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【查經】約書亞記 14章 – 專心跟隨神的,必得著應許

2019-09-12 38,399 約書亞記 爭戰 信心 應許 應許之地 盼望 神蹟

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约书亚记14章-分配约旦河西的土地
  • 1 以色列人在迦南地所得的产业,就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长所分给他们的,都记在下面,
  • 2 是照耶和华藉摩西所吩咐的,把产业拈阄分给九个半支派。
  • 3 原来,摩西在约旦河东已经把产业分给那两个半支派,只是在他们中间没有把产业分给利未人。
  • 4 因为约瑟的子孙是两个支派,就是玛拿西和以法莲,所以没有把地分给利未人,但给他们城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养他们的牲畜,安置他们的财物。
  • 5 耶和华怎样吩咐摩西,以色列人就照样行,把地分了。
  • 6 那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。
  • 7 耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。
  • 8 然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华我的 神。
  • 9 当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的 神。’
  • 10 自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,
  • 11 我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。
  • 12 求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”
  • 13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。
  • 14 所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的 神。
  • 15 希伯仑从前名叫基列·亚巴;亚巴是亚衲族中最尊大的人。于是国中太平,没有争战了。

第14章-專心跟隨神的,必得著應許

引言

在看這一章的時候,我怎麼覺得我講過這一章呢,奇怪了,這一章我是講了還是沒講呢......原來禮拜天我剛講的這一章的經文,主題就是專心愛神。我想如果我懶惰一點,我就把《專心愛神》再給你講一遍,那咱們就稍微勤勞一點,這一章的主題是:專心跟隨神的,必得著應許。

這話好啊!我相信如果我把《約書亞記》的查經寫成一本書,叫做《得著應許之地》,應該會賣的不錯。為什麼呢?誰不想得著應許之地啊?誰都想啊!我跟你講,這個人吶,就是有一個特點,只要是得好處的事,誰都想得著。

你想不想活的好啊?想啊!做夢都想啊!你年老的時候想不想得老年痴呆?不!不想。我說你一輩子想不想有錢?想吶!你想不想什麼時候一禱告就好?喜不喜歡?喜歡吶!

專心很重要

可是問題就在這,我苦思冥想,發現專心的人真的不多呀,是不是?我問你,想不想考個名牌大學啊?想啊!想考名牌大學這事,誰不想啊?可是一打開數學課本,腦子裡想的全都是英文,等一會把英文課本打開,腦子裡想的都是物理,這叫不專心吶。

人要是不專心吶,我跟你講,不要說考大學,賺錢,得神的應許......這些都算了吧。所以我們在考察人的時候,我們看這個人是不是專心的人,人雖然有毛病,但是如果他是一個專心的人,那就厲害!專心的人都很厲害。同樣是做牧師,但是專心的牧師和不專心的牧師,做出來的結果是不一樣的;同樣是做大學生,但做出來的結果也是不一樣的,有的人專心做大學生,有的人不專心做大學生;同樣是搞革命,有的人專心搞革命,有的人不專心搞革命。

聽明白了嗎?咱們弟兄姐妹都要知道專心是啥。如果你是佛教徒,你就專心愛你的菩薩;如果你是基督徒,你就專心跟隨你的神。那我想問題在哪?問題就在於人究竟專心不專心,專心是很重要的。那既然咱們都是基督徒,都在講《聖經》,那我們就講專心跟隨神的 ,必得著應許!

這《約書亞記》14章講的是誰呢?講的這個人的名字叫迦勒,我們當中也有一個迦勒,我們這個迦勒跟《聖經》裡的迦勒也挺像的,那專心跟隨神吶!專心跟隨神好啊!所以有的時候,我鼓勵我們當中有孩子的,都給孩子起名叫迦勒。那這點事就有點小麻煩,我們這個迦勒就有點不高興了,怎麼著?一講迦勒不就混淆了麼。沒關係,專心跟隨神就好!

