《答疑解惑》
Q1:老師,不愛看得見的人,就不能愛看不見的神;但是又不能愛世界,又看為虛空,怎麼解釋?
你這問題夠亂的了。首先“愛”是啥?我想你應該是有所指。“不愛看得見的人,就不能愛看不見的神”,這話是反的,人應該愛神。
什麼叫看不見的神?今天我要告訴大家,神的作為明明可知。我想你這句話不知道從哪個教會里頭傳來的,我也不知道《聖經》裡有沒有這句話,在我的印象當中我是找不著。神看不見嗎?是看得見的。怎麼看得見?用屬靈的眼睛看。愛神就謹守遵行神的話,不是愛人然後去謹守遵行神的話。
你要盡心、儘性、盡意、盡力愛主-你的 神。’其次就是說:‘要愛人如己。’再沒有比這兩條誡命更大的了。”(《馬可福音》12:30-31)
沒有說“你們要盡心、儘性、盡力愛看得見的人,然後要愛神如己”,不是這麼說的。如果神的話是說要盡心、儘性、盡力愛主你的神,什麼意思?就是心甘情願地去謹守遵行祂的話,不是做出個樣子,是在心裡頭真的相信祂的話,理解了嗎?
有沒有“愛人”這一件事?有。但我告訴你,“愛人”這句話是相當混亂的,連你自己也解釋不清楚,雖然你問這樣的問題。我問你,什麼叫做愛人呢?孩子在那作,揍他一頓叫做愛他呢還是不愛他呢?我相信很多媽媽都挺混的,把孩子慣成了抑鬱症,還不知道自己搞錯了。所以愛和不愛這事挺噁心的,很多人把體貼肉體當作愛,很多啊。其實關鍵在謹守遵行神的話,人到底認識神多少?你可能認識到字面,但你不一定認識神。
我們今天千萬別再拿這種烏煙瘴氣的東西拿來擺弄它。我不是打擊你們問問題,但我打擊你們問這種不知道從哪裡來的問題。你如果問:老師,老子這麼說的,你怎麼講?我說:我又不認識他,沒研究好啊,是不是?你又問:老師,你看孔子說的是這樣。
人若說“我愛神”,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的 神(有古卷:怎能愛沒有看見的 神呢)。(《約翰一書》4:20)
老約翰寫的我知道,他很強調愛神。但是愛神一定是謹守遵行神的話。那謹守遵行神的話裡面,肯定不跟人家識別善惡,是不是?肯定不跟人家識別善惡,這是我們從神所受的命令。
這裡頭有幾個跑偏的事。愛神的人就當愛弟兄,那你愛的是弟兄嗎?有人一身的鬼,然後他要殺你,你怎麼辦?所以這個“愛”字本身就夠讓人困惑的,愛弟兄就更讓人困惑了。這事解釋起來太亂了,今天我給你一個比較確切的解釋。
什麼叫做愛神?愛神就是謹守遵行神的話,絕對有這句話,你們去找。愛神的就謹守遵行神的話,這是耶穌說的。你若謹守遵行神的話,你一定不會恨弟兄,因為神的話不讓你恨。如果你違背神的話,然後你說你愛神,那就跑偏了。
Q2:老師,神的靈降在以利亞身上,比馬跑得快,怎麼理解?
我告訴你,神的靈降在人身上比飛機飛得快都有可能,有什麼難理解的?
亞哈本來想抓以利亞的,但是發現以利亞比馬跑得快。這神太厲害了!以利亞以前沒跑這麼快,要知道這麼快去參加奧林匹克肯定拿金牌,參加馬拉松肯定比別人跑得好。但是神的靈不是讓人跑馬拉松,神的靈讓以利亞在亞哈面前見證神的大能。以利亞讓亞哈再一次看見神的大能,一個人被神的靈充滿以後大有能力。
所以我鼓勵大家,你可能裡面有很多的知識,但卻沒有能力。在災禍降臨的時候就完蛋了,肯定滅了。不用別的,就一個睡不著覺、心慌、心跳很快,控制不住。心臟不是你的嗎?是我的啊,那你咋說話不算了呢?那你還有什麼本事靠自己呢?所以亞哈再一次看見神的見證,知道耶和華是神。
Q3:老師,神降饑荒,但是以色列人沒有悔改;神又憐憫他們,再次降雨,這是神的恩典和憐憫。但是以色列人不認識神,根本不知道是神的恩典和憐憫,所以神又差遣以利亞去見證神,為的是讓人認識神,這樣理解對嗎?
