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【講道】- 你們要謹慎,免得有人迷惑你們!

2022-01-30 39,316 謹慎系列 忠心 服侍神 謹慎 腳踏實地 假冒為善 表面功夫

《答疑解惑》

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 世上騙子如此之多,都是因為人裡面的貪慾,不肯付代價,還總想走捷徑!

  2. 要做個謹慎的基督徒,人沒有見識就很容易被騙,只要你想走捷徑,就一定容易被騙。

二,經文

耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。耶穌對他們說:“你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們:將來在這裡,沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。”耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?”耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。(《馬太福音》24:1-4)

三,禱告

四,經文背景

  1. 從神造人開始,一直到這個世界的結束,魔鬼都會來迷惑人,人若缺少見識,忠心,稍微不謹慎,就會被魔鬼迷惑了。

  2. 在世界的末了,騙子多是徵兆,甚至連聖殿要被拆毀。耶穌釘十字架前,一次又一次讓人警醒,要謹慎,不要被鬼迷惑。

五,做個忠心有見識的僕人

  1. 容易被迷惑的,都是有點假冒為善,想走捷徑,不腳踏實地做事的人。

  2. 沒有見識的人很難有忠心,人因著沒有見識,很多問題搞不清楚,看不透生和死,遇到點問題就軟弱了。

六,做聰明的童女,時刻預備自己

  1. 聰明的童女燈裡常常有油,我們要做聰明的童女,常常被神的靈充滿,好好預備,守好自己的本分。

  2. 主再來的日子和時辰我們不知道,所以我們要時刻預備警醒,不要投機,要腳踏實地服侍。

七,管理好神所交付你們的

  1. 人如果好好管理神所交付的,是很難被迷惑的;那些假冒為善,玩表面功夫的人就容易被迷惑。

  2. 假冒為善在神的眼裡非常可惡,這些人都要被拆毀,我們定義橫下一條心,在神面前盡心盡力盡意服侍,不玩假的,不要偷懶!

八,服侍人如同服侍神

  1. 做神忠心的門徒,就是服侍最不起眼的人也如同服侍神一樣!絕不玩假的!

  2. 教會要做清潔的工作,假冒為善的,玩表面功夫的,一個都不會留下來。每一個人都要起來成長,不能在後面郎當著。

九,神要拆毀假冒為善的

  1. 神要潔淨他的教會,不做實事的教會和人,神就要在末後的日子打擊和拆毀!

  2. 反思我們自己是不是玩假的基督徒,不做實事,只做表面功夫,神就是要拆毀這樣的人!

十,總結

  1. 做一個腳踏實地服侍的人,做一個聰明的童女時刻預備著,做一個忠心有見識的人,就不會被迷惑!

  2. 我們定義要成為保羅這樣的人,有忠心,有見識,看重神給我們的責任,警醒且腳踏實地的服侍!

關鍵詞

  1. 謹慎

  2. 見識

  3. 忠心

  4. 腳踏實地

  5. 假冒為善

  6. 表面功夫

  7. 聰明的童女

  8. 常常預備

  9. 服侍神

引言

大家好!最近講道的內容都緊密相關,我要講的這一篇,題目叫做《你們要謹慎,免得有人迷惑你們》。我們中國人很喜歡看小品,因為小品帶出來的東西很有味道。前幾天,我播放了一段趙本山演的小品,是真好啊!趙本山和範偉演大忽悠和小忽悠(就是騙子),我看一遍笑一遍,很有意思。這個小品大概是十七八年前錄製的,是春晚上的一個節目,非常經典。世界上什麼最多?騙子最多,所以人一不小心就被騙。

為什麼騙子多呢?因為騙一騙人,好多錢就進自己的賬戶了。最近網上詐騙很多,某間銀行的客戶被騙了850萬新幣,真是防不勝防啊!有個詞兒這麼說:道高一尺,魔高一丈!你的道行再高,騙子的魔法總比你高一大截。人的腦袋如果不夠機靈 、不好使,大概率就會被騙。

要不然咱們試一試,我考一下大家的智商,這是從趙本山那學來的:地上一個猴,樹上qí個猴,一共幾個猴?有人說八個。錯了,一共兩個。因為樹上qí個猴是騎馬的騎。我再考大家一下:地上一個猴,樹上qí個猴,一共幾個猴?有人說是兩個,錯啦!這回樹上是有七個猴。這不是腦筋急轉彎嘛!又來啦:地上一個猴,樹上qí個猴,一共幾個猴?回答八個,又錯了,因為其中一個肚子裡還懷了一個。騙子的把戲比這還多,我只是稍微引用了一下。所以人要小心。如果駕車時兩邊都是樹,你就要小心了,別把紅紅的猴屁股當紅燈了。

這世界上的騙子為什麼多呢?因為行騙非常容易來錢,動不動就幾十萬、幾百萬的進賬,靠自己辛辛苦苦賺錢多難哪!有一年我回家,我媽朝窗戶外面一指,說:那邊開了一間店叫老媽樂。我一聽這名字就像是個騙子。什麼老媽樂啊?到最後老媽都哭了。我媽也一直跟我說她想投一點,我就告訴她別投,那是個騙子。人裡頭老想賺容易錢,你就離被騙不遠了。果然,第二年我再回去的時候,老媽樂已經關門換成別的了,去哪啦?騙夠了,收攤了,反正很多老年人把所有的積蓄都搭了進去。

一開始人們投進去一萬,兩個星期後拿回兩萬。哇!大家都知道了這消息,一萬兩萬的投。結果他們把兩萬又投進去,又拿回來了四萬。等他再把四萬投進去,你以為能拿八萬回來啊?一萬都沒了,最後關門了!很多老人家血本無歸,哭啊!

為什麼會這樣呢?還不是人老想走捷徑。不管是行騙的還是被騙的,都活該啊!所以我講《你們要謹慎,免得有人迷惑你們》。信主的路上也是如此,信主的路上騙子最多。有一年我回家,我媽高高興興地讓我看,拿出一枚很大很大的戒指。我問她怎麼回事?她說她撿了一枚戒指。我一看她手指上的戒指不見了,哪去啦?原來她碰到了一個騙子,兩枚戒指看起來顏色差不多,可一個是金的,一個是銅的。她把銅戒指當金戒指拿回來,自己的金戒指讓人家給拿走了,自己還以為佔了便宜。後來我又給她買了一個,要不然老人家心裡難受。

咱們當中被騙的就有大把,現在我們的牧者都在服侍。前一段時間有個人投資,結果七十萬就沒了,還有人投資,三百萬沒了,都是有名有姓的。你們要謹慎啊,免得有人迷惑你們。你們不謹慎,被迷惑了,一夜打回解放前,那不是活該嗎?咱們弟兄姐妹可得小心。

有個做媽媽的說她要投資,我問她投資的回報是多少?她說百分之一百一十,我聽著就有點邪門了,巴菲特才能做到一年有百分之二十的回報,這個程度都有很多人花幾十萬買一張票跟巴菲特一起吃一頓飯。你投資能有百分之一百一十的回報,豈不比巴菲特厲害多了?那人家應該都來找你吃飯啊,怎麼沒有呢?是不是傻啊!你們要謹慎,免得有人迷惑你們。信主的路上什麼最多?騙子最多。信主的路上被迷惑的多,迷惑人的也多。你要知道信主的路上假先知、假基督、假使徒、假基督徒到處都是,所以你們可得小心。

凡是想走個捷徑的,基本上就快被騙了。做服侍的人想走捷徑,被服侍的也想走捷徑,那基本上就要完蛋了。怎樣才能不被騙呢?是不遇到騙子就不被騙了嗎?其實不是。要謹慎,我很想把大家都訓練成騙子不想騙你的人。

《聖經》裡有一句話說:屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。(《馬太福音》24:28)

那地方有一具死人的屍體,天空中就有老鷹、烏鴉在那轉,因為屍體在那。你是個死人,就吸引烏鴉和老鷹。你是一個想走捷徑的人,就吸引騙子。如果你是個謹慎的人,你吸引什麼啊?騙子來騙我試試,可費勁吶!

