查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 着神应许之地
        • 心系神的应许之地,永恒盼望不变
          约瑟的应许之地在神那里,他的梦想是成为家族的祝福和拯救。从后来的章节我们知道,约瑟的梦想是神赐的迦南地,就是告诉他们以色列人要在出埃及的时候带着他的骸骨。约瑟的棺材一直都没有埋到地里,摆了将近四百年。以色列人带着约瑟的骸骨离开埃及,就是死了都要去到迦南地,那才是神给他的地方。 埃及这个地方的资源约瑟有的是,但再好都不是神给他的,他还是要进到神给他的应许之地。今天你可能在深圳或者重庆,或者其他一线,二线城市买了房子,但是让我们的心都连在神的应许之地上,我们活着不是在这地上吃香的,喝辣的,然后不知道神的应许是什么。 约瑟如此,雅各也是一样,到了埃及不过是暂时的。是神要让他过来,使他成为三百万人的大族。大家要知道,人一定要把心挂在神的国,神的应许上,其他的虽然我们得着了也不过是暂时的。人在世上活一百三十年或者七、八十年,死了之后要回应许之地,因为都活在永生当中。 虽然从肉身知道人会从死里复活,但是不知道复活是怎么回事。没关系,我就相信我在永生之中。一个人在永生之中活着,带着永恒里荣耀的盼望,盼望神将来一定会把我们的身体赎出来,让我们能够从死里复活,得着应许之地,进到永恒当中。 我们的神是活人的神,我们今天就在永生当中,一直会活到永远。神要把我们带到应许之地,虽然今天还在埃及地,还在世上,但是总有一天我们会回到神为我们预备的应许之地。我带着这样的盼望每天活着,我不想偷懒,想做一个忠心的管家。我也不想贪图什么享受,就想回到神给我预备的应许之地。我知道神所说的话没有一句会落空,在这世上短暂的时间里,我也会经历神与我同在的感受,经历神同在所赐给我的机会、智慧、资源,那是何等地美好。
        • 活在应许中,做时代的祝福
          我今天就活在神的应许之中,感谢神,我们活在这四千年后的今天,耶稣基督已经来过这世上。后来使徒保罗在耶稣升天之后接过福音的接力棒继续往前奔跑,建立神荣耀的教会。一转眼就来到我们这个年代,然后神把接力棒交到我的手里。我不怕劳苦和疲倦,不断向前奔跑。能成为一个人的祝福就绝不偷懒。能成为十个人的祝福就要冲到二十个。 有的人还觉得我是在pua,给大家洗脑。其实不是,我只是希望大家能够像我一样,在这世上充满了永恒里荣耀的盼望,看扁了世上的一切,最后也可以得着地上充足的资源。神要在这个世代使用我们,最近我收到一通电话,是以前认识的一个讲英文的人打来的。我曾经送他一本我写的中文书,他看不懂就转手送给马来西亚的一个华人牧师。那位牧师读了之后就爱不释手,问我还有多的吗?我说不但有,还可以把版权也给他,让他想印多少都可以,甚至我帮他印也行。 我们的神是活人的神,就在我们活着的时候看见神的同在,神赐给我们丰盛的恩典,有机会、有智慧、有资源,成为很多人的祝福。活在这个时代就要兴起来,被神大大地使用,如同约瑟一样。我们要从我们自己的观念里走出来,要得着土地和产业!我们弟兄姐妹们有土地、有产业的很好,那是得着资源! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 引言
        • 信靠神活着必不蒙羞愧
          大家好!我们来看《创世记》的第五十章。我以前讲《创世记》第五十章的时候,主题是《死也要进迦南地,死也要进应许之地》。现在我再读的时候是这么回事吗?后来我发现好像不是这么回事,所以我就做了一点点的调整,在两难之间选了一个题目。其实第一个题目《死也要进迦南地,死也要进应许之地》也不错,但是我选择用了第二个题目《神必定看顾你们,领你们进入应许之地》。 为什么这么讲呢?原因很简单。雅各和约瑟都是死也要进迦南地的人。其实他们最关心的不是这个事,而是他们死了以后那些留在埃及的以色列人。约瑟讲的是**神必定看顾你们,也必定领你们上来进入这应许之地**!就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地。 我觉得这话特别激励我,就是我自己死也要进迦南地,死也要进应许之地,这是一回事。但是我凭着我的信心宣告,弟兄姐妹,你们不用担心我死还是不死,我靠着我的神活着。我也想激励一下弟兄姐妹,**你们活着也要信靠神而活着,你们活着也要心里明明的知道神必看顾你们**!不要担心我死了,我死了没什么了不起,神还没有死,神还是活着的。这话听了多好! 我就在想:我们的信心到底是不是建立在神的身上?我们重新回到神那里,重新把我们的信心建立在神的身上,神必定看顾你们,说这话的人是希望你们有信心,不要把信心建立在某某牧师,约瑟,或者雅各的身上,那都不好,要把信心建立在神的身上最好。**信靠神的必不蒙羞愧,不要再做愚昧人,要做一个聪明人**。
      • 雅各是带着信心死的
        • 信心不朽,神的应许必成
          我很诧异有这样信心的人特别少,这是宝贝。像这样的人死了,地上的人都要哀哭。这样的人了不得,亚伯拉罕、以撒、雅各这些都是带着信心死的。他们所信的不是别的,而是相信神在他们身上的应许必定成就。虽然死了,也要进迦南地,进应许之地。虽然活着的时候没有看到神的应许完全成就,但是死也要看见神的应许成就。后来雅各所盼望的都成就了。 弟兄姐妹,听我一句劝:**无论如何都要把你们的信心建立在神的身上,神必定看顾我们。神的应许永不废弃,信的人必从死里复活,必回到神那里,必与神同在,活在神的荣耀当中**。我有时候说的话很有意思:我活着的时候没有成就,死了也要成就。我所相信的,我死了以后也要成就,这是一个信心的伟人。 弟兄姐妹,你们所信的神和我所信的神是一个神吗?是不是那位亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神?如果咱们信的是一位神,那我们就告诉自己:神必看顾我们!不要再担心这个死了,那个死了,不管谁死了,神都必定看顾我们。我们心里所追求的就是这些信心的伟人所追求的,都是活在永恒当中。不再追求今生的东西,因为今生的东西都是虚幻。
        • 信靠神,活在永恒的盼望中
          弟兄姐妹们,**咱们信靠神,信的是神必看顾我们,神必引领我们进入应许之地**。我在信心里宣告:弟兄姐妹们,神必看顾你们。如果我死了,神也必看顾你们。如果不这样,我死都不能瞑目。我只能凭着信心说:弟兄姐妹,神必看顾你们这些信靠神的人,因为你们在乎的是永恒里的荣耀,就不在乎世上的这点小屁事、芝麻绿豆的东西。 我们这至暂至轻的苦楚,必要为我们成就极重无比永远的荣耀。不要以为我在忽悠你,我是真的相信。这是我的追求,这是我力量的源泉,这是我在这世上活下去的盼望。如果没有神,我真的没有活下去的盼望,我在这世上没有指望,我不知道在这世上活着有啥意思,一点意思也没有。 就是因为有了永恒里的盼望,我可以在世上活着,虽然每一天很辛苦,但是却充满了盼望,充满了喜乐。无论如何,要做神眼里的宝贝。雅各信的是神,他是带着信心死的。相信神必看顾我们,神也必定在末后的日子,让我们从死里复活。雅各是活在永恒里的人,但是雅各的儿子们却不怎么样,如果你讲十二个支派,不怎么样。雅各的十二个儿子们,哪些值得我们学?雅各值得我们学,约瑟值得我们学。至于其他的人,就这样吧! 不要再问我,便雅悯、但、这些人怎么样了?什么十二使徒,十二支派,还抽签抽出一个人来取代了十二使徒中的犹大,那也不怎么样。尤其是那个彼得,我老看不起他了。如果有一天回到了天上,或许能够看见彼得,彼得看见我的时候,他会不好意思。虽然使徒保罗不在十二使徒当中,但是他却是一个顶天立地的人物。
      • 约瑟也是带着信心死的
        • 信心超越死亡,约瑟见证神的应许
          **约瑟对他弟兄们说:我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。约瑟叫以色列的子孙起誓说:神必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去。(创世记 50:24-25 )** 雅各是带着信心死的,约瑟也是带着信心死的。约瑟是死都要进迦南地,也要得着永恒里的福分。因为约瑟说:你们要把我的骸骨从这里搬上去。约瑟的棺材是没有下葬的,约瑟的尸骨没有入土为安,一直放在棺材里。放在那干啥呢?约瑟的信心超越了雅各。其实雅各不用担心,可是他却趁着约瑟还活着,赶紧让他把自己的尸骨运到迦南地去。 但是约瑟不一样,我死了,我的骸骨放在这,神必定会看顾你们,必定会带领你们回应许之地,我的骸骨也一定跟你们一起见证神的大能。约瑟可不可以安排以法莲、玛拿西把他葬在亚伯拉罕、以撒、雅各所葬的麦比拉洞里?能。但是约瑟的信心不止于此,约瑟的信心远远超过了雅各的信心。在约瑟属灵的眼睛里,已经看到了未来400年后的结果,约瑟看见了以色列人抬着他的棺材,抬着他的尸骨出埃及,回到应许之地。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 16章 – 人是信靠神活着!
      • 在耶和华神的军队里做精兵
        • 信靠神,别做属灵逃兵
          人到底靠啥活着?后来我明白了,再回到《出埃及记》,神要把我们从埃及带出来,成为耶和华神的军队。成为神的军队,你要为神而活,如果你不为神而活,为自己而活,那就被丢弃。在电视里看国民党军队,里面被人包围了,团长不许士兵后退,继续往前冲,格杀勿论。人的逻辑根深蒂固,人被自己脑袋里的逻辑害惨了。要么在耶和华神的军队里做一个精兵,要么在耶和华神军队里头做一个逃兵,结局就是杀无赦,军法处置。 精兵是要得应许之地的,为什么?神必使我们得胜,神也必供应我们的需求。当兵的没有带粮饷的,人不用自己供应自己的粮饷,都是神供应的,神供应粮饷根本不会缺乏。如果你在耶和华神的军队里,会有完全不同的逻辑体系。你为自己而活,一面对困难就变成逃兵,没关系,神给你机会。逃一次,逃两次,逃三次,最后就成了神厌烦的人。人就会为自己积攒愤怒,以至于使神震怒,然后就把他干掉了。你千万不要以为耶和华神是圣诞老人,耶和华神老厉害了。 大家一起在耶和华神的军队里做精兵,这就是一套逻辑,但这个逻辑听起来不像逻辑。因为在职场上也好,市场上也好,发现真金白银好像比神好使。你到超市里买东西,你要么刷卡,要么刷手机,要么扫码,每刷一次都是真金白银刷出去。我们的逻辑就再一次受到挑战,你没钱花的时候,你发现钱好使。
      • 人是信靠神而活着的
        • 信靠神的供应,别为明天忧虑
          **就横下一条心,要在耶和华的军队里做精兵,要接受耶和华神的训练**。那训练虽然艰苦,但是再艰苦也要接受!因为耶和华神必供应我所有的需要,这些都可以在神的里面得着满足。你仔细观察一下,信靠神的人必不蒙羞愧。约书亚死了没有?没有!虽然嗓子渴得直冒烟、肚子饿得前胸贴后背,没关系!继续训练。人身上有老马的逻辑体系,就是为了肚腹而活的人,不经饿的,一饿就抓狂。如果你是这样的人需要释放,必须制服老马的灵。 人的逻辑一旦是为神而活,少吃点少睡点都没事!今天这个世代的病都是吃出来的,人最需要的就是禁食祷告。很多小孩又胖又笨,学习成绩又烂,一读书就想睡觉,一说吃就来精神,就是典型的老马,这种孩子最需要的就是禁食祷告。 **耶和华对摩西说:我要将粮食从天降给你们,百姓可以出去,每天收每天的份,我好试验他们遵不遵我的法度。(《出埃及记》16:4)** 耶和华神用吃的来训练他们。如何训练?神降下吗哪满足他们的吃。但是人就是这样,现在有吃的了,就开始担心明天没有吃的咋办。其实神现在给你了,明天神会不给你吗?这是什么脑子?现在神给我们了,明天后天神也会给,因为我们是信靠神而活。**神会给我们足够的恩典,向我们显现祂的荣耀,让我们看见祂的神迹和大能,让我们看见祂的供应**!神已经把这些做足了!可是以色列人还发怨言!
      • 总结
        • 活出信心,靠神供应每一天
          我不想把我的做法强加于人,所以我经常鼓励弟兄姐妹按照自己的信心去落实。有些东西可以复制,有些东西不行,因为我里面的信心是复制不了的。有多大信心就使多大劲!最后还是要明白自己到底为啥活着,靠什么东西活着?靠自己靠不了!基督徒靠墙墙倒、靠树树歪、靠着山山崩!有的人想靠遗产,可是遗产却没有得着,心里老纠结了!没有遗产不也好好活着的吗?结果却纠结出一身的病,不是没事找事吗?我很诧异。 **我们每天都有神的供应!我现在活着是靠着神而活**!神必供应我每天的需要,神必记念我!神绝对不会忘记这地上还有一个小小的我。虽然我不起眼,只是这地上的一粒尘埃,但是神仍然记念我。因为我是照着祂的形像造的,真的死不了。**人别爱惜自己的生命,将自己摆上当做活祭献给神**。神多么好啊!祂有权能托住万有,却记念一个如小小尘埃的我,祂在永恒里记念我在今生的需要。神是配得赞美的!我一生一世要颂赞我的神,记念我的神,直到我离开这个世界!不管什么样的光景也不能改变我里面的信心。 我里面永远要照着神的话而行,要谨守遵行神的法度、律例、典章。不管遇到多大的困难,什么样的状况绝不发怨言!神啊,祢来训练我、试验我,我要像亚伯拉罕一样,在世上的日子,无论经历什么事都不发怨言。即使是患难、是困苦、是逼迫、是饥饿、是赤身露体、是危险、是刀剑、就是死也不能让我与神的爱隔绝!这一辈子靠着神而活我是靠定了!神是信实的神,祂必记念我所有的需要!这是耶稣所说的:
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 一个得胜的应许
        • 争战得胜才能进应许之地
          我们要建立一个神学的观念,只有争战的才算数,争战得胜才能进入应许之地。我们无论如何都要成长,都要去打仗。每一个人都要渴望医治释放、赶鬼,成为耶和华军队的大能勇士。我们不仅要会打仗,还要得胜。得胜就一定会进入应许之地,应许之地一定会是流奶与蜜之地,那就是神给我们的一个美好计划。 经过这些年的实践,争战得胜一定会得着神应许。不要害怕,魔鬼没什么好怕的。我们不要被魔鬼给骗了,死在旷野里面的人要么是识别善恶,要么是体贴肉体、爱世界,这都不是路。
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 要得着应许之地,就必须争战
        • 争战才是得应许的钥匙
          **住南地的迦南人亚拉得王,听说以色列人从亚他林路来,就和以色列人争战,掳了他们几个人。以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。耶和华应允了以色列人,把迦南人交付他们,他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(何珥玛就是毁灭的意思)。(《民数记》21:1-3)** 有些人读了后说:神啊,你怎么会干这事?以色列人这样做,不是伤天害理吗?非把人家给灭了。 神还真听以色列人的。很多人读了这段经文,很难理解神。《创世记》中把所多玛、蛾摩拉用火烧了,只救出罗得和他两个女儿。罗得的老婆出来时,回头一看就变成盐柱。 有人会说:这是我们的神吗?我觉得我们的神是圣诞老人啊。 我们的神有个特点,不是因为你们做的好,就把这地给你;是因为那地的人太邪恶,我让你们来把他们灭掉,然后把那地给你。迦南人是神的敌人,神要把他们灭掉。所以,大家要知道,如果成为神的敌人就麻烦了。 以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。(《民数记》21:2)耶和华神就应许了。不要以为旧约和新约是两个神,那是一个神,我们的神从来没有改变过。要想得到应许,必须争战。以色列人是被逼争战,亚拉得王和他们争战,把他们几个人抓过去了。以色列人受了刺激,要不然还幻想着你不打我,我也不打你,你能得地为业吗?国与国是如此,商场也是如此,商场如战场。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 没有命定,就不可能进到应许之地
        • 别靠自己探索应许之地
          那一代人为什么不能够进到应许之地,他们派了十二个探子。摩西非常后悔这件事,为什么这么说呢?摩西把过去这些总结写出来在《申命记》里,在四十年要结束的时候。在旷野里逛了四十年,摩西自己也辛苦,然后怎样呢? 他们就一起都过来跟摩西说:我们要先打发人去,为我们窥探那地。然后摩西说"这话我以为美",这一以为美不要紧,摩西自己也没进去。为什么呢?因为你进去的时候你是靠着自己进去对那个地方的了解进去,还是凭着神应许,或者神的灵神亲自的带领?你根本不需要做那些事情,其实是多此一举。 摩西死都没有想到,这些探子回来干了一件非常愚蠢的事。记住!**神就是我们的道**。不是我们去探索明白了,然后才知道支取神的应许。绝对不是因为你看明白了,然后你才知道路在哪里,而是因为神亲自的带领。今天弟兄姐妹开始从"要先看明白路是怎样的路"这种想法当中出来。
      • 要专心倚靠耶和华
        • 信靠神的智慧,别自作聪明
          其实这些以色列人进去看,是想看什么呢?是想看到底在那个地方争战,能怎么争战。今天弟兄姐妹要开始了解一件事,了解我们在这个世上千万不要靠自己的聪明和智慧。《箴言》讲得非常的好,**不可倚靠自己的聪明,要完全信靠仰望耶和华你的神(《箴言》3:5)**。 今天弟兄姐妹开始要知道,千万别在什么事情上靠自己的智慧。以色列人出埃及有到前面去探路吗?以色列人出埃及什么路都没有探,出埃及走过旷野、过红海都是神的带领,神的云柱在前面怎么带领他们,他们就怎么跟着走,何时起营、何时安营扎寨都是神自己做的决定。 这个时候突然间他们觉得自己很聪明了,我得进去看一看,你看什么呀!看完了以后回来报恶信,结果报恶信的人全都死在摩西的眼前。**记住是神带领我们**。如果今天我们弟兄姐妹想透过我们自己了解前面的路该怎么样走,我告诉你,你大概是进不了应许之地,因为那是迷惑人的路。 这次摩西学乖了,不再派探子。摩西没有再派探子,为什么呢?派探子可能又来一个四十年也说不定,所以今天弟兄姐妹开始**全然信靠神**。你说牧师不对,约书亚派了两个探子,那两个探子没有进去看这些玩意,那两个探子进去是为了拯救喇合一家的人。 那探子回来报恶信,败坏以色列人的信心,结果《圣经》在《民数记》里记载,**他们当场招瘟疫死掉**。今天弟兄姐妹如果你要败坏人的信心,你一定会被败坏。神一定会败坏那些败坏神教会的人,凡是败坏弟兄姐妹信心的,神要败坏他。可能他不会像这十个探子当场死掉,但是结局也不太会好。
      • 总结
        • 信靠神,别做进不了应许地的人
          不要做不信的人,凡是不信的人,顽梗悖逆的人,这些人都没有得着好的结果,多惨啊!要做相信神的人,相信神的应许,**信是得着就必得着**。为什么做一个不信的人呢?为什么我们今天被这个辖制、那个辖制,有这种困扰或是那种困扰?是我们心思意念里还是有一些东西被传恶信的人污染。 你干脆弃绝掉魔鬼的谎言,非常简单就是不认同。弟兄姐妹要开始除去我们心中的三心两意,开始选择不在乎自己得失,那是争战得胜的最好保护。如果你要想保住你自己的性命,那就对神专心的信靠,我们透过摩西说的这段话所得出来的结论:**千万不要做进不了应许之地的基督徒。** 如果愿意为神摆上一切,神就保守一切;如果愿意为神摆上一半,神就保守一半;如果不愿意为神摆上,什么也不摆上,神就什么也不能够保守你。就选择做一个相信的人,**我们的神比万物都大**。今天我们弟兄姐妹要**重新恢复我们里面争战得胜的信心。阿们**!
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 不妥协是得着应许的最重要的性格
        • 不妥协才能得神的应许
          我感谢神,神造我的时候就在我的里面放了一个不妥协的性格。在新约《圣经》里你会发现使徒保罗他身上有一种不妥协的性格。你要问我在新约里最喜欢谁?我最喜欢使徒保罗;如果你问我到天上最想找谁聊一聊?其实我最想找使徒保罗聊一聊,我真的很欣赏使徒保罗这种性格。使徒保罗这种性格是怎样呢?就是在神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是"是的"。这种话都很绝对,也就是说我们在信主的这件事上,为什么使徒保罗能够看到神的应许不管有多少在耶稣基督里都是"是的"呢?是因为他有不妥协的性格,他这种不妥协的性格就能不断地建造荣耀的教会。**不断地建造荣耀的教会,那你就一定会得着神应许**。 在旧约里头你得着应许,实际上是得着迦南那块应许之地,那是神给亚伯拉罕、以撒和雅各的,是靠着以色列人带着一种不妥协的性格,进去把那里面的七个民族赶出去。 **"耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;"(《申命记》7:1-2)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 争战得胜才能得着应许之地
          在你平生的日子,必没有一人可以站立在你面前,魔鬼也没有办法在你面前站立得住,这是神的应许。你要争战得胜,如果不得胜,你没有办法得着应许之地,所以争战得胜才能得着神应许。神的应许没有一句话会落空,但是我们必须选择争战得胜。争战得胜本身就是信心的一个反应,之所以选择争战,是因为我相信可以打败对方,我就可以得着他们的地。 在生意场上,一个顾客要么买这家公司的产品,要么买那家公司的产品。如果买了你公司的产品,就不会买其它公司的产品,如果客户准备买人家的产品,你把这个客户抢过来,实际上就是一场争战。那不是开玩笑的!我们有个弟兄在华为做工,他跟我讲了一句话,非常好。他说:华为之所以有今天的成绩,不是别的,就是一路奋斗出来的。不然人家凭什么买你的产品? 十多年前的华为,在市场同类产品中无名无份,前几名都与它无关,只能在占很少份额的其他类型中找到华为的名字。今天华为的成功是打拼出来的!那不专心做事能行吗?所以我就在想:任何事情的成功,都是一个争战得胜的过程,没有一个东西是不争战就能得着的,从虎口里夺食,是一场恶战。把肉从老虎口里夺过来才是你的,那是要玩命的。 我们做基督徒一定要相信:就是虎口里夺食,我们的神也必与我们同在,因为神的话没有一句落空。应许之地是给所有得胜的人!不得胜,不可能得着神应许。就算是神说:我的应许没有一句落空。你也必须具备一个素质:第一,要专心跟随神;第二,要相信神的话;第三,要刚强起来;第四,要开始向前迈进,争战得胜。
    • 【查经】约书亚记 14章 – 专心跟随神的,必得着应许
      • 引言
        • 专心跟随神,人生无忧无虑
          在看这一章的时候,我怎么觉得我讲过这一章呢,奇怪了,这一章我是讲了还是没讲呢......原来礼拜天我刚讲的这一章的经文,主题就是专心爱神。我想如果我懒惰一点,我就把《专心爱神》再给你讲一遍,那咱们就稍微勤劳一点,这一章的主题是:专心跟随神的,必得着应许。 这话好啊!我相信如果我把《约书亚记》的查经写成一本书,叫做《得着应许之地》,应该会卖的不错。为什么呢?谁不想得着应许之地啊?谁都想啊!我跟你讲,这个人呐,就是有一个特点,只要是得好处的事,谁都想得着。 你想不想活的好啊?想啊!做梦都想啊!你年老的时候想不想得老年痴呆?不!不想。我说你一辈子想不想有钱?想呐!你想不想什么时候一祷告就好?喜不喜欢?喜欢呐!
      • 专心很重要
        • 专心跟随神,人生不迷路
          可是问题就在这,我苦思冥想,发现专心的人真的不多呀,是不是?我问你,想不想考个名牌大学啊?想啊!想考名牌大学这事,谁不想啊?可是一打开数学课本,脑子里想的全都是英文,等一会把英文课本打开,脑子里想的都是物理,这叫不专心呐。 人要是不专心呐,我跟你讲,不要说考大学,赚钱,得神的应许......这些都算了吧。所以我们在考察人的时候,我们看这个人是不是专心的人,人虽然有毛病,但是如果他是一个专心的人,那就厉害!专心的人都很厉害。同样是做牧师,但是专心的牧师和不专心的牧师,做出来的结果是不一样的;同样是做大学生,但做出来的结果也是不一样的,有的人专心做大学生,有的人不专心做大学生;同样是搞革命,有的人专心搞革命,有的人不专心搞革命。 听明白了吗?咱们弟兄姐妹都要知道专心是啥。如果你是佛教徒,你就专心爱你的菩萨;如果你是基督徒,你就专心跟随你的神。那我想问题在哪?问题就在于人究竟专心不专心,专心是很重要的。**那既然咱们都是基督徒,都在讲《圣经》,那我们就讲专心跟随神的 ,必得着应许!**
        • 专心爱神,别被世界分心
          我告诉你呀,咱们弟兄姐妹,要么你悔改,做一个专心爱神的人,要么你继续走你那条三心二意爱世界的路。那我可以给你发一个预言,不专心的人,不要以为能得着应许,也不要以为你这一辈子会活得好。不要说你将来活不好,就过去你活得那样,也不怎么好,是不是? 所以咱们弟兄姐妹,千万别爱世界,其实我有的时候也是笑的前仰后合的。我带着大家去吃饭,我就开了句玩笑,我说大家还能吃的下去吗?结果大家都能吃下去。我说这个像不像姜米条?大家不管我,我一看这跟我一起吃饭的人,我也影响不了啊!这家伙,什么鱼头呀,什么菜啊,都跟我抢的可欢了!管它是不是姜米条啊!这叫专心的人呐!
