查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 神的旨意是让人做好管理
        • 别急于求成,管理需循序渐进
          你照着你自己的方式去活,你看你活出来的那个屌样。你什么时候看到神手忙脚乱了?没有!我们就是不想一步一步的往前走,就想一步跳到最后,喜欢啪一下把事做完,结果一辈子也没有啪出来个啥来。最后来一句:老师,我这几年都没有成长,然后说着说着还一把鼻涕一把泪的。你自己没成长,你哭啥?我在你身上投入了那么多,我都没有抱怨你为什么不成长! 我就很奇怪,人有那么忙吗?哎呦!就差冲完凉出来忘穿衣服了,听着就闹心。有时候我就说:你看这水龙头和花洒头,还有脸上的肥皂沫,能不能在冲完凉穿衣服前先洗干净了?她说:老师,我忘了!我说:你咋没有忘记冲完凉以后不穿衣服就出来呢?就是个浑,赶什么啊?所以跟我接触多的人会发现,我是个管理人才啊!我又开始凡尔赛了,我真的是个管理人才!管理人才做事都是一步一步,该干啥,怎么干,什么东西我都整得明明白白。 有时候一冲动,我就很想写一本管理的书,一直没有腾出时间来。**做事要有计划,管理更需要有计划。神是一个有计划的神,你是一个有计划的人,那是神的属性**。人要一步一步,一个阶段一个阶段地落实,那是神的形像。神怎么做你也怎么做。神完全可以啪一下把活儿干完,但神都没有这么干!千万不要着急,一个阶段一个阶段的往前走,耶稣基督来到世上还经过三十三年半的时间,耶稣基督可不是刚过一周岁,穿开裆裤的时候就出来服侍,哪有这事啊!
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 引言
        • 不断进步,别怕整错
          大家好!咱们来看一下《创世记》的第三十三章。这一章到底在讲什么?我想应该见仁见智。之前我读的时候,我就把我的眼光放在以扫没有杀雅各这件事上了,但是这次我怎么读,我都觉得我上次没整对。这次也不一定整对,两年以后再读《创世记》第三十三章,可能又有新的想法了。 人一定要知道你会不断地进步,我们需要用发展的眼光看问题,也要用发展的眼光看自己,千万不要学傻乎乎的一些人。曾经有一个人有被害妄想症,是个精神病患者。我把他从精神病的辖制中释放出来,然后拍着胸脯好像很有理似的来找我说:老师,五年前你是那么说的,怎么现在又这么说?到底是五年前错了还是现在错了?傻小子,我真的是看着很无奈。 这是一种愚昧啊!如果我跟他一起愚昧,完了,我卡住了!要么承认五年前我整错了,我觉得丢人;要么承认现在整错了,我也觉得丢人。可是我有雅各这套东西,我夹着尾巴做人。我常常觉得我整错了不行吗?我说我进步了!进步了不行吗?大家要有进步的习惯。过去整错了怕啥呢?不影响。现在整错了怕啥呢?总比不整强。华人命定神学有一个特点就是常常认为自己没整对,直到今天。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 属灵成长,别等出事才醒悟
          你有多长时间没成长了呢?你有可能很长时间没成长了,大概要出事了。为什么会出事呢?因为不出事你是不会成长的,不出事你是不会反思的,不出事你能到伯特利这个地方想一想曾经向你显现的神吗?人一辈子就得遇到点事,我说到这事我都后背发凉。因为谁也不想遇到事,谁想遇到一会儿以扫要杀你,一会儿示剑周围的人要来杀你,一会儿拉班又要来追杀你。这辈子一会儿是这事,一会儿是那事,属灵的人总会遇到事。 这次遇到的事是他的女儿底拿被强奸,雅各的两个儿子利未和西缅又把人家给杀了。没跟雅各商量,出去就干了这事。人家来找雅各算账,把雅各吓得够呛。这一吓挺好,哎哟~要死了,怎么办?赶紧寻求神,跟咱们当中的人差不多。你如果被骗,当然数目要小一点,被骗了是不是清醒了一点?又被骗了,又清醒一点了吗?下次控制得住了吗?下次再有骗子冒出来的时候,你就好好控制。 人经历了就得反思,反思了就得调整,我告诉你根本就没有“一下子”这回事。有的人就说:老师,那您呢?我也一样。如果我没有事,今天吃香的明天喝辣的,活的是挺好,但是不成长。如果一个人整天吃香的喝辣的,属灵的生命能成长吗,那你肯定不用遇到别的事。所以人在平平安安当中常常反思自己,那是何等的好。
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦神
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 进院子的门
        • 别想捷径,正门才是唯一通道
          神做的圣所是有院子的,你得进这院子的门,不是你随随便便就可以溜达进去的。你进到这个地方,得进这个门,那个门有帘子,一圈都有帷子。所以你不能翻墙,你也不能骑墙,你得进这门。凡是不从这门进去的都是小偷,不走正门那不是小偷吗? 在进这个院之前,如果你是个懒惰的人,就进不了这个院。你说《圣经》上哪里讲懒惰的人进不了?你跟我读《箴言》书就知道神讨厌懒惰的人啊!其实你得进这个院子,要经过一个洗濯盆,还要经过一个献祭的燔祭坛,然后才来到圣所的门前;进了圣所,又有金香坛,又有皂荚木做的桌,然后还有金灯台,还得经营那灯,然后才能够一年一次进到至圣所。 这事得这么干,你得接受耶稣基督,接受神,你才能进那个院子,要不然就在院子外面。进到院子的门,你千万别瞎整,有的人说:这多麻烦啊,在外面老远的地方架一个弹弓,拿皮筋使劲一拉,多有创意啊!然后我坐在那个弹弓的兜里头,一下就被射到了至圣所。这一射到至圣所里,哐一下就被弹出来了,你进到至圣所是挺快,那死的也挺快啊!等回来的时候发现烧焦了,还带着糊味呢。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣,竭力进到完全的地步
        • 全心全意归神,别再脚踏两船
          其实问题很简单,问题的解决在乎一句话分别为圣归给神,不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的,我们一定要开始尽心爱神,十多岁不能吃奶了,要开始成长。 **你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》 6:5 )** 我们不能老照着很低的要求来做事情,我们要竭力进到完全。我们本来不应该活着,活着是因为神独生的儿子耶稣基督替我们死。还有什么东西比这更能够激励我们对神的爱心呢。我们今天就当洁净自己,献上赎罪祭,然后再献上燔祭。燔祭是本来我们完全被烧掉的,但是神却用一头牛来代替我们,神只将我们当做摇祭,象征性的归给神,那代价是神为我们付的。 今天弟兄姐妹我们要洁净自己,认罪悔改,开始完完全全献上。这世上有一本万利的东西,就是完全献上自己,然后过得胜的日子。开始侍奉神,以侍奉神为我们的使命。我们的心态要完全的归给神,其他所有的事情都是为了侍奉神。我们已经分别为圣,所以弟兄姐妹只有这样你才能在耶和华面前,如同灯照亮黑暗的世界。 你如果有完全献给神的心志,弟兄姐妹合一的问题将不再困难,魔鬼的箭射不中。你分别为圣归给神,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。你不会选择恨人,你身上有耶稣基督的样子,就会长大成人满有耶稣基督的身量,你就可以彻底打击魔鬼仇敌。你要做一个得胜的基督徒,分别为圣归给神,这样魔鬼是不能够动你的。不要一脚踏两船,要百分之一百地分别为圣归给神,单单侍奉祂。如今让我们活着的不再是食物,不再是工作,不再是所有一切,让我们活着的是神的话:
        • 完全献上自己,活出基督荣耀
          **“经上记着说:'人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(《路加福音 》4:4)** 魔鬼试探耶稣的时候,耶稣说:单单侍奉神。这不是主耶稣一个人的选择,是我们所有基督徒应当有的选择。我们本来当被击杀的,我们今天能够活着是因为耶稣基督。耶稣基督为我们舍命,使我们能够活着,因着耶稣基督的缘故,把自己完全献上服侍神,我们本来应当如此,我们这样的侍奉乃是理所当然。我受背叛、受伤不比你们少,但我选择不受伤,我选择刚强站立起来信靠我主我神。因为我在这世上已经死了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书 》2:20)** 如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。我身上要流露出耶稣基督的样子,世界于我而言已经死了,我于世界而言我已经死了。就是完全分别为圣归给神,就可以在神的帐幕中服侍神。然后利未人进去,在亚伦和他儿子面前,在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。 弟兄姐妹要知道做一个利未人,做一个亚伦和亚伦的后裔,做耶和华神的祭司,做一个基督徒,做一个在神面前侍奉他的人,是最有荣耀的侍奉,这是最好的工作。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 为什么这一代以色列人不能进应许之地
        • 自私自利者难入应许之地
          这是神整个计划当中的一个悲剧,眼睁睁就走到应许之地边上,结果那边有几个人回来报恶信,然后大多数以色列民相信那些负面的宣告,就死在了旷野。40年的日子,什么也没有,真的很惨,不但他们很惨,连约书亚、迦勒、摩西也跟他们一起惨。 我告诉你为什么以色列人不能够进到应许之地,因为他们只顾自己,非常的自私。你知道什么人的日子不好过?官司缠身的人日子不好过。为什么会官司缠身呢?因为人和人相处有很多的矛盾,人就会活得非常的累。你知道一个蒙福的人里面就没有这些事,这些事什么价值也不能够创造,只能产生很多很多的困扰。所以说人**只顾自己,自私,是产生很多问题的关键**。 **审判是一件属灵的事**,只顾自己自私,遇到自己的核心利益受到亏损的时候,人就不干了。只顾自己的人能打仗吗?如果一个人只顾自己,那这个军队是不能打胜仗的,所以弟兄姐妹,你若只想自己活得好就完了,你一定进不了应许之地。
      • 没有命定,就不可能进到应许之地
        • 自私心态,断绝应许之地之路
          小日子可以有非常高大上的借口,因为人的心思意念只顾自己,这种心态可以把这个东西包装的非常美好。比如说,我为了神要照顾好我的家,我自己的家都管不好,怎么去管理神的家呢?听起来很合理,对吧。只顾自己,自私都被包装的非常好。 但是不管人怎么包装,神是鉴察人心的神,所以人若**只顾自己,没有命定,就不可能进到应许之地**。一看见打仗马上就想到自己所遭受的苦,所以在《士师记》到《撒母耳记》,一直到后来的世代,你看那些自私的人把以色列的国家搞到极其的穷困潦倒,周围的列邦不断地来欺负他们。 你能够想象吗?一个人看见神在埃及地如何用大能膀臂把他们拯救出来,如何带领他们过红海,如何带领他们胜过各种各样的困难,结果就差一步就到应许之地,然后他们就又开始不相信了,又开始怀疑神是不是要把他们送到应许之地让他们灭亡,让他们在那里被人家杀死。 看到诸多的神迹,然后还是没有命定,这是个要命的事。也正因为如此耶稣这样说:不要因为鬼怕了你,鬼服了你们就开心,要因为你们能够名字记录在天上而开心。什么意思呢?就是能够**完全支取神的应许那才是最重要的。支取神的应许凭什么,凭着打击魔鬼黑暗权势**。
        • 别靠自己探索应许之地
          那一代人为什么不能够进到应许之地,他们派了十二个探子。摩西非常后悔这件事,为什么这么说呢?摩西把过去这些总结写出来在《申命记》里,在四十年要结束的时候。在旷野里逛了四十年,摩西自己也辛苦,然后怎样呢? 他们就一起都过来跟摩西说:我们要先打发人去,为我们窥探那地。然后摩西说"这话我以为美",这一以为美不要紧,摩西自己也没进去。为什么呢?因为你进去的时候你是靠着自己进去对那个地方的了解进去,还是凭着神的应许,或者神的灵神亲自的带领?你根本不需要做那些事情,其实是多此一举。 摩西死都没有想到,这些探子回来干了一件非常愚蠢的事。记住!**神就是我们的道**。不是我们去探索明白了,然后才知道支取神的应许。绝对不是因为你看明白了,然后你才知道路在哪里,而是因为神亲自的带领。今天弟兄姐妹开始从"要先看明白路是怎样的路"这种想法当中出来。
      • 使人不能够进到应许之地的就是怕死
        • 怕死怕代价,怎能得应许
          基督徒怕死的很多,我也很惊讶为什么这么多怕死的基督徒。一个怕死的基督徒,一个怕付代价的基督徒,是不可能得着应许之地的。今天弟兄姐妹要重新醒过来,我知道服侍起来很辛苦,我自己也很辛苦,但是也没有什么好的选择不是吗! 今天弟兄姐妹开始学习付代价,甚至连死都不怕。虽至于死也不爱惜自己的性命,如果你不爱惜自己的性命,就算死了神也必让你从死里复活,是不是?这是以色列人不能够进到应许之地的原因,在那个世代除了两个人,就是约书亚和迦勒。
      • 专心跟随神的才能进应许之地
        • 专心跟随神,才能得应许之地
          今天弟兄姐妹要开始了解一件事,**只有专心跟随神的人才能进到应许之地**。你要知道专心是一个非常重要的素质,就是**把你的眼光定晴在神的身上**。我就不相信神不能够成就,我就是相信!相信!相信!我付代价没关系,神一定把我带到应许之地,到了应许之地那实在是一个非常美好的境界。 基督徒为什么处于被动挨打的状态,就是因为**不敢争战,结果活得很惨**。如果你坚持你就可以得胜,得胜之后不是广阔的一片天地吗?**专心是一个非常重要的素质**,在信仰上专心那是非常重要的,如果在信仰上不专心那就是淫乱。神把这些百姓击杀在旷野,就是因为他们不专心跟随神,一弄心里头就飘了。 其实在我们当中也有很多这样的人,不要因为我说了这样的话你就产生负面,反倒你要开始说:"是,我就是要像约书亚和迦勒一样,做一个专心的人。"就算那个世代的人都死光了,我仍然要做约书亚、迦勒。后来的结果约书亚和迦勒不但活得很好,进到应许之地,而且得双份地为业。 今天弟兄姐妹你要知道,没有得着应许的都是没有性格的人,得着应许的都是有性格的人。雅各就是有性格的一个人,七十五岁拄着一根棍到他舅舅家,给他舅舅放羊辛苦不辛苦?很辛苦,但是为了应许之地,为了神的应许,受点苦算得了什么呢?但那些没有得着应许的人也受了很多的苦。
        • 专心跟随神,才能无惧巨人
          大家要知道,那个苦不但没有神的荣耀,而且比进应许之地所受的苦还苦。如果做个聪明人,就做约书亚、迦勒这样的人,一定会有更好的幸福感。一定会有更大的荣耀,一定会得着应许之地,也一定会得地为业。因为只有一件事就是专心,专心的人他就会敬畏神。 专心的人也不怕死,也知道自己死不了。就算是巨人站在你面前,你也死不了,相信吗?我赶了这么多的鬼,如果鬼厉害的话它早要了我的命了!既然它们不厉害,那我怕什么!我经常在服侍人的时候把他们家偶像丢掉。"牧师啊!这些东西会不会回来再找我啊?"我说:"会啊。"哎呀那我怎么办啊!"不知道怎么办了。 我们既然能够把它干掉,它回来就再把它干掉,这很简单一件事。因为**是神掌权,知道神比万有都大,这很重要**。弟兄姐妹你要知道那鬼把你弄得那么惨,你来到教会我们把鬼给干掉,那鬼也不能把你怎么样,为什么还害怕呢!神比万有都大,相信神的应许,就算是有困难也仍然相信神的应许。 就算摆在前面有一场恶仗,也仍然相信神的应许。弟兄姐妹你相信子弹不长眼睛吗?我告诉你!子弹是长眼睛的,绝对伤不了神的百姓,因为神可以照样让子弹打不着你。弟兄姐妹开始学会不要害怕,培养专心跟随神的性格。你说:"牧师啊,我没有这种性格啊!" 宣告负面的话那你就不会有,假使我现在没有,那就选择有呗!其实真的不难,**就是一个选择**。约书亚和迦勒有什么特点?他们就是选择相信神,选择相信神的人真的死不了。弟兄姐妹不要以为约书亚、迦勒会死得很惨,要知道那些不信的人没有神的同在,那会死得很惨。
      • 总结
        • 信靠神,别做进不了应许地的人
          不要做不信的人,凡是不信的人,顽梗悖逆的人,这些人都没有得着好的结果,多惨啊!要做相信神的人,相信神的应许,**信是得着就必得着**。为什么做一个不信的人呢?为什么我们今天被这个辖制、那个辖制,有这种困扰或是那种困扰?是我们心思意念里还是有一些东西被传恶信的人污染。 你干脆弃绝掉魔鬼的谎言,非常简单就是不认同。弟兄姐妹要开始除去我们心中的三心两意,开始选择不在乎自己得失,那是争战得胜的最好保护。如果你要想保住你自己的性命,那就对神专心的信靠,我们透过摩西说的这段话所得出来的结论:**千万不要做进不了应许之地的基督徒。** 如果愿意为神摆上一切,神就保守一切;如果愿意为神摆上一半,神就保守一半;如果不愿意为神摆上,什么也不摆上,神就什么也不能够保守你。就选择做一个相信的人,**我们的神比万物都大**。今天我们弟兄姐妹要**重新恢复我们里面争战得胜的信心。阿们**!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 15章 – 要敢跟神要
      • 引言
        • 祷告不止步,神迹在眼前
          就在我查经之前,发生了一件非常神奇的事,但对我来讲,其实真的谈不上太神奇,这个故事的起源是这样的,我们当中的一位姐妹,她的妈妈是个老人家,老人家需要坐轮椅,有一条腿没有力气,抬起来非常沉。感谢神!其实过去这些年,我就不断地在后面推动这位老人家的孙女和女儿,我说:为你外婆的腿祷告,然后为你妈妈的这个腿祷告。我们这位姐妹就说:不行!我妈腿里面有一块铁板!这铁板能拦阻神的工作吗?不能拦阻。 那这老人家来到我这儿了,这腿得好啊!然后我就推这老人家的孙女,你得为你外婆的腿祷告啊!人家跟我来了一句:慢一点!我就纳闷,这等啥呢?我是不管,结果我就左整右整,老人家里面其实很渴慕啊!那人家都很渴慕了,那咱们还等啥呢? 结果一看,火候差不多了,我再一推的时候呢,人家说:那你就为我外婆祷告一下好不好?那没问题啊!我也很喜欢干这事,就那么几下子,这腿原来是抬都抬不起来的,现在能抬起来了,挺好啊!然后又折腾了一小会,人家就回去了,然后发了个视频给我,老人家已经可以慢慢地在地上溜达了。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书5章 - 神必使咒诅进入恶人的家里!
      • 神必使这咒诅进入恶人的家
        • 别让咒诅进你家门
          恶人就是不谨守遵行神话语的人和不信神话语的人。信神的人就是义人,但还要分怎么信?有的人手里拿着盗窃神的贡物,还说自己是个义人,这不是很离谱吗?所以神就使这咒诅进入恶人的家。 **万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。”(《撒迦利亚书》5:4)** 据我过去观察的现象,回到一个很根本的点,我为什么要建立教会呢?因为以前,我找一个合自己胃口的教会太困难了,我在那些教会里看到了很多的悲剧。不用多讲,大家知道的可能比我多,教会里的悲剧实在太多了!据人家统计,牧师得癌症的比例高出世人的两倍,这是非常要命的!基督徒生重病的比例也不少,这都是“又重又大的灾,又长又久的病。” 有一个年轻的传道人,三十多岁就得了癌症,挺惨的!然后他就开始治疗,医生跟他说:“这个药对百分之六十的人有效。”他用完了以后,他就问神:“神啊,为什么我是那百分之四十的人?”
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 谦卑像小孩子的,在天国里是最大的
        • 谦卑如小孩,才能进天国
          **当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。(《马太福音》18:1-5 )** 这些门徒还在问谁在天国里是最大的?这样的问题本身就带来极大的困惑。我们本来以为,天国里最大的怎么也不可能是小孩子,但是耶稣却找来一个小孩子说:这小孩子就是最大的,如果你们不回转变成小孩子的样子就不得进天国。所以凡是谦卑像这小孩子的,他在天国就是最大的。 耶稣回答门徒的问题了吗?好像回答了,又好像没有回答,那为什么要像小孩子呢?小孩子幼稚不幼稚?很幼稚,我们常常说要长大成人,但耶稣又说:我们要像小孩子,这看似是矛盾的,其实并不矛盾。因为**想要进到永恒的荣耀里,我们属肉体的观念要回到像小孩子一样。** 我们属肉体的观念要越来越弱。人越大越识别善恶,越识别善恶问题就越多,越多问题就越复杂,越复杂就越识别善恶。实际上人在小的时候活的比较简单,因为识别善恶的状况没有大人多。在我小时候大人常常说,老不看三国,少不看西游。因为小孩看《西游记》会常常做噩梦,梦见妖精会害怕,就会将事情变得很复杂。 《三国演义》讲的全都是勾心斗角,曹操、诸葛亮,勾心斗角都很厉害,用计谋都是掐指一算,跟神人似的。人就会很努力地去学诸葛亮、曹操、司马懿,结果把人活着这件很简单的事,越整越复杂,进而掉进识别善恶的逻辑体系里,死亡的灵在人的身上就越来越强盛,灵里就越活越衰败。这就是为什么人的身体越来越坏,直到彻底地被邪灵败坏。
        • 变成小孩子的样式,才能进天国
          耶稣说什么样的人可以进到永恒里面呢?门徒问的实际上是个很属肉体的问题,但耶稣的回答却是很属灵的方式。耶稣说:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。从哪回转呢?从识别善恶、属肉体、今生的风俗里面回转。 如果人跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下,打完仗谁都想做大,耶稣基督的门徒也是。他们想:哎呀!耶稣得国的时候,我要坐在耶稣的左边,我要做耶稣基督的左右丞相。其实耶稣说的不是这个。人用属肉体的眼光看问题,会常常让人充满困惑! 今天人活在这世上都是自己把自己害惨了。有一对小夫妻,女孩的爸爸打给男孩的爸爸说:你看我们家姑娘嫁到你们家,你也没有给她一个合适的婚礼,也没有给她彩礼,我们家姑娘这不是受委屈了吗?男方的家长也觉得很委屈:我凭什么给你彩礼啊?为什么要给你彩礼呢?是你女儿看上我儿子的,我也没看上你啊! 结果男方的父亲就打电话给儿媳妇,这儿媳妇也说:是啊,我嫁到你们家来,你也没有给我一个交代。当时我就在想,这当父亲的挺惨啊!因为这恋爱又不是这父亲谈的,是他儿子自己去谈的,女孩儿要嫁给他儿子,也不是这当爸爸的能决定的。你愿意嫁给我儿子那是你自己做的决定,你为什么说我必须要给你彩礼呢?
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 引言
        • 努力进窄门,别走捷径
          我是读不懂推背图,但我们读《圣经》,还有从小学到大学所学的、所读的,哪样东西是作者没经过仔细推敲就写成了的呢?所以,路加在写《路加福音》的时候,他一定会仔细推敲我该如何论述这个主题。如果你不会写文章,是因为你没受过训练啊。没受过训练的人,那写东西就是东一撇、西一划的。不要说写文章,就连在墙上刷油漆,若没受过训练,那肯定也是跟画国画似的。 所以做事要有章法,这章法很重要。我鼓励大家先读学习内容,边读边找主题。如果你没找到主题,听我讲的时候就留意听,你就不需要回头再来听录音。如果你听的时候有问题,赶紧记下来。咱们现在查经完了都有答疑时间,你把问题提出来,再听我的解答,你就会事半功倍。 一个人的学习、工作的果效、效率,都是从主动思考来的。下棋也是一样,输赢就差那么一点儿,这一点儿的区别就是主动和被动的区别。做事的果效,全看这么一点儿了,差这一点儿,就差老远了。所以下次学习《路加福音》时,请大家先预习,这样就会有很好的效果。 上一章,也就是《路加福音》第12章,讲的是:你们要求神的国,这一切就必加给你们了。神的国里面有多少好处啊!但是很多人不太爱求神的国,这很令我诧异!求神的国,你得动真格的呀。做啥都不动真格的,那怎么行?
      • 神国的门是窄的
        • 挤进窄门,信仰不是摇号
          到了第13章就讲:神国的门是窄的,就跟买房子摇号似的,你要是能摇到号,就是中大奖了啊!那神的国是窄的门,你要是能挤进去,那就厉害了。那什么样的人是宝贝,什么样的人是垃圾,就全看你自己的选择了。这一章的主题经文就在第24节: **耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。(《路加福音》13:24)** 大家千万不要觉得,我得求着你信主,咱们教会是个进窄门的教会。我们不会求人信主,你愿来不来!那我这套理念都是从哪里来的呢?都是从《圣经》里来的。耶稣这么做,我就这么做;耶稣说这是窄门,我们就说这是窄门;耶稣说你爱来不来,那我也这么做。那愿意来的人,尚且不容易进去;你这爱来不来的,你能进去吗?
        • 窄门难进,别做属灵懒汉
          有人说:哎呀,这窄门这么难进,那还是算了吧!我不跟你们抢,我不进去了,你们进去吧。或者有人说:罢了罢了,反正我也进不去窄门。基督徒形形色色,什么样的人、什么样的想法都有。前几天我们服侍了一个基督徒,你说他没去教会吧,他也去了十年了;你说他去了教会吧,却不知道在里面干啥,信主信得一塌糊涂。他要是活得很好也行,但是肚子里面莫名其妙的又痒又痛,于是想起我们来了,就找我的同工带他祷告。 祷告后我的同工照着正常手续,把作业发给他做,过了几天那人说听完了,我同工问他都听了些啥?那人说就听到一个信靠神。其实那作业不是讲信靠神,讲的是祝福和咒诅。我的同工第一次带那人祷告好了一些,第二次祷告又好了一些。好了以后,几天不见人影,不再联系了。过几天肚子又痛了,就又来联系我们的同工了。这样的人怎么办呢?我想这窄门一下子就把他给挡着了。 我们的主耶稣是跌人的磐石。我曾经讲过一篇道《跌人的磐石》,很多牧师喜欢我这篇讲道,因为他们觉得教会里跌倒的这种现象,终于得到解释了。跌在耶稣基督这块磐石上的,必被摔得粉碎。这话不是我吓唬大家,我只是把《圣经》上的话告诉大家。
        • 窄门难进,祝福咒诅分明
          《圣经》是神写给信主的人。例如《申命记》第28章,是神写给信主的以色列人, 也是写给今天我们这些信他的人。信他的人有两种,一种是谨守遵行神的话的人,另一种是不谨守遵行神的话的人。谨守遵行的必蒙福,不谨守遵行的必受咒诅。 信主的人,有跌倒的、有兴起的。跌倒的人是跌在了磐石上,然后被磐石砸得粉碎。这话怎么理解呢?如果窄门没有挤进去的话,不是一般的麻烦,因为随之而来的咒诅很深。所以有的人信耶稣蒙祝福,有的人信耶稣受咒诅,《路加福音》13章写的就是这个意思。所以我奉劝大家,不管你要不要进窄门,最终都必须得进去。但有的人却不知道这个理儿,只想过好自己的日子,其实就是在瞎整。 祝福和咒诅是我们人一生最重要的两件事。前几天小助手接待了一个人,这个人讲的故事简直是精彩。他说好些年前做了一个梦,梦见一个鬼附在他的身上,醒来之后弄了一身汗。他抖了抖身子,想了想又接着睡,结果来了更多的鬼,从那以后干啥啥倒霉。直到今天,在网上找到我们,他以为透过我们,能够把日子过好。蒙福的人日子当然能过好,但是一个人为了过好日子来找神,这日子应该过不好。怎么才能过好日子呢?得进到窄门里去。
        • 窄门难进,悔改才是关键
          **耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。 有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说:我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。 从东、从西、从南、从北将有人来,在神的国里坐席。 只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。(《路加福音》13:22-30)** 很多人关心得救的人到底多不多,这里耶稣说,得救的人很少。我把这段话当做第13章的主题,看看这个主题是怎么样把这一整章串起来的。从第一段开始说: **正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 耶稣说:你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! 从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!(《路加福音》13:1-5 )** 这些人为什么死了呢?人们认为他们是受咒诅了,但是耶稣提出来一个很要命的问题:你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?不是的,其实受害不受害不重要,重要的是人们若不悔改,都要如此灭亡! 天国的门进不去的都要灭亡,至于你是怎么死的,结果都差不多。耶稣的重点就是,你们若不悔改,最后都要灭亡。
      • 总结
        • 挤进窄门,迎接无限广阔的天国
          今天开始认识神的心意,照着神的旨意走,就像耶稣所说的。主啊,我已经撇下了一切跟随你,这就是窄门。当然这扇窄门的长、宽、高都很窄,我们要很努力地挤进这天国的门。当我们挤进天国的门,天国的门后面极其广阔。 我们已经不在这属世界的逻辑体系里活着,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面。如今我们在耶稣基督的国里,就像是妇人把面酵藏在三斗面里,直到全团都发起来。神的荣耀要因着我们遍满全地,我相信神的荣耀,与你我都各有一份,所以不管有多难,都要胜过去! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 引言
        • 信仰别停步,始于信以至于信
          过去这一段时间,我们查完了《罗马书》,那如果给《罗马书》起一个名字,应该叫什么名字呢?大家可以试一试,这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害?会抽象升华的人。很多人读书没有抽象升华这一步,读完了他就记不住什么东西。一般的人做事儿,如果没有抽象升华,也不会是一个会做事的人。所以做每一件事儿,都需要学习逐渐的归纳、整理、抽象、升华。 我想,如果把保罗所写的《罗马书》给它抽象、整理、归纳、升华,我会把这个主题定为:始于信,以至于信,为什么呢?因为我们把整本《罗马书》的内容给它贯穿起来的话,你会发现整本书都是在解释一个很重要的主题,其实就是始于信,以至于信。 这福音本是神的大能,那怎么样才能够释放神的大能呢?实际上就是透过始于信,以至于信。我就发现很多基督徒,信着信着就信成老油条了,他以前祷告还挺好使的,现在却不怎么好使了。其实他以前的信心不会比现在的强多少,但是为什么那个时候好使,现在却不好使了呢,因为他已经停止了追求和成长。
      • 始于信,以至于信
        • 信心起步,奉献成就祝福之路
          还有一个人,生了孩子以后,腰就一直痛,她跟我的语音条祷告也得了医治。我们大家都要知道,我们的神是何等的宝贵,我自从认识了耶稣基督,我就知道这是宝贝。所以我以耶稣基督为至宝,看万事如粪土。你能理解吗?很多人拿钱当饭吃,那我们一开始信耶稣的时候,不是因为吃饭都要吃不下去了,才信耶稣的吗?我们的工作呀,生活啊,什么地方不需要耶稣基督?有谁不需要耶稣基督?谁都需要。 前几天我就在奉劝一个姐妹,从相信开始,然后做一件什么事呢?相信了,然后就开始学习奉献,不要以为我讲奉献的时候我不好意思。你奉献是你得恩典,是不是?你经历了神,你不知道神是宝贝吗?如果你经历了神,然后你还看重那几千块钱,看重那几百块钱,你把那几百块钱看得比神都重,你怎么继续经历神呢? 其实我刚刚信主的时候,我跟你讲,我的故事绝对是一个典范,当时我也很挣扎的,因为奉献完了之后,我就没多少钱了,因为赚的钱都花了嘛,但是我知道,即使我留下那10%,我也不可能富有,所以我做了一个决定,我要奉献,然后我就开始走上了蒙福的路。 这人哪,如果不知道钱不能够解决他的问题,真的是一个可悲的事。那我服侍了那么多人,一提奉献就麻烦了,他为什么就不能够知道耶稣基督是宝贝呢?你说神给了我们多大的恩典呢?是不是?在我们还不太信的时候,就在很小很小的事情上经历他,但是到了后来,却以至于不信。
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 信心起步,恩典补足人生
          所以我们今天,要紧紧的抓住这始于信以致于信的福音。我们的义,正是在这福音上显明出来,这义是本于信,以致于信。听明白了吗?本于信,以至于信。就算是我们犯罪的时候,我们仍然要相信,神会接受我们的悔改,但是我们得真的悔改!所以我们弟兄姐妹,我们要知道这是何等的恩典!是不是? 我们从一个很小很小的信开始,其他的都是神用恩典补足的。这第一章第二章,讲的都是这些。那咱们再接着往下看,到了第三章说,没有义人,连一个都没有,寻求神的都偏离正路,一同变为无用,没有行善的,连一个也没有。那是不是干脆把这普世的人都灭了得了,是不是?但是神就在这样的状况下,预备了一个恩典,让人能够经历神。让人能够经历神,经历神之后好回转向神,好知道以前咱们走错了路。 我奉劝我们当中的弟兄姐妹,之前你活的那么惨,走错了路,但是今天你能够认识耶稣基督,你是否以认识耶稣基督为至宝?你里面很多的垃圾神没有算,就因为你最开始时候一点点的信,神就算你是个义人,那我们该如何的感谢神?
