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【查經】瑪拉基書4章 - 敬畏神名的人救主要來到

2025-09-12 125 瑪拉基書

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玛拉基书-耶和华的日子临近
  • 1 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
  • 2 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。
  • 3 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。
  • 4 “你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。
  • 5 “看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。
  • 6 他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

《答疑解惑》

引言

大家好,我們來查《瑪拉基書》的第四章。在剛剛信主的時候,我最先讀的,除了《新約》之外,就是《瑪拉基書》了。因為它不但內容短,關鍵是講得太好了,我們很需要這些東西。我們來仔細讀一下這段經文:

但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人;在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。(《瑪拉基書》4:2-3)

我讀了這句話之後就覺得特別好,如果信主卻不是這樣,那能信對嗎?所以《瑪拉基書》第四章的查經,大家好好聽,這一章的主題叫做“敬畏神名的人,救主要來到”。

敬畏神名的人,必有公義的日頭出現

“敬畏神名的人,必有公義的日頭出現,”意思就是神替你做主,神替你掌權,為你找回公義。這話講得多好啊!這段經文我反覆讀,喜歡得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。

但是做一個敬畏神名的人,這事可不容易!所以弟兄姐妹要開始逐漸地瞭解,敬畏神,這是一件很重要的事。

如果你不敬畏神,你就歸到狂傲和行惡裡去了,其實這跟你是否信耶穌關係不大,但跟你是否敬畏神,關係卻很大。然而很多人信耶穌,但是不敬畏神。

他們說:“耶穌,過來,我禱告不蒙應允,你幹什麼去了?”他們總是這種態度,把耶穌當傭人,跟神耍一耍,玩點小把戲,那不是要了命了嗎?

萬軍之耶和華說:“那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎秸,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。(《瑪拉基書》4:1)

我剛剛信主的時候,我就開始看見神的作為太厲害了!如果一個人不蒙福,那一定是有原因的,比如他抱怨,說褻瀆神的話,不知道敬畏神,老是說:“神啊,為什麼會這樣?”大家可千萬別這麼說,別問神為什麼!好像是神做錯了。

我跟你講,喜歡問神這種話的人特別多,他們總覺得神搞錯了。我告訴你,一個信主的人,一定是從敬畏神開始,敬畏神是最重要的,那你是否有敬畏神的心呢?

我剛剛信主的時候,就告訴自己要好好信主,但是偶爾也會掉到不敬畏神裡去。其實不敬畏神就是以為神掌不了權,但我告訴你,不但神不會搞錯,鬼不會搞錯,就是人搞錯了!

我以前感染新冠病毒,感覺都快要死了,但發現自己整錯了很多事,然後悔改!其實那時候大家拼命為我禱告是沒有意義的,什麼用也沒有,關鍵是悔改!你別以為拼命為我禱告我就感謝你,用不著!是什麼原因呢?我來告訴大家。

如果你聽過我那一段時間的講道,你會發現,當時我很想教大家如何理財,管理好自己的財務,當時我就有點兒亂,比如有房子空置是不是要出租?很糾結,但這就有點要命!又比如投資,我對投資一直不太確定!

但是我得新冠要死的時候,就很確定了,你仔細看《聖經》,裡面什麼時候鼓勵我們賺錢了?那個時候我就整明白了:所有的錢財都是不義之財!也就是說,我們不知不覺就把錢看得很重,就如出租房子,投資理財。

當我悔改之後研究的結果就是:最好的投資就是投資你自己的成長!在敬畏神的事情上,在學習神的話上,你一定要好好地投資,其他的沒有用,不義的錢財說沒就沒。

我跟你講,如果你得了病去醫院,不管你有多少錢,都得給人家!那人家要,你能不給嗎?所以醫院是修理人最好的地方,平時你覺得沒時間,但到醫院就有時間了;你沒錢,但到醫院怎麼都得把錢給湊上!所以說醫院太厲害了,它比軍隊、監獄還厲害,為什麼?要命!

所以敬畏神是一個深深的功課,但一不小心你就會掉到不敬畏神裡去。大家千萬別說:“哎呀,老師,什麼是敬畏神?哪有這回事?。”

我們要告訴自己,要常常把耶和華擺在自己面前,祂在我右邊我便不至搖動,如果不把耶和華常擺在我們面前,那麼我的罪就常在我面前!實際上就是這麼回事,一不小心就“呲溜”進去了。

我告訴你,我們的救主來了,祂解決了幾件事,第一件就是解決疾病的問題,“他的光線有醫治之能”老好了!人這一輩子,有啥別有病,沒啥別沒神,什麼都可以有,但是就不能有病,有病多鬧心呀!

所以我們的主耶穌來了,解決了疾病的問題,那敬畏神的人,神一定會解決你疾病的問題。我跟你講,如果你有災禍、有病,那是因為你骨子裡沒有敬畏神,想都不用想,一定是這麼回事!如果你不信,你可以做實驗。

所以敬畏神的人是無價之寶,敬畏神的人,神解決了他們的疾病問題。如果一個人一輩子沒有病,那你還忙著準備什麼呢?買保險也保不住你遭罪呀!

