【查經】民數記 28-29章 - 得勝的關鍵在於討神喜悅
民數記查經列表
- 【查經】民數記 00章 - 概論
- 【查經】民數記 01章 - 神按著你的名字呼召你!
- 【查經】民數記 02章 - 忠心是一個非常重要的素質!
- 【查經】民數記 03章 - 謹守遵行祭司和利未人的職分
- 【查經】民數記 04章 - 謹守遵行神的話語
- 【查經】民數記 05-06章 - 願耶和華賜福給你,保護你!
- 【查經】民數記 07章 - 數算人的奉獻!
- 【查經】民數記 08章 - 分別為聖歸給神
- 【查經】民數記 09-10章 - 神訓練祂的軍隊,能夠打仗!
- 【查經】民數記 11章 - 說智慧話,做一個聰明人!
- 【查經】民數記 12章 - 神為摩西整頓高級領導層
- 【查經】民數記 13-14章 - 以色列悖逆的結果
- 【查經】民數記 15章 - 謹守遵行耶和華你神一切的命令!
- 【查經】民數記 16章 - 除去悖逆的!
- 【查經】民數記 17章 - 從負面思考中走出來!
- 【查經】民數記 18章 - 服侍神是尊貴的,耶和華神是祭司!
- 【查經】民數記 19章 - 潔淨和不潔淨
- 【查經】民數記 20章 – 神給我們預備的考驗
- 【查經】民數記 21章 – 爭戰到得地為業
- 【查經】民數記 22章 – 神攔阻狂妄的先知
- 【查經】民數記 23-24章 – 貪婪的先知
- 【查經】民數記 25章 - 對罪毫不妥協
- 【查經】民數記 26章 - 能打仗的才算數
- 【查經】民數記 27章 - 承繼產業的人的品格
- 【查經】民數記 28-29章 - 得勝的關鍵在於討神喜悅
- 【查經】民數記 30章 - 權柄與遮蓋
- 【查經】民數記 31章 - 做為神報仇的精兵
- 【查經】民數記 32章 - 神不喜悅退後的百姓
- 【查經】民數記 33章 - 人生的路,關鍵就是每一次的選擇
- 【查經】民數記 34章 - 疆界和領袖都是屬靈的事
- 【查經】民數記 35章 - 你們不可玷汙那地
- 【查經】民數記 36章 - 好好管理你所得的產業
- 【查經】民數記 總結 - 能打仗的才算數
引言
我們讀《聖經》要抓住神的心意,這是非常重要的。整個《民數記》都在講一件事情,就是神要把以色列百姓塑造成神的軍隊,爭戰得勝的才能夠得著應許之地。整個《民數記》實際上是屍橫遍野,不能夠爭戰得勝的和不敢爭戰的,全部都會倒斃在曠野裡。曾經出來的以色列人好像是能爭戰的樣子,但是一旦被訓練就會發現根本不行。
我們回顧到《民數記》,就會發現突然之間就講到獻祭的問題。你以為摩西在寫《民數記》這個部分的時候是拍拍腦袋想起來就寫的嗎?在《民數記》第26章的時候,再一次提到了數點以色列有多少人,其中被數的還包括西羅非哈的女兒們,當女人也願意起來爭戰的時候,神也會把她們數點在內。所以這對我們教會當中,不管是弟兄還是姐妹,都是一種極大的激勵。
到了第27章,摩西就特意寫了關於西羅非哈的女兒們和接替摩西的約書亞,這些人全部是一群爭戰的人,爭戰得勝的才算數,是《民數記》裡一個非常重要的主題。
《民數記》第28章和第29章講的是關於獻祭,得勝的關鍵在於神,而我們得勝的關鍵在於討神的喜悅。我們讀《聖經》的時候要有一個習慣,就是去抓住重複的字眼,往往那些不斷地重複的才是關鍵,也是神的心意。並不是因為神或者摩西在寫《聖經》的時候喜歡重複,而是因為這件事情很重要才會重複。
