查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 31章 - 什么也夺不去神的祝福
      • 当灭之物也夺不去神的保守
        • 当灭之物奈何不了属神之人
          谁拿了当灭之物呢?大家要知道当灭之物挺厉害的。但是当灭之物只在什么样的人身上厉害呢?在没有神的人身上厉害,而在雅各这样的人身上是没有用的。在这一大队人马里雅各带着全家人,他最心爱的老婆拉结手里拿着她爸爸拉班的神像。拉结挺不懂事的,就觉得是她爸爸家的神像好使,所以她就把她爸爸家的神像偷走了。但她不知道那是当灭之物,偷了以后拉结就是死在这个当灭之物上。 但是这个当灭之物影响不了雅各。按理说雅各这个人会被影响,会倒霉啊,但是雅各没有被影响。咱们当中有的弟兄姐妹一提到当灭之物就不得了了,老师啊!我爸供了一个东西,该怎么办?我说是你爸的,你该怎么办啥呢?老师,我就住在我爸家里啊。你住在他家里就住呗,问题在于你是不是雅各?有没有那个命定?有没有属天的追求?你的盼望是在地上还是在天上?那可是差别大了。 有的人说拉结不是死了吗?谁让她拿当灭之物的。所以说这东西可厉害了,拉结死了这事还可以追踪到哪呢?追踪到雅各说了一句:谁拿了你的神像谁就死。 **至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当着我们的众弟兄,你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。原来雅各不知道拉结偷了那些神像。(《创世记》31:32)** 这句话一出口就坏了,拉结就得死了,他不知道拉结拿了那个神像。影响雅各了吗?啥也没影响,就影响拿当灭之物的人。所以咱们当中要知道咒诅是给谁的?咒诅是给那些不爱神的。解决问题的关键就看你是不是尽心尽性尽力爱主你的神。如果你不是一个尽心尽性尽力爱主你的神的人,就算没有当灭之物也就是当灭之物。 谁能咒诅雅各、亚伯拉罕、以撒呢?谁也咒诅不了。什么样的环境能够剥夺神的祝福呢?什么环境也剥夺不了。因为这些人的盼望在天上,他们爱神,他们追求神希望他们追求的。
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度!
      • 雅各没有困惑
        • 属灵原则不可弃,祸起自我失察
          雅各之所以没有困惑是因为他知道问题的根源在哪,他自己就是问题的根源,下一章他就做了一个决定,叫做除掉偶像。后来拉结生孩子难产死掉,全跟这个有关系。如果雅各坚持一点属灵的原则,也就不至于会这样。属灵里的不洁净叫做属灵里的淫乱,就会带来世上的灾祸。 所以千万不要再问神为什么会是这样,谁都明白,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了。雅各的女儿底拿被强奸,有人奇怪为什么拉结自己整的偶像,可是厄运却到了利亚的女儿身上了呢?底拿是利亚给雅各所生的女儿,所以有时候真的不知道邪灵会扣在谁的头上。 **示剑对女儿的父亲和弟兄们说:但愿我在你们眼前蒙恩,你们向我要什么,我必给你们。任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把女子给我为妻。(《创世记》34:11-12)** 其实示剑真的想把底拿娶过去,结果雅各的两个儿子就故意忽悠人家,让他们受割礼。可是当人家真的受割礼了后,他们却趁人之危,把人家给杀了。
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 通灵界
        • 选择属神逻辑,走智慧之路
          我想《创世记》的第六章,我这次的分享是不是跟之前的分享不太一样。我把分享总结出来以后,不是在那整什么天使。最重要的是希望弟兄姐妹能够做一个聪明的选择,从今以后不再带着一种强人的逻辑体系,而是带着一个属神的逻辑体系去活。如果你厉害的话,有神的同在,就是全世界都被毁了的时候,你也不会被毁掉。为啥?你与神同行啊!你有没有看到人家不断扩展疆土,挪亚还占着那一小块地盘,人家往死里扩。学习学得好,往死里学。打电脑游戏打到世界冠军,使劲打。经营一个企业,经营到世界知名企业,好好经营。跟咱们有啥关系?什么关系也没有。咱们好好跟神走,不就完了吗? 把活着变成一个很简单的事,那这是一个聪明的选择。幸亏大家在学校不是一个学霸,在企业界也不是企业界的强人,在政界也不是政界的强人。那我恭喜你,你跟我一样是一个软弱的人。那咱就学亚伯拉罕、以撒、雅各。不再靠刀剑度日,乃是靠神的保守,靠着我们在神面前讨神的喜悦,那就厉害啦。从今以后,要知道自己也保护不了自己,除了神能够保守我们,使我们蒙拯救,就好办了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 食物的条例
        • 远离不洁之物,讨神喜悦
          后来记者到他们家里采访,拍摄了一下这小孩所居住的房间,那这个孩子所住的房间呢,从这个墙角拉了一根绳到另外的墙角,然后绳子上挂了很多东西,有蛇,有蝎子,还有其他很多的动物,你问我细节我也挤不太清楚了。但是当我看到这些东西的时候,我就做了一个联想,这事儿跟小孩被杀有没有关系?我想应该是有关系的,整了一大堆的当灭之物在家里,人不倒霉才怪。 所以后来我就发现啊,很多这种动物跟人之间的关系,它是一个属灵的关系。有一件事很有意思,有一个小女孩,曾经有一段时间很爱主,后来突然就改变了,然后就在家里养大蟒蛇,那多吓人啊,在家里养大蟒蛇,那得买很多东西去喂那条大蟒蛇。结果呢,谁也不能动那条蛇,谁一动,小孩就要跟他玩命。你说这个行为怪异不怪异?怪异!后来这个女孩越来越悖逆,越来越叛逆,非常难搞。 所以有关食物的条例,这里头就讲了各种各样动物的形像,动物的形像其实都带着灵界的一种启示。要知道神是圣洁的,并不是因为吃了这些东西会怎么样,而是吃了这些东西神不喜悦,那我们为什么不讨神的喜悦呢!讨神的喜悦是非常重要的。也就是说当我们分别为圣,我们还真的需要了解一些神不喜欢的东西。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 19章 - 洁净和不洁净
      • 当灭之物是不洁净的
        • 远离当灭之物保平安
          今天咱们看很多东西不能够用一个人的眼光来看,要用神的眼光来看,神认为这个地方是不洁净的你最好把它弄洁净了,神认为那个是不洁净,你最好把那个也弄洁净了。洁净和不洁净与神的同在有直接的关系。保持很干净,因为神的缘故过圣洁的生活,那是很重要的。所以我们要圣洁,因为我们的神是圣洁的神。 从今天开始我们家里头凌乱的地方要收拾干净,如果家里头有一些可有可无的东西,那就丢了吧。洁净很重要,不但外在要洁净,里面也要洁净。里面要洁净,外面也洁净,这很重要,你要知道当灭之物对人的影响有多深哪。当灭之物对人的影响是很深很深的,大家都要对当灭之物有一个很深的认识。 以前我就不服气,我就不觉得当灭之物能怎么着,我就觉得我里面的神很大,可事实证明下来不是那么回事。后来我在《圣经》里找到了根据,洁净和不洁净对神的同在影响太深远啦。神不与你同在,谁与你同在啊?鬼就随便与你同在。那你说鬼与你同在,你能好得了吗?所以就有了很多麻烦。今天我给大家一个建议,做一个基督徒养成一个简单生活的好习惯,你家里非得摆那些东西吗? 前段时间我去一个有钱人开的会所,他的会所做得非常漂亮,摆着非常高档,非常精致的十二属相。在他那个会所工作的,很多高级管理人员都得这个病那个病的,这可很要命。我就和他说别摆这些东西。非得摆这些东西吗?所以我们今天要养成一个好习惯,不清不楚的东西别放在家里。前段时间我小学老师的小叔子得了肝癌,她就带我去她小叔子家里头,她家里头啥当灭之物都有啊,我说得肝癌都是有原因的。我说能不能把这些当灭之物都清掉,他说那不行,那都是他的宝贝。他是要这些东西不要命啊。再过一段时间我回去再见这个老师,她说她小叔子已经死了,因为肝癌过世了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 灭绝仇敌就要彻底
        • 别心软,灭绝仇敌要彻底
          你不能说:"他们挺可怜的,你看看这样多不好啊。"你如果读《申命记》第7章,你说:"神太狠了,神怎么能够就这么无情地把这些人灭绝了呢!"能这样说吗?不能。你如果在这方面有困惑,我也不想做你的思想工作。这些人都是些什么人啊!这些人都是拜偶像拜到离谱的地步,他们是恶贯满盈,所以神就要除灭他们。我们今天千万不要有这种错误的观念。我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。但是如果这个地方彻底地败坏了,神就要彻底地除灭,然后把那块地给别人。咱们弟兄姐妹都要知道,我们不一定搞得对,但是神说的,神一定能搞得定。 **不要用妇人之仁,去看待神这种彻底灭绝仇敌的教导**。 为什么我们教会今天很兴盛?因为我们就是这样毫不妥协的建立教会。恨神的你把他留在教会里做什么呢?爱神的留下来和我们一起建立神荣耀的教会。如果一个不爱神却恨神的人,就会在教会捣乱。如果我们跟他们妥协,他们就会成为我们的网罗。**以致耶和华的怒气向像你们发作,就速速的将你们灭绝(《申命记》7:4)。**
      • 当灭之物
        • 远离偶像陷阱,彻底清除当灭之物
          不妥协的态度也表现在当灭之物上。什么是当灭之物?就是与拜偶像有关,是讨神愤怒的东西。 **他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗。这原是耶和华你神所憎恶的。可憎的物,你不可带进家去,不然你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。(《申命记》7:25-26)** 我曾经服侍过一些弟兄姐妹,他们的问题祷告好了又回来,反反复复。后来我发现这种情况跟当灭之物有很大的关系。昨晚,我病得很重,有些食物中毒,身体很不舒服。但是有一个姐妹请我为她祷告,我说好。她后来想起来了,说家里有个集邮册,其实里面有很多偶像,那是可憎之物。你有可憎之物,你就成了可憎的。你要十分厌恶,十分憎嫌。所以我们对除灭当灭之物,必须要毫不妥协。 开始我对这些当灭之物并没有重视。记得我爸爸过世之前,把这个房子给我弟弟,那个房子给我妹妹,给了我一批当灭之物,就是偶像的东西,还有点儿价值。我当时不在意,就带回了家,后来几次搬家,不知道怎么的就放在教会办公室的书架上。结果那段时间发现很多弟兄姐妹感冒,本来一祷告就会好的感冒,怎么祷告也不好。后来我就祷告求问神,神启示我说有当灭之物。我就想起来了,就把那些东西丢在垃圾桶里了,结果弟兄姐妹们的感冒很快就好了。
        • 除去当灭之物,心灵得自由
          我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 10章 - 与神为敌的都要灭亡
      • 弃绝妇人之仁
        • 别让妇人之仁毁了教会
          我们的弟兄姐妹常常有一个毛病,叫做妇人之仁,你比如说建立教会这件事吧,在教会里面,有很多抵挡神的人,但有的弟兄姐妹就妇人之仁,他们对跟神为敌的人满有恩典满有怜悯,那神会不会把你当作仇敌呢?神也会把你当做他的仇敌。 弟兄姐妹要开始逐渐的了解,我们为什么对弟兄姐妹要求这么高?不是因为别的,是因为我们不允许神的仇敌混在教会当中,教会是耶稣基督的身体,在教会里面的,一定是耶稣基督的门徒。 也就是说我们在竭力干一件事,就是把那些信徒改造成门徒,有一些人,他不是来跟你建立教会的,他是来破坏教会的,但是有很多建立教会的人,他们怎么干呢?他们把这些人留在教会里,他们以为那叫做神的恩典与怜悯,但是我把这种东西叫做妇人之仁。 我常常跟我们的牧者说,千万不能有妇人之仁。愿意跟随我们的,我们带着他们建立神荣耀的教会,那人家来搞破坏,人家是来踢馆的,你为什么要把他们留在那里呢?你要知道一件事,神对恨他的人绝不留情。有一些人对恨神的人,满有恩典和怜悯,对爱神的人呢?那就不一定了。
        • 远离神的仇敌,别留情
          我们要开始知道,我们的神绝不是一个圣诞老人,对爱他的和恨他的,那处理办法绝不一样,如果有一些人来抵挡神的国,那就是神国度的仇敌。就拿赶鬼这件事来说,在教会里面很有意思,有一个牧师就说,这些人赶鬼没有本事,那赶牧师是一个顶俩,那不是神国度的仇敌那是啥? 还有就是在教会里面,混乱神的福音的太多了,那不是神的仇敌是啥呢?神要击打他们,你要不要对他们存恩典和怜悯的心呐?这事有点难回答,一碰到这个话题,我自己的嘴巴都有点结巴,为啥呢?说起来会冒犯很多人。我当着咱们弟兄姐妹的面来说,你牧养不了的给你的牧者,你牧者牧养不了的,再给你牧者的牧者,你牧者的牧者牧养不了的,就交到我这里来,如果我也整不了,那神能整,咱就交给神。 至于我们要建立的教会,那是圣洁合一的教会,我们一定要圣洁合一。比如有一些人,在教会不交十一奉献,那在教会里干啥?你以为教会要求太高了,其实不是这么回事儿,不是奉献不奉献的事儿,你以为我很在乎这钱吗?我不是在乎这钱,如果一个人把当纳的十分之一留在自己的手里,那不是成了神的仇敌吗?那就成为了神国度的盗贼,《圣经》里就是这么写的,他们自己就成了当灭之物
        • 别留情,神国敌人必灭
          在第七章讲到亚干盗取了属于神的东西,本来神说那些东西都归神,结果他自己盗取了,他本人就成了当灭之物,结果整个以色列人打败仗 。那我问你,这基遍人算不算当灭之物?基遍人整体向以色列人投降,跟以色列人签约,然后神竟然怜悯基遍人,你不觉得很有意思吗?有人来攻打基遍人,神竟然把攻打基遍人的全灭了。 我们的神真的很有意思,你要仔细揣摩,如果基遍人来到我们当中,我们会把他纳入到牧养的下面,但如果说耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,他们是来踢馆的,这就是神国度的仇敌。 **当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。(《约书亚记》10:12-13)** 这是何等的信心,这信心用来干啥?这信心是要杀灭神国度的仇敌,为什么耶和华为以色列人争战,因为以色列人是耶和华的士兵,耶和华神是以色列人的元帅。所以我们的神为我们争战是显而易见的,为什么呢?因为我们与神同工,就是要灭绝魔鬼仇敌的作为。
        • 别让妇人之仁误导信仰
          有的人说,现在是新约,不是旧约了。其实不管是新约还是旧约,神从来没有改变过,只是很多人读《圣经》的时候把新约和旧约对立起来,新约和旧约其实都是神的心意,有的人就不理解神,看到这样状况的时候就说神真狠,神真的狠吗?其实神是满有恩典和怜悯的神,但是神对待那些抵挡神,与神为敌的人,那是毫不留情的。 弟兄姐妹开始学一个功课,不要带着妇人之仁,不要把与神为敌的人也带到教会里头,教会里的是一群有命定的人,而不是一群与神为敌的人。我们引用一下新约《圣经》故事,那新约《圣经》的故事是很有意思的,在《使徒行传》中记载,使徒彼得一讲道: **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:弟兄们,我们当怎样行?彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主-我们神所召来的。彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。(《使徒行传》2:37-42)**
        • 别被人数蒙蔽属灵的眼睛
          之后,彼得又在所罗门廊下讲道,结果那一天有一个人的病好了,然后又有好多人信主。很多研究教会如何成长的人,读到这段话:一下子增加三千人,就觉得是要追求人数。其实我当时也很追求人数,但是后来我改了,为什么呢? 因为追求教会的人数这件事,其实问题很严重的,为什么很严重呢?因为他们虽然使三千人、五千人都信了主,但这些都是信主的人吗?其实好多法利赛人混进来了,结果教会就乱哄哄的,因为什么样的人都来啊。 结果那时候,就有很多讲希腊话的犹太人向讲希伯来话的犹太人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇,就是每个人生怕自己占的便宜占少了,这是兴旺还是不兴旺呢?我想这也是神的作为吧,结果就选出了7个执事,再往后走,教会就变成了很多法利赛教门的人,很多法利赛教门的人混到了教会里。我们前一段时间,刚刚讲过《小心法利赛人的酵》,那彼得带领教会时,有小心法利赛人的酵没有呢?完全没有。
    • 【查经】约书亚记 6章 - 我们的神已经把仇敌交在我们手中
      • 除去当灭之物
        • 别让咒诅因贪婪缠身
          有人觉得,神怎么还会咒诅人呢?其实,只要我们违背了神的话,一定受咒诅。尤其是老基督徒,一定要开始知道一件事,我们要回到祝福的里面,我们的疾病就是典型的咒诅。所有弟兄姐妹开始了解这件事,虽然神已经答应把仇敌交在了我们手中,但是我们不能有当灭之物!下一章你就会看到以色列人拿了属于神的东西,就成了当灭之物,结果就受了咒诅。 那是以色列人的第一场仗,所有的战利品都是属于神的,头生的就是属于神的。就是你的羊下了小羊,头生的是属于神的,然后第二个,第三个,第四个,才是你的,所以我们看见神是怎么吩咐约书亚的,就是城里所有的金子,银子,铜铁器皿都要归耶和华为圣,然后并入耶和华的库中。以色列人是没有份的,是不能拿的,因为这是第一场仗,后面的才是以色列人的。 我们要开始思考,我们是不是拿了属于神的东西,我常常服侍一些人,刚一服侍,神的启示就临到了,他是一个盗贼什么的。我就问:你是不是一个奉献的人?他说:我是一个奉献的人。我说:你老实说,说实话 。他说:我把奉献都捐给穷人了。 我想不管这是一个托词也好,还是什么也好,总之都没有把属于神的归给神。有一段时间,我们当中来了一个姐妹,她是一个台湾人,倒霉的事都跟着她,她们家楼上装修,把厕所改到她家主卧室的上面,躺在床上听见的都是抽水马桶的声音,去法院告人家,结果还输了,就是经常出一些奇奇怪怪的事。 这个姐妹跟我们讲述她的悲催经历,我真的非常同情,然后我就带她祷告。刚一祷告,神的灵就启示说:她是一个盗贼。我说:姐妹你是一个奉献的人吗?她说已经有二十年没有做奉献了。二十年的基督徒不做奉献,这个账她还是没有算明白啊!我说姐妹:你这就是遭了咒诅,你得做一个奉献的基督徒啊!结果这姐妹和我发火了!但是和我发火有什么用?那不解决你的问题啊。后来她还找过我几次,我实在服侍不了。
        • 违背神的话必受咒诅
          弟兄姐妹你要知道一件事,人的问题都是因为受了神的咒诅!有人说:我们的耶稣不是爱吗?没错,我们的耶稣是爱啊,但是耶稣要把我们从咒诅里释放出来。《圣经》里都说神咒诅人啊!所以在咱们当中有没有克扣神的奉献的,如果有的话,我鼓励你仔细思考,这账是很容易算的,10%多吗?10%不多,那我们克扣了,我们的损失就大了。我们当中的弟兄姐妹不要拿属于神的东西,拿了属于神的东西就是受了咒诅。 第一批初熟的果子是属于神的,初生的也是属于神的,第一场仗的战利品也是属于神的,后面的神会让我们分。所以这里面金子,银子,铜铁,器皿都要归耶和华为圣。如果归耶和华是为圣的,你把属于神的拿在你自己的手里,就成了当灭之物了。 我们在《圣经》里会看到神让约书亚将城夺取,将城里所有的男女老少,牛羊和驴都用刀杀尽。那我们的神为什么这样做呢?弟兄姐妹千万不要对神识别善恶,很多人读旧约的时候说:旧约的神不是新约的神!其实旧约的神和新约的神都是一个神。而且弟兄姐妹要知道,在这被灭的城里面,妓女喇合和她家所有的都得救了,但是耶利哥城里的其他人都是与神为敌的人,你要与神为敌,那真的就是死。 与神为敌是没有好结果的,问题在于耶利哥城里的人有没有选择的权利呢?是有选择的权利的,因为他们知道以色列人过红海,知道以色列人在旷野里,知道耶和华神的名,但是他们不把祂当做神来敬拜,然后要抵挡神的百姓,结果就受了咒诅,这咒诅就是因为他们抵挡神。
        • 远离咒诅,回转得恩典
          弟兄姐妹千万不要以为新约不讲咒诅,新约《圣经》照样讲咒诅: **凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们; 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们; 将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人, 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 因为 神不偏待人。 (《罗马书》 2:7-11 )** 所以很多人都在任着自己刚硬不悔改的心,为自己积蓄神的愤怒,然后以至于神愤怒。咒诅是很厉害的,千万不要与神为敌,与神为敌是没有好结果的。但愿神因你的缘故纪念你和你的家人,就像神纪念妓女喇合一样。神有丰盛的恩典和怜悯!只要你回转。 如果你不回转,你仍然逞着刚硬的心,那不好意思,我们的神从来没有改变过,不管是新约还是旧约,我们的神是从昨日,今日,明日,直到永远都是一样的,从来不改变。
        • 远离咒诅之地,别招惹神的愤怒
          所以千万不要把神当做什么圣诞老人,我们的神用铁杖管辖这个世界! 所以不要拿了神的贡物,成了盗贼,受了咒诅。如果直接抵挡神和神的百姓,那都是成了神的仇敌。耶利哥这个地方的人抵挡神,结果耶利哥城里的人就受了神的咒诅。约书亚就在那里宣告了一个咒诅: **当时,约书亚叫众人起誓说:有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候,必丧长子,安门的时候,必丧幼子。(《约书亚记》6:26 )** 结果这个事情发生在旧约亚哈年间,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城,结果立好根基的时候,就丧失长子,把门装上去的时候,小儿子也死了,他们这个时候才想起来约书亚说的话。所以弟兄姐妹,千万不要以为那个地方是邪灵说了算,不管是哪个地方,都是神说了算,很多地方为什么受了神的咒诅?因为那个地方拜偶像,拜邪灵,神就咒诅那个地方。 所以弟兄姐妹,你去旅游,不要去那些受咒诅的地方,比如说监狱,杀人的地方,刑场,地震灾害严重的地方,或者是大屠杀纪念馆这些地方,这些都是和咒诅紧密相关的。我们要开始了解,任何一个灾祸都是神愤怒的彰显!弟兄姐妹一定要开始了解这些事,对属灵的事要有深刻的认识。
    • 【查经】约书亚记 7章 – 当灭之物是属灵争战失败的原因
      • 教会不得胜的原因是有当灭之物
        • 教会失败根源,就是有当灭之物
          【原音查经录音-普通话版-主题:当灭之物是属灵争战失败的原因-2019年07月24日分享】 华人命定神学解释了一部分不得胜的现象,其实不得胜的现象在教会里非常的普遍。一般人把不得胜、不能够解决人的问题、不能够像耶稣等等这些问题都归在神的主权上,他们借神的主权作为自己不相信神、不相信神的话的遮羞布。 我说这话,其实还是说得比较严厉一点,人们不相信,但是又相信神的主权,这不是很奇怪吗? 读到《约书亚记》第7章,我们看到当灭之物是属灵争战失败的一个原因。我可以大胆的说,很多教会里面存着当灭之物,这是一个普遍现象。那比如说,教会的弟兄姐妹不做十一奉献,这是个什么问题呢?其实它是一个当灭之物的问题,等一下我会讲到当灭之物
        • 在得胜的教会里可以得到恩典
          华人命定神学不是把失败的现象归到神那里,把它说成是神的恩典。神在《圣经》里所有给我们的应许都是信实的,没有一样不是信实的。我给大家举几个例子:比如在《使徒行传》里记载,那些人来到教会都得了医治;在四福音书里写着,来找耶稣的人也都得了医治。 现在我们当中,有很多人来自当地教会,不是我们把他们请来的,而是他们发现自己的问题在当地教会解决不了,然后在我们办活动的时候就来了,来了以后便得了医治,那怎么解释这样的现象呢?就在一个得胜的教会里可以得到恩典。那么在一个不得胜的教会里面能得到什么呢?就是得着失败。 也就是说,你在一个得胜的军队里,直接分享得胜军队的得胜。在一个失败的军队里,不管你是多么有能力的将军,就算你是二战时期最厉害的首相,如果是在一个战败国里,那么从首相到士兵,全部都是打了败仗,不管你有多厉害。 你为什么来到我们当中得了医治呢?原因很简单,是因为我们教会是个得胜的教会。那为什么我们会得胜呢?原因很简单,就是我们坚持《圣经》是神的话语,我们绝不把神的主权当做我们不信的遮羞布。
        • 不信神是一切问题的根源
          耶稣基督批评门徒,批评那个世代,他说这不信又悖逆的世代啊,然后批评他们,这小信的人啊!这问题就变得非常明显,问题就在于人们的不信。其实不信是一切问题的根源,我写了一本书,关于《创世记》的第1章到第11章,书名就叫做《不信是人类一切问题的根源》。 我们真的相信神的话吗?很多人把自己归在福音派,福音派这三个字代表什么意思呢?意思就是坚持《圣经》是神的话语,但我们真的坚持了吗?如果真的坚持的话,那身体上的毛病早就好了!他们不过是口头上坚持《圣经》是神的话,但是如果真的把《圣经》的话落实在教会当中的话,教会一定是个得胜的教会。 我给大家举几个例子:好些年前,有一个人咒诅非常深的人来到我们当中,他是很多年的基督徒。我们看他所遭受的那些问题,真的是很辛苦啊!辛苦到什么程度呢?打官司打败了,然后又被人告上法庭。其实他没做什么太多的坏事,我在给他祷告的时候,神就给我一句话,他手里有当灭之物。 我跟他说,你不是一个奉献的人。他跟我火了:我是一个奉献的人!我说:你不是,你手里有当灭之物。他说他没有,这人非常的爱面子。后来深挖下去,他说他把他的奉献都捐给了穷人。 《圣经》什么时候教导你,把属神的东西捐给穷人?从来没有这么教导过。属神的要拿到神的圣殿,至于神圣殿里的祭司是不是要捐给穷人,那是另外一回事。属于神的要拿到神的圣殿里,拿到神的教会中。
        • 十一奉献缺失,教会难得胜利
          所以弟兄姐妹你知道吗?我们在十一奉献这件事情上的要求不是松松垮垮的,如果你不是一个十一奉献的人,留在你手里就是当灭之物,你在教会当中就会连累教会得胜,但是如今在很多的教会当中,这种现象非常的普遍。 有的人说,你怎么能够保证教会当中所有的人都做十一奉献呢?其实我们是考察了又考察,才把你纳入到教会里的。如果你没有经过考察,把你纳入到教会做什么?你不要以为来到我们当中就是我们教会的一份子,那不是这样。什么意思呢?教会的标准不能够降低。 当灭之物在教会里是个非常普遍的现象,其实这个人来到我们当中之前,已经信主十几年,二十几年,但是之前的牧者都不好意思告诉他要做十一奉献,然后又把他纳入到教会的里面,那他怎么能蒙福?教会怎么能得胜? 弟兄姐妹不要做好人,不要想着给人面子,这些都不是落实神话语的一个方式。我们如果看到教会不得胜,其中一个关键的原因,就是教会不坚持《圣经》的真理,不坚持神的话语,很多牧者在十一奉献上喜欢给人面子,给人解释。
      • 当灭之物使以色列人打了败仗
        • 当灭之物,教会很难得胜
          以色列人攻打一个很小的城市叫做艾城,约书亚派了3000人,上去就被打败了,他们竟然一面对敌人就逃跑了。我们很难说清楚这到底发生了什么事,刚刚在耶利哥城打了大胜仗,结果到了一个很小的艾城竟然打败仗,而且还被击杀了36人。以色列人逃跑,然后以色列民众的心就消化如水。 以前是仇敌的心消化了,以前是神把仇敌交在以色列人的手中。但是这一次,面对一个很弱小的敌人,怎么以色列人就打了败仗呢?所以第一节说: **以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大的支派中,谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。(《约书亚记》7:1)** 教会的得胜跟神的同在有关系,如果教会里有当灭之物,那你很难得胜的,神很难跟这样的教会同在。所以弟兄姐妹开始看见这些事情的时候,要有一个妥当的解释。这个解释绝对不是神的话无效了,也绝对不是打败仗是神的旨意。 在这个艾城打败仗是神的旨意吗?其实不是,当时约书亚带着极大的困惑,就撕裂衣服,然后他和以色列的长老把灰撒在头上,他们很困惑,然后在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。