有的人買了養老保險,可是老了之後就老年痴呆了,那連保險都不知道怎麼整了!那我問你,保險能保得住你老年痴呆嗎?能保得住癱瘓嗎?能保得住老了遭罪嗎?能保得住你在褲兜子里拉屎嗎?

所以我們要從小就訓練自己做敬畏神的人,神一定是你的醫治者,又如果你都不會癱瘓,那你需要別人照顧嗎?你都不需要坐輪椅,因此你不需照顧別人就不錯了。

那耶穌解決的第二個問題就是“你們必出來,跳躍如圈裡的肥犢。”也就是解決貧窮的問題。你以為信靠神、敬畏神,神會讓你活得乾癟嗎?不會!所以疾病的問題和財務的問題,這是我們的救主耶穌基督解決的兩個根本問題。

如果疾病問題、貧窮問題神都解決不了,那你信主幹什麼呀?大家聽明白了嗎?信靠神,敬畏神的必一無所缺!如果缺,就缺點疾病、貧窮,壞處全缺,我們什麼好處都不缺!

那大家說信靠神,敬畏神好不好?太好了!在我們人一生當中,疾病、貧窮都不會臨到我們,神解決了疾病和貧窮的問題!

如果你信主不信到這份上,卻整天愛錢愛出了一身的病,那你圖什麼呢?有了救主耶穌基督,你卻不好好敬畏祂,整天愛錢,體貼肉體,愛世界,你以為能愛出什麼來?除了愛出一身病,什麼也沒有。

如果你信主沒有解決疾病和貧窮的問題,你問一問自己,裡面有敬畏神的心沒有?如果生病了或者貧窮了,就反思一下自己,這是好事,反思了說明真的要解決了。

耶穌基督解決的第三個問題就更厲害了!“你們要將萬有踩在腳下,你們必踐踏惡人,在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。”那你還整什麼呢?還跟惡人撕什麼呀?撕完了自己成了惡人了,因為你不敬畏神。

你說神能不能解決惡人的問題,解決不公不義的問題?如果你想解決不公不義的問題,唯一的關鍵在於是否敬畏神。

我就特別感慨,大家千萬不要做狂傲的和行惡的人,那是非常的敗壞!你要將萬有踩在腳下,這可是主耶穌說的,也是神老早就應許我們的,要居上不居下,作首不作尾。

所以說信主,耶穌解決了人生三大關鍵問題,如果你信主沒信到這個層次,那就是虧待自己。如果你沒點智慧,你怎麼可能敬畏神呢?敬畏神的一無所缺,敬畏神是智慧的開端,但自以為敬畏神是沒有用的。

我告訴你,如果神成了我們的核心利益,很多問題都解決了,但如果你不愛惜光陰,那談得上敬畏神嗎?閒得沒事扯犢子,懶得跟豬似的,那叫敬畏神嗎?

咱們弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益連起來,神解決了你的疾病問題是你的核心利益嗎?是!解決了你的貧窮問題,是你的核心利益嗎?是!將萬有踩在腳下,就叫得勝,這是你的核心利益嗎?是!那你為什麼不敬畏神呢?

狂傲的和行惡的必被燒盡

萬軍之耶和華說:“那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎秸,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。”(《瑪拉基書》4:1)

我真的感謝神,你千萬不要故作謙卑的說:“老師,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也沒你聰明,也沒你有智慧。”這話本身就是問題,就是說話有點狂!因為你以為自己做不到,也以為神做不到,這就叫狂傲。

人一狂傲了就缺健康,就會生病去醫院,但醫院是老馬家開的,你要怎麼玩呢?然後又有了貧窮的問題,需要錢,人也就變得愛錢,這不是進到死循環裡去了嗎?人一開始需要錢、愛錢,就開始行惡。你琢磨一下,這些行惡的人是不是因為愛錢呢?

有的人有一個億,他還覺得不夠,因為如果肝壞了要花百十來萬,如果換血、換腎又要許多錢,但我看你乾脆把腦子、頭也換了!還有人閒著沒事,一看皮子皮膚出褶子了,拉拉皮,全是幹這個。

那你說,這些問題哪個不需要錢呢?都需要!那這人能不愛錢嗎?所以他活著就是為了錢,然後他就開始行惡,所以狂傲和行惡都是不敬畏神的結果。

咱們弟兄姐妹千萬不要以為,我是基督徒,我打保票沒有這回事!很多基督徒裡面充滿了狂傲和邪惡,他們到教會里去做買賣,這嚇人不?不知道《聖經》裡說,主耶穌到聖殿裡,把那些做買賣的都趕出去了嗎?

