查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 神的旨意是让人活出神的样子
        • 活出神的样子,活出你的本真
          大家好!咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念,就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始,也是人被造的开始。《创世记》是开始,《启示录》是结尾,我们的耶稣基督是阿拉法,也是俄梅戛。什么意思呢?他是开始,也是终了。《创世记》是整本《圣经》的根基。你可能说:这是旧约而已,加上新约就不是这样说了。这个观念不太合适,因为你认为旧约和新约里的神是不同的神,但是我认为**《创世记》里的神和新约里的神是同一位神,这一位神从来都没变过。** 神不是像罗马帝国那样,干着干着就篡位了;不是像波斯帝国那样,干着干着又被人篡位了,干着干着就改朝换代了,明朝换清朝,唐朝换宋朝等等,神不是这么整的。不是老刘家的天下,后来变成老周家的天下,老周家的天下变成老赵家的天下,老赵家的天下变成老朱家的天下,不是那么一回事儿。我们的神自始至终都没变过,所以读《创世记》一下子就把我们拉回到神的心意里。 咱们把《创世记》的第一章,听了一遍又一遍,哪一句话最抓住你的心?哪一句话跟你的生活没有关系呢?哪一句话都跟你有关系!那可了不得。不管你活的是什么屌样,不管你活对了还是活错了,咱们能不能够明白神的心意?神在你身上的心意是啥?这是最重要的!咱们讲《创世记》第一章的第一讲,第一章可能要讲好几讲,因为太重要了。《创世记》是整本《圣经》的根基;《创世记》的前十一章是整个《创世记》的根基;《创世记》的前三章是前十一章的根基;《创世记》的第一章是前三章的根基。所以**《创世记》的第一章很重要,怎么读都不够,因为里面蕴藏了神伟大的计划。**
      • 神的旨意是让人做好管理
        • 管理要有序,别让混乱打乱计划
          后来我弄明白了,**原来神给我们做了一个示范,管理要有计划。**昨天夜里,我把一个同工给训了一顿。我就让他去思考这个问题到底是出在哪里?他老着急,满脑子都是我训他的话,没时间去想他该想的。所以他难受了一天,这都很正常。他老想追求一下子,就不想把事情按部就班做好。他是第一天做一件事,第二天做另外一件事,第三天又做另外一件事,他不知道做事顺序是不能颠倒的。 **管理一定是管理做事情的顺序,根基一定要打牢。**一个人今天忙一下,明天忙一下,从来就不打根基,头脑不就混乱了吗?顺序是需要管理的。我给大家举一个例子,比如说一个人拉完了屎,需要先擦屁股,再穿裤子。你不能拉完屎,先穿裤子再擦屁股,那就麻烦了。你要拉屎,不能先拉屎再脱裤子,这样就都拉在裤子里了,不就麻烦了吗。这个顺序不能弄反了。 这个浅显的道理大家都明白,不会干这么愚蠢的事,但是在我们人一生当中干愚蠢的事可多了。**我发现人很喜欢着急,一着急就容易产生混乱**。我们干事情要干到有顺序,第一天要干什么,第二天要干什么,第三天要干什么,都要清清楚楚的在脑子里。神造天地之前,神的计划还不止这6天,连耶稣基督降世为人,并为我们死在十字架上,就连你和我被拣选都在神的计划里,神早就有了这个完美的计划。 你别以为亚当夏娃败坏堕落了,是神没有干好?人家就是这么干的,人家就是这么计划的,要不然就不造那个识别善恶树上的果子了。我们得知道这个计划是啥?**是好让我们可以靠着耶稣基督活出神的形像,成为耶稣眼中的宝贝**。不是今天啪一下,明天啪一下,然后啥也干不成。每一天都凭着信心一步一步的往前走,神一定会成就在你身上的美好旨意,让你在地上如同在天上,让你在地上生养众多,让你在地上活出昌盛,让你在地上可以做好管理,照着神的方式去活。
        • 神的旨意是循序渐进管理
          耶稣在地上干了三十年,然后到了施洗约翰那儿,耶稣也受洗,也尽诸般的义。你想象看看,神能不能让耶稣一岁的时候就出来服侍呢?神没有让耶稣还在穿开裆裤的时候出去服侍。那多伟大啊!神童啊!不是这样的。神让耶稣做了很多年的木匠,然后出来服侍也不是啪一下就完事,也不是就地一跺脚,就从中国跑到加拿大去了,一跺脚又从加拿大去了欧洲,耶稣没干这事。在三年半的时间里,耶稣把神的形像体现得淋淋尽致,祂管理的太好了。**神的旨意在地上,神的旨意是管理,到了什么地步就做什么事,该做啥做啥,用不着着急忙乱!**
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 引言
        • 神的旨意是让你兴旺
          大家好,我们来看《创世记》的第八章,提到《创世记》第八章,我们印象最深刻的是什么?印象最深刻的是人都死了,被一场洪水全给毁灭了。我们就会有一种错觉,这种错觉就是我们的神是毁灭的神,我们一直以为我们的神很喜欢杀人,很喜欢毁灭。但是我要告诉大家,神的旨意是兴旺,不是毁灭。神不太喜欢毁灭,是人逼着神毁灭他。 很多得癌症的、要死的、浑身是病的,得忧郁症的、难受的、闲着没事扯犊子的,都认为自己的遭遇是神的旨意,其实那都是自己往死里作的!所以弟兄姐妹咱们能不能够定下我们的心意,让我们清清楚楚的知道神的旨意是兴旺,你想不想兴旺?照着神的路走能不兴旺吗? 弟兄姐妹要开始重新树立一个对神的认识,不要以为神毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家八口,以为神的旨意是毁灭。你想做被毁灭的人还想做被神祝福的人呢?神造了很多的器皿,有一些人就是用来被毁灭的,如果你以为神是毁灭的神,你就是那个被毁灭的器皿,那你相信什么,你就得着什么。 如果你相信神是使你兴盛的神,你就会兴盛;你相信神是使你毁灭的神,你肯定遭受毁灭。所以你信神是什么样,你就会发现神真的是这样。《创世记》第八章的主题是神的旨意是兴旺,不是毁灭!我一直相信神是使我兴旺的神,我特别爱我的神,我知道神是好的神,是看顾我的神。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 随从自己的心意让人偏行己路
        • 别让心意蒙蔽你的双眼
          这个世界人就是喜欢偏行己路,我后来发现为什么人会这样呢?因为人很喜欢随从自己的心意,是眼目行邪淫。随从自己的心意就会藐视耶和华你神的命令。你能理解吗?我觉得人讲的都是很有道理的:我孩子在家里冻着了,我不烧点柴火能行吗?烧柴火算什么呢?违背点耶和华神的命令又算得了什么呢? 你看我们今天的教会,违背耶和华神的命令的例子比比皆是。刚才我讲了一个洗礼的例子,有病去医院,人觉得有病去医院天经地义,他生病了怎么不送他去医院,好像我们成有问题了。可是医院把他给治死了,还得赔好几十万。神啊,为什么要让这样的事情发生? 前几天有一个朋友跟我说,一个我认识的牧师,癌症又复发了。我们今天要仔细说一句话,这句话是什么呢?不要随从自己的心意,我们要谨守遵行耶和华我们的神的命令、律例和典章。不是遵行了一句话就叫遵行,是所有的话遵行了才叫遵行。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 11章 - 不怕死,有梦想,有信心,出生背景不影响神使用你
      • 二、耶弗他不怕死
        • 勇敢面对生死,别做胆怯之人
          有的人不但怕活人,还怕死人呢。那死人能起来吗?起不来。《圣经》里早就说了,**胆怯的将来会被丢到硫磺炉里去的**。人不能怕死,怕死肯定完蛋。这回大家能理解吧?有人说:老师,我天生胆小。那现在就开始练吧,把你怼我的那个胆拿出来用啊!有人说:老师,怎么还有人怼你啊?我说:哎呀,我经常被人怼,怼得我哑口无言哪。 耶弗他有一身的本领,但是他在家里头是柔弱的,因为面对家里人,你把你身上的本领拿出来,那有啥用啊?凡是没本事的,在家里头都有本事啊,那才邪性啊。你慢慢地琢磨啊,在外面没本事的,比如你孩子啊,在外面没本事,赚钱没本事,啃老本事可大了。 那些在外面不行的,赚不着钱的,哎,回家里那老厉害了,说:给我钱啊!他妈妈已经穷的,一见到他就心想:哎哟,千万不能让他知道自己手里有多少钱呢。他妈妈心里老明白了:我有多少钱,我不能让我儿子知道啊,我儿子知道了就麻烦了啊。大家听过这故事吗?每天都看着这样的戏,在家里天天上演。 咱们弟兄姐妹开始练就一身的本领,在外面也不用爱面子,你有本领,你有本事。记住啊,不是说有本事的人就以能力为本,大家把这句话记下来,**一个有信心的人,他一定是有本事的,一个没本事的肯定是没信心的呀**。你慢慢地琢磨这话啊,不能怕死。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 神的心意是让我们成为新人
        • 内外兼修,真正成为新人
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第十章,这一章在讲什么呢?其实就是讲了一个以色列人要求撒母耳给他们立王的故事,结果神真的给他们立了一个王,这件事整个的过程还相当的具有戏剧性。这个故事到底要告诉我们什么?按照我们华人命定神学查《圣经》的习惯,我们给这一章找到一个主题:你要变为新人! **其实神一直有一个心意,就是我们大家都变成新人。**大家要知道,你要变为新人,跟神要使你变成新人是两回事。你要想变成新人,你里面的东西要改。如果你外边的东西变了,比如说你可以做个整容手术,这不过是变变外表,真正的人其实是里面的那个人。人里面是无知和愚昧,最后还是无知和愚昧。你别看外表变帅变漂亮了,走路带风,高跟鞋、牛仔裤,帅呆了,这些都没用。他里面是个啥他还是啥!如果人变为新人是靠外表,那咱都去做个整容手术,咱们就都变美了。**一个人要变成新人,关键的因素还真的就是在自己。**今天你变新人了吗?
        • 神盼你心变新,别活在旧观念里
          在咱们当中,你不经历神是相当困难的。今天咱们什么东西变新了?好像都变旧了似的。神的心意是让我们都变成新人,成为一个新造的人。你如果想成为一个新造的人,那新造的人到底应该是个什么样子呢?你觉得你是不是一个新造的人?你觉得新造的人应该是什么样子?我告诉你,人里面的观念如果不改变,是很难成为一个新人的。 我刚好赶上服侍一个癌症末期的患者,她活得很辛苦。她不能用肛门排便了,医生在她肚子上开了一个口。其实我不是今天才服侍她,我之前都服侍过她。我服侍她从上次到这次,我说句心里话,我带她祷告,其实很辛苦。为什么这么说呢?因为神巴不得我们变成新人。可是人变了吗?她一开口说话,她里面还是那一套东西,我就把她训了一顿。我为什么要训她一顿呢?人都病成这样了,我为什么还要训他?因为她里面的东西是败坏她自己的根源,要不然服侍不了她,造就不了她。 我发现人都得改,包括我们这些服侍的人都得改。她们自己小组的弟兄姐妹服侍她,服侍她的人出去旅游,下雨后看见彩虹,拍照发给这个患者说:姐妹,这是神给你立的约,这是立约的彩虹。这不是纯扯吗?我们得知道,你到底是在约里还是在约外呢?我们喜欢讲这种话有什么益处呢?不论是发这个东西的人还是收这个东西的人,脑袋里成为新人了吗?什么彩虹之约神记念你,这是纯扯!所以说弟兄姐妹,我们里面真的变成新人了没有?
        • 神赐新心,主动改变才是关键
          有一次我跟一个弟兄服侍一个人,这个人里面有很严重的忧郁问题。其实忧郁也好、癌症也好,心思意念里是相当肮脏的,那肮脏超出我们的想象。然后服侍他的那个弟兄说:我看见耶稣基督站在你后边摸着你的头。我说:得得得,快算了吧!如果真是耶稣摸他的头,他还会是今天这个屌样吗?我想应该是看错了,谁知道是真的耶稣还是假的耶稣啊? **神的心意是让我们变成新人,可是变为新人的关键还是在于我们自己。**神是何等的信实,弟兄姐妹把你里面的垃圾清理清理,把你心思意念里的垃圾清理清理。有的时候我说人满脑子稀屎,他们还不服气。他们说:你怎么骂人呢?我只是说了句真话而已!咱们当中查经的人,仔细问一下你自己,你哪个地方更新了?你在我们当中经历神,经历了不只一点半点,你经历的差不多跟扫罗经历的一样。 **耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话,你要变为新人。(《撒母耳记上》10:6)** **扫罗转身离别撒母耳,神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。(《撒母耳记上》10:9)** 撒母耳跟扫罗一说,你要变为新人,神还真的赐给他一颗新心。但是扫罗变成新人了没有?没有啊。那人要怎么变成新人呢?为什么扫罗没有变为新人呢?问题很简单,神该做的,神已经做了。那你该做的,你不做吗?弟兄姐妹,**神赐给我们一颗新心,只要人里面愿意改变,神都会帮助他。**
        • 告别旧我,活出神心意人生
          亚当和夏娃,刚刚造出来的时候,就像我们蒸包子刚出笼一样,还冒着热气呢!他们非常的新。亚当夏娃刚被造的时候,脸上一点褶子都没有,浑身泛着光,非常漂亮,非常美丽,非常有灵性,做工做得非常好,做事做得非常好,非常的新。结果怎么样?他们一下子就变旧了。我们弟兄姐妹可要知道,神的心意是要我们变成新人。责任不在神,因为神是信实的,人都是虚晃的。 就拿我服侍的癌症患者来说,我知道这个人相当的懒,就喜欢东游游西逛逛,扯犊子的事干一堆。后来我送给他一台电脑,本来这电脑是我用的,我让他学会做文字事工,结果他干着干着就不知道干哪儿去了。我让他带查经,他出去这儿旅游一圈,那儿旅游一圈。我说,得得得,算了,带什么查经?我只是希望给你创造一个营生。他还以为是给我做点事,不是,我不需要他那玩意儿,他讲的也不上道。 我还说:你要多传承华人命定神学,结果一开口讲的还是他那屁玩意儿,那真是闹心啊,看着都闹心。后来我还鼓励他起来服侍,带人祷告。结果他一带人祷告,他那个手机就发热,发烧。不但人发烧,电脑手机也发烧。后来我还送他一部手机让他带人祷告,最后他也没带人祷告。我这是肉包子打狗,一去不回。他改了吗?我不是指望他干点事,我是指望他从癌症的恶习当中走出来,到头来,啥也没改。
        • 顺从神心意,成为焕然一新人
          弟兄姐妹,我可得说:我常常看走眼啊!很多人就是个二分钱的茶壶,嘴好。说是嘴好吧,也是扯,说的有口无心的。我经常倒贴,大家别担心我,我倒贴的事可多了,但贴来贴去,也没能贴出个热屁股来啊!热脸贴个凉屁股,哪怕是把他的屁股弄热乎了,也行啊!可屁股没弄热乎,还把我脸给弄凉了。神的心意是让我们成为新人,我们要不要成为新人?要不要顺从神的旨意?**只要你心里愿意顺从神,神愿意做所有的一切,甚至让耶稣基督为我们而死。**我们要知道神的心,神的热脸贴我们的凉屁股,都贴了老些个了。还好,我们的屁股被贴热了。 弟兄姐妹,神用心良苦。以色列人弃绝神,不要让神做他们的王,但是神还是信实的,神还是希望以色列人能够成为一个新人。今天弟兄姐妹要知道,**神所拣选的每一个人,只要你碰到了神,只要你遇到了神,神做的都是超乎我们所求所想的。**今天神做在我们身上的超出我们所求所想,但是我们做啥了?给大家举个例子,我们带着一个癌症患者祷告,她被我吼了一通,因为在电话里完全听不到她的声音。我仔细听,还带上耳机听,也听不到她的声音。奇怪吗?服侍她的还是另外一个癌症患者,大家知道吗?这个服侍她的癌症患者,肚子都鼓老高了,后来都顶着胃,顶着心脏,就这样还服侍她。
        • 神要我们成为像祂一样的人
          前不久的时候,她家里人都为他准备后事了。我就开始服侍她,肚子就开始往小了缩,还没有完全缩下去,只是缩小了一点,我就带着她一起服侍另外一个癌症患者,然后人家没声音,我说:你为什么没声音呢?他说:我就按着正常祷告啊!我说:这叫正常啊?他说:我在医院里住着,在医院同一个病房里有很多人。我说:你不会跟人家打个招呼啊?外面来个屁人,鸟人,不知道什么人来看你的时候,在病房里头也打扰别人呐!什么叫做正常?这叫正常啊?被我吼了一通,后来说着说着又下道了。 我说:从上次到现在,你都改啥了?啥也没改。后来我说:跟你妈的关系怎么样了?她来了一句,我都快要死了,我妈怎么还能这么对待我。大家听明白这话了吗?我都快要死了,我妈为什么还要这么对待我?说这话的人心情会好吗?什么时候轮到你挑你妈的理了?你不得癌症,谁得啊?这是正常的事吗?来到我们当中,我们弟兄姐妹服侍她,她感谢过谁啊!只不过是嘴巴说说而已。 真的感谢过人吗?我看不出来。这不叫自私,叫啥呀?这不是找死,这叫啥呢?她妈一把屎,一把尿,把她从小养大的时候,什么时候给她资格挑这个?她应该怎么说?你看我都要死了,我怎么还对我妈这样?人不就好多了嘛!弟兄姐妹要确切地知道,在咱们当中还有很多挑理的,有的时候恶人多啊! 一个姐妹发信息给她的牧者,她牧者在服侍其他人,服侍了一个又一个,忙的要死。隔了一天没看她的信息,没来得及看呐!完了,她就开始挑理说:就算你是个扫罗,我也要做大卫,就算你是个某某,我还是要做约瑟。你那叫约瑟啊?听着就不上道。所以弟兄姐妹,挑理的人多呀!我告诉你,**神不会看错,鬼也不会看错,就是人能看错。但是神让我们变成一个新人。新人是什么样子?新人是一个像神一样的人。**
        • 渴望成为新人,告别自私旧我
          大家都去琢磨一下这段经文,我假设大家都读过了。神在我们身上做得足够多,但是做了那么多,我们心里有没有一点想做新人的样子?有没有那个渴慕要做新人呐?渴望做新人,少遭多少罪啊!还是里面那套东西。后来,我就跟和我一起服侍他的那个姐妹说:虽然癌症还没完全好,但你是有福的啊!为啥呢?因为她到医院去,医生也要给她在肚子上开一个口,做一个肛瘘,还是叫什么瘘,咱也不知道那个医学名词,就是不能用肛门拉屎了。她说:我不做了,我就这样了。人家不做了,回来了。这不,跟她几年前一起做手术的,一起复发的,后来又去看医生,做了一个肛瘘,两个月前死了。 弟兄姐妹,神的心意是让我们变成一个新人,可是责任不在神,责任就在你。神是信实的,我们人都是虚晃的。听得懂吗?有的人跟我信主,一转眼9年了,有的一转眼10年了,有的一转眼7、8年过去了。改了吗?神做了所有能做的一切,但是人能不能成为一个新人,全看你自己啊!新人到底是个什么样子呢?**新人是一个给出去的样子,从来不想获得什么,都是想给出去,一直给出去,不自私。** 咱们弟兄姐妹,自私的多不多?就在乎自己,什么时候在乎过别人?我也说一句,你什么时候在乎过我啊!没关系!反正我在神面前求神帮助我。我告诉你,**我横下一条心,就是要做一个新人,我知道神是信实的,神必帮助我。神可以付出所有能付出的代价,也要帮助我成为一个新人。**自私的人多啊!只顾自己,那还是个旧人,还是个破人,还是个烂人,然后还觉着有理呢,自己败坏自己老有理了。自己败坏自己,老厉害了!
        • 成为新造的人,活在神的逻辑里
          我拜托大家,**从今天开始跟神配合一下,做一个新人,别再败坏自己了。神是帮助我们的,谁能抵挡我们呢?**直到今天,我每天至少都听见一遍这句话:我控制不了。但是我让他把十万块钱打到我的账号,他控制得老好了。那打十万块钱怎么就控制好了呢?十万块钱给你,那我不吃亏了吗?我傻啊!我说你不是控制不了吗?控制得了。就是想控制就控制得了,不想控制就控制不了,吃亏的事控制得老好了,占便宜的事,如果不占,那是天诛地灭。好像是这么回事,我说到你心坎上了吧!可是问题是啥?照着你那套逻辑,那不败坏自己吗? 我说一千道一万,也不如你自己做个决定好。擦亮了眼睛看看像我这样的人,我知道你可能大老远看不见,我也不给你看,但是你能看见我做的,尤其是我亲自服侍的。我该做的我都做,我能给出去的,我绝对给出去。有的时候心里头就跟神说:神呐,愿你记念我,施恩与我!因为我也有属肉体的恶习,有的时候想着想着就想到那去了,心里头难受,不容易啊!**大家知道什么叫做新造的人吧?就是活在神的逻辑体系里的人。**
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖吸引人追随他
        • 合神心意,吸引众人追随
          **大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了,就都下到他那里。凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的都聚集到大卫那里。大卫就作他们的头目,跟随他的约有四百人。(《撒母耳记上》 22:1-2)** 我们得琢磨一下这么多人聚集在大卫那里的原因。大卫是一个逃亡的人,大家却都聚集在他身边,这件事本身就感觉很奇怪。而大卫的父亲和弟兄们虽然也是因着大卫被列在扫罗追杀的人的名单当中,他们同样也去追随大卫。以色列人当中有很多受窘迫的、欠债的,还有心里苦恼的都聚集到大卫那里,大卫就做他们的头目。大卫怎么就这样吸引到人呢?为什么大家就觉得应该来追随他呢?如果大家觉得,到大卫那里还不如在原地待着,就不会去到他身边聚集。原因是因为**大卫身上有合神心意的素质,这种素质实际上是神要我们学的**。大卫打仗绝对厉害,他是冲锋陷阵一流的将军,而且绝不贪生怕死。不仅如此,他还把他自己身上的技能传授和训练给下面的这些人,这些人当然会愿意来跟随他。
        • 信心领袖,传递异象与盼望
          这些受窘迫的、欠债的,还有心里苦恼的人,他们不是四百号人一呼即应,一下全都来了。而是一次来几个,分批聚集来的。大卫很会激励人,这是他的聪明和智慧。他这个人非常的灵巧,同时也很灵活。大卫不但很会训练这些人,同时还给他们盼望。大家想想看,如果大卫说,来跟随他的就封做千夫长或者百夫长,其实一看周围也就小猫两三只,根本就不需要什么千夫长。或者大卫说谁来就给他个葡萄园,结果却没有。大卫不会这么做,因为大卫给他们的那种东西叫做盼望。 **你要想做合神心意的领袖,必须要学会分赐信心和盼望。你心里得有异象、有使命,你对未来的看见,那就叫异象**。要学大卫对未来有一个判断,让大家来跟着他试试看。将来神使大卫管理以色列的时候,大家要帮助他,和他一起完成神给他的异象和使命。神也必成就祂在大卫身上所说的,因为神在大卫身上的美好旨意就是要让他做以色列的王。底下的人听完以后肯定充满了盼望,虽然一看现实的状况很荒凉,可是大卫的眼光并不是看现在,而是**用信心的眼光看到未来**。所以**合神心意的领袖是一个分赐信心的人,是一个用信心和未来给人盼望,可以传递异象、梦想和盼望的人**!
