查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 不断更新,不断的升级换代
          大家好!从今天开始,咱们学习新版的《创世记》;这样特别好,因为我觉得自己成长了!我再看看以前讲了一遍又一遍的《创世记》,总觉得不太好,所以还要讲新版的《创世记》。按照手机的版本来说,有iPhone1、iPhone2、iPhone3、iPhone4......现在是iPhone13了,iPhone14也很快出来。我这样讲的话也挺有意思。 今天我们讲《创世记》,也在不断升级换代,这件事就是华人命定神学很重要的一个特质,就是不断更新,不断对神有新的认识。这不是很正常吗?哪一个学科不向前迈进呢?可是,在过去一两千年,教会几乎进入了一种停止的状态,可能几十年都没有变过。但是,华人命定神学教会是每三到六个月改变一次,老是改变,你有发现吗?可是,我在当地教会信主的过程当中,发现十年、二十年都没有改变过,有的人甚至几百年都没有变。这事就很奇怪了!现在你还用Iphone4吗?看着都丑死了,都不能用了。我想,认识神是无止境的事。怎么就不能改呢?大家能理解吗?
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 无论何时都持守信心
        • 无论何时都持守信心
          如果你问我,为什么到现在我还没得医治?都三十八天了,摩西为什么还没下来?山上的火还烧着呢,摩西是不是被火烧死在山上了?是不是我们被神耍了?来,让我们造个金牛犊。大家知道这背后的邪灵多厉害?这背后的邪灵稍微把我们引诱偏离神,引诱完了,以色列人的结局就是被神灭掉的。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10)** 我给大家个建议,永远不要说这样的话,神啊,什么时候才能得医治呀?本来第二天要得医治了,完了,一说延长四十天。什么时候是个头啊?完了,这一说没有头了。我们的神都给我们足够的恩典。如果要说,我们就彻底对付里面那邪恶的意念。大家看看里面得多肮脏啊。真正应该说的是,**我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。** 我是不是有这恩赐,我是不是有这恩膏,好像我没有啊?为什么就不能坚持有信心?如果我们里面有信心,这恩赐恩膏一定赐给我们!因为神巴不得我们活在他的大能之下,神巴不得我们有神迹奇事随着,神巴不得赐下神迹,但你有那份信心没有?能不能坚守那份信心?既然受了这职分,就不丧胆**。
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 要有一个决断胸牌
        • 决断胸牌揭示内心真相
          第四个是要有一个决断胸牌,这个决断胸牌里面是乌陵和土明,这决断胸牌就是十二支派的名字放在胸前。亚伦到耶和华面前的时候,要常将以色列人的决断牌戴在胸前,这个是啥呢?其实决断胸牌就是一个审判,那这个乌陵和土明怎么用呢?有点像庙里的那玩意,两个枣核似的,往地上一摔,有一个底,有一个面,两个面朝上,吉利,两个底朝上,大凶。 **亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念。又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里。亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。(《出埃及记》28:29-30)** 以色列人到了圣殿里头的时候,常常用这决断胸牌里的乌陵和土明给他们判断,也就是说这判断也是一个审判啊!来到神面前别玩假的,你玩假的,就是随意把那个乌陵和土明往地下一丢,神都会把你里面的心思意念显露出来。**所以耶稣基督来了,会显明人心里的隐情。**这事挺有意思,大家想知道神怎么显明吗?
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 引言
        • 分别为圣归给神
          大家好,从这个礼拜开始,我们开始查《利未记》。《利未记》是一本相当难查的经卷,为什么要查这本经卷呢?最近我开始有这样的一个感受,查《利未记》会对我们所做的医治释放产生正面的影响,《利未记》里面的内容主要讲的是如何做祭司,或者说祭司应该如何侍奉神。 如果你问我给《利未记》的查经定个什么样的主题,那我大概会定这个主题为:分别为圣归给神!为什么是这样的主题呢?其实,围绕着人一生当中最重要的两件事就是祝福和咒诅。我们曾经查过《申命记》,查经资料的文字量还是挺大的,我们就把它分成上下两册,叫做《祝福和咒诅》,《申命记》讲的就是祝福和咒诅,祝福和咒诅是人一生当中最重要的两件事。 解决祝福和咒诅的问题,根源到底在哪里呢?就在这个《利未记》里,《利未记》主要的就是讲分别为圣,就是说把这个东西献给神就叫分别为圣,你把自己献给神这叫分别为圣。所以圣这个字,英文叫做Holy,就是献给神的都是叫做圣,什么叫做不洁净呢?不属于神的都叫不洁净。那我想《利未记》所讲的分别为圣,就是医治释放一个最根基性的概念,这一次我想对《利未记》做一个概论,从下周开始我们一章一章地查《利未记》。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 8章 - 大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜!
      • 引言
        • 大卫效法秘诀,与神同工得胜
          大家好!咱们来讲《撒母耳记下》的第八章。这是我特别喜欢的一章,因为我觉得得胜比打败仗好;富有肯定比贫穷好!人这一辈子若有神的同在,**神就使你得胜**!这一章的题目太简单了,凡是跟我一起查经的人,久而久之就会发现抓主题特别容易。无论什么事,只要抓住了重点就好办。**大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜**,这就是咱们要讲的主题。 人一生要效法大卫,你知道大卫所抓住的**人活着最关键的那件事**是什么吗?**就是侍奉神,为耶和华神建殿**。对于咱们所处的这个世代而言,最关键的事就是为神建立荣耀的教会。拿是人自己为神建立祂荣耀的教会呢,还是与神同工建立祂荣耀的教会?那肯定是**与神同工**!**首先,我们得有一颗为神建立荣耀教会的心**。在上一章,也就是《撒母耳记下》的第七章讲到,从摩西再到现在的大卫,神心里的遗憾才得着了满足。
        • 大卫心志坚定,神助他无往不胜
          神一直在等待,终于等到了大卫,神找到了一个可用的器皿!大卫说:神啊!我要为你建造荣耀的圣殿。从古以来,你住在帐幕中,我却住在香柏木的宫里,看着就不太妥当。大卫就这么一个心意,可不得了!一下子就飞跃到了得胜的层次。你来到咱们华人命定神学,觉得来到了一间得胜的教会,会发现在这里真好!那是因为有那么一小群人,曾经**立下心志说:神啊!我们要与祢同工,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体!** 这就是华人命定神学的开始。接下来可了不得了,在属灵的世界里争战得胜!这是我们曾经所梦寐以求的。我们所追求的就是像大卫一样,**无论大卫往哪里去,耶和华都使他得胜**!这话讲起来真好!你可能会带着妇人之仁,觉得大卫在这里杀了一万人,那里杀了一万人,太血腥了!你觉得血腥,我也觉得血腥。但是我们要知道神喜悦大卫,神就使他得胜,能不好吗?人要为神建殿,得用金银财宝。那金银财宝从哪儿来呢?都是大卫从周边抢来的,反正都是不义的钱财,抢来就抢来吧。
      • 大卫得胜的层次在不断地提升
        • 大卫心有神,王国自然强盛
          大卫从过去一直走到现在为耶和华神建殿,他在这个过程当中走了一段很长的路,转眼二十多年过去了。一个十七岁的小伙子,为逃离被扫罗追杀的命运,就开始流浪。一转眼就成了一个将近四十岁的小老爷们。头发快没了,露出头皮了;皱纹出来了;岁数也大了。从一个帅小伙到一个帅小老爷们,大卫这一生所经历的事太多了!他在旷野里被扫罗追杀,寄居在非利士人亚吉王手下。后来扫罗王死了,他就做了犹大的王。 但是以色列其他的支派还在扫罗的儿子和押尼珥手下,后来以色列的其他支派才归顺大卫。在这之后,大卫想到的最重要的事就是把约柜弄到城里,但是在运送约柜的过程中,大卫看到乌沙被神击杀。于是约柜到了俄别以东的家里。大卫看到俄别以东蒙了神的祝福,才把约柜迎到大卫城里。结果神使大卫的四围安靖,周围的敌人不来扰乱他们。一般的人可能会觉得敌人不来扰乱就挺好的了,但是这时候的大卫却想为神建殿。 到了《撒母耳记下》的第八章,大卫使周围的邻国臣服。**大卫王朝之所以是以色列历史中最强盛的王朝,就是因为他心里有神。大卫心里有服侍神、为神建殿的心,神就使他不断地扩张**。扩张的过程其实是很血腥的,因为要让周围的国家臣服,不把他们修理一顿、不把他们按住是不行的。大卫打败了这些国家以后,周围的列国都纳入了王国的版图,全部都给大卫进贡。
        • 追求属灵卓越,别做土鳖人生
          所以我们千万不要有妇人之仁,因为妇人之仁不是神所要的。在整本《圣经》里都没有说妇人之仁是神的心意。**神的心意是要使祂的百姓居上不居下,做首不做尾**。如果你居上了,肯定有人居下。如果你有妇人之仁,不喜欢居天下万民之上,那你就只能居下。 **建立教会就建一间得胜的教会**,要么咱就别做这事。如果要做这事,咱们就要做在金字塔的塔尖上,那多好!那是一种追求得胜和卓越的心态。**人的一生最重要的是要抓住一个观念,就是为神建造祂荣耀的教会**。如果你心里还没有这样的观念,那就开始有吧。如果养成这个观念,人一辈子,从十几岁忙到二十几岁,回到原点;从二十多岁忙到三十多岁,回到原点;从三十多岁忙到四十多岁,回到原点;从四十多岁忙到五十多岁,又回到原点;从五十多岁忙到六十多岁,那就不是回到原点,而是快到终点了,那就别瞎忙了。 我见过很多人,就是整天在那忙碌。他会说:建殿、侍奉神,我哪有时间?没看到我这么忙吗?我说:就凭你那小样儿的,能得胜吗?你没有神,在灵界里得什么胜?灵界里不得胜,在这世上活得不就跟土鳖似的?大家得知道,人要在属灵的层次上不断地提升!我们华人命定神学走到现在,要感谢神!但是我们有没有达到大卫的层次呢?还没有!**我们要跟随神继续不断地提升得胜的层次,在属灵的世界里过五关斩六将,不断扩大神国度的版图,让神的心意再一次得着满足**。
      • 臣服了所有的邻国
        • 信靠神掌控一切命运
          这就好比我们打属灵的仗,当老马被治服的时候,我们也会这么一笔带过。其实,**整个争战的过程还是一个信心的操练和信靠神的过程**。大卫第二个争战的对象是摩押人。 **又攻打摩押人,使他们躺卧在地上,用绳量一量,量二绳的杀了,量一绳的存留。摩押人就归服大卫,给他进贡。(《撒母耳记下》8:2)** 就好像咱们报数,报一的在这边。报二的在那边,报完二的就被杀了。这叫什么道理?那多倒霉啊!轮到报二的就被杀了,念到一的就留下来了。这是什么道理?这就是命!谁让你一喊就喊到二了呢?谁让你一量就量到二了?人会搞错,那神会不会搞错?绝对不会!躺下的那个人自己都不知道。躺得溜齐的一排,一人占半米,一米俩。留下一个,杀掉一个。这事听起来很血腥,但是如果你**用属灵的眼睛一看,那都是命,神似绝对不会排错的。**怎么赶走那个倒霉的二?这不叫老二吗?话说这个人真是二,不就是量二绳吗? 到我们这也是一样,说这个人很二,听起来不怎么好听。量一绳的存留,量二绳的杀了。我们觉得这事不大对劲,其实这是神的作为。我就看到有一些事超出了我的想象,**有很多随机的事,背后都是属灵的能力在掌控**。有一年,我突发奇想,我也不知道是不是别人所说的感动,我不爱用感动这个词汇,我就怕大家都去追求这个。追求来追求去,感动错了就会很闹心。比如有人说,神感动我买这个产业,结果一买就赔钱了。有人说:神感动我做这个生意,结果一做就赔钱了。
        • 大卫出征,邻国纷纷臣服
          清朝政府总打败仗,赔人家一万两白银,明天赔人家一千两黄金,一整就被人欺负、打了败仗还得赔钱,这事上哪儿说理去?**所以国家强盛了以后才好啊!强盛了谁不觉得好?整天被人家欺负,那不是什么好事**。后来大卫又把琐巴王利合的儿子哈大底谢给打败了,为什么?因为哈大底谢想夺回他们的国权,结果大卫就去攻打他们: **琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去,要夺回他的国权。大卫就攻打他,擒拿了他的马兵一千七百,步兵二万,将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。(《撒母耳记下》 8:3-4 )** 后来又把大马士革的亚兰人打败了。 **大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。 (《撒母耳记下》 8:5 )**
      • 设立防营
        • 信靠神也要设防稳固领地
          既然是神使大卫得胜,还设立防营做什么呢?不设立防营,神不照样使你得胜吗?很多人读《圣经》读着读着就走到了极端,大卫无论往哪里去,神都使他得胜!这话不错,但是需不需要设立防营呢?还是需要的。**设立防营这事,我们得带着管理的心态,把这些兵驻扎在防营,其他国家的兵就没有机会来进攻**。比如美国军队驻扎在韩国,韩国得乖乖的听美国的话;美国军队驻扎在日本,日本敢不听美国的话吗?不敢!所有军队的背后都有政治的事,所以大卫在各处设立防营,神就使周围的仇敌不来扰乱他,现在所有的仇敌就是邻国,都成了以色列的附属国,大卫在哪个地方驻兵,哪个地方就得每年来向大卫进贡,其实就是免得这些附属国造反。 **大家要逐渐地养成一个与神同工的观念,建造神荣耀的教会。**不要说:我都已经信靠神了,就什么都不需要做了。可是你还有该尽的责任,这责任就是管理。这个地方你得好好管理,怎么管理?就是要设立防营,在那儿驻兵,我们该做的还得做。咱们华人命定神学要在属灵的世界里稳扎稳打,一步一步地把属神的军队建立起来,然后在属灵世界的各地驻兵,要按得住那个地方的鬼。**建立神荣耀的教会,也是设立防营,是建立荣耀教会的一部分。我们都要被兴起来成为一个管理者,在神赐给我们的应许之地上,可以守住属于我们的领地。**
      • 神使大卫的名为大
        • 谦卑于神,大卫名声远扬
          大卫这个人了不得,按着文采来说他是个诗人,写了很多的诗篇;按着打仗来说,他的武功非常的高强。大卫可以单独打死狮子、老虎、黑熊,很难想像他的武艺到底有多高强。大卫是一个文韬武略的儒将,意思就是一个有文化的武将,他还是一个管理的天才,非常擅长管理,很会处理人际关系,为人处事也非常的精明,大卫做事无不精明。大卫在十六、七岁还是个孩子的时候,就是一个精明的人了。**神使大卫的名为大**,是因为这些吗?不是。是**因为他在神面前极其谦卑。** **大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!大卫对米甲说:这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:20-22)** **一个人谦卑在神面前,知道自己是个人,知道自己半斤八两愿意信靠神,神就使你的名为大**。大卫打仗,左打一仗,右打一仗,大卫就得了大名。
        • 属灵得胜,神使你名扬四海
          所以**名是打出来的,是打仗得胜得来的,我们都要开始在属灵的世界里操练得胜,神一定使你的名为大!**是谁使你的名为大?是神。你赶鬼是靠谁?**我们是奉耶稣基督的名把鬼赶出去,没有不在耶稣基督的名面前曲膝的**。在世上你跟人讲耶稣,人家可能不太愿意理你,但在灵界里你试试,鬼都吓得直哆嗦。我们在神面前谦卑下来,好好地信靠神,然后在属灵的世界里不断地赶鬼、践踏魔鬼仇敌,那绝对得是过五关斩六将,你就可以杀出名来了! 我说完这些,你能看到什么吗?那就是**得胜是特别好的事!尤其是在属灵的世界里得胜!**大卫差不多在这个时候几乎走到了人生的巅峰,四十来岁不到的人,走到哪都风光无限,周围的人都来臣服在他面前,能跟大卫见面、吃饭都得要很大的面子才行,因为大卫是世界第一强国的王,人的名声就是这么来的!我巴不得弟兄姐妹都跟我一起**在属灵的世界里建立神荣耀的殿,建立一个荣耀的教会,可以让神的名因着我们得荣耀,也因着神的荣耀,神使我们的名为大**! 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 无论如何不要得罪神
        • 别让罪阻断神的祝福路
          我们一定要知道,基督徒的身份是很特别的!作为一个基督徒,基本上没有人能咒诅你,没有人能用什么法术来害你。巴兰曾经亲口说:没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列(参《民数记》23:23)!这是何等尊贵的身份啊!可是以色列人有一个非常严重的弱点,就是很容易得罪神!我们一定要知道无论如何都不要得罪神:虽然没有人能害你,但如果你陷在罪里,得罪神,神就会来对付你。 神来对付你的时候,你要赶紧醒过来认罪悔改,离弃你的罪,让自己的心思意念一直在主耶稣基督里。神在《申命记》里有清楚的启示了他是怎样的神:我们的神是忌邪的神(参《申命记》6:15)。我们不能既事奉耶和华神又事奉其它的任何的东西。如果我们可以尽心尽意尽力爱主我们的神,我可以保证一件事,就是你的一生不致缺乏,一生的好处都在他的里面!所以《圣经》里说:我的好处不在你以外(《诗篇》16:2);少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺(《诗篇》34:10)。但是如果我们犯罪得罪神,我们就不要抱怨神不能供应我们的一切需要了。 我们的好处真的是不在主耶稣以外,我们也不要在外面找。所以大卫这个人非常的厉害,专心跟随神,结果就成就了以色列有史以来最强盛的朝代!如果你是一个专心跟随神的人,你就会成就你家族史上最强盛的时代!当你信了主,主就是你的一切,他是天地万物的主宰!你跟他建立一个单一的忠心的关系是一定不会缺乏的。
    • 【查经】列王纪下 4章 - 接待先知就得先知的好处
      • **不断的尝试**
        • 坚持尝试,奇迹就在转角
          第三个关键:不断的尝试。以利沙第一次的尝试,是让基哈西把杖放在孩子身上。我相信以利沙曾经用这种方式使人从死里复活过,只是圣经里没记载下来。他觉得放上去孩子可以活过来,结果没有活过来。就是经文中描述的“孩子还没有醒过来"(参《列王纪下》4:31)。这样的话我常常听见,比如说我们当中一位姐妹的孩子身上长了个大疙瘩,我为这个姐妹的孩子祷告,我第一次问她的时候,说:“那疙瘩怎么样?"她回答:“还是像原来一样。"在很多的弟兄姐妹口中,我都听过这句话。 但是我鼓励你,你如果听见这句话,不要放弃,要再尝试、不断的尝试!再比如,前几天有个姐妹的脚崴了,我为她祷告后再问她怎么样?她说很疼,还是很疼。很多人的第一句话、第一个反应给我的都是这个回答。感谢主,每当大家给我这个反应的时候我就开始学以利沙,开始做第二个尝试、第三个尝试、第四个尝试......实在不行就用手抱着那个、摸着那个、捂着那个、抓着那个崴了的脚。我又说:“姐妹,你用手揉你的脚会疼吗?"她用手一碰,就喊疼。我干脆就横下心,把手按上去,一边按着一边祷告,然后就再用点劲、再用点劲,最后她真的不疼了。我觉得大家在医治释放的时候也不要局限于自己的方式,效法以利沙这样的先知,不断的尝试,最后就会看到果效! 最后一个关键就是“孩子打了七个喷嚏就活了",死亡的灵透过这几个喷嚏就出去了。所以弟兄姐妹,你会看得到一件事情:一个不可能的事,结果因着这几个因素一下子就成就了!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第五种结果
