一、引言

大家好！今天講的這個題目叫做：不要再被奴僕的軛轄制！什麼叫做再，就是再一次的被奴僕的軛轄制。這個題目好啊！這個題目可以釋放很多人得自由。因為這個奴僕的軛這種東西太邪惡，這個奴僕的軛，表面上還好像很尊榮神，表面上看起來好像看不出什麼毛病來，但是卻是奴僕的軛。所以耶穌基督的福音，後來就變成了這個教派、那個教派，一大堆的教派。但是仔細去審察這些教派的話，你會發現有一個共同的特點都帶著奴僕的軛。表面上我是神的兒女，但骨子裡卻不是。你說：那你怎麼知道？那你就看吶。

人們一聽我要講這樣的題目，大概人都會習慣了我的語言風格，你知道我的語言風格是啥嗎？我知道，老師你又要講你自已了。大家習慣了沒有？如果沒習慣，稍微忍耐我一下，我真的是一個非常非常自由的人。不過這個是真的，我非常自由這是真的。有的人聽得挺生氣，你自由我還沒得自由呢！這不是今天就讓你得自由嗎！我想那些跟我近距離接觸的，他們就特別羨慕我，羨慕我就是活得那個自由啊，特別的自由！在今天講的不是說讓我在這裡炫耀一下我得自由，今天是要讓我們大家一起在耶穌基督裡脫去這奴僕的軛。

這個奴僕的軛特別的邪惡。那有的人信主信得很累。為什麼會信得很累呢？大家有沒有發現？像做學生的平時揹著學包上學堂，現在再加多了一本《聖經》，哎呀我的媽呀！哎呀！學校的書都還念不完，現在還多了一本《聖經》鬧心，聽著就鬧心！那有的人傳福音，哎呀，你呀跟我信主吧！信主有什麼好處呢？信主好啊。他說：信主怎麼就好呢？信主可以再背一個十字架。哎，得、得、得，我已經家裡上有老，下有小，家庭的重擔已經深深的壓在我身上，還再背一個十字架，我看還是你背吧，算了，就是生話的重擔已經壓得夠狠了。加上一個十字架你說得多累呀！

可是大家知道嗎？這可不是我們華人命定所傳的福音吶，華人命定所傳的福音不是平時已經夠累了，然後就變得更累了。當然有的人來到我們當中，今天我要真的解決這個問題。來到我們當中說：來到華人命定神學更累了。你看以前就有一大堆的事情要整，現在又有一大堆的課程。好累呀，為啥？因為不知道神的話，那是以行為為本。那以行為為本就活在咒詛裡。

其實今天你知道嗎？這個基督教的信仰如果真的回到使徒保羅所傳的福音裡。祂不是額外的負擔，祂是額外的助力。今天恩典要成為你身上的一個力量！神會成為你裡面的力量！神會成為你的智慧！神會成為你的能力！神會成為你的祝福！

要知道人有兩種活法，一種是活在咒詛當中，忙啊忙啊忙得挺熱鬧。那最後忙了一個寂寞，最後忙著忙著回到原點。我就在想忙啥呢？怎麼那麼忙啊？所以我特別討厭忙。大家知道不？大家不知道啊？如果你看到我的活法，我不但自由，而且我還不忙。但是你不要以我乾的事少。我幹老多的事了。我乾的事老些個了！

前些一段時間，我就經常閒的沒事攬點活幹，幹完了活我還給人免費。你說這傢伙太那個什麼了。我有一個朋友他就跟我報怨，我把我的東西送去，讓他幫我加工一下。但是每次加工咱還是還錢了，這是人家的生意嘛。我還錢但是他就跟我報怨，他說他整的什麼系統整的不大對呀，然後公司也不提供好的服務，就卡在那個地方了。我說你給我看看，初五我給他寫的，初十就開始用，現在已經用過了差不多快到一個月了。但是我一寫的有點小進展了，哎，我就在群裡告訴大家我要提交了，大家看著就挺來氣的，但是我自由啊。

大家以為什麼？我在說啥呢？我說的意思是說：不是說你忙才能乾的多，人要不忙才幹的多呢。人要變得自由，後來他們總結出來了，這傢伙太壞了，他們嘴上不說。我就說早點回家回家，回家好好睡覺、好好休息，等他們睡覺醒了一看，我的系統已經做完了。大家心裡說，哎呀這個卷吶，卷不是我的意思。我的意思是說你以行為為本並不一定比靠著神的恩典活得更好。

你不要以為整天忙啊忙啊，忙得暈了頭了。忙+暈了頭了就吃了一碗紅豆蕩，紅豆湯就把長子的名份給整沒了，那就是以掃啊！那今天你到底看重不看重神兒子的名份？我告訴你，我們當中有一個同工可有意思了，好些年前就跟我說：老師，你要靠靈幹活，你要靠靈學習。哎，我就聽了他說這話特別好！靠著聖靈學習，靠著聖靈幹活！你別說，他還真挺有兩下子的，他會幹。後來我就說這話真好！

那今天這個好消息是啥呢？基督釋放了我們，讓我們得自由。你會問我怎麼一點都不自由啊？為啥一點都不自由？因為你裡面還有一個奴才的心，今天我就把這個奴才的心我給你解釋得淋漓盡致。我希望我解釋的淋漓盡致，我也希望大家能夠領受的淋漓盡致。別再帶著奴僕的心活著，這奴才的心可了不得，不要仍然被奴才的軛轄制，不要怪神，要在自己身上找毛病，自已裡面是不是一個奴僕的心？是不是一個奴才的心？你看奴才說話是奴才味，從大老遠刷刷兩個袖子，單腿點地一跪：嚓！清朝的戲都是這麼演，奴才嘛。你看人家主子坐在椅子上，都是輪到人家：嚓！他自已不去“嚓”。

