引言
大家好，我們開始來查《以斯拉記》，這卷書記錄了一件事，就是我們所信的神太厲害了，祂可以激動人的心。我們真的無法估量神有多厲害，所以我們常常用人的眼睛去看神！第一章的主題是“神激動人的心為祂建造殿宇”。
神曾借耶利米預言重建聖殿
神曾經透過耶利米預言，說猶太人被擄七十年後，要從巴比倫回來，為神重建聖殿。聽到這個預言，你會覺得這怎麼可能呢？猶太人是巴比倫的殖民地，猶太國家被滅了，然後聖殿被焚燬，裡面所有的金銀器皿全部都被擄到巴比倫了。
那這是誰幹的呢？是尼布甲尼撒。既然他自己焚燬的耶路撒冷城，那他怎麼可能再重建呢？我們怎麼想也想不明白。但在《但以理書》裡，證明了神在人的國度中掌權。其實以斯拉所記載的這段故事，跟但以理所經歷的事是差不多的，事情發生相差也不太遠。
猶大被擄以後，巴比倫王尼布甲尼撒覺得自己可了不起了，然後他就非常的狂妄，結果神就讓他吃草如牛，這些都記載在《但以理書》裡。巴比倫王曾經把聖殿給毀了，你是否會覺得：神啊，你的殿都被人毀了，你還牛什麼呢？
其實神根本都沒在乎過聖殿，你以為是尼布甲尼撒毀的聖殿嗎？不是，是神派尼布甲尼撒給毀的！也就是說，我們所信的這位神太厲害了。
尼希米年間比但以理年間還早了一段時間，尼希米眼看著聖城耶路撒冷被毀，聖殿被毀，然後神激動耶利米的心，他就發了一個預言，寫了這段話：七十年以後，猶太人要重建聖城耶路撒冷，重建神的殿。這讓人怎麼能夠相信呢？相信不了，怎麼想都覺得這太難了！
咱們假設日本鬼子把中國南京城給毀了，然後說要重建，這怎麼可能呢？而且是讓猶太人回去重建耶路撒冷城。尼布甲尼撒覺得自己可牛了，天上的神的殿被自己給毀了，但他牛不過神！他一狂妄，神就擊打他，然後他就在瘋人院住了七年，脖子上拴個繩，整天在那“吃草如牛”。
七年以後他精神病好了，然後又做了巴比倫王，後來王位傳到了尼布甲尼撒的兒子和孫子。結果神又興起了一個古列王，他就把巴比倫王給推翻了，建立了波斯帝國。他做王以後的第一件事，就是下詔重建聖殿。
我之前怎麼想也想不明白，現在終於明白了：神成就耶利米發的預言！原來我們都看走眼了，但是在神沒有難成的事，神要滅掉一個王，興起一個新的王，激動他的心，為祂建造聖殿，那有什麼難的呢？
其實我們仔細去讀《聖經》就會發現，不管是什麼樣的光景，我們的神永遠在人的國度中掌權！神不但在巴比倫的國中、波斯人的國中掌權，還在歷世歷代的國中掌權，所以我們千萬別小看這位神。
神要親自應驗這預言
神曾經藉著耶利米發的預言，親自應驗重建聖殿這預言。神要透過這些事給以色列人看見什麼呢？是讓他們明白我們的神有多厲害！只是人不知道，我們常常太低估了神的力量，所以神自己應驗這預言。
當年神興起摩西建造帳幕，後來又興起大衛建殿，其實大衛有這份心，也是神激動他的。到了耶利米年間，也是神激動耶利米發重建聖殿的預言。後來到了古列王，也叫居魯士王，神又激動古列王來應驗這預言。
原來神在導演一切，但人就是不知道我們的神有多厲害。我們的神太厲害了！比如耶穌基督被釘十字架，受死埋葬，第三天從死裡復活。自古至今有這種事嗎？哪有這事啊？然而只有耶穌基督從死裡復活，然後替我們勝過死亡，拯救我們。
所以《聖經》說的這些話，我們有的時候理解不了！因此耶穌就問祂的門徒說：“你們明白了嗎？”他們說：“我們明白了。”耶穌沒吱聲，心想：你們明白個啥呀？如果明白，就不至於這麼“傻不拉嘰”的了。所以神要親自應驗這預言，神要親自重建聖殿。
