引言

大家好，上個禮拜講的道，題目是“那是神的殿嗎？”，講的是《士師記》裡摩西的孫子所建造的那座殿。這個禮拜回答，照著神的指示建造的才是神的殿。你知道嗎？在教會界有很多摩西的孫子，也有很多的米迦，然後就整了一個神像，一個十字架，一群人，最後就在那瞎整。這個禮拜我要告訴大家，照著神的指示建造才是神的殿，神才會在那裡。

建造教會就如同摩西建造帳幕，如同大衛、所羅門建造聖殿。那可不是開玩笑，在建造教會的路上屍橫遍野。為什麼？因為那是一個非常非常嚴謹的事。我給你做幾個比方，你要建造一個核電站，而且這個核電站可以供應我們全國的電量。

我問你那核電站危險不危險？危險。那能量得有多少？巨大無比。你建造核電站，那危險不危險？一不小心就會死人的。建造有神同在的教會，那使耶穌基督從死裡復活的能力，大不大？大過太陽的能量，那遠超一個核電站。

發射火箭、人造衛星危險不危險？危險。一不小心，結果就成了放禮花了。發射火箭、發射人造衛星，那可不能放禮花。一個按鈕下去，在空中成了禮花，那老多老多的錢一下子就沒了。

那製作飛機呢？也是一樣。我可告訴你，火箭沒有人坐的。航天叫航天飛船，那叫神舟，製作飛機可比製作火箭難多了，因為人坐在裡頭。現在飛機到處飛，都是廉價航空。但是做飛機的人，如果不好好做，危險不？能飛上去飛不下來，或者飛著飛著飛哪兒去了，找不著了。

有一個叫馬航370，一飛機的人沒了。製作飛機，那可不是開玩笑。一不小心，飛機就沒了，是不是？那建立教會呢？建立教會可千萬不能建造成像馬航370似的，飛著飛著沒了，教會沒了。

不能建立一個教會，今天檢查一個癌症，明天檢查一個癌症，過幾個月又一個癌症，不能建造成這樣的。建造的是什麼呢？一個癌症得醫治了，兩個癌症得醫治了，三個癌症得醫治了，四個癌症得醫治了，建造這樣的，是不是？建立教會很危險，如果一不小心就會死人的。

你知道我不是科學家，不是哲學家，也不是文學家，不是個詩人。我是個工程師，工程師就是嚴謹的訓練。你知道我上大學的第一天，我們有個指導員，也叫輔導員，坐在一起上課，講了一個故事：一個飛機，因為一個鉚釘沒鉚好，飛機掉下來了。

至於他講這玩意是真是假咱不知道，但是十七八歲的小孩就覺得輔導員可偉大了。其實現在一想也不過就是二三十歲的一些很稚嫩的小夥子，留了鬍子他也是就那樣，但是他講要嚴謹是對的。

所以我一入大學，受的就是一套很嚴謹的訓練。加拿大有一所大學，這所大學很出名。從這裡畢業的學生都經過嚴謹的訓練，訓練每一個工程師非常嚴謹。
畢業典禮上，他們每個人發一個鋼戒指。

你知道這鋼戒指是怎麼來的嗎？如果你在加拿大，你是個戴鋼戒指的工程師，大家都很尊敬你。為什麼？嚴謹。這鋼戒指是怎麼來的呢？有一個工程師，就是這個大學畢業的，畢業以後他就建了一座橋，橋就塌了。橋塌了以後，這個大學的校長，覺得很丟人，我訓練的畢業生出去把橋給建塌了，也死了很多人。

結果這個大學的校長很有智慧，花重金把整座橋樑的殘骸買來。以後每年有畢業生就割一塊殘骸，然後將它熔化製作成鋼戒指。從此以後，這個大學就把“嚴謹”立為學校的座右銘，所以訓練的畢業生全有這種嚴謹的態度。

你想蓋樓樓塌，建橋橋垮，做了一個飛機飛沒有了，這不是害人嗎？是不是？做了一個火箭放了禮花。做了一個教會，一個得癌症的教會，從牧師到下面弟兄姐妹全得癌症，你說這不要命嗎？所以說我告訴你，建立教會要嚴謹。

我親眼見證了很多建立教會的悲劇，我仔細去探索了幾個案例，全都不是照著神的指示建造，結局悲慘。其中有一些牧師我曾經服侍過，千萬不要以為他們是為神付出代價，他們是為了自己的馬馬虎虎，不嚴謹，付出了沉重的代價。

