我給你資源,你去做吧。"你如果不知道自己要什麼,你老闆立刻就知道你是個糊塗蟲。

做皇上也好,做大臣也好,凡是坐在上面管理下面的人,最討厭的就是糊塗蟲。如果一問三不知,那麼當破爛踢出去算了。如果尼希米沒有智慧的話,就算抓到了機會,也會把手扎流血,因為你不知道你要什麼。

今天大家一定要記住這個詞:“很具體"。不具體的東西,不能亂整,一定要具體。要很具體,越具體越有智慧。我們中國人有個習慣,不太喜歡做具體的事。比如問:“你要什麼啊?"回答說:“你看著給吧!"給啥呢?如果跟皇上說:“你看著給吧!"(看著給?把江山給你算了,最後腦袋都沒了。)所以,弟兄姐妹要記住,你要清楚自己要什麼。

舉個例子,今天有個姐妹進到我辦公室,問我一個問題:她昨天去面試,面試官就問她的夢想是什麼?她回答說:“我夢想做個好老師。"然後面試官說:“等下次我再問你的時候呢?你搞清楚你的夢想是什麼。"她就來問我:“我這麼回答有什麼問題?"問題就是不具體啊!什麼才叫一個好老師?你要做什麼樣的老師,你能把這件事描述清楚嗎?

今天我想跟大家分享一個很重要的觀念,把一個不清楚、模糊的東西,轉變成一個很具體的東西,這就是一種管理能力。尼希米絕對有這個能力。尼希米非常清楚這一點:如果不能把事情轉化具體的事情,就會帶來嚴重的後果。

昨天我在給一個姐妹改簡歷。她說我拿過幾次不同的獎。寫簡歷都是這樣的:我拿過三次什麼獎,第一次2012年,第二次2013年,第三次2014年,看到了嗎?有名有姓。我們寫作文都會註明:時間,地點,人物,事件,是不是具體的事?如果不具體,你寫完了也不知道在寫什麼,糊里糊塗。

我真的希望大家能在我們教會當中受訓練,開始學會思考,神給你的腦袋你不思考是不行的。比如說,PL去做老師,她就要弄清楚這班主任到底是怎麼回事,對不對?把它變成一條一條可以行出來的事,把不能夠行的變成可以行的。我們讀《聖經》也一定要把它讀到很具體,讀到成為可以落實的事情。

我在單位工作的時候,一些員工就進來對我說他有一個想法,然後眉飛色舞地長篇闊論。我聽完了以後,覺得這事都不太具體,都不太著邊兒,我說你等等,員工說:“老闆你不喜歡我這個概念?"我說:“你這概念挺好,但你能不能把它變得具體一點?回去寫個文章,把整個計劃寫出來給我看。"什麼意思?因為他一講的時候他腦袋亂。我一聽就知道他腦袋裡頭混亂。所以,不能夠具體的,就一定要小心。

神幫助按正常手續做事的人

你會發現神幫助的人是什麼樣的人?神幫助的人是按照正常手續做事的人。前面我沒講尼希米具體要的是什麼,他要木材,要詔書,要園林的木料,作屬殿營樓門的橫樑和城牆,與他自己房屋使用的,所有的這些東西他都很清楚。

然後,你會發現他按正常手續做事,也不越級。尼希米到了河西省長那裡,就把詔書交給省長。就算他不喜歡,他知道這些人是和他作對的,也知道他們不喜歡他,這些他都很清楚,但是他還是按著正常手續辦事,將王的詔書交給他們。如果你不按正常手續辦事,便是瞎整,那很要命。別不按正常手續辦事。

千萬不要以為你自己瞎整,不按著正常手續辦事,神施恩的手會幫助,神施恩的手不會幫助這樣的人!打個比喻,有的人,今天考試忘去了,然後就說:神施恩的手幫助我!怎麼幫助啊?答卷五張紙,答了三張、另外兩張沒看見,然後認為神施恩的手可以幫助他?如果幫助這樣的人,我們的神就沒有公義了。你可以隨便往上寫,但是五篇紙,就把它寫滿了五篇,然後我願神施恩的手幫助你。你一定要按著手續辦事啊!

