《答疑解惑》
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引言
愛是一個非常好的激勵，因為耶穌基督的愛，我們才能夠勝過魔鬼的謊言！
神的愛是付出的愛，是無條件的，但是自私的人領受不到神的愛。
當我們被耶穌基督的愛激勵，就不再是一個麻木的人！就不再為自己活，而是為主而活！
經文
原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(哥林多後書 5:14-15）
禱告
經文背景
五，我們要曉得魔鬼的詭計
魔鬼的詭計非常簡單，就是讓人掉進謊言當中，讓人沒有辦法領受神的愛，領受的都是傷害和識別善惡。
破除魔鬼的詭計，最好的辦法就是釋放神無條件的愛，這是勝過魔鬼謊言的關鍵。
六，感謝神常率領我們在基督裡誇勝
因著我們用神的愛服侍，神就給我們大的獎賞，讓我們常在基督裡誇勝。
一個人識別善惡，會受虧損，若一個人被神的愛再次激勵，就能夠識破魔鬼的詭計，就能夠恢復對神的信靠！
這福音本是神的大能，不是因為我們整對了什麼，而是我們被神的愛激勵，透過神的愛，任何情況都能翻轉。
七，我們有這寶貝在瓦器裡
我們有這寶貝在瓦器裡，要顯出莫大的能力，這能力是出於神，不是出於我們。
有命定的人會經歷牧養的衝突，但是靠著神的愛，每一次衝突都會轉化成關係提升的機會！
八，極重無比永遠的榮耀
信主的人都是服侍神的人，如果我們只是為了今生得好處，就比世上的人更可憐。
我們裡面的盼望決定了我們服侍的果效，如果是為了今生而活，就會混亂神的道，如果我們裡面裝的是永生，就會承受極重無比永遠的榮耀。
九，我們已經看透了一切
基督徒如果看不透生死，看不透人活著這些事兒，是很難得勝的。
看透一切，就不再懼怕，膽怯，就會被神的愛激勵，也就會用神的愛服侍。
魔鬼最怕的就是看透生死，不吝惜自己的性命，選擇為神而活的人。
十，總結
徹底棄絕為自己活的意念，選擇為了神的國，丟掉一切掛慮和難受！開始為神而活！
我們就選擇不再在乎裡面的辛苦和難受，只在乎神的國，神的教會和我們在耶穌基督裡的命定！
關鍵詞
神的愛
愛的激勵
無條件的愛
魔鬼的詭計
為主而活
寶貝在瓦器裡
極重無比永遠的榮耀
看透生死
錄音文字版
引言
大家好！非常高興再次跟大家在網上見面。最近我們在屬靈的戰場上又再一次得勝，這個得勝的過程是怎麼一回事呢？我所牧養的幾個弟兄姐妹，幾乎在同一時間裡，有很嚴重的識別善惡在他們身上彰顯。魔鬼的詭計在我面前是不好使的，其實這些弟兄姐妹他們心裡很清楚一件事，就是我非常地愛他們，如果沒有這個愛的根基，我們很難得勝！
不單單是他們自己知道，騙他們的魔鬼也知道，所以魔鬼彰顯出來，說它自己也很辛苦。我問它：你輸了嗎？魔鬼說：輸了！我繼續問：你上次打了敗仗，這次怎麼又回來了？魔鬼說：你就別提這事了。看來它還挺愛面子。後來我們這些弟兄姐妹開始一個一個地迴轉，不但是迴轉，還在屬靈的道路上踏上了一個新的臺階。
有的時候我們會突然間變得只顧自己，比較自私，還有的時候我們會變得對牧者產生一種識別善惡的狀態，但是這些東西都沒有辦法剝奪我們裡面愛神的心。就是因為有愛神的心志，在服侍當中才能靠著主耶穌得勝。每次被這種事情攪擾，心裡是很難受的，極其的辛苦。每一次在這種狀況的時候，耶穌基督為我釘十字架的畫面就會浮現在我的眼前。
大家知道，我真的是因為走投無路才信的主。信主以後整個人的狀況經歷了極大的翻轉，因為我找到了寶貝。從信主的第一天開始，我就被神的愛所激勵，第一天似懂非懂的唱著詩歌時就開始流眼淚，就開始領受“耶穌基督為我死在十字架上”所釋放的那種大愛。過去這些年一路走過來，我真的是被神的愛不斷激勵，常常都是奄奄一息的信心，常常都是眼看著要放棄，眼看著已經到了崩潰的邊緣，眼看著到了奄奄一息的狀態。
但是我知道主耶穌為我而死，為我而復活，好讓我不再為自己而活，乃是為我死在十字架上的主耶穌基督而活，聽起來好像有點抽象，卻是我裡面最真實的感受。愛是非常好的激勵。如果一個人領受不到神的愛，就沒有辦法被神的愛激勵，因為他裡面很自私。如果人裡面有從神來的愛，那是一種付出的愛，就會將自己的生命獻給神，將自己的生命擺上，“愛”這種激勵是了不得的。
有一個媽媽，看見自己的孩子被一個大石板壓在底下，因著媽媽愛孩子的心，一下子就把石板給掀開了，把孩子救出來。孩子被救活以後，當這個媽媽回去再看那個石板的時候，卻怎麼抬都抬不動，無論如何都紋絲不動，當時哪裡來的那股力量呢？我們無法理解，那股愛的力量，可以讓我們抬起一個平常完全抬不起的石板。我想，愛是一個非常好的激勵！在過去這些年當中，我在反思那些一件又一件的事情，直到今天，我可以誇口的是，我親自所服侍的弟兄姐妹都確切的知道，我愛他們是沒有條件的！
我所服侍過的一個姐妹，因為她自己過去做錯了，走了一段彎路，我沒有對她識別善惡，而是用耶穌基督的愛盡心盡力的服侍她，好像服侍神一樣。所以我在電話裡勸導她的時候，倒把我自己給勸導哭了，她在電話的另一頭也在哭，都是因為耶穌基督的愛。
我想，我不曾放棄過什麼人，只要我們裡面有那麼一點點愛神的心，我們就總有盼望。我不是在誇自己，我很希望透過現在所分享的，能夠激勵大家，用耶穌基督的愛來激勵我們自己，不再做一個麻木的人。開始被神的愛重新喚醒，確切的知道祂為我們眾人死，要叫那些活著的人不再為自己活，乃是替他們死而復活的主活。