有一個姐妹，她是個建造教會的領袖，後來臥床不起，老慘了。她想不想建造教會？想建造教會。但是她所建造的教會，最後就是草木禾秸。然後她夜裡頭一點鐘打給我。我說這啥事呢？夜裡頭一點鐘打給我，說什麼事呢？她說：“劉牧師，能不能為我的錢禱告？”

前一段時間有一個姐妹從一個教會出來，他們教會的牧師就讓弟兄姐妹為當地的經濟禱告。你說那什麼邏輯？為什麼要為經濟禱告？因為經濟不好，弟兄姐妹就沒錢。然後經濟好了，弟兄姐妹就有錢。有錢就有奉獻，有奉獻才能建造教會。這是討神憤怒的邏輯。

然後我就說：“為什麼要為你的錢禱告呢？”她說：“你知道嗎？我有好多錢呢！然後我為了建造教會，我就拿這些錢去做生意。”拿錢去做生意叫建造教會？我告訴你，建造教會最不需要的就是錢，最需要的就是那些有建造神教會心志的人，那才是寶貝。

每天夜裡頭一點鐘，聖靈就來搖醒她，對她說：“起來起來起來，趕緊為你的錢禱告！”她這些錢最後都投到生意裡去，然後顆粒無收，全都砸進去了。不但砸進去，還欠了很多的債，結果這一著急就病倒了。那半夜搖醒她的是聖靈嗎？建造教會建著建著，把邪靈給整來了。

然後自己掉到困惑當中，因為她從來不是照著神的旨意建造，建造出來的是個悲劇！後來我說：“我不為你的錢禱告，因為神從來沒有讓我們為這件事禱告。”你在《聖經》上能找到有為錢禱告這事嗎？沒有，哪有為錢禱告？

我可跟大家說一下教會最重要的就是神同在，第二就是人。第三就是你們幹那點事，第四才是錢，錢可能連第四都排不上。我就親眼看見很多這種悲劇。

有一次我遇到了一個牧師，我們一起吃飯，他就跟我說：劉牧師，你知道嗎？某某教會的某某牧師建了一個很大的教會，很大的教堂，教會有五千人聚會，那是很風光的事。可你知道他為什麼被政府抓了？我問為什麼？原來他根本不是為了神，他在教會里掛起了一個橫幅。禁止方言禱告。

一個教會如果把這大有能力的福音信成了沒有能力的福音，那就是一個悲劇。現在有多少教會就像大乘佛教似的，念念經，說說話，講講道。這要了命！我就覺著奇怪。後來就被政府給抓了，那是為神付代價嗎？是為自己的愚蠢付代價。
大家聽聽就知道這東西很邪性，是不是？為自己的愚蠢付的代價，為什麼？不嚴謹。他好像知道，好像不知道，他就這麼瞎整。我就感慨因為有一段時間，政府拆十字架。我的天哪，就覺得那十字架很重要，有沒有神同在，他們不管，有沒有那個十字架倒覺得是了不起的事。

慢慢琢磨，有多少人是為神付出代價的？不多。有多少人是為自己的愚蠢付出代價的？太多了。我所創立的命定神學，或者叫做華人命定神學，是建立榮耀教會的一套神學體系，是嚴謹地照著《聖經》所指示的，不管是《舊約》、《新約》所指示去建造的。

我是把保羅的書信、耶穌基督的教導這些好像是東一片、西一片的，我給它整理出來，然後變成一套完整的體系，這是我的工作。我能做這樣的事，不是因為別的，是因為一個嚴謹的緣故。我們解釋了很多奇怪的現象，剛才我講的就是其中一個奇怪的現象，我們揭開了很多的迷思。

如果你有機會可以聽我的迷思系列，迷思的系列應該有幾十講，可能有機會再重新拿起來，這迷思系列再增加一點，補充一些。你深入學進去就會知道，工程師的方式信主，工程師的思維方式查考神的話，就是在嚴謹地建造神的教會。

《聖經》裡頭有幾句話很有意思，這幾句話叫做不能夠加添，也不能夠刪減，大家知道嗎？這兩句話，一個是摩西所說的，另外一個是寫《啟示錄》的約翰。不能加添，不能刪減。加添了什麼就受咒詛，刪減了什麼就要受虧損。我就覺得這事兒很直白，是不是？很直白的東西就非得費勁。

咱們就舉一些例子，華人命定神學解決的這些困惑。比如聖靈充滿，聖靈充滿不是明明寫在《聖經》裡面嗎？不要禁止方言禱告，不是嗎？《聖經》裡頭清清楚楚的聖靈充滿方言禱告，不是嗎？這事兒麻煩了，就這麼直白的指示，到教會里頭麻煩了，就出現了各種各樣的困惑。