這樣理解好像挺對的。其實人不認識神很正常。我們當中哪一個人不是因為神拯救我們,所以我們能夠有今天?哪一個是因為你主動地想被拯救,神才拯救你的?很少,或者沒有。包括我自己,都是神降災禍啊。
我是一個很驕傲的人,我也有資格驕傲,但是被現實打擊得太慘,扛不住了,要跳樓了。後來想了想,還是尋找神吧,我就走進教會。
所以說神不想拯救以色列人嗎?神是想著以色列人,但是以色列人根基裡底層的邏輯體系一直改不了。因為他們來到神面前求他們所要的,什麼也沒得著,轉去求巴力就得著了。聽明白了?我們求的是神的國和神的義,然後這一切東西就都加給你們了。
弟兄姐妹,今天如果你還求一份工作的話,太低了。為什麼沒有工作了呢?因為腦袋裡的垃圾太多,所以沒工作了。那這時候一個人應不應該回轉向神呢?應該啊!
曾經有一個姐妹,神的大能醫治了她,但是她只奉獻5%。我就在想,差那5%嗎?如果差50%還可以,差5%不差,你別奉獻算了,奉獻5%是羞辱神。後來沒工作了,怎麼找都找不著,倒黴啊。我就在想這是什麼腦袋?經歷了神的大能,轉眼就忘記神。花很多錢給醫院從來不抱怨,奉獻點錢給神就不行。我遇到這樣的事太多了,就是人笨。
神拯救人都是神主動拯救,遇到這些事本身也是神在拯救。降災禍的時候就是拯救,讓人知道自己是個人。如果你拉不出屎、撒不了尿、睡不了覺、吃不了飯、心臟亂跳、渾身哆嗦、眩暈、三高,什麼都高就是信心不高,那就好好悔改。人裡面的垃圾太多了。我們今天的答疑就到這。
願神祝福大家!
神使饑荒降在撒瑪利亞
大家好,我們來看《列王紀上》的第十八章,主題是“若耶和華是神,就當順從耶和華。”我跟你講,人這一輩子,就是不知道耶和華是神。如果不知道耶和華是神,就會搞一大堆的把戲,還覺得自己很厲害。但是,當饑荒、災禍降臨的時候,只能證明自己真的很無能啊!你經歷過災禍沒有?如果沒經歷過,希望你一直別經歷。很多人經歷了災禍,沒多久就忘了,這種狀況是非常普遍的。
不是人不知道耶和華是神,而是不把祂當作神來敬畏。所以神就使饑荒、災禍降臨在人世間。你仔細去觀察世間的人情冷暖,就知道人生悲劇那是一樁接著一樁。但人就是不知道,這災禍都是從神那裡降下來的。記住:不是鬼降下來的災禍。弟兄姐妹不要再問:哎呀,這是誰造成的咒詛呢?我告訴你,災禍就是災禍,災禍就是從神那裡降下來的。
我們活在這個世代,如果還有印象的話,東南亞大海嘯、汶川大地震、唐山大地震、311日本大海嘯,你以為那都是自然災害嗎?不是,那就是我們所說的天災人禍。什麼時候人變得比較狂傲,覺得自己很厲害,人定勝天的時候,神就會來一場災禍,是為了讓人發現自己什麼也扛不住。即使大到一個國家,小到一個家庭,再小到個人,都是如此。人在災禍面前,那就是束手無策啊!
神使饑荒降在撒瑪利亞三年,我跟你講,那時候每個人家裡,存的糧食該吃的都吃完了,唯獨以利亞他們家的糧食是吃不完的,那真是會死人的。不光是人要完蛋了,連牲畜也要餓死了。如果牲口都餓死了,將來沒有生產力了,活誰來幹,你來犁地啊?是不是?讓你犁地還沒那麼大勁呢。
所以神使災禍、饑荒降在人世間,就是要證明一件事:人真的不是神。如果人真的很想跟神掰掰手腕,你不妨就試試。或許等災禍真降下來的時候,你才能認識神。如果神不降災禍在這地上,我告訴你,沒有人能認識神。有的弟兄姐妹就問我:老師,你看我們家不是這事就是那事的,到底是誰犯的罪呢?我們究竟是哪裡做錯了呢?