很多在教會里充滿了做買賣的,要麼做傳銷發展下線,完了以後一起被騙,你說人家心裡能不難受嗎?狂傲的、行惡的必被燒盡,如果你想做一個必被燒盡的人,那你就這麼幹。我也不用給你出主意,你自己絕對是專家。

“狂傲的和行惡的必被燒盡,根本枝條一無存留。”哎呀,我在基督徒團體裡經常看見這種事!有一次我閒著沒事,就去參加一個基督徒的團契,聚會完了之後大家一起吃點心、喝咖啡。

然後有個基督徒的嘴臉就開始出來了,他就跟我介紹,說他是做投資理財的,要把他的投資介紹給我,他說:“你投資一百萬,到年底我可以給你三百萬。”我想:哎喲,這傢伙真厲害,巴菲特都“比不上你”。

有一次我想去參加巴菲特的午餐會,一聽票價是20萬,我就說算了吧,咱也別去了,咱也不花那20萬了。這時來了一個比巴菲特還“厲害”的人,說我不花錢就能和他吃上巴菲特的早餐了。

我心想:拉倒吧!如果你比巴菲特厲害,我跟你吃早餐,那你還不得先收我二十萬呢?他就是騙子,你看這事要命不?

在教會里頭還有充滿了各種各樣賣保健品的人,那他們有敬畏神的心嗎?還有的人玩P2P的,賣保健品的,賣保險的,然後發展下線,一大堆搞龐氏的。我得告訴大家,如果你在我們教會搞龐氏,第二天我就給你“撒油拉拉”,再見啦!

要知道教會不是賺錢的地方,而是讓神的恩典臨到我們的地方,祂的光線有醫治之能,祂要讓我們貧窮的成為富足,祂要將萬有踩在腳下。

那怎麼才能敬畏神呢?我給大家提幾個要求,第一就是:辦不了的事就別辦。我這一輩子也不求人,因為我辦不了的事我就不辦,吃不起的東西我不吃,解決不了的問題我也不去解決,控制不了的事我也不去控制,我活得多自由?

我只解決一個問題,就是敬畏我的神,敬畏祂的,什麼好處都不缺!如果缺就缺點貧窮、疾病,這太棒了!所以狂傲的和邪惡的必被燒盡,根和枝條一點都不剩。

我再說說死人的事,大概去年的這時候,我的好朋友死了,他活著的時候我就想讓他學會敬畏神,可是怎麼整也整不了,因為他就喜歡在教會里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝聲也給自己起的英文名就叫Watchman Nee。

我說:“老兄,別再幹這事了,太危險了。”他說:“不,我要幹。”那他怎麼做呢?當牧師講完道,他就過去找牧師說:“你講的這塊、那塊不合乎《聖經》,因為神派我來教會做watchman。”

結果他就得癌症了,你想,教會用得著你守望嗎?你最好還是先守望自己,光看別人的問題,但就不看自己有沒有敬畏神?

前年也有一個好朋友死了,因為感染了新冠病毒,然而那時候新冠都快結束了,管控都已經放開了,但他就感染到了,接著插了四個月管子,最後死了。

他活著的時候我沒機會去看他,他被關到重症病房裡了,但就算看了也白看,他什麼也聽不見,什麼也不知道。他死了之後,我帶著同工一起去看,哎呀,他的皮膚全是黑巧克力色,據說是打藥打的。我就感慨,這都是信主的人呀!

前年我的一個好朋友也得癌症死了,他就不認為咒詛會臨到基督徒,他以為基督徒就上了保險了,但是哪有上保險呢?唯一的保險叫敬畏神。我給他說:“癌症是個咒詛。”他說:“你才受咒詛,無故的咒詛必不臨到。”可是有故的咒詛肯定臨到呀!

我真的感慨,他們都是我服侍的人,我就在想,狂傲並不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差點嚥氣了,但還以為自己整對了,還以為自己是個約伯,是個義人,那你不覺得錯得太離譜了嗎?

大家記住這句話:神不會搞錯,鬼也不會搞錯,就是自己搞錯了!就是因為好多事我們以為是對的,其實是錯的呀!狂傲的和邪惡的必被燒盡,在教會里,這句話成就了一遍又一遍,簡直是太精準了,信主的馬虎不得呀!

感謝主,神不會搞錯,鬼也不會搞錯,神的應許和祝福必成就,神的咒詛也一定會成就,這事絕對不會錯。

摩西的律法要被成全

“你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。(《瑪拉基書》4:4)

弟兄姐妹要記住,耶穌基督的福音包括了摩西的律法,摩西的律法不但預言了耶穌基督要來,也把咒詛和祝福講得明明白白。大家千萬不要以為那是《舊約》,我們的主耶穌來了,不是要廢除律法,乃是要成全律法。

那耶穌怎麼成全律法呢?就是我們一定要超越摩西的律法,但不是靠行律法超越律法,而是靠信耶穌基督超越律法,就是成全了律法。以前《舊約》裡沒有人能夠成全律法,所以以色列人都活在咒詛之下,活得慘不忍睹。

大家不要以為行律法才能成全律法,要信靠耶穌基督,因為祂是我們的主和救主,然後你有敬畏神的心,你就知道哪些是咒詛。大家千萬別踩,一踩上就中!所以在《舊約》裡寫的咒詛,現在的基督徒一踩也肯定中。

所以咱們弟兄姐妹要敬畏神,不要以為律法已經廢掉了,耶穌可沒這麼教。信主是一個精密工程,一定是很嚴謹的,要帶著恐懼戰兢的心,做成我們得救的功夫,這就叫敬畏神。

我告訴你,神的應許絕不廢棄,而是人缺少敬畏之心,最後把神的應許給廢棄了。所以摩西的律法,預言了耶穌基督要來,也預言了有一些信靠耶穌基督的人能夠超越律法。有人說:“人能超越律法嗎?”那怎麼不能超越呢?

