引言
大家好,接著跟大家講尋求神系列的第二講。那尋求神系列的第二講講的是啥呢?就是你若尋求祂,祂就必使你尋見。你知道神是聽禱告的神,可是不蒙神應允的禱告一籮筐一籮筐的呀。“尋求神,神必被你尋見”,這句話說的是“必被尋見”,可是很多人沒尋見。他們尋見了癌症,尋見了疾病,很辛苦。神是醫治的神,但是很多人不得醫治啊。
其實在醫治釋放這件事情上,咱們華人命定神學其實做了很深的功課,後來解決了醫治釋放的這個難題。其實在我們當中,醫治釋放、病得醫治是個常見的事。那不得醫治的一大把又是為啥呢?雖然都說是建造神榮耀的教會,但是榮耀的教會卻是很少見的啊,是不是?很多奇奇怪怪的事經常發生。你說神是賜福的神,但是你看見神的憤怒是常態,你不覺得奇怪嗎?關鍵問題在哪兒呢?是不是神的應許出了問題?是不是神所說的這些都是假的?
尋找就尋見,我咋沒尋見?禱告就蒙應允,我的禱告怎麼就沒蒙應允?神是醫治的神,怎麼我就沒得醫治?然後就找了一系列的理由來解釋。解釋啥?解釋神不信實。那問題在哪兒呢?問題就出在“尋求”二字上。沒有尋求就以為是在尋求,你覺得怎麼樣?沒有尋求他覺得他已經很努力地在尋求了。人沒有尋求自以為在尋求,你覺得會怎麼樣?
咱們就說這小孩子在學校裡頭,你以為他上學去了嗎?來大家說說看。哎呀,終於把孩子託門子找了一個學校,買了一個學區房,花了重金,然後孩子上了學。你們都上過學的呀,你告訴我,你們到學校都幹啥去了?你以為他上學去了,他上啥去了?哎呀,很多家長花重金把孩子整到大學裡,出來以後卻是個廢物。在那往椅子上一坐,老師在上面講,他在下面發呆,是不是?去發呆去了。
哎呀,我就感慨,那我們當中很多上大學的出來不都是廢物嗎?那學校你往那一坐就叫上學、就叫學習嗎?不是。你以為你來教會聽一場道你就尋求了嗎?不是啊。沒有行在神的旨意當中卻以為行在神的旨意當中,悲劇啊!建立了一個俱樂部,還以為是在建立一個充滿神榮耀的教會,悲劇啊!所以人以為的東西太多了。其實我真的不太贊成送孩子去學校往那一坐發呆,我不贊成發呆,別聽錯了。哎呀,以為他上學去了。其實我對“尋求”這兩個字認識非常的深,你得知道華人命定神學其中一個很重要的觀念叫做尋求。昨天呢,我在訓練一個姐妹畫圖,我就讓她去畫,她畫了好幾天哪。我就在她旁邊走來走去,進去出來的,我就看看她畫的。從頭到尾她也沒問我,為啥她畫得不行。哎呀,我就心裡很感慨,她在拼命地畫,我就問她還行啊?她說:“我再練練,我再練練。”後來我實在忍不住了,我就主動出擊,我說:“來來來,我畫一個給你。”她畫了好幾天,我畫了十分鐘。十分鐘我畫完了,我給她看。她看著,哎,怎麼老師畫的這圖看著這麼順眼呢?我就說了,我說像你這麼畫,畫一輩子都畫不好。
“哎呀,我再練一練,我再練一練”,咱們當中很多弟兄姐妹都是這種態度,覺得“我再練練我就熟練了”。你畫錯畫得很熟練能練出啥來呢?你畫錯很熟練,幹錯很熟練,努力把活幹錯,努力把圖畫差,沒有益處的呀。我就經常說,你幹錯很熟練呢,那有什麼益處呢?為啥呢?沒有尋求啊。她在那練,練錯畫錯很熟練,那個熟練是沒有什麼益處的。其實我一直在等著,大家得知道,我這個人喜歡安排一個工作,安排完了我說幹這個,然後我在等你問呢。你以為我是給你安排一個工作,等著你把結果拿給我這種老闆嗎?我不是的。
我是一個很喜歡培訓下屬的老闆。這個事我給你安排完了,我就等著你回來跟我說:“老師你要我乾的這個我整明白了,目標是這個,方法是這個,然後方案是這個。”你如果這麼說,我給你個大拇指,我給你點個贊,去幹吧。它應該八九不離十,肯定會有結果。我還在等呢,我等啊等啊等啊沒人來問。哎呀我的天哪,真訓練我呀。過去這些年我告訴你,最後就訓練了我的耐心哪,我這忍耐的心真的被弟兄姐妹訓練得非常好。也有實在沒忍耐住,脾氣暴了的時候,真的鬧心哪。那這個事兒啊,你想人活了好幾十歲了,過去一直都是把事幹錯,乾得很熟練,你說這不是毀了嗎?