如果你一遇到騙子就被騙光所有的積蓄,上哪兒說理啊?我們服侍一個姐妹,本來她孩子被鬼轄制,得了精神病,我們說讓她過來,她卻說讓孩子自己來,因為她很忙,得去廣西。我問她去幹什麼?她說有一個投資的機會,那機會可好了。沒過多久,七十萬打水漂了,這不活該嗎?

你知道在很多年前中國有一地方是最亂的,就是火車站。那地方很亂啊,如果你手裡捂個包,慌慌張張、忙忙叨叨的,完啦!騙子馬上被吸引來了。我們之前講地上一個猴樹上七個猴,是希望你學習做個謹慎的人,別像個猴。你要像個猴就麻煩了,就把騙子吸引來了。

所以大家開始儘量學會做一個謹慎的人,這樣不管是道高一尺還是魔高一丈都騙不到你。我沒那個貪心、貪慾,騙子功夫再深都不咬鉤。這樣我原來有的十萬還是十萬,七十萬還是七十萬,三百萬還是三百萬,聽明白了嗎?所以弟兄姐妹要開始做一個謹慎的人啊!一定要做個謹慎的基督徒。

經文

耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們:將來在這裡,沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。(《馬太福音》24:1-4)

聽懂了嗎?他的門徒說:請告訴我們,什麼時候有這些事?您降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?耶穌沒回答這事兒。耶穌回答:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。你看是不是主耶穌再來的日子迷惑是最多的?被迷惑的太多了。

禱告

神啊!開我們的心竅,讓我們做一個謹慎的人,讓我們做一個有見識的人,讓我們做一個有忠心的人,讓我們能夠照著你的話語做一個聰明的童女,時時刻刻預備你的再來。神啊!幫助我們,給我們智慧和聰明,讓我們知道該如何管理好你所交付我們的。

神啊!讓我們在每一樣服侍上,都能夠腳踏實地地服侍,讓我們常常警醒禱告,免得入了迷惑。神啊!除去我們裡面的假冒為善,拆毀我們裡面假冒為善的邏輯。神啊!救我們脫離這一切的迷惑,讓我們能夠謹慎、警醒,照著你的話不斷地去落實。奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

大家仔細讀《聖經》,我們所講的這段經文是《馬太福音》的第二十四章第一節至第四節。那二十三章講了什麼呢?講了假冒為善的人有禍了。弟兄姐妹稍微回顧一下過去的經歷,是假冒為善地建造神教會的人多呢?還是真真正正照著神的話建造教會的人多?當然假冒為善的多。

這世界上是亞伯拉罕多呢?還是老百姓多?當然是不像亞伯拉罕的人多。所以弟兄姐妹要特別地小心啊!小心假冒為善。所以耶穌從聖殿裡頭出來,門徒就指著那聖殿。這聖殿當年不但是一個地標性的建築,還是城裡最高大上的建築,非常雄偉,花了好幾十年建起來的。耶穌卻指著這殿說:沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。為什麼要拆毀呢?咱們讀東西要把它連起來,前面一章都是講假冒為善,所以如果這殿是靠著假冒為善建起來的,神豈不是要拆毀嗎?

神根本就不住人手所造的殿,所以耶穌出來就指著這殿說:沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。門徒就又提出一個問題,好像是有關聯,好像是沒有關聯:什麼時候有這事兒呢?接下來又問了第二個問題:你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?結果耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑了你們。一個不謹慎的人會吸引騙子,一個騙子就足以把這個不謹慎的人騙到解放前。耶穌就開始講世界末了的徵兆:

因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。(《馬太福音》24:5)

迷惑人這事兒從有人開始,到耶穌再來,再到整個世界的結束,貫穿始終。迷惑這詞簡直太深了,那迷惑人的是誰呢?是魔鬼撒但。魔鬼撒但運行在很多人的心裡,就產生了很多的迷惑,這是世界末了的徵兆啊!

人一旦被騙結果會是怎樣呢?會跌倒。你看,像我這樣騙子根本騙不著,他要想絆倒我還有點難!但不是每個人都這麼謹慎,所以一忽悠就被鬼騙了。就算是咱們當中的牧者也要小心哪!我曾遇到一個基督徒跟我說:我是個基督徒,我是信主的,不可能忽悠你,也不可能騙你。我心裡說算了吧,基督徒三個字跟騙子沒什麼兩樣,我管你是不是基督徒,到我這來都別扯。因為我手裡還有點錢,他就問我要不要投資?現在拿出一百萬,到年底能拿回去三百萬。

我說:哎呀!一百萬變成三百萬,比那百分之一百一十的回報還厲害!你能給我解釋一下嗎?這麼好的機會為什麼讓給我啊?這一問啊,騙子沒法解釋。他跟我非親非故,怎麼可能把好機會讓給我呢?怎麼這麼關心地要使我成為一個富有的人呢?遇到這樣的騙子基督徒,如果有人不小心被騙就完了,覺得基督徒都不是好東西。我常常遇到這些不信主的人被基督徒騙。其實我剛來新加坡,第一個騙我的就是基督徒。我租了他家的房子,到了時間他不讓我搬進去,押金也討不回來。可是他家擺的十字架老大了。

從此以後,我對基督教是有偏見的。但是感謝神,還是讓我有機會認識他。騙子絕對不會在額頭上寫著:我是騙子,他一定會包裝成一個非常光明的天使。魔鬼也不會露出獠牙來,張牙舞爪地來到你面前告訴你牠是魔鬼。而是裝做基督、基督徒、先知,迷惑很多人。這東西太可惡,很多人就這樣跌倒了。曾經有一個人過得很慘,一身的病,全身關節疼,我就服侍他。另外一個姐妹在一個很遠的城市,她不能生孩子,也是我們服侍。後來她倆孩子也懷上了,全身疼也好了。結果有一天,這兩個姐妹在網上你加我,我加你,聊得挺好。

但她們聊的不是我把她們的病醫好了,把鬼趕出去了,而是聊的她們當地的先知。一個姐妹說她們當地有個先和,另一個說她們那也有個先知。倆人一聊,她們的先知都對她們說:這個老師有問題。結果兩個人退出了教會。我就詫異了,那先知怎麼沒把你身上的疼和不生孩子的病治好呢?你要是相信他還到我這裡來幹什麼?現在假福音多,假先知也特別多,看起來迷惑人的事就更多了。又吃又喝,又買又賣,又嫁又娶,又耕種又建造,全是這些事。比如說投資這個那個,是不是又買又賣?

所以弟兄姐妹,你們要回想羅得的妻子。羅得的妻子就是一個典型的被騙的案例,被魔鬼騙了就變成了一根鹽柱。咱們要知道這段經文的背景是在耶穌被釘十字架之前,說的都是你們要謹慎,要警醒,要禱告,要小心,免得入了迷惑。因為一旦人入了迷惑,是很難回頭的。所以弟兄姐妹要小心,免得有人迷惑你們。

做個忠心有見識的僕人

到了二十四章快結尾的時候,耶穌說:

所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?

