引言
大家好，我們終於把《撒迦利亞書》查完了，我覺得這本書是在啟示神在永恆裡的偉大計劃，其實，人的選擇要麼是順從神，要麼不順從神。
撒迦利亞啟示了神在永恆裡的計劃之後，那麼我們把它總結成什麼呢？就是建殿，建立教會！那怎麼建立教會呢？就是把寶貝帶到神的國裡，神要用祂揀選的寶貝建立榮耀的教會。而什麼樣的人是寶貝呢？就是歸耶和華為聖的人，信靠神就是歸耶和華為聖。
教會透過主耶穌的血為我們立約，耶穌就是經文裡所說的“受膏者”。但很多基督徒有一個極大的困惑，就是他們以為耶穌的寶血為他們而流，這其實是一個荒謬的邏輯。他們不是神眼裡的寶貝，也常常把耶穌基督當作抹布，擦一下就丟了。
其實建造教會的人，就是信靠主，然後爭戰得勝，而剩下的人全被毀滅了。在《撒迦利亞書》裡，描述了一段令人非常震撼的東西，就是神滅絕了祂所說的那些牧人，於是就有“擊打牧人，羊就分散”。
那後來我們仔細去揣摩，就發現那些服侍神，只是為了應付一下神的人，那他肯定要出事，因為神不要這樣的牧人，這也跟我們所觀察到的現象緊密相關。
所以說這本書啟示了神在永恆裡的偉大計劃，我們一定要小心，不要做一個無知的人！你以為神是愛，然後祂就把垃圾弄到教會里嗎？不是的！我們要學會做神眼裡的寶貝。現在，我帶著大家把《撒迦利亞書》從第一章到最後梳理一下。
第一章：你們轉向我，我就轉向你們
我們知道神有豐富的恩典，但是如果人不轉向神，就領受不到這恩典。神向以色列人的列祖發怒，因為他們離棄神，把心轉向世界，神就在烈怒中把他們給滅絕了，甚至把以色列國和猶大國全給滅了。然後神差派先知，一而再、再而三地警告他們，但他們卻不聽，結局就是一個悲劇。
神說：“你們的心迴轉向我，我就轉向你們。”你看我們的神多有豐盛的恩典！在這一章，還提到了一個“騎馬”的，牠就是奉耶和華的差遣，遍地遊行“收垃圾”的。如果你不迴轉向神，就會被牠收走。
這一章還描述了神對錫安極其火熱，祂多麼渴望百姓迴轉向祂，其實到現在也是一樣。神的百姓迴轉向祂，祂就回轉向我們，可見神的心是何等的火熱！當人迴轉向神之後，你就會看見，神要在這個世代興起迴轉向祂的人。那人迴轉向神要幹什麼呢？要建造神榮耀的教會。
大家千萬別把邏輯搞錯了，別以為你很愛錢就會有錢，別以為你想活得好就會活得好，如果你跟神為敵，你不可能活得好！因為權柄都在神的掌管當中，就算是老馬，也是奉神差遣遍地遊行。
第二章：神的心意是要住在我們當中
那神怎麼住在我們當中呢？大家千萬不要以為神住在你裡面，而是住在祂的聖殿裡面，那聖殿就是神的教會。所以我們照著神的心意建立教會，神就在我們當中，也在我們每一個人當中。
因此如果不建立教會，只在那獨自修行，那神沒有辦法住在你裡面。我明確地說，如果不建造神的殿，不建造神的教會，神也不會與你同在。神也不鼓勵你獨自修行，然後與你同在，這是不可能的！
所以在第二章，神對耶路撒冷的光景是非常失望的。以色列人為什麼會亡國呢？因為他們就算是被擄歸回了，但對建造神的殿也是三心兩意。
你去讀《瑪拉基書》，《尼希米記》，《哈該書》，就會看見人怎麼會這個樣子呢？然後神就在那裡呼喚祂的百姓迴轉向祂，建造祂的聖殿，好讓神住在他們中間，讓他們看見神的榮耀，經歷神的興盛。所以神就向先知啟示了祂的計劃，從這計劃裡都能看到幾千年。
人真的要知道，建造神榮耀的教會才是關鍵！但我就發現人特別關心兒子娶媳婦，女兒嫁人，都是在過自己的小日子，那就跟《舊約》裡被滅掉的以色列人沒什麼兩樣！我就感慨。
