查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 别忘了你是谁的使女
          第一件事是你可能经历神,经历完了以后干什么?你会发现神很关心一件事:夏甲的身份和她的主人到底是谁。跟她主人对着干,那不是神所喜欢的。神说: 撒莱的使女夏甲,你从哪里来?不是说:夏甲你从哪里来?你是撒莱的使女你得知道啊,你从哪里来,要往哪里去。夏甲就想:我要知道往哪里去就不在这哭了,我不知道我往哪里去。 一步三回头,还以为亚伯兰在后面会追她。对亚伯兰说:我要走了,我真的要走了,我离家出走了。走一百米发现亚伯兰也没在后面,又走了一百米,亚伯兰还是没在后面。哎呦这伤心呐,我肚子里可是怀着你的骨肉,你就这么狠心哪。哎呦,我跟你讲难受。这个时候夏甲就呼求神,神就向她显现:你从哪里来,往哪里去。你必须知道,你没路走啊,你是撒莱的使女。然后夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。 **对她说:撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。(《创世记》16:8) **
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 人脑子里想的,决定了遭毁灭还是蒙拯救
        • 思想决定命运,别让恶念主导
          人脑子里想的,就叫做我们的逻辑体系。人脑子里想的,决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想,我要做成吉思汗,我要做秦始皇,我要做汉武帝。还有人说我要超越他们所有人,包括秦皇、汉武。最后的结果你说好还是不好呢?我们在从小学到的历史当中就觉得这些人老厉害了!你脑子里所思想的到底是个啥?你脑子里终日所思想的尽都是恶。 大家知道什么叫做尽都是恶吗?就是脑子里想的都是自己,我要得着这个,我要得着那个,得不着就跟人家卷。我要想得着的让你得着了,那我就得不着了。班上只有一个第一,他是第一,你就不是第一了。你说这不是要命吗?我们从小所受的教育都是,不想当将军的士兵,不是好士兵。从小就要千军万马过独木桥,结果没过去的都掉河里了,其实全都是错误的。
        • 思维决定命运,选择倍增逻辑
          我们华人命定神学追求的是啥?我想成为他人的祝福,我想祝福他,我想给他好处。当大家逐步的了解这些事情的时候,你说这样会混乱吗?大家知道咱们华人命定神学是一个成体系的神学。为什么成体系?咱得知道这是一个逻辑体系。人脑袋里所想的就是,地球只有这么大,石油只有这么多,天燃气只有这么多。如果你抢去的多,那我得着的就少,你得着的少,我抢来的就多,就这么回事。 大家知道有一个游戏叫零和游戏。市场只有那么大,你要想得着更多的市场,你就得让你的竞争对手失去一些市场。你这么一思考,你终日所思想的尽都是恶了。但如果不是这一套逻辑,是哪一套逻辑呢?我的这一套逻辑是,我一直给出去,如果给出去了,那谁给我呀?神给我。我们今天活着的这个系统不是一个封闭的系统,而是一个开放式的系统。它不是一个零和的游戏,它是一个倍增的游戏。 大家知道为什么?因为神往里头注入资源。如果把神从天上注入的资源都算进来的话,那地上就不会零和了,那就倍增了。人来到咱们华人命定神学,不蒙祝福的不多。为什么呢?因为天上的资源向你敞开,你手里拿着天国的钥匙。大家知道耶稣怎么定义教会的吗?耶稣定义教会的时候,定义的是天国的钥匙要给你。钥匙是干啥里呀?钥匙可以把天上的大门打开,不是一把钥匙,是一串。如果你做管家拎着一串钥匙,门一打开,这个仓库里都是金子,再打开另一个仓库都是银子,你就厉害了,是不是?
        • 心怀祝福,资源无限涌流
          天国的钥匙给你干啥?你好支取天上的资源呀!在我的研究成果里那厉害了。我告诉你,今天你形成一个天国钥匙的逻辑,地上的资源就这些,但是神国度的资源是无限的,你这么算的话,常想着,我要把天国的资源带到地上来成为别人的祝福。我祝福别人越多,我天上资源得着的就越多。我得着的越多,我就给出去的越多。给出去的越多,我得着天国的就越多。我问你,你还会满脑子里想的都是恶吗? 满脑子想的怎么就是给不出去呢?我想祝福他,怎么这么费劲呢?就是这么想的。那还有的人就想,这东西怎么就在他手里呢?我得夺过来;这葡萄园挺好,我得弄过来;这个油田挺好,我得弄过来;这天燃气挺好,我得弄过来;这个自然资源铁矿石挺好,我得弄过来!什么东西都挺好,大家就为了圈地,看哪个国家的土地多,看哪个国家土地上的资源多就等等。哎!人的思想要改呀! 我们今天这个世代,你是渴望要成为别人的祝福?还是渴望从别人那剥夺别人的资源?我们得有一个清晰的观念,我给大家举个神做事奇妙的例子,很早以前,他们就说这世界上的石油,到某某年石油就用完了。过了十年新闻出来了,在某某地方发现一块油田,里面有多少亿吨的石油。之后又说,三十年以后这石油要被用完,这三十年过去了,大家又发现油田了。 我就在想,当时不是都论证过石油不够吗?当时的确是这钻一个眼,那钻一个眼,这做一个考察,那做一个考察。考察完了说这地没有石油,后来怎么又有油了呢?因为那个资源神说了算,神说有它就有。所以,大家不要担心这个世上的石油不够用。我小的时候,人就说这地球上的人不能再增长了。那增长完了,这地球上的资源就不够了。后来,中国有十四亿人也没饿着呀!这不是很神奇的吗?是不是?地球上再多个一百亿、二百亿人口照活,因为人活着是神供应资源。
        • "别用有限思维看无限资源"
          有一对夫妻,老婆怀了孕以后就到我这来哭啊!到我这时还在抹眼泪。我说,你哭啥呢?他说,这孩子生下来就要跟我过苦日子,没钱呀!我说,人家孩子自己带着粮饷来的,人是天养的。所以,你脑子里一旦认为资源是有限的那就坏了,就会想着把人家的资源夺过来。今天咱们要改变,满脑子想的要是天上的资源,我们天父家的资源是无限的,尤其是传道人心里头不能穷。 弟兄姐妹要知道,教会不是因着你们的奉献养着的,教会是神养的,神给我们的资源太多了。如果你觉得教会是你养着的,那就麻烦了。我见过一个生意人,他把钱全都赔上了。为啥全赔上了呢?因为他想做生意供养那些穷的传道人。大家要知道,穷传道人他是没有道才穷的,他传的不是道,所以才穷。他就想养这些没有道的传道人,结果钱全赔上了。他就打电话跟我说,为我的钱祷告呀。我就从来没听说过要为你的钱祷告的。我说,为你的钱祷告干啥呀!他说,我的钱全都赔上了。 我就觉得,人怎么就不知道天父是富有的呢?大家可得知道,千万别傻掉了,千万不要用你的钱养传道人,传道人是天养的,要养成一个逻辑体系。人那时候为什么强暴?因为抢占资源。为什么抢占资源?就是为了活的好,反而活得不好。活的好活的不好是神说了算。
        • 思想决定命运,别被钱蒙蔽
          自古以来就只有两条路,一条是遭毁灭的路,一条是蒙祝福的路,你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能,其实,人没有神才要命啊!有钱有啥用?前段时间,有个特别富有的人得了一个病,大老远从印尼来新加坡治病。用最好的药,最好的治疗,住新加坡最贵的医院,结果花了上百万,转成人民币值好几百万,结果还是死了。用的药太好了,你看看这脑子,你说这钱真的能救人吗?钱救不了人。人的思想不对,行为就不可能对。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 引言
        • 神知人愚顽仍赐足够恩典
          大家好!我们来接着学习《出埃及记》的第二十四章。我们来看这一章的主题是什么?要在词句里找不好找,如果不把后面那些章节连起来,孤立的来看这一章是非常难的。我们把后面这一章拿出来的时候,会看到摩西上到山上与神同在四十昼夜。这四十昼夜发生了什么事呢?以色列人在山下造了个金牛犊!我们的神其实早就知道以色列人会造金牛犊。**那为什么知道以色列人会造金牛犊,神还这么对待他们呢?所以这章写的就是:神给人足够的恩典!好预备人,避免去拜偶像**。 这一章是神在预备以色列人。神给他们足够的恩典,神让摩西上山四十昼夜,是要告诉摩西如何建帐幕。过去这些年,我在读《圣经》的时候,发现神给人足够的恩典!就算是神知道这些以色列人都挺浑的,但最后神还是给人恩典!为什么?因为我们的神是这样的神!虽然神明明知道以色列人会犯浑,他们将来会造金牛犊去拜偶像,但是神还是选择相信他们,选择给他们足够的恩典!为什么这么说呢?
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 要有足够长的时间
        • 成圣需要时间,别急功近利
          **每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候,坛就洁净了;且要用膏抹坛,使坛成圣。要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。”(《出埃及记》 29:36-37 )** 献祭要有七天的时间,一天不行。如果你说七天太麻烦了,神说不麻烦,难道你在公司加班加点干就不麻烦吗?人里面的概念不清楚,不花时间献祭哪儿可能成圣?弟兄姐妹我们要知道,每天要献公牛一只为赎罪祭,然后膏抹坛,使坛成圣,要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣,凡挨着坛的都成为圣。记住**时间很重要**。
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 第一个大罪:造偶像
        • 别让妥协毁了信仰根基
          **百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说,起来,为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。(《出埃及记》32:1)** 不但造偶像是一个非常严重的罪,领袖妥协也是一个很严重的罪。其实《圣经》里弱弱的记载了一句话,这些以色列百姓来到亚伦面前说,我们不知道摩西做了什么事。但事实上,这就叫做逼宫。大家知道什么叫逼宫吗?就是逼迫领袖。所以在这种状况下,就要看领袖能不能站立的住。那些以色列人逼宫的手段不一般啊,一群人把亚伦围起来,让亚伦给他们造一个神像。所以在这种状况下,亚伦就被迫造了神像。 咱们弟兄姐妹可得知道,在《圣经》里面根本没有选举和民主这回事。只记载了神指派摩西,把以色列人从埃及领出来。摩西不是人民选出来的,是神指定的。摩西这个人很厉害,如果是摩西站在那里,以色列人不敢这样对待摩西。摩西这个人之所以能侍奉神,因为他在大是大非和跟神的国度相关的事情上,站队非常清楚,一定是站在神的这边,但是亚伦却没这本事。
        • 别让金牛犊蒙蔽你的信仰
          **《出埃及记》讲的是神的军队从埃及出来,只要你不是照着神的军队建造教会,那个教会就是在建金牛犊。神的国怎么降临呢?耶稣说,我在哪里靠着神的灵赶鬼,在哪里神的国降临。**你把《圣经》背下来能干什么呢?如果教会关注的是家庭,家庭就成了这个教会的金牛犊,如果教会关心的是社会的转化,社会的转化就成了这个教会的金牛犊。在这种状况下,**大家要知道造偶像是大罪啊, 这不是开玩笑的,这是大是大非啊**! 如果你再看到令人困惑的东西,不要困惑,没有什么好困惑的。看到教会里很多牧师得了癌症之后,千万不要以为癌症是个祝福,那是咒诅。**我们人为了什么活着?只要不是为神而活,那都是跟着偶像走**!如果你心中有一个偶像的话,能不能把心中的偶像除去呢?百姓就喜欢造偶像,为什么喜欢造偶像?因为偶像听他的话。**如果你要敬拜创造宇宙万物的全能神,必须要听祂的话,但是人不喜欢听神的话,就喜欢听自己的话,然后魔鬼就顺着你的意思把你带偏**。
      • 第二个大罪:领袖的妥协
        • 别让妥协毁了信仰根基
          金牛犊能说话吗?它说不了话。所以咱们弟兄姐妹得知道啊!这名义都是谁的名?都是神的名。这是耶稣基督的教会吗?根本就不是。 **亚伦看见就在金牛犊面前筑坛,宣告说:明日要向耶和华守节。(《出埃及记》3:5)** 造一个偶像向耶和华守节,这不是很有意思吗?比如说刚刚过去的复活节和受难节,复活节整了一个复活节彩蛋,你说扯淡不扯淡?老扯淡了。咱们弟兄姐妹可得知道,拿出金子来付代价没有用,不能够说明金子就不是偶像。 那些人要把教会建造成家庭,要影响家庭,影响社会,在家里彰显神的荣耀,在工作岗位上彰显神的荣耀,在社区彰显神的荣耀,他们也挺付代价啊!把金子银子也奉献了,然后向耶和华守节全是挂着神的名,却干着不是神要他们干的事。直到今天,我也不知道他们为什么这么干。 人为什么要建一个不得胜的教会?人为什么要造一个偶像带领以色列人往前走?我是不知道为什么要这么干。直到今天我也很诧异,诧异以色列人脑袋是不是长到屁股上去了?他们也不认真的读《圣经》,结果就成了玩耍的教会。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭
        • 祭司犯罪,要献赎罪祭
          我们来讲第八点,如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭。也就是说如果基督徒犯罪,那么和普通人犯罪献的祭不太一样,祭司如果犯罪得罪神,有一个赎罪的条例,比如亚伦应该把什么什么献上。如果祭司犯罪,不可随时进圣所的幔子内,和柜子的施恩座前,免得他死亡。 所以,祭司如果犯罪,就要献赎罪祭,这里头讲得有点神乎其神,两只公山羊,一只归于阿撒泻勒,另外一只归于耶和华,那其实读到这里,我们也真的不太明白什么是阿撒泻勒,但是有很多解经的说一个归于魔鬼。祭司犯罪是一件大事,那祭司犯罪后,所献的羊叫做替罪羊。
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 人犯罪了要献上赎罪祭
        • 罪有代价,赎罪祭不可少
          **耶和华对摩西说:你晓谕以色列人说:若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件, 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。 他要牵公牛到会幕门口,在耶和华面前按手在牛的头上,把牛宰于耶和华面前。 受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕, 把指头蘸于血中,在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次, 又要把些血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上,再把公牛所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。 要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油, 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下, 与平安祭公牛上所取的一样;祭司要把这些烧在燔祭的坛上。 公牛的皮和所有的肉,并头、腿、脏、腑、粪, 就是全公牛,要搬到营外洁净之地、倒灰之所,用火烧在柴上。(《利未记》 4:1-12 )** 这么做是要解决我们所犯的罪的问题,不要以为犯了罪就没事了,我们的罪要归到牛身上。前面所讲的燔祭也好、平安祭也好、素祭也好,这些祭是我们愿意献的。其实,献祭是一件美好的事情,还有一种祭跟我们的罪有关,这就是赎罪祭。
        • 犯罪非出路,敬畏神才蒙福
          我鼓励大家,不要常常犯罪然后献赎罪祭,要常常献平安祭和素祭,我们就能常常活在圣洁当中。人活在神的话里蒙福多好,犯了罪就献赎罪祭,这件事情有点小被动。 有的人却说不犯罪不能活,我对此就感到很纳闷,他就觉得我们的神好像是无法解决我们的生计问题,这个能活的观念和不能活的观念,人和人之间的看法差别是很大的。我们的神在这世上掌权,人说了不算,魔鬼也是神所掌管的,那我们犯罪能活得好吗? 人觉得不犯罪不能活,是因为里面没有神的观念,更不相信有神,觉得这不过只是个精神安慰,但其实神对我们是实实在在的帮助。大家慢慢的琢磨,如果根基不对,就会认为犯罪才能活,但是我们基督徒的根基是要好好敬畏神,犯罪是不能活的。
      • 了罪不仅要悔,更要改
        • 悔改双剑合璧,别只停留在悔
          如果人一生都在倒霉当中,要对付自己身上的罪,解决问题的关键就是要悔、更要改。很多基督徒只悔不改是没有用的,《希伯来书》讲得很清楚,就是不能重新懊悔了。 有人对我说:你们有些基督徒犯罪得罪神,到了教会之后,耶稣的宝血涂抹,就没事了!不用付任何代价!我说:没有这回事,神的审判是从他的家里开始的,是逃不过去的。如果你活得久,你仔细观察这些人是否活在咒诅当中?我们的神所宣告的祝福和咒诅都必成就,没有一句话落空!今天大家都要开始收拾我们自己,对付我们身上的罪,医治释放就容易解决了。 前一段时间,我们为一些患有重症疾病的人祷告,效果很小。所以,这次102事工就是让大家了解医治释放的信仰根基。人就是无知,有知还需要悔改,那么无知要付何等的代价! 耶稣基督已经为我们付上了代价,今天我们只需要靠着耶稣基督的宝血,深深地悔改。不是把耶稣基督的宝血当做抹布,而是当做宝贝,我们靠着耶稣基督的救恩可以活出圣洁,活出神的尊贵和荣耀,活出神的能力,活出我们本来应该有的神的形像。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 摸了不洁净的东西,就有了罪
        • 远离不洁,别让邪灵缠身
          第二类,摸了不洁净的东西,就有了罪。这事有点难,我们祖祖辈辈世世代代摸了多少不洁的呢?为什么摸了这些死了的东西就不洁净了呢?大家要知道,这东西一死,尸体容易招很多的邪灵。比如人死了,尸体就是不洁了,容易招邪灵。有人会说我家里人死了,还不得给他入殓、下葬,不整咋办?是要整的,但成了不洁。为什么不洁呢?因为摸了不洁就有了罪,这些死亡的灵会到你身上。 大家一听就害怕,别怕,如果是我们自己的家人,是要去处理的,处理完了献赎罪祭就洁净了。今天我们有耶稣基督的宝血来涂抹,所以大家不用怕这些,但是需要我们负的责任还是得负。家里有东西是不洁的死兽、死畜、死虫,不管是非正常死亡还是自己死亡的,都是不洁净的,大家都要知道这是属灵的原则。 我们可以在生活中慢慢观察,这人身上有很重很重的病,你跟他接触久了,身体也会感到很难受,因为背后是邪灵在运作。如果你做中医,摸那些濒临死亡人的脉,是不好摸的。摸完了会伤身体,那都是背后的邪灵搞的。所以今天我们摸了这些不洁的物、死兽、死畜、死虫后,不知道就因此成了不洁,就有了罪
        • 远离污秽,活出圣洁人生
          今天在我们当中虽然有这么好的医治释放环境,为什么还会得病呢?因为经常遇到不洁净的事,摸了这个那个,也不知道,就会出问题。那怎么活呢?今天有了耶稣基督就能活了,如果没有耶稣基督,还真的没办法活。所以今天我们得靠着耶稣基督的宝血,常常被洁净。洁净的不但是将十分之一献上,还要献上赎愆祭、赎罪祭、祭牲的牛、羊……最后把自己都完全献上成为圣洁。 我们今天就要得着命定,因为在命定之外没有祝福。什么叫命定?命定就是把我自己的一生都献给神,我不再为世上的事情而活,我是为神而活。虽然在世上仍然要做这些事,但都是为了服侍神,为神而活。今天我们弟兄姐妹要知道,**解决问题的关键,不是在于献一只羊羔,献两只雏鸽,一把面,那只不过是个影儿。真实的就是将自己当作活祭献上。** 如果你摸了别人的污秽,不知道就算了,要是一知道,就有了罪。什么叫污秽?污秽就是大便,小便,女人的月经或者是男人的精液。也就是说今天我们要活在圣洁当中。那我们怎样才能过圣洁的生活?有的人连干净都谈不上,还谈什么圣洁?我不是一个有洁癖的人,我是一个爱干净的人。我受不了混乱、肮脏、乌烟瘴气的样子。
        • 不洁净招邪灵,洁净迎神灵
          后来我发现,凡是被鬼辖制的人,家里就乱。但家里乱,到底是不是被鬼辖制,我们也不知道。我服侍那些被鬼辖制的人,家里头都很乱,我就带着人解决肮脏不洁净的问题,让家里保持干净。你家里不干净,神怎么与你同在呢? 《旧约》里还讲到,有人排便就在外面挖一个坑,用土给埋了。免得耶和华在营中行走,踩到大便。神的安排是让我们养成过洁净生活的习惯,要活得圣洁。如果一个人连干净都谈不上,还谈什么圣洁? 我们当中有一些岁数大的人,经常爱好肮脏,为啥?因为年轻的时候就脏,到老了就更脏,结果儿女就很闹心。其实有的时候,你还不能给他整干净,因为整干净了他不高兴,这背后是个邪灵啊!所以不洁净就招邪灵;圣洁了会招神的灵。当神的灵在我们身上,我们就会更加的圣洁,这是一个相辅相成的关系。一个人不爱干净,怎么可能吸引神的灵呢?所以今天我们一定要学会干净,干净了就少招鬼,少得病,少遭罪。
      • 总结:罪得着赦免、成为圣洁,人才能够活在祝福当中
        • 赦免是祝福的通行证
          ** 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍,或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物,或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》6:2-7 )** **所以今天蒙赦免是关键**。你不付这个代价,蒙什么赦免?有人说:哎呀,不要啦,我还是留着这些钱吧!留着就是罪,鬼就在你身上搞你。要么你赎了它,要么你就被鬼继续搞。你要被鬼继续搞,就试试看。 如果咱们每个人活得够久,观察你身边的人,一定会得出一个结论:**罪得着赦免,才能够活在祝福当中**。罪不得着赦免,继续贪别人的财物,好像贪别人的财物是占了便宜,那占来的都是咒诅。
        • 圣洁是蒙福的唯一通道
          所以要想活得好,今天就开始解决我们身上罪的问题。如果我们知道了就赶紧赎,赶紧认罪悔改,把我们的贪婪及爱世界上的东西都交还给神。不是神要这个,是我们需要将自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我们这样的服侍乃是理所当然。为什么?成为圣洁才能够蒙福。 我们要得着命定,活在命定当中,这世上的事都被我们看扁了。我们的心已经不在这个世上的捆绑当中,乃是在神国度的命定里面。我们要成为世世代代的祝福,就是这一代的人也要因着我们得福。如果人家占了我们便宜,就让他得福吧,但是占便宜的人能得着什么呢?仅得着财物而已。所以咱们弟兄姐妹再清醒一下,重新醒悟过来! 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 除去罪是关键
        • 罪的清除是祝福的钥匙
          **基遍人回答说:我们和扫罗与他家的事并不关乎金银,也不要因我们的缘故杀一个以色列人。大卫说:你们怎样说,我就为你们怎样行。他们对王说:那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人,现在愿将他的子孙七人交给我们,我们好在耶和华面前,将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。王说:我必交给你们。(《撒母耳记下》 21:4-6)** 我想除去罪是关键。那应当做什么?基遍人说:“把扫罗家里七个人给我们,我们要他们流血牺牲。”基遍人没有多要,而且凑了七个人还不容易,因为这时候扫罗家也没有几口人了,最后搜出七个人来献祭,好在耶和华面前赎这罪,从此以后让他们为以色列人祝福。 那之前在做什么?整天咒诅以色列人,就在神面前喊:“神啊!他不是应许不杀我们的吗?为什么还杀我们这么多人?”我看如果是一百多万人,杀了几十万人不是开玩笑的,但基遍人只要七个人,而且只要扫罗家的人,因为扫罗为以色列人和犹大人发热心。 **大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。(《撒母耳记下》21:1)**
        • 罪不除根,祸患难消
          其实以色列的老百姓都是因为流了这七个人的血,就除去了罪。这一章整个故事都很有意思,就是以色列人和基遍人在很多年前所起的誓言,到了扫罗年间违背了。到了大卫年间就三年饥荒,怎么都过不去了,如果不解决这个问题,有可能会延续4年、5年、7年、8年、9年…那就是彻底完了!幸亏有大卫,因为大卫寻求神,神就启示给他,然后大卫就把扫罗家的七个人,揪出来交给基遍人。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 9章 - 照神的话认罪悔改,与信实的神立约
      • 记住遭遇灾祸的时候,一定要呼求神
        • 灾祸来临时,别忘呼求神
          **神是守约施慈爱、满有恩典,满有怜悯的神**。整段都在讲神是如何的守约施慈爱、满有恩典、满有怜悯。就算是他们背弃神,杀了神所派的先知,然后当他们回转呼求神的时候,神又再次赐下恩典和怜悯。我想,这就是立约的神。 所以保罗说,**就算世上所有的人都是虚谎的,神仍然是信实的**。你根本不需要看着某某人来信主,你就因为看见一个信实的神所以来信主。**我们什么时候回转向神,神什么时候就回转向我们**。祂巴不得人能够得着生命,祂不希望人得着灾祸,也不希望人活在悲惨当中;祂希望人活在生命当中。 所以**遭遇灾祸的时候,一定要知道呼求神,这就是整本祷告的要点**。遭遇灾祸呼求神,神就赐下怜悯;怜悯完了、又吃得肥胖;吃得肥胖又去犯罪,犯完罪又遭遇灾祸;又呼求神,神又赐下怜悯;怜悯完了,又过好日子,过好日子又开始犯罪,犯完罪又开始遭遇灾祸,又开始呼求神,历史不断的重演。今天你能否醒过来,我们不要进到这个无穷无尽的这种循环的里面,就**坚定一生都活在永生神的遮盖之下,一生都住在祂的殿中,直到永远**。
        • 呼求信实之神,立约永不偏离
          其实人远离神,非常的简单,只要你每天忙碌在你的工作上,就已经远离神了。以色列人远离神的道理非常的简单,我一而再、再而三的说,就是过小日子。结束前我要告诉你,你要与神立约: **“神,你是信实的神,尽管我是虚谎,我不是信实的,但你仍然是信实的神。我要与你立约,求你保守我,让我在世上的日子,一直都住在你的殿中,不违背你的约;让我在世上的日子,一生都能够活出你的荣耀。阿们**。 在结束之前,我们就与神立约,预备好了,我们就一起与神立约: **主耶稣,你是神,你是信实的神,我们邀请你进到我们的生命里,我愿意与你立约,我一生一世要谨守遵行你的律例典章,我一生都要活在你的恩典之下,我邀请你常常在我生命当中,管教我,怜悯我,带领我,也常常光照我,让以色列人所经历的,使我不必经历,让我只活在你的恩典当中,奉耶稣基督的名求,阿们**。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 总结
        • 悔改得够深,神就释放你
          我们最需要的就是反思,大家会写反思吗?就看看我们的反思,空洞,讲一大堆的官话,讲点实在的吧!讲讲你怎么从鱼肚子里出来的,哪里没整对?哪里认知错了?哪里认识的还很肤浅?哪个地方还亏欠神的荣耀?这是我们当尽的本分啊。感谢神,当我们悔改的时候,我们悔改得够深,神就从鱼的嘴巴里把我们吐出来。 我们得感谢神,没有从鱼的另一端出来。约拿悔改得好,经历了三天三夜,但是没关系,你可能正在鱼肚子里已经待了一天了,已经在鱼肚子里待了两天了,可能有的人在鱼肚子里,眼看就要被吐出来了,浑身还带着鱼腥味儿啊。你已经被吐出来了,愿神恩待我们。 我们脑子里装的属世界的逻辑体系有多少?你说有一些人脑子里多脏,他们就觉得:在这世上不犯罪、不得罪神能活吗?你听听这话,那在这世上如果你得罪神能活吗?你想不想得罪神而活着?得罪神?那可不是好玩的。别玩得罪神的事儿,好好地悔改啊。 约拿反思得不错。神说:看你反思得不错。结果大鱼把他吐出来了,吐出来了以后,感谢神,约拿深深地悔改了,遵着神的话去行。可是后来又犯毛病了。等尼尼微人悔改了以后,他来气了。怎么的?在鱼肚子里没待够啊?上次是那个大鱼吞了你,现在给你换条小鱼。我的天呐,里面可紧巴了,被鱼吞进去以后,里面没有空间,怎么这么小的房子啊?我让你抱怨,人身上需要悔改的地方太多了。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 2章 - 爱世界的人有祸了!
