引言
大家好，我們來講《撒迦利亞書》的第三章，這一章的主題是“神要在一日之間除掉這地的罪孽。”
你要建造神的殿，必有撒但與你作對
你要建造神的殿，必有撒但與你作對，對於這件事的邏輯不難理解，因為你要建造神的殿，神就與你同在；那你歸向了神的國，就得從撒但的國裡出來，就如同以色列人出埃及，那樣就會動了撒但的“奶酪”，動了牠的核心利益，那牠一定不會允許。
這事很有意思，不是撒但和神作對，而是神的百姓和撒但彼此作對，你一旦要建造神的殿，撒但一定站在你旁邊與你作對，這是天經地義的。
有一次我接待了一個姐妹，她和我講了她所觀察到的狀況，就是她發現很多建造教會的人，下場都不太好，狀況也很糟，反而一些自己做生意，在教會偶爾幫點忙的人，狀況反而還行。這個姐妹很感慨！同時，她的觀點和邏輯，撒迦利亞把背後的本質說了出來。
天使又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。(《撒迦利亞書》3:1)
從這段經文，我們知道撒迦利亞看到了一個異象，在異象當中天使指給他看，撒但站在大祭司約書亞的右邊與他作對。
在波斯帝國的年間，波斯的皇帝打發所羅巴伯、大祭司約書亞和當時以色列的百姓，回耶路撒冷建聖殿，可是十六年過去了，他們什麼也沒幹，莫名其妙地出了一大堆的問題，很辛苦的！我告訴你，這些都是魔鬼的作為，大家可以去琢磨一下這件事。
記得我們剛開始建立教會的時候，有一個姐妹跟著我們信主，但她爸爸從大老遠的地方來到新加坡跟我談，說不想讓他女兒跟著我們信主。我問他：“為什麼不要讓你女兒跟著我們信主呢？”他說：“他一個叔叔不信主還好，一信主就開始過非常倒黴的生活。”
大家是否有同感呢？其實這個邏輯很簡單，就是你不要害怕撒但與你作對，因為神要使我們得勝。記住，做一個基督徒，如果不得勝，那簡直就是人生悲劇。
你們可以繼續觀察，看是不是這樣？這就是為什麼華人命定神學是一個得勝的神學，無論如何，你都要把撒但踩在腳下，因為神的心意就是讓我們踐踏魔鬼，把萬有都踩在腳下。
可是問題來了，人在建造教會的過程中，以為只要建造教會，就會成為聖潔，其實沒有這回事！凡是已經在建教會或是想要建造教會的人，我給你一個建議：無論如何都要得勝！
人在這世上建造神的殿，一定要靠著神的恩典，靠著耶穌基督的寶血，一定要勝過撒但，但勝過撒但的教會不多！華人命定神學是一個建造得勝教會的神學，所以弟兄姐妹在我們當中領受的是恩典。
那個姐妹的父親跟我談了以後，我就跟他解釋說：“無論是建造教會，還是做基督徒，都需要得勝！因為鬼會來搞你，與你作對！”因此做基督徒一定會招來撒但，招來最厲害的鬼，這是很要命的。
我給他解釋了，但他聽不懂，還是非常的反對！但沒關係，我們不是非得要拉著他女兒在我們當中，他願意把自己的女兒帶到哪裡去，我們沒有一點攔著的意思，不但不攔著，我們還跟他配合得很好，把他女兒“推”了出去。
大祭司如同從火裡抽出的一根柴
耶和華向撒但說：“撒但哪，耶和華責備你！就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？”約書亞穿著汙穢的衣服站在使者面前。(《撒迦利亞書》3:2-3)
“這不是從火中抽出來的一根柴嗎？”大家琢磨一下這句話，建造教會，建造神的殿，有的人用草木禾秸建造，有的人用金銀寶石建造，有的人是瞎整，有的人是照著神的話建造。
