【查經】馬可福音 5章 - 最豐厚的回報就是醫病趕鬼

在天国里赶鬼不难，因为靠的是天国的权柄和神的能力。 1. 拥有天国权柄：权柄是天国的一种特权和彰显，天国本身就是一种权柄，所以只要我们在神的国度里，就有能力吩咐鬼。 2. 神的能力彰显：主耶稣走到哪里，能力就聚集在哪里，能莫名其妙地让鬼过来。鬼其实是很笨的，它没有抵抗，因为这本身就是神的作为，是神能力的一种彰显。 3. 靠耶稣的信心：被鬼辖制的人本身没有自由和信心，完全是靠着耶稣基督的信心、能力和权柄，天国的能力会把他们吸引过来。

因为随时不信就会随时丧失天国的恩典，没有信心就不能够抵挡魔鬼。 1. 邪灵会趁虚而入：当一个人把鬼赶出去之后，只要他不信，鬼就又会进来欺骗他。它先骗你，骗完你它再进去，这就是邪灵的本质。 2. 意念会带来欺骗：魔鬼会突然把“怎么可能好了呢”这种意念塞进你脑子里，一旦跟着魔鬼的意念走，一会儿就被骗回去，刚好的症状全都会回来。 3. 抵挡才能让魔鬼逃跑：人没有信心就不能够抵挡魔鬼，病得医治后一定要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。

因为这时候魔鬼正骑在他们身上当作兵器，你没有办法吩咐魔鬼出去，也没有办法释放这个人，你要做的就是别再动他。 1. 沦为兵器：这些基督徒喝了苦毒之水，心思意念被魔鬼辖制，魔鬼骑在他们脖子上当作兵器，做魔鬼大军的先锋部队，他们还以为是在服侍神。 2. 误伤同伴：如果你再动他，用箭射过去，其实就射到了下面被俘虏的基督徒身上。 3. 越打越强：被射中的基督徒会变得更加愤怒，而魔鬼就会变得更加强大。

人的生命在神面前是无价的，是不能用价钱衡量的，是非常宝贵、非常尊贵的。 1. 生命胜过财物：在人的眼光中，看到的是损失了两千头猪，但在神的国度里，主耶稣看到的是人生命的宝贵，衪根本不在乎猪的价值，被释放出来的人是无价的。 2. 尊贵的来源：人是很尊贵的，因为你和我都是照着神的形象造的。 3. 拒绝世俗观念：如果看重某些东西（比如钱）超过看重一个人的生命，这就是一个世俗的观念。

因为天国里医治的能力，耶稣已经默认了，不需要再批准一次。 1. 信心主动吸取：就像患血漏的女人，耶稣不知道也没有为她祷告，她只要心里有渴望和信心，摸一下耶稣的衣裳，就能把神的能力给吸进来，立刻就好了。 2. 永恒的定案：“因耶稣的鞭伤得医治”这话不是空的，在永恒里面已经成了定案，就算是主耶稣后来的鞭伤，也能医治他受鞭伤之前的事。 3. 默认得医治：神不需要再批准一次，英文叫做 default，也就是耶稣已经默认我们得医治了，只要你相信摸着耶稣能得医治，就得着了。

这是因为那个人的信心不够坚固，到处乱说很容易败坏信心。 1. 避免辩论产生疑惑：如果信心不够坚固，去跟人家辩论，听别人一说“这腰祷告怎么可能好呢”，辩论以后自己就会疑惑，觉得这事不可能成就。 2. 防止疾病复发：一旦败坏人的信心，那个病就会回来。 3. 坚固自身信心：得了医治自己明明晓得，不需要到医生那里去确认，一检查可能病又来了；最重要的是坚固信心，相信病真已经得到完全的医治。

医学是照着肉体的角度定义死亡，而天国是照着属灵的角度。 1. 活着的根本: 医学看的是大脑停止供氧、心跳和脑电波停止；但天国认为叫人活着的乃是灵，灵住在身体里人就活着，灵什么时候离开，肉体什么时候就死掉。 2. 只是睡了: 在耶稣眼里，人没有死，他只是“睡了”，因为耶稣能把这个人的灵魂重新放回到这个人的生命里，这个人就会再活过来。 3. 真正的死亡: 耶稣说的死亡是灵魂而不是肉体，真正的死亡是人的灵魂落到地狱里，永远与神隔绝。