那如果有人進到了神的計劃裡，甘心樂意地被神所使用，那可了不得！神要透過人類的歷史，透過先知的預言，讓我們學會信靠祂，我們千萬不要低估神。神藉著耶利米發預言，又親自應驗這預言，那祂怎麼應驗的呢？祂興起一個王，叫古列王。
耶和華是天上的神，只有祂是神
古列王得了天下，然後他總結出來一件事，就是耶和華是天上的神，只有祂是神。古列一開始也不是皇上，他並不是披著黃袍降生的，而是一步步幹上來的，他幹著幹著就把巴比倫的王位給弄到手了，然後就“黃袍加身”了。
古列王很有意思，他厲害在哪兒呢？他老早就讀過以賽亞寫的《以賽亞書》，裡面提到說有一個王叫古列，神要把天下賜給他。你以為他是做皇上以後才開始讀這卷書嗎？不是，他年輕時就讀了，讀了之後也嚇壞了。
如果當時的皇上也知道《以賽亞書》上說的，將來神要把天下賜給古列，那他就叫古列，那還得了嗎？那巴比倫王一聽，還不得殺了古列？然而巴比倫王卻殺不了他，也不知道有耶和華這樣天上的神，心想：古列王？拉倒吧！他也就沒看得上《以賽亞書》裡寫的這件事。
我猜測，當時還真有大臣找到巴比倫王說這事，然而當時的巴比倫王是尼布甲尼撒的孫子伯沙撒，這人特別狂妄，沒看得上古列王，最後當天就被殺了，後來古列做了皇上。中國的歷史也是這樣，只是人不知道神在人的國度中掌權，所以我常常鼓勵大家好好地尊榮權柄。
在一百多年前，以賽亞竟然在《以賽亞書》裡提到說，將來有一個古列王，神要把天下賜給他。當時古列王坐上王位，很高興，然後他就說：“耶和華是天上的神，只有祂是神！”這個古列王都知道，但很多基督徒卻不知道！他們以為醫生能救命。然而醫生救不了人的命，你把命交在醫生的手裡，而醫生還不知道把命交給誰呢！
所以我們有幸能夠與神同工，建造祂的聖殿，建造祂榮耀的教會，這難倒不是神激動我們的心嗎？神若激動我們的心，古列王說：“願神與這人同在。”我想，我們能不能知道耶和華是天上的神，只有祂是神！如果我們不知道天上有神，只知道地上有醫生，那就悲劇啦！
有的時候我服侍得很糾結、難受，眼睜睜地看著人往滅亡裡頭狂奔，拉都拉不住！我跟他講耶和華是天上的神，他卻說：“我要找醫生。”我想：你都已經活在神的憤怒之下了，醫生能救你脫離神的憤怒嗎？
咱們弟兄姐妹留個心眼，如果你不知道耶和華是天上的神，只有祂是神，神也一定會讓你知道，只不過是人會“吃不了兜著走”，你慢慢琢磨吧！最近這段時間，我心裡頭很感慨，眼睜睜地看著我服侍的一個人，在癌症末期承受那種痛苦，我心裡頭很痛，但是真的無可奈何，只能說一些安慰的話。
凡做神子民的，可以去耶路撒冷建造聖殿
古列王下詔說：“凡是你們中間做祂子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿。願神與這人同在。”我讀完了以後有點小興奮，我何德何能，這一輩子竟然能夠有這種福氣，願意為祂建造神榮耀的教會。
其實說來慚愧，神激動人的心是一件很神奇的事，當年我找了一間又一間當地教會，但都留不下來，遊蕩來遊蕩去，就是找不到一間滿意的教會。還常常受刺激，所以我非常地感慨。
後來我為神建造神的殿、神的教會，可是剛開始就走錯路了，然後我就說：“神啊，我不想做全職的牧師，我就想做一個不拿薪水的牧師，我不想靠著福音養生。”結果神把我的工作給乾沒了，神太厲害了！這回我不想做全職的牧師也得做了。
那最早跟我建教會的那撥人，他們聽我說那句話都覺得是個笑話，他們說：“前一段時間你不是還說不想成為全職的牧師，現在怎麼成為全職的牧師了呢？你當時到底是咋想的？”我告訴你，“胳膊掰不過大腿”，我大腿也掰不過神的小手指頭，所以還是順著神，結果我就開始放下了。