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 始于信、以至于信
        • 信心开路,别停步挖金矿
          还有一种人,就是不知道如何开始信。我认识一个企业家,他不是不知道神,但他就是没有办法开始信,他几乎每天都睡不着觉,活得很辛苦。我和他讲了一些属灵的事情,就等他开始醒悟,但是到现在他还是没有相信。开始信并不难,不需要你那么虔诚,你只是开始开口:圣灵充满我,哈利路亚就行。我带很多人祷告,一开始他可能只是一点点信,我就带着他祷告:主耶稣,我愿意打开我的心,邀请圣灵来充满我。只要愿意开口跟着我说,我看到大部分人都经历了神,这就是始于信。 那么,以至于信是什么呢?就是已经都经历了神,就不断再往前迈一步、再迈一步,直到经历神极大地荣耀。有些人就傻啦吧唧的,挖到一小块金子,扭头就跑。你都进到一个金矿里了,还往哪儿跑?要接着挖啊!《希伯来书》中就说到要竭力追求,我就很不理解这些人,这是什么行为模式呢?这是什么脑子呢?比如说,你去买房子只看到挖了一个大坑,房子还没建起来,只是个期房并不是现房,但就有很多人在排队交钱、办手续。但万一房地产老板跑路了,这房子就可能成烂尾楼了。那买房的人起初看到的就是一个模型,模型是不能住,那凭什么买呢?就是凭着信心买,所以始于信,以至于信。
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 引言
        • 因信称义,进入恩典之门
          2019年01月30日查经录音   这一章的主题,咱们得结合前后章节来看,因为这章不会产生一个跳跃性的主题。《罗马书》第3章的主题,是单单因着信。没有任何人是能够靠着行为来到神的面前。到了《罗马书》第4章的主题,讲的是效法亚伯拉罕的信心。我们来看这两节经文: **算为他义的这句话不是单为他写的, 也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。(罗马书 4:23-24 ) ** 耶稣被交给人,钉十字架,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。亚伯拉罕的信心就是为我们将来算为义的人写的,就是我们这信神使主耶稣从死里复活的人。**耶稣被钉十字架被交给人,是因为我们的过犯,复活是为要让我们称义。**这段话是在讲《罗马书》第四章的结尾,那《罗马书》第四章的结尾刚好引出《罗马书》第五章的主题。 要知道,这称义跟耶稣基督的复活有关系,所以这一章就是**藉着耶稣基督进入恩典**那这恩典都是什么恩典呢?这一章所写的就是这个主题,当我们找到这个主题,整个《罗马书》第五章就可以成功贯穿。 为什么我们有时候读书读不明白呢?那是因为我们抓不住主题,不知道作者要表达什么。其实《罗马书》五章写的就是:靠着主耶稣,因信进入我们所在的恩典当中。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 引言
        • 一步步查经,建立圣洁关系
          大家好!在接下来的这段时间里,我们开始把之前没有查过的新约《圣经》逐一查完。到现在为止,我们所积累的查经资料非常地丰富,这说明了我们在过去的这些年里一步一个脚印地往前走。我们把《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓立比书》、《以弗所书》和《歌罗西书》,这些书都查完了。 在所有的查经资料当中,我比较满意的就是《马太福音》、《路加福音》、《罗马书》、《以弗所书》,还有《希伯来书》。旧约《圣经》我们也在努力地查,不久的将来我们就能完成整本《圣经》的查经。这就表露出我们里面的一种性格:不着急但也不慢,一步一步地查。我以前在查《雅各书》的时候会有一个困扰,就是到底要不要查《彼得前书》和《彼得后书》,我认为还是要查完。《腓利门书》只有一章,这一章的主题就是”在主耶稣基督里,与同工建立圣洁的关系“。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 竭力进入安息
        • 亲尝主恩滋味,竭力进入神的安息
          如果没有办法进入到神的安息,岂不是可悲吗?我们今天要竭力进入到那安息,竭力就是付上所有一切能付的代价。我们听神的道,就要知道神的安息是何等的美好!那真的非常好,怎么知道好呢?有一种蟠桃非常好吃,你不尝一尝,你怎么知道好不好吃呢?我只能告诉你好吃;你说:满汉全席好啊!但是你不开口吃,我描述来描述去也没有用。 前一段时间,我看全世界各地都有一档《吃遍天下》的节目,在中国叫《舌尖上的中国》。电视里面的演员拿着筷子一夹,放在嘴里,他做了一种很享受的表情,你就知道,这是真的好吃。别人用什么描述,都比不上你亲自的去品尝。如果大家都尝过主恩的滋味、神善道的滋味、安息的滋味,就知道祂是何等的美好。弟兄姐妹要知道进入安息,那是多么的美好。 **所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:11)**
        • 神的道是你进入安息的钥匙
          如何进入安息呢?我们通过神的道,就进入安息。因为: **神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 (《希伯来书》4:12-13)** 你里面的意念,神知道,鬼也知道的,我不知道和弟兄姐妹说清楚没有,我在这里想尽办法的去说清楚,可能还是欠缺一点。我常常讲要有道,有道和没道、大道和小道是有区别的,中国人讲一个人厉害,有时候说:这个人道行很深。我的同学们很有意思,他们觉得我的道行很深,因为他们不了解也不知道怎么描述,就说:你的道行深,法力大。 我觉得自己还行,因为有神的道。如果大家也把神的道装在你的心里,把《希伯来书》多听几遍,再落实一些的话,会发生什么事?就会站在很高的位置上,看世上的这些事,就看得清清楚楚。 比方说,我和一个人谈话,当我看到这个人的核心利益全是钱的话,我就会小心一点。如果你遇见一个人,心里装的是神的道,他渴望祝福你,你需要小心他吗?他图的不是钱,而是你蒙不蒙福。蒙福这件事绝对不是骗人的,我们绝对不搞庞氏骗局,那不是神的道,但是神的道是有功效的。
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 引言
        • 别做屌丝基督徒要抓住宝贝
          《希伯来书》第六章的内容非常好,这章的主题是《竭力进入到完全的地步》。这一章作者传递了基督徒要竭力进到完全的观念,这个观念贯穿了整本《希伯来书》。如果给《希伯来书》取个名字,那一定是《竭力追求》。《希伯来书》第五章讲到要学习长大成熟,这一章讲到竭力进入到完全的地步。 学习长大成熟还不够,作者就推动人要进到完全的地步。如果作者活在我们这个时代,他一定会再讲一遍《希伯来书》。因为当今的基督徒更适合读《希伯来书》,他们不愿意学习,喜欢拍脑袋瞎想;他们不愿意竭力进到完全,更喜欢做屌丝基督徒。 要确切地知道,你和我手里抓到的是宝贝。如果抓到宝贝,不竭力进到完全,是何等可惜。屌丝工程师做不了什么,盖的房子会塌;屌丝基督徒的人生会倒塌;屌丝医生,可能会成为医患关系的受害者;屌丝律师,打官司会输的很惨。屌丝人生都是很惨的,屌丝基督徒也不例外。
        • 活出响当当的基督徒人生
          我鼓励你们,做什么事情,都把它吃透。做基督徒,就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。我再次呼天唤地向你们说:做基督徒就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。如果你心里说:对,我就该这样! 你的一生一定会很精彩!人活着一辈子,怎么都是活,为什么不活出精彩的一生?一生活出精彩多好啊! 神给我们的是何等的宝贝,这救恩是耶稣基督道成肉身来到世上,为我们流血牺牲,钉死在十字架上。耶稣基督的救恩大到可以移山,可以翻转任何光景。我们的神,祂要与我们在世上同行。我们的主耶稣基督,为我们开辟了一条通天的道路,能够像祂一样的道路。 我很渴望像耶稣,耶稣摸一下,病人立刻就得医治了;耶稣吩咐彼得水里抓一条鱼,鱼嘴里就有一块硬币,可以纳税;耶稣用了五饼二鱼,喂饱了五千多人。我们有了这宝贝,还要什么呢?人的一生如果能像耶稣,那真精彩!
        • 竭力追求,解决问题能力大不同
          傍晚的时候,我收到一个弟兄打来的电话,电话里头听到弟兄的女儿嚎啕大哭。我几乎快听不清这位弟兄在讲什么,但他知道我能够解决他的问题。大家认为在电话里能不能修理小孩子?这个孩子被她爷爷奶奶惯得不行,她哭的可厉害了。我就告诉这位弟兄怎么做,让他把电话给孩子。 我跟她说:你知不知道我是谁? 她吭哧的说:不知道。 我告诉你,我是你爸爸妈妈的牧师,然后训了她几句,再带着祷告,就好了。我很会解决小孩子的问题,透过电话隔着几千公里,也能解决。但孩子父母,就在身边却搞不定,而这孩子不认识我,竟然可以透过电话,解决孩子哭闹的问题。神给我们的这宝贝,太好了。 我在竭力追求进到完全的过程中,可是下足了功夫,那到完全了吗?没有。我前面摆着的路,还有很多精彩的事情等着我。我对神说:神,你真好啊!我的灵渴想你,我的灵渴慕你!我要竭力追求!你给我的是何等的宝贝,一生能够信主,真是宝贝!如果没有神,我的日子不知道怎么过。我心里非常的感动,神给我们伟大的救恩,让我们一生可以靠着祂,活出神的形像。**为什么很多人处理问题,解决问题的能力不一样。因为进到完全的程度不一样**。
        • 别做无知的基督徒,竭力进到完全
          竭力进到完全是悟性上的,就是我们头脑理解的东西,悟性上不认识真理,是愚昧无知的状态。《何西阿书》四章第六节讲:我的民因无知而灭亡。千万不要做无知的基督徒,虽然我们是以信为本,但不代表可以无知。 以信为根基,要在根基上不断的建造。没有人打了地基,就不往上盖,去睡地基。我们打好地基,搭好房子,还要把毛坯房装饰好,才能住。**不要停留在基督道理的开端,开端不是神的心意,竭力进到完全才是神的心意**。 那我是在哪里得着的?有一次神启示我,让我读雷克乔纳的《末日决战》。《末日决战》开篇就描述了整个地狱大军正在前进,然后教会和地狱大军的争战,是一面倒的败仗。所描述的光景和我建立教会初期一样,我看到书中讲的得胜答案叫做登高之路,然后我就开始了登高之路,在神的真理上不断地进升,不断地认识。认识就是我们头脑里面很清晰,做基督徒可不能靠拍脑袋,拍脑袋得出来的东西不好使,要在头脑上完完全全认识神。 我们今天必须要在贫穷的问题上有很清楚的认识,基督徒一定要知道懒惰一定带来贫穷。如果你在十一奉献的事情上克扣神,你一定会活在贫穷的咒诅中。今天我们一定要知道弟兄合一是一种宝贵的属灵品格,到了弟兄合一这个阶段,魔鬼的箭就射不到了,我们要在悟性上满心认识神,为主而活。顺服神是一种悟性上的认识,是我们头脑里面的认识、选择和决定,也就是说不是盲目的。
        • 竭力攀登属灵高峰之路
          **认识神是无止境的,我们每一天都必须竭力进到完全的地步**,竭力进入到完全的地步会使你的一生变得非常的精彩,在耶和华的山上不断地攀爬,这就是雷克乔纳在书中所描述出来的异象。在《以赛亚书》二章中也有这样一段记载: **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》 2:2-3 )** 千万不要以为那是现实中的山,那是一座属灵的高峰,要知道我们的神是个灵,敬拜祂的要用心灵和诚实。为什么要用诚实?因为我们真的知道。知道就是知道,不知道就是不知道,一定不要拍脑袋,我们一定要离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步。
      • 离开基督道理的开端
        • 别停留在信仰起跑线
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 过去我一直以为懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判等教训是一个高端的教训,其实这在《圣经》里是一个低端的教训,这些仅仅是一个基督道理的开端。所以作者告诉我们要离开道理的开端,不要停留在懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判不过是一个根基性的东西,这不是完全,应当竭力进入到完全,这是作者要告诉我们的。 我们可以做这些根基性的东西,但这不够。我们不仅需要圣灵充满,而且还要竭力追求进到完全的地步。有了各样洗礼、按手之礼、死人复活等这些不能叫做完全,完全是什么?就是要像耶稣。 我真的很渴望越来越像耶稣,今天开始有那么一点了,我想将来的日子一定会走到一个地步,疾病被摸一下就好了,那多好。所以弟兄姐妹今天要知道仅仅有这些是不够的,如果你经常听信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活等还不够,这些仅仅是一个开端。
      • 经历神的,算不得什么
        • 经历神迹不如成长成熟
          **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:4-6)** 作者的意思是什么呢?就是你经历了这些不过是个婴儿。你经历神仅仅是基督道理的开端,经历神算不得什么。其实我们从《圣经》里就能很清楚地看到,见证都是服侍的人讲的,而不是被医治的人讲的。 哪一个刚刚开始认识神的人不经历神?哪一个属灵的婴孩不被神喂养?哪一个出了埃及的在旷野的人没有被供应呢?答案都是肯定的,但是经历神都算不了什么。作为基督徒,能够拿刀打仗,能够打属灵的仗的才算数,所以你要竭力长大成熟并且要进到完全的地步。 很多基督徒喜欢写他上天堂里或者下地狱里看到什么了,并且一些弟兄姐妹会认为这样的见证很好。而其实这些都算不了什么,能上天堂或者下地狱看了一下,又能怎么样呢?《希伯来书》作者就说,人若是离弃道理,结果会怎么样呢?就不能叫他们重新懊悔。这不就是很多人的状态么,喜欢说自己听到神的声音,神跟他说了这个那个,还说自己受了圣灵。其实经历这些,真的没什么了不起。
        • 别让恩典遮住成长之路
          前段时间我接待了一个老姐妹,一上来就要跟我讲见证。我听了她的见证,都是他们家蒙恩典的见证,比如:她祷告之后,她做中学老师的女儿就得了奖。其实这些见证真的没什么,就是神的恩典而已。 大家不要以为自己蒙了一些恩典就觉得了不起,因为在我们当中蒙恩典的人非常多,你来到我们当中得医治,不是因为你做了什么或你怎么样,而是因为我们的教会在属灵的世界里得胜,所以你来到我们当中经历神,这是很正常的事情。 作为信靠神的人,你真相信耶稣基督吗?答案是肯定的。那我还想问你一句话,你像耶稣吗?如果你不像,那么你还差得远呢。包括我自己也还差得远,我还得要竭力追求,所以关键还是我们都要竭力追求进到完全的地步。经历了神的恩典之后,你自己还是需要竭力进入完全。为什么呢?因为你若经历了神之后但不竭力进到完全,你还是会停留在一个很低的层次里面,你会离弃道理。 离弃什么样的道理呢?离弃比你高的道理。人通常对高过自己认知的道理都是不认识的。因为我们知道自己不知道的,就会竭力追求;但如果我们明明不知道,还以为自己知道,就会拍脑袋瞎说,这就叫离弃道理。 我遇到过一些常常说这个我认同,那个我不认同的基督徒。其实我想对他们说:你真的没什么资格认同或不认同,因为你不知道的东西真的很多。你若站在很低的地方,那你看到的东西不一定是真的,这是你对事物做出认同或不认同的判断的很大原因。 若你不竭力进到完全,你会离弃道理,最终结果会怎么样呢?
        • 别做属灵的温水青蛙
          **就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。(《希伯来书》 6:7-8 )** 从这段经文来看,我们知道神希望我们竭力追求,不断成长,希望我们越来越像祂。我们的神又浇水又施肥,希望我们因得着喂养而成长,若你就停留在一个阶段不去成长,最终你长出来的是荆棘和蒺藜。 当然神给你的少,向你要的少;给你的多,向你要的多,这都是在你能力范围内的。但是不管你是七八十岁,还是二三十岁,你都需要做一个竭力追求的人,做一个竭力进到完全的人。为什么?因为那样才能使你的一生变得精彩。 我们的神希望我们活得好,活得精彩,活出兴盛,我们的神不希望我们成为一个具有屌丝心态的基督徒。什么是屌丝心态呢?就是做什么都仅仅是对付一下的态度。我们当中的弟兄姐妹无一例外都必须要彻底对付自己的屌丝心态。若你不对付自己的屌丝心态,就算是我们不对付你,神也要对付你,你可别说什么反正我已经得救了之类的话。因为你得没得救,谁能判断呢? 你仔细去看这节经文: **亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》 6:9 )**
        • 别做属灵的混子,竭力追求
          这些人信主并不是一件很容易的事,他们是在极度逼迫的大患难里信主,但是《希伯来书》的作者还只是说他们近乎得救。所以我们弟兄姐妹真的不要狂妄。如果你不竭力追求,你里面存着屌丝心态,你忽略了这么大的救恩,随流失去,最终你会结怎样的果子呢?你怎能逃罪呢? 你若因着不竭力追求受咒诅,长出这些蒺藜来,那你真的要负责任的;你要是想混一混做基督徒,那你来错地方了,在神的国度里都是宝贝,没有混的。在咱们教会你想混是很难的,因为我们耶稣基督的信仰是竭力追求的信仰。
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
        • 效法亚伯拉罕,把最爱献上
          **论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢?在他献以撒的时候说的,这就是一个完全的奉献。如果亚伯拉罕把他自己献上,神说算不得什么,把你最心爱的儿子献上,那才是进到完全。以撒把自己献上,一生不再受神的考验;亚伯拉罕一生被神考验,直到这个时候之后神才没有再给他考验,就是进到完全的地步。 我们就当效法我们的神,效法主耶稣基督,就当效法亚伯拉罕,把自己最爱的献给神。如果你问我新约和旧约有什么不同?新约的要求高,旧约是献上十分之一,是献牛献羊;新约是献上我们自己,就要效法亚伯拉罕,把自己最爱的儿子献上,就进入到完全的地步,这就是尽力进入到完全的地步。然后神就启示有两样东西是人最需要: **藉这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。(《希伯来书》 6:18)**
      • 论福,我必赐大福给你
        • 别满足小福,追求成为大福之人
          哪两件事呢?第一,论福我必赐大福给你。你知道吗?我们当中很多弟兄姐妹这个病得了医治,那个病得了医治,那仅仅是个开端,是个小福;神讲的是什么?论福,我必赐大福给你,你到底是要小福还是要大福? 我是要大福,我是要竭力进到完全,我不想要小福,弟兄姐妹也不要停留在要小福的心态里。小福一祷告找到一份好工作,一祷告财务翻转了,一祷告病得医治了,然后接着做啥呢?难道还要接着做屌丝基督徒吗?如果你要继续做屌丝基督徒,你得着的仅仅是一个小福,没有咒诅已经很感谢神了。 在我们当中的每一位基督徒或者在网上听我分享《希伯来书》第六章的人,是否都渴望得着这大福呢?什么是大福呢?就是成为天下万民的祝福。我们要渴望成为别人的祝福,这是何等大的福分!我们本来活着没有太大意思,但是如果能得着大福,活着那就有意思了!身居天下万民之上,成为像神一样的人,恢复神在我们身上本来拥有的荣耀的形像,这是神的启示,从未改变。 我们是否像亚伯拉罕一样得着大福,进到完全呢?如果你说,我到天堂里扫地就行了,得个小福就OK了。 天堂没有扫地的,这不是《希伯来书》作者的本意。神的心意不是要你做一个屌丝基督徒,神的心意是我们每一个人,今天一旦选择神做我们的神,我们就要竭力进到完全,离开基督道理的开端。 钉在十字架上的那个强盗,他没有机会进入到完全,所以他得着的是次好的。但是今天我们活着的时候还没有死,还没有离开这个世界,不要等离开世界才想起来这是多么重要。今天就做一个决定,效法耶稣基督,效法亚伯拉罕,活出精彩。论福,得着神所赐的大福,竭力进入到完全。
      • 论子孙,我必叫你的子孙多起来
        • 效法亚伯拉罕,活出信仰之路
          第二,论子孙,我必叫你的子孙多起来,那是昌盛和兴盛的旨意。亚伯拉罕的子孙如同海边的沙,天边的星星一样多,就是效法亚伯拉罕的人,也像海边的沙和天上的星星一样。今天在这世上,每个地方传耶稣基督的福音,没有一个人不知道亚伯拉罕的,亚伯拉罕就为我们开辟了一条竭力进到完全的信仰之路,这是神所启示的,这两样是不更改的。 我们要带着这指望,直到看见神。因为我们有了这指望,我们人活着的意义就有了,我们的灵魂就有了矛,坚固又牢靠,就不会随波逐流,就不会混乱地活着。因为摆在我们前头指望的是我们要进入至圣所。
      • 我们进入到至圣所
        • 竭力追求,活出耶稣的精彩人生
          竭力进到完全的时候,就会进入到至圣所,就会完全像神,就会恢复神荣耀的形像。我们主耶稣已经为这件事做了我们的先头部队,还照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就代表我们进到至圣所,所以我们带着同样的指望,做耶稣所做的事。 千万不要像有些人所想:耶稣是谁呢?我们怎么会像耶稣?今天我们要做一个选择,就是要做耶稣所做的,就是要像耶稣。耶稣能够通过幔子进入到至圣所的里面,我们也能够像耶稣一样紧紧竭力追求,恢复神荣耀的形像,我们也可以进到幔子之内,这是《圣经》给我们的话语,让摆在我们前头的指望进到至圣所,那才叫做完全的地步。 认识神是何等奇妙的一生,不要把我们一生认识神这件事看淡了,你忽略这么大的救恩,你怎么逃罪呢?人在这世上,一生的年日不过几十年,其中可夸口的不过是劳苦愁烦,转眼成空。今天我们就选择竭力追求,进到完全。做一个决定,像耶稣,这虚空的一生一定会活出奇妙,活出耶稣一样的精彩,不要像别人就在虚空当中走完自己的一生!阿们!愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 始于信,以至于信
        • 信心之路,步步为赢
          第六章讲我们要献上自己,像亚伯拉罕将以撒献上一样,论大福,我要赐大福给你,论子孙,我必叫你子孙多起来,(参《创世记》22:17)然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说:神啊,我做不到将自己的儿子献上给你,完了完了,还是算了吧,怎么样才能进入到完全啊? 今天我们真的要解决一个问题,实际上耶稣能拯救我们直到永远,就是一个从不完全进入到完全的过程,祂要做你随时的帮助,所以弟兄姐妹要知道,我们今天所信的这位神,始于信,以至于信。 没有献上十一奉献的人,根本就不算是基督徒,不受咒诅就已经谢天谢地了,还纠结要不要十一奉献,就是因为还没有摸着门。 今天我们要知道一件事情,刚开始没有奉献没关系,但是我们可以献上十分之一,你会发现这是一件特别好的事情,接着献上十分之二,甚至献上自己一生中的最爱,将自己完全献上是一个不断成长的过程。亚伯拉罕蒙召的时候七十五岁,他献上以撒给神的时候是大约一百三十岁,五六十年下来,亚伯拉罕一直持守着这样的盼望。 我们必须知道我们的神是始于信,以至于信的神,只要你相信,你继续竭力奔跑,你就会看见神要做你随时的帮助,祂必拯救你到底。 我们得着这位神,真是太棒了!因为神已经预定我们得胜。如果在旧约亚伯拉罕那个时代,耶稣还没有被钉十字架,亚伯拉罕尚且可以奔跑这条道路。我们有了耶稣基督,祂必拯救我们到底,那升入高天的大祭司,祂要随时的帮助我们,通过我们竭力追求,从一个不完全的人,到最后进到幔子内与神完全的合一,将万有踩在我们脚下。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】不要退后
      • 第八点,时时检查,你今天进步了吗?
        • 每天进步一点,别轻看成长
          8.1 跟自己的昨天比,不要跟自己的明天比,看到自己的成长 8.2 成长是个一步一步的过程,不是一瞬间的 8.3 每天进步一点点,就好 8.4 看不到自己的成长就会产生焦虑时,里面的信心就没有了 8.5 不要轻看一点一滴的成长 8.6 每天坚持做一点
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 总结
        • 每天进步一点,脚踏实地成长
          在总结之前我还是有点小顾虑,不知道讲得清楚不清楚。但是没关系,我不是一个完美主义者,讲啥就这样,但是我在成长。有好几个弟兄姐妹曾经跟我说:“牧师啊!你每天进步一点点。”把我说的话用在我身上了。我很感谢他能说出这样的话,很好。 我的确是每天进步一点点,直到今天还在进步当中,我鼓励大家开始做一个脚踏实地的人。比撒列是一个脚踏实地的人,到他不断做各种各样巧工的时候,到了神呼召他来建造神的帐幕的时候,他已经做了N多个了。 耶稣出来传道服侍之前是做木匠的,并且做了一二十年。如果小学没毕业就跟他爸爸做木匠,一直做到三十岁应该做了十几二十年,从小可能就是给他爸爸递斧头、刀子、锯。我想耶稣是个脚踏实地的人;使徒保罗是个脚踏实地的人;建造教会是需要脚踏实地一步一步成长起来的人。 **需要的就是每天进步一点点,不是你看得上这个,看不上那个。不但你对自己这样,你对别人也这样**。别人做得有点毛毛糙糙的东西,你就在那指手画脚。告诉你,我不给你这个机会。我们当中的弟兄姐妹有很多人曾经试过,整天指手画脚这不好,那不好,好像他自己做得很好似的。 我们是用成长的眼光看问题;用成长的眼光训练大家;我不需要你挑毛病。包括有一些做了领袖,也是给这个事工挑点毛病,给那个事工挑点毛病,我不太需要。我需要的就是每一个脚踏实地的向前迈进。 如果你说我是为了他的成长,不需要。你需要先自己成长起来,做个比撒列。不管我是从哪借来那句话,但那句话是很好的话:抓铁有痕,踏石留印,**脚踏实地的落实每一件事。一件事一件事给整明白;一件事一件事给整清楚;做一个在神眼里可以建造教会,建造祂荣耀圣殿的人,神一定按你的名召你**。阿们!愿神祝福大家!
      • 需要避免完美主义
        • 甩掉完美主义,才能真正成长
          上个礼拜天,我讲完道,早晨我讲完道,晚上五点文字也出来了,韩文的录音也出来了,那不是从华语转成粤语都是中国话,那是从汉语转成韩语,汉和韩差别大了。那怎么走过来的呢?我是不断地对付他那种坏习惯:做得来的看不上,看得上的做不来,做事那个磨矶啊,我花了好大的力气把他这个坏习惯改掉。 我说:“咱不在乎这个。”他说:“韩国人听不懂怎么办?”我说:“我不在乎韩国人听懂听不懂,我在乎的是你做东西要不断地进步。”我甚至说:“就是我讲一个小时的道,你能录出半个小时的韩语来就行了。”他说:“这样能行啊?”我说:“能行。” 结果他变得非常自由以后,快速的成长,录了一个又一个,进步很快,而且很多韩国人看见他做的,觉得一个外国人,一个不是土生土长的韩国人,能够把这东西整成这样,也挺厉害啊。他一步一步往前走,韩语网站上很多文章,都是他自己一个字一个字写的,一句话一句话录的。当他回去再看他过去那些年做的,发现自己进步太大了。怎么来的?避免了完美主义的恶习。 **如果你身上有完美主义的恶习,你要开始对付**,不对付你没有办法建造,没有办法往下走,你做的东西其实不是为了韩国人,就是为了他自己的成长。 弟兄姐妹一定要知道,**我让你参与文字事工,不是你产生的文字是我所看重的,我是希望你能够成长。只要你成长了,轻而易举的就能干完了,然后你干的就像比撒列建造的圣殿、帐幕一样,你才是最重要的**。我们每一个弟兄姐妹,都是建造圣殿的那一块砖、那一块瓦、那一块宝石。所以要开始对付。
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 性格与信心,成功的基石
          如果一个人的产量非常高,说明什么?他很娴熟。娴熟又从哪来的?是从性格开始。弟兄姐妹如果你家里有孩子,你需要塑造他的性格。第二你需要塑造他对神的信心,一个对神没有信心的人经常容易崩溃。为什么我要常常训练弟兄姐妹要看透生、死、看透一切?**当你看透了,你里面的性格和信心就会变得非常牢固**。 所以我想提醒一下各个牧养和事工的领袖,不断在牧养和事工当中塑造人的性格。大家仔细听我查经也好,讲道也好,我围绕地就是建造一个人的性格和信心。我讲完了以后,如果你说我不是比撒列,我就想做比撒列这种人。这样开始就有点信心了。
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 引言
        • 成长不停步,喜乐不止步
          后来人们就发明了一个词儿叫玩完了,就是完蛋,你这小孩出生以后,我们都知道,天天玩的结果就是完蛋,真的会开心吗?为什么不开心呢?因为做啥啥不行?那你想上个礼拜我就在讲《把事情做成了》,他做什么都不行,那能开心吗?我从小是一个很自律的人,我爸爸妈妈也不怎么管,有没有挨揍,也有。但是我还是一个爱学习的孩子,上学的时候爱学习就享受学习,然后就做了学霸,那比做学渣开心,你要知道人跑在前面的比跑在后面的爽,在后面拼命追啊,那人家学霸在那潇洒的学习,他在那拼命的,你想哪个比较开心,当然做学霸比较开心。 后来呢,做工了,我就很享受做工。做工,享受做工,就在职场上不断的升迁,不断的升迁,但是薪水也不断的提高,那同样的时间拿到的回报比较高,还是比较低比较好呢?当然比较高比较好,谁想拿低的薪水。在20多岁遭遇人生的挫折,开始知道靠自己的能力不行,虽然我有很好的习惯,很喜欢学习,很喜欢做工,但是人生,其实跟自己的能力关系不太大啊,跟什么有关呢?跟神有关就寻求神了,然后信主以后就特别喜爱服侍享受服侍。 那今天建立教会,那我问你建立一个荣耀的教会比较享受呢?还是建造一个衰败的教会没有任何荣耀,没有任何能力的教会比较享受呢?当然是建造一个充满神荣耀有神同在大有能力的教会比较享受。然我们的服侍有眼泪有汗水,但真的很享受,因为我在这个圈子里头我认识一些牧师,有些牧师可辛苦了,活的很辛苦的。逐渐的我总结出了一个规律,过了这么好几十年,就是成长带来喜乐,**一个天天成长的人,他一定是一个喜乐的人,你什么时候停止成长,什么时候就停止了喜乐。**
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 祷告
        • 承受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 别让肉体拖慢属灵脚步
          所以我鼓励教会的弟兄姐妹们,无论你是新来的,还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来,不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作,都是因为我们过去牧师带着我们用一个不怕死的心志打下来的。难道今天你还要体恤自己的肉体,不快快的跟上么?
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
      • 祷告
        • 努力进窄门,得荣耀冠冕
          主啊,今天就在我们当中兴起一群发光做盐的人!主啊,天国是努力的人得着的,我们要努力进窄门!今天就求主加添力量,在人不能,但是在你凡事都能。主啊!求你彻底地对付我们身上的恶习,让我们靠着你的灵竭力进到完全,我们渴望得着亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,也在这世上能够竭力追求,坚持到底,直到得着你赐给我们荣耀的冠冕,今天就激励我们向前奔跑,奉耶稣基督的名,阿门!  