哎呀,就咱們當中的這些小牧者們啊,我說有問題帶著問題來找我。大家猜猜看,有人來找嗎?沒有,都沒有問題。我就常問:“你有問題嗎?”“沒有問題,都挺好的”。我就怕這“都挺好”啊,我最怕的就是“都挺好”。“都挺好”怎麼進步啊?我最想聽的就是:“老師這個我遇到了問題,那塊我遇到了問題,我自己瞎搗鼓很久了。”那有一次我已經瞭解大概的情況了,我就主動問他,我說:“你這個事,這個牧養怎麼樣啊?”他說:“挺好啊。”我說:“怎麼就挺好呢?”他說:“因為他跟我講他都挺好啊。”人家都懶得理你了,知道不?你的生意怎麼樣?我的生意挺好。你的孩子怎麼樣?我孩子挺好。聽出味道來了沒有?跟你講也是廢話,浪費時間。聽明白了嗎?哎呀我的天哪,被人忽悠了還不知道。我心裡這個難受啊,我說這得什麼腦子啊?被人忽悠了還挺好,真的都挺好嗎?他問我:“老師,那人家說都挺好,那我還能做啥?”
這不是問題是啥呀?你早來問我呀。老師他都跟我講他都挺好,那如果是你,你怎麼辦?我說都挺好,你做啥了就挺好?我問這問題沒毛病吧?你做啥了生意就好了?你啥也沒做生意能好啊?你啥也沒做,孩子就自己好了?你糊弄洋鬼子呢?我這一問,他不就問出來了嗎?他啥也沒做,一問對方肯定卡住,想都不用想。那你要是到我這來,我怎麼可能不問呢?
哎呀感慨啊,那為啥這小牧者這麼說?那如果是你,你怎麼辦呢?因為他以為我會跟他一樣,也覺得挺好。當然大家你好我好大家都挺好,也挺好,但是到了後來就不好了。他怎麼可能看得起你呢?所以華人命定神學不太講順服。你很少聽說我要求你順服,有沒有?你很少聽。有講一丟丟,但是很少強調這事。那為啥呢?就這樣咋順服啊?順服不了。有的時候我就很感慨,你知道感慨啥嗎?感慨我們的小牧者是個法老王,要求他下面那些被牧養的人是約瑟。大家聽了以後可能心裡在笑,老師說到我心裡去了。哎呀我被要求做約瑟,他卻是個法老王。我真的是感慨。
弟兄姐妹不用擔心,教會就是為了你們的成長。我想給大家吃一個安慰劑,你不用害怕。因為啥?你要尋求。你說老師我現在遇到問題,我不會怪你識別善惡,給大家點安慰。我不會說“你對你的牧者識別善惡”,我也不允許我們當中的這些同工,說你對你的牧者識別善惡。我會說你的小牧者逼著你對他識別善惡啦,是吧?大家有沒有點安慰?哎呀老師太理解我了,我的牧者就是要求我做約瑟,但是他卻是個法老王。
沒關係,有問題別悶著。我怎麼可能要求你做約瑟呢?是不是?我都做不了,我怎麼可能要求你做約瑟呢?我只能說你有問題別悶著。聽明白了嗎?我們有一些事工,這個人他跟牧者、跟他的小牧者有這些困擾,他到他事工的助教那邊彙報去了。為啥?因為不敢跟法老王彙報啊,那跟法老王彙報不就麻煩了嗎?我們的小牧者要尋求啊,要知道自己常常沒整對,不是挺好,是挺麻煩哪。哎呀,我感謝神。要尋求神,華人命定神學實事求是,要尋求神,知道自己常常沒整對。咱們最近有這個小牧AI,大家去問,可能小牧還不那麼法老啊。我一直在想,怎麼解決這“都挺好”的問題。我跟你講,我問了N多個都挺好,哎呀我的媽呀。我說我就要解決這“都挺好”的問題,什麼都挺好?神在天上,神看著不好咋辦呢?你還覺得挺好,那不是自我感覺良好嗎?哎呀,華人命定神學的牧養太好了,好啥啊?不怎麼樣。
如果我們有一天覺得我們都挺好,那就毀了,人一生就是毀在這個“都挺好”。以前我媽問我弟弟,最近考得怎麼樣?考得都挺好,每次問都挺好。我媽說能拿一百分嗎?能,能拿一百分,好幾門加起來一百分啊,也都挺好。但是感謝主,我爸我媽是個很開明的父母,那也挺好啊,孩子也沒有壓力。哎呀,神在天上,我們在地上,我們要尋求祂,為什麼要尋求祂?因為我們覺得不太好。你知道華人命定神學對我們自己的牧養體系是非常非常的不滿意。
如果我滿意了,神就不滿意了;我不滿意了,神在天上就點點頭,嗯,挺好!我覺得挺好,神就覺得不好,那你說我那能好得了啊?哎呀,神是個高人哪,是不是?你到高人這來炫耀一下,神啊,你看我幹得多好,你覺得會怎麼樣?不怎麼樣。神說你看你這也是問題,那也是問題,不能這麼幹。為啥?因為神在眾神當中祂也是個高神哪,有祂可以尋求多好。我們這麼窪,站的高度這麼低,簡直就是在一個窪地。
北京有個地方叫西窪地,大家知道嗎?我就是在西窪地裡出來的,所以我就得仰望神,尋求祂,所以尋求神就需要有一個正確的態度。“都挺好”就不是個尋求的態度。那什麼叫有態度呢?就是“我做得對嗎?我這麼幹對嗎?”使勁沒有用啊,是不是?整天干錯,幹錯很熟練,拼命使勁,沒有用啊。
建立教會是一個極其嚴謹的工作,不尋求神,你尋求啥呢?哎呀,感謝神,我是從西窪地出來的,我不像有一些人,人家在東高地啊,人家在東高地人尋求啥呀?我在西窪地我不尋求我怎麼整啊。所以“都挺好”是一個很嚴重的問題,那還尋求啥呢?“老師,其實我做的都是照著你的樣子做的”,照著我的樣子還被人忽悠啊?就拿牧養來說,挺好嗎?差遠了!
