### 眼光不对，人生归零再负债 罗得带着两个女儿爬到一个小山上，别的都忘带了，但就是没忘带一壶酒。借酒消愁，积攒的财富全没了，也没脸回去再见江东父老。人混着混着又回到原点，有的人三十岁开始努力，四

### 外邦神是一个人心里头的核心利益 **以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了，你说这是什

### 除去心中的核心利益，得着命定 不要以为你是个基督徒会怎么着？你是个基督徒能怎么着。我碰到很多基督徒都是喜欢骗人的。基督徒骗人的多不多？多。人家不是在搞以色列，而是在搞旅游配套。命定对他们来说

### 信心是性格的核心力量 神在永恒里排了一个位分，信心大的位分大，这是永远推不倒的真理。你要做人就要做有信心的人，一个有信心的人会有性格，因为性格的核心就是信心。 **他们的父亲以色列说：若必

### 神试验人心，别让自私蒙蔽你 神是试验人的神，试完了以后看你会不会撇下。试人的时候还非得试一下你的核心利益，非得冤枉你一把。冤枉完了我看你在约瑟这你上哪伸冤去？我要告你，你往哪儿告去？告约瑟？

### 人生无常，唯有神是核心利益 人可得抗造。如果让你像约瑟一样做十年的奴隶，你不抗造能活下来吗？人得会来事，会说话，会干活。轮到你做约瑟就毁了，牢底坐穿了。神不与你同在，鬼还与你同在，那不毁了吗

### 神才是你真正的核心利益 我常常讲一个概念，什么是你的核心利益？如果你是个打工的，你的工作是不是你的核心利益？如果你是做生意的，你的生意是不是你的核心利益？为什么那个弟兄三进三出？因为他被自己

### 服侍神才是真正的富足之道 所以今天呢，我们今天赶鬼要有性格，那是什么性格呢？我有时间，我永远有时间。只要跟我杠上了，这鬼的结局一定会完蛋。哦，大家都有时间啊？那好啊！咱就跟鬼开练。比如：过去

### 别被利益牵着鼻子走 这世界的魔鬼在我们心里头导演很多闹剧，让我们不以神的话为我们生活的最高准则，而是以我们的利益为导向。如果以我们的利益为导向，谁碰了我们的核心利益，我们就会跟谁玩命。假如你

### 争斗源于核心利益之争 人为什么会犯罪呢？因为他的核心利益不是神，而是他的功名利禄。为什么他会杀人、流人无辜人的血呢？任何人只要威胁到他的利益的时候，那都要命啊。直到今天，国与国、人与人、家与

### 别让争斗绑架你的生活 人活得好是个很简单的事。今天我不想给大家讲这么多的历史。但是我很想让你能够明白一件事，人活着不靠争斗，人活着要靠神口里所出的一切话呀！流了这么多无辜人的血，他能活得好吗

### 别在沉默中被辖制而灭亡 其实那种状态是温水煮青蛙，也不知道是相爱相杀，还是相辖制相杀，其实很多都是相辖制相杀。他如果爱你，你就是他的核心利益，他就不会产生这种问题。说是爱吧？但其实他有自己的

### 别让辖制束缚你的自由 弟兄姐妹，你要看到一些不明白的事儿，比如说，挺好的一个人，挺好的一个牧师啊，挺有爱心的呀，他怎么就得了脑癌了呢？你慢慢仔细琢磨，现在这个世代啊，鼓励人被辖制的牧师多呀。

### 别让顽梗心蒙蔽双眼 哎呀，我真的感慨啊！人能不能断绝顽梗啊？那这顽梗到底是个啥呢？就是自以为是。人就以为：不会吧，都挺好啊！你看人家离开了教会不都挺好的吗？其实我也这么说的：你看人家活得都挺

### 别让顽梗蒙蔽你的心眼 我们能不能够断绝这顽梗的恶行？哎呀，这顽梗的恶行，得慢慢地琢磨啊，很多顽梗的人却不知道自己有多顽梗。悖逆的人也不知道自己悖逆啊。懒惰的人不知道自己懒惰，愚蠢的人不知道自

### 别让世俗梦想蒙蔽你的心 怎么才能够不做扫罗这样的人呢？我告诉你，心里的逻辑体系要对啊！心里的逻辑体系不能够照着肉体那套，就是不能照着我们与生俱来的那套；要照从神学来的那套，神的话怎么说，就怎

### 神看内心不看外表，别被表象迷惑 神拣选大卫的过程也很有意思。有时候，我觉着大家可能会不太理解。神让撒母耳去耶西的家里，选一个人膏抹他。 **撒母耳说：我怎能去呢？扫罗若听见，必要杀我。耶和

### 神选大卫，看重内心不看外表 大家千万别以为，块头大的心里就强大。我见过，块头大心眼小的可多了。一米九的大高个，心眼却和芝麻绿豆一样大。所以看人千万别看外表，得看含金量。大卫的内心非常地强大，

### 恩膏是命定，灵降才是关键 神的灵降在大卫身上，就被圣灵感动啊！要知道两件事紧密相关。第一件事：神让撒母耳用膏膏他。那膏咱也没见过，大概就好像香水，还是香油啥的？然后就倒在大卫的头上，整个人充

### 大卫不识善恶，凭信心行事 这有资格或者没资格，我说过很多遍了。很多时候人都没资格识别善恶，然后还觉得自己挺了不起的。人家大卫是有资格识别善恶的，以色列的军队没有一个能打过歌利亚，但是大卫就能

### 大卫有资格识别善恶却不识别 现在我们就来一起把大卫的事整清楚，如果轮到我们自己身上，我们要怎么做？人家想祝福你，你还跟人家识别善恶？没有人追杀你，只是你的牧者管管你，你还觉得自己挺委屈？人真

### 精明之道在于属灵原则 大卫深知属灵的原则，那就叫精明。神的灵住在大卫身上，而不住在扫罗的身上。也许你会因为在这一章的后面看到神的灵住在扫罗身上而感到困惑，其实那是为了大卫。 **然后扫罗自

### 信靠神的，大卫无惧风浪 大卫肯定读过《创世记》，也肯定知道该隐和拉麦。这该隐和拉麦都有一个特点，谁要对付他们，他们就要杀掉人家。大卫知道扫罗是他的上司，那是神安排在他上面的，扫罗不是他大卫应

### 属灵原则是智慧的根本 知道属灵的原则才叫精明，人不精明这一辈子就是悲剧，我鼓励大家，深深地渴望大家成为一个精明的人。我们查经了解属灵的知识多重要！不了解属灵的知识，只想祷告得医治，那是因为不

### 大卫不争不辩，信靠神的保护 人会识别善恶是因为总想保护自己，总想去为自己争取点什么。大卫没有跟扫罗讲理，没有质问扫罗为什么这样待他。他杀了歌利亚，还一而再、再而三地为扫罗弹琴、赶鬼，没有什么

### 信靠神的人不自保 即便受的委屈如此多，大卫也绝不违背神，因为扫罗即是他的上司，也是他的岳父。他也绝不反杀扫罗，自立为王，大卫这才叫做有资格识别善恶。咱们当中那些人都不叫有资格，连资格都没有尚

### 大卫的智慧在于不自卫 **神常常考验你，也常常考验我**。我感谢神，我遇到的考验没有大卫遇到的大，应该是神知道我受不了大卫遇到的这种考验。但我也感谢神，神在永恒里面拣选了我们，让我们在这世代

### 大卫的智慧，信靠神的考验 大卫不去杀扫罗，因为他知道神在考验他。他绝对不冒犯神，不但不保护自己，也不为自己争取什么权益，更不到扫罗那去讲理。他不是有理走遍天下，有理他也不走。他也不想保护自己

### 神考验你时别被恶魔缠身 所以大家知不知道，华人命定神学有两本书是最关键的，就是《创世记》和《传道书》。你看不透，整不明白活着这回事，这辈子就白活了，把神给活没了。不是神没了，而是神从你身上离

### 别让嫉妒蒙蔽你的眼 我们来讲讲扫罗的愚蠢，不要搞错，这里不是让你效法扫罗，是让你知道扫罗的愚蠢。如果你想做个愚蠢的人，那就好好地效法扫罗。只不过，扫罗的愚蠢超出了常人的想象。 **约拿单向

### 核心利益定人生走向 大家好！我们来看《撒母耳记上》第20章。转眼之间读了这么多章，我可得告诉你，大卫是个非常精明的人，他对事物的判断非常精准。我一直想效法大卫，变成一个像大卫这样精明的人。大

### 核心利益暴露真实人性 做精明人挺好，只要跟人接触，一看就知道他的核心利益是什么。一般人不出三句话，最多也就十句话就回到他的核心利益了。我一看核心利益是这个，咱可以借着他的核心利益给他下个套，

### 核心利益在神，谁也动不了你 我们很难理解大卫的行为模式，他立功而扫罗应该感谢他。大卫知道扫罗是他的上司，给扫罗做工不但做得不错，还很有成就。谁知反过来扫罗要杀大卫，这要照一般人的想法，大卫肯

### 大卫的核心利益：信神树榜样 大卫的核心利益是将来要治理以色列，所以他不管做哪一份工都要做好。做个逃亡的人，人家即便要杀他，他也要把事做好。做个赶鬼的人也一样，就算人家拿枪刺他，还是要做好这事

### 大卫核心利益，活在神的心意中 转过头说我自己，请员工的第一件事就是问他的核心利益是什么。如果他的核心利益是成长，那我就帮他成长。你要是遇到这样的老板，肯定不会惦记着离开。这样做教会也才会做得

### 核心利益在神，行为自然随之而变 我常开导人，把整个核心利益建立在神的身上。大卫为了做一个信实的人，冒着生命危险回来见约拿单。他心里惦记的不是自己逃亡，而是担心他跑了之后，好朋友约拿单因着他突

### 与神合一，成就大卫的精明 **大卫的核心利益是用神的心意治理以色列**。你会发现大卫到了战场上是一个勇敢的勇士，治理经济也是非常地厉害。同时治理军队是个非常厉害的将军，治理国家也治理得有条不

### 扫罗王位至上，心胸狭隘误终生 扫罗虽然个头大，脑袋却像个核桃仁，心胸像个花生米。除了块头大之外，其他都不行。