查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 管理是活人的责任
        • 学会思考,别被忽悠
          有的人四十多岁就开始什么都不管了,退休了,什么也不干就和吃喝等死差不多了。我说吃喝等死,有的人听了还不高兴。吃喝等死确实不是活人应该干的活。中文描述这个很有意思,干活,活着。你如果不干活,那怎么活着。我就喜欢干活,我心里就暗暗做了一个决定,今天如果我没咽气,我就要干活。具体那活是什么?我归纳了一下,所有的活就是管理。 经常有一些七十岁退休的就开始吃喝等死了。那哪能行,如果你来到华人命定我一定得将你整活了,将人整到干活里去就整活了。不能干体力活,那就干些不是体力的,像文字事工什么的。如果你不会打字,没关系,你学会不就会了吗。一个人如果不能干活,那就是死了,我就在琢磨,管理是活人的权利。后来我就琢磨清楚了,管理就是干活,干活就是管理。 管理到底是什么呢?我就常常否定自己。我们的《创世记》查经已经是华人命定的第六版了,为什么有这么多版本呢?就是因为我总觉得我没有干对。我就觉得这个管理很有意思,我总觉得自己没有整对。以前我对大家讲管理就是管人管事,但是我总觉得自己没有将这个管理讲到根本的原理上。
        • 管理之道,顺应本性而行
          后来我就问我自己,如果我将公猫弄成母猫,母猫弄成公猫,那我这样做是人干的事吗?这好像不是人干的事。这不是更新,这事情没有做对,因为这样违背了事物的本来规律。后来我仔细琢磨,我对管理的认识升级了。或许将来我对自己的这个理解会否定掉,所以你一定要跟着我的版本更新。 神给亚当和夏娃的命定就是管理。刚才我给大家举的这个很意外的例子,就是要大家明白变猫这种不是管理。真正的管理就是照着事物的本来规律来管理,管理的结果就是生养众多。比如说,如果这是猫,你就应该照着猫的规律来管;如果这是猪,你就应该按着猪的规律来管。这里我的意思是你是什么样的人,就照着你这样人的规律来管。当我找到这个答案以后,我一下子就觉得轻松了。 我整天和你较劲,想要把你改造成另一个人,那多费劲啊。你的脖颈像个弹簧似的,我这个扳手拧你这个弹簧,一下子弹回来还会伤到我自己。现在我改革了,要照着你本来的规律来管理你。这就像那牛不想喝水你硬要把它按在槽里,那是没用的。我就照着人的渴慕来服侍。当我把管理这个事弄明白了之后,牧养就照着人本来的规律来牧养。
        • 管理的关键是因材施教
          这是猫,那是狗,照着这物种的规律来管理,也用不着把猫改成狗。这猫不像狗,狗不像猫,或者猪不像人都没关系,我就照着他本来的规律来管理。后来开始逐渐明白,做老师最重要的责任不是我们以为的传递知识,而是照着学生的状况来激励学生,让他们可以学习。外因因着内因才能够有果效!就是做老师应该激励学生,而企业管理也是要做激励员工的事。 做文字事工是要让他被激励而渴慕往上走。有的弟兄姐妹做文字转录一年了,可以让他上一个台阶去训练下面的人,也就是可以去管理了。你在企业中不一定有机会去管理,但是在教会里就可以发挥。以前我的管理学知识都是在教会里学的,后来在职场上升职了才可以去管理人。一管理的时候发现在教会管理非常好,不用给钱还让他干活,这得有点本事才行。不给钱都能让人干活,那在企业里给钱让人干活,不是可以让他干得更好? 这完全是不同层次的管理。管理空中的飞鸟和地上的走兽是不同的管理方法。后来亚当和夏娃被蛇管理了,都是脑子不太好使造成的。经常有人要来和我比划,结果都比不过我。我坐在这个位置管理,就不能反过来被管理。管理很重要,权柄不能颠倒,做管理的人头脑要很清晰。所谓“千军易得,一将难求” 、“主将无能,累死千军”,管理的人身上的责任很重大,就更需要学习,探索事物的本质、规律和带着团队向前跑。
        • 管理之道,顺应自然规律
          咱们从现在开始都要多一个心眼。前段时间碰到一个姐妹,这个姐妹在以前教会的时候,那个教会的牧师接待了一个名人的女婿。当这人来了之后就欺负教会的牧师,咱们姐妹就挺身而出来保护这个牧师。一听就知道这个牧师脑袋不好使,经常被人欺负就是被管理了。这脑袋不好使不是多了一个心眼,而是多了一个眼。做牧师的要知道自己是在和鬼打仗,鬼不就是通过人来整你? 管理是活人的责任,你一定要喜欢工作,做工不多脑袋就不会好使。今天被P2P骗了一把,明天又上了Q2Q的当,过两天再出个S2S来黑你一下,谁都能忽悠得了你,这还怎么活?去问神为什么这样,神可能会说谁让你不好好做管理呢?今天你要想做管理,教会里有很多管理的职位。你要想学习,我可以给你创建一个又一个管理的岗位。比如说事工,你管不了三个人我给你两个,实在不行你就培训一个好了。做003的班长,带一个学员,管着管着你就聪明了。管人的时候你的脑袋就会和我一样整天想招,想着想着就有招了,一试还就好使。我有不少招,就是这么想出来的。 管人就是按照人里面的东西去管,让他被激励起来,而管事要把这事的本质抓到。就是觉得时间不够,因为还有很多事不明白,需要去研究和管理。最近我把时间腾出来,主要管人怎么学习。我在想咱们当中的小孩都能成学霸,工作的人都能在企业里成为顶梁柱。我们不是拼时间,什么实在不行就996改成007不是我们的选择(996就是早晨9点到晚上9点,一个星期做足6天。007是0点到0点,一天做24小时,一个星期做7天)。
        • 管理要抓本质,激励是关键
          我的管理办法很简单,拼的是效率、创意、创新,以前10个小时的活今天5个小时就做完,甚至一个小时就整完了。像这样,学生肯定就能成学霸,至于专业人士谁能做得过你?除了主日我们还有别的,都没关系,就拼果效。因为我们抓住了事物的本质。不管是搞市场营销,还是产品设计,都比别人搞得好,因为你是一个学习能够抓到本质的人。这都是我们华人命定神学训练出来的! **耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。(《马太福音》4:19)** 等我见到你们的时候不用请我吃大餐,20元一碗的面就会吃得很开心,我图的不是那碗面而是买那碗面的人。“得人如得鱼”啊!管理要抓住事物的本质,不要逆着性子,如果你是个老师,激励学生;如果你是个管理者,要激励员工,让员工就是爱干活。我以前做工的时候,坐在椅子上经常琢磨:如何能让员工愿意干活呢?这问题怎么解决呢?我在的时候他们好好干,我一走就摸鱼,那哪行呢? 后来我就想出来了这么个办法:我拿着报纸,上面有两个职位,一个月薪两万,另一个月薪五万。这员工目前的月薪才七千,我就问他愿不愿意得着两万的职位,他当然愿意。我鼓励他好好工作,承诺他以后有好项目就给他,让他做完了可以写进简历里,然后我再给他附上一个推荐信,就可以得着这样高薪的职位了。另外外面如果有好机会,我也答应可以介绍给他。这样他就很积极,因为瞎混自己不能提升价值。后来我只需劝大家别累坏了,人一旦给自己干活老有动力了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 管理神的百姓
        • 分担责任,智慧管理神的百姓
          **第二天摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。(《出埃及记》18:13)** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊!比如:今天你家的牛把我家孩子给撞了;前天你家牛把我家东西给弄坏了;昨天他家的狗又偷吃了我家东西;洗好的衣服不知道被谁偷了,等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个?摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队,他的岳父一看,这么干真的不行啊,就直接跟摩西说: **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说:这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候,就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道神的律例,和法度。
        • 分担责任,才能走得更远
          **摩西的岳父说:你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。现在你要听我的话,我为你出个主意,愿神与你同在,你要替百姓到神面前,将案件奏告神。又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道,当作的事。 **并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓,叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判,这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。(《出埃及记》18:14-23)** 摩西听了这话,觉得挺好挺有智慧的!这事也挺有意思,我见过一些牧师,不管大事小事都交给千夫长、百夫长或者五十夫长去干,自己干啥去了?在家看孩子,因为牧师这个工作挺好干的,一周只上两小时的班。现在疫情期间在家里,到网上讲2个小时就好了,在我们教会可没法计算到底上多少个小时。
        • 责任为先,别让虚名蒙蔽双眼
          所以弟兄姐妹,**无论如何不要追求虚名,要追求服侍的责任,不是感觉好的时候服侍,感觉不好的时候不服侍。管理是一个责任,神既然托付我们,我们就把该管的管好。**我最重要的工作就是训练领袖,如果我自己都不会,我去训练谁啊?如果自己都不行,还不爱学习,那不是很要命的事吗?不行又不学,一晃几十年过去了,还挺爱面子。 我碰到一个牧师,我跟他说,千万千万别带着你的领袖和会友来见我,你自己来就行。他问我为什么?我说担心你的会友来了就不走了,为了避免困扰,千万别带来。他说没事!后来他带着他的领袖,就是为他做事的人来了,做周报、带人祷告、带人释放,都是让这些人去干,因为他没有时间,他的时间都去看孙儿去了,这是啥牧师啊?我也不知道。后来过了一段时间,他带来的领袖成了我的会友了,人家不走怎么办?所以他把我恨死了。我可是啥也没干啊!我早就提前告诉他了,不要带着他的人来,我们的网站也是公开的,我确实没有去偷羊,人家不走能怪我吗?我很感慨啊! 我深知道什么是管理,什么叫为神负责任,那是带着责任来服侍。我巴不得我们当中的弟兄姐妹和各个层次的领袖都能够理解,我们侍奉的这位神比万神都大,你想跟神玩可玩不起啊!我深深地知道,我可不能跟神耍,就像在关公面前耍大刀一样。感觉好的时候服侍,感觉不好的时候照样服侍。按照我肉体的喜好,一肚子的怨气;但是按着责任和命定,要把我自己里面属于肉体的东西干掉。
        • 责任至上,别被感觉牵着走
          感谢神,我一边服侍,一边看见自己的肉体怎么又活了,然后又不断地去对付。我照着神的话按时分发粮食,喂养神的百姓。累也好,不累也好,这责任已经托付给我们了。**弟兄姐妹,这是一份责任,不是一个感觉,我从来不照着感觉走。** 有个女孩跟我说,她对她老公没有了感觉,却对一个90后的企业家老有感觉了。后来她离了婚,她的心为那个90后企业家的举手投足而跳动,直到跟人家表白以后发现人家不是跟她玩真的,那不是闹心吗?**有感觉的时候好,没感觉的时候就不好,那不是管理,管理是一份责任**。 摩西一定要立千夫长、百夫长,训练一大批可以担起责任的教会领袖,要选敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,这是摩西的岳父叶忒罗说的。叶忒罗是一个外邦人的祭司,是一个服侍偶像的人,竟然有这样的智慧,超出我们想象。如果摩西看不起他岳父,嫌弃他是一个拜偶像的祭司,不要他插嘴,不是很傻吗?**作为一个管理的人,不要戴着眼镜看人,人家说得对的就听,人家说得不对就去寻求**。连拜其他偶像的人都知道我们的耶和华神是比万神都大的神,作为神的祭司怎么可能瞎干呢?
    • 【查经】出埃及记 6章 – 摩西的权柄是从神来的!
      • 权柄、责任、风险是一起的
        • 权柄来自神,别怕冒险
          **今天打属灵的仗最重要的就是权柄!**摩西信靠神,他虽然说自己是拙口笨舌的人,但是他清楚明白权柄是神给他的,神让他怎么干他就怎么干,冒着生命危险,把命摆上服侍神。那是在老虎嘴巴上拔胡须,玩命啊! 弟兄姐妹要知道,你成为基督徒,不管牧养几个人都必须动真格的。因为你是在跟这世上最厉害的敌人——魔鬼争战。我们不是在灭自己的威风,而是要知道,魔鬼是真的很厉害。今天我们干这活,必须是提溜着脑袋,把脑袋別在裤腰带上。如果没有信心,不把人活着这件事看明白就想弄教会,那是玩火,不知道玩到什么地方去。而且一定要像摩西一样,神怎么说我们就怎么说,让跟谁说就跟谁说! 你说跟谁说不好,要去跟埃及法老王说,法老王要让谁死,谁能不死啊?摩西得冒多大的风险! **权柄、责任和风险是一起来的,权柄是从神来的**。如果权柄来了,你却不动真格,就是与神为敌;如果你动真格,就是与魔鬼为敌,这活不好干啊!如果你是“骑墙派”,两边都不想得罪,结果两边都揍你,那就麻烦了。
        • 权柄伴风险,敬畏神是唯一出路
          教会是神的军队,只有一条路可以走,就是得胜的路,要么把鬼干掉,要么被鬼干掉。把鬼干掉和被鬼干掉,一字之差,结果却是天壤之别。今天我们在侍奉神的路上,一定要知道这句话: **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(《马太福音》 10:28 )** 你不要怕那杀身体的魔鬼,要怕那又杀身体也能杀灵魂的神,法老王不过是能杀身体。我们已经把今生这点事看透了,摩西在岳父家放羊,家里有一只母老虎,日子不好过!又面临三百万以色列人和六十万能打仗的成人,每天的工作是很繁琐的。今天谁把谁揍了,明天谁把谁捅了,后天谁抓谁的头发了,谁把谁家的东西偷了……这活也不好干啊!摩西算了一笔账,这两种日子都不好过。 我们得知道权柄、责任、风险是一起来的。很多人就想要权柄,却不想要责任,摩西是很努力的人,他的服侍是动真格的。《出埃及记》第六章是要让后面的以色列人知道权柄是从神来的,知道世上的权柄也都是从神来的。拿起权柄就拿起责任,拿起责任就拿起风险,你只有一条路可以走,这条路就是敬畏神。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 别做祭司责任的逃兵
          最近这段这段时间,我心里比较闹腾,闹腾啥呢?因为我们当中还是有很多人得过且过。那做祭司是很容易忽悠的,上嘴唇下嘴唇一动,瞎说一通,ok了。但是问题是说,我们担当祭司的责任,我们献这个祭,献那个祭,献祭都有献祭的条例,不是吗?尤其是第6章、第7章和第8章都讲了祭司的责任,那讲了祭司的责任,我们真的照着这个祭司的责任去落实了吗? 有的人说:哎呀,旧约不过是新约的影儿!但是问题就来了,如果你连影儿都比不上,你能比真的吗?所以,今天大家不要以为旧约仅仅是新约的影儿,新约才是真正的。如果新约才是真正的,新约岂不是比旧约那个模型来的更真实,要求更高吗?今天你做了基督徒,你是否完成了祭司的责任,如果你没有完成祭司的责任,那你是不是要思考一下?你的未来到底在哪里?就算是你不是一个有命定的人,你总得关心你自己的未来吧! 前一段时间,我在讲道的时候,我就批评了一个弟兄,批评这个弟兄啥呢,因为他姥姥浑身疼,但是他都不管,你说完全没管吧,我是冤枉他,也管了。你说他管了吧,他姥姥疼的要命,就是没有果效。如果没有果效,难道我们不需要思考一下,为什么我们服侍没有果效吗?
        • 祭司责任不可推卸
          我说完了以后,接下来的一个礼拜,他就打电话给我说:我要离开教会。那你离开就离开吧,是不是?今天我们基督徒千万不要把责任推的一干二净,如果你说,我就做一个普通的基督徒,不想做祭司,行不行?肯定不行。因为基督徒就是祭司,你不能说我不做祭司,我就做基督徒,将来到了天堂,我做打扫卫生的,我告诉你,没有这回事儿。你到天上打扫什么卫生?就是在地上打扫卫生,你都干不过机器人。 况且啊,我告诉你,我们当中的一些牧者,连打扫卫生的事儿都干的一塌糊涂,难道不需要悔改吗?我说,你把这走廊,这地方的肮脏清理干净。等我回来一检查,哎呀我的天,地面画的跟中国画似的。他也没少干,干的也挺辛苦,我说他吧,他还挺冤枉。但是事实的果效就是这样,为什么呢?因为我们没有担起这责任。这不是说把走廊打扫了就完事儿了,关键是你打扫的结果是干净了还是没干净。 如果你打扫完了,比以前更加肮脏了,这不是要命吗?你做祭司,如果你服侍、献祭,你做完了以后,把整个神的殿整的乌烟瘴气,我问你,神不找你算账吗?如果神找你算账,你说我能拦的住啥啊!我啥也拦不住。很多人很喜欢讲:牧师,赶紧为我祷告!我说,我咋祷告啊?神加给你的灾祸,我能怎么样呢?我总不能跟神作对吧!所以,做祭司要担起祭司的责任
        • 做响当当的基督徒,别逛荡
          我仅仅是讲一下《利未记》的概论,第一点,献祭的条例,不要降低神的标准;第二点,做祭司的责任。我问你,如果按照献祭的条例去献祭,当然在献祭的条例之前还有建造帐幕,如果没有摩西所建的帐幕,摩西到山上与神面对面,领受怎么建造帐幕,建造完了,这不得献祭吗? 建造完了,就有一大堆献祭的条例,然后就有祭司的责任。就算你有照着摩西所得着的启示去建造帐幕,然后你不好好做祭司,那会发生什么事儿?那是玩命儿啊!做基督徒要么蒙福,要么受咒诅,要么蒙福好多倍,要么受比常人多好多倍的咒诅。你问我几倍?七倍!受的刑罚,七倍!这就是为什么我常常说,做基督徒可得做一个响当当的基督徒,千万别在那儿逛荡。
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 引言
        • 祭司要担起赎罪的责任,就是让人悔改
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事,答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱,真的是这样吗?其实你仔细观察,人有钱也不一定活得好。如果你深入了解的话,这是一个迷思。还有人觉得,人要活的好得有权力,身居万人之上,一人之下,真的是这样吗?真的是这样就好了。 历史当中,秦朝的李斯很厉害,但他是个农民。他通过观察,发现粮仓里的老鼠活的好,吃饱了晒太阳;厕所里的老鼠活的很惨,为了争抢厕所的东西打架,很辛苦。后来他做了秦朝的宰相,他活的好了吗?其实活的也不好,后来死的也很惨。 人总觉得应该做一个活在粮仓的老鼠,但是人怎么能活的好呢?人要想活的好,得解决人身上的罪,人身上的罪如果被涂抹,就会活的好。人身上有病需要医治释放,其实最需要的是悔改,最需要解决的是罪的问题。为什么要祷告?祷告本身就是献祭。所以,今天你要想活的好,首先得解决罪的问题。如何解决罪的问题呢?得有人做献祭这份工作。那谁来做呢?就是祭司来做。 所以,祭司要担起赎罪的责任,这也是《利未记》第6章的主题。今天我们要知道,什么叫做基督徒?基督徒是永生神的祭司,这事很重要!祭司的工作,就是手要摸到神的宝座,脚要站在地上,把神的祝福从天上带下来,把人的问题从地上带到神那里去。祭司是非常荣耀的职份,一定要解决做祭司责任的问题,整本《利未记》讲的是怎么做祭司。《以赛亚书》是一本先知书,这本书总结下来叫做永生神的祭司。我们创造了一首诗歌叫做《兴起,发光!》,因为我们做永生神的祭司,就会被兴起来发光。所以,祭司要担起赎罪的责任
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告如火,永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节,讲了祭司要解决祭坛的问题,祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着,每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢?因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人,都需要放在祭坛上烧掉,而且祭坛的火不可熄灭,这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会,祷告多到很难想象的程度,但是比起《利未记》所说的,祭坛上的火不可熄灭,差的还是有点远。但是我们会继续奔跑,直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛,今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现,撒旦要败坏教会,其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜,我们就决定三天三夜,连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效,解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人,必须是将自己完全献上给神的人,然后可以经营祭坛上的火,就是我们祷告的火,我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗?祷告不耽误时间,不祷告才耽误时间,因为祭坛的火不可熄灭。
        • 祭坛圣火常燃,神的同在不息
          最近我发现在不同的场合,出现很奇特的现象,就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹,这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方,去了一个很远的地方打工。结果她的朋友打电话给她,说她朋友的儿子在家里自杀了,早晨刚把尸体抬走。然后告诉我们这个姐妹,你在这个地方的时候,这个地方很平安;你离开之后的这段时间,很多人家出问题。 因为我们的姐妹在这个地方住的时候天天祷告。这一祷告,那个地方就成了有火的祭坛,一个有火的祭坛就解决了献祭和赎罪的工作,如果人的罪一被赎,活出来的结果就会不一样了。 前段时间,我又回到我们原来实体教会租住的地方,我一看那荒凉的样子,跟我们在的时候完全不一样。很多店面都关掉了,荒凉的让人心酸。我们在的时候很兴旺,我们不在的时候就很衰败了,我就想是不是跟我们在不在那个地方有关系呢?也许是,也许不是,但是我告诉你,什么地方有火的祭坛,什么地方就会看见神的同在和祝福。这个坛上的火大家可不要以为是凡火,那可是神的圣火。既然是神的圣火,为什么祭司还在那里添柴火添木头,一直维持着火不可熄灭呢?因为那是祭司的责任
        • 祷告祭坛兴旺之源
          我们买产业的时候,喜欢买便宜的地方,这叫做洼地。我们前一段时间买的一些产业,买的时候是很荒凉的,看着也不怎么兴旺,但是很便宜,而且地理位置也不错,然后我们当中的一个姐妹就买了,买了以后我们就在那里建立有火的祷告祭坛,结果这一年多下来,这个地方很兴旺。 这个姐妹买这个产业的时候是最低价,但到后面的人买的时候,大概就已经涨了百分之二三十了吧!其实整个新加坡的产业也只不过涨了百分之一,百分之二这个样子,但是这个姐妹买的产业却涨了很多。我说的意思就是,有祷告祭坛的地方就容易兴旺。这一年我们眼看着这个小区开始变得兴旺,周围很多产业都被开发起来。 昨天我收到了一个噩耗,我在新加坡人的一个名叫大能勇士的祷告群里,这些人都是我认识的。上个礼拜就有一个弟兄在群里说:我不跟你们玩了,我退群了,我得去忙我自己的事情了,我没有时间跟你们祷告争战。这也就是个把礼拜前的事情,结果昨天我就收到他的噩耗,死了,他死之前,还在跟一个人讲电话,一个小时之后就咽气了。送到医院,医生说是心脏病发作,就这么死了。这个人很爱钱,也很爱世界,他有些病还来找我祷告过,我祷告后还真的是好了。 所以我就去参加了他的葬礼,我就在想,人就这样活着活着就死了,真是悲哀啊!他比我年龄还小呢!然后就这样没了,我就很感慨,就跟神说:神啊,叫我在这世上的日子好好的来侍奉你,建立有火的祭坛,然后常常做赎罪的工作,愿我手所做的在你面前都蒙恩典,我手所做的都因着你的恩典可以兴盛!