大家要喜歡常常問這種話:“我這麼整對嗎?”比如我乾的活,我拿著一堆我寫好的文件,到我老闆那兒去。我老闆就問我:“你寫得對嗎?”我看他,他看我,倆眼一對,那不傻了嗎?是不是?我整得對嗎?我去之前我必須回答一件事,我整得對嗎?那當然了,這活是老闆給我的,那我就得整明白老闆要啥,是不是?然後我怎麼才能達成老闆要的這個目標?我都得回答得挺好才行。
所以我就學會了一招,從我老闆那兒學。“你這麼幹對嗎?”“我不知道”,那你拿來幹啥呀?你拿到我這兒來,我給你做秘書啊?有一次我的員工,把那數據打印出來了,他覺得打印出一百來頁,可偉大了。一百來頁的資料,過來放我桌子上:“老闆,這是你要的數據。”我說:“我要的數據你給我打印出來一百來頁,對嗎?”他看著我,“不知道,我也不知道對不對”。那你拿我這兒來幹啥呀?打印出來你放在我桌子上看著很偉大呀?一百來頁挺厚的。你要是給我發一個電郵,用一個Excel表格做好,我至少還能檢查檢查。整這個打印出來,你幹啥呀?我說你不知道它對不對,你給我幹啥呀?我給你做秘書啊?
我跟你講,最煩的就是這種員工,真的是煩哪,最後員工訓練了我。你以為是光看結果嗎?大家說怎麼知道那個東西是對的還是錯的?看結果,怎麼看呢?那一百多頁咋看呢?我告訴你,看方法,方法不對就完蛋了。我用這個方法、這個方法、這個方法做出來的數據,那應該是對的。有時方法對了還有可能錯,方法不對就全完哪,是不是?所以我工作還是有一套方法。有的人只看結果,其實我告訴你,一定要看方法,看過程。
你生意好了嗎?好了。你做啥了?你咋整的?你孩子好了嗎?好了。你做啥了?你咋整的?解決的就是個方法。你教育孩子教育得怎麼樣?挺好。哪兒好?哪兒都不好。沒有尋求怎麼可能好呢?其實很多虎媽她整對了她也不知道怎麼整對的。有的媽是個貓媽,那貓媽整吧整吧,她也不知道她整對了整錯了。有的人生來就是個羊媽,咩咩的,是不是?怎麼整錯了整對了也不知道。
尋求是個態度,你整得對嗎?你給我解釋解釋,解釋不了。大家學會了沒有?如果你老闆問你,做的對嗎?千萬別說我也不知道。所以尋求就尋見,這是神給我們的應許。你若尋求祂,祂必使你尋見,聽明白了不?所以我們能不能養成一個尋求的態度?你尋求了嗎?我給你一個圖畫,然後你就在那使勁畫。你尋求了沒有?我給你一個人牧養,你就在那瞎整。你尋求了沒有?給我來一句挺好,哪好?一點也不好。哎呀,尋找尋求的這個態度是神要的。神坐在祂的寶座上往下觀看,看有尋求的沒有,有明白的沒有?沒有。你說這比例得多小?有尋求的沒有?有明白的沒有?你覺得怎麼樣?我們弟兄姐妹尋求的態度太差了。
你應該好好地去探索尋求。有一個人建教會,把教會建得烏煙瘴氣,裡面整天搞龍虎鬥,他很不滿意。那你自己建的教會,你建成龍虎鬥的教會,那它能不龍虎鬥嗎?尋求了嗎?沒尋求。後來人死了,死了都不知道怎麼死的呀。人說是得新冠死的,難道那不是被神整死的嗎?拿答、亞比戶是亞倫的兩個兒子,拿答、亞比戶瞎整啊,不尋求,不嚴謹。耶和華的火從祂的約櫃裡頭,從祂的聖所裡頭出來燒死了這倆人。然後告訴亞倫不準哭,哎呀,死都不知道怎麼死的。所以建立教會時,咱們弟兄姐妹不管你是個牧者還是小牧者,或者你是個普通的弟兄姐妹,要尋求啊,要嚴謹哪,是不是?所以說,要存敬畏的心。
經文
“我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父的神,誠心樂意地侍奉他;因為他鑑察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。你當謹慎,因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。”