後來我在讀《聖經》，從中得到了一個非常神奇的啟示：大衛建造神的殿，是靠著神給他的圖造的，神用手畫圖給他，然後大衛就把這些圖都收起來，所羅門就照著神啟示給大衛的圖紙建造教會，所以神的殿充滿了神的榮耀。當然，我們是沒有機會看見這張圖紙了。
後來我又讀到：大衛建造神的殿是在三千年前，那在三千五百年前，摩西建造神的帳幕，也是神吩咐他怎麼建造，並記載在《聖經》裡。我讀完以後非常震驚，原來人建造神的教會，必須照著神的啟示建造！這就是為什麼我們這麼看重查經。
我們華人命定神學不是極端靈恩派，我們也趕鬼，而且比“靈恩派”趕得更好；我們做醫治釋放、說方言也比“靈恩派”多，醫治釋放的效果也特別好！而且我們查經比“福音派”查得更深、更清楚！
查《撒迦利亞書》這一章，我覺得別人講得不清楚，還是我講得就比較清楚，你也別挑我的毛病，如果你不認同，沒關係！我也不和你爭辯。
我覺得大祭司約書亞和所羅巴伯，建造聖殿就缺點神的啟示，撒迦利亞就是從神得到了啟示。你能夠想象嗎？撒迦利亞那個年代的大祭司，他們整天讀的是摩西的律法書，但讀明白了嗎？沒有！他們就是照著摩西的律法書去行，結果穿上的是“汙穢的衣服”。
為什麼我們需要披戴耶穌基督？因為披戴耶穌基督才是聖潔的！不是我們自己是聖潔的，而是神認為我們是聖潔的，因為那是耶穌的寶血塗抹了我們的過犯。
所以大祭司領受的是什麼呢？是律法書！然而律法書就把人圈在罪裡，圈在罪裡的意思就是說：你是一個汙穢的人，從頭到腳沒有乾淨的。而且所羅巴伯和以色列人他們建造聖殿，覺得自己在為神做一個很偉大的工作，這不是很危險嗎？這如同從火裡抽出來的一根柴。
咱們弟兄姐妹一定要知道，《新約》裡略微提了“大祭司就如同從火裡抽出來的一根柴”，那是誰抽出來的呢？是神！神本來是要燒掉的，因為他們按著律法書，按著人的行為去建造聖殿，反而覺得自己在為神做一個很偉大的貢獻。人有這樣的想法，那就毀了。
所以無論是建造教會的人，或是我們當中服侍的人，可得聽我一句勸：千萬不要以為自己為神做了一件很偉大的事。我經常跟我的同工說：“你覺得自己很偉大嗎？你覺得自己為神做了一個很偉大的貢獻嗎？”這話是帶有諷刺的。
其實人靠著自己服侍，一定是汙穢的，不能夠潔淨自己，這就是為什麼華人命定神學可以責備撒但，因為我們披戴的是耶穌基督，因為我們是照著神的啟示去建造神的教會，建造神的殿。
“如同火裡抽出來的一根柴”，就是用草木禾秸建造教會，那用草木禾秸建造教會怎麼樣呢？經文裡說，雖然他的工程被燒燬，因為建的殿不行，抗不住魔鬼仇敵，但是這個人卻要得救。
這算是有點安慰，但“如同火裡抽出來的一根柴”，意思就是你如果照著大祭司約書亞的邏輯思維去建造神的教會，你就“如同從火裡抽出來的一根柴”，差點被燒掉！
那應該用什麼建造教會呢？用寶貝！華人命定神學有一個非常重要的邏輯，就是在教會里的是寶貝，教會不能夠收垃圾！但是有的牧師看見教會里沒有人，就著急，然後就把垃圾給弄進教會，你說這不要命嗎？
後來我在建教會的過程中就發現了一個神奇的事：千萬不要以為教會里的人是神帶來的，撒但也往教會帶人，牠把人帶進來就是要做敗壞的工作。如果你靠著自己那兩下子，靠著自己屬肉體的邏輯體系，不可能建造聖潔的教會！
教會里收的都是寶貝，這就是華人命定神學能與神同工的原因，與神同工做的是什麼呢？是潔淨神的教會。