這是一個非常普遍的現象，過去這些年我服侍的重點就是釋放人從奴僕的心態裡走出來。今天咱們弟兄姊妹要知道，以行為為本那是受咒詛的。受咒詛不可能活得好的，那以行為為本為啥呢？因為帶著奴僕的軛呀。帶著奴僕的軛，不知自已在神的家裡是兒女呀。要知道這小孩如果帶著奴僕的心，大家有沒有養孩子？養完了一個，怎麼看著像個女傭似的。

以前我們家鄰居，鄰居家請了一個女傭養了三個孩子，結果我就看那個女傭怎麼走道，那三個孩子也怎麼走道。那個女傭一舉手一投足，孩子一舉手一投足怎麼都像女傭似的。我就很詫異，把孩子交給女傭，你說這事怎麼整的？怎麼都整成女傭的樣子，女傭能教得好嗎？孩子都像個奴才了。那有的時候整反了，孩子的確是像個主子，可是笨的要死，啥活都不會幹，讓女傭過來幹，啥都有。

那爸爸媽媽一管教，就開始恨爸爸媽媽，哪有親生的不管教的呀？親生的怎麼可能不管教呢？所以這個爸爸媽媽一管教，然後就恨，然後就說：我是親生的嗎？咱們當中有一些媽媽養兩個孩子，大的呢看見媽媽喜歡弟弟，然後就糾結了，然後頸椎腰椎就開始側彎了，這就挺要命啊，再彎下去就癱瘓了。為啥呢？心裡就想，我不是親生的，我弟弟是親生的。然後心裡這些想法全部就流露在臉上，然後就說話表情都帶著刺。

然後爸爸媽媽就說氣話了：他媽了個巴子的。這是說人家，不是我在罵人。小時候怎麼沒掐死你呢？完了，聽完了這活強化了奴才的心吶，你看他真的要掐死我！我就想這氣話也當話了？你不整那表情，你不整那奴才相，不帶著奴才的心態。你帶著兒子的心態：管我？OK了，你是我爸你不管我能行嗎？就不會這樣了。現在恨不得要拉著他爸他媽去驗DNA，如果我不是親生的，我要找我親生的。那也有親生的找到親生的自殺了，啥事都有。

所以有的時候人家就跟我說：老師，你不知道。我說：我不知道啥呀？我知道一件事，就是你還不會拉屎不會散尿，就是你還不會自己上廁所拉屎撒尿的時候，那不是你爸你媽一把屎一把尿的把你拉扯大了，連飯都不會吃，不是你爸你媽一口奶一口奶的把你喂大的嗎？不知道啥呀？我看你還不知道吶。他說：老師，你不知道我媽說這話，我爸說那話。咋的？他們說那話之前，你說的不是奴才話嗎？哎呦我的天吶，氣得那個爸爸媽媽就說呀。

哎呦我跟你講：我一個做牧師的老得服侍這個。哎呀我那孩子，人家剛出生下來，就可以辦護照出國。就氣成那樣，鬧心。生下來啥都不用，像個哪吒似的。所以我有的時候聽了這些話。我說，我可得小心點，我還不是他爸他媽呢，我也沒給他擦屎把尿，也輪不到我給他擦屎把尿。然後我還沒幹那些，我可不得小心點嗎。回頭整完了我不是人吶，那麻煩了。

所以有的時候我跟你講，我服侍的時候，過去這些年就轉化這種人吶。哎呦，轉化這種人可鬧心了！但是後來我還真整了幾個。我心裡說：哎呀，終於能夠像一個人了！所以這樣的故事多得不得了，傻了吧唧的可多了。我服侍的特別，你知道嗎？大家知道不知道我服侍的特點？如果你不知道我服侍的特點，有的時候我不跟你說這話，咱們關係沒上去。

其實我經常說我得告訴你：你知道不知道你有多蠢？大家千萬不要因為我跟一個人說，我是跟很多人說。你也別以為我瞧不起你，我其實也真是瞧不起，以為也沒用，他就是這麼蠢嗎！我說：你知道不知道自己有多蠢？如果你不知道，我就說：我服侍不了。除了你知道自己很蠢，然後才能服侍，要不然服侍不了啊，真的服侍不了。

其實你別說，我這一說服侍不了，人家說：你看你不想服侍吧？後來你說是不想服侍嗎？看那股犟勁看那個臉上的表情，就知道你把你小時候跟你媽那個表情拿來整我了。哎呀，我說：你根本就不想服侍我。我一看就知道老毛病犯了，從小就這樣。那是真的服侍不了。

就算是服侍不了我告訴你：我還是不甘心吶。我就補上幾句這不是犯賤嗎？跟爸爸媽媽是一樣犯賤。我說：你知道正確的處理方法嗎？不知道自己愚蠢沒關係，那你得知道自己找到一個正確的處理方法。他說：哎呀，如果這個人的回應是很簡單的回應：啊，這是蠢吶。我說：那可不是蠢嗎？還有希望。那正確的回答應該是怎樣的呢？我就告訴你。

所以做牧者就得冒點險，但是這一關走過去以後，我告訴你，這很多人一下子就變聰明瞭，一下子就在神的家裡成為神的兒女了。然後在我這裡也成了我的屬靈的兒女了。咱就得會做，當媽的得會做媽，當孩子的得會做孩子。媽不像媽，孩子不像孩子，這家裡頭就鬧騰了，就烏煙瘴氣了。哎呀，我就覺得固執、愚蠢、無知這些都是奴僕的軛呀，奴才的心，被害妄想症。我跟你講：固執、愚蠢、無知、加上奴才的心，再加上被害妄想症，那就是一個徹徹底底的癌症性格。