      • 专心跟随神,得着应许
        • 专心跟随神,希伯伦必属你
          我告诉你,这摩西跟迦勒讲的话,四十五年以后还没成就呐!只是这个迦勒到约书亚这里来说:我当年脚踏之地,就是希伯伦。希伯伦是个什么地方呀?希伯伦是圣地呐!希伯伦可是了不得的地方。你说那怎么是圣地呢?《创世记》记载那亚伯拉罕最早住的地方就是希伯伦。 后来虽然走啊,挪移帐篷,纵横走遍那地,到处建坛,最后在希伯伦这个地方,还叫幔利的橡树,也叫麦比拉洞。你可以回到《创世记》里去看,结果这个亚伯拉罕在希伯伦买了那个麦比拉洞,亚伯拉罕就葬在那里,撒拉也葬在那里,雅各也葬在那个地方。 也就是说那个地方是曾经亚伯拉罕走过的地方,也是迦勒做探子时走过的地。其实这地不但迦勒走过,人家约书亚也跟他一起走的,那结果怎么样呢?这个迦勒先下手为强,迦勒跟约书亚说:我脚掌所踏的希伯伦你得给我,这个地方不要以为我忘了。 这四十五年,天天都梦想得着这地呀,这叫专心呐!弟兄姐妹,我给大家说一句掏心的话,在《圣经》当中的应许,无论有多少,我想样样都经历!我这也太贪心了?但是这个贪心好啊!贪得着神应许之地!我每次读到这些关于应许的话,我觉着真好啊!我都说这应许是我的。 礼拜天的时候,咱们不是讲《诗篇》91篇么:
        • 专心跟随神,巨人也能打趴下
          **神就是我的避难所,神就是我的高台,虽然千人扑倒在我旁边,一万人扑倒在我右边,我却不怕糟害,因为耶和华我的神,必与我同在,白天的瘟疫,晚上的惊骇必不临到我**。 其实事实上是不是这样啊?事实上是不是这样不重要!重要的是我要,你也要!人家迦勒说我要! 听明白了吗?我要! 你知道迦勒带着这盼望活了这四十五年呐!这四十五年,有不少人说:哎呀,完了,我这一辈子就完了。已经四十岁了,再过四十年就八十岁了,我还能干啥啊?八十岁的人还能干啥?人家迦勒专心跟随神,不管是八十岁还是一百岁,都要得着那应许之地!结果迦勒就得着了! 迦勒天天都带着这样的心志,天天都带着永恒里的盼望,有性格的人都这样。迦勒绝不是等闲之辈,因为迦勒跟比他高好几头的人打仗,上去就打赢了。迦勒85岁的老头,跟亚衲族人打仗,那亚衲族人都是大块头,结果全都被迦勒干趴下了。战胜巨人的人就是迦勒,就是大卫,谁使迦勒得胜啊?是神使迦勒得胜。神把仇敌交在他手中,没有不得胜的!专心跟随耶和华的人,根本不看块头。 我们看拳击赛,有80公斤的,60公斤的,那60公斤跟80公斤的,或者跟100公斤的,那没法比。但是在耶和华神那里,不管你对手的块头有多大,没关系,神要让他死在你面前,他绝对不会活着回去的。因为我们的神太厉害了!有谁能够抵挡我们的神呢?如果神要把那块地给我们,只要我们专心跟随神,不要惧怕也不要惊慌,进去得着那地为业,你就一定会得着。
      • 神是我们坚强的后盾
        • 神迹超越自然规律,信靠神无惧巨人
          迦勒说把希伯伦拿来给我,这是啥意思?就是把那最难打的地方给我。这是什么人呐?咱找一个容易的不行吗,非要找一个难打的基列亚巴,亚衲族人都是巨人,在冷兵器时代,是块儿头大的得胜。但是这在神那里并不好使,因为在神的规律当中,神的神迹比物理的自然规律厉害。物理的自然规律没用,神迹才有用,因为我们的神是行神迹的神。 我跟你讲啊,这亚衲族人,那是非常厉害的人,都是大能的勇士,但是到了迦勒这也不好使,其实我一辈子经常见到这种事,你说不是邪门了吗?有一次邪灵在我妈的身上,我妈老有劲儿了!别看我妈80多岁了,但是她也比我的姐姐强壮。 我的姐姐又小只又没有劲,胳膊瘦几巴拉的,结果这个鬼啊,透过我妈的手要干掉我姐姐。结果这事很有意思,真正打起来的时候,哇!神迹发生了,我姐姐抓住我妈的胳膊,那个手啊,就像电一样把她电了一把。我妈就哎呦呦···整个人就没有力气了,后来把邪灵干掉以后,现在我妈就很正常。 也就是说其实这事很有意思,我妈被邪灵控制的时候,经常夜里起来要掐死我姐姐,就在旁边,而且枕头底下经常放一个剪子、刀啥的,挺吓人的。辛亏我姐姐不知道那是拿来刺杀她的,要是知道就吓死了。后来我妈说实话了,真的靠近不了,我说怎么靠近不了呢?她说:就是靠近不了,有一股强大的力量挡着。
        • 专心跟随神,巨人也能打倒
          原来这迦勒专心跟随神,发生了什么事?就是在亚衲族中最厉害的那个高手,全是巨人呐!他们拿那枪啊,一般的人都抬不起来呀。我给大家举个例子,一般的人抬不起是啥感觉呀?那百十来斤、上百公斤的东西呐,那要命呐!抡到身上,那可不像锤子砸一个铁钉,不然你就试试看。我曾经买了一个四公斤的大锤,就那砖墙凿下去,啪的一声就掉下去了,那可有力了,老狠了。那一百公斤的大锤锤下去,什么东西能挡得住呀?那没有什么东西能挡得住。 也就是说迦勒就把这些人给干掉了。就在这四十五年的时间里面,迦勒专心跟随神,不断的练习,靠着神不断的操练,练到武艺非常的高超。就算他武艺非常的高超,他还是专心靠着神,因为人靠自己的力量是没有办法得胜的。迦勒没有抱怨,还不断的努力和预备,四十岁的时候武艺如何高强,到了八十五岁武艺仍然如何的高强,甚至可能还超越了四十岁,他可以练到四两拨千斤,那是很厉害的人。 结果他说: **求你将耶和华那日应许我的这山地给我.那里有亚衲族人、并宽大坚固的城、你也曾听见了.或者耶和华照他所应许的与我同在、我就把他们赶出去。(《约书亚记》14:12)**
      • 渴望做一个专心爱神的人
        • 专心跟随神,得享太平人生
          今天你活着到底靠什么呢?你活着到底是靠着神应许,还是靠着你的工作呢?我别的不敢夸口,我知道我比一般人的能力还算是强一点,但是我不靠着我自己的能力,我单单信靠神。我就觉着很奇怪,有一些人能力比我差老远了,然后他们还单单靠自己,你有什么资格靠自己啊?辛苦啊! 不要说将来的事,过去那些年你活的也不怎么样,那么我专心跟随神,难道不值得你效法吗?是不是啊!我就觉得感慨呀!服侍神这么多年,一讲到专心跟随神,得应许之地,我就巴不得我们当中所有的弟兄姐妹,没有一个例外,都能够成为专心跟随神的人。我告诉你,这是何等美好的事情! 美好的事情就是这样成就的,当我们定意跟随神,靠着神,就算是亚衲族的巨人,或是山一样大的困难,都不能够站立在神和专心跟随神的人面前。这不最后一句话说: **于是国中太平,没有争战了。**(参《约书亚记》14:15) 你要想过太平日子,不想争战,那就老有争战。**你要想国中太平,没有争战,只有一条路 ,就是打败仇敌,得着应许之地。像约书亚、迦勒这样专心跟随耶和华他们的神**!就算是八十五岁了,还仍然强壮!
    • 【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
      • 总结
        • 毫不妥协,才能活出神的应许
          我告诉你,在支取神应许的道路上,我们需要拥有耶稣基督的态度,我们需要拥有使徒保罗的态度,使徒保罗是不顾性命的人,他将生死已经置之度外,完全不在乎生和死,所以他传的福音是一个纯正的福音,因为属世界的体系在使徒保罗的身上已经彻底的被破碎。 那对《圣经》里的彼得来讲,彼得一看见从雅各那里来的人就开始装假,这是啥啊?耶稣把这个大使命,交托给他最信任的使徒彼得,结果彼得开始学会玩装假,我们真的很难理解,但是今天感谢神,就在那样的一个世代兴起了一个使徒保罗,在他的里面毫无妥协的地方。 所以,你问我华人命定神学是从哪来的,就是从传承使徒保罗的毫不妥协的这种态度来的,直到今天我们还在不断的去揣摩保罗书信里的那些教导到底在说些什么,我们还不断的想尽所有的办法去把它落实出来。 如果一个人带着不严谨的态度去活,去信主,我告诉你,他没有办法活出神的应许和兴盛,就算是已经进到了应许之地,最后也还是会偏离,去侍奉别神。因为你得着的,不是从谨守遵行,昼夜思想神的话来的。 我们昼夜思想神的话尚且还需要不断寻求,如果我们马马虎虎,我们怎么才能寻求的到呢?所以我鼓励来到我们当中的弟兄姐妹,从现在开始,仔细揣摩我说的话,不要留下这些住在我们里面的属灵的黑暗权势,也不要留下住在基色的迦南人。到最后,这些东西都会成为迷惑我们的黑暗权势。 愿神祝福大家。
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 信靠神争战,才能得应许之地
          我们常常发现,神应许给我们的,有的时候得着了,有的时候得不着,关键在哪呢?神应许给我们的,你得不着是因为你不能得胜。你不能够争战得胜,你是得不着的。如果你争战得胜,你才能够得着那块应许之地,这就是《约书亚记》一个非常重要的主题。也是我们华人命定神学一个非常重要的观念! 你比如说,我们常常问:神给亚伯拉罕的应许之地,以色列人进去还得拿刀拿兵器打下来,到底这是神给他们的?还是他们自己夺过来的?要问这话的就是外行。 是神给你的,但神怎么说的呢?神说:我必在你们前面,为你们争战,把他们赶出去。其实人争战是什么意思呢?你以为人是去当炮灰吗?不是,神早就在我们前面为我们争战了。但是如果你不敢争战,他们有马,他们有铁车,他们有坦克,有大炮,有飞机......有这个,有那个,然后你就不敢去争战,那神也帮不了你! 我们必须很清楚一件事,给了你的,其实神真的给你了,你敢争战,神一定会在你前面帮助你,你不用害怕!你起来争战,那仅仅是你要得地为业的一个态度问题。真正的得胜乃在乎神!是神决定人是否得胜,神决定你得胜,你还担心什么呢?人为什么不敢争战呢? 人不敢争战,就是不信靠神啊!给了你的,就凭着信心去争战。《圣经》里的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。今天在耶稣基督里,我们要想兑现神的应许,我们就要进入属灵争战,践踏魔鬼,掳掠仇敌,掳掠魔鬼仇敌能不能当饭吃啊?其实真的能当饭吃的。
    • 【查经】约书亚记 1章 - 你必使这百姓承受应许之地
      • 我们活着就是为了建造神荣耀的教会
        • 信靠神,软弱中见刚强
          你说,可是我很软弱。其实约书亚也很软弱,耶稣有时候也很软弱,**但是我们什么时候靠着神,什么时候就刚强了,我们的软弱正是神的刚强。**过去这段时间,我流泪祷告,我说:神,有谁软弱我不难过,有谁跌倒我不焦急?这是保罗在书信上的话,神帮助我,我终于明白保罗说话的意思是什么,神的刚强就是在我们这些软弱的人身上彰显出来。 什么时候我们信靠神,什么时候我们就刚强;什么时候我们信靠神,什么时候我们就践踏魔鬼仇敌;什么时候我们信靠神,不再依靠自己的能力,什么时候我们就看见弟兄姐妹在魔鬼的手里得释放。 我多么庆幸有这样一位神,他没有因为我的软弱责备我,反倒因为我的软弱彰显出他的刚强,反倒因为我的愚拙彰显出神的智慧,我变得越来越不依靠自己的能力,越来越觉得信靠神是何等美好的事。信靠神,要做一个严谨的人,必须谨守遵行神的话,不可偏离左右,使你无论往哪里去都可以顺利。神的话不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话。 建造神荣耀的教会,最需要的就是照着神的话去建造,我感谢神,神赐给我一个严谨的思考方式,我不断的读神的话,不断的揣摩,尤其是使徒保罗的书信,他把如何建造神的教会讲的清清楚楚,把神的救恩讲的清清楚楚。我感谢神给我严谨的心,让我能够一步一步照着神的话去建造。虽然在这个过程中犯了很多的错误,但是神是满有恩典满有怜悯的神,他一步一步的引导我建造他荣耀的教会,直到看到他的荣耀不断的彰显出来。
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 我们要信靠神而活
        • 信靠神活得有意义
          我们活着到底靠什么呢?比如说我们探讨过的一个课题:该隐和亚伯。该隐和亚伯他们奉献的态度不一样,我就问了我的同工一个问题,关键是什么不同呢?该隐活着的根基是靠自己,亚伯活着的根基是信靠神。 反正我是信靠神,靠自己的人什么也拦不住,所以该隐把亚伯给杀了,你先不要问我这么爱神的人怎么被杀了,咱先说杀了人,流了人的血,结果这地方被玷污,然后该隐在世上的日子活得极其痛苦,我们光看着他活着了,却没看到他活的痛苦。 其实人如果活了千年,再活千年,天天不得喜乐,天天活在恐惧当中,然后劳苦愁烦,活在痛苦,纠结沮丧的里面,那再活千年,有啥意思?我是不知道有啥意思。所以,咱们学了这些功课以后,一定要知道我们该怎么活下去。
        • 信靠神,别让罪玷污土地
          有的时候,人在江湖身不由己,在历朝历代,在职场也好,官场也好,商场也好,不容易啊。但是今天,如果你和我活着的目的是为了信靠神,你只要刚强,然后大大的壮胆。我们活着就是信靠神而活,我们绝不流人的血,也绝不玷污我们所住的地方,就算是我们进到应许之地了,我们也绝对不会玷污我们所住的这块土地,一旦我们所住的这块土地被玷污,最后罪孽深重,神就会离弃我们。 神离开了以后,结果以色列人经历的是深深的咒诅,在万国当中被抛来抛去两千多年。就拿第二次世界大战来讲,全世界的犹太人到处逃,没有地方收纳他们,很可怜。为什么呢?因为在耶稣年间,把耶稣钉十字架的那些人说了一些很愚蠢的话,就是他们不知道自己在干什么,他们说:流这人的血归在我们和我们的后裔身上。最后那是很惨的,他们不知道自己在说什么。 那我们祖上有这样的事怎么办呢?祖上有这样的事,简单,因为我们的罪都已归在耶稣基督的身上**,**今天不管是什么样的邪灵,都可以靠着耶稣基督所流的宝血使我们得拯救,蒙救赎,我们就可以把这些魔鬼彻底的赶出去,从今以后,我们可以过圣洁的生活,可以活在耶稣基督的恩典当中。
        • 追求神同在,活出应许之地
          我想,我们一生当追求神,有的人追求做首富,后来发现首富的日子也不好过,但还是要追求做首富,这很奇怪。很多人要追求做科学家,做有名的人,做英武有名的人,做完了以后呢?仔细去研究一下,成吉思汗,唐宗宋祖,秦皇汉武,发现最后都不好。 首富也不行,做皇帝也不怎么样,那我们最需要的是什么呢?**最需要的是有神同在,最需要的是我们脚掌所踏之地,都成为我们能够经历神的应许之地。** 今天,我活着不再靠我活着,今天我活着是靠着我的神活着,如果我的神帮助我,谁能够抵挡我;如果我的神帮助我,我需要贪钱吗?不需要;我需要伤天害理得着利益吗?不需要;我靠着神应许而活,我所站的地方不管有多荒凉,有多么糟糕的状况,我们脚掌所踏之地都叫做应许之地,因为我们,这块地方有神的同在,神住在我们当中,那才是最重要的。
        • 信靠神,活出蒙福人生
          比如说很多人建立教会,建立教会建完了,却没有神同在。有人说:昨天我看见耶稣了。但是若没有神同在,看见耶稣有啥用?没啥用。有很多人追求看见这个看见那个,其实你若追求有神同在,然后你手所做的都必蒙祝福。但是这个蒙祝福,解读起来也挺不容易的。 如果你想知道什么叫蒙祝福,读《申命记》28章1-14节;如果你想学习什么叫做蒙祝福,我鼓励你,读我写的《申命记》的查经:《祝福与咒诅》,这本书共上下两册。《申命记》里讲,我们若谨守遵行耶和华我们神的命令,谨守遵行我们神的典章,律例,诫命,我们就必蒙祝福。 我们蒙祝福就要有蒙祝福的样子,所以,我们到底靠什么活,这事很重要。所以在《圣经》里面一直描述着两种人,一种人靠自己的双手,靠自己的刀剑,靠自己的努力,靠自己的才干,结果就受咒诅。有的人靠神的祝福,靠神的应许,靠神的恩典,结果就蒙祝福。你自己选哪一个?你选的是什么呢?如果你选受咒诅的那条路,谁知道将来会发生什么事呢?要么误杀人,要么被人误杀。
        • 信靠神活着才是真智慧
          我给大家讲一个故事,这是我亲眼看见的。有一次我出去服侍,这父母养了一个孩子,这个孩子每天上学放学,非常乖的一个小女孩,结果这个小女孩的同班同学,就在回家的路上被人家强奸,然后弄死,丢到路边的河沟里,后来警察找到了尸体以后,这个孩子每天上学放学,路过那个水沟,就极其的害怕。 没多久,小孩就得了脑膜炎,花了很多钱,然后还留下了严重的后遗症,浑身抽,结果我去服侍那对夫妻和那个孩子,我去看她的时候,小女孩的手都抽在了一起,挺吓人,我就想把这孩子身上的鬼赶出去。后来一了解,其实这夫妻俩,他们都是基督徒,但是却是很烂的基督徒,他们以为,我得好好做工啊,我哪有时间信主啊!我得好好赚钱啊!结果也没有赚到钱,赚到了一大堆麻烦,后来这个小孩死掉了。 但我想,这对父母从这件事上学到一个功课了吗?我希望这对父母学到一个功课,为什么会发生这样的事呢?这样的事发生,是因为我们人违背了神的话语。 今天,我们是否愿意靠着神的话语而活?如果你相信灵界是真实的,你相信我们耶稣基督在灵界里是最高的权柄,那你靠什么活呢?至于我,我靠着谨守遵行神的话语而活,让我们所站的这块土地,不会因为我们自己,不会因为活着这点事,不会为了这些钱财,利益,而做这些图财害命,伤天害理的事儿,然后玷污我们所住的这块土地。 是,应许之地已经得着了。本来不该是我们的,我们得着了,我们也争战了,我们也得胜了,也得着这块应许之地了,结果守住这块应许之地,你是否能够继续谨守遵行神的话呢?你如果能继续谨守遵行神的话,我想,那是极大的恩典,但是问题是,人过着日子,过着过着就忘了,其实人活着是靠着神的话语而活。 我们就以为我们活着是靠占便宜,弄些奇奇怪怪的事情,可能你会说,我没有杀人啊,我没有流人血啊。其实,没有流人血就会成为圣洁吗?不会的。流人的血肯定会受咒诅,没流人的血,如果里面带着强烈的属世界的逻辑体系,然后违背了神的话,不受这个咒诅,就受那个咒诅,咒诅多了。 《圣洁》里说如果我们变得富有,我们过上好日子了,然后我们不甘心乐意侍奉耶和华我们的神,你就会侍奉耶和华打发来攻击你的仇敌。听明白了吗?那些东西都是属灵的世界来掳掠你财富的,掳掠你健康的那些东西。 我劝大家,好好的思考一件事:我们得着应许之后,我们应该如何持守啊?这是一个要命的事,人一生一定要知道,很多东西我们管理不了,我们需要信靠神来活着,这世上没有什么东西比神更好,所以我鼓励你,我们一起来谨守遵行神的话,照着神所启示的,在这地上建立荣耀的教会,成为地上万国万民的祝福。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 21章 - 神的应许一句也不会落空!
      • 定意得着荣耀的冠冕
        • 信神应许,奔向荣耀冠冕
          那今天我们做基督徒的目标是什么呢?我们的目标就是回到神那里,得着荣耀的冠冕。如果我们相信我们会得着神荣耀的冠冕,那我们就会在地上努力的奔跑这条属天的道路,在我们平生的日子里,那些没有成就的事情也没有太大关系,因为在永恒里,神必为我们成就。 那你说那个生意人将来会怎样?那就要看人的造化了,人信还是不信,那差别就太大了,相信神的应许,那神的应许就没有一句落空;不信神的应许,那就麻烦了,其实神的应许也不会落空,只是没有落空在别人身上而已,你没有得着。但是如果你是相信的人,神的应许就没有落空的。 那今天咱们仔细思考一下,你到底要做什么样的人呢?你要做得着应许之地的以色列人呢?还是要做使他们得着应许之地的列祖亚伯拉罕,以撒,雅各呢?你要问我的话,我宁愿做亚伯拉罕,以撒,雅各,因为神纪念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,所以祝福了他们的后裔。 虽然亚伯拉罕,雅各在活着的时候没有得着,但在他们的信心里面已经得着,我们要做像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,成为很多人的祝福,我们成为我们后裔的祝福,这话多好啊!耶和华赐予给以色列家的话,没有一句落空,我们如果得到了城和城邑的郊野,最后却离弃了神,那又有什么益处呢? 那我常常鼓励大家做一个有命定的人,这是什么意思呢?因为神会纪念与我们所立的约,神给我们的应许也会成就在我们的后裔身上,这话讲明白了是啥意思呢?神希望这一批的以色列人看见神的应许成就,然后纪念在亚伯拉罕,以撒,雅各身上所立的约,然后让以色列人渴望成为亚伯拉罕,以撒,雅各。
        • 侍奉神才是真正的得着
          以前在做领袖培训的时候,我就问他们,什么叫做与神同行呢?神最重要的属性是什么呢?神最重要的属性,就是将自己完完全全地给出去,不图任何的回报,神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给我们,叫一切信靠他的不至灭亡,反得永生。今天耶稣基督已经背负了我们的过犯,担当了我们的忧患,今天我们支取的是耶稣基督为我们成就的应许,这话太好了! **神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)** 那今天我们要做什么样的人?利未人,利未人得着最多,因为他们侍奉神。那我们的眼光是看着他们得着的多而侍奉神?还是因着我们侍奉神而得着多呢?当然是侍奉神才得到的最多。如果是为了得着多而侍奉神,那你没有办法侍奉神。 神跟亚伯拉罕所立的约,就是一个做永生神的祭司的约。我们要做神君尊的祭司,这是我们的命定!我们要成为很多人的祝福,这是我们的命定!如果是这样,神的话在我们身上一句都不会落空。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 引言
        • 寻求神者皆得应许之地
          【原音查经录音-普通话版-主题:凡寻求神的也都得着应许之地-2019年06月19日分享】 《约书亚记》第2章给我们什么样的启示呢?就是凡寻求神的也都得着应许之地。为什么呢?因为这一章记载了一个非常特别的人物,而且还是一个听起来不太体面的人物,就是妓女喇合。 妓女喇合实际上是《圣经》中一个非常了不起的人物。但令我惊讶的是,很多人起《圣经》中的名字路得,就是没有人起名叫喇合,为什么呢?因为人们忌讳妓女这两个字。 《圣经》中为什么要记载一个妓女喇合呢?我们查《圣经》基本上不会朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人说大卫犯了奸淫罪,是因为他祖先里边有妓女的血液,这是胡扯。《圣经》中根本没有讲喇合妓女的背景对得着应许之地有任何影响,反倒在讲耶利哥城中所有人已经被判了死刑,唯独喇合一家蒙拯救,因为神下令说: **又将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。(《约书亚记》6:21 )** 喇合和她的全家也都被判了死刑,但是身为妓女的喇合,她寻求耶和华神。结果约书亚竟然派了两个探子到耶利哥城,来到她的家里。喇合保护了他们,最终她自己和她的全家都得着拯救,存活了下来。
      • 我们的神满有恩典,满有怜悯
        • 信靠神突破挂虑得应许之地
          这对约书亚来讲是一个挑战,这是一件冒险的事。因为40年前,或38年前,约书亚就是探子里的一个,他里面的挣扎是很明显的。如果他派两个人进去,被耶利哥王发现,给杀了怎么办?如果那两个探子进去了,安全的回来了,再给以色列人抱恶信,说那里的人都是巨人,城墙坚固高大,使以色列人的心消化,那约书亚怎么办?那麻烦可就大了。 其实约书亚对将要发生的事有多少把握?从技术层面来讲,他真的没有太大的把握。但从信心的层面,他知道神在这个世代要施行拯救,结果就毅然决然的派了两个探子。这里没有提到那两个探子的名字,约书亚是暗暗打发他们去的。 **当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:你们去窥探那地和耶利哥。于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。(《约书亚记》2:1 和合本)** 约书亚不像摩西大张旗鼓的地打发12个探子。这也是在告诉我们约书亚有心结,如果他大张旗鼓地打发两个探子,以色列人等候他们回来。如果回来了又报恶信,那以色列人就士气低落,完了,就麻烦了。约书亚使了一个小心眼,他暗暗地打发两个探子,如果回来以后报恶信,就在约书亚面前报,别给以色列人张扬,一下子就把风险降到最低。结果这两个探子回来之后报的不是恶信。 也许喇合长得挺漂亮,进耶利哥城的两个探子其中之一,有可能就是大卫家谱里娶喇合的男孩子,这事也挺有意思的。透过这事,我们看到约书亚突破一层又一层的挂虑,干了一件拯救喇合全家的事。这一章就在讲这个故事。这个主题告诉我们,我们虽然是被判定死刑的人,但如果我们里面寻求神,我们就和以色列人一样,也可以承受那应许之地。
      • 心里柔和,不再顽梗悖逆
        • 心硬如石,怎能承受神恩
          透过喇合能够蒙拯救这件事,我深深地知道,我们的神真的是一个好的神。人都死在神的手里吗?不是,是死在自己里面的罪里。因为罪的缘故就心里刚硬,到了约书亚年间,在旷野死了不止60多万以色列人,他们因什么而死呢?就是因为心里刚硬,不信靠神,也不寻求祂。就是拍脑袋硬说:神把我们从埃及带出来,就是要把我们击杀在旷野,我们在埃及难道没有坟地吗? 这些脑袋都坏了的人怎么能够承受应许之地呢?如果说地上有一件最美好的事情,那就是承受从神那里来的应许。如果这世上还有一件值得我们寻求的,那就是我们的神,其他的都没有太大的意思。 昨天我给一个姐妹支招,接下来的假期她要去见她的母亲,她的妈妈失眠,脾气非常的暴躁,嘴巴很恶毒。她每一次见她妈就从心里头打怵。我就教她几招,叫她能够成为家族的拯救。我们不厉害,不刚强,这不行啊,我们就不能成为他们的拯救。 喇合真有本事,真的很厉害,能够使她的父母、兄弟姐妹等聚集在她家中,都得到拯救。今天你是否有这样的心志?无论如何我要效法约书亚,无论如何我要效法喇合,无论如何我都要得到神的应许,无论如何我都要成为我家族的拯救! 你如果在家族中没有这样的心志,说自己已经看透了,他们信就信,不信拉倒,死就死吧,跟我没有太大的关系,那不是神的心意。他们的拯救有你的一份,你要与神同工。哎呀,他们心里太刚硬,自己上来就为家人判了死刑。他们刚硬,你不刚硬?无论如何,我们都要从这样的谎言里走出来,开始成为自己家族的拯救。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 12章 - 靠人的逻辑得不着神应许
      • 罗波安愚昧的选择
        • 别让狂妄毁掉你的未来
          **谁能改变人的的心思意念?人做的决定,有时候不是自己做的,而是上帝在背后带领的!如果你惧怕失去某样东西,然后利用人的方法去维持,内心永远得到不会平安的,也不能长久维持。人应当建立对上帝的信心,相信上帝的应许!** **思考问题:** 罗波安做选择的时候就迷惑了,他选择用严厉的话语回应以色列人。这个迷惑是从神来的,因为神要成就祂所说的话。神掌管人的心思意念。在12章里,我们可以看出罗波安和耶罗波安的心思意念的不同之处。对于罗波安,神使他的心思意念变为狂妄,导致他失去了很多恩典,其中最为严重的就是以色列十个支派各回各国,不再支持他。这说明,老百姓的心思意念代表着政治力量,老百姓若是不支持你,你的政治就要垮台。 政治的力量在于民意,如果民意不在你这边,无论你的能力多么强大,也是要垮台的。但是,民意其实是属灵的东西。不了解属灵真相的人,就把它归结为政治经济学。人们靠着自己的观察来总结事物的规律,却看不到事物的本质。大卫和所罗门早期是靠着神来管理以色列。但到了所罗门后期和他的儿子的时期,他们就靠着严厉的话和刑罚来管理国家,这就导致了罗波安失去了十个支派。
      • 耶罗波安“完美"的逻辑
        • 别让人的逻辑遮住神的路
          我们再来看耶罗波安。耶罗波安当时得到了神给他的应许。神说:“你若听从一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。"(《列王纪上》11:38)耶罗波安亲耳听到了先知的话,亲自看到以色列十个支派是如何赐给他的,但他却转眼就开始用政治的办法去考量。 **耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大王罗波安,就把我杀了,仍归犹大王罗波安。(《列王纪上》12:26-27)** 人的考量的出发点要么是靠着人的逻辑,要么是神的逻辑。**靠着人的逻辑出发,就会认为这个国是靠着我自己夺来的,不是神赐给我的,那么我就要靠着我的办法来稳固。耶罗波安的想法就很符合人的逻辑。**人的逻辑就是体贴人的意思,这就是魔鬼最希望看到的。要知道,人的逻辑背后一定有其属灵的根源。**其实我们在信主的道路上最大的敌人就是我们的逻辑,我们靠着自己的逻辑思考,就会混乱,就会被败坏。**按着人的逻辑思考,耶罗波安就造了两个金牛犊,解决了他的百姓去哪里给神献祭的问题。照着这个逻辑,做法就很简单了,就是顺应民意,把金牛犊一个安在但,另一个安在伯特利。耶罗波安就把敬拜的地理位置、节期,甚至做祭司的标准都改变了。
        • 别被人的逻辑蒙蔽信心
          这种做法表面上看来似乎方便了民众,因为他们就不必一年三次去耶路撒冷给神献祭、守节期了。但是这种做法却和我们要付代价信靠主的做法完全相悖!我们付了代价,就会四境平安;顺应自己的肉体不付代价,国就灭了。所以我们要知道:凡是合乎人的逻辑的都不是从神来的。在信主的路上,我们要不断审察、更新我们里面的逻辑。比如,有很多弟兄姐妹下了班,不顾教会地方遥远,选择来教会查经祷告,这就是付代价的表现,神就在我们不知道的时候帮我们解决了很多问题。耶罗波安以为靠着自己可以坚固国家,不必靠着神,这就是没有信心的表现。对神没有信心,一定会败坏,因为你就会被魔鬼所胜。你若坚固信心,神就一定坚固你的家,将你的民赐给你。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 相信神的得着应许
        • 信靠耶和华,穿越水火无惧
          **雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神。(《以赛亚书》43:1-3)** 你是否愿意接受耶和华做你的神?就是这位创造宇宙万物的神。如果你接受这位神,你从水中经过,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神,是以色列的圣者,是我们的救主。 一个基督徒得到神的应许,是何等的恩典!如果这话是真的,把这话行出来,就开始经历神的恩典。我们前面的道路可能会有江河,也可能会水深火热,但凭着耶和华神是我们的神,我们一定可以走过去。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心不倒神的应许不落空
          有些人就拿以色列人论证神,你看以色列这样,你看啊,他们已经国破家亡,很多人就说,难道神的应许不是落空了?他们就跟我讲,你医治释放,全都得了医治没有?真的全部得了医治吗?他们举的例子老愚蠢了。 今天就说这以色列人,以色列人经过2000多年的亡国生活,神的话也不会落空。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,只有效法亚伯拉罕,以撒,雅各的人,才是亚伯拉罕的后裔。从肉身生的不是亚伯拉罕的后裔。 我深深地相信,肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各,雅各得着了,以扫失去了。在灵里头,我们是亚伯拉罕的后裔,在肉身里面我们是华人。在我们的身上要流淌着亚伯拉罕的血液,在我们的信心里头,要拥有亚伯拉罕的样子。 我们的信心是始于信,以至于信,竭力追求,就是像亚伯拉罕,以撒,雅各一样。你要做顽梗不化的人吗?你说你是基督徒,基督徒能证明啥?是不是?有一个老太太,昨天夜里4点钟喘不上来气儿,然后联系到我们的一个同工,联系到我,我四点钟起来带她祷告,全家一大堆的人在那看。 他们全家人我几乎每个都认识,甚至那老太太之前眼睛不好,我也带她祷告过,我服侍过他们,他们在我这里领受了不少的恩典。结果怎么样呢?她说我这个基督徒做的不好,亏欠神。其实神真的不太觉得亏欠人,我们今天要从顽梗不化的人群当中走出来,变成一个拥有亚伯拉罕,以撒,雅各形象的人。
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 信靠神的人必不蒙羞愧
        • 信靠神的应许,活出奇迹人生
          我们要知道,这福音本是神的大能,这可是宝贝呀,你要是不知道,你得有多傻呀。今天有很多教会,就是看不见神的大能。神的应许绝不废弃,我在实践的路上,我发现神的应许太棒了,怎么有的人就是不信呢? 有一个很有名的牧师,他非常信靠医生,去医院检查身体,医生说他有心脏病。我告诉大家,心脏病就是个邪灵,死亡的灵住在心脏里头,医生是不能把邪灵割去的。但如果你不接受我的说法,心脏病就是个病,不是邪灵,那你走你的路,我走我的路。 我跟大家讲讲我的经历,几年前我的妈妈心脏衰竭,医生已经放弃治疗,让她在那里等死,我硬是靠着祷告把她弄回来了。第二天起来,医生给她检查,很诧异怎么就好了呢?我妈很会说,她就告诉医生,``神医治的"。那神怎么做的呢?神透过我做的,我身上有一种倔强的性格,我必须看到神的应许。 有的人常常来挑战我:你为人祷告都好了吗?有没有祷告完没好的?我一听这话,挺有意思啊,问这种问题的目的是啥?我回答:有一个没好。那是谁?那个人就是你啊!我就在想,人怎么能问这种愚蠢的问题呢?