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔的心胸
        • 宽容待人,别论断
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
        • 心宽如海,量人如己
          我们从小就会看到很多说话结巴的人,他这个结巴怎么来的呢?我爸我妈从小就严格要求我们,千万不要笑话人。那些笑话别人说话结巴的人,最后自己就会被结巴的灵所辖制。有一些小孩挺坏,经常喜欢欺负一些身上有残疾的人,结果后来他们就遇到很多奇怪的事情。 这个世界的规律运作在我们身上,其实是跟我们是否论断人有关系,跟我们的祖先是否论断人有关系。比如有的人生了孩子,但是先天的就会有些毛病,其实这都是跟父母论断人有紧密的关系。所以,大家要小心,千万不要去论断人,不然同样的事情就会临到自己的头上。嘲笑那些结巴的人,最后自己也会结巴。 所以我们得仔细琢磨,这话不好落实,但仔细想想,其实我们论断人也挺多的,总觉得自己很有理,喜欢定人的罪。但是大家要知道,如果我们不去论断人,就不会被论断;不去定人的罪,就必不会被定罪;我们饶恕人,我们就必蒙饶恕。原理就是:**你用什么量器量给人,神就用什么量器量给你**。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
        • 信仰无需辩论,只需我愿意
          你要是问我为什么信耶稣。我的答案就是:我愿意!有人就问:你为什么喜欢吃咖喱?答案也是:我愿意!这东西没有为什么,一讲为什么就坏了。只要说我愿意就解决了很多的问题。千万不要跟人家辩论,因为辩论半天,信心也没了。不是辩论完了就有了信心,而是我愿意。有的人还问我:难道神呼召你来服侍祂吗?我说:我不知道。有的人还问:你为什么服侍神?我的答案还是:我愿意!这一句我愿意可能会把这些人给气坏了,顿时就没辙了。 正所谓千金难买我愿意,谁管得着呢?有人愿意打麻将,而我愿意服侍神;有人愿意吐槽,我就愿意说点造就人的话。要是你听完不生气,那说明我们是同一阵线上的。因为我们都是选择走信心的这条路。人辩论来辩论去,累了半天,什么用都没有,所以我们千万不要跟人辩论。 其实折腾了半天,等你辩论完了,人家不信,说得再好也没什么用。这个时候你该怎么办呢?所以不管对方是什么人,就算是你的家人、最亲的人,辩论也没用。证明来证明去,对方也听不进去。你在那使出洪荒之力,对方听完了,却轻描淡写地来了一句:那纯属偶然,都是巧合。你能跟对方证明什么呢?所以别跟人辩论。你就说:其实自己也是瞎信。对方也是瞎不信,就完事了。横竖都是瞎整,只不过我这个瞎整好像要好点。 其实很多东西我们都不知道。人家要是问:你去过天堂和地狱吗?你回答说:我不知道,因为我没去过。这多实在!人一旦去了,就回不来了。偶尔跟人开个玩笑,说自己是从宋朝穿越过来的,穿越这个词,大家反而都能接受,不信的就算了。
      • 保罗是个辩才
        • 靠着主作刚强的人
          保罗受过辩论训练,如果参加中学生辩论会,他肯定能拿名次。迦玛列门下的门生都是人才,就像跟杨振宁读博士一样。我们这里顺便说点东西,其实要能跟杨振宁读博士,一下子就有关系了。说起迦玛列的门生,和杨振宁带出来的博士一样,那厉害了!杨振宁的学生不可能瞎选,那都是百里挑一的。 人要读博士,千万不要跟一个烂的导师,要跟就跟厉害的导师。读博士这种情况,名师出高徒是一回事,关键是名师的关系网很厉害。像咱们就是搭上了保罗这辆车,这关系就很铁。保罗在迦玛列的门下学习,后来信主了,口才是一流的。我们读保罗的书信都是扬扬洒洒,不像我讲的东西那么简单。保罗讲的东西,有时候真的不太好懂。
        • 效法保罗传讲耶稣与复活的道
          **保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急;于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人,辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?(《使徒行传》17 : 16 - 19)** 然而保罗的确是个辩才。他传讲神的道,连亚略巴古人也知道。你可能觉得亚略巴古不算什么,但是能到亚略巴古那里去演讲的人都不是一般人。亚略巴古就像今天的TED一样,能到TED台上去讲论一番的都是牛人。那讲台不是一般人能上的。保罗上了亚略巴古的讲台,就像宋美龄站在美国国会用英文演讲一样,非常厉害。要是在美国国会演讲,我们小老百姓还没站上去,就被轰下台了。连给演讲的人提鞋,人家都不让你去。 **他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。” 保罗站在亚略·巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。(《使徒行传》17 : 19 - 22)** 保罗讲了非常棒的一篇道,却是对牛弹琴。哪怕是对牛弹琴,牛都有可能听懂,还能尥下蹶子,刨下地,摇摇耳朵。但是在亚略巴古对雅典人讲道,结果比对牛弹琴还糟。我的意思是保罗是个辩才,他无论走到哪里,都跟人家辩论。
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心小如芥菜种,亦能经历神
          如果信,是从信开始,不信就是从不信开始。一开始不信,那就走不信的路;信的话就走信的路,就这么简单。我告诉你:人一开始信的,就开始经历神;一开始就不信的,就没法经历神。 **因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。”(《罗马书》1 : 17)** 这话是保罗说的,那是他在后来的年间总结出来的。我们的神太好了,就算你的信心只有一丁点,就会开始经历神,然后再长大一点又经历神。信心就像一粒芥菜种子就开始经历神。有哪一个是那种信心十足的人,从泰山脚下三步一小叩,五步一大叩,爬到泰山顶上脑袋就像个血葫芦似的?都看着信心好像很大,但还不够虔诚,那么到了泰山顶上,回到家还是一样霉运,改变不了。
        • 信心如芥菜种,慢慢长成大树
          我们所信的这位神厉害在哪里呢?就是始于信以至于信,信心一点一点地增长起来。像我刚走进教会的那点信心,也就是临时抱抱耶稣的脚,解决一下我当时所遇到的困难,看能不能找到一份工作。要是问我当时信耶稣的时候是怎么想的,我只能说我当时很需要一位神,而且还在半信半疑当中。如果那时候说我的信心是芥菜种子的信心,那都是夸奖我了。 然而都是这么整的,走着走着就会发现我们的神太好了。如果说一开始进到教会,信心还不够大,经历不到神。是因为不够虔诚。那什么时候才够虔诚?有些教门就这么教导的,但是我们所信的这道是始于信以至于信。辩论的东西不能给你信心,问这、问那的,那是走了一条思辨的路,就不好使了。 有一次,我跟一个姐妹吃饭,我发现她会挺思辨的。她知道我行神迹可厉害了,实在不行了,找我祷告,病好了。一小时之前在医院住着,祷告以后,出院回家了。我们的神好使,这位姐妹的信心在于实在没有别的选择,把我们的神当作最后的救命稻草。还有人眼睛要瞎的,抓住这个救命稻草,到我这里就好了。 神借我的手行的神迹可多了,哪一个不是始于信以至于信?信心绝对不是像一座山一样,让你的信心像一个馒头都做不到。还别说一座山,信心像个小笼包也没有。从芥菜种到芝麻绿豆的信心,再到小笼包,还有很远的路要走,很不容易的。从芥菜种的信心开始,绝对好使。你要问我这条信心的路怎么样,答案肯定是选定了。我绝对选择信靠神,行了这么多的神迹,信心非常大。从一开始信主走到现在,经历神的恩典真的是数之不尽,所以弟兄姐妹们要开始走信心的路。
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
        • 信心如磐石,风雨不动摇
          其实耶孙绝对有一大堆理由不信。比如保罗来传福音,耶孙才跟着信了,还发生了这么多事,多倒霉!他被抓了,保罗自己倒是脚底抹油溜了,倒是替耶孙顶一把呀!保罗和西拉也太损了。谁知一看:人家耶孙不但没跌倒,反而经历神了。不得了了!官府也没把他怎么样,什么事都没有。我们的神多厉害!耶孙遇到这点小事,如果有信心,神绝对能办,没什么了不起的。 当然,这后来的故事是我瞎编的,大家就当听着玩。官府发现耶孙其实是个好人,没有案底,都挺正常的。从此还互相认识,也建立了关系。或许有天耶孙还能给官府的人解释一下,为什么那些犹太人来到帖撒罗尼迦来控告耶孙,又鼓动当地的人也控告他,他怎么就没事了。
        • 信心开路,神迹自来
          **弟兄们,随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女,男子也不少。但帖撒罗尼迦的犹太人,知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。当时弟兄们便打发保罗往海边去。西拉和提摩太仍住在庇哩亚。送保罗的人带他到了雅典。既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。(《使徒行传》17:10 - 15)** 我给你们说个故事,不是耶孙的故事,而是我们的故事。如果有一天像耶孙一样被叫去了,刚问到底是怎么回事,我就跟人一五一十娓娓道来:比如耶稣基督是怎么回事,保罗又是谁,他来到我家给我生病的孩子祷告,结果一下就好了。刚好遇到当官的家里也有个奄奄一息的孩子,顿时抓住了救命稻草,求问能不能把保罗叫来。我可以说:我也会,不用担心,我给孩子一祷告就好了。这就是信心厉害的地方。这样就没人能告得倒他,因为当官的也需要神。这世界需要神的人太多了。始于信以至于信,这就好办了。我们的神真的很神,所以现在神这个字用得非常广泛。
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心是神大能的钥匙
          大家要知道我不是一个屌丝逆袭的人,而是一个与神同工,使屌丝逆袭的人。不再做屌丝,把你的信心提起来。以前不能做的东西,现在都能做了;以前不行的,现在都行;以前害怕的,现在不再惧怕。因为神与你同在,你要成为彰显神荣耀的器皿。阿们!保罗所传的道就是这样的,所以他在亚略巴古辩来辩去没什么用。 **但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。(《使徒行传》17 : 34)** 原来在万民当中,神已经预备了一群信靠祂的人。神要透过我们把这些人一起带到耶稣基督的面前,建造耶稣基督的身体,成为神荣耀的圣殿。 愿神都使我们成为有信心的聪明人!弟兄姐妹再见!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 斩断那属世界的诱惑
        • 斩断诱惑,活出恩慈力量
          我们的神真是满有恩慈怜悯!神说:你们回转向我,我就转向你们。你们转向我,我就转向你们!我的神呐,你太棒了,你充满了恩典和怜悯,因着你的恩典和怜悯,我们得以活在你的恩慈里面;因着你的恩典和怜悯,你没有让我们跌倒,反倒成了我们的力量,成为了我们的磐石,让我们可以继续向前奔跑。 我发自肺腑说:我的神,我感谢你,我要效法你的路,效法你的样子,不管谁伤害了我,得罪了我,如果愿意回转向你,你接纳他,我也接纳他们,但是这些人解决了他们的问题之后,要怎样就怎样吧! 那十个长大麻风的不也得医治了吗?难道神不知道他们心里都在想什么吗?在神的心里,愿意圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽。 我们做的这份工,就是把属神的百姓一起带到神的国度里,我们绝不把垃圾带到神的国度里,因为神不喜悦这样的事情。愿神在我们当中不断做筛选的工作,愿神在我们当中不断做淘汰的工作,愿神在我们当中不断做洁净的工作,使他的教会充满神的荣耀,合乎神的心意,成为这个世代的祝福。 愿神祝福大家!
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 凡事神都掌权
        • 别让论断削弱福音力量
          **你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。(《罗马书》14:4)** 弟兄姐妹,不要看到一个人好像很软弱,就想要去论断,即使这个人真的软弱,神也是掌权的神!我们的神直到今天仍然掌权,弟兄姐妹要确切的知道,魔鬼高端的诡计,就是要剥夺这福音的大能。因为这福音一旦丧失了神的能力,就不再是对魔鬼的国度造成重创的福音,也不再是保罗所传的福音,也不是耶稣基督所要的福音。 如果我们今天整天论断,辩论吃啊喝啊,哪个日子比较重要啊,就会逐渐丧失掉福音的能力。在我们当中,有庆祝过什么受难节吗?有庆祝过什么复活节吗?没有。你可以过,也可以不过,因为那东西不重要,不是日子重要,也不是吃喝重要,是神的国度才重要。 所以,我们要天天靠着耶稣基督的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由,不然将来你在神面前交账的时候你该怎么办?我们要彻底的认清法利赛人的酵,法利赛人的酵很厉害的,成天彼此论断,争论吃啊喝啊,有什么好争论的呢?
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 将自己完全献上
        • 为神而活,别再为己而活
          弟兄姐妹这是该睡醒的时候了,该醒过来,让你的灵重新醒过来,让我们今天要比昨天更加有追求,让我们脱去那些暗昧的行为,带上光明的兵器,行事为人端正,好像在白昼,不是荒淫醉酒,不是好色邪荡,不是争竞嫉妒,总是披戴着耶稣基督,对付自己里面肉体的情欲。所以我们弟兄姐妹,为什么我们不论断人?因为神在一个人身上的工作还没有做完。 就跟神同工,把自己的工做好,使人得造就,直到我们不再为自己而活,也不再为自己而死,为自己而活,毫无意义,为自己而死,死得也没有意义。如果我们里面带着神的爱,如果我们常以为亏欠,如果我们是一个始于信以至于信的人,我们就不会使弟兄姐妹跌倒,就不会因为食物而败坏他。 因为魔鬼的作为正是如此,魔鬼的作为看起来好像还挺属灵的,但其实是个论断,看起来好像是挺属灵的,却是因食物让弟兄跌倒。神的国不在乎吃喝,神的国在乎的是供给,人活着不在乎肉体,是在乎得胜。
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 神看人,看内心
        • 内心决定命运,别被表象迷惑
          为什么人会论断人呢?因为他觉得别人做的不对,认定这件事的时候,就会论断别人,但是为什么我们没有论断呢?因为我们觉得那样做没有什么意义。即便是有人贪腐,那我们也无法干涉,有人做奸商,我们也无法影响他,只知道那些事情都是毫无价值的,我们的核心利益是什么呢? 就是讨神喜悦,以至于有一天神审判我们的时候,将尊贵荣耀的冠冕给我们。我们的追求不是在这世界上,而是在神国的里面,我们把世界上的事情都看作非核心利益,可有可无,即便是被人占了便宜,也没有什么。即使在你没有做那件事时,却被人污蔑、毁谤,也没有什么,因为这世界上的事,都是虚空的虚空,所以你看你在乎的是什么,活出来的就是什么,所以人一生的果效由心发出。 所以我们知道,人之所以论断别人,是因为他把那件事看的很重,他觉得别人做的不好,就会论断这些人。论断别人的,也必被论断,所以我们知道律法的功用是在人的心里,论断、律法、割礼都是属灵的事,今天我们就知道这世界的很多事都是属灵的事。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 二、保罗的回应
        • 别做自私的属灵盲者
          基本原则就是无论做什么都要为荣耀神而行,现在我们就问问自己干了多少荣耀神的事?你说心有余而力不足那不算,其实是心没有余,所以力不足。人单单求自己的益处,那就跟拜偶像一样。我们扪心自问到底有多少是自私的,多少是为了别人,为了荣耀神而行的? 无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》 10 : 24 ) 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10 : 33 ) 保罗讲了两遍不求自己的益处,乃要求别人的益处,这是属灵的原则,是荣耀神,不讨神愤怒的。如果你干了一大堆讨神愤怒的事肯定会难受,大家一定要知道当人违背了属灵的原则就要了命了。如果鬼已经来了,那神就不用派了;要是鬼还没来,神一定派一个鬼来,这就叫做试探。人一旦自私,良心就坏了。
      • 六、倒毙旷野的以色列人就是我们的鉴戒
        • 警醒自省,别重蹈以色列覆辙
          信主不是买个保险,而是我们要警醒、警戒自己,无论做什么,都要为荣耀神而行。做事之前问问自己做这事是否荣耀神,如果不荣耀神又讨神愤怒,那为什么重复做讨神愤怒的事?前段时间有个姐妹总是觉得自己很有理由,结果失眠了。第二天我勉强带着她祷告,一说她还总觉得自己很有理由,也很有理,我就得一点点纠正她。如果我门不求自己的益处,不管他是谁,只求他的益处,那是极大的恩典。 不要拜偶像,不要犯奸淫,不要试探主,也不要发怨言。人会发怨言是因为我们要的没有得着,但我们要的不重要,神要的才重要,所以保罗才会在这语重心长地说。但哥林多人看了仍然接受不了,这也就是保罗写了这些话之后哥林多人就跟他闹翻了。后来保罗派提摩太去修复关系,但是提摩太搞不定。又了派提多去才搞定,把关系修复好,将事情也解释清楚。哥林多人明白保罗不求自己的益处,还苦口婆心地说,他们竟然还对保罗识别善恶了,才发现自己太过分了。 从今以后要立定心志,无论做什么都要为荣耀神而行,这句话很重。如果我们整天跟人识别善恶,一整就互抓脖领,互扯头发,撕扯在一起。即便只是用微信也避免不了,闲着没事把人给拉黑了,都是为了自己的益处。只求自己益处的人,求着求着就把自己的工作搞没了,或者把自己搞得失眠了,搞忧郁了,又或者求着求着就把自己搞成脑瘤了。表面功夫容易做,骨子里那股劲却不容易有。有些牧师的话表面上看起来冠冕堂皇的,当然这也包括我自己,但骨子里是不是保罗呢?
      • 总结
        • 为主而活,荣耀是唯一追求
          无论做什么,都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你,是讲给我自己的。这么多年来,常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的,心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系,但从来都不求自己的益处,更不要说我图你点什么。我什么都不图,只图给出去,直到今天神仍然还在恩待我。在咱们当中的弟兄姐妹,都因着我所建的教会得着恩典。什么人建立什么样的教会,服侍你的牧者都是我训练出来的,他在你身上所付的代价,就是当初我在他身上付的代价。 我真的盼望有一天来到神的面前,能够得着神的一句话,说我是又忠心又良善的仆人,可以进来享受主人的荣耀。所以在这世上很多至暂至轻的苦楚算不了什么,很辛苦也没关系,反正死了拉倒。有次我唱有一天找一个地方这首歌把他们都吓坏了,以为我在那里闭上眼睛是要离开世界,与主同在。我说不是,如果有一天我跟大家说要禁食祷告80天,你们就知道我要做什么了。在世上建立华人命定神学并不是我的盼望,从教会得点什么也不是我的追求。 我所求的就是能在荣耀里见我主的面,这一生就值得了。但是我也巴不得把这样的心思意念和想法传给弟兄姐妹,让弟兄姐妹都能为主而活,为荣耀神而活。从此以后不再求自己的益处,甚至不再求自己的面子,不再在乎自己的形象。因为在乎完了,鬼就来了,想都不用想肯定会难受,因为那不是神的话。我渴望这世上的人都因着我们的缘故得以看见神的荣耀,阿们!
