命定神学
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V2-C103如何查聖經-00-命定神學如何查聖經簡介

2025-05-11 943 103課程 - 聖經學習中階

一、課程概覽與特點

1,課程頻率與時長:每週一進行培訓,預計持續大約七到八週,甚至可能十週。

2,課程內容與形式:課程共七課,所有課程都將以案例分析的形式呈現,通過實際例子進行講解。

3,輔助工具:每課結束後,將利用人工智能工具快速製作相關課件、出題,並做好問答題。

4,核心理念:華人命定神學有一套獨特的理論,即:讀完《聖經》後要“行”,牧師講道、查經的重點是“要專注於如何行神的話”。

二、課程七大核心要點 (如何查經的七課內容)

第一課:要找重點、抓主題、聯繫上下文

1,找重點、抓主題、聯繫上下文,這是學習任何課程、任何書籍的最重要一環。

2,許多人在學習過程中無法抓住重點、主題,也無法聯繫上下文,導致讀完後腦中空無一物。

3,有些內容容易找重點(如創世紀第五章的“生了、活了、死了”重複模式);有些內容則較難(如士師記中的參孫故事)。

4,只要想找,並且有神的啟示,就一定能找到4。若找到了重點但無法聯繫上下文,那理解就是錯誤的。

第二課:要專注於如何行神的話

1,人命定神學的獨特性:我們讀《聖經》是為了實踐,讀完就行動。

2,聖經不是為了讓你“知道”什麼,而是為了讓你“做”什麼,我們是照著神的形象造的,所以神怎麼做,我們就應該怎麼做,讀不明白,就很難去行。

第三課:要尋求聖靈的引導

1,僅靠個人的小腦袋瓜是無法讀明白聖經的,需要聖靈的啟示,需要有信心和堅持,不斷地“叩門”尋求,神巴不得告訴我們如何行事為人。

2,雖然努力不一定有用(因為可能方向不對),但是不努力肯定沒用6。聖經有時需要反覆閱讀上百遍,堅持後才能“開竅”。

第四課:要形成體系

1,通過對每一章、每一本書乃至整本《聖經》,進行“找重點、抓主題、聯繫上下文”,並輔以聖靈引導,最終能形成一個完整的體系。

2,華人命定神學的特點:它是一個注重形成體系的神學。

3,整個舊約清晰地啟示了神在《聖經》中的脈絡,信心是根基。相信神的話就蒙祝福,但要得應許之地需要爭戰得勝,這在舊約和新約中都延續。

4,一旦形成體系,就能輕易識別出不符合該體系的錯誤觀點(如《雅各書》關於信心與行為並行的觀點。

第五課:要知道神的心意是教會

1,理解神的心意是建立教會,這將成為一切行動的指導原則。

2,教會是神的軍隊,是神大能和應許的所在,是祝福眾人的途徑,神的一切應許都在耶穌基督裡,而耶穌基督的身體就是教會。

3,教會的定義不是靠掛牌子,而是其本質和實際行動。

4,我們的目標是建立神榮耀的教會,排除一切敗壞教會的事物,教會是耶穌基督的精兵。

第六課:要不斷地向上攀登,永無止境

1,教會是耶穌基督的身體,是神的聖殿,聖殿在聖山之上。這意味著不斷追求,永不停止。如同《希伯來書》所言,是建造神榮耀的教會。

2,屬靈高度越高,對神真理的認識越深,看事情越遠,與魔鬼爭戰的力量越強。

3,不要甘於居在金字塔底部,要努力攀登到塔尖,因為神希望我們進入祂的殿中,瞻仰祂的榮美,身居天下萬民之上。

4,要避免謙卑的誤區,真正的謙卑不是甘願在下,而是去榮耀神,在上面才能更好地祝福人。

第七課:要避免讀聖經的誤區

1,將《聖經》中的教導應用於他人而非自身,這是愚昧。(如妻子讓丈夫愛她,丈夫讓妻子順服)。讀神的話語是為了自己去行,誰行誰得恩典。

2,只抓住某個極端觀點,而非“正端”。如何正確地建造(例如,只研究如何搞垮房子,而不研究如何建造房子)。研究如何把房子建起來不倒,而不是研究如何把它弄倒。

3,最常見的誤區,經常用於批評和論斷他人,最終導致自己成為“假冒偽善”。

三、進階學習:案例分析

1,課程設置:第八、第九、第十課將是案例分析課,提供大量的練習題。

2,學習目標:不僅僅是聽講者查經,更重要的是學會講者是如何將經文查出來的。

四、案例應用:“約翰福音外傳”—彼得的分析

1,彼得的核心問題是體貼人的意思。

2,彼得未實踐“七課”的表現:不知道抓重點、抓主題,不專注行神的話;不尋求聖靈引導,沒有形成體系;不知道神的心意是教會,更別提向上攀登;有非常多的誤區。

3,彼得失去了信心,不相信復活,覺得“得人如得魚”是空談,不如回去打魚,這與神的心意不符,神會阻攔。

4,彼得帶領的教會管理混亂,引發紛爭(如吃飯吵架),被視為徹底失敗的共產主義實踐,並非耶穌教導的方式。

五、總結

1,學習如何查經,就像學習建造一座堅固的房子,你不僅要知道如何正確使用每一塊磚(要找重點、抓主題、聯繫上下文),還必須親自動手去蓋(要專注於如何行神的話)。

2,順應風向和地基(要尋求聖靈的引導),確保整個建築形成科學合理的藍圖(要形成體系),並且明確這座房子是用來做什麼的,它的終極目的是成為一個宏偉的殿堂(要知道神的心意是教會)。