      • 努力追求像耶稣的人才能进天国
        • 努力追求,成为耶稣的样子
          “像”字很有有意思,不是一家人不进一家门,当然这是俗话说的。像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人才能进天国的门,要不然《圣经》记载这些没有意义。写了这么长的篇幅,十二章到五十章,一共是三十八章的篇幅。 那是三千五百年前摩西写的,这么写得用多少羊皮。但是人就是写这么长,因为亚伯拉罕、以撒、雅各这三个人厉害,因为他们的名字和神的名字连在在一起,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。如果你没有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神跟你就没有什么关系了。所以我们得像亚伯拉罕、以撒、雅各。 另外有一点你得像耶稣,**《圣经》讲竭力进到完全,意思是你身上开始有耶稣的样子,基督徒就是小耶稣小基督。**弟兄姐妹可得知道很努力追求像亚伯拉罕、以撒、雅各,很努力追求像耶稣的人才能进天国。我真是一个很努力追求像耶稣的人,我连做梦都想像耶稣。
        • 努力追求,才能真正像耶稣
          早上一大早起来,就在群里翻了一下,结果有一个人跟我说:昨天夜里做恶梦,心脏疼痛。我就拿起手机,录了几个录音条发过去,然后问好怎么样了?人家就是早上起来那会疼了一下,现在已经不疼了,谢谢你的关心。我这么热心,是因为我想像耶稣。语音条好使不好使,那绝对好使,语音这事厉害了,你要有我这语音条,应该是挺好的。 有一次中午跟人一起吃饭,有一个姐妹打过来说:你能不能帮我祷告,当时我在忙。她说:孩子已经盯着窗口哭了三小时了。我一听这不是见鬼了吗?我听着电话里头就嗷嗷哭 ,我在语音条里给她留言,大概就十几秒。十分钟打过去之后,她说这孩子好了,这语音条好使我就常用。像耶稣的人厉害,发个语音条就能把鬼干趴下,所以得**追求像耶稣。** 《圣经》里的耶稣和保罗厉害,保罗用过的手卷掉在什么人身上,什么人病就得医治。如果你像耶稣那还得了。像耶稣不是一天两天,今天我想像耶稣,明天起来就像耶稣了。我倒见过这样像耶稣的,他头一天买了一个大袍子,黄布拉叽的。又买了一双黄鞋子,整个大布袋子,整个假头发,走路呱啦呱啦的,这一下子就像耶稣了。但这个像没有用。
    • 【讲道】投资与回报
      • 神做新事,我们也要做新事
        • 成长从不止步,勇敢尝试新事
          我们中间弟兄姐妹在变化中也要不断的学习,人这个字好写,但是做人很难,**成长就是不能总做同样的事**。举个例子,我妈妈今年84岁,我心里想不能让她总是这样子,我投资让她做新事,学会做人,她每天做有的没的事情,写一些死去的人的名字写满手掌。我给我妈妈买了一部车,虽然对我来说也是不小的投入,但是我想让她做新事,我让她学习开车,开阔她的行动范围。家里如果有老人的,可以让她们学习做新事,我妈妈虽然八十多岁,但是我教她学习淘宝、抖音,其实人在不同年龄段的成长是非常重要的。 我们都不要拦着人探索新事,更多得到训练,在神眼里,我们会变得更加聪明,有价值。神让我们成长、学习管理,那我们就学习这些,我们是有永生的,不是死了就死了。我们要成为一个管理的人,神在创世记中说让亚当、夏娃去管理全地,将来耶稣带我们回到这地上,和耶稣基督一起做王,在地上做管理的工作,“管理”就是学习做又忠心又良善的仆人,神创造的奇妙就是种子,让亚当夏娃管理的目的,是让投入倍增。我们不断的管理,就是撒种子,将来会收到成几十倍、成百倍的增长。 那位曾经老年痴呆的老人,他的老伴八十多岁会墨水画,非常的好看,我鼓励她更多的去做事,我们也要不断的操练,不断的在成长中享受一生的喜乐,这些年我们每成长一次,都不断的喜乐,不再纠结难受,喜乐是和成长相关的,神让我们在劳碌中喜乐,这是神赐给我们的份,你还在乎那些银子吗?要投资在神的国度里,不断的训练人蒙福,你已经成长了。 我带着我妈不断的做新事,不断的见证神的荣耀,现在我们教会要不断的打破宗教的辖制。?《使徒行传》里面,使徒保罗做教会做的非常好,也有一些只祈祷传道的人,我后来思考如果教会的弟兄姐妹只祈祷传道,就常常变成宗教人士,也会变得愚钝,大家要突破宗教的灵的辖制。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 以色列人未能进入应许之地的原因分析
        • 困境中迷失信心难进应许之地
          今天的基督徒也是如此,顺利的时候感谢神,遇到点困难就不知道得胜,然后立刻就又困惑了。有的人甚至说,你一直拿不到PR,你也不想想是不是跟刘牧师的教会有关系?这拿不到绿卡跟教会有什么关系?什么关系也没有。我们要知道,在旷野的以色列人观看神的作为长达四十年之久,竟不晓得神的作为。 我想今天跟大家刨析一下以色列人不能够进入应许之地的几大原因:
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 六、破除传统就是更新
        • 紧跟圣灵脚步,迎接神的新事
          大家一定要知道,我们教会的属灵资产从哪来,是从神的灵来的。你抓住了神的灵,就抓住了关键,如果神的灵要带领我们不断地创新,那我们就不断地创新。**只有跟随圣灵才是关键**。圣灵在马丁路德那个年间,做马丁路德那个年间神的灵所做的事。到了约翰卫斯理年间,做约翰卫斯理那个年间所做的事。1904年在一番罗伯斯身上,那是在一番罗伯斯身上圣灵所做的事。到了我们这个世代,神还要做新事。当我们还在推动神要做新事的时候,过了不久,赞美之泉音乐事工出了一个诗歌叫《神要做新事》。那首歌我们常常唱,神要做新事。 所以,今天咱们弟兄姐妹,跟随圣灵才是关键。我们不是跟随神的传统,圣灵带领我们破除,我们就破除。有的人可能会挑战我,你怎么会知道是圣灵?很简单,因为我们是一个祷告的教会,神的灵一定会带领我们。所以今天咱们弟兄姐妹,你要知道,不要效法这个世界,要不断地更新而变化,好让我们查验何为神纯全,善良,可喜悦的旨意。 那么再下一点,是什么东西驱动着我们去这样不断地变化?是因为神的灵带领,因为有奇妙的事,不断地吸引我们。奇妙的事不断地驱动着我们去创新。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 什么是神圣的不满足感!
        • 永不止步,追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感,我给它一个最最通俗的解释就是,要得着上好的!就是说,生命当中一旦发现更好的,就把本来以为最好的排在第二位,在发现就在调整顺序,在发现就在调整顺序,直到找到那最好的,找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在,在他妈妈肚子里的时候,这个雅各就找到了最好的,就是神。其实很多人误会了雅各,很多人会说,这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福,还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩,就批评雅各势力。其实没有,这个雅各从他的父亲那里领受了祝福,但是大家知道他从他父亲那里出来,去老家娶媳妇,他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱,他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活,而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样,这个雅各听爸爸讲,听爷爷讲,活着活着就死了,那人能不能不死呢!从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念,并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求,这就是神圣的不满足感!人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识,对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各,看这样的一个人,他的身上到底有什么特别的素质,使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 亚比米勒王的反应 – 只差一步之遥认识神!
        • 别等错过才想起寻求神
          看见了,他来跟以撒立约 为什么不来寻求以撒的神呢? 我们的神与寻求祂的人同在! 有人说那是腓力士王,腓力士民 – 其实不是! 耶利哥城里的剌合的故事 – 很激励人!摩押女人路得的故事也很激励人! 我们的神要与凡寻求祂的人同在! 神与你同在 – 那是我们人一生最美好的事! 关键是渴慕,寻求,探索,- 寻找的必寻见,叩门的必给你开门! 当你遇到神,哇塞,终于找到了,好兴奋啊,其实,那不是什么稀奇的事,神在那里已经等候你多时了! YX的见证 – 那是灵界的权能!我们的神是大有能力,满有慈爱的神! 从亚比米勒王学习一个功课 – 看见神与人同在,来寻求祂!
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 理性的障碍
        • 信心超越理性,勇敢迈出一步
          **当我们要得着仇敌城门的时候,一定会遇到很多的攻击,而这个攻击有时候让我们感受到好像不可能;但是神说,你继续往前走,就会看到可能。**这种理性的障碍,是我们每一个基督徒一定会面对的信心考验的功课,这个是一定要学习的。Steve long 是台湾得胜者的一个创始人,他曾经讲过一个很好的例子,来说明信心的试验和理性的障碍之间的关系。 有一次他祷告的时候,神就感动他说:“你去做一个十字架,背这个十字架到附近的海水浴场。” 背个十字架行走在沙滩上,他听到这样的话语觉得不可思议?那里是观光景点,我背个十字架走在那里,人家不是说煞风景啊。这个很难接受,理性是想不通的,他就继续祷告说:“主啊,难道是我幻听吗?” 主说: “没有,你去”。他就再祷告:“一定不是的。” 主说:“你去。” 主已经多次地提醒他,但是他要寻求确据。 他跑到楼上,跟他的太太说,“刚才我祷告的时候,神说要我背着一个十字架在海滩上行走,你觉得可能吗?”他太太说,“哎,这有印证,因为我刚刚祷告的时候神对我说:‘叫你先生背着十字架走在海滩上。’ 我看你去还是比较好,我在后面为你祷告。” 他就做了一个十字架,心不甘情不愿带着十字架走在海滩上。看到他的人都说他煞风景,就羞辱他,干嘛背个十字架跑到海滩来,应该去教堂啊。他就像耶稣一样忍受人的羞辱,想不明白神为什么叫他背十字架走在海滩上。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 神照着我们渴望的成就
        • 每天进步一点,成就无限可能
          很多年前,有一个姐妹说自己要做多媒体,但是写了半年也写不出来一个网页。我发现事情做不成的人有一个特点,**就是满意的做不到,能做到的都不满意。**转眼十年过去了,还是处在一个非常要命的状态当中。 这位姐妹的牧者就训练她,改变她把事情做不成的状态。其实,她十年前做网页正确的做法应该是先做一个,再改进,每天改进一点点,事情不就成了吗?**神起初创造天地的时候,也是一天一天地创造。每天成长百分之一,一年就成长三十七倍。**这是一非常重要的事,不管魔鬼怎么拦阻,只要你是一个渴望的人,什么事情都好办! 我就琢磨怎样才能训练弟兄姐妹的性格,将来大家都要经过动手能力的训练。**人会笨是因为不动手,接触的东西少,看的东西少,就越来越没有神的形象。**如果接触的东西多,做的东西多,**灵感**就非常丰富,神就是做新事的神。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 到了什么地步就照着什么地步行
        • 信心路上,按步就班才是真理
          你仔细看保罗的逻辑体系,大概我能悟出一些来,到了什么地步就照着什么地步行,这句话就在: 然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16) 有些人就问我:我信心这么小怎么办?信心小没关系,你往前走一步,不要急躁,生命的东西都是一步一步成长的。凡是生下来一个东西,三天长成三头六臂,那是哪吒,是个妖精,谁养孩子养成那样啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快点啊,我要赶上啊!假期要来了,这个假期我要怎么样怎么样。这都不是一步一个脚印,在什么地步就按照什么地步行。 今天咱有这个条件,**咱就干这个条件的事儿,没这个条件,咱就先干有条件的事儿,这就叫做信心的路**。信心的路不是看见三座大山,要把它搬回来似的,这就是到什么地步就照着什么地步行。比如说,我不会打字,我就先学习打字,别一上来我就需要学习编程。有人拿个手机来找我说:老师,我要学编程。我说:你怎么学啊?你有电脑吗?没电脑。没电脑咋编呢?拿手机编。拿手机咋编呢?要照着自己的地步行,还不会打字呢,怎么学编程呢?人真的挺有意思的。 还有一个人说:老师,其实我做视频吧,有点害怕。你说拍个视频算个什么活儿呢?真的谈不上什么复杂的活儿。但是他说:我里面的感觉,我学编程应该行。我说:用手机拍个视频都不行,能学编程啊?我就觉得人很有意思,所以我们在什么地步就朝什么地步行,我们在一年级就做一年级的功课,二年级就做二年级的功课,别一年级就好像大学一年级似的,大学一年级和小学一年级那差老远了,小学一年级字儿还没认全呢。那是好高骛远的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏门,一整就走到偏门里去了。我认识一些人,就是不喜欢脚踏实地的把事儿做对,一整就整偏门,那就麻烦了。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 六、被拣选的原因之二:从小要有长进
        • 别做彼嘚,努力成保罗
          你来到华人命定神学,你会发现你被逼着有长进。很多人说来到华人命定神学以后,发现一辈子都没写这么多字。不会打字的,现在会打字了;不会写字的,现在会写字了;不会认字的,现在认字了。读书的,认字更多了。你来了以后可忙了,忙不忙?肯定忙,哪能允许你闲着没事刷抖音,把自己抖搂出去都不知道。 所以得有长进啊,每天进步一点点,到今天也厉害了。我不允许你做彼得,你做着彼得,做着做着就变成“彼嘚”,做着“彼嘚”连这彼字都没了,就是很“嘚”,那能行吗?做人“嘚”了吧唧的,傻了吧唧,是吧?按照我说的话,满脑子稀屎,啥也不,那能行吗?一说我骂人了。所以说这不能这么干,我咋给你机会?你想做“嘚”那能行吗?怎么也得给你整个保罗,哪怕是小孩时候的保罗,那都行,要长进。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 要渴慕、要寻求,这是无止境的
        • 追求不止步,渴慕无止境
          大家慢慢逐渐的要了解,你会发现你听我讲道听久了以后,再听别人的就听不了了。听完了以后,你不知道他在说什么。为什么?如果你有体系,他能忽悠得了你?他如果能忽悠得了你,就是你还没有建立体系。如果你建立了体系,他想来忽悠你,你就知道他是瞎说的。 圣灵和新妇都说:“来!”听见的也都说:“来!”口渴的也当来;愿意的,就可以白白地取生命的水喝。(《启示录》22:17) **要知道这个世代,神要在他的宝座上不断地在寻找寻求他的人**。我是个寻求的人,没有多少人寻求神的话像我这样寻求!我真的是非常地渴慕。我知道神是我的宝贝,我还不够认识祂,我要更多的认识祂。直到今天为止,明天比今天成长,今天肯定比昨天强,为什么呢?昨天我在准备今天的讲道,今天就比昨天强,我从来不拿旧稿子讲。**一定要渴慕,心里头柔和谦卑,知道自己还知道的不够**。然后去竭力追求。**竭力追求,神一定会启示你**。神会启示我,也会启示你。
        • 渴慕寻求,永不止步
          约伯是风闻有神啊!约伯是自以为是到家啦!约伯是一个非常自以为到一定程度的人,他的几个朋友都不愿意听他说话!你以为约伯是个圣人?你快算了吧!约伯是风闻有神,后来你读《约伯记》读清楚了吗?我读得肯定清楚。后来神问约伯了一些事,结果什么也不知道。你不知道的东西多了,你快算了吧!最后那约伯还觉着自己不错哪!其实不行啊!后来约伯悔改。 所以大家别老把自己比成约伯。如果当年我把我自己比成约伯,那可就麻烦啦!你们还以为我是约伯,但我觉着我不是。我最聪明的一点就是我不自以为是。我什么东西我都寻求!神是恩待我的神。 神坐在他的宝座上寻找有没有寻求他的人。(《诗篇》14:2) 如果有寻求的,不就好办了吗?为什么寻求?**心里面柔和谦卑,知道自己不行,咱知道自己没整对**,直到今天,我仍然知道自己没整对。那你在讲啥呢?我这不是把我的理解告诉大家吗!也许十年以后,有的人会说,你怎么讲的跟你十年前不一样?那不是成长了吗!不是一个层次了!到那个年代,十年以后,iphone存在不存在咱不知道,如果存在的话那不是iphone13了,23都有了。那你还老停留在13啊?今天你拿一个iphone4看着丢人不丢人啊?那都成了古董了!**心里头柔和谦卑,要严谨、要梳理、要琢磨**。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 赶鬼是管理感觉的第二步
        • 别被感觉牵着走,赶鬼才是关键
          你会发现我讲的道操作性都非常强,为什么?我讲得不是我瞎编的,或者是道听途说在网上整的,我讲得都是我做的呀。我解决了多少人的问题呀。赶鬼是管理感觉的第二步。我不断的实践证明了一件事,赶鬼很重要。不是赶鬼的就是灵恩派,耶稣是哪一派啊?耶稣属于灵恩派还是耶稣那派?耶稣才不进灵恩派呢。 **人的认知的改变,人有了属灵的知识,你以为鬼会自动离开吗?不会,人接受了耶稣,你以为鬼会自动离开吗?不会,那是一个谎言**。你知道很多福音派讲什么:我信了耶稣,鬼就不在我里面。哪有这回事?没有这回事,今天弟兄姐妹不要相信这种东西。如果说旧约《圣经》里他们相信耶和华神,那怎么鬼还在里面?今天实践证明,很多基督徒身上都有鬼。但是他们说:那是病。那你就慢慢整吧。 我们一定要知道,我们里面那种感觉,你可以不告诉我,但是我告诉你,那个感觉是非常真实的,你就算是什么派,这个派那个派,你里面的感觉是非常真实的,人痛苦是知道的。那怎么办呢?不赶鬼是解决不了的。当你认识了这个东西,剩下的就是你控制不了的部分,那就好办了,赶鬼!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 一、引言
        • 别让信仰止步于旷野
          我心里说:这样的人到世上来干啥来了?我还有点说风凉话,吐吐槽。都死了,死在自己的性格上,死在自己的贪生怕死上,一有点不舒服马上到医院,就是这样。经历神了吗?经历了,不但经历了,都是经历的天翻地覆的神迹,但是一遇到困难就退缩,一遇到困难就做缩头乌龟。什么都怕,就是不怕神,没有敬畏神的心,常常藐视神,所以我充满了感慨。后来我服侍的时候就学乖了,学聪明了,再服侍的时候该如何整,上来我就把他们这种怕死的心对付掉,如果对付不掉就算了吧。 其实这里边有一个人们常常跟我说的一个问题,他们说:神应该理解我的软弱呀?神总应该知道我的内心呀?其实是神不理解。但是你的内心如果跟十个探子一样的内心,那不就是悲剧吗?经历神却藐视神,报恶信。人总以为可以降低神的标准,其实不可能;人总觉得神可以理解他们的软弱,其实神不理解。不得胜就是死在旷野里的性格,不得胜的基督徒,就是死在旷野里导演了一出悲剧的那种性格。 后来我有的时候很无奈,我就在想怎么进应许之地就这么难呢?进应许之地没有这么难吧?就是奇怪,就是要选择死在旷野,什么都怕。我就在想,人为什么会是这样?这就是今天要跟大家讲的,看看能不能把这十个探子说得明明白白?我有的时候很无奈,我就告诉人说:你别信主了。他说:你怎么能这么说呢?我说:你信主死在旷野,不信主还不用死在旷野。是不是这么回事?你不信主你在埃及做奴隶不是挺好吗?你跑旷野溜达啥呢?咱们做基督徒跑旷野来干啥?就回去吧!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
        • 努力进窄门,别成属灵的蓝翔
          我做个总结,今天你们要努力进窄门,这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去,不是他们不想,但是他们不努力。你看到没,很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了,那不是清华北大,那就是蓝翔了。是不是?将来很多人要进去,却是不能。为什么他们不能进去呢?因为没有努力进窄门的逻辑,没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付,我只想要这个结果,就想进去。门卫啪!给你敬个礼,对不起不能进。主耶稣,我是那个谁谁谁来了,主耶稣说不认识你,把你挡在门外,为啥?没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学,努力进窄门的神学,是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的,就今天我所讲的,如果你不能接受,你会恨我。你讲的那玩意,我日子咋过呀。不是我讲的,是神讲的。你虽然是个基督徒,但你里面没用进窄门的逻辑,就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊,你常常杀害先知,又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 为啥?人家有五对牛要管,买房子要装修。地里的庄稼要收割,一大堆的东西。所以看呐,你们的家留给你们做荒场。为什么?杀害先知啊,那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的,怎么的,就你得救了都没得救?这话我已经习惯了,没关系,我很习惯听这种话。我告诉你,从今以后你不再见我的面,直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。
      • 七、释放被捆绑的是个窄门,是努力进入的
        • 努力进窄门,释放他人得自由
          不是,是因为我是要塑造一群这样的人,好让他们服侍更多的人。是说给你听的,不是说给我听的。就是我们当中那些没有释放被捆绑的,没有怜悯之心的。整天在会堂听特会,左耳听右耳冒,什么用也没有。所以今天你不能再做小啪,你要做一个付代价,努力进窄门的人。因为你每一次释放被捆绑的人,天上的天使为你欢呼。你会带着你服侍的果效进天国,这是神的心意。这也是神的话,这是照着神的话去实践,我们就是这么走过来的。所以医治释放是教会必须做的工作。
        • 心怀怜悯,助人走出捆绑之门
          为什么释放被捆绑的,就是努力进的窄门没呢?因为被捆绑的不是你,被捆绑的是别人,你经常视而不见。这个妇人被鬼附着,病了十八年。每个安息日都来会堂,大家都觉得这有啥啊,正常。正常吗?耶稣来了以后,一看这不正常,释放喽,好了。这是怎么好的?是因为耶稣基督是神,祂满有恩典怜悯。你看到被捆绑的,心里头有没有一点感触呢?我告诉大家,当我看到被捆绑的,我心里就很想把他释放了。 咱们的医治释放不是追求神迹来的,咱们的医治释放因为追求神的话来的。因为我们对神的话,有很清楚的认识。在这个过程中,有的人说我是追求神迹。你追求一个试试,追求神迹的没有神迹。追求实践神的话的,追求实践信心的,就是信神的话实践神的话的,你就会看见神与你同在。我告诉你,一开始的医治释放非常非常得艰难,但是我相信神的话。一个小发烧祷告来祷告去,哎呀那个费劲啊。把我累得屁滚尿流的,仍然相信。 因为那是被鬼辖制的,被鬼捆绑的,他必须得释放。有的人说:“老师我现在被捆绑的这么严重,能不能服侍我啊?哎呀真忙不过来。如果我天天整那些,我训练的人就荒凉了。我还不如训练多一点人,因为这是我的主要的工作,可以训练更多的人像我一样释放被捆绑的。但是今天的教会里你走来走去,能看到这些吗?很少。
        • 释放捆绑需坚持,别指望瞬间奇迹
          有一次我参加一个课程,是一个老牧师在讲课。走到我跟前说,赶鬼是没有用的。它不是赶鬼不赶鬼,它是释放还是不释放。正好坐在我旁边的那个桌子有一对夫妻,脸都抽吧到一起了。老公坐在旁边也是事不关己高高挂起,你脸抽吧到一起跟我有什么关系啊,我还以为夫妻俩吵架一对冤家呢。结果我在讲课茶歇的时候,我就过去问她咋了。她说腿疼的厉害,昨天一夜没睡。我说夜里腿疼打给我,这是我的电话。 结果周围的人,包括上课的人对此无动于衷,没有反应。结果还给我来了一句,赶鬼没有用的。我说为啥没用?因为赶了还来。赶了还来不是很正常吗?慢慢干吧,就这么干,视而不见。当天夜里一点打给我,我睡得晚啊,我两点之前睡觉的时候少过百分之二十。结果从一点带她祷告到夜里三点,疼完全消失了。第二天来上课精神抖擞,挺好,有效啊。但是他老公也是个基督徒领袖,他说老师你应该追求啪一下子,秒医治。 我眼睛看了看他,我想这脑子,肯定是被门夹过。这叫什么东西?我问你,要释放被捆绑的,如果你啪没好,然后呢?没好就算了,他就是啪的脑子。所以我就想,在我这没好没关系,一个小时俩小时仨小时我也不在乎。有的人也挺坏,老师我天天打给你怎么样?那咱试试?总想挑战一下我的耐性,那没关系。因为释放被捆绑的,这是神的心意,这是我们的工作。你不要以为我没服侍你,我会食言。
      • 一、引言
        • 努力进窄门,别被门缝夹住
          很多人活在咒诅当中,还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀,大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神,约伯不是一个什么好种,大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题,神也懒得理他,就这么个状况。后来神回答的都不是他问的,最后约伯一悔改,神就加倍地祝福他。 基督教的圈子里很多这些怪现象。有一年我去跟一个富商吃饭,这个富商是个基督徒。他不太喜欢他们教会牧师讲的道,那牧师讲一千个人里头只有一个人上天堂,九百九十九个下地狱。他就问我怎么看,我说:我没看见过,我跟你讲不也是瞎说么。很多怪现象,但是他看着我的时候,这事我绝对有答案。我说:活着的时候像耶稣,去耶稣那里;活着的时候像魔鬼去鬼那里。如果说是一半像耶稣一半像鬼,坏了,夹在门缝里了。脑袋被门夹了,脑袋不太好使。像谁就去谁哪里,这是我的逻辑,现在这些怪现象多不多?多呀。 等你来到华人命定神学,你会发现有一件事那是绝对的。神的标准我们从不瞎说,我们认为神的标准,神的要求是很高的,人只有竭力追求啊!你会不会觉得来到华人命定神学觉得很忙啊?我说很忙有点俗,我说活得很充实是实话。写笔记,忙得够呛。但是如果你再回到原来的那种教会,你还真不习惯,为啥?没要求。不是说神的国没有要求,那能行吗?你要知道你为天国备考,那是考全宇宙最好的国度。最好的企业,最好的学府,天国是努力进入的。努力的人得着了,那可不是考智商,那是考信心,考的盼望。这是有《圣经》依据的,今天我就想把这个事讲明白了,你们要努力进入窄门,这窄门后面是天国。
        • 别让懒惰阻挡你进天国路
          要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候,就是考大学的时候。考完大学以后就开始混,一混就混了好几年。有没有发现?考大学的时候智商最高,后来每况日下,之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮,我非常讨厌基督徒过的那种松松垮垮的日子,有追求吗?你说不信耶稣吧,也信。信吧,也看不着那种竭力奔跑的样子,好像是逛逛当当。穿个人字拖鞋,大跨栏背心,底下穿个大裤衩子,在那溜达。你以为在那街边散步呐?所以我给那些自以为得救可以上天堂的人敲敲警钟,不能松松垮垮,因为在天国里头没有懒蛋子。《圣经》里说:又懒又恶的仆人是不会进去的,又懒又恶的仆人会丢在外面。 有的教会就研究丢在外面好不好?有的人就说我丢在外面就行了。我就觉得这是什么逻辑?要知道还有十个童女被丢在外面黑暗里,有的牧师专门研究那黑暗到底是个啥地方。我就不理解,我不太喜欢研究那个,我就喜欢研究怎么挤进去。研究丢在黑暗里,在那咬牙切齿好啊?那应该是很辛苦的。早些年间,我就看见教会里有很多很烂的基督徒,很烂的牧者、同工。我就想如果天上都是这种人,不去也罢。我还是对自己有点要求的,感慨吧。 如果你在考大学,你家里人不会拖你去旅游,也不会拖你去野营,因为你在准备考大学。也不会拖着你去烧烤,也不会拖着你去钓鱼,一出去一个星期。不会,怎么可能呢?你得准备考大学。其实我们现在在考天国,哪有时间扯淡?他们就不理解了。自从你来到这个教会,什么都不去了。有啥意思呢?去那玩意。我教弟兄姐妹几句话,让他们闭口无语。哎呀,你整那玩意真没意思,开车开三个小时,下了车就支帐篷。然后就摆摊,开始烧烤,忙活一通,坐下来吃。还是在家里说的那两句话,太无聊了!有话咱在家好好说。
        • 努力进窄门,别做糊涂信徒
          天国那是天上最高等的地方,那是充满神荣耀的所在。基督耶稣怎么上去的?基督耶稣选择为世人死在十字架上,然后复活升天,坐在父神的右边。带着荣耀的冠冕,为我们开辟了一条永生的路啊!你知不知道考天国的标准?如果人不知道,应该是小学没念好。你手里的那本《圣经》你好好读,很多人不好好读啊。其实华人命定神学有一个非常厉害的属性,就是读神的话。那《圣经》读得老好了,读的多呀。考天国的标准是很高的,如果你不知道考天国的标准,回去读小学。如果人不知道,应该是小学没读好。那是窄的门,努力进入窄门。这是谁说的?耶稣说的呀,你们要努力进入窄门呐。搜了一下,过去没讲过。你说这么重要的道,过去怎么就没讲呢?努力进窄门,今天补上,好好听。 在基督教这个圈子里有很多怪事,很多怪现象,你知道不?如果你去过很多教会,应该知道我说的。基督教里很多怪现象,一个就是得救的观念。这个得救,他们就觉得神希望万人得救。我还希望万人都进清华、北大呢,那仅仅是个希望,那不是事实。事实是啥?事实是不好整。得救的观念到底是啥?他们就觉得是死了上天堂。我一问,哪年蒙恩得救的呀?哎呀,我2012年蒙恩得救的。我问:得救了吗?得救了。那你死了上哪儿?他很确定地说死了上天堂。他很确定,还有得救的确据。就是耶稣基督做我的主和救主,做了吗?没做,自己还仍然做主呢。 有一次,有一些基督徒特别热心。喜欢到大马路上去,在那带人决志祷告。我就带着我的同工们说:弟兄们,咱们一起去参与一下,看看他们是怎么玩的。然后我们就去了,去了以后就按照人家的规矩走。然后就发纸巾、口罩。篮子里头啥都有,我也弄来一个篮子。一天过去了,晚上聚在一起。哎呀,你几个得救的呀?俩。你几个得救的?我也不能空手,我也整了俩。那玩意多容易,我给他一个口罩是。说:我带你祷告,我讲一句,你跟我讲一句。那些老头老太太傻不拉叽,就跟我讲了一句,决志了。得救了吗?得救啦!我怎么就觉得这东西不太对劲呢?其实这是个怪现象。因为他们说心里相信,口里承认就得救了。相信些啥呀?相信明天菜市场的猪肉便宜一块钱,大概是相信这个。
        • 智慧之门,唯有智者能入
          大家好!今天我们讲智慧和悟性的系列。这一讲要讲什么呢?讲《你们要努力进窄门》。我可告诉你,天上真的没有傻瓜蛋子的,天上的人都是充满了智慧,在悟性上满心认识神,要不然你没法选择这条路的,你要能选择这条路那得多聪明呀,是不是?所以今天咱们接着讲智慧和悟性系列,叫做《你们要努力进窄门》。 最近高考刚刚结束。考生们经过不懈地努力备考,终于走进考场。那家伙就是一决雌雄啊!考生的成绩就决定了你是去一个好大学还是坏大学。是985还是211,还是名不见经传的大学,要不就进蓝翔——谁都能考进去的大学,只要高考成绩一分就能进,那是什么大学呀?大家都得觉得进那个大学丢人。人家问你考上哪个大学啦?你说:我考的就是......哎呀,哎呀,咋这么费劲呢?哎呀,我考的那个,就别提了。问啥呀,问得我这么难说。是不是野鸡大学呀?哎呀,野鸡太大了,野鸟,烂大学。 如果什么人都能进天国,那是天国吗?如果那是天国,我不太想去,应该是一个很烂的国呀。现在人都很喜欢移民,大家知道不?赚了点钱不知往哪儿放好,就想移民。你说你会移去什么坦桑尼亚,莫桑比克什么的?我很少听说去那移民,还有什么瓦古雅图、塞拉里昂,这些地方,没人愿意去。什么人都可以移民去的国家,应该是个烂国家。你还想去吗?不想吧。你问孩子你要考什么大学?都是要考清华、北大。当然有的人忘了是考啥了,我想考鸡肉。难考啊,清华、北大难考,难进去呀,所以进去的都是成绩很优秀的。
        • 天国比清华北大更值得追求
          其实那东西有什么意思,人和人交往交的是心。不同心,在那一起烧烤就能同心啦?在那还是扯那些有的没的。告诉他们,你们整那玩意太LOU了。下次我给你整一个,你可以来我家。那玩意很无聊,你告诉他们。我去过,那玩意太无聊,我再也不想去了。去了以后,忙活一通,在那你看我,我看你,没啥意思。如果有意思的话,咱就把关系搞好。 所以说天国的门是窄的,天国的路是窄路,要努力进窄门。不要懈怠,不要懒惰。懒惰的是又懒又恶的仆人,怎么可能进入呐?如果你读整本《圣经》,不管是新约、旧约。你会发现旧约和新约这些作者是一口同声宣告同样的信心。人考公务员、考大学、考研、考出国都愿意付代价。但信主,考天国怎么就不愿意付代价了?就觉得不值得?难道天国比不上公务员吗?天国比不上清华北大吗?天国比不上好的企业吗?天国的价值是很难衡量的。 如果天上的国,神的国降在你的身上好的无比。因为神的国里没有灾祸、没有疾病、没有贫穷;神的国里也没有老年痴呆,真的没有,神的国是好得无比。所以我常常鼓励大家,从今天开始把你老年痴呆的时间献给神,也把你得癌症,化疗、电疗那些时间都献给神。那就不可能没时间,要付代价。华人命定神学是个付代价的神学,如果你来到我们当中不付代价,我不知道你待在这干啥。这就是今天要跟大家讲的,你们要努力进窄门。因为这里没有疾病、没有灾祸、没有贫穷,好得无比。都是兴盛、智慧和聪明。人没有一定的智慧和聪明是不可能做这样的选择的。