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 二、被论断是极小的事
        • 论断算什么,主才是审判者
          要效法耶稣,效法保罗,如果你认为被人家论断是一件很大的事,就肯定会识别善恶。像我经常成为别人的火锅料理,聚会一结束,几个人找到一间火锅店,刚开涮的时候还涮的是牛、羊肉,涮着涮着就把我当料理给涮了。那我要识别善恶的话,是不就要骂人了,就会难受?有人奇怪我怎么知道他们背后说我,那因为有人告密。不但如此他们还觉得给我报告了一件很重要的事,然而在我看来那却是极小的事。被论断是极小的事,因为我们服侍神的人又不是神仙,脸上也没长毛,头上也没长角,后背也没长出两翅膀。一看就其貌不扬,说话言语粗俗,然后所做的事还可圈可点。别看我被人家论断,看经文里保罗是怎么说的? 我被你们论断,我被别人论断,我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。(《哥林多前书》 4 : 3 ) 被人论断不重要,跟保罗做神奥秘的管家,其他的事都不重要。别人说三道四,说保罗敛财都正常,想想人家以为我敛财也很正常,他们怎么知道我是真的不差钱?后来我干脆说如果不明白奉献的意义的就别奉献,因为你没有资格。人得明白自己为什么要奉献,没有资格折腾半天奉献完了还挺纠结的。你奉献完了不明白奉献的意义神咒诅你,你知道我不太在乎你的奉献之后还挺痛,这何必呢?做牧师被人论断是非常平常的事,我被人家论断都可以说是家常便饭。有的人前面说着却不知道我站在他背后,回头一看还被吓到,其实那都是小事。 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。(《哥林多前书》 4 : 4 )
        • 别让他人论断左右你
          如果总觉得自己做得对,但是纠结别人就是不理解是没用的,我是从走了这条登高之路,读了雷克乔纳的《末日决战》开始明白的。以前在平原上打仗打得血流满地,被人揍得鼻青脸肿的,还总打败仗。那时就发现如果太在乎别人论断很痛苦,我想说的是服侍神的人一定要效法使徒保罗,被论断是件极小的事。 所以时候未到,什么时候都不要论断,直等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,个人要从神那里得着称赞。(《哥林多前书》 4 : 5) 如果你效法保罗,在神那里就得着称赞,很多事情会显明出来。我的心思意念不但在神面前是透明的,在鬼那里也是透明的,连路边的狗都知道。要不相信的话你试试看,不可能不知道的。问题是说人图的是什么?人活着活着目标就没了,使徒保罗不在乎这个,他跟哥林多人讲这件事是因为哥林多那些人如何编排保罗的被人传到保罗这来了。告诉保罗那些人说他爱钱和敛财,其实保罗都没有拿过他们一针一线。他不但靠自己的双手养活了他自己,还养活了他的同工。那保罗多厉害,因为目标非常清楚。
        • 目标清晰策略对,人生不迷茫
          我再重复一遍,人活着一定要目标清晰。一旦有了目标你就不会乱了阵脚,然后策略明确。别以为建造神荣耀的教会那么简单,得靠好多很明确的策略,这就是目标清晰,策略明确,方法对路。如果有了目标就不会在乎这些跟目标一点都不相关的事,人家瞪你一眼、吐你一口、说你一句都正常,我们的主耶稣不也经历过这些吗?刚才讲的目标清晰、策略明确、方法对路这三句话你可得记牢!如果有人觉得我说的用在他们的生意上挺好,那我也觉得挺好,但是最好是用来建造神荣耀的教会。如果一个人以建造神荣耀教会为人生的目标,那叫命定,神必与你同在,好得不得了! 耶稣被立,要把人心里的隐情显露出来,显露出来的方法非常简单,也很直白。我们的心思意念被我们所做的事都显露得非常清楚明白,如果一个人总是倒霉,想都不用想就是因为心思意念肮脏。一看那人得了好多病,反反复复,那也是因为心思意念肮脏。所以人活着所遇到的事全是心思意念的体现,如果你在乎很多东西,比如说爱面子,那肯定会被辖制,把鬼邀请来就会得各种病。或者怕别人占自己的便宜而心里痛苦,不该占的便宜你占到了不高兴,不该占的便宜没占到难受,这就是痛苦的人。在家族里、社会上的人际关系上好不了,但是人就是这样活着。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 四、论吃祭偶像之物
        • 别让软弱良心成绊脚石
          论到吃祭偶像之物分成两派,那可是我费了很大的劲,还是连蒙带猜地才搞懂保罗大概在说什么,大家也帮忙看看我这么理解到底对不对。第一种人害怕自己吃了祭偶像之物会招鬼,夜里还做了一个噩梦,心里忐忑不安的,就担心自己出门肯定要出事的。结果一出门鸟屎掉在头上,再抬头一看还是只乌鸦,顿时就很沮丧,觉得自己一定要倒霉,走到半道还真倒霉了。人要招鬼是很容易的,人心里有这些想法就会把自己整得很惨,因为这种心态招鬼。 人的良心一软弱那就坏了,不知道神在宇宙万有中掌权,如果神不许可,连一根头发都不会掉下来。坐飞机像坐过山车一样挺刺激,但是那刺激也不是谁都受得了的。从窗户往外一看那一道道闪电划破天空,有的姐妹就拼命方言祷告,而有的弟兄照样睡得很安稳。人很容易被搅扰,弟兄姐妹不用怕,也不用担心。当然你可以祷告,神仍然在掌权,如果人到了该死的时候肯定活不了,该活的时候也死不了。 论到吃祭偶像之物,很多人的良心是非常软弱的,以为吃了就把人的良心和信心给败坏了。他肯定可以跟你讲很真实的故事,为了证明那东西可厉害了,吃完了第二天就很倒霉。比如他头天谈好的订单,第二天人家就不要了。把这两件事连在一起,其实就算没吃人家也不一定要,却把自己搞得非常累。或者吃了之后,第二天早晨起来看到老婆给他摆一张臭脸,就觉得肯定是因为昨天吃了拜偶像之物。其实不是,是因为他老婆在梦里梦见他出轨了才会在一大早摆个臭脸,和他吃那东西一点关系都没有。 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物。他们的良心既然软弱,也就污秽了。(《哥林多前书》 8 : 7 ) 这是第一种情况。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
      • 关于“律法”的错误论述
        • 别让穷人心态蒙蔽双眼
          后来我还发现一个什么事情?我就发现这个雅各很喜欢讲富有人:第一章,“富足的降卑,在他所行的事上也要这样衰残,”到了第二章,“那富足人岂不是欺压你们吗?”然后到了第五章,“你们这些富足人应当哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们身上”。雅各很喜欢讲贫穷和富足,那我就琢磨什么人喜欢讲钱?你会发现不管信主或不信主,特别有钱的人不太讲钱。那什么人喜欢人讲钱?爱钱的人,穷人喜欢讲钱。你比如说马云讲了一句话,“我不爱钱。”后来很多人吐槽,人家有钱,真的不太爱钱,人家就说了这么一句,结果被很多人讲他不爱钱呐,其实那些都是爱钱的人,不能理解。 所以什么人讲贫穷和富足,总是:“富有的人啊,富有的人啊”?是有穷人心态的人。什么样的人喜欢读《雅各书》?他们没有整明白主旨,整一句话就开始讲,后来发现这些人穷。我就发现穷牧师,穷的叮当烂响,然后他说了一句话,“我现在穷的只剩下属灵了”,能理解吗?我觉得这种仇富的心态是一种贫穷心态,后来照着雅各的话落实有一个结果,就是穷。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别被误导,批评能促成长
          弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。(《雅各书》4:11) 真是这么回事吗?我们中间有的人懒惰的要命,那我不修理他一顿能成长吗?你不能批评我,批评我就是在批评律法,论断律法。这两个事能扯在一起吗?我是让你成长,从恶习里走出来,如果我不批评你,你就是三天不打,上房揭瓦,这还得了了。当然了那个弟兄与你八竿子打不着,你也没有牧养人家,也不了解他的问题所在,就不要批评人家了。如果是你牧养的,你不修理能行吗? 比如说:彼得到了保罗的教会,说自己是大使徒,是跟过耶稣的,结果雅各那里的人一来他就装假,这树立了一个多坏的典范啊!非常坏的典范,非常要命,保罗就把彼得给批评一顿。那你说这是批评律法,这是什么话呢?那你做了一个那么坏的榜样不能说吗?造成这么大的影响不能说吗?他说不能说,就把人的职责,牧养的职责全部给抹杀了。你不能这样牧养,不能这样纠正弟兄姊妹的问题,这样的话连耶稣都给扯进去了,耶稣转过身来说:撒旦退我后面去。这是批评律法?耶稣批评你是应该的!如果你的牧者批评你,不是正常吗?你的牧者不批评你,那批评谁啊?例如:你写102课程、003课程写的一塌糊涂,101课程读了三堂课,写一、二行字,然后说这是我的笔记。你在糊弄谁呢?如果你不会,牧者会花时间教你,如果你的牧者在指点你,那很正常。如果与你八竿子打不着的人那就算了。 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?(《雅各书》 4:12 ) 这不把摩西、撒母耳、以赛亚、耶利米这些人全都扯进去了吗?全都成了论断人的人了。你是谁竟敢论断别人呢?我猜他是指着保罗写的《加拉太书》,保罗批评这些守律法的人,雅各心里就不爽,就识别善恶了,前后的逻辑完全不搭,完全没有教会观,没有正确的神学观念,就是一个混乱的把一些东西搭在一起,以为说了点啥,说的他自己都不知道,自以为写的不错,铿锵有力,结果全是混乱的逻辑推理。 难道只有神来判断人吗?那神要你干什么呢?神兴起了保罗,来建立他的教会,神与保罗同工,怎么成了只有神能论断批评你?幸亏有保罗,我说这话大家听听是不是这个理?雅各这辈子没干过多少实事,就喜欢东拼西凑了一篇文章叫《雅各书》,也不知道他明白还是不明白。 这个主日我的讲道题目是《使人愚蠢的叫以为》,我们经常讲“我以为这样,以为那样”,以为的那东西都不好使,雅各以为的这东西都是对的,但他也不清楚对在哪里,得不着,你们不求,求也得不着,是你妄求。反正怎么都有解释,什么事都得不着的都有解释,瞎解释。每一句话的推理都成了问题!这书咋读啊?没法读,他不知道自己在说啥。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 不要论断
        • 信靠神,软弱中彰显力量
          不要论断人,我也不论断我自己,你们也不论断我,我也不论断你们,我们只在乎弟兄姐妹是否得造就,因为我们都是软弱的,我们都需要圣灵的帮助。如果有可夸耀的,就夸耀我们的软弱。因为我们都是软弱的,我们夸耀就夸耀我们的软弱,因为神的能力在我们这软弱的身上显现出来,我不信靠自己。按着人的角度来说,我比很多人有资格信靠自己,但是我知道我信靠自己靠不住,没有用,所以我开始学习信靠神。如果我开始学习信靠神,你们是否更应该学习信靠神呢?不要论断人,开始学习信靠神,因为我们都是软弱的。 既是这样、还有甚么说的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。谁能控告 神所拣选的人呢.有神称他们为义了。(《罗马书》8:31-33) 不是因为我的行为,神称我为义,但是因为我信靠神的心,神称我为义,拿我的软弱来炒作没有什么益处。 ## 靠圣灵得胜软弱 谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢.难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。如经上所记、“我们为你的缘故、终日被杀.人看我们如将宰的羊。”然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与 神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:34-39)
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 关于无神论
        • 无神论是思想的迷雾陷阱
          **无神论**一个很厉害的魔鬼,它会混乱人的思想使人愚昧,很多相信无神论的人认为自己只是一块肉,这种想法是很可怜的。如果一个人属肉体,他就会尽力去满足自己的肉体,一旦有人侵扰到他的肉体时,他必定会动物护食一样兽性大发。吃东西才可以活,这就是他们的逻辑。但是基督徒的生活法则是,叫人活着的乃是灵,不是靠着物质而生存的,即使物质被剥夺了,还可以继续生存,因为他们的生存在于神说的每句话。人是由灵、魂、体组成的,其中最重要的就是灵,但许多人总是认为体才是最重要的。每个这样想的人,活得都会非常辛苦,因为属肉体的人挡不住魔鬼。那么如何活出兴盛呢?**观念不改变是不行的,其实人的灵里面怎样,就会活得怎样;耶稣告诉我们,永生才是最重要的,肉体的存在是有期限的,但灵可以永远存在。**一个属灵的人懂得用属灵的眼光看问题,属肉体的人在灵界里面是瞎子。
      • 蒙福与咒诅
        • 属灵权柄斩断咒诅枷锁
          祝福是属灵的,魔鬼不能败坏的就是蒙祝福的,这是灵界里发生的事情。很多人受了咒诅根本没有察觉,一个人受了咒诅后,魔鬼会合法地败坏家庭。今天从神得来的恩典就可以斩断咒诅,恢复自由。**咒诅就是魔鬼合法地败坏,祝福就是魔鬼没有权势败坏。**很多人觉得自己很倒霉,他不知道这是灵界的运作,还是继续执拗于肉体当中,魔鬼依然继续败坏下去。**金钱、肉体、工作都挡不住恶灵的攻击,唯有得着属灵的权柄断开恶灵的辖制,把鬼赶出去,这些倒霉的事、久治不愈的疾病自然消失了。**我们的得救是灵魂体的全然得救,虽然肉体是无益的,但神依然要解救。 耶稣医治我们的肉体,但耶稣基督的拯救是全然的拯救,所以不要放纵自己的肉体,我们的肉体也要过圣洁的生活。我们的灵魂体都要顺从圣灵,那么我们的生活必然是蒙祝福的!昼夜思想神的话,因为神的话可以警醒我们,我们一不小心就会掉到属世的逻辑,我们要不断颠覆属世的思考方式然后养成自然的思考模式,就会成为真正与神同在的人,神的大能就透过我们彰显出来,我们会看见神的荣耀。
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 5.你要与跌倒有断臂的决心
        • 断臂决心,斩断一切属世羁绊
          绝不跌倒,是与这个世界有决裂的决心:如果你的手爱世界,就把手砍掉;如果一只耳朵听见让你跌倒的话,就把它割掉,这一切属世界的都要断绝,有一种断臂的决心。如果一个人心里只是小事,就会让各种小事烦扰。过去这些年,我对不起过谁呢?但是很多人觉得别人对不起他,如果心里没有大事,都是鸡毛蒜皮的小事,就会让人跌倒。比如说有人问:“假如我死了,你拜不拜?”其实不拜又怎样呢?没什么大不了的。 那天赶鬼的时候魔鬼和我说:“我要走,你们都是六亲不认的,有命定的”。原来有命定,鬼就跑。它们说:“你们很神,我们是魔”。所以在不断攀爬神的圣山,面对一些事情的时候,需要活出命定。一些事情,会使自己跌倒,使自己有什么益处呢?跌倒的人,就到地狱的永火中,假使我或者你的牧者说了一句话,让你不舒服,好好想这到底值不值。我有一位表弟,不是特别有钱,他们给我表舅上坟的时候,哥俩因为一点小事就在坟头上吵起来,还有一个事,参加一个在婚礼,哥俩被安排在一个餐桌上,就打起来闹的不可开交,那这多不值呀! 开始见证神的国,服侍有需要的人,不再纠结自己的心思,人常常有小农意识,小农意识是人的无知,很多家庭主妇,心中如果都是小事,很容易计较。在吃喝的事情上,山东人对座位的观念很重,其实这些吃喝嫁娶重要吗?都是小事。如果有断臂的决心,就一定会得着命定。我们昨天夜里,打击爱世界的东西,老马的恶灵开始说话,我管理全世界的‘下水道’。这波及到新加坡的一位其他教会的姐妹,她通过小助手在我们的一个小组里接受牧养,她在原来教会是服侍者,在她以前服侍过程就有许多的纠结,我们祷告就开始不断对付识别善恶的心思。 其实这是爱世界的权势,有人损了你的自尊心不要紧,那颗豆腐心、玻璃心开始训练成坚强的心,养成‘厚脸皮’一点的心,什么东西都不能使人跌倒,如果使你跌倒,就要彻底弃绝掉。有一颗和世界断绝的信心,保罗说,就世界而论,我死了;但是在基督里,我活了(参《加拉太书》6:14)。
        • 斩断羁绊,信靠基督磐石
          我们脚所踏的土地,是神的国度,神要兴起的人就是这样的人,不要做愚蠢的人,许多人跌倒在耶稣基督的磐石上,但许多人兴起,也是信靠耶稣基督的磐石。我们的信仰就是信靠耶稣基督为基础的。 所有疾病的源头都是老马的灵,老马是掌管整个污秽邪灵的王,一个人跌倒要为自己跌倒负责任。所有的东西都是因为一件事,都是爱世界眼目的情欲今生的骄傲所致,牧养的工作就是训练你跌倒之后兴起的信心,什么东西使我们跌倒,我们就弃绝掉。 保罗说:这世界和世界上的事已经和我没有关系了,如今活在我里面的不在是我,乃是耶稣基督在我里面。行在地上如同行在天上,在地上所困挷的在天上也要被困挷,在地上所释放的在天上也得释放。信靠自己很容易跌倒,信靠神才能永久长存。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 挑战传统,追求更新
        • 别被传统束缚,神在不断更新
          他们那些法利赛人把人的传统当作神的话,你说有没有意思?人建立一个传统,然后认为很正常,我见过一些来到我们当中弟兄姐妹,她们说:“牧师,你们教会怎么跟我们教会不一样?”能一样吗?因为我们在不断地更新!连我们今天和去年的今天都不一样。今天放诗歌的时候,那是我们去年录制的,我挺感慨:现在那个地方已经没了!将来我们就要浪迹天涯,生养众多,四海为家。你住在哪里?我住在互联网上!好像马云也住在互联网上。这个传统是很要命的,什么东西一旦成了传统,那就不是神所要的;什么东西一旦成了传统,它就成了毒蛇,就有毒。 其实神是不断更新的神,我们的神不断更新,我们的神创造从来没有停止过。有的人就问我:“牧师,神第一天创造世界;第二天创造世界,一直到第六天,才休息了。祂第八天干什么去了?”第八天又上班了!我们的神是独特的神,在不断地创造当中,你以为我们的神第八天还休息,第九天还休息?那就要命了!我们的神就像我们一样,礼拜一上班,礼拜二上班,礼拜天休息了。下个礼拜一不用上班了?其实《圣经》说的更好,我们的神从来都不休息。读旧约《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》。这么说,我们的神从来不眨眼睛,祂在看顾我们,一直看顾。你睡觉了祂还没睡,还在看顾我们。 **所以神的属性就是创造,神的属性就是更新**。当我们竭力追求、不断更新就会活出很兴盛的样子,我们就不会厌倦,真的不会厌倦。我告诉你我头28年真的白活了,每天都差不太多,但后来信了主以后,哇!真的好!连做工都在不断地创新。
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
      • 总结:要不断更新
        • 不更新就会被时代淘汰