最怕的是那種人,“哎呀!忘記啦!"該考試沒去,然後怎麼幫?不知道怎麼幫。所以,做事必須按著正常的手續,神不是不合乎情理的神。

當下,耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗,約翰想要攔住他,說:“我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?"耶穌回答說:“你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義。"於是約翰許了他。耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。(《馬太福音》3:13-16)

這就是做正常的手續。有的人,常常“先上車,後買票"。那就不叫正常手續。很多人結婚之前先同居,同居完了再結婚,那不叫正常手續、不叫義,那叫犯罪。

神幫助禱告思考的人

你好好琢磨尼希米是個什麼樣的人?他是禱告思考的人。你不要以為他在那三天,什麼也沒幹。我推測,他在那三天,幹了兩件事:一半的時間在禱告、一半的時間在寫計劃,第一步做什麼、第二步做什麼、第三步做什麼,要怎麼去落實這件事。這是一個領袖,或者一個管理者當盡的責任。

你不要以為,神施恩的手幫助我,我就亂整。做事情一定要靠譜,不靠譜可要命。YQ姐妹這次來新加坡,SF弟兄就說:“媽啊,你可得要跟劉牧師多學這些,他可多這些辦法了。"當然,在我做工的這些年,管理那麼大的攤子,你亂整,那還不天下大亂?你好好幹,還出簍子呢!你不好好幹,不更亂套?

所以,感謝主,神給我這樣的恩典,我真是特別感恩,因為我是動手做事情的人。我覺得,比起很多人來,其實我更像尼希米,我不太像以利亞,以利亞就幹了幾件事,禱告神,火從天下降下來。我幹很多事,買個電鑽,這塊裝一下、那塊裝一下,我們的遠距車陣控,都是我做的成品。

所以,弟兄姐妹一定要學會禱告思考你要做什麼。如果禱告思考做什麼以後,你不去計劃,不去規劃,亂糟糟的、亂弄,只能是一團糟。感謝主!師母在這個規劃方面,她也有她的恩賜,她做得也非常好。

神幫助考察情況的人

禱告思考了以後,做什麼呢?他就開始落實。他為什麼要考察?為了建造城牆。他就去考察城牆。我見過一些中國人,我說:“你想做啥?"他說:“我想做老闆!做老闆容易,請幾個人去幹,幫我賺錢,我在那翹腳收錢。"我想,那你的錢非得全都賠進去,因為你搞不清楚狀況。弟兄姐妹,千萬不要以為,你往那一坐,懶惰不做事,狀況也不瞭解,錢就會進你口袋,反倒這些錢就從你口袋裡飛出去,本來是個富有的人,也會變成一個窮光蛋。

所以,問題在哪裡?問題是一定要學會考察情況。不要以為尼希米是一個欽差大臣,如果他是欽差大臣,他可以說:“JW,到城牆那裡看看。WC,去調查一下,給我寫下報告,你去幹這個。"別人就說:“老闆,那你去幹啥?"“我下棋去啊!"那非得幹得一塌糊塗。我不太喜歡和這種人做事。

我如果看到一個老闆不瞭解狀況,胡整,我就覺得這個地方真是不能呆了,因為他搞不清楚狀況。你做任何事情,一定要考察情況。然後,尼希米就圍著城牆去看,我告訴你,這個人厲害就厲害在,他看了一圈以後,他就知道需要多少東西,需要多少材料,瞭解有多少湖,該怎麼做,以及怎麼分配。後面那些章節,就是講一個家族、一個家族修一段,這顯示尼希米的管理非常的棒。

神幫助人是靠著團隊的建造

神幫助人是靠著團隊的建造。要學習建立團隊,首先就是激勵。那麼怎樣激勵團隊呢?尼希米就這樣說:

我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。(《尼希米記》2:17)

他的激勵很簡單,就把問題擺在面前。然後,他在把解決問題的辦法擺在大家面前,激勵了嗎?激勵了。

團隊被建造

你就會看見團隊開始被建造。然後這些人就說,我們起來建造。我告訴你,做牧師千萬不要一腳踢到完。做任何事情都千萬不要一腳踢到完,因為神不會幫助這樣的人。神要幫助的,就是你們做小組長、小家長,一定要學會建立你的團隊。

