引言

大家好，我們接著講爭戰得勝的神學第五講。我們一直以為自己做了什麼，像我以前講的，可能會給你點誤導，比如我們做對了這個，做對了那個，我們很了不起。如果你領受是這個，那可壞了。這不是我傳遞的意思，我傳遞的只有一個，是因為我們信靠神，因為神在我們前面。

這一講的題目稍微有點長，“耶和華在我們前面行，如同烈火滅絕仇敵”。這是讓我非常驚訝的一件事，怎麼回回爭戰都得勝？怎麼就是沒打過敗仗？怎麼就是百戰百勝呢？

大家要知道，我們還很弱小的時候就能把鬼幹趴下。我當時就很困惑，為什麼不派個大點的鬼來，一下就把我們幹掉不就完了嗎？就是因為一件事，是因為我們的神在我們前面，如同烈火滅絕仇敵，這真的太厲害了。

後來我就想，原來可能是之前沒想明白，還以為堅持多一分鐘起了作用。其實不是，是神在我們前面行，我們只是跟在神的後面，神已經定好了時間，哪個時候滅絕仇敵。原來是我們相信一定會得勝，不是堅持了比魔鬼多一分鐘，是因為我們堅持跟著神，剛好走到得勝那兒去了，這個邏輯就對了。

所以如果說是爭戰得勝的神學是你做了什麼，我看還是算了，其實是神做了一切。以色列人出埃及做了什麼嗎？都是神做的。神擊殺了埃及法老王和他們整個埃及人的長子，連牲畜頭生的都擊殺了，然後才放他們走。到了曠野裡，那些以色列人都很爛，但也都是神做的。

原來我們那個時候其實也很爛，現在也還是很爛。但是我相信我的神有豐富的恩典和憐憫，祂一定帶領我得勝。問題就在於你是否相信我們的神是使你得勝的神？是否能堅持跟著神一直走到得勝的那個時候？

這是讓人非常難理解的事，因為我們腦子裡裝的東西都是人的東西，就跟出了埃及的以色列人到死都沒整明白，原來耶和華神在他們前面為他們爭戰，不是他們做了什麼，他們只需要跟上去就行。

那為什麼人的邏輯體系這麼難改？從埃及出來的時候還挺明白，到了紅海邊上就不明白了，過了紅海的時候還是明明白白的，沒有水的時候又不明白了，一遇到困難就不明白了。這是什麼樣的腦子？要麼有個包或者坑，要麼就是灌了稀屎。其實後來我就想明白了，原來是被世界汙染得太厲害造成的。

我們在中國的時候就經常三兩幫一夥圍著看人下象棋，象棋裡最笨的那個傢伙就是老將。我們人一直以為那個老帥老將是最大的，但他又是最笨的。大家有沒有覺得幹所有的東西就是避免他的老將被人吃掉。我就在想這是什麼棋？應該老將衝在最前面，比車厲害，比炮厲害，比馬厲害那多好。

其實不但是我們中國象棋這樣，西洋的象棋也那樣，老將最爛，左保護右保護的。看完了以後我就覺得我們的神就是象棋裡的老將，我們得保護祂，這樣一想就完了，世界的邏輯體系就進來了。

如果皇帝御駕親征那是很厲害的皇帝，可是你很少看見皇帝御駕親征。你去朝鮮，去什麼中越邊境，去中印，打中印。老將我在後面。原來我們的神不是象棋裡的老將，也不是象棋裡的老帥，我們的神衝在前面。

哎呦我的天哪，這一下子就把我們腦子裡的東西給顛覆了。神在前面，沒人能夠抵擋，這不就是每次都得勝嗎？每次都得勝不是我們保護了神，是神保護了我們。邏輯體系這麼一顛覆，那可了不得了。

所以你看上午我帶你禱告，我幹什麼了？我這麼老遠也整不了你。不是我幹了什麼，也不是你幹了什麼，是我們的神在靈界裡一看，小鬼你趴在他胳膊上，拿走。這就是我們的神，神的靈運行在全地之上。當我們宣告，舉起手的時候，神的靈就在那裡運行，渾身無力，好了，後背，好了，尿道炎，好了，神奇得不得了。