所謂重要的事情說三遍,甚至三十遍也不要緊,最重要的是人到底能不能聽的進去。有的人就說:"老師,你怎麼這麼煩,每次都重複講同樣的事"。其實我這麼去重複地說還不一定落實,那如果我不講的話就麻煩了,所以我們不要走偏了,不要在查《聖經》的時候問:"獻祭要幾頭牛啊,幾隻羊啊,是早上還是晚上"。其實我在讀新約《聖經》的時候,很少看見主耶穌和使徒保羅解釋獻祭的東西,這些東西不是用來解釋的,而是用來謹守遵行的。
獻祭是討神喜悅的最佳方式。 以色列人是信靠神的,神在這個世代讓以色列人復國,在一九六七年的六日戰爭(第三次中東戰爭),周圍的國家集結了所有的軍隊,動用了所有的武力和資源,選擇在以色列人守安息日的時候進攻,眼看周圍的軍隊就要攻破耶路撒冷和周邊的城市,這個時候神使以色列人得勝,以色列的軍兵就開始起來抵抗,過程中發現敵軍的坦克突然間沒油了。得勝之後,他們的將軍來到以色列的哭牆獻祭感謝神,他們很清楚地知道使他們得勝的關鍵是因為神在做工,雖然他們不是信耶穌的,但是仍然是神所揀選的百姓,他們信靠神的方式雖然不一樣,卻仍然能看見神奇妙的作為。爭戰得勝的關鍵在於神,我們一生都要討神的喜悅。
獻祭是神軍隊最重要的關鍵
以色列人在曠野裡逛了很久,眼看就要帶著新一批人進入迦南地,摩西重新跟他們說了一遍關於如何獻祭,獻祭是非常重要的。我們作為基督徒,信靠神的人,是不靠車和馬的,而是單單地信靠耶和華神的靈,不是依靠勢力和才能,乃是依靠神的靈方能成事。
今天我們獻祭是靠著禱告,我們獻祭的方式是全然地獻上自己當做活祭,當我們在靈界裡爭戰的時候,我們就會得勝,今天我們打的是一場屬靈的仗。以色列國和摩押王有過一場戰爭,眼看就要被攻破的時候,摩押王就把他的兒子殺掉了,獻給偶像,結果當時以色列人就大敗,這說明了獻祭這件事不單單是獻祭的問題。
獻祭是一件屬靈的事情,今天我們爭戰的對象不單單只是屬地或者屬人的,乃是和空中掌管幽暗權勢的爭戰。在屬靈世界裡爭戰,就要養成一個習慣:在靈裡得勝才能在這個世上得勝,在靈裡得勝就需要建造神大能的軍隊,當屬靈爭戰的大能軍隊被建立起來,我們在地上就能看見醫治和釋放。
養成獻祭的習慣,做神的精兵
在靈裡得勝,在世上才能得勝。在靈裡得勝,就要建造神大能的軍隊。當神的軍隊被建立起來,我們在地上就能醫治釋放,所以今天教會要養成獻祭的好習慣。教會絕不是一群人在那裡穿著大花褲子,拿著大花扇子,在那裡跳啊,蹦啊。當然,你在那裡跳啊,蹦啊,我們也感謝神。但問題是這獻祭、禱告是靈界裡的爭戰,它是一個屬靈的規律,並不是一個我們屬人的規律。所以弟兄姐妹,我們今天是否認定神,如果你今天是一個認定神的人,神就會使你得勝。
今天我們建造教會,建立一支靠著神爭戰得勝的教會,在我們當中沒有一個不是精兵。我們每一個弟兄姐妹都要開始趕上來,爭取做神的精兵,做神的精兵就要養成獻祭的習慣。這一整章都在講每一天有每一天的獻祭,每一週有每一週的獻祭,每個月有每個月的獻祭,每年還有不同的節日要獻祭。那這麼多獻祭,會不會耽誤工作呢?有的人想:"那能不耽誤工作嗎?"但是,他就弄錯了一個根基性的東西,使我們得勝的乃是神。
獻祭是一個態度的問題