剛才我看見很多人打字說：我小時候就那樣。其實你今天也那樣。只是多年的媳婦熬成了婆，還那樣沒改！要知道我還有一句話。我就常常說，我也不是對一個人說，是對很多人說：你原來的問題根本就沒改！其實事實也真的就是根本沒改。只不過是表面上做了一個新的樣子而已。換了一個包裝。那按著我說：你換了一件馬甲，你穿上馬甲我就不認識你了啦？那不是有一個小品嘛：看著一條蛇，然後那個老頭看著按上，一聽“嗖”鑽到水裡去了。後來有一隻烏龜游過來了，那個老頭說：哈，你穿個馬甲我就不認識你了？認識。穿個馬甲能不認識嗎？

所以你來到我這裡，心裡面千萬要小心點。小心點啥呢？別說那討人嫌的話。有的人大老遠到這裡來，來了以後心裡就說：我呀！千萬別來到這個地方討人嫌，咱得小心點。這一“小心”麻煩了，完了，已經討了我的嫌了。你知道我超級討厭這種不想給別人添麻煩，不想討人嫌這些人。你要來到我這住，你得當做房東，然後我做房西。聽明白了嗎？你做房東，我做房西，我沒時間照顧你，你自己照顧自己吧！買張STP票，地鐵票，你愛去哪就去哪。冰箱一打開隨便拿，咱家有的是，多自由啊！別自由到忘記了衝馬桶啦！我這個房西還得告訴你這個房東，馬桶還是要衝的。

別指望我照顧你，我還指望你照顧我呢！我哪有那體力做到面面俱到啊？你就隨便吃。有一天如果我煮了點面，你從我後面走過去，我懶得理你。大家吃過那面吧？拿筷子調起來，“吭哧”一口，一半進到嘴裡了，另外那一半掉裡盒裡了，大家知道這個邏輯嗎？然後拿過去說：你吃。吃你的口水呀？咋吃呀？能吃嗎？你剛剛咬斷的面，你給我吃？那我還得給你客氣一把：那不行，不吃，我自己整。就別把自己當外人，咱家有的是。這個學習做主人，學習做房東，學習除去做奴僕的心。為啥呢？因為以前窮，養成了那個奴僕的心態。

你如果在神的家裡頭，你跟神說：神，不用，不好意思！神啊，我給你點啥，你再給我點啥吧？完啦，你在神家裡討厭了，不但人討厭，神也超級討厭了。你跟神客氣啥？就你那小樣的，你能拿什麼給神？神托住宇宙萬有，神把金星上的金礦。金星上有金礦嗎？我就瞎說了，咱沒研究過這個。它叫金星那肯定有金礦了。神把金星上的金礦挖幾塊就夠你活一輩子了，你信不信？那活著不是很簡單的事嗎？怎麼整得那麼複雜呢？就別跟神客氣了。

人已經領受了這麼多的恩典了，然後遇到一件事：神啊，不好意思。討厭！我們當中有一些姐妹們就喜歡來這句話：你討厭！這個事兒我知道。這姐妹們一旦說：你討厭！那就是：我愛你！這事兒你可得反著聽哦！如果你聽的是，神給你說：討厭！你可得知道那真的是很討厭！姐妹們喜歡說反話，但是神就實話實說，那是真討厭啊！

我們當中有個姐妹可有意思，有一天夫妻倆扯到一件什麼事呢？我們當中的這個弟兄，買了一個摺疊屏的手機，那玩意兒可貴了。大家要知道現在中國人喜歡拿很多部手機的。他買了摺疊屏手機後，還有一部以前的主力機，現在這摺疊屏成了主力機了。以前的那部主力機其實還是很厲害的，還是個機皇。然後就跟他的太太說：給你吧！我不要，我不喜歡占人家的便宜。你看那表情，那語言全部給我描述出來了，當時的表情就是這樣。老公不高興了。我說這是啥呢？要面子啊！其實啥呢？她之前用的比這個主力機貴多了，就那個電腦，都是他老公給的，到了這個時候怎麼就裝蒜了呢？

我們過去曾經領受了很多神的恩典，今天還要裝蒜嗎？過去領受了很多神的恩典，今天你以為你為神做了什麼才領受嗎？錯了，那是奴才。那都是神在我們還沒有給神什麼東西的時候，只要我們迴轉向祂，祂就給了我們。給了我們，祂愛我們，在我們什麼都沒有為神做的時候，祂就賜下祂的獨生兒子耶穌基督為我們死在十字架上。你不要再被奴僕的軛轄制，因為在耶穌基督裡，都是憑著信心做永生神的兒子。這個邏輯大家這回明白了嗎？這個邏輯大家要聽明白。如果你這事沒整對，今天重新開始要整對了。

我問你：有一天你有路上碰上一隻螞蚱，這螞蚱會開口說話，“咔”兩個後腿一支，兩個前腿“咔”反手打一個招呼：你過來啊！我給你點啥。你聽著鬧心不鬧心？你個螞蚱，你要給我啥？我看就把你給我算了。它都經不住一個腦瓜崩，把手指一彈，死了，經不住的。今天我們來到神面前，千萬別像一隻螞蚱說：神，我給你點啥？那叫做拜偶像。這偶像如果你不給它點啥，它會餓得慌。但是我們的神，祂將生命、氣息和萬物賜給人，你說你能拿啥給祂？除了帶著兒子的心來到神的面前領受恩典，好得無比。這事兒我絕對整得清楚，在神的家中我絕對不客氣。

大家有沒有發現很多牧師把這事兒搞錯了。我後來就研究了一件事，大家仔細聽：後來我就發現教會里有一些牧師不喜歡領薪水。你要知道在舊約《聖經》裡的那祭司他不能不吃祭司的食物的。大家知道不？這是規矩，祭司必須吃祭司所當得的那份。後來我就發現這個邏輯很多人不對，那些牧師說：教會那麼窮。聽過這話沒有？教會那麼窮，我都不領薪水了。後來我發現不領薪水的牧師經營的教會都經營得不好，為什麼呢？原因很簡單，他以為神很窮。

