你有沒有遇到這樣一種場景，當你去做一件事情的時候，腦子裡出現很多的畫面，並且這些畫面跟你所做的事情沒有一點關係。你想去想的沒有想到，你不想要去想，卻全都想到了。這些畫面天馬行空，豐富多彩，回過神來，發現半小時過去了。另一個場景，有時候會莫名其妙的很憂慮，也不知道自己在憂慮什麼，但是就是擔憂、懼怕。之後回過頭來看看，發現自己什麼都沒做。如何走出這樣的狀態提升自己呢？讓我們一起來期待這一章的分享！
思考問題:
面對如此多的誘惑，如何才能做到專心？
如何可以做到不懼怕？戰勝懼怕的人有怎樣的特點？
如何可以使敵人懼怕我們？哪種人連魔鬼都懼怕他？
這一章在講什麼呢？你要建造神的教會，或者說建造耶路撒冷的城牆，你必須擁有的素質就是專心和無畏。懼怕和分心是使我們沒有辦法完成神所託付我們的工作的致命弱點。這一章如果從弱點來講就是分心和懼怕。從優點來講就是專心和無畏。你要想成就神的作為你就必須擁有專心和無畏（不懼怕），這是今天我們從這章抽象出來的兩項基本素質。
專心
如果人在一生當中沒有專心的素質，那就吃虧吃大了，不但不能為神做什麼，你自己也做不了什麼。一個分心的人是他自己裡面的問題，專心是我們一生當中最重要素質之一。感謝神從小到大神給我最大的優點就是專心。當我剛開始建立教會的時候，周牧師一句話深深打動了我，周牧師在剛接手臺北靈糧堂，在那做第一個十年的時候，就專心把教會建造好，誰請他去講道、開會都不去，他就是想專心的建造自己的教會。當時我就下決心，決定我也要這樣，任何讓我分心的事情都不做。
如果一個人把一件事做好了，是很不錯了。如果你想兩件事同時做都做好，大概有點難。屬靈的世界也很瞭解專心與分心的作用。你想專心完成一件事情的時候，魔鬼會想盡一切辦法讓你分心。尼希米能在王面前做一個成功的酒政，我想他一定是一個做事專心的人。他想做的事情一定會專心把它做好。
既然魔鬼很瞭解分心的危害，那你也要小心，你做事情是不是一個分心的人，你是不是常常分心。我接觸一些小學生、中學生、大學生等等，有很多學生他們最要命的問題就是：做什麼事情都喜歡分心，就玩耍不分心，但是到最後連玩都分心了。
我給你舉個例子來看什麼叫分心？當一個人在學數學的時候，他就腦子裡想英文，等讀英文的時候想物理，讀物理的時候想數學。什麼也幹不了，最後就一事無成。如果這些問題發生在你身上你就要小心。還有一種分心就是發呆，該做事情的時候不做，腦袋裡就放空，其實心散了，不知道自己該做什麼，就放空了。尼希米五十二天就能建造好城牆最重要的素質就是專心，魔鬼仇敵想要用分心的辦法來使尼希米分心。邀請他約會呀，不斷邀請，但是尼希米斷然拒絕。
當我們做事情的時候一定要學會專心。誰請我講道我也不去，不管給兩百塊還是五百塊，我都不去賺。我幾乎每個月都會收到四五通電話，叫我去做證婚人，我有新加坡的證書，可以帶新人宣誓，結婚授權。新加坡的標準價二百八十新元，如果不算乘車，過程只需要二十幾分鍾，這錢很好賺啊，但是我不去。大家不要以為我是驕傲，因為我覺得建造教會是信靠神。我不覺得這些研討會很重要，我覺得神同在比較重要。沒有神同在就像參加一個會議。
有些人自己的教會不搞合一，卻要眾教會合一，我不想做這樣的人。我想專心把我該做的事情做好。在服侍弟兄姐妹的事上，我是專心把它做好。好好思考你的方向是在哪裡，你到底要做什麼，你是不是想把事情做好？