如果你不在凡事上認定耶和華你的神,你沒有辦法做這樣繁瑣的事情。每一天要做這樣的事情,每週要守安息日,一個月還有月朔,一年又有這個節那個節的,除酵節、逾越節、住棚節、贖罪日、七七節,太多了,我們都搞不懂這些是什麼節。一個人如果不認定神,如果你認為你要靠車、靠馬、靠你的肌肉、靠錢財,你不會這樣獻祭的,只有認定神是我們活著的關鍵的人,才能夠這樣獻祭。因為這樣的事情真的很繁瑣,也真的是很麻煩,你說這個獻祭到底是在幹什麼呢?難道我們不獻祭神會餓嗎?其實不是神餓還是不餓,是我們的態度如何。
神透過這麼繁瑣的獻祭,就把信靠他的人和不信靠他的人篩選出來了。在這個獻祭裡面,最重要就是獻祭的態度。獻祭的態度是非常重要的,是跟你裡面的認知有關係,為什麼我們如此的獻祭?為什麼我們如此的擺上和服侍?如此的禱告?花上如此的代價侍奉神呢?因為那是我們裡面的認知,我們在凡事上都認定神,這就是亞伯的獻祭。當我們獻祭的時候,表現出來的是我們做人的態度,做人的態度是我們裡面的價值體系。我們認定什麼我們就會做什麼。人絕對不會做自己認為錯的事,人也不會不做自己認為對的事。
今天是我們做對了呢?還是那些不付代價的人做對了?今天我告訴大家,禮拜天到教會去坐一坐的,什麼用都沒有,你乾脆還不如把時間省下來,該做什麼做什麼。做一個禮拜天的基督徒,沒有什麼用。我所看見和接觸的基督徒當中,這樣的人比比皆是。所以我非常感慨:"人是何等愚昧!"有一位神可以使我們得勝、可以使我們富有、可以醫治我們身上各樣的疾病、可以使我們居上不居下,我們卻不依靠祂。我們就靠著自己的聰明,做各種各樣的事情,這是何等的愚昧?
有些人就說:"看這個牧師,到底可以堅持多久?"我今天可以告訴你,我可以堅持很久。因為我是一個信靠神的人,就算是我不想堅持,神也會使我堅持很久,那是一個態度。我照著神的信心去落實的時候,看見神如何使我得勝。所以弟兄姐妹,你知道嗎?獻祭是一個態度問題。
把獻祭的時間分別為聖
我今天跟大家說,我過去二十幾年的基督徒生活,一個禮拜天的主日都沒有落過。今天我們禮拜天跳課的人也多,就算是我們當中不多,那其他的地方也多啊。你信靠神,你裡面是一個怎麼樣的態度呢?你真的信靠神嗎?如果你真的信靠神,這個時間就分別為聖,就用來敬拜神,向神獻祭。工作不是有其他的時間做嗎?其他可以做工的時間多了去了。
那如果你說:"如果我在獻祭的時候,敵人剛好衝過來,怎麼辦呢?"自然有神替你擋,你不用擔心天會塌下來。天塌不下來的,聽明白了嗎?我們信靠神的人,難道神不能夠保守我們嗎?神絕對能夠保守我們。所以我今天給大家傳遞的信心,就是絕不妥協的信心。為什麼二十幾年,我所有的主日從來沒有跳過課呢?不管是誰家死人、誰家生孩子、誰家結婚,跟我沒有太大的關係。這個時間我是分給神,分別為聖的。我鼓勵大家可以效法我,讓我們能夠把應該分別為聖的時間,都分別為聖。
因為這個時間是獻祭的時間,是什麼工都不可做的時間。我們有其它的時間可以做工的、可以參加葬禮、可以參加婚禮啊,有其它的時間可以做其它的事情,是不是?為什麼非要用分別為聖的時間來去參加那些東西呢?今天我們弟兄姐妹要知道,該隱在獻祭的時候,他裡頭沒有一個正確的態度,他不知道人活著需要靠神,他以為他活著需要靠糧食。那依靠糧食的話,獻祭就成了額外的負擔了,服侍神也成了額外的一個負擔。
今天我們弟兄姐妹,如果你認為服侍神是極其繁瑣的,你認為信靠神是一個繁瑣的事情,認為參加主日、參加禱告會是一個繁瑣的事情,其實你不需要做,你可以試一試。照著該隱的方式去做,能做的好嗎?