        • 谨守遵行神的话,别让当灭之物绊倒你
          **约书亚说:哀哉!主耶和华啊,你为什么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?(《约书亚记》7:6—9)** 你看到没有?就是约书亚这样的人,遇到问题的时候,上来先怪罪的就是神。弟兄姐妹开始了解啊,不管是什么样的人,遇到问题打败仗,不是先从自己身上找原因,而是先怪罪神。我们一定要知道,我们打败仗跟神的应许没有任何关系,是因为我们不谨守遵行神的话。所以我们弟兄姐妹,要对谨守遵行神的话这件事要看得再重一点。 我们当中很多弟兄姐妹是新来的,你可能还不太习惯。不太习惯不要紧,但是我要告诉你一个掏心窝子的话,得胜是人一生最重要的事。今天不得胜、明天不得胜,那日子该怎么过呀?所以弟兄姐妹要开始对当灭之物有一个很清楚的认识。
      • 打败仗是自己的原因
        • 别让属灵甩锅成习惯
          人遇到打了败仗的情况,就把锅甩给神,我们基督徒成了甩锅王,我们的神成了背锅侠。其实神的应许立定在天,就跟使徒保罗所说的一样,我们神的应许在耶稣基督里,无论有多少都是是的。 听明白了吗?也就是说,在我的信心里面,我知道神的应许必不被废弃。大家都开始应该拥有这样的信心,如果要找问题的话,就在自己那里找。结果怎么样?这故事接着往下走,以色列人清早起来就抽签,一直抽到亚干,然后约书亚就问亚干,这到底发生了什么事? 亚干就回答约书亚,他拿了一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,他贪爱这些物件,便拿去了。结果怎么样呢?他就把他所有的家丁带去,然后被以色列人用石头打死。听明白了吗?也就是亚干做的这事,跟以色列打败仗紧密相关。那你说,教会里如果有一个亚干怎么办?那不要说有一个亚干,可能十个、八个都有啊!教会有那么多亚干,怎么得胜呢? 所以教会无论如何都要知道,在属灵争战的过程当中,当灭之物在教会里扮演的角色是非常的要命!那我就想和大家解释什么叫做当灭之物
      • 什么是当灭之物
        • 除掉外邦神,专心归向耶和华
          《圣经》对当灭之物的教导,其实还不止《约书亚记》这一章,在《创世记》里有一个故事,讲的是雅各。神怎么帮助他呢?雅各从他舅舅拉班那里离开,一直回到迦南,在这个过程当中遇到了诸多挑战。他哥哥以扫要杀他,但神帮助雅各,他哥哥竟然没杀他,兄弟俩相认,和好了。 再往前走就到了示剑这个地方,雅各的女儿底拿就被示剑当地的一个人给强奸了。你说这事不是很诡异吗?雅各是神喜悦的人,为什么女儿能遇到这种事? 结果后来雅各把他们当中的外邦人的神像,家里人的首饰,都除掉了,藏在示剑那里的橡树底下。所以咱们要知道,很多问题我们不能得胜,根源就是我们自己。所以无论如何都要在我们的心思意念当中彻底地除掉偶像。 那雅各后来就把当灭之物埋在树下,他的问题解决了吗?神帮助他解决了。雅各这么属灵的人尚且如此,约书亚这么属灵的人还问这么无知的话,为什么要使我们灭亡呢?你看这话讲的。其实人很容易说这样的话,千万不要以为属灵的人就认识所有的真理。这个时候的约书亚头一次遇到当灭之物的问题,他之前也不觉得当灭之物是个问题。
        • 别让当灭之物毁了你
          那咱们开始讲什么是当灭之物,大家对当灭之物的认识是非常重要的。常常有人问我,这个是不是当灭之物,那个是不是当灭之物?我就在想,先要除去心里的偶像,再除去世上的偶像。 当灭之物是什么呢?当灭之物有两种,一种是神所讨厌的东西,比如跟偶像、跟灵界紧密相关的这些物件就属于当灭之物;第二种是更严重的,本来属于神的却拿在自己手里,结果自己就成了当受咒诅的。 前几天有一个姐妹打给我,因为我们十一奉献这件事都是凭着良心奉献,谁能知道你赚多少钱啊。结果她因为财务上稍微有点短缺,就把属于神的自己拿来挪用了,就没奉献,结果倒霉的事就开始了。本来挺好的状况,自从拿了当灭之物,也没多久,就短短的一段时间,就发生了不大对劲的事。想来想去,意识到一定是自己犯罪了,结果她就打给我。我说要赶紧悔改,千万不要在当灭之物上犯罪!结果就把这十一奉献给补上了。 记住啊,这些事千万不要以为神不知鬼不觉,可以瞒过去。亚干犯的这罪,神不知鬼不觉了吗?没有!神又知,鬼又觉。所以咱们弟兄姐妹要知道当灭之物这事很要命。
        • 远离当灭之物,保守属灵胜利
          那关于跟拜偶像那些有关的当灭之物,其实十诫里讲得很清楚,不要雕刻各样动物的形象、百物的形象,然后也不要拜这些东西。所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,养成一个简单的习惯。你摆的那些物件,谁知道是从哪里来的,也许是盗墓人从坟墓里弄出来的。 弟兄姐妹要用属灵的眼睛看,如果你用属世界的眼睛看,那你什么也看不清楚,看得就晕晕乎乎。那咱们解释这个当灭之物的关键在哪儿呢?关键就在于十一奉献属于神的这一块。 属于神的,亚干拿了,结果给以色列军队带来了败坏。为什么耶利哥城里的东西都属于神呢?因为那是以色列人过了约旦河的第一仗,得胜的第一仗,所有战利品都是属于神的。你不能把耶利哥城里的金银财宝据为己有,那你说神也太不近人情了,以色列人打完了仗,打胜了什么也没分着。 其实你会发现,到了后来打仗,战利品都是以色列人分的,神就没有像耶利哥城规定的这样。但是在耶利哥城里打仗的过程当中,刚好亚干就干了这件事,结果还挺严重,当场上去打仗的就死了36个人。 这36个人其实很倒霉啊,被亚干连累,这个亚干还以为神不知鬼不觉呢,结果以色列人就打了败仗。约书亚的困惑拿到神面前的时候,神讲得多么清楚啊!不是我的应许出了问题,而是你们出了问题,是因为你们取了当灭的物。要把当灭的物从你们中间除掉,如果不除掉,我就不再与你们同在了。
        • 小心属灵陷阱,别拿当灭之物
          弟兄姐妹一定要知道,教会如果没有神的同在,是一个悲哀!如果教会不按照神的话语去建造,不严格落实神的话语,那真的很要命。 我曾经听过一个牧师讲道,他说神在教会里不常做击杀人的事。可是问题来了,不仅在旧约《圣经》里记载的亚干被石头打死,在新约《圣经》里也有啊,新约《圣经》里克扣十一奉献的也当场死掉了。这个牧师很庆幸现在神不经常击杀人,但这能成为我们收当灭之物的借口吗?不能! 神的话,神属灵的原则从没改变过。弟兄姐妹一定要知道神说的话,神属灵的原则自古至今都没变过,从《创世记》的第一章到《启示录》的最后一章,神的话、神的旨意立定在天,神怎么说就会怎么成就。 千万不要以为拿了当灭之物没有事,弟兄姐妹一定要知道,那是非常不划算的事情。为什么要拿当灭之物呢?为什么要把属于神的拿在手里成为盗贼呢?神若把你当成盗贼,神还能与你同在吗?你偷窃属于神的,问题是很严重的。
        • 别碰神的东西,后果很严重
          前一段时间发生了一件事,有一个姐妹,她的牧者很久没看见她奉献了,结果我就告诉她的牧者,把她从群里移出去。我们这牧者又回来找我,说看错了,其实这位姐妹有奉献。我说那赶紧给人加回来,赶紧给人家说声对不起。很多人不太理解我这样的做法,以为我很看重钱,其实不是啊,是我很看重得胜。教会不得胜会连累所有的弟兄姐妹,一个不奉献的人就是神眼中的盗贼,那怎么能属于神的军队呢? 当然如果当时亚干不在以色列军队当中,拿了耶利哥的东西就跑了,这也不会连累以色列人。其实人的无知就会使人灭亡,本是属于神的你却据为己有,就有这么严重的后果,这就是神的原则,大家一定要把神的属灵原则吃透。 华人命定神学解释了很多教会不得胜的现象,还有一个关键现象就是大家都做好人,哎呀,亚干没事啦,谁还不软弱嘛,谁还不犯罪嘛,这几个月他财务比较紧,没关系吧,没这么严重吧。我告诉你,那是很严重的!听明白吗?弟兄姐妹,我自己从来不克扣十一奉献,从我信主的第一天,我就不敢克扣十一奉献。 因为我读《圣经》,我就发现十一奉献这事是件要命的事。当然最开始也很纠结,奉献完之后就没多少积蓄了,本来赚的就少,然后所有的积蓄也差不多就十分之一,一奉献就没有积蓄了,薪水那么低,然后又奉献,然后生活消耗又那么高,还能剩下些什么? 那幸亏我奉献,神大大的祝福了我,所以我在奉献这件事上从来不敢怠慢。为什么?因为那是当灭之物!那你说怎么就成了当灭之物了?属于神的我们拿在手里,我们自己就成了当灭的,能理解吗?你不能理解没关系,《圣经》的原则就是这样。
      • 人心怎么思量,活出来的结果就是怎样
        • 除去心思意念里面的当灭之物
          我来解释一下几件事: 第一件事,怎么那36人那么倒霉,就被击杀了?很多人说,战场上的子弹不长眼睛,但是我告诉你,子弹是长眼睛的。不单单是亚干在这以色列营中盗取了当灭之物,还有被击杀的这36人。人生人死,全都掌握在神的手中,这36人的死是不是在神的掌管之下?是在神的掌管之下。 如果我们把整本《圣经》连起来看的话,你会发现人的一生当中,人心怎样思量,人一生活出来的果效就是怎样,也就说人一生活出来的结果,就是人心里面琢磨的事。 《圣经》里没有记载这36人的脑子里到底想的是什么,我们已经无从知晓,因为他们都被击杀了。但是我们一定要认定一件事,我们的神绝对不会搞错!这36个人很倒霉啊,不是因为他们很倒霉才被杀,是这36个人的脑子里装的东西导致了他们的结局。 如果你问我的话,我说神的应许绝不废弃。但是人心里面装的垃圾,也跟当灭之物差不多啊。所以弟兄姐妹开始琢磨,不但要除去外面的当灭之物,也在我们的心思意念里面除去当灭之物。因为外面的偶像好除,但是人心里面的偶像难除啊!
        • 内心贪婪,结局难逃
          人心怎样思量,人的一生就会怎样,你不觉得这个属灵原则很好吗?如果你里面装的是爱世界的心,即使这次你没拿,其实有机会的话,你也一定会拿的。如果人里面贪,将来做官能不是个贪官吗?如果里面有那种爱钱的心,做商人能不是个奸商吗? 所以我们不要以为那36个人很倒霉,在《民数记》里神击杀了这一万、那两万的,击杀老些个人了,神从来不会搞错。约书亚和迦勒怎么就不在那些被击杀的人里面呢?怎么没在死于瘟疫的那些人里面呢?人心里如果信靠神,神不会不知道,信靠神的人必不蒙羞愧。 第二件事,亚干都认罪了,最后怎么还是被石头打死了呢?不是神有丰富的恩典和怜悯吗?怎么还要用石头打死他?用火焚烧他所有的呢? 其实处理当灭之物要合乎《圣经》,亚干认罪还该死吗?弟兄姐妹千万不要以为亚干是在认罪,你知道神给亚干多少机会吗?神给亚干一次又一次的机会,因为神让他们所取的支派抽一个签,抽完了支派,这亚干觉得自己逃不掉了,赶紧认罪的话或许还能逃离死亡的命运。不对,不会吧?没那么准吧?有这么邪乎吗?就能抽到我?我不信! 再接着抽,从他的支派抽到宗族。他怎么想呢?不会吧,没那么邪乎吧?真能抽到我?兴许抽到的是别人呢?心里头开始刚硬。然后按着宗族抽,接着就抽出家室,已经到了亚干的家室了,他还在想,或许抽到其他的人,不会是我吧?结果一抽就抽到亚干了。
        • 别做属灵的自欺者
          我们人犯罪的时候,尤其是盗取了神的供物,成为神眼前的盗贼,我们常常以为神不知鬼不觉,其实神又知鬼又觉,太阳底下没有隐藏的事。所有的事在我们神面前是清清楚楚,不单是我们所做的事在神面前清清楚楚,就是我们脑子里的心思意念,在神那里也是清清楚楚的。 我们常常觉得犹大倒霉,我们挺同情犹大出卖耶稣,也挺同情亚干,怎么就被打死了。如果你同情他们的话,你同情过神吗?我们一定要知道,属灵的原则跟妇人之仁是没有办法调和的。如果你带着妇人之仁,你就会算了,但神不是这么做的。我们的神击杀的人是大把,人是死在自己的罪中,记住,人是死在自己的罪中。 犹大出卖耶稣,神给他很多机会。神说,跟我一起蘸盘子的那个人要出卖我,结果犹大拿面包蘸盘子。他能不知道他要出卖耶稣吗?他能不知道耶稣说的是他吗?其实其他的门徒也知道,但是犹大就横下一条心,定意心里刚硬,听是听了却没听见,看是看了却不明白,心里面就认定魔鬼的谎言,硬着颈项往下走,这不是一个认罪的态度。 所以我们弟兄姐妹,如果你手中拿了当灭之物,成为神眼中的盗贼,真的还不如就别做基督徒了。你做基督徒做啥呢,做一个被神要拿石头打死的基督徒,那何必呢?干脆就别做了!所以我们教会还有一个特点,我们不随便收人的奉献,我们随便收人的奉献做什么?如果你要认认真真的做基督徒,咱们就认认真真的建立神荣耀的教会,然后凭着信心行在神的面前,成为一个因信称义的人。
        • 心存罪念,难获属灵胜利
          这个亚干也好、犹大也好,包括约书亚和雅各,对于当灭之物的了解,对于罪的了解,其实都是一点一点学的。有的人就学会了,像约书亚,听了神的话就明白了,但是很多人听了不明白啊! 《约书亚记》第7章我们是这么读的,哪一个做牧师的不读啊?那做了牧师,你读了这一章以后做啥?继续容忍盗贼在教会当中?那你说不容忍又咋办呢?其实也不难,你只是把他当做访客,没有问题。所以教会要教导人真理,不要讨好人。如果教会是讨好人的教会,那教会怎么能祝福弟兄姐妹?教会怎么能够有神的同在?怎么使人得胜呢? 我不想说我讲到了所有的真理,很多时候我也跟约书亚一样,有很深的困惑,但是没关系,我寻求神啊。神是启示的神,神一定把当行的路告诉我们,神绝对不会说闷着就行,你不知道就算了,寻求也不告诉你。哪有这回事?寻求的一定寻见。
      • 除去拜偶像
        • 远离偶像,免得自找麻烦
          当灭之物的事,我学了很深的功课。前面讲了盗取本就属于神的,就是神眼前的盗贼,把神的东西拿在自己的手里,就是当灭之物。那除了这一类的当灭之物,另外一类的当灭之物是啥呢?就是跟偶像有关的。 跟偶像有关的当灭之物,那故事就多了去了!有一次我服侍一个姐妹,她两条腿剧痛无比,今天眼睛痛、明天腿痛、后天手指头肿,反正天天都是事。祷告完了发现有一个当灭之物,除掉了,好一点。后来又是这儿痛那儿痛,家里面有一些当灭之物是很名贵的东西,你说人闲着没事收这些做啥?结果疼得要命! 于是我在带她祷告的时候,就鼓励她把家里的当灭之物除掉,可是她不舍得。结果怎么样呢?有一天疼得受不了了,两条腿根本不能走路,就爬着把这当灭之物送到门口,当她一送到门口,丢到门外以后,立刻腿就好了!当场就好!那我在远距的电话里还在等着,怎么没声音了呢,她一回来就说,她好了!还刚好有人来,就把那东西送给他了。那你说把当灭之物送人,这不是害人吗?这怪谁呢,他愿意拿啊。 你说这当灭之物其实要命啊,咱们弟兄姐妹在家里好好检查一下,如果你觉得看着不太舒服,你就丢掉。但是如果东西不是你的,你可千万别丢。如果你是一个租房的房客,然后你把房东的东西丢了,那能行吗?不是你的东西,你就尽量别去弄,就算那东西是你老公的,你也尽量别去弄。如果那是你的,就是你的;是你老公的,就是你老公的。 咱们弟兄姐妹开始了解,这些当灭之物其实害人不浅啊,很多基督徒在当灭之物上受了很多的困惑,我是个不错的人,为什么这些事临到我?要知道神的应许永远都是信实的,如果我们不能够支取神的应许,那一定是个问题。
      • 建造得胜的教会,得着命定
        • 做一个响当当的基督徒
          华人命定神学的一个关键的组成部分,就是讲解得胜的门徒,得胜的教会。那我写了一本书叫《得着命定》,那里面有上下册,就讲得胜的门徒和得胜的教会。 我们华人命定神学讲的得救就是得胜,得胜就是得救,那你手里有当灭之物怎么得救呢?不被石头打死就不错了,不被神击杀已经不错了。所以咱们弟兄姐妹开始重新认识神,无论如何,要做基督徒就做得胜的基督徒,要做基督徒就做一个响当当的基督徒! 不单是口里坚持《圣经》是神的话语,而且是把神的话语落实在生活当中,然后听了神的话就去行。那我们读了《约书亚记》第7章,知道原来这当灭之物这么要命啊!而且它会连累整个以色列的会众。所以对当灭之物,大家要有一个更深的认识。 为什么在我们当中的医治释放远远超过很多教会呢?包括你来到我们当中得医治,不是因为我们很灵,而是因为这里坚持《圣经》是神的话语,这里坚持把神的话语落实下来,这里坚持在神的话语上毫不妥协。所以华人命定神学的一个关键组成部分,就是在神的话语上谨守遵行,绝不妥协。 有的人就批评我们太绝对了,但是神的话怎么说,咱就怎么做呗!这结果好啊!你知道有的人就问,跟着我们这么信主,日子还过不过了?我就在想,你不这么信主,这日子咋过呢?整天打败仗,日子过得好吗?当然是打胜仗的日子好过了,是不是?打胜仗就可以掳掠仇敌,那和被仇敌掳掠可不是一回事,那可是两种不同的结局啊! 所以弟兄姐妹,开始在当灭之物上学一个功课,把属于神的一定奉献给神,奉献给教会,然后一定要在生活上过圣洁的生活。愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第四章,这一章到底在讲什么呢?这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察,你会发现有一个东西非常的真实,那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中;有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现,有些人非常的蒙福,有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释,因为在《圣经》里经常描述的一件事就是,神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢?问题就是在世上流人血的,不是讲一般国家的打仗、战争,而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代,是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅,因为他谋杀了押尼珥, 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现,人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角,不惜为了自己的利益害死一些人,结局都是非常惨的。**这一章的经文,整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 不忘初心
        • 目光短浅、贪乐终致灭亡之路
          目光短浅的玛拿西曾企图从经济的角度进行改革进而带来国家的复兴,最后非但没复兴,反而走向灭亡。为什么会落到如此下场?是因为当人行了神眼中的恶,土地会和人一同遭受咒诅。摩西就此曾发预言:几百年、一千年后,以色列人会因目光短浅,贪图一时享乐而惹神愤怒,承受灭亡的咒诅。 不要以为眼前的安逸生活就是幸福,当你沉醉其中,享受在吃喝玩乐的惬意里,眼光就会越发短浅,心胸越发狭隘。**一时的平安不是平安,得到永生的祝福才能永久。**譬如亚伯拉罕,活着的时候并不沉迷于一时的享乐,完全的遵行神的旨意,因为他知道,神定会祝福他的后裔像海边的沙,天上的星星一样。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 总有人要灭绝神的选民
        • 软弱无用,刚强才是出路
          不管你怎样选择,你可能选择做一个软弱的人,不想冒犯哈曼。也不要觉得你不冒犯哈曼,魔鬼就不会灭绝你。不要认为软弱可以解决问题,要学会刚强壮胆。总有人要灭绝你,你要么像以色列人在埃及做奴隶,要么出埃及做神的选民,成为神大能的军队,开始得着神的应许。周神助牧师在回家聚会上说:**我不完美,你也不完美。但是感谢我们的神,就是用我们这些不完美的人,成就他完美的事业。**我们可以有很多问题,但只要愿意让神来使用我们,魔鬼仇敌也不能因为我们的问题或软弱就灭绝我们,只要我们心中对神有这样的信心。 仇敌灭绝我们,那是属灵的事情,不是属世的事情。仇敌巴不得灭绝我们教会,在这世上有一间我们这样的教会,祂会极尽全力灭绝掉,越是讨神的喜悦,魔鬼越要灭绝。你越是刚强壮胆,在你面前站立的魔鬼就越是强大,但是我们不能害怕,因为那是属灵的事情。表面上看起来是末底改闯的祸,但事实上无论末底改闯不闯祸,仇敌都要灭绝他。就是因为有了这样的末底改和以斯帖,整个事件就开始翻转。等到翻转的日子来到的时候,你会非常惊讶一切来得这么快。 每一次弟兄姐妹经历危机的时候,我在那里为你们拼命的祷告,我看到神应许的时候,我都会震惊,没有不能翻转的事情,虽然是一个很微小的事情,但我们就是透过这些微小的事情,操练我们的信心。如果这些小事情都不能够操练我们对神的信心,难道你能够翻转你的民族?翻转你的家族吗?所以弟兄姐妹们我再次鼓励大家,在教会面对危机的时候,你是否愿意拿出你的时间来为教会祷告?在教会遭遇危机的时候,妥协是没有用的。
      • 被害的日子成了灭绝仇敌、 得着尊荣和财富的日子!
        • 绝境反转,化危机为胜利之日
          亚达月十二月十三日,本来是犹大人要被灭绝的日子。日子已经定了,旨意也已经下达在一百二十七个省,很多人被兴起来要去杀掉犹大人。但是在后面的第九章你会看见,这一天反倒成了犹大人灭绝仇敌的日子。 今天,有人可能说我们离灭绝的日子不远。可是我要说,那日子就是我们灭绝仇敌的日子! 我想以斯帖能够在亚哈随鲁王面前得恩宠,那不是人的工作,那是神的工作。正是因为神拣选了以斯帖,要让她成为犹大人的拯救,她就得到了王的恩宠。如果我们能够像末底改、以斯帖那样,成为神所拣选的器皿,就一定会在世人面前得恩宠,也一定会在王的面前得恩宠。无论我们在什么样的光景之中,神都会帮助我们,因为我们要在世人面前,因着神的缘故得恩宠。 亚达月十二月十三日,是灭绝仇敌的日子,我巴不得这一天也是我们所庆祝的日子。我们灭绝仇敌的日子,就是我们兴起建造神荣耀圣殿的日子。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 得着生命的路
        • 远离淫乱,选择生命之路
          怎么说都听不进去,怎么说都没有用,因为那个东西不太容易受控制。**如果你想解决的话:第一,要在悟性上很清楚,这是一条灭亡的路!第二,一定要得着命定!知道人为什么活着!**爱什么都可能被骗,但是爱主耶稣,你不会被骗。 **所以啊,众子啊,现在要听从我,留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。因为,被她伤害仆倒的不少;被她杀戮的而且甚多。她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。(《箴言》7:24-27)** 你如果是女的,你不可以偏向淫妇的道;你如果是男的,你不可以偏向淫夫的道。你知道这淫乱的背后,是谁在操控吗?淫乱这种灵非常的厉害,一旦咬了它的勾,你根本脱不下来啊!这灵太厉害了,所以我们中国人早就知道,这就是龙的灵。你知道龙的子孙有多少吗?古语说龙生九子。其实何止九子,九十九、九百九十九都不止。只要是个物种,龙就可以跟这个东西交配。大到什么乌龟、鳄鱼,小的到蚯蚓、虫子、麻雀,啥都有。那九个孩子,各有其貌,各有其形。有的像凤,有的像乌龟,还有蚯蚓龙、乌龟龙什么都有,你想想看这是有多乱啊!这些属灵的淫乱都是带着很美好描述的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 葡萄园被吞灭、践踏
        • 悖逆之路终将荒凉无雨
          **现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭,拆毁墙垣,使它被践踏。我必使它荒废,不再修理,不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。 (《以赛亚书》 5:5-6)** 神没有把这些事情降在爱祂的人身上,而是给彰显祂愤怒的人。前面的六点讲的是人如何违背神,我们要引以为戒。读先知书一定要读这些,我们爱神的人讲的是爱,但不要以为爱神就可以违背神。荒凉的日子不是一天来到,所多玛被灭,也不是一天被灭。等到被灭的时候,没有一个人能逃脱。所以,要敬畏耶和华可荣可畏的名(参《申命记》28:58)。《申命记》28章前面1-13节讲祝福,后面讲的是咒诅。得着祝福的人少,得着咒诅的人多。不要以为人失去命定可以活的好,我鼓励大家都要晓得耶和华的作为,看见祂手做的,开始担起神的命定,
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 新天新地是神的计划
        • 别在沙土上建盼望之屋
          我们头脑里要有一个观念:**神是要毁灭这个世界,然后把属祂的百姓从毁灭中带出来。**当我们看到《圣经》所预言的这个光景,我们一定要很清楚基督徒的责任到底是什么?**我们基督徒的责任是为主耶稣的再来铺平道路**。我开始接纳一种观念,就是神的教会越来越有荣耀,这个世界会越来越败坏。所多玛、蛾摩拉的日子非常败坏。对于我们基督徒来讲,我们要不要为同性恋这个运动来抗争?我不要。我抗争这个做什么?我只要把属神的百姓带到神的国度里。 我真的不想转化这个世界,我巴不得主的新天新地降临在我们当中,所以在整个《圣经》当中你要知道神的心意。这个世界你能做什么?你真的能够转变吗?我觉得我不能,这个世界充满了强暴,充满了不公不义,这个世界非常的邪恶。你是否把你的盼望建立在这个世界上,决定了你这一生是建立在磐石上,还是建立在沙土上。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 倔强地坚持在这无知当中
        • 别让倔强蒙蔽你的双眼
          **以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。 以法莲亲近偶像,任凭他吧!(《何西阿书》4:16-17)** 咱们当中的牧区长为了牧养你们,心都快碎了。其实我牧养牧区长,我的心也快要碎了,我的心被捅得像蜂窝似的。**人就是很倔强地坚持在这无知当中**。以色列倔强,犹如倔强的母牛,现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。 以法莲亲近偶像,任凭他去吧!有的时候牧养一些人真的很生气,就在想:该干什么就干什么去吧,灭亡吧!人为什么会倔强在这无知当中呢?能不能开始学习认识神!一点一点地认识神,一点一点地成长。在我们当中的小牧者套用我的话,套用得可好了,但是有时候套用得不对啊! 无知是会灭亡的!咱们弟兄姐妹开始学习认识神!从无知当中走出来,得要知道自己没整对。这个没整对,那个也没整对,别再倔强地坚持认为自己都整对了。一个脑子不好使的人怎么可能把神的话整对呢?为什么要倔强地坚持识别善恶?为什么要倔强地坚持属世界的逻辑体系?为什么非要把世界的魔鬼给招到自己身上来呢?为什么遭这么多罪呢?为什么不悔改?柔软下来不好吗?为什么就这么倔强?就算常常祷告献祭也没有用,你可得要反省自己!**祷告献祭都没有用,那不是悲剧了吗**?
        • 无知的坚持,徒增羞耻与灭亡
          **他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。(《何西阿书》4:18-19)** 看他们所献的祭必致蒙羞,献祭也白献,谁让你那么倔强地坚持在无知当中呢?能不能睁开眼睛,看看自己身上的污秽?不要认为自己够好,然后还觉得自己挺委屈的:老师!你还要让我怎样?我是不想让你灭亡,神的百姓因无知而灭亡!这句话你能听进去了吗? 如果你说:我是神的百姓,已经得救了!我心想:你快拉倒吧!就你这么无知的样子,还是神的百姓?弟兄姐妹开始好好地学习和成长,对付自己身上的问题。别一整就倔强地坚持祷告,坚持比魔鬼多一分钟!**无知地坚持是毫无意义的,不认识神,骨子里装满了污秽,怎么可能有用呢**?