大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿,和施恩所的樣式指示他兒子所羅門,又將被靈感動所得的樣式,就是耶和華神殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫,和聖物府庫的一切樣式都指示他;又指示他祭司和利未人的班次與耶和華殿裡各樣的工作,並耶和華殿裡一切器皿的樣式,以及各樣應用金器的分量和各樣應用銀器的分量,金燈臺和金燈的分量,銀燈臺和銀燈的分量,輕重各都合宜;陳設餅金桌子的分量,銀桌子的分量,精金的肉叉子、盤子,和爵的分量,各金碗與各銀碗的分兩,精金香壇的分量,並用金子做基路伯(原文是用金子做車式的基路伯);基路伯張開翅膀,遮掩耶和華的約櫃。大衛說:“這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。”(《歷代志上》28:9-19)
禱告
神啊!今天就給我們一顆尋求的心!神啊,讓我們能夠調整好尋求的態度!讓我們與你同工,建造聖殿時,都存敬畏的心尋求你!讓我們知道,建造教會要照著你的心意!給我們一顆嚴謹的心,除掉我們裡面對付的態度!讓我們做一個討你喜悅的人,效法你所喜悅的大衛,行在你面前,認真尋求認識你,阿門!
經文背景
這個禮拜是《歷代志上》二十二章,大衛囑咐他兒子所羅門要尋求。那我問你,他選所羅門接續他的班次做王,他考核啥?考核就是這個孩子是否是個尋求的人。他不可能選一個自以為是的兒子坐他的王位,聽明白了嗎?其實大衛啊,說來心裡頭也很辛苦。為啥呢?看看大兒子暗嫩,是個垃圾。看看二兒子怎麼樣?三兒子怎麼樣?四兒子怎麼樣?哎呀,看完了全都鬧心,聽明白了嗎?
尤其是那四兒子押沙龍,押沙龍尋求的不是神,尋求的是他的王位。你說這不毀了嗎?把位子給篡了,後來死無葬身之地。我想大衛找到了一個兒子所羅門,有這個尋求的心。為啥呢?從小就被拔示巴教育啊。拔示巴教育的所羅門,那可不是大衛教育的。那大衛考核這個兒子考核啥呢?是否有尋求的心。你得知道,不是你整天想著那個王位,那個王位就是你的。這個所羅門被教導以後就有一顆尋求的心,看老爸建造神的殿,就想為神建造聖殿。
哎喲,從小就跟他老爸整天在那探索,這殿長這樣啊,還是長那樣啊。哎喲,可把這大衛高興壞了。哎呀,我跟神求一個兒子,終於得了一個兒子,雖然年幼,但是你看那個機靈勁兒。他喜歡這個兒子所羅門,就如同康熙皇帝喜歡那個小小的乾隆。
這真是很神奇的一件事,神竟然賜給我一個這麼個好兒子。哎呀,就別管是拔示巴還是什麼拔示七,還是拔示六,只要這兒子行,挺好。其實我告訴你,很多事咱不能瞎說。那所羅門跟他媽關係還是有點小密切的,但大衛告訴所羅門你應該尋求。結果就把王位給所羅門了。大衛還沒有死之前,他就將王位傳給了所羅門。在所羅門登基後,大衛接著做類似“太上皇”的工作,安排祭司、利未人等各項事務,把事情處理得非常妥當。到了《歷代志上》二十二章到二十八章,記載了大衛做了很多細緻的安排,手把手地教導所羅門如何行事。到了二十八章,大衛又開始告訴所羅門,所有的材料和事務都已預備齊全,他把孩子叫到面前。就像電視劇裡演的那樣,父皇在上兒臣洗耳恭聽。
大衛對他兒子說:我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父的神,誠心樂意地侍奉他;因為他鑑察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。你當謹慎,因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。 大衛當時最擔心的有幾件事:建造耶和華神的殿,用圖紙畫出來容易,建造起來卻是很難。他就怕兒子不謹慎,你建造的是耶和華神的殿哪,你可不能疏忽啊。這些金銀分量該是多少都得清楚。
如果所羅門心裡想,哪有那麼多講究,把該用一斤的金子換成半斤,八兩的換成五兩,半斤八兩換成半斤五兩。大衛特別擔心兒子缺乏這種謹慎的態度。我告訴我們現在的弟兄姐妹,很多人做事馬馬虎虎、毛毛糙糙,乾的呲牙咧嘴,幹出來的東西歪瓜裂棗,這不是常態嗎。謹慎的有幾個?嚴謹的有幾個呢?