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 六、神的应许不论有多少,在基督里都是是的
        • 神的应许在基督里全兑现
          我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》 1 : 18 - 20) 这段经文说的就是我的信心,我知道在耶稣基督里无论神的应许有多少都是是的,都是信实的。我要做的只不过是通过我所有的服侍把大家带到神的应许里,我不希望看见弟兄姐妹活在败坏当中,活着活着财务和身体都出了状况,所以再难听的话也得说。神的应许这么多,但是神的管教就更多,神也是带着这种心让我们能够如同浪子回家一样。 今天我们所支取神的应许还太少,但是在接下来的日子,我们每一个弟兄姐妹都往神的应许里面走。刚强起来,收拾收拾,把我们里面的不信和小信都除掉。让我们相信我们的神是叫死人复活的神,相信在耶稣基督里神的应许无论有多少都是我们的。财务是芝麻绿豆般的小事,身体上的病痛也是一样,没什么了不起。其实最近还满受感动的,我服侍的一位弟兄曾经被弄到荒漠甘泉里去,然而他跟着他妈妈带他的小姨每天祷告,坚持了半年多。他小姨75岁,一直拄着拐杖不能干活。因着他和他妈妈服侍,最近能丢掉拐杖到地里干活了。
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 一,与神同工是最好的应许
        • 依靠神的应许才是真本事
          我就发现有一些弟兄姐妹,我就天天为他忧愁。那忧愁啥呢?不知道,整天就自己那小胳膊小腿就那两下子,也没多大本事。你要本事很大也行,蹦哒蹦哒蹦哒还挺喜欢靠自己,尤其是那能力不强的人还特别羡慕有能力。就能力不怎么样,然后特别羡慕有能力,还特别喜欢依靠自己那几把刷子。我看啊,算了吧,还是依靠神的应许,与神同工,我告诉你那是最好的应许。 **亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己除去身体灵魂一切的污秽。敬畏神得以成圣。(《哥林多后书》7:1)** 今天我也跟大家讲,我们既然有这样的应许,我们真的需要啥?在身体和灵魂上洁净自己,除去一切的污秽。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 因信,照着应许生的才是神的儿子
        • 应许之子才是真正继承者
          好,那我们接下来就看,看保罗他怎么读旧约圣经。他就把这个夏甲和撒拉,这两个人做了一个预表。也就是我们要读旧约圣经的时候,你从那个里面你看到的是什么?看到的是神应许的影子在那里,神的应许啊!那这个应许就是撒拉和夏甲之间的一个对比。夏甲是为奴的,大家不要去批评亚伯拉罕啊,也不要觉得亚伯拉罕不好,那个时候刚好是成了这个时代的影儿。夏甲生子为奴是西乃山,也就是律法主义的东西。然后亚伯拉罕的妻子撒拉生的儿子是照着神应许,照着神应许生子为儿子。也就是说只有照着神应许,才能够成为神的儿子。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 老好人的道不能得着神应许
        • 别做老好人,争战才能得神应许
          那他来到我们当中一祷告好了,这是怎么回事呢?就混乱了,其实也不用混乱,为什么呢?不是这回事,原来他的牧师给他们常常那么解释,然后你说他得多混乱。你说他也花时间祷告了,为什么得不着?如果你传承《雅各书》老好人的逻辑体系,你想做一个老好人,传一个老好人的道,你怎么能得着呢?你不可能得着的,我想象雅各那个时候带领的教会,大量的需求得不着神应许。 你想想看,为什么来到我们当中得着了呢?因为我们是争战得胜的教会,在这里神的应许没有一样是虚的,每一样神的应许都是信实的,那多好!为什么呢?因为我们照着《圣经》的教导,新约《圣经》教导去建立一个得胜的教会,然后神明明的与我们同在。我们得不着,很多时候看不到神的同在,神不与我们同在,是我们把错误的福音当做福音,神怎么与我们同在呢?那神不与我们同在,然后我们得不着,是因为我们不求,我们求也得不着,是因为我们妄求,这个逻辑推理是个错误的逻辑推理。 华人命定神学最早的起源是出于什么呢?就是看见一车一车的祷告不蒙应允,然后他们用各种各样的方式解释。有一个牧师胸口疼痛,然后他说刘老师你能不能为我祷告一下,我祷告后就好了,胸口痛好了以后,他怎么不去想一想怎么就好了呢?然后人家回到教会,说这是异端,使他胸口疼好了的是异端;不能使胸口疼痛好的是正统,想一想多混乱,他就给弟兄姐妹很多混乱的解释。
        • 争战得胜才能领受神的应许
          你比如说:到了医院看看病人,给这个病人祷告一会没有好,怎么办呢?他就需要给人家一个解释。我看这些东西的时候,我找到一个最基本的原因,这基本的原因是亚伯拉罕得着的,神曾经应许给他的那块地,是摩西和约书亚带着以色列人拿刀,拿枪夺过来的。我们弟兄姐妹要知道,**不管神的应许有多少,在属灵的世界里争战得胜才能得胜神的应许**,这是《圣经》启示的一个真理。人家雅各总结这东西,一定是上学学习不好,学习不好的人脑子混乱,上学学习不好,然后也找不到一份好的工作,就混到教会里面来了。我说这话是我瞎说的,但是他瞎说的话,你也别去接受。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 争战得胜才能得着应许
        • 应许之地需勇敢争战获取
          法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。(《出埃及记》13:17-18) 也就是说,神预备以色列人到迦南地去打仗的。因为迦南地有赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人。你得把他们赶出去才能占领那块地。那块地是流奶与蜜之地,早就让人给占上了。 这就奇怪了,神啊,你不是应许亚伯拉罕把这块地给了以色列人了吗?怎么还需要摩西、约书亚带领以色列的百姓,建造一个军队,带到迦南地,把这块地夺回来呢?这件事儿给我的感动和启示是非常深远的! 我读到这儿,我就在想为什么神应许亚伯拉罕的地,需要摩西带兵打仗打下来呢?神啊,你吹口气,迦南地的赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人就全都没了。以色列人就溜溜答答进去多好啊! 后来我就琢磨,原来作为基督徒,要想兑现神的应许,你要想支取神的应许,你必须打仗!你如果不打仗,你是得不着应许之地的。人,谁喜欢打仗啊?因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。神预定人是要打仗,为什么要到旷野走呢,是因为人害怕打仗。
    • 【课程】摩西的故事 – 第9集
      • 争战到底,进入应许之地
        • 做大能勇士,信靠神得应许之地
          我过去树立的领袖几乎全军覆没,心里头难受,但是后来我知道了,神正在这个世代淘金子、淘宝贝,愿意做金子愿意做宝贝的就会得着应许之地,你要不要做得到应许之地的基督徒,如果你愿意就开口宣告:**“我要做一个大能的勇士,信靠神的应许,不断祷告争战,直到神的应许成就在我们的身上。”** 就算是在属灵争战的过程中,被魔鬼杀,也好过神降瘟疫和愤怒在我们身上,然后惨死在旷野。千万不要做死在旷野里的基督徒,带着死了就死吧的心志信靠主。属世界的逻辑体系就这么害人,如果我们当中不知道属世界的危害,就继续靠着属世界的体系活着,有的人跟着我八年也没有办法走下去,大家千万不要像以色列人一样惹神的咒诅,愿神祝福大家!
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 昼夜思想与神同工
        • 神同工,无惧阻挡,勇闯应许之地
          如果神与我们同在,还有什么可以站立在我们面前,还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢?没有任何东西,约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住,因为我们的神是神,不管多么强大的人在神面前都是渺小的;不管是多么强大的仇敌,在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工,进去得着应许之地,让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代,因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力,就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强,他也比不上神;迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器,我们争战靠的是耶和华我们的神,靠着耶稣的名,可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏,魔鬼要偿还他所盗取的祝福,而且是要加倍的偿还。 接下来,我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地,得着神应许;开始期盼我们的财务状况要改变,你的经济状况要改变,你的生意也要开始改变,不是因为你做的东西做得更对了,而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们,刚强壮胆,得着命定,不得着神应许,决不罢休。
      • 引言
        • 争战得胜才能得神应许
          今天我要告诉你,神的爱也是有条件的!《圣经》里的十诫清清楚楚地记载: 恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 华人命定神学就是这样,从一个简单的困惑开始搜寻,搜寻到的答案就是如何支取神的应许。后来我们发现**教会是神的军队,争战得胜才能得着应许之地**。有的时候我会问大家,这应许之地既然是神应许给亚伯拉罕的,应该是不费吹灰之力,大摇大摆地进去才是,为什么还要约书亚拿刀拿枪经过一场场硬仗才能进呢?很多人都回答不了。原因就是争战得胜才能得着应许之地!因为**争战得胜是信心的明证**。 如果一个人想要争战得胜,他一定是刚强壮胆的,越是领袖越要冲在前面,越是要刚强壮胆。我们建造神的教会不是把教会建成小家庭,大家都在教会里过日子。很多人从这样的教会来到我们当中,在以前的教会中,多年不得医治的病来到我们当中都得了医治。那是不是说我们比较有恩赐,有恩膏,他们没有恩赐,没有恩膏?不是这样的!因为这里有神的应许,是一个争战得胜的教会。
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神的应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
        • 抓住神的应许,关键在于清晰概念
          每一次我都问他们想不想得着神应许呢?他们说做梦都想!今天我告诉你,你要仔细听我的分享,因为这和你能不能支取神的应许紧密相关。如果你是在网站上听,或者在Youtube上听,你会感叹:真的这么神吗?我鼓励你试一试。 今天的见证一共有七八十个,我们没有办法播放所有的见证,就选了三十来个。为什么每个星期都有这么多的见证?就是这么多!我一周两天带领大家祷告,每一次的带祷告都有很多人得医治。前几天我带祷告,一位姐妹的手腕受伤了,很疼。她自己本身是个中医,但她跟着我祷告,祷告一会儿全好了。这不是因为恩膏,也不是因为恩赐,因为这是教会最基本的工作。 大家要知道做事情一定要把概念弄清楚,把概念弄清楚才是非常关键的事。如果建教会,就连教会的定义都搞不清楚,怎么往下建呢?教会的定义出自耶稣基督的口:
        • 胆怯者无法支取神的应许
          如果把教会建成像圣诞老人似的,那是圣诞老人的教会;如果把教会建成像耶稣基督口里所说的那样,就一定是捆绑和释放的教会。有的人说赶鬼很简单,但这不是开玩笑的。 在我们的教会没有释放惧怕的时候,只有释放刚强壮胆的时候。我们所释放出来的信心都是使人变得刚强壮胆。有的人说要小心赶鬼,赶完了鬼要做洁净祷告,但是《圣经》里没有记载这些东西,都是后来人们自己搞的。为什么呢?因为很多人说赶完了鬼,鬼会攻击你。我们也不太讲鬼会不会攻击,我们只讲得胜,因为刚强壮胆就不怕魔鬼攻击啊! 不管你是多么厉害的拳手,上了擂台,就算你是冠军也会被亚军打得鼻青脸肿。你要想在属灵的战场上争战得胜,偶尔也会被魔鬼打一拳,也会被打得鼻青脸肿。没关系!因为我们刚强壮胆!我生平见得最多的就是死在旷野的基督徒。这些人天生胆怯,有的人就我说:“自己生来就是胆怯的人。”不好意思!**如果你是个胆怯的人,你支取不了神的应许**! 所以我经常见到死在旷野里的基督徒,一生白白有这尊贵的名分,不争战、胆怯、贪生怕死,就算是他们经历了如同摩西在埃及所行的神迹也没有用,遇到问题抱怨、胆怯,怎么能够支取神的应许呢?就更不用说命定了,完全没有。不知道为什么活着,把命看得很重,一点小事就把自己吓得半死。我只有一个预言给这样的人,这不是在咒诅他,仅仅是个预言。他们的结局就是死在旷野,一生不能进应许之地,一生不能支取神的应许! 我们也不太关心这些死在旷野的基督徒,他们多半是讨神厌烦的,也不管他们死后是上了天堂还是下了地狱。没有办法进应许之地不就是一个很明白的答案吗?很多人说他们也到了天堂,这个只有到了神那里才知道,天上根本就没有这样的人。因为《启示录》里早已给出了答案: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)
        • 勇敢面对,属灵争战才有胜算
          ## 刚强壮胆的属灵争战 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 你知道这是什么吗?这是教会的定义,**教会的基本工作就是捆绑和释放,和恩赐不恩赐没有关系**。如果不信的话,可以查考《圣经》。 所以**支取神的应许最关键的素质就是刚强壮胆**。因为我们打的是一场属灵的争战,我们在地上与最强的敌人——魔鬼打仗。不刚强壮胆,就没有办法支取神的应许,不照着出自耶稣基督之口的定义建造教会,就没有办法支取神的应许
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们进应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 刚强的目的是为了带领百姓进入应许之地
        • 刚强起来,带领百姓进入应许之地
          感谢神,在寻求神的过程中我找到了一个东西,叫做命定神学。我们为什么活着?我们在世上活着本是虚空的虚空,来到世上我们就是为了要得着神应许,得着神在我身上的美好计划,我要让神在我身上的旨意成就,后来我就开始建立教会。在建立教会的过程中经历千难万险,与我一起经历的弟兄姐妹都知道,那是何等的荒凉。但是感谢神,今天我们都开始进入应许之地。 华人命定神学是一个争战得胜才能得着应许的教会,这是一个有命定的教会。你会发现,我们刚开始只有主日聚会,到后来增加了礼拜三祷告会,又有了礼拜二祷告会,礼拜六祷告会,后来又增加了各种培训会,一周七天每天都有聚会祷告会。再后来,不但在亚洲的时间有祷告会,在美加的时间我们也开了更多的祷告会。每一次祷告我们都看到神的应许,大批大批的人都来到我们当中,跟我们一起祷告。这是一间争战的教会,可以践踏魔鬼仇敌,释放神的应许,这是我们的命定。 有些人没有命定,就说:“跟着你们这么信主,这还能活吗?这日子怎么过?”跟我们信主这日子怎么就不能过了?日子照过,还过挺好。弟兄姐妹们要知道,日子要想过好,就要在牛奶与蜜之地过日子,这远比在旷野里过日子要好,如果是在旷野里,你可以苟且偷生,可以不争战、不付代价,也不用进应许之地,也不用把仇敌赶出去,但那还是在旷野啊!今天,凡是在旷野里的基督徒,要进入应许之地,刚强起来,这是神给我们的应许,得着这样的命定,就是使百姓得着应许之地。
        • 刚强不是为财富,是为使命而活
          今天,我们很多的追求和核心利益都跟工作挂钩。我见到的人中谈得最多的就是工作,当然工作是你生活中一个很重要的组成部分,但是我们刚强的目的在《圣经》说得清清楚楚: 你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(《约书亚记》 1:6) 所以,弟兄姐妹们,今天神使我们刚强,不是要我们成为一个亿万富翁,不是要我们做一个大生意,也不是要我们赚很多钱,乃是因为我们有一个命定。**命定和应许是连在一起的,我们为什么而活着,我们来到这世上的目的就是使神的百姓承受这地为业,进入应许之地**。 刚强的目的是带领百姓进入应许之地。起初我建立教会,就是带着一个困惑:我很希望能带领我们的弟兄姐妹进入到应许之地,看到我们的祷告都蒙神的应允,于是我就开始寻求神的真理。后来我发现很多教会里的教导,都不能把百姓带到应许之地,就是因为不刚强。一有点问题就马上退缩,一有压力就退缩,不管是从牧师的老婆那来的,从牧师的孩子那里来的,或者是从牧区长来的,还是从教会的会友那里来的,我发现最常见的就是不刚强。一个不刚强的人做了领导,那就是一场悲剧。
      • 昼夜思想神的话语
        • 祷告会的力量在于神的应许复兴
          我过去参加的那些祷告会都是一个月一次,好一点的时候,一个礼拜一次,参加的人很少,大多数人是不参加的。有个牧师告诉我,只要有20%的弟兄姐妹参加,教会就会复兴。但是我发现在华人命定神学,百分之百的人都会参加祷告会,而且我们的祷告会一周不是一、两次,而是很多次,现在的祷告会次数就更多了,早、晚都有祷告会。教会复兴了吗?不是人数的复兴,而是神的应许的复兴,神的应许明明的彰显在我们当中。 你会看见,在我们当中的见证就像雨后春笋一样,我们今天有78个见证,这是一个礼拜的见证,这些见证还只是别人写出来的,还有很多没有写出来的。我服侍的那些见证都还没写呢,每一个服侍都看到神大能的彰显,每一个服侍都看到神应许的成就。为什么?因为这是有命定的地方。我们都是得着了这样的命定和应许,命定和应许都是连在一起的。没有命定那里来应许? 约书亚的命定就是带着以色列人进去得着应许,他们必带领那些百姓承受那地为业,神怎么跟他应许呢? 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(《约书亚记》 1:5-6) 这才是目的啊!
      • 刚强壮胆的选择与祷告
        • 选择刚强,成为神的精兵
          刚强壮胆和生性胆怯,我们不争论它是天生的还是后生的,我们只争论刚强壮胆是支取神应许的关键!这全在你的选择。今天我鼓励弟兄姐妹,听了我的分享后刚强起来,死不了!遇到问题也死不了,这是支取神应许的日子!这是支取神应许的教会!这是争战得胜的教会!这是神的精兵!你要对神说,我也要做神的精兵!开始刚强起来!
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
      • 约书亚的榜样与我们的呼召
        • 顺从神的话就能变得刚强
          所以今天弟兄姐妹仔细揣摩一下,我们听完神的话,心里柔和谦卑,不固执己见,坚持神的话,就会变得刚强。**什么时候顺从神的话,什么时候就会变得刚强,这叫做心里头柔和谦卑**。 神说我们要刚强壮胆,我们就刚强壮胆;神说要与我们同在,就必与我们同在!结果约书亚就刚强了!在刚强以后,约书亚就带着以色列百姓,把自己的刀枪预备好,开始过约旦河,最后进到应许之地。后来,约书亚进入到应许之地,不断地争战,以色列人的疆土不断地扩大。约书亚所行的和摩西差不多,他们都是以色列历史上最伟大的领袖之一。
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
      • 解决惧怕的关键是寻求神
        • 信心是选择,不是等待神给
          约书亚面对困难非常地惧怕,非常地挂虑,约书亚就祷告寻求神,不知道他跟神祷告了多久。但是大家一定要知道,**神是回应祷告的神**。在《约书亚记》一开头,神就回应约书亚,也就是我们今天读的这段经文。这段经文大家要常常读,神说: 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!(《约书亚记》1:9) 但是神没有说:我给点刚强给你。直到今天这个误区还在,不但是在一般的人当中,就是在我们当中也都常常听到。 今天,我要把这个错误在我们当中彻底地纠正过来。或许有天你会说,神啊!加添点刚强,加添点信心给我。很多人都这么说,神你不给我刚强我怎么刚强?没给我信心我怎么会有信心呢?全甩锅给神了。难道你自己不应该担起责任吗?这是一个错误的祷告方式。 我常常听到人这么祷告。神啊!加给我信心,让我刚强。其实不是这么祷告的,那是我们的责任,必须选择刚强,我们必须选择信心。这里面有两个选择:选择惧怕,死在旷野;选择刚强,进去得应许之地。全在人的选择,人的选择是自己的责任! 为什么我知道呢?其实有的时候自己祷告不小心也这么说,中毒太深,一时半会儿清除不掉,这是个错误的认识。**要确切地知道有信心是我们的责任,那不是神的责任,相信神的话**。 约书亚祷告完了,神给了他一段这样的回应。这时的约书亚还惧怕吗?一旦相信神的话,选择相信神的话,就不怕困难,不再惧怕了。因为有了神我们还惧怕什么呢?今天弟兄姐妹要重新收拾我们里面的信心,不管有多大的事,选择相信,在我们的神没有难成的事,靠着神的大能大力,我们凡事都能做。
    • 【讲道】绝不退后
      • 行完神的旨意可以得着所应许
        • 行完神的旨意才能得神应许
          从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。(《希伯来书》 13:7-8) 人得不着神应许要确切的知道,有相当一部分原因就是因为没有行完神的旨意。如果一个人不认识神的旨意,那就更谈不上行完神的旨意。《希伯来书》的作者所传递的就是**行完神的旨意,就可以得着所应许的**。如果我们得不着神应许,我给大家一个建议,我用我自己亲身经历神的应许,站在这个角度说的,如果看不到神的应许,我就知道我搞错了。 如果我那时候很刚硬,觉得这个事就是这样,我今天也不会看到神的应许。今天有很多祷告不蒙神的应允,因为看不见神的应许。绝大多数不蒙应允的祷告,最大的原因就是因为不行神的旨意。不照着神的话去建造教会,这样的教会不会充满神的荣耀。 有一个牧师,很讨厌他们当中的一些知识分子,因为那些知识分子总喜欢问一些很奇怪的问题。有些人最近来到我们的网站听讲道,听着听着也开始经历神。他们描述了一些事很有意思,这些知识分子总是喜欢问牧师一些问题,那个牧师就对他们说:“别问了,再问就是你们不顺服了。”所以,不顺服这个事在他们教会当中是很流行的,哪怕是问一个问题都会变成不顺服,根本就不是寻求认识神的态度。 我今天说这些话不是为了别的,我们的牧者要调整,如果我们知道,我就要告诉人家我们是这么看的,如果我们不知道,我们就告诉人家这事我们不知道,我们可以一起探索。**这是一个寻求的态度,认识神的旨意才能行神的旨意,行完神的旨意就可以得着所应许的,这是第一部分**。
        • 坚持信心,绝不退后才得应许
          **第二部分是,你认识神的旨意,行了神的旨意,结果你没有行完,没有忍耐等不及,然后就放弃了,那是没有信心的表现。所以坚持你的信心一直到神的应许成就,神绝不迟延**。 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人 必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。” (《希伯来书》 10:37-38) 当年等待神的应许应许还没有成就的时候你就退后了,那你上哪去看?看不着啊!今天大家要把退后这件事彻底整明白。我巴不得弟兄姐妹们把退后这样的恶习从我们的性格里面除去,如果我们不明白神的旨意我们就把它整明白,如果我们行神的旨意我们就把它行完,永远不退后。 神是信实的,耶稣基督从今时直到永远是永不改变的,祂过去如何今天仍然如何,过去祂如何拯救我们,今天祂也如何拯救我们。弟兄姐妹们,**养成一个绝不退后的性格**。神不会搞错,再坚持多一会,神的应许必不延迟,千万不要问神什么时候才来。 开始认定神是信实的神,最重要的就是我们行完神的旨意,从错误的逻辑体系和信仰体系走出来,行在神的旨意当中。养成绝不退后的性格,不是在股票市场中不退后,也不是在名利当中不退后,也不是在贪腐当中绝不退后,也不是在争竞中不退后,乃是在追求永恒里的荣耀。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 把信心建立在神的应许之上
        • 信靠神应许,战胜内心恐惧
          如果我们惧怕我们的会友,就没有办法成为他的祝福。如果我们惧怕我们的会友,就如同扫罗王一样,我们里面就缺少刚强和胆量。在早期时,我跟教会的弟兄姐妹说:“没有关系,就算教会只剩下我一个人,我照样要信靠神!”明白吗? 今天我们里面都要对付我们里面很多的惧怕。有的人就是不惧怕神,如果我们惧怕神,敬畏神的话,所有的东西都不需要惧怕,扫罗王就是非常典型的例子,惧怕很多东西,就是不惧怕神,大卫就是惧怕神,其他什么都不惧怕。不是说没有惧怕的感觉,有惧怕的感觉,但是靠着神的话语对付掉。 如果你和我渴望有命定,就开始渴望成长,成为领袖,成为别人的祝福,不是成为自己的祝福,是成为很多人的祝福,就把很多人带到应许之地,就一定要对付自己里面的惧怕。
      • 神的应许是信实的
        • 信靠神,奇迹就在身边
          最近这些天,我非常感谢我的神!我妈妈经过两年的老年痴呆,现在全好了。人以为老了以后,如果今年是81年,明年就是82,两年以后就是84了,以为越来越老,越来越糟糕。但是我告诉大家,绝不是这样!我非常非常感谢我的神,我庆幸我在主耶稣基督里没有惧怕,没有惊惶,成为我妈妈的祝福。 现在老人家的状态比老年痴呆之前的状况还好,不但比两年前的状况好,比她十年前的状况还好。前几天我就带着她去商场买衣服,其实到商场里购物是很累的。老人家竟然跟我走了好几个小时,她在那里试衣服,高兴的要命,腿脚非常灵便。 我妈妈是怎么好的呢?是我信靠神,没有惧怕,没有惊惶。你知道我常常遇到什么样的状况吗?在过去这两年,在我妈妈的身上,**重新印证了一件事,神的应许太真实了。**有一次,我姐姐打给我,我就在视频里看到我妈妈眼角流血,鼻子流血,嘴角流血,那简直就是一副要死的样子。只往外喘气,不往里进气。 随后我就玩命的祷告,祷告的声音都变了。最后我妈妈活过来了,没死成。就跟相声一样,气没咽下去了。结果我妈妈醒过来以后,就跟我们说魔鬼是如何把她抓走的,我们祷告鬼又是如何把她放回来的。简直太奇妙了!