        • 信心满满,才能点燃他人希望
          那些受窘迫的、欠债的,还有心里苦恼的人,他们当时的信心是非常脆弱的,对未来完全没有盼望。等大卫说完了,虽然看着周遭的环境很惨很荒凉,但是这些人的心里却是暖呼呼的。我相信大家来到咱们当中会发现一件事,就是你听我讲完了,回去以后会发现心里好像有一股火在燃烧,里面突然之间就有了盼望。我常常在说,来到我们当中,财务一定蒙祝福!这都是我凭着信心说的,**神照着人所信的成就**! 弟兄姐妹,你们现在所看见的,其实是从过去那种极其荒凉的光景当中走出来的。大家千万别以为教会一口气呼一下就四百人了,没有这回事。小猫两三只在那里的时候,全是凭着信心撑着。我是一个特别会分赐信心的人。**必须得是我自己里面有信心,我才能分赐出去。我里面有盼望,我才能把盼望给你;我也必须里面有命定,我才能把命定给你**!我深深地了解神的心意,神就把吸引人跟随的能力放在我里面,很多时候真的是信心满满。但是有的时候,我的信心也会像将残的灯火,奄奄一息。我只能拼命地祷告,的确很难受很辛苦,就是刚把自己信心建立起来,紧接着晚上要带着大家查经,再次激励弟兄姐妹要有信心,然后很多人都被激励到。
        • 用异象和梦想激励追随者
          我告诉大家,**激励人一定要用异象和梦想**。如果带兵打仗,号召大家冲上去把这城给攻下来,好处就是给你几个美女。这样的激励基本没用,吸引的都是一群乌烟瘴气的人。如果把城攻下了以后,这座城里的美女都遭殃了,在史书上就会记载这军队里的士兵就像土匪一样,遗臭万年。如果你们要冲上去拯救城里的百姓,要牢记军队的三大纪律八项注意,把军队治理得井井有条。一切行动听指挥,不但不拿群众一针一线,还要把针线给群众,像这样纪律严明的军队必定要流芳百世。 那么神的军队用什么东西激励人呢?**合神心意,一个好的领袖,是用异象和梦想来激励百姓,激励跟随的人**。弟兄姐妹要再次点燃我们里面的异象和梦想,我们要成为这个世代的祝福。全地的百姓都要因我们看见神的荣耀,都要因着咱们华人命定神学得着恩典和祝福,这是多么荣耀的事!有的人来找我帮他解决问题,听说不收费后,都直接懵了。现在这个世代还有这样的好事?在咱们当中做教会的会友可好了,得到的都是免费的培训。当然有的人会说他们还做奉献,其实奉献是你自己愿意的,如果你不愿意奉献,那你可以不奉献。**我们这一群人就是要进到神的心意里,就是要做合神心意的人**。
        • 跟随大卫,成长与未来兼得
          说回大卫,他带领的四百人并没有喝西北风,因为神供养他们。前面来的十个人把消息传出去,说跟着大卫可好了。跟着又来了几十个人,都说跟着大卫可好了。就这样一传十,十传百地把消息传出去。大家都说:快来!这里有好多种培训,在这里真的可以成长,真的会有未来,所以弟兄姐妹们都过来了。 那些还在家里过小日子的人是肯定不会过来的,家里样样都好,还可以放高利贷,做点传销,一切都组织挺好的,就别来这儿了。那些受窘迫的、欠债的、心里苦恼的、被骗的、忧郁症或者难受的全来了,来到这里心里可喜乐了,真的会得医治!这样就可以把祝福传递出去。 我们不是拉人入教,这样做毫无意义。在这里不需要数人头,也不需要很多人来到咱们当中。虽然我自己的光景很荒凉,但是我知道神的心意。我知道你们来到我们当中,当我把异象、梦想、盼望和信心分赐给大家的时候,你们会突然尝到神恩典的美善,整个人会被激励到。当我们开始往前跑的时候会偶尔像扫罗,偶尔像大卫。像扫罗是有被害妄想症,觉得我要害你的时候就像扫罗了。如果突然间信心来了的时候就会像大卫。
        • 追随合神心意的领袖,成就不凡人生
          咱们当中的弟兄姐妹都要被神兴起来!我是很会激励人的,事实也是如此。我常常说,大家脑袋都很好,硬件一点问题都没有。大家有时候相信,有时候又不相信。相信的时候心里就会舒服,不相信的时候心里就会难受。所以当我们开始走这条路的时候,要脚踏实地地给每个弟兄姐妹适当的培训,然后让你们可以从窘迫、欠债、苦恼里走出来。以前没有盼望的人,现在开始成为一个充满盼望的人,没有能力做事的人,现在成为一个有能力,知道该如何做事的人。大卫带的四百号人里,有很多成为大能的勇士和将军,至少也能混个连长或排长,或者混个团长和营长,再或者军长和师长,有的甚至还做到将军和元帅的,很了不得。 **不管什么样的人,只要来到合神心意的领袖那里,都会成为一块金子,成为一个宝贝**。我很有信心,就是不管你来之前是什么样,只要来到咱们教会当中,我一定可以把你训练成为一个宝贝,你就会满身带着神的荣耀去活,听了以后就让人觉得很好。我每次都很感恩,两年前有一位姐妹在一个地方待了十几年毫无积蓄。我们就开始训练她,可能她都不知道我当时在训练她。 现在人家可厉害了,找了一份月薪一万多人民币的工作,后来又换成月薪两万多的工作。还有以前在深圳做工月薪七千的,现在也两万元起了;以前初中读不了,现在一年挣个二三十万;以前在家看孩子的,后来变成非常优秀的程序员,看到被激励的人成长起来真的可好了。**这里不是宗教机构,不是整天喊哈利路亚比谁大声的地方。这里是比谁能够成为有神形像的百姓,能成为像大卫这样的领袖**。
      • 不合神心意的领袖用物质激励人
        • 物质激励短暂,异象激励长久
          **就对左右侍立的臣仆说:便雅悯人哪,你们要听我的话!耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗?能立你们各人作千夫长、百夫长吗?(《撒母耳记上》22:7)** 用物质激励人是非常不长久的,不管给多少薪水,也解决不了他里面的扫罗病,那是不好使的。我不希望我的同工贫穷,这绝对是真的。**用物质激励人是不合神心意的,要用异象和梦想激励人**。用物质激励人,你会发现人对物质有了免疫,有钱的人你再给他钱,也没有太大的吸引力。我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,买了一辆车也没觉着高兴。买车之前想着开车去西藏,后来买了车在楼下停着。没什么意思,车开得不但晕还挺累。买了个大房子也没有开心,幸福感没怎么增加。以前没有钱,现在变有钱了好像还是不开心,该吵架吵架,该难受难受。 大家千万别以为千夫长、百夫长、田地和葡萄园就能激励人。更别指望那些乌烟瘴气的东西,什么冲上去就给你个美女。一个人认为这个东西很重要,他就会用他认为很重要的东西激励人。而我认为在耶稣基督里的命定、异象和盼望最重要,我就会用这些去激励人。不合神心意的领袖认为钱和女人很重要,就会用钱和女人去激励,其实不好使。如果大家学到了功课,就可以告诉弟兄姐妹们财务状况一定会翻转;一定会成为一个蒙神祝福的人;一定会在财务上经历神的祝福,这是没有问题的。但是千万不要用钱去吸引人,因为用钱吸引来的都是垃圾。我就想吸引一群有命定的人,而不想吸引一群爱钱的、身上带着铜臭味的人。
      • 不合神心意的领袖吸引恶人
        • 恶领袖吸引恶人,结局注定悲惨
          **王吩咐多益说:你去杀祭司吧!以东人多益就去杀祭司,那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。(《撒母耳记上》22:18)** 就像纣王吸引申公豹一样,拦都拦不住。扫罗王吸引来的是以东人多益,就是个申公豹。最后以东人多益也不得好死,这些人全都是以今生的东西为根本,活在属肉体的逻辑体系里。 **又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。(《撒母耳记上》22:19)** 神让他们把迦南人灭掉,他却把祭司给灭掉了。多益居然不知道这东西咒诅很深,信心满满地去干这事,结果一下子又从灵界吸引了更多的鬼降在扫罗和多益的身上。 大家听完之后要知道,你要做一个选择,到底是做一个恶人,还是做一个义人?做一个合神心意的领袖,还是做一个不合神心意的领袖?要做一个讨神喜悦的人,还是讨神愤怒的人?这个选择是致命的!如果你还在华人命定神学当中一天,我就会跟你唠叨一天。**一定要有命定!千万不要爱世界和这世界上的事,要开始爱神。爱神好得无比!爱神的人吸引的是爱神的人,爱世界的人吸引的是爱世界的人**。神摆在我们面前的是一条何等荣耀的路,咱们一起来向前奔跑! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 合神心意的人求合神心意的事
        • 坚持神心意,别被人绑架
          过去这些年我非常崇拜大卫,像他这么聪明的一个人,肯定想过这其中的利害关系。但是大卫不怕人走掉,这些人愿意去哪里都行,他知道**争战得胜靠的是他大卫的神,能够杀死歌利亚靠的也是他的神,从来都不是靠着手下这群乌合之众**。大卫做合神心意的事,他的心思意念是绝对不会被这一群人绑架的。只有这些人放弃他们想法的份,大卫绝对不会放弃他的想法。 大家是否觉得我身上也有这么一点点大卫的“味道”?我不会放弃我的想法,不会被人家绑架,我就是要做一个合神心意的人。其他人愿意走就走,我不缺这块“臭豆腐”。虽然你也可以说我同样是块臭豆腐,但不影响我定意要做一块合神心意的臭豆腐。我们做了合神心意的臭豆腐,从此就从臭豆腐变成了香豆腐。 普通人觉得大卫所求的这件事不合理,不但这条件不许可,也不符合常理。但是人家大卫就是这么想的,这消息不传来还好,一旦消息传过来,要么为了保护自己就放下神的心意;要么就干脆放下自己,去追求神的心意。大家要知道神掌权,**人最愚蠢的事就是不知道自己是个人。总觉得可以自己保护自己,其实根本保护不了**。保护来保护去,最后把自己给保护出个癌症、强直性脊柱炎或者瘫痪,什么事都有。而我就是选择做一个合神心意的人,无论条件许可与否,我都这么做。这就是大卫这种合神心意的人求合神心意的事。我深深地知道,**无论在什么情况下我们的神都依然掌权**。
        • 合神心意者,勇敢行神旨意
          有的时候我带祷告时,放的诗歌名字就是《耶和华坐着为王》,别看这首歌很受欢迎,洪水泛滥的时候神仍然坐着为王。但是很多人在一遇到事的时候就不记得耶和华神坐着为王,靠自己做王了。不想做合神心意的人,那才是悲剧。有种人非常愚蠢,也求合神心意的事,可是求问神是否可以攻打非利士人,神说可以他就立刻开始质疑。这种情况还不如不问,问了神说可以,又觉得条件不具备,做不了,这是最愚蠢的人。要么不求问,要么就是最好别听到这个消息。听到这个消息神在试验你,你是否做合神心意的事? 做一个牧师在建立教会的时候常常遇到试探,要不要祝福这个人,要不要为那个人祷告,或者服侍他,都是要命的决定。怎么看这个人都不像有命定的人,**其实他有没有命定不重要,重要的是我要不要行合神心意的事,求完了以后我一定照着神的话去行**。大家要确切地知道一件事,如果人贪爱自己的性命就走不下去。我能走到今天,是因为生生死死这件事对我来讲都不重要了。这话说得好像是在“凡尔赛”,可事实就是这样,要不然走不下去。 比如吃亏的事摆在你面前,要不要做?**合神心意的人吃亏、付代价或者冒风险不算什么,耶和华神永远掌权**。事情摆在面前肯定会有挣扎,都是最后横下一条心,不顾一切的走上去。接着就发现走上去真好,因为打完胜仗了得很多战利品,有牲畜就有肉吃了,这可是一开始都不敢想的。大卫又求问耶和华神,而神告诉他起身上基伊拉去,神必将非利士人交在他手里。他相信并照做之后,结果真的得胜了。
      • 神把敌人交在合神心意人的手里
        • 合神心意者得神助力
          大家要深深地记住一点,**你求而不得是因为不合神心意。如果你不合神心意的话求什么都没用,合神心意的人求什么都有用**。我之所以建立华人命定神学,就是因为在教会里面亲眼看见弟兄姐妹们的祷告,绝大多数都不蒙应允,后来才知道那就是没整对。大家有没有发现你们在原来的教会,祷告了十年、二十年的病还是那样,一直都没什么变化。久而久之人们还都接受一个观念,说这是神的美意。然而神的美意让人生病,听起来好奇怪。等来到我们当中三下五除二病就好了,很多人感觉很神奇,要知道那是因为这地方有合神心意的人。 实际上**祷告听或者不听在于神。神听合神心意人的祷告,神把敌人交在合神心意人的手里**。非利士人为什么打败仗?我们也不知道。非利士人不是那么容易被打垮的,而大卫带着的六百号人还没有经过训练,都是一群乌合之众。打败非利士人跟这六百号人厉不厉害关系也不大,而是因为大卫是个合神心意的人,所以做合神心意的人非常好。 有人经常说我做事太吃亏,可是我愿意,因为我就是要做合神心意的人。有的人不知道这是宝贝,然后一直做不合神心意的人,直到灭亡。神把敌人交在合神心意人的手里,大卫和他的人夺了基伊拉牲畜,救了当地的居民。其实整个事情的发生都是神在试验大卫,看他是合神心意的,还是自己贪生怕死,或者在求自己的私欲的人。神一试完大卫就知道他究竟是什么样的人,神感到非常的开心。
        • 合神心意,敌人自投罗网
          其实我打赢了仗,战利品都是我的,不要以为我干吃亏的事。合了神的心意,打完了仗就是在灵界里面战胜了魔鬼仇敌,魔鬼就乖乖地把钱送来了。所以华人命定总结出一个规律,**做合神心意的人,神就把敌人送到你的手里。你打败了敌人,敌人手里的钱就都是你的**。有的人不知道,还以为我挺爱钱。我常常说来到我们当中的人,如果真的成了合神心意的人,财务和身体健康都一定蒙神祝福。做了合神心意的人,财务一定蒙祝福。因为赶一个鬼得一份奖赏;再赶一个鬼,神再给你一份奖赏。原来**祭司的奖赏是从神而来,会得很多战利品**。 当时大卫粮仓里的粮食眼看就没有了,神就导演了一场闹剧,激励大卫来打这场仗。让非利士人去攻打基伊拉,然后告诉大卫也去打基伊拉。他照做就赢了战争,得着奖赏。大家看这多好,大卫做了合神心意的人,整个部队的供养就都有了,这就是**一生不至于缺乏**。换句话就是神送钱给大卫,就像我们给人祷告释放,神就把钱送来。其实是神让鬼把钱送来,神都不用自己伸手。大家不要搞错,我要强调的是做合神心意的人,别光听见送钱了。如果就惦记着有钱真好,却忘了前面的条件是做合神心意的人,那就麻烦了。
      • 神不将大卫交在扫罗手里
        • 合神心意,才是最终赢家
          现在总有人说2023年经济要崩溃,也不知道从哪先崩。这个世界就是在比烂,看谁比别人多一口气。大家在那拼、争、抢、折腾,就跟下围棋一样攻防之间互不相让,纠缠在一起。最后的差别就在于一口气,比谁技不如人,比谁气短,因为气短的就先崩,气长一点点的那个就成了赢家。神不将大卫交在扫罗的手里,是因为大卫比扫罗更合神的心意。或者说扫罗没有大卫合神的心意,看明白了事情就这么简单。 如果这世界上的各个教会在一起竞争,咱们是不参与的。只不过人家竞争的时候,虽然咱们不抢谁的“羊”,可是也拦不住“羊”往里钻。当然有的时候也是故意开一扇门让他们进来。因为饿得厉害,不让进来也不行,实在拦不住。可是一旦进来吃胖了,就不想出去了。我说句老实话,不管是什么教会,碰到华人命定神学都够他喝一壶的。我这还是经常故意躲着没有往上冲,真的不想让人家教会做得很辛苦。 曾经有个牧师的孩子得了癌症,我和这位牧师一起服侍他的孩子。一开始就跟这位牧师说,千万别让他们教会的会友接触到我们,因为将来会很尴尬的。我这是替他着想,他当时却很自信,毫不在意。果然后来尴尬的事真的发生了,他还在背后说我坏话,以为我抢了他的“羊”。事实上我一直在往外推,但是因为他不给“羊”属灵的饭吃,然后把“羊”饿得干瘪干瘪的。一碰到我们,有点追求的都跑到我们这儿来了。 我查经的时候也再三申明,如果你是个牧师,千万别让这种尴尬的事再次发生,免得将来你在后边骂我,我多冤枉。你如果是怕“羊”走,就别做不合神心意的牧师。你要坚持做不合神心意的牧师,就只能跟人比谁烂。否则碰到了一个比你更合神心意的牧师,你肯定会很尴尬。愿意改的就只有一条路,咱们一起做合神心意的人。“羊”不用抢,遍地都是。**做合神心意的牧者,就要知道好牧人为羊舍命**。
        • 合神心意,关键时刻不掉链子
          这里说到扫罗碰到的对手是大卫,虽然他自己也祷告,同时也用神的名。他也觉得神将大卫交到他手里,可是就差了那么一点点。问题就在于他没有大卫那么合神的心意,就没有办法和大卫比。结果都已经把大卫里三层外三层地包围了,却没有先把大卫灭了再撤。如果当时手脚麻利地把大卫灭了,也就除了后患,不用再为大卫的事烦恼。但是扫罗却没有,很凑巧就在这个时候突然间来了一个人报信。 **忽有使者来报告扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去!”(《撒母耳记上》23:27)** 《圣经》没有记载来报信的人是谁,也有可能是神让一个天使化妆成人来告诉扫罗。然而就这么关键的一下把扫罗的进攻给破了。眼看着就把大卫给灭了,最后却功亏一篑。这就是很多人做生意,做着做着就差那么临门一脚却“黄”了。如果你发现自己是这样的人,那你是个倒霉鬼,其实就跟你是否合神的心意有关。**做了合神心意的人在关键的时候就不会掉链子。因为神掌管一切,地上的生意都神掌管**,你有理都没地方说。
      • 做合神心意的人
        • 合神心意,宁愿天下人负我
          有的人来到咱们华人命定神学可能都四、五年了,论到成长如果在别的地方做样子已经够了。可能也整了一个以弗得,但就是在合神心意的这件事上差点火候。虽然我们这里什么都可以学,不管是我的牧养、华人命定神学体系,还是101课程、《创世记》都可以学,但是如果没有合神心意这件事,就没学到根基上,都是白学! 大家听我一句劝,做事如果还掉链子,你就知道好像里边还有点扫罗的“味道”,总是功亏一篑。这就看你里面的选择了,什么是你的核心利益?有人说他已经决定做合神心意的人了,那怎么还掉链子?那是因为骨子里还不是,只是心里想做合神心意的人没有用,到了关键时刻还是一个贪生怕死的人。 **做合神心意的人,一生活在神的恩典之下**。虽然有了神,可能还有诸多考验,但是每一次的考验在神面前打一个满分。就算打不了满分也不要紧,努力打一个及格也行。**做合神心意的人一定会经历各种各样的考验,但是没关系,我们已经横下这条心做一个有命定的人。什么考验到了我们面前,我们最先考虑的就是神的心意到底是什么**。不是宁愿我负天下人,不愿天下人负我。而是要宁愿天下人负我,我也绝不负天下人,这是合神心意的人,只讨神的喜悦! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 你的背景拦阻不了神的拣选
        • 背景不重要,神看重的是心
          听到了没有?背景不重要!是打渔的,砍柴的都不重要,**重要的是能不能做一个合神心意的人,能不能够了解神的心意。**了解了神的心意,还有什么问题吗?问题就变得简单了。你一生常常经历神,你能够总结出来什么吗?咱们当中经历神的不少吧?你们经历的不少!我经历的都没有你们多。 有的时候我都替弟兄姐妹捏把汗,经历老些个了,回头就说:其实老师我经历的没有你多。我说傻孩子,我当时经历神,不是找驴,是找一份工作,我就想做个小驴,能够找一份工作养活自己,就这么个事情,神给了我一份工作。我跟你讲,那是对神认真了。你们说经历得少,咱们当中得了那些要死要活的病的,我问你经历的比我少吗?经历的比我多!你有没有总结一下呢?**所以弟兄姐妹你要知道,神就想尊荣我们,让我们经历尊荣。**
      • 神让我们得尊荣
        • 尊荣来自神,学会谦卑回应
          你知道撒母耳听到神说,这个扫罗就是我要拣选做以色列的王,然后就让扫罗坐在最尊贵,最上面的位置上,拿出最尊贵的祭肉来让扫罗跟撒母耳一起吃。撒母耳在以色列这个地方那可不得了,他虽然退下来了,但是我要告诉你,他在以色列人中的影响力还是非常大的。也就是说,如果撒母耳在你面前尊荣你,那你受到的尊荣是何等的大,但是这扫罗好像没啥特别的感觉。有点傻!找驴的性格,长的挺帅的,但是脑子好像不是特别好使。 神让扫罗得尊荣,神让我们得尊荣。我们的反应是什么呢?我是最小的支派,最微不足道的家庭背景,那我就是找驴的人生,今天我竟然能够被尊荣。我们不得反省下自己?有些时候我们当中的弟兄姐妹,大老远地买张机票来看我。你以为我很想见你,其实我不太想见你。我招待你,开车带着你到这去看,到那去看,我需要干这些事情吗?其实我也不需要干这些事情,我还是想尊荣大家。为什么想尊荣大家呢?因为这是神要我们做的,我们要想在神的国里为大,就要做仆人,就要做众人的佣人。我服侍你不是因为你配得服侍,是我愿意服侍。
        • 别让尊荣冲昏你的头脑
          我们弟兄姐妹千万不要搞反了,有些话听完都伤脑筋。有的人说:老师你不是说要这样服侍吗?你不是说我打电话给你,你随时都接吗?我心里说:可是你打电话来的时候,我不是在服侍别人吗?我不得一样一样干吗?好像我应该似的!我心里头难受。我说弟兄啊!姐妹啊!我告诉你,我今天在神面前服侍,我在良心上不亏欠神,我都尽心尽力服侍每一个人,像服侍神一样。什么时候轮到你有资格来问我这种话呢?我讲的道,我说的这些话,是我要求我自己。我说的这话也是说给你的,你也是应该要求一下你自己,不是拿来要求我的。我跟你讲,要不是因为神的恩典,我真想揍你一顿,拳头一握,真的很想揍人。神啊!怜悯怜悯我! 这是什么乱七八糟的!然后我说完你了,你就说:不是你讲道的时候自己说的吗?我们当中有一个姐妹挺有意思的,挺混的!你们不是说要这样服侍吗?我打电话发信息,为什么不回呢?人家牧者每天收的那些信息老多了,还不得一样一样清理吗?然后你在那里识别善恶,还告诉自己得学大卫。 咋的?你把人家牧者当扫罗了吗?我得效法撒母耳!你把你的牧者当老以利了吗?你说:我是约瑟!但是都这样了,还约什么瑟!人家也不欠你的,你把这事情全都读反了,就看重自己那点事情,突然被尊荣就不知道自己姓什么了!就像扫罗做了王,不知道自己姓扫罗了!不知道自己当年曾经找过驴。就是一个找驴的人生,被神遇见了,神就把他抬举起来,让他受到尊荣。结果他还真把自己当盘菜了!你说这是什么脑子,就这脑子不好使。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 引言
        • 理解神的心意让人活出智慧
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第十四章,我们读《圣经》的目的是透过这些故事,让我们明白神的心意。有人认为押沙龙犯了流人血的罪,不能被赦免。我们要开始琢磨,大卫已经失去了大儿子暗嫩,现在又要再失去一个儿子押沙龙,是失去一个儿子好,还是失去两个儿子好呢? 其实道理很简单,当然是失去一个儿子要好一点。有时候我们脑子里的逻辑很混乱,我们好像不太理解神。其实**神不是要让人死,乃是要让人活**。虽然有时候,神的确不在乎死几个人,但是神的心意还是要让人活。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 总结:不要做心里刚硬的人
        • 心硬必死,智慧人当省思
          在神那里有丰富的怜悯,丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住,最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这段《圣经》觉得神很残酷,怎么就这么烧死了这五十个人。其实这五十个人不被火烧死也会以其他的方式死掉。**我们的观念要开始改变,活十年、二十年死了和三十年、五十年死了,七十年、八十年死了最后落到地狱里对神来讲是一样的事,这是合乎《圣经》的。**所以我鼓励大家把死放在心上: **我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》9:1)** 我愿我们所有人的作为都在神的手中。要做一个智慧人,详细考查,死是怎么回事?为什么亚哈谢会突然从栏杆上掉下来?这人生病了,癌症是怎么回事?身体很软弱,没有办法干家务是怎么回事?要详细考查,如果一个人考查不了,那我们就一起考查,我们就都变成了智慧人。**我们的观念真的是要改变,我们的信仰不是一个精神寄托,乃是我们生命、气息、存留全都在乎我们的神!**
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 不信之人带来死亡的咒诅
        • 信心缺失带来无尽绝望
          **本章讲到了一个军长,到这一章的结尾,这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章,作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人,透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角,主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事,就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深!他没有杀人,也没有放火,没有做什么缺德事。只是说了一句:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。"(《列王纪下》7:2)这话意味什么?** **思考问题:** **为什么有些基督徒没有经历到神的应许?** **从这个军长的悲剧当中,我们要吸取怎样的教训?** 耶和华如果打开天上的窗口,天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方,怎么就不可能有这事呢?就算是一舍客勒,两舍客勒,即便是不花钱,这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇,将油倒在所有的器皿里,不是免费来的吗(参《列王纪下》4章)?耶和华开了天上的窗口,就没有不可能的事。 不过,有这样信心的人不多,没有信心的人特别多。比如说,我为一个患骨癌病者祷告,她能够下地行走,在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了,那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿,应该更加想要来寻求,其实也是非常简单的事。但是人要是没信心,就会显得很愚蠢。**如果要分辨这人聪明或不聪明,就要看他有信心还是没信心。没有信心的人,面对绝望的光景,只会说负面的话,然后只会经历负面的事**。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别让固执挡住神的旨意
          这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。 后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神的旨意
          有时候,我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家,你要让我为谁的生意祷告,算了吧!要为总统竞选祷告,算了吧!这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重,人为什么会为这些事祷告,就是因为你看得很重。你把一个虚空的问题看得那么重,本身就是问题。 为什么是虚空的虚空?就是它没什么意义。它如果有意义就不叫虚空了。有人说,人类社会得向前发展。我知道人类社会要向前发展,然后呢?So what!最后一代人过去一代人又来,转眼就一千年过去了,转眼又一千年过去了,转眼就轮到我们这一代人。我们站在公元两千多年,看看两千多年前的秦始皇,还有春秋五霸,好像没什么感觉,虚空的虚空。那过了两千年再看今天折腾的这些事,为总统祷告,为国家祷告,有什么意义呢?不是祷告不好!我想说的是我们必须把这些事看透,你越看透,发生什么样的事情对我们的影响就越小。 **弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神在这事情上的旨意**,不用使劲跟神较劲。这跟雅各与神摔跤得胜不一样,你这个较劲较反了。人家雅各是往神那边较,你是往世界这边较,你要降伏在神的下面来较劲啊。所以说雅各追求的跟咱追求的不一样。 我们传福音就要传虚空的虚空。有的人让我为他的痔疮祷告,这个病在《圣经》里面明明就是咒诅。**在日光之下所有的事情都是虚空的虚空**,当你心里敞亮了,痔疮就好了。
        • 愚昧人和智慧人的结局都一样
          智慧人的眼目光明(光明原文作在他头上);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。(《传道书》 2:14-15) 意思是愚昧的人和智慧的人结局都一样,都是死。我们小时候喜欢讲毛主席万岁,万岁是人们对美好的盼望,希望可以活到一万年,但不管在世上何等的叱咤风云,何等忙碌和愚昧,放在日光之下看,都是差不多的结局。但站在属灵的世界里看,那是完全不同的,认识神、效法神的都回归到神那里,认识鬼的回到鬼那里,那在世上所受的比在地狱里可差远了。 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。**(《传道书》2:16-17)** 我最大的盼望就是离开世界。在世上活着很辛苦,虽然我的生活也挺好的。我觉得这是神在日光之下极重劳苦的安排,所以我想寻求更美的家乡,然后付出代价。这就是传道人该有的态度,所以使徒保罗说巴不得离世与主同在。与主同在是好的无比的事情。 做一个传道人必须看透生死,看透生死才能解决问题。人不能为了薪水玩命似的工作,离开世界后留给谁呢?这就是虚空。如果你能思考到这个层面,你就是智慧的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 07-8章 - 救人的磐石和跌人的磐石
      • 不愿意付代价
        • 信神要全心全意,半心不行
          曾有一个姐妹告诉我说:牧师,我知道你为神可以摆上性命,但是我做不到,我做到这里就可以了。我说:姐妹,你不知道你在说什么,亚哈斯也是到这就可以了。我告诉大家,我们所信的神是忌邪的神,要么你在这磐石上跌的粉碎,要么站立在这块磐石上,可以活出本来应有的荣耀。所以,信神要么就献上所有,要么就算了吧。献上一半,就算百分之九十都没有用。因为我们的神是跌人的磐石,人跌倒在上面会粉身碎骨,非常的惨。亚哈斯王大概信到百分之九十五也没有用,剩下的百分之五,一遇到问题就会变成百分之九十五。 亚兰王利汛和利玛利的儿子来攻打亚哈斯王的时候,他就不确定他的神能不能保护他。但是在我的心里,我要告诉大家,我死也不怕,我什么都不在乎,我知道我的神一定会保护我。大家一定要了解,没有这样的信心,侍奉不了这样的神,因为神也在找这样的人。不要说我只是一个普通的基督徒,有这个必要吗?在神那里,没有分普通的基督徒还是牧师,你要不要得着这位神的恩典?信或者不信,只有这两样,没有说信百分之五十,没有这回事!所以就应该竭力进到这样的信心里面。
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 不愿意依靠神的人
        • 别让顽梗心挡住神的恩典
          **砖墙塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。(《以赛亚书》9:10)** 他在说什么?你要依靠墙,要依靠树。从小我知道一句话:靠墙,墙倒;靠树,树歪。不要靠墙,不要靠树,也不要靠人,靠的就是万军之耶和华。如果你一直在靠人,现在就要悔改,神的怒气就会转消,你要开始来寻求万军之耶和华,不要再顽梗悖逆,依靠别的很多东西,不依靠神。神给你预备这么美好的恩典,你却不依靠神,大棒子就打下来。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 3章 - 悔改可以改变神降灾祸的心意!