如果你是一個嚴謹的人,你會說都挺好嗎?會被人忽悠嗎?大衛特別擔心這個孩子不嚴謹,還擔心他不尋求。遇到困難時咋辦?遇到困難時要尋求哪。因為畫在紙上容易做出來難,這事不容易。大衛就怕這所羅門遇到困難時膽怯、退縮、不尋求神。這就是大衛的擔心,你剛好做著做著就少那麼一兩,我跟你講,咱們當中的弟兄姐妹可得知道,“就這麼滴吧,哪那麼多毛病”,這種態度在咱們弟兄姐妹當中是個常態。
所以華人命定神學巴不得弟兄姐妹能夠傳承這種嚴謹的態度。稀裡糊塗稀里馬哈,做出來的東西做對了還呲牙咧嘴呢,如果做錯了連呲牙咧嘴都沒有,那不要了命了嗎?查《創世記》,就那麼查吧。我跟你講,最厲害的查經就是不會錯的查經,念一遍。你知道嗎?有很多人查經就這麼查,牧者、牧師帶著底下人查,念一遍《創世記》,唸完了以後再念一遍,然後每一段都分段再念一遍,查完了。啥意思?那不就這意思嗎?能這樣嗎?不能啊。
哎呀,這個老早老早以前,我被這一段經文給震撼到了,就是大衛見一切工作的樣式都是“耶和華用手畫出來使我明白的”。哎喲我的天,我被震撼到了。為什麼呢?因為我對我去的這些教會都很不滿意。我說這是教會嗎?我告訴你,你說我這毛病是不是個毛病?也是個毛病,但你別說還可能是個優點。但是我做教會的會友,我不喜歡到那,“牧師這麼做,對嗎?”我不想做這種守望者,我就蔦不悄地出來,乾脆自己建教會,別去跟人家踢館去,你踢館幹啥呀,是不是?反正你問我,我一看,我覺得這東西半點耶穌的樣子都沒有。那零點二五點有沒有?十分之一點那應該有,那是誇獎他們。
所以當初建立教會以後,我讀到這段經文“都是耶和華神用手指畫出來使大衛明白的”,我一下子震撼到了。我說明白了,神我尋求你。感謝神,神能夠使用我,能夠在這麼混亂的基督教邏輯體系裡頭脫穎而出,創立了華人命定神學。那華人命定神學從哪來?從尋求來的呀。
華人命定神學是一個建立教會的神學,是以神為中心的神學,是這麼尋求來的。後來到了開始查《聖經》,教會開始走上正軌的時候,查《創世記》,哎喲我的天哪,讀不懂啊!《創世記》第一章,讀得雲裡霧裡的,我得告訴你,《創世記》第一章我讀了不是一百遍,也不是三百遍,應該超過上千遍,讀了又讀,讀了又讀,讀了又讀。讀不懂,不知道在說啥,真的不知道在說啥。
如果你再去聽我查的《創世記》,我告訴你,哪一個不是在那裡禱告尋求神尋求來的呢?都是啊。反正也沒事,教會也沒幾個會友,沒有那麼多牧養的工作,上班就在那禱告,要麼讀,要麼禱告。感謝神。我就說,兩個禮拜以後咱們查《創世記》。兩個禮拜轉眼就過了,到了最後一天,當天晚上要查《創世記》,下午的時候還不明白,眼淚都掉下來了,怎麼查呀?哎呀,接著尋求吧,沒讀懂就告訴大家沒讀懂。到了下午四五點鐘,神的話臨到我。我講的《創世記》第一章,大家去聽就知道,我們是照著神的樣子造的,神怎麼幹我們就怎麼幹哪。我的天哪,眼淚流下來。
我的神,你要尋找祂,你要尋求祂,祂就必使你尋見。後來越來越對神有信心,讀不懂的就尋求神。我特別感謝神,轉眼間我們整本《聖經》快查了一遍了。我知道我的神的心意,是要建造神榮耀的教會。感謝神,願神的心意在我們當中得到滿足。弟兄姐妹,你要建造教會,你一定要尋求神。大衛就希望他兒子所羅門是這樣的。我得跟人家所羅門學呀。
這個房子要建成啥樣?得照著那個圖紙嚴謹地建成。房子的硬裝要建成啥樣?房子的軟裝要整成啥樣?房子的軟裝裡頭那些碟子、盤子、碗要整成啥樣?分量是多少?那基路伯要整成啥樣?哎呀,我的天哪,這全是用手畫出來,施工方案出來了。你能不能照著施工方案,照著神的設計去落實呢?我問你,如果照著神的設計去落實,落實到一半發現這東西有點難,你怎麼辦呢?有點難就繞過去嗎?金子?哪有那麼多金子?弄點銀。銀子?哪有那麼多銀子?弄點銅。哪有那麼多銅?弄點鐵。那還是聖殿嗎?