你在教會中，突然發現有的人不在了，你或許會問：“老師，是你把他踢出去的嗎？”其實我沒踢，都是他自己要走的，是神把他踢出去的。如果我們身上有汙穢，那是因為我們靠行為，但是神要用耶穌基督的血塗抹我們的過犯。
凡是在教會里服侍的人，你要預備好打一場艱難的爭戰，就是與魔鬼撒但作對，讓牠做你的腳凳，我們就是把仇敵當作我們的腳凳，被我們踩在腳下。
神要脫去我們的汙穢
大家一定要知道，你靠自己的行為沒有辦法解決汙穢的問題，人的本性是骯髒的，因為人的本性是自私的！教會要不斷地解決人的本性問題，把人變成有神的屬性。
使者吩咐站在面前的說：“你們要脫去他汙穢的衣服”；又對約書亞說：“我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。”我說：“要將潔淨的冠冕戴在他頭上。”他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。(《撒迦利亞書》3:4-5)
讀這段經文，是你自己脫去汙穢的衣服嗎？不是，是神脫去的！神怎麼脫去的？神讓耶穌基督塗抹我們的過犯。當然，我現在講的是《新約》的內容，撒迦利亞也不知道。
神要興起一個大衛的苗裔，就是耶穌基督，祂為我們死，且死在十字架上，祂為我們流血犧牲，從死裡復活，為我們開闢了一條聖潔的路，讓我們可以披戴耶穌基督，穿上神的華美，戴上這救恩的頭盔，這是潔淨的路，所以我們得感謝神！之所以如此，是靠著信靠耶穌基督。
撒迦利亞說：“神要脫去我們的汙穢”。但怎麼脫去的呢？他沒說，因為他也不知道！但是我們應該知道，因為我們信了耶穌基督，神就因著我們的信，洗淨了我們的過犯，但是這個信，到底是一個什麼樣的信？這值得推敲，是亞伯拉罕的信！亞伯拉罕的信才能夠潔淨我們，除掉我們心裡的罪孽和邪惡。
福音有一個很重要的組成部分，就是靠著聖靈治死肉體的惡行，人就會變為聖潔，這是聖靈的工作，神要脫去我們的汙穢。“把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，”這句話就是說我們靠著耶穌基督，可以活出神榮耀的樣子。
所以你建造神的殿不要害怕撒但與你作對，你一定要用金銀寶石來建造教會，這樣，神的殿就必充滿了神的榮耀，神就與我們同在，祂脫去我們的汙穢。
這邏輯多簡單呀！但這麼簡單的邏輯，我讀了好幾天才明白，當時讀得我暈頭轉向！像《撒迦利亞書》這種先知書不好讀，擺在我們面前的還有很多章，充滿了挑戰。感謝神，靠著愛我們的主耶穌，我們已經得勝有餘了！
千萬不要靠行為，一定要靠信心，因信稱義，就是因信脫去汙穢，就是這麼簡單的道理。得勝的教會真好！建造教會就要建造得勝的教會。
弟兄姐妹一定要在悟性上滿心認識神。現在很多牧師最喜歡用人的行為建造教會，最後是用草木禾秸建造教會，那不就麻煩了嗎？
有一個姐妹得了癌症，她的牧師就希望我能夠服侍她，我就在想：你怎麼不把奉獻的會友帶來，把奉獻款給我們呢？我想，那他不可能，只會把患有癌症的人帶來給我們，我也不太喜歡這樣。
但我說這話是開玩笑的，想證明的是：人本性是很自私的。你想，這麼自私的人能建教會嗎？不能！但我不能跟他們一樣，我看得比較清楚。
我就對這位牧師說：“我服侍沒問題，但是你不能把她甩到我這裡來！那我能跟你一起服侍她嗎？”他說：“可以。”我說：“我花一個小時服侍她，你就跟著我花一個小時服侍她。”他說：“那不行！我沒時間。”我心想：這是什麼腦子？一比一都不行嗎？比如說有的企業申請政府補貼，就是企業出一塊錢，政府出一塊錢，一比一的補貼。