如果你仔細讀律法,會發現其實也沒有太多複雜的東西。別貪戀人家老婆,別貪戀人家房屋,別貪戀人家的田產,別貪戀這些世上的錢財,孝敬父母也不是很偉大的要求。摩西律法叫做底線,信靠耶穌基督叫做卓越,如果不超越底線那能叫卓越嗎?

所以大家別再虧待自己了,希望弟兄姐妹都能夠有一個喜歡敬畏神的心,不能再傻了,人傻了肯定吃虧。有病的人,有災禍的人,他肯定缺少敬畏神的心,我們一定要知道神掌權。

摩西的律法還講了很多應許,《申命記》28:1-14講的可好了!“你們要居上不居下,作首不作尾,你手所做的神要祝福。”你的銀行賬號,你的倉房,你手所做的,你牲畜所產的,你們的兒女,神都要祝福。但是謹守遵是靠敬畏神。

咱們弟兄姐妹一定要活出神的形像,摩西的律法充其量不過是個人,但是我們信靠耶穌基督,一定可以活出神的形像。這是我們耶穌基督的救恩,“那公義的日頭要出現,我們的救主耶穌基督已經來到”,這話一定要成就在我們弟兄姐妹的身上。

我們現在就開始學習做敬畏神的人,這是何等美好的事,千萬別再對不起自己,阿們!《申命記》28:1-14的應許都要成就在我們的身上,因為我們要學習做敬畏神的人。

先知以利亞為主鋪路

“看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。”(《瑪拉基書》4:5-6)

《舊約》就是咒詛橫行的歷史,到了《新約》,神就要解決咒詛遍地的問題。其實現在也是遍地都是咒詛,但是神留了一塊好的地方,就是敬畏神的人,那敬畏神的人從悔改開始。

先知以利亞就是施洗約翰,施洗約翰傳講的是悔改的道。什麼叫做悔改?就是我以前搞錯了,以前我是個狂傲、行惡的人、愛錢的人,現在我不再虧待自己,我要悔改,迴轉向神,這就叫“兒女的心轉向天父,天父的心轉向我們”,敬畏神一定是從悔改開始。

如果你覺得:“我信主已經得救了,哪還需要敬畏神呀?哪有那麼多事呀?”這就壞了,這不叫悔改,而是叫自以為是。如果一個人以自己的道為道,那你就慢慢經歷吧!我看這咒詛是夠你喝一壺的。狂傲、行惡的人,一定會經歷神的憤怒。

所以,先知以利亞來要幹什麼呢?就是傳講悔改!因此信耶穌一定是從悔改開始的。這麼好的福音,解決了疾病的問題,貧窮的問題,將萬有踩在腳下,我們要從悔改開始。

以前我們缺少敬畏神,現在就多一點敬畏神。以前我們搞錯了,自己整了一身的病,還累得夠嗆。現在要痛哭流涕,帶著憂傷痛悔的心來到神面前。你這麼整就會自己得好處。但這也談不上太偉大的事,只不過我們以前搞錯了,現在要給把它搞對了。

我常常講一件,我就喜歡教大家實在的東西,一件事一件事地搞對,千萬別胡蘿蔔、餃子、茄子整一鍋東北亂燉,也不知道哪個是哪個。

比如新加坡人喜歡吃咖喱,把很多肉都放在咖喱湯裡熬,都是咖喱味兒,也搞不清楚是豬肉、牛肉、雞肉還是鴨肉,反正都是咖喱汁裡熬出來的,有黃咖喱、紅咖喱、綠咖喱,什麼都有。

我們弟兄姐妹千萬要悔改,別混亂,如果你不清楚怎麼回事,那就一件事一件事地整。如果你想做一個嚴謹的人,那一定是一件事一件事地整,如果一件事還沒整好,那咱就先把這件事給整好,別整得好像知道又好像不知道,然後像一鍋咖喱熬大雜燴。

我就感慨,很多人缺少把事整明白的這份心,《聖經》要一卷書一卷書地查,一章一章地解,然後筆記一本一本地寫,這不就挺好嗎?這叫悔改。

做一個悔改的樣子是沒有用的,比如你地都掃不乾淨,悔改完了還是掃不乾淨,那你是悔改了嗎?還有你沒幹好活,悔改了下次還是幹不好,你這叫悔改了嗎?