但是我現在回想起來，自己有多麼愚蠢，非得被“逼上梁山”才願意，如果甘心樂意該是何等美好？所以後來我想，千萬別再跟神掰手腕，也別再跟神掰手指頭了，願神與這人同在，神啊，我就要起來建造你榮耀的教會！
結果非常地神奇，神就一而再、再而三讓我看見祂的大能，讓我無可否認，神太厲害了，神是天上的神，只有祂是神！我們現在所建的教會，所傳揚的命定神學，很難想象能做得到，但是咱們竟然做到了，神明明地與我們同在，我們要珍惜！
在我們的心裡頭一定要刻上這句話，“耶和華是天上的神，只有祂是神！”祂可以激動我們的心為祂建造聖殿，不是我們做對了選擇，是神在天上揀選了我們。是神在天上揀選了我們做祂的子民，凡做祂子民的，可以一起建造神榮耀的聖殿。
但那個年代去耶路撒冷建造神的殿，這活不好乾，後來誰被選上了呢？是所羅巴伯，神就激動撒拉鐵的兒子所羅巴伯，他被波斯王古列任命為猶大省的省長，那是一方封疆大吏。
“做神子民的可以去耶路撒冷，願神與這人同在。”大家看到了嗎？神不但激動了波斯王古列的心，也激動了所羅巴伯和猶大人的心，然後波斯王古列下詔，結果怎麼樣呢？
神也激動猶太人的心
那被擄到巴比倫的猶太人，他們在那個地方生活了很久，有的還是在那出生的，已經習慣了那個地方的生活。被擄的時候，但以理十歲左右，七十年以後，他已經八十歲了，還做了波斯王古列的宰相！但以理經歷了三朝四代，服侍了四個皇帝，分別是尼布甲尼撒、尼布撒拉旦、伯沙撒、古列，神與但以理同在。
我猜測古列王認識但以理，那時但以理覺著七十年要到了，就在家裡禱告，這一禱告不要緊，結果古列就做王了。古列做王后的第一件事，就是招但以理入宮商量，然後但以理就出了這個主意，重建耶路撒冷神的殿，接著古列王就任命但以理做宰相，所以有神同在真的太厲害了！
神不但在波斯王古列和所羅巴伯的身上做奇妙的工作，同時也在猶大人的心裡做激動人心的工作。猶太人被擄到巴比倫，成了波斯帝國的子民，住在京城。我問你，你想住在京城，還是想被派到一個“鳥不拉屎”的地方建造神的殿呢？很難做決定。
結果波斯王下詔以後，猶太人就爭著報名要回去，人山人海。大家放棄了京城的生活，可能有人在京城生意越做越好，置辦了很多的產業，現在都要變賣，然後回到耶路撒冷。自己曾經夢想過的地方，但現在卻非常的陌生。
但以理被擄的時候十歲，現在都八十歲了，他還要不要回耶路撒冷呢？那如果他六十歲，他都沒見過耶路撒冷；如果四、五十歲，那根本就不知道還有耶路撒冷。但猶太人從小就讀摩西五經，從《創世記》到《申命記》，也讀過《以賽亞書》，《耶利米書》，甚至還讀了《但以理書》，也聽過大衛的故事，但是他們對耶路撒冷聖殿沒有什麼感情，也沒什麼感覺。
他們出生在巴比倫，勉勉強強能說幾句希伯來話，然而他們說波斯話和巴比倫的話，那都是非常流利的，就像羅馬帝國人說希臘話都很流利，但是說希伯來話就磕磕絆絆。
所以我跟你講，神也激動猶太人的心，這些人做了一個非常艱難的決定，如果不是被激動，怎麼能做出這樣的決定呢？但是我告訴你，如果這些人被神激動完了，可是悟性上不通，回到耶路撒冷就想：我跑這兒來“上山下鄉”了嗎？我到這兒幹什麼呢？我在京城挺好的。
我心裡頭很感慨，我給大家插一段我們這代人的故事，就在過去這一百來年的時間，第一次世界大戰打完了，英國大勝，然後英國就成了全世界最強大的國家，而且佔領了現在的巴勒斯坦，也就是以色列這塊地。
其實英國人跟基督教是有淵源的，英國政府就頒佈了一個命令：允許猶太人回巴勒斯坦建立以色列國。但實際上很多猶太人在歐洲養尊處優，日子過得肥美，生意非常地火爆，掌控了很多歐洲國家的經濟命脈，就跟現在美國的猶太人差不多。