另外一個案例，有一個姐妹病的很重，為什麼呢？因為她腦子裡面裝了很多屬世界的東西，確切的說她裡面的確也有愛神的心。但是她裡面愛神的心，沒有辦法超過體貼自己、愛自己的那份心。沒有關係，我在服侍她的過程當中，她的病也一天一天的好轉起來。我知道她裡面的病根，就是缺少從神來的愛，我在服侍她的過程中，她能清清楚楚的領受到一個重要的感受，就是我不會離棄她。
不管我服侍誰，尤其是對我識別善惡的，我心裡面或多或少都會有一些傷痛。因著神的愛激勵我，讓我知道，從今以後不再為自己而活。人家說我幾句，懟我幾句，正常！因為我不再為我自己活，而是為主耶穌而活。
咱們當中的弟兄姐妹，你們是有福的！魔鬼清楚的知道在我這裡，沒有辦法把我的弟兄姐妹奪走。這樣的事不只是發生在今時今日，也發生在一開始的教會，甚至是發生在摩西帶著以色列人出埃及的年代。就算是亞當夏娃的年間，魔鬼也照樣做敗壞的工作。
經文
原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(《哥林多後書》5:14-15 )
禱告
主耶穌，我謝謝你！謝謝你擔當了我的咒詛，揹負了我一切的痛苦，也揹負了我的憂患。因你的刑罰使我們得平安，因你的貧窮使我們成為富足，因你所受的鞭傷使我們得醫治。今天，主耶穌，就用你的愛來激勵我們，願你的大愛來激勵我們，讓我們不再為自己而活，乃為從死裡復活的主活。神啊，願你悅納我們這樣的心志。主啊，我們就把自己完全的獻給你，徹底的棄絕魔鬼的謊言，不再被魔鬼欺騙。奉耶穌基督的名禱告！阿們！
經文背景
這段經文的背景記載在《哥林多後書》。《哥林多後書》是怎麼一回事呢？保羅一共給哥林多人寫了三封信，一個是《哥林多前書》，還有一個《哥林多中書》，沒有收在《聖經》裡，最後一個是《哥林多後書》。
在《哥林多前書》的那個時候，哥林多人被一些人欺騙，他們就認為保羅行了詭計騙了他們。其實保羅沒有拿過他們任何東西，而且保羅也在服侍他們，整個哥林多教會就是保羅自己親自建立的。但是哥林多教會的人卻離棄了保羅，而且哥林多教會的人非常的屬肉體，大家在《哥林多前書》裡會看得到。
《哥林多中書》沒有收在《聖經》裡，裡面的內容我們無從知曉。但是從《哥林多後書》裡面，我們可以知道保羅的確是寫了一封信，而且那封信裡所說的話，說的很重很難聽，保羅心裡難過痛苦。當我現在讀到這種話的時候，我心裡也常常有這種感受，難過痛苦。他說多多的流淚，就寫了《哥林多中書》。保羅是這樣說的：
我先前心裡難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。(《哥林多後書》2:4)
後來發生了什麼事呢？在保羅寫《哥林多後書》之前，有一個小夥子叫提多，非常地聰明。他到了哥林多教會，把保羅說給他的話，講給了那裡的人聽。提多很會辦事，很會分享神的愛，我怎麼知道的呢？在《哥林多後書》第七章，描述了提多從哥林多教會回來，帶了一個好消息給保羅，說哥林多人因為他在那裡的服侍，把這些“扣"都解開了。
假如你是哥林多教會的人，我是使徒保羅的話，如果能把這個“扣"解開，咱們就一起靠著耶穌基督再次得勝。“扣”解開以後，保羅非常的高興。他之前寫的是《哥林多中書》，寫完以後心裡面忐忑不安，因為裡面的話說的太重。我猜《哥林多中書》是提多這個小夥子帶到哥林多教會去的，然後哥林多教會的人就徹底地悔改，得著極大的安慰，這些都是神奇妙的作為。提多回來以後，保羅就寫了《哥林多後書》。
保羅寫《哥林多後書》，再一次把關係修復，這中間描述的一些東西是超出我們想象的。保羅愛哥林多教會的人絕對不是玩假的，我身上也有使徒保羅的樣子，也不玩假的。只要是被我服侍的人，他們都知道我是動真格的，而且我的服侍就像是父母對待孩子一樣。我服侍的時候，大家常常在群裡打字說：師傅雖有一萬，為父的卻是不多。
這是什麼原因呢？像保羅一樣服侍，只有一個原因，就是因神的愛激勵了我。我知道，使徒保羅也知道，我們的命不是我們自己的，我們的生命是神給的。我經歷的神蹟，也不是得了要死的病，後來活過來，或者是經歷了天翻地覆的變化，只是因著神的恩典，找到了一份工作能夠活下去。但是就因著這樣的事情，我卻對神產生了極大的興趣，找到了我活著的目的。
本來我是該死的，所以我今天活著不再是為自己而活，這是無法用言語表達的。在我的心裡，我一直都感謝我的神，不然我早就不在這世上了。不在這世上不要緊，關鍵是連死都沒有任何榮耀可言。
我們的主耶穌為我們而死，我活著，不再是為自己而活，而是為了那從死裡復活的主耶穌而活。也正是因為這樣，我們服侍的動機不再是為了牟利，不再是為了利益而混亂神的道，也不再是為了圖幾個人和一點奉獻。
這段經文的背景描述了一個非常有趣的現象，我們的牧者要好好讀一讀《哥林多前書》和《哥林多後書》，保羅在這兩本書裡所說的話，就好像是對自己的孩子說話一樣。
你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。(《哥林多後書》6:13)
