查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 追求美好生活,莫忘初衷代价
          罗得东走走西看看,就觉得所多玛这个地方的生活好。整个街道建设得井井有条,卫生设施一流,绝对不是到处的垃圾,怎么看怎么好。有一天他为了追求美好的生活,离开了他的大爷搬到所多玛去了。结果所多玛城被基大老玛给洗劫了,罗得和他老婆就被掳去了。追求美好生活也是要付代价的。 罗得和他老婆这时候就想起亚伯拉罕来了,开始祷告亚伯拉罕的神,亚伯拉罕的神好像也回应罗得了,其实没有回应。就是有人跑到亚伯拉罕那里说:你侄儿罗得被抢走了。所以亚伯拉罕就把基大老玛给打败了,把罗得和所多玛王及所多玛城的人都给救回来了。被救回来以后,罗得和他老婆就在那感谢神:感谢神回应我们的祷告!结果忘了他大爷亚伯拉罕,其实根本就没理亚伯拉罕这茬,继续奔跑追求美好生活的路。 这时候罗得回头啊!不得!不想跟这个老头在一起过那辛苦的日子。而且这老头有个坏习惯:在一个地方住着挺好的,非得搬走。纵横走遍这地,看着都闹心。他问亚伯拉罕:大爷,咱们这么多东西为啥又要搬家?这拖家带口的,走点路多费劲?亚伯拉罕也不管就是走,我就想折腾,就想过这样的生活。罗得受不了,一想到这些脑袋都嗡嗡的。他们回来以后,又住到所多玛去了,在所多玛还赚了很多的钱。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭的态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 引言
        • 管理好神给你的产业
          人活在世上,不管你愿意还是不愿意,其实我们都有一份责任。但是有的人活着活着责任越来越大,有的人活着活着责任越来越小。曾经有一位弟兄,小时候做班长,做着做着班长就被拿掉了;工作的时候做经理,做着做着经理就被拿掉了,这位弟兄自己感到做什么都越做越小。 《民数记》36章之前都在讲通过争战得胜,得地为业,然后再进行抓阄分配,好不容易得到的地啊。但是,地是分到你手里了,问题的关键是你会不会管理?如果你不会管理,即使得到又有什么用呢?如果你继承了一个家族产业,做着做着就给做黄了,哎呀,老祖宗在坟里都会伤心落泪啊。为什么会这样呢?那是因为你不会管理啊。那管理是从哪里来的呢?我们来看看《圣经》当中,神是怎么说的。 我们读《圣经》是为了在悟性上满心认识神,《创世记》中神创造了亚当、夏娃,吩咐他们要生养众多、治理这地,管理海里的鱼、空中的鸟。神把整个伊甸园都交给了亚当、夏娃去管理,亚当和夏娃得到非常大的产业。可惜的是亚当、夏娃还没有生养众多的时候就犯罪,失去了全地。 神当初对亚当、夏娃的旨意,今天仍然存在,就是让我们管理这地,因为我们身上都有神荣耀的形象。**神的荣耀是你在管理的过程中被彰显出来的,**因为你在管理中要学会去创造、创新和做新事,把事情做的井井有条、各从其类,恢复神的属性。 很多基督徒迷信于"信耶稣,是为了死后可以上天堂",这句话让我产生了既美好又危险的感觉,当我仔细查考《圣经》后发现,**信耶稣最重要的事,其实并不是上天堂,而是与神进入完整的合一**。
      • 敢于提问
        • 敢于提出好问题,敢于争取
          管理真的非常重要,在这一章《圣经》中提到的都是跟管理有关的东西,管理跟责任和权限有关,责任和权限实际上就是你的地盘。今天我们就来分享一下"好好管理你的产业"这个题目。那管理的特点之一就是:敢于提问,不要不懂装懂。 **约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,说: "耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业,我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。" (《民数记》 36:1-4 )** 从这几节经文中,我们看到女人得产业的事让男人产生了不少困惑啊,按以色列人的惯例,女人是没有继承产业的权利的。但在这里西罗非哈的女儿却打破了传统的惯例,分得产业了。因为西罗非哈的女儿敢于在摩西面前提问,就得着产业,无论什么年代,没有产业都不是什么好事。在这里我们要学到一个功课,就是不仅要敢于提问,还要会问好的问题。 西罗非哈的女儿提出的是管理产业的问题,提的都是好问题。外国孩子经常提问题,但是华人的孩子经常闷着不提问,这是我们华人在教育上的毛病。所以,我鼓励大家要学会问问题,还要学会问好问题,不要在那闷着。
        • 敢问才有成长的可能
          前几天我去看装修现场,在门坎上出现一个电线,那门怎么安装呢?最要命的是负责装修的弟兄姐妹虽然看出不妥,但是却闷着不问也不说。 我就问:"那你咋不说呢"?回答:"我也不知道为什么不说。"你不提问题,那电线给你装到门上了,那怎么办呢?今天我们要知道,如果事情看起来有点毛病,那就多问一下,"这地方是门呀,怎么会有电线?"不爱问问题是个恶习。 在管理神给的产业时,能问出问题的,那是厉害的人。**提出好问题,是管理学中非常重要的概念**。那我就考验一下弟兄姐妹,你身上的问题是啥?如果你不知道,那你怎么成长?你的问题就是你的成长点。 比方说,中国的领导人,他必须经常思考这国家的经济该怎么成长,过去旧的经济成长点,不能再拿来用了。所以这些年中国就搞"供给侧改革",因为消费侧的改革,已经进行的差不多了。还有城市化进程,城市群等问题,将来人们的需要是什么?人才该怎么塑造?可问的问题多了去了。
        • 敢问敢管,问题即财富
          我们需要关心一个问题,如果一个孩子被老师说成是自闭症,或者被说成是学习障碍,这个症那个症的,那你怎么办哪?你不能说我们学校注重的是升学率,这个孩子我们不管了,那能行吗?今天我们问一个问题,这该怎么解决?我就喜欢啃这种硬骨头。解决好了,就是好好管理神给你的产业。 每个问题好好的提出来,找到解决问题的关键,那些问题都会成为你宝贵的资产,会成为我们所拥有的知识产权。这市场需要什么?我在哪个地方可以成长?我需要什么样的技能?我将来要干什么呀?这些都是好问题呀!人家玛拿西,西罗非哈家的几个孩子,真的是厉害。别问一些很没水准的问题,听起来土到掉渣,很low。好好的管理你的产业,第一点就是敢于提问。
      • 清楚你的产业不能减少
        • 产业不增反减,神不喜悦
          管理的特点之二:要清楚知道你的产业不能减少。神喜欢心里面装有一种神圣的不满足感的人。神给你的产业不仅不能减少,还得扩大。要知道**我们的神喜悦扩张,不喜欢减少;只能前进,不能退后;只能成长,不能衰败**。因为兴盛是神的旨意啊。 耶稣这么说的,给你一千两银子,两千两银子,五千两银子,去吧。结果以后回来,拿两千两那个人靠做生意赚了两千,耶稣说:又忠心又良善的仆人啊,进来,享受你主人的快乐。那个拿五千两的人也赚了五千两,耶稣也这么说。剩下那个拿一千的,什么都没做,还是那一千,被神狠狠地训了一顿,主人不喜欢这样的人。 我们的神喜欢扩张,我们的神喜欢做生意,因为有回报啊。你今天问一问自己,过去半年你扩张了什么?你成长了什么?但是也要知道,有些时候人的成长就像孩子成长一样,吃很多也不见长,但突然在短短的时间内就五厘米、十厘米的长起来了。 有的时候,人成长需要铺垫,需要积蓄。不管怎样,我们要清楚,人活着要不断成长,我们的产业不仅不能减少,还要学会扩张。你要知道,凡是有这种神圣不满足感的人,神都会给他加添。 我的心思意念里就有一个特点,就是半年不折腾点什么新玩意的话,我心里就发痒。后来我发现我这一辈子就爱折腾,我喜欢彰显神的荣耀。有种人就不爱成长,看到人家扩张了还负面,那就麻烦了。
        • 投资自己,别坐吃山空
          大家一定要有不能减少的心态,不能减少就得好好管理;怎么管理呢?要拿来投入,别老藏在手里。我们老一辈的人就喜欢把钱捆起来埋在地里,过几年拿出来没烂掉,也买不了多少东西了,因为不懂得投资理财呀。 今天我们一定要有投资理财的观念。小气的人是不会投资理财的,小气的人什么都不敢投。我们所说的这个投资也不是单指产业,你可以投资你的成长啊,是不是。不要光会攒钱,跟老一代似的。三十年前在中国,一万块钱是多少啊,那是很大的一笔钱,那年代两万块在我的家乡就可以买一套房子了,更别说二十万了。如果用二十万投资产业,到今天动迁的话,那就得变成600万了,所以说投资理财很重要。 有人说,我不投资那玩意儿,我要投资在自己身上,那也很好,自己的成长,那也是产业呀,对不对。你以前月薪一千,成长后月薪一万,再过一段时间,月薪涨到十万,甚至是一百万,因为你干的活可以创造价值呀! 有的人做着做着把责任做没了,因为里面穷啊!他不投资,他在那里坐吃山空啊,这多傻啊。今天开始我们都要投资在我们的成长上,好好思考一下,我的责任,我的地盘,我的产业,有没有在减少?我可以做什么来扩张?你要是想活出精彩,今天就开始扩张自己。 但是你不要听完我说的这些话,就把根本给忘了,**根本是爱神啊!最好的成长是牧养神的羊**。当你牧养神的羊,你一定会成长。今天不明白问一些问题,明天不明白又问一些问题,你总有一天会把牧养这事弄透。如果你能使别人成长,你怎么可能不成长呢?这是第二点。
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
        • 管理有道,方能稳步前行
          建立了新的政治体制,后来资本家学精明了,他们明白不能拿鞭子这么抽了,那么就形成了中产阶级,后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子呀,他不太喜欢闹事,闹事也挺累啊。资本家在管理的过程中发现不能没有道,后来他们就发明了科学管理,之后又发明人性化管理,为什么呢? 因为你会发现企业工人做工是用手做工的,这可以量化计算,可是科学家、科研人员要用脑袋做工,用脑袋做工这咋算呀,那怎么办呢?那就要有人性化管理,企业管理就越来越人性化。所以现在很多国家,欧洲、美国企业工人还活得有滋有味的。 我从小就学到一句话叫:"得道多助,失道寡助"。你们这个年代都不听这话了,这话是什么意思呢?"得道"的人,"有道"的人会有很多人跟着他,那没有"道"的人,跟从他的人就很少了,这不就麻烦了吗?所以说凡事都要有道。
        • 产业管理,得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢?他说的是有道理的,为什么呢?因为这些女人一嫁出去,我们祖宗的产业就少了,如果各个支派的女人都得了产业,然后你嫁我,我嫁你,那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了,产业、疆界说不清楚这不要命吗?所以管理很重要的特点就是要"各从其类",一混乱了就麻烦了,人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排:如果你这个女儿她不承受产业,你爱嫁到哪就嫁去哪吧;如果你承受了产业,那就不能随着你乱来,你不能乱嫁人了,要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道,我讲的是什么意思?我讲的是你要承受产业,你要管理你所得到的产业,你得有道。 比如说管孩子,孩子的教育得有道,没有道你管不了。前一段时间,有个妈妈带着一个孩子来看我,我说:你怎么把孩子管成这样了?那个孩子来的时候,脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮,说了也不听,自己撞伤的。唉,管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候,我送给她一个棍子,这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说:这木条你拿着,为什么呢?因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我,是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了,因为我要揍他,那打人也要有打人的道啊,我当然不是乱打,对吧。其实也不用老抽,老是抽也不是办法,关键还是要有道,有道他服啊,对不对。在中国发明出虎妈,狼爸的名词,就是指管教孩子可凶了,可你别说,人家虎妈有虎妈的道啊。
        • 管理有道,优先顺序要分清
          什么叫有道啊?就是要允许人家问问题。有些人一问问题,你就说人家不顺服,完了,人家下次不敢问了。你做领袖的要有道,人家问的问题,是个好问题还是个坏问题,你得分得清楚。人家问的是好问题,就拿过来研究。我有一个特点,如果你问我,我答不上来,我会告诉你这事我没有整明白。 比如有一个人问我,天堂是啥样的?我说咱没去过啊,老兄,那你去过吗?他说他也没去过,说咱们有一天去看一下?我说去看了那我们回不来了,那也不能随便进,这道门没票咋整啊?地狱是啥?咱们也没去过,没去过就说没去过,别瞎整,没去过好像去过似的,还振振有词,那怎么行啊?稍微有点道的人听了就难受。是不是?你不能瞎说。 什么叫做道呢?就是事情都有优先顺序。比如女人出嫁,是个问题,女人承受产业可不可以?可以呀!女人又出嫁又承受产业那怎么办呢?这又是一个问题啊。那哪一个优先顺序在前呢?如是女人出嫁是更重要的,承受产业是次要的,那她嫁人的话产业就跟着她走了。如果优先顺序是承受产业,那这块地是玛拿西支派的,嫁人嫁到别的支派产业就没了。所以有些人为了爱情就会牺牲产业了,总有这样的事。 所以女人出嫁是个问题,女人承受产业也是个问题。就跟今天我们所说的很多东西一样,不能武断。有些人信着信着就不允许人问问题了,你们一问问题那不是难为我吗?所以我们在牧养的时候要开放,允许人家问问题,别把人家的问题给塞回去,塞回去那不麻烦了吗?藏在肚子里可以发酵,发酵然后就酿成苦毒,等你知道那心里能不拨凉拨凉的么。问的问题有好的问题,咱好好回答,不好的问题,使这个问不好的问题的人,看到他问这个问题的本质,然后解决。有道的东西是很重要的,所以孙子兵法把争战得胜的第一要素叫做道。 你如果家里有孩子,那你更需要掌握道,没有道你老惨了,今天纠结,明天纠结,老师发个信息,打个电话就纠结了。很多老师可会整家长了,把家长整的难受得要死,说你孩子不行了,你孩子这样那样啦,老师这么整,他也是没道。
      • 遇到的难题总能够找到解决的办法
        • 信靠神,难题总有解
          管理的第四特点:要相信遇到的难题总能够找到解决的办法,这是个信心。女人要嫁人,女人又要承受产业,那怎么样呢?很简单,你要嫁就嫁给本族的人。形成了案例,形成了先例,形成了典章,然后透过这事,明白了神的心意,神的心意是不能够容忍混乱。我们的神是有章法的,我们的神不但有道,还有章法。所以弟兄姐妹,遇到难题要寻求神,在我们的神那里,没有不能够解决的问题,多好啊!好好信靠神,好好寻求,总能够找到。 你知道我最近喜欢啥了吗?我开始迷上一件事\-\-\--迷上教育这事。我心里头有一股力在推着我去做教育这件事,那你说我有没有这个资格,我觉得我还是有点资格的。教育的本质是什么呢?是一个难题啊。今天的教育真的要仔细地逐磨一下,我们这些孩子的家长们都要仔细地逐磨一下,你们这一代人三十多岁的人可能听到的事不多,我那代人天天都学毛主席的语录知识:"学制要缩短,教育要革命"。这话讲的老好了,现在肯定有人问:我们这会儿不是正在查《圣经》吗?怎么跑题讲毛主席语录去了? 弟兄姐妹,查《圣经》也不能够把人家的话给否定了啊,我自己是认同的。人家毛主席厉害啊,那真是把一些事整得非常清楚。他说的是对的,但是后来他落实这事有偏差,那是另外一回事。
      • 总结
        • 扩张境界,彰显神的荣耀
          今天咱们就做一个总结。你能不能够担起你的责任,不要让你的产业不断地缩小,要不断地扩张你的产业,让你的责任越做越多,越做越大,然后你不断的掌握了神的道、神的章法、神的律例、典章、诫命,知道神在你生命中的美好旨意。 神在你生命中的美好旨意是不能被废弃的,神需要你看透人生所有的一切,因为看透了,所以压力就小了。不是压力小了就游山玩水去了,周游世界去了,不是这些,而是开始担起责任,不断地提升你自已的眼光,不断提升你自已的管理能力,不断地追寻神的话,扩张你的境界,然后彰显神的荣耀。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 结好果子的都留下
        • 持续得胜,根植于信心与智慧
          结好果子的都留下,也是个持续性的观念。凡事不要得意忘形,不要以为病得医治、财务翻转,蒙了祝福就了不起,人要学习一生一世都做个精明人,一生一世做个对神有信心的人。人的一生不要从外面往里面影响,不要以为今天你蒙福就是得胜,今天你没蒙福就是不得胜。神是要塑造训练人的品格。不要做目光短浅的人,因为最终的得胜都掌握在我们神的手里。如果你今天遭遇问题与挑战,不要以为是没得胜,这是神要我们为将来的得胜做预备。神在旷野四十年对以色列民的训练,也是为今日得胜的预备。 到底什么才叫真正的得胜?**昼夜思想神的话,照着神的话去做,那叫持续性的得胜,就是一个能持续得胜的基督徒**。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 行公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 谨守遵行神的话
        • 谨守神言,活得长久又好
          要知道"谨守遵行神的话"是基于"神的话使我们有智慧"!有智慧会活得好吗?会活得好。所以读了神的话谨守遵行就可以存活,并且活得长久,活得好,谨守遵行就可以得地为业。如果你觉得靠你的双手赚钱就可以活得好,你试试看,玩命赚钱活不好,一个窟窿就等着你赚钱,那是一个无底洞,填也填不满。但是"遵行"就一定活得好。 你看我那同学得癌症的,第一天我去医院加护病房看他,第二天就到殡仪馆看他,非常感慨,没有机会和他传福音,每当我看这样的事情,心中便有难过的感觉,希望把神的福音传给他,让他可以在地上存活啊,不管他是老师或是干哪行的,我得告诉他读《圣经》了解神的话啊。我们国家倡导"`两"两学一做"很,你要为人民服务啊,我们也告诉你为人民服务。 学一做",我很多同学是党代表, 我们要清楚,读了神的话和为人民服务一点也不矛盾,行神的话就可以存活,就可以得地为业,就可以活得长久,有的人莫名其妙遵行了神的话,**有的人莫名其妙违背了神的话。人遵行了神的话就存活得好,有次和同学在一起吃饭,其中有个女同学活得挺好,因为她心宽,她不识别善恶,她莫名其妙的谨守遵行了神的话,结果她真的活得不错!有的人他就没有谨守遵行神的话,喜欢识别善恶,对错观念非常强烈**,一刺激脾气就非常大,那就得不同的病。
      • 靠神活出美好
        • 靠神活着,活出美好人生
          做个总结:要知道耶和华是神。除祂以外,别无真神。所以我前面所讲的,不管是谨守遵行也好,怎样也好,就是因为祂是真神。所以我很庆幸我在这世上的日子认识了这位神,那因为认识了这位神就可以活出美好。 有的人觉得"我要睡美容觉",有人觉得"吃喝要规律",有的人觉得"每天要锻炼"。其实锻炼也行,比如说我有一个同学锻炼可积极了,每天游泳游一公里。但是我知道我靠什么活着,我靠着神活着。我生活既不规律,我睡眠也不守那些养生方法,什么保肝保心,我的身体也挺好。为啥呢?因为我靠侍奉我的神活着。 **我为神活,我渴望成为地上万国万民的祝福。这就是我里面的观念,那我的观念从哪里来的呢?我的观念是从神的话语来的。从神话语来的,才能活得好。所以今天弟兄姐妹你要知道,除祂以外,别无真神。不管你今天为什么活着,听了我今天的分享,能不能开始靠神的话,谨守遵行神的话活着。我告诉你,你不活出美好都难。你一定会活得兴盛,一定会活得美好。** 我常常发现很多人,今天你能活得好,不是因为别的,是因为我把神的话教导给你们。你们信靠祂就活得好,所以很多人其实欠神一个人情。神使你活得好,那你就要继续谨守遵行神的话,照着神给你的恩典和怜悯活着。愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 4章 - 接待先知就得先知的好处
      • 做神人比做普通人好
        • 追求神人境界,超越凡俗限制
          **《蝙蝠侠》、《蜘蛛侠》等超级英雄电影风靡全球,每个人的内心深处都渴望自己能成为拥有超能力的非凡的人物。本章圣经中就为大家呈现了一位神人------先知以利沙。不需要变成蝙蝠或蜘蛛,老师就来给大家讲讲如何在生活当中经历神迹奇事!** **思考问题:** **你从先知门徒的妻子身上看到什么蒙福的特质?** **为什么书念的妇人会经历到神的神迹?** **你觉得行神迹的人必须具备怎样的素质?** **你是否是一个行神迹的人?从这些故事中,你觉得在哪些地方需要操练?** 在《列王纪下》第4章,讲了先知以利沙行的几个神迹。一说到神迹,我就特别兴奋,因为我也有一个盼望,就是有一天能够看到有死人从死里复活!如果这样的事情都能够发生的话,这个世界上还有什么是不能被征服的呢?所以做一个神人比做一个普通人好!我鼓励大家都要渴慕做一个“神人",千万不要只做一个“普通的人"。**自然的人会自然的死,可神人不是自然的死,是超自然的,就像被神接到天上的以利亚一样。** 一个超自然的人,可以胜过很多人生当中想不到的问题。比如今天新闻报道的爆炸的飞机,如果以利沙坐在这飞机上,这事可能就会改变,因为他是一个神人!**假如你也是像以利沙这样的人,我想你到哪里都会有神迹发生,就连你坐的飞机上的所有人都会因你得福!**
      • **得先知的好处**
        • 接待先知得福气满满
          以利沙行的第二个神迹里有几个关键,我们首先要知道的就是**“接待先知就得先知的好处"**。书念这个妇人很聪明!她接待以利沙、给他盖个小楼然后让他到里面去睡觉,她就得了先知的好处,她得了一个儿子。如果她不接待这个先知,她可能一辈子也没有儿子。先知要祝福人很容易的!大家不要以为是神告诉先知“怎么做",而是神跟先知同工、先知跟神连在一起。以利沙说“你必抱一个儿子",神就给了这妇人一个儿子!如果你是先知,有接待你的、你就祝福这个人,那这个人就一定得祝福。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章 - 纪念神使我们得胜的日子
      • 我们要为自己的本族求好处
        • 为本族求好处,神必高抬你
          **犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)** 我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。 所以,弟兄姐妹,我鼓励你:**如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高**。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们! **不要里面充满苦毒, 不要总记着不好的事情, 要常常纪念神拯救我们的日子。**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 约伯知道神是全能的神
        • 认识全能神别停留在表面
          **每个人都希望活得好,日子一帆风顺没有苦难,一个人活得好不好与什么有关?怎样才能活得好呢?通过约伯的回答我们可以了解他里面的逻辑体系,了解之后我们就明白如何才能活得好?** **思考问题** **通过约伯的回答,他这样的态度对吗?** **这时候的约伯真的认识神吗?他认为神是怎样的?** **你是否像约伯一样先认识了神,再经历了苦难?经历苦难时你会有怎样的反应?** 如果你读了这段,觉得约伯的做法是对的,你就错了。约伯不是我们效法的榜样,如果你的反应跟约伯一样,也不是正常的。约伯在这个时候真的认识神吗?如果你也像约伯这样做,那说明你不认识神,你只是知道有神。今天我们一定要亲眼看到神,在经历了苦难之后,我们透过苦难可以认识神。但如果我们先认识了神,再去经历约伯所经历的,那么你的反应,不应该跟约伯一样,你的反应要像保罗一样。 今天我们读圣经,一定要知道,不是只有约伯的三个朋友错了,约伯也错了。如果约伯对了,神就没必要在后面问他三十六个问题。我们要求的不是别人的安慰,而是要求我们自己的里面对神要有信心。里面对神有信心的反应,不应该是约伯这样的反应。大家来看一下第9章和第10章,我们要透过约伯所说的,来了解他的思维逻辑。
        • 别让误解蒙蔽你的信心
          约伯知道,神是全能的神,包括他的三个朋友都知道神是全能的神。但是他的朋友和他都给神贴了一个标签,叫做任性,神很任性,想做什么就做什么。真的是这样吗?如果你认为是这样,那么你对神的认识是错误的。神的确是想做什么就做什么,他的确有这个能力,我们也的确没办法参与神所做的事,人什么也做不了,这样错误的想法,在基督教这个大环境里面非常猖獗。 比如有一个人说:我要做耶稣所做的。就会有人说:你能做耶稣所做的?耶稣是耶稣,你是你!明白他回答的意思了吗?他的意思是:神是神,我们是我们。如果真的是这样,神就没有必要把耶稣基督赐给我们,并且让他为我们死在十字架上。如果耶稣基督死在十字架上,我们就要彻底推翻对神的一个误解,神不是任性的神! 在第9章1-12节,我们就能总结出约伯对神的看法,他认为神是任性的神,他觉得他今天所受的苦,就是一个明证。可真的是神在整约伯吗?不是啊!约伯的整个逻辑体系全是乱的。如果我今天不在这里讲,你们还以为约伯是对的,他的朋友是错的,那是识别善恶的逻辑体系。 我们读《圣经》要读到信心,不要读到谁对谁错。如果固执地走谁对谁错的路,这个人一定活在苦毒当中,他会永远都以为自己是对的。如果人永远都认为自己是对的,那就糟糕了。就像一个傻子,做了一个愚蠢的决定,他都会认为这个决定非常聪明。
      • 约伯不相信神是听祷告的神
        • 别让怀疑堵住祷告之路