你什麼都沒做錯,能有災禍嗎?是不是?我告訴你,這世上像約瑟這樣的人真的不多,你說有幾個約瑟?很少的。在同樣的災禍裡,有的人像約瑟,神就與他同在,災禍沒有辦法傷害他。但是有的地方,我跟你講,那災禍降臨就是人犯罪得罪神的結果。人心懷二意要到幾時呢?
弟兄姐妹你知道嗎?如果你跟你老公心懷二意,那叫淫亂,是不是?如果你跟你老婆心懷二意,也叫淫亂;如果你跟神心懷二意,那叫更大的淫亂,是屬靈的淫亂。證明一下,你要麼去好好的拜巴力,要麼好好的去拜偶像,你喜歡拜啥就拜啥,但是要知道耶和華是神,如果耶和華是神,就當順從耶和華。
亞哈看見神的作為了嗎?看見了。你知道亞哈上天入地去搜尋以利亞,卻找不著。他只要聽說有以利亞的風聲,一定會派兵去抓他。為啥?因為對亞哈來說,這饑荒、災禍都是從以利亞來的。反過來以利亞卻認為這災禍、災殃、饑荒都是從亞哈和他父家拜偶像來的。那你說誰說得對呢?我告訴你,別糊塗啊。如果你認為耶和華是神,咱們就當順從耶和華;如果你認為耶和華不是神,那你在這混啥呢?還是該幹啥就幹啥去吧。
心懷二意的人在這裡能幹出個啥來呢?我真的不需要人來湊數。也基本上不大管聚會的人數有多少。因為我們是網上的教會,所以就不在乎。如果是實體教會,我排一千把椅子,只有兩個人坐在那兒,我會覺得很丟人,是不是?哪怕我排一百把椅子,只有兩個人坐在那兒,那也很丟人。
現在我不怕丟人了,因為在網上,有一個也行,有兩個也罷。就是在以前教會很荒涼的時候,我曾經這麼說:願意跟我一起侍奉神的,就跟我一起好好侍奉神;如果不願意,願意幹啥就幹啥去吧。你說這話好聽嗎?這話不好聽。
很多人心懷二意,既想從神得好處,又想從巴力得好處。那是因為他們沒經歷過災禍,如果經歷了,人就知道耶和華是神了。記住:當你遇到災禍的時候,要好好反思。不用說,也不用想,就是因為人違背神,心懷二意,把神當偶像拜,又想從神得好處,又想從魔鬼得好處。結果能得到啥呢?得著的只有災禍。所以我告訴大家,不管你生病,還是遇到自然災害,還是跌倒了、撞車了等等,這些事都要小心。
神不會搞錯,這些東西不是鬼搞的,是神搞的。我不是把屎盆子扣在神頭上,我是把權柄再次交給神。要知道災禍、災害都是從神來的。神既降災,也降福,你回去查《聖經》就知道了。海嘯死了那麼多人,好像你還想為神開脫?不需要,就是神乾的。
你們身上的病是誰幹的?神乾的。那為什麼還趕鬼呢?因為你們犯了罪,受了咒詛後就把鬼招來了,鬼不是自己來的,是神打發來的。你千萬不要以為鬼不好,因為神造萬物,各按其時成為美好。所以鬼是一個很偉大的創造,因為祂是神,祂造了人,也造了鬼。鬼幹了一件非常偉大的事,就是把我們搞到除了信靠神還得信靠神。如果你不是這樣,反正我是這樣。
不信靠神,這日子怎麼過?神使饑荒降在撒瑪利亞,餓死多少人啊!你說:神怎麼這麼狠,餓死這麼多人?有多少老人、多少嬰兒都死了。這個世上的自然災害誰能扛得住?誰能勝過去?誰也勝不過去。一個小小的新冠,就已經搞死了很多人,人心惶惶,就整了個疫苗來忽悠人。
所以弟兄姐妹,神使饑荒降在撒瑪利亞,你說:神怎麼這麼狠?不是,是因為人違背神。神所立定的規則永遠不改變:犯罪受咒詛,謹守遵行必蒙祝福。若耶和華是神,就當順從耶和華,就這麼簡單的事。若耶和華是神,你還順從其他的偶像,拜錢、拜金、拜銀,拜工作,你什麼都可以拜,但在災禍降臨的時候,你會發現那些都不好使。
大家知不知道?我不太喜歡交朋友,因為我發現交完了以後,啥用都沒有,你覺得是不是?當我找不到工作的時候,他也手足無措,除了給我一個白眼,還是一個白眼,看不起我,覺得我沒啥用。等我有用的時候,我覺得他們沒啥用。只有神是我最好的朋友,就夠了,所以不要心懷二意,耶和華真的是神啊!你們認識了祂,為什麼還要信靠錢呢?聽明白了嗎?