結果這些猶太人回到耶路撒冷那一看：我的天哪，這地方“鳥不拉屎”，然後就不想回去！有的時候人真的是很悲劇，結果怎麼著呢？你們不是不回去嗎？然後神就興起希特勒，幹掉了六百萬猶太人。
那其中有一小部分聰明的猶太人，他們到巴勒斯坦買了很多“鳥不拉屎”的地，當時是巴勒斯坦當地的人和阿拉伯人擁有那塊土地。所以現在以色列的土地，有三分之一是一百來年前買的那塊地。
可是沒有人願意回去建造神的聖殿，也沒有人願意回去重建聖城耶路撒冷。結果神就興起希特勒，“咣噹”幹掉了六百萬猶太人，因此他們流離失所，世上沒有任何國家收納他們，很艱難！他們不是不願意回去嗎？然後就經歷了這段歷史。
其實在波斯帝國有很多猶太人，攤子也挺大，然後他們就沒回去，因為他們心裡頭全是生意，掙錢，就跟二次世界大戰之前歐洲的猶太人一樣。所以神要激動你的心，那你要不要順從這份心呢？這就是使徒保羅說的，“神既然激動我的心來侍奉祂，如果我不侍奉祂，我就有禍了。”
所以弟兄姐妹，如果神激動了你的心，千萬別跟神玩遊戲、扯淡，而是要順從祂，那是榮耀的呼召。神要讓你失業、生意破產不是很容易嗎？這我深有體會，神可能當初想對我說：“哎，臭小子，我還不想讓你來建造教會呢，你還給我玩兼職嗎？你全職去賺錢，好養活教會是嗎？我讓你工作沒了，你想也幹不了。”
不是你沒本事，是神要呼召你，如果你不順從這呼召還真的就有禍了，大家琢磨琢磨。感謝神，我也沒那個膽，既然這樣，那還是順從吧，因為掰不過神，我說的不算。但是如果你當時問我，有那種榮耀的盼望嗎？有一點，但是不相信，信心軟弱到不能再軟弱了。
但是幹著幹著，幾年下來，有一些弟兄姐妹說：“老師，我要來服侍神。”我說：“誰讓你們來的？如果教會發不出薪水，你還能堅持多長時間呢？如果你能堅持半年的話，那就來吧！萬一咱把教會幹黃了，你們就再去找工作。”當初我就這麼點信心，但是神激動人的心！
所以直到現在，我真的感謝神，這些弟兄姐妹被神激動。其實到現在還是個迷思，他們一直以為：“老師，不是你讓我們來的嗎？”我心想：我當時哪有膽量讓你們來呢？否則我就不問這話了。來就來吧！一起建造教會，如果教會發不出薪水，你們能不能自己撐半年呢？我當時就這麼個信心。
我告訴你，第一批同工來上班的那天，我淚如泉湧！我終於結束了一個人上班，一個人下班的日子，有神真好！神不但激動我，讓我建造祂的教會，也賜給我一群愛神的弟兄姐妹，總算熬到頭了！
雖然我信心軟弱，但是我的神真是太棒了！所以提到這事，我心裡頭仍然感謝神。原來不是我有本事，是我們的神太棒了！祂為我預備了很好的同工，為我預備了一群愛神的弟兄姐妹。因著這件事也激勵我用心靈侍奉愛我的神，結果怎麼著呢？神與我們同在，祝福了很多人！
原來我們的神自己成就祂的預言，祂自己坐在寶座上揀選祂的百姓來做祂的工，我越來越對神有信心了。所以咱們弟兄姐妹一定要知道，神在預備尊貴的器皿，你們能來華人命定教會，這是神激動你們的。
神自己預備貴重的器皿
尼布甲尼撒拆毀聖殿的金器銀器，加起來也得上百噸的黃金，都是當年大衛、所羅門積攢的，結果被尼布甲尼撒給擄到巴比倫去了。他覺得自己可偉大了，可以控制神，然後他就為自己製造了一個神像。結果巴比倫帝國還在，尼布甲尼撒、尼布沙拉旦、伯沙撒王一起進到墳墓裡去了，然後神就興起古列王。
大衛作王是三千年前的事，波斯王古列是兩千五百年前的事，所以當時尼布甲尼撒擄走的文物起碼有五、六百年，就像現在的明朝文物，那特別貴重，也很值錢。波斯王古列收拾收拾，把庫裡的器皿全部讓所羅巴伯帶回耶路撒冷，重歸神的聖殿。