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 灾祸临到之前还有机会回转向神
        • 灾祸前回转,收割神的慈爱
          人只要在灾祸临到之前就还有机会回转向神,栽种公义。栽种的是神的义和神的国,收割的是神的慈爱。我们靠着一己之力不能解决什么问题,只能给自己挖一个坑,成了自己的掘墓者而已。如果靠着神栽种公义,就可以收割从神那里来的慈爱。所以现在就开始寻求耶和华神,你们要开垦荒地等祂临到,荒地也就是我们的信仰状况已经很荒凉了。你信仰的状况已经荒凉到把你推到一个散养的地方,没有人理你,你的牧者也不理你,等到灾祸降临的时候就只能自生自灭。如果人已经被推到那个光景还不知道的话,等灾祸降临的时候就真的无力翻转了! 你来到得胜的教会也好,有命定的教会也好,这些都不解决你的问题。唯一能解决的就是彻底摧毁掉你里面那套逻辑体系。如果不摧毁的话也没关系,你就留着等灾祸降临吧!灾祸降临之前还有机会,等灾祸降临之后就没有机会了。 **你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多。(《何西阿书》 10 : 12 - 13 )**
        • 回头是岸,别再重蹈覆辙
          人若想要靠着自己的双手或者刀剑度日的,那就度吧。神所咒诅的必然咒诅,神的话立定在天,就是天地都要废去,但是神的话一点一画都不会废去。你曾经走过的路,现在还要再走一次吗?过去经历很悲惨的光景,来到我们当中后神恩待你,现在状况稍微好了一点怎么又重走旧路呢?我们要等到什么时候才能拆毁里面的邱坛、牛犊,还有我们里面所拜的那些偶像?如果不拆毁的话,你必带着你的金牛犊献给你的耶雷布王,就是攻打,掳掠你的外邦人,最后必同以色列的王一起灭绝,因为这是神的作为。 《何西阿书》在这里呼天喊地的说,但是听见的以色列人还是不屑一顾,心里想着挺好的,真的有这么严重吗?现在我也呼天喊地的提醒大家,但是看到大家的反应也差不多。很多人心里嘀咕:不这么做的话,那该咋办?我欠的钱,难道牧师来帮我还吗?人为什么会走到这么悲惨的光景中?原因就是离弃神,骨子里还是那些属世界的东西。人从什么时候开始知道要悔改,就不再走以前的旧路。一个人如果不带着属天的永恒里荣耀的盼望,那就没办法走这条路。如果人不想走永生的路,那属世界的东西必缠着你,捆绑你,人就必经历这些苦难。
        • 悔改不迟,莫待灾祸临头
          结束之前我跟大家分享个小故事,前两天遇到一个人,家里弟兄姐妹四个。她是老大,嫁到了新加坡,和老公有一个生意,做得挺好。她的一个堂哥在阿根廷是有头有脸的人物,她的妹妹嫁到阿根廷,投奔了她的堂哥。谁知道她们的堂哥才五十出头,前两年被人一枪给打死了,死了之后他的财务一下子就陷入了危机,欠了很多钱。她的妹妹从此就陷入了困境,我问她是否能回来,她说回来也不知道可以做点什么。人这一辈子真是难以估计,去的时候都带着美好的盼望,转眼二十年过去了却进退两难。退后无颜见江东父老,留下来又债台高筑。很多东西都是属世界的体系不好使的典型例子,真是所谓的靠山山倒,靠树树歪。 我只能说这些悲剧证明的是我们除了好好地爱神之外,没有什么好的选择了。那么大个人不知道欠债吗?肯定知道,欠了不能自己还,还指望别人还。缺吃缺喝的还可以资助一点,还债就算了。有的人赌钱,吸毒,我们不能帮这些人还赌债或者毒债,也不能帮做生意的人分担风险。人好好的日子不过,非得选择去做那些事。我们人在这世上被这世界套牢的概率太大了,没吃没喝你可以帮他,还债就算了。因为你帮他还完了他再接着欠,那你该怎么办?可能大家会觉得我说的好像不近人情,但是现实就是如此。 正好看到有人问问题,问题不多我就一起回到了:
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 招毁灭的人
        • 别让傲慢引你走向毁灭
          从早上一睁眼就开始败坏自己,这不奇怪吗?然后等到神把列国、列邦都招聚来,将神的烈怒倾倒在他的身上,神的愤怒如火烧灭全地。我赞美我的神,我的神是公义的神!人活该!你想不想活得像亚伯拉罕?想不想看透世上的事?想的话走亚伯拉罕的路,走兴盛的路多好,为什么非得走脑袋有“嘎嘣”的路呢?这叫招毁灭的人。 招毁灭的人做得罪神的事,从来不会自觉羞愧,里面充满了高傲,充满了狂傲,然后就被神除掉。这些人一辈子就证明了一件事,这的确是招毁灭的人,满脑子都是世上的事。 我很努力地开导,也不知道是否果效?我就再啰嗦两句:人活着没什么太大意思,最有意思的也不过就是劳苦愁烦、病痛缠身!有什么意思呢?那么爱活着,就是给自己预备一个骨灰盒而已。 现在有江葬、有海葬,有些人活着的时候就说:将来我死了,把我的骨灰撒到大江里。其实撒到大江里、小河里还是烟沟里都差不太多,因为毫无意义。人一生除了虚空就是虚空,人一生除了毫无意义就是毫无意义。 我劝大家效法亚伯拉罕,开始寻求一个有意义的生活,你若有就好,如果没有就算了!你或许说:那说得容易,可是我还是想要这样。问题是你想要,就能得着吗?那得不到最后不是难受吗?招毁灭的人做得罪神的事,一点也不觉得羞愧,就觉得天经地义,然后就成了被除掉的,你说图什么呢?
      • 蒙拯救的人
        • 别让财富蒙蔽了你的心灵之眼
          神特别有意思,神在亚伯拉罕年间找到了一个亚伯拉罕,神找到宝贝了。可是这世上的人就不想做亚伯拉罕,然后怎么办呢? 亚伯拉罕从小长大的过程当中,他是个很有钱的人,我猜他创业赚了很多钱,但就发现人一生没有意义,为什么?因为他弟弟,也就是罗得的爸爸死了,他很难受,他就觉得活着没有意义,于是他就去寻找活着的意义,结果他就寻求、寻找神,神就回应他的祷告。 但是这世上的人没这机会,为什么呢?我也不太确定,但人就是一有钱就坏了,就成了高傲之辈,就向着神的圣山狂傲,一有钱就往上爬了!结果怎么着呢?到西番雅年间,神就说:这些人看不透,我得让他们变贫穷,怎么都得再成就几个像亚伯拉罕的人,所以我要在他们中间留下困苦贫寒的人,他们必投靠我耶和华的名。 在亚伯拉罕年间,亚伯拉罕是在有钱的时候来寻求,但到了西番雅的时候,就是有钱的人都不寻求神,觉得日子过得挺好,吃得饱、喝得足,然后欺压老百姓,因为钱都是从众人头上刮来的,“你要想发财,就要在众人头上刮”这是商人的基本原则,像美团,在众人头上刮,这就是平台。 结果神一看:好家伙,有钱了也不做亚伯拉罕,我要让你们做困苦贫寒的人。然而做了困苦贫寒的人留下来了,其他的都被人毁灭了。这个时候神看看:他们是不是必投靠我耶和华的名?
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火,漂布之人的碱
      • 当纳的十分之一和当献的供物,也是宝贝和垃圾的分水岭。
        • 奉献与祝福的关键抉择
          当纳的十分之一和当献的供物是宝贝和垃圾的分水岭,也是受咒诅和蒙祝福的分水岭。我念给你听: **“因我-耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’(《玛拉基书》3:6-7)** 他们就很懵,不知道如何转向神,那先知怎么说呢? **人岂可夺取之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。(《玛拉基书》3:8-9)** 你说,咒诅都临到了,那你还能是宝贝吗?肯定是垃圾!我就在想,人为什么会这样呢?人到底是靠神活着还是靠钱活着?直到现在,在咱们当中靠钱、靠工作、靠生意活着的人有大把,只不过神还没有把这事显明出来。 弟兄姐妹可得拍拍胸脯问问自己:我是靠什么活着?如果你是靠钱活着,你就会觉得钱才重要,以为奉献很傻,这不就是盗取了神的供物吗?
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 当灭之物的启示
        • 别让当灭之物绊倒信心之路
          以色列人打了败仗,神没有计较约书亚是负面,是正面还是抱怨。约书亚讲的话其实蛮离谱的:“我们在约旦河东不是挺好的嘛,那块地也够住了呀?为什么要过约旦河,进应许之地呢”?这里打了一场败仗,你看怎么办?我们的民都被他们除灭,神的名也被亵渎,那你要怎么办?其实这些话听起来完全没有信心。但是不是因为人做了什么,人做了什么都没关系。神的启示临到约书亚,告诉他这里有当灭之物,所以以色列人就会逃跑,神就离开以色列。神离开以色列人以后,以色列人靠肉体征战根本没法得胜。
      • 当灭之物与属灵争战的胜利
        • 十一奉献是属灵胜仗的关键
          结果让我惊呆了,呆呆的坐在那里好长时间不知道该怎么说,因为这个孩子在早晨五点钟的时候死掉了。当灭之物不能收,这就是为什么我要让她交十一奉献,因为十一奉献不能收在手里,收在手里就是当灭之物。以色列人在艾城打了败仗,是因为有人拿了在耶利哥打了胜仗之后收缴的金银和衣服。财务和衣服是属于神的,神早就说初熟的果子是属于神的,头生的是属于神的,那不是属于你的。所以咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,你要想打属灵的仗,先要把这件事情搞定,那就是十一奉献。所以我看到很多贫穷的人陷在贫穷当中,我首先推的就是十一奉献。 有一些人说灵恩教会要求奉献,大概就是这些。我的确是要求奉献,不是因为教会缺钱,而是因为留在你手里,就是当灭之物,你不可能打胜仗。神的规矩是头生的,初熟的都是神的。耶利哥是第一场胜仗,进到迦南地第一场胜仗,是属于神的。不是说不给以色列人,不是以后得着的城市都属于神。是第一场得胜的仗根本不是以色列人打的,是神替他们打的。就是后来的仗也是神替他们打的,但是后来的城,所有的战利品归以色列人。第一座城归神,所以叫初熟的果子。初熟的果子是什么意思呢?初熟的果子就是羊生的第一胎,后面的羊能生多少不知道。第一胎归神,后来这个羊能不能生,不知道。 千万不要告诉我,第一胎割下来十分之一给神,不是!是第一胎给神,也就是说初熟的果子归神。所以咱们弟兄姐妹都要养成一个习惯,学会把初熟的果子,头生的给神。耶利哥城是属于神的,那是神带领以色列人第一仗。如果属于神的人拿在手里,那就是当灭之物当灭之物就是原本属于神的,你拿在手里,就成了当灭之物。不属于神的,你拿在手里,那没关系。
      • 什么是属于神的
        • 别拿属神的东西自找麻烦
          属于神的有两样,一个是十分之一奉献,初生的和头生的,初熟的和人收入的十分之一,那是属于神的。千万不要拿在手里,拿在手里你不可能得胜。也不会因为克扣神十一奉献,你会变得富有。在旧约《圣经》里有规定,拜偶像的金银,把它们化了归在耶和华的库里。也就是说当灭之物包括两样,一个是属神的,另外一个是拜偶像的,祭假神的,这些都是属于神的,所以不要把那些东西收在自己的手里。有一次我在整个医治释放的服侍当中,彻底的总结出当灭之物的危害,每一次都能找到问题关键,所以今天要知道当灭之物的启示多么重要。 有一次其实我在服侍一个人,祷告后得了医治,但是回家之后有犯病,反反复复,来回折腾。我问他家里是不是有当灭之物,他不相信。后来翻箱倒柜,果然有当灭之物,后来除去当灭之物就彻底好了。所以今天咱们弟兄姊妹对当灭之物要确切的知道,那是神奇妙的启示。很多人觉得不要紧,神是最大的神。不是因为神小,而是因为,除去当灭之物是我们神所定的规矩。所以我们神所定的规矩必须听,听了就会得到益处,没有必要打了一场一场败仗来回折腾,这是当灭之物的启示。
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 总结
        • 竭力追求认识神,别做无知之人
          今天,在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子,人要进耶和华的山,进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神,不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗,是因为你里面照着自己的意思。魔鬼是很会体贴我们的肉体。弟兄姐妹们,一定要在悟性上装备自己。 最后,我鼓励大家不断认识神、效法神、竭力追求进入完全。愿神祝福大家!阿门!
      • 引言
        • 别让无知成为你的致命伤
          我见过很多“基督徒”活在灭亡中,患有癌症也不少的。**癌症是一种“至大至长的灾,至重至久的病”,在《申命记》28章里记载,这是因为人违背了神的话**。很多人违背了神的话,虽然手里有《圣经》,但他们还是不知道自己违背了神的话。 我妈就被骗了很多年。有一次,她用自己手上的金戒指,换了一个铜戒指,她还很开心。事情是这样的,是一个年轻人在地上扔了一个铜戒指,跟我妈说,都看见了,一人一半,然后用我妈手头上没钱,就用手上的金戒指做抵押。后来我妈明白被骗了,就很纠结。为什么?因为人里面有贪心啊。很多基督徒,也是这么被骗的。 前几年我回去看我妈,家附近有一家店,叫做“老妈乐”,很多人排队,在里面“投资”。很多老年人不知道什么是投资,只听说,投多少,什么时候就能得到多少回报。我让她别去,这是骗子。但最后她还是瞒着我去投了,结果还是被骗了。这是无知啊!我就开始训练我妈变聪明,不要无知,结果还经常需要释放。 最近有个人对我说,现在给我一百万,年底给你三百万。我对他说,你留着自己挣吧。这肯定是骗子啊!最著名的股神巴菲特每年投资在股票上回报率是大概20%,你怎么能做到300%的回报啊?我就问他,结果他说的全是胡扯。 弟兄姐妹,千万不要无知。最近有的弟兄姐妹投在P2P里面,有的投两百万,有的投二十万,都血本无归了。过去一年很多P2P平台到底,造成很多社会问题。无知的人很要命啊!人骗人,不够骗点钱;鬼骗人,是要把人的命骗走啊!千万不要做一个无知的人。
      • 祷告
        • 打开心窍,识破魔鬼诡计
          主啊,让我们在悟性上满心认识你,开启我们的心窍,让我们多读你的话语,让我们在悟性上清楚知道魔鬼的诡计,让我们更多了解认识你。帮助我们认清这个世界的谎言、魔鬼的作为和诡计。帮助我们。奉耶稣基督的名,阿门!
      • 魔鬼骗人的诡计
        • 别让魔鬼的诡计蒙蔽你心
          今天不但要认识,人骗人的诡计,还要认识魔鬼骗人的诡计。魔鬼欺骗了亚当夏娃,直到今天,它骗人的诡计还是没变。如果你在“讲理”,你要知道你被骗了,在识别善恶啊!人怎么讲理啊?公说公有理婆说婆有理。 有的人很愚昧,不认识魔鬼的诡计,就被骗,被魔鬼辖制,心里生出很多痛苦。毫无意义?为什么要讲一个毫无意义的理呢?魔鬼让我们掉入识别善恶中,就像该隐的后代很多是很厉害的,但他们活在痛苦里面,就是因为掉入了魔鬼的圈套。 识别善恶,体贴肉体,爱世界,虚假的宗教等等,这些都是魔鬼的诡计。一定不要无知啊。有很多人与生俱来的东西,都是有问题的。“我要靠我自己的双手打造我的命运”,你靠得了吗?“我有一个伟大的梦想,要成就很厉害的人”,这个属世界的梦想会成为魔鬼的诱饵把你勾走,这是你里面的私欲。 诱饵后面必有陷阱。如果你不咬钩、不吃诱饵,怎么会被骗?人里面被私欲牵引,就是咬了诱饵,后面可是陷阱啊!我妈家后面的那个“老妈乐”,很多老人血本无归啊!以前我对多层次的销售有兴趣,很多人做多层次销售做得风生水起,也有很多网投的人都很惨啊。很多人的钱是大风刮来,也是大风刮去的。很多“总代”,现在都很惨。 我曾经认识一个赌王,“赌王”背后是个灵,很厉害啊。他赌钱的时候,一手烂牌,但翻开的时候,同花顺。他不是靠着他的技能,就是灵界的东西给他换牌,摄像头也看不见的。他是九十年代的东南亚赌王,坐着直升飞机去赌钱,赌赢上亿的。但后来他欠债三百万,要去跳楼,再后来就信主做了牧师。
      • 最无知的是脚踏两只船
        • 别做属灵的墙头草
          我们在事情上到底认定啥?如果认定自己是一种愚昧,因为我们不能决定自己的命运啊。很多现象我们都当寻求。在忠心上出了问题,很多仆人受了咒诅。因为他们不忠心于神,他们把心理学的东西取代神的话,这能不受咒诅吗?很多人受了咒诅,是因为传错了福音。他们讨人的喜悦,不讨神的喜悦。 前段时间有人和我争论,说现在已经没有咒诅了。他后来就挑战我,“你怎么知道你没受咒诅?”我对待神是一个很严谨的态度,《圣经》没说的我绝对不说,《圣经》说了的我好好去落实。认真读神的话语,是多么的重要。我绝不瞎说,如果我瞎说你来说我,你绝对接受。我传福音,绝对是按着我能领受的。我还不能领受的,我竭力追求神,神会不断启示我。神是一个启示的神,好好寻求啊!对神有忠心,忠心不是僵化,是单单信靠神,别又信靠神又信靠钱。我们一定要除去属灵的淫乱,不要既爱神,又爱世界。 爱世界、违背神的话,逃不过去,还是要受咒诅。所以为什么,我对我妈,我对弟兄姐妹要求很高,因为我想要你们蒙福啊!这是一个悟性上的决定,神是启示我们真理的神,祂很希望我们明白祂是怎样的一位神。正是因为这样,神明明在我们当中,释放祂的恩典和祝福。
      • 在悟性上的无知是一件要命的事
        • 无知害人,别让灵命受损
          前几天有个姐妹在北美,她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后,孩子不愿走,因为他说奶奶没吃完。天啊,他奶奶已经死了啊!让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和“奶奶”说话。要知道,这是个基督徒的家庭,家里都是基督徒,而且还不乏传道人。如果一个基督徒,对神的律法、《圣经》上神的话不清楚,那是一种无知啊!你对神的话语无知,神也弃掉你啊!这个姐妹经常听我的讲道,我经常用属灵的话解释属灵的事,她才发现,啊呀,这是灵界的事情啊! 爱世界,爱钱的基督徒很多啊。《何西阿书》这一段经文写的是,这些祭司并非完全弃绝神,但却很无知。因为他们爱世界,这是属灵上的淫乱。他们既想从世界得好处,又想从神那得好处,就被神弃绝。以色列亡国以后很惨啊,在世界上被抛来抛去。二战以后很多犹太人没有国家愿意收留他们,中国还收留了一部分犹太人。 在悟性上无知很要命啊!有的福音派的基督徒批评灵恩派。得读《圣经》啊!属灵的事在《圣经》里记录的一清二楚啊。**要知道,圣灵充满不能取代读圣经,灵里祷告不能替代悟性祷告,悟性祷告也不能替代灵里祷告**。 我们要在悟性上认识神。爱神又爱世界,这是不认识神啊!有的人甚至说,“最好我在世上犯很多罪,死了就与耶稣同在乐园。”这是多么无知的论调啊。要知道各种各样属灵的规律啊!
        • 别让无知成为你的绊脚石
          有的人说,我里面有属世界的梦想,想要做大科学家,大企业家等等。所以前几周我分享了了一个讲道题目,《真实的梦想和虚假的梦想》。要对属灵的事了解啊,梦想是一个属灵的事,我们也确实有神迹奇事随着。但你的梦想是建立在对你自己的信心,还是对神话语的信心?这决定了你的梦想是真实的梦想,还是虚假的梦想。 我经常遇到一些无知的基督徒。前一段时间,我和一个北美的姐妹探讨了一下“代祷”。代祷其实是一个很诡异的概念,我从来不干这样的事。我就问这个姐妹,你能举出哪些例子,代祷有用了?她就举了一些例子。我就问她,如果不代祷,这些事情能成就吗?她就说不清楚。就好像,我一敲桌子,有人正好摁了电灯开关,就开了;我再一敲桌子,有人正好摁了开关,灯就熄了。所以,我敲桌子和灯开关有什么关系吗?其实没有任何关系,只是恰好而已。如果一个事情没有可重复性,那就不能证明二者有因果关系。 其实很多代祷是无效的,但很多基督徒认定这个东西。他们在悟性上很不清楚这是怎么回事。甚至有的基督徒想要发动成千上万的人为他祷告。耶稣什么时候发动过成千上万的人去为一个病人祷告了?耶稣教导的是,“两三个人同心合一的祷告”,可没有说“两三万人同心合一的祷告”。两三万人,怎么合一啊? 最近我让我妈读,《最重要的事情只有一件》《高效能人士的七个习惯》。不能无知啊,即使八十多岁了。无知就被骗啊。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 除去无知的谎言
        • 别让无知蒙蔽你的信仰之路
          最近我们属灵争战在打击空中的黑暗权势,72小时的祷告会轮流带领,这一祷告,空中的黑暗权势就被撼动。有个人在网上找到我,他一直参加当地的教会,教会没有办法用属灵的知识喂养他,他在教会里看到很多奇奇怪怪的现象,按我们的话说就是处在咒诅当中。这个人在网上听了很多我们的讲道,后来在网上联系了我们,我们的牧者就接待他,跟他了解以前教会的牧养状况,原来他在原来的教会不仅没有牧养也没有牧者。因为我们的教会是一个牧养的教会,听到这个人这样说,我们还觉得很诧异。 我们的牧者问他:你每次去教会参加聚会都学了些什么?这个人什么都想不起来,但是他们教会有一句话,从牧师到下面的弟兄姐妹都说的:你已经得救了。怎么得救的?什么都不知道就得救了?很多人在拜耶罗波安的金牛犊的时候,他们把金牛犊当作耶和华神,还以为自己得救了。 弟兄姐妹们要确切地知道,如果我们所信的福音不是使徒保罗所传的福音,那就该受咒诅。所以,弟兄姐妹们要好好读《圣经》啊,《圣经》上白纸黑字写的很清楚。**我们如果把世上的逻辑体系搅和到信主这件事上,那就是属灵的淫乱**。那是一种非常无知的状态,我们里面装的全是属世界的逻辑体系,然后还来一句:我已经得救了。得的是什么救呢?今天很多教会释放了很多无知的话,也不知道是故意的还是无意的。
        • 教会失去权能因未立真理之基
          为什么教会丧失了权能,因为教会没有建立在磐石和耶稣基督的真理之上。大家要好好去读《圣经》,我们所信的神到底是耶罗波安的金牛犊,还是坐在祂宝座上的万军之耶和华呢?我鼓励大家做一个响当当的基督徒,无论如何都要解决你到底为什么而活着?你的异象是什么?你的使命是什么?我们来到这世上到底要干什么?我们来到这世上就是要苟且偷生的话,你就是一个二臣贼子,遇到挑战的时候就妥协。 我把我们华人命定神学的异象和使命念给大家: **我们的异象是,建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道的精兵教会**。不是精兵我们还不太喜欢要,但是你来我们还是会服侍你。 **我们的使命是,让我们靠着圣灵祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福**。 这是我们的命定,这是我们的使命,我们为此而生,为此而死,为此而拥有的骨气。我告诉你,你不能不经历神的祝福。神一定会打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。今天如果你不是为了命定,而是为了你想要得着的而来,那你就得着吧。我们要的是有命定的人,我们要的是对神有忠心的人。
      • 总结
        • 忠心于神,远离无知的灭亡
          神不希望我们做杂交的,杂交就是淫乱,神也不喜欢用两种材料混在一起织出来的布。**弟兄姐妹要知道,在任何的情况下都要选择对神的忠心,在面临任何选择的时候都要把神放在首位。** 我们面临选择的时候,是否选择有骨气,不管面临什么样的风险和挑战,我们仍然要选择对神有忠心,你就会成为一个有知识的人。你要知道,有知识的人才会做到这样,没有知识的人没法做到忠心,都不知道神要什么,还怎么忠心?**千万要记住一件事,神的百姓因无知而灭亡!**
      • 引言
        • 别让无知成为灭亡的理由
          话说诸葛亮出师讨伐曹兵(也称曹贼),在诸葛亮眼中曹操就是个曹贼,篡位的汉朝的大臣,也叫做贼人。然后曹兵就派了几员大将和一个文士,这个文士叫做王朗。结果两军阵前,先打嘴炮,为什么呢?因为嘴炮可以带来正义感,可以带来出师有名。结果七十多岁的王司徒骑着马,来到阵前勒住战马,面对着诸葛孔明。诸葛孔明一上来手拿着羽毛扇,坐在一个椅子上,顶上青罗伞盖,看起来相当气派!王司徒来到两军阵前。 王司徒:来人可是诸葛孔明? 诸葛亮:正是! 王司徒:久闻公子大名,今日有幸相会!公既知天命,识时务,为何要兴无名之师,犯我疆界? 诸葛亮:我奉诏讨贼,何谓出师无名?(铿锵有力 言下之意就是一个篡位的臣子就是个贼人!) 王司徒:天数有变,神器更易,而归有德之人,此乃自然之理。 (言下之意是天一直在变,神所使用的器皿也在更改,后来这个国家归了有德的人是自然的道理。) 诸葛亮:曹贼篡汉,霸占中原,何称有德之人?诸葛亮就把曹操定位成了曹贼。 (王司徒在战马之上面对着诸葛亮一点也不示弱!) 王司徒:自从桓帝、灵帝以来,天下纷争,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝,扫清六合,席卷八荒,万姓倾心,四方仰德,此非以权势取之,实乃天命所归也! 我世祖文皇帝,神文圣武,继承大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以治万邦,这岂非天心人意乎? 今公蕴大才,抱大器,自比管仲、乐毅,何乃强要逆天理,背人情而行事? 岂不闻古人云:顺天者昌,逆天者亡? 今我大魏,带甲百万,良将千员。 谅尔等腐草之荧光,如何比得上天空之皓月? 你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位,国安民乐,岂不美哉?
        • 忠心是属灵生命的基石
          大家好,和大家分享一个题目叫做《我的民因无知而灭亡》。 2016年和2018年我讲过这个题目,时过境迁我觉得有必要再讲一次,但是这一次我主要讲忠心,因为对神忠心是个不得了的事。 大家要逐渐开始了解,一脚踩在神的国度里,一脚踩在世界里,想从两边都得好处,叫做属灵的淫乱,也叫属灵的投机分子,也是无知。最后这种人要受极重的审判,这种人就好像是汉奸。 **如果弟兄姐妹想做基督徒,我建议你做一个响当当的基督徒,绝不妥协,绝不退后!**绝不把神的话当做儿戏!我们要记住,对属灵的事不忠心是一个很严重的问题!其实在中国历史上任何一个朝代,不忠心是一个不被人看好的品质。这种不忠心的人左右逢源,日本鬼子来了做日本人的汉奸,美国鬼子来了做美国鬼子的汉奸,就为了苟且活着。
        • 无知如枷锁,忠义才是解药
          诸葛亮:哈哈哈……我原以为你身为汉朝老臣,来到阵前,面对两军将士,必有高论,没想到竟说出如此粗鄙之语! 我有一言,请诸位静听。 昔日桓帝、灵帝之时,汉统衰落,宦官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。 黄巾之后,董卓、李傕、郭汜等接踵而起,劫持汉帝,残暴生灵。 因之,庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄。 以至狼心狗行之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政。 以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦! 值此国难之际,王司徒又有何作为? 王司徒之生平,我素有所知。 你世居东海之滨,初举孝廉入仕,理当匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位! 罪恶深重,天地不容! 王司徒:你...你... 诸葛村夫……你敢…… 诸葛亮:住口! 无耻老贼,岂不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌! 今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川,继承大统。 我今奉嗣君之旨,兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数! 皓首匹夫,苍髯老贼! 你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝! 王司徒:我……我…… (王朗在道德上站不住脚,自己也觉得没有理。他讲的是顺天时地意,其实就是苟且偷生。但是诸葛亮站在道德忠义的高度上,一下子就把王司徒说得上气不接下气。) 诸葛亮: 二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,助曹为虐! 一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠。 我从未见过有如此厚颜无耻之人! 王司徒:我......我...... 诸葛亮的嘴巴很厉害,结果王司徒就摔倒在马下,气绝身亡!嘴炮可以杀人吗?其实不是,只是人如果不忠心是一件很可恶的事。
        • 骨气觉醒,忠心才有力量
          前几天我在服侍一个姐妹,我就鼓励她做一个有骨气的人。因为这个姐妹非常软弱,一遇到困难就退缩,就连一点点的困难也害怕,其实就只是个小事情而已。有一天我在服侍她的时候,就让她听诸葛亮在东吴舌战群儒,那些话铿锵有力!为什么呢?因为诸葛亮是个忠心的人,他讲的是忠心,所以东吴这些主张投降的人在诸葛亮面前就矮了一大截。 别看有些人不忠心,其实人骨子里都是喜欢忠心的,只是缺少了那个骨气而已,就连贪官也很羡慕那些做清官的。因为人心里头自然就有一杆秤,缺少了骨气,忠心就立不起来了,为什么?一面临挑战、困难或者生命危险的时候就选择做二臣贼子。所以我们得成为既有知识又有忠心的人。我们得知道我们在干什么,如果我们不知道自己在干什么,那出师也没名,做起事来就很麻烦了。 我就带着她听了几段《诸葛亮舌战群儒》,我就让她重复我说的话,我说一句,她跟我说一句。把拳头握起来并在胸前一捶:“我要做一个有骨气的人!”结果这位姐妹就软软地说了一句:“我要做一个有骨气的人。“听着就不太像有骨气,后来就跟着我练了几遍,终于听起来像是有点骨气了。这几天她释放了,整个人的面貌都改了,眼神也变了,说话的气派也开始流露出来了。
        • 忠心不二,别做属灵的叛徒
          今天我们看到汉奸的结果都是非常的悲惨。汉奸在日本人眼里叫做二臣,是个二等的公民,二等的臣子;在中国人眼里叫做二臣贼子,二臣就是汉奸,是一个投降叛变的人。乾隆皇帝写过一篇文章叫做“二臣论”,“二臣论”主要讲二臣里面的一些逻辑体系,其实不忠心也是会被人纪念的。直到今日,秦桧仍然跪在岳飞的墓前;日本鬼子的大汉奸汪精卫仍然背负着骂名,被人唾弃。在我们中国历史上,像诸葛亮这样的人被人尊敬,全是因为忠心的缘故。 所以今天我说我的民因无知而灭亡,可是为什么还会有人选择做汉奸呢?为什么人会选择背叛神的国度呢?为什么人会去拜偶像呢?为什么人会像以色列人那样背弃神呢?不是因为他们没有看见神迹。在以色列曾经出现像以利亚、以利沙这样伟大的先知,即使以色列人亲眼看见、亲身经历,但是真正相信的人还是不多。 神的国对忠心看得很重,今天我再次提醒大家,无论做基督徒还是做神国的百姓,都要响当当的!你知道为什么诸葛亮被人尊敬?全是因为他骨子里有一种骨气,有一种忠心。**一个忠心的人,绝不苟且偷生!不是因为没有面临生命危险,而是在面临生命危险的时候绝不做二臣贼子!**我告诉你,要做一个有骨气的基督徒,神最讨厌的就是属灵的淫乱!
