查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好!可能大家会奇怪,《创世记》第一章有这么好讲吗?其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章,体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解,但是没关系,你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意,都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒,是照着《创世记》第一章去落实,还是照着别的东西去落实呢?或者有人会说那只是旧约,但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事:旧约的神和新约的神是不是同一个神?还是到了新约,把旧约的神给选下去了,新约的神上位了?是这么回事吗?不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神,《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督,从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信,或者耶稣基督的教导,他们最常提到那些人的名字,基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神,那么耶稣讲的就是白讲了,是不是?
        • 没有各从其类会招鬼
          **我们讲的主题叫《各从其类》,各从其类是《圣经》的原文,是管理学的根基**。如果我让你拍一张照片,拍你的床、你的家、你的厨房、你的卫生间等地方,然后再发给我。按我个人的统计,我发现很多人就连那么个小窝都管不好。真是一团糟!我想这是神的旨意吗?连自己的窝儿都管不好,你管啥呀?就这样我大概能判断出一个人身上是有鬼,还是有神。我一看这个人的家很脏,就猜到他身上应该有黑暗权势,或者有属灵的东西,后来我发现果然就是这样。 十多年前,我牧养过一个姐妹,后来她离开了教会,因为她要嫁老公,要跟老公去同一间教会。两年前,这个姐妹得了精神病,实际上就是被鬼附了。她想起了我,来找我,我就把她身上的鬼赶出去。后来我到了她的家一看,我的天啊!好几天前吃的香蕉皮放在桌子上,在商店超市买东西用的塑料袋挂的满窗口都是,屋里头储藏间的东西直往下掉,像小山一样,根本进不去,你要找一个东西可难了。 后来我给她做了一个示范:找了一间屋子,把那屋子的污垢、灰尘、油迹整干净,还丢了十几袋的垃圾。整完后我拍了照,看起来板正多了,剩下的就让这个姐妹自己来收拾。结果人家老公下班回来,把我丢到垃圾站那十多袋垃圾又捡回来了!他们喜欢乱,这能不被鬼附吗? 好些年前,我服侍过一个患忧郁症的姐妹,她的衣服穿完了,一脱,就放在床角上、墙角上,出门的时候直接拿来穿。这家伙挺有本事,完全没有各从其类的观念。咱们弟兄姐妹可得琢磨一下,如果就这么点事都管不好,你能管啥?大概两三个月前,我去一个传道人的家,那简直让人受不了。衣服、裤子、内衣、内裤,放在凳子上一摞一摞的,真是乌烟瘴气。厨房的那门儿都快要掉下来,然后拿胶纸粘住,橱体也烂了,橱里头装的东西,让人看了以后,真是眼花缭乱。
        • 从混乱到秩序,管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想,你是一个各从其类的人,还是一个制造混乱的人?你是一个制造混乱的人,还是个有秩序的人?其实制造混乱的人多,而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们,神造东西,从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始,就是从混乱变成有秩序,这就叫管理**。从混乱到有秩序,然后整个环境也管理得特别适合生养众多,你能理解吗?不是我批评谁,我就说句实话,制造混乱的传道人,就牧养制造混乱的基督徒,他们还美其名曰,说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界,跟把东西整得干干净净,一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题,神的旨意是要让我们管理**,从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢?后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思:圣哉、圣哉、圣哉,天地万物的主,圣哉、圣哉、圣哉!甚至还计较这是三个圣哉,还是四个圣哉。其实这不重要,重要的是我们能不能把事情管好?
        • 神的工作方式是做事各从其类
          **神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。(《创世记》1:22)** **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 华人命定神学讲究的就是管理,我想将来有一天,我要写一本关于管理的书,得把这事儿管好,把人管好,把环境管好。**管得好还是不好,拿什么来判断呢?就是看他管完了以后,是生养众多,还是越来越萎缩**。有的人一管,那活儿越干,职责范围越大,越干越兴盛,越干越繁茂;有的人却越干越萎缩,直到把人家公司给干黄了,那能行吗? 弟兄姐妹,认真的看看自己,多长时间没有成长了,你的职责范围多长时间没有扩大了。你做的那事儿为什么不扩大?但千万别盲目扩大,为什么呢?因为我知道有一些人,不扩大混乱反而少一点儿;扩大了以后,制造混乱的地方可多了。只要是他管的地方,那一定是混乱;只要是他整的地方,那绝对没有什么各从其类。前几天,有个姐妹拍了张照片,看起来脏得不得了,你不服都不行。神照着祂的形像创造了我们,**神的工作方式是做事各从其类。做事没有各从其类,大概就是个鬼。所以管理不是把事情管乱,而是把事情管干净**。
      • 各从其类就是管理
        • 管理是让事物井然有序
          我有一点儿洁癖,但是我要求不高,其实我这也不叫洁癖,叫做管理。我是一个会管理的人,所以不要把我扣上一个洁癖的帽子,我戴的是管理的帽子。**管理最重要的是让东西运行得有章法,简洁有秩序。**如果你进去了一个五星级酒店,发现整个服务井然有序,不要以为这是一个理所当然的事情,因为那是有人把事情、把人都管理得很好,让人感觉很舒服。如果你住进了一个酒店,掀开被子后发现有一只蟑螂,跳出来一只老鼠,这样的酒店你敢住吗?如果他们用马桶刷刷过你的杯子,你还敢用吗? 各从其类就是管理,你有没有观察过,如果一个东西太久没人管理,就说半年好了,那个东西马上就会变得杂乱无章。如果一个地方没有人管理,这个地方就会天然的变破、变旧。我来跟大家科普一个科学的名词:熵变。泛指一个东西你不去管理,它就会天然的从有序变成无序。**如果什么东西从混乱变成了有秩序,那就是管理**。
        • 学会管理和各从其类
          有一次,我有机会去参观我们教会一个姐妹的企业,就发现这家企业管理得很好。我常常喜欢这样做,那是因为我很喜欢探索、了解和学习管理这门课。他们管理到了一个程度,就是上到总经理、总裁,下到普通员工,一进来公司就先要训练洗厕所。他们要求你从自己洗的厕所里,捞一瓢水喝了!如果是你,这样的要求你敢做吗?但是这个企业就敢这样管理企业里面的每一个人。 有一天,我跟几个同工吃完饭,我就把整个碗盘都收拾干净,把汤水都倒在一个大碗里头,然后我就顺手把碗都洗了,桌子也都擦干净了。他们就很奇怪地看着我,因为他们都不这样做。我就跟他们说:只要我用过的东西,不管是个餐桌还是厕所,我用完了大概率都会比之前干净,所以接下来使用的人就会感觉到很舒服,而我也透过把事情整干净,学会了管理和各从其类。为什么我们常常说《创世记》这么重要呢?**因为华人命定神学跟《创世记》所启示的真理密不可分,这都是我长时间祷告寻求神而得着的启示。**
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
        • 不要满足吃吗哪,要进流奶与蜜之地
          我们为什么要这样做呢?因为人是最重要的。我们不像有的教会,建筑物弄得很美,但是他们的羊却是饿的干瘪干瘪。在这件事上,我绝对是读《圣经》读明白才这么干的,这些都是《圣经》上讲的。有一个姐妹,她以前的牧师就只准备50篇讲稿,一年轮一遍,这讲起来就像笑话似的。当第二年轮一遍的时候,大家都已经听过了。第三年再轮一遍的时候,大家又听过了。他的50篇讲稿来回炒,来回煮,那就是年年吃剩饭,年年吃厨余。 他这样做,人不能长好。就像小孩子对很懒的妈说:妈,我饿。然后这妈妈说:去年不是给你吃过饭了吗?去年吃过饭,今年就不饿了吗?当我听到这个的时候,我就把这当一面镜子照。我基本上不给大家煮厨余,不管多辛苦,每个礼拜我给大家准备的都是一篇新鲜的论文。我就是要煮出新的属灵食物给大家,就是因为大家是活的。 很多人用旷野的吗哪做比喻,我就在琢磨,如果我老给大家吃吗哪,大家会不会吃伤了。我小的时候就吃窝头吃伤了,因为老吃窝头,后来我就不爱吃窝头。我刚来新加坡的时候,发现鸡翅膀便宜,我就老吃鸡翅膀。结果过了几个月我就再也不想吃鸡翅膀了,因为我连打嗝都可以打出鸡翅味。吃伤了,一闻到鸡肉味就恶心。 我就在想,以色列人四十年在旷野吃吗哪,还没有吃伤?我感谢神!大家要知道这不是福气,这是他们倒霉,他们不愿进应许之地。人活着还是要吃点多样化的,只吃吗哪不见得就好,还是要进流奶与蜜之地。千万不要读《圣经》读得认为天天吃吗哪是好事儿,天天吃那玩意儿绝对不好。
        • 活着一定要各从其类
          有生命的,活的一定要各从其类,为什么要各从其类呢?马和驴杂交生出来的是骡子,它是配种阉割的东西,它是没有生育能力的,它是杂种。杂种这个词是骂人的话,不好听。杂种是不能生养众多的,所以大家的信仰不要是杂的,如果你要好好传承华人命定神学,你就好好传承。人是活的,就一定要各从其类。有的人就说,人有多种不同,教会就有多种不同,各从其类,听起来挺好。因为**神创造的是个生态,是个系统,是个使人生长的完整体系**。 如果你要建立一个生态圈,你要建一个商城,创造一个商城的生态,你需要一个体系,然后这个体系还要能够生长。你活着的目的到底是什么?如果是钱,钱是死的,人才是最重要的。要生养众多,不是要生钱,要明白人一辈子到底在干啥,要学会管理活的。这就是为什么当耶稣在问彼得: **耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。(《约翰福音》21:16)**
        • 人是最重要的
          就是这么简单的道理,这就是为什么要牧养我的羊,而不是去牧养我的石头。石头是死的,羊是活的。你要把羊带到青草地上,带到可安息的水边,然后羊才能生养众多,你就可以建立一个牧养的生态。大家要知道**华人命定神学的体系认为,你这个人是最重要的**。教堂,建筑,都不重要。所有的东西都是为了人。人怎样才能生养众多?人首先要健康,要有神的赐福。人怎样才能得到神的赐福?他要照着神的旨意去管理。有的人一辈子削尖脑袋赚钱。是得人好,还是得鱼好呢?当然是得人好。鱼不能和人比,鱼是给人吃的。所以我们管理就是为了能够让人生养众多,但是怎么才能生养众多呢?
      • 掌握生命的成长规律
        • 掌握规律,成长才有方向
          我们今天花很多力气研究怎样能够使人成长和学习,因为学习才能使人成长!现在给大家稍微透露一下我最近的研究成果,就是我基本掌握了学习的规律。**掌握了各从其类多重要,因为每一类都有他们自己的规律,人也有自己的规律**。那么人类如何生养众多,羊这一类又如何生养众多,而鱼类呢?我一定要把你推到成长里去,成为一个成长的人。关于人成长的规律,我最近的研究结果有点进展,一说这个今天就会被拖得太长,将来我一定找机会和大家分享成长的规律。 **学习就是总结事物的规律**,数学有数学的规律,物理有物理的规律,生物有生物的规律。你掌握了这一类的规律,就学习到了。我在教人学习的时候就让人先建立框架,你就知道哪一类是哪一类,然后这一类有什么规律。如果你学完了一头雾水,就是没学明白。比如金子有金子的规律,如果你在大街上捡到一块黄色金属,不太确定是金子还是铜,那用牙一咬挺软的,就可能是金子。 **各从其类是学习的根本,就是学习每一类有什么规律**。例如学编程、写软件,其实就学习写软件的规律,就是变量和函数,这么简单的一句话就是我的总结。所以跟我学编程的,不管几十岁都可以,因为我把这一类的规律已经研究透彻,也能讲得很明白。我之所以研究这个是希望能让大家成长,掌握了学习的规律,然后就了解各类事物的规律。就比如说,怎么做人吧?很多人可能都没学过如何做人,那你会做人么?做人是一个规律,有人觉得做人挺容易,三饱两倒就好。其实不对,一个人只知道三饱两倒会很郁闷,那怎么才能活得好?
        • 会说会做,人生不愁
          **人要活得好,得会说话和会干活,手和嘴这两样决定了你的一生。嘴巴要学说话,手要学习做事,就是又会说又能动手做事,这就是活着的规律**!如果活得不开心,又不会说话你能开心么?一开口说话就像人家欠你几吊钱似的,谁听着都想作呕,人际关系能好得了么?话要好好说,以后我们会安排教人好好说话,我希望我们当中会说话的都兴起来。如果你说你不是特别会说,但是你把特别不会说话的,都教成像你一样不是特别会说的,那也叫生养众多。 前段时间有个会养鱼的弟兄来到我们中间,告诉我一条养鱼的规律,鱼不能喂太多,都是被撑死的。其实人也一样,不能吃太多,现在很多病都是吃出来的。有的人家里养了两条鱼,有空就喂一点,结果没几天就死了。因为鱼不知道自己吃饱了,见到食物就吃,所以被撑死了。掌握各类东西的发展规律,管理酒店就学习酒店管理的规律,人也要学习怎么管理人的规律。同样一个人在我手下会很有热情地做事,但是在别人手下就会很有热情地做破坏,不一样的地方就在于管理。**管理理论的根基,管理的目标就是让他各从其类,生养众多。**
      • 活物会消耗资源
        • 活着的都需要管理
          活着的东西需要吃东西,会消耗资源,还不能拿出去抵押。有人说把自己100头猪抵押给人,那人家还要帮你一直喂猪。换做是房子抵押出去就不用喂了,你这100头猪等还回去,只剩下90头了,怎么办呢?所以资产抵押的过程中活物是不算的,因为它今天活着,不知道明天会怎么样。在我们中间也是一样,活着的算,不喘气的不算!小孩一天不喂饿得慌,猪一天不喂还得叫呢,得消耗资源。 **神说:看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。(《创世记》1:29-30)** 如果不消耗资源,一块石头就不需要人管理,你不喂东西也不会死。活物得需要喂养才会长,才会生养众多。**开始建立一个观念,喘气的我们才算,不喘气的我们不管**。有人说:老师,他要死了!他要死了,我们把他整活过来,但是那已经死了的就不归我们管了。有个姐妹带着她患癌症的弟弟来到我们当中,患癌症的病人身上带着很多恶习,我很努力地帮他改,最后也没改成功。话说到这里,我们当中的癌症患者可要知道,身上的恶习你不改,神仙来了都没招。 我告诉你怎么活,你得要学。说回那位带着弟弟来的姐妹,得癌症的弟弟后来死了,当地的教会很有兴趣帮她弟弟办葬礼,他们管死的,而我可是要管活的。有的人问我,网络教会办葬礼怎么办?你愿意怎么办就怎么办,大家听完了不要去识别善恶,如果你愿意管死人没关系,我愿意管活着的,这是合乎《圣经》的。管活着的人耗神耗力,因为是活着的得吃东西。所以人能不能赚钱养活自己,活得好不好,财务是否健康,身体和人是否健康都是我们牧养的目标。
        • 是活物能够创造价值就是管理
          活的这东西耗神耗力,因为活物得吃东西。一个人能赚钱养活自己,能活得好,财务蒙福,身体健康,都是我们牧养的目标。消耗资源是一回事,但是如果能够把人变得能够创造资源就划算了。比如一个人一天消耗一百块,但能够创造一千块,当然划算了。你们就是我那一锭银子,我想把大家变成能赚十锭银子的人。将来在耶稣来的时候,我就能够得奖赏了!我每天盼星星盼月亮就盼着大家变得值钱,大家变得值钱很重要。 所以我训练我们中的牧者能够让大家变得更加有价值,因为大家都是活人,死人是训练不了的。一个活物是能够创造资源的,好比我开始买了一头羊,结果这头羊下了一群羊,这一群羊中的每只羊又下了一群羊,每头羊都是很有价值的。那石头能一块变成两块吗?不能!只有活的才能生养众多。**活的虽然消耗资源,但是也能创造资源,使活物能够创造资源,生养众多的过程就是管理**。千万别以为喘气的不算数,但凡是喘气的,如果你能够把他变得生养众多,你可就厉害了。
      • 靠神的赐福
        • 行在神的旨意中,与神同工
          人生长这件事,是一个属灵的事,生养众多最重要的就是靠神赐福,神之所以赐福给我们,是因为我们做了一个管理的人。 **神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 所以想让神赐福给你,你就要担起这责任,使别人成长、生养众多,让这属灵的儿女比属肉体的儿女更多。**神赐福给你,不是靠着你的能力,而是靠着神的能力,靠着神的能力生养众多是蒙福的印证,一个人蒙福之后就会身体更健康、财务也更健康。**一个人如果不行在神的旨意中,很自私,他不能够使别人成长,就是一滩死水,什么都没有。这就是人要与神同工,要反思自己是否愿意担起这个责任,成为一个服侍的人。是否甘心乐意地侍奉神,不是在神面前献上鸡鸭,而是牧养神的群羊。如果你这样做,神一定会祝福你。上帝造的这个体系太好了,神创造了一个完整的生态圈,人可能会消耗资源,但是资源从神那里来,是无限的。因为神赐福给你,一旦你行在神的旨意当中特别好。
      • 各从其类是个属灵的事儿
        • 属灵秩序,驱逐混乱之源
          **神的创造是从混乱到井然有序,然后生养众多,鬼的工作就是使井然有序变得极其混乱,然后让人死**。本来是有灵的活人,可以做创造的活人,结果被鬼一骗就变成没有灵的死人。今天靠着耶稣基督从死里复活的能力,神又让我们这必死的人又活了过来,好让我们可以照着神的旨意活,将来在神的国度里成为一个管理的人。神从来都没有改变过祂的旨意,让我们管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼和地上的各样活物,然后使我们成为一个创造价值的人,代表神在地上与神同工管理这地,因为资源都是从神那里来的。 《路加福音》、《马太福音》都强调耶稣传福音医病赶鬼,耶稣基督之所以这样说,是因为现在很多教会非常混乱,因为鬼在那里捣乱,放眼望去,会友身上都是各式各样的邪灵。**建立教会是个属灵的事,使教会进到井然有序的运作中也是个属灵的事,所以赶鬼是福音非常重要的组成部分**。**人如果常常赶鬼,教会一定会变得井然有序**。有一些教会赶鬼不成,要回到《创世记》第一章寻求答案。第一章告诉我们要牧养神的群羊,让群羊成长为满有耶稣基督的身量。今天世上很多错误的神学教导非常混乱,华人命定神学就是要把大家重新带回到《创世记》第一章的教导中。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
        • 信靠神,财富自会追随你
          我们当中有些弟兄姐妹卖了房子之后,拿出十分之一来奉献。你觉得那是划算还是吃亏了?很多人不知道那是占便宜,就会在心里面很辛苦。然而你要是知道一个人有神的同在就不会在乎那十分之一了。我听见过有些爱钱的人祷告,神给他一千万,他就奉献五百万。回头一想又说神啊,干脆那五百万神留下吧,把五百万给他就行。这样的人真的给他一千万,他也不会奉献五百万的。等他忽悠完了神再狠狠地咒诅他一把,他可不会好受。都忽悠到神那里去,他不是找死吗?其实这个世代真的是不信又悖逆的世代。 我鼓励大家逐渐地了解神的同在,信靠神。我们当中有很多这样的人,有的人手里有股票卖不掉,因为里面没有奉献的那份心。神使雅各极其富有,你要是想神也让你极其富有,那你得做雅各才行。现在你领受到这个观念了吗?尤其是我们当中做点小生意的人,千万别搞错 ,眼睛不是放在钱上,而是放在你是不是雅各这种人上。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度!