而大卫虽然个头不大，也不是肌肉男，还看上去秀雅俊美，但是他的心胸宽阔，脑袋也聪明。

### 扫罗的核心利益暴露了他的软肋 再看坐在王位上的那个，想象一下就好像坐在故宫里的太和殿或者保和殿里。外国使臣从金水桥走到太和殿觐见，大概需要走一公里。两边站成排的士兵拿着金光闪闪的枪，还没走到

### 扫罗的面子心态毁了他 我们的盼望在天上，希望弟兄姐妹听到我分享的，都能做一个属天的百姓。 **让人活着的乃是灵，肉身是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）**

### 核心利益若偏，扫罗结局难逃 扫罗爱面子，就因为一句“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，就不管大卫干了多少工作，做成了多少个项目，为公司、为企业和国家创造了多少利益，你碰了我的核心利益，我就要你死

### 摧毁核心利益，走神心意之路 所以现在你们知道我的牧养方式就是，我非得碰下人的核心利益不可，如果我不摧毁你的核心利益，就没有办法牧养和祝福你。不但碰了，还会在碰完以后踩上亿万只脚，让你属人的核

### 牧养人心，少自以为是多付出 如果人少一点自以为是，少一点爱面子，成长得会很快。如果人真的成长得很快，变得很精明，那么那点小活只要动动小拇指就可以搞定了。一个属神的人，小指头就比世上的人的腰粗

### 效法大卫，做个精明解决者 **做牧养的人必须照着神的心意牧养**，别把人牧养成一个爱面子的“罗罗”或者“得得”，更不要把人牧养成宗教味十足的“各各”，要把人牧养成这个世代的使徒保罗。**你们

### 大卫心系神意勇敢行事 大家好！我们来看《撒母耳记上》第二十三章。《撒母耳记上》和《撒母耳记下》全都是在讲故事，我们要透过这些故事，看到故事的背后作者要表达的主题。这章看起来大卫求问神，扫罗也

### 信靠神的引导，勇敢冒险 这是相当艰难的决定，大卫已经求问过神，如果神说去攻打非利士人，而他不去的话又不行。但是要去的话，底下的人又不跟着去，莫非单枪匹马去和人打仗吗？不用想都知道这是一个相当

### 扫罗再祷告也难敌神意 **大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。（《撒母耳记上 》23:14 ）** **扫罗在山这边走，大卫和跟随他的人在山

### 合神心意，关键时刻不掉链子 这里说到扫罗碰到的对手是大卫，虽然他自己也祷告，同时也用神的名。他也觉得神将大卫交到他手里，可是就差了那么一点点。问题就在于他没有大卫那么合神的心意，就没有办法和

### 识破假象，别被机会迷惑 大家好，咱们来看《撒母耳记上》二十六章。这一章主题和前面几章都一样，我们继续用《圣经》的原文来做主题，这一章的主题出自于经文的最后一句话，**你必做大事，也必得胜**

### 别轻信人言，看行动才是真章 我也给大家透个底，你别看我给这个恩典，给那个恩典，你要让我相信谁是很难的。我可以凭着信心选择相信你，然后把恩典给你。但你不要以为说一声谢谢老师，我就会相信你。我才

### 抓住主题，别被表面迷惑 这里首先要提到，**无论我们做什么、读什么、学什么，要先找主题**，别因为一句话，上来就批判人家，别还没读下去就给大卫做个定论，说“大卫不行，是个没有信心的人”这样的

### 计划周全，风险自控才是王道 在过去这三到五年期间，我在训练人的时候一直都在训练人做事要有计划。**计划就是要算计这件事的回报、投入、风险以及将来怎么处理这个风险的能力**。如果不会处理风险，

### 大卫精明算计，联手敌人敌人 大卫算计的是亚吉应该非常爱惜武将。如今这个世代打仗都是导弹，要打千里之外的地方随便丢个导弹就完事了。大卫那时候是冷兵器的年代，比的就是武艺。当年曹操之所以爱惜关羽

### 会说话才能建好关系 一要会说话，二要会建立关系。在实施的过程当中得建立关系，我发现像大卫这种精明的人，不管是跟下面的人还是上面的人关系都建立的很不错，完全就是八面玲珑，左右逢源。**学会说话

### 精明做人，先算好风险 亚吉问大卫侵夺了什么地？大卫说打犹大、耶拉篾，还有基尼的南方，还把夺来的东西都分给亚吉。你看大卫这话讲得多好，如果他把夺来的东西都不想给亚吉，那就麻烦了。所以我们得适应

### 神同在，人生无不可能 大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗

### 神同在，人生无惧挑战 **那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说：“好，仆人所能做的事，王都知道。”亚吉对大卫说：“好，我

### 别让偶像成了你的网罗 原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅，他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重，到最后王位还在，他已经不在了。

### 信靠神，困境中自有出路 大卫身处困境之中，一边得不露声色，还得信誓旦旦地跟亚吉说，如果不跟他的王一起攻击他主他王的仇敌，那还是人吗？一边心里却是翻江倒海，进退两难。咱们弟兄姐妹面对困境的时候

### 困境中呼求神是唯一出路 **大卫对亚吉说：“我做了什么呢？自从仆人到你面前，直到今日，你查出我有什么过错，使我不去攻击主我王的仇敌呢？”（《撒母耳记上》29：8）** 虽然大卫在面对亚吉王

### 心里坚固才是真正的信仰执照 神刚开始的时候找了老以利，但是神觉得不好，后来又找了一个忠心的祭司撒母耳。神立扫罗为王也觉得不好，就懒得理他，以至于他失去了神的同在，这真是一场悲剧。再后来神又找

### 危机当前，反应决定未来 **第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。大卫和跟随他的人到了那城

### 危机时刻，靠神不靠人 **大卫非常焦急，因为众百姓为自己的儿女痛心，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华—他的神，心里坚固。（《撒母耳记上》30：6）** 大卫带着的人遇到这种状况就要

### 心里坚固，危机中不慌不乱 扫罗遇到事求问神，神不回应，鬼也不回应，结果就得去找一个交鬼的。扫罗把撒母耳从地里叫上来，然后第二天打仗就死了。大卫求问神，顺利地把家眷都救了回来，扫罗在那边跟非利

### 人数不重要，心坚才是关键 **于是大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的，就留在那里。大卫却带着四百人往前追赶；有二百人疲乏，不能过比梭溪，留在那里.（《撒母耳记上》30：9-10）*

### 神早已安排好你的出路 **这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原,因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。大卫问他说

### 心坚如磐石，神自有预备 **神一定会有预备，因为这里有一个心里坚固的人，有一个像大卫一样依靠神的人**。弟兄姐妹千万别害怕，神一定有预备！一直以来我一次又一次验证了这句话，每次问题得以解决都

### 信心推动神力敌军溃败 神将敌军交在大卫手里，真是超乎人的想象。四百人切四万个萝卜，一个人得切一百个。四百个人砍四万个人的人头，那萝卜头不会跑但人的脑袋是会躲的。切四万个萝卜头尚且得切一会儿功

### 分赃时别忘记信靠神的力量 大卫已经有了坚固信心的好习惯，打完了仗分配这些战利品，有些人就持有不同的意见。 **跟随大卫人中的恶人和匪类说： “这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财务就不分

### 心连神源，分配公平无忧虑 如果这个地方是个封闭式的系统，那就是固定的钱和财富。比如说这世上只有一百吨的黄金，你拿了十吨就剩九十吨，其他人再拿十吨就只剩下八十吨。有人多拿就有人少拿，因为总数加

### 心眼要大，祝福才能装得下 你可能不太理解，做工的早晨八点进去，干一整天的活就得一块钱的工价。有人晚上五点进去，做一个小时的也得一块钱，因为做工本身是个回报和享受的事。做工是恩典，不是吃亏。你

### 财散人聚，心宽路自宽 **大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他的朋友犹大的长老，说：“看哪，这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们作礼物。” 他送礼物给往伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥

### 信靠神，别做属灵的匪类 我巴不得弟兄姐妹都能经历这样美好的事情，不要做神眼里的匪类和恶人。千万不要以为跟着大卫的这些人都是好人，大卫没有跟他们计较，大卫把他们该拿的份都给了他们。我期望神在我

### 良心未泯，神仍有机会 人心里头幸亏是有良心的，良心也是一个很属灵的事。大卫借着亚扪人的手杀了乌利亚，就觉得人不知鬼不觉的，好像计划得还挺周密的。我们要知道人的心思意念在神和鬼面前就是透明的，

### 远离感觉陷阱，保持清醒头脑 暗嫩就觉得自己有吹牛的资本：就觉得我是大卫王的长子，是王位继承人，要风得风，要雨得雨。牛皮吹得比谁都大，但是没有脑子，就是个嘴骗子。结果被杀的时候，连打嗝、放屁的

### 别让感觉蒙蔽了理智 **暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。（《撒母耳记下》13：39）** 暗嫩死了，大卫心里得了安慰，就特别地想念押沙龙，结果想着想着脑袋就不好使了，也是

### 大卫看透生死智慧过人 大卫对死的看法就是这样的，人死就如同把水泼在地上。暗嫩不是死了吗？那能不能叫他再活过来呢？不能！押沙龙不是还活着吗？就不要再让他死了，这个逻辑很厉害。其实大卫是真的想让

### 恩典让人活，别苛求公义 人死了不能再活，但是活着的时候还可以选择要不要悔改，死了的人就完完全全没机会悔改了。所以人要知道，要不是神的恩典，我们都不能存活；要不是神存留我们的性命，就凭我们这两

### 失去王位，大卫仍选择信神 如果神不是你的核心利益，而是其他任何的东西，如：王位、工作成了你的核心利益，这些核心利益最后都会成为咒诅。扫罗就是因为王位，最后得了重度忧郁症，也叫被害妄想症。我曾

### 大卫的逻辑：神为重，王位次之 如果你能读得懂大卫这个人，那你绝对是个聪明人，我费了九牛二虎之力才整明白的。我都这么费劲了，你不花点力气能整明白吗？大卫的逻辑很厉害，就算你打死他，他也不杀扫罗

### 效法大卫，聪明又厉害 比如有一个人得罪了你，占了你的便宜，有一天他出了车祸被车撞死了，然后你在那：感谢神！他终于死了！神啊！你为我报仇了！结果就毁了，神的怒气会转到你身上，这可不是开玩笑的！

### 大卫逻辑：神敌我敌分得清 **王嘱咐约押、亚比筛、以太说：你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。(《撒母耳记下》18：5）** **押沙龙偶然遇见大卫的仆

### 大卫逻辑：神是核心利益之源 如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果

### 情感为先，智慧领导之道 大家有没有发现，我很少讲理。如果真要跟我讲理，你也讲不过，因为我讲的是情感。有时候查经或讲道，我的眼睛都湿了，原因很简单，我跟弟兄姐妹之间是一个情感的关系，不是一个利

### 忠心不二，远离属灵淫乱 大家好！我们来看《撒母耳记下》第1章。前段时间我们查完了《撒母耳记上》，现在我们接着查《撒母耳记下》。《撒母耳记上》讲到神正在寻找，要为自己立一个忠心的祭司。这“忠心

### 忠心为本，远离奸恶之路 我们中国人历世历代以来特别痛恨汉奸，现今还有一个地方放着两尊雕像。这两尊雕像是谁呢？就是秦桧和他老婆跪在那里。人们到那里一看，就说：这是秦桧！丢人现眼已经丢了好几百年

### 忠心是神眼中最珍贵的品格 说到我自己，你就算打死我，我也不会做汉奸。我无论如何要做一个忠心的人，忠心于神是人最重要的品格。如果你问我：你是一个忠心神的人吗？我会说：我绝对是！你再问：你怎么知

### 忠心履历，人生最硬通货 中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的，这个“二姓”的是谁写的呢？是乾隆皇帝写的，叫做“二臣论”。乾隆是满族人，给这些投降满族的汉族官员们，起了个

### 忠心于神，别做教会跳蚤 我之前的讲法是说大卫尊荣权柄，其实这事也不是很重要。最重要的是要有忠心的品质，因为神很看重这个。怎么样才能做一个忠心的人？就是千万别做“三姓家奴”、“二姓家奴”，要成

### 忠心不为利益折腰 这个大卫很有意思，是在《撒母耳记下》第1章里面讲的，非利士的王要去攻打以色列，大卫虽然表面上很坚持，要跟着这非利士的王去攻打以色列，但他不是真心要去的，而是不得不去，很尴尬

### 忠心考验在利益冲突时显现 大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚，所以千万不要因为谁把谁击杀了，你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴，为啥？因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心

### 忠心如大卫，尊荣不杀受膏者 **大卫就撕裂衣服，跟随他的人也是如此，而且悲哀哭号，禁食到晚上，是因扫罗和他儿子约拿单，并耶和华的民以色列家的人，倒在刀下。(《撒母耳记下》1:11-12 )*

### 忠心示范，大卫尊重神的拣选 大卫写了这首歌赞扬扫罗和约拿单，这合乎神的心意吗？扫罗和约拿单不是不合神的心意被神给杀了吗？大卫怎么还去赞扬扫罗和约拿单？其实大卫赞扬的不是别的，而是耶和华的受膏

### 忠心牧者必顾念神的百姓 **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上，是因扫罗和他儿子约拿单，并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”（《撒母耳记下》1:12）** 做牧者的要顾念神的百姓，担起你当有的责

### 忠心牧养，成就君王品格 《圣经》里讲了一件很有意思的事，“在后的将要在前；在前的将要在后”（参《马太福音》20:16）。你可能没想过这事，也听不太懂。我要告诉你的是，“在前的将要在后”。为啥

### 忠心牧养，远胜追名逐利 **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定，我们为此而生，为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明

### 智慧妇人，化解危机救全城 **约押作以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；亚多兰掌管服苦的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司长；睚珥人以拉

### 大卫团队：管理智慧的典范 大家有没有发现，大卫这事做得很厉害！之前的扫罗王有这套核心管理团队吗？没有！这时候约押做元帅管理全军，耶何耶大和比拿雅统辖基利提人和比利提人，这基利提人和比利提人，

### 大卫厚葬扫罗显大智慧 **有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。大卫就去，从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来，是因非利士人从前在基利波杀扫罗，将尸身悬挂在伯珊的街市

### 顺从神意，拒绝民意捆绑 弟兄姐妹如果你经常论断人说：哎呀！我遭这些罪都是因为他。你觉得会怎么样？你说的可能是事实，但是神可能给你个无实。为啥？得有道！利斯巴对待死人尚且有道，更何况是活人呢？

### 利斯巴守护忠诚，大卫除罪蒙恩 在咱们教会，你也要确切的知道，神为什么垂听我们的祷告？为啥见证一堆一堆的？因为咱们教会对罪有很深刻的认识。最近我在讲关于罪的时候，就把罪说成了鬼。为啥？因为**

### 神是我的磐石与避难所 大卫所认识的神是什么样的神？是拯救我的神。你看：当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这首诗，神是拯救我的神。这里还说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，

### 信什么样的神，就得什么样的拯救 大卫念这首诗，你认为神是怎样的神，神就是怎样的神。如果**你认为神是拯救你的神，神就会拯救你；如果你认为神是不拯救你的神，那神就不是拯救你的神**。我们要想一

### 信靠大气的神，得大气的恩典 在《马太福音》记载一件非常有意思的事，就是你认为神是个小气的神，祂就是小气的神；你认为神是大气的神，祂就是大气的神。如果你认为神是小气的神，没有散的地方要聚敛，没

### 谦卑依靠神，才是真正的强者 大卫身上的毛病多，霸占赫人乌利亚的老婆，还把乌利亚杀掉，三宫六院整了一大堆，大卫千万不要以为自己配得，神为什么拣选他呢？三头六臂，脚踩风火轮像是哪吒；扎个小辫、跑

### 救恩是解决问题的法宝 要知道凡是一个人想得着命定，他一定是有他自己的想法，尤其是信靠神的人。为什么大卫要寻求这个呢？为什么神喜悦大卫呢？因为大卫心里面有永恒的盼望，那就叫做救恩。**这救恩了

### 大卫团队勇士如三国猛将 在这章的后半部分，重点讲了一小点，但名列出了很多人名。人名列出来做什么？这些都是大卫团队勇士的名字，全是有名字的，人才济济，不是编出来的。说到大卫也要说到我自己，我就

### 大卫的勇士团队个个身怀绝技 **有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事；他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下坑里去，杀了一个狮子，又杀了一个强壮的埃及人；埃及人手里拿着枪，比