保羅說的有些話很重很難聽，如果我們當中的牧者，在服侍的時候只說好聽的話，那麼你的服侍就沒有保羅的果效。我們的弟兄姐妹要學習保羅說話的方式，這是一個有果效的牧養方式。《哥林多前書》和《哥林多後書》所描述的這種狀況，正是一個在衝突當中轉化的非常好的案例。所以，在語言上，我的牧養風格就非常的像使徒保羅。可能有時說話，說的有點重，但是在這很重的話語裡，流露出來的都是耶穌基督的愛。
我們要曉得魔鬼的詭計
我跟魔鬼打交道這麼多年，對魔鬼是非常熟悉的，魔鬼也知道我對它很熟悉。常言道知己知彼，百戰不殆，知己知彼不是說我被魔鬼轄制一下就對魔鬼知己知彼，而是我們要對魔鬼的詭計有所瞭解，要曉得魔鬼的詭計。
免得撒旦趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。(《哥林多後書》2:11)
大家要知道用什麼東西才能勝過魔鬼的詭計？無條件的愛才是勝過魔鬼詭計的關鍵，不是花言巧語。花言巧語在神那裡沒有用，在魔鬼那裡也沒有用。弟兄姐妹要知道魔鬼的詭計是什麼，魔鬼的詭計就是欺騙人。
魔鬼的詭計非常簡單，從一開始到今天，就是讓人掉到謊言裡。謊言厲害的地方就是讓人沒有辦法領受神的愛，領受的都是識別善惡，都是傷害。這就是魔鬼自古以來一直在使用的詭計。破除這個詭計非常重要的辦法就是用神的愛來服侍。你可以對我識別善惡，但是我不會對你識別善惡；你可以對我挑剔，但是我不會對你挑剔，這是得勝的法寶。
我們當中被我服侍過的弟兄姐妹，都可以為我做見證，《聖經》裡面記載的，使徒保羅說哥林多的這些人，就是使徒保羅自己的見證。所以我們要知道，識別善惡就是魔鬼的詭計，人一旦掉到了魔鬼的詭計裡面，就會變得極其的痛苦。因為照著魔鬼的謊言怎麼想怎麼合理，讓人有一千個一萬個理由看環境，就是沒有辦法領受神的愛。
有一個姐妹在我們當中很多年，怎麼服侍也不肯改變，簡直成了識別善惡的典範。這個姐妹不但非常識別善惡，又很自私，非常喜歡掌控她的老公。前幾個月，她跟她老公吵了一架，沒一會兒就死了，送到醫院一檢查發現是腦溢血。凡是腦溢血、心肌梗塞這些病，全都是被魔鬼幹掉的。你想想看這魔鬼的詭計，就是把人騙了，讓人識別善惡。在我們當中，經歷過識別善惡的，沒有一個不在自己身上受虧損的，都是這個病，那個病，一身的病。
當我們看到被魔鬼轄制的，你不能用識別善惡對待，只有用寬宏的心胸把神的愛釋放出去，讓對方滿滿的領受神的愛。魔鬼就會說：你這麼愛他，我只能偶爾騙他一下，想徹底騙他是很難的。為什麼呢？因為凡是被我服侍過的，都很確切的知道，我真的是在付代價服侍他們。雖然他們偶爾也挑一點毛病，但是他們很清楚，我服侍他們好像服侍神，所以魔鬼在他們身上沒有果效，再加上我知道魔鬼的詭計，我就不斷地把他們從魔鬼的詭計裡面引導出來。
感謝神常率領我們在基督裡誇勝
感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(《哥林多後書》2:14)
大家能讀懂保羅在這裡表現出的興奮的感覺嗎？他看見哥林多教會的人悔改後，重新跟保羅恢復關係，而且這個關係比以前更深一步。那是誰做的呢？不是提多做的，也不是提摩太做的，更不是保羅做的，那是神做的！因著我們被神的愛激勵，我們用神的愛來服侍。神給我們一個極大的獎賞，就是常率領我們在基督裡誇勝。所以弟兄姐妹，如果你裡面滿滿的都是神的愛，你可以感謝神，常率領我們在基督裡誇勝。
愛是一個非常奇妙的事，如果是神的愛，那就更奇妙，這是得勝的道。一個人若是識別善惡他就會受虧損，會招來死亡的靈。一個人被神的愛再次激勵，就能讓我們開始為主而活，讓我們能夠識破魔鬼的詭計，再次恢復對神的信靠，神一定會透過我裡面的信心使我們再一次得勝！
我在服侍的時候，很多人說的話還是挺傷人的，有的時候甚至是顛倒黑白，但是沒有關係，在我的信心的裡面，我知道神一定會率領我得勝。一次又一次經歷以後，我很確定，我們的主耶穌是一個得勝的主，我們的主耶穌所傳給我們的道不但是永生的道，這道也是得勝的道。
大家可以去試試，如果你裡面裝的是耶穌基督的愛，就會棄絕識別善惡，就會選擇相信，不管狀況多麼危急，就像哥林多人被人騙，然後釋放出很多對保羅的不友善、挑剔、甚至是抹黑的語言。保羅雖然難受，但是裡面仍然不失去對神的信心，他相信透過神的愛，狀況一定可以被翻轉。
在使徒保羅的服侍裡，有一個東西是我們必須要知道的，就是這福音本是神的大能。不是因為我們做了什麼，也不是因為我們弄對了什麼，乃是因為我們裡面，因著神的愛被激勵。我們本來就不應該活在這世上，乃是因著耶穌基督的緣故可以活著。從此以後，就為著主耶穌而活，服侍任何人就如同服侍神，這樣你就沒有不得勝的，鬼會怕你，神也會幫你。
我們有這寶貝在這瓦器裡
我們當中還有很多人的見證都沒有講。我們講見證的方式改了，過去大家以為，講見證是一個非常複雜的工作，現在發現，其實講見證是一個非常簡單的事，就是疾病如何被神醫治。
我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。(《哥林多後書》4:7)
大家要確切的知道，我們選擇愛神，被神的愛激勵，為我們從死裡復活的主而活，那不是一個錯誤的選擇，也不是一個荒謬的選擇，因為那是寶貝。然後你會看到，有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