      • 耶罗波安的困境
        • 别让短视毁了长远信仰
          耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰,所以他设立了金牛犊,组织一些人收奉献,解决了一些人的就业问题,按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事,这在神眼里就是与神为敌,犯了淫乱的罪。 **耶罗波安的困境是什么?就是在遵行神的话和百姓的民意、政权的稳固以及经济的考量,其实是相矛盾的**。其实很多时候,我们所面临选择都是相矛盾的。我们常常面临耶罗波安的困境,也许你的职位不是像耶罗波安那样高高在上,只是一个小经理,但是你也常常面临这种困境,那就看你的知识和逻辑了。 如果你的知识只是停留在耶罗波安那么低的层次,你就会做出耶罗波安的选择,结果是什么呢?就是神的百姓因无知而灭亡。今天,我要再次提醒你,如何在面临困境时做出选择,不管你的困境有多大,也要知道神在人的国度中掌权。如果我们的神不许可,一根头发都不会掉下来,什么事也不能伤害我们,关键是我们要专心爱神。我们面临困境的时候,首先要揣摩一下,我们要靠什么活着,是不是一个有骨气的人?是不是一个苟且偷生之人?是不是要做一个汉奸?还是做一个二臣贼子? 如果活着不是问题,死了就死了,没什么了不起。如果你轻看这事?你会做汉奸吗?会做神眼里的二臣贼子吗?不会的。工作、生活就这点事,难道神不能管吗?就是因为人里面仍然有耶罗波安的无知,所以神的百姓会因为耶罗波安这种无知而灭亡,为什么?因为人老权衡来权衡去,还是觉得活着很重要,结果就麻烦啊!
        • 信靠神,勇敢选择得突破
          前几天我收到一个小孩的见证,我和这个小孩的牧者服侍他很多年,结果前几天这个小孩的老板说礼拜三的晚上9点做培训,结果她就跟老板说:老板,我晚上9点有课。老板就问她:什么课呢?我们这个姐妹就说:查《圣经》的课。没想到她的老板说:那没关系,就改到礼拜四。这个姐妹又说:也不行,我礼拜四有祷告课。大家猜怎么着?结果这老板说:没事,你看8点行不行?结果大家都投票8点培训,这事就这么解决了。 难道神不能管吗?神能管。老板对她有意见了吗?没有意见,因为她有这个胆,所以神就帮助她。在公司里面,老板看重她,培养、挖掘她的潜力,人家老板就觉得她是个有潜力的人。一个人就是这么一点小胆量,在关键时刻选择信靠神,神就在她背后为她做主。
        • 困境中,核心利益决定命运
          我们常常面临困境,全看我们里面的知识。如果你是个无知的人,常常照着无知的逻辑体系去选择,就会掉到咒诅的里面,那个根基就是你活着的核心利益。如果你的核心利益是神,什么问题都不会有。 我们当中有个姐妹的公司要开年会,老板让大家都得去,这个姐妹却说去不了,老板问为什么?姐妹说有课程要学,老板气得脸都绿了。第二年,公司又开年会,姐妹又说去不了,老板很生气。结果,涨工资的时候却一点影响也没有。老板不是对她有意见吗?是有意见啊,但是到涨薪水的时候老板就忘了,神使他忘记这点事是不难的。结果很多好事都被我们这个姐妹得着了,为啥呢?因为神掌权。 这个姐妹一下班就来教会服侍,坐公车来一个半小时,回去又一个半小时,服侍了一个又一个,回到家都到半夜了,我看着都觉得心疼。结果这个姐妹啥事都不影响,越活越兴旺,跟她一起的同学没有几个活得比她兴旺的,因为神要使她兴旺。所以,弟兄姐妹要知道,做选择是很重要的。
        • 别让无知毁了你的命定
          咱们教会推的是在神的国里有命定,可是有的人就说了,那日子怎么过?并且很多人也这么认为。这种例子要讲就太多了,有些是正面的,还有一些是反面的。我想,耶罗波安的困境很多人都会面临。给大家举个例子,有个弟兄他妈妈得了癌症,化疗做到第四期,浑身肿,吃不下饭,再化下去就要化到死,不化下去也够受的。找到我的时候,让我千万不要告诉他儿子。我服侍完后,她浑身的肿就消失了,不但自己能够吃饭,还能给她老公煮饭。 怎么得的癌症呢?她去当地的教会两年,查出自己得了癌症。我让她跟我好好信主,一定要做一个响当当的基督徒,就先从奉献开始,但是一说奉献,人家就不高兴了。钱比命都重要,心甘情愿地把十万、八万的钱给医生,让她奉献工资的十分之一,才两百块钱都不愿意,接着离开我们去了当地的教会。 离开这两年受了不少的苦,坐着喘不了气,躺着睡不了觉,辛苦啊!儿子要结婚的时候她都参加不了婚礼,宁可难受,也不愿意奉献那点钱,人无知真是很要命的事。这一次让我服侍她,很快就好了,也能参加儿子的婚礼。后来她却对我说:我儿子跟着你,这日子怎么过啊!听了以后,我这心拔凉拔凉的。 人为什么活着?有人为了活着而活着,至于我们当中有命定的人不是为了活着而活着,更不是苟且偷生的活着,而是选择在神面前做一个有忠心有骨气的人。希望我们开始面对这种挑战的时候,能够做出聪明的选择。面临耶罗波安这种困境的时候,要知道我们的王位也好,我们的工作也好,都掌管在神的手中,因为神使耶罗波安做王。
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是宝贝,别再无知灭亡
          这样大家就会有一个框架,可以把神的话梳理出来,变成一个很清晰的逻辑体系。如果这是宝贝,需不需要昼夜思想?需要!需不需要好好落实?需要!需不需要知道认识神的话语是无止境的?需要!认识神的话是无止境的,我们知道的还远远不够,不要无知。 我们要带着不断推进、不断进步、不断探索的态度去认识神的话。我们当中有很多查经、讲道,但你是否真的有热情认定神的话语就是宝贝。不要做一个无知的人有些人一打电话给我,谈的第一件事就是他的工作。我不是说不关心你的工作,**不解决属灵的问题,就解决不了你工作的问题**。 **属灵的问题关系祝福和咒诅**,如果一个人没有祝福,就算是你把工作整的再透,像耶罗波安对政治经济学一样透,照样还是活在咒诅当中。神的百姓因无知而灭亡,耶罗波安不是对别的东西无知,而是对神的话无知,尤其是选择了做一个神眼里的二臣贼子。 我们当中有很多信主很久的,已经太习惯我们华人命定神学了,好像不觉得有什么新鲜了,我看到那些刚来到我们当中的,看到这也解决了,那也解决了,就觉得找到华人命定神学就好像找到了宝贝。今天我鼓励在我们当中很久的弟兄姐妹,重新点燃我们里面的热情,重新对神的话再次有追求,要知道我们不知道的还很多。 千万不要把我们里面属世界的东西和神的话搅和在一起,搅和在一起就是淫乱不忠心。别把属世界的东西弄到神的话里来,用世上的东西来解释神的话是不妥当的。
      • 祷告
        • 别做无知的属灵盲者
          神啊!既然你告诉我你的民因无知而灭亡,今天我们是你的百姓,就愿你的灵来激励我们,激励我们在你的话语上更加渴慕,在你的律法上更加渴慕!神啊!激励我们,让我们不再做一个无知的人,让我们知道你的话是属灵的话,你的话是用属灵的话解释属灵的事!神啊!今天我们活在这世上,我们就需要做一个忠心的基督徒!神啊,今天在这世上求你保守我们的心,愿我们在你面前都能够成为一个忠心的百姓! 神啊!在以色列的年代,以色列的百姓都犯了属灵的淫乱,今天就愿你在我们身上做奇妙的工作,引导我们不断的在你的话语上追求,引导我们做一个有骨气,有忠心的百姓,做一个响当当的基督徒!让我们在你的话语上不断攀登,不断追求,让我们在这世上可以活出你的荣耀,可以成为彰显你荣耀的器皿!奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 运用圣灵的感动 – 大胆的操作
        • 大胆行动,圣灵感动随之而来
          大家仔细观察的时候会发现,当雅各跟拉班讲完了立了这样的约定之后,他宣告出了圣灵来的感动,但是他并不是什么也没有做。在创世纪的30:37,雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来。然后用剥了皮的枝子,在羊交配的时候,喂水给这些羊喝。我们会发现神很多时候喜欢我们有一些在圣灵感动下,信心的行为。 在列王纪下有这样的一段记载,就是先知以利沙的门徒把斧头掉进了河里,以利沙砍了一根木头抛在水里,斧头就漂上来了。我们很难想象丢一个木头在水里跟斧头会浮起来有什么关系,但是结果是斧头就是浮起来了。 新约当中耶稣也这么干,一个耳聋舌结的人,耶稣医治他的过程中用指头探他的耳朵,用唾沫抹他的舌头,这人就得了医治。 原来做一些大胆的操作和大胆的使用知识的言语一样的重要。后来在我的服侍牧养,医治释放的过程中我就形成了这样的一个模式。大胆的讲知识的言语,和大胆的要求被服侍者做一些事情是耶稣常常做的事情,我发现也是牧师常常做的事情。那就回到刚开始时关于如何得着圣灵的感动,圣灵如果还没有感动我,那我就想,病得医治一定是合神心意,也关乎神的国度的事情。那如果没有感动,我就采用传承和实践的方法,就是耶稣说,我也说,耶稣做,我也做。后来发现做的久了,在服侍起来圣灵的感动就经常在我的里面。
      • 得着圣灵的感动 – 求神的国和义
        • 别让金钱蒙蔽你的灵魂之窗
          圣灵从来不会随随便便的感动人,那雅各的故事就是一个典型的例子。我们看雅各之前先来看一下这个雅各的舅舅兼老板拉班。20年过去了,雅各跟这个拉班说他要离开回到他的父亲那里,《创世纪》30章27节拉班这么说,我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我,是为你的缘故。这个拉班好像我们之前查过一个人,就是亚比米勒是么? 这个拉班放了很多年的羊,结果还是放的很差。结果当这个雅各来了,就把羊放的很好,那就帮这个拉班赚了很多的钱。拉班透过观察雅各就认定雅各这个人是有神同在的。这个拉班貌似也是知道一些神的作为,不然他不会认定神与雅各同在。但问题是这么奇妙的能使羊超越基因学限制的神来的启示,为什么只启示了雅各,却没有启示这个拉班呢? 透过读这段经文,大家会发现,这个拉班不愿意亲在来到神的面前来敬拜他。这像不像这个世代的很多基督徒的写照。这个拉班离认识神其实只有一步之遥,但却终究没能跟神建立起来关系。问题出在哪,就出在人的心里。这个拉班眼睛只是盯在了今生的金钱上,他虽看到了神与雅各同在,但是他对神并没有什么胃口,因为他只是看中钱。拉班带着这种动机,是不可能从神那里领受什么感动的。
        • 追求神的国度,得圣灵感动
          但是雅各却不一样,虽然透过这个感动,雅各变的很富有。但是大家要清楚,雅各的动机却不是这个,雅各的动机只是想回到他的父亲以撒迦南地那里。为什么,因为迦南地是神给他的爷爷亚伯拉罕,他的爸爸以撒,包括他自己以及他的后代的应许之地。雅各认定那是神在他身上的应许和使命,那是关乎到神国度的事情。雅各执意要回去绝对不是只是为了看看老爸,他是要完成神在他生命的使命。 那今天我们就要知道,我们要得着神的灵的感动,绝对不是为了今生的事情,为了今生也得不着。我们必须要做跟建造神的国度相关的事情,才能领受从神的灵来的感动。那医治释放就是直接关乎到神的国度的事情,在路加福音4:18-19节,主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。所以接下来的很多例子,都会是我个人在医治释放的领域透过领受神的灵,所做的事情。
      • 圣灵感动的果效 – 快、准、狠
        • 圣灵感动,行动力无敌
          当我们在去看新闻的时候,有太多太多的实体商家在责备马云,因为马云的淘宝让很多的实体商家关门大吉。为什么,因为拼速度,实体商家拼不过马云,马云的淘宝大家坐在家里就可以买到自己想要的东西,那实体商家我们还要跑到他们店里去。问题是我最近看新闻,很多地方零下30多度,谁还想要出门买东西呢。这个是速度。那我们在看精准度,我们想要在实体店买到我们想要的东西需要在一个地方逛很久,为什么,因为我们生怕还有地方我们没转到,错过了自己想要的东西。但是如果在网上,直接搜索你想要的东西,排除其他东西的干扰,那就很容易找到自己想要的东西。这是精准度。再来看力度,你知道实体店需要交房租,电费,很多的运营成本,但是在淘宝开店就不需要啊。我妹妹就在淘宝开过店,听说教会的很多弟兄姐妹都在淘宝开过店。问题是这样成本就降了很多,东西卖的就是便宜,那一下子力道就会释放出来。据官方的数据显示,淘宝有900多万的商户,那这是开店的人啊,包括物流和运营和顾客,大家想象有多少人是融入到这样的购物体系中的;那就刚刚过去的2015年的双11购物节,淘宝的交易额是912.17亿,比2014 年增长了59.7的百分比,大家看到力道了么?我不是说圣灵也感动了马云,我是说圣灵感动我们,我们照着圣灵的感动去服侍就会带出这样的服侍果效。
        • 圣灵感动,事半功倍的秘诀
          我们一起来看一下透过圣灵的感动所带来了做事情的果效,那就是快(速度),准(精确度),狠(力度)都是及其惊人的。大家想象一下这个雅各为拉班放羊的20年的光景里,圣经31章是这么形容的,我百日受尽干热,黑野受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。这是雅各靠着经验在放羊,也放的相当的不错,不然拉班不会那么喜悦他,要留住他。但是和圣灵运行相比,这样的放羊方式却远远不及神的灵运行带来的果效。我们会发现神的灵运行带来的是神迹,带来的是创新。
      • 得着圣灵的感动 – 传承和实践
        • 传承实践,领受圣灵感动的钥匙
          在这个雅各还没有给这个拉班干活之前呢,圣经有一段关于这个雅各对于如何放羊的经历的记载,在《创世纪》29:7,雅各那个时候刚刚碰到他的老婆拉结,他还不知道拉结是谁,看到拉结带着羊到井边喝水,对拉结说,日头还高,不适合给羊喝水,应该在放一放。那这个雅各还没有跟着拉班放羊,他如何知道关于放羊的经验呢,是从那父亲和他爷爷那里学来的。那学习就是一种传承,那这个雅各传承了,他也实践。 在等待神的灵的感动之前,传承和实践扮演着很重要的角色。在我最早服侍的时候,做医治释放的工作,基本上领受不到任何从神而来的感动。我所做的就是传承牧师在做医治释放的时候,所讲的话,所做的事情。我还记得我接触的第一宗医治释放的案例就是一位弟兄,那个时候为他祷告完全没有圣灵的感动,就是靠着传承的心志,趴在那里为他祷告,他的脚趾甲的问题就被解决了。
      • 祷告:
        • 圣灵同在,活出大能人生
          主啊,我们邀请你的灵也来大大感动我们,让我们知道你的时候和日子。让我们成为一个有神的灵大大同在的人,我们要先求你的国和你的义,你的圣灵的恩膏和大能就要大大的倾洒在我们的生命当中。让我们在服侍你的年日中,能够常常靠着你圣灵的大能服侍。
      • 回顾:
        • 雅各的逆袭,靠圣灵感动
          上上个礼拜我讲了一主题叫做《神圣的不满足感!》,所以大家看我今天就有了一些改变,我回去以后也把自己的讲道视频看了2遍,大家要知道看自己的讲道视频是一件非常痛苦的事情,但我也总结出来了一些我需要改进的地方。我先不说,我希望讲完以后,有人能够发现我的优化的部分,如果我不说,还有很多人发现我进步了,那真的很感谢主,说明真的有提高。上周我们讲的是雅各的故事,这个雅各服侍了拉班20年,被拉班改了10次工价,算上拉班用自己的女儿来骗雅各,雅各20年被骗了11次。但是我们会发现这个雅各从来没有放弃过神在他生命当中的使命,那今天我们还会继续看这个雅各的故事,上次我们看的是雅各身上的神国度的企图心,今天我们来学习雅各如何应用圣灵在他身上的感动,完成了他生命一次极大的翻转,我们来看今天的经文。
      • 运用圣灵的感动 – 大胆的宣告
        • 大胆宣告神启示,勇敢迈出信心步伐
          雅各是一个常常宣告神的话语的人。你会发现雅各做事的方式,他是得着这个从神来的启示后直接去找拉班说,我要跟你立一个如何如何的约定。其实我们很多人不喜欢,或者不习惯这样去做事情。为什么呢?因为会承担一定的风险。大家想象一下,这个雅各做了这样的一个约定,如果事情没有成就,那这个雅各很有可能一辈子就毁了。要么一直留在拉班这里给他当苦力,要么就是空手回老家,什么也没得着。但是如果你想要好好的应用神的灵的感动,你就需要大胆的使用宣告出来,大胆的使用知识的言语。 在创世纪的第一章,神就说,要有光,才有了光。我们的嘴巴是非常属灵的器官。所以当我看看慢慢不断的得着从神的灵来的感动的时候,我就决定开始大胆的使用知识的言语,去宣告我的感动。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 1. 引言
        • 别被物质束缚,灵才是生命之源
          今天,我想跟大家分享一个题目,这个题目叫做《让人活着的乃是灵》。这个题目是我们人一生活着的最基本的真理。今天人为什么而活的都有,有人成了房奴,为房子活着,有卡奴,为了信用卡而活着,有的人成为了车奴,就为了车活着。我们总觉的我需要这个需要那个,最后成为了奴隶。人最需要思考的一件事儿就是人活着到底最需要的是什么? 前一段时间碰到一个人,他在创业的过程中说在成年人的字典里没有“容易”二字。也就是说不容易,人一生活着应该是非常的简单的事儿。为什么活的很难,因为没有活对。你问我人活着容易不容易,我觉得挺容易的,因为我知道让人活着乃是灵,就这一句话就概括了人活着的基本原理。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆属物质的世界
        • 信心转化,水变酒的奇迹之源
          不知道你有没有注意到,耶稣是把水变成了酒!水的化学元素是H2O,酒的化学元素也就是乙醇的化学元素是CH3CH2OH。完全的一种质变,水中是没有C元素的,但是这样的事情却发生了。这是一种完完全全的更新的过程。最近我在为一些病人祷告的过程中,像一些血液类的疾病和皮肤类的疾病,祷告的过程中突然就有神的灵的感动。神要透过换血和换皮肤的办法来医治这些人的疾病,那到底如何个换法呢,这是神的灵的奇妙的工作。就像如何水就变成了酒,你不会看到什么试管里加上水,然后加一些碳元素,然后高温,发生什么化学反应生出酒精来的事情。神的灵就奇妙的会做这些工作。 《罗马书》1:20,自从神造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。耶稣其实做这样一件使水变成酒的事情是有原因的,这也为后来耶稣行了很多医治的神迹做了一个铺垫。病得医治是神的灵运行的结果,那本来也是神的创造的一部分,当你的病得着医治,经历神的大能,你就无可推诿。但是整个过程当中在我们的身体里其实发生了很多我们眼不能见的事情。
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 巴兰:贪婪的警示
        • 贪心是通往毁灭的陷阱
          5 贪心是人人需要对付的东西 我们华人发明的华文字,我想是一个神的恩典。圣经创世记记载了一个巴别塔的故事。那是神就变乱人的语言,就分开了。你想,华人这么多,那时在建巴别塔的时候,也应该是在那里的。华人的文字很有意思。比如贪字就是贫穷的上面点了一点。多有智慧啊。人有个贫穷的心,就贪。人一贪,就很要命。不管你是谁,贪的时候,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。这可是真理啊!大家要记住,人贪心启动的时候,就是悲剧要开始发生的时候!不要以为我们缺乏就有理由去贪。也不要以为贪了,就可以得到什么好处,可以活的好一点。你仔细看看,就知道,贪的人没有活的好的。贪的人心里就老是觉着穷,不够用。有多少钱都填不满贪心。心里老是觉得不安全,一直在那里用金钱垒砌一个安全的围墙。但那却是把自己陷在虚妄里面的虚假根基。其实那是个邪灵的工作,这个贪心的邪灵,就把人直接带到败坏和灭亡的里面。很多人不读圣经,不知道这真理。所以就凭着自己的意思,走上了灭亡的道路。就在我们这个世代,贪官落马的比比皆是。新加坡有反贪污调查局。香港有廉政公署。中国也走上了反贪腐的政治机制的建造上。据说,中国贪腐指数从去年的贪腐指数比前年进步了。据说,中国高档饭店,高档酒,高档会所(club) 倒了不少。其实人没有这些,照样可以活的很自在,很开心。但因为贪心,就不断的为自己挖掘陷阱和坟墓。直到自己死在里面。不但有贪腐官员,也有贪腐先知,贪腐牧师。所以大家不要大惊小怪,遇到一个贪腐的牧师,就觉得主耶稣不可信了。其实圣经早就告诉我们贪心这个东西是我们要去对付的东西。有的对付的好一点,有的没对付过去,就成了贪腐先知,贪腐牧师了。不要大惊小怪。我们的神从来没有躲着藏着的,有贪腐先知,就写在圣经里。让后让我们当做负面教材学习。正因为如此,我们才说神是信实的。我们的神不是只说好的,把不好的都藏起来。我们的神把好的,不好的,都摆在我们面前,让我们学习选择做什么样的人!在我们这个世代,我们要小心,有些东西不能都信,其实连法官也信不过了。又有谁知道那定牧师罪的法官也是个贪腐的呢?这些事,咱们不知道,也就别瞎说。别去论断人家。里面复杂的程度,可能我们都无法测透。但我们自己,可是要小心了!不要落到贪心的里面!
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 总结
        • 别让舒适磨灭讨神的初心
          无论如何你都要做一个单单讨神喜悦的人,我们回到开头分享的故事,羊找到问题的关键是狼所逼迫的。咱们不也是一样吗?弟兄姐妹,是不是?你跟我、我们大家刚开始认识神的时候,我们那个时候讨神喜悦是被逼无奈,不是吗?是魔鬼把我们逼到不得不找到一个办法才有出路,所以我们是被逼着讨神的喜悦。我们就算是被逼着讨神的喜悦,我们做这样事情的时候,神的恩典依然够我们用,我们过去被逼到那个份上,然后我们决定做一个讨神喜悦的人,今天没有那个份了,没有那个狼了,没有那个鬼了,难道我们反而变得懈怠了吗? 我最近在服侍一些弟兄姐妹,我们最近在探讨一些很沉重也很陈旧的话题,虽然东西很陈旧,但是东西很质朴,也是问题的关键。就是那个起初的爱心,就是那个起初的信心。我们过去的爱心、信心是因为魔鬼逼的,不得不有这样的信心,不得不有这样的爱心,然后讨神的喜悦。今天我们日子好了,我们变得富有了,我们也有了两把刷子了可以赶鬼了,我们也认识神的话了,我们对神的话也有知识了,但是我们在讨神喜悦的心智上,从单单变得不那么单单了,从一个简单地讨神喜悦变成复杂的讨神的喜悦了。讨神的喜悦不再成为我们生命的主轴,讨神的喜悦成为了我们生命当中的一部分,难道我们今天不应该悔改吗? 过去我们真的要感谢魔鬼,让我们被逼无奈要单单讨神的喜悦,今天没有那种事情了,难道我们就不需要单单讨神的喜悦了吗?我过去服侍了一个抑郁症的小孩,我真的非常地感恩,他现在可以正常读书上学了。我想我需要挑战他,我需要挑战这个孩子和孩子的妈妈,你因为你的孩子认识了神,因神的缘故你的孩子得着了医治,难道孩子得着医治之后,那个单单就变成别样的事情了吗?