      • 人不能够接受先知预言
        • 别让世俗蒙蔽了你的灵魂之眼
          先知老想摧毁你属世界的价值观念,但是你什么也不爱,你就爱世界和世上的事儿,你就觉得这些东西很重要,你说这怎么谈?谈不了,一个让你别爱世界了,我就爱,别爱了,我就爱,哎呀你就别爱了,那不行。 哎呀,感慨,先知不容易,先知远远地看见神在给他预备灾祸就告诉他,他却说:你别说,不能咒诅我。我经常看到人,你告诉他不能这样了,这样会受咒诅,他说别咒诅我。 那有一个姐妹身上有好多病,都是我搞好的,神有恩典,可她还是爱世界。我说:你不能体贴肉体,爱世界,识别善恶。他说:我没有,你别咒诅。哎呦,我有本事咒诅人呢?你说我有没有本事咒诅人呢?我应该没本事咒诅人,咒诅这活儿应该是神干的。 当然了咒诅亚伯拉罕的他受咒诅,如果我是亚伯拉罕那就厉害了,如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各,能受咒诅吗?有人能咒诅你吗?咒诅不了,咒诅完了以后,就自己受咒诅了,太厉害了。我很年轻的时候我就觉得,做亚伯拉罕多好。
        • 别被假平安蒙蔽了双眼
          不可向人说预言,他们认为在羞辱他们,羞辱他们了吗?有一些人说平安,结果平安到哪儿去了?我们当中一个姐妹,她哥哥也是在教会里做基督徒的,癌症了,已经唱过哀歌了,那基督徒他怎么就死了呢?大家不是很平安吗?教会的姐妹都很平安吗?我真的很感慨。 我最讨厌的就是教会里整天平安,最后你也没平安。你要真的平安了,他们的平安也OK,如果见到这种人说平安,然后啪给你来一个立正、敬礼,来一个军礼,关键他不是平安。我说不行、不好,就说我咒诅他,我跟他说就说不通,他就喜欢他们教会的那些牧师的讲法,无奈啊。 最近我看到一个弟兄到处研究各种学问,他老婆死了他自由了,肯定也谈上恋爱了。他老婆死之前他找我,脑癌,后来我祷告好了以后接着爱世界,哎哟,病好了开心了到处旅游,我说不能再这么整了,后来我就把话咽回去了。我这工作挺闹心,不敢说,想说都不敢说。人家给我来一句:你滚一边去,你看我们教会的人多有爱心,我得脑癌的时候人家都给我煲汤。 不是煲到要唱哀歌了吗?怎么还煲呢?她说:咋的?你也没给我煲汤就带我祷告,我感谢神,还想让我感谢你吗?我噎得半天没喘上气来,再多经历几次这玩意儿就有人要给我唱哀歌了,还好我心大气不着。
        • 别被甜言蜜语蒙蔽双眼
          **若有人心存虚假,用谎言说:“我要向你们预言得清酒和浓酒。”那人就必作这民的先知。(《弥迦书》2:11)** 一定记住,真先知说话难听,我得跟大家透个气儿,让大家知道我有的时候是真的,有的时候是假的。如果有一天我也跟你讲:姐妹平安,耶稣爱你。坏了,老师在我面前成了假先知,不,我只在你面前做假先知,你如果喜欢听真的,那咱就来点真的,喜欢听假的咱也会。 做牧师生老病死的活儿都得干,孩子出生了祝福,人死了下葬,葬礼挺忙,以前我不喜欢做牧师,就是因为我看他们忙活这玩意挺累。还得说:驾鹤西去,童男童女,搞一套那个词儿。那个我以前收了一本书,婚礼有婚礼的词儿,葬礼有葬礼的词儿,一套一套的写得很专业,从哪儿来的呢?天主教和英国圣公会都有这样一本书,叫做《祷文》。咱们圣餐的礼文就从人家那儿抄的,不是我自己写的,是我抄人家的,我把这点底儿都告诉大家了。 人家问我:老师,我妈上去了还是下去了?肯定上去了,有的时候人家还没说完呢,我就说上去了,肯定上去了,那你咋说?就这么说吧,话一说回来,哎呀,就是给活人点信心,很多人到死也不知道神的作为。 今天我讲《弥迦书》的第二章,我巴不得咱们弟兄姐妹能够明白神的作为。不要等着离世了还是不明白神的作为,还是喜欢上去了下去了的那套东西。就是那玩意儿,什么迦特的先知,童男童女什么的,那能有用啊?那玩意儿没啥用。 清酒浓酒你都喝不了了,就是再清酒浓酒也就那么地吧,清酒和浓酒就变成了化疗和电疗。化疗电疗和清酒浓酒那可不是一回事儿,哎呀,就慢慢的琢磨吧。爱世界这事不能干哪,能不能稍微给你点小震撼?爱世界这活儿不能再干了。
    • 【查经】弥迦书 3章 - 到了遭灾的时候,神却不应予他们的哀求
      • 引言
        • 小先知书也有大智慧
          《弥迦书》因为篇幅很短属于小先知书,但其实它的影响并不小。先知弥迦在《圣经》里预言了一个很重要的事件,就是弥赛亚要降临在伯利恒,要在伯利恒出生。《弥迦书》里有两段非常有名的文字,你一定要记在心里。 神向我们所要的是什么呢?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行,这是第一句话。第二句话是登耶和华的山,进雅各神的殿。这两句话都是在《弥迦书》里头,按照先知所写书的长短,它是小先知,但是按照书的内容,我觉得它比大先知还大一点。
      • 这个世代最常见的现象是祷告不蒙应允
        • 祷告不灵验?试试行公义怜悯谦卑
          大家有没有发现这个世代最常见的现象是祷告不蒙应允?如果你刚信主就来到我们当中,你觉得不是这样,我们当中祷告很多都好使。祷告是好事,但即使一个信主信了很久的人,很多祷告也是不奏效的。你需要慢慢仔细思考这个问题,这个世代最常见的现象是祷告不蒙应允。 在过去这些年中,我在信主的道路上的经历如同过山车一般,为什么呢?因为常常看见一些现象,看不见神听我们的祷告,神不听的祷告非常多。在过去的教会中我常常在想,神到底是不是一个听祷告的神?因为好多的祷告不蒙应允,我感到非常困惑。《圣经》描述神是一个听祷告的神,但在现实生活中情况却并非如此,这位小先知弥迦给了我们答案,为什么神不听我们的哀求?今天我们就来查考这一章,到底神为什么不听我们的哀求? 在信主的路上,我发现很多人哀求:主啊,求你医治某某姐妹,求你医治某某弟兄,有没有发现神不听这样的祷告?有人祷告:主啊,求你医治我,主啊,我求你了,主啊,我给你下跪,我向你许愿。很多东西都不奏效,后来我就在研究这件事,怎么才能够让神听我们的祷告?大家知道吗?如果不知道,今天你一定要知道,怎么才能够让神听我们的祷告呢?一定是神的百姓要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
      • 神的百姓要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行
        • 基督徒,请别忘了行公义怜悯
          我逐渐地在教会里观察到一个现象,就是基督徒比佛教徒自私,我对基督徒的意见可太大、太多了。基督徒信主的过程是很奇怪的,他们很少讲行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。他们讲的是:你哪一年蒙恩得救的?我2012年蒙恩得救的,那你哪一年蒙恩得救的呢?我2014年,那你比我晚了两年,这数算得挺好。 蒙恩得救到底是个啥玩意儿?有的人怎么看也不太像一个得救的人呢?比佛教徒还爱世界,人家佛教徒还有个佛系,基督徒没有基督系。哎呦,骨子里的那股劲儿,所以我跟你讲:如果做生意千万别跟基督徒一起做,如果投资千万别投基督徒,如果招工千万别招个基督徒的员工,为啥你知道吗? 我曾经招过基督徒的员工,哎呦,那吃亏吃大了。他们身上有很多东西,很懒,以为已经蒙恩得救可以上天堂了,干多一点活就抱怨。在他们身上很少看见基督徒的样子,很少看见耶稣基督的样子,倒是看到很多鬼的形象,又懒又笨然后宗教味十足。 我们当中曾经有一个弟兄,闲着没事说话中间就来一句感谢主,也不知道真的需要感谢主还是不需要感谢主。什么小事儿都来感谢主,我就在想感谢啥呀?这什么东西要感谢主?我怎么不知道这感谢主放在这块干啥呢?听着都闹心,你说这怎么聊下去?
        • 抛掉宗教味,实在行公义
          感谢神在这个时代兴起我、拣选我,建立了一个大家身上有神形像的教会,但却没有那股宗教味儿。我真的不喜欢宗教味儿,甚至打字的时候都不太喜欢。整天姐妹,哪来那么多的姐妹,不说姐妹不能说话呀?干脆直呼其名不行吗?玛丽姐妹,约翰弟兄,哎呦我的天哪,听着汗毛都要立起来了。 你不叫姐妹弟兄,能不能行点公义?能不能好点怜悯?能不能存谦卑的心与你的神同行?我们不应该只注重外表的东西,整这么多外表的东西听着有点累。我们重新开始,把那些奇奇怪怪的东西都除掉,我们能不能做点实在的? 华人命定神学是一个很想解决问题的神学,最先要解决的就是神为什么不听我们的祷告?整天玩的都是虚的,神怎么可能听我们的祷告呢?这是一个非常著名的话语,一定要刻在我们的心坎上。 神向我们所求的是什么呢?行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。千万别以为多叫几个姐妹来你就很属灵,千万不要以为感谢主就感谢主了,一堆的宗教味儿什么益处都没有。
        • 行实事解困境,别只说空话
          我最讨厌的就是这些东西,不做实事,整一大堆虚的名词,那才可恶呢。我们用属灵的话解释属灵的事,比很多玩虚的、整一大堆名词的人解释得还深入。要论干实事、解决人的问题,我们比很多属世界的东西还实在,这才是神向我们所要的呀。 比如说做一个教会的牧师,有一个人生病以后大家都在那儿说:oh yeah, I will pray for you(我为你祷告)。下次见到他问:你有为我祷告吗?后来那个人死了,也没来得及为他祷告。就说:哎呀,你看我刚想为他祷告他就死了,那就不用祷告了,全是这玩意儿。 在群里头打个字谁不会打,那不需要付代价,像我这套东西玩的比较实在,但是很多人还不太喜欢。什么弟兄平安姐妹平安还是算了吧,你到了教会里头心里正烦躁,要找工作也找不着,一大堆的问题脑袋嗡嗡的,然后牧师说:跟你左边的人说耶稣爱你,我也爱你。我说算了吧,整完了以后也不知道干啥。 有一个姐妹漏尿,跟牧师一起去了趟韩国,回来还是漏尿。十多年在那个漏lou尿也没人管她,你漏你的尿,我讲我的道,我祷告我的神,也可以发一个信息说:姐妹,我会为你祷告的,结果祷告了十年也没用。 还有一个事儿,这都是眼前的事儿。牧师为他妈妈的失眠祷告,祷告了七年,药量增加了四倍,你不觉得奇怪吗?那前一段时间有一些教会也开始搞答疑解惑,那个答疑解惑还挺有意思。底下的人就问了一个医治释放的问题,牧师说:我是学院派,基本上不做医治释放,但是我可以用《圣经》的话语解释一下你的问题,你觉得怎么样?我觉得不怎么样。
        • 内外有别,信仰岂能打折
          那还有可笑的事儿呢?有一个姐妹来到我们当中,我说:你们教会不是做医治释放,跑我这儿来干啥呀?她说:牧师你不知道,我说:我不知道啥?你们教会不正在办医治释放特会吗?她说:老师,我们教会那个特会是给外面人办的,里面的人不能在那释放。 我就在想这是个外展活动,那你怎么就被忽悠进来了?你能被忽悠进来还挺厉害的,竟然能够坚持,你说奇怪不奇怪。外面有病的管,里面有病的不管。自己家孩子生病了不能祷告,外面的孩子生病了能祷告吗? 那牧师病了呢?如果牧师病了祷告会好使吗?牧师病了祷告:愿神怜悯我,让我一生都行在神的旨意当中。这话不是我批评别人,我常常给我自己提个醒。神的百姓要行公义,好怜悯,存谦卑的心。愿我一生的祷告都在神那里蒙应允,愿我用心灵所侍奉的神能够纪念我,让我成为又忠心又良善的仆人。 感谢神,直到今天还坚持着呢,也不知道坚持得好还是不好,也不知道在主耶稣那里打多少个分,是个六十分及格了呢?还是六十一分?还是五十九分?还是在及格线上?但是有一点,就是我心里头巴不得我们当中弟兄姐妹的问题都得到解决,真的是心里头有劲儿使不上。
        • 祷告无果,先问心中公义何在
          这话不是单单讲给我听的,也是讲给弟兄姐妹们听的。如果你的祷告不蒙应允,那咱不得问一问吗?咱们发生了啥事?每一个弟兄姐妹以神听不听你的祷告做一个判断:我们是不是神的百姓?我们是不是在神的要求当中?神是不是向我们要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行?我们里面有没有这份心? 曾经有个弟兄很有意思,他说:老师啊,我老也想不起来打电话,我给他几个人去牧养,没有一个能牧养活的。他把人往死里牧养,那是他的本事,那绝对是恩赐。玩点宗教的味儿那绝对厉害,说:我看见耶稣了,有一个人得了忧郁症,他站在那人后面说:我看见耶稣在你旁边。 那个忧郁症患者心想:如果耶稣在我旁边,我至于忧郁症吗?我忧郁症这么多年了痛苦得要死,你还说耶稣站在我旁边,你快拉倒吧你。哎呀我的天哪,人的脸色都变了,就玩这个。 你别说还把我们当中的几个姐妹给忽悠了,我们当中几个姐妹那时候还单身,说:某某弟兄,哇,他是我们当中的先知,经常看到异象,靠着看到那玩意儿就把姐妹给忽悠了,谁在他手里得过医治?谁在他手里得过释放?好像没有。 那有一次呢我真的发火了,那时候他还在咱们当中,他姥姥九十岁了浑身疼了两年没人服侍,为啥呢?他姥姥一开始还在咱们教会当中,后来不知怎么就被他们给忽悠没了。他姥姥说:我可不可以打给刘牧师?然后他就打过来说:老师,我姥姥问能不能联系你?我问他姥姥:你咋回事儿?浑身疼,我说:疼了多久了,两年了。 你姥姥浑身疼两年你不知道?知道,你姥姥你都没有怜悯,你能怜悯谁呢?后来我就问他:你怎么总是想不起来打电话呢?那你给你女朋友每天都打电话吧?那肯定忘不了,今天我要告诉你,这样人的祷告是不可能蒙应允的。当他们招灾的时候,神却不应允他们的哀求,因为他们不知道神要的是什么。
      • 以色列的官长恶善好恶
        • 以色列官长腐败如吸血鬼
          **我说,雅各的首领,以色列家的官长啊,你们要听!你们不当知道公平吗?你们恶善好恶,从人身上剥皮,从人骨头上剔肉,吃我民的肉,剥他们的皮,打折他们的骨头,分成块子像要下锅,又像釜中的肉。到了遭灾的时候,这些人必哀求耶和华,他却不应允他们。那时他必照着他们所行的恶事向他们掩面。(《弥迦书》3:1-4)** 有的时候我就不太理解,我说:神啊,这样的人遭灾的时候你还只向他们掩面,为什么不加倍?哎呀,我的天哪,我觉得神太有恩典了。他们哀求的时候向他们掩面,为什么?因为他们恶善好恶,从人骨头上剔肉,从人身上剥皮,你身上每一滴的血不给你榨干那能行吗?就是要把人的骨髓都给吸干,那不是吸血鬼吗?把人身的血吸干,把人的皮扒下来,把人的骨头上仅剩的一点肉也给啃没了。 这是什么人?以色列的官长,当官的最喜欢啥?因为他是判官司的,当官的最喜欢邻居A把邻居B给告了,然后就到官长这儿来判案子。那判案子太好了,两边收,哎呦,我跟你讲,一有案子那官长高兴得要命,而且都不需要说你给我钱,什么也不说就在那儿闷着钱就来了,原告吃被告,被告吃原告,反正通吃,吃完了被告吃原告,大概就是这玩意儿。 这以色列的官长脑子里只有钱,以色列的官长在《弥迦书》那个年代腐败透顶,那腐败不是我们华人的专利,那是全世界人的专利。美国的律师产业占了多少GDP?大家可以去考察一下,高科技产业养了大批的律师,整天就在那等着打官司,打什么官司?你如果盗用了我的产权,我一告你侵权,咔一个亿,咔五个亿,咔十个亿,所以现在这东西可厉害了。
        • 官长逐利忘神,钱眼迷失本心
          以色列的官长们判什么官司呢?谁杀了谁呀?谁家的牛把谁家的人顶死了?还有谁家的老太太在路上跌倒了谁扶了?电诈啦?还有经济案件,我告诉你这些官长最喜欢处理经济案件。一个首富把另一个首富告了,如果不榨干你最后一滴血,不啃掉你最后一片肉,那能算干净吗?这个世界就是这样。 人们把这些事情都研究透了,哪有时间听神的祷告?哪有时间跟神祷告?哪有时间听弥迦在那里说话呢?哪有时间听你这个弥迦?去去去我有这么多官司、这么多钱要收,我数钱都数到手软了,我这些钱我怎么办呢?你以为今天的犹太资本怎么样?和以前一样,你以为今天的犹太资本好吗?犹太资本是很贪婪的,又要遭罪了。 这些人有了钱就想赚更多钱,那都是从老百姓头上刮来的。我年轻的时候有一个人跟我说:小刘啊,要想发家,就要从众人头上刮。你想想看,十四亿人民,一个人刮了一块钱就是十四个亿,刮了十块就是一百四十个亿。 你要知道电信行业多厉害,众人头上刮,拿个手机天天每天给人还钱呢,老厉害了。所以卖水的、卖电信的都厉害,提供服务就OK啦。但是如果你把老百姓骨头剔的一丝肉都不剩,那不是把人往死里逼吗?所以说以色列的官长恶善好恶,全钻到钱眼里去了。
      • 以色列的先知图的是雇价和银钱
        • 别让先知成了贪财的工具
          今天这种事多不多呀?我们当中有一个人他爸爸得了病,他姑姑是村子里的先知,后来他姑姑给他爸祷告,咔、手指一打,是拿钱来的那个手势。我们不知道有这事儿,如果有这事儿的话咱们也收钱是吧?为啥我知道呢? 他说:老师,你为我爸爸祷告收钱吗?我说:没有收过钱呢,那我姑姑每次都收钱的。我的天哪,你姑姑连你爸也不会放过,这村子里的先知很多都是这么服侍的,我也很服气。春江水暖鸭先知,也不知道是村先知还是鸭先知,但是他们都知道钱。 **论到使我民走差路的先知,他们牙齿有所嚼的,他们就呼喊说:“平安啦!”凡不供给他们吃的,他们就预备攻击他。耶和华如此说:你们必遭遇黑夜,以至不见异象;又必遭遇幽暗,以至不能占卜。日头必向你们沉落,白昼变为黑暗。先见必抱愧,占卜的必蒙羞,都必捂着嘴唇,因为神不应允他们。(《弥迦书》3:5-7)** 以色列的官长遭灾的时候,神不应允他们,误导神的百姓走岔路的先知,神也不应允他们。一开始神使用这些先知的时候是应允他们的,他们是有异象的,会从神得着一些启示。但是后来他们把这些东西用来做赚钱的工具了,你说糟糕不糟糕?这就是为利混乱神的道,这事儿就是一个非常邪气的事儿,这里头弥迦重复写了两次。
        • 别让贪欲蒙蔽你的心
          **雅各家的首领,以色列家的官长啊,当听我的话!你们厌恶公平,在一切事上屈枉正直。(《弥迦书》3:9)** **首领为贿赂行审判,祭司为雇价施训诲,先知为银钱行占卜。(《弥迦书》3:11)** 这都什么世代?我后来就发现现在也是这样,不论是牧师也好,先知也好,很多时候图的是雇价和银钱呢。哎呀,我就感慨,今天在教会里头,咱们弟兄姐妹收拾收拾我们里面的这颗心好不好?我们看到弟兄姐妹遭遇灾祸的时候,是否有一颗怜悯的心,是否有一颗寻求神公义的心,是否愿意把真话告诉他?一个神的百姓,神不听他的祷告,肯定是有原因的呀是不是? 你说我也不是先知,我也不是官长,嗐,这事儿不是这么说的呀。如果你做了官长,坏了,你跟他们一样。如果你做了先知,你也跟他们一样。因为你们里边装的这个东西,跟那个差不多。 所以弟兄姐妹重新收拾一下,愿神纪念我们、怜悯我们,让我们一生都活在神的旨意当中,我们一生都能够讨神的喜悦,讨神的喜悦好不好?讨神的喜悦多好,少一个灾祸那就赚了好多钱了,一个灾祸就可以把你所有的钱干掉。 人一生当中,被骗一次回到解放前,被骗两次回到创世以前。那人遭灾一次回到解放前,遭灾两次回到创世以前。弟兄姐妹能不能够醒悟过来?神向祂的百姓所求的是什么呢?行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。你说:我已经很好了,没有。还有另外一句话就是:末后的日子神的百姓要登耶和华的山,进雅各神的殿。你还在半山腰呢,你离神的殿还有一小段距离。
      • 他们以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷
        • 别用罪孽建造你的信仰之城
          **以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷。(《弥迦书》3:10)** 以什么东西建造教会?如果以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷,这样的建造教会的方式要命不要命?我认识一个老牧师非常可爱,可爱到什么程度呢?他管不了的事儿就愿神怜悯。 有一个牧师挺有意思,他有意思是在什么地方呢?他建立教会的方式是很奇特的,就专门把败坏教会的人给弄到教会里来,你说:你咋知道呢?因为我这有一对夫妻被他整去了,后来这个牧师就得了重度忧郁症。 牧师得重度忧郁症你觉得怎么样?那不是遭灾吗?哎呀,辛苦,后来我认识他,他旁边另外一个牧师跟我喝茶的时候说:哎呀,忧郁症很严重很辛苦。我说:我服侍忧郁症有两下子,你跟他打个招呼,看我能不能服侍他?他说:哎呀呀呀,咱可别捅这个马蜂窝呀。
        • 别用罪孽建造神的教会
          我们建造神的教会,那个能力有多大?如果照着神的旨意建造教会,教会会充满力量和能力,那是神的大能,比核电站还大。如果你建造核电站不好好整,你就像切尔诺贝利一样发生核泄漏,你胡整核电站那可不是开玩笑。什么泄漏了、爆炸了,哪一样都是灾祸? 凡是听我查经的,如果你是个牧师,或者你是个牧者,或者你正在搞一小群人在那听我讲查经,今天我给你提个醒:我们今天干的这个活儿,建造神荣耀的教会那可不得了,我们侍奉的这个永生神那可不得了。千万别献凡火,那火会出来烧死你,它不像核电站,也不分你我。核电站爆炸,全都一口气给炸完了。见证神荣耀的教会可不是开玩笑,神的火会出来专门烧献凡火的。 我们千万不能以人血建殿,以罪孽建造耶路撒冷,也不能够整天在那平安,其实一点也不平安。做基督徒是一个高风险的行业,做教会的牧师是一个高风险的行业,千万别得罪神。 有些弟兄姐妹为什么不好服侍,信主信了二三十年整的都是乌烟瘴气的东西,除也除不掉。一碗粥里头滴了一滴的屎,你怎么把那碗粥整干净?尤其是经过搅和以后你中有我,我中有你,屎中有粥,粥中有屎啊,你说怎么整?满脑子都是,一滴的就够了,太难了。
        • 别用罪孽建造属灵圣殿
          最近我们发明了一个说真话的东西,特别好。我说:哎呀,你怎么这么爱世界,眼睛啪就拉下来了说:你怎么这么败坏我的信心呢?哎呀我败坏你信心了,那我现在我学乖了,我聪明我找高科技,你抽个签吧,一抽哎呀,你里面还有巴别塔,再一抽,哎呀,你里面很爱世界。再一抽,哎呀,如果抽到今天这卡片,神也不听你的祷告,如果一抽他们以人血建城,以罪孽立耶路撒冷,那不麻烦了吗? 我就感慨,这个抽卡片太好了,帮了我大忙了。前一段时间咱们那卡片里头负面的东西有点多,就像立扫罗为王后悔了什么那种,我就跟同工说:咱们把这数据清理一下吧,负面的少一点,抽中的概率咋这么高呢?结果清理完了抽的负面的还是挺多的,挺准的。 千万不能够以人血建造圣殿,以罪孽建立耶路撒冷,什么意思呢?就是锡安耶路撒冷圣殿全是指着教会说的呀。我们弟兄姐妹横下一条心,我们当中的小牧者跟我一起横下一条心:可以流泪,可以流汗,可以流血,但是用我们的心灵和诚实建造神荣耀的教会。 照着神的话,照着神的启示,我们看不到那遭灾的时候,我们也不用回解放前,也不用回创世以前,开始走上这条蒙恩的道路,走上这建造神荣耀教会的道路。在我们前面满有喜乐,满有荣耀的盼望,满有神的恩典,在我们当中不断地赐下祂的启示和恩典。愿神的管教不离开我们,愿神的恩典也不离开我们,何等美好。
      • 他们还以为神在他们中间,以为灾祸不临到他们
        • 别被假平安蒙蔽了双眼
          这个先知弥迦放眼一看,看到一百年以后以色列人要经历的灾祸,他们喝自己的尿,吃自己的屎,还好没吃别人的屎。那不仅脑袋里是屎,嘴巴里也是,怨神怜悯杀死他们的味觉细胞,太可怜了。 先知弥迦看到这种灾祸降临,他们那边也有好多别的先知,你读《列王记》、《历代志》,很多别的先知都喜欢说平安。那个年代说平安的先知多,都是假的先知,灾难肯定会临到。 我们活得还不够长久,如果活得够长久,我们会看到神是报应的神。如果你带着永恒里荣耀的盼望,行神眼中看为正的事,神就用恩典慈爱报应我们。如果我们行神眼中看为恶的事,神就以愤怒报应我们。一个人如果不信主还好,信了主必须知道神的要求:要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。 这些人说:耶和华不是在我们中间吗?哎,弥迦,神什么时候透过你说话了?你别说,周围站着的人真的搞不清楚状况,周围人一看,我们现在经济这么好,我们在希西家年间,希西家刚刚要死的时候,神又给了他十五年的寿命。 你还在这宣告这个那个,咋的还不满意?有意见要上访呀?先给你抓回来,我让你上访、宣告灾祸。那时候大家都挺好,但是却看不着人心里的这些恶。 哎哟,我跟你讲,这先知不容易做,人家不揍他呀?下班回家的路上骑个自行车,然后后面树林里头出来一个人,一棍子就打在后脑勺上了,还好神的手挡着。然后那些人说:神不在我们当中吗?神在我们当中,灾祸不会临到我们的。今天我问你:多少弟兄姐妹的牧师这么说呀?都这么说呀,平安、喜乐、开心。 今天的基督徒旅游、玩儿,那简直是一年计划的关键组成部分,还穿着宗教的外表。灾祸临到的时候,神不听他们的哀求,神不应允他们的哀求,这就是为什么基督徒的核心利益如果不是神,遭灾的时候神是掩面不听,活该吗?活该,我真的巴不得弟兄姐妹做一个响当当的基督徒。
      • 他们建造的殿也是一个乱堆
        • 别把圣殿建在摇晃的树尖上
          **所以因你们的缘故,锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆;这殿的山必像丛林的高处。(《弥迦书》3:12)** 把殿建在树尖上你觉得怎么样?不要说把殿建在树尖上,就是一个猴子在那树尖上爬来爬去那树都晃得厉害。你要不要你的圣殿建在树尖上?然后晃晃悠悠,你到这样的殿里头要坐过山车,这样的殿就是一个乱堆。 过去那些年我读《圣经》深有感触,不是今天读,之前读我就知道建造神荣耀的教会是何等重要。神的殿到底是建造在这磐石上呢?还是建在这树尖上呢?当然建造在磐石上了。 建造在树尖上,你干脆建造在手电筒的光柱上多好,咔,把手电一打开,照出一个光柱来。建造圣殿在那上面,然后说:我上去敬拜神,我进到圣殿里,你手电一关就都掉下来,这是说相声的,这圣殿是这样的吗?不是这样的。 如果拿着耶稣基督的样子来衡量教会可麻烦了,当然这不是我的活儿,我也不去抓异端,我只抓正端。我只想弄明白神的话说的是什么,我只想弄明白神的殿应该建造成什么样。那错的方式有一百万种,我也没时间整着玩儿,我也不去给人家较劲,我只较一个劲就是神的殿到底应该是个什么样的? 愿神启示我们,继续建造祂荣耀的圣殿,不断地向前迈进。认识神越来越多,我们要把教会建造在这磐石上,什么也不能够撼动神的殿。让我们用心灵和诚实来敬拜我们的神,大家知道什么叫做建造在磐石上吗?就是听了神的话就去行。
      • 做一个说真话的先知
        • 做真话先知,别陷属灵淫乱