我們原來的認知都是錯的，都是屬世界的。我告訴你屬世界的和屬神的恰好相反。神不會把我們送到前面去做炮灰，神自己也不是炮灰，敵人才是炮灰。所以我們開始大大方方，開開心心，歡歡喜喜的迎接得勝的日子來到，你只要跟著就行了。

神在前面已經把仇敵給滅了，你說我咋沒看見呢？我給大家講一個故事，你沒看見的事多著呢。你那雙肉眼看不見靈界裡的東西是這麼運作的。為什麼這個人非常的厲害，武藝非常的高強？大家猜猜，武藝非常的高強，能夠飛簷走壁是什麼原因呢？

其實是因為他身上的靈，如果把身上的靈趕走了，人就不厲害了。就算是長了一個三米高的個頭，也就是一塊肉，五米高就是五米高的一塊肉，就是這麼回事。

有一個清華的學生，畢業後做了網紅，他就在網上分享他宿舍的一個人，簡直是個天才。從來不學習，一考就在前面。人家去考認證的金融什，什麼CFA，他也不讀，考試頭兩天翻了翻本，一考就過了，大家都很佩服。

其實是人身上有一個靈讓他這麼厲害。你能夠想象嗎？他就在扒拉扒拉書，不過是擺個樣子，人身上的靈很厲害。這個人練武功，練到天下第一，華山論劍，天下武功第一的靈落在他身上。

我這是一個推理，大家慢慢琢磨，千萬別羨慕這玩意兒。因為該隱的後代都成了各行各業的祖師爺，各行各業的祖師爺多厲害啊，彈琴的、唱歌的、鍛造鋼鐵的，很厲害。因為各行各業的祖師爺的靈附在他們身上。

我遇到過一件事，十年前，我為一個姐妹禱告，然後它裡面的東西就開始彰顯。她自己唱歌跑調，這鬼一彰顯的時候，名叫小青，它跟我說的。我說你是誰？它說我是小青。我的天在我面前唱大戲，手指頭胳膊舞動的樣子，雖然我不會，但是我會看，一看就挺專業的。然後唱出來的戲，哎呦我的天，好聽，超級好聽，這個鬼在她身上。

我說要把它趕出去的時候，它說它不出去，它沒地方去。後來我說你就去夜總會邊，它說它不去。我說你要去哪兒？它要去教會，教會有敬拜讚美團。那我就說了一間教會，它說我不喜歡那間教會，那間教會太土，還得挑個洋氣點的教會。我告訴你，很多人身上有了這些靈，他就厲害了，這就解釋通了。

那這跟我們要講的這個題目有什麼關係？你把他那個很牛很牛的、武功很高強，身上的鬼給幹掉了，那個人就是一塊肉，就等著你把它幹掉。這個人之所以厲害，就是因為這個人身上的靈，靈界的運作太高深。

如果你沒有屬靈的眼睛，你看到的、你不知道那個靈已經離開他了，他已經不厲害了，你還以為他是個巨人，你就傻掉了啊。牛厲害不？牛不就是成了我們餐桌上的牛排了嗎？牛比你厲害，牛比你大。沒用，它就是塊肉。

後來我還經歷過一件事，教會早期的時候就請了一個人，這個人還把他的故事拍成電影了。這個人是東南亞賭王，很有名的賭王，非常厲害。他爸爸就愛賭錢，從小也不愛上學，從小就跟他爸一樣，和幾個朋友在那賭。有的時候沒錢，就賭一分錢，賭一分錢的他也賭。有點錢了賭一毛錢的，再多一點賭一塊錢的。

他在十八九歲的時候突然間有一天，耳朵裡有個聲音，對他說我要讓你逢賭必贏，結果這小子聽了以後他就去賭。結果抓牌一看，方塊二、一看梅花三，再拿一個黑桃五，哪怕是個四也行。我的天哪，啪，把那牌一扣，那個聲音就告訴他：下注！下注！這牌能下注？他就聽了，下注。