神要降雨在地上
自然災害來了,到了第三年神要降雨。以色列人悔改了嗎?沒有悔改。神要降雨在這地上,是神再一次的憐憫。但在再一次憐憫、降雨在這地上之前,神要透過自然災害和降雨這件事,向以色列百姓證明祂是神,因為神有豐富的恩典和憐憫。
當人違背祂的時候,神天天等待我們迴轉向祂。我禱告呼籲大家迴轉向神,眼淚都流下來了,那是呼天搶地地告訴大家:要信靠神,要信靠神!神不會照著你的意思服侍你,神會照著祂的意思服侍你。如果人經歷了足夠的災禍還不悔改,這是多麼可悲啊!你知道亞哈經歷了這饑荒,神對以利亞這麼說:你去見亞哈,我要降雨在地上。我能從中感受到神的良苦用心。
你知道嗎?以色列人在亞哈統治期間逼迫先知,把所有侍奉耶和華神的先知全殺了,只有一百個先知被俄巴底給藏起來了。俄巴底家裡很有錢,就餵養這一百個先知,把他們放在山洞裡。因為饑荒降在地上,所以亞哈就帶著俄巴底,俄巴底應該是亞哈最親近的人。但俄巴底是信靠神、敬畏神的,亞哈卻不知道敬畏神。
他們倆就到處去找,找啥呢?在所有的水泉和溪邊,看能不能找到青草。我的天吶,上哪兒去找啊?是不是?人這種動物,很多時候跟亞哈一樣。你到底找找神啊,你找青草幹啥?青草能救那些騾馬嗎?如果還能找到青草,那還叫做饑荒嗎?他說得很好,可以救活這些騾馬,免得絕了牲畜。這個時候俄巴底剛好見到以利亞,以利亞正好迎著俄巴底。以利亞就說:“你去找亞哈,我要見他。”
沒有說要降雨在地上,但是以利亞絕對知道神要降雨在地上;以利亞也絕對知道真神就是真神。然後讓俄巴底回去跟亞哈說,以利亞在這裡。你不是要找我嗎?現在找得到,我讓你找到。我讓你找不著的時候你想找也找不著,就是和你擦肩而過你也找不著。如果我讓你能找到的時候,就是你閉著眼睛也能找到,因為以利亞來找亞哈來了。為什麼?神要降雨在地上,神有豐富的恩典和憐憫。
千萬不要以為你們自己做對了。比如你的病得了醫治,這是你做對了嗎?不是,你的悔改才剛剛開始。我常說的一句話:人什麼時候拉不了屎、什麼時候撒不了尿,說的都不算啊。這話是不是不好聽?但其實拉屎、撒尿是人最基本的功能,如果拉不了屎,是不是很悲哀?雖然拉出來很臭,但不拉的話,人就臭了。
就這麼點小事人說的都不算,你不需要神嗎?你睡得著覺嗎?我告訴你,有些人不管經歷多少災禍,還是不知道神,不認識神。我就奇怪了,人哪來這麼大的信心?你能讓雨降下來嗎?不能。巴力的先知能讓雨降下來嗎?不能。巴力的先知只能乾巴力乾的事。但是如果神降下饑荒,拜巴力的這些人也沒有辦法扭轉。所以神掌權,這個觀念你一定要知道。神醫好了你,不是你夠好,是神憐憫我們,所以,人千萬不要狂妄。
神差遣以利亞去見證神
神差遣以利亞去見亞哈是想幹啥呢?是為了在以色列百姓面前,再一次見證耶和華是神!要怎麼見證?就是把那些被水澆透的木材,有火從天上降下來,把牛犢、柴火還有水溝裡的水都燒得乾乾淨淨,聽明白了嗎?就是要見證耶和華是神。我就很詫異,以色列人的腦子跟魚腦似的,記憶力只有七秒鐘。見證完了耶和華是神,七秒鐘之後,又忘了,真有神嗎?我們這些人是不是也有那種狀況?有點信心經歷了神,回頭信心就沒了,那才邪性呢。