      • 三、祷告
        • 努力进窄门,付代价得荣耀恩典
          神呐,今天就给我们智慧,给我们悟性,让我们知道你的国是何等的宝贝。让我们能够知道,为你的国付代价,是何等荣耀的恩典。神呐,今天就让你的话来激励我们,让我们把疲倦的腿,酸软的胳膊都重新站直了,再继续奔跑前面的道路。神呐,今天就给我们这样的志向,给我们这样的悟性。让我们知道,我们要努力进窄门。神呐,我们巴不得有一天能够站在你面前,得着你荣耀的称赞。成为忠心、良善的仆人。神呐,今天就帮助我们,引导我们。让我们深深地悔改,彻底地拆毁一切属世界的逻辑体系。让我们照着你的话而行,尽心、尽性、尽力、尽意爱你,直到见你的面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 第五点、悔改是个窄门,是努力进入的
        • 悔改难行,别走灭亡之路
          人若不悔改,人都要如此灭亡。你要灭亡吗?你不要,你又不悔改,这不是灭亡的路吗?不要走到灭亡了,说哎呀,怎么灭亡了呢?那条路不是你一步一步走过来的吗?天国的路,那就是反过来走的呀。就是在天国里你看起来是吃亏的,在世上看起来都是占便宜的;在天国里占便宜的,在世上都是吃亏的。这家伙南辕北辙,你说悔改难不难?难呀,所以这是要努力的。
        • 悔改是拆毁重建的必经之路
          价值观念的改变叫做悔改:这个东西值钱,这个东西是个冥纸;这个东西是个宝贝,这个东西是个粪土;这是一坨屎......你会跟人抢一坨屎吗?你不会。所以后来使徒保罗讲:“我看万事为粪土。”你真的看万事如粪土,你不就改好了吗?可是保罗到了看万事为粪土的高度,还是觉得自己是个罪人,还没改好。为啥?身上没有耶稣基督的样子。人身上没有耶稣基督的样子,还等着结果子,还等着活过来,这太不容易了。所以悔改是从根上改啊! 如果人活一辈子,活着活着就死了,你真的想明白是没有意思的了吗?一转眼,我爸我妈都死了好多年了。他们在世上所追求的那些东西,都成了过眼烟云。是不是?你真得觉得活着很有意思,你没法走这条信主的路,因为根不对啊。整吧整吧生点气、较点劲,再整个癌症啥的,再整个电疗化疗的折腾。哎呀,我的天呐!这里边是两个国度,两种逻辑体系。你选哪个呀? 但是这个东西不是一天就能除掉的。今天除掉,明天除掉,后天除掉,不断地除掉。有的时候野草烧不尽,春风吹又生啊。这边摁下了葫芦那边起了瓢,刚刚治死了一个肉体又活过来了。是不是?你不努力怎么行呢?不努力不完蛋了吗?进窄门悔改不容易,那得很努力地把自己掰过来呀,很努力地掰到神的话语里面呐。你以为在耶稣基督里吃过喝过,就很伟大吗?你听过耶稣的道、讲的教训就很伟大吗?不伟大,悔改才伟大。这就叫做拆毁和重建,拆毁属世界的东西重建属神的,这叫悔改。
        • 悔改难如铲除心中顽固污渍
          悔改是个窄门,悔改是需要努力的。人最难的就是建立一套新的价值观念。有把旧的价值观念换成新的价值观念这才叫做悔改。很多人以为悔改这事就是嘴巴上一说,我悔改了,就完事。上嘴唇、下嘴唇一动就悔改啦!脑子里装的还是一坨屎,而且已经结痂了,粘得死死的。人形成习惯了以后可难改了。 有一次我想找一个瓶子,结果找来找去在我们家后院就找了一个破啤酒瓶子。那里头全是顽固污渍,一会用这个化学剂试试,又用那个洗涤剂在那泡,然后又拿铲子铲。可努力了,努力了半天,就洗了一个瓶子。这人悔改就好比里面天经地义的那套东西要给他拆掉,那多难呐。那是经过几十年结的顽固污渍,粘得牢牢的,那就得拿铲子铲。而且你会发现一碰到你的核心利益,你的脾气就上来了。因为那是你的核心利益、你的价值所在。人的钱财在哪里心就在哪里。一碰就碰到你的心事了,所以说难改。 但这些东西都是人看重的,就是要悔改。整套的价值观念要悔改成耶稣基督的价值观念,哎呦呦这日子咋过呀!不好整。是不是?你想没想过,碰一碰你的核心利益,碰一碰?今天耶稣说让你为了耶稣的缘故,撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。哎呀呀呀太难了!那不是碰到你的心头肉了嘛。难呐,但是那才叫做悔改啊!这悔改还真是有点难啊。哎呀,使劲呀,努力呀,很努力的。直到今天我还在努力悔改,那是个窄门的价值观念。
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 听神的话,迈出第一步
          我今天傻不要紧,但我不能一直傻下去,我要变成一个聪明人!有个人叫卡内基,这个人厉害啊,在他穷困潦倒的时候,他整了一幅画,是一个名不见经传的画家画的,但这画画得好,是一艘船已经搁浅在沙滩上,狠狠地咬住沙滩,纹丝不动,可底下有一行小字:总有一天会涨潮。这是一种性格! 当初我建教会的时候,我告诉你我有什么性格。人家说:“牧师啊,上个礼拜天我没来,我去人家那个教会看了,人家那舞台灯光,那鼓、音响、敬拜……那环境老好了!我的心凉半截,你看人家那个,再看看咱这个,寒酸得不得了!”哎呀,真的很辛苦,听完以后心里很难受的。但是我心里头有一个性格,我今天虽然不行,总有一天行。结果我在我信心里面,我要建一个世上最好的教会,我要做一个最好的牧师。咱谦卑一点,离得还有一点距离。这是一种性格。 听了神的话就去行,就是一个聪明人。前段时间咱讲了五个根基系列,其中有一个是《人活着,是靠神口里所出的一切话》。**一切话都是从一句话开始的,都是一句一句开始的**。所以今天大家要知道,千里之行始于足下,总有一天会到达彼岸。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别漏了圣灵洗礼这关键一步
          方言祷告,大家得知道,我这是经过系统的研究,咱们今天就来一次系统的论述,《圣经》到底是怎么说的?方言祷告是个神迹,是耶稣的吩咐,是非常重要的。方言祷告跟圣灵充满和圣灵的能力紧密相关。 第一次圣灵降临就是五旬节,然后就有方言祷告,那是非常有代表性的。第一次都是这样,千万别改了,以为不是这样,都是这样。从此以后门徒就带着耶稣基督的能力,然后神迹奇事随着,到处印证所传的道。彼得走到哪儿都讲圣灵充满,保罗走到哪儿都问受了圣灵没有,这个事儿是福音的关键组成部分。 所以彼得和保罗他们传的福音是啥?第一先悔改,第二接受耶稣基督做他的主和救主。第三,受洗,受水的洗礼。第四,受圣灵的洗礼。听明白了吗?四大件儿。结果现在的教会,奇怪吧,只讲三大件。只讲悔改,接受主耶稣做你的主和救主,然后受洗,就把那受圣灵的洗给整没了。耶稣来是用圣灵为我们施洗,是就这么个逻辑。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易
      • 一、引言
        • 财主难改,天国难进
          唉呀妈呀!动真格的呀!结果忧忧愁愁地走了,这个就是马可,《马可福音》的那个马可。**这个财主的价值观念是很难改的。**那大的财主难改,小的财主也难改!账户里就那么十万八万,小财主,就是个打工仔,但是也是难改呀!难改!所以耶稣说什么呢?针眼,**骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!**是不是?所以说这个事,今天咱们就来论述一下,我做了三个发现。这三个发现挺好啊!把前面的内容听完,其实已经OK了,那下面的是学术论文。
        • 财主难进天堂门,悔改须趁早
          咱俩可以唠唠嗑,可以说说话,但是咱俩有深渊限定。 “以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说:‘我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19-31 和合本)
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要停下脚步理清思路
          要知道人在创造的过程当中,每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来,你不能够在那忙乎忙乎,像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了,为什么要安息了?因为这时候可以梳理一下自己里面的那个理论,如果说你能够掌握我今天讲的这些理论观念,真的需要安息,不能够忙得像个无头苍蝇,忙得像个无头鸡没有用。中文叫无头鸡,英文叫无头苍蝇。但是不管是无头鸡还是无头苍蝇,他都是一种忙乱的状况。 所以弟兄姐妹开始重新思考一下,在新的一年是一种慌慌张张、忙忙乱乱的状况,还是重新抽象、总结、归纳、整理你所做的事呢?这个安息是很重要的,安息是在创造当中扮演一个非常重要的角色。希望弟兄姐妹能够因着今天的分享,成为一个创造的人。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 从日光之下进到神里面
        • 从日光下逃离,进入神的国度
          日光下的全是恶事儿,全是虚空。那怎么办?我们就从日光下进到神里面。你受洗归入耶稣基督,就是效法耶稣的死。当我们进到水里,代表我们死了;从水里出来,就从死里复活归入耶稣基督。 所以当你做梦梦见你死了,这是好事,千万别害怕。你总也死不了,就是你总也不能够从日光里面出来,就总得碰上日光下面的恶事。你活在日光之下不得碰到恶事吗?如果向着这个世界你是死的,这个世界对你也是死的,就不会碰上这些事。 千万不要以为进到教会里就行,得进到神的里面才行,进到耶稣基督里。做人,就要做一个属灵的人,从属肉体的人进到属灵的人﹐就从日光里先出来,进到神的里面,就叫做从死里复活。 可是问题来了,人也受洗了,但是总也死不了,一整肉体又活了,一群属肉体的人在一起,他能好得了吗?一整掐架、争竞、嫉妒、攀比。所以你看,你听华人命定神学讲的道,讲得明明白白。很多人讲那玩意儿,我也不知道他在讲啥。 有一天我就上网去看一个牧师查经,听了半天我也没听明白。但我今天跟你分享的很简单,耶稣基督的真理是很简单的真理。为什么人活得这么惨?因为活在魔鬼的国度里。今天从魔鬼的国度里、从魔鬼的灵界里进到神的国度里,听明白了吗? 我让你有命定不是吃亏,我让你爱神也不是吃亏,那是占便宜的事儿。如果拿你爱钱那股劲儿来爱神,你还有问题吗?没问题了。之前为什么小命差点完蛋了?因为活在属世的世界里头,活在魔鬼的国度里呀﹗ 千万不要以为你赚了点钱能证明什么,什么也证明不了。灾祸降临的时候,什么都不好使。灾祸降临很简单的。你说:我的生意挺好。那不好的时候呢?魔鬼让你爬梯子爬到一个万亿帝国里去了,往下一看梯子没了,就掉下来了,不就摔死了吗?这种故事简直是比比皆是。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会工作
        • 改进工作才是真正的价值所在
          挑战的工作最需要人动脑来学习,来解决这个难题。因为这个难题是一个科研工作,是一个做新事的工作,所以它有很深的价值。我不是说不做操作,日常比如像客服接待一个又一个,我就做好我的客服。但是我在客服之外,我每天都学习解决新问题,不断地改进我的工作。弟兄姐妹,你们抓到重点了吗? 我的操作和改进我的操作,哪个工作比较有价值呢?**改进我的工作叫做有价值**。弟兄姐妹,我很希望把大家塑造成一个会工作的人。我不断地改进,这次用这个方法,下次用一个更好的方法,过段时间用更好的方法,你不享受工作都难啊!你肯定会享受工作,如果人一旦不享受工作,他没有办法活得好啊! **什么叫做享受呢?享受你的创造,那是你的创造力的体现**。我感谢我的神,神把这样的知识赐给我,所以我喜欢做新事,喜欢做有挑战的事。你问我累不累?累,但是累得很喜乐。我们中国人发明的词都很有意思。比如说“痛快”,没有痛哪里来的痛快。活着和干活都是个“活”,都是一个活,就是活着活着也是工作。 我讲的话大家听进去了吗?如果你日复一日、年复一年,从来没有改进,从来不学习新东西,你应该是一个笨蛋,也应该是一个很不会生活的人,也没有喜乐。没有改进,哪里来的喜乐?
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 一、引言
        • 慢慢来,智慧是积累的
          所有的事都是一步一步认识的,那我就不着急,如果今天我有了新的发现,我说:神你真好,又让我有新的发现。又兴奋了一把,跟吃了满汉全席似的。但是有一些人就不这么认为:神啊,你真坏,你怎么拖这么久才启示呢?当年你早点把这些一下子都告诉我多好啊。一下子告诉你好,还是一点一点告诉你好呢?当然是一点一点告诉你好。你看这人见仁见智,想法不一样,因为在我里面没有一下子,我想来多几下子,多几下子好啊。一步一步地认识神;一步一步地认识真理;一步一步地往前迈进,我也不着急,结果怎么样呢?我不管是做任何东西都是带着这种态度。急啥呢?急完了什么也没得着,图啥?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】执行力
      • 每天进步一点点
        • 每天进步一点,别瞎折腾
          **执行力有一个关键,每天进步一点点**。我常常遇到一些中国孩子,他们的问题在哪儿呢?就是能做的,他不愿意做;做不到的,非要去做。做完了就负面,因为他做不到啊。他能做的他看不上,就不要去做。比如说他做了一个网页做完他就觉得很难看的,就删了,再做一个网页又觉得不好就又删了。能做的他不去做,不能做的却总想去做,这就是问题的所在。所以我今天给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点。 那我想,执行力有一个关键,为什么我讲我自我感觉良好,我觉着这是一个优点。我曾经常常遇到一些中国孩子,他们这些问题在哪儿呢?就是能做的不愿意做,做不到的非要去做。你想你做不到你非要去做,你不找事儿嘛是吧。做完了就负面,因为做不到。那能做的他不要去做,能做的他看不上。比如说他做一个网页,做完了,哎呀太难看,就删了,再做一个,又很难看,又删了。你看人家做的多好,他没那水平啊,这不要命吗。所以你看能做的不去做,不能做的总想去做,这要命。所以今天我给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点,每天进步一点点,不是说你们现在的环境多好,那你有问题可以来找我,我就跟你分享,然后给你看,每天进步一点点啊,每天变聪明一点,日积月累就变成一个人精了。是不是?你要鼓励自己,总有一天会成为人精的。你别哎呀今天我也看不上,明天我也看不上,就在那瞎折腾,那不行。今天呢我想执行力就在于每天进步一点点。然后别看不上自己做的,先做一个。
      • 产品成功在于每天进步一点点
        • 每天进步一点,成功自然来临
          你比如我们当初的那个文字事工做那个东西,其实也没什么什么人看得上,但是我自我感觉良好,里面的错误的句子啊、字啊什么的,有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说,我就把它装订出一本书来,那面儿看着挺好看,里面的字不太顺没关系,但它是一本书。你说是不是一本书,是一本书啊,是一本不怎么样的书,但是没关系,总有一天会进步到是一本很好的书啊,是不是。你如果看那个iphone,就苹果的那个手机,iPhone1的时候,那是很恶心的,今天没人用,看了以后都不想看。iPhone2的时候也是很恶心的样子,iPhone3才勉强能用,iPhone3就卖的很火,到iPhone4出来的时候,哇也卖的很火。今天你再拿起iPhone4,4一点也不好看。你说我这个OPPO的手机,看起来都比它强得多得多啊。所有这些产品都是一天进步一点点,对不对。你比如日本的Toyota丰田汽车,它开在路上真的是不错,那车子真的是不错。怎么来的?一天进步一点点来的,从二次世界大战他们生产战车开始,一直到现在,那车就好。那我们中国当时生产的车子很多问题,现在中国的车子也好了。比如说像比亚迪,开始领军哪,那就引领新能源的潮流。都是从每天进步一点点开始的,这就叫执行力。别眼高手低,好高骛远,然后不脚踏实地。执行力是怎么来的?就是开始一点一点一点,今天做一点明天做一点后天做一点,一直这么坚持下去,你就厉害了。我相信我们当中很多弟兄姐妹其实按智商你应该不会输给一般的人,其实很多人的智商都不一定输给马云,有很多人的智商基本上也不会输给这个撒母耳,这都不是问题。问题是啥?问题是你要有执行力,今天坚持一下,明天坚持一下,后天坚持一下,一直坚持下去。
      • 五公里越野跑的故事
        • 每天进步一点,终会到达顶峰
          你比如说:像我带领的这些全职员工,我的要求也不是要求别的,我就要求他每天进步一点点,你每天必须进步,读书,学习,进步,然后做事情,自然而然效率就上来了,自然而然执行力也上来了,自然而然创造力也出来了,自然而然什么力都出来。为什么呢?因为他坚持,他敢启动,开始做,然后坚持,每天进步一点点,如果成绩按ABCDEF,F就是0,E就是1,你从F不可怕,但是你F得变成E啊,E也不可怕,E得变成D啊,D也不可怕,D得变成C啊,C也不可怕变成B变成A啊是不是。有的人就说拿了一个F很气馁,我给他很多信心也没用,跑过来跟我说牧师,我又拿了一个F,哭的像个泪人儿似的,那有什么用是不是?每天进步一点点。那问我为什么不是A,你看你有E吧,有了E你才有D吧,有了D你才能有C吧,有了C才有B吧,有了B才有A啊是不是,你从F跳到A那跳不上去啊。所以不是A不要紧,不是B也不要紧,但是我总有一天会到A,这就是我的观念。
        • 每天进步一点点,奇迹自会发生
          结束之前,我想给大家讲一个故事,讲个什么故事呢?我三十多岁那年哪,我的学校举办了一个五公里越野跑,结果我那天跑了四十多分钟,哎哟我的天哪上气不接下气,这太丢人了,很多人跑在我的前面,但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行,但是跑在我前面,我实在丢人丢透了。我使劲迈啊,两条腿像灌了铅一样,那个动作就像慢步跑一样,那动作可漂亮了,但是也不行,那不行。后来我做了一个决定,我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑,我呢,就每天早上起来,我跑两公里,花十几二十分钟,我跑差不多一公里,八百米,一公里两公里这么跑,三个月下来,你知道发生了一件什么事儿吗?学校又举办这个越野跑,学校举办越野跑的时候呢,我就跑了一个5公里22分钟,而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷,两条腿没有发麻也没有抽筋,也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验,什么经验呢?就是你每天进步一点点,就这么练,坚持,结果就可以。你如果不是这样坚持,你知道会发生什么吗?就是拿枪顶在你腰眼上,你得给我跑。跑不快,跑不动,他就不行,真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。
      • 总结
        • 坚持不懈,成长自会水到渠成
          我想执行力是啥呢?执行力就是开始做,开始进步,然后坚持下去,就是没进步,坚持坚持坚持,有一天就会啪,就成长。看到自己的成长,看到自己的进步,这是很重要的,我想今天就跟大家分享到这里,希望大家都能够效法这样的人。坚持,每天都在进步,不要不进步,坚持不进步也不是一个办法啊,谢谢大家,弟兄姐妹再见。
      • 三、执行力最大的敌人就是惧怕
        • 勇敢迈出第一步,成功自然跟随
          圣经里有这样一个故事,一个主人分别给他的三个仆人一千两、两千两、五千两银子。之后发生了一个什么事儿呢?得了两千两银子的这个人又去赚了两千,得了五千两银子的那个人呢,又去赚了五千,而得了一千两银子的那个人他什么也没做,把钱埋在地里。我就问了一个问题,那为什么他得了两千他就能够赚两千呢?为什么得了五千就能赚五千呢?为什么而圣经当中没有写得两千的最后赔的叮当响,得五千的为什么没有回到主人面前说,你的钱都被我赔光了。我告诉你为什么。**圣经里面暗示着一个原则,就是只要你做,只要你开始、你敢做,你别害怕,你就一定能成**。你敢去做,两千就能变成四千。为什么变两千能变四千呢?因为这个人有信心,他就去做。你做了,神就会帮助你。神要帮助你的话,有谁能拦阻谁能抵挡你呢?只要你迈开这信心的步伐,神就会带领。得一千两银子的人,他什么也没做,因为他不敢,如果他要做的话,他就能赚两千,两千就可以赚四千,四千就可以赚八千,八千就可以赚一万六。任何资本的增长,都是呈指数型。有一个姐妹要卖随便果,她挺有性格,虽然卖得不怎么好,但是她开始了。**只要她开始了,并坚持下去别放弃,就一定可以。一旦启动了,其他的问题就好办了**。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 每天进步一点点
        • 每天一点进步,活出喜乐人生
          很多时候,你在乎并不一定做得好,爱钱不一定有钱,想有好成绩不一定会考好;但如果你很潇洒的,去享受你所做的,就一定会做得很好。你在乎什么,和不在乎什么,这个观念需要改变。**我很在乎,每天很充实的活着、每天进步一点点。你就会进到,神荣耀儿子的心态里面**。将来,我也会创建很舒适的工作环境,给我们教会的全职同工。我不会释放压力给他们,因为这压力,并不一定解决问题。我解决问题的办法,是让你每天学习,进步一点点,扎根根基。 想得太多,对解决问题没有帮助。很多人会有这种状态,这是辖制;因为魔鬼会释放谎言,但人可以拒绝接受,选择做具体的事,去思想怎么解决问题。专注力是很好的素质。一次迈一个台阶,去实践就很好,只在乎每天进步一点点。今天进步,就看到今天的进步;不要看自己还没进步的,因为魔鬼会辖制人的心思意念。学会关注,自己拥有的和进步,就很厉害了。 **一个缺乏发现主恩典的眼光、缺乏发现自己进步的眼光,这种人是不喜乐的**。而当恩典,还没那么明显地感知到;你说了,有些你的进步,这进步就会成就。主的恩典不只是,很大的恩典;每天进步一点点,也是主奇妙的恩典。若看不到自己的恩典,或不说出来,就不会被承认,进步就会渐渐消失掉。思考是很好的习惯。当你从空虚混沌,渊面黑暗的状态中,进到清晰的状态,就是一种享受!
        • 命定指引人生,活出清晰方向
          201课程的核心: 一、人活着一定要有命定:亚伯拉罕的命定,就是我们的命定,他为我们开辟了又生又活的路。 二、教会是成全命定的平台:因为我们要成为很多人的祝福,自己没有办法,只有在教会训练自己,透过教会的平台祝福很多人。 三、人失去了命定就会受伤:因为会被鬼辖制,活在没有目标、没有命定的状态中,去在乎神所不去在乎,就会受伤,活在苦毒中。 1.我们要做内在医治,就是**恢复命定**。 2.要担起命定,就一定要**效法传承**。 3.**顺服委身**。 4.**争战得胜**。 **接下来就是蒙福的人生,会有清晰的方向感,有很好的时间管理能力和情绪管理能力。就必是居上不居下,做首不做尾的人**。解决了这几个层面的问题,就是我们教会的核心体系,我鼓励大家学习这种方式,变成清晰的状态,就会很享受!
    • 【活出丰盛】创新
      • **面临问题敢于尝试**
        • 创新无畏,勇敢迈出第一步
          这一次我正在做HF弟兄的《屈膝而战》。它给我的第一种感觉就是军队的那种歌,但是我之前并没有做过这样类型的歌。我昨天晚上就在尝试可以把它做成进行曲或者变奏曲的那种感觉。我就开始在那里想,边想边做的时候,那首歌的感觉就出来了。感谢主! 创新,我们大家都要开阔一下思路。咱们现在就开始想象一下,如果你现在所面临的困难,是否能够去创新?我相信YX姐妹有很多这样的情况,一会准备微课,一会是做别的什么事情。WC弟兄那里是写程序,写程序你要是不创新根本就写不了。今天我们所处的时代,是一个创新的时代。如果在这个创新的时代,你不会创新,没有关系,我教你创新。你如果能够解决创新的这个问题,你这一辈子已经很厉害了!
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题,就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子,我的表弟是一个典型的小农意识的人,从小生在农村,长在农村,一辈子就这么活着。感谢主,我从小长大的过程当中通过读书,受教育,接着上大学,然后毕业,我的人生就是这样子一步一步走过来。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 创新不止步,旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森,你在网上搜一下,这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人,他提出破坏型的创新。对于的士司机,Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新,可以导致他们失业。我告诉你,像自动驾驶仪,在我们有生之年,我相信会看到。等我到了机场降落以后,就会有一辆车来了把我行李放在车上,我坐在上面把我拉到的士那里,所有这些都是自动的。行李都是自动运行,的士里面没有人,伸出一只机械手把你行李放的士上,你坐里面,因为你在网上已经订好到哪里,然后车会自动到那里,的士司机就没了,没工作了。 这种东西多好啊,你会看到这样一个世代的来临,也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋,和旧酒旧皮袋,这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹,要一直活在新酒新皮袋,不断地更新,甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋,没事就变成新皮袋。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 从小的创新开始
        • 创新从细微之处起步
          咱们要开始要养成一个创新的思维模式,从一个很小的创新开始。我前一段时间去看我们办公室,两边是办公室中间是个走廊。他们把鞋放在外面太乱了,然后大家就调整了一下,整个都走廊看起来非常的干净。我们今天就是一个很小的事就可以创新,就成为我们的习惯。 创新从观察开始,你看着的东西不对,看的东西很乱那创造的机会来了。不管这是一个流程混乱、空间的混乱、时间的混乱、人的思维的混乱,其实都是我们创造性发挥的最好的案例、 创新最多用到是的家居,打扫卫生需要创新。用一个新的方法解决一个老问题,我在打扫家务的时候,我发现我拖地讨厌地上有腿的东西,我怎么把这些东西整没?有一个小空间的学问叫做柜子上墙。我们家里有一部电钢琴放在地上,我看着很乱,然后想我就把钢琴跟电视墙弄到一起,每天拖地效率提升好几倍。 所以咱们弟兄姐妹要开始了解不是活多,是人需要创造。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 成长才有喜乐
        • 成长带来喜乐,别停下学习的脚步
          今天我要给大家分享的题目是《不断成长》。我讲的故事特别多,是因为我服侍的人特别多,我服侍的人中,我发现屌丝特别多。比如爱看小说、不学习、不爱上课、没事就扯淡,然后就难受,难受完了来教会找我。服侍完了这些人,我总结出了一条规律,我要让他们活得好只有一条路,就是把他们推上不断成长的路。 大家知道我研究人怎么活着是怎么来的了吧?过去这些年,我积累了大量服侍的案例,今天你问我,为什么你讲的这些东西都很实在,因为我做的事情都是实实在在的。为什么有的人讲东西讲不出来?因为他干都没干过怎么可能讲得出来呢? 如果你问我如何编写软件,我一定会跟你讲得清清楚楚。虽然写代码我不一定写得好,但是这软件项目,我可以跟你讲得清清楚楚。如果你让我跟你讲网络,我也能讲得清清楚楚;如果你让我跟你讲家居装修,我也能讲得清清楚楚,因为我老琢磨啊! 我就是不断的学习成长,因为我自己就是一个不断成长的人。**不是成长以后累,是成长以后喜乐!**这东西不是说你拎个包出去旅游一圈回来,然后觉得挺好的。我不享受那东西,我就享受一件事:成长!你可以自己慢慢的琢磨一下。 我们当中的一位姐妹刚刚发了一个表情图,原来这位姐妹学习也不好,我服侍过她,了解她的情况。后来她就开始上班,上班之后她就开始学习画图,成长了。老板也夸奖她,她自己也觉得挺好的,这就是成长带来的喜乐。
        • 成长带来的喜乐胜过年夜饭
          前面我讲了一个引言,现在开始讲我自己版本的《七个好习惯》之不断成长,因为他书上的我没法讲。我觉得“不断成长”比“不断更新”更好,“不断成长”这事是怎么来的呢?这是我研究人怎么才能活得好得来的。我从十几岁就开始研究“人要怎么活着”这事儿。你说这叫什么话?十几岁的孩子就这么想,对活着这事儿充满了迷思。 那他长大了还得了啊?长大了就不得了啦!虽然也有人考到清华、北大后,去研究活着这事儿,最后都出家了,但我没出家,我入世了。我研究人怎么才能活得好之后,发现**成长才是关键**。为什么呢?因为我每一次成长的时候,都老开心了。 我记得初中学平面几何的时候有一道题怎么也做不出来。我闲着没事就拿过来,这么画一个辅助线,那么画一个辅助线,然后花了两个月的时间,终于让我给整出来了!那天我高兴得要命!你问我高兴个什么?就是高兴解决了一道几何题。后来我就发现人成长带来的喜乐,远远比吃一顿年夜饭好。 你要知道我们那个年代很穷的,每家都是盼着年三十晚上能吃年夜饭,因为一年都是吃白菜土豆,只有到了过年才能吃上一顿大餐。但我发现成长所带来的喜乐,远远比吃一顿大餐强。你问我为什么?我也不太清楚。后来在我服侍的人当中我掌握了一个规律:他们一成长,他们自己就开心。
      • 成长都是渐进的
        • 成长如褪壳,慢慢积累才见成效
          刚才我讲的只是个引言,接下来我们讲如何成长,如何成长才是关键。大家有没有发现,我讲的东西都是做什么、怎么做,我会把它讲得清清楚楚,挺实在。比如,这个小孩昨天吃了饭,然后他妈妈就说怎么还没长个,你一听就知道这个妈妈脑袋有点坏了。昨天他吃了一顿饭今天就能长个儿啊?每天都长个儿,那得长成什么样子啊?所以一听你就知道,昨天吃了一顿饭,今天就长个儿,这是不可能的。有的人说,你看小孩那是看不出来的,也就是说成长是渐进的,而且是一点一点的成长起来的。凡是生命的东西都是如此的。 大家理解了吗?我有一个朋友,他是养螃蟹、养虾的专家,他把我带到他养螃蟹的水池去看,然后跟我解释这螃蟹是怎么长的。大家知道螃蟹和虾怎么长的吗?它褪了几次壳就能长多大,如果你看见了一只非常大的螃蟹,这螃蟹肯定是经历过千难万险,因为每一次褪壳之后都是它生命最软弱的时期,是个软壳螃蟹。但是我觉得褪壳非常有意思:螃蟹偷偷的在里面长,它在里面长的时候壳是硬壳,壳是不长的,结果里面长了肉以后,这壳就装不下了,就得褪掉这个壳。 我告诉你,我们神造的东西太神奇!我就不理解这螃蟹的腿是怎么从里面抽出来的,虾这么肥的腿,怎么就能从这么瘦壳的里面抽出来?蝉褪壳、螃蟹褪壳都叫褪变。大家要知道我们人也经常需要成长,虽然你看不见成长,但是当一个人里面的东西酝酿到一个程度,他的外面就会发生一个褪变。 今天大家知道我干的活了,我们干这些活就是要让大家里面发生变化,你里面一旦接受了我所说的这套东西,不断的成长,我告诉你,你这辈子就会成为一个很了不起的人,而且你也一定会成为一个快乐的人。
        • 别等假期,成长在于每天坚持
          有一位姐妹是当老师的,她二十八天的假期快到了就非常兴奋,见到我就说:“老师,我二十八天的假期快到了。”我说:“怎么着?”她说:“这二十八天假期我要让我的英语有一个很大很大的突破。”听起来是不是挺好?但我说:“那你上一个假期在干什么?” 因为上一个假期开始的时候她也说:“我有一个二十八天的假期,我要在这事上突破。”所以我就给她浇了瓢冷水。我说:“算了吧,你这事算了吧,这口号你已经说了不知道多少遍了。”大家听明白了吗?很多人都是这样,就等着有那么一个大块的时间来成长,大家有没有这样的? 等着这么大块的时间来的这期间,也不知道怎么搞的就这样混过去了。她就不知道**成长是见缝插针的事**,不是像她这么整的。凡是指望着“我有一个二十八天的假期,我就要干什么事“的时候,通常这二十八天都不知道怎么就过去了。有很多人立完了目标,就挫败,再立一个目标,再挫败。为什么?期望太高! 以为二十八天能干什么?二十八天干不了什么的,我从来不这么干。**如果我要做一件事,我就把它养成一个习惯,这不是二十八天,而是我天天都在这个习惯中活着**。也就是说,千万别搞运动,人一搞运动,等着这二十八天还是四十八天,一定完蛋,因为她没有一个好习惯,**好习惯是天天的**。
        • 自学成才,别高估学历的魔力
          如果你来看我床头,永远都有一摞书。过去的那个年代,我的同学去读什么MBA,我就去把MBA在大学的所有的课本买了放在我的床头。他读完了MBA砸了二十多万新币,为什么?除了学费,工作也没了,算一算大概二十多万。而我呢,我是在床头读的,一分钱也没花,只花了买那几本书的几百块钱。 但我是天天读啊,我不是拿出一年半的时间,停下手上的工作到人家学校里专门去读书。但我学完了以后,学得还比他学的扎实。为什么?因为我是自学的。 大家要了解,有一个很重要的坏习惯大家要克服掉。很多人**能做的看不上,看得上的做不来,这绝对是一个非常坏的恶习**。人不接纳自己的现状,你怎么成长?自己就这个水平还干什么都看不上,你就接纳自己不行吗?