然後我就說：“這個姐妹需要悔改”，這個牧師就跟我說：“這個姐妹的生命可好了！”，我就奇怪了！我說：“你怎麼判斷這個人的生命可好了呢？”他說：“她每次聚會都提前來。”我心想：這樣就可好了？每次聚會撒但比她來得還早呢，那撒但也挺好嗎？關鍵是你得知道她來幹什麼？這就是靠行為建造教會。
這個牧師又說：“她特別喜歡幫助那些貧窮的弟兄姐妹”。哎呀，我的天哪！我說：“她拿什麼幫助人呢？”他說她拿錢幫助。你聽聽，可惡不可惡？錢能解決人的問題嗎？答案是否定的！那現在輪到她有問題了，最後全是以行為為本的一套東西。
但我沒有機會服侍這個姐妹了，因為她的牧師差一點就把我拉黑了，也不愛搭理我了，因為我說話老帶刺。有些人可能會說：“老師，你這人說話咋這麼難聽呢？”。
不過我真的巴不得這個姐妹能夠得醫治，我不在乎她的牧師能不能花一個小時服侍她，但她如果來找我服侍，我真的會服侍她。
以行為為本的福音遍地皆是，以前我媽媽去了當地的教會，那時候我還在工作，也沒有建造教會。我問她：“媽，你去教會都聽了些什麼內容？”她說：“我們牧師讓我們不打人，不罵人”。我心想：那乾脆把“三大紀律”，“八項注意”拿來得了，但這是福音嗎？不是。
神的心意是要我們管理祂的家
神脫去了我們的汙穢，使我們成為聖潔，讓我們得救，給我們力量，讓我們靠著祂的啟示建造得勝的教會，然後管理神的家。
耶和華的使者告誡約書亞說：“萬軍之耶和華如此說：你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。(《撒迦利亞書》 3:6-7)
大家千萬不要以為，我不以行為為本，那我專門違背神的話嗎？哪有這回事？有的人以為謹守遵行神的話就是以行為為本，腦子裡一堆“嘎嘣”。我說：“你不要以行為為本”，他就理解成不謹守遵行神的話，這是什麼邏輯？
我們憑著信心來到神的面前，披戴了耶穌基督，神洗淨了我們的罪孽，靠著耶穌基督的寶血，為的是讓我們管理神的家，建造神榮耀的教會，謹守遵行祂的命令！
有的人不太明白，但你要知道，人靠著行為是不能夠謹守遵行的，因為靠著行為你做不到謹守遵行，然後就會活在咒詛當中，撒但就把你踩在牠的腳下，那這日子怎麼過呢？
神開闢了一條信心的路，並不是不謹守遵行神的話，而是你原來謹守遵行不了，現在你有信心了，就可以靠著耶穌基督行出神的話，而且還要超越律法書，這個邏輯大家能理解嗎？以行為為本是行不了的，以信心為本不但行得出，還要超越律法。
《新約》和《舊約》的差別就在這：有了聖靈的大能，聖靈的能力進到我們裡面，治死我們肉體的惡行，我們因信耶穌基督得著所應許的，聖靈就在我們裡面，成為我們的力量。你可以試一下，有些弟兄姐妹不是控制不住自己，而是沒有信心。
你要記住，一個沒有信心的人一定不是一個寶貝，我把這話說得很重，無論如何都要做一個有信心的人，那做有信心的人有那麼難嗎？需要花十萬塊錢嗎？不需要！連一萬塊錢、一塊錢都不需要！只要選擇相信。
有的人做事，一做就糾結，為什麼？因為他就相信自己做不好。但我有信心，我做得不好也沒關係，我先做一個不好的，但我一定會做出一個好的來，從中一步一步地整，我用信心從不好的，堅持到好的，只要我有信心，耶穌基督就會成為我的力量。
大家試一試，並不是你控制不住自己，而是你沒有信心。現在無論你做什麼，學會說一句話：“小樣的，我還整不了你了？”