很多人說你這個方言是得好好考察，是從神來的還是從鬼來的？你仔細查考《聖經》，你要相信我說的《聖經》裡頭沒有這個查考，這方言是從神來的還是從鬼來的。我們的神怎麼說？我們的主耶穌怎麼說？你如果求父賜給你聖靈，祂不會給你蛇，你求雞蛋祂不會給你蛇和石頭，是不是？你求餅祂不會給你蛇。

我們的天父豈不是更要把聖靈賜給求祂的人嗎？人怎麼就開始懷疑了？好像我們的天父解決不了這事似的。我們的天父能不能控制這個事？我們的主耶穌能不能控制這個事？能。我相信神的話。

有一次我帶著一個人方言禱告，有一個人翻譯禱告，結果翻譯禱告時，真的是鬼嗷嗷叫。然後我心裡就想，這樣的情況該怎麼處理？我們當時所有人都一起安靜禱告，求聖靈來帶領。果然，沒過多久，那個人就一下子安靜下來。

後來我們慢慢跟他分享《聖經》的話語，告訴他主耶穌的權柄和能力，只有靠著耶穌的名才能得釋放。感謝主，經過一段時間的服侍，這個人的生命逐漸有了改變，他開始願意聆聽主的話，並且主動尋求禱告。

弟兄姐妹，我們看見在屬靈爭戰中，必須倚靠主的話語和聖靈的引導，千萬不要憑著自己的血氣去對抗。因為主耶穌已經得勝了，我們在他裡面也能得勝。是因為他開始渴慕被聖靈充滿，方言禱告，鬼就開始彰顯。

有一次我去一個地方，剛好有一個人崩潰了，那會我剛好去上課，因為我是個學員。然後另外一個是我曾經醫治過、釋放過的一個姐妹說：“劉牧師，你能不能服侍一下她？他不行了。”

你看人都這樣了，臉煞白，整個人呼吸困難，為什麼？她媽媽剛剛發信息給她，檢查出癌症了，她整個人崩潰了。我說：“來來來，我帶你禱告。”就在那個課室外面的走廊。我這一帶著她方言禱告，聖靈充滿，鬼嗷嗷叫，最後這鬼就被我趕出去了。

但是人家上課的老師衝過來了，我想咱可別惹麻煩，我就跑了。然後他們就給這個姐妹，抹前胸、理後背，又把鬼給塞回去了。聽得懂嗎？他們又把鬼給塞回去了。

然後帶她來找我的姐妹說：“劉牧師，你怎麼跑了？你這時候怎麼能跑？”我說：“這時候我不跑，會惹麻煩出來的，我不想給人家的課程製造麻煩。”這鬼就嗷嗷叫，那不是方言禱告，那是鬼在往外走。聽明白了嗎？繼續搞下去，繼續嗷嗷叫沒關係，繼續搞下去就會有正常的方言禱告。

所以說，我們的神豈不更把聖靈賜給求祂的人嗎？怎麼可能給你邪靈？但是很多人就瞎整、瞎想、瞎說、瞎幹，就把聖靈充滿、方言禱告這事整得烏煙瘴氣。我後來我對神太有信心了，沒事，學幾句有什麼關係？難道神不能掌管嗎？

咱們弟兄姐妹說，神能不能掌管宇宙萬有？能！神能不能掌管你的方言禱告？能！記住我們神的靈是一個非常溫柔的靈，祂不挾制人。所以說，千萬別相信那些外門邪道，一定是什麼東西控制他的嘴巴，不是這麼回事。難道神管不了嗎？管得了。

比如說醫病趕鬼多麼直白，耶穌整了十二個門徒，差派他們出去醫病趕鬼，整了七十個門徒出去醫病趕鬼，整了七百個門徒出去醫病趕鬼，整了七千個門徒出去醫病趕鬼，整了什麼，醫病趕鬼。醫病趕鬼是耶穌基督的福音不可分割的一部分。

後來我明白了，沒有醫病趕鬼，很多問題解決不了。就靠你在臺上講點那些不疼不癢的道，解決不了，很難的，很難。醫病趕鬼怎麼整出這麼多的困惑？醫病趕鬼，靈恩派？方言禱告，靈恩派？你是什麼派？我是福音派。

我看還不如直接說大乘佛教派，是不是？他們說鬼沒了，鬼沒了，鬼怎麼能沒了呢？問題還是一堆一堆的，怎麼就這麼難相信？就是忽悠那些不愛學習的人，牢籠這些無知的人。

耶穌基督的救恩多麼直白的事，多麼直白的指示。非得把救恩整得烏煙瘴氣，什麼都有。我告訴你，耶穌基督的救恩就是讓我們活著的時候活出神的樣子。教會里的牧養講得多麼直白，非得給你瞎整。