這些東西貴不貴重？貴重！但是如果神讓古列王下詔，讓所羅巴伯拿走，“你的王位都是我給你的，你還較個什麼勁兒呢？”結果貴重的器皿也都一起拿回去了。
神要把各地的金銀財寶運來，那金銀財寶不是美金、黃金，而是你們！你們是神眼裡最寶貴的器皿，神要在這個世代興起、揀選那些貴重的器皿，為祂建造榮耀的教會，多好！
“咱們教會真的不差錢”，這話是我跟我的同工說的，“只要我們有一顆心，開開心心侍奉我們的神，無論有多少，我們都要有那種富裕的心態，不斷地投入！就像大衛一樣，把他所積攢的都投到神的殿中。”。
我們所建造的教會，最寶貴的就是那套神學體系，那是我們照著神的話行出來，然後總結出來的。如果你行出來，就知道耶和華是天上的神，只有祂是神。祂也太神了！所以大家不要擔心，神有的是錢，神的家很富裕的。
接下來的日子，我們教會還會加大投入，把這個互聯網的教會建立得越來越棒，越來越漂亮，越來越能夠祝福人。最寶貴的就是這套神學，那真是寶貴！
神就興起所羅巴伯，這是以斯拉寫的，實際上是五十年以後，神興起以斯拉寫的《以斯拉記》，其中有一句話，“如果你願意去建造神的聖殿，願神與這人同在。”多好！
這次的查經，我們就分享到這。願神祝福大家！
我们的神会激动人的心吗？答案是肯定的。那神激动人心代表着什么吗？就是神要为我们成就一件事了。在《以斯拉记》第1章里神就做了激动人心的工作，激动居鲁士王下诏建殿。还等什么呢？快来和我们一起探索这场奇妙无比的旅途吧！
这一章是建殿的一段文字，里面有两个重复的字“激动"。当神要成就一件事的时候，最奇妙之处就是祂可以自己激动人的心。这个居鲁士和古列是一人，《以赛亚书》距离犹大国亡国一百年。犹大国亡国又过了七十年，一共一百七十年的时间。其实在这个《以赛亚书》里清清楚楚的写着古列的名字，那么这个居鲁士王，神就激动他的心，让他下诏通告全国，这是一个很奇妙的事情。透过这个事情我们可以看到波斯王居鲁士他的心被激动。是什么东西激动他呢？其实他在读《以赛亚书》的时候，他的名字写在《以赛亚书》里面，他开始知道这一位神老早以前就预备了他--古列王，要做这件事情。然后他就下诏：
耶和华天上的神，已将天下万国都赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿，愿神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他；另外也要为耶路撒冷神的殿，甘心献上礼物。"（《以斯拉记》1:2-4）
这是一个王下的诏。但是神在激动居鲁士王的同时祂也激动很多利未人，祭司就是这一切被神激动的人，里面就开始渴慕要建立神的殿，就有这么一群人被兴起来。我们透过这个可以看到什么呢？这个时候以斯拉还没有出来，这个是居鲁士元年的时候。这个事情是记载这些人要回耶路撒冷建立神的殿。是谁成就的呢？是神成就的。耶利米的预言是七十年以后以色列人才会回归，其实在这七十年中神就预备。在我们的神没有难成的事。在新约的时代，施洗约翰就说，神可以在这些石头里兴起亚伯拉罕的子孙来（《马太福音》3：9）。神什么都可以做，祂可以激动人心，让人心对某一件事情有负担。
今天当神要在我们当中做一件事情的时候，祂就会激励我们的心。在我们整个建殿的过程当中，实际上神有计划的在我们当中恢复祂的荣耀。我一直是对这件事情有一个兴奋的感觉。我们最早的时候，一个礼拜主日聚会拖长一点，大家都会很辛苦。后来主日从两个小时变四个小时，除了每周五查《圣经》外又在每周三增加了查经，再后来主日的聚会变成六个小时。我们自己看到的是什么呢？神就在我们当中激励人的心。你从一个数字的计算来说，你是没有办法理解的，但是神就这样成就了。