下注以後，等他翻開牌時，四個A，誰換的牌不知道，靈界裡換的牌。你說攝像機能拍？拍不出來，靈界的事沒法拍，神奇得不得了。逢賭就必贏，什麼也不知道，整天就賭錢。我們看《賭王》的戲，就坐著直升飛機去開賭的那種，他就是這種人。

後來他就逢賭必贏，有一天那個靈離開他了，逢賭必輸。他賺了大概兩千萬新幣。那個年代兩千萬新幣，一個有地產業才二十萬新幣，三十萬新幣，那兩千萬能買一百個。後來逢賭必輸，賠了三百萬。

他欠人家賭場三百萬，就入了新加坡窮籍，就是破產，進黑名單。然後，這個時候就要跳樓。他往樓下一跳，跳完了以後他就不知道了。等他睜開眼睛一看，三個小時過去了，其實沒跳下去，還在他們家陽臺裡。很多人就問他，我也問過他，我說你到底跳了還是沒跳？他說我跳了，至於我怎麼就掉到陽臺裡我不知道。

三個小時以後醒過來時，發現自己在陽臺裡，他哥是個牧師在敲門。他讓他哥進來，他哥就帶他信了主。後來新加坡建賭場，需要他出山，做這些賭徒的思想工作，輔導員。因為從小學習不好，不愛學習，然後就做了牧師。做了牧師也感謝神，做得也還行。

你如果睜開屬靈的眼睛，肉不是了不起的，靈才是了不起的。如果神的靈在我們前面運行，把那些人身上的靈給幹掉了，他以前是天下第一，現在天下就會是倒數第一。以前他是首富，現在天下首負也是首負，但是此富非彼負，一個是負債的負，一個是富有的富，所以靈界的東西太厲害了。

你要知道，約書亞爭戰在戰場上，摩西一舉手，約書亞就得勝，摩西一把手放下來，亞瑪力人就得勝。那是約書亞的刀厲害，還是他的武功厲害。我告訴你是亞瑪力人身上的靈和我們的神厲害。

亞瑪力人身上的靈肯定比約書亞厲害，但是我們的神肯定比亞瑪力人厲害。所以爭戰根本不是約書亞在爭戰，實際上是我們的神在爭戰。當摩西一舉手的時候，神的靈，包括天使天兵還是什麼的，其實我猜就是我們的神自己，一下子就把亞瑪力人給幹趴下了，那麼那些靈不好使了。

所以迦南人也是如此，但是以色列人的眼睛不好使，以色列人的眼睛就跟你們的眼睛和我的眼睛差不太多。一看，哎呀，巨人，完蛋了。但是你如果睜開屬靈的眼睛一看，一堆肉，後面的靈被趕走了，就算是三米、五米高，他也是一堆肉，沒什麼用。

我們如果睜開屬靈的眼睛，重新構造裡面爭戰的邏輯體系，耶和華神在我們前面行，如同烈火滅絕仇敵。主，你睜開屬靈的眼睛看見，你還懼怕什麼？跟上來，支取這得勝的果子。光看巨人，看不見神，是世界上最可悲的事，什麼都怕就不怕神，才是悲劇呢。

你得了憂鬱症，那不是憂鬱症，那是鬼！你得了癌症，那是鬼！你得了糖尿病，那是鬼！眼睛瞎的是眼瞎的鬼，頭疼是頭疼的鬼，癌症是癌症的鬼，尿道炎是尿道炎的鬼。這就是為什麼耶穌一弄就好了，因為那個靈被趕走了，生來瘸腿的，生來就有瘸腿的靈附在他身上，所以他腿就瘸了。把那靈趕走了不就好了嗎？你用屬肉體的眼睛，看不明白。

所以你看見你的困難了嗎？你的困難背後是個邪靈。你如果懼怕它，你就不用懼怕神了，那才邪性。人最悲哀的事就是不知道靈界裡的得勝，掌管了屬世界裡的得勝。比如說以色列人，瞎子，傻不拉嘰的，腦袋有個坑、有個包，滿腦子稀屎，就不知道摩西有多厲害。

拿石頭要打摩西，這是什麼以色列人？摩西你整不了，我告訴你，就是把石頭撇過去，那石頭都會拐彎。神的靈在他身上，他可厲害了。有些人見到巨人害怕，見到摩西不害怕，看到邪靈害怕，看到神不害怕。我就在想，什麼腦子啊。