神要大大地使用我們，因為什麼？因為我們照著神的指示建造祂的教會，這裡有神的同在。教會是神的軍隊，咒詛和祝福講得多麼明白，現在全都是整得非常非常地令人困惑，是不是？

我想如果我們活得夠久，華人命定神學對未來的世代會產生深遠的影響，因為我們是嚴謹的神學，嚴謹。而且是做出來的神學，越做越像耶穌基督。你說重生得救，他們就覺得是一下子的事情，《聖經》從來都沒有講一下子的事情，是不斷地在真理上認識神。

你要做耶穌基督的門徒，門徒要撇下這個撇下那個，你都是不能撇下的。你信還是不信？你是照著做還是不照著做？如果照著神的指示做，一定是充滿神榮耀的教會。

有一個弟兄他就覺得禱告是一切，《聖經》從來沒這麼說。為什麼呢？因為禱告他的病得醫治。為什麼他就相信這個呢？因為他經歷了這個，然後有那股熱情，卻沒有真知識，不嚴謹，寫個筆記都費勁。

我可告訴你，你連個筆記都不會寫，怎麼做牧養？是不是？磨磨嘰嘰，馬馬虎虎，腦子裡頭稀裡糊塗的。我告訴你神的心意是教會。你要有那份心，就要有嚴謹的學習態度。我做人也好，做事也好，是很嚴謹的，我有嚴謹的態度，我也感謝我的學校給我這樣的訓練。

有一個姐妹就問我，她要考駕照，可是考著考著到半截子就放空，就不知道下面怎麼幹了。我說：它不是放空的問題，是你根本就沒學會。把你所學的考駕照這事，每一個步驟、每一個項目，這個項目三步轉，這個項目到位停車，這個項目半坡起步，每一個項目把它整明白是怎麼回事，第一步該做啥，第二步該做啥，第三步該做啥全部寫下來。

我保證你考駕照不會考六次。為啥？悟性得通。我問你你學會了騎腳踏車，你騎踏腳會放空嗎？不會，是不是？你考駕照學得稀里嘩啦，它能不放空嗎？其實是你不會，你學得不夠嚴謹。

然後就問我：老師，我用什麼方法去考駕照？我說：就是我說的這套方法，每個項目寫下來，哪點扣分，怎麼做就不扣分，怎麼做對的啥樣，做錯了怎麼扣分，完事了。不是練習不夠，是腦子不夠。

聽明白了嗎？不要再練練練，腦子還是個漿糊，然後一看也不知道看啥。駕車哪有那麼難？老師為什麼我老也控制不住？我說：就是不聰明，聰明瞭就控制得住了。不嚴謹學習，不好好學習，就沒有知識。

嚴謹的態度建造神的教會，使弟兄姐妹如鷹展翅上騰，這是神的命令。我們是一個如鷹展翅上騰的神學，不是一個飛豬的神學。我們要為神建立一個，為祂名的居所。這不是我們自己家裝修房子，想怎麼幹就怎麼幹，開始養成嚴謹的習慣。

經文

製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。(《出埃及記》25:9）

要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。（《出埃及記》25:40）

這話講得多好，後來我在查《聖經》的時候，發現了另外一個奧秘，大衛建造聖殿都是神用手指頭畫給大衛的，每一件事都講得明明白白。如果你讀《出埃及記》第二十五章，你會發現用什麼線、用什麼皮、用什麼毛、用什麼咋回事、用什麼槓子、做幾個環，全都講得明明白白。

這就是我們的神，我們的神是很嚴謹的。感謝神，我做木工也這麼做，我寫軟件也這麼做，嚴謹。

禱告

神哪，願你的能力降在我的身上，對付我們的惡習，除掉我們裡面磨磨嘰嘰，除掉我們裡面馬馬虎虎，毫無嚴謹的邏輯。神哪，塑造我們，使我們成為一個嚴謹的人，能如同摩西一樣，照著你的指示，建造你榮耀的教會。

神哪，今天就給我們這樣的智慧，給我們這樣的性格。給我們這樣的能力，可以在這世上做一個嚴謹的、精緻的、如你形象的人。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

你有沒有想過一個問題，摩西上山四十晝夜在那幹什麼？以色列百姓在下面等得急！摩西怎麼了？四十晝夜跑哪兒去了？他其實是在山上領受神的指示。你說也不對，這一讀也沒幾句話，是不是？大概有十章，《出埃及記》裡有十章在討論聖殿怎麼建造，都是後來摩西寫的。