千萬不要以為神的教會很窮，我告訴你：神一點也不窮，是人把教會給搞窮了。為啥？因為寫《雅各書》的雅各呀，他們走的就是雅各的那條路，走的就是彼得那條路，麻煩了。所以千萬不要以為神很窮啊！我跟你講：奴僕就是個奴僕，奴才就是個奴才。所以今天要在神的家裡做兒女，那神給你的那串家裡的鑰匙，挨個開，有啥？像個主人似的。最近你在我這裡來做房東，到神的家裡做兒女，那是房東嗎？要像個主人。

我講完了這道基本上是講完了，你要是聽就聽，該聽的也聽了。前面是講道，後面是講論文。經文在《加拉太書》第五章一節，有的人就說：你說怎麼啦？跟《加拉太書》幹上了？《加拉太書》好啊，使咱們得自由啊！

二、經文

基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。（《加拉太書》5:1）

三、禱告

神啊！就斷開我們裡面一切奴僕軛的轄制，讓我們的心思意念迴轉向禰，讓我們清清楚楚地在悟性裡面知道：我們是永生神的兒女；神啊！今天就在我們的身上做這奇妙的工作，讓我們從魔鬼的謊言裡頭走出來，除去我們裡面以行為為本的酵，除去我們裡面以行律法為本的酵，讓我不再靠行為來到禰面前，乃是憑著信心，靠著聖靈來到禰的面前，坦然地呼叫禰“阿爸父”，禰是我們的天父，在禰的家中我們就是要做兒女。今天就要在禰的家中成為一個自由的兒女，原來禰的心意本是如此；神啊！你已經將耶穌基督禰的獨生兒子賜給了我們，為我們死且死在十字架上，今天我們就回轉向禰，成為一個自由的兒女！奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

今天這篇道可好啊！這事兒特別好，為啥？奴僕的心這東西的根很深的。我們還覺得做一個奴才好像是很榮耀的事，不是那麼回事。這段經文的背景我告訴你，因為這個鬼很厲害！大家知道嗎？在耶穌年間牠曾經試探耶穌，牠怎麼試探呢？你看牠的語言是這樣：如果你是神的兒子，你就把這個石頭變成麵包。所以耶穌根本就沒搭這個茬，如果搭這個茬：咋的？我真的就是神的兒子，我變個麵包，怎麼的？我怎麼不行嗎？我給你變一個，我證明一下我就是神的兒子。你這一證明就壞了，人一證明就壞了。

後來我就發現在我服侍的人當中，很多人老想給我解釋，老想給我證明，越證明我越討厭，越說明我來越煩。原來啥呢？後來我明白這個道理了：你說明啥？你要解釋啥？解釋來解釋去，我就來了一句：你要幹啥？你要解釋啥？這東西不是這麼幹的，是兒子就是兒子，不是兒子就不是兒子，就這那麼簡單的道理。還證明啥？一旦想證明就壞了，就叫做愚蠢。

那到了耶穌之後，在耶穌年間，鬼這麼幹，我問你：耶穌昇天，鬼還這麼幹不？鬼也這麼幹。透過誰幹的呢？透過雅各這些人乾的。寫《雅各書》的這個雅各，他推崇啥呢？人家得守割禮。為啥要守割禮呢？因為你守了割禮才證明你是神的兒子。你說這不是中了詭計了嗎？結果這割禮真的不是一件什麼大事。割禮，他想證明什麼呢？他想證明一下：我是神的兒子。那東西不對呀，這割禮的心態是不對的。你割禮這個心態，你這一割不要緊，你就欠了行律法，所有律法的規條的債，就欠了這些債，這不是鬼的邏輯嗎？

所以人這麼一整，就把神的恩典給整沒了。那一把神的恩典整沒了，就會遭了很多的罪，是不是？你沒有神的恩典，你割禮呀！所以割禮背後的底層邏輯就是那個魔鬼試探耶穌的邏輯一樣。試探耶穌的邏輯就是想透過這個東西，證明我就是亞伯拉罕的子孫。其實釘耶穌十字架的那些人不是都割過禮嗎？沒啥用。其實就是做了那麼一丁點兒，其實那個東西不叫做謹守遵行。大家知道不？它是做了一點兒，做了一點兒以後好炫耀，做了一個表面功夫，那個不叫謹守遵行。如果你真的想好好地謹守遵行，除了依靠聖靈，沒有別的路，不是靠著割禮的路，乃是靠著聖靈的路。

結果人為什麼喜歡這個邏輯呢？因為他一下子就割好了，謹守遵行神的話得多累呀！割了小割禮很簡單，但是謹守遵行神的話是很難的。所以當時這個《聖經》的背景，保羅一下子就看出這個魔鬼的詭計：原來你要把底層的邏輯給改了，也把這頂層的設計給改了，就麻煩了。結果乾啥呢？一干完了以後，沒了神的恩典，失去了自由，扣上了一個奴僕的軛，這就是這個問題。這麼一點點的面酵影響力很大呀！

所以基督教的歷史證明，我們今天如果研究過去兩千年基督教的歷史，人還是掉到了這個坑裡啊！耶穌沒掉到這坑裡頭，保羅沒掉到這坑裡，但是掉到這個坑裡的人比比皆是啊。在這個耶穌降生之前的那幾百年間，從摩西到耶穌，這一千五百年的時間，以色列人掉到了這個以行為為本，失去神恩典的這麼一個坑裡了。那後來呢？從耶穌基督昇天，使徒保羅為此而爭戰啊。那就撕吧，那真是撕吧，保存了我們今天的福音的純正。結果後來的教會，這兩千年教會的歷史又做成了這個樣子。