      • 雅各的情绪极其稳定
        • 属灵人不甩锅,稳如泰山
          我这个人的情绪非常稳定,你要想把我逼急,我看你还需要点水平。如果不是为了牧养的缘故,我也不发火。我发火也就是给你看,你不要以为我里面已经发火了,其实没有。就算把我的底牌告诉你,以后我发火的时候你也看不出来,是我里面发火还是外面发火,就凭着你那水平也不太能看出来,属灵的人就应该是这样的。 雅各当时面对他女儿被人强奸了,其实在这种情况下,一般的父亲承受不了。你不要说父亲受不了,爷爷也受不了。爸爸和爷爷要拿刀去砍人的状况都有可能,为了家庭的荣誉而战。问题不在于强奸这么一件事,而是上纲上线成为家族的污点,是整个家族被侮辱,连累整个家族丢人的事。强奸不是什么事,但是丢人丢不起。别的事可以忍,这个事可以忍吗? 然而雅各听见这事以后情绪没有崩溃,因为属灵的人不太容易崩溃,遇到什么事就遇到了。雅各可能还想,怎么都没有拦住自己的孩子,不要出去跟人家玩呢?雅各怪的是自己,没有怪当地的人。你看这个世界上绝大多数的人遇到事他不说自己没有整好,都是甩锅。 有两个小孩坐在桌子旁边,四条腿放在桌子下面,整着整着拖鞋穿到人家的脚上去了,还问对方为什么穿了他的拖鞋。我就在想为什么没问问自己,自己的拖鞋怎么就没有看好?没有看好自己的拖鞋就是自己的问题,那下次好好看着。很多事都是说别人的问题,都不说自己。东西不见了,首先最先想到的就是你们谁拿了?不会说自己这事没有管好,第一反应就是“甩锅”。
        • 情绪稳定的秘诀,别甩锅给别人
          我们当中都是复姓,姓“甩锅”。有事都是怪人家,那情绪能稳定吗?大家有没有发现,你怪自己的时候情绪还是挺稳定的,怪别人的时候情绪就不稳定了。大家能猜到我为什么情绪稳定了?因为我都是怪自己,东西丢了,怪自己没看好,就当学个功课。我被人骗,都是自己傻所造成的,也不怪人家骗子为什么来骗我。我不大会怪神,也不去问神为什么。 前几天我服侍一个人,表面还挺属灵,可是一整就说:神啊,为什么是这样?后来又来一个人也是一样的。这甩锅都甩到神那里了,胆子挺大的。他们就是千错万错都觉得不是自己的错,实在找不到人背锅,把锅甩到月亮上去了。那情绪肯定好不了,恨不得一脚把月亮踢下来。 我从小踢球就没踢着过球,就想以后有钱了一人买一个球,这个解决方法多好。我总踢不着球没关系,就算人家笑话我也没关系,我自己也笑。那球一路咕噜咕噜地滚过来,还没到脚下我就起脚开踢,等把脚往回收的时候,球过去了,这是我自己没把时间控制好。从小唱歌跑调被踢出来,我也不怪人家,怪人家有什么意思呢? 我们当中的一位姐妹在我服侍的时候生气了,另外一个姐妹就说:老师,你别再说她了,她已经在自责了。她都觉得自己不行,对不起我们了。我就想,有人因为对不起别人而难受吗?好像都是觉得人家对不起你,跟人家杠,较劲,然后回家难受。所以她生气是因为觉得我对不起她,这世上没有为对不起别人而觉得难受的人,都是觉得人家对不起自己而难受,在那较劲的。也就是说,要想让你的情绪稳定,最好的办法就是别甩锅。
        • 情绪稳定是属灵智慧的标志
          **雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。(《创世记》 34:5 )** 女儿被强奸了,雅各也不急,因为这事不像电脑还可以undo,然后redo。这世上有很多事可以撤销,但是被玷污、强奸了撤销不了。雅各是个属灵的人,属灵的人遇到事就遇到了。如果欠人家钱也就欠了,要是钱借出去人家不还也就不还,全都不大在乎。人活一辈子,如果整天在那纠结,没有太大意思。人活着情绪稳定点比较好,身上无论什么病都跟情绪有关。
        • 情绪稳定是健康的基石
          中医理论说人的七情六欲跟五脏六腑紧密相关,怒伤肝,肝不好的人,谁让你一整就发怒了?同样的还有恐伤肾,喜伤心。也就是乐多了,心脏受不了。还有悲伤肺,思伤脾。这里说的中医知识仅仅只是九牛一毛,身体不好跟情志紧密相关。 我读了很多中医书,总结出来情绪不好比什么都毒。如果一个人情绪不好,就别再计较吃的是不是地沟油,有没有农药残留。情绪不好所产生的毒,比农药、地沟油多多了。这是最大的垃圾来源,到老了病就全出来了。我一带祷告就有弟兄姐妹说他们的妈妈腿疼,奶奶这毛病,那毛病的。我一听什么病就知道肯定是恨人,一算可准了。 所以说情绪稳定很重要,而情绪稳定最重要的根源就是别甩锅。什么事都怪别人,那情绪好不了。如果都怪自己,比如说车丢了,是因为去的地方容易丢车,怪自己去之前没把功课做好,那丢了就只能丢了,人也就不会难受纠结了。现在大家清楚了吧。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 其实神要把我们从埃及带出来,最先要对付的就是奴性
        • 摆脱奴性,才能活出自由
          奴隶的本性很有意思。别看你是神拣选的,但是在这世上混久了,而且被压迫久了、被奴役久了,就不大会做自由人了。神要把你从埃及地带出来,你会看到神在你身上有一个伟大的计划:**先把你带到旷野,在旷野开始颁布律法,颁布律法以后要做这个做那个,目的就是要对付我们里面的奴才味**。 我们里面的奴才味很重的!有时候一想就觉得自己是个奴才。其实如果我们真的认为自己是一个无用的仆人,这些都是我们应当做的,那也还好啦,可以甘心做神的奴仆。但是如今的基督徒,却是甘心做世界的奴仆,不甘心做神的奴仆;甘心顺着肉体,不甘心顺着圣灵。 这种现象是不是很普遍?有本事跟爱他的人识别善恶,却跟埃及人的鞭子一点都不敢较劲!这就叫奴性,就是只有鞭子才好使,不会做个自由人。不会做自由人意味着,给你自由,你却不知道怎么做;给你点自由、尊重,人就放肆,就喜欢被这个世界欺压,就喜欢这么活着。 我可以举诸多例子,比如:一个人在神这里得了诸多的好处,结果脑袋里想的是:要好好做工、要有钱花、有钱花就得好好做工、要好好做工就得讨好老板、那么老板说话得听啊,而结果就是老板把你当奴才对待,你还没有什么怨言,因为自己觉得胳膊掰不过大腿。如果我像你的老板一样对待你,那就完了,你早就跟我识别善恶了,甚至还没拿鞭子抽呢,人就受不了了。 以前日本侵略中国的时候,有些中国人在日本鬼子手下当汉奸,那日子不好过,就像二等公民、奴才一样。但人觉得,为了活着,就得这么过,结果是过得很辛苦。汉奸们做自由人不会做,当奴才倒挺会,是不是很有意思?即便是到了现代,在世界列强的面前,中国人的奴性也体现得淋漓尽致。在我们那个年代,很多人削尖了脑袋要去美国,即使在美国成了二等公民也不在乎。
        • 告别奴性,才能成为自由人
          有些姐妹很喜欢嫁给洋人,我有个同学就是嫁给了洋人。她们总觉得嫁给洋人好,白人条件优越。前段时间我还真服侍了一个洋人,这洋人的妻子是我们当中一个姐妹,去到了那个国家,嫁给了一个当地的白人。后来我们姐妹把她老公带来,因为她的老公整天不做工,当老婆的还得养着他。可这洋人还觉得自己是一等公民,自以为傲。这种状况相当普遍。其实这种奴性不仅体现在对洋人的崇拜上面,在中国人内部也有鄙视链,譬如我们这些东北佬,不管到了北京还是上海,只要一开口说话,人家也看不起我们。 人里面这种莫名其妙的东西,就叫做奴性。神要彻底对付我们里面的奴性,不是要我们在埃及人手下挨鞭子,而是要把我们带出来,给我们颁布一套律法,并要让我们去谨守遵行,因为我们还不会做自由人。我们就像小孩子一样,如果不管教,还给他所有的自由,他是长不大的。想要成人,就得管教!因为人生下来就带着奴性,奴性是从属肉体的本性来的。 在日本人手里挨几鞭子甘心乐意,被老板训几句、骂几句,怎么都行。可如果真的给了自由,人却不会做自由的人了。神要去对付人身上的奴才本性,这是神计划的一部分。**如果不在埃及地为奴,你不可能出来做神的军队;如果你在埃及地为奴,身上就会培养出一身的奴性,神要带你出来,就必须修理这奴性**。
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 总结
        • 看透人生,其他都变简单
          我想引用一段新约圣经的话,这是保罗写的: **反倒在各样的事上,表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐,患难,穷乏,困苦,鞭打,监禁,扰乱,勤劳,儆醒,不食,廉洁,知识,恒忍,恩慈,圣灵的感化,无伪的爱心,真实的道理,神的大能,仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的,似乎要死,却是活着的,似乎受责罚,却是不至丧命的。似乎忧愁,却是常常快乐的,似乎贫穷,却是叫许多人富足的,似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:4-10)** 这些事好像不太重要,不是个事了!所以说,我们在读的时候发现,保罗已经完全没有了自我。有了神,还要为自己制定退休计划吗?不用了!有了神,还需要为自己顾虑是否有足够的积蓄吗?不需要了!这些都不重要!我说这话,大家不一定能领受。只有像保罗和摩西一样,把人一生的事都看透,其他的事就变得很容易了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 前言
        • 重复的背后有深意,忠心守岗位
          《圣经》里若一些语句或内容被重复提起,就一定有其重要意义。我们读《创世记》第1章的时候,你会发现神透过摩西写了多次的“各从其类",“神说",这就说明“各从其类",“神说"是非常重要的。包括“神看着是好的",“事情就这样成了"也一而再再而三地重复,这些都是神所要让我们读到的。如果不重复的东西,你不用那么仔细读,而重复的东西一定要仔细读。 《民数记》第2章里你会看到一件很重要的事,就是前一章说的犹大支派有七万四千六百名,在这里以同样的格式又写了一遍。这绝不是摩西怕把数字弄错了重复写了一遍。摩西之所以重复写是要告诉我们一个很重要的概念,就是各从其类,**属于哪个支派的就是哪个支派的,不能混乱**。 试想这是在安营扎寨的时候,数完了犹大支派的,一共七万四千六百名,安营完了之后数点;七万四千五百九十九名;然后在流便的支派里边数点,四万五千五百零一名,一个犹大支派的跑到了流便支派去了,那是不行的。从这里我们要有一个很清楚的看见,就是给你安排的那个责任,你的岗位你要站好。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 神喜悦各从其类,不喜悦杂种
        • 别让混乱招鬼上身
          神在创造当中要我们各从其类。我们要学习各从其类,千万别把东西给混了。人特别喜欢搞杂种。在中国话里头杂种是个不好的词。如果说这个人像个骡子似的,这是很不好的形容。骡子是绝种的东西,因为它是杂交出来的,驴和马交配生出来的就是骡子。骡子虽然很好干活,但却是个杂种。大家千万要知道,各从其类这件事是很重要的。你看圣经里讲的: 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华—你神所憎恶的。(《申命记》22:5) 那为什么这些是神所憎恶的?因为那都不是神创造人的本意,神创造人的本意是男人要像男人,女人要像女人,儿子要像儿子,父亲要像父亲,母亲要像母亲,否则就是很大问题。爸爸不像爸爸,儿子不像儿子,结果爸爸好像儿子,儿子好像爸爸,有的时候更离谱,儿子好像爸爸,爸爸好像奴才,这肯定招鬼,所以不能够混乱。神所憎恶的东西,大家一定要知道,那不是开玩笑。有一个视频,一个六十岁的男人穿个丝袜,还穿短裙,背个小包,走路一撅一撅像女人一样。他是一个多性恋,他是同性恋,却还结婚生孩子,这样子穿着打扮老婆和儿子也管不了他。这特别奇怪。一旦什么东西不各从其类,就是招鬼的。那这个人身上有什么呢?有鬼。有鬼以后就制造了混乱。所以咱们弟兄姐妹你要判断一个人的光景如何,你就看他是否混乱。如果混乱,肯定是有鬼在他身上做工,所以弟兄姐妹不要以为这只是穿衣服的事。如果只是穿衣服的事就不会这么严重了,因为这破坏了神创造的各从其类
        • 别让混杂破坏你的祝福
          不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛、驴耕地。不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。(《申命记》22:9-11) 原来各从其类在我们生命当中不仅仅是为了分别动物是鸟类还是爬行动物类,或者植物是什么科、什么种,各从其类其实是与我们的生活紧密相关。当两样种子种在你的园子里头会成为杂种啊。然后牛和驴耕地,那是不好的,混着的东西都是不好的。为什么呢?因为这样的事违背了神创造的本意,就是违背了耶和华你神的命令,就是神所憎恶的事,就是招鬼的事。今天咱们弟兄姐妹一定要用属灵的眼光来看这些问题,我们人以为做了这些事没有关系,其实最后都很有关系,那我们做事情都要看这个事情的回报,如果回报是不好的,你做得再对又有什么用呢?很多人以为这也没关系,那也没关系,在那里一个劲儿的争辩,如果最后结果不好,就算你争论得天花乱坠,死人都被你说活了也没用。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
        • 别忘了你本是个罪人
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。
        • 别高估自己在神面前的义
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
      • 有福的人心里柔软
        • 心软如水,家和万事兴
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 别等大水淹没才想祷告
          这句话在讲啥呢?就是在讲挪亚方舟,挪亚赶着老虎、狼、狮子、大象等各种活物,让它们一对一对地进方舟。那队伍排得老长老长了,那时候科技也挺发达的,当地开始做直播,挪亚进方舟的事,全世界的人都知道了。“哎呀,这是咋回事,挪亚,你们家在干啥呢?”“哎哟,大水要来了,我们要进方舟了。”大水要来了,大家一看这天这么旱,来什么大水啊。结果怎么着,大家都不当回事儿。 挪亚进到方舟里去以后,还有七天大水就来了。这个人心里刚硬,不柔软。神就把这方舟的门一关。那些人还在那儿看笑话呢;哪有大水啊?那个地上的人,还有七天的活头。挪亚就在方舟里煮东西吃饭。这也没来大水啊,如果挪亚的家里人傻乎乎的,哪有大水,我要出去逛逛,我得到超市里去买点东西。我点的外卖送到方舟门口了,我得赶紧开门。 可不能这么干,门一关就出不去了,外面的人进不来,里面的人也出不去了。结果七天以后,哗,大水来了,外面的那些人做什么都没用了,只能被水淹死。大水来了,你才想起跟神祷告,神啊,救我!那没用了。 所以说有福的人是啥呢?还没等到大水淹没的时候,趁着还有机会可寻找神,这个时候赶紧祷告。后来我就发现,很多人非得等到不能寻求的时候,才想起祷告。才想起来认罪悔改,那没用了,真的没用。我可不是吓唬你啊,因为我在服侍这些人当中。这种刚硬的人可多了,所以我真的巴不得大家能够少遭罪。别刚硬,非要坚持到关门了,那你上哪儿找去啊。你说,神啊,给我开门。神说,我不认识你啊。那就完了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 认识从神来的灾祸
        • 无知者自食其果,莫轻视神的训悔
          我常常为一些弟兄姐妹真的是捏把汗,我们讲命定神学,**命定神学就是要把自己的性命献上给神**。如果不献给神,你献给谁?献给你自己?献给你心爱的人,那能解决什么问题呢?弟兄姐妹你是否藐视神的训悔,不肯受神的责备,藐视神的劝戒,藐视神的知识呢?要知道**一个人死就死在自己的无知上**,所以弟兄姐妹,无论如何都不要做一个无知的人。愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜爱亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?无知的人所做的事,基本上没有几样是对的。**所有的东西都应该不断的思考,不断的揣摩,不断的考察,不断的探所寻求,这叫知识。知识就是悟出这里面的原理**。 我必须告诉大家,神掌管一切,千万不要以为没有神,上帝已经死了,你喊吧,你会跟尼采的结果一样。如果我们仔细观察,这世上很多人违背神的话,结果就收咒诅,咒诅的果子结出来了,那就得自己去吃啊!**可怜之人必有可恨之处,人种什么就收什么**!自己种的,自己不吃,让谁吃啊!你可能没有看见他种,但是你能看见他吃啊!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 雅各其人
        • 雅各不再羞愧,子孙当自省
          **所以,救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:雅各必不再羞愧,面容也不致变色。但他看见他的众子,就是我手的工作在他那里,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的 神。心中迷糊的必得明白;发怨言的必受训诲。 (《以赛亚书》 29:22-24 )** 雅各是个什么样的人那?雅各是一个属灵的人。雅各在活着的时候,就盼望永远不死!他可以看见他的子子子孙孙。那我想亚伯拉罕、以撒、雅各全是这样的人!他们的特点就是:神要使他们的子孙像天上的星星,海边的沙子这样多。在我没信主之前,假如神给我这么说,我真的不在乎,我只在乎我这辈子活好就完了!你们会不会这么想?我相信很多人都会这么想?但是雅各不是这么想,雅各对几千年以后他的子子孙孙非常的关注!因为他不认为他自己是死的,他认为他自己是活的! 救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:**雅各必不再羞愧**!我想这句话的意思是这样:雅各真的是在神那里!他感觉这真的很不好意思,真的很羞愧你知道吗?我的子孙怎么能变成这样呢?我当年所教你们的,你们怎么就忘了呢?你仔细问所有的以色列人,认不认识雅各、以色列?认识,那是我们的祖先!认不认识亚伯拉罕?认识!知道今天以色列人仍然说他们是以色列的后裔,也知道他们是亚伯拉罕的后裔,但是他们身上有雅各儿子的样子吗?这个就难讲。
        • 雅各的众子是神手的杰作
          雅各必不再羞愧!为什么不再羞愧了呢?因为神仍然在雅各众子的身上做工!你以为是从肉身生的吗?不是!今天我们因着耶稣基督归在以色列的名下,从属灵的角度我们是以色列人!为什么我们身上有雅各的样子?你如果没有雅各的样子,你是雅各的儿子吗?不是!所以耶稣跟那些法利赛人说:你们是毒蛇的种类!那些法利赛人说:不是,我们是亚伯拉罕的子孙。耶稣说:不是,你们的祖宗是魔鬼!这一下子就把人分开了,到底雅各的众子是谁呢? **雅各的众子是神为他预备的那些人!那些人身上要有雅各的样子!也就是说属灵的人就是雅各的众子**!雅各必不至羞愧,面容也不在变色。当以色列看到他的子孙,现在是撒玛利亚和以色列、犹大那种状况的时候,我给你讲觉得很没面子,真的很没面子。但是这个时候神说:救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:雅各家必不再羞愧,面容也不至变色。但是你会看见,他的众子就是我手的工作在他那里。这是神手的工作啊,你不要以为人靠自己的能力、靠人的势力、才能,是靠神手所做的工作!
        • 信心传承者,做属灵的雅各子孙
          所以在旧约圣经里,如果一块天然的石头你拿来建祭坛是可以的,如果你拿锤子、斧子在上边凿一凿,凿完了那石头就不能用了!不能用来做祭坛了,因为人手所做的一做就污秽了!也就是说人只能凭着信心近前来。雅各是一个什么人?**雅各是传承信心的人,雅各传承的亚伯拉罕、以撒的信心**!所以他是以信为本的人,就是真以色列人。一个人心里头不相信,没有办法做以色列人!所以嘴唇尊敬神,心却远离神那都是瞎扯!所以我把这个名字叫做:神手所做的工仍在雅各的众子身上。那雅各其人,雅各是一个属灵的人,咱们都要做属灵的人,你如果是一个属灵的人,你就是雅各的众子。
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 人在神的眼里是极其尊贵的
        • 尊贵无比,你是神奇妙的创造
          **君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。(《以赛亚书》49:7)** 如果你是以色列,君王看见就要站起,首领也要下拜,你想这是何等的恩典!**所以我想弟兄姐妹们都要知道一件事------你是很尊贵的!神是使我们变为尊贵的神,你要知道你是一个尊贵的人。**如果你去找工作,你绝对不是需要那份工作,而是那份工作需要你,因为你很尊贵! 为什么我们不向死人下拜?因为死人不尊贵,活人才尊贵。**因为人太尊贵了,所以不能拜死人;人太尊贵了,所以不能拜偶像**。 这就是我们神最奇妙的创造,你和我都是神最奇妙的创造。所以今天你要好好了解这件事------你是神最奇妙的创造、是非常尊贵的人!所以神使我们尊贵,使其他人下拜,君王也要站起。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信其实很简单 但是不信就会被定罪
        • 信耶稣得恩典,拒绝即定罪
          耶稣就批评责备他们不信。耶稣遇到他们的时候比这说的狠,耶稣说他们的话,我能够想象,耶稣把这又丰富,又有极大的恩典赐给我们,这极大的恩典有着荣耀的名份,永生上帝儿女的名份,而且带着在世上活着的时候的祝福,我告诉大家耶稣基督的恩典,都是指着我们在世上的日子说的,在世上活出一种兴盛和丰盛再去见主面那是何等美好的事情! 耶稣三次提醒他会从死里复活,人们不信,传讲他复活,人们也不信,结果耶稣说了一句话不信的必被定罪。(参《马可福音》16:16)耶稣在这个地方说:后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。(《马可福音》)16:14)有信心就这么难吗?我觉得特别地奇怪,如果说信心需要让你掏出十万块钱,那可能是要了你的命。但信心你一分钱不掏,只要相信就可以得着恩典,一点儿也不难。所以今天我告诉你,今天我们信的不是做好事,我们信的是耶稣基督从死里复活,已经战胜了死亡,战胜死亡的权柄已经在你和我的手中。我们从今以后不怕死亡,因着耶稣基督所成就的就可以坦然无惧的来到神的面前。所以耶稣说,信是很简单的事情,所以不信的就被定罪。这么简单的事情你都做不到,不被定罪做什么?**所以信的人就进到神的恩典当中,就不被定罪,不被死亡的灵辖制。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 引言
        • 神造万物,各按其时成为美好
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十六章,这一章我用鬼的话做开头,来描述整件事。 **后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术,叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”(《使徒行传》16: 16 - 17)** 鬼说至高神的仆人传救人的道,有的人觉得鬼不可能说真话。其实我们别把鬼想得那么糟糕,鬼有时候说的还真的是真话。大家得知道华人命定神学讲的也不一定完全对,但是神造万物,各按其时成为美好。 鬼也是一个美好的创造,后来我才开始明白鬼其实是一个很努力做工的天使,把当灭亡的人都给收去,帮神清理垃圾。新加坡这个地方的外劳特别多,比如清理垃圾这类工作都是外劳干的。我发现天使在灵界里也做同样的工作,一些人被神当做宝贝,另外一些人却被神当做垃圾,鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。 这一章的主题叫做至高神的仆人传救人的道。之前的章节说要让福音的真理仍存留在我们中间,就是人信靠耶稣得救,那得救到底是什么意思呢?
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一是教会的灵魂纽带
          **思考问题:** 在总结《以弗所书》第4章之前,我们先回顾一下《以弗所书》前3章所讲的内容。我们看到,《以弗所书》第1章讲的是一个超越的信仰,指的是我们得着各样属灵的福气,在耶稣基督的身体里面合而为一。也就是各样的属灵的福气,只有在耶稣基督的身体里面才能找到,外面找不到。 接着《以弗所书》第2章就讲到外邦人在耶稣基督里面的指望。本来如《创世记》这本书所写,神最初拣选的是犹太人,这是神给亚伯拉罕的应许。而外邦人藉着耶稣基督作他们的主和救主,进到亚伯拉罕的应许里面,成为圣灵居住的所在,使得两下成为一体(这里的两下指的是犹太人和外邦人,也就是非犹太人),同成为圣灵居住的所在。 从这里我们可以隐隐的看到神创造的奥秘,神创造的人是有一个身体,并且有灵居住在身体里面。也就是说人的组成是由灵,魂,体三部分组成。上帝要建造什么呢?上帝要建造一个身体成为上帝的灵居住的所在。《以赛亚书》说神的帐幕在人间,是指神的灵要住在我们中间,也就是说基督的身体要成为神的灵居住的所在。正如保罗所说的奥秘,犹太人和外邦人都会一起建立神的灵居住的所在------教会。 《以弗所书》第3章讲的是真正的教会是彰显神的爱和能力的地方,是实实在在的。真正的教会应该有两个特征一个是爱,一个是能力。教会要有爱,因为爱是建立教会的根基,注意这里的爱指的是属天的爱。还有一个是说教会要有能力。其实关于教会的形象特征,保罗在《以弗所书》里面已经讲的非常清楚。
        • 合一教会需谦虚温柔忍耐
          那么《以弗所书》第4章讲的是什么呢?是教会建造的具体的细节。这里牵扯到两个层面,个人生命的层面,另外一个是教会的建造。教会是一个团体,这里神启示的另一个奥秘就是建立神教会和成全生命是一回事,同为成全神旨意的两个层面。 这真的是神的爱,神并不是毫无顾忌的只是为了建造教会而建造教会,而是要在建造教会的过程中让我们弟兄姐妹的生命得到成全。这里我们的生命得到成全是指神造人的目的的实现。如果我们造一个手机不能打电话,或者是能打电话却没有人用,这样的手机就是废物,没有用。没有用的东西就是不能被成全。人不能为自己活,要活在神创造他的功用里面,才会是一个开心的人**。所以如果给第4章一个主题的话就是建立教会成全我们的生命。** 这里保罗阐述了建立教会的几个细节。第一是教会一定要是一个合一的教会。一个不合一的教会不会有神的灵居住。如何建立一个合一的教会呢?合一的教会需要弟兄姐妹凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。如果没有这几点很难做到合一。 弟兄姐妹们如果能建立一个教会成为神圣灵居住的所在,大家都会蒙祝福。当然,这就要求我们就要放下自己非常认定的一些观念。**在保罗的价值观里,为了主,为了成全自己的生命,你就要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。既然我们是被神所蒙召,我们就应该有这样的素质,有了这样的素质才能建立合一的教会。**不要觉得你放下一些东西就会吃亏,你不会吃亏。
        • 放下怨恨,迎接圣灵合一
          你放下如果是为了教会的合一,你这样的放下是非常有价值的,而且放下本身就是成就你自己的生命。有些东西比如苦毒,怨恨,你留着也没有任何用途,只会败坏你的生命。保罗讲的合一最关键的是圣灵里的合一。不是几个弟兄姐妹的看法相同,那没有用。而是指每个人和圣灵的看法相同,那就有用。我们建造教会,要竭力保守在圣灵里面的合一。 所以我们鼓励弟兄姐妹在圣灵里面常常祷告。我们知道对于有些家庭还有一些挑战,比如一个家里有两个老虎,互相撕咬,就两败俱伤了。但是如果这个家里有耶稣基督,两只羊,就好办了。谁也不用咬谁,大家都有草吃,有水喝,这个家就会有神的丰盛。神要建造的教会需要人有这样的基本素质。这里圣灵里面的合一,不要觉得是你的工作。不是,其实这是圣灵的工作。但是你也要做一些事情和圣灵要配合。这就是第一件事。
      • 个人生命的成全要透过恩赐
        • 恩赐是建造教会的钥匙
          那第二件事保罗提到的是什么呢?**就是个人的生命成全要透过恩赐。**每个人都有功用,但是有的人不知道自己的功用是什么。他们会说我的功用就是每天做工,挣钱,吃饭,然后再挣钱,再吃饭。这不叫功用。功用是指建造教会的功用。弟兄姐妹鼓励你们发掘自己在教会里面的功用。如果你找不到,你要好好反省。 当然对于刚信主的弟兄姐妹,如果还没有找到自己的功用,我们不怪你。但是对于信主一段时间的人,你一定要知道你的恩赐在哪里。不是说教会要求你祷告自己的属灵恩赐,你就呆板的祷告,没有什么感觉就算了。而是你祷告,就开始发现自己有一些恩赐并且愿意也开始在某个方面去做事,渐渐地你就会发现自己的恩赐会更多地浮现出来。 比如说教会里面弟兄姐妹虽然有不同的背景,有的是工程背景的,有的是电脑背景,艺术背景,他们能互相配搭去完成教会里面的各样事工。还有的就是弟兄姐妹在服侍的过程中就会表现出很明显的牧养的恩赐、先知的恩赐、智慧知识的言语。**恩赐需要你去做、去发掘。** 最近我们教会里让人惊讶的是,刚刚信主的一些弟兄姐妹也会有恩赐,比如一祷告就能看异象,虽然有些我们也要去分辨,但是至少说明他在圣灵的里面有一些经历。恩赐非常重要。**在保罗眼里恩赐可以分为五大类,就是使徒,先知,牧师,教师,和传福音。你基本要在这里面去发掘你的恩赐,因为这些都是建造教会。**这是第二件事。
      • 我们的属灵生命要成长
        • 生命成长,拒绝属灵速成主义
          第三件事就是我们的生命一定要长大。这个长大过程本身也是一种成全。我们不能老是做小孩子,不长大就是生病了的。也就是如果一个人信主二十年。但属灵的生命还只相当于一两个月,这种状况是很严重的问题。今天我们鼓励大家一定要渐渐成长,也就是读经、祷告、参加聚会,吃属灵的粮食。弟兄姐妹在建造教会的过程中彼此配搭就会成长。这个成长的过程是一个渐渐的过程,不是一蹴而就的。 比如一棵苹果树,今天树枝上还什么都没有,明天就长出一个苹果。如果你看到这个一夜长成的苹果,你要小心,不要去吃,吃了可能会死,它大概是塑料的。我们都知道苹果需要渐渐成长,我们的生命也是如此。不要以为说我周三聚会了,为什么周四我的脖子还在疼?肯定还在疼。为什么呢?因为生命需要渐渐成长,才能够胜过黑暗的权势。也就是说我们要改变生命当中那种拜偶像、烧柱香、许个愿什么就会发生的那种观念。真的要改变! 我们的生命是渐渐成长的。你今天查了一段圣经,明天查了一段圣经,后天查一段圣经,一年下来,你就会发现,你的生命会不一样。没有人养孩子,今天量一下身高,明天再量一下和昨天一样,就觉得你怎么不长呀?没有人讲这样的话。因为这种想法很愚蠢。 我们知道人要渐渐成长。渐渐成长和渐渐败坏是相对的。一个人也不会今天还很好,明天就变成一个特别特别坏的人。如果他自己都知道自己变坏了,那就不叫变坏。变坏是渐渐地,在不知道的情况下变坏的。你会发现变坏的人都觉得自己很正常。所以渐渐是一个很奇妙的过程,渐渐成长是指你也不知道自己在成长,但是走过一段你发现自己成长了。渐渐变坏也是这样。我们要在渐渐成长的过程中解决一个问题,就是自己的心思意念。
      • 更新我们的心思意念
        • 心思意念决定命运走向
          这就是第四点,更新自己的心思意念。成长是从心思意念里面来的,败坏也是从心思意念里面来的。也就是说一个人的心思意念很重要。你心思意念怎样,你的人就是怎样。你心思意念怎样,你的命运就是怎样。圣经里面说如果你们听过他的道,领了他的教,学习了他的真理,你就要脱去旧人。教会里面,祷告,读圣经,听讲道是生命成长的关键。当你领了神的教的时候,你就要做一个决定,做这个决定很重要。苦毒不好,你就要弃绝苦毒;不饶恕不好,你就要弃绝不饶恕,含怒到日落不好,你就要弃绝含怒到日落。这个功课,我们每个人都要学习。明白但是不做和明白但是做不到是两回事。 如果你明白但是做不到,通过弟兄姐妹的祷告,你一定可以胜过。也就是说,我们学了,就要做决定。决定的时候神就会加添力量使你的决定成为现实。这就会使一个人有真理的仁义和圣洁。 人有真理的仁义和圣洁不是一天两天的事,需要渐渐的长成。这里,就需要你对付一些问题,也就是第五点。
      • 不断对付生命当中的问题
        • 靠圣灵大能,治死心中怨恨
          需要对付的问题有哪些呢?**就是谎言、懒惰、污秽的言语、苦毒、愤恨、嚷闹、毁谤、恶毒和一切的不饶恕。**一个基督徒的生命有几件事情要做。这里我们关注在不饶恕上。这里的饶恕是指第一要饶恕自己,第二要饶恕别人,第三要饶恕神。对于有的人来说,一定要弃绝掉恨神这个观念。对别人有怨恨也要弃绝掉。有的人对自己有怨恨也要弃绝掉。这就是我们所说的问题。 在对付这些问题的过程中,注意不要偏离了重要的观念。保罗不是说你要像苦行僧一样去对付问题。**保罗说对付自己的问题要靠着圣灵的大能。**保罗的神学观念很清楚,靠着肉体什么都不能成就,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲。 也就是说,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲,生命才能得到成长。生命的成长有两个方面,一个方面是指在对付自己的问题的过程中成长,另一个是指在属神方面的各样美好的增添。败坏的东西一点点减少,美好的东西一点点增加,人生命就越来越健壮,越来越丰盛。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 人类的问题的根源就是识别善恶
        • 善恶之辨,祸起人心纠结
          为什么得癌症?- 识别善恶 为什么纠结?-识别善恶 为什么有第一次第二次世界大战,死了那么多人?- 识别善恶!都觉得自己对! 为什么物质越是发达,疾病反倒越多?以前医院没有这么多人,现在医院人山人海!- 识别善恶! Pro 17:22 喜乐的心,乃是良药。忧伤的灵,使骨枯干。 癌症患者 – 小气, 在乎一些东西, 纠结小事,在乎对错 叙利亚战争 – 对和错的集中体现 没有一场战争不是因为对和错 希特勒 – 竟然能说服所有的德国人,去杀人! 文化大革命 – 整那些老干部,当时没有人觉得自己错!都以为那是革命!以为那些被革命的是反革命。今天我们看见的,觉得不可思议。 人是多么容易被愚弄,被欺骗! 战争之前,誓师大会 – 鼓动人 – 全是操纵,玩弄对和错! 弟兄姐妹,多读神的话,神把这一切都弄清楚了,告诉我们的!不要自以为是!
