引言

大家好，我們來查《撒迦利亞書》的第十二章，其實過去這幾天，這一章我讀得很辛苦，眉頭緊鎖，不知道在講什麼！感覺講得支離破碎、東一撇西一劃，好像都不在一個頻道上，然後我就禱告。感謝神！這一次又讓我讀明白了，那麼這一章的主題叫做“神的百姓必仰望主”。

神是鋪張諸天，建立地基，造人裡面之靈的神

我們的神是誰呢？是鋪張諸天的神，天是祂鋪好的，地是祂建立的，人的靈也是神造的，所有的造作都是出於神。神造萬物，各按其時成為美好！我們弟兄姐妹一定要有一個最基本的觀念，就是所有的事都是神的造作。

當你看見悲劇發生，不要感到驚訝，原來這一切都是神的造作。那神為什要這樣呢？我們看到了很多不公不義，教會被逼迫，還有的教會不被逼迫，反倒自己敗壞！那麼整個教會的歷史，我們看完了以後真的是理解不了！但你理解也好，不理解也好，你得接受一個事實：這一切的造作都是出於我們的神，這孽是人造的！

前兩天有個姐妹太痛苦了，因她在工作崗位上被逼迫，本來挺好的職位，結果被別人幹掉了，所以她心裡很難受。那人坐在高位上被別人幹掉，心裡難受很正常，有意思的是，這個時候她來仰望神了，那她早幹什麼去了呢？人就是這樣，都是這副德性！

在沒有事的時候，覺得悠哉悠哉挺好的！然後神就讓這些事臨到我們身上，人一看要自己完蛋了，然後我們就開始仰望主了。也就是說，我們有時候愛神沒那麼真情實意，只有鬼來了，哇！才來真的，我們都這樣。

所以說，神造鬼、造壞人真的造得太好了，因為沒有事發生的時候，誰會閒著沒事找一個神來拜呢？我們在沒事的時候就往滅亡的路上狂奔，覺得這世界多好，整天吃香的喝辣的，那仰望主幹什麼呢？但不是這麼回事！

不論在在《舊約》還是在《新約》裡，你會發現神常常引領一些人來攻擊你。在撒迦利亞的世代，以色列這塊土地成了波斯帝國的殖民地，以前也是巴比倫和亞述帝國的殖民地。

以前神把亞述帝國帶來，滅了以色列國，後來又把巴比倫帶來，滅了猶大國！之後神又把波斯帝國帶來，倒是允許以色列人回去建聖殿，如果他們好好建聖殿多好？但一回去又壞了！倒以為自己終於有資格享受了，哪有時間建聖殿呢？人就這種態度！

所以我跟你講，如果你正生活在水深火熱當中，要開始仰望主耶穌。其實，是我們把主耶穌釘死在十子架上，而每個人都參與了，都有份！你心裡慢慢琢磨這件事，因為我們愛世界，帶著宗教味信主，那不就是把主耶穌釘死在十字架上嗎？

主耶穌釘死在十字架上流血犧牲，就是為了要救我們脫離這黑暗的權勢。神鋪張諸天，建立地基，建造人裡面的靈，這就是我們的神！所有這一切都是神的造作，我們是造孽的人，神是造作的神。

耶路撒冷被圍困是神的作為

我必使耶路撒冷被圍困的時候，向四圍列國的民成為令人昏醉的杯；這默示也論到猶大。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。耶和華說：到那日，我必使一切馬匹驚惶，使騎馬的癲狂。我必看顧猶大家，使列國的一切馬匹瞎眼。(《撒迦利亞書》12:2-4)

很有意思，神把這些人帶來攻擊耶路撒冷，然而耶路撒冷是神的教會，猶大全地是外圍。怎麼辦呢？結果一攻擊，神使耶路撒冷被圍困，目的好讓世人看見，然後讓他們就覺得，滅掉一個耶路撒冷有那麼難嗎？結果就去圍困耶路撒冷。

你別看耶路撒冷教會很弱小，若你真想把它幹掉，那還是很難的！耶路撒冷成為昏醉的杯，就是圍困他的人蒙了，結果，神就把來攻擊耶路撒冷各國的民給滅了。

我跟你講，直到現在，不止一個世代的人想滅掉教會，從羅馬帝國開始就有了，但滅掉了嗎？沒有！反而是想滅掉教會的人都遭受了災難。所以我得告訴你，神的作為太厲害了。

“到那日我必使一切馬匹驚慌，使騎馬的癲狂，我必看顧猶大家，使列國的一切馬匹瞎眼。”他們本來是想滅掉耶路撒冷，滅掉教會的，結果還沒滅掉教會，他們就先被滅掉了，為什麼呢？這是神的作為！