你知道，做成了這個樣子，做成了一個什麼樣子？那去教會，大家有沒有聽過？那牧師說，你看你來教會，你咋這麼不尊榮呢？還穿牛仔褲？還穿個運動鞋？牧師，那我應該穿啥？那你應該穿西裝革履呀。穿皮鞋，穿西裝。那玩意還不容易嗎？穿個西裝，那比做個割禮還簡單呢，連一點血都不用流。穿個皮鞋，唉？你穿個馬夾我就不認識你了？這話用在他們身上正合適。裡面不還是一個奴才的心嗎？那你得認真啊，認真對待。那就認真了？就把神的恩典給弄沒了。

這種在治死人的肉體的邪情私慾上是毫無功效，但是把聖靈弄到離開教會，把神的榮耀弄到離開教會，把教會建成以迦博教會。以迦博教會大家知道這個詞不？不知道這個詞我告訴你，在《撒母耳記上》裡頭講的，神的榮耀離開以色列，叫做以迦博。那把神的恩典弄沒，把神的榮耀弄離開教會，那是很有功效，非常有功效，穿上個馬夾就把神的榮耀給搞沒了。

你看，我們當時就覺得教會里頭，我以前也這樣，判斷一個人的生命，好還是不好？就全看那點表面功夫。大家要除去這個酵，我們蒙恩原是讓我們得自由。不是得了自由好放縱肉體，是被聖靈引導，靠聖靈得生，靠聖靈行事，靠神的話，靠神的能力。大家這回理解了吧？

所以保羅年間就把這件事的底層邏輯給識破了，把魔鬼的詭計給識破了，如同耶穌識破了魔鬼的詭計一樣。然後保羅說了一句，你那個割禮呀，應該再多割一點，再多割一點，乾脆就把整個生殖器都割了。那都割了多聖潔呀？那是老聖潔了。這不是條路啊，割那玩意能割出聖潔來嗎？割那玩意能割出聖潔，那就都割了。所以，這句話在《加拉太書》的第五章第十二節：

恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。（《加拉太書》5:12）

也沒割，回去真正要動真格的時候，連這個也幹不了。但是這個背後的詭計就是讓人喪失耶穌基督裡的自由，現在明白了嗎？

五、基督釋放了我們

我問你，基督釋放了我們是啥意思啊？大家知道釋放了我們啥意思嗎？釋放了我們就是，基督釋放了我們這是什麼意思呢？因為人活在這世上，最嚴重的問題就是祝福和咒詛。那咒詛怎麼來的呢？因為我們人活在罪中。人活在罪中，所以就受了咒詛，魔鬼就合法住在我們身上，麻煩了，結果就活在咒詛當中。

大家知不知道？很多人活在咒詛當中是明明可見的？就是這些人啊，這些人是個倒黴鬼。大家仔細看啊，如果你研究一個人，今天大家聽我一句勸，你研究這個人怎麼研究？就研究他過去這些年，他就給你講故事。某某年我幹了一個什麼，某某年幹了一個什麼，某某年幹了一個什麼，某某年幹了一個什麼。後來我就發現他乾的每一件事都倒黴，那後來我就把這些人叫做倒黴鬼。

那倒黴鬼為啥會倒黴呢？咒詛沒解決。那咒詛為什麼沒解決呢？因為耶穌沒有幫他解決他的咒詛問題嗎？不是。耶穌幫他解決了咒詛的問題，但是他來到耶穌裡面，他還是以以行為為本。你知道有一些人，如果他是個倒黴鬼，你要把重任委給他的時候，交給他的時候，那就麻煩了。你就看吧，不捅窟窿就不錯了，肯定捅窟窿。

以行為為本，以刀劍度日。我告訴你，一輩子都脫離不了這個規律。什麼規律呢？幹，使勁幹，使勁幹。幹，幹，幹！啪，倒了，白乾。使勁幹，使勁幹，挖了一個大坑。啪，跳進去了，還不如不幹。真的，活得太辛苦了！

所以，耶穌解決了啥呢？耶穌解決了這個咒詛問題。你要不要？然後我告訴你，這個耶穌解決的問題可厲害了。這是根本問題，咒詛和祝福的問題是根本問題。那你以前想行神的話，行出來卻是歪的。行不了，千萬不要以為靠著肉體可以行神的話。那這個基督釋放了我們，釋放了啥呢？解決了咒詛的問題。你要接受了以後，你就不再活在這個奴僕的狀態的裡頭。活在奴僕的狀態，那不可能蒙祝福的。

今天我給大家一個很重要的小段子，大家能不能記下來這小段子？在咒詛當中做什麼和不做什麼，一樣。在祝福當中，做什麼東西和不做什麼，也一樣。大家聽得到嗎？聽得懂這句話嗎？當然你可能聽歪了，聽歪了慢慢我再給你調回來。就是在祝福當中，你做什麼和不做什麼，一樣的。天不會塌下來，因為神的手照樣是托住宇宙萬有。

所以，今天咱們弟兄姐妹，你要知道，人活著的問題在耶穌基督裡徹底的得到解決。你信不信？如果你相信，你就有福了。我們所掛慮的問題，根本都不是問題。我們所掛慮、所難受的問題，都不是問題，只是人不信。我問你，在神的家裡你是兒女，你缺啥？啥也不缺。錢是不是個問題？錢的問題也解決了。我問你，錢的問題解決沒有？錢的問題肯定解決了，一個信靠神的人什麼好處都不缺。肉體，一個取死的身體，他就非得拽著我們往死裡走的那股勁，解決了沒？解決了。

基督釋放了我們，是耶穌已經誠然擔當了我們的咒詛，揹負了我們的憂患，因耶穌的鞭傷我們得醫治。我問你，解決了多少的問題啊？解決了老些個問題。沒有問題不在耶穌基督之外，沒有問題是耶穌基督沒解決的。那你說你能不自由嗎？但是今天你為什麼還要帶上奴僕的軛呢？要小心啊，要小心！