          **至于我,我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能,可以向雅各说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。(《弥迦书》3:8)** 先知有一个非常重要的职份,就是说明雅各家的过犯,以色列家的罪恶。咱们这个时代别去到外面说,就在教会里面说,教会外面的人愿意同性恋就同性恋,开开心心的去吧,跟咱没关系,人家愿意这么管理国家、那么管理国家,跟咱也没关系。但是至于我们,我们是神的先知,我们说话是向雅各、以色列,什么意思?就是向神的百姓说话。 今天还有一种先知特别有意思,现在这个先知建造教会不好好建,整天搞那些政治。哪一个王不是神立的呢?哪一个国家的管理者不是神设立的?全都是神所设立的。所以我们今天不去碰那些东西,我们就碰教会里的罪,教会里的乱象,教会里的过犯,最要命的就是属灵的淫乱了。 大家要小心,宗教的外表是没有用的,多喊几个哈利路亚没什么用,多喊几个平安、感谢主也没有用。实实在在的行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。看见弟兄姐妹活在病痛当中,愿不愿意付点代价祷告?看见弟兄姐妹,活在灾祸当中,我们是否愿意透过神的能力把他从罪中拽出来?做一个说真话的先知,愿神祝福大家。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 招毁灭的人
        • 别让贪婪蒙蔽了你的心
          为什么有些人在咱们当中不得医治呢?我也挺怜悯这些人,他们真的穷,而越穷就越爱钱!一边我在给他释放、吃点解药,但那边他就接着喝毒药,一碰他点东西就会暴跳如雷,里面充满了恨,恨到自己手指头都弯了,遭了这么多的罪了,却还是看不透活着这点事。 我心里头就很难受,你说怎么办呢?他真的很穷,那他为什么穷呢?因为他里面装的全是这种“嘎嘣”,满脑的“嘎嘣”就会穷,穷完了就更多“嘎嘣”,然后就更穷,然后人还特别想活下去。招毁灭的人就是看不透活着的事,觉得活着的事很重要,一块钱都不能让,吃点亏那是不行的。 人把活着的事看得太认真了是个败坏,是招毁灭的!为什么说首领是咆哮的“狮子”?要知道做首领的,不得捞点钱吗?在清朝那个时候,做官的你不捞钱不行,靠薪水养不活全家,你还得给上面的人送礼,三节两寿过节日,那你不这样不行的,薪水都送出去了还不够,所以你就得挣钱。 他们不听从命令,不领受训诲,不依靠耶和华,不亲近他们的神,所以这些问题就全都是无解!然后就把自己养成了一个咆哮的狮子,晚上的豺狼,还有夜间偷鸡的黄鼠狼,一点食物都不留到早晨,全给吞了。所以先知要活着,就得虚浮诡诈,不然弄不到钱。 祭司亵渎圣所、强解律法,那都是为了钱!人活着的事看不明白,那怎么可能敬拜神呢?就得侍奉神能有前途吗?觉得听从命令,领受训诲,依靠耶和华,亲近耶和华神,那能行吗?就觉得这个社会的文化不允许,然后就走歪门邪道,就成了招毁灭的人。
        • 别让世俗欲望毁了你
          永远记住,如果一个人把活着的事看不明白,那就完蛋了!如果你藐视活着的事,就好办了!像我似的,我要钱干什么呀?我吃饭就吃一点点,贵的、吃不起的我不吃。你说:那你不馋吗?我控制得住,我不馋,住不起的房子我不住,看不起的病我不看。 大家能理解我这种人吗?有人说我会自控,我是学自控的,我能控制不住吗?但是我也没缺。有一次我就去参加我好朋友的葬礼,我得了新冠活过来了,但他得了新冠,去医院看死了,在医院插管子插了四个月,当时我站在棺材外面,就觉得有点不好意思。 我能告诉他点什么呢?怎么这么喜欢活着呢?像我一样多好!大家别挑理,我有的时候喜欢把死人说成个笑话。反正我这活法也简单,看不起病我就不看,更何况看了可能还不如不看呢! 我还有一个好朋友得癌症死了,站在棺材外边,他躺在棺材里头,我就感慨:他怎么这么爱活着呢?他的灵肯定能听见我说的,肯定觉着:我怎么现在才整明白?都死了才整明白!所以招毁灭的人,眼睛全在这世上,那脑袋能不长“嘎嘣”吗? 有个弟兄三十来岁,谈了几个恋爱都谈崩了,为什么呢?钱不够,没钱就没底,折腾来折腾去,还是整不出钱,但是就想结婚,然后左整右整越整越穷。我想:这人看不明白,那就被这个世上的鬼给耍了,为了结婚就拼命赚钱,这是干什么呢?很辛苦!他越想这么干,结果每天早晨一起来,就在一切事上败坏自己。 **我说:你只要敬畏我,领受训诲;如此,你的住处不致照我所拟定的除灭。只是你们从早起来就在一切事上败坏自己。(《西番雅书》3:7)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 七、惟有爱心能够造就人
        • 爱心服侍才是真造就
          我真的感谢神,我们当中很多牧者直到今天还是传承了不少华人命定的精髓,带着爱神的心去造就人,牧养人。今天的这一章其实也不是在讲吃东西,讲来讲去也没回答哥林多教会的人的问题,还是把他们拉回到惟有爱心能造就人。这句话可能我们也不太理解,但是没有关系,我们还是要因着爱神的缘故来服侍人,因为服侍是恩典。 神把一个软弱的弟兄放在你下面,你是否能够照着神的心意来服侍?如果你照着神的心意来服侍,神就照着你所服侍的态度而加添更多的恩典给你。今天我们就分享到这,惟有爱心能造就人。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 五、你遭够了罪没有
        • 醒悟吧,别等遭够了罪才回头
          如果你还没遭够罪,我讲的话是废话;如果你已经遭够了罪,我讲的这话你就得听,人要遭够了罪才能够醒悟过来,知道神是拯救我们的神。神为什么好使?为什么不好使?好使的时候都是遭够了罪才好使啊,恶贯满盈啊。我服侍的过程当中,有的时候我真的不希望大家遭够了罪,你如果早点意识到自己遭够了罪,那我就跟你一起欢喜快乐,欢欢喜喜迎接神拯救的日子来到,不要在那条路上再继续往下出溜下去,就算是你有一千一万个理由,你挡不住遭罪的理由是没有用的。 所以今天我们要常常问问自己,遭够了罪没有?我们当中的牧者也要逐渐地开始了解,你们的服侍也朝着这个方向服侍,跟撒母耳一样,天天说,遭够了罪没有?遭够了罪,神就成为我们的拯救,你们要回转向神,你们要除掉你们当中的外邦神,你们是否愿意归向神?愿意试一下都行。所以今天咱们弟兄姐妹要逐渐地审查自己,不用别的,几样东西就可以,财务上不蒙福,肯定是心里头离弃神;身体上很多的疾病,肯定是心里离弃神。心里装的都是外邦神,装的是钱、工作、家庭、生活,过小日子,都是这些。
        • 别让属灵淫乱毁了你
          我可告诉你,过小日子很败坏人的,癌症是过日子过出来的;高血压是过日子过出来的;腿瓢了,腰瓢了是过日子过出来的。有的人说:那这日子咋过?咱们就过神的日子,因为过神的日子不遭罪。人为什么会遭罪呢?因为只相信眼睛看见的这些真金白银。其实我告诉你,一个人在神那里,如果你真有这份心,什么东西倒了神都可以带领你活出兴盛,你活出兴盛跟你的企业、你所经营的生意、你所做的工没有什么太大关系,只跟神有关系。 当然人家非利士人拜亚斯他录拜得挺好,但是你如果也是个非利士人,那你就好好做非利士人。为啥?你既然做基督徒,又想拜非利士人的神,你不是找事吗?那不是个淫乱吗?那就是国破家亡,老惨了!所以遭罪遭够了,因为我们是神所拣选的百姓,不能够犯属灵的淫乱。
  • 讲道
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 一个能够清楚看见神同在的教会
        • 神迹奇事,教会复兴之路
          现在的教会的荣耀要大过先前的,因为这后来的教会要直接迎接主耶稣的再来。这是这段经文的背景。今天我们所处的就是主耶稣要再来的世代,主耶稣再来时候的荣耀比祂升天的时候的荣耀要大的多。主耶稣再来时要在这地上带着我们一起掌王权一千年,这是多奇妙的事啊。这段经文讲的是这个初代教会刚刚建立的时候,神的全能不断的在彼得的身上彰显,那个地方全都得了医治。当我们把时间再往回推,耶稣基督在世上的日子,《圣经》也这么说,都得了医治。这是初代教会的特征。 彼得是建立教会的鼻祖,他所建的第一代教会所做的,你照着做就行了,就可以看见很奇妙的事。过去我基本就是照着这《使徒行传》里所说的去做。有的人不喜欢听赶鬼的事,但我希望你成为赶鬼的人,因为赶鬼的需求量很大。今天在带领祷告的时候,芝娴姐妹说我们的教会越来越兴旺了,我希望大家都可以兴起来服侍。如果不是WH她们被兴起来服侍,我怎么服侍的过来啊?所以,今天大家要开始改变一个观念,就是一定要兴起来赶鬼,为什么呢,因为这个世代有太多的需要。 很多人需要我们来服侍,但很多弟兄姐妹没有操练信心,没有操练权柄,也没有这样的能力和意念。初代教会怎么做,今天我们就怎么做,《使徒行传》整本书都是关于如何建立一个荣耀的教会。给我们一个非常清楚的启示就是用神迹奇事传福音。今天很多人想通过说教的方式来传福音,这样的效果不太理想。有很多来到我们教会当中的弟兄姐妹,都是因为经历了神的大能,如果没有经历神的大能,只是单纯的给你讲道,那是什么事也不能做的。
    • 【讲道】看透生死!
      • 1.引子
        • 别等棺材里才说休息够了
          为什么我最近总提屎壳郎,因为最近我妈妈得了老年痴呆,我就定意一定要把我的妈妈从老年痴呆里释放出来。我用的招够狠,因为我把万事都看透了,所以我用的招够狠,我的家人和其他人看到可能不理解,因为我们站的高度不一样。但是问题是我终于把屎壳郎的邪灵赶出去了,我妈妈的心思意念意念终于恢复清醒了。但是她里面的心思意念还需要更多的调整,因为里面还有很多今生今世的以人活着为目的的理念,但是她昨天开始握紧拳头说一定要成为神大能的勇士。看到之后,我心里老开心了。 我看到了一个人能从老年痴呆里走出来,根本不是因为小脑萎缩,就是因为人的心思意念。人一生的保障都在神那里,今天你可能想象不到二十多岁、五十多岁的时候,可能想象不到老年痴呆的日子,当我看到这种状况的时候,心里极其难过。有的时候我说话就狠一点,有的人说我要休息,哪有时间服侍。我就会说:你躺在棺材里的时候,有的是时间休息。这话听起来的时候很狠,但的确是真话。当人躺在棺材里的时候,就一直休息。 我们的灵要兴盛啊,今天五十多岁,你可能想象不到瘫痪了需要人照顾,你赚的钱够解决这个问题吗?
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告,先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的,是造就自己(《哥林多前书》14:4) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己,我渴望一个更大的。这种说法很奇怪,就像一加一等于二都没有学而去学微积分,在这说方言是造就自己这件事情上,大家要知道造就自己在先,造就完自己才能造就教会,不要以为我不造就自己而是要造就别人,最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性,为什么要选择这个题目呢?因为远距有很多这种不同背景的人,也在当地的教会听过一些教导,所以想知道圣经里是怎么讲的,我想这是保罗的意思,所以我们一定要听从保罗的教导,如果保罗说你们可以不讲方言,那咱们就不用,但是保罗怎么说呢?*这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) *保罗从来都没有说这个要那个不要,记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导,那才是有能力的。如果你这个也不要,那个也不要,那就成了什么?就跟一架飞机没有装发动机一样,如果装了发动机没有装导航仪,也不能飞。所以大家一定要知道,一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 8. 使常存的能够存留
        • 抓住神的震动,重塑永恒价值
          神要震动天地。我们的财务翻转、医治释放是神震动的结果。今天我们渴慕神震动我们的价值体系。神要震动天地,是神的荣耀彰显出来。 这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。(《希伯来书》12:27-29) 神的震动会带来很多机会。我们要确切的知道神的旨意是什么。拆毁不和神心意的价值体系。长存的能够存留。教会后来的荣耀要大过先前的荣耀。我们要抓住神的祝福,我们不要爱着钱。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 悟性上的通达才能够抵挡魔鬼的谎言
        • 悟性通达,识破平安假象
          如果人的悟性上不通透,你对他好,他以为你害他;有人想要害他们,他们还觉得挺好的。我总是在想,我怎么能够让咱们教会弟兄姐妹变聪明呢?一定要在悟性上通达啊!**怎么变通达?要对《圣经》有更深的了解**。我的习惯很简单,《圣经》上没有记载的,我基本上不大接受。比如有人祷告,神啊!我要买一块地,投资股票,感觉心里挺平安的。一投进去,完了,少则几十万,多则几百万亏了,瞎弄啊! 我在《圣经》里面找不到这样的记载。人家就会说,我很平安啊,当时感觉很平安的。那现在平安吗?不平安了。当时的平安是假的,现在的不平安却是真的。那不是信心,**我们的信心,要在神话语的根基上**。理解了吗?信心不在神话语的根基上没有用。 有一个弟兄很有意思,他说我得帮神开拓教会,建造教会,去帮神。怎么帮呢?我干一个赔钱的买卖,人不都来了吗?我就有机会传福音了。结果他干了一年,赔了一千万。这是悟性上不通透。 弟兄姐妹们,你去算一下啊,做什么生意不管你赔得起,还是赔不起都得算一下。你做什么东西,脑袋得算一下,算一下就知道了。有的人就会说,不,我有信心。最后那个信心不是试探神吗?不可以试探神,那东西摆着就不太像个样。 有的人就糊里糊涂地,还很敢造。30岁敢造的时候赚了点钱,40岁就赔上了回到原点;40岁开始赚钱,50岁又回到原点赔了;50岁开始赚钱,他见识过钱,觉得自己可牛了,像个大款似的,结果到60岁,又回到了原点。
        • 悟性通达,才能识破魔鬼谎言
          其实最后还不如不做,赔了那么大笔的钱,今天悟性上不通透是一件很坏的事情,我的习惯就是喜欢整明白,你会发现我带领大家查《圣经》,我喜欢整明白,讲道也是喜欢整明白,我不喜欢瞎说,也不喜欢瞎弄,你想想看装修图上画的都不像样,装起来能像样吗?图上画的都不像样就说我有信心,我肯定可以,这怎么可能可以呢?在纸上算了一下这个飞机都不会飞,造出来的能飞吗? 有一位姐妹要投资股票我也没有拦得住,她拼命地祷告,心里可平安了,一投资,完了,几十万没了,后来又有一个姐妹投资挺成功的,赚了不少钱,我想:“这人应该投资是明白的,”就让她帮我写一下投资理财的关键,把这事说明白,像人家巴菲特一样,结果她写不出来,最后跟我来了一句话,在圈子里别人给她信息,她就去这么整,然后就赚钱。 有的人赚钱也不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的,这些人基本上是悟性不通达,早晚会被魔鬼给毁掉,难怪这些人当时来的时候是一身的鬼啊,被我赶出去不少,所以今天遇到问题,咱们可得把事情整明白,拿一个杯子你在一层楼,从窗口往楼下丢,丢到外面的水泥地上,不用想都知道肯定会碎掉,如果没有碎掉那玻璃就是钢化的,是一个非常特别的玻璃。 所以遇到问题的时候可得明白啊!心里不明白不通透就瞎整那可不行,所以遇到问题不明白的就给他整明白,今天咱们可得知道一件事,**悟性上的通达是抵挡魔鬼谎言的关键,** 过去整千年的教会历史,充满了玄学的东西,就是这些人整进入密室,亲近神,就不想把《圣经》白纸黑字好好地读一下。
        • 悟性通达,才能识破魔鬼诡计
          这就是在讲悟性,耶稣的悟性非常地通透。魔鬼怎么就离开了呢?讲了几句话就没事了?我就觉得这事很有意思。高手过招,咱们一般的小老百姓不一定看得明白。魔鬼撒旦来了以后就说:“你如果是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”如果你说:“变就变呗,不服啊?你瞧,我给你变一个试试。”这样就麻烦了。 耶稣脑袋里面很清醒,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。这一切话,一下子就厉害了。第一个是靠神口里所出的一切话;第二个是不可试探主你的神;第三个是单单侍奉神。**魔鬼的欺骗是悟性上的**,从《创世记》开始,魔鬼欺骗亚当和夏娃是用悟性上的欺骗,绝对不会讲一大堆话,谁也听不懂。魔鬼讲的话,亚当夏娃能听得懂,耶稣也能听得懂,但是**抵挡魔鬼也是在悟性上抵挡**。 如果一个人悟性上不通达,不知道该怎么弄,那就麻烦了。弟兄姐妹们如果在悟性上不通透,我要警告你一下,你得小心啊。我们当中有很多悟性上不通透的人,挺纠结的,因为我看着他们做事就着急。当我看到这些,我忍不住说几句,结果就冒犯了人家。人家不接受,好像我要证明什么似的。我只是想让他们得益处,但是真的挺难。
        • 悟性通达,抵挡谎言的利器
          有一些人就喜欢找大师,我最怕的就是人家把我当大师来找,我给你弄好了,你问题还是会回来。因为你脑子里的垃圾一大堆,很多人喜欢走捷径,就不想把事情整明白,也不相信自己会整明白,然后怎么办呢?“来来来,大师帮我,”你要是来找我是探索神的话到底怎么说,这个事情我愿意跟你一起来探讨。 有一个国王经常不知道怎么做决定的时候,就闭着眼睛,就“啪”地翻开《圣经》,拿手指头一点,睁开眼睛一看,这段话是神使大卫得胜,这个国王就会说:“ 啊!神跟我说了,会使我得胜,” 可这使大卫得胜就是也使你得胜吗?结果,一打仗就被人干趴下了,你不要以为你是一个基督徒,就能这样操作,这么操作就叫做“悟性上的不通透,”所以今天弟兄姐妹们都得要小心啊。 我不太理解人为什么不爱学习,我希望大家能好好学习,神的话是怎么说的,悟性上的通达才能抵挡魔鬼的谎言,所以今天我们所说的建立这个信仰的体系,这是我所提出来的,很多人可能也没怎样听说过这话,但是我提出来的建立整个的信仰体系,是因为什么呢?因为**人活着不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话。一切话就是体系,不要把试探神,当做一种信心。** 魔鬼怂恿耶稣,“你跳下去啊。”如果真跳下去就成肉饼了,耶稣回答道:“要单单敬拜主我的神,单单侍奉祂,”这是一个有体系的信仰,我们要确切地在悟性上知道为什么这么说,为什么这么做。
        • 悟性通达,抵挡魔鬼谎言
          耶稣的例子是一个非常典型的例子,我念一段给大家听: 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”【太4:5】魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’ 耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的 神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11)
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 信心是起点,不要被自我怀疑困住
          其实,一个人无论从任何一个层次,很低也好,很高也好,都可以开始选择相信,都可以开始不断选择成长,不断长进。不管多大的苍天大树,都是从小苗长起来的,所以任何的层次,都有一个卑微的开始,不管有多低,我跟你讲神好就好在这里,就是从信开始。不管多卑微,神都会照顾我们,带着我们一步步向前走,这是何等好的恩典! 只要我们不断更新变化,我们从很卑微的开始,还没读《圣经》,然后开始读一点,开始认识神,经历神,再知道更多一点,就经历更多,直到长大成人。所以,从信开始,就相信我们的神是好的神,我们的神有丰富的恩典和怜悯。我们在弱小的时候,还没有做什么,神就恩待我们,你不觉得很奇怪吗?你做了什么,神就祝福了你?其实都没有资格领受祝福。 所以,你相信神是好的神就是好的神,如果神是一个恶劣的神,你得着的就是恶劣的;如果你不相信神,得着的就是神的震怒,我们不管够好还是不够好,这福音就是本于信以至于信的信仰,然后在这个过程当中,不断察验,然后不断经历神的美好旨意。问题是很多人经历了一次,回头又去爱世界,爱世界遭受够了罪又回来,又开始经历,又回去爱世界,这样来回折腾几次,最后神说:“算了吧!任凭你玩去吧。”我最害怕神跟你说这句话。
        • 相信是选择,信心能带来奇迹
          所以,这是何等美好的神,我们一次次悖逆神,神尚且怜悯我们。我创立的这个华人命定神学,真的是极大的恩典,有一个传道人服侍神很多年,他的信心几乎崩溃,整个人被错误的神学体系不断挫败。最近,他听了我们的华人命定神学,整个人开始特别振奋,因为我讲的是始于信以至于信,他就开始从道德、行为为本的体系走出来,重新恢复以信为本。结果神迹奇事透过他的手彰显,整个人开始恢复了活力。 这个事情从哪里开始呢?虽然我不够好,但是我开始相信,相信就是一个选择,真的有那么难吗?甚至有的人用嘴里的话亵渎神,后面有事情来寻求神,也能够经历神。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 别乱认爸,认清一个就够了
          我说了一句大家不爱听的话,大家猜一猜我说了一句啥?我说了一句,你可千万不要挑我理啊。我是说了一句实话:你整那么多爸干啥?大家理解吗?认他干啥!整这么多爸,这边一个爸,那边一个爸,整十好几个爸,到时咋整呀?别整那么多的爸,要知道你的养父把你养大。所以她的养父要听了我的教导一定心里受安慰,这么多年的辛苦,终于有了安慰啦。养父听了一定高兴,有这么一个老师多好。 这个事很有意思,有的爸爸叫做干爸爸,有的叫做湿爸爸,我问你是干的好还是湿的好?当然还是湿的好,湿的是新鲜的。认那么多干爹干嘛?认一个干爹,认一个干妈,一个妈不够,认俩。认这么多这个干啥?我也不理解,整这么多干啥呀?反正我就不喜欢整这么多爸,为啥?我有一个就够了。我有儿子的心,这是我爸。如果这个是我爸,那个是我爸,这是什么脑子?这是我爸,我有儿子的心。今天很多人脑子不好使啊,老想整那些乌烟瘴气的东西。 前一段时间有一个九十多岁的老人家,伤心啊,现在整个心态调整过来不少。为啥呢?养了一个傻儿子,九十岁老人家,孩子六十岁了,哎,我跟你讲:有这种儿子闹心啊,没有儿子的心态。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 信心不够,神迹难显
          结果晚上十点了,他把他们教会的两个重病患者给整来了。一个是四年前得的中风,然后偏瘫,走路歪着走;还有一个啥呢?脖子上带一个大套,腰上带一个大套,然后咋的呢?腰和脖子都不能动,僵着走路进来的。躺下腿就过电,浑身像过电似的,坐着就睡不着觉。哎呀,辛苦。还是教会的领袖。 我说:哎呀,天呐,这家伙可咋整啊?神呐,神呐!咋整?你说咋整?今天晚上我还能回去吗?这么整今天晚上回不去家啦!像我整的东西如果整不好,那我也不回家呀。神还挺怜悯我的,服侍了一小会儿,那个偏瘫好了!哎呀,我说:神呐,祢太恩待我了。为什么呢?因为他右边的腋下像挂了一个二十斤的包。你想,如果你的腋下挂了一个二十斤的包,你肩膀扛一个二十斤的行李,你走路啥样?大概走路就那样,咔叽咔叽,斜楞斜楞的。我说:好啦!感谢神! 那他们对灵界的东西不太了解,结果就开始整腰带个大腰套,脖子带个大脖套。我说:你躺下。他说:躺下不行。我说:你躺下,我带你祷告一下。结果他躺下什么事也没有。我说:再起来,再躺下。没事,好了!我说:你把那个脖套、腰套拿掉吧。好了,回家了!结果这个主任牧师看了说:哎呀,天呐,还有这样的事?我说:那这样的事正常,不是吗?他就给我介绍了一个好大好大的大牧师,咱也没资格服侍呀。咱是个小牧师呀,小教会的小牧师,但是在灵界里可不小呀!他说:刘牧师,你能不能服侍一下我的好朋友?我说:那没关系呀。哎呦,我一听是谁,给我吓够呛。
      • 八、恨神的,神必追讨他的罪
        • 恨神必遭追讨,别自欺欺人
          要知道我有一个最大的特点,就是老觉着自己没整对。所以照着神的话,我心想:哎呀,《圣经》上有这么讲吗?《圣经》上哪有这么讲啊。我如果在《圣经》里找不到先例,找不到根基的话,我心里头直打鼓啊。这事可不得了,为啥呢?原因很简单:我今天整对的事不多呀。 我为什么说华人命定神学要重新出发?因为今天我们觉着我们已经整对了很多了。哪里啊,九牛之一毛,所以重新出发,要重新把神的话再读到心坎上,认识神是无止境的。光要照在我们身上,我们是否反应出来的是一种邪恶的反应呢?是不是要听神的话,听神的道?是不是照着神的话去做,还是照着人天然的反应?我告诉你,天然的反应是很邪恶的,就是一个肉体的反应。 今天弟兄姐妹把这句话记下来:恨神的,神必追讨他的罪!要知道在当代的教会里面出现了很多很奇葩的事,他们觉着这些事都是神许可的。那当然是神许可的,那这些事不但是神许可的,也是神导演的。恨神的,神怎么可能不追讨他的罪呢?肯定是要追讨的。所以不要爱世界,也不要爱这世界上的事,因为爱了这世界,就恨神,恨神,神就追讨你的罪,直到三到四代!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 引言
        • 信心不花钱,缺了就遭罪
          那昨天还有人问我:如果神不把那些财产还给约伯,约伯还信吗?他们都搞颠倒了,我讲了半天他也没听懂。为啥呢?因为他里面的逻辑是很成问题的。为什么呢?因为是约伯坚持信心,一直坚持到神把所有的祝福又重新加添给他。如果约伯坚持了一个月,后来就不相信了,不相信以后是很痛苦的。浑身长疮,坐在炉灰当中,失去了所有的财产。你想想看,很多人还在跟他探讨人生的哲理,是不是你这块整错了?那块整错了?结果约伯坚持相信,后来他说:我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!为什么?原因就在信心。 信心可以让我们看见神奇妙的作为,就算是我们里面还有困惑,就算是我们里面的信心,是奄奄一息的灯火,神也不熄灭。如果神不还给约伯,我回答了没有“如果”!那你咋讨论呢?是吧?那你要让我怼人,我有两下子。没有如果,哪有如果?没有如果,这事不能谈!没有信心就没有未来! 其实我最困惑的事,是信心需要花钱买吗?不需要。信心不用花钱买呀,那怎么就这么难呢?我相信神是医治我的神,这有多难的事呀?说,那不可能。你说这是什么脑子?哪来的信心,那么倔强的相信,那是不可能?那不可能也是一种信,只是信坏的,好的不信,信坏的,那不活该遭罪吗?你遭罪活该呀!