    • 【讲道】创新的回报是极其丰厚的(神是做新事的神,神是使无变有的神)! -
      • 对付我们属肉体的东西 – 守着旧的不放,活在过去 你是个属灵的人吗?不断做新事,- 6) 做新事是一件属灵的事 – 破碎旧皮袋,建造新皮袋 自我的破碎 – 心里的争战 - 顺从圣灵 – 喜欢新的 - 顺从肉体 – 不喜欢更新,喜欢旧的 - 破碎自我的限制 外界的压力和逼迫 - 一定有旧皮袋的逼迫
        • 打破旧皮袋迎接新变化
          那是神的灵和世界的灵的争战! 7) 人类的历史,以色列和教会的历史说明很多问题都是新旧之争 为什么当日心说出来时,被地心说的逼迫 – 新旧皮袋之争 为什么废掉奴隶制度,会引起战争 – 新旧皮袋之争 为什么耶稣被耶和华的祭司钉十字架 – 新旧皮袋之争 为什么罗马天主教逼迫马丁路德的改教 – 新旧皮袋之争 为什么传统教会抵挡圣灵的运动 – 新旧皮袋之争 8) 更新和创新都是从心意更新变化开始的 那是我们经历神美好应许的关键! 梦想 异象 老年人要做异梦,少年人要看异象 神的灵来更新 我们里面愿意
        • 更新是属灵生命的驱动力
          9) 我们的服侍,我们的生活,我们的工作都要更新 把圣灵在我们里面的更新活出来 – 落实 实践信心的过程。 观察力,领导力,执行力! 不断的思考,寻求突破创新的机会!生活,工作,服侍都是如此! 如果我们每一个弟兄姐妹都在服侍上不断更新,- 指数增长,年复一年,日复一日,神就在这个世界中,因着你身上神的性情,彰显神的荣耀! 我们的网站,已经开始进到6.0版了! 我们的远距,也不会停止在这里。我们还有很多进步的空间! 我们音乐的制作,敬拜赞美的提升,- 师母需要发挥她的作用。 我们的文字事工 – 王番、安宁的作品。 精彩的一生! 10) 义人因信得生,他若退后,神就不喜欢他! 更新是不断的。 我们这个世代,学到很多的功课。就拿电话来说吧。当年,摩托罗拉是老大。后来爱立信领风骚,再后来,诺基亚成为电话业界的领头羊。但因为没有不断的突破与创新,停留在原来的成功的经验里,结果,智能手机时代来临的时候,就被iPhone,三星取代了! 圣经也启示了同样的真理,不能退后! 要不断的更新。 我们今天经历的,仅仅是神丰盛荣耀海洋的一滴水而已! 那属灵的世界,充满了各样的奇妙,穷我们一生,我们也无法经历完神的奇妙! 11) 总结:一生都讨神的喜悦!
      • 创造力与神的奇妙作为
        • 创造力是神奇妙的印记
          以前没有iPhone, 创造iPhone的赚了大钱。以前没有谷歌,创造谷歌的赚了大钱!以前没有淘宝,创造淘宝的赚了大钱!创造的回报太高了! 从无到有是创造!创造是回报最高的!原来,所有看得见的东西都是从看不见的东西来的。异象,梦想,信心,话语都是属于创造性的东西,都是属灵的东西!人要有异象,梦想,信心,话语。那就是上帝的形象。有了上帝的形象,就有了创造力。做新事是神的性情之一!我们要做新事,神的能力就会在我们里面彰显出来。神就会使我们居上不居下,作首不作尾!最悲哀的事,就是一辈子都做一样的事,然后就死了!可夸口的就是劳苦愁烦。真的很没意思。我很庆幸在二十多岁的时候信了主耶稣,使我的人生增添了很多惊奇!活在主耶稣的里面,不断的经历神的奇妙,真好啊!我们所信的神,也是觉得人一辈子都做一样的事,然后就死了,是很悲哀的!所以我们的神为我们预备的,是很新很新的事,都是令我们惊奇的事!那都是我们眼睛没有看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的!我们的神的名字是奇妙,我们的神是做新事的神!所以我常常祷告说,奇妙的事要发生在我的身上,美好的事要成就我的身上! 经文: 路加福音5:37-39 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 罗马书12:1-2 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。
      • 成为神新事的器皿
        • 成为神创新的先锋器皿
          在地上,神也在找祂可用的人,透过与人同工,做新事!我今天讲这个题目,是激励大家,预备自己做神可以用的器皿,与神同工,做新事!使我们的人生,可以彰显神的荣耀,分享神的荣耀!最近赞美之泉的人来新加坡办敬拜演唱会,最新的专辑就是做新事的神!我们所处的世代,是个创新的世代!如果以前的世代,很难体会神是做新事的神,我想无可厚非,但我们今天所处的世代,不经历神的奇妙,实在太可惜了!今天,你要仔细领受,学习让自己成为神做新事的器皿! 任何的创造都是从无到有!我们今天看见的东西,宇宙万物,都是神奇妙的创造!创造是神的特性。我想,神自从创造了宇宙万有之后,从来没有停止过做新事。我们的神喜欢做新事,祂也喜欢祂的百姓能够参与祂所做的新事。但从无到有的过程,需要克服很多的困难!在克服困难中,经历神的奇妙,领受从神来的智慧,那回报也是最高的。却是要我很庆幸自己信了主耶稣。使我的人生变的极其精彩!大家跟着我查圣经,随时随地我就讲那些神在我身上所做的新事,查经就不再是枯燥的神学,而是看见又真又活的神的作为! 几年前,一位先知向我们教会发预言,说神要透过我们做新事!这话一直深深的印在我的心里。几年的时间过去了,真的是做了很多的新事。今天我们所经历的,是我们之前不敢想像的。我想接下来的日子,也让我们继续顺着圣灵的引导,不断的更新,经历我们今天不敢想像的新事!感谢主,祂把我造成一个喜欢做新事的人。感谢主,祂让我在IT行业中做工受训练。在我过去工作的经历中,我不断的把创新带进我的工作里。后来做了牧师,大家也会看见,我还是不断的把创新带进教会的侍奉中。弟兄姐妹,我希望大家都能传承这种把创新带进我们生活的各个层面的好习惯,不断突破自己,不断更新自己,不但在侍奉上,在工作上,生活中,也是如此!因为这是神在我们身上的美好旨意!阿门!阿门!
        • 新酒新皮袋,更新才有突破
          我们来看今天的经文。 2) 今天的经文:路加福音5:37-39, 罗马书12:1-2 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 做新事的回报是最高的! 圣经里的雅各 – 透过做新事成为富有 今天也是如此 – 创造性的东西,回报是最高的! 神要使我们的名为大 龙卷风效应 产品生命周期。 5) 属肉体的人喜欢旧的,属神的人喜欢新的 活在过去的经验里 – 旧的 活在未来 – 新的
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 得胜的回报远超吃喝玩乐
          **得胜的关键就是致死肉体**。有些人说这些人不吃不喝不玩不乐,就怎么有意思了呢?其实吃喝玩乐带来的败坏是极其严重的。在我们小时候,村里有六百户,但是很少有癌症,三高的,但是现在的人有非常多的癌症,各样的疾病,到医院里就像菜市场一样挤满了人。现在的人们吃的多了,喝的多了,各种吃,疾病也多;我们那个年代的时候,生活没有那么富裕,人们没有吃那么多,喝那么多,也没有那么多疾病。后来条件好,我爸爸反而得了糖尿病。人们觉得生活好了,人的身体会更健康,结果是得了很严重的疾病,这样的例子有很多。 大家都觉得吃喝玩乐就很乐,其实不是真的乐,只是空虚。没有命定的日子是不好玩的,今天有命定的弟兄姐妹服侍人之后,是很开心的。极度自私的人是很痛苦的,有的甚至到了精神病院。我在大学做高管的时候,有一个学生得了很严重的抑郁症,到了精神病院,我就去看她。弟兄姐妹用属肉体的办法是解决不了问题。一些弟兄姐妹就喜欢吃很多,然后体重增加。现在也有一些娱乐节目,就是专门比谁吃的多。如果你能治死自己的肉体,就是你的方向。如果我们能把你们身上的鬼赶走,但是你不至死身体的恶行,今天把鬼赶走了明天又来了。所以我们教导燕子姐妹神的话是很重要的,要把没有命定的生命建立成一个有命定的生命,没有致死肉体的成为可以致死肉体的。我们每一次的得胜都是极其丰厚的回报。 现在要知道我们现在活着不再是靠着食物,是靠着神的话 。不要把我们生活的吃喝玩乐看得那么重要,不要追求属世界的私欲,没有什么可以得到祝福的东西。只有追求神才能得到真正的祝福。
        • 得胜的丰厚回报,彰显神荣耀
          我们的弟兄姐妹都要进到凡事兴盛,身体健康,正如你的灵魂兴盛一样的里面。今天为什么我们要到世界各地“收债”,打击魔鬼仇敌,因为过去魔鬼仇敌盗取了很多弟兄姐妹的祝福。这是得胜的世代,我们不但要做一个有命定的基督徒,也要传一个有命定的福音。我们要让这些人进入到神的国度里,成为耶稣基督的精兵。 信主不是感觉好,这没有太大用。耶稣是带着命定走上十字架,大卫带着命定逃亡十三年,感觉一点都不好。昨天我跟同工分享的时候,感觉一点都不好,辛苦,但是我们不照着肉体行,我们带着命定去行。不单单我们自己得释放,而且也要祝福别人。虽然辛苦,但是辛苦背后是彰显神的荣耀。在这荣耀的背后是极大无比神的国度。 体贴肉体的方式不是基督徒的方式,致死肉体的方式才是基督徒的方式。我鼓励大家彻底改变对体贴肉体的看法,金钱的看法,享乐的看法,对这个世界的看法。重新建立一个基督徒属神的看法,让我们看到遍地被掳的人要得释放,被压制的要得自由。谨守遵行神的话,你就必要蒙祝福,你就必要得胜。 曾经有一个牧师告诉我他终于不做牧师,是脱离了苦差。其实这不是苦差,是攻克己身叫身服我,让我们活出神让我们活出的美好计划,这就是神的心意。愿神祝福弟兄姐妹!
        • 命定之人活出丰盛祝福
          现在给大家举个例子,就是亚伯拉罕和罗得选择去的地方的时候。虽然亚伯拉罕选择了一个比较偏僻的地方,罗得选择了一个看起来很有个繁华,但是神还是说要祝福亚伯拉罕。所以得到祝福不看表面的,而是看人心里有没有命定。 一个人活在肉体当中是不会得到祝福的。我带着一个姐妹祷告,因为她身体不舒服,带她祷告的时候身体就可以松开。但是我告诉她这个疼痛会反反复复,一会疼一会不疼。这要怎么对付掉呢?因为要破除我们里面的肉体,我们现在都要成为一个有命定的人。 现在就要活出神荣耀的形象。神怎么说我们就怎么行,老马没有打过败仗,但是在我们当中打了败仗,因为他是透过肉体败坏人。他为什么会很厉害因为很多人都体贴肉体,就被败坏掉了。他现在为什么会在我们当中打败仗呢?因为我们是一群不体贴肉体的人,一群征战得胜的人。以色列人就是喜欢抱怨,没有水啊,没有肉啊,都是一群体贴肉体的人所以都被神毁灭掉了。以色列人别在乎吃喝玩乐。 其实吃喝玩乐没有那么重要。我们现在要致死肉体,破除我们里面一切爱世界的东西。让人活着的不是食物,是灵,有命定的人,讨神喜悦的人怎么样都能活着有神的保守一切都得到祝福。
        • 治死肉体恶性,赢得丰厚回报
          **活在属肉体的需求里就是活在老马之下,以色列人没有水喝抱怨,都是属肉体,就是与神为敌,不能服神的律法不可能进入神的恩典当中。**人活着是很简单的事,最近我们做了一个实验,一天吃一顿饭,我发现越来与健康。肚子上的肥肉也没有了人越来越精神,让人活着的不是食物乃是灵肉体是无益的。 人得病都是吃出来的,摩西在山上40昼夜不吃不喝没死,脸上发光。人的灵兴盛身体就健壮。圣经里神所喜悦的人在肉体上都经历了痛苦,约瑟被卖到埃及做奴隶又做了三年的牢,不但是信心的考验也是治死肉体的过程,约瑟得胜了成了埃及的宰相。大卫过了13年的逃亡时间,也是治死肉体的过程,**人不顺着肉体的感觉就得胜了,人开始顺着神的话语。** 属肉体有一个特点当时快乐过后纠结难受,如果我们能够治死肉体真的会快乐,治死老马就可以争战得胜。雷克乔纳的《火把与宝剑》所写的我们正在落实当中,而且落实很多。书里面写到小女孩说你要制服这匹马你就可以驾驭这马争战得胜,**我才知道是治死肉体攻克己身,叫身服我,你就可以在全世界争战得胜。** 人一生属肉体是吃喝拉撒睡,都是跟老马紧密相关,昨天我看到一个小孩一会去趟厕所一会去趟厕所,把老马赶走以后就不会总去厕所了,这就是老马。圣经给我们启示的东西太奇妙了,**如果你能够治死肉体恶性就彻底解决自己的问题,弟兄姐妹们继续从属肉体中出来,进到神的命定中去。**
        • 得胜回报丰厚,魔鬼赔偿加倍
          我的目标就是致死身体的恶习,告诉老马再遇到我都要退下去,我不再照着肉体活着,如果我靠着肉体活着我就在老马的辖制之下,我死都不怕,我还怕什么呢,没有任何事情可以拦阻我们进入耶稣基督得胜的里面。 感谢神让我能够得着福音的奥秘,人真的需要得胜,得胜的关键在于攻克己身,以身服我,赶鬼不能取代致死肉体的恶习,不可能一个真理取代另外一个真理,可以不断争战得胜,打击魔鬼仇敌,彻底致死肉体的恶习,全地必要看到神的荣耀,看到保罗传的福音,当弟兄合一就可以打击魔鬼仇敌,我们开始进到更高端的真理层面。 魔鬼仇敌盗取了我们的祝福,都要加倍偿还给我们,分享得胜的果实,把魔鬼所欠我们的都拿回来,把神的百姓都带回来。很多教会不讲致死肉体,我们牧养的体系第一条就是破除肉体,破除属灵的辖制,把神的话语放在心里,把神的话活出来。我们开始去到各个地方向魔鬼夺回我们的祝福,让基督徒不再为自己活着,乃是致死肉体,照着神的话去行,成为万国万民的祝福。 今天我要告诉你在台上呼一片倒下去没有用。今天我们教会有一个完整的牧养体系:1.读神的话语2.破除肉体3. 破除人属灵的辖制 4.应用在实际生活中。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 引言
        • 轻慢神的人终将自食其果
          我巴不得那些曾经轻慢神的人在遇到困境的时候,能够想一想怎么会走到今天的地步,到底是什么导致走到今天这样的地步。如果你听了我的分享,能够从这样的状况里面回转向神,不再轻慢神,那就是极大的恩典。 有个姐妹的老公是牧师,她却得了比较严重的忧郁症。她老公基本上也没有什么别的办法来解决她的忧郁症,她遭了很多的罪。一次偶然的机会,她在网上听到了我们讲的道,就联系了我们。我们讲的道有时候扎心,有的人经得住那一扎,就好了。有的人经不住,就好不了。我的小助手,稍微扎了她一把,她就受不了。 这个姐妹说了一大堆的话。她说,我们的教导是有效好使的,但她跟她女儿、老公商量了一下,还是要离开。她和很多小助手发信息,说自己要离开了。其实她在我们当中不过是一个访客而已。我们不像一个实体教会,你来教会随便坐一坐,但大家都不认识你。 在我们当中,1000个人中差不多能留下50个人。其实我们服侍的多了,这也很正常。关键的问题就在于人不知道自己就是问题本身。我也跟她讲过这个问题,我告诉她,虽然她老公是牧师,但真的了解神的道、明白神的话吗?结果不好使,怎么能够说是了解呢?但她觉得自己是正统。
      • 人种什么,收什么
        • 种下恶果,必自食其果
          有的人说:种什么收什么不是佛教的观念吗?是因果效益。这哪是佛教的观念?这是世间的规律啊!我服侍了这么多年以后,我总结出来了人种什么收什么啊!今天很多人来了说孩子很多问题,我说那是妈妈的问题。一说一个准儿,后来把妈妈搞定了,孩子就好了。你知道为什么吗?妈妈体贴孩子的肉体孩子能好的了吗?今天咱们弟兄姐妹**如果你是个妈妈,要想改造孩子就要先从改造自己开始。所以,我们要知道很多东西都是紧密相关的,种什么收什么。** 有一个姐妹眼睛坏了,来到我们当中祷告眼睛都好的七七八八了,好了七七八八我们跟她达成的协议是你好了愿意干啥干啥去,我们不太需要这种来对付一下来信主的。对付一下来信主你在我们当中很痛苦也会很难,这样牧者也很痛苦。你开开心心走你的路,我们也开开心心信我们的神,结果离开了。后来接着种她的咒诅啊!眼睛都瞎了后来都好了。结果接着种咒诅得了很严重的痔疮。得了很严重的痔疮又来求我们帮助她,我们就同意了,但是我们还是达成的协议是,等你痔疮好了愿意干嘛干嘛去,我们不想收留你。因为她脑子里都是垃圾。她就把我们当做备胎用一下,好了接着干她的事。 我就在想人怎么这么愚蠢呢?我们讲的道清清楚楚也没少听,结果眼睛好了痔疮来了,痔疮好了里面那种恶习没有一样被改掉的,结果有一天她跟人家讲什么呢?你看你奉献那么多做啥呢?你奉献那么多你老公不跟我老公一样吗?从头到尾都不是一个奉献的人,我们收她干啥呢?我们就不是一个收垃圾的地方。今天大家要知道,眼睛,耳朵的疾病是明显的识别善恶啊!就是按照自己的标准看实物,看问题。
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 其他圣灵恩赐的开始!