約書亞帶著迦勒攻城掠地呀!你知道這攻城掠地的是什麼人?是85歲的老頭!85歲的年紀,不得老年痴呆就不錯了,結果還能拿著武器,跟著約書亞攻城掠地,直到分地的這一天。這約書亞已經有點年紀了,然後他把這地給分了,雖然還有很多未得之地,但是沒關係,咱們就先把這得著的地給分了。

這迦勒其實跟約書亞是好朋友,是難兄難弟,為啥呢?他們倆個當年差點被以色列人拿石頭打死啊,多虧了神保守啊!約書亞後來接替摩西做以色列的老大,這迦勒就來找約書亞了。我告訴你,專心的人腦子裡記的事,跟不專心的人腦子裡記得的事都不一樣。

尤其是專心跟隨神的人記的事情,跟不專心跟隨神的人記的事都不一樣。說到這,我就特別喜歡講我自己,為啥呢?因為我從小就專心。在我們家裡頭,我媽我爸好客呀,家裡有很多客人進進出出。東北人最喜歡的習慣是啥?拎一包瓜子往桌子中間一放,然後幾桿煙槍一架,然後一邊吃著瓜子,喝著茶水,一邊扯著閒話。哎呦,那個屋子裡,人們都笑的前仰後合的,跟趙本山小品似的,那大家比的都是講小品的本事。

我拿一個小板凳,就坐我們家牆角讀書,你信不信?那人家就覺得這小孩很有意思。他們說笑,扯閒話,對我什麼影響都沒有,我該讀書讀書,該練字練字,該幹啥幹啥。結果我們家鄰居就說,別看這小子不吱聲,他心裡有數。專心的人心裡能沒數嗎?

隨著年齡一步一步往上走,我眼睛看到的不好的事,我基本上都忘了;發生的好的事情我都記得了。看見不好的事,都沒看見,好的事都看見了,專心的人他就是這樣的。我就覺得很有意思,前段時間我講道的時候,講啥比較多呢?講姜米條比較多。但其實我在講啥呢?我講的是專心愛神!有的人聽我講完,就吃不下去飯了,為啥呢?一吃飯就想起那姜米條了。那怎麼就沒想起來要專心愛神呢?

我告訴你呀,咱們弟兄姐妹,要麼你悔改,做一個專心愛神的人,要麼你繼續走你那條三心二意愛世界的路。那我可以給你發一個預言,不專心的人,不要以為能得著應許,也不要以為你這一輩子會活得好。不要說你將來活不好,就過去你活得那樣,也不怎麼好,是不是?

所以咱們弟兄姐妹,千萬別愛世界,其實我有的時候也是笑的前仰後合的。我帶著大家去吃飯,我就開了句玩笑,我說大家還能吃的下去嗎?結果大家都能吃下去。我說這個像不像姜米條?大家不管我,我一看這跟我一起吃飯的人,我也影響不了啊!這傢伙,什麼魚頭呀,什麼菜啊,都跟我搶的可歡了!管它是不是姜米條啊!這叫專心的人吶!

這迦勒來找約書亞,他記著啥呢?他說:

那時,猶大人來到吉甲見約書亞,有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說:耶和華在加低斯·巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話,你都知道了。耶和華的僕人摩西從加低斯·巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華-我的神。當日摩西起誓說:你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華-我的神。(《約書亞記》14:6-9)

聽明白了嗎?你看人家迦勒專心跟隨耶和華神,摩西開心吶!帶著這樣的徒弟,誰不開心吶?是不是?我跟你講,帶著一個專心的徒弟,誰都開心。我最討厭的一件事,就是帶著一群不專心的人,不得心臟病就已經不錯了。有的時候我的心臟直突突,你說為啥?就被這些人氣的。

摩西就對著迦勒啟示:你腳所踏之地,定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華我的神。聽明白了嗎?迦勒專心跟從神呀!結果這一轉眼吶!四十五年過去了,這不是開玩笑!結果人家迦勒有意思啊,專心跟隨神,這四十五年那是彈指一揮間。

所以咱們弟兄姐妹,你知道專心仰望神是什麼意思嗎?就是四十五年的時間,又有什麼了不起!其實迦勒很冤枉的,我本來是可以進去的,我沒有不專心吶!可是我得跟這以色列人一起受刑罰呀!但是像迦勒這樣專心的人,他有一個特點,就是不喜歡抱怨。所以咱們當中的弟兄姐妹,凡是喜歡抱怨的,一定要把這毛病改一改!

