命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】以斯帖記 9-10章 - 要紀念神救我們脫離仇敵的日子

2015-07-24 27,876 以斯帖記 爭戰 信心 魔鬼 仇敵 名為大 富有

相关经文

以斯帖记10章-亚哈随鲁和末底改的功绩
  • 1 亚哈随鲁王使旱地和海岛的人民都进贡。
  • 2 他以权柄能力所行的,并他抬举末底改使他高升的事,岂不都写在玛代和波斯王的历史上吗?
  • 3 犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。

哈曼選了一個吉日去誅滅猶大人,結果卻成了他和兒子們的凶日你曾見過類似的事件嗎?中國人很喜歡擇日子,但很多時候,他們擇的吉日並不吉。只有在神的手裡,我們才可有盼望和倚靠。。神確確實實是信守他的諾言。通過在書珊城所發生的事件,神保守了猶大人脫離仇敵的日子,只要有信心神一定會翻轉我們生命中的所有危機。這章講到:要紀念神救我們脫離仇敵的日子。

思考問題:

  • **為什麼當地人是如此懼怕末底改和猶大人?為什麼他們的首領支持猶大人?(參《以斯帖記》9:1-4)

**

  • 猶大人定義要紀念普珥日,那他們如何慶祝普珥日?(參《以斯帖記》9:20-28)

  • 在你學習以斯帖記這兩章中,那些教導或原則對你的生活產生影響?

所有危機的翻轉都在乎對神的信心

把信心建立在神的應許上,對神的應許是否相信,會反映出你的危機是否翻轉。信心會使你的危機得到翻轉,不但要對神有信心,還要對服侍的人有信心。

如果按著先知的名接納先知,就必得先知所得的好處。(參《馬太福音》10:41)。不要把自己和神分開,我們是神的器皿,靠著神的名去服侍。我們的信仰體系是因信稱義,因為對神的信心,得著神所有的應許和資源。

耶穌在世上服侍人的時候,沒有因為人的信心大而責備人。他反而說:你這小信的人,不信悖逆的世代。所以,我們要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人,只有有信心,才能翻轉我們生命中遇到的所有危機,才能支取神的力量。我們不能靠著自己的行為稱義,我們雖不完美,雖然虛謊,可我們的神是信實的。祂可以因著我們心裡的大力,充充足足成就一切,超過我們的所求所想。(參《以弗所書》3:20)

人有信心就會變得剛強。有信心的人遇到危機,不會覺得無法面對,不會因為絕望而流淚,相反我們在信心裡的眼淚,就必被神紀念。

我們把艱難、流淚、以及各種的不容易變成禱告,就沒有不能翻轉的事情。禱告為什麼這麼重要?禱告是在靈界的爭戰,在靈界不能夠翻轉得勝,在世界上的事情就不能夠翻轉。所以我們今天要禱告到事情完全成就,我們不要因為自己的懶惰停止禱告,使得神在我們生命中美好的計劃流產

得勝帶來昌盛

我們在世上要活出昌盛,昌盛靠得勝帶來。

末底改在朝中為大,名聲傳遍各省,日漸昌盛。(《以斯帖記》9:4)

昌盛這個詞一開始是神給亞當的,之後又對諾亞說,後來神又對亞伯拉罕、以撒、雅各說。神要使我們的名為大,神的本意是要我們來活出神的榮耀。我們如果活不出神的榮耀,就是虧欠了神。所以我們要改變觀念,在這世界上的七八十年,難得的機會彰顯神的榮耀。到了天堂,我們不需要趕鬼,不需要釋放被擄的,不需要醫治疾病,因為天堂沒有這些。

在地上,我們可以不斷地操練信心,神蹟奇事就隨著我們。我們不是為著追求神蹟而活,而是實踐信心而得著神蹟奇事。得勝帶來昌盛,在聖經中反覆出現。亞伯拉罕每一次信心的得勝,神都給他應許,都可以看到物質上的應許,然後就帶來昌盛。舉個例子,亞伯拉罕下埃及,老婆被法老搶去。亞伯拉罕沒去爭搶,只是在家裡禱告,隨後神聽禱告,把亞伯拉罕的老婆帶回來,還送來許多牛羊。