        • 方言祷告,开启属灵恩赐之门
          你想不想拥有手按病人,病人就好了的能力?很多人都会很希望会有神迹奇事随着他们,从此以后做一个神人,不再做一个凡人,就像小孩子的玩Batman,红布一披,方言祷告就可以使你成为超人了,甚至超越那些超人。不要以为这只是一个小小的恩典,一定要知道这可是一个很重要的恩赐,是其他属灵恩赐的开始。 当我开始方言祷告多起来的时候,有一些弟兄姐妹来到我面前,圣灵运行在他们身上,比如说一个姐妹来找我,她曾经受过很多的伤害,我说我有一个从圣灵而来的感动,也不知道是否正确,你曾经受过很多的伤害,刚说完,她的眼泪就哗地流下来了。神就透过这样的话语以各样属灵的恩赐的配搭来让我们得着造就,但愿神在我们当中赐下更多的属灵恩赐。这跟整本圣经记载的顺序是截然相同的,第一次圣灵充满伴随着方言祷告,后来各样的属灵恩赐都随着这些门徒,常常方言祷告是极大的恩典。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 信心不足,终将自食其果
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 末世四骑士,揭示人类终极考验
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 耶稣道成肉身
        • 耶稣道成肉身夺回人类权柄
          耶稣基督已经得着天上地下一切的权柄。我告诉你— 天,有二层天,是魔鬼所处的这个地方; 然后还有三层天,是神所在的;还有一层天,是我们所处的这个地方,我们所看得到的。天上所有的权柄都归了耶稣基督,然后地和地底下全都归了耶稣基督。那为什么这样子呢?我想稍微提到一点点神学,耶稣基督为什么要道成肉身?因为祂必须是一个人,祂就是天使变得人,天使变得人不能够代表人得着权柄。 为什么耶稣基督道成肉身,从玛利亚的肚子里生出来,然后跟我们人一样像一个baby从小长大?长大之后呢,就会做成什么样的一件事?就会在这个地上成就一件事,它代表我们人。 **如果有一个人犯罪,然后全人类就跟着她一起死了,如果有一个耶稣基督道成肉身来到世上,然后代表我们胜过阴间的权势,从死里复活,我们信靠祂的人都跟祂一同得着这复活的能力,这就是原来《圣经》上的话语。** 耶稣基督不是突然间从天上的天使变成一个人形在这个世上,而是道成肉身,在肉身里面胜过魔鬼撒旦的权势。然后天上地下,地底下,一切的权柄都归了耶稣基督,就代表我们人类拿回我们本来应该有的权柄。
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 一、引言
        • 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽
          大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教会的一个原因很多都是因为,我讲《雅各书》这么讲,我这么给《雅各书》一个差评,结果就把他们差走了。我给《雅各书》点了一个差评,然后就把这些人给差走了,我觉得也挺好。但是问题是啥呢?咱们今天弟兄姐妹如果你不同意,咱俩可以坐下来私下里头慢慢聊。如果你觉得我说错了,你论证一下看看我怎么就说错了? 但是今天咱们弟兄姐妹你知道吗?《新约圣经》里面讲的话还有没有咒诅啊?还有咒诅。怎么可能没有咒诅呢?可是《雅各书》那里说的这些话简直了,他说的是什么呢?咒诅和赞美在一个人的口里说出来,他觉得很奇怪。赞美和咒诅怎么就不可以在同一个人的嘴里说出来呢?在耶稣基督的嘴里不是经常说吗?正常。这个《新约圣经》为什么说已经没有咒诅?耶稣已经诚然担当了,那是给以信心为本的,以信神的话为本的人。你若是一个以行律法为本的,耶稣就徒然为你死了,那就根本跟你没关系了,那帮不了你。 今天我能不能讲清楚?我试试看,今天咱们就讲一个很复杂的问题。**人一旦领受了一套东西,又不经常推敲,那就是极大的麻烦**。你知不知道有一个词叫做“买办”?我告诉你“买办”这个东西传递了一个学说。那个学说的建立实际上是因为背后有支柱,然后他真的就认为他讲的是科学,真认为他讲的是真理。前一段时间我在帮一个药商做软件,挺有意思的。但我对药这个东西,我有我的一点小看法。这个药商背后的资本都是大商家大资本,他们就开始扶持一些专家、学子,那就是扶持了一群买卖。这些买办的脑袋就被洗得干干净净,领受了他们这套学说。这套学说却是他们这个药商赚钱的奥秘。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
        • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
          所以我们今天建立教会,是祝福了很多人,在灵里面生出了很多的儿女,祝福了很多人,就是因为圣灵的引导,不是我们自己做了什么,是圣灵引导我们这么做。不怀孕不生养的比怀孕生养的儿女还要多,这话讲得多好。顺从圣灵的就是撒祝福的种子,祝福了很多人。 我今天准备讲稿的时候非常开心,我忽然间发现我生养了很多属灵的儿女,跟我一起建立神荣耀的教会。HY姐妹还给我买了一件完胜小鲜肉的毛衣。看到今天的教会,我非常感谢神的信实,我也鼓励大家继续把这神的种子撒在神的国度里,开始顺着圣灵撒祝福的种子。注意啊,顺着圣灵,撒什么种子,撒祝福的种子。神从一开始拣选亚伯拉罕的时候,就是他渴望永生,他认定人活着活着就死了是毫无意义的事儿,所以他去寻求神,神就祝福他,让他成为天下万国万民的祝福。如果我们成为天下万国万民的祝福,你还得了吗?所以撒祝福的种子,子孙后代都蒙福。神定义透过我们这些器皿,祝福这地上的人,这太棒了!你会活出仁爱、喜乐、和平、忍耐?恩爱、良善、信实、温柔、节制。 我们要开始学习做实事,你要想祝福这地上的人,成为万国万民的祝福,那绝对不是个虚的,是很实在的。透过你们的祷告那个人病的医治,辖制得以破除那就是祝福了她。透过神的灵在你身上运行使很多人得着神的恩典,那就是撒祝福的种子。你要成为神国度的器皿,你就顺着圣灵撒祝福的种子,把祝福撒在神的国度里,将来你一定会使你的子孙后代蒙福直到千代。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 对自己有一个恰如其分的认识
        • 别被自我感觉蒙蔽双眼
          人里面真的很希望解决自己问题的时候,其实神已经在那里等候你了。你里面要有一个真实的感觉。你对自己的感觉是不是合乎中道?我们看自己是否是一种谎言的方式?我常常面对一些弟兄姐妹,他们对自己的评价是非常好的,但是他不知道别人对他的评价是怎样的。如果他对自己的评价是很真实的,而不是用一个谎言欺骗自己,最后欺骗久了,不知道自己活在欺骗的谎言当中。有的人他们对自己看得也不是那么合乎中道, 也不想解决自己的问题。 弟兄姐妹要想得释放,只有一条路,那就是真实得面对自己。人不要以为自己挺好的,什么问题都没有。其实人活在一种状态之下,可以透过他的生活显现出来。他的生活显露出他灵里的每一件事。如果你能够这件事,学会坦然的面对神,坦然真实面对自己,对自己有一个恰如其分的客观的认识。**人为什么会被鬼辖制,其实就是人里面装了太多魔鬼的谎言。** 这个妇人很清楚她是一个怎样的人,耶稣也知道她是一个怎样的人。我们的神是个灵,我们骗不了神。我们最好说,神啊,你怎么看我?然后拿圣经的话语对照自己。别自我感觉良好,自我感觉良好不可能进步的。很多弟兄姐妹都成了老油条,信主很多年,很早就应该被兴起来,成为大能的勇士。他们成为老油条之后,对自己的评价还非常好。在服侍、医治释放方面一塌糊涂,翻转家人也一塌糊涂,很多东西都不怎么样,但是自我感觉超级良好。这样的人,神怎么能帮助你呢?神没有办法帮助你。如果你知道自己的位份,自己的状态,知道神对你的期盼和要求。**你会发现,神啊,我深深地渴望得着这活水,我里面深深地渴望认识你,我里面深深地渴望更像你,彰显你的荣耀。**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 大卫的荣耀与堕落,别让骄傲蒙蔽你
          现在来讲讲写《诗篇》第一篇的大卫,他怎么写的?“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”他就是写这首诗的大卫王。那他后来他又写了《诗篇》三十二篇,这是怎么回事呢? 有一段时间生活安逸了,他也不用到前线打仗了。日子也平静了,也用不着亲自去拿刀拿枪在战场上拼杀。然后经济发达,民生得到极大的改善,觉得自己的政绩非常的丰富。开大会开小会,然后下面人的吹捧,再加上自己感觉不错,感谢主还在喜爱耶和华的律法。然后,昼夜思想这人便为有福,心里开始甜滋滋的,下面还有歌功颂德的,自己还觉得不错。 然后他们怎么着呢?身边一大堆拍马屁的。拍得这个舒服啊。然后组织了一个什么吉他手。在那来说,“大卫,你拿起麦克风唱《诗篇》第一篇。”都给他谱上曲了,唱啊唱,“哎呀,我写的这一篇真好啊,”觉着自己写的真好啊。结果怎么着,鬼来了。觉得自己很荣耀,甚至给自己起名叫大卫荣耀,荣耀大卫,结果鬼来了, 大卫在前天的夜里喝了点小酒,结果就招了几个近臣来,弄几个小串儿。你一杯我一杯,一会儿把一箱茅台给干掉了,再拿三箱啤酒,再来弄几顿烤串儿。谈论着自己的丰功伟绩,畅享美好的未来,一直喝到酩酊大醉。我在讲这个《诗篇》三十二篇的来历。 一直喝到早晨,中间还唱几首大卫写的诗歌。哇,好不快活。人生能够如此,都是神的恩典啊,结果一觉睡到下午。醒了以后睡懵了。太阳呢?昨天早晨起来的时候,还从东边升起,哎,我怎么从西边看到太阳了,其实太阳都快落下去了。那这怎么办呢?还奇怪呢?哎呀,睡眼朦胧的。 然后穿个睡袍站在耶路撒冷城,最高的露台上。那个时候最高的露台大概是两层楼的露台。放眼一看你说巧不巧啊。一个少妇拔示巴就在大卫家附近,在院子里洗澡,哎呦我跟你讲,那角度简直太完美了。少妇在那儿洗澡,大卫一看,你能够想象吗?我的天哪!那洗澡的动作啊,还有耶和华的律法吗?没有了,只有身体的反应了。昨天喝的那茅台还挺壮阳的,结果这身体就开始反应。把她接过来,把她接过来了,我的天,还真把人接过来了。 拔示巴为什么要在那儿洗澡呢?哎呀我跟你讲。拔示巴这个女人啊。老公在前线打仗,那你说她不发情,那是骗人的嘛,是吧?她就盼望着大卫站在那露台上。哎哟,什么时候能看见我在这儿洗澡啊。你说巧不巧啊,就这么巧啊。结果怎么大卫满脑子,都是拔示巴洗澡的那种样子。那按现在这偷窥人洗澡的事情,肯定要上热搜了。结果把她接过来了。你说巧不巧,怀孕了。就那么一下子就怀孕了。你说怎么办吧,来,咱们大家给他出个主意,你说怎么办吧。
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
        • 别被自以为是蒙蔽了双眼
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。 你说谁最有这经验?我最有这经验。除了我还有大卫,就是那个《圣经》里的大卫王。还有你们,你们总要观察学习总结,就会得出结论,悟性上通透,明白自己是一个罪人。知道领受的是恩典,没有资格觉得自己不错,那才是关键的。
        • 别让诡计毁了你的福气
          大卫这个人哪,这个时候还有没有耶和华神的律法了?那玩意能解决问题吗?是不是?那玩意能解决她都怀孕的事情吗?她怀孕了,怎么办呢?结果怎么着,结果就从前线把她老公给请回来。他以为她老公进屋,会跟她有那么一件事儿。哎,生下来的孩子感谢主,乌利亚你有孩子了。筹算得挺好啊。 结果人家乌利亚不回家,就坐在大卫他们家门口,在那睡觉。哎呀,可把大卫愁坏了,这咋整啊。大卫无耐地说:“哎呀,乌利亚,你很有忠心啊,你为国为民都放下了一切了。”结果又把乌利亚送回前线了,送回前线就写了一封信,给乌利亚的将军,让这乌利亚能够战死在沙场。哎呀,你说这不是诡计是啥,这背后就是有鬼在导演。 那大卫在写《诗篇》的第一篇时,脑子里在想,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。这还有福吗?没福了。光想着拔示巴肚子里的那个野种,想着如何处理这丢人的事儿,哪还有喜乐呀,哎呀,这个愁啊,还不能对别人说,那臣民都在想大卫发生啥事儿了?哎呀,大卫在为国为民担忧,大卫呀,你咋不喜乐了呢?哎,别问了,别问了,下去下去下去。昼夜思想搞掉乌利亚的诡计。 那感觉是很痛苦的,你想乌利亚被杀,拔示巴生了孩子后,一直到这个孩子死掉,整个的这一段时间,大卫都极其的痛苦,从来没有活过这么痛苦的时候啊。然后你说认罪吧,这面子往哪放。不认罪吧,就是这么难受。
        • 真正的福气是心灵的畅快
          大卫是个聪明人啊,聪明在哪儿呢?想来想去,我不能被鬼这么搞,我还是需要我的神,我还是需要我神的拯救。神啊,我要在你面前认罪。不但在你面前认罪,我还写《诗篇》三十二篇。我把我这丢人的事儿,抖露出来给大家看。得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。 你知道什么叫做有福吗?你以为有钱的叫做有福吗?不是,人心里敞亮。人心里畅快,不是喝了点酒畅快,啥也没做就很畅快。哎呀,又重新得着救恩之乐,这人是有福的呀。 所以《诗篇》三十二篇在讲,大卫经历了一段很痛苦的日子,终于悟出了其中的道理。我可告诉你,一个人昼夜思想,唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想也抗不住自以为是。人一旦觉着自己不错就毁了。所以今天大家要小心,千万不要觉着自己不错。
        • 别让游戏小说偷走你的福气
          你说老师我难受,恶人啊。老师我很难受,那是很大的恶人啊。是不是?如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话,能困惑吗?是不是?不会困惑啊。人一看小说打游戏,那劲儿就上来了。我跟你讲,人啊,人一旦觉着自己不错啊,坏了,就成了恶人。因为什么?因为你的过犯没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,怎么成为有福的人呢?
        • 别再自欺,认罪才有出路
          我曾经认识一些人,我服侍过的人,我是知道的。都得了癌症了,还觉得自己不错呢。后来惨兮兮的死掉,所以在咱们当中,你如果得了癌症,想要得医治,简单。不是我说的算,是你说的算呐。认罪悔改,别再觉得自己不错。我服侍过好多癌症患者后来死了,都是觉得自己不错的人。那癌症患者都已经不行了,还觉得自己是个好人。然后鬼就来了,把你往死里搞,你如果说自己是个罪人,可能效果还挺好的。 那约伯是个义人吗?他哪是个义人呢?只是神算他是义人啊。大卫是个义人吗?不是啊,是神算他是个义人啊。你和我是个义人吗?不是啊。是神算我们是个义人。 有一个信主很多年,在教会里做传道人的,心里头就有困惑,困惑到什么程度呢?就是这个《申命记》二十八章,因为咱们的《101课程》就讲的祝福和咒诅。她说:《申命记》二十八章的祝福和咒诅,人若违背神的话就受咒诅,那我常常违背,我这样岂不遭咒诅啊。那耶稣基督做了什么,他做了啥呢,他在十字架成就了啥呢。哎呀,这个困惑啊。 你说这种困惑是不是让人很困惑啊,她困惑她这个,我还在困惑她所困惑的。其实她是个罪人,她已经遭了不少的咒诅了,是不是?然后还在这儿,有这种困惑,哎呀,这不是很惧怕吗?耶稣来就是要解开这个死结,为什么呢?因为人都是罪人,所以鬼就可以在人身上掌权。鬼在人身上掌权,然后怎么着?人就遭很多的咒诅。
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
        • 信仰不是挡箭牌,是真正的力量
          后来我们因信耶稣基督,我们还是个罪人,我们还不能够谨守《申命记》28章,神已经不算我们为罪人了,神算我们是个义人,那罪跑到哪了?跑到耶稣的身上去了。然后鬼就成了非法的,耶稣解开了这个死结。 你看你是个罪人,鬼就合法搞你,那怎么整啊,那鬼搞你,你就会犯更多的罪,你犯了更多的罪,鬼就会更搞你,这一辈子不就这么干呢。现在耶稣解开了这个死结,不是你做的够好,所以神要救你,然后救完了你,你得到了这恩典,使我们可以谨守遵行神的话。不是你能够谨守遵行,是神使我们可以谨守遵行。 耶稣基督成就的救恩,绝不是给你理由,让你不去遵行。给你的是让你有能力,超越生命。《申命记》28章,我讲了这么多,就是要大家知道自己还没有与基督同钉十字架。就算着你与基督同钉十字架,你也要知道自己还是个罪人,还要知道自己需要竭力进到完全。千万不要像个骡马,非得用嚼环辔头才能驯服啊。人在这世上我可得告诉你,恶人必多受苦楚。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 别等大水来临才祷告神
          这句话在讲啥呢?就是在讲挪亚方舟,挪亚赶着老虎、狼、狮子、大象等各种活物,让它们一对一对地进方舟。那队伍排得老长老长了,那时候科技也挺发达的,当地开始做直播,挪亚进方舟的事,全世界的人都知道了。“哎呀,这是咋回事,挪亚,你们家在干啥呢?”“哎哟,大水要来了,我们要进方舟了。”大水要来了,大家一看这天这么旱,来什么大水啊。结果怎么着,大家都不当回事儿。 挪亚进到方舟里去以后,还有七天大水就来了。这个人心里刚硬,不柔软。神就把这方舟的门一关。那些人还在那儿看笑话呢;哪有大水啊?那个地上的人,还有七天的活头。挪亚就在方舟里煮东西吃饭。这也没来大水啊,如果挪亚的家里人傻乎乎的,哪有大水,我要出去逛逛,我得到超市里去买点东西。我点的外卖送到方舟门口了,我得赶紧开门。 可不能这么干,门一关就出不去了,外面的人进不来,里面的人也出不去了。结果七天以后,哗,大水来了,外面的那些人做什么都没用了,只能被水淹死。大水来了,你才想起跟神祷告,神啊,救我!那没用了。 所以说有福的人是啥呢?还没等到大水淹没的时候,趁着还有机会可寻找神,这个时候赶紧祷告。后来我就发现,很多人非得等到不能寻求的时候,才想起祷告。才想起来认罪悔改,那没用了,真的没用。我可不是吓唬你啊,因为我在服侍这些人当中。这种刚硬的人可多了,所以我真的巴不得大家能够少遭罪。别刚硬,非要坚持到关门了,那你上哪儿找去啊。你说,神啊,给我开门。神说,我不认识你啊。那就完了。
        • 趁神可寻时祷告,别等大水淹没
          有福的人是趁神可寻找的时候祷告神,我来念给你听。我向你承认我的罪,不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪孽。为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。 这个有福的人心里头柔软啊,那难受啊,很辛苦的。趁着还没被大水淹没,趁着神可以听我们的祷告,我们还有资格祷告的时候,赶紧祷告神。在祂面前认罪,我要向耶和华承认我的过犯,坚持是没有意义的。
      • 有福的人少受苦难
        • 承认错误,少遭罪,才是有福
          但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。 所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
      • 祷告
        • 勇敢认罪悔改,重得救恩喜乐
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们看见,让我们能看见我们自己是何等的肮脏,何等的污秽,也让我们能够知道,你在我们身上有何等的恩典。让你这恩典在我们身上得着荣耀的称赞。神啊,今天就让我们能够有这样的勇气,在你面前认罪悔改。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,让我们在你眼里成为一个义人。神啊,让我们的心里柔软下来,让我们能够在你面前重得救恩,重得喜乐。神啊!我要靠着你胜过这黑暗的权势,靠着你可以活出你造我那荣耀的形象。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 有福的人心里柔软
        • 心软才有福,别做倔驴受苦
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
        • 心硬多受苦,柔软少遭罪
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里有福,别自扛压力
          那些很大的企业家,他所面临的这种困难是啥?面临着世上的困难。哎呀,生意好的时候,找不到好的员工。找到了好的员工,生意又不好了。哎呀,我天哪,太辛苦了。银行的贷款还不上,到时候就得发薪水。哎哟啊,太辛苦了。你能够想象吗?他们的那个难受,可能还有很多的理由。你比如说,哎呀,我带的这些难兄难弟,我这杀千刀的,哎呀,谁来罩着他们呢?他还担心这个呢。 人还是藏在神里面,比较好受。别再自己去扛,世上的这些东西扛不住啊,这压力真的扛不住,我都猜啊,这些依靠自己的人,是不是神的手重压在他们身上,所以他们扛不住了跳楼了。 那你说大卫呢?大卫他会聪明啊,他心里柔软,趁着可以祷告的时候,赶紧祷告寻求啊,趁着可以悔改的时候,赶紧悔改啊,得藏在神的里面,外面不好玩。如果你问我,我告诉你这世上有一个好地方,就是在耶稣基督里。在耶稣基督里鬼搞不了你,鬼搞不了你。神算我是个义人,怎么藏在里面?要认罪悔改。 千万别学那个台词,讲又不听,听又不明,明又不做,做又做错,错又不认,认又不改,改又不服。然后说,你还要我怎样?那能叫你怎样呢,还是被神的手压着吧。最有福的人是藏在神的里面,别从那里面出来。出来以后你怎么整啊?我是不知道怎么整,出来以后老惨了。
        • 藏在神里面,鬼奈何不了你
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 心柔软才是真正的有福
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
        • 神指引有福之人走正路
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 引言
        • 狂妄自大终究自食其果
          有一个人叫卡扎菲,大家认得吗?卡扎菲1969年上位,成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了,然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人,他来中国访问的时候也是那种牛B哄哄的样子,让人看着就讨厌。他狂到了什么程度呢?他做了四十多年利比亚的总统,最后全得罪了联合国安理会五个常任理事国,很牛!后来利比亚出现了叛乱,叛军攻入了首都,他就钻下了地下污水管道,后来他被人活活打死,死得很惨,他那叫大狂。 有的人没做总统,狂得比总统还狂。有钱、任性,就觉得自己了不起。有的人走道就透露着一种狂的味道,大家有没有发现?就是那种张牙舞爪的狂妄,一看就是大款,走道横着走,就觉得自己了不起,后来成了阶下囚,还觉得自己了不起呢。这就是世上的一种悲哀。要知道村子里头的土霸王跟土皇上似的,那更狂!在我们那个年代,有一个人开车被拦下来,然后交警说:把你的驾驶照拿出来。他说:我爸是李刚,你不认识?结果一下子就到“缸”里去了,这个事要了命了!
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 咒诅和谎言的灵
        • 谎言在先,咒诅紧随其后
          亚哈看上了拿伯的葡萄园,然后就受了咒诅,你说是谎言在先,还是看上拿伯的葡萄园在先?谎言在先。亚哈得着了拿伯的葡萄园以后就受了咒诅。他受了咒诅以后又一个谎言进来,又要准备去打仗,把基列的拉末给拿回来。多好的理由啊,多感谢神,荣耀神啊,又是个谎言。 结果这谎言被米该雅给戳破了,他就告诉亚哈说:你要去阵亡。如果是你,你还会去吗?你可能还会硬着颈项去。我可告诉你,所有的事都是谎言在先,为啥?因为亚当、夏娃年间就是这么干的。谎言在先,你吃啊,他们就吃了。那鬼都懒得给你摘,都是你自己摘下来,自己放到自己嘴里的。亚哈听了米该雅讲的,想来想去就蒙了,心想:不是那么回事吧,有这么厉害吗?
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 八、总结
        • 劳碌即是回报,享受其中智慧
          我不知道讲清楚了没有,劳碌中喜乐,这就是神的本意,在劳碌中喜乐,劳碌本身就是个回报,听起来好像很多人不太认同。但是你要知道神的旨意本是如此。得着智慧,神的话就是智慧,神怎么说咱们就怎么好好的去落实。然后人就享受了。我们当中小孩子学习时享受学习;工作时享受工作;不享受的,要知道自己还没有找到感觉,找到感觉就开始享受,但是从没感觉到有感觉,那是需要忍耐。所以弟兄姐妹要不断的在创造中成为有创造力的人。愿神祝福大家!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 八、选择顺从圣灵,不顺从肉体
        • 顺从圣灵,别被肉体牵着走
          要知道人体贴什么那全是人的选择。我体贴什么?你体贴什么?人体贴的东西不一样,有的人就体贴那些属肉体的事,满脑子全是吃喝玩乐,哪有什么荣耀的盼望?其实神的灵常常在你里面引导你,但是你却把神的灵赶走,把鬼的灵留下来,这不是悲剧了吗?你能不能选择顺从圣灵,不顺从肉体?当然这句话听起来比较模糊,有机会我还会把这几句话研究地更深,更直白跟大家分享。选择顺从圣灵就是顺从神的话,神的话就是灵,就是生命,顺从肉体就收败坏。 其实当你扛不过去的时候,你要愿意扛过去就容易了,你就靠着圣灵在那灵里祷告,一会你就会发现那种感觉就没有了。举个例子:你非常想吃东西,感觉饿得前胸贴后背了,当你有这种感觉的时候,靠着圣灵祷告一会,你会发现这种感觉没了。我问你:这是真饿了,还是假饿了?如果是真饿了,这种感觉怎么可能没了呢?为啥?因为那个饿的感觉是从与生俱来的那个罪释放来的。那种饿的感觉跟头疼的感觉是一样的,烦躁的感觉、沮丧的感觉这些都会有,那这种感觉真实不真实?非常真实。但是你如果要是顺着牠走就收败坏,顺着神的灵就收永生! 所以别再相信属肉体的感觉,我们里面为什么烦躁?那与生俱来的鬼给你释放一点烦躁的感觉不是件轻而易举的事吗?但是我们要顺着祂你就会烦躁,一天、两天、一个月、两个月;但是我们如果不顺着牠,顺着圣灵的话,很快就把这个烦躁的感觉给干掉了,有的人一天把牠干掉,有的人两天把牠干掉。所以这个事我觉着我们研究地还是比较深的,耶稣真有丰富的恩典呐,我们里面的感觉祷告一下竟然给干掉了,哪去了?因为神的灵把诸般的平安喜乐放在我们里面。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 一、引言
        • 放不下的,其实是心中的重担
          前几天有个姐妹崩溃了,非常非常的崩溃,崩溃完了还被我K了一顿,但是K好了。因为她非常忙,开了一个店,大家一定要知道,开店那绝对不是什么太好的事儿,开店可忙了,尤其是开餐饮店,开餐饮店那不是开玩笑。有的人这么说一句话:如果你要想咒诅谁,让他开餐饮店。后来发现人们说:如果你要想咒诅谁让他做装修。后来发现哪一行都不容易,问题在哪里呢?就是不能够讨神的喜悦。 我们这个姐妹开个店,早晨要送孩子上学,晚上要接孩子回来,因为不会整,活糊涂了,活混乱了,孩子七岁了,洗头还不会,哎呀我天!后来我发现很多小孩五岁就住校,啥都能自己干,就是大人不知道就瞎整,那能不忙吗?忙得要死。**其实不是放不下,就是不想放下!为啥放不下呢?因为觉得那是很重要的事**。有一天孩子丢了,啥都放下了去找孩子去了。找完了以后,发现回来这店、这日子照过,有啥放不下?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 别自以为明白,其实啥都不懂
          有的人考大学,考了一年又一年,你跟他谈话的时候,你觉得他什么都明白,他们也觉得自己明白,就是考不上,这不邪性了吗?他就跟我说:我读了这么多年,我都明白,怎么一考试成绩就不对呢?他以为自己明白,其实他不是真明白。所以主耶稣问:你们明白了吗?他们说:我们明白了。然后耶稣眼睛一瞄他们,心想:明白啥呀,啥也不知道。 有时候我在跟我们当中的同工讨论问题,他说他牧养的一个人这样那样,我就感慨了,啥也不知道,不明白,还以为自己明白,你说这不是悲剧吗?如果主耶稣问你:你明白吗?千万别说明白,其实主耶稣就会瞄你一眼,“啥也不明白还明白呢。”听明白了吗?“主耶稣,我不太明白,你能不能告诉我什么东西不太明白。”就跟你看不见污垢一样? 如果耶稣问你:你爱我吗?“哎呀,主耶稣,我好像不爱你啊。你告诉我,你认为我爱你吗?”如果主耶稣认为你不爱他,赶紧调整,听懂了吗?如果主耶稣问你:你信吗?你们信吗?哎呀,千万别说我们信。主耶稣说:信啥呀,你们爱我,爱啥呀。明白,明白啥呀。当然我说这话,是带着我的这个口气说的。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎眼的得看见其实不是一件很难的事儿
        • 信心练习,瞎眼得见并不难
          如果你觉得难,那我要告诉你不是一件很难的事儿,就是个信心!我是一个特别喜欢实践信心的人。一开始实践信心的时候,其实并不是整一个瞎眼的,就是什么感冒,鼻子,胳膊,落枕,都是这玩意儿。一开始整,哪件事儿都把我折腾的够呛,它不是那种“啪”打个指响儿就好了,哪有这么简单的事儿?哪一次都是跟鬼的争战,医病赶鬼。 有个腰疼的,我怎么祷告也不好,后来我就狠下信心,“小样的我还整不了你了?”有一天好了。再来个腰疼的,就好得越来越快。为啥?那鬼都被我搞成老朋友了,牠一看我来了,“哎呀赶紧走吧,上次被干趴下,这次也得被干趴下。”听明白了?哪一次在属灵的真理上、属灵的高度上的提升,都能够干掉一个更大的鬼。所以凭着信心,在信心上不断的操练。 其实好多年前,我爸爸得了一个肺炎,现在想起来有点遗憾,为什么?因为那个时候没有得到这种能力,那个时候的信心真的是太烂了,所以吃了不少亏。如果有今天这样的信心,我爸一个小小感冒,那不是芝麻绿豆吗? 瞎眼的得看见,其实不是一件很难的事儿,跟感冒发烧差别不大,因为这福音就是这么讲的。我告诉你,要多实践哪!这福音本是神的大能,要救一切相信的,就这么一个逻辑。这福音是什么样的大能呢?是使瞎眼的得看见的大能!是使死人复活的大能!是使那生来瞎眼的能看见的大能!很多人得不着恩典都是因为不信! 所以我现在就有点小后悔,为啥呢?那些年工作忙,真的亏欠自己。工作太忙,爱不爱神?爱神,但是总觉得工作上的活儿得干完呀。其实我告诉你,不干完天也塌不了。咱们现在得知道,瞎眼的得看见不是一件很难的事儿。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 一、引言
        • 约瑟被卖,其实是神的祝福
          很多牧师很邪门,他们不大会学习,在查《圣经》的时候,就说约瑟这个人倒霉,被他哥哥们卖了,为啥会被卖了呢?因为约瑟闲着没事给他们讲他做的梦,忘了神与他同在,他百事顺利。他们没读懂,小学没学好,分析了一大堆,为什么约瑟被卖?为什么倒霉?他不知道约瑟是去上学去了。大家知道约瑟学的是啥吗?约瑟被卖到埃及那是上大学啊,上的是管理大学,读的是工商管理博士,学的是管理,学的是蒙福,学的是神同在,真的很神!后来学的是做宰相,他做了宰相了你还能说啥?你啥也说不了,这东西就是看人啊。在读经文之前,我还得鼓励大家好好地观察,看什么人蒙福,看什么人受咒诅;看什么人有福,什么人倒霉,然后你就学吧,学吧学吧就成了学霸啦!