### 神与大卫立约，勇士从训练来 我就在想：教会应该做什么？教会应该训练人，从出生到死，这中间所有的活都是咱们的。那得有多少工作？但我们人才多，不怕活多，什么都不缺，就是缺少活。就现在我们活也多，

### 忠心有回报，大卫王的智慧之举 大卫王非常的聪明，不管是他做的还是他想的都非常好。**他做王的第一件事，就是奖赏那些有忠心的人**。那些基列.雅比人冒着生命的危险，把扫罗和他儿子约拿单给埋葬了

### 大卫式领导，忠心良善为王 华人命定神学从来不要求别人顺服，而是人自己愿意顺服，因为牧者要求你是要你自己得益处，你也是为求自己的益处，将来或许你也求别人得益处，这是合神心意的，神就与我们同在，

### 看重神旨意，胜过王位利益 大卫在希伯仑做王带领犹大支派，因为大卫就是犹大支派出身。大卫家和犹大支派日渐强盛，关键在于大卫对罪的认识很深，对罪有毫不妥协的态度。上一章我们讲到《以慈爱、诚实厚待

### 别让忙碌遮住属灵成长 人为什么会忙呢？不是没有时间，而是时间都被占用到别的地方去了。如果有一天我跟你说：我很忙！我没时间！那是啥意思？就是你不重要，我还有很多其他更重要的事。如果我们没时间搭

### 看重神的事，别纠结小事 神在这事里头有个小小的规律，就是**人要看大、不看小**，很多人喜欢看芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的事，就很难强盛。你脑袋里装的都是芝麻绿豆，鸡毛蒜皮的事，要不忙才怪呢。为什么

### 大卫得国，因伊施波设无能 神要将国赐给大卫不是在那么糟糕的状况下赐的。伊施波设那么小气，把国家管得那么烂，下面的百姓过的很辛苦。有这么一个糊涂虫做王，那还好的了吗？伊施波设因为一个女人跟押尼

### 大卫得国靠智慧和心胸 神就这么将国赐给大卫，不费一兵一卒。因为大卫在押尼珥的心中是一个非常好的上司，也是一个非常好的王。咱们大家可得知道，如果你是一个只在乎芝麻绿豆的人，你不可能有出息，跟着

### 效法大卫对罪有清晰认识 魔鬼想败坏大卫的名声，透过约押把押尼珥给杀了。但是大卫把押尼珥的整场葬礼都办得极其隆重。大卫在棺材后面一边哭一边喊。你要是说做戏，也可能是。**人对罪的态度非常重要。

### 看重神的同在，才能日渐强盛 魔鬼从自古以来，所用的诡计是明明可知的。魔鬼就是让你吃识别善恶树上的果子，把神的同在给整没后，使人活在咒诅当中，它的战斗就结束了。魔鬼就在旁边看着人被自己所败坏。

### 以色列支派归顺，因大卫重视百姓 我们看着是以色列其他支派来膏大卫做王，到底是他们膏大卫做王还是撒母耳膏大卫做王？明明是撒母耳膏大卫做王，这其实跟他们膏不膏没关系，是跟神的同在有关系，**神已

### 大卫攻耶路撒冷，强盛与扩张同行 **大卫和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说：你若不赶出瞎子、瘸子，必不能进这地方；心里想大卫决不能进去。然而大卫攻取锡安的保

### 神助大卫如洪水冲敌 后来神坚立大卫做了以色列的王，就开始有了争战，非利士人就来攻打以色列人。第一次来的时候，在那里安营扎寨。大卫就问耶和华说： **我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我

### 神先行，大卫必胜仇敌 拿去了干啥？当柴火烧了，不是拿回家去拜，因为那东西没什么用，后来非利士人又来了。 **大卫求问耶和华。耶和华说：“不要一直地上去，要转到它们后头，从桑树林对面攻打他们

### 大卫人丁兴旺，神不计较后妃 这一章还有一段提到，大卫生了很多儿子，人丁很兴旺。我也不知道是否应该夸奖大卫，这里我也没有整明白。 **大卫离开希伯仑之后，在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。在耶路

### 大卫心系神意，得享平安之福 如果你问我，大卫是不是为了自己的私利？不是。**大卫里面能够深深地感受到神里面的遗憾，他能够深深地关心神的心意。**在扫罗、撒母耳、老以利年间，神的约柜被非利士人

### 大卫领悟恩典，感慨无常之福 大卫领受了这个祝福以后，他的反应特别有意思。 **于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？你竟使我到这地步呢？ 主耶和华啊，这在你

### 尊神为大，祈祷中得力量 **主耶和华啊，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。主耶和华啊，你本为大，照我们耳中听见，没有可比你的

### 大卫心有神，王国自然强盛 大卫从过去一直走到现在为耶和华神建殿，他在这个过程当中走了一段很长的路，转眼二十多年过去了。一个十七岁的小伙子，为逃离被扫罗追杀的命运，就开始流浪。一转眼就成了一个

### 追求属灵卓越，别做土鳖人生 所以我们千万不要有妇人之仁，因为妇人之仁不是神所要的。在整本《圣经》里都没有说妇人之仁是神的心意。**神的心意是要使祂的百姓居上不居下，做首不做尾**。如果你居上

### 信靠神灵，大卫无往不胜 在这一章里，大卫可能还没有到让所有的邻国都臣服的地步，但是基本上快了。前面有几章，大卫带兵去打仗，都会问神：神啊！我可以去攻打吗？神说：可以，而且还教大卫应该怎么打仗

### 大卫出征，邻国纷纷臣服 清朝政府总打败仗，赔人家一万两白银，明天赔人家一千两黄金，一整就被人欺负、打了败仗还得赔钱，这事上哪儿说理去？**所以国家强盛了以后才好啊！强盛了谁不觉得好？整天被人

### 金银不迷人，唯爱神才是真 大卫献金银给神的时候，他的心态是非常正面的，他说：神！我把从祢而来的献给祢，我竟然有机会来献给祢。因为他知道自己的得胜，无论是哪一个都是神赐给他的，得胜了以后所得的

### 管理是神交托的责任 **大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。洗鲁雅的儿子约押作元帅；亚希律的儿子约沙法作史官；亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长；西莱雅作书记；耶何耶大的儿

### 谦卑于神，大卫名声远扬 大卫这个人了不得，按着文采来说他是个诗人，写了很多的诗篇；按着打仗来说，他的武功非常的高强。大卫可以单独打死狮子、老虎、黑熊，很难想像他的武艺到底有多高强。大卫是一个

### 信靠神名声大，灵界扬名靠打仗 现在的孩子都拼命地考大学，如果让我给你一个主意：大学就不要读了。因为有很多人就算考了清华北大也是一个蠢材，出来后什么也不是。**做一个赶鬼的人，在灵界里你的名就

### 神的名使大卫无敌于世 我最厉害的还真不是比魔鬼多坚持一分钟，我最厉害的是对神的话有一个很清楚的认识。华人命定神学读神的话比很多人都读的清楚，鬼一般想骗我还是有点难的。所以在打属灵的仗的时候，

### 属灵得胜，神使你名扬四海 所以**名是打出来的，是打仗得胜得来的，我们都要开始在属灵的世界里操练得胜，神一定使你的名为大！**是谁使你的名为大？是神。你赶鬼是靠谁？**我们是奉耶稣基督的名把

### 大卫的感恩超越施恩之举 大家好，咱们来讲《撒母耳记下》的第九章，第九章的内容虽然短，但是这里头所提出来的问题还是非常尖锐的。其实整本《撒母耳记》，不管是上、还是下，都在讲这几个非常重要的角色

### 大卫不忘旧情，兄弟情深义重 大卫和约拿单这两人心心相印！他们的关系超越了我们的想象。好到什么程度呢？本来约拿单可以继承他父亲的王位，但是他不看重王位。因为他知道神已经把这个恩膏给了大卫，**

### 大卫不忘兄弟情义 过了一段时间，以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂，光这些账就够他们忙的，就开始整合立领袖，谁做财政部长？谁做省长？管哪个省？都是很复杂的工作，忙得晕头转向的

### 感恩不忘旧情，才是大卫风范 听着奇怪吗？洗巴是扫罗家的仆人，怎么把米非波设整到别人家里去了？也可能是洗巴霸占了扫罗家的土地，就把他家的孙子给整到别人家去了。幸好他还知道是在玛吉的家里，或许也

### 大卫不忘旧情，感恩永存心间 我告诉大家我里面的想法，在我们当中的领袖每一个都是忠心的。当时的教会很荒凉，可能是我释放的异象和梦想太漂亮了，那饼画得太美好了。在那样的状况下，他们愿意跟我走到现

### 大卫不忘兄弟恩情，感恩常驻心间 所以我们不要做一个忘恩负义的人，有这种性格、有这种属性的人，活着老难了。放眼望去，每次看到咱们当中的弟兄姐妹我就感恩，因为你们都是感恩的人。不管你们把事做好了

### 大卫以恩典回报友谊之情 **于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：米非波设！米非波设说：仆人在此。大卫说：你不

### 聪明算尽不如信靠神安排 **其实人在谋算的过程中，里面会有一种很强烈的不安全感。**约押为什么要这么做？因为他觉得他这么做的时候他仍然能够掌权，这种对权利的贪恋就成为人的网罗。**信靠神的人

### 私欲牵引，信靠神才是真保障 我们再来看亚比亚他。亚比亚他是个祭司，难道他看不明白吗？**怎么祭司也能走错路？其实，人一旦有了私欲就会被私欲牵引。**亚比亚他就是被他的私欲牵引，就走到死路上去

### 别让不安驱动你的掌控欲 **所以人一有顾虑，人里面一旦没有安全感，就会用人的方法去掌控，去掌控的时候邪灵就进来，那个就叫做掌控的灵。**掌控的灵就把亚比亚他给骗了，掌权了才能安全。真的安全吗

### 属灵的人核心利益是神 我曾给弟兄姐妹们布置功课，让他们学会精明。我讲了很多东西，但是没有讲最本质的。**最本质性的就是看透一切。**钱财非常容易迷惑一个人。如果你让我判断一个人是不是愚蠢，我

### 活出神的形象才是真益处 你知道什么叫做人吗？**人是照着神的形象造的，活出神的形象的才能叫做人。**人如果活出的是兽的形象，那就叫做兽。所以你问我是属啥的，我是属神的、属耶稣的。 **人一

### 不信神，悖逆成了习惯 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华

### 别为利益争斗，神的怒气难消 **有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃（或作：攻击；下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒

### 核心利益别碰神的底线 大家好，从今天开始我们来看《阿摩司书》。这部经文对我来讲相当挑战，我就试着跟大家一起来探讨。《阿摩司书》的第一章讲“人若三番四次地犯罪，神必不免去人的刑罚”。 人

### 核心利益属世终将受罚 也就是说当人的核心利益在这世上，无论是钱还是地盘成为了核心利益就麻烦了。比如中国东北的黑瞎子岛对面是俄罗斯的远东，那块土地历史上记载的可是清朝时期被俄国抢去的领土。但是

### 别让狂妄毁了你的国运 这意思就是占人便宜的后果是神让他们被掳，这可得小心。以色列国和犹大国后来都被掳，国破家亡，造成这种惨剧的原因用我们人的角度看觉得是因为国家不够强大。可是你会发现国家的强

### 大马士革的罪恶终将受罚 有些人就把这些东西归在基督教上，我有个同学发了个视频给我，说经过他们的总结，基督徒的独一真神这套逻辑体系成了过去这几百年战争的根源。我听了觉得很奇怪，耶稣没有打过谁，

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 兄弟成仇，权力欲望毁灭人心 如果你看见了神的百姓仍然选择走属世界的路，那就真有点小问题了。以东是雅各的哥哥，比雅各早出生五分钟。以扫的后代叫以东，因为东就是dom，意思就是红，也叫做以红。他

### 别让属世梦想成枷锁 今天要推敲一下我们活着的核心利益，如果你带着属世界的逻辑体系来到咱们当中，一祷告就蒙祝福挺好。可是你走不远，因为你只想得着世上的东西，而我们想得着的是永生。有的人服侍服侍

### 别让世俗利益蒙蔽灵魂 所以我们在追求成圣，追求得永生，得永恒荣耀冠冕的路上千万要小心，那是尸横遍野，一不小心就会掉坑里。关键就在于人里面的核心利益，如果人里面的核心利益是世上这些事，就跟以色

### 犹大帐棚先得救，属灵仗要先打 神必先拯救犹大的帐篷，这是很有意思的。 **犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华－他们的　神，就作我们的能力。’那日，我必使犹大的族长如火盆在

### 仰望神才是真正的力量来源 所以我们还是仰望神，盲目自豪感没什么意思！最有意思的就是，你能不能够在神的眼里成为宝贝？因为你盲目自豪了，那在神的眼里就没有自豪了！然而你觉得自己挺自豪，神却看着你

### 仰望神才是最好的选择 **他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。** **境内一家一家地都

### 大卫苗裔已现，救恩就在今日 神要兴起大卫的苗裔，原来救恩是从大卫的苗裔出来的，众先知都说过这句话。 **大祭司约书亚啊，你和坐在你面前的同伴都当听。我必使我仆人大卫的苗裔发出。看哪，我在约

### 读懂撒迦利亚书，抓住教会建造的核心 大家好，我们来查《撒迦利亚书》的第六章。那我在学习这一章的过程当中，是有障碍的，就是当读到看见“天使”、“异象”，还有“四辆车”之类的，我就觉得这章经文不

### 耶稣基督亲手建造神的殿 **对他说，万军之耶和华如此说：看哪，那名称为大卫苗裔的，他要在本处长起来，并要建造耶和华的殿。他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权；又必在位上作祭司，使两

### 参与神的殿建造，得君王祭司双职分 有一次我赶鬼的时候，这个鬼没有办法骗我，我不管什么破口不破口，我所信的福音是神的大能，要践踏一切魔鬼仇敌，结果鬼一看见我就犯愁。 又有一次，我在为一个人做

### 荣耀冠冕存于殿，神为我们预备 **“你要从被掳之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金银。这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。当日你要进他的家，取这金银做冠冕，戴在约撒答的儿子大祭司约书亚

### 别高估自己，服侍是恩典 那伯特利人去恳求耶和华的恩，就问：“我们还需要这么做吗？”意思就是，他觉得自己很伟大。我发现这个“黄金法则”是很“伟大”的！做工是恩典，服侍是恩典。我不觉得自己给神了

### 别让形式主义遮住信仰真意 我们不是靠守宗教的形式信主！比如守个圣餐哭得稀里哗啦的，好像雇来哭丧的似的。有些人死了以后，家里的人会雇一些人来哭，觉得要不然多不好意思！有一次我去一个地方的教会，

### 别让宗教仪式遮住神的心意 你知道吗？因为我们如此侍奉神，合了神的心意，所以神听我们的祷告。很多人来到我们当中，病都得了医治，这并不是因为你怎么样，的确你也有信心，但是因为这是神的教会，这是耶

### 祝福与咒诅全在神手中 如果你不蒙祝福，看你整天忙些啥，看你整天的核心利益都是些啥。我告诉你啊，当你富有了，神祝福你富有了，这时候更要命了。富有了，是否甘心乐意侍奉耶和华你的神，那就决定了未来

### 别拿神当借口遮羞布 所以我跟你讲，在教会里面，一定要带着诚实和公义建立神的教会，因为其他的都是神所恨恶的。如果一个人的核心利益不是神，一个人的核心利益是钱，一个人的核心利益是他的生意，那就麻

### 敬畏神，得胜就在脚下 耶稣基督解决的第三个问题就更厉害了！“你们要将万有踩在脚下，你们必践踏恶人，在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。”那你还整什么呢？还跟恶人撕什么呀？撕完了自己成

### 爱神才是羊的核心利益 有一些很奇怪的现象，比如说很多人很喜欢看表面，这样不被骗才怪呢！鬼都是外面披着羊的皮，里面是残暴的狼。怎么知道呢？外面披着羊皮，意思是有基督徒的样子，却没有基督徒的本质

### 别被眼前的困惑蒙蔽真相 **众人听见这话，有的说：这真是那先知。有的说：这是基督。但也的说：基督岂是从加利利出来的吗?经上岂不是说'基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的吗？于是众人因着耶

### 活着的意义不是活着 《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑，就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了，属肉体的本性就是为肉体活着，他们相信没有神，他们相信没有审判，但是非常奇怪的是，刚刚我所讲

### 内心才是真实的你我 如果你看见一只老虎，然后你要老虎皮，那老虎就会把你咬死。人在虚妄当中，他的核心利益如果得不到满足，就会产生论断。我们今天活在扭曲的世代，我给大家举个例子，有的人得不着很多

### 内心决定命运，别被表象迷惑 为什么人会论断人呢？因为他觉得别人做的不对，认定这件事的时候，就会论断别人，但是为什么我们没有论断呢？因为我们觉得那样做没有什么意义。即便是有人贪腐，那我们也无法

### 信靠神，别怕代价太高 建造教会的一路上，筛出了很多人，我巴不得我们当中所有的人都不要被筛出去，我也知道神的旨意乃是如此。如果你在这个环境中被筛出去，那个环境中被筛出去，你还觉得筛出去就筛出去

### 信心为根，活出新造生命 今天弟兄姐妹要知道，一个人以世界为中心，以今生为根本，以外表为核心利益，绝对好不了。今天以主耶稣为中心，以永生为我们的目标，然后以我们里面带着圣灵的喜乐为根本，为我们

### 信心决定命运，别再犹豫 接着上一章来讲，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，摩西等等都是蒙神拣选的，这些人都是存着这些盼望死的，他们的盼望不在这个世上，因为他们的核心利益不在世上。你可能会争论一下，