所以《啟示錄》和《撒迦利亞書》，都是在啟示神在永恆裡的計劃，神的百姓從世界裡出來，要在神的眼前做祂的寶貝，這是神最偉大的計劃。神要差遣耶穌基督，從死裡復活，擄掠仇敵，然後就成了受膏者，建造祂的教會，神就住在我們當中。
第三章：神要在一日之間除掉這地的罪孽
神不是除掉所有人的罪孽，而是除掉祂所揀選的百姓的罪孽！所以在建造神的殿的過程當中，一定會有撒但與你作對。《聖經》裡描述大祭司約書亞“如同火裡抽出來的一根柴”，後來在《新約》裡保羅也引用說，“如同從火裡抽出來的一根柴”。
我現在就不展開多講了，如果你想聽，可以再去聽第三章的查經錄音。耶穌基督用他的寶血洗淨我們的汙穢，這是信心的功課，這個時候神又講回到了亞伯拉罕、以撒、雅各的信心上。
大祭司為什麼成了“火裡的一根柴呢？”因為走了律法的路。在《舊約》裡已經證明了，如果你靠行律法，沒有辦法從當中走出來，那是要被滅掉的！但是現在很多基督徒喜歡走律法、走規條的路，卻不明白神的心意，這種比比皆是。
那是誰洗淨的呢？就是耶穌基督，大衛的苗裔。我們讀《聖經》要知道，葡萄樹就是教會，外邦人因信耶穌基督成了亞伯拉罕的後裔，無花果樹是以色列人。
第四章：受膏者必能建成神的殿
耶穌基督就是那個受膏者，必能建成神的殿。如果你順著耶穌基督的教導去建造神的殿，你也必能建成神的殿，建造神榮耀的教會。千萬不要以為這標準這麼高，那誰能做到呢？其實不是你做到的，是神自己做到的。
耶穌基督就做了受膏者，領受了一個命定，一個責任，一個職分，建造神的殿，這就叫受膏者，並能建成神的殿。所以凡是建造神殿的人有福了！
在撒迦利亞年間，所羅巴伯受膏建造了神的殿。受膏者倚靠的是神的靈，就算是面對山一樣的困難，也難不倒一個有命定，有建造神榮耀教會心志的受膏者！這就為什麼我們老講命定？命定就是受膏，受膏就是命定。
所以當你有建造神聖殿的那份心的時候，神的眼遍察這地，然後祂就坐在寶座上看：哎喲，找到了一個、十個、一百個有這樣心志的人，神就喜悅他，神就保證他能夠建成神的殿。
如果用人的邏輯去建造神的殿，那是不可能建成的。我真的非常感謝神，華人命定教會不是我建的，是神建的，我不過就是有那份心志，照著神的標準去建造神榮耀的教會，最後建成是神的工作。我們千萬不要用人的邏輯，覺得這個不可能，要知道很多東西都是不可能的！
在新加坡有一個老牧師，我跟他關係蠻好，我就講我們如何建造教會，因為我巴不得自己的信心能夠傳遞得清晰些去造就別人。然而他跟我來了一句：“在新加坡這個地方，像你這麼建造教會是不可能的！”
其實到現在我心裡也有一個痛點，就是新加坡有人有太多的追求，但是就是不追求照著神的話建造神榮耀的教會。他們建教會嗎？也建教會。但到底建的是一個什麼樣的教會呢？而建造一個沒有神同在的教會又有什麼益處呢？
第五章：神必使咒詛進入惡人的家
你要麼做神的寶貝，要麼做神眼裡的惡人，千萬不要以為你也沒偷、沒搶、沒放火、沒殺人，就是神所喜悅的人。人若不愛主，就可咒可詛！所以神放出行在遍地的咒詛。這可不是我嚇唬你，這是撒迦利亞啟示出來的神的偉大計劃，神必使咒詛進入惡人的家。
人用自己的標準衡量，量器就是惡人在遍地的形狀，你用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你！神要將惡人安置在神為他們預備的地方，那就是地獄。當然了，地獄有一層還有十八層，看你住進哪一層了。