如果你不是個小組長、也不是小家長,你只是個同工,你要看著別人怎麼建立團隊、怎麼激勵你的弟兄姐妹,怎麼把問題分配下去,然後大家協調地一起做,有問題就解決問題。如果激勵完了以後,你會看見你的團隊一定會有反應。

那麼,建立團隊一有反應,這個團隊一定會興起來,因為那是神的手幫助你。我遇到一個牧師對我說:“劉牧師,將來我賺了大錢,我就為我們教會買一個地方。"我想,神的手才不會幫助這樣的人。神的手要幫助的是什麼樣的人?建造團隊的人。當團隊興起來的時候,事情就會成就,因為團隊興起來本身就是神的手做工的結果。

如果牧者裡面沒有信心,說:神一定會興起我們這群人不管是近距的、遠距的,我們都擰成一根繩,合一地去建造教會!神一定做成這樣的事。事情只要在神的心裡頭有了,神就會成就,因為那是神的心意。結果這個團隊興起來的時候,怎麼樣?大家就奮勇做這事。

一個領袖,他所起到的關鍵性的作用,絕對不是做具體的活。雖然我很喜歡拿個電動螺絲刀,鑽幾個釘把它弄下來,然後設計。但是我告訴你,神最希望的就是,一個領袖能夠站起來,然後有一群人願意跟著他,奮勇做這善工。如果不是一個領袖帶領著一群願意跟隨他的弟兄姐妹,建造這榮耀教會,神就沒有辦法動工。

你會發現,有一些教會的牧者,自己東奔西跑,最後很多事情不能夠成就,這是因為他不是一個很具體的人,他也沒有一個很好的計劃,就自己單打獨鬥,東奔西跑,做這個、做那個,結果都做不起來。如果你要想成為上面的人,一定要做一個領袖,就如我們當中每一個人都要成為服侍的人,有人願意跟隨你,是因為你是一個領袖,你可以建立團隊。

面對挑戰信心也不軟弱

最後一點,就是面對挑戰信心也不軟弱。為什麼這麼說呢?因為這些人就藐視、嗤笑他們。

但和倫人參巴拉,併為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑我們,藐視我們,說:“你們做什麼呢?要背叛王嗎?"(《尼希米記》2:19)

這話很重。我跟你講,這是要掉腦袋的,如果是被定位背叛的罪的話,那就徹底完了。然後,這個尼希米卻這麼說:

“天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的,要起來建造;你們卻在耶路撒冷無份、無權、無紀念。"(《尼希米記》2:20)

尼希米就是在面對挑戰的時候,仍然依靠神,信心仍然不軟弱,繼續依靠,這樣的人會成就神極重無比的榮耀。有了尼希米,城牆就被建造,耶路撒冷的市區就被恢復。所以,你看到一個領袖所扮演的角色非常的重要,因為神幫助這樣的人。

所以,今天你聽了我這樣的分享,我所說的這九點,對照自己,琢磨一下。我想我們當中最多的問題,就是不具體,做事情模模糊糊,這些都要改。

把一個不清楚、模糊的東西,
轉變成一個很具體的東西,這就是一種管理能力。
尼希米絕對有這個能力。

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**在生活中有人常常帮助你是不是很幸福?当你面临工作压力、升学压力,或者处在纷繁复杂的人际关系中喘不过来气,又或者沉浸于柴米油盐酱醋茶的琐事中一眼看到人生尽头,对于未来没有希望,你想要得到帮助吗,想要凡事顺利恢复自由吗?通过这一章故事中的主人公尼希米的品格特质,我们来看神帮助看顾怎样的人。** **思考问题:** 我带领大家读《圣经》的时候,喜欢找到一个跟我们有联系的,就是这事我们读了以后,我们怎么应用在自己身上?读了神的话,感觉挺好,听了很多故事、很多笑话,但是不知道在做什么,那就跟没听一样。所以,今天我一定要告诉大家,**听了神的话就要去行,**这是我所抓住的最重要的关键,大家都要抓住这个关键。**如果听完了还不知道怎样去行,最简单的解决办法就是效法。**今天读《尼希米记》,开始效法非常了不起的尼希米。问题来了,神所帮助的是什么样的人呢? 前一章讲到尼希米在禁食祷告寻求神,这样的人神才帮助。如果没有前面的祷告,就没有后续。