主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。 我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裡說:我的主人必來得遲,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重地處治他,(或作把他腰斬了)定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。(《馬太福音》 24:42-51)

你會發現警醒和假冒為善緊密相關。大家仔細琢磨那些容易被人迷惑的,都有那麼點假冒為善,有那麼點想走捷徑,不想動真格的。不想實實在在按時候分糧食,不想實實在在地做牧養,不想實實在在地管理神家裡的人。主人不在仍然盡責,這叫忠心有見識的僕人。不是主人要來了趕緊做點表面功夫,你不知道主人什麼時候來,也就是說你不知道主人什麼時候突然間站在你後面。所以主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一個忠心有見識的僕人

大家要知道很多人沒有知識,沒有忠心,也沒有見識。這是一個很大的麻煩,事情搞不清楚,問題就很嚴重。我再一次把彼得拿出來跟大家討論,雖然耶穌揀選了他做大門徒,但是給保羅提他的醒都不止一次。耶穌說:我要把我的教會建立在磐石上,跟誰說的?跟彼得說的。希望他跟神同工,把教會建立在磐石上,陰間的權勢不能勝過它,並且要把天國的鑰匙給你,然後你們在地上所捆綁的,在天上也被捆綁;在地上所釋放的,在天上也被釋放。

結果彼得後來幹了什麼呢?彼得很有意思,有意思在哪兒呢?彼得沒有照著做。他有建立一間像樣的教會嗎?沒有記載。耶路撒冷教會後來變得非常荒涼,充滿了法利賽人,很多的假冒為善,所以耶路撒冷教會後來變得非常窮困潦倒。彼得就帶著他老婆就到保羅所建立的教會到處溜達。因為彼得跟過耶穌,所以影響力很大。教會的會友一看到彼得來了,大家都好像迎接聖人一樣。所以後來使徒保羅的書信一而再,再而三的強調他是使徒,好像在爭論什麼,好像非得跟人搶一個使徒的名分似的,非常的令人困擾。

因為保羅面對的挑戰是,他是沒有跟過耶穌的門徒,單彼得是跟過耶穌的門徒。作為一個普通的基督徒,面對這種狀況會不會迷惑?肯定會的。所以彼得給保羅製造了不少的困擾。彼得為什麼會這樣呢?因為缺少見識,缺少忠心,其實神早就跟彼得講了一遍又一遍。耶穌說要到耶路撒冷釘十字架、受死埋葬、第三天覆活。彼得卻說這事斷不能發生,結果耶穌說撒但,退我後面去,你只體貼人的意思,不體貼神的意思。彼得是個只體貼人意思的人,主耶穌知不知道?知道。

那彼得的問題在哪兒呢?怎麼走著走著就成這樣了呢?看不透生和死啊!大家要知道,沒有見識,沒有知識,看不透生和死,所以遇到點問題的就軟弱。問一下大家,多活一天少活一天有什麼不同?多活一個月少活一個月有什麼不同?沒啥不同。如果你認為不同的話那就麻煩了。

彼得為什麼三次不認主呢?是什麼原因導致他三次不認主呢?就是沒見識。不但沒見識,還沒力量,心裡面不明白。認主耶穌會怎麼樣?跟過主耶穌,是主的門徒有什麼問題嗎?什麼問題也沒有。但是他心裡頭不明白啊!因為他不明白會發生什麼事?所以他詛咒起誓說他不認識耶穌。

彼得就發咒起誓地說:我不認得那個人。立時,雞就叫了。 (《馬太福音》 26:74)

耶穌當時就在附近,抬頭一看他,倆人四目相對的時候,彼得非常不好意思,什麼原因?一個人沒有見識就會這樣,所以人一定要有見識。後來神沒有辦法的時候揀選了使徒保羅建立祂的教會,使徒保羅留下了很多書信成為了我們的參考。彼得三次不認主,乾得很多事都缺少見識。雖然他沒受過什麼教育,但是一天天過去了,一年年過去了,他還需要人給他代筆,需要秘書寫字,自己不認字、不讀書、也不會寫字,還得跟秘書口述。這樣能成為一個有見識的人嗎?一個沒有見識哪來的忠心?很難有忠心的。

我說的不一定那麼對,但是你要做一個忠心有見識的人,按時候分糧食。把事情弄明白,做忠心有見識的僕人何等重要!這樣的人很難被迷惑。腳踏實地怎麼可能被迷惑呢?大家一定要有見識,主人不在仍然盡責。

做聰明的童女,時刻預備自己

那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 愚拙的拿著燈,卻不預備油; 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。 半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他! 那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。

聰明的回答說:恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 其餘的童女隨後也來了,說:主啊,主啊,給我們開門!他卻回答說:我實在告訴你們,我不認識你們。所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。(《馬太福音》 25:1-13)

時刻警醒啊!因為那日子、那時辰你們不知道,所以常常預備。後來我就發現在我牧養的這些弟兄姐妹當中,有一些不是時刻預備的,做一件事大概就是喜歡搞搞運動,然後喊喊口號:主啊!就是所有人跌倒,我也不會跌倒。這沒有用,接下來馬上就三次不認主。

主耶穌早就知道彼得是個什麼樣的人。如果我們不腳踏實地的做實事,做一個忠心有見識的僕人按時分糧,好好的建造教會,好好的牧養神的群羊,怎麼可能做一個聰明的人呢?燈裡有油是什麼意思呢?就是我們裡面有神的靈,讓神的靈常常充滿我們。做假的不可能是個聰明人啊!

等主耶穌來的時候,他們信不信主?這些人信主啊!但是迷惑了嗎?迷惑了。有人迷惑他們:沒關係,油夠了。其實點著點著就沒了。等主再來的時候選的是什麼?是能夠認真謹慎地服侍神,時時刻刻預備。不是搞運動,不是喊口號,更不是忽悠。如果你是個喊口號的人:主啊!我們來了!主會說:我不認識你們。彼得就是一個非常值得我們警醒的案例。這個案例是不是值得我們去思考?我把這事研究得比較透,為什麼呢?因為《聖經》裡講了,接下來我還會講。

做一個聰明的童女,時時刻刻預備主的再來。就好像主耶穌每時每刻都會再來,好好的預備,好好的服侍。免得主說我不認識你們。可不是像一些人,一整哭得稀里嘩啦,就像彼得的眼淚一樣。我告訴你,這些童女她們有沒有等主耶穌再來?有啊!她們認不認識主耶穌?認識啊!但是有沒有盡到自己的本分時刻警醒?沒有啊!到後來主耶穌說我不認識你們,這問題就很嚴重。你們要警醒!因為那日子、那時辰你們不知道。

多少基督徒認為自己得救了?多少基督徒是聰明的童女?不多啊!做一個忠心有見識的僕人很難被迷惑的。做一個聰明的童女時刻準備著,別去投機、別想偷工減料、別想這樣好像是沒關係,反正我已經得救了。不然燈裡頭沒有油,到時主再來的時候,主說不認識你們。這不是被迷惑了嗎?不是前功盡棄了嗎?被什麼東西迷惑了呢?被今生的思慮,錢財的迷惑等一系列的東西佔據,又耕種又建造,又娶又嫁,又買又賣,又吃又喝,根本沒有時間時刻預備啊!就這樣掉入了迷惑

管理好神所交付你們的

一個人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有見識的僕人、是聰明的童女就會時刻預備,管好神所交付你的。這樣你很難被迷惑。什麼人容易被迷惑?喜歡假冒為善的人容易被迷惑,玩表面功夫的人容易被迷惑。有一些人把神託付給他的責任:一千兩、兩千兩、五千兩越做越小,到最後啥都沒有。就彼得來說,哪間教會是他所牧養的呢?好像真的找不著,真的沒有。他在世上服侍的過程當中,在《加拉太書》清清楚楚地記載著他裝假的壞習慣,主耶穌復活昇天時交給他的責任呢?