咱們弟兄姐妹還是來點實在的悔改,別唱高調。嘴裡說:“哎呀,我要更多的愛神,我要盡心、盡力的愛神。”你還是先把你該乾的活幹好。別幹啥啥不行,悔改第一名,只悔不改也沒用。

敬畏神名的人,他們的救主要來到,現在救主來了嗎?來了!我們的主耶穌基督解決了我們的疾病問題,貧窮問題,得勝的問題。信靠祂、敬畏祂名的人,什麼好處都不缺!所以我們不能再虧待自己,從狂傲和行惡當中走出來,不然一定會經歷管教!

現在開始讓摩西律法上所有神美好的應許,都成就在我們的身上,我們要超越律法,活出神榮耀的樣子,然後成為神的兒女,那多好!我們要一件事一件事的悔改,一件事一件事的痛哭流涕,一件事一件事的憂傷痛悔,阿們!

我們這次分享就到這,願神祝福大家!

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大家好,我们来查《玛拉基书》的第四章。在刚刚信主的时候,我最先读的,除了《新约》之外,就是《玛拉基书》了。因为它不但内容短,关键是讲得太好了,我们很需要这些东西。我们来仔细读一下这段经文: **但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》4:2-3)** 我读了这句话之后就觉得特别好,如果信主却不是这样,那能信对吗?所以《玛拉基书》第四章的查经,大家好好听,这一章的主题叫做“敬畏神名的人,救主要来到”。

“敬畏神名的人,必有公义的日头出现,”意思就是神替你做主,神替你掌权,为你找回公义。这话讲得多好啊!这段经文我反复读,喜欢得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。 但是做一个敬畏神名的人,这事可不容易!所以弟兄姐妹要开始逐渐地了解,敬畏神,这是一件很重要的事。 如果你不敬畏神,你就归到狂傲和行恶里去了,其实这跟你是否信耶稣关系不大,但跟你是否敬畏神,关系却很大。然而很多人信耶稣,但是不敬畏神。 他们说:“耶稣,过来,我祷告不蒙应允,你干什么去了?”他们总是这种态度,把耶稣当佣人,跟神耍一耍,玩点小把戏,那不是要了命了吗? **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。(《玛拉基书》4:1)**

我刚刚信主的时候,我就开始看见神的作为太厉害了!如果一个人不蒙福,那一定是有原因的,比如他抱怨,说亵渎神的话,不知道敬畏神,老是说:“神啊,为什么会这样?”大家可千万别这么说,别问神为什么!好像是神做错了。 我跟你讲,喜欢问神这种话的人特别多,他们总觉得神搞错了。我告诉你,一个信主的人,一定是从敬畏神开始,敬畏神是最重要的,那你是否有敬畏神的心呢? 我刚刚信主的时候,就告诉自己要好好信主,但是偶尔也会掉到不敬畏神里去。其实不敬畏神就是以为神掌不了权,但我告诉你,不但神不会搞错,鬼不会搞错,就是人搞错了! 我以前感染新冠病毒,感觉都快要死了,但发现自己整错了很多事,然后悔改!其实那时候大家拼命为我祷告是没有意义的,什么用也没有,关键是悔改!你别以为拼命为我祷告我就感谢你,用不着!是什么原因呢?我来告诉大家。 如果你听过我那一段时间的讲道,你会发现,当时我很想教大家如何理财,管理好自己的财务,当时我就有点儿乱,比如有房子空置是不是要出租?很纠结,但这就有点要命!又比如投资,我对投资一直不太确定! 但是我得新冠要死的时候,就很确定了,你仔细看《圣经》,里面什么时候鼓励我们赚钱了?那个时候我就整明白了:所有的钱财都是不义之财!也就是说,我们不知不觉就把钱看得很重,就如出租房子,投资理财。 当我悔改之后研究的结果就是:最好的投资就是投资你自己的成长!在敬畏神的事情上,在学习神的话上,你一定要好好地投资,其他的没有用,不义的钱财说没就没。

我跟你讲,如果你得了病去医院,不管你有多少钱,都得给人家!那人家要,你能不给吗?所以医院是修理人最好的地方,平时你觉得没时间,但到医院就有时间了;你没钱,但到医院怎么都得把钱给凑上!所以说医院太厉害了,它比军队、监狱还厉害,为什么?要命! 所以敬畏神是一个深深的功课,但一不小心你就会掉到不敬畏神里去。大家千万别说:“哎呀,老师,什么是敬畏神?哪有这回事?。” 我们要告诉自己,要常常把耶和华摆在自己面前,祂在我右边我便不至摇动,如果不把耶和华常摆在我们面前,那么我的罪就常在我面前!实际上就是这么回事,一不小心就“呲溜”进去了。 我告诉你,我们的救主来了,祂解决了几件事,第一件就是解决疾病的问题,“他的光线有医治之能”老好了!人这一辈子,有啥别有病,没啥别没神,什么都可以有,但是就不能有病,有病多闹心呀! 所以我们的主耶稣来了,解决了疾病的问题,那敬畏神的人,神一定会解决你疾病的问题。我跟你讲,如果你有灾祸、有病,那是因为你骨子里没有敬畏神,想都不用想,一定是这么回事!如果你不信,你可以做实验。 所以敬畏神的人是无价之宝,敬畏神的人,神解决了他们的疾病问题。如果一个人一辈子没有病,那你还忙着准备什么呢?买保险也保不住你遭罪呀! 有的人买了养老保险,可是老了之后就老年痴呆了,那连保险都不知道怎么整了!那我问你,保险能保得住你老年痴呆吗?能保得住瘫痪吗?能保得住老了遭罪吗?能保得住你在裤兜子里拉屎吗? 所以我们要从小就训练自己做敬畏神的人,神一定是你的医治者,又如果你都不会瘫痪,那你需要别人照顾吗?你都不需要坐轮椅,因此你不需照顾别人就不错了。