就算保羅和哥林多教會的人關係搞掰了，就算跟哥林多教會的人產生了諸多的誤會，但是保羅有寶貝在瓦器裡，哪怕是最大的使徒，也沒有辦法取代神。因著神的愛，哥林多教會再次迴轉。我現在講的道，有些弟兄姐妹聽起來可能有點困難，但是沒有關係，你可以滿滿的領受。
你會親眼看見，我們真的有寶貝在這瓦器裡。我們當中的牧者要再次被神的愛激勵，我們當中的弟兄姐妹也要再次被神的愛激勵。因為這是寶貝，我們有這寶貝在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們僅僅是領受而已！這本是神的計劃，本是神奇妙的作為！所以沒有不能被翻轉的。
我們開始重新因著耶穌基督的愛被激勵。要確切地知道一件事，不是因為信了耶穌基督以後，覺得什麼都很平安，什麼事情都不會發生，什麼都很好，因耶穌基督的刑罰我們得平安。沒有這回事！但是的確有一件事會發生，就是我們有寶貝在瓦器裡，這寶貝會釋放出神莫大的能力。這能力可以讓我們：
我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。(《哥林多後書》4:8-10)
記住！如果你是個有命定的基督徒，你應該常常經歷神的大能，甚至常常在牧養當中經歷一些衝突。但是有一件事可以很確定，在這些衝突之後，你因著神的愛被激勵，再去服侍的時候，神不但會使你得勝，神也會使那個挺混的哥林多教會的人再次得勝，這是我們神的作為。
在過去的一兩個禮拜當中，其實我的心非常的痛苦。我自己服侍的人，我自己所愛的人，跟我識別善惡，挑我的毛病。當然，我身上肯定也有毛病，人怎麼可能沒有毛病呢？但是我裡面有寶貝！所以說在那種痛苦的感覺籠罩著的時候，我心裡頭仍然很確切地知道，主耶穌常率領我們得勝。
因為我們這瓦器裡有一個寶貝，這寶貝不是因為我們自己做了什麼，是出於我們的神。所以弟兄姐妹要重新恢復我們使用寶貝的權利，這寶貝會在我們裡面顯出莫大的能力。可能在你的牧養上，已經出現了一個很強烈的衝突。但不要害怕！每一次的衝突都是一場轉化，每一次的衝突都是一場痛苦的經歷，同時也是一個提升關係的機會。因為我們的神是個寶貝！
那是極重無比永遠的榮耀
信主的人，其實都是服侍神的人。我們服侍神的人，裡面到底裝的是什麼？如果我們裡面只是為了今生得點好處，那就比世上的人更加可憐！如果我們裡面裝的是極重無比永遠的榮耀，不管是哥林多人錯怪了你，甚至還潑了一點點的髒水；不管你所面臨的狀況，所帶來內心的痛苦多麼地真實，在我們裡面裝的都是極重無比永遠的榮耀！
大家有沒有這樣的一個信心，這樣的一個盼望？這決定了我們服侍的果效！如果我們只是為了今生，為了一些錢財，就會混亂神的道。因為我們裡面追求的是那極重無比永遠的榮耀，這至暫至輕的苦楚就算不得什麼了。
所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。(《哥林多後書》4:16-18 )
我巴不得我們的弟兄姐妹都知道，人活在這世上，要麼為了愛世界痛苦，為愛世界的事付上代價；要麼為愛神的事付上代價；要麼為今生付上代價，要麼為永生付上代價，根本就沒有不付代價這回事！
使徒保羅是不是因著哥林多人的背叛和潑汙水，心裡每天都很開心、很喜樂呢？因著哥林多的人跌倒而歡喜快樂呢？沒有這回事！其實有誰軟弱我們不軟弱，有誰跌倒我們不難受？我們沒有人喜歡看誰跌倒，尤其是自己所服侍的人。
當我們看見人走的那條路，說的那些話非常敗壞，其實心裡頭是非常辛苦的。如果心裡頭不辛苦，那就奇怪了，你真的愛神嗎？如果你擔起了一個命定，建造神的教會，在你服侍的崗位上做服侍的事，你所牧養的，哪一個跌倒了你會不辛苦？如果你不辛苦就會有一點奇怪。
整天為教會的事掛慮，整天在屬靈爭戰的狀況當中，身體也的確會產生一些問題。保羅怎麼說：
所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 (《哥林多後書》4:16-17 )
好像我們無法逃避。如果有至暫至輕的苦楚，那算不了什麼。因為我們心中裝的是極重無比永遠的榮耀！就算是為了神的國，為了神的教會，會有掛慮、有難過、有傷痛，但那絕對不是因為自私自利的原因，乃是因為服侍神的緣故。
我告訴你，那是有榮耀的，那是極重無比永遠的榮耀！就算我們身體有點問題又算得了什麼？靠著主繼續向前奔跑。因為神的愛激勵我們，從此以後我們不再為自己而活，乃是為我們的主而活。如果神的愛激勵我們，這些都算不了什麼！
我們已經看透了一切
我講的似乎是講給牧者聽的，但是有哪一個人，會一直停留在沒有服侍的狀態呢？你一定會被裝備，也一定會不斷地領受。但是我要告訴你，一個人如果看不透這些東西，就沒有辦法走下去。看不透，就好像雲裡霧裡的看這個世界，怎麼看怎麼覺得錢財很重要，覺得活著這點事很重要，你就沒有辦法走這條路！所以保羅這麼說：
我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裡嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。我們在這帳棚裡嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。(《哥林多後書》5:1-4 )