要建立一個根基：我們的神大有能力，大而可畏，在我們前面滅絕仇敵。什麼困難都不用怕，只需要敬畏神。如果你敬畏神，你的問題就會越來越少。如果你不敬畏神，你問題就會越來越多。

所以說我們的神在我們前面行，如同烈火，滅絕仇敵，要把我們帶到應許之地。神要堅固向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的，就是要把我們帶到應許之地。這就是我們的神。所以不是我們夠好，是我們夠爛。我們真的不是亞瑪力人的對手，真的不是。但是我們的神絕對比亞瑪力人厲害，在這個世上，我絕對有足夠的信心支取神的應許，因為我清清楚楚地知道，我們的神在我們前面為我們爭戰。

這是摩西一輩子的總結，別光聽我講故事，好好建立一下根基，這個根基就是：我們的神在我們前面為我們爭戰，這得勝是百分之百的。不要遇到困難就害怕，一遇到困難就退縮。我告訴你，神一定帶領你得勝。我們打了這麼多的仗，趕了這麼多的鬼。如果鬼厲害的話，鬼在我睡覺的時候它就來幹掉我了，但是神保守我們。

經文

“以色列啊，你當聽！你今日要過約旦河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：“誰能在亞衲族人面前站立得住呢？”你今日當知道，耶和華你的　神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們，將他們制伏在你面前。這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。

“耶和華你的　神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：“耶和華將我領進來得這地是因我的義。”其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。 你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華你的　神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。（《申命記》9：1-5）

禱告

神啊，重塑我們裡面信仰的根基。讓我們能夠得著這屬靈的智慧，讓我們知道你為我們爭戰。我們知道你在為我們滅絕仇敵。神啊，願你在我們身上做陶造的工作，不斷地陶造我們，除掉我們身上的惡習，除掉我們身上討你憤怒的東西。讓我們單單相信，看見你的作為，讓你的榮耀遍滿全地。

神啊，引導我們，指導我們看見你的榮耀。憐憫我們，恩待我們，願我們這些弟兄姐妹都能夠被興起來，如同當年的亞伯拉罕、以撒、雅各。神啊，願我們都能夠成為討你喜悅的百姓。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

《申命記》是摩西要死之前寫的，就是以色列人要過約旦河進應許之地之前寫的。寫的時候其實是摩西帶著以色列人已經在曠野裡逛蕩了四十年！這四十年既有神的恩典，也有神的憤怒。

寫《申命記》時，摩西把屬靈最重要的一點寫出來了。不是因為別的，是因為耶和華你的神進去，在你前面為你滅絕仇敵。你千萬別說：“老師，我怎麼沒看見？”那是因為你落得太遠了，都看不見了。

所以摩西把他這一生最好的總結，叫做爭戰得勝的神學。不是你在那練得渾身肌肉，也不是你把武功練得非常高強。你需不需要練？需要練。但是最需要練的就是屬靈的根基。

其實有的時候我跟你講，看看我這樣，一百來斤，把身上的肉放在秤上稱一稱，真的不像個打仗的樣。在靈界裡頭一看，還是一個很骯髒汙穢的人，怎麼得勝？但是不要緊，神在我們前面為我們得勝。不是我們夠好，是那個地方的人太惡了。摩西的總結太好了，給我們了很多盼望。

還有一件事，就是神應許給亞伯拉罕、以撒、雅各，起誓所應許的那些話賜給我們。原來我們得著恩典是因為亞伯拉罕、以撒、雅各！原來我們得著這恩典是耶穌基督行在我們前面，為我們獻上了死，釘在十字架上，受死埋葬從死裡復活，跟你幹了什麼關係不太大。

這段經文之後，摩西說這四十年，神要帶著你進應許之地，賜給你為業並不是因為你的義，這句話一定要記住，是因為你們本是硬著頸項的百姓，常常悖逆，常常惹神發怒。常常讓神動怒差點要把你們給滅絕了，常常悖逆，得罪神。