          他相信神是全能的,觉得神很任性,认为人不能做什么。他是这么说的: **神必不收回他的怒气;扶助拉哈伯的,屈身在他以下。既是这样,我怎敢回答他,怎敢选择言语与他辩论呢?我虽有义,也不回答他,只要向那审判我的恳求。我若呼吁,他应允我;我仍不信他真听我的声音。(《约伯记》9:13-16)** 可事实是如何?**事实就是,神是听祷告的神**。这是一个根基,这个根基一旦没有了,我们就没有办法再走这基督徒的路。神一定是听祷告的神,如果我们的祷告不蒙应允,就好好**省察**自己。 今天,错误的逻辑体系很多,我最常看见的就是一些得了癌症的基督徒,非常辛苦,在他们的里面就有像约伯这样的认识。神真的不听祷告吗?如果你认为神不听祷告,那么神就真的不听你的祷告,因为你信什么就得什么。神是听祷告的神。如果我们没有这样的认识,就没办法来到神的面前。
        • 别做属灵的约伯之误
          比如说,我在《圣经》中从没看到过有人祷告说:主啊!求你,求你医治我。我看到的是耶稣为我们做的榜样,耶稣说:魔鬼,退下去!就得释放了。如果不是神听祷告,耶稣来到世上,死在十字架上有什么意义呢?耶稣来到世上就教导我们,**你信是得着,就必得着**。神就这样让自己的儿子为我们死在十字架上,好让我们知道神是听祷告的神。耶稣在十字架上所忍受的和约伯在忍受的能一样吗?耶稣所忍受的,比约伯痛苦不知道多少倍。 神不但听人的呼求,还喜欢跟人商量他要做的事情。你相信吗?为什么呢?我们来看《圣经》: **耶和华说:我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18:17-19)** 神要跟亚伯拉罕商量,要灭掉这两个城,然后亚伯拉罕跟神恳求。神听没听亚伯拉罕的恳求?听了!只要那城里有十个义人,神都不灭绝。而亚伯拉罕是一个非常了解神心意的人。今天我们不要做约伯,我们要做亚伯拉罕。做亚伯拉罕,神如果有事,一定会找你商量,会征求你的意见,好让你和你的众子遵行神的道。这是一个很重要的观念。我们要很慎重地读《约伯记》,不要觉得约伯说得很好、很对。因为在后面,连约伯自己也把他之前说的话全部否定了。
      • 约伯认为人活着没有意义
        • 活出荣耀,别让生命失去意义
          约伯觉得,神是全能的,我什么也不是,就只能这样忍受痛苦,然后就死了,没有任何意义。但是亚伯拉罕却能找到人生的意义。所以约伯这样说,我本完全,不顾自己;我厌恶我的性命(《约伯记》9:21)。你为何使我出母胎呢?不如我当时气绝,无人得见我。(《约伯记》10:18) 如果人活着完全没有意义,那么你对神不认识。因为**人活着的意义,就是要彰显神的荣耀**。神造我们是有意义的,不是一个没有意义的事情。保罗在世上所受的苦难比约伯更多,如果要论对和错,那保罗可冤枉死了,可他却彰显了神的荣耀。 我们一定要知道你和我在神眼里是宝贵的,不是没有意义的,如果你选择说,我相信我在神的眼里是宝贵的,我一定要活出神的荣耀,那你就照着这样的信心去活。神已经开启了这样的道路,那是充满荣耀的道路。
      • 约伯认为,神不管善恶,都灭绝
        • 善恶无分,别让误解伤神心
          这对神是何等的羞辱。在亚当和夏娃犯罪的时候,神就应许下来救恩。从挪亚年间一直到约伯年间,这救恩一直传递着,神一直都有一个救赎的计划。所以,我们今天要传承的是耶稣基督救赎的思想,而不是约伯的思想。 约伯说,善恶无分,都是一样;所以我说,完全人和恶人他都灭绝(《约伯记》9:22)。这样的话多么伤神的心啊!我们把自己放在神的角度来思考,神是让约伯得荣耀,但是约伯在经历这些事情的时候却总结出这样错误的思想。其实这样的思想在约伯的心里面早就有了,只是他在经历这些苦难的时候,这样的思想才开始发酵,就开始生出这样的意念来。这是他的朋友逼他说的吗?不是,是他自己说的。
        • 别用经历给神扣帽子
          所以大家要开始坚信,神绝对不是不分善恶。神知道人都是活在罪恶当中,但是神无论如何都要把人从罪恶当中救出来。这是我们的福音,我的确是个罪人,但是神因着我的信,要救我脱离罪。**人不能用经验取代真理**。如果用你的经历来取代真理,那是非常危险的。你不能因为自己的经历给神扣帽子。《圣经》一而再、再而三地告诉我们,不能用经验取代真理。 不是一个人追求神迹,就会有神迹;追求医治释放,就会得医治释放。前提是,**你要对神有一个正确的认识,透过你的信心,才能彰显出神的荣耀。**所以,我们今天要不断地追求,正确地认识神,只有这样,才能够看见神的荣耀。神要救我们脱离罪,我们都是罪人,所以不要去指责别人是罪人,只要知道自己是个罪人就够了。 **人要有整体的观念**,不要像约伯一样在一段经历中就论断人生整体的结局。如果你只看一小段经历,那么你什么也做不成。我们很多人做项目管理,在管理项目的任何一个阶段都会有困难。只有相信这些困难克服了之后会有一个好的结果,你才能够走下去。如果只纠结于一个困难,而无法前进,那就麻烦了。所以,一定不能用一小段时间,来断定结局。我们很多时候都会觉得过程重要,并不是这样的。结果比过程更重要,连《圣经》都是这样说的。 耶稣说:**信是得着的,无不得着**。不能因为一点点不好的经历,而否定神的应许。约伯却说,我若呼吁,他应允我,我仍不信他真听我的声音。(《约伯记》9:16)
      • 约伯心里想的和嘴巴说出来的是不一样的
        • 心口不一是属灵的警钟
          这是一种被辖制的状况,心里想的和做出来的不一样,就像彼得一样,心里想着:主,我爱你。嘴上却说:主,我不认识你。记住,靠着人的肉体,什么也成就不了,**唯有靠着神的灵,方能成事。** 约伯已经到了灵里被辖制的地步,他管不住自己的口。弟兄姐妹,如果我们开始经历一种混乱的状况,我们就要知道,我们已经在属灵的辖制里面了。抵挡魔鬼不是用知识,是用信心。《圣经》上教导我们,**用坚固的信心抵挡魔鬼,他就必离开你逃跑了**。坚固的信心就是,死我都相信神会听我的祷告,这些问题都要退下去。 有一些苦是我们没必要经历的,我们要转回说,**神,受苦不是你的旨意,昌盛才是**。我们就坚持到昌盛不就行了吗?我们确实会因为犯罪而受一些苦,但并不代表我们受苦都是因为犯罪。所以我们要常常省察自己,这样我们弃绝了之后就避免了受不必要的苦。我们在受苦的时候,仍然要相信神会救我们,仍然要相信神是良善的神。
      • 总结:关键是信心,而不是识别善恶
        • 信心才是通向神的钥匙
          不是因着我们的行为在神的面前怎么样,而要凭着信心。我们所信的道,是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道,所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前,等来到神的面前我们早就化成灰烬了。一个不能犯罪的人,大概就是死了的人,那有什么意义呢? 但我们的神是活人的神,是在我们活着的时候,凭着我们里面积极的信心,抵挡我们生活中所遇到的问题。当我们有了这样的信心,一定看得到神的荣耀。
        • 改变逻辑体系,改变整个人生
          我鼓励大家学会一个功课,**当你听人说话的时候,你要听懂他里面的逻辑体系**。当你读懂了别人的逻辑体系,你就会知道为什么这样的人会有这样的反应。对逻辑体系的了解,就是对属灵营垒的了解。 在这个世上做事情,没有任何东西的回报比改变人里面逻辑体系的回报来的更丰厚。如果这个人里面的逻辑体系被改变,那么他整个人都会被改变。如果你看一个人,只看到他外表的完美,那你只用了你肉体的眼目。但如果你看到一个人的逻辑体系很完美,那会是一个灵魂深处的认识。所以大家对一个人的认识,不是看外在,是看内在。如果你开始看一个人的逻辑体系,那么事情会变得很有意思。 当你想改变一个人的逻辑体系,首先你要了解他里面的逻辑体系。然后你要告诉他,他的逻辑体系会让他活得很痛苦,他才会开始接受一个新的逻辑体系。但如果他在自己旧的逻辑体系当中,感受不到任何痛苦,反而很快乐,那么你很难改变他的。
        • 信心是关键,别纠结善恶逻辑
          网上有这么一个故事很有意思,李嘉诚的第二个秘书,跟他干了二十多年辞职了。辞职之后,李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时,秘书说:我不要,我一两千万还是有的。李嘉诚很惊讶,他的秘书一个月只有五六千薪水,怎么会有一两千万?秘书告诉他说:我跟着你出入会议,你说这块土地值钱,我就投资一点,你说那个东西值钱,我就投资一点。你所说的这些话,我都留意学习。你跟着一个很会经营的人,就会传承他的逻辑体系,然后二十年之后虽然只有五六千的月薪,但也有两千万的存款了。 同样,你跟随耶稣,就会传承耶稣的逻辑体系。你跟着李嘉诚不过是传承赚钱的逻辑体系,跟着耶稣传承的可是得生命的逻辑体系。今天我们一定要知道,改变我们里面的逻辑体系,回报是何等的丰厚。 这个约伯,仍然陷在讲道理的逻辑体系中。今天我们一定要开始思考,如果耶稣遇到这种状况,会怎么做呢?我就常常问自己这句话。耶稣怎么做,我们就怎么做。有的时候做不来,不要紧,就跪下来好好祷告,神就会给你力量做,然后那个服侍的果效就会提高。我发现,**讲道理并不是一个好方法**。琐法和约伯无非就是在那里争辩一些道理,但这道理似乎又跟他们没关系。后来我就养成了这样一个习惯,没关系的我们就丢一边。 我们今天所处的这个世代,就是废话很多却不解决问题的世代。当你服侍一个人的时候,你会发现他废话很多。问题在于,我们在服侍这个人的时候,他很坚持自己的逻辑体系,当你的逻辑体系和他的不匹配时,他就会拒绝接受,而这就是世上最愚蠢的人。 人要学习跟聪明的人交往,不要跟愚蠢的人交往。保罗告诉我们,服侍愚蠢人的时候要小心。因为你弄不好就会掉进去,因为愚蠢人的逻辑特别严密。所以在服侍这样的人的时候,要学会告诉他,他所说的这些根本没用,然后把耶稣基督所教导的教给他。
        • 信心为王,别被道理牵绊
          拆毁人肉体里的那种自然的反应,因为这种自然的反应是按照道理走的。但是耶稣基督所传承的,不是按道理走,是凭信心走。打我左脸,我把右脸也给你。拿我外衣,我把里衣也给你。有的人会说,你把里衣给别人的,你不就光着身子了?不会的,神会亲自成为你的荣耀,遮盖你的身体。我们很喜欢讲道理,可是讲道理都无法解决问题。 约伯自己也会说,我真要对全能者说话,我愿与神理论。你们是编造谎言的,都是无用的医生(《约伯记》13:3-4)。其实,他自己说的也是无用的。所以耶稣**让我们除去自己眼中的梁木,好除去别人眼中的刺。**我们很容易看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中的梁木。 我想,今天你会对约伯有一个新的认识,以前你可能会觉得他很不错,现在你会认为他好像不怎么样了。等到《新约》的时候,我们会读到保罗说, **所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 就是不做无用功,你做的每一件事,说的每一句话,都要有用,都要清楚自己在做什么。要攻克己身,叫身服我。绝对不要活在一堆大道理,却很混乱的状态中。要清楚自己要得到那永生的冠冕,我们要得到的是不会朽坏的荣耀的冠冕。要在这条路上猛奔,绝对不要偷懒,一定会得到尊贵荣耀的冠冕。千万不要像出埃及过旷野的那些人,喝了一样的灵水,吃了一样的灵食,但是,他们中间,多半是神不喜悦的人,所以在旷野倒毙。这些事都应该是你和我的借鉴。 跟别人讲道理根本没有用,持守住你的信心,对付你里面的邪情私欲。以前不抗造,现在越来越抗造,多操练,就会越来越好。我们真的要攻克己身,叫身服我,好让我们得着这福音的好处。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 挣扎中得胜,神是唯一的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 人活着是个属灵的事
        • 人要活得好一定要有道
          **人为什么活得不好?就是因为没有道,就是因为看不透,就是因为想不明白。**今天讲的《传道书》就是传讲真道的一卷书,圣经将《传道书》归为智慧书,大家可得好好琢磨。你如果这点事看不明白,就会经常纠结,这就是咱们当中还有很多弟兄姐妹活在纠结当中的原因。 有一个有趣的现象,在老鼠的尾巴上绑一个食物,把他放在一个大桶里。你会看见这个老鼠不断地追着它尾巴上绑着的这个食物,想吃却吃不着,一直非常努力地在那转圈。如果你看不懂世界上的事,你大概跟这个老鼠的智商差不多,一直都在拼命地做,做完了又回到原点。人要有道啊!人要活得好一定要有活着的道。 前几天我跟一个弟兄分享,他说:我该怎么对付我属世界的梦想?我说:这简单啊,你不用想太远,就想到你进棺材的那个时候就行了。有一天你会躺在棺材里,什么出国梦,发财梦,这个梦那个梦全部都泡汤,留下来的是什么呢?不过就是一副骸骨。 人要确切的知道人活着到底是怎么一回事,要知道这是神的设计。神设计的目的在于要在这些人当中选择他看为宝贝的,带到神的国里;他看为垃圾的,扔到硫磺火湖里。
    • 【查经】传道书 6章 - 虚浮的事情有什么益处呢?
      • 看得透才能活得好
        • 活出神荣耀,别被世俗蒙蔽
          人原来是这么一回事,人有肉身,你吃完了饭,你的肉身会饱足,但是人里面还有一个灵,你的灵会干瘪。如果你的肉身养的肥胖,吃喝什么都不缺,但是你的灵却不得饱足,你应该会活得很难受。我所说的是符合《圣经》的,在生活中你会看到一些人表面上活得挺好,但是内心却很难受。从属肉体的角度,活得好不好,差别挺大,从属灵的角度来看,肉身好和不好,其实没太大价值。 今天我们能看透吗?我们当中好多牧者,脑袋里装的都是看不透。有一天我跟我们当中的一些领袖说:你们要是愿意出去,自立山头,没关系,跟我说,我会帮助你。他们看着我都愣了,这是什么话?你可能会问:那你做的那么辛苦图啥?我不在乎这世上的事,我只在乎我能不能活出神荣耀的形象。 我发现耶稣就是这样的,你什么时候发现耶稣喜欢整一个五千人甚至五万人、五十万人的教会?没有。耶稣一看来了好多人,结果说了一句话,人听完都走了。耶稣怎么说呢?人哪,要吃我的肉,喝我的血,才能成事。这些话甚难,谁能听懂啊!没有人听懂,最后这些人都走了。结果耶稣对那十二个门徒说:你们也要去吗?彼得就说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢。 很多人觉得自己比耶稣厉害,建一个几万人的教会,到最后自己坐牢了。我就觉得这个世代怎么这么悲哀。你不要以为传道人就能够看透很多东西,很多传道人没有道。
        • 看透虚浮,活出真实人生
          怎样才能有道呢?就是把很多事看明白。**第一要看明白的是:要知道人是什么。然后要知道哪些是虚浮的事,知道哪些事于我们有益。**你看那愚蠢的人,他们就觉得钱对他们很有益。但是真的很有益吗?不知道。 前一阵子一个很有钱的名人,他的儿子吸毒,女儿是个同性恋,并且跟一个同性结婚了。这世代有钱一样很无奈。我不太爱追求虚浮的事,荣华富贵,全都是虚浮的。**我们所追求的,是活出神荣耀的形象。怎么活出来呢?把自己完完全全献给神。**有人说你把自己献给神,那得有多笨哪?但我发现这样的活法,比那只为自己活的果效好啊,内心充满喜乐。因为我的底线是神哪,谁能动我的神呢? 如果你的底线是你的学位,学位有问题你就会崩溃。如果你的底线是你的职业,谁要碰的话,你也要崩溃呀。今天重启一把,明天重启一把,最后那就麻烦了。人一生虚度的日子,就如影儿经过,你知道什么对你有益吗?你知道离开这个世界时,会发生什么事吗?如果你不知道,就算你非常的聪明,又有什么益处呢?我脑袋非常清醒,因为我知道很多东西都是虚浮的事。 有人说,那就你实在啊。这个牛好像吹大了,好像别人都不如我们。但是我真的觉得很多人不如我们,因为很多人不知道人是什么,也不知道人活着是怎么回事。然后一辈子活在虚浮的事上,虚浮的事既多,这于人有什么益处?京城四少,年轻有为又多财,谁能想到突然有一个自杀了。你说人在这世上,为什么要这样呢!你能理解吗,我是不能理解。 我对赚钱没什么太大的兴趣,但是我对做人却是充满了兴趣。前几天我就看到一个姐妹,有好几个月没见了,见到的时候她的脸像个苦瓜似的。本来挺好的,怎么变成苦瓜了呢?她不说,我猜她里面有一些虚浮的事,人虚浮的事增多,你说她能喜乐吗?不能,因为她难受。所以我们要清醒过来,别再追求虚浮的事。
        • 提升眼光,活出神的荣耀
          我呼求神,开启我们这些人的心窍吧!我们这些人活在日光之下,怎么就不知道一生的日子,什么东西对我们有益呢。前一段时间我说了一个姐妹,然后她就哭了。其实我也没说啥,后来发现,她觉得自己不被看重。有什么看不看重的呀?你让我看重你,谁看重我呀是不是。没人看重我,那我找谁哭去呀。我只看重一件事,我要活出神荣耀的形象。 **总结** 人的高度很重要,你的高度那么低,你怎么服侍呀?那你说我就不服侍,不服侍高度就又低了一截。怎么办?**提升你的眼光,提升你属灵的高度。**人为什么纠结很多事,就是因为太low。你一生到底为什么活着?如果按你自己的那套活法,能使你满享福乐,那我感谢神。但问题是,你能享受多久啊?要开始知道什么东西对你有益处。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 过以神为中心的生活
        • 以神为中心活得更好
          有的人愿意过以神为中心的生活,有的人要过以自己为中心的生活。当他要过以自己为中心的生活时,就会故意忘记之前所经历过的神的恩典,因为那个东西和他里面的东西不调和,大家千万不要以为,以神为中心你会活得不好,若是神喜悦你,还有谁能抵挡你呢!在我们当中那些甘心乐意侍奉神的人,没有一个活的不好。后来我观察到,那些不愿意侍奉神,反而甘心乐意侍奉老板和工作的人,活的都不怎么样。人是很渺小的,人活着也是很无奈的,你真的可以单凭自己解决你一生的问题吗?如果还过着以自己为中心的生活,那只能用愚昧这个词来形容这样的人。 **你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤,寡妇的案件也不得呈到他们面前。因此,主---万军之耶和华、以色列的大能者说:哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。(《以赛亚书》1:23-24 )** 如果一个人离弃神,和神作对,他的日子能好过吗?和神做对的人,有两种特点,一是鬼不会放过他;二是神也不会放过他。你想你要怎么过?我就很震撼,有的人胆子竟然这样大,不是说他们不去教会,也不是说他们不敬畏神,而是他们脑袋里的想法很奇怪。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **有神的人一定活得好!**
        • 信靠神,活得潇洒无忧
          当弟兄姐妹有孩子了,孩子还在母腹的时候,我们就会挂虑将来这孩子的教育该怎么办?在我认为,孩子都是天养的,带着自己的粮饷来到世上。 有一对夫妻养了五个孩子,同时在牧养一间非常小的教会,确实不缺吃,不缺穿。四月份我去台北的时候见过他们,活得很潇洒。有些人会觉得五个孩子怎么养啊,将来的教育怎么办啊?怎么不需要挂虑呢?曾经跟我配搭过的一个郑牧师,在网上看到我查《罗马书》,看完之后说:这不是我认识的人吗?当年他们夫妻俩薪水也很低,在教会里做传道人,可是三个孩子也大学毕业了,日子过得好好的。 **有人家财万贯,却是灾祸连连;有人两袖清风,活得却是非常潇洒。**其实人若是明白了生命的本意,真的看透了的话,就一定活得好,因为有神!没有神的人不知道怎么活,他也不会看透。但是,我们这些人看到神在我们中间所行的神迹,难道还会不明白吗?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 26章 – 保罗所求的,就是为要与人同得福音的好处
      • 引言
        • 与人同享福音的好处
          大家好,咱们来看《使徒行传》的第二十六章。这一章我拟定的主题是保罗所求的,就是为要与人同得这福音的好处!有人说《圣经》没有这句话,大家先仔细看这段经文。 **保罗说:“无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。”(《使徒行传》 26 : 29)** 其实保罗在讲要像他一样得着这福音的好处,这句话出自《哥林多前书》的第九章。 **凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》 9 : 23)**
      • 盼望每一个人都得着福音的好处
        • 与其空虚混沌,不如同享福音好处
          **然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”(《使徒行传》 26 : 22 - 23)** 这些脑袋不太好使的犹太人,保罗也希望他们得着福音的好处,还有包括审讯使徒保罗的人,保罗也同样希望他们得着福音的好处。假如说亚基帕王家里面有一个什么人生病了,让保罗来收拾一下,保罗也肯定会做。像我跟人家做的时候,我就很少问人家信不信?不信就算了。我只让他来跟着我一起祷告,我讲一句,他跟着讲一句。 有人得滑膜炎之类的病,脚腕和膝盖疼痛得上不了楼,也上不了车。我带着他祷告一会就松开了,因神的名得着荣耀。大家要知道我们信主,每个人都应该有这命定,每个人都应该使别人得着这福音的好处。将来总有一天你和我要站在耶稣基督面前交账,我去到耶稣基督面前的时候,可以把我硕果累累的成绩单拿给神看。 而有的人光忙着赚钱了,也不知道一辈子都干了什么。有人常常倒霉,做多少都没用。三十到四十回到原点,六十到七十回到了创世以前,那不是空虚混沌了吗?我巴不得弟兄姐妹都能够知道耶稣基督,这福音里面所有的好处都是我们的,我盼望着每个人都得着这福音的好处。 现在我们在做牧养的工作,对付人的肉体。我们不是为了对付人的肉体而对付肉体,而是让他得着这福音的好处。人要得着这福音的好处不太容易,因为拦阻我们得着这福音好处的就是我们自己,就像拦阻犹太人得着这福音好处的就是犹太人自己一样。**我希望弟兄姐妹们能够明白,开始让我的心得着安慰,我所求的就是为这福音的缘故,要与你们一同得着这福音的好处。阿们! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 选择为神而活才会活得好
        • 为神而活才是好命之道
          今天真的需要问一问自己,你真的清楚自己在做一个什么样的决定吗?这个决定本身不要紧,但这个决定导致的结果才是最要紧的。百基拉,亚居拉为神摆上性命,将颈项置之度外,不要以为人家活的不好,人家活的很好,而且生意也很好,但人家不是为了生意而活,而是为了神而活!为神而活必然活得好。 你如果只想为自己活,你就别想活得好,为什么呢?因为你为自己活,你就直接活在咒诅当中。是你的活法咒诅你自己!人将自己的命献上给神,神必喜悦我们,那还有谁能够抵挡我们呢,有神帮助我们,我们怎么可能在这世上活得不好。 百基拉和亚居拉就是非常聪明的人,在世上活得是非常蒙福的。亚伯拉罕将以撒献上给神,很多人就不理解,他怎么能这样做呢?他们以为自己明白,其实他们并不明白,只有亚伯拉罕才是真正整明白了。 十年前神对我说:你愿意为我而死吗?如果有一天神真的问你,你可千万别告诉神:我回去想想。你想啥呀啊?那是好得无比的事儿啊!我对神说:神啊!我愿意为你死,如果能为你而死,那是我一生的荣幸。当时我非常的感动,我一边祷告一边流泪,为什么?因为我知道神竟然验中了我。
        • 为神而活,才是真正的活
          为什么我为弟兄姐妹们祷告,疾病就能很快地得医治?因为我和我这些同工,为了神将自己的生命,完完全全摆上。摆上生命后会被神杀掉吗?然而神并没有杀掉我,反而还祝福了我!不要以为为神摆上性命活的不好,只为自己活的人才活不好。 看到人做的事情产生的结果,你就会发现很无奈,有的人找工作费劲,做事儿费劲,那怎么可能活的好?自己的家族也很难翻转,脑袋里想的都是自己的那点事。所以要开始学习做一个聪明的决定,人若为了保全自己的性命,就必丧掉性命,人若为耶稣基督摆上生命,就必得着生命。 **得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:39)** 保罗写的这些话,真不是随便说的。
      • 争战得胜是活得好的关键
        • 得胜撒旦,活出神的形象
          不要筹算今生的事,一定要在属灵的争战上,在撒但的试探上得胜,将魔鬼践踏在脚下。我们的神是赐平安的神,只要我们紧紧跟随神,效法使徒保罗,效法耶稣基督,必能将撒旦践踏在脚下。反过来,如果我们被撒但践踏在脚下,那怎么能活得兴盛?那怎么能活出神的形象呢? 撒但常常用属世的东西引诱人,欺骗人,但我们要确切的知道,活着不是靠面包,也不是靠食物,乃是靠神口里的一切话,今天我劝大家: **赐平安的 神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在! (《罗马书 》16:20 )** 愿神怜悯我们,让我们能有这样得胜的心志,拥有得胜的心志才是我们所传的福音,得胜的心志就是得救,绝对不是活着的时候被撒旦践踏,然后等着死了以后上天堂!活着的时候不得胜,怎么可能得救?天堂里只有得胜的人! 你说:真的吗?咱们今天试试看,你自己试试看,如果你将撒旦践踏在脚下,你怎么可能是一个被辖制的人?一个被掳的人,被辖制的人,又怎么可能得着耶稣基督?为什么不能够胜过撒旦?是因为我们被这世上的东西所引诱,我们是在善上愚拙,在恶上聪明,那有什么用呢? **唯有神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督,并照着永古隐藏不言的奥秘,坚固我们的心。我也有这奥秘,如今显明出来,而且按照永生神的命,藉众先知的书,指示万国的民,使他们信服真道。愿荣耀,因耶稣基督,归与独一全智的神,直到永远。阿们!(《罗马书》16:25-27)** 这是保罗书信的结尾,这大能的福音,所讲的耶稣基督,和保罗在书信里启示的耶稣基督的奥秘,要让我们的心得坚固!我们对神的信心,必不蒙羞愧!我们所信的神,必照着我们所信的成就!神也必藉着我们,在这末后的世代来彰显他的荣耀!愿荣耀因耶稣基督归于我们的神,直到永远,阿们!愿神祝福大家。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处!