當年我們建教會，撒但就跟我們作對，很辛苦，那會怎麼樣嗎？也沒怎麼樣！雖然很艱難，但是在我的信心裡面，已經看見了一個得勝榮耀的教會，因為我有信心，我知道我不行，但是神一定使用我，雖然我不行，又骯髒又汙穢，但神必潔淨我，我不靠著自己的能力去行。
很多人說：“老師，你真聰明，你真有能力。”我就覺得這話裡頭有一股酸臭味，我什麼時候靠自己了？無論什麼時候我都不敢靠自己，我從第一天信主開始就不再靠自己了！
有一些人傻乎乎的，本來自己都要跳樓了，是我把他從跳樓的轄制裡釋放出來，然後他就覺得自己很厲害了。我跟你講，就是那些“半桶水”的人，特別容易靠自己。
我們可以靠著神在我們身上的力量，就堅信神必把我們塑造成祂眼裡的寶貝，這是祂的工作，祂要雕琢這塊石頭，使我們的靈活過來，使我們靠著聖靈的能力治死肉體的惡行，除掉我們的汙穢，然後謹守遵行神的道，我們就可以管理神的家，看守神的院宇。
“我也要使你站立，使你在這些站立的人中間來往。”原來，站立在神面前的這些人，他們都在當中來往。感謝神，在我的裡面有一個很深的盼望，就是將來有一天來到神的面前，神說：“進來，享受你主人的榮耀，你這又忠心又良善的僕人。”
我就希望做神又忠心又良善的僕人，因為我在這世上的日子，按時候分糧食牧養神的群羊。我不扯淡！原因很簡單，因為我覺得我來到這世上，最重要的命定就是建造神的教會，管理神的家，服侍神的百姓，把本來值一塊錢銀子的人，變成值十塊錢銀子的人，這就是管理神的家。
我用金銀寶石建造神的教會，把垃圾從教會里除去。我還有一個“傭人”就是“老馬”，牠就是幫我收垃圾的，牠閒著沒事就把垃圾拿走，牠開開心心的定時來拿垃圾，因為垃圾是屬於牠的，垃圾是屬於撒但和老馬的。你不要以為“老馬”不好，我們把牠制服了以後，牠就變成了我們的“白手套”，替我們幹骯髒活。
有一次老馬就對我說：“我是幫你建教會的。”我說：“你怎麼幫我呀？”牠說：“我把你們當中的垃圾除掉。”我說：“你怎麼幫我把垃圾除掉的？”牠說：“你看看，好多年前的誰誰誰，都是我帶走的。”給我講了一長串的名字，都是牠帶走的，我這才明白是怎麼回事。
弟兄姐妹們放心，當你要選擇離開教會的時候，我絕對不打騷擾電話，我不像很多教會的牧師，我不希望神透過“老馬”拿走的我再搶回來。
我就覺得奇怪，有一些牧師他就是這麼幹的，覺得會友可重要了，因為從會友得著奉獻，心裡裝著的都是很人性的東西。管理神的家，建造神榮耀的教會，這是至關重要的命定。
神要興起大衛的苗裔
神要興起大衛的苗裔，原來救恩是從大衛的苗裔出來的，眾先知都說過這句話。
大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。我必使我僕人大衛的苗裔發出。看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。(《撒迦利亞書》3:8-9)
大衛的苗裔要替我們死，“大衛的苗裔”指的就是耶穌基督。當然撒迦利亞知道大衛的苗裔，但他不知道大衛的苗裔指的是誰？到了我們這個世代，這個啟示才整清楚，耶穌基督就是大衛的苗裔。這才有了耶穌基督的家譜，從中記載了亞伯拉罕生了誰，誰又生了誰……一直到大衛，最後到耶穌基督。