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
      • 活在属肉体的里面,就是活在罪里
        • 别让肉体欲望绑架你
          罪到底是什么呢?凡是凭着肉体活着的就是罪,一个人如果活在属肉体的里面,就会觉得钱对他比较重要,财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说: 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍, 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物, 或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。 也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》 6:1-7 )** 大家一定要知道,罪没有赦免,鬼就会来折腾你,可能说是心脏病发作死了,其实按我说,就是老马把他给抓去了。为什么老马把他给抓去了呢?这细节咱就不知道了,就是身上有罪。你仔细思考,你会发现在《圣经》里有一些地方的记载很有意思,人活着活着就死了,这件事与罪密不可分,犯罪是不可能活的好的。 我给大家讲一下《十诫》,跪拜偶像是罪,是活不好的;第五条诫命,孝敬父母;第六条,不可杀人;第七条,不可奸淫;第八条,不可偷盗;第九条,不可做假见证陷害人;第十条,不可贪恋人的房屋、妻子、仆俾、牛驴并他一切所有的。所说的这些都和财务有关。
        • 别让罪恶蒙蔽你的心灵
          据我所知,贪恋别人财务的罪是很严重的,鬼可以随时随地把人的命掳去。有火的祭坛,有赎罪的机会是恩典。有人说:这是什么恩典,我欠人十块,还了十块,还要多赔偿五分之一,多两块,占了十块的便宜,要还十二块,还要在羊群中找一只没有残疾的公绵羊,这划算吗? 大家的账不能这么算,因为基督徒的献祭解决了罪的问题,解决了罪的问题才能活的好。要知道人有罪就是与神作对,那能活得好吗?人爱世界,爱神的心就不在他里面。但人爱神,意识到自己的罪,就赎罪,还多少钱都比带着罪好。我所知道的,贪恋别人房屋的没有一个人活得好的,亚哈王占了人家的葡萄园,就死得很惨。 做耶和华神的祭司,最重要的职责是经营有火的祭坛。我们教会早期是不祷告的教会,没有火的祭坛,遭了不少罪,后来我悔改,建立了祷告的教会。有人说,如果你们教会有百分之二十的人参加祷告会,你们教会不能不复兴!后来,我们教会百分之百的人参加祷告会,也没怎么复兴,但是解决了根本问题,成为了祷告的教会,经常连续几天的祷告,之后就会有事情发生。
      • 要有彻底对付罪的决心
        • 彻底悔改,别留罪的余地
          **凡赎罪祭,若将血带进会幕在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧。(《利未记》6:30)** **亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。(《利未记》6:22-23)** 有一些祭物献完了之后是可以吃的,有的是不可吃的。有两种情况下,将血带进会幕在圣所赎罪,那肉不可吃,第一种情况是祭司犯了罪,使会众、百姓陷在罪里;第二种是以色列全会众行了耶和华吩咐不能做的事情;这两种情况都是很严重的。如果教会因为牧师的缘故使教会陷到罪里,比如错误的教导,那么祭牲的肉不能吃,其他的,比如官长犯罪,某些人犯罪献上的祭物,剩下的是可以吃的。
        • 祷告是教会的生命线
          那么在《新约》时代该如何解读这件事,我想这是大家关心的。教会必须是有火的祭坛,必须是祷告的教会,如果没有祷告,就没有办法献祭。有了祷告的祭坛、火的祭坛,就有了赎罪的祭坛。如果因为牧者错误的教导,使教会会众陷在罪里,吃圣餐就没有用了。所以,我们可得知道,祭司犯罪会把整个会众带到罪里,或者整个全会众犯罪得罪神,行了耶和华神所吩咐不可行的,我只能很遗憾的告诉你,即使整个教会守圣餐,也都没有用了。但如果不是这种状况,凡是吃祭肉的或者摸着这祭肉的,就能被称为圣,因为这是赎罪祭,罪可以得以赦免。 但要我必须跟大家提前说一声,大家别误解我,我不希望你们误解我,我真的不太在乎有没有人来教会,我也不太在乎你奉献了多少钱,我只在乎一件事,就是你是否能够活得好?你身上的这些罪可以通过有火的祭坛得以献祭,罪得以赦免。有人会纳闷,何必那么麻烦?我们的耶稣基督不是已经为我们献了挽回祭了吗?是啊,但这也取代不了教会要祷告争战,而且我们的主耶稣就是一个祷告的神。大家千万别自以为是,祷告这事对于教会而言是非常重要的事情,如果一个教会有很多错误的教导,那是很危险的。
        • 罪需真悔改,拜大师无用
          之前有一个姐妹找我,是有点儿拜大师的意思,**其实我想告诉大家,拜大师不能解决罪的问题,祷告神,求神涂抹我们的过犯,这个才是解决问题的关键所在。而献上赎罪祭,以及有火的祭坛,纯正的福音,这比什么都重要!** 既然她有拜大师的想法,其实就是有需要解决的问题,我就对她说,我会安排个时间带你祷告,结果祷告却没有用。可能你听了会纳闷,不是说到你这里来祷告都好使吗?不是全都得了医治吗?确实是会都得了医治,但罪的问题还得透过献祭的祭坛,祭坛上得有火,整个教会不能活在错误的信仰体系当中,活在错误的信仰体系当中,那就是活在罪当中。 可我认识的活在错误的神学体系里的基督徒一大把,我经常听到他们说自己很付代价,我就问对方,你付上了什么代价?结果我一听,其实他那个算不上什么代价,他还认为那是一个很大的代价,说自己也很有命定,但对于自己的命定也解释的不清不楚的。我劝他说,我们身上的这些病都是来自我们里面的罪,关于这点,鬼是不会搞错的,神也不会搞错,即使这些病是轮到了我,我也只会觉得那都是自己活该,都是自己身上的罪所导致的。 而解决问题的关键,第一个是教会要有献火的祭坛,第二个是教会的全会众不能都因着错误的教导而陷入罪里,做祭司的要有正确的教导,教导神正确的真理。如果牧师扭曲了神的话,其实是会跟着一起得病的,而且祷告也不好使,还得看医生。 我们之前来了一位弟兄,我问他,你们教会如何呢?为啥你得病了也不找你们教会的牧师祷告呢?他说:我们教会可有意思了,教会的牧师得了病还得找教会的医生给他看病。我继续追问:如果你们教会的医生得病了呢?他说:我们教会的牧师也不会去解决他的问题的。我想这都是错误的教导和错误的信仰体系导致的结果。
        • 对罪要下决心彻底清除
          弟兄姐妹,当你听了我这话,可以先自己揣摩一下,我这句话是否扭曲事实的真相?为什么《利未记》里面提到祭司或者全会众犯了罪,所献的所有祭物要全部烧掉?原因很简单,人活在属肉体的逻辑体系当中,会觉的自己得要有这个或者那个,当人为了属肉体的东西照着自己里面的逻辑体系而活的时候,心里头即使产生了贪财、贪恋别人房屋的意念,但是嘴巴上还不得不说神的话,他怎么可能会传讲出纯正的福音呢? 面对这种状况,我们就得学会完完全全的把自己献给神做赎罪祭,把自己里面的罪完全的烧掉,这意味着就是对罪要有一个彻底的决心。罪有多肮脏呢?我们赎罪的祭牲,祭牲的肉要放在瓦器里面煮,煮完了那个瓦器要打碎丢掉,你想想看那罪得有多肮脏?我们的神对圣洁的标准要求有多高,如果是用铜器皿煮,铜器就又要抹,又要擦干净,因为里面有罪。为什么摸着祭牲就会成圣?因为当我们献祭的时候,我们身上的罪会归到这个祭牲的身上。
      • 恢复命定,成为祝福
        • 活出命定,远离属世逻辑
          **如果你想要活得好,尤其是身上还有疾病的弟兄姐妹们,你们最需要去解决的问题,就是是否选择继续活在错误的属世界的逻辑体系当中?** 我这次去参加葬礼的主人公,其实我跟他挺熟的,他是想要好好的活着,问题是鬼允许他好好活着吗?神允许他好好活着吗?这就是为什么我常常强调命定之外没有祝福的原因。 人为了什么活着,就是人的命定,我为神活着,这就是我的命定,但我们好好的反问自己,为了活着而活着,是否真的可以解决我们身上罪的问题?不能,也就是说人活着活着都是会活在罪中,所以怎么可能会活得好呢? 如果我们的命定就是侍奉神,建立有火的祭坛,担起完成赎罪的责任,我们会看见神的恩典临到,这就是为什么在我们当中有这么多病得医治的人。 前几天有人发电邮告诉我,他的手出现了发麻的问题,他是一位牧师,平时喜欢听我网站上的讲道。其实手发麻是很严重的问题,这是鬼住在人的心脏里。 凡是心脏有问题的人,他们的手都会发麻,一个心脏有死亡的灵搅扰的人,问题都是很严重的。弟兄姐妹开始知道你要为什么而活,如果你说,我就是想做一个普通的基督徒,我也不想担起这赎罪的责任,我就想沾点光,那我只能告诉你,你就慢慢照着你的逻辑体系走,看看最后的结局会是什么?
        • 活出命定,成为世代祝福
          有的人很爱世界,我从来没有听到有人对我说:我没有好好侍奉神,我痛哭流涕,神啊,要怜悯我!也很少有人说:我侍奉神不够。每当他们一打电话给我,就说工作有问题、移民有问题、准证有问题、身份有问题等等这些世上的事。有些人说到动情之处,还哭起来了。世上这些事有啥好哭的?好像他们错过了什么上好的机会似的,整个人就崩溃的不行了,这多愚昧啊!人活着追求地上的事,就会活成像我所说的那个死去的弟兄那样,他不用再去忙碌世上的事了,愿神怜悯! 我们要知道我们的责任,知道我们的命定,我们的命定是建立赎罪的祭坛。我们的手要摸着神的宝座,要把神的祝福带下来,成为这个世代的祝福。我们要做能够把人的问题带到神的宝座前的祭司,这是我们荣耀的命定。愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 要为自己的选择负责任
        • 选择决定命运,别让父辈拖累你
          做基督徒绝对不要做胆怯的、体贴肉体、贪吃、悖逆、抱怨、淫乱、违背安息日、藐视神的基督徒。如果我们献祭,别献凡火。为什么呢?因为献凡火是照着人的意思献,而不是谨守遵行神的话。这章中间有一段话非常有意思: **然而可拉的众子没有死亡。(《民数记》26:11)** 这告诉我们什么呢?我们要为自己的选择负责任。你要知道你的老爸悖逆,跟你没太大关系。如果你悖逆,你就是可拉。如果你爸悖逆,你爸就是可拉,你可能就跟可拉没太大关系。《诗篇》里经常出现可拉的后裔,指的就是这位可拉。可拉的众子没有死亡,我老爸干的这些悖逆的事情,我远远地躲开。不是说过咒诅传三到四代吗,那我问你可拉的咒诅临到他的儿子身上了吗?没有。为什么呢?因为自己的选择非常重要。 不要以为做医治释放的教会就是好的,今天做医治释放的教会相当多,但是你要仔细进去看一下他们怎么做的。我见过很多教会的大牧师,拜访他们的时候,一上来就拿出一张表,他的医治释放体系叫做心理学体系。比如说小孩子受伤,他说这不是小孩子的问题,是因为他生活的环境里面有让他受伤的东西,因为他小的时候缺少爱。 这都是些什么话呢?前一段时间我见到一位牧师,说在他的教会里面看到一个从小缺少爱的弟兄,陷入到同性恋里头。他上去给这个弟兄来了一个拥抱,然后他心里说这不行,要再多给他一个拥抱。我就琢磨这件事情,既然缺少什么就给什么,我缺钱你给我钱吗?我缺钱所以我很受伤,你得给我钱啊,你别给我一个拥抱,我只要钱不要拥抱。但你不给我,因为你也很爱钱。这种缺什么就给什么的医治释放,能释放人吗?
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 引言
        • 承继产业,责任心是关键
          今天我要与大家分享一个非常重要的题目,"承继产业的人的品格",这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢?其实也是承继产业,所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人?**神喜悦的是那些可以担起责任管理全地的人。**所以我们心里要清楚,神喜悦什么样的人,如果我们不了解神所看重的是什么样的人,那对我们来说一定是悲哀。 我遇到很多传统教会的基督徒,他们非常尊重神的"权柄",认为这事是神的主权,那事也神的主权。对于神要什么样的人,他们认为神要的是尊重神主权的人,所以停滞、懒散,放弃对神的渴慕与追求。这难道是神想要看到的结果吗?遵从祂主权的人是这个样子吗?其实不是,是这些人不了解神,不明白神的心意。如果人尊重神的主权,就放弃积极主动的信心,心想:神若愿意祝福我,便祝福我吧!我等候神,即使受了咒诅,也没关系,就这样吧!这根本不是在尊重神的主权!如果我们尊重神的主权,就必须知道神喜悦什么样的人,可是我们没有看到神喜悦的是尊重祂主权的人。在《圣经》中没有这样的记载,神是喜悦人的顺服,但人不知道神要的是什么样的人。 很多时候我们并不了解神的心意,比如雅各紧紧抓住神的腿说:你若不给我祝福,我就不放你走。结果神给他一个名字叫做以色列,意思是与神与人摔跤都得胜,然后赐给雅各祝福。如果我们不知道神要的是什么样的人,那是一个悲哀,祂给我祝福,我要,不给我祝福,那就算了。这就是不明白神的心意。神把圣灵分赐给众人,难道是为了等待神吗?今天这一章是要彻底突破我们的传统观念。
      • 约书亚也是如此
        • 责任在先,成就随之而来
          我们都要了解一件事,如果你不会做下属,那么你永远无法担起上司的责任,也不会做管理者,你只能做你自己的上司,一辈子就做他人的下属。当然,每一位上司也都是从下属做起的,所以,会做下属的人将来一定可以担起管理的责任,而桀骜不驯的人一辈子就受人管理。约书亚跟随摩西,学习担起管理者的责任,他时常带兵打仗冲锋陷阵,表现极其勇猛。约书亚在山下跟亚摩利人打仗时,摩西在山上举手,使神的灵降临在以色列的战士们当中,使他们战无不克,无所不能,大大的杀败众敌,两人是这样分工的。 所以,不要以为紧跟着摩西可以有机会混日子,你必须真的有两下子。约书亚的两下子是从哪里学习来的呢?是平时操练出来的。我们弟兄姐妹平时也要多操练,到了关键时刻这些经验会使得你能抓住机会。西罗非哈的五个女儿们和约书亚传承的都是承担责任,学习管理他的产业,治理以色列的会众,**一个不愿意担起责任的人谈不上有什么出息。** 一个人若是在工作岗位上得到老板派下的繁重任务,这便是承担起更多的责任。而这一切,当然是因为你做事情有效率,所以才给你更多的责任。如果没加你的薪水,你会怎么想?会抱怨:这叫什么事呀,给我这么多活也不加我薪水。别着急,都是责任在先,薪水后加,没有什么是先加薪水后加责任的。 弟兄姐妹心里要清楚一件事,当你看见老板给你更多的责任,你要知道你涨薪水的日期不远了。这个时候不要负面,上帝寻找的也好,还是世上老板寻找的也好,都是选择愿意担起责任的人。当然愚蠢的老板例外,有效率能做事的人被他辞退了,没有业务能力的人他却留下。
    • 【查经】民数记 30章 - 权柄与遮盖
      • 担起权柄带来的责任
        • 权柄不只是特权,更是责任
          我们把思路理一理,可以一个一个地来讲清楚,为什么要单单地指着女人讲呢?其实神对女人的看法是:女人是软弱的,她虽然起了誓但很难守得住,所以神特意让丈夫或者父亲来管束女人,这是神设立权柄的缘故,如果上面的权柄负责管教了,女人就要担当自己不顺服的后果。如果这个权柄放任不管教,那就要担当这个女人的过犯。 从这段经文,我们看到什么呢?神希望女人的父亲或者女人的丈夫能够担起责任。一旦女人的父亲或者丈夫担起责任,神就赦免她的过犯。我们读了这段话知道神给女人特别的一个恩典,就是在她上面设立权柄和遮盖,就是要对这个女人负责任。其实,负责任和管束女人,是上面的权柄和遮盖的一个责任。做了女人的权柄和人家的遮盖,就意味着要担当妇人的罪孽。如果这个女人不能够约束自己,那就是她的权柄和遮盖的责任。 弟兄姐妹都要开始养成一个观念,**如果你手里头有权柄,要开始把权柄当做一个责任。**这个责任在你的身上,如果你不去管束,任凭他们去犯罪的话,你就要担当这些人的罪。 《圣经》里从头到尾都贯穿这样的观念,我见过很多牧师,总想做一个老好人,不想也不愿意得罪和管束底下的人,那结果怎么样呢?就会担当底下人的罪。从某种角度来说,如果你底下的人全都一塌糊涂,经常犯罪得罪神,你还不敢管,结果会怎么样呢?这个罪就会归到权柄也就是领袖的身上。
        • 权柄不担责,罪孽自缠身
          我们要清楚得看到神对权柄和遮盖的看法是什么,祂要我们负起责任。我们教会做领袖负责牧养的弟兄姐妹,你要开始学会负责任。**权柄和责任是并行的,**你有这个权柄,但是你不去担起这个权柄所应担当起的责任,你就担当这些人的罪孽。我看过一些服侍神的牧师或师母,他们被疾病困扰、甚至得了癌症。我就在思考这件事情,到底是为什么呢?后来我明白,是因为自己有权柄却顾及人的感受,不愿意得罪人,不愿意担起权柄的责任,最后就得了难治的病。 了解我的弟兄姐妹会发现,我身上有一个特点,就是要求很严。凡是在我底下、我所负责牧养的人,我都会担起管教的责任,我一定会管束他们做的事。如果我不管束,任凭他们任意而行,那我就要担当他们的过犯和他们的罪。如果他们犯罪,其实是我的责任。但是如果我管束了,人家不听,那是他自己的责任。所以我们当中的弟兄姐妹,凡是做牧者的,要知道从神而来的权柄给了你,但你不去管束、不去约束,你就会担当这些过犯。 为什么《圣经》要单单提女人呢?其实,不但是神对女人的看法如此,就是世上的人很多人也说,唯小人与女子难养,还说三个女人一台戏,五个女人又如何等等这些话题就多了。我读过对女人研究最深的就是《红楼梦》,这本书记载的都是女人们之间勾心斗角的事,我尝试读了几次,都读不下去了,为什么呢?讲的都是一些勾心斗角的事,读着很累。
        • 权柄责任重,别被琐事牵绊
          有一个姐妹很有意思,看了五遍《甄嬛传》,还有姐妹说:"不是五遍,是二十遍"。不管五遍也好、二十遍也好,为什么要看那么多遍呢?还要学习剧里那些勾心斗角的东西,女人之间的勾心斗角确实很厉害,但能怎么样呢?学来的那些东西在工作岗位上用来用去,真的好使吗?一点都不好使。在职场上勾心斗角完了,自己心累个半死,整个状态一塌糊涂,来找我们医治释放,还哭得稀里哗啦的,那这是在做什么呢? 女人就很愿意整这些很奇怪的东西,我们的姐妹要清楚地知道,你们身上有非常软弱的地方,就在喜欢整一些有的没的。我一看到姐妹做这些事,常常问的就是:"你整这个,有啥用呢?"其实,也没啥用,姐妹自己也知道,那为什么要这样呢?姐妹们自己也说不清楚,仅仅是一个感觉而已。 如果看《民数记》的第1章、第2章,以色列中照着宗族,从二十岁以外能出去打仗被数的,这个当时被数的我们没有看见,是后面记载的。到了第二十二节、二十三节记载的是什么呢?凡能出去打仗、被数的男丁,有多少人。直到27章才讲了西罗非哈的女儿们敢于为父亲伸冤,为自己分得产业。像《士师记》的底波拉,这个女人也很厉害,可这样的女人总是少数,大多数的女人身上有一些很软弱的地方,总有一些很奇怪的想法,经常会容易偏斜。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 二、任意而行的以法莲人
        • 别走任意而行的灭亡路
          咱们弟兄姐妹听我一句劝,无论如何要整明白神的话是怎么说的,无论如何在神的国里有点儿梦想,不是任意而行。告诉自己:就算是行神的话很辛苦、很难、很痛苦,我也要这么行,而不是任意而行,因为那是灭亡的路啊。我很努力的想把大家要带到祝福里去,可是祝福的路听不进去,听起来好像不太像是祝福的路。那受咒诅的、自私的,只顾自己、任意而行的路,听起来好像是占便宜,但那却是灭亡的路,人不能够与神作对啊。耶弗他就把这以法莲人全给击杀在约旦河东。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当才是合神心意的领袖
          **大卫对亚比亚他说:那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。(《撒母耳记上》22:22)** **做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的缘故,是因为我没有把你训练好**,听到这里是不是觉得要感谢主?有一句话说得很好,一将无能累死千军。大家要知道,担责任是一个合神心意领袖的特质,合神心意的领袖绝对不是一个甩锅的领袖。遇到别人没把事情做好就质问人,把责任全都甩出去。所以大家以后千万不要再做甩锅侠,而是要做一个担当责任的人。如果你在我们当中不成长,我最先问的是自己有哪些没有做对。 我也常常训练我下面的人,我们下面的领袖可能会抱怨这人没有命定,很烂,什么都学不会。比如教了三遍,甚至十遍都学不会,实在教不会。我听到之后就问这个领袖到底做了什么,不要遇到被牧养的人学不会就甩锅。他们怎么样都不重要,重要的是你做的事。如果你想要做一个千夫长,你得要知道你是千夫长,你的责任就是训练下面的人。
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 撒母耳对神的认识
        • 忠心于神,责任心是成长的标志
          弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人? 撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊! 因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 引言
        • 担起责任,活出才德人生
          如果我们说**一个人有才德,就是在说一个人担起了自己该付的责任。**如果她是一个女人,就是在说她担起了做女人的责任;如果是一个君王,就是在说他担起了做君王的责任;如果是一个老百姓,就是在说他担起了做老百姓的责任。所以,我们也来这样试着做,担起我们该担起的责任。 我们来读《箴言》31章,这段经文是利慕伊勒王他母亲,教导他的儿子所说的话。我们想一个当妈妈的,肯定看儿子怎么看怎么好、怎么看怎么宝贝,所以利慕伊勒王他母亲一定会教导他最好的知识。不像在我们当中的一些当妈妈的,不知道如何做母亲这回事,然后就瞎整。至于利慕伊勒王是谁,还有利慕伊勒王他母亲是谁,这件事众说纷纭,各种猜想都有,因为没有人知道利慕伊勒王是谁。所以就有人猜测,这位利慕伊勒王就是所罗门王,而利慕伊勒很可能是他母亲给所罗门王起的小名。虽然我们也不知道利慕伊勒是什么意思,因为这是希伯来语我们也不懂,但是我们可以知道,利慕伊勒王他母亲教导她儿子的肯定是很重要的。
      • 君王的职分
        • 为你的成长负责任
          如果你真的在那打扫,人家给你一个眼神,瞪你一下,你就心里难受,你为什么要瞪我?你为什么要这么对待我?神造你本来是要做君王,结果自己把自己混到下三滥里去了,你自己都这么看不起自己,那谁还能看得起你呢?在咱们当中我给大家一个小小的要求,**为你的成长负责任,**我们巴不得你成长。 后来,我就发明了一些词,今天就给大家再重复一下。有人说:老师我很爱世界的。我说:你快算了吧!你都没有资格爱世界。有人说:老师,我很老马,我说:你快算了吧!你连老驴都算不上,还老马呢,你都没资格!为啥呢?做啥啥不行,干啥不给干坏了就不错了,不干错多难啊! 所以整天就没事找事,我就觉着你赶快去拿一个活着的执照吧!我们003事工包括了101课程和《创世记》,我说你赶紧去上一个003课程,去拿一个活着的执照。要不然你活着的执照都没有,怎么活啊!我们003叫做生命的执照,活着的宝典。如果你爱世界没资格,爱神也没资格,怎么办呢?我有一个小小的要求,你得渴望成长。当你没有资格的时候,我就教你,教到你有资格。如果教到你有资格爱世界,你继续爱世界,我就祝你好运,如果教到你有资格爱世界,你却不爱世界,然后来选择爱神,你这回有执照了,可以选择爱神了,感谢神!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 我们的责任就是要建立荣耀的教会
        • 建造方舟才是得救之道
          我们的责任是什么?我们的责任是建立神荣耀的教会,建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下,带到亚伯拉罕的名下,然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接,这就是教会。要建立神荣耀的教会,教会就成为人的拯救,在挪亚的时候,那个方舟实际上象征的是教会,进到方舟里面进到教会里面。 千万不要以为你自己在那慢慢修行会怎么样,不怎么样。教会才是得拯救的地方,一定要建造方舟,建造方舟就是建造教会。我们开始有这样的命定,开始建立神荣耀的教会,到了时间进到方舟里面,世界就会被毁灭。大家有这样一个看见,这些细节我们就暂且不提,从14章第3节到21节是在讲巴比伦王,巴比伦王被下到阴间,其实巴比伦王代表什么呢?代表那些狂妄的欺压人的王,如果是一个狂妄之人大概是巴比伦王的写照,巴比伦王的结局就是那些狂妄之王的结局。 凡我们所领受的要开始了解,了解神的作为,千万别以为神要把这个世界修复好,神没有想把这个世界修好,我们也不用尝试把这个世界修好。我只想干一件事,在神全能者来到之前,好好建造神荣耀的教会。我们把13章和14章粗略的总结一下。我想到了神在末后的时代要做事情的时候,你千万不要落在被毁灭的行列中。
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 我们做祭司的责任
        • 传递喜乐油,安慰悲伤心灵
          祭司做的就是传好消息给谦卑的人。如果一个人觉得自己很了不起,他没办法领受神的福音。但是如果你是一个谦卑的人,那你就要领受一个好消息。信主是个好消息,如果一个人已经很辛苦了,然后你对他说:你要跟着我信主。"为什么我要跟你信主呢?我已经很累了,我还要去聚会。所以我们要知道传的好消息到底是什么,我们所传的好消息绝对不是要让人过得更累更辛苦。如果你问我人一生中有多少悲哀,那真的是很多。但是神有个好消息,要来安慰一切悲哀的人,医好伤心的人。我们里面有很多悲哀,很难受,但是这福音是好消息。如果遇到伤心的人,我就开口去安慰他,想让他看清人活着的本质,神就差遣我去医好伤心的人。 一个人为什么会伤心?因为他识别善恶,他找不到盼望。今天我们里面的问题很难解决,我看到很多人有这种感觉,其实这种感觉很不好。我们人如果陷到伤心、悲哀的里面,你要开始渴望寻找答案,这答案就是耶稣基督的福音。这福音可以使得我们得到安慰,可以释放我们得自由。我们开始重新被修复起来成为喜乐的人,人的喜乐非常重要。不管遇到什么样的事情,天天喜乐,你就是喜乐的一生。不管遇到什么样的事情,你天天难受悲哀,就是难受的一生。 这福音可以使我们从伤心悲哀里走出来,不是说我没有悲哀的事情,但是神在我身上有祭司的命定,我把那些事情放下。悲哀有什么用吗?没有用。但是当我们开始建造神荣耀的教会,分赐祝福,传递神的大能,神就用喜乐油代替我们的悲哀。
        • 重建信仰的荒凉之地
          **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:4)** 这是荣耀教会的异象。我想以赛亚所描述的是我们这个时代所处的光景,很多《圣经》里启示的真理没有落实在教会的建造当中,弟兄姐妹仍然是被掳的状态。我们今天要开始恢复神在《圣经》当中启示的本意。 魔鬼最厉害的一招就是把大有能力的福音,变成没有能力的福音。这福音对魔鬼没有任何的影响。《罗马书》说我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。**今天这话要应验在我们当中,神要向魔鬼报仇,把我们从魔鬼的辖制当中释放出来。**
        • 成为耶和华的祭司,活出大能见证
          我发现很多教会带人信主的方式是这样的:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?做到这儿,就完事了。其实最重要的没做。在《使徒行传》里记载保罗、彼得带人信主,都是问:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?问完这些还不止,还会继续问:你受了圣灵没有?为什么要受圣灵?因为主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人。 五旬节的时候圣灵降在耶稣的门徒身上: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证就是见证神的大能,认识耶和华的知识要像海水填满海洋一样。我经常问我自己像不像耶稣?那我差得远呢!耶稣命令我效法他,保罗命令我效法他,我怎么不能效法呢?从医治释放的能力来说,我四年前比五年前有能力,三年前比四年前有能力,明年比今年有能力,因为主的灵在我身上,我就得着神的能力,教会要变成荣耀的教会,荒凉之城要变成兴盛。
        • 祭司责任:修复荒凉之地
          有一本书叫《神圣的挑战》,这是一本非常好的书。书中提到一个概念,叫做典范教会。好几年之前,当我第一次读的时候,我发现我们跟里面讲的差得太远了。我很难过:我们什么时候才能成为典范的教会?很多教会都跟典范教会差得很远。转眼就到了去年10月份,我再打开书看,这本书描述的东西一样一样发生在我们当中,简直发生得太快了。这本书的结尾是耶和华报仇的日子来了,教会荒凉的日子过去,教会进入快速增长、快速复兴的日子。 这本书的结尾是:**耶和华报仇的日子来了,魔鬼仇敌,如果盗取一只羊,就用五只羊赔你;盗取一只牛,就用四只牛来赔你。**这是《出埃及记》记载的,这话是说魔鬼在我们当中败坏了一个弟兄姐妹,他就用四个弟兄姐妹还一个;魔鬼如果从我们当中败坏了一个领袖,就要用五个领袖还一个。这是神报仇的日子,荒凉的日子将要过去。神就会赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:3-4)当教会被复兴、建造,祭司就要得一切的好处。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 彼得在解释些什么?