神在我们身上做的就是我们教会聚会的时间，大家都是一个个普普通通的弟兄姐妹，就是我们现在这样，礼拜天聚会这么长时间，周三、周五查《圣经》，然后平时还有一个小组晚上的祷告会，这是一个最基本的生活。别人听了都目瞪口呆，不敢相信。但是这是神做的，你要知道神在激动一群人心的时候，就是祂要成就一件荣耀的事情。
耶路撒冷建殿的恢复历时相当多年，他一直写到以斯拉其实是十多年的时间。今天想跟大家分享的是神如何激动人的心。我想神要激动人心的时候，人就莫名其妙的这样想，这么认同，这是非常奇妙的。你自己并不觉得是一个特别的事情，但是在你的里面就有一个这样的感动。我相信神开始在我们当中要更多的激动人的心是做什么呢？要建殿。也许今天弟兄姐妹心里会想我好像没有这个感动，但神如何激动人的心？是人里面开始有渴慕。
在整本《圣经》里，神不是很喜欢被动领受，神要激动人的心，其实本身人的里面就开始有一个渴慕。你知道那个渴慕是从哪来的吗？渴慕是从祷告来的。当七十年快到的时候，但以理在先知的预言里读到七十年以后，被掳的人要归回，为神建造祂荣耀的殿。然后但以理就很有负担，跪在那里迫切的祷告。但以理可是一国的总理，是很忙的一个人，但是他居然能有很多时间祷告。如果我们当中你只是一个小兵张嘎，还没有时间祷告，我觉得有点说不过去。但以理读到这个建殿，耶路撒冷被毁七十年以后，神要带回一群被掳归回的人为祂建造圣殿，他里面就有这个负担。
今天我们当中不要麻木，神激动人的心是这样来的。是人开始渴慕这样的事情成就，结果但以理就把这件事传遍了整个波斯王国，巴比伦王国已经被灭了，到了波斯王国的时候，但以理仍是总理。他就开始传递这样的信息。你想但以理的影响力有多大，也就是说在波斯居鲁士这个国家里面，那个时候但以理是做高官。他的影响力就透过他的圈子在他所接触的犹太人中传递这样的信息。“七十年快到了，七十年快到了，七十年快到了。"如果我们照着如法炮制的这样的想法来建殿。建造神荣耀的殿一定是神自古以来的心愿，不是才有的。如果今天我们当中有一小群人就开始建造神的圣殿，然后这样的信息就不断的被重复，不断的被传递，人的心就被激动起来。
今天神荣耀的殿在你的头脑里有一个印象，神荣耀的教会是这个样子。神就会在那里跟你一起回应你里面的呼求。所以神是这么激动人心的。可是如果那个时候的犹太人，如果心里不渴慕但以理所传递的这样的信息，神没有办法激动这一类人的心。我相信在但以理所接触的圈子的里面应该有这样的人。所以经上记着他这么说，“于是犹大和便雅悯的组长、祭司、利未人，就是一切被神激动他心的人都起来。"有没有没起来的？肯定有。那今天我们一定要知道，神要做的事一点也不难。
我去年到马来西亚，参观了一间教会。那间教会是一间在商场里面的顶楼，非常的漂亮。他们就分享那个地方是免费送给他们的。大家不要以为这个事奇怪。今天早上我见到一个做商人的朋友。他说在友诺士这一带有一个人要把那块离地铁站很近的地方建成八层楼的大厦。他说建造那个大厦要把顶楼建成神的圣殿，免费给教会使用，而且他找的一定是讲华语的教会。今天PICO的老板，他也要把他的那个地方，就是我们原来聚会的地方，很破烂的一个地方，他要重新装修，变成有四百个座位的礼堂。收不收费暂时还不清楚。