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 不可为自己雕刻偶像,也不可拜这些偶像
        • 远离偶像,别让钱成了你的神
          然后她让我帮她祷告一下,一祷告,神的话就启示我她身上有当灭之物,是貔貅。我问她是不是有貔貅?她说有,因为打麻将都要靠那貔貅赢钱。我叫她把貔貅丢了,腿疼和它有关系。结果她就拿了一个貔貅出来给我,我再按手祷告,神的话又说:她还有一个大的。 我接着问这个姐妹:你是不是还有一个大的在包里?她说:你怎么知道呢? 我说:你是不是舍不得拿出来,你是想要你的腿还是要貔貅?她想了想还是把那个大的貔貅拿给我,她也觉得我很神,什么都知道。一祷告完了腿当场好了,上楼下楼都没问题了,但是家里还有别的当灭之物。 **我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,不是因为那些东西很有能力,是因为那些东西肮脏,所以导致人成了当灭之物**。弟兄姐妹可得要过圣洁的生活,千万别收当灭之物,也不可拜这些偶像。 人最喜欢拜的就是钱。其实那些貔貅只不过是他们手里的一个偶像。这个偶像是干什么的呢?好让他们打麻将赚钱,赢钱,赢没赢也不知道。人要爱钱,为了钱不惜损害自己。**克扣的十一奉献也是当灭之物,因为人爱钱,钱就成了人的偶像**。
        • 远离当灭之物,拒绝属灵污染
          有一个小孩经常发烧,有一天,我们的牧者就服侍他,带着他妈妈为孩子祷告,祷告好了又发烧,情况一直反复。牧者就问孩子的妈妈家里是不是有当灭之物?结果拍了一张照,床单上全是小动物的画像。你说这床单上有小动物的画像有什么问题?其实什么问题也没有,问题就是它是个当灭之物。 我们的神是个忌邪的神,不是那些当灭之物比神大,是我们的神是忌邪的神,你不可以有这些当灭之物。后来把家里的这些东西丢了,孩子也就好起来了。虽然还有发烧,但是没有像以前那么频繁,因为人心里面还有当灭之物,这些东西是很肮脏的。 所以,在以色列人出了埃及以后,我们的神就告诉以色列人说,有大便最好挖一个坑用土埋上,免得神在营里行走踩到大便,人踩到大便是很恶心的,神踩到大便也是很恶心的。当灭之物在神眼里也像大便一样臭,那是很肮脏的。因为我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以不能够有这些肮脏和当灭之物。 所以大家要知道不可雕刻偶像,也不可拜这些东西。我建议基督徒最好不要整这些东西。我想有很多人喜欢整这些做装饰,觉得很好看,比如带着一条有十二属相的项链。你带什么不好,非要带着蛇属相的项链,或者其他属相的东西,人就喜欢整这些东西。结果,神是忌邪的神。 我曾经服侍过一个很有意思的朋友,她爱打麻将,包里爱放貔貅。中国人就爱整这些要命的东西。放了貔貅以后发现她的膝盖就得了炎症,腿疼。那天我在她家吃饭,吃完饭她告诉我她腿疼,之前她老公的病就是我祷告好的。她老公祷告好了以后,我告诉他家里的书架上有很多当灭之物,我说这些都不好。但是人家不干,非得要收着,结果膝盖疼得开不了车,没办法踩砸油门和刹车。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 让人活的也是灵,让人死的也是灵
        • 灵的选择决定生死关键
          有一次我服侍一个癌症患者,非常的辛苦。为啥呢?癌症非常的疼!疼得嗷嗷叫!你喜欢听这声音啊?我是不喜欢听这声音。我打电话带她祷告,她疼的撕心裂肺嗷嗷叫,我听了两小时的鬼哭狼嚎,很辛苦,我这活不好干啊,两小时下来以后,我说神啊!就怜悯我吧!神就启示我说这女孩跟很多男人发生关系,带来了这个邪灵就染了癌症。我就问她是不是跟很多人发生关系。她说:有啊!我说能想起这些人的名字吗?她说:可以。我就说:你祷告的时候心里就奉耶稣基督的名,斩断跟这些人的关系,能想起几个就斩断几个,斩断后疼好了。 过了一天,这疼又回来了,我就说神啊!怎么又这样了呢?神的灵启示我说她家里有祖先牌位,有当灭之物。我就跟她爸她妈说:你看你女儿疼的嗷嗷叫,能不能把你们家这些牌位丢了?他爸妈把牌位拿掉了,结果她的疼就好了。让人活着乃是灵,让人疼的也是邪灵。后来这女孩其实都快好了,她那个癌症像一棵菜花似的,长在她阴部的位置,一直在那流水,流到哪,哪就烂,但是已经干巴了。我和她说要学会过蒙福的生活,**信仰的根基是叫人活着的乃是灵,要学会做奉献**。这个女孩是穷人家的孩子,很爱钱。 我网上有个粉丝给她捐了八千块钱,我叫她拿出十分之一出来,也就八百块,这十分之一是属于神的。结果像是要她的命似的,不肯奉献。**什么是当灭之物:这东西是属于神的,结果你拿在手里,那就是当灭之物,这当灭之物比所有的当灭之物都可恶。第二个就是跟属灵世界与偶像有关的,是神所厌恶的,那都是当灭之物**。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第一个功课:急忙掳掠财物
        • 别让财物掳掠你的心
          但是得胜之后,神让他们把所有的财物和牲畜全部灭掉杀死,因为这些东西在神眼里全是当灭之物。但是他们只听到了打赢了属灵的仗,财物可以蒙祝福,结果拼命的抓钱,跟扫罗犯的过犯是一样。 难道神真的需要这些钱吗?他们的理由是,掳掠的财物可以把十分之一献给神。其实重点不是十分之一,而是那十分之九掳掠了你的心。今天要从扫罗学这个功课,千万不要打赢了属灵的仗以后,急忙掳掠财物。因为这是要命的,没有见过世面的人,不知道在我们神的国度里,有何等丰盛的荣耀。没有见过世面的,从很穷的家庭里走出来的人,常常犯这样的错误。 没有德行可以承受从神来的祝福,有一点祝福马上就去抓财物,那东西抓不得。我们心里不能爱钱,如果人觉得钱特别好,很爱钱,最终的结果都会很惨,因为那些东西算什么呢? 虽然都是真金白银,但是那个东西可以使神厌弃你。**没有见过世面,不知道神儿子的名分何等的尊贵,不知道我们的位份何等的尊贵,却急着抓取神要灭掉的当灭之物,这是何等悲哀的事情。**不是每次夺来的都是当灭之物,但是神说要灭掉的,一定要灭掉。我们看重钱财,是否超越看重神的命令呢?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
      • 引言
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神的应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神的应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神的应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
    • 【讲道】绝不退后
      • 退后就是沉沦
        • 别让退后成为你的灭亡路
          《希伯来书》的作者给退后做了一个定调,**退后就是沉沦,沉沦就是灭亡**,这不是很严重吗?这件事在《出埃及记》里面的埃及人身上做了一个完美的印证。都出了埃及后来又想要再回埃及去,结果就是埃及也没有回成,还死在了旷野。 《希伯来书》的作者给这个定调定的很厉害。出埃及的那些以色列人,天天想着回埃及,如果埃及这么好,那你出来干什么啊?如果真的回埃及,他也没这胆量,发现口袋里的粮食还没到埃及就已经吃完了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 第五点、悔改是个窄门,是努力进入的
        • 悔改难行,别走灭亡之路
          人若不悔改,人都要如此灭亡。你要灭亡吗?你不要,你又不悔改,这不是灭亡的路吗?不要走到灭亡了,说哎呀,怎么灭亡了呢?那条路不是你一步一步走过来的吗?天国的路,那就是反过来走的呀。就是在天国里你看起来是吃亏的,在世上看起来都是占便宜的;在天国里占便宜的,在世上都是吃亏的。这家伙南辕北辙,你说悔改难不难?难呀,所以这是要努力的。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 国王不好当,权力背后是辛苦
          所罗门为什么写这些?他是一国之主,我跟你讲做国王可不容易。千万别以为后宫三千,那也是挺要命的。我告诉你,你没有智慧做国王,脑袋怎么掉的都不知道。 前几天上网,刷到什么叙利亚、罗马尼亚,那些国王、总统都死了,那东西要命啊。你不要以为你爬到最上面了,上面都没人了,全在你下面了,你就高枕无忧了。结果怎么样?其实是很辛苦的。 所罗门坐在国王的位置上,其实是很辛苦的。整天给人断官司。有一个打官司的人来了,所罗门就问:“你有没有儿子?”“没有。”“你有没有父母?”“没有。”“你就是一个人?。”“就我一个人。”结果为了一块田,为了一个合同,为了一个生意,跟人家打官司。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 信靠神才是真正的健康之道
          有一个姐妹十多年前来到我们当中,当时就说她医保卡里的钱不够用,每次花得干干净净。来到我们当中以后,医保卡里的钱都省下来了。你有没有同感?肯定有同感。什么原因?因为病,我们真的是解决了。若喝了什么毒物也必不受害。她做食品检验的,就跟我分享检验的知识,一听完了,很多东西都不能吃了,韭菜不能吃了,芹菜也不能吃了。 其实食物所产生的毒,比起我们里面的污秽所产生的毒,不过是个零头。心里头有老马的灵,地狱的虫子,就住在我们里面,所产生的肮脏简直多呀。世界的道德观念,今世的风俗,没有一天不在污染着我们。神的应许多好啊,彻底地解决了我们这些问题。从今以后,多多渴慕神的灵,多多渴慕神的话,像镜子一样除去我们的污秽,一生之久。 这回听得懂吧,喝了什么毒物不受害,但是你里面产生的毒物可就是害人。所以别把那个信心建立在什么有机产品上,保健品也保不了你。有很多卖保健品的大师,活得命都很短,为啥呢?因为他在乎这个在乎那个,那不是解决问题的根本,解决问题的根本是信心!解决问题的根本是信靠神!信的人就必有神迹奇事随着,一大堆的应许都跟着。
课程
展开
收缩
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理当灭之物,迎接属灵平安
          今天下午我们去看那个新加坡人,家里头东西可多了,多得一塌糊涂。这些东西都跟灵界紧密相关,**所以我鼓励大家开始过简单的生活。有用的好好用着,那没用的,或者很久不会用到的,能丢的就丢吧,家里别整的那么乱。** 有的人就喜欢在家里收藏很多东西。那有一次,我看到他的腿很疼,就带他祷告。祷告好了,可过一段时间又来。又好了,好了又再来,来了又好。**凡是好了又来,来了又好了的这样的事情,基本上跟当灭之物有关系。**家里头有当灭之物,它就会有这种状况,好了又来,来了又好。 有一天我带他祷告的时候,那腿疼得实在不行。我们就找原因。结果他家里收藏一个很名贵的花瓶。你说是花瓶也好,咱也没见过那个东西,那是用木头刻的。你知道他为什么舍不得丢那个花瓶吗?那花瓶是个古董啊!那古董的东西都很值钱,是花了很多钱买下来的。结果呢,腿疼得受不了。我再带着他祷告,我就听见没声音了,我说这干啥去了。咋回事了这又?没开视频,就在电话里祷告。 结果,她终于决定把这个花瓶丢掉,或者送人。当时她两条腿不能走路,她就拎着花瓶爬着出去,爬到门口,把门打开,把花瓶往那一放,然后刚好有人来,就把那花瓶顺便就送人了,腿上的疼痛立刻就好了。然后又从门口走回来,走回来又跟我说他的腿好了。 你说这灵界的事,多得真的是让人难以想象啊。那我想:这个事跟这世上的这些物质,这些叫做当灭之物的紧密相关。所以大家小心一点,别把这些东西收得太多太脏。把家里环境弄得干净一点,这非常重要。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 盗取神的供物------贫穷的咒诅
        • 不交十一奉献,贫穷咒诅缠身
          有一个台湾的姐妹,很有意思。她到这儿来找我,因为她到新加坡来做工,做金融管理工作,遇到了很大的麻烦。这个姐妹有一个特点:身上有很深的咒诅,她来找我的时候一把鼻涕一把泪的,为什么呢?因为她的工作压力非常的大,还被人告上法庭。帮人家赚钱,理财还被人告上法庭,倒霉啊!她在台北有一个房子,楼上装修把卧室改造成厕所了,她躺在卧室的时候,总听到楼上冲马桶的声音,人就倒霉成这个样子。我给她祷告没多久,圣灵启示说,她盗取神的供物。我就问她:是不是盗取神的供物? 结果,她就跟我发火了:你怎么这么说我?有问题的是你自己,你要不要解决问题?跟我发脾气没用,事实上她还真不是一个交十一奉献的人。**你要知道不交十一奉献在《圣经》里面讲的很清楚,那就是盗取神的供物。肯定是会受到贫穷的咒诅,这贫穷的咒诅可厉害了,干什么都不兴旺,做什么事情也不会顺利。** 她认为把钱给穷人,就没事了。你说这人,是何等的愚昧,到头来咱们也没能改变这个姐妹,因为她有一套自己的逻辑体系。**今天咱们弟兄姐妹要知道,鬼是看不见的,但是鬼的工作在人身上却是很明显的。** **必须要了解一件事,你若谨守遵行神的话,你就必蒙福,你若不谨守遵行神的话,你就必受咒诅,贫穷的咒诅真的很厉害!**很多时候鬼是看不见的,除非你有属灵的眼睛,你才能看的见。这个脖子的筋短一截的姐妹,她被释放了以后,身上还有别的鬼,因为她身上识别善恶的恶习是相当严重。结果别的鬼就开始骗她。有一天,她带着我们当中一个小女孩去玩。其实我不鼓励她们去玩,她们非要去新加坡海岛,到了新加坡海岛转了一圈以后,结果这个小女孩回来就开始发高烧。哎呦!这高烧发的左折腾右折腾,我们服侍这个小女孩的弟兄姐妹,都知道这小女孩身上就是在海边沾上来的污鬼。污鬼最终被我们祷告对付下去了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物和事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物和事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 在事物不断变化发展中解决问题
        • 变化中寻找答案,勇敢试错才有收获
          解决问题的过程当中,所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中,你必须知道一件事,事物在不断变化,向前发展。所以把事情变非常复杂,任何一个不断变化当中的问题,就难以捉摸,如果是简单组合的话,还容易点。但是如果在变化当中,你去看它的发展趋势。 你了解了事物的发展趋势,事物内在因素的各样关系,你就可以大胆预测。我们在分解和预测的过程中,有一个概念是猜想,很多问题的答案是试出来的,试的过程不是思辨的过程,是实践的过程。可能答案是这样,可能答案是那样,就是寻找。 《圣经》有一个清晰的理论就是‘寻找就寻见’,神让我们在解决问题不断寻找答案的过程中,清晰遇见祂。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》12:2 ) **解决问题的过程是经历神的过程**,在遇到困难的时候,你要学会两件事,第一,建造信心,遇到困难不逃跑;第二,遇到困难,继续寻找。 **一个人的经验就是解决问题的能力。**我面试员工的时候,会问:“说一说你过去这段时间解决了一个最大的问题是怎么解决的?”很多人不会解答,因为没有去解决问题。一去面试就知道不会解决问题,这样的人我们是不会要的。不管是人际关系问题、技术问题或者是项目管理等等,越是复杂,你在这个过程中,你就是要不断尝试。 你在解决问题的过程中,会不断尝试,可能尝试很多种,可能解决问题就这么几种。也有可能最后问题没有解决,但是你知道这个路是行不通。这些路是行不通的,在探索的过程中,你会学习到很多东西,解决问题遇到困难的时候,是你不断探索新生事物的时候,这些新生事物对你解决问题虽然没有太大帮助,但是对你有成长。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路,策划让你事半功倍
          很多人笨啊,真的很笨,看着都急,一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养,是你需要牧养;不是神需要你,是你需要神;不是教会需要你,是你需要教会。这个观念都要建立起来,从日常操作当中出来,一定要知道能够在教会当中参与牧养!那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长,她回去后就跟她家人谈这些,结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道,你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划,不但要做计划,还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人,没有时间做计划,没有时间做规划,也没有时间做回顾等等,每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹,我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考,还有调整。这些时间值不值得?这些时间不但值得,还是必要的! 为什么你做的不好,就是因为你不做这些东西,教会教导你,如何的去计划、规划和策划,我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事,就是策略,我们的策略是否到位?我们是否有更好的策略?我们不断的改进。为什么要这么做呢?因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人,他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整,他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么?看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心,如果没打中靶心感紧调整啊,很多人做事打不中靶心,很多人做事没有果效,很多人做事就是瞎整,你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年,我们在教会的整个发展上,投入了大量的时间做策划。因为做策划,所以我们不断的提升,那你自己应该怎么样做策划呢?我想这个时间是值得的!
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 抓住事物的本质就会有兴趣
        • 掌握事物本质,兴趣自然来临
          当你抓住了事物的本质,你就会有兴趣。比如昨天XF弟兄跟我说:“猎头公司打电话给我,说发给资料给我,然后我好把我的简历发回去,结果打完电话就不理我了,电话里说的可好了。”我一听就问他怎么说的,“你叫什么名,结婚了吗?”“结婚了......”这么回答也行,如果大家都都这么回答,那你可能还有机会,那如果有的人不这么回答,那你可能就没有机会了。那事物的本质是什么呢?我问他:“你知不知道为什么猎头公司不找你了吗?”“我不知道啊,”我说我告诉你人家为什么不找你了,因为人家找到合适的了。 就像咱们去商店里买东西,一家店两家店三家店,我一会回来啊,后来没回来,发生什么事儿了,在别家店买完了走了还回来干啥。是人家找到合适的了。人家如果找到了合适的,那人家就不会再回来找你了。我们都知道猎头公司大概怎么运作,二十个名单,打电话找其中的三个,20个里面排在前三个里面的,我就让他发简历,如果你排第四个人家就懒得理你了,或者你排第二十个人家也懒得理你。这就是关键,抓住这个事物的本质,你就厉害了。 所以就算是找工作,你也得抓事物的本质,能不能把找工作变成你的兴趣,不是有兴趣找工作,而是在找工作时领悟出这里面本质性的规律。当你悟出本质性规律以后你做什么,你的脑袋反应的就非常快,因为你对本质了解。   战国时期有一个商鞅,他到了秦国,秦孝公就给了他一个宰相。商鞅他并没有做过几个国家才来找,他没做过宰相,那他没做过,为什么他到了秦孝公那儿就能找到宰相这样的职位呢?因为他抓住了事物的本质,所以说你千变万化都没有办法离开这个社会的本质。你掌握了牛顿三定律,你就可以计算太阳系的运作,你就知道了地球怎么运作,因为你知道了万有引力定律、牛顿定律。  
      • 兴趣就是抓住事物的本质
        • 抓住本质,兴趣自然生长
          我们要学习什么叫做兴趣?兴趣就是抓住事物的本质,这才叫真正的兴趣。牛顿整这个东西他很有兴趣,因为他找到了事物的本质。那今天凡是你抓住了事物的本质,你都会有兴趣的。所以我后来我做牧师,我越做越爽。有人说全世界最挑战的行业就是美国总统,然后就是牧师。我后来发现不是这样。为什么这些人做牧师做的那么痛苦?因为没有抓住做牧师的本质。我抓住了做牧师的本质,我抓住了做经理的本质。 因为我是一个追求卓越,不断研究的人。过去这些年我不断的深入研究,研究如何把这件事情做好。我要做件情,就要把它做好,我绝对不是一个兴趣,我做一样爱一样,我做啥都做的爱得不得了。我拿着测量的图纸自己去量,量完了我去找装修队的时候,他们说:“你是装修的啊?”我说我不是,他以为我是做装修的。因为我的脑袋很少闲着,我每天都在思考这是怎么一回事,然后一下子就悟出来了。  
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 惧怕是因为对事物不了解
        • 了解事物,才能无惧风险管理
          决定做什么凭着风险的评估,其实风险管理其实也是对惧怕的管理,惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知,知道的不怕,所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手,动手多了就知道是怎么回事,就不会把假设的那种问题转嫁给付代价的那种方式,钱买的那种方式。惧怕和风险是两个重要的需要管理的东西,但我们对东西不够认识就产生惧怕,当我们对风险不够了解就成为风险,那把风险管理管理好,成本就会降低,回报就会大幅度的回升,这个是一个非常重要的观念。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 胜败只在一瞬间的逆转
          《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推动之下王的心突然之间起了变化,说:我要把哈曼这一族人给杀掉,我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**,整个剧情就180度的大转弯,准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆,以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间,哈曼为这个准备多长时间呢?至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多,而我们却依然没有什么前进,没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心,胜与败而差距很大,我会觉得魔鬼强大不可战胜,其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间,就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢?情况不断不断的恶化,到了一个点,“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事,《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化,到一个灵界“啪”就灭掉了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: > 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 掌握了方法仅仅是第一步
        • 别让重复工作磨灭你的热情
          大家好,我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲:在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧?上完厕所回来,你会问老师讲课的主题是什么啊?因为上厕所去了,所以错过了。但是我告诉你,你看一下前面人家的打字,在做事中了解事物的本质。 你知道很多人就停留在这个层面上了。比如说我是个刮大白的师傅,刮大白,刮了一间,又刮了一间,又刮了一间。你问他刮大白是怎么回事儿,他基本上也说不太清楚,他刮了一辈子。能活,但是活得有点小郁闷。为啥?因为他刮大白,他就是一直刮下去啊。一直刮下去,那是劳苦啊。他很难开心的。 你每天做同样的事儿你试试看。今天做,明天做,后天做,天天做。哎呦我的天哪,人一辈子活得这个郁闷啊。最后,刮了一辈子的大白啊。我想光我单单停留在这个层面,一生就把做人的这件事给糟蹋了。我再说一遍啊,一生停留在劳苦操作当中,就把做人这事儿给糟蹋了,白做了,这一辈子白做人了,就一直干。
        • 思考是关键,别被方法蒙蔽
          那其实应该怎么做?一个没有受过太多教育的人,和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。 你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着,我洗出规律来了。我不但掌握了方法,我还抓住了本质,我就了解了里面的本质到底是啥。你说,老师洗厕所还有本质?有啊。人一旦找到了内在的本质,那就开心了。你为什么不开心?因为一直在劳苦当中。 所以,人一辈子不是学了一个方法,而是学会了思考。其实思考这件事儿,是做人的一个关键因素。如果你不会思考,这辈子不白活了吗?是不是白活了?所以我想解决问题很重要。做工那不过是人家给咱们一个平台,那是恩典。 华人命定神学其实就是一个抓本质,了解事物的本质的神学体系。那怎么了解的呢?开始建立教会,啥也不知道。幸亏我啥也不知道。如果学了那套传统的神学体系,好像知道然后又被那套体系污染了,坏了。就那么过吧,反正也是一辈子。那幸亏我知道我不知道,所以在建立教会、在实践当中,碰得鼻青脸肿。哎呀,我说这问题啊层出不穷。 因为我不是一般的小老百姓。能干、使劲干,干得很痛苦,还是继续干,然后就以为是为主受苦,其实是没有了解事物的本质。
        • 抓住本质,别做无头苍蝇
          在建立教会的过程中,有一点是我最重要的特点,就是我知道我不知道。我知道我不知道,然后我就去探索。哎哟,反复地去了解《圣经》。实践牧养,然后在这个事儿上有不断的突破。这不就创立了华人命定神学?其实华人命定神学是一个牧养的神学。建立教会就建立有神荣耀教会的神学,牧养的神学。 那人享受不享受,喜乐不喜乐,全看本质了。如果你了解了本质,你就可以举一反三。你不了解本质,那个东西看起来杂乱无章,然后就很多。我经常看到咱们弟兄姐妹跟我讲,老师我的工作可多了。然后拿手比划一下那个脑袋,好像是脑袋比大象脑袋还大似的,在这手滑了一个大圈儿,哎呀,东西老多了。我说哪有那么多东西啊? 我说你干啥的呀,她说,我是教跳舞的。我问,那你呢?她说,我是教弹钢琴的。我说你这教弹钢琴的,教啥啊?就那么几首曲子教会了他去考,是不是?那跳舞呢?就那么几个舞,然后教完了人家去考去。那有啥东西啊?让我这一说呀,就把人家的专业都给贬低得不行,人家就觉着我瞎说。 其实事实上,如果真抓住了本质,一下子就觉得整个东西透亮了,这东西没多少啊。所以会做是一回事,会思考是另外一回事,抓住了本质,了解了本质,那更是另外一回事。 我不是讲吗,人都得有点哲学。那你没有哲学其实就是没有理论指导。那人活得肯定很累。我跟你讲人活得累,就是经常在忙啊忙啊忙,然后啥也不知道。然后第二天又忙啊忙啊忙,啥也不知道,瞎忙。那我说的就是叫无头苍蝇。我翻译成英文可不是没有头的苍蝇,叫做没有头的鸡。但是鸡这个字在中国人里面听起来太难听了。Hitler's Chicken。
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 琢磨事物本质,别停留在表面
          现在我觉得那东西很简单了,所以那个时候是不成熟的行业。不成熟的行业其实在那个时候也有经验。然后我就把网络理论搞明白了。所以我想,很多东西需要琢磨。为啥我们不会?因为不会做啊。有的时候会做,把东西整出来了、能跑了,也不知道为什么能跑。 所以有时候我觉得工程师背景的人厉害。所以现在搞科研,你会发现很多科研实验室在推动什么?工程背景下的科研。如果搞科研就知道,我曾经参观过很多美国的实验室,像IBM、谷歌、思科,还有林肯实验室。全是工程师的科研,叫做做出来才算数。 这些事儿都是反复在理论和实践当中探索。在理论和实践当中探索,我们在观察、探索、琢磨。我用琢磨这词,总也找不着什么词能够取代。我就觉得“琢磨”这词好。你要问我,我是个喜欢琢磨的人,好几年前我见到我同学,我同学就说,我这个老同学就爱琢磨。我这一辈子光琢磨事儿来的,不但琢磨事儿还琢磨人,把人也琢磨明白了,那就厉害了,是吧?人性! 所以说,这事都是在现有的理论上不断延伸,不断研究。经书叫经典,也要研究论。有的时候我们比较容易停留在表面。为什么?停留在表面原因很简单:缺少坚持的性格。你以为我写的东西都是提笔成章,哪有这回事。你以为我写《滕王阁序》啊?人家落霞与孤鹜齐飞,写完了,挺好啊,也就挺好。
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
      • 关键是了解事物的本质
        • 抓住本质,别被方法牵着走
          关键是了解事物的本质,绝对不是学了一个方法。你卖肉,你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人,你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的,你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解,你了解完了你可了不得,关键就是这件事。 如果你说你干得不喜乐,肯定是这事出了问题。为啥?你掌握了方法,你还不了解本质,你就觉得活特别多,你就觉得事特别乱,是不是? 那什么东西是本质呢?就是事物的规律。事物的规律就是指导我们实践的理论。我们小时候读的东西是不是都还给老师了,有没有?从实践中来到实践中去,是吧?理论是啥?实践是啥?咱们学过没有?哲学嘛,哲学有没有学过? 没学过的没关系啊。咱们当中是有一些东西都学了,但是还给老师了。那东西很有用的啊,但是很多人不知道。所以你问我为什么我活得挺好。因为我是一个有哲学思想的一个工程师。我就是喜欢抓事物的本质。
        • 掌握事物本质,工作才能得心应手
          我不是死记硬背那种人。那我就在想,做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿,这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢?从做事儿中了解事物的本质,你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师,哎哟,说的不好听的,做的屁滚尿流的。我说做个老师能做成屁滚尿流的不挺奇怪吗?是不是?奇怪啊。人就是不想花时间了解,这才可恶。 我就想改变你们的生活方式。你说我改不成咋办,改不成,跟我也没有什么太大关系。我也是照样喜乐。为啥?因为我很清楚,你的改变只有你自己愿意才能做。你不愿意就像牛不想喝水,给按到槽里有啥用?没啥用。所以我想告诉你,你是想喜乐吗?在工作的岗位上想喜乐吗?想喜乐,哎呀,谁不想开开心心做工啊? 了解事物的本质,你就一定会做事情条理清晰。如果将来有一天老板问你这个,问你那个,那你回答的都是条理很清晰。为啥?你了解这些事物的本质。 那我问你,做老师是做啥呢?好多人不懂,做一辈子老师以为站在讲台,在那嘚不嘚嘚不嘚然后卷包就走。那都是有问题的呀。所以学生学得啥样的?
        • 抓住本质,少忙多成事
          能够指导时间的理论是非常重要的。能够指导就是好使。这个好使不好使,这才重要呢。听明白了吗?如果你用的东西都不好使,什么指导啊?指导不了。不好使的东西是有问题的呀。你抓住了这本质,你再去指导实践的时候是很清晰的脉络。好像是东西很多,但实际上是不多的。 你比如说坐车,你就了解坐车的理论。当然,卖车是卖车的理论。坐飞机有坐飞机的理论,工程都有工程的理论,高铁、高楼,所有这些事儿都必须有理论的指导,是不是啊?所以伴随着对事物的本质的了解才能够把事情做成啊。你没有对事物的了解,你做不成的啊。听明白了吗? 那我们为什么做得晕晕乎乎的?因为啥也不知道,就知道忙。如果一个人啥也不知道,就知道忙,坏了!我得告诉你,我非常非常不喜欢忙碌。你不要以为我不忙碌,以为我做的事儿少,我不忙碌,那我做的事儿多呀。直到现在,有一些事儿我还亲力亲为呢。 所以我了解事物的本质,你要让我给你讲讲我过去这些年,我做这个电脑网络,我把电脑网络的本质弄得清清楚楚。很多时候工程师解决不了的问题我能够解决。为啥?我知道这里面的猫腻。后来做了管理,对管理我也做了很多的探索。那真的是好,那个知道的东西多,那玩的花样也多啊。抓住了本质就可以指导实践,就这么回事。
        • 别再跑龙套,抓住事物的本质
          感慨,是不是?老师在讲台上是干这个事儿的吗?当然我不想讲这个教育的问题。我巴不得弟兄姐妹,不要在这人的一生当中,就跑了一个龙套。大家知道什么叫跑龙套吗?你知道这个演员骑着马,然后摄像机在那儿拍着。在那儿骑着马,那马往前走,树往后边跑,结果人家拍戏的那可厉害了。整一群群众演员,一人扛着一棵树跑,那马根本就没走。 然后我跟你讲,抱着树跑,看着还有那个好笑,但咱们看的电影你还别说,电影还就是这么拍出来的,你别看那树,那马往前跑。其实是一群群众演员抱着一棵树,一人抱着一棵树往后跑,抱着个树跑来的。哎呀,你说薪水高不高,那怎么可能高呢,大街上抓一把来,你来抱着树跑。所以说,那匹马要跑,而人在摄像机前要捕捉,这多难啊。听明白了吗?摄像机要抓住在奔跑中的马,这多难拍啊?那骑马的人啊,上下颠簸的。一步也没走,光那些跑龙套的跑了啊。听懂了吗?所以这一辈子千万别再跑龙套。 千万别再跑龙套,开始学会抓住事物的本质。你说我没上过学,你这不是在那上学的吗?你说老师我认识的字不多,我讲的字都不用认识,都是简单的字。我跟你讲,我讲的东西有一个特点,都是很简单的字,特别粗糙的字。没有那些听起来谁也不知道的词儿。 我妈没上过几天学,都听得懂。她说,儿子,你讲的我都能听得懂。那不是我拽啊。我不拽!我不一整就拽一个大家谁也听不懂的词儿,我讲的都是大家能听得懂的词儿。你别以为这个东西粗俗,这可不是粗俗啊。我讲的都是粗俗话。但人家邓小平的"黑猫白猫"理论多粗俗啊,但就是厉害,是不是啊。
      • 如何了解事物的本质四:在实践中不断的计划和反思
        • 实践中计划反思,成就高效创新
          然后抓住做事的方法以后,就了解事物的本质。那了解事物的本质之后,我就要在做事中发挥创造力。能发挥创造力那就是创新了。那创新完了呢?然后就在做事中与人交往。这是另外一个层面。是不是?与人交往。你想想看,你要跟人交往的时候,你没有事谈,就像我上次讲的,吃了吗?吃了,喝了吗?喝了,每天谈这些你不烦呐?是不是很烦的。 所以说咱们就开始朝着这个方向走啊。这个具体的,你比如说销售还有很多东西要做啊。将来我会逐渐的完善这些课程。我虽然不太懂,但是我们当中有明白的人,有在那个行业里干的,然后把这些东西一点一点都完善起来。你比如说像有些人很厉害的,你可以研究怎么做科研,是不是?科研有科研方法,有方法论的。所以这些东西都是很深很深的学问。 我就讲了一个框架。那将来在这个地方你们一定会成为一个有知识的人,你们一定会成为一个有创造力的人,你们一定会成为一个不太忙碌但做事有效率的人,不是那种神经兮兮地忙碌。有的人一下子赚钱了,不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的。这不是这一辈子不知道咋整,一整就被套牢了。
        • 计划反思成习惯,才能活出精彩
          在实践中不断的计划和反思,有这种习惯的人特别少啊。你有这习惯吗?你应该没有这习惯。有的人他不会了解事物的本质,在实践中不断的计划和反思。那这个计划和反思,有的人说老师我不会反思,因为你没有去做,你反什么思,是不是?你比如说我明天我要做一个实验,今天这事儿,这问题不知道在哪里,反正就是不对。然后你知道吗?我明天我要这么做,我要这么做,我要这么做,满脑子在做计划,第一点、第二点... 就是有计划有的时候还经常卡卡断断,没计划那就彻底完蛋。所以计划啥?计划我明天我要怎么去做这些事儿。做完了以后发现不对,这块还不对,那块不对,我昨天想的那个办法好像无效,回来再反思。 你想你要把事整对的,那要反思很多东西的。所以养成计划和反思的习惯,那是至关重要的。很多人不会反思无病呻吟。那为啥?因为他也不去落实,他也不去实践,他也不去琢磨,他也不知道自己不知道。然后就那么地吧,一辈子跑龙套,绑着一棵树自己使劲跑。是不是,人可不是这样的吗? 那像我这个活法,它不是挺好吗?是不是,我就喜欢把这些东西教给大家。但是我教的这个主要还是一个框架,虽然有很多具体的例子。但是还是停留在一个框架当中。但我这个框架一旦建好了,你看啊,这个常在劳碌中喜乐,做事中喜乐,很重要啊。人活着不是喜乐吗?人活着不喜乐,工作不喜乐,不是扯淡了吗?是不是?怎么才能喜乐呢?一定要抓住做事的方法。
        • 实践中反思,成就真正的自我
          我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程,那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法,我说我不行,我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。 但没关系,这个版本不好,下一个版本再改进。继续做科研好吗?咱们当中的弟兄姐妹,不管你是哪行哪业,就算是你是个公务员,能不能做一个很优秀的公务员,不是坐着坐着把公务员给做黄了;做公务员有的人就把国家给做黄了;有的人在公司里打工,把人家公司给打黄了,那你多厉害啊。你去哪儿哪儿就黄,咱们要调整我们自己,咱们就在哪儿哪儿兴旺,是不是?咱们到哪儿哪儿兴旺。 我跟你讲,好好闷头做实事做科研。感慨吧,这才是真正的教育,教育你怎么做人,怎么做一个像神一样的人。好吧,我们的课程就到这儿。愿神祝福大家!