      • 五、保罗有他自己的方法
        • 灵活变通,赢得更多人心
          我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人;其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。(《哥林多前书》 9 : 19 - 22 ) 保罗有自己的方法,那大家觉得他的方法是不是可圈可点?别以为他这是做多面人,大家得知道,方法终归是方法,要降服在目标和策略之下。我们选择了作仆人的策略,就要放下自己的权柄。保罗在服侍人的时候不会自高自大,嫌弃谁还没有受割礼,让对方觉得他是犹太人,受过割礼比较高大上。如果碰到一个没受割礼的,上去就说他还得要受割礼,那不但不能得着人,一上来就冒犯人了。所以不是在人面前因着这些东西夸耀,向那些没有律法的因着律法夸耀,他们这些犹太人自古以来摩西颁布律法,就是神的选民,这是要跟人卷。 人家软弱,我们就作一个软弱的人,能够体谅这软弱的人是什么状况。这不过是个方法,不是多面人、几面人的问题,我们在服侍的时候要知道怎么把自己摆对位置。我们当中有一些小牧者,甚至一些牧区长身上都有一个毛病,就是经常质问人家怎么还不懂。人家不懂就是等着你教的,不是把人看扁了,是要知道人家的软弱在哪里,需要怎么样的服侍才能奏效。保罗也是用这样的方法,向什么样的人,就作什么样的人,要夸口就夸口主耶稣,我们主耶稣基督的恩典无处不在,就是为了要多救一些人。当然了,人家不想听咱们就躲远一点,别再死乞白赖地套近乎。没有这必要,那不是得人的办法,是犯贱。
      • 七、服侍是我的赏赐
        • 服侍是恩典,生命的成长源泉
          服侍是赏赐,我真的很爱服侍。退休老头做不了什么,是去油站给人加油,还是去餐馆给人端盘子?或者找人下棋,早晚各一杯咖啡,然后过不久就再也不出现了,因为死了,这样的日子过得很无聊。有人还建议我养只狗,但那都不是我的爱好。神真的特别理解我这种不喜欢吃喝玩乐的人,除了工作以外什么喜好都没有,神就安排了我去服侍祂。服侍是赏赐,还是恩典,带人查经就有了听众,自己还成长得最快。 现在如果大家想和我一起同得这福音的好处的话,就和我一起来服侍神。我们这里有很多事工,比如文字事工,编辑事工,还有粤语事工,003,002,001事工,都可以自告奋勇地去做小班长,去服侍人。我们还有培训,大家可以先去观摩。我巴不得跟大家一起得着这福音的好处,而你也跟我一样巴不得别人跟你一起得这福音的好处,这是我们一生的追求,阿们!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 老好人的道不能得着神的应许
        • 求而不得,因妄求失焦
          你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。(《雅各书》4:2) 这句话问题严重了,你比如说:我们弟兄姐妹祷告,然后没有得着,我得不着是因为我没有求;那我求了,你们求也得不着,是因为你们妄求,我没有得着是因为我妄求。我们弟兄姐妹有病痛,我们求神医治,这不很正常吗?更何况这里头很乱。为什么呢?因为得不着,是因为你们不求,求也得不着,是因为你们妄求,这一下子就把人搞到绝望里面去了,这地方没有释放信心。这就是为什么很多人读《雅各书》以后越读越混乱,越读越傻,后来我就发现很多人喜欢拿《雅各书》讲道,我也不知道他们读明白了没有,就喜欢用,那你说这不是混乱吗? 我们得不着是因为我们不求,这两个毫无关系。我们得不着,那可能是我们争战没有得胜;我们得不着有可能是我们没有整对,跟我们不求完全没有关系,纯粹混乱的逻辑推理。你说我求了,他还有解释:“你们求也得不着,是因为你们妄求”,那我们没有妄求。 这个雅各当时他写这种东西的时候,我们可以想象雅各他所带领这些在耶路撒冷的基督徒祷告所求的东西,你们求也得不着,是因为你们妄求,看不到神的回应的,那是成吨成吨的。仔细去看,跟今天的教会里面所传的信息有没有点像呢?某某牧师祷告什么也没有得着,为什么我知道呢?因为我服侍了很多人,那在原来教会祷告什么也得不着,然后他们就说我们得不着,是因为我们不求;我们求也得不着,是因为我们妄求。
        • 别做老好人,争战才能得神应许
          那他来到我们当中一祷告好了,这是怎么回事呢?就混乱了,其实也不用混乱,为什么呢?不是这回事,原来他的牧师给他们常常那么解释,然后你说他得多混乱。你说他也花时间祷告了,为什么得不着?如果你传承《雅各书》老好人的逻辑体系,你想做一个老好人,传一个老好人的道,你怎么能得着呢?你不可能得着的,我想象雅各那个时候带领的教会,大量的需求得不着神的应许。 你想想看,为什么来到我们当中得着了呢?因为我们是争战得胜的教会,在这里神的应许没有一样是虚的,每一样神的应许都是信实的,那多好!为什么呢?因为我们照着《圣经》的教导,新约《圣经》教导去建立一个得胜的教会,然后神明明的与我们同在。我们得不着,很多时候看不到神的同在,神不与我们同在,是我们把错误的福音当做福音,神怎么与我们同在呢?那神不与我们同在,然后我们得不着,是因为我们不求,我们求也得不着,是因为我们妄求,这个逻辑推理是个错误的逻辑推理。 华人命定神学最早的起源是出于什么呢?就是看见一车一车的祷告不蒙应允,然后他们用各种各样的方式解释。有一个牧师胸口疼痛,然后他说刘老师你能不能为我祷告一下,我祷告后就好了,胸口痛好了以后,他怎么不去想一想怎么就好了呢?然后人家回到教会,说这是异端,使他胸口疼好了的是异端;不能使胸口疼痛好的是正统,想一想多混乱,他就给弟兄姐妹很多混乱的解释。
讲道
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  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 活得好,智慧让你得自由
          弟兄姐妹,现在工作不能够再辖制我们;生活不能够再辖制我;能力不能够再辖制我们;尊贵地位都不能够再辖制我们。你要想活得好,你得有智慧。现在讲《同得福音的好处》第六讲“得自由”,就是希望你能够对“得自由”有一个比较清晰的认识。
        • 别让生活的桎梏绑住你
          人在这世上活着,最容易丧失的就是自由。人为了钱财丧失了自由;为了亲情丧失了自由;为了爱情丧失了自由;为了事业丧失了自由,为了家庭丧失了自由;为了孩子丧失了自由。好像听起来都有很伟大的理由,但是丧失了自由,不由自主地就活在辖制当中,其实是很痛苦的。 有一些人为了自己的面子,丧失了自由;有一些人为了自己的谎言,丧失了自由。我跟你讲,人活在辖制当中好不了。活在辖制当中,那股拧巴的劲儿在里面,这么拧巴,那么拧巴,拧巴拧巴,就拧巴到身体上来了,身体就变得很拧巴。人活的拧巴不是很痛苦吗?很痛苦的。 还有不信主时被辖制,信了主,又多搞了几个辖制,甚至服侍都成了辖制。比如在信主的教会里,也争竞、攀比、嫉妒,然后服侍成了辖制,这种现象是很普遍的。咱们华人命定神学教会,我有一个非常伟大的梦想,就是希望大家都能够变聪明。如果你被我辖制了,我能得着啥呢?我啥也得不着,在神那里挨顿揍,咱们教会不辖制人。 你很少听我讲顺服的道,我也不希望我们的小牧者,给底下的人传递顺服的概念。人家愿意就顺服,不愿意就算了。如果他很聪明,他就会顺服,他不聪明,他就在那拧巴。从辖制到自由的路,有的时候你还不能硬掰,这个东西它太脆,一掰掰碎了,那不是把人掰坏了嘛。
        • 自由才是人生最宝贵的财富
          大家好,跟大家讲一个非常重要的题目,叫做“得自由”。这是我们《同得福音的好处》的第六讲。我一个同工说:老师,以前你那个讲道的名字都老长老长了,怎么突然间变短了?我觉着要想让人得福音的好处,还得整点标题党,让人一看题目就想听,所以就把它整短一点。虽然不是原汁原味的《圣经》原文,但是人听了以后比较接地气,感谢神! 人在这世上活着,最宝贵的不是钱财。如果你认为最宝贵的是钱财,你是个愚蠢的人。人在世上活着最宝贵的,也不是亲情、爱情,也不是事业,如果你把亲情、爱情、事业当作最宝贵的,那你是傻瓜蛋子。 人活着最宝贵的是自由,有诗为证,诗是谁写的不重要,诗的内容非常好。“若为自由故,二者皆可抛。”“二者”可不止是二者,什么爱情、钱财、地位,不知道多少个“者”了。人最宝贵的是自由,为了自由这些都可以抛弃。 人如果丧失了自由,那就是人一生很大的悲剧。神给我们最好的礼物也是自由,我们蒙召原是要我们得自由。你知道我们的神痛恨辖制,也痛恨被辖制。我现在讲的道,希望弟兄姐妹在接下来这一段时间,能够从各种的辖制当中得释放、得自由,因为辖制是神所痛恨的。
        • 信靠神,财务自由自然来
          弟兄姐妹,在耶稣基督里,神已经为我们预备了极其丰盛的恩典,我们什么好处都不缺。你说:老师,你说什么好处都不缺,我咋没看着呢?你没看着,那不很正常吗?你天天难受去了,哪有时间看?你要是知道的话,我就不用讲了。我现在讲,就是因为你还不知道,你没看见,你光整天看见难受了。 在耶稣基督里有没有工作?有。有没有面包?有。在耶稣基督里啥都有。我告诉你,人在这世上有一个小小的追求,就希望财务自由。你知不知道,我们在耶稣基督里已经财务自由了!你说:没自由啊。你要依靠钱财,你钱财就永远不自由;你如果依靠神,你信不信神会养着你?从今天直到永远,神会供应你生活当中所有的一切。 你说:真的假的?那当然是真的。前一段时间有个姐妹找工作那个费劲,她家里据说是五代基督徒。你要按她的水平,我觉得找工作有点难,但是神给她设计了一个工作,不是挺好吗?前一段时间,她说:老师,我找到工作了。我说:工作怎么样?她说:薪水挺好,超出我所求所想。我说:原来连十一奉献神都给你预备好了。 好些年前我们当中一个弟兄找工作,他要的一千八,人家给他的offer是两千,后来合同下来是两千二,你说这事神还是不神呢?那两百怎么就冒出来了?那两百是神给他安排的十一奉献。弟兄姐妹我跟你讲,你一旦信靠钱就坏了,那两百就给眯下了。你不是靠钱吗?那你最后就不自由,就被辖制。
      • 总结
        • 追求属灵自由,活出内心舒畅
          我们一定要开始得自由,因为不自由就会难受。我们要破除各种惧怕,各种挂虑,各种担忧,各种难受,甚至包括各种坚持。如果要坚持就坚持一件事儿,坚持攀登属灵的高峰,你就会活出神的自由,你里边那个自由的感觉特别好。 有的时候我不知道怎么跟大家形容,用英文我也不知道怎么形容,用华语也不知道怎么形容,就是那种自由的感觉特别好,说来说去就是老好了。我语言能力比较差,只能这么告诉你。愿大家都能够鼓起勇气,好好地在耶稣基督里成长,得着自由。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 祈求智慧,活出真正的自由
          神啊!今天就在我们身上,做这奇妙的工作。让我们知道在你的里面,你的恩召有何等的指望。今天我们在你面前,蒙召是要得自由。今天你就给我们智慧,让我们知道。情欲的败坏,可以使我们失去自由。 神啊,今天就给我们智慧,让我们知道爱人如己;让我们知道不求自己的益处;让我们知道如何用爱心服侍,如何顺从圣灵,不放纵情欲。神啊,今天就给我们这样的智慧,让我们能够活出你荣耀的样子,活出你自由的样子,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
      • 得自由的根基:主耶稣掌管一切
        • 信神掌管,才能真自由
          这个人呐,他就是不相信神。他不相信神,不知道神掌管一切,所以他丧失自由。得自由的根基是你相信神不会搞错;甚至你也可以相信鬼不会搞错;但是你不能相信你不会搞错。神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我们。 我得告诉你,主耶稣掌管一切!主耶稣给我们做了一个示范,他被犹太人钉在十字架上。都被钉在十字架上了,那能对吗?那不对,但是他对。为啥?因为神的作为正是如此。主耶稣从死里复活,用大能证明他是神的儿子。 《圣经》说我们什么好处都不缺,但你信吗?很多人不信;神为我们预备一切,你信吗?你可能好像不信。神要释放我们得自由,怎么释放我们得自由?如果我们的财物都不能够自由,我们怎么能自由呢?我跟你讲,耶稣基督厉害,真的可以释放我们,从财务上得自由。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 引言
        • 信仰不仅关乎永生,也关乎今生
          我们讲一个特别好的消息,叫《同得福音的好处》的第四讲“穷人有福音传给他们”。当年我穷困潦倒过穷日子,特别不好过,我痛恨贫穷。你如果经历过穷日子,你一定会痛恨贫穷。当你找不到工作,活得非常辛苦,上顿不接下顿,不知是命不好,还是运气不佳,反正就总觉得有一股邪劲儿跟你作对,让你倒霉。 有人给我传福音说:你信耶稣得永生。永生是啥玩意儿?我今生还没整明白呢!如果今生都帮不了我,能帮我得永生吗?我不傻,我不信那玩意儿。他们也挺好,大老远开车来载我去他们那个聚会,聚会完了还有吃的,但是那倒霉的日子老也过不去。我说:拉倒吧,这玩意儿不好使,我要找一个好使的。 我这个想法很实在,我就想找一个能帮助我的神。我觉着他们传那个信耶稣得永生,那玩意儿都不能当饭吃。活着的问题都解决不了,能解决死的问题?我才不信。我就得出一个结论:传福音千万别传教,咱们传一个好处,好处你要不要?后来我还真得了好处,工作找到了,生活走上正轨。原来我所认识的主耶稣是很实在的,他很关心我活着的事儿。 大家觉得这是不是个好消息?我的神很在乎我活着的这点事儿,祂不是不在乎。我们在乎,祂也在乎。直到现在,我所做的就是与大家同得这福音的好处。我是因为找工作才信主的,所以来到咱们当中想找工作的,得到这类的恩典绝对好使。
      • 劳苦重担的人,在耶稣基督里得安息
        • 放下重担,神是你真正的依靠
          我们华人在全世界都有名,是勤劳的民族,没有人能否认。华人整天想着赚钱赚钱,赚多少钱都觉得不够。吃苦耐劳,其实有些苦真的不需要吃,吃完了苦,省了那么多钱干啥?他就觉着钱多了就富有了,但是他总觉着钱还不够,你说是不是个穷人?觉着缺乏的人,有的是真缺乏,有的是真不缺乏,但他老觉着缺乏,所以人活在劳苦重担的里面。 耶稣说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。为什么会得安息呢?你可以放下你的劳苦重担,因为是耶稣养着你,因为是神养着你。你说:神养着我,我会不会成为懒人呢?那不是说人懒还是不懒的问题,那是劳苦重担和没有劳苦重担的问题。现在不是谈懒不懒,如果你要问这问题,我得告诉你,你跑题了。 劳苦重担不好!人整天背着五十斤大米在那下象棋,你觉得好吗?整得下完了满身大汗。你不需要背着五十斤大米在那儿下象棋,你需要知道把重担放下。因为不是靠着我们双手的刀剑、靠着我们的劳苦重担养活自己,是我们的神养活我们。 弟兄姐妹你能活到现在,你不觉得是神养着你吗?如果你觉得是神养着你,你就自由自在的,该做啥就做啥,因为工作是一个恩典。如果大家都听信我所讲的这个逻辑,就要知道人不是靠工作养活自己,人是靠神养活。那工作是啥?工作是个恩典,你要把工作做好,在劳碌中享受。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 引言
        • 别让短暂好处蒙蔽你的眼
          前面我讲了十二讲《耶稣基督的福音》,后面又讲了六讲《使徒保罗的福音》。那这一个系列,咱们就讲《同得这福音的好处》,乃是我们的身体得赎。千万不要得到一点好处,撒腿就跑去爱世界了,要继续得着耶稣基督的好处。
        • 信主能治病,这就是我信的理由
          大家好,现在讲《同得福音的好处》的第三讲,叫做“医治各样的病症。”如果有一个最直白的理由让我信靠主耶稣,那就是病得医治。凡是被病痛折磨的人都会同意我说的话。那些被魔鬼辖制的、经常被疾病折磨的人都知道疾病是多么可恶。我痛恨疾病,所以看见被疾病折磨的人,不管是什么原因、什么咒诅,我都巴不得他们得着这福音的好处。 在我内心的深处,我所认识的神是一位满有恩典、满有怜悯的神;我所认识的神是一位医治各样疾病的神。信主多好啊,信主可以当药吃,也能当饭吃,还能当钱花。信主还能得到很多很多的好处。 有的人就说:你这也太功利了吧?我跟神客气啥呀?我不功利,难道我还想给神一点什么呀?我太渺小,除了领受的份儿,我啥也不是,我就来到神的面前领受。我不像很多人,老想给神一点东西,我就想从神得到好处。感谢神,神喜欢我这样的人,所以我就得着很多。不但我得着很多,我也使很多人得着这恩典。 很多弟兄姐妹在别的教会怎么祷告也不得医治,来到我们当中祷告就好了!有病的人很辛苦,那种辛苦真的是让人难以忍受。所以在我的信心里,我所信的福音是医治各样病症的福音,这是符合《圣经》的,也正是这种信念让很多人在咱们当中得了福音的好处,得了医治。不但我所认识的,在我身边的都得着这福音的好处,我要讲见证那可多了。 早些年间我建立教会,你表面上看着不起眼,就一个小教会。有一些弟兄姐妹挺有意思,别人问“你在哪间教会?”“哎呀,别说了,我在一间小教会。”他说完了以后,我心里就觉得这是什么脑子?在咱们当中得了那么多的恩典,全忘了。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 引言
        • 得福音好处才是真智慧
          大家好,这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的,都是为了福音的缘故”。这个系列特别好,为什么呢?因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列,发现认识耶稣基督的福音,真的是个宝贝,然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的,都是为了福音的缘故,为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话,要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢?你狂什么呀?”这不是我发明的词儿,这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说:你这太功利了吧?我不像你们就想在神面前得好处,我来到教会我想给神一点,我看神太累了,我帮祂干点活儿。你这么说就坏了,这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道?因为根基就错了。神不太需要人帮祂,神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处,难道你是为了得害处吗?
        • 别让宗教的灵蒙蔽你的眼
          这不是一个宗教,这是明明的好处。要想得着好处,就要知道什么东西,拦阻我们得着好处,其中就包括宗教。宗教的灵,可以让人瞎眼;宗教的灵,可以让人变笨;宗教的灵,可以让人变傻。那些人傻到什么程度,把耶稣钉了十字架,还以为他们在侍奉神?就这种脑子还正端呢,那叫一锅端。 弟兄姐妹得知道,神为我们预备的是何等美好的恩典;神为我们预备的是何等的好处!神不太需要我们,神真的是给我们好处。但是拦阻我们得好处的,就是我们里面这种愚蠢的东西;拦阻我们得好处的,就是我们里面那个与生俱来,属世界、属肉体的东西。所以保罗说:我是攻克己身,叫身服我。 我们里面那个属肉体的逻辑体系,拦阻了我们得到福音的好处;我们里面属世界的逻辑体系,拦阻我们得到这福音的好处;我们里面那些宗教的逻辑体系,拦阻我们得到好处。我确切的说,那些以行为为本的都活在咒诅当中,因为不能够讨神的喜悦。因为他们立自己的义,不立神的义。这也是使徒保罗的书信里头一而再、再而三来提说的一件事。 我感谢神!我就是要得着福音的好处,我就是这么功利怎么的?因为神的旨意本身如此。我所行的都是为了大家同得着福音的好处,这就是为什么我们建立了一个牧养的教会。牧养是干啥?牧养最重要的一个关键,就是对付肉体。 前几天我跟一个姐妹吃饭,说着说着,她就被冒犯了,然后脸就拉下来了。“怎么?你以为我在那个教会混不下去了?”她想为自己讨回点面子。“你在那个教会能混得下去。”我就把她教训了一顿。为什么呢?希望她得福音的好处。
      • 祷告
        • 追求福音好处,活出荣耀人生
          主啊,今天就开启我们的悟性,开启我们的心窍,开启我们的头脑,让我们得着智慧,得着聪明,让我们知道在你的里面,满有福音的好处。今天就给我们这样的心志,效法使徒保罗,效法耶稣基督,凡我们所行的都是为了福音的缘故,不但让人得福音的好处,我们自己也要得到福音的好处。让这福音的好处,伴随我们直到见你的面。 神啊,今天就激励我们,让我们能够竭力追求,竭力奔跑,为了讨你的喜悦,要得着你的奖赏。神啊,就在我们身上做工,让圣灵在我们身上不断地对付我们里面的懒惰和恶行,让我们奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的,让我们能够靠着圣灵,攻克己身,叫身服我,得着这福音的好处,让我们来到你面前的时候,可以得着这荣耀的冠冕。 让我们在这世上的每一天,都成为一个讨你喜悦的人,每一天都靠着这福音而生,靠着这福音而活。神啊,愿你能够悦纳我们的侍奉,悦纳我们的奉献,悦纳我们的敬拜。求你带领我们,造就我们,照着你的旨意塑造我们,造就我们,使我们成为你的样子,奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 治死肉体邪情,才能得福音好处
          我念给你,你听着如果有点感觉,我鼓励你别光听我读,你回去也把《罗马书》第八章,从头到尾来回不断地循环,起码读个三五十遍,也没那么难。比如说圣灵初结果子的也是自己心里叹息。叹息啥?叹息劳苦。为啥?我们活在肉身当中,就是叹息劳苦。千万不要以为“我已经受圣灵了,我已经成为神儿女了,我已经得救了。”不是这么回事儿。 原来人的问题都跟属肉体紧密相关。如果一个基督徒属肉体,你是看不见福音的好处的,光顾着与神为敌了,哪有时间得好处?不得点害处就不错了。那是得不着儿子名分的呀。 怎么才能得到儿子的名分?能够自主地在神的家里支取各种资源,那叫神的儿子。如果是个儿童,你还得有个管家看着比较好。一个属肉体的基督徒,名义上是神的儿子,但不过是个孩童,还要受管家的管理。 原来基督徒的一生是治死肉体邪情私欲的一生,这是我们华人命定神学最核心的理念。基督徒的一生是支取神恩典的一生,一同受苦是与基督一同受苦,是将肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是有荣耀的受苦,不是疾病缠身。不是体贴肉体受咒诅,不是那种毫无荣耀可言的苦。如果我们在悟性上不知道这是关键,怎么可能得到福音的好处呢? 我在教会中几乎看不到治死肉体邪情私欲的牧养,自然也看不到福音的好处。我说的这句话重不重?很重。如果要想解读为什么人失去了福音的好处,就是因为没有治死肉体邪情私欲。大家把这句话,重重地写上一笔。
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
        • 别让属灵生命流脓
          所以华人命定神学的牧养,是治死肉体恶行的牧养;这是使你得着福音好处的牧养;这是让你得到神儿子名分的牧养。你比如说传统的福音派,“哦,我信主了,我已经成了神的儿女了,我已经得救了。我生病,那是受苦,那是和主一同得荣耀。”那不是很扯吗?生病是福音的好处吗?那也不知道是个啥音。 你仔细查证,一试就知道。比如说有个福音派的弟兄,在教会里做领袖,还是个长老。得了癌症,我就服侍他,我这是热脸贴个冷屁股,真的不希望他们得着这种化疗电疗的好处。结果我一说这是咒诅,完了,亮牙齿了,“你才受咒诅呢。” 我一查证就发现,你不能对付他。一对付他,那立刻就变了嘴脸。我就说:为什么要发怒呢?为什么要变了脸色呢?你若行得好岂不蒙悦纳?那在教会里头是一个体贴肉体,爱世界,识别善恶的长老,还是这老三样。看不到福音的好处,也看不见神的大能,看不到医治释放,只看到字面上要得着福音的好处,可是啥也没得着。我就觉着这真要命啊! 前一段时间稍微对付了一点,那我对付是狠的。他大老远来看我,那我终于得着机会对付他了,为啥呢?因为对付完了以后我可以修复。他不像远距,我说几句话那边没声音了,在那较劲。那在近距我一看,“为什么发怒呢,为什么变了脸色呢,你若行得好岂不蒙悦纳?”我就这样直接怼。 所以我告诉你,对付肉体这玩意儿,其实就是让你得到福音的好处。你活的那个纠结、那个难受,妈妈跟女儿关系搞不好,爸爸跟儿子关系搞不好,婆婆跟媳妇搞不好,大家都是基督徒,一起在那儿较劲,你说那叫什么福音?那不叫福音。不能碰,一碰人家就出脓,流肮脏的东西。
        • 别被肉体困住,活出属灵的胜利
          灵恩派是说:我重生了!那天被圣灵降在我身上,我的汗毛都立起来了。我被圣灵击倒了,我说方言了,我身上过电了,然后我得救了,我是神的儿女了。后来仔细一查证,上来对付一把,完了,体贴肉体、爱世界、识别善恶,老三样又出来了。 他能看到福音的好处吗?他看不到福音的好处,只是在字面上“哦,我得救了。”这福音有好处,但是我看不到,有什么意义呢?其实没什么意义。原来人一生的问题就是肉体的问题;人一生的答案就是靠着圣灵治死肉体恶行的答案。都在治死肉体恶行的里面。 人为什么生病?属肉体;人为什么难受、叹息劳苦?属肉体;人为什么贫穷?属肉体;人为什么惧怕?属肉体;人为什么看不见福音的好处?属肉体。活在肉体当中,就是与神为敌。 原来神有一个伟大的计划,让我们活在肉体当中,好把肉体的邪情私欲治死,可以活出神儿女荣耀的形象。这不是我们愿意,是神叫我们如此,叫我们学会靠着耶稣基督得胜,治死肉体的恶行。顺着圣灵,圣灵必帮助我们得胜;顺着圣灵,我们就必得着这福音的好处。这是神预定我们得儿子的名分,预定我们可以承受神的应许,预定我们得着福音的好处,但是很多基督徒因为惧怕,就做了死在旷野里的基督徒。 大家要知道,有了神,有了福音,耶稣基督已经为我们成就,已经定了罪案,让我们脱离罪和死的律,让神的义、律法的义,成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。真好啊!我觉着我们挖掘这福音的好处还差很远,如果你觉得你已经挖掘的很好了,那我告诉你,你永远不够好。为啥?原来认识神的知识,如同海水填满海洋;原来神为我们预备丰盛的应许,如同海水填满海洋。
        • 等候才能真正得着儿子的名分
          咱们读了《圣经》里的话,却看不见福音的好处,也看不见神儿子的名分,只能把它当作一种摸不着、看不见、体验不到的信仰,你说,这不是悲剧吗?是这么回事吗?我告诉你华人教会神学的黄金法则,“哦,没搞对。”没搞对,那问题就在这儿。 我们最近在准备《同得着福音好处》的系列讲道,我就拼命又读了《罗马书》的第八章。发现原来这得儿子的名分前面还有“等候”两个字。这么多年下来我一直没读到“等候”这两个字。我前面《同得着福音的好处》系列第二讲“得着儿子的名分”,其实应该是“等候得到儿子的名分”。这句话对我影响太深了,原来是等候得着儿子的名分。 那我就仔细去揣摩,然后从头又仔细读一遍《罗马书》,这《罗马书》的第八章终于读出味道来了。我后面还有很大的篇幅在讲《罗马书》的第八章,因为引用的就是这一段经文。来我念给你,看看你是不是能听到我说的那种感觉。中间可能会加一点点的小注释。 **如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,做了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(《罗马书》8:1-4)** 你脱离了罪和死的律没有?如果没有,那就要反思一下,为什么得不着福音的好处。定了罪案就是这案子已经了结了,如果你还是靠行律法称义,你得不着福音的好处。
        • 别担心,神会供养你的每一天