今天我在一些教會當中,看見很多好人得癌症。前幾天有一個牧師跟我說,他們當中的一去醫院檢查就有一個是癌症病人,那種情況真的不知道哪一天輪到自己。曾經我們當中有一對小夫妻,那個姐妹的媽媽在一間教會,他們的牧師我也認識,然後那個姐妹就跟我說:"怎麼辦啊,我媽媽去的那個教會檢查一個是癌症,檢查一個又是癌症,不曉得我媽媽什麼時候會得癌症。"為什麼會是這樣呢?因為人不認定神,你光以為你主日參加聚會,就是一個得勝的基督徒了嗎?其實,不是這樣的。
今天在我們當中,每一個弟兄姐妹,是否能跟神說:"我要做一個得勝的基督徒!我要擺上正確的態度給神,我不會把殘疾的獻上給神,不是把多餘的獻給神,我要獻的哪怕是時間,都是沒有殘疾的。"大家要開始瞭解,獻祭的態度,決定了你是該隱,還是亞伯。 大家要開始讀《聖經》,一位姐妹和我說,很喜歡我帶查的《以賽亞書》,我們的查經系列,已經出來很多,大家如果喜歡,可以訂購紙質版的。
假冒為善的宰牛,好像殺人,獻羊羔,好像打折狗項,獻供物,好像獻豬血,燒乳香,好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路,心裡喜悅行可憎惡的事。我也必揀選迷惑他們的事,使他們所懼怕的臨到他們。因為我呼喚,無人答應;我說話,他們不聽從,反倒行我眼中看為惡的,揀選我所不喜悅的。(《以賽亞書》66:3-4)
大家看到了嗎?獻祭也是一個態度。我們今天要按照時間、規矩來辦,就像有的人如果不來主日聚會,只是在之後聽上傳網站的,這是態度上的問題,那不是時間上的分別為聖。但是我要說,獻上時間是好的無比的事情,這兩段《聖經》也是啟示人,要按時間、按數目、按規矩獻上,獻祭這是一個態度問題。
你知道嗎?如果一個人要養成一個好的習慣,把時間分別為聖,做一件事,就把這件事做好。不是隨便隨著時間、隨著事情發生發展而變化,不是因為別人這天結婚、那天參加葬禮,就不去禮拜了。有的人工作忙,也成為不去禮拜的原因,但是工作是永遠做不完的,放下手頭的事情,去侍奉神,這是一種態度。
《民數記》這兩章每個段落之後,一直在講:這是在常獻的燔祭和同獻的素祭,並同獻的奠祭以外。這個"以外"是什麼意思?不是說,我今天早晨獻上了燔祭,然後住棚節、逾越節就不需要再獻了,因為額外的也要獻。勸大家不要養成缺斤少兩、偷工減料的習慣,這是態度問題。 所以大家在神的面前,不要偷工減料,神鑑查的是人的心,不要再計較,我今天做了這個、明天做了那個,其實這都是額外的。
每天都有每天的獻祭,到了安息日,也有獻祭,不能因為那是安息日,就用平常的祭取代了;有月朔、月初的獻祭,不能因為月朔那天正好是安息日,就取代了。這些事情一碼是一碼,不能因為每天獻祭就取代月朔、月初的祭。我們的態度,是獻上所有應該獻上的,不能偷工減料,這是一個態度問題。你知道神面對以色列獻祭出問題的時候,怎麼說嗎?
你們又說:'這些事何等煩瑣!'並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢?這是耶和華說的。行詭詐的在群中有公羊,他許願卻用有殘疾的獻給主,這人是可咒詛的;因為我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華說的。(《瑪拉基書》1:13-14)
為什麼這樣說呢?因為行詭詐的人認為獻祭是一件麻煩的事,人的心裡是有一杆秤的,這桿秤是覺得划算的事會做,不划算的他不會做。但是這樣不看重神的人,目光短淺,不知道爭戰得勝是在於神,所以這些人如此獻祭:"把好的留給自己,把糟糕的獻給神。"你說,這樣的人不受咒詛才怪呢!
弟兄姐妹們要知道,在新約聖經的時代,我們要把自己當做活祭,完全獻上給神,從今活著的不再是我,乃是耶穌基督活在我裡面。從今開始我對這個世界已經死了,這個世界對我來說,也已經死了,這樣的人如何爭戰不得勝?有的人問我:"牧師,為什麼你的禱告這麼有果效?"我說:"是因為我定意要成為爭戰得勝的人。"我將自己完全獻給神、服侍神,日日夜夜、年復一年從來不知道疲憊,不是不知道疲憊,就是疲憊了也繼續向前奔跑。有的人說:"你可要保護好自己身體呀!",今天我要說:"保護好你自己身體的最好方式,就是侍奉神!"