第一個向外邦人傳福音的是彼得,神也給他異象看,讓他傳福音給外邦人,但他後來在外邦人面前幹什麼了?裝假。這能行嗎?後來做著做著保羅成了外邦人的使徒,彼得成了猶太人的使徒,彼得把神給他服侍外邦人的職分給弄沒了。彼得不但把神託付他服侍外邦人的責任給弄沒了,還把他管理耶路撒冷教會的職分也給整沒了。他的責任託給誰了呢?託給雅各了,雅各成了耶路撒冷教會的老大。這活是怎麼幹的呢?怎麼越做責任越來越小?最後做成這個樣子?

因為做神交給你的,認真管理,多累啊!玩點表面功夫多簡單啊!神早就知道,彼得心靈固然願意,肉體卻軟弱了。我們當中有多少心靈固然願意,肉體卻軟弱的人呢?弟兄姐妹你仔細觀察,像彼得這樣的牧者多不多?多呀。大家知不知道,在咱們當中我想建立起來的文化是什麼?就是好好地管理神所交付你的,別玩表面功夫,別玩嘴巴的功夫。我們東北有句話叫,二分錢的茶壺,就是嘴好。如果你只是嘴好,沒有用,只是玩了個表面功夫。

有一些人經常拿著我講的道說:老師,這是你講的,你做到了嗎?我說:傻孩子,這是講給你的。人要常常想自己有沒有盡到責任?是不是把自己的責任越做越小呢?你在咱們當中待了幾年了?有沒有管好神交付你的?截至目前你成功地牧養了誰呢?還是都只做了一點。弟兄姐妹知道銀子是什麼嗎?你們就是我的銀子。我一定會把你們值一千的變成兩千,兩千的變成四千,五千的變成一萬,這叫做牧養。千萬別偷懶,我們當中有很多人工作和服侍的態度,全是很成問題的。需不需要管呢?需要管。千萬別成為像彼得這樣的人。

彼得做著做著把自己的責任越做越小,最後跟外邦人在一起。你說你要麼就別在一起,又要在一起,等雅各那裡的人來了又要裝假,這怎麼整啊!那不是他的責任嗎?沒有牧養,只是做一些表面功夫,假冒為善的都要被拆毀。假冒為善在神眼裡是很可惡的。你腳踏實地地做,沒有人能夠迷惑你,迷惑啥呀?被迷惑的只有那些人喜歡走捷徑、偷懶,喜歡偷工減料,喜歡做假的。聽明白了嗎?別做假啊!玩假的,咋整啊!大家是否能夠橫下一條心,在神面前盡心、儘性、盡力愛主我們的神?

就這幾天,我服侍一個癌症患者,癌症都擴散了,很辛苦。但我看到這個姐妹很有追求,還在做003事工的《創世記》查經作業。我聽事工領袖給我介紹的時候,我的心真的被感動了,於是我親自服侍她。這幾天身體大幅度的好轉,早晨還發信息給我說昨晚上睡得很好,一片止疼藥都沒有吃。我回復她也很直白:病快好了,好好預備自己,做一個有命定的人,管理好神交付你的。

我曾經遇到過一個牧師,相當可惡。我服侍他女兒下了很多功夫,就對這個牧師講:某某牧師,我今天如何服侍你,將來你也好好服侍別人。但後來他回到自己的教會,有個生病的會友找他。他不但沒有服侍,還說了一些可惡的話:醫治釋放這事可不簡單,我沒有辦法給你禱告,沒有辦法服侍你。這樣能行嗎?只要你不玩表面功夫,不玩假的,那就叫謹慎,那就叫做免得迷惑你。這樣你不會想一百萬突然變成三百萬,別人也沒辦法騙走你的一百萬。

服侍人如同服侍神

當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般, 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。於是王要向那右邊的說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。

因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿。我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。義人就回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝? 什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又什麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?

王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左邊的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝; 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。

他們也要回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。(《馬太福音》 25:31-46 )

做在這最微不足道的弟兄身上就像是做在神身上。就是看起來一點也不起眼的弟兄姐妹,但是你服侍他就像服侍神一樣。那叫做忠心的門徒,那是動真格的。不是我們服侍他是因為想從他身上得著什麼好處,是我們服侍他如同服侍神一樣。

你是否動真格,鬼也知道,神也知道,像我們服侍那個癌症患者,你玩假的不可能讓他從魔鬼的轄制中釋放出來。只有動真格的,魔鬼才能被趕出去,魔鬼不會趕魔鬼的。弟兄姐妹只要留在我們當中,我們一定會好好服侍。哪怕你微不足道,是我們當中最小的一個,我們也服侍你如同服侍神。這是咱們教會的文化,聽明白了嗎?

我再提醒一遍我們當中的人,作假是相當可惡的,你最好警醒。別眼淚巴巴的,眼淚巴巴也沒有用,你要想想你服侍過誰?曾經有一個弟兄大老遠跑來看我,抱著我痛哭流涕,為什麼呢?因為以前他的眼睛是要瞎掉的,後來來到我們當中得了醫治,現在他的眼睛能看見了。這是多大的恩典啊?所以問問自己直到今天你服侍過誰啊?是不是?最近我跟他的牧者說把牧區清理清理,牧者就要把他清理掉,因為服侍人沒有他,出去吃喝玩樂就有他的。哎呀,他開始痛哭流涕,要悔改。問題是你早幹啥去了?如果你的眼睛再瞎了怎麼辦呢?我是可以繼續如同服侍最小的弟兄一樣服侍你,可是你呢?聽得懂嗎?

我們當中還有一件相當可惡的事,有個人已經沒有工作了,我就說你過來做我的同工吧,我給你點補貼。其實他完全不夠格做我的同工,但不這麼做不行啊,已經活不下去了。我就讓他帶一個102事工的班級,結果他成天刷抖音,班級作業一個也不看。我就納悶了,還拿著我的補貼呢?怎麼會發生這樣的事情呢?服侍人要怎麼服侍?是不是得服侍人如同服侍神?本來我是準備在報告裡面說的,就在這時候給大家講一下,教會要再次做潔淨的工作,假冒為善的一個都不會再留下。你想假冒為善玩假的嗎?全部要被拆毀!聽得懂嗎?

我們服侍人能不能開始像服侍神一樣啊?不是今天服侍一個高興得要命,明天又不服侍了。有些弟兄姐妹服侍人,別人要找他像找市長、找總理一樣難。將來神會說,我不認識你。每個人都要起來服侍,每個人都要起來成長,也許你說我現在還沒有服侍,但是你得在成長當中朝著這條路往前走。

如果你在後面啷噹,想做羅得,我就會像亞伯拉罕一樣把你打發走。你往東,我往西;你往南,我往北,我跟你井水不犯河水。如果你不願意做羅得,想做彼得,那你還沒有資格。人家彼得是耶穌的大門徒,至少有個品牌效應在那裡,可以忽悠一些人,保羅拿他都沒辦法。但你不是啊!