      • 一、神不喜欢人死,乃是希望人活
        • 悔改是避免灾祸的关键
          大家好,我们来看《约拿书》的第三章。这章的主题是“悔改可以改变神降灾祸的心意”。大家要知道啊,神的计划常常不是铁板钉钉,尤其是降灾祸这件事。所以弟兄姐妹们啊,如果你经历了一个小灾祸,要赶紧柔软下来,因为经历了一个小灾祸还不柔软的话,再经历一个中灾祸也不柔软,那就是大灾祸啊。 我告诉你,神的计划不是铁板钉钉,好像非要整死人似的。如果神要整死人的话,那我活不到现在。因为啥呢?因为常常得罪神。你知道得罪神这事儿可不是开玩笑的,所以最好的功课就是悔改啊。我在服侍里头,十有八九啊,就是得把人的毛病说出来。哎呦,那得冒多大的风险呢?如果我不说人的毛病啊,大家心里都觉得自己不错。其实我告诉你,人如果是一而再,再而三的刚硬,那就是灾祸,那就是灭亡啊。
        • 神盼你活出悔改的生命
          神为什么非得让约拿到尼尼微呢?尼尼微的人干的那些损事儿还少啊?我告诉你,尼尼微是亚述帝国的首都,亚述帝国发明了全世界非常残酷的刑法,前无古人,后无来者。那跟我们华人也差不多,比如说,千刀万剐,在活人身上一点一点的割肉,那是一片一片的,有的人被割了三千多刀才死啊。哎哟,每割一刀都嗷嗷叫。你能够想象这种残酷的刑法吗?所以人一定要知道神的心意。 当我们读旧约《圣经》,你就会发现有一批人被神整死了,然后又一批人被神整死了。我们就养成了一个奇怪的观念,就觉得神很希望整死人。大家有没有发现?你说出埃及的以色列人,六十万那些军兵啊,最后就剩下约书亚和迦勒。感慨不?感慨啊!那简直是就跟中大奖似的。其实我们一定要知道,神给以色列人多少次的机会?那是给他们一次又一次的机会,但是他们就是不知道敬畏神。 那我遇到不知道敬畏神的人,哎呀,心里都痛。只要你心里头柔软那么一点点,你会发现今天你还在那蹦跶着呢。是不是啊?咦?这么多年来我这么烂,我怎么还在蹦跶呢?其实神哪是想捏死你啊?神要捏死你的话,你早就被捏死了。神要捏死我的话,我也早就被捏死了。是不是?所以人要对神有正确的认识。
        • 悔改才能活出神的心意
          那你说以色列人怎么就都死在旷野了?我给你说一说,这以色列人出埃及,我问你,神降灾祸给埃及人,他们看见了没有?看见了。他们看见完了以后怎么还是犯浑呢?咱们先不说以色列人,就说埃及人,神说:你放我的百姓去。结果法老王一会儿想放,一会儿又不想放,直到埃及的法老王和所有埃及的百姓家里的那个长子,动物里面头生的都被神击杀了才放。 那你早干嘛去了呢?哎呦,一会儿这个灾,一会儿那个灾。我就发现很多人的脑袋被门给夹了,夹完了以后,哎哟,那脑子长的怎么就像个歪瓜裂枣儿似的呢?这是什么脑子啊?咱们弟兄姐妹可能也知道这是什么脑子啊。我告诉你,就是埃及法老王后来死在红海的海底,就是今天的红海。以色列人看见了这些,也跟神唱对台戏,结果都死在旷野里。 你说埃及人天天吃神降下来的吗哪,一会儿要整死摩西,一会儿又要怎么着,反正就是不知道神多厉害啊。哎哟,神忍耐这些人啊。神就跟摩西说:等我把他们都灭了,然后我兴起你的后代。这个摩西就在神面前哭着恳求神:神啊,不要这样。神就听了摩西的祷告,放了以色列人一马。那还有造金牛犊的,反正就是那些扯淡的事没少干。
        • 神愿悔改者得生路
          尼尼微人是一群很浑的人,咱们就说尼尼微,亚述帝国,多坏啊。神让他们惩罚一下以色列人,结果他们以虐待以色列人为游戏感到开心,就觉得那多好玩啊。哎呦,结果神就来气了,就要惩罚尼尼微人,神在惩罚之前选了一个以色列人。 我告诉你啊,这以色列人和尼尼微人那是势不两立啊。那一提起尼尼微人就跟中国人听见日本鬼子就想起南京大屠杀一样,那是很像的啊。神就让约拿去到尼尼微告诉他们,但是约拿就是不去,他说:你让我干啥都行,就是别让我去告诉尼尼微人,我恨死他们了。 结果怎么着?先知不去,就将灾祸给这先知。这先知的心啊,我跟你讲,死的心都有啊。你让我去尼尼微,我死我都不想去啊,我就是想看见他们受惩罚啊。神啊,我祷告了这么多年,你才想起降灾祸给尼尼微,灭了它吧。其实神不喜欢人死,神希望人活,我们一定要知道这件事。
        • 神不愿人死,盼望悔改得生
          结果神降祸给约拿,后来他终于悔改了。哎呀,就在海里头,然后被大鱼给吞了,然后在大鱼肚子里头熏得够呛。哎呀,那味儿啊,那可不是打嗝而已。我觉得约拿在大鱼肚子里头,真的是要把苦胆,还有胃液都吐出来了。后来约拿悔改了,神让约拿死了吗?没有。神让大鱼把这约拿给救了,所以大家看到神的心意了吗?整本《圣经》从《旧约》到《新约》。大家一定要知道,**神既降灾祸也赐祝福。但是神不希望人死,神赐下祂的独生儿子,耶稣基督叫他们不至灭亡,反得永生**。 我告诉你啊,我老感谢我的神了!就我这小样的得罪神,那是常有的。有的人一看:老师,你怎么还得新冠了呢?我说:因为我是个罪人的典范啊。大家千万不要以为我是个义人的典范。哎,我跟你讲有的时候,我跟约拿差不多啊。神啊,让我离这个人有多远就多远吧,我看着就闹心啊。神啊,怜悯我吧。神说:我让你去服侍他,你就得去服侍他。哎呦,我的天呐!神啊,饶了我吧。 我告诉你,我身上有一个恶习,要不是神的管教改不了。我不是说我很聪明啊,也有愚蠢的时候。但是我有这个愚蠢恐惧症啊,你说这是不是恶习呢?肯定是个恶习。就你这小样的,你还觉得自己聪明,觉得自己还不错啊?
        • 悔改才能远离灾祸之路
          我觉得神真好!我说:神啊,要不是你的恩典和怜悯,我们谁能来到你的面前?所以有的时候啊,我看到神拯救我们这一群罪人。那心里是啥感觉?我告诉你,当神看见一群愚蠢的地球人,就会觉得:这都什么脑子啊?哎哟,我的天呐!那可不是跟吃了屎壳郎似的吗?所以人要悔改啊。 你知不知道人常常经历小小的灾祸?我告诉你小灾祸包括了感冒、月经疼痛,拔颗牙整张脸都肿了,还有鱼刺卡在喉咙里。其实神降下这些小小的灾祸,是因为神一直想要引导我们悔改,我就觉得人很刚硬。 那前一段时间呢,我就去看望我一个朋友,癌症要死了。我去看他的时候呢,哎哟,每天晚上死亡的灵都来找他,一个礼拜之后他死了。他儿子在他旁边,就亲身经历了鬼把他干掉的故事。癌症患者要悔改真难啊!我告诉你,很多基督徒身上有一个很愚蠢的东西,就是自以为是和刚硬。
        • 神盼人活出真实的爱
          我服侍了一个姐妹,她说的话可把我惹火了,结果我就得把火给按下去。哎哟,一会儿起来又给按下去,我说重了吧,伤人的心,说轻了吧,她就说:老师,我把我老公和婆婆都当作自己人了,但是他们却不把我当作自己人,所以我都伤透心了。 大家听听这话,你觉得怎么样?我听了以后,我就把她给修理了一顿啊。人家凭什么相信你把人家当作自己人了?就你这样的对待他们,我怎么就看不出来呢?你伤的什么心啊?曾经还有一个姐妹呢,她就说:哎呀,我把我婆婆当作亲妈一样对待。我说:快拉倒吧!那你跟你妈简直是见面就吵架,还是别当作是自己的妈吧。我问你,这样的人她做事能蒙福吗?哎哟,心里难受,做啥都辛苦啊,还觉得自己不错,很孝顺呢。 你可别觉得自己孝顺,问问人家:我是个孝顺的儿媳妇吗?人家觉得你不是,那你就得听啊,人家不会领受错的,人心里都有一杆秤。你到底做了啥证明你把婆婆当做是自己人,是不是?多自以为是啊。一整就讲谁对谁错啊。哎呦,全是苦毒啊。我说:你婆婆把你卖到埃及了吗?没有啊。你婆婆占了你一万块钱的便宜了吗?没有啊。那你伤什么心啊?就这脑子,怎么蒙福啊? 你都没有资格识别善恶,还编出一个理由来识别善恶呢?所以我心里头这个痛啊,你知道为啥痛吗?不是因为她说的这些话。我也不是在乎她婆婆,也不是在乎她这些事儿,我在乎的就是她,得经历多少大小的灾祸,才能改变人心里这些肮脏的东西。就是我们被卖到埃及了,我们都没有资格恨我们的弟兄。理解了吗?那才是神的形像啊,所以神不喜欢人死,乃是希望人活。
        • 悔改是通往新生的钥匙
          我说这些话,咱们弟兄姐妹可得小心。我可以举诸多的例子,比如说,我安排了一个姐妹,这个姐妹其实也是刚刚才悔改,一点一点的挑战自己的底线。我把她的心思意念改变了不少,我说:接下来,你好好地服侍。据说她服侍的那个人有糖尿病,两腿都已经要截肢的状态,这一服侍呢,结果把对方那个人整的识别善恶了,说话不好听。我就在想很多人很奇怪,人家服侍你,图啥呢?还觉得人家说的话不好听,不到位,然后就识别善恶了,你觉得怎么样? 我们都长了一个识别善恶的根儿,我常常说人的脑子像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我说心胸像个绿豆粒,花生米都夸奖他了,大家慢慢的琢磨。先知悔改,神救他脱离死亡。尼尼微人悔改,神救他们脱离本来已安排好的灾祸。谁悔改,神都喜悦。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 12章 - 凡遵行天父旨意的就是主耶稣的弟兄姐妹
      • 神的旨意是让人得释放
        • 释放才是神的真正心意
          在当前疫情封城的状态下,很多牧师期盼有一天能正常聚会,当然恢复正常聚会很好,但是在封城期间,我们可以有很多时间为有问题的人祷告,否则这些人该怎么办?我很诧异,很多人关心的是敬拜,赞美和各种乐器,没人关心有病的人。 我在我们当中推行了一件事,就是所有的敬拜赞美都是医治释放。一边唱歌一边释放,靠着神的灵赶鬼,魔鬼就会退下去。每一次祷告、敬拜,全都换成了释放神的恩典和怜悯,因为有太多的人有需要。 比如,有一个姐妹得了严重的抑郁症,经常幻视幻听,他们教会的牧师不让她参加礼拜和小组的聚会,因为她身上有鬼,聚会的时候会嗷嗷叫,影响别人敬拜。到底是敬拜重要,还是把她从魔鬼的辖制中释放出来重要?你觉得神会如何做呢? **耶稣离开那地方,进了一个会堂。那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:安息日治病,可以不可以?意思是要控告他。耶稣说:你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?人比羊何等贵重呢!所以,在安息日作善事是可以的。(《马太福音》12:9-12)** 安息日亲近神、遵行神的旨意都是可以的,安息日把人从魔鬼的辖制当中释放出来,本就是神的心意。弟兄姐妹,你是否有怜恤的心,是否有神的恩典和怜悯,要拍拍胸脯问问自己。当然有的人心里刚硬,本来就不寻求医治,你却非得医治他,如果是这样,就省省你的怜悯吧。
        • 神的心意让人都得医治
          如果是神的百姓在压制当中,我们难道不需要把她从魔鬼的辖制当中释放出来吗?所以弟兄姐妹可以在我们当中看见神的荣耀和圣灵的大能,很多人得医治、得释放,前所未有地彰显出神的大能,这是我在神面前的渴慕。我真的非常的渴慕神,渴慕神在我们当中把所有的病都治好。 **耶稣知道了,就离开那里,有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了。(《马太福音》12:15)** 有没有一个没治好的?没有!都得了医治,才是神的心意。我经常要回答很多奇怪的问题,我很诧异怎么会问这样的问题,比如有的人说,提摩太有胃病,所以神没有医治所有的人,提摩太的例子能够废掉神的应许吗?提摩太是遵行天父旨意的标准吗?不是! 《圣经》说耶稣把有病的都治好了,这是神的怜恤和怜悯。我们要追求的是神的旨意成全,不能举一些个别人的例子,就否定神的话和神的心意。我一发脾气就爱发烧,因为我看见我的同工做事,就着急发火,然后就发烧,神说谁让你发火了!我说神,对不起,我又犯罪了。 就算我发烧,也并不能否认神的恩典、公义和应许,更不能否认神是满有怜悯、满有恩典的神,神的应许永远立定在天,就是在耶稣基督里,不管有多少应许,都是信实的。 为什么在很多教会里不能够兑现神的应许?因为很多人喜欢抓住那些芝麻绿豆一样的小事,安息日掐了几个麦穗,敬拜赞美唱跑调了......我经常唱歌跑调,但是我在乎的不是歌曲的调,我在乎的是神的心意
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 信心不死,神迹才活
          保罗说:如果没有死人复活的信心,圣灵大能的明证就全都泡汤了。为什么我这么做医治释放?因为我里面有死人复活的信心,只有我相信,接下来才会有神的大能。 所以,弟兄姐妹们要开始调整观念,结果才算数,我相信人可以从死里复活,所以我才行了诸多的神迹,让大家的信不再建造在智慧委婉的言语上,而是建造在圣灵的大能上。使徒保罗有没有行过死人复活的神迹呢?可能他行了一两件。 使徒保罗对死人复活的事有悟性上的信心,因着他有死人复活的信心,所带来的就是神大能的彰显。如果我们得了病就觉得要找最好的医生,好像很高大上的样子,这哪里有让人从死里复活的信心呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 信主信歪的哥林多人,他们连死人复活都不信了。所以,保罗就写了《哥林多前书》: **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然; 并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15:12-19 )**
        • 悟性不通,信心就枉然
          我很想解决悟性的问题,因为悟性不通是问题的根源。比如我们当中很多人纠结这个、纠结那个,就是因为悟性不通。我在解决悟性问题的时候,设计了一个课程,就是训练大家把要说的东西写明白,说不明白肯定就是悟性上不清楚。所以咱们琢磨琢磨,亚伯拉罕的信心到底是什么样的信心?亚伯拉罕的信心,是一个叫死人复活的信心。 使徒保罗建立了一个教会,叫做哥林多教会。可是在使徒保罗所建立的哥林多教会,那里的人没有死人复活的概念,觉得没见过就算了吧。这是悟性通还是不通呢?保罗因为他们不信死人复活的事,就把他们给训了一顿: **若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;(《哥林多前书》15:14)** 如果没有死人复活的事,今天我们信耶稣全是枉然。所以关键在于,人如果不信死人复活,剩下的问题全部泡汤。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,(《哥林多前书》 2:4)**
        • 信心至上,生死无惧的智慧
          罗得离开亚伯拉罕后被人抓去,亚伯拉罕带着兵马,把侄子抢了回来。亚伯拉罕的一辈子,折腾来折腾去,到了九十九岁,神给了他一个儿子,叫以撒。等到以撒长大了,神跟亚伯拉罕说,让他把儿子献上。如果是我的话,我肯定跟神说,我替我儿子死。但是亚伯拉罕没有这么做,因为神要的不是亚伯拉罕,神要的是以撒,结果亚伯拉罕真的把以撒献上。 爷俩走了三天的路程,到了摩利亚山,这是所罗门和大卫所建立圣殿的地方,也是今天的圣殿山。亚伯拉罕带着以撒,以撒背着烧祭物的木头。以撒跟老爸说:柴火有了,献祭的羊没有啊!亚伯拉罕这老头心里难受,因为要把自己的儿子献上,结果他说神在山上必有预备。 到了地方摆上柴火,把以撒放到了祭坛上,然后就要把以撒砍了、烧了。《圣经》里说:从以撒生的才能算作你的后裔,你的后裔要像天上的星,海边的沙那么多。但是现在就要把以撒献给神,亚伯拉罕以为献给神后,儿子可以从死里复活。 这是什么人才能这么信呢?这是世上不配有的人,他相信儿子被烧以后会复活,只有亚伯拉罕会相信这个。我跟大家讲,让死人复活的信心,就是从这个故事来的。 亚伯拉罕真的明白自己在干什么吗?我想他是明白的,他是明明白白的把儿子献上。人能做这样的事,是要在悟性上清楚,人没有神就没有指望,活着也是瞎活。过去那么多年,他一直训练儿子在悟性上明白,把自己献给神是最好的,人活着就是虚空的虚空。结果老爸觉得儿子能从死里复活,儿子也觉得自己能从死里复活;老爸觉得活着没啥意思,儿子也觉得活着没啥意思。**人一生能够献给神,这就是最好的决定,这就是让死人复活的信心。**
        • 悟透人生,信心源自永生渴望
          亚伯拉罕的信心是从悟性来的,大家不要以为亚伯拉罕是拍脑袋想出来的,今天一拍脑袋得了永生,明天再一拍脑袋,我要把以撒献给神......这样的拍脑袋拍不出什么结果。我们需要了解亚伯拉罕这个人,不要以为亚伯拉罕已经看破红尘,遁入空门。亚伯拉罕看到人生人死,明白了人活着活着就是一口棺材,没啥意思。 亚伯拉罕的感受和我的感受一样,人活着整天折腾,就是瞎忙。还好我不去参加竞选,这么忙碌干啥呢?人活着活着就死了,整那么多干啥呢?亚伯拉罕是个哲学家,他开始探索人活着是咋回事,这事不容易。很多人自以为是,不明白活着是什么意义,写了一本书《活着》,以为人活着就是活着,也没整明白。 没整明白就以为明白了,就是个悲剧,人没有永生,活着干啥呢?人一生短暂,即使像亚当、夏娃活了九百多岁,最后也是一口棺材。寻找永生盼望的人会变聪明。亚伯拉罕在绝望当中寻找永生的盼望,结果我们的神开始向亚伯拉罕说话。神跟什么样的人说话?神跟寻求永生的人说话;神跟什么样的人同在?神跟寻求永生的人同在。什么人寻求永生?就是把世上活着的事情看扁,只觉得做传道人好。
        • 悟性通达,别让财富蒙蔽信心
          如果你想做传道人,你对自己传的道清楚吗?如果没有把亚伯拉罕的悟性搞明白,还是不要去传道。亚伯拉罕一生走过来的路,真的很精彩。75岁的亚伯兰家大业大,产业也多,钱财也多,离开哈兰的时候其实还不知道往哪去,亚伯拉罕就是把生死和活着的事情看淡的人。 亚伯拉罕走到了迦南地,他从此开始了一种折腾的生活。很多人给我起了一个名,叫折腾。刚开始觉得这个名字不适合我,但是仔细思考一下,我也挺喜欢折腾的。就像没儿没孙,家大业大的亚伯拉罕,75岁了还在寻求永生的路,神就一而再、再而三的跟他说话,带领他。 亚伯拉罕走的每一步,都有神的带领。每一次神试验他,他都在悟性上明白这是神在试验他,所以他也努力答满分。亚伯拉罕到了神所赐给他的迦南地,结果遇到了饥荒。但是他也明白是神在考验他,结果悟性上胜过去,神就祝福亚伯拉罕,牛羊仆俾财产开始加添。你要明白,亚伯拉罕不爱钱,如果你爱钱,你没有办法胜过去。
      • 祷告
        • 让复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
      • 引言
        • 悟性通了,生活就不再无奈
          凡是夫妻的问题、孩子的问题、工作的问题都跟悟性紧密相关。因为你看不透,所以你管不了,有些人就因为孩子的问题解决不了,活得就很辛苦。最近有一些家长带着孩子来到我们教会,因为他们在听我讲道的时候,听到我是怎么服侍一个智力比较差的孩子,这个孩子原来十以内的加减法都不会做,结果让我给整好了,所以他们就带着孩子来到我们当中。 很多东西都跟悟性有关,小孩子加减法不会做,当妈的整天哭,非常的无奈。悟性上不通也很辛苦,如果悟性上通了,她就不会无奈了。如果医生告诉你,孩子的智力就这样了,你若没有信心,那就解决不了。所以,我讲的让死人复活的信心,是非常重要的。有一对夫妻开车出去了,也不知道因为啥事就开始争吵,老公在前面驾车,老婆就开始在后面打老公,结果一不小心撞树上,还好没死。你说如果死了,这事怎么算呢?为什么要这么干呢?很多事情就是人脑子坏了,那我们的工作就是把人脑子修好。 最近我们看美国大选,美国两老头在抢一份总统的工作,抢得还是很猛烈。很多人觉得这事很好,很多基督徒也在参与,我就收到很多基督徒发来为川普祷告的信息。我看就算了吧,人是不是把这事看得稍微重了点呢?其实,我们的盼望根本不在这世上 !如果说盼望,我们唯一的盼望就是一口棺材,都70多岁了还抢啥呢?忙得还不亦乐乎,这就叫悟性不通、没看透、也没抓住本质。
        • 看透生死,活出真正自由
          我自己是一个喜欢把事物搞明白的人,什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事,就是把活着这件事看透,看透了就爽了!如果你不爽,就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去,他们看不透,怎么能听得进去呢?我说这孩子的教育不用在乎,你在乎其实也没啥太大用,有的人就听不进去呀,因为他看不透,其实他整来整去也就那样。 之前我讲过黄粱一梦,人的一生就是这样,谁知道是真的还是在梦中?就是一种感觉而已。所以世上的事,我虽然是很认真的做,但我该琢磨的都琢磨明白了,我就不被这些东西辖制。所有的事,时间是解决问题的最好办法,人的恨、人的爱都消化在那棺材里,你在乎再多,也没有用。当我们一旦在生、死、死人复活这些事情上,有了清晰的认识,一下子就明白了,明白了以后,在悟性上就通了。 如果人生人死都看淡了,还纠缠这些事干啥呢?少纠缠,就会少受点辖制,就会少招鬼,也会少生病。看透了人就会追求永生,看透了人就会知道,在这世上是虚空的虚空。不管是学习、工作、生意还是其他,都是虚空的虚空,而追求永生就是追求一个更美的家乡。我告诉你们,人如果没有永生,全是虚空,活着就是一口棺材,没什么意思。 我有一个强烈的渴望,就是在我的里面要追求一个更美的家。如果不是因为有耶稣基督的信仰,如果不是追求更美的家乡,我宁愿离开这个世界,我也不愿意在这个世上活着,因为活着就是受罪啊。 早些年我刚刚信主的时候,对人活着这件事不太有盼望。在那个时候,我在教会里听见死人复活和永生的事,还不是那么在乎。但是随着过去这些年悟性的提升,越来越看重了,因为这真的解决问题啊。有人会来挑战我:你知道死人复活吗?没有。你真的知道死人复活怎么回事吗?不知道。你怎么知道会解决问题呢?因为我实践以后就解决了问题。我们如果看透了,就不去争了,也不会去抢,更不会去偷。 所以,我鼓励大家好好读《传道书》。《传道书》我觉得讲得很好,在悟性上通了,就成了传道人了。今天我们讲让死人复活的信心,你如果不知道将来人的结局在棺材里,你是听不进去的,因为你所有的信心都在世上。
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
        • 悟性通达,信心才能复活奇迹
          我们稍微回顾一下上个主日讲的题目《悟性中充足的信心》。这一段时间,我都会讲关于信心的道,这对于我来讲是非常大的挑战,因为我过去讲关于信心的道讲得太多了。尤其是一提到亚伯拉罕、以撒、雅各,有的人就会说:又讲了!大家可别听腻,我也在很努力的准备,问题在于悟性上充足的信心,是在心里明明白白,不是糊里糊涂。 在悟性上明明白白,这事很重要。让死人复活的信心在悟性上要怎么明白呢?很多东西都跟悟性紧密相关,悟性和智慧紧密相关,比如一个人在悟性上很有智慧,他绝对不是在方言祷告上很有智慧,因为讲了半天的方言,你也听不懂。如果我们的讲道从开始就用方言讲一个小时,你听了以后,在悟性上没有什么果效;如果在悟性上没有果效,在智慧上就不会提升。 一个人的蒙昧和无知,就是他悟性上不通的结果。我有一个朋友的爸爸从楼上跳下来了,老人家都80多岁了,也不知道是自己不小心掉下来的呢?还是从窗户钻出来往下跳呢?没有人知道。我这个朋友的爸爸和妈妈经常华山论剑,论了好几十年了,很受伤、也难受。你说难受个啥?有吃有喝的过日子,不好好过,非得吵、非得闹,就是在悟性上不通。两个悟性上都不通的人在一起,你说怎么办呢?只会整天争吵。
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活能力彰显于真实信心
          我们就应该效法亚伯拉罕悟性里的信心,结果就是耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。不是稀里糊涂的选择了这条路,而是我们在悟性上清清楚楚,所以我们选择了这条路。当我们清清楚楚选择了这条路,试验就会临到我们。千万不要以为亚伯拉罕没有经过试验,亚伯拉罕是经过了各种试验,然后得胜的。 当我们在悟性上选择了这条路以后,你会发现有很多离奇的事发生。我给大家浇瓢冷水,那些虚假的幻想,比如人们认为信了主,就可以顺顺利利、舒舒服服的等着上天堂,其实这是不符合《圣经》的。 有人说:选择了这条路,还会遇到那么多试验,还是不要选择这条路了,还是选择棺材的路吧!我告诉大家,选择棺材的路更难走,那是比死还苦的路!今天有一条复活的路,是耶稣基督为我们开辟的生命的道路,让人能够从死里复活,让人可以活出神荣耀形象的路,你要不要走这条路?如果你真的要走这条路: **又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据。(《希伯来书 》11:36-39)** 弟兄姐妹要知道,要想得着更美的复活,没有经过考验和试验,信心都是假的,经过考验的信心才是真的!弟兄姐妹在效法亚伯拉罕的时候,也要效法他被试验时的反应。他羡慕一个更美的家乡,这世上不过是寄居的地方,在世上不过是客旅、是寄居,早晚会离开这个地方。在世上走完了路,能够夸口的不过是劳苦愁烦,没什么意思。
        • 复活的力量在你我心中
          如果我们在这世上,带着美好的盼望、永生的盼望,带着使人复活的信心去活,遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定,就算是有人抢了你的钱,抢了你的水井,抢了你的生意,抢了你最重要的资源,又有什么了不起? 我给大家念一段经文,我觉得特别好! **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11)** **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18)**
        • 复活的信心带来永恒盼望
          **我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(《哥林多后书》5:1-5)** **所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。(《哥林多后书》5:6-9)** 所以,弟兄姐妹,我们这些有命定的,顾念的不是地上的事,而是天上的事;顾念的不是今生的,而是永生的。有的人说:老师,你不是常说要在地上活出神荣耀的形象吗?对!那得有让死人复活的信心,才能在地上活出神荣耀的形象,因为我们顾念的不是地上的。 如果我们顾念的也是地上的,我们就会活得和那个妇人一样,比死还苦,就是《传道书》里说的那个妇人。我们顾念的不是今生而是永生,你会看见神明明的与我们同在,不断地在我们身上彰显从死里复活的能力,你要想经历这些事,就要从这里开始。
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕,活出超脱信心
          如果你纠结,我猜不过是在纠结房子、老公、孩子。但我不纠结这些,因为神给我的足够我用了,更何况神与我同行,神给我足够的智慧和聪明,让我透过我自己的双手,就可以供养我和我的同工,我也不差钱。咱们不差这口水井,咱们也不差时间。 我还是活得挺超脱的,所以着急啥呢?慢慢干,我的管理体系全部建立在一件事情上,那就是人活着活着就进棺材了。所以,我急什么呢?我什么都不急。今天我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕这老头厉害呀!他也是不急不慢的,每天那么活着挺洒脱的。 有人说,效法亚伯拉罕的信心太难了!其实一点也不难。你说:要相信死人复活,这信心还不难啊?其实你别这么整,你要是这么整,那就麻烦了。 我给你几个建议,人为什么很难相信神会使死人复活呢?原因是他们没有看透。一旦看透了是什么感觉呢?唉,人活着就这样,也没啥意义。人看透了,就会开始追求永生,人一追求永生,就会相信主耶稣基督从死里复活,这一相信可不得了,耶稣基督从死里复活的能力就会彰显在你的身上。 **人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》 11:6 )**
        • 效法亚伯拉罕,信心创造奇迹
          我们要开始知道,亚伯拉罕的悟性已经超越了很多基督徒和牧师。我们岂不应该效法吗?神奇的是,亚伯拉罕是生在耶稣基督降生的两千年前,我们是在耶稣基督复活的两千年之后出现的,我们怎么不能效法亚伯拉罕的信心呢?肯定可以效法亚伯拉罕的信心! 因为亚伯拉罕相信我们的神是使无变有,使人从死里复活的神。生命从他而来,也必回到他那里去。我们当效法亚伯拉罕的信心,这话在《罗马书》中记载: **所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。(《罗马书 》4:16-17)**
        • 效法亚伯拉罕,走出棺材之路