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
        • 实验是提升业绩的秘密武器
          所以说当我不断地实验,这个好使,那个好使,好使的留着,不好使的继续探索。结果你知道吗?效率就不断地提升,业绩也不断地提升。我告诉你,如果你听我的这种方法去做,就算你是个卖肉的,你的肉会越卖越好;就算你是个打扫卫生的,你打扫卫生的水平也会越来越高。如果你是个销售员,你的业绩肯定会越来越好。为什么?因为你不断地在探索。 我告诉你,探索和寻求是一个很重要的性格。别拍脑袋。我不太喜欢当代基督徒,当代基督徒都以为他们整对了,都觉得他们有真理,觉得我走偏了,很多人都觉得我走偏了。事实呢?事实是我也常常觉得我自己没整对!所以我要把事情整对。他们常常觉得自己都整对了,其实一直也整不对。 不断地实验。所以我跟你讲,人家给你一个平台,公司给你一份工作,你以为你在那做工,给公司做贡献。不是。公司给你这个平台是为了让你有机会去实验你所琢磨出来的东西。平台是个恩典啊。是不是?人家不给你平台你研究啥去?是不是?所以我每一份工作都好好做。做到,啊,原来事情是这样的!是不是?所以咱们认真地去对待我们所做的事儿,做工是恩典啊。
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 别自以为是,先承认无知
          所以说我告诉你,华人命定神学讲这个了解事物的本质,顺便说点这个带点神学的货啊。最重要就是行出来,是不是?有一个老师曾经讲过一门课,我听得挺好。你知道他这个人,他是专门教人教课、教做销售的。他是个销售人员出身。他有一个朋友就来找他,你说我做这个衣服吧,货真价实,质量超棒,然后就是卖不出去,那才邪门儿。 他说你定价多少?三百九十九。我问你现在穿三百九十九块钱衣服的人,是什么人?大家说说看。后来他说你这个定价不对。为啥呢?因为你这个东西的设计,和整个的材料设计风格,和这个针对的人群对不上。结果他就回去改了这个样子,也改了牌子,卖1699火爆。 他说那个老师啊,我要请你吃饭。为什么呢?哎呀,我跟你说完了以后回去,我的东西就卖了。所以说这事儿啊,这定价这东西挺要命啊。你定价不对,是吧?如果你不知道自己不对,你就在那挺着吧。最后就挺尸了,挺成尸体了,我就说这个事儿啊。但你要不要在拼多多上拼一个工程的工具?千万别去那儿,那拼不了。
        • 别装懂,先承认你不知道
          所以我说,就是如果做了一个车,车不能跑,你还得搁手推着,那叫手推车,是不是?那如果造了个飞机不能飞,那不叫飞机,是不是?抓了个飞机能飞上去下不来,那叫活棺材啊,那叫能飞的棺材啊。是不是?那不要了命了吗?你坐吗?你敢坐啊?我是不坐啊。为什么不做?一做就掉链子。飞机坏了是不是? 所以说,这事儿啊,还得把它行出来。一行就知道自己不知道,这就是问题所在。你比如说,咱们就说这个病得医治这件事儿,那是咱们行出来的呀。实践来实践去,哎呦,好事儿绝对好事儿。是不是?所以说这事儿,都得把它做出来了。 那我怎么做出来的呢?是一开始就认为自己不知道,我绝对不会说做一个车不会跑,车就这样的。建了一个教会没有神的同在,教会就是这样的。做了一个飞机不能飞,飞机就是这样的。我就给他一个词儿,傻了吧唧。是不是?你得傻成啥样这么说。
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 六、抓事物的本质,把事做简单了
        • 简单就是力量,抓住本质事半功倍
          今天我讲的是一个梗概,具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质,把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间,有时间。我就喜欢学习,不知道的东西太多。抓事物的本质,把事情做简单了。我可跟大家说啊﹐接下来这个世代是我们中国人的时代。 这不仅仅因为我是中国人,西方学者也有类似的观点。新加坡有一个战略专家,对整个国家发展战略做出了巨大贡献,他叫马布巴尼,中文名为马凯素。他谈论中国的战略,写得非常精彩。为什么说这是我们中国人的时代,或者是东方人的时代呢?让我告诉大家。 东方人虽然赞赏西方的先进之处,但常常认为西方的东西有点复杂。为什么呢?比如说,西方人在战略规划方面做了很多工作。西方人搞了很多战略地图,SWOT分析,各种各样的方法和工具。有一本书专门描述这个,作者是王自刚,他写的《王自刚论战略》写得非常不错。将来战略咨询公司中,我认为中国的战略咨询公司也会非常厉害。为什么呢?原因很简单,中国人最擅长的不一定是发明创造,最擅长的是把事情做得简单明了。 把东西做简单,降低成本,弄得好用,这是一个特质。抓事物的本质,两千五百年前的这个孙子兵法,那是两千五百年前的孙子兵法,今天仍然不过时。仍然不过时。有的人说,老师我读了一段孙子兵法,千万别被孙子兵法给忽悠了。耶稣的那套神学比这厉害啊。抓事物的本质,我想我得告诉你啊,之所以到了我们这个世代,我创立了华人民的神学,因为其中一个原因就是因为我是个东方人。你慢慢琢磨,抓事物的本质虽然我论述了这么多,但是最后我想说的是啥呢?抓事物的本质,把事情做简单了,做好用的。这事儿跟我们中国人密不可分。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别被感觉牵着走
          后来有人说了,老师你刚刚让别人哭了,你哪有时间哭啊。其实不是,我让你喜乐,我让你喜乐。但是你让我哭那是很难的啊,那是很难的。所以说这事儿,做事儿中抓住事物的本质,过去这些年克服电脑网络,软件开发,项目管理,企业团队建设这些,这都是……过去这些年积累的,大量的。在工作主上的管理工作岗位就得写,但是英文又不好,内容又不是很精通,就得写啊写啊,有写就写个字的,一开始写字不行。但今天你仔细听我,你这个工科生,把语言这东西整得也挺明白的,你语言不明白能做牧师吗?上嘴唇下嘴唇这一动,那你得整明白的。现在咱们当中有一些做主播的,那你得把主播的本质吃透啊,别天天干,干得很愁苦,那就没有意思了。 我就感慨,我不是一个靠感觉的人。所以感觉这两个字在我这里是一个很负面的词。我感觉很辛苦,那你不会感觉不辛苦。我感觉不喜乐,那你不会感觉喜乐。是不是这么回事?你感觉感觉有啥用?值啥钱?啥钱也不值。所以在学习中,在这个探索中,抓住事物的本质,那不是靠感觉,那是靠毅力和耐心。是不是靠毅力和耐心,那哪一个行当水都很深呢?哪一个行当水都很深,所以说把事儿本质整明白,最近听明白了没有?我最近在讲这个马门这个东西,我最近研究终于把马门这个事儿给整明白了。把玛门这事儿给整明白了那是多少年呢?其实不是说今年才知道马门这俩字啊,是多少年了啊,老早就知道,但是不太清楚他在说啥。
        • 抓住本质,才能真正解决问题
          最近,我看到一些人做的东西,感叹道:“奇丑无比,这是什么玩意儿,奇丑无比。”后来他们说:“老师啊,你这话极有穿透力,很有穿透力,奇丑无比,什么玩意儿啊。”我说:“什么意思呢?就是抓住这事物的本质还是很重要的,很重要。”首先,在做事中抓住事物的本质。今天我讲这课,你可得好好琢磨啊,好好琢磨。你得会做人。什么叫会做人?就是做到有神的形象。有神的形象,神绝对抓住了事物的本质。所以,认识耶和华就是聪明,敬畏神就是智慧的开端,这话可重要了。 其次,在过去这些年,我的客服经验,我告诉你,我抓住了客服的本质,我的客服语言一流啊。我绝对知道怎么样去面对各种类型的顾客,无论是刁钻的顾客,还是普通的顾客。我昨天还在教我们当中的一个姐妹,怎么去处理这些难搞的情况。比如说她和她的婆婆唠叨,或者她的小孩子在哭,你怎么让那孩子不哭。不是一味地说“别哭了,别哭了”,结果半个小时过去了还在哭。你到我这儿来,我有客服的本事啊,我有客服的本质啊。我说:“哭吧,继续哭。”他说:“我哭,我哭。”我说:“那你想哭就哭呗。”然后我该磕瓜子磕瓜子,该说笑说笑。过两分钟孩子就不哭了。为什么不哭了呢?这就是抓住本质的重要性。
        • 祷告是破解虚空感的钥匙
          所以在牧养当中逐渐逐渐就开始一件事一件事都给他整清楚,就抓住了事物的本质。有一个老牧师跟我讲,他说你建教会吧,第一要自生自养。我说,哎呀妈呀,自生自养,这一个一个传福音,一个一个训练得多费劲呢,但这是对的。他给我讲的那是金玉良言啊。第二,多道高。所以说在做事儿中,你肯定有不好的感觉。是不是?肯定有不好的感觉。在做事儿中肯定有识别善恶的机会。这事儿莫名其妙,早晨起来,就是脑袋里嗡嗡的,然后心里头闷闷的,里头烦躁不得了,然后一种虚空感。强烈的虚空感,什么都不想干。怎么办?我告诉你,祷告。祷告,祷告那感觉就没了,那神奇的不得了啊。所以我感觉老好了,你不是说不靠感觉,但我不靠感觉。 你以为我感觉不好啊?你都搞错了。我不靠感觉,我感觉才好。所以我常常劝大家,多祷告,不耽误事儿。那强烈的虚空感,一躺平躺一天。那一天你祷告,你想想第二天你不就不用躺着了吗?多好啊,有这祷告的恩典还以为自己是吃亏的。有的人就跟我说,老师你看,我都来祷告会我也来了,查经我也来了,你还要我怎样?我听着怎么还要你怎样,我没要你怎样,我只是让你喜乐呀。是不是?你看你都搞颠倒了,以为来祷告是为了我。你祷告多了,我有力量;你祷告多了,我讲道讲得比较好,是这么回事吗?不是,我不太需要这个。我没有看见耶稣后面有一万个祷告勇士,我真的没有看到。我也没看见保罗带着一个带祷团队出去服侍。没有,真的没有。扯淡的,纯扯淡。
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 会说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 教会中的婚姻迷思
        • 别把婚姻当命定之旅
          那我说这什么意思呢?很多人在读《圣经》的时候,最喜欢的一段是啥呢?就是这个亚伯拉罕的仆人,一直走,走到他本地本族父家,把利百加给带回来了,给了以撒,这个事啊,简直是爽,很多人很喜欢复制这个,可是复制不了啊,为什么呢?因为它不是一个层次的东西。 这个亚伯拉罕给他的儿子以撒找老婆,这件事是什么呢?是带着命定。那利百加这个女孩很厉害,她是一个有命定的人,她就大老远过来了,嫁给了以撒。在教会里面很多人呐,就跟神祷告,祷告着祷告着,哇!还真的遇到了,那就我所知呢,这些人当中,后来结果不好的挺多呀! 很多人以为就是甜甜蜜蜜啊,恩恩爱爱啊,其实它不是这种状况,很多的时候就是水深火热,不冷不热,过了一段时间,没有感觉了。当时不是跟神求的吗?那怎么会变成这样呢?他就说:神呐,当时你怎么不管? 人有的时候还喜欢跟神求一些征兆,还求一些什么来着,后来我在这个新约《圣经》里头,从头到尾,我也没找到这样的教导,使徒保罗没有讲过这个,也没有教过这玩意儿,后来我就说这到底咋教的呢?到底怎么教的呢?这个事啊,就很有意思了。 这个婚姻的问题呢,在《哥林多前书》第七章,还论述了不少,我就仔细去读这个,原来保罗的这个观点呐,我可不敢瞎说,但是咱可以念呐,是不是啊?大家听了以后你也不用跟我争论,你要争论吧,你去跟那个使徒保罗争论,也许你有机会见他,也许你没有机会见他,也就是说你关心的这个事,和保罗所关心的这个事,和整个《圣经》里所表达的这个心态,都息息相关。 所以我想,这个事儿,咱最好还是整明白,那为什么《圣经》里头没有这么多关于求另一半的记载?我想,这事吧,有这么一个观点,就是什么呢?这两个以色列人在一起啊,有的人说比一个人好,那还有的人说呢,这一个人呐,比两个人好。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 在悟性上抓到事物的本质
        • 别被表面迷惑,抓住事物本质
          知道自己不知道,不要愚昧无知,我们要在悟性上抓到事物的本质。悟性上和头脑中都要知道我们要做的事情是什么,头脑混乱很要命。 神给我们脑子,是要我们把事物弄清楚,在悟性上满心认识神。我自己有一个优点,不清楚的,我自己知道我不清楚,那么我就把它弄清楚。 弟兄姐妹,不再追求无用的表面的东西。我发现有一种是邪术和巫术的灵,小名叫黄鼠狼的灵,当这样一种灵搅扰人的时候,人就会做一些很混乱的事情。 灵界很真实,要不断追求在悟性上的认识。我从来不认为靠着听神声音能考大学,把数学学好还是很重要的。 我们信主就实实在在的,今天我们弟兄姐妹,要在悟性上认识神的话语,把神的话落实在生活中,实实在在的信主。如果悟性上不知道,就会很容易被鬼骗。 如果脑海里突然有一个声音,不要随便相信,我们的神在《圣经》上启示的会很清楚的告诉大家,大家要学习精明,知道神的旨意,好好的读《圣经》。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 清理心灵垃圾,远离当灭之物
          全身无力的,那是典型的死亡的灵。从你的心思意念的深处,把死亡的灵赶出去! 脑梗偏瘫的,千万不要用体贴肉体的方式。有的人学习比较吃力,这都是死亡的灵。 有的人胃好了。还有烫伤。 我奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫的灵出去! 前几天有这么一件事,有一个小孩,经常发烧。服侍的人就问我,这是怎么回事?我说,这应该是当灭之物。家人就把这个小孩的床单拍照发过来,床单上全是小动物,还有一个毛巾。这小孩就是喜欢这个毛巾,看起来不太像当灭之物。然后就把这些毛巾床单都丢了,但是丢了以后,小孩的病好了。 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,我们的神是个圣洁的神。如果我们收了很多当灭之物,一定会受影响。不是说偶像有多厉害,是因为那些东西就是肮脏。比如说,你去别人家做客,如果他家的墙上都是大便,整的很臭,你会去吗?你会躲得很远。 还有一个小孩喜欢抽搐,那也是当灭之物。然后抓住那个毛巾要丢的时候,那个小孩很难受,难受也要丢,然后很快就好了。 我们今天带领这个祷告那个祷告,什么脑梗啊,家里面一定有当灭之物。而且有些当灭之物是我们心思意念里的肮脏,那就更要命。头晕,掉头发,那是典型的识别善恶。头晕肯定是死亡的灵。 小孩的这些东西,都是父母整的。大家要学会把生活过到神的心意里去,不但我们的心思意念要被洁净,我们的生活环境也要逐渐地被洁净。不是当灭之物很大,是当灭之物很脏。
        • 远离邪灵,选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来,那是典型的鬼,是邪灵。还有人做事喜欢拖拉,拖拉是个很坏的习惯。 有人说,一下午心情不好,现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯,不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说,你有时候让我硬撑,有的时候又不让我硬撑,什么意思?就是你愿意选择硬撑你就硬撑,如果你不愿意硬撑,你就好好睡觉。别不愿意硬撑,还在那里硬撑着,那是很痛苦的事情。做事情干净利落,不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑,就好好撑。如果不愿意选择硬撑,就好好睡觉,别在那不想撑着又撑着,撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索,不要那么拖泥带水的。 有人问我,项链上有个小金佛要处理吗?随便,如果你觉得挺好,就留着;如果觉得不好就不留着。 有人问,中风是怎么回事?中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告,如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵,那你就好好留着;如果你觉得放家里老有疑惑、难受,你就想办法处理吧。 有人问,痛风是什么灵?基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我,这个要不要丢?我会说,丢了吧。后来我发现,这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得,心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着,愿意戴着就戴着,什么问题也没有。
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 远离当灭之物,迎接属灵平安
          有人说:“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上,卖那个人说保平安,结果半年都睡不好,丢掉之后,睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱,想着自己也没有什么家底可以给我们的,就把过去花钱买的十大元帅的头像给了我一包,装在一个盒子里,还挺精致的。那我就拿着吧,结果那个东西在哪里,哪里人就感冒,可邪门了。刚开始不知道啊,怎么人就开始感冒了,鼻涕拉他的,结果怎么招呢?今天,我跟大家说的是要过圣洁的生活,千万别瞎想啊。如果在生活中要用的碗碟啊上面有一些雕刻的东西,那正常。 我跟你说我有多固执,人都这样,所以,我很理解你,后来我说这东西留着也没用,我就把它拿到办公室准备去卖了。结果很多人感冒,怎么祷告都不好,我就想到这是当灭之物。这东西上面都是人头像,我就想到一将成名万骨枯,一个人想要成为大帅,那得杀死多少人,手上有多少人的血啊。连大卫都不例外,结果怎么招?我就随手丢了。然后我一祷告,所有人感冒都好了。 今天我们要除去我们里面的自以为是,那自以为是不是我们想除去就会除去的,神一定会带领你,神也一定会启示你。发烧两天不就是神的启示吗?所以,发烧两天没什么,别整错了,把目光都放到发烧上去了。你要知道神不会整错,鬼也不会整错,结果人常常整错。人就觉得这也没什么,那有什么关系,人就这样。我也这样,你也这样。所以,今天我们一起改。
        • 清理心灵杂草,迎接圣洁生活
          今天开始让神带领我们,让我们能够得着神的心意,然后让我们在耶稣基督眼里成为宝贝,耶稣基督在我们眼里也成为宝贝。我们住在耶稣基督里,耶稣基督也住在我们里面。这可不得了啊。如果这是我们的宝贝,今天就紧紧抓住宝贝,只是想得着耶稣基督。有的人说,要是这样,那日子怎么过啊。很多人说这话的人,我就祝他好运!为什么呢,后来说这话的人后来都遭罪了,如果是神恩待你的,你都得遭点罪。 人就很喜欢瞎说,有没有考察过过神圣洁的生活,过与神同在生活的有过不好的,就瞎说,就自以为是嘛。那日子怎么过,不是过得挺好吗。人家得十场病,咱一场都不得。很多得瘟疫的,在我们当中祷告都好了。去年除夕夜,新冠肺炎是最猖獗的时候,我就带着一个人祷告,结果四十分钟就好了。那症状就跟新冠肺炎一样,最后都祷告好了,症状都没有了。 所以,今天咱们里面到底装的是什么,要清理清理。外面,也就是家里是不是还有当灭之物,也都清理干净。今天开始逐渐的一点一点的往前推动,我想那是好得无比的事。推动什么呢?就是推动过圣洁的生活。如果我们人活到了一个程度,就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。大家千万别以为这是空口瞎说的,那我自己是亲身经历。咱们当中有多少人是闲着没事纠结的,就莫名其妙难受的,很难专心,心里就好像有长了草一样,什么原因?就是没到这个高度。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 清除心灵垃圾的祷告之道
        • 清理心灵垃圾,远离属灵咒诅
          如果你的病祷告好了又来,来了又好,好了又来。要注意第一件事是家里是否有当灭之物当灭之物一种是属于偶像的,肮脏污秽的,神厌恶的。比如跪拜死人、拜偶像、做法事,沾染这些属灵的事,灵界的事都是肮脏的。有人喜欢收古董,很多古董是从盗墓拿出来,都是肮脏的。另外一种是属于神的,你给留下的,比如本来是应该奉献给神的,你留在自己手里,这都是当灭之物。凡是有当灭之物的,问题会好了来,来了又好,不断的循环。 第二种是因为里面的心思意念。比如贪婪、争竞、嫉妒、攀比、识别善恶,这些都是心思意念里的污秽。当我们心思意念里有污秽的时候,就会使我们违背神的话,违背神的话就会招来咒诅。大家别有“去根”的观念,这是错误的。有的人说,祷告好了又回来,神不好使。其实不是这样,所有问题都跟谨守遵行和不谨守遵行有关,当我们还没有谨守遵行,神就医治了我们,那是恩典。并不代表我们可以继续违背神的话。一旦经历神的话,我们还违背神的话,那就是很麻烦的事。有人说,她女儿的肚子好了。肚子疼痛一祷告就好,很容易的,但我们需要清理我们心思意念里面的垃圾。 我开始信主以来,我服侍人从来不留余力,把所有力气都用上,服侍每个人几乎都一样。但是在我服侍他们的过程当中,我发现相当多的人只顾自己、极度自私,还不能说。但我非要说,说完有的人就离开教会,虽然这些年他在教会领受很多恩典。我想今天我们是否同有一个异象,同有一个盼望,同有一个圣灵,同有一样的信心?如果我们同有一个命定,同有一个盼望,在奔跑同一条道路,我们就一起走。如果不是的话,你得着恩典以后爱干什么就干什么去。我说这话不是要赶你走,是希望你悔改,认清问题的本质。 人活在这世上,活着活着就脑梗了,活着活着就癌症了,活着活着就老年痴呆了,这样问题那样问题,我们人算什么呢?任何一个部件坏了都是要命的,肝坏了不行、肾坏了不行、血液坏了不行,我们能保得住什么呢?曾经有一位神,祂非常爱我们。主耶稣降世为人,祂用身体做了我们的赎罪祭,难道我们不该把生命献给祂吗?更何况献给祂是何等美好的选择。我们一定要清理我们里面的心思意念。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
      • undefined
        • 信耶稣,不缺好处还能当药吃
          你们得医治,真的是因着有一间得胜的教会,愿意将自己的生命献给神!如果你愿意的话,就将自己的生命献给神,还会没有时间吗?什么东西都不重要,很多人说:我愿意!我愿意!我愿意!愿神在天上纪念你们。 这是最美好的选择,如果有一天神问你:你愿意为我死吗?赶紧回答:我愿意!听见没有?我们那么烂竟然能够被神看中,我的天,这是何等美好的事!简直是天上掉下来的恩典。 有的人说脖子、肩胛骨完全好了。兴奋吗?有些人问我说:老师,信耶稣能当饭吃吗?我说:当饭吃那算个啥?还能当药吃呢!你说我这回答是不是挺好?当饭吃,还能当药吃是不是?还能当钱花呀!我告诉你,在耶稣基督里,什么好处都不缺。 让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人说做梦,梦到这个,梦到那个!忽略掉,听见没有?最重要的不是你做的是这个梦,还是那个梦,最重要的就是你敬畏神!因为多言和多梦,其中多有虚幻,神的话才是最重要的。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 以信心迎接新事物
        • 迈向新事物,成为新造的人
          今天就让神的能力降在我们身上,让我们里面的信心重新被挑旺起来。让我们开始有这样的胆量,有这样信心往前走。神也必帮助我们,让神的灵引导我们,让我们看见新的异象。你们有一个像我这样的牧师,建立了像我这样的教会,那就天天做新事,今天咱们再次做新事。 有病的可以打字告诉我,懒人多病。今天我们就开始做新事,继续敬拜我们的神! 神的儿女要要唱一首新歌,我们神要做新事; 旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新; 新的眼界新的异象,新的故事新的方向; 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来; 天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显; 睁开你的双眼,看见新的异象,要看见神为我们预备的,超出我们所求所想。今天就来爱神,照着神的心意往前走,不再活在旧的逻辑体系里,不再体贴肉体,乃是体贴圣灵,开始迈向未来。看见没有?神要在我们当中做一件新事,就是今天你要做一个新造的人。你身上的问题,就是因为你体贴自己肉体,体贴的太久了。今天开始体贴神的灵,照着神的话向前迈进。你不行!但是神一定可以使你行。是何等美好的事,今天就成为一个新造的人。
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 趁年轻,记住你的造物主
          歌词:《愿你国度降临》 在神的国度里 有权柄和能力 不凭血气 不凭势力 单单倚靠主圣灵 在神的国度里 属神的子民 不分语言 在祢面前将荣耀归与祢 愿祢国度降临在这地 同心高举主耶稣的圣名 愿祢圣灵彰显在这地 施行神迹 医治能力 我们伫立在祢的同在里 我们是祢拣选子民 带着天国使命 靠着圣灵宣扬基督的能力 我们是祢天国子民 愿祢带来复兴 再次苏醒 看见祢国度降临 我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 永恒的盼望与信心的力量
        • 永恒的盼望让信心不灭
          前两天,我收到一个消息,一对牧师夫妻双双都患上了新冠,就在今晚是他们的葬礼。 我们大家都知道,新冠这种病毒喜欢找什么样的人,新冠喜欢找看得近的人。其实我也不太认识这对牧师,但是我知道新冠病毒找的是这种人。至于他们是不是,我也不在乎。所有的爱,所有的恨,所有的纠结,所有的华山论剑都一下子消失了。我们要带着什么东西,进到永恒里去呢? 在永恒里传说的,都是大气的故事,都是有命定之人的故事,都是为了天上的福气,都是为了永恒,成为了这个世上不配有的人。我们仔细读《圣经》就会看到,你要寻求神!人没有神怎么活?我见过很多基督徒满脑子想的都是世上的事,看的太近了。 有的人就说,你是不是吃饱了,撑的没事干?我是吃饱撑的,因为那是关乎活着的命定。我的命定在神那里,从亘古到永远,我们神的旨意满有智慧,必要成就在你我的身上。所以世上的事,人家占了点便宜,没什么关系,损失一点就损失一点吧,没有人能剥夺我里面的信心。 今天咱们就开始试试,跟着我一起进到永恒的里面,似乎站在神的宝座旁边,是不是看见神在永恒里为我们预备的永恒冠冕,使我们拥有神儿子的名分,做神最尊贵的王子。 不用站的很远,你就站在100多年就能看见中国的灭亡,日本鬼子被赶出中国,清朝灭亡了,中华民国建立起来了。我们不用看得更远,你就会看到那是前仆后继。倒闭在虚空的世界里,一切的恨,一切的爱都变成毫无意义。也许还有一些人带着一些命定建立一个新中国,那我们这些人是否应该带着永恒里的盼望,建立神荣耀的教会?
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 弃绝当灭之物,赢得属灵胜利
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的悔改与医治
        • 别让当灭之物阻挡祝福
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物,信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币,把东西放在家里,后来我儿子就得了鼻炎,经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题,这个币是我爸爸给我的,我就把它拿到办公室去了,打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像,结果拿到办公室以后,教会里好多人感冒,怎么祷告都不好,这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关,本来想把它卖掉,一看这情况就直接丢垃圾桶里了,大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学,别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西,神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的,觉得是肮脏污秽的,我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系,关键是神不喜欢这个东西。你想想看,如果你家里摆了一摊大便,你的朋友愿意来你家做客吗?人一看就走了,所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人!不是不放弃这些当灭之物,或者是不放弃识别善恶的恶习,是永不放弃信靠神,不放弃竭力追求,永远不放弃对付肉体的邪情私欲,使我们越来越像耶稣!永远不放弃信靠神,神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂,我们常常活在无知当中,所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神,知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他,你就会倒霉,你会在财务上有破损;你接触另外一些人,你发现自己就蒙福,这是很奇妙的事,为啥?你接触倒霉的那些人,在神眼里是当灭的人,是讨神愤怒的人,这样的朋友没有也罢,因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得:老师,我给他传福音。那你就慢慢传,你想英雄救美吗?开始了解神所讨厌的人,在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识,我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了,还没祷告够,那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课,愿神不断在我们身上做陶造的工作,使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们!
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物,活出简单圣洁
          一提起当灭之物,很多人就带出很多问题,没有什么问题的人你该干啥就干啥,如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意,永不放弃,直到你的国降临!有人问我:那些毛绒玩具都是新的,要全部丢垃圾桶吗?想怎么处理就怎么处理,送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐,你慢慢琢磨,开始学会把生活过得简单,没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗?我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告,子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话,有的人就喜欢整一大堆东西,一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家,尽量过简单干净的生活,如果连干净都谈不上,如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外,被杀了。一个记者到他家去采访,那个小孩十七、八岁了,我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想:这个孩子出事,他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢?
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义,在神的国里没有疾病,求神的国和神的义是一个人最聪明的选择!看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少?告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半,喉咙疼的已经松开了一半,你们要继续祷告。头要松开,喉咙松开!有人急性肠胃炎,按着你的足三里,跟我一起祷告,奉耶稣基督名,命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开,脖子和头部的皮肤松开,身体都要恢复正常!神要教你怎么争战,有人说肚子已经松开了一半,跟我一起继续祷告。人际关系不好的,里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的,这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事,所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事,结果却吃了大亏。 有人说:十六个月的孩子,脸上皮肤有两处湿疹,这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西?家里有没有过世的老人留下的一些东西?如果有就把它清理掉,把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西,有可能和其他的当灭之物有关,看看家里有没有其他东西?有一些东西看起来不像当灭之物,但却是当灭之物,就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥?要穿你就穿,没用就丢了。当然也不用神经兮兮的,啥事没有放着也没关系,如果有问题的就把家里整理干净,没什么用的东西都丢掉,把你的手放在孩子湿疹的地方。
    • 【线上祷告】主题: 天国近了,你们都当悔改!
      • 靠神得胜的争战之路
        • 靠神打赢属灵的顽固仗
          让我们在世上的日子打一场美好的仗,行在神的旨意当中。神啊,怜悯我,愿你再次纪念我,弟兄姐妹们跟着我一起继续悔改,今天是得胜的日子,告诉自己,神是拯救我的神,靠着神必得胜!我就是要照着神的旨意行,奉耶稣基督的名,命令疾病退下去,离开!有人一直在释放,有人眼睛里有黑影,不要害怕,继续争战一定能得完全的医治。 最近大家在读《圣经》的速度有快了没有?有没有觉得自己这么快就读这么多了,然后跟着网上一起读,读得特别好特别开心?今天我们读的是《罗马书》,大家预备好。我们赶来赶去现在读到了《罗马书》,这是一本非常棒的书。 呼吸道松开,奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去,属世界的体系是超级顽固的,我们的感觉也是超级顽固的!要改真的需要刮骨疗毒,要靠着神的灵得胜,清醒过来,至少在悟性上清楚地知道,我们需要活在神的旨意当中,我们太需要神了,我们里面的感觉和体系再顽固,靠着神也可以把它干掉 !