但其實摩西在山上就寫好了，你說寫這點東西不就倆小時的活兒嗎？倆小時的活兒怎麼待了四十晝夜？大家要知道，在神那裡，一天像地上的千年！其實他就在神那裡待了一小會兒，大概也就是半個小時的工夫，但是在地上過了四十天。

摩西學東西很厲害，神只是給他看了樣式，你看長這樣做一個，長那樣做一個。後來摩西就用文字，沒有圖，全部都描述出了來，厲害！後來我就總結了一件事：如果你嘴巴說不清楚，就是不清楚。開始琢磨，能不能用語言把事描述清楚是一個很關鍵的能力。

如果沒有字，也沒有圖就瞎說，基本上是完蛋了。你把東西寫下來，說一說，看看是不是那麼回事，有沒有寫清楚。語言表達能力是人一生當中很重要的能力。摩西很厲害，把建造聖殿帳幕這事就講得明明白白。其實神讓摩西幹了一件什麼事？就是讓摩西抄作業。

大家千萬不要以為耶穌讓我們重新發明點什麼。沒有，千萬不要發明。如果你發明了一個字，就是個錯別字。聽明白了嗎？如果你發明了一個建造聖殿的方式，就是錯誤的建造方式。如果你抄作業，那就對了。

有一個小孩來新加坡讀書，怎麼也不及格，寫作文也不及格。我就問他：你是不是都用你自己的話寫的？他說：老師你說的太對了，我一直以為我得用我自己的話寫。問題出在哪兒？問題就出在他用他自己的話寫。

我問你，你學的數學能用你自己的話寫嗎？不能！得用人家書上教的話寫。你寫作文，不能用自己的話寫，你沒有這個知識。你畫圖不能照著自己的意思畫，得照著人家學來的方式畫。

所有的問題都是如此！記住，所有的問題都是如此，都是抄作業。所以天下文章一大抄，就對了。有的時候你知道嗎，我特別懊惱，我跟同工說這事是這樣這樣這樣。我說：你說一遍這事怎麼樣？結果自己瞎說一通。我說：你把我剛才說的重複一遍就行了！這一著急脾氣就上來了，怎麼就非得發明東西呢？

摩西在山上，神就怕摩西發明自己的東西。聽明白了嗎？就怕他發明他自己的東西。摩西，這些物件你要照著我指示地建造！摩西是埃及的狀元，埃及的學霸，整個埃及他最厲害，學習最好。你說他能不明白這事兒嗎？凡是學習好的人都是學別人的，學習不好的人都是自己發明的。

聽明白了嗎？考駕照，自己發明一套方法，你肯定過不了，瞎打一氣。所以摩西就是在山上抄作業，現在建造教會，照著耶穌所做的樣式，耶穌怎麼訓練門徒，我們怎麼訓練門徒；耶穌怎麼醫病趕鬼，我們怎麼醫病趕鬼；耶穌怎麼幹，咱就怎麼幹。

我有一句話描述那些人，耶穌乾的他不幹，耶穌不幹的他幹一堆。大家這回明白了吧？耶穌乾的他不幹，耶穌不幹的他幹一堆，那能好得了嗎？建造教會非得把自己整到癌症裡去不可，還覺得自己挺偉大。

你說神給摩西的指示這麼細，給他的指示很細，做什麼，怎麼做，做成什麼樣，都講得老細了。你說有這個必要嗎？咱們大家說有沒有這個必要？什麼海狗皮，藍色，紫色，硃紅色線，海狗皮、皂莢木、羊皮染紅的，染藍的就不行嗎？是不是？

你說有這個必要嗎？有！為什麼？我告訴你，就看人的態度，我給你這樣，你給我做，能不能做出這樣來？如果你做不出這樣來，態度就有問題，為什麼？不嚴謹。

記住嚴謹是個態度，我特別討厭那種：就這樣，這不挺好嗎？我超級討厭馬馬虎虎，做事情做得坑坑窪窪，水當尿褲，然後呲牙咧嘴，人也長得像個歪瓜裂棗似的。你說這怎麼整？一腦袋垃圾。沒有為什麼，因為就是要讓你這麼做，就是要看你的態度，沒有為什麼。

我問你聖殿的“殿”怎麼寫？有的人說為什麼要這麼寫？沒有為什麼，因為這個字就是這麼寫，不這麼寫就是錯的。有的學生上學，從小學一年級整天就問為什麼，為什麼？他就是一個十萬個為什麼，學習他不可能好，因為很多事沒有為什麼。