          我们要得着福音的好处,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得赎。我们的身体都已经被救赎了,你担心啥呢?你会缺吃少喝吗?不会。神绝对供养我们。我们的盼望,就是建立在我们的身体得赎这件事上;我们荣耀的盼望,就是建立在这神的话上。虽然还没看见,但是必然看见,一路上必然看见神丰富的恩典。
      • 乃是我们的身体得赎
        • 活着别太在乎,神自有安排
          人为什么惧怕?因为要活下去;人为什么挂虑?因为要活下去;人为什么会得忧郁症?因为太在乎活着这个事儿。如果我们是身体得赎,就不用挂虑了。这事我曾经实践过,大家千万不要以为教会是靠着奉献活着,教会是靠着神的供给活着。我们之所以不穷,因为我们行了神所喜悦的。神喜悦我们,我们绝对不会缺乏,直到我们的身体得赎。 如果你身体得赎,你高考没考好有问题吗?你仍然有美好的未来。就算是你高考的分数是二百九十九分,能上啥大学?但是你的未来不在高考分数里,是在神儿子的名分里。 有一个考三本的,在他们家族里头是最高学历,就是二百九十九分。后来人家在那个很烂的学校里,塑造了一份自信。他得感谢那个学校,那个学校给他很多自信。结果人家说:除了双一流就是我们学校的三本。其实从双一流到他那儿老远了,但是学生们很有自信,结果人家谋生啥问题没有。 刚才我带祷告的时候,有个弟兄说他是一九七九年考大学,后来发现他是唯一考上大学的,那些没考上大学的,现在活的在财务上百分之七十都比他好。那你这忙乎了啥?忙乎了一个寂寞。所以要确切的知道,我们生活中所有的需要,在耶稣基督里得到满足。我们的身体已经得着救赎。
        • 身体得赎,解锁天上资源
          《圣经》是这么说的。等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我问你如果身体得赎了会怎么样?身体得赎了就没有病了,因为病是因为属肉体的缘故。 你说:这不对啊,人家那宋尚节在台上一边讲道,一边往外流血。对嘛,宋尚节是标准的罪人,你和我也是标准的罪人。你说:宋尚节带来极大的复兴。我得告诉你,很多福音被他们给信歪了,然后也传歪了。你说:就你整对了?不,《圣经》是对的。 《罗马书》很多人都读,马丁路德读对了吗?我不觉得他读对了,宋尚节读对了吗?我也不觉着他读对了。你说:那就你整对了?不,《圣经》原汁原味儿,你仔细去考察,你看我解读的对还是不对。《圣经》写的清清楚楚。 我们的身体得赎,最重要的得赎就是医治释放。第二最重要的真理,就是生活上所有的需要,我们活着所有的需要。因为我们的身体得赎,我们成为神的儿子,得到神儿子的名分,你可以支取天上的资源。所以所有的人一生的需要,就是身体得赎。
      • 神预定我们得儿子的名分
        • 顺从圣灵,活出神儿子的喜乐
          人选啥,都是人自己选的。你不能说你没选。选的时候是照着有回报选的,你以为这个是有回报的,其实没有回报;你以为这样做是得到好处的,其实得不着好处。为啥?那是属肉体的逻辑体系。照着属肉体的逻辑体系,就丧失了神儿子的名分。 但是神已经为我们做了所有的预备,你软弱吗?有圣灵帮助你;你不懂事吗?圣灵会开启你,照亮你,成为你心里的亮光。那你要不要顺从?“那照着你说,顺从圣灵,这日子还过不过?”结果过了一个狗血日子。 弟兄姐妹,神一开始就预定我们得儿子的名分,不是说还得等候,一开始就是,骨子里的基因就得有耶稣基督的基因。然后一点一点靠着神,靠着圣灵治死肉体的恶行。当然了,这个过程越短越好。 我感谢神!没有人能够剥夺我里面的喜乐,你知道为什么?因为我里面没有属肉体的这东西。你说:你成仙了?没,没成仙。虽然在肉身活着,我清清楚楚的知道,这个是属肉体的恶行,靠着圣灵治死属肉体的恶行,越来越多的治死属肉体的恶行,就越来越多的喜乐。 我告诉你,人活着不喜乐没有意义,人活着一定要喜乐。神已经为我们预备了所有的答案,你所有在这成圣的路上,等候得到神儿子名分的路上,神已经为你预备了所有,就看你支取还是不支取。凭什么支取?凭信心支取。
      • 神是我们的帮助
        • 靠圣灵治死肉体,得神儿女荣耀
          神是我们的帮助,神照着祂的旨意帮助我们。神是我们的盼望,我们就得着这盼望,成为神的儿子,得着神儿子的名分。如果现在我们还不能够支取神的资源,一定是我们搞错了。 属肉体的基督徒,我再次呼天喊地的跟大家做见证。那些属肉体的基督徒啊,靠着圣灵治死肉体的恶行,你不能不得着福音的好处,你不能不得着神儿子的名分,你不能不得着神的家产,你就成为继承神家产的人,何等美好的应许。 现在我们仅仅得到了一点点,就让我们继续竭力奔跑。对付肉体是很辛苦的,但是不对付肉体就更辛苦。现在这对付肉体的苦楚,比起将来要显于我们的荣耀就不是个事儿了。我们就切望弟兄姐妹脱离这败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。就算是我们有圣灵初结果子的,也是要竭力奔跑,得着神儿女自由的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(5) - 得着权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症
      • 赶逐污鬼,医治各样的病症
        • 得着权柄是赶鬼医病的秘诀
          我们当中一个姐妹,她也不是那么高大上,属灵的状况一般。但还好,她不是犹大。她姐姐得了癌症,她就一直哭,我说:神会因着你的缘故,记念你姐姐,高高兴兴去吧。结果一去,神还真的因着她的缘故,记念她姐姐,她姐姐做完了手术啥事儿没有。她姐姐也不信主,虽然也有带着她祷告,但是,其实是神给了我们权柄。神可有人情味儿了,因着我们的缘故,记念我们自己的家人。 你知道赶鬼,医治病症,这是何等的恩典,这是人天底下再也没有比这更好的好处,结果这个好处,很多人没得着,我都急坏了。有一个姐妹,让她牧养她孩子和她妈,结果不但牧养不了,还经常识别善恶。因为她不使用权柄。她妈最近得癌症了,她孩子整天闹,也整不了。所以人要是失去了福音的好处,那简直是人生的一个悲剧。 一个人服侍从哪开始?得着权柄。不需要很有道行,得着权柄是服侍的开始,然后赶出污鬼,医治各样的病症,这是最简单的服侍。在这个简单的服侍当中,这权柄绝对好使。 我们常常缺少了那么一点点的坚持,现在我们知道了很多对付鬼的知识,以前不知道的时候,那不得比魔鬼坚持多一分钟吗?那个时候的坚持就是硬撑出来的,现在开始得着点智慧,然后知道这个鬼怎么整,那个鬼怎么整。所以弟兄姐妹,要知道得到权柄是好处,赶出魔鬼、医治各样的病症是好处。
  • 讲道
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 神是活人的神
        • 活着就要活出神的恩惠
          弟兄姐妹,要仔细想,仔细思考啊,我们的神是是活人的神,不是死人的神。记住啊!我们的神是在我们活着的时候,在活人之地得见耶和华的恩惠。如果不是在活人之地得见耶和华的恩惠,我早就不知道上哪了。所以我们的神是活人的神,不是死人的神。 其实人死以后能做什么呢?所以大卫在《诗篇》里头说,在阴间有谁称谢你。对不对?在阴间有谁称谢你没有人称谢你。在我活着的时候我要经历我的神。在我活着的时候我要得着福音加倍的好处。都是在我们世上的日子。 如果是在《圣经》里面没有应许,你有一样你给我拿出来我看看。有一样算一样,几乎99%全是在我们活着的时候,对不对?你的抟面盆、你在城里、你在田间、你在哪里都蒙福。你出也蒙福,入也蒙福,不都是在活着的时候吗?死了以后如果在城里乱逛多吓人哪! 我们今天你要知道我们的神是活人的神。我们千万不要传,死了以后怎样得好处的福音。人活着时候得好处很重要。你和我都是活人,你和我如果活的时候活得人不人、鬼不鬼的,整天颈椎疼、头疼,什么这个痛、那个痛,这个辛苦、那个辛苦啊!我不觉得这个福音是个福音。然后就是死了以后可以上天堂。 我对那个东西不太有兴趣,我对什么有兴趣呢?在活着的时候就要活出永生上帝的荣耀。这就是我们的教会,在活的时候得以看见耶和华的恩惠;在活的时候可以居上不居下,做首不做尾;在活着的时候可以得着医治的好处,得着不缺乏好处。我们的神成为我们的避难所,得着蒙福的好处,得着兴盛的好处。你手所做的工作都要在神面前蒙恩典。得着自由的好处,得着加倍的产业,蒙神保守。
      • 活在神的恩惠中
        • 活在恩典中,享受双倍祝福
          其实,今天我告诉你,在我们当中你会看到一件事情,我一辈子其实花钱可省了,基本上不花钱。医生赚不到我的钱,很多人都赚不到我的钱。为什么?因为我会干活,连女佣都赚不到我的钱,家务我自己干,我自己做的可好了,为什么?因为我是得加倍的好处的,我在神面前得加倍的产业,所以这福音是一个好处。 传一个好处有这么难吗?是不是,如果你跟你爸爸妈妈传一个福音的好处,真的很难吗?真的不难!直接问他:你有几个孩子?你爸你妈说:我只有你一个孩子。那你能指望我吗?我不能指望你。那你怎么办呢?他没答案。 我给你一个答案,开始指望我的神,我的神可以救你,我听见好多好多医治的见证,你要不要来试试看?你一试不就来了吗?其实不难的,今天我们传的是福音的好处,我们传的不是额外的重担。工作已经很辛苦了,又来了一份工作,学习已经很辛苦了又来了一份学习。很要命啊! 今天我告诉你这福音的好处太多了,这福音的好处是什么呢?我告诉你都是在这世上我们活着的好处,但是很多教会讲的都是死了以后的事。我们专门讲活着的时候的事,那你说他们讲的对还是我们讲的对呢?
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
      • 祷告
        • 信靠神,祈求好处必得丰盛
          弟兄姐妹,我们来到神的面前,看到神透过先知以赛亚告诉我们:你们必得加倍的好处。如果我们相信我们来到神面前是为了得好处,我就相信我就必得好处。因为我们是永生神的祭司,我们跟神有一个直接的关系,那我们一起做个祷告: 主,求你更新我们的心思意念,就在这华人新年的季节,主啊,让我们知道在你的里面,我们就是要得好处;主,你爱我们,在我们还是罪人的时候就赐下你独生儿子耶稣基督,让我们不至灭亡反得永生;你既把你的儿子耶稣基督赐给我们,你岂不把万物一同赐给我们吗?主啊,我们就带着这样的信心来到你面前,来到你面前要宣告,我们身上贫穷的辖制要被除去,我们身上的疾病要被除去! 主啊,你是医治我们的神,是祝福我们的神,是带领我们脱离一切贫穷的神。主啊,我们感谢你,赞美你,让我们看见你是给我们好处的神;主啊,在你一无所缺;主啊,我们不能给你什么,我们就是要来到你面前得你的好处;主啊,我们感谢你赞美你,主啊,就在这个时代兴起我们,把你的好处不断传扬出去,让我们所传的福音如同保罗所传的福音,让我们所传的福音真的就是你所设立的救恩; 主,我们感谢你赞美你,我们就是到你面前要得永远的福乐。主啊,我们感谢你,今天就赐下这样的恩典,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 信神不是亏本买卖
          录音文字版 我要给大家讲的题目是《得着神国度的好处》。今天大家听到的见证,全都是从神得好处的见证。就算是我们兴起来服侍,也是从神那里得着好处,我们本来活着是没有意义的人生,是因着服侍神才能活出神荣耀。人要活出精彩的一生啊!人如果活着的目标就是为了吃喝,然后就死了,活着不好又纠结是一个很可悲的事情。 其实神国度里得好处这件事,在很多基督徒的头脑里被抹杀了。比如说一个人不知道信主是得着好处,我们中国人有很浓厚的拜偶像的心态,觉得神需要吃点啥、喝点啥,这种方式和偶像这么说可以,但是和神这么说就很不妥当了。 大家的思维方式一定要跟着我的教导来调整,曾经有些人来到我们当中说:牧师,我帮你建造教会。我听了以后很纳闷。我想这是一个很要命的观念,不是我们帮助神建造教会,而是我们来到神面前得好处。我们带着什么心态来到神面前,决定了我们能得着什么。如果我们认为自己能给神点啥,这很难从神得着好处。 传福音到底是传什么?传福音就是传得着好处的好消息!你是不是觉得太功利?难道我来到神面前不是为了得好处的吗?难道我是要来到神的面前得坏处了吗?如果是这样,我们把神当什么了!
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 考验人信心的神— 牧师
        • 认识神的规律才能活得美好
          录音: 讲稿: 今天我们来讲考验人信心的神,我们一定要认识神,一定要知道神在做什么。如果我们不知道神在做什么,只注意自己所认为的,不可能活得好。**大家一定要认识这位神,然后知道神所创造的规律是什么;知道祂是如何做事的;最后遵循神的规律去做事;就一定能活得美好。**人不认识神是很可怜的事情,人总是认为自己辛劳地折腾一辈子就结束了,是这么回事吗?当然不是。 《圣经》是全世界印刷量最多的书,华文《圣经》每年有两千万本的印刷量,总体的销售量甚至无法计算。如果我们不读这本书,那实在是太可怜了。上一个主日我讲的题目是《新的人,凡事都能》,我特别喜欢讲关于信心的内容,因为信心对人来说实在太重要啦。当人绝望的时候,他最需要的就是有人能提升他的信心,提升信心后虽然事情还没有解决,但是在心里面已经解决了,人就不再那么纠结了。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 总结
        • 谨守神话语,活出美好人生
          必须在谨守遵行神的话语上,得胜!得胜是神所预定的。美好生活的路,就在谨守遵行神的话语上。不要得到一块金子,就放弃了一个金矿。今天领受了一个新的,就谨守遵行;明天又领受一个新的,就继续谨守遵行。人活着是很简单的事,从此以后不要再惧怕、担忧、不自由。只要神喜悦我们,神帮助我们,还有谁能抵挡我们呢?神必高举我们,使我们居上不居下,做首不做尾。因为神要让全地都看到祂的荣耀,祂的荣耀要靠一群谨守遵行神话语的人彰显出来! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 总结
        • 活得好,才能抓住属灵本质
          我们抓住的还有很多,如果要讲,我真的讲不完。我今天把这个概念放在大家心里,所有跟活着的事情都是属灵的事情。活得不好,就是没有抓住属灵的本质,你听也是听不明白,你心里有自己的一套东西,你觉得活着很好,结果享受享受就享受不了,那一点也不享受。 我们要做耶稣眼里的门徒,彻底去除过小日子的心态,不要成为神恼怒的人,凡事谨守遵行神的话,就蒙福,凡事不谨守遵行神的话,就受咒诅。我们活着的本质是有命定的活法,因为在命定之外,没有祝福。 愿神祝福大家!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是活得好的终极秘诀
          所以过去这些年我也没闲着,虽然没有人赞助,也没有资金,研究喜乐花什么钱,不用花钱,一直研究这个喜乐。后来我发现**人活一辈子最重要的就在于这喜乐的感觉呀**。我如果从出生到死一直都喜乐,哎哟,喜乐的一辈子!从出生到死一直都愁苦,愁苦的一辈子。而且还加上很多的病痛啊,哎哟!后来我就发现什么叫做活得好活得喜乐叫活得好!那怎么才能喜乐?这事就可以拿诺贝尔奖了。但是人家不颁给我这诺贝尔奖,你以为我就纠结了?哪有这事儿,我专门研究这事的,我能纠结么。 我从小就很喜乐,后来我发现我挺适合研究这个,大家知道么我从小就喜乐。后来我妈经常跟我说:你从出生以后啊,也不哭也不闹,一看就喜欢笑,就喜欢开心。原来我出生就带着命定来的呀。我这命定干啥的?我这命定就是研究生命科学、研究命定科学、研究喜乐这事儿。研究喜乐这事多好啊?后来我妈就说:你姐背着你,“咣叽”摔倒了,摔泥坑里了,也不哭,抱起来擦吧擦吧;有时候从炕上“嘭”掉下来了,也不哭。这小孩不爱哭,挺好啊。我就觉得这事儿,这是神造的。生下来谁也没教过我呀,没有人教我喜乐,光教别人来着。我这真会活呀。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 儿子的心,才是活得好的秘诀
          你知道我说我是我爸的儿子,有人说:你真的吗?你有验过DNA吗?我说:没有啊。他说:你怎么知道你是你爸的儿子?因为我有一颗儿子的心。听明白了吗?我从小就有儿子的心。你仔细观察,那人如果有儿子的心,他活的会比较好。如果一个人没有儿子的心,活的老惨了,大家仔细去观察。 不管我爸怎么打我,我都知道他为我好,大家要知道我从小就这样。一顿皮带就把我抽进了名牌大学呀!那真是啪啪的。但是我告诉你:小时候不懂事,不好好学习,我爸爸就把我抽了一顿,把裤腰带那么宽的皮带抽出来抽在我身上,但是我比较乖,我就说:我不敢了不敢了。从小我就不较劲,我觉得那是爱!后来我进了名牌大学,就是因为我爸的一顿皮鞭抽我,因为当时不好好学习呀。 那我有时候就传承了这个。大家觉得较劲的多,你也较过劲儿,那以后就不要再较劲了,较那股劲干啥?我是比较乖的,不喜欢较劲。后来我传承了我爸这个,给了我的门徒:咣咣咣的训斥了一顿,就差:皮带啪啪啪了。别的门徒过来:老师,你怎么不这么爱我呢?我说:我咋就不爱你呢?他说:因为你都没那么训我。啊,欠训哪。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 引言
        • 活一天就要活在得胜中
          我们靠着羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死,也不爱惜自己的性命,这是胜过魔鬼撒旦的关键。在过去的属灵争战中,魔鬼常常说我妈妈是个叛徒。在我服侍我妈妈过程当中,我看到老马如何工作,黄皮子如何工作,宗教的灵、爱世界的灵、体贴肉体的灵,还有最后撒旦如何的工作。我感谢神,离开这个世界与主同在,是好得无比的,我也巴不得早点离开这个世界与主同在,那是好得无比的事。但是在世上的日子,只要活一天,就要活在得胜的里面,这是我的期盼,也是我的祷告和祈求。
        • 培养得胜习惯,活出神的应许
          那么我继续跟大家讲第三个好习惯,叫做《得胜的习惯》,得胜的习惯是非常非常重要的。习惯非常重要,一个人的命运跟一个人的习惯紧密相关,如果一个人活到50岁、60岁、70岁,他活出来的结果就是他之前养成的习惯所形成的。一个人的命运跟他的习惯紧密相关,一个人所受的属灵辖制跟他的习惯紧密相关。一定要知道,**你如果养成了一个得胜的好习惯,你的一生不能不活出神的应许!**你一定会看到神的应许成就在你的身上,因为华人命定神学讲的是得胜才能支取神的应许。 我从小就喜欢解决问题,喜欢挑战,每一次问题解决的时候,我眼睛亮了,精神也足了!我有一句名言:假如我的今天和明天活的一样;明天和后天活的一样,虽然活了一辈子,其实就只活了一天!如果活着只是三饱两倒,那有什么意思?我很喜欢挑战,后来就养成了习惯,这个习惯就是喜欢解决问题,没事就到处找问题来解决。一旦没有了问题,没有了挑战,就浑身不舒服,很不习惯没有解决问题的日子。 最近这半个月,我勉勉强强从失去妈妈的难过里走出来。我非常爱我的妈妈,前段时间差不多一个月的时间,日日夜夜的服侍,相当辛苦。我妈妈经过祷告好了一些,又反复,反复了又祷告,好了一些又反复,每一次反复我都经历极大的挣扎,信心简直跌到了底谷。后来我受到一个人的提醒,我姐夫对我说:其实你不知道,她跟我讲的都是真话。我问:那她都跟你讲了什么了?他说:咱妈讲了,哪儿有神?哪儿有鬼?根本就没有神,也没有鬼!当我听到这句话的时候,我脑袋嗡的一声,经历了这么多,怎么会说没有神,没有鬼呢? 我回想起来,我在服侍她的过程中,她整个样貌被改变,变成很恐怖的样子,然后说一些奇奇怪怪的话。在这个过程当中,我知道那是个鬼,那是什么鬼呢?原来这个鬼叫做不信,不信的邪灵就是撒旦。一开始服侍时,因为撒旦给她释放怕死的意念,使得我妈妈非常惧怕,就需要我们去抱她。 在我们服侍的过程当中,我们发现老马的邪灵怕疼,但是撒旦不怕疼;黄皮子的邪灵怕扎,拿针扎被服侍者,黄皮子就很辛苦,但撒旦也不怕扎。我纳闷这是个什么东西,既不怕疼也不怕扎?后来才知道这东西就是撒旦,很厉害。我就在想,神啊,解决的办法在哪里?我相信神一定会向我启示他的办法,我里面有种得胜的习惯,就是不解决这个问题我决不罢休,即使信心常常跌到底谷,奄奄一息。突然有一天神的话浮现在我的心头:
      • 总结
        • 活出信仰,迎接命定的得胜
          这是一个千载难逢的机遇,我们每一天都好好预备自己,不管做什么,都好像是做给我们的神,好在我们神面前交账。做一个得胜的基督徒,才能够支取神的应许;不是在宗教的事情上得胜,乃是在人一生当中遇到的每一件事情上都得胜。如果你信靠神,神必然使我们得胜,这是神的应许,也是我们华人命定神学的精髓。在这世代开始兴起发光,如同明光照耀,建立得胜的教会,为主耶稣的再来铺平道路! 愿神祝福大家!
      • 从小事上养成得胜的习惯
        • 从小事开始养成得胜习惯
          今天我们要站在这个位分上,张开属灵的眼睛,做一个属灵的人,可以看到神美好的心意,看到神在我们身上美好的命定。不靠势力,不靠才能,单单靠神的灵,方能成事。今天在你所做的事情上,不管大事小事,告诉自己我可以得胜,我可以弄明白,我可以弄清楚,我可以做得到,我要胜过我所面临的困难。 你可以告诉神:你为我预备的功课,我一定好好做,我一定拿着一个很好的结果来到你面前交账。神给我的考验和试验,在不多的事情上我要有忠心,神要派许多的事给我管理。神啊,今天帮助我在每件事情上得胜,不断的养成得胜的习惯,开始拥有属灵的眼光,在我们所做的每件事情上都选择得胜。
        • 小事得胜,才有大事突破
          前段时间我种了一棵辣椒,我把辣椒种撒下去,长了一个小苗,小苗生长的简直是太艰难了。我觉得这个辣椒怎么就这么难整呢?浇水多了也不行,浇水少了也不行,就看它奄奄一息的样子。我就查资料说要给它施点钾肥,这一施肥结果死了。辣椒是死了,但是证明了一件事,我在养辣椒这一件事上不得胜啊!我没有掌握这个养辣椒的习性,但是我里面有一种得胜的习惯,这事不能就这么算了。 后来我就整了几盆花来养。我就查资料,一边养一边实验,我一定要把这事整明白,结果养得还不错,后来终于弄清了什么是氮肥、钾肥、磷肥还有复合肥。我想整明白了这些后,如果以后再养一棵辣椒,虽然难养,但应该会结出辣椒来。**其实得胜不难,一定是从小事上就开始得胜**,在于我们从容易得胜的地方开始养成这个习惯,从小事上开始,然后到更大一点的事情上。 我很不喜欢人不脚踏实地的习惯。比如人感冒了,他会说:唉,不用祷告,我吃点药就好了。 我说:你什么时候开始祷告呢?他说:等我得了什么癌症啥的,我再祷告。我就奇怪了,感冒都不能祷告好,得了癌症祷告能好吗?不能死的病,祷告都不能好,得了要死的病再来祷告,不是非常奇怪吗?这就是不脚踏实地的坏习惯。
        • 从小事开始养成得胜思维
          信心也是一样的,信心的实践不是让你面临很大的挑战,神都给我们足够的恩典。以色列人在旷野中,神给他们足够的恩典,让他们看见神奇妙的作为。但是他们观看了神的作为四十年之久,仍然不能明白神的心意。今天不要惧怕困难,要知道神早就预定我们得胜。约书亚带兵进迦南地是打下来的,但是神早就在他们前面使仇敌的心消化,早就把仇敌给干掉了。他们进去不过是与神同工,然后支取神的得胜而已。 神早就预定你我得胜,如果你有一个得胜的习惯和观念,有一个得胜的思维,你去做事保证得胜。不要惧怕困难,每一次的困难和挑战都是神给我们的练习题,他也一定会帮助我们完成练习,因为神是以马内利的神,你要知道你是可以的。我在服侍一个弟兄的时候,他说他不能思考,脑袋里有很多的东西。其实不是我们不能,是我们认为自己不能,然后我们就不能了。 我相信在听道的弟兄姐妹,脑袋里一定有很多奇奇怪怪的问题。今天服侍了三个弟兄姐妹之后,我告诉其中一个人,你的坏习惯就是做的慢,你以为做的慢就能做得好,其实不是。开始胜过慢悠悠做事的风格,要训练自己做得快,冲量。还有一个人脑袋不能思考,我说你开始学习思考;另外一个人不太严谨,我说你开始练习严谨,总之在哪个地方不行,咱就开始在那个地方得胜。不管什么环境,你的眼光要开始看到得胜的曙光。
      • 得胜要成为一个习惯
        • 咬牙跺脚,习惯成就得胜
          弟兄姐妹们,我们要养成得胜的习惯。不管是得胜也好,失败也好,这不过是个习惯。如果习惯失败,遇到一件事会失败,再遇到另一件事也会失败。在我们当中有些弟兄姐妹,在他们里面有畏难的情绪,一遇到困难,他们里面直接的反应就是:我没有办法胜过去,我不行,我不会思考,这题目太难了,我没有这个恩赐做到......有这些想法,就是一个失败的习惯。但是得胜的习惯是:当我遇到问题,就想应该可以解决这个问题,我要胜过这个困难。人在得胜当中,不管你做什么,都需要咬咬牙、跺跺脚! 有一次,我遇到一个项目做得挺大的地产商人,当我去一个城市买房地产的时候,他接待了我。我住在他的别墅里,当时他跟我讲了一句话,令我印象非常深刻。我以为这么有钱的人,不会像我们这种小买家做投资时,需要咬咬牙、跺跺脚。他说他做投资的时候也是咬咬牙、跺跺脚,而且不管你做多大的生意,都需要咬咬牙、跺跺脚。为什么这样?因为不容易呀。 我们今天看见一个商人,或许他有几十亿的身家,需要收购、并购或者理财,都需要撑一撑,把自己撑到最大的限度,也需要咬咬牙、跺跺脚。几百个亿,几千个亿都一样,不管人在什么样的状况之下,得胜都需要咬咬牙、跺跺脚。当咬咬牙、跺跺脚成为了一个习惯,你就是一个有得胜习惯的人。
        • 得胜习惯,条件下的应许之路
          《启示录》里重复了七次得胜,就是要形成一个好习惯。在七种不同的教会,七种不同的环境下,在充满各样的挑战和各种各样的艰难困苦中,神给我们一个非常简单的要求,你要不要得着应许?应许是有条件的,就像祝福和咒诅也是有条件的。**神爱我们是无条件的,但祝福是有条件的**。 我们可以从以色列人死在旷野这件事中学到功课。一百万以色列人在埃及做奴隶,他们做奴隶很辛苦,整天祷告神,神就派摩西把他们从埃及带出来,进到旷野。到了旷野以后,他们在旷野经历了神一年的训练之后,就派了十二个探子进到迦南地。 结果十二个探子从迦南地砍了很多的葡萄和水果扛了回来,那的确是流奶与蜜之地。但是十二个探子当中,只有约书亚和迦勒说,我们一定可以得着那地;其他十个探子说不行,说那里有巨人和亚衲族人,他们看我们像蚂蚱,我们看看自己也像蚂蚱,我们如果过去一定被他们打败。结果神发怒,十个探子当场死在瘟疫之下。
      • 神在华人的身上有一个美好的计划
        • 华人得胜思维,拥抱未来希望
          我想今天神在我们华人身上有一个美好的计划,因为华人身上有一种得胜的性格。我们从小都听过愚公移山的故事,如果你今天再去查考一下这个故事,你会发现中国人身上有一种愚公移山的性格。有个姐妹给我发了一个视频给我,视频的内容叫做《得胜的思维》。听完以后我觉得讲的不错,视频讲到:在这样的大环境下,有贸易战、疫情,很多人觉得完了,其实这有什么了不起呢?一听中美脱钩就吓得要命,缺少的就是得胜的思维。 我们仔细看看今天的中国,一百年前的中国和今天的中国没有办法相比。在过去那么多年的时间里,在那么艰难的环境下都是脱钩的状态,但是中国也都活过来了。得胜的思维给了我很深的感触,一个人如果看负面的东西怎么可能得胜?所以人要看正面的东西。我们今天必须拥有得胜的思维,照着这样的思维理念不断的去落实。他引用了一句话:民无异象,民便消亡,人的异象是什么呢?**异象是在困难当中仍然充满了盼望**。今天你做一个基督徒,更要有一种得胜的思维,更需要建立得胜的好习惯。
        • 争战得胜,才能得着应许
          其中一个观念就是**争战得胜,才能得着应许**。如果你不觉得我说的对,你可以去揣摩。神应许给亚伯拉罕的那块地,按着我们常规的理念,以色列人不需要拿刀拿枪把那些迦南人赶出去啊?神吹一口气不就完事了,然后大家都可以穿着大花裤子,拿着大花扇子,扭着秧歌、跳着舞,抬着约柜,连吹带打的,热热闹闹的,溜溜达达地进去,但事实不是这么回事。 《圣经》里记载的是什么呢?摩西、约书亚带着以色列人拿刀、拿枪去争战,刀和枪不一定长眼睛,这是会死人的。今天咱们弟兄姐妹可得明白,为什么以色列人要拿刀拿枪进去把那个地方打下来,却不是溜溜达达地进去,因为争战得胜才能得着应许之地。如果你回到《民数记》,你会看见能够争战、能够打仗的才算数,如果基督徒都不算数的话,不是很要命吗?