第六章：那稱為大衛苗裔的要建造耶和華的殿
大家要知道，《舊約》的內容全部指向耶穌基督，從耶穌基督又指向神的教會，所以那稱為大衛苗裔的，祂就擔任了祭司與君王的職任，又擔負了尊榮。這尊榮是從哪來的呢？就是祂將自己獻上，死且死在十字架上，為我們成就了一個偉大的救恩。
第六章說“遠方的人也要來建造耶和華的殿”，如今隔咱們這代是夠遠的，“遠方的人都要一起建造神的殿”我就在想，這話不是指著我們說的嗎？我們在不同的地方，但是同有一個異象，同有一個命定，就是要建造神榮耀的教會，然後榮耀的冠冕為我們存留。
然後我要告訴你，在建造教會的過程當中，老馬在地上走來走去，這少不了老馬的份，少不了撒但的份！這老馬乾什麼呢？牠靠著勢力、才能、肉體、雙手的刀劍，清理教會的垃圾。教會僱了一個清理垃圾的，那就是老馬、撒但。
你要小心，如果滿腦子裝著老馬的邏輯體系，滿腦子裝著自己那點小小的訴求，那可不是神的計劃，那是以色列人亡國的計劃！那是以色列人死在曠野裡的心思意念，結果就被老馬收走了。
我們要走耶穌基督這條獻上自己的道路！獻上自己就叫做分別為聖，所以勝過老馬就是勝過我們的肉體，歷世歷代以來，能勝過老馬，勝過自己肉體，建造神榮耀教會的人，還真的不是多數。
所以我再次鼓勵大家，把這本書從頭到尾再聽一遍。神呼天喚地地講，在人面前做見證，並用人類的歷史做見證，這些都明擺在我們面前。
第七章：我曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求我，我也不聽
反思一下你是哪一邊的呢？為什麼在教會里蒙神應允的禱告很少呢？在早期建立教會的時候，我真的很難想象我們的禱告能應允，到現在蒙應允是常態，不蒙應允卻是一個稀有的狀態，真的感謝神！
那神呼喚你，你聽還是不聽呢？如果你不聽，還整一大堆的宗教活動，比如“五月份哭泣齋戒”，神不要這個呀！然後，他們做了這麼多年，有什麼用呢？神聽他們禱告了嗎？人的心真的在神那裡嗎？如果人的心不在神那裡，做什麼都沒有用。
我告訴你，神向以色列人所做的，讓他們在萬民當中被拋來拋去，那就是影射現在的基督徒，最後神把他們吹散在萬民當中。因此神說：有人聽了神的話，他們要做我的子民，我要做他們的神。
第八章：你們要知道神的心意
這樣，從第一章到第八章就都連起來了，撒迦利亞在祝福和咒詛中來回切換：神喜歡的人，就給他們榮耀，神不喜歡的，就在萬民當中拋來拋去；有的人被神祝福，有的人被神咒詛；有的人被神興起，有的人遭神的毀滅。所以現在他們要做我的子民，我要做他們的神，這多好啊！
人需要知道神的心意！要知道神為錫安，為祂的教會心裡極其火熱。我告訴你，人如果建立神榮耀的教會，那他的好處不在神以外，這就是關鍵！不管是老人還是小孩，只要你有這份心，那可了不得！所以你不要看為稀奇，這是神的心意。
你要知道神所恨惡的是什麼，也要知道神所喜悅的是什麼？當我們建造神榮耀的教會，建造充滿神同在的聖殿，列國的人都要來尋求耶和華的恩典，這就是神想要看見的。
第九章：得勝的君王和祂的百姓
撒迦利亞在異象裡看見得勝的君王和他的百姓。得勝的君王就是耶穌基督，祂怎麼來的呢？騎個驢駒子，卻除滅了戰車戰馬和拿弓拿刀的。為什麼呢？因為耶穌基督靠的不是刀、槍、戰馬，靠的是將自己獻上，勝過自己的肉體。你不要以為耶穌基督在肉身當中，就不辛苦，祂也很辛苦，也要勝過自己的肉體。