下午一位姐妹和一位弟兄在聊天，這位姐妹就覺得自己樣樣不如人。你閒得沒事想這些幹什麼呢？你就把自己該做的事情做好，想這些事情不是分心嗎？沒用的事情不要去想也不要做。我當初在新加坡剛剛工作的時候，我的技能和英文是整個部門最爛的，但我不去想這些，我只專心去提高學習。每天進步一點點。最後我上司都成了我的下屬，曾經比我厲害的沒有我厲害了。
於是我差遣人去見他們，說：“我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？"他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。（《尼希米記》6:3-4）
做一個專心和忠心的人，保證你的前途無限量。
不懼怕
第二個最基本的素質就是不懼怕，一個人如果心裡有懼怕的感覺，懼怕困難就什麼都做不了。英文有這麼一句話：“Just do it！"做一下試試看，總能找到解決辦法。當你有了專心，再加上不懼怕的心，關鍵就是信靠神。即便很多人釋放懼怕的心給你，只要神掌權，有什麼好怕的呢？只要行在神的旨意當中，有什麼好懼怕的呢？在服侍神的路上一個最重要的素質就是死也不怕，根基就是建造在神掌權上。尤其在建造教會方面，釋放懼怕的信息特別多。
無畏誣告
誣告就是沒有的事都給你編造出來，冠上莫須有的罪名，更何況我們身上還有一些毛病。但不管有沒有毛病，這些都不是關鍵，關鍵是在乎神掌權。誣告是魔鬼最常用的手段，可以癱瘓所有的事工。如果你帶著懼怕的心服侍，就什麼也成就不了。
新加坡的建國總理李光耀，他身上有一個特別的素質，為了實現他對新加坡的一個異象和夢想，過去這些年，他走過相當艱難的歲月，跟他唱反調的人也非常多，如果他裡面有懼怕，他就沒有辦法把新加坡建造成這個樣子。這整個過程是相當艱難，他很多時候就豁出去了。我們可以看得到李光耀常常出現在公共場合裡面，如果是充滿懼怕的人根本就不敢露臉。
他接手時候的新加坡，實際上是腐敗橫行的年代，能夠把新加坡建成這麼廉潔的國家，我蠻佩服這個人，他真是一個很有膽識的人。如果誣告的話，這些人誣告尼希米，尼希米就告訴他們，這些事一概沒有。我們在新加坡也有很多人誣告新加坡的領導人，釋放敗壞的信息。他會寫信告訴他們這些事一概沒有，不行就利用法律解決這個問題。我覺得這是一個很好的事情，大家不要默默忍受別人的誣告、不吱聲，要告訴他們沒有這回事。這是戰勝懼怕的第一點。
不顧惜性命
戰勝懼怕的人一定是一個不顧性命的人。如果尼希米是個貪生怕死的人，人家一說躲在聖殿是挺好的主意，他就躲進去了。另外一個人對律法的認知是很重要，如果尼希米里面有懼怕的心，也可能就會出現麻煩，因為在這個地方這麼多人要對付他。
走在大街上有可能就有人要殺他，而一躲進聖殿裡就中了敵人的詭計，更何況是祭司告訴他躲到聖殿裡去，那麼進去有什麼問題呢？這裡最根本的原因是不懼怕，而不是知道某種事情是可行還是不可行。如果裡面沒有懼怕的心，連死都不怕！還躲什麼呢？這樣的人反而死不了。因為尼希米說：
像我這樣的人，豈要逃跑呢？（《尼希米記》6:11）
他的意思不是躲到聖殿裡會犯法。他的意思是說：“我不能夠逃跑。像我這樣的人，什麼都不怕。如果我怕，當時就不會從王身邊來到這是非之地。我來到這是非之地，要建立耶路撒冷的城牆、建立神的聖殿，就是把腦袋掛在褲腰帶上，我已經是不怕死的人"。如果你要服侍神，就要帶著死就死吧的信心，就越活越好。這是不顧性命。