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 内心强大,才能活得自在
          如果踢不着球,就沮丧,你内心不够强大;摸不着球就沮丧,内心不够强大。当时我的内心我也不知道,我还是个小孩儿,内心强大到什么程度呢?哼!看过《阿Q正传》吗?跟阿Q差不太多:哼,将来我有钱了,一人买个球。让你摸不到球,我天天抱着球睡觉,内心强大。没有任何东西能够击垮有性格的人,没有任何东西可以击垮我们内心的强大!因为我们根本就不是靠着这些东西活着。 我跟你讲,我小时候有一个很神奇的经历,比如说我考试,考到第一名,没有什么开心的感觉,后来掉到第十名,也没当一回事。我妈也不当一回事,我跟你讲,我真的有一个好妈。后来跌到第二十名也没有当一回事、考上大学没当一回事、没考大学也没当一回事。后来我就发现:哇!这是什么小孩?这小孩太有意思了。 有一天我就跟一个姐妹分享,我经常引用我自己的例子,我说:我小学的时候我唱歌跑调,人家唱的时候没开始唱的时候我就开始了,人家唱完了,我还没有唱完,后来他们不要我了。我跟你讲,她当时就说:哦,这小孩得多受伤!我说:没有,没受伤。我真得觉得这内心得多强大!好强大呀。原来这才是活好的办法。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 得人好呢,还是得鱼好呢?
        • 得人心才是真正的赢家
          我告诉你,得人好啊!有一次我坐火车,有一位姐妹坐在我对面,就给我出了一个难题。她问我最喜欢《三国演义》里的哪一个?我说最喜欢刘备!为什么呢!我觉得刘备真有两下子, 至于刘备的事是真的假的,反正《三国演义》就是这么演的,我们也就这样听了。我接着说:刘备玩的到底是真的还是假的?她本来想来问我是真的假的,我把这个球踢给她了,她得回答我的问题了,结果她不敢说。我说我告诉你:刘备玩的是真的。但她认为刘备是玩假的。 曹操百万雄师,派来的都是大将,千军万马来到徐州追杀刘备,刘备带着徐州的父老往前走,后边跟着的是徐州的老百姓。看着拖家带口的徐州百姓,不管也不行,可是带着这些百姓还怎么打仗?但是刘备还是决定带着。刘备是非常懂得人心的,否则后来怎么会成为三国一霸呢?**做人要知道得人好还是得鱼好,当然是得人好啊!**刘备带着百姓打仗,后来他也是活下来了,不单单是这一件事,在得人心这件事上刘备是动真格的。**不能靠收买人心,得动真格,想得人心就必须得动真格的**。 你训练一个人,使他从每个月拿2000的变成拿4000的人,4000变8000,变10000,这样他愿意跟着你吗?他肯定就会愿意跟着你了。前天一个姐妹打给我,说她所牧养的姐妹所在的地方干旱,庄稼收成很差,结果收完了以后发现别人的地一亩产200斤,她的地一亩产了400斤,怎么产的也不知道,她的地跟别人的会有不一样吗?也没有不一样。
        • 得人心才是真正的财富
          这个姐妹说:我要做见证,以前读《圣经》以撒的地里有百倍的收成我还不信,但是这一次,以撒所经历的事我也要经历了,我的地里也有了双倍的收成。她肯定会感谢神让她经历了这么奇妙的事,是谁使他蒙福呢?是我们这些服侍她的人使她蒙福了,如果她将来也能成为一个得人如得鱼的人就更好了! **弟兄姐妹们,我什么也不缺,就是想给出去!**有一个姐妹经营一个企业,需要专业的IT系统。因为我是做这个的,我说我来帮她建。这个姐妹心里犯嘀咕了:我这给钱还是不给钱呢?我说:我不收钱,我就是白白的给你,我要得着的不是这个钱,我要得着的是人。后来又有一个姐妹管理学校缺少系统,我也免费帮这个姐妹做了系统。我就是白白的给出去,哪怕100个中有一个那也是好的,因为得人比得鱼好。 有的牧师脑袋里想着的都是别人的奉献,为什么他们的教会需要人呢?不是需要人来服侍他们,造就他们,让他们成长,让他们更有价值,而是让他们来奉献,眼睛里看的都是钱啊!不要说神知道,鬼也知道,连路边的狗也知道。为什么有些牧师很穷,路边的狗都知道,教会的弟兄姐妹能不知道吗?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别怕得罪人,最怕得罪神
          因为上好的福分只有一份,我选择了那上好的福分,得罪点人你以为我在乎啊?我经常得罪人。不就是经常得罪人吗?但是,我可得告诉你,如果你是牧师,如果你是个基督徒,我告诉你最重要的只有一件事,别得罪神!得罪谁都没关系。后来我就跟他们讲:以后别再叫我了,我混不了这圈子。混不了这圈子,后来我想了想混这圈子干啥?我混那个玩意干啥?不混乱了,不干了。 所以我就讲,我不太在乎这些事。因为啥?在我心里非常清楚,千万别得罪神!后来我告诉你,我就在私底下观察,我就发现人有这么一个特点呐,谁都不敢得罪,就敢得罪神。你说这不就悲剧了吗?哎呀,我就觉得还是咱们选择上好的福分吧。没事,日子照过。你知道我年青的时候我管理服务器死了,管理系统就发信息:啪啪啪往外发,这个死了那个死了。那我在聚会呢?死了正常。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 五、巴兰靠什么活着
        • 活得轻松,先学会看淡生死
          为什么老年痴呆的人整天数钱?因为他想活下去,他以为有了钱才能活下去。你看这理论,有钱就能活下去吗?有钱也不一定能活下去。所以大家知道吗?人越是努力地想活着,心里就越是纠结:哎呀,我儿子要考大学,考这个、考那个。为啥?很努力地想活下去啊。结果儿子考不好,心里头难受,就是逻辑体系有问题。咱们当中有没有孩子考大学的?有,那老在乎这事了。就认为:那不读大学咋活着?那也有很多人读大学读成废物的。心里头琢磨一下啊,那考就考呗,考啥样算啥样,结果一考还挺好,这上哪说理去! 所以人靠什么活着?你说:我靠神活着。你靠神活着,巴兰也是靠神活着,但是巴兰心里装的是钱,还是今生这点事,所以今生和永生那是一个矛盾。有的人考虑养老啊什么的,考虑的全是活着的事。你考虑这些有啥用?今天我给你浇一瓢冷水,考虑了也没用,还不如考虑点死比较好,考虑了死,哎,你就能活明白了,死都不怕,还怕什么呢?就像我:我死我都不怕,我还能怕死人吗?我死我都不在乎,你死我能在乎吗?你死我也不在乎。那你活着的时候我都不在乎你死,你死了我能在乎吗?你看我这逻辑。 有的人说:老师,我要死了。 我说:要死了啊,好啊。他说:啊,你怎么这么说呢?我说:死了不就没事儿了嘛,水电费都不用还了,租金也免了,息了世上一切的劳苦了。有的人不甘心,那不甘心咋整?不甘心也得这么活着。所以人靠什么活着这件事,人要不要很挣扎、很努力地活着?如果人很想努力地活着,那就完了;如果你很想努力地死去,那就解决问题了,活着就会很轻松了。有的人说:你讲的话甚难。耶稣讲的话也甚难。愚蠢的开始就在这,人很想活得好,结果活得不好,《圣经》早就有一句话:
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
        • 坚持住,逆境中也能开花
          我在工作岗位上与我的老板,在工作上有不同的观点和看法时,因为我是搞技术的,他搞管理,他坚持他的观点,那他的技术观点肯定没有我看的准,然而,三年以后,他发现他的套路走不通,他又把那个项目又放在我这里做,后来我们的关系非常的好。在我还没有辞职时,我要找工作,他就给我写推荐信,这样的事还蛮有意思的。 今天我们要把眼光拉长一点,我三年的时间里,那三年相当不容易过的,但是熬过去了,不轻易辞职,在工作岗位上做的相当不错。有的人在家族里面,遇到家庭的生活环境不怎么好的,小时候我也很羡慕,那些生活在知识分子家庭中的孩子,父母都是文化人非常的好。 我在一个工人的家庭里长大,我没有这个条件,如果我里面的想发是我真倒霉,生活在这样的家庭里。如果是这样我这一辈子就毁了,不管在任何的环境下,任然要坚持,后来就考上在北京读大学。在家族里面,在朋友当中,在教会里面,遇到这些冤枉不公平的事,你都不要有这种负面的直接的反应。
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
        • 逆境中成长,效法约瑟大卫的智慧
          还有一个圣经人物叫大卫,大卫被他的岳父(以色列王)追杀,他被迫逃亡13年,这个时间和约瑟被卖成为奴隶10年3年的牢狱,时间也差不多,结果他在这13年后做了以色列的王。一个做了埃及的宰相,一个做了以色列的王。这些故事可以让我们看见,这些坏事真的不一定是坏事。 我自己过去这些年,也很喜欢看圣经,很喜欢效法圣经里的这些人物。比如,约瑟、雅各、大卫等。这些人都非常的棒,曾经我在工作岗位上,遇到的一些事情,对我也不是特别的公平,但是我对这件实物的反应,却是非常的正面的,因为我就效法他们。 今天咱们都要学会效法这些人,效法这些人面对坏事发生时的反应。要像他们一样做正面的反应。我在工作的岗位上一路走来,非常的幸运,然后升到了高级管理人员的职位。在工作岗位上,都要学习面对不好的事情,你的态度要正面。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 人如何才能活得好
        • 教育塑造观念,决定人生高度
          教育是一个很重要的话题,任何一个大国的崛起都跟教育密不可分,比如:英国,大英帝国注重教育的时候,长时间称霸全球,美国也是一个非常注重教育的国家,现在中国也很注重教育,教育现在成了一个国家发展的重要的观念,其实教育的起源是从摩西开始的,**《圣经》也是看重人的教育**!为什么人跟人会有不同呢?因为受教育与不受教育的人,他们的观念就大有不同。如何把人变的精明呢?我们就回归到教育理念。那我们的《活出丰盛》的特点就是教人如何活。《圣经》就是教导人如何活?一个人不知道如何活,那问题就是需要受到教育。
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 好习惯与坏习惯
        • 习惯主宰命运,选对活得更好
          **不管是好习惯还是坏习惯, 人一生都被习惯控制着。** 习惯是很重要的一件事,人有很多的习惯,不管是好习惯还是坏习惯,人一生都被习惯控制着。曾经有一个人对我说:牧师,我学习一会儿就特别累。然后我问他,那做什么不累呢?他说我打电脑游戏就不累。那电脑游戏能干什么呢?电脑游戏什么也干不了,然后我就开始琢磨,为什么有些人打球就不累,打游戏就不累。像我学习就不累,工作也不累,但有些人一工作就累,学习就犯晕。 很多人在生活中养成了不同的习惯,有的人习惯于打电脑游戏,有的人习惯于学习,一个人养成什么样的习惯,那么这个习惯他就不会觉得累。比如一个人养成了每天6:00起床的习惯,养成了这个习惯以后,他早起就不觉得困难,但如果一个人习惯12:00起,那么要求他6:00起床就会非常困难,什么东西决定了一个人累不累呢?就是习惯,习惯决定了一个人一生的命运。 我已经到了五十知天命的年纪,我也养成了很多的习惯,但我身上的好习惯多过坏习惯。我从来不打电脑游戏,我从来都不打麻将,我也不爱玩,吃喝嫖赌样样不沾,让我喝的话,无论是五粮液,茅台,还是二锅头,对我来讲都差不多。 习惯这个东西太重要了,在教会中我都会抓住这些能够主宰你命运的东西讲给你来听,无论如何都要养成好习惯,当人60岁以后,他会说一句话:我这一辈子啊,你这一辈子怎么样,都在乎你养成的习惯,你这辈子有什么习惯,就活成什么样。 人有好习惯,也有坏习惯,有好习惯就活得好,有坏习惯就活的不好,这个道理很简单,比如有个人很懒惰,懒惰了一辈子,他看什么事都很犯愁,人懒惰看着活就多,勤劳看着活就少,懒惰的人看着活就犯愁,但是勤劳的人就能把他们都做好。
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
      • 立规矩
        • 好习惯是孩子未来的护身符
          一个50岁的人你改正一下试试,一个孩子未来的命运都在他的习惯里面,克服旧习惯,养成新习惯,是我们做教会的关键的工作,所以我们教会的这些牧者,从牧区的领袖一直到小组长,你会发现他们都很严格,如果你不管那就是放纵。 我们教会是一个管理非常严格的教会,如果你不给他养成好习惯,你不去修理他,那么以后社会也会修理他,当这个社会修理孩子的时候,做父母的你要负起极大的责任,如果这个人在教会的里面,教会的牧者要负起极大的责任。 因为这个好习惯,一定是在教会中不断养成的,一个人养成了好习惯,他活着不会累,一个人养成不好的习惯,他活的很累,因为不好的习惯不能创造价值,不能创造价值就一定会活的很累,他要想做那些创造价值的事情就会很辛苦,**如果让他的孩子活的兴盛,活的又不累,你就要让他养成好习惯**。
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
      • 需要养成的好习惯
        • 坚持一天,再坚持一天,习惯就成了
          但有一些人说,我坚持不下去啊,那你能不能坚持一天,坚持了一天以后,那再坚持一天怎么样?你能坚持两天,那再坚持两天行不行?结果一坚持就坚持了一个星期,然后就养成了好习惯,我们千万不要以为这是一个很难的事,如果你养成一个好习惯,你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯,每天定个闹钟,那你早晨到6:00就起床,久而久之,你就养成了这样早起的习惯,一旦养成习惯,他就不是个困难,当你坚持三个星期之后,你就不需要太坚持了,只需要你前三个星期坚持,后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯,就是早晨起来去锻炼身体,每天都跑5km,跑了5km我用了40分钟,这个速度很慢了,然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟,我跑2km,三个月之后学校又组织跑5km,后来我的速度就很快了,20分钟我就能跑5km,而且我还不累,轻轻松松就跑完了。 无论什么事,一旦养成了习惯就好办了,后来我还代表我们学校去参加了比赛,你能坚持一天,就告诉自己我能坚持一天,你能坚持一天就能坚持第二天,你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去,只要告诉我自己坚持坚持,习惯就能养成了。 我们要养成好习惯,弃绝坏习惯,什么是好习惯,什么是坏习惯呢?**好习惯有回报,但是坏习惯没有回报**,魔鬼的工作就是让人建立坏习惯,比如打麻将,浪费时间,无所事事都是坏习惯,比如闲逛,任何不结果子的神都要砍掉,不但神要砍掉,我们都要砍掉。 我们要反思一下,你是否有这种不结果子的习惯?你50多岁,干啥不好,一定要在那呆着,呆来呆去就会有很多病,我们今天一定要改变,把坏习惯砍掉,改掉坏习惯就可以活出丰盛,我们也可以帮助大家,在17年建立爱的联结,在联结中建立好习惯,阿门!!
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 总结
        • 会说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 先做要命的事,赢得人生棋局
          **顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。 先干重要的事,重要的是就是要命的事情。** 困惑的人会混乱,人需要从困惑里走出来。两个人下棋,一个人赢了,一个人输了。为什么呢?因为有一个人每一次都走最重要的一步,而另一个人不走。这就是赢家和输家的分别。有些人觉得,反正这些事都要做,那就行动起来,先干哪一件不重要。其实事实不是这样子,**顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。先干重要的事,重要的是就是要命的事情。**
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 习惯成就命运
        • 好习惯让你活得更爽
          没有工作的好习惯,就经常爱争论。你要知道我一天除了睡觉之外,大部分的时间都是在做事。你没有跟我接触过,接触了你就会发现,我好像有无穷无尽的力量似的,因为我做事有热情,我有好习惯。有的人就争论工作要实行007、996,还说什么生活需要平衡。如果大家仔细观察我的生活,我的生活多充实!因为我都给塞得挺满的。我都不知道什么叫007和996,我就知道我得成长。 有的人打麻将,一打就是一个通宵,他也不讲007、996了,这就是一个人的习惯。**养成什么习惯,就活出什么命运**。因为我有挺多的好习惯,所以我活得老爽了!习惯成就命运!大家千万不要觉得奇怪,你看着那个人怎么活得那么累呢?其实人家挺享受的,只是你不知道而已。我告诉大家,成长这事可不得了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 人活着需要祝福
        • 得着命定,才是活得好的秘诀
          人生本是虚空,越是看重的东西越抓不住。 我们每个人都知道钱生不带来死不带去,棺材是我们最后的结局。棺材之后的事没有人知道,但是我们中国人的概念是什么呢? “未知生,焉知死?” 这是孔子的话。其实是“未知死,焉知生?”。事实上,一个人如果不知道自己的结局,就不可能活得好。就算你知道了‘生’,还是不知道‘死’,但是如果你知道了死亡,就研究透它,你就知道‘生’是怎么一回事。 原来人活着是需要祝福啊!人没有祝福,怎么可能活得好呢?其实我们中国人都知道,人在倒霉的时候,喝凉水都塞牙。倒霉是一个很奇怪的事情,不管这个人做了什么或者没做什么,他就是倒霉。 有的人能力也不差,但就是做什么事情都倒霉,结果做什么都做不起来,这就是一种典型没有祝福的状况。其实人活着是需要祝福的,没有祝福是很辛苦的,所以我们从小就看到这个人有福那个人没福。那么祝福到底是什么呢?其实“得着命定” 才是蒙福的开始。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
        • 相信神是医治的源头
          2015年我讲了一篇道《都得了医治》。2012年在咱们当中做医治释放得医治的就有很多。在2008年和2009年,咱们教会还不怎么得胜,但是还是有一些人得医治,甚至有很难搞的病得了医治。 弟兄姐妹们要知道,得胜的教会是医治释放的关键和根基。如果有一间得胜的教会,那应该有多少人得医治和释放啊!为什么在我的手里医治释放变得这么实在,因为我老早就相信一件事:我的神是医治的神!其实,我在医治释放上也学了很深的功课,但是,我永远相信我的神是医治的神,神的心意是要医治祂的百姓。
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 做奴隶刚好成就了神的计划
          雅各生了一个非常奇妙的儿子,这个儿子又再一次,把雅各的信心推到了一个更高的层次。亚伯拉罕的信心比不上以撒,以撒的信心比不上雅各,雅各的信心当然也比不上约瑟。约瑟十七岁的时候,被自己同父异母的亲哥哥们,卖到埃及去做奴隶。约瑟这人厉害,约瑟就说:老爸,你只有一个哥哥,你一碗红豆汤就搞到了长子的名分,可是我上面有十个哥哥,你一碗红豆汤,等了七十五年才得着,我这七十五年乘以十,我也活不到那一天哪!心里极其难受,因为他上面有十个哥哥,红豆汤这事不好使,大哥二哥都知道这事。 雅各非常喜欢这个属灵的儿子,就跟大卫喜欢所罗门一样,总是跟所罗门讲如何建造圣殿。你以为神的祝福只有雅各的祝福吗?不是,神的祝福要多少给多少,神的应许要多少给多少。结果神让约瑟做了一个梦,梦见太阳、星星、月亮都向他下拜,然后还做了其他的梦。大家一听都知道,他要在这个家族中为大。结果他哥哥说:这臭小子,做梦的来了,我看他的梦会怎么样,我给你卖到埃及做奴隶。你以为卖到埃及做奴隶,就可以败坏神的计划吗?其实不是,刚好成就了神的计划。
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    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,放下执念活得更好
          重新梳理我们里面的东西,变得更明白通透。为什么要爱神?因为没有人能碰我们的神,情欲越来越少辖制我们,让我们靠着圣灵成为一个明白人。 今天开始学习爱神,爱世界和爱世界的心要从我们里面除去,就是我们在乎的东西,我们以为有了这些东西可以活得好,其实没有也可以活得好。这是关键。从今以后不再在乎自己的事,单单在乎主耶稣的事。这世界和世界上的事都要过去。就算是你在公司做工,你里面有健康的心态,你的情绪很难被搅扰。凡是情欲的灵重的,都是在乎的东西太多,情绪被搅扰得很厉害。我能胜过这世界,是因为有耶稣在我心。黑暗权势已被破碎,我们看透了,该放下的都放下了,再放下一些就活得更好了。 有时候我说一些难以启齿的东西,手淫就手淫了,如果手淫了就开开心心的弄,整就整了,没什么了不起,别整完了还纠结。这一辈子不就纠结了吗?开始学习做正经事。 做不好的人是因为什么?因为一做不好就崩溃,这怎么可能做得好。一个做得好的人都是从做不好开始的。我们江湖第一版不好看,但是第二版就好多了。第二版是从第一版走过来的,每天进步一点点。 今天开始重新破除我们里面爱世界的心,在乎的东西太多。有人特别在乎自己的爸妈,他爸妈不行,他就不好了。传福音给他们,告诉爸妈好消息,他们崩溃他也跟着崩溃。情绪不稳什么也不行。让我们重新靠着圣灵刚强起来,悟性越来越通。
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
        • 彻底摆脱邪灵的束缚与自负
          奉耶稣基督的名,彻底的从我们心思意念里面赶出去。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的灵出去。后背松开,如果胀痛还有的话继续活动腰,一边祷告,一边活动腰。奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要出去,癌症的灵出去。是不是还有打嗝排气,甚至接下来的几天,会有更神奇的事情,会排出来很多肮脏的东西。后背松开,瘙痒出去,奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去,肮脏污秽的灵都要出去。我们当中没有得病的,得医治的,把这些好好的记在心里,要学会敬畏神。如果困的眼睛睁不开,就把眼睛闭上,别在乎这事。奉耶稣基督名,肮脏污秽的灵都要出去。 曾经有一个癌症患者,身体里面的液体碰到什么,什么都会烂的,老脏了。自己脑袋里脏成什么样了,悔改是我们唯一的路。奉耶稣基督的名,瘙痒的邪灵出去,地狱的虫子都要出去,鼻咽癌的灵都要出去。奉耶稣基督的名,我要彻底地践踏魔鬼仇敌,彻底的弃绝魔鬼的谎言。今天就要学会将万事都抛弃,就为得着神。死亡的灵出去,地狱的虫子都要出去。有人开始吐白沫,过几天有人会排出很多肮脏污秽的东西。看看现在怎么样了?还有多少这样的感觉?我们要彻底的弃绝自以为是,彻底的弃绝自我感觉良好。不管我们做成什么样,用不着气馁和沮丧,神给我们足够的恩典。
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着!