你仔細看會發現，你不用為神擔心，我們應該為自己擔心，要擔心自己沒有好好仰望神。當教會被逼迫的時候，就是神的百姓仰望神的時候，是興起、禱告、懇求施恩的神的時候，其實人得救不過如此，這是神的作為。

所以說弟兄姐妹們，神彰顯了祂的作為，教會是神的智慧。《新約》怎麼說的呢？“耶穌基督安排他的百姓傳福音，從耶路撒冷到猶大全地，然後再到撒瑪利亞，直到地極。”這裡提到了幾個非常有意思的概念：第一個是大衛家，第二個是耶路撒冷，第三個是猶大全地，這些都是信主的，除了撒瑪利亞。

按照神的排序，這是教會的三個層次，在教會里層次比較高的是屬大衛家，他們信心大；信心弱一點的是屬耶路撒冷；信心再差一點的就是猶大全地。所以耶路撒冷被圍困是神的作為，是逼著神的百姓學會仰望神。

人在被逼迫當中仰望神，那是很真實的。所以當看見有的人被圍困了，挺好的！然而有的人怎麼老也不被圍困，這可不是特別好！人就是這樣，什麼樣的都有，就是沒有多少對神的信心，其實這是一個悲劇。

神必先拯救猶大的帳棚

神必先拯救猶大的帳篷，這是很有意思的。

猶大的族長必心裡說：‘耶路撒冷的居民倚靠萬軍之耶和華－他們的　神，就作我們的能力。’那日，我必使猶大的族長如火盆在木柴中，又如火把在禾捆裡；他們必左右燒滅四圍列國的民。耶路撒冷人必仍住本處，就是耶路撒冷。

耶和華必先拯救猶大的帳棚，免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如神，如行在他們前面之耶和華的使者。那日，我必定意滅絕來攻擊耶路撒冷各國的民。(《撒迦利亞書》12:5-9)

這段經文聽著挺有感覺，我告訴你，做一個基督徒，一定要做個打屬靈仗的基督徒，不能打仗的不算數。那神是先拯救猶大，還是先拯救大衛家，還是先拯救耶路撒冷、再拯救猶大全地呢？是先拯救猶大！

這裡頭有一句話我琢磨了好幾天，就是“免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大”，你能明白這句話嗎？原來猶大的屬靈層次比不上大衛，也比不上耶路撒冷，但是神的拯救是從猶大開始，你不覺得很有意思嗎？

其實不管是大衛，還是耶路撒冷，你千萬不要以為自己屬靈層次比較高，那跟你沒什麼太大關係，不過是神的作為！神讓你別覺著自己是大衛家，或者是耶路撒冷，然後就覺得自己很了不起，那叫做“盲目的自豪感”。

在我們那個年代，東北人進了北京去吃肉，結果北京人一聽口音吃“you”，就笑得不得了，北京人有這種自豪感，覺得自己見多識廣。後來東北佬進了上海再說吃“you”，就被叫做鄉巴佬，這裡的人就看不起你，那為什麼會這樣呢？

其實我覺得，雖然你生在上海，但上海跟你也沒什麼太大關係；你生在北京，北京跟你的自豪感也沒什麼太大關係。我就拿這個作個比喻，你生在大衛家，但跟你沒什麼太大關係，你也用不著太自豪，沒什麼了不起！你生在耶路撒冷，也什麼優越感都沒有。

所以我跟你講，基督徒的盲目優越感是很可惡的！尤其是在家裡，信主的人就看不起不信主的人，就覺得自己是基督徒，好像很優越。其實真的很優越嗎？沒有！也沒有必要優越，神很討厭這種盲目優越感。

所以說“免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大”，就是說你別覺得你是大衛家，也別覺得你是耶路撒冷，就很優越，神就從猶大家開始拯救。

所以我們還是仰望神，盲目自豪感沒什麼意思！最有意思的就是，你能不能夠在神的眼裡成為寶貝？因為你盲目自豪了，那在神的眼裡就沒有自豪了！然而你覺得自己挺自豪，神卻看著你不太自豪，這就很麻煩了。

耶和華必先拯救猶大的帳棚，免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛，大衛的家必如神，如行在他們前面之耶和華的使者。（《撒迦利亞書》12：7-8）

大家讀完了以後覺得：哇，大衛家如神！中間軟弱的必如大衛，這麼厲害！

咱們弟兄姐妹可得知道，人只有被動領受神恩典的份，千萬要記住，憑著信心支取神的恩典，我們只有仰望神才能得勝，其它的都不好使。你如果靠車、靠馬，最後就成了老車、老馬；我們如果靠著信心領受神的拯救，那神必拯救我們，神也必滅絕那些來攻擊耶路撒冷各國的民。