        • 抓住神的应许,活出勇敢信心
          还有一次,我妈妈瞪眼看着我,两眼发直,然后跟我说她要死了。如果你自己的家人跟你说他要死了,你的反应是什么?有的人的反应就是抱着妈的头说:“妈呀,你可不能死啊。”电影里不常这么演吗?但是我没有,我知道神的应许。 有人说,人总是要死的,那是另外一回事。但是我信靠我的神,我就抓住我妈的衣服领子,把她从床上揪起来,带她祷告,15分钟之后,她在地上跑来跑去,自己还笑着跟我说:“哎呦,照这样我还能多活几年。”我说:“你不但要多活几年,你还要为神做美好的见证。” 这是我身上最讨神喜悦的东西,我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹、所有的牧者能够从我这里,传承没有惧怕,没有惊惶。我常常说一句话:“我自己死我都不怕,我还怕你死吗?我自己死我都不在乎,你死我会在乎吗?”在耶稣基督里没有底线,只有神的应许,没有惧怕,没有惊惶。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 引言
        • 记性靠不住,神的应许才是真理
          大家千万不要相信自己的记性,因为人的记性是非常扭曲的。要相信神的话,相信神的应许,这才是关键。我们是凭着什么做神的儿女?凭着神应许,神的应许立定在天,绝不改变。不管我们遇到了什么,前面是红海,我们是神的儿女;前面是约旦河,我们是神的儿女;在旷野里头走来走去,我们仍然是神的儿女,永远不再忘记。我们来读《加拉太书》四章二十八到三十一节。
        • 活出神的样子才是真应许
          大家好,我们继续讲《使徒保罗的福音》系列。在讲《使徒保罗的福音》系列之前,我们讲了十二篇讲关于《耶稣基督的福音》。现在讲《使徒保罗的福音》系列的第三讲,主题是“我们是凭着应许做儿女”。 上一讲我们讲到亚伯拉罕的福,我们要和亚伯拉罕一同得什么福呢?有人说:老师我知道,神要使我们的名为大,神要使我们的后裔成为大国。亚伯拉罕最重要的福就是应许,神应许给亚伯拉罕,这应许里蕴藏着一个逻辑,就是应该做神的儿女。神的应许启示给亚伯拉罕,然后亚伯拉罕的后裔,以色列人得着了吗?没得着。谁得着了呢?是我们这些因信耶稣基督,成为亚伯拉罕的后裔,成为神的儿女,支取了神给亚伯拉罕的应许的人。 为什么我要建立教会?就是因为过去那些年,在教会里让我最困惑的事,就是看不见神的应许成就。在我里面有一个东西,可能你会觉得极端,但我不觉得极端,我读的是《圣经》里的话,《圣经》里怎么说我就怎么信,这不叫极端,这叫做正端。 我们开始建立教会也是有些懵,但里面有一个东西,就是一定要得到神的应许。因为我在得到神的应许上,得到了很多的好处。过去这些年我在信主的路上,我知道我是永生神的儿女,而且,谁也不能够改变我这个固执的坚持。我就是神的儿女,活着就变成非常简单的事儿,我也好好做工,努力做事,但我还是知道,我是神的儿女。 我在当地教会看不见神的应许成就,我看到很多人充满热情地传福音,传了一个没有应许的宗教、拉人入教,他们的应许就是死了上天堂。但我的应许是我活着的时候,活出神的样子。
        • 有体系才能支取神的应许
          感谢神,我左折腾右折腾,经过了一段很长很长黑暗的光景,我看见了神的荣耀。现在,我们华人命定神学已经形成一个有体系的神学,正因为有体系,所以能够支取神的应许。没有体系,根本没有办法支取神的应许。 最近在网上有一个段子特别火,刚买的飞机被打了,很多分析家就开始分析。这飞机被打下来了,怎么回事儿呢?因为现代化的战争比的是体系,地上的,空中的,加上卫星,再加上歼十飞机,然后“啪啪啪”一打,没有体系的跟有体系的没法打。 我们在这个属灵的世界里,照着神的话建造祂的教会,现在讲的《使徒保罗的福音》系列,就是要构建一套有完整体系的福音。然后在属灵的世界里打仗,把魔鬼刚买的飞机打下来,我们就厉害了。要知道无知是一个巨大的灾难,解决无知要付代价的,学习就成了华人命定神学的一个非常重要的要素。 你不爱学习你来这干啥呢?你光听讲道,左耳朵听右耳朵冒,连个笔记都不做,这怎么解决无知的问题呢?无知的人有信心,但却不是亚伯拉罕的信心,无法支取神的应许。有的人不知道自己是神的儿女,你没有办法支取神的应许的。整天活得像个奴才似的,想着要给神做点啥,那就麻烦了。 人要有亚伯拉罕的信心,要知道自己是神的儿女。怎么才能知道?你就得学习华人命定的神学体系。你若再发明一个神学体系,应该跟我们说的也差不太多,因为我们读的是同一套神的话。华人命定的神学体系实际上就是保罗的神学体系,这就是关键。千万不要以为自己是个奴才,那很要命的。有的人以为自己是神的儿女,一遇到问题就不相信了。
        • 别当奴才,做神的儿女
          在所有的概念里,我要着重讲两个,一个是奴才的心态,一个是儿子的心态。奴才的心态,他是不太相信应许的。儿子的心态是就相信神的应许。这是非常关键的一件事,位分没整好,与神的关系的定位没整好,其它的全完。 如果你跟神说:神啊,我求你医治我。啥意思?求神医治就跟奴才求主人赏碗饭吃一样,背后的意思就是神不愿意医治他,很多人都有这种态度。不是求神医治,是神你必定医治我,神已经应许医治我了。然后我奉耶稣基督的名命令魔鬼都退下去,我告诉你试一次好使一次。所以你跟神的关系很重要。 常有人说:你为什么要窃取神的荣耀?啥叫我窃取神的荣耀?神的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀是就神的荣耀,我与神是合一的,我窃取谁的荣耀了?大家千万不要把自己弄得很见外。我很讨厌见外的人,没有那种堂堂正正的样子,一整就扭扭捏捏不好意思。 有的人不会处理,就把关系越处越远、越处越生冷。我是把跟神的关系,越处越近,越处越好。我是神的儿女,我跟神客气什么呢?“神啊,我可不可以做这个?神啊,我可不可以做那个?”你是奴才吗?有的人还专门喜欢到神的家里做奴才,他说:哎呀,其实我也没有那么大的野心,我只要到天上给神扫扫地就行了。这不是奴才的心态吗?全是奴才的心态。有的小孩天生就有点傻,不知道如何处理关系,跟爸爸妈妈处得像外人似的。 有个姐妹,她孩子打游戏不好好学习,被她揍了一顿。孩子爸爸回来又把他揍了一顿。结果这小孩儿到学校跟老师讲:我要报警,我爸爸家暴。这小孩儿那是真傻,他不知道爸爸妈妈是为他好。我从小就不傻,有一次逃学把我爸气坏了,拿两寸宽的皮带在屁股上好一顿抽,一下子把我抽到大学里去了。
      • 儿子的心态
        • 别再推辞,神的应许就是你的
          儿子的心态就在神的家里管理,管理的东西既是神的,也是我们的,那就是在神的家里尽忠。耶稣基督在神的家里尽忠;摩西在神的家里尽忠;我们也在神的家里尽忠,这就叫做效法。我们的主耶稣在地上怎么弄,我们就怎么弄,这就是关键。 原来我们凭着神应许,做神的儿女,这还需要推辞吗?你说:哎呀,神啊,不好意思。我也不能为你做啥。神啊,我真的不配。神说:本来你也不配,那不是我白白给你的吗?你客气啥呢?你说:哎呀,还不行,我做得还不够好。神说:你做得永远不够好,你在这客气啥呢,你这个傻孩子?你以为你做得够好,才能成为神的儿女,那叫做行为为本。 咱们弟兄姐妹要凭着应许,神的应许都是我们的。我常常鼓励大家,要知道神的应许绝不废弃,神的应许没有一样会废弃的。我们现在在世上活着,就靠神的应许活着。神的应许在耶稣基督里都是我们的。阿们!
        • 摆脱奴才心态,活出神儿女身份
          你说:老师,为什么我过得这么穷啊?因为不会支取神的应许。为什么不会支取神的应许?因为你里面装的是奴才的心态,你里面装的是以扫那套靠自己双手的刀剑度日的逻辑。你靠你的能力,我靠神的应许。我永远靠神的应许,因为我自己啥也不是。不是我做得够好,来到神面前趾高气扬;也不是因为我做得够烂,觉着我自己好像不是神的儿女。现在就开始除去这奴才的心态,然后在神的家中治理神交给我们的东西,让我们可以活出神的形像。 但是当你还是一个小童子的时候,小不点儿两三岁还不懂事儿,有时候还拉裤子,那个时候还得立规矩,所以人要从小长大成人。但是不管你多小、多烂,可能还会尿裤裆、会拉裤子,还会唧哩哇啦的一整“妈,我要喝奶。”那还是神的儿女。不是等你长大了,是在你小的时候就有这儿女的心态。 在小的时候,人被看守在律法之下,就是让你学会守规矩,但是守规矩绝对不会否认你是神的儿女。不是因为你守的规矩够好,你是神的儿女;守的规矩不够好,就不是神的儿女。你守的不够好,你做的不够好,神会管教你。最后是神把我们养大,使我们成长的是神,所以不要再困惑。
  • 讲道
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的应许胜过人间盟约
          今天如果你看到神明明与我同在,你是信靠神还是信靠我?亚比米勒做了一个非常愚昧的决定,他来找以撒立约,希望以撒不要欺负他,以撒的后裔也不要欺负他的后裔。这是什么脑子呢?亚比米勒看到神明明的与以撒同在,他不去追求神的同在,却去与以撒立约。很多人都是这样。 我不喜欢人去找大师,我喜欢人找神。如果你来找我,我会把神的道解释给你听。我把神的同在,信靠神的应许不断的告诉你,但问题是你是否愿意建立与神的关系。如果你觉得:“以撒能有几个啊!雅各能有几个啊!约瑟能有几个啊!亚伯拉罕能有几个啊!” 就是因为像他们这样的人不多,所以我们才要做这样的人啊,多了就不值钱了啊!亚伯拉罕之所以尊贵是因为像他这样的人不多,但也不是没有。 我可告诉你,神说把耶利哥城里的人都杀掉,结果城里有一个叫喇合的人天天呼求神,结果神真的拯救了凡是属于喇合家里的人。喇合本来是耶利哥城里当灭的人,神已经下令要将城里的人都灭掉,但喇合是一个寻求神的人,神竟然派了两个探子到耶利哥城去把喇合全家都给拯救了。 亚比米勒如果寻求神,他也会成为那个世代的雅各、以撒。今天你和我如果信靠神,寻求神,也必会得着神的同在。水井被抢也不能影响神的同在,什么都可以抢去,但是我的神你不能抢。无论如何神都要与我同在,这是我活着的关键。**练就一套宽阔的心胸,什么都不在乎,只在乎神的应许,只在乎神的同在**。
        • 信靠神的应许,处处皆宽阔之地
          以撒有害怕吗?也有害怕。挖一个水井就被人抢去,挖一个又被抢去,他有没有顾虑?也有,但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道: 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。(创世记 26:24-25) 挖水井跟神的能力和人的信心紧密相关,**如果人里头对神有信心,到处都是宽阔之地**。后来周围抢他水井的人都明明的看见神与他同在啊!你想不想做这样的人?我告诉你,很多人在我身上就明明的看见神与我同在。那真的是好啊! 亚比米勒明明的看见神与以撒同在,他在这块地上种地,收成就不怎么样,以撒一种就有百倍的收成;他挖这块地就不出水,以撒一挖就出水,这上那里说理去?后来人们就总结出来,这个人明明的有神与他同在。
        • 信靠神的话,活出宽阔人生
          人活着不是靠食物,不是靠水井,不是靠石油,是靠神口里所出的一切话。我相信神的话,我相信神的应许,直到今天神依然带领我们进到宽阔之地。弟兄姐妹们,我们要再一次扩张,往讲英文的地界扩张,我们会朝着成为全地的祝福这条路走下去,我们会成为讲华语的人的祝福,我们会成为讲英语的人的祝福。 **什么叫祝福?就是给出去**。吃点亏没事,我愿意吃亏,我愿意给出去,我愿意效法我的神,我活着就是要成为别人的祝福。如果大家有这个心志,你不得着宽阔之地,不变得富有都难啊!听明白了吗?如果我们今天心里头装的是以撒的逻辑体系,装的是神的话语,神的应许,神也必定会告诉你:“不要惧怕,什么东西被抢都不要惧怕,我必与你同在。” 神在我们身上的应许样样都是信实的,这是在属灵的世界、在永恒里面已经定好了的!我们在永恒的世界里活着,今天就在永恒的世界里定义选择信靠神的应许。在世上,活着的这点事都是小事。只要我们信靠神,担心和惧怕都会消失。
      • 信靠神的应许与神的同在
        • 信靠神同在,超越世俗依赖
          以撒的逻辑体系是,水井有什么关系,有了神还在乎水井吗?我活着靠的是神的同在,不是靠着水井。今天弟兄姐妹们是否有这样的心志呢?如果你有这样的心志想不蒙福都难啊,神一定会赐给你开阔之地。 世界上有两种逻辑体系,一种就是该隐的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的大儿子以扫;另一种就是亚伯拉罕的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的二儿子雅各。这个逻辑体系会支撑一个人做出难以相信的选择,但是我告诉你这是蒙福的选择,神一定带你进到宽阔之地。不是水井被抢了吗?神一定带你进到宽阔之地,没有人会再来跟你抢。 以撒为什么从来不抱怨?因为他信靠的是神,他里面的逻辑体系是:我活着从来不是靠水井、靠粮食,我靠的是神的同在,只要有神与我同在,我就什么都不会缺。今天如果你也能建立起这样的逻辑体系,你会挂虑吗?你不会挂虑了。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 9. 主的应许都是的,实在的。
        • 信靠神,生老病死皆蒙福
          人活一辈子不容易,生老病死是常态,不管是基督徒还是非基督徒。主耶稣的应许是实在的,为什么?因为他要解决生老病死的问题。你身所生的,都要蒙祝福,这就是生的问题。有的人妊娠反应很大,要流产见红了,祷告之后都消失了,好了,这就是神解决了生的问题。 我们的神是实在的神,抟面盆,出也蒙福,入也蒙福,一切都是神在看顾。人到老的时候,不知道该怎么办,觉得很难解决。这些都可以解决,不是儿女的负担,社会的负担,好好敬畏神,这些都不是问题。 生老是生活当中的事儿,病也是生活的事儿。生病不是祝福,是违背神旨意的管教、明证。 我们要起来担起这个时代的使命。在世上不能经历神的应许,难道死了之后可以得着神应许吗?叫人因我们得荣耀,是在我们活着的时候就可以经历神。
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 信心与身份的力量
        • 信靠应许,身份决定得着
          我想这人啊,真的不知道我们的好处都在耶稣基督里面。无论耶稣基督的应许有多少,在耶稣基督里总是阿们的。所以弟兄姐妹**你相信什么,就得着什么**。如果一个教会他跟我们有什么不同呢?他们相信的耶稣基督和我们所相信的耶稣基督有什么不同呢?就是他们不相信应许,但是我相信所以得应许。 你相信什么就得着什么,你不相信的你得不到。所以有些时候有些人就问我,为什么那个教会有这些那些。**你有这些这些并不代表你都有**。但你相信你肯定得着了。我告诉你那些教会相信的肯定得着了。 因为我们的神是信实的,但他不相信那些,肯定得不着。至于我,我相信耶稣基督所有的应许,阿们!所以今天弟兄姐妹,得着好处的关键在哪里?得着好处的关键在于你的身份。你的身份到底是什么?我们是否称为耶和华神的祭司,你知道耶和华神的祭司在旧约里是怎么样描述的吗?耶和华神的祭司从来都不休息,昼夜精理神面前的灯,经营神面前的殿。 所以弟兄姐妹,虽然我信主二十几年,这么多年我几乎没有休息过一天。因为对我来讲,我很享受在耶稣基督里面的丰盛,我喜欢。今天大家你一定要知道,在耶稣基督里面做永生神的祭司,那本身就是个休息呀!所以今天你需要休息吗?来亲近你的神,来侍奉你的神,侍奉你的神就是兴盛,侍奉你的神就是所有事情的关键。
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 神已经把迦南地应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的后裔,为什么还要以色列人去争战呢?
        • 应许要靠信心和胆量争取
          神的应许是要靠争战得胜得着的!- 这是我们教会从神得着最奇妙的启示!我们教会的主轴:教会是神的军队 我们中国人很有意思,说一个人,行不行,就说,是骡子是马拉出来遛遛!有的人到了关键时刻,就掉链子。- 缺少刚强壮胆的素质。一溜就拉稀。真是没用!人生老是掉链子不行啊! 为什么呢?因为神在世上拣选祂眼中看为宝贵的人!神虽然明明的赐给你那地,但你还是要把那地透过争战打下来!虽然你只要去打,就一定得着,但却有很多不信的!这就显出人的品质! 神在筛我们!有的就被筛出去了,有的就筛进来了。就看你里面是什么品质!凡有神所要的这种品质的,一生都会像约书亚一样受益! 原来神在拣选人!拣选什么样的,就是刚强壮胆的!拣选那些可以凭信心,凭胆量支取神应许的人!弟兄姐妹,不管什么状况,学习刚强壮胆。 这是神所看重的!
      • 今日题目:兑现神应许的胆量!
        • 胆量不足,神应许难兑现
          前两次讲道,讲了两个属灵器官,眼睛和口!但我发现很多我们眼睛看到的,没有得到。口里宣告的也没有得着!那到底神的应许是信实的还是不信实的?- 关键在于刚强壮胆。没有胆量,兑现不了神的应许!所以在约书亚记第一章,神告诉约书亚,你要刚强壮胆!我发现,只有刚强的人,才在动荡的年代得着最大的好处! 今天,我们就来看,今天的题目:兑现神应许的胆量! 没有胆量,就不能支取神的应许!这个原则在约书亚接过摩西的领导位子,要领以色列人进去迦南地之前,神跟约书亚说的话体现出来! 来,我们看今天的经文。
        • 勇敢兑现神的应许之路
          昨天,我被加到我们大学的校友群。当年的女神也在里面。他们知道我做牧师,我自己就觉得有点奇葩。其中一个当年的同学,现在在纽约做房地产,我们系的,问我,能不能分享一点什么,指点迷津。我就说,人生的本质在于祝福和咒诅,人活在咒诅当中,怎么努力都是没用的。活出来的结果就特别不好。咒诅不一定是从自己来的。有些咒诅是从祖先传下来的。咒诅就是邪灵合法的在一个人身上败坏。耶稣基督在十字架上担当了我们的咒诅 - 就是这个意思。然后就没有下文了!属灵的人看透万事,却没有人看透了他。我是学航空的,后来做了IT,其实我现在研究的,才是真正的,关于空中的东西,看不见摸不着,但却影响着每一个人的生命。 最近在研究一个题目:到底是什么东西使马云成功了? 马云说了这么一段话:“我怎么成功的,我不知道,我总觉得有一种无形的力量在我后面,所以我里面有一种敬畏之心。人是需要信仰的,信就是感恩,仰就是敬畏”他还说:“很多人以为我是因为努力成功的,其实,很多人都努力,但失败的却是一堆一堆的”。这话有意思啊!做个属灵的人,研究的是属灵的原则,用属灵的眼光去看,我告诉你,马云怎么成功的?全是因为他里面有一种性格!他在浙商大会上演讲,说到他里面的性格,就是刚强!他提到2016年艰难的商业环境,说,浙商如果抗不过去,大概没有几个能抗过去的。就是说中国的浙商是很抗造的。那我告诉你,马云的成功,他不知道,但我知道。(吹个牛!如果有那个launchpad,就按一下鼓倒掌,…) 他莫名其妙的顺应了神所定的属灵原则:眼光,- 看到未来的发展趋势,口里宣告 – 不断宣告,传递信心,透过信心激励他的团队,第三,就是刚强壮胆的胆量!属灵的原则就如同万有引力一样运作在世界当中。不管你是谁,都被这原则掌管着! 人若有了这三样,不信耶稣的,都可以做些事情,那你信了耶稣基督,若拥有这三样,岂不是要飞起来吗?弟兄姐妹们,不要无知,要认识神,认识神所创作的属灵规律。这就是人活着不是靠食物,乃是靠神口里所说的一切话!为什么是一切话,因为那是一个完整的体系。凡是不能完整的认识神的完整体系的,都无法得着神应许
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 6)   约书亚的得胜之道2 – 信靠神的应许,神的应许从不落空
        • 信靠神的应许,胜利必定实现
          约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人,没什么用,大概就是纠结。 约书亚坚定的相信神的应许! 他列举了从列祖亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,一直到摩西,出埃及,神如何守约施慈爱,如何照着祂所应许的,成就一切!他说,Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 你要一心一意的知道,神的话,神的应许,一句都不会落空!你信吗?我信,所以神透过我做奇妙的事! 我是实践神应许的人。我最不喜欢,或者最讨厌的就是神学的争论了!我喜欢把复杂的事弄简单了。最简单的不过是相信了!我不明白,但我开始实践,实践了,就明白了!如果有人跟你辩论神学,你就问一句,你做过吗?没有,那就等做完了,给我看看结果!结果不对,只追求文字的思辨,不是路!前几天,我大姐发信息给我,问我什么是福音,什么是得救。怎么才知道自己已经得救。我还以为她真的想知道呢,哪知道她是来考考我的。来找我辩论的。我直接就告诉她,我没有兴趣辩论神学,如果愿意的话,就去做点实在的! 弟兄姐妹信心是关键!信心,可以让我们实践神的话语!约书亚照着神的话去实践,结果,一生都得胜!在信心里,那是打一场已经得胜的仗! 告诉你自己:神的应许绝不落空!阿门! 耶稣基督怎么说:凡你们祷告所求的,只要不疑惑,信是得着,就必得着!阿门! 我们求的是什么呢? 我们求的,不是神的国和神的义吗?神岂不是照着祂的应许,把一切都加给我们吗?弟兄姐妹,不要再求面包,求神的国,爱祂,侍奉祂,愿神的国降临,愿魔鬼的国退败,这一切都是神加给你的!
    • 【讲道】我们是神!
      • 1. 引子
        • 信神的应许,活出神的样式
          这是神对我们说的话。我们先回顾一下之前的题目:你信是得着就必得着,这话说的非常绝对,你在落实的时候也没有意外,真理是有排他性的,如果我们里面有困惑,那么就真的困惑 神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。 当我们相信神的时候,就相信这是一个绝对的真理,神该做的都做了,剩下的就是我们去寻找的了,今早上我给我一个同学打电话,他的尾椎骨很疼,我就带着他祷告,半个小时就好了,他很疑惑,我刚刚信主,怎么就好了,神的应许无论有多少,在耶稣基督里面的应许都是信实的。 今天我要给大家讲一个事情,神说我们是神,上个主日我讲道,我就在想这个礼拜我讲的是什么?圣灵就给我启示,神说我们是神。他们说:这不是魔鬼说的话呢?魔鬼也想做神,我里面真的很挣扎,我说这可以吗?圣灵说:人想传扬自己的名,就会受到咒诅,但是追求神的名,神就使他的名为大。 我们行在神的旨意中,今天我就斗胆讲这个题目,我们一起来读经,我们仔细思考一下,如果我们是神,那么我们还有什么问题呢?神说我们是神,你相信吗?你信是得着的,我们就必要得着,
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 诗篇23篇:神的应许与知足的秘诀
        • 知足常乐,信靠神的应许
          我姥姥活着的时候,院子里放了一口很大的棺材。她就说,常常进去躺一会。会活的比较健康。原来,躺在棺材里的时候,想一想,这就是我将来离开的时候的样子,很多事就想明白了。人的心就清醒了。我贪婪这些无用的钱财有什么用呢? 我们一起来读一下诗篇23篇。那是神的应许。今天,我们读的时候,也就接受这应许! Psm 23:1 (大卫的诗。)耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。Psm 23:2 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。Psm 23:3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。Psm 23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。Psm 23:5 在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。Psm 23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 信心与神的丰盛应许
        • 信心不足,丰盛无从得着
          神所定的规则,谁违背,谁得不着。圣经里那么多美好的应许,有很多的基督徒得不着。比如说,很多基督徒生了病,不相信神可以直接医治他。祷告的是求神赐给他一个好医生。透过医生医治他。他得着的就是他相信的。后来,我发现,圣经里耶稣这么说:马可福音11:24 “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”这话好绝对。但这确实是真理。我为什么要告诉大家这个呢?因为我想跟大家说,你不信,你就得不着。圣经里这么多的应许,因为人不信,就没有得着。是神没有能力吗?不是的。耶和华神的膀臂从来没有缩短过。自从神造天地,神的能力如何,今日仍然如何!可是,因为人不信,却失去很多美好的东西! 我前几天,遇到一个基督徒,但我在跟他们的对话里,发现他们在主耶稣里的经历真是亏欠自己啊!好多好多的应许都没有得着。我就鼓励他们。我说不要再亏欠自己了。我有时,一不小心,就说走嘴,还加了一句,说牧师也亏欠自己的会友。其实我是指着自己说的。为什么?因为主耶稣基督里的丰盛是远远超过我们所能想象的。但是因为人不相信,因为牧者不能把信心分赐给弟兄姐妹,偏行己路,结果亏欠了自己,也亏欠了会友。大家也要常常提醒我才行。让我能够放胆把神的应许讲的明白,带着大家一起经历主耶稣基督里一切的丰盛! 没有信心,就得不着。这是属灵的真理。你不相信,在主耶稣里,主耶稣会为你成就丰富和尊荣的人生,你就得不着这个应许。听明白了吗?你要相信才行!信是得着的,就必得着。但不要在主耶稣的外面去找。上个主日说的这个巴兰,虽然是先知,但不知道在神的国度里,有极其丰盛的荣耀,却鬼迷心窍,到摩押王巴勒那里去求丰富和尊荣。结果得到的是死亡。我们要寻找,就在主耶稣的里面找。主耶稣的外面,什么也没有。只有魔鬼带来的败坏。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 应许之地怎么会有吃人的巨人?