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,别浪费好牌
          我感谢神拣选了我,我也感谢神叫我如何活着。今天我把神让我们活的活法奉献给大家,希望大家能够开始领受,知道这才是一种荣耀的活法。没有任何人可剥夺我们里面的热情,没有任何人可以剥夺我们里面的命定,也没有人可以剥夺我们里面的喜乐。好不容易来到这世上,千万不要把一手好牌给糟蹋了。 你说我这牌不好,生来的背景不怎么好,那也没关系,神可以让你打得很好!就算是一手烂牌,也可以打出精彩的人生,是不是?让我们一生活出神的荣耀!活出神一般的精彩!不管抓到了什么样的牌,不重要!重要的是我们如何活好一生啊! 今天神要呼召你,神要拣选你,让你成为尊贵的器皿,你会成为一个非常尊贵的器皿,因为神的旨意本是如此,在人不能,在神凡事都能!神的旨意要成就在你身上!没有人可以剥夺,没有人能夺去我们在耶稣基督里的福分!做一个尊贵的器皿,将我们一生都倾倒给神,好的不得了。 我真的很庆幸能够活在这个世代,真的很庆幸能够认识神,今天我们既然认识了神就照着神的旨意去活,一生都活出神的荣耀。如果你只好了百分之八九十,那百分之二十,百分之十是你的功课哦。改脑子里的垃圾,做个聪明人。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
        • 画出未来蓝图,神必成就所信
          我们当中有没有觉得钱不够花的,如果总觉得钱不够花就是贫穷的邪灵。奉耶稣基督的名,缠累我们的罪都要退下去!今天在你的心思意念里,在你的梦想里为自己画一个美丽的图画,为你的未来画一个美丽的图画。我们的心思意念要从这个位置朝着耶稣一样开始向前迈进,一个台一个台阶地迈进。我们的心思意念要不断的更新,用神的话语来取代。我告诉你,你不能不活出兴盛。你也不能不得医治。今天预备好自己,迎接神在我们生命中美好的旨意的成就。 我们常说神啊,愿你的旨意行在地上如同行在天上,其实就是行在我们身上。荣耀归真神羔羊,今天就如同我们得了医治一样,让我们欢呼庆祝,神的羔羊得着荣耀。看下腿疼,小孩子嗓子好了没有,打字告诉我。我奉耶稣基督的名,老马退下去!撒旦退下去,你们在我心里毫无所有!我完全降服耶稣基督,归向神。我奉耶稣基督的名,命令肋骨疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的灵出去!有没有在自己的心中为自己的未来画一个美丽的图画?如果你画了一个美丽的图画,神一定照你所信的成就。你说真的吗?真的。但是前提是什么呢?所有的事情都有一个前提,《圣经》中最重要的话就是谨守遵行神的话。
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 靠神的恩典活出兴盛
        • 信靠神,逆境中也能兴盛成长
          压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭。我们的神有丰富的恩典和怜悯,千万不要把你身上的病当做保罗身上的那个刺,你离保罗还十万八千里呢!人家保罗是配得那根刺啊!今天就开始改变,好不好?把这世上的事,暂时放下,尤其是心眼比较的小的,计较这个,计较那个的,都改变一下! 如果你刚好赶上一个时候被封控了,你感谢神!你终于有一段时间可以安静下来,不用急着上班了。我告诉大家,千万别走上街头给人惹事,在家好好的学习,不断的成长,训练自己,我们是有很多东西可以学习的,这是一个可以安静下来学习的时候。 有人腰痛松开了50%,非常好。奉耶稣基督的名腰要松开,腰要松开!今天我们活着不是靠工作,也不是靠做生意,今天我们活着是靠神口里的一切话!今天我们活着是靠神的供应!你说:真的吗?真的!任何环境都拦不住神要祝福你!好不好?把心安静下来,即使你还没有时间,忙忙忙......,终于有时间静下心来了,好好提升自己。 我们当中很多弟兄姊妹就在疫情期间得了很多的恩典,如果你得了恩典可以在群里告诉我。我告诉:就算你在一个地方,那地方是被咒诅的,你照样可以兴盛,因为神要祝福你!刚强起来!信靠神是好得无比!几年前有一个姊妹,让她做笔记,像是杀猪似的。今天她的牧者告诉我,她又回来了。之前因为不肯做笔记,她说:信主怎么这么费劲呐?懒呐!可懒了!最近,她在学习上有很大的成长,财务上也蒙祝福了。以前打点临工那个累呐,那个费劲啊!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 属灵权柄才是活得好的关键
          录音文字版 今天我很想教大家一个功课,这个功课其实是个很简单的道理。人要是拼命的想活好,你肯定活不好,你拼命的想享受,你也肯定享受不了。你知道为什么吗?因为你说了不算,就是因为这个原因,我才想告诉你。有些人拼命的想活好,结果被一个病毒搞死了。有些人总是喜欢计较,以为计较就能活的好,结果反而活的更糟糕。大家可以仔细去观察一下,凡是爱计较的人都容易生病。人总想保护自己,结果根本保护不了!当你仔细观察后会发现,人说了真的不算,你拼命想活得好,读完硕士读博士,结果染上了新冠病毒,死了,过去所做一切全都废弃了! 可能你会说,我没有那么倒霉吧?倒霉不倒霉是跟人脑袋里的想法密切相关。你可能会说,这么多人不也就这样活着吗?其实活着不是这样来解读的,活着到底是个什么,这事你可得琢磨透了。一般的人可能就说,反正活着活着就死了,琢磨什么呢?我就这么活,就这么整。人死了以后会怎么样人并不知道,活着的时候没有整明白,死了以后又怎能明白呢?那该怎么办呢?人在活着的时候要好好的去考察,好好的去实践。为什么我带着你祷告很多病都得了医治?因为这是属灵的权柄!如果我们都有了属灵的权柄,我们就可以打击这黑暗的权势,然后就可以活得好。也就是说,拥有属灵的权柄是活得好的关键。
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 依靠神的平安与祝福
        • 信靠神,活得爽又自在
          今天就让圣灵的火焚烧我们。天若有情天亦老,人间正道是沧桑, 这是我们的选择。这是我们这群认识神的人要走的正道。沧桑也好、不沧桑也好,这是我们必须要超越的。不再活在自私里面,要活在命定里面,为我们的神而活,成为很多人的祝福,这是我们人间正道。龙的灵是非常自私的,今天将我们自己完全献上。神的火在我们里面焚烧,让我们像一颗蜡烛一样照亮别人,神的祝福一定会倾倒下来。 有人问,老师总是说要我们靠神,却不知道如何靠神。这是非常好的问题。其实我过去的讲道全都是在讲如何依靠神。其实问题在于我们常常不敢信靠神,只不过我们还没试过啊。你如果愿意将自己献上信靠祂,你还会神经兮兮的吗?你做事还会紧张吗?你还会怕这怕那吗?信靠神就是平静安稳。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。 在我信靠的过程中,我不担心钱,你觉得好不好?你说我带领了一群同工,若发不了薪水,那得多担心啊。神能不能管?神能管!到今天从来没有缺乏。所以我们也不是一下子靠过去,你也没那个本事。咱先靠一点,挺好啊,再靠一点,就这么靠过来。放下一点,再放下一点,原来的重担都会脱落, 心里压力就小了,我们就活的爽,人就会羡慕你哦!你听我这样讲,会不会觉得老师这活法好哦!
      • 在神的爱中得自由
        • 献上时间,活出真正自由
          试一下在这短暂的两个小时将自己的生命献给神。我拿到一个单了,是不是爱世界?不是。我赚了点钱,是不是爱世界?不是。我多睡了一会,是不是爱世界了?不是。这些东西算不得什么,但是一干活就想睡觉,一睡觉就想着干活,这就麻烦了,你很需要释放。 不管你是咳嗽的,还是失眠的,还是有很多挂虑的,都要在这一小段时间里经历神。等你开始学会献给神的时候,你就发现你的压力消失了,都松开了,活得享受了。原来这是神在耶稣基督里在我们身上美好的旨意。我们在耶稣基督里是如此的自由,连魔鬼都羡慕啊。 今天魔鬼要彻底被践踏在脚下。 如果有人说如果你今天放500块钱,明天就会拿回500块。不要相信这些话,不要被骗,我们只想得着,忘了风险。凡是做事不靠谱、丢三落四的都要训练。奉耶稣基督的名,瘫痪离开我们弟兄,丢三落四的邪灵、混乱的邪灵都要出去,强直性脊柱炎都要出去。我们身体要松开,完全得胜,今天神就会使我们完全得胜。将自己短暂的一点时间献上,2个小时,4个小时。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信靠神大能,财务健康无忧
          今天就让神打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上,让我们这一生什么都不缺。心里头不再看重钱,那你说看重啥?看重神的大能。其实要从那种贫穷的意念里走出来是很不容易的。 今年在咱们当中那些在生存线上挣扎的人,首先做的就是把事干对,你所负的责任,你该负的责任,把这些一样一样都做对,尽自己的责任。我告诉你,不要担忧,好好管理自己的财务,神一定可以倾倒祂的祝福在你身上。好吗?魔鬼不能够再夺取你的祝福,要从懒惰、愚蠢里头出来,把你里面的聪明,灵活释放出来,不看重钱的人才有钱,看重钱的人都没钱。只要你凭着信心,脚踏实地,你一定可以看见神丰盛的恩典。 我告诉你,疾病这东西太败坏了,你花十万不一定够,花一百万也不一定够,它是个无底洞。为什么会这样?因为整个的医疗体系就是为了收割你,如果你愿意被收割,就好好地被收割。愿意依靠神大能的,我告诉你,疾病对神来说是一件非常简单的事,你只要做一个有性格有信心的人,就能支取神的大能。 不再做愚昧人,这个世代有很多在爆料,当你看明白了以后,就知道资本家设计的这东西太巧妙了!甚至人都觉得把钱给医院是天经地义的事。但是我们有了耶稣基督后,还相信那些东西吗?不会!因为我们信靠神才是最聪明的选择。
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 活出使命,别为吃喝等死
          弟兄姐妹,不要以为我很需要你成为一个有使命的人,是你自己需要。如果一个人不知道自己在世上活着是干啥,那不是个悲剧吗?难道是为了遭罪,是为了吃喝等死吗?但是现在我给你一个建议:做一个有命定的人,要开始为神而活,为神而死。哇!这是好的无比的选择,你没有点智慧是做不到的,也选择不了。听见没有?如果你只是想来到我们当中得恩典,那我们绝对给你,一点儿也不亏待你,但这不是最好的选择。最好的选择就是让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你身上,就没有仇敌能在我们面前站立。 有人打字说:老师,现在我身上难受的症状好了,但是不知道啥时候就又回来了?我告诉你:一会儿都会回来。你看问这话的人什么都知道,有人说:老师,你说话怎么这么损呢?其实不是我说话损,是这人问的问题很损。大家一定要记住:如果我们不悔改,所有的问题都会回来。如果我们深深地悔改,做一个得胜的人,回来一个我们就灭掉一个,有什么大不了的呢,是不是?
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 渴慕活出神荣耀的形象
        • 渴慕活出神荣耀的形象
          点燃你里面的盼望,在世上就可以活出神荣耀的样子。记住:要想活出耶稣基督荣耀的样子,就必须把信心建立在亚伯拉罕的根基之上。我们是亚伯拉罕的后裔,在耶稣基督里没有疾病,从今到以后,不活在狭隘中,不活在虚空中,乃是活在耶稣基督里,渴慕活出神荣耀的样子,因为神的旨意本是如此。奉耶稣基督的名,阴间的权势要彻底地践踏在我们的脚下,我们不单单渴望病得医治,更要渴望得着神美好的旨意。 再一次睁开眼睛,看见那荣耀的冠冕为我们存留,我们在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。我们要兴起来!成为这个世代的亚伯拉罕,成为神所眷顾的百姓。不再活在律法当中,乃是在恩典当中,因着耶稣基督的恩典,因着耶稣基督的爱被激励,向前奔跑! 看一下还有什么病痛没有解决的,打字说一下,在结束之前我再次带你祷告。神是医治你和我的神,千万不要效法那些以自己的经历来解释神的话的人,那是不通达的。他们的经历绝对不是神的话,神的话立定在天,如果不能成就,就决不徒然返回。 肩膀酸痛的,抓住肩膀开始祷告,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退出去,离开我。奉耶稣基督的名,肩膀酸痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖疼痛的感觉完全消失。大家不要担心,有些时候神留了一点功课给你,是要让你知道自己搞错了,需要悔改。如果你的心是亚伯拉罕的心,这些问题就不会发生在你身上。神给你的功课不要放弃,直到得胜,可以践踏魔鬼仇敌,让我们的心,能够明明白白地懂得神的心意。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣;愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。奉耶稣基督的名祷告,阿们。 愿神祝福大家!
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 放下今生虚空,活出真正自由
          这个时候,让你的心思意念,建立在亚伯拉罕所认定的,今生所有活着的这些事儿,都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗?能跟得上的话,和我一起做个悟性的祷告:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来。我奉耶稣基督的名,我要弃绝,以行为为本的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨的灵。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神。 奉耶稣基督的名,我要认定今生所有的一切,都是虚空的虚空,没有任何东西可以再来辖制我。我奉耶稣基督的名,命令僵硬的灵,拉扯的灵都要退下去。后背松开,肩膀松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名,我要弃绝那一切的伤害,奉耶稣基督的名,今生所有的伤害都要完全地离开我。奉耶稣基督的名,膝盖松开,脖子松开,颈椎松开。大家能够领受这个概念吗?现在就跟着我一起在灵里祷告,等一会儿我再为别的病祷告,但在你的心思意念里,说:我要走亚伯拉罕的路。 奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失,我要将今生的是是非非全都抛在身后。如果你把活着这点事儿看得太重,你就会遇到很多的麻烦。所以不能再把这些事看得太重,开始放下,听见没有?人为什么会受伤害?全都是因为利益,听明白了吗?那些都是小事儿,是不是?如果是一分钱,一毛钱的事儿,你会在乎吗?你不会在乎的。
        • 看透虚空,活出亚伯拉罕的自由
          我们就把这些都放下,你丢了一分钱你会纠结吗?如果我们没有把这事情看透,你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了,因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空,他在寻求一个命定,所以在命定之外没有祝福。 你的信心如果不在亚伯拉罕这个根基上,你谨守遵行不了神的话。这回能明白了吗?以色列人就是一个最好的例子。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,再次按在你僵硬,或者是疼痛、拉扯的地方。我奉耶稣基督的名,命令拉扯、僵硬的感觉退下去,离开我。我就是要效法亚伯拉罕,我奉耶稣基督的名,我要进入耶稣基督为我所成就的恩典当中,我要得着自由,奉耶稣基督的名,松开。你活动一下,看看松开了多少?如果你觉得走亚伯拉罕的路好,那就一直持守吧!很多人跟我说:老师,我怎么跟你祷告祷告着,心里就松开了呢?因为我把你带到耶稣基督的自由里面,但你要确切地知道,我们所有的好处不在耶稣基督以外,你绝对不会缺乏。如果你认定耶稣基督,你认定在地上的这些事儿都是虚空的虚空,就要把你那种狭隘的心态改掉,变得很有格局。 你肯定不会穷的,因为亚伯拉罕从来没过过穷日子。耶稣基督的祝福,就是亚伯拉罕所得的福,要因着耶稣基督赐给我们的。那个半身不遂的也跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开,僵硬的灵,僵硬的感觉都要退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,离开。拉扯的感觉出去,肩膀僵硬、酸痛的感觉完全消失。
        • 信靠神,病痛必将消退
          如果你说:我这病啥时候能好呢?怎么还没好啊?咱们当中有没有这么想的?有吧?肯定有。你不能这么想,这叫做不信。你不用告诉我有还是没有,我曾经见过很多人不信神,就算他是个牧师,他也不一定是个信神的人。他得了癌症,还在问神:为什么?怎么还没好?什么时候才能好?为什么这药在我身上没有用?那个纠结就是不信。 我们要知道,在神没有难成的事儿,这不是靠着你,乃是靠着神,乃是靠着耶稣基督。我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名宣告,在神没有难成的事儿。我奉耶稣基督的名,里面拧巴的那种感觉完全退去,里面拧巴的那种灵,要完全离开我!我奉耶稣基督的名,松开,颈椎松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,僵硬拉扯的感觉完全消失。大家给我点信心,看看什么状况告诉我,好了多少,好一点还是好很多?
        • 别为虚空较劲,放下才自由
          这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿,跟我们很不一样,我们甚至不理解,然后我们还怪他,是不是?就是我们太较劲,还以为真理就在自己里面。较劲,跟谁都较劲,就觉着我们做的这东西可厉害了,其实也不过是虚空而已。亚伯拉罕的老婆被人抢去了,你啥时候看到亚伯拉罕拉着一张臭脸,心想自己的老婆可能会给自己整很多绿帽子戴,这可怎么办呢? 亚伯拉罕反而没有在乎这事儿,是不是?我们却理解不了,为什么?因为人家觉着这事不重要,很多事儿都不重要,他知道神必帮助他,必保守他。撒拉也厉害,被法老抢去就抢去了。我们很难理解,这是一对什么夫妻?后来我遇到一个姐妹,她说:如果是我,我多么盼望法老把我抢去!还是属世界的价值体系。要知道被抢到宫廷里头,那是狗血剧啊!这个姐妹说:老师,你看我老公也不像亚伯拉罕,我整天盼着人家把我抢去。还是世上这点屁事,是不是? 现在跟着我进到亚伯拉罕的应许当中,不管你得了什么病,你要进到亚伯拉罕的祝福的里头。我们要回到亚伯拉罕这个根基上,然后顺着那个根基建造,活出耶稣基督的样子。你看没看见过有一些人,为了世上的事特别喜欢较劲,就认为这个不对、那个对、这个对、那个不对,一整就跟人家较上劲了,结果较着较着颈椎不对劲了,较着较着胯骨不对劲了,我们较这个劲儿,全是把这世上的这点事儿看得太重。
      • 寻求人活着的意义
        • 活着不能没有神,钱不是一切
          有人打字说,有个八十多岁的老人家,刚信主三个月,祷告后腰腿疼好了百分之五十,他现在大脑空白记不起事来了。不要害怕,继续祷告,这个鬼开始换套路了,虽然症状不同,但牠却是同一个鬼,来吓唬人的,不用怕,继续祷告,听见了吗?奉耶稣基督的名,喉咙松开,下巴的淋巴松开,痔疮的灵要退下去。大脑空白的灵,死亡的灵都要退去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。 当你服侍这样的老人家,不要害怕。我曾经服侍过一个人,祷告就“啪”一声倒下去了,我就坚持祷告,一会儿就站起来了,好了!而且还是在远距。我们是不是在为活着这点事纠结呢?如果你愿意我带着你祷告,我还是想告诉你,让你明白,祝福是在亚伯拉罕那个信心的根上。要知道我们在耶稣基督里得蒙救赎,靠着耶稣基督可以将万有踩在脚下。因为我们的主耶稣,他是全能的神。 我奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要完全退下去,离开我!靠着耶稣基督我已经得胜有余了。有很多人非常爱钱,好像活着没有钱就不行,那是你的逻辑,如果你有这样的逻辑,就要立即弃绝掉。人活着不能没有神,不是不能没有钱。如果你在耶稣基督里蒙了很多的恩典,还是这种逻辑,不是很可恶吗?睁开你属灵的眼睛,看见这永恒里荣耀的冠冕为我们存留。
        • 在耶稣里活出真正的自由
          我们做事认真,但这不是较劲,我们一起祷告,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服,感谢主,你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我,好像穿越到四千年前的亚伯拉罕的那个年代一样,当亚伯拉罕看见他身边的人,今天这个死了,明天那个也死了的时候,就很无奈。 亚伯拉罕想到自己有一天也要像他们一样会死掉,那这一生还有什么意义呢?他虽然有钱但没有孩子,所以很多东西突然间就变得毫无意义。这时候他就在寻求,后来神就跟他说话:我要使你的名为大,我要使你的后裔成为大国,咒诅你的我要咒诅他,祝福你的我要祝福他,地上的万族都因你得福。 有人打字说前几天他跟自己的家人较劲,今天痔疮疼得厉害,这不是很愚蠢吗?有人在YouTube上让我帮他祷告赶鬼,他现在很想吐,很想大叫。没关系,你就叫吧。我告诉你,人就是因为看不透所有的这一切,所以被辖制。我们要在耶稣基督里得自由,让这些黑暗的权势在我们身上都成为非法的。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 在基督里得自由
        • 在基督里活出真正自由
          大家好,又是我们在一起得自由的时刻。就在耶稣基督里得着好处,这最大的好处就是我们能够靠着耶稣基督得自由,不再被任何东西辖制。 一个主日又一个主日,我们把这段时间分别为圣,靠着耶稣基督得自由。把我们身上的重担,把辖制我们的东西,控制我们的东西都给脱去。因为在耶稣基督里,我们活着所需要的东西都已经丰丰富富地供给我们了。 你不要再拼命地去抓,拼命地去卷,靠着耶稣基督。清清楚楚地知道,神养着我们。在灵里头得着释放,得着自由。不再相信魔鬼的谎言,再也没有任何东西,可以剥夺我们在耶稣基督里的恩典。 就是为将来的生活挂虑的,今天可以放下了。因为你挂虑也没用,还不如靠着耶稣基督,一生一无所缺。难道我们的神不能给我们生活所需吗?难道我们的神不能够保守我们吗?能的!神为我们预备了丰富的恩典。 这时候再次来到耶稣基督的面前,领受祂的恩惠,放下我们里面的挂虑。不管你所在的工作场合,政治斗争多么激烈,我们的神仍然在你身上掌权。不管你所在的地方,有多么卷,也卷不到你。因为神保守我们,我们把这段时间分别为圣。
      • 依靠耶稣得自由
        • 靠主耶稣,活得简单又自由
          有的弟兄姐妹还觉着,那我得干点什么吧?你不干还好啊,一着急还赔了一笔,那就要了命了嘛。总觉得你得做点事,这是一个悲剧、这是一个悲哀的想法。无论如何,不要着急。做什么就凭着信心做。我们一次又一次经历神的大能,接下来的日子仍然要靠着祂的大能活着。基督就是要释放我们,我们的主耶稣基督就是要还给我们自由,恢复我们的自由。你刚强一把试试看,你会发现天也不会塌下来。 不管你有什么病,跟着我在灵里祷告。活着是个非常简单的事儿,人有什么东西没什么东西照样活着,只要有耶稣基督。我亲身经历过神的恩典,失去了工作,后来发现也一无所缺。就算是什么都没有,只要我有我的主耶稣就足够了。祂供养我生活的一切! 弟兄姐妹,不要活得复杂了,很多人就靠着自己在那儿拼命地活着。本来一个人的问题后来就变两个,两个人的问题后来生了三个孩子就变五个人的问题,再加上父母,就变成七八个、八九个的问题拖在一起,搞得非常郁闷。孩子生病、夫妻问题、工作问题,哎,全部都搅在一起。把一个很简单的问题越搞越复杂,其实活着是个很简单的事儿。 我们不管有孩子还是没孩子,有家庭还是没家庭,我一定要告诉你,活着是个很简单的事儿。你能管的好好管,你该尽责任的时候好好尽。管不了的、控制不了的就算了吧。就靠着耶稣走完世上的路,一生活在祂的恩典当中!一生不再靠着自己的双手活着,不再活在咒诅当中。
      • 打破自私枷锁得自由
        • 打破自私枷锁活出神形象
          我们一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 看透人活着是虚空
        • 看透虚空,活得更轻松
          人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5) 我给你讲,我们来到这世上,有时候会想:父母怎么就没有征求我的意见,就把我给生下来了呢?你看活的这个辛苦。是不是?如果我们能把生生死死都看透了,很多东西就变得毫无意义了。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 信靠神,活出自由
        • 信靠神,赶走束缚得自由
          我巴不得弟兄姐妹都能够得到自由,你的病得医治那是得自由;你在这世上有什么恶习,从那里得释放就是得着自由;我们心思意念里头经常担心这个、担心那个,那是不自由。我们要得着自由,把那些东西赶出去,我们要在耶稣基督里得自由。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的直到永远。阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 祷告中的智慧与警觉
        • 警觉撒旦诱饵,活得好反成捆绑
          所以,弟兄姐妹啊,我非常的感慨,人为什么会中魔鬼的诡计,就是因为有撒旦的诱饵。这个诱饵就是希望能活得好一点。被骗的人不是因为别的,都是希望能够得着自己所要得着的。今天,要知道撒旦要得着我们,就像筛麦子一样。所以,今天要打击魔鬼撒旦,我们不再被骗!今天就开始重新拆毁我们里面的逻辑体系。 如果今天我们里面就是为了活着而活着,我告诉你,你没有办法胜过撒旦。因为凡是跟活着这件事有关的,就是跟撒旦有关。我们越是想活得好,越是被撒旦捆绑。越是被撒旦捆绑,越是活得不好。所以,越是想活得好,越是活不好,你仔细观察。人里面有太多的迷思,就是败坏我们的根源。今天就做一个聪明人,做一个有智慧的人。 好不好,这时候跟我一起梳理一下我们里面的逻辑体系。我非常惊讶的发现,人越是想活得好,越活不好。越是想为孩子好,孩子就越活不好,这很奇怪,为什么?因为违背了一个最基本的属灵规律。我们不知道这世上还有一个东西,叫撒旦!撒旦和牠的爪牙成千上万,在地上有多少只蚂蚁,多少只蟑螂,就有多少个魔鬼,数量是惊人的。
      • 谨守遵行神话语的力量
        • 谨守神言,活出兴盛人生
          有一个人去医院找一个很有名的医生,结果医院说这个医生没了,不再我们当中了。大家很惊讶,怎么就没了呢,大家你看看我,我看看你。原来让人信任的医生自己得了癌症走了。今天听到的这样的事情多啊。我们人这一辈子干得违背神的话多了去了,我们就不想清楚。我们就想依靠人,依靠自己,就想着我得有个伴儿啊,其实伴儿没有用啊。如果要讲这样的故事,那就太多了。 前几天,有个姐妹两条腿全部肿了,肿得像萝卜,不能走路。这两天我的同工带她祷告累得够呛,发现这个姐妹身上有很多的坏习惯。前几天,这个姐妹的脚就突然好了,怎么就好了呢?认罪悔改了。原来这个姐妹经常给人看手相,看星座,迷恋这个。我讲这些大家就当听笑话听了,有什么东西比我们的神更好呢? 我们迷恋这些东西整什么呢,结果整来整去,把自己整得挺惨。那撒旦能放过我们吗?唯有谨守遵行神的话。如果你说你真的想活得好一点,想要一生活得兴盛,活得健壮,我们就在灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!咱们就谨守遵行神的话,这就是活得好的根本!我讲了这么多,有耳的就应当听,你仔细去揣摩。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 祷告中的释放与盼望
        • 走出虚空,活出永恒盼望
          如果你里面常常有闹腾的感觉,问题就出在我们里面没有永恒荣耀的盼望,我们的眼光里面太多属世界的价值体系,太多在这个世上所在乎的。 你把手放在你的胸口,跟着我来做一个悟性的祷告:主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我奉你的名来宣告,我要走出这虚空的人生,除去世上的缠累,一切的缠累都要彻底地滚出去离开。 我要选择走一条更好的路。奉耶稣基督的名,命令我里面所有的难受,一切的闹腾都要彻底地滚出去离开我。奉耶稣的名宣告,一切的劳苦、一切的重担,都要从我的肩膀上完全的脱落。 主耶稣,我要活在你的里面,我要选择放下这一切的挂虑,我相信所有的事情在你的手中必会看到希望。我奉耶稣基督的名宣告,我要把我牢牢抓住的世界,完全的丢掉,我要把我自己完全的当作活祭献给神,开始进入一条更好的路,就是主耶稣为我预备荣耀的路。 奉耶稣基督的名,斥责在我胸口一切难受的感觉,在我心里面闹腾的感觉都要完全的退下去离开,我的心里面要开始恢复盼望。奉耶稣基督的名,除去我里面一切属世界的眼光,弃绝一切属世界的观念,弃绝我里面一切老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名宣告,我这一生就是要敬畏我的神,就是要得着荣耀永恒的盼望。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 在信心中享受自由