我们要学会抓住机会,抓不住机会的人是很可怜的。抓住机会,首先要分辨,什么时候是机会,什么时候是陷阱。机会来的时候不知道,是陷阱反倒又跳进去,这种人就需要学习提升。**一个祷告的人,他的灵里非常敏锐,敏锐到一定程度,机会来的时候,他就会抓住。** 神赐给尼希米什么机会?就是王开始看到他面带愁容了,然后王这么一问,机会就来了!我对王说:愿王万岁!我列祖的坟墓所在那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?"(《尼希米记》2:3)。尼希米是非常聪明的人,我们千万不要做愚蠢的人,愚蠢的人不会得到什么好处。我们在面试的时候要学会聪明,要仔细看,带着一个谦卑的心比带着一个骄傲的脸强,我们是要让面试的人给你工作,必须表现得谦卑。 所以,尼希米抓住机会的时候他说:愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:3)这话讲得好!任何一个人的祖宗所在之地被人家用火焚烧,都会难受的,这一下子就把情绪传递出去了。大家一定要学会做事情投入感情,用感情打动人是很聪明的做法,不要做无血无肉的人,要做有血有肉的人,有情感。 我们的神要帮助的人,他首先一定是个情感丰富的人。如果你里面是一个刚硬铁打的心肠,神没有办法动工。**神常常帮助的人,他一定是充满了情感,也有血有肉。**我站在讲台上讲到动情之处就流泪哽咽,我觉得我们神特别喜欢帮助里面充满情感的人,大家一定要知道,情感是智慧,神也会帮助这样的人。然后王就问尼希米说:“你要求什么?"看到了吗?王立刻直接问他:你要求什么?

我们要清楚自己所要的。如果一个人不清楚自己要什么,这是一件很可悲的事。尼希米厉害就厉害在这里,他非常清楚他所要的东西是什么。他绝对不会说:“就随便给吧,你给我啥是啥吧!" 所有的老板最讨厌的就是不清楚自己要什么的人。如果你要打工,你要学会很清楚、很具体,英文叫“Specific",“what do you want"?这个时候你要说:我第一个要什么,第二个、第三个、第四个要什么,这些我要。老板会说:“好,我给你资源,你去做吧。"你如果不知道自己要什么,你老板立刻就知道你是个糊涂虫。 做皇上也好,做大臣也好,凡是坐在上面管理下面的人,最讨厌的就是糊涂虫。如果一问三不知,那么当破烂踢出去算了。如果尼希米没有智慧的话,就算抓到了机会,也会把手扎流血,因为你不知道你要什么。 今天大家一定要记住这个词:“很具体"。不具体的东西,不能乱整,一定要具体。**要很具体,越具体越有智慧。**我们中国人有个习惯,不太喜欢做具体的事。比如问:“你要什么啊?"回答说:“你看着给吧!"给啥呢?如果跟皇上说:“你看着给吧!"(看着给?把江山给你算了,最后脑袋都没了。)**所以,弟兄姐妹要记住,你要清楚自己要什么。** 举个例子,今天有个姐妹进到我办公室,问我一个问题:她昨天去面试,面试官就问她的梦想是什么?她回答说:“我梦想做个好老师。"然后面试官说:“等下次我再问你的时候呢?你搞清楚你的梦想是什么。"她就来问我:“我这么回答有什么问题?"问题就是不具体啊!什么才叫一个好老师?你要做什么样的老师,你能把这件事描述清楚吗?

今天我想跟大家分享一个很重要的观念,**把一个不清楚、模糊的东西,转变成一个很具体的东西,这就是一种管理能力。尼希米绝对有这个能力。**尼希米非常清楚这一点:如果不能把事情转化具体的事情,就会带来严重的后果。 昨天我在给一个姐妹改简历。她说我拿过几次不同的奖。写简历都是这样的:我拿过三次什么奖,第一次2012年,第二次2013年,第三次2014年,看到了吗?有名有姓。我们写作文都会注明:时间,地点,人物,事件,是不是具体的事?如果不具体,你写完了也不知道在写什么,糊里糊涂。 我真的希望大家能在我们教会当中受训练,开始学会思考,神给你的脑袋你不思考是不行的。比如说,PL去做老师,她就要弄清楚这班主任到底是怎么回事,对不对?把它变成一条一条可以行出来的事,把不能够行的变成可以行的。我们读《圣经》也一定要把它读到很具体,读到成为可以落实的事情。 我在单位工作的时候,一些员工就进来对我说他有一个想法,然后眉飞色舞地长篇阔论。我听完了以后,觉得这事都不太具体,都不太着边儿,我说你等等,员工说:“老板你不喜欢我这个概念?"我说:“你这概念挺好,但你能不能把它变得具体一点?回去写个文章,把整个计划写出来给我看。"什么意思?因为他一讲的时候他脑袋乱。我一听就知道他脑袋里头混乱。所以,**不能够具体的,就一定要小心。**