建造教會，沒有為什麼，就照著做，抄作業，抄耶穌。人不嚴謹會死人的。大衛年間，有一個人叫烏撒，烏撒看約櫃要倒掉了，他就去扶這個約櫃，然後被神擊殺了。你如果讀不懂，會覺得神怎麼這樣？你看約櫃都要倒了，為什麼要擊殺這個烏撒？

記住神不需要人幫忙，聽明白了嗎？神不需要人幫忙。你一幫忙，完了，就烏撒了。拿達、亞比戶是亞倫的兒子，是祭司。就是摩西的侄兒，摩西是他們的叔叔。拿答、亞比戶，他們獻凡火，不是耶和華曾經吩咐的，火就燒死了他們。

你說有這麼嚴重嗎？那可是高壓線，你摸能行嗎？烏薩死了，拿答、亞比戶死了，很多牧師也死了，因為那是高壓電。摩西厲害在什麼？嚴謹，我就嚴謹地抄，大衛、所羅門也是如此。

你必須得是一個嚴謹的人，才能牧養，沒有嚴謹的態度，稀裡糊塗地怎麼牧養？是不是？最好的牧養就是改掉你身上的這些惡習。重點就是嚴格地抄作業，不要自己發明新東西。

我曾經發明過，人家是耶穌被舉起來，人子被舉起來要吸引萬民歸向主。我是把燒雞燒鴨舉起來，吸引一群飯桶來歸向燒雞燒鴨，結果就受咒詛了。但是我學功課快，我不像有一些人，我說那就是真理，直到現在，還有很多人以為他們手裡有真理，吸引了一群飯桶，給我氣夠嗆，我出錢出力，最後受咒詛。

你知道嗎？我過去這一輩子有一些很深的遺憾，就是沒有名師指點。我跟你講，我苦於沒有人指點。有人指點，那我抄作業抄得最好，一點我就去往那方向幹，是不是？耶穌就是神子，是我們的天上的樣子，咱們得好好抄。

有一個八十多歲的老牧師曾經給我說，好好禱告，自食其力，好好讀神的話。我可告訴你，他跟很多人講，但是我得說，我落實得特別好，我那不是應付，那是真傳，那是真傳。所以這章經文的背景就是在講一件事，好好抄作業。

你要有嚴謹的態度

咱們當中有沒有做會計的？你要有嚴謹的態度做賬，你得照著會計準則去做。什麼科目你得整對它，是不是？什麼賬需要交什麼稅，怎麼一回事，你得整明明白白的，嚴格地按照神指示的去做。所以建造教會最需要的就是嚴謹的態度。

所以神說你要謹慎，你要謹慎。咱們當中有多少謹慎的人？有多少？不多，這個人不謹慎是一個很粗糙，很惡劣的習慣。你會在這個惡劣的習慣裡頭吃大虧，有的時候甚至把命賠上。你想建立教會是多麼嚴謹的事，你不照著神的啟示建造，神不住在這裡，鬼會不會？鬼肯定住在這兒。

如果有人願意的話，好好地去查考神的話，看華人命定神學講的是與不是，嚴格的這種態度。無論你做什麼，尤其是建造教會，那比建造核電站還更加嚴肅的事情。千萬別把核電站給搞爆炸了，那是死無葬身之地。

如果一個人沒有嚴謹的態度，做著做著就覺得哪有那麼多金子，搞個銅的。後來旁邊那個人，鐵的就行了。再後來又來了一個人，鐵的也挺費勁的，拿根繩拴上吧，最後成了麻繩了。你說那東西做出來以後，神會與人同在嗎？不會的，肯定不會的。

其實這事就是讓人有嚴謹的態度。嚴謹是什麼？就是人家讓你幹成什麼樣你就幹成什麼樣，就這麼回事。你千萬別自己瞎搞。我就很感慨，嚴謹的態度體現在好多個方面。

做著做著金子用完了，你到底是照著原來的樣式繼續做還是整一塊鐵呢？鐵是鐵，銅是銅，金子是金子，差別大了，是不是？就算是沒有，我也得把它搞來，也得照著天上的樣子做。

建造教會也是如此。難不難？難。你沒有信心堅持不了。就咱們華人命定神學這套建造教會的方式，很多人學不了。為什麼？我問你能學嗎？咱們隨便找一個教會，禮拜天聚會，禮拜一小組禱告會，禮拜二教會禱告會，禮拜三查經，禮拜四牧區禱告會，禮拜五查經，然後禮拜天聚會。我想見朋友怎麼整？能見就見，不能見就算了吧。