如果你走彼得那條路,一整就裝假,玩假冒為善,不好意思,你沒法留在我們當中。我已經讓所有的牧者開始清理這樣的人。如果你在我們當中好幾年了,也不成長,在那裡啷噹,我可以給你一個應許:你什麼時候生病了找我們禱告,我們照樣服侍你,你該追求什麼就去追求什麼。但是至於我們,我們服侍人如同服侍神。

如果你只是動嘴巴,這挑點毛病,那挑點毛病,做事不實在,做事工也做得不實在,做牧養做得一塌糊塗,那不得對付嗎?這不是迷惑是什麼呢?你怎麼不在你的工作上這麼幹呢?把你的工作看得好像神一樣。如果你把神的事看得好像是你的工作,我們就已經謝天謝地了,大家要知道神要拆毀假冒為善。

神要拆毀假冒為善

耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。(《馬太福音 》24:2 )

神要潔淨祂的教會,大家看到神在末後的作為沒有?神要透過疫情拆毀很多的教會,疫情成了教會極大的考驗。如果教會是一個做實事,做牧養的教會,疫情不能擊垮這間教會。不但疫情不能打擊到這樣的教會,而且教會在這個過程中會大幅度的增長,大幅度的成長。

透過疫情要拆毀的就是不做實事,只做表面功夫的教會。如果我們當中的牧者不做實事,只做表面功夫,神要打的就是你,要拆的也是你。你身上有沒有假冒為善的成分?你身上有沒有讓迷惑人的來找你的這種成分呢?迷惑人的一直等著呢?所以清醒過來,清醒過來!在末後的日子,神正在做拆毀的工作。在主耶穌再來之前,神一定要拆毀。聽明白了嗎?所以你迷惑什麼呀?不用迷惑!

總結

總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。(《馬太福音》26:41 )

如果你願意,可以從《馬太福音》二十六章三十六節讀到四十一節,這裡在講什麼呢?耶穌要被釘十字架,耶穌帶著彼得和西庇太的兩個兒子來到客西馬尼園:

於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去,就憂愁起來,極其難過, 便對他們說:我心裡甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裡等候,和我一同警醒。(《馬太福音 》26:37-38 )

現在大家知道了嗎?為什麼我總是把彼得提溜出來。他們是什麼人呢?他們是軟弱的人。我們的主耶穌真的是很有憐憫和恩典。耶穌就帶著彼得和西庇太的兩個兒子客西馬尼園禱告。耶穌極其難過,憂愁啊!耶穌為什麼會憂愁呢?因為你們總要警醒,免得入了迷惑。入迷惑了嗎?彼得和西庇太的兩個兒子在耶穌被釘十字架之前在那裡爭論,誰要在左邊,誰在右邊,誰要做大的?他們怎麼就不爭著釘十字架呢?他們怎麼不爭在教會好好服侍呢?怎麼不爭多一點責任,多一點恩典呢?

做大的幹啥啊?他們以為是薪水老高,活幹得挺少的。他們不知道大的要服侍小的。所以神不拆毀能行嗎?耶穌帶著彼得和西庇太的兩個兒子心裡極其難過,你以為耶穌是為了自己釘十字架難過?不是,他是為他的門徒難過啊!因為他們是軟弱的。

弟兄姐妹千萬不要說:我心靈固然願意,但是我的肉體軟弱了。這樣的藉口沒有用。就算是你自己被控告,你就應該被控告。哭也沒有用。彼得三次不認主,就算是口號喊得再響,我永不跌倒。主耶穌說:沒用,你要三次不認主。甚至是三次不認主以後哭得要死也沒有用,耶穌為他們極其難過。

他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。來到門徒那裡,見他們睡著了,就對彼得說:怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。 (《馬太福音》 26:39-41 )

第二次去禱告回來,看門徒又睡著了,那麼好睡啊!第三次去禱告還是和先前一樣,耶穌就對他們說:

於是來到門徒那裡,對他們說:現在你們仍然睡覺安歇吧!(《馬太福音》 26:45 )

耶穌多麼無奈的回應啊!馬太把這段話記下來,是要我們讀的時候知道什麼叫被迷惑了。我們心裡願意沒有用,肉體卻軟弱了。大家知道嗎?你如果帶著謙卑的心,不是隻顧自己。做一個服侍的人,服侍最小的好像服侍神。做一個聰明的童女時刻預備,做一個忠心又有見識的僕人。會這樣睡覺嗎?不會!怎麼可能會這樣睡覺呢?

主耶穌提醒了好幾次,接下的故事就有意思了,是彼得三次不認主。後來彼得帶著自己的老婆到保羅建立的教會混日子,讓很多人供養他們。因為他是耶穌的大門徒,給保羅製造了不少困擾。彼得自己寫的:我們親愛的弟兄保羅他寫的東西有些難懂,如果強解就自取滅亡。

大家知道寫這話是什麼意思嗎?就是想給自己拉一塊遮羞布。但《馬太福音》早就把彼得那遮羞布扯下來了。後來他建立教會,到底幹了些啥?《聖經》裡沒有記載。但是我們現在很推崇彼得倒釘十字架,他連釘十字架心裡都覺得自己不配,為什麼?因為玩假的玩了這麼多年,等到要釘十字架了,才知道自己不配。

這時候彼得的心裡是非常痛苦的,我也知道我們當中的弟兄姐妹入了迷惑非常的痛苦,很多人問我:老師,怎麼才能不入迷惑啊?就是不玩假的,腳踏實地一步一個腳印往前走。做一個服侍的人,做一個付代價的人。我講得有點硬核,因為我不希望弟兄姐妹成為像彼得這樣的人,我希望每個弟兄姐妹能夠成為像保羅這樣的人。

不但忠心,還有見識,有知識,不是糊里糊塗的活著。彼得不認識字,那麼多年,就算一個字一個字的認也會寫了吧。最後還是整了個秘書幫他寫,多懶啊!魚也不會打了,字也不會寫了。我們當中有多少個七十多歲的弟兄姐妹,學習寫字、打字,現在都會了。

弟兄姐妹要知道,總要警醒禱告,免得入了迷惑。當被迷惑了以後,雖有那個名分,卻沒有那個實質,就會給自己整塊遮羞布。咱們不要名分,不要那個表面的東西,就是腳踏實地的看重神兒子的名分。不是表面的名分,而是看重神給我們的責任,讓我們在這世上警醒,腳踏實地地服侍,這是我的總結,願神祝福大家!