一早听到两宗这样的事情，神要激动人的心，金银财宝根本不是问题。现在就是神到底在不在我们当中。神如果在我们当中，神喜悦我们，钱是问题吗？根本不是问题。如果他们有买下南阳理工大学这块地这样的心志，那还不是什么。神激动他的心买下来就奉献给南洋大学，就是现在NTU这个位置，南洋的商人所建立的。
今天我跟大家讲的是别把眼睛定睛在钱财上，定睛在神的身上。神能激动着居鲁士王，能不能激动新加坡最大地产商首富？能不能激动新加坡这些基督徒的商人们？能！那都不是问题。问题就是我们当中有没有神同在，我们有没有那个渴慕的心。千万不要带着麻木的心，你带着麻木的心，吃亏的是你。
一个人如果一生当中能够经历建造神荣耀的圣殿，那是极其精彩的一个经历，你会经历极大的神迹。《以斯拉记》中记载的这些事情不是人成就的，是神成就的。看起来都是不可能的事情，但是它就是发生了。因为有一群像但以理这样的人，听见神的心意是这个，就跪在那里让神的心意成就。我们所背的主祷文不也是这么说的：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上"（《马太福音》6:9-10）。
如果你们里面装的就是神奇妙的旨意，你们都会经历神奇妙的作为！这奇妙的作为包括使你和我成为富有的人，但是起点是你和我里面有成就神旨意的梦想。神，你的心意是什么？如果你的心意是这个，我们就按照你的旨意求。
今天早晨我还是蛮感动的，因为我看见神在我们当中所做的，这样的教会不多。Pico的老板把我拉到一边，他说他的侄女得了癌症，医生已经放弃了，能不能让她侄女去我们教会祷告。看到了吗？如果神与我们同在，无论是多大的老板，有多大的头衔，这都不是问题，神也会激励他来到我们面前说他也需要。我答应他了，让她侄女礼拜天过来，我们为她祷告。凡是得癌症的，来到我们当中祷告，只要那个人愿意接受，来一个好一个。这不是我说的，是《圣经》说的“凡是有病的，被鬼辖制的，来到耶稣面前都得了医治"。
如果耶稣与我们同在，这还是问题吗？这不是问题！后来保罗他们所建的教会，那些有病的，被鬼辖制的来到教会都得了医治。我今天所说的，就算现在还没有成就，但是我心里有这个渴望，我愿意来到我们当中的都得了医治，在我的信心里面也相信将来一定会成就！今天早上在座的那些人都是基督徒，但是我回到教会的时候，师母带我们背的经文是“刚强！要刚强！要做大丈夫！"
我鼓励我们的弟兄姐妹要刚强，刚强才是解决问题的根本。建立刚强有神荣耀的教会才是解决问题的根本！工作算什么？神既然能够激动居鲁士的心，能不能激动一个老板的心？在众多求职者中就录取你，能啊！我们当中好多人都这样的经历，就是被老板看着顺眼，其实面试的时候也没谈什么，神就激动老板的心，工作就搞定了！一激动你老板的心，你就被升职了，不是吗？
神太奇妙，在过去这些日子里，我常常经历神激动那些人的心。为什么在短短的时间里，我从整个部门一个最低的位置到了最高的位置呢？是因为我干了二三年后，神就激动我上面那个人的心，他就辞职，我就坐了那个位置，再过几年，神又激动我上面那个人的心，他就辞职，我就坐了那个位置。神太奇妙了！我们的未来不在我们自己手里，在神手里，神要是想激动谁的心，很容易。不要以为考试考砸了，神就不能激动判卷老师的心，我们当中有这样的例子，考试考砸了来找我，我说没关系我们祷告，神激动那个人的心，结果成绩还不错，是个B。