      • 七、相信神的应许
        • 活着就能支取神的应许
          神的允许是给我们的呀,所以我特别喜欢神的应许。因为这应许都是给活着的人,不是给死人的。你和我在世上有胆量,就是因为在我们还活着的时候,可以支取神的应许。你如果读申命记28章1-14节,你读到的全是跟我们活着有关的事儿。如果你要想活得好,你必须走应许的路。你靠着神的能力,靠着神应许,这是耶稣基督为我们成就的福音。活着的时候,支取神的应许,是何等的美好,是不是啊?那以色列人呢,相信神的应许吗?不信!约书亚、迦勒相信的是神的应许,所以今天相信神的应许的人有福了。 我们今天得着的这个恩点,可以支取神的应许。神的应许,无论有多少,在基督里都是是的,都是信实的。你相信吗?我告诉你,我读《圣经》读的比较细。我读到《圣经》里说都得了医治,我相信。我在《圣经》里读到,你若谨守遵行耶和华你神的话,神就祝福你手所做的,我相信。我读到神要使我居上不居下,我相信。我读到了神要使我们得着应许之地,我相信。就算是有巨人,神的应许也不废弃,就算是四面受敌,也不被困住。今天我们要看见,神在我们身上奇妙的作为。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 凭信心支取神的应许
          当我们信靠神,就一定会有丰富的见证,这就是每个礼拜天我们都有大量见证的原因。不管你是什么人,做得好还是不好,其实都不要紧,从今天开始,学会相信并且享受。有一个人在网站上留言:我到现在还没有得医治,我里面很渴望像耶稣。我读了这两句话,就知道他为什么没有得医治了。他觉得他得像耶稣以后才能得医治,但这不是我所传的福音。 当他选择相信神,得医治是很简单的事。《圣经》里得医治的人都是因着他的信救了他,并不是他做了什么事。其实我们都没有为神做过太多的事就都得着恩典了,我们的神是因着我们的相信,就释放他的应许和恩典。如果我们愿意凭着应许做他的儿女,我们该支取何等的应许呢?所以弟兄姐妹要开始不断地长大,从奴仆的轭里走出来,在支取神应许的过程中开始认识神。 **不享受的原因就是奴仆的轭,享受的原因就是凭着应许做儿女。**当我们的心态不断改变,我们就从不享受转变到享受,人一辈子要么活的难受,要么活的享受,大家自己选择。
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 八、神必带领我们进应许之地
        • 信靠神,勇敢进应许之地
          今天就问问自己,什么人能进到应许之地?里面有巨人呐!你有没有看过美国重量级拳击?拳王那拳头像个铁锤一样,可吓人了。有神同在的人,神必把你带领到应许之地!有信心的人,仰望神的人没有惧怕,不再惧怕。人为什么惧怕?为什么挂虑?为什么一大堆的问题,一大堆的病?就是在乎世上这点小屁事,世上这点小屁事都是大事,只有神同在不是大事。我就巴不得弟兄姐妹能够跟我一起进应许之地,直到有一天,我们这些有性格的人,站在我们荣耀的主面前,领受祂荣耀的称赞,得着祂为我们预备的荣耀冠冕,这是我一生的追求! 这世界将要过去,恢复你里面的信心,信靠神,得着命定!开始渴望神,神要带领我么进应许之地,不要把神的应许废弃了。就如同保罗回应罗马人一样:不是神的应许废弃了,是因为这些人根本就不是以色列人,真正的以色列人就是亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。我要死了,但是神必与你们同在!神已经与我同在了一辈子,今天我要回到神那里,但神必与你们同在,神的应许绝不废弃!
        • 信心建立在神,走出旷野进应许
          有一次,我苦口婆心跟一个牧师讲:要建立得胜的教会!神的应许绝不废弃,神必带领我们进到应许之地,今天的教会最大的问题就是没在应许之地,都在旷野。他说:那不可能!这让我非常辛苦,因为我巴不得他们也得着这样的恩典。在人不能,在神凡事都能!你的信心不要再建立在你的能力上;你的信心不要再建立在你的金牛犊子上;你的信心不要再建立在这世界的逻辑体系上,你的信心应该建立在神的身上,仰望神!就算是你没有工作,神也为你创造一份工作。找工作的弟兄姐妹开始回转向神,不再仰望钱,不再依靠金牛犊,开始依靠神,神一定会为你创造。 仰望神,这是神的应许,神的应许绝不废弃,神的话立定在天!就算是这天、地都要废去,地上所有的事都要废去,但神的话一点一滴都不会废弃,神的应许立定在天!今天我们走过来的路,是眼泪谱写的路,每一次里面的挣扎,都是一个属世界的逻辑体系和属神的额逻辑体系的较量。后来我选择信靠神走到了今天,我真的感谢我的神,神真好,有神真好!能不能够把神放在我们生命的首位?效法亚伯拉罕、以撒、雅各,把生生死死活着的这些事都看透,一直仰望祂。如果你进到应许之地,如果你是约瑟你要多得一份产业,兴盛还要加上兴盛,如果你是约瑟你不能不兴盛,约瑟这个支派要多得一份产业,因为以法莲、玛拿西两个支派得两份产业,
      • 十、总结
        • 信靠神的应许,勇敢奔向应许之地
          大家举起手来祷告:神呐,我就要做祢所喜悦的人,神呐,我今天就要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,渴望祢的同在,让我在这一生所奔跑的路上成为祢所喜悦的人,效法他们,效法那些有信心的人,仰望祢的应许,心里头清清楚楚地知道祢在人的世界掌权,祢仍然在我们身上掌权,我们不再惧怕,我就是要担起命定,放下缠累,成为这世界不配有的人。祢必带领我们,祢必与我们同在,祢也必带领我们进到应许之地!神呐,我们就仰望祢,信靠祢,祢的应许绝不废弃。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 引言:争战得胜才能得着应许
        • 得胜才能进入应许之地
          **人不能够得胜,就进不了应许之地!这就演变成为我们华人命定神学一个非常核心的价值观念,叫做得胜。**过去看到教会不得胜的现象,我们会困惑:难道神不再做工了?难道耶和华的膀臂缩短了?难道神不再施行拯救了?这些困惑最为普遍。直到今天,我们常常看见一些不得胜的人,他们面对这种困惑,就把很多东西搅在一起描述。 前几天有个姐妹,她没有跟我说她具体的病情,但她生病以后,医生建议她做化疗,这应该不是什么好的情况。通常遇到这样的人,我要告诉他们的话,他们不太喜欢听,因为这种又长又久的病、又重又大的灾,都是跟咒诅紧密相关。 凡是能够从这里头走出来的,都不会跟我在这件事情上争辩。但很多跟我争辩的人,就觉得:我得了这个病,就是这个病本身,跟我自己一点儿关系也没有。这是一个极其令人困惑的现象,就是人得了病,还觉得自己是约伯,我也不知道他们哪里来的这么大的信心。 今天不得胜的状况比比皆是,放眼望去,你就会发现这是这个世代的写照。2014年我就讲过一篇道《耶和华的膀臂并非缩短不能拯救》,这是在《以赛亚书》的59章。可就是在那个时候,虽然我们当中也有医治释放、神迹奇事,甚至医治释放比很多教会做得都好,但是在整个教会内部,情况非常难以置信。教会里常常有些拉扯的事情,细节我就不描述了,但是在我内心产生的感觉是非常痛苦,就是教会内部的人际关系变得极其复杂,我把这种极其痛苦的状况,叫做打了败仗。 那个时候我就非常辛苦,我把这些人从魔鬼的辖制里释放了出来,但是他们单单就跟那些跟我作对的人站在一起,其实这些人都因为我得了恩典。我就很努力地跟他们解释,但是你讲得明白不明白是一回事,人家听不听得进去是另一回事。我非常痛苦的时候,就开始读雷克乔纳所写的《末日决战》。
        • 得胜才能踏入应许之地
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家见面!无论你是在网上,或者是在YouTube上,还是在我们的现场跟我一起来听神的话,我鼓励你做好笔记,因为我讲的这个题目还稍微有点儿深。这个题目实际上可以当做是神学硕士的论文,叫做《拿起神所赐的全副军装》。这个内容,我在网上查了一下,几乎找不到能令我满意的内容,我就干脆将我的研究所得分享给大家。 过去这些年,教会里有很多现象,如果不从得胜或者不得胜的角度来解释,就非常令人困惑。人如果不能得胜,就不能进入应许之地,我最早提出这个观念,是从研究神赐给亚伯拉罕的那块应许之地得来的。 那块迦南地明明赐给了亚伯拉罕和他的后裔,但是后来让人困惑的是,摩西和约书亚带领以色列人出埃及,要进迦南地的时候,需要把整个以色列人组织成军队。在《民数记》中记载,能拿刀打仗的人才算数。但是以色列人不敢打仗,就没有办法进入应许之地,那一代人就都死在旷野。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 悔改的人才能得着天国的应许和恩典
        • 悔改回转,得天国恩典无忧
          **天国近了,天国的应许和恩典都是我们的,悔改的人才能得着。什么样的人才会回转向神?就是那些看透的人。** 看透了虚空,我们心里就会变得极其的轻松,我们回转向神,信靠神的人一无所缺,神一定会为我们预备上好的袍子、牛犊、钱财,活着根本就不是一个问题。 我曾经辛苦过,因为放下不容易,流了很多的泪,受了很多的苦,后来发现全是因为脑袋里的价值体系。有人为我创造了一首歌《已经放下》,他们说写的就是我,事实上也真的就是我。
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜。得胜就一定得着神应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 医治释放是神的应许
        • 教会是医治的活水源泉
          神透过我的手,释放了很多精神病患者;神透过我的手释放了很多腰椎间盘突出患者;神透过我的手也做了很多很多神奇的事。我巴不得成为很多人的祝福,我也巴不得我们教会的弟兄姐妹成为很多人的祝福。其实我一直希望在我的同学当中传福音,希望能够祝福他们。现在开始,我开始看到神好像给我这个机会。我见到同学也一起吃、一起喝,但是我也祝福他们,把他们从疾病的辖制中释放出来,那种感觉是很棒的。 我的同学都到了50多岁的人,转眼就60、70、80岁。想起来那就是人生当中一个比较艰难的阶段。今天记住,工作不能解决你生病的问题;你做所有其它的东西也解决不了你生病的问题。**建立一间荣耀的教会不但能解决你自己的问题,也能够解决别人的问题**。所以今天弟兄姐妹,如果你的心思意念还不能被改变,还是活在一个传统的人的观念里面,你就活在魔鬼的辖制当中。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许
      • 引言
        • 《101课程》要解决的问题就是如何兑现神的应许
          很多人描述不清楚救赎的恩典,他们觉得救恩就是死了上天堂,这是我最常听见的。还有的人会说:牧师啊,赶紧为他祷告吧,他要死了,把他送到天堂里去吧。听了这些话我就觉得不对,因为我是读《圣经》读得很细的人,我在《圣经》里没有找到这种说法。我真的没有找到说,一个人要死了,然后家里的人赶紧把耶稣请来,让耶稣把要死的人送到天堂去。耶稣会这样说吗?``好吧!咱们来谈谈价钱,谈好了好把人送到天堂去”。还有什么决志信主之类的,我在《圣经》里头真的没有看到。至于后来,那个人去没去天堂谁也不知道,但是干这事的传道人肯定是收钱了,把那当超度了,很多牧师都这么做。 所以说,《101课程》要解决问题的关键就是**如何兑现神的应许**。在咱们当中真的看见一件事就是:**神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,都是实在的**。为什么敢这么说呢?**因为我们把整个的神学观念,变成了一个争战得胜的观念,这是基督教信仰里面最重要的关键。**就是在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌,可以掳掠仇敌。这样的福音,怎么可能看不见神的应许呢?我们今天就站在应许之地,看到了神的应许,看到的都是实践的结果。我们不是在那里解释来解释去,解释为什么这么惨。我们不解释这些,看到有人很惨的时候,有人会说这是神给他的,这叫什么话!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
        • 刚强心态,通往神迹的钥匙
          后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。 他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,这位姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常! 为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,这位姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中,我们看到她哥哥的状况,他们真的很辛苦。
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 信心刚强,迷思自破
          神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。 什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过,也是因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 竭力追求,得着神更多的应许
        • 聪明人追求神的无限宝藏
          如果你是个聪明人会怎么办呢?你会不会竭力追求呢?今天弟兄姐妹,如果我们就这样信主就得着了这一些,如果我们竭力追求,那么我们得着的是何等丰盛的恩典呢?我想做神喜悦的人,得着极其丰盛的应许和极其丰盛的恩典。因为在神的应许当中,还有很多没有得着的。 你不要说好像找到了一个金矿,挖了一小块金子觉得自己得着了宝贝,那是傻啊!能不能做个聪明人?这地方是宝藏啊!就像阿里巴巴,芝麻开门,进去以后一看全是宝藏,出门的时候千万别忘了密码了。财宝带不出来最后不也是麻烦吗? 我想今天我们都是得着财宝、得着宝贝的人,今天我们已经得着了一个人世间上天下地都找不到的财宝,找不到的宝藏,我们竭力挖掘,我们就能得着的越多。你说你这不是很功利吗?不是的,我很清醒啊!我要挖神的应许,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 我要说神啊,愿我这一生,都生活在你的殿中,瞻仰你的荣美。愿你所有的应许都成就在我的生命当中。也更希望我们当中的每一位弟兄姐妹,当属世界的体系和属神的体系在心里交织所产生困惑的时候,能够因着神的话,被彻底铲除,成为一个全新信靠神的人,在这世上活出神造我们时荣耀的形象。 愿神祝福大家!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
      • 引言
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
      • 靠着信心对付被动
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 应许的困惑
        • 争战得胜才能领受神的应许
          神是爱我们的,神爱我们是无条件的,但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃,我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说,你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》、《申命记》,读来的结果是应许之地已经给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔了,为什么后来的人不能溜溜达达的进去呢?为什么非要摩西、约书亚,拿刀拿枪进去争战呢?为什么不能吹一口气把他们都灭了,然后溜溜达达进去呢? 但是事实上不能照着我的意思,因为《圣经》说如果你不争战,就得不着应许之地,结果在旷野里逛荡的人都死光了。因为神本来要让迦南地的人赶进去,把那些人赶尽杀绝,然后才可以得着应许之地,结果那些人害怕打仗,神就让他们死在旷野。到了这里,神的应许依然没有废弃,相信的人必得着,最后约书亚和迦勒都得着了。 当你开始读《民数记》的时候,你就会发现一开始就讲二十多岁能打仗的多少人。原来《民数记》不断地重复的话就是告诉我们能打仗的才算数,不能打仗的就死在旷野,神的应许永不废弃。但是后来我得着一个结论:**“如果不能争战得胜,就不能得着应许之地。”**就算是神已经预备好了应许之地给你,但是你必须有这个胆量去争战,去践踏魔鬼仇敌,得着神应许
        • 神的应许,信与不信的抉择
          神的应许带来的困惑不小,比如“因耶稣的鞭伤我们得医治”,这句话在《圣经》白纸黑字写的,但是很多人说:“我们不得医治,是因为耶稣不再医治了。”你听听这推理多么令人困惑! 有些牧师在身体还健健康康的时候就说:“你得的病是神的恩典。”那神说:“我给你这个恩典好不好?”后来这个牧师得癌症的时候找谁去?你说你这么服侍人,说这么扭曲神的话,怎么不讨神的愤怒呢?神的应许永不废弃。 我们今天能否站在这个立场来看?开始照着神的话,把一个个问题给整对了,我们要知道所有的问题在于谨守和不谨守遵行神的话来的,谨守遵行就必蒙福,不谨守遵行就必受咒诅。《申命记》第二十八章的祝福是怎么讲的呢?你身所生的,牲畜所下的,你出入都蒙福,这话讲的多好啊!但是有人读了之后说这是旧约,我就奇怪这些人不想要这些好话呢?假如你所做的一切不蒙福,一定要审查自己是否谨守遵行了神的话。
        • 别让传统神学拦住神的应许
          其实跟《圣经》里的事不一样就发生在我们当中,《圣经》里的神给我们的应许都是信实的。我们神的应许在耶稣基督里都是信实的,但我们今天看到神的应许常常不成就,我们能不困惑吗?但有的人就说:“就这样!”我举个例子,有的人做飞机,做了一个飞机却飞不起来,还说飞机就这样!这不是很扯吗?有些牧师、师母得了忧郁症,还奇怪神为什么不医治了?自己给了一个解释:“原来神不再医治了,得病是神的旨意。”可是《圣经》里不是这样说的呀? 我做牧师以后常常做医治释放,很多人在我这得了医治。有个人把自己的好朋友带来,这个朋友从小就是基督徒,结果十年前得了喉癌。做完化疗之后,人是活下来了,但是吃不了饭,只能在肚子上插了一根管子,往胃里打液体食物,一打就是十年。他找我的时候,他太太也得了癌症,他们的孩子才十多岁,这就是悲剧!我就开始跟他分享神的话,他们根本听不进去。 这种传统的神学体系非常可恶,拦阻人得着神应许。那今天到底是神的应许废弃了,还是人没有得着神应许。我自己的看法是:如果《圣经》说神的应许在耶稣基督里都是阿门的,那我们应该知道我们没整对,并且开始整对了。
        • 争战得应许,别再困惑等候
          神的应许困惑还有吗?今天真正争战的教会有几个?都是煲汤吃喝玩乐的教会,争战的教会不多。我们教会主张跟空中的恶魔争战,结果得医治的人比比皆是。很多都是信主的人不能得着医治,听说神在我们当中所做的事之后,联系到了我们,我们带他们祷告,得到医治释放之后,愿意和我们一起走的留下,不愿意跟我们一起走的,回去自己的教会里走。神应许的困惑,还是个困惑吗?就不再是一个困惑了。 弟兄姐妹们,华人命定神学是解决困惑的体系。你听了以后会发现,哦,原来是这样!今天我们就起来争战,争战就需要教会,因为教会是神的军队。我们仔细读《圣经》,在《出埃及记》里面,有这样写到: 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41) 那他怎么不说耶和华的家,或者说耶和华的儿女。而是说的是耶和华的军队从埃及出来了。原来,军队是神国度的重要组成部分。如果你得不着应许,不是神的应许废弃了,乃是我们没有照着神的话去争战,不争战怎么得着应许之地呢? 今天,很多人的“等候神”这样的学说是很多的。等啊等啊,你就在旷野里慢慢等,我只能说:“祝你好运!”我们在过去这些年不停地祷告。在所有新加坡的公共假日,我们都拿出来禁食祷告,彻底践踏魔鬼仇敌,争战得胜,得着应许
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 得胜之路,靠争战赢得应许
          《民数记》里说了,能打仗的才算数。我也很纳闷,神已经将应许之地赐给亚伯拉罕和他的后裔。可到了摩西和约书亚年间,却要拿枪拿刀进去打,只有打下来才是你的。那到底是神给他们的,还是他们自己打下来的呢?这不是让人很困惑吗?我就琢磨,这多折腾、多痛苦啊,打仗会死人的啊! 我觉得我挺聪明,我还给神出了一个主意。我说,神啊,应该这么整,你吹一口气儿,迦南人就全死光光,摩西和约书亚带着以色列人就不用那么折腾,溜溜哒哒就进了迦南地。甚至说连溜达都不用,你不是全能的神么,神你吹一股风,把他们一下子吹到迦南地,这多简单!也不用打仗,不用抽签儿,什么都不用。 但这不是全能神的心意啊!这仅仅是我的想法而已。很多人都以为这样比较好啊,我也以为这样比较好啊。但是我们读的《圣经》不是这么写的。我跪在那里祷告,祷告了很多天,终于明白了。因为不争战得胜,就得不着应许之地。
        • 应许者享丰盛,不做旷野游民
          新约《圣经》里也说,神的应许不论有多少,在基督都是是的。(参《哥林多后书》1:20)可是很多人却没有得着这应许。我看到这种现象也很困惑,该怎么解释呢?死在旷野里的以色列人得着应许了没?没有。后来我把基督徒分成两类,一类是得着应许的,一类是得不着应许的。一类是进应许之地的,一类是死在旷野的。 有的人觉得旷野的吗哪挺好,我觉得那不是最好的,我可不想38年天天吃一样的东西,那得有多难受啊!我们今天出去吃饭,那么多的摊位,多得都不知道该选哪个。如果38年只有一个摊位,那个摊位只卖吗哪,你觉得怎么样?我会说:神呐,我要到应许之地呀!我要到那流奶与蜜之地!那里的物产多丰富,水果多好吃啊。其实神的心意是让我们享受那地的美物。 我作为一个工程师出身的人,就喜欢问一些奇怪的问题。我说,神呐,这人怎么这么麻烦,还得吃还得喝,吃完了还得拉,在家里整个油罐儿多好啊。腰里有个洞,打满了油,人就能满街跑。或者是直接插上充电,多好啊。后来又想,人一生当中如果不会吃东西,那该多纠结呀。 人吃东西是神奇妙的创造,神把味蕾放在我们舌头上,让我们吃了就知道美味。如果吃东西如同吃土一样,那就是咒诅。所以《创世记》里蛇吃东西是没有味道的。所以说,神是何等的美好!连吃饭都吃得香,吃这件事情都给我们预备好了。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 竭力追求会活出神的应许
        • 竭力成长,活出神的应许
          《希伯来书》说:你们要竭力成长,竭力追求。所以我们要去重新认识、了解神的话,我们要重新了解华人神学命定神学的整个体系。千万别把华人命定神学当做一个很深奥的东西,这是很实在的。人想活得好,就得成长。 弟兄姐妹一定要知道,竭力追求的基督徒会活出神的应许。我们得到了神的很多应许,但还有很多神的应许没有在我们的身上成就,我们还是要竭力追求,那真的是一件很神奇的事儿!有一些人就以为我在追求神迹,我说:傻小子,你追求个试试!是不是?我是追求像耶稣。 正是因为我竭力认识神,竭力认识神属灵的知识,然后在属灵的知识上不断成长,才有神迹奇事随着啊!哪是追求神迹就能有神迹? 有的人追求一个女孩子,追求了很长时间也没成为他的老婆呀!是不是?你喜欢别人,别人不喜欢你呀!有些人就说我很有信心,如果你真的有信心,就把信心用在竭力成长上。最近在我们当中,刮起了一股邪恶的黑暗权势的运动,这邪恶的黑暗权势在人的成长过程当中,释放了一大把的沮丧,魔鬼释放的信息很诡异,就是让大家认为自己不行。 昨天夜里我就在服侍一个姐妹,我问她:你睡大街了吗?她说没有。我说:你欠钱了吗?她说没有。两年前你欠钱的时候不沮丧,现在不欠钱了倒是沮丧了。两年前的状况真的很要命,但是当时都没问题,现在你应该成长呀。她说:我不行。我说:要不行的话,那你两年前就应该不行呀!你能从两年前走到现在,就不能从现在走到明年吗?明年就不能走到后年吗?这就是魔鬼释放了很多的谎言,让她认为自己不行。
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    • 【线上祷告】- 进入神的应许
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
        • 靠主得胜,惧怕全退去
          我奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚腕松开,脚掌松开。还有什么比这个更难的吗?没有!靠着爱我的耶稣基督,我已经得胜有余了。那种属肉体的惧怕都要退去。我不再做一个属肉体的人,我不再做一个苟且偷生的人。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去,忧郁症的灵要退下去,自闭症的灵要退下去。奉耶稣基督的名,疾病要退下去。 我们这些有神的人,不管做什么,你的寿命都不会减少一刻钟,不管做什么,你的寿命也不会延长一刻钟。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要退下去,高血糖、低血糖的灵也要退下去。大家答应我一件事,就是让这《圣经》上神的话不要离开你的口,在你平生的日子就断没有仇敌,可以站立在你面前。答应我,在神面前,告诉神:神啊,我就要照着你的话而行,在我平生的日子,你的话总不离开我的口。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要退下去,自私的灵要退下去,疼痛的灵要退下去,僵硬的灵要退下去。活动一下你的肩膀,活动你的胯骨,活动你的腿,我们边活动,边祷告。就算你举起的手是颤抖的,也不要惧怕!告诉我们自己不再惧怕,魔鬼你要退下去,靠着我的主,我已经得胜了!记住不是靠自己,是靠着爱你的主!在支取神的应许之前,你一定要得胜,你得靠着信心得胜,选择相信神已经使我们得胜。 有人身体冒凉风,那是魔鬼正往外走呢,还有其他人身体有冒凉风吗?有些人冒汗,这些都是释放的症状。我奉耶稣基督的名,眼睛松开。那些低血糖的灵要退下去,冒虚汗的灵要退下去。奉耶稣基督的名,我的心思要被神的灵改变,神啊,进入我里面,除去我里面的污秽。
      • 除去惧怕,支取神的应许
        • 信心无惧,神应许必成
          大家好!今天是我们支取神应许的日子,在支取神应许之前一定会先有挑战;在进入应许之地之前,魔鬼一定会吓唬你,魔鬼也一定会释放惧怕,现在就带着“死就死吧的信心",向应许之地推进。魔鬼必退下去,贫穷也必退下去!兴盛的日子就在我们前面,在进入应许之前,必须要胜过惧怕。 我们不再惧怕,我们要把这些惧怕赶出去,告诉这些谎言,告诉这种惧怕的感觉:你们都要退下去!神的应许,神的话语来支撑我,惧怕,你要退去。神的应许是什么呢?神的应许就是不要惧怕,也不要惊惶,这是神的命令,这不是别的,这是神给我们的命令,现在就斥责惧怕的感觉退下去。 不管这种感觉有多么强烈,不用在乎,昨天不是惧怕了吗?今天不还活着吗?既然昨天的惧怕都没有把你吓倒,今天就更不要惧怕。应许之地就在我们前面,看哪!神正在我们前面引领我们,就带着“死就死吧的信心”,反而死不了。凡是我们里面一旦有了谎言,一会儿这个难受,一会儿那个难受就都来了。 神的教会,是支取神应许的教会,如果你从昨天可以活到今天,甚至在惧怕当中走到了今天,魔鬼不能把你怎么样,现在就刚强起来,昂首挺胸,开始支取神的应许,神的应许立定在天,绝不废弃。就是相信神的话,我要告诉你,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来,你相信吗?不是因为你够好,是因为你真的很软弱,你除了依靠神,还是得依靠神,没有任何别的选择。你除了胜过惧怕,就是胜过惧怕,没有别的选择。
        • 惧怕退去,勇敢支取神的应许
          看哪,摆在我们前面的应许之地,不管有多么大的艰难险阻,就是约旦河在我们前面拦阻我们,我告诉你,过约旦河如同走平地,这就是我们的神。跟我一起来宣告:我必得医治!这是神的应许,没有什么东西可以废弃神的应许。仰起我们的脸,抬起我们的头,仰望为我们创始成终的耶稣基督,我必得医治,我的身体要恢复健康,魔鬼要退出去,谎言要出去。 跟我一起来祷告,不要惧怕也不要惊惶,神岂没有吩咐我们吗?不要惧怕也不要惊惶,让这律法书上的话不要离开我们的口。没有任何东西可以剥夺神在我们身上的的计划和应许,这是支取神应许的时刻,要知道惧怕是个非常小的鬼。现在就伸出你的手,举起得胜的宝剑,刺向魔鬼仇敌,虽然我们是属肉体的,但是凭着信心,就可以胜过去。 千万不要说:老师,我身上有惧怕的灵。就算我们里面有无数的惧怕,也不要说这种话,惧怕必须退下去!我告诉你,很多基督徒就喜欢释放惧怕,当他为一个人祷告之后会说:哎呀,我还没有做洁净的祷告呢!把自己吓个半死。我们作为基督徒,什么都不用怕,只需要敬畏神。神岂没有吩咐你吗?不要惧怕,也不要惊惶!昂首挺胸进入神的应许之地,因为神的灵已经在我们前面引导我们。跟随神,不要再体贴自己的感觉,要单单相信神的话。跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要出去!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 凭信心支取神的应许
        • 信心支取神的应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
      • 坚持不放弃,就能得着神应许