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 别做跎纸画家,成长才是出路
          人对自己有看法很正常,你看不上自己也正常,但是**你就那水平,你就得提升,成长才是关键**,这是我的观念。比如说画画,我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说:“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里,反复的跎纸扔垃圾桶,一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸,有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊,这下可咋整呢?当时我就在旁边看着,结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头,然后石头边上还画上小花小草,那幅画立刻就变了,这还真是厉害! 我们天天都要调整自己,把不喜欢的给对付掉,不喜欢也不要掩耳盗铃,像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见,那怎么能行啊!我们当中有个同工60多岁了,前几天把她画的花发给我一个,其实她学画画半年都不到,但那幅画画得真的非常好,我就觉着我没有白辛苦啊! 因为我训练她学习,我那是下了老多功夫了,她过去那么多年她都在瞎整,来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己,这非常重要。知道自己在什么水平,然后再开始一点一点成长。
      • 习惯成就命运
        • 好习惯让你活得更爽
          没有工作的好习惯,就经常爱争论。你要知道我一天除了睡觉之外,大部分的时间都是在做事。你没有跟我接触过,接触了你就会发现,我好像有无穷无尽的力量似的,因为我做事有热情,我有好习惯。有的人就争论工作要实行007、996,还说什么生活需要平衡。如果大家仔细观察我的生活,我的生活多充实!因为我都给塞得挺满的。我都不知道什么叫007和996,我就知道我得成长。 有的人打麻将,一打就是一个通宵,他也不讲007、996了,这就是一个人的习惯。**养成什么习惯,就活出什么命运**。因为我有挺多的好习惯,所以我活得老爽了!习惯成就命运!大家千万不要觉得奇怪,你看着那个人怎么活得那么累呢?其实人家挺享受的,只是你不知道而已。我告诉大家,成长这事可不得了。
        • 习惯塑造命运,改变从现在开始
          我一个外甥一学习就难受,他说:舅舅,我一学习就难受,除了头发不疼浑身都疼。我说:你学习难受,不学习也难受;学习,自己难受,不学习,别人使你难受。你说他这闹心不闹心,他这一辈子不就成了闹心的一辈子吗?你说你这么难受,这辈子怎么活啊?还要求别人敬重自己。 有个姐妹嫁了个老公,她老公不赚钱,整天在家待着,还要求这个姐妹尊重他,你说这不是闹心吗?其实他也知道没人看得起他,偶尔还要求人家看得起他,你说他这心里得多扭曲啊!没有学习和成长的好习惯,他肯定难受,这样的人怎么可能活得好呢?比如有人打游戏,打的时候很爽,打完了就难受,而我一打游戏,一打麻将,一打牌就超难受。我到今天一直都不理解,打游戏、打麻将、打牌能打出个什么来?但是我看人家挺享受的,有时候我都怀疑我自己是不是个地球人。所以,习惯决定了人难受还是不难受。 你说像我这样的人怎么会难受?我学习挺好的,直到今天我仍然不断地学习。咱们就这么说,所有到了海外的中国人中,讲英语讲到我这个水平的人还真的不是特别多,为什么呢?因为我玩命学习。讲不出来,但工作上还要用,那我不难受吗?人家薪水噌噌噌地往上涨,我的薪水还噌噌噌地往下掉,说不定哪天还会被人家开了,你说这不是会难受一辈子吗?工作就是要做工、要跟人相处。有的人一做工、一跟人相处就难受,不做工,不跟人相处也难受。你说这不是难受一辈子吗?
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
      • 不断琢磨、思考、学习
        • 琢磨事,才是真成长之道
          上帝所造的人肩膀上长的是脑袋不是屁股,肩膀上长的是脑袋,脑袋上有眼睛有鼻子,有嘴巴有耳朵。耳朵用来听,眼睛用来看,鼻子用来闻,嘴巴用来说话,用来吃,这些感官都是非常重要的。**上帝造的人就是让人能够学习,能够思考,能够琢磨**。 我把琢磨放在这儿,那是因为每一个问题都需要酝酿很久啊!**什么问题都需要酝酿很久,要想把事情做成或者想把问题解决,没有一蹴而就的,都是透过不断琢磨,从无从下手看着都懵的问题和事,天天琢磨出一个又一个的解决方案,然后透过落实解决问题,把事情做成了**。 我有一个同学,我们一起吃饭,我这个同学就指着我说:“这家伙这一辈子老琢磨事了。”你别说,我还真是老琢磨事了,如果我不琢磨事,我就老难受了,因为**不琢磨事就不能成长**。所以,要琢磨、思考、学习。**把所面临的问题,变成一个计划、规划,然后去落实,落实行不通,就再琢磨,再计划,再落实,不断的琢磨,不断的尝试**。 所以,我把**我们所干的活给分为两种,一种叫做探索性的的问题,就是不知道答案;另一种叫做实施性的问题,就是很清楚事情该怎么干,然后把事情给做好了**。很清楚的活就把计划给写清楚,需要什么材料,需要多大的尺寸,都一样一样的给整清楚。如果是不清楚的,遇到探索性的问题就慢慢的琢磨。 **凡是探索性的,全是成长的机会。凡是挑战的问题,都是探索性的问题**。**开始学习做聪明人,聪明人都是常常琢磨事**。如诸葛亮和刘备在蜀国,诸葛亮给刘备出了个主意:三足鼎立。这个三足鼎立是怎么来的呢?是诸葛亮对当时形势状况不断琢磨后给刘备出的计策。后来果然成了三国,这就是三国演义。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 人都是一点一点进步
        • 从百分之一开始,进步无止境
          但如果你照着我说的去做,从百分之一开始,画歪一点没关系,一天进步一点,然后会越画越直。我们读这些书的时候,千万不要一个字、一个字的读,要先建立框架,建立框架什么意思呢?就是我得知道这本书要讲是什么。第一章,由内而外全面造就自己,字大家都能听得懂。我们常常讲造就人,一定要先造就自己。由内而外全面造就自己,下面还有一行字叫付诸行动。我们脑子里头首先记住——是由内而外,由内而外的意思很简单,连傻子都知道,所以你读到这里的时候,是不是已经知道了百分之一了呢?然后再看目录,目录的第一页,还是由内而外,然后全面造就自己,这就是第一章。 第二章是七个习惯概论,然后再看第三章,是习惯一,第四章是习惯二,然后是习惯三、习惯四、习惯五、习惯六、习惯七。这个时候看到了第一章第二章后,我们里面就提出问题来,七个习惯是什么呢?然后再看第三章第四章第五章,原来七个习惯的字我们都认识,没有什么难的,英文版也是一样,概论就是粗略地论述一下。也就是说我们每读一本书的时候,这些字我们都知道的话,你有没有读到百分之一呢?肯定有,有了百分之一接下来我们能不能进到百分之五呢?很容易的,就这点东西,所以你常常听我说就这么点东西。
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 别光想不做,行动才是王道
          整天养个猫偷鱼吃,真不够你闹心的。我还没吃鱼呢,哪有鱼给你吃?所以大家要变得脚踏实地,每天多坚持一点点。有的人从前爱看电视剧,自从跟着我好好学习以后一个多月没看了,这就是进步了。虽然昨天又看电视剧了,但只是过过瘾,我不怪你,因为你已经坚持一个月了,明天开始坚持两个月这就是进步! 以前天天看电视剧,脑子里全是电视剧。但是让他演一段的时候就完蛋了,平时看那么多韩剧、港剧,真让他演就不行了。你倒是看完之后能够演一出戏呀!可惜演不出来。我们以前天天干的那些事,现在一个星期干一次,后来一个月干一次,这就是进步了。现在哪有时间看电视呢?最重要的是看完也没用。 有一个人平时爱讲笑话,我就建议他去赵本山那里报名当学徒。因为他笑话真讲得挺好,万一学成之后哪一天他的笑话比赵本山讲得还好呢!但是去报名的时候面试官让他讲一个段子听听,结果他什么也说不出来。扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,这是要命的。 你会发现我特别容易凡尔赛,其实我巴不得你凡尔赛,你赛尔凡我也为你鼓掌。原因很简单,自己干的别看不上。比如:我做一个橱柜,直角不像直角,平面不像平面,像个丑八怪。但没关系,我干着干着,橱柜的面平了,角也直了,架不住我每次都进步。我一看这个地方没整对,给它整对了,那个地方没整对给它整对了,一样一样改。
        • 打破拖延,今天就开始行动
          其实凡是生命的东西,没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办?我的回答是:看不见也凭着信心继续往前走!所以说很多人缺的就是信心!坚持再坚持,就能看到自己进步一大截,很多东西都是这样。着急没有用,要日积月累往下走。今天在悟性上成长一点,明天在实践当中成长一点;今天坚持多一点,明天再坚持多一点。比如:这个人昨天一分钟都坚持不了,今天坚持了五分钟,这是成长了五倍!明天坚持了一个小时,这又成长了很多倍。所以,要看见自己的进步,每天成长一点点,一点一点往前爬,就是我这些年最精彩的经验总结。 我坚持不懈的每天学习,直到现在坚持了好几十年。人家问我怎么知道得那么多?因为我天天学习。我不看电视剧也不看电影,没时间玩也不打麻将,就是学习,每天成长一点点。所以每天成长一点点,是非常好的建议。我比昨天成长一点点,比前天成长一点点,这些在《高效能人士的七个好习惯》里没有讲到。 我觉得我讲的比作者讲的好,因为我讲的能落实、好落实,并且非常容易落实。听我讲过之后你会发现事情变得很简单。我不谈哲学也不高谈阔论,更不谈黑格尔,因为每一天进步一点点讲究的就是实在。所以在所有的伟人当中我最喜欢的就是邓小平,他说:黑猫白猫抓到耗子就是好猫!
        • 从坏习惯到好习惯,先迈出第一步
          克服坏习惯是从负数到零,建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数,坏习惯一堆,就先把起点定低一点,就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候,其实大家会发现建立好习惯不难,先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过程当中积累了大量的这种案例。 大家一定要知道,改变是每天进步一点点的过程。经常有人跟我说看不到自己的进步,我就问他看到自己退步了吗?他好像也没看到自己退步。又问他比起三年前的自己如何?他说跟三年前的自己比起来好很多,所以这是进步了!比如:我们养孩子,今天量身高是一米二,明天再量一下,肯定还是这么高。虽然他昨天吃了一天的饭,但是个头不是这样长的,因为长了也量不出来,变化太小了。但如果跟三年前比,那是长了很多。就像我们把种子撒在地里,第二天就去看有没有结果子,这就太着急了!昨天刚撒的种子,今天就指望结果子,那是孙悟空变的吗? 怎么可能呢?这么短的时间连豆芽都发不出来。所以我们每天进步一点点,你根本看不见。尤其是我们人一生当中需要解决的问题常常都是一点一点看不见的这种成长。所以有些人一开口说话听着好像天使在说话,不像人在说话。说他是天使,还不如说他是妖精,因为妖精也是天使变的,不食人间烟火。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 从梦想到实现,三步走准没错
          两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,别漏掉圣灵充满
          到了《使徒行传》第八章撒玛利亚人信了主,然后彼得和约翰他们到了撒玛利亚,看他们都信了主,就问:你们受了圣灵没有?我问你,今天一个人信主需要几个步骤?要经过三个步骤: 第一,认罪悔改;第二,接受耶稣基督为主,奉耶稣基督的名受洗;第三,受圣灵。所以《圣经》所启示的是三个步骤。但今天很多人都是一,认罪悔改;二,接受耶稣基督,奉耶稣基督的名受洗,就完事了。但没有完事啊,如果就是这样信的主,他也一定是一个软弱的基督徒,就像被圣灵充满之前的彼得一样。
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
        • 别让错误教导蒙蔽信仰之路
          我们弟兄姐妹开始要改变一个观念,继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教,后来约翰也这么教,后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗问他们说: **你们信的时候受了圣灵没有?(《使徒行传》19:2)** 然后直接就受圣灵。所以受圣灵这件事与接受耶稣基督以后自动有圣灵在里面,完全是两回事,不能混为一谈。很多人将它们混为一谈,那是很错误的教导,非常错误的教导。 所以弟兄姐妹当中还有这种困惑的,我鼓励你开始从这种困惑中走出来,不要听那些人的讲法,那些人的教导是不符合《圣经》的,那你要信的话,信到那里去了?没有《圣经》根据的,弟兄姐妹一定要弃绝掉。
        • 信仰完整,方能彰显神的大能
          <h2>基督教的信仰必须是一个完整的体系</h2> 基督教的信仰必须是一个完整的体系,如果这是一个完整的体系,它一定会得到一个什么样的效果呢?就是这个信仰是神的大能!有一些人就讲:你要小心啊,不要追求属灵的恩赐……这种话太可恶了!直接违背《圣经》的教导。我再把《哥林多前书》十四章跟大家理一下。 **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作“是说预言”。下同)。(《哥林多前书》14:1)** 看到了吗?那是切慕,不是一般的追求,是要切切地渴慕! **那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。(《哥林多前书》14:2)** 弟兄姐妹听明白了吗?我问你方言祷告是对谁说?是跟神说啊。如果方言祷告是跟神说,是没有人能够听出来,那有什么关系呢?如果对神说都不重要,那你真的很要命。 所以,弟兄姐妹千万不要以为属灵的恩赐有大有小,我小的不要,我要大的。小的不要,大的你也得不着。如果小事上不忠心,大事上不可能忠心。小事情做不好,大事情也不可能做得好,这是明显的道理。如果小的恩赐都没有,大的恩赐就根本谈不上。
        • 方言悟性双修,信仰才完整
          这是彼得、约翰、保罗,他们不会搞错,今天我们很多人都搞错了,我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面,我问你第一次圣灵降临时候,就是在《使徒行传》第二章,有没有人翻方言,没有。如果那个时候不需要翻方言,就是说他们的方言祷告实际上是不需要翻的。 可是有些人就说:你要方言祷告就必须翻出来。他是在断章取义啊,我们看《圣经》,保罗不可能把这样的教导,套在彼得第一次领受圣灵充满的那个时候,彼得被圣灵充满的时候,那些人就讲起别国的话来,每个人都在那里方言祷告,没有人翻方言。 后来保罗讲的翻方言,是因为那时候教会有人站起来说了一通方言,然后有人翻译,就像现在在讲台上讲道一样。跟这个方言祷告没什么关系!也就是说今天我们必须回到《圣经》里去教导,我们回头看《哥林多前书》: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 记住:方言祷告对悟性没有果效,悟性祷告对灵性没有什么果效。 **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 我们别的不说,今天如果一个人他没有方言祷告,我问你那合乎《圣经》吗?就不符合这节《圣经》。这节《圣经》告诉我们说,既要有方言祷告也要有悟性祷告,你不能够说我只要方言祷告,不要悟性祷告,也不能够说我只要悟性祷告,不要方言祷告,不能这样。整个《圣经》一定是说我既要方言祷告,又要悟性祷告,灵性和悟性都是必须的。 我们不单在灵性上要得着能力,然后在悟性上也要满心知道神的恩典,这是整个基督教信仰最根本的逻辑体系。不是说:这个不要了,那个不要了。那个都不要了,我只要这个……不行啊!如果我给你一个飞机发动机,你骑在发动机上飞,你能飞吗?那只会跟发动机一起殉葬。那如果一架飞机没有发动机,有翅膀有机舱,那飞机也不能飞。就是说整个的东西必须是一个完整的体系。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 解题式学习,让你每天进步一点
          你要实践了我教的这个方法肯定会很厉害,赚钱肯定不是问题,千万别以为自己笨。人笨是因为没有主动学习的习惯、方法和性格,就很被动。这个主动学习的方法,我今天可得告诉你。我自己很幸运,在新加坡的一所高校刚成立的时候,做了那所高校的高级管理人员,成为信息管理部门的负责人。当时我就很热爱教育,觉得做个老师在白板或者黑板面前,用笔一边写一边讲非常帅。其实也不是帅不帅的事,就感觉挺好。虽然进到高校做管理人员,但那学校有个要求,不管你是哪个层次的行政管理人员都得走上一线去带学生。我带过毕业设计,也教过一门课叫做Critical Thinking批判性思维,或者叫做Problem Base Learing解决问题式教学。 工作的时候遇到一位教育专家,就是那所高校管教育的副校长。我们俩关系不错,经常在一起吃饭、聊工作。他发明了一套非常落地的解题式PBL,就是上面说的解题式教学方法。也就是一天解决一个问题,如果一个孩子上学一百天,也就解决了一百个问题。每天让他带着问题去找资料,消化资料,然后解决问题。我很幸运能够参与其中,后来发现这是一个非常聪明的做法。具体是这样的,把学生分成小组,每个组五个人拿到一个问题。他们要填一个叫MFT的表格,就是一个很简单的模板。里面问你知不知道这个问题?要解决这个问题需要知道点什么,这得先弄清楚。其中已知和未知的各是什么,你又应该知道点什么?然后大家分头去找资料,学习。各自找完资料之后再汇总,老师对资料进行指导,挑出对的,剔除不对的,跟着开始消化对的资料,着手解决他们的问题。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
        • 先弄明白学啥,别瞎忙活
          咱们就说学会计,好多人在学会计,那咱们就说学会计,还有的人在学自媒体。学会计咱们就先说会计是个啥?很多人都学会计学了好久以后,问他会计是个啥?他不知道。很多人学很久的编程,我问他编程是个啥?他不知道。你说这怎么学啊?所以学习最先先学啥?我今天要学编程了。编程是个啥?因为有这个人工智能了,你就可以去很轻松地你说:编程是个啥?它就告诉你编程是个啥?很简单的几句话就把编程讲明白了。会计是个啥?也很简单的几句话就把会计讲明白了。那初级会计是个啥?中级会计是个啥?高级会计是个啥?咱们先把这事说清楚了。**你不管是学啥,你都得先说清楚,这一下目标就清楚了**。 很多人就是不想把事学明白,就想赶紧整完,整完了其实也白整。那这事中级会计和初级会计到底差别是啥?有的人初级会计学得一塌糊涂,就没整明白,都这样。我想今天告诉你一定要先建立框架,框架就把你给框住了。建立框架至少我得知道我在学啥?很多人在学的时候不知道自己在学啥,你说他怎么可能明白呢?咱们今天就来说学啥?会计我在学啥?会计准则是个啥?编程是个啥?我待会再一个一个给你说。 **会计就是一种记账的方法,我说的这个比较土,人家一说都文绉绉的,说完了也不明白,就是个记账的方法,会记账就叫会计**。记账记啥呢?然后我们就会说记账。**会计凭证就是为记账用的,这一笔钱从从哪个科目出,到哪个科目去,就这点事,学来学去就学这点事**。你不管是初级会计实务还是中级会计实务讲的都是如何记这个账。我买了一个机器我怎么记这笔账,我买了一张飞机票我怎么记这笔账,我买了一瓶酱油我怎么记这笔账。后来我们就是个记账,就这么个事,会记完了账,然后就是什么东西进什么科目,从什么科目入,从什么科目出,就这玩意,然后电脑会产生报表,都不用你算了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 你得知道神会给你启示
        • 一步一个脚印,神的启示在细节中
          雅各做梦,梦见了一个天梯,那天梯真的是梯子,真的可以一个凳一个凳的爬上去的。所以说,别指望一下子爬一百个凳上去。那是个谎言,咱一步一步走。就我说的我做的这个木工具,我折腾来折腾去,折腾了好多个版本。今天这个版本好。你知道以前我整的那个锯啊,一锯就锯瓢了,你知道那个板它一旦锯瓢了都没法用的。现在我做这个锯,瓢的板儿都给你修直,老好了,怎么的都能给你整好,还在改进。我想这个是神会给你启示,就是这么回事儿。别着急,脚踏实地,你能迈多高的台阶你就迈多高的台阶,神不会让你迈一个迈不上去的台阶。 我要告诉你,神给我的启示,你说是不是梦里头跟你说的话?不是。你说我脑子里头怎么就这么想呢?我也不知道,就是我看着这个问题,看着看着我这么整,看着看着我再那么整,我解决老多问题了。 我再给你举个例子。你知道我们卫生间的水盆,那个水龙头总是靠在水盆后面靠墙那块。我问你卫生间哪块最脏,就是那个水龙头根那块最脏,很难打扫,容易长垢。而且水管子坏了,后边水盆挡着可难修了。够不着,手也伸不进去啊。我说这是什么脑子?谁设计这玩意? 我给它改到旁边了,我为什么非得放靠墙边儿容易长垢,我放侧边儿。你问我为啥?我不喜欢它长垢。我就喜欢打扫卫生,打扫起来快。我就把它给放在这儿了,是不是?那有的人厉害,你到酒店一看,人家那个水龙头是从墙上出来的。当然了,墙上出来的那个东西也挺好。
祷告
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  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进入完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进入到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进入完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
      • 竭力追求,过得胜的生活
        • 竭力追求,过得胜的生活
          主耶稣,我们就要得胜,我们渴望在你的面前,拿出一份好的成绩,当我们见到你的时候,你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊,当我们活在这个世界上时,求你保守我们的心思意念,使我们能够克服一切身体上的软弱。主耶稣,帮助我们除去我们眼目的情欲、肉体的情欲,和今生的骄傲。主啊,求你帮助我们预备好自己,在你的国度里,得着在永恒里那不能朽坏的荣耀冠冕。在神的国度里我们要不断地成长,不断地突破自己的领域。 在我们当中有许多已经信主很久的弟兄姐妹们,我苦口婆心地再告诉大家,如果你已经信主很久了,但从未祝福过他人;从未牧养过他人;从未带领过一个灵魂得救;那你真是要警醒。《圣经》里面说,如果我们不结果子,不成长,神就会把我们砍掉!这不是我们说的,这是神说的,不要等到神亲手把我们砍掉了,我们才着急悔改,恐怕到那时连悔改的机会都没有了。 所以弟兄姐妹们,无论如何都要起来竭力追求,开始拼命克服在我们生命当中一切属肉体的情欲,属世界的情欲,以及今生的追求,这一切都是不讨神喜悦的,我们都要一个一个地把它们切断,彻底地剥离。让我们彻底地破除我们身上所有属世界的逻辑体系;开始彻底地破除我们里面一切属老马的黑暗权势;破除我们里面的一切体贴肉体黑暗权势。 让我们一起沉浸在这样的祷告中,真的相信,当我们竭力追求进入基督的完全时,我们的一生将会完全不同,我们的生命会开始发出光芒,我们的生命会越来越有能力。我鼓励大家继续持守信心,开始领受恩典,领受祝福,领受从神而来的一切。不管是试炼或是患难,都不能动摇我们为主而活的心。 愿神祝福大家!
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 信心加持,活出神的样式
          在我们当中,一切有疾病的都要得完全的医治。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中,凡有疼痛疾病的,完全退下去。奉耶稣基督的名,在我们当中,有头痛的、身体疼痛的,奉耶稣基督的名,一切的疼痛要完全地消失。在我们当中,有身体不舒服的,疼痛的,不管是你的脚、手、胳膊、还是你的肩颈疼痛,或头痛,都开始活动,一边活动,一边跟着我一起来祷告。开始拿起主耶稣所赐给我们的权柄,践踏这一切魔鬼仇敌。 耶稣基督要成为我们的力量,我们就必得胜,我们要看到耶稣基督的能力彰显在我们的生命当中。弟兄姐妹们,在我们当中,如果你已经信主很久很久了,你必须在不同程度上开始竭力的追求;开始在你所站立的地方往前大步迈进;你必须要开始越来越像神,因为只有你越来越像神,你的问题才会被解决,你的生命才会被改变。 接下来让我们一起来祷告,让神继续带领我们,成为一个有信心的人;带领我们成为一个争战得胜的人。不要再害怕鬼,因为我们是争战的人;我们是赶鬼的人。耶稣所做的,我们也要做,而且我们要比耶稣做得更好。
        • 悟性追求,拆毁属世逻辑体系
          我们来一起打击在生命当中,那些拦阻我们成长的黑暗势力。接下来开始,不断竭力地打击在我们生命当中,一切属老马的体系,一切属世界的价值观念,除去我们里面的惧怕和不信。我们一定要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,如果我们在活着的时候,想要活出精彩的、像耶稣一样生命,就必须要在悟性上来认识神。我鼓励我们当中的弟兄姐妹们,一边祷告,一边可以把《圣经》打开。如果你最近读到了《希伯来书》,就把《希伯来书》打开;如果你读到的是《创世记》,就把《创世记》打开。 大家一边在灵里祷告,一边来读圣经原文,开始揣摩神要告诉我们什么。如果我们仅仅只是祷告,但不明白神的心意,到最后你会发现,我们祈求的,却看不到结果。所以我鼓励我们当中的每一个弟兄姐妹,可以把你的《圣经》打开。我们一边祷告,一边在思想神的话语,让神的灵带领我们,读懂祂的话语;让神的灵带领我们,行出祂的话语。 我们要不断地拆毁在我们里面一切属世界的逻辑体系,开始拆毁在我们里面一切属老马的逻辑体系。我奉耶稣的名,拆毁我们里面一切属肉体的败坏。主耶稣,我们要竭力地在悟性上来追求你!主耶稣,我们不满足于现在这样的一个状况;我们不满足于我们的生命停滞不前!主耶稣,我们要竭力地追求,竭力地明白神的旨意,让我们生命,开始有你的荣耀。 在我们当中胆怯的,都要开始勇敢起来;在我们当中贫穷的,都要开始富足起来;在我们当中病弱的,都要开始振作起来;在我们当中,活在过小日子里面的,现在都要开始承载神国的命定。无论我们的环境如何,挑战如何,都不能够让我们丢弃对神的命定,也不能让我们丢弃认识神的心志,开始竭力地追求!
        • 别让无知阻碍属灵成长
          奉主耶稣基督的名,打击这一切老马的灵,拆毁这一切属世界的逻辑体系,主必成为我们的拯救,因为信靠耶和华的必不致羞愧。我们一定要知道,一个人的成熟,是不断学习如何长大的一个过程,也是跟我们的学习息息相关的。我发现有些人从来不读书,也不学习,所以在悟性的认知上,是一个非常大的缺失。 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:12-14) 可能有些人已经活到一把年纪了,但还是在一个没有学习和无知的状态当中,他们的心窍显得非常不通达,这是我们在服侍当中最难搞定的。如果一个人不渴望学习,那是处在非常非常难以改变的一种状态。保罗是一个不断竭力追求,不断学习神话的人,他不仅学习神的话语,他还学习很多其他的知识,保罗在希腊文化上了解很多,知道的非常多。他从来没有停止过对神话语的追求。学习其实是一个人一生成长最重要、也是每一天都应该去做的事情。
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 别让属肉体拖累你的灵命
          很多人说:老师,你已经说了很多遍了,我都听烦了,我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样,为什么我们做牧者的,仍然一次又一次地要来提醒你?因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们,能够在耶稣基督里面得着美好的应许,能够得着美好的生命,因为这本是神的心意。 如果总是偏离耶稣基督的道理,总是偏离耶稣的教导,我们该如何在面对神交账的时候,说自己是又忠心又良善的仆人呢?所以弟兄姐妹们,让我们开始用心灵和诚实来敬拜神。诚实就是神的话,不是我们所理解的“说实话”。诚实在希伯来文里是“真理”,在英文里面的“Truth”,这是真理,也就是说我们要敬拜神,就是要按照神的话来敬拜祂。 开始在悟性上不断地来认识我们的神,竭力地渴望知道我们的神,知道祂的心意到底是什么。让我们接下来一边祷告,一边渴慕进入到完全的地步,让神成为我们生命当中最宝贵的礼物。我们的神是创造机会的神,即使在一个完全看不到希望的光景里,你要知道,当你的信心建立在耶稣基督的磐石上的时候,神要成为你的盼望,神要成为那翻转你,给你机会的神。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 预备自己,进入应许之地
        • 预备自己,进入应许之地
          大家好!今天我们要预备好打一场轰轰烈烈的仗。看哪!神要带领我们进去得应许之地,虽然仇敌要拦阻我们,我们还是要起来争战,打击这老马,打击这魔鬼仇敌。不管是谁也不能够拦阻神的应许成就在我们的身上,如果你要想活出神的形象,那是一场猛烈的争战。你要想活出神的形象,仇敌最不开心,牠就会使用各种各样的诡计,我们要弃绝魔鬼所有的诡计,回转向神。 不管你是在财务上,在身体上,亏欠神荣耀的,现在就开始打击魔鬼仇敌。无论如何都要活出神的形象,无论如何都要兑现神的应许。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,我要拆毁这魔鬼的谎言,我要拆毁这属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,神的应许,无论有多少,在耶稣基督里,都是我们的。大家都预备好打这场仗了没有?我们要想打胜仗,就必须放下自己,放下我们里面那些属世界的逻辑体系。 不管你在世界的哪一个角落,活出神的形象,是神在我们身上永远的旨意。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲,肉体的情欲,眼目的情欲。要拿起圣灵的宝剑,穿戴神全副的军装,掳掠仇敌。 不要相信魔鬼的谎言,单单相信神的应许,现在就让圣灵将我们的心意夺回归给神。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。就是现在,我们要弃绝今生的骄傲;就是现在,我们要告诉魔鬼:你们在我里面毫无所有,如今让我活着的,不是食物,乃是神口里所出的一切话。 我知道有些弟兄姐妹有病痛,我也知道在我们当中,还有很多弟兄姐妹还活在贫穷当中。现在就开始弃绝魔鬼的谎言,记住:人一辈子活出来的,就是我们里面的心思意念。不再允许罪恶捆绑,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。让神的灵在我们身上做工,恢复祂造我们的那个荣耀的样子,我们现在就预备好自己,进入应许之地,兑现神的应许。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11)
      • 一步一步突破的祷告之路
        • 每天都需要神的力量恢复
          诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。 情欲的灵让我们做的事,常常都是不可能做好的,今天就让我们的能力得到恢复,我们里面的力量得到恢复,神会加添力量给你,开始学习爱神。你会发现你里面的力量越来越刚强,有时候不行了,都是因为某些事情的搅扰,实际上那些事情并不能使我们有未来,但我们就觉得那些事很重要,其实人活着是很简单的事情。让我们告诉神,我需要你每一天,你的话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临,很多时候我们看了这个事情不爽,看了那个事情不爽,然后我们就成了一个不爽的人。
        • 突破之路,脚踏实地才是真章
          虽然,突破很不容易,但脚踏实地一点一点的往前走,就一定会突破,一场得胜经过八年的争战,把日本鬼子赶出去了,但是这八年当中都是一点一点的坚持,所以当我们遇到问题不知道怎样解决,都需要去学习,因为那都是不知道的。在生活当中我们不知道的东西很多,就开始多问自己该干什么。遇到问题就学习去如何解决,而不是遇到问题一下子就能解决了,而是不断的学习如何解决问题。一点一点的做就叫平静安稳,总想一口吃个胖子就是我们的问题。你会发现你没有那么紧张事情也照样过去,有时候我们总觉得不紧张好像不过瘾。但紧张完了以后常常把事情搞错,把自己整的很累,不该花力气的地方花了很多力气,改花的地方还没花到力气,里面很乱。 今天让神的话语好像甘霖一样浇灌我们,现在是不是觉得好了很多。一点一点的学习,一点一点的做,一点一点的突破,圣灵真的非常爱我们,他要成为我们随时随地的帮助,毛毛躁躁神经兮兮的,一点都不好。即使我们把事情做了,但还是做得很难受。一点也不享受。今天可以把我们里面不好的感觉都放下,这的一首非常好的歌,这是我的祷告,这是我的呼求。每天都更爱神,永远都不要失去起初的爱心, 诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 成长无捷径,脚踏实地才是真理
          说到成长,有的人一说到成长,就恨不得一口吃个大胖子,非要长得很快。其实哪有那么快呢?都是一点一点成长。过去不好好成长,你耽误了多少年啊。然后没用的事干一堆,有用的事没干,这不是要命吗,然后今天开始着急发脾气,然后越弄越糟。所以,今天开始脚踏实地,一点一点的学。奉耶稣基督的名,撒旦出去!龙的灵出去,从我的嘴里出去! 今天每个弟兄姐妹开始养成每天进步一点点的习惯。人就是这样,如果不成长,怎么可能不抓狂呢。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!今天大家跟着我,心思意念一点一点改过来。不要着急,能改多少是多少。今天比昨天强一点,那就是进步。如果一祷告就咳嗽,打哈欠,不要怕,继续祷告。有人已经吐了,吐出来巧克力色的东西,非常好,这些都是魔鬼在我们里面放的肮脏的东西,继续吐,干吐也行。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!僵化的灵出去!固执的灵出去!我就是要柔和谦卑,我就是要仰望我的神! 奉耶稣基督的名,头皮发麻和大腿疼痛的灵出去!痒的灵出去!有的人说,我没有办法面对我的丈夫,他每天都哭丧着个脸,让人看着难受,怎么才能成长?就在这个地方成长。如果你看啥也不当一回事,人家哭丧着个脸,有什么用。太在乎这些屁事。他哭丧着脸,你跟着难受什么。这不是很奇怪吗,人就是笨啊。人家工作上遇到了困难,不哭丧着脸怎么办。但至于我们,用不着跟着一起难受。奉耶稣基督的名,头顶发沉的灵出去!肚子胀的灵出去!胃胀的灵出去!胃胀完全松开!有人狂吐了几下,吐出来了酸水和黏糊糊的东西,这都是邪灵,开始继续释放。
        • 成长从小事开始,稳步前行
          奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹,继续看透!很多时候就是因为无知,所以才看不透啊。今天继续跟着我走看透的路,没有任何东西可以剥夺我们的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们成长的机会,今天就开始不断的成长。比如你以前刷碗花半个小时,成长了以后十五分钟就干完了。如果再成长,五分钟就干完了。以前煮一顿饭要花两个小时,现在二十分钟就可以煮一顿饭。你有的是时间了,不是吗?今天我们在所有的世上都要不断地成长。 如果有疼痛的,就抓住疼痛的地方开始活动。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈肩松开!如果你今天开始决定每天成长一点点,不用急,急什么呀?急也那样,不急,过去十几年不也这么过来了吗?开始不急不躁,脚踏实地,稳扎稳打。咱能做得做一点,做不了的就算了呗。奉耶稣基督的名,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!颈肩完全松开!