神差遣以利亞去見證耶和華是神,難道不知道亞哈會殺他嗎?亞哈恨以利亞,可能會殺他,他很肯定地認為:不但我亞哈沒問題,就是我全家、我老婆、甚至以色列百姓都沒有問題。人不這麼活怎麼活?人不這麼拜偶像怎麼活?人這麼做生意有問題嗎?沒有問題。他還很詫異,就認為是你以利亞宣告不降雨,所以我們才遭災了。這讓以色列百姓也好,亞哈王也好,都恨死這個以利亞了!就以為是你宣告才有這樣的結果,是那麼回事嗎?不是啊!
弟兄姐妹們,難道我告訴你真話就得罪你了嗎?有一些弟兄姐妹說不是,他們沒這麼想,可有些人這麼想啊,還說:老師,你別咒詛我!不是我咒詛你,是神咒詛你。不是我說了,這些災禍就降臨,是因為你做了這些事,災禍才降臨的。看看我們腦子裡的垃圾有多少!有多少屬世界的邏輯體系?怎麼也清洗不乾淨。因為耶羅波安那套邏輯體系,在我們裡面太根深蒂固了!耶羅波安是非常實在的政治經濟學,但這在神的話面前卻一文不值,連自己的命也保不住,是不是?
使以色列遭災的是你和你的父家
弟兄姐妹,你想知道為什麼災禍會降臨在我們身上嗎?是因為我和我的父家犯罪得罪神。現在就回轉向神,要知道,所有的災禍都是從神而來的,你再怎麼趕鬼也是沒有用的。你失眠不是因為別的,是因為神讓你失眠,趕鬼是沒有用的。你遭災不是趕鬼能夠解決的,是人遠離神,拜巴力、拜世界、拜金錢,覺得什麼都重要,就是神不重要。
你讓我還能說些啥呢?真的很無奈啊!所以,有些人跟我說話的時候,通常我會順著他說,你想聽啥,我就告訴你啥。現在我想透過以利亞使以色列遭災這件事,讓你們明白:使你自己遭災的就是你和你的父家。
亞哈見了以利亞,便說:“使以色列遭災的就是你嗎?”以利亞說:“使以色列遭災的不是我,乃是你和你的父家,因為你們離棄耶和華的誡命,去順從巴力。”(《列王紀上》18:17-18)
聽明白了?亞哈聽完一想:我到底要不要這雨降在地上呢?我若現在把以利亞殺了,這雨就降不下來!是不是?亞哈心裡明白不明白?好像明白,好像不明白。因為以利亞說不降雨,就真的不降雨。他又轉念一想:等我讓他把雨降下來,再殺也不遲。他對以利亞那是恨得咬牙切齒。
我們看到很多人遭遇了事,就會常常甩鍋給神,常常怪罪神:神啊,為什麼?為什麼會這樣?有一個傳道人,年紀輕輕三十多歲就得了癌症,用什麼藥都不好使。因為那是耶和華降下來的,醫生能解決嗎?解決不了。死得很慘!還在那裡問神:為什麼?為什麼?
他怎麼就不問問自己到底做了些什麼?我深深地知道,牧師這個活,是一個高危行業。如果在政府裡頭做大官,大概率事件會被抓,為啥?貪腐嘛!抓你肯定沒錯,讓你坐幾年牢都便宜你了。政治鬥爭很殘酷,那在神的家裡頭搞貪腐,你是要作死啊!你有多大的膽,敢在神面前作呢?