神要在一日之間除掉這地的罪孽，我們活在這個世代的人真的要感謝神，因為神已經興起了一個耶穌基督，他誠然擔當了我們的過犯，揹負了我們的咒詛和罪孽，擔當了我們的憂患，“因他的鞭傷我們得醫治，因他的寶血我們得救贖”，這句話很重要，對於基督徒挺要命的！
但有一些基督徒不喜歡聽我講道，還有一個基督徒帶領了一個小組，他經常聽我們的查經，聽完了以後，他就發信息給我們當中的一個牧者說：“我根據老師的查經，整理出了一個思維導圖，老師查經的方法很好，但是有一點我不認同，就是“都得了醫治”。
“因耶穌的鞭傷，我們得醫治”，那就是信的人都得醫治。我沒有說：“因耶穌的鞭傷，有的人得醫治，有的人不得醫治。”這句話說得很清楚，所以我們是照著神的話說的，不是照著我們的邏輯。雖然他常常聽我講道，但我要稍微給他“潑點冷水”，因為他腦袋裡還有“嘎嘣”。
人為什麼不信神的話呢？神的話是絕對的，神的真理是絕對的，是排其他的，聽得懂嗎？就比如，你買了一個電腦，有時候好使，有時候不好使，那就是個破電腦！如果這個福音，有時候好使，有時候不好使，那就不叫福音。
所以我們要除掉腦子裡的“嘎嘣”，因為神要興起大衛的苗裔，除掉我們的罪孽。萬軍之耶和華說：“我要親自雕刻這石頭。”這是什麼意思呢？說明這石頭是個寶石，要讓他們屬靈的眼睛全部打開。那你們屬靈的眼睛有打開了沒有？能不能看見耶穌基督的恩典有何等豐盛的榮耀？
我們所信的耶穌為我們所成就的都是我們的，沒有一樣例外！神的恩典和應許都在耶穌基督裡，必要成就在我們的身上！所以我有膽量，不是靠著我的本事，是靠著神的本事。
我有膽量宣告：被擄的得釋放，被壓制的得自由，貧窮的要成為富足，有病的要得著醫治，這就是福音。我們一生要依靠神興起大衛的苗裔，這多好！然後就成為了很多人的祝福。
葡萄樹和無花果樹要成為人的祝福
當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。”(《撒迦利亞書》3:10)
請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下幹什麼呢？請他們坐在下面乘涼，免得被太陽暴曬，就是把這些人帶來，得著葡萄樹的祝福和無花果樹的祝福。在《舊約》裡，讀到無花果樹就是指以色列百姓，讀到葡萄樹就是指教會。
我們因信大衛的苗裔耶穌基督，我們就成了以色列人，所以我們既是無花果樹，又是葡萄樹。神給亞伯拉罕的應許，通過耶穌基督臨到我們，這多好啊！
教會說：主是葡萄樹，我們是枝子，枝子連於葡萄樹。《聖經》上也有這句話，所以葡萄樹是指教會，無花果樹是指以色列，這些都是神的家，神的教會，神的聖殿，神的聖城，裡面充滿了神的榮耀，為的是要成為人的祝福。
我們建教會帶著自私的人性，大家要知道，人性就是自私的。如果你研究企業管理，就要認識人性，透過人性才能夠管理。有的時候我也這麼整，但是最重要的還是神的道。
我們要把自己從很有人性的、極度自私的人，一點一點地陶造成一個有神性、極度不自私、就想成為別人祝福的人。我們就想白白地給出去，教會要成為一個白白給出去的地方！如果你帶著自私的心來教會，就是為了蒙福，那就毀了。
你要想在教會蒙福，最好的辦法就是給別人祝福，如果你帶著我就想蒙福的心態，你蒙不了福，還有可能成為沒抽出來的那根柴，就被火燒掉了。
《撒迦利亞書》的第三章講得真好，神要在一日之間除掉這地的罪孽，這是神的作為，人靠自己是沒有辦法得救的，希望大家都能夠得著神這樣的恩典，阿們！
我們就分享到這，願神祝福大家！