      • 六、这不信的世代
        • 不信的人总在遭罪的路上
          今天如果耶稣来了,也仍然说,这不信的世代。我告诉你,不信的人还要遭更多的罪。因为凡不出于信心的都是罪,所以就得遭罪。不出于信心的都是罪!如果你不信,就是遭罪还没遭够。等你遭够了,等你绝望了,就好了。这个耶稣在地上彰显了多少祂的权能?行了多少的神迹?可是行完了神迹,人要不信,有什么用呢?他的门徒跟着祂,看见祂行过多少神迹?数起来是很困难的,就随时随地。 那为什么那五千人来跟着耶稣?后来五饼二鱼喂饱五千人。为啥?因为都是病人。来找耶稣得医治,后来都得了医治了。得了医治了,耶稣就教导他们。耶稣教导他们的时候,教导完了,然后还行了一个五饼二鱼的神迹。那到了现在,真的明白了吗?还是不明白。耶稣祂会从死里复活,大家一听,那玩意,那不可能。那些门徒不是不明白,是不信! 我告诉你,这不信的世代,直到今天,仍然要遭受很多的罪。如果你是个信的人,在信的人,凡事都能!所以,弟兄姐妹,你要看见,你要听我们每个主日讲的那些见证,只是一小部分。但是 今天还有不信的吗?我们要狠狠地对付,我们里面那种不信的心态。里面不信的那东西,是相当邪恶的。所以,在信的人,凡事都能。好吗?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 信耶稣不够,信神迹才是真信
          你有没有发现这事儿?“你信啥?”“我信耶稣。”但是耶稣为什么说你们不信心里刚硬?我信,耶稣说我不信,你说这咋整啊?后来耶稣就诠释了信是咋回事,他说信的人必有神迹随着!前四讲讲了“奉主的名赶鬼”,“说新方言”,“手能拿蛇”,“若喝了什么毒物也必不受害”。现在讲第五讲,“手按病人,病人就必好了”。 到现在那些病好的人,不是还欠我一个人情吗?欠我什么人情呢?我把神的话读得明明白白。然后我告诉你,就是凭着这股信心往前走。我也感谢神,我读《圣经》读得比很多人认真,我的信心也就是建立在神的话上。“你信啥?”“我信神的话。”神怎样说我就怎样行。 所以我告诉你,华人命定神学对《圣经》的认识,那是很先进的。我不管那些现象多么真实,有人按死了一个人,有人按死好几个人,我不管,我只相信神的话。只要不是神的话,多少个现象,跟我没有关系,我是信耶稣的。就用我这股劲儿做基督徒,那也是挺有意义的,我仍然选择相信神的话,这不难理解。
        • 信心不够,别轻易尝试高危祷告
          后来他跟我说了实话,他说他年轻做牧师的时候不懂事儿,有一个病人,他按手祷告死了!那是他第一次按手也是最后一次按手。我的天,他挺厉害,一按手祷告就把人按死了,从此以后再也不为人按手祷告。这是神的话,神的话不是立定在天吗?怎么一按手人就死了?很困惑。有人说:老师,你怎么就相信呢?我第一次按,没有成为最后一次按,神有恩典和怜悯。 人就会说:神啊,为什么会是这样?这还不是最要命的,最要命的还有呢。一个牧师赶鬼治病,我的天哪,赶着赶着,他的孩子自杀了,他有一个同工自杀了。你说你的领受会是什么样?你会说:神啊,为什么会是这样?神啊,有没有搞错?我的天哪,我跟你讲,过去这些年我见过很多赶鬼的牧师都很惨。后来我就总结:哇,这是个高危行业呀。 还有一个牧师,他老婆的病是我祷告好的。他年轻的时候也是按手为病人祷告,结果后来他自己的孩子两岁死了,从此以后夫妻俩不再赶鬼为病人祷告,就传一个没有能力的福音。那神为什么会让事情变成这个样子呢?我这样讲会不会释放惧怕?你肯定说:哎呀,这可不是开玩笑。这可真不是开玩笑,你真的要这么整,你还真得有那份信心。
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 别以为够好,竭力追求神的能力
          那位牧师赶鬼大概赶了六十年,一百多岁了,他身上神的灵特别强,他在教会进了门,从中间的过道往里走,走上台去讲道,结果,走道两边凳子上的人,就开始彰显了,我觉得这挺有意思。有的时候他在咖啡店吃饭,旁边那人挺老远的,“啪,”就开始倒下了,很厉害。 我就在想:对啊,我也跟他年龄差不多开始服侍的,等我到了一百来岁的时候,哇,那厉害了,赶鬼,赶了一辈子。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们老调重谈赶鬼,千万不要以为你们做得不错,你们做得远远不够。 这一百多岁的老牧师,他叫比尔·索布里茨,这个人有名。那你跟他比差得老远了。够吗?不够,就让我们竭力追求。让耶稣基督从死里复活的能力也都彰显在我们身上。我告诉你,我们家里的问题,工作上的问题,生活里的问题,教会里的问题,服侍的问题,跟这紧密相关。 我们弟兄姐妹的能力太烂了,烂得不行,这不是为了打击你,而是为了激励你。你不要自己觉得自己已经很好了,好什么呀?一点都不好,其实还有很多需要努力的地方,我们要竭力追求。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 城墙和保障不能够保守你
        • 投降才能得保全,政治捆绑太难逃
          那就在这期间,耶利米就劝这个犹大的王西底家,说你投降吧,投降还能够保全你,啊,我不投降。他想投降他不敢。为啥?因为他那些军队的首领们不想投降。这就跟啥呢?日本天皇想投降,可是日本的那些大臣,首相大臣不想投降。所以那个投降的诏书得秘密的进行。 西底家就被这个政治的体系,属世界的政治体系给捆绑了。这也是为什么人活在这世上,想逃出属世界的逻辑体系有多难呢。老难啦,非常的难啊,尤其是你做一个政客。你不管是最上面的政客,下面的政客,这东西非常的艰难。有一套属世界的政治体系,哎呀,把人绑得牢牢的,把人套得牢牢的你根本就弄不了。 人一旦进到那个体系里去,以后真的弄不了,你说是不是?哎呀,这人哪。挺辛苦的,你想依靠神,你还在这个属世界的逻辑体系里,太难了。这就是为什么属世界的这个老马。牠自己也说,几乎没打过败仗啊。为啥?因为能胜过老马的,能胜过这个世界的人,就得将自己里面属世界的东西彻底拆毁。
        • 别信赖城墙,信靠内心力量
          你知道这人啊,就很希望用城墙保护自己。那城墙保护得了吗?城墙保护不了你啊。那你就说了,那为什么尼希米建城墙?尼希米建城墙是建造人的心。那大家得慢慢琢磨明白,那城墙不重要。人对神的心是非常的重要。 所以这神发怒的日子,就倾覆犹大民的保障,使这保障倒塌在地。祂辱没这国和其中的首领。为什么呢?因为这些东西都叫做属世界的逻辑体系。这个以色列的军官首领,还有以色列的这个国王,犹大的国王,他们把他们的盼望,全部都放在城墙上。因为城墙很坚固,所以跟巴比伦人对峙,维持了一年零四个月。 那这一年零四个月也挺厉害啊,最后这城墙让巴比伦人攻破了。那巴比伦人怎么攻破的呢?是因为神发怒,倾覆了这个犹大民的保障。那城墙没有用。但是在以色列人,犹大人,在城墙里的人的眼里,这城墙怎么能没用呢?这城墙不挺厉害吗?我们还是跟巴比伦人,对峙了一年多的时间,要没这城墙早完了。
      • 你的能力不能够保守你
        • 能力再强,也难逃命运轮回
          你的能力是不能保守你。你看怎么说。 ** 他发烈怒,把以色列的角全然砍断,在仇敌面前收回右手,他像火焰四围吞灭,将雅各烧毁。(《耶利米书》2:3)** 这个角啊,就代表人的能力。那直到现在,其实人们崇尚能力,还是非常普遍的。你说你不崇尚能力吗?你看人家真的很有能力啊,是不是?人家真的很厉害啊。你看我们一提,哎呀,这个首富,满脸的羡慕,是不是?哎呀,人家一开口,一个亿是小目标。 那一个亿对咱们来讲是天文数字,对人家来讲是个小目标。现在他离他的小目标也越来越远了。所以我想这个世界崇尚能力,但是能力却不能够保守人。在犹大这个地方,有很多很有能力的人,武功很高强的人很多。但他们依靠这个东西,他们就不能够依靠神。 你要么依靠神,要么依靠自己的能力。所以依靠能力的就必受咒诅,你说这东西多厉害啊。以扫的能力比雅各强,但是以扫却带着这个属世界的逻辑体系,以扫整个的民族就被神咒诅。以扫跑得比野猪快啊。那不是开玩笑啊,他是打猎出身,那两条腿跑得很厉害。但是崇尚能力的都被咒诅,那是属世界逻辑体系。 我们里面装的是不是这套东西?这套东西听起来非常的合理,也的确是有很多很厉害的人,我们会说,哎呀,人家做的这人工智能,自动驾驶真厉害。是不是?那是真厉害,但是那却是崇尚能力。就是不管你多厉害,一旦成为崇尚人的能力,就活在咒诅当中了。 至于这咒诅啥时候成就我们不知道,我们真的不知道。你看这世界啊,就像风水轮流转啊,你不知道三十年河东还是河西啊,你不知道,到了时候就知道,河东还是河西了。
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
        • 别让属世逻辑毁了你的信仰
          好多年前我讲了一篇道,神要拆毁他自己的圣殿,神要拆毁他自己的圣殿?为啥?那殿不重要,那殿里的人玩的那些把戏重要,人脑子里装的这个逻辑体系很重要。如果人里面装的属世界的逻辑体系,整一套属神的样子又有什么益处呢?现在在教会里的政治斗争,那是很要命。 有一个牧师,他自己建了教会。他建了一个教会以后,这个教会里的政治斗争老厉害了。政治斗争不断,全是用属世界的东西来操控着。然后我告诉你,他把这些教会里的政治斗争,描述成龙虎斗。你不是创办这个教会的人吗?那你如果带着属世界的逻辑体系,创办这个教会你不被搞垮,你不被拆毁,谁被拆毁。 后来呢,他得了新冠,他新冠很快就好了。我心里还挺羡慕的,我也在新冠当中,结果怎么着呢?没几天,他突然间死掉了。哎呀我心里很感慨,其实我也透过这新冠,拆毁了不少我里面那属世界的逻辑体系。拆毁啊,你这不拆毁,那是不行的。 神不喜欢聚会,不喜欢献祭,喜欢人谨守遵行祂的话。现在我们就把我们的盼望放在我们神的身上。神必使我们在这个世代能够兴旺起来。这里有《耶利米哀歌》,我们常常读《耶利米哀歌》,使我们的灵魂苏醒,使我们能够靠着神的话走义路。愿神保守我们。 你知道我们里面有一个东西,就是常常觉着自己没整对。那为啥呢?因为我们里面属世界的逻辑体系,清了一些大的还有一些中的,清了那些中的还有一些小的。这个属世界的逻辑体系,还是相当可恶的呀。那清也清不完的,但是你不清还是很严重的问题。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 我们认为钱能够解决很多问题
        • 钱买不了聪明和价值
          人为什么贪钱?因为我们认为钱能够解决很多问题。你真的认为钱能够解决很多问题吗?不能。如果钱可以解决很多问题,我们就活在迷惑当中。今天我们就试着问一下,钱财能够解决什么问题?是可以买一盆饺子,一碗面,解决温饱问题。 但是人穷得叮当烂响,捡了十块钱吃了一碗面,就认为钱财可以解决很多问题,就掉入了钱财的困惑里。比如养孩子,孩子需要钱吗?你把钱给他试试看,如果孩子在钱财的资源上是无限的,他可以随便铺张浪费,他会变聪明吗?他不会变聪明。 我们中国人讲富不过三代,因为有钱以后,孩子就不健康地发展。很多小孩家里还不是很有钱,都已经开始变得不健康了。**所以,能够解决孩子问题的,就是让孩子变得更加聪明。能够给孩子最好的,就是让孩子本身变成一个价值**。很多人都想把钱给孩子,以为把钱给了孩子,孩子就可以过得好,这是极大的困惑和迷思。 清朝有一个官叫林则徐,他曾经讲过非常有名的一句话:如果我儿子像我这么聪明,我给他钱干啥?第二句话更有意思:如果我儿子不像我,我给他钱干啥?也就是他儿子不像他,就是个蠢人,你给他钱不是害他吗?**所以我们今天要把钱财的迷思彻底的摆脱,我们干正事,不管怎样把孩子塑造成一个有价值的人**。
        • 钱财有限,唯有神是解药
          我今天要讲这话,是为了把大家从这些迷惑当中释放出来。钱能够解决什么问题?**只有神才能够解决问题。所以咱们要重新回到一个最根本的点上:就是神是我们的一切**。今天我讲得比较直白、比较简单,也很有意思。虽然这么直白、简单,但还有很多人看不透。 钱财带来的困惑是相当的深远,我们今天仔细思考一下,在我们的人生当中,愁苦是由钱财所带来的。人得了病,钱财能解决问题吗?解决不了,但是神能。有很多的病钱财解决不了,就是你给医生多少钱,他就那点本事,你让他解决啥问题呢? 曾经我的一个朋友,是一家上市公司的老总,他的公司开拓到三十几个国家。后来他弟弟得了病,他很爱他弟弟,哥几个关系非常好,他就跟我说,他告诉医生:只要把我弟弟的病治好,花多少钱都愿意。结果三个月后他弟弟就死了。当时我这个朋友不信主,后来他就觉得人活在虚空当中,跟我差不多的时间去了同一个教会。 我说的意思是:如果钱财不能够解决这么多的问题,我们不是得寻求神吗?如果钱财不能够解决这么多的问题,我们为什么不寻求能够解决问题的神呢?
        • 别让钱财蒙蔽你的智慧
          我们必须看透,我们以为把钱财给孩子,那是一个祝福,其实不一定啊!我就感慨:我爸爸活着的时候就开始安排,这房子给谁,那房子给谁。其实他干了一辈子也没攒下几个钱,那房子还是我出钱买的,然后他就安排这些,以为这些钱财能祝福这些人。 我们家的其中一个房子就安排给我弟弟,我弟弟就一直掂记这房子,为什么掂记?因为那是我爸爸答应他的,这不是没事找事吗?以为有了这个房子,他儿子就可以娶媳妇。可是有了房子就可以娶到媳妇吗? 有的人以为娶了媳妇就好了,结果娶了一个不好的,你怎么办呢?我们人对这些东西几乎都活在迷思当中,所以就很辛苦,拼命赚钱,弄啊,如果能赚到钱也行,但活得很辛苦,为了钱,这一辈子都没有祝福。 今天我想办法把大家带到什么地方去呢?钱不但不能够解决很多问题,它还能创造出很多问题来。**我们一旦看透了钱财的本质,我们就成为管理钱财的人,而不是被钱财所辖制的人**。我们是解决问题的人,我们不是靠钱解决问题的人,当然解决问题的确是需要一些资源,但是真正解决问题还是需要人变得聪明。 今天用钱解决问题,明天用钱解决问题,那不是变笨了吗?你看那些有钱人,人家管理钱财可好了,所以人家成为了有钱人。所以你如果说不管理,使尽买,使尽花,瞎整,能成为有钱人吗?就成不了有钱人,就不可能结果子。被钱财所迷惑了,就不可能结出祝福的果子来。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信心是得救的唯一钥匙
          所以是你的信救了你,我讲的道又简单又直白,你会发现不断地讲,讲的就是信心,信就是得着。相信神,相信神,相信神!我念了这么多遍,我自己都觉得有点啰嗦。可是人就是不相信。你知道玛门对人的辖制有多深吗?我说:别相信钱,别相信钱!你说:那不行,我得相信钱。 所以有很多人听我讲了上句后,就知道下句是什么了。有的时候我讲完了以后,有的人就觉得:老师,你讲的这些,我都已经听过了啊。那有什么用呢?听过了还是不信,不信是没有用的。今天我告诉你,不信的人罪已经定了,你肯定得遭罪。你看中国人起的这词多好,没有人招喜乐,都是遭罪。你说:老师,你讲的我怎么就领受不了呢?因为不信。 老师,你讲的我怎么就听不懂呢?我讲的这么简单怎么能听不懂呢?小学生没有读完就可以听懂了。所以说这事儿有点难,难在人不认同。我告诉你,不要说基督徒不认同,就是我在这个牧师圈子里头我所接触的一些人,他们认同的也不多。 我跟一个很有资历的牧师讲华人命定神学,其实华人命定就是使徒保罗的神学,我们华人命定神学对人的要求是很高的。如果你进来混,那我要你来干什么呢?你难受,我也难受。你看着我难受,我看着你还难受。我就说:那你就别来了吧,拜托啊!
        • 别让不信毁了你的明天
          今天我告诉你,真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑,因为神会供养你;你不需要为明天忧虑;你不用为自己攒钱。人就觉得:那不行啊!房价都掉了。房价掉了就掉了呗,你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说:这人要不信,还真是挺难整的。整天挂虑,挂虑到得了忧郁症,得了忧郁症后挂虑更严重了,真是要了命啊。 如果你已经被判了死刑,你相信吗?有的人就是不相信。我用脚后跟想想,都知道这世上的人最后全都得死,我们全都被判了死刑了。人被判了死刑,无期徒刑都没用,死刑缓期执行,然后就在这死亡中慢慢等,其实也没多少天,几万天而已。 人被判了死刑,我就觉着这世界没有盼望。但是很多人就认为:我活着很有盼望。我要去九寨沟,我要去张家界,我要去八大名景,6A级景区,如果我不去的话,我死不瞑目。那你没去完,最后也得死啊,那被判了死刑了,那人在这世上有什么盼望?没啥盼望,还是今天活得舒服一点儿比较好。
        • 别让玛门蒙蔽你的眼
          神要解决的是灭亡的路,人都被判了死刑,罪已经定了,在这世上不过是缓刑,不过是等待死亡而已。还活得那么有兴致,哎哟,那可是挺认真的,确实是很奇怪,人活得可认真了。今天如果你身上有病,感谢神。你要在你的病痛中经历神,认识神,开始寻求永生。 人只看到眼前的这些事儿就忙啊,忙什么呢?是不是都是为了钱啊?都忙着赚钱。所以玛门对人的影响有多深,那是很深的。它使人的眼睛变瞎了,只看见近处的,看不到灭亡的那一天。我们脑子里的思想有没有转变过来?如果还没有转变过来,那我今天告诉你,不信的人,罪已经定了,遭罪的事儿肯定是有的,遭罪的事儿已经定了。 一个是进入永生的就是信的人,因为神为我们成就的救恩就是永生,一个是回到永死那里的,不信神的话信什么?信的是钱嘛,是不是?信的钱就是我们前面那几讲里的玛门,被玛门搞瞎了。昨天我收到一个信息,我们当中一个姐妹,她家那个远方亲戚,当地的市长被抓了,还在调查中。 我最近就听说有好几个被关进去了,全是为了钱!这钱能干什么呢?前段时间我看了一个视频,看到有人家里收了好多的金条,那玩意儿不能吃。放到微波炉里加热,能出来面包吗?你不能吃,但能换面包,但就换到牢房里的面包去了。 我就觉得人不信神的话,信钱就是一个悲剧。我们相信的是什么呢?我们相信的是永恒里的荣耀。今天我们之所以这样服侍,是因为我们在永恒里有荣耀的盼望。之所以这样信靠神,是因为在永恒里,有荣耀的冠冕为我们存留。华人命定神学是付代价的神学,我为此而生,为此而来到的这世上,也为此而死,这是我的命,也是我的命定。
        • 信与不信,天堂地狱一念间
          大家好,今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲,做一个结尾,这个结尾叫什么呢?不信的人罪已经定了。有的人会说:别定我的罪,别定我的罪。其实已经定好了,有人也许会感到害怕,但害怕是没有用的,因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了,那么信的人呢?如果你信的话,那这些与你无关,你就不用担心。 这世界上有一件事,既简单又困难,那就是信,简单在于就是一个选择,难在什么地方呢?难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情,同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪? 人最大的悲剧就是不知道,神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价;不知道祂已经为我们成就了救恩;不知道我们凭着信心就可以领受;不知道祂已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,只要领受,只要相信,就可以得着。今天晨祷的这些病,如果是医生整的话,哪一个也没这么快啊。
        • 信心决定命运,别让环境左右
          其实人相信很简单,但是又很难,为什么不信呢?因为人一看环境就觉得完蛋了。人不是看神的话,而是看自己的条件:哎呀,就我这条件,看起来好像不太像个兴盛的样儿,照照镜子一看,就按这个面相,命有点薄啊。如果你相信你的命,你的面相就会变得厚道,变得富态。人的面相是由心生的,心里头不信,面相就那样。我常常说不能死人的是小事,你信吗?都是小事儿,不能死人的不是事儿,能死人的已经都不是事儿,这话你都听过吗?听过啊,但还是不信啊。 有的时候我就觉得很奇怪,有些人就说:老师,我欠了六百万,下个礼拜有一笔账单要到期,要还啊。我说:有钱还吗?结果没钱还!那就别还啊,你要怎样啊?打电话给我让我帮你还吗?我没这个爱好。后来这个人没还,两个月过去了,我说你那账单一个礼拜到期了,后来怎么了?也没有怎么着,我说怎么又活了两月呢,我还以为死了呢。你说我话怎么这么损呢,那你当时要死要活地来找我,我还以为不行了呢,现在还欠多少钱?还欠六百万。 咱们弟兄姐妹可得要知道信心,现在就开始走信心的路,你一定会看见神的能力在你身上彰显出来,因为这是个属灵的事儿。不信的人罪已经定了,你说我不信,罪已经定了?这个字你得会读啊,就是不信的人,老早以前就已经定好了。不是不信的时候才定的。很早之前就定了死刑了,然后定了就没有盼望了,定了你在虚空的一生要遭点罪,结局就是这样。
        • 信神的话,别在今生盼望里沉沦
          咱们大家今天开始琢磨一下,我要劝劝咱们当中那些爱传福音的人,一整就带几个癌症患者来了,人家就是不信啊,你带他们来干什么呢?人家愿意相信,咱就服侍他,不信的话你带他来做什么呢?信什么?信就是相信神的话。癌症患者里面没有永生里的盼望,因为他的盼望全在今生,神的震怒不离开他,神给他整个癌症,让他领受点神的震怒,想破碎他里面今生的这些盼望,他的盼望灭了吗?没有。 我告诉你,癌症患者都可想活了,他们的盼望都在今生,我今天这话说得有点重,但是事实也真的是如此。我服侍的癌症患者太多了。相信神的话,必有神迹奇事随着。所以不信的人,罪已经定了!遇到不信的人,你先传递信心,传递完信心都还是选择不信就算了吧,信什么?信的就是神的话。 最近我讲永生讲的比较多,有一个就被抢走了,因为他来到咱们当中,他不是来寻求永生的,他就觉得这里讲的这些道理挺好,挺实用的。但是这实用不是给你用的,是为了给追求永生的人。人要有永生的盼望,因为人在这世上已经被判了死刑,是没有盼望的,人就是想往死亡里狂奔。
        • 信心难得,别让真理成笑话
          我们今天所做的就是让人们获得福音的好处。人如果没有信心领受,这真的是难啊。让你有信心领受,却有很多困难。我讲了一遍又一遍,但是人却觉得:老师,你讲的我都听过好多遍了。这话让我感到十分无奈。 有时候,我跟人讲个笑话,我都忘了已经讲三遍了。人家会对我说:你这个笑话已经讲了第三遍了。那感觉真的不好,我怎么讲了三遍,还觉得非常好笑呢?我讲了这么多遍,还好笑吗?这个笑话本身已经成了一个笑话,对不对?有时候我跟你们讲的时候,我讲着讲着,都觉得自己成了一个笑话了,就是因为不信啊。 你说人信吧,一遇到事儿又不信了,可是一遇到骗子,他就相信骗子了。你说这件事儿该怎么办呢?有的时候,人被鬼搞得可惨了,你说玛门的灵释放了多少谎言?结果都很惨啊。
        • 信心是通往救恩的钥匙
          所以不信的人,最早的时候就定了,神就是要解决这个问题,就让祂的独生儿子耶稣基督为我们而死,然后我们选择相信,领受救恩。 我什么事情都可以帮你,但是选择相信这件事儿,我帮不了你。你说:哎呀,我到现在也没悟出个头绪来,我们不能替你做选择,人的问题就是不信神的话,这句话可得记下来,人的问题就是不信神的话。你看那些人来找我,对我说:我要完蛋了。我说:怎么了?原来是要结婚,结果新娘跑了,我说那不是个骗子吗?钱呢?结果钱也被她拿走了。 我就笑了,这说了半天,一句神学的话也没有。我说哪一句是神的话呢?没一句是神的话。有的人说:老师,你看我都忧郁了。有神的话吗?没有!那咱能不能讲几句神的话啊?所以人的问题就是不信神的话,这句话大家一定要写下来。我经常跟人对话,然后争得面红耳赤的。 后来我说咱俩讲的都是些啥啊?哪一句是神的话呢?好像哪句都不是,我没讲神的话,你也没讲,所以不信的人你说能不争个面红耳赤吗?还累得够呛,很激动啊!人就是不信神已经为他们预备了救恩,神已经为我们预备了一切,我们来领受这份恩典。有那么难吗?其实不难,凭着信心得着神的应许,从此以后相信神的话,用神的话来填满我们。在人不能,在神凡事都能。这是神的话。骆驼穿针眼儿这事,在人不能,在神凡事都能,所以我告诉你,信心可了不得,信心可以带来神迹奇事。
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
      • 九、不信的人必被定罪
        • 别让金钱蒙蔽你的永生路
          不信的人,罪已经定了,一个活在今生的人,神的震怒常在他身上,人一生劳苦愁烦,为了钱呕心沥血,为了钱浑身病痛,为了钱惨兮兮地死去,为了钱惨兮兮地坐牢,为了钱,把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱?国和国之间打仗是为了钱,民和民之间打仗是为了钱,全是钱!但是钱能给你永生吗?不能!今天就从不信里头走出来。
      • 十、总结
        • 信与不信,选择决定命运
          不信的人罪已经定了,信的人不被定罪,你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪,所带来的疾病和病痛呢?把那些不信的东西重新夺过来,献给神成为信的。就是相信神的话,神的话立定在天,永不改变。你要成为神应许的儿女,那不是有一个叫以撒的吗?他是应许之子,因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的,神的应许都要成就在你的身上,阿们。 愿神祝福大家!