哎呀,幹活太累了...哎呀,這個太髒了...哎呀,什麼時候才能得到應許啊!哎呀,這作業太多了!哎呀,這個要求太高了!反正就是總有話說。你要說真正有話說的,是人家迦勒啊。拿我來說,我又沒拿很多人的一針一線,也沒佔半點他們的便宜,反而他們從我這兒得著諸多的恩典!還非得在後面折騰我,這真是要命吶!

但是因為專心跟隨神,這些東西我都看不見。雖然偶爾講一點,我心裡頭也難受,但是因為專心跟隨神,我知道總有一天,我會站在神的面前,領受祂在永恆裡為我預備的獎賞。這是我的盼望!這是我專心跟隨神的盼望!我天天都想回到神那裡,有人說:難道你是想死嗎?這不是想死,這是想回到神那裡,這叫永生,別搞錯了。我沒有抱怨,要抱怨的話,我跟你講,那抱怨老多了。但是有的時候想著想著,就想不起來了,就不抱怨了。

我就想神真好啊!其實我天天都盼望著神更大的應許成就在我們當中。我感謝神吶!如果你問我,你最大的盼望是什麼?我最大的盼望,就是我們當中的每一個弟兄姐妹,都站在神面前拍著胸脯說:我專心跟隨耶和華我的神!我一定會得著應許之地!

我巴不得我們每一個弟兄姐妹都是這樣的人,我跟你講,其實我心裡這樣的盼望,真的是由來已久啊。其實有些弟兄姐妹們吶,傷透了我的心,但是因為我專心愛神,專心跟隨耶和華我的神,就算那些人傷了我的心,一次二次三次四次五次六次......好像一百次都不覺著腥。東北話說,吃一百個生豆不嫌腥。你不信的話,整一個生黃豆在嘴裡嚼一下,我告訴你,那腥味半天都下不去。

但是我嚼了一百個豆,我也不嫌腥,為啥?因為我專心跟隨神。我就想這些人雖然讓我一次失望、二次失望、三次失望、但是我還是想祝福他們,還是想造就他們。弟兄姐妹,我老感慨了,不管他是一個什麼樣的人,在我心裡面都相信,這是一個願意跟隨神的人,我定意要靠著神給我的力量來祝福他。

這不最近有一個姐妹來到我這裡受訓,我最重要的就是訓練她專心吶!因為她過去那些年,從來都沒有辦法勝過那個畏難的情緒。遇到事情就準備繞過去,跳過去,就是不想面對那個困難。但是這麼整下去能走多遠呢?走不遠吶!其實我心裡頭巴不得把我裡面的那個想法掏出來給她看。至於她信還是不信,這都不是我關心的,但是我的神知道我的心,祂必紀念我。

這幾個禮拜下來,我天天就紀念這件事,一而再再而三的嘮叨,哎呀,我自己都覺得,我怎麼變成老媽子了呢?老媽子就老媽子吧,沒關係,這就叫作心裡頭望子成龍呀!這話在基督教裡不太妥當,但意思就是這個意思,就希望每一個人能夠在耶穌基督面前成為一個忠心的僕人,成為一個得著應許的神的兒女,不管是多少年,總有一天我所服侍的弟兄姐妹,能夠滿有耶穌基督的身量。

我就感謝我的神,讓我在祂裡面有這樣的信心。

專心跟隨神,得著應許

我告訴你,這摩西跟迦勒講的話,四十五年以後還沒成就吶!只是這個迦勒到約書亞這裡來說:我當年腳踏之地,就是希伯倫。希伯倫是個什麼地方呀?希伯倫是聖地吶!希伯倫可是了不得的地方。你說那怎麼是聖地呢?《創世記》記載那亞伯拉罕最早住的地方就是希伯倫。

後來雖然走啊,挪移帳篷,縱橫走遍那地,到處建壇,最後在希伯倫這個地方,還叫幔利的橡樹,也叫麥比拉洞。你可以回到《創世記》裡去看,結果這個亞伯拉罕在希伯倫買了那個麥比拉洞,亞伯拉罕就葬在那裡,撒拉也葬在那裡,雅各也葬在那個地方。