他從埃及回到迦南地的時候極其昌盛,雅各、以撒都一樣。我們可以看的到:昌盛,是神的祝福。不要以為富有的人,一定會被金錢捆綁;反而特別窮的人容易被錢捆綁,因為窮怕了。有錢並不是太壞的事情,但一定不能被金錢捆綁。不昌盛,不是什麼好事;靈裡昌盛的人,一定有物質上的祝福。神要使我們的名為大,要使我們得著仇敵的城門,我們要把仇敵踩在腳下,我們就日漸昌盛

爭戰得勝才能得享平安

在王各省其餘的猶大人,也都聚集保護性命,殺了恨他們的人七萬五千,卻沒有下手奪取財物。這樣,就脫離仇敵,得享平安。(《以斯帖記》9:16)

基督徒的信仰不是一個得過且過,苟且偷生的信仰。如果忙碌是你的仇敵,通過屬靈的爭戰,一定可以脫離忙碌。那麼只有爭戰得勝,才能夠得享平安。我們讀《士師記》的時候可以讀到:基甸帶領以色列人征戰,得享平安四十年。某某士師,帶領以色列人征戰,得享平安二十年。

這些告訴我們什麼?不要苟且偷生,不要以為做奴隸就可以過的很好,神要使我們的生命變成一個昌盛的生命。神要使我們得享平安,必須透過爭戰,要勝過魔鬼仇敵。如果你生活很清閒,看電視,休閒的時間很多,你卻不常常禱告。過段時間麻煩會找到你,因為你靈裡不夠興盛。我們要在平安的時候,就操練靈裡得勝,仇敵想勝過你都難,只有強盛才是得享平安的路。

紀念神拯救我們的日子

我們當時常紀念神拯救我們的日子。神拯救我們的日子,人很快就會忘記,人的記性真不好,但記壞事卻很好。比如誰對不起我,我能記一輩子;如果記恩典的話,我很快就會忘記。為什麼以斯帖和末底改下令,讓以色列人每年到了普爾節的時候,休息兩天禁食禱告紀念這日子?是因為人很快就會忘記恩典。以色列人的第一代守著這個節,可能第二代會想:普爾節?普爾節是什麼?人的記性真的很奇怪,所以我們一定要成為一個紀念神恩典的人!

我要告訴大家一個屬靈的原則:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞恥的事,你得著的就是不好的事和羞恥的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就會得著好事。如果你沒有什麼東西可以看,就走出門外,往天上看,看繁星滿天,看你的子孫會像天上的星星一樣多,然後你就得著了。不要每天定睛在我的仇敵像天上的星星一樣多!

如果我們每天不喜歡這個,不喜歡那個,你就會得著這些。有一位牧師說:如果你每天定睛在你不喜歡的人和事物上,你會越來越成為你不喜歡的那個人。如果在你的家族裡有一個你不喜歡的人,你越是不喜歡他,你就會越來越像他。如果我們腦子裡裝的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就會得著越來越多好的事情。這就是為什麼要紀念普爾節!

經歷過危機的尚且會忘記,沒有經歷過危機的轉眼就會忘記。我們跟神也是一樣,神剛剛免了我們的債,然後我們就去討別人欠我們的債,這樣對嗎?所以耶穌舉了一個例子:有一個人欠了主人一千萬銀子,幾乎是不可能還的。主人就把這個人找來,跟他說免了你的債。於是放他回去,結果剛一出門,這人就碰到欠他十兩銀子的人,他就把人送進牢。(參《馬太福音》18:23-35)這樣的人多可怕,可是這樣的人很多!

所以,弟兄姐妹,我們的頭腦真的很奇怪。我們要改造自己的腦袋,改造成一個感恩的人,不斷的改造。把那些敗壞生命的東西都要丟掉,然後把那些使我們蒙福的裝進來。就算是有很多不好的,把不好的丟掉,然後天天活在感恩中,你想這一生多好,多喜樂。

不要裡面充滿苦毒,不要總記著不好的事情,要常常紀念神拯救我們的日子。以色列人過逾越節,是因為神大能的膀臂救他們脫離做奴隸的命運。奴隸是什麼?奴隸是別人的物品,沒有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隸,神大能的膀臂把以色列人從埃及帶出來,所以讓以色列人守逾越節,紀念神的恩典。

今天我們在這世上,如果不是信主的話,我們都是這世上的奴隸,在這世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我們都曾經辛苦過,不是嗎?難道今天帶著感恩神的緣故,饒恕我們的弟兄,真的這麼難嗎?原諒你的牧師,真的這麼難嗎?就算你的牧師說一句難聽的話,也不是要害你。我們時常紀念神在以色列人身上的作為,同時也紀念神在我們身上的作為。我們大家要常常寫見證,不要等提醒了,你了才記得神的恩典。