大家仔細去看，有多少次教會被滅，但是最後滅不掉，那是神的作為！結果很多人都先滅亡了，教會還在！因此你要知道仰望神是怎麼回事？

神要將施恩，叫人懇求的靈，澆灌神的百姓

人如果沒有神的靈，那就笨得要命。其實愚蠢是相當可惡的，人愚蠢了以後還想繼續愚蠢下去，那就更可惡了。面對這樣的狀況下，神做了一個非常奇妙的事：神將懇求的靈澆灌下來，好讓我們知道呼求神，仰望神！

原來我們仰望神，不是自己主動做的決定，而都是神的靈做的決定，因為人裡面的靈是神造的，神的靈必啟示，讓你呼求神。

耶路撒冷被圍困了，但是人都不太會呼求神，還得讓神的靈澆灌下來，然後人突然間明白了：我們就是那一群釘耶穌基督十字架的基督徒！要趕緊悔改，那感覺就像吃了屎殼郎滾的糞球，還有放屁蟲似的，哎呀！那真的噁心、難受、悲哀！然後明白自己真的很爛，自己怎麼能這樣呢？然後懂得呼求神、仰望神。

有的人問：“神的靈怎麼只澆灌這個人，不澆灌那個人呢？”那神造人的靈，神知道哪個是寶貝，哪個不是寶貝！有的人淹死了都不知道呼求神，那還澆灌幹什麼呢？就算給他浸泡在裡面都沒用，咱們難道沒見過這樣的人嗎？

我跟你講，人心裡頭要柔軟，要軟弱，別覺得自己了不起。人一覺得自己了不起，那他就是垃圾，就是一坨肉，跟菜市場的豬肉差不多！

然後明白我怎麼釘了耶穌基督的十字架呢？原來我就是那個釘耶穌基督十字架的，這個時候心裡就開始迴轉向神了。

他們必仰望我，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈達臨門的悲哀。

境內一家一家地都必悲哀。大衛家，男的獨在一處，女的獨在一處。拿單家，男的獨在一處，女的獨在一處。利未家，男的獨在一處，女的獨在一處。示每家，男的獨在一處，女的獨在一處。其餘的各家，男的獨在一處，女的獨在一處。(《撒迦利亞書》12:10-14)

《聖經》英文版不是男的女的，而是一家裡的夫妻。神將“施恩叫人懇求的靈”澆灌下來以後，他們裡面那種悲哀、難受、悔改，就叫做痛悔的心。

他們釘了耶穌基督十字架，然後就開始棄絕那些屬肉體的情慾，哪怕是屬肉體合理的情慾，即使夫妻正常的情慾也都開始棄絕掉，因為他們開始知道：原來仰望神是最好的！

很多人特別愛自己的老公，但愛著愛著，發現她老公特別愛錢，核心利益就是錢，所以就很受傷，可是過一段時間她就又忘了，又覺得她老公很愛自己，其實她老公愛的是錢。

前一段時間，我們經常服侍這種“恩愛”夫妻，那我們也不能瞎說，但是到了關鍵時刻，你就知道他愛啥了！所以千萬也別指望哪個，人都是虛晃的，只有神是信實的。

當我們開始仰望神，我們必不蒙羞愧，但是我們一旦仰望人，那就壞了，人身上的毛病就開始一個個展露無遺。我感謝神，神將祂的靈澆灌下來，好讓我們能夠認識真理，把我們帶領到真理當中，然後我們就真得自由！神把我們帶進真實的領受裡，讓我們知道仰望神。

如今你如果還不會仰望神，就趕緊學習！因為你還沒有被圍困，沒有被逼迫，還是愛世界，還在把耶穌釘十字架。這段經文講的是什麼呢？這些大衛家、拿單家、利未家、示每家，其餘的各家，神的靈澆灌下來以後，他們都在耶路撒冷，在教會里開始追求仰望神！

所以弟兄姐妹，你如果被逼迫，被圍困，你要知道那是神的作為，並且神要施行拯救。如果我們裡面感覺都挺好，整天吃香的喝辣的，那還會呼求神嗎？很難！如果你真的吃香的喝辣的還仰望神，那你厲害，在耶路撒冷也找不到這麼大信心的人。

總結：神的百姓必仰望主

人仰望神，這永遠是神的心意！神不希望我們靠著自己的肌肉、才幹、能力、權勢、金錢，神希望我們學會仰望神，因為在祂裡面，我們什麼好處都不缺。

這次我們查經就分享到這，願神祝福大家！