      • 三、祷告
        • 信心是永恒的钥匙,别再迷失
          来,我们一起祷告,今天咱们那些为工作忙忙碌碌、活在劳苦当中,不在信心的层面的人都要悔改啊,要把你的盼望放在这句话上,别再在灭亡的路上狂奔,就算是你今年评上先进工作者,那东西也进不到永恒里去。 神啊,愿你的灵激励我们,用你的大爱激励我们,让我们能够清楚地知道,你赐下你的独生儿子耶稣基督,为我们而死,为我们承受鞭伤,为我们被钉在十字架上。为我们付上罪的代价,今天就让我们把我们里面的信心提起来。仰望我们的主耶稣基督,仰望那为我们的信心,创始成终的耶稣基督。叫我们这些信靠祂的人,不至灭亡,反得永生。神啊,把这永生的盼望放在我们的心里,让我们知道得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土。神啊,给我们这样的信心,给我们这样的智慧,选择相信祢的话。 神啊,让我们有敬畏的心,知道不信的人罪已经定了。今天我们就选择相信耶稣基督的名。愿耶稣基督从死里复活的能力,常在我们身上,让耶稣基督的荣耀,也常在我们身上。也愿我们弟兄姐妹同有一个心志,愿意将自己献上,当作活祭,走耶稣基督的路。活出你荣耀的样子,奉耶稣基督的名,阿们。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌
        • 赶鬼服侍,疼痛自消无踪
          比如说有一个姐妹,她的痔疮做了手术,那个疼啊,痔疮那地方也不是什么好地方,而且做完手术以后,医生要求她定时排便,你想那伤口还没长上,还要排便,那是极其痛苦的。疼的时候她就打给我,我带她祷告,祷告了两个小时,结果疼痛消失了。她说不疼了,她去睡了一个小时。一个小时之后她又疼醒,我又带着她祷告,带她祷告两个小时,给我累够呛,结果她又说我不疼了,又去睡觉去了。 结果来回这么折腾了两天,她没事了,我快完蛋了,我是没做手术,但我这比做手术的还惨呢。我就在想这是啥原因,后来我明白了,她只希望她的疼可以得着解决,至于她是不是麻烦我,那不是她所关心的事,她只关心她自己。当时她是我们当中的小组长,我就说你那些人怎么办?她说我哪有精力管他们呢!我就说奇怪了,其实她组里面还有比她更需要祷告的。 我说你这手术是割在屁股上,也没割在嘴巴上,为什么不能用嘴巴祷告呢?这得多自私啊!我告诉她,你开始去服侍这些人,你去赶鬼,你的疼痛会消失的。她就开始起来服侍这些人,结果疼痛完全好了!所以弟兄姐妹要开始明白,掳掠魔鬼仇敌是很重要的,掳掠了仇敌,我们身体就越来越强壮。如果你去做了一个手术,然后你还坚持带人祷告,我告诉你,回报是极其丰厚的,赶鬼的回报极其丰厚。
        • 赶鬼才能翻转属灵战局
          赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌,这是一个争战的规律。第一次世界大战谁打赢了?英国打赢了,英国为首的这些国家打赢了,英国就变得极其的富裕。第二次世界大战谁打赢了呢?美国打赢了,美国就变得极其的富有。因为敌人的东西都成了自己的了。一百年前,八国联军打败了慈禧,最后赔的都是上亿两的白银,那都是海量啊!你说国家能不穷么?那八国联军能不富有么?你看这事就是胜者王侯,败者寇。 谁让你打不赢呢?你如果打赢了,那就你说了算,你说咋样就咋样,你说是多少两白银,那就多少两白银!那谁让你打不赢了呢?赢了不就你说了算么? 所以弟兄姐妹,这属灵的世界,跟第一次世界大战和第二次世界大战没什么两样,赶鬼赶多了,你就可以掳掠魔鬼仇敌。 我就常常听魔鬼讲:我给你送钱!我说你给我送钱,被盗取的祝福要加五倍!我为什么要讲这题目呢?因为我发现我们当中的一些弟兄姐妹,有一些是做生意的,有一些是做工的,做工做的不怎么好的,指望着靠拼命做工来做好,结果怎么做也做不好,因为赶鬼不行。你赶鬼不行,那鬼不赶你么?你不得胜,那鬼就得胜啊!要么你胜过牠,要么牠胜过你。你不能说咱俩打个平手,哪有这一回事?你不胜过牠,牠就胜过你,你不胜过牠,牠就掳掠你!
        • 赶鬼越多,神国越快降临
          我们赶鬼还不认识神,那不赶鬼怎么能认识神呢?那就开始不断的赶更大的鬼,你就会看见神国度不断的降临,赶的鬼越多,神国度的扩张也越快。当我们得胜的时候,经文说: **我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头。并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。你的日头不再下落,你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。(《以赛亚书》60:17-22)** 在我心里,我巴不得神说的这话都成就在我们身上,至小的族要加增千倍,你知道什么样的人可以做到那样呢?如果一个人眼睛里只有他自己,他怎么能赶鬼呢?他自己不被鬼掳掠去,就已经不错了。弟兄姐妹一定要知道,一个被掳掠的,被囚的,他不可能释放他自己,只有这些赶鬼的才能够释放他。
        • 赶鬼后,心灵需神话填满
          但是释放完了他们会怎么样?鬼是被赶走了,但是他们要学一件非常重要的事,耶稣是这样说的: **污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说,我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。这邪恶的世代,也要如此。(《马太福音》12:43-45)** 你知道为什么赶完了鬼,里面是空空荡荡的呢? 鬼游来游去,我还是回到原来的地方好了,结果又带了七个更恶的鬼来,为什么会是这样呢?因为他里面装的不是神的话,不是神的国度,结果后来的状况比先前更加的不好,有的人就说,你千万不要为这人赶鬼,赶完鬼之后的状况比之前更加不好。 然后耶稣怎么说?这邪恶的世代也要如此。耶稣没有说,你遇到这种状况不用赶鬼,而是赶完了以后,那个人他需要做一个选择,要不要把自己献给神?我们在重点对付自私自利,我服侍过一些非常自私的弟兄姐妹,让自私的人起来服侍,那可难了。
        • 赶鬼掳敌,生意兴旺事业顺
          赶完了一个又一个鬼,遇到人我就讲赶鬼的故事,我也爱讲故事,这赶鬼真的太重要了。今天很多基督徒上大街闹事,搞很多自由,反同性恋,对赶鬼却没什么太大的兴趣。这不是问题么?不是亏欠了神,是亏欠了你自己。你如果赶的鬼不够多,那是亏欠了你自己。难怪你做生意做的不太好,做什么也做的不太好,你赶的鬼不够,你那么软弱,鬼能不整你么?你说没关系,我里面的比外面的更大,那没什么太大用,那只是嘴巴说说而已,东北话叫做二分钱的茶壶,只是个嘴好。 弟兄姐妹们,要清清楚楚的知道赶鬼的回报,如果你在属灵的世界上掳掠魔鬼仇敌,愿意为耶稣基督付上代价,然后在属灵的世界掳掠仇敌,我告诉你,你的生意一定兴旺,你的事业也一定兴旺,你的身体也一定健康,如果你赶的鬼不够,我告诉你,你不是在神的心意里。我要告诉你一句掏心的话,从现在开始,起来做一个赶鬼的人,要是你赶不了鬼,到时候鬼赶你那怎么办。昨天我在路上开车的时候,有一个弟兄打给我,他父亲癌症,他在电话里头透露的就是绝望和无奈,其实有多难啊,不就是赶鬼嘛! 所以弟兄姐妹,你千万不要做一个软弱的基督徒,如果你在赶鬼上不断的成为别人的祝福,那么你自己家里的事情,神能够不帮助你么?我们做生意花时间那是天经地义,赶鬼花时间那不行,那不是亏欠自己么?就从亏欠自己中走出来,成为一个赶鬼的人,然后我告诉你,赶鬼的回报极其丰厚,愿神祝福大家!
        • 赶鬼才能掳掠魔鬼财富
          你拿什么东西可以战胜魔鬼?旧约《圣经》里有一个人叫做基甸,基甸被神兴起来之前,辛辛苦苦种地,快丰收的时候,很多外面的人就过来抢,过来抢的时候,他们就躲到山洞里,很无奈。你要知道,国家软弱是很无奈的,我们国家也曾经历过软弱的时候,现在强盛了,谁敢欺负你啊!在属灵的国度里也一样,神的国度和魔鬼的国度相争,如果你是一个赶鬼的人,你就是得胜的人,你就在神的国度里头掳掠仇敌,你掳掠了仇敌,你还会穷么?所以咱们来到神面前,跟神求一件事,就是赶鬼的能力。 愿神的灵赐下来,让我们靠着祂的灵赶鬼,让神的国降临。神的国降临跟赶鬼紧密相关,赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌。你胜过魔鬼仇敌,你还会有问题么?很多问题都迎刃而解。你得先捆绑那壮士,你才能掳掠他的家财。让我们掳掠仇敌,那是神的旨意! 我发现赶的鬼越来越大,回报也越来越丰厚,连鬼王都能够对付的话,那你不就厉害了么?弟兄姐妹是否能够理解赶鬼这事?赶鬼真的这么好么?真的这么好!赶鬼这件事可以兑现神的应许。有的人赶完鬼之后,耶稣说我不认识你,其实不是跟他赶鬼有关系,而是跟他不认识神有关系。
        • 赶鬼是属灵的最佳投资
          我们当中还有很多不赶鬼的,我告诉你,一定要起来赶鬼,耶和华的光要发现照耀你,万国就要来就你的光,君王都要来就你发现的光辉。如果你是一个赶鬼的人,你不管走到哪里,都可以解决很多很多的问题,弟兄姐妹都要开始来效法我,成为一个赶鬼专业户。 你可以做IT,可以做电脑,可以做互联网,可以做电商,地产商都可以做,但还是要知道,你最重要的专业就是赶鬼。你问问你自己,这一生你赶了几个鬼,如果信主很久了还没赶过鬼,你真的需要悔改。为什么不赶鬼呢?因为自私嘛,赶鬼是需要花力气的。基督徒或者牧师为什么不愿意赶鬼?赶鬼很累的,赶鬼很辛苦的。 有一个人的妈妈得了癌症,那个时候教会人也不多,我就带着她服侍,结果癌症好了。她从国外回来,看见她妈祷告好了,正巧当时她的头疼病犯了,她就问我能不能带着她祷告,我就带她祷告,五分钟全好。其实她的牧师我也认识,她说:我能不能问你一个问题,我找了那么多有名的牧师,各种医治释放布道会,去了以后没好,但是到了你这,一祷告就好了,为什么呀? 她的话挺有意思啊,我觉得这是一个好问题,我说你的问题问的好,因为一旦这事沾到我手上,我今天祷告不好,我就明天,我明天祷告不好,我就后天,后天不好,我就一直带着你祷告,只要我有时间,我一定会带着你,把你这病搞定。就算是放下手头的事,也把这鬼干掉!结果鬼一看到我这样的人,撒腿就跑了。 我每一次在属灵的世界对付这些邪灵的时候,邪灵就跟我说:遇到你真倒霉。我这人认真,赶鬼赶到这样的份上,得着好处啊!赶鬼得着的好处,多得要命啊,所以赶鬼的回报要深深的印在你的脑海里。有哪几个行当可以干的像我这么爽?每一次赶完了鬼以后,那存在感可强了!人很需要存在感的。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 引言
        • 别让表面功夫毁了你
          为什么学习不好,都是玩表面功夫。前几天,有个姐妹跟我说自己脑袋不好使,我就伸出来一个指头问她这是几,她说是一,我又伸出两跟手指头问她是几,她说是二。其实她的脑袋挺好使的,从小应该有点玩表面功夫,玩着玩着就发现自己得学文科,因为理科是用脑力的,根本学不下去。学完了文科,在大学浪费了四年的时间,结果什么也没有学到。 咱们就拿听、说、读、写这件事来说,写作文这件事她都没吃透。我就奇怪,这人玩表面功夫,也能玩到七老八十,可是活出来的样子自己难受。所以,今天我再次呼吁大家永远不要做表面功夫。 有一次我在做培训的时候把屏幕分享了出去,结果讲了半天问大家能不能看见屏幕的时候才发现,都看不到屏幕,但是大家都在那闷着不说话,我这不是白讲了吗?给我气的,看不见屏幕倒是说出来呀!我也不知道在那闷着能闷出什么来,闷出来的臭屁是非常臭的,大家千万不要在那闷着。所以说玩假的千万要小心,养成了习惯就很难改。 我们当中有些牧者牧养他的羊,牧养完以后,发现他下面的羊竟跟牧者讲假话,然后牧者把这件事跟我说了。后来了解到,这个小羊竟然讲了两年的假话,牧者的心拔凉拔凉的,我说你没冻着吧!所以神立扫罗为王,扫罗这个人骨子里是悖逆,还玩了一点表面功夫,他自己都把自己给忽悠了,对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令”(参《撒母耳上》15:20),但是耶和华却说我厌弃你。 今天我们要对付的就是玩表面的顺服,骨子里的悖逆,你要是能记住这句话就挺好。表面的顺服,骨子里的悖逆就是扫罗,扫罗的下场就是招鬼。为什么招鬼呢?因为悖逆的罪与行邪术的罪相等。悖逆跟行邪术差不多,也跟交鬼差不多;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同,这很重要。所以说今天咱们拿出最著名的从撒母耳领受的话,讲给大家听。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 别让诡计毁了你的福气
          大卫这个人哪,这个时候还有没有耶和华神的律法了?那玩意能解决问题吗?是不是?那玩意能解决她都怀孕的事情吗?她怀孕了,怎么办呢?结果怎么着,结果就从前线把她老公给请回来。他以为她老公进屋,会跟她有那么一件事儿。哎,生下来的孩子感谢主,乌利亚你有孩子了。筹算得挺好啊。 结果人家乌利亚不回家,就坐在大卫他们家门口,在那睡觉。哎呀,可把大卫愁坏了,这咋整啊。大卫无耐地说:“哎呀,乌利亚,你很有忠心啊,你为国为民都放下了一切了。”结果又把乌利亚送回前线了,送回前线就写了一封信,给乌利亚的将军,让这乌利亚能够战死在沙场。哎呀,你说这不是诡计是啥,这背后就是有鬼在导演。 那大卫在写《诗篇》的第一篇时,脑子里在想,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。这还有福吗?没福了。光想着拔示巴肚子里的那个野种,想着如何处理这丢人的事儿,哪还有喜乐呀,哎呀,这个愁啊,还不能对别人说,那臣民都在想大卫发生啥事儿了?哎呀,大卫在为国为民担忧,大卫呀,你咋不喜乐了呢?哎,别问了,别问了,下去下去下去。昼夜思想搞掉乌利亚的诡计。 那感觉是很痛苦的,你想乌利亚被杀,拔示巴生了孩子后,一直到这个孩子死掉,整个的这一段时间,大卫都极其的痛苦,从来没有活过这么痛苦的时候啊。然后你说认罪吧,这面子往哪放。不认罪吧,就是这么难受。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 谁能够抓住这样的机会?
        • 塑造自己,机会自会垂青
          今天我们所在的世代是千载难逢的机会。**其实素质教育就是对人性格的培训。人的思维意念应该从以知识为主的靶心转变成以人素质为本**。在性格,信心,梦想的基础上,建立技能和知识。性格是人最重要的价值。在雇佣关系里,雇主都知道,雇人就是雇人的态度,态度是人性格的一部分。 所以,今天不要认为自己输在了起点就没有希望了。你是赢在另外一个地方,赢在机会上,**机会和人的素质有关系,有了素质,一旦有机会,就抓住机会解决了问题**。 所以,今天弟兄姐妹要在你能做的事情上好好做,机会不是你能够控制的,但是有一样是你能够控制的,就是如何塑造你自己。塑造自己,在机会来临的时候就能抓住。今天,我和我的团队就抓住了一个好机会,第一个好机会就是互联网,第二个好机会就是教育。教育是给人盼望的产业。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会在判断力上做功课
        • 判断力不够,人生会很惨
          今天大家要在教会里不断地成长,训练你的能力。判断力非常地重要,如果一个人不懂怎么判断会很惨。给大家举个例子:我在理工学院做工时,那时很缺IT的人才,银行就透过猎头公司找到我,对方多次提出加薪我都没去,因为我不懂银行这行业。 后来我就专注做教育,我要把教育学府里面的流程、所有的关键参数全都搞清楚,所以今天我很清楚教育这行怎样做。我做到这个职位,我就可以跟同事去学,不懂的我就问,然后就了解、做笔记、积累。感谢神,让我有这样的毅力。 利欲熏心,可以把你的心熏黑了,千万别上钩,否则这辈子就惨了。感谢神,我的判断力不输给一般的平均水平。我那时候做一个判断,留在教育行业继续挖掘。后来我做了另外一所理工学院的CIO,IT行业的最高位置。人常常判断,在操练的过程中就是你资源的分配,你的时间用来做什么。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 在做事过程中了解别人需要
        • 了解他人需求,做事才能游刃有余
          关心人的需要和不关心人的需要不是一回事,会做人的人会了解对方的需要,不是在一种被辖制的状态中满足对方的需要,而是在很健康很自由的双赢的状态中满足对方的需要,有本书《高效能人士的七个好习惯》,教你做事做人,一个人考虑别人的需要是好习惯,一个很成功的市场营销人士对客户的了解必须清楚,不清楚做不了,你知道喝可口可乐的人不一定了解自己对可口可乐的需要,但是可口可乐公司对消费者了解程度远远超过消费者自己。 高露洁牙膏公司对人使用牙膏的习惯清楚不得了,知道多少人将挤上牙膏的牙刷先蘸到水里再刷牙,多少人横刷竖刷都很清楚,你会看到一支小小的牙刷都会成为一个创新的项目,牙刷有尖的、有圆的、有瘦的、有肥的,有硬的、有软的,高露洁牙膏防止牙龈出血,你想做销售,你必须是了解别人需要的人,最首先了解人的问题。 如果你不了解不关心别人的需要,只关心别人口袋里的钱,这个销售你别做,做也做不成,不可能做得好,如果你做的全都考虑别人的需要,很成功的推销员,会做人非常重要,在做人的层面里面,情绪管理,会看轻重缓急,这是做人最重要的关键。 有本书,《重要的事只有一件》,做一个聪明人,一定要事物有轻重缓急的判断,对别人轻重缓急的判断也很重要,举个例子,一个人在赶火车,眼看要晚点,会做人的不会喝酒聊天,会看轻重缓急,
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 惧怕是因为对事物不了解
        • 了解事物,才能无惧风险管理
          决定做什么凭着风险的评估,其实风险管理其实也是对惧怕的管理,惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知,知道的不怕,所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手,动手多了就知道是怎么回事,就不会把假设的那种问题转嫁给付代价的那种方式,钱买的那种方式。惧怕和风险是两个重要的需要管理的东西,但我们对东西不够认识就产生惧怕,当我们对风险不够了解就成为风险,那把风险管理管理好,成本就会降低,回报就会大幅度的回升,这个是一个非常重要的观念。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,还要不断创新升级
          这不是我们华人命定神学走的路吗?是不是?我以前在人家当地教会信主,我是学人家的。学了以后,发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后,后来做对了,现在找更好的。现在是不是比去年更好了?有没有发现我讲道、查经越来越精准了?前一段时间,我们把《101课程》升级了越来越好啊。 有的人说:“老师,还有没有那旧版的101课程?”那旧版的,有的人觉得好,其实不好。看你从哪个角度说,是不是?不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程,现在用的就是第二版。如果你以前学过101,你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么?就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看,因为其中还有一些错误的观念,人就喜欢这样。 但是我告诉你,从建立教会的角度看,新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事,不断地调整,不断地创新。以前写101课程,花了我三个月,憋得难受。后来写201课程,写了六个月,觉得不对劲,看着别扭。后来不断调整,不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的,给那些从不信到信的人学的,讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的,讲变成门徒的过程。 我想写201课程花了半年时间,这回升级版可能会花少一点时间,不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度,是不是?有的人就说老师,这些我都整了。
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教得好才是真本事
          七十二行,行行是状元,不是行行出状元。你慢慢干吧,干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元,也正常的。每个行业都有状元。像我这样干,你会不会有时间?我告诉你,你永远都会是一个做事的高手,浪费的时间就少了,你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看,我教的多好啊。如果你按照我说的去做,可了不得。前一段时间,有一个做老师的人向我挑战,他说:“老师,如果你像我一样做语文老师,你会怎么干?”这难不倒我。我说,如果我教语文,我会把自己提升到可以带博士的教授水平,在这个行业成为专家。例如像易中天,他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西,《大话方言》,写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好,南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然,我是在读闲书的时候翻了翻,发现他的研究很深入。是不是,人家把《大话方言》写出来了。中华史,人家有一套自己的看法。也就是说我们今天,这个教师你说咱就停留在这个水平,做语文老师,每年拿课本念一遍,有什么意思呢?你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事,他肯定喜欢的。那人家说,那如果你做成这样了呢?其实我还有另外一个方法,我现在教语文,我把语文和汉语吃透了。教高中初中,绝对没问题啊,只要听我课,那绝对考试考得好。那语文教了,我这整个英文呢,我教英文行不行?开始横向扩张。
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 掌握了方法仅仅是第一步
        • 别让重复工作磨灭你的热情
          大家好,我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲:在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧?上完厕所回来,你会问老师讲课的主题是什么啊?因为上厕所去了,所以错过了。但是我告诉你,你看一下前面人家的打字,在做事中了解事物的本质。 你知道很多人就停留在这个层面上了。比如说我是个刮大白的师傅,刮大白,刮了一间,又刮了一间,又刮了一间。你问他刮大白是怎么回事儿,他基本上也说不太清楚,他刮了一辈子。能活,但是活得有点小郁闷。为啥?因为他刮大白,他就是一直刮下去啊。一直刮下去,那是劳苦啊。他很难开心的。 你每天做同样的事儿你试试看。今天做,明天做,后天做,天天做。哎呦我的天哪,人一辈子活得这个郁闷啊。最后,刮了一辈子的大白啊。我想光我单单停留在这个层面,一生就把做人的这件事给糟蹋了。我再说一遍啊,一生停留在劳苦操作当中,就把做人这事儿给糟蹋了,白做了,这一辈子白做人了,就一直干。
        • 思考是关键,别被方法蒙蔽
          那其实应该怎么做?一个没有受过太多教育的人,和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。 你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着,我洗出规律来了。我不但掌握了方法,我还抓住了本质,我就了解了里面的本质到底是啥。你说,老师洗厕所还有本质?有啊。人一旦找到了内在的本质,那就开心了。你为什么不开心?因为一直在劳苦当中。 所以,人一辈子不是学了一个方法,而是学会了思考。其实思考这件事儿,是做人的一个关键因素。如果你不会思考,这辈子不白活了吗?是不是白活了?所以我想解决问题很重要。做工那不过是人家给咱们一个平台,那是恩典。 华人命定神学其实就是一个抓本质,了解事物的本质的神学体系。那怎么了解的呢?开始建立教会,啥也不知道。幸亏我啥也不知道。如果学了那套传统的神学体系,好像知道然后又被那套体系污染了,坏了。就那么过吧,反正也是一辈子。那幸亏我知道我不知道,所以在建立教会、在实践当中,碰得鼻青脸肿。哎呀,我说这问题啊层出不穷。 因为我不是一般的小老百姓。能干、使劲干,干得很痛苦,还是继续干,然后就以为是为主受苦,其实是没有了解事物的本质。
        • 抓住本质,别做无头苍蝇
          在建立教会的过程中,有一点是我最重要的特点,就是我知道我不知道。我知道我不知道,然后我就去探索。哎哟,反复地去了解《圣经》。实践牧养,然后在这个事儿上有不断的突破。这不就创立了华人命定神学?其实华人命定神学是一个牧养的神学。建立教会就建立有神荣耀教会的神学,牧养的神学。 那人享受不享受,喜乐不喜乐,全看本质了。如果你了解了本质,你就可以举一反三。你不了解本质,那个东西看起来杂乱无章,然后就很多。我经常看到咱们弟兄姐妹跟我讲,老师我的工作可多了。然后拿手比划一下那个脑袋,好像是脑袋比大象脑袋还大似的,在这手滑了一个大圈儿,哎呀,东西老多了。我说哪有那么多东西啊? 我说你干啥的呀,她说,我是教跳舞的。我问,那你呢?她说,我是教弹钢琴的。我说你这教弹钢琴的,教啥啊?就那么几首曲子教会了他去考,是不是?那跳舞呢?就那么几个舞,然后教完了人家去考去。那有啥东西啊?让我这一说呀,就把人家的专业都给贬低得不行,人家就觉着我瞎说。 其实事实上,如果真抓住了本质,一下子就觉得整个东西透亮了,这东西没多少啊。所以会做是一回事,会思考是另外一回事,抓住了本质,了解了本质,那更是另外一回事。 我不是讲吗,人都得有点哲学。那你没有哲学其实就是没有理论指导。那人活得肯定很累。我跟你讲人活得累,就是经常在忙啊忙啊忙,然后啥也不知道。然后第二天又忙啊忙啊忙,啥也不知道,瞎忙。那我说的就是叫无头苍蝇。我翻译成英文可不是没有头的苍蝇,叫做没有头的鸡。但是鸡这个字在中国人里面听起来太难听了。Hitler's Chicken。
      • 关键是了解事物的本质
        • 掌握事物本质,工作才能得心应手
          我不是死记硬背那种人。那我就在想,做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿,这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢?从做事儿中了解事物的本质,你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师,哎哟,说的不好听的,做的屁滚尿流的。我说做个老师能做成屁滚尿流的不挺奇怪吗?是不是?奇怪啊。人就是不想花时间了解,这才可恶。 我就想改变你们的生活方式。你说我改不成咋办,改不成,跟我也没有什么太大关系。我也是照样喜乐。为啥?因为我很清楚,你的改变只有你自己愿意才能做。你不愿意就像牛不想喝水,给按到槽里有啥用?没啥用。所以我想告诉你,你是想喜乐吗?在工作的岗位上想喜乐吗?想喜乐,哎呀,谁不想开开心心做工啊? 了解事物的本质,你就一定会做事情条理清晰。如果将来有一天老板问你这个,问你那个,那你回答的都是条理很清晰。为啥?你了解这些事物的本质。 那我问你,做老师是做啥呢?好多人不懂,做一辈子老师以为站在讲台,在那嘚不嘚嘚不嘚然后卷包就走。那都是有问题的呀。所以学生学得啥样的?