其實我想了想還真的就是這麼回事，看不見神的作為，也看不見靈界裡的運作，看不見神在他們身上的美好旨意，只看見了敵人的強大，不知道神有多大，以為神讓他們去做炮灰。

出了埃及，到了紅海，我們在埃及沒有墳墓嗎？這話真是欠揍，但是他也不禁揍啊！神稍微伸出一個小手指頭一揍就沒了，就不禁揍！但是神有豐富的恩典和憐憫，神有極大的忍耐。

過了紅海，到了瑪拉又抱怨，到了一個地方就抱怨，太鬧心了。有的時候也給我一個功課，我說神，還真的得效法你。如果不效法你，就看見這些人這麼鬧心，真的忍耐不下來啊。

摩西寫了《申命記》，就是要糾正他們裡面的想法。千萬不要以為你們在曠野走了四十年鍛鍊好了，千萬不要以為這四十年你們就不是討神憤怒的人，也千萬不要以為你們還不是一群硬著頸項的百姓，其實都還是。

所以摩西就把這些事全給抖摟出來。如果你有時間，你可以把《申命記》九章第六節一直到二十九節再讀一遍。硬著頸項，討神憤怒，神要滅絕他們。你們在他備拉、瑪撒、基博羅哈他瓦、加低斯巴尼亞，反正就是這些，然後全是討神憤怒。

其實人一生要記住，不是鬼厲害，是神厲害。不是討了鬼的憤怒，是討了神的憤怒。千萬不要以為我在爭戰得勝的精兵教會，不是，是因為神有豐富的恩典和憐憫，是神沒有滅絕我們。

神說要滅絕他們，摩西就俯伏在地四十晝夜祈禱神。祈禱神的時候，就祈禱願神紀念神給亞伯拉罕、以撒、雅各的應許，讓神知道這是祂的百姓，是一群頑梗悖逆的百姓，是為了神的名不至於把他們帶出來又擊殺在曠野，僅此而已。

所以要常常記著我們是一群硬著頸項的百姓，常常惹神發怒，常常頑梗悖逆，常常是神要滅絕的一群人。那裡頭有一個代求的摩西，摩西不是要在那邀功，是告訴以色列人，你們就是這麼一群人，希望他們能夠調整，能夠改變，能夠活出亞伯拉罕、以撒、雅各的樣子，能夠活出靈裡通透如同摩西。

耶和華神自己在你們前面為你們滅絕仇敵

打仗的時候，子彈長眼睛還是不長眼睛，其實神早就已經得勝，在靈界裡得勝了。我們還以為我們做對了什麼？其實，神的本性就是如此。神知道我們軟弱，知道我們不行，也知道我們幹不過那些困難，真的打不過那些亞納族人，所以神自己在前面。

如果你看困難比你大，你不用怕，它不會比神大。我們的神自己在你前面過去要滅絕他們。我就在想，過去這些年我不厲害，怎麼就得勝了呢，還在詫異，還在納悶。這鬼怎麼怕了我們呢？原來神把他們摁住了。

我感謝神，我要誇耀就誇耀我對神的信心。我要誇耀就誇耀我身上很多東西是效法亞伯拉罕、以撒、雅各和摩西的。不是我夠好，是神夠好。但我相信我的神在我前面，如同烈火滅絕仇敵。最後，這鬼一碰到我它就滅了，是因為神在我前面。

咱們說說看，神在不在你前面？這事還真的要問一問。可能神在你太前面了，太前面就麻煩了，你也看不見，變成了掉隊的了。所以記住，神在你前面過去滅絕仇敵，你相信，跟上去。

在一些書籍，教會里面也常常提到，牧師，我最近服侍得很累，我想退下來休息休息，所以叫做退休會。後來我在《聖經》裡，找到經文了。我發現那些退下來休息休息，就一直休息下去了。

退下來是什麼意思呢？退後入沉淪。你想想看，大部隊跟著神，神在前面，大部隊走了，怎麼看見後面有兩個人在休息，有幾個人在休息。我問你，後來他們會怎麼樣？肯定被鬼抓去了。

所以咱們弟兄姐妹別相信那玩意兒，什麼退下來休息休息。我後來就很詫異，為什麼退下來休息休息就完蛋了呢？因為《聖經》裡頭叫退後入沉淪，沉淪可不是開玩笑，沉淪就是被鬼抓去了。