        • 信心之路,越自由越好
          我有的时候还经常带点不太雅观的字,但我很自由!自由的时候就舒服,不自由的时候就难受。大家要知道,凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由,不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复,不再依靠我们自己的能力,事情做成什么样都不在乎,单单爱我们的神。事情做好能蒙神悦纳,做不好也照样蒙神悦纳。然后我们也不大在乎人家的感觉如何,其实说的容易做起来难,我自己也一样。其实有好几次,我发现人有个毛病,想把事做好反倒做不好,越是想把事情做好越做不好。你如果认为我给中国足球队提供一个建议,中国足球就能够踢好的话,那就错了,开始不在乎。 中国足球队出征的时候,你希望他们能把球踢好,十三亿中国人民都在等他们的好消息。这话要是说出来就完了,背着十三亿中国人民的压力,球能踢好吗?你该怎么踢呢?去吧,孩子,好好玩,开开心心的去踢。所以,这事不是越在乎越好,而是越自由越好!不自由人不享受,所以今天弟兄姐妹开始恢复在耶稣基督里的自由!因为你干得好还是不好,只要用心做了就很好。不是说你做得好,做得不好,行还是不行,问题是你太在乎了就做不好。今天我们当中的牧者跟我一起,恢复在耶稣基督里的自由,这是极大的恩典!如果你找一份工作的话,还有什么老板比我们的神更好呢?你做的好坏,神都不太在乎。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 靠神得胜与信心生活的见证
        • 靠神活出荣耀,别让恐惧绑架你
          站在他当时的高度,虽然没有我们华人命定神学完整的体系,但也是很爱主的一个人。他坐牢的时候有好几次差点被枪毙,但是,即使是坐牢,也要有神尊荣的形像,因为他爸爸因为传福音被抓了。今天不管我们活在什么状况之下,要知道我们是神的儿女,我们可以昂首挺胸。没有神的许可,没有任何人可以害我们,就是神若不许可,一根头发都不会掉下来。如果相信,还害怕什么?忧虑什么呢?这世界上天天死人,死人的事多了。今天我带祷告的时候,一个姐妹为一个癌症末期的病人祷告,被疼痛折磨的打什么药都不好使。下午祷告完,疼痛消失了,到现在也没有发作,你想想看,我们的神是宝呀! 今天开始靠着我们的神,活出神荣耀的形像,把祂的恩典不断的分享出去。不要害怕,不要惊慌,也不要忧虑和担心,昂首挺胸,刚强起来,你必进去得应许之地。接下来的几分钟,你的身体还在恢复当中,手腕松开。奉耶稣基督的名,腿要松开,后背松开,体温恢复正常,发烧的灵出去,伤风感冒的灵出去。昂首挺胸,欢欢喜喜盼望主的日子来到,我们的盼望已经不在这世上,就让我们靠着主在这世上活出得胜的形像。如果我们的盼望在这世上,我们怎么得胜呢?魔鬼一动你的东西,你就抓狂、惧怕、恐慌,你怎么得胜呢?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 信靠神,迎接美好与奇妙的祝福
        • 信靠神,奇妙祝福在前方
          我们今天蒙恩信靠主原是要我们得自由,没有任何东西可以再辖制我们,没有任何东西可以再剥夺我们里面的喜乐!我告诉你,在你前面会有美好的事情发生,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!因为神在你前头引领你,看呐,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。你老公瞪你一眼没关系,可以告诉他,再多瞪一眼,他气坏了,什么时候变成这么刚强了? 神就是要释放我们,释放我们把我们从各种辖制当中出来,好为我们预备美好的祝福。看所有的事都是好的,就是有一件事做错了,神能不能把它掰过来?能。然后我们从这件事上学聪明,正常。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。有的人说:是吗?我刚刚说美好的事要成就,奇妙的事要发生,哎呀,我被卖到埃及做奴隶了,那就是发生。听明白了吗? 约瑟十三年后做了埃及的宰相,一个人读小学、中学、大学,那还不得十几年呐,是不是?那读个宰相的课,让你花十三年学着做宰相,那可不得这么学嘛。不要害怕也不要担心,信靠神的心在我们里面随着我们的悟性与日俱增!我们必看见神的荣耀,也必看见神的恩典!因为我们已经看透了,不要再做傻孩子,千万不要经历完了神的恩典,又去爱世界,很多东西看不透是很痛苦的。
        • 信靠神,奇迹就在眼前
          神你是我唯一的追求!把我们的信心提起来,把我们所在乎的东西都放下。还有病痛吗?病痛没好的打个字告诉我,看一下膝盖活动好一点了没有?看一下胃好了点没有?胃松开了,身体都松开了,非常好。关节松开了一些,看到女儿鼻子不通,欠祷告。鼻子不通的、有脚气的欠祷告,听见没有?眼睛好多了,胃疼松开了五成,太好了。按着手三里、足三里,我奉耶稣基督的名,命令胃疼的灵出去,苦毒的灵出去!奉耶稣基督的名,胃疼的灵、苦毒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,按着手三里听见没有? 今天仰望神,不再靠着自己,因为你靠着自己靠不住啊!膝盖松开,胃要松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,我就是要放下,放下这一切的挂虑!我要仰望我的神,我要宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,神的祝福要倾倒下来!非常好,膝盖松开了70%,那多好,继续活动。脖子落枕的呢?落枕的那个发生了什么事?好了还是没好?你看神有多么大的恩典呐,不是因为你做得够好,神医治你,是因为你真的很需要医治。落枕已经完全好了,哇这么好!如果到中医按摩那还得花钱,还得折腾半天也不一定能松开。有的人听我祷告,胃胀全松开了,哇这么好。 有的人按这个按那个,拿着钱去到中医诊所,把钱交给中医,然后扎了半天,弄了也没好。老师:你让我按在穴位,后来我到中医诊所去了。我心里头我就在想:这什么脑子?你不把钱给人家好像难受是吗?就这样,我也不知道这脑袋长哪去了,特别的奇怪。我想接下来的日子,咱们教会要继续向前奔跑,靠着爱我们的神,不断地得着智慧。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 追求属灵突破与生活提升
        • 属灵突破才是生活的关键
          神是好的神,我们地上的父尚且拿好东西给儿女,何况天上的父,岂不把神的灵赐给我们吗?你必得医治,疾病真的是个咒诅,也是神的管教,今天你能总结出什么来呢?活了这么久,一大把年纪了,如果你能总结出:我得仰望神的恩典和怜悯,那就对了。 死亡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去!今天我要告诉你,神医治人常常是医治一半,或者是医治百分之八十、九十,然后再留那么一点,是为了让你悔改,听明白了吗?剩下的病就是咱们自己要悔改的,要不然你还以为自己挺了不起的。我每次说给大家提个建议,然后就有人对我说:老师,我有学习和提升!那么你学对了吗?眼睛光看到单子,你不可能学好,有一些人十年不开张,开张吃十年,什么事都有!你里面就会觉得这样、那样…为啥?因为眼睛看到的就是那些东西,你最好开始慢慢地改变,你认为你打的字都没啥问题,但是我一看都是问题,大家看我挑人的毛病挑得老准了。 大家要知道我经常遇到这样的事,有一些人就说:老师,我那个工作要推销人住院,你说我应不应该推销人住院?大家知道她为什么要问我吗?就是把钱看得太重了。没开单公司也倒不了,就算倒了咱再换一份工作,钱财不过是不义的钱财,而且介绍人住院那是你的工作,你能把他弄到医院里面住几天,他花点钱那是你的工作,就应该这样干;有的人做导游,你就把导游做好。 所以我鼓励大家,要知道钱财是不义的钱财,赚了也罢,不赚也罢,日子照过,然后好好提升自己,看看你对属灵的事认识多少?眼睛光看着那些单子,哪有时间管属灵的事?所以我告诉大家,神要让你有单那是很简单的事,我曾经看到咱们当中一些销售员,每次赶鬼的时候单子就来了,我觉得很奇怪!但后来我发现,原来很多的祝福都被鬼拦截了,因为有很多人不得胜,所以人在灵里不得胜什么都白搭。
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 靠圣灵得胜:祷告驱逐黑暗,活出荣耀人生
        • 祷告驱逐黑暗,活出荣耀人生
          弟兄姐妹,在我们的生命当中曾经有过软弱,即使今天你的生命当中还是软弱,没有关系,只要我们开始学习靠着圣灵的能力,就足能得胜。今天我们的神,祂是好的神,祂是释放我们的神,祂是使我们得胜的神。今天我们有软弱不要害怕,神已经把圣灵的能力赐给了我们,祂就是要我们拿起这权柄,靠着圣灵在我们的生命当中得胜,胜过我们生命当中的软弱。弟兄姐妹们,让我们继续起来祷告,继续不断的争战。让我们来宣告:我们要活出得胜的一生,要活出满有耶稣基督荣耀的样子,我们一生都满得神丰盛的应许。哈利路亚!圣灵的火! 感谢主!我们当中后背疼痛的现在已经完全的松开了。主耶稣,我们感谢祢!我们赞美祢!主耶稣,兴起,兴起更多合祢心意的百姓,开始服侍这个世代,开始建造祢那荣耀的教会。弟兄姐妹,不要再体贴自己的感觉,不要再体贴自己的心意,开始为神而活。奉耶稣基督的名,除掉黄皮子在我们里面释放的一切不好的感觉。奉耶稣基督的名,都弃绝掉。我们要知道并了解魔鬼的诡计,看到属灵的真理,开始知道黄皮子在我们生命当中的败坏,我们要戳穿魔鬼的诡计,戳穿黄皮子的谎言,我们不再靠着黄皮子给我们的错觉行事。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
      • undefined
        • 谦卑下来,命定就是为神而活
          我告诉你要渴望献给神,我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路,这就叫做命定。神要震动这个时代,你也要被震动。你说神怎么震动我?简单,就是一个小小的牙疼,就让你知道什么叫做疼的滋味,你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎,能不能吃得了饭,能不能撒得了尿,说了不算,你牛什么呢,是不是啊?谦卑下来,为神而活。不管有什么病,跟着我灵里祷告,好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由,那叫癌症性格。 有的人牙疼,有的人被虫子咬,有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议:从此以后为神而活。你虽然理解不了,你就先这么说着吧。有的人嗓子疼,还有人听到方言祷告就痛哭想吐,那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的,还讲理吗?还觉得自己有理吗?我一服侍,人就特别喜欢讲:老师,你不知道,事情是这样的那样的,我听了我就想笑,都这样了还讲你的理呢。
        • 活过六十,你已胜过355位皇帝
          终于可以离开这个世界了,还有事吗?有没有事儿?活着的时候,就渴望活出神的样子。人最可悲的就是活出魔鬼的样子。好不好?跟我一起灵里祷告,你说:老师,你讲这个我还听不明白。但是不明白也得明白,你总有一天会死的。 有人在这个世上做了一个统计,统计的可好了,你知道吗?两千多年来,自从公元前221年秦始皇到1912年溥仪,历经2132年共有408位皇帝,平均年龄为39。只有五十三位皇帝活过六十。 笑不笑话?如果你活过六十了,你的寿命已经超过了355位皇帝,如果年过七十了,你已经超过了康熙。皇帝也拦不住死啊!要钱有钱,要权力有权力,但是拦不住。看透了没?
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
      • undefined
        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 活出真自由,别被世俗束缚
          你喜欢也好,不喜欢也好,总有一天会离开这个世界。这世上什么东西你都拿不走,甚至有人给你烧点纸,你也不知道能不能收得到,就算是收得到,也不过是一把灰。是不是很搞笑?收到一把灰,全被烧掉了。 我们活着的时候,单单在乎神。我们活着的时候,就把所有的东西都看扁了。怎么可能会难受呢?难受就是因为那个东西是我们赖以活着的资源。我感谢神!神给我一个特别的恩典。没有人理我、我一个人闷着、一个月不说话、没有人和我说话,但是没关系。我有很多事儿可以干,哪有时间扯犊子。大家就看扁了它,这事儿都不重要,重要的就是要有神,在神荣耀的光中享受这一切美好。 大家千万不要以为像我这样的人活得不好,但是我可会活了。有一年要过春节了,头半个月我就买点蒜放在盘里,然后除夕夜把蒜苗剪下来包饺子。不是我看扁了,我就吃糠咽菜;是我看扁了以后我活得老自由了。简直太自由了!你自由吗?我告诉你,没有人可以剥夺我里的喜乐,而且最近我发现我变得越来越佛系。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告加好习惯,头脑焕然一新
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!脑懒惰的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全恢复正常!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,断开我头脑上的辖制!头脑思考的能力,领受信息的能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,命令我的思考能力恢复正常!有的人会打嗝,有的人会哈欠,如果你有大量的灵里祷告,你会有一些释放的症状出来! 如果有一些释放的症状出来,再加上我们生活上的好习惯,我们的头脑一定会恢复的越来越好!不要得过且过!我告诉你,习惯里头全是鬼啊!有个肮脏的习惯就是肮脏的鬼!有个马马虎虎的习惯就是马马虎虎的鬼啊!要养成一个好习惯,常常使用头脑!不要懒惰!我告诉你,养成好习惯不是一个容易的事,花一段时间常常不断调整自己的习惯,回报是非常高的!
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为耶稣而活的得胜之路
        • 活出永恒盼望,别为尘土而活
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐,但吐不出来,不要怕,继续跟着祷告。有人说:“咳嗽很厉害,很久都没有好。”我想:还要从自己身上找问题,好好反思一下。有一个人在外面得了很多恩典,一次又一次经历神,但里面装的都是属世界的东西,很辛苦!咳嗽,凡是消化系统和呼吸系统有问题的,都是老马的败坏的,这都是一些重要器官。比如新冠,常常带来呼吸困难。魔鬼退下去,从我里面出去,出去。人特别在乎自己,特别自私,带来很严重的问题。 开始对付自私,知道不再为自己而活,为耶稣而活。很多人都是为自己的那点事来到我们当中,我也不否认这是神所关心的,但神最关心的是我们全人是否献给祂,因为这是最好的选择。今天开始做一个聪明人,为耶稣而活,人活着活着就死了,有的人二十岁死了,有的人三十岁死了,还有的人四五十岁,七八十岁死了。人一生留下的是什么呢?不过是一把尘土。如果没有永恒里的盼望,我觉得活着一点意义都没有。但是很多人就是为了吃什么,喝什么活着,活的特别津津有味。都是为了钱活着,看着都要命。
        • 活出尊贵,拒绝为己而活
          在一部戏里,有人说了一句话,因为他冒犯了一个黑暗权势,不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义,因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他:“外面很多人在围堵你,如果你继续刚硬,将来会死掉的。”但是他回应是:“有一种比死更可怕的东西,就是为自己而活的人像个人渣。”不再做一个人渣,不再做一个昆虫,不再像一只麻雀,要像神的儿女。要像一个神的儿女,要像一个尊贵的王子和公主。今天身上外表的疾病仅仅是个小病,有一种东西比死亡更可怕。我宁愿死,也不做人渣。就算是把生命摆上,我也要做神荣耀的儿女。我们一起来祷告,如果你觉得自己这样活着挺好,彻底除掉这样的谎言。 喉咙疼痛完全好了,太好了!感谢耶稣!做神的儿女是何等的尊贵!何等的有福气!从今以后不再为自己而活,定意把自己完全献上,做神尊贵的儿女、王子和公主,谨守遵行神的话。松开,完全松开,脖子完全松开,肿块退下去。奉耶稣基督的名,脚疼的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要退下去,神的话不是难行的,就在你口里,在你心里,松开,完全松开。我不再单单为自己而活,成为万国万民的祝福,这是我一生追求的命定。弟兄姐妹,我愿神都兴起我们,每一个人都不落下,每一个人都被兴起来成为大能的精兵,践踏魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 祷告中的得胜与喜乐
        • 喜乐是得胜的最佳武器
          开始喜乐,奉耶稣基督的名,发烧、头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子前倾的灵出去,奉耶稣基督的名脖子松开,颈椎松开,奉耶稣基督的名,颈椎松开!这是得胜的日子,这是值得庆祝的日子,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼的谎言不能够在我们身上继续做工。奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名,活动你的手脚,手脚肿胀、麻胀可以活动,跟着我一起祷告,肚子里的肮脏正在往外出去。 新冠?怎么还有人关心这事呢?多长时间的新冠,都老冠了,都多旧的旧冠了!来,开始喜乐起来,不用在乎这个,就是开开心心,好吗?肚子疼的叱责肚子疼离开,因耶稣的鞭伤我们得医治。 把掌声归给我们的神!奉耶稣基督的名,感冒、伤风的灵都要退下去,肚子疼的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去,离开!大家这语言里头带着一种怪的味道,新冠跟咱没关系,听见没有。我们是一群神得胜的百胜,奥密克戎,小奥算个啥?德尔塔,德尔塔都算不了什么,小德都不行,小奥算个啥!来,开开心心的跟我一起来赞美我们的神。 别再受这些东西的影响,听见没有?就算是明天要离开这个世界,今天也要开开心心的活着,因为我们已经活在永生当中。生生死死,活着这点事不能够再剥夺我们里面的喜乐,这是庆祝的日子,开始得胜,喜乐一天就是得胜的一天。大家有没有发现,来到华人命定神学生活质量提升了,我告诉你,人一生最重要的生活质量就是喜乐,活着最重要的就是喜乐。这个世界常常剥夺我们里面的喜乐,事情还没有解决,没关系,仍然喜乐!活一天就让他开心一天,原来神在我们身上美好的旨意正是如此,开始喜乐,开开心心的迎接喜乐的日子来到。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 未来更美好,活出满满盼望
          大家好,让我们再次把我们的心收回来,来到神的面前。让我们充满盼望,让我们开始宣告未来会更加美好,因为神的旨意是好的。未来会更好,你相信吗?后来我就发现,人有的时候很有意思,总觉得未来不好。 最近我服侍了一个人,特别有意思。他说:哎呀,我是不是得赶紧自杀呀?别等到我连自杀的力气都没有了。我就想,这是什么脑子呢?未来会更糟吗?不用等到未来,连自杀的力气都没有,其实也不难,是吧?就在自己的脖领上整点砒霜,闲着没事别舔,想舔的时候再舔,一下就结束了,或者在自己床头放一瓶农药。有人说:老师啊,你带祷告,你怎么还教这个呢?我说:我并不是在教这些,只是开个玩笑。 我要教大家一件事,就是充满盼望,活着是满有盼望的。没有神的人是没有盼望的,有神的人是满有盼望的。未来会越来越好。不需要那瓶农药,也不需要在领口上弄点砒霜。我们行在神的旨意当中,怎么可能不好呢?敬畏神,未来会更好。阿们!充满盼望,我就是要敬拜我的神。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 得着命定,活出信心
        • 得着命定,活出信心
          今天,如果你还是健康的,就开始学会敬畏神,知道在耶稣基督里是好得无比的。但是,今天我要告诉你,那个胸口压迫神经的,一定可以健康的站起来行走!但是,我要问你一句,将来站起来可以行走,你还要像以前那样活吗?如果没有属天的指望,我们就像船没有舵一样在海里漂泊。如果我们有命定,有属天的指望,就像船有了舵一直奔跑。 今天就得着命定,不再惧怕。跟着一起做个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!愿神祝福大家有美好的一天! 贫穷的咒诅要断开,疾病的辖制要赶出去,魔鬼要被践踏在你和我的脚下。因为我们是属神的百姓,是有命定的百姓!魔鬼,你听着,我们是神所拣选的,你要退下去!控告、掌控的邪灵都要退出去,我是神所拣选的。 诗歌:《只要有祢在我左右》 只要有祢在我左右 开我的眼睛 让我看到天使天军 仇敌的攻击 我要更坚定信靠祢 祢是我力量 祢是我永远的拯救 祢的右手施展能力 显出荣耀 只要有祢在我左右 我必不惧怕 靠着祢的圣灵 祢的应许 永远不放弃 只要有祢在我左右 我必不惧怕 神啊 谁能像祢 至圣至荣 可颂可畏 施行奇事 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的
见证
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  • 不好的陋习得到改正 – KK弟兄
    我信主大概有两三个星期,说一下信主以来我身上的变化,我身上有两个毛病特别不好,也想了好多办法却一直都没改掉,但从大概两个星期之前,我来到主面前之后,从小养成的一个习惯,在思考或读书时总会一只手使劲儿去抠另只手,以至于手被抠破才发现,我也没刻意限制自己不去做,但这个习惯一直持续到上周就消失了。第二个就是我喜欢走路的时候思考问题,低着头弓着背,身边的人经常提醒我挺直背,我也想过办法克服这毛病,但是时间太长我已经习惯了,我发现从我信主以后,时间虽然很短,祷告也不是特别多,但是大家好像发现了我走路时虽然思考的时候可能会低头但是背直起来了,这两个毛病消失是我信主之后最大的变化。还有一个变化,我在克服陋习的时候很轻松很舒服,我的职业导致我外面应酬比较多,以前会自然的去豪饮,现在会有节制的,不再投入到那种场合里去。这也是我在信主短短两周内的改变。我平时做一些研究工作,之前我做了一个比较大的关于肿瘤的免疫治疗的项目,做到中途遇到一个特别大的瓶颈当时分离细胞的时候怎么都拣选不出来,项目就搁置了,在上周这个停滞了两三个月项目又被捡起来,我就重新分离拣选细胞,很奇妙,虽然数量没达到预期但是拣选出来了,感谢主!
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 不好的习惯得改变,牙龈肿痛得医治 – FF姐妹
    我要讲两个见证:1.我的朋友让我来这里聚会,开始我不知道这里有什么不同,就跟着祷告查经(这几年很少聚会),在来这里之前,我喜欢看电视剧看小说,看完就睡觉,然后觉得没意思,可是第二天还会去看。就在这里聚会两三次,我就不想再看电视小说了(没有为这事祷告过),我把这事告诉我的弟兄,他就说,好哇你,答应过我不看的!我说是答应你了,但是我做不到呀。真正让主住到心里,这些事都能胜过。 2.第二个是我识别善恶,牙龈肿起来,第二天我找牧者为我祷告,她说让我心思意念上要胜过,我说这还疼着呢,我若说不疼那不是在撒谎吗?她说你要相信耶稣已经得胜,你也要胜过。我就壮胆说不疼了,真的就不疼了!
  • 因着祷告,肌无力症疾病得着很大好转
    ## YW姐妹的见证 我7年前一直有肌无力症,一直服用激素药,身体差得不行了。这时我的丈夫病逝,房子也卖了。有点生无可恋,我用工作麻痹自己,也让自己有个地方落脚。 我姐姐让我去她家里住,住了一段时间,也因此认识了主耶稣。在逐渐了解灵界的真实以后,我把药停了,开始了灵里争战,终于把我疼痛的感觉对付下去了。 后来我的眼睛看不清了,请牧者带我祷告。姐姐要我去医院复查,但我糊弄过去了,因为我对医院和医生已经绝望了。为了让自己在家人面前不那么可怜,我重新拿起激素药物来吃。当我吃药的时候,我就疑惑了,到底是祷告好的,还是吃药好的? 我的牧者友妮老师,她鼓励我,继续争战。我开始不再在乎自己的眼睛,停了药,继续祷告。我不在乎了,做好了最坏的打算。第二天奇迹发生了,我的眼睛在好转。接着我参与了24小时不间断的祷告,身体有很大的好转。 8年的信主,我的辛酸泪史,我一直想知道为什么我和我的家庭要遇到这些厄运,以前他们告诉我,不知道神的心意。而当我来到这个教会,我才知道,原来灵界是如此真实,我要如此争战,得胜才能得着应许。 ## 友妮老师点评 这三位姐妹都非常爱主,她们都很想成为万国万民的祝福。但过去被世界、被不正确的教导,她们都没有在真理里面。这一次老马的释放,她们从爱世界,到进入到命定中。她们得到了极大的释放。后来我发现,人只要没有得着完全释放,都会有一个难受的地方。 这一条路,我们必须不断走下去。圣山的每一层,不往上爬就可能跌落下来。鼓励弟兄姐妹不断攀爬这一座山,直到见到主面,都不要停止争战。加油!
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 服侍抑郁症患者生命得翻转的美好见证
    ## XY姐妹生命翻转见证! XY姐妹曾经有精神疾病,双向情感障碍。她是一个非常有信心、有追求的姐妹,她里面的邪灵常常让她想起自己家庭给她带来的伤害。 我在开始服侍她以后,常常告诉她,你要看一切都是好的,这是得胜的开始。长时间的灵里祷告,我每天晚上带她祷告,让她一边按摩心包经一边祷告,她经常打嗝、呕吐、大笑、思辨,有时还伴随着身体的僵硬。 我们继续不断灵里祷告,这些症状都一一退下去,识别善恶的状况也改善。最近这个姐妹突然发生了肩膀僵硬的症状,我用《创世记》教导她信心的功课。 在过去一年,她的身体变得越来越好,工作上也常常得到老板的嘉奖,财物大大蒙福。 ## 弟兄身体疾病,祷告得医治! 一个弟兄家族有很严重拜偶像的辖制,身体有严重的疾病问题,坐骨神经痛。我就每天拿出时间,针对两三个穴位摁压祷告。我鼓励他有一个心志,一定要得胜。最后他神经全部都通了。 他的家人拜偶像很严重,他从家里回来膝盖就疼痛难忍。我就带着他祷告,让他按着膝盖祷告,结果很快就好了。 主耶稣的医治,真的是非常信实。
  • 心态转变,生活好运接踵而至
    昨晚老师跟我实操医治释放第3课时,我发现有很多问题之前很模糊,悟性不通,但我虚心向老师请教、学习,经过老师的教悔,我明白了很多,也认真做好笔记。 结果今天我发现好事连连:第一件事,之前我楼下的邻居投诉说她们家厕所漏水,怀疑我们家的厕所防水做不好等等,但这个期间有很多事发生,双方的师傅都说是对方家的问题,但问题没搞清楚前,就一直在调试到底是哪些出了问题。我之前一直担心如果是我们的问题,我又要出一大把钱,工程也很大。但后来想到刘老师的听道和牧者的教导,不要太在意钱财和做任何事情要先把事情弄清楚,不要慌,解决问题是关键。 想通了后,我不再担心,最重要是把问题解决,就算是要把我家的厕所重新改也没问题。有了这样的心思意念,我跟邻居在讨论这个问题的时候也不像以前遇到事情这么急躁,而是平心气和地跟她讲明问题。今天两家的专业师傅都在现场,我们也在听,配合师傅一起解决问题。结果查出来是邻居家的厕所在以前装修时把排水管弄破了一点,也修补好,但经过十多年后,修补好的洞又漏水了。现在问题终于解决了,感谢主! 第二件事,今天出门想帮儿子存钱,但出门后才发现忘了拿银行卡,如果在以前,我就很自然地自认自己倒霉,然后心里就有点怨气:又要跑一次了。但今天居然没有这个想法,看来一直以来在华人命定神学里学习神的话起作用了,让我遇到事还能平静安稳。就在想:这一次存不了就下次吧。这个时候突然脑子里想起:好像现在有一种是无卡无折的存法。因为太久没去银行存钱,也没有怎么试过无卡无折的存钱,所以平时根本想不到还有这种存法,但今天突然想起来了。然后又出现另一个问题:卡号是多少?心里就一直想着如何把这个问题解决,又想起手机里有,又解决一个问题。接着去农行存,发现有刷脸功能,但我一直刷不到脸,正当以为今天办不成的时候,心里还是不死心,想还有什么办法解决这个困难呢?发现农行对面是建行,我只需要把钱存在卡里就行,其他的,我可以手机操作。所以马上又换一间银行,终于把事情办成了。虽然办这件事困难重重,但我都没有气馁,心平气和,积极主动地想办法解决问题,结果终于办成了。 第三件事,昨天有点浑,体贴肉体,在找小十字螺丝刀的时候一直找不到,我记得是有的,差不多把整个房子都找过了,还是没找着。那时也很晚了,也有些烦躁,就决定今天再找。今天解决了厕所漏水的问题后,心情更舒畅了,就想再找一找小十字螺丝刀,结果还是找不着。不过我也没有烦躁,很平和,心想:反正要出门,就买一把呗。临出门前,脑子突然想再找一次最有可能找到的地方,虽然昨晚也找过,但不差多找一次,结果一打开那个盒子就找到了。太神奇了,感谢主! 这三件事的共通点是我遇到困难时,不再急躁,平静安稳,也不担忧钱财等问题,而是想办法去解决问题,把事情做好,结果神也帮助我把问题解决了,感谢主!