那耶稣解决的第二个问题就是“你们必出来,跳跃如圈里的肥犊。”也就是解决贫穷的问题。你以为信靠神、敬畏神,神会让你活得干瘪吗?不会!所以疾病的问题和财务的问题,这是我们的救主耶稣基督解决的两个根本问题。 如果疾病问题、贫穷问题神都解决不了,那你信主干什么呀?大家听明白了吗?信靠神,敬畏神的必一无所缺!如果缺,就缺点疾病、贫穷,坏处全缺,我们什么好处都不缺! 那大家说信靠神,敬畏神好不好?太好了!在我们人一生当中,疾病、贫穷都不会临到我们,神解决了疾病和贫穷的问题! 如果你信主不信到这份上,却整天爱钱爱出了一身的病,那你图什么呢?有了救主耶稣基督,你却不好好敬畏祂,整天爱钱,体贴肉体,爱世界,你以为能爱出什么来?除了爱出一身病,什么也没有。 如果你信主没有解决疾病和贫穷的问题,你问一问自己,里面有敬畏神的心没有?如果生病了或者贫穷了,就反思一下自己,这是好事,反思了说明真的要解决了。

耶稣基督解决的第三个问题就更厉害了!“你们要将万有踩在脚下,你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。”那你还整什么呢?还跟恶人撕什么呀?撕完了自己成了恶人了,因为你不敬畏神。 你说神能不能解决恶人的问题,解决不公不义的问题?如果你想解决不公不义的问题,唯一的关键在于是否敬畏神。 我就特别感慨,大家千万不要做狂傲的和行恶的人,那是非常的败坏!你要将万有踩在脚下,这可是主耶稣说的,也是神老早就应许我们的,要居上不居下,作首不作尾。 所以说信主,耶稣解决了人生三大关键问题,如果你信主没信到这个层次,那就是亏待自己。如果你没点智慧,你怎么可能敬畏神呢?敬畏神的一无所缺,敬畏神是智慧的开端,但自以为敬畏神是没有用的。 我告诉你,如果神成了我们的核心利益,很多问题都解决了,但如果你不爱惜光阴,那谈得上敬畏神吗?闲得没事扯犊子,懒得跟猪似的,那叫敬畏神吗? 咱们弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益连起来,神解决了你的疾病问题是你的核心利益吗?是!解决了你的贫穷问题,是你的核心利益吗?是!将万有踩在脚下,就叫得胜,这是你的核心利益吗?是!那你为什么不敬畏神呢?

**万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神,你千万不要故作谦卑的说:“老师,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也没你聪明,也没你有智慧。”这话本身就是问题,就是说话有点狂!因为你以为自己做不到,也以为神做不到,这就叫狂傲。 人一狂傲了就缺健康,就会生病去医院,但医院是老马家开的,你要怎么玩呢?然后又有了贫穷的问题,需要钱,人也就变得爱钱,这不是进到死循环里去了吗?人一开始需要钱、爱钱,就开始行恶。你琢磨一下,这些行恶的人是不是因为爱钱呢? 有的人有一个亿,他还觉得不够,因为如果肝坏了要花百十来万,如果换血、换肾又要许多钱,但我看你干脆把脑子、头也换了!还有人闲着没事,一看皮子皮肤出褶子了,拉拉皮,全是干这个。 那你说,这些问题哪个不需要钱呢?都需要!那这人能不爱钱吗?所以他活着就是为了钱,然后他就开始行恶,所以狂傲和行恶都是不敬畏神的结果。