所以咱們不要退後，把發酸的腿、痠軟的身體再次挺直，剛強起來。不要以為你能休息好，死掉的人都是休息很長時間，躺了很久才死掉的。跟上來才不累，累其實也沒關係。

所以有時候我也很無奈，我巴不得你們能夠明白這個道理，越待越完蛋，最後沉淪了。但是又不敢把話說太重，說太重就把那很軟弱的心幹得更軟弱了。根基建好了沒？根基建好了！耶和華神在你們前面為你們滅絕仇敵。

為什麼人會軟弱？為什麼人身上沒有力量？鬼，那是個鬼。鬼要把你往死裡整，但是我說重了，你就會跟我識別善惡。我說輕了，好像也不是很有用。所以最近我也在反思，我在反思是不是我應該跟小牧學一學，說點有情緒價值的話。

不是因為你們夠好，是因為那地人的惡

這是很有意思的事，迦南那塊地不是神給迦南人的嗎？是！那為什麼又要把他們給滅絕掉呢？因為他們惡，太壞了，惹神憤怒，神就把他們給滅絕了，然後把以色列人帶進去。

從摩西到現在三千五百年，這三千五百年，我們發現神其實也把以色列人差點給滅了，然後把那塊地又給了別人。我們當中很多基督徒，他不是我們自己帶著他信主的，是從別的教會過來的，因為神把你們帶到這裡來。不是因為我們夠好，是因為他們夠爛，他們夠爛。

那我們也得常常提醒自己，我們還不夠好，我們還是很爛，我們還是不夠好，我們還是很爛。但是神有豐富的恩典和憐憫，要把我們帶到應許之地。所以人認為自己挺好的，那就得罪神，就很難進應許之地。

那些死在曠野裡的以色列人到死都不明白他們這麼好，為什麼神要把他們滅絕在曠野。那些死在曠野裡的人不明白：神為什麼要這麼做？到死都不知道，原來自己以為自己不錯，那是很討神憤怒的。自己有自己那兩套，一套東西，那是很可惡的，自己認定自己所認定的，極度的自以為是，還覺著自己不錯。

教會如果不常常給大家點危機感，是很危險的。我巴不得弟兄姐妹都有一種危機感，這種危機感可以提醒我們，讓我們竭力奔跑，然後長成滿有耶穌基督的身量。不是因為你們夠好，是因為你們夠爛，是因為那地人的惡。

千萬不要以為，人家從別的教會來到咱們當中，高興得不得了，我們好厲害，我們是爭戰得勝的精兵教會，好厲害。我們很爛，我們還差很遠。或許這能夠讓我們弟兄姐妹能夠竭力去追求。你們有危機感嗎？我看是不太像有，一天到晚晃盪晃盪鬆鬆垮垮。

我這心裡其實常常難受，我在準備講稿的時候，眼淚都掉下來了。神哪，神哪，願禰記念禰向亞伯拉罕、以撒、雅各所起誓應許的約，禰把我們這一群很爛的人帶到應許之地，也讓我們這一群人能夠有危機感，不是在那混日子，在那晃晃蕩蕩、鬆鬆垮垮，要讓我們愛惜光陰。

要知道自己是一群悖逆、惹神發怒的百姓

以色列人眼看就要進應許之地了，眼看摩西就要把位分讓給約書亞，心裡那種難受的感覺。我告訴你，我在準備講稿的時候有那種感受。摩西又寫了一堆：“你們是惹神發怒的百姓，你們是一群硬著頸項的百姓，神要滅絕你們，是我呼天喊地地在神面前呼求，神才沒有滅絕！”

以前我常常說，有些人他就是窩裡橫、門檻猴、抗頭王，出去啥也不是，在家裡頭橫得要死，跟我較勁那本事大了，跟鬼較勁上來就蔫了。拿石頭要打死摩西那本事大了，把耶穌釘十字架那本事大了。要讓他們面對巨人，蔫了。