3,這房子還不能止步於此,要不斷加高,直衝雲霄,追求卓越(要不斷地向上攀登),同時也要警惕那些會導致房子倒塌的錯誤建造方式(要避免讀聖經的誤區)。

4,你將不僅知道如何蓋房子,更能理解每一步背後的深意,甚至能看出別人蓋的房子哪裡出了問題。

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读完书必须立刻“动起来”,因为书不是为了让你“知道”什么,而是为了让你“做”什么。 1. 专注实践:我们读书是为了实践,重点是要专注于如何去“行”,读完就行动。 2. 照着去做:我们是照着神的形象造的,所以神怎么做,我们就应该怎么做。 3. 读懂为了行:读不明白,就很难去行。

要学会找重点、抓主题、联系上下文,这是学习任何课程、任何书籍的最重要一环。 1. 找重点抓主题:很多人读完后脑中空无一物,就是因为无法抓住重点和主题;其实只要想找,并且有神的启示,就一定能找到。 2. 联系上下文:若找到了重点但无法联系上下文,那理解就是错误的。

因为仅靠个人的小脑袋瓜是无法读明白的,需要圣灵的启示和反复的坚持。 1. 寻求启示:要有信心,不断地“叩门”寻求圣灵的启示,其实神巴不得告诉我们如何行事为人。 2. 反复坚持:虽然努力不一定有用(因为可能方向不对),但不努力肯定没用。有些内容有时需要反复阅读上百遍,坚持后才能“开窍”。

形成体系就是通过“找重点、抓主题、联系上下文”,最终把内容连成一个完整的整体。 1. 串联完整脉络: 通过对每一章、每一本书乃至整本《圣经》进行“找重点、抓主题、联系上下文”,并辅以圣灵引导,最终就能形成一个完整的体系。 2. 轻易识别错误: 一旦形成体系,就能轻易识别出不符合该体系的错误观点,比如《雅各书》关于信心与行为并行的观点。 3. 塑造核心特点: 比如华人命定神学的特点,就是它是一个注重形成体系的神学。

神的心意就是教会,我们的目标就是建立神荣耀的教会。 1. 看重本质: 教会的定义不是靠挂牌子,而是看它的本质和实际行动。 2. 基督的精兵: 教会是神的军队,是耶稣基督的精兵,要排除一切败坏教会的事物。 3. 祝福的途径: 教会是神大能和应许的所在,是祝福众人的途径,神的一切应许都在耶稣基督里,而耶稣基督的身体就是教会。

因为只有不断地向上攀登,才能拥有更广的视野和更强的力量。 1. 提升视野与力量:属灵高度越高,对神真理的认识就越深,看事情能看得越远,与魔鬼争战的力量也就越强。 2. 努力攀登塔尖:不要甘于居在金字塔底部,要努力攀登到塔尖,因为神希望我们进入祂的殿中,瞻仰祂的荣美,身居天下万民之上。 3. 走出谦卑误区:真正的谦卑不是甘愿在下,而是去荣耀神,只有站在上面,才能更好地祝福人。

读圣经或学习时,最容易掉进把教导用在别人身上、抓极端观点和论断他人的坑里。 1. 应用于他人而非自身: 把《圣经》中的教导用在别人身上,这是愚昧的(比如妻子让丈夫爱她,丈夫让妻子顺服)。读神的话语是为了自己去行,谁行谁得恩典。 2. 只抓极端观点: 只抓住某个极端观点,而非“正端”。就像只研究如何搞垮房子,而不研究如何正确地建造。应该研究如何把房子建起来不倒,而不是研究如何把它弄倒。 3. 批评和论断他人: 这是最常见的误区,经常把学到的东西用于批评和论断他人,最终导致自己成为“假冒伪善”的人。

圣经不是为了让你“知道”什么,而是为了让你“做”什么。 1. 转变目标: 学习目标不仅仅是听讲者查经,更重要的是学会讲者是如何将经文查出来的。 2. 效法神: 我们是照着神的形象造的,所以神怎么做,我们就应该怎么做,读不明白,就很难去行。 3. 亲自动手: 学习如何查经就像学习建造一座坚固的房子,你不仅要知道如何正确使用每一块砖,要找重点、抓主题、联系上下文,还必须亲自动手去盖,专注于如何行神的话。 4. 理解深意: 这样你将不仅知道如何盖房子,更能理解每一步背后的深意,甚至能看出别人盖的房子哪里出了问题。

只要你想找,并且有神的启示,就一定能找到。 1. 留意重复模式: 有些内容容易找重点,可以看看经文里有没有像“生了、活了、死了”这样的重复模式。 2. 联系上下文: 查经就像建造一座坚固的房子,要正确使用每一块砖,去抓主题、联系上下文;如果找到了重点但无法联系上下文,那理解就是错误的。 3. 亲自动手去盖: 不仅要知道怎么找重点,还必须亲自动手去盖,专注于如何行神的话。

读神的话语是为了自己去行,千万别把《圣经》教导当成批评和论断他人的工具。 1. 自己去行: 将《圣经》中的教导应用于他人而非自身,这是愚昧。读神的话语是为了自己去行,谁行谁得恩典。 2. 拒绝假冒伪善: 经常用神的话语批评和论断他人,是最常见的误区,最终会导致自己成为“假冒伪善”。 3. 正确地建造: 要抓住“正端”,研究如何把房子建起来不倒,而不是只抓住极端观点,研究如何把它弄倒;还要不断加高,直冲云霄,追求卓越,同时警惕那些会导致房子倒塌的错误建造方式。
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