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录音文字版 大家好!最近讲道的内容都紧密相关,我要讲的这一篇,题目叫做《你们要谨慎,免得有人迷惑你们》。我们中国人很喜欢看小品,因为小品带出来的东西很有味道。前几天,我播放了一段赵本山演的小品,是真好啊!赵本山和范伟演大忽悠和小忽悠(就是骗子),我看一遍笑一遍,很有意思。这个小品大概是十七八年前录制的,是春晚上的一个节目,非常经典。世界上什么最多?骗子最多,所以人一不小心就被骗。 为什么骗子多呢?因为骗一骗人,好多钱就进自己的账户了。最近网上诈骗很多,某间银行的客户被骗了850万新币,真是防不胜防啊!有个词儿这么说:道高一尺,魔高一丈!你的道行再高,骗子的魔法总比你高一大截。人的脑袋如果不够机灵 、不好使,大概率就会被骗。

要不然咱们试一试,我考一下大家的智商,这是从赵本山那学来的:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?有人说八个。错了,一共两个。因为树上qí个猴是骑马的骑。我再考大家一下:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?有人说是两个,错啦!这回树上是有七个猴。这不是脑筋急转弯嘛!又来啦:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?回答八个,又错了,因为其中一个肚子里还怀了一个。骗子的把戏比这还多,我只是稍微引用了一下。所以人要小心。如果驾车时两边都是树,你就要小心了,别把红红的猴屁股当红灯了。 这世界上的骗子为什么多呢?因为行骗非常容易来钱,动不动就几十万、几百万的进账,靠自己辛辛苦苦赚钱多难哪!有一年我回家,我妈朝窗户外面一指,说:那边开了一间店叫老妈乐。我一听这名字就像是个骗子。什么老妈乐啊?到最后老妈都哭了。我妈也一直跟我说她想投一点,我就告诉她别投,那是个骗子。**人里头老想赚容易钱,你就离被骗不远了**。果然,第二年我再回去的时候,老妈乐已经关门换成别的了,去哪啦?骗够了,收摊了,反正很多老年人把所有的积蓄都搭了进去。 一开始人们投进去一万,两个星期后拿回两万。哇!大家都知道了这消息,一万两万的投。结果他们把两万又投进去,又拿回来了四万。等他再把四万投进去,你以为能拿八万回来啊?一万都没了,最后关门了!很多老人家血本无归,哭啊! 为什么会这样呢?还不是人老想走捷径。不管是行骗的还是被骗的,都活该啊!所以我讲《你们要谨慎,免得有人迷惑你们》。信主的路上也是如此,信主的路上骗子最多。有一年我回家,我妈高高兴兴地让我看,拿出一枚很大很大的戒指。我问她怎么回事?她说她捡了一枚戒指。我一看她手指上的戒指不见了,哪去啦?原来她碰到了一个骗子,两枚戒指看起来颜色差不多,可一个是金的,一个是铜的。她把铜戒指当金戒指拿回来,自己的金戒指让人家给拿走了,自己还以为占了便宜。后来我又给她买了一个,要不然老人家心里难受。

咱们当中被骗的就有大把,现在我们的牧者都在服侍。前一段时间有个人投资,结果七十万就没了,还有人投资,三百万没了,都是有名有姓的。你们要谨慎啊,免得有人迷惑你们。你们不谨慎,被迷惑了,一夜打回解放前,那不是活该吗?咱们弟兄姐妹可得小心。 有个做妈妈的说她要投资,我问她投资的回报是多少?她说百分之一百一十,我听着就有点邪门了,巴菲特才能做到一年有百分之二十的回报,这个程度都有很多人花几十万买一张票跟巴菲特一起吃一顿饭。你投资能有百分之一百一十的回报,岂不比巴菲特厉害多了?那人家应该都来找你吃饭啊,怎么没有呢?是不是傻啊!你们要谨慎,免得有人迷惑你们。信主的路上什么最多?骗子最多。信主的路上被迷惑的多,迷惑人的也多。你要知道信主的路上假先知、假基督、假使徒、假基督徒到处都是,所以你们可得小心。 **凡是想走个捷径的,基本上就快被骗了。做服侍的人想走捷径,被服侍的也想走捷径,那基本上就要完蛋了**。怎样才能不被骗呢?是不遇到骗子就不被骗了吗?其实不是。要谨慎,我很想把大家都训练成骗子不想骗你的人。 《圣经》里有一句话说:**尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(《马太福音》24:28)**

那地方有一具死人的尸体,天空中就有老鹰、乌鸦在那转,因为尸体在那。你是个死人,就吸引乌鸦和老鹰。你是一个想走捷径的人,就吸引骗子。如果你是个谨慎的人,你吸引什么啊?骗子来骗我试试,可费劲呐! 如果你一遇到骗子就被骗光所有的积蓄,上哪儿说理啊?我们服侍一个姐妹,本来她孩子被鬼辖制,得了精神病,我们说让她过来,她却说让孩子自己来,因为她很忙,得去广西。我问她去干什么?她说有一个投资的机会,那机会可好了。没过多久,七十万打水漂了,这不活该吗? 你知道在很多年前中国有一地方是最乱的,就是火车站。那地方很乱啊,如果你手里捂个包,慌慌张张、忙忙叨叨的,完啦!骗子马上被吸引来了。我们之前讲地上一个猴树上七个猴,是希望你学习做个谨慎的人,别像个猴。你要像个猴就麻烦了,就把骗子吸引来了。 所以大家开始尽量学会做一个谨慎的人,这样不管是道高一尺还是魔高一丈都骗不到你。我没那个贪心、贪欲,骗子功夫再深都不咬钩。这样我原来有的十万还是十万,七十万还是七十万,三百万还是三百万,听明白了吗?所以弟兄姐妹要开始做一个谨慎的人啊!一定要做个谨慎的基督徒。

神啊!开我们的心窍,让我们做一个谨慎的人,让我们做一个有见识的人,让我们做一个有忠心的人,让我们能够照着你的话语做一个聪明的童女,时时刻刻预备你的再来。神啊!帮助我们,给我们智慧和聪明,让我们知道该如何管理好你所交付我们的。 神啊!让我们在每一样服侍上,都能够脚踏实地地服侍,让我们常常警醒祷告,免得入了迷惑。神啊!除去我们里面的假冒为善,拆毁我们里面假冒为善的逻辑。神啊!救我们脱离这一切的迷惑,让我们能够谨慎、警醒,照着你的话不断地去落实。奉耶稣基督的名,阿们!

到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**

你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨**那些容易被人迷惑的,都有那么点假冒为善,有那么点想走捷径,不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食,不想实实在在地做牧养,不想实实在在地管理神家里的人**。主人不在仍然尽责,这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫,你不知道主人什么时候来,也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以**主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一个忠心有见识的仆人**。 大家要知道很多人没有知识,没有忠心,也没有见识。这是一个很大的麻烦,事情搞不清楚,问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论,虽然耶稣拣选了他做大门徒,但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说:我要把我的教会建立在磐石上,跟谁说的?跟彼得说的。希望他跟神同工,把教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它,并且要把天国的钥匙给你,然后你们在地上所捆绑的,在天上也被捆绑;在地上所释放的,在天上也被释放。 结果彼得后来干了什么呢?彼得很有意思,有意思在哪儿呢?彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗?没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉,充满了法利赛人,很多的假冒为善,所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣,所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了,大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再,再而三的强调他是使徒,好像在争论什么,好像非得跟人抢一个使徒的名分似的,非常的令人困扰。

因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。

**那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。 愚拙的拿着灯,却不预备油; 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。 半夜有人喊着说:新郎来了,你们出来迎接他! 那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。** **聪明的回答说:恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。 她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。 其余的童女随后也来了,说:主啊,主啊,给我们开门!他却回答说:我实在告诉你们,我不认识你们。所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。(《马太福音》 25:1-13)** 时刻警醒啊!因为那日子、那时辰你们不知道,所以常常预备。后来我就发现在我牧养的这些弟兄姐妹当中,有一些不是时刻预备的,做一件事大概就是喜欢搞搞运动,然后喊喊口号:主啊!就是所有人跌倒,我也不会跌倒。这没有用,接下来马上就三次不认主。 主耶稣早就知道彼得是个什么样的人。如果我们不脚踏实地的做实事,做一个忠心有见识的仆人按时分粮,好好的建造教会,好好的牧养神的群羊,怎么可能做一个聪明的人呢?灯里有油是什么意思呢?就是我们里面有神的灵,让神的灵常常充满我们。做假的不可能是个聪明人啊!