可能大家不理解我為什麼流淚，因為我也得對付我自己，我覺著我不配。摩西太棒了，摩西太棒了！面對這樣一群的百姓要拿石頭打死摩西，每一次神要滅絕他們，摩西在神面前代求。我說，神哪，我做不到，但是我很想做得到，我真的很想做得到。願神憐憫我，這才是神喜悅的百姓。

我願神在我們當中多多地興起像摩西這樣的人，能夠把人帶到應許之地，能夠大膽告訴以色列百姓：“你們要知道自己是一群悖逆、頑梗、硬著頸項、惹神發怒、常常神要滅絕的百姓！”因為不知道神行在你的前面，你只要跟上去就可以支取神的得勝。

要知道是因為摩西在神面前苦苦地代求

要知道是因摩西在神面前苦苦地代求，摩西看見神要滅絕這些人，就在耶和華面前俯伏四十晝夜。我讀到這句話我哭了。這是一個了不起的人，是個了不起的人。

神啊，願你在我們當中多多興起像摩西這樣的人，在神面前苦苦祈求，不是一天，是四十晝夜，那是把人一生獻給神的人，那真是個了不起的人。我們看見這個時代太需要這樣的人，心胸寬闊，不計較。

人家要拿石頭打死他，他卻要為這樣的人祈求。人家跟他勢不兩立，他卻在神面前極其謙卑。你以為摩西在誇耀自己嗎？不是。摩西寫下來這句話，是要告訴我們，我是這樣在神面前做的，你們也當效法我。

摩西在提醒神，神啊，不要滅絕他們，因為滅絕他們，這是你的產業，是你用大力救贖的，是你用大能從埃及領出來的，是你要紀念僕人亞伯拉罕、以撒、雅各，不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過，免得你領我們出來的那地上的人說，你把他們領出去，是要在曠野滅絕他們。他是你的百姓，你的產業，是你用大能和伸出來的膀臂領出來的。

所以弟兄姐妹，你要做那卑劣的百姓，還是要做摩西呢？是不是應該讓我們的心胸開闊一點！摩西實際上也是在曠野裡晃盪了四十年，陪著這些卑劣的百姓晃盪了四十年，毫無怨言。

摩西親眼看見，看到他們這樣行的時候，摔碎了手裡的那兩塊石板。我告訴你，神正在激勵我們，激勵我們不是把非常好的百姓帶到應許之地，是把很爛的百姓帶到應許之地，好讓我們這些人都能夠效法亞伯拉罕、以撒、雅各。這就是我們的異象和使命，就是從這兒來的。

是因神要堅立啟示應許亞伯拉罕、以撒、雅各的

神曾經啟示說：“我要把你的後裔帶到這應許之地。”又有誰知道，亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔卻很少有像亞伯拉罕、以撒、雅各的。後來這些人也把耶穌釘了十字架。願神不紀念我們的惡，願神仍然在我們身上要堅立神給亞伯拉罕的約。

要知道自己是一群頑梗卑劣的人，要悔改嗎？要知道神在我們前面行。其實你們每次衝過去不都是靠著神的恩典嗎？每次衝過去，哪一次的得勝不是神在你前面嗎？不是因為我們夠好，是因為神。

曾經有亞伯拉罕、以撒、雅各，是因為有耶穌基督，我們因信耶穌基督成了亞伯拉罕的後裔。但是不是要做這樣頑梗悖逆的後裔？就算是頑梗悖逆的後裔，現在你也可以支取神的應許。如果支取完了就完了，那就是個完蛋了。

我們支取多少神的應許，我們經歷了多少神的恩典，我們還是不是那頑梗悖逆的百姓？是不是那硬著頸項的人？

總結

再次打好根基，因為神在我們前面為我們爭戰。把你發酸的腿、軟弱的胳膊，再一次剛強起來。這根基就是耶穌基督。我們的神在我們前面為我們爭戰。有了這樣的信心，沒有不得勝的，得勝是百分之百的。

需要拆毀的就是我們裡面那個軟趴趴、麵糊糊的心。看到困難就敗下陣來，竟然不知道神在你前面預定你得勝。眼睛不再看到巨人，眼睛看到的是神。看到巨人，神已經把他們交在我們手裡。阿們。

我們的講道就到這裡，願神祝福大家。