### 别为眼前利益丢掉永恒盼望 今天我们来读《启示录》19章，这一章对一个基督徒来讲，那是很哈利路亚的时候。到了这一章，神的审判开始降在这世上。这时候世界上剩下来的人都是恨神的人。他们不但不喜

### 永生眼光，别被短期利益蒙蔽 比如说，我们这个世代，手机不断更新迭代。这二十多年过去了，最早我们所用的那个手机 ，有一段时间是流行摩托罗拉的大砖头，摩托罗拉做这个手机，后来被第二代手机诺基亚给

### 短期利益迷惑，永生观念指路 《启示录》第20章讲了一个非常重要的观念——审判。你认为一个人如果每天过小日子，什么事都做得挺地道，那他会到天上去呢？还是在硫磺火湖里？还是与耶稣基督一同做王呢？

### 别为吃喝怨天尤人 人要为肚腹而活很悲哀的！以色列人出埃及，遇到的都是吃的喝的，就开始抱怨，他们没有及格，神就在档案里给他们记上一笔。结果走到旷野里，在利非订安营，没有水喝。如果你和我经历了神

### 违背神的话就是自我咒诅 结果神就吩咐摩西去击打磐石，磐石就必有水流出来。非常的神，水就流出来了。在我们当中，经历神的人比比皆是，神迹多啊！人为什么要试探神呢？人的核心利益到底是什么？如果你的

### 核心利益是神，胜过一切挑战 我们在世上活着，如果我们的核心利益是钱，是孩子，是家庭，是工作和生意，你没有办法得胜。你只有一个办法，就是把核心利益变成神，如果神的国度是你的核心利益，魔鬼怎么碰

### 别被嘴上功夫蒙蔽，试炼见真心 我们的神是一个非常富有的神，祂有的是钱啊！祂有的是好东西啊！祂要给谁就要试炼谁啊！就像有个富有的人想要把财产分配出去，于是就装病，结果一家人大眼瞪小眼的，很多人

### 顺从神话语，抵挡魔鬼试探 人为什么要招这么多的罪呢？就是因为活该啊！今天我告诉你，你有多大的命定，你就有多大的祝福。**什么叫做命定？就是我们的核心利益到底是啥？**我们的核心利益如果是为神

### 在挣扎中选择正确才是真得胜 哪有不挣扎会得胜的？今天咱们华人命定神学，是一个挣扎的神学。你说，如果我把我所有的家当奉献了，我挣扎不挣扎，挣扎，怎么可能不挣扎，我从来不把不挣扎的东西献给神。你

### 核心利益决定你的蒙福之路 人不能为了活着而活着，人要找到活着的意义——为神活着，这就是你的命定。有人为了女儿、儿子活，或者为了爸爸妈妈活着，那么你的家人有个三长两短，你就失去了活着的意义。有

### 命定是为神而活的核心利益 “命定神学”的“命定”是我起的名字，意思就是所有的事情，都围绕命定。什么是命定？命定就是为神而活，求神的国和神的义，这就是所有问题的关键。 神的国是通过建立地上的

### 别让世俗拦住你的命定 我们一生所有问题的答案，全在我们手上的宝贝里面——耶稣基督。先前我觉得有益的，现在都觉得有损；看万事为粪土，唯有耶稣基督为至宝。这样就能活出精彩啊！ 神让我们不要爱父

### 谦卑如大卫，信心付代价才真得着 这个大卫王深知神做工的方式。也深知神是他和他所管理的以色列国的一切！所以大卫就付出一切可以付的代价！把约柜迎接进耶路撒冷城，每六步，就献祭！不但如此，还像孩子

### 别让商人思维蒙蔽信仰之路 5 大卫的帐幕倒塌了 ，就是因为人们不愿意付上信主的代价！ 结果好景不长，不久之后，大卫离开的世界，归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子，大卫的帐幕就倒

### 警惕商人思维，重拾大卫敬拜之心 大卫帐幕的倒塌，不是因为别的，就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式，一不小心就进来。因为这个思维方式，太直接了当了。一听，就知道有道理。我遇到过很多

### 重建大卫帐幕，迎接属灵复兴 6 透过重修大卫倒塌帐幕，服侍我们这个世代！ 弟兄姐妹，睁开你的眼睛，看看这个世代，是多么的悲哀！到处都是灾祸，到处都是悲哀，到处都是无奈的问题。解决问题的方法

### 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙 大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示

### 重建大卫帐幕，迎接神迹新时代 2012年我们去台北灵粮堂，去参观一个小组的时候，遇到一个大学教授，是个很可爱的基督徒。他告诉我和师母，你们要留意神在你们当中的工作（师母还没开始写呢），把这些

### 持守大卫的钥匙，迎接敞开的门 大卫的钥匙就是大卫的帐幕， 就是付代价的信主之法。启示录3:7-13. 那是非拉铁非教会的光景。我们就是要成为这样的教会！阿门 Rev 3:7 你要写信给非拉

### 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路 透过神在我们当中正在做的工作，我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕！ 8 照着使徒行传的启示，重建大卫倒塌的帐幕！ 神的启示有话语的启示。也

### 信心见证能重建倒塌帐幕 录音： 1 今天的题目：重修大卫倒塌帐幕！ 2 今日的经文：使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的，此后我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的

### 走对路，信仰才有力量 信主有很多的信法。有扫罗王那样的信法，也有大卫这样的信法。有老以利那样的服侍法，也有撒母耳那样的服侍法。方法是外在的表现，关键是内心！心里认定这是路，你就会去走这付代价

### 信心祷告能创造生命奇迹 4 引言：大卫的帐幕预表付代价的信主之法！ 以前，每次我都说，来，我们回顾一下上个主日的内容。从这个主日，我不再这么说了。因为大家都说，牧师啊，你讲了一半了，还在回

### 信仰要付代价，才有真蒙福 如果你学习，做个学生，不付代价，做不了好学生，如果你做工，不付代价，做不好工。如果你做基督徒，不付代价，做不了蒙福的基督徒。所以，神在摩西五经里说，你们来朝见耶和华

### 追求神灵智慧，别迷失在世俗利益 **如果神的灵住在人里面，人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说，在《创世记》里的约瑟，神的灵住在他里面，他非常聪明和智慧，所以他成了埃及的宰相。但

### 寻找神灵胜过世俗财富 人的利益、人的眼光、人的心到底是什么？今天，大家都要做一个寻找的人，去考察、论证、了解一下，你寻找的到底是什么？如果你寻求的是一个亿万资产，也会得着。但是，你却什么东西

### 掌控感觉，聚焦神的国利益 事件à我们的逻辑体系à感觉 举例： <ol> <li>找不到工作 –>不知道什么时候能找到 -> 忧虑</li> <li>吃不下饭 -> 我不能吃

### 别做以扫，别让梦想被拆 相比之下，神真的不喜欢以扫。像以扫一样的人，经常忙忙碌碌，建造建造，却被拆坏了；做着做着，却做没了。这是神做的，神真的不喜欢很low的人。神不喜欢你，鬼却喜欢来搞你，

### 信靠神，大卫活出尊荣人生 大卫的一生，充满神的恩典！放羊的时候，是个好牧人。能够把羊从狮子，熊，老虎，狼口里夺回来！后来出来打仗，杀死巨人歌利亚。大卫的名声传遍天下。就是被追杀的十三年中，大

### 困境中，核心利益决定命运 我们常常面临困境，全看我们里面的知识。如果你是个无知的人，常常照着无知的逻辑体系去选择，就会掉到咒诅的里面，那个根基就是你活着的核心利益。如果你的核心利益是神，什么

### 名声是你最重要的资产 名声是很了不得一件事儿，如果你的名声不好，你就没办法活的好。我们当中弟兄姐妹能得到很多消息，哎呀，不带他玩。在SMU读大学的时候，有很多作业都是小组作业，然后有些人没有

### 名声是祝福的桥梁，经营好它 无商不奸，商人的眼光不能经营国家。可能这样说也不太对，有的商人眼光很长远。但追求眼前利益，一定牺牲名声。在短期利益和长期利益之间做一个选择，好好经营自己的名声。如

### 大卫的态度决定神的同在 6 迎接约柜进入耶路撒冷 约柜代表神的同在。可是约柜却是有一个奇妙的特性。 同样一个约柜，在大卫之前，七八十年前的老以利的儿子们，拿着约柜去打仗，结果打了败仗。对

### 从永恒视角看待苦难与抉择 建立教会不在乎人数的多少，在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命，大家都要同心合一，虽然我常常用严厉的话教训大家，大家也不会怀疑我的动机。人

### 命定之人，逆境中坚定前行 好像保罗在争辩什么，在攀比什么，其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍，结果被拒绝，那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人，是真命定。假的

### 愿意为命定付出受苦的代价 我们真的为耶稣基督撇下一起吗？房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候，我要看一下你露出来的是狼的牙齿，还是付代价的心志。今天我们就为命定付

### 顽梗悖逆源于错误的核心价值 大家常常听我说，但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有？没有！真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重，他以为王位是自己赚来的，其实王

### 顽梗源于核心利益碰撞 **人那股劲来的源头的关键在于人的核心利益和价值体系，谁碰了你的核心利益和价值体系当中所认定的东西，你那股劲都会上来**。如果你那股劲总是来，你可以问一下神，自己怎么有

### 别让核心利益成了你的牢笼 什么都明白，但是那个浑劲一上来，就是扫罗那种劲。今天玩表面功夫，把我们的核心利益包装在宗教行为的里面，这就叫做扫罗。顽梗和悖逆招鬼。招来的鬼，没有办法赶。扫罗为什么

### 别让顽梗悖逆招来鬼魅 大家要开始知道，顽梗和悖逆都是因为我们的核心利益。如果我们的核心利益就是我们的神的国度，别的什么东西都不会忧伤，因为神的国受亏损你会忧伤，你一定不会顽梗悖逆，你也不会进

### 别做表面功夫，神看内心 从做表面功夫，做给人看，讨人喜欢当中走出来。我不怕你在服侍的时候犯错，我怕你刚硬不悔改，我怕你做表面功夫，学习扫罗的样子。我常常巴不得大家心地能够柔软下来，思考自己可

### 忠心祭司不谈核心利益 不愿在神的面前做忠心的人，归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益，你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢？有的人就说：什么都能谈，就是核心利益不能谈，就好比领