六、叫我們得自由

這小標題你記下來，你就厲害了：叫我們得自由。叫我們人活著的事上都得到了解決，你說能不自由嗎？我給大家舉個例子，我跟你講啊，人要命的事是啥呢？就是賺錢，很要命的事就是賺錢。擺在你面前的那些困擾，那些問題，我告訴你，靠著耶穌能不能解決？能解決。這就是我們這個弟兄說，用靈學習，用靈工作。你用肉體做吧，我就祝你好運。

所以，叫我們得自由。得什麼自由呢？人一生活著，就這些東西都不能夠再轄制我們。你如果把你的盼望，建在你做了什麼沒做什麼上，我跟你講，你一定會失望的。你能不失望嗎？比如說，你把你活著的盼望建在醫院上，你能不失望嗎？你肯定失望的，好不了的，想都不用想。你要知道神掌管一切呀，得自由啊。

你比如說，人怕死。昨天夜裡有個弟兄就跟我說，他爸爸特別怕死，經常到醫院這檢查、那檢查，大概是三、四個月前死的。那就特別怕死，今天找這個藥吃，明天找那個藥吃。有一天突然間沒了，死了，還都安排好了第二天要去醫院，沒去成，就不行了，所以怕死。

還有一個，是我們當中一個姐妹的婆婆。這個婆婆有新冠，新冠其實都已經轉陰了。怕死，就到了醫院。到了醫院以後，一檢查，白肺。其實啥症狀也沒有，白肺。沒回到家裡，在醫院裡整個人就不認識人了，瘋了，瘋掉了，整個人就瘋掉了，整個人誰也不認識了。過了幾天又醒過來了，結果就回家了。回家了，我問你，是個鬼是個人呢？是鬼吧。過了三五天，所有的那個腎臟、肝臟，什麼心臟都開始衰竭，然後就進這個ICU，那就在那裡頭住吧。她這不是怕死嗎？

能解決問題嗎？只有耶穌基督才能夠釋放我們，從怕死的裡頭釋放了我們。那如果一個人怕死你也攔不住，你根本就不自由啊。人一生活著如果不知道神掌管一切，人一定不自由。你看，耶穌基督已經釋放了我們，所以為我們預備了恩典，然後叫我們得自由，得神兒子的自由。

如果說，人一生所有的需要，都不需要掛慮，你覺得怎麼樣？覺得好啊，當然好了。人一生所有的問題，都在耶穌基督裡得到解決，能不自由嗎？那肯定很自由。那在耶穌基督裡頭，你如果說是，錢都不是問題了，你需要在那玩命賺錢嗎？那當然不用了。那你說，那錢我怎麼就看不著呢？那你就在那玩命賺吧，最後賺了一個寂寞，覺得怎麼樣呢？也不怎麼樣啊。

那我們不是說，我們信了主以後，不認真做事。我們信了主以後，叫我們得自由以後，我們做事也是一個很自由的做事，不是在那緊張兮兮的狀態裡頭，在那捲，被人捲了嘛。聽完我講的，哎呀，這傢伙活的這麼好，然後就捲上了，那不鬧心了嗎？

叫我們得自由，你想想看，如果說是叫我們得自由，那我們會怎麼樣？神如果給我們兩千銀子，又給我們五千銀子，你用擔心什麼嗎？哎呀，別把這錢賠了，賠完了就麻煩了。然後在那擔心，擔心來擔心去。人家那拿兩千銀子的咋回事？拿兩千銀子的說，天父家裡有的是錢，大膽地去做，開開心心地去做，多自由。結果一做，又賺了兩千。

那拿了一千銀子的，就是奴才的心。說，哎呀，哎呀，他這錢可千萬別碰啊，那碰完了，當他回來的時候，那跟我要銀子的時候，那沒了，那就麻煩了。大家能理解嗎？那兩千銀子的為什麼又賺了兩千？人家敢造啊，敢做啊。因為神的家裡有的是錢，在乎這個？

其實我跟你講，《聖經》裡頭沒講這個，這是我編的。主人給那兩千銀子是咋回事？其實那兩千銀子，可能是之前給了他兩千，他賠光了，憑著信心賠光了。那賠光了以後，說，主人，不好意思，反正你有的是錢，我以前呢交了學費了，你以前那兩千銀子我交學費了。

那主人說，交的好啊，你不已經學會功課了嗎？來，聽聽，學到啥功課了？哎呀，這塊沒整對，那塊沒整對。哦，已經學到功課了，怎麼辦？再給你兩千，幹，使勁幹！不怕交學費，神不怕你交學費。那如果奴才呢？那賠了不找我算賬嗎？完了，回來神就真的找你算賬。

所以，那五千的咋回事呢？五千的之前賠過兩千，交過學費，這個世界沒有不交學費的事。大家有沒交學費的事嗎？沒有。都是交學費，我交了老些個學費了。交完了，神有的是啊。然後怎麼說？神說，挺好。那給了兩千，又賺了兩千，那不四千了嗎？哎呀，這整挺好，再加一千，五千了。那給五千的是這麼來的，那給兩千的是那麼來的。

那一千的咋回事？那一千的是，給他一千，他就不把自己當人了，沒把自己當做主人的人。那你賠了，賠了不是正常嗎？大家有沒有發現？如果是主人的兒子那種心態，賠了不正常嗎？我爸有的是錢，就解決問題了。所以說，今天咱們弟兄姐妹，不要再被奴僕的軛轄制。你知道被奴僕的軛轄制是很邪惡的。那這些人就說，啊，你這個要小心。啊，你那個要小心。你看，有一些人就跟我說，小心啊，小心，牧師給你挖個坑別跳進去。我挖坑幹啥？