        • 抓住本质,别被方法牵着走
          关键是了解事物的本质,绝对不是学了一个方法。你卖肉,你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人,你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的,你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解,你了解完了你可了不得,关键就是这件事。 如果你说你干得不喜乐,肯定是这事出了问题。为啥?你掌握了方法,你还不了解本质,你就觉得活特别多,你就觉得事特别乱,是不是? 那什么东西是本质呢?就是事物的规律。事物的规律就是指导我们实践的理论。我们小时候读的东西是不是都还给老师了,有没有?从实践中来到实践中去,是吧?理论是啥?实践是啥?咱们学过没有?哲学嘛,哲学有没有学过? 没学过的没关系啊。咱们当中是有一些东西都学了,但是还给老师了。那东西很有用的啊,但是很多人不知道。所以你问我为什么我活得挺好。因为我是一个有哲学思想的一个工程师。我就是喜欢抓事物的本质。
        • 抓住本质,少忙多成事
          能够指导时间的理论是非常重要的。能够指导就是好使。这个好使不好使,这才重要呢。听明白了吗?如果你用的东西都不好使,什么指导啊?指导不了。不好使的东西是有问题的呀。你抓住了这本质,你再去指导实践的时候是很清晰的脉络。好像是东西很多,但实际上是不多的。 你比如说坐车,你就了解坐车的理论。当然,卖车是卖车的理论。坐飞机有坐飞机的理论,工程都有工程的理论,高铁、高楼,所有这些事儿都必须有理论的指导,是不是啊?所以伴随着对事物的本质的了解才能够把事情做成啊。你没有对事物的了解,你做不成的啊。听明白了吗? 那我们为什么做得晕晕乎乎的?因为啥也不知道,就知道忙。如果一个人啥也不知道,就知道忙,坏了!我得告诉你,我非常非常不喜欢忙碌。你不要以为我不忙碌,以为我做的事儿少,我不忙碌,那我做的事儿多呀。直到现在,有一些事儿我还亲力亲为呢。 所以我了解事物的本质,你要让我给你讲讲我过去这些年,我做这个电脑网络,我把电脑网络的本质弄得清清楚楚。很多时候工程师解决不了的问题我能够解决。为啥?我知道这里面的猫腻。后来做了管理,对管理我也做了很多的探索。那真的是好,那个知道的东西多,那玩的花样也多啊。抓住了本质就可以指导实践,就这么回事。
        • 别再跑龙套,抓住事物的本质
          感慨,是不是?老师在讲台上是干这个事儿的吗?当然我不想讲这个教育的问题。我巴不得弟兄姐妹,不要在这人的一生当中,就跑了一个龙套。大家知道什么叫跑龙套吗?你知道这个演员骑着马,然后摄像机在那儿拍着。在那儿骑着马,那马往前走,树往后边跑,结果人家拍戏的那可厉害了。整一群群众演员,一人扛着一棵树跑,那马根本就没走。 然后我跟你讲,抱着树跑,看着还有那个好笑,但咱们看的电影你还别说,电影还就是这么拍出来的,你别看那树,那马往前跑。其实是一群群众演员抱着一棵树,一人抱着一棵树往后跑,抱着个树跑来的。哎呀,你说薪水高不高,那怎么可能高呢,大街上抓一把来,你来抱着树跑。所以说,那匹马要跑,而人在摄像机前要捕捉,这多难啊。听明白了吗?摄像机要抓住在奔跑中的马,这多难拍啊?那骑马的人啊,上下颠簸的。一步也没走,光那些跑龙套的跑了啊。听懂了吗?所以这一辈子千万别再跑龙套。 千万别再跑龙套,开始学会抓住事物的本质。你说我没上过学,你这不是在那上学的吗?你说老师我认识的字不多,我讲的字都不用认识,都是简单的字。我跟你讲,我讲的东西有一个特点,都是很简单的字,特别粗糙的字。没有那些听起来谁也不知道的词儿。 我妈没上过几天学,都听得懂。她说,儿子,你讲的我都能听得懂。那不是我拽啊。我不拽!我不一整就拽一个大家谁也听不懂的词儿,我讲的都是大家能听得懂的词儿。你别以为这个东西粗俗,这可不是粗俗啊。我讲的都是粗俗话。但人家邓小平的"黑猫白猫"理论多粗俗啊,但就是厉害,是不是啊。
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
        • 别装懂,先承认你不知道
          所以我说,就是如果做了一个车,车不能跑,你还得搁手推着,那叫手推车,是不是?那如果造了个飞机不能飞,那不叫飞机,是不是?抓了个飞机能飞上去下不来,那叫活棺材啊,那叫能飞的棺材啊。是不是?那不要了命了吗?你坐吗?你敢坐啊?我是不坐啊。为什么不做?一做就掉链子。飞机坏了是不是? 所以说,这事儿啊,还得把它行出来。一行就知道自己不知道,这就是问题所在。你比如说,咱们就说这个病得医治这件事儿,那是咱们行出来的呀。实践来实践去,哎呦,好事儿绝对好事儿。是不是?所以说这事儿,都得把它做出来了。 那我怎么做出来的呢?是一开始就认为自己不知道,我绝对不会说做一个车不会跑,车就这样的。建了一个教会没有神的同在,教会就是这样的。做了一个飞机不能飞,飞机就是这样的。我就给他一个词儿,傻了吧唧。是不是?你得傻成啥样这么说。
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
        • 别自以为是,先承认无知
          所以说我告诉你,华人命定神学讲这个了解事物的本质,顺便说点这个带点神学的货啊。最重要就是行出来,是不是?有一个老师曾经讲过一门课,我听得挺好。你知道他这个人,他是专门教人教课、教做销售的。他是个销售人员出身。他有一个朋友就来找他,你说我做这个衣服吧,货真价实,质量超棒,然后就是卖不出去,那才邪门儿。 他说你定价多少?三百九十九。我问你现在穿三百九十九块钱衣服的人,是什么人?大家说说看。后来他说你这个定价不对。为啥呢?因为你这个东西的设计,和整个的材料设计风格,和这个针对的人群对不上。结果他就回去改了这个样子,也改了牌子,卖1699火爆。 他说那个老师啊,我要请你吃饭。为什么呢?哎呀,我跟你说完了以后回去,我的东西就卖了。所以说这事儿啊,这定价这东西挺要命啊。你定价不对,是吧?如果你不知道自己不对,你就在那挺着吧。最后就挺尸了,挺成尸体了,我就说这个事儿啊。但你要不要在拼多多上拼一个工程的工具?千万别去那儿,那拼不了。
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
        • 琢磨事物本质,别停留在表面
          现在我觉得那东西很简单了,所以那个时候是不成熟的行业。不成熟的行业其实在那个时候也有经验。然后我就把网络理论搞明白了。所以我想,很多东西需要琢磨。为啥我们不会?因为不会做啊。有的时候会做,把东西整出来了、能跑了,也不知道为什么能跑。 所以有时候我觉得工程师背景的人厉害。所以现在搞科研,你会发现很多科研实验室在推动什么?工程背景下的科研。如果搞科研就知道,我曾经参观过很多美国的实验室,像IBM、谷歌、思科,还有林肯实验室。全是工程师的科研,叫做做出来才算数。 这些事儿都是反复在理论和实践当中探索。在理论和实践当中探索,我们在观察、探索、琢磨。我用琢磨这词,总也找不着什么词能够取代。我就觉得“琢磨”这词好。你要问我,我是个喜欢琢磨的人,好几年前我见到我同学,我同学就说,我这个老同学就爱琢磨。我这一辈子光琢磨事儿来的,不但琢磨事儿还琢磨人,把人也琢磨明白了,那就厉害了,是吧?人性! 所以说,这事都是在现有的理论上不断延伸,不断研究。经书叫经典,也要研究论。有的时候我们比较容易停留在表面。为什么?停留在表面原因很简单:缺少坚持的性格。你以为我写的东西都是提笔成章,哪有这回事。你以为我写《滕王阁序》啊?人家落霞与孤鹜齐飞,写完了,挺好啊,也就挺好。
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
        • 实验是提升业绩的秘密武器
          所以说当我不断地实验,这个好使,那个好使,好使的留着,不好使的继续探索。结果你知道吗?效率就不断地提升,业绩也不断地提升。我告诉你,如果你听我的这种方法去做,就算你是个卖肉的,你的肉会越卖越好;就算你是个打扫卫生的,你打扫卫生的水平也会越来越高。如果你是个销售员,你的业绩肯定会越来越好。为什么?因为你不断地在探索。 我告诉你,探索和寻求是一个很重要的性格。别拍脑袋。我不太喜欢当代基督徒,当代基督徒都以为他们整对了,都觉得他们有真理,觉得我走偏了,很多人都觉得我走偏了。事实呢?事实是我也常常觉得我自己没整对!所以我要把事情整对。他们常常觉得自己都整对了,其实一直也整不对。 不断地实验。所以我跟你讲,人家给你一个平台,公司给你一份工作,你以为你在那做工,给公司做贡献。不是。公司给你这个平台是为了让你有机会去实验你所琢磨出来的东西。平台是个恩典啊。是不是?人家不给你平台你研究啥去?是不是?所以我每一份工作都好好做。做到,啊,原来事情是这样的!是不是?所以咱们认真地去对待我们所做的事儿,做工是恩典啊。
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
      • 如何了解事物的本质四:在实践中不断的计划和反思
        • 实践中计划反思,成就高效创新
          然后抓住做事的方法以后,就了解事物的本质。那了解事物的本质之后,我就要在做事中发挥创造力。能发挥创造力那就是创新了。那创新完了呢?然后就在做事中与人交往。这是另外一个层面。是不是?与人交往。你想想看,你要跟人交往的时候,你没有事谈,就像我上次讲的,吃了吗?吃了,喝了吗?喝了,每天谈这些你不烦呐?是不是很烦的。 所以说咱们就开始朝着这个方向走啊。这个具体的,你比如说销售还有很多东西要做啊。将来我会逐渐的完善这些课程。我虽然不太懂,但是我们当中有明白的人,有在那个行业里干的,然后把这些东西一点一点都完善起来。你比如说像有些人很厉害的,你可以研究怎么做科研,是不是?科研有科研方法,有方法论的。所以这些东西都是很深很深的学问。 我就讲了一个框架。那将来在这个地方你们一定会成为一个有知识的人,你们一定会成为一个有创造力的人,你们一定会成为一个不太忙碌但做事有效率的人,不是那种神经兮兮地忙碌。有的人一下子赚钱了,不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的。这不是这一辈子不知道咋整,一整就被套牢了。
        • 实践中反思,成就真正的自我
          我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程,那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法,我说我不行,我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。 但没关系,这个版本不好,下一个版本再改进。继续做科研好吗?咱们当中的弟兄姐妹,不管你是哪行哪业,就算是你是个公务员,能不能做一个很优秀的公务员,不是坐着坐着把公务员给做黄了;做公务员有的人就把国家给做黄了;有的人在公司里打工,把人家公司给打黄了,那你多厉害啊。你去哪儿哪儿就黄,咱们要调整我们自己,咱们就在哪儿哪儿兴旺,是不是?咱们到哪儿哪儿兴旺。 我跟你讲,好好闷头做实事做科研。感慨吧,这才是真正的教育,教育你怎么做人,怎么做一个像神一样的人。好吧,我们的课程就到这儿。愿神祝福大家!
        • 计划反思成习惯,才能活出精彩
          在实践中不断的计划和反思,有这种习惯的人特别少啊。你有这习惯吗?你应该没有这习惯。有的人他不会了解事物的本质,在实践中不断的计划和反思。那这个计划和反思,有的人说老师我不会反思,因为你没有去做,你反什么思,是不是?你比如说我明天我要做一个实验,今天这事儿,这问题不知道在哪里,反正就是不对。然后你知道吗?我明天我要这么做,我要这么做,我要这么做,满脑子在做计划,第一点、第二点... 就是有计划有的时候还经常卡卡断断,没计划那就彻底完蛋。所以计划啥?计划我明天我要怎么去做这些事儿。做完了以后发现不对,这块还不对,那块不对,我昨天想的那个办法好像无效,回来再反思。 你想你要把事整对的,那要反思很多东西的。所以养成计划和反思的习惯,那是至关重要的。很多人不会反思无病呻吟。那为啥?因为他也不去落实,他也不去实践,他也不去琢磨,他也不知道自己不知道。然后就那么地吧,一辈子跑龙套,绑着一棵树自己使劲跑。是不是,人可不是这样的吗? 那像我这个活法,它不是挺好吗?是不是,我就喜欢把这些东西教给大家。但是我教的这个主要还是一个框架,虽然有很多具体的例子。但是还是停留在一个框架当中。但我这个框架一旦建好了,你看啊,这个常在劳碌中喜乐,做事中喜乐,很重要啊。人活着不是喜乐吗?人活着不喜乐,工作不喜乐,不是扯淡了吗?是不是?怎么才能喜乐呢?一定要抓住做事的方法。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 制服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 纸上谈兵不如动手验证
          我是搞工程的,工程师的训练就是假定牛顿定律是对的,那么我们发射一个火箭如果整对了就一定能进入预定的轨道,而且在什么时刻,几分几秒应该运行到哪一个位置,通过数学计算全都能对得上。一定要知道科学实践的结果和理论是对得上的,而且每一次应该都是对得上的。如果在纸上的运算是对的,你还不一定做对,那如果在纸上运算是错的,就更不可能做得出来。 我在纸上运算应该是这样的,做出来就应该是这样的。如果做出来不是这样,那就是做的人没做对,不能说人家牛顿定律是错的。地球围着太阳转,到了某一天某一刻,一定转到那个位置上,这事是定了的,不会错的。
      • 没得医治要从自己身上找原因,就是我们没整对
        • 病根在己,别再自欺欺人
          弟兄姐妹你如果今天来到我们当中是带着疾病来的,要知道另外一个层面:我们如果得了一身的病,今天瘫在床上,你要知道你自己是个恶人。前几天我们当中的一个小牧者服侍一个病得很重的人,就说他身上有很多坏习惯。 这一下捅了马蜂窝了,那不行啊,这人不让牧者这么说,就跟牧者纠缠来纠缠去,这个小牧者经受不起,不知道怎么办,我就打算给这个小牧者做一个示范。今天我就联系了这个人,结果联系不上,打字也不回,打语音电话也不接。 人自己身上的问题就是他心思意念的一个自然的反应。鬼不会搞错,神也不会搞错。神不许可,我们一根头发都不会掉下来。但是神许可,为什么神会许可呢?因为人常常犯罪。人受了咒诅,一定要在自己身上找问题,只不过是我们自己认同还是不认同。 弟兄姐妹,我们今天一定要知道,我们不得医治是有原因的,就是咱们没搞对。人里面的那种自以为是很猖獗,自己都已经这样了,还在那里犟。就觉得自己是个约伯,你是约伯,你找我来干什么?我应该拜访你呀!你来教我怎么做约伯是不是?约伯好了,他还没好;约伯蒙福了,他还在咒诅当中。
      • 总结
        • 信是根基,医治是恩典的彰显
          我讲了这么多,就稍微跟大家回顾一下,《圣经》里的确是说了“全都得了医治”,这是铁板钉钉的事,就好像牛顿第一定律一样,这是写在《圣经》里的属灵规律,这是神丰富的恩典。我们今天就竭力追求做出这样的结果,其根基就是信。 后来我又解释了,如果不是写成这样,我们今天很难站在这信心的根基上,因为我们拿到一个案例的时候,就会困惑:哎呀,神是不是要医治他?有的人就会问:你不是说神要找宝贝吗?就算你不是宝贝,但是神仍然医治你,这不是恩典吗?其实,是不是宝贝那是另外一回事,大家不要把这两件事情混在一起。因为不是宝贝的,神也医治了很多,为的就是让我们相信祂是一位神,然后相信我们今天也可以得着医治。 弟兄姐妹们不要放弃,尤其是有病的,我能够理解你,我也希望你能够得着医治,更加希望你是神眼里的宝贝。你不是宝贝不影响你得着医治,只要你愿意,神一定会医治你。我们的神会透过医治你,彰显祂的荣耀。为什么说全都得了医治?因为如果不这么说,就没有了信心的根基了。
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要去行,别自欺欺人
          圣经读了一点儿,然后去做,发现好像不对,然后才明白原来是这个意思,华人命定神学体系就是这么来的。我们看到了世上充满了令人困惑的事儿,包括祷告不蒙应允,病不能够得医治,很多人很多事不像耶稣。看到了这些东西让人困惑,然后我们就去寻找,去落实,去做,做着做着明白了,原来医治释放是这样,识别善恶是这样,体贴肉体是这样。你想造就这个人,这个人又体贴肉体,又爱世界,又识别善恶,然后又懒,啥也不是,最后就躺在床上,想起来也起不来,有脑袋不能用,有眼不能看,有耳不能听,有口不能吃,这就麻烦了。只要有一样器官是好的,我们就要把它用起来,不管有几样器官是好的,我们就都把它用起来。 读了神的话就要去行,因为不行,你不知道做对没做对。我非常反对以经解经,以经解经就是用圣经来解释圣经,那能解释清楚吗?用佛经解释佛经听起来也挺好,用可兰经解释可兰经也解释的很好,但是用圣经解释圣经,解释完了干什么?最后活的还是那个屌样,不解决问题。我们读了神的话就去行,一行,发现不对,回来再看,发现不是那个意思,不是那么做的,然后发现原来应该是这么做的。你看我解决多少问题,很多人在我们当中都是我的作品,神与我同工,神的作品也是我的作品。 读了神的话就去行,行出来不对,千万不要说就这样。抹了一面墙,整面墙都是麻子墙,然后说就这样。我就跟我的同工说,就这样啊?你看这墙有问题吗?如果人家给你装修,把你的墙抹成这样,你要不要给钱?他说他不要给钱。我说:你挺明白的,那为什么你把我的墙抹成这样儿,我还得给你钱呢?其实人有时候很奇怪的,人家给他抹成麻子墙他不干;他把我的墙抹成这样,说就是这样。人家造的飞机能飞,他自己造的飞机不能飞,说就是这样;人家建的教会能做医治释放,他建的教会不能做医治释放,说就是这样。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 使用权柄,天使天兵就会为我们争战
        • 权柄在手,天使为你而战
          我们今天读了这个以后,你以为是那根杖起了作用,其实不是,还是神给摩西的权柄起了作用。今天你和我手里都拿着手机,其实拿着这根杖如同拿着手机一样简单,但权柄的杖在灵界里能够头呼风唤雨,降妖伏魔。我问你这有多难呢?其实不难。 我告诉你,拿着神赐给我们的权柄,在属灵的世界里一吆喝,那些天使天兵就会来为你争战。你说:这事儿真的假的?有个挺有意思的事儿:有一天,我病了,呼吸极其困难,整个人喘不了气儿,就连祷告的力气都没有。我就在心里头祷告。这时候我的眼睛唰就开了,我就看到那黑压压的一片全是魔鬼的旌旗,全部都在向我射箭。唰唰唰,全部扎在我胸口上,那你说我这胸口还能喘气儿吗? 当时我就只能勉勉强强说出一点点很小的声音,我就在那里祷告呼求神。这个时候,我就发现非常神奇的事情出现了:在灵里头我看见天上的天使天兵,多得不可胜数,就哗一下从天上过来了,结果我就看见那些魔鬼啊,都兵败如山倒! 有的人问我:你真的看见了,还是假的看见了?真看见还是假看见,这话先咱不说,但我的那口气儿上来了。我没死,今天我还活着,就说明这事儿还真的就是这样啊。你不用相信我,我就给你讲点故事,你可以把它当做个神话故事。结果,那魔鬼兵败如山倒,尸横遍野,可有意思了!我眼看着天使天兵对魔鬼那是碾压啊!我说:神啊,原来是这个样子的!原来我们手里的权柄可以调动天使天兵啊!
      • 我们代表耶稣基督在世上行使权柄
        • 穿上基督军装,权柄自来
          所以人换下制服,在属灵的世界里穿上耶稣基督所赐的军装,这下子厉害了!一抬手一按手,他就好使了,怎么就好使了呢?后来在带领教会当中,很多时候我就发现,祷告怎么一下子好使了呢?我想,我哪有那么大的本事啊?我没那么大的本事的! 但是今天我们披戴的是耶稣基督,拿着天国的钥匙,穿上神所赐的全副军装。军装可不得了啊,不是军装里面这个人怎么样,而是这军装代表的是神国度的权柄。也就是说今天你和我,代表着耶稣基督在这世上行使他的权柄,这可了不得! 其实根本就不是因为你多么好,你多么完美,而是因为我们是奉耶稣基督的名医病赶鬼,不是靠着我们有多完美。等你完美了你再来赶鬼的话,我看你是没机会了,就是进了棺材里,你也不一定能够完美到你自己可以是你的权柄。都是因为我们穿上耶稣基督所赐的军装,是不是?靠着神所赐给我们的权柄,一祷告就都好使!
      • 披戴耶稣使用权柄
        • 权柄已赐,勇敢行使耶稣的力量
          权柄是做什么的呢?权柄是管辖世界的。地上的世界和灵界的世界,都在耶稣的掌管当中,天上和地上所有的权柄都归了耶稣基督,多好啊!有些人说的东西很败坏人,比如:那是耶稣呀!我又不是耶稣!耶稣手里有权柄,我又没有权柄。 这都是在答疑的时候提出来的问题。不过他们要说的是啥呢?他们要说的就是:耶稣是耶稣,我是我。也就是说,你虽然是交通警察,但脱了制服在大街上挥手,几乎没人理你。不过我们今天要知道,天和天上的一切,地上和地底下所有的权柄都归了我主耶稣,你和我会不会得着权柄呢?当然会了! 在上面《马太福音》十六章的那段经文中,钥匙是指什么呢?钥匙就是权柄,而且今天耶稣已经把权柄赐给我们了。耶稣训练十二个门徒,训练七十个门徒的时候,也是给他们权柄,可以制服鬼。有的人又说了:别看你能赶鬼,你要为把你们的名字记录在天上而高兴。 这话听着好像很有道理,但如果你要是觉得很有道理,就麻烦了!为什么呢?因为这是两件事,不能混在一起说。我们代表耶稣在地上行使耶稣基督的权柄,是医病赶鬼,这是一件事;我们攻克己身,那是另外一件事。不是先攻克己身,之后再拿起权柄,而是在你攻克己身之前,就可以拿起权柄。也就是说,这是两件事,但是这两件事都是同等的重要。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是释放神能力的钥匙
          弟兄姐妹,咱们要知道,是什么东西使我们得着恩典、得着耶稣基督的能力?不是我们有什么好行为,不是我们做得够好或不够好,也不是我们在神面前能给他点什么,就是因为我们里面有信心。使徒保罗的福音和耶稣基督的福音,是能够支取神的能力的,神的能力会在我们的信心上被释放出来。 很多人就跟我纠缠这些文字游戏,他们说:神的权能,是大有能力的,可以托住宇宙万有,还需要你的信心把神的能力释放出来吗?我说这脑袋真奇葩,我不是说神没有能力,而是神的能力在我们身上得到释放。 大家琢磨一下,本来神的能力都在那里,从来都没少过,耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是问题是你身上有病,怎么能够把神的能力释放到你身上呢?在世上我们想办些事儿,需要拿着表格左一个右一个的机关部门去审核和盖章,很麻烦的,辛苦啊!但神不需要我们一层一层地去得到批准,只要我们信就行! 我们一直感觉是神好像是很小气,人得救需要一层一层的批准,这些错误的教导,就让人觉得医治是一件非常困难的事。但在耶稣那里,这实际上是非常简单的事,一个章都不需要盖,听得懂吗?我们心里头相信,就可以把神的能力给吸引出来,吸到你的身上,你就得了医治,是你的信救了你。我对这些东西了解的比较多,因为我常常实践“你的信救了你"这件事。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 别让无知毁了你的未来
          我也不想裁员,不想没事得罪那些人,我问他们上一天班回到家,是不是腰酸背痛呢?他们说:没有啊!接着再待一个月,他们发现自己啥也没有干,却开始腰酸背疼了。再待一个月,发现自己很难受,人家开会讨论的东西他在旁边看热闹,听也听不懂,说也说不清,这种情况多丢人啊! 你说同样上下班,为什么你会难受呢?我就不理解了,我们能干多少就干多少,干不了重的就干一些轻的。结果我就开始做思想工作,我说:你在这待着也是待着,还不如干点活,那会帮助你成长啊!你成长了再去找工作,我会好好给你写推荐信,你在我这干活不涨薪水,你可以去薪水高的地方呀。 我说:你看那招工广告有五千、七千,还有一万块一个月的,你看看你能干哪个活?他看了之后说:老板,哪一个活我都干不了。我说:那你能干啥?这时他觉得,他拿三千块钱的薪水都亏欠了人家企业。后来人家说:老板,我要咋办呢?我说:这个简单,跟我学。我以前和你们一样,大家都在一起工作,但后来做了你们的上司。那为什么我能做你们的上司呢?是因为我干的活多,懂得多。我累了吗?没有累!你下班我也下班,你上班我也上班,只是我的钱涨的比你快,谁不喜欢赚多点钱?至少给孩子买奶粉能买个名牌的。 他说:是啊!老板,那我怎么办呢?我说:那你就好好干,不懂的来问我,我教你。大家说说,他是不是遇见了一个好老板!在企业提供内部服务,我通常都是拿内部服务奖的。 你得把事情吃透,别一上来就跟人家讲什么双赢思维,听起来就不太上道。双啥赢呢?就你那点脑子,不知道自己在说啥,就瞎干!我知道你们读完这个章节以后,肯定一头雾水,因为没有经验,经常玩的都是两败俱伤。你抓我头发,我抓你头发;你抓我脖领,我抓你脖领;你挠我一把,我挠你一把,最后谁也没什么好处。 就像我们跟老马打仗一样,有时候我把老马打得鼻青脸肿,有时候老马也把我打个鼻青脸肿,这很正常。你看UFC和MMA的拳击赛,就算是得冠军那个人也是被打得鼻青脸肿的。我的意思就是,人在市场上如果没有智慧,就像天天在拳击场上被打一样,多吓人哪。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 追求神的宝贵恩典
        • 信心祷告,神听得见就够了
          对我们有益的事儿,不用我来苦口婆心的劝你。有人说:头疼完全好了,头疼欲裂,现在完全好了。有一个姐妹问我怎么带一个耳朵听不见的人祷告,让他看你的嘴形,没关系,神都听得见,他需要在悟性上调整。不用听见,神听得见就好。我们的神,创造宇宙万物的神,我们的救主耶稣基督,神的灵超越了时间和空间。 如果耳朵听不见,我告诉你,带着他祷告耳朵都可以听见的。耳朵听见不是一件很难的事,真的。我们的神使瞎子看见,聋子听见,哑巴说话,瘸子能走路,大麻风得洁净。我们的神多棒啊!这时候,再次将荣耀归于我们的神。赞美祂,开口赞美祂,只要我们心里悔改,我们必得医治,只是我们不能老试探神。没事吧?OK吧?这样还可以吧?这真的要命。 还有腰疼的,你改了多少了没有?打个字告诉我改了多少了。哎呀,有的人就是死不悔改,好吗?好好地悔改,将我们的心意夺回来归向神。如果你爱钱,把爱钱那个心改成爱神。不要紧啊,你带着一个聋子祷告,不要紧,让他开口就好。因为我们的祷告词里头都有很多都是带有字的,你可以给他看字,让他看着字祷告。然后开口方言祷告,能出声就出声,不能出声心里也行,别把那个盼望放在他听得见,听不见上。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 渴慕神的心灵觉醒
        • 悔改不够,别让脑袋里的垃圾作祟
          要记住,悔改永远悔改不够的。不是一时的瞎悔改,哦,我要悔改我悔改,只是个二分钱的茶壶。要真的知道那东西让我们吃了多少的亏。凡是让我们自己吃亏的东西把它弃绝掉。千万不要用我们自己的情绪驱动着我们去说受亏损的事儿。 我们人常常做让自己受亏损的事儿,为啥?脑子里的垃圾太多呀,脑子里太脏,就认定自己所认定的。我跟你讲,认定自己所认定的真的是个灾祸。 把手放在你的病痛的地方,把你自己过去违背神话,愿意让耶稣的宝血来涂抹,从今以后不再做让自己受亏损的事儿,不要再做那些让我们自己受咒诅的事儿。 跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝那些受咒诅的话语。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝那些使我受咒诅的谎言。我奉耶稣基督的名,我要喜爱耶和华的律法,昼夜思想,我要成为一个有福的人。 神的话常常好像是让我们吃亏的,我们自己想的那个东西好像是占便宜的。真的,我跟大家讲,我们自己想那些东西,想一出是一出,然后却是想的那些东西使自己吃亏。我跟你讲人就这么傻呀,人就是这么傻。表面上看起来赚便宜,其实是吃亏的,因为他不合乎神的话。神的话表面上看起来是让我们吃亏的,但其实是赚便宜的。脑袋里的垃圾太败坏了!