咱们弟兄姐妹千万不要以为,我是基督徒,我打保票没有这回事!很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶,他们到教会里去做买卖,这吓人不?不知道《圣经》里说,主耶稣到圣殿里,把那些做买卖的都赶出去了吗? 很多在教会里充满了做买卖的,要么做传销发展下线,完了以后一起被骗,你说人家心里能不难受吗?狂傲的、行恶的必被烧尽,如果你想做一个必被烧尽的人,那你就这么干。我也不用给你出主意,你自己绝对是专家。 “狂傲的和行恶的必被烧尽,根本枝条一无存留。”哎呀,我在基督徒团体里经常看见这种事!有一次我闲着没事,就去参加一个基督徒的团契,聚会完了之后大家一起吃点心、喝咖啡。 然后有个基督徒的嘴脸就开始出来了,他就跟我介绍,说他是做投资理财的,要把他的投资介绍给我,他说:“你投资一百万,到年底我可以给你三百万。”我想:哎哟,这家伙真厉害,巴菲特都“比不上你”。 有一次我想去参加巴菲特的午餐会,一听票价是20万,我就说算了吧,咱也别去了,咱也不花那20万了。这时来了一个比巴菲特还“厉害”的人,说我不花钱就能和他吃上巴菲特的早餐了。 我心想:拉倒吧!如果你比巴菲特厉害,我跟你吃早餐,那你还不得先收我二十万呢?他就是骗子,你看这事要命不? 在教会里头还有充满了各种各样卖保健品的人,那他们有敬畏神的心吗?还有的人玩P2P的,卖保健品的,卖保险的,然后发展下线,一大堆搞庞氏的。我得告诉大家,如果你在我们教会搞庞氏,第二天我就给你“撒油拉拉”,再见啦!

要知道教会不是赚钱的地方,而是让神的恩典临到我们的地方,祂的光线有医治之能,祂要让我们贫穷的成为富足,祂要将万有踩在脚下。 那怎么才能敬畏神呢?我给大家提几个要求,第一就是:办不了的事就别办。我这一辈子也不求人,因为我办不了的事我就不办,吃不起的东西我不吃,解决不了的问题我也不去解决,控制不了的事我也不去控制,我活得多自由? 我只解决一个问题,就是敬畏我的神,敬畏祂的,什么好处都不缺!如果缺就缺点贫穷、疾病,这太棒了!所以狂傲的和邪恶的必被烧尽,根和枝条一点都不剩。

我再说说死人的事,大概去年的这时候,我的好朋友死了,他活着的时候我就想让他学会敬畏神,可是怎么整也整不了,因为他就喜欢在教会里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝声也给自己起的英文名就叫Watchman Nee。 我说:“老兄,别再干这事了,太危险了。”他说:“不,我要干。”那他怎么做呢?当牧师讲完道,他就过去找牧师说:“你讲的这块、那块不合乎《圣经》,因为神派我来教会做watchman。” 结果他就得癌症了,你想,教会用得着你守望吗?你最好还是先守望自己,光看别人的问题,但就不看自己有没有敬畏神? 前年也有一个好朋友死了,因为感染了新冠病毒,然而那时候新冠都快结束了,管控都已经放开了,但他就感染到了,接着插了四个月管子,最后死了。 他活着的时候我没机会去看他,他被关到重症病房里了,但就算看了也白看,他什么也听不见,什么也不知道。他死了之后,我带着同工一起去看,哎呀,他的皮肤全是黑巧克力色,据说是打药打的。我就感慨,这都是信主的人呀! 前年我的一个好朋友也得癌症死了,他就不认为咒诅会临到基督徒,他以为基督徒就上了保险了,但是哪有上保险呢?唯一的保险叫敬畏神。我给他说:“癌症是个咒诅。”他说:“你才受咒诅,无故的咒诅必不临到。”可是有故的咒诅肯定临到呀! 我真的感慨,他们都是我服侍的人,我就在想,狂傲并不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差点咽气了,但还以为自己整对了,还以为自己是个约伯,是个义人,那你不觉得错得太离谱了吗? 大家记住这句话:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了!就是因为好多事我们以为是对的,其实是错的呀!狂傲的和邪恶的必被烧尽,在教会里,这句话成就了一遍又一遍,简直是太精准了,信主的马虎不得呀! 感谢主,神不会搞错,鬼也不会搞错,神的应许和祝福必成就,神的咒诅也一定会成就,这事绝对不会错。

**“你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。(《玛拉基书》4:4)** 弟兄姐妹要记住,耶稣基督的福音包括了摩西的律法,摩西的律法不但预言了耶稣基督要来,也把咒诅和祝福讲得明明白白。大家千万不要以为那是《旧约》,我们的主耶稣来了,不是要废除律法,乃是要成全律法。 那耶稣怎么成全律法呢?就是我们一定要超越摩西的律法,但不是靠行律法超越律法,而是靠信耶稣基督超越律法,就是成全了律法。以前《旧约》里没有人能够成全律法,所以以色列人都活在咒诅之下,活得惨不忍睹。 大家不要以为行律法才能成全律法,要信靠耶稣基督,因为祂是我们的主和救主,然后你有敬畏神的心,你就知道哪些是咒诅。大家千万别踩,一踩上就中!所以在《旧约》里写的咒诅,现在的基督徒一踩也肯定中。 所以咱们弟兄姐妹要敬畏神,不要以为律法已经废掉了,耶稣可没这么教。信主是一个精密工程,一定是很严谨的,要带着恐惧战兢的心,做成我们得救的功夫,这就叫敬畏神。