          我们当中的一个牧者发给我一个见证,她为这些腿疼的、有病的祷告,很快就好了。其实我非常喜欢这样的见证,因为这是在释放耶稣基督从死里复活的能力。如果有一天神呼叫你,叫你献上你最宝贵的以撒,你的反应会怎样?你会不会跟亚伯拉罕的反应一样,把自己最宝贵的献给神呢? 如果你把你最宝贵献给神,神就把他最宝贵的给你,那还得了呀?我们千万别傻!如果有一天神问你,你愿意为我死吗?其实,我还真的有一天听到神给我讲话,问我:你愿意为我死吗?我当时就跪下来,我哭着跟神说:神啊,你竟然看得起我,我愿意!如果你让我今天为你死,我不等到明天! 有人就觉得,我这是什么脑子?但我觉得我这脑子还很聪明,我这脑子多聪明啊!我这么跟神一说,今天在我们当中被医治的,哪一个不欠我一个人情?因为有一个人效法亚伯拉罕,结果就成了一个神人,而且还把我们当中很多的弟兄都变成神人了。我们的神是何等美好的神,所以千万别犯傻,那是好的无比的! 无论我做什么东西都兴盛,之前我讲了一个见证,结果好多人就补他们的奉献,今天耶稣基督的福音能够解决问题,真的是好啊!一个人如果带着罪,整天被鬼搞得惨兮兮的,那活着不就是个悲哀吗? 这道就是在你心里,在你口里,效法亚伯拉罕的路比较好走,不效法亚伯拉罕的路不好走。效法亚伯拉罕的路,是走在死里复活的路上;不效法亚伯拉罕的路,是走在棺材的路上。效法亚伯拉罕的路是有命定的路,要成为很多人的祝福,很多人要因我们得福,简直太爽了。 **我得知有等妇人比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人必能躲避她;有罪的人却被她缠住了。 (《传道书》7:26 )** 大家能明白吗?这妇人因为紧紧抓住死亡,紧紧抓住棺材板,一生是棺材之路,能不苦吗?所以,弟兄姐妹千万不要爱世界和世界上的事,不要把盼望放在票子、房子、孩子上,那样会失望、很辛苦的。我们要效法亚伯拉罕,当效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕信的是从死里复活、使无变有的神,结果亚伯拉罕就成了神人。
        • 效法亚伯拉罕,看透世俗纷争
          效法亚伯拉罕从死里复活的信心,拥有这种信心的人都被称为神人。如果有人咒诅亚伯拉罕,就要受咒诅;祝福亚伯拉罕的人,就要蒙祝福。亚伯拉罕和以撒都被称为神人,他完全相信我们的神是让人从死里复活的神。 以撒也是个神人,把世上的事看透了,以撒怎么看透的呢?挖井,要喝水,刚挖了口井就被人抢去了,不是说打不过人家,但是天天打打杀杀干嘛呢?以撒没有埋怨他们又抢我了,而是很坦然的态度,无所谓,抢去吧。仆人说:主人,你怎么这么软弱?挖了一口井,还是被人抢去了。主人就说:没关系,让他们抢去吧!仆人又说:主人,你怎么这么软弱?主人还是摆摆手,没事,让他们抢去吧。 人活着不在乎这些,他们想要,咱就给他。最后挖了一口井,没人抢了,为啥呢?别人都抢得不好意思了。**以撒对世上这些事,看得够明白了,我的神是使无变有,让死人复活的神,挖个井算啥?我的盼望不在这世上,少喝点水没关系,这就一下子解决了以撒里面的纠结。**
        • 信心之路,靠神无惧世间纷扰
          人相信就是经历神开始,就会得着信心的确据,就会看见在实践信心的路上,一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战,你就会得胜;如果为病人祷告,病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺,你不是得着宝贝了吗? **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书 》4:7)** 为什么会出于神呢?因为我们在这个世上没有指望,我们是对永生有追求的人。如果你在世上有追求,你没有办法听我讲道;如果你在世上还有一大堆的指望,你没有办法走信心的路。 没有神,没有永生,一口棺材有啥意思呢?什么意思都没有。最后把自己所有的爱、所有的恨都消化在棺材里,又有啥盼望呢?我把这事都看透了,人家欺负我,就欺负我了;怼我一下,就怼我一下;占我点便宜,就占吧!给你就是了。 有时候一恍惚就不明白了,不明白了就会很难受,那就赶紧明白,不去跟人家争。我相信我们的神是使无变有的神,我们的神是使人复活的神,只要有神什么都不再是问题,我们要开始恢复这样的信心。
      • 愿基督的爱激励我们
        • 为永恒而活,超越今生束缚
          **我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:13-15)** 愿神的爱激励我们,让我们为主而活,献上的是必死的,得着的是复活的;献上的是今生的,得着的是永生的,还有什么东西比这个更好?看看你的问题,如果你身体有病,财务上有困扰,你需要带着这样的信心,看看有了耶稣基督从死里复活的能力,会不会迎刃而解? 就让我们脱去缠累我们的罪,脱去那些小日子、孩子、车子、房子、票子所有这些东西,开始奔跑这条从死里复活的路,我们的神必与我们同在,直到永远。让我们清清楚楚的在悟性上知道,世上的日子不过是一场考试,有的人没考过,就没有办法进到那更美的家乡;有的人考过了,就进到神亲自为我们所造的天上永存的房屋。 就让我们带着盼望,看扁这世上的一切,得着命定,成为这个世代的祝福!就让我们服侍这个世代,让神从死里复活的能力彰显在我们的身上。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 属灵的人会受到属世界的人逼迫
        • 属灵争战,死就死吧的信心
          凡是被亚玛力人压迫的,今天你要学习死就死吧的信心,你就会从中得着解脱。但是如果你不带着死就死吧的信心,你会遇到很麻烦的事情。不带着死就死吧的信心,不带着一种属灵争战的态度,就真的麻烦了。 雅各不是不害怕,他哥带着四百个人,岂不是一下子就能把雅各的十二个儿子给灭的干干净净?雅各就在那里祷告呼求神,在雅博渡口跟天使摔跤,结果怎么样?天使说:你跟人跟神较劲摔跤都得胜! 得胜这件事是很重要的,**所以雅各是如何得胜的呢?就是不再惧怕他哥哥以扫,其实我们都不用惧怕这种属肉体的人,因为属灵的人天生有神的保守,属肉体的人跟属神的人作对,神本来就想灭掉他们,神本来就想保守那些属神的人,所以属神的人开始不要再惧怕,重新刚强起来,带着死就死吧的信心。**
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 六、为耶稣基督而死的逻辑(二):让人活的乃是灵,让人死的也是灵
        • 灵界真实,别被肉体蒙蔽
          这句话是关键啊,让人活的乃是灵,让人死的也是灵。我要告诉你,肉体是无益的。所以我所做的一顿操作,也不锻炼,也不养生,这不挺好的嘛,因为肉体是无益的。为什么得了这个病呢?灵来了。为什么人养生,五十多岁就死了?因为太养生啦,就是养了一群鬼。听明白了吗?他们觉得肉体活着就是活着,我认为肉体是无益的,你说这逻辑多好啊。我活着,是我的灵活着,我的灵需要的是神的话。所以我读神的话,我的灵是靠着神的话活着,灵回到神那里好得无比。如果突然间有一张门票可以回去,天呐,黄牛卖的那也没关系。 所以这人最要命的就是忘记了《101课程》里讲的,灵界是非常真实的。神常常开我的眼睛,让我看到属灵的世界。我告诉你,看到属灵的世界和没看到属灵的世界;有属灵的眼睛和没有属灵的眼睛,所做的决定是完全不同的。听明白了吗?你做决定全靠逻辑啊,分析来分析去,我不是照着肉体分析,我是照着属灵的事儿分析。人的命都在神的手里,神使人活,神也使人死,你能理解吗?如果我讨了神的喜悦,不是没问题了吗? 最近我们接了不少项目,为啥呢?就训练咱们这些同工能够学会做事儿,不能整天祈祷传道。整天祈祷传道,一看那男的就长了一张彼得脸。姐妹呢,就长了一个彼得他老婆那张脸,师母脸。所以,我就得训练咱们的同工做正经事儿。接这些单是要干活的,我可得告诉你,这活儿不重要。为啥?这活不能让人活,但是这个活儿也是个非常属灵的事,属灵得不得了。我告诉你,神给我们安排的都是极好的。结果,我们当中的这些弟兄姐妹就说,哎,好神奇啊!为什么神奇?因为后面有神。让人活的是灵,就是干的活也是灵;让我们干活的也是灵,这回理解了吧?所以我告诉你,如果咱们当中,你想把赶鬼的时间省下来,你吃亏吃大了!
        • 属灵销售,赶鬼才能业绩长虹
          咱们当中有没有做销售的?做销售的赶鬼真的会有业绩的。做销售没有业绩的,是因为你赶鬼赶得不够,整天光被鬼赶了。神给你一个单,走到半道单没了,被别人弄去了,被鬼抢去了。如果你是个赶鬼的,那个单唰就来了,那老好了!那不是靠你大忽悠,小忽悠。我们当中有一个姐妹做销售做得还算不错,全靠这三寸不烂之舌。他说:老师,我忽悠顾客忽悠成功的时候心里可满足了。我的妈呀,把鬼忽悠来了都不知道,要靠赶鬼呀。让人有项目的是灵,让人丢掉项目的也是灵,所以你要成为一个属灵的人。 如果耶稣基督问你愿意为神而死吗?赶紧说愿意!为啥?我们活着肉身是无益的,所以我们的灵回到神那里是好得无比的。如果我们对属灵的世界有很清晰的认识,这是我的命,这是我的命定,你不可能变笨的。你不认识属灵的世界,得到了一个项目就觉得自己可厉害了,膨胀了。后来靠自己的能力不行了吧?再接单接不着了。人可别得罪神,千万不要得罪神,不要跟神耍游戏。
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑(一):人活着都是要死的
        • 活着终会死,别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的,怎么解决?两种解决办法:第一,人在活着的时候赶紧吃香的,喝辣的,结果没吃上就死了。你想吃香的,喝辣的是一回事,吃得上,吃不上是另外一回事。是不是?到现在还有很多被骗的,欠钱的,欠债的。人活着都是要死的,这事儿是一个逻辑体系。对我来讲,我早死一天,晚死一天都一样,没什么差别。因为每天都是三饱两倒,每天都是干活,都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠,我就在那儿等,等啥?谁愿意把我接去就接去,不接去就留下来,我没在乎这事儿,所以也没有要抢救。 如果你问我,你们家人快要死了,要不要抢救?那我不能给你出主意,如果他死了,到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐?能!能不能不去医院?能!因为我没在乎这事。因为他早晚得死,几时生几时死就那玩意儿。是不是?所以人活着活着就忘了,忘了自己会死了,你忘了不就毁了嘛。我要赚钱,不赚钱怎么活?赚了钱也是死,听明白了吗?我要考察这个项目,别拦着我!我才不拦呢,我拦着断你财路,那怎么行。开公司、上市,做大做强!结果死了,老了就死了。是不是?干啥呢?我不知道那是在干啥,我觉得这是毫无意义的,很多事都不重要。
        • 别忙活一辈子,早晚都得死
          所以说我告诉你,你要多听我的《传道书》,《传道书》开头讲的就是虚空的虚空。最近我有一个想法,我就准备把《传道书》浓缩成一堂课放到咱的《101课程》里去。你可得知道,人一看重这世上的事儿就坏了。有的人把世上的事看得太重,因为你和我的根基不一样,我的根基是人活着都是要死的,你觉得你会活到很久,长命百岁,就坏了! 所以人就常常觉得这个决定后悔了,那个决定后悔听牧师话了。我也没在乎,我不怕你甩锅。问题是啥呢?脑子不好使。光看这个世上的事儿了,就是不知道有一天这些都归给谁。是不是?多赚点,少赚点,没啥差别,最好是轻松点。就像我经常问,最近工作忙吗?你说:忙,忙死了!那换一个。能不能换一个时间上你能自己做主的工作?能的话那就换一个。但是一整又糊涂了,一看人家钱多,咱钱少,那钱多得像个做牛做马似的,那就做吧。这是一个很重要的逻辑,这就是为什么我以前做世上的工作的时候,当时没做牧师嘛,我也做得可轻松了。我心里头轻松,但是我投入的时间是不少的,我不是那种神经兮兮的,因为早晚要死,你忙活啥呢?大家听到这话就感恩了,是吧?
        • 别扑腾,活着就是为了死
          为什么人放不下?因为他觉得活着就得那样。但是我活着不是为了这个,我觉得这些都不重要。为什么我活得很轻松、很自在?为什么有的人活得劳苦重担?对于我来讲这都不重要,我能不轻松嘛。我不会闲着没事神经兮兮像个小蚊子似的,翅膀扑腾得挺快啊,有的人翅膀扑腾得快,死得也快。如果是虚空的虚空,多活一天也是死,少活一天也是死,那你在那扑腾啥呢? 在咱们当中的姐妹多,老公就坐在旁边听,老公说:哎,你老师讲的这个好!为啥呢?他老婆看不透,就折腾嘛,所以咱们当中有很多不信主的老公从我这儿得着很多恩典。为啥?因为他老婆被我给修理得差不多了,回家她就少找事儿嘛,是不是?人活得这个累呀,最后大家得知道早晚都得死。人为什么要活得这么累呢?咱们当中姐妹的老公得感谢我,姐妹们回去帮我做点宣传,告诉你老公:我们老师把我修理得可好了,我少给你添了多少麻烦。为啥呢?因为人活着就要学会知道是虚空,这些都不重要,那你找事儿干啥?
      • 八、为耶稣基督而死的逻辑(四):神是使死人复活的神
        • 信神大能,死而复生不再难
          你知不知道神的大能?如果你不知道,你白信了!所以《圣经》里说:他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能!所以整天在那里折腾。如果神试验我们,神跟亚伯拉罕说:把你的儿子献上。亚伯拉罕说:那不行啊,从以撒生的才算是我的后裔,我把他献上,他死了我咋有后裔啊?你看看这逻辑,就是不晓得神的大能。亚伯拉罕他有前面我们讲的这几样逻辑,为什么他寻求神?因为他知道人活着都是要死的,所以他寻求神;他认为人是有灵的,让人活着的乃是灵,所以他走的是一条属灵的路。这是亚伯拉罕的逻辑。为什么亚伯拉罕要寻找一个天上永恒里的家乡?因为他知道人活着都是要死的,要就要寻求永生,寻求永恒里的荣耀! 这个时候,神跟亚伯拉罕说:把你儿子献上。他想来想去:我儿子是怎么得找的?是他人已经年老了,他老婆撒拉的月经都断了,已经没有卵子的,结果神让他从要死的身体里生出这个以撒。那这个以撒是神给的,现在神说把以撒献上,他就怎么琢磨也琢磨不明白了,心想:从以撒生的才是我的后裔,现在要我把以撒献上,那没有以撒我的后裔就没了。他就天天在那里琢磨,走了三天的路程,神给他三天的时间琢磨。神在他的山上必有预备,他一开始琢磨,这是啥答案呢?预备啥?预备的就是以撒。 你看亚伯拉罕有老泪纵横吗?没有,他是甘心乐意献上。最神奇的是以撒也甘心乐意献上,这爷俩简直是这世上不配有的人。为啥呢?因为这亚伯拉罕他一直以来都以为神可以让以撒从死里复活。大家知不知道从死里复活是啥样?那就成了灵体了。耶稣基督从灵里复活,可以穿墙、遁地,从中国区加拿大,唰!就从那边冒出来了,那还了得,飞檐走壁,不用坐飞机了,这比高科技还高科技。其实这爷俩在一起的时候整天扯这个,喝着小酒,聊着天,探讨着神是让人从死里复活的神,要为神而死那老好了!所以以撒觉得把自己献上是好事,自己爬上去,把自己放在祭坛上,那是甘心乐意献上自己。
        • 预备好迎接复活的力量了吗
          亚伯拉罕以为自己的思想工作没做好,以前爷俩讨论得不是那么透彻,所以三天的时间一直都没有跟以撒讲,到了目的地才跟以撒讲。到了目的地,亚伯拉罕告诉以撒要把他献上当做活祭,以撒说:嗨!老爸,你早点告诉我,我好欢欢喜喜跟你奔跑这条路啊。他这老爸得的安慰不小啊。爷俩真厉害,以撒早就预备好了,今天我们预备好了没有?你没有这些逻辑怎么可能预备好呢?有的人带着一个虚假的梦想,想成为一个注册会计师就糊涂了,以为注册会计师可以到天上做会计吗?以为一个注册会计师可以让人得着从死里复活的能力吗? 以撒献上自己这是一个很厉害的选择,一下子就得着让人从死里复活的能力。今天愿神给我们这样的感动,让耶稣基督从死里复活的能力都降在我们的身上,我们身上常常带着耶稣基督的死,好让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,这就是保罗的印证。为什么很多东西保罗都不太讲?他就讲爱神,因为最妙的道就是爱。你预备好了没有?如果你预备好了,在神跟你说这话的时候你一定会做对答案。
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕,让神成为核心利益
          神啊,愿我们都效法亚伯拉罕,在我们里面没有任何的核心利益,祢就是我们的核心利益。神啊,今天就给我们这样的智慧和聪明,让祢的话语刻在我们的心坎上,让我们做的选择跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟做的选择一样,让我们能够为祢而活,让我们仿佛从死中得回自己的性命。今天就给我们智慧和聪明,让我们愿意将自己献上当做活祭,让我们都能够得着祢从死里复活的大能。神啊,开恩给我们,给我们智慧和聪明,让我们从愚昧、愚蠢、狂妄当中走出来,祢也必使我们的后裔如同天上的星星、海边的沙一样。这是我的选择,这是我的祷告,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言
        • 别让烧鸡烧鸭误了信仰路
          我在中年危机的时候失业了,要知道我当时就是不想做全职牧师,在我的眼里,我看到的全职牧师们有点小闹心。我用的这词大家慢慢领悟。幸亏那个时候的两年前我就开始建立教会,一边上班一边建教会,守主日、查经等,结果我中年危机了。谁的错?我也没有管,我就管我自己是不是什么地方愚昧了。我一检查,完了!自己没有照着神的话建造教会,我用烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉吸引人来,结果吸引的都是苍蝇、蚊子。 其实我那个时候的想法是愚昧的,愚蠢到要命!我就觉着你跟人家这样讲耶稣,人家能来吗?直到今天大家也有这种想法,直到今天还有很多牧师这样干,当然他们供不起烧鸡、烧鸭、酱牛肉,那他就盒饭呗,盒饭吸引来的也是个小苍蝇、小蚊子。我那时候就失业了,很迷茫,因为我的那个职位新加坡也没几个。到底我做牧师还是不做牧师呢?有一次人家邀请我去参加一个特会,那就去散散心吧,我就坐着飞机去了。
        • 别让信仰成为推卸责任的借口
          有人说:我嫁给他,那是你让我嫁给他的呀!我不干这事,你愿意嫁你就嫁;你不愿意嫁就不嫁。你说:离婚是你让的呀;怀孕的事也是你让的呀。怀孕这事是我能让你怀孕的吗?我让不了,那不笑话了么,是你们夫妻俩在那干的;你说:投资是你让我投的呀;工作是你让我找的呀。都是这些,你是干啥的?非常听牧者的话,相信我们是吧。你说:房子是你让我买的呀;奉献是你让我奉献的呀。后来我发明了:你没有资格奉献,如果你不明白奉献的意义,就算了吧! 你说:孩子教育是你让我这么教的呀。你没学会,给整坏了,我还没怪你呢。你说:参加聚会是你让我参加的。我啥时候让你参加聚会的?还有人更可恶,他说:撇下父母是你让我撇下的。我的撇下和你的撇下是一个撇下吗?哎呀,那错误的都是我整的,正确的都是你自己整的。你说:这个投资是你让我投的呀。你说牧者是不是难做?还好啊,你堕胎不是我让你堕的,你去医院不是我让你去的,你不去医院也不是我让你不去的。咱们当中的牧者听清楚了,别干这事,要不然麻烦!
        • 不做耶稣的宝,别做愚蠢的宝
          大家好!今天跟大家讲一个非常有意思的题目,叫做《你愿意为耶稣死吗》。你愿不愿意为耶稣基督死?有的人说:哎呀,老师,我得回去考虑考虑。我说:你考虑啥呢?他说:我得回去问问我妈。那就是妈宝。如果你说我得回去问问我爸,那是爸宝;我得回去问我老婆,那是婆宝;我得回去问问我老公,那是公宝;我得回去问问我孩子,那是孩宝。这么多宝,就是不做耶稣的宝。从这周开始我们讲智慧与悟性系列,你会发现我就不断地推着大家往智慧和悟性上走。没有智慧的,这回有智慧啦;愚蠢的,这回变聪明啦。 要知道在悟性上认识神,认识真理是关键,人不在悟性和真理上认识神,要么被鬼带走,要么把鬼赶出去。人不在悟性上认识神那是很危险的,肯定被鬼带走,所以说遇到愚蠢的人,就跟吃到一个屎壳郎似的,味道很足的。人如果知道自己愚蠢,知道自己无知,那还有机会;人愚蠢,自己却还不知道,还以为自己很厉害、很聪明、很美丽,那就是完全没有机会了!大家知道我怎么判断的了吧?大家要知道一个人一旦认定自己很聪明,很厉害,然后我说他愚蠢,那能不起冲突吗?肯定起冲突。那怎么整?没法整啊,后来避免冲突我就不整了。我不整神也整啊,谎言就会进到人里面,在那里不断地发酵。
      • 九、为耶稣基督而死的逻辑(五):这是最好的选择
        • 愿意为神而死,这是最好的选择
          今天我给大家做好了预备工作,但是不知道你能不能预备好,给大家做好思想工作,要知道一般人没有这个资格。你得从头一个台阶一个台阶往上迈,得过五关斩六将,然后你才有资格。你信主二十年过去了,我问你读《圣经》读得怎么样,读过一遍吗?没有!光生病了,你本事也挺大。从我信主到今天,读《圣经》那是毫不含糊,为什么大家喜欢我带大家读《圣经》?大家觉着这个讲得有亮光。不是今天才这样啊,之前的那些世代,我刚刚信主,天天读《圣经》,《圣经》都读烂了,往烂里读啊。我感谢神,神给我这样的资格,所以我在那里祷告的时候,神对我说:你愿意为我而死吗?我的眼泪都下来了,那叫泪奔啊,泪如泉涌,我盼望这一天盼望好久了。我说:神,我终于有资格愿意为祢而死,这是好得无比的选择,我怎么可能错过? 我说:你愿意奉献吗?有的人说:不愿意。那你怎么可能愿意死呢?我说:你愿意为耶稣死吗?有的人说:不愿意。你要知道这里什么都有!这就是财路,谁也不能断我的财路,我的生命全在神的手中,这不是财,这是生命的路,谁也不能够拦阻我得着为神而死的资格。阿们!愿这逻辑深深地刻在我们的心坎上,让我们预备付点代价,不会打字的,学会打字算个啥?不会认字的,学个认字有多难?不会学习的,一学习就心烦的,学习有多难?没有到流血、牺牲的地步吧?没有流血吧?流点汗算啥?流点累算啥?什么也不算!今天就预备自己,开始从流汗,到流泪,再到流血,到摆上自己,受冤枉,受委屈,被伤害,被背叛,我们服侍得甘心乐意。因为服侍人就如同服侍神一样,这就是我的逻辑,我鼓励大家建立好这逻辑,把自己当作活祭献给神,这是理所当然的。阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 人里面的意念是藏不住的
        • 心里的意念藏不住,装也装不下
          信主很重要的是人心里的意念,心里的意念是关键,但是很多基督徒不在意。主日参加聚会,牧师一讲道,就睡着了,到最后一说阿们,就立刻醒了,里面的意念是藏不住的,凡事都是我们的意念决定的,这是人心里意念的一种流露。一生的果效由心发出这是属灵的规律,人一生活出来的结果全是由心里的意念决定的,这是致命的属灵规律,但是很多人不在意。 开始对付心里的意念,越来面子越长痘,皮肤过敏,这是神的工作,不是耶稣来了才让人的意念显露出来,从《创世记》到结尾,都是让人的意念显露出来,藏也藏不住,一试就出来。 人假装是装不下的,古代有个故事《滥竽充数》,大家一起吹,看不出来谁吹的好,谁吹的不好,但是一个一个来就装不下去了。做人不能玩假的,你怎么看神,神就让你怎么看见祂,人所惧怕的一定会临到这个人,这都是神的安排,让你里面的意念显露出来,你所爱的,所怕的都会显露出来。
      • 人心里的意念是关键
        • 意念决定命运,别让短视误导
          以前有个人我服侍了八年的时间,无论什么时间都尽心尽力服侍,把她从精神状态里面释放出来,还有她妈的高血压,她奶奶的脑溢血啥的,都是我服侍的。后来从精神病里走出来,我想让这个姐妹成长,我们的神就是希望我们可以成长,人不成长是不会喜乐的。然后这个姐妹说:我不能像你们这样服侍,我要做工,不能像你这样服侍,我身体也不好.....我是让你成长,到最后来了一句这样的话?这样的意念到最后活的很惨的,我不是要害你,是要帮助你呀,是要按照神的意念走呀!我们是否能明白神是怎样的神,神掌管宇宙万有呀!人怎样看神,神就让人怎样看祂。你把你的工作当比神重要,你里面就是一千两那个人的意念,是不能认识神的,就把一千两银子夺过来,这是你里面的意念决定的。 之前服侍一个重度忧郁症的姐妹,好了之后说:我不能在你们这里,要去找一个教会,你们这么整我受不了。折腾我们的时候怎么受得了?这点代价付不起?过一段时间又来找我们祷告,哎呀,我很难受呀。我说你怎么不找你们教会的牧者祷告呢?她们教会一个月只有一次医治释放的祷告。我们要开始认识神,你如果是圣经里面,一千两银子认识神的,神还要把你一千两银子夺过来给那有的,如果你是那五千两银子的人,神还要不断的加给你。所以我们怎么看神,一点也不会错的。
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 亚伯拉罕信的是叫死人复活,使无变有的神
        • 信神让生命充满意义和盼望
          亚伯拉罕所信的是死人复活使无变有的神,这世上的人除了以诺与神同行被神接走,剩下的人百分之一百都死了,如果你常常参加葬礼,你看到的是什么呢?如果你今天站在武汉的炼人炉,你看到的是什么呢?你会看到人不过是个人,如果你不知道自己是人,还以为自己是神,那你不需要信神。 亚伯拉罕很厉害,他经常研究人活着是怎么一回事,后来他发现人就是个人,人不是神,不管人有钱也好没钱也好,人心里总是七上八下的,但是从我信神的那一刻开始,我的心就落了地,我觉得有盼望了,无论我遇到什么事,我的神都会帮我挡着,无论做什么事,我的神都是我随时的帮助,那感觉太棒了,因为我知道我自己只不过是个人。 人如果不知道自己不过是个人,或者也不知道这世上有一位神,以为人活着就是这样,那就麻烦大了。亚伯拉罕为什么会去寻求神呢?因为他发现人活在这世上没有指望,如果你觉得在这世上很有指望,你就不需要去找神,你就指望你自己慢慢活着吧,能活一天是一天,麻爪的时候就麻爪吧,但是亚伯拉罕研究的结果,他发现自己活着得寻找一位神。 亚伯拉罕知道人活在这世上就是一个毫无意义的事,他要让他的活法变得有意义,所以他就去找神,他找到了神,神就开始跟他说话,其实他也不知道神在哪里,他就是在那里乱找。所以来到我们当中的弟兄姐妹,**如果你想有命定,你必须解决活着没有意思的问题,如果你觉得活得挺有意思,你不需要神,**这样的人他会觉得他活得很有意义。亚伯拉罕因为觉得活得没有意义,所以他去寻找神,当他知道了他所信的神是叫使人复活,使无变有的神,从此以后他的生命变得有意义了,他为比而生,为此而来到这世上,为此而活,也为此而死,然后他的心里就踏实了,无论在这世上遇到什么事,他都相信神是使死人复活,使无变有的神。
      • 引言
        • 信心不该只是求药的祷告
          今天我讲得《叫死人复活,使无变有的神》,其实我就是在讲“信”这个字到底是个啥。当然这个牧师少不了我已经很习惯了的这种解释的方式,他们说:“你看保罗身上也有一根刺。”**保罗身上有一根刺是保罗配得这根刺,今天放眼望去好多基督徒都不太配得着这一根刺,人家保罗怕他自己骄傲,因为太有能力了。** 但是今天的基督徒,面乎乎的什么能力也没有。整天祷告:“神啊,你赶紧让科学家发明出来一个药物吧。”我想,神在祂的宝座上听到这样的祷告都会难受,我们的神是叫死人复活,使无变有的神啊。今天我服侍一个姐妹,这个姐妹就问我一个很奇怪的问题,因为她是从传统教会里面出来的。她以为这个问题能把我难倒,她说:“有人在医院里看了病吃了什么药就好了,你给我解释一下这事。”我说《圣经》里没有解释这事,这世界上有很多不信主的人都那么活着,不都活得挺好的吗?这不需要解释。因为我们是信耶稣的,所以我们好好读《圣经》。 今天这句“叫死人复活,使无变有的神”的话,就是保罗在《罗马》书里写的。他说:“亚伯拉罕所信的神是叫死人复活,使无变有的神。”所以,今天我要提出一个尖锐的问题,**到底我们信的是什么;到底我们的信心是一个什么样的信心;什么样的信心才真正的叫做信心,然后怎么才能知道这样的信心是真正的信心。**这个题目好难啊,这个礼拜我花了好长一段时间做这个调研,给我累坏了。如果不把这些事整明白,我们永远有解释不完的问题,太困惑了。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 别让肉体拖慢属灵脚步
          所以我鼓励教会的弟兄姐妹们,无论你是新来的,还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来,不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作,都是因为我们过去牧师带着我们用一个不怕死的心志打下来的。难道今天你还要体恤自己的肉体,不快快的跟上么?