        • 挣脱辖制,活出得胜人生
          我们当中有没有因为家人心里难受的?因为家人,自己常常被辖制的?一看家人就难受,收拾一下,开始得胜。一看就纠结和绝望,但没关系,五百年前有人也是如此,一千年前也有这样的人。今天轮到我们,但是那些人都成了灰,很多事情都是毫无意义的。我跟你们一样,有时也是难受,这就是为什么我要紧紧抓住神,不抓住神哪来的盼望?毫无意义的事情就算了吧,只有一件是有意义的,那就是得着命定。因为我们决定不了人的命运,我们只能决定自己的选择 ,不是放弃和躺平,而是起来争战,不再被辖制。 弟兄姐妹们起来争战,不再活在辖制里,而是要在得胜中活着!这世界上最辖制人的就是夫妻关系,当然夫妻恩爱很好,不再受辖制,愿做什么就做什么,但人娶妻的要好像没娶,嫁人的好像没嫁。不让我们里面的感觉被这东西影响,我们能付出多少就付出多少,不再摄取任何东西,这是神的形象。 今天我可能没有办法再继续带着大家祷告,打开《罗马书》和我一起来读。辖制常常来自我们的想法,如果你是一个给出去的人,不想从别人获得任何东西,而是想给出去,你就像神了。
      • 走向天国的悔改之路
        • 悔改心态,勇敢面对死亡恐惧
          我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我们都要悔改。求神怜悯我们,我们要得着天国的好处。疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛、头、胃、都要松开!奉耶稣基督的名,腿、脖子、后背、松开!看一下你的后背松开没有?神可以使我们走正义的路。奉耶稣基督的名,病痛、疼痛都要退下去!喉咙沙哑的抓住喉咙外面的皮肤。抓得疼一点没关系,奉耶稣基督的名,喉咙松开!那些疼痛的好些没有?拉扯的那些腿、筋松开没有?打字告诉我。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,完全松开! 有人说小便不痒了,非常好!手臂松开百分之三十,继续活动你的手臂,产生拉扯,然后祷告。我奉耶稣基督的名,肚子松开!肚子胀的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨松开!疼痛的灵出去!刚才我在祷告的时候,神的灵说我们中间有怕死的,我们当中有没有怕死的?不要怕。有人月经之前阴部特别痒,这都是典型的识别善恶。在我们当中有一些人怕死的心特别强烈。不再怕死,基督徒不要怕死!因为你怕也没用。大家听得懂吗? 人活着是个很简单的事,因为我们活在永生当中,我们怕什么?怕死是个错误的逻辑体系! 像有病的就拼命找医生治,治病不是个问题,怕死才是问题!我们要睁开属灵的眼睛,看清这疾病背后属灵黑暗权势的运作 。奉耶稣基督的名,胃、肚子都要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的症状完全消失!奉耶稣基督的名,阴部骚痒的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!
        • 悔改是通往天国的唯一道路
          你要不要效法世上的人?神也可以不管你,但我们今天走的是天国的路,我们要知道世上的人就那么活,每个人不是都活得很好吗?最后事情来的时候,神的审判,愤怒临到的时候,一个也逃不过去 !今天我们感谢神,反应太强烈了!有人说她婆婆得过神的恩典,今天是要来得医治,但是平时还是要烧纸钱。没事,神要再次给他恩典。神的恩典很丰富,拣选我们的是神,让她多经历多点神的恩典,神不大在乎。 我教大家不是这个得医治、那个得医治,我教的是大家要悔改,天国里有极丰富的恩典!天国里没有疾病、没有病痛,今天我们要得医治都当悔改。过去走错了路,今天要转向神 。跟我一起灵里祷告,不管什么病。活动你的身体,如果是疼痛的,开始活动,奉耶稣基督的名,脖子、腰,颈项都要松开!奉耶稣基督的名,头、眼睛要松开!人就是要拼命的要活下去,不管是做什么疗都要活下去,这个想法本身就是个悲剧!慢慢逐渐地了解。
      • 悔改与洁净的祷告
        • 悔改是灵魂的重生之路
          今天我们再次悔改!再次洁净我们里面属世界的逻辑体系,再次领受神的恩典,再次支取神的应许。认罪很要命的问题就是:自以为是,认为自己很不错!让神的灵运行,让我们再次靠着圣灵刚强起来,让我们再次靠着圣灵胜过属肉体邪恶的东西。 这几天有没有心里面有难受的?如果有难受的,我告诉你:就是我们里面出了问题。别人一个,别人一句话我们就难受半天,这不是很愚昧吗?有病的打个字通知我一下,我带着你祷告。如果难受,我们就为神的国挂虑;如果辛苦,我们就为神的国辛苦。 神要我们不求自己的益处,可是我们偏偏求自己的益处;我们求了自己的益处,得着的却是害处。 今天我们就要走神要我们走的路。你有多久没有改变了?我们的心思意念里面有多久没有更新了?我们用嘴唇亲近神,心里面却远离神。跟着我先悔改,一会儿我带着你祷告。心里头应当柔和谦卑,你难受我知道,心里面很辛苦、很挣扎。有眼睛里头有影子的,身体发紧的,小便发痒的,内心难受的。不再活在属世界的逻辑体系里,再次支取神的恩典,再次支取神的应许。天国近了,我们都要悔改 !有人释放了,在打嗝。继续跟着我悔改,我也要跟着大家一起悔改。今天是支取神恩典的日子,今天是灵里更新的日子,就让神的灵再次来洁净我们。 松开!死亡的灵退下去!你在我里面毫无所有!有人脖子不舒服,可以把脖子拉扯一下。我们人都很固执,就算是流泪祷告,流泪悔改都不过分。来到神的面前,不悔改领受不到神的恩典。有人脖子上长红斑,还有肚子胀痛、颈椎疼痛常常反复的。今天我给大家一个最好的建议:彻底地对付我们脑子里装的东西 。有人牙齿疼痛,疼痛的灵出去!颈椎松开!肚子松开!皮肤松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 祷告悔改,拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习,那不是福音。和家里的关系也不好,整的可拧巴了。现在好了,不纠结这些东西了。那有一次过年,跟她的牧者讲,投诉她自己的家人。都癌症成那样了,还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿,好多了。有人说:肩膀痛,两个手痛,脚走路痛,祷告就松开,又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对?是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你,有几种东西是当灭之物:跟偶像有关的是当灭之物,不要接受,当然是别人的东西你就别管。第二个,就是属于神的你夺去了,收在手里是当灭之物。记住啊,如果十分之一不奉献,那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵要退下去!口腔溃疡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去!颈椎要松开!我奉耶稣基督的名,肾脏要松开!我奉耶稣基督的名,皮炎的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
      • undefined
        • 神的计划是兴盛不是灭亡
          从楼上跳下去不是神在你身上的计划,那是你自己的计划,痛苦不是神在你身上的计划,那是因为你自己有一个计划,是灭亡的计划。神是使你兴盛的神,当你祷告时咒诅都要退下去,没有人能咒诅得了雅各。我们要刚强,心灵合一,坚持命定到底,神的灵在我们当中。 君王都要屈膝敬拜,更何况我们这些小老百姓,神的百姓从远方聚集而来。有没有发现很奇妙?神的儿女从四面八方聚集而来,这不是指着我们说的吗?难道他们是聚集到耶路撒冷吗?不,是聚集在神的光中。发光!发光!神的儿女聚集起来,神的荣耀要遍满全地。哈里路亚,奉耶稣基督的名祷告,神要在全地彰显祂的荣耀,祂要透过我们彰显祂的荣耀。 像我这样的人,虽然活着没有太多的意思,但最终找到了神。终于找到了一个我愿意为此而献身的目标,好有意义。这地上的万族要因我们得福,我为此而生为此来到这世上,就是想看见神的荣耀遍满全地。跟我有同样梦想、同样渴慕的人,让我们一起来奔跑这条荣耀的道路。 许多人跌倒,但是我们却是要兴起,我们是被神兴起的人。看哪!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,在这么荒凉的属灵光景当中,那荣耀却要照耀我们。不是因为我们够好,而是因为我们有信心,我们就是相信神。对于人来说不能的事,在神凡事都能。在这时候我竟然能够知道,竟然能够醒悟,这是从何处得来的福分?如果你是个宝贝就对了,列国的财宝都要被运来,末后教会的荣耀要大过先前的。 你有没有发现一个神非常奇妙的奥秘,耶稣基督没有建立教会,而是把建立教会的工作交给了使徒保罗,但是使徒保罗的工作完成了吗?没有,有一部分活留给我了。有的人说你口气够大,是这样子的,你不觉得神是这样的神吗?我们是不是很了解神的心意啊?教会的牧养需要突破,我们要在耶稣基督的神学体系里不断向前推进,真的感谢神还留了一点给我们,我们可以做新事,不断地在神的旨意里头做新事。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让肉体毁了你的灵魂
          有个姐妹说:有一个女生被丈夫谋杀,父母来到加拿大,只看见了一把骨灰。这个世界就是这样,有个才女,浑身长疙瘩,好像一粒一粒的鱼丸。不管它是鱼丸也好还是肉丸也好,医生诊断她只有几个月的寿命。 我真的巴不得她能够知道这个福音,不再依靠自己。疾病绝对不是什么好东西,我们的主耶稣已经解决了这个问题。我们就是领受,就是因着这个疾病也需要领受这福音,领受这命定。 这福音不单单是病得医治啊。这福音不但能够胜过魔鬼仇敌,这福音还可以治死我们肉体的邪情私欲,就是那些败坏我们自己的东西。这福音,还可以使我们活出神荣耀的样子。 这福音太棒了!不但能够当饭吃,还能当药吃,还能够让我活出该有的荣耀样子。我们知不知道,这恩典有何等丰盛的荣耀?我们知道不知道,我们太亏欠自己了。
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 我们的异象和使命
        • 神的应许是无价之宝
          好不好?我们要知道神是个无价之宝。神要在耶稣基督里,赐给你所有的应许,这就是为什么我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会的原因。来!一起来宣告我们的使命。 我们的使命是:让我们靠着圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 有的人不知道异象是什么?使命是什么?如果你是个企业家,你建立那个企业,你要有一个异像,要有一个使命。异像是你要做什么?使命是你要怎么做?这就是我们的异象和使命。
      • 要悔改,回转向神
        • 回转向神,领受恩典与医治
          有人说乳房好了百分之七十,伤口流血。我的天!如果不是有神,哪来的盼望呢?好吧?我们当中还有欠债的、活得干瘪的、干啥啥不行的、做啥都赔钱的,现在回转向神,领受恩典,身体有疾病的也要回转向神。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸闷气短的灵出去!拉扯一下脖子和腰,奉耶稣基督的名,肩膀和头要完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去!阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开! 奉耶稣基督的名,我呼求圣灵的火降下来!圣灵的火浇灌下来在我身上焚烧,洁净!我告诉你,我们当中有很多弟兄姐妹亏欠了自己,你可以去问问周围的人,看看人家对你的看法是什么?如果人家一看到你就躲起来,不要问为什么。你要好好悔改,听明白了吗?我跟你讲,人笨就是这样的,还说:你为什么这么看我?为何这么说我?你做得啥样,你自己不知道吗?还觉得自己很完美无缺呢!
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 做正经事,活出神的形象
        • 活出神的形象,别当温水青蛙
          现在就让我们的灵苏醒过来,有位姐妹,在来我们这里之前,常常被鬼压床。来到我们当中一段时间以后,不再有鬼压床了,过了一段时间,就不在把属灵的事放在心上,整天悠哉悠哉的,觉着什么事儿都不会发生,结果,鬼压床又回来了。还好没被鬼抓走,如果被鬼抓走了,那就全盘结束了。 人就是这么笨,脑袋里天天想的尽都是恶,赶鬼两个顶不了一个,招鬼却一个顶两个。这就是悲剧,人为什么活着,这事儿太关键了,人就这么一天一天的活着,好像温水煮青蛙,总有一天会付上很沉重的代价。《圣经》上有一句话:你若谨守遵行我的话,我就祝福你手所做的。如果你游手好闲,神怎么祝福你?祝福不了,所以,我们一定要做正经事,不做正经事,是不合乎《圣经》教导的。很多传统教会认为人在教会里服侍神很伟大,然后什么正经事都不做,那是错的。 我们要明白,人做正经事不是爱世界,因为我们活着是要活出神的形象,做正经事本来就是神形象的一部分。不要再被那些传统的神学观念污染和影响,要弃绝掉那些东西。很多教会直到现在还在传讲:哎呀,你们别在做工了,要在教会里服侍神!在教会里怎么服侍神?我真的是不太理解,在教会里头怎么就能够服侍神?我告诉你,在教会里头混,那是一个非常危险的事。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 靠神的恩典活出兴盛
        • 靠神恩典,清除心灵杂质
          如果有人祷告祷告病好了,好了又来,又祷告又好,好了又来。我告诉是你什么原因,是因为家里有当灭之物,另一个是因为心思意念里有当灭之物。我们心思意念有当灭之物要除掉,家里面有当灭之物也要除掉,就不至于反反复复了。我告诉你:无论你在哪里,无论什么样的光景你靠着神的恩典都可以活出兴盛!有的人靠着制度活着,也有的人靠着政策活着,但我们靠着神活着。靠着神活着的好得无比! 如果那些当灭之物不是你的,千万别碰,那是人家的东西。如果我们心思意念里有当灭之物,先除去心思意念里的,然后再除去外面的。有的人问:心思意念里的当灭之物是什么?我告诉你:只要是我们心思意念里想的那些东西是违背了神话语的都是当灭之物。比如说:你看别人的孩子好,看别人的老公好,看别人的房子好,还看别人的老婆好,这些都是啊!在十诫里讲的很清楚,贪恋别人的这些都是。还有些东西本来是属于神的,结果你把它留在自己手里了。贪呐!你贪恋都贪恋到神那里了。 有人说,女儿被虱子咬了好几处。我告诉你:把家里清理干净。有个人打字老有意思了:老师,我身上长了一个包,这是体贴肉体吗?那怎么才能不体贴肉体呢?锻炼拉筋吗?你说锻炼拉筋是个啥?锻炼拉筋就是体贴肉体。当然,你不靠这个活着,拉一拉正常,但你如果觉得那个东西是个关键,什么锻炼呐,跑步啊,那是用属肉体的方式活着,那都叫老马!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 热情与信心的恢复之道
        • 热情是神的礼物,别浪费
          你要问我为什么做事都这么兴盛,做什么都有热情呢?因为我做什么我都有热情,都喜欢做。开心也是做,不开心也是做。有的时候我跟我的同工和弟兄姐妹分享,就算是刷厕所我也非常有热情。刷厕所有什么热情呢?但是刷厕所真的可以刷出热情。愁眉苦脸的做什么呢?要知道我们的神是一个有热情的神,神正在恢复造我们的荣耀形像。不管我们面对怎样的困难,面对什么样的疾病和困扰,今天开始充满热情和对生命的火热,把自己给出去,不再自私。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去,做什么都要有热情。身体松开,鼻子松开,膝盖松开,奉耶稣基督的名,胃要松开。 看一下胃怎么样了,身体好了打个字给我,我很需要你的鼓励,所以不要闷着,好了也不告诉我。有的人腰不疼了,太好了。眼睛有问题的,可以把手放在眼睛上。奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的邪灵出去。奉耶稣基督的名,膝关节疼痛和肿胀背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,膝盖松开,胃要恢复正常。奉耶稣基督的名,皮肤恢复正常。奉耶稣基督的名,黄皮子出去。背好了五成,太好了,继续祷告。眼睛松开,奉耶稣基督的名,神正在恢复我的身体。我奉耶稣基督的名,腿肿的灵出去,命令腿肿完全消失。我奉耶稣基督的名,困倦的邪灵出去。 有一次我去一个地方,要为一个腿肿的像木头一样的人祷告,我想这不是难为我吗?后来我想,我不行,但是我的神行啊!后来我就抱着他那条腿祷告,腿颜色很深可难看了,像香肠似的,肿的圆圆的。太奇妙了,祷告一个多小时之后腿恢复正常了,皮肤跟正常的一样。我们的神真厉害,所以弟兄姐妹千万别被疾病吓唬住,在我们神的面前,疾病算的了什么。因耶稣基督鞭伤我们得医治,耶稣担当了我们的疾病。困倦的邪灵出去,头脑不好使的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开,恢复正常,困倦退出去。如果祷告的时候困的不得了,可以睡一会。
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • undefined
        • 敬畏神,别让奉献成当灭之物
          有人说吃饭时咬合的关节完全不痛了,我告诉你,在我们当中所有的病都得医治,因着我们的主受死,你们能得到这样的恩典,我也替你开心。但是从今以后,还是要总结一下到底发生了什么事?从此以后要做一个敬畏神的人。 刚才我在跟你分享这些东西的时候,神的灵又说了,我们当中直到现在还有人克扣奉献。大家要记住,如果十分之一不奉献给神,那在你的手里就成了当灭之物,你就跟它一起成为当灭的。 有的时候我不希望大家误会,所以我常常说你还没有资格奉献。为什么人不明白奉献的意义?因为人以为奉献完了以后好像是在养着教会、养着神。但奉献真正的意义不是养着教会、养着神。奉献真正的意义是我们把从神而来的献给神,是讨神喜悦的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 别让世俗捆绑你的喜乐
          有孩子肺炎、咳嗽、发烧了,大拇指起水泡,周边的肉有点硬,很刺痛。感慨不?我们的活法都有点问题,是不是?日子一好,就开始放纵了。 让神的灵再次浇灌,不要再喜欢这些世上的东西,喜欢神的灵。就是因为我们活法错了,所以不是这疼就是那疼;这不行那不行;这长个嘎的,那长个瘤子的。继续释放,一般的皮肤问题都是可以释放出来的,除非那是恶贯满盈。疼痛很容易好的,一边活动一边跟着我祷告,跟着我一起在灵里祷告,一起来享受神的同在。 我可以证明一件事:你可能有一百万的存款,还有一些人有五十万的存款,还有的人有十万的存款,但是你会发现你的喜乐跟这没关系。有的人薪水两三千、有的人薪水七八千、有的人薪水一万多、有的人薪水两三万,但是你的喜乐、你的劳苦愁烦都差不多。邪门不? 有的人身家上亿,哎呀,那个烦啊,活得老腻了。我们就一直以为到那时候,我们就开心了。不是,现在就应该开心。因为我们靠钱活着,所以这肿了那肿了;这疼了那疼了。有的人吃不上饭,有的人拉不出屎。我看你就把一个体温控制好,都难哪。发烧的一定要退下去,抓住他的大椎穴,跟着我祷告。我们这一生能管得了什么呢?能不能睡得着觉?能不能喘得了气?能不能拉得了屎?能不能控制住什么?你说的不算。那你能说的算什么呢?你还牛的很啊。 我们就靠着神,把我们里面的垃圾都除掉。有了神就喜乐了,为神而活就喜乐了。你知道吗?有的人昼夜思想的不是神的话,是白马王子。后来终于嫁了一个白马王子,然后告诉我:老师,我怎么就嫁给他了。有人拿枪逼着你嫁给他吗?没有啊。都是咋选的?你以为在淘宝买货,还能退。这玩意儿咋退?其实当时她是不知道咋选的,就是左挑右挑,终于挑了一个。
        • 放下挂虑,神是唯一的依靠
          有了神就有一切,放下所有的挂虑。难受了吗?走出来,跟我一起来渴慕神的灵。这世上所有的东西在神的灵光照当中黯淡无光、毫无意义的,但是,人笨是理解不了这话的。 我告诉你,以撒挖的水井被人抢去了,也没有难受。但是没水的日子怎么过?以撒活着不是靠水井,以撒活着不是靠油井,以撒活着不是靠石油、不是靠水、不是靠天然气,也不是靠什么,以撒一生活着靠神。吃亏了吗?在人眼看来吃亏了。水井被人抢去,但是人家没当回事儿。 我告诉你﹐你和我都要做这样的人。这世上的东西在神的荣耀光中黯淡无光。我们都要做这世上不配有的人。面对这个世界,这世界向我们已经死了;我们向着这个世界也是已经死了的人。让神的灵再次充满我们,把我们里面那些东西除掉。
        • 看透生死,活出神的荣耀
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有一些人因为活着,因为钱,因为工作有难受的。但是神说要帮助你,要释放你。还有一些人,神的灵说:你财务上被骗、欠债的,神要帮助你。不要害怕,继续往前走。神要帮助你,不管发生什么事儿,都要知道神要帮助你。因为有很多东西要破碎。人这一辈子,一定要在虚空的当中活出神的荣耀。神要帮助我们,不是因为别的,因为我们里面渴望神。 千万不要再把活着这点事儿看得太重。能不能够把活着这点事儿看透呢?从辖制里面走出来,我一生一世都属于神,辖制我们的谎言都要退下去。 每一天活着就像明天要离开这个世界一样。发现很多东西都毫无意义,是吗?当然了,有很多人明天要离开世界,今天还在安排这个安排那个。 如果能够领受我讲的,你的高度就够了。好多年前,我已经看透生死,但是看透生死仅仅是个开始。因为嘴上说看透了,遇到事就麻爪。我问你,如果明天你要离开这个世界,你会去借钱吗?总是给自己找借口,就是因为人总是觉得自己能活很久很久,所以就把活着的事情看得很重。 我给你算一下,如果你活到七十岁,今年已经六十岁了,还有三千多天。一年忽悠就过去了,一年忽悠就过去了,十年忽悠就过去,然后就没了。这有什么意义呢?哎呀,活得真是太累了。在乎这个在乎那个,别人怎么看你,别人怎么说你。那些事情啊,我的天哪,听着都让人疲惫不堪。
        • 忠于信仰,神必护佑你平安
          但以理身为巴比伦的宰相,他是三朝四代的老臣,一直做宰相。他不结帮不结派,也不站队,安安稳稳地做了三朝四代的宰相。 那些结帮结派的把他弄到狮子坑里,结果神救他出来,那些人被丢到狮子坑里。狮子看到但以理来了,哇~简直像是在但以理面前的宠物一样。大家不要以为这是个神话故事啊。可是那些人被丢到狮子坑里,那狮子就把他们当食物了。
        • 把生命的重担交给神
          让神的灵再次充满我们,什么东西都不重要。至于他是个白马王子,还是白驴王子,还是个白犀牛都不重要,重要的就是得着神,也得着神要我们得着的。也许你觉着找工作是个巨大的问题,最重要最重要的就是找工作,其实不是的。当你找到了工作,找男朋友又成了你最大的问题。找了男朋友,想生个孩子,生不出来,拼命要生,又是一个问题。然而生了孩子,养孩子又是最大的问题。这一辈子天天都是问题啊!但这些都是不重要的。 就让我们一生一世都属于神,跟我一起在灵里祷告,你哪儿有病就按手在哪里。发烧的,一会儿就出汗了,是不是?看一下,出汗了,你告诉我;没出汗,你也要告诉我。在神的灵遮盖当中,神一切的美好都要发生在我们生命当中。 奉耶稣基督的名脚趾松开、发烧的灵退出去、体温要恢复正常、出汗的功能要恢复正常。我奉耶稣基督的名我要彻底地悔改,我要弃绝我所有的挂虑。脚要松开、肩膀要松开,活动你的肩膀。 脚骨头要松开、皮肤要松开。肺炎的灵、发烧的灵都要退下去。膝关节要松开、脚拇指要松开、皮肤要松开,眼睛要松开,眼睛里的异物感要完全消失。乳房要松开。我特别感慨:很多人都经历神,过了就忘了,永远学不到功课。就像哲学家所说的,人类从历史上学到的功课就是永远学不到功课。 后背要松开,肩胛骨要松开。我奉耶稣基督的名魔鬼都要退下去,没有任何的魔鬼黑暗权势可以剥夺我在耶稣基督里的福分。弟兄姐妹一定要知道,你想通过忙碌来解决问题,你会发现越解决问题就越多。最难受的问题就是里面一点喜乐也没有,里面充满了混乱的声音。
        • 放下执念,活出柔软的智慧
          我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯:不要较劲,不要再喜欢讲理了,也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念,跟我一起真诚地悔改,柔软下来。 有人说,上善若水,就像水一样柔软,这确实是对的。看看你的肋骨,疼痛是否已经减轻了许多?好多了,感谢主!我们必须学习柔软,再柔软,不再较劲。如果想较劲的时候,就把生死看透,把活着这些事儿都看透了,就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样,虽然身为宰相,却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里,也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢! 过去这些年,送走了一个又一个,看见他们躺在棺材里,活着的时候在较劲,藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼,就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲,该多好! 我所讲的,真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲,我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了,表面上你会变得很佛系,但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着,但是我们不较劲。柔软下来,不再纠缠谁对谁错,要用劲儿,就更多地爱神,更多地效法主耶稣。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 喜乐点了没有?喜乐了就好了,难受的感觉应该越来越少的。感谢神!愿神祝福大家!继续与你们同在,阿们!
        • 喜乐是治愈灵魂的良药
          我告诉你,开始渴望神,这一生必须活出神的荣耀﹐活出神的刚强。你知道吗?一定要把你的环境打点好,如果连干净都算不上,看着一堆一堆的垃圾,怎么可能圣洁?有一个姐妹的老公拍了一张照片,屋子很脏啊。一看,收拾干净了,坐在沙发上喝杯茶,哎呀,很舒服!这叫会活。开始告诉神:我爱你! 我得告诉你,像我这样的人,如果不是遇见神,老惨了。我真的很庆幸认识了神,所有的悲哀、纠结难受全部化成了喜乐。但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们籍着圣灵的能力,大有盼望。 先跟着我喜乐,好不好?你的病一定会消失。就算是钱,欠人家的债还不上了也不着急,让那个借你钱的人先着急。让神的灵来洁净我们,过去我们走错的路,回到神的里面。 有人眼睛里有异物感,脚趾头肿了。没事,跟着我喜乐起来,开始斥责那些疾病离开。 沮丧的、难受的灵都要退下去。不管是因为什么事,你们都必须离开。因为从今以后活着的不再是我,是耶稣在我里面活着。我奉耶稣基督的名宣告我一生必不至缺乏。 有人眼睛红肿、皮肤病、牛皮癣,跟着我一起在灵里祷告。喜乐是治百体疾病的良药。跟着我一起被神的灵来充满,让我们再一次在神的里面,在耶稣基督的里面被修理,成为圣洁的样子。
        • 抓住神的恩典,喜乐无可剥夺
          但是人就是不知道先抓住神,其它的东西都不会耽误。我们哪一个不是靠着神领受了这么多的恩典。有人最下面的那个肋骨,手摸着就疼。眼睛有问题的好像稍微多一点。眼睛的异物感没有了,感谢主!手放在你的肋骨那边摸着,我奉耶稣基督的名疼痛的灵要退下去,肋骨要松开。再使劲摸一点,再加点劲。疼痛要退下去,奉耶稣基督的名肋骨松开、眼睛松开。再呼噜呼噜,然后你会发现有气儿往胃里头走,你会打个嗝儿,就好了。 如果人活得不喜乐,也真的谈不上有什么意思。我接触过的人可多了,很多各种层次的。后来我就发现,人的喜乐跟我们所拥有的关系不大,但是跟失去什么关系可大。有的时候不觉得怎么样,没有的时候就觉得怎么样。但是我告诉你:一个属神的人没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,就让神来洁净我们的心思意念。有很多人无病呻吟,什么事儿都没有就难受,就是欠收拾,按我的话就欠揍了。 为什么被鬼抓去?修理一下,就不难受了。好日子过不了,什么都有,就缺点喜乐。很多人喜欢没事找事儿,真的!看着就觉得欠揍。看一下孩子,发烧怎么样的?告诉我,不要紧,我不怕挫败,不用体谅我的感受。你说:没好。我不会被打击到啊。你说:老师,你祷告好像没用。我也不会被打击的。喜乐的灵来浇灌! 我觉得很多基督徒比不上佛教徒,我也觉得很多基督徒甚至比不上很多无神论的人。那些经过文化大革命被打倒的、去扫厕所的、去到工厂里劳动改造的,哎哟,很多人瞧不起他们。人家没在乎,活得挺好!我告诉你这都是人精,但是如果基督徒做的还不能够超越这个,那不是白活了吗? 哎呀,我有的时候就特别感慨!平时也不好好操练,一有病就送去医院,还要去住院了。你说:老师,为我祷告。我想了想,还是让医生来吧。平时不操练信心,一遇事就麻爪。让神的灵浇灌我们,让神的话刻在我们的心坎上。直到今天,还是有很多人觉得神不行,医生才行。是不是?
        • 喜乐是神赐的最佳武器
          看到了一个很烂的顾客,感谢神!训练你怎么发脾气。碰到一个不讲理的老公,训练你怎么修理一个不讲理的老公。怎么样?感谢神!多自由啊! 我好感谢神!活着这么好,离开这世界也是这么好。没有人可以剥夺我们里面的喜乐,也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福分。 魔鬼欺骗了你,你也把魔鬼骗一把。你说:还可以骗魔鬼?哎呀,都在那玩玩。为什么要难受呢?有难受的没有?为了孩子难受,为了孩子的学习难受,孩子大了也难受,为了这个难受那个难受。我看你起名就叫“难受”得了,姓“难”,名“受”。 开开心心过好每一天!人难受就是笨,就是傻。从前有个姐妹,每天就好像她老公欠她钱似的,每天摆着张臭脸。老公一看见这臭脸,他的脸也臭了,然后家就充满了一张又一张的臭脸。后来我服侍她,慢慢就想明白了。她开心了,老公也开心了,孩子也开心了。一生活在神的恩典当中。 有的时候看到别人一张臭脸,还来一句:咋的,你傻呀,没脑子呀!好不容易来到这世上,活一辈子活的就是一张臭脸,好看吗?开始高兴起来,谁摆一张臭脸,就修理他一顿,然后就来一句:傻呀,什么脑子?你活腻了? 如果想摆臭脸,去去去,去卫生间把脑子里的垃圾倒一倒,把脑袋怼到马桶里。至于我们,让神的灵充满我们。
        • 别为俗事烦恼,让神的灵充满你
          大家好!让神的灵再次充满我们,神的灵要把一切美好的东西赐给我们,可是我们常常撇下基督。让神的灵释放我们得自由,一起来渴慕神的灵。神的灵是甜蜜的,神的灵是喜乐的,神的灵是平安的。 可能你在职场上碰到了一些问题,让你非常难受,但是这些事儿都不重要。我要告诉你,人活着这点事儿都不重要。人为什么难受?因为人把活着这件事看得太重了。如果明天我们闭上眼睛,我们要了结在这世上一切的劳苦,那么世上的事儿就跟你没关系了,但是有的人就是要死了,还是看不透。 比如说我们当中有一个姐妹,她哥哥贪恋人家的房子,结果59岁就死了。死之前还要安排他老婆使劲霸占人家的房子,然后住在里面。我就在想,这样活得多难受啊!癌症要死了,还安排家人去抢占人家的东西。我们一定要知道神的灵是最美好的!