然後，耶穌基督被舉起來的時候，仰望祂的百姓都要得到拯救，所以餘剩的都要歸於我們的神。你不能夠勝過老馬，不能勝過自己屬肉體，不能勝過屬世界的邏輯體系，整天還以為求這些東西會得著什麼，其實什麼也得不著，得著的就是敗壞。
那剩下的人就是神的百姓，然後耶穌基督用祂的血為神的百姓立約，就做了他們的保障，使被擄的得釋放，被壓制的得自由，加倍的賜福給祂的百姓！然後神的百姓都要成為大能的勇士，吞滅仇敵，踐踏魔鬼仇敵。然後神要高舉祂的百姓，牧養、保護祂的百姓，多好啊！
第十章：依靠神爭戰得勝的百姓都要歸回
撒迦利亞看到神得勝的百姓要歸回，就是歸回到神的國裡。我相信終有一天，我們會看見這些有命定的、愛神的百姓都湧進了神的國度。
我們華人命定神學，對將來這個世代的影響會非常深遠，我們跟其他的神學不同的地方，就是它很系統的論述瞭如何建立神榮耀的教會，很系統的論述了神在永恆裡的偉大計劃。
大家千萬不要以為，神愛世人，所以要把他們都拯救了，而是爭戰得勝的必能進入應許之地。
第十一章：愚昧的牧人與待宰的群羊
人不信靠神就是悲劇啊！一個月之內，神就除掉了三個牧人。至於現在還是不是這個比例？我們也說不清楚，但的確是看到了蠻多的，所以做愚昧的牧人真的是個悲劇，做一個待宰的羊群那也是個悲劇！
然後遍地都是哀嚎的聲音，可是他們還在那詫異：為什麼我們的禱告不蒙神應允？然後就編故事：其實也不是神不應允，這是“化了妝的祝福”，講了一大堆，卻根本就不是神的話，瞎說！
第十二章：神的百姓必仰望主
如果你在一群愚昧的牧人和待宰的群羊裡面，要從裡出來，你要不斷地尋求，要開始認識神。神是鋪張諸天，建立地基，造人裡面的靈的神，這就是我們的神。
神如何施行拯救，如何彰顯祂的作為，如何將施恩叫人懇求的靈澆灌在祂的百姓裡？人可以仰望主，仰望被釘十字架的耶穌基督。所以神的百姓仰望主，就跟在曠野裡頭仰望摩西造的銅蛇一樣。
第十三章：寶貝都是用火煉出來的
所以咱們經歷一些東西就煉淨一點，又經歷一些東西又煉淨了一點，寶貝全是用火煉出來的，那經不住火煉的就是假的。我告訴你，神就透過火來潔淨祂的教會，潔淨祂的聖殿，依靠神的必不蒙羞愧。
第十四章：到那日，歸耶和華為聖的必安然居住
到那日，就是到了耶穌基督再來的日子。到了耶穌基督再來的日子，我們都歸耶和華為聖，與耶穌基督在地上一同掌權！但是不歸耶和華為聖的，那就麻煩了，要經歷很多的災禍。那些後來願意降服神的列國，也要敬拜神，這就是《撒迦利亞書》的總結。
我也感謝主，讀這本書這麼多年，竟然在多年以後，才帶著大家查這本書，也終於把這本書給讀明白了，希望以後再查的時候能有更多的亮光、更深的得著。
但是我再提醒你一次，一定要知道神在永恆裡的計劃是如何安排的，教會是神的智慧，教會是神的榮耀，教會是耶穌基督的身體，神要透過教會使萬有在耶穌基督裡同歸於一，這就是關鍵。
如果你不知道神這樣的計劃，還是照著自己的計劃整，久了以後你就必然知道，那到底是划算還是吃虧呢？在神永恆裡的計劃裡，我們只有順應神的份。
在這世上最愚蠢的是什麼呢？就是跟神作對！那最聰明的是什麼呢？就是照著神的計劃，讓神的旨意成就在我們的身上，成為一個受膏者，成為有命定，蒙保守，信靠祂的人，成為神眼裡的寶貝，歸耶和華為聖，在永恆裡與主一同掌權的人，直到永遠，阿們！
我們就分享到這，願神祝福大家！