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 9. 总结:除掉我们心思意念里的“不可能”
        • 心思意念里别留不可能
          弟兄姐妹们,我们的心思意念里要彻底除去不可能的意念,竭力追求像耶稣,带着这样的渴望,你就会越来越像要耶稣。带着人走出问题,带着这样的信心,就会在这世代经历极大的翻转。你信,就会有这样的改变! 我带大家做一个祷告:主耶稣,我感谢你,把这伟大宝贵的信心给我,我相信你会翻转我的生命,你说信的人凡事都能,我就是这样一个有信的人!阿们!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神把人的心思意念显露出来
        • 揭露心思意念,别自欺欺人
          我们千万不要以为我们的神是跌人的磐石,就是故意要绊倒人,让人死,不是的。**我们的神是要显明人心里的心思意念,**如果显明了,主耶稣说:“你们这是毒蛇的种类!”如果我们还不醒悟,这是有多傻呀!主耶稣把生来瞎眼的给开了,然而那些法利赛人竟然不知道祂是谁,还说这是一个罪人。结果瞎子说:“这怎么会是罪人,我从未听说过有人生来就能开瞎子的眼睛。祂开了我的眼睛,你们竟然不知道祂是谁?” 结果这些法利赛人说:你全然活在罪孽当中,你还要教训我们吗?这些法利赛人真的太傻了,什么事情都得看看结果。如果我看到主耶稣把瞎眼的开了,我肯定会跟随,这不就解决很多问题吗?主耶稣提醒他们一次又一次,他们却说自己是亚伯拉罕的子孙。主耶稣说,不,你们的父是魔鬼,这话听起来多伤人的心呀! 这话你听了以后到底是选择跌倒,还是选择被建造?如果主耶稣说我的父是魔鬼,我会说:“主耶稣,我要悔改!”今天咱们当中的弟兄姐妹,你能否承受的住这样的训斥呢?你能否承受的住这样的牧养呢?你能否承受的住这样的转化呢?如果你承受不住,你迟早要跌倒,跌倒的就是自己。 我们千万不要怪别人,你是不是能跌倒,就要看你自己。有的人说,我从小缺少爱,所以我需要更多的爱,那我给你更多的爱试试?但我觉得从小缺少爱,最需要的是修理。 有一个姐妹从小身上毛病很多,你以为我给她更多的爱?不是,我给她更多的修理。她从小缺少爱,一祷告就哭起来喊妈,特别体贴肉体。前几天我碰到她,问她攒钱了没有?她说攒了几千块钱。这个姐妹从来没有攒下钱,她现在能攒下钱,我已经很感谢神了。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 不再体贴人的意思
        • 别让撒但利用你的体贴心
          **为什么我们读了神的话会困惑?因为我们里面有人的体系、人的意思。照着人的意思读神的话当然很困惑,照着神的意思读神的话,怎么可能困惑呢?**比如:教会传递的爱到底是什么爱?要是问我如何对待贫穷的人,我一定会把他从贫穷的咒诅当中释放出来,一定把他从一个自私的人塑造成一个奉献的人,这是对他最好的祝福、最好的爱。 弟兄姐妹可能发现我讲的道不怎么体贴人的意思,人就没办法听。甚至有人说,牧师可能不知道我的状况,我不管你的状况是什么,我知道的是无论你处于什么状况,你都需要神,需要大有能力的真理,大有能力的福音。 有些弟兄姐妹跟我说,前一段时间他听我讲的道听不进去,因为我讲的东西里面很少体贴人的意思。体贴人的意思那是撒但,撒但要得着你们,撒但要得着我们!但是,如果我们有刚强的心,定意要建造神荣耀的教会,定意要破除我们里面属世界的价值体系,撒但就得不着我们,不能把我们筛出去,如果被撒但筛出去,结果都不怎么样。教会不讨好人,人是不舒服的,使徒保罗的书信难读就是这个原因,因为他从来都不讨好人。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书》1:10)**
        • 别让撒但用人情捆绑你
          我们单单讨神的喜悦,撒但怎么可能得着我们?牠要得着我们,就给牠一记重拳。我直接牧养的,或者和我有接触的弟兄姐妹都知道,要想让我体贴他们那是很难的,我不对付他们就不错了,只是与他们有益的我没有一样不说的,好叫福音的真理存在我们中间。 使徒保罗的服侍不容易,但是也是容易的,因为他单单信靠神。使徒保罗是我效法的榜样,就是这种刚强的性格,在我的骨子里从小就有,从来不讨人的喜悦,就是那些有名望的也没有加增我什么,无论他是何等人也与我无干,因为神不以貌取人。倒是看到神托付我传福音,看到我所做的归荣耀给神。 我说的肯定会给弟兄姐妹带来困扰,因为不是人的道理,撒但要得着人的关键点就是体贴人的意思、讲人的道理。我讲完之后,撒但所释放的信息量会很大,可以说我这个人没有爱心,但是我的爱和你的爱不是一个爱。撒但很会引用《圣经》经文,撒但所造成的困惑,比有错误的信仰体系的人的困惑还多。有人说:不体贴人的意思,听你这么讲我混乱了,不知道该怎么办? 其实就是紧紧抓住一件事:效法耶稣。开始知道我们的神是大有权能的神,我们的神是解决问题的神,我们的神决不用体贴肉体解决人的问题,他是用神的大能来解决问题。他不体贴人的意思,他只体贴神的意思,就像耶稣基督一样,最后钉死在十字架上,也在所不辞。
        • 别让撒但的伪装蒙蔽你
          体贴人的意思就是撒但,体贴人的意思就算用真理包装起来,读起来让人觉得很有味道,铿锵有力,但骨子里还是体贴人的意思。罗得离开了命定,离开了亚伯拉罕。其实罗得也认识神,神是因为亚伯拉罕的缘故,把罗得带出来,不是因为罗得的缘故把罗得带出来。 神因着我的缘故,怜悯我妈妈,我巴不得弟兄姐妹们成为亚伯拉罕,神就因着你的缘故纪念某些人。因为我们不体贴人的意思,只体贴神的意思。我们建立神完整的信仰体系,并不是断章取义。人的意思和神的意思常常相冲突,神让万人得救,但不是每个人都能得救。很多人认为神让万人得救,就把标准降低了,让人过小日子,这能行吗?很多以色列人过小日子,过得挺好的,但最后国破家亡,神的愤怒彰显出来。 教会如果照着人的意思建立,人数会倍增。如果人照着彼得的要求去建立教会,就会降低神的要求,人数也会倍增。但天国是道窄门啊!标准降低了,人数多了带来的反而是败坏。我看见有些牧师非常在乎教会的人数,以为教会不能没有人,就去搞流行音乐吸引人来教会。很多牧师不仅在乎教会的人数,更在乎钱,这真的很要命!我很感慨,教会照着神的意思建造怎么可能缺少人、缺少奉献呢? 教会不能照着人的意思建造,大家在教会里看到的好像是爱,但那是体贴肉体的爱,不是耶稣基督的爱。比如:有人贫穷,我们就募捐给他,我曾经就做过这样的事,也曾经被撒但得着一些,后来当我醒悟过来的时候,谁也不能拦阻我照着神的话落实。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 让人活的也是灵,让人死的也是灵
        • 灵界真实,根基不稳白忙活
          服侍这个女孩二个月的时间,我们教会天天有人带她祷告,到了晚上经常是我值班带她祷告,一祷告就是两三个小时,结果就那天晚上她拒绝接电话,第二天早上继续打给她,她没有接电话,打给她妈,她妈说早上五点钟的时候死了。被鬼抓走了,我心里非常难受,让人活着乃是灵,让人死的也是灵啊,悲哀的故事!我经历这样的事情非常多。 人的根基不改,经历多少都没有用!弟兄姐妹能不能清楚的知道**让人活着的乃是灵,让人死的也是灵啊,你的根基到底是什么?人为了活着而活着就是活在肉体当中**。这八百块钱要了那女孩的命!有很多人就是为了活着,我经常整那些快要死的人,要死了知道钱没用了,但是一活过来就要钱了,人一活就开始为活着打算,悲剧啊!别再说自己经历的不够,**不需要经历,就是根基,根基就是一套公理,只是我们接受哪一套公理,公理不需要论证,就是这样**! 有人跟我说:老师我终于明白了,原来有神啊!原来灵界是真实的。我的天啊!这么多年过去了,怎么才明白啊!原来还在论证阶段。我前几天教人编程序,然后有人就说:老师啊,原来变量是可以变的。我说:这东西还用才知道啊!早干啥去了。不过才知道变量是会变的问题不大,但是信主信了这么多年,才知道灵界是真实的那问题就大了。**如果根基不是在让人活着乃是灵,让人死的也是灵,灵界是真实的基础上,其他都是白扯**。
        • 灵的选择决定生死关键
          有一次我服侍一个癌症患者,非常的辛苦。为啥呢?癌症非常的疼!疼得嗷嗷叫!你喜欢听这声音啊?我是不喜欢听这声音。我打电话带她祷告,她疼的撕心裂肺嗷嗷叫,我听了两小时的鬼哭狼嚎,很辛苦,我这活不好干啊,两小时下来以后,我说神啊!就怜悯我吧!神就启示我说这女孩跟很多男人发生关系,带来了这个邪灵就染了癌症。我就问她是不是跟很多人发生关系。她说:有啊!我说能想起这些人的名字吗?她说:可以。我就说:你祷告的时候心里就奉耶稣基督的名,斩断跟这些人的关系,能想起几个就斩断几个,斩断后疼好了。 过了一天,这疼又回来了,我就说神啊!怎么又这样了呢?神的灵启示我说她家里有祖先牌位,有当灭之物。我就跟她爸她妈说:你看你女儿疼的嗷嗷叫,能不能把你们家这些牌位丢了?他爸妈把牌位拿掉了,结果她的疼就好了。让人活着乃是灵,让人疼的也是邪灵。后来这女孩其实都快好了,她那个癌症像一棵菜花似的,长在她阴部的位置,一直在那流水,流到哪,哪就烂,但是已经干巴了。我和她说要学会过蒙福的生活,**信仰的根基是叫人活着的乃是灵,要学会做奉献**。这个女孩是穷人家的孩子,很爱钱。 我网上有个粉丝给她捐了八千块钱,我叫她拿出十分之一出来,也就八百块,这十分之一是属于神的。结果像是要她的命似的,不肯奉献。**什么是当灭之物:这东西是属于神的,结果你拿在手里,那就是当灭之物,这当灭之物比所有的当灭之物都可恶。第二个就是跟属灵世界与偶像有关的,是神所厌恶的,那都是当灭之物**。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别让一时得意毁了你的人生
          然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。 接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 神的旨意是让你学会管理
          不要小看任何人,要知道你小看任何人,那都是冒着一个很大的风险。要更脚踏实地地去想:他有什么问题?我应该做些什么?不管他是什么样的状况。吃不上饭?没关系,吃上饭是很简单的事。但是将来我们要把他塑造成不但自己能吃上饭,他还能使别人吃上饭。 弟兄姐妹,所有听我这篇道的人,不管你是七十岁、八十岁、九十岁,还是二十岁、三十岁、四十岁,十几岁就更不用说了,**无论如何要知道神的旨意是昌盛,神的旨意是要你管理**,你就开始管理。弟兄姐妹,大家知道我最近在管什么吗?最近在管一件事,就是让大家学会学习。**无论如何要学会学习,一个学习的人才能够成长**!这是我最近的总结。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 一、引言
        • 让人的意思蒙蔽你的心
          这个事其实就很有意思。昨天、前天我在服侍,服侍中间就有一个小插曲很有意思,是咋回事呢?我们当中的一个小牧者服侍一个人的时候,就讲了她的故事,就不让那个被服侍的人太任性,他妈妈也在我们当中。她讲的故事很有意思,我没听过就说:那你讲给我听啊,讲的挺好听。说:他小时候非要跟几个孩子出去玩,到山上采野果,结果他妈不让去,他非要去,他妈给他揍一顿,就没去。结果有的孩子任性就去了,家里也不管。去了以后,没多久,他们家都是同一个村子的,那院子里,哎呀,一堆的乌鸦飞过来,“呱呱”地叫,灵异事件。其实乌鸦叫的时候,那两小孩还没死,那乌鸦来报信。我们今天信主了知道这东西很属灵。结果怎么着呢?看到乌鸦大家都很惊讶:怎么回事?后来发现小孩没回来,家里人去找,发现在水库里头淹死了,衣服都在岸边。在山上采完了果子就到水库里头,然后就淹死了。那你说为啥呢?如果说我们这个弟兄,他妈妈没有把他揍一顿,顺着他的意思:要去去吧。那就跟他们一起淹死了。他命大呀! 我们今天要知道**很多时候我们得把我们的想法整对!我们那个想法可能是自己的意思,我们那想法可能是我们人的意思,但是却败坏我们自己,把自己搞得很辛苦**。所以体贴人的意思很厉害的。你有没有看见人这种对话:哎呀我老板,这样这样……跟你好朋友诉苦么,咱们当中有没有这种人?如果有这种人,你就得小心点。结果人家听完了以后,对方就说了:哎,是啊,你老板怎么能这么对待你呢?完了,里面难受的感觉更强烈了。是啊,他怎么能这么对待我呢?这人就是这样。你看人家公司有人加薪,没加他,然后跟你好朋友一讲的时候,他特别体贴你的意思,肯定顺着你的话。如果遇到我,就你干那活,给你加薪?不降你薪水就不错了,你赶紧感恩吧你。你看,我这一说不难受了吧,是不是?没降你薪水你就感恩吧,结果不难受了。就是啊,怎么能加他薪水呢?应该加你啊,结果顺着一说,完了,难受了。你还以为人家说的话认同你,然后这是个好事呢,其实是败坏你呀。我们常常遇到这种事。儿媳妇跟婆婆,老公跟老婆,你比如说做太太的来到我们这儿,她说那事儿跟家里的邻舍一说的时候,对方肯定是:哎呀就是!老公怎么能这么对待你呢?全是这话。到我这来的时候:你怎么这样对待老公呢?你看这结果就不一样了。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 让人活的是灵,让人死的也是灵
        • 别让贪玩招来错的灵
          有一次,我在服侍我妈,我就问那个邪灵,我说:你怎么又来了?牠说:你妈把我招来的呀。我说:我妈招你来干啥?牠说:她招我来玩。好玩吗?不好玩呀。我对我妈说:你为什么又把牠招来?我妈说:我还以为好玩呢。后来我发现一个逻辑:贪玩的人,有各种癖好的人是很难服侍神的。我只有一个个人爱好,就是服侍神。 有一次,很有意思的是:我参加一个特会,牧师收到一个小纸条,他也有答疑解惑。底下的人问了一个非常无聊的问题,问:牧师,你有什么个人爱好?一个牧师爱好打猎,一个牧师爱好跑车。爱好打猎的很像以扫啊;爱好跑车的,那就是纯种的老马。然后我的同工就拿胳膊肘捅了我一下,问我:老师,你的爱好是啥?我想了半天,我说:我只有一个爱好,就是服侍神。这爱好挺好是不是?我每天都在做我的爱好。让人活着的乃是灵,那就看你招来的是什么灵;让人死的也是灵,那就看你招来的是什么灵。我常常感慨,人怎么就不知道爱什么就招什么灵呢?
        • 爱神引圣灵,爱世招邪灵
          前面讲了那么多关于各种的灵,像耶罗波安、金牛犊这些东西都是背后的灵在操作。我问你:某一个明星突然间红了,是他干了什么事?还是发生了什么事?这都是灵界的事。所以我告诉你,属肉体的招邪灵。我不是说很需要你变成一个属灵的人,是你自己很需要啊。爱神的就招神的灵,爱神的就谨守遵行神的话。 人为什么说谨守遵行神的话很累?因为不爱神,这个逻辑是很简单的。你如果热恋过,你为所爱的人,大冬天在那儿约会,等一个小时你都是无怨无悔,因为爱嘛。那后来不爱了呢?就有怨有悔了,一大堆的埋怨。所以你招来的是圣灵还是邪灵?就看你所相信的是什么话。相信耶稣的话,招来的是圣灵;相信人的话,招来的是邪灵。 这个逻辑,大家慢慢琢磨。你一天两天掰不过来,没关系。你一天掰过来也不太可能,因为这是个价值体系的问题。我们要知道,我们常常做了很多的选择,照着属肉体的逻辑看是聪明,但是照着属灵的逻辑看是愚蠢。你要招多少邪灵,你才肯罢休呢?你招完了邪灵,我给你赶出去,然后你有资格爱世界了,又去招邪灵去了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 心意更新而变化
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定。
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 小农意识的人不愿意争战服侍神
        • 别让小农意识限制你的命定
          前一段时间收到一通电话,是我以前所服侍过的人,癌症晚期要不行了,我们真的希望能够带着他从里面走出来。我上次见到他的时候,还是个健健康康的人,我告诉他**恢复异象命定、恢复梦想**把人一生活出来,应该活出来的意义活出来,**为神摆上自己**。 结果,他想我这么跟着信主不行啊,我真能活得好吗?该游山的游山,该玩水的玩水,在他的朋友圈里看到的全都是游山玩水的照片,还有的时候跳的老高做一个飞跃的姿势拍张照。前段时间我收到他电话的时候,他整个身体已经垮掉了,你说是不是小农意识害了他? 我们弟兄姐妹要确切的了解,了解人活着到底是怎么一回事?我不敢说我真的很清楚,但是《圣经》所告诉我人活着是怎么回事,我绝对接纳我也绝对相信。看到这些故事让我常常感到非常的悲哀。 就在前不久,我的一个朋友他太太脑癌,曾经祷告好过来了,但是继续过小日子,不想争战只想跟老婆在花园里散步,后来脑癌复发又回到医院。我想到底什么东西使这些人走上了这条路,如果你进到医院里,你看那些插管子奄奄一息的人都是这样活过来的人。 我曾经告诉自己:**我定意要做一个服侍神的人,这是我的异象、这是我的梦想、这是我的命定,我为此而生我为此而活**。弃绝我里面过小日子,卿卿我我、恩恩爱爱享受生活,我弃绝掉所有这些,因为这些东西都是小农意识。 今天我鼓励大家回去思考我所分享的话题,仔细思考清楚了以后再问自己,**到底为什么活着**?你仔细去观察你就会了解,你就会知道,然后开始跟我走同样的道路,**成为地上万国万民的祝福**!
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题,就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子,我的表弟是一个典型的小农意识的人,从小生在农村,长在农村,一辈子就这么活着。感谢主,我从小长大的过程当中通过读书,受教育,接着上大学,然后毕业,我的人生就是这样子一步一步走过来。
      • 什么是小农意识呢?
        • 别让小农意识束缚你的未来
          我在过去这些日子里,发现有一个非常有趣的一个现象,就是深圳的城市扩张的速度很快,于是收购农民的土地。我到了深圳以后,当地的朋友都跟我说,在深圳,有很多人开着法拉利跑车做保安,为什么呢?因为他们家土地被征用,然后就成为很有钱的人,所以他们就买了凉法拉利跑车做保安。因为他们是**小农**,所以什么都不会干。 **小农意识最重要的标志就是只顾自己,目光短浅**,然后**没有知识,没有异象、没有命定、没有梦想**,在他们的生活当中,小事儿就会成为大事。其实这个小农意识的这种状况,可以让人活的非常没有盼望。如果你稍微思考一下,人活着到底是为了什么,你就会发现这么活着真的是没有意义。 小农意识就是为了活着而活着。为了活着而活着,这话听起来好像有道理,又好像没有道理。这就是动物的本能,就是不想死,想活着,所有的目的都是为了活下去。如果我问你一句话,人和动物,比如山里的山猫、野狗,或者是山上的其他动物有什么不同,其实真没什么不同,就是活着,就是为了活着。 做为一个基督徒,千万不能有太浓厚的小农意识。因为基督徒活在世上,是要**居上不居下,做首不做尾**,要活出上帝的荣耀的这么一群人。所以他心里都要有异象,要有梦想,身上要有命定,要知道为什么活着。如何克服小农意识呢?