所以說這事要剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶。遇到困難是正常的,你沒搞對是正常的,你搞不了也是正常的,因為你需要尋求神。後來所羅門建造聖殿,你知道不?先建造聖殿還是先建造他的宮殿?他先建造他的宮殿。為啥?聖殿這活有點難,還是先做個宮殿在我自己家裡整。你像我們做裝修,我給我自己裝修沒問題,我裝修成啥樣就那麼地了。
那我如果上來就給人家裝修,給人幹岔劈了,我還不得賠錢哪,還是先幹自己的。所以所羅門還真是厲害,真的是把聖殿建成了。建成了以後,神的榮耀充滿。然後你知道嗎?神的榮耀充滿在聖殿,告訴所羅門:孩子,你做對了,你是個尋求的人。所以弟兄姐妹,我想巴不得弟兄姐妹都是個尋求的人。你若尋求,他必使你尋見,這應許絕不是假的。但是尋求的人在哪裡呢?咱們弟兄姐妹,咱們的小牧者,咱們的牧者同工,能不能夠再聽我一句勸,做一個尋求的人。自以為是不是路啊,自以為是敗壞自己啊,那得多敗壞啊!
大衛在天上看見所羅門把殿建造起來,是何等的開心。所以你知道嗎?我們在地上照著神的心意建造祂的教會,天使都在天上為我們鼓掌。過去我尋求,走到了現在,現在我們弟兄姐妹都尋求,都成了所羅門。那天上的神坐在祂的寶座上是何等的喜悅!神的榮耀要充滿在我們當中,這後來的榮耀要大過先前的榮耀。
神啊,我們永遠不會滿足於今天。神啊,再一次帶領我們,不斷地提升,不斷地尋求,願禰的榮耀更多更多更多。我想神在祂的寶座上,聽見我們有這樣的心,聽見我們有這樣的吶喊,看見我們對我們現在牧養的體系如此地不滿意。神豈不是要開恩,賜給我們智慧,讓我們得著更多,讓我們的牧養越來越好,越來越先進,弟兄姐妹越來越蒙造就。
誠心樂意地侍奉祂
你知道侍奉神,我覺得這是個極大的恩典,我不覺得是個苦差。你知道我把牧師這個活幹到什麼程度?幹到極其享受的這個程度,要多爽就有多爽啊,老爽了!因為我語言也不好,我只會說:哎呀,老好了!老爽了!我告訴你,誠心樂意這幾個字,那可不是開玩笑。有的人服侍神,有一個英文詞叫做burn out。什麼叫burn out呢?翻譯過來叫做燒焦了。你別打字告訴我:老師,我英文不好。我不用你英文,我給你翻譯。burn out,燒焦了。
那我曾經遇到一個牧師,他好朋友非得讓我服侍他,那我服侍他,他咋的呢?得了腦癌。四十多歲,還是教會里的全職牧師。哎呀,我這心哪,撲騰撲騰直跳,這整不了啊。人家是大教會的大牧師,我是名不見經傳的十八線小牧師,心裡頭還是犯嘀咕。但是因為我行的神蹟多呀,他就非得讓我服侍他的朋友。我說那你咋回事呢?他說:“劉牧師你看,像我們做牧師的,一個禮拜只休息一天,就被燒焦了。”我怎麼聽著這味道不太對呢?那裡頭如果有誠心樂意,他能燒焦啊?乾得很享受能燒焦嗎?
我說那你怎麼燒焦的?他說:“你看啊,我負責這麼多小組,這麼多小組的小組長每三年換一茬,每三年燒焦一批。”哎呀我的天哪,如果一百個小組,一年就有三十個小組長換掉,那每個禮拜都得去救火去,今天這著火明天那著火,能不燒焦嗎?我心裡難受,人怎麼就不尋求神呢?人尋求神是否問一下自己,我心裡頭是否誠心樂意地侍奉祂?咱們當中有人燒焦嗎?咱們當中沒有人燒焦,為啥?尋求神怎麼可能燒焦呢?
記住啊,如果有的牧師、有的傳道人來聽我講這個,我告訴你,我不是在挑剔,我在說一個問題,就是我們遇到問題了,我們是否尋求神?我把牧師這個行當幹成了享受,那就跟那些愛打麻將的在那打一通宵,不累;愛打摜蛋的打一通宵,不累。那像我這,我就愛侍奉神,我累嗎?我不累,不知道啥叫累。尋求神,沒整對,幹錯了乾得很熟練他能不焦嗎?