為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。(《哥林多後書》5:5-9 )
人早晚都會死掉，只是早晚的事，而且這東西不太受控制，所以一個人必須要看透生和死！如果做基督徒看不透生和死，看不透人活著這點事，怎麼可能得勝呢？如果人活著把生生死死都看透了，已經不再懼怕死亡，活著就會很輕鬆。
我們時常坦然無懼，不再懼怕什麼！我告訴你，基督徒怕死是一件非常丟人的事！不但說怕死，就是懼怕膽怯，也要經歷第二次的死，正如《啟示錄》裡所描述的，要丟到硫磺火湖裡。所以人看不透生死，就會害怕這個，害怕那個。直到今天，還有很多人在顧慮要不要打疫苗，其實打不打都無所謂，沒什麼關係。
不管是在身內還是身外，我們都立志要得神的喜悅，要看透人活著這點事。如果人離開這個世界與主同在，那是好的無比，人就不會吝惜在這個世上的生命。如果人不太吝惜，不斷被神的愛激勵，然後就會為了服侍神的緣故，服侍這些弟兄姐妹，而且是用神的愛來服侍。為什麼會用神的愛來服侍？弟兄姐妹要確切地知道，都是因為看透了這一切！
原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；(《哥林多後書》5:14 )
我們要確切的知道，保羅的服侍不是因為別的，是因為耶穌的愛激勵我們。基督的愛是什麼愛？是死在十字架上的愛！所以我們被神的愛激勵，也選擇死在十字架上，也選擇把自己的生命獻上，那你還會顧慮這個顧慮那個嗎？不會的！
我們顧慮那些東西的時候豈不是在招鬼嗎？如果我們帶著懼怕活在這個世上不是在招鬼嗎？鬼怎麼會怕你呢？鬼怕的是像使徒保羅這樣的人，鬼怕的是那些看透了生生死死的人，鬼怕的是已經把自己完全獻上交給神，為神而活的人，鬼怕的是對活著已經無所謂的人。
說這些不是因為好誇獎我們自己像使徒保羅一樣。我是想告訴大家，願激勵我的那個神也激勵你，神的愛不但激勵我，也激勵你啊！不要再活在自私當中，不要再為自己而活，開始為我們的神而活！
總結：願神的愛激勵我們！
原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(《哥林多後書》5:14-15 )
這句話能夠領受嗎？直到今天，還有很多人為了自己而活，還有很多人裡面裝的全是自己。我們是不是應該徹底醒悟過來，棄絕掉那些為自己而活的想法；徹底棄絕掉那些招鬼的想法；徹底棄絕掉那些使我們痛苦但毫無榮耀的想法。如果要痛苦的話，就讓我們開始為了榮耀而痛苦，那才是值得的。
神的愛激勵我們，要我們為主活，我們還會在乎我們的身體嗎？已經不大在乎這些了。為了神的國，為了神的教會，那些掛慮、那些難受、那些辛苦，是會損害我們的身體，但是我們已經不大在乎這些了。就算有人潑髒水又怎樣？也沒什麼了不起的。弟兄姐妹要開始知道，這些東西已經不再是我們所在乎的。
我們所在乎的就是神的國，神的教會，就是我們在耶穌基督裡的命定！好讓我們服侍這個世代，祝福這個世代，併為此付上代價，甘心樂意付上代價，就算是再辛苦也在所不辭。原來都是因為耶穌基督的愛激勵我們！耶穌基督為我們釘十字架，就要活化在我們面前，不單是今天活化在我們面前，天天都要活化在我們面前，提醒我們天天都要為主而活！
願神祝福大家！
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大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面。最近我们在属灵的战场上又再一次得胜，这个得胜的过程是怎么一回事呢？我所牧养的几个弟兄姐妹，几乎在同一时间里，有很严重的识别善恶在他们身上彰显。魔鬼的诡计在我面前是不好使的，其实这些弟兄姐妹他们心里很清楚一件事，就是我非常地爱他们，如果没有这个爱的根基，我们很难得胜！
不单单是他们自己知道，骗他们的魔鬼也知道，所以魔鬼彰显出来，说它自己也很辛苦。我问它：你输了吗？魔鬼说：输了！我继续问：你上次打了败仗，这次怎么又回来了？魔鬼说：你就别提这事了。看来它还挺爱面子。后来我们这些弟兄姐妹开始一个一个地回转，不但是回转，还在属灵的道路上踏上了一个新的台阶。
有的时候我们会突然间变得只顾自己，比较自私，还有的时候我们会变得对牧者产生一种识别善恶的状态，但是这些东西都没有办法剥夺我们里面爱神的心。就是因为有爱神的心志，在服侍当中才能靠着主耶稣得胜。每次被这种事情搅扰，心里是很难受的，极其的辛苦。每一次在这种状况的时候，耶稣基督为我钉十字架的画面就会浮现在我的眼前。
大家知道，我真的是因为走投无路才信的主。信主以后整个人的状况经历了极大的翻转，因为我找到了宝贝。从信主的第一天开始，我就被神的爱所激励，第一天似懂非懂的唱着诗歌时就开始流眼泪，就开始领受“耶稣基督为我死在十字架上”所释放的那种大爱。过去这些年一路走过来，我真的是被神的爱不断激励，常常都是奄奄一息的信心，常常都是眼看着要放弃，眼看着已经到了崩溃的边缘，眼看着到了奄奄一息的状态。