        • 信心是责任,神迹因信而生
          **那人正在称为所罗门的廊下,拉着彼得、约翰,众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。(《使徒行传》3:11)** 我们要知道主耶稣已经从死里复活了,祂所应许的圣灵已经降在我们身上了,神迹奇事要随着我们,要印证我们主耶稣所传的道。主耶稣所传的道是要让大家要知道,神的计划是要建立祂荣耀的教会。大家愿意跟我一起来,尽心、尽性、尽力爱主我们神的,和我们一起来建立神荣耀的教会。 弟兄姐妹要开始学习用少一点的废话,把东西讲清楚。我也在学习,别看我废话有点多,都是为了把事情解释明白。 **我们因信他的名,他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。“弟兄们,我晓得你们做这事是出于不知,你们的官长也是如此。(《使徒行传》3:16-17)** 其实这句话直到现在,在历史上仍然产生了诸多的败坏。因为你们见证生来瘸腿的可以起来行走,是祂所赐的信心。有的人就为此纠结,神没有赐给他们信心可怎么办呢?以前我也在讲神所赐的信心,后来发现这话好像不对。其实信心是我们的责任,信的人必有神迹奇事随着。圣灵充满后主耶稣并没有说是神所赐的信心。这是彼得的发明,大家千万不要一解释就把自己给解释懵了。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 神把传扬永生之道的责任托付了我们
        • 别传体贴肉体的福音
          **神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生,到了日期,藉着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着 神-我们救主的命令交托了我。(《提多书 》1:1-3)** 神把传扬永生之道的责任托付了我们,神从来没有让我们传一个体贴肉体的福音。体贴肉体的福音不可能会造就人,它还败坏人。所以咱们教会的要求,在你的眼里是有点高,但其实照着永生之道的这个标准,那不是很高的。 那我们之间就会常常出现矛盾。那这个矛盾是什么呢?因为你体贴肉体就是自己要败坏自己,但我却要造就你。我求的是你的益处,你也想求自己的益处,但是你的方法带来的结果却是败坏。你说咱俩是不是会有矛盾呢?其实也没什么矛盾,因为我求的是你的益处,我没有必要磕磕绊绊跟你讲对你有益处的事。对你有益处的事,我堂堂正正就跟你说不就完了吗?
        • 持守永生之道,别让肉体绊倒你
          我跟你讲,神把这永生之道托付了我们。那托付我们,我们应该怎么办?我们应该建立圣洁的教会,起码教会是干净。后来,教会在早期的时候,我们就完成了一个非常好的一个趋势,就是要求不断地在提高。直到今天,有没有感觉到要求又有点高了?肯定是的,要求要不断地提高。为什么?因为对付肉体,肉体这东西太败坏了。 你如果问我,为什么有一些教会里面一弄就很多人生这些重病,不是简单的病,而是重病。因为一个体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的羊。我不干体贴肉体的牧养,因为神把永生之道的责任托付给我,然后我去得罪神,神托付我的我没干,神没托付我的我干一堆。这不是找事吗?是不是? 你做工会这么干吗?你老板让你干的活你没干,老板没让你干的活你干一堆。到时候你跟你老板怎么交差?是不是?既然神把这永生之道的责任托付了我们,我们就一同在耶稣基督里持守这永生之道,这是对敬虔真理的知识。
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
      • 解决惧怕的关键是寻求神
        • 信心如芥菜种,行动是关键
          为什么信心是我们的责任?前段时间带大家查到《路加福音》第十七章,终于找到答案了。 使徒对主说:“求主加增我们的信心。” 主说:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。(《路加福音》17:5-6) 神没有在这节经文里正面回答他,主耶稣答非所问,并接着讲: 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢? 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗? 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”(《路加福音》17:7-10)
  • 讲道
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 4.跌倒,到底是谁的责任
        • 选择不跌倒,责任在自己
          我们现在所有的选择都是自己选择的,自己做出了什么选择就要承担责任。你父母不能帮你承担责任,你弟兄姐妹也不行,只有你可以。所以我们现在要做聪明的选择。 昨天我妈妈在那里滴眼泪,我说问她怎么了,就说想牡丹江了。她说想回去,我就说我说你要为你的现在做责任,回去也没人管你都上班了。我们要做聪明的选择,如果我们的手让你得到把它砍掉,如果脚让我们走世界那就把脚砍掉。 人活着用神的话,活出来那就简单多了,活着不用去抓东西。我们可以选择跌倒,我也可以选择刚强壮胆。我在服侍的时候很多人说忘恩负义的话,我也可以跌倒但是我没有选择。到也是过日子,不跌倒也是过日子,所以现在开始选择做一个聪明的人。 这个世界太奇妙了,属于老马的人,老马就恶搞他。属于世界的人,世界就把劳苦愁烦加给他。不要爱世界和世界上的事情,其实吃吃喝喝也是爱世界。吃喝玩乐最后得到就是败坏。半年前我妈妈说,谁谁谁说了这么一句话眼睛就出来了。我就说说了就说了呗,能怎么样?。我们现在不要再选择跌倒
        • 跌倒是选择,责任在自己
          今天这段经文读了很多年,我也不断的琢磨。神的命定从一开始就是让许多人跌倒,许多人兴起。常常听到这样的话:他干了那件事,所以我跌倒。这段经文我读了很多年,今天就清清楚楚的读给大家听。 《马太福音》18章:6-10节:凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。” 很多人就说天堂里的人都是残疾人,缺胳膊少腿什么的,其实神不是这个意思。耶稣说这些话,不是对他自己讲的。我们读圣经的时候,要把经文的前后连起来看,谁要为你的跌倒负责任呢?就是这世界,属世界的黑暗权势。绊倒人的有祸了,耶稣是跌人的磐石,人所经历的一切事儿都是自己的选择,今天你必须为自己负责任
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 生命传承的心态与责任
        • 生命传承靠父母心态与儿女心
          那我们的主耶稣有多少年的经验?祂在世上活了三十三年。被钉十字架。从死里复活。用大能证明自己是永生神!当然,祂的经验是无穷大。所以在很多人离开主耶稣时,祂问祂的门徒说,你们也要离去吗?门徒说,不,我们跟随你,因为你手里有永生之道!主耶稣有无穷的经验,我们跟随祂,岂不是也得着无穷的经验。有一次,我遇到了工程项目中的技术难题。我就搞了两个月。毫无进展。丝毫看不见解决问题的迹象。师母那时就说,你祷告了吗?我说,没有啊。是啊,我为什么不祷告?祷告了,结果,主耶稣就给了我启示,两天的时间就解决了问题。原来,主耶稣很厉害的,工程技术绝对难不倒主耶稣。祂是世上最好的工程师。圣经也是这么说的。前几天,我们的XY姐妹电脑不能启动了,她就按手为电脑祷告,电脑竟然好了。不过这真的需要信心才能领受我说的。但你要知道这是真实的经历。 所以我说,知识尚且需要传承,生命比知识更高层次,岂不是更需要传承。前几天遇到一个浑人,我就这么说,结果他说了一句浑话,把我噎住了。他说,你不能把生命的东西拉低到这个层次。我当时就无语了。弟兄姐妹,要确切的知道,低层次的都需要传承,高层次的岂不是更需要传承? 知识的传承是靠师傅。那么生命是怎么传承的能?生命的传承是靠的是为父为母的心和为儿女的心。 5 传承知识用师傅的心态,但传承生命需要为父为母的心态 师傅虽有一万,但为父的不多。这话说的多好。我们学习知识,可以有很多老师,很多师傅,但得着生命的传承,需要的是为父为母的心,和我们自己有一个做儿女的心。
        • 父母的心,生命传承的关键
          我爸爸妈妈都是很聪明的人。但因为没有机会上学,就蹲在学校课室的窗口外面听。多么羡慕人家可以去学习读书。后来有了我们五个孩子。我爸爸常常说,无论怎样,你们都要好好读书。有一次我逃学,去跟一群大院里的坏孩子去玩。回到家里,结果我父亲就抽出腰带,让我趴下,这是我永远忘记不了的,那皮带,啪啪的抽在我的屁胡上。后来有人问我,你是怎么学习这么好的?我想了想,是因为我爸爸的腰带,一下子就把我抽进北航了!我感恩啊。如果,遇到的是惯孩子的父亲,不是为了我的益处着想的父亲,也许,我就成了我们院里那些坏孩子了。到了我们这个年龄,有些还在坐牢,有的已经死了。 我父亲虽然过世四年了,但我心里,都一直很感恩。我说,我父亲虽然没有文化,没有学问,但他有为父的心,在我还是孩童的时候,他是为了我的生命,尽了父亲的责任。老师或者师傅能做的不是拿皮带抽我,所能做的就是告诉父亲。所以,新加坡的教育制度是师傅的制度。教育部不断的告诫老师,你们是师傅,父亲的角色是学生的父亲需要扮演的。我想这是对的。不能把父亲的责任推到老师的身上。 但是,教会不一样。教会是传承生命的地方。不用为父为母的心服侍,造就不了生命!这就是保罗说的,你们要效法我。效法他用为父为母的心服侍那个世代的教会。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神国与属灵真理的力量
        • 赶鬼是责任,贫穷不是神的国
          很多人读主祷文,读到神的国降临,不知道怎么降临?他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任,结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取的祝福,钱财,生活所需全部还给我们。在传统观念里头,很多基督徒认为受苦,贪穷很正常。那其实不是。是他们打不过鬼,鬼就常常掳掠他们。 为什么他们打不过鬼呢?因为他们没有从神来的能力。他们嘴上说:“神啊!愿你的国降临!”可是心里就会认为:“赶鬼!是什么?没有这个恩赐啊!”所以就没有办法掳掠仇敌。我觉得凡是传道人过得很穷的,要小心!大家要知道,贫穷绝对不是神国的属性,打了败仗经常被仇敌掳掠和打了胜仗掳掠仇敌这两种状况完全不可同日而语。 赶鬼这件事是不是求神的国?是求神的国。赶完了鬼,耶稣接着就讲了另外一件事,有的人赶完了鬼以后,他不求神的国,也不求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。鬼很真实,就像我的前任老板在坟地里被鬼整,也知道来找神。有的人把鬼整来了,又把鬼赶出去,还是不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。 耶稣讲把鬼赶走了,神的灵不住在他里面,七个更恶的鬼就来了。(参《路加福音》11:26)大家要知道,**这段经文讲的是人不寻求神的国,不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福才带来这样的结果**。如果你不想寻求,没关系,你所寻求的加给你,神会报应你。耶稣讲完了以后,很多人想要神迹。耶稣说除了约拿的神迹,再也没有神迹给你们看,就是悔改的神迹。(参《马太福音》16:4)
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 信心的力量与坚持的智慧
        • 信心不花钱,坚持是你的责任
          我常常面临困难,有的时候一天能解决;有的困难一个月才能解决;有的困难坚持一年;有的困难我坚持五年;有的坚持十年。你有没有这样的信心?**弟兄姐妹,困难如弹簧,你软它就强。咱们小的时候不都是这么讲吗?如果你里面一强,外面的困难,立刻在你面前开始变得软弱。** 所以咱们弟兄姐妹学会有信心,信心花钱吗?不花钱!信心是神的责任吗?不是神的责任,信心是你的责任。所以一个没有信心的父亲常常说:“主啊!我没有信心,我信心小,求主加添。”其实那是一个没有信心的父亲说的。但是我后来发现有一种教会常常说:“求主,加添。如果我没有信心,就是主没有加添给我。“你说这是何等的借口!难受神会为你没有信心,负责任吗?神不能为你没有信心付责任。 **信心要养成一种习惯,要养成一种品;然后我们开始抓住信心的归律,那就是信德的归律;其实信心的归律不是信心的归律,是信德的归律。**
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 淫乱的灵与属灵的堕落
        • 小心淫乱的灵迷惑心灵
          我问你这些巧合的事都是谁在后面主导的呢?当然,我们的神肯定脱不了干系。**我们的神本身就是跌人的磐石,神就任凭背后的邪灵去迷惑这些人**。听明白了吗?难怪摩西常常警告以色列人,神也警告以色列人,神也透过摩西警告以色列人,背后的灵太迷惑人。那在背后这个灵是什么呢?**背后这个东西叫做淫乱的灵,就是人对神不忠心,是个淫乱**。大家能抓住我说的意思吧!它是个淫乱,就因为这件事,这一带的地方,淫乱的灵就开始猖獗的运行。
      • 偶像当做神
        • 别把偶像当神,信心需警醒
          ## 偶像崇拜与属灵的迷失 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。利未人情愿与那人同住;那人看这少年人如自己的儿子一样。米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(《士师记》17:10-13 ) 把偶像当做神了,然后老有信心了,就跟我们在做培训的时候遇到那些有信心的无知人一样,他们认为自己的信仰根基是牢固。我看了以后,他和米迦的状况差不多,如果夸奖一点可以说和摩西的孙子有点像,你以为摩西的孙子能怎么样! 做了偶像不但有印证还有追求,甚至可能有异梦,结果真的找到一个利未人还是摩西的孙子,这个利未人还很神奇的从伯利恒一路走到了米迦的家里,哎呀!神真的给我们印证,是吗?**今天可得知道,偶像当做神,求印证可准了**。有个姐妹,她想找男朋友,想得都懵圈了,天天求印证,结果有一天真的有印证了,样样都应验,甚至事先在异象中看到这男孩的长相,结果这个男孩出现在她眼前的时候,确信不已是神给她安排的,是吗?慢慢琢磨吧,结果成了悲剧的结果。
        • 别被印证蒙蔽了双眼
          据说有这么一个事,一个姐妹想找男朋友想的都已经懵了圈了,天天求印证。有一天还真有印证了,样样都应验,甚至事先还在异象中看见那个男孩的长相。等那个男孩出现在她眼前的时候,那是确信不疑啊!这神给她安排的吗?慢慢琢磨吧!后来却成了一个悲剧的结果。当然,也有好的婚姻,也有不好的,大家别跟我抬杠。那你愿意就好好去找,愿意求神好好给你安排一个就好好求,也有求神安排的结果很好的,那我不知道。所以,你知道吗?这个就成了跌人的磐石。 **大家一定要知道在信主的路上网罗密布,尸横遍野。无知害死人,千万不要做一个无知的人**。但支派在那个年代,到了《士师记》的十八章记载的这段故事的时候,还没有得地为业。这是一个很糟糕的支派,这事全凑到一起了,多巧合啊!无巧不成书。在以法莲山地有一个米迦,造了一个神像,又整了一个以弗得,又整了摩西的孙子,刚好无巧不成书。但支派那时候还没有得地为业,但支派那五个首领就到了米迦的家里求问神,结果求问神以后还真的挺灵,它怎么就这么灵? 然后但支派就把米迦的祭司和神像拿走了,拿走了以后,就做了但支派的祭司。偶像当做神,好像还真是得了一块地!那块地叫做锁拉和以实陶。所以你说这事的背后邪门不邪门?**大家不要以为有印证就是从神来的,这是一个缺少教会观的世代**。教会跟《士师记》里头差不太多,各人任意而行,立个牌子就是教会。背后邪灵猖獗啊!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 别被伪善蒙蔽,活出真正信仰
          今天这个世代,充满了迷惑人的东西。有一天有个姐妹发了一个名人的文章给我,他讲的话听了以后觉得很有道理。但我今天想念那么几段,让大家了解这种东西到底是不是神的话。他说: 这几天我想了很多,文明不在于外表上的更快更高更强,只在于一个社会是否不再吃人。(**我在圣经里也没找到这个**)基督徒不在于外表的属灵,大声祷告,火热读经,热衷聚会,而在于活出主的爱,行出主的义。(**好像是挺好,你不能说他不对**) 面对罪恶,基督徒、或者是上帝的义人永远是第一责任人。一国的罪恶甚大,基督徒不作为、躺平常常是第一原因。(**好像是好像不是**) 人离神有多远,离真正的人就有多远,陷在罪里的人禽兽不如。一个社会强烈抵挡神性的救赎,必然陷入地狱的黑暗。奥斯维辛集中营的表现,有各种,徐州就是一种,那一个个群体做恶、禁锢妇女的村庄,就是一个个奥斯维辛,性奴们遭受的悲惨远胜当年的黑奴。(**听起来很有正义感**) 奥斯维辛之后写诗是可耻的,同样,今天的人们浑浑噩噩,岁月静好甚至高唱盛世,是极其可耻的。宗教最可怕的是伪善,耶稣批评得最厉害的就是宗教的伪善。 何谓伪善?推动美国大觉醒的牧师爱德华说得好:“人虔诚到忽略了属世的责任,就是伪善。”而这样的伪善,正在中国教会以及全球教会蔓延,以致世界越来越败坏,直至走向末世。中国基督教在教堂十字架被拆的时候,盼望着社会发出正义的声音,可当徐州的邪恶出现时,基督徒、牧师们的声音在哪里?不为社会发一声,却要社会为自己申张公义合适吗? 这个年,眼前所见心里所想全是“徐州铁链女”,心里有个微弱的声音来自耶稣,耶稣说:“那锁住的、受苦的就是我。” 我不知道自己能做些什么?但我深知内心已不能平静,不能正常的吃饭、祷告或者呼吸。还有很多段,什么共同用光照亮悲惨世界等等。
        • 信仰要扎根,别做空中楼阁
          今天我鼓励大家开始竭力追求。照着耶稣的样子去活,这是我们的命定。我们为此而活,我们也为此而死,不再活在没有知识的状况当中。可能写这些话的人,他们很想转化这个社会,他们想成为一股政治势力,但是我要告诉大家《圣经》没有这么教过。 **开始建立起完整的信仰体系**。我们有一系列的课程,弟兄姐妹可以去揣摩去学习,我们会教大家如何去学习?如何去建立体系?这是我们要做的工作,还有大量的工作我们要去挖掘。愿神怜悯我们!恩待我们!让我们能够在这个世代建立起充满神荣耀的教会,做更多更具体的事,不是离我们几千里几万里,只在那写一段文字,这不是我们的工作。**我们的工作就是在我们身边的这些人,我们所牧养的这些人,能不能脚踏实地的做好建造的工作,把他们从魔鬼的辖制中释放出来**,愿神祝福大家!