今天你一定要改變自己裡面的態度。有一次我接到一個電話,電話裡的姐妹說:"牧師,我今天要禁食禱告。"我聽到電話那頭的聲音很雜亂,問她:"你那邊聲音怎麼很嘈雜呢?"她說:"我在上班。"我說:"你這種做法,算得上節食,但不是禁食禱告。"一邊上班,一邊禁食,這算禁食禱告嗎?這叫做'絕食上班',如果工作上有問題,也是正常的,因為這是態度問題,全家在假期去旅遊很有時間,單獨拿時間禱告,卻沒有時間,這樣的人不是很危險嗎?
今天弟兄姐妹一定要認定神,獻祭的態度是關鍵,態度能夠完全篩選出屬於神的寶貝和不屬於神的。不要因為我說出的剛好是你的親人,就特別在乎。人的路都是自己選擇的,不要以為我說了以後,他們就會怎樣,我不說就不會怎樣。神的話立定在天,聖潔的仍舊聖潔,汙穢的仍舊汙穢,把自己當做活祭獻給神,這是人一生最好的買賣,最聰明的決定。
如果你不知道今天讀到的是最聰明的決定,那你可以試一試,再決定去不去做,弟兄姐妹都要開始從錯誤觀念中走出來。我們要感謝主耶穌基督,為我們獻上自己,替代這一切的獻祭。從今以後我們不再獻牛、獻羊,而是把自己歸為活祭、完全獻上給神,一生侍奉他,一生都用來彰顯神的榮耀,這樣的人怎麼會不蒙祝福呢?
獻祭的態度會養成好的習慣、好的性格
你知道人一生的習慣,有一個問題,就是隨著生活環境改變,就改變所有的計劃、安排,這樣的人通常都是一事無成的人。就拿主日來聚會這件事,今天這個人因為有事,就不來了,明天因為那個事又不來了,不是"來不來"這樣的宗教行為,而是人的認知,這是跟人裡面的性格有關。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你會發現任何的事情都不會耽誤。敬拜神必須要有一個專心的態度,就是什麼工都不可做,就是要專心的來獻上,敬拜神的時間是一個完美的時間,所以我們要放下那不重要的事,來單單的敬拜神。
如果人選擇隨著環境走,今天有這個事去了,明天有那個事也分心,就永遠不可能養成得勝的習慣和得勝的性格。所以養成好的習慣、好的性格非常的重要,更何況我們來到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你將一事無成啊。如果我們不信靠神就不可能靈裡得勝,如果靈裡不得勝我們就不可能活出神的榮耀,要知道我們爭戰得勝乃是靠著神,我們都要養成一種習慣,就是將時間分別為聖歸給我們的神。這樣的侍奉是理所當然的,因為得著好處的是你不是神。我們不能宗教化,宗教化就會變成一個法利賽人,不是神所喜悅的。我們要做討神喜悅的人,養成好的態度、好的習慣、單單的信靠他,行在神的旨意當中。就像《箴言書》裡所說:
你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)
今天弟兄姐妹們,如果你在侍奉神和將時間分別為聖上能有正確的態度,那你不得不蒙神的祝福。
總結
如果凡事認定耶和華你的神,祂就必使你身居天下萬民之上,因為使你爭戰得勝、富有、健康、居上不居下的都是神。如果我們在世上得以認識我們的神,在這世上的時間完完全全的信靠祂,我們不能不活出神的榮耀。只要我們專心信靠耶和華,我們的身體和手所做的都必興盛。我們要緊緊的抓住神,在這世上完成神給我們的使命。願神祝福大家!
Tags 獻祭 態度 討神喜悅 神的精兵 得勝的關鍵 好的習慣 好的性格
老師我真覺得自己羞愧難當羞恥之極。上帝在我小時候藉著外婆信主帶上我,應該從小好好認識主,結果不懂啊,也不追求真理真道。信上帝跟拜偶像一樣,追求的都是屬世界屬肉體。這麼多年跟曠野的民一樣無知愚昧抱怨嫉妒苦毒憤恨惱怒貪婪反叛悖逆頑梗⋯⋯太多罪了。本應該把最好的自己獻上。如今活成負數的自己,像那聖經的小兒子慘兮兮的回歸。活該就是活該。我的罪和惡常在我面前啊。我是罪人罪大惡極。感謝上帝。