但是我知道主耶稣为我而死，为我而复活，好让我不再为自己而活，乃是为我死在十字架上的主耶稣基督而活，听起来好像有点抽象，却是我里面最真实的感受。爱是非常好的激励。如果一个人领受不到神的爱，就没有办法被神的爱激励，因为他里面很自私。如果人里面有从神来的爱，那是一种付出的爱，就会将自己的生命献给神，将自己的生命摆上，“爱”这种激励是了不得的。
有一个妈妈，看见自己的孩子被一个大石板压在底下，因着妈妈爱孩子的心，一下子就把石板给掀开了，把孩子救出来。孩子被救活以后，当这个妈妈回去再看那个石板的时候，却怎么抬都抬不动，无论如何都纹丝不动，当时哪里来的那股力量呢？我们无法理解，那股爱的力量，可以让我们抬起一个平常完全抬不起的石板。我想，爱是一个非常好的激励！在过去这些年当中，我在反思那些一件又一件的事情，直到今天，我可以夸口的是，我亲自所服侍的弟兄姐妹都确切的知道，我爱他们是没有条件的！
我所服侍过的一个姐妹，因为她自己过去做错了，走了一段弯路，我没有对她识别善恶，而是用耶稣基督的爱尽心尽力的服侍她，好像服侍神一样。所以我在电话里劝导她的时候，倒把我自己给劝导哭了，她在电话的另一头也在哭，都是因为耶稣基督的爱。
我想，我不曾放弃过什么人，只要我们里面有那么一点点爱神的心，我们就总有盼望。我不是在夸自己，我很希望透过现在所分享的，能够激励大家，用耶稣基督的爱来激励我们自己，不再做一个麻木的人。开始被神的爱重新唤醒，确切的知道祂为我们众人死，要叫那些活着的人不再为自己活，乃是替他们死而复活的主活。
另外一个案例，有一个姐妹病的很重，为什么呢？因为她脑子里面装了很多属世界的东西，确切的说她里面的确也有爱神的心。但是她里面爱神的心，没有办法超过体贴自己、爱自己的那份心。没有关系，我在服侍她的过程当中，她的病也一天一天的好转起来。我知道她里面的病根，就是缺少从神来的爱，我在服侍她的过程中，她能清清楚楚的领受到一个重要的感受，就是我不会离弃她。
不管我服侍谁，尤其是对我识别善恶的，我心里面或多或少都会有一些伤痛。因着神的爱激励我，让我知道，从今以后不再为自己而活。人家说我几句，怼我几句，正常！因为我不再为我自己活，而是为主耶稣而活。
咱们当中的弟兄姐妹，你们是有福的！魔鬼清楚的知道在我这里，没有办法把我的弟兄姐妹夺走。这样的事不只是发生在今时今日，也发生在一开始的教会，甚至是发生在摩西带着以色列人出埃及的年代。就算是亚当夏娃的年间，魔鬼也照样做败坏的工作。
主耶稣，我谢谢你！谢谢你担当了我的咒诅，背负了我一切的痛苦，也背负了我的忧患。因你的刑罚使我们得平安，因你的贫穷使我们成为富足，因你所受的鞭伤使我们得医治。今天，主耶稣，就用你的爱来激励我们，愿你的大爱来激励我们，让我们不再为自己而活，乃为从死里复活的主活。神啊，愿你悦纳我们这样的心志。主啊，我们就把自己完全的献给你，彻底的弃绝魔鬼的谎言，不再被魔鬼欺骗。奉耶稣基督的名祷告！阿们！
我跟魔鬼打交道这么多年，对魔鬼是非常熟悉的，魔鬼也知道我对它很熟悉。常言道知己知彼，百战不殆，知己知彼不是说我被魔鬼辖制一下就对魔鬼知己知彼，而是我们要对魔鬼的诡计有所了解，要晓得魔鬼的诡计。
免得撒旦趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。(《哥林多后书》2:11)
大家要知道用什么东西才能胜过魔鬼的诡计？无条件的爱才是胜过魔鬼诡计的关键，不是花言巧语。花言巧语在神那里没有用，在魔鬼那里也没有用。弟兄姐妹要知道魔鬼的诡计是什么，魔鬼的诡计就是欺骗人。
魔鬼的诡计非常简单，从一开始到今天，就是让人掉到谎言里。谎言厉害的地方就是让人没有办法领受神的爱，领受的都是识别善恶，都是伤害。这就是魔鬼自古以来一直在使用的诡计。破除这个诡计非常重要的办法就是用神的爱来服侍。你可以对我识别善恶，但是我不会对你识别善恶；你可以对我挑剔，但是我不会对你挑剔，这是得胜的法宝。
我们当中被我服侍过的弟兄姐妹，都可以为我做见证，《圣经》里面记载的，使徒保罗说哥林多的这些人，就是使徒保罗自己的见证。所以我们要知道，识别善恶就是魔鬼的诡计，人一旦掉到了魔鬼的诡计里面，就会变得极其的痛苦。因为照着魔鬼的谎言怎么想怎么合理，让人有一千个一万个理由看环境，就是没有办法领受神的爱。
有一个姐妹在我们当中很多年，怎么服侍也不肯改变，简直成了识别善恶的典范。这个姐妹不但非常识别善恶，又很自私，非常喜欢掌控她的老公。前几个月，她跟她老公吵了一架，没一会儿就死了，送到医院一检查发现是脑溢血。凡是脑溢血、心肌梗塞这些病，全都是被魔鬼干掉的。你想想看这魔鬼的诡计，就是把人骗了，让人识别善恶。在我们当中，经历过识别善恶的，没有一个不在自己身上受亏损的，都是这个病，那个病，一身的病。
当我们看到被魔鬼辖制的，你不能用识别善恶对待，只有用宽宏的心胸把神的爱释放出去，让对方满满的领受神的爱。魔鬼就会说：你这么爱他，我只能偶尔骗他一下，想彻底骗他是很难的。为什么呢？因为凡是被我服侍过的，都很确切的知道，我真的是在付代价服侍他们。虽然他们偶尔也挑一点毛病，但是他们很清楚，我服侍他们好像服侍神，所以魔鬼在他们身上没有果效，再加上我知道魔鬼的诡计，我就不断地把他们从魔鬼的诡计里面引导出来。
感谢神，常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。(《哥林多后书》2:14)