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 从小训练各从其类的性格
        • 从小培养秩序感,避免长大制造乱局
          弟兄姐妹,我们生活中的习惯,一生的果效由心发出;我们人心怎样思量,人就怎样。我们读《创世记》里讲最多的就是各从其类。如果你孩子还小,就要养成各从其类的习惯;小孩子玩玩具,最后弄得满地都是,如果是我的话,你就收拾起来,不收拾我就收拾你;有的家长不管,小孩铺开后,一要收拾就头疼,就不收拾,交给父母收拾。结果,这孩子长大了就是制造烂摊子的人,就是乱。 我们从小就要训练孩子各从其类,做完后看着很享受。这个很享受的过程,是从创造的过程,使空虚混沌变有序。如果你没有热情,你是做不到的,一看就皱眉头。如果你充满了热情,你做的事情不但井井有条,还有很丰富的回报,你会享受你手所做的。 人有上帝的形象,你生出来神就把各从其类的属性就放在你里面。如果是我弄好的,你看着真好,但是跟你没有关系。人家考大学,答题很好,但是不行,你怎么享受呢?你平时不用热情学习,碰到困难就躲,你可以躲到哪里去?在考场的时候,卷子不能让你躲了。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 各从其类是解决问题的关键
        • 优先排序,解决问题的智慧之道
          那技术层面的问题,就是**各从其类**!为什么圣经里不断地讲各从其类?《创世记》第一章亚当和夏娃被造之前各从其类,到了挪亚的时候也各从其类,神很喜欢写各从其类,因为各从其类是我们最重要的观念!将来我会告诉大家:如何做计划?如何学习?如何做优先顺序的排列?开始学习解决最有效的问题,一定要排优先次序,当你压力巨大的时候,你做什么?**做最有回报的。** 比如,我以前在理工学院工作的时候,那里的学生他们是学工程的,但是他们去学做会计,后来发现他们也没有去做会计,所以他们在大学里又读了一个工课程,他说将来有一天,我会用到我会计的专业,可到那个时候再学也不晚呀,但是他自己也不会知道会不会用到。所以他的问题是不知道优先顺序。所以今天我告诉大家一定要有个观念,你学现在最需要学的东西,如果你这个事情学好了,你的压力就会解决,你的工作就会进入平静安稳的状态,然后再去学三个月以后要做的事情,再学六个月以后要做的事情,然后在学一年以后要学的东西......如果一个人经常这样做的话,那他的一生是不会有压力的。
        • 未雨绸缪,未来压力自然消
          虽然我在带领整个教会向前奔跑的过程中有压力,但这个压力对于我来说没法压垮我,因为我早就预计将来会有这样的事情出现,我就早早的做预备,为什么我们写这么多查经的资料?因为是为将来做预备,现在我们牧养非常简单,一个人进来查整章《创世记》、101课程、201课程,所以我们做事很容易的。当来一个人,不是我给他讲《创世记》,让他记笔记,然后给我看,效率就会提高十倍,二十倍,三十倍...那这是什么呢?这是我早些做的预备,以前做的预备今天就有效率了,我现在做三年后的预备,那将来的压力就会消失,我在跟WC弟兄重新规划,做自动牧养机,录个小视频:奉耶稣基督的名,命令魔鬼的灵退下去!重复播放,祷告大幅度的提升,这是我们研究的项目,我们的效率会加倍的提升。
      • 为将来预备着
        • 规划未来,别做无头苍蝇
          **所以因为过去做事在不断积累的过程中,你就不会有突然间压力压到崩溃的状态中,因为你永远都在先知先觉中做事**。所以各从其类就是规划了解,然后你做事情很靠谱,你就会发现压力会越来越少,你就会健康的成。你在自己创造的压力的情况下,每天拿出百分之三十的时间做你未来要做的事情,突然有一件事发生了,当你容不下时,然后你就把百分之三十的事情暂时挪出去,把当前的困难解决了,你会有压力吗?你不会有压力的,这就是压力管理。所以**各从其类就是分析了解规律,然后开始学习和传承**,千万不要做无头苍蝇,到处飞,所以人一定要开始有规划! **神赐给你的大脑是要让你思考,那个思考的过程当中为什么需要有信心?让我们去学习、分析、了解和传承,所以规划可以解决很多的问题,一个没有规划的人,他会压力很大的**。上次我们讲到你要规划做什么?然后怎么做,然后做到什么程度?你把这样的学习规律整理出来,同样的环境同样的问题,你的压力立刻消失,这叫各从其类各从其类这个词要进到你的里面。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序,效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升,现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词,你有没有发现,这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊,各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢? 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的,你以为祂拍脑袋,第一天这么整,第二天这么整,第三天拍,第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说?神在创世以前,就怎么怎么样,神是很有计划的。你以为突然间人堕落了,神才有了计划,不是的,神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情,我觉得这事太神了,超出我的想象力。各从其类就是计划,计划什么呢?人如果是各从其类的人,他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中,我把它分成四件事。第一件:做什么;第二件:怎么做;第三件:做到什么程度;第四件:什么时候去做。 这四件事如果搞好了,你做计划的时候,你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做,如果你不知道做什么,又不知道怎么做,我跟你讲,你压力会超大。一天过去什么也没干,压力还超大,为什么,他都在胡思乱想,没有什么计划。 如果你是一个有计划的人,你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划,我要做什么,我要怎么做,然后我要做到什么程度,我要什么时候做。你把计划写好,写好之后就去落实啊,这样压力就不会出现了。然后呢,这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候,是讲了计划,然后又讲了执行。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 信心翻转输赢,差距微乎其微
          神造一个新的出来,这是神解救人的方式。输和赢的差距是极小的,通过我们的信心可以翻转,而且很快的翻转。通过信心制造那个势头,不要经过一个失败或者几个失败之后,心意就没了,会觉得离成功越来越遥远了,不是的。你虽然失败一段时间;你虽然浪费一些时间,那又什么关系呢?**我们的神是全能的神**。 整个属灵世界可以做的事难以想象,整个属灵世界造成的变化可以是圣洁的变化。你们完全可以把信心给大大得提升起来。因为你们的信心能把你们的劣势瞬间给弥补掉。是你的事,神要做的也是你的事。这是第一个有信心的点。输赢的差距是及其微小的。我们要用信心推动神的手。
        • 胜败只在一瞬间的逆转
          《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推动之下王的心突然之间起了变化,说:我要把哈曼这一族人给杀掉,我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**,整个剧情就180度的大转弯,准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆,以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间,哈曼为这个准备多长时间呢?至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多,而我们却依然没有什么前进,没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心,胜与败而差距很大,我会觉得魔鬼强大不可战胜,其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间,就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢?情况不断不断的恶化,到了一个点,“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事,《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化,到一个灵界“啪”就灭掉了。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 从书上和各样的案例中传承判断力
        • 从书中学会判断,走在前面
          训练一个人的判断能力,读书叫做传承。传承很重要,有没有人传承差很远,我从书上传承,书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中,实际上是一个间接的学习办法。别人投资失败了,你去了解一下,发现问题出在哪里,你就有了判断力。 你的老板有缺点,这是肯定的,老板做了一个错误的决定,后来这个事情垮掉了,你一分钱都没出,你透过他学到了如何判断。我在做工的时候,我老板做的决定,我都自己做一遍。 在开会时,我坐在下面,老板说事情这么干,我觉得这行不通,我就从坑边绕过去,但是我不指出来。 养成一个习惯,自己做一套自己的判断。你常常这样判断事情,你就知道这是站在老板的位置上看问题。如果你站在老板的位置上看问题,做工一定做得好,而且你预先替他想到所有可能要发生的问题。到了时候,他就非常喜欢你,因为你替他解决问题。所以判断力在日常生活中的应用非常广泛。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 风险管理不清楚,才是最大风险
          上次讲管理的责任,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。真正的规律,都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道,好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂,不代表什么。从今天开始,不要单靠听,要学。今天我讲,大家也要揣摩,学习。 如果做一个2019年的计划,你要做什么,怎么做,为什么要做。我要做什么,重要的几个参数是什么,最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理,投资理财,如果你不了解,就学。 风险管理,如果你不知道什么是风险,那是最大的风险。不要糊里糊涂的人,基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险,做生意有风险,风险很重要。有人投资二十万,我问他,赔了怎么办。对方反应,不会吧。怎么不会呢?任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人,会清楚了解投资的风险和回报是什么,要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报,很重要。 买房子,北京房价都掉了,别人抢你也抢,有想清楚吗?风险必须管理。什么是风险管理?必须了解风险的大小,了解如何处理这些风险。
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的盼望极其重要
        • 有盼望,人生才不痛苦
          人没有盼望的时候是非常痛苦的,有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态,所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始,不管怎样,都相信神在我们身上有一个美好的计划,这是实话。 神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人,你悔改了,难道神不爱我们吗?神爱我们,所以别一整就拿那个标准一衡量,觉得我完了,我该死,我有罪。 你以为好像神想让你死似的,其实不是,神想让你活。当我们心里有梦想,我们心里有了盼望,我们就有了性格!当我们里面有信心,我们相信神的话语,相信神在我们身上的计划,是一个美好的计划神必成就,我告诉你心里的纠结一下就解开了,所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          > Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 > Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前,惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥,因为他骗了他爸爸的祝福,他哥哥要杀他,他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了,带着妻子儿女四个老婆12个孩子,往迦南地的时候,他哥哥知道以后,就带着400个壮丁,要来杀雅各。雅各就非常的害怕,他把队伍分成2队,他在想如果我哥哥杀掉这一队,我还有另外一队。 结果他的家人都往前走,他在亚伯渡口这个地方不肯过河,结果神就过来和他摔跤,神说你过去,他说我不过去,其实人和惧怕争战的时候,常常会产生这样的情况,好像是和神一样较劲,非常的害怕。 这个时候,神就抓了他的大腿,他大腿窝就瘸了,在地上紧紧抱住神的大腿,让神为他祝福,神就为他祝福,从今以后要改名叫以色列,叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜,雅各和他哥哥较劲的时候,要得着长子的名分,得胜了没有?得胜了,但是这时候他被惧怕辖制着,但是他选择了一条道路,就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前,为什么神说他得胜了呢?其实降服在神面前叫作得胜,如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前,就不再惧怕人,克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前,你不为我祝福,我就不放你走,这种心态是完全的降服,惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端,以前所惧怕的事情,就是他哥哥要杀掉他,发生了没有?没有发生,那叫做一种得胜,与人与神摔跤都得了胜。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 雅各得着长子名分
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 次子却渴望得着长子的名分
          雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩,因为亚伯拉罕是家里有资产的,他在领受神的话之前,他就很富有。雅各的精彩在哪里呢?雅各是身无分文,从零开始起家,后来成为一个极其富有的人。本来就富有的,维持这个家,和白手起家的对比,雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩,他本来出生比他哥哥晚了五分钟,他哥哥先出生,他后出生,就是前后脚的事。以扫是长子,雅各是次子。但是雅各心里难受,每次听到他爷爷亚伯罕讲故事,他出生那时亚伯拉罕还活着,他就坐在亚伯拉罕的大腿上,听他爷爷讲他一生有神精彩的故事,神怎么怎么帮助他,神怎么怎么给他应许。雅各听了,简直是对神的约着了迷。
        • 雅各想要天上的祝福
          同样是哥俩儿,但是以扫听了之后,就打马虎眼。雅各听了之后想:哇!遗憾哪!我不是长子,我得不着。得不着以后,心里就想,我一定要把这出生的顺序给翻转了。这是什么想法!基督徒一定要做像雅各这样的基督徒,没有不能改变的事,连出生顺序都能够改变。我虽然晚一步出生,那有什么关系?我虽然不能够回到妈妈肚子里重新再生一遍,但是在属灵的世界里,我要改变这出生的顺序。这人厉害啊!后来一碗红豆汤就换了长子的名分,神竟然因着雅各的缘故使以撒眼睛瞎了,然后为雅各祝福。 雅各要的是什么呢?雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约,雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好,但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约,神跟以撒立的约,咱们听起来是什么呢?很多人只想要钱,但是雅各要的是祝福,聪明人啊!想要钱,钱不代表祝福。雅各要的这个东西非常的厉害,他要的是天上的祝福。 当他爷爷亚伯拉罕,他爸爸以撒跟雅各讲,以撒怎样献上自己,亚伯拉罕怎么把以撒献上,雅各忽然间就领悟了,大概跟我今天讲的差不多。哇!聪明!老爸你真厉害。但是以扫不那么认为,以扫在那说:我到外面抓个兔子好,抓个狍子煮着吃也比较好,打一只野猪做成野猪肉干更好。说到这野猪肉干,阿里山的野猪肉干还是非常棒的,以前有人招待我,请我吃的就是阿里山上的野猪肉干,其实吃完了也就那么回事。
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
        • 选择做神的精兵,做神的勇士。
          所以弟兄姐妹,我们得除去各种的迷思。如果你不对付你的肉体,鬼就会来对付你。如果鬼不对付你,神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶,有东西会对付你。你如果只顾自己的家,也可以,但是你是否能顾得住呢?如果鬼不来搞你,神都会派一个鬼来搞你。 所以千万不要搞错了,我们不要活在各种迷思当中。其实我们当中淘汰的比例是非常的高,留下来的人的比例大概远远低过十分之一,也就是说十个人里面挑不出来一个,因为人顾自己的太多了。不是我淘汰人,而是耶稣基督要把教会建立在磐石上,所以耶稣基督会亲自淘汰人。在我们当中的要么被耶稣基督兴起,要么跌倒在磐石之上。凡是在耶稣基督的磐石上跌倒的,必摔得粉碎。如果磐石砸在谁身上,也必被砸得粉碎。今天我们需要有一个心志,如果你生来没有这个心志,我也没有办法给你。我可以服侍你,但是选择还是得你自己做。 如果我们活在各种迷思当中,天天说自己很难受,其实你的难受并不是借口。来到我们当中的人,之前不都是难受的人吗?你的难受我解决了很多,为什么还会难受呢?因为你如果不能打仗,你不能算数。你要不要死在旷野呢?要不要被神击杀在旷野呢?要不要像以色列人被周围的人欺压,被魔鬼欺压呢?如果你要的话,你可以不做神的精兵,你可以不做神大能的勇士,你可以不用为神付代价,但是你要为鬼付代价,所以我们得除去各种的迷思。
        • 看重神的教会要胜过看重家庭。
          如果在咱们教会当中,你把家庭看的很重要,放在第一位,而把建造教会看得不重要,结果会怎么样呢?结果就会跟他们一样,一会某个姐妹得了某种病,要做化疗;一会某个弟兄得了某种病,要做化疗,所以我们今天要除去各样的迷思。常常有人说,跟着你这样信主,日子怎么过呢?这种话我已经听了很多年了,今天如果还有人说这种话,那你应该去能过日子的教会。你去吧,那种教会也挺好。 曾经有一个姐妹,她在我身上得着了很多的恩典,她的命几乎是我从神那里给她的,因为她得了要死的病,真的是很惨。她的妈妈和家人,也从我这里得着了诸多的恩典。后来我让她起来服侍,但是她觉得像我们这样,没日没夜的服侍,第二天会没有办法上班,所以她跟我说不可能像我们这样服侍的。 后来有一天,她说要去另外一间教会看看,我告诉她去了就别回来了,我不太缺你这个臭狗屎,然后她就去了。如果她要回来的话,我肯定会跟她好好聊一聊,问问她为什么回来。如果回来的话,得改掉身上的臭毛病,因为我这不收烂人。过了一段时间,我碰到了她,我们一起坐下喝茶。然后问她去的教会怎么样?她说挺好的,我说那当然好了,一个体贴肉体的牧师,带领着体贴肉体的门徒,那是何等的恩典。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 莫名其妙的难受是因为层次太低
          所以今天你有莫名其妙的难受很正常,那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节:现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了,难受啥呀?今天让我难受的时候不多,多数是为了神的教会,而不是为了我个人的事难受。 当你的属灵层次到达《加拉太书》2章20节,一下子很多问题都得到解决了。在这个过程中,有一种东西叫做**信、望、爱**,据说是三位大能的天使,常常给我们加添力量。 到了这个层次,魔鬼的秃鹰已经飞不到那么高了,牠们再也不可能在你头上拉屎,做这些肮脏污秽的工作了。今天我要把这个盼望释放给大家,是希望弟兄姐妹养成一种竭力追求的习惯,开始知道在这个登高之路上有一个地方非常平坦,非常宽阔,再往上攀登就变得非常容易。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q10:总有很紧急的事情,导致其他事情没有时间做,怎么管理这些事情?
        • 别被紧急牵着鼻子走
          其实人一生不应该有紧急,为什么总是有紧急呢?因为重要的事情没有做。如果生活中到处都是紧急的事,就是因为过去很多重要的事情没有做好。我们可以做一个选择,要么天天都在处理紧急的事情,要么半年之后状况被改变。当然半年之后能被改变会更好,因为不能整天跟着事情跑。被事情牵着鼻子走,很被动。对我来讲,是你牵着我走,还是我牵着你走,还是两说。遇到很多紧急的事情,我就区分一下。死不了人的事情先放一放,死的了人的事情赶紧处理掉。如果做了还是死了人,是因为不会干,不会干,急也没有用。学会想办法,处理当前的状况。 世界上哪有那么急的事,我就不相信。世界上没有你,企业照样运作,啥事没有。其实事都是人自己定的,是十月十九号上线,还是五月十九号上线,都是人定的。别把自己整的神经兮兮,毛毛糙糙的,能处理就处理,处理不了的,就这么地,死不了,就算没有你,地球也照转。有的人说:停电了,不行了!后来发现停了三天电,大家也活下来了。 你会发现,停什么都能熬过去。打起仗来,不也都是这么熬过来的,叙利亚啊,伊拉克啊,都是这么熬过来的。不要以为这事不行,其实什么都可以。紧急而不重要的事,不是我们说急就急,说不急就不急。如果你再不上厕所就会出事的话,你就赶紧去上厕所,这事是倒是很急。
        • 别再瞎忙,干掉无效事务
          从现在开始,**大家积极的去管理人和事。管理好了,你就一定有时间读书和学习,也一定是一个高效能的人士。**你的效率不用提升十倍,提升二倍效率就大增。十个小时的活,五个小时干完了,剩下的时间可以用来休息。我自己的评估,一般人的效率大概只有百分之十以下,你做的有效的事情,能达到百分之十就很好了。有的人却是百分之负十,为什么有的人是负数呢?因为他们不是帮忙,是帮倒忙,就是所谓的猪队友。踢球的时候一脚把球踢到自己家门里了,你是间谍还是卧底啊,很闹心!大家不要瞎忙,从瞎忙的光景中走出来,因为瞎忙没有果效。 现在就开始**把没有果效的事情,和有果效的事情都梳理一遍,把没有果效的事情干掉,你就成了高效能的人士**。我必须警告大家,过去那么多年我考察了一个事情,恶性疾病就是专门找不太有效率的人。今天忙活这个,明天忙活那个,做的事情都没有果效,久而久之就会生病。他的生活是没有满足感的,生活是没有创意的,生活是没有改进的,生活被琐碎的事充满,就很容易得癌症。如果你是一个高效能人士,一生当中工作会享受,学习会享受,做事会有感觉和回报,老年痴呆和各种疾病都找不上你。不管你信主还是不信主,这是另外一回事。 李嘉诚九十多岁还在管事,管的还挺好。新加坡的前总理李光耀,是一个非常高效能的人士,活到了九十多岁。我们国家的领导人邓小平,也是一个非常有效率的人,活了九十多岁。你看看那些四五十岁得癌症的人,都是瞎活的人。一生好好学习,天天向上,你就成了一个高效能的人士。我这么一说,把老马气坏了。老马很败坏人,让人瞎忙,做没有果效的事情。
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          我讲的稍微凌乱了一点,如果你没有抓到主题没关系,一段一段的主题你还是抓得到的,**效率是我讲的关键字**。还有人问了紧急和重要的问题,这些观念都要建立起来。紧急不是好事,我老也不紧急。很多时候有人打电话给我,如果是我牧养的人来电,我肯定接。如果我说最近有点忙,意思就是你的事情不重要,我还有很多重要的事情要做,这么说是因为直说容易伤人。 人一生常常做重要的事,不断的提升自己的效率和果效,不断的改变自己,不断的使自己成为更有价值的人,不断的创造更大的价值。一开始是一点点的创新,后来不断的成为创造的人,做东西要有原创性。如果你创造了一个阿里巴巴,你就成了马云;如果你创造了腾讯,你就成了马化腾;或者你创建了一个小公司,成了某某人。所以不要被事情牵着鼻子走,有些东西是真的可以放下的。这次就答疑解惑到这里了,愿神祝福大家!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 总结 - 根据各个小结升华主题
        • 别让识别善恶毁了你的生活
          问题1小结:人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子 问题2小结:识别善恶果子的特点 ;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃 问题3小结:人不相信神就吃了识别善恶树的果子 问题4小结:识别善恶之后的表现形式和行为方式 问题5小结:识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响 通过5个小结得出:人类问题的根源就是识别善恶 案例三 兰兰姐妹结婚没有多久就离开家出去很远的地方打工,干了满满一年终于有机会回家看望老公和孩子。冬天的雪很大,当兰兰做了20多个小时的火车来到家门口的时候,怎么开门门也打不开,原来大门从里面反锁了。没有办法兰兰只能蹲在门外面等待,大雪纷飞,兰兰冻得浑身发抖。实在没有办法,兰兰拿出了给孩子准备的泡面,跟邻居借了热水在门外吃了起来,正吃到一半,门开了,老公和另外一个女人从屋里走了出来。 兰兰看到这个场面惊呆了,当时就气焰冲天,气血冲头,眼睛当场就失明了。从此兰兰的左眼完全看不见东西,连瞳孔都看不见了,完全是白眼球的样子。兰兰对老公恨之入骨,天天以泪洗面,心中充满的苦毒和抱怨。从那之后,兰兰的身体越来越不好,各种妇科的疾病和痔疮的问题都很严重。这种痛苦压的兰兰喘不过气来,后来兰兰虽然信了主,但是身体和眼睛的问题一点也没有得着解决。 案例三问题 问题:如果是你,你准备怎么服侍兰兰?(这是一个真实的案例,兰兰现在在我们服侍下眼睛已经完全恢复正常,妇科和痔疮的问题都好了。)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题2
        • 别被表面吸引忽视本质
          问题2:总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 答案: 3:6 好作食物(好吃的) 3:6 悦人眼目(好看的) 3:6 可喜爱的(让人感觉很舒服) 3:6 能使人有智慧(让人得着知识) 夏娃没有求问牧者,自以为是;被表面好看,里面肮脏的果子引诱,没有抓住事物的本质 小结:这个部分在讲识别善恶果子的特点;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题5
        • 善恶识别,现实咒诅如影随形
          问题5:根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅? 答案 女性的生理问题的案例等等 男性的拼命工作,劳苦的案例等等 小结:这里讲了人因为识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响
      • 案例一
        • 别让好奇心遮住信仰的眼睛
          有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题:1,神为什么要造蛇?神为什么不把蛇灭掉?;2,神为什么要在伊甸园东边安设基路伯,西边,南边和北边怎么办?有别的东西看守么? 3,基路伯是什么东西?;4,四面转动发火焰的剑张什么样子?