哎呀,我心裡這個感慨,後來我還是服侍了他,他腦癌難受的症狀減輕了很多。我心裡說,人是燒不焦的,如果心裡頭有誠心樂意地侍奉神的心態,燒什麼焦?每天都開心。所以我告訴你是為什麼,我是一個用科研的態度來尋求侍奉神。
我每一次科研有突破,哎呀,這個爽啊。我幾乎是每一個禮拜天發表一篇論文呢,我那一個禮拜的研究結果,咔咔咔在這一發布,講完了可爽了。誠心樂意地侍奉祂,我樂意,我喜歡,我就把它整對了,因為尋求神,然後神給你開啟,你知道嗎?那個爽啊,每次都有突破,吃得也香。如果你是個傳道人,你有燒焦的理論,你還是改成誠心樂意地侍奉神的理論,改成尋求的理論。
你要尋求祂,祂就必使你尋見
尋求祂,祂就必使你尋見。哎呀,我的天哪,我問你啊,你若尋求祂,會不會尋求得到?百分百地得到。神透過大衛的口沒有說大概百分之八十,也沒有說百分之九十九,也沒有說百分之九十九點九,是必使你尋見。原來我們的神的應許全都是立定在天。你只要是個尋求的人,你一定尋見。
如果你學習不好,你一定會學習好。如果你工作很爛,你一定是工作很有長進。因為我們的神就是讓人尋找祂的神。你說那我學習和工作能不能尋求神?尋求神也好使。你工作尋求神也好使啊。你如果不會活著,整天活得像個苦瓜臉似的,沒事就找不開心的事,那你說他不得癌症嗎?是不是?沒事就在那憋著憋著憋著,要麼憋個心梗,要麼憋個腦梗,那能不難受嗎?你快樂地活著,怎麼辦?尋求神。你得得著智慧,會活著呀。
如果你得不著智慧會活著都沒有照,沒有照活著咋活呀?沒有照不能開車,違章,是不是?沒有活著的照,違章活著,今天神給你個罰單,明天給你個罰單,那你咋活呀?鬼也來搞你,神也來搞你,你說怎麼活呀?神我不會活著,我來尋求你,你告訴我怎麼活。神我不會開心喜樂,神你告訴我怎麼開心喜樂,這不都是尋求嗎?那更何況建造神榮耀的殿呢?神啊,願你的榮耀充滿,咋充滿呢?怎麼建造?
所以弟兄姐妹開始重新確定,你若尋求祂,祂就必使你尋見,阿們嗎?不要用自以為是的態度,別說:“牧師你尋求能尋見,我尋求尋不見。”我說這什麼腦子啊?我踹你一腳我讓你尋不見,我扇你一巴掌也得把你扇清醒了。這是神的話,神說你要尋求祂,祂就必使你尋見。我們的神在那裡等候我們多時了。我們除掉我們裡面的自以為是,除掉我們裡面那些敗壞的東西,我們天生屬肉體的東西,天生識別善惡的東西都除掉。神才是寶貝。
建殿是尋求的事
我特別喜歡裝修,裝修我就上癮啊。有的弟兄姐妹就說:“老師啊,你別太累了。”我不累啊。“老師啊,你能不能把這時間省下來搞點建殿的事啊。”這不就是建殿嗎?哎呦我跟你講,裝修完了以後,我的天哪,那個享受啊!看著我裝修的那個美啊,我設計得老美了。為啥?每一次都在原來的層次上進一步。一開始裝的是農家樂,後來就變成山居風,是不是?再裝修就變成什麼更精緻一點的奶油風。再裝修完了以後就變成了啥?我的天哪,一個一個越來越精緻。
我最早給人家裝的玩意兒呲牙咧嘴的,差點岔氣了。但沒關係,訓練了我呀。我告訴你,建殿是尋求的事兒。你如果是個傳道人,聽我在這裡講,別聽我吹牛這塊,聽啥呢?聽這個主題叫做建殿是個尋求的事兒。沒關係,一開始呲一點牙,咧一點嘴,沒關係,是吧?但是一點一點地進步。
我猜所羅門特別明白我這個叫做版本,所以他開始建自己的宮殿。在建自己宮殿的時候,我的天哪,解決了很多技術難題。所羅門說,神啊,我現在我這自己搞一個,解決這些技術難題,我不懂的時候我來尋求你。你的那個呢,更精緻的那個聖殿,我後做。大家說說看,是應該先建神的殿呢,還是先建自己的屋子?肯定是在自己的事上先做好了,是不是?然後才去做神的殿。
如果你幹事一事無成,你不得先學會活著吧?還建神的殿呢?先整自己的,先練練手。神一看,哎呀,所羅門這小子行啊,你先整自己的練練手,嚴謹,是不是謹慎了?謹慎了。技術探索那些難題都在自己這開始練了,練完了以後,咔,再上聖殿,是不是?