弟兄姐妹們,千萬不要以為自己是個好人,在禍降臨的時候要好好地悔改。我覺得我悔改得不夠,很多東西我都覺得離神的心意差得很遠。心裡頭充滿了愧疚,也不知道是懼怕還是敬畏,不管是什麼,我覺得神太厲害了,我也掰不過祂,只有好好順服祂吧!耶和華是神,這是確實的,使我們遭災的就是我們自己。
所以,當我們遇到這些事的時候,就要好好省察一下自己。我們覺得天經地義的東西,比如讓孩子追求好的成績,就覺得孩子的學習成績好肯定比差好,但就是這套邏輯,能把孩子逼上了一條抑鬱症的路,是不是?
使我們遭災的是神嗎?我們為什麼要問神呢?要知道,使以色列遭災的就是我!連過去的皇上,如果全國有災禍、有瘟疫,他都會寫罪己詔,責怪自己沒有敬畏神,聽明白了?所以說,使你自己招災的,就是得罪神的結果。你現在覺得還挺好,就不在乎神,那就等你不好的時候再說吧。
或許是神憐憫你,讓你遭點災禍,好知道耶和華是神。但我告訴你,亞哈和以利亞那個年代的以色列人,他們見證耶和華是神了嗎?見證了。信了多久呢?魚腦,只信了七秒鐘,回頭就忘。為啥?因為人想求的東西神不給。他就去造偶像。比如你很想發財,就禱告神說:神啊,我很想發財。神說:好,我讓你發這個財!結果不但沒發成財,反而還損失了很多。
不禱告還好,一禱告肯定不成功,是不是?有人對神說:神啊,我想去打劫銀行,請你保守我。結果一去,有警察在那裡等候。為啥?神就啟示警察:你們先去逮捕他。不好使啊!你禱告這玩意兒能好使嗎?是不是?神讓我們要先求祂的國和祂的義,這一切東西都會加給我們。但人不這樣做,偏偏要求自己想要的,所以就賊心不死,直到以色列國滅亡。我告訴你,以色列國滅亡的那一代人活得老慘了!
當著以色列眾人的面見證耶和華是神
你知道以利亞是怎麼幹的嗎?別看你們巴力有450個先知在,我以利亞只有一個人。弟兄姊妹們千萬不要以為,禱告人多就好使,巴力的先知多,禱告也沒用。咱們教會不太相信人多禱告力量大,我不相信這個。有一個很有名的牧師說:你知道為什麼我服侍這麼有力量嗎?底下弟兄姊妹說:不知道。
這個牧師就說:我告訴你,當我站在臺上講道的時候,後面有450個大能勇士在那裡為我禱告。這事不太合乎《聖經》,你在《聖經》裡頭讀過這句話嗎?以利亞後面有450個代禱勇士嗎?一個都沒有!就以利亞單槍匹馬。耶穌來到這世上,後面有一群代禱勇士嗎?沒有。使徒保羅好像有,但也好像沒有,其實沒有清楚的記載。
保羅為什麼讓他們為自己禱告呢?為的是讓他們跟保羅同有一個異象和使命。保羅的服侍不是因著眾人的禱告,這是一個很大的迷思,所以咱們當中沒有代禱團隊。如果你喜歡這麼做,OK,我不管。當著眾人的面,是先知多就好嗎?不是,一個就夠。因為神要做的事,就透過他所揀選的以利亞來完成。
難不難?難啊!荒涼不荒涼?荒涼啊!尷尬不?很尷尬,是不是?連個書童都沒有。我跟你講,以利亞走上來的時候,那長相,鬍子多少年也不刮,衣服多少年也不換,髒兮兮的,就這麼一個看起來滿臉鬍鬚、其貌不揚的人,裡頭卻有一顆侍奉神的心!