          我做一个总结,我们要不断地更新。在以前的世代你不更新,可能还可以找到原因,因为过去几千年来,农民都是一样的做法。但到了我们今天这个世代,农民也不一样了。我们今天这个世代有了互联网、通信的工具,和很多各种各样的东西。很多人拒绝使用,但我会大量使用,大量使用有什么问题呢?就在不断更新。今天我们如果经商不更新都会死掉,做工不更新都会死掉,做什么不更新都会死掉。做基督徒如果不更新,神会把你砍来。这是很严重的问题。
      • 十、敬畏会使我们不断地更新
        • 敬畏神,别把机会埋地下
          你是否敬畏神?敬畏神的心是什么意思呢?**就是神说的你要去做**。敬畏会使我们不断地更新。有一个人,神给了他一千两银子,另外两个人分别给了两千两、五千两。这一千两的人就挖了一个坑把银子埋在地里。现在好像还有这样的人,还是挖了一个坑把人民币放在坛子里,等挖出来人民币都发霉了。不过我跟你讲,新加坡创造了一种塑料货币,你就不用担心了,新加坡的钱是可以埋在地下的。但是他把银两埋在地下以后说,神,你是严厉的,你是苛刻、刻薄的神,所以我把它埋在下面,等你回来的时候我好还给你。 不相信神会使他的一千变成两千。主耶稣回来的时候说:“你这又懒又恶的仆人,丢到黑暗里去。”听明白了吗?做基督徒,不要做这样的基督徒。你要埋就把自己埋在地里,这不是神说的。问题在哪里?问题是在于我们到底是敬畏神吗?神如果说你拿这个钱去做生意,去管理。埋在地里不叫管理。创新,发现机会不断地挖掘。
      • 一、引言
        • 别被退休的谎言蒙蔽了
          录音文字版 今天我跟大家讲一个题目叫《不断更新的动力》。为什么提到这个题目呢?你会发现,我讲的题目跟我们整个教会的运作状况紧密相关,是根据教会这个时候的需要,不断地来推动。其实我们**人要活得好,就要不断地更新**。不断更新需要一种动力在我们里面,然后他才能进入到不断更新的里面。 我小时候常常听到大人说,再过几年,我就可以退休享福了。但我看他们退休以后并没有享福,甚至有些似乎比以前活得更加不好了。这是怎么回事呢?我告诉你,一个人他需要不断更新。**一个人一旦失去更新,他就会失去动力,失去活力**。所以退休享清福,这是一个谎言。到底怎么才能活得好呢?这是教会要研究的一个课题,教会就是要教导人怎么活得好。其实一个人活得不好,是因为他不懂得怎么活得好,这样他不可能活得好。一个人没有更新,就发现活得没意思,就去泡夜店,然后就染上毒瘾,就活得更加不好。为什么会这样呢?因为他没有更新的动力在里面。
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 更新自己,活出基督的爱
          要敬畏神。要不断地更新而变化。观察,好让我们查看,你要查看,对不对?要好好查看。一查看,经历神。我想在我们当中没有经历神的人不多,经历神的人比比皆是。为什么?因为我们当中在不断更新而变化。**如果你也成为不断更新而变化的人,你一定会经历神**。有时候我说别在那干了,换个工作。一跳挺好,是不是?所以说有时候咱们不要固守在旧的逻辑体系里面。前面是神用惧怕来激励我们,但那是比较低的层次。神也会用基督的爱激励我们,去不断更新。所以在《哥林多后书》5章14节说: 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14) 也就是说基督的爱激励我们,激励我们往哪里去呢?我们会升到一个更高的层次:不再为自己活,是为我们死而复活的主活,将自己献上当做活祭,就是这个意思。开始**不要为自己活,为主活;从必死的路上回转,做一个不断更新的人**。因为神用基督的爱激励我们。耶稣一辈子所行的神迹,老令人羡慕了。耶稣做的是什么?吐点唾沫,和点泥,抹在那个人眼睛上,眼睛就看见了。哇,我发现吐点唾沫,和点泥,我有点心理障碍,我不敢把那东西抹在你眼睛上,我还需要神的爱来激励我。
      • 九、神的灵要让我进入不断地更新
        • 心意更新,别做传统的俘虏
          所以我的侍奉今年和明年不一样,明年和后年不一样,后年和明年也不一样。大后年和后年也不一样,为什么?因为神的灵要让我进入不断地更新。圣哉!神丰富的知识,太奇妙了。我想今天弟兄姐妹要知道,保罗在写这段话的时候在前面加了一个“所以”,**所以不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神纯全良善的旨意**。 在前面讲的一段话是因为以色列人他们不信,他们不相信神的话,所以他们创造了一个传统,被耶稣称为毒蛇的种类,你说这不要命吗?你们要不要成为毒蛇的种类?要成为毒蛇的种类,那条路叫传统。**如果你想要成为神的祭司,神的儿女,那就走这条不断更新的道路**。连我们的侍奉都要更新,所以在11章讲以色列人不断失落神的恩典。他们创造一个传统,因为不相信,人喜欢活在一种安全感里面。但是那种安全感却没有安全。不安全感里面充满了安全,最危险的地方最安全,最安全的地方最危险。 所以,弟兄姐妹要确切的知道,保罗在11章讲了一句非常狠的话,在11章33节讲,深哉!神丰富的智慧和知识。又讲到,只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。 可见, 神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里;不然,你也要被砍下来。(《罗马书》11:22)
      • 五、不断地心意更新而变化
        • 心意更新,别被传统束缚住
          所以《圣经》说,不要效法这个世界,要不断地心意更新而变化。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) “不要效法这个世界,只要心意更新而变化”,教会里头是更新最慢的地方。但我说的不是我们教会,我们教会是更新最快的!教会为什么更新缓慢?我给大家举个例子:教会的传统是很害人的,在马丁路德改教以后,教会就按照他的体系建造教会,他们就拒绝罗马天主教的诗歌。他们要建立新的诗歌,其实在《圣经》里也没有讲唱不唱诗歌,唱诗歌就成了教会的一个传统。今天我们也延用这个传统,但我们也在不断地突破和创新。
      • 网络教会:创新与更新的实践
        • 创新教会,破除传统迎接更新
          “网络教会”这个概念,是我们落实地最好。我们在网络上喂养,我们在网络上培训,我们在网络上教导弟兄姐妹,我们在网络上甚至训练许多弟兄姐妹实际的技能,使他们在工作岗位上表现出非常好的工作业绩。我们这样做,还有人批评我们,好像我们不属灵,他比较属灵。我想今天教会需要不断更新,也就是说今天我们走到有这样的层次,还离神的标准差很远。其实教会本应该带领创新的浪潮,教会本应该是推动创新的教会。开始要不断破除传统,就是我们自己树立起来的传统也要破除。 最近我在思考一件事,是否要我们全职同工,当然50岁以上的就算了,二十几岁,我管你学文科学理科,都要学会一点计算机写程序的技能。开始在今天这个世代,做一个创新的人,不断地更新,我告诉你,神会让你让你经历祂的奇妙,甚至让你经历祂的丰富。如果今天你活在贫穷当中,你要不断创造、不断更新,你就会得着神赐给你的机会。
      • 离开舒适,迎接神的奇妙
        • 走出舒适圈,迎接神的奇妙
          早期的科学家是这些基督徒,为了认识神的创造,来不断地研究,研究着宇宙万物。所以随着科学的发展,你知道的越多,你不知道的也越多。按照我们的逻辑体系是,我知道的越多,不知道的就越少。可是现在的科学发展发现,我知道的越多,不知道的就更多。**认识神是无止境的,认识神的创造也是无止境的**。你这边刚认识完,神那边又创造一个新的东西,你不得还重新认识嘛,对吧!因为我们的神老在创造,在不断创造,所以说在《罗马书》11章33节, 深哉, 神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!(《罗马书》11:33) 原来神充满了智慧和知识,就是穷我们一生的力气也没有办法认识全。所以保罗在写《罗马书》写到12章的时候说: 所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 我有的时候觉得弟兄姐妹经历你们去服侍好像虐待你们似的,我真的不想成为埃及的法老王,整天拿着鞭子服侍服侍,不服侍我抽你,我真的不喜欢做这样的事。今天和大家分享,**神的奇妙要成为我们的经历,要激励我们就是经历千难万险也要开始经历神的奇妙**,这就是以神的慈悲劝我们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
      • 六、破除传统就是更新
        • 打破传统束缚,迎接灵命更新
          神带领我们所做的事都是奇妙的事,不断地吸引着我们来经历神纯全善良,可喜悦的旨意。**破除传统就叫做更新,更新就是破除传统**。今天我们无论如何,不要让我们那些属灵的资产,成为我们的传统。有一个人建立教会,他说,其实人家这些传统教会,那也是他们的属灵资产。我在准备讲稿的时候就在琢磨,那是属灵资产呢,还是他们的属灵辖制呢?应该是属灵辖制,当然它也可能叫做资产。 如果法利赛人,在耶稣的年代,他们建造了一个传统。耶稣如实的批评他们,他们把人的传统当成神的话,教导人。听明白了吗?也就是说,如果教会里头没有管风琴,别人就质疑为什么你们教会没有管风琴?就是把人的传统当成神的话。教会是这样吗?《圣经》里从来没有说过教会必须有管风琴,从来没有说过教会不能在互联网上。是不是?传讲神的话,祈祷传道,那么在网上祈祷传道,不也挺好?所以我们里面要更新。 其实早期的教会,在保罗年间,教会挂牌子吗?你看过那个时候,教会挂十字架吗?比较反传统的人,那个摩西曾经举过一个铜蛇,以色列的老百姓望见那个铜蛇的时候,就得了医治。结果那个铜蛇成了以色列膜拜的偶像。到了希西家年间,把那个铜蛇给烧毁了,因为人们太过于注重那个铜蛇,过于注重神。
      • 神所喜悦的更新之道
        • 渴慕更新,体验神的奇妙旨意
          主啊,求你赐我们不断更新的动力,你就是我们更新的动力。愿你进到我们生命的里面,愿你的灵来充满我们,愿你的灵来更新我们,让我们常常经历你的奇妙,让我们能够查验你善良、纯全、可喜悦的旨意。主啊,你在我们身上的旨意是美好的旨意。主啊,愿奇妙的事常常发生在我们生命当中,美好的事也常常成就在我们的生命当中。但是这一切就这样照着你的话语,因着我们里面渴慕更新的这种状态,你来引导我们,引导我们更多的认识你,更多经历你。奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 7. 不断的学习成长,不断的破碎
        • 不断学习成长,打破自我局限
          有一个加拿大的弟兄,其实最近我才知道,他私下里头写《罗马书》、《希伯来书》,听一章写一章。其实他之前虽然也听我讲道,但是有很多地方不那么认同,结果他就做《罗马书》《希伯来书》。后来他才告诉我,他把所有的录音转成文字,一边做一边释放。原来这么花时间投入都会释放啊,结果后来释放了很多,经历很多灵界的事。有机会的话,我希望也鼓励他能够自己讲他的见证。 **教会的工作就是教育人有选择的智慧,教育人把神的话当做人一生的根基,这是教会的工作。**所以今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们教会不是一个浮夸的教会,我们就是要把人这里面的这个选择的智慧塑造起来,把对神的话的信心塑造起来,包括了我们所有所做的东西都加在一起的话,所有的这些东西都要围绕着神的话,使我们弟兄姐妹成为有智慧的人。 其实教会要成为一个教育机构,包括妈妈怎么教育孩子,训练妈妈在带孩子。说句老实话,我们当中很多妈妈带孩子的,本来不会,来到我们当中都得到极大的益处,知道怎么管孩子。 今天准备讲稿的过程当中,我就服侍了好几位。其中有一位妈妈管孩子,基本上是很要命的事,很令人绝望的,结果正在翻转的过程当中。教育是非常要命的,我曾经跟一个弟兄分享过我们教育的理念,他也听不太进去,跟我抬杠。最近呢,在家里呆着心烦,就跟他的牧者讲心里都很烦,他能不烦吗?其实在我们当中,你可以试试看,整天吃完了睡睡完了吃,就照着养猪的方式养自己,你如果不心烦才怪呢。
        • 主动破碎自我,告别痛苦人生
          如果我们今天不学习、不成长,不加深对神的话的认识,不去实践神的话,你一定会难受的。人为什么会活得难受痛苦,活得很惨?人应该要往好的方面去活啊。你如果觉得难受,那我告诉你一个很简单的道理:你需要不断地破碎自己。 如果我们里面有错误的逻辑体系,里面装了很多很奇怪的东西,人应该会很难受。如果你喜欢这么难受,可以继续难受下去。如果你不破碎自己,你不想难受神都会让你难受。对我来讲,有选择的智慧,就要不断地学习成长,我要主动地破碎我自己,让有效的取代无效的。 神的话是有功效的,就如两刃的利剑,把有效的取代无效的,人肯定活得好。我们要把有效率的取代没有效率的,把属灵的取代属世界的,然后建立一整套的信仰体系,把属世的体系彻底地摧毁。如果你想这么做,神一定帮助你。
        • 智慧选择,远离生命的陷阱
          咱们教会的要求比较高,我们教会每一位弟兄姐妹听完道、听完查经都做笔记。周三、周五、周日,然后平时还有祷告会,这个会那个会,一大堆,如果按照事工、服侍都算上,其实每个人花的时间都是很多的,耽误工作了吗?没有,耽误学习了吗?没有。你不觉得奇怪吗?如果按照世人的属世的原理这肯定耽误了。因为一个人时间是有限的,用在这上就不能用在那上面,但是我们当中的弟兄姐妹完全没有耽误。很久以前我有这个困惑,后来这个困惑完全消失。 因为在福与祸之间做选择,选择了祝福不是很好的事吗?如果在生与死之间做选择,选择了生命不是很好的事吗?是不是? 最近有一个师母来到我们当中,她在传统的这种信仰体系里头应该没有见过像我们这么干的教会,因为一般教会讲道、听道都是很随性的。我给她留了一段文字,我说要做笔记、做功课,我把功课发给她,101课程、《创世记》。不能再很随性,要写笔记,这是我们教会每一个会友都要做到的要求,她以前从来没经历过这个,但她也很高兴。 我想这就是要不断的学习成长,因为我们里面要很清楚一件事,这样的投入是划算的,这样的选择是有智慧的。**因为神的话不好好学是不行的,你没有这个智慧做选择,常常在生与死里选了个死,福与祸当中选了一个灾祸,就把你过去所努力的全部干掉,那这你说人何必啊,是不是?** 今天如果我们耽误了一点事的话,那一定是耽误了我们病床上的时间,耽误了我们中病毒的时间,这不是很好的耽误吗?耽误了病床的时间,耽误了老年痴呆的时间,耽误了得新冠病毒的时间,不是挺好嘛。我们减少了很多的麻烦不是嘛,这不是智慧是啥呀?是不是啊?
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 对未来事物判断精确可以逃离尴尬的境地
        • 精准判断未来,轻松化解尴尬境地
          前一段时间我在读《圣经》的时候,我读到大卫在迦特王亚吉那里。迦特王是非利士人,大卫年轻的时候曾经是多次杀败非力士人,非力士人深深的痛恶大卫。结果大卫被扫罗追杀的时候,他逃到迦特王亚吉那里。大卫对未来的发展,有一个非常清楚的判断。 有一天,亚吉要攻打以色列人,也就是大卫的同胞,结果亚吉让大卫跟他一起去。你们想,大卫能说不行吗?结果就非常开心的跟着亚吉要去战场攻打以色人。其实,他心里真的愿意吗?他不愿意。但他对事物未来做了很清楚的判断,为什么呢?因为他很了解亚吉王下面那些将领们的心思意念。那些将领是应该不会同意大卫跟亚吉王一起去的。 果然,那些将领跟迦特亚吉王说:你不能带大卫去,如果带他去,他在战场上会背叛我们,成为以色人的帮手一起攻打我们。结果,大卫就没有办法跟着迦特王亚吉一起去。那为什么大卫会这么做呢?因为大卫对事物的判断非常的精准,他会看见那个时候的光景是怎样的?他会分析的非常清楚。 所以,今天大卫他知道结果,他凭着信心就知道神,神会透过迦特王亚吉的手下来帮助他。他就逃离了一个非常尴尬的境地。亚伯拉罕也是,以撒、雅各,全是这样的人。他对事物的判断非常的精准,为什么呢?因为他会看光景。亚伯拉罕虽然留在贫瘠的地方,而罗得去到所多玛肥沃的土地上,但是亚伯拉罕看到的光景远远超过罗得所看到的。**所以对事物要有先知先觉的能力非常重要**。 曾经有一段时间,我有一种感动,我要去研究一个课题,就是IT外包的课题。我不知道那个东西对我什么用,但是我知道那是个发展趋势,我就去研究。结果两年以后我去找工作的时候,这成了我最有利的竞争工具,那工作我得着了,别人没得着。
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 不断创造不断解决问题
        • 创造力是治愈一切的灵丹妙药
          今天开始我有一个计划,我这些同工们,将来都要成为一个非常有创造力的人。他们经过过去这两年的训练,不是神学上的训练就是动手能力的训练。他们一边动手做,一边成长,我真的看到他们极大的成长。过去对各种工具的认识一塌糊涂,工具是解决问题的。 人最重要的就是要学会创造,然后人就看到所造的一切就都甚好。创造就是拿着现有的工具创造一个新的东西。将来你能成为一个创造的人,就彻底解决了你的忧郁症;彻底解决了你的懒惰症、肥胖症;彻底解决了你里面那种难受的感觉,什么失眠这些全都解决。 失眠其实就是睡太多、吃太多,你干活累了以后,失眠自然而然的就没了。吃得少、睡得少,干的多就很少得病。 今天咱们就开始知道,不断的创造就成了一个属灵的人,不断的创造不断的解决问题就成了有灵的活人。**我们都要开始从这迷思里走出来,开始做一个有信心的人,因为你的信心可以创造未来。**就是在混沌的时候,看到自己能力不行的时候,又有什么关系呢?因为神在你身上已经赐下属灵的能力,让你成为一个创造的人。然后看着你所造的东西,不管它是什么都甚好,你里面的感觉就都调整过来了。
        • 更新是生命的动力源泉
          我们不能偏离左右,属灵的人看透万事,做一个有灵的活人绝对不是一个空的、虚的、假的,是一个真实的。弟兄姐妹我们今天开始在我们的心思意念里面,能否开始恢复我们里面神荣耀的形象? 今天你现在面临的环境到底是一个什么样的光景?有一些弟兄姐妹干点事就纠结、难受、辛苦,因为从小就没好好干事,欠了多少的债啊,从今天开始还,还没完全还完,能看到结果吗?好像看不到太多的结果。其实仔细品味一下,我们当中每一个人不都在成长当中吗?凡事看趋势啊。 你里面正在为自己创造未来,这个未来就是活出神荣耀的形象,然后成为很多人的祝福。要开始知道咱们教会是一个推动创新的教会,我们华人命定体系也正在不断的更新,不断的恢复神在《圣经》当中原本启示的本意。 哪一样东西不需要更新呢?包括手机,最原始的手机大砖块,之后变成翻盖,后来变成诺基亚,再变成2G、3G、4G,现在又出了5G,那都是创造和更新。电话尚且如此,我们人,我们这些做神仆人的,我们建造的教会要充满神的荣耀岂不是更需要不断的更新,不断的提升吗?绝对不能够活在一个虚假的里头。
    • 【讲道】我们是神!