神今天拣选了你，就是让你成为整个家族的拯救。 1. 看清背后的属灵原因: 鬼从人身上离开后，就一定会去找他最亲的人；家人动不动就骨折、经常受伤，往往是因为沾染了拜偶像等歪门邪道传授下来的咒诅。 2. 明白神顾念你的家人: 耶稣不仅顾念你，也顾念你家里的人；衪知道在你的家族里面还有很多人需要福音，所以会吩咐你回家去。 3. 成为家族的拯救: 你早在创世以前被拣选在这个家族里生下来，就是要像耶利哥城的喇合一样，因着你敬畏神，让你整个家族竟然都得着拯救。

先建造他里面的信心，因为信心可以释放人的能力。 1. 讲建造信心的话: 不要传那些败坏信心的话，要给他讲见证，让他多听耶稣在我们身上所做的事，比如弟兄姐妹这个病是怎么好了，那个病是怎么好了。 2. 激发渴慕与盼望: 病得医治的人，都是带着强烈的渴慕与盼望，越是强烈越是很快得医治。如果他心思意念里没有渴望，觉得“还是死了好”，一下就把神的能力阻挡在生命之外了。 3. 等信心提升再祷告: 可以先花点时间讲见证，等他听了以后，里面的信心被提升起来、满满的了，再带他祷告，那就不是问题了。

病得医治后症状反复，是因为魔鬼在用“怎么可能好了”的意念骗你，必须用信心抵挡它。 1. 别到处乱说和辩论: 如果信心不够坚固，就不要到处乱说，也不要去跟人家辩论。辩论以后你就会疑惑，一旦败坏了信心，那个病就会回来。 2. 别跟着魔鬼的意念走: 脑子里突然出现“怎么可能好了呢”这种意念时，千万别跟着走。邪灵的本质就是先骗你，骗完你它再进去，一会儿就把你骗回去了。 3. 顺服神并抵挡魔鬼: 病得医治后一定要知道一件事，就是要顺服神，务要抵挡魔鬼。只要你有信心抵挡，魔鬼就必离开你们逃跑了。

要选择照着属灵的逻辑活着，明白今天能让我们活着的乃是灵。 1. 耶稣检查的是灵：医院是检查肉体，但耶稣是检查人的灵。一个人如果他的肉体有问题，但这个人的灵很兴盛，这个人就不会有问题。 2. 靠耶稣的能力支撑：就算医生看片子觉得肯定会瘫痪，或者检查出形状还是不对，只要有耶稣的能力在那里撑着，而不是靠那个关节撑着，人就能好好的。 3. 不再靠肉体活着：神的国度没有死亡，我们需要神的国度降临在我们身上，照着属灵的原则来看问题，而不是被魔鬼骗了，天天通过肉体的状况来看问题。

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1 为什么说在天国里吩咐鬼、赶鬼其实并不难？

2 被神医治或释放后，为什么“保持信心”比“得到医治”更重要？

3 面对被魔鬼辖制、甚至产生“苦毒”的基督徒，为什么不能硬碰硬地去“对付”他们？

4 在神的眼中，一个人的生命价值是如何定义的？

5 为什么有时候病得医治不需要耶稣“现场批准”？

6 为什么耶稣有时会嘱咐病好的人“不要告诉别人”？

7 天国视角下的“死亡”与医学上的“死亡”有什么本质不同？

8 如果身边有不信主的家人经常生病或遭遇意外，我们该如何从属灵的角度去帮助他们？

9 在带人祷告医治之前，如果对方表现得半信半疑，我们该先做些什么来提高成功率？

10 如果有人病得医治后，身体又突然出现反复的症状，这时候该怎么处理？

11 当医生说某个人的身体检查报告很不乐观时，作为基督徒应该如何运用属灵逻辑来看待？