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 信心不够,医治就难临身
          有人上下楼梯,膝盖疼痛、眼睛有异物感、还有人孩子咳嗽,屁股疼、腰酸,跟着我一起在灵里祷告,好不好?现在就试一把,把你的信心提起来,要知道耶稣基督是我们的医治者,祂是我们的供应者!身体不灵活的,要活动!如果上下楼梯膝盖疼痛,你可以找一块板凳,模拟一下楼梯,然后可以在小板凳上,上上下下活动。 有人手发麻,大拇指不能够弯曲,虽然我们常常医治、常常释放、常常赶鬼,但我觉得还是做得不够!现在就把我们的信心再次提起来,这是自取恩惠的日子!我告诉你,如果你赶鬼赶得不够,那亏欠自己太多了。还有人手腕儿疼、脖子有硬块,还有人咳嗽好久了,我得告诉大家,我们的信心信得太迟钝了!再次把我们的信心调整过来。 有人说:昨天跌了一跤,造成腰椎压缩性骨折。哎呀,我的天!这得多倒霉啊!还有人胯关节活动受限、腰酸、身体无力、膝盖疼痛,还有一个姐妹的妈妈偏瘫。很多人里面的信心太迟钝了!耶稣基督已经从死里复活,我们要把被动的信心变成主动的信心,把死的信心变成活的信心,仰望主耶稣,你要得着医治。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改与信靠的力量
        • 悔改不够,信靠无用
          我想挂一个基督徒的名是没有意义的。以色列人挂一个名是没有意义的,而且还招惹神的愤怒,不能再愚昧了。有人说:脚后跟裂口不疼了。感谢主。我奉耶稣基督的名,脚酸痛的灵出去,你活动了没有啊,活动了的话,你告诉我一声。有的人不愿意跟着我说的做,就自己在往那一坐,有的人往那一跪,屁股撅起来,脸朝地上一趴,在那祷告。我也不知道你是在那睡着了,还是在那祷告,没啥用。 有人说:胸口松开六成了。把手再按到胸口,跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名,令我的胸口完全松开。奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,我奉耶稣基督的名,我要弃绝这识别善恶。 我奉耶稣基督的名胸口松开,眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头晕头胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,脚掌松开,腿要松开,膝盖松开。继续活动,神啊,我来到你的面前,我就是要虚心痛悔,过去整错的,神啊,今天帮我掰过来。奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊,再次怜悯我,我要再次投靠在你的翅膀荫下,神啊,虚心痛悔的人你不轻看,愿你来拯救。 有人说:口腔溃疡好一些了。太好了。我有一个领受,你口腔溃疡的这个姐妹,两个月以后,你会得完全的医治。要继续悔改,一定要知道自己里面还有很多很多的问题需要对付,人最严重的问题就是自以为是。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
        • 别让信仰变成精神鸦片
          跟着我一起来祷告。神呐,我要回转。愿祢的宝血涂抹我的过犯。神啊,过去我不敬畏祢,今天我要敬畏祢。我过去总觉得自己还不错,现在我要知道我是个罪人。神啊,我要开始竭力追求认识祢。很多基督徒,信主信着信着就信傻。你知道为什么吗?不愿意下功夫学习神的话,就后来变傻了。 那么可以做个实验。如果有人跟你说,哎呀,这个股票涨了多少,黄金涨了多少,哎呀,这个房价涨了多少。你看那人哪,哎哟,我跟你讲,这所有的精神头都来了。你要跟他讲,哎呀,你要爱神。哎呀,老师我困了。 有一家四口人,愁的我,他们娘仨都有病,拉肚子的、感冒的、胃不舒服的。感谢神在这些事上不断的将祂的愤怒一点一点的彰显出来,逼着人悔改。 神啊!愿祢怜悯我们的弟兄姐妹,不但医治他们身体的病,也医好他们灵里的病。我奉耶稣基督的名:疼痛都得退下去。我告诉你,头晕、脑胀是识别善恶极其严重的状况。
        • 敬畏神是生命的真正根基
          我们今天唱的这首歌叫做《回转》。要常常以为自己没有整对,千万不要以为自己整得不错。整对了还以为自己没整对;整错了还以为自己整得不错。那就糟了。 如果有人占卜、算卦、算命,那都不要紧,过去是过去的。今天学会好好认识神的话。再提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐准备好了没有?准备好圣餐 我自己很惊讶。爱钱的人就是学不会功课。我告诉你,爱钱的人没有办法爱神。他们以为钱是好使,其实钱到了饥荒的年间都不好使。黄金会褪色,精金在神面前好像一个瓦片。在神的愤怒来临的时候,人所依靠的东西没有一样能靠得住。 圣餐,那真是耶稣基督的身体和宝血。就在这个时候来到神面前,深深地悔改。千万不要把神的恩典当成随便的东西。学会敬畏神,是极大的恩典。学会敬畏神是极大的恩典。我们当中服侍人的,也都在这个时候悔改,回转向神,都因先知的罪恶和祭司的罪孽。 有一个东西叫做根基性的东西。如果根基若毁坏,谁也做不了什么呢?那个根基就是什么?就是人要为什么而活。有的人为老公活,那谁也不能碰她的老公,谁一碰她老公,那她玩命。有的人为孩子活,还有的人为钱活、为生意活。所有的东西都是他的最高优先级。当人的根基若错了,神不过是他生活当中的一个小的消遣。你如果消遣神,人岂不是要彰显神的愤怒吗? 来到神面前,必须知道我们要为谁而活。如果一个人为神而活,那是何等的恩典。那就好了。虽然那些事儿可能还会搅扰我,但是一想到我们为神而活;很多东西就不能再搅扰我了,因为那已经不是我们的核心利益了,那些已经不是我们的追求了。
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
      • 活出基督的使命
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
        • 活出使命,拒绝愁苦生活
          这时候把异象和使命打出来。把你的使命打出来。这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。这是我们为什么而活的根基。如果这个根基不对,如果你的根基是任何别的东西,我要告诉你。凡是用任何东西取代神,人一生必愁苦。人的愁苦必加增。如果你每天都生活在愁苦当中,简单,那些都是你的核心利益。 我们宣告我们的异象。如果大家愿意的话,可以跟着我一起开口。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许。活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战。拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 认定自己是个罪人
        • 别做自以为是的罪魁祸首
          从今以后,开始认定自己是个罪人,不是个小罪人,而是一个很大的罪人。蒙神光照,我觉得我是咱们这一群罪人中最大的罪魁。只要我们里面有这样的想法,才有机会领受神的恩典。你是否有竭力追求的习惯?你是否有追求真理的习惯?没有的话,现在就赶紧调整。我们一起在灵里祷告,把你的手放在你病痛的地方,辛亏在我们身上有事情发生,如果没有事情发生人就上天了!常言道:三天不打,上房揭瓦。感谢神,常常管教我们,修理我们,如果在这一段时间,你遇到了不好的事情,这是谁干的?就是让我们感觉自己不错的鬼干的。 我们一起来祷告,弃绝这个谎言,我不太喜欢看见弟兄姐妹经历这些痛苦的事,不管那是不是神安排的,在我的心里还是希望弟兄姐妹多多的蒙祝福。凡是带着属世界的逻辑,带着自以为是,带着自己感觉自己不错的想法的人,一定会经历很多奇怪的事情。趁着现在,我们就要尽快的悔改回转,千万不要在灭亡的路上狂奔,心里都明白点了吗?
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信心随行神迹奇事相伴
          大家好,让我们欢欢喜喜,满有盼望的来到神的面前,因为祂已经为我们成就了救恩。这救恩不是死后上天堂,而是我们在地上活着的时候,就可以活出神的形像。如果你想要活出神的形像、活出神荣耀的样子,就来信靠祂。即使我们年老了,仍然选择信靠神,让神的灵成为我们里面的力量。我们的肉体一天一天的朽坏,但是我们的心灵,却一天新似一天!让我们开始经历这大能的福音,并传扬它。 这大能的福音满有盼望,就是喝了什么毒物也不受害,信的人必有神迹奇事随着。阿们!神是我们的力量,是我们的盾牌,赞美我们的神!在我们活着的时候,看呐!没有什么东西可以害我们。把我们的信心再次提起来,我们的信是带着神迹的信心,不是我们追求神迹,而是神迹随着我们。 无论你走到哪里,你就是神人,你就是行神迹的人!我们所传的福音,不再是一个毫无能力的道理,而是神的大能!就在这个世代,要恢复大能的福音,再次彰显神的能力。我们的神从古至今都没有改变过,我们的神是行神迹的神。 信的人必得医治!前所未有的让神的能力再次彰显出来,让我们一起来宣告:信的人,必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就必好了。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 认罪悔改,回转向神
        • 认罪悔改,回转向神
          这时候跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督得名:我们要在神面前要认罪悔改。现在我们要回转向神,我们的心要知道,我们的心真的要回转向神,不能再干吃亏的傻事。 就在这时候,在神面前,在神面前回转。有很多人甚至对神的认识到了一个很荒谬的程度,就是不认识神,不知道神有多么可畏、可荣。有人说:胃有堵住的感觉。 在我们当中那些弟兄姐妹得了一些比较严重的病的,要更加地敬畏。你敬畏得真的不够。有些人觉得:哎呀,我都这样了,你还要我怎样?其实这种话本身,这种心态本身,就是很可恶的呀。神的标准立定在天。人经常有控制不住的情绪,经常有控制不住的情绪,其实不是控制不住,是因为太认定自己所认定的。有人说:胯骨,左边坐骨突出来。有人说:肩膀酸沉,胳膊抬不起来。 咱们弟兄姐妹一定要知道,人哪,天生就是讨神愤怒,天生就是个属肉体的人。人如果不知道,那是一个很悲哀的事情。奉耶稣基督的名:我们认罪悔改。来到神的面前认罪悔改,深深地悔改。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别让教会成了拉屎的堆
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 我给你讲一个我在台湾遇到的姐妹,她的胳膊在教会里摔断了。她读神学的时候跟我上一个班儿,神学毕业后她就去一个地方实习,牧师一看有人帮忙了、有人看摊了,买个票就去旅游去了。结果她搬椅子搬啥的一下子就把胳膊摔断了,后来回到台湾,胳膊虽然好了,但是一直疼。 我去台湾的时候她来见我,我带她祷告就好了,我说:有没有人为你祷告?她说:没有,一个小小的胳膊疼持续了两年多,一直到我去才好。我就感慨,她在教会里煮饭,胳膊疼也得去煮饭,感慨不感慨?后来这个姐妹用台湾话给我说了一句,咱也学不会这闽南话呀,但是我记住这词儿了,说的是:下蛋的没有,拉屎的一堆。她描述他们教会下蛋的没有,拉屎的一堆,她的描述太形象了。 我们今天建造教会,不要建造这样的教会,建造教会就照着神的话语,建造充满神荣耀的教会,阿们。愿神祝福大家,祝大家圣诞快乐,新年蒙恩,阿们,弟兄姐妹再见。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 祷告不够,烦恼就像旋风卷土重来
          如果你这几天有点烦,你可以拿着旋风一起祷告,很快就好的。一天不行就两天。神啊,除去我们眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲!因耶稣基督的鞭伤我们得医治,奉耶稣基督的名,命令我的头松开,颈项松开,乳房松开,呼吸道松开,肚子松开,胃部松开,腿要松开,颈肩也要松开,手指都要松开。 今天我要再次告诉你,我们当中很多人不是渴慕神的同在,其实常常渴慕的是鬼的同在,然后鬼来了,就叫老师给我祷告。好奇怪,是不是,都是人招来的。说你怎么知道,我妈就这样。人为什么老要招鬼呢?癫痫的灵出去。我奉耶稣基督的名,乳房、肺部的结节都要完全消失,奉耶稣基督的名,甲状腺结节完全退下去,离开!如果你祷告很困,赶紧睡觉。 神啊,给我们一个受教的耳朵,给我们一颗受教的心,给我们一颗悔改的智慧和聪明。神啊!就是在这个世代你要做一个奇妙的事,就是要兴起众多的百姓,成为这个世代的亚伯拉罕。神啊恩待我们,践踏魔鬼仇敌,带领我们得胜。那个癫痫的人有东西吐出来,赶紧吐掉!你的祷告的量也是不够的!听见没有?祷告的量不够。其实咱们网站上、YouTube上很多祷告,随便找一篇都可以。如果你用旋风,旋风会推荐。我们有一个很好的推荐算法!甚至你可以抽卡片,你都会看到神正在向你说话。我奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去,后背酸痛的灵出去。大小便、吃喝全是老马的范围,如果我们当中还不能胜过老马的,肯定会被老马压着打。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
  • 装假
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 穿上神的全副军装
        • 信心不够,行动来凑
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 别等灾难才寻求神的庇护
          录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》,这是我比较喜欢的一首诗歌,它里面讲了一个比较有趣的话题:“在我遭难的日子,耶和华做了我的高台”!人一辈子,有吃有喝,每天早晨起来一日三餐,看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢?就是在人遭难的日子,人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两,人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下,是什么东西决定了你的一生?我常常这样讲,但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着,就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号,或者画上一个感叹号,也够你受的。 人得知道自己只不过是个人,要知道自己很多东西都解决不了,能解决的问题很有限。你无论如何也决定不了自己的命运。有人说我要用我的双手掌握自己的命运,无论你是谁都掌握不了,谁敢说我的命运掌握在自己的手里?能抓得住吗?不要说愚笨的人抓不住,就是聪明的人也抓不住。我们留心去观察一下,就知道一场车祸就可以把一些人的生命画上了句号。一个冠状病毒就把人的生命画上了句号,一个突如其来发生的事件都会使我们的命运发生改变。一日三餐,三饱两倒解决不了命运的任何问题,因为人的命运根本就不是一日三餐就能解决的。
        • 信仰不坚定,灾祸决定命运
          那是什么决定了你的命运?是灾祸,突如其来的灾祸决定了人的命运。如果我们对这事有了清楚的认识,就知道我们需要神!我们的神祂刚好就是干这事的,遭难的日子因为有神就可以得享平安。我在服侍一些基督徒的过程当中,最怕的就是信着信着进到一日三餐,三饱两倒里的人,好像知道又好像不知道。今天在我们当中的弟兄姐妹,我可以挑战一下你吗?你真的有尽心尽性尽力爱主你的神吗?我相信神绝对是尽心尽性尽力爱我们的神,但是我们爱神却差得太远了。有事了马上把神先放下,这是我所认识的最普遍的基督徒。但是在我心灵的深处,我已经做了一个选择:我要尽心尽性尽力爱主我的神。 你不要跟我说:“哎呀,你又来了”。我说这话我知道自己在说什么,因为祂是我投靠的磐石,是我的高台,在我遭难的日子,因为有神所以可以得享平安。遭难的日子我们谁也控制不了,但是有没神却起到了一个决定性的作用。所以直到今天我都感谢我的神,因为有神,可以走到今天。所以很多时候我都很感慨,如果没有神是何等的悲哀。《耶和华做了我的高台》,这是我很喜欢的一首诗歌,耶和华做了我的高台,耶和华做了我投靠的磐石!我遭难的日子因为有神可以得享平安。因为我爱神,所以祂做了我的高台。因为我尽心尽性尽力的爱神,所以在遭难的日子可以得享平安!那你呢?你选择做一个怎么样的人?
      • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
        • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
          耶和华,祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华,祢慈爱扶助我 祢安慰我就使,我欢乐 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 我遭难的日子,因为有祢,得享平安 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我,不离弃我 耶和华作了我的高台
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨,如果能够拿出上学的十分之一的力气,怎么可能学不好?怎么可能不认识神呢?怎么可能遭这些罪呢?今天我要告诉大家,会遭更多的罪!我们祷告就知道病得医治,骨子里却从来不肯改,一而再再而三地得罪神,不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中,在痛苦中灭亡呢?每次带着大家祷告,虽然病得医治,但我的心还是伤痛,因为明明地看见人往灭亡里头走,死都不肯悔改。读了《圣经》,知道《圣经》里的故事,只学会了一件事,以为耶稣是神医,什么也不知道。 今天就回转向神!从今以后要做一个聪明人,在悟性上满心认识神!千万不要以为我祷告病会好,病会更重!人若不悔改,就算是耶稣站在你旁边有什么用呢?因为这些都是从神而来,灾祸是从神而来,疾病是从神而来。神打发来的鬼,我们这些传道人怎么能赶走呢?经历多少灾祸人才肯悔改啊?眼睁睁地看着悲剧发生,这世界有那么好爱吗? 从现在开始,大家都养成一个学习的习惯,好好地写笔记,好好地认识神,好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持,受逼迫怎么可能坚持呢?今天是否要做神眼里的宝贝,还是要选择做神眼里的垃圾?如果做神眼里的垃圾有焚化炉,有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备;要做神眼里的宝贝,神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗?大家都有一颗悔改的心,不要带着属世界的逻辑体系。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 领受神的恩典与医治
        • 信心是你领受医治的钥匙
          奉耶稣基督的名,肾炎的灵出去、死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,腿肿、脚肿的灵出去!?用老在那里认罪,认一下完事,一直认罪不是我教的。你要认多久?弃绝掉这种谎言!什么时侯我们回转向神,神就转向我们,神必医治你!刚强起来,开始领受神的医治! 按住他的三阴交他应该会痛。我们信主了,背着十字架跟随主是恩典,千万不要以为那是另外一个重担!我们的肉体是比十字架更重的重担!把我们肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是极大的恩典! 有个姐妹女儿抑郁症,过去这些年你没少体贴她,她就像橡皮泥一样粘在床上。挺可怜的。我们做家长的从今以后不要再体贴孩子的肉体,那是败坏!有腿肿的,我看见了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我们身上有两种恶习:一种恶习是不断求神医治我们,好像神不喜欢医治我们;笫二种恶习是喜欢一直在认罪,好像认罪要没完似的,都是恶习!一定要读《圣经》 ,《圣经》里神没有常常批评我们:认罪还是不认罪,神常批评我们:不信和小信。 开始恢复你里面领受神恩典的信心!一直不停的认罪,我也不知道认的那是要干什么?好像一直没认好,以为我们的神是非常邪恶的神,那哪行呢?我们的神是好的神,是救我们的神,医治我们的神!听见了就开始凭着信心,跟着我一起领受神的恩典!别以为我们的罪老也认不完,开始起来接受神的恩典。有的人就说:这是不是恩典福音?这不是恩典福音的问题,这是《圣经》上神的话。我们里面领受了很多错误的教导,今天开始弃绝。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!告诉那个得肾炎的姐妹,夜里把手机打开,可以在网站上或YOUTUBE上,里面有好多祷告,可以一个接着一个的听,失眠的听了都好了,病一定会得完全的医治。
见证
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  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 能力不够?神助我行,逆袭见证分享!
    大家好,我是SH姐妹,今天和大家分享一个对付以能力为本,身体得医治的见证。 周二工作的时候,我的脑子里总有一个声音:你不行、你能力不够,你解决不了。我的脑子嗡嗡响,头剧痛、发懵,不能思考。我打给牧者告诉她我的情况,牧者没有安慰我,反而非常直截了当的说:“对啊,你本来就不行啊,本来就是一坨狗屎,啥也不是!”我一听就懵了,怎么这么说我呢?心里好难受。但牧者接下去说:“是,我们是不行,但是因着我们信靠神的缘故,神就会使我们行!”这句话让我直接愣住了,脑袋瞬间清醒:对啊,我不行,但神可以使我行啊!牧者又指出我以能力为本的恶习,做得好美滋滋,做得不好就苦瓜脸,这是以能力为本,就是以扫的逻辑,是要受咒诅的!是啊,魔鬼知道我在乎自己的能力,常常试探我,当我脑子不清楚的时候就被骗得团团转。牧者教我识破魔鬼的诡计,又带着我一起祷告。慢慢地我的头疼退下去了,身体松开,脑袋恢复了清醒。感谢主!我要继续在悟性上琢磨以能力为本的逻辑体系,不再被鬼骗! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 搬家遭虫袭,心态大崩溃,靠信念逆袭成泥鳅!
    这周刚搬完家,还没装窗纱,结果招来很多密密麻麻的虫子,搞得我头皮发紧、快崩溃了,很想回家,但我下决心不当巨婴,和牧者联系,牧者鼓励我就是要在这样的环境中训练自己抗燥的性格,我情绪逐渐稳定下来,按照老师教的方法,先用杀虫剂,再开空调,最后问题完美解决。感谢神,感谢牧者的帮助,我要继续对付自己身上的公主病,成长为池塘里的泥鳅!
  • 脚扭伤祷告几分钟就好了! - YY姐妹
    昨天在下楼梯时一不小心把脚崴了,当时一下子就痛的受不了,我马上就按手祷告,说是迟那时快,剧痛马上就变成可以忍受的痛;我就一瘸一拐的坚持来到教会,刚好赶上牧师带领弟兄姐妹们在会前祷告,牧师了解后就马上按手为我祷告,几分钟不到就感觉疼痛减轻了有20%,边活动边继续祷告…又减轻了大概50%,直到几乎感觉不到疼痛总共也就祷告了十分钟左右.我们的神真的蛮有能力!感谢主又一次彰显他医治的大能!把一切颂赞荣耀归给主!
  • “我爱上了耶稣”的见证
    ## 爱上耶稣的奇妙旅程 通过学习马可福音,我奇妙的爱上了主耶稣! 在这个月的8号,星期五的早晨,我还是和往常一样赶着早高峰地铁,挤在人群中,继续着每一天的一章经文。今天是马可福音第十五章。标题是“耶稣在彼拉多面前受审”当我还是以每天的平常心进入读经状态时,我没有想到我刚看到第二节经文就深深地被感动了。15:2节彼拉多问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说的是。”祭司长告他许多的事。彼拉多又问他说:“你看,他们告你这么多的事,你什么都不回答吗?”耶稣仍不回答,以致彼拉多觉得希奇。沉默 然而...当我写到这里的时候,没想到自己又再次被感动了。这一刻,我的心又再次被完全吸引过去了。这一刻,祂就是我唯一的爱。我将自己的心完全带入了情景中,我好喜欢耶稣的回答:“你说的是。”此时我的眼前又呈现出那幅画面,周围聚集了门徒和兵丁,耶稣知道这一天来了,彼拉多凶恶地问“你是犹太人的王吗”耶稣的回答“你说的是”,四个字,在我眼里却是承载了很多很多。还有仍不回答的作为。那一刻,我的心说出了“我爱耶稣!”,我才明白,我心里一直藏着的那个“完美形象”是耶稣。一直在找寻的良人是耶稣! 出了地铁,骑着小黄车,一个念头涌过来,我从小生活在奶奶的基督教信仰当中,过去坎坎坷坷,就像是一只迷路的小羊,活在迷途不知返的路途中,一路寻找方向,寻找指引,不断地在挣扎当中,看到了过去的自己,所有的付出努力都是愚昧和无知,还有自己所带有的不知是从哪里来的自信和骄傲,一路上愈想我的心也愈痛,声嘶力竭...。为什么不知回头?为什么没有回头?虽然我很清楚自己在任何一个时候,敢去承认自己的心里有神。嘶声裂肺的哭声就像在捶打自己,为什么没有回头去拥抱神。为什么没有早一天让我的神住在我的心里,坦坦荡荡地把神接到我的心里?当然那一天的感动,是我这几个月在回头寻求神不断渴慕去经历神过程中,情感爆发的一天。 当那天早上我在小家庭群里发了“我爱上耶稣了”,没想到这条信息让小家长很激动,心悦姐妹告诉我,当时她整整一个多小时都不能平复,因为她等这天等了一个月,她问我还记不记的在一个月前给我布置作业的目标是“认识耶稣,经历耶稣,爱耶稣,释放对耶稣的情感”。因为之前的我不知道救恩,也不知道耶稣为什么要钉十字架,也没有特别感动喜欢聚会,也常常因为工作或和朋友相约就很少聚会。小家长知道逼我聚会没有用,因为她不想我人到心不到,她知道一个人喜欢聚会一定是被耶稣的爱吸引,而我当时还不认识耶稣,更不谈不上爱耶稣了。 ## 马可福音带来的心灵重生 小家长根据我的情况就设置了我们小家庭查马可福音的作业,让我从学习马可福音认识了这位为我舍命上十字架的复活主。通过这一个月的学习,感谢主应允了小家长的祷告,主耶稣用祂舍身的大爱吸引我,让我深深爱上了耶稣!然后一个接一个地感动,在这整整一个月的时间,原来神一直这么爱我,一直都在默默保守着我,在我还没有完全爱上祂的时候,祂的爱一直在吸引我,在等我自己情愿,就如大卫的诗歌说:“The Lord is my shepherd,I shall not be in want”有了神,再没有什么是我所想要的。 默想的这一刻,我拥有了爱情最美好的样子。是耶稣让我不完整的爱在祂的爱里面显得完全。谢谢神让我不断地在经历祂当中,学会了什么是爱,那一晚,我久久不能入睡,小家长送我了一首赞美诗歌《盟约》,好美好!一步步都地在印证着耶稣对我的爱。那一晚,我删除了过去仅留下来的美好记忆,因为我的心知道我就是那新造的人,旧事已过,一切都变成新的了!这一刻我重生了!我看一切都是那么地美好。我终于释放了自己的爱。回到了主耶稣爱的怀抱中!谢谢主耶稣对我的爱!现在我很喜欢在教会聚会了!也很渴慕圣灵充满!因为是主的爱吸引我,我要快跑来跟随祂!感谢主!啊们! 2017年12月23日
  • 腰闪到了,很快就得了医治! - ZH弟兄
    下面是ZH弟兄在2015年4月24日所做的见证: 之前几天ZH弟兄因为搬重的东西 不小心把腰闪到了,后来他的妈妈YX姐妹就和他一起祷告了一会。一般情况下,伤筋动骨100天,可是神奇的是ZH弟兄的腰第二天就完全好了!感谢主! &nbsp;
  • 嗓子卡了面包刺得释放的见证
    上个礼拜有一个小弟兄,吃面包嗓子里面扎了一个小小的面包刺,自己已经祷告了一个小时了,还卡在嗓子里面,然后就打给我,我说你喝点水,这个弟兄说:我已经喝了很多水了,肚子里面已经喝不下了,我就带在他祷告,祷告了一半,因为是在旅游的途中有点不方便,过了一会又打给我已经好了一半了,我就继续继续带着他祷告,然后就完全好了,嗓子就松开了。我们看这个见证是吃东西卡个刺,其实都是很熟灵的。
  • 神拯救了我的生命,医治了我的车祸骨折
    7月27日,我与死亡擦肩而过,由于工作原因,我跟同事来到外地山区开展工作,开展工作的地方地势蜿蜒崎岖,很多坡道甚至大于四十五度,来往道路较窄,只有一个车的宽度,一边是山一边是悬崖。 一天我们和往常一样坐着公务用车奔跑在山区的各个地方,车上一共五个人,我和同事还有三名本地工作人员,在当天工作结束后我们开始返程。突然,我感觉车速一下子快了很多,因为地势原因我们平时开车的师傅都很小心,不会盲目加速,这时候师傅喊了一句“糟了,没刹车了!” 车上所有人一下子都慌了神,因为距离我们直线大概还有一百米的样子就是悬崖,刹车失灵我们完全是在靠惯性前进,车速特别快。大家都懵了,这时候,在快到悬崖的时候师傅猛打了方向,我们拐过了悬崖,但是紧接着面临的就是撞山,这样紧急的时刻车上的人都慌乱起来,大声尖叫,当时很奇怪,我内心没有惧怕和恐惧,就像我自己很清楚我不会死一样。“嘭!”的一声巨响,大家都失去了意识。 我醒过来的时候,发现车上大家全身都是血,已经分不清是谁的了,意识里我们被人从车上拖了下来,在路边等着救护车,慢慢缓过劲来,这个时候我给牧者发了一条微信,牧者们很快打了电话过来询问情况,告诉我不要怕,神掌权!牧者们也为我祷告。 被救护车拉走后,我们在医院进行了一系列的检查,最后我的诊断结果是:左上颌骨额突骨折和左上额裂伤,其他地方就是一些软组织损伤。当时关于我的骨折医生说错位不明显,还与我们省最权威的医院专家进行了会诊,最后决定保守治疗,就是不采取任何措施,让它自己长好。就这样我住进了医院,大家都住院后我才得知:我是全车五个人中伤得最轻的,其余的人几乎都是四肢不同程度的骨折,几个都需要手术治疗,甚至可能落下终生残疾。当时我很惊讶,因为明明最危险的应该是我,我坐在后排中间位置,因为大家当时都没系安全带,撞山的时候惯性那么大,按理说我是完全可能飞出去撞上挡风玻璃的!但是我没有!我们在第一个下坡时没有直接冲下悬崖,我们撞山的时候我也没有飞出去重伤!真的感谢神! 大家以为到这里就结束了吗?我们的神远远不仅如此!转到了医院,晚上我就跟着群里一起祷告。我住院大概半个月后转院回了本地医院,入院又进行了一系列检查,当再次做CT的时候,拿到报告居然发现骨折没有了!当时医生非常奇怪,还认为是不是上一个医院误诊了,但是我知道自己不是没有骨折过!而是我们的神!当我跟着群里面一起祷告的时候,我们的神就医治了我的骨折! 经历过这次生死,我又更加地认识了我们的神,神是信实的神,我简直不能够想象,如果没有神我会怎样,弟兄姐妹们,我们永远不知道下一秒会发生什么,也不知道神在灵界帮我们挡了多少致命的灾祸,我们真的应该庆幸今天的我们有神!这是一件多么有福的事情啊!弟兄姐妹们,我们今天还在犯什么傻呢?金钱、权利能救我们的命挡我们的灾吗?这世界就算再可爱也还不是几分几秒钟就能要命,所以我们真的应该真心爱神,这才是生命的道,这才是好得无比的! ## 牧者点评 其实当我接到这个姐妹的电话时,我很有感触,人在灾祸面前真的是很渺小啊!我们所在乎的一切,什么工作啊、钱啊,有办法救我们脱离灾祸吗?没有!其实人活着只在乎于神。这个姐妹来到我们当中,她的心思意念开始发生了转变,从一种非常属世界、非常老马的体系开始转变为属神的体系。以前她觉得钱和工作很重要,现在开始改变了,她开始觉得人活着就是在乎命定,在乎为神而活。这次车祸的经历真的让她意识到,我们活着只在乎于神,因为只有神才能够保守我们的生命。我们都不知道生命的下一秒钟会发生什么,但是我们知道一件事,就是神一定会拯救爱神的人脱离危难,神才是我们活着的一切!