      • 4. 主耶稣要论证的是什么?
        • 敢做神所做的事
          主耶稣在论证什么呢?主耶稣说,祂是神的儿子。犹太人很难接受。今天我们说自己是神的儿女,没有争论;但如果说我们是神,我们要做耶稣所做的,就会有很多争论。其实,我们真的可以行耶稣所行的。耶稣的论据,是《诗篇》82:6:“我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。”耶稣用《圣经》上的话作为论据:神说我们是神,我们就做神所做的事。 我们教会建立到今天,是从效法耶稣开始的,就是做耶稣所做的事情。早年我非常渴慕能做耶稣所做的事,今天耶稣透过圣经告诉我们:神称我们是神的儿子,也告诉我们是神。犹太人要打耶稣,因为他的话。到底谁说对了呢?耶稣说对了。 作为一个基督徒,一定要知道自己可以行耶稣所行的,也就是神所行的。《创世记》第1章就告诉我们说,“地是空虚混沌、渊面黑暗,神就创造。”神单单是要告诉我们说,神创造了世界吗?不,我们可以把《圣经》里面的话行出来。今天我们一定要知道,天父所做的事,就是我们要做的。因此这个礼拜开始,我们要推动新一轮的医治释放,这就是要做神所做的事,医治、释放。如果我们做神所做的,神就称我们是神,这是何等恩典
    • 【讲道】选择的智慧
      • 7. 不断的学习成长,不断的破碎
        • 选择祝福,避开人生的陷阱
          咱们教会的要求比较高,我们教会每一位弟兄姐妹听完道、听完查经都做笔记。周三、周五、周日,然后平时还有祷告会,这个会那个会,一大堆,如果按照事工、服侍都算上,其实每个人花的时间都是很多的,耽误工作了吗?没有,耽误学习了吗?没有。你不觉得奇怪吗?如果按照世人的属世的原理这肯定耽误了。因为一个人时间是有限的,用在这上就不能用在那上面,但是我们当中的弟兄姐妹完全没有耽误。很久以前我有这个困惑,后来这个困惑完全消失。 因为在福与祸之间做选择,选择了祝福不是很好的事吗?如果在生与死之间做选择,选择了生命不是很好的事吗?是不是? 最近有一个师母来到我们当中,她在传统的这种信仰体系里头应该没有见过像我们这么干的教会,因为一般教会讲道、听道都是很随性的。我给她留了一段文字,我说要做笔记、做功课,我把功课发给她,101课程、《创世记》。不能再很随性,要写笔记,这是我们教会每一个会友都要做到的要求,她以前从来没经历过这个,但她也很高兴。 我想这就是要不断的学习成长,因为我们里面要很清楚一件事,这样的投入是划算的,这样的选择是有智慧的。**因为神的话不好好学是不行的,你没有这个智慧做选择,常常在生与死里选了个死,福与祸当中选了一个灾祸,就把你过去所努力的全部干掉,那这你说人何必啊,是不是?** 今天如果我们耽误了一点事的话,那一定是耽误了我们病床上的时间,耽误了我们中病毒的时间,这不是很好的耽误吗?耽误了病床的时间,耽误了老年痴呆的时间,耽误了得新冠病毒的时间,不是挺好嘛。我们减少了很多的麻烦不是嘛,这不是智慧是啥呀?是不是啊?
        • 破碎自我,活出属灵智慧
          如果我们今天不学习、不成长,不加深对神的话的认识,不去实践神的话,你一定会难受的。人为什么会活得难受痛苦,活得很惨?人应该要往好的方面去活啊。你如果觉得难受,那我告诉你一个很简单的道理:你需要不断地破碎自己。 如果我们里面有错误的逻辑体系,里面装了很多很奇怪的东西,人应该会很难受。如果你喜欢这么难受,可以继续难受下去。如果你不破碎自己,你不想难受神都会让你难受。对我来讲,有选择的智慧,就要不断地学习成长,我要主动地破碎我自己,让有效的取代无效的。 神的话是有功效的,就如两刃的利剑,把有效的取代无效的,人肯定活得好。我们要把有效率的取代没有效率的,把属灵的取代属世界的,然后建立一整套的信仰体系,把属世的体系彻底地摧毁。如果你想这么做,神一定帮助你。
        • 学习成长如破茧,蜕变源于坚持
          有一个加拿大的弟兄,其实最近我才知道,他私下里头写《罗马书》、《希伯来书》,听一章写一章。其实他之前虽然也听我讲道,但是有很多地方不那么认同,结果他就做《罗马书》《希伯来书》。后来他才告诉我,他把所有的录音转成文字,一边做一边释放。原来这么花时间投入都会释放啊,结果后来释放了很多,经历很多灵界的事。有机会的话,我希望也鼓励他能够自己讲他的见证。 **教会的工作就是教育人有选择的智慧,教育人把神的话当做人一生的根基,这是教会的工作。**所以今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们教会不是一个浮夸的教会,我们就是要把人这里面的这个选择的智慧塑造起来,把对神的话的信心塑造起来,包括了我们所有所做的东西都加在一起的话,所有的这些东西都要围绕着神的话,使我们弟兄姐妹成为有智慧的人。 其实教会要成为一个教育机构,包括妈妈怎么教育孩子,训练妈妈在带孩子。说句老实话,我们当中很多妈妈带孩子的,本来不会,来到我们当中都得到极大的益处,知道怎么管孩子。 今天准备讲稿的过程当中,我就服侍了好几位。其中有一位妈妈管孩子,基本上是很要命的事,很令人绝望的,结果正在翻转的过程当中。教育是非常要命的,我曾经跟一个弟兄分享过我们教育的理念,他也听不太进去,跟我抬杠。最近呢,在家里呆着心烦,就跟他的牧者讲心里都很烦,他能不烦吗?其实在我们当中,你可以试试看,整天吃完了睡睡完了吃,就照着养猪的方式养自己,你如果不心烦才怪呢。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质。
    • 【讲道】信心是根基
      • 5.耶稣的论点
        • 信心是解决问题的钥匙
          开始分辨哪些是耶稣需要的信心,解决问题的信心,把山从这边挪到那边,耶稣要的信心把鬼赶出去,做事情有信心。你们没有不能做的事情,因为人不信悖谬,装了很多人的道理, 耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(《马太福音》19:26 ) 问题的根本就是信和不信。信心支取神的能力,不需要耶稣的许可。 面对困难,需要耶稣的能力,困难永远比神小,比的不是外在的东西,比的是后面的神,能够相信解决问题的人都得胜。从不信的恶心里面出来。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 6. 我们祷告无论是什么-信是得着就必得着
        • 信心种下,必有收获时刻
          神巴不得我们操练信心,我们的神是这样的神你还担心生活有问题吗?我爸妈担心老的时候瘫在床上给儿女添麻烦,那你就祷告!你一定不会给儿女添麻烦!无论是什么,没有限制。只要相信坚持下去就得着。不要急躁。生孩子还要九个月,发豆芽还要三天!如果你种的是蟠桃,那么三千年才结一次果子,亚伯拉罕得儿子求了二十六年年。雅各七十五岁才得着长子的名分,你真的有这样的性格吗?不要信到一半是不是我错了?老是疑惑,在信的人凡是都能!我祷告无论求什么,信是得着就必得着!这话多好。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 引言
        • 人心深似海,神在不断试验
          上个主日,我说“我心爱慕我神的殿”,今天咱们就说句掏心窝子的话!为什么我愿意把自己的积蓄都拿出来给神建殿了?那可全部都是真金白银啊!可是神为什么要花这么多的真金白银让大卫的儿子所罗门为祂建圣殿,到后来又给拆了呢?最后就剩一个哭墙了!这里大家要知道神在干啥呢!问题就是这个墙,这个殿,这个城,不管是建也好,拆也好,全都是因为人的心啊! 人心深似海啊!不试不知道啊!不试验怎么知道哪个是真的呢?所以人心深似海,神就是不断在试验。如果不试验,就算是几十年的夫妻啊!海誓山盟,海枯石烂,不经过试验什么也不是,不过是嘴炮而已。前一段时间有个弟兄跟我说:哎呀!我这一生做的最对的事情就是娶对我的老婆。我就说:真的吗?我有的时候就说一句泼冷水的话:真的吗?算了吧你,到时候再说吧! 在网上有留言:老头老太太搭伙过日子,老头病了,老太太跑了!根本没经历住试验啊!所以我做的最对的一件事,就是爱我的神。经过不断试验,神监察我的心。你知道人生当中很多东西必须经过试验才知道是不是真金啊!这不是鼎为炼银,炉为炼金吗?耶和华熬练人心啊! 经过试验才知道,人世间谈何容易啊!人心隔肚皮啊!所以你在世上混的都是隔着肚皮的人心啊!真的是不容易啊!当然了,我们的神也是如此啊!祂要选一个人祝福,肯定是要试验这个人的。神就试啊!试啊!试完了觉得这个人真是好料!论大福我要祝福你!
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 引言
        • 不断寻找,才有新鲜领受
          今天我们来看一个重要的题目《寻找必寻见》,上个主日《讲胜过自己》,我很喜欢听自己讲道,我听着听着就给自己点赞。有一个英文牧者讲:“我不喜欢听自己讲道,旁边这个牧师说,你自己都不喜欢自己讲的,你会友怎么会喜欢听你讲的呢?”我每一次讲道,我都在发表一篇学术论文,我每一次都是在寻求,每一次发表都觉得非常好,我不会把过去积累两三年的讲稿拿来用,我都是把我最近的领受和发现发表出来。 有些人说:“牧师这个行当很容易当,准备一百篇讲道,颠来倒去很容易的。”结果,我花了很多钱听一个牧师讲一样的东西,那个弟兄每次都讲20多年前的见证。我就想:“这些人难道没有新的见证吗?”我自己养成一个习惯,就是寻找,我是一个不断寻找的人,我每一次讲的都是我最新的得着。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 神的应许无论有多少,在基督里都是是的
        • 神的应许在基督里全兑现
          神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是 神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作“质”)。(《哥林多林后》1:20-22) 你知道《圣经》里有多少神的应许吗?你如果知道《圣经》里有多少神的应许,你就知道这宝贝有何等的宝贵!神的应许在《圣经》里讲的多的难以想象。凡是我们活着的事,都在神的应许当中,所以无论有多少在耶稣基督里都是真实的。如果我们今天担起这职分,把神的应许兑现出来,成为这个世代的祝福,那是何等美好的事情! 今天就开始站在你所站的地方,向东南西北观看,你能看到这个世代非常需要神的权能,神的应许和神的荣耀!过去我们透过信心所成就的,今天已经不需要成就了。我们今天需要一个新的梦想,需要重新挑战我们里面的信心,继续为神做新事,继续为神扩张他的国度,今天我们开始有了一个完善的神学体系。我们能否愿意将自己完全摆上,成为全地的祝福?弟兄姐妹开始竭力追求,不断地提升自己,不断地扩张自己的境界,渴望能够服侍美加、欧洲、澳洲和纽西兰,甚至非洲、南美洲,要开始看见这个世代非常需要充满神能力的福音。 前一段时间我们当中有一个姐妹在服侍一个英国人,这个英国人很有意思,她得了忧郁症以后,就在我们当中一个不会英语的姐妹的服侍下被服侍。旁边的一个华人朋友就替她翻译,结果她的忧郁症好了很多,有时候她忧郁症不太对劲的时候,她就直接拨给服侍她的这个姐妹,有时候旁边没有人给她翻译,结果照样可以带着她祷告释放。我想这是一个很奇妙的事,因为神正在我们当中做非常奇妙的事。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 无论如何做一个聪明人
        • 聪明人不懒惰,价值靠创造
          我们当中财务自由的弟兄姐妹,我就推着他们往前走,不断的做事,把自己变聪明,这是我们教会的逻辑体系。人脑子聪明,心灵手巧,不再做懒惰的人,做付出的人,不断的付出,不断的祝福别人,你就会变成一个能祝福很多人的聪明人。 这个世界永远不会过时的就是教育和培训,永远需要人去做教育和培训,把屌丝转化成社会的人才,把愚蠢的人转化成聪明人,把不开心的人转化成开心的人。有的人左手可乐,右手薯条,把自己吃成了好几百斤重的胖子,干啥啥不行,做啥啥不像样,自己心里很纠结,别人看他像狗屎,自己看自己也像狗屎,这活得不闹心吗? 今天,不管你是什么样的人,不管你在哪一个层次和状态,无论如何都要做一个可以创造价值的聪明人,人是需要做工的,很需要做工,因为做工本身就是一个恩典。我们需要把人在这世上的事看明白,看明白就好了。你想想看,整天吃啊,喝啊,今天牙疼了,明天便秘了,后天口腔溃疡了,会产生一大堆的问题,很多问题都是吃出来的。 有一段时间,我买回锅肉吃,一大盘子,看着挺划算,结果没几天就口腔溃疡了,疼的要命,我就说:得好好悔改啊。人变聪明就是这么变聪明的,吃一堑长一智。悟性上要不断的通透,要知道贪钱不但得不到钱,还会赚来灾祸。什么活都不干,只是在家待着花钱,人就会变笨,就会活得没有价值,没有荣耀、尊贵可言。所以不管在什么层次,都要学习做聪明人。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 不断更新的牧养与管理之道
        • 不断更新,才能真正成长
          我知道我们当中以前有个弟兄,后来他离开教会,他身上的特点是非常明显的。他在哪间公司做工,虽然他不是那间公司的管理者,但是他竟然能够影响到那间公司倒闭。又做了一间公司,后来那间公司又倒了。不是那间公司倒了,就是那间公司把他开除了。你说这样的人不是废物吗? 听我一句劝,**今天做一个不断更新的人**。特朗普,就是前任的美国总统特朗普,人家挺厉害,管得不错。在美国十大著名酒店当中,有一间是特朗普酒店。大家现在知道了吧?挺厉害,咱得佩服人家,人家会管。咱们做基督徒,能不能把手头的事管好?手上这点事你都管不好你能管啥?将来神交给你啥呢?你说是不是?不要说一座城了,一个酒店你也管不好!一个小酒店,一个小店面你能不能管好? **做牧师、管教会其实需要的就是能够找到合神心意的人**。我巴不得我们所有弟兄姐妹都是合神心意的。有一个牧师教我:“我告诉你,做牧师可容易了!”我说:“怎么容易啊?”他说:“你整52篇讲稿,或者愿意的话整104篇,然后如果你有52篇讲稿,每年念一遍。”原来是批量生产啊!如果104篇呢?两年再念一遍。我还真的碰到一个姐妹,她的牧师就是这样。她在那个教会待了多少年,就听了多少遍。而且有的时候,又讲一遍,闹心。 今天讲的《不断更新》这个道,其实我不是讲了一遍,我讲了好几遍了。为什么?要养成一个不断更新的习惯,太难了。但是我每次讲不断更新,我讲的是不一样的。我不拿原来的那个念一遍,没什么意思。**这是一个不断更新的教会。这是一个推动弟兄姐妹不断成长的教会**。愿不愿意更新,愿不愿意成长,如果不愿意你滚。你不滚,我把你踢了。你都不愿意更新,也不愿意成长,那你来干啥来了?你来混来了?你连这个至少为自己负责任的态度都没有。你如果嫌我说的话不好听,那不是“你滚”,“你走”,也行。大概就是这个意思。
        • 网络教会崛起,革新牧养新格局
          我们必须对自己的成长有一个负责任的态度吧?教会的改革,不是马丁·路德,改完了就完了。改完了就完了,那就完蛋了。教会是一直要改下去的。可是很多人还是回到马丁·路德那去。我告诉你,咱要回到《创世记》第一章去。我们今天做的可以说是马丁·路德改教以来,带来的改革远远超过马丁·路德带来的改革。这是我们命定神学的逻辑体系。最有标志性的叫做不断更新。我们是网络教会的先驱!好多好多年前我们就这么干。 有一些人,我的牧师,就问我:“你们教会有多少人?”我说多少人。他说:“不,你们实体的?”他说网上的不算,说的是实体的。我说实体的就我一个。因为啥呢?因为我们都是网上的。我们是网络教会的先驱!我们开启了一个全新的牧养体系。最近我还在做牧养的培训。我们是一个不断更新的牧养体系,不是说这牧养是乌烟瘴气、瞎整的。
      • 不断更新的属灵成长之路
        • 追随耶稣,活出更新的信仰
          我们是有一套合乎《圣经》的,从《圣经》里头不断抽象出来的牧养体系。我们开启了一个像耶稣基督的运动,不断的更新,长成满有耶稣基督的身量。我们开启了华人命定神学的查经方式,那就是不断认识神,不断的抓住神的心意。这都是我们不断创新、更新的结果。我们开启一个有神学体系的医治释放,不是灵恩,也不是福音派,我们医治释放的神学体系是更合乎《圣经》,《圣经》说全都得了医治。 我们医治释放的神学体系不是恩赐,也不是恩膏。有没有恩赐?有恩赐。有没有恩膏?有恩膏。但是医治释放的神学体系是一个得胜的教会。**我们开启得胜教会的神学体系,教会里的每个弟兄姐妹都要像耶稣,都要渴慕像使徒保罗一样。不是人数第一,奉献第一。是圣洁合一,是不断学习,不断成长。这都是在前人的积累上,我们不断更新的结果**。 愿神纪念我们,施恩于我们,与我们同在。不再僵化,不再守旧,不再守着过去的传统。虽然是传承和效法,但却是再不断更新当中。我们效法传承的是耶稣基督,只要不是完全像耶稣基督,就还要不断更新。这就是为什么我们可以不断经历神,我们的见证太多了,讲的只是一小部分,见证如云啊!