常與神同在
你要使敵人懼怕，最重要的是讓他們看見神與你同在。
以祿月二十五日，城牆修完了，共修了五十二天。我們一切仇敵，四圍的外邦人，聽見了便懼怕，愁眉不展，因為見這工作完成，是出乎我們的神。（《尼希米記》6:15-16）
所以，建造教會最重要的，就是神與你我同在。如果有了神，就有了錢，就有了性命，就不再懼怕。有了神，工作就可以順利的進行、進展。有什麼好怕的呢？因為有這個死就死吧的信心。我在網站上有一篇講道，叫做《死就死吧的信心》，這是我的心裡話。如果帶著“死就死吧的信心"，魔鬼仇敵一定心裡害怕。
有人問我：“劉牧師，為什麼我女兒頭疼，你一禱告就好了？"是因為我有死就死吧的信心。為什麼腫瘤一禱告，怎麼就開始變小了？因為有死就死吧的信心，神就明明地與你同在。一個貪生怕死的人，不要指望神的同在。你要想帶著死就死吧的信心，就常常死不了。一個不顧性命的人、學習禱告交託的人，他會說：“神記念我。"如果神記念你，神就與你同在，就會使你的工成就，你所做的就看見日益昌盛。你所做的沒有做不成的，魔鬼仇敵就害怕。
實際上魔鬼一直希望你害怕。你害怕，還是他害怕？就決定了一個事情的結果。你得勝，還是他得勝？所以，在人的一生當中，實際上就是信心的較量。到底是魔鬼怕你，還是你怕魔鬼？到底是困難怕你，還是你怕困難？在這整個的信心較量的過程當中，其實常常有很多個回合。尼希米這麼說：
多比雅又常常寄信來，要叫我懼怕。《尼希米記》6：19)
這不是一次就完了，是常常寫這種威脅的話，字裡行間就讓你懼怕。是不是尼希米有毛病？尼希米一定會讓人找得到毛病。為什麼？因為他身邊的人跟敵人一起串通。串通以後，他就把尼希米說的話，都寫給他們，然後對方就照著尼希米所說的那些話，來攻擊尼希米，叫他懼怕。但尼希米沒有懼怕。當你不懼怕，敵人就懼怕。
我鼓勵大家，永遠不要懼怕你面前的困難。你怕它，它就騎到你脖子上。就算是你走路看見一隻狗，你害怕那隻狗，狗都會知道，更何況魔鬼？你害怕那隻狗，狗一定衝上來咬你。如果你不怕這隻狗，坦然的走過去，那狗就會哆嗦。我鼓勵大家，常常行在神的旨意當中，當你走在大街任何一個地方，心中毫不懼怕，你走過去的地方，魔鬼都哆嗦。我們所生存的這個環境，周圍這些黑暗權勢，牠會躲著你走。
你要知道，魔鬼常常尋找可吞吃的人，問題是你是不是一個可以被吞吃的人？懼怕的人就是可被吞吃的人。有一些弟兄姐妹問我說：“牧師，我為他趕鬼，鬼會不會跑到我身上來？"我說：“鬼已經進到你裡面去啦！就在你講這句話的時候已經來啦，你幹嘛把它邀請回來？"還沒為他禱告，那聲音都哆嗦了。
有神與你同在，你怕什麼呢？就算是曾經在我們裡面的鬼，都把它趕出去了，這次它來了，我們怕它嗎？他一次寫信給我，我不怕！兩次、三次、四次也不怕，神就成就你手所做的工，然後你就會看見神榮耀的教會被建立起來，神真的是明明的與我們同在。所以，今天如果有人釋放懼怕的信息，就算那個信息多麼的有道理，我們都要斷然拒絕，因為不是人的信息掌權，乃是你和我所信靠的神，在這世上全然掌權。帶著死就死吧的信心去服侍，魔鬼一定不能夠把你怎樣，阿門！
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