我們要為自己的本族求好處

猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。(《以斯帖記》10:3)

我知道若不是神的恩典,我已經不在這世上了,因為我對在世上活著沒有興趣。感謝神!今天我只有一個興趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓勵大家:如果你要想升為高,要為你的本族求好處,為你的家族,你的弟兄姐妹,為地上的萬族在神面前求好處。這就是我為什麼讓弟兄姐妹無論如何把福音帶給你自己的本族,帶給你的家族。如果我們沒有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上沒有什麼太大的意思。

所以,弟兄姐妹,我鼓勵你:如果你能看透人在世上本是虛空,你就會把這虛空的人生變成充實的人生,就是在神面前為你自己的本族、本家求好處,神一定把你升為至高。即便在這世上不會升為總理,不會升為宰相,神也一定會在眾人當中抬舉你,你在你的家族裡也一定是個有影響力的人。我想末底改在這世上給我們做了一個非常好的榜樣,大家不要以為末底改很喜歡宰相的這個職位,其實宰相是很辛苦的。但是他坐在這個位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他們就是為著自己的本族求好處,神就恩待他們。所以今天我們也當如此行,阿們!

**不要裡面充滿苦毒,

不要總記著不好的事情,

要常常紀念神拯救我們的日子。**

經文

Est 9:1 十二月,乃亞達月十三日,王的諭旨將要舉行,就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子,猶大人反倒轄制恨他們的人。

Est 9:2 猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集,下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們,因為各族都懼怕他們。

Est 9:3 各省的首領,總督,省長,和辦理王事的人,因懼怕末底改,就都幫助猶大人。

Est 9:4 末底改在朝中為大,名聲傳遍各省,日漸昌盛。

Est 9:5 猶大人用刀擊殺一切仇敵,任意殺滅恨他們的人。

Est 9:6 在書珊城,猶大人殺滅了五百人。

Est 9:7 又殺巴珊大他,達分,亞斯帕他,

Est 9:8 破拉他,亞大利雅,亞利大他,

Est 9:9 帕瑪斯他,亞利賽,亞利代,瓦耶撒他。

Est 9:10 這十人都是哈米大他的孫子,猶大人仇敵哈曼的兒子。猶大人卻沒有下手奪取財物。

Est 9:11 當日,將書珊城被殺的人數呈在王前。

Est 9:12 王對王后以斯帖說,猶大人在書珊城殺滅了五百人,又殺了哈曼的十個兒子,在王的各省不知如何呢?現在你要什麼,我必賜給你。你還求什麼,也必為你成就。

Est 9:13 以斯帖說,王若以為美,求你準書珊的猶大人,明日也照今日的旨意行,並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。

Est 9:14 王便允准如此行。旨意傳在書珊,人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。

Est 9:15 亞達月十四日書珊的猶大人又聚集在書珊,殺了三百人,卻沒有下手奪取財物。

Est 9:16 在王各省其餘的猶大人,也都聚集保護性命,殺了恨他們的人七萬五千,卻沒有下手奪取財物。這樣,就脫離仇敵,得享平安。

Est 9:17 亞達月十三日,行了這事。十四日安息,以這日為設筵歡樂的日子。

Est 9:18 但書珊的猶大人,這十三日,十四日聚集殺戮仇敵。十五日安息,以這日為設筵歡樂的日子。

Est 9:19 所以住無城牆鄉村的猶大人,如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日,彼此饋送禮物。

Est 9:20 末底改記錄這事,寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人,

Est 9:21 囑咐他們每年守亞達月十四,十五兩日。

Est 9:22 以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安,轉憂為喜,轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此饋送禮物,賙濟窮人。

Est 9:23 於是,猶大人按著末底改所寫與他們的信,應承照初次所守的守為永例。

Est 9:24 是因猶大人的仇敵,亞甲族哈米大他的兒子哈曼,設謀殺害猶大人,掣普珥,就是掣籤,為要殺盡滅絕他們。

Est 9:25 這事報告於王,王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事,歸到他自己的頭上,並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。