        • 信仰如建房,根基不可动摇
          我不觉得你需要相信我,你可以不用相信我,其实我鼓励你不要相信我,但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子,有一些真理是一些根基性的真理,有一些真理好像是承重的墙、承重的柱子、承重的梁。这房子的根基那是不能够动的,那是必须是牢牢的装在那里,然后还要有墙,装完墙还要做硬装、软装,然后这房子才成为漂亮的房子。 **我们对神的话也是如此的认识,抓住关键点,真理有大有小,不能够本末倒置,一旦本末倒置,就成了法利赛人**。所以今天要建立完整的体系,要确切地知道,什么“耶和华赐福与你”,你喊这口号什么用也没有。**怎么才有用呢?谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行、违背神的话就受咒诅**。所以在我们这儿只有谨守遵行或者不谨守遵行;在我们这儿只有祝福或者是咒诅。
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行,任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
        • 属灵混乱,别让信仰变交易
          结果有一天突然来了一个人,为什么呢?以法莲山地有一个人,至于是以法莲人还是别的人,咱也不知道,结果来了一个利未人,大家知道利未人。这娘俩不知道别的,但是知道咒诅和祝福,很像今天的基督徒,然后整一个利未人做祭司,经文有记载这个利未人刚好是摩西的孙子。这个摩西的孙子来了以后就在他们家做祭司了,这让米迦娘俩那是充满了信心,他们心里特别感谢神,感谢神听了他们的祷告,让摩西孙子来了他们家。 结果摩西的孙子走到这地没地方住,刚好就来了他们家。至于这个摩西的孙子为什么没地方住《圣经》没有记载,我可以给大家编一段:因为到了《士师记》年间,谁管你摩西不摩西啊,谁管你是不是伟人的后代,可比今天这个年代混乱。大家猜想,一个利未人闲的没事跑到以法莲山地去干啥啊?大家要知道利未人是要在圣殿里干活的,估计是工作干着干着就干没了,也可能是和别人的关系没搞好,你别看是摩西的孙子,就算你是亚伯拉罕的孙子也没用。结果就在米迦他们家找到工作了,在他们家做祭司。就像今天很多人,建了一个教堂,请个牧师,就这么个状况。 那个时代有个但支派,这个但支派很混,他们发现米迦家中有神像和祭司,还是整套的,挺好啊!这个祭司竟然是摩西的孙子,感谢神!但支派就把祭司和神像都拿走,还让摩西的孙子选择,是选择做一家的祭司还是做一个支派的祭司。结果摩西的孙子就选择做了但支派的祭司,哎哟,升官了。我和你讲,耶和华的帐幕约柜在示罗有多久,这个米迦整的这个东西在那就有多久。结果他们要打仗,就来问这个祭司,让他给算一算,求问神通达不通达,结果是通达。今天很多教会里的先知好像有这么点味道,结果就任意而行,直接导致一个支派差点灭亡。
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
        • 淫乱之灵猖獗,警惕心灵迷失
          怎么知道了呢?这个事发生了以后,《士师记》的作者就记载了一个人,是住在以法莲山地那里的一个利未人,这个利未人跟那个利未人是不是一个人?没说,应该不是。那这个利未人,非常巧就娶了一个犹大伯利恒的女子为妾,住在以法莲山地,这个妾就行淫,跟别的男人乱搞,离开了丈夫,回到了伯利恒父亲的家里。 她老公就到了犹大伯利恒去想把她接回来,因为那是他娶来的。结果到了岳父家以后,就在岳父家里住了好几天。有一天他们往回走,特别的巧,大家知道淫乱的灵猖獗到什么程度吗?这个利未人带着他的妾路过一个地方,其实他可以在耶布斯过夜,结果没有,非得鬼迷心窍,住在基比亚。 基比亚是便雅悯人,便雅悯人在这个时候,淫乱的灵猖獗的运行,结果怎么着呢?他住在那个地方,里面没有歇脚的地方,一个老人家就把他们接到家里。结果这城里的这些坏人就来敲门,要跟这个利未人和他的妾干那些龌龊的事,结果妾就被强奸致死,那都不是个好整。结果怎么着呢?这淫乱的灵在这地方驱动,就是从米迦在那个地方整了一个神像,你问我有没有关系,我是把它说成有关系,你如果认为没有关系也OK。
      • 任意而行的危险与无知的代价
        • 无知行事如盲目航行
          我前面洋洋洒洒讲了二十分钟,我讲了一个引言。没关系,咱们慢慢道来。来看今天的经文,第一点是引言,第二点是经文,大家打开《圣经》:
      • 引言
        • 别让信仰沦为春秋战国
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我分享的题目叫做《各人任意而行》。有人会觉得这是什么题目啊?《各人任意而行》是讲什么啊?我曾经讲过一篇道叫做《神立扫罗为王后悔了》。每一年的跨年,我们都喜欢抽卡片。有一个弟兄时时刻刻都惦念他之前的牧师,很爱他的牧师,我们觉得应该这样。他偷偷地抽了一张卡片,卡片上的名字叫做《神立扫罗为王后悔了》。我们这个弟兄说:“天啊!好准啊!” 大家一定要知道,神立了很多人为牧师,也立了很多人为士师;神拣选了很多人为基督徒,也拣选了很多人为使徒。但是后悔的太多了,就像神立扫罗为王后悔了一样。基督教的历史上,这本《圣经》里面从摩西到后来的老约翰,从《创世记》到《启示录》,仔细读完以后你会发现:天啊,神怎么受得了?简直是春秋战国。 中国曾经有一段历史叫做春秋战国,那是百花齐放,百家争鸣啊!你打我,我打你,八百诸候相互吞并,战乱连年不断,后来变成了战国七雄。你仔细看一看,今天在商场上也是春秋战国,在国际上也是春秋战国。一会儿演战国七雄,一会儿演三国演义,都乱了套了。基督教的历史是一部悲哀的历史,不管是新约也好,旧约也好,真的可以用春秋战国来形容。
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 祷告不是人多势众,关键在信心
          我给大家举个例子。有一天,我们当中有一个姐妹的孙子做手术,她在群里面把能叫的人全都叫来了,我一接电话,小孩做手术,要为小孩祷告。我说你不用整这么多人,但是很多基督徒认为要很多人祷告才有力量,这逻辑明显是错的。耶稣什么时候带着一大堆人做医治释放,耶稣一个人就够了,是不是?耶稣没有整万人祷告。哎吆,我的天啊!那不是春秋战国是啥啊。所以弟兄姐妹你要知道为一个小孩手术祷告,恨不得发动多少人似的,觉得人不来那多不捧场啊!你干什么呢,搞婚礼呢? 还有一大堆人为生意祷告。我在《圣经》里全没看到过啊!真的,弟兄姐妹如果你看到了告诉我,我是没看到。那这些习惯都是从哪来的呢?这让政府不讨厌基督徒都很难啊!不过政府讨厌基督徒也说明不了什么。一大群教会,一大堆的基督徒们为徐州的狗链女成了性奴生了八个孩子打抱不平。 我不干这事,很多人还以为我整错了,我也不知道是他们对了,还是我对了?是他们错了,还是我错了?但是有一个东西是有章法的,这个章法就是《圣经》,这个章法就是耶稣基督。在罗马帝国年间有多少个徐州女啊,多了去了!耶稣有没有举着一个大牌子抗议政府?没有。其实耶稣没管,有人觉得那多没有公义!好像你要为神主持公义,那祝你好远!我想今天里面需要清理的东西太多了。
        • 别让盲目自信毁了你的路
          查经要有查经的方法,建房子要有建房子的方法,写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理?有点道理。比如说建房子,你可不能瞎建,你如果自己都不知道建的对不对,你建完了谁敢住啊?哪天房子塌了,你就跟房子一起塌了。你如果住在十八楼,你就进到十八层啦!所以说大家要知道,学习很重要。学什么?学章法。知道我们查《圣经》的章法到底是什么吗?今天我顺便就告诉你一点,学《圣经》得知道神要告诉咱们什么,或者说写《圣经》那个作者要告诉咱们什么。听明白了吗? 人脑袋里面装了一个混乱的春秋战国,也装了一个混乱的《士师记》,人都需要从混乱的春秋战国走出来,不要那么自信。**盲目的自信不解决问题**。大家理解吗?直到今日,我们还有很多东西没梳理清楚,很多东西需要清理。为什么?因为各人偏行己路,任意而行,完全没有章法。如果你对春秋战国不太了解,那就换个词叫《士师记》,《士师记》比春秋战国还乱。 在过去这些教会的历史当中,自从使徒保罗开始建立教会开始,那就是一场混乱的争战。我们很多时候觉得保罗之后的光景应该比保罗之前的光景好,到了马丁路德年间这光景跌倒了谷底。从保罗到马丁路德,那叫做熊市;从马丁路德到今天,我们那叫做牛市。我们还要再不断地恢复《圣经》的真理,除去这一切的混乱。为什么要讲这各人任意而行?一拍脑袋,你为什么要这么干?我就要这么干!那得多刚硬。不遭罪能改吗?我有个专业名词,多吃点猪食,吃吧,好好吃。用英文说“enjoy yourself”!各人偏行己路,这路简直多得一塌糊涂。
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 竭力追求,别被无知和迷信蒙蔽
          怎么能够知道我们做的是对的?大家仔细琢磨一下,很多人养孩子真的整对了吗?没整对,那还很有自信。我就告诉她不要这么整,结果跟我叫上劲了,好像她整的是对的似的。基督徒就这样,我这一杆子是不是打翻了一船的人?但是我可告诉你,基督教历史上整的东西简直是五花八门。我就非常感慨! 在过去这些年,我是一个比较少有的人,因为我常常认为自己没整对,就很想把自己做的事整明白,到底整对了没有?因为这个原因建立了命定神学,由于我是华人,就在前面加成了华人命定神学。**命定神学讲的什么呢?讲的是竭力追求,那是很重要的**。别说不追求,**不竭力追求都不太行,认识神的路那是无止境的**。我不是告诉大家我整对了,我要告诉大家我常常认为自己整错了。有人就说:“你这么讲你不迷惑人吗?”认为自己整错了,可是问题在哪呢?问题是我知道自己没整对,我不偏行己路。我回到《圣经》里头,我要看神到底怎么说的。 我真的没有在《圣经》里找到选总统这事,也没有找到带着一群基督徒去跟政府抗争。我不在那个位置上,也不想主持这样的事,也就别干那活。我就愿意干点具体的活,谁找工作找不着,我就训练训练他,把他训练成一个人。虽然他们本来就是人,但是我就想能不能把他们训练成一个更好的人。 **无知可不是解决问题的办法,迷信也不是解决问题的办法,学习才是**。对于我做对的事,我能够给你解释为什么做对了;我做错的、我不太确定的,我知道我没整明白,这事绝对说得清楚。
        • 信仰要有章法,别拍脑袋行事
          我们有一个事工,就是专门训练人读《创世记》,因为《创世记》是咱们信仰的根基,还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工,就是来人训练的,挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习,很有意思,就是不写作业。我也很诧异,你既然是来学习的,连作业都不写,那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她,不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她:“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢?”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问:”你信耶稣信的是啥呢?”她斩钉截铁地说:“我就是信耶稣的,我死了一定会上天堂,我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢?作业都不做,《圣经》上写竭力追求,你知道吗?” 她说: “那我不知道。”我就纳闷啊:那你读啥了呢? 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦!怎么知道自己做得对还是不对呢?关键在哪里?关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西,不过是拍脑袋拍出来的,说好听的是脑浆子,说不好听的是豆腐脑,再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
      • 无知不是路
        • 教会不是生意场,别被误导了
          无知的东西多少啊?可多了去了,太多了。我们当中有个姐妹,来到我们当中的时候,她爸爸得癌症。她家里有个亲戚,是做一个传道人,每次到他家里,为他爸爸祷告,还要收祷告费。听起来挺新鲜,好像是求他来祷告,那还得收钱。后来她知道我们的服侍都是免费的,乐开了花了。为什么呢?没见过。你想想看,教会是干啥的?神的圣殿是干啥的?神的帐幕是干啥的?敬拜神是干啥的?不是玩咒诅、玩祝福,是行神的话。行了神的话,才有祝福;违背了神的话,就是咒诅。那建立教会干啥?**建立教会,好牧养神的群羊**。 今天我给大家一个观念。我见过很多人做这个做那个,但是却不牧养。为啥呢?牧养累啊,多辛苦啊。**凡是不以牧养为目标的,都叫做淫乱**。刚才有人打字说他家附近就有一座教会,为人做医治释放还收费。愿神怜悯我们。教会如果是为了赚钱,这不是悲剧吗?大家一定要记住啊,教会为了赚钱,那就把教会当做一个生意来做了,那可闹心咯。那就跟米迦弄一个神像,弄一个以弗得,差不太多。
        • 无知无福,学习才是通往祝福之路
          人是希望得到祝福啊,可是无知能得着祝福吗?**无知是得不着祝福的**。这就是为什么我们鼓励大家要学习啊,整天讲学习啊学习。像那个姐妹,“我信仰根基很牢固,死了一定上天堂,我已经得救了。我们教会一直讲我都得救了,为什么到你这来还需要做作业,还得学习啊?”哎哟,不学习,都无知成什么样了?都无知成这个样子了,还这么大的自信——我已经得救了。我在你身上看不到半点耶稣基督的样子。 我们当中有个姐妹,曾经是一个教会的小组长,还做牧养,结果家里头乱哄哄的。有点耶稣的样子吗?没有。但是很确信,自己已经得救了。在她身上仔细看一看,你会看见很多魔鬼的形像。但是他们口里说的话,跟米迦口里说的话,差不太多,讲的都是“我知道耶和华必赐福与我”。赐福啥呀?怎么赐福啊?无知啊。 我们今天开始,每个弟兄姐妹都要养成一个习惯。能不能够很清楚地知道神的话是怎么说的?我们能不能知道我们做对了还是错了?我们的章法在哪里?我们查经的章法到底是啥? 建教会如同建房子啊!大家一定要**小心走捷径**,要学习效法耶稣,**不但追求,还要竭力追求,竭力做耶稣基督所做的**。神的话是我们路上的光,脚前的灯。诫命和法则,那是使人有智慧、有聪明,有知识的。了解这些,我们才能有智慧有聪明啊。小心走捷径。追求什么恩膏啦,追求什么恩赐啦,这都是需要去揣摩和了解的。大家现在知道,咱们教会为什么这么专注做牧养,因为那是耶稣基督的教导。
      • 无知的代价与正确的追求
        • 无知不是路,警惕灵界的陷阱
          我们看着一出又一出混乱的光景,好像是一个一个独立的案例,但却都是在灵界里相关的。大家在笔记上一定要记下来,**淫乱的灵导致灭亡**。淫乱的灵不但导致一个人灭亡,导致一个支派差点被灭掉。如果我们今天来思考这事,大家仔细琢磨,要看看有多少像米迦这种人建立教会的,多了去了。我想告诉大家的就是:无知不是路啊。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 信心是关键!
        • 信心才是人生的导航仪
          忧虑,挂虑 – 忧虑什么,挂虑什么,有神啊! 担心,害怕 – 担心什么,害怕什么, 有神啊! 我们当中还有很多,尤其是姐妹,很喜欢靠自己的感觉活着!那是非常危险的事!因为圣经从来没有让我们靠着感觉活着。有个姐妹就告诉我,牧师,我总不能跟一个我什么感觉都没有的人谈恋爱啊!我倒是反问一句,很有感觉,但一天一天变的没有感觉了怎么办呢? 在圣经里从来没有感觉这两个字。但基督徒常常用感觉这两个字。这是对圣经最严重的曲解!圣经从来没有让我们靠感觉活着。亚当夏娃靠感觉活着,一下子就被魔鬼骗了,就完蛋了! 关键不是感觉,是信心! 找经文,找不到感觉相关的经文。 爱是什么?不是感觉,是责任
      • 总结:灵里成熟的人是一个可以管理自己感觉的人
        • 别让感觉左右你的生命
          责任感 不是靠感觉活着 是靠责任活着 抵挡感觉 – 我们是靠神的话活着! 基督徒精彩人生是充满很多刺激的感觉。最刺激的感觉就是眼看着不行了,又活过来了。 2Co 4:7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。2Co 4:8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。2Co 4:9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来,    
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 服侍神如履薄冰,奖赏丰厚
          做祭司服侍神,是回报极高、风险也极高的行业。做基督徒给神打工你要小心啊!我们的神是烈火,那可不得了!我有时候想起过去这些年的服侍,不知道当时为什么会有泪水?当时为什么会有汗水?当时为什么会这样?想了想,全是感恩和盼望!我知道,末了我必站在神的面前领受他的奖赏,你知道那奖赏是啥吗?是让我管理十座城! 我做的我知道,我为什么做我也知道。弟兄姐妹们要做一个聪明人,**既然被拣选就不要忽略这么大的恩典,不要忽略这名份。喜欢也好,不喜欢也好,已经上了这条船了,责任已经托付给我们了,不好好做就有祸了**。我们读《圣经》看到,使徒保罗说的很实在:喜欢也好,不喜欢也好,责任已经托付给你了。你不好好做有祸,好好做还有奖赏。你说我傻吗?我不傻,我要做就做好,我要做就做忠心、良善的仆人,这是我一路来的观念。**我做了一个聪明的决定就是:服侍任何人,都像服侍神一样**。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 别让信仰成为推卸责任的借口
          有人说:我嫁给他,那是你让我嫁给他的呀!我不干这事,你愿意嫁你就嫁;你不愿意嫁就不嫁。你说:离婚是你让的呀;怀孕的事也是你让的呀。怀孕这事是我能让你怀孕的吗?我让不了,那不笑话了么,是你们夫妻俩在那干的;你说:投资是你让我投的呀;工作是你让我找的呀。都是这些,你是干啥的?非常听牧者的话,相信我们是吧。你说:房子是你让我买的呀;奉献是你让我奉献的呀。后来我发明了:你没有资格奉献,如果你不明白奉献的意义,就算了吧! 你说:孩子教育是你让我这么教的呀。你没学会,给整坏了,我还没怪你呢。你说:参加聚会是你让我参加的。我啥时候让你参加聚会的?还有人更可恶,他说:撇下父母是你让我撇下的。我的撇下和你的撇下是一个撇下吗?哎呀,那错误的都是我整的,正确的都是你自己整的。你说:这个投资是你让我投的呀。你说牧者是不是难做?还好啊,你堕胎不是我让你堕的,你去医院不是我让你去的,你不去医院也不是我让你不去的。咱们当中的牧者听清楚了,别干这事,要不然麻烦!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 教会管理与牧者责任
        • 教会不是客服,牧者需真心关怀
          弟兄姐妹,教会也要好好落实各种管理。有一个姐妹得了重度忧郁,她把新加坡教会的电话名册拿来,一间一间的教会往下打。令人诧异的是,有的接了瞎说一通,对她的问题毫不关心,有的根本就不接。大家知道后来发生什么事了吗?她打到咱们教会,是我接的,接通了以后我最关心的就是她的问题。我可是最好的客服,你不同意也没关系,我只是喜欢这么说。 还有一位姐妹面对绝望的时候,写了一封电邮。我是客服,读了这封电邮,时间是后半夜三点钟,后半夜四点钟回复的,我真的是很不错的客服。后来这两个姐妹都因着我的服侍得到释放,能够过正常的生活,非常健康。咱们弟兄姐妹要重新了解,到底发生了什么事? 客服是个门面,在我个人的经历里,最讨厌的就是打客服电话。打进客服电话,如果这样请按一,如果那样请按二,如果联系人工客服请按零,按了零以后,又让你重按一二三。天啊!得有多大耐心才能听完这玩意儿?非常讨厌。 我其实曾经有过很不好的经历。我因为一个服侍的事情,需要联系一间教会。人家给我一个电话,结果我打进去对方不接,看到了错过的电话也不回,就当做根本没有那回事。这就是个牧师,你说要命不要命?终于打通了,我还挺高兴。原来是放在口袋里碰到了才接听,根本没有人说话,只听到哄孩子的声音。这工作挺好啊!做教会的牧师多好啊!可以在家里看孩子,什么工作可以这么干呢?什么叫管理?这根本就没有管理,能理解么?我是不能够理解。你想想看,毫无管理可言啊!
        • 管理是神的旨意,别瞎拍脑袋
          我告诉你有一个现象:同样一群人,有一个好的领袖管理的井井有条,换了一个不好的领袖很快就混乱了。其实我活在这个世代,我真的非常的感谢我的神!你说感谢我的神什么呢?新加坡出现了一个李光耀,短短几十年,把一个贫穷落后的新加坡治理成世界一流的国家,很厉害!那是李光耀的管理,但是后来吴作栋和李显龙啊把新加坡也管理的非常好。中国出现了毛泽东、邓小平、还有现在的领导人 ,也只不过几十年的时间把一个贫穷落后的中国管理的越来越好,井井有条。这都是管理的例子和管理的结果。 其实咱们弟兄姐妹千万不要以为他们不信主,这是值得我们学习的,我们有很多地方需要跟人家学习。他们把他们一生的心血都用来管理到国家上,我们这些后来的人要感谢我们的神,听见没有?我告诉你君王都是神所立的,**作为一个基督徒要确切地知道管理,管理是神在我们身上的旨意,神造人在地上,是要人管理地上的一切**。 我今天讲的这个题目:管理是神在我们身上的旨意。你不要做一个瞎拍脑袋的基督徒,我最怕基督徒毫无管理的能力,悟性也不通,整天在那听神声音,听完了声音就一拍脑袋说她听到了啥,其实我在《圣经》里没有见到这个,《圣经》里哪有这个,是不是? 如果两个基督徒两个人都是这样,听完了发现两个人听的不一样,一个听往东,另外一个听往西,到底是往东还是往西,干脆那就别动了,那不就麻烦了,是不是?我们要知道**混乱,任意而行都是没有管理的结果**。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 七、无知瞎眼的症状三:喜爱坐高位
        • 追求高位不如承担责任
          我们现在这个世代的人很有意思,看照片都看谁在C位,如果不在C位,就说:他怎么不在C位呢?大家都在抢着坐C位,我也不知道啥叫C位,我经常挤到后面旮旯里。很有意思,喜欢坐高位,这些法利赛人就是这么一些人,然后喜欢人家称他师傅,像我这也没别的招,人家叫我老师我还得接受。但是老师这词真的不是个好词,我真的不太喜欢老师这个词,人家叫我老师那就叫了吧,但我就觉着能说不能行的人就是老师,法利赛人。 喜欢坐高位,不是喜欢责任,是喜欢那个位份。我问你,喜欢那个位份,不喜欢那个活,不喜欢那份责任,不喜欢那个服侍,就喜欢那个名头,那他要干啥?后来我就发现很多人想考公务员,我说:你想考公务员干啥呢?他说:旱涝保收。光保收了,没有服务的概念,所以政府还得发明一套管理机制,管理这一群公务员,因为都来旱涝保收了,没有想服务啊。现在公务员好做了吗?不好做了,为啥?得提供服务啊,你服务不到位,城市就坏了,那就毁了。 所以想坐高位干啥呢?想贪腐。人人都想当官,为啥呢?当官好贪腐啊。我问你,有多少想当官,做高位的想服侍,想为人民服务的?真的很少。所以有那么几个,结果他死了以后人家就给他写了一个挽联:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。所以: 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《马太福音》23:11-12) 看到了没有?我们得知道这事是无知和瞎眼,我们就喜欢被人家尊荣,喜欢被人家夸奖,坐在高位上,然后在那发号施令,追求的不是一个责任。今天咱们弟兄姐妹可得听着,尤其是咱们当中的牧者、同工,你们站在那个位置上是一个责任,是服侍,这是华人命定神学,不是坐在高位上,然后觉着很有面子,那才要命啊,不能再做无知的人了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 恩膏是个命定
        • 命定福音,别拿生命开玩笑
          耶稣领受的恩膏,大卫、扫罗、亚伦领受的恩膏,都是一个任命,从此以后你要担起这个责任。你要想做耶稣基督的门徒,你就要担起这个命定和个责任,要到普天下去,传福音给万民听,传的是有命定的福音。 你自己没命定,你传什么命定的福音?千万不要以为没有命定,没有一个为此而活,为此而死的心,就可以去摸魔鬼屁股。魔鬼会把你按在地上摩擦,直到你白天看见星星,这不是个开玩笑的事儿。 华人命定神学传的是个有命定的福音!你说:我怎么得到命定?你得探索,你得了解这福音是不是个福音呢?如果这福音是个宝贝,是个机会,你要不要?这是一个一本万利的宝贝,那不是开玩笑。耶稣基督的福音多好啊,别把这事糟蹋了。那咱掐指一算,投入啥回报啥?那肯定划算啊,得着百倍的回报。 所以这是个命定!那你愿不愿意做一个决定说:从此以后我为神而活,为神而死。我的天,这事儿碰到敏感地带啦。我可告诉你,神为什么使用我?因为我对世上的事没有盼望,我对世上的事儿一点盼望也没有,从年轻到老,从来没有盼望过。我知道,这世上的东西真的没啥意思。 走遍了这些村子,不管中国的、美国的长得都那样,全世界的城市长得也都那样。有的时候喷点外墙漆,花花绿绿的而已,没有意思。而且我也知道,我将来一定会离开这个世界。我想,既然总有一天要离开这个世界,我能得到啥呢?我要得着永恒里的盼望,永恒里的荣耀冠冕。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 总结
        • 赶鬼是信仰行动的核心任务
          赶鬼是最重要的一件事儿,赶鬼是神的国将临,赶鬼是耶稣基督福音的重要组成部分,赶鬼是门徒的基本训练,赶鬼是一生的工作。 愿神祝福大家!阿们!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 八、任何事情、任何环境都不能剥夺我们的喜乐
        • 喜乐是神赐的抗癌良药
          没有命定,不知道人活着这些事儿,就算所罗门的试验给你演示一遍又一遍,你也不一定看得明白,告诉你虚空的虚空,你听得进去吗?人家都告诉你了是虚空的虚空,就是将来就变成一堆灰,还纠缠啥呢?神在我们身上美好的旨意,是在永恒里的,所以我们就看淡了这些东西,然后我们的核心利益就变成了我们的神,我们就成了讨神喜悦的人。我们讨了神的喜悦,神就开始给我们智慧和聪明,让你能够明白,让能够你知道喜乐真的很重要 。如果你做了喜乐的人,你至于得癌症吗?至于去做电疗、化疗吗?至于去做这些事儿吗?难受的人才整成那样。
        • 喜乐是命定的锚,别让环境偷走
          大家知不知道,雅各是不喜欢这样的事儿的,后来长子的名份降在了犹大的身上,这就是为什么我们的主耶稣是从犹大这支派中出来的。为啥呢?西缅和利未杀了人,那不是神做事的方式。所以我想对待事物的反应是啥?如果你一整就很激动,一整就爱发怒,那就是傻瓜蛋子,那可不是神所喜悦的人。 其实人一生会有很多不可控的事情发生, 但是不管发生什么事儿,不要让那些事儿剥夺了你的喜乐,因为那是神在试验你。所以约瑟被卖到埃及,就是要被西缅往死里整,结果后来没整死,卖到埃及做奴隶去了,本来是要让约瑟所有的梦想落空 ,结果人家约瑟开开心心的做奴隶, 你能够理解吗?重要的就是我们对这些事物的反应,不像我们当中的这些人,一整就要跟人家掰扯,还没怎么弄呢,一点小屁事,就跟人家掰扯得没完没了,这不是傻吗? **为什么我们不在乎这些事儿?因为我们有命定!命定就好好像船有了锚一样,看重什么就对什么有反应**。如果你看重神,把今世所有的事儿看成是虚空的虚空,你会抓狂吗?根本不会抓狂的。所以雅各对这些事儿看得很淡的,强奸了就强奸了吧,羞辱了就羞辱了吧,人要娶过去就娶过去吧。就是你的核心利益,跟你的情绪紧密相关。**如果你的核心利益是神,你不喜乐都难;如果你的核心利益是这世上的事儿,谁一碰你就抓狂的,这就是为什么我们没有办法讨神喜悦的关键**。
        • 喜乐掌握在你自己的反应中
          要知道发生在我们身上的事儿,有好多东西不是你和我能控制的,因为是神控制的。不是你说:神啊,我也想要做个所罗门 ,你也拿玩来做个试验吧。不好意思,试验已经过了,经费都花完了。 大家要知道,**发生在我们身上的事儿不重要,重要的是我们遇到了这样的事儿,我们对这个事物的反应**,听清楚了吗?我再重复一遍,发生在我们身上的事儿我们控制不了,但是我们对发生的这些事儿的反应,是我们可以控制的。**控制到什么程度?任何事情都不能控制我们的喜乐,要知道一件事, 神掌控这所有的一切**! 我们对这些事物的反应很重要, 你慢慢读《圣经》就会发现,尤其是《创世记》。比如说:雅各从他舅舅拉班巴但亚兰往迦南地走 ,第一关就是他哥哥要来杀他,好不容易熬过了第一关,他哥哥没杀他,他就跑到示剑这个地方,他的女儿就被示剑当地的王子强奸了,人家就来跟雅各提婚,人家就喜欢雅各的女儿——底拿。你说这事倒霉吗?倒霉。但是雅各这个人很厉害,雅各是不太喜欢动刀动枪的,其实属神的百姓就应该是这个样子。结果雅各的两个儿子,一个叫西缅,一个叫利未,先给人骗了,然后给人杀了。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 一、引言
        • 别被任性推向深渊
          有的时候我就会开玩笑似的讲,比如有人来找我祷告,我问:啥问题呀?他说:我一咳嗽尿就往下流,一咳嗽尿就控制不住。我说:那就穿纸尿裤呗,岁数挺老大也不能穿开裆裤啊。那岁数小时候用开裆裤,岁数大了就穿纸尿片呗。他说:那不行啊,我说:那你想咋整啊?你得为我祷告啊。我说:好啊,我为你祷告,咱得知道这东西咋来的呀。这个咋来的?他这个人脑子里头的东西肮脏啊,体贴人的意思嘛?结果我这个人服侍的时候,也喜欢说说笑笑,我说:你再这么整下去的话,你再不改,不是漏尿了,就是漏屎了。漏尿还好,漏屎那可不麻烦了吗?有的人有漏血的、有漏尿的、有漏屎的,漏啥的都有。 这小孩好了以后,他后来跟他的牧者说:我那个难受的那个劲儿来了以后,我就听老师的讲道,我听着听着,那个劲就没了。那是呀,为啥呢?因为**我讲的那些东西,都是让你明白过来鬼怎么工作呀。鬼怎么工作?鬼就这么整,顺着你的意思**。但是我不顺着你的意思。我把你的意思给掰过来,我是害你吗?不是,对你有益处的事,我就这么说。有的人就说:你看你怎么这么说呢?我告诉你,**人任性是一个很邪恶的东西。人任性,认定自己认定的东西,很快就被鬼往死里推呀**,那很痛苦啊。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 责任变成兴趣
        • 责任成习惯,成功自然而然