        • 脚踏实地,逐步活出神荣耀
          咱们继续祷告,大家把手放在胸口上,跟我做一个悟性祷告:我奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!浮躁的灵退下去离开我!浮躁的恶习退下去离开我!我就是要脚踏实地!我奉耶稣基督的名,着急的灵出去!着急的感觉要完全退下去离开我!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去!我就是要脚踏实地,我要不断的成长!神也必使我成长!不断得成长,长成满有耶稣基督的身量!我奉耶稣基督的名宣告,我身上有神荣耀的形象,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,神必使我活出神荣耀的形象!奉耶稣基督的名宣告得胜,阿们! 有信心了吧,如果还没有信心的话,看着我,看着你的牧者你就有信心了。有信心了,跟你的牧者好好连接啊。我所训练的牧区长、小牧者、领袖全都是脚踏实地的人。开始一件事情一件事情弄明白,一件事情一件事情弄聪明,一件事情一件事情突破,总有一天可以活出神荣耀的形象,因为我们看透了一切。奉耶稣基督的名,开始把鬼赶出去!只要把里面的鬼赶出去!心思意念一个一个改变,其实人成长的速度是相当快的!跟我一起来对付,你会发现这些东西开始往外走!奉耶稣基督的名,撒旦的灵、愚蠢的灵从我嘴巴里出去!奉耶稣基督的名,体贴肉体、爱世界的灵从我的身上出去!我就是要成长,我就是要脚踏实地! 开始有气出来,是邪灵在往外走。身体哪个地方还有不对劲儿的,打字告诉我。一切拦阻我成长的邪灵出去!奉耶稣基督的名,贪图虚名的灵出去!我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,一切浮躁的灵出去!好高骛远的灵出去!我就是要一样一样的对付我身上的恶习,我就是要一样一样的往前成长!奉耶稣基督的名,神是帮助我的神,神是恩待我的神!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!有的人吐出黏黏的痰,有人乳腺疼痛好了70%,颈项还在痛。有人大腿完全松开了!奉耶稣基督的名,命令我的乳腺完全松开!撒旦退下去!完全松开!头疼的灵出去!眼睛完全松开!撒旦退下去!
        • 脚踏实地,累积知识才是王道
          如果我接了一个活儿,我一定会给他干好。我学,我一点一点学,这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地,一整就几十年过去了。这可怎么办呢?但是,今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了,急什么呀?人活着就那么回事。忙忙乎乎也是活着。脚踏实地也是那样,但是脚踏实地结果好啊。所以,别急,看明白。有人问我,怎么练说话?说话就是上嘴唇下嘴唇一动话就出来了。但是说出来的东西就不一样了。 “白菜多少钱一斤?”“土豆多少钱一斤”,一听这话就是老娘们说的话。这算不算会说,但这样的会说没有太大作用。所以,会说得有知识。不会说是因为没有知识,人要有知识。一辈子没读过什么书,没写过几个字,她能会说话吗?如果什么也不读,什么也不学,看着就闹心。中国有句俗话说:“三日不读书,面目可憎”。无知永远不是一个解决问题的办法。要有知,一定要脚踏实地。一点一点累积,我就是这么走过来的。
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,复杂问题化繁为简
          前几天,有一个跳舞的过来找我,说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合,才一句话就解决了问题,要学的内容就不多了,然后脚踏实地的去整。有人考驾照,一考考了好几次,脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚,就不,结果上去一考就考趴下了,再一考又趴下了,就是不脚踏实地。感谢主,这次经过这一轮,学会脚踏实地了。老想吃个胖子,你有多大的嘴啊。所有复杂的问题都是简单问题的组合。 你把加1的事整透了,加2的事就简单了,就是加两个1。你会发现,问题到我这儿都变简单了。为什么?因为我把事整明白了。简单的事整明白了,复杂的事就是简单的事的组合,都是这样。一定要脚踏实地。很多人把孩子教糊涂了,为什么呢?因为自己无知啊。有时候我就感慨,天底下怎么就我一个聪明人呢?说这话讨人嫌。我也知道讨人嫌,但是脚踏实地是最聪明的做法。那你可能会问怎么就这么聪明呢?因为我脚踏实地,我从来不玩虚的。
        • 脚踏实地,别瞎整才有出路
          我们继续对付我们自己,无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神,尚且柔和谦卑,你和我又无知,又愚昧,然后还刚硬。有资本刚硬吗?没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路,就觉得自己不行,那个不行。这个得好好学习,那个得好好学习,然后开始脚踏实地。我遇到不能够脚踏实地的人特别的多啊。如果你看我的简历,我做的都是很具体的事,没有虚的。有一个人2加3等于8,我愣是给他教会了,2加3变成5了。那有的人就瞎教啊,教了一年也不过是那样。还继续这么干,也不琢磨。 有人问我,那你怎么教的,我告诉你,所有的数都是加1的缘故,那加2呢,就是加2个1嘛。我这么一教就学会了。这不是一点一点加上去的吗?比如3加1就等于4,4加1就等于5,一会儿就教会了。因为我就琢磨这个小孩儿什么地方卡住了。这个孩子六岁的时候,还知道2加3等于5,等上完了十年的学,2加3就变成8了。再一问,就变成6、7了,就是不说5。我就觉得奇怪了。所以,今天咱们弟兄姐妹可得明白啊,我没花多长时间就整会了。有人教了一年也没教会,你不需要调整吗?就是不会,瞎整。 所以,今天咱们弟兄姐妹咱们就一点一点成长,脚踏实地。在你的本子上写上:脚踏实地!别玩虚的。十几岁玩虚的,玩到二十几岁。二十几岁玩虚的,玩到三十几岁。三十几岁玩虚的,玩到四十几岁。然后呢,不麻烦了吗。好不好,今天就开始脚踏实地。一个问题一个问题的解决。着急有什么用?一着急,又十年过去了,就会什么也没干,什么也不行。还不如从今天开始脚踏实地。知道自己不行,也不瞎整。有的人就说,不行啊,孩子不整不行啊。你不会整,瞎整也不行啊。还不如你放下来,然后好好提升自己。在我们当中,有的是牧者,哪一个牧者不比你聪明。所以,你就好好跟着学。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我要冲破一切惆怅
      • 逐步解决问题与信心的力量
        • 逐步拆解问题,信心战胜困扰
          有很多人一看书就会头痛、胡思乱想,其实有一些是情欲的灵。如果在工作上暴露的问题越来越多,千万不要一下子想解决所有问题,要一件事一件事地整。一个问题犯了,就解决这个问题,以后就要避免这个问题再发生。要在纸上写下来;我要一样一样地解决,把一个个问题弄明白。我们一弄就想弄很多,那能不乱吗?要改掉这些恶习,因为这些恶习,所以一整就学不进去,也不得法。有人膝盖好了50%,再继续祷告。永远不要把问题积累在一起解决,要把它们分开,一件事一件事解决。一根筷子都卷不起,还要把很多根筷子绑在一起卷,解决不了问题人肯定难受,这是坏习惯! 如我带你祷告还没好,我鼓励你在网站上找一个祷告的录音,然后一边活动一边继续祷告。就算是我的祷告坚持不了那么久,但是我的录音却能持续到很久。而且这些录音只要有电、有网、就能不停地播放对付魔鬼,所以说魔鬼太痛苦了。有人说他的腰松开了,非常好!今天一定要学会做一件事,把东西分解开来,一个一个地去解决。要开始知道我们身上所带的邪灵,就是不想让我们悟性通透,然后牠就拦阻,让我们变得非常的辛苦,但跟着我一起祷告,可以得释放!。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,头晕眩的灵出去!奉耶稣基督的名,拦阻我学习,败坏我悟性的都要退出去离开! 我奉耶稣基督的名,命令我的头脑、我的悟性松开,恢复正常!就是因为我们读书的时候不得法,所以就会被辖制,要开始对付这些黑暗权势!奉耶稣基督的名,一学习、一读书就犯困,背后的邪灵都要出去!奉耶稣基督的名,犯困的邪灵出去!拦阻我学习的邪灵都要出去!我告诉大家,凡是被动读书的都会很辛苦,主动读书的人都会没那么辛苦。开始调整到明白,什么叫做被动?什么叫做主动?奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,看书就头痛的灵出去!胡思乱想的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
        • 目标明确,信心是你最强的武器
          魔鬼常常是在我们的目标上败坏我们,接着就在我们的策略上败坏我们,然后就在我们的方法上败坏我们!所以我们很多地方都需要常常把它调整过来,第一、目标要清晰;第二、策略要明确。如果你听不懂什么叫策略要明确,没关系,有机会我再跟你分享;第三、方法要对路。什么东西做对了,就必须是每一样都对。我们的身体不需要每个零件都坏,只要一个零件坏就够受了;飞机不需要都坏,只要一个零件坏就不行了;我们开的汽车,一个零件坏就够受了。 所以说要想把事做对,必须目标、策略、方法全部都对。神是帮助我们的神,神一定会帮助我们!看一下膝盖好了吗?记住,这些关节一定要一边活动一边祷告。一定要知道一件事,不要有一种拜大师的心态:牧师你看,你为我祷告的还没好。好不好不是因为我,是因为你的信救了你。所以我们要养成有信心的习惯,就是在我们信心的里面,所有的疾病都要退下去;就是在我们的信心的里面,知道我们已经得了医治!就算是还没得医治的,也总有一天会完全得医治!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 成为智慧大能勇士的秘诀
          今天咱们弟兄姐妹开始揣摩,我们人有几件事需要做,第一件事,我们一定要成为大能勇士,不单是大能勇士,还是有智慧的大能勇士,不再被魔鬼骗。像参孙一样大能,但也是被欺骗。第二件事,就是我们要把自己的家人从魔鬼的辖制中释放出来,因为这是神的应许,我们要释放被囚的。第三件事,在我们年轻时候就纪念造我们的主,渴望活出神荣耀的形象,渴慕对付我们里面属肉体的东西。到老的时候,我们绝不走这条老年痴呆,被魔鬼囚禁,痛苦的路。所以我想这是极大的恩典,如果我们在年轻时候就操练自己成为大能的勇士,那该是何等的恩典。 我们今天就在一起继续打击假冒为善,假冒为善要受地狱的刑罚是很重的。弟兄姐妹一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神,如果你用属肉体的,献凡火受的刑罚很重的。今天就开始从属灵的无知进到对属灵世界有知识、有认识的状况里。 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 在活着时候,弟兄姐妹可能你30多、40多、50多岁,体力充沛还很强壮,我们就开始纪念造我们的神,成为大能的百姓可以胜过魔鬼仇敌,胜过我们属肉体的恶习。如果你听到一个老年人疼得哼哼呀呀的声音,你要不要这样过呢?我告诉你,不要!今天我们就开始打击这些黑暗权势,同时无论如何要学会做神圣洁尊贵的器皿。一生做神圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名,今天就要彻底打击这假冒为善的恶习,彻底对付我们身上假冒为善的恶习,也彻底对付我们里面自以为是的恶习。开始彻底击败辖制我们的魔鬼仇敌,跟教会紧紧连接在一起,因为教会是耶稣基督的身体。
        • 合一才是真正找到耶稣的路
          宗教的灵非常坏,黄皮子这种宗教情结非常深。比如说,有时候我们看见被辖制的人,黄皮子就在他里面说话:“我要找耶稣。”找耶稣这句话听起来怎么样?好像很属灵。如果你没有属灵的眼光,还觉得这是个属灵的事。怎么找耶稣?一个人独自修行能找到耶稣吗?找不到的。很多人不知道什么叫找耶稣,在教会里弟兄姐妹合一,神就住在我们当中。神不是我们因为找祂,就找得到,我们要学会跟弟兄姐妹合一,我们彼此相爱,神就住在我们当中,耶稣就在我们当中。如果你独自修行,你找来的耶稣大概就是黄皮子。 前几天我妈妈她说去找耶稣了,结果就被带到黄皮子的洞里,被囚在那里出不来。当我们把黄皮子打败之后,把我妈妈带回来。这样的事情是怎样发生的,我们也真的没有看见,因为我们不凭眼见,但凭信心。等回到神那里的时候,才知道发生了什么事。感谢神让这些事发生在我们当中,让我们有机会更深了解灵界。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 竭力进到完全,拒绝懒惰生活
        • 拒绝懒惰,活出基督的样式
          《竭力进到完全》 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难,都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打,都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢,践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底,我要竭力进到完全 2021年,我们就竭力得进到完全。什么叫做竭力进到完全?就是长成满有耶稣基督的身量,就像耶稣一样。我告诉你,如果像耶稣一样,会发生什么?瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的得洁净,死人从死里复活。为什么呢?因为圣灵充满你是没有限度的。你想想看,圣灵充满耶稣是没有限度的。
        • 拒绝懒惰,活出成长的荣耀
          我见过一些人四十多岁就开始考虑退休,五十岁就开始过退休生活。他们觉得整天什么也不用做了,每天就是吃了喝,喝了睡,每天就跟猪一样的生活挺好,但是我觉得多无聊啊。其实真的很无聊的。今天,咱们弟兄姐妹就从这种无知当中出来,然后不管你多大岁数,都开始竭力进到完全。 比如任正非,70多岁了,今天还在解决问题。人家那股劲儿比我们中的基督徒强多了。我不主张大家懒惰,我主动的是什么呢。2020年过去了,大家就对过去的这一年好好的做一个总结,看看自己都在这一年做了什么,哪里有成长,哪里没有成长。我告诉你一个奥秘,那就是如果一个人不成长,活着就会难受,就沮丧,因为人不成长。 其实,你会发现人对成长的需求是非常明显的。今天,咱们基督徒回到常识里面,就是基督徒不能懒惰。如果把恩典当做懒惰的遮羞布,是不妥当的。神要求我们竭力追求,不断的成长。所以,今天弟兄姐妹开始在成长中不断塑造里面刚强的性格,不断的解决问题,在解决问题中不断的得胜。 华人命定神学走到今天,不是因为追求神迹,是追求竭力进到完全,是追求不断的攀登耶和华的山,进雅各神的殿,在真理的层次上不断的提升。华人命定神学是在不断的解决问题当中,不断的探索寻求神,兑现神的恩典,兑现神的应许。在这样的过程当中,我告诉你,你不能不活出神的荣耀,这是何等的恩典。 所以,2021年咱们对付脑懒惰,除去我们里面的污秽和迷思,让我们开始变得越来越聪明,让我们变得越来越认识神,然后越来越知道神的心意,也越来越知道属灵的规律,也越来越认识魔鬼的诡计,这是何等美好的事。所以,我们当中的弟兄姐妹创作了这首《竭力进到完全》,我特别的喜欢,今天我就推荐给大家。
      • 追求像耶稣,拒绝迷思
        • 拒绝迷思,竭力成为耶稣样式
          我们当中有些人刚刚信主,就兴奋的说,我已经有了圣灵了就很满足,却不知道那仅仅是一个桶底,仅仅是一粒渣而已。这是一个迷思,今天我们不能满足于此啊。那什么人会释放这个迷思呢?我相信这个迷思跟撒旦释放的谎言紧密相关。其实,撒旦就是不希望人能像耶稣,撒旦不希望人做耶稣所做的。 其实,这个时代我不知道是不是我最先提出来的,但是就在我所接触的这个范围,我从来没有听说讲过要“像耶稣”呢。很多人的反应就是我又不是耶稣,我怎么可能“像耶稣”呢。那“像耶稣”是我提出来的,“像耶稣”和“竭力进到完全”是华人命定神学非常根基的神学理念。如果还有谁比我更早提出来过“像耶稣”,那请告诉我,那更好啊。因为“像耶稣”是神的心意。 最近,我们当中来了一些新人,很奇妙啊,一开口就说“我要像耶稣”,很奇妙啊。我说神啊,你真神啊。我多感恩啊,一来就把这样的心志放在人的心里。不知道是不是听我的查经和讲道多了的缘故。在我的查经和讲道中,常常说“像耶稣”这几个字。那今天我问你:“能不能像耶稣啊?”“能啊!”今天就告诉自己:“2021年我要竭力像耶稣!”那多好啊,竭力进到完全,竭力像耶稣!好不好,我们就让神的灵运行在我们当中,不断的在悟性上和灵性上成长。
      • 献身追求完全,活出神的荣耀
        • 献身追求完全,活出神的荣耀
          但是今天我要告诉大家,不是因为别的,是我自己愿意将自己完全献上给神。今天,你是否愿意呢,如果你愿意竭力追求成为完全,你知道完全是什么意思吗?你知道把自己献上竭力追求是什么意思吗?就像耶稣基督一样!因为耶稣基督将自己献上,祂甘愿被钉在十字架上,担当我们的过犯。祂没有把那些钉祂在十字架上的人怎么样,当祂复活以后,祂没有向他们显现说:“我复活了,就是你把我钉的十字架”,然后吓唬人家。 你想想看那些人看见耶稣复活了,想想自己曾经吐唾沫在耶稣的脸上,还用鞭子打祂,然后耶稣向他们显现的时候,那不得吓得魂飞魄散啊。可是我们的神充满了爱。今天我们就是愿意像耶稣,就把世上的一切都看透了,然后把自己当做活祭,然后追求不断的像耶稣一样,将自己白白的舍去。你怎么可能不活出神的荣耀呢? 今天你可以活出神的荣耀,今天就不让任何东西动摇我们为神而活的心。今天我们就竭力追求进到完全,完全就是给出去,不再想得到什么。但你说这样太难,没关系,你就从你那个点开始往前走,来奔跑这条得胜的路。2021年不断的得胜,不断的扩张,不断的进到完全,我们的神不是一刀切,不是你达不到就把你干掉。 祂会把你从很卑微很卑微的地步一步一步带出来,始于信以至于信。今天我们在认识神的路上,不断的竭力追求。我告诉你,在末了你必看见神的荣耀,你必看见神在你身上美好的旨意成就!愿神成就祂在你身上的美好旨意!愿神亲自成就祂在你身上美好的计划,阿们!
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 坚持一步,再靠近胜利一步
          今天我们开始知道,有天使给我们加油打气,很痛。天使说,再坚持一下,我们就再坚持一下。很痛,眼看就要放弃。天使说,目标就在前面,再坚持一下,我们就再坚持一码,再坚持一码,再坚持一码,我们就成了一个得胜的人。 靠着神,没有什么难的!神是我们的力量;神是我们的盼望。爱神,这是我们的选择!为了神以我们为荣耀,坚持到得胜!今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步,没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习,喜欢难受。他告诉我,他很难受。我心里头说,我比你更难受,但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰,不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走,就不用做什么,人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗,这是我们的命定。我就要这么选择,我来到这世上就是要荣耀我的神! 弟兄姐妹你要知道,魔鬼特别不喜欢我这样的人,魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持,再走一步。能够坚持走这一步,就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
    • 【线上祷告】- 竭力追求,享受工作!
      • 【诗歌】竭力进到完全
        • 【诗歌】竭力进到完全
          离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 服侍是恩典,从小事开始
        • 服侍是恩典,从小事起步
          腰椎好了80%,你再把腰椎弯一下,弯到疼的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰椎松开!完全松开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵出去,离开我的腰椎!脚趾养的好了没有?喉咙堵住的已经松开了,非常好,大家要知道那是个邪灵。如果你是个读《圣经》的人,你就会知道我所说的是合乎《圣经》的!开始做一个属灵的人,今天愿意服侍吗?愿意的你就告诉神,神看见了。你愿意为神摆上吗?从小事开始为神摆上,不是期望从别人服侍你,是你自己能够走进命定,开始服侍这个世代! 大家不要以为我在偷懒,我在祝福大家!你的潜能远远没有被释放出来,你里面有很大的能力,但是没有被释放出来!为什么?因为自私的东西卡住我们,邪灵卡住了我们。让我们从魔鬼的谎言里走出来,开始服侍这个世代,那是好得无比!有些时候我跟弟兄姐妹探讨《圣经》,《圣经》里有一个比喻,刚好我讲到那,他就跟我探讨。 看到了,大家都愿意服侍。如果你还没有机会服侍,告诉我,这不叫做打小报告,你的牧者也需要被修理了。我们当中的牧者看到了没有?我们的牧者不能够再拦阻他们服侍的道路!我们的牧者要成全圣徒!如果我们不知道,我们一起来问神,神一定知道如何处理!因为我们的神就是这样的神,神要兴起你来服侍! 有一天我在查经查到一个比喻,早上八点的人进去做工,又有十点进去做工的、十二点进去做工的,后来是晚上五点进去做工的,结果五点进去做工的六点下班,出来的时候每一个人都拿一块钱。那早上八点进去做工的说神啊,你也太不公平了吧?后来我琢磨来琢磨去这是什么意思。大家知不知道?服侍是恩典!你想你早进去做工,那不是恩典吗?服侍是不是恩典?在大街上溜达来溜达去多闹心!在里面专心做工多好!服侍好得无比!所以服侍是恩典的观念,是从《圣经》里的话来的。
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心与医治的四步之路
        • 医治心灵,开启丰盛之路
          在我们兴盛的路上第一步:得医治;第二步:对付肉体的恶习;第三步开始看见在健康上、财务上都经历极大的丰盛;第四步:开始成为一个服侍的人,就会变得更加兴盛。你就会成为不是得鱼的人,不是赚钱的人,也不是活得健康的人,你乃是成为得人如得鱼的人。 《圣经》里的彼得有成为这样的人吗?好像没有。神有美好的旨意在他身上,但他没有。在《使徒保罗》里记载彼得经常带着自己的老婆到处去看,彼得没做成过什么事。你说完全没有,也有,但是基本没有。本来传福音给外邦人,但是后来丧失了命定。我们对彼得要有一个更深的了解。我要彻底的弃绝体贴肉体的恶习。在我们当中所有有病的都要得医治。我就是要起来。奉耶稣基督的名,我的神在我的身上要得着荣耀! 今天开始在自己心思意念里,为自己画一个美好的未来。在自己醒着的时候创造一个梦。奉耶稣基督的名,我的未来是兴盛的未来!奉耶稣基督的名,一切疾病的灵都要退下去!我的眼睛,头都要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦、老马退下去,你们在我里面毫无所有!心脏松开!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开,肚子要松开!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,瘫痪的灵出去!