      • 案例二总结 – 问题1
        • 小心,真相往往藏在细节中
          魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? “那么多人都投了,难道都会被骗?”(模棱两可的答案) “而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”(是事实,但不是事实的全部。比如:有没有人没有拿回来的?过去半年拿回来了,那以后还会拿回来么?)
      • 案例二总结 – 问题2
        • 小心华丽外表背后的陷阱
          识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? “这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。”(特点:悦人眼目的) “里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了”(特点:可喜悦的) “负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。”(特点:有智慧的)
      • 案例二
        • 别被表象迷惑,投资需谨慎
          小丽最近整个人要疯掉,因为她在网络上被人骗了60万。事情的经过是这样的: 有一个小丽非常要好的朋友来找小丽,希望小丽能够跟自己一起投资一个P2P的金融公司。每个月返现金0.8%,而且随时可以把本金拿回来。小丽疑惑的问朋友“真有这么好的事情?不会被骗吧!”朋友说“那么多人都投了,难道都会被骗?”“而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”。“你看我这里还有政府的批文呢!”小丽动了心了,但还是有些许的疑惑! 小丽几天都辗转难眠,一直想着这个赚钱的好事儿。她决定约朋友一起去北京看看这家公司,去现场看看他们的公司的实力。结果到了北京可把小丽激动坏了,这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了,这是第3次又来注资了。小丽找来了负责人,负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。小丽这次彻底相信了,把60万投了进去,本来前两个月小丽还非常开心,因为每个月都收到了4800的返利,结果第三个月开始就再也没收到过钱。小丽试图在去找这个公司,这个公司已经不见了。这已经半年过去了,小丽的60万早已打了水漂。
      • 案例二总结 – 问题3
        • 小心牧养中的识别善恶陷阱
          在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系,信仰认知中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系和信仰认知的?(以下答案只是参考,大家可以凭经验自行添加) “昨天小明这个事情没有做好,就被牧者狠狠的批了一顿”(是事实,但又不是全部事实。) “你的牧者真的全然为神摆上吗?难道就真的没有一点例外吗?”(模棱两可的话) 有一些牧者从来不批评人,表面看起来很和善,很多人就喜欢这样的牧者(是可喜悦的,但是却不是真的想要解决人的问题) 有一些教会敬拜声势浩大,建筑富丽堂皇,牧者穿的光鲜亮丽,但是从来不做医治释放,也不太关心人的问题。但是还是很多人喜欢这个(悦人眼目) 有一些牧者很严苛,看到人的问题就指出来,从来不隐晦,也不给人留面子,但是很多人都说这样的牧者没有爱心(只抓表面,不抓实质。其实这样的牧者,才是真正的爱你的牧者,关心你的问题的牧者)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题3
        • 别被不信蒙蔽了双眼
          问题3:夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 答案: 因为夏娃吃了识别善恶的果子,果真没有像神说的立马死掉。亚当认为神说了谎,本质上就是亚当不相信神,还是一个不信。 小结:这里讲了人不相信神就吃了识别善恶树的果子
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题1
        • 警惕模棱两可的诱惑之声
          问题1:魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 答案: 3:1 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(模棱两可的话) 3:4 你们不一定死(模棱两可的话) 3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶(是事实,但又不是事实的全部。而且结果是破坏了人对神的信心。) 小结:这个部分在讲人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章
        • 识别善恶果子,诱惑与咒诅的启示
          讨论以下问题: 1,魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 2,总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 3,夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 4,亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 5,根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅?
      • 案例二讨论问题
        • 识破骗局,别让贪欲蒙蔽双眼
          小丽就是因为这60万的不翼而飞,积郁成疾,后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识,来让小丽有以下的几个认识: 问题1:魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? 问题2:识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? 问题3:在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系的?
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题4
        • 识别善恶后,羞耻与推责随之而来
          问题4:亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 答案: 3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。(羞耻感) 3:8 那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面(惧怕领袖和权柄) 3:12-13 男人埋怨女人,女人埋怨魔鬼(推卸责任,不从自身找问题) 小结:这里讲了人识别善恶之后的表现形式和行为方式
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】34:老师,我在学习的时候,尤其是在学新事物,头脑就会放空,这是脑懒惰吗?
        • 学习新知,解决问题才是关键
          答:应该你学的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你学的东西一定要学跟你现在有点关系的。这回大家能听明白了吗?如果你学的东西纯粹以书本学习为学习,那应该是一个错误的学习方法。很多东西都是在解决问题当中学的,都是站在你现在这个位置上,现在你所面临的问题,然后你本着这种态度去学习。你在学习的时候,你看我们要解决现在问题,我做市场营销,我怎么做?先懂得市场营销的基本原理,好像跟我的问题挂不上,但其实里面都是总结了最基本的市场营销的基本原理。那你学了以后,就开始找这些类似于偏应用的理论和应用的资料,理论和应用这是两个层面,找偏应用的案例去读。读着读着你就会收集很多资料;读着读着你就会积累了很多的这些故事,人家怎么干的成功案例;读着读着你就把这些成功案例梳理出来一套你自己的经验,然后你就会发展出一个计划来落实在你这个企业的市场营销上。
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
        • 别太在乎自己,活出神的荣耀
          今天,我们不再在乎这世上的东西,我们也不再在乎至暂至轻的东西,我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的,就是世上的这些事,你在乎了也没有用,在乎了能怎么样呢? 等你躺在棺材里的时候,一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒,把我们里面的委屈,把我们自己里面的那些自以为是的东西,一样一样对付掉。今天你得的疾病,所走过来的这条路能怪谁呢?这不是我们自己走过来的吗? 我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢?
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
        • 放下属世重担,回归神的怀抱
          不管你是什么样的疾病,我告诉你只有一个原因,就是爱世界爱得太多了。但是今天神要释放你,神要成就美好的事情在你的身上。今天就开始回转向神。 我们继续在灵里祷告,让我们透过神的灵彻底的击碎我们里面那些属世界的逻辑体系,神的灵彻底的破除一切体贴肉体的东西。凡是头沉的,头难受的,把你的手放在你的头上,神要释放你。我奉耶稣基督的名,头要松开,我们要弃绝这一切属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!今天就让我们彻底的践踏魔鬼的谎言。 凡是我们当中认为自己一无是处的,都要从这个谎言中走出来。你告诉神:“神哪,我是你奇妙的创造,我身上有你荣耀的形象!今天就凭着你的旨意在我身上动工,彻底的破除我身上一切属世界的东西,一切体贴肉体的东西。彻底的除去我里面各种各样的识别善恶。不管是什么事,如果那件事让我痛苦,让我难受,就算那件事多么属灵,看起来多么冠冕堂皇我都要选择放下。” 这时候就让圣灵在我们身上动工。依靠神!在世上活着是多么简单的一件事啊!世上的事我们今天所经历的,都不再那么重要,也不再那么伟大,都算不得了什么,唯有神!唯有神是我们的盼望,是我们的一切。今天就开始把我们纠结的难受的放下! 在我们当中服侍的很辛苦的,再次仰望神。服侍的不怎么到位的,也再次仰望神!因为不是你说了算,是神说了算。你服侍的好与不好不重要,重要的事就是我们好好信靠神!我们当中头沉的和头痛的,都要得着完全的释放。跟着我一起说,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头沉的头痛的,都要退下去完全离开!
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
        • 信靠神,别被世界的愁苦刺透
          开始继续信靠神,做错了做对了,没有什么了不起,可以继续信靠神。因为神不大在乎这些是,神在乎的是我们信靠祂。因为靠着神,方能成事。神要成就美好的事在我们生命当中,就让我们称颂祂的名。 这时候我们一起在灵里祷告,开始看自己看得恰如其分,我们没有太多的选择,只有每天成长一点点,每天成长一点点,日积月累下来的时候,我们就会越来越像神。开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。 每次看到我们弟兄姐妹选择爱世界,被世界用愁苦来刺透。看到世界上的邪灵折磨我们当中的弟兄姐妹,折磨完了,释放完了,还是爱世界。我的心里头充满了难过。今天我就再次激励大家,在我们灵里祷告的时候,让我们重新清清楚楚的知道爱世界带来这些问题,就是我们今天所经历的,开始弃绝爱世界的心。 所有的事算不得了什么,开始信靠神。有一千两银子的才干就做一千两才干的事情。有两千两就做两千两,有五千两就做五千两。没有必要看到别人手里有两千,自己手里只有一千,就把它埋在土里。 没关系!有一千才干就赚一千,就是有忠心又良善的仆人;有两千才干就赚两千,也是有忠心又良善的仆人;有五千才干就赚五千,也是有忠心又良善的仆人,这事不重要。重要的不是你手里有一千、两千还是五千,重要的是我们把一千变两千,两千变五千,五千变一万。
      • 为神而活的转变
        • 活着的目的决定你的人生方向
          你知道我服侍的人里面有一个非常坏的习惯,就是他们天然觉得对的东西,奇怪在哪儿呢,就是他们天然得觉得对,完全不知道自己有什么问题,他们以为每个人不都这样吗?爱吃好吃的,谁不这样啊。是,人家爱吃好吃的,但是不被鬼骗啊。吃喝玩乐,贪图享乐,体贴肉体,一大堆的毛病,他们觉得这不很正常吗?我就感慨啊,这些人得吃多少苦,遭多少罪才能改呢?爱穿好看的衣服,那谁不喜欢这样啊。喜欢是没有问题的,但是如果你活着就是为了这些东西,这些就成了你活着的目的了嘛。 所以,今天咱们弟兄姐妹都得改啊。岁数大了,为你所做的这些事付了代价,岁数小了也付代价啊。我们人一生走过来的路,到底要怎么走,不得琢磨琢磨嘛,不得想一想吗?遭了这么多的罪还不需要反省吗?原来为什么而活,那个逻辑就是一个什么样的逻辑。所以,咱们仔细琢磨,今天活着的目的到底是什么。活着的目的不一样,剩下的东西可不全完了吗? 所以,我就奉劝大家,在根上找你为什么活着啊。可能有人会说那人活着不就是为了享受吗?那你享受了吗?不是整了一身的病吗?所以,今天咱们弟兄姐妹得知道啊,好好读神的话。《圣经》读了多少了?看电视一个频道一个频道的换,看完了也不知道看什么,然后一天就过去了。让你读《圣经》,你试试看呢?然后读完了,你领受了多少,落实了多少呢?想起来真的是不说不知道,一说吓好几十跳。 原来我们活着的目的都不一样,怎么可能有同样的逻辑呢?凡是看透了这世上的一切,为神而活的,我告诉你,在这世上什么好处都不缺。原来神向我们所怀的意念是好的意念。神在我们身上的计划是好的计划。神早就把这话告诉我们了,但是人不一定信哪。
        • 抛弃世俗逻辑,活出神的荣耀
          不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,听完了继续爱。继续爱世界,继续体贴肉体,继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢?好不好,今天我们就开始改变,彻底的把我们里面认为理所当然的,天经地义的东西给它丢掉。 我奉耶稣基督的名,膝盖窝松开,腿心要松开,命令阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始为神而活!我以神的慈悲劝大家,将自己献上当做活祭,为神而活!甘心乐意的侍奉神,我们这样的侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,要心意更新而变化,叫我们时常看见神纯全、善良、可喜悦的旨意成就在我们的身上。 我巴不得我们弟兄姐妹一步一步从世界的逻辑体系里往外走,直到看见神的荣耀。不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,不再被属世界的逻辑体系所欺骗,开始活出神的荣耀。神必成就美好的事在我们的身上!愿美好的事要成就,奇妙的事要发生!愿神祝福你美好的一天!
      • 顺服神的医治与释放
        • 别让爱世界成为你的枷锁
          今天我们大家都要仔细的去观察一下,世上的人到底谁活得比较遭罪?肯定是爱世界的人。谁活得病痛比较多?肯定是爱世界的人,肯定是非常爱惜自己性命的人!所以,今天我们都要开始从这种迷思里走出来,开始将自己当做活祭献给神,为神而活! 直到今天,其实我所看见的为神活得不多啊。为自己活,什么事情都是要让自己得着好处,要遭很多的罪才能醒悟过来,这不是很可恶吗?稍微好一点,很快就又回去爱世界了,我就很感慨啊! 有人说脚心发热,有凉气往外走,很好!我奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵出去,黄皮子狐狸的灵出去离开,老马退下去!我奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势!命令我的身体松开,皮肤松开! 神满有恩典,满有怜悯!神不让我们爱世界,我们就不爱世界。神说我们可以靠着神得饱足,我们就不再靠我们自己去拼命抓,拼命的争,你说这样好使吗?好使!这时候开始改变我们里面的心思意念。
        • 顺服神的医治,远离属灵捆绑
          我奉耶稣基督的名,全身发肿的邪灵出去,心脏疼痛的灵出去!开始信靠神,什么好处都不缺。有的人领受的是神的慈爱,有的人领受的是神的愤怒,为什么不选择神的慈爱,非得选择神的愤怒呢?今天就让我们带着战兢的心,那是对神的话语的一个态度。不要以为违背了神的话,什么事都不会有。违背了神的话是一个很严重的问题。 看一下你的头,也看一下你的心脏,身上的水肿,开始活动一下你的身体。水肿的灵出去!全身发肿的灵出去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 要确切的知道,神在我们身上的意念是好的意念,神在我们身上的计划是美好的计划,不要再顽梗,也不要再悖逆,开始顺服神,靠着祂,得以在地上活得长久。有个弟兄说头里的响声好了60%,那是个鬼,满脑子装的都是属世界的东西,脑袋就会这样,就是鬼。 我奉耶稣基督的名,头要松开,浑身浮肿的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!浑身浮肿的状况要消失!刚才那个姐妹说心脏不疼了,松开了,非常好!有人说手脚怕冷,感觉凉,开始活动。我告诉你,手脚冰凉是顽梗悖逆的灵,从阴间地狱死亡的灵来的。 我奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!手脚冰冷的感觉出去,手脚要松开。今天我们当中有皮肤病的吗?我奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!脚气的灵出去!命令荨麻疹,牛皮癣,脚气,白癜风的灵都要完全的退下去!湿疹的灵出去!白癜风的灵要出去! 有人说手脚开始出汗,很好。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵出去!有人膝盖后面肉剧痛。凡是膝盖窝、腋窝这些地方都藏着比较厉害的灵!如果头部按着疼痛,就继续按着。三阴交有结块也继续按住。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!假冒为善的灵出去!狐狸的灵出去!黄皮子的灵出去!宗教的灵出去!腿肚子松开!魔鬼的谎言出去!膝盖要松开!邪术的灵出去!浑身无力的感觉完全退下去!
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 顺从神意的刚强性格
        • 顺从神意,别被感觉牵着走
          看到了,有血压高,喉咙疼痛,鼻子里面干痛的,疼痛的一边祷告一边活动,我奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去,伤风感冒的灵出去!喉咙、鼻子要完全松开,高血压的灵出去!落枕,头疼,可以抓住后面,一边活动一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,脖子要松开,后脑勺完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开、喉咙松开、鼻子松开! 弟兄姐妹要开始锻炼一个刚强的性格,不再随从自己的感觉,乃是照着神的心意而行。我们的感觉常常是欺骗我们的,不管那个感觉是什么样的感觉,要特别的小心,这些感觉几乎都是来自肉体。最近你对付肉体对付的怎么样了?有的人说我控制力不好,其实你控制的挺好的,你认为吃亏的事儿你是不会干的,是不是?但是你认为占便宜的事儿呢? 有的人问我眼睛流泪呢?流泪比干好啊,有眼泪正常,让眼泪流出来。 要知道顺着感觉就是顺着肉体,顺从圣灵就是顺从神的话。今天开始不再顺着感觉,要在悟性的里面,在我们的心思的里面做一个决定,将自己献给神,因为这是最好的决定!放下我们的感觉,那感觉不但是从肉体,也是从鬼来的。你说那喜乐是不是一个感觉?不,喜乐是透过悟性认识神,然后神的灵倾倒在我们身上,我告诉你那才是真的喜乐,不是想喜乐就能喜乐的,是有了神才能够喜乐。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 顺从神的引导,活出属天的异象
        • 顺从圣灵,别被世俗捆绑
          我奉耶稣基督的名,呼吸道要松开!我奉耶稣基督的名,手臂、头完全地松开!鼻子完全松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,皮肤完全松开!死亡的灵出去!神圣的使命要占有我,神的圣灵要引领我!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!腿要松开!眼睛松开!呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!死亡的灵出去!神的恩典是引导我们悔改!不能再走过去的老路!我奉耶稣基督的名,后背完全松开!后背疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,手要松开!手麻的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!为神而活!赐我勇敢的心一路前行,因为我愿为祢去! 手发麻的地方,用另一只手抓住,把手握起来!奉耶稣基督的名,手麻的灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名为我施洗,使我充满天上的能力!成为我的异象,我的救主!奉耶稣基督的名,头顶发紧的灵出去!死亡的灵出去!有的人经历了神,但是骨子里还是爱世界。你不要以为经历了神,那就是本质,其实那不是本质,而是神在引领你悔改!活动你的胯骨和你的腿,活动你的手和手臂,脖子松开!虽然祷告可以让你的身体松开,但是顺从圣灵,还是顺从肉体又是另外一件事。今天就让神的灵引导我们向前行!看万事为粪土,唯有得着耶稣基督为至宝! 过去的一周里,你是怎么走过来的?很多人在乎的就是他的老婆、孩子学位、工作、生意,活得纠结,还拼命地硬拗。但你怎么拗也拗不过神,你以为你能拗得过神吗?你怎么硬拗也拗不过命运!因为命运掌握在神的手里!所以我给你最好的建议就是顺从神!让神成为我们的异象!有的人嘴上说:我愿意为神而活。却只是喊口号!真正要他摆上生命,付上代价的时候,就把眼光定睛在眼前的事情上面了。钉痕手,引我前行,我只愿合祢心意!看万事为损失,受苦为小事,让主的恩典站立!让神的爱来融化我们,让我们的心回应神的爱!人是那么容易融化在那些鸡毛蒜皮的日常生活里,今天就回转向神,开始做一个美好的决定:为神而活!让我们的心融化在神的爱里!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,活出命定
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各,成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
      • 效法雅各,做一个有信心的人
        • 效法雅各,做一个有信心的人
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改与医治的属灵之路
        • 悔改之路,走向属灵医治
          跟我一起来宣告我们的异象。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 太好了!我稍微说一下,“成全爱神的百姓”。教会一定要特别小心,千万不要做成婚姻介绍所;教会也不能够做成传销中心;教会也不能做成一个菜市场,在这里头做生意做买卖。教会一定是恢复人身上有神荣耀的地方。阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改是医治灵魂的良药
          有人说:老师,有一个姐妹跳水了。这可不是奥林匹克跳水啊,这是跳水自杀,在水里都泡了50分钟。救上来了,大脑细胞全死了。哎呀,人辛苦啊。昨天我收到一个视频,是我学校校友发的。他统计了过去这几个月,五个知名企业家跳楼了,都是很知名的企业。你说得辛苦到什么程度,才能走那条路。如果有死就死吧的信心,难道活下去还很困难吗? 我感觉有神真好。有神比有钱好啊,有神比有企业好啊。有神真的太好了!我们就靠着神,再一次得胜。我要被释放出来!人要知道自己走错了路。要知道神的道在哪里?天天看见世上的这些事儿,能总结出什么来呢?那总结出来的就是有神真好!做一个有福的人,做一个有福的人真好! 大家看看你身体的病,松开了没有?松开了一些还是松开了很多?告诉我。我们一起再祷告一小段时间,如果还没好的,我鼓励你,神是要医治你的神,只不过是你心里的刚硬要柔软下来。省察自己哪里整错了,在神面前认罪悔改。得医治是百分之百的。 我要告诉大家,我们必得医治。记住,人身上的病,代表了人里面的肮脏。人在这世上所遭受的苦楚,所遭受的患难,也跟我们里面的肮脏紧密相伴。这种苦楚是毫无荣耀可言的。大家跟我再继续祷告几分钟,然后我们就开始宣告我们的异象和使命。 在咱们当中的弟兄姐妹,一定要知道神是医治你的神,只是我们自己拦住了这些医治。你说:老师,我还要悔改到什么程度?听这句话,你就为这句话悔改。人一生一开始的时候,满脑子都是属世界的逻辑体系。后来遭遇了罪,才寻求神,神就救我们脱离这罪。但是这种脱离不是一下子,我们就蒙了恩典,然后我们就把我们里面有10%的东西让给神。还有90%的东西是属于世界;后来就20%属于神,80%是属世界,后来一点一点的往上对付啊。 那大家对付到什么程度了?如果对付的程度还不够,那非得像无知的骡子和马一样,要套上个嚼环才能够驯服,就是个悲剧。能不能够主动来到神面前不断地对付自己里面的败坏?神的恩典等待我们已经多时了。
      • 悔改认罪得神赦免
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 罪得赦免的福分
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 从忧虑到信心的转变
        • 从面子信仰走向真实信心
          这个事儿也是我想问的,他们为什么还能坚持着信下去啊。信歪了还继续能坚持。这是一个很诡异的事儿,他们还以为他们是约瑟。 我们整错了要知道我们整错了。我们难受要知道我们难受,那还用人告诉我们吗?是不是?我们纠结,我们得知道我们纠结。我们要知道,我们如果里面难受,我们违背了神的话,我们得知道。很多人信主信了一个面子功夫。你说这不是悲剧吗,你到神面前来玩假的。玩一个面子活儿。今天就实实在在的得着耶稣基督福音的好处。实实在在的在耶稣基督里得着福音的好处。 有些人在我面前专门讲他的功劳,讲他的伟大贡献,其实我真的还不太需要。为啥呢?因为他觉得讲了这些,大家多有面子。我对为教会做了多伟大的贡献呢?我一听就坏了,我说你能不能说说你的问题。没有问题,其实问题一大堆都看不见。那能不受亏损吗?大家也得容忍我。 在我牧养的时候我就问,啥问题?他说:没问题。我说:没问题就算了。啥问题。那没问题啊。为啥?有问题不敢说啊。或者是那种日子已经过麻木了,都不知道是问题。 我们今天再一次谦卑。带着耶稣基督那个谦卑的心。要像耶稣基督一样,心里头柔和谦卑。我告诉你,你的担子就一定会减轻。因为柔和谦卑就是觉着我们自己不太行,我们很需要神。有人说:皮肤特别痒,跟着我祷告一会儿,痒的感觉都好了。皮肤痒是地狱的虫子。
        • 忧虑无用,信心才是出路
          有些忧虑重的,挂虑重的,要弃绝掉的。今天我们所遇到的问题,不是因为我们挂虑而解开,是因为神帮助我们而解开。忧虑重的,挂虑重的,思虑比较重的,把它换成信心。 我知道可能问题没有解决,心里很辛苦,一直在想。哎呀,很难不去想啊。但是我告诉你,是神的手托着天。天不会塌下来。所有的问题都可以解决,神必赐给我们智慧解决这些问题。让我们在灵里头得胜,胜过我们的挂虑,胜过我们的思虑,胜过我们里面的纠结。 所有魔鬼的谎言都要退下去。魔鬼的谎言都要退下去。耶稣基督就是我的智慧,就是我的聪明。神在我们当中做着奇妙的事儿,是要再次使我们当中贫穷的弟兄姐妹成为富足。我今天再次强调一下,是神养着我们。不是我们养着我们自己,是神养着我们。 除了神,还能有谁给我永生的应许呢。再次从神领受恩典,再次从神那里领受智慧,领受能力。千万不要信主信了一辈子白信了,什么好处也没得着。我真的告诉你啊,我见过一些基督徒信主一辈子,没得到什么好处的可多了。要讲一个见证,就讲他二十年前经历的那个见证。在耶稣基督里我们什么好处都不缺。我的好处不在祂以外。今天我就单单靠着我的神。
        • 别让愚昧和忧虑害了自己
          人一定要变聪明,没有聪明,那这就是狗血剧啊,专门害自己。有一个姐妹,她老公搞外遇,结果她自己生气气成乳腺癌了。我就觉得这是什么逻辑呢?这是什么逻辑,气成乳腺癌。她老公搞外遇就搞呗,是不是?又没搞在咱们身上。哎呀,这世界挺有意思啊,人要不害自己,那倒觉得日子过不下去。 我再一次跟大家宣告,以耶稣的鞭伤我得医治,以耶稣的贫穷我要成为富足。我们的主耶稣本来富足,但是却为我们成为贫穷。为什么?因为祂挂在十字架上的时候,祂是一无所有。 有人说:肩膀松开了,打了一个嗝儿。你看是不是邪灵啊?我告诉你,有一个人呐,那个肋骨疼得不行。祷告祷告祷告,打了一个大嗝,肋骨就松开了。为啥?都是邪灵啊。那你说打了嗝儿怎么就邪灵?邪灵就是邪气在人身体里头。 我奉耶稣基督的名!我奉耶稣基督的名松开,颈椎松开,颈椎松开。你一边祷告如果说还没好,我告诉你,找一个悔改的理由啊。看你身上哪些坏习惯没解决掉。哦,原来是这样啊,咱悔改,咱悔改。咱们不跟神较劲,千万别再跟神较劲。我告诉你,肯定是我们整错了啊。不再愚昧,不再任意而行。
      • 传承信仰的祝福与使命
        • 传承信仰的祝福与使命
          在美国有个孩子,他是第五代基督徒。他说从来没有看见家里有什么祝福?五代基督徒看不到什么祝福。因为他们都是来到神面前为神做贡献来的。所以得不着嘛。你要给神点什么,你怎么可能得着啊。结果到了他,他还是有点那个心灵和诚实的态度。最近神祝福了他一份工作。那真是神祝福的呀。薪水也不错,工作也不错。 我们的神太实在了,太在乎我们活着的事了。你知道不?我们活着这点事,神是很在乎的,不仅在乎你,连你的家人都算上了。连我们的家人都算上,所以得这福音的好处,多好啊!巴不得弟兄姐妹都能够得着。 在这时候把我们的异象和使命打出来。在YouTube那边也帮我打出来。跟着我一起来宣告啊。如果在你的对话框里都没有,没关系啊。就跟着我一起来宣告。 我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗。与神同工建立争战得胜的精兵教会。挺好。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我不是想从人得到什么好处。我们是想让弟兄姐妹成为万国万民的祝福。你说那多吃亏啊,我想得到祝福啊。这逻辑就错了,因为你要成为在神国里的支付宝啊,你想你要开支付宝公司你还得了呢。所有的这些交易都透过你的平台传递出去。神的祝福透过你往来传递。 所以有一个弟兄。他听了我这么一讲,他的名字叫福宝啊,福宝。他如果姓支的话,支福宝啊,支福宝啊。多好的名字,福宝。我们都成了支付宝了啊。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 圣餐的医治力量
        • 圣餐的医治力量
          这个圣餐啊,其实我有一个很好的经验。有一个老人家,非常老了,身体就一天一天不对劲儿,那个也不对劲儿,还时常看见鬼,就看见那些死去的人。然后我说这咋办呢? 后来我发现,实在没招了,跟他一起领受圣餐,吃耶稣的肉喝耶稣的血。今天大家要知道我们真的是吃的那块饼,真的是耶稣基督的肉。喝的那杯真的是耶稣基督的血。然后那些东西就消失了。哇,原来圣餐大有能力啊! 原来我们很多人都误会了,以为不过是个仪式。其实当我们领受完了,它真的是耶稣基督的身体,耶稣基督的宝血。真的是很厉害。其实它既是个宗教仪式,它也真的是耶稣基督的身体和宝血。我们千万不要轻看这件事儿,要好好地持守。 愿神祝福大家!