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 35年强制性脊柱炎明显好转,多年严重的恐惧症得医治
    ## 神奇医治见证:从痛苦到重生的信仰之旅 弟兄姐妹们好,我跟大家分享一下我和我老公经历神的见证,我老公患有恐惧症和强直性脊柱炎三十五年,在这三十五年当中,经历了常人难以想象的痛苦,每天二十四小时都后背僵硬疼痛,根本不能弯。家里买满各种止痛药,基本上都是无效的! 今年六月份我们回老家处理一些事务老公的病情恶化,生活基本不能自理,当时透过一位姐妹来到我们的平台,BL老师接待服侍我们,当时根本不知道老师在讲什么,但是老师一直很有耐心地带领我们祷告,我本来也不信主,但是为了我老公,我也就跟着一起祷告神了,心想只要能把我老公的病治好就行。 因为每天都很痛,我们天天跟着老师一起祷告,很奇妙地,我老公的身体一天比一天轻松,原本不能弯曲的腰背,很快就能够弯到膝盖的部位,第一次我们经历这么奇妙的医治,我们特别地激动,我老公的疼痛也在逐渐地减轻,我们也越来越对神有信心,决定更好地去认识神,我们好像也不再那么看重这世上的事情了。我们经常在聚会的时候听到病得医治的见证,这些都很激励我们。 可是有一天,我老公突然不能下床了,我们马上联系了老师,老师就带着我们祷告,大概一个小时之后,我老公觉得自己身上有虫子,让我帮他看看,但是我却看不到,但是过了一会儿,他觉得真的有虫子在他脸上,我一看,就看到真的有虫子趴在他的脖子上,我告诉老师,老师让我拍照片给她,紧接着,特别恐怖的事情发生了,虫子开始在床上泛滥了!奇怪的是虫子都在我老公躺的那一边,真的有好多好多啊!平时老公的视力很小的东西是根本看不清的,可那天晚上,大大小小的虫子他都可以看到。 我们真的不知道从哪里来的这么多的虫子,这期间老师一直带着我们祷告,我们有半个小时都在抓虫子,抓完虫子,我老公的疼痛的也减轻了,可以下床走路了,我们就结束了祷告。但是过了半个小时,我老公觉得不舒服想吐,我就带着我老公一起争战祷告,没一会儿他就吐了,又过了一会儿,他又说有虫子,我一看,发现从他的右耳里爬出来一条像蚯蚓一样的小红虫,我一下子就把它给拍碎了,我们真的非常地震撼! 这属灵的世界太真实了!医生治疗了这么多年都没有效果,祷告就有这么大的奇迹出现,从此我老公有了翻天覆地的改变,除了身体的症状有了明显的减轻,恐惧症也好了,可以正常地乘坐交通工具,乘坐电梯。经过了这一遭,我们真的看到这灵界真的太真实了!我们可得紧紧地抓住这样的宝贝啊!我们现在也不再把这世上的事看得那么重了,信靠神才是最可靠的! 我平常是一个很喜欢帮助别人的人,但是现在我知道,那样做根本不能够真正解决人的问题,我也真的很希望自己能够像老师们一样,把这样大有能力的福音传递给更多的人,能够祝福更多的人!
  • 告别懒惰,拥抱信心,神的力量让我变得更好
    这周我从003事工正式毕业了!通过牧者和003事工的训练,我开始干活来对付自己的懒惰和体贴肉体,之前洗厕所都是等脏了才洗,现在养成了常洗做起来也快!冲凉房镜子也养成了用完后,随手抹干的习惯。我也开始享受干活做家务和抓到每样事物的规律。比如,一个切菜工具刀片的使用法,不会使用前觉得麻烦又费劲,反思到自己就是脑懒惰,就赶快调整自己,开始琢磨研究之后,发现这工具让我能又快又轻松且创意地切出各样形状来。 再来,就是识别善恶,看什么都不好,没信心不信神的话,顺着肉体立自己的义。具体表现在想从作业里让老师看见我成长了,进步了,证明自己。反思后我要信靠的是神不是人,要彻底弃绝这一堆觉得自己还行,或不行的邪灵,做什么都是靠着神凭信心去做,是做给神,不是做给别人或自己。 最后,在成为家人的祝福上也有突破,不再是像过去只会用嘴说神学大道理然后就完事了,不愿付代价不想多走一里路,觉得麻烦费劲。起来对付宗教味,具体地和家人一起透过牧师的祷告和在电话祷告服侍,好了。让家人重新认识福音就是神的大能,从错误的福音里醒悟走出来。 我成长的感悟和总结是,学会了遇到事情先反思自己,总结问题,活干多了,人喜乐了,灵里不断得释放,情绪稳定了,脑袋清晰了很多,也开始有创意的想法。这让我深深体会到对付肉体是一生的功课,脚踏实地每天进步一点,对付一点,用持续性的信心支取神的应许,每次都只靠神的大能胜过去。在神的同在里,看出自己的问题,在接下来的日子里要更用劲对付爱面子,从不会开始学,过去没整对,将来必整对,凭信心把事做对,坚持忍耐,成为一个实践信心的人!
  • 小小孩的神奇发烧疗法:悔改加家务竟然好得快!
    我是YY,今年6岁,从小我就有个习惯,每天听着牧师的讲道睡觉。知道悔改是很重要的功课。前几天我发烧,最高38.2度,我特别难受,妈妈抓住我的大椎穴祷告,到了晚上虽然还发烧,但我睡得很安稳,第二天凌晨五点妈妈连老师,老师严厉地教导我们贪玩、偷懒、不做家务就会发烧,我知道后就跟着老师悔改,老师又让我把每天做家务的情况告诉她,最近我天天认真干活,发烧就好了,感谢主!我要坚持认真做家务,做讨神喜悦的孩子!
  • 口腔溃疡治愈,反思让生活更美好
    我有口腔溃疡,最近牧者鼓励我要反思自己有哪些错误的逻辑体系、不好的习惯。因为溃疡,我就反思到自己总是会有意无意说别人的问题,把责任归到别人身上,而不是自己怎么把问题解决。当我意识到自己心思意念的问题时,我在祷告争战中不断斥责自以为是的问题,原本被牙齿咬到肿起来的包很快全好了,感谢神的管教和牧者的提醒!
  • 从哭泣到得胜,信仰如何改变生活
    《启示录》学习成长见证 见证一:通过学习《启示录》原来不太明白得胜的概念,常常只会在神面前哭哭啼啼,被魔鬼碾压,现在会拿起属灵的武器争战得胜。比如妈妈爱世界被邪灵控制,每天活在痛苦当中,过去只会叫妈妈悔改,却没有能力帮助释放她,还对妈妈极其识别善恶,让妈妈更受伤害,现在我会起来打击妈妈背后的邪灵,妈妈每次碰到我都能从辖制当中释放一些,整个人状态就好起来。又比如女儿常常会发脾气,过去会很生气没有办法对付,现在就祷告打击背后辖制的邪灵,孩子就从哭闹的里面释放出来。有了得胜的观念,就有了爱的能力,真好。 见证二:透过学习,知道神是掌管历史的神,神在历史中筛选属神的宝贝,属神的宝贝一定是看透生死,会不断对付自己的人。我学会把每个遇到的环境当成是神在筛选我,在给我出考试题,我就透过环境不断的让自己成长。比如对付自己的识别善恶,过去人际关系不好,都以为是别人的问题,现在和人相处的时候,我会看我里面的反应是什么,为什么会出现生气、讨厌等等的情绪,然后选择对付,让自己不断的脱离识别善恶的辖制,结果人际关系也好起来,以前常常和我做对的同事竟然主动示好,太有意思啦! 见证三:过去以为爱神服侍神就是读读经,祷祷告,亲近神,甚至想过把工作辞了去教会服侍,现在知道爱神就是要脚踏实地的干实事,知道神创造我们的心意就是要治理这地,我就训练自己脚踏实地的干事,解决问题。过去很怕工作多,不想干,现在很乐意去接受新事物,领导前些时候又给我增加全新领域的工作职能,我一点都不惧怕,欣然接受,学会思考如何干,难点在哪里,要怎么解决等等。并且带领团队把手中的业务全都梳理出来,做成规范流程,业务手册,一点点把不会干的同事都教起来,让同事也干实事,现在团队氛围非常好,而且到我团队来的同事现在各个都有了看家本领,其他同事都极其羡慕,常常想过来挖人。 见证四:我们的福音是大能的尊贵的福音,过去我自己活的很糟糕,还高举耶稣的名,让尊贵的福音因我而变得不尊贵,现在知道一定要活出神荣耀的形象,不再让自己活得那么糟糕而让神的名受损,我学会对付自己身上那些不尊贵的地方,比如我很自私,心胸也狭窄,我就对付自私,自己得着宝贝不愿意分享的,现在就学习分享,只要有渴慕的想要的,我就介绍给他们。我还很自以为是,活得很愚蠢,我就对付自以为是,现在会常常问自己搞对了吗,然后会去主动学习,让自己靠着神一点点对付,之前对我评价不好的领导,之前竟然当着很多领导的面夸我说我变化非常的大,感谢神。 真的感谢我的神这么爱我,引导我进入华人命定神学教会,这里有一群这么爱神的牧者在帮助我,还有这么丰富的属灵大餐让我得饱足,我想我会更加成长,将来也要走上服侍的路,成为别人的祝福。
  • 情商课让我家族翻转,信靠神让生活更美好
    我是DZ姐妹,通过学习牧区安排的情商课,自己真是受益非浅,特别是在自以为是,识别善恶,抱怨这几方面,有所改变,上周日,丈夫孩子一块都回来商量孩子的婚事时,我才知道丈夫没经过我的同意把钱借出去了,有一段时间,迟迟没要回来,当我知道时,心里第一反应不是抱怨、指责,而是非常平静,我还劝丈夫,不用担心,神掌权,关键是我们要好好信靠神,做合神心意的人才行啊!我就引用经文《创世记》第4章7节“你若行的好,岂不蒙悦纳?”......因为我丈夫之前在我们教会待过一段时间,他对灵界是有所了解,也很认同,我也让孩子去听101课程,我想翻转我的家族,让我的家人同得这福音的好处,因此我们这次沟通也是这么多年最高兴的一次。通过牧者的教导我下定决心也要做一个给出去的人,渴慕成为更多人的祝福!感谢神!感谢老师们的教导!
  • 从《启示录》到生活逆袭,信仰之路的得胜转变
    我是XFB弟兄。我学完了《启示录》课程后,认识神是人类历史的主宰,人类历史都在神的计划掌管之中,耶稣基督把人类末后的历史启示给教会,建立神荣耀得胜的教会是人类历史发展的结局,也是我们的命定。在学习过程中,老师不厌其烦的教导我写好个人反思,弃绝掉喊口号假大空的话,我也认识到这个关键点就是没有做实事造成的,只有做了才能够写出来。认识到这个关键的后,我就开始从做实事这个点来改变来落实,特别是在工作上做实事后,对工作有了信心,提升了属灵的高度,对看人、看问题和看事物本质有了全新的认识。在工作中我原来看到同事自私和不作为就识别善恶;看领导对待工作没有计划、老好人的做法就心里难受,抱怨、批评、论断就上来了。这不仅不能解决问题,还被魔鬼辖制。现在我明白了人活着是非常简单的事,活着有神就够了! 学习完《启示录》后,“得胜”这个词就根植在我生命中了。反思我自己的工作、家庭、生活、财务的问题,都是因为我爱世界,不谨守遵行神的话,不得胜的结果。现在开始,我要按照老师的教导,建立得胜的性格,从爱世界中彻底走出来,委身在我们教会,脚踏实地的学习属灵的知识,建立完整属神的信仰体系,我也要效法我的牧者,带着为父为母的心做牧养做给出去的人,做一个有神同在得胜的人。感谢神的恩典!感恩老师的教导!
  • 十几年的过敏性鼻炎得医治,身体恢复轻松活力
    ## 寻求的神必使他寻见 大家好,我是YM,今天我想给大家分享我来到华人命定神学之后的改变。信主二十多年来的基督徒生活都在传统教会里悠悠哉哉地度过,二十多年里,似懂非懂地在七零八碎中被牧养。学了很多所谓的《圣经》知识课程,听的道都是各种派别,但是我不知道哪里是真理,头脑极其混乱。我里面储存了大量的迷思,就像是当年以色列人在旷野里打转。有很长的一段时间我一直在寻找神的真道,找了不少的教会,可是吸收了很多信仰的毒素。 我与现今的很多基督徒一样,不断地追求大师级的人物,只想求恩典,根本不知道自己要付代价这回事。平时没事不祷告,有事就找其他基督徒代祷,或者自己长篇大论念来念去。跪在哪里求这个求那个,这种光景使我灵里忧伤。我一直过得很不踏实,常常感到非常的害怕,心里根本没有圣灵中的平安和喜乐。虽然是基督徒,但是我随从世上的风俗习惯过着宗教的生活。识别善恶、体贴肉体、心思意念被辖制,身上有很多的恶习。读《圣经》就像催眠曲一看就打瞌睡,就是勉强读了也不懂。我越来越清楚地知道自己是一个灵里死的光景,我就开始祷告寻求神:“神啊,你在哪里?我受不了了,你向我说话,让我明白你的旨意。” 这么多年不管怎么样,我里面一直没有放弃寻找心灵的安息。《圣经》里说,凡寻求就寻见,功夫不负有心人,神终于回应了我的所求,让我有机会进入华人命定学习。记得在2020年的1月30日,因疫情的原因我呆在家里跟一个姐妹聊天时说:“我的身体有毛病,很想得医治。”她就告诉我说,这个牧师讲的医治释放挺好的,你听听。并且给我了一个小助手的号,我立刻加了小助手为好友。进了一个网络聚会群,正好当时正在学习华人命定网络研习会。当时我咳嗽挺厉害的,听了第一课医治释放就好了。医治释放第一课我反反复复听了很多遍,不知道哪来的一种感觉,就是感觉老师讲的特别好。从这里我明白了,神是医治的神,祂医治一切害病的人。后来牧者开始让我学习101课程和查经,建立完整的信仰体系。 ## 破除旧有的信仰体系,身体得着完全的医治 以前我一直认为一次得救终身得救,贴一个我是基督徒的标签,魔鬼就会怕我们,不需要争战。现在的恩典世代,整天都是求恩典,求的都是自己属世界、属肉体的东西,根本不知道自己有属灵的权柄。争战得胜才能得着应许,命定就是为神而活,成为万国万民的祝福,神的旨意就是建造荣耀的教会。刚来华人命定的时候,我识别善恶很严重,里面充满了负面的情绪,看什么都不顺眼。丈夫一对我挑剔,我就想发脾气,当时很自以为是。当牧者带着我圣灵充满方言祷告时,我当时还有疑惑,不太想接受。记得我后背疼痛牧者带领我祷告时让我站起来走动活动身体,还有一次我乳房酸痛连碰都不敢碰,牧者竟然让我用力掐住疼痛的地方,不要怕疼。这种医治的祷告方式,对我以前表达虔诚一定要跪下来祷告,神才会听我祷告的错误认知是多大的拆毁啊!感谢主,通过牧者带领祷告,我身体疼痛真的好了。 有一件很诡异的事情发生在我的身上,我真的不理解同一个梦境竟做了很多年。我梦见晚上到了一个陌生的山区找回家的路、找厕所。我问了好多次原来的牧师,都绕过去没有回答我的问题。自从我来到华人命定牧者告诉我,这是你现在属灵的光景爱世界。保罗说:“看世界为粪土,看耶稣基督为至宝。”在牧者带领祷告后消失不见了,现在没有再做这个梦了。当我每次跟着老师一起祷告,打击魔鬼践踏仇敌的时候,一闭眼睛总是看到恐怖的画面。牧者对我说,不要闭眼睛,睁开眼睛祷告,奉耶稣基督的名,封闭阴阳眼。在释放中打嗝出了很多的气,现在已经看不到那些恐怖的画面了。后来我发现十几年的过敏性鼻炎好了,半年多的便秘也好了,原来身体沉重无力的感觉也消失了,现在身体轻松有力。**基督教的信仰是以属灵世界真实为基础,讲的是属灵的权柄,因为这福音不在乎人的智慧,只在乎神的大能**。我们要祷告争战,胜过一切的仇敌,知道神的道离我们不远,就在我们的心里,就在我们的口里。 ## 属灵争战,魔鬼释放谎言 上个月的一天,我在坐公交车的路上突然肚子疼,眼睛发黑密密麻麻要晕倒的感觉。我想鬼来了找牧者,但是这时候我已经来不及找牧者,我不停地祷告找厕所,后来在厕所拉了很多的泡泡就释放了。坐在外面凳子上休息的时候肚子又疼了起来,我又开始祷告赶鬼。鬼说,牠是污秽的灵。因为听到老师讲道说,砍断老马的尾巴。我也这么宣告,老师还说,污秽的灵管理下水道臭水沟的,所以我就把它释放回到厕所里去了,我知道这是因为我的的牧者在前段时间带我打观音的灵和家族黑暗权势。 我父亲生前是巫师,妈妈至今还在拜观音和各种偶像,全家活在咒诅和不兴盛的里面。那几天下来我里面的鬼说:“哎呀,太厉害了,受不了,我要出去!” 牠说在我很小的是就进到我里面了,我一下子就想起小时候也是有一次肚子疼睡着了,等到我醒来发现躺在路边,可能因为那次这个鬼进到了我的里面。我现在知道魔鬼有很多种,有老马的灵、宗教的灵、黄皮子的灵、还有蛇的灵等等,他们都有不同的名字。比如头脑混乱的灵,不爱学习的灵,家庭的问题疾病的问题都是黑暗全是干的。 那天我要为主作见证,录好录音就发给了老师,结果莫名其妙地把聚会时间忘得一干二净,到了晚上十二点才想起来。可我竟然用责备的口气对牧者说:“怎么不提前告诉我?”牧者就训我,推卸责任这样的人很不适合在学习的队伍里,我马上有种自卑感,爱面子的灵让我口是心非的要辞别。牧者不忘鼓励我学习,并且告诉我选择离开就离开吧!然后呼叫小助手解散我的服侍群。 我心里一股酸酸的泪水刷刷流了下来。我怎么这么难过,比训我还难过!我里面立即有一句话,别离开!我回头再看看聊天记录发现自己错了,我快速的打字呼叫牧者:“我不想走,我舍不得老师,再难我也要赖在这里!别解散群,我悔改。”牧者跟我通话时,我哭个不停,心里难受也在释放。牧者说:“YM,我知道你说的是鬼话。”我才明白这也是一种魔鬼的试探,因为魔鬼蠢蠢欲动一不小心我就上当了。魔鬼仇敌在作乱搞事,把鬼赶出去问题就解决了。 ## 总结-识破魔鬼谎言,争战得胜 现在我终于明白属灵的世界多么的真实,知道什么是识别善恶、什么是咒诅和祝福。要做装祝福的器皿,不要做咒诅的杯。知道活着是神的旨意,让我们在世上活出兴盛,谨守遵行神的话。我现在明白我要尽心、尽性、尽力爱主我的神,我要服侍神,愿意为主做工,学习牧养神的羊,知道在我们弟兄姐妹彼此相爱的关系当中。我愿意献上自己建立爱神的性格,看透一切的生死。明白世间的一切都是虚空,我活着是有命定的,效法耶稣基督。靠着圣灵的大能争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命。不断建造成为圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵。坚固教会的根基,成为别人的祝福。以上是我的见证分享,谢谢大家。 ## 点评 感谢主,这个10几年的过敏性鼻炎好了,有半年多时间的便秘也好了,原来身体老是沉重无力的感觉消失了。哇,听起来就觉得振奋啊!我想,我们当中不乏有像YM一样,信了很久但从来没有尝过主大能滋味的新人,这个见证会激励到你们,无论如何都要从过去一大堆的错误信仰观念中走出来,进入到一条实践信仰的路上,神能做在YM姐妹身上的也一样能做在你的身上,让你不再是风闻有神,而是亲身经历到这位又真又活的神!也鼓励YM不要停留在这个恩典的层面,离开基督道理的开端,竭力进到完全! 在这个见证中提到几个释放和赶鬼的状况,我们可以找到几个医治释放时的属灵现象: 1. 基督徒一定要了解灵界的真实 2. 从我们医治释放的经历中总结出一些参考性比较强的释放反应,拉肚子基本上可以判断是一种释放,随着我们在灵里争战力度越来越强劲,污鬼邪灵一定会找一个地方离开你的身体,要不然是嘴巴,吐痰,打嗝出气离开你,要不就是拉肚子,排泄离开。 3. 当你来到我们当中后,争战进入白热化时,魔鬼会释放各样不好的感觉和谎言给你,目的就是为了让你离开教会,不能进入应许之地。这个时候该怎么办呢?赶紧找牧者,无论如何都要识破魔鬼诡计,与牧者合一,相信牧者是爱你的,帮助你的。一旦你这么做了,魔鬼的诡计瞬间就溃败了,接下来就是更深一轮的得胜。
  • 从情绪化到平和心态,信仰让她活得更自由
    大家好!我是WX姐妹,我来华人命定神学教会两年多了,通过不断学习,我一点一点打下了信仰根基,明白要敬畏神,接下来说说我在对付自己肉体的恶习,学习放下给出去的成长见证。 【成长一】原来我爱立自己的义,老感觉自己有理,特别在工作中遇到不顺心的顾客,容易情绪化,一不高兴就怼顾客,说话就拉开对立面的阵势,通过不断学习,我认识到自己的问题,就开始对付,按照牧者教导的属灵眼光看问题,顾客来是为了买到自己满意的衣服,有些挑剔、讨价还价都是很正常的事,我们只要好好服务,成为别人的祝福就好,能卖就卖,卖不起也不要把关系整坏了。我悟性通了,就开始不断落实给出去、祝福人的原则,帮助顾客挑选衣服,顾客不买,我也不怼顾客,不买我也不在乎了。现在还在操练看一切都是好的眼光,弃绝立自己的义,而是立神的义,遵行神的话。明白工作是恩典!享受工作中的喜乐!再也没有之前那种怼完顾客之后,又爱控告自己的恶习了。 【成长二】我孩子今年大学毕业找工作没有考上,我焦虑了,因为感到我也帮不上忙,孩子还老咨询我,我觉得像背一座大山,还要顾及孩子每天吃啥,我下班都不想回家看见孩子,还准备和孩子分开住。牧者告诉我管不了的就别管,我那么在意、焦虑干嘛?要信靠神慢慢的学会放下。牧者还教导我要学习顺其自然,孩子这事就是操练我放下,继续看一切都是好的。如果孩子主动需要我帮助的,我就尽我所能去帮助,相信孩子也有神的祝福,我活得自由了。谢谢牧者!谢谢老师的教导!感谢神把我带到华人命定神学教会,使我不断更新而变化!
  • 从家庭到事业的蜕变,灵界的力量让生活更美好
    我是YS姐妹,一直对家人识别善恶,这几周开始认真对付,不和女儿吵架,这两周家庭的气氛变好了,老公和女儿都觉得我变了,对付识别善恶初见成效。同时经营的小吃店收入支出开始持平,比开张的时候好转了,灵界真的是决定自然界,我一定要谨守遵行神的话。白天开店工作时间长,我晚上查经祷告容易犯困,牧者教导我不要体贴肉体,一定把时间分别为圣献给神,我就靠着神对付老马,很快就不困了。我越来越明白得胜的重要,不再放松,不允许自己犯浑,感谢教会,感谢老师的教导。
  • 尿路感染、21年失眠得医治和专心跟随神,生活和工作蒙福的见证
    今天我想跟弟兄姐妹分享几个见证。有一个姐妹活在软弱当中,平常喜欢看新闻,讲闲话,很关注世界上的事,结果就出现了尿路感染,尿频、尿痛的症状。随后她就来找我,承认自己犯了罪,我就跟我的同工一起带她祷告,很快就得着了医治。当我们犯错的时候,知道赶快回转向神,神就医治我们。讲闲话、识别善恶真的会给自己招来很多的邪灵,给魔鬼留地步! 我看到很多的羊没有牧人,真的很可怜。一个姐妹,她信主二十多年,到处寻求,就是没有一个能够医治她的教会。这个姐妹是个很付代价的姐妹,后来她找到我,跟我说了自己的情况,她说自己已经快要崩溃了,快撑不下去了! 最近她每天都要往医院跑,我说神一定会医治你,昨天晚上我和我的同工带着她祷告了两个多小时,她二十一年需要靠吃药的失眠症竟然好了!今天早晨告诉我,昨天晚上第一次美美地睡了一夜。她的颈椎有抽痛的症状,也基本上都好了!二十多年的疾病,今天我们仅仅用了两个多小时的争战祷告,就得到了医治,神真的很恩待她! 有一个姐妹得了忧郁症,她在我们当中已经很长一段时间,不断地得着医治和释放,她也专心跟随我们。最近她在工作上得到了嘉奖,薪水涨了一大截,去年也顺利拿到了驾照,现在每天工作也很蒙福,虽然有时候也有软弱,但是每次我们都很严格地要求她,这位姐妹也很乐意地去改变,这是一个抑郁症的见证。
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。