          今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走,因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任,在追求卓越的过程当中,你一定会开始走上一个很成功的路。(成功的概念也很模糊,我们今天不讲成功,有一天我会给大家专门讲什么叫做成功)把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯,负责任负惯了就成为他的兴趣。  
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 职业策划
        • 责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
      • 一个人在各个层面上成功因为那是他的责任
        • 责任心才是成功的关键所在
          我们今天都要从这个兴趣这种迷思当中走出来。我问你,你想不想一个月赚一万块,想。如果你现在赚三千好像海霞讲的以前三千,她来了半年也就大半年,他问你3000块钱,现在一万了。那好不好,非常好!想不想一个月赚两万,想不想一个月挣三万都想,是不是,但是你想是你如果照着你对钱有兴趣然后你对工作没兴趣,你不可能拿到这个钱。今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,我们今天的服侍绝对不是因为我有兴趣服侍,不是有兴趣带着一个人祷告到后半夜,都不是吧,都是说我有这个责任,是不是。   从兴趣的迷思里面走出来,那千万不要相信兴趣,也不要相信没有兴趣。我不知道你们是什么样的人,后来我发现有一种人会很有出息,这种人是什么样的人?对什么东西也没有兴趣,对什么东西好像也有兴趣也没兴趣,只要他做的东西就把它做好,这样的人都厉害。那满口都兴趣不兴趣的这些人基本上都没出息,我从来没有看见过一个人,他如果告诉你他是因为他有兴趣所以他成功了什么这些啊,大概都是后来编的故事。   你如果是一个对任何事情都没有兴趣对任何事情都不着迷的一个人,你应该是一个很厉害的人。我在读大学的时候,大学舍友他们在走廊里都只搁着桌子然后就在上面打麻将,我对打麻将没兴趣。你说我不会打我也会打,但是我对那一点兴趣也没有,我就觉得那东西无聊啊。我对下围棋我也会下,但是我对下围棋也不着迷我也没兴趣。但是后来这成了我的优点,我做什么东西都按着我的责任走,我做事情不是照兴趣是照责任。你要知道做什么东西其实都有相当程度的枯燥无味的那种东西。  
        • 成功靠责任,不是靠兴趣
          今天咱们来讲“有兴趣没有兴趣,”兴趣这个东西是我们人生最大的一个迷思:我做这个东西做不好,我没有兴趣;我做这个东西做好了我有兴趣。人家问将来你做什么呢?做我有兴趣的东西。我从来没有看见过一个人成功是因为兴趣成功。我很少听到,一个人在职场,在教会当中、在各个层面成功,是因为那是他的兴趣他成功了。 大家一定要知道,奥林匹克拿到金牌的那个女的说我用了我的洪荒之力,结果那成了网络最红的用语啊!为什么,因为她不是说这是我的兴趣,拿到金牌都不是因为她的兴趣。你要知道奥林匹克的训练是魔鬼般的训练。真的不是开玩笑,如果你说我有兴趣你根本拿不到金牌,你是带着那种坚韧不拔的负责任的精神,把你的身体发挥的到极限。那是不断突破身体极限,胜过自己的一种挑战,所以才用了洪荒之力来拿到这个金牌。她绝对不会说,我很有兴趣轻轻松松拿金牌,根本就没这回事。  
        • 别让兴趣成为不负责任的借口
          所有的东西你如果要想达到那个地方兴趣永远达不到。我在理工学院做工的时候,我经常辅导一些年轻人,经常帮他们做职业策划。有一个女孩她就跟我说:“我对这个没有兴趣,我对那个没有兴趣。”那我说:“你对什么有兴趣呢?”她说:“我对多媒体有兴趣。”我知道这东西是个假象。其实她也不知道她为什么会对多媒体有兴趣,她只是拍脑袋这么拍出来的,她觉着对多媒体有兴趣,其实她觉着这事儿一点也不靠谱。 结果我说那好啊,那你就做一个网站给我看呢,这网站都半年也没做出来。我说你的网站呢。网站跟兴趣一起跑了,那我对多媒体又没兴趣了,那我说你对什么有兴趣呢,我又对什么什么有兴趣,最后还是你真正让她叫号,把东西做出来他就没兴趣了。那实际上是一个不负责任的一个借口。有兴趣没兴趣是一个迷思啊,所以大家千万不要说我对这个东西有兴趣所以我好好做,我对那些东西没兴趣所以不好好做。今天咱们当中那些父母如果你照着那个小孩的兴趣去发展你把这孩子给毁了,你信不信呢?   你找的都是小学生,在他们当中你去做一个问答,你对学习有兴趣吗?你对学习有兴趣吗?都没兴趣!那为什么要学习那是你的责任,你是学生所以你学习那是你的责任。兴趣这个背后我用基督教的术语来说叫做体贴肉体。兴趣这个东西是一个属肉体的邪情私欲啊,大家千万不要以为兴趣是啥,有没有真正有兴趣的,其实也有那种兴趣是真的兴趣,其他的很多都是一个借口,是一个迷思。  
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信不靠嘴,靠行动去证明
          有一些牧师,一个礼拜要休息一天,那一天你不能打电话给他。你打电话给他他说今天是我休息的日子。后来我发现这话不对,他儿子要死了,他一定接电话。教会弟兄姐妹要死了,你能不接电话吗?这一点绝对保证,只要我能够接我一定接。除非我不小心错过了,错过了我也一定会打回去,这是我个人的诚信。 前面这段时间,SQ姐妹考验了我一把,随时随地打给我,我随时随地接。就算了我六点钟睡着了,你六点一刻打我,我照样接。为什么?因为那是我个人的诚信。如果在那个时候我在服侍另外一个人,我就会把电话交给YX、HF、XY这些人帮我带,我也一定会安排。 所以今天我们弟兄姐妹对诚信这件事情要有一个很清醒的认识。**教会是一群有同样异象和使命的,你必须动真格的**。人一定要了解,不要用你的嘴巴营造,要用你的行动去营造,不要玩假的。今天我们弟兄姐妹都养成一种精明的习惯。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 跟不上
        • 别让学习变成任务式溜号
          KR :其实那门课是很新的一门课,那天我在家里又没有自己提前复习,然后就是一个全新的,老师以前也没说过,因为老师的速度也很快,我就觉得自己有点跟不上的感觉。 主持人 :对,这个就是我想要讨论的第一个话题——跟不上。这个是很多人有过的疑惑,比方TX在学习代码的时候,有这感觉吗 ?就是在想“在讲些啥” ?一个点断掉了,就跟不上啦。 牧师 :现在这个社会里面,我自己觉得,很多人讲课的时候,他就出溜,一下就出溜过去了,然后你就跟他出溜,一下就出溜到糊涂里去了。老师讲课是为了完成任务;学生听课,至于听不听得懂,那不是老师关心得事情,这是一个很奇怪的一种状态。不是说我批评这个教育体制,但我想带出一个问题就是,这种状况其实是一个非常无效的教育系统。 我想,今天我会带出来刚才WC弟兄讲的那段经文。不知道、也不思想,这是一种陷入到“跟不上”状态里的一个很要命的事情。我们所说的这个学习,都是学习一生,没有说 听课一生,一生在学习当中,这叫 Lifelong learning。所以思想这件事,真的是还蛮重要的。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 梦想成真,靠的是你的信心
          今天我们分享一个关乎未来的主题,叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲,因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情,我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过:跟互联网相关的产业,我从来不敢期待我对明天有一个预测,但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢?因为五十年以后我已经不在了,我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事,是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现,你可别来找我,可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就,跟我讲的没有关系,跟你自己里面的信心很有关系。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么,决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么,这决定了你的未来,决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息,“牧师,你对我不信任”我凭什么信任你,这是我的精明,你不要以为我在伤害你,我真的是凭什么信任你,我没有必要学会这种信任来满足你的需要,但是对于我说的那句话,健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面,有的人一纠结就是三天,三天什么也做不了,心里一直在想“牧师不信任我,牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小,是我的习惯,不要以为这种习惯不好,我也希望你有这样的习惯,你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的,我也希望你告诉我:“我凭什么信任你,刘牧师?”你说了这句话,我什么反应都没有,我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心,因为他知道什么事情该怎么做,该怎么处理。 信任不是什么,是你证明给那个人看,赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任,不是因为神选择先信任亚伯拉罕,是亚伯拉罕经过三番五次的试验,因为他把以撒献上,他献上以前谁也不知道他会不会献,但经过试验之后,*耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子。就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(参《创世记》22:17)*所以你在意和不在意一件事的状态,决定了你的健康状况。我提醒大家,当你在意一些无所谓的东西时,要反思。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 培养眼力,从小事开始观察
          那今天我们要怎样训练我们的眼力呢? KX姐妹分享:我有个姐姐,她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里,但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了,我就去把它洗了,后来我经常给我姐姐说,你一定要洗,可是她也没改过来。到了大学的时候,她就开始改了,因为到大学之后,就没人帮她去这些事情。上一次回去,就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力,也叫做眼里看到的问题,这是一步一步练出来的。你们都是独生子女,独生子女在家里都是娇生惯养,但是有的人他就学习看得到事情;有的人就看不到事情。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任心升级,租房管理更轻松
          比如说,像我们有出租房子,那不得管吗?你不能跟钱过不去吧?把房子整得乌烟瘴气的,人家不租啊。就算人家租也是勉强啊,所以得把事儿打点好。所以在前面这几天呢,我又给我们家的出租房做了一个升级。那升级以后好啊!空置率少啊,我算了一下我的空置率,如果少10%,以前入住率90%,现在升到100%,那回报不是多很多吗? 那我把这空置率的钱拿出来做改造,那我的空置率一下就降下来了,可能一降就降好几年。我把整个的东西整得特别容易打点,不容易脏,想整脏都有点困难,所以这是我的责任,不是什么很伟大的事。所以我告诉大家,人比事重要。不是这件事儿比那件事儿重要,是训练了你自己,要有责任心。 你有一个担起责任的机会,然后你在做这件事的过程当中,把你自己给训练了,你就成长了一大截,因为这是你的责任。人在做事的过程当中成长多好啊!我要告诉你一个好消息,等你把这些责任都尽到了以后,它不爱脏了,它不爱混乱了。你一个礼拜去打扫一次和两个礼拜去打扫一次还不脏,一个礼拜去打扫一次还脏,和两个礼拜去打扫一次还不脏。那你觉得怎么样?那当然两个礼拜打扫一次还不脏,那多好啊! 大家一定要知道垃圾吸引垃圾。你堆一小堆的垃圾在那屋子里头,后来就会有一大堆的垃圾,你信不信?租客就往那堆。你不能允许堆垃圾,是不是?垃圾吸引垃圾。物以类聚,垃圾也以类聚,所以你整理到租客都不舍得弄脏,那不就好办了吗?两个礼拜去打扫一下多好。
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、有管理任务的能力
        • 任务拆解是关键,别假装No Problem
          任务不是项目,项目是大的,要把项目切成很多个任务,让你干活的就是给你个任务,这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人,就是管事的,有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错,可是很多人会做的也做错,不会做的肯定错,这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错,要确保它是对的。有的人就是应付,这种工作态度很成问题,所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做,就要学习和探索,虚心请教。老板给你个任务不会干,还在那假装,一天过去了老板问怎么样了,你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem,最后发现是个巨大的Problem,问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教,你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的,百分之二十需要你去探索和学习,这就是个好任务。 如果百分百都是你会的,那做这个任务就是跑龙套,只不过是操作和劳苦,因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会,也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所,刚开始把厕所洗好需要一个小时,半个小时洗干净就不会,那就学习。从最初一小时做完,到后来用两分钟就搞定,我们都是在学习中成长,以后我们还会继续细说管理任务的能力。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 别把责任推回给神
          所以一起做事儿当中经历神,这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙,创造了地上的万物,给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是?比如说亚当把地上的这些活物都叫来了,指着活物说:这个叫狗,这个叫猪,这个叫马,是吧?起名。 那你如果说,好家伙,神呐,这个该给它起个什么名儿?哎呀,神呐,那你自己找名儿吧。我想吧,我想不出来。神啊,你还是告诉我答案吧。神说这是你的活儿,你说,不,我就把活儿交托给神了。好家伙,神把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,神又把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,最后会怎么样?神说:算了吧,你爱干嘛干嘛去吧,我还是找别人吧。 是不是?这是你的责任。神叫我们建立教会,这是神给我们的责任。建立教会好祝福人,结果好家伙,我这顿交托,就做完了啥也不干。那能行吗?那不行。其实我告诉你,华人命定神学把这些东西都梳理完了以后,你再去一看,很多这些事儿都很奇葩。他们就喜欢把事交托给神。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 引言
        • 别让圣灵背锅,责任要尽到家
          跟大家分享一个纯粹靠圣灵感动的迷思,我遇到很多基督徒,他们很喜欢靠着圣灵的感动做事,他们也很喜欢祷告,但是听起来就不像那么回事。我问大家一个问题,如果你考驾照,纯粹靠着圣灵的带领,能否通过?应该是过不了。 我最近发现很多类似的状况,就很喜欢不管什么东西都靠着圣灵的启示。有一些东西是很明显的,不好好学习数学,不去学习驾车,不尽责任,在那靠圣灵的启示,这样的人,可以考上大学吗?可以拿到驾照吗? 有一些人非常奇怪,我举个例子,有一个弟兄没有考过驾照,他的领袖问他是什么问题,他就说:我觉得是一个属灵的问题。怎么解释呢?没有考过驾照,好像是魔鬼的搅扰。前一段时间,我们的一位弟兄考了3次也没有考过,他也说是属灵的问题,但是真的是这样吗? 我年轻的时候,听过很多奇经怪论,以为去庙里烧香,就可以考上大学。这不很奇怪吗?我想人当尽的责任要尽到家,明白了就是明白,不明白就是不明白。基督徒最厉害的就是甩锅给魔鬼,魔鬼还挺冤枉的:考试没有考好,驾照没考过,就怪我。 你说这魔鬼不是很倒霉吗?难怪魔鬼整天到耶稣那里投诉。我们要养成好习惯,我们做的每一件事情,在悟性上都要很清楚,如果在悟性上不清楚,你没有弄明白,你写程序写出来的就都是乱码。
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 恩膏是为有命定的人预备的
        • 恩膏只赐予有命定的人
          直到今天,教会当中还有不少人,喜欢跑特会,跑教会,喜欢得恩膏,为什么呢,因为他很想解决他的问题。但是最后解决了没有呢?没有解决。那《圣经》里是怎么讲述恩膏的呢?旧约里就有提到,大卫被膏抹,扫罗被膏抹,膏抹以后就做以色列的王,好担起责任。 也就是说恩膏跟你的命定,你的责任,是分不开的。我们就可以明白,恩膏是一个有命定的人,从神那里得着能力。恩膏如果离开了命定,那就不成立了。恩膏是神为有命定的人达成使命所给的能力。 这些年我们教会一路走过来,疾病的属灵本质我们研究透了。我们把养生,照顾身体,体贴肉体这些东西,也弄明白了。我们把魔鬼的攻击,破口也弄明白了。与此同时,我们一下子把恩膏这事也整明白了,恩膏离不开命定。 所以大家一定要明白神的心意,**神要建造耶稣基督的身体,就是神的教会,建立神得胜的教会,本身就是命定。领受了这个命定,神一定会给我们恩膏**,这真不是从坟墓里吸来的。 如果情况是这样,我们就必须小心跑特会这种现象。很多基督徒喜欢干这个,跑完了以后结果如何呢?你可以去考察。如果你本身就是个喜欢跑特会的人,你可以考察你自己,得着恩膏了吗?其实没有得着。所以恩膏跟建立神得胜的教会,进到命定有关。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 总结
        • 拥抱差异,团队才有力量
          我鼓励大家,对自己开始负起责任来,第一开始从管自己开始,如果你真的有手下,你可以开始管别人。**有差异的时候,不要把差异当做问题,不要把大家都整得一样,就如咱们这个团队里头,有这个强一点的,有那个弱一点的,什么样的人都有,但是这不影响咱们这个团队达到最好的果效。**我想看什么事情都是好的,这是一个合乎《圣经》的眼光,不是看什么东西都看得负面。所以说大家知道,你这方面不行,我这个方面行,但是我那方面不行,你那方面还行呢。 **大家要从大自然里头学一个功课,如养花还是养草,种一大片它好活,整一个不好活。**养猪、养羊、养鸡也好,都是养一大群好养,养一个不好养,大家明白吗?因为多了以后,它这相互依赖性在那,比如说冬天一群羊它冻不着,一只羊那不就冻死了。一群羊就你围着我,我围着你,大家都很热乎,就叫抱团。所以,大家千万不要以为,有些人是弱者,弱者在那里刚好是帮助你能够成长,导致你自己成长的一个缘由。所以大自然都给我们做了一个典范,不是大家都很强。 咱们求同存异,有不同地方的时候,要知道我们不是最高水平。大家开始琢磨一下,也许有不同的看法,人家那不同的看法可能还是激发我们创造力的缘由。所以说,**我们追求的不是面子,追求的不是识别善恶,追求的是最终达成最好的果效**。如果一个东西不清楚,怎么办?就慢慢把它整清楚不就完了。那你说我怎么给他整清楚,就是慢慢琢磨、学习、不断的理解、探索,就会整得越来越清楚。今天我讲的统合综效,我讲的是自己的版本,但我讲的不是统合综效,我讲的是追求最好的果效,追求更好的果效!我得谢谢大家,把耳朵借给我,听我讲了这么多,再次谢谢大家!大家再见!
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 信任危机,源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事,有一个人来Stephen Covey这里上课,刚上课就在那边愁眉苦脸,他好像是不喜欢参加这种研讨会,因为他老婆晚上会打电话盘问他,他不知道怎么回应,正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思, 她老公每次出差,或者参研讨会,在哪里吃的早餐,旁边还有谁,都要打电话确认,包括下午都做了什么,晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题,跟审问犯人一样,很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢?因为一个很简单的原因,当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的,当时他也是有夫之妇,选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里,这人能让人放心吗?放心不了,这就是没有信任!所以说信任很重要,一读就知道作者在讲信任。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 真牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别做罗得,活出命定祝福
          我遇到喜欢过小日子的基督徒多了,还美其名曰那是我们基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹,我想我给你带来一个冲击,你如果想得着祝福,那只有成为别人的祝福。成为别人的祝福,那就是得着命定。 如果你想成为别人的祝福,你就会为耶稣基督付代价,你就不会因着牺牲到自己的利益,牺牲到自己的舒适而难受。接下来在咱们当中,大大小小的都会经历一点小小的试验,就是当你的核心利益被碰到的时候,你会怎么样?你是不是在世上拼命的追求啊,神祝福我多好啊,神一祝福我,我就能买更多的房子......罗得买房子的时候,还以为那是神的祝福呢!等倾家荡产的时候,哎呦,只剩下那壶酒,喝的真是悲哀呀! 神从来没有跟罗得说,我要使你成为地上万族的祝福,我要让地上的万族都因你得福,没有。这罗得过小日子,尤其是他老婆,从所多玛城里出来,回头一看,就变成了一根盐柱,人家都告诉她了,你别回头看,结果她心里还放不下那些东西,就回头看了一眼,结果就变成了一根盐柱。这人是不是笨呢?人如果说只是为了世上的事活着,那最后你的目标就是一口棺材。 所以之后我会专门讲看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝这个主题的讲道。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 甘心乐意做耶稣基督的门徒
        • 别让小日子遮住神的呼召
          我们经常遇到这种事,就是精神病,忧郁症来到我们当中得到医治后,就会回去过自己的小日子了,他的命定好像就是过日子,然后还美其名曰:难道神不让我照顾好自己的家庭吗?听起来很有道理是不是?可是《圣经》中是怎样说的呢? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》19:29 )** 这才叫做神的话,如果你的命定是照顾你的家庭,那不叫神的话。神的话是让我们成为地上万国万民的祝福,那个祝福是从亚伯拉罕开始的,我们效仿亚伯拉罕的信心,就是这样的信心。亚伯拉罕的信心,就是看透人活着的本质,人如果看透活着的本质,不可能活的不好。如果一个人只看自己,只照顾自己,那你不可能不成为咒诅,因为神的话立定在天。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 动真格的牧养
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养不是听课,是自我要求
          今天本末倒置的状况相当严重。但在我们教会当中,凡来到我们当中的弟兄姐妹,他能体会到的第一个特点就是牧养。但我建议大家,听完今天的课程,千万不要有一种心态:“这是你说的呀,你说要这样牧养的呀,但是你都没有这样来牧养我啊!”牧养这事儿啊,是我说给你听的。主耶稣牧养了十二个门徒,那我只能牧养十五六个门徒,剩下的事儿,就是门徒们做的了。如果这十五六个门徒能再牧养十五六个、三五十个门徒,那他们之外剩下的事儿,就是这三五十个人做的了。我们不是在甩锅,而是这本来就是神的本意。所以咱们要在神学体系上,把牧养这事儿给讲明白。 讲明白了,不是给你一个机会拿我讲的来要求我,其实你也不太有这个资格来要求我。你应该要求的是你自己。你自己要求自己,我自己也要求我自己,大家都自己要求自己,这不挺好的吗?别整天要求别人。圣经很多人就读错了。丈夫读完圣经,对妻子说:看,你应该顺服我;妻子读完圣经,对丈夫说:看,你该爱护我。这就全读反了!好像读圣经是为了读给别人,今天咱们就都读给自己。 今天我们当中有很多人觉得自己信主信得还不错,一会儿听听这个,一会儿听听那个,那我就要来问问你了:你有牧养吗?如果你还没有牧养,那你就要开始好好反思。今天我是把上一期全球网络研习会《教会的牧养》的第一讲,拿来给大家听。因为即使我再讲一遍,也就是讲这些,就是圣经里的话翻来覆去的讲。 所以今天如果你听得厌倦了,那有一件事我要要求你:听不能解决问题,做才能解决问题,光听能解决什么问题呢?所以今天咱们教会,尤其是华人命定神学,要敢于触碰这些敏感话题。很多教会不敢触碰这些问题,因为一碰就解释不清楚。今天咱们大家就各自要求自己,好好来听。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
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      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心是选择,祝福是责任
          有的人会说:老师,我要怎么得到亚伯拉罕的信心?那不是你要得到的,那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道,选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心,是因为我们知道人在这世上活着活着就死了,就是虚空的虚空。如果要寻找一个很实在的东西,那就是神,那就是活着的意义,成为自己家族的祝福。 人在自己的家族里面,他有一种关系,那是割不断的关系。所以你能够祝福他们。千万不要说,这是神给我的信心。那神不给你就不信了,千万不要把锅甩给神,那是我们的责任,我们的选择。我们要经历更多,那些障碍都会被清除。即使你的家人不接受方言,那不是问题。他们不接受主耶稣也不是问题。那不是我们管的事儿。我们只管一件事儿,我们要成为他们的祝福。 如果你渴望,神因你的缘故祝福你的家人,我告诉你,那是神成就的。我们还有几分钟就结束,但是祝福的日子刚刚开始。有疾病的弟兄姐妹,可以跟着旋风或YouTube上的录音祷告,也可以找你的牧者。 不要委屈,我们祝福人,是甘心乐意的。不要因为人家不接受,我们就难受。要记住,宗教的灵是很厉害、很败坏的。不要以为他们是牧师,他们是基督徒,你可以好好地祝福他们,那是很难的。因为背后的邪灵很厉害。你可以奉耶稣基督的名捆绑这些东西。你就会看见奇妙的事情正在发生。大胆地开始起来争战,把他们从宗教的辖制里都释放出来。阿们!
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 除去任性和愚昧
        • 别再任性,智慧才是良药
          我跟你讲,如果你的身体上有疼痛的反应,就证明你还有悔改的机会,我们千万不要再任性,因为任性是一种愚蠢,没有智慧;任性是一种愚蠢,而且是极其的愚蠢,非常的没有智慧,整天较劲难受,一辈子就是较劲难受。我们一起在灵里祷告,一边祷告、一边悔改,现在就从神那里得着喜乐的智慧,病自然而然会一点点好起来。 奉耶稣基督的名,头要松开,体贴肉体的邪灵要退下去。有人说她一来月经就浑身疼,脸上还长痘痘,脾气很容易暴躁。对,我说要悔改的人就是你,有很多人会经常按着自己的标准来判断,总觉着人家对不起我们,其实你那个标准都是很混乱的。当然了,人难受都是觉着自己对,听得懂吗?如果觉着自己不对,他就不难受了,人难受都是因为觉得自己吃了亏。 跟着我一起来祷告,人在难受的时候就想着要悔改,就已经很好了,不用再有别的要求。不要再亏欠自己;不要再虐待自己,要得着喜乐,因为我们认的那个理不值钱,什么回报都没有,除了难受就是难受,毫无意义,那是极其愚蠢的行为。所以,当你看到一些活得很难受的人的时候,就知道这都是愚蠢的结果。你能不能做个聪明人?现在就呼求神,让神给我们这样的智慧,你的腿很快就会好起来。
        • 智慧是喜乐的真正源泉
          神啊,给我们智慧!给我们聪明!奉耶稣基督的名,愚蠢的灵都要退下去,使我难受的邪灵都要退下去,难受要完全离开!奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。人一辈子最愚蠢的就是不认识神,人不认识神是一个极其悲哀的事儿,人为自己活,就会难受。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,颈椎松开,胯骨松开,头顶松开,头顶被压制的感觉完全消失。我看这个打字的弟兄最近有进步,他里面那些想歪歪的东西,越来越少了。我们继续祷告,我告诉你,不管你什么病,神都巴不得你得着医治,不要求神医治,你需要悔改,领受就好。有人说:老师,其实你说的不对,我昨天吃烧烤,吃得可好了,可爽了,可喜乐了!但问题是,过一段时间你又难受了,那我想告诉你啥呢?就是你在有烧烤的时候就好受,在没有烧烤的时候就难受,那你好受的时候多,还是难受的时候多?