Est 9:26 照著普珥的名字,猶大人就稱這兩日為普珥日。他們因這信上的話,又因所看見所遇見的事,

Est 9:27 就應承自己與後裔,並歸附他們的人,每年按時必守這兩日,永遠不廢。

Est 9:28 各省各城,家家戶戶,世世代代紀念遵守這兩日,使這普珥日在猶大人中不可廢掉,在他們後裔中也不可忘記。

Est 9:29 亞比孩的女兒王后以斯帖,和猶大人末底改以全權寫第二封信,堅囑猶大人守這普珥日。

Est 9:30 用和平誠實話,寫信給亞哈隨魯王國中,一百二十七省所有的猶大人,

Est 9:31 勸他們按時守這普珥日,禁食呼求,是照猶大人末底改,和王后以斯帖,所囑咐的。也照猶大人為自己與後裔所應承的。

Est 9:32 以斯帖命定守普珥日,這事也記錄在書上。

Est 10:1 亞哈隨魯王使旱地,和海島的人民都進貢。

Est 10:2 他以權柄能力所行的,並他抬舉末底改使他高升的事,豈不都寫在瑪代,和波斯王的歷史上嗎?

Est 10:3 猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。

以斯帖記 列表

為您推薦
关闭

哈曼选了一个吉日去诛灭犹大人,结果却成了他和儿子们的凶日你曾见过类似的事件吗?中国人很喜欢择日子,但很多时候,他们择的吉日并不吉。只有在神的手里,我们才可有盼望和倚靠。。神确确实实是信守他的诺言。通过在书珊城所发生的事件,神保守了犹大人脱离仇敌的日子,只要有信心神一定会翻转我们生命中的所有危机。这章讲到:要纪念神救我们脱离仇敌的日子。 把信心建立在神的应许上,**对神的应许是否相信,会反映出你的危机是否翻转。**信心会使你的危机得到翻转,不但要对神有信心,还要对服侍的人有信心。 如果按着先知的名接纳先知,就必得先知所得的好处。(参《马太福音》10:41)。不要把自己和神分开,我们是神的器皿,靠着神的名去服侍。我们的信仰体系是因信称义,因为对神的信心,得着神所有的应许和资源。

耶稣在世上服侍人的时候,没有因为人的信心大而责备人。他反而说:你这小信的人,不信悖逆的世代。所以,我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人,只有有信心,才能翻转我们生命中遇到的所有危机,才能支取神的力量。我们不能靠着自己的行为称义,我们虽不完美,虽然虚谎,可我们的神是信实的。祂可以因着我们心里的大力,充充足足成就一切,超过我们的所求所想。(参《以弗所书》3:20) 人有信心就会变得刚强。有信心的人遇到危机,不会觉得无法面对,不会因为绝望而流泪,相反我们在信心里的眼泪,就必被神纪念。 我们把艰难、流泪、以及各种的不容易变成祷告,就没有不能翻转的事情。祷告为什么这么重要?祷告是在灵界的争战,在灵界不能够翻转得胜,在世界上的事情就不能够翻转。**所以我们今天要祷告到事情完全成就,我们不要因为自己的懒惰停止祷告,使得神在我们生命中美好的计划流产**。

我们在世上要活出昌盛,昌盛靠得胜带来。 **末底改在朝中为大,名声传遍各省,日渐昌盛。(《以斯帖记》9:4)** 昌盛这个词一开始是神给亚当的,之后又对诺亚说,后来神又对亚伯拉罕、以撒、雅各说。**神要使我们的名为大,神的本意是要我们来活出神的荣耀。**我们如果活不出神的荣耀,就是亏欠了神。所以我们要改变观念,在这世界上的七八十年,难得的机会彰显神的荣耀。到了天堂,我们不需要赶鬼,不需要释放被掳的,不需要医治疾病,因为天堂没有这些。 在地上,我们可以不断地操练信心,神迹奇事就随着我们。**我们不是为着追求神迹而活,而是实践信心而得着神迹奇事**。得胜带来昌盛,在圣经中反复出现。亚伯拉罕每一次信心的得胜,神都给他应许,都可以看到物质上的应许,然后就带来昌盛。举个例子,亚伯拉罕下埃及,老婆被法老抢去。亚伯拉罕没去争抢,只是在家里祷告,随后神听祷告,把亚伯拉罕的老婆带回来,还送来许多牛羊。 他从埃及回到迦南地的时候极其昌盛,雅各、以撒都一样。我们可以看的到:昌盛,是神的祝福。不要以为富有的人,一定会被金钱捆绑;反而特别穷的人容易被钱捆绑,因为穷怕了。有钱并不是太坏的事情,但一定不能被金钱捆绑。不昌盛,不是什么好事;灵里昌盛的人,一定有物质上的祝福。**神要使我们的名为大,要使我们得着仇敌的城门,我们要把仇敌踩在脚下,我们就日渐昌盛**。