你会发现神帮助的人是什么样的人?神帮助的人是按照正常手续做事的人。前面我没讲尼希米具体要的是什么,他要木材,要诏书,要园林的木料,作属殿营楼门的横梁和城墙,与他自己房屋使用的,所有的这些东西他都很清楚。 然后,你会发现他按正常手续做事,也不越级。尼希米到了河西省长那里,就把诏书交给省长。就算他不喜欢,他知道这些人是和他作对的,也知道他们不喜欢他,这些他都很清楚,但是他还是按着正常手续办事,将王的诏书交给他们。如果你不按正常手续办事,便是瞎整,那很要命。别不按正常手续办事。 千万不要以为你自己瞎整,不按着正常手续办事,神施恩的手会帮助,神施恩的手不会帮助这样的人!打个比喻,有的人,今天考试忘去了,然后就说:神施恩的手帮助我!怎么帮助啊?答卷五张纸,答了三张、另外两张没看见,然后认为神施恩的手可以帮助他?如果帮助这样的人,我们的神就没有公义了。你可以随便往上写,但是五篇纸,就把它写满了五篇,然后我愿神施恩的手帮助你。你一定要按着手续办事啊! 最怕的是那种人,“哎呀!忘记啦!"该考试没去,然后怎么帮?不知道怎么帮。所以,做事必须按着正常的手续,神不是不合乎情理的神。 **当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗,约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?"耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义。"于是约翰许了他。耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。(《马太福音》3:13-16)** 这就是做正常的手续。有的人,常常“先上车,后买票"。那就不叫正常手续。很多人结婚之前先同居,同居完了再结婚,那不叫正常手续、不叫义,那叫犯罪。

你好好琢磨尼希米是个什么样的人?他是祷告思考的人。你不要以为他在那三天,什么也没干。我推测,他在那三天,干了两件事:一半的时间在祷告、一半的时间在写计划,第一步做什么、第二步做什么、第三步做什么,要怎么去落实这件事。这是一个领袖,或者一个管理者当尽的责任。 你不要以为,神施恩的手帮助我,我就乱整。做事情一定要靠谱,不靠谱可要命。YQ姐妹这次来新加坡,SF弟兄就说:“妈啊,你可得要跟刘牧师多学这些,他可多这些办法了。"当然,在我做工的这些年,管理那么大的摊子,你乱整,那还不天下大乱?你好好干,还出篓子呢!你不好好干,不更乱套? 所以,感谢主,神给我这样的恩典,我真是特别感恩,因为我是动手做事情的人。我觉得,比起很多人来,其实我更像尼希米,我不太像以利亚,以利亚就干了几件事,祷告神,火从天下降下来。我干很多事,买个电钻,这块装一下、那块装一下,我们的远距车阵控,都是我做的成品。 **所以,弟兄姐妹一定要学会祷告思考你要做什么。**如果祷告思考做什么以后,你不去计划,不去规划,乱糟糟的、乱弄,只能是一团糟。感谢主!师母在这个规划方面,她也有她的恩赐,她做得也非常好。