        • 放下压力,信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们,你一听他讲话,就知道有毛病。有的人说:老师,你咋这么爱挑人家毛病呢?不是爱挑毛病,是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力,因为里面有各种各样的压力,就觉得你要自己来扛,你如果不扛着那个压力,就好像活不下去,好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥,就能够决定自己的命运。 我告诉你,这都是很荒谬的想法,我们都觉得人这么想是天经地义的,那我不得努力吗?我们信主也是可以努力的,但是信主以后努力,那是个恩典。不是因为你努力了,事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么,做错了什么,其实好多事儿有很多的随机性,这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前,呼叫“阿爸父”,我们的天父,何等地爱我们,我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名,手关节松开!开始活动。我奉耶稣的名,魔鬼的谎言都要出去!身体不舒服的,现在感觉好点了吗?打个字告诉我。
        • 坚定信心,走出神应许之路
          无论如何,我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前,我在服侍的时候,那时真的不知道是神呼召了我,还是我自己大发热心,就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少,一个礼拜就上两个小时的班,后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我,说:是神呼召你的吗?其实可能真的不是,但那个时候我的反应是什么?就算是神没有呼召我,我也要这么坚持走下去,直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意,所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底,反正没有啥事,不服侍神,活着也没啥意思。不管神呼召我也罢,没有呼召我也罢,我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语,又有什么关系呢?即使这样,也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神,就算走了很多的弯路,神照样可以把我们的路修直了;神照样引领我们,把路整对了。感谢神!幸亏那时我没有放弃,纵然当时真的很想放弃,最后还是挺住了,神的应许,太真实了。
        • 坚持信心走下去,神必助你得胜
          我们就是要成为效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的典范。感谢神,在信主的路上跌跌撞撞,差点死掉又活过来了,都是凭着信心走过来。原来做神的儿女真好!大家有没有做神的儿女的感觉了?你说:老师,你不是说不靠感觉吗?但是,那我能问你啥呢?有没有一点儿?哇!我是神的儿女,我真的是神的儿女!神一定会帮助我,神是我随时的帮助。 感谢神!有困难好啊,每一次在遇到困难的时候,都能够看见神的恩典。不再带着奴才的心说:“哎呀,我有没有做错啊”?很多人都是这种心态,“我又做错了”。好像他一直把什么东西都整对了似的,其实他什么东西也没整对过。现在就靠着爱我们的主耶稣得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了!有的人冒犯了一下她的老板,冒犯了就冒犯了,没什么了不起的,只要从里边学点功课就行。 我们在聚会的时候,他非得打电话来催工作,那个姐妹脾气比较大,把电话给关机了。我让你打,让你打不通啊!哪有那么急的事儿,等我们敬拜完我们的神,回头再跟他说也没什么了不起。要知道我们的神,坐在宝座上掌管万有,万有都在祂的手中。
      • 应许做神的儿女
        • 应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
        • 以争战之心祷告得医治
          奉耶稣基督的名,我脑子里的肮脏、污秽都要退出去。我活着,是靠神口里所出的一切话。我告诉大家,你祷告如果不是一个争战的状态,你得医治的概率是很小的;你祷告如果还带着“求主医治我'的心态,那对神是个羞辱。奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。其实冒虚汗与来月经没有关系,冒虚汗是冒虚汗,刚好赶上来月经,就这么回事。有人说他眼睛斜视,双腿越抓越痒,抓到破皮流血。不要害怕,破皮流血也不用在乎。 有的人说她一下班回家就想刷手机,我给你出个主意:邀请你爸爸妈妈管着你。到家以后就告诉你爸爸妈妈,拿着你的手机,没收你的手机。我看你还刷啥?最好去刷刷厕所!在基督里得释放。 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》4:18-19)
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 靠着神得医治与自由
        • 神的应许从不落空
          钱所应许给你的,没有一样能兑现的,这是真的,你可以试一试。如果学过功课的就知道钱应许给你的,没有一样能兑现的。但是神应许给你的没有一样落空的,所以,要学会爱神。就算是提摩太,虽然是保罗的同工,差点被钱财给败坏了。 你知道吗?你要读《提摩太前书》你就知道,而且提摩太身上有很多的坏习惯。明天就是礼拜三,我带着大家接着讲提摩太外传,不要害怕,不要担心,好好地爱神。人若不爱神,此人就可咒可诅,这东西太厉害了。有人说:胃完全松开了。那个发烧的孩子出汗了没有?打个字告诉我。 我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。看一下胯骨松开了没?把凸出来的骨头抓住,按着祷告。如果有人感觉疲惫,赶紧休息,该睡就睡,不要紧,神照样可以医治你。我奉耶稣基督的名,胯骨松开。 你知道有一些人可懒了,什么也不爱干。你知道这个问题的根源吗?就是我们普通老百姓不用神的话都知道懒人多病这事,但是懒人又不知道自己懒,这就是一个死结。爱钱,懒惰,这都是很要命。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 不得着神应许决不罢休
        • 不得着神应许决不罢休
          那个伤风感冒的,浑身发冷的好了没有?我们当中有个姐妹说:我老公天天跟鬼说话,好像跟人说话一样,还跟我在一起,我该怎么办?那就分房睡呗,要么他睡床,你睡沙发,要么他睡沙发,你睡床。难道神不能够解决这种问题吗?开始调整一下我们里面对神的信心,加大祷告的量,开始捆绑这些魔鬼,看结果就知道神会解决你的问题的。 我们总觉得神“不太行吧”?这是对神极大的羞辱,你知道为什么在咱们当中有这些恩典吗?因为我不断地传递一个信息,让大家对这样的事有信心。所以做一个基督徒,这一生就是实践信心的过程,每一次把信心提起来,都是一个得胜。通知一下,这个礼拜三,我们开始查《以弗所书》。要建立一个荣耀的教会就从《以弗所书》开始。《以弗所书》所描述的,就是建立一个荣耀教会的书。 从前有一个老牧师跟我讲:《以弗所书》是建立神荣耀教会的书。我当时读不懂,上一次查这卷书还是在2014年,转眼这么多年过去了,我们再回来查的时候,老有感触了,希望这次能查得好一点。我们做基督徒,就要做一个响当当的基督徒;建立教会,就建立一个充满神荣耀的教会!这就是我的想法。我们当中有个姐妹刚来我们教会那年,那时我们正查《以弗所书》呢,一转眼十多年就过去了。 如果你们没有性格,就效法我这种性格:不达目的绝不罢休;不建立神荣耀的教会绝不罢休;听明白了吗?不做一个响当当的基督徒,绝不罢休。如果不能够支取神的应许,就一直等到支取神的应许为止,这就叫做性格。如果跟鬼干仗,不把鬼赶走,绝不罢休。我一生做了一个最聪明的选择,就是建立神荣耀的教会,建立神荣耀的教会好得无比。如果神与你同在,你就会得人如得鱼,我们的主耶稣是得人如得鱼的主耶稣。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 信靠神,实践信心
        • 信靠神的应许,走向得胜之路
          这是支取神得胜应许的时刻,神预定我们进到应许之地,因着不信,就导致人倒毙在旷野。好不好,我们要确切的知道,神为我们预备的是得胜;神为我们预备的是流奶与蜜之地;神为我们预备的是医治;神为我们预备的,不是灾祸,不是受刑。 相信神的人有福了,信靠耶稣基督的人有福了。用尽你所有的力气来祷告,你就会发现你里面的力量开始被提起来了。这是得胜的日子,这是得蒙保守的日子!你只要有一个得胜的心态,神知道你的心,神一定保守,神一定使你得胜。 我们要开始知道一件事儿,一定要做实事儿,一定要做一个实实在在的人;一定要做正经事儿,不做正经事儿,宗教味儿解决不了你的问题。第一,我们要对付那些爱世界、体贴肉体;第二,要对付宗教味儿十足的东西,因为宗教味儿十足不是得胜,不过是做了一个样子而已。 不管你有什么病,把手按在那个地方,跟我一起来支取神的应许,成为一个得胜的百姓。记住!得胜的,神为他们预备的是丰富的恩典。其实得胜就是个信心,你相信神能使你得胜,你一定会得胜。要把我们里面不信的恶心除掉。 神要为教会做万有之首,要将万有都踩在祂的脚下,就是踩在教会的脚下。奉耶稣基督的名,宣告得胜,魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名宣告,我们的神是保守我们的神;我们的神是预定我们得救的神;我们的神是预备我们得胜的神。不是你有能力得胜,是因为你因着神的保守,因着神的恩典得胜。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 着神应许的抉择
        • 勇敢抉择才能得着神应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着神应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许
        • 决心走出愚昧,迎接命定之路
          好不好收拾一下,对付一把自己,不要再做愚昧的人,不要等到灾祸降临的时候才想起来要敬畏神。不再做一个愚昧的人,神的百姓会因无知而灭亡!再看一看自己,你说:老师我听了你讲的话我就会控告自己。难道你不应该控告一把吗?就咱们这个样子不需要控告一把吗?好不好今天成为得着神应许的百姓?不再混日子,不再做一个愚昧的人!在这个地方,每一个人都要做有命定的人。 人为什么要寻求一个命定?因为活着是虚空的,毫无意义。看看你追求的那些事,哪一件是有意义的?当你开始追求那些东西,你心里就感觉闹腾、烦躁、难受,完了还很辛苦;反倒寻求神、服侍祂、爱神,照着神的话语去行,心里头就喜乐了,开心了。有没有这种感觉?那时我们不是照着感觉走,但是当我们经历完了以后呢?回头又走回原来路! 今天就开始跟我一起做一个决定。我跟你们一样,我也软弱。做一个决定就是:我们要进入应许之地!我们要得着应许!不管多难都要做得着应许的百姓,这是我们活着的盼望!活着本来就是虚空的虚空,很多东西都毫无意义。但是常常一弄我们就纠缠那些鸡毛蒜皮的屁事:跟你婆婆、妈妈,孩子,整一整就做了老妈子,就整天整那些鸡毛蒜皮的事,整得自己闹心。脑袋就像个核桃仁,心胸像个花生米,能怎么得着应许?今天就让神来开阔我们的视野和心胸,从今以后重新思考一下,我要走那条路?
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
        • 别让怀疑阻挡你的信心之路
          我们当中凡胆怯的,你不用再害怕!因为耶和华祢的神,已经在前面为我们争战!重新塑造自己得着应许的性格:绝不退缩。没有什么东西可以拦阻神在我们身上做工。魔鬼退下去!我们当中有个癌症患者,本来癌症都已经扩散了,但在一遍遍地祷告后,一天天好起来了。他的癌瘤已经死了,被肿瘤医院治死了。不管肿瘤是治死的,还是自己死的,反正他还活着。然后肿瘤医院的人就跟他说:你要来检查检查。听见没有?稍微动点脑筋就知道那不是路。 我还遇到过的基督徒可有意思了。我带他祷告,后来他的眼睛好了,我就问他说:眼睛怎么样了?他说:我眼睛能看见了,挺好的。然后我说:接下来呢?我还以为他说接下来他要好好服侍神,结果他说他下个月跟医生约好了要去检查一下。我看是脑袋坏了,应该去检查的是脑袋?都已经能看见了,还要检查啥? 还有人我带他祷告,后来膝盖都好了,我说:你好了吧?看走路都正常了。他说:老师,下个礼拜我约了医生,去检查看我的腿好了没有?我说检查腿呀?我看应该检查的是脑子!我就觉得这是什么脑子?这能得着应许?我就感慨!
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 刚强无畏,冲破旷野迎接应许
          还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了,到医院X光片一照,骨头还是断的,但是啥事也没有。然后我说:你要开始了解华人命定神学,这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学,但他却该玩去玩,该干啥干啥去了。弟兄姐妹脑袋别再坏了。当然,如果你害怕,你要去医院检查没人拦着你,我们也会不拦着你。一个人活着后就一定会死掉的,不是今天就是明天,不是今年就是明年,或者某一年,一定是某一年是不是?就这样! 但是在我们活着的时候,只要还有一口气,就服侍我的神!我为此而来,我为此而生!我为此而来到这世上,我已经看明白了,从今以后不再为自己而活,为神而活好得无比! 有的时候我在神面前流泪祷告,因为软弱。神就说:刚强起来!傻孩子,不要惧怕,也不要惊慌!我说:是啊……怎么又软弱了?神说:要带领神的百姓进到应许之地。我就哭了,原来我的神在创世之前已经拣选了我们,让我们成为带领神的百姓进入应许之地的人。 今天我们弟兄姐妹,再次收拾一下我们里面的软弱,刚强一把,不再惧怕!耶和华我们的神已经在我们前面,使我们仇敌的心消化,祂必为我们争战!不管前面有多大的山,神会把它铲平。 我们要讨神的喜悦,冲破旷野,进到应许之地,那是极其美好的事!就算是进入应许之地,也要欢心乐意地服侍我们的神!为了活着而活着的人,不可能会活得好。神的应许要一样一样地成就在我们身上!弟兄姐妹千万不要以为:我的薪水涨了好多、我的生意好了很多、我的日子好了很多、我的身体好了很多……这些事啥也说明不了。
        • 追求神的心意,不为奶蜜而活
          有很多人拜偶像,生意做得比你还大;很多人拜偶像,钱赚得比你多;职位坐得比你高,那能说明啥呢?啥也说明不了。如果你是个基督徒,这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后,他问我:老师,我变富有了,是蒙福了还是受咒诅了?其实啥也说明不了。我们为什么心里还关心这样的事呢?这跟拜偶像没有两样不是吗?今天开始重新收拾一下自己,我们信主的人肯定会进牛奶与蜜之地,但是我们进去不是为了活着,不是为了喝奶和吃蜜。 进应许之地肯定会有牛奶和蜜,但是你活着不是为了喝奶和吃蜜。如果你活着为了喝奶和吃蜜,那不麻烦了吗?迦南地的人喝了很多奶、吃了很多蜜,后来不是被神给灭掉了吗?人活着不是靠钱,人活着是乃是靠神口里所出的一切话!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,但不是因为我们要去追求那些事,我们要追求的是成为得着应许百姓,进到神的心意当中,成为合神心意的百姓,合神心意的祭司! 感谢神!在咱们当中有一个打英文字的人。我们今天要为讲英文的弟兄姐妹祷告,能成为他们的祝福。你的英文不是很好吗?将来要成为讲英文人的祝福。今天弟兄姐妹要知道,洋人的教会很荒凉,更不用说洋人的神学体系了,神学体系是一塌糊涂。
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 做得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 带领进入应许之地的祷告与医治
        • 祷告引领你勇敢进入应许之地
          奉耶稣基督的名阴阳眼的灵退下去,奉耶稣基督的名耳朵松开,幻听幻视的灵都要退下去,奉耶稣基督的名魔鬼要退下去离开,奉耶稣基督的名尿频退下去,凡是生殖系统的有问题的,可以摁着三阴焦,你摁着三阴焦的时候会非常疼的,如果你帮着她摁着的时候要小心,怕她受不了。 进到应许之地,最重要的就是不要惧怕。得着应许不是最重要的,带领人进到应许之地那是更重要的,今天弟兄姐妹要开始渴望把人带到应许当中。因为《圣经》记载着这样一件事。约书亚要带领以色列人进到应许之地。所以神说:在你平生的日子断没有任何仇敌能够站立在你的面前,因为你要带领神的百姓进入应许之地,看到了没有?这是多么美好的事,大家都渴望做这样的人。 跟着我在灵祷告,大量的灵里祷告非常好!如果你早晨来了跟我祷告,下午也没什么太多事可以干,也来跟我祷告,大量的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,神呐!你要在我们当中兴起你的百姓,成为带领人进入应许之地的人。神呐!你向约书亚所宣告的,今天也在我们当中成就,让我们平生的日子断没有仇敌可以站立在我们面前。 有人说她下腹疼痛约有一个星期了,这个疼痛是跟妇科有关的吗?如果跟妇科有关的按住三阴交。大家知道吗?以色列人虽然进了应许之地,那是付上了血的代价,但进了应许之地后,国破家亡。看见这些事的人都会问:神呐!为什么会这样?因为他们远离神。今天我们千万不要成为进到应许之地,然后成为家破人亡的人。要知道人活着是靠神口里的一切话。
        • 祷告驱邪,别被鬼骗走应许
          如果跟我祷告身体有发冷,那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名头要松开,眼睛要松开!奉耶稣基督的名喉咙要松开,鼻子要松开!感冒的灵出去!我奉耶稣基督的名践踏阴间的权势!奉耶稣基督的名的松开,完全松开!奉耶稣基督的名脚后跟松开,屁股松开,腿要松开,膝关节要松开!奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名眼睛、耳朵要恢复正常!阴阳眼的灵出去、阴阳耳的灵都出去!奉耶稣基督的名耳朵恢复正常、眼睛恢复正常!浑身发冷的感觉要完全消失。 今天弟兄姊妹千万不要被鬼辖制,不要被鬼骗。如果你不明白,然后你顺着鬼做,最后你还是要负责任的。以色列人死在旷野没有办法支取神的应许,没有办法进到应许之地,不是因为别人,是因为他们被鬼骗,然后他们跟着鬼走。至于你可以不跟着鬼走,你也可以不照着鬼的话去做,听明白了吗?开始对付自己身上的恶习。跟我一起在灵里祷告,弟兄姊妹千万不要甩锅给鬼,其实人是可以控制的住的。 有人说生完孩子后肛门肿胀,已经是第二天了,如果你很难受,可以跟着我一起祷告,这些难受的症状很快就会消失。奉耶稣基督的名,肛门松开,肛门完全的松开!如果被鬼辖制的突然间双脚无力,然后头晕,那是鬼变的没有劲了。
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 爱钱致贫,爱神得丰盛人生
          刚才我在祷告的时候,我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑,在咱们当中有没有为钱挂虑的?那是个谎言,今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道,爱钱,就我的观察都会变穷,爱钱的人都会穷。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名完全退下去,离开!今天我活着是靠神的话语而活,今天我活着是靠神的话语而活。贫穷的灵都要出去!贫穷的灵都要出去!我奉耶稣基督的名我要彻底地弃绝贫穷!我奉耶稣基督的名,一切因钱来的挂虑都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的神必供应我所有的一切。 刚刚有人阴阳眼的,祷告现在没有了,刚才有一段时间释放的症状还是比较明显的。今天咱们弟兄姐妹要知道灵界是何等的真实,灵界是何等的真实!大家知不知道为什么这世上有些人可能是世上很聪明的人,但确实做什么都做不成,不是他不努力,他很努力,也没有用。 有人吐了很多,还有人肚子发胀,还有别的吗? 今天弟兄姐妹开始重新恢复爱神的心,重新恢复耶稣在我们身上的计划,让神的计划成就在我们的身上。不要再自以为是,不要再偏行己路,开始进去得应许之地。 如果你一做工然后就发现自己有病,那是个贫穷的灵,大家知道怎么破除贫穷的灵吗?大家知不知道怎么破除贫穷的灵?大家不知道啊?那我告诉你,奉献!一个爱钱的人,对他来讲奉献太难了,但一个爱神的人觉得我们所有的一切都来自于神。我们把从神而来的献给神,就没有那么难了。
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
        • 舍己爱人才是得胜之道
          神会保守祂所爱的,神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人,这是得胜的日子!这是领受应许的日子!今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系!不再活在贫穷当中,愿意将自己给出去!不是要索取,要给出去!自私的人要改变,今天你遇到的所有问题都跟自私有关,你只爱你自己,你爱过谁呢?你为谁付出过吗?你自己身边的人你尚且不肯付出,难道你会为大街上的人付出吗?今天弟兄姐妹要从贫穷的意念当中出来,开始成为一个合神心意的百姓,开始恢复神造你荣耀的形像,不是要得着什么,而是要告诉自己,我为什么不给出去。 今天要给出去,你就成为一个有福的人了。开始爱神,爱不是索取,爱是将自己给出去!彻底的改变我们的逻辑体系,让我们的生命可以活出神荣耀的的形像,让自己的生命可以被神来使用。我们在世上的日子其实不长,就让神大大的使用我们。如果你是一个自私的人,神很难使用你。虽然你是一个基督徒,但魔鬼可以在你身上做王,因为你里面装的是魔鬼的体系。为什么你经历这么多倒霉的事?不要自以为义,你可能做了一两件的好事,但是碰到你的核心利益的时候就露出了本相。不要以为自己干了那么一两件好事,就说自己是个好人,人得像耶稣才行。
        • 信心不动摇,祷告驱走黑暗
          浑身发冷的现在状况怎么样了?情绪不好,心里难受的现在好了没有?如果学习学不进去,非常的辛苦,就长时间的灵里祷告。神从来不离弃我们,都是我们离弃神。今天就回到耶稣基督里,开始选择爱神,建造祂荣耀的教会。哈利路亚!全心全意敬拜神!有人头上长了很多痤疮,不要害怕,继续大量的灵里祷告,那是肮脏从身体里往外走。看看你的眼睛好了没有?再次把你的手放在眼睛上面,奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名命令高度近视的灵出去!奉耶稣基督的名飞蚊症的灵出去!死亡的灵出去!我的眼睛要恢复正常! 有的人每次方言祷告都会发冷,这是祷告的时间不够,死亡的灵还住你的里面。这不是祷告出了问题,而是身体本来就有问题。如果有人祷告感到恶心吐不出来,那就继续的祷告,祷告到有东西吐出来,那就是邪灵在往外走。今天赶不出去,明天继续赶,明天赶不走,后天继续赶,我们总有一天把牠彻底的赶出去!魔鬼的心要消化,败坏你身体器官的这些魔鬼的心,今天都要消化,因为牠知道,在你里面的日子已经待不久了。魔鬼要彻底的被践踏,牠不能够在你的里面继续住下去!今天就带着得胜的信心,告诉自己,告诉神,也告诉魔鬼,我不得医治就不停止祷告!日复一日,年复一年,总有一天会得胜! 我们所要得着的应许之地,要一个一个城市的攻取,一个地方一个地方的夺回,魔鬼必须得滚出去!把你的手放在胸口上,我讲一句你跟着我重复一句,奉耶稣基督的名,我要起来!我定意要做耶稣基督的精兵!魔鬼听着,我要成为耶稣基督的精兵!我是一个有信心的人!我是一个有命定的人!神必使我得胜!魔鬼你必须从我身上退下去!我一定会得胜,我奉耶稣基督的名宣告得胜!魔鬼必被践踏,我奉耶稣基督的名宣告神必使我得胜!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 靠信心得胜,进入应许之地
        • 信心驱动,直达神的应许之地
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!今天不再顺着我们自己的肉体,要顺从圣灵,跟随圣灵,不再体贴肉体,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头发紧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腹部胀痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去!识别善恶的灵都要退下去!疾病背后的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人!奉耶稣基督的名宣告,我是兑现神应许的人!哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划。 神啊,求祢兴起我来,为祢争战!主啊,求祢使用我,来扩张祢的国度!哈利路亚!你必看见神的应许成就,你必看见应许之地!今天就单单爱神,单单信靠神,信靠祂的一无所缺。没有任何东西,没有任何人可以站立在你面前!不再惧怕,不再挂虑,不再担心,不管是怎么样的状况,我们都要知道,神是我们的神,祂必在这世代透过我们彰显祂的大能和荣耀。哈利路亚!今天我们要知道,神是不离不弃的神。我们不再犯罪,不再在肉体当中活着,我们不再在罪恶当中活着,我们是一个新造的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛、头紧、头沉的灵都要退下去离开!
        • 信心领路,踏入流奶与蜜之地
          你必看见神美好的应许成就,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚!神必保守祂所爱的,今天我们就回转向神,神必庇护我们!我们就躲在祂的翅膀之下,神是不离弃我们的神,我们常常离弃神,今天就做一个不再离弃神的人。哈利路亚!凭着信心开始领取,神丰盛的应许必然成就。哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚脖子要完全的松开!疼痛的灵出去!脚脖子完全的松开!大腿松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,肩颈要完全松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!地狱的虫子都要退下去! 哈利路亚!在我们当中,财务上面临困境的,找工作遇到挫折的,今天开始选择爱神,宣告神的应许要成就。你爱神,神是知道的,今天就选择单单爱神,不是那种宗教化的爱神,乃是用心灵和诚实来爱神。我们的神从来不图我们什么,就是单单想祝福我们,今天就回转向祂,让我们一生靠着祂而活,一生靠着祂得胜!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛出去,疼痛背后的灵滚出去!耳朵松开!神把我们从埃及带出来,不是要我们留在旷野里,乃是要预备我们进到应许之地。今天我们不再吃旷野的吗哪,我们要进到应许之地,那是流奶与蜜之地。
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 今天就开始活出神的应许
          哈利路亚!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,今天定意在耶稣基督里成为一个新造的人,成为耶稣基督的精兵。开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福今天要加倍的偿还。不管过去的日子怎样,今天就要成为一个得胜的百姓,开始得着命定。不再浑浑噩噩的过日子,不再过小日子,不管谁也不能拦阻我们进入到命定的里面。这是得着命定的时刻,这是进到应许里的时刻,这是成就神应许的时刻,我们必看见神美好的应许成就在我们身上。不再默默的等候,起来争战。世界不能夺去神美好的旨意,魔鬼不能透过释放谎言再来欺骗我们。 今天开始兑现神的应许,今天你必看见神美好的应许成就,必看见神在你身上做一件美好的事,你必被兴起来。身居天下万民之上,做首不做尾,居上不居下。做生意的,生意要兴旺;做工的,做工兴旺;就算是做家庭主妇的,也要做一个兴旺的家庭主妇。听好了,如果你是一个学生,你会是一个享受学习的人;如果你是一个工人,你会是一个享受做工的人;如果你是一个农民,你会是一个享受种地得人。今天我们所做的一切,都要在我们手中被改变,把我们里面的抱怨,把我们里面负面的话语,彻底的弃绝掉,开始享受。如果我们是个服侍的人,就快快乐乐、开开心心的服侍,没有人能够剥夺神在我们身上美好的旨意。 今天就开始宣告,如果你是一个学生,就宣告你是一个好学生,你是一个兴旺的人!魔鬼不能够再来剥夺,不能再用谎言来欺骗。今天就跟着我一起祷告,放下你的时间,把你的时间用在祷告上,践踏魔鬼仇敌,让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。过去所浪费掉的时间,今天要加倍的偿还,魔鬼要彻底的被践踏。我们一学习,除了头发不痛,全身都痛这种状况要彻底的被改变。我们一做工就全身难受,这种状况也要彻底的被改变,神美好的旨意要成就,你要成为一个健康的人,你要成为一个兴盛的人!你是一个属灵的人,新造的人!