也就是說那個地方是曾經亞伯拉罕走過的地方,也是迦勒做探子時走過的地。其實這地不但迦勒走過,人家約書亞也跟他一起走的,那結果怎麼樣呢?這個迦勒先下手為強,迦勒跟約書亞說:我腳掌所踏的希伯倫你得給我,這個地方不要以為我忘了。

這四十五年,天天都夢想得著這地呀,這叫專心吶!弟兄姐妹,我給大家說一句掏心的話,在《聖經》當中的應許,無論有多少,我想樣樣都經歷!我這也太貪心了?但是這個貪心好啊!貪得著神的應許之地!我每次讀到這些關於應許的話,我覺著真好啊!我都說這應許是我的。

禮拜天的時候,咱們不是講《詩篇》91篇麼:

神就是我的避難所,神就是我的高臺,雖然千人撲倒在我旁邊,一萬人撲倒在我右邊,我卻不怕糟害,因為耶和華我的神,必與我同在,白天的瘟疫,晚上的驚駭必不臨到我

其實事實上是不是這樣啊?事實上是不是這樣不重要!重要的是我要,你也要!人家迦勒說我要! 聽明白了嗎?我要!

你知道迦勒帶著這盼望活了這四十五年吶!這四十五年,有不少人說:哎呀,完了,我這一輩子就完了。已經四十歲了,再過四十年就八十歲了,我還能幹啥啊?八十歲的人還能幹啥?人家迦勒專心跟隨神,不管是八十歲還是一百歲,都要得著那應許之地!結果迦勒就得著了!

迦勒天天都帶著這樣的心志,天天都帶著永恆裡的盼望,有性格的人都這樣。迦勒絕不是等閒之輩,因為迦勒跟比他高好幾頭的人打仗,上去就打贏了。迦勒85歲的老頭,跟亞衲族人打仗,那亞衲族人都是大塊頭,結果全都被迦勒幹趴下了。戰勝巨人的人就是迦勒,就是大衛,誰使迦勒得勝啊?是神使迦勒得勝。神把仇敵交在他手中,沒有不得勝的!專心跟隨耶和華的人,根本不看塊頭。

我們看拳擊賽,有80公斤的,60公斤的,那60公斤跟80公斤的,或者跟100公斤的,那沒法比。但是在耶和華神那裡,不管你對手的塊頭有多大,沒關係,神要讓他死在你面前,他絕對不會活著回去的。因為我們的神太厲害了!有誰能夠抵擋我們的神呢?如果神要把那塊地給我們,只要我們專心跟隨神,不要懼怕也不要驚慌,進去得著那地為業,你就一定會得著。

神是我們堅強的後盾

迦勒說把希伯倫拿來給我,這是啥意思?就是把那最難打的地方給我。這是什麼人吶?咱找一個容易的不行嗎,非要找一個難打的基列亞巴,亞衲族人都是巨人,在冷兵器時代,是塊兒頭大的得勝。但是這在神那裡並不好使,因為在神的規律當中,神的神蹟比物理的自然規律厲害。物理的自然規律沒用,神蹟才有用,因為我們的神是行神蹟的神。

我跟你講啊,這亞衲族人,那是非常厲害的人,都是大能的勇士,但是到了迦勒這也不好使,其實我一輩子經常見到這種事,你說不是邪門了嗎?有一次邪靈在我媽的身上,我媽老有勁兒了!別看我媽80多歲了,但是她也比我的姐姐強壯。

我的姐姐又小隻又沒有勁,胳膊瘦幾巴拉的,結果這個鬼啊,透過我媽的手要幹掉我姐姐。結果這事很有意思,真正打起來的時候,哇!神蹟發生了,我姐姐抓住我媽的胳膊,那個手啊,就像電一樣把她電了一把。我媽就哎呦呦···整個人就沒有力氣了,後來把邪靈幹掉以後,現在我媽就很正常。

也就是說其實這事很有意思,我媽被邪靈控制的時候,經常夜裡起來要掐死我姐姐,就在旁邊,而且枕頭底下經常放一個剪子、刀啥的,挺嚇人的。辛虧我姐姐不知道那是拿來刺殺她的,要是知道就嚇死了。後來我媽說實話了,真的靠近不了,我說怎麼靠近不了呢?她說:就是靠近不了,有一股強大的力量擋著。