祷告思考了以后,做什么呢?他就开始落实。他为什么要考察?为了建造城墙。他就去考察城墙。我见过一些中国人,我说:“你想做啥?"他说:“我想做老板!做老板容易,请几个人去干,帮我赚钱,我在那翘脚收钱。"我想,那你的钱非得全都赔进去,因为你搞不清楚状况。弟兄姐妹,千万不要以为,你往那一坐,懒惰不做事,状况也不了解,钱就会进你口袋,反倒这些钱就从你口袋里飞出去,本来是个富有的人,也会变成一个穷光蛋。 所以,问题在哪里?问题是一定要学会考察情况。不要以为尼希米是一个钦差大臣,如果他是钦差大臣,他可以说:“JW,到城墙那里看看。WC,去调查一下,给我写下报告,你去干这个。"别人就说:“老板,那你去干啥?"“我下棋去啊!"那非得干得一塌糊涂。我不太喜欢和这种人做事。 我如果看到一个老板不了解状况,胡整,我就觉得这个地方真是不能呆了,因为他搞不清楚状况。你做任何事情,一定要考察情况。然后,尼希米就围着城墙去看,我告诉你,这个人厉害就厉害在,他看了一圈以后,他就知道需要多少东西,需要多少材料,了解有多少湖,该怎么做,以及怎么分配。后面那些章节,就是讲一个家族、一个家族修一段,这显示尼希米的管理非常的棒。

神帮助人是靠着团队的建造。要学习建立团队,首先就是激励。那么怎样激励团队呢?尼希米就这样说: **我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。(《尼希米记》2:17)** 他的激励很简单,就把问题摆在面前。然后,他在把解决问题的办法摆在大家面前,激励了吗?激励了。

你就会看见团队开始被建造。然后这些人就说,我们起来建造。我告诉你,做牧师千万不要一脚踢到完。做任何事情都千万不要一脚踢到完,因为神不会帮助这样的人。神要帮助的,就是你们做小组长、小家长,一定要学会建立你的团队。 如果你不是个小组长、也不是小家长,你只是个同工,你要看着别人怎么建立团队、怎么激励你的弟兄姐妹,怎么把问题分配下去,然后大家协调地一起做,有问题就解决问题。如果激励完了以后,你会看见你的团队一定会有反应。 那么,建立团队一有反应,这个团队一定会兴起来,因为那是神的手帮助你。我遇到一个牧师对我说:“刘牧师,将来我赚了大钱,我就为我们教会买一个地方。"我想,神的手才不会帮助这样的人。**神的手要帮助的是什么样的人?建造团队的人。**当团队兴起来的时候,事情就会成就,因为团队兴起来本身就是神的手做工的结果。 如果牧者里面没有信心,说:神一定会兴起我们这群人不管是近距的、远距的,我们都拧成一根绳,合一地去建造教会!神一定做成这样的事。**事情只要在神的心里头有了,神就会成就,因为那是神的心意。**结果这个团队兴起来的时候,怎么样?大家就奋勇做这事。

一个领袖,他所起到的关键性的作用,绝对不是做具体的活。虽然我很喜欢拿个电动螺丝刀,钻几个钉把它弄下来,然后设计。但是我告诉你,神最希望的就是,一个领袖能够站起来,然后有一群人愿意跟着他,奋勇做这善工。如果不是一个领袖带领着一群愿意跟随他的弟兄姐妹,建造这荣耀教会,神就没有办法动工。 你会发现,有一些教会的牧者,自己东奔西跑,最后很多事情不能够成就,这是因为他不是一个很具体的人,他也没有一个很好的计划,就自己单打独斗,东奔西跑,做这个、做那个,结果都做不起来。**如果你要想成为上面的人,一定要做一个领袖,就如我们当中每一个人都要成为服侍的人,有人愿意跟随你,是因为你是一个领袖,你可以建立团队。**

最后一点,就是面对挑战信心也不软弱。为什么这么说呢?因为这些人就藐视、嗤笑他们。 **但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?"(《尼希米记》2:19)** 这话很重。我跟你讲,这是要掉脑袋的,如果是被定位背叛的罪的话,那就彻底完了。然后,这个尼希米却这么说: **“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。"(《尼希米记》2:20)** 尼希米就是在面对挑战的时候,仍然依靠神,信心仍然不软弱,继续依靠,这样的人会成就神极重无比的荣耀。有了尼希米,城墙就被建造,耶路撒冷的市区就被恢复。所以,你看到一个领袖所扮演的角色非常的重要,因为神帮助这样的人。 所以,今天你听了我这样的分享,我所说的这九点,对照自己,琢磨一下。我想我们当中最多的问题,就是不具体,做事情模模糊糊,这些都要改。 **把一个不清楚、模糊的东西, 转变成一个很具体的东西,这就是一种管理能力。 尼希米绝对有这个能力。**
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