        • 信心驱动,突破医治障碍
          我们先要对付我们的情绪,然后再对付我们里面的恶习.我们的情绪从哪里来?不是我们对不起别人生气,很少看到人因为赚了别人好几十万生气了。没有这样的,都是是因为被人占了便宜生气。人一旦觉得自己有理,别人不该这么对我们,情绪就不好了。其实是我们的逻辑体系出了问题。虽是事实,但是事实不重要,重要的是遵行神的话。 看头好了没有,我奉耶稣基督的名,瘫痪的现在是什么状况打字说一声,瘫痪的能不能拄着拐杖试一试,每一步都是信心的步子,每一步都是靠着信心向前。我们一定可以靠着信心得医治。奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开!今天我们要发出极大的声音,大声赞美神。今天是翻转、悔改、归向神的日子。今天神要医治我们,神要应允我们。今天开始大声呼喊。奉耶稣基督的名,腿松开!配合一下,关节有问题的时候一定要活动。奉耶稣基督的名,我们的心思意念要完全的转向神! 今天我要带大家认识一些东西,什么叫体贴肉体?比如有些人说自己一夜没睡,他认为这是很重要,这就是体贴肉体。其实我们经常一夜没睡的症状很多,带着人祷告,那些挣扎在生死边缘的,通常是一夜祷告,累得屁滚尿流。我奉耶稣基督的名,如果有血冒出来往外挤,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼所盗取的健康,今天要加倍偿还!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 刚强才能进应许之地,别再妥协
          你是相信祷告呢?还是相信医药呢?这个问题不是很简单吗?是不是?今天弟兄姊妹要开始刚强,因为软弱不是个选择,软弱绝对不是个选择!因为神不喜欢软弱退后的人,你若退后,神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开!流鼻水背后的邪灵都要出去!鼻子松开,呼吸道松开,完全松开!今天弟兄姊妹一定要确切的知道,软弱、妥协、惧怕绝对不是个选择。既然软弱都可以走到今天,刚强起来岂不是走地更好吗?今天就透过靠着神变成一个刚强的人,只有刚强壮胆才能够进到应许之地! 妥协惧怕绝对不是一个选择,既然软弱都能够走到今天,刚强起来岂不是走的更好?今天就靠着神变成一个刚强的人。因为只有刚强才能够进应许之地;只有刚强壮胆,只能才能够尽到应许之地! 看到了,有人鼻子通了,流鼻水呢,跟着我一起祷告一会流鼻水也会恢复正常。华人命定神学不是找借口,神啊,你能够理解我惧怕神。不理解!神不理解,听明白了吗?有了神惧怕什么?有神还惧怕什么?大家要确切的知道那些惧怕而且还传递惧怕的人,他们不信,不愿意刚强,他们不愿意争战,结果都死在旷野。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
      • 悔改与属灵医治的力量
        • 悔改是通往天国的钥匙
          看一下你的肚子痛的,眼皮跳动的好点没有打个字告诉我,凡是还没有好的,浑身无力的,胃难受的,我们当中有没有完全没好的?悔改是金呐!我发现人特别不喜欢悔改。人只想解决自己的问题,但却不知道悔改才是路。天国里头没有这些问题,但是人要进天国首先得要悔改,悔改是什么呢?不是嘴巴上一说,是我们里面那套逻辑体系全都搞错了,今天就把这个破烂的东西拆毁掉。 腰还酸的抓住你的腰,奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵离开我。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,抓住你的腰拉扯一下,别在那被动的领受。膝盖没有力气。光简简单单地信主,我就是信主就完事了,这没有什么用。人脑子装的这些东西,就是一切属世界的东西还在,最后这些东西就败坏我们。一会腿不好使,胳膊也不好使,眼睛也不好使,肚子也不太好使啦,人就是这样子一辈子。 其实人是很固执的东西,跟着我好好悔改,柔软下来,知道我们里面那套东西是没用的。要知道神所说的话才是最关键的。我们人活着是靠神口里所出的一切话。说说看你知道句哪话?一问三不知啥也不知道。跟着我一起祷告,我们的神是要救我们脱离灭亡,要把我们带到天国里去的神,我们的神不是一个神医医好了就算了,如果医好了,我们就要更深地悔改,因为那恩典是引领我们悔改,跟着我一起深深地悔改。这是一条窄的门、窄的路,天国是努力进入的,在天国里头没有这些问题,天国里头没有疾病,没有贫穷。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是灵魂的救命药
          如果你看见一场车祸,看见一场火灾很多人死在里头,或者看到一个高速公路塌了,好几十辆车掉进那个坍塌的公路下面,从此人生画上句号,不要告诉我说他们的罪很重,人若不悔改都要如此灭亡。人要悔改,拆毁我们里面那些虚浮的东西,这些东西是毫无益处的,你真的不知道哪一天会画上句号。悔改我们里面那些属世界的东西,看看我们所看重的都是些什么东西!如果你看重天上的神为我们预备在永恒里荣耀的冠冕,我们至于搞成这个样子吗?一边跟着我祷告,你的病最需要的就是悔改。不管是眼睛的、头脑的、还是腿的、关节的、心脏的都是如此。头皮痛的跟着我在灵里一起祷告,一边祷告一边悔改,让神的灵运行在我们身上。人若不悔改,都要如此灭亡。圣灵进到我们里面,拆毁我们里面属世界的逻辑体系。让圣灵进来重新塑造我里面属神的知识,带领我进入神的真理。
        • 祷告中重塑价值观,奔向神的国
          这个时候就跟我一起在灵里祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿,酸软的胳膊再次挺起来,疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有智慧怎么可能看重神的国呢?人没有智慧和悟性怎么能知道神的国是何等宝贵呢?人要么为世上虚空的事奔波劳苦,要么为神的国来奔波劳苦,但是我们这些人知道我们要得着的是何等宝贵。我们当中有个姐妹说她姐姐失眠,还有个人有甲状腺问题。甲状腺不要害怕,脖子上有很多疙瘩,那纯老马,好好对付自己里面的价值体系,失眠也是如此,今天好好听我给你解释神的国!要有智慧,要有聪明,要有悟性! 过去这个礼拜是否有生气?还气得够呛。是不是又开始觉得人家对不起你,是不是有些东西让你很烦躁,如果有的话是把世上的事看得太重了。你的眼睛看东西模糊真的就是识别善恶啊!如果不改还会瞎掉呢!头有点晕,浑身没劲,肚子有点痛,今天就跟着我祷告。还有类风湿、关节炎。人可能会为着一万块钱争得脸红脖子粗,但是你很少看见两个人在那抢一叠冥纸。前两天有一个姐妹,从村子里出来的,她就给我讲村子里的事,这个人跟那个人要钱,那个人跟这个人要钱,然后很生气,这个人气得够呛,那个人也气得够呛。我听了半个小时,全是生气的事,其中还有很多都是基督徒,为啥?因为村子里的人把这世上的事看得太重啦!那你说城里的人呢?城里的资源比较多,所以抢的没有那么厉害,但其实也还是把世上的事看得很重。今天就让神的灵来拆毁我们,拆毁我们里面那些属世界的东西。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 别贪图活着,别掉进逻辑陷阱
          看一下你喉咙里的异物感是不是减轻了。咱们当中还有很多喜欢做身体检查的。没查出来吧,挺高兴;查出来,垂头丧气的。有个姐妹嫁了一个老公,结果家里的费用,老公也不爱出,心里难受。我知道她老公得留着给自己啊。 我就说:你知道你老公在想啥吗?她说:我不知道。我说:我刚刚听他在想啥。其实她老公的薪水很高,她老公在想:肝如果坏了,换一个肝三十万。肾如果坏了,再换一个肾,二十万。如果脑袋坏了就算了,就不用换了啊。钱怎么算怎么不够,所以家里的钱,你们出,我留着。这回大家明白了吗?不管他是什么人,如果他想贪图活着,都这样。 不管他是什么人,藐视活着,啥事儿没有。将来他还真的有那么一天,这个坏那个坏的都得换啊。没有盼望,千万不要再活在那种逻辑体系里。活在那种逻辑体系里,不得老年痴呆都难啊,可能肝没有换,肾没有换,脑袋需要换。记住,不要贪图活着。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 赶鬼与成长的呼求
        • 别让魔鬼按住你成长的步伐
          问问自己多久没有成长了?已经开始被魔鬼按在地上摩擦了还不知道,层次真的是太低了。自己不觉得恶心吗?如果自己觉得挑剔别人说话是个问题,就要赶紧改。好些东西都是因为我们自己层次太低,属灵的高度太低造成的后果。今天就邀请神在我们身上做工。我们当中得癌症的,要知道只有成长才是解决问题的关键。当你很想成长和扩张的时候,神就开始在你身上释放恩典。不是因为你做得够好,是因为你想做,神就帮助你,如果你不想做,神就无法帮助你。一提到什么人,你就恨得要死,神怎么帮助你? 有人右眼弱视看不清,有人手和脚都长水泡。咱们当中尤其是岁数大的,都要开始成长。然后就会有人说:我都七十岁了还成长啥?你七十多岁了也要成长,千万不要最后进到老年痴呆里去,现在人七十岁身体还是很强壮的。有人八十岁身体也很强壮,更何况是五、六十岁的人了。不能再往挑剔的路上走了,开始回到神的面前,过去我们已经浪费了很多时间,今天我们要重新回到耶稣基督里面,然后邀请神在我们身上做工,使我们成长。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 进入信心的安息
        • 竭力进入信心的安息之地
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切刚硬的心!除去在我们里面一切刚硬的颈项!哈利路亚,主耶稣,让我们当中每一个弟兄姐妹,都要开始柔和谦卑,来效法祢的样子。哈利路亚,竭力的进到信心的里面,竭力的进到安息的里面。哈利路亚,主耶稣,让我们在仁义上,在道理上,不要再做婴孩,乃要像能吃干粮的成熟的大人一样,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哈利路亚,主耶稣,祢来带领我们众弟兄姐妹,离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不再在宗教行为上兜兜转转,乃是进入到一个真实的信心里面。 哈利路亚,主耶稣,我们定意要效法亚伯拉罕的信心,就是在没有指望的时候,因着信,仍然有指望。就算是什么也没有看到,什么感觉也没有的时候,仍然选择相信,神的话语永远也不会废去,仍然选择相信,神的应许在我们生命当中永远也不会废去,都必要成就。哈利路亚,祝福要临到我们,那属天的盼望,要临到我们每一个弟兄姐妹的里面。哈利路亚,圣灵来浇灌我们!圣灵来充满我们! 我们神的话语永远不会废去,祂给我们的应许也永远不会废去。我们要宣告,祝福要临到,属天的盼望要临到我们的弟兄姐妹身上。圣灵来浇灌,圣灵来充满我们!我们当中的每一个弟兄姐妹开始竭力进入到安息的里面。除去在我们里面一切的急躁,除去我们里面一切的忧虑,除去在我们里面一切的疑惑,除去在我们里面一切的不信。主耶稣,让我们竭力的进入到安息的里面。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,才能进应许之地
          大家好! 让我们一起来祷告。基督徒有一个非常大的迷思,很多基督徒告诉我:神是爱,神爱世人,神非常爱我。神爱你其实跟你没什么太大的关系,问题不是神爱不爱我们,而是我们有没有爱神?大家要知道怎样得着应许:为什么约书亚和迦勒能进入应许之地?因为他们专心爱神,专心爱神是我们的责任!不是在那里谈:神爱我们,神的爱是没有条件的。虽然神的爱是没有条件,但是进入应许之地是有条件的!不要再傻了,要做个聪明的基督徒,开始尽心、尽性、尽力,爱主你的神。不要在讨论神爱不爱我们,而是我们要不要爱神? 我心里有一个很深的触动,这个触动非常地深,我们所有的问题都跟我们爱不爱神紧密相关。《圣经》给我们讲了一个大诫命,叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神。你真的专心爱神了吗?要想进应许之地,你需要专心爱神。你如果成了一个专心爱神的人,谁碰你的神,你就会抓狂。现在谁一碰你的钱包、面子、你的核心利益你就抓狂,但是碰你的神,你可以什么反应都没有。老板让你加班,你肯定加班;神要让你加班爱祂一点,你说那可不行。我就感慨这个世代,基督徒跟《圣经》里《列王纪》、《撒母耳记》、《出埃及记》那个世代的以色列百姓好像差别不太大。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
        • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
          也许你爸欠了一身的债,或许是你儿子欠了一大堆的债,要么你把房子为了你儿子欠的钱抵押出去,还是安静,死不了!有一个姐妹被骗,进了黑名单,虽然没有那么黑,也挺黑。老师,我咋办?我说:这不是活得挺好吗?是啊,活得挺好!黑名单也没关系。那还有一个弟兄欠了六百万:老师,下个星期就要还呐,还不上怎么办?还不上就还不上。我说:你咋欠这么点钱呢?你看人家欠了一万亿,那多好啊!人欠一万亿都活着,欠六百万你愁啥?哎呀,谁借你真倒霉。感情那不是轮到你,那轮到我,我也轮不到那儿,但是轮到我,我也照样这么活,乱呐!神的爱会托着你,在你还没有为神做任何东西的时候,神已经恩待你了。你如果爱神,神岂不是为你预备更美好的吗?神那里不缺,多给你点祝福够你用的! 今天我想解决你忙碌的问题,如果你有什么肩周炎,拉不出屎,撒不了尿,死不了,月经洁净不了,死不了!今天你就开始学习平静安稳,人活着是个很简单的事,就是让我们给整复杂了,所以活得很累是不是?今天就停下,停下你的脚步,开始学习做计划,学习管理你的时间,学习做个聪明人。其实活儿没那么多,为什么活那么多?就是干错了嘛,干一个不对,你得干多少遍才能干对呢?凡是忙的今天再记住这句话:一定是整错了。当然懒得人肯定不忙,躺平的人那是不忙,那是另外一个问题。
      • 从忙碌中解脱,拥抱神的智慧
        • 别被忙碌骗走你的平静
          今天就从忙碌里头走出来,今天就成为一个平静安稳的人,今天就学习做一个聪明人有智慧。忙碌是一种败坏,有一个牧区长告诉我,她所牧养的一个姐妹被骗了,老惨了,那是真忙啊,忙到被骗呐!其实我看到这样的人,我心里可怜、怜悯。神向我们所要的就是行公义、好怜悯,所以我今天真的很想把大家从忙碌里面带出来。就在这时候,安静在神面前,得着智慧、聪明、神的爱。记住什么都不会垮掉,因为有神的手在托着。 I want to go to a place,与你相遇,徜徉在你怀里宁静。I want to go to a place,听你声音,享受在充满爱的同在里。你的爱,你的温暖,安静我的心,安慰我的灵 停下你的脚步,不再傻傻地忙碌,爱神,寻求神,认识祂,神的爱要充满你。有神同在的人都有一种天然的平静,有神同在的人一定会得着属天的智慧。找一个地方,轻轻闭上眼睛,你的话你应许浮上心头。我的心渴慕你,我的灵仰望你,靠近你我心必得安息。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 带领进入应许之地的祷告与医治
        • 祷告引领你勇敢进入应许之地
          奉耶稣基督的名阴阳眼的灵退下去,奉耶稣基督的名耳朵松开,幻听幻视的灵都要退下去,奉耶稣基督的名魔鬼要退下去离开,奉耶稣基督的名尿频退下去,凡是生殖系统的有问题的,可以摁着三阴焦,你摁着三阴焦的时候会非常疼的,如果你帮着她摁着的时候要小心,怕她受不了。 进到应许之地,最重要的就是不要惧怕。得着应许不是最重要的,带领人进到应许之地那是更重要的,今天弟兄姐妹要开始渴望把人带到应许当中。因为《圣经》记载着这样一件事。约书亚要带领以色列人进到应许之地。所以神说:在你平生的日子断没有任何仇敌能够站立在你的面前,因为你要带领神的百姓进入应许之地,看到了没有?这是多么美好的事,大家都渴望做这样的人。 跟着我在灵祷告,大量的灵里祷告非常好!如果你早晨来了跟我祷告,下午也没什么太多事可以干,也来跟我祷告,大量的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,神呐!你要在我们当中兴起你的百姓,成为带领人进入应许之地的人。神呐!你向约书亚所宣告的,今天也在我们当中成就,让我们平生的日子断没有仇敌可以站立在我们面前。 有人说她下腹疼痛约有一个星期了,这个疼痛是跟妇科有关的吗?如果跟妇科有关的按住三阴交。大家知道吗?以色列人虽然进了应许之地,那是付上了血的代价,但进了应许之地后,国破家亡。看见这些事的人都会问:神呐!为什么会这样?因为他们远离神。今天我们千万不要成为进到应许之地,然后成为家破人亡的人。要知道人活着是靠神口里的一切话。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 进入神的应许与得胜的生活
        • 活出应许,走进得胜人生
          诗歌:《千万个理由》 颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心和全力 歌颂祢 我尊崇祢的圣名 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂祢 丰盛慈爱且不轻易发怒 祢名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂祢 千万个理由我要敬拜祢 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂祢 千万年一直到永永远远
见证
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  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可及
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步
  • 放下面子成就大进步,工作变身快乐修行
    今天与领导沟通,趁着这个机会我问了领导:我在工作中有什么不足,我好改正。当我问的时候心里就在想:我不要看重自己,积极主动的去面对自己的不足之处,好改正,我要操练自己放下面子,放下自以为是,虚心请教。领导看我态度诚恳,也非常高兴,说了些帮助我的话。以后我要积极主动的去做事,像牧者跟我说的,要成为领导的止疼药。这两天一直在积极主动的工作,有什么工作都想在领导的前面,然后去跟他请示,领导看到我上心的工作,他非常的高兴。突然觉得,这样真的很好,我的心情好,领导的心情也很好。就像今天牧师讲的,要谦卑就谦卑到底,既然我选择放下面子,放下自己,那就谦卑下去,因为我工作是为了成长、学习解决问题,经历神的大能。我要继续对付自己脑懒惰和肉体的懒惰,积极主动的去做事情,享受做工,不断更新自己,定意要成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 妈妈心思意念改变带来孩子在学习上的进步
    ## 妈妈心态转变助力孩子学习进步 弟兄姐妹好,我今天给大家讲一个我孩子学习有突破的见证! 我相信每个妈妈都会为孩子的学习操碎心,我也不例外。这不,老师来找我了,说孩子的数学只考了八十,而且把试卷发我给我看。我看到上面老师改题的XX一片都是红的。我心里也不知道该说什么。老师说:“不应该啊!基础题计算算错的很多,失分最多,应用题也是计算出错。老师说就是不仔细造成的。我就跟老师说等孩子回家我好好跟孩子谈谈。 等孩子回家我没敢指责孩子,就问她什么原因,孩子也很委屈的说:“妈妈我其实题目都懂,我也不知道是什么原因就是算错了。而且还检查过。我当时就跟她分析了,我说你爱玩手机的毛病得改,还有要跟妈妈多祷告。孩子是答应我了,可发现她尽然偷偷的乘洗澡的时候,把房门锁了,在洗手间里玩手机,我当时就骂了孩子。认为这一切都是孩子的问题,就是你不听话了。但是骂也骂,祷告也祷告,考起来分数还是那样。 我想找牧者,但是又有一个声音说牧者很忙,并且牧者一定会训你。就这样我里面那种虚假的自尊,爱面子一直在做怪。我似乎看到魔鬼嘲笑我的样子。但是牧者说过,有问题跟牧者建立连接很重要,牧者就是看你是否有积极主动的信心去对付问题。我就在群里发了信息给牧者,很快牧者知道我的问题,约好时间联系我。她确实晚上十点多还在服侍,等到十一点结束牧者打给我,跟我分享了她如何牧养主日学孩子的一些经验。牧者说教孩子就是要有道,原则性的东西一定要树立,神说不能做的就一定不能做。怎么样才能有道:第一要以爱为原则,第二以造就人为原则,三,有信心,带着孩子一起克服困难。 在这次的沟通中,我们聊了一个多小时,我觉得老师有用不完的智慧,对我也很实用。我听完老师如何教导另外一位姐妹的孩子办法,我就开始效法。我也明白了孩子的问题不仅是孩子自身的问题,我们有没有反思过自己身上的问题。 是的,我只看到孩子身上的问题,经常说我已经跟你说过多少多少遍了,你怎么就不听呢?为什么你怎么这样,怎么那样呢?我们一味的去追求分数,看到的都是孩子的问题,孩子也越来越叛逆,孩子根本听不进啊! 孩子回来,我就跟她说:“妈妈允许你玩手机1个小时,你大大方方看,不要偷偷摸摸备着人看,妈妈明白你一下戒不掉手机的瘾,妈妈自己也有爱看手机的毛病,咱一起改好吗?孩子惊奇的看着我,说妈妈这话从你嘴巴说出来我都不敢相信。就这样孩子也迎来了班级的期中考试,孩子的数学超常发挥,考了95分以上,科学考了班级第一,语文也是前五名,英语也必之前好的好。感谢主!我发现孩子不但没有压力,也很自由,内心也开始慢慢开朗。之前孩子很努力看不到果效,那就是辖制。就是我在悟性上的一些改变,孩子也开始释放了。 经过这件事情,我明白了第一,妈妈就是孩子的一面镜子,你如何照孩子,孩子就怎么回应你。妈妈自己要有信心,说造就孩子的话,这么说孩子才愿意去听。 ## 牧者指导与自我反思带来的成长 第二,我愿意去脚踏实地的做事,除去爱面子,那些虚假的自尊。如果你在乎的是面子,认为自己成长慢,不行,那只能被魔鬼辖制。 第三,跟牧者建立连接太重要了,牧者就是你的指明灯,一个问题自己唧唧歪歪搞不定,还找理由就是最要命的。 牧者看到羊的成长是最开心的。之前我遇到问题首先选择的就是回避,甚至抱怨。现在我愿意去把事情去搞明白,成长慢没有关系,就怕你自己不愿意去成长,如果我把自己的孩子牧养好了,那就是成长啊!那才会有资格去牧养遇到像我一样的问题的弟兄姐妹呀!要对付的问题还有很多,只要自己脚踏实地的去对付,就没有过不去的火焰山。我们活出来的结果就是我们选择的结果。能够审查自己身上的问题,甘心乐意的去对付,你一定可以看到果效! 谢谢大家!
  • 订单背后的成长,如何在压力中反思与进步
    前两天成交了一单,之后客户又提出过分要求,我在客户和领导中间周旋,两边互不相让僵持许久,结果是领导按照客户要求妥协了。透过这件事我深度反思:自己还是看重订单,害怕客户退单,导致情绪不稳定,对领导不够尊荣,关键时候也没有积极主动的跟领导提出自己建设性的建议,让事情差点发展到不可收拾的地步。我要继续操练属灵的眼光尊荣权柄,看透世上的虚空,无论顺境还是逆境都是神的恩典!!感谢神!感谢老师教导我用成长的眼光看问题,使我学会反思问题,在解决问题中成长,而不再控告自己了!
  • 家族翻转见证:我是这样一步步带领妈妈经历生命翻转的
    ## 生命翻转的见证之路 我2岁的时候,妈妈就信了耶稣,在我家附近一间传统教会信主服侍很多年,妈妈上过高中,在农村那个年代,她也算是有点知识的人,所以自然而然就被推荐到讲台上去讲道。可是一点都不得胜。因着在信仰上的无知,就活在体贴肉体,宗教黄皮子,假冒为善,自以的里面很多年,活得没有任何的荣耀。经常被鬼追着打,还以为信仰就该是这样子吧!我跟着妈妈也信了很多年,对信仰的概念,根本不清楚。 直到16年我在网上看到华人命定神学,网站上的一个见证,当时我照着那个很简短的见证祷告了一下,很神奇的事发生了,我疼痛了9个月的腰,居然不疼了。继续在华人命定网站上大量听老师的讲道,虽然有很多地方跟我之前所接受的东西不一样,但我深深的被老师所讲的吸引住,哇~这才是真理,这才是我所渴望的。完全跟圣经说的都对的上。后来就很大胆的联系了华人命定神学的老师,在牧者的带领下短短的几天,我就经历了非常大的释放,颈椎疼痛,身体里面发冷,肚子里像个小球球一样滚来滚去的东西不见了,心里难受的症状,一下子好了很多,几乎没有盼望的我,这下重新开始有了盼望,整个人变得开始有热情!然后就把妈妈也带进教会一起成长和释放!很快妈妈的支气管炎,身上大大小小的问题也都得着解决。我们下定决心,好好跟着华人命定神学的领袖们,一起建造神荣耀得胜的教会! 这几年,妈妈来到来到华人命定神学,虽然经历了很多的医治释放,也在信仰上开始有些醒悟,逐渐认识到自己之前传错了福音,但是里头依然有一套很根深地固的逻辑体系,经常跟神跟牧者玩假的,自己都不知道,还总觉得自己信的很不错。实际上已经被假冒为善,自以为是,错误逻辑体系,迷惑的很深很深了。由于她非常体贴肉体,悟性上不通透,对我也是有许多的识别善恶。经常会装假,说自己已经很爱很爱神了,还要怎么信啊,做作业,祷告聚会,参加事工训练,我都很努力的在遵行。 知道上个月我去妈妈那里,看见她腿肿的很厉害,她说:“身上没有力气,腿酸软,上楼梯都很吃力,那天刚好赶上教会长时间的祷告会,我就带着她跟着祷告争战。”一边祷告,一边拆毁她假冒为善,自以为是,在教会里混日子的信主态度!突然她里头哭着说:“我不是混日子,我是认真信主的。”我没理她,继续斥责她里头的鬼,魔鬼你听好了,你在华人命定是混不下去的,今天你必须出去,妈妈突然大哭,嘴巴还说:“我也不想混,我也知道混不下去,我以后不混了,我走好了吧!”这时妈妈眼睛突然明亮了,头脑清醒过来,腿上的肿很明显的消肿了! ## 信心重建与属灵争战的旅程 后来几天问妈妈腿还有再肿过吗?她说都没有了,她信心逐渐被建立起来,就告诉我她身体最近还有很多地方都难受,头晕,头痛,恶心,心脏跳动急促,血压有时候会很高很高的。说弟弟前段时间带她去医院检查,医生说是高血压引起的肾功能不全。在医院住了几天没有什么好转,最后就回家了!这些她不跟牧者说,也不跟我说,觉得我们帮不了她,还会训她,根本就不爱她,今天这样应该是神不爱她了。所以不等到身体特别难受,坚持不住的时候,根本就不主动练习牧者,因为她觉得人吃五谷杂粮生病非常的正常,完全忘记神之前是如何医治她的支气管炎,舌头疼痛不能吃饭的问题! 我教导妈妈一定要跟牧者建立一个健康的关系,牧者是帮助你,带你进到神祝福里的人,神是透过教会祝福祂的百姓,人信主如果自搞一套,个人修行式的信主,没办法得胜啊!鼓励妈妈如果身体难受要马上跟牧者联系或者打给我,但千万不要闷着不说,一定要起来争战,因为是你里头的逻辑体系错了,结果才会这么糟糕。 接下来的几天,妈妈难受,头晕我就带着她祷告,很快头晕就明显的好转,身体疲乏都开始好转!血压开始变得稳定,我就推动妈妈不要老坐着,起来做事,收拾家务!头一天还祷告争战很得胜,第二天就被魔鬼欺骗,觉得自己活不长了,要死掉了,就马上买票回老家了。老家一个朋友告诉她有一个地方是肾病医院,她就一股脑的进到那家医院。没有跟她的牧者说,也没有给我说,只是快到家了,我问她,她才说她在回老家的车上,快到家了。 我意识到问题,有些严重,莫名的开始为她很担忧,觉得魔鬼这次下手很重,她现在处在一个非常危险的状况中,自己还不知道。我没有多问她,就去找牧者。牧者说:“你妈妈最大的问题就是信主的态度,如果她自己不愿意对付,怎么赶鬼都没用,人和鬼合一,这也就是在旷野里不得胜的基督徒。”我询问牧者,还有得救的法子吗?我还能做些什么能帮助她呢?我觉得妈妈现在很危险,魔鬼正等着要吞吃她呢?牧者说:“唯一的办法就是再多遭点罪。因为我们无法替她做选择,就像无法替代谁考大学一样。连神都无法替代以色列人做决定,更何况我们呢?我们带着怜悯的心,该说的说,该做的做,但是我们心里不能被结果所辖制,就是仍然带着信心往前走。只要神让她还活着,就有翻盘的机会。”听了牧者的教导,我明白了。 妈妈回去的头两天,我没有给她联系,只是透过我的妹妹了解一些妈妈在家的状况,妈妈虽然住在肾病专家医院,但整个人身体的状况越来越糟糕。走路都要找人扶着才能走两步,血管心脏都跳动的很难受,头晕的只能躺着,每天睡觉前都会把衣服穿好,心想万一睡下去,醒不过来,就醒不过来吧!身体越来越糟糕,自己都无法照顾自己了。几天时间,一下子瘦了一大圈,看到妈妈里头并不是不怕死,而是非常的怕死,但又没有别的法子,只有无奈的等死。 ## 绝境中的悔改与重生之路 她里面没有神的荣耀,没有得胜,全是魔鬼的谎言。我想难道一辈子信主就只能这样羞愧的结束吗?任何荣耀都没有,岂不是白活一生了吗?我一定要抓住她还活着的机会,把该说的都告诉她,至于结果会怎样就交给神吧!看着视频里,妈妈的状况不是很好,走路都要有人扶着才能走几步,心里那种没有盼望的样子。巴不得救命稻草的出现,这时我知道,体贴她肉体只能害了她,唯一的就是揭开她身上魔鬼的谎言,引导她进到属神的逻辑体系当中,打破她里头魔鬼的谎言。才是给她最大的祝福。 于是我很严厉的告诉妈妈,今天她身上的疾病就是个属灵的事情,并不是什么病,也不是什么医生就能医治她的,也不是什么药就能医治她的身体,她今天必须悔改,改变信主的态度,跟魔鬼分开,不再与鬼合一,她一听她是与鬼合一了,就竭力抢话为自己辩护,我说今天你先听我把话说完,你今天都活成这样了,那一定是你没有整对,不是吗?人活出来的结果怎样,要知道人里头的逻辑体系就是怎样的。你虽然信主很多年,但你里头就像以色列民一样,里面常常不信,很多自己的标准,虽然在一间得胜的教会,但你里头有一套你自己的标准,很深的自以为是,跟神跟牧者都在玩假的,我一点一点指明她的问题,也告诉她如果再这样下去,谁也救不了你,因为你已经到了人鬼合一的地步,说出来的很多话,做出来的事,都不是一个得胜基督徒的样子,今天如果你还这样继续下去,就是硬着颈项的百姓,只会让你死的更快些,而且最后的结果就会像以色列民一样,倒闭在在旷野里,成为魔鬼口中吞吃的食物。接下来你要活成什么样,选择权神依然放在你手里,没有人能够替你做选择。你要么跌倒灭亡,你要么像加勒和约书亚一样专心爱神,进到神的应许里,开始跟魔鬼分开,起来争战,你不需要害怕,因为你有神,你有一个得胜的教会,已经在你前面得胜了,现在你只需要跟教会合一,跟牧者建立健康的关系,除去你里头的自以为是,起来照着牧者说的,对付自己的问题,就一定能够得胜…… 妈妈听完哭着说,我不要倒闭在旷野,我不要跟魔鬼合一,我要悔改,是的我里头有一套自己的逻辑体系,我虽然在华人命定教会里,但老师和牧者的讲的和教导的,有很多我都不信,也不认同,常常在教会里跟神跟牧者玩假的。我确实有不信,我觉得对的我就去相信,我觉得不对的我就表面很相信,心里面怎么都信不下去,里面有很多的自以为是。我也很想好好信,但我里面另有一种力量,叫我顺从我里面的肉体,我想胜过,但根本就胜不过,有时侯非常的痛苦,也恨自己。 我开始一边建造她的信心,一边继续拆毁她里头魔鬼的迷惑。然后带着她释放,在祷告的时候,突然她开始大哭大叫,你们别打了,你们别打了,我很难受,我受不了,我要走了,我走还不行吗?“最后等妈妈清醒安静下来,她刚刚又哭又叫,她说她完全不知道。 ## 从绝望到得胜:母亲的信心重建之旅 继续带着她祷告释放,她的头开始松开,头晕头痛的症状逐渐消失,后来一边拆毁她里头属世界的逻辑体系,一边带着妈妈继续争战。他血管和心脏跳动难受也好了,血压基本上都稳定下来了,开始能吃进一些饭了。本来头晕的不能走路,浑身都无力,开始能走路了,祷告到第五天的时候,她说她都能走3里路都没有感觉疲累和难受了。 这次完全打破他里头觉得医院医生才是她的救命稻草这样的谎言,她原本以为专家医生,专科医院就能解决她的问题,可没想到住进去后,整个人的状况更加的糟糕,而且当他告诉医生自己身体的各种难受症状后,医生没有任何怜悯的心,直接赶着叫她走。 直到今天我还在带着我妈妈祷告,带她重新建立属神的逻辑体系,妈妈从需要人照顾,现在已经能够自己照顾自己,并且能做些家务活了,出去买菜,都没有问题。最重要的是她头脑真实的开始悔改了,有什么问题,也学会第一时间去找自己的牧者了。还有就是在听老师的分享时,开始全然相信了,并且老师怎么说,她听了就会照着去做,之前她时听了很多,基本上很少认真的落实。现在我我再也不要回到以前的信仰状况里了,我要爱神,成为家族的祝福,起来好好的服侍神,这才是我一生最重要的事情。无论如何都要进到神的应许之地,无论如何都不在与鬼合一,就是要定义进到与神的合一和与教会的合一里面。继续对付自以为是宗教,黄皮子的灵,不得胜绝不罢休。 看到妈妈短短的时间经历神如此奇妙的恩典,真的超乎我的想象,她不光身体得着医治,她的悟性也开窍了,妈妈信主几十年,从来都没有过,这样动真格的悔改过,通常都是活在很虚假的信主状态中,透过最近的释放,她开始对神有了新的认识,对自己也重新定位了,没有神就没有生命,没有神就活不下去,无论如何都要活出命定 !特别的感谢神,感谢华人命定神学所传递的神荣耀得胜,大有能力的福音!在服侍妈妈的过程中,我也是经历了极大的成长,从黄皮子的辖制中也得胜了很多。奉耶稣的命宣告,接下来这个世代将有许多的人,都要因着我们华人命定神学,生命被建立,经历神奇妙的翻转,不管你的生命有多么的不好,身上的问题有多大,只要你选择走信心得胜的路,神就一定带领你得胜!阿们!
  • 战胜欲望,灵性成长的五步之路
    在大家好!我是QJ弟兄,在此见证我在对付肉体情欲过程中的成长。 成长一、悟性上的提升。我首先对付的就是识别善恶。当我放纵情欲之后,我很快就会陷入一种极度的空虚和对自己识别善恶的感觉之中,与牧者沟通之后,我认识到这种感觉是魔鬼的谎言。于是赶鬼祷告对付自己里面识别善恶。后来,我越来越老练,逐渐不在乎这种感觉。我认识到,它无法影响我任何。这是争战的第一个小胜利。 成长二、做正经事。以前我不是一个爱打扫卫生的人,在大学时候,自己居住的宿舍非常杂乱和肮脏。神怎么可能喜悦这样的环境呢?牧者教导我开始打扫自己的居住环境,我开始每周打扫一次宿舍,逐渐养成习惯。当情欲的感觉袭来的时候,我就一边赶鬼祷告,一边打扫卫生,这种情欲的感觉很快就胜过了。 成长三、心思意念的改变。当我仔细解剖自己的心思意念,我以前一直以为放纵自己的情欲是一件很爽的事儿,是占便宜。但是当我不断学习神的话,我认识到体贴肉体就是死,肉体是无益的。我开始反思自己的问题,并且从心里悔改,这是不好的。以前我是一个很随便的人,看见女孩子心里就起淫念,还以为跟人家发生关系是占便宜。但是我的心思意念改变之后,我在属灵里面看到这事是非常败坏的,是很吃亏的。 成长四、我追求什么?我以前追求世上的事儿,追求美好的爱情,但是我看透了,这不过是一段属肉体的关系。我放下了对爱情和肉体欢愉的盼望,而是追求建造神荣耀的教会,追求活出神的形象,追求不断地学习和成长,追求成为这个世代的祝福。这次我给了肉体情欲的邪灵以痛击,我知道它几乎无法站立了。 成长五、信心。我开始做出信心的选择。当肉体情欲的邪灵攻击我,我不顺着肉体的感觉,而是选择信靠神,追求圣灵充满,读经,打扫卫生,洗衣服,学习,我在信心的里面宣告得胜,坚持忍耐了一分钟,两分钟,三分钟,刚开始的时候感觉会比较强烈,但是很快,肉体的感觉慢慢退了下去,最后消散归于无有。于是我就完全胜过了。
  • 心宽路更宽,小事不计较大步向前
    除夕下午,我帮同事贴了对联。但是第二天,他却说是别人帮忙贴的,如果以前我就生气得不得了,现在想想计较这样的事情对我有什么好处呢?我也不在乎了。我要把心思花在自己的成长上,不再计较鸡毛蒜皮的事!
  • 弟弟的祷告初体验,信心操练的第一步!
    弟弟来我家,啥活也没干,就是疲乏腰疼全身发沉,我知道这是被魔鬼辖制的状态;我简单给他讲了神大能的福音,并给他讲我自己的见证:以前我也这样疲乏腰疼全身发沉,信主以后慢慢都好了,这是一个死亡的鬼,我带你祷告就会好的,你可以试一试?后来他也同意我为他祷告,我就按照老师教导的方法,让他把两手十字交叉反过来举过头顶,边祷告,边晃身体,祷告一会没什么效果,就停止了祷告。感谢神!这是我来华人命定得胜教会后,第一次给家人祷告;想起以前我就只会讲一堆大道理,怎么讲家人就是不信,自从来到华人命定得胜的教会后,通过不断学习明白了这福音就是要彰显神的大能,这次看到弟弟的情况,我第一次想尝试一把,但是有点没底气,看到弟弟没得着医治释放,我就有点疑惑问老师:是我祷告没信心?还是我没有比魔鬼多坚持一分钟?老师说:信心大小是操练出来的,这是很好的开始,你有了第一次,就有第二次、第三次……,我要继续在祷告争战医治释放中操练信心,定意成为家人的祝福!感谢赞美主!