大家能读懂保罗在这里表现出的兴奋的感觉吗？他看见哥林多教会的人悔改后，重新跟保罗恢复关系，而且这个关系比以前更深一步。那是谁做的呢？不是提多做的，也不是提摩太做的，更不是保罗做的，那是神做的！因着我们被神的爱激励，我们用神的爱来服侍。神给我们一个极大的奖赏，就是常率领我们在基督里夸胜。所以弟兄姐妹，如果你里面满满的都是神的爱，你可以感谢神，常率领我们在基督里夸胜。
爱是一个非常奇妙的事，如果是神的爱，那就更奇妙，这是得胜的道。一个人若是识别善恶他就会受亏损，会招来死亡的灵。一个人被神的爱再次激励，就能让我们开始为主而活，让我们能够识破魔鬼的诡计，再次恢复对神的信靠，神一定会透过我里面的信心使我们再一次得胜！
我在服侍的时候，很多人说的话还是挺伤人的，有的时候甚至是颠倒黑白，但是没有关系，在我的信心的里面，我知道神一定会率领我得胜。一次又一次经历以后，我很确定，我们的主耶稣是一个得胜的主，我们的主耶稣所传给我们的道不但是永生的道，这道也是得胜的道。
大家可以去试试，如果你里面装的是耶稣基督的爱，就会弃绝识别善恶，就会选择相信，不管状况多么危急，就像哥林多人被人骗，然后释放出很多对保罗的不友善、挑剔、甚至是抹黑的语言。保罗虽然难受，但是里面仍然不失去对神的信心，他相信透过神的爱，状况一定可以被翻转。
在使徒保罗的服侍里，有一个东西是我们必须要知道的，就是这福音本是神的大能。不是因为我们做了什么，也不是因为我们弄对了什么，乃是因为我们里面，因着神的爱被激励。我们本来就不应该活在这世上，乃是因着耶稣基督的缘故可以活着。从此以后，就为着主耶稣而活，服侍任何人就如同服侍神，这样你就没有不得胜的，鬼会怕你，神也会帮你。
我们当中还有很多人的见证都没有讲。我们讲见证的方式改了，过去大家以为，讲见证是一个非常复杂的工作，现在发现，其实讲见证是一个非常简单的事，就是疾病如何被神医治。
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。(《哥林多后书》4:7)
大家要确切的知道，我们选择爱神，被神的爱激励，为我们从死里复活的主而活，那不是一个错误的选择，也不是一个荒谬的选择，因为那是宝贝。然后你会看到，有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。
就算保罗和哥林多教会的人关系搞掰了，就算跟哥林多教会的人产生了诸多的误会，但是保罗有宝贝在瓦器里，哪怕是最大的使徒，也没有办法取代神。因着神的爱，哥林多教会再次回转。我现在讲的道，有些弟兄姐妹听起来可能有点困难，但是没有关系，你可以满满的领受。
你会亲眼看见，我们真的有宝贝在这瓦器里。我们当中的牧者要再次被神的爱激励，我们当中的弟兄姐妹也要再次被神的爱激励。因为这是宝贝，我们有这宝贝在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们仅仅是领受而已！这本是神的计划，本是神奇妙的作为！所以没有不能被翻转的。
我们开始重新因着耶稣基督的爱被激励。要确切地知道一件事，不是因为信了耶稣基督以后，觉得什么都很平安，什么事情都不会发生，什么都很好，因耶稣基督的刑罚我们得平安。没有这回事！但是的确有一件事会发生，就是我们有宝贝在瓦器里，这宝贝会释放出神莫大的能力。这能力可以让我们：
我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)
记住！如果你是个有命定的基督徒，你应该常常经历神的大能，甚至常常在牧养当中经历一些冲突。但是有一件事可以很确定，在这些冲突之后，你因着神的爱被激励，再去服侍的时候，神不但会使你得胜，神也会使那个挺混的哥林多教会的人再次得胜，这是我们神的作为。
在过去的一两个礼拜当中，其实我的心非常的痛苦。我自己服侍的人，我自己所爱的人，跟我识别善恶，挑我的毛病。当然，我身上肯定也有毛病，人怎么可能没有毛病呢？但是我里面有宝贝！所以说在那种痛苦的感觉笼罩着的时候，我心里头仍然很确切地知道，主耶稣常率领我们得胜。
因为我们这瓦器里有一个宝贝，这宝贝不是因为我们自己做了什么，是出于我们的神。所以弟兄姐妹要重新恢复我们使用宝贝的权利，这宝贝会在我们里面显出莫大的能力。可能在你的牧养上，已经出现了一个很强烈的冲突。但不要害怕！每一次的冲突都是一场转化，每一次的冲突都是一场痛苦的经历，同时也是一个提升关系的机会。因为我们的神是个宝贝！
信主的人，其实都是服侍神的人。我们服侍神的人，里面到底装的是什么？如果我们里面只是为了今生得点好处，那就比世上的人更加可怜！如果我们里面装的是极重无比永远的荣耀，不管是哥林多人错怪了你，甚至还泼了一点点的脏水；不管你所面临的状况，所带来内心的痛苦多么地真实，在我们里面装的都是极重无比永远的荣耀！
大家有没有这样的一个信心，这样的一个盼望？这决定了我们服侍的果效！如果我们只是为了今生，为了一些钱财，就会混乱神的道。因为我们里面追求的是那极重无比永远的荣耀，这至暂至轻的苦楚就算不得什么了。
所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18 )