      • 祈求医治与灵的释放
        • 祈求医治与灵的释放
          有人说:肩膀好了30%。再拉扯,然后祷告。我怎么带着你祷告,你就怎么祷告。骨折也好,还是僵硬也好,继续拉扯和活动。有人说:膝盖肌肉酸胀。抓住那个膝盖,然后拉扯一下那个关节。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!我奉耶稣基督的名,膝盖周围的肌肉要完全松开!酸痛的灵出去! 大家一定要知道,这个酸痛是酸痛的灵;无力是无力的灵;沉重是沉重的灵,你说这么个起名挺有意思的。原来发烧就叫发烧的灵,头疼就叫头疼的灵,僵硬就叫僵硬的灵,这么个起名真的是很妥当的。 我们就开始照着这个邪灵的名字把它赶出去。如果是酸痛,那就把酸痛的灵赶走,你酸痛的感觉就会消失了。我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉出去!肌肉酸痛的灵出去!如果可以的话,在你家里的楼梯上爬上爬下,活动膝盖,然后跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!脚趾松开!手脚发麻的灵出去!我奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去! 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我就凭着信心来到神的面前,领受祂的医治!领受祂的恩惠!腿要松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!头要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,胸口松开! 有人说:便秘。便秘就是老马。当我们领受了神的恩典,一定要开始一点一点的,对付我们属肉体的逻辑和属世界的逻辑。这样的话,我们就可以不断的支取神的恩惠和神的应许。 我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!我奉耶稣基督的名,尿毒症的灵要退下去,坐骨神经疼痛的灵要退下去!膝盖要松开!小腿要松开!我奉耶稣基督的名,脚气的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!那个月经疼痛的怎么样了?打个字再告诉我一下。有人说:肩膀好了70%了,很好!
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,相信神的话语
          你也去体会和领受,这鬼住在人的穴位里,你在全身到处按一下、找一下,神也会启示你,让你知道鬼住在哪个地方。你自己去找的时候,圣灵一定会启示你,但是问题就是你要顺从圣灵。有人说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信神的话。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人,你知道被捆绑的症状是什么吗?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊!没有自由是不是?照着《圣经》上所说的,现在你要经历神。我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来,所有体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,你一定是一个非常属肉体的人。 有一次,咱们当中有一个姐妹在这群里打字问:老师,为什么这样,为什么那样?后来她的牧者就告诉我,她是个什么样的人,我用脚后跟思考所想出来的和她的牧者说的都一样。喉咙不舒服的抓着喉咙我们一起来祷告,你知道吗?做我这样的牧师做的老享受了,天天释放人啊!
    • 【主日聚会祷告】- 得着权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症
      • 靠主权柄赶逐污鬼
        • 用耶稣的权柄打破捆绑
          在我们当中还有没有人从来没有赶过鬼的?被魔鬼辖制,如果还有的话,今天就要从各样的捆绑里走出来。如果你试过耶稣基督的权柄,你就知道这有何等的能力。就让耶稣基督从死里复活的能力,再次彰显在我们当中。不要惧怕,你的头发,如果神不许可一根都不会掉下来。我们传这福音,是让人得着福音的好处。 我们就再次得着权柄,不是你够好,是我们的神够厉害,千万不要以为你赶了一个鬼、两个鬼,就觉得我好厉害。不是你厉害,是我们的神厉害。你领受了耶稣基督的权柄,就要成为你家族的祝福。 要传福音,就传一个大有能力的福音。要信主,就做一个响当当的基督徒。不管你在世界哪一个角落,贫穷永远不是什么好东西。疾病永远不是什么好东西。主已经把权柄赐给了我们,让我们可以践踏魔鬼仇敌,让我们可以得着权柄,赶出污鬼,医治各样的病症。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 跌人的磐石也是爱
        • 跌倒是祝福,基督的爱在其中
          律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;)谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)”他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(罗马书10:1-8) 很多人不知道摩西说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”也是绊倒人的,一定要知道神到底要说什么,这道离我们并不远,就在我们心里。人如果按照自己的意,就是照着人的意思去解读《圣经》,前一阵一位弟兄来到我们当中,带着胸骨的裂伤,他之前教会的一位弟兄是医生行业的,那位弟兄说,你的骨头裂伤痕严重啊,起码一个月之后才能好,但是那是照着人的意思,那是神的话吗? 神让人去探索、寻找,其实是圣灵带领人进入真理,不是人的意思,我真的很想知道,一个人如果做很多年基督徒,读《圣经》却不去寻找,那么神的话会成为网罗。寻找是怎么寻找呢?就像求饼的那个过路人。属灵的人看透万事,所以要知道神的话,不能断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们主耶稣在过去的日子曾经尝试很多方式去绊倒人,但是他是磐石,是能够跌倒人的磐石,你说主耶稣是爱,但是我说,这种情况就是主耶稣的爱。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的坚持,开启祝福之门
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。” 雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
        • 雅各的信心钥匙打开祝福之门
          如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别? 我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 顺从圣灵得胜肉体
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          跟我一起在灵里祷告,你里面如果有一种莫明其妙讨厌我的感觉,一听见我的声音就讨厌,就是你里面有一套的看法,我说的不一定都对。人要挑毛病可以挑出很多,你满脑子都想着这些事很辛苦,但你也知道我真的很想把你从疾病中拉出来。有些人没有这些感觉,感谢神!如果有的话那是一个鬼,是要把你往死里整的鬼。 开始靠着圣灵的能力,治死我们肉体的恶行,拿起从神来的权柄,治死肉体的恶行,宣告得胜!不再顺从你里面的感觉,要顺从神的灵。《圣经》的《罗马书》写得多好:顺着圣灵得永生,顺着肉体收败坏。 人里面有很多顺着肉体的东西,你没有被对付你不知道,你一旦被对付的时侯,你会发现你里面的肉体开始反抗,爱面子、懒惰,奇奇怪怪的东西都在我们里面。靠着耶稣基督得医治仅仅是个开始,接下来开始走向治死肉体情欲这条路,这是《旧约》割礼的美意。 很多人问:我怎么顺从圣灵?顺从神的话就叫顺从圣灵。我们里面有很多的谎言、污秽,尤其是宗教的灵更难以分辩,但却是在治死肉体恶行上毫无功效!我们要回转,不再顺服宗教的灵,开始顺从神的话。想去根吗?根就是肉体,一个顺从肉体的人,它就是一个取死的结果,开始胜过肉体的邪情私欲,靠着耶稣基督得胜!
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 顺从圣灵,破碎肉体的祷告之路
        • 顺从圣灵,破碎肉体得自由
          所以,与生俱来的就需要重新拆毁,重新建造,才能够成为一个合神心意的。天生的都没有用,怎么办呢?我们那个属肉体的自己跟鬼也分不开,但没关系,我们可以破碎他。我们就是要顺从圣灵,不管肉体怎么难受,我们不顺从肉体就行了。我让你难受,我拆毁掉他,要的就是这股劲儿。其实,拆毁属肉体的东西是很多教会不敢做的,不敢碰的,一碰那还得了啊。 能拆毁肉体,那是多大的恩典,那是一生最聪明的选择。为什么?因为咱们教会是一个破碎肉体的教会,就专门针对肉体,然后肉体越来越小,灵里越来越大,越来越兴盛,多好啊,你干什么都兴盛啊。弟兄姐妹开始期盼做什么事情都兴盛。开始破碎自己的肉体,你要知道,破除肉体的回报是极其丰厚的。大家继续跟着我一起在灵里祷告。 圣灵照着你的旨意行,照着你的意思,不要照着我的意思行。愿你在我身上美好的计划都要成就,今天就来拆毁,今天就来建造。奉耶稣基督的名,松开!我的身体完全松开!我不再顺从肉体!圣灵来充满我,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我要靠着圣灵治死我的肉体,破碎我自己!我就是要将我自己的肉体献上给神,就是要要求圣灵来到我的里面,对付我属肉体的恶习,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 从愚蠢到智慧的灵性成长
        • 走出愚蠢,别再重蹈覆辙
          我例举了很多像“老妈子”这样的,还有各种各样愚蠢的例子,今天讲了不少,大家千万不要给我来一句:就你行!我很渴望人能从愚蠢里走出来。过去这些年我做过的愚蠢事,那是如数家珍,可千万不能再犯这些愚蠢的事了!我们今天就开始读《启示录》,大家打开《启示录》第五章。其实我们在读的时候把《雅各书》、《犹大书》、《彼得前书》、《彼得后书》都给跳过去了,为什么?因为它们和使徒保罗的教导不是一个体系的,不读它们避免给大家带来混乱。你在念的时候千万不要按着我的速度念,按照你的速度念,然后有意识的加快。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(1)
      • 顺从圣灵走向得胜之路
        • 顺从圣灵,活出尊贵新生命
          在美加这些地方贪玩的状况也是非常普遍的。这也是情欲的灵,只是反应的状况不太一样。今天开始得胜。贪玩也好,还是各样的玩法整完了都是纠结、难受。觉得自己是个狗屎,觉得别人看自己也是狗屎、废物,这不叫会活。比如说拉着拉杆箱,旅游完回到家,一股莫名的难受出来。 今天开始走上神为我们预备的道路,走上兴盛的道路,走上一条得胜的路。神的灵现在正在帮助我们。奉耶稣基督名,头晕的灵出去,情欲的灵出去。我们的神仍然在坐王,我们要安静。在神没有不能解决的事。把手放在头上,我奉耶稣基督的名命令头完全松开,头晕的灵完全出去。 着急是个坏习惯,开始除去着急的恶习,养成平静安稳的好习惯。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,圣灵充满,完全充满。今天就是得胜的日子,今天我要开启得胜的日子。 今天要知道顺从谁,就结什么样的果子。顺从是个选择,我们顺从圣灵收永生,顺从肉体、顺从情欲就收败坏,体贴肉体就是死。体贴是个很奇怪的东西。今天顺从十分钟也好,顺从二十分钟也好,中间停下来也没关系,平静安稳开始顺从圣灵。让圣灵引导我们,直到我们可以活出神荣耀的形象,活的非常尊贵。神看我们好,我们看我们也很好,别人看我们就更好。开始期盼这一天到来,就从对付情欲的灵开始,不要着急,一点一点对付。
见证
展开
收缩
  • 家中开始做清理,各从其类,头脑变清晰的见证
    ## 清理家园,清理心灵 人头脑的混乱,活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻,都在我们当中。弟兄就跟我诉苦,结婚以后,孩子都已经五岁,家里面脏乱,但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩,争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛,虽然不缺钱,但是做什么常常磕磕绊绊。投资,人家赚钱,他就开始赔钱,是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败?就是头脑很混乱,人家头脑很清楚投资就赚,他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为:第一我们不认识神;第二我们没有属灵争战,我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的? 透过现象,家里面乱七八糟从来不收拾,很懒,就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净,人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱,做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚,在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务,我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来,神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候,我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人,家里都收拾不干净、不能各从其类,可想而知你的头脑能好哪去?是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了,原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫,我让她的丈夫监督她,表现的还是蛮不错的,我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜,走到哪你都是一个很干净各从其类的人,这说明在你的头脑里面你会变得很清晰,你做决定也会变得很清晰。很干净的环境,神的灵就会与我们同在,神的灵是圣洁的,怎么会与污秽同在?家里那么乱,神的灵是很难同在的,即使是家里面挂一个大大的牌子,写着与神同在,神也不会与你同在。 还有一个姐妹,我一进到她的家就看到好几个十字架,好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症,活的比较贫穷,整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用? 所以,我们基督徒带着严重的宗教情结,以为这样那样做,摆一个《圣经》,摆几个牌子,立一个什么东西,神就能我们同在了,今天就完全打消这个念头吧? 另外一个见证和这个是差不多的,都是家里头一团糟,然后人就开始生病,孩子就开始得皮肤病,开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫,就是从家务做起来,哪怕这个家脏乱到一种地步,好像几天几夜都收拾不完,也不要担心,只要你开始跨出这一步,你就会看到这些东西都被践踏在脚下,你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子,你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的,开始做一个打扫和清理的工作,你会发现你的头脑会变得更加的清晰,属灵状况也会开始不断的得胜!
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 工作是修炼场,善恶识别在其中成长
    最近工作中不断出现识别善恶的意念,周三老师讲课讲到工作本身就是回报,我一下子就释放了,是啊,没有工作,我里面隐藏的识别善恶怎么显露出来呢?我有这样工作的机会不应该感恩吗?我要多做事,好好对付自己的肉体!感谢主!
  • 突如其来的烦恼,祷告后的心灵平静
    这周例假刚刚完,周四突然又来了,心里很害怕,一害怕脑袋就觉得发懵;老师教导我,这是释放,不用担心,跟着老师祷告了一会,心烦惧怕就消失了,头脑也清醒了,感谢神!
  • 信主太难?其实只需靠神治愈一切烦恼
    我是LJ姐妹,今天有个姐妹跟我说,她的颈椎有点不舒服。我说:近来发生什么事了。她说:为了一些事,跟丈夫顶了几句,看见他就烦。我说:你为什么要烦呢?她说:他为什么要怪我呢?他在外面打麻将输了钱,回来就赖我,说我没有按时给他做饭吃,怎么怎么的?我说:这你就发火了,你这不是中了魔鬼的诡计吗?你不是说不要识别善恶了吗?她说:信主很难啊!我说:其实信主很简单,我们里面装着的那套东西是什么?核心利益是什么?我们看重的是丈夫、孩子、孙子、工作、钱财,都是世上的东西,在乎的就是这些。你丈夫说你一下,觉得冤枉你了,你就发火了,你就识别善恶了,我们总以为自己已经改了,神就是藉着你丈夫试一下你,马上就原形毕露了,还是以前那个自己,你这不是招鬼吗?说完了之后,带着她祷告十分钟左右颈椎就松开了。通过这位姐妹也让我对识别善恶更深刻,我们总是顺着自己的心思意念走,不合自己的意就发火,顺从感觉走,这不是中了魔鬼的诡计吗?人就是笨啊!所以真的要靠着圣灵、靠着神的话治死肉体的恶行才行,离开了神我们什么也做不了。感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇逆转,类风湿患者重获新生之路
    大家好,我是LJ姐妹,今天我来分享一个类风湿性关节炎得医治的见证。 十多年前,还在上高中的我得了类风湿性关节炎,全身疼痛,行走困难。当时我妈妈就带我去了我们当地的教会,我和我妈妈都信了主。但是我们当地的教会没有能力,也没有方言祷告,越是为我祷告,我身体越疼痛,所以渐渐地我就不再信主了。这样一直过了好多年,我的病越来越严重,肌肉渐渐萎缩,需要拄拐行走。 但就是这样,我也一直没再认真信主,有一搭没一搭的听着。直到今年5月份,我检查出了股骨头坏死,需要做手术。我不想做手术,就没有同意。慢慢我的病情越来越严重,甚至需要人帮助才能坐起来、站起来,什么都做不了了,非常痛苦。 我又一次回到我们当地教会寻求帮助。他们告诉我,就算神不医治,你还是要好好信,这样好在死后上天堂。我当时很绝望,心想:如果只能等死了以后上天堂,那我还不如赶紧死掉算了! 后来过了几个月,我接触到了命定神学。抱着试试看的心态,将我的问题发给小助手,隔天就有牧者联系了我。了解到我的情况后,牧者就每天带我方言祷告,学习101课程,听道,看圣经,解答我的疑惑,每次祷告股骨头疼痛都会松开。 一个月后,神奇的事情发生了,我的股骨头好多了,可以自己坐起来了,翻身也轻松了很多。偶尔还能自己慢慢站起来,去客厅吃饭。之前我的尾椎骨突出,有鸡蛋那么大,现在也消了。下颌关节不痛了,还有一些小毛病也是一祷告就释放了!神真的好神奇!牧者告诉我要认真悔改,对付肉体,信心需要操练提升,不要害怕,认真学习神的话,疾病的灵是很好对付的。现在我有时候疼痛还会反复,但也比祷告之前好很多。 感谢命定神学给我带来新的盼望!原来我们信的福音真的是大有能力的福音,不是死了以后上天堂的福音!感谢牧者的教导,让我明白了更多的属灵知识,了解了疾病的根源,让我重新认识了神。我要继续学习,好好悔改,改掉我的心思意念,对付自己的肉体,遵行神的话,从咒诅里出来,做一个蒙福的人!
  • 严厉训导治愈腿痛,牧者的另类祷告之道
    我服侍的一位姐妹一到晚上腿脚就非常疼痛冰凉,咋祷告都不好,还觉得自己委屈,动不动就哭。我严厉地训了她一顿,有啥好委屈的?觉得自己很可怜,都是别人对不起自己;这疾病背后的鬼不是自己招来的吗?接着我教她每天脑子里该想些什么,该怎样具体落实,姐妹的腿很快就松开,疼痛消下去了。感谢主!我越来越清楚作为牧者绝对不能体贴人的肉体,服事那些喜欢自怜的人,就是要严厉地指出她属肉体的恶习,把真理告诉她,把人从属肉体的败坏当中带出来,这个人才能真正得造就!
  • 从咒诅到祝福,关节病患者的信仰逆袭之路
    大家好,我是LL姐妹。今天,我满怀感恩地站在这里,与大家分享我在C003B阶段从咒诅到祝福,在真理中得自由的成长见证!感谢主的怜悯和恩典,我终于顺利完成了《创世记》B阶段的学习!回顾过去,在参加C003B阶段学习之前,我长期被关节疾病辖制,身体每天都在痛苦中煎熬。那时,我的思维充满了属世界的逻辑,总觉得“我又没做坏事,为什么会得这样的病?”心里自私、敏感,听到别人一句不中听的话就容易受伤,尤其害怕疼痛,总是体贴肉体,活在惧怕和委屈中。 但神没有放弃我。祂引导我来到华人命定神学教会,进入C003的学习。在这过程中,我才逐渐明白,我之所以活成这样,是因为里面满了自以为是,觉得自己很好,爱识别善恶,看别人都是问题,却体贴自己的意思,顺从自己的肉体。在C003事工中,助教耐心地陪伴我,一点点帮我抓住每一章的重点,透过剖析圣经人物的生命,看到他们的本质和背后的属灵原则。牧者也清楚地点出,我今天的光景,是因为我的思维深深受世界逻辑辖制——我就是以扫那样的人,看重活着的问题,活在咒诅里。 但神的真理让我苏醒了。如今,我立志要效法以撒,将自己献上,定睛在神的应许上,相信祂是那位能使无变有、叫死人复活的神!我要看透活着,不再凭眼见,也不再体贴自己的感受,而是靠着圣灵对付肉体,除去挑剔和识别善恶的恶习。在面对疾病上,我也开始调整眼光。当身体疼痛时,我学习不再体贴肉体的感觉,而是靠着神刚强壮胆,不怕痛,胜过就好。现在,我不再像以前那样被疾病和疼痛捆绑,心里的惧怕减少了很多,祷告后的释放也变得越来越快了。胯骨和膝盖的疼痛大大缓解,脚后跟可以正常落地,尾椎骨突出的三块骨头,也有两块基本恢复了! 我深信,神必使我完全得释放!我要继续坚定地对付里面的识别善恶、体贴肉体、爱世界的旧人,彻底从属世界的逻辑体系里走出来,不再活在咒诅中,而是活在神赐福的道路上!感谢神,感谢华人命定教会,感谢助教,牧者不离不弃的教导和带领!一切荣耀,归给我们全能、慈爱的神!阿们!