        • 别让见证停留在过去
          我过去在当地教会参加聚会,他们讲见证,讲来讲去都是那一个人在讲,讲的都是过去的那一个见证。难道就没有别的见证啦?我们当中不仅是蒙恩典的见证,更多是服侍的见证,你们就是我们服侍的见证。但愿将来来到神面前,神说:你这又忠心又善良的仆人,我派你管理一座城,或者神说:我派你管理五座城、十座城,管理一百座城。 哇!我的神竟然建了十座城给我们管理,那我得有那个才干才行啊,所以神一定把那才干赐给我们。我把不得我们弟兄姐妹将来到神的面前,都是可以管理五座城、十座城的人。哪怕是管理两座城、一座城也行,都是管理的人才啊。如果别人问你,有没有管理证书,你可以说是命定神学毕业的,有命定神学的毕业证书。
      • 不断更新,活出神的旨意
        • 更新心意,突破自我活出神旨意
          今天我们要从内心开始改变,这个世界的体系害惨了很多的企业。当年的摩托罗拉曾经在手机行业占有一个统治地位,后来没了。为啥?不更新。后来诺基亚起来,就把爱立信给取代,再后来诺基亚就被苹果取代了。直到今天很难翻身,为啥?不改只收钱多好啊!改还得投钱。 **今天我们要心意更新而变化,要察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。只要我们里面还没有像耶稣的地方,就把它一点一点的更新**。在教会的历史和旧约里犹太教的历史,就是一场更新与不更新的较量,一个不更新就成了法利赛人。**如果在教会里面不更新,就会成为教会里的法利赛人:法利赛人教门的基督徒**。把《罗马书》大有能力的福音给弄成没有能力的福音,所以他们读《罗马书》就读到因信称义去了。其实这福音本是神的大能,我们可以常常经历神的大能,也一定会经历神的大能。 为啥?因为你要不断地更新而变化。你碰到一个困难需要神,再碰到一个困难,你又需要神。如果你每天就那么过,不变化就不需要神。但是你要每一次突破,就会看见神美好的旨意。所以今天我常常鼓励弟兄姐妹要冲量,突破自己。不断地突破自己,不断地扩张自己,让你长成蛮有耶稣基督的身量。**你的潜能是无限的,你身上有神荣耀的形像,还没有完全挖掘出来**。所以今天从心思意念开始更新。然后每一次的更新,每一次的突破,每一次在困难上跨过去,把困难踩在脚下。每一次得胜就会经历神,每一次得胜你就会做美好的见证。
      • 福音的大能与不断更新的生命
        • 福音大能,治死肉体恶行
          《罗马书》的主题不是因信称义,大家千万别搞错了。马丁·路德对《罗马书》没有读明白,他只读到了因信称义,今天我们告诉大家,**《罗马书》的主题是:这福音本是神的大能。这大能干啥呢?这大能可以治死肉体的恶行。为什么要治死人肉体的恶行呢?因为属肉体的人不可能活出神的形像,也不可能守得住神的律法,他得靠着圣灵治死肉体的恶行,这就是福音的大能**。 这福音的大能可以在我们身上不断做更新的工作,让我们恢复神造我们本来的荣耀形像,这是《罗马书》的主题。《罗马书》在十二章之前讲的很多内容,有没有讲信心呢?讲了。因为《罗马书》讲到的是**这福音本是大能,这大能是靠信心支取的**。我们神的应许,不管有多少,在耶稣基督都是是的,都是透过信心来支取的。但是**一个属肉体的人很难支取神的恩典的,因为属肉体的天生与神为敌**。 基督徒从信主那天就认为自己得救了,结果肉体一直没有被治死,最后还是个属肉体的人,天生就是与神为敌。你想与神为敌你能到哪去啊!所以今天大家要知道,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。讲到第八章的时候,那可不得了。 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》 8:37-39 )
        • 信靠圣灵,治死肉体恶行
          也就是说这是一个得胜的福音,这福音本是神的大能。所以,就是现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀,就是恢复神造我们时那荣耀的形像,今天这些苦楚都算不了什么。我们要知道,神若帮助我们,谁还能抵挡我们。今天弟兄姐妹不要气馁,我再重复一遍,《罗马书》的主题,**这福音本是神的大能。你身上不管有多少恶习,只要愿意信靠祂,圣灵一定会帮助你治死肉体的恶行**。 今天答疑解惑的时候,如果你可以提问的话,你一定会问,怎么整?**圣灵与我们的肉体相争,圣灵不是与邪灵相争**,听明白了吗?这是得胜的观念。**今天就将身体献上,让神的灵在你身上做工,让神的灵来管理你,让你的身体能够被神的灵管住,让神的灵把我们肉体的恶行治死**。这段经文最后讲到十二章的时候,所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上。你不将身体献上,神怎么帮你整死属肉体的恶习呢? 将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫我们查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书12:1-2》) 这一段经文就解释了为什么在咱们当中,可以经历这么多神的恩典。因为这是一个不断更新而变化的教会。
      • 总结
        • 更新自我,神已为你预备位置
          你要确切地知道,神已经为你建造了一座城,这座城里面可能有很多间酒店,建造了一座城将来要找你来管理。今天就预备自己,你不用整天盼望威廉·沃尔多夫。**只要做,好好管好自己,不断地经营自己,不断地更新自己,不断地提升自己,神在那里已经等候你多时了**。 今天在我们当中没有工作的不要着急;在我们当中工作不好的也不要着急;在我们当中财务缺乏的也不要着急。脚踏实地的开始不断地更新自己,你说慢,不,这很快。**恩典临到我们的时候非常快,因为只要你心意更新而变化,神就会来帮助你了**。让你塑造成蛮有耶稣基督身量的人,你就可以管理将来神派你管理的东西。 神正在寻找这样的人,又忠心又良善,在很小的事上有忠心,好好的经营。将来神有很多东西要派你来管理,就算是没有那个东西,神造一个东西交给你管理。有的是位置,就是没有这个人才,但是今天你就是这个人才,你要做一个管理者。听起来好像高大上,其实我说的是神的旨意啊!神在我们身上的旨意是管理。但是今天我们要担起一个责任,要开始不断更新,不断地扩张,愿神祝福大家!
      • 献上活祭与治死肉体的恶行
        • 治死恶习,活出命定人生
          你说,怎么治死我身体的恶习?在心思意念上将自己献上,不为自己而活。这就是我所说的 ,**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思?就**将自己完全献上,当做活祭。是圣洁的,是讨神喜悦的。我们这样是理所当然的**。你知道,当我们一旦治死肉体恶行,吃啥啥香,做啥啥喜乐。真的是太好了! 你想猪八戒,其实活得很辛苦,为啥?整天做自己不想做的事,自己想做的事又得不着。有一些人就像猪八戒,吃东西哗哗哗就吃完了。像我们这不是那种吃法的,大家坐在一起,那些人吃完了,我们这还在细嚼慢咽呢。可把“猪八戒”馋坏了,为啥?他吃东西还没感觉到味道就吞下去了,太属肉体了。像猪八戒这种人,神要给他做一个打油孔就好了,不需要嘴巴,只要打进去油就完了。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,**将身体献上当做活祭,做一个有命定的人,然后你才能不断更新哪!才能够领受神的话,然后才能够担起管理的责任**。你想想看,一个人如果是个属肉体的人,他很自私、只顾自己,天生的人就是自私的人。自私的人管别人,字里行间都带着自私,谁会服他?没有人服他。我也常说,与生俱来的、天生的,没有一样好使的。**只有不断地学习,不断更新,不断领受神的话语**,那个才好使。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 别被复杂理论蒙蔽双眼
          根基若毁坏,义人还能作什么呢?(《诗篇》11:3) 耶罗波安的逻辑体系你知道是啥吗?他的逻辑体系就是当今世代所说的政治经济学。要知道当代的这个政治经济理论非常复杂,你要想做经济学家,就要有一套经济学理论;你要想做政治家,就要有一套政治经济学理论。治理国家没这套理论能行吗?看起来很复杂、很精明,但管得怎么样呢?咱们看看今天这个世代管得怎么样?美国管得不怎么样。那其他的国家管得怎么样呢?也不怎么样。所以说那套理论看起来多么好,其实也不怎么样。
        • 别让错误理论主宰人生
          一个帝国衰败下去,一个起来,又一个帝国衰败下去,又一个起来,人永远拦不住历史的车轮,这叫螳臂挡车!当人们觉得自己的经济学理论非常好使的时候,一场危机把这个理论按在地上碾压,不好使。后来又一个经济学的理论出来,又一个危机把它按在地上碾压,一场危机接着一场危机,似乎是这个世代有一只看不见的手在掌管着这个世界,控制着一切。一只看不见的手,这真的是经济学理论的名词。这只手从哪来的?从灵界里头伸出来的。人都是这样,把自己以为好使的东西当做理论指导自己的人生,悲剧就注定了,耶罗波安就这样。 你要想活得好你得有一套理论,那华人命定神学是一套叫做命定神学的理论,好使。那虽然是我创立的,我说好使那不一定,你得去看。你要管理自己,你得有一套管理自己的理论;你要管理一个企业,你要有一套管理企业的理论;你要想管理一个国家,你需要管理国家的一套理论。如果你那理论根基不行,都是错的,那啥都白扯,干半天白干。所以都需要一套理论,如果理论不好使,照着理论去做那肯定做不出结果来,那不是悲剧么。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 九、无论做什么形成体系
        • 形成体系,胜过一切迷信
          无论做什么形成体系这是我要传达的观念。**你行就是根基,你行完了,做完了你才能明白,一边做一边学,一边学一边做,你才能够明白,才能够构成体系。你不乱了,你做事就快了,做事也不磨叽了。人也变聪明了,做事也享受了,做人也快乐了,建教会也得胜了,做人也得胜了,魔鬼就退下去了**。魔鬼退下去了,就是因为你是一个有体系的人。 今天咱们别讨论中医、西医了,我是想对付自以为是,也许我说的也不是那么深入,但是我想弟兄姐妹不要再迷信某种东西,比如说:我们当中的有一些人,你人在西方的国家,然后人就会天然的认为民主的这套体制会怎么怎么着,其实搞民主没搞好的也一大堆。所以我们弟兄姐妹不要再迷信任何东西,你要得胜,建立一套体系。 如果你把《圣经》神的话吃透了,魔鬼就退下去了。如果神的话你不吃透,你就是断章取义,你就算是拿着背、拿着念,也没有用的。要知道就算是你把《罗马书》都背下来也没有用。我告诉你:**神要在人的生命中掌权,人要认识神。认识神就是聪明,认识神就是智慧。得胜才能够支取神的应许**。愿神祝福大家!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力在各样事情上都用到,需要不断提升
        • 提升判断力,活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的,今天开始无论是时间、金钱、机会,各种各样的事情,都需要学习判断。不断提升你的判断力,你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯,不要僵化。很多基督徒僵化,不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的,把这些话落到生活当中,不要爱面子、提升判断力,很多方面,开始学习。
      • 学会在判断力上做功课
        • 判断力不够,人生会很惨
          今天大家要在教会里不断地成长,训练你的能力。判断力非常地重要,如果一个人不懂怎么判断会很惨。给大家举个例子:我在理工学院做工时,那时很缺IT的人才,银行就透过猎头公司找到我,对方多次提出加薪我都没去,因为我不懂银行这行业。 后来我就专注做教育,我要把教育学府里面的流程、所有的关键参数全都搞清楚,所以今天我很清楚教育这行怎样做。我做到这个职位,我就可以跟同事去学,不懂的我就问,然后就了解、做笔记、积累。感谢神,让我有这样的毅力。 利欲熏心,可以把你的心熏黑了,千万别上钩,否则这辈子就惨了。感谢神,我的判断力不输给一般的平均水平。我那时候做一个判断,留在教育行业继续挖掘。后来我做了另外一所理工学院的CIO,IT行业的最高位置。人常常判断,在操练的过程中就是你资源的分配,你的时间用来做什么。
        • 别让他人的梦想绑架你
          做判断这件事情,其实很多时候,它对你生命的影响非常地深远。曾经有一个小伙子,他爸没考上名牌大学,他爸唯一的盼望就是儿子考上名牌大学,一下就把自己儿子推到了债务里去。 新加坡管理大学读下一个学位需要十二万八千元。一个学生读完理工学院,其实可以走上工作岗位,赚钱后可以继续读一个学位。但问题是这个孩子的爸爸有一个梦想,就把孩子的梦想给毁了。这孩子不听的劝告,非要读这个学位。 如果他爸爸很有钱也行,读啥都行。问题是他爸爸没有钱,他就贷款读,学费连同日常生活算下来,二十万新币就这样没了,现在身上背着十万的债务,得花三、五年时间来还,就是人在做判断时候带着虚幻。 所以为什么我让大家做功课,你做一个表,预计下你五年之后会是怎样。YX姐妹、HF弟兄都没有读,但是他们有学位、有工作经验。我后来到国内考察,很多海归,都是有学位、有工作经验。 今天我们都需要做功课,孩子父亲的梦想毁了了儿子的梦想,就是判断力出了问题。问题就在儿子要不要听老爸的话,这需要先判断下父亲是否是一个有判断力的人。如果没有就需要自己做更好的判断。
      • 判断力就是做决定的能力
        • 判断力决定你的人生走向
          **人的一生就是你自己做判断的结果, 你必须承担判断的结果。** 判断力无处不在,择校、换工作、做生意,你要做哪份工作,上哪间学校。**人做决定的能力就叫判断力**。 如果你做决定的时候判断力很差,就会常常做错决定。当一种感觉来了,就顺着感觉做决定,这样几乎100%是属肉体的。有人说我做这决定可平安了,然后灾祸就来了。罗得做决定的时候也很平安,离开亚伯兰,到了所多玛,但后来灾祸就来了。 今天不能凭着感觉走,要照着判断走,每做一个判断都必须不断提高你的判断力。一开始小事情做小判断,到大事情做大判断。如果这个判断能决定你的生死,那你就在不能决定生死的事情上做操练。判断力需要不断操练,一个人没有判断力,不能当机立断,总是优柔寡断,就是判断力不强。
        • 判断力决定你的人生走向
          二战时期,英国训练飞行员,身上都有一个逃生手册,后来发现,照着逃生手册做的人都死了,不照着做的人都活了,后来调查发现不是这个手册出了问题,是人里面的判断力出了问题。因为在逃生的过程中,在敌方的国土,你需要不断用你的判断能力,决定你往哪个方向去。 《孙子兵法》有一句话叫做不可先传也,《孙子兵法》给的是一个打仗的指导原则。到了真正打仗的时候,你必须做出判断,就跟下棋似的。你知道马走日,象走田这些规则不一定能下赢这盘棋,重点是在每一步做出正确的判断。 有一本书叫做《最重要的事只有一件》,就是你必须做出判断我该走哪一步棋。**人的一生就是你自己做判断的结果,你必须承担判断的结果**。有的人判断得好,有的人判断得不好,所以有人活得好,有的人活得不好。 人的判断能力非常重要。为什么飞行员能成功逃生,因为他采取了灵活机制,因地制宜,解决问题的时候都照着当时的状况做出正确的判断。如果你仅仅纸上谈兵,是没有用的。 今天弟兄姐妹在教会里所受的训练,就是如何在有限的状况和有限的资源上做出判断。在有限的资源或者利用所有可能的资源上,你应该做一个什么样判断。不要自暴自弃,抱怨父母不是国家领导人,那没有用。有用的只有一件事,就是操练你的判断力。
      • 提升判断力最大的敌人是惧怕
        • 惧怕是判断力的绊脚石
          在整个过程中,提升判断力最大的敌人是惧怕。惧怕的人什么都不敢做,一做什么都说不行。信心的使用,弃绝惧怕、弃绝后悔是操练判断力的关键。在整个操练的过程中,可以采取管理你的风险,所以今天我们要了解很多事情的运作原则。我就给大家打个比方,有的人风险指数非常低,但是回报也是非常低的。 今天我告诉大家一个关键的概念:想要成为一个财务自由的人,无论如何你要碰房地产。买房子就要研究房子,研究房子就要研究大趋势,然后你要做出判断。什么叫做经济?人就是经济,人往哪里挤,哪里的经济就涨。有一千万人口,就有一千万人口的经济;有两千万人口,就有两千万人口的经济。房地产不是跟它的价钱有关系,跟人是否往这个地方挤有关系。任何一个地方,人口快速增长的时候都是机会。我们选择杭州,因为据了解,杭州的人口还在不断扩张当中,任何一个人口扩张的地方都是机会。 弃绝惧怕、弃绝后悔,在你力所能及的范围内做判断。大家千万别投机,投机可能一辈子都翻不了身。
      • 学会透过信息作出判断
        • 别让信息淹没你的判断力
          教育在过去解决了一个知识的问题,却没有解决判断力的问题。我一直在思考如何在我们教会当中,让大家不断对神的话有一个正确的认识,并且我也很希望大家活出兴盛,你就必须拥有这些能力。 如果一辈子只读《圣经》,你就会成为一个非常愚昧的宗教士。如果你不读数学,《圣经》读得再熟,数学也是不行的;如果你是搞金融的,不读金融的书,不了解其中的运作,整天祷告,你肯定赔钱。你一定要了解和学习,比如人力资源管理、财务管理、金融管理、投资管理、房地产管理。 所以我不赞成人懒惰,感谢神让我们一个礼拜六天做工,留下一天来敬拜祂,因为做工也是生活的一个关键组成部分,神是这样创造的。 中国在教育改革中不断提到的素质教育,就是建造人的素质,包括人的性格,思考能力,收集信息的能力,消化整理信息的能力。如果你在收集信息、消化整理信息能力上都做到了,你还是必须做出一个判断,透过这些信息做一个决定。 最近我做了一个判断:虽然有很多人说中国不好,但是我的判断是接下来的二十年,中国会进到发达国家的行列,这个判断只有到二十年以后才有一个证实。 十几年前,马云做了一个判断:他要做互联网电子商务,今天他的判断准确。当年马云做搞电子商务的时候大家都在旁边看笑话,这衣服我不试就买行吗,可现在人们就这样买。
      • 从书上和各样的案例中传承判断力
        • 从书中学会判断,走在前面
          训练一个人的判断能力,读书叫做传承。传承很重要,有没有人传承差很远,我从书上传承,书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中,实际上是一个间接的学习办法。别人投资失败了,你去了解一下,发现问题出在哪里,你就有了判断力。 你的老板有缺点,这是肯定的,老板做了一个错误的决定,后来这个事情垮掉了,你一分钱都没出,你透过他学到了如何判断。我在做工的时候,我老板做的决定,我都自己做一遍。 在开会时,我坐在下面,老板说事情这么干,我觉得这行不通,我就从坑边绕过去,但是我不指出来。 养成一个习惯,自己做一套自己的判断。你常常这样判断事情,你就知道这是站在老板的位置上看问题。如果你站在老板的位置上看问题,做工一定做得好,而且你预先替他想到所有可能要发生的问题。到了时候,他就非常喜欢你,因为你替他解决问题。所以判断力在日常生活中的应用非常广泛。
      • **在小事情上多操练**
        • 小病小事中练就大判断力
          如何提升人的判断力?该做功课一定要做,然后就开始操练。在医治释放上,我鼓励大家在感冒、头疼脑热上操练。有人说小病不需要麻烦上帝,等我得癌症再麻烦上帝,我认为在小病上都不操练信心,得了癌症就是死。 不管是信心、判断力和思考能力都是透过操练出来的。不断地操练就会得着,你不操练光看没有用。 你每一天都会面临一些决定和判断,比如说这个时间我用来干什么,很多人在做决定的时候不知道为什么,就顺着感觉做,顺着感觉做的人不可能练出任何能力。 任何的事情都需要从小开始操练。每天进步一点点,读书快一点,判断好一点、准一点,你手上的资源,比如我这一个月的收入用在做什么事情上,你都需要做出判断。
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
      • **操练对未来趋势的把握**
        • 掌握大趋势,才有未来赢家之道