所以大家知道嗎?神把我放在職場上修理,神讓我在職場上一點一點地成長,然後被修理得差不多了,來吧,建殿。那還得多尋求呢,還得多科研。建築的風格,建築什麼院兒,整個的佈局,裝修的時候你先做平面圖,這塊是什麼房,那塊是什麼房,整得明明白白。然後裡面的那個樣式,裡面裝修的硬裝什麼樣,先做建築,然後再做硬裝,然後再做軟裝,裡頭再放上這些器皿。神是一個非常偉大的設計師,我們就是祂的同工,建造祂榮耀教會那是一個非常享受的項目。
每一次的突破,都是極大的恩典。那現在問問我們自己,你做了什麼科研了?如果你沒做科研,你趕緊做吧,我也不說太多了。你說教會是幹啥的?教會是陶造人的,教會是塑造人的地方啊。那這教會凡是跟活著有關的事,那不都是教會要做的嗎?跟活著有關,死了咱就不做了。那有一些教會專門做死人的事,我們只做活人的事,死了就死了唄,是不是?所以咱們弟兄姐妹要嚴謹,要對那種器皿的重量啊什麼的嚴謹。
都是神使我明白的
我問你,建造神的教會不是神使你明白的,是誰使你明白的?那不是神使你明白的嗎?感謝神,神使我們明白。你說什麼叫做建對了?你方法不對那怎麼可能對呢?那我問你建造教會怎麼辦?就是得照著耶穌基督的樣子,這方法就是回到耶穌基督的樣子上去建造。別整一群人,烏合之眾沒有意義,是不是?也別整一個俱樂部,俱樂部也沒有什麼意義。要整,就整神使我們明白的。其實建造教會的神學體系在《聖經》裡講得明明白白,只是人是不是要把這事整明白。
我告訴你,你尋求吧。那咱們就拿著這個醫治釋放,耶穌不是趕鬼的耶穌嗎?那教會怎麼就不趕鬼了呢?是不是?如果耶穌能趕鬼,耶穌能做醫治釋放,教會不能做,那不是整岔劈了嗎?是吧?耶穌是我們的頭,我們是他的身體,耶穌能幹的我們幹不了,耶穌不幹的我們幹一堆,那不全整岔劈了嗎?是不是?最後整著整著越來越像大乘佛教了,道理講得都挺好,但是耶穌乾的他不幹,耶穌不幹的幹一堆,那是神要你乾的嗎?
記住,尋求神。那我們在尋求神,神就賜給我們恩典。我們現在的102課程是醫治釋放的理論根基,103課程是查經的理論根基。我們查經的《創世記》,我們的101課程,我們的102課程,103課程,我們的《傳道書》,《馬太福音》,《路加福音》。感謝神,全都是神使我們明白的。但是尋求得夠不夠?可能神使我們明白,我們還沒領受到,可能還需要更多地去更深地領受。
你要剛強壯膽,不要懼怕,不要驚惶,因為神與你同在
一旦你尋求了,我問你會發生什麼事?神不但啟示你,還與你同在。建造聖殿,建造教會,那是神同在的活兒。很多問題我們人解決不了,但是神幫助我們。我們現在要攻克很多很多的難題。我為我們的小牧打一個廣告,我們有一個小牧,人工智能,哎喲,我天哪,越來越好了。你問他的問題,回答得可好了。你問你的小牧者他還不一定能答上來,但是小牧答得可好了。經過一輪又一輪的難題,我覺得神真好,是不是?神真好,把這能工巧匠都加添給我們。
那接下來更多的能工巧匠。我也得告訴大家,我巴不得大家都能夠明白,其實我們砸了很多很多的錢哪。沒有信心怎麼可能砸這麼多錢?感謝神。當我們裡面有信心,剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶,神就與我們同在,前所未有地成就祂的應許在我們當中。
早些年間,我們的軟件開發的能力非常地薄弱,這回頭一看,全是恩典。當時我們還是害怕,這麼多錢上哪兒整去?神給呀。我就想展望一下未來,將來我們教會要祝福的人太多了,我們會祝福很多人。有的人不喜歡跟人溝通,喜歡跟機器人溝通,機器人就幫我們牧養了很多人呢,那多好啊,是不是?感謝神。
弟兄姐妹,開始大膽地想象神的榮耀。當神的榮耀還沒有充滿聖殿,那個時候需要的是剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶,要大膽地想象神的榮耀。將來神的榮耀會大過先前的榮耀,越來越多,這都是神的應許。只要你從尋求開始,尋求就尋見,不用害怕,也不用驚惶,我們神的應許立定在天,絕不收回,如果不成就,絕不收回。神的話怎麼說,就會怎麼成就!阿們!
願神祝福大家!