曾經大有能力的幾個牧師說：“劉牧師，在新加坡照著你這套方式不可能，不可能。”怎麼就不可能呢？肯定可能，就是嚴謹的態度。照著耶穌教導的，咱們建造神榮耀的教會。

我告訴你，我有一個性格，當年在建教會，新加坡每一平方公里一間教會，一平方公里一間教會，N多間巨型教會。然後在這個環境裡頭開始重新啟動，從頭開始，從零開始建造神的教會，難度有很大。

如今弟兄姐妹是不是覺得很有自豪感？我在命定神學，得勝的教會，是不是？為什麼？就是照著神的話建造，它就是吸引了一群弟兄姐妹，有這種得勝的心志。

不管你有多粗糙，沒關係，我告訴你，咱們教會會訓練。有一個做事很粗糙的姐妹，最近做事做得很崩潰。她以前做事粗糙沒人在乎的，現在遇到了一個地方，換了一個工作，粗糙不下去了。後來她跟我講這些，我說：沒關係，我教你，我會教。

你要克服各種困難

我們中國人，兩彈一星，多麼艱難的年代，就這麼把它幹出來了。任何一個事幹起來都得克服重重的困難。你想想看，摩西這裡頭講的是什麼？什麼海狗皮，什麼皮，什麼幔子，什麼皂莢木。在曠野裡頭，我問你，曠野裡頭會有一個以色列人揹著一堆皂莢木？有嗎？沒有，誰閒著背一身建築材料在曠野裡逛。

你能發現在曠野裡有一人揹著很多木材嗎？沒有。上哪兒找皂莢木去？可把摩西難壞了，是不是？後來皂莢木缺一根，短一截怎麼整？就短一截。海狗皮還得染紅它，曠野裡哪有顏料？摩西真是克服了重重的困難，因為這本來就是神的旨意。

建造教會難不難？難，但是能不能？能，建造這帳幕找材料難不難？難就得訓練我們。華人命定神學真的是一個超精細的神學，超精細。昨天晚上，我在服侍一個醫生已經放棄的癌症患者。

我問你，醫生放棄了我會放棄嗎？我不會放棄，我有神。我巴不得醫生早點放棄，別在摻和了，是不是？你就算是醫生得了癌症都不知道找誰治啊。我一服侍就把癌症患者的信心給拱起來了，為什麼？因為我們的神是幫助我們克服各種困難的神。

我們的神，就算是沒有這根皂莢木，神可以從天上掉下來一根。就算是你找不著工作，神會為你創造一個工作，是不是？給你量身定製不行嗎？沒有實踐信心的過程，那真的就是一個悲劇。一個人一生要有信心，堅持照著神的指示，建造神的教會，衝破所有的困難。

我告訴你，在這個過程當中，每一次衝破攔阻都是過五關斬六將。斬顏良誅文丑，在戰場上取魔鬼的首級如同探囊取物。手中聖靈的寶劍一晃，噹噹噹噹噹，魔鬼心都化了，這就是我們要做的人。有沒有困難？有，但從來不放棄。你別說醫生都放棄了，在我們的禱告服侍之下，禱告比止疼藥效果還好。

我告訴你，在我的信心裡，因為我知道我的神是讓人從死裡復活的神。讓一個生來瞎眼，可能生來裡頭就沒眼球，讓一個可能生來瘸腿，本來就沒有膝蓋的人，全部都得醫治。

我們的神是讓人從死裡復活的神，是醫治我們的神，是一個行神蹟的神。沒有膝蓋，造一個，是不是？沒有腿，造一個。我是個實踐信心的人，因著我實踐信心，我親眼看見我媽癱瘓的腰可以正常行走。

因為實踐信心，多少個病人在我手裡得了醫治。我告訴你，我就是相信所有來尋求耶穌的都得了醫治。但是如果你一邊依靠耶穌，一邊依靠醫生，我看還是有點難。這是一個很敗壞的信心。

所以昨天我就批評這個患者，你把醫生當依靠，把耶穌當備胎了。耶穌也不跟你計較，在醫治的兩個多月時間當中經歷了很多，是不是？怎麼還是不能夠好好信靠呢？我真的要責備，責備我們弟兄姐妹信心太遲鈍了，我們信得太遲鈍了。

克服各種困難就是信心的實踐，建造教會，克服信心的困難就是信心的實踐。我們要往前走，再繼續往前走，可是充滿了各種各樣的困難。我們要搞一個人工智能的牧養，難不難？難！