這事我也經歷過,你說我們這姐弟倆都經歷這事,為啥?因為我們倆是專心跟隨神的人。沒有什麼人能夠在專心跟隨神的人的面前站立的住。有一次我服侍一個一米九、一百公斤的大塊頭,那是跆拳道高手啊,他在我面前,我就像小矮人似的。那邪靈,哎呦,嚇人,結果過來要打我,剛一舉起手來,一股神秘的力量,就嘣的把他擊倒,他被重重的摔在地上。

我都嚇壞了,周圍我的同工都親眼看見,那猴拳打的簡直像表演一樣,超級漂亮。後來我逐漸發現,我說這練武功吶,練到最高境界就是練到武功附在他身上。那真的就是最高武功,結果怎麼樣呢?結果又起來攻擊我,又嘣的一聲倒在地上,這不是一次,還有一次呢。

有一個小夥子是相撲運動員,三百斤的塊頭,他把我放在他屁股底下一塞一坐,我的氣可能就沒了。我這人膽大呀,他來找我,讓我給他釋放,一釋放,哇!那兩隻大手張開,就在我面前要掐死我。但是掐也掐不住,就一直保持著20釐米的距離,等我把鬼趕出去的時候,我說你這咋地了?他說我的鬼想掐死你,我說那怎麼不掐呢?掐不動呀!我說神吶!你太棒了!要不是你,十個我也不夠他掐的呀!

原來這迦勒專心跟隨神,發生了什麼事?就是在亞衲族中最厲害的那個高手,全是巨人吶!他們拿那槍啊,一般的人都抬不起來呀。我給大家舉個例子,一般的人抬不起是啥感覺呀?那百十來斤、上百公斤的東西吶,那要命吶!掄到身上,那可不像錘子砸一個鐵釘,不然你就試試看。我曾經買了一個四公斤的大錘,就那磚牆鑿下去,啪的一聲就掉下去了,那可有力了,老狠了。那一百公斤的大錘錘下去,什麼東西能擋得住呀?那沒有什麼東西能擋得住。

也就是說迦勒就把這些人給幹掉了。就在這四十五年的時間裡面,迦勒專心跟隨神,不斷的練習,靠著神不斷的操練,練到武藝非常的高超。就算他武藝非常的高超,他還是專心靠著神,因為人靠自己的力量是沒有辦法得勝的。迦勒沒有抱怨,還不斷的努力和預備,四十歲的時候武藝如何高強,到了八十五歲武藝仍然如何的高強,甚至可能還超越了四十歲,他可以練到四兩撥千斤,那是很厲害的人。

結果他說:

求你將耶和華那日應許我的這山地給我.那裡有亞衲族人、並寬大堅固的城、你也曾聽見了.或者耶和華照他所應許的與我同在、我就把他們趕出去。(《約書亞記》14:12)

弟兄姐妹你要知道,越難打的地方,越是人喜歡居住的地方,就越是好地方。那鳥不拉屎的地方沒人要,比如說你到羅布泊建一個房子,你能賣出去麼?沒人到羅布泊買樓盤。但是你在深圳市中心,那就貴啊!還有北京市中心,你試試看,那都老貴了!

迦勒打的那地方,為什麼裡面有亞衲族的巨人居住呢?那是好地方吶!咱們弟兄姐妹開始要知道,每一次我們面對魔鬼仇敵,遇到越是難趕的鬼,越是難對付的鬼,那就要得著寶貝了!所以我跟你講,專心跟隨神的人,根本就不怕任何的困難,因為在我們眼前只有神。

任何東西都要來到我們面前下拜,任何東西都要被我們踩在腳下,就是上刀山下火海,我告訴你,那也沒有啥問題,我們的神必帶領我們。有什麼問題嗎?沒什麼問題!這迦勒厲害,這叫做信心!沒有抱怨,只有預備,只有盼望,仰望神在我們身上成就美好的計劃,這就叫作專心。

我常常看到不專心的人,他以為自己挺專心吶,咱們弟兄姐妹,我鼓勵你做一個專心的人。千萬別自以為是,以為自己很專心:誰碰到我這樣的事,還不如我的反應呢!你以為你世界最高標準吶?是不是?你以為世界最高的標準就是你這個境界啊?不是這樣的,約書亞,迦勒就不像咱們這樣,所以咱們應該渴望說:我要做約書亞,迦勒這樣的人!