      • 《丰盛的应许》歌词:
        • 《丰盛的应许》歌词:
          你仰脸保守你所爱的,你护庇永远不离弃 你将我从淤泥里捧起,放我在你的手心 我凭着信心领取,你丰盛的应许 世界也不能夺去,神美好的旨意 我凭着信心领取,你恩典永不止息 看见美好应许成就,荣耀全都归于你 我等候主我相信,你爱我永不放弃 世界也不能夺去,神美好的旨意 我等候主我相信,你旨意高过我的 看见美好应许成就,我全心全意敬拜你
      • 活出兴盛,凭信心支取神的应许
        • 信心支取神应许,活出丰盛人生
          开始活出兴盛,让你手所作的,每一件事都看见神的应许,每一件事都看见神的祝福。今天要知道,当我们尽心尽性尽力爱主我们的神,神必使你身居天下万民之上,你必居上不居下,作首不作尾,你所做的都要蒙祝福。哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!颈肩松开!腰部松开!奉耶稣基督的名,腹中拉扯的感觉要完全消失!老马退下去!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,我要起来争战,我要得胜!哈利路亚!我不再体贴肉体,我单单爱我的神,我凭着信心支取神的应许,神的应许就必要成就。哈利路亚! 今天我们所等候所仰望的神,必要在我们当中成就美好的事,神必照着你所相信的成就,用你的信心创造未来!在过去的日子你没少经历神,今天难道对未来就没有信心了吗?今天开始知道过去神如何成就,今天也照样成就超过我们所求所想的。哈利路亚!这是兴盛的日子,开始降服在神的面前,开始对付自己属肉体的恶习,除去我们里面一切属世界的东西。开始相信,眼睛松开!眼睛困倦、发沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛困倦、发沉的感觉要完全消失! 哈利路亚!弟兄姐妹起来,预备领受医治,预备得胜,领受神的恩典与祝福!看看你的身体现在的状况,肩颈疼痛、膝盖疼痛、脚脖子疼痛、头发沉发紧、有肿块、腹部胀痛等等这些奇奇怪怪的问题现在怎么样了?哈利路亚!荣耀全都要归给我们的神!看一下你的眼睛好了没有?看看你的脚脖子好了没有?腹部疼痛的好了没有?今天我鼓励大家开始尝试大量的方言祷告。如果没有人带着你祷告,可以跟着网上的录音祷告。我们网上有很多的录音祷告,你可以一直祷告到第二天都没有问题。今天就开始得胜,对付我们的肉体,拦阻我们蒙福的东西都要在我们面前被践踏,今天要胜过我们属肉体的恶习。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 竭力爱神,信靠祂的应许
        • 信靠神的应许,疾病无所惧
          奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼所掳掠的财物都要偿还!今天,是我们得胜的日子!看一下脑梗好些没有,状况怎么样了,帮我打个字。接下来的日子,我们要把教会的弟兄姐妹们,训练成传递祝福的人,把祝福不断的传递出去。今天弟兄姐妹们,将自已献上当作活祭,蒙神悦纳,是圣洁的,是讨神喜悦的,这是我们的命定。 刚才那个头重的头沉的好了没有?一边祷告一边走。手指松开了,非常好!大家要从简单的事开始做起,腹部湿疹的好了吗?你的手放在湿疹的地方,一会就会消失。我曾经为一个三个月大的孩子祷告,满脸都是湿疹,我带他祷告了五个小时,五个小时之后,脸恢复正常。我感叹啊!真的赞美我的神。何等美好的神。 不管是什么猴痘、猪痘、牛痘,我们不管。今天我们就信靠神!大家要知道这些问题是神给这个世界的,不是给祂百姓的。神早就在《圣经》里说了,如果我们谨守遵行神的话,神必不将加在埃及人身上的病加在我们身上。如果我们不谨守遵行神的话,神就将加在埃及人身上的病加在我们身上。你看这东西多要命。为什么有的教会不敢要求弟兄姐妹爱神,因为一要求人就走了,他就损失奉献啦!他不是在那分赐祝福,他是收奉献的啊!
        • 信靠神的应许,活出命定人生
          有人在YouTube上问:“牧师,能相信按手祷告会让人倒下的教会吗?”我不想说,你想信就信,不想信就不信。我见过这样的教会,人倒下去起来,起来倒下去,后来什么事也没有发生。我不知道为什么要倒下去?你可以去问一下,为什么要倒下去?倒下去能说明什么呢?起来后跟原来差不多,我真的不知道。我们要爱神,今天弟兄姐妹,我们在心里要开始爱神。 如果你在这个世上遭够了罪,受够了苦,吃了很多的猪食,今天我们回转向神,内心里选择为神付代价。主耶稣教导的不是让我们如何倒下去,而是尽心尽力尽意爱主你的神,这是诫命中最大的,也是最基本的。今天我们收拾里面的心,让我们的心回转向神,竭力爱神,竭力奔跑,做一个有命定的人,知道我们为什么而活?今天跟我充满热情的告诉神:我爱你,神!让我们一起充满热情,等一会儿带着你为你的病祷告。 这首歌的歌词非常简单,让我们充满热情的来唱。这是得胜的日子,这是掳掠仇敌的日子,我们的神必把我们带到牛奶与蜜之地,我们的神也必把我们带到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是信实的。今天开始期盼神的美好要临到我们,神在我们身上有美好的旨意和美好的计划,美好的计划必要成就。魔鬼仇敌不能站立在我们面前,一生绝没有仇敌站立在我们面前,就是撒但也要来到我们面前下拜,因为这是爱神的百姓。起来,神的百姓!我们为神放下,放下很多,能放下的都放下,因为耶稣基督是至宝。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 渴望得着神应许
        • 信靠神医治,远胜人间良药
          让神的话光照我们,用神的话对照一下,看看我们里面装的都是什么东西。我告诉你,很多基督徒体贴人的意思。奉耶稣基督的名,要彻底地败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名我必得医治,腰要完全松开,颈椎完全松开,呼吸道完全松开,眼睛要完全松开! 我要告诉你,不管是什么样的病,背后全是邪灵,还有自以为是也会带来很多的败坏,带来很多的邪灵。有一位牧师跟我关系还可以,他得了病,相信医疗,经过四个月的治疗,最后还是躺在了棺材里,我心里非常悲叹!他躺在棺材里,我站在棺材外面很感慨:人怎么这么愿意活着? 其实我告诉你,有很多疾病不治更好,况且我们的神是医治我们的神,从我信主那天开始,就知道我的神是医治我的神。在我中年的时候,每天打喷嚏很厉害,我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,他去医院治疗,就躺在棺材里了,我就凭祷告,结果我的病好了,啥事也没有!有的人问我多久好的?大概九个月。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许
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        • 靠神得胜,巨人也要退缩
          看呐!神正在使你得胜,仰望神,你每次要进去得应许之地,就会发现应许之地那里有巨大的困难、巨大的拦阻,甚至有吃人的巨人。但是今天神要使你得应许之地,神要医治你,要得着应许,不再靠自己,乃是靠使我们得胜的神。死亡的灵退下去,离开我的头,离开我的腿,离开我的手腕。奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去离开。奉耶稣基督的名,我的颈肩要完全松开。后背、脊椎、颈肩都要完全松开。如果你经历过神,你一定要开始拆毁那些属世界的逻辑体系。 今天我要确切地告诉大家,进神的国那是窄的门、窄的路,我们要进神的国要经历很多的艰难,那艰难就是站在我们前面,拦阻我们支取神应许的巨人。你可能很差异,为什么神安排了一个巨人?因为神是使你得胜的神。你如果胜过一只蚂蚁,那算不得了什么,你拍死一个苍蝇,也算不得了什么,那谈不上得胜,那是你本来就能够做到的。但是战胜巨人,战胜摆在我们面前巨大的困难,你不靠着神你做不到。
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  • 脑出血、抑郁症靠着得胜教会得医治见证
    ## 脑出血头疼得医治 过去这个礼拜,我们有很多服侍的见证,我服侍一个脑出血的人,他刚从医院出来,医生也没有解决什么问题,我就带他祷告。我们过去的医治释放有些被动,带着人祷告是凭着信心坚持下来的,我现在用2.0的版本就可以解决这类人的问题。 但是,这样的祷告算是我们2.0的版本,我现在到了3.0版本可能更好,3.0的版本预先知道魔鬼的作为。祷告的时候,他还没说话,我问他:“你是不是头晕,感觉要晕倒。”这是知识的言语,先知的恩赐,我说:“是不是这样。”他说:“是的。”他说从来没有这么轻松的感觉,自从他患有脑出血,身体一起来就是身体发僵的症状。我带着祷告后的几天,他说身体都很好。 这个礼拜我还做了一个3.0的版本,就是跑到鬼前面主动做医治释放,这个世代市面的医治释放都处于1.0的版本,大概偶尔有些人到了2.0的版本,从被动的医治释放到带有点先知的能力,这个离解决问题还差很远。被动的医治释放大概是耍流氓式的,等鬼把人搞成心脏病、癌症、精神病才去解决问题,这是被动挨打的医治释放,鬼已经显明他的问题再去做。 ## 主动医治释放抑郁症患者 主动的做医治释放就是跑在鬼的前面,这个姐妹之前是很严重的抑郁症,听过她见证的都应该知道,她患抑郁症的时候,就要在医院前就要跟家人说再见了,想结束生命,因为医生也解决不了她的问题。在魔鬼的辖制下,我把她从辖制中带出来,她已经从抑郁症走出来将近两年的时间。 我提醒下我们的当中的弟兄姐妹,不要以为医治释放就是奉耶稣的名,命令邪灵退下去,我们一定要提升到牧养层次,就是主动地做医治释放。人被辖制的原因就是自己,因为她身上有很多属人的软弱,魔鬼就可以从她软弱的地方进行攻击,如果你只是停留在把鬼赶出去,那远远不够。**我们就是要透过教会,把人塑造起来。** 于是,我这次比鬼先来,因为她是一个体贴肉体的人,我就主动出击,除去她性格的软弱。她里面缺少刚强的东西,这种主动做医治释放带着强烈的牧养色彩的东西。如果人被鬼骗,鬼进入到人的身体,跟在人面前,没有什么两样。我在除去她性格的软弱,除去体贴肉体的东西,我预先知道魔鬼做什么,我一逼这个魔鬼,她里面的鬼就狗急跳墙。如果这个人改变,魔鬼就没有办法控制这个人。 结果,抑郁的感觉又来了,她起来就感觉全身瘫痪,抑郁症又重新发生在这个人身上,魔鬼已经抓狂了。如果你主动出击把魔鬼打乱了,魔鬼就很傻,这个姐妹只要睡觉一睡多,睡醒难受的感觉就来,只要是吃一点东西,感觉就来,但是带着祷告很快就松开,逼着鬼显出牠的作为,这个容易对付。 我说你这样,不要吃那么多,过去体贴肉体就变成这样,你就学着跟我一样,下午两三点吃一顿,结果这个姐妹好了。紧接着,这个魔鬼又狗急跳墙,开始释放败坏的意念,比如:“活着又没有意思,所有的都是虚空的虚空,做事也是虚空,然后活着这些东西都是虚空。”怎么办呢?这个时候更加需要牧养,人要必须清楚人活着是要活出神的荣耀。 ## 靠着得胜的教会做医治释放 她进入虚空当中,感觉做什么都是虚空怎么办呢?问题是人要活出神荣耀的形象,我们过去做牧养的工作,就是推动这个人活出神荣耀的形象,过去的医治释放都是被动挨打的状态,但是只有得胜荣耀的教会,可以除去性格的软弱,不断恢复这个人恢复神荣耀的形象,身上有耶稣基督的样式。 我们在医治释放上有果效,你可以可圈可点,不是每一个人都那么成功,是的,没有关系。但是我们心里非常清楚我们的目标是什么,很多人觉得可以把鬼赶出去就可以了,我们是要在这个层次提高,不仅仅把鬼赶出去的层次,要塑造这个人的性格,不断让这个人恢复刚强壮胆,恢复做事的性情、做事的态度,全部恢复到有耶稣基督的样式,这样的工作只有得胜教会才可以做。如果人依靠自己赶鬼,也就跟神婆一样,很难把人兴起,但建立荣耀的教会,就是可以跑在鬼前面,就可以先行。 过去有一个人说我们厉害了,之前网上热议的九九六,就是早上九点上班,晚上九点下班,一个礼拜做六天。我们当中有一个姐妹就说我们教会是零零七,第一天凌晨到第二天凌晨,一个礼拜七天。我还告诉你,这不是时间上的零零七,是全面恢复荣耀的零零七,还代表这个人的形象,这个人的性情,整个人得胜的状态,这就是全面得胜教会的样子。 我们竭力朝着这个方向奔跑,我也确切相信,如果你也有同样的信心,不单是时间上的得胜,而是全人的得胜。
  • 告别偶像,迎接心灵的宁静
    有个姐妹,她的哥哥五岁就死掉了,家里后来发生了很多事情。她也得了抑郁症,她的家人给她找了巫师,给她做法,也给她符咒、关因的玉佩。 如果你拜偶像,咒诅三到四代,你还要拜偶像吗?姐妹问,如何处理这个玉佩。我带她做了个祷告,她开始觉得轻松和平静。姐妹做了决断,除掉偶像。除掉以后,她觉得无比平静。 最近我们在打关因的灵,属灵真的太真实。不仅当灭之物要除去,我们心里的当灭之物也要除去。神的应许都是信实的。
  • 精神问题得着释放
    ## 神奇的释放见证 弟兄姐妹大家好,给大家分享一个见证。我们当中一个姐妹的父亲80多岁,他已经患有三十多年的精神病,天天都发病,病发起来折磨人,打人、骂人、烟灰缸举起来就要砸人的头,每天在家都不安生,乱叫,讲的都是不堪入耳的话。天天出去捡垃圾,锅碗瓢盆、乱七八糟的东西捡来就堆在楼道,这样的状况已经持续了将近三十年之久。 他的女儿就在我们当中,她给我反映这个问题,我就开始处理,这是我过去一个礼拜解决的问题。服侍这样的人我们有很丰富的经验,我给这个姐妹讲:接下来我带着你开始解决你爸的这个问题。这个姐妹来我们当中也有一段时间,看了我们当中这么多见证,也了解,她大有信心。 面对这个状况,有几样关键性的要素。神的大能和我们过去解决这种问题的经验之外,身边有一个人是非常重要的。如果这个老人身边没有这个女儿,工作是很难开展的。还好我们这个姐妹很刚强,配合得也非常好,所以才有今天这样极大的果效。我给她说:如果犯病的时候,就开始对付他背后的鬼。过去没有门路,还好我们积攒了大量的经验。我问她能在家里做主不?她说能做主,看她挺有信心。我说:“如果他犯病的时候,心里难受,溜达来溜达去,叫唤几声这些时候还好。几个关键性时候,打人、骂人、砸东西时一定要对付。他如果有这个状况时,起来和你妈一块抓住他胸口,命令那魔鬼退下去。”这个姐妹配合得不错,胸口抓得通红,有时都流血了。这种状况我们一般也不敢弄,只有这个姐妹在家说了算,能有所有的话语权,能负得起这个责任,有又信心。还好,这些这个姐妹都有,真是神奇妙的预备。 我就叮嘱她,每次对付完他背后的鬼,一定要跟你爸爸有个沟通和交流,要明确的告诉他,我对付的不是你,不是让你的身体难受,因为你这样的时候自己不受控,我必须透过这样的方式把那个鬼赶出去,你心里就好受了。如果掐你身体掐疼了,这不是针对你,是针对你背后的鬼。 无论人在多深的辖制当中,他的头脑都是清楚的。比如说这老头,你说他是不是被鬼辖制?是的,他在精神病医院呆了两年,医生也是束手无策,这三十年下来,一家人多不容易。他摔东西有个特点,贵的不摔。比如说:你把这电视摔了,他不摔,电视多贵啊,摔我捡回来的锅碗瓢盆,值钱的东西不摔。无论人被鬼辖制得多深,还是有意识的,乱叫、骂人、打人,这种状况全是鬼。这个老头已经三十多年的时间都不怎么睡觉。这个鬼很坏,他每次都要睡沉的时候,这个鬼就搅扰他。周围只要有人路过,他就乱喊乱骂。这都是被鬼整的。我们这么一整一弄,他的状况就逐渐的在恢复。而且真的是恢复得挺好。 ## 神的奇迹:精神病患者的重生之路 有一次他女儿实在整不了就打电话给我,这次闹得特别凶,老头儿就在电话旁边儿。你别说经过我们教会赶鬼,我在灵界也相当的有权柄。我说魔鬼闭嘴,他在那边一边说一边骂,说的话很污秽。我发现凡是精神类的鬼,在人的身体里边讲的话都相当污秽。我说闭嘴,那个鬼真的闭嘴了。然后我抓紧时间跟他交流。他八十多岁了,没关系,咱也不在乎。我说:“咱俩是忘年之交,你八十多岁,我管你叫一声老兄。”鬼安静了,之后那人很正常。他说:“行,那我也叫你老兄。”我说:“你也不信主,我也没时间跟你讲圣经,短短的时间我给你讲神学道理也没有用,我就教你一句话:‘耶稣救我!’你骂人的时候、打人的时候、把垃圾捡回家的时候,那个东西不是你。”他说:“知道,姑娘给我讲过。”我说:“你学会一招,如果你在难受的时候再想打人,骂人的时候你就说:‘耶稣救我,耶稣救我。’还有一个就是我来教你方言祷告,会多少讲多少。”我趁着那个时间赶快灌输,我们这个老兄真的领受了,我想在我们当中真的有神的大能,他真的就领受了。 再到后来发展得老快了。基本上几样事情开始恢复,我们这个老兄从那天开始恢复深度睡眠了,一天睡好几起。过去30年睡不着的觉都给补回来了。基本上打人骂人的状况明显减少,偶尔来那么一下。我们这个姐妹和我配搭得很好,她看着也很好。她基本上抓胸口大腿内侧,因为是老马,这种老年痴呆、精神病就是老马爱钱。贵重的东西不砸就是爱钱。一分钟不用立马恢复正常。 今天整个状况已经发展到什么程度?我看他女儿给我发的视频,老感恩了!她问我接下来应该怎么弄?基本上那个鬼开始已经和他逐渐的分离。我们处理得当,经验丰富。刘牧师解决了很多这方面的问题,我就在旁边学呀,我觉得我学的还很不错。因为我们处理得当,对付他背后的鬼也没有伤到这个人。他爸现在也特别爱她,有一天他爸还给她和妈妈剥橘子。之前哪有这种事儿啊?以前是拿着烟灰缸要砸他们两个,没事儿睡着,睡着觉起来就要打人,现在给他们剥橘子,还讲笑话,有说有笑的,有一天我这个老兄啊。在电话里要给我唱歌儿,我知道他心里面感谢我。 人被鬼辖制以后,心里是很难受的。现在恢复的相当不错,我说接下来要训练他做实事。他说他爸喜欢画画,我就安排他爸爸扫地、拖地、烧饭、叠被子。偶尔那个鬼还会来,但是鬼基本上不怎么能掌控他了,因为我们这位老兄也会赶鬼了!就是那么简单:“耶稣救我!”然后再说方言。我们这位老兄,自己都会起来抵挡魔鬼了,配合得相当不错。神在我们当中行了非常奇妙的事。 ## 家庭重生:信心与爱的奇迹 这三十多年被鬼折磨的日子,如果不在这个时候结束的话,这一家人都要被折磨坏了。今天这位姐妹在家包饺子,她说:“要怎么办?”我说:“训练你爸擀饺子皮。”然后她发视频给我,我看到饺子皮擀得还挺好,又圆,手法也挺好,跟正常人一样。在这个过程当中,透过我们过往的经验,我觉得我做得挺好,特别的开心。解决了一个人的问题,这比吃了满汉全席都开心呀。而且咱们解决这问题还挺有功德的,真的是很开心,而且这个姐妹也很开心。久病床前无孝子,她与父亲之间三十多年的照顾和煎熬,但是这个姐妹依旧坚持下来了。 虽然这个姐妹跟我讲的时候都挺好,但咱们得明白,有这样的人天天在家里,心里面好受不了。肯定很多苦毒、报怨、煎熬,在她和她妈妈的里面。所以我在整个医治中,两条腿一起跑,两条路一起奔。一方面我得解决她爸的问题,一方面我也得解决服侍的人的问题,要不然她哪来的信心往前走呢?我就教导她,一是把这事情看透,我就激励她说:“你爸的问题这要粘上我的手,就跟我爸的问题一样。你的问题碰到我了,那就是有着落了,等着得胜就好了。”一方面让她把她爸这事情看透,别把过去经历的事记的太深刻。另一方面我再把她的信心建立起来,她的事就是我的事,她的老爸就是我的老兄。结果那个姐妹的信心被建立起来,因为她跟我配搭,落实得相当不错,才有今天这样的一种局面。 我想这一家得胜的路,还在继续往前推进,事情还没有结束,还有很多的东西要恢复。但我想,今天他已经好得七七八八的,魔鬼不能再骗他了,魔鬼再也不能够让他骂人、打人了。逐渐的再恢复他做事的能力,同时再建造他的信心,我想在整个的过程当中,我觉得最可喜的事就是:恢复了一个备受煎熬的家里当中的母亲和女儿的信心,也恢复了一个精神病患者应该有的幸福的晚年生活。我在这个过程中也受益良多,我觉得不仅仅是解决了一个问题,也是一个非常好的经验。 华人命定神学最关心的不是别的,至于你是哪个教会的,你在不在我们当中,你奉献不奉献,其实这些东西都不是我们最关心的。我们最关心的事情只有一个,就是我们今天是否能够在服侍大家的过程当中,透过这样的服侍,不断的提升、不断的进深、不断的成长,然后不断的总结经验,然后能够解决大家的问题,我们最关心的不是别的,我们最关心的就是你的需要,我们最关心的就是你的问题。我们只关心这件事,我们只希望能够让这些悲惨的故事不再了,在我们当中开始画上终止符。 ## 神的大能:三十年痛苦的终结 在这样服侍的过程当中,我想我们的姐妹也好,我们的这位老兄也好,我也好,这位姐妹的妈妈也好,因着我们神的能力,都得着了极大的激励。这福音不是智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证,解决了很多解决不了的问题。我想这个持续了三十多年的问题,如果能解决早就解决了,如果有机会解决,如果有机缘能够解决早解决了不是吗?今天感谢神,来到我们当中,在我这里,我就要让他画上终止符。魔鬼不能够再败坏这个家庭,魔鬼要被打趴下,而且我们要在这样的经历,这样的痛苦当中走出来不容易。 整整三十多年,用痛苦、煎熬来形容我觉得并不夸张,而且是在前期的过程当中。后期打人骂人的声音我也听到过几次,我自己设身处地的想一想,如果我也是那个当事人,我也捏一把汗。我是否能够处理得妥当,但我觉得我们的姐妹处理得不错。我觉得我在后边做军师也做得不错。我们一起携手解决了一个在家中,可以称得上是一个“难题中的难题,痛苦中的痛苦”的问题。非常感谢神在我们当中的作为,我们既解决了一个问题,同时我们也在这个过程当中,总结了经验,然后达成了一个成长的目标。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,都以解决问题当做一个核心的目标,然后在这个过程当中,我们就能够在教会里面,在这样的服侍当中,既见证了神的能力,也达成了一个成长的目标。每一次看到这个问题的解决,我们既见证了神在我们当中 ,明明可见的大能。同时也见证了另外一件事情,咱们教会的性情、性格是咱们教会当中非常重要的一个DNA,就是脚踏实地的解决人的问题。这些每一个问题实实在在的得着解决的一个成果,就是成为我们脚踏实地的明证。我的见证就分享到这里,谢谢大家。
  • 凡事信靠神财务蒙福的见证
    ## 忙碌奔波,家人却得病 我是做美容生意的,经营着一间美容店,我性格比较要强!一直都想通过自己的努力把事业做好!来证明自己,同时也提高自己和家人的生活品质;但却越做越心力交瘁!起早贪黑的忙,做到焦头烂额!最主要是内心也越来越疲惫!常常会迷茫!感觉一切都没有意思! 这时 我的母亲好好地突然中风,她才50多岁,却意识丧失、卧床不起!身体插着各样的管子;看着好心痛 好难过!我自己究竟忙碌是为了什么?我开始常常出现绝望,人活着好没有意思! ## 女儿——让我见证神的真实 因着香香姐妹我来到我们教会,一开始真的一点都不渴慕,听不明白!大多数时间还是在忙自己的店!也因不参加聚会被踢出群! 一天晚上,我8个月大的小女儿突然大哭不止,根本无法安抚,我就微信联系了我的牧者,只几分钟的祷告,孩子就安静下来,安稳地睡了!哇!太奇妙了!原来祷告会这么厉害! ### 了解属灵的真实——祝福与咒诅 听了牧者教导的关于属灵的事情、还有祝福和咒诅!我的内心被震动了!母亲多年都在家里祭拜祖先、拜偶像,咒诅很深。我知道了咒诅可以传3-4代,人没有办法透过自己的努力抵挡咒诅!我决定,无论如何,我要从咒诅当中出来,我要开始走一条属灵的路!走一条信靠神的路!我不要再靠自己! ## 从依靠自己,到依靠神——见证祂的信实 ###孩子的养育问题,也是属灵的 接下来的日子,我就开始不断经历神的信实!大女儿4岁多,平时的问题比较多,我怎样说都不听!当我按着牧者的教导一边带着孩子祷告,一边学习和孩子建立权柄的关系;她严重的吃饭拖延的毛病,一天就解决了,爱发脾气、惧怕陌生人等好些问题,都有了非常明显的改善。 ### 不再担心惧怕 还有感恩的,是我的美容店,最近非常顺利地扩张到了三家店面。在寻找店面、各个环节的洽谈进行的都非常顺利!我的第一家店当时是13万盘到的,但这次有一家店面盘到的价格只有2万,而且面积很大;神太奇妙! 现在面临任何各样的问题,我里面都没有了之前的紧张、焦虑、压力等等的反应!我就是选择相信我有神,没有什么可担心惧怕的!神掌权! ### 宽广的心态 原来是计划店面开到5家我就满足了,让底下人去管理,我也有更多的时间来参加聚会、寻求神!可我的牧者告诉我:神为爱他的人预备的永远都是超过我们所求所想的!**神是让我们活出兴盛的神!神要让我们居上不居下!做首不做尾!**我的店要开到10家、50家、500家!哇!做服侍神、成为大有信心的人真是太好了! 尽管这些日子事情很多,但我仍然会把时间分别为圣,按时参加聚会、完成每日的属灵作业!每天聚会、小组祷告;听老师们的教导和分享是我最渴慕的!还有一个最大的改变,就是现在无论是在店里,还是在家里,只要是我祷告聚会时间,我不再有任何的顾虑,去在乎、害怕别人的眼光或是说辞!我可以自由地祷告!我的神最大!我只在乎他!我也把盘店的十分之一作为感恩的奉献,献给神! ## 出于神的祝福与丰盛 我知道这才是刚刚开始!我所经历的、所拥有的都是出自于神!我不要像我的父母亲的一生那样活着!我不再为自己和家人而活!我要效法我的牧者和老师们,成为神所使用的祝福别人的器皿!我要得着命定、活出荣耀的生命!
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!