我教大家一个功课，人一生当中一定要知道，你老板对你的印象，周围人对你的印象，所有这些事情都是神在激动那个人的心。你以为神激动居鲁士的心是因为神需要居鲁士吗？不是！神要成就祂的美意在祂的百姓身上，祂的百姓心里有对神的呼求和渴望，神就可以为这些的渴望来成就。大家明白了吗？神是怎么激动这些人的心，是从哪里开始？是从但以理跪在那里不断的祷告呼求开始，（《但以理书》里有清楚的记载）然后很多犹大人也和但以理一起祷告。
今天我们赶上了有史以来最好的机会，从有教会一直到现在，再也没有比今天更令人兴奋的时代。因为在今天这个世代，神要恢复祂的荣耀在祂的教会当中，不是你和我有什么特别，是因为你和我行在神的旨意里。在我们教会极其荒凉的时候，我和师母决定跪下来祷告，我非常感恩，在我穷困潦倒的时候师母没有离开我，神就激动师母的心把她里面的信心分赐给我，然后就说“我们要做就做一个充满神荣耀的教会。"就从2011年开始跪下来祷告，跪下来祷告的这些事情都是师母在背后推动的，我真的感恩！神就激动人的心，人的心就转向神。
刚开始祷告的时候，什么也看不见，看不到未来，什么也摸不到，眼见的就只是荒凉的光景，圣殿极其荒凉，心里就有这种渴望，今天我们还没有看到神荣耀极大的彰显，我鼓励大家开始更加的渴望，如果在我们当中你心里对那个渴望不够强烈，神也会做一些事情使你强烈起来。慢慢你们自己揣摩，我知道神在做什么，因为你里面不够强烈，神就采取一些办法也要让你开始强烈起来，好分享祂的荣耀，就是在人眼里看来好像是灾难性的事情，那就是开始，因为我也跟你们走过同样的路。
曾经有一个先知跟我说“在你经过前面一段死荫幽谷后，神要使你看见极大的荣耀！"我当时以为又要升官发财了。今天看起来那不是荣耀，建造神荣耀的教会才是荣耀。今天早上我跟那群商人分享的时候，我就把那个先知按手在我身上祷告时所说的那些话讲给他们听，现在我已经看见了，虽然只看见了一点点，但是我知道，前面有更大的荣耀，我就开始跟他们分享精神病得医治...各种疾病得医治，他们的信心大大得到激励。
今天人所释放出来的话语，你不要以为是人所释放出来的，如果是激动你心的，要知道神要做事情，神要透过你和我成就祂极美的旨意。工作不算什么，得了癌症也是很小的事，你不要以为我在说胡话，在神的荣耀彰显的教会里，它真的是很小很小的事。当时兆海来到我们当中，因为他半夜有点小崩溃就在QQ找我，之后我就带他祷告就经历神奇妙的翻转；艳婷也是一样，来到我们当中，很纠结，很困扰，就紧紧抓住工作，我们就不断释放她从工作的辖制中出来，因为她一直怕过不了试用期，我们祷告，她那边总是纠结，每次一挣扎，她就来教会，一好转了就离教会远了一点，以后不要再做这样的事了。
如果说在挣扎的时候，来到教会看到危机得到解决。如果不挣扎的时候仍然继续向前奔跑神的旨意，继续照着神所激励你的心来成就神的旨意，那你要看到多大的荣耀啊！圣殿就是这样被建立起来。所以，放下一切的顾虑，神为了但以理激动居鲁士王，神也会因着你里面成就神荣耀旨意的渴慕，激动你的老板。我们当中有些做服务业的，只要你里面有那颗心来渴慕查《圣经》，渴慕来建造神荣耀的教会，渴慕读神的话语，路都会开的！不要以为你做的是服务业，路就不能开。
不要用人的眼光来看，开始用神的眼光去看。就算是很多各样的事情在你周围，解决问题的唯一方法就是祷告，让神在你的里面做工，神一定为你开辟道路！你不要小看那些金盘子、银盘子、金碗、银碗，这些各样的器皿，五千四百件，那也不少啊！居鲁士就下令让他的库官把府库打开，把那些都拿去，因为神要让祂的旨意成就的时候刚好你又行在祂的旨意当中，就一定看见这样的事情成就。不要以为不花钱得到神荣耀的圣殿不可能，可能啊！神要做的事情没有难成的。