渴望做一個專心愛神的人

千萬別搞錯了,專心不專心,那就看你幹出來的是啥事了,如果一開口就抱怨,一開口就是困難,一開口都是環境的問題,全世界都對不起你,一開口就是我命不好......我告訴你,啥叫命不好?就是不專心。不專心,那命能好嗎?不專心愛神,愛世界倒是挺專心的,那一輩子咋辦?

前些年我辛辛苦苦牧養的,也跟著我走了幾年信主的路,跟著我趕鬼。趕鬼趕著趕著,人家小夫妻倆就來找我,其實他們夫妻倆當初結婚的婚禮還是我整的,他們來找我說:我們在你這裡永遠不可能成長。哎呀,我傷心了好長一段時間,那是我心愛的門徒,也不知道我哪個眼睛瞎了。結果什麼樣呢?人家要離開,心意已決,休要多言。那咱們就不要多言了,人家去意已決。結果幾年過去了,活著怎麼樣呢?長大了嗎?成熟了嗎?沒有啊!

為啥呢?因為很簡單的一件事,他們專心愛世界,不專心愛神;專心愛工作,不專心跟隨神。那還能好的了嗎?咱們弟兄姐妹聽我一句勸,你說人家過的不是挺好的嗎?那你慢慢看呀。就他們在朋友圈發的那些信息吶,那都要命啊,看完了以後揪心吶,心疼他怎麼就是不知道專心服侍神呢?

教會最艱難的日子,他跟我一起走過,教會最興旺的日子,他卻不在。這不是吃虧吃大了嗎?所以我不得不勸告我們當中的弟兄姐妹,一定要做一個專心的人。可能你也是個專心的人,但是專心用錯了地方,專心愛世界,專心賺錢,專心愛自己,專心體貼肉體,專心自私自利,這都沒有用。只有專心跟隨神的才能得著應許之地。

今天你活著到底靠什麼呢?你活著到底是靠著神的應許,還是靠著你的工作呢?我別的不敢誇口,我知道我比一般人的能力還算是強一點,但是我不靠著我自己的能力,我單單信靠神。我就覺著很奇怪,有一些人能力比我差老遠了,然後他們還單單靠自己,你有什麼資格靠自己啊?辛苦啊!

不要說將來的事,過去那些年你活的也不怎麼樣,那麼我專心跟隨神,難道不值得你效法嗎?是不是啊!我就覺得感慨呀!服侍神這麼多年,一講到專心跟隨神,得應許之地,我就巴不得我們當中所有的弟兄姐妹,沒有一個例外,都能夠成為專心跟隨神的人。我告訴你,這是何等美好的事情!

美好的事情就是這樣成就的,當我們定意跟隨神,靠著神,就算是亞衲族的巨人,或是山一樣大的困難,都不能夠站立在神和專心跟隨神的人面前。這不最後一句話說:

於是國中太平,沒有爭戰了。(參《約書亞記》14:15)

你要想過太平日子,不想爭戰,那就老有爭戰。你要想國中太平,沒有爭戰,只有一條路 ,就是打敗仇敵,得著應許之地。像約書亞、迦勒這樣專心跟隨耶和華他們的神!就算是八十五歲了,還仍然強壯!

沒有比較,就沒有傷害。有一些基督徒的弟兄姐妹、還有一些牧師的朋友,他們不太喜歡我。為啥呢?跟我站在一起就受傷:神吶!你也太偏心了,你看你對他這麼好,他一禱告你就聽,我一禱告,你不聽,還更多問題。我跟你講,這專心的素質是關鍵吶!