### 别让世俗利益绑架信仰之心 我要为什么而劳力呢？我要为永生而劳力，为荣耀的冠冕而劳力，我愿意为神而死！你的核心利益是什么呢？对于我来说，我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神，就是让我

### 忠心不只在嘴上，关键时刻见真章 人知道神的心意吗？怎么可能不知道，**但是忠心还是不忠心，全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意，想不想做一个响当当的基督徒呢？想不

### 忠心祭司的核心选择是神 另外你还会发现，真正为神摆上的人，神会明明地与他们同在；你会看见，神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面，但也能看到外面。有很多人的核心利

### 金钱蒙蔽心灵，远离神的忠诚 **耶稣说：我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地， 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，

### 权力欲望，别让信仰迷失方向 **他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。”(《以赛亚书8：

### 放下核心利益，抵挡金牛犊灵 华人命定神学讲得稍微极端一点，虽然谈不上异端，但这的确是神的话。放下自己的核心利益，你仰望的到底是啥？如果你靠的是自己的能力，又要想保护你的核心利益，你就造了一个

### 别让金牛犊蒙蔽你的心 你拜金牛犊怎么可能活得好呢？怎么可能不得罪神呢？得罪神为自己积蓄愤怒要到几时呢？你中了魔鬼的诡计，走在败坏的路上，看看自己的核心利益，什么时候才是头呢？我想这败坏的路，

### 远离金牛犊，别被假象蒙蔽 所以在我的华人命定神学体系里，我们只要宝贝，我们不把垃圾弄到教会里来。所以有的时候，咱们当中的一些弟兄姐妹，你有自己的核心利益，你们来蒙福就蒙了，我也不怪你。但是带

### 别让今生的虚幻蒙蔽你 耶罗波安他不知道有一天会死吗？知道。那你把今生看得这么重干啥？有这个必要吗？其实没这个必要。但是人的思想一旦定睛在今生所有的这些事上，像钱、产业、房子、孩子、车子、爱情

### 假善背后藏着自己的小算盘 假冒为善里面装的是自己的核心利益。假冒为善的原因我就只能靠着现象说，因为不知道他们假冒为善背后的真实原因是什么，没有定论。有件事一直以来让我很匪夷所思，我还怕人家被

### 别被法利赛人的酵蒙蔽心灵 我就在想，这到底是什么呢？这就是世界和今生的逻辑体系，如果你仔细分析法利赛人的酵，这就叫作世界和今生的逻辑体系，他们不信神啊。 这个弟兄的老婆也是我们教会的，同样

### 舍己跟随，生命才有真意义 弟兄姐妹你是否愿意将自己完全献上？ **因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

### 全心投入，服侍才是核心利益 但是我就在想我的业余爱好是啥呢？我的业余爱好就是爱神。其实服侍神，牧养神的群羊是何等美好的选择。谨守遵行祂的命令，听祂的话信靠祂是何等美好的选择。当我们把我们的情

### 别让工作成了你的神 我们当中有一位姐妹可有意思了，有一次她头晕就找她的牧者带她祷告，祷告到一半，她的老板让她回去干活，她就回去了，后来问她头怎么不晕了？她说老板一叫我，我就不晕了，原来老板是

### 别让愚蠢选择拖累灵魂 弟兄姐妹，如果你爱钱超过爱神，你的钱一定受咒诅。如果你爱你的工作超过爱神，那不叫尽心尽性尽力爱主你的神。心里知道自己没有尽心尽性尽力爱神，那是很重要的。**凡不是为了神

### 自私心态引魔鬼作祟 这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王，不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王，还是领受建立教会，还是领受的命定做一间教会的小组长，或者做一个简单的服

### 自私是精神病的温床 所以人想招鬼很容易，就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处，只求自己的益处，那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼，你只需要像扫罗这样干就可以了，自己的利

### 教会有道，别为私利迷失方向 这是《圣经》告诉我们的，当我们这么做的时候，我们缺钱了吗？我们不缺钱！我们缺人吗？我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天，我们做得还远远不够。无论何时，不

### 别让私利遮住你的异象 前段时间，有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们，他们常常在我们的网站上听我的分享，靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲，他们的牧师也

### 放下自私，活出神的荣耀 其实不但是我们当中的同工，就算是我们当中任何一个姐妹，有更好的地方可以成长，我巴不得你能够去，使你不会跌倒。所以无论什么人，我们都不要使她跌倒，我们是要叫他们得救。今

### 定意造就他人，远离自私魔影 有的人说我不求自己的益处，你帮我求啊？我不解决我的问题，你帮我解决啊？你给我钱啊？问的还是这些问题，但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象？我们身上有神的形象

### 不求私利，言语为益而发 所以拜托大家不要玩假的，其实我们不需要留任何人，只需要留那些一起为愿意为耶稣，并且成为很多人的益处，成为很多人的祝福，愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多

### 自私招鬼，别让痛苦找上门 自私是很多问题的根源，很多鬼都是人的自私招来的，都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的，因为一个人如果识别善恶，实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢？就是神允

### 保罗无避讳，益处全传递 使徒保罗在《使徒行传》的二十章是这么说的， 17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。18 他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你

### 活出神荣耀形象才是关键 我们追求的是活出神荣耀的形象，我们从来没有把自己当作一回事儿，不把自己的命当作一回事儿，我们不以性命为念，也不看为宝贵，只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候，

### 钱财面前，别让亲情变凉薄 今天我们难受，以为是别人的问题，就和扫罗一样，被鬼整成精神病了，还要抡枪刺大卫。这不是很奇怪的吗？我常常听到一些自私的话，比如夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，我的一

### 直言益处才是真关怀 为什么使徒保罗在讲这段话呢？因为他要去耶路撒冷，而且他知道到了耶路撒冷会有不好的事情临到他。弟兄姐妹你们知道吗？使徒保罗是这样的服侍，与你们有益的话没有一句避讳不说的。今

### 信心是性格的舵手 我信主二十八年的时间，我一个主日都没有落下，我算过二十八年每年五十二个礼拜，加起来一共就有一千多天，一个都没有落过，这个能不说明问题吗？我从不间断、从不放弃，不管是什么人结

### 神是至宝，世事皆虚空 **这就是我说的核心利益，今天我的核心利益是神！神是我的核心利益，祂是我的宝贝**。所以你咋夺呀？你夺不去呀！那能夺去吗？神住在我心里！最近我比较强调人需要知道世上一切

### 你的心在哪，财宝就在哪 什么是你的财宝？知道吗？大家自己在笔记上写一写，什么是你的财宝。如果你写神是我的财宝，答对啦。太聪明了！好多年前我们当中有个小组长，你说服侍也挺用心的。那个年代找工作

### 别让世俗利益玷污你的信仰 其实我有好多次真的很想把一些人给踢了，如果你不是一个建造神荣耀教会的人，你跟着我们在这干什么呢？如果我不能要求你，或者是要求了也没用，那我在这干啥？我可不想建造一个

### 坚定信念，追求永恒荣耀 你比如说，有一个姐妹跟我说，老师，我真的见到耶稣了。那你说我咋说？你说打击她的积极性吧，她肯定不高兴。不打击她的积极性吧，她就觉得看到耶稣好像很属灵。很有意思吗？如果

### 灵活不妥协，妥协不灵活 这个灵活它是个啥呢？它是你的核心价值不妥协，但是，这表面的方式可以千变万化，千万别灵活灵活，把神的国给灵活没了，那不就灵死了嘛。妥协是啥呢？妥协的意思是核心利益，核心

### 聪明反被聪明误，体贴人意是陷阱 还有一个小弟兄，其实很聪明，读着大学、甚至考研，然后得了精神疾病，他妈妈家庭环境还不错，小孩很聪明，但聪明也架不住鬼呀。结果怎么着呢？我们让他家里人管教这个孩

### 别让压力毁了你的生活 人最核心的利益就是活着，结果活着活着就活出问题来了。前一段时间，有一个跟着我信主好多年的姐妹，后来她得了一个病，就是痔疮长在里，导致了肠子烂，那东西多要命啊！为什么肠子

### 效法亚伯拉罕，让神成为核心利益 神啊，愿我们都效法亚伯拉罕，在我们里面没有任何的核心利益，祢就是我们的核心利益。神啊，今天就给我们这样的智慧和聪明，让祢的话语刻在我们的心坎上，让我们做的选择

### 谦卑低调，职场人际的金钥匙 你得学会做事，这是根基。你如果做事不行，谁尊重你？没人会尊重你，干啥啥不行，然后还要人家尊重你，尊重啥？大卫与同事相处，我们不知道他是怎么处的，但是他处得非常好。

### 大卫教你搞定"刺头"下属 同事是同一个级别的，像与约拿单这样。那大卫与下属相处人家也处理得特别好，今天这一章没有讲大卫与下属相处，在后来大卫在逃亡的时候，他带了六百人，全是虾兵蟹将，都是那种

### 喜乐是命定的锚，别让环境偷走 大家知不知道，雅各是不喜欢这样的事儿的，后来长子的名份降在了犹大的身上，这就是为什么我们的主耶稣是从犹大这支派中出来的。为啥呢？西缅和利未杀了人，那不是神做事的

### 活着的核心利益决定你的人生价值 **这是一个核心利益的问题，这核心利益是今生的核心利益还是永生的核心利益。**人对活着这件事的看法，决定了很多的东西。活着的看法到底是个啥？为什么这么多人整这

### 核心利益定乾坤，属世属神你选谁 **我们的核心利益到底是啥，这事很重要。**他决定了一个属世界的逻辑体系，还是一个属神的逻辑体系。很多的基督徒活在属世界的逻辑体系当中，世上的事非常的关心。我

### 核心利益决定价值，活出属神的样子 他们就会像我一样，瞎眼的一祷告好了。收他们钱了吗？没收，不乐意奉献的，他们奉献我都不要。我们把世上的事看透了，钱算个啥呢？所以我想，包括一些教会的牧师、牧者

### 核心利益决定价值，别被属世逻辑绑住 人都知道累，但那累了以后怎么办啊！很多人就抱怨，后来就压力甚至忧郁，因为很在乎那事。今天我们服侍神的人有时候也很压力，天天这些担子都压在我们身上，真的很累

### 活出命定，成就他人祝福 施比受更有福，你为什么这么付代价服侍。有的时候真的很累很辛苦，为什么还这么做？因为我为此而活。 昨天晚上和前天晚上，有一个姐妹听着挺悲哀，眼睛看东西什么也看不见，手

### 活得舒服不如成为祝福之源 但很有意思，后来罗得就被人家给抓走了，亚伯拉罕听说侄儿被抓走，就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败，救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城，再后