  • 脖子疼得医治,不要进入的三大误区
    昨晚,有一个姐妹联系我,说她脖子疼,我带她祷告了十几分钟左右就松开了。我问她怎么突然脖子疼?她说脖子已经疼了三四天了,这位姐妹是学医的,她说她找她老师看过,说是颈膜损伤。但是只是看过,却没有好。我说我带你祷告十几分钟就好了,为什么不早点来找我?原来是自己玩手机玩时间长了才导致的脖子疼,不好意思来找我。其实很多人都是这样,因为自己做的事情比较羞愧,所以不想或者不好意思找牧者,这里面有三大误区: 误区一:寻找医生诊断症状,这只是生理表现的症状而已,根本原因还是属灵的辖制,用祷告属灵征战的方式会很快。 误区二:不要觉得牧者很忙,会觉得找牧者祷告会占用牧者时间,牧者本来就是帮助你解决属灵问题的。 误区三:不要以为自己做的不好,不敢找牧者祷告,越是这种时候就要更加跟自己牧者建立连接,一起祷告征战,这样才会更快的征战得胜!
  • 家庭冲突化解秘籍,内心平静只需这几步
    最近和家人有冲突,不会灵活有智慧地处理,心慌、无法专注做事。牧者教导我遇事不要怕,凡事神掌权,任何人都不能辖制我们,还要摆清自己的位置,在家里多干活多做事少说话。老师又带我祷告,心慌完全消失,感谢神!
  • - 脱离过往的咒诅,进入蒙福人生
    ## 从绝望到蒙福的转变之路 我叫朱丽叶,  是去年六月底来到华人命定神学的。回首这一年跟随教会牧者、老师的带领,在自己生命中所经历的一切,真是充满了神的保守、祝福,就像一首歌中所唱到的,生命中的每一步都充满神的怜悯、恩典,脂油满满。 初来教会的时候,我生命中充满了灰暗。首先,因疫情的关系,我已经在家中呆了半年,经朋友的介绍我开始了一份 part-time 的工作,小时数不多工作很不稳定。其次,与儿子关系紧张,因儿子玩儿游戏,经常与他发生冲突。时常感到惧怕、焦虑,担心他的学业,心中充满了沮丧、绝望。每当冲突,胸口就会发闷、疼痛。 去年七月份的一天送儿子上班,回家的路上开车被人追尾,对方司机撞到了我车后面的正中央,对方保险公司听信司机的谎言确认我有50%的责任,不支付修理费用,没有任何赔偿,第二年还要提升我的保费。我的生活一团糟,觉得走投无路。 牧者知道了这些情况后,先带我祷告,斥责这凶恶的灵、意外伤害的灵从我生命中离开,打击家族背后的黑暗权势(我之前也有过交通意外)。接着让我不要把目光定睛在问题上,要找问题后面的根源,在自己身上找原因。我有很严重的识别善恶,虽做基督徒多年,在来华人命定之前对识别善恶没有一点儿认识。另外,老师提醒我要做好十一奉献,因为这是祝福的种子。我这才想起这一、两年,尤其是疫情期间,自己的确没有做足十一奉献。在老师的鼓励下,我按自己过往两年的实际收入,重新计算了该交纳的十一奉献,补交了不足的部分。接着,我就按老师的要求开始做101的笔记,接下来就查《创世纪》、《启示录》。通过查经,神的真理进入到我的心 ,心里开始透亮了,开始有平静的时候了。去年十月份我的交通事故案突然有了翻转,对方保险公司换了不同的人来处理我的案子。这回说法完全不同,确认对方司机从后追尾 ,承担100%的责任,对方保险公司支付所有修车费用。后来我提出Total lost,对方保险公司也同意了,并于去年12月份支付了5,600加币作为赔偿,我自己又加了一部分钱,买了一步自己满意的车。另外让我惊喜的是,公司增加了我的工作时间,一周固定三个shift,工作由半职变为全职并可以享受公司的福利,这双重的好事,真是超出我的所求所想。 ## 在神的保守中迎接新生 紧接着三月份,我所工作的地方的一位同事染上新冠,很快我们照顾的一位病人被检测为阳性,一场生死的考验摆在我面前。program 工作的六个人不但不能被隔离,反而要贴身护理被感染者。其中的一位同事谎称生病请假了,剩下的五位同事尽管严格遵守防疫消毒流程,很快的还是有两个同事确认阳性了。这段期间,由于心里惧怕,我紧紧抓住神。我天天跟着教会祷告、查经,认真做十一奉献。上班的时候也会和同班的基督徒祷告,经常与牧者沟通,牧者一再的鼓励我要相信神的保守。时间就这样一周一周的过去了,每周的检测结果都是阴性,神保护我渡过了整个疫情周期,儿子也安然无恙。病毒肆虐,人类的医疗防范措施不能保护我,神却保守我在疫情中万无一失。我真实的经历了神的保护。 疫情期间,政府出台了很多政策刺激经济,发放福利帮助民众渡过疫情。这其中包括降息、发放CERB。由于在家工作的人剧增,史上罕见的低利率以及人们手中有闲余资金,温哥华迎来了一轮楼市的暴涨。开始我没想着要赶这一波购房热买房,后来计算了一下买房的成本,比较了一下每个月月供及我现在的租金,觉得买房是可行的。我就抱着试试看的态度向银行申请购房贷款。感谢神,刚得到的这份全职工作的收入刚刚好符合申请贷款的条件。基于现在的低利率,每个月的月供于我现在的房屋租金持平。我做梦也没想到我能用自己的收入来买自住房。神的恩典真是大,让我跌破眼镜!如今我已经搬进了二十九层的高层公寓,房间虽不是最大的,但宽阔明亮、有优美的景观,生活、交通方便,我和儿子住已足够了。 来华人命定这一年多的时间,认识我的人都说我变了。我自己也觉得不像以前那样软巴巴的、常常处在惧怕、焦虑、沮丧当中了。儿子现在11年级,九月份开学就12年级了,他还是会玩儿游戏,可是这没有被把我压垮,现在能以平常心来面对这个问题了。牧师说的对,识别善恶都是基于事实、逻辑推理以及自己的人生经历,它看似很合理,但它不合神的理。神的能力是超越这一切的。用识别善恶看待问题,就不会有神的眼光。我的儿子是还在玩儿游戏,但他在神的手里,我相信神一定能翻转他。 生活看似艰难、风风雨雨,有时甚至走投无路,但认识神,神就为我们开道路!神的恩典真是大的,大到我们人心未曾想过。感恩我来到华人命定神学,感恩这一年教会牧者对我的付出、摆上。神的恩典是得着了,但不能停留在这里。我要继续的来寻求神,破碎自己,在日常生活学习爱神,依靠神,做一个有命定,能祝福别人的人。
  • 我是如何脱离贫穷的咒诅进入工作和财务蒙福的
    ## 脱离贫穷的信仰之路 自从我懂事以来,我就知道我的父母生活得非常的不容易,他们两个人,很辛苦的赚钱养家供应我和我的哥哥和两个妹妹,他们有打过工,有创过业,最后都以失败告终,甚至最后还欠下马币70,80万。这个数字对我们家来讲根本没有办法偿还。那个时候我正在台湾读大学得知家里遇到这么大的变故,我心里非常的交集,彻夜难眠不停的哭,我想到我的家人在老家要面对这么巨额的债务,而他们根本没有能力拿出钱,我心里面就萌发出想要靠打工来赚钱帮助家里。那个时候我的学业很忙,但是晚上再累,周末再想休息都要逼着自己去打工挣钱,我想靠着我自己的努力能养活自己。我端过盘子一做就做到凌晨,最拼命的时候我一天可以做三份工,就这样过了很多年,大家肯定以为我有赚到钱,结果我不仅没有存到钱,我的生活变得越来越艰难。我的钱就是不够用,月光族,其实我很节俭,也从来不出去跟朋友吃喝玩乐,但就是存不上钱,后来我就问我自己这么辛苦拼命靠自己的努力为什么还是活得这么贫穷,不仅自己养不活自己更不用说帮家里人了,我感觉我们全家都活在贫穷的咒诅当中。 后来经过朋友的介绍,我就进入到了台湾的一个当地教会,我在那个教会一待就是8年,而这8年我的生命从来没有改变,也没有看到祝福,这里仅仅只是我心灵的寄托,好像只是在那个地方交交心,聊聊天,策划活动旅游。我的心越来越累,本来就没有什么收入的我,还要花钱跟教会去旅游,我越来越厌烦这种交际,到底教会在做什么呢?直到有一天,我当时教会的前组长把华人命定神学的网站传给我,本来她是打算带着我一起学习华人命定神学查经,结果她就跑去结婚了,然后我们的查经在还没有开始前就结束了。但是,我自己是很认真的在学习每一篇的查经,我觉得这个道能够让我明白如何能够行出神的话。后来我就悄悄地在脸书上联系了命定小助手,很快的我就跟命定神学教会取得了联系,从此,开启了我的蒙福之路。 ## 信心与行动的蒙福之路 去年老师们来台湾跟我分享了一些未来经济的发展形势和我的职业策划,给我带来了和大的憧憬。的确我应该思考是不是要离开这个地方去到新的地方,离开我的舒适圈,再去折腾。可是没有想到,今年疫情大爆发,我觉得我自己其实已经没有什么信心了,就是在本国找工作都很难,更何况我要找国外的工作,那就是难上加难。这即使面试通过,我怎么飞过去呢?这一些列的环境都让我觉得这是不太可能得到新的工作,但是我的老师依然推动我不断投简历,不断学习专业知识,我也很听话,照着老师说的去做。我把我所有专业相关的招聘公司都投了一遍,甚至我还觉得如果不能做舞蹈相关的工作,我也可以去端盘子。终于我收到了一个公司的回应,以为可以去那里当服务生了,结果当我递交了所有文件以后,就无疾而终了。我有一点失落,但是我的牧者让我不要灰心,要继续的相信神,依靠神,要对神有信心,于是,我很快的收拾了一下心情,继续脚踏实地的做着我的工作,教会的作业,聚会和服侍。没有想到,没过几天,我又收到了一封邮件,是一间新加坡当地很大的芭蕾舞与音乐教室,他们邀请我去当舞蹈老师,给我的工资是我现在工资的2.5被倍。而且还帮我申请了所有的准证,还有房屋津贴。 可能我讲到这里的时候大家会觉得祝福怎么来得这么容易,或祝福怎么会临到我?我记得老师说过,一个人不蒙福和一个人蒙福背后都是有原因的,当我今天领受了祝福,我就要心想明白我蒙福背后的原因到底是什么。以后只要我遵行这样的蒙福原则就能够一直走在祝福的里面! 那么,接下来我就分享几点蒙福的属灵原则: 1. 信主原来是需要付代价的。例子:时间的摆上 我开始将所有聚会祷告的时间都分别为圣出来,没有任何事务可以拦阻我来聚会和祷告,只要是这些时间我就坚决不接家教,但我并没有因为如此而收入不稳定,反而是收入更稳定了,每个时间都接续有固定的小孩,不再像以前家长会因为各种各样的原因而让小孩中断家教或者减少家教时间,他们反而不断预约我继续当小孩的家教老师。在这次时间分别为圣的经历以后,我更加的明白到过以神为中心的生活,并不会吃亏,反而你所有顾虑的事,神都会为你解决。 2. 拆毁了过去贫穷的心态:献上十一和建堂奉献 在去年建堂奉献的时候,我把我所有的积蓄都拿出来建堂奉献,也固定拿出超过十一的钱作为十一奉献。但这次却与过去在原教会奉献的心态不一样了,过去我是以一种与神交易的心态来奉献,只要几个月没有看见祝福我就不再想奉献,但我却在华人命定神学教会学习到,十一奉献是属于神的,也是祝福的种子,而建堂奉献是我甘心乐意为了建造神荣耀的教会交纳的,因为我开始拥有命定了,拥有属天的梦想了! 3. 争战得胜:过年打击撒旦 ## 祷告与信心的力量 就在年末,教会在打击撒旦的灵,我也不放过任何祷告的机会,每一次都紧紧跟着教会狠狠的来打击践踏撒旦,并且要撒旦把盗取我这么多的祝福还回来!起初教会在打撒旦的时候,我不太敢打他,有个声音告诉我打撒旦会更贫穷,要他还回祝福怎么可能。所以我以为撒旦很大,但因为我实在太需要祝福了,没有理由再纵容和相信撒旦的谎言,所以我也不放过任何祷告机会践踏撒旦!我就跺脚,站起,每次都说,撒旦,你把祝福还回来! 就这样,我居然就在疫情阶段找到了一份去新加坡当舞蹈老师的工作,公司不仅为我申请了所有的准证,我的工资还因此翻了两倍多!真的感谢神,一个爱神谨守神话语的人,真的是不蒙福都难的!经过这些事,我明白到,这仅仅只是我打开了我认识神经历神祝福的开始,人活着不是为了一份工作,而是知道如何敬畏神,谨守遵行神的话为命定而活,我想成为一个好的牧者,这才是我一生活着的意义!
  • 进入教会后生命翻转的见证-以琳姐妹
    我信主好多年了,总觉得越跟着越没劲。有位姐妹介绍给我这个医治释放群。我以前很怕讲方言,怕说错了得罪神。这个姐妹一直鼓励我讲方言,鼓励我凭着信心得到神的恩典。我就进群了,进来以后不管说得好还是不好,我都坚持讲方言。进群有三个月了吧,感觉跟以前的时候很不一样。 以前我一定去参加主日聚会,就算有工作也在所不辞。神也很恩待我,使我特蒙福,到哪里都给我开出路。可是聚会几年以后没有果效,特别没劲。刚开始信主的时候我给别人按手祷告,一下就好了。聚会几年以后我自己有病,我给我自己祷告都好不了。 后来我加入咱们的医治释放群,慢慢开始恢复信心。因为祷告人让人好了,就是信心在恢复。我就一路跟着神,无论好坏都跟着。最近我就开始释放心思意念。我发现心思意念让我很痛苦。我身体有很多毛病,但是以前我没有管它们。 好像我祷告都不管用,不知道怎么去祷告。只能说“求主医治”。现在开始知道如何使用权柄的时候,这些现象就开始涌现。那时我就是浑身很疲惫,各方面也都很不顺。怎么才能摆脱这些讨厌的东西呢?因为咱们教会是重视圣经真理的教会,就恢复到圣经里边。然后就按着主耶稣的教导去做。 原来我也交奉献,但也会觉得自己就那么点儿钱,还要交奉献,而且也交了那么久都还在欠债。其实我并不缺钱,但我花得很多,因为我觉得活着没什么意思,挣得多也花得多。可是这么花钱也没买到我的快乐。我现在知道了耶稣是谁,我就开始交奉献,不管我欠不欠债。当我开始坚持交奉献,奇妙的是,今年我过生日的时候,头一天,上帝给我了很多的钱,刚好把我欠的债全都还了,特别奇妙。神真的很恩待我。 等到还完了钱,神就开始释放我。我以前识别善恶,也不明白是为什么,但是心里很痛苦。以前的事我觉得全都放下了的。其实不是,其实心里还是很痛苦。祷告的时候我看到一个黑影儿,满脸都是伤疤,浑身上下都是刀疤,还特别深。原来我还有受伤害的灵啊。反正这就开始祷告,把它们赶走。赶走之后,我的胸口就开始松开,然后嘴里就开始吐沫子和口水,就往上打嗝儿好几天。这是上个星期的事情,是通过在群里跟着姐妹们还有刘老师祷告释放的。 现在我出去到外边的时候就看到天空真的是蓝色,原来也看得出是蓝色,但是那心情是不一样的,心里真的是透亮了。我知道在得胜的一个教会,在坚持回归真理的教会就是不一样。信主一定要有真正的作用。我很愿意去做很实际的东西。
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中
    大家好,我给大家讲一个经历自由开始得释放的见证。这是我信主的第六年,我信的越来越辛苦,最初我是因为抑郁症来信耶稣的,在信主之前我感觉心里经常难受,信主以后经历了很多神奇的事情,心里的难受状况也好了不少。以为自己已经好了,实际上我已经习惯了难受感觉的存在。惧怕、怀疑、控告、自怜、委屈……这些声音在我头脑里从来没有断过,我不认为它们是不正常的。我一直不知道自己需要释放。大量的教导我领受下来成为了规条,我能做什么、不能做什么,让我仅仅的记住这些越来越多的规条:不要太看重吃喝,几年来我没怎么进过厨房;游山玩水没什么意思;父母来到我所在的城市看我,我让他们自己出去玩,我自己呆在房间里祷告,聚会,做事工也不觉得奇怪;要成为别人的祝福,有机会就与家人,同学,亲戚,朋友说话,几乎只讲属灵和信仰的事情,别人烦了再变着法子继续讲;服侍神,牧养神的群羊,曾经同时带着三个小家庭,每个小家庭每天晚上分别把弟兄姐妹集合到群里祷告,一晚上没几个问题,而且大家都很累。 把神摆在生命当中的首位,在第一个工作单位工作了六年,别人听不懂我的话,例如:我用要聚会,要查经,要服侍生命等拒绝各样邀请,那怕是部门领导请客吃饭,还是加班,不知不觉当中与人的关系都很疏远,这样的事情越来越多,我活得越来越辛苦,而且跟牧者的关系也逐渐出现问题,牧者训你就是爱你,我觉得这是必须的,但是很多事情我并不认同。认为忍着就是不识别善恶。而我认为自己在很努力的完成牧者交代的任务,结果得到的反馈就是你是可拉、你自以为是、你犯浑的时候,我心里有很深的抵触情绪,不认为他们爱我,在这个过程当中,很累,忍的累,活的累,常常有想死的这种想法。很长一段时间里,无论牧者说什么,我认同不认同,理解不理解,都会回应,反正牧者说的都是对的,大不了再多守几条规矩。然而大部分情况,我都在认为牧者是在指责我。 今年我的牧者开始带我走出来,其中有发生冲突,有崩溃,有释放,我开始意识到一件事,这个世界不是我认知的样子,我的认知不一定是真相。原来这就是牧者一直说的自以为是。开始发现自己很敏感,很容易识别善恶,很犹豫,很惧怕,很多原因就是对神没有信心,也是因为没有信心所以一直是在靠自己,工作压力很大,即使参加了很多牧养训练,也没有做好牧养的工作。接下来牧者开始带我对付自己的问题。例:看透生死,宗教化,小题大做,小气,掌控等等。问题很多,一个一个来解决。宗教化开始学习正常生活,正常与人交往。信靠神,在新的工作中学习操练。小气和掌控在敏感受伤的时候开始尝试问自己一下这种感觉正常吗? 最近的一次冲突是在早上工作的时候,已经排满了会议,突然看到牧者来的信息大致意思是你的问题对付的咋样了?我心里一阵委屈涌上来很快转变成愤怒和伤心。面对工作困难还有牧者的指责,一边流着眼泪,一边带着情绪回复牧者的话。头脑里有个声音:牧者不关心你实际遇到的困难,他翘着脚还踩你几脚,这句话出现在我的头脑里面,和我所接受的信仰体系是不符合的,这是鬼的声音,头脑很混乱,甚至去思考这句话要不要打出来,因为后面还有很多会议要开,就急急忙忙的把这句话打在微信里面,擦干眼泪就去开会去了,那天真的一整天都是事情,没有时间看手机,听语音信息,专注着做事情后,那些混杂的声音,和不好的情绪很快的消失了。等我下班回到家,打开语音信息,听到牧者发来的消息,发现牧者发了好多信息给我,具体说的是什么我现在也记不住了。但我只记得他表达的两个大点:第一点,我头脑里面的都是鬼话。第二点,牧者很爱我,他不会抛弃我。这两点非常的重要。 那天晚上还有祷告会,祷告会当中我又委屈的大声的哭,一边哭一边大声祷告,我心里想,委屈受伤的感觉已经折磨我很多年了,或许我把鬼赶出去了这种情绪就会消失。那天晚上特别累,倒头就睡了。从那天开始我意识到,无论接受多么高深的教导,如果自己的认知不改变,那是没有用的,相信牧者爱我,相信圣灵的大能这非常的重要。 又是一次彰显,是在一个主日的下午我非常的难受。当时我已经开始敞开心寻求牧者的帮助。牧者带着我祷告,我又是委屈的哭,喊出我心里一直藏着的谎言,我爱的人都抛弃我,这句话是在我成长经历当中烙印在我心里的。和妈妈与前男友发生的一些问题和事儿,我心里就开始有了这个认知。从哪个时候开始,我选择不去认同这句话,在祷告当中各种委屈自怜,各种奇怪的声音奇怪的消失,回想起来各种信主的经历,神和牧者都很爱我。我终于意识到这一点,以前想法是觉得神爱我,牧者帮助我,我是欠他们的,所以我要为他们做事,要不停的做事才行。这是我头脑里面一直有的观念,后来我明白我和牧者之间是爱的关系,不是我属世界的逻辑思维想的那种欠人情的关系。牧者让我做事也是为了让我成长,这就是牧养。 在这一周又发生了一件事情,周一下午身体不适,甚至是一边开会一边呕吐,到了第二天早上我浑身无力,低烧的症状,在这之前,其实我头脑一直有被捆绑的感觉,而且之前与人去讨论问题,尤其是要动脑的时候就会头晕,我想这种不正常的状态是鬼的彰显,于是我就请了一天假,牧者早上开着车带我祷告,到了早上十点左右基本正常了,在家可以办公了。下午又出现了几次思考就头晕的症状,晚上祷告会,我一打开群就头疼,老师当时在带领祷告,根据我的问题开始教导,老师教训说:“你对神真正的信心呢?工作算什么?信心是最重要的。”那个晚上我不断打击黄皮子的灵,祷告会结束后,头疼完全消失。第二天发现我的感冒发烧,浑身无力,舌头上的溃疡,身上的荨麻疹都好了大半。接下去几天,几乎每天打开群就会出现身体不适的一些状况。或是头疼,或是头晕,或是胃难受,而在祷告会之前,还是好好的,我知道神在释放我,于是就专心祷告争战,教会在打击老马、黄皮子、撒旦的灵的争战得胜中,很多人都得到释放,我也是其中一个。 看到当今发生的事情,感觉到基督徒的祷告真的在推动历史的进程,预言神来的日子近了,开始拼命的祷告,为家人,亲友的翻转祷告,这段时间我想我亏欠他们的太多了。我并没有把真正的福音传递给他们,甚至让他们对基督教敬而远之,也开始意识到过去做错了很多事,有很多奇葩的事在这里就不一一列举了。在如今也开始真正的去建立对神的信心,也相信神一定会翻转一切。 这是一篇反思,也是几个见证连贯起来讲。补充几个见证。除了身体得医治以外,最近我跟父亲之间的隔阂问题也大打破了。神赐给我一个新的工作,虽然换了一个行业,但是过去六年的工作经验都能够用到,薪水也是原来的2.5倍,在疫情严重的时候我却开始云办公。后来3月去实际的地方去工作,找房子也非常的顺利。完全是在网上找的,付了定金才过去,没想到过去后是非常好的一个住所,离办公地点也非常近,没有操心。在创业公司里面,节奏要比以前的单位快很多,最开始没有感觉到压力,循行渐进的准备工作,在我崩溃释放的那段时间,工作出现了很多问题,但随着释放,问题也自然消失了。在这一周当中,学习不在乎,心里的压力也逐渐放下来。开始有意识的对付心里冒出来的犹豫,疲劳的感觉也逐渐减少,习惯了更快的生活节奏。 经过这一周教会打击黄皮子和撒旦,我的精神状态开始恢复,翻译工作也变的有效率,更重要的是神的话开始进入到我的心里。牧者问我:翻译这几课有什么得着,我回复说神最重要。回答非常简单,不是敷衍是我真实的感受,不是靠自己不是靠能力,也不在乎自己的感受如何,不在乎别人对自己的看法如何,最重要的神的看法如何,神的计划如何。 ## 老师点评: 谢谢这位姐妹的见证。这段时间发生一些让我自己都觉得很神的事,我们当中有一个姐妹,她的薪水涨得让人瞠目结舌,她本身就是中上层的管理人员,薪水不低,她跟我讲,整个疫情期间,她的薪水涨了四倍,她老公薪水也涨了。我们当中还有一个姐妹,她是在实体店里做身体理疗的,现在这种状况,实体店谁敢去,大家躲都来不及,但是她现在的生意比之前好了很多,大约好了五六倍,这是一件很神的事。现在这样一个邪灵运行的阶段,有一些人意外的蒙福,有一些人却受亏损,这正是神的作为。 我最近在读一些书,里面提到一个词,叫思维底牌。人这一辈子好像打牌似的,牌面上的东西不太重要,重要的是你翻开的那张底牌才决定你这场赌局到底胜负与否。底牌是什么呢?牌面上的东西可能让人看不明白,比如刚刚讲见证的那位姐妹,就像她刚刚自己讲的,常常犯浑,表现也常常让人难以忍受,我相信我们当中还有很多人,很情绪化、软弱,有这样那样的问题,但是神不太在乎这些东西,包括能力、软弱。 我们每个人在信仰的道路上都有一张底牌,那张底牌没有掀开之前,摆在台面上的可能是很敬虔,也可能悖逆,有时候很好,有时候很软弱,什么样的状况都有。但是最重要的是当那张底牌翻过来的时候,到底是耶稣还是撒旦,有人一辈子很笃定那张底牌是耶稣,结果翻开却是撒旦,真的很尴尬。说白了是人骨子里的东西,就是人的态度,神向我们要的就是我们的态度,今天我们心里最看重的到底是什么?前面两个讲的见证,不管从任何角度看,我听出来的就是“态度”两个字,就是人骨子里到底是一颗爱神的心还是爱世界的心。 人都有软弱,比如:耶稣上十字架之前,他也是活生生的人,汗如雨下,也有惧怕、恐惧、担忧,各种人属肉体的反应都切切实实在他身上,但是他最后选择顺服神的旨意。今天我们所走的路也是同样的一条路,最重要的是那张底牌是什么,就是我们心中的选择。信主这么久,牧养这么久,常常看到有人翻开那张底牌不是神。我希望今天听到分享的弟兄姐妹,都能够拍着自己的胸脯说:在我的手中有耶稣一样的底牌。
  • 信仰奇迹,渐冻症患者重获进食能力的心灵旅程
    YS弟兄因为渐冻症的疾病,导致吃饭吞咽能力很弱,在常人眼里非常容易的吃饭问题,对他来说很费劲。来到命定神学后,坚持学习纯正的福音,争战祷告,渐渐的,弟兄吃软的食物很容易了,因此他很满足,结果在吃到硬点的食物后,就与爱人识别善恶,认为爱人故意畏难自己,跟牧者告状。牧者教导他仔细想想,神造的人是否可以正常吃些硬点的食物?他仔细想想,回答可以的,但是他认为自己特殊的疾病就要特殊些,不能吃硬点的食物。牧者教导他:那些都是人的道理,不是神的道理,回想一下他刚来命定神学的时候连软的食物都吃的很费劲,现在都能轻松吃了,怎么硬的食物就不能吃了呢?要看到神在他身上的美意,就是要让他恢复神创造他时的荣耀形像,所以在人不能,在神没有难成的事。不要靠自己的肉体吃,要靠着神的大能吃硬的食物,不光一定能吃,而且会吃的很好。弟兄突然茅塞顿开,明白过来,也预见了自己吃饭能变成正常人的喜乐,又一次识破了魔鬼的诡计。感谢主!
  • 专注力大跃进,中文转录训练让我突破学习极限
    我是HE姐妹,我在中文转录事工的训练中,专注力方面有了提升,以前我学习超过1小时就会很烦,坐不住,现在在电脑前能坚持1.5-2小时不离座位。
  • 不再做挂名基督徒,进了ICU的婆婆得医治了
    大家好,我是YY姐妹,今天跟大家分享我服侍的YG姐妹的婆婆得医治的见证。 5月份的时候,我们小组的姐妹打电话告诉我说:“她有一个朋友也是基督徒。她婆婆前一阵子住院了,治疗费也花了五六十万。本来医生说再观察一下,没问题的话,拔了肺部的气管就可以转到普通病房了。结果这几天突然发起烧来了,体温一直都是38度!甭管是物理降温还是医学降温,医生想尽了各种方法都不管用。甚至从省里大医院购进了进口的8000块一支的退烧药,体温也还是降不下去。 家里人都忧心忡忡,一筹莫展,不知道该怎么办,他们希望我能够帮助这位姐妹。我说:“好啊!”于是我就和这位姐妹取得了联系,第一次跟她联系的时候,她就哭了:“老师,你们能不能帮帮我?我婆婆不知道还能不能活。经历了一场车祸,牙齿摔没了,腿也摔断了,内脏也严重损伤。失血过多现在住在ICU,全身插满了管子,眼瞅着就不行了。老师,你说我们家到底是遭了啥孽呀?咋摊上这么倒霉的事儿了?”听她这么说,我心里边就明白了七七八八。 其实基督徒家庭遭遇这样的意外是很多的。为什么呢?很多人对神不认识,以为信主了就理所应当应该过一个全是祝福的生活,殊不知还有咒诅这一回事儿啊。人若是不认识神,不谨守遵行神的话,那倒霉的事儿是真多呀!YG姐妹家里这么个情况,想必也是一个吊儿郎当挂名的基督徒吧。我正这样想的时候,YG姐妹迫不及待的地问我:“老师,你能不能为我的婆婆祷告祷告?让她的烧赶快降下来,老师你帮帮我们吧,我们真的是没有办法了。” 我说:“姐妹神一定医治你的婆婆,发烧的问题不难对付,我特擅长对付发烧的问题。但是你要知道你的婆婆遭遇意外,在属灵的世界里,那不是一个偶然的事情。祝福和咒诅都是在神的手中。其实比起代祷还不如你从此以后就开始做一个讨神喜悦的人。其实你自己就是他们家祝福的源头。如果你好好信靠神,做一个蒙福的人,神一定会因着你祝福你的家人的。” 我这一说不要紧,YG姐妹这边在电话那头沉默了。良久她才小声地说:“老师,我也不知道我是不是讨神的喜悦。我信主十来年了,但是也没读过《圣经》,去教会了也是有时间了我才去一下,基本上也没有做过十一奉献。最近婆婆做手术已经花进去五六十万了,把积蓄都搭进去了,我们还跟别人借了一些钱呢,还不知道这钱咋还呢。我就希望老师这次能够帮帮我,让我婆婆恢复过来,我这次我愿意好好悔改!” 于是第二天上午我就带着阳光姐妹圣灵充满,让她有条件就带着婆婆一起小声的操练方言祷告。没一会儿她就打了很多嗝,释放了很多。祷告完她心里那种担忧挂虑的感觉全都消失了,取而代之的是灵里面的平静和安稳。就连以前她认为很正常的,来例假之前的腹部疼痛也消失了,整个身体感觉轻松了很多。 我告诉她:“神要医治你并不难,要医治你的婆婆也不难。关键是医治完了以后,你们要做一个什么样的选择?是继续走原来的路呢,还是要好好悔改,好好信靠神呢?如果医治完了,还是过老马的生活把神当个备胎,那能拦得住鬼吗?”阳光姐妹听了很是惭愧和感动,她告诉我:“老师,我一定要好好信主,好好学习,绝不会像以前一样晃荡了。老师,我要像你们一样。” 第二天中午我的手机突然响了,我一看YG姐妹,我还以为她那边儿又出了什么紧急状况呢!接通了以后,电话那头传来了她非常激动的声音:“老师,我婆婆的体温从你第一次联系我的时候就降下来了,直到现在也没有再发烧!”听了这个消息,我也由衷地为她感到高兴。现在YG姐妹的婆婆已经从ICU转到普通病房了,除了腿需要做康复训练,其他的都好了。荣耀归给我们的神!最近阳光姐妹信主的态度非常积极主动,每一次的作业都非常认真的完成。 通过这件事情我也想告诉弟兄姐妹,祝福和咒诅都是关乎我们自己的选择。那就让我们谨守遵行神的话,不要再把神当成备胎。做一个精明的人,蒙福的人。希望所有和YG姐妹之前信主的状态类似的弟兄姐妹好好地敬畏神,这就是我们蒙福的根本。我的见证就到这里,谢谢大家。 ## 老师点评 又是一个非常鼓舞人心的见证。医治释放是建立教会的核心中的核心,也是根基中的根基,真的愿神在我们当中兴起更多能够实战的赶鬼的勇士,把很多人从诸多的瑕疵当中带出来。我想我们还有很长的路要走,还有很多的功课要学,还有很多的难题要攻克。但我想在我们这样赶鬼的体系和牧养的体系里面,真的可以成为很多人的帮助和祝福。
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!