  • 结膜炎,颈椎病,水肿 祷告后都得了医治 ! - WY姐妹
    7月下旬 我的右眼一直痒 去医院检查说是过敏性结膜炎 医生给了眼膏和眼药水 用了三个星期基本没有什么效果 后来牧师和HF弟兄带我祷告了几次 从痒的症状减轻到痒的次数减少到最后的完全消失 感谢主!是主耶稣治愈了我的眼睛; 另外 一直以来 我都有水肿的问题 上周二祷告会的晚上 右手和脸肿得比较明显 PL姐妹带着我方言祷告加灵里祷告20分钟左右 水肿就完全退下去了 感谢主! 还有 我的颈椎病也几年了 扎针灸什么的都没有什么作用 只要上班对着电脑就容易发作 牧师和弟兄姐妹也带着我祷告了很多次 症状减轻了很多 相信一次次抵挡 我的颈椎一定可以完全好起来!
  • 初信就经历了神的医治释放!- 静茹姐妹
    自从加入了教会的群之后,最大的感受就是有主的日子做啥事都也别的顺利(工作、生活)! 4月11日嗓子疼了一天,喝水都也不管用。下午的时候,YL姐妹说晚上有祷告会。晚上就跟大家一起祷告了一会儿,我就感到嗓子不疼了,一点都不疼了。感谢主!有主的同在,真的好奇妙!真的好神奇!上帝真是医治的神!哈利路亚! 在前几天,我还没有完全打开自己的心。我心里一直想我在原来的教会得到了很多,我在这个教会可以得到吗?我没有往外说,可我心里想。我知道这是一种不信的状态,神听了我心里的话,就在某天上帝给了我很大的恩典,当时我心里,嘴上一直说感谢主。主啊,你真是又真又活的神!这事之后,我就开始聚会,跟弟兄姐妹一起查经,祷告。哈利路亚! 总结:越追求,越得着!
  • 当母亲拥有了属灵的眼光,孩子就蒙福了
    ## 属灵眼光带来的教育转变 大家好,我给大家讲一个孩子灵里越来越健康的见证。以前我没有来到命定神学之前,我是一个非常追求世界的基督徒。虽然是基督徒,但是还是靠着世界活的,不太懂得怎么靠着主活。因为我无法把信仰与生活相结合的。在教会里我是基督徒,回到世界我身上的宗教味道很浓,但是我做事情又很多时候是按照世上一套走。 比如:孩子的教育问题,一直是我关注的。我所生活的这个城市,教育越来越衰败了,很家长都送孩子到别的城市去上学,一年好几万呢,原本我是计划孩子上高中了,再花钱把她送去外面上学,结果发现这里的教育资源越来越衰败了,好的老师都出去赚钱了,学校的学习环境越来越差了,别的家长在孩子上小学的时候就把孩子转到别的城市上学去了,付的代价真的很大,但是为了孩子,大家都咬着牙坚持。 我有一个朋友,关系很好,她也把孩子送出去上学了,一年几万块,是个贵族学校,里面师资力量真的很棒,环境非常好,孩子在里面也学的开心的很,家长也不用管作业了,家长和孩子彼此都很自由,因为不用在学习上当冤家了。那时候朋友也鼓励我把孩子送去,当时我们都认为那种学校是家长和孩子的天堂,因为都交给老师了,老师看上去也很负责,一个班不超过二十个学生,太爽了。 我也是好生羡慕,但是一想到孩子这么小,就要花这么多钱,心里难免感觉有压力,再说了,孩子大了要花钱的地方还多着呢,一直也下不了决心。后来来到命定神学,也跟老师说了孩子的学习让我诸多不如意的问题,还有对孩子的教育问题有很多的担忧问题。老师问我:为什么要送孩子出去花那么多钱读书?我说:因为能考好的大学。老师说:考上好大学是为了什么呢?我说:为了有好的工作。 老师说:如果能考上好的大学,将来就真的有好工作吗?我就听不明白了。老师说:人其实能在世上活的好,就是要靠专业的技能。有好的学历,并不能代表你能做事。将来的世界人人都不缺文凭,你有的大家都有,但是谁能胜出呢?就是那种有能力的人。学习好不代表这个人有能力。很多人学到最后就是个呆子,除了学习考高分,什么都不会的。人应该是一个独立,有很强的专业技能的人,这样的人将来才能在社会上脱颖而出,赶超很多人。 老师又说:那么有能力的人活的就好吗?观察一下,电视里很多有能力,优秀的人都抑郁自杀啊!人这么活着对吗?追求世界的浮夸,让撒但用金钱,虚空的荣耀来捆绑你,最后你得到了这些又如何呢?不还是无法满足,抑郁自杀了吗? 我当时也不明白老师说的话,因为我实在无法想象,没有好的学历,人怎么能活的好。但是往后又过了半年,我在自己对孩子的学习问题无可奈何的情况下,让孩子参加了命定神学的主日学。我的孩子这里得到很多的释放,内心打开了很多,而且也进步很快,性格开朗了很多。我就发现,别的孩子不想去上学,她去上学就很兴奋,以前作业做的磨磨唧唧的,现在她的作业做的就很快。 ## 信靠神带来的家庭转变 以前她玩了游戏打死都不承认,现在就敢说实话,承认自己玩游戏了。以前爱甩锅找理由说明自己为啥不行,现在不甩锅了,专找自己的问题,有事情了,还没等我找她谈呢,自己就能写一份深刻检讨书给我。而且什么事情在她这里都不叫事,我也没有听见孩子说什么作业多的压力大的事情了。 反观我朋友的孩子,在贵族学校上了几年,现在我朋友愁死了,没有办法跟孩子交流,原本孩子是住校的,现在变成必须每天接他回家,一个星期只能上两天学,作业也不能写了,脾气大的不得了,就玩游戏,干别的马上就身上不知道这里那里窜着疼,我朋友带着孩子去北京看病,花了一万元,啥毛病都没有找出来,最后医生说是神经性的疼痛吧,随便给孩子开了些药就把她打发了,气死我的朋友了。 告诉我,可怎么办啊!愁的没治没治的,心里苦啊!原本是妈妈的骄傲,现在成了妈妈的恶梦了。不学习以后可咋办啊?贵族学校的钱也白交了,转回公立学校也不能解决孩子不肯上学,沉迷网络的问题啊! 我当时跟我的朋友说,你跟着我来命定神学吧,你的孩子是被辖制了,你好好的信靠神,神一定会帮助释放你的孩子的,但是她一听这话就不认可,其实她也是一个基督徒,但是她不是一个得胜的基督徒,她没有担起命定,把自己的孩子带到神面前来。虽然顶着基督徒的名号,但还是在世上转悠的基督徒,解决什么问题都是用钱解决的,但是现在钱真的不好用了,她还是内心刚硬,不知道要回转靠神啊! 我看着她就想起老师常常说一句话,孩子的问题其实就是妈妈的问题。妈妈不担起命定,好好的信靠神,孩子怎么可能好呢?我真是看到了属灵的规律变不了的结果。以前我可羡慕这位姐妹了,因为她真想的开花那么多钱送孩子上好学校,那学校条件真的很好,那个家长不希望给孩子最好的呢?我送孩子上那样的学校是有压力的,于是我就听老师的把孩子带进荣耀得胜的教会,上主日学了。 老师也常常说一句话:当你看到那些不信主的,或者不好好信主的活的比你好的时候,不要愤愤不平,不要被迷惑了,那是因为你活的还不够长,你再看看就知道没有在主里活的人结果有多惨了,只是时间没有到而已。 我回头看看我的孩子,她真的很好,很乖,很孝顺,她会把家里的地拖的干干净净的,而且还愿意学习更多的东西,也从来不跟我顶嘴,争论什么。在得胜的教会里她学会了分辨好歹,不好的书她知道不去看,不好的行为她知道不可效法,真是让我顺心。 类似我这位姐妹情况的家长还有很多呢,给孩子花了钱,辛苦送到所谓的好拔分学校,贵族学校培养的很多,但是大部分孩子不领情的,有的边上学边吃抑郁药的,有的回来对父母骂骂咧咧,有的还殴打父母,还有的在学校里上吊自杀了,还有跳楼的。 ## 回转向神的智慧选择 你一定会说不会都这样吧!真的是这样的,大家可以去仔细观察,我们自以为是给孩子的是真的好吗?我们是不是被魔鬼迷惑呢了?不上好的学校孩子就真的没有出路了吗?不是的,当妈妈的不好好信靠神,孩子才容易没有出路呢,看看这个世界教会孩子们的到底是什么呢?自私啊!一个自私到极点的人,最后干出来的就是伤害自己和别人的事情啊! 神教导出来的是什么样的孩子呢?是大气的孩子,是有分辨好歹能力的孩子,是孝顺的孩子,是要好的孩子,是诚实的孩子,是对家庭和社会是有益处的孩子!所以我的见证就是让那些迷茫的基督徒父母,好好回转向神,不要被这个世界的鬼道理欺骗了,你抓世界上的道路,一定行不通的,还是要带着孩子走神的道路。你说你没时间啊!没那个精力啊!等你孩子让你无可奈何的时候,你就有时间和精力了吗?千万别为自己的不信找借口,不然到那时候会很难受的,孩子真变成那个样子了,翻转起来代价真的会付的很大,一般人可承受不了啊! 所以大家要做个聪明的基督徒,既然咱们信主了,又来到了得胜荣耀的教会,就好好的听听老师讲的关于学习的看法,如果你不确定,可以试试,像我这样,带着孩子试个一年半载的,很快就有结果了,在神里拿掉自以为是的老我,大大顺服的一定能得到好处!愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹:妈妈的烧退了又退
    今天我发现妈妈发烧了,于是我就带着妈妈祷告,打击发烧背后的邪灵,打击阴间地狱死亡灵,祷告了有二十多分钟,妈妈的烧就退下去了,可到了夜里一点多,我听到妈妈呼吸有些急促,我用手一模,发现她又烧起来了,于是我又带着妈妈祷告,祷告了有半个多小时,烧又退下去了,我真的非常感谢我的神,我的神真的是蛮有怜悯,蛮有慈爱和恩典的神,不论什么时候,我们只要来到他面前,依靠他,信靠他时,他都怜悯我们赐给我们恩典,感谢神!感谢神对我妈妈的医治!
  • 肚子痛好了 - KR姐妹
    KR姐妹是一个才11岁大的小孩,星期四的时候她一个人在家里,突然肚子很疼。她没有选择哭闹,而是自己按手在她的肚子上祷告,并且相信神一定会医治她。她一边祷告,一边吐了很多黑色的东西,一个小时后,肚子就这么好了。 我们真的是要单纯的回转像小孩子,单纯的相信神的大能,不带一点的疑惑!感谢赞美主!
  • 我与家人都经历了上帝的奇妙恩典! - LN姐妹
    <p dir="ltr">LN姐妹在4月份回国度假了两个星期。这短短的两个星期,LN姐妹和她的家人都经历了上帝奇妙的祝福。主的恩典真是太多了!下面是LN姐妹所写的见证:</p> <p dir="ltr">感谢主,这次坐飞机回国,起飞时没有晕机,下降时也没有耳朵痛,第一次享受飞机起飞和下降的感觉。</p> <p dir="ltr">我的外婆今年70多岁了,之前因为拜偶像沾染了很多鬼,以前经常听到鬼和她讲话,也看到不同的鬼,整个人经常就不想活了,身体也是骨瘦如柴,还有很强的烟瘾,经常吃精神类的药物。这一年里,我虽然没有见到她,她在中国,我在新加坡,我每天在祷告中都纪念她。神真的很奇妙!神是超越空间和时间的神,这次我回去,外婆已经不再吸烟,也变得胖了一些,脸看上去像正常人了。也不再听到声音和看到鬼。也没有吃任何药物。我这次回去也帮她除了一切的偶像。她也愿意跟我一起信靠上帝。</p> <p dir="ltr">我的奶奶今年83岁,因为2年前脑溢血差点死掉,透过祷告奇妙的活到现在,我回家为她祷告,她的精神就奇妙的好了很多,睡眠也好了很多。她虽然不能说话,我带她做决志信主祷告的时候,她竟然流泪了。我的父亲看到祷告的果效也认识到拜偶像没有一点用,我也除了奶奶家一切的偶像,感谢主的保守和同在。</p> <p dir="ltr">感谢主,转眼间我的母亲已经跟我一起信主有1年的时间,她也是经历了很多上帝的恩典。她的腰痛也是老毛病了,我和教会的一位弟兄为她祷告,20分钟就得了医治。以前妈妈的胳膊经常痛的抬不起来,牧师带她祷告,她也得了完全的医治。妈妈还有高血压的问题,以前每天吃一片降压药来维持血压,最近只是半个月吃一片降压药了,相信妈妈在未来不断的属灵争战中得胜,高血压也会完全得医治。</p> <p dir="ltr">感谢上帝,在我的家人身上如此奇妙的作为,能把自己当作活祭献给神,是多么蒙福的事情啊!</p> &nbsp;
  • 认罪悔改奇迹,耳聋者重获新生
    以前我在的那个教会都是教导我们:丈夫要爱妻子,妻子要顺服自己的丈夫,从外表看我是很顺服我丈夫的。但是我的心思意念里面的恶习没有对付,我看见我的丈夫做事总是不顺眼,对他识别善恶。在这次疫情期间,我中了新冠之后,我的耳朵什么声音都听不见了,我心里很烦躁,老师要我检查自己的心思意念,在哪些方面违背了神的话,造成耳朵听不见的。我说是新冠的后遗症,老师说,为什么别人都没什么,就你耳朵听不见? 老师狠狠地批评了我,让我好好反省自己认罪悔改,通过老师对我的教导,我认真审查了自己,在我的心思意念里对我的丈夫有很多的不满,认为他什么事情都不会做,才导致我活得很辛苦。当我认罪悔改,认真对付我识别善恶的恶习的时候,我的耳朵也慢慢松开了,听话也听得清楚了,感谢神,感谢老师对我的帮助。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 生命成长,找到了好的工作!-YL姐妹见证
    ## 悔改与顺服的力量 下面是YL姐妹发来的见证,看到神的作为真的神很感叹神的奇妙啊! 牧师师母,弟兄姐妹晚上好 我今天要做一个悔改见证,上周四小组祷告会的时候,当组长激动批评我的时候,我没有选择顺服,觉得组长说狠了,而是任性的争辩回答. 事情也是从最近的一两个星期开始说,是上上周一的时候,我的状态接近自我放弃的时候,就是觉得自己抵抗不了这个肉体的邪情私欲,自我控制的事情,就把自己又沉在电视剧,新闻上。周一那天就跟组长反馈说,自己很难受,坚持不了了,ZH组长就带着祷告,状态就好很多,感觉复活了一样,刚快祷告完的时候,就有一个公司打过来让去面试,感谢主,第二天就去了。 接下来的两个星期每天能看看书,学习下语言,第一次这样长时间的能保住住这样的健康状态,之后面试顺利,但HR的做事方式让我很犹豫,最后没有成. 从回来之后就开始找工作,面试了7次,一直觉得要第一份工作要找一个差不多的公司,就定下来好好上班了,就把小公司拒掉了。但是等了两个月之后,越等越没有消息了,好不容易有了一个面试,虽然HR让我挺纠结但是掉了,我又开心又有点伤心。再次重新去投简历,有公司去浏览我的简历,我就给那个公司专门发一封简历和求职信,但是还是没有收到任何的面试. 我把招聘网站上能投的都投了,每天重复的再去浏览那些公司,已经没有可以发的公司了,感觉可能公司过年了要放假了就停止招人了,就不知道该停发还是怎么办? 周四那天想来想去,就想找不到了就先放一下,然后中午就看电视,看了几个钟. 晚上小组祷告会的时候,组长问我一天都干了什么,我就说没干什么,想着是我又浪费光阴了组长就激动了,我当时觉得我这两个星期都老老实实的在做事情,该放的简历,我也使劲在放,我也看书学习了,我就今天休息了一下而已,这样激动的批评,是不是有些过分了,自己那一天确实是放松了,但是还是有点难接受当时的反应,边流泪边抗拒,倔强又任性。小组弟兄姐妹看到我这样又批评我又为我祷告顺服,眼泪啪啪掉,又悔改又委屈。 凡事神掌权,在小组聚会之前,我也在祷告,求神为我预备工作,我一定要在过年这个月工作,可以为5月份去新加坡攒钱。小组祷告会结束之后,晚上上的时候收到之前面试的一个小公司老板的电话,问我能不能去他们公司,工资什么都没问题,住宿也可以给我安排,就让我考虑一下他们公司,虽然那时候因为那个公司小,环境不好拒绝了,但是现在这样邀请我,我也正需要一份工作,感谢主,我就答应可以去那边试一下,今天是上班的第二天,过来之后租的房子干净便宜,床也是新买的,又送给我一些其他的东西。第一天上班有很多表格内容要做,我整个人就在晕,找不着北,今天感觉明白了些了。 ## 顺服与成长的见证 感谢主,要坚信神的应许,也求神来继续转化我的心思意念,使我能够更加的顺服,继续长大成熟,与我们小组的弟兄姐妹更加的合一,更珍惜我们小组的弟兄姐妹的服侍,更爱我们小组的弟兄姐妹。
  • 研究生被录取了! - ZH弟兄
    ZH弟兄在申请新加坡管理大学研究生的过程中经历了神又大又奇妙的祝福!下面是他所写的见证!荣耀归于神! 感谢神,2014年年末我申请了新加坡管理大学的研究生,<wbr />2015年年初我就考了研究生入学的考试,<wbr />虽然自己已经尽力去复习考试,但考试成绩出来还是差了70分。<wbr />成绩的差距让我很深地意识到了自己复习期间没有很好地规划自己,<wbr />没有很好地去对付自己薄弱的英文,所以导致了分数的不足。<wbr />但是神的恩典却是充充足足,这个礼拜我拿到了录取的通知书。<wbr />最近公司也把我们团队调到了财务部门,公司CFO(<wbr />首席财务执行官)也主动提出要涨我的薪水,我的薪水就涨了12%<wbr />,为我的学费预备了充足的道路。本来我们团队人手是够的,<wbr />虽然大部分时间也会忙,但神祝福我以后去上学的时间,<wbr />就让首席财务执行官下令我们团队要多请一个人。神真是奇妙!<wbr />我也发现自己参与教会,参与事奉,时间一点都没耽误,<wbr />生活工作学习都蒙神的看顾保守,赞美神奇妙的作为!
  • 考了7年的造价师,终于通过了
    ## 信仰与坚持的力量 大家好,今天我要给大家讲一个生命翻转的见证,7年前,我没有工作在家带带孩子,心里很焦虑,心想我脱离社会这么久,到时候拿什么出去找工作,但是如果我可以考到一个造价师证,我就可以有市场了,期待这个造价师证可以改变我的命运。 白天带孩子,孩子睡了我就看书刷题,只要有人帮我看孩子我就可以去学习,但是问题来了,我一学习就犯困,喝茶喝咖啡都不管用,第一年,复习了整整半年,我真是费了牛劲了,但是四科考试,每一科都差一分两分,结果就没有通过,第二年也是同样的结果。 到了第三年,孩子动不动就生病,还老是咳嗽,我带着孩子奔波于各大医院,我被折磨得精疲力竭,在我空虚混沌的时候我来到了华人命定教会,孩子的身体也发生了极大的翻转,同时,我也开始对神有了追求,很热心的服侍,令人兴奋的是,我来到教会几个月后,神就祝福了我一份工作,用人单位根本没有要求证书。 到了第二年,我在教会里的服侍、事工忙得不亦乐乎,到了造价师报名的时候,我心里想神一定会祝福我的。但是我的状态是,我一翻书仍旧犯困,困了我就祷告一会,祷告之后能清醒一点,但是再清醒我也记不住。那时候我就想要不算了吧,反正我现在也有工作了,我就好好服侍吧,反正工作也就是糊口嘛,考证也不是我的命定,工作也不是我的命定,就这样消停了一年。 因为我的工作是单休,也参加不了周六的祷告会,我就很想换一份工作,能有双休,虽然神的祝福从我信主开始就源源不断,但是潜意识里还是希望能考个证,希望取得证书之后,能有更好的选择机会,结果考试又没有通过,但是神祝福了我一份工作,双休,薪水翻倍。按理来说,我经历了这么多,很明显工作、薪水都是从神来的祝福,跟我有没有证书一点关系都没有,那该死心了吧,可是我里面的属世界的逻辑体系一点都没有变。 到了第六年,看到我的同事都拿到了证书,我心里的那个羡慕啊,别人可以,我也应该可以。 于是,我不甘心,我又开始准备考试。这一年孩子刚入小学,每天为了配合老师完成任务,我花费了很多的时间和精力,忙得焦头烂额,我觉得时间非常的不够用,学习效率极其低下,我把这样的问题怪到孩子的父亲身上,我觉得他没有帮助我分担孩子的事情,能让我专心的复习。 越是这样,我就越是焦虑,几乎天天冲他们发脾气,不耐烦,歇斯底里的喊叫,晚上好不容易家里安静下来,但是同样的问题又卷土重来,又困又记不住,看到离考试只有一个月了,心里很焦虑,觉得自己有学习障碍。我从小到大学习都不好,无论我怎么努力都没有用,我就根本不是学习的料,心里极其的沮丧。 ## 脚踏实地的信仰之路 大家听到这里,有没有跟我相似的经历和状态?如果有,就一定要听我下面的分享,我找到我的牧者,我的牧者说我做事情不能脚踏实地。刚开始我还很突兀:“有吗?我好像不知道啊”,我就开始反思,好像我不仅在学习上,做别的事情上也不能脚踏实地,总是浮躁并且还有侥幸的心态,总觉得“神一定会让我通过考试的”。这是典型的黄皮子的灵辖制的状态。 我听从了牧者的话,脚踏实地的把不清楚的问题弄清楚。首先,我从读圣经上门开始,一章一章的开始学习老师的课程,做笔记是为了真的把神的道搞明白,而不是糊里糊涂的,好像明白又好像不明白,悟性不通透。以前做笔记,做完了就放在电脑里,再也不打开,但是现在,我会反复看上三遍,有时候提取不到老师讲道的关键,没关系,我就听一句记一句,然后反复的诵读,后来提取小标题就很容易可以抓到重点了。 牧者说,老师的课程逻辑性是非常强的,所以如果我不能搞清楚老师讲的逻辑我就一直反复的听,直到我搞清楚老师讲的脉络,记一个笔记甚至需要花到5个小时,但是这是我想要把神的话搞明白的决心。渐渐的,我发现我做事的态度有所改变了,做事情不急躁,遇事不慌了,碰到再困难的事情,都可以静下心来的把复杂的问题拆分成简单的一个一个去解决,我再也不会靠着拍脑袋,胡乱的做决定了。 我不以考证为目的去学习,就是为了训练自己脚踏实地的性格。我学习的过程一点也不困,而且在学习的过程中总结出了很多学习的方法,根本不需要死记硬背,我就很轻松的记住了,原来学习是这么一件令人兴奋的事情。 在今年考试结束后,我很感慨,虽然也不知道题目做的对还是不对,但是真的没有一题是我蒙的,真的是靠我自己学习过的知识分析出来的。前几周,考试成绩出来了,我考试通过了。我的见证也就是我过去一年的总结,这一年我就干了一件事情,就是脚踏实地。 在写这个见证的时候,我回忆起这7年考试的经历,真是付上了极大的代价,就像老师在路加福音第十章分享的:人爱什么就会为什么付代价,我里面的逻辑体系就是,这个证很好很重要,觉得我活着就得有这个东西,又是要拿着这个证换工作,又是要拿这个证来整明我的实力。 我来到华人命定的这几年,我以为我已经看透了,没想到还差得远了。要不是因为考证这个事,我还不知道我里面的属世界的逻辑体系和今生的骄傲还这么严重,感谢神让我刻骨铭心的经历,好在我现在已经清楚了,可以让我好好的回转。 引用老师常用的一句话:神不会搞错,如果你所追求的事情没有成就,一定是你自己搞错了,我们的神满有恩典和怜悯,祂对我们有足够的耐心,神让我一次通过考试难吗?不难。神让有病的“啪”一下的得医治,难吗?不难。神让贫穷的变得富足难吗?也不难。难的是我们不觉得自己有问题。 ## 成为蒙福之人的关键 牧者给你提出问题的时候,不是为了要挑你的问题,把你一棍子打死。老师常常说,我们想要活得好不一定活得好,要一个造价师不一定得着一个造价师,关键是我们是不是一个蒙福的人。
  • 从怨气到喜乐,教会改变了我
    大家好,我是GE姐妹,我来做个见证,上周四,我老公在上班时,我说的一句话让老公难受了。3点半他说他要下班,我还在上班,5点我发条信息给他叫他在家先下米,他没回我。6点我打个电话给他想问他有没有下米和洗菜,他拿起电话就问,你打电话来干嘛?我一听感觉不对,我就把电话挂了。我祷告问神,今天晚上我回去怎么办呢?我知道我胜不过自已的识别善恶,就求神给我力量,求神帮助我。当我下班回到家时快7点了,看到我老公还在生气。我心里突然有个感动,不要跟他一般见识,生气没有意义,我要听神的话,我要喜乐!我就笑着对他说,“你还说你爱我们,在家都不帮我洗菜,小儿子放假七天在这里,我每天下班回来都把家里收拾得干干净净,而你就是不帮我。”说了他几句,我就开始洗菜唱赞美歌,菜很快做好了。 吃好饭我来牧区跟着JY老师一起祷告了,心里一直充满着感恩和喜乐。过后这几天,因为厂里的事不多,就留下我一个人做,而他被派去别的厂里帮忙。今天中午他回来,还是对我很冷漠,自己做饭给自己吃,吃完饭,他碗都没洗就上班去了,要是以前,我看到这个样子,第一时间就对他识别善恶。而今天,我心里却非常地平静,没有难过,我觉得没有什么大不了,不就自己再做饭,晚一点吃好了。我真实地看到了自己来到华人命定教会之后的变化!在我没有加入华人命定教会之前,我特别自以为是,总是觉得自己做得很好,老公很糟糕,总是看他不顺眼,动不动就对他识别善恶 。来到教会,经过我的牧者老师对我耐心地带领与教导我学习神的话,我慢慢地知道自己有多烂,有多愚昧,多笨、多无知,人生好好的一张牌被我打得稀吧烂。我下决心要在悟性上不断成长,就从弃绝识别善恶开始!不管环境如何,我都要靠着圣灵做一个喜乐的人,愿喜乐的灵时时充满我。我也相信我的改变会带来我老公的改变,也愿神在我的家中做王掌权。感谢神,感谢教会的每一个老师,荣耀归给神。
  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!