### 活着的意义决定你的价值观 其实啊，这是一个核心利益的问题，耶稣来到这世上他怎么说？耶稣说：我的国不在这世上。你看人家讲的，我的国要在这世上的话，我早就带着兵打仗了，咣咣咣就把他们干趴下了。但

### 核心利益决定你的人生价值观 那祝你好运啊，反正我是不喜欢这玩意，我喜欢啥呢？我喜欢谨守遵行神的话。因为君王的心也在神的手中，世上的权柄哪有不是从神来的？ 所以咱就别去弄这些，别去碰这些啊，我

### 核心利益决定你属谁的体系 所以我们的核心利益到底是啥？这事儿非常的重要，这决定了什么呢？决定了我们是一个属世界的逻辑体系，还是一个属神的逻辑体系。那很多基督徒活在世界的逻辑体系当中，那当然世

### 核心利益塑造你的价值观 那到底什么是逻辑体系？就是我们里面的核心利益，再加上透过我们的核心利益所演变出来的一整套思想体系。如果我们的体系是永生的逻辑体系，那在这世上就没啥看重的。我对赚很多的

### 活出属神价值，成就命定祝福 愿意为耶稣基督摆上性命，愿意把所有活着的事儿都看透，把生和死全部看透，愿意建立一套属神的逻辑体系，愿意拥有永生的逻辑体系，愿意以谨守遵行神的话为我们的核心利益，愿

### 利益驱动价值，祝福源自命定 所以我巴不得那些愿意为神摆上性命的人，不是为了自己的利益，而是为了成为别人的祝福。不是为了成为社会的动乱，而是为了成为社会的稳定。但是社会的稳定不稳定，这不是我们

### 追求永恒祝福，别只图眼前舒适 但是这亚伯拉罕，人家活的挺好的，后来我慢慢的就明白了，罗得的核心利益是啥呢？罗得的核心利益是活的好一点，活的舒服一点，结果呢，就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难

### 信任和利益才是关系的真相 利益和信任是关系的基础，我的核心利益就是讨神的喜悦，建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的，我祝福你，仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定，同样的使命，那咱们

### 靠谱才是人际关系的硬通货 经常听有人不明白老板为什么不信任他，我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他，真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说，人家要是

### 客户翻脸如翻书，利益才是硬道理 客户就是你给他服务，或者产品，他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了，我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑，觉得平时关系

### 聪明人懂得精准判断关系 人和人之间的关系也一样，因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人，如果是一个人，我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质，我们就会跟这个人建立

### 信靠神的救恩，拒绝复仇之路 阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章，大卫的故事。 • 梗概： – 大卫是以色列王扫罗的女婿，也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 –

### 利益是虚空，命定才是人生意义 问：利益是人生话题，诺亚方舟可以保护我们回避灾祸，约书亚征战统领全地，雅各用尽方式得到长子名份，摩西带领以色列人过红海，人生有追求，利益是人生追求。信仰保守我们

### 看透活着的虚空是信心的根基 这是信心的典范！弟兄姐妹，不用去别的地方找，在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪

### 追随天上异象，破除自我束缚 所以弟兄姐妹开始仔细思考，我们的核心利益到底是啥？你的核心利益到底是什么？如果你的核心利益就是你自己，那是一个极度自私的人，你不可能不痛苦。如果你很痛苦你来祷告，

### 重建信心帐幕，迎接神的祝福 知道什么是最宝贵的吗？人的性格是最宝贵的，人的性格是人的价值。人如果没有性格，只有学位，就还是一个废物。 听不懂就慢慢琢磨，性格的核心是信心。一个有性格的人，他

### 信心不动摇，祷告中见胜利 我们要知道《圣经》说这一类的鬼除非你禁食，否则牠就不能出去。 什么意思呢？就是要长时间祷告。 我们华人命定神学不是祷告一下没好，就说没有恩膏、这是神的旨意什么的

### 藐视死亡，重建大卫的荣耀帐幕 有人说一读《圣经》眼睛花，你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多，有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧

### 看透生死，活出永生命定 后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透，还传什么道？根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切，开始相信神，活着是个很简单的事。 你们不要说我狂，看透生死的

### 信心不灭，祷告重建胜利之路 我们华人命定神学不是祷告一下没好，就说没有恩膏、这是神的旨意什么的…神的旨意是叫我们得胜，神已经预备我们得胜，我们也一定可以得胜！有的人祷告一下子没好，信心就没了

### 信心与智慧，甘心事奉得恩典 肚子松开！奉耶稣基督的名癌症的灵、死亡的灵都要出去！奉耶稣基督的名，疼痛的灵都要出去！看一下疼痛的状况怎么样了？如果你关心神所关心的事，那是最聪明的决定。 大家都

### 信心祷告，驱散一切属灵障碍 我讲一句你讲一句，我奉耶稣基督的名，我就要看一切都是好的！我奉耶稣基督的名，我就是要改变我的眼光！我的眼光如同神一样的眼光！我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝属肉体

### 祷告重建信心之帐幕 我讲一句你讲一句： 我奉耶稣基督的名，我就要看一切都是好的！ 我奉耶稣基督的名，我就是要改变我的眼光！ 我的眼光如同神一样的眼光！ 我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃

### 信心祷告，驱散疾病邪灵 我们无论如何不要丧失信心，因为神要照着你的信心来给你成就。 有腰疼的，把你的腰弯一下，弯到疼的地方。 我奉耶稣基督的名，命令我的腰、我的眼睛松开！ 奉耶稣基督的

### 全然献上，拒绝世俗捆绑 在这个时候，美加还是凌晨，很多弟兄姐妹就早早起来跟着我们一起祷告。我感谢神！爱神是一件非常好的事，从今以后没有任何东西可以再辖制我们，因为我们全然属于主耶稣。难受的东

### 以扫，虚假的梦想 相比之下，神真的不喜欢以扫。像以扫一样的人，经常忙忙碌碌，建造建造，却被拆坏了；做着做着，却做没了。这是神做的，神真的不喜欢很low的人。神不喜欢你，鬼却喜欢来搞你，这日子

### 活出信仰，别被世俗牵绊 神仍然坐着为王，洪水翻腾也在神的掌管之中！不要以为新冠是自己来的，不，那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代，没有事情不是神掌管的。你说：神怎么那么坏？神就是这样的

### 全然献上，神是你唯一的核心利益 今天神就是我们的核心利益，魔鬼敢碰我们吗？碰不了。那你还还怕什么呢？你所做的一切，魔鬼都碰不了，你还担心活不好吗？不需要担心了，我们继续祷告。我们今天祷告的主

### 别自以为善良，核心利益才见真章 觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天，一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀，我孩子可善良了。我说：怎么善良了呢？她说：哎呀，他老师离婚了，一个人

### 重拾信心，神才是你的核心利益 随着时间的推移，越来越多了解神的愤怒是怎么一回事，很震撼，也改变了我很多里面很传统的观念。以前都习以为常，觉得都是天经地义的事，因为听的、看的都是那些东西。但是

### 邀请神来对付你，才是真智慧 人要变聪明，今天就做这粒麦子，它是一粒种子，把神的道放在我们里面。一个人爱世界就还是一个大米粒，煮熟了的大米粒是毫无意义的，放久了会变臭。有邀请神来对付我们吗？如

### 专心爱神，才能进应许之地 大家好！ 让我们一起来祷告。基督徒有一个非常大的迷思，很多基督徒告诉我：神是爱，神爱世人，神非常爱我。神爱你其实跟你没什么太大的关系，问题不是神爱不爱我们，而是我

### 重建大卫帐幕，焚烧魔鬼权势 辖制要断开，要彻底的败坏魔鬼的作为，头要完全的松开。奉耶稣基督的名，践踏魔鬼仇敌的黑暗权势。奉耶稣基督的名，践踏黄皮子，践踏老马，败坏魔鬼仇敌，辖制要完全的断开。