      • 没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐
        • 喜乐是你心中的不败力量
          开开心心的活着,不管他是谁,那么大的人,自己做的决定自己负责任。如果是我们做了愚蠢的事儿,我们自己也要负责任,能管就管,管不了的就算了,我想神一定会带领你胜过去。“没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐”,这句话要常常存在你的心里。要把这句话记在你的心坎上。从今以后我一生必一无所缺,没有人可以剥夺神在我身上的恩典。 记住,癌症都是有癌症性格导致的,我告诉你,你如果愿意改一下你的癌症性格,祷告癌症就好了,那是多好的恩典啊!别坚持自己,千万别坚持自己。把神的恩典拿回来,你与人、与神摔跤都可以得胜,赢得的就是祝福,不要迎来灾祸,那没有什么太大的意义。 把手放在胸口,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令难受的感觉退下去。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献给神。神啊!在我身上,做你奇妙的工作,我要放下自己。癌症的灵退下去。我们当中有一个姐妹得了癌症,在别的教会祷告了六年,来到我们当中大概有一年的时间,现在癌症好了! 她来的时候,那乳房直往外流水流脓,可吓人了,现在她的性格也改变了很多。重要的是她喜乐了,开心了,开始有智慧,有知识了,不再是傻乎乎的那种难受的样子了。要知道,人难受还不知道自己整错了,那不是悲剧吗?就是我把你骂一顿,也不能剥夺你里面的喜乐,听明白了吗?我们要欢欢喜喜的迎接这喜乐的日子来到;欢欢喜喜迎接神的智慧降在我们的身上。
        • 喜乐无敌,神赐智慧护航
          有工作的,神要保守你,你不用担心;没有工作的,神要为你量身定制一份工作,也不是什么难事。在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。神与我们同在,我们已经做了最聪明的选择。放下自己,跟随主,没有人能冒犯我们。 有人说她现在的工作就是神量身定制的,赚到钱了。感谢神!我们是抗得住冒犯的,就在这时刻,做一个决定来跟随神,一辈子都要跟随祂。那个癌症患者,我要告诉你,你已经得了医治,神已经悦纳了你的悔改,神要把聪明和智慧赐给你,把你里面的难受、忧愁和自私,都统统拿掉来跟随主。 我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,死亡的灵出去。恭喜你!你已经成了神的宝贝,你已经成为一个聪明的人了。现在就拿起神赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,让这些疾病的灵,癌症的灵,死亡的灵都要退下去。让那些贫穷的灵都要退下去,那些愚蠢的灵都要退下去。跟着我多祷告,尤其是血压高的,血糖高的也可以多祷告。 咱们教会不太要求人顺服,但常常要求人得着这福音的好处;我们也不太要求人顺服,但是我们希望每一个弟兄姐妹,都能得着这福音的好处。过去不聪明的,如今要变聪明;过去愚蠢的,把愚蠢赶出去。做一个聪明的选择,把自己献给神,神要我们得着从祂来的智慧、聪明。在咱们当中还有很多传道人,在不同的地方,还牧养着一群人。我们需要神,更需要从神来的能力,需要从神来的聪明和智慧。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作。
        • 喜乐是神赐的无人能夺
          有人说:欠别人钱不还,不是老赖吗?即使是老赖那也比老难受好啊,是不是?我们就将自己献上,不要爱这个世界;不要体贴肉体;不要识别罪恶,因为那是愚蠢,那是自找难受,大家明白了吗?要有智慧!接下来跟我拼命的祷告,向神求智慧,什么也不能够辖制我们,因为神要让我们活得开心喜乐。 有一个人说等她六七十岁的时候,就去银行借点钱,也不打算还,留着自己花就得了!六七十岁谁借给你钱啊?很多六七十岁的人都是这么想的,是不是个笑话?你问我怎么知道的?因为我试过,我去借钱,人家不借给我啊!我们可不能想歪歪,只要开开心心地活着,开开心心的让神把那喜乐的智慧赐给我们。大家千万不要以为我到银行借钱,是为了不还,我可不想每天躲躲藏藏的活着,我觉得还是开开心心的活着比较好。 感谢神!赐给我们智慧,我告诉你,一辈子有神真好!一辈子有神供应我们,你知不知道,我们是神养着的?教会是神养着的;人也是神养着的。不再靠自己,单单敬畏神,得着从神而来的智慧,好治理神的百姓;得着智慧,开开心心的在这世上服侍神,一生必一无所缺!大家都开心点儿了没有?今天我在服侍一个不开心的姐妹,一会儿她就开心了!因为我有这个本事。我们要开心,有钱的要开心;没钱也要开心;欠钱的开心;把钱借给人家的也照样开心。
      • 不被任何东西所辖制
        • 放下执念,活出智慧的喜乐
          神是希望我们活得像祂,如果我们愿意把很多东西都放下,愿意把我们自己舍去献给神,我敢保证你一定是个喜乐的人。千万不要把你的生意当作命;不要把你的工作当作命;也不要把你考的那个试当作命。考好了也不用开心,考不好也没关系,因为人的未来在耶稣手里。 有的人问我:老师,你睡过大街吗?没有。有睡大街的心志,就不会睡大街,为啥?因为他脑子里头充满了智慧,我问你,这样的人会睡大街吗?只有傻瓜蛋子,整着整着就让自己睡大街了,那可就要命了。听得懂吗?如果我真的有一天要睡大街,那我也不在乎,因为我凡事都得了秘诀。 我在这里问侯咱们各个平台上的弟兄姐妹,愿神恩待我们;愿神给我们智慧;愿神给我们聪明,活得喜乐,就是要喜乐!咱们这次祷告专治各种难受,我告诉你,人这一辈子,自私的人会得一种非常痛苦的病,就是忧郁症。你都不能够理解,得忧郁症的人,他里面有多痛苦。现在,我们要一起得着智慧!没有智慧很难喜乐,要想喜乐必须有智慧。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐;也没有任何东西可以辖制我们。 活得很痛苦的,现在就跟着我一起,把我们紧紧要抓住的那个东西放下。我告诉你,连建立教会都会成为人的辖制。人太在乎建立教会,其实不是你建立,是神建立,你就别再受辖制,听明白了吗?有的人被牧养的人辖制了,你说这不是要命吗?不要那么在乎牧养,因为是神使他活着,不是你使他活着。
        • 别让建教会成你的枷锁
          在我过去的这些年,我告诉你,我还算是个有智慧的人,我不会被建立教会这件事儿辖制,我知道不是我在建造,是我与神同工,我急什么呢?我绝对不会建立一个做大、做强,后来做牢的教会。我不建这玩意儿,神给我一个忠心就够了。神就是在考验我是不是个忠心的仆人,不是做大做强了就这样或者那样。 我跟大家分享一下我的心里话,如果我在你们身上已经没有价值了,我没有办法帮助你了,你也懒得理我,我不受伤。我的逻辑很简单,我不需要大家来尊荣我,我得问一下,人家凭啥来尊荣你呢?甚至我可以跟你讲,如果你觉着这个地方的水池子太小,那也没关系。天高任你飞,海阔任你游,是不是?如果你想要服侍神,好,我帮你。你可能会说:我不期待你帮我,啥破玩意儿!那也没关系。 不论我们建立什么,都要知道,不能被这个东西辖制了。虽然我的服侍很认真,但是不能认真到被建教会这事儿辖制了。有人说,那你死了以后教会黄了咋办?那也不关我的事,我管不了。我举了一个很不离谱的例子,说明什么都不能够辖制我们;什么也不能剥夺我们里面的喜乐。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,信靠神的大能
        • 信靠神的医治,斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵,如果神的灵住在我们身上,就算是一个坏的腰椎,照样行动自如。不要再求神,要相信,开始斥责这些鬼退下去!华人命定神学认为,所有的病都是鬼,但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼,不是一个东西坏了。背后是鬼,所以就疼;背后是鬼,所以就紧。有一些弟兄姐妹,我不认为神造他的时候就缺少零件,我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄,让我们能够恢复神造我们荣耀的样子,斥责这些鬼退下去!不再找理由,也不再找借口,单单相信神,这是何等的美好,还不用花钱。神必医治你,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤,在十几年前,我就讲了一篇道:“全都得了医治”,这福音就是好消息,所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名,我必得医治,我的眼睛要得医治,我的糖尿病要得医治,我的腰要得医治,我的后背、颈肩要得医治。我的腿,我的膝盖,我的脚踝都要得医治,我的胃,我的肾都要得医治。我的头,我的呼吸道,全要得医治。如果你愿意,可以照着我们网站,也可以跟着YouTube祷告,也可以跟着旋风祷告,你必得医治! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 神已经预定我们得胜
        • 选择命定,成为得胜勇士
          我们太在乎我们的感觉了,你知不知道,什么东西能胜过这个感觉?是责任。既然我们来到这世上,我们就要担起神给我们的责任,不能为自己活,要为神而活。不管是肌肉僵硬,还是哪个身体部位僵硬,把它干掉!我告诉你,惧怕常常带来各种各样的疾病,其中就有僵硬。 跟着我一起建造神荣耀的教会,不要做游勇散兵;不要打游击战,也不要做游击队。开始加入到神的军队当中来,跟我一起来践踏魔鬼仇敌,把我们里面的使命感拿出来,选择为命定而活,这就是我们的责任。活着是很小的事儿,凡是不能死人的都是小问题,能死人的根本就不是问题。那还有什么问题?什么问题也没有!只有一个问题就是我们要选择命定,依靠神。 一个姐妹的妈妈得了乳腺癌,她老公得了肺癌,全都得了医治,你相信吗?全都得了医治,胯骨得了医治,股骨头得了医治,膝盖得了医治,不得医治,绝不罢休,直到得到神的应许!我告诉你,当我们有了命定,我们里面就有了责任,我们来到世上,是效法耶稣基督,使被掳的得释放,被压制的得自由。 你说:老师,我现在还是被掳的。这不是正在释放吗?你一定可以走出来,不要惧怕,也不要惊惶!你的神必带领你进入应许之地,成为一个争战的大能勇士。做基督徒,一定要做一个争战得胜的精兵,做基督徒,就要能够打属灵的仗。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,得亚伯拉罕福
        • 信心祷告,活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现,很多地方,很多教会,传递一些很奇怪的信息?我们当中有一个姐妹,做了一个梦,然后她工作上也面临挑战,做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面,当地的教会那个牧者就说:哇,这是个启示啊,你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工,全都有各自的服侍,各自的工作。我们全都有一身的本事,我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工,还有什么行政干些个啥?因为真的没有那么多的活儿。服侍?服侍啥?我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治,整些啥?包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊,我做装修。我的装修水平老高了啊!昨天我还在教人家怎么画图呢啊!第二我会写程序啊,我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道,咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说:你还能做这些?那我还做培训,我训练企业如何使用机器人,我们做的东西,可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿,效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来!在各自的岗位上为神发光、做盐,活出神荣耀的样子。前天,我牧养的一个姐妹跟我说:老师,你知道吗,过去这一年的时间,我的薪水涨了六千。哇!挺好。又一个姐妹也是我牧养的,说起来我觉得挺开心。她说:老师,去年我薪水五千,今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊,那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说:我靠着我自己的双手,供养我自己和我的同工。真的是这样啊,我们开始渴望,无论你在哪一个平台,无论你是属于我们,还是不属于我们,但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念,开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,凡是我们当中懒惰的都要改变!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任
      • 悔改与侍奉神的责任
        • 服侍神是每个人的天职
          我见过很多做牧师的,他们哪里是服侍神,上班时间却在家里看孩子。他们还说:“看孩子也是服侍神!”我的天呐!我墙都不“扶”,就“服”你了!今天在我们这个祷告的时间,也许有很多从不同教会来的牧者,无论你是在YouTube还是在Facebook上,还是在我们的江湖里,大家都反思一下自己。神是怎么要求咱们的?当有一天来见耶稣面的时候,我们该怎么回应祂呢?当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我! 有人说她奶奶的腿有水肿,一直有水从腿那里流出来。那都是地狱的虫子,她绝对是爱世界的典范!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!魔鬼必须得退下去!死亡的灵必须得离开!大家看一下你的状况,看看好了多少?如果松开了,就打个字告诉我。今天我给大家传递的观念是什么?服侍神并不是单单像我这样的人的责任,当然,服侍你是我天经地义的责任。但是你要知道,你去服侍别人也是天经地义的责任
        • 悔改是重生的必经之路
          今天就把里面的苦毒,把里面所有那些识别善恶的伤痛给弃绝掉。我常常跟人说:“你根本就没有资格受伤!”“不,我就是要受伤!”但你看你受伤完了,就有了这个病那个病。辛苦吧,那不是活该吗?有的人就跟我说:“你咋这么没有同情心呢?”你自己犯罪违背了神的话,然后自己遭罪,难道你要我同情这个吗?那你能不能反过来同情同情我呢?你看我服侍的全都是这样的人啊,自己害自己,然后还得我来服侍你。你咋不同情我呢?我告诉大家,一定要悔改呀,因为神也不会同情那些不悔改的人哪。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!我奉耶稣基督的名,命令苦毒的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,今天就彻底的悔改,彻底得弃绝那些恶习!不要为自己的犯罪找藉口,也不要再自己败坏自己,要知道败坏自己不是路啊。我服侍了很多的人,我给他们吃解药,他们回去却要吃毒药。第二天来我这里,我又给他吃解药,他回去之后,继续吃毒药。怎么就没有人同情我呢?我干的是多么窝囊的事呀。我整天给人吃解药,可人家老是要吃毒药,我折腾又折腾,你说可恶不可恶?我要折腾到什么时候? 我们的主耶稣一次又一次医治了你,可你一次又一次的顽梗悖逆,那谁来同情主耶稣?有同情祂的没有?今天要悔改呀,不要再败坏自己,做一个侍奉神的人,这是理所应当的!把我们里面爱世界的根给除掉,把我们里面的根基换成属神的根基,属神的根基就是侍奉神是理所当然的。我们都是无用的仆人,这都是我们应当做的。当你这样想的话,你还难受啥?在教会里服侍神,一个礼拜休息一天,好像自己很委屈似的,说的时候一把鼻涕一把泪,最后能不得病吗?做一个基督徒尚且要服侍神,那你真的服侍神了吗?
      • 每个基督徒的服侍责任
        • 服侍是基督徒的天职使命
          不要做一个自私的基督徒,整天寻求别人服侍,要做一个服侍人的人。就是因为我们不服侍,整天指望着别人服侍,也不追求、也不成长、也不操练、也不训练自己,就等着人家来服侍,反正我在这祷告得医治就可以了,也没有服侍别人的心。今天弟兄姐妹把我们的观念改一改,服侍是我们每一个人的责任。 如果我们脑子里还没有建立起这个观念,我想你吃亏吃大了。我看见了弟兄姐妹们的心,你们是有一颗侍奉的心,愿神记念你。有一个腰已经松开的,还有便秘的,还有手臂发麻的,头不舒服的,看见了。跟着我一起走悔改的路,悔改完了还不算完,还要走侍奉的路。这是我们的选择,这不是算计,因为算计不出所以然来,这是天经地义的事。 有一个当代先知,他是2019年过世的。这个当代先知这么说,他说将来有一间教会将被兴起,这间教会里的每一个人都是服侍的人,这间教会里的每一个人都像使徒保罗一样,每一个人都像耶稣基督一样。我说:“神啊!愿祢成就这样美好的事情在我们当中,这也是我的盼望,这也是我所求的。”你知道还有一句话更神奇,他说这是一间没有脸、没有名的教会。我们从来不传扬自己的名,我们传的是道。 有一个人来找我,希望我能够服侍他。他说:“有一个人讲话挺粗俗的,带着一口东北口音,我就想找他。”你找我干啥呀?你应该找神,应该寻求的是神的道。我想今天是我们选择的时候。当我听见这事的时候,我说:“主啊,祢竟然知道我的心,愿我所想的,都在祢面前讨祢的喜悦。”感谢神!直到今天,神都恩待我,我巴不得我所求的都成就。神啊!愿祢成就你美好旨意在我们当中,我们当中的每一个弟兄姐妹,都像主耶稣一样服侍,不计较个人的得失。每一个弟兄姐妹都能够像使徒保罗一样,能够向这个世界宣告说:
        • 给出去,祝福他人是我们的使命
          我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 能够像这个世界宣告:不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为得着耶稣基督。(《腓立比书》3:8) 在主耶稣面前说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 这是何等美好的选择,就是总觉着给出去的少。不管你是哪间教会的,来到咱们当中,渴望得医治。我不是在乎教会的人数,也不是不在乎你的奉献。我所在乎的是,我从神那里得着的能够给你。你说:“你有这么伟大吗?”这算什么伟大!你觉着伟大,我还觉着渺小呢?这都是我们理所应当做的。接下来的日子,弟兄姐妹,开始兴起来,给出去,这个世代需要给出去!毫不计较得失,什么也不计较,就是想祝福他们。
      • 服侍他人,得神恩典
        • 心意回转,得神恩典与释放
          如果你有这份心,你还会跟你老公计较吗?还会跟你儿子计较吗?还会跟你爸爸妈妈计较吗?如果这个心都没有,只在乎自己,你能不难受,能不得病吗?兴起来,告诉自己:“神啊!我要兴起来!我要做一个侍奉的人!我必看见主耶稣的荣光。神啊!兴起祢的百姓,兴起服侍这个世代的百姓。神啊!愿祢鉴察我们的心,我们所追求的就是:神啊!祢的心意得着满足。” 奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵退下去!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去!让神的灵洁净我们的心思意念。奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去!如果是肉疼,抓住腿上的肉,如果腿疼,就抓着腿开始活动。祂是我们的救主,祂必帮助我们,祂也必释放我们。你不需要虔诚到从泰山脚下就磕头,三步一小叩,五步一大叩,叩到山顶的时候头已经成了血葫芦。不需要这样的虔诚,你只需要心思意念回转向神,神必把祂的话刻在你的心坎上。 如果有人觉着肌肉、五脏六腑有东西在跳,那是个鬼。不要害怕,早就应该知道那是鬼,把牠赶出去,彻底的赶出去。奉耶稣基督的名,腿要松开!腿疼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!腰椎松开!颈肩完全松开!可以把两个手举起来,如果眼睛不好,可以用手扣在眼睛上。每一天都按照神的话来活,你说:“那多难啊!”爱世界的路难呐。我奉耶稣基督的名松开,眼睛完全松开!
        • 服侍他人,恩典悄然降临
          今天就把信靠神当做天经地义的事,我们活着是靠神口里所出的一切话,我们活着不是靠食物。世上的人是靠食物,我们活着是靠神口里的一切话。我们不担心食物缺乏,我们也不担心这个,也不担心那个。我们只担心一件事,来到神面前,神说,我不认识你。很多人有很大的自信:神一定会认识我的。你哪来的自信?开始弃绝,一个人把天经地义的事都给信成不是天经地义了,把不是天经地义的事给信成天经地义了,那都是自己的选择。 人活着靠食物,那是天经地义的事吗?很多人吃啊,吃啊,吃出很多病,人活着是靠食物吗?琢磨琢磨就明白了,人活着是靠神口里所出的一切话。抓到今天我所要传达的观念了吗?服侍是我们每一个人的责任。今天你在咱们当中,你是有福气的,要求还没有太高的时候你就进来了,以后要求变高了。你这样有点小麻烦,但是恭喜你,反正你进来了。我们当中的每一个人都要起来服侍,每一个人都要被兴起来。开心了吧,得到宝贝,能不开心吗?开开心心。 刚才有个人说他奶奶腿肿流水,现在开始放屁排气,这都是释放的症状,非常好!有人牙龈痛,把手放在腮帮子上,用手压着牙龈疼痛的外面。我奉耶稣基督的名,命令我的牙龈完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵完全消失!脚肿、腿肿、流水,这都是地狱的虫子。有人只要做正经事就困,但是扯淡精神头可大了,这是被邪灵辖制的很深,要常常祷告。感谢神!我们当中的兄弟姐妹在服侍自己家人的时候,大量的祷告,其实得着恩典的是你自己。
      • 选择信靠神的医治与侍奉之路
        • 抛弃缠累,活出侍奉的真谛
          这是我们的侍奉,我们甘心乐意这么做,我们愿意为此而生,为此而活,也为此而死。我们一起这样来服侍,当主耶稣降临的时候,我们就一定会得着神的称赞。死了的人就死了吧,但我们活着的人可以做选择,继续的向前奔跑。把那些没有什么用的东西,缠累我们的罪的东西都给丢掉。有的教会竟然教导人去上坟,死了就死了吧,活着的就要侍奉神。上坟有那么重要吗?侍奉才重要,得着命定才重要。把那些缠累我们的东西都丢掉,没什么意思。如果我们有什么是当惧怕的,就当惧怕见到主耶稣面的时候,祂说不认识我们,那就是最大的麻烦。 今天必得医治!凡是有头痛的,身体疼痛的,关节疼痛的,我告诉大家,疼痛只是一个很小的邪灵,选择相信神!我们常常以为自己好像在侍奉,但其实那并不是侍奉。我们服侍人的,就是要把信靠神的观念传递出去,把神的话传递出去。这个时代的基督教需要一次变革,很多人以为自己在侍奉神,但其实是在败坏人。他们败坏人的信心,把人的传统当作神的道理去教导人。今天来到我们当中的,都要除掉这些污秽,你不用害怕,也不用担心,神是医治你的神。你看我们每一天的祷告会,都有很多人得着医治。就算医治后病又回来了,也不用在乎,来了又再次祷告,来一次就对付一次。
        • 相信神的医治,走窄路侍奉
          如果我们为神流眼泪,就渴望见神的面。前几天,我们的一个同工接待了一个弟兄,这个弟兄在教会里面全职侍奉,侍奉了好多年,但是他从初中二年级就开始头疼,一直疼到现在,他来寻找我们。我们的神是医治神,不用怀疑,这是天经地义的事。我们也不用挣扎,知道这是天经地义的事,就没有“如果神不医治你”这句话。开始把你脑袋里的东西换成属神的逻辑体系,神是恩典的神,怜悯的神,是公义的神。这个世代需要新的基督教的变革。我们就大胆的宣告,神是医治神,你也必看见神的医治。 大家跟着我一起来唱诗歌,或者方言祷告的时候,就开始选择相信,神是医治你的神!你试试看,一边祷告一边活动,神一定会医治你,不要找一千一万个理由去否定这件事。今天我们就效法主耶稣,走侍奉的路。这是窄的门,窄的路,找到的人也不多。弟兄姐妹,就让我们一同来奔跑这条荣耀的道路。当你跟着我来祷告的时候,你会发现你的里面变得特别的轻松。我们就巴不得祝福一个人,再祝福一个人。我们巴不得使更多的人成长起来,巴不得更多的人经历神。我们没有道德绑架任何一个人,我们只想白白的给出去,祝福更多的人。就算是要求弟兄姐妹成长,也是给出去。
      • 服侍神的命定与智慧成长
        • 服侍神的命定与智慧成长
          如果你在YouTube或Facebook跟着我们一起祷告,然后你会发现很好,但你需要更多的服侍,你可以联系我们的小助手。当我们学习做新事的时候,一做新事就不大行,是因为人常时间不做新事。现在学习从简单的开始,不用害怕和担心,我知道你的问题,我们一定会把你教会,这是我们的工作,会把你从辖制中释放出来。我们在侍奉的时候,遇到的问题都是新问题,今天这样,明天那样,需要我们去探索和了解,该怎么样去解决。最难的是让人变得有知识有聪明有智慧,在根基上做选择。有些东西是教不了的。 有人小腿发黑,按着三阴交,跟着我们一起祷告。奉耶稣基督的名,小腿松开,死亡的灵出去!大家可以打个字,提醒一下,还有哪些问题没有好。抓住我要传递的观念,成为一个服侍的人。把做工的劲头拿出来一半侍奉神,我就谢天谢地了。其实我们应该拿出双倍的劲头服侍神,做工不是我们的神,服侍才是。我们的神才是我们的神,服侍神是我们的命定。巴不得我们每一个人来到主耶稣面前,神必欢喜迎接。这是一间毫不妥协的教会,一个奔跑主耶稣道路的教会。
      • 侍奉神的道路与悔改的重要性
        • 悔改是侍奉神的必经之路
          如果你有识别善恶的问题,尤其是上班时对上司识别善恶,在家里对父母识别善恶,在学校对老师识别善恶,在教会对领袖识别善恶,这都会带来非常严重的问题。今天就要选择弃绝掉!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!我就是要做一个像主耶稣一样侍奉的人!今天我们能不能反过来,少祝福一个人纠结一点,少祝福两个人再多纠结一点。如果要纠结要难受的话,就为着祝福的人太少了,给出去的太少了而纠结难受吧。 如果你今天纠结是因为从别人得着太少了,占别人便宜不够,那你肯定难受。所以需要悔改啊,那东西是个败坏,是死亡的路。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!死亡的灵出去!头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,又困又乏的灵出去!疲倦的灵出去!今天就问一下自己,你祝福过谁?如果只是拼命的为了得着,然后得不着就抓狂,心里难受,我看你还真的要好好悔改。我看到有一些弟兄姐妹发了一些图片,头在发飙,脑袋直撞墙。确实是需要撞一撞,希望能把脑袋给撞清醒过来,把这些属世界的东西给撞出去,把神的东西撞进来。我们是否被家人所捆绑?看着家人心里难受,我们也跟着一起难受?
        • 活着就是要侍奉神到底
          不断的悔改、回转向神,最后你一定会越来越像神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,完全松开!头要松开!眼睛松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,后背松开!弟兄姐妹,今天要确切的知道,就算是谁死了你都不用在乎,我们连自己死了也不用在乎,更何况是世上的人?这世上不配有像我们这样的人,因为我们早已经把生和死,以及活着的这些事都看透了。你看不透也得看透,因为这些事本来就是透明的。在乎这个、在乎那个干嘛呢?今天只有一件事是值得我们在乎的,那就是看见神的荣耀。谁也没有办法掌管自己几时生几时死,也没有办法掌管别人几时生几时死。 死了就死了吧,活着就是要侍奉神!那些东西也不是该咱们管的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!病痛退下去!奉耶稣基督的名,头痛的灵退下去!腿痛的灵退下去!有人说腰冷,奉耶稣基督的名,命令腰冷完全松开!腰发冷是识别善恶的结果。在我这里有另外一种活法,就是没有“退休”两个字,也没有“养老”两个字,活着就只有侍奉,直到见主的面。这是一条好得无比的路!不断的学习,不断的侍奉,不断的成长!我们身上要有着越来越多像主耶稣的东西。跟着我一起祷告,哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶!
      • 真诚祷告的重要性
        • 祷告别装样子,真诚才有力量
          录音文字版 今天我们一起来到神的面前,向祂祷告!你心里在想什么呢?是不是在想我还有工作要做,我孩子作业还需要辅导,我哪有时间来祷告啊?我们来到神面前祷告,好像是吃了亏似的,我看干脆就别来装样子了,我们在网上,你怎么样我也不知道。如果是实体教会,还需要坐车赶到教会,赶路就要花费不少时间。现在你只要坐在那里就可以打开网,听进去没有也不知道,挂机我也不知道,如果是假装的话那就算了吧! 为什么要假装呢?是我们需要来到神面前祷告,是我们有太多的需要,太多的问题了。在神面前装假是一个闹心的事情,神看着闹心,你自己看着也闹心,还不如安安静静,该干啥干啥去吧!有的人说:“你咋这么说呢!”我不跟你讲真话,难道我要跟你讲假话吗?所以,弟兄姐妹我们脑袋里面到底装的是个啥?我们以为有些东西是与生俱来,天经地义的,我可以给大家举很多例子。 有些时候我一天只吃一顿饭,有些人觉着,那怎么可能。我已经吃了这么久了,怎么不可能。闲下来吃点零食也正常,那为什么我有时间,你没有时间呢?难道我耽误什么事了吗?我们脑袋里面认为“民以食为天”是天经地义的,人想活着是天经地义的吗?很多人认为,那还想死啊?很多人在乎活着,可又管不了人活着的这事啊!如果你管的了你几时死,我拜你为神,我向你祷告!