        • 小农意识,别让它限制你的视野
          如果你生活在农村,你就会看见这些农民们他们所谈论的话题,然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情,你就知道什么叫小农意识。 其实我对这个事情的研究,是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些小农意识。为什么这么说呢?中国的农民起义,也就是洪秀全起义后,被灭了,而且被灭的时候曾国藩把南京城里所有的人都杀了。 这个洪秀全就是典型的小农意识,除了洪秀全还有李自成,他把明朝给灭了以后,到北京城里,做皇上做了18天,然后清兵入关,结束了他的皇帝生涯。其实这些人都有强烈的、浓厚的小农意识。 后来中国共产党在建立新中国,也需要在那个时代不断地破除这些小农意识。当时的农村合作社,大队小队的就搞集体培训这些东西。搞了这些东西,破除小农意识了吗?没有。所以后来邓小平执政以后,就搞包产到户的,通过小农意识大大的激发了这些单位的积极性,激发了农民的积极性。 所以,我想邓小平对人性的了解还够深的。为什么以前吃大锅饭,大家谁都不想干活,就是土地荒凉,大家都懒,这就是小农意识。到了现在,中国的农民要发展到一个新的阶段,就是高度的自动化机械化的生产。
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人:今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人,叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上,今天我们做一个小小的尝试,我跟牧师今天会是一个发问者,会提问,然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动,在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师:我也可以提问是吗? 主持人:可以。我们先看第一点,由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪,可是他躺在床上翻来覆去无法入睡,为什么呢?因为他想到了白天在公司里发生的事情,他开玩笑的说出了几句话,让同事脸色立刻大变,但是同事立刻控制住了自己的表情,和平时一样和小明聊起天来,小明还是感觉到前所未有的冰冷,就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢,该用什么方式道歉呢,还是发个短信道歉呢。 主持人:第二种敏感,小明的父母呢,总是吵得很厉害,父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话,我是因为你才活着,你是我唯一的希望,我这样活着干吗我,整天跟人吵架,小明觉得父母经常吵架是因为自己,因此他觉得自己是无法得到爱的孩子,生怕哪一天真事就发生了,他唯一能让父母开心的事只有一件事情,就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试,因为他知道每一次考试成绩不好,回家就是一场大战。 主持人: 我先提这样一个问题,就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗?就是皱眉头啊,眼神,就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗?很敏感的状况。
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
      • 在意周围负面的言语会带来负面的情绪影响
        • 别让他人的评价绑架你的情绪
          CW弟兄:最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作,他就会十分安心、有安全感,但是如果老板对他的表现不置可否,他就会非常彷徨,觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞,但为什么会出现过分在意的状况?这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬,其实你做的不错,你就会不断寻求表扬,可能是在你的牧者面前表现一下,或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲,所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况,他们会觉得如果错过了这次机会,我会失去很多得到表扬的机会,我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲,老师的表扬就像续命稻草一样,不给的话他就不行了,人就变得像一颗炸弹,啪得就爆了。 KX姐妹:有一些优等生会介意,你表扬了其他人而没有表扬他,他很在意另别人得到了称赞,而自己却没有得到重视。 CW弟兄:如果你称赞了其他人没有称赞他,他没有把情绪表现出来,隐忍着自己,这种情况看得出来吗? KX姐妹:看得出来,一定会看得出来,他就会避开你,远离你了,说你偏心。 CW弟兄:小明十分希望有一个理解他、接受他的人,只要他认可了一个人,会跟这个人特别特别亲近,对这个人推心置腹,但是只要对方稍稍把目光从他身上移开,或者对他表示一些厌烦,他就会变得非常非常失望,跟这个人老死不相往来,其实只是一件小事,但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧,对方稍把目光移开,就会觉得偏心啦等等。
        • 别让别人的话左右你的情绪
          牧师:其实还有许多的压力,比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来,有多少是健康的压力,有多少是负面的压力呢?对你的成长有健康地促进作用,还是对你的发展起着负面的作用呢? CW弟兄:KX姐妹,在你的父母给你压力的时候,会不会说要求考试要考到多少分呢? KX姐妹:我没有这样的经历,因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候,数学考过一次三十分。因为那段时间,我爸生病住院,我就没有心思学习了,老师就很严厉的说我:“你这样,你爸一定会死的,你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大,之后考试的时候,我就交了白卷。我妈有问我,为什么你不做,我说老师都那样说我了,那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了,过后再想起来,自己心里也会觉得,不应该那样,考个三十分,其实自己也会有罪恶感,心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试,考前我有很认真的复习数学,考了个九十八分,但是那个老师坚持说,我是抄来的。我也因为听了这话赌气,心想:那我就抄吧。班级考试的时候,我就专门挨着学习成绩好的人坐,专抄袭别人的。 牧师:**作为一个教育工作者,或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用,但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹,经过教会里面的教导,如果再叫你重新面对这样的事,你又会有怎样的反应呢? KX姐妹:应该不会那样不懂事,不会赌气了,会更加努力的学习,要对自己负责。
        • 别让负面言语成为情绪枷锁
          牧师:你看这就是一个人的成长,对事情的态度会发生转变,不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目:一个是别人对你的要求,你的反应;另外一个是你对别人的要求,在没有达到的时候,你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师:所以要做一个健康的人,健康的人会健康的发展,健康的小家长会建立一个健康的小家庭,健康的小组长会建立一个健康的小组,健康的区牧会建立一个健康的牧区,健康的牧师会建立一个健康的教会,这是很重要的一件事情。 KX姐妹:我在做老师的时候,也知道,老师如果对学生没有一个期待或者要求的话,其实也是对学生的一种放任,但这是一个很大的学问,因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的,因为每个学生的能力是不一样的,所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象,我们在不断带领学生成长的时候,有的学生他很正面,但是有的学生他真的会选择很负面,他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中,第一个,作为老师确实需要按照他已有的,给他设置一步步的台阶;第二个,我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我?”他的家庭也很体贴他的肉体,顺着他的感觉,他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶?”就会有类似的负面情绪在,他就会很不喜欢你,一不喜欢就会更加负面,所以要开始清理掉他里面的负面。
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么,决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么,这决定了你的未来,决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息,“牧师,你对我不信任”我凭什么信任你,这是我的精明,你不要以为我在伤害你,我真的是凭什么信任你,我没有必要学会这种信任来满足你的需要,但是对于我说的那句话,健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面,有的人一纠结就是三天,三天什么也做不了,心里一直在想“牧师不信任我,牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小,是我的习惯,不要以为这种习惯不好,我也希望你有这样的习惯,你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的,我也希望你告诉我:“我凭什么信任你,刘牧师?”你说了这句话,我什么反应都没有,我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心,因为他知道什么事情该怎么做,该怎么处理。 信任不是什么,是你证明给那个人看,赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任,不是因为神选择先信任亚伯拉罕,是亚伯拉罕经过三番五次的试验,因为他把以撒献上,他献上以前谁也不知道他会不会献,但经过试验之后,*耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子。就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(参《创世记》22:17)*所以你在意和不在意一件事的状态,决定了你的健康状况。我提醒大家,当你在意一些无所谓的东西时,要反思。
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节,掌握人际沟通秘诀
          PL:就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人:对,就是这些细节。 PL: 那我有。 主持人:底下观众朋友有吗?远距的弟兄姐妹有吗?哇,远距弟兄姐妹很多,LJ有,YL有,ZX有,ZM有。我们先问下PL老师,你会注意到别人什么的细节动作? PL:我会注意到他的表情。 主持人:比如同事老板之类的。 PL:老板这点还好,我会注意到我的学生。 主持人:比如什么细节的动作呢? PL:比如说你讲他,他里面开始就有负面,就很容易的觉察出来,上课的一举一动啊。 主持人:学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL:我懂了,你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有,但是我会留意到我学生的一些反应,我要怎么样去跟进。
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 要命的心思意念
        • 别让错误意念绑架你的感觉
          我说疼就疼,不疼就不疼,你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥,我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉,他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来,然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少,他说好了一大半儿,我说你看你这个语言,这种心思意念里面的语言就很要命,“还没好”的语言,还是说“好了大半儿”,这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命,所以从肉身来的感觉都是错觉,就算是那个感觉再真实,你可以把它干掉,你可以透过你的意志力把它干掉,这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
      • 管理我们的感觉就是管理我们的心思意念
        • 心思意念决定健康与否
          有名的医生都知道这件事,就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验,拿了几粒维生素片,说这是最近发明的非常好的特效药,吃了就会好,结果那个人就好了。其实这就是维他命C。所以你看人你的心思意念多么重要。所以**管理我们的感觉,或者管理我们的错觉,就是管理我们的心思意念**。 有一个我们家乡的老医生,他发现一个很奇妙的事情。他说把检查报告整颠倒了,结果那个没有病的检查报告说有病,有病的检查报告说没有病。他奇妙地发现那个有病的人好了,那个没病的人死了。所以今天我告诉你啊,别没事老检查,检查出来啥结果还不一定是你的,把自己整的老惨。其实,学习管理你的意念、管理你的感觉会节省很多医药费。 有一些人做医治释放,我给他祷告。祷告后我问他还疼不疼?他就这表情,半天不说话,在那找感觉呢。疼就疼,不疼就不疼,还把那感觉找回来做啥?有一些人有感觉,但他可以不在乎那个感觉,她很快就好。没感觉还硬要创造出一个感觉来,问他好了没有?说还没好。问他说好多少?他说好了一大半,你看他在心思意念里面的语言就很要命。**从肉身来的感觉都是错觉**。就算那个感觉再真实,你可以透过你的意志力把它干掉。这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 别让爱面子阻碍你的成长
          还有一些人,不愿意提问题,不喜欢问自己,也不喜欢问别人,这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人,没有读懂是丢人的事情;如果读懂了,去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工做会议记录,头一天我安排了,我说会做吗?你说下怎么做?他说要写主题,会议记录哪里是写讲道啊,会议记录不是一个议论文,会议是做决定,决定做什么?怎么做?谁做?什么时候做?把这些记录下来。 一个人要学会,学会带领会议,你怎么不问我?他以为自己知道,但是不知道。你可以这么说:“我第一次做,老板我这个会议记录自己做,我应该不太会,你看看能不能说下怎么做呢?”这是比较健康的做法,不愿意提问题是一个恶习。我拿到一本书,这个书在讲什么呢?我就会先提问,果然不出所料,我料事如神,学会问自己,我读的是什么?这段做什么?有时候问问比人,这是什么?不愿意提问题是迷思。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 心意更新,抓住变化中的机会
          有人说:牧师,二十多年前你拿新加坡公民,我现在怎么就不能拿了呢?时代变了!只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意(《罗马书》12:2)。有人说,牧师,你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗?一样就麻烦了!我一直都在变,是五年前讲错了还是今天讲错了?我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想,也不需要回答。因为,人需要心意更新而变化,那就是机会。**机会在哪里?在你的头脑里面,你的头脑里面要不断地更新变化,让你的眼睛看到不断地变化,然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制,但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道,我们的神掌管机会,神也必赐好机会给你,但你必须预备自己,要有一种性格,这种性格是一种信心的性格,然后,心意不断更新而变化,不是僵化。所以,机会在变化当中,也就是说,你看到一个变化的东西才有机会,不变化的东西没有机会,如果你能抓到机会,是因为你的心思意念不断更新变化。所以,今天弟兄姐妹可以揣摩一下,在你周围有什么东西在变化?
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 心思意念的改变就是创新
        • 改变心思意念,才能真正脱贫
          进入一个人心思意念改变的阶段,从恶习中释放出来,陶造成一个创造的人,不管是还是农民,不需要干很多事情,只要把一件事做好,就可以赚钱了。比如淘宝上很小的东西,但是很有用,你卖一万个不是一万块吗?你卖十万个不是十万块了吗?其实脱贫这件事不难,难在人的改变。 创造是基督徒的必须拥有的一个素质,就是不断更新,不断提升,不断调整,永无止境。尤其是今天这个时代,跑的慢就完了。给钱不是解决问题的办法,改变人的心思意念才是办法,那就是教育,教育可以塑造一个人。从今天开始养成创造的习惯,那很厉害的。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹,只要对着摄像头,就不知道怎么说话?但是我发现只要我一对着摄像头,哇!感觉来了!**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频,她也不管别人走来走去,自己对着摄像头一直讲,因为在她里面有梦想和异象,他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登,但是爱面子的人就没有办法攀登。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别让虚情假意蒙蔽真爱
          这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行,如果一个人得了癌症怎么办呢?尤其在牧师这个行当,因为我说真话,癌症是咒诅,是又重又大的灾,又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了,能不受咒诅吗? 我经常看到一些很令人诧异的状况,有病人的话,牧师得去看望病人,看到人家病的挺重,就说:我来为你祷告。然后蜻蜓点水式的祷告几句,什么用处都没有,煲汤倒是挺积极。 至于他们讲的话,那就更要命了,也许有这么说的,也许有那么说的,八九不离十,就是给人带点安慰,比如说:这是化了妆的祝福...好好养病,神一定医治你... 基本上没有人说你要悔改,如果有人愿意说你要悔改的话,悔改什么呢?把他的问题暴露出来,谁敢说呢?他们说的话不是害死人啊?这些都是瞎说,我们一定要照着《圣经》上的话说,不要怕起冲突。 我们弟兄姐妹很多时候都不太了解,很多很多的病背后都是邪灵,但是很多人不这么认为,不喜欢听,你就慢慢受着,我也不想说你喜欢听的话。 如果你做耶稣基督的仆人,你就不能讨人的喜悦,而要单单讨神的喜悦。如果你为了讨人的喜悦,就不要做耶稣基督的仆人。如果你要讨人的喜悦,又要做耶稣基督的仆人,这是很要命的,是要受咒诅的。 把体贴肉体当做爱的事情,是非常普遍的离谱,我们体贴人的感觉、感受,这个没有什么用。 我们既然要做耶稣基督的仆人,成为很多人的祝福,我们就开始学会一件事情,在神的国度里,照着神的话建造教会,成为这个世代的祝福,把神的爱传递出去!因为叫人信的不在乎人的智慧,只在乎神的大能! 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 别让代祷替代你的行动
          真正的服侍是什么呢?把这件事弄清楚很重要,如果不知道,接下来的路没法走。真正的服侍是神的心意:让被掳的得释放,被压制的得自由,真正的服侍就是像耶稣一样。 使人得释放有两个方面:第一个是神的话语;第二个是把鬼赶出去。所以我们在服侍的过程当中,我们每一个人都要成为传道人,每一个人都要成为服侍的人,每一个人都要成为牧养的人,每一个人都要直接的参与像耶稣一样的服侍,那才重要。像耶稣一样,跟弟兄姐妹合一,一同争战得胜,践踏阴间的权势,建造神荣耀的教会,那才是最关键的! 我不会把这些都外包给我们的弟兄姐妹,而是我们一起共同建造,这是解决服侍的迷思。
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理心思意念,远离灵界困扰
          有一次呢,我去一个城市,带着我们当中的弟兄姐妹们差不多有七八个。到了这个地方,我先联系我的好同学,我的好同学就带着他的朋友开了两辆车来接我们。上了车以后呢,他就跟我们聊天。他一听我们经历了很多灵界的故事,而且解决了很多灵界的问题,他的兴趣就来了。 为啥呢?因为他从二十多岁后半夜两点到六点睡不着觉。如果一到两点到六点之间睡觉,要么就是一连好几次的鬼压床,要不就是经常迷迷糊糊。但他的眼睛似乎是能看见的,一个长得非常漂亮的女鬼来躺在他旁边,跟他抱在一起。 他说我讲这话很多人都不信啊,人家还以为我在瞎说,说我有病,结果怎么样呢?这个女鬼躺在他旁边跟他抱在一起,还经常干一些难以启齿的事情。他说那真的非常真实,然后他双手甚至摸在女鬼的身上都感觉非常的舒服。 但是有一个什么问题呢?就是他的后背僵硬,腰酸背痛,很容易疲倦。经常夜里有鬼来闹,那能不疲倦吗?他的解决方法就是:两点到六点看电视不睡觉。他一听我们一讲,他就觉得终于找到了解决问题的办法似的。 我们就带着他祷告,他的腰真的松开很多。但他的问题反反复复。有时候就鬼使神差做一些错误的决定。损失了很多钱,然后又后悔。经历了这些事,他自己也知道灵界是非常真实的。后来这个弟兄经过很长时间的祷告,来来去去问题在哪呢?问题在于他的心思意念,他脑袋里的东西不改变。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是生命的真正意义
          我给大家讲一个我过去的故事。我信主的时候,常常跟一个会友一起去教会,我们经常在一起上课、一起喝茶。这个会友的经历非常神奇。他到新加坡外面的一个岛,这岛上有一个庙,那个庙很神的。他到了那里一拜就能拿到一个号码,然后按着这个号码买马号、买万字票,不是中头奖就是二奖。他因此在新加坡购置了好多产业,其中包括地产,就是那种很贵的房子。那他为什么来教会呢? 原来拜了一段时间以后,那个庙里的鬼就到他家里来找他,说:你看我给你这么多钱,你应该到庙里来服侍我,就让他顶仙挂它的名号,让他到庙里头画押画符什么的做这些事。他说:那不行啊,我还有老婆孩子呢!鬼当然不同意,双方就僵持不下。在僵持不下的过程中,他就想:我得找一个更大的神。 他到新加坡很多地方找,不管是什么庙什么堂什么会,哪怕是回教堂,甚至马来的巫师都找过了。巫师给他画一个符回家,头两天挺好,但第三天就不好使了,鬼又来了。他在来教会之前连续三个月不敢合眼,整个人到了非常崩溃的边缘,一闭上眼睛,眼前全是那些张牙舞爪的东西。 他真吓坏了,只要一闭眼就嗷嗷叫,很痛苦却没有办法,新加坡能拜的他全拜过了,都不好使。他的一个远房亲戚把他介绍到我所去的那个教会。我去教会仅仅是因为找不到工作很崩溃,他比我更崩溃,他那是要命啊!教会在为他赶鬼的时候,他四肢着地趴在地上,然后头抬起来发出嗷嗷的虎啸般的声音,还咬人。他拜的玩意儿挺邪性,教会花了一年多的时间才把呆在他身上的鬼赶出去。 我当时去教会是为什么呢?因为我寻找的是在灵界里能够真正解决问题的神,那最关键就是权柄。别找很小的神、很小的鬼,要在灵界里找最有权柄的。要知道,我们所信的耶稣祂是道成肉身来到这世上,胜过世上所有的神、所有的鬼,第三天从死里复活升天把灵界的权柄赐给了我们,我们得着这样的权柄,在灵界里就没有解决不了的事。 前段时间有个大师级的人物,他算命可厉害了。这个人就在浙江,他和徒弟靠算命就可以赚很多钱。结果背后的鬼就在他身上,把他身体搞的很惨。后来他想办法找到了我们,我们就把他身上的鬼给压下去了。但是他的心思意念如果不改,也不能够解决根本问题。人要知道耶稣基督是权柄,同时还要知道人活着是要谨守遵行神的话。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 神在人身上掌权
        • 死就死吧,神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题?为什么会爱钱?因为要活下去。为什么会那么在乎钱?为什么那么在乎面子?因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧?都是为了活着,是不是?如果你有死就死吧的信心,那你可厉害了,你就成了世上的奇人,成了神人了!在你平生的日子,没有任何困难可以站立在你面前;在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神,祂必掌权,我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力,一用力就疼的,现在就尝试一把,你不用直接站起来,但是你可以坐在一个地方,用脚踩一个东西,试试看,用手扶着,用一个东西撑一下,你试试看,一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神;我们的神,用他全能的双手托住宇宙万有,难道祂托不住你这条腿吗?就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告,如果你曾经得过医治,后来病又回来了,你不要害怕,神给你一个明确的信号,就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛,我看到了。跟着我一起祷告,抓住你疼痛的地方,还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名,现在我就带着死就死吧的信心,神啊,我要来到你的面前,弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒,活在宗教味的信心的里头,他以为他做了什么,就有信心了,到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信靠神掌权,别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关,我们的中医是个很神奇的东西,慢慢我发现,赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说,肾主骨,还有肝肾同源什么的,肝主筋,开窍于目,肾主骨,开窍于耳。这都是中医的基本理论,大家别以为我是个中医,我是个赶鬼的,我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了,因为把活着这点屁事儿看得特别的重,就是不知道神掌权。 我跟你讲,你不知道神掌权,你活该受苦,谁让你不知道了呢?怕这个,怕那个,担心这个,担心那个,开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神,你什么好处都不缺。怕死的会死,怕穷的会穷,敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下,看看你的腿的力气怎么样了?我们都要做耶稣基督的精兵,子弹是长眼睛的,你说这子弹神能管吗?神绝对能管,你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执,爱钻牛角尖,从小缺少管教。多大了?如果孩子在一两岁,能管的时候不管,让她任性,到了十几岁那就会非常任性。那咋整?整不了,再整的话那就要出人命的,很多父母不管孩子,就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告,累了就稍微休息一下OK的,哪些地方好了,也打字说一下。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,腿要松开。
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
        • 刚强壮胆,神与你同在
          我们继续祷告,揪着小腿内侧的肌肉,那是老马住的地方,大腿内侧的肌肉,也是老马住的地方,你们这些喜欢招老马的人,就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶,这老三样,都是因为人无知,我们能不能花点时间把自己变成有知识的人,变成一个聪明人? 前一段时间,我跟我们当中的一个牧者说:你去把你牧养的那个新人安排一下,他以前是做电脑的,现在能不能做点多用智商的东西?我们那个牧者就跟我说:哎呀,老师,你不知道,这太难为他们了!因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊! 我再次告诉你: 在你平生的日子里,没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:8-9) 现在就领受这话,这话不是对约书亚说的,是对我们所有信靠他的人说的。
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 胜过魔鬼的谎言
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 求神将我们的心意夺回
        • 让神掌管心意,别做愚蠢的傀儡
          有一个最好的办法,就是将我们的心意夺回,你知道神怎么将人的心意夺回吗?我就发现有些人很有意思,当他吃饭都成问题的时候,反而啥问题都没有,啥活儿他也能干了。现在就求神给我们功课,你不求就会愚蠢一辈子,人体贴肉体、爱世界,识别善恶,这都是最愚蠢的,体贴肉体就是死。有个姐妹说:老师,我的债务是我爸爸把自己的一套房卖掉后,帮我还上的。我说:好啊,你再接着买,买完了,再让你爸帮你还。她今年都三十好几的人了,她爸的年龄应该不小了,还能帮她还多少年的债? 就是不知道将自己献给神,就是不知道,不求自己的益处,单单求神。如果你有这样的心志,你就了不得了,是不是?我们就想做一个给出去的人。一旦想做一个不断索取的人,这样的人到最后啥也得不着,得着的就是败坏。服侍是不求自己的益处,为啥?那不是很简单的逻辑吗?我不求自己的益处,怎么可能被骗呢?骗子一过来骗你,你就问他:我能祝福你点啥?他可能会说:那你干脆就祝福我十万块钱吧!我说:用钱能解决的问题都不是问题,我还是给你点祝福吧,就是让神将你的心意夺回。这骗子一看,遇到我这样的人,他就像泄了气的皮球一样,因为他所有的盼望都泡汤了。 我们一起在灵里祷告,求啥?求神将我们的心意夺回;求啥?求神使我们的悟性开启;求神让我们能够知道,如何认识神,如何活出神的样子,你一定会变聪明。很多人老想自己得好处,不想做工,还想点个外卖,没钱就向父母要,你说他是不是吃傻了?所以,想做聪明人,就一定要让神将我们的心意夺回。
        • 心意归正,别让手机偷走灵魂
          大家知不知道,不管一些人是身价过亿,还是身价过百万,我一看他们的仪态和走路的姿势,就知道这些人都是训练出来的。如果只见她手里拎着个小包,走起路来嘎哒嘎哒的,表面看着挺不错,其实就是个大傻叉。 现在,就让神将我们的心意夺回换成神的。有人说:老师,我有病。不着急,我先解决你的愚蠢,然后病就好了。有的人,只要一学习,除了头发不疼,浑身都疼,然后就开始刷手机,刷完后就开始纠结。你说这都是什么脑子?要么就是宗教味十足,要么就是体贴肉体,反正活着就是要难受,不让自己难受都难受啊! 我希望大家跟我有同样的渴望,渴望让神将我们的心意夺回归向基督。耶稣基督是聪明中的聪明,如果你要想变聪明,认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧的开端。我跟大家说一下,我过去这些年,从来不看电影,也基本上不看电视剧。我的知识不是从看电视剧来的,这回大家能理解吗?有人可能会想,你不看电影,活着有意思吗?我活的挺有意思的,怎么能没有意思呢?是不是? 我不想浪费时间,我所有的时间,将来要来到耶稣基督面前交账。你怎么向主交账?主说:你这些年都干了些啥?最后全都刷手机了,那你刷了个什么结果?是不是刷了一脑袋稀屎?你只要一开口,就往外释放那些肮脏污秽的东西,千万不要以为信耶稣得永生,然后就开始混日子,那能混过去吗?你知道耶稣的考核有多严格吗?有个人跟我说:老师,我一睁眼就下午两点了。我说:你怎么不睡到下午四点呢?这样的人,什么责任心都没有,除了扯淡就是扯淡。
      • 除掉自私,做一个给出去的人
        • 别让自私蒙蔽你的灵魂之眼
          我们一起在灵里祷告,好好地学习神的话语。神啊,将我的心意夺回,让我能够归向基督,让我能够成为一个给出去的人。除掉我里面的自私,除掉我里面的愚蠢。神啊,带领我,让我能够更像你。大家千万不要以为自私是聪明,你们放眼望去,看哪一个自私的人有好的结局?没有一个。有一个大师叫李敖,他说“成功者的背后不是沧桑,是肮脏。”为什么?因为他的成功,是把别人口袋里的钱掏到自己口袋里。我问你,这样的人自不自私?在哪一个商场上竞争,你都得发明一个生意模式,就是怎么才能让人家的钱进到你口袋里去,是不是? 如果我们要得着好处,就单单从神那里得好处。如果你老想让自己得好处,我告诉你,神一定让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。不管你在哪一个平台,或者是将来你听到我这个祷告的录音,你琢磨一下我说的话,如果你不认同,就觉着还是自私好,那是因为你没有做过调查,不了解,你看的时间段有点短。我们活着不是为钱活着,是为神活着,神是我们的一切,神是我们的避难所。就算是我们行过死荫的幽谷,祂的杖,祂的竿都安慰我,有神的人比没神的人好得多啊! 这个时候开始,就让神把我们里面那些可恶的、肮脏的东西都除掉,将我们的心意夺回,将神的心意变成我们的心意。这样,谁还能骗得了你呢,是不是?你被骗都是因为你里面的自私导致的,都是想得好处才被骗的。不管你曾经被骗过多少,现在就将我们的心意夺回归向耶稣基督,我们一起在灵里祷告,这是最好的。神啊,将我的心意夺回归向你;神啊!不要照着我的意思行,乃是要照着你的意思行,愿你在我身上的计划都成就;神啊,我就是要效法我主耶稣基督,将我自己献给你,愿你的灵引导我,能够认识你的真理,认识你的话语。
        • 烧掉自私的心,成为祝福他人的人
          圣灵的火来焚烧,洁净我们的心思意念;圣灵的火来焚烧,让我们知道什么是对我们有益的。神啊,在这个世代,兴起我们,成为多人的祝福,除掉我们里面狭隘和自私;神啊,我们需要你,在工作岗位上需要你;在生活里需要你;在所有的地方我们都需要你。就在这个时刻,开启我们的心窍,开启我们的悟性,让我们能够认识你。弟兄姐妹要知道,每一次我们的愚蠢,都会招来这些黑暗权势,都会被牠的谎言欺骗。你知道人为什么被骗吗?很简单,就是他光想着赚钱了,没想着赔钱。你知道为什么那些传销非常可恶吗?因为那个东西就靠着骗,骗一个是一个。 如果我去做传销,我传的可好了,我曾经做过这玩意儿。你说:老师,你也做过这个?我不但做过,而且在做了三个月的时候,就升到高级经理的位置了。他们有什么这个钻那个钻,这个档位那个档位。只要人家下单,我就有收入。有时候一个月下来,还能额外得着一千五百块新币呢。我发现这东西虽然不是全凭骗来运行,但骨子里还是个骗。后来我发现这样做的人都受咒诅。大家有没有仔细去观察过,凡是做那种多重营销的,你如果活得够长,就一定会看到他们的结局都可惨了。
      • 顺从神的话,就是聪明
        • 别让愚蠢阻挡你的聪明
          现在就让神将我们的心意夺回,我就问你,我们当中有一些得这个癌,那个癌的人,你们是怎么得的?就是因为愚蠢得的。眼瞎的,也是愚蠢的结果,是不是?我们要确切地知道,神要在我们当中做这奇妙的事儿,就是要将我们的心意夺回归向基督,你一定会变聪明。 前几天有个人问我:老师,你咋这么聪明呢?是不是天生的呀?你看这人的脑子,他一旦说人家是天生的,自己就不是天生的了,我天生就这样,你天生是那样,可真不是这么回事。咱们弟兄姐妹,现在就拍拍胸脯问问自己,你下了多少功夫,我下了多少功夫,那是天生的吗? 我说句稍微夸张一点的话,我从很年轻的时候,就开始花大量的时间学习。那你干啥去了,扯淡去了,是不是?就算是现在,你也不一定能花得起我花的时间。第一,我不扯淡,第二,我肯下功夫,花力气学习琢磨,在工作生活中遇到很多的问题,你不琢磨怎么解决啊,是不是?你以为一拍脑袋,问题就解决了?那样就只能拍出个豆腐脑来还差不多呢,是不是?
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 愿意成为别人的祝福
        • 成为别人的祝福,别让人讨厌
          记住,我们差老远了!我们要成为很多人的祝福。除夕夜我们会有一个祷告会,时间可能没那么久,我也不想影响大家看春晚的热情,这一次除夕夜我们一起祷告,让我们成为别人的祝福。千万别成为让人讨厌的人!在除夕夜,我们为所爱的人献上祝福,因为我们手里有权柄,可以捆绑这些黑暗的权势,让神因着我们的缘故恩待他们。 圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。我们不要传一个“教”,要传一个祝福,传一个好消息,传一个救恩。有人有肿块,跟我一起祷告,你可以拿手搓它,哪个穴位疼就按着。奉耶稣基督的名,牙齿松开!腿要松开!咳嗽的灵出去!呼吸道松开!