**在王各省其余的犹大人,也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。(《以斯帖记》9:16)** 基督徒的信仰不是一个得过且过,苟且偷生的信仰。如果忙碌是你的仇敌,通过属灵的争战,一定可以脱离忙碌。那么只有争战得胜,才能够得享平安。我们读《士师记》的时候可以读到:基甸带领以色列人征战,得享平安四十年。某某士师,带领以色列人征战,得享平安二十年。 这些告诉我们什么?不要苟且偷生,不要以为做奴隶就可以过的很好,神要使我们的生命变成一个昌盛的生命。神要使我们得享平安,必须透过争战,要胜过魔鬼仇敌。如果你生活很清闲,看电视,休闲的时间很多,你却不常常祷告。过段时间麻烦会找到你,因为你灵里不够兴盛。我们要在平安的时候,就操练灵里得胜,仇敌想胜过你都难,只有强盛才是得享平安的路。

**我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子,人很快就会忘记,人的记性真不好,但记坏事却很好。比如谁对不起我,我能记一辈子;如果记恩典的话,我很快就会忘记。为什么以斯帖和末底改下令,让以色列人每年到了普尔节的时候,休息两天禁食祷告纪念这日子?是因为人很快就会忘记恩典。以色列人的第一代守着这个节,可能第二代会想:普尔节?普尔节是什么?人的记性真的很奇怪,所以我们一定要成为一个纪念神恩典的人! **我要告诉大家一个属灵的原则:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞耻的事,你得着的就是不好的事和羞耻的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就会得着好事**。如果你没有什么东西可以看,就走出门外,往天上看,看繁星满天,看你的子孙会像天上的星星一样多,然后你就得着了。不要每天定睛在我的仇敌像天上的星星一样多! 如果我们每天不喜欢这个,不喜欢那个,你就会得着这些。有一位牧师说:如果你每天定睛在你不喜欢的人和事物上,你会越来越成为你不喜欢的那个人。如果在你的家族里有一个你不喜欢的人,你越是不喜欢他,你就会越来越像他。如果我们脑子里装的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就会得着越来越多好的事情。这就是为什么要纪念普尔节! 经历过危机的尚且会忘记,没有经历过危机的转眼就会忘记。我们跟神也是一样,神刚刚免了我们的债,然后我们就去讨别人欠我们的债,这样对吗?所以耶稣举了一个例子:有一个人欠了主人一千万银子,几乎是不可能还的。主人就把这个人找来,跟他说免了你的债。于是放他回去,结果刚一出门,这人就碰到欠他十两银子的人,他就把人送进牢。(参《马太福音》18:23-35)这样的人多可怕,可是这样的人很多! 所以,弟兄姐妹,我们的头脑真的很奇怪。我们要改造自己的脑袋,改造成一个感恩的人,不断的改造。把那些败坏生命的东西都要丢掉,然后把那些使我们蒙福的装进来。就算是有很多不好的,把不好的丢掉,然后天天活在感恩中,你想这一生多好,多喜乐。

**不要里面充满苦毒,不要总记着不好的事情,要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节,是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么?奴隶是别人的物品,没有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隶,神大能的膀臂把以色列人从埃及带出来,所以让以色列人守逾越节,纪念神的恩典。 今天我们在这世上,如果不是信主的话,我们都是这世上的奴隶,在这世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我们都曾经辛苦过,不是吗?难道今天带着感恩神的缘故,饶恕我们的弟兄,真的这么难吗?原谅你的牧师,真的这么难吗?就算你的牧师说一句难听的话,也不是要害你。我们时常纪念神在以色列人身上的作为,同时也纪念神在我们身上的作为。我们大家要常常写见证,不要等提醒了,你了才记得神的恩典。

**犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)** 我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。 所以,弟兄姐妹,我鼓励你:**如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高**。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们! **不要里面充满苦毒, 不要总记着不好的事情, 要常常纪念神拯救我们的日子。**
暂无评论~