        • 真诚祷告,别做世俗俘虏
          我的言语虽然粗俗,其貌不扬,说话一口东北味,但是我的道并不粗俗啊!你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事,不是一回事!我脑子装的天经地义的事,就是侍奉神,你脑袋里面装着天经地义的事,就是有一天人会死掉。人就是这样!我认为人活着就是虚空的虚空,那你认为不是虚空的虚空,那你就慢慢去活!你会活得很焦虑,不管发生什么事你都会挂虑,到我这,我会在乎那个事吗? 我在乎的东西你不在乎,我们不是两种国度,两种体系吗?我说:“人活着活着就死了,那不是天经地义的事吗?”我们需要神,不用去证明,啥也不用做。所以,我来服侍神就老有时间,来祷告也老有时间,那是我的命,我就应该把时间花在这上面。这么一思考,还会问一些怪怪的问题吗?一问就知道你是属于哪一边的,是不是?一张口就知道你是“乌克兰口音”,还是“俄罗斯口音”。今天你一张口就知道你是神国的体系,还是世上的体系。 一听就知道你是广东人还是辽宁人,广东人一说话一听就知道是哪里人,是不是?你是哪的人呢?有些东西证明不了,那是个选择。有一些东西不是证明出来的,证明不了。我说:“这是一条直线。”那你说:“我怎么看着是歪的呢?”也不知道是你眼睛歪了,还是我眼睛歪了。这东西咋整啊?所以,我们是选择。基督教的信仰是以信心为本。你不信神,你来干啥来了?我们信“人活着就是虚空的虚空”,别的事都没有太大意义。
      • 选择侍奉神的道路
        • 选择侍奉神,别把大便当珍宝
          亚伯拉罕就明白人活着没有多大意义。亚伯拉罕的后裔,以色列人一次又一次经历了神的大能,但骨子里面装的就不是亚伯拉罕的那套东西。你选择亚伯拉罕的体系,就会看万事如粪土了。你选择属世的体系,就把大便当珍宝了。这不是闹心吗?就像人得了新冠,闻大便是香的,吃香的就是臭的,这都乱了套了。弟兄姐妹,今天我们是不是要做一个选择?这个选择不用证明,活出来的结果是好的! 我甘心乐意献给神,我还会计较这个,计较那个吗?这就叫做命定。凡有命定的我恭喜你,我们活着是靠神的话活着,鬼不能够把你怎么样!人那套东西能拦得住鬼吗?啥鬼也拦不住啊!当主耶稣再来的时候,你拿什么交账呢?你说:“主耶稣真的会来吗?”真的会来。你说:“你怎么知道的。”因为我愿意相信,你管的着吗?这句话不是解决了所有问题吗?没法证明,就是我愿意。好不好,今天就跟神说:“我愿意”,这是个选择。不要去想论证什么,你论证不了。我们活着是靠着神的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3) 人如果活着靠别的就麻烦了。今天我们跟神说:“这一生走侍奉的道路,是天经地义的事。我必看见主耶稣,荣耀的道路必欢喜迎接我,我天天盼望着这一天的到来。”大家对自己好的就认同,让自己摆上的就不认同,一听就知道,咱不是一伙的。今天我们奔跑的是什么路?所以,谁能拦得住我们来奔跑这条属天的道路呢?没有人能拦得住,这是我愿意,这是我选的。
        • 活着别为口饭,献身荣耀更有意义
          有人认为跟你们信主挺好,可以活的好一点,我看就算了吧!你跟不上。因为我们根本就没想着要活的好一点还是差一点。我们就是想着如何献给神!当主耶稣站在我们面前,那日来到的时候,可以得到主耶稣的称赞。进来一起享受主耶稣的荣耀,这是我们所期盼的。你看今天的人,新冠隔离就可以把人给憋疯了。多大点事啊!我咋不憋疯了。我怎么没觉着憋呢?因为这事我觉着不重要。 一解封,就出去吃好吃的了,想吃的都想疯了。你活着就是为了那口饭似的。稍微思考一下就知道,没啥意思。今天我们一起来祷告,来寻求神!有病的,咱就把疾病的灵赶出去。主啊!我愿祢来,祢是荣耀的君王。凡凭着信心来到神面前,带着亚伯拉罕的信心,你没有办法不经历神。凡带着属世的逻辑体系来到神面前的,你要经历神也是很困难的。这世上能给我们什么呢?这世上给我们的就是劳苦愁烦。 人一辈子如果经历的是劳苦愁烦,病痛的折磨,为什么还这么贪恋这世上的生命呢?为什么不期盼主耶稣的荣耀,在永恒里见主的面呢?祂是荣耀的君主,全地的救主,开始渴慕神。有的人一边祷告,一边哭,我说:“你哭啥呢?”这个委屈,认为谁都对不起他,好不容易来到神面前,跟神告状啊!你说这是什么脑子,在神面前识别善恶。我们整天都记着人的恶,我们怎么活呢?毫无意义。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 觉醒命定,别被感觉牵着走
          为什么叫华人命定神学?就是因为华人命定神学讲的是命定,是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL,里面有画面,就是江湖的账号,有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情,想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢?就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼,就是希望我们中的每一个人不再做大莲,不再做梁山伯祝英台,也不再做林黛玉,我们醒过来开始进到命定,不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走,感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉,但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工,开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多,我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉,如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱,你感觉不可能好。他不知道什么是爱,爱是给出去。我爱你,我就愿意为你做事。我爱神,我就愿意为神做事。不是我爱神,神得给我。那不叫爱,那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端,从今以后开始做一个有担当有责任的人,不是感觉好了就负责,感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候,孩子来吃饭,感觉不好就一边去,吃什么吃。这是什么妈,很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱,感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊,是带着责任的,风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼,狮子来了要对付狮子,熊来了要对付熊,都要对付。
        • 从悟性到信心,活出神的荣耀
          你想不想营造美好的感觉?如果你是一个想营造美好感觉的人,闹心的时候把闹心干掉,烦躁的时候把烦躁干掉,懒惰的时候把懒惰都干掉,你就厉害了。什么东西都不能剥夺你里面的喜乐。情欲的灵来的时候把情欲干掉。因为我们是一个有责任,有担当的人。这就是在悟性上认识神。我见过很多基督徒没有担当,混得要死。开始做一个有担当的基督徒,今天我们一起求神的灵开启我们的心窍。 人一辈子没有悟性能干什么呢?今天我们江湖系统第2版,那是我过去3个礼拜做的,服侍完了就整,一行代码不对就整不了。我们是一个团队在做。这么设计那么设计全是悟性。我们的神是一个悟性的神,我们的神不是拍脑袋瞎说的神,我们的神不是瞎说的神。感谢神给我工程技术的能力。我做什么都是在脑袋里想清楚,一步一步落实的。我们开始朝着这个方向走,不再像兽一样活着,像神一样活着。在我们里面没有绝望,只有盼望。在我们里面就算是没有未来,用信心创造未来。我们是用信心创造未来的人,不管死阴的幽谷有多么长,多么黑暗,末了我们必看到神的荣耀。一个有信心有盼望的人,他里面会充满盼望,充满信心,欢欢喜喜盼望神的荣耀。
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我要冲破一切惆怅
      • 信心的飞跃
        • 信心是你的责任,不做甩锅侠
          大家好! 让我们再次来到神的面前祷告!要知道神在我们身上有一个美好的计划,祂也必亲自成就这计划。神在我们身上的计划,是让我们能够活出像老鹰一样的形像,能够展开翅膀翱翔在属灵的世界里!再次收拾一下我们里面的信心,神在你和我身上的旨意和计划是兴盛!神从来都没有小气过,是我们常常用自己的心思意念来衡量神。今天不要再限制自己,开始收拾自己的信心,然后告诉神:我要亲近祢!我要来到祢的宝座前,献上我的心。 起来收拾一下你的信心,不再甘心做麻雀。我们也不是昆虫、苍蝇、蚊子、麻雀……我们是一只老鹰!让我们再一次把信心推上去,这是你和我的责任!直到今天,很多基督徒在神面前说:主啊,加添我信心。《圣经》里没有这样的教导,还有人来到耶稣面前说:主啊,加添信心给我们。主耶稣说,你们应当这样说:我是无用的仆人,这是我应当做的。你要有信心,因为那是你应当做的。 不要把锅甩给神,怨神没有加添信心给你。我们不要做一个甩锅侠,不要怪社会、政府、当前的政策和所有的一切,要开始拥有信心!不是要让神加添信心给你,神说:你是个无用的仆人,选择有信心,这是你应该做的!当时主耶稣的回答好像扇了他们一巴掌,今天还有基督徒这么干吗?现在你和我要选择做一个有信心的人,你若选择做麻雀、苍蝇、蚊子可以是活一辈子,但也可以选择做老鹰活一辈子!我要选择做老鹰!这是我应该做的,我就是要做老鹰,我要刚强,也要强盛起来!
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 爱神与蒙福的秘诀
        • 效法耶稣,做个响当当基督徒
          我说这些话,是给咱们这些弟兄姐妹说的,但这是事实啊。所以弟兄姐妹听我一句劝,好好地爱神!在爱神这件事情上,我鼓励弟兄姐妹效法我。 如果不愿意效法我,觉得效法我,看不上,你效法耶稣。如果效法不了耶稣,那还得回来效法我。所以问题就在这里,我不喜欢跟一些传道人整在一起,我一开口就有人受伤。有个传道人要跟我搞联合,自己教会有个癌症患者,非得往我这推,那他干啥去? 我说好,我祷告一个小时,你就跟着我祷告一个小时。这不过分吧?他不是咱们教会的会友,我只不过是给他做个示范,他就脚底抹油,溜了,连这么一个小小的挑战都不敢接。如果是我的话,不要这样,你如果整一个小时,我就整俩,加起来三个小时。如果有这心志,能不蒙祝福吗? 我一说癌症患者,是受了咒诅。他连忙说,不是,不是,我们这个姐妹可好了。好到癌症里去了,我非常诧异,人就是不喜欢解决问题,喜欢说好听的话。 我这是在鼓励大家,要做基督徒,就做一个响当当的基督徒;要做牧师,就做一个响当当的牧师;要做牧者,就做一个好牧者。牧养群羊,拿群羊宰了吃,这咒诅有多深啊! 比如说,大卫放羊,有时候羊被狼叼去了,有时候被狮子、老虎抓去了,那能行吗?从狮子老虎嘴里也得把羊抢回来。大卫有这份心,大卫做的事,超出人的想象。像大卫这种人牧养以色列百姓,把人带到神面前,就是这样很简单。那不是说服侍很爱神的弟兄姐妹,我们像服侍神一样的来服侍她,因为那是讨神喜悦的事。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 得胜祷告,释放医治与力量
        • 得胜祷告,释放医治的力量
          这首歌是我们的弟兄姐妹自己创作的,是我们华人命定自己的歌。我们华人就是要在这个时代被神兴起来,成为大能的勇士!神就是要兴起我们,成为这个时代的祝福!今天我们就是要担起这个命定,在全世界的范围之内,只要有互联网的地方,就是传福音的地方。我们就是要接过这个棒,带领神的百姓进到这个应许的时代。这个世代,华人要被神大大的使用,建造的教会前所未有的充满神的荣耀,前所未有的恢复神的真理。得胜,起来,一路争战向前!起来,向前迈进!等待我们的是荣耀的冠冕,今天我们就在神面前做忠心的仆人。 有病的,把你的问题打字发给我。今天你的头脑要完全的松开,你的生殖系统要完全的松开,你的排泄系统和消化系统要完全的松开!奉耶稣基督的名,你的四肢,你的后背,你的身体都要完全的松开!因为你在一个得胜的教会,魔鬼仇敌已经彻底的被践踏!开始对准魔鬼仇敌,给牠重重的一拳!这是KO 魔鬼仇敌的世代。奉耶稣基督的名宣告得胜,老年痴呆低的邪灵都要退下去!跟我一起大声的宣告:哈利路亚!奉耶稣基督的名,宣告得胜!脱离安逸,不再贪图安逸!今天你和我的心思意念,都要被神来改变,开始活出兴盛! 有的人月经不调,身体发冷、有人肩周炎疼痛、有人胸部肿块疼痛、有人耳朵发鸣有风的声音、还有人头胀。跟我一起在灵里祷告,按着你疼痛的地方:我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我的头要松开!我的胸要松开!奉耶稣的名,我的头要松开!我的耳朵要松开!我的肩周要松开!奉耶稣的名,胯骨上的大包要完全的退下去!今天弟兄姐妹要确切的知道,你身上的疾病不是神的应许,那是因为我们过去不谨守遵行神的话。开始重新规划一下,过一个得胜的日子,做一个得胜的基督徒!
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 坚持信心,迎接属灵的突破
        • 信心不动摇,突破属灵高峰
          奉耶稣基督的名,眼睛松开!让我们的灵重新苏醒过来,让神的灵再次浇灌。奉耶稣基督的名,腰痛的邪灵出去!人失眠是典型的老马,我们总觉得自己做的不错,其实我们要总觉得自己做的不够。 今天就要彻底的悔改,类似的事情还很多。有人说,像你这样的说法,谁能做的到呢?得生命的事情为什么做不到呢!非要得死亡的时候才能做得到,这是什么愚蠢的想法?清不清楚的认识,我们所做的这些事儿,对我们影响有多深吗?必须开始建立神荣耀的教会。凡是脱离建立神荣耀的教会这个主题的,基督徒就白做了,而且也一定会遭受生命上的亏损。 无论如何我们都要彻底的悔改。开始以建立荣耀的教会为根基。让我们攀登属灵的高峰,进雅各神的殿。开始寻求神,不断奔跑这条属天的道路。 建造神荣耀的殿就是教会,耶稣基督的身体。这不是个人的信仰,是教会的信仰。今天遭够罪的人,收拾收拾把垃圾丢掉,别再自以为是,别再任性。人把工作,产业都看得很重,认为天经地义,但却都是败坏。 人应该怎么活呢?一个信靠神的人,必须得着命定。我们的命定就是建造神荣耀的教会。其他的神都会加给你。求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你。不是一切的灾祸,是一切的恩典和应许。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 信心宣告,竭力追求完全
        • 信什么成什么,神必成就之路
          在2021年来临之际,这是一个信心的宣告。神必凭着我所信的成就。记住,你信什么,神就会为你成就什么,神就是这样的神。离开耶稣基督道理的开端,竭力进到完全!像亚伯拉罕持守命定,不再苟且活着!神要成就美好的计划! 你相信神吗?你告诉神,神哪,你是信实的神!你必成就一切,超过我所求所想的。开始愿意,只要你愿意,神就愿意拯救!只要你愿意,神就愿意!我告诉你,我们的神常常热脸贴冷屁股!我们缺少热情,我们缺少信心,我们缺少对神的回应!你听听这话,神说:你回转向我,我就回转向你!我们的神对我们不离不弃!我们的神天天期盼着我们回转向祂。今天我们终于回转向祂,祂就回转向我们!过去所有的一切耶稣基督用祂的宝血已经涂抹,这是何等的恩典! 神曾经问我:“你愿意把自己献上给我吗?”我说:“我愿意!我愿意!”今天的确有很多人不理解我的服侍,因为我的服侍有点硬核!因为我绝不妥协!神的话怎么说,我们就怎么做!所以很多人不理解,但我理解他们。有的人遇到困难了,就来考察我。一而再再而三的问我,我理解他们,我也不怪他们怀疑我服侍的动机。很正常,人家凭什么相信我呢。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的祝福与责任
        • 爱神是祝福的捷径
          所以很多时候我就非常的感概,说多了,人家就会说我:“你怎么老批评别人的教会。”这个姐妹遭受了这么多的苦,是不是她自己愿意是另外一回事,但作为她的牧师敢不敢要求,这又是另外一回事。弟兄姐妹,我可不管你喜欢不喜欢,我就是对你有要求,我要求你啥?无非就是想你蒙福,就是无论如何也要把你拽到祝福里来。我图你啥了?无非就是图你能够蒙福,但很多人以为我好像要害你似的,不是呐!人家那些牧师为什么不敢要求你?那是因为他在你身上要图你一点好处。第一个要图的,就是教会里的椅子得有人来坐;第二个要图的,就是你口袋里的钱。听得明白吗?我是非常的感概。 今天弟兄姐妹可得知道,你在我这里所得到的一切,全都是免费的。我有一个好朋友,在我最艰难的时候,他曾经帮助过我。那时教会要人啥没人,要钱没钱,要啥没啥,就我这么一个人爱神。后来慢慢就多了一个爱神的,接着又多了一个爱神的,教会就被慢慢的建立起来。就是在教会要人没人,要钱没钱的时候,他曾经帮助过我。当然,他有看到过我是怎样服侍的,觉得这家伙服侍挺厉害的。后来他告诉我,他公司里头有一些软件需要开发。我就跟他说,我可以免费帮他做。这听起来好像是天上掉馅饼是吧,哪有这样的好事?我是一个只图给出去的人,心里只想着能够给别人一点什么,所以神特别的恩待我,直到今天。 跟我这样的人做朋友是不是很开心?我从来不会图你什么,如果你真要给,那就奉献给神吧。爱神是一件好得无比的事,所以有时候我就说,我就是要把你绑在飞机的翅膀上,也要把你拖到祝福里去。听起来好像挺狠的,把我绑在飞机翅膀上,你是要干啥呢?连拖带拽也好,连踢带拽也好,就想一脚把你拽到祝福里。我说的话虽然言语粗俗,不太好听,但意思却是好的,你能明白吗?在我这里只有服侍,只有责任,只有付出,只有爱神,没有权力斗争。你跟着我这样来敬拜神,把你心里的话对神说,我相信你很多的病自己都会消失的。魔鬼最害怕的就是你是一个爱神的人了,你一爱神,牠就拿你没招了。
        • 爱神是真复兴的唯一标准
          今天很多教会把耶稣基督的福音给败坏得不得了,因为人一听他们讲,就觉得如果他们能来教会就是给教会恩典。那些教会把整个的福音变成廉价,把神的荣耀变成廉价,把神尊贵的形像、教会尊贵的形像都给败坏了。好像教会很需要人,因为他们衡量教会的复兴就是靠着人数。但是我们今天却不是这样,乃是靠着爱神的心。如果让我数的话,我会数有多少人是爱神的:1、2、3、4、5...个是爱神的,这才叫真正的复兴。整一帮爱世界的人,看谁奉献的多,那没有用,那不叫爱神,那叫爱钱。 选择爱神,希望我的分享能让你的心对神有一个回应,今天就告诉神说:“神啊,我深深的爱祢!”神没有为爱祂的人预备癌症,神没有为爱祂的人预备疼痛,神没有为爱祂的人预备贫穷。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与悔改的重要性
        • 信心是责任,别找借口
          所以弟兄姐妹不要再追求大师的习惯,今天开始将自己的一生交在神的手中,进到应许之地,服侍这个世代!神要使你的名为大,神要使你成为大国!祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你要使地上的万族因你得福! 有一个人跟耶稣说:我信,但我信不足。后来就有人经常用这段话来讲道,我说这是什么道?歪门邪道?因为那话不是耶稣讲的。那个人跟耶稣讲:主啊,我信不足,求主加添。主耶稣没理他,你读《圣经》你会看见,主耶稣懒得理他!因为信是你的责任,能信就信,不能信就祝你好运!信心是我们的责任,主耶稣来到这世上一直批评他的门徒:小信的人哪!如果是主加添的信心,为什么主还批评我们小信呢?千万别再被这些垃圾的东西误导了!信是你的责任!就是选择相信有什么难的?信要花钱吗?不用。什么叫做不足?那让你自己足就好了。
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 复兴爱神的热情与信心
        • 重燃爱神热情,活出信心人生
          凡是儿女给你带来愁苦的,今天就放下,他已经长大了,可以自己做自己的选择了。如果他三十多了,也不用再养他了;如果五十多了,就更不用养他了。我曾经看过一个九十多岁的老人养着一个六十多岁的儿子,搞不清楚这是咋回事?今天就欢欢喜喜来到神的面前,不管是谁也不能剥夺我们里面从神来的喜乐,开始为神而活。神啊!你来充满我们!看下发烧的怎么样了?能不能稍微跟我配合一下?好像我没带你祷告似的,其实不是,我就是在解决你的问题。 有人发烧的身体不冷了,那汗出来了吗?有人强直性脊柱炎现在什么状况了?有个人开始做《创世记》,身上、脸上、脖子长了好多小脓包,这是心思意念里的肮脏。这些东西要是长在肝脏、肾脏、心脏,那可得闹死了。手关节、后背感觉松开很多,感谢神!让我们今天开始知道,我们人活着靠的就是神口里所出的一切话。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 活出神的形像与无限潜能
        • 活出神形像,释放无限潜能
          今天开始对自己有一个期盼,期盼自己可以活出神一样的兴盛,可以活出神的形像。当你选择相信,就开始渴望,开始一步一步地往那儿走,神一定会成就你美好的追求。开始期盼,不是单单期盼得医治,而是期盼成为神一样的人,开始活出神造我们的那个形像。开始知道自己还有很多地方不行,开始下功夫,累不着!不要以为自己做的很多,自己做的还太少了。我给大家一个建议:什么叫做不是混日子?今天做了一些东西,明天往里塞更多,做更多。然后做着做着觉得自己做得娴熟了,又往里塞进去更多。 我见过太多的人,给他一个很大的责任,做着做着小了,缩小了。当给他的责任小一点的时候,再做着做着又小了一点儿,最后把自己就给做没了。就是塞得太少啊!不是从里面往外减,而是往里塞啊!等你做了以后会发现:什么也没耽误。为什么呢?原来都是磨叽来的。咱们不磨叽,就凡事兴盛,身体健壮。因为我们的灵魂兴盛,神与我们同在,我们开始往里塞,这是个窍门。能做一个就做俩,做了俩就渴望做四个。 你会发现我是一个产量非常高的人,很多人惊讶为什么我能做这么多的事?其实,什么也没耽误,原因就在这里,越做越快,越做越好,今天我们要知道我们的潜能是无限的,不是因为爱钱所以做这些,而是做了这些可以祝福人,我们慢慢自己琢磨一下,有的人养了一个孩子,忙的够呛,后来又养了一个还那样,奇怪吗?后来又养了第三个,还那样,你觉得奇怪不?后来还养老五个,什么事也没耽误,都长大了。神奇吧!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中战胜疾病
        • 信心不倒,疾病难敌
          神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看一下那个发烧的状况怎么样了?有没有出汗?再打字告诉我一下,他的大椎穴一湿一潮,然后额头就会潮,额头潮了以后,浑身就开始出汗,然后发烧就会退下去。但是他必须养成一个悔改的习惯,神既然告诉他任性,他就得把这任性的毛病对付掉啊!小孩任性遭罪呀!继续祷告,如果还没有出汗,让他开口继续跟着我祷告,听见了没有?其实我告诉你,每一场争战下来,那都是信心的较量。我感谢神,到今天神没有让我打过败仗,因为一个很简单的原因,就是我相信我的神仍然在掌权!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 心窍通达,信仰责任自己扛
          我们在一个问题上如果能通,在很多事情上就一定能够通,一通百通。这就是为什么保罗说:不要停留在开端,一定要习练通达,才能够分辨好歹,才能够分辨哪些对我们有益处,哪些却是对我们生命当中是垃圾。让我们的悟性习练通达,是我们每一个基督徒应该去要求自己的事情。 我们当中的牧者,都在帮助我们的小羊们,不断竭力地去在悟性上通达,好像这个习练通达成为了牧者的责任。我告诉大家,把我们的心窍习练通达这件事,是我们自己的责任。如果我们不觉得在悟性上的认知很重要,我们就丧失了神对我们非常重要的心意,神要让我们更像祂。我们如何才能更像神?就是要在我们的心窍上、在对事物的认知上越来越像祂。如果我们的认知像魔鬼,活出来的样子就会像鬼;如果我们的认识越来越像神,那我们活出来的样子就会越来越像神。 我呼吁大家,开始对自己的生命负责任,对自己的信仰负责任。在悟性上,在对神每一句话语上,我们要保持在对神的话语上,那种谨守、警醒、竭力追求的态度。让我们活着的时候,在面对一切的挑战、一切的困难时,我们里面是不被动摇的。因为我们已经得到了那个不能被震撼的国,所以再没有任何东西可以窃取我们里面的信心;也没有任何办法可以窃取我们里面的平安喜乐;更没有办法可以窃取我们里面想要为神而活的心。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
      • 放下挂虑,信靠神的掌权
        • 放下挂虑,神掌权你的人生