七、不再被奴僕的軛轄制

不再，不是說別的，就是你以前經歷了神的恩典哪！你啥也沒幹，你經歷了神的恩典了。我跟你講，我為癌症患者禱告，那都是有的都好的七七八八了，又回去了，又傻了吧唧的。所以說，經歷了神的恩典，然後又回去奴僕的軛轄制，你說你這是什麼腦子？真是欠揍。魔鬼很壞的，魔鬼不會放過任何人。

魔鬼欺騙的手段極其高明。只要給你加一個“如果”。這一下子就給你“如果”暈了。你想想看耶穌如果真的把那石頭變為麵包了，然後拿起嘴巴邊上剛要一咬，魔鬼在那一說：變！麵包又變為石頭了。咔，牙卡下來一個，哎呀，神哪！完了，我還是神的兒子嗎？。因為那是石頭變的麵包。我問你魔鬼能不能把那麵包再變為石頭？能啊。

有的人賺錢、賺錢、魔鬼一撤梯子，他掉下來了。就是你會發現，魔鬼幹活有一個很明顯的特點，大家知道不，先讓你嚐點甜頭，回頭撤梯子，然後你掉下來了。那都是這麼幹的。那你今天干得感覺挺好，啪的一投，有的人一投進去一萬，拿回來兩萬；投進去二十萬，拿回來四十萬；再投進去二百萬，一分沒有了。為什麼？人家就是這麼幹法的。所以我們講今天你無論做什麼，不要把奴僕的軛套上，不要跟神進行交易。

比如說做這手術，割一點。如果說是兩人坐在一起，一個說，你割的有點小啊，你看，我割的比較大。結果第二天，那個人又去手術去了，又多割了一點，那回來哥倆又坐在那，這回我割的比你多，我應該比你聖潔。結果那哥們第二天又去做手術，回來之後那哥倆又坐在那，說：這回我割的比你多。兩個比來比去最後沒了，全割了算了！哥倆全割完了，割完以後後悔了，那玩易以後能再長出來嗎？就比這個。所以這東西啥用也沒有。今天弟兄姐妹一定要知道，只要你想證明就錯了。憑著信心靠著聖靈你一定會經歷更豐盛的恩典。千萬別跟你爸，拉著你媽到醫院去做DNA檢查。我看我是不是親生的？你要知道這是一個鬧心的事。

我們當中有一位姐妹，她是被她養父揀回來的。你看我是這麼教她的：把他當做親生爸爸。她說，那我的親生爸爸呢？我說：那親生爸爸咱就別當親生爸爸了。咱別整那麼多爸爸。如果整那麼多爸爸，那字就是這麼寫的，一個米字，很多米再加一個爸爸，那就成了粑粑，爸爸和粑粑那不是一個粑粑。不要再這麼整。如果說他是我的養父，就說：我就是你的親生的。怎麼著？我就認定我是你親生的。把這養父整成了一個親爸爸一樣。我們的神也這樣，更何況我們的確是從神生的，我們的確是神造的，我們也的確是啥也沒為神做的時候，神就恩待我們，愛我們。你說我們今天還需要跟神交易嗎？千萬不要。

八、靠著聖靈，憑著信心

記住，今天是靠著聖靈憑著信心，凡不出於信心的都是罪！對，我就信怎麼著了？像我這個人，我喜歡走信心的路。為什麼自由？有信心的自由。你真的被神呼召了嗎？咋的？我就相信被神呼召。你管得著嗎？那是管不著的。所以第八點講的是靠著聖靈憑著信心，大家記住了，被聖靈引導，心裡不要剛硬。帶著尋求的態度，一步一步認識神。然後靠著聖靈憑著信心，你一定會看見神極豐盛的恩典。

過去靠著聖靈入門認識神，今天就靠著聖靈行事；過去靠著聖靈入門，今天就靠著聖靈做事。靠著聖靈往前奔跑。開門的時候靠著聖靈，然後一直往前奔跑，靠著聖靈憑著信心。這底層的邏輯就是，我是神的兒子。我就是神揀選的！我就是神所呼召的！不是做了什麼，本來就是。我本來就是神的兒子，怎麼著？需要證明嗎？不需要。我裡面的信心和聖靈同證我是神的兒女！為什麼能夠同證？神憑著你所做的事多少啊？神透過我的手所做的神蹟，我能忘嗎？

憑著心靈和誠實來敬拜我們的神。我不夠好，正常！剛剛認識神的時候更不好。然後不斷的進步，不斷的成長。靠著聖靈入門，就靠著聖靈行事，就靠著聖靈成全，就靠著聖靈在我們裡面不斷的引導，讓我們認識神的真理。無論是工作上、學習上、生活上，不再是一種負擔，那是一種額外的助力。神不再是我們的負擔，神就是我們的力量！神不再是我們的負擔，神就是我們的智慧；神不再是我們的負擔，神是我們的一切！我們最需要的就是神，千萬別把神給弄沒了。

九、不再貪圖虛名

人很喜歡玩虛的。人為什麼會走進以行為為本呢？因為那是虛的。人為什麼會守割禮呢？因為那是虛的。因為那東西很容易，那是個虛名。說守割禮這事，咱不談了，今天大家也不用守割禮了。但是今天 在教會里面貪圖虛名這事太多了。貪圖虛名這事大家知道嗎？聖誕節要排一個節目，誰站在什麼位子，誰唱多一句少一句，那傢伙，爭得臉紅脖子粗。大家聽過沒有？在教會里面充滿了這些東西，這些都是貪圖虛名的東西。教會最善長玩虛的。大家同意不？