  • 凭信心胜过停药反应!-HiNeNi姐妹
    我生病大概有四年多了,靠着药物活着。中间有试着停过,减量的时候,身体就会神经,停药,减量对我来说很严重,可怕。然后我来这里的时候,我的牧者祷告告诉我不用吃药了,当时我来到教会之前,医生告诉我终生都要吃药,这几年过的都非常痛苦,之前的我和现在的我已经发生很大的变化。当我的牧者告诉我的时候,我非常的担心,万一自己动弹不了的怎么办? 内心很难受,坚持了很久,当初选择这份信仰就是为了停药。减去一片药对于我这样的病人,减去的剂量是很大,对于我这样的患者都是刀刮粉末,轮克减量。我当时选择这条道路的时候,就是希望神迹奇事发生在我的身上。三天前的晚上,我的牧者带着我祷告,我的身体非常的冷,虽然是在东北,这个天气还没有很冷,而且家里也有暖气,但是我晚上就盖了两床被子,当时我就自己祷告,到了晚上三四点的时候,已经发高烧很严重,我就一直坚持祷告,后来自己就睡着了,我早上起来之后,发现我身体上的那些不舒服的症状都没有了。 今天那个弟兄说的话非常的鼓舞我,无论遇到什么情况,我们都要持守信心。现在我已经开始减去两片药的剂量,我也相信神一定会完全医治我。
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。
  • 尽心爱神,比魔鬼多坚持一分钟,得着争战的能力
    大家好!今天我来分享一个,关于石头姐妹来到华人命定之后,重新建立信仰根基,得着医治释放和带领医治释放的见证。 在来到我们教会之前,石头姐妹在传统教会聚会信主,已经很长一段时间了,但是却疾病缠身,毫无医治释放的能力。石头姐妹已经信主三十多年的时间,平时参加当地的聚会很积极,赞美神、唱诗歌、尤其是祷告、认罪悔改,她一直照着当地牧师的教导,可以说每天是各种罪各种认,对《圣经》里的咒诅非常地熟悉,潜意识里认为自己就算是被魔鬼败坏了,也是自己活该。 石头姐妹身体上有很多的病症,干活很疲乏,走路发沉,胸口好像压着大石头,后背仿佛背了一棵大树,从头到脚没有一个好的地方,整个人活得很衰败。石头带着这样的状况去找当地的教会,依然还是被教导求神赦免、去赞美,还是毫无用处,身体的疾病一直没有得着医治。 我在服侍的过程当中,遇到过不少类似需要服侍的羊,他们在这种不基于《圣经》基础的信仰上,也付出了不少的代价,可是收获的却非常得少,活得还越来越衰败。石头姐妹来到华人命定后,非常的渴慕神,很快得到了医治释放。2019年4月份我服侍的一位姐妹是石头姐妹的朋友,她和石头姐妹讲了自己来到华人命定神学以后得医治的见证,多年前车祸落下的后遗症、头疼病,在我们带领祷告后居然完全好了,石头就联系到我们,来到我们当中,我们就开始带领她祷告争战,她的腰腿疼痛,类风湿性关节炎、手指头伸不直、骨节发肿,身上所有的毛病很快全都好了! 我们在这个基础上,继续进行石头姐妹心思意念的释放,解决问题的本质,一直以来石头和老伴,对亲戚给他们女儿造成的伤害心存怨恨,她老伴因此事还患上了抑郁症,没过多久,又患上了食道癌离世了,因此,石头心里的怨念就更加地加深了,见到亲戚就当作没有看见,不和他们打招呼。我们教导石头要开始转变,对付识别善恶的问题,要很清楚地知道,识别善恶就是用别人的错误加倍地惩罚自己,没有任何的益处,只有害处,**人如果识别善恶,不仅自己灵里难受,手头上所做的还遭到咒诅!** 她开始选择慢慢放下了心中的怨念,不再去识别善恶,开始选择和亲人们主动地沟通了起来,心里难受的状态,祷告对付的速度也越来越快了!并且之前去田里面干活是非常无力的,速度也很慢,老板给的工资跟别人比起来也算是比较低的,现在她越来越有力气,年轻人干活都干不过她,整个人越来越兴盛了!她也开始参与医治释放,使得很多弟兄姐妹的身体得到了医治! Z姐妹在来到我们教会的时候,已经全身瘫痪六年多在病床上,视力模糊,大小便不能自理,四十多岁就要穿纸尿布生活,很是辛苦,家附近教会的弟兄姐妹都帮不到她,有的甚至被她的状况给吓跑了,在一次石头带领服侍的过程中,Z姐妹解小便是不受控制的,排泄时又酸又麻,里面存留一点腹部就会很胀痛,石头姐妹就带领她祷告,当天Z姐妹就可以正常地解小便了! 石头的外孙在她的带领下,经历了很神奇的医治释放,在疫情期间,她外孙晚上发高烧39.5度,石头在老师的带领下为孩子祷告,从半夜的十二点开始坚持,就是选择相信,就是要比魔鬼多坚持一分钟,就得胜了,一直坚持到第二天的凌晨四点钟,孩子就开始出汗了,早上七点,孩子的体温完全恢复正常! 石头姐妹他们当地教会的人都知道她能够做医治释放,有医治释放的问题就都来找她。当地的一个弟兄,三天整夜失眠,在半夜里就跳起来大哭大闹,整个人胡言乱语神志不清,去医院也没有办法医治,石头就带着他和他的家人一起祷告,这位弟兄的女儿很早就睡着了,但是石头依然不放弃,依然持守着信心带领祷告,很长时间后,这位弟兄完全地恢复正常的状态。 还有另外一个当地的弟兄,不明原因突然就不会讲话了,舌头总在口腔里乱动,没有办法下咽食物,每天只能够吃一顿饭,这样的光景已经有三年半了,在医院里面花了不少钱,做了磁共振、头颅CT,依然没有查出病因,找到石头后,石头带领她祷告了三次,他就可以开口讲话了,一日三餐也可以正常地吃饭了! 同时石头也更多地学习神的话语,建造信仰的根基,她本身文化水平不高,只会读字,不会写字,平常听课能够听懂,但是做不了笔记,抓不住重点,就更别谈放在脑子里了,每次课后分享不知道分享什么,总是一个很沮丧的状态,我们引导她,要开始更多渴慕装备神的话,也开始安排她做根基训练,从抄写文字开始。在参加的过程当中,对她来讲真的很艰难,常常写着写着就要睡着了,她内心也是十分着急很要强,不想自己被落下,我们开始引导她慢慢写,写不下去的时候,先停下来祷告一会儿,**信的人必有神迹奇事随着!**石头开始选择为自己的成长付上代价,同时也认识到祷告争战的重要性,只要自己写不下去的时候,就开始祷告。 为了能够更好地学习神的话,石头特意跑到县城的复印店把文稿全部都打印出来,回到家里抄写,短短时间里,石头从开始认识字到会写字,再到默写生字,在上周的培训中,她很欣喜地告诉我自己可以写出不少的字了!石头从101课程到《创世记》,再到根基训练,尽管对她的挑战很大,但是她依然干劲十足,有时候写作业要写到下半夜,她也不会觉得累,烦躁不安时,她就会想起我们对她说的话:**只有总琢磨世上的事,人心里才会难受,内心装着神的话语,是喜乐无比的!体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!** 我们也相信,石头接下来在命定的路上,继续靠着信心,不断地突破,翻转家族,成为更多人的祝福,**每个人身上都有神荣耀的形象,不是倚靠势力,不是倚靠才能,只要靠着信心,推动神圣灵大能的手,每一个都能够成为神大能的精兵!** ## 老师点评: 听了这位姐妹的见证,我自己也很受激励,其实神向我们所要的,就是一个态度,石头在事工的里面,这个根基性的事工其实就是检验人信主的态度,很多人不屑一顾,但有一些人真的非常认真地对待,石头就算其中一个。因为她不认识字,她经常会主动地跟我们要一些文稿,她没有办法把录音转文字,她就抄写稿子,她现在可以把字写下来,真的是很神奇!我觉得这是她应得的,她的成长和她今天的提升,是她配得的也是应得的,而且我也相信,这是讨神喜悦的!**其实神跟我们所要的从来不是一个能力,神向我们所要的,就是一个态度!** 今天这位姐妹的见证也非常地激励我,也希望能够更多的人,尤其是那些能力比石头强,学历也比石头高,你的条件也比石头好,你有着一手的好牌,但是今天我们打出去的每一张牌,是否能够讨神的喜悦呢?其实这背后最要命的就是人的逻辑体系!石头有这样的态度,真的是非常地棒!
  • 因着祷告,肌无力症疾病得着很大好转
    ## YW姐妹的见证 我7年前一直有肌无力症,一直服用激素药,身体差得不行了。这时我的丈夫病逝,房子也卖了。有点生无可恋,我用工作麻痹自己,也让自己有个地方落脚。 我姐姐让我去她家里住,住了一段时间,也因此认识了主耶稣。在逐渐了解灵界的真实以后,我把药停了,开始了灵里争战,终于把我疼痛的感觉对付下去了。 后来我的眼睛看不清了,请牧者带我祷告。姐姐要我去医院复查,但我糊弄过去了,因为我对医院和医生已经绝望了。为了让自己在家人面前不那么可怜,我重新拿起激素药物来吃。当我吃药的时候,我就疑惑了,到底是祷告好的,还是吃药好的? 我的牧者友妮老师,她鼓励我,继续争战。我开始不再在乎自己的眼睛,停了药,继续祷告。我不在乎了,做好了最坏的打算。第二天奇迹发生了,我的眼睛在好转。接着我参与了24小时不间断的祷告,身体有很大的好转。 8年的信主,我的辛酸泪史,我一直想知道为什么我和我的家庭要遇到这些厄运,以前他们告诉我,不知道神的心意。而当我来到这个教会,我才知道,原来灵界是如此真实,我要如此争战,得胜才能得着应许。 ## 友妮老师点评 这三位姐妹都非常爱主,她们都很想成为万国万民的祝福。但过去被世界、被不正确的教导,她们都没有在真理里面。这一次老马的释放,她们从爱世界,到进入到命定中。她们得到了极大的释放。后来我发现,人只要没有得着完全释放,都会有一个难受的地方。 这一条路,我们必须不断走下去。圣山的每一层,不往上爬就可能跌落下来。鼓励弟兄姐妹不断攀爬这一座山,直到见到主面,都不要停止争战。加油!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 放下重担,轻松信靠神的奇妙旅程
    周六晚上,头晕头疼,鼻塞。咳嗽的时候头疼剧烈,眼冒金星,牧者教导,我总是在周六上完课之后出状况,是把工作看的太重了,依靠工作超过依靠神。头脑里撕扯的感觉就是有时候依靠神,一上起课来就又回到原来的模式,为了证明自己是个好老师拼命。能力为本的鬼仍旧要赶。在释放中,呕吐了很多东西。后来牧者耐心讲解,我需要的是信靠神活着,不是靠工作,爱神是最关键的,要打的还是宗教的灵,装假爱面子,不能像法利赛人,只看重律法却不爱神,不行神的话,他们所期盼弥赛亚钉上十字架。我反思,自己确实是如此。过去在传统教会,装个敬虔的样子,也读经,也祷告,但是读经读出的是自以为是,祷告的是自私自利,哪里有渴慕神的国和神的义?不过是利用神,过好小日子,将来上天堂。过去我根本不信神爱我,不信神会照顾好关乎我的一切。我这样的人,神还不丢弃,还有机会来到命定神学,神真是爱。我哭了起来。我决定不再装样子,动真格、付代价去信耶稣,头晕头疼的感觉下去了,鼻子还塞,后来开始呕吐喉咙像火烧一样。牧者耐心带着释放我。又吐出很多污秽的东西。我心里很喜乐,这次释放持续了将近九十分钟,到十一点多了。浑身很轻松。靠神活着应该比靠自己活着更轻松,更好。感谢神,盼望我也能如此服侍,成为别人的祝福。
  • 凭着信心祷告 - SHZ姐妹
    上周六,我妈妈感冒了,按以往的正常习惯,我们的第一反应就是马上吃药。然而这一次,我决定恳切的邀请主耶稣和圣灵来充满。 我在悟性和灵里为我妈妈祷告了近一小时后,有一句话就突然进到我心里面:“*若是你们中间有两个人在地上同心合意的求甚么事,我在天上的父必为他们成全。”(参《马太福音》18:19)* 我立刻邀请HZ姐妹和我们一起祷告,我妈虽然烧的很厉害,但是很顺服。和我一起祷告一个小时以后,很奇妙的事情发生了,我妈妈的身体开始发热,出汗,很快她的感冒就全好了。感谢神的医治!一切荣耀归给神!
  • 信靠神的力量,审车之旅无忧无虑
    我是JD弟兄,我分享的见证是:信靠神的人,凡事顺利。昨天又去审车了,在去之前卖保险的朋友推荐我去指定检测站,说是750元包审过,让我付700元就可以了,我心里想,这个检测站每年我都在那里审,而且我信靠我的神,根本就不需要找关系找黄牛还要花冤枉钱,于是,我在检测站外把反光贴慢条斯理的贴好,不急不躁的把车开到了检测站,到了检测站收费员就问我是找的谁,我直接告诉他没有找人,什么也没有多说,然后有一位领导模样的大姐过来说,你把车开到里面来,把车上该拆卸的拆卸下来,于是我就简单照,做并交了380元的基本检测费,站在收费窗口回复信息,有两位工作人员就告诉我这里有点热,你到休息厅休息一下吧,那边还有空调,车审过了我们会叫你,于是我就不慌不忙的到了休息室。 由于我去的时间比较晚,都快11点了,结果到了12点,只审了一半,工作人员就下班吃饭去了,我也给那位主管大姐说,我要开车回家去吃饭,她非常爽快答应了,等我吃完饭回来后已经1点过了,眼看前面还有好多车没上线检测,于是我告诉那位主管模样的大姐,我已经把车开过来了,她非常热情的告诉我从后门直接开到检测线上,结果不大一会儿就从检测线上下来了,检测报告上面写的全部合格,结果到了打单员那里,她查看回放检测录像时发现车辆尾灯没亮,于是告诉我尽快去修理好再来上线。此时的我心里想的是神给我的试验,于是二话没说就把车开出了检测站,刚出门就发现马路对面有个修理厂,我把车开过去,师傅检查后说是刹车灯坏了, 不到10分钟就搞定,当我再次把车开进检测站时,等待检测的车辆比先前的更多了,还是那位主管模样的大姐,依然叫我从后门把车开进去停在她给我指定的位置,原本需要很久,结果不到半小时就接到他们工作人员给我打的电话告诉我,我的车审过而且证件也出来了,叫我尽快到前台取证件,以往审车都要一天时间,本次只用了三个小时,而且还没有被花冤枉钱,连审车员的烟都没买一包,信靠神真好啊,一切荣耀归给神,感谢主,阿们!
  • 破除肉体,得着释放!
    ## 信仰重建与神奇祝福 弟兄姐妹好,今天我来分享一下我进入咱们教会这段时间的见证。我是一个从小就跟着妈妈信主的孩子,但是真正建立自己的信仰是在大学时期,毕业后我来到深圳,辗转反侧去过4个教会,但是总觉在这些教会得不到太多实质信的真理,后边就没有聚会了,在16年2月份的时候,我在微博上看到了友妮姐妹转发@好友送书的活动,我抱着试试看的态度就申请了一本,过了一段时间结果真的收到了,拿到书后我比较激动,但是看了几页就放在那里没有再打开过。我也通过书加了我们教会的群,刚开始一个礼拜还会聚会,后边就基本不去了,所以也就退了群。我一直这样混混度日,祷告读经基本都没有,在今天5月份的时候我辞去了工作,在家休息了一个多月,无聊的时候我就拿出了一年多之前的《行耶和华眼中看为正的事》这本书,结果里边牧师的查经深深震撼了我,我看的完全停不下来,我知道这个教会有这样的查经和牧师,这个教会肯定很不错,我就尝试着联系一年前牧羊我的一个姐妹再次加入了我们教会,进去当天友妮姐妹就和我语音了解了我的情况和讲解了我们牧区的概况,然后晨曦姐妹就开始了我一对一的牧养工作。刚开始的时候自己感觉还不错,听讲道,做101课程,但是慢慢的我的牧者开始对我要求严格起来的时候,我就开始有抗拒的心里,觉得烦躁,有压力。有时候虽然口头答应心里其实并不怎么愿意,直到有一天我和牧者摊牌了。其实说完之后觉得心里有点愧疚,因为我的牧者年纪比我还小,我怕我的话会伤害到她,让她气馁。结果晨曦姐妹小小的年纪有从神来的大大能量,她给我回复了很长一段话,这段话让我认识到自己的问题就是太体贴肉体,我重新思考了自己的信仰和自身的问题,然后开始进入了一个新的阶段,我开始渴望医治释放,自己一个人或者让牧者带我祷告,神特别的奇妙,每次祷告都能让我释放,慢慢的我的信心开始增大,我脸上的痘痘在不断的消退。我也开始做十一奉献,之前我奉献都是有时候会做,有时候不会,而且也带有缺斤少量的心态,还有和神等价交换的心态,就觉得我奉献了神你一定要祝福我。来了我们教会,听了牧师的讲道,我发现自己大错特错,我开始端正态度,觉得要把神给我的还给神,而不是和神作交易,奇妙的事情就发生了,因为我的工资是和校区的业绩挂钩的,我到了这个校区之后它的业绩就一直很不错,所以我的工资拿的也越来越多。我男朋友他的工资也是拿业绩提成的,结果从过年来了一直没有单做,我开始奉献不到一个月的时间,他突然接了三个单,而且提成也是之前从来没有想过的多,这就是神的祝福,像牧师说的,神的祝福是极其丰厚的。通过这件事我相信我男朋友心里也会有一点相信神的奇妙。对了,穿插一个就是来了教会不久神就给我预备了一份很好的工作,同事老板都很看重我,待遇也不错,工作轻松,而且奇妙的是我可以双休,周日可以聚会,因为早教行业从来没有周末可以休的,这就是神给我的恩典。弟兄姐妹,只要我们遵行神的话,渴慕他,他一点点的恩典,我们用也用不完。感谢主这么爱我!我的见证讲完了,谢谢我的牧者们,神必定按着你们所行的大大祝福你们!
  • 信靠的力量,神恩典下的奇迹租房之旅
    大家好,我是SH姐妹,我来给大家分享一个因着信靠神,经历神恩典的见证。我住在墨尔本,还没有自己的房子,于是租房子就成了一件非常让人头疼的事情。每到要换房子的时节,我心里就充满了担忧:找不到合适的房子、手里的钱不够、房子到期后被房东赶出来…… 上一次租房时,我脑子里就充满了这些谎言。后来牧者了解到了,就不断教导我要走信心的道路,后来也真的如牧者所言,我凭着一点信心就租到了很不错的房子。 最近,我们又要搬家了。虽然之前在租房这件事上经历了那么多神的恩典,我却并没有学到功课。这次刚好我家经济有些紧张,受到这些搅扰,我又一次陷入到了纠结和压力里,整天愁容满面,压力山大。一天晨祷的时候,我跟牧者讲了我心里的压力。牧者教导我:“你怎么忘了之前神给你的恩典呢?人活着本来是件很简单的事,千万不要整复杂了!人要藐视活着这件事,因为我们是靠着神活,神是我们的供应,在耶稣基督里,我们什么都不会缺乏。”听了牧者的教导,我很羞愧:是呀,我怎么这么快就忘了上一次租房的经历了呢?难道不是牧者把我拽到信心的路上来的吗?上次租房的问题能解决,这次肯定也能的! 我再次琢磨老师教的,选择信靠神,除去我里面贫穷的心态,压力和纠结的感觉少了很多。没想到的是,这周我老公的公司要排班去石油钻井平台工作两周,薪水很高。本来我老公是没有排上这一班的,没想到出发前一天,有人生病,要我老公代替他。这两周的薪水刚好可以负担我们租房的费用!真是神的恩典!感谢神,神真的知道我们的需要!我要好好记住神的恩典,接下来继续在找房子这件事上操练信心,操练藐视活着这件事,因为我活着就是单单信靠我的神!
  • 摆脱焦虑找工作,信靠神的恩典带来惊喜
    最近在找工作,时不时就会担心,怕找不到工作,付不了房租,生活费不够;里面也是非常自卑;牧者教导我人活着不是靠工作,是靠着神的祝福和恩典;我们有神荣耀的形像,不是我需要工作,是工作需要我;即使没有工作,神也不会让我饿死,我所需要的一切神都会供应!我只要脚踏实地地学习成长,在目前的光景下操练专心信靠神,相信神必有预备!听了牧者的教导,我里面的担心、焦虑少了很多,按照牧者的教导大量投简历,很快就找到了工作,感谢神!
  • 突破自我,靠神走出困境的成长之旅
    我是CX姐妹,这是我在文字事工的总结和见证: 1、多一个视角看自己。以前我经常自我感觉良好,觉得自己也聚会、也读经、也祷告,比起那些连这些都做不到的人强多了。我最开始进入文字事工,发现群里的姐妹们对自己的问题勇于发现,也勇于直面,我对比一下自己,觉得把很多问题都藏着掖着。导致积压了越来越多的问题。我就想向她们学习。勇于直面问题。 2、我在日常生活中就有马马虎虎的毛病,在事工中,标点符号等等的用法,这些细小的东西都要注意,锻炼了我的细心。 3、开始对付能力为本的问题,也对付了自己的急躁。我自己本来的打字速度并不慢,而且本身就有能力为本的问题,因此我在事工初期游刃有余。但是随着转录时间的增加,力不从心了,事工老师及时、敏锐地发现了我的靠自己能力为本的问题,并且指出来。我很惊诧,我觉得她是与神同工,要不然为什么判断的那么精准呢?事工老师鼓励我:“你靠着自己肯定累呀!靠自己在咒诅当中,能不累吗?靠着神,有圣灵帮助你,你就不累,你可以试试看。”于是我开始转录之前先祷告,依靠着神进行转录事工。果然头也不疼了颈椎腰椎也不疼了。 事工老师识别出我里面魔鬼撒但的谎言:“干一个小时就累了,你就得休息,感觉不到累也得休息。”于是我在最后一周的转录过程中,一坐就是三个多小时,也没感觉到累。同时也意识到,我里面原来真的这么多魔鬼释放的谎言呀!我还以为是理所当然呢!老师说:对付魔鬼的谎言,就是靠着神的话,看耶稣是怎么胜过试探的,我们也要那么做。于是我就开始认认真真地读经,仔仔细细地思考。发现我的牧者指出来我的那些问题确实是如此! 4、我最大的得着:事工老师上来就指出我的问题,就是我和我的牧者不合一,并且一直鼓励我与我的牧者合一。我刚开始很抵触,觉得我的牧者天天挑我的毛病,有什么事我就不愿意给牧者说。事工老师在每周的汇报中一次次鼓励我相信牧者的爱,相信神,让我一点点看见自己里面的识别善恶、爱面子、惧怕、容易受伤,还有对牧者的逃避,是我里面鬼的反应,问我要不要跟鬼分开呢?对牧者识别善恶鬼就掌权了。又举了大卫和扫罗,撒母耳和老以利的故事,一下子点醒了我。事工老师让我不再逃避问题,开始和我的牧者联系,直面自己的问题。我逃避我的牧者已经半年多了,只要问题不是严重到我承受不住,我就不跟牧者联系。但是事工老师指出我里面本质的问题:人不对付自己的问题,怎么能成长呢?肯定有问题呀! 5、指出我们对待魔鬼仇敌的态度,应该就像神对扫罗的命令一样:把仇敌完全杀了。我总是对付肉体一下下,就停了歇一歇。像狗熊掰玉米,一会对付这个问题、一会对付那个问题,最后什么也没对付彻底。这些确实是我的问题,我的牧者也给我说过,但是我那时候还没有意识到。事工老师说发现自己身上的问题很多,但是要一点一点对付,设定一个目标,与牧者合一,一段时间就是对付一个问题。我深以为然。 6、事工老师鼓励说:继续保持琢磨揣摩神话的习惯,把神的心意放在首位,无论做什么先想:“神是怎么看的?”慢慢养成习惯。如果不知道神的话怎么说,就查经或者找牧者,我怎么做事合神心意的,我不再是原来的我,用神的话代替旧我那一套。 7、逻辑体系改,不是一蹴而就,是一点一点对付,一点一点进步的。我以前对付了,再回头一看,怎么还是老样子?就泄气了,不想对付了。但是事工老师说:立一个目标,一个月做到哪种程度,一点一点来。神会帮助我,神也不是看行为,就是看内心。我就看见希望了。 8、可以容忍第一遍打字有错误的标点和错别字,打字速度提升了,在打字的过程中,对讲道的理解、对神话语的理解都比之前透彻一点。尤其是老师每周给个小提问,在我快要忘了周日讲道内容的时候,可以适时反刍。这也是很大的收获。
  • 打破迷思,靠神成为人生赢家!
    大家好!我是GY姐妹。103事工《传道书》课程让我收益非常多,又有真理方面的教导,又有具体方法的训练,通过学习,让我明白人生不过是一场考试,活着的一切都是虚空,都是表象,灵界才是真实的,只有踏踏实实靠着神才能通过这场考试,成为属神的宝贝。 成长一、态度方面的成长 我以前非常自以为是,所以一旦遇到困难,面临戳破我那自以为是的伪装时,不是先想着如何对付自己,而是开始找借口、畏难、拖延、懒惰。老师第一次培训,就让我知道学习103不只是写笔记、增长知识,而是学习本身就是在打属灵的仗,悟性上要清楚我们的态度跟神的祝福密切相关,识破魔鬼的谎言,每次我想要拖延、畏难、懒惰、自以为是的时候,就灵里祷告,靠着圣灵胜过。然后每次我有错漏的地方,老师会指出这个地方有错误,但是并不会告诉我具体哪里错了,而是让我自己查资料,找到自己的问题。我一开始态度不对,就算看着资料,我的眼睛好像被糊住了一样,根本发现不了错在哪里,还觉得老师太吹毛求疵、跟老师识别善恶。后来改正的态度,想要积极对付自己身上的问题,竟然就能够发现自己错在哪了,那些粗心马虎也都对付掉了。 成长二、学习能力和方法方面的成长 我做笔记、写反思都很慢,每次都要好几个小时。老师告诉我方法不对,然后直播教我正确的做笔记的方法,用计时器等小工具帮助提高注意力,要求我平时就要多多反思自己的问题,而不是等到写反思的时候再去反思,并对自己的问题进行分类,用最深层的现象找到自己问题的本质,然后找到对应的属神的逻辑体系,从根本上改掉问题,不再被表面的现象迷惑。老师还教我如何一边灵里祷告一遍快速读圣经,读的过程中,不断的被释放,思维渐渐从卡顿到顺畅。通过老师的培训,我知道原来真的不是做的慢、追求完美就能做的好,方法不对、占用大量时间,最后就是给我自己搞得身心俱疲、不享受,集中注意力、用对方法,就能够又快又好的完成作业,而且在学习过程中,不断的动脑和思考,思维速度都得到了提高,工作中阅读资料的速度都提高了,工作也更加专注了。 成长三、破除迷思 一是破除老好人的迷思。通过学习,让我知道老好人不解决问题,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,一切都在神的掌管下,我不能为了讨好人而得罪神,而是要敬畏神,谨守遵行神的话才能解决一切问题。二是破除占便宜的迷思。过去我知道占便宜不对,但是每次有利可图的时候,我心里总是纠结、拉扯,不能得胜。通过学习《传道书》,我知道一点愚昧能够败坏人的一生,回想过去每次以为占了便宜,结果都是惹出来一堆麻烦,更加看明白人活着都是虚空,努力对付掉自己的愚昧! 除了上面的培训,我还大量进行了说话练习,我能够不断地揣摩不同人物的心理,说什么话应该用什么语气,来识别对方的核心利益、价值体系,也开始对号入座的反思自己身上有什么问题,不断对付自己,将来我一定能够成为一个解决问题的人,成为一个敬畏神、祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信靠神的旅程,如何治愈我心灵的创伤
    大家好,我是PR姐妹。今天想与大家分享,我在003事工学习中经历的一段生命更新之路。 一、在学习中看见自己的问题根源 在参加《创世记》1–12课学习之前,我的人际关系,尤其是夫妻关系,一直紧张不安。感谢003A阶段助教老师的耐心引导,让我在学习圣经人物的过程中,不仅看见哪些人蒙神喜悦、哪些人惹神愤怒,更学会从中归纳属灵原则,对照自己生命的光景。老师一步步教我如何建立框架、分析与归纳,也带领我结合现实,直面问题的根源。 二、从倚靠世界到学习信靠神 渐渐地,我明白夫妻关系的紧张,其实源于我内心深处的不信——我不信靠神,却倚靠钱财和世俗的安全感。助教老师提醒我:信心若不实践,就会枯萎。我才惊觉,虽然口里说信主,内心却仍按着世界的逻辑在活。于是,我开始操练信靠神,相信人的寿数在祂手中,该活的不会死。我不再为丈夫抽烟、熬夜玩游戏而焦虑,也意识到神正藉着丈夫的冷漠与贪玩,显明我里面爱钱、识别善恶的罪性。老师鼓励我“转变核心利益”,不再以家庭或关系为中心,而是以神为中心,学习单单为祂而活。 三、在顺服中经历平安与改变 当我放下对丈夫的执着,专心爱神时,心中的焦虑逐渐消散。我能平静安稳地工作,享受家务的时光,也能不计回报地去爱家人。慢慢地,丈夫的戾气减少了,我们可以平和地沟通。即便他偶尔仍带着情绪说话,我也能微笑回应,不再被情绪带走。因为我知道,我的安慰与喜乐都在神那里。 如今,我真切地体会到:信靠神的过程,就是灵魂被医治的过程。愿一切荣耀都归给主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 档案丢失半年,信靠神竟成解决良方!
    前段时间我去办理退休申请的时候,发现就业局没有我的档案,当时一下子就懵了,然后开始托关系求人,折腾了半年也没有结果,眼看退休的时间到了,档案还是没有结果,这半年的时间把我和家人都折磨的心力交瘁,看到同龄人纷纷都拿到了退休金,我心里那个急呀!当时我就把心一横,既然人的办法用尽了,我就找神,专心信靠神,我再去了一趟就业局,一路上心里一直想,神掌管万有,王的心在神的手中,我就直接去找了就业局的局长,把情况说明后,局长亲自打电话给各部门,不到半小时就把档案找到了。通过这件事,结合学习《传道书》7章反思:自己虽然信主多年,但里面一直都有自己的一套愚蠢的逻辑体系,遇到问题第一时间就按人的方法寻出许多巧计,结果问题没解决反而把自己整得很辛苦,很难受。我要弃绝掉靠人靠自己的恶习,学习神的话,做一个专心信靠神的智慧人 !阿门!