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 心意归向基督
        • 心意归向基督,别再自欺欺人
          你说那咋回事?你的心思意念夺回来,让神的话语,让神的价值体系成为我们的价值体系。我告诉你,人生来就是个罪人,昼夜思想还不一定能改得好。那不昼夜思想整天就活在自己的世界里,还觉着自己不错,不是悲剧吗?所以,那个乳腺癌今天联系她的小牧者,是她的肿瘤又长起来了,又有疙瘩了,又有瘤了。 弟兄姐妹听我一句劝,天天将自己的心意夺回归向基督,我们离神的要求差得老远了,我真的不希望我们弟兄姐妹遭很多的罪,你祷告稍微好一点就开始翘尾巴。要像约书亚这样的人,要昼夜思想神的话,像约书亚这样的人尚且如此。那我们昼夜思想是不是还不够啊? 对神的话一问三不知,啥都不知道,神喜悦什么样的人,神不喜悦什么样的人,啥都不知道,非要往灭亡的路上狂奔。凡是有病的,不管你病得多重,听我一句劝,要回转向神。谁要医治我们呢?《圣经》上不是说了吗?当我们回转向神,神就转向我们。你一回头向神,神就医治你,不是你很想活下去就会得医治。对你有意义的事儿不需要我整天劝你,是不是?
      • 悔改归向基督
        • 回转心意,别让灵魂迷路
          如果你的身体好好的,你需要心存敬畏。如果你已经得了很重的病,今天跟着我祷告,要相信神。这病的确是从神来的,但是,却是我们自己招来的,神不想让我们走这咒诅的路。这就是为什么呢?耶稣为我们死,且死在十字架上,为罪人死,要救我们脱离这黑暗的权势。 我心里都非常的感慨,有多少人知道病不是病,病是个鬼啊。如果病是个病,吃药就结束了,但是吃药能解决得了鬼吗?今天就将我们的心意夺回,神巴不得我们回转向祂。有的人活着活着,就活到那种很悲哀的状况里头去,有的时候我苦口婆心的说。能不能够及时通知我们一下什么状况了,我不希望整天在背后骚扰你,其实你应该常常来骚扰我才对。 因为啥?人家不要还给我一个面子,我不是自讨没趣吗?弟兄姐妹要知道,神看见我们走在灭亡的路上,是何等的难过。神真的不在乎多死一个少死一个,但是,神真的是希望万人得救,人人都得救啊。如果人心里刚硬,你得遭多少罪才能够改呢?跟着我一起走这条得胜的路,神的心,正在为我们流血,神的心,正在为我们流泪。 今天有一个乳腺癌,在我们当中祷告得了医治。就觉着自己可厉害了,就觉得自己已经做得挺好了。你还要我怎样?我告诉你,脑袋里的垃圾,你清除还来不及呢,就跟我们清扫屋子一样,清扫还不一定清扫得干净,如果就放在那儿就觉得都挺好,垃圾就越堆越多。今天我们脑子里垃圾多得一塌糊涂,还觉着自己不错,你带着宗教行为来聚会什么也不算,你来跟着我祷告!什么也不算。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 看重神的旨意,破碎属世的捆绑
        • 别让世俗捆绑你的心
          你知道人有一个很有意思的现象,就是认定某种东西挺好。有一年,赵本山演了一个小品,他用一万买了彩排中了大奖,然后就发愁啊。愁什么呢?原来啊,大家都知道他中了五万,认识的人都来借钱,结果一下子借出去七万,还有两万不知道从哪里找。这世上的事就是这样。我们认为是好事,结果是坏事。人就是这样。一个人属肉体的人把很多东西看得很重,结果人一碰那不就难受吗。 把很多不重要的事看得很重,本身就需要破碎。今天你把什么东西看得很重,你就把它破碎掉。有一个姐妹就在家里哭啊哭,她哭什么呢?原来啊她老公有个小三,有了就有了呗,她以为她老公是她的,被人抢去了,就吃亏了。其实,有这个老公没这个老公日子不是照过吗,开开心心的过呗。本来就不是你的,你还以为是你的。太看重了嘛,就觉得这日子没法过了。怎么就不能过了呢,该怎么过还怎么过呗。过着过着,最后你也死了他也死了,然后就完事了。什么爱啊,恨啊,就都没有了。 可能有人说那你说的简单,是,我说的简单,你觉得不简单,因为你里面还没有破碎嘛,还是把这个事看得很重,所以,心里就会很难受。其实,你老公是个人哪,他是个人啊,他不是你的木偶啊,你也管不了啊,那你要怎么样。管不了的事就不管了。难受就破碎掉,破碎了就不难受了。我们今天继续在圣灵祷告。 我们认为天经地义的,但是让我们难受的事就破碎掉。管不了的事就不管,拿不起来的东西就别拿。比如你觉得大街上的楼市很好啊,你能搬到里面去吗,搬不了啊。所以,很多事看起来很愚昧,但人却觉得很聪明。这世上的事都这样。好吧,今天我们就把与生俱来的东西一样一样的破碎掉。我们以前看重的,今天都当作有损的;以前我们觉得对我们有益的,都当多宝贝,今天都看作粪土。
        • 看破粪土,唯神为宝
          你说这能做得到吗?其实,神怎么看我们就怎么看。神认为是垃圾,我们就认为是垃圾。神认为是宝贝,我们就认为是宝贝,那你不在神眼里是宝贝了吗。你试试看哪,你改了一点就会得着恩典,那还得了啊。所以,不要傻呀,开始照着神的心意做选择,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!其实,万事还真的是粪土啊。大以弗所今天是废墟,罗马帝国里最贵的房地产今天都成了废墟了,没有用。 今天你所看重的也一样,不过就是早晚的事。今天,我们就看重神所看重的,让神的灵大大的运行。拆毁!拆毁!神哪,我就是甘心乐意的来到你面前,我就是愿意被你来拆毁,那些让我难受的都变成粪土,我不再看重这些,活着是个非常简单的事,今天我就是靠着你的话语而活。神哪,今天就来拆毁我里面所看重的东西。
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,需解决心灵根源
          今天,很多人活出那个样子,照东北话就是你看你活成个“奶奶样”,就是活成那个烂样。我们不需要琢磨一下怎么就成了这样了吗?其实,你会发现,你跟我祷告,我一直在重复内容,我自己都快说烦了。为什么呢?左耳朵听完右耳朵就出了,这边说完以后那边就出去了。我就在想那得吃多少苦啊?那吃多少猪食才能醒过来呢。 今天,我仍然能够带着你祷告,但我发现啊每个礼拜,有些人的名字和问题出现的概率比较高,出现的问题也都比较类似。那要么就是祷告不好使,要么就是祷告完了又回来。我服侍过一个弟兄,曾经两个耳朵都要戴助听器才能听见。有一天,我带着这个弟兄祷告,神很恩待我,医治了他的耳朵,这个弟兄把两个助听器摘了以后都能听得很清楚。 后来就坐车回家了,可是还没到家,耳朵的问题又都回来了。耳朵的问题是什么问题呢?是人骨子里的问题。后来我发现,跟耳朵有关的问题都是跟识别善恶有关。也就是说是,今天我不介意你一次又一次的找我祷告,这是我们的工作,你不用担心。我们也很心疼你,能解决我们就解决,但是如果这么解决下去咱们也解决不完啊,还得解决根本问题。
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
      • 活出破碎的生命,迎接神的旨意
        • 活出破碎的生命,迎接神的旨意
          破碎就是遇到了一些对我们不公平的事,我们被人家占了便宜,才需要破碎。我们难受,受了冤屈,但是我们仍然不因为人家占了我们的便宜难受,不再因为我们里面因为在乎这些东西而难受,然后就求神的灵来破碎。你就是效法约瑟的灵,你就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。可能你今天会超越亚伯拉罕、超越以撒、超越雅各、超越约瑟,难受的已经不再是我们所看重的东西,你已经破碎了。如果活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。如果祷告的时候想哭,那就哭吧。 今天就活出破碎的生命!神哪,我感谢你,有了你,我还要什么呢?你是我的满足,你是我的喜乐,你是我的一切!今天,就让我进到你美好的旨意里!愿你的美好旨意就成就在我的身上!奉耶稣基督的名,向着属灵的世界来宣告,魔鬼你在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着!我里面的愁云都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我拥有了神,我活着就靠着神的话语!奉耶稣基督的名,一切的挂虑、忧虑和沮丧都要退下去!奉耶稣基督的名,宣告得胜!!!神必带领我进到应许之地,直到我看见神的荣面,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 清理心灵,走出自以为是的误区
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,我就在想如果能够帮助大家,解决大家的问题,最好的就是把我们里面清理干净,梳理梳理,找出什么地方,什么东西是导致我们一系列问题的,什么地方是扭曲的,我们就把扭曲的给弄对。如果人的心思意念和鬼的心思意念差不多,鬼一看这不就是我要找的地方吗,然后鬼就住进来了。 所以,人呢,要么与神同行,要么与鬼同行。与鬼同行,过得就是鬼命;与神同行,过的就是神的命,那就看你的造化了。好吧,我们一边梳理一下,一边跟着我祷告。一个人如果搞错了,遭了很多的罪,然后还不知道自己有问题,还坚持都是别人的问题,那你永远解决不了你的问题。 前几天,我服侍一个姐妹,这个姐妹挺有意思。她里面很不爽,人心里不爽一般都是跟自己的亲人有关系,结果怎么着呢,我把她从识别善恶里往外拽,一边被我拽,一边识别善恶。识别善恶这东西,挑人的毛病,心里就会不爽啊。我在往外拽她的时候,就问了她一个很根本的问题,不是判断识别善恶啊,是判断心里面难受不难受啊。其实,她什么也不缺,那她难受什么呢?就想讲个理,想起来心里就难受。 后来她说她知道了,只要她一讲理,她就识别善恶了。其实,人一觉得自己有理,别人不应该那么对待我们,我们就难受。所以,我告诉你,识别善恶也好,体贴肉体也好,爱世界也好,不管是什么,最后只要心里一难受,你就知道自己没整对啊。有的人心里难受,然后跟我说,那我不难受不便宜他们了吗?你看这是什么话,这整的什么事。
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,人一旦心里难受,要么是识别善恶了,要么是别的什么事。如果我们的眼睛瞎了,你想我们是多么渴望能看见,可是今天奇怪的是,今天我们能看见,非得往瞎里整。今天你所经历的,既不是太阳的错,也不是月亮的错,更不是地球的错,就是我们自己的错,就是我们自己瞎整造成的。今天我们遭了这么多的罪,跟着我,跟你自己的牧者一起梳理一下,别自以为是。我也不怕人怼,一般人也怼不过我,但是被经常怼啊,被什么怼呢,被自以为是怼。 今天,我在一个弟兄的旁边,他在服侍一个姐妹,讲的就是人千万不要自以为是。自以为是的人多啊。每天看见的多了,服侍的多了,就常常提醒自己。神哪,愿你怜悯啊,让我不至于掉到自以为是的光景里去。如果一个人认为得到的都是恩典,给出去的都是理所当然的,你说他能难受吗?就不难受了。人家给我们一个眼神,给我们一个脸色,我们就问问自己我配得这些东西吗?人家凭什么给我一个好看的脸哪。 人家给我一个难看的脸,正常啊。就像我这样的人,人家不给我脸色看,OK吧。我总觉得给出去的少,我总觉得活得的都是不配的,你想这人怎么会不开心呢。如果你得着的是你配得的,没得着也是你配得的,是你应该得的,你能不难受吗?总是觉得自己应该得着没得着。如果你眼睛看到的都是你不应该得着的,你得着了你说多好啊。
      • 灵活祷告,破碎自我迎接神的工作
        • 破碎自我,迎接属灵更新
          前几天,有一个姐妹十个手指都肿的像个小鼓槌,让我带她祷告,肿小一点又小一点,最近全好了。然后她跟我说,人身上的病跟人里面的心思意念紧密相关,把手放在眼睛上,改变我们自己,让神的灵在我们里面拆毁。有的人就比较顽固,拆毁不了啊。然后就各种折腾,最后拆毁了。如果没经过折腾就拆毁了,那是何等的恩典啊。 把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛干涩的感觉要退下去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,一会儿你会打哈欠,眼睛会流眼泪。奉耶稣基督的名,松开!松开!眼睛干涩的感觉出去!奉耶稣基督的名,手腕松开!奉耶稣基督的名,头要松开!有些人吐了很多酸水。奉耶稣基督的名,我就是要彻底的对付我属肉体的恶习。 有人说肚子在排气,疼痛也松开了。咱们比医院还好呢,医院还没这么快,可能你在医院还没挂上号呢,还得再做核酸检测。身体上的疾病跟人心里的心思意念紧密相关。奉耶稣基督的名,我要把我的心思意念夺回来归向神。人的一生能够活出耶稣基督的荣耀,那都是何等的恩典,何等美好的福气。我们弟兄姐妹都是有福的人,如果遇到了这么好的福气,为什么还把粪土收在我们里面呢,我们把耶稣基督当作至宝,耶稣基督也把我们当作至宝。 奉耶稣基督的名,我就是要破碎,就是要拆毁,就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,一切自私的灵退下去,我活着就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要退下去离开!眼睛干涩好了七成,很好,继续!奉耶稣基督的名,就来破碎我自己。你知道怎么破碎吗?如果你受了冤屈,那是一种破碎;如果你受了委屈,那也是一种破碎;如果你经历了满汉全席,油嘴滑舌的,吃肉吃到胃都快填满了,那不叫破碎。
      • 看重神的价值,释放灵里的自由
        • 神眼中,你是无价之宝
          我告诉你一件事,你家里最值钱的就是你,不是那钱哪,因为在神眼里最值钱的就是你了。但有的人觉得自己是一摊狗屎,觉得家里的钱很重要,那真的是搞颠倒了。神把你当作宝贝,你却不把自己当作宝贝,你在神眼里是最值钱的,你家里的东西都是不值钱的。今天听明白了就好了,今天就把我们所看重的东西都拆毁掉。活着是一个非常简单的事。 奉耶稣基督的名,命令我的腰要松开!我的头要松开!我的胯骨,我的腿都要松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要松开!我的手掌要松开!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!继续拆毁!刚才有个孩子发烧的,现在已经开始出汗了。头和身上发冷的,已经松开一半了!继续让圣灵来拆毁!奉耶稣基督的名,魔鬼出去!谎言出去!我的身体松开!这种释放最有果效了。看一下腰,后背都怎么样了。 奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!看一下身体,好了的告诉我一下,没好的也通知我一下,神的灵继续运行,有人说脚也不那么痒了,后背也没有那么通了,手麻木也松开了七成,恶心也好了,腰也好了,有的还没有松开,发冷松开了,但心慌严重了。继续跟着我在圣灵里祷告。有任何疼痛的地方开始活动!奉耶稣基督的名,眼睛松开!识别善恶的灵出去! 奉耶稣基督的名,神哪,来拆毁!彻底的败坏魔鬼仇敌!我要彻底的败坏我的肉体!奉耶稣基督的名,我不再顺从我的肉体!我要彻底的拆毁我肉体的逻辑体系,我的身体要在耶稣基督里得蒙救赎!我的心思意念要完全归向神!圣灵来继续拆毁!孩子出了很多汗,烧已经退了。这多好啊。《圣经》上说,地上的父亲尚且知道拿好东西给儿女,更何况我们在天上的父呢?祂启不把圣灵给求祂的人吗?这话讲得多好。神把祂的灵给我们,还有什么比这更好呢。愿神的灵在我们里面一直做工。
        • 灵里自由,重拾神的价值
          我给大家出个主意,你每天骑脚踏车、搭公交车,做饭,做家务,可以一边祷告一边做事。走到哪里就在哪里祷告。别吵到人家就行。无论到哪里,随时随地多方祷告,自由自在的祷告,也不需要跪下来双手合十,眼睛闭上,都不需要。可能你之前的领受是这样的,谁说的,《圣经》上从来都没有写,而且我也试过了,什么用也没有。不用那样做,像我们这样祷告多好,又自在,好得不得了啊,关键看你环境是否允许。我告诉你,祷告完了奇妙的事要发生,美好的事要成就。然后我们的心思意念要一点点被神的灵充满,这绝对是一个很好的事。 今天我们就重新调整,让神的灵运行在我们身上,看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重。我告诉你,神的灵充满你就会发生很奇妙的事。你知道神听到的就是拆毁我,还有很多灵里的奥秘,要对付这个问题,那个问题。有时候我们都不知道自己的问题,圣灵已经告诉神要对付我们了,然后神就照着在我们身上的美好旨意,照着我们所祷告的来解决我们,拆毁我们。
      • 从无知到智慧的祷告之路
        • 心灵扭曲,疾病自找
          有的人我们没有跟他有很深的接触,我们不知道啊。我服侍过的人,有的有很深的接触,后来我总结出一个规律,身上有很严重的疾病的,心灵深处其实都是很扭曲的。有的人看着身心都很健全,其实心里还是很扭曲的。所以,人要悔改啊。悔改总是一种好事啊,如果人不悔改,继续我行我素下去,早晚会从一个虚病变成一个实病。 大家千万不要问,为什么这事会发生在我身上呢,还纳闷呢,那不是你自己整来的吗?如果今天你是一个身心健全、身体健全的人,从今以后继续健全下去,除掉心灵深处那些扭曲的东西。如果今天已经变成实病了,神有丰富的恩典和怜悯,还是要把身心灵扭曲的东西除掉啊。人的问题就在于,对事物的判断和认知常常是扭曲的,而且扭曲的程度甚至超出了我们的想象。很奇怪,真的非常的奇怪。
      • 破碎自我,迎接圣灵的释放
        • 释放心灵,迎接圣灵的更新
          有人在打哈欠,流眼泪,还有疲倦,这些都是逐渐在释放。奉耶稣基督的名,手指肿胀的灵出去!手指关节松开!奉耶稣基督的名,惧怕退下去!奉耶稣基督的名,我不再做一个无知的人,我定意要来对付我自己,对付我里面的无知!奉耶稣基督的名,圣灵来带领我进入真理。奉耶稣基督的名,脑袋不好使的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开! 我们当中有一些人读经读不进去,听完了道什么也记不住的,这是一个邪灵,脑袋不好使,神要恢复你。奉耶稣基督的名,手腕松开!脑袋松开!有人说如果我的心思意念完完全全像神了,我已经完全像神了,我告诉你,那你就不得了了,你就成神人了。耶稣能做的你都能做了。如果你都能改,那还得了啊。有的时候,我们觉得改了一点,就以为改了很多。奉耶稣基督的名,腰要松开,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,圣灵来充满,继续来活动! 继续跟着我大量的灵里祷告。有人手指关节好了50%,继续让圣灵在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,捆绑我头脑的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我的头脑要松开!奉耶稣基督的名,圣灵降临,圣灵降临!奉耶稣基督的名,神的灵降临,圣灵的火断开我头脑上的辖制。奉耶稣基督的名,我的头脑松开!我的身体要完全松开!
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 让神的旨意成就在我们身上
        • 让神的旨意成就在我们身上
          奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了。因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你。今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就! 让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 全心全意爱神的呼召
        • 爱神要全心全意不留余地
          谨守遵行神的话,要把神的话当作宝贝啊!有很多基督徒,把工作看得比神的话还重要,但愿神怜悯。跟着我一起在灵里祷告,你最先要做的就是悔改。你说:“我不需要悔改。”你的病就是你需要悔改的缘由。爱世界爱够了没有,爱够了,那就来爱神。有的人说:“你的要求挺高。”还不行,离神的要求差远了。不要嫌我的要求高,我只希望你能够蒙福而已!生死都已经交在神的手里,认真的来对待神,神也会认真的来对待你。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 跟着我们一起来,尊崇神的圣名!尊崇神的时候,告诉神:“我要尽心、尽性、尽力爱你,祢是我的神,祢是我的一切。”开始活动你的身体,有疼痛的,自己把手按在你疼痛的地方。自己按着,或者旁边有人帮你按着也可以,不要害怕,不要担心,神是医治你的神。爱神再多一点,再多一点。 我常常问我自己,如果耶稣在这里,祂会怎么服侍大家?我觉得我自己做的远远不够。如果耶稣真的在我们当中,祂会做什么?我就照着祂的心意服侍。我常常跟神说:“神,我爱你!”但我爱的还不够,今天跟着我一起,让爱神的心再进一步。
        • 让爱神成为你生命的核心
          太阳升起,新的一天来临;太阳落下,旧的一天要过去,我还是要来歌颂我的神!让爱世界的心少一点,爱神的心多一点,直到我们完全有神的形像。大家跟着我一起在灵里祷告,神是美善的,所以我们要不住的歌颂祂,我们有千万个理由来敬拜祂。弟兄姐妹,我们好不容易才来到世上,我们来到世上的目的,就是为要尊荣我们的神。 有病的弟兄姐妹,等会我再带着你为你的疾病祷告,你身体的病也一定会得着医治。现在我们先把自己的心收回来,开始尊荣我们的神,用心灵和诚实来敬拜祂!我们就是要敬拜祂,尊荣祂!祂是配得尊荣,配得敬拜的。大家跟着我一起大声的在灵里祷告,让神的灵运行在这里。 就在这短暂的时间,把我们把所有的挂虑,所有的问题都放下。要知道,一天的忧虑一天当就够了,但是我们每一天都要敬拜我们的神。这是一间尊崇神的教会,这是一间敬畏神的教会,这是一个有神同在的地方。不需要理由,就算有一千一万个理由,我们也不需要。我们只有一个理由:我们来到世上就是要敬拜我们的神。我们的生命来自于祂,祂就是我们的生命,祂是我们的一切!哈利路亚!今天就让神的同在降下来!神的同在降下来!神的同在降下来!不需要理由,不需要证明,也不需要说服自己。我们来到这世上,只有证明一件事:就是我们需要神,我们太需要神了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 让神在我们身上作王
        • 让神作王,生命不再被辖制
          你有没有发现人越是认真地活着,越是被辖制;人越是活得自由,人就越是活得兴盛!不再受死亡的辖制,牠再也不能威胁我们,今天我们已经活在永恒当中,死亡已经被我们践踏在脚下。你可能说这是什么话,人不都有一死吗?今天我们就活在永恒当中,肉身虽然死去,但是我们的灵却一直与神一起活着。有人说:为他的两颗肾脏祷告。两颗肾都坏了,发生了什么事,能不能再多说几句?过去我们体贴肉体,体贴出很多问题来;有人喉咙痛的、强直性脊柱炎的,跟着我一起在灵里祷告。 一个姐妹的妈妈双腿无力、有人他朋友眼睛困乏、有一个孩子咳嗽,这都是死亡的灵,跟着我一起在灵里祷告。如果可以的话就活动起来,不要静静地待在那,凡是脊椎、腰椎有问题的,开始活动你的身体;还有人说胃里面有幽门螺杆菌,千万别再相信这玩意了;有人邻居左手骨折要开刀,跟着我一起祷告,人在这世上活得真的不容易,这么多的问题;有人有睾丸肿瘤,有时候大有时候小,那是典型的邪灵。凡是跟生殖器有关的,肾脏有关的,按着三阴交;有长疱疹、发烧的、手疼的人,先跟我一起祷告,发烧的可以抓住他的大椎穴。 咱们当中有活得像个冤家的,好像这个世界欠你钱似的,开始从这种坏的习惯当中走出来,还有个姐妹说:她老公肚子里邪灵乱窜。这东西要是到医院能查出个啥来?有人说锁骨骨折,然后骨折的地方长不起来,不管你今天得的什么病,你最需要的就是让神在你身上作王,你什么地方要为自己活,什么地方就会邀请鬼在你身上作王,所以我们最需要的祷告,就是让神在我们身上作王。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 单单爱神的决心
        • 全心全意爱神不留余地
          这是何等美好的应许!很多人在宣告这句话,但却不知道这句话后面有个小条件,这个小条件就是你要专心爱神。什么叫专心爱神?就是不爱别的,只爱神。神是我们唯一的爱,不要爱神又爱世界;神是我的盼望,我的依靠和我的一切。你知道什么叫做尽心,尽性、尽力爱主你的神吗?就像是热恋。愿我一生不知道别的,只知道耶稣并他钉十字架! 很多夫妻结婚的时候还好,但活成了冤家;有的基督徒信着信着,就跟神成了冤家,感慨呀!让我们再一次恢复对神的爱,让我们的心回到神身上,最后我们能不能爱神爱得无怨无悔?走路摔倒的、双腿无力的,等一下我再带着你们祷告。这都是很容易解决的问题,但人爱神的心却不好解决。从今以后不要再困惑,尽心、尽力爱主我们的神!专心爱祂,单单侍奉祂!不再照着自己的喜好走,让耶稣基督的心为我们的心,以基督的心为心!嫁人的好要像没嫁的,娶妻的要好像没娶的。要单单爱神!不再把盼望放在这世上。
见证
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  • 从不愿意到心灵转变,牧养之路让我和她双重治愈
    这段时间DY老师让我牧养LH姐妹,当时我内心不愿意服侍,因为懒惰,不想付代价,体贴肉体,所以没有发自内心接受这个服侍,更没有用为父为母的心去服侍,当第一次和姐妹沟通时,说话都吞吞吐吐,因为内心有惧怕,怕说不好,这一段早上跟着老师的晨祷,心思意念开始转变,知道牧养是叫自己成长,我也下定决心要对付自己能说不能行。第二次和姐妹沟通,心里不再惧怕,效果比上次就强了,直到昨天晚上语音点评后,了解姐妹她最近情况,她说眼晴看手机时间长眼晴疼模糊,又深入了解知道她和别人识别善恶了,带她祷告对付识别善恶,斤斤计较,很快眼晴松开了,牧养她的同时,我也找到我自身的问题,对丈夫严重识别善恶,自私,苦毒不饶恕,斤斤计较,导致我的眼晴模糊,同时我母亲也是眼晴模糊了,通过教导,带她祷告后,眼晴很快好了,同时我的眼晴也好了,感谢神!荣耀归于神!
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 教学相长,培训他人让我意外成长
    我在事工当中培训一位姐妹编辑文章时,通过培训对方,我自己也有些改变,以前马马虎虎发现不了的问题,通过看别人的文稿,让我比以前更敏锐了,再看到我培训的学员也会了使用markdown语句,我很开心。原来看似在教别人,实则收获最大的是自己,在教别人时,自己更加谨慎了,也就对付了我身上粗心大意的恶习。感谢老师给我这样的机会!我要继续加油成长!
  • 从痘痘到心灵蜕变,神的心意让我重获新生
    这周脸上的痘痘好了又来,联系了牧者,牧者训了我一顿,指出我为了孩子的抚养权,每天陷在指责、抱怨的情绪里。我意识到了自己真的很蠢,愿意悔改,第二天痘痘就消了很多。感谢神,我要更多寻求神的心意,学习不再把活着、孩子的事情看的那么重要,不再用人的办法为自己争取公义,要学习明白神的心意,成为真正讨神喜悦的人。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 从崩溃到喜乐,服侍他人让我找到生命意义
    上周跟一位老师上一对一课,我很崩溃,消沉了一晚上。这周又是这位老师的课,心里有一些忐忑,下课后,我要带一个姐妹祷告,全身心投入,很快那种消极的东西就完全没有了,整个人很开心很喜乐。感谢神,服侍别人的同时我自己得释放,我要更多渴慕服侍,这是我被造的意义!