        • 攀登属灵高峰,解决根本问题
          你要是不死在医院里头,再给医院点钱,那能对得起自己吗?唉呀,还有一些基督徒说:神啊!赐给我一个好医生。感慨不?神听了这样的话,赐给你最好的医生就是耶稣基督,但你们却不要,也许这就是人的造化。有一个人尿毒症,后来又脑梗。一脑梗又去医院了,真的很感慨! 所以大家都跟我一样,不断地攀登属灵的高峰。千万不要信誓旦旦说:我信耶稣。你要开始攀登属灵的高峰,如果你属灵高度很Low,你很难打胜仗的。你家人劝你去医院,你就好好去吧。我们家咋没人劝呢? 所以咱们弟兄姐妹,如果属灵的高度不够,又不去攀登,其实那是个问题,然后带着一个宗教味儿,觉得有问题又不解决问题。 有人脚抽筋,抓住你的脚。眼睛有些刺痛,还有很多眼睛有问题的。孩子发烧的,抓着孩子的大椎穴。我奉耶稣基督的名眼睛松开,脚松开。我奉耶稣基督的名﹐命令脚完全松开,眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名命令发烧的灵退下去,伤风感冒的邪灵都要退下去。我要告诉大家,属灵的高度是一点一点爬上去的。 你看我们当中的弟兄姐妹,手指头弹弓指、尿频、皮肤过敏,哎哟,天哪,一点一点的问题解决。解决最根本的问题就是脑子里的肮脏。将自己献给神,你愿意吗?因为献给神是好得无比的。右手拇指完全好了,其它的都能够好。松开了,感谢神!这都叫做死亡的灵。孩子现在也舒服多了。 我奉耶稣基督的名抽筋的灵退下去,阴间地狱死亡的灵完全离开。皮肤有水泡,那是皮肤往外排肮脏东西,不要怕。
        • 活出真自由,别被世俗束缚
          你喜欢也好,不喜欢也好,总有一天会离开这个世界。这世上什么东西你都拿不走,甚至有人给你烧点纸,你也不知道能不能收得到,就算是收得到,也不过是一把灰。是不是很搞笑?收到一把灰,全被烧掉了。 我们活着的时候,单单在乎神。我们活着的时候,就把所有的东西都看扁了。怎么可能会难受呢?难受就是因为那个东西是我们赖以活着的资源。我感谢神!神给我一个特别的恩典。没有人理我、我一个人闷着、一个月不说话、没有人和我说话,但是没关系。我有很多事儿可以干,哪有时间扯犊子。大家就看扁了它,这事儿都不重要,重要的就是要有神,在神荣耀的光中享受这一切美好。 大家千万不要以为像我这样的人活得不好,但是我可会活了。有一年要过春节了,头半个月我就买点蒜放在盘里,然后除夕夜把蒜苗剪下来包饺子。不是我看扁了,我就吃糠咽菜;是我看扁了以后我活得老自由了。简直太自由了!你自由吗?我告诉你,没有人可以剥夺我里的喜乐,而且最近我发现我变得越来越佛系。
        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
        • 认真喜乐,神的恩赐在你心中
          虽然我们活得很认真,但我们骨子里却是看透了。没错,不是很认真地纠结,而是很认真地喜乐。我们很认真地把事情打理好,我们该负的责任做好,然后在劳碌中享受,享受你的生活。 这是神的恩赐,不是一般人能得到的,只有聪明人才会懂得。神要更新你。这样的人生,真是令人向往。享受其中,就是喜欢神的恩赐。在我们当中不断地感受到神的浇灌,看见了神就有了盼望,看见了神就得着了喜乐。 这么快,转眼一个小时,喜乐的时间就过去了。虽然祷告会要结束了,但是喜乐还没有结束,盼望还没有结束,神的国要降在我们当中。 我告诉你,你身上所有的病痛都要退下去,因为神是医治你的神。不要放弃!肋骨还疼吗?疼痛松开一半了,再按着啊。那气儿有往外走吗?打嗝了吗?奉耶稣基督的名肋骨松开。不管我们多大岁数都要看透。尤其是岁数已经够大的,像五十多岁、六十多岁、七十岁的更应该看透。 在这衰败的日子,未到以前先记念造我们的主。把你的手放在肋骨上,深深地悔改。我奉耶稣基督的名命令我的肋骨完全松开,疼痛的灵要彻底地退下去。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
      • undefined
        • 靠神活着,财物皆可舍去
          以撒挖了一个井被人抢去,又挖了一个井又被人抢去。后来再挖一个井又被抢去,再挖一个井,人家都不好意思抢了。超出我们的理解,这就是靠着神活着的人。那些东西都不重要,真金白银都不重要。人家是靠着神活着的。拿走就拿走吧,如果是你还不得抓狂啊,是不是啊?这就是信心。 有的人说:神啊,能不能让他们别再抢我的水井了。有没有?神啊,让他们把水井还回来吧。《圣经》不是这么记载的。既然他们抢,抢就抢去吧,难道神不能够掌管吗? 我告诉大家我就是这样的人。该拿的拿去吧,只要别把我的神拿去,谁也不能够剥夺我的神。偶尔也会难受,因为不太得胜。心胸开阔了吗?这就是要靠神活着。 咱们当中在村子里的弟兄姐妹,你们是有福的。如果你在村子里做基督徒,你很少听到像我这么讲靠神活着的话。你是有福的呀。因为你可以选择靠神活着。神是兴盛的神。后来,以撒怎么样?在饥荒的年间,得了百倍的收成。信心啊,了不得啊,就是相信。财务好像不是那么好的,没关系,你要靠神活着,为神活着,也为神而死。 如果你有以撒的两下子,将自己完全献上,愿意为神而死,这一生是平坦的路啊。好不好?跟我一起来宣告,如今我活着,不再是我活着,是耶稣基督活在我里面。病痛都要退下去。地狱的虫子都要退下去,癫痫的灵要退下去,死亡的灵要退下去。
见证
展开
收缩
  • 除去当灭之物,病得医治
    ## 除去偶像,病痛消失 我是境界姐妹,上一周,我左面的胯骨和腰还有大腿根疼痛,祷告好了又反复,晚上睡觉更疼,平躺前面疼,侧身睡压着也疼,非常难受。牧者问我:“你有没有做了讨神愤怒的事?”我说:“没有。”  牧者又问:“家里有没有拜偶像的东西?”我说:“没有,以前的东西都不在我家,观音像和财神像在五年前家里装修就存到我哥家,最近也没有买什么东西回来。” 我问牧者麒麟算不算?牧者说算,家里有一对石狮子,好几对石头,按着牧者说的找出来很多,边找着就没有那么疼了。我就把想到的都找出来,包括我绣的十字绣的四条鱼、手链和项链上的貔貅、葫芦、狗、猴等等,用锤子砸碎扔垃圾桶里。扔完回家一看还有10来个毛毛的小象,我又出去扔了一趟。接着到我哥家,把观音像拿出来砸碎也扔垃圾桶里,扔完真的感觉不疼了,真的太神奇了! 可是我心里很纳闷,这些东西一直都在,为什么才反应出来呢?牧者说:“你是不是交十一奉献后开始疼的?”我说:“还真是的,那天我十一奉献后,到了晚上就开始疼起来的。因为牧者说我现在考核还不合格。先自己把奉献保管着,上周日那天牧者收了我的十一奉献。我才算是真正交了十一奉献,原来我一直是一脚门里,一脚门外,没有和教会真正连结。关于当灭之物,牧者让我读《出埃及记》第20章,我一下子明白了,我还在拜偶像的里面没有出来呢! 把该扔的都扔了,也不疼了很高兴,可是到下午5点左右又开始疼了,牧者说:“你再想一想,还有什么没扔的!”我说:“没有了。”回答得十分肯定。牧者带着我继续祷告,求圣灵启示,让我想起那些讨神愤怒的东西。 我找出来很多和偶像拍的照片,全部把它们都弃绝扔掉。我的疼痛也渐渐消失了,经过这次,我定意要动真格的信主,过一个圣洁得胜的基督徒不再跟神玩假的,做一个有命定的人! 就是这样,籍着祷告,圣灵不断的启示,让我想起来 还有哪些当灭之物要除的,也同时对付自己属世界的价值观,心思意念不断的改变。又在我女儿的物件里找到了玉佛,麒麟等物件。祷告,奉耶稣基督的名弃绝这些东西。丢到垃圾箱里。 现在我是感觉真的好了 我活动一下腰也轻松了。我们的神是圣洁 忌邪的神。圣经已经明确的告诉我们:“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(出埃及记 20:3-5 )。 我们的当灭之物,应该也包括十一奉献。属神的要献给神,十一奉献是神的命令。我们如果不做十一奉献,就是神那里的盗贼。一周以来的折腾,真的让我成长了很多,让我知道侍奉神真的要动真格的啊!谢谢大家!
  • 当灭之物惹祸,信仰觉醒迎新生
    我是一个刚刚来到华人命定神学的姐妹,信主已有三十几年了,可是在这其间一直被鬼整的很惨,有严重的心脏病,眼睛不好,膝盖有肿胀疼痛,。最近这几年,天天梦见过死的亲人,搞的我没法睡觉,天天争战,心脏越来越受不了,牧者带着我祷告,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的心脏,命令我的心脏松开,牧者带我祷告后,当晚睡踏实了,可是到了第二天晚上死去的亲人又出现在梦里,当我把这事向牧者汇报后,牧者告诉我家里有当灭之物,圣经上出埃及记20章第3节告诉我们,除了我以外,你不可有别的神。我在想,家里没有什么当灭之物了呀,牧者叫我找一找并发在群里。 当我把我弟弟放在我家的古玩,还有一个奢侈手表后面的图案发群里,牧者告诉我那个古玩都是当灭之物,还有手表上是龙马图案也是,我真没想到,那些古玩也是当灭之物,是我的无知导致我遭了多少罪啊,牧者告诉我,是我弟弟的东西,跟我弟弟商量怎么处理,免得闹矛盾,我说没事的我跟我弟弟关系很好,他不会因这东西愿意我受折磨。牧者还教导我,外在的当灭之物容易除掉,最主要的是还要除去心思意念里面的当中之物,爱任何东西不能超过爱神,否则我所爱的东西就成为当灭之物,因为神是忌邪的神,当我明白了把那些东西奉耶稣基督的名扔了掉以后,当天晚上就睡得很踏实。 神是信实的,只要我认罪悔改,弃绝当灭之物,神的恩典就临到我身上,感谢神!通过在这里的学习,使我明白以前信了几十年信的不清不楚,里面有很多的困惑,我还要继续在这里学习,感谢华人命定教会的牧养。
  • 噩梦消失的秘密,清理家中"当灭之物"后的神奇转变
    我晚上睡觉做噩梦的问题反复出现,牧者带我祷告时,身上一阵阵起鸡皮疙瘩,我心里有点慌张,牧者告诉我家中还有当灭之物,不要怕,我们的神是最大的!我又把家里清理了一遍,之后就没有再做噩梦了 。感谢神!
  • 从邮票到信仰,意外的治愈之旅
    大家好!我是XY姐妹。在学习当灭之物的时候,发现自己对当灭之物的理解的不是很清楚,也不清楚当灭之物与疾病、贫穷和灾祸都有一定的关系,之前还一直为要不回来的一套邮票而难受,但是现在看到拥有我邮票的那个同学,父亲瘫痪在床十多年,妈妈癌症晚期死了,现在想想不仅是后怕,更多的是感恩。这课学习之后对我来说也是一个意外的收获,发现了家里还存在的一些当灭之物,当我这次清晰以后,老师与牧者及时的帮我去对付处理了这个问题,无意中也发现了自己的一个久治不愈,很长时间很容易反复的头晕的症状也得到了很大的改善。感谢神!感谢老师!感谢牧者!感谢华人命定教会!很庆幸自己蒙福来到这个得胜的教会,未来我也要效法华人命定教会的牧者、老师们做一个全然奉献的人,虽然我知道我不行,但是我知道我的神行,因信的人必有神迹奇事随着!
  • 祷告奇迹:毒物不敌信仰之力
    大家好,今天做一个”喝了毒物靠着祷告得释放“的见证。在星期天下午,给小麦打药,打了五喷雾器水的药,等到再去打的时候心里口渴难受,就去渴了一碗水,胃里就非常难受,就赶紧回家,到家躺在床上打开老师的录音祷告,就是不想开口,我想一定与邪灵相关,因为我相信”若喝了毒物,必不致受害“,我就打起精神,跟着旋风祷告,又吐了很多青绿色的水。于是我继续祷告,过了一会儿又接着吐,睡着了,醒了继续祷告还是吐。早上,又进到小组一起祷告,胃难受的症状完全消失。感谢神,信的人必有神迹奇事随着,若喝了毒物必不会受害,我也要继续信靠神,敬畏神,经历更多神的恩典。
  • 神奇疗愈:喉咙异物不翼而飞的奇迹之旅
    喉咙里卡了一个异物,很明显像个很尖锐的东西卡在喉咙里,把嗓子给卡破了,当时就流血了,试着呕吐出来,也不行,只吐出一些吃到肚子里的食物,也没能把那个异物给吐出来,当时喝水都疼,都有刺扎喉咙的难受。里面各种属肉体的思想冒出来,不行坚决不能跟魔鬼对话,跟着感觉跑。然后就去牧路里给自己抽了一张祝福卡,抽到的是《加拉太书》05章-主题《靠圣灵得生,就当靠着圣灵行事!》哇!太准了就是我需要去挑战突破的地方,我要靠着神顺服圣灵做胜过肉体的选择。胜过里头属肉体的各种感觉。听完老师的分享,一点都不去在乎了,就是选择靠着圣灵行事,不体贴肉体,不顺着感觉走,然后就该干啥干啥,读书疼就大声朗读出来,吃饭疼也正常吃,吃饭扎的喉咙,难受完全不去在乎,今天发现居然完全好了,异物感居然完全消失了!感谢主,太神了!明明有根很坚硬刺卡在喉咙的很深处,居然突然就好了。
  • 信心的奇迹:无需药物的康复之路
    大家好!我是LL姐妹,我今天分享的是对主信心的见证。由于前期化疗导致骨髓抑制,骨造血功能受损,白细胞,红细胞,血小板都低于正常值,医生给我开了很多相关的药,如提升白细胞的,补血的……我都没有吃,一粒都没吃,因为我心中有种信心就是我不需要吃药,血值也会升起来,一定都会正常,因为我有主耶稣的保守。今天如期去做血常规,结果非常好,这些值都正常了,这代表着我的身体机能都在提高,太开心了,感谢主!
  • 除掉可憎之物,孩子的鞘膜积液得医治了
    弟兄姐妹们大家好!今天我给大家分享我们当中的一个姐妹除掉可憎之物,孩子病得医治的见证。我们当中的有个姐妹的孩子患有鞘膜积液的问题,我们教会之前也有她孩子关于鞘膜积液的一个见证。鞘膜积液其实就是孩子的生殖器官上长了一个类似囊肿的一个东西。当时姐妹来到我们当中借助我们的医治释放,让孩子的鞘膜积液当时就消失了。 但是前些阵子孩子的囊肿又出现了,而且经常反复,就是祷告好了以后又出来,然后又祷告小了,过了一会儿又大了。祷告好了,颜色还会变,可多反映了,挺稀奇古怪的。但是一旦释放完,看着小了,结果又开始变大了,反正就是来来回回折腾。 到底是什么原因呢?于是我就问姐妹家里是否有可憎之物?这个姐妹有大扫除过。但是那天姐妹突然想起家里真的有可憎之物。那是什么呢?她丈夫收藏着一些碗,而这些碗是从土里面挖出来的。她丈夫是怎么拿到的呢?是从别人那里买的,因为别人告诉他这个碗有收藏价值,可以卖钱。所以他丈夫就把这些碗收藏在家里面了。我们这姐妹也明白什么叫可憎之物带来的属灵问题。这种东西在家里面肯定会有黑暗权势啊!虽然他的丈夫不信主,但是她还是鼓起勇气跟他丈夫说要把那些东西扔了。感谢主,最后她丈夫也同意了。真的愿意把这些东西给扔了,感谢主! 当我们处理家里这些可憎之物的问题的时候,其实我本来是觉得只要这个姐妹没有收着就可以了。但透过这件事也在考验我们在家中是否愿意争战,是否愿意勇敢的踏出一步,翻转自己的家人。这位姐妹也直接的告诉丈夫要除掉可憎之物。 最后的结果是什么呢?就是决定扔的那一天还没扔呢,这个姐妹就告诉我,她孩子的鞘膜积液突然就小了很多。现在这些碗处理完了,孩子生殖器官里的囊肿都退了,消失了。感谢主,除去可憎之物,在家族当中不断的操练自己的权柄,操练自己在家族当中的地位,除去我们里面的惧怕,我们会发现其实我们真的能够进到神的心意里面。我们的姐妹就是这么做的,于是她孩子的鞘膜积液就消失了。感谢主,这位姐妹的见证就做到这里。 ## 老师点评 这个当灭之物啊!对人的影响其实是有点意思的。我自己实践过这个事情。我很早之前服侍过一个姐妹,真的挺要命得。天天凌晨三点到四点肚子疼。她放假回老家,住在她的屋子里。你说她每天早点也行或者晚点也行啊!天天凌晨三四点钟开始疼,真是挺要命。然后她也不比三点钟早,也不会比四点钟晚,她老是那段时间,真的挺要命的。而且经常我说你疼一定要打给我,她倒也打给我,祷告祷告倒是好的也挺快,问题是第二天继续来。 我坚持了一个礼拜,我说这事不对啊!这么整能行吗?明显是个属灵的事,因为她一祷告就好啊!但是第二天又来啊!太奇怪了。结果她在家里翻来翻去啊!她在一个很犄角旮旯的地方找到一副画。那副画是谁呢?那副画是她家里一个死去的亲人从国外带回来的。我说:“把它丢掉。”结果一丢就好了,再也没来过。 我们每个人都要对这些东西有敏感度,当然有些人也不太敏感。我想探讨的不是这里,我想探讨的是当灭之物对人的身体的影响是很深得。所以家里如果有一些人有一些奇奇怪怪的状况,你最好联系一下你的牧者,跟你的牧者有一个连接,能够判断这些东西。当然大家也别太宗教,也不是说把家全丢了得了吧。也不是这样的,如果你觉得某些东西它的确看着不太舒服,丢了又不太好。我想你还是别太爱惜这些东西,因为对身体的影响真的还蛮深的。大家如果对这方面有困扰,就积极跟你的牧者好好咨询的。
  • 噩梦消失的秘密,祷告和清理的神奇力量
    我晚上睡觉做噩梦的问题反复出现,牧者带我祷告时,身上一阵阵起鸡皮疙瘩,我心里有点慌张,牧者告诉我家中还有当灭之物,不要怕,我们的神是最大的!我又把家里清理了一遍,之后就没有再做噩梦了 。感谢神!
  • 从药物依赖到信仰助眠,告别失眠的奇迹之旅
    我自己的失眠症状已经有两年了,一直都是反反复复,有时候症状很严重,一直靠吃安眠药来睡觉,牧者鼓励我依靠神对付失眠问题,但当时我没有信心,不敢把安眠药停掉,担心自己不能休息就不能第二天的工作,就这样这个问题一直让我非常的头疼,常常让我很辛苦!直到老师知道后,帮助我开始定意对付失眠的问题,告诉我:难道我们的神不能医治你的失眠吗?老师的话激励我并且督促我,我开始下定决心靠着神对付失眠问题,最开始尝试着减少对药物的依赖性,从1片到半片,半片到四分之一,到最后开始不吃药,刚不吃药的时候,晚上就是睡不着,很难受,翻来覆去睡不着,这时候我选择打开老师的录音,一边听一边跟着祷告,不知不觉睡着了!目前为止,现在已经停药10多天了,虽然晚上不是倒头就睡,但是现在没有依靠药物,能够跟着祷告入睡了,感谢主让我经历了神的大能,让我对神有了更大的信心,相信神是医治我的神,相信我可以完全依靠神而入睡!
  • "从物质到信仰的转变之旅,感冒竟成服侍契机"
    大家好!我是XX姐妹,我最近一段时间在操练弃绝老三样,现在就发现这不是难行的,现在就感觉家里东西太多,很多东西根本不需要,但孩子就是不停地买,我管不了,我也就不管,物质的东西一点都不感兴趣,也辖制不了我,也不爱出去玩。看到我老公和我妹被魔鬼辖制的全身都是病,我以前就想那是自己犯罪招神的咒诅,就想让他们悔改,好好信主,自己却不愿付代价为他们祷告。现在我看到他们的这种状况我就怜悯他们,因为这是神给我服侍他们的机会,操练我的爱心和信心,与神同工的性格。昨天我妹妹感冒严重,我就像老师如何服侍我,我就如何服侍她,我带她祷告,一边按压穴位,一边医治释放,半小时后头重头痛,肚子疼的症状减轻了。每天早上和老公一起晨祷,也随时注意自己的言行,弃绝识别善恶,昨天老公说:你这次感冒都是你的罪。我说:说的对,就是因为爱过小日子,体贴全家人的肉体,神就打发鬼来搞的,以后看到我哪里没做好,你尽管说,我悔改,我要靠着神活出神荣耀的形像。感谢赞美神!
  • 从一塌糊涂到响当当老师,奇迹般的成长之路
    我是一名中学老师,告诉大家一个好消息,我终于带高三了。 我08年硕士毕业,在一所中学当高中老师,在来到华人命定神学之前,我从来没有带过高三,甚至高二都没有完整的带过,我的工作和人际关系一塌糊涂。2019年,我来到华人命定神学,牧者指出我的问题是脑懒惰,不断纠正我属世界的逻辑体系,让我看一切都是好的,鼓励我发现问题,解决问题,不断把我带到神的面前。2020年我又开始带高一,这一次我调整了眼光,感谢神还让我站在讲台上,我听同事的课,备好每一节课,帮助学生解决问题。神恩待我,每次考试班级成绩都很好,即使学校给我两个很差的班级考试成绩照样很好。今年我终于带高三了,而且学校给我带三个班,我甚至可以连续上6节课,这是我以前想都不敢想的,现在靠着神我可以做了。感谢神,感谢华人命定神学,感谢我的牧者,我要不断成长,做一个响当当的老师,做一个响当当的基督徒!就是要成为别人的祝福!
  • 勇敢尝试新事物,孩子与我共同成长之旅
    我是MLH姐妹,来到咱们华人命定就会经常听到老师说:要做新事!我开始学着为孩子剪头发,理发技术现在是越来越熟练了。学开车、粤语事工训练、牧养、电脑操作、制作表格、写计划、做笔记、批改作业、学说话、每天学做新事。每当遇到困难就会想起老师的教导:要勇敢去做,做得好不好都不重要,重要是要带着学习成长的态度去做,慢慢的不再害怕做新事了,扩张了我的心胸,提升了我的眼界。老师常说:会干活的孩子聪明!所以,自己也带着4岁的孩子动手去做,他现在可以自己洗漱、上厕所、收拾玩具,扫地、倒垃圾、还会使用一些简单的工具,小小年纪干起活来很有灵活劲儿;我的大孩子也做家务,并且自己能做一顿饭菜。感谢主!如果不是来到华人命定神学,有老师的教导,终于明白了不体贴孩子的肉体,按着属神的话教导孩子们。箴言》第22章6节说,教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。感谢神!感谢华人命定追求做新事,使人成长的理念!谢谢老师!
  • 悔改之路:当神的警钟敲响时
    大家好,今天我做一个悔改的见证。这周,我们一家人身体都陆续出了点问题,我太太的眼睛出现了肿、痒,孩子长了个痔疮,我的腰出现像肾结石早期那种似有似无的疼痛。当问题出现时,我们心里马上知道是神透过这些事情在警告我们,然后我们三人一起祷告争战,把问题一个一个来进行对付,在祷告中认识到在暑假期间,我们去了几个省,所以玩的时间比较多,常常注重哪里比较好玩,哪里有美食,哪个地方不太好玩。我们意识到这都是老马的灵、体贴肉体的灵,这些都是典型的属世界的逻辑体系,同时用在祷告的时间太少,并且以前神给我们的医治恩典都忘记的差不多了,平常学习神的话也变的形式化了。 当认识到问题后,我们开始一起认罪悔改,并凭着信心进行长时间争战祷告,一同打击,体贴肉体、老马的灵,透过几天的争战,眼瞅肿、干痒的现象一天比一天好转,到第三天就消失了,痔疮和腰部疼痛的感觉也没了,神再一次怜悯了我们,但是我也深深知道我们一家人的不信,其实我们经历过不少神的恩典,但是常常就是在小日子、爱世界的逻辑体系里转悠,然后再遭罪。我在讲道中听老师说过,人如果贪玩,骨子里是有很多问题的,透过这个事情,我们再一次深刻认识到自己常常活在神的愤怒中。作为神的百姓要常常警醒,不能学了神的话就常常忘记,然后又去爱世界了。感谢神的管教,我要好好悔改,不断对付自己爱世界的本性,成为一个敬畏神的人。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 灵界惊魂记:我如何祷告摆脱邪灵束缚
    这两天我在跟着老师和老师的录音大量的灵里祷告和学习创世记,又在释放。昨天我感觉后背和肩膀疼,联系了牧者,我的牧者说我家里是不是有意外死亡的人,问了妈妈才知道,真的有这样的事,祷告打击死亡的灵,后背肩膀完全松开了。后来身体又反复疼痛时,牧者说你家里应该还有当灭之物,这症状与当灭之物有关系。今天翻我的床下,发现了与邪术有关的书籍,然后我把这些东西丢掉了,同时我按着牧者告诉的祷告方法:奉耶稣基督的名弃绝你们,拜偶像的灵出去。回到家后感觉后背轻松了很多,心里也敞亮了。感谢主,灵界太真实了。
  • 信仰与健康,打破药物的心灵枷锁
    我信主信的特别累,因为一直觉得有了神,就不用吃药了,如果吃药,就觉得自己不信靠神了,常常活在纠结难受中,就是以行为为本。每次孩子发烧,我都坚持不吃药不看医生,于是和家人产生一堆矛盾,他们看我怪怪的,恨死我了。我也常常纠结难受,因为孩子发烧又不能立刻好,于是我就处在惧怕难受中。牧者一次次提醒我,这是宗教的灵,把吃药不吃药看得太重,我也开始反思自己的行为。 这周的星期一孩子又发烧了,烧到40度,我一直祷告烧就是不退,我不断祷告,知道神一定会掌管的,然后他爸爸就回来了,急得不得了,担心孩子烧坏了脑袋,立刻把孩子带去看医生,到诊所他是坐卧不安,心神不宁,我就静静的看神怎么做。没想到那个医生说,什么事没有,拿点药吃了就行了,不用挂水。回家后他爸爸又担心怎么不退烧呀!我就静静的看神怎么做,边观察孩子边跟着群祷告,圣恩昏昏沉沉的又睡了,祷告完9点多孩子退烧了,得医治了。 我就反思自己,神可以用祂的方法来做事,不是我死脑筋认为的绝对不用吃药。我太宗教化了,常常觉得绝对不能吃药,现在我要选择不在乎,不管什么事情不管什么环境,学习平静安稳,做好自己该做的事,需要不断学习。谢谢牧者让我从辖制中走出来,谢谢神不断的带领我,让我悟性上不断明白,也越来越得胜和自由!
  • 高烧不慌张,妈妈祷告物理降温显奇效
    周四晚上小儿子突然发高烧41度,奶奶特别担心,怕烧坏了脑子,我没有任何的担忧,带着孩子边做物理降温边祷告,大概50分钟左右,孩子开始大量出汗,温度降了下来,第二天早上全好了,感谢主!
  • 祷告治愈腰痛,重物轻松拎起!
    以前我的脊椎有问题,一干活就腰酸背痛,不能拎重物,牧者不断带我祷告,教导我不要体贴肉体,要积极主动干活,脊柱痛的时候就祷告。如今腰不痛了,两手可以拎起很重的袋子。感谢主!
  • 神奇转变:从“猫咪灾星”到宠物福星的秘密
    我十年前收养了一只流浪猫,常常参加祷告会后猫无缘无故攻击我、在我父母家故意撒尿在我的床上,猫还经常出意外、生病,以至于我怕养宠物麻烦。在最近一年教会常常教导要学习管理,有次查经提到“活物都需要管理”,恰好我同事出差请我帮忙照看猫几天,非常调皮的猫接到我家的几天特别乖,甚至同事出差结束把猫接回去后反馈猫要比原来乖巧了许多。我想起《申命记》28章里说到的,只要谨守遵行神的话,人蒙福了连牲畜都要蒙福,也想起老师之前讲过自己小狗也蒙福的见证。其实这么小的事,神也看顾啊,我从前非常倒霉,养个动物却无数麻烦,这些全都是属灵的事,很真实啊。