等主耶稣来的时候,他们信不信主?这些人信主啊!但是迷惑了吗?迷惑了。有人迷惑他们:没关系,油够了。其实点着点着就没了。等主再来的时候选的是什么?**是能够认真谨慎地服侍神,时时刻刻预备。不是搞运动,不是喊口号,更不是忽悠**。如果你是个喊口号的人:主啊!我们来了!主会说:我不认识你们。彼得就是一个非常值得我们警醒的案例。这个案例是不是值得我们去思考?我把这事研究得比较透,为什么呢?因为《圣经》里讲了,接下来我还会讲。 做一个聪明的童女,时时刻刻预备主的再来。就好像主耶稣每时每刻都会再来,好好的预备,好好的服侍。免得主说我不认识你们。可不是像一些人,一整哭得稀里哗啦,就像彼得的眼泪一样。我告诉你,这些童女她们有没有等主耶稣再来?有啊!她们认不认识主耶稣?认识啊!但是有没有尽到自己的本分时刻警醒?没有啊!到后来主耶稣说我不认识你们,这问题就很严重。你们要警醒!因为那日子、那时辰你们不知道。 多少基督徒认为自己得救了?多少基督徒是聪明的童女?不多啊!做一个忠心有见识的仆人很难被迷惑的。做一个聪明的童女时刻准备着,别去投机、别想偷工减料、别想这样好像是没关系,反正我已经得救了。不然灯里头没有油,到时主再来的时候,主说不认识你们。这不是被迷惑了吗?不是前功尽弃了吗?被什么东西迷惑了呢?**被今生的思虑,钱财的迷惑等一系列的东西占据,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖,又吃又喝,根本没有时间时刻预备啊!就这样掉入了迷惑**。

一个人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有见识的仆人、是聪明的童女就会时刻预备,管好神所交付你的。这样你很难被迷惑。什么人容易被迷惑?**喜欢假冒为善的人容易被迷惑,玩表面功夫的人容易被迷惑**。有一些人把神托付给他的责任:一千两、两千两、五千两越做越小,到最后啥都没有。就彼得来说,哪间教会是他所牧养的呢?好像真的找不着,真的没有。他在世上服侍的过程当中,在《加拉太书》清清楚楚地记载着他装假的坏习惯,主耶稣复活升天时交给他的责任呢? 第一个向外邦人传福音的是彼得,神也给他异象看,让他传福音给外邦人,但他后来在外邦人面前干什么了?装假。这能行吗?后来做着做着保罗成了外邦人的使徒,彼得成了犹太人的使徒,彼得把神给他服侍外邦人的职分给弄没了。彼得不但把神托付他服侍外邦人的责任给弄没了,还把他管理耶路撒冷教会的职分也给整没了。他的责任托给谁了呢?托给雅各了,雅各成了耶路撒冷教会的老大。这活是怎么干的呢?怎么越做责任越来越小?最后做成这个样子? 因为做神交给你的,认真管理,多累啊!玩点表面功夫多简单啊!神早就知道,彼得心灵固然愿意,肉体却软弱了。我们当中有多少心灵固然愿意,肉体却软弱的人呢?弟兄姐妹你仔细观察,像彼得这样的牧者多不多?多呀。大家知不知道,在咱们当中我想建立起来的文化是什么?**就是好好地管理神所交付你的,别玩表面功夫,别玩嘴巴的功夫**。我们东北有句话叫,二分钱的茶壶,就是嘴好。如果你只是嘴好,没有用,只是玩了个表面功夫。

有一些人经常拿着我讲的道说:老师,这是你讲的,你做到了吗?我说:傻孩子,这是讲给你的。人要常常想自己有没有尽到责任?是不是把自己的责任越做越小呢?你在咱们当中待了几年了?有没有管好神交付你的?截至目前你成功地牧养了谁呢?还是都只做了一点。弟兄姐妹知道银子是什么吗?你们就是我的银子。我一定会把你们值一千的变成两千,两千的变成四千,五千的变成一万,这叫做牧养。千万别偷懒,我们当中有很多人工作和服侍的态度,全是很成问题的。需不需要管呢?需要管。千万别成为像彼得这样的人。 彼得做着做着把自己的责任越做越小,最后跟外邦人在一起。你说你要么就别在一起,又要在一起,等雅各那里的人来了又要装假,这怎么整啊!那不是他的责任吗?没有牧养,只是做一些表面功夫,假冒为善的都要被拆毁。假冒为善在神眼里是很可恶的。你脚踏实地地做,没有人能够迷惑你,迷惑啥呀?被迷惑的只有那些人喜欢走捷径、偷懒,喜欢偷工减料,喜欢做假的。听明白了吗?别做假啊!玩假的,咋整啊!大家是否能够横下一条心,在神面前尽心、尽性、尽力爱主我们的神?

就这几天,我服侍一个癌症患者,癌症都扩散了,很辛苦。但我看到这个姐妹很有追求,还在做003事工的《创世记》查经作业。我听事工领袖给我介绍的时候,我的心真的被感动了,于是我亲自服侍她。这几天身体大幅度的好转,早晨还发信息给我说昨晚上睡得很好,一片止疼药都没有吃。我回复她也很直白:病快好了,好好预备自己,做一个有命定的人,管理好神交付你的。 我曾经遇到过一个牧师,相当可恶。我服侍他女儿下了很多功夫,就对这个牧师讲:某某牧师,我今天如何服侍你,将来你也好好服侍别人。但后来他回到自己的教会,有个生病的会友找他。他不但没有服侍,还说了一些可恶的话:医治释放这事可不简单,我没有办法给你祷告,没有办法服侍你。这样能行吗?**只要你不玩表面功夫,不玩假的,那就叫谨慎,那就叫做免得迷惑你**。这样你不会想一百万突然变成三百万,别人也没办法骗走你的一百万。

**当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般, 把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。** **因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝? 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?** **王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。** **他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。(《马太福音》 25:31-46 )**

**做在这最微不足道的弟兄身上就像是做在神身上**。就是看起来一点也不起眼的弟兄姐妹,但是你服侍他就像服侍神一样。那叫做忠心的门徒,那是动真格的。不是我们服侍他是因为想从他身上得着什么好处,是我们服侍他如同服侍神一样。 你是否动真格,鬼也知道,神也知道,像我们服侍那个癌症患者,你玩假的不可能让他从魔鬼的辖制中释放出来。只有动真格的,魔鬼才能被赶出去,魔鬼不会赶魔鬼的。弟兄姐妹只要留在我们当中,我们一定会好好服侍。哪怕你微不足道,是我们当中最小的一个,我们也服侍你如同服侍神。这是咱们教会的文化,听明白了吗? 我再提醒一遍我们当中的人,作假是相当可恶的,你最好警醒。别眼泪巴巴的,眼泪巴巴也没有用,你要想想你服侍过谁?曾经有一个弟兄大老远跑来看我,抱着我痛哭流涕,为什么呢?因为以前他的眼睛是要瞎掉的,后来来到我们当中得了医治,现在他的眼睛能看见了。这是多大的恩典啊?所以问问自己直到今天你服侍过谁啊?是不是?最近我跟他的牧者说把牧区清理清理,牧者就要把他清理掉,因为服侍人没有他,出去吃喝玩乐就有他的。哎呀,他开始痛哭流涕,要悔改。问题是你早干啥去了?如果你的眼睛再瞎了怎么办呢?我是可以继续如同服侍最小的弟兄一样服侍你,可是你呢?听得懂吗?