  • 信仰奇迹,客户意外住院让我安心补觉
    大家好,我是S姐妹,今天我和大家分享一个工作上的见证。周四早上我非常困、跟着老师晨祷,还是困到不行,但我还要开车见一位住在乡下的客户,这是之前就约好的时间,不能轻易改,我很担心路上睡着了,牧者说可以跟客户再约一下时间,困就好好去睡,啥事也不会发生,凡事神掌权。我按照老师说的给客户电话,她没接,我心里有些忐忑,很怕被投诉,神奇的事情发生了,客户儿子突然给我电话说客户进医院,再约时间家访,我终于松口气,安心睡觉了,睡到了下午,精神很好,工作也没有电话邮件催我,感谢神,我要更多明白神的心意,真正地信靠神!
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 通过服侍改变人的心思意念,财务得到翻转
    ## LD姐妹的见证 我们家是经营麻辣烫小吃店的,然后我们小区里最近一下子开了五六家麻辣烫店,我的生意一落千丈,我一下子变得很沮丧,想到还要供应员工,一家人的生计,我就很沉重。在想我也交十一奉献,但是为什么不蒙福呢?后来,有一次一位姐妹送给我一本教会的书,进入到教会,在教会牧者的教导下,我开始明白不蒙福的原因是爱世界,贪恋世俗,我开始过恢复命定的信仰,服侍神,我的生意也开始回转到之前的订单量,感谢神。我们人填饱肚腹是极小的事情,我们活着是靠着神的祝福,不是靠着忙碌。 ### 友妮老师总结: 真的很感恩!这位姐妹透过书籍来到我们当中,才短短几个月的时间,就在财务上蒙福,她的家人也跟着一起信主,孩子跟着一起祷告。这两个孩子不管在身体上,还是学业上都特别蒙福,成绩有明显的提升。我相信这位姐妹,这位姐妹的家人继续跟着我们祷告,会经历神更大的祝福。我们知道我们是要担起这个时代的命定,知道神造我们是有更大的属灵意义。也鼓励弟兄姐妹的眼光不要只盯在自己的财务上,要知道神给我们的命定才是蒙福的关键,更多的选择爱神。 ### 老师总结: 最近我收到两个电话,都是从别的教会打过来的,这个姐妹说她的姐姐生病了,到了走投无路的地步了。我就说你为什么不找你的牧师呢?然后她就说:自己打了十通电话给牧师,牧师没有回复,然后我就说:你可以发短信给他呀,她就说牧师回复说:事已至此,就这样吧。我就很惊讶,在我们当中就算是一个小牧者也不会这样回复自己的羊,我们的牧者是全心全意服侍自己的羊。就像我们当中的以斯帖姐妹的孩子现在能翻转成这样,就是教会弟兄姐妹的服侍翻转出来,感谢神在我们当中与我们同在。 然后我接到的另外一个姐妹的电话,也很让人惊讶,这个姐妹生了三个孩子都是脑瘫。她打电话来是问她生第四个孩子会不会也是脑瘫,然后也没有人能帮助她,她走投无路非常绝望,在电话那头哭到心碎,她的牧者严厉警告她不可到外面找别的帮助。她打电话求助我们帮助她,我真的很感慨,如果她像以斯帖姐妹在我们当中一样寻求神,服侍神,有弟兄姐妹的服侍,她的第一个孩子就会像峰峰一样得着翻转,她身上的咒诅也要被破除。更有甚者,自己的牧者不要教导人寻求神,只在乎怎么赚钱,怎么靠拍电影赚钱。。 这个时代太需要为羊舍命的牧者,这个时代太需要为神摆上性命服侍羊的牧者,这个时代太需要有命定的牧者。我们的教会就是传承老师全心全意服侍神,为神摆上性命服侍神的门徒,我们渴望服侍那些走投无路的,没有帮助的人,我相信神要兴起我们成为这个时代的祝福。虽然这是两个反面的教材,但是给我很大的激励。在我们当中,不管你是谁,不管你有没有牧养的职分,我希望大家都知道我们相聚在这里是为了一起服侍神,一起担起这个时代的使命,这也是我们华人的命定,感谢神使用我们!
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 心思意念转变的见证-CL姐妹
    ## 心思意念的转变 1.破除恐惧的心理后企业就蒙福: 9月11号加入我们教会,坚定工作中的改变,过去日子常常改变不大,吃大锅饭的样子。招工人的时候也会有一些困难,加入我们教会之后,和公司中教会的弟兄,一起改革公司制度,做了非常大改变。但是改变之后,有些害怕会发生上半年改革后员工流失的情况。现在却坚定了信心,要改革到底。在企业中技术问题和人员组合有一定局限性。 之前在南方,技术要求都需要南方的员工,但是现在也需要南方的技术工人。这回改革之后,为了避免流失员工,就单独和每个人谈公司的制度改革,基本每个人都欣然同意,偶尔有几个人发出小问题,也都解决了。 这样的改革,是我们从来没有的,但是因为信主以后坚定信心,就很顺利了。 2.员工录用的改革 当时有这样的心理辖制,只是从江苏招员工到西安,有很大的限制。虽然说有的员工之前没参加过类似的有技术含量的工作,没有接触过数控和图纸,但是他们都非常顺利达到我的心理标准,很快在工作上顺手。 企业培养员工,是需要年限的,之前有些老员工倚老卖老,因为自己的资历,就牵制了企业的发展。虽然说现在老员工依然有些异议,人不能选择制度,而是去顺应改革。在大胆的实际操作中,不顾及老员工的想法和异议。当我除去脑子里的过小日子的想法的时候不再想:“是不是我不顾及旧情面?”等负面的想法时。这些老员工也真的没有异议。非常顺服的辞退。 3.破除黑暗权势之后就蒙福 和世界五百强企业合作,员工调度需要去另一个主管领导底下,心里忐忑,但是坚信神给的环境。在实际工作中负责人员的接洽,销售方便的工作分管,压力有点大。心里想:“如何去与新任领导接触呢?”就主动出击与领导接触,但是领导第一次婉拒了。第二次的时候,领导有一点不冷不热,这之后就不再看自己。把领导约出来之后,谈话非常顺利,加工单位与揽件单位非常的协调,给很多中肯的建议,打开了我灵里的思绪。过去也是做自己的老本行,但是我信主之后,就不再受自己的设备的限制。对于业务的拓展,也非常的突破。 如果不信主,我是不会有这样大的转变。 3.性格上的改变 自己之前的性格很急躁,前一阵想着自己脾气都是天生的,肯定改不了。不是说“三岁看老”吗?但是信主之后非常喜乐,就不再活在恐惧里。现在人到中年,也是二次创业,就有很多心理的辖制,开始的时候畏手畏脚,而且容易生气,一生气嗓音就提高,火气就上来。 自己的心脏也不好,知道是自己的心情的原因。自从9月波拉姐妹带我祷告,特别喜乐,心脏狂跳的症状不再有了。 睡眠状态得改变:因为压力大,一直睡不好。但是信主后非常踏实了 4.致谢:非常感谢波拉姐妹和刘老师。波拉姐妹每天按时询问我,也为我们这样工作忙不能按时聚会的弟兄姐妹设立一个群服侍,非常感动。昨天在小组里,我们聚会听到小组里另外一位姐妹的见证。当我因为工作忙,不能按时聚会的时候,就把我拉进了。 ## 老师点评: 1.心里有惧怕是做不成什么事情的。打工的害怕老板,或者老板害怕员工都是不正常的辖制。不只是企业,在教会中也是,不能靠着惧怕驱动。之前的一位姐妹在教会得到了很多释放。要养成一种习惯,不再靠惧怕驱动。家庭中也不能存在惧怕。要建立一种正常的关系:老板和员工,家人之间,牧者和被牧养的,都需要得到正确的观念。 2.要改变生意人的头脑是非常困难的,经历了这么多之后,还要去忙忙碌碌?我们之前的问题,神可以解决,之后的问题难道神不会解决吗?人都是凭着信心领受恩典。但是在自己的工作上,一直忙碌,不起来服侍,能行吗? 亲眼看到很多弟兄姐妹,用百分之五十的时间工作,其余时间给神,却一样蒙福。忙碌的状态不能成就什么,我们要的是神,不是钱啊。我身边一位和我信主一年的弟兄,做生意赔了很多钱,但是人不改变体系就会那样呀!别说我说的太狠,事情就是这样。 不管是什么人,开始清楚,信靠神是最重要的。当我信主的时候,我一边工作打工,一边服侍神,二十几年一个主日没有落下过。我从来没看见过神失约过,LL姐妹因为信神就蒙福,人活着不是靠别的,而是神。 不希望其他弟兄姐妹也有这样的想法,特殊的服侍不是蒙福的状态,不希望大家都在这里面走,我的话有点重,神什么问题不能解决?我们都该把生命献给神,摆上服侍。生意算什么?难道神不能保守我们吗?当有人通知我他的婚礼在主日,我可以选择拒绝。一切属世的事我都可以拒绝,因为我知道我有神,就不怕得罪人。非常感谢神,让我三十多岁的时候就成为大学的高管。 不要停留在一个低的层次,那是一个软弱,我愿意给弟兄姐妹搭一个台阶,让我们都得蒙福。昨天凌晨一点,我在办公室看弟兄姐妹发现他们都在服侍,这是神让我们活着的目的。全地都要抬举你,因为耶和华的名而认定你。我们亏欠神就是亏欠自己。 有个弟兄问我:“信了一年,我怎么还这样?”对神有真的信心吗?难道只是为了钱吗?我们服侍的时候,不管是高管还是什么也好,生意能带来钱,但是钱不能带来什么。如果钱能带来快乐,教会中的弟兄姐妹们不得都去赚钱啦?!所以要开始信神,追求神。
  • 绝境中重生,信仰的力量让我摆脱不死癌症
    我是望星空弟兄,我是一名强直性脊柱炎疾病患者,患病长达四十多年,一直生活在剧院疼痛中,靠吃止痛药活着。这种病誉为不死的癌症,全世界至今还没有一个在医学上治愈的病例。我来到华人命定神学跟随我的牧者信主已有一年多。刚进教会的几个月,牧者深挖出我这至重至久的疾病背后的咒诅,也指出了我严重的识别善恶问题,我每天特别积极地跟着牧者祷告与学习,得着了很大的医治与释放,疼痛消失了70%以上,我把止疼药停了,我非常地感谢神,感谢我的牧者。之后我就掉进了魔鬼的谎言中,开始体贴肉体,吃喝享乐过小日子,失去了积极主动的信心,不愿付代价祷告与学习成长。很快,我的疼痛又开始起起伏伏,时好时坏,我又不得不吃止疼药。牧者严厉地教育了我,带领我制定了每天医治释放的计划,安排我批改小组新人的《创世纪》查经作业。牧者每天早上带领我祷告一至二小时,疼的时候我又随时在小组群发起祷告,晚上在江湖直播间祷告。我重新找回了积极主动的信心,我就相信我的神一定能完全医治我的疾病。 经过两个半星期持续祷告争战,听讲道学习,批改查经作业,我颈椎脊柱肋骨疼痛僵硬的症状有了很明显的改善,颈椎疼痛大大减轻,扭动的幅度增大;脊柱肋骨疼痛减轻,完全没有了过去那种剧烈的疼痛感。我曾经向神祷告说,只要我能够或走或站半小时以上不拄拐杖,不用靠在沙发上或床上,我就要起来作见证!现在我每天早上起来,一边祷告,一边走动,一边做各种揉捏,牵拉动作,竟然能达到一个多小时不坐下来靠沙发。我要继续拿起神赐给我的权柄,跟着我的牧者祷告争战,继续在悟性上学习成长,谨守遵行神的话。我相信我的神一定会完全地医治我。感谢主!
  • 心思意念的转念,心里的负担卸下的见证-MY姐妹
    ## 心思意念的转念,心里的负担卸下-MY姐妹 最近上海整个服务行业都在整顿,工作都需要证件,之前我的工作可能还没有达标,所以整个人就特别忙,人就很疲惫,担心。然后开始找我的牧者,牧区长。他们都引导我,我当时也听了,但是没有照做,还是照着自己的去做,整个人都很累,感觉自己老了很多。当我开始查《列王纪下》的时候,看到爱世界,不爱世界的结局,当我查完之后,我就很醒过来了。 之前,我在教导小羊的时候,会让她用一些属世的办法去解决一些问题,当我在查《列王纪下》的时候我里面开始改变,学着把工作交托给主,让主来带领。在我这样做之后,我的工作就发生翻天覆地的变化。在这之前,工作好的时候,我就开心;工作不好的时候,我就不开心。然后发生变化之后,有一天一天都没有客户,我也没有很忧虑,心思意念发生转变,就是单单交托给神。当我把所有的态度放在神身上,不把工作当做唯一的时候,心里就开朗很多,感谢神!
  • 心思意念转变,打击老马财务蒙福的见证
    大家好,我是琪琪,今天我想给大家讲一个心思意念改变,打击老马,财务蒙福的见证。我来到华人命定好几年了,也经历过很多次释放,我也想成为一个有命定的人,成为很多人的祝福!常常掉在属世界的观念当中,总想靠自己的努力和能力,常常有一些属世界的梦想在里面,我非常地挣扎。 我的工作是销售,每天领导会下达很多的指标给我们,这个工作做的我很辛苦,每天我加班加点,都会很晚才下班,总是有做不完地工作。很多次回家的时候,连最后一班的地铁都没有了,我虽然很努力加班,但问题病没有好转,我就忧心忡忡,压力巨大,觉得自己像做苦力,一点也不享受。 工作上也会出现各种问题,因为指标没完成,工资就会被扣,还有为着别的一些事情也会被扣钱,本来我的薪水就不多,被扣了就所剩无几了。有时候加班已经很晚了,我还要倒贴打车费,但我心里想我除了努力工作,我还有什么办法解决我的经济问题呢?可是每当我的牧者很严厉告诉我,你需要的不是努力加班,你需要的是祝福,可是我看到大家都在努力加班,就想我这样走了不太好吧!就这样,常常因为加班的问题,陷入非常纠结的状况。 有一个声音告诉我,你每天都这样加班,哪有时间祷告学习神的话。这样下去怎么能行啊!又有另外一个声音说:“你这样太宗教了,没有关系的。”我为了这个问题,也问了好多次我的牧者,可当时我根本听不明白我的牧者讲的都是啥!还一味的给自己属世界的价值体系找借口,告诉自己,不要太宗教化了,努力工作挺好的呀。 现在我想想这些话,都真愚昧啊!我每天活的都跟行尸走肉一样,每天上班下班,上班再下班,头脑里面每天都是晕乎乎的感觉,整个人身体沉重疲乏无力,人很飘。常常胸闷,头晕我去找牧者祷告,我那些状况好些的时候,我牧者就狠狠的把我教训了一顿,那天我牧者所教训我的话,我全都听进去了。我说:“是啊,我有这么宝贵的神,这么厉害的神,我为什么还要靠着自己每天累死累活的,到最后没有转到钱,整的满身都难受,我干嘛呢?”后来,我再有挣扎的感觉,我就马上找我的牧者,对付我里面的老马。 ## 开始蒙福 我定意把我里面的老马赶出去,接下去神奇的事情发生了,过去三个月的时间,我每天上班下班,加班加点,总共开了也不到五个单,可当我对付我里头属世界老马的逻辑体系的时候,我的工作也就开始蒙福了,短短的十天已经开了快十单了。最近,学习了《马太福音》,我发现信心是超自然的规律,我的神竟然这么厉害,我干嘛还为这些属世界的东西而活呢?然后把自己活得像个奴才一样,我就暗暗的下决心,我就是凭着信心把时间分别为圣。 我的同事我的老板愿意怎么看我就怎么看我吧!反正我不管了,我只要好好祷告争战,不再依靠自己的努力和能力,当我这样子做决定的时候,更奇妙的事情发生了,我的账户上莫名其妙的多了一笔钱,我问我同事和我的家人,是不是您们给我打钱了,他们都说不是。后来,我才知道这是神的祝福,我是何等的感恩 ,不是因为这笔钱,而是我们的神真是太棒,太信实了。 当我下定决心为神而活的时候,我就经历了神的恩典,于是我把这笔钱全部都奉献给神,因为我知道信靠神的人必不至缺乏。我告诉自己,无论如何要成为一个爱神的人,效法我的牧者们成为别人的祝福,不在这毫无意义的人生当中虚度。也鼓励我们当中,还有为这属世界的梦想和盼望活着的弟兄姐妹,我要告诉你们,神才是我们唯一活着的盼望。为这个世界活结果就是咒诅痛苦。我们要开始从这种属世界里面走出来,成为一个爱神的人,这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我个人是非常喜欢财务蒙福的见证,有可能你会说:“你这个人这么爱钱呀,你这怎么又爱神又爱玛门呢?你这不符合神的话。”我不是又爱神,又爱玛门,我喜欢这样的见证不代表我爱钱。话说回来了,你爱一个试试,你爱个试试看,是不是真的会变得有钱?我告诉你,不会的。 我为什么说,我喜欢这样的见证,因为这个魔鬼太坏了,你知道魔鬼手上,哪来那么多资源,其实都是从你身上夺去的,本来应该属于你的祝福,本来应该属于你的金银财宝,全让魔鬼给弄去了。魔鬼会弄去那些东西,就因为我们信主信的不讨神的喜悦,不是吗?我喜欢的是财务蒙福不是那个钱 ,我喜欢的也不是那个字面的财务蒙福,我喜欢的是人讨神的喜悦。 其实,我自己试过很多,我曾经在一个人身上,我试过不下七八遍,我今天给他赶鬼,明天就呼呼的进单,然后又不行了,我又给他赶鬼,又呼呼的进单。我说这件事证明什么呢?不是说那我干脆靠赶鬼赚钱得了。你爱钱我告诉你,你也赶不出去那个鬼,我不是要证明那个,我要证明医治赶鬼这件事,是一件讨神喜悦的事。也许我服侍的那个人,他自己里边的观点没有改变,但是我想我这样的服侍,我这样的赶鬼是一件讨神喜悦的事,神甚至会因为我的缘故也会祝福那个人,那这样的事在我们当中,为什么这么的普遍?其实我们经常在赶鬼的时候,都是鬼它自己讲的,不是我们说的,是那鬼自己说的,“我打败了,我打败了,我得赔偿了,5倍10倍也不在话下。”你说这魔鬼夺走多少人的祝福。 今天为什么我们对魔鬼深恶痛绝?我们鼓励弟兄姐妹做的就是不断的推动大家,无论如何,有那个时间去干别的,不如把这个时间拿出来打击仇敌。没有什么东西比这个回报高,又讨神喜悦又增长技能,然后还能够蒙祝福,你说这上哪找这样的好事。 敬畏神是智慧的开端,当然有敬畏神的开始,有讨神喜悦的开始,还得有讨神喜悦的坚持。我也鼓励这个姐妹,鼓励我们当中弟兄姐妹,有一个敬畏神的开始,从赶鬼开始,那仅仅是个开始,你该掌握的技巧,该掌握的知识,该掌握的技能,该学习该突破的,该你去管理的事,一个都不能丢掉。 我们千万不要掉到一种宗教化的里面,所以这就为什么,我们从医治释放赶鬼一直往前走,那么多人能够继续的不断的成长,就是因为我们还有更多的训练和培训,我们要求我们有姐妹,要往更高的地方上去。除了赶鬼坚持神的话,你工作当中该去处理的问题,该去提升的技能,一个也不能缺呀!别犯懒,懒人是不可能靠着一次两次的蒙福,能坚持到最后的。所以,该去对付的性格上的弱点,该去对付的习惯上的问题,该去学的东西,你还是要去学习的,这也就是我们牧养上的难题了,突破自我,带着大家一个一个的补齐这些技能,我们这样做不但讨神的喜悦,而且能够真的更讨神的喜悦。
  • 祷告治愈心灵,直面生死不再惧怕
    看到一个纪念逝去亲人的短信,便勾起了对过世父母的想念,心情有些沉重,结果我的胃就开始隐隐作痛,跟着教会祷告,很快就松开了。第二天同样的时间,胃又出现隐隐作痛的问题,我就使劲按着穴位祷告,很快胃就松开了,牧者教导看透生死,不要爱世界,继续对付自己惧怕的问题
  • 改变心思意念,生命翻转、起来服侍的见证!- 思恩弟兄
    弟兄姐妹好,我是思恩弟兄。 我今天讲两个见证:第一个是我自己心思意念翻转的见证,我因出过一场事故,导致我身体的不适。我整天想的都是我失去的和我没有的,所有我就整天的抱 怨,把自己关闭起来。感谢主,后来一位姐妹给我推荐了我们教会,我进到我们教会后,我的牧者每天带我祷告。我就发生了改变,不再思想失去的和没有的,同时我的身体也得到翻转。我现在全身轻松,我现在还会做医治释放的工作。 第二个是医治释放的见证:一个老姐妹腰椎肩盘突出,我先给她讲见证,建造她的信心,然后我让老姐妹按手着腰椎,并带她祷告,姐妹的症状就完全好了,并且教老姐妹以后遇到问题也要这样祷告,不断传递给信心。感谢主!!
  • 濒死体验的神奇转折,信仰让绝望化为新生
    早起去卫生间,肚子突然疼的不行,很想呕吐,整个人虚脱满身大汗,眼前发黑,难受到极点,感觉快要死了。我想祷告,想喊家人,但张不开嘴。我心里呼求上帝救我!很快意识奇迹般地恢复了一点,我就赶紧拿起手机连牧者,老师告诉我要悔改,指出我屡教不改的自私、体贴肉体的恶习!又带我祷告,肚子就完全松开了,人也恢复正常了。感谢主!通过这次感觉要死一样的经历,我不要再把神的恩典当抹布用,我下定决心对付体贴肉体,自私的恶习!
  • 放下心结,收获意外惊喜,做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹,前几天我在做《创世记》的文字编辑稿,我就想落实神的话,做一个给出去的人。但是当我真正做的时候,心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时,我平时做的多,但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受,然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者,告诉牧者我给出去后心里很难受,牧者教导我,带我祷告,一会我的腰部发热了,悟性上想明白了,心里就不难受了。几天后,神奇的事发生了,我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况,但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况,都觉得效果很好,要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导,做一个给出去的人真开心,给出去真的蒙福啊!
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 得着恩典后,又忘记神 大家好,我是CS姐妹,我今天跟大家分享我心思意念的改变蒙福的见证。之前我在韩国八年的时间,去过很多教会,但是我没有委身下来,因为我的问题没有解决。我是一个特别怕死的人,特别在我睡觉前一想到死,全身就冰凉、发麻,很难受。后来我回国了,就想能找到能解决我问题的教会。 有一天我联系到了刘老师,刘老师安排他的领袖波拉老师服侍我。我来到我们这里,真的和我以前的教会不同,医治释放赶鬼非常厉害,我的问题很快得到了解决。但是后来觉得写作业汇报压力很大,自己跟不上节奏,就退群了。实际上为我体贴肉体找了借口,我一下子轻松了、自由了,因为我过上属世界的生活,体贴肉体、过小日子、吃喝玩乐,觉得就可以享受人生。 但是没有过多久,我就得了胸膜炎,手术麻药过后身体很痛。没几天我的胸口上不来气,感觉要憋死了,到了凌晨2点,我实在没有办法了就联系波拉老师,老师带我祷告后,我很快医治。于是,我回来了,可是没有过多久,我又把神忘记了。 最近几个月,我身体很差,眼睛充血的症状一直没有解决。上个礼拜我一直感冒发烧,太难受了。我开始联系波拉老师,我决定向波拉老师敞开自己,我身上的问题太多了。一直以来超级自以为是,属肉体的恶习和属世界的体系非常顽固,老师说我能主动找牧者,让她感到很意外了。 其实,因为自己太爱世界,对命定不渴慕。老师就狠狠训我,问我来我们这里多久了?混多久了?进出几次了,领受多少恩典?在心思意念改变多少?像你这样是我们这里混不下去的,你现在正是感冒发烧,你妈妈的邪灵怎么不会来到你这里呢?你要好好悔改。 ## 回转向神,神必回转向你 我里面这时候才意识到问题的严重性,神爱祂的百姓,就必然会管教。神让我来到我们这里,来到有神同在的教会,预备爱我的牧者牧养我。我不仅没有好好珍惜,一直以来都非常被动,满足于现状,很愚昧,我不能这样下去,不想做一个愚昧的人,这次我真的想明白了。 老师常说人活着是很简单的事情,我开始选择不在乎、不纠结,我里面看中的都是属世界的,这里面有很多垃圾要好好清理,我真的明白我究竟为什么活着。当我的心思意念开始回转向神的时候,看一切都是好的,我里面充满了喜乐,不对老公识别善恶,不对同事说闲话。前几天开会,老板也表扬我,业绩也凸出很多,只是我心思意念开始改变,就发生了这么多变化。 我体会到人的心思意念是多么重要,神不喜悦退后入沉沦的人。我下定决心要破碎属世界的体系,谨守遵行神的话,听了神的话就去行,不照着属肉体的情欲活着。当我按照神的话活着的时候,神会大大使用我,我一定要活出神荣耀的样子,活出我的命定。
  • 一位姐妹心思意念的翻转
    ## 抑郁情绪,脱发 刚刚进入的姐妹,心思意念更新的见证,我们接待一个新的姐妹,了解到姐妹有抑郁情绪,工作身体亮红灯,大量头发脱落,我们立即意识到识别善恶带来死亡的灵。这个姐妹在工作中,遇到不合她意的人,抱怨老板同事,久而久之,工作中无法集中精力,做事情出错,被开除。接着就是沮丧纠结失眠。 我们就进行心思意念教导,现在痛苦的根源是识别善恶,自己的标准衡量一切事,一切不按照自己的事情做,就愤怒,口里说出抱怨的话,天天活在识别善恶苦毒中,一旦被邪灵捆绑很痛苦。这个姐妹很顺服,并且愿意祷告释放,方言祷告圣灵充满,心里感觉完全消失,没有失眠,睡得香甜。 ## 祷告打击识别善恶,持守得胜的心志 及时如此,我们也没有放松,我们推进,不要再识别善恶,持守主得胜的战果,这个姐妹每天坚持做作业,祷告查经,奇妙的事情发生了。姐妹拿到新工作的OFFER, 也没有掉发的迹象了。现在她每天都很喜乐活着。魔鬼如同吼叫的狮子,领受恩典,千万不要大意,魔鬼有试探,这个姐妹又面临工作考验,上司敷衍她,她是选择继续回到原来还是不去在乎这个感觉呢?姐妹心里开始有委屈,满脑子工作,这时候姐妹做出一个聪明的选择,把这个事情主动和牧者沟通,寻求帮助,我们再次教导这是魔鬼诡计,不再选择识别善恶,遵行神的话,带着她悟性方言祷告,祷告中姐妹再次得着释放,心里的感觉完全消失,过后,姐妹非常感恩,她也想做一个响当当的基督徒,不再识别善恶,把自己献上,成为万国万民祝福,感谢主,有这样的心智,鼓励所有弟兄姐妹得医治释放很容易,但是只是恩典开端,持守得胜的果实,在灵里长大成熟,做一个赶鬼,谨守遵行神话语的人,祝福在命定里面有,这就是我的见证,谢谢大家。