我告诉你,神的应许绝不废弃,而是人缺少敬畏之心,最后把神的应许给废弃了。所以摩西的律法,预言了耶稣基督要来,也预言了有一些信靠耶稣基督的人能够超越律法。有人说:“人能超越律法吗?”那怎么不能超越呢? 如果你仔细读律法,会发现其实也没有太多复杂的东西。别贪恋人家老婆,别贪恋人家房屋,别贪恋人家的田产,别贪恋这些世上的钱财,孝敬父母也不是很伟大的要求。摩西律法叫做底线,信靠耶稣基督叫做卓越,如果不超越底线那能叫卓越吗? 所以大家别再亏待自己了,希望弟兄姐妹都能够有一个喜欢敬畏神的心,不能再傻了,人傻了肯定吃亏。有病的人,有灾祸的人,他肯定缺少敬畏神的心,我们一定要知道神掌权。 摩西的律法还讲了很多应许,《申命记》28:1-14讲的可好了!“你们要居上不居下,作首不作尾,你手所做的神要祝福。”你的银行账号,你的仓房,你手所做的,你牲畜所产的,你们的儿女,神都要祝福。但是谨守遵是靠敬畏神。 咱们弟兄姐妹一定要活出神的形像,摩西的律法充其量不过是个人,但是我们信靠耶稣基督,一定可以活出神的形像。这是我们耶稣基督的救恩,“那公义的日头要出现,我们的救主耶稣基督已经来到”,这话一定要成就在我们弟兄姐妹的身上。 我们现在就开始学习做敬畏神的人,这是何等美好的事,千万别再对不起自己,阿们!《申命记》28:1-14的应许都要成就在我们的身上,因为我们要学习做敬畏神的人。

**“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”(《玛拉基书》4:5-6)** 《旧约》就是咒诅横行的历史,到了《新约》,神就要解决咒诅遍地的问题。其实现在也是遍地都是咒诅,但是神留了一块好的地方,就是敬畏神的人,那敬畏神的人从悔改开始。 先知以利亚就是施洗约翰,施洗约翰传讲的是悔改的道。什么叫做悔改?就是我以前搞错了,以前我是个狂傲、行恶的人、爱钱的人,现在我不再亏待自己,我要悔改,回转向神,这就叫“儿女的心转向天父,天父的心转向我们”,敬畏神一定是从悔改开始。 如果你觉得:“我信主已经得救了,哪还需要敬畏神呀?哪有那么多事呀?”这就坏了,这不叫悔改,而是叫自以为是。如果一个人以自己的道为道,那你就慢慢经历吧!我看这咒诅是够你喝一壶的。狂傲、行恶的人,一定会经历神的愤怒。

所以,先知以利亚来要干什么呢?就是传讲悔改!因此信耶稣一定是从悔改开始的。这么好的福音,解决了疾病的问题,贫穷的问题,将万有踩在脚下,我们要从悔改开始。 以前我们缺少敬畏神,现在就多一点敬畏神。以前我们搞错了,自己整了一身的病,还累得够呛。现在要痛哭流涕,带着忧伤痛悔的心来到神面前。你这么整就会自己得好处。但这也谈不上太伟大的事,只不过我们以前搞错了,现在要给把它搞对了。 我常常讲一件,我就喜欢教大家实在的东西,一件事一件事地搞对,千万别胡萝卜、饺子、茄子整一锅东北乱炖,也不知道哪个是哪个。 比如新加坡人喜欢吃咖喱,把很多肉都放在咖喱汤里熬,都是咖喱味儿,也搞不清楚是猪肉、牛肉、鸡肉还是鸭肉,反正都是咖喱汁里熬出来的,有黄咖喱、红咖喱、绿咖喱,什么都有。 我们弟兄姐妹千万要悔改,别混乱,如果你不清楚怎么回事,那就一件事一件事地整。如果你想做一个严谨的人,那一定是一件事一件事地整,如果一件事还没整好,那咱就先把这件事给整好,别整得好像知道又好像不知道,然后像一锅咖喱熬大杂烩。 我就感慨,很多人缺少把事整明白的这份心,《圣经》要一卷书一卷书地查,一章一章地解,然后笔记一本一本地写,这不就挺好吗?这叫悔改。

做一个悔改的样子是没有用的,比如你地都扫不干净,悔改完了还是扫不干净,那你是悔改了吗?还有你没干好活,悔改了下次还是干不好,你这叫悔改了吗? 咱们弟兄姐妹还是来点实在的悔改,别唱高调。嘴里说:“哎呀,我要更多的爱神,我要尽心、尽力的爱神。”你还是先把你该干的活干好。别干啥啥不行,悔改第一名,只悔不改也没用。 敬畏神名的人,他们的救主要来到,现在救主来了吗?来了!我们的主耶稣基督解决了我们的疾病问题,贫穷问题,得胜的问题。信靠祂、敬畏祂名的人,什么好处都不缺!所以我们不能再亏待自己,从狂傲和行恶当中走出来,不然一定会经历管教! 现在开始让摩西律法上所有神美好的应许,都成就在我们的身上,我们要超越律法,活出神荣耀的样子,然后成为神的儿女,那多好!我们要一件事一件事的悔改,一件事一件事的痛哭流涕,一件事一件事的忧伤痛悔,阿们! 我们这次分享就到这,愿神祝福大家!
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