  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 我身体各种疾病得医治的见证
    ## 祷告中的奇迹医治 我是从12月15号和老师开始做祷告,当时的我是在疾病的捆绑里,42年的风湿全身疼痛,44年的心脏病外加头疼颈椎痛、肠胃痛、关节炎、眼睛疼、胆囊炎、高血压……可是我并不知道我是被鬼所捆绑的,而且是有时间规律的发做,每天无力、心脏病,浑身疼痛,身体三四处贴着膏药,头也疼痛,后脑勺痛的脑袋抬不起来,头脑昏昏胀胀不清晰,而且我是一个全身风湿的人,身体都是发凉的,我的两个胳膊是发凉的,我的脖子是发凉的,我从腰以下一直到脚都是发凉的, 我并不知道我这是被魔鬼所捆绑的,我从30岁开始信主 到今天快到62岁了也就是说信神32年了一直是在疾病里对医病赶鬼的真理模糊不清,我一直都在找属灵的教会病得医治结果找到了韩国教会复兴会的时候病好了回到家又打回原形,但是我相信神一定会把最好的给我。 就在我渴慕啊,渴慕找到神的教会......直到12月10号这个华人命定神学教会从天而降,出现在我女儿的手机里,她就听了一课后,她说这个牧师讲的道是解决问题的,讲道可好了,我说你就好好的听吧。我观查了她4天,当时我女儿也在病里。并且经济危机无路可走了做啥赔啥无路可走的时候她每天精神萎靡,心脏不好我还得带病照顾她和3岁的孩子;当我看到她变了。心情好了还给我讲牧师讲了什么解决了她心里的困扰,我也跟听了一天,感觉老师讲道特别好,心里知道这是我要找的属灵的教会, 我12月15号和老师接触并带我做了医治释放。12月16号老师给我安排了几个老师服侍我。老师带我又做了医治释放感觉非常好,说你有需要,无论是白天黑天,什么时候都发语音来,我们带你祷告, 12月17 到19号,每天早晨5点半我的心脏严重了,头痛耳鸣,这时大家帮我祷告了十多分钟心脏松开了但是我痛,在我里面那个蹿着疼一直祷告到松开为止,老师说这个是黄皮子,我很惊讶, 12月18号的这一天早上5点一直到12点多长达7个小时的祷告,把我这双腿从20岁发凉一直到现在把这个发凉的鬼赶出去了,我现在的两个腿已经是发热的了,当姐妹们祷告的时候,我的里面就发生了挺奇怪的事情,疼痛全身的窜,浑身发凉也在全身的窜,所以老师说我这里面的是黄皮子,死亡的灵。我更诧异,后来我对老师说,我父亲拜了一个堂子的邪灵 ,包括菩萨,两个蛇的灵,狐狸的灵,黄皮子的灵,还有人鬼魂的灵,当时我只记得那一个房间里一个一个的牌位都满了,好像在我的记忆当中有二三十个吧, ## 祷告与信心的力量 所以老师姐妹们,我什么时候叫他们什么时候到,和我一起交通,建立我的信心,特别是老师教训我,当她教训我的之后,我的头脑反而还特别的清晰 ,因为我的头脑一直都是乱乱的,不清晰,昏头胀脑的。然后老师教训我一顿之后再为我祷告,一祷告魔鬼就松开了,一开始是十来分钟就松开了,这个教训就像吃了一颗强心锭,头脑就清晰了,然后我就说我这个人天生就是个贱皮子不找人教训教训就是个事儿,因为我的大脑思维特别的混乱不知道哪是正确的,那不是正确的30年的思维逻辑都是活在宗教的信仰的里面,以行为为本,被魔鬼搞得我乱七八糟, 好几位姐妹跟老师们一起服侍我,12月17~19号每天大家都要2次到3次为我做释放祷告,12月20~22号每天一次为我做释放祷告。 12月23号,是我肚子疼痛,最厉害的时候,也是魔鬼反应最大的时候我的肚子小腹不能碰非常的痛,下午开始祷告,当时痛的我全身是汗,对我来说也是信心的考验,是否配合大家一起把我肚子里面的那个污秽的邪灵赶出去,这个信心是要配合祷告疼痛才能松开,当时是从这个肚子神阙穴一直到左侧,一直连左心到头部到眼睛,然后神阙穴的右侧直到心脏一直到后颈椎那个韧带,还有一直到眼睛,眼睛痛得像挖出来的疼痛全身是汗。差不多是60多分钟松开了。老师让我学102的课程对我来说太重要了,我就像久旱的甘霖,大口大口的在吃话语,调整我的心态,那现在早晨晚上定点的那个捆绑,我就凭着信心来祷告,抓住神的权柄来除去我里面的识别善恶的灵,还有黄皮子的灵,还有撒旦的灵,现在我 一祷告打个嗝就好了。 12月24到每天一次为我做释放祷告。12月25号,眼睛出现了模糊看东西非常非常的模糊,不是一般的模糊,眼睛疼痛,眼睛已经眯成了一个缝,昨天下午又进行了一个祷告,祷告一边交通后来这个眼睛也逐渐的松开了。 今天是26号,我从早晨5:20分钟开始祷告一直到9点。就这样平安的度过来了,现在我真的是好感恩,通过老师姐妹的教导,让我真正的知道,无论是现在的事还是将来的事,还是过去的事,要以神的眼光来看待,一切人和事物都是美好的,彻底弃绝识辨善恶的灵,不给魔鬼开门,每天争战,努力把自己的里面以行为为本的逻辑思维弃绝,建立以信心为本的逻辑思维,过每一拿起神所赐给我的权柄和魔鬼争战,胜过魔鬼撒旦的一天,将荣耀归给神。 经过11天的在华人命定神学教会的学习,让我深深的领悟我之前教会和华人命定神学的不同之处,我以前30年的信仰都是在宗教式信仰的里面,以行为为本,以每天悔改为本,如同法利赛人一样能说不能行,个人主义为本,树立帮派,而华人命定神学教会是以信心为本,属灵的教会,有权柄,有能力的教会,效法耶稣为的教会,可以践踏阴间黑暗权势的教会,所以我决定也要拿起属灵的权柄,每天争战,委身教会,完成神所托付我们的大使命,传大有能力的福音。将荣耀归给神。
  • 惊魂一刻,13个月宝宝从高椅跌落竟安然无恙!
    中午做饭时,我把13个月的孩子放在餐椅上自己玩,过了一会儿,我听见啪的一声,孩子从1米多高的餐椅上摔下来,开始大哭。我赶紧抱起孩子祷告,不一会儿孩子就不哭了,身上也没有受伤,感谢神的保守!
  • 从绝望到希望,信仰让一家人重获新生
    我是MF姐妹,我的两个孩子分别十六和十四岁,因为不会教导孩子,加上我自己很多恶习,孩子出现了很多问题,我们三个在家就经常掐在一起。感谢神借着我的牧区长的手把我和孩子从那种绝望和黑暗的光景中带出来,经过老师的服事,我的儿子愿意在教会学习成长,学习101课程,遇到问题就找老师解决。我的女儿原来非常暴躁,现在也开始安静下来,每天读一章圣经。感谢老师为父为母的牧养我们,让我们一家有了盼望。我会继续对付自己,直到有一天能像牧者一样人去服侍别人,使被掳的得释放,被压制的得自由。
  • 一位新人得着各样恩典的见证
    ## 神的医治与恩典见证 服侍一个美国过来的姐妹,刚来到我们当中非常渴慕寻求神,找到我们之后她非常非常开心,以前经历了很多教会没有找到我们这样的教会。她一直很寻求神,渴慕有一个信仰,她找到我们之后很坚定。她大概讲了自己的情况,投资了300w美元做教育工作,已经赔的精光,准备重新再来。 我带她祷告的时候有很强烈的感动,我说:“这是宗教的灵欺骗你,你家族有黄鼠狼的灵。”我们就打击黄鼠狼的灵,打击之后心情好多了,高血压也得着了医治。缓解了几天之后又来了,又来了我们接着打。昨天晨祷的时候心情很乱、沮丧,因为在工作当中会有沮丧,我就打给她。教导她不要在乎,虽然鬼赶出去了,但是还有一些残余我们需要对付,然后我们就一起祷告,祷告一会之后心情好了,并且祷告的时候,不停的宣告这个事情,下周一定成就,姐妹很多开心,得了很多的医治。 她在国内也有很多合作伙伴,就在这段时间她跟人谈事业的时候先讲神,我说:“姐妹不要这么宗教。”而她的事业伙伴也很认可,愿意跟她来到神面前。后来在跟他爸爸传福音的时候,我们都要把最好的给家人不是吗? 他爸爸是个退休老干部,现在在研究量子力学,研究到宇宙的东西,然后对这个很认可。“当我们传福音说人是有灵的活人”,他爸爸说:“是,人是一个载体,我也研究到了这块了。”科学研究到了顶点,找到了神。他说我很兴奋,他说这东西不是平白无故的出现,结果他说真的是这样,研究到了他发现人是神的创造。如果你圣灵充满,身体会充满了喜乐的灵,如果是魔鬼的灵充满,身体会充满了败坏的灵,这是老人家给我们的讲解。 我开始带他祷告,我说:“你先从头开始,还不知道方言祷告。”就跟着我学,不会没有关系,凭着信心说出来,学习我的也没有关系,神没有禁止我们模仿。他有糖尿病,四肢不好使腿像木头棍没有感觉,手也不舒服不自由。 他跟着我祷告,你有什么感觉就说出来,哈利路亚圣灵充满,凭着信心说出来。他说:“好,我们祷告不到十来分钟的时间,老人家说得着方言了。”我说:“你有什么感动。”他说:“自己的脚像过电似的,以前两腿触碰没有感觉的,现在两腿碰在一起有肉碰到一起的感觉。”从干干巴巴的木头棍子,变得有感觉的肉腿了。 但是手没有感觉。我们又祷告一会宣告糖尿病的灵退下去,手也有感觉了,很快他就接受了神。当我们心思意念完全向着神的时候,当我们真的完全悔改自己的罪的时候,神真的做工。老人家说他小时候经历了属灵事件,说黄鼠狼和灵异事件是有的,而且他们很有能力,搬运东西,亲眼看见过这些东西。其实我们人或多或少都经历过,只是自己不知道,老人家都八十多岁了,讲话很年轻的感觉。他说感谢神,以前工作岗位的时候没有坏过别人,别人整我的时候我说没关系,当自己有权利整别人的时候我说原谅他别整人。他说原来我这样做也是合神的心意的。
  • 从懒惰到读书达人,改变就从5分钟开始
    我是MY姐妹,我平时就是一个不爱思考,手恼都比较懒惰的人。我很想改变自己,所以在牧者的推荐下,上个月参加了牧区内部的快速阅读事工。因为自己从来不爱读书,所以当老师把要读的书单发上来,并要求怎么读时,当时我心里就觉得好难啊。一读书就心烦意乱,坐立难安。读过的书也不知道在讲些什么,为了完成作业我是硬着头皮读一会歇一会,然后又读一会歇一会,1个小时也读不到30页。看到别人读得都比我快,心里的压力就更大了,在汇报的时候为了不那么丢脸,总是会多汇报几页。 当我的牧者发现了我的困难后,教导我说每天能读上5分钟就能坚持读10分钟,每天进步一点点就很棒!当牧者说了之后我就有了信心,每天就这样坚。一个月下来竟然读了10本书,这一个月读的书比我这辈子读的书还要多。从原来不爱读书到现在每天想读一会,从原来一小时读不到30页到现在一个小时读近200页,这样的转变我以前是想都不敢想的。感谢神!感谢教会!也感谢辅导我的每一位老师!我能在这样的教会是有福的,接下来我会继续努力提升自己,让自己成为像老师一样有智慧有命定的人,阿们! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从疾病中得医治
    ## 从疾病中得医治的见证 弟兄姐妹大家好!我今天分享的题目是:从疾病中得医治。 我从2020年3月15日来到华人命定神学将近十个月了,我来到这个教会老师带领我们学习、争战、改变,我在学习的过程当中太自以为是了,太体贴肉体了,所以体贴肉体就是招鬼,我就在2021年1月7日开始有点感冒,8日更加历害了,胸前堵住,想吐也吐不出来。 我听过老师有一篇的讲道,说:鬼来了找牧者。8日那天的中午,我发信息找老师,后来老师问我什么情况,我就把我的情况讲给老师听,老师立马就跟我一起祷告。老师问我哪里不舒服?我说胸前堵住不舒服。老师说你把胸前连皮带肉的抓住,疼一点也不要紧,继续祷告。祷告了一段时间,我的身体就松多了,当时就好起来了。 又到了晚上的凌晨的3点多钟,我身体又开始不舒服,当时那时就很想找老师。我自己里面就有想法:“平时你没有去找老师,现在身体不舒服了,深更半夜了还去找老师,你不知道老师有多么辛苦。”我就打消了这个念头,没有去找老师。这真的是魔鬼来了,不找牧者,魔鬼就折磨你。死不能死,活不能活,真难受。 到了9日下午的5点多钟,我又找了老师,我跟老师讲了,老师就跟我一起祷告,祷告着渐渐的舒服了。老师问我还有哪里不舒服?我说后颈窝,老师说让我抓住后颈窝祷告。老师祷告一句,我就跟着祷告一句。后来我就又吐了,吐的时候像肚子里有一根肠子要被扯断了一样,真难受,后来就完全恢复了。 这次我遭受肉体的折磨是一个教训,这才知道这是体贴肉体的下场。体贴肉体就是死,体贴肉体就是招鬼,哎!我这个人好贱啊。要体贴肉体、过小日子、以地上的事为念,原来这都是招鬼的。不听老师的教导,不做神尊贵的儿女,要去做个贱人,招鬼、受折磨,不愿意安心学习,思想神的活,没有渴慕努力追求的心意,没有谨守遵行神的话,就遭咒诅。 圣经里面已经讲得很清楚,谨守遵行神的话就得祝福,不谨守遵行神的话就遭咒诅。通过这一次的教训,我定意选择要好好学习,老师布置的作业我要完成,老师看的不是作业,老师看的就是我的态度和我对神的心是忠心还是不忠心。忠心就是从小事做起,我再也不体贴肉体了,老师怎么说,我就怎么做。我再也不好面子了,不懂我就要问,我不懂不能在那里装懂,装懂的人就不想问,其实什么都不懂。我再也不学滑装假了。这个华人命定神学的教会就是打击魔鬼的教会,这教会就是医病赶鬼、释放人灵魂的教会。这个教会就是有命定的教会。这个华人命定神学的教会就是神同在的教会。 感谢主,阿们!
  • 从黄鼠狼的辖制中得释放
    一个姐妹很渴慕释放,可是不知道从哪里开始。我说,没关系,不知道从哪里开始,神可以带领你。我们当中的姐妹轻轻拍打她的胳膊,胳膊就发紫。我们祷告的时候,就开始找她的痛点,按着她手三里的时候特别痛,魔鬼就在前胸。姐妹就开始挣扎,浑身很冷,我们发现这是一个家族死亡的灵! 我们问这个鬼,你是谁,这个鬼就是不说话。姐妹出现一个很狰狞的面孔,我们就发现是黄鼠狼的灵。问祂什么时候来的?这个鬼就说话,我走我走,但是就不走,很赖皮。这个鬼从她开始赚钱的时候就来了,来了就不想走。这个鬼出去的时候,姐妹精神状态就非常好,释放的时候是很难受的,我们不去体贴她的肉体。当我们方言祷告的时候,这个鬼就出去了。 特别搞笑的时候,这个姐妹的女儿看到鬼出去,两眼就发直,我们就说,你害怕了,你赶紧出去!女儿就开始呕吐,把肮脏的东西都吐出来了。 我们和黄鼠狼说话的时候,问祂,姐妹的儿子是不是你干的?祂说,是的,我给他了个癌症。癌症是从鬼来的,儿子已经去世很久了,但这个姐妹放不下,记忆很清楚,这个鬼也在搞其他家人。当我们把这个鬼赶出去的时候,姐妹精神状态就很好。平时姐妹一直想表现得很喜乐,竭力掩盖心里的痛苦。我们鼓励姐妹,活出自由来,把自己的心敞开,越坦诚越能释放!
  • 从忙碌赚钱的日子中回转归向神
    ## 从忙碌中学会依靠神 我是2017年10月份来到华人命定神学教会,但那时我只停留在做信徒的这一个阶段,不渴慕服侍也不渴慕成长,不愿意付代价争战祷告,对翻转家族也总是抱一种无能为力、有心而力不足的心态,而我最希望的就是在教会能够得到神的祝福,翻转我的经济状况,断开贫穷的咒诅,还清所有的债务。 一晃两三年过去了,通过聚会查经学习,对神、对灵界比以前在原来传统的教会有了进一步的认识,也曾经非常渴慕能够参加教会当中的服侍,但是时间久了,老油条的那种恶习就暴露了出来,看重工作、看重钱过于看重神。 2019年9月份我去到省城,在一个家政公司通过一个礼拜的学习,然后去到了办公室工作,工作的主要内容就是招收学员,有任务,按业绩拿提成。 刚开始去一个月没有休息,没有业绩也没有休息。很快我就进入到那种紧张忙碌加班的工作当中,虽然在教会听了很多蒙福的见证,也知道要依靠神,不要给自己压力,不要把工作看得比神重要,但是在那种环境当中不知不觉不由自主的就会陷入到靠自己的努力,没日没夜的加班的状态当中,我的重心全部都放到了工作当中,工作成了我的神。我很努力的打电话联系邀约,花了很多的时间,但看不到任何的起色。 眼看第一个月就要结束了,还没有开单,如果没有开到一个单,这个月就没有收入,也就是说这个月我所有的努力付出都白费了。但在九月份的最后一天的早上,有一位我手机里从来没有联系过的姐妹主动找到我,她说现在她就来公司了解一下,收到她的消息,我心里很高兴,果然到最后成功签单,我知道这是神奇妙的作为,是神要透过这件事情告诉我,让我学习依靠祂,让我知道祂是供应我的神。 我明明知道有神的帮助才有祝福,但是我依然不能够从那种紧张压力的工作氛围当中走出来转向神。 接下来尽管我很努力,但是都没有好的业绩,仅仅靠神的帮助赚取微薄的工资,到10月份,11月份,12月份,每个月的业绩要么是别人介绍来的,要么就是已经有意向准备来公司学习,看到广告来找我的。 有一单更加的神奇,头天晚上我们刚在网上加上了好友,但是她已经跟老板联系好了第二天要过来公司学习,并且让老板去车站接她的,但是第二天早上老板开早会的时候没有看手机,平时老板在开早会时有信息进来她就看一下,无独有偶,就是这天早上老板没有看,这位姐妹联系不上老板,于是就找到了我,叫我到时去车站接她,就这样又成交了一单。 老板说这一单我是捡来的,如果那天早上她像平常看看手机的话,哪有我的份!我知道我没有付出任何的努力,这是神白白给的恩典。 ## 迷茫中的觉醒与决心 神一次次的帮助了我,这种神奇的事只有神能够做到,但是在那样子的环境当中,我还是随波逐流,别人加班我也加班,到祷告聚会的时间我就遛出去参加,其实没有加班提前离开办公室,我的心里是有惧怕的,因为老板都在办公室加班。有时候实在不行就向牧者请假,虽然也有参加祷告聚会,但我的心却不在那里,每天就是想怎么样才能够有约到防、有签单赚到钱。 2020年1月1日,我妈妈以身体也不好,我女儿需要人照顾为由让我回家,我想自己在这里也做不出成绩,然后就回家了。 回到家以后,眼看就要过年了,就去接了很多做清洁卫生的活,为了多赚一点钱,有时晚上做到十一二点钟,有一次我竟然连主日聚会都忘记,就是因为我这种对待聚会随随便便的态度,2020年1月13日我被牧者移出群,后来才发现我再没有机会参加教会的聚会了。 没有参加教会聚会的那些日子,我很迷茫,也很后悔,但是又没有胆量去找牧者,在这种纠结难过当中过了2个月。 2020年3月13号我又一次出来打工,在出来之前就已经联系好了家政公司,并且确定好了到了就可以立刻找工作,不用隔离,但是人算不如天算,来到以后才知道又要隔离14天,在隔离的这14天里我坐立不安,四处去找工作,有自己满意的年龄又超了,工资高的条件又不够,而且家政公司的单因为国外的疫情也突然少了,很多人滞留在家政公司等工作。 看到这样的状况,我很后悔出来,在家有份3000元一个月的工资,虽然不高,但是工作量很少,一天只做两三个小时,非常的轻松,但是现在想回去又不甘心,心里很矛盾,虽然也跟着网站祷告听道,但是没有了与教会的联接,心里面常常觉得非常的孤单无助。在这种情况下,我想到去找牧者寻求帮助,回到教会。 3月25日,我鼓起勇气去找我的牧者,我以为牧者会原谅我,马上就让我参加教会的聚会,但是接下来并没有我想象的那么顺利,而且在接下来的时间里暴露了我更多的问题,如惧怕,自私,抱怨,懒惰,爱面子,识别善恶等等,这些都是我骨子里头与生俱来的,但是我却很少意识到这是我的问题,这是我要去对付的恶习,我不知道,自私的人常常觉得自己很好。 后来我才知道这套属世界的逻辑体系是我得不到神的应许和祝福最大的拦阻,更是拦阻我兴起来服侍神得着命定得胜的绊脚石。 我被牧者狠狠地训了几次,我以为我再没有机会了,我内心也很想放弃,我想既然我是一个这么差劲的人,在一个得胜的教会也没有什么用处,还不如离开了算了,但是内心又不甘心,内心很挣扎,听别的弟兄姊妹的见证,也有同样经历的,但是他们可以改变,我为什么不可以改变?别人可以成长,我为什么不可以成长?别人来教会短短的一年半载的时间就在教会里面服侍,我为什么还没有服侍的机会?况且我的家族还没有翻转,我不能够得过且过听天由命,我下定决心一定要改变,我一定要对付我自己里面那种不讨神喜悦的东西。 ## 从抱怨到感恩的心灵转变 在被训的那些日子里,我的头脑里面一直在思想着牧者对我的那些教导:拆毁我里面属人属世界的逻辑体系,对付自私的心态,不要只想得着,要学习效法耶稣给出去,参与建造教会,赶鬼,医治释放,学习付代价做主耶稣的门徒等等。 接下来,我按照牧者给我布置的任务:对付我工作中抱怨的情绪,懒惰,还有和主人的关系相处如何?从6月8日开始有了这个目标以后,我很容易就能够发现我在工作当中的那种抱怨的情绪,而且我发现让我产生抱怨的情绪的事情还非常多,都是关于生活当中的一些小事,当我定意要去改变、要去对付我自己的时候,我发现只要我一陷入这种自私爱抱怨的情绪里面,就会产生对抗,我不要跟着这种抱怨的感觉走,我要弃绝这种自私的想法,到最近这两天我发现让我抱怨的事情竟然少啦,没有啦! 刚开始那几天是有了抱怨的情绪以后才知道错,这两天遇到事情自然而然就会感谢神了,知道是神在考验我,是神给我考试的一份试卷,是神要透过这样的环境看我有没有成长,有没有通过考试。经过一段时间的训练,在这一方面我是一定要通过神的考试的,因为我是在一个得胜的教会,我有一位爱我的牧者。 现在想想自己为什么会抱怨?就是觉得别人没有满足自己的需要,别人没有照顾到我的感受,我的利益受到了损失,以自我为中心,想到的全是自己的得失就是自私,这不是神的意思,神的旨意是要付出,是要去爱,是不计较自己的益处,我要靠着神的能力往这个方向去走。自私就是招鬼的想法,我要弃绝,我就是要改变,我就是要有属神的逻辑,我要得着神的祝福,得着耶稣! 我知道神借着这样的环境来操练我,让我能够成长起来,让我面对任何的事情都能够感恩,以神为乐,以神的事为重,兴起来做门徒,参与建造神荣耀的教会,得着命定,成为祝福,这是我的梦想! 现在在牧者的带领下,我也开始学习如何服侍我的家人,神要借着我翻转我的家族,成为我家族的拯救和祝福,我相信这也是神要在我身上成就的旨意! ### 点评: 这是一个悔改的见证,我希望这样的见证能够激励起有同样问题的弟兄姐妹。人最大的问题是什么?就是光想自己了。谁不想把日子过好啊?但是你照着把日子过好的方式过日子,那日子真的能过好吗?谁不想身体健康啊?你照着身体健康的方法,真的能保证你的身体能健康吗?谁不想不经历祸患呢?你照着你那方法真的能躲避祸患吗?人的问题是光想着自己了,光以自己为中心了,但很多问题以你为中心是没有答案的。 这就是你当初为什么认识神,信着信着又跑回到以自己为中心的状况里面去了。我想我们当中还有很多弟兄姐妹还有同样的问题。我们有足够的说教,大家也都听着。今天这样的见证,希望大家能够真的引以为戒,开始把神当做生命当中的守卫,把神的话真的落实在你信主的生活当中。
  • 属灵生命成长,生命各方面翻转蒙福见证
    ## 属灵生命成长的见证 弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹,今天要分享的是我属灵生命成长的见证。以前信主的状态不冷不热,有了孩子之后也非常体贴肉体,不过也聚会,祷告,照常做,但是很多问题隐藏起来,每天做汇报也成了一种压力没有了喜乐,工作中也出了很多问题,人际关系也出了问题。有的时候牧者的教导也听不进去,没有命定,常常按照自己的意思去做,吸取教训之后才悔改,感谢我的牧者不辞严厉的教导我,让我从麻木、不冷不热的里面走出来,然后我开始牧养小羊,开始和牧者连接,合一,看到小羊的进步我的心里就说不出的开心。 我知道这是神的带领,后来又陷入到一些牧养的压力,不知道怎么带领小羊,我的牧者还是手把手带领我。合一很重要,我开始带领小组查经,祷告。在带领的过程中,我也不断得到成长,小羊也开始成长,小羊得释放,我也得释放,我也很难想象在短短几个月里我就成了预备领袖,我的工作也是居上不居下做首不做尾,孩子也非常好带,老公也开始翻转。弟兄姐妹开始转变自己的心思意念的时候,你就成为别人的祝福,感谢主! ## 波拉姐妹点评: 刚才这位姐妹很长一段时间处在一种不冷不热的状态,生命中反反复复的出现很多次的信心的波折,但是神真的是有丰盛的怜悯和恩典,只要我们愿意跟着我们的牧者去解决问题,去合一争战的时候,圣灵就会真的做工。在我们当中有的时候,一些同工卡住的时候,开始跟自己的领袖去沟通争战,不愿意处在一个麻痹的状态,很快问题就彰显出来,就开始一起祷告争战,得胜! 我们另外一位同工,有很严重的高血压,每次问道她的时候,她都很不好意思,说挺好的。所以弟兄姐妹一定要一起挖掘这些事情到底是怎么回事。我们一定要离开基督道路的开端,竭力进到完全的地步。
  • 从屌丝到新生,我的信仰逆袭之路
    我是一个屌丝心态和行为极其严重的人,对待事情非常散漫,无所谓的态度,导致我这三十年一事无成,无所作为。信神已有10余年,但我只是个礼拜天的基督徒,像完成任务一样去做个礼拜。圣经完全不懂,也不祷告,信仰没有走在神的里面。进入华人命定已经四个多月了,在这段时间里,我从一个小白到今天,真的有了很大的认知和改变。通过查经学习使我懂得了什么是识别善恶,原来我一直活在识别善恶当中,活在罪的里面我却浑然不知,真的亏欠神。在这几个月中,我的牧者无论在信仰上,还是在生活中,都给我了很多服侍和帮助,使我慢慢的从一个屌丝的状态中走出来,也懂得了十一奉献的真正意义,每天读经祷告,对待事情积极向上,对待工作认真负责,学习新事物不抱怨不懒惰了。最让我意想不到的是我的丈夫,自结婚以来,每天除了工作就是玩游戏,我多次阻挠无果。可就在最近,他突然戒掉了游戏,觉得自己这些年的光阴都虚度了,打算开始做副业,没事还能帮我做家务,照顾孩子了。真的太奇妙了,神的恩典超乎我们的所思所想,我向神迈近了一步,神却给了我极大的祝福,我看到了神的爱,这使我更加坚定跟随主,得着命定,得着祝福,与主同钉在十字架上,阿门!
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!