我们当中还有一件相当可恶的事,有个人已经没有工作了,我就说你过来做我的同工吧,我给你点补贴。其实他完全不够格做我的同工,但不这么做不行啊,已经活不下去了。我就让他带一个102事工的班级,结果他成天刷抖音,班级作业一个也不看。我就纳闷了,还拿着我的补贴呢?怎么会发生这样的事情呢?服侍人要怎么服侍?是不是得服侍人如同服侍神?本来我是准备在报告里面说的,就在这时候给大家讲一下,教会要再次做洁净的工作,假冒为善的一个都不会再留下。你想假冒为善玩假的吗?全部要被拆毁!听得懂吗? 我们服侍人能不能开始像服侍神一样啊?不是今天服侍一个高兴得要命,明天又不服侍了。有些弟兄姐妹服侍人,别人要找他像找市长、找总理一样难。将来神会说,我不认识你。每个人都要起来服侍,每个人都要起来成长,也许你说我现在还没有服侍,但是你得在成长当中朝着这条路往前走。 如果你在后面啷当,想做罗得,我就会像亚伯拉罕一样把你打发走。你往东,我往西;你往南,我往北,我跟你井水不犯河水。如果你不愿意做罗得,想做彼得,那你还没有资格。人家彼得是耶稣的大门徒,至少有个品牌效应在那里,可以忽悠一些人,保罗拿他都没办法。但你不是啊!

如果你走彼得那条路,一整就装假,玩假冒为善,不好意思,你没法留在我们当中。我已经让所有的牧者开始清理这样的人。如果你在我们当中好几年了,也不成长,在那里啷当,我可以给你一个应许:你什么时候生病了找我们祷告,我们照样服侍你,你该追求什么就去追求什么。但是至于我们,我们服侍人如同服侍神。 如果你只是动嘴巴,这挑点毛病,那挑点毛病,做事不实在,做事工也做得不实在,做牧养做得一塌糊涂,那不得对付吗?这不是迷惑是什么呢?你怎么不在你的工作上这么干呢?把你的工作看得好像神一样。如果你把神的事看得好像是你的工作,我们就已经谢天谢地了,大家要知道神要拆毁假冒为善。

**耶稣对他们说:你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们,将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。(《马太福音 》24:2 )** 神要洁净祂的教会,大家看到神在末后的作为没有?神要透过疫情拆毁很多的教会,疫情成了教会极大的考验。如果教会是一个做实事,做牧养的教会,疫情不能击垮这间教会。不但疫情不能打击到这样的教会,而且教会在这个过程中会大幅度的增长,大幅度的成长。 透过疫情要拆毁的就是不做实事,只做表面功夫的教会。如果我们当中的牧者不做实事,只做表面功夫,神要打的就是你,要拆的也是你。你身上有没有假冒为善的成分?你身上有没有让迷惑人的来找你的这种成分呢?迷惑人的一直等着呢?所以清醒过来,清醒过来!在末后的日子,神正在做拆毁的工作。在主耶稣再来之前,神一定要拆毁。听明白了吗?所以你迷惑什么呀?不用迷惑!

**总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。(《马太福音》26:41 )** 如果你愿意,可以从《马太福音》二十六章三十六节读到四十一节,这里在讲什么呢?耶稣要被钉十字架,耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子来到客西马尼园: **于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过, 便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。(《马太福音 》26:37-38 )** 现在大家知道了吗?为什么我总是把彼得提溜出来。他们是什么人呢?他们是软弱的人。我们的主耶稣真的是很有怜悯和恩典。耶稣就带着彼得和西庇太的两个儿子客西马尼园祷告。耶稣极其难过,忧愁啊!耶稣为什么会忧愁呢?因为你们总要警醒,免得入了迷惑。入迷惑了吗?彼得和西庇太的两个儿子在耶稣被钉十字架之前在那里争论,谁要在左边,谁在右边,谁要做大的?他们怎么就不争着钉十字架呢?他们怎么不争在教会好好服侍呢?怎么不争多一点责任,多一点恩典呢? 做大的干啥啊?他们以为是薪水老高,活干得挺少的。他们不知道大的要服侍小的。所以神不拆毁能行吗?耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子心里极其难过,你以为耶稣是为了自己钉十字架难过?不是,他是为他的门徒难过啊!因为他们是软弱的。

弟兄姐妹千万不要说:我心灵固然愿意,但是我的肉体软弱了。这样的借口没有用。就算是你自己被控告,你就应该被控告。哭也没有用。彼得三次不认主,就算是口号喊得再响,我永不跌倒。主耶稣说:没用,你要三次不认主。甚至是三次不认主以后哭得要死也没有用,耶稣为他们极其难过。 **他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 (《马太福音》 26:39-41 )** 第二次去祷告回来,看门徒又睡着了,那么好睡啊!第三次去祷告还是和先前一样,耶稣就对他们说: **于是来到门徒那里,对他们说:现在你们仍然睡觉安歇吧!(《马太福音》 26:45 )** 耶稣多么无奈的回应啊!马太把这段话记下来,是要我们读的时候知道什么叫被迷惑了。我们心里愿意没有用,肉体却软弱了。大家知道吗?你如果带着谦卑的心,不是只顾自己。做一个服侍的人,服侍最小的好像服侍神。做一个聪明的童女时刻预备,做一个忠心又有见识的仆人。会这样睡觉吗?不会!怎么可能会这样睡觉呢?

主耶稣提醒了好几次,接下的故事就有意思了,是彼得三次不认主。后来彼得带着自己的老婆到保罗建立的教会混日子,让很多人供养他们。因为他是耶稣的大门徒,给保罗制造了不少困扰。彼得自己写的:我们亲爱的弟兄保罗他写的东西有些难懂,如果强解就自取灭亡。 大家知道写这话是什么意思吗?就是想给自己拉一块遮羞布。但《马太福音》早就把彼得那遮羞布扯下来了。后来他建立教会,到底干了些啥?《圣经》里没有记载。但是我们现在很推崇彼得倒钉十字架,他连钉十字架心里都觉得自己不配,为什么?因为玩假的玩了这么多年,等到要钉十字架了,才知道自己不配。 这时候彼得的心里是非常痛苦的,我也知道我们当中的弟兄姐妹入了迷惑非常的痛苦,很多人问我:老师,怎么才能不入迷惑啊?就是**不玩假的,脚踏实地一步一个脚印往前走。做一个服侍的人,做一个付代价的人**。我讲得有点硬核,因为我不希望弟兄姐妹成为像彼得这样的人,我希望每个弟兄姐妹能够成为像保罗这样的人。 不但忠心,还有见识,有知识,不是糊里糊涂的活着。彼得不认识字,那么多年,就算一个字一个字的认也会写了吧。最后还是整了个秘书帮他写,多懒啊!鱼也不会打了,字也不会写了。我们当中有多少个七十多岁的弟兄姐妹,学习写字、打字,现在都会了。 弟兄姐妹要知道,总要警醒祷告,免得入了迷惑。当被迷惑了以后,虽有那个名分,却没有那个实质,就会给自己整块遮羞布。咱们不要名分,不要那个表面的东西,就是脚踏实地的看重神儿子的名分。不是表面的名分,而是看重神给我们的责任,让我们在这世上警醒,脚踏实地地服侍,这是我的总结,愿神祝福大家!
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