怎麼辦?兩個牛犢,你一個,我一個。你準備一堆柴火,我準備一堆柴火,把這牛犢殺了,我把牛犢放在柴火上,巴力的那些先知也把牛放在柴火上。我什麼都讓你先選,好讓你沒有藉口。這倆牛犢,你不能說,你把好的選去,所以我這個不靈了。沒有這回事。你們選牛犢,你們先禱告。結果怎麼著?這話說得可有意思了。
他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:“巴力啊,求你應允我們!”卻沒有聲音,沒有應允的。他們在所築的壇四圍踴跳。到了正午,以利亞嬉笑他們,說:“大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。”(《列王紀上》18;26-27)
如果他出去旅遊,讓他買張機票趕緊回來;如果他睡覺,趕緊叫醒他;如果他在喝酒,趕緊讓他停了吧,別喝了,我們在這裡禱告呢。就讓他們好好玩吧。巴力不是神!聽明白了嗎?他不是神!為什麼人這麼喜歡巴力呢?不是說他真的能幹很大的事,他充其量能夠滿足一點你的私慾。
你想要的,或許能得著,或許得不著,但是牠特別體貼你的私慾,特別體貼你的意思。我告訴你,體貼人的意思就是撒旦,最大的鬼是體貼人的意思。如果你要想照著自己的意思走,那就祝你好運。如果碰到撒旦,你一定會“好運連連”。但是神降災禍的那一刻,什麼東西都不能救你。
亞哈這邊一直在澆水,不夠,再澆!我的天哪,地上全是水,都被水泡著。以利亞一禱告,火就降下來,把溝裡的水都燒乾了,見證了耶和華是真神。耶和華神不單單是個道理,如果只會講道理的不是神。記著:只會講道理的不是神,真正能夠讓火從天上降下來,那才是神!所以千萬要小心。在我們所處的這個世代,很多人是把大有能力的神,信成了一個毫無能力的神。
把大有能力的福音,信成毫無能力的福音,把一個福音信成了一個道理,這跟耶穌做的完全不一樣。現在我要當著大家的面告訴你們,神要在我們當中再次見證祂自己是神,讓我們再次提起信心,要知道耶和華是神。當我們遇到這樣或那樣的災禍,最先想到的是:我做錯了。
華人命定神學總結出一套很偉大的格言,也特別好用。你知道是哪句話嗎?就是:我這麼幹對嗎?這是神的話嗎?就算是老子的話,孔子的話,還是稻盛和夫的話,都沒有啥用!災禍降臨的時候,人拜偶像,神讓災禍降下來,誰的話都不管用。所以我們要常常問自己:這是神的話嗎?如果不是神的話,那我們該怎麼辦呢?
我不希望大家無知,你可以去讀很多各種各樣的書,擁有各種各樣的知識,但是神的話才是關鍵啊!讀神的話沒有興趣,乾巴巴的,如果不讀,你就啥也不知道。現在,神的大能要在我們身上彰顯,所以遇到災禍的時候你要感謝神,因為神要拯救你。
遇到災禍,大家不要覺得奇怪。因為我們常常整不對,也常常不以為然,常常覺得這有什麼了不起。結果火從天上降下來,神用大能顯明祂是神。耶穌基督來到這世上,用大能顯明他是神的兒子。聽得懂嗎?不是別的,是見證,我們說見證的道,那就是神的大能。
結果以色列百姓覺得:哎呀,原來我們都整錯了!遭遇的這些災禍,我們以前都以為是以利亞搞的。其實不是,而是亞哈和他全家,還有我們的心都歸向巴力,我們都搞錯了!現在知道了唯有耶和華是神,我們就順從耶和華!結果以利亞說:“把這些先知拿住!”以色列人就蜂擁過去了。你知道那些人有多少嗎?老多人了!他們聽說這個使以色列遭遇饑荒的以利亞來了,他要給我們看一看耶和華是不是神!
有的人一邊溜達,還在那說:“嗨,大家都來看看吧,看看這以利亞到底有什麼本事,到底能不能讓雨降下來。”還有人說:“我們巴力的這些先知已經搞了三年了,起碼兩年多,也不好使,希望以利亞能好使。”聽明白了嗎?大家都來了。那人數,就跟臺灣凱達格蘭大道搞競選的人數似的,在迦密山上圍了個水洩不通。
巴力的先知還在那表演呢,有的人在身上又扎又刺,在身上割開口子,流血不止,這是他們的規矩,他們以為這樣可以感動巴力。以利亞不用這樣,他只要開口禱告就好使,不需要在身上割口子、刺窟窿。大家都來看,結果證明耶和華是神。以色列人這一次來了一場大覺醒。大家上去就把巴力的先知拿下了。
為什麼?他們都恨死這些人了!你知道為什麼嗎?那兩年多,耶洗別說再等一等,再給個機會,讓巴力他們再求求,也沒有雨。過了一個月還沒有,又過了一個月還沒有,大家都已經不耐煩了,這四百五十個巴力的先知,都是拿高薪的祭司,拿高薪的巴力先知。百姓覺得:我們納稅人的錢都被他們拿了,結果我們家已經餓死人了!啥玩意兒!巴什麼力啊!