我巴不得我们的弟兄姐妹都知道，人活在这世上，要么为了爱世界痛苦，为爱世界的事付上代价；要么为爱神的事付上代价；要么为今生付上代价，要么为永生付上代价，根本就没有不付代价这回事！
使徒保罗是不是因着哥林多人的背叛和泼污水，心里每天都很开心、很喜乐呢？因着哥林多的人跌倒而欢喜快乐呢？没有这回事！其实有谁软弱我们不软弱，有谁跌倒我们不难受？我们没有人喜欢看谁跌倒，尤其是自己所服侍的人。
当我们看见人走的那条路，说的那些话非常败坏，其实心里头是非常辛苦的。如果心里头不辛苦，那就奇怪了，你真的爱神吗？如果你担起了一个命定，建造神的教会，在你服侍的岗位上做服侍的事，你所牧养的，哪一个跌倒了你会不辛苦？如果你不辛苦就会有一点奇怪。
整天为教会的事挂虑，整天在属灵争战的状况当中，身体也的确会产生一些问题。保罗怎么说：
所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:16-17 )
好像我们无法逃避。如果有至暂至轻的苦楚，那算不了什么。因为我们心中装的是极重无比永远的荣耀！就算是为了神的国，为了神的教会，会有挂虑、有难过、有伤痛，但那绝对不是因为自私自利的原因，乃是因为服侍神的缘故。
我告诉你，那是有荣耀的，那是极重无比永远的荣耀！就算我们身体有点问题又算得了什么？靠着主继续向前奔跑。因为神的爱激励我们，从此以后我们不再为自己而活，乃是为我们的主而活。如果神的爱激励我们，这些都算不了什么！
我讲的似乎是讲给牧者听的，但是有哪一个人，会一直停留在没有服侍的状态呢？你一定会被装备，也一定会不断地领受。但是我要告诉你，一个人如果看不透这些东西，就没有办法走下去。看不透，就好像云里雾里的看这个世界，怎么看怎么觉得钱财很重要，觉得活着这点事很重要，你就没有办法走这条路！所以保罗这么说：
我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。(《哥林多后书》5:1-4 )
为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。(《哥林多后书》5:5-9 )
人早晚都会死掉，只是早晚的事，而且这东西不太受控制，所以一个人必须要看透生和死！如果做基督徒看不透生和死，看不透人活着这点事，怎么可能得胜呢？如果人活着把生生死死都看透了，已经不再惧怕死亡，活着就会很轻松。
我们时常坦然无惧，不再惧怕什么！我告诉你，基督徒怕死是一件非常丢人的事！不但说怕死，就是惧怕胆怯，也要经历第二次的死，正如《启示录》里所描述的，要丢到硫磺火湖里。所以人看不透生死，就会害怕这个，害怕那个。直到今天，还有很多人在顾虑要不要打疫苗，其实打不打都无所谓，没什么关系。
不管是在身内还是身外，我们都立志要得神的喜悦，要看透人活着这点事。如果人离开这个世界与主同在，那是好的无比，人就不会吝惜在这个世上的生命。如果人不太吝惜，不断被神的爱激励，然后就会为了服侍神的缘故，服侍这些弟兄姐妹，而且是用神的爱来服侍。为什么会用神的爱来服侍？弟兄姐妹要确切地知道，都是因为看透了这一切！
原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；(《哥林多后书》5:14 )
我们要确切的知道，保罗的服侍不是因为别的，是因为耶稣的爱激励我们。基督的爱是什么爱？是死在十字架上的爱！所以我们被神的爱激励，也选择死在十字架上，也选择把自己的生命献上，那你还会顾虑这个顾虑那个吗？不会的！
我们顾虑那些东西的时候岂不是在招鬼吗？如果我们带着惧怕活在这个世上不是在招鬼吗？鬼怎么会怕你呢？鬼怕的是像使徒保罗这样的人，鬼怕的是那些看透了生生死死的人，鬼怕的是已经把自己完全献上交给神，为神而活的人，鬼怕的是对活着已经无所谓的人。
说这些不是因为好夸奖我们自己像使徒保罗一样。我是想告诉大家，愿激励我的那个神也激励你，神的爱不但激励我，也激励你啊！不要再活在自私当中，不要再为自己而活，开始为我们的神而活！
原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )
这句话能够领受吗？直到今天，还有很多人为了自己而活，还有很多人里面装的全是自己。我们是不是应该彻底醒悟过来，弃绝掉那些为自己而活的想法；彻底弃绝掉那些招鬼的想法；彻底弃绝掉那些使我们痛苦但毫无荣耀的想法。如果要痛苦的话，就让我们开始为了荣耀而痛苦，那才是值得的。
神的爱激励我们，要我们为主活，我们还会在乎我们的身体吗？已经不大在乎这些了。为了神的国，为了神的教会，那些挂虑、那些难受、那些辛苦，是会损害我们的身体，但是我们已经不大在乎这些了。就算有人泼脏水又怎样？也没什么了不起的。弟兄姐妹要开始知道，这些东西已经不再是我们所在乎的。
我们所在乎的就是神的国，神的教会，就是我们在耶稣基督里的命定！好让我们服侍这个世代，祝福这个世代，并为此付上代价，甘心乐意付上代价，就算是再辛苦也在所不辞。原来都是因为耶稣基督的爱激励我们！耶稣基督为我们钉十字架，就要活化在我们面前，不单是今天活化在我们面前，天天都要活化在我们面前，提醒我们天天都要为主而活！
愿神祝福大家！