但是你要知道神是我們的投資人，神要把天上的資源都賜給我們，沒有難成的事。厲害吧？厲害！所以實踐信心，死人會從死裡復活，大麻風的得潔淨，瘸腿的會走路，瞎眼的能看見，癌症的從癌症裡頭出來。你們要有這個信心，跟我一樣效法這樣的信心，這信心從亞伯拉罕以撒雅各來的。

你要告訴以色列人把禮物送來

你要告訴以色列人把禮物送來，然後甘心樂意的才要，不甘心的別要。有一個人拿著海狗皮，摩西一看，這不是我正需要的海狗皮嗎？趕緊趕緊。結果一看人的臉拉得老長，你要海狗皮？我們家就這麼一張海狗皮，我們家晚上完了。眼淚都流下來了。

摩西說：我把這海狗皮給你了。摩西怎麼著？拉倒吧，拿回去吧，還是去蓋你的海狗皮去吧。所以建造神榮耀的教會，會跟人搶資源的，但是那不是搶資源，那是人一生最好的投資，神的榮耀。

弟兄姐妹要知道，神的榮耀大家都有份，要甘心樂意。如果你不明白奉獻的意義，我們還不要呢，是不是？不要掙扎。我告訴你，奉獻是人最好的投資，最高的回報。

我感謝神，當年我費了牛勁做了一個決定，十一奉獻。但是我告訴你，再也沒有比這更好的投資了。神就是在我短短四十多歲就財務自由了，這真的挺好，後來我發現真正的自由還是在耶穌基督裡。

你要造聖所，使我可以住在你們中間

又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。（《出埃及記》25：8）

聖所要照著神指示的樣子建造，然後這一系列聖所怎麼造，描述得清清楚楚，最後神才能住在我們中間。你說神為什麼非得造一個聖所呢？別問為什麼，因為照著神的指示建造，神怎麼可能忽悠我們呢？

你記住，我們的神可不是像一些女人。我們的神那是絕對信實的，不像女人。夫妻倆出去吃飯，老公問咱們去吃什麼呢？隨便，隨便。老公想了想，咱們去吃麥當勞吧，我不要。那咱們去吃什麼？隨便。那就吃肯德基吧，我不要。那咱們去吃什麼呢？隨便。

那能這麼幹嗎？是不是？沒有信實。神說這麼造我就在你們中間，神不是說隨便說說而已。弟兄姐妹要知道，造聖所要照著神指示你的造。你要謹慎，所有的物件得照著神所指示的建造，神就住在我們中間。我們多麼渴慕神住在我們中間。

神住在我們中間是人一生最美好的事。所以嚴謹地建造，教會嚴謹地照著神的啟示，神的指示去建造。那都在《聖經》裡寫的明明白白，好好地讀不就完了嗎？是不是？所以保羅建造教會有神的同在，但我看提摩太就有點夠嗆，有點懸。

你要做約櫃，我要在那裡與你相會

與誰相會？與摩西相會，做約櫃。那約櫃是誰做的？是摩西做的，約櫃裡頭放什麼呢？約櫃裡頭就放著十誡的石板。約櫃的環、槓子，那都要常在環內，不能拔出來，一拔出來就壞了。這約櫃有多厲害？被非利士人擄去了，結果約櫃自己保護自己。

等非利士人弄了個母牛，把牛犢留在家裡，讓母牛拉著車拖著約櫃往以色列人這邊走，看這牛往不往這邊走。我問你，剛生了小牛犢的母牛，它怎麼可能把這約櫃送往以色列人往遠處走呢？它不肯離開自己的小犢的。但是這母牛就徑直一直走，把這約櫃拖回來了。

後來大衛要把約櫃請進聖城耶路撒冷，結果怎麼著？他們用牛車拖的。《聖經》裡頭講的是這約櫃不能用牛車拖的，那是非利士人用牛車拖的。所以烏撒就把它放在牛車上了，就是一個櫃子，就這麼個玩意兒，這麼多年我都沒把你這身上的金子摳下來給當鋪裡當了，你還要我怎樣？結果一倒一扶，烏撒死了。

教會有多少用牛車拉約櫃的，死了多少人都不知道。建教會的，死了多少個烏撒？建教會的，有多少個米迦？建教會的，有多少個摩西的孫子？創造了一堆又一堆的悲劇。

我們跟神立約，神啊，你怎麼指示我們就怎麼建造。不管有多難，我們相信你，你就是我們的神。千萬不要無知，一定要嚴謹，會死人的！所以說照著神指示的建造，照著神的指示建造，才是神的聖殿。

我們的講道就到這裡，願神祝福大家。