過去這些年我就在絞盡腦汁做研究。研究啥呢？怎麼不讓教會進到這虛的裡面？我就特別喜歡想我說：這教會幹啥呢？教會請了這麼多的員工。我就問一位牧師說：你請這麼多人幹啥呢？他們所幹的真的沒幹啥。他說，哎，我們這很多單子要處理。我說，這水電一個月一次，哪那麼多呀？銀行的單子哪那麼多呀？一共就那麼幾張。他乾的事也沒有我多。整那麼多行政，我說，你這都行歪了，就整些個PPT。

我們當中有一些員工，是從別的教會來到咱們當中的。他在別的教會做行政，後來來到咱們這兒真正行得正了。我說，你原來那都是行歪了。他說，是。整個PPT，整個單張，哪有那麼多活呀？我也覺得很奇怪。你說管一個飯食也管不好。啥也幹不好。所以最後幹啥呢？玩虛的。有些人玩的是聽神聲音。你說咱們倆坐在一起，你說，老師我聽見神跟我說話了。來咱倆再禱告一會兒，讓我也聽一聽。看你聽的是啥，你先別告訴我，我也別告訴你。然後咱們背對背，把聽到的寫下來，看能對得上對不上。如果能對得上，這叫推背圖。對得上是從神來的，對不上就算了。

後來我發現，你背對著我，我背對著你，你聽到的寫下來，我聽到的也寫下來，我告訴你對上的幾乎沒有。你聽到的那玩意咋對不上呢？如果聽到的是神的聲音，那得對得上啊。一整就整個先知，再看一個異象嘍，那玩意也不能拍照，也不能說明啥。你說就整這些東西，能整出個啥來？如果你是在咱們當中信主的，你不知道。有些人在別的地方信主，那整老些個這個了。如果誰說的預言多，那多屬靈啊。老先知啦，是吧？玩虛的唯一的功效就是彼此惹氣、爭竟、嫉妒。這就是保羅在《加拉太書》五章說的貪圖虛名，他好不了。大家都貪圖虛名會怎麼樣？你講一個預言，我講一個預言。就瞎說。那你翻方言，我也翻方言。就這些。

大家如果聽我講，我就覺得這些事沒多大意義。還不如多做一些實事。表面功夫站不住的，經不起風浪的。所以後來我就發現，在教會里頭從我年青的時候信主到今天，我都一直沒整明白教會里一群人坐在那到底幹啥？我真的覺得他們啥也沒幹。都幹歪了，我真的就是這麼覺得。但也許我沒整明白，我只能說我沒整明白，你不能怪我。但是你如果能夠幫我整明白，我得謝謝你。全在那整這個，是不是。整著整著他們牧養。

比如說，我那時候在當地教會，我說，你們都在教會幹啥呀？打電話呀、牧養、探訪啊。打電話？我咋沒收到電話呢？他說，你沒收到，因為沒打給你呀，我們打給別人了。我說都打給誰呀？我做為一個企業管理人員，我喜歡問，你都打給誰呀？有沒有單子啊？沒單子。玩虛的，忽悠我呀？經常出去探訪啊。我說，怎麼沒人來探訪我呢？沒有啊，我們探訪別人哪。那別人是誰呀？唉呀，他煩死我這種人啦。因為啥呢？因為我喜歡幹實事。我就不喜歡整虛的，我特別討厭人忽悠。你到底幹了些啥？所以我想今天大家開始逐漸的瞭解：什麼東西有效，什麼東西沒有效。

我想我今天所分享的，不是在這裡頭噴一噴他們，我不想做噴子，我是希望大家不再貪圖虛名，因為那東西是奴僕的軛。因為貪圖虛名的，老闆在的時候好好幹活，老闆一走，尿耙子了。那不是虛的嗎？那神看著我們，我們好好幹；神不看著我們，我們照樣幹，咱能不能幹點實的？所以今天咱們能不能開始進到神的心意裡，成為神的兒子，在神的家中，能夠管理神所託付我們的。神託付我們的讓我們在教會當中好好的牧養，餵養神的群羊，然後把大家都帶到耶穌基督所釋放我們，叫我們得自由的裡面。

真的，今天你就可以嘗試一把，脫去所有的纏累。不再掛慮，然後輕輕鬆鬆，自由自在，幹就憑著信心幹，不就憑著信心不幹，天也照樣塌不下來。如果我們真的認識神，想恢復神在我們身上的榮耀，你就照著神的話好好去做吧，神的靈一定會加添力量給你了。阿們！

咱們唱一首詩歌，準備收今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻。今天弟兄姐妹要知道神是一個富有的神。神不是因為你的奉獻被養著，神將萬物賜給我們，我們將從神來的奉獻給神，那是討神喜悅的。如果你不明白奉獻的意義，好像燒柱香，獻個燒雞、燒鴨，好像能夠讓神能夠吃飽，你搞錯了。那東西是羞辱神的。今天弟兄姐妹一定要知道奉獻是恩典。今天就來到神的面前，看一看他的恩典，數算一下，哪些是我們買來的呢？如果是買的就不是恩典。都是神白白的賜給我們。

今天舉起手來跟我一起來禱告：我奉耶穌基督的名，我要徹底的棄絕奴僕的軛！我不再靠行為，不再靠行律法來討神的喜悅，我就是要靠著聖靈，憑著信心，向前奔跑，聖靈在我的前面引領我，帶領我，賜給我力量，賜給我智慧、賜給我聰明，讓我們徹底的從奴僕的軛裡面得著釋放。我奉耶穌基督的名！我要徹底的棄絕魔鬼的謊言。魔鬼要徹底的退下去離開! 完全的離開，我就是永生神的兒子！我就是要在耶穌基督裡得著自由，我就是要徹底的棄絕屬肉體的情慾，我奉耶穌基督的名，我要放下一切的掛慮，靠著神在這世上跑完我當跑的路。成為神得勝的百姓。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名為聖，願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上如同行在天上，我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠，阿們！