有一個弟兄跟我講:其實我不喜歡到醫院裡給人家禱告,我一禱告完,人死了,那我怎麼跟人家解釋啊?你看他這話。他越是怕這事,它越是發生。後來他就跟我說:哎呀,我一到醫院為人禱告,禱告完了,人家的情況就更嚴重了。

有一個美國的弟兄來找我,他爸爸也是老年痴呆,聽說我把我媽媽的老年痴呆整好了,就來找我。他們有一個詞語叫作發糞塗牆 ,就是玩大便。他家裡頭,他爸爸就玩大便。找我行啊,我可以告訴你怎麼做,但是這專心的素質 你有嗎?有專心的素質,誰都能支取神的應許。

我跟你講,我媽這兩天講老多笑話了,愛說,愛笑,笑的前仰後合的,我也笑的前仰後合的,這真是天倫之樂啊,那真是開心!什麼原因?因為有人專心跟隨神吶!你說那人是誰呢?那人就是我。弟兄姐妹我問你,像耶孚尼的兒子好不好啊?好啊!那如果我把我們所有的問題做一個總結,那就是不專心吶!所有的問題都是因為不專心跟隨耶和華你的神!

滿嘴都是抱怨,苦毒,就是不謹守遵行神的話,就是不相信神的應許,就是創造了很多問題,還怪罪神。神吶!為什麼這麼多的問題?神說:我還想問你呢!是不是?你不是這些問題的創造者嗎?《聖經》有話講的非常好啊,我跟你講,有一些人得不著產業,有一些人得加倍的產業,這一裡一外差多少倍啊?

所以我想,我們弟兄姐妹啊,我說完了也不知道是不是白說了,這《聖經》上說的話多好啊:

你們倒要稱為耶和華的祭司;人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;份中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業;永遠之樂必歸與你們(原文是他們)。 (《以賽亞書》 61:6-7)。

侍奉神,做耶和華的祭司,還有什麼東西比這更好?沒有!做耶和華神的祭司,專心跟隨祂,專心侍奉祂,我們得著的是不是加倍的好處呢?其實你要做一個聰明人,能分清楚跟隨神是好事嗎?既然是好事,咋這麼難跟呢?

又要講這事了哈,別把大便當姜米條啊,如果把大便當姜米條,那是很慘的一件事。一定要知道專心侍奉神,緊緊的跟隨祂!我告訴你,就算是有人耽誤了我們得應許之地,就算那十個探子耽誤了我們四十五年,神在我們身上的計劃也必成就!四十五年,不過彈指一揮間,如果我們專心跟隨神,四十五年算的了什麼呢?總有一天,我們可以站在我們腳掌所踏的地方,這地已經歸於我和我的後裔永遠為業,阿們!

願神祝福大家。

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人虽然有毛病,但如果是一个专心的人,那就厉害,要是不专心,不要说考大学、赚钱,得神的应许这些都算了吧。 1. 三心二意干不成事: 想考名牌大学,可一打开数学课本,脑子里想的全都是英文,等一会把英文课本打开,脑子里想的都是物理,这叫不专心。 2. 专心决定最终结果: 同样是做牧师、做大学生、搞革命,有的人专心,有的人不专心,做出来的结果是不一样的。 3. 专心才能得着应许: 是佛教徒就专心爱菩萨,是基督徒就专心跟随神。专心跟随神的必得着应许,不专心的人不要以为能得着应许,也不要以为这一辈子会活得好。

专心跟随神的人脑子里记的事,跟不专心的人都不一样,他们“心里有数”。 1. 自动过滤记忆: 眼睛看到的不好的事基本上都忘了,发生的好的事情都记得了;别人扯闲话对他们什么影响都没有,该干啥干啥。 2. 不喜欢抱怨: 就算像迦勒那样很冤枉地跟着受了四十五年刑罚,也会觉得这又有什么了不起!他们没有抱怨,有的时候想着想着,就想不起来了,就不抱怨了。 3. 盼望永恒奖赏: 因为专心跟随神,那些难受的东西都看不见。他们知道总有一天,会站在神的面前,领受祂在永恒里预备的奖赏,天天都想回到神那里。

只要专心跟随神,不惧怕也不惊慌,神就会把仇敌交在你手中,让你得胜。 1. 带着盼望跨越年龄:85岁的老头不仅没得老年痴呆,还能拿着武器攻城掠地,因为他这四十五年天天带着永恒里的盼望和心志,不管八十岁还是一百岁,都要得着那应许之地。 2. 专心靠神不看块头:跟比他高好几头的大块头亚衲族人打仗,全都被他干趴下了。因为人靠自己的力量没法得胜,是神使他得胜,只要专心跟随神,不管对手块头多大,神把仇敌交在他手中,就没有不得胜的! 3. 持续不断努力预备:在这四十五年里他没有抱怨,而是靠着神不断操练,练到武艺非常高超,到了八十五岁武艺仍然高强,甚至能四两拨千斤。