          我觉得挺像我的,我也喜欢做这样的人。我想大家都开始不断地操练自己的判断能力,判断能力是操练来的。就是在业界,你能不能成为你所经营行业里的专家。你要做家教吗?你要教对外汉语吗?或者做服装?几十年如一日的积累,是关键。因为每一行的水都很深。 对未来趋势的把握非常地重要,所以你要掌握大趋势,没有大趋势就不能掌握小趋势。比如PL要做对外汉语,汉语要成为新时代非常重要的语言,连马来人都遗憾自己不懂汉语所以不能上淘宝。 当你对未来趋势的一个把握,在这趋势之下,你要做一些正确的判断。我在教育行业干了二十多年,我对教育的认识不是一般地深,是非常地深。听我分享就知道,YX、PL姐妹和很多教会弟兄姐妹都是我的成功案例,我都是这样教导和训练他们出来的。 **今天咱们必须对未来趋势有一个把握,对你手头资源的分配有一个尝试。不断尝试分配你的资源------你的时间、金钱,如何来使用、组合,然后使用你的信心**。
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
      • 学会学习很重要
        • 学习是成长的永恒动力
          我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习,所以我发现到了五十多岁,我的智商还在成长。我也不想退休享清福,我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情,这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生命奉献出去,祝福很多人。我想到我生命的最后一刻也能够成为我床边那些人的祝福。 我把时间都分配在我自己当做的事情上。过去的五、六年建立教会中,我敢说对建立教会这行业,我摸到了其中的关键,其中的原因就是不断地判断事情该怎么做,一件一件去判断。 感谢神,我在判断的过程中我都评估风险,评估风险很重要。你手里十块钱就投十块钱,别只有十块钱你投一百块,九十块是借的。我不鼓励大家玩投机的东西,开始学会去管理。管理这个概念非常简单,管理可以在操练当中训练自己。 我们读《三国演义》时,诸葛亮在南阳躬耕,他种地,但他研究国际形势,他分析地非常精辟。他不是带兵打仗,但是对打仗的策略上非常娴熟,然后被请去加入刘备的军队成为军师,上去就打胜仗。为什么会是这样,因为是操练出来的。 我上大学的时候喜欢下围棋,我下围棋跟很多人学围棋不太一样。我捧着五集围棋的书读,反复读,我就把棋谱里面的概念琢磨消化透了。后来我下棋,那些没读过围棋书的人全被我杀败,读过的,跟我打平手。 读书、学习是很重要的素质。学会在训练当中评估你的风险,风险最低的办法就是学习。在教会中,我不断推动大家学习,操练学习能力。我们读《Uber》这本书,实际就得着他创业的信息了。大家养成一个习惯就是一边学习一边判断,然后你一出手,十有八九会成功。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来的判断会影响你的感觉
        • 未来判断影响情绪,保持信心很重要
          所以我们要确切的知道,对未来的一个判断可能是十分钟甚至是五分钟之后的未来的判断会影响你的感觉。如果你对你未来的判断是一种感觉,你对未来绝望的时候,那种感觉是非常糟糕的。一个人最重要的感觉就是进到绝望里。所以我们今天要学习给人信心,给人盼望,让他对未来有信心有盼望,那感觉就会好。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来,别被无知套牢
          什么是先知先觉呢?**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断,未来的状况是这样的状况,**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确,就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景,就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨,原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点,你若无知,很有恩膏,还是无知。我很确定一件事,你不好好学数学,不好学英语,不好好学语文,不好好学物理,你考大学怎么祷告也考不上,不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课,非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉,对未来有一个判断。你怎么判断?所以我们必须训练几个能力: **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力,千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩,对未来没有一个清晰的判断,我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标,将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业,对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里,在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业,但是他可能走对了,问题在哪呢?他学习能力不强,学习能力不强最后也没得着什么好处,不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去,这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
      • 对未来的判断必须是积极正面的
        • 活出盼望,未来必有机会
          你要对自己有一个清晰的发展目标。比如WP守着两亩地哪有未来,能不能干点正事。我想,对未来有一个判断是很有意思的。我妈妈80多岁的人,我很希望我妈妈活得好。我这个老同学回到老家的时候,昨天石总就说我妈精力旺盛,活得非常好,自己弄电脑,弄微信,还录小视频。 我同学的爸爸还比我妈妈小一岁,都是前后院,我们俩是最好的朋友。他爸爸活在一个状态里面,我妈妈活在另外一个状态里面。他爸爸连一般的只能手机都用不了,更别说用电脑。所以对未来的判断是什么?有一些人到老了就吃喝等死,对我妈来讲就算到了这个年龄对未来的判断还是**一个极其正面,兴盛的状态**。80多岁活得充满盼望多好。 **对未来的判断必须是积极正面的**。我曾经给大家讲过一个故事:卡内基之所以成为钢铁大王,是因为他对未来有一个判断。他的墙上挂了一幅画,那幅画是一艘搁浅的大船,上百吨的大船搁浅了根本推不动。他说总有一天会涨潮,它会驶向大海。**你是否会做这样一个判断,总有一天机会会来到。好好预备自己,对未来产生一个美好的判断**。
      • 决定命运的是对未来的判断
        • 未来判断力,才是命运的掌舵者
          你每天必须要先做**先知先觉**,因为每天都在变化,那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候,我很震撼,那简直可以写成故事,那是故事书啊。 她一出生被他爸他妈遗弃了,放在一个纸盒里,寒冬腊月在山东这个地方丢在路边,就是让她活活的冻死。结果他养父看见了纸盒在动,把她捡起来带回家,养大直到现在。说起来都是眼泪,很悲哀。但是能够改一个人的命运吗?不能。**决定你命运的就是你是否对未来有一个判断**。 所以今天我们**必须消除你过去对你产生的负面影响**。我知道很多孩子都有一个很悲催的过去,这些都没有关系。我们从今天开始把过去的包袱全都抛弃,**不再活在过去,开始活在未来**。 **消除过去对你产生的负面影响是一个关键性能力**。不断地反思、考察、调整。你今天对未来产生一个判断准吗?不一定准。你今天考察一点,明天考察一点;今天调一点,明天调一点;再考察再了解,再反思,就越来越对准那个目标。 你看射击选手,他们怎么练习?拿着枪"啪",打偏了,他怎么办?他调整一下再瞄准,再一打又打偏了,再调整。拿枪在他手里就百发百中,全部打十环。为什么?是不断的调整,才能够得着的结果。所以要不断的反思,不要愚昧,要聪明。 就说今天的机会多不多?淘宝店、微商,我为什么要训练弟兄姐妹销售能力?好训练你们有能力,可以抓住未来的机会。其实那个果叫随便果,我真不在乎它是什么果,我只在乎弟兄姐妹经营一种东西可以被训练出来。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 无论做什么都开始养成创新的习惯
        • 创新是解决问题的最佳利器
          给大家举个例子:如果有一天我成为一个洗车的,我肯定的洗的又快又干净。我喜欢驾白色的车,然后我的车开了一个一段时间,上面的污垢怎么擦也擦不掉,就像漆掉了,我就开回保修店,然后一个工作人员就拿了一个白色的小瓶子,也没有标签,就轻轻一擦,干净了,说这个是蜡,我就不相信,哪有这样的蜡。我就想牛奶状的蜡,他给我擦一次车是80新币,还得一段时间来一次,又浪费时间,后来我就找到了,1块半,可以擦40次。一块半解决了80块的问题,如果我是擦车的我就整一个机器人,一按按钮就可以了,那你说这个可以吗?知识分子做事情和一般的劳动者干活喜欢想新招。 就比如说这个装修,空间的设计我真的掌握了本质上的东西,如何提升生活的品质、收纳啊,都透过设计来解决,这就是创新。在同一个面积里面,我可以提升我的生活素质,整个环境井井有条。讲了这么多例子,你必须做一个创造的人,创造可以创造出财富来。弟兄姐妹开始除去里面的懒惰,污秽,就可以除去外面的污秽;除去我们里面的混乱,就可以除去我们外面的混乱。
    • 【活出丰盛】创新
      • 教会的成长:不断的去创新
        • 创新是教会成长的关键
          我们的201课程、101课程是我们的创造。当然我和XY姐妹她们的团队,和牧区的团队一起创造。但是在这个创造的过程当中,在整理的时候,我发现有很多东西都是我不满意的。我不满意,我就把我自己逼到一个地步,就是有点儿快被辖制的地步。进去、出来,这个东西总觉得不对,嘴里一直在叨咕着。 然后HF弟兄看见我,问:牧师你怎么了。我说:我快受辖制了。就是到了那种状态,脑子里白天黑夜都想着一件事。然后到一定的程度突然就出来了,出来了之后你知道我最享受的是什么?环环相扣! 如果XY姐妹还记得最早的201课程的轮廓,和今天的完全面目全非。但是没有前面的那个案例,就没有今天的这个。因为那个是原始的版本,很烂的版本,看着就觉得不对。一开始就觉着很low,然后就开始重新做,结果就把这个做出来了。到现在我觉得至少可以用,然后接下来可以继续的来激发。 我们教会的原创性是非常的高。我不喜欢me too,就是我也是。我不喜欢跟风,**有意向、有梦想是创造的关键**。异象和梦想是从神的灵来的,神的灵如果在你身上,你里面再有这个,你就厉害了。
        • 创新是教会成长的关键
          我今天给大家留个作业,请大家回去思考,在你生活当中你一定有机会,你不要告诉我说:牧师我没有。区牧都可以和弟兄姐妹一起思考他们的成长点。 我在建立教会的这个过程当中,我发现人最重要的关键就是成长。成长也叫突破,突破也叫成长。怎么成长,创新、创造叫做成长。所以说**创新和创造是成长的关键**。如果你在面临一个光景,这个光景是压力巨大无比,那是创造的机会。所以开始体会你的压力,从创新发明来解决你的问题。创新发明是从哪里开始?是从看到问题,有异象、有梦想,神一定会赐给你解决问题的能力。 将来我们对于网络教会的理解还有很多的偏差,这个偏差实际上需要去思考和调整。当我们在解决问题,对问题的定义本身就要有更深的了解。概念不清楚,做什么也没有用。所以咱们今天把这个问题的定义找到。 要常常知道自己的问题是什么?如果你说,我的问题是把东西卖出去,那把东西卖出去的问题是什么?我为什么工作效率这么低,工作效率低的问题是什么?不断地去寻找,找到以后你就找到了靶心,你就可以抓住靶心解决问题。那就叫创新!
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          过去这些年我总是升职,职位一下就提上去了,提上去了以后,我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候,真是如坐针毡,每天都是紧急的事,不得不去处理。如果我天天处理这些事,一忙就好几年,那怎么行,我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢?我就把我所处理的这些事抽丝剥茧,分门别类的进行整理。这种事情我还不会做,那种事我还做得不够快,然后我就有了学习的计划。不管多么急,只要是死不了人,我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊!然后学着学着效率就提升了。 我告诉你,**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后,以前三个小时干完的活,现在一个半小时就干完了,就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的,**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢?因为重要的事没干,重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急,明天紧急,怎么办?那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情,让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源,把这根源铲除了,这一大堆的问题就不会再出来了,我也省出来不少时间。
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
      • 真理不可互相替代
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 乡村里的那些灵异事件1
        • 无神论也挡不住灵异风暴
          大家后来一打听,隔壁的村里还真有这么一个女孩。有20多岁,在不久前死掉了,死后就埋在村子里不远的山上,跟小孩们描述所遇到的女鬼一模一样。我小时候对这些事情印象很深刻,什么抽风,癫痫,精神病这类的东西非常多。别以为那是文化大革命时期就什么事也没有,这边学着《毛泽东选集》,宣扬着无神论,那边照样有灵异事件经常发生。我出生的这个地方非常的灵异,经常听说哪家的女人被黄鼠狼附身,哪家的女人得精神病了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程为什么要升级
        • 《不断更新的神学之路》
          在过去这些年,我们的神学体系又得到了很大的一个提升。就好像一个电子产品更新换代升级了,不能总是在用iPhone3,也不能总是用iPhone4了,因为它们都小小的,拿在手里的感觉跟拿着玩具似的。也就是说所有的课程都需要升级,华人命定神学的观念是,认识神是无止境的。也许在我有生之年,我们的《101课程》不知道要升级多少个版本,但是经典的东西一定会很多版本。如果你看了一本市场营销的书,发现它已经是第二十二版的话,那这本书是非常厉害的,这本书应该在市场畅销了四五十年了。所以华人命定神学其实是不断提升、不断加深、不断地扩张的神学,因为认识神是无止境的。 我们可能觉得今天整得挺好的,但是好多年前我们也是觉得课程整理的很好,但是今天就觉得不太满意了。第一版《101课程》的内容和结构需要改进什么呢?因为里面紧密结合度不是很好,所以需要改进课程的衔接度。以及课程中的问题和内容需要修正,同时也是为了更有效的推动我们的003事工。003事工是一个人刚开始认识神,我们要训练他学习《创世记》、学习《101课程》。《101课程》加上《创世记》叫做003事工,同时也更系统的整理出课件中的作业和题目。 我们随走随整理,把作业和题目都勾勒出来,同时我的同工把这些作业的参考答案也勾勒出来。《101课程》将来会向下,与《001课程》产生一个接口,《001课程》是从一个客观的角度来探索人活着是怎么一回事,然后向上更好的衔接《201课程》。旧版的《101课程》虽然也衔接《201课程》,但是中间的跨度有点不太对劲,这就是为什么要升级。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
        • 拒绝自欺,活出真实信仰
          前一段时间我说:我常常觉得自己不行,常常觉得自己没整对。有人就说了:你自己都没整对,那你还怎么带我们?因为我觉得没整对就往对的地方整,整完了以后看到有结果,发现事情原来是这样。凡是没有结果还认为是对的,那是自欺欺人 !你希望一个自欺欺人的牧师带领你,还是希望一个不断成长的牧师带领你?这就是关键!要从自以为是里出来 !有的人就傻了吧唧的说:你瞧他自己都没整对还带谁?这不是一点一点都整对了吗?人自以为是的东西很厉害!要不断地成长、不断地突破,整对的东西越来越多,整错的东西越来越少 ,那要比自以为是好!自以为是很邪恶的! 有人右肩疼痛得很厉害,把右胳膊举起来靠在墙上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵、头晕的灵出去!肩胛骨松开多少打个字告诉我。凡是困的活动起来,如果你好长时间没睡觉了,跟着我一起在睡眠当中祷告也挺好。有的人睡多了以后还困,这是因为睡太多了也会带来困的感觉。神的国要降临,开始期盼活在健康的里面,期盼在神的国里享受神美好的应许 。要知道睡多了、吃多了、玩多了都不是太好的事。要怎么办?做点体力活。
      • 识别善恶与体贴肉体的祷告之道
        • 别让挑剔和论断蒙蔽心灵
          识别善恶的具体表现就是挑剔、论断、喜欢看到的都是不好的。 比如人家有一百个优点,但只要有一个缺点,那优点就看不到了,看人家的缺点看得老准了!这些人人际关系比较差,跟人交往也很困难。奉耶稣基督的名,腰和胯骨完全松开!颈肩完全松开!看看你的肩膀,继续拉扯。大拇指松开多少了?感冒的灵出去!凡是身上痒的也是一种释放,继续祷告;凡是脑袋不太好使,经常识别善恶、自以为是的,释放的时候通常都是从皮肤发痒释放,你要恭喜你自己因为你要变聪明了。 有的人问感冒是怎么来的?其实感冒是个非常小的鬼,感冒基本上是从体贴肉体来的 。人的问题大概分三类,但大家千万不要老把它挂在嘴上,这几类是属于基本原则。哪三类?就是体贴肉体、爱世界、识别善恶,这三样中的体贴肉体,通常会带来感冒等各种问题。如果人体贴肉体、爱世界,例如爱世上的钱,然后还识别善恶,这三样都有了,严重了以后就是癌症。癌症就是这么来的,所以大家要对付这些错误的逻辑体系,如果你没什么病因为你还不严重。所以我们要知道,到底我们哪些地方的心思意念,还需要把它夺过来归给神。 宗教实际上是这几种的表现,比如说我爱世界,但是我表现出来的是爱神,但是其实是假的。 让他爱神一下子还可以,但坚持下去就不可以了;就希望做点什么,然后跟神做个交易带来一些什么结果。我们不要再追求宗教的形式,就是透过做一件什么事,比如守了一个规条,然后就希望应该得着什么,这都是宗教。宗教的人就是不想动真格,就想做个样子。比如烧柱香,你说他没做什么也做了,但是里面不是照着神的话走的,是在无知当中。例如想孩子考大学到庙里拜一拜,这样孩子就能考好了?这东西就做叫宗教。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 信主不僵化,持续探索神秘
          我们对物质世界的了解是很有限的,上帝造的这些东西就够我们研究千年,甚至好几千年。那么灵界呢?更是没有止境,没有穷尽。所以大家一定要知道上帝造了万物,海里的鱼,空中的飞鸟,地上的走兽,让亚当和夏娃来管理,亚当和夏娃就来管理这些。今天我们进到属灵世界里,灵界的魔鬼、污鬼,这些黑暗权势导致了众多疾病和问题。我们要研究这些,也是没有止境和穷尽的。上帝造完了这些,又把所有东西启示给人吗?没有。因为人在管理的时候就要不断寻求神,我们今天也要不断寻求神。 大家不要以为《圣经》把所有动物写进去,如果把属灵世界里的天使一个一个都写进去的话,《圣经》这辈子也读不完了。《圣经》只是启示一个非常属灵的原则,不要僵化,一个信主的人僵化本身就带着宗教的味道。信主的人要不断地寻求和探索,这是属灵人的好习惯。
        • 智慧寻求,别再自以为是
          奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵退下去,脚红肿的症状要消失,毒蛇的灵出去!很多人不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,不遭点罪就不悔改。弟兄姐妹如果遭够了罪,你真的愿意悔改,这些罪就没白遭。当我们被邪灵辖制,做属肉体的人,我们身体就出现诸多状况。奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,识别善恶的灵都要退下去,虚假的灵都要退下去。 不要再继续种咒诅的种子,不要再假冒为善。假冒为善所受的刑罚就是地狱的刑罚,地狱的虫子会不断在你里面绕,不断地吞噬,人就出现诸多的问题。开始站起来活动你的身体。我奉耶稣的名,我胳膊的力气恢复正常,我腿的力气恢复正常,无力的症状完全消失。阴间地狱死亡的灵都出去,身体无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵出去,践踏蛇和蝎子。蛇和蝎子的灵都要退下去,完全离开,脚和腿肿胀的邪灵完全消失。身体完全松开。奉耶稣基督的名,属肉体的QL完全离开。我们都是得胜的,有智慧的大能勇士! 如果你不想老了遭那么多罪,今天就开始回转。不再那么自以为是,也不再那么软趴趴,再对付邪灵的时候要有刚强壮胆的心,不那么自私,只爱自己,最后遭很多的罪。今天就开始弃绝,我奉耶稣基督的名,弃绝自以为是,弃绝假冒为善,弃绝宗教的恶习,我要用心灵和诚实敬拜我的神。主啊,我不想在年老时候遭那么多罪,主啊,今天就恩待我,光照我。我不再体贴肉体,不再顺从魔鬼的谎言,我不再吃识别善恶树的果子,我要凭着信心信靠你。 什么时候我们顽梗悖逆,什么时候我们自以为是,什么时候我们带着宗教味儿,我们就被辖制,就会活得非常辛苦。今天我们就远离这些,让我们继续打击这些宗教的灵,识别善恶,自以为是,继续弃绝这些恶习,也继续对付我们体贴肉体的恶习。今天让邪灵在我们身上打一个大败仗,我们彻底把邪灵践踏在脚下,活出神圣洁、荣耀的形象。有的时候我们带着宗教味儿,还以为在侍奉神。如果你问我什么叫宗教味儿,就是以行为为本。可能你一时半会儿转不过弯来,没关系,知道有这样的名词,然后逐渐更多地了解。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 祷告争战,得享完全自由
        • 祷告争战,斩断灵里枷锁
          奉耶稣基督的名,弃绝我们心思意念里一切不讨你所喜悦的东西。奉耶稣基督的名,弃绝我们心思意念里一切的识别善恶,苦毒和抱怨。我奉耶稣基督的名,我要看一切都是好的,魔鬼的谎言要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,奉耶稣基督的名,命令这识别善恶的恶习要完全离开我们,我们的心思意念要完全的改变,头脑要完全得着释放。奉耶稣基督的名,我要对耶稣基督的话语越来越通达。奉耶稣基督的名,不许魔鬼的谎言再来欺骗我,败坏我的信心,今天我要从一切的识别善恶当中走出来。奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失,小腿疼痛要完全消失,气要出去,离开,心思意念要完全改变。 感谢主,小腿疼痛好了50%,我们继续把剩下的50%给干掉,接下来打击我们心思意念里一切的肮脏污秽。如果你身体的疾病常常是反复的,一定要针对你心思意念里的问题做更深入的解决。奉耶稣基督的名,气要出去,手脚冰凉的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。皮肤湿疹背后是蛇的灵,通常从家族背后的黑暗权势来的,都和家族背后的咒诅有关。开始跟着我祷告,带着你的孙子一起来祷告。奉耶稣基督的名,斩断这蛇的灵,家族背后蛇的灵出去,皮肤病的咒诅要完全断开。奉耶稣基督的名,蛇的灵退下去,退下去。奉耶稣基督的名,命令这肮脏污秽要彻底的从皮肤里出去,死亡的灵退下去,肮脏污秽的灵出去。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 祷告争战:与家族背后的黑暗权势一刀两断
        • 斩断家族黑暗枷锁,活出属灵自由
          我要跟我家族背后属灵黑暗权势一刀两断,我奉耶稣基督的名宣告,我是一个安全得胜的基督徒,家族背后的魔鬼没有任何的权柄在我的身上败坏我了!我的一生,我的未来都在主耶稣的手中,魔鬼你休想再来败坏我们的一生!我奉耶稣基督的名宣告,我里面一切不属于主耶稣的东西,我都要通通的除去!我要靠着主耶稣完全的走出来,我不再照着我属肉体的本意活,我要完全的走出来! 我奉耶稣基督的名宣告,我要将我的肉体完全的致死,我要致死我里面不属于神的感觉!我奉耶稣基督的名宣告,从家族来的黑暗权势不能再来缠绕我,圣灵的火来焚烧洁净我!我要得着完全的释放,完全的自由,家族背后的属灵黑暗权势不能再来缠绕我,我要完全的得着改变,我的人生在主耶稣基督的手中,魔鬼休想再来败坏我!胸口堵住的症状完全滚出去,离开XN姐妹,奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵! 哈利路亚,释放我们的家人,大家可以打字说一下大家释放的情况!今天,在我们的心思意念的里面,是否开始认识自己里面的问题,然后开始改变,在我们心思意念里面做一个选择,选择不再犯浑,当我们再遇到类似问题的时候,我们不再有同样的反应,开始起来对付自己里头的属肉体的败坏。
        • 祷告清理内心垃圾,活出神意
          我们在祷告的时候,开始从我们的身体里排出很多的垃圾,有人说,吐出很多脏东西!接下来我再遇到问题的时候,是不是真的不再照着我们属肉体的生命,天然的,败坏的那种思想去做,而是开始用以神的眼光来思考问题,以神的心意去看待问题,真的是能够让神在我们的生命中,不断地来陶造、塑造我们更多像神,像神的心思意念吗?接下来在你的生命当中,你可能还会遇到同样的事情,但你的反应会是什么样子,你还是一上来就把你的情绪摆在第一位吗?然后,不顾一切的把自己里头的那股火发出来,脾气发泄出来,还是说照着神的心意,照着神的话活! 开始把自己里面那种天然的属肉体的,不管是情绪还是我们的性格,都彻底给对付掉,这就是我们一生需要去操练的。有时候我们讲的话,我们听起来当下不觉得特别的浑,但是回过头去,我们真的要反思。我们做很多事情,考虑很多事情真的特别的讨神的愤怒。真的特别的自私,忘恩负义!又太过于自以为是,只不过说放下都没有觉察到。所以,接下来我们每个人开始思考我们是否真的愿意改变,我们先是悔,再是改! 在改的上面我们靠着不住的祷告,神会帮助我们,让我们这一生全心全意,用一个圣洁的身体来侍奉神。在接下来的几天里面,周三、周四、周五,如果你是上班的,你面对你老板的对你的冤枉,你是不是里面一种非常难受,被伤害,被看不起,被冤枉,那种难受劲就上来了!还是说相信我们里头神掌权,相信我们做的每一件事都是做给神看的,因为我们生命的来源不是我们工作中的老板,乃是我们的神。
      • 祷告争战:击退家族背后的黑暗权势
        • 祷告争战,斩断家族黑暗枷锁
          大家开始跟着我祷告争战,不光是为了我们自己,也是为了我们家族的翻转。今天,就开始跟我起来争战,让我们的儿女和儿女的儿女都经历神的祝福,让这不蒙福的状态和不蒙福的辖制,都从我们这一代完全的断开! 奉耶稣基督的名,击打家族背后运行的死亡的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,开始击打一切从家族所带来的黑暗权势!奉耶稣基督的名,击打一切来自家族背后的属灵黑暗权势!死亡的灵退下去离开!家族背后的黑暗权势都要彻底被践踏!奉耶稣基督名,击打家族背后死亡的灵!小火龙的灵!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断老马灵,挣脱属世枷锁
          录音文字版 圣灵来浇灌,圣灵来充满。奉耶稣基督的名,打击一切体贴肉体的灵,打击一切老马的灵。命令这一切老马的灵滚出去,体贴肉体的灵出去,体贴我们自己心意的灵出去。奉耶稣基督的名,打击家族背后老马的灵,老马的灵彻底滚出去离开。奉耶稣基督的名,践踏老马的灵。今天我们打击老马的灵,奉耶稣基督的名,打击老马的灵。打击家族背后老马的灵,彻底的践踏老马的灵,今天我们要大量的祷告。开始争战,打击老马的黑暗权势。打击老马的灵,打击属世界的逻辑体系,打击一切属世的风俗。奉耶稣基督的名,践踏老马的黑暗权势。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。 老马出去,奉耶稣基督的名,一切体贴自己心意的灵出去,一切体贴肉体的灵出去。奉耶稣基督的名,践踏这体贴肉体的灵。打击老马的灵,打击小火龙的灵,打击打击。体贴肉体的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏体贴肉体的灵。我们都开始跺手跺脚,砍断老马的邪灵。奉耶稣基督的名,砍断属灵的辖制。
        • 砍断属世枷锁,迎接灵魂自由
          接下来,让我们一起砍断我们的手,砍断我们的脚,砍断我们里面一切属世界的价值体系。如果身体有疾病的,开始跟着我一边活动一边祷告。你知道我们里面为什么会有身体的疾病吗?很简单,因为我们里面还有许多属世界的败坏,还有很多心思意念是不讨神所喜悦的,很多东西是从家族里带来的。在我们的习惯里,不知不觉的就会遭受家族带来的属灵黑暗权势。今天我们要彻底的对付这些疾病,腰痛的、腰酸的开始活动,然后用手抓住疼痛的地方,跟着我一起祷告。喉咙疼痛的,开始捏住你的喉咙,大量的在灵里祷告。如果有心里难受的,头脑混乱的,开始打击老马的黑暗权势。拆毁我们里面一切的逻辑体系,除去我们里面喜欢体贴肉体的恶习,喜欢体贴自己心意的恶习。 神的灵来充满我们,神的灵来浇灌我们。奉耶稣基督的名,身体的疼痛完全断开,我们要动真格的来对付我们里面一切属肉体的败坏和辖制。奉耶稣基督的名,我们要断开一切属肉体的辖制。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,断开属世界的辖制。砍断属肉体的败坏,砍断属世的风俗,砍断一切属肉体的败坏,砍断属今世的风俗,完全的砍断。奉耶稣基督的名,腰痛背后一切属家族的黑暗权势彻底滚出去。奉耶稣基督的名,践踏这腰痛背后的邪灵,打击打击家族背后一切的腰酸的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切感冒、头痛、发烧、喉咙疼痛的灵都要退下去,死亡的灵出去。 凡是头痛、感冒、鼻塞、口腔溃疡都是死亡的黑暗权势,跟着我一起打击这黑暗的权势。死亡的黑暗权势出去,感冒的灵退下去,热毒的灵出去。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵退下去,老马的灵退下去,砍断属世界的黑暗权势,砍断一切属世的风俗。砍断脑懒惰,砍断今生的败坏,砍断小火龙。奉耶稣基督的名,砍断这小火龙。
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
        • 砍掉属世枷锁,活出属灵自由
          我们来一起祷告,开始砍掉我们的手,砍掉我们的耳,砍掉我们的眼睛。如果这些东西是属世界的,我们就不断的砍掉,不断的拆毁。我们不要再去控告别人,也不要觉得是因为别人的错,然后导致我们不舒服和难受。今天没有任何东西可以让我们跌倒,除非我们自己。除非我们自己顺服这世界的价值体系,顺服我们里面一切属肉体的败坏。今天无论如何,我们就开始来让这些使我们跌倒的,一个一个砍掉。如果今天识别善恶让我们跌倒,我们就砍掉识别善恶。如果我们里面还被体贴肉体辖制,让我们跌倒,我们就砍掉体贴肉体的辖制。如果我们不爱思考,脑懒惰,我们就砍掉这些。 如果我们里面有埋怨和苦毒,我们就把它砍掉。如果我们里面常常体贴人的意思,我们就把它砍掉。如果我们里面有体贴肉体,就把它砍掉。如果我们里面有宗教黄皮子的辖制,我们就把它砍掉。如果你真的看重永生,你就会对这个世界的老马体系厌恶,不会顺着它走。所以弟兄姐妹们,今天我们只有体贴神的意思,才能进入到永恒的国度里。不要再让自己成为一个有公主病的人,不要再让自己成为一个不能被冒犯的人。今天我们要像羊一样的心志,可以被冒犯。我们不断扩张我们自己,让自己在高压的环境下不断的发潜力发挥出来,立定心志,成为一个顺服神的人。不再体贴自己的心意,不再体贴自己的心意。
      • 祷告中的刚强与释放
        • 砍断抱怨的锁链,释放刚强灵魂
          砍断这小火龙的灵,头要松开。奉耶稣的名,头发紧的症状完全松开,死亡的灵出去。主耶稣的宝血来涂抹,主耶稣的宝血来洁净,死亡的灵出去。大量的在灵里祷告,刚强祷告,尤其是家里的死亡的灵特别严重的,一定不能软趴趴。一定要起来刚强祷告,斥责这一切死亡的黑暗权势,滚到耶稣为牠们预备的硫磺火湖里去。手臂疼痛的,一边抓住疼痛的地方,一边抬起来,连皮带肉的抓住。奉耶稣基督的名,打击死亡的灵,圣灵来充满,圣灵来浇灌。感谢主,腰胀松开了30%,我们继续祷告。哈利路亚,腰要松开,腰背后蛇的灵腰松开,圣灵的火烧死这蛇的灵。腰要完全松开,彻底松开。 如果在我们当中,有一些弟兄姐妹的生命,仍然充满抱怨和苦毒,今天就是要释放的日子。开始除去我们里面喜欢抱怨的一切黑暗权势,一切喜欢抱怨和控制不住的抱怨的口。今天我们就要开始改变,神的灵会加倍的使我们刚强,让我们在这些事情上可以得胜有余。哈利路亚,我们开始砍断在我们里面喜欢抱怨的口,砍断在我们里面一切的抱怨。今天在我们里面看一切都是好的,除掉我们里面一切的抱怨除,除掉我们里面一切习惯性的抱怨。神会帮助我们得胜,堵住我们里面抱怨的口。奉耶稣基督的名,堵住在我们里面一切抱怨的口,让我们在悟性上越来越通透。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 无论做什么,如同做给主
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 认识神的话,不断的攀登
        • 别停在低谷,信心要攀高
          有的人听了“102课程”,就是医治释放理论根基课程,他就逮住了一句话:我要比魔鬼坚持多一分钟。但他忘了“101课程”是怎么说的,“101课程”最重要的一个观念就是:登高之路。要提升属灵的高度,听明白了吗?我们在一个很低的,很洼的一个高度,那跟魔鬼打仗没有力道啊!那我们坚持多一分钟是啥?是一直坚持到得胜,那得胜怎么来的?就是登高之路。很多人不想在悟性上提升,以为自己明白了,清楚了,那没用!对神的话清楚才重要。 大家知道吗?我们将要讲的这个题目叫“信的人必有神迹随着”。我告诉你,我痛苦了三五天啊!当时我觉得该怎么解释这个“信”呢?好像是解释不清楚啊!这么多年,我突然间发现,我解释不清楚,我就怕把大家的信心给败坏了。昨天夜里别提有多开心!我突然间都明白了,为什么主耶稣常常说我们不信?因为我们真的是不信,我们不信神的大能,不晓得神的大能!然而信了神的大能,也是一个很表面的神的大能,也不知道如何支取神的大能。好吗?我们重新调整自己。在耶稣基督里,神的话里有宝贝啊!千万不要一知半解就觉得自己很了不起,我告诉你,在末后的日子,认识神的知识如同海水填满海洋。海水填满海洋多少?我们不过是弄到了海水之一滴,九牛之一毛,是不是?虽然我们解决了在基督教圈子里的现象了,但还只是九牛之一毛啊! 有的人,我问他:“你信啥?”他说:“我信耶稣。”我又问:“你信耶稣什么?”他说:“我就是信耶稣啊!我用华语讲不清楚。”那你用英语讲,英语也讲不清楚,用马来语讲,马来语也讲不清楚。那你会啥语?啥语也不会!原来啥也不知道!人家是一知半解,但他连半知一解都没有!好吗?我们要在悟性上有充足的信心,只要我们还不太像耶稣,还有一点点不像耶稣,就不要停止追求,不要停在很低的层次,什么祷告、信心、成圣,都是很low的层次啊!
        • 信心别焐熟,攀登才能活出形像
          要攀登,让我们都可以活出神的形像,不管你面临的困难多么大,刚强起来!我们所信的神是大有能力的神,我们的信,是始于信,以至于信,或者叫做本于信,以至于信。有的人信主,第一天有芥菜种子的信心,但是到死的那天还是一个芥菜种子!可能还是个烂的芥菜种子,被他给焐熟了,那是什么信心?是很烂的信心。我说的话稍微带点讽刺,大家稍微容忍我一下,就是想让大家印象深一点儿。愣是把一个芥菜种子的信心给弄熟了!煮熟的种子种下去,啥也长不了。刚强起来!你的感觉不准,你所经历的都不准!神的话立定在天,若不成就,绝不返回。 好吗?把手按在自己病痛的地方,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!从今直到永永远远,神的荣耀要遍满全地。不管你面临的困难有多大,不管你面临的敌人有多么强大,神,仍然可以保守我们,神仍然是使我们得胜的神,就是选择相信。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 断开道德捆绑的祷告
        • 勇敢断开道德捆绑束缚
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!奉耶稣基督的名,退下去离开!奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!今天我就是要选择刚强起来,惧怕的感觉压抑的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这受伤的腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!把你的手放在眼睛上跟着我一起祷告,你可能会发现里面突然就轻松起来。其实任何事都不重要,有什么好在乎的呢?我好不容易来到这世上。至于我,就世界而论,我已经被钉在十字架上。就我而论,世界已经被钉在十字架上,我跟这世上的东西已经毫无关系了。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,断开这道德的捆绑和辖制!脑梗偏瘫都要退下去!不管你是脑梗偏瘫也好,全瘫也好,下肢瘫痪和胯骨强制性脊椎炎,在神的荣耀里都要得到医治!跟着我横下一条心,就是一起奔跑这条荣耀的道路,不再回头去看,不再爱世界和世界上的事。曾经有人问我,她的领导让她把那些不太合规矩的发票都报销了,她问我该怎么办?我不是一个道德专家,《圣经》说这些只是不义的钱财,根本就不用在乎,不用放在心上。在神的国里,神根本就不把这些事情放在心上,我们也不要活在道德的辖制当中。
        • 打破道德枷锁,活出真正自由
          开始奔跑这条荣耀的道路,不管黑暗的路我们走了多长,末了我们必看见神的荣耀,腰要松开!眼睛松开!腿要松开!强直性脊椎炎退下去!退下去!哈利路亚!记住,世上的钱财只不过是不义的钱财,神怎么看,我们就怎么看,我们不要活在道德的捆绑当中。我奉耶稣基督的名,断开这道德捆绑的辖制!我奉耶稣基督的名,命令这惧怕退下去!我奉耶稣基督的名,命令这腿发麻的症状都要退下去!哈利路亚!是的,我们该还的费用我们都要还,但我们绝不被钱财所捆绑,我们该孝顺父母的可以去孝顺,但我们绝不被孝顺所捆绑。奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有! 哈利路亚!眼睛松开!腿要松开!胯骨松开!腰要松开!眼睛松开!哈利路亚!继续活动你的身体,能活动多少就多少,把你的眼睛从你的软弱上挪开,因为你的软弱没有办法拦阻神的刚强,也没有办法拦阻神的能力。有人说他的眼睛明亮了,继续按在有病痛的地方祷告,我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛松开!我刚才在祷告的时候心里有一些感动,神的灵告诉我,我们当中有些人还在纠结到底给不给爸爸妈妈钱。如果给,只有那么一点钱,不给的话,又受道德上的谴责。但是看到爸爸妈妈的那种生活方式,真是个无底洞,填也填不满,结果就非常的纠结难受。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 每天活出新生命
        • 每天活出新意,拒绝平庸生活
          大家好!非常开心今天又迎来了新的一天,让我们的每一天都成为新的。如果人一辈子,每天都过得是一样的生活,会很闷的,这样过你会觉得很无聊。每天上班、下班、吃饭、睡觉,日复一日、年复一年就玩完了。我们是不是得寻求一种更好的活法?今天人为什么会得一大堆病?因为该占的便宜,你肯定得占,不该占的便宜,你也想占。 这几天爆发的巴以冲突,这种事我们就把它交给神。我们要解决一个很重要的问题,就是每天都活出一个新的样子,每一天都成为新的一天,因为这是神的旨意,在耶稣基督里,每天都是新的。如果每天都活得一样,会活得很闷的。要让今天成为新的一天,你可能会付点代价,若不付代价又有什么意思呢?今天我们就要活出新的一天,让神在我们里面做新事,我们的眼界、心思意念、梦想、异象要不断地更新,要让活着的每一天都是新的。这样就不会郁闷,就会活得有意思、有感觉。如果我们每天都活得一样,虽然不累,但会很闷,然后就腰酸腿痛。 今天你有没有做新事,有没有成