          感谢神!我小的时候我妈妈不怎么管我,我妈妈经常说:孩子,别学了,这样学太累了。我很感谢神,我有个好妈妈。有的家里人整天在那说:学习,赶紧地学习!整得父母纠结、孩子纠结,就没有几件事不纠结的。我们一起在神的面前祷告,你选择放下,轻松一小会好不好?有人打字,我看到了,你的脚又肿又痒,一会我带你祷告。别人瞪你一眼,你也用不着去管它,因为你控制不了人家的眼睛,人家说你、怼你,你都控制不了。人家一看你难受,他下次还那么整,整的目的就是要气你,你要知道没有用的就不要去做。 我们一起在神的面前把重担放下,什么也垮不掉,这不是躺平,是把我们的心情梳理好,要效法神成为一个有命定的人,要开始服侍。不管你是一个什么样的人,都可以起来服侍,不会服侍的可以学习如何服侍,要成为别人的祝福 。奉耶稣基督的名,重担退下去!你感觉身体轻松一点了吗?心里头舒服一点了吗?要相信神!有人胯骨痛,我看到了,你一边活动一边跟着我在灵里祷告,松开,完全松开!还有腰疼的,奉耶稣基督的名,腰疼松开! 要知道神在你的身上掌权,我们所做的就是要行在神的旨意当中,告诉神:我的生命在祢的手中。 我看到了,有人得了乳腺癌。人一生挂虑能够得到什么呢?得到的不是个瘤、就是个癌症,要么疼得要命,都很辛苦。我们来效法耶稣!疼痛都要退下去!胯骨松开、乳腺癌退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去!无论你如何地挂虑,你都没有办法延长你生命的一刻钟;如果你没有挂虑,你也没有办法缩短你生命的一刻钟。
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 信心与神的同在带来的喜乐
        • 信心不跌,喜乐常在心间
          就是怕自己给出去的太少,而常以为亏欠,你说:那日子还能活吗?这才是兴盛的路!只要讨了神的喜悦,很多问题就改变了,大家得听得进去。你看《圣经》里的应许有多少?全是你和我的,无知的日子要过去了!来一起赞美我们的神!看一下你的手指怎样了?打个字告诉我,我相信一定比之前松开了不少,让手指不断的拉扯和弯曲,最后就能松开。你的信心起来了吗?千万不要明天回到办公室时,在自己的工作岗位上看到那些问题时,信心再次跌落到谷底,不要害怕!将残的灯火神不熄灭,把信心提起来,总有一天可以把这些问题践踏在脚下。我们的信心一起来,我们的盼望就来,有了盼望里面就充满了神的爱,我们就想把我们的爱给出去。 你的困难真的不大,我有时会给弟兄姐妹们打气:你们的问题包在我身上!包得住吗?包得住,因为有神,压伤的芦苇祂不折断,将残的蜡烛祂不吹熄,将荣耀归给神 !一想到一生的年岁在神的手里,就会感到喜乐!每次想到这一生能有主同在,无论走在什么样的光景神都不曾离弃我,我的心里就得到极大的安慰和喜乐。看见这些问题比起在永恒里,神要赐给我们的荣耀,所有的一切就会变得黯淡无光、毫无价值。过去我们认为对自己有益的,今天都因为认识耶稣基督当做是有损的,如今以得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土。
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 依靠神掌管一切
        • 放手吧,神自有安排
          我给大家出个主意,大家别说我冷血,我是一个充满热情的人,但是没有用的事我不做。用笔记下来。管不了的事不管,控制不了的事不去控制。比如说我要把火车挡下来,你挡火车干什么,你挡得了吗?你管不了的事你非要管,不是自己找难受吗?等你回家练武功练得手能抓住火车,你去挡。管不了的事你非要管,不是闹心吗?活着是很简单的事,不办也罢。如今我们所做的一切事都是靠着神,人纠结的事和时间就少多了。 今天我们继续朝着这个方向走,人难受就是犯浑。比如有孩子的,你能掌管孩子的命运吗?有些东西你非得要啊?开个店,然后非得做一个好人,人家借钱就给别人,别人的事非要管。管了之后让自己欠了一屁股债,人愚昧的多。 凡是我们管不了的,神一定可以掌管。神以为曲的,你不要变直,因为曲是好的。这世上常常看见匪夷所思的事,这不是你该管的,这事是归神管的。我们只当开开心心吃饭,做我们的工,开始享受又苦又短的的一生,用来活出神的荣耀。你非得在乎你爸信主,死了以后上天堂,这些事你管不了。你让我崩溃那是很难的,说得比较直白一点,好像是很冷血,可是事实就是这样。我们只能管一件事就是开开心心活着,这点事有什么难的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 单单爱神,蒙福之道
        • 全心爱神,生活必蒙祝福
          到任何时候把时间分别为圣归给神,这是天经地义的事。虽然我们做实事,那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人,他把供养他爸他妈的钱奉献给神了,结果受了更深的咒诅。一说奉献,把孝顺他爸他妈,奉养他爸他妈的钱给神了,你以为神很缺那个钱吗?你说这不是很邪恶吗?一说孝敬父母,把该奉献给神的也奉献给他爸他妈了,反正就是不走正道。今天既要将时间分别为圣归给神,又要做正经事,既要服侍,也要做正经工作,这不矛盾。神会祝福你的,如果你将自己献上给神,你的工作、你的生意、你的家庭、你的孩子都会在神面前蒙祝福。阿们! 胯骨松开,头要松开,心脏松开,手臂上的肿包要完全离开!记住千万不要告诉神:你看神呐,我已经奉献了,我已经把自己倾倒给你了,你还要怎样?不怎么样。你以为你倾倒好像神很喜欢你倾倒,神那里多了一个你,少一个你真的不缺啥,不要问神还要怎样,因为这是聪明的选择。是你很需要神,将你自己倾倒给神那是一个得着,千万不要以为服侍神,服侍服侍说:神呐,你还要我怎样。一说好像还很受伤,那得傻成啥样。 今天在咱们当中服侍是恩典,没有人纪念你付出多少,因为人家也不大在乎,我们的生命只为神而活。手臂上的肿包要完全离开,老马退下去!这个姐妹我鼓励你,无论如何从你现在这种败坏的光景当中走出来,不要再爱世界,学会单单爱神。千万不要搞错了,那是得着,那不是吃亏。看到了,在YouTube上有个姐妹说她有癫痫,癫痫是个鬼。你可以在网站上联系我们的飞鸽的客服,我们会为你安排,我们要把这癫痫的鬼赶出去。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 信靠神,胜过一切医治与命运
          有人在YouTube里说:医生说我的牙齿医治不了。还有人问怎么抽卡片,可以帮我在YouTube里回一下吗?人不能医治的,神能够医治;人能医治的,神也能够医治,开始好好地爱神。我跟你讲,人这一辈子能管得了什么呢?牙齿烂掉了,你管不了。是不是?我常常说的话,有点听起来不那么舒服。人能不能拉出屎来,你说的都不算啊! 神啊,愿你兴起你的百姓!就在这个世代做一个精兵。有一个弟兄还是姐妹啊,说他孩子从小受过洗,后来就去练道教的金刚功,不太接受命定神学,然后现在这段时间很懒散,很颓废啊。 其实我祷告没有用,这东西不是这么整的,是他的信救了他,他不信谁也救不了他。但是因为你是孩子的爸爸,其实常常放纵孩子已经好多年了。弟兄姐妹要知道,不能再瞎做父母啊,不会做父母就会败坏孩子,当然了孩子自有孩子的命。 我想很多基督徒还有拜大师的心态。我就感慨,人把盼望都放在什么事业编,放在编制里,就是不放在性格上。弟兄姐妹你们要改造自己,我们自己脑子里都一大堆的垃圾,怎么能讨神的喜悦呢?开始活出神一样的尊贵。
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心不完美,神的恩典完美
          我们一起来收拾收拾我们里面那个残缺的信心,把所有的盼望放在神的身上。神不小气,你可能只有百分之一的像亚伯拉罕,可能只有百分之零点一的,但是我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 不要找借口,就是信,开始支取神丰盛的恩典和怜悯。你有一点像耶稣了,有一点像亚伯拉罕了。不是因为我们够好,是因为我们的神够好。多么庆幸,在活着的时候认识我的神。总有一天你会被神兴起来。开始渴望,总有一天,你身上的软弱会彰显出神的刚强。你不要以为我选择相信是个坏事,神必不使我所相信的失望。 断没有任何仇敌可以站立在我们面前。每一次看到巨大无比的困难,每一次看到巨人站在我们面前,我们的软弱都会变成刚强,变成神的刚强。有的弟兄姐妹欠了很多的债,眼看着这日子怎么过,这不半年过去了,我看活得挺好啊。
见证
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  • 从懒惰到责任,成长路上的喜悦与挑战
    我是003事工的一个小班长,自己在事工中帮助学员完成笔记,解决学员的问题疑惑,跟学员一起不断的成长和进步,目前已经有两名学员顺利毕业。随着自己在事工中,越来越尽心尽力的服侍,自己的属灵认识也得到了很大的提升。在事工中自己有段时间懈怠,有好几天没有及时的批改作业,总是攒几天一起草草的批改。当时我就意识到自己状态不对,在责任和懒惰的挣扎中,自己很难受,一直在想着事工还没完成就自责,可自己又想着偷懒。在这样的状态中自己持续了一周,后来自己选择了责任,在心思意念里面转念,不再考虑自己怎么样,只考虑自己该尽的职分,就胜过了自己里面的懒惰,积极主动批改作业,找学员沟通互动,直到学员毕业,自己始终保持着这份职责。在经历了完整的事工过程后,自己的成长和认识有很大的改变。从最开始的紧张、压力、担心,怕自己做的不好。到后来跟学员成为亦师亦友的关系,跟学员一起探讨解决问题,一起认识神的真理,共同提升和进步,最后帮助学员顺利毕业。分别之际大家仍然依依不舍,体会到建立人与人之间的关系,有一个很好的配搭,彼此造就,正是合神心意的,从中也体会到彼此成长之后的喜悦。我还要不断的要求自己,尽好自己的职分,也希望大家开始享受做工和劳碌之后成长的喜悦,不断的成长就不断的喜乐,一起加油!
  • 职场心魔,如何打败内心的任性小怪兽?
    周日和领导沟通解决客户的折扣问题,我有自己的判断,觉得领导不客观、太小气,心里对他犯嘀咕。领导让我按照他的处理方式来,我就是不想,不愿意。很快腹部抽痛到不行,浑身无力,祷告了一会,没变化,赶紧打给牧者。牧者狠狠地训了我,这是典型的自以为是、任性、识别善恶!任性的结果就是自己遭罪!我哪有资格对领导挑剔、识别善恶呢?我瞬间清醒了,意识到自己真的很混,领导常常手把手教我解决工作中的问题,但我总会对他嘀咕,挑剔。当我心里愿意悔改,跟着祷告,慢慢就不痛了。感谢神的管教!感谢牧者的教导,我要使劲儿掰自己,不顺着里面的那股邪劲儿!
  • 放下心结,神奇之手为你完成任务
    放下挂虑就经历神的奇妙作为的见证。大家好,我是KL姐妹。我是做税务工作的,最主要的工作任务,就是跟企业打交道,确保企业有合法纳税。这项任务需要跟企业核对历年的账目,非常费心费力。但最近我在工作中,经历了神奇妙的作为! 这个月我工作非常忙碌,手上有好几个检查项目,都是需要加班加点的那种。正在忙得不可开交的时候,领导突然通知我,要去外地出差。我想:完了,这个月的工作任务完不成了!工作任务完不成,绩效奖金会被扣,恐怕我还会被领导批评工作效率低。想到这里,我的心情就很糟糕,越想越沮丧。 到了晚上聚会的时候,老师讲了一个见证,说我们的神很有能力,就算我们什么也不做,神照样能管理好我们的一切事。这句话让我的脑子一下子变清醒了!我想:这话不是对我说的吗?我干嘛要沮丧?我不是还有神吗!老师经常讲,不能把工作看得那么重要,只要凭着信心相信神,做好我们所能管好的,剩下的神能管理得比我们更好。我的心情瞬间就舒坦了。是啊,工作能做好就做好,即使做不好也没什么了不起,就算被骂也无所谓。如果我一天到晚担惊受怕的,那不是活在辖制中吗?别到了最后还整出一身的病来。有神我什么也不用怕! 就在我出差的旅途中,一个意想不到的事情发生了:我所负责的企业打电话给我咨询他们企业的税收问题,我回答之后,他们就自发地组织了一场深入细致的税务自查。通过自查,企业主动发现并补缴了一大笔税款,神奇地把我这个月的工作任务完成了!感谢神!我还没有做什么,只是改变了心思意念,就经历了神奇妙的作为!通过这件事使我知道,有了神我们真的可以把很多的事情放下,不再为工作和生活的琐事担忧和挂虑。我不要活在今生逻辑体系的辖制中,我要靠着神,活出自由,活出神的荣耀!
  • 信任的力量,如何化解内心顽固与疼痛
    大家好,我是TY姐妹。我来做一个对付心里刚硬、胸口痛得医治的见证。今天晨祷的时候,老师讲人最根本的问题是不信、刚硬,我越听越难受,胸口突然疼痛难忍。跟着老师祷告以后疼痛也没好,疼痛的感觉不断换地方,一碰就疼。老师就指出了我常为孩子的学业成绩感到焦虑,但就是不愿意相信成绩决定不了孩子的未来、就是不愿意相信孩子的未来掌管在神的手中。当下,我实在是疼得不行了,就赶紧悔改,选择相信神的话。神奇的是,没一会儿疼痛就松开了。但是,当我又开始想孩子的成绩,疼痛立马又出现了。原来这疼痛是神的管教啊!我真的意识到了自己的刚硬,虽然牧者常常教导,但我就是放不下。这次疼痛让我深深学到了功课,我不能再心里刚硬、任性顽梗、非要按照自己的逻辑整了,那是受咒诅的路!
  • 从焦虑到信任,妈妈的育儿心路历程
    前段时间,孩子因发烧,没去上学。如果是以前,我一定会硬拽着孩子跟我祷告,因为祷告好了可以快点去上学,怕生病耽误了功课,所以搞得自己又累又神经兮兮的。这次,我没急着带孩子祷告,而是让孩子自己先反思自己到底是哪里出了问题,不再像老妈子一样的追赶着让她跟我祷告。到了晚上,孩子主动说,是因为自己任性、不听话。我看孩子开口了,就教导她反思最近任性、识别善恶的问题,让她一定要好好悔改!接着带她一起祷告争战,打击识别善恶、死亡的灵,还有任性的灵,孩子很快就退烧了,第二天就照常上学了。感谢主,当我不再在乎孩子的学习和成绩,只在乎孩子属灵生命成长的时候,神就大大的帮助我!感谢老师和牧者的带领,让我的悟性不断提高,头脑也越来越清晰!
  • 家长怒火秒变信任,医生心态大揭秘
    这周四给一个孩子做眼底筛时上了眼药水,孩子家长很厉害地对我说:出了问题就找我。我当时挺无语,突然想到我们有神啊,无论什么情况神都掌权,没有什么担忧的。我一边调整里面的想法,一边耐心和家长讲解,很快问题就解决,家长的担忧也消失了。感谢神!
  • 从任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 新所长上任不慌,神助我工作无忧
    我是DZ姐妹,两天前我们单位换所长啦!别人都说他事多,工作没法干,还提醒我小心点,我说沒事,今天上午十点所长打电话让我找他,其实我心里不害怕,我有神,他还能咋地,那几个姐妹说又安排这么多活,无法干,我说你不干算了,我再找人。我就高高兴兴去找他,介绍了一下我们工作的范围。他说,没事,认识一下。我出来对她们姐妹几个说了一下,都高兴的不得了,还愿意继续干。为什么新上任的所长对任何人都有严历的要求。却对我们几个没有。因为我在得胜的教会。我看什么都是好的,所以我做事神帮助我,愿荣耀归主!
  • 孩子的任性与神奇的管教,育儿路上的成长故事
    HR昨天放学因为和同桌攀比买橡皮,可能那个同学和他炫耀买一块好玩的橡皮,他就非让我给他买一块儿,而且不买就和我发脾气,特别任性,我就不给他买,然后我去超市买东西,他也在那和我任性,说都不让我吃,一系列的任性操作。我到家训了他,他当时也知道自己错了,可是心里还是惦记买橡皮的事。这第二天上学,神就管教他,肚子疼的很,然后老师给我打电话让去接他,我就接住他让他好好反思自己,昨天那么任性,然后带他祷告,一会儿就好了一半,然后我又一一的列出他自己的问题,他真的明白哪里错了,肚子也完全松开了,又去学校了。感谢神!神的管教真是太神了,有时自己说再多都比不上神的一次管教,孩子也警醒,我自己也要成长,在教育孩子上还要有道。
  • 信任的力量,孩子网课也能井井有条
    这一周孩子们要上网课,我还要上班,心里有很多的担忧,就告诉了牧者,牧者教导我要学习给孩子信任,要选择信心。我就照着老师的教导的去做,心里的担忧没了,孩子们每天都能按时完成作业,还主动做了很多的家务!感谢主!每次选择信靠神的时候,神就让我们经历!
  • 突破恐惧,感谢批评,我从系主任的否定中成长
    我一直对系主任有惧怕,她说话很直,又凶。牧者教导我,害怕被否定就是爱面子,在乎自己的能力,在乎那些没有用,要搞清楚为什么被否定,接下来要在那朝哪个方向努力,在哪些地方提升,才是关键!我决定对付肉体,主动找系主任听我期末考试的歌曲。在辅导的过程中,她否定了我很多,说的话很重。我脑子里想的都是牧者的话,心里并没有难受,惧怕也少了,听系主任讲我的问题,反而很开心!是啊,在生活中几乎没有人能冒着得罪你的风险,直接指出你的问题,要感谢老师的不留情面!同时感谢牧者的教导,这一点上有了小突破!感谢主!
  • 神奇育儿术:三分钟搞定任性小魔头
    约姐妹的孙女突然耍任性大哭起来,姐妹怎么也哄不好,吓唬也没有用,孩子就是大哭不止,非常任性,牧者让姐妹抓住孩子两只手,使劲按住双手上的虎口穴位,争战祷告驱赶任性的鬼,识别善恶的鬼,三分钟不到孩子就不哭了,老老实实的不闹脾气了。感谢主!
  • 从挫折到成长,转录任务的蜕变之旅
    前段时间做转录事工,我做的很辛苦。因为没找对方法,在同一个问题上屡次出错,一点没改进,被牧者训斥了一顿。我认真反省,发现是自己的学习态度有问题,没整明白也没有问。在牧者的帮助下,我开始调整自己错误的学习方法,很快转录任务做得越来越轻松并且享受。感谢教会提供给我们各样学习的机会,感谢牧者的帮助,我要继续对付爱面子的恶习,成为一个会学习的人!
  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可及
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步。
  • 信仰与任性对决:一次家庭的灵性争战之旅
    今天早晨,我9岁的女儿起床后突然很想呕吐,她到厕所吐了不少黄黄绿绿的东西出来,把自己吓了一跳,就来找我祷告。并且纠结要不要上学。我觉得生病是争战得胜的好机会就帮她请假了。我带着她祷告,她开始肚子剧痛,痛得在床上翻滚,家里人给我压力,让我必须带孩子去医院,没想到女儿坚持不吃药不上医院,她认为神会医治她。我不断地按着她的肚子祷告,她到厕所又吐又拉。到中午时,她肚子没那么痛了,我就体贴她肉体,让她吃了点食物,没想到一吃完,立即全部吐掉,把她吓得哇哇大哭。 我意识到必须找到问题的根源,搞清楚是招了什么样的邪灵,就跟她一起回忆前一天发生的事。前一天,她为了赶中午的兴趣班没有吃上午饭,上完兴趣班后,我晚了去接她,她一见到我就喊饿,从我包里把几块巧克力吃了下去。我见她饿,又把书里的牛奶和两块三文治也让她吃下去。吃到第二块三文治时,她明确地说:“妈妈,我吃不下了。”但我强逼她吃完了。她跟着我办完事后,又去了第二个兴趣班。下课后,她又觉得肚子非常饿,冲进麦当劳就点了杯热巧克力、鸡翅、薯条、汉堡等吃起来。 时间到了下午,我们俩都意识到,这是招了老马的灵了。我犯了体贴她的肉体的罪,她也犯了任性的罪。我们继续祷告,打击老马的灵,弃绝体贴肉体和任性,但是她的肚子越来越痛,还伴随着头痛,我看到她痛苦的样子,祷告开始变得没有力量。我打给牧者求助,牧者跟我说不要僵化,我们一边带她祷告,一边给她喝了霍香正气水,同时鼓励她跟我们一起争战,相信神必医治她。 就这样到了晚上,女儿开始发烧头痛,她说痛得头要裂开了。她开始变得非常焦虑和暴燥,因为没有吃任何食物,浑身没力气,没法坚持祷告。我意识到不能体贴她肉体,这是最后的争战,必须带着她冲过去,找到牧者老师一起来带着她祷告,打击发烧头痛背后的邪灵,打击体贴肉体和任性背后的邪灵,打击食物中毒背后的邪灵。老师又带着我和女儿作了悔改的祷告,女儿一边哭一边说:“任性太可怕了,会招鬼的,我再也不要任性了。”就这样到晚上11点多,女儿的体温慢慢降下来,头痛减轻了,争战了一天的她困得睡着了。第二天起来身体还没有完全康复,但她的信心更强了,继续请假跟着我在家祷告。中间又呕吐了一次,但是她已经不再害怕,跟我说:“妈妈,我要把身体里的脏东西通通排掉。”到了第二天晚上,女儿得着完全医治。在这一次生病争战的过程,让我更看清了自己在带孩子的过程中不自觉就会犯体贴孩子肉体的罪,当孩子任性时我也没有及时阻止,而且有时把孩子的学习看得比她的健康更重要,过于在乎世上的这点破事。问题的根源还是在我这个当妈妈的身上,我要在悟性上成长,要靠着圣灵改变自己。相信当妈妈的改变了,孩子也会改变。感谢主,感谢得胜的教会,感谢牧者老师。
  • 从任务到乐趣,如何爱上阅读的神奇转变
    我是MY姐妹,我分享一个提升阅读速度方面的见证,刚开始读书就是靠着完成任务一样去读书,读十来分钟就读不下去了,后面读着读着,就觉得读书有点意思了,就开始冲量,从十分钟到半小时再到能读一个小时了,中间也有疲劳期和想放弃的时候,直到自己看李清照这个诗人是个女诗人之后,我才知道自己太无知了,因为我一直觉得李清照是个男诗人,这没有学习都不知道自己有多傻,后面和牧者学习了如何读书,我读书就找到方法,先看主题,然后再看大标题,再阅读小标题和下面的内容,这样大大的提升了我读书的速度,也能抓住主要的内容了。现在自己已经喜欢上了读书,读了有二十来本了,我太开心了!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从怀疑到信任,信仰的奇妙力量之旅
    我来华人命定5个多月了。记得我进入华人命定一个多月的时候,浑身上下有很多问题,一会儿头痛,一会儿脖子疼,一会儿又大椎痛,指关节、腰背、脚脖子都痛,时不时的还大汗淋漓,心里真是烦闷极了。有天早晨六点来钟醒了之后,浑身沉重酸痛乏力,眼睛也睁不开,象得了重感冒一般,还冒大汗,我把这些症状一发到群里,牧区老师的电话马上过来了,紧接着我的牧者也来了,心里一阵小感动,这下救兵来了,两个老师一祷告准好!我正心里美美的时候,可没想到老师带我祷告一会,然后就一顿的批评,我的天哪!什么体贴肉体了、懒惰了等等等等,这不安慰反而遭到这么“无情”的对待,心里这个难受呀,我心想:你牛什么牛呀,有什么了不起呀你,说话这么霸气,一副趾高气扬的样子,谁该你欠你呀!信主的人不是非常有爱吗?我心里虽然这样想,就大声说:老师,我对你有意见,你不象xx老师那样循序善诱,温温柔柔的,你很武断……我开始跟老师识别善恶起来。这时我的牧者说,老师为什么批评你,你一身的毛病不改,还会招来更多的鬼,遭更多的罪。你要看批评你的动机。“动机?噢,老师是为我好啊”!温柔能把鬼赶出去吗?,当这个念头一出现的时侯,老师问我,看看还出汗吗?我立刻觉得身上清爽、轻松有力量了,浑身沉重酸痛乏力出汗的现象荡然无存了,跳起来高高兴兴上班去了。感谢神!此次经历,让我认识到:体贴肉体,爱世界,真是遭鬼呀,自己跟牧者识别善恶是多么的愚蠢无知,是多么的可怜可恨,我认识到心思意念是多么的属灵,我们的神是多么的神奇,只要信神迹奇事就必随着,也明白了牧者的爱只是方式不同,她们代表着神!虽然我身上还有很多问题,但我要不断更新洁净自己的心思意念,眼晴看到的一切都是好的,不断竭力成长。
  • 从焦虑到信任,工作困境中的神奇转机
    大家好,我是AJ姐妹,今天我给大家分享一个找工作从忧虑到信靠神必不至缺乏的见证。 前两个月接到通知8月17号到期,我的老板不打算干了,那我就要面临从新找工作的事,要是以前我会很忧虑,接下来我去哪?换一家公司会不会比这工资高?我会不会适应,我能不能做好?...等等,并做出宗教形式的祷告假意交给神,但是我里面仍然活在焦虑之中。 但这次我第一时间找我牧者沟通,牧者鼓励我让我认真脚踏实地的做好每一天的工作,相信一切都是神掌权。跟牧者沟通后我就认真脚踏实地的工作,在这期间有好几家老板找我说,等这边结束直接去她家上班,连我的朋友也让我去她那里干...我内心情不自禁感叹,神明明知道我一切的所需。感谢主!这次我定意操练信心,不管去哪,我都不忧虑,相信神掌权。 到了最后一天,突然大老板来了,本来不打算继续做了的,结果又租了个新的摊位,当他们摊位确定下来的时候,我第一时间就想到,咱们的神是信实的神,当我放下忧虑,放下自己的一切想法,只单单认真做好每天工作的时候,神在最后一刻给我预备的超过我所求所想。 透过这事我的总结,有事要第一时间找牧者沟通,而不是自己整自己的一套,靠自己的忧虑,想各样办法到处找工作,结果被工作辖制。我们要借此操练不在乎环境,而是脚踏实地的把事做对做成,相信凡事神掌权! 我从忧虑到经历耶和华是我的牧者,我必不至缺乏的过程是牧者的鼓励,和自己脚踏实地的认真做事。在这么好的教会不断学习神的话,牧者用真理的引导和问题分析,梳理我的悟性,使我越来越有智慧面对问题,不忧虑,信靠神。做自己该做的。感谢神!感谢命定神学,感谢我的牧者。
  • 从焦头烂额到客户信任,保洁工作中的成长蜕变
    大家好,我EG姐妹。今天我来分享在做事中成长的见证。我现在在做保洁的工作,每天忙得焦头烂额,与老师沟通后才知道是自己整错了:我没有思考过客户的需求是什么,而且认为卫生没搞完不收费也得做完,就是想让客户百分百满意。老师告诉我必须吃透什么价位对应什么要的服务,不是做的越好就越好,做好顾客刚好满意,不要非常满意,不能让客户用买豆腐的钱得到鲍鱼。 我在给客户打扫卫生总是来回擦干净的地方,浪费了很多时间。老师告诉我打扫死角,长污垢的地方,才叫打扫卫生!这几天不断的改进打扫卫生的方式方法,效率上有提升,客户好评率更高了,连连称赞我态度好干活又仔细,对我更加放心。现在我的也时间够用啦!不会再有忙碌应接不暇的感觉了。真的很感恩来到得胜的教会接受训练!感谢老师辛苦教导。