迦勒挑选最难打的希伯伦,是因为专心跟随神的人根本不怕任何困难,知道越难打的地方越是好地方。 1. 希伯伦是圣地:这是个了不得的地方,是亚伯拉罕最早住的地方,亚伯拉罕、撒拉和雅各都葬在那里的麦比拉洞,也是迦勒做探子时脚掌踏过的地方。 2. 越难打越是好地方:越是人喜欢居住的地方就越好,就像市中心一样贵。正因为是好地方,那里才会有亚衲族的巨人居住,有宽大坚固的城。 3. 难对付的背后有宝贝:遇到越难赶、越难对付的鬼,那就要得着宝贝了。专心跟随神的人眼前只有神,相信神会照着应许与自己同在,把仇敌赶出去。

生活中所有问题的根源,就是不专心跟随神。 1. 命不好是因为不专心:一开口就抱怨困难和环境,觉得全世界都对不起自己,其实啥叫命不好?就是不专心,不专心那命能好吗? 2. 专心用错了地方:很多人也是个专心的人,但专心爱世界、专心爱工作、专心赚钱、专心体贴肉体、专心自私自利,却唯独不专心爱神,这都没有用。 3. 只有专心跟随神才有用:不专心跟随神,那还能好的了吗?只有专心跟随神的才能得着应许之地,拥有真正的开心和天伦之乐。

要想国中太平,没有争战,只有一条路,就是打败仇敌,得着应许之地。 1. 丢掉幻想:你要想过太平日子,越是不想争战,那就老有争战。 2. 专心跟随:要像约书亚、迦勒这样,专心跟随耶和华他们的神。 3. 保持强壮:只要专心跟随神,就算是八十五岁了,还仍然强壮!

就算被别人耽误了,也要专心侍奉神,紧紧地跟随祂。 1. 改掉抱怨的毛病:像迦勒那样,虽然自己没有不专心,却要跟着别人一起受刑罚,其实很冤枉,但他不喜欢抱怨。凡是喜欢抱怨的,一定要把这毛病改一改! 2. 吃一百个生豆不嫌腥:就算别人让你一次、两次甚至一百次失望,伤透了你的心,因为你专心跟随神,还是要想祝福他们、造就他们,定意靠着神给的力量来祝福他。 3. 神的计划必成就:就算是有人耽误了我们得应许之地,耽误了我们四十五年,只要专心跟随神,四十五年不过弹指一挥间,总有一天,我们可以站在脚掌所踏的地方永远为业。

专心跟随神,根本不看困难的“块头”,靠着神的神迹去超越自然规律。 1. 不断努力和预备:遇到困难没有抱怨,只有预备和盼望。要在平时就不断练习,靠着神不断操练,练到武艺非常高超,甚至练到能四两拨千斤。 2. 主动挑最难的打:不要总找容易的,非要把那最难打的地方拿过来。专心跟随神的人根本不看敌人的块头,哪怕对方比你高好几头,也要上去就打赢。 3. 专心靠神行神迹:就算武艺再高超也要专心靠着神,因为人靠自己的力量是没有办法得胜的。要相信神的神迹比物理的自然规律厉害,只要神把仇敌交在你手中,再大的大块头也全都会被干趴下。

生活里所有的问题都是因为不专心跟随神,你可以通过自己干出来的事,看看专心有没有用错地方。 1. 做事状态: 看看是不是一打开数学课本,脑子里想的全都是英文,等一会把英文课本打开,脑子里想的都是物理,这就叫不专心。 2. 日常言语: 看看是不是一开口就抱怨,一开口就是困难和环境的问题,觉得全世界都对不起你、自己命不好,这其实就是不专心。 3. 专心对象: 看看是不是专心用错了地方,变成专心爱世界、专心赚钱、专心爱自己、专心体贴肉体、专心自私自利,只有专心跟随神才能得着应许之地。
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