聽明白了嗎?以利亞說:“拿下!你們被他們騙了,這就是一群騙子!”其實也真是一群騙子。結果被以色列人拿下以後,被以利亞在基順河那裡把這四百五十個先知給殺了。這些先知以前行沒行過神蹟?肯定行過。其實他們不是說沒有靈界的能力,有一點,但是在神面前什麼都不是。
弟兄姐妹讀了以後,要好好反省一下子自己,我們心懷二意要到幾時呢?這時候把巴力的先知都殺了,用巴力先知的血報了仇。神的怒氣撤回,雨再次降在地上是很有意思的一個記載。
神再次降雨在地上
以利亞對亞哈說:“你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。”亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂,屈身在地,將臉伏在兩膝之中;對僕人說:“你上去,向海觀看。”僕人就上去觀看,說:“沒有什麼。”他說:“你再去觀看。”如此七次。第七次僕人說:“我看見有一小片雲從海里上來,不過如人手那樣大。”以利亞說:“你上去告訴亞哈,當套車下去,免得被雨阻擋。”霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。(《列王紀上》18:41-45)
神再次降雨,人認識神了嗎?我告訴你,我們遇到問題,如果我們求的柴米油鹽醬醋茶,這些屬肉體、屬世界的東西,不但得不著,還有災禍降臨。所以我們要順服神。如果耶和華是神,我們就當順服祂;如果祂不是神,你在這幹啥呢?你的心思意念都變了,你裡面充滿了困惑:耶和華還是神嗎?
就是不從自己身上找問題,我們所遇到的災禍,哪一樣不是你自己招來的呢?哪一樣不是因為你裡面那種虛假的信心造成的呢?要知道你裡面那些東西,腦子裡的垃圾,都是得罪神的。現在神要再次向你證明祂的恩典,再次證明祂是神。如果祂不是神,為什麼我們還要在這裡浪費時間呢?
你還不如用這時間乾點正經事呢。有人問:老師,你是不是要趕我走啊?我沒這個意思。但是,說句實話,不信神你能混出個啥來呢?你說:我信。那就好好信。簡單嗎?簡單。所以,我再次跟你呼天搶地做見證,告訴大家耶和華是神,我們當順服祂的話,不是祂順服我們的話。祂在天上,祂太厲害,大有能力,大而可畏,也有恩典,也有憐憫,我們要好好敬畏祂。如果災禍降臨你就舉杯歡慶吧,為啥?因為神要拯救你,神會再次降雨在地上,神要再次降下祂的恩惠。這裡有一句:
耶和華的靈降在以利亞身上,他就束上腰,奔在亞哈前頭,直到耶斯列的城門。(《列王紀上》18:46)
我告訴你,以利亞因為神的靈降在他身上,就跑得比馬還快!
他跑的比百米冠軍快多了!如果神的靈降在以利亞身上,他跑得比馬快,亞哈的車都追不上以利亞。要印證什麼?要再一次證明;靠著神的靈方能成事。不是靠著我對你們喋喋不休。最近我減少了很多嘮叨的時間,我在那一直講,人家都聽煩了,我自己也開始煩我自己了。這沒有用!讓我們再一次知道:耶和華是神,耶穌基督是我們的主和救主。
祂大有能力,大而可畏,用祂全能的雙手托住我們。如果你遭遇了什麼災禍,不要到神那裡找原因。要知道在我們身上,有很多亞哈的東西,很多耶羅波安的東西。我們把活著這事看得太重了,我們把永生的事看得太淡了。如果現在你還想多思考思考,你就多思考一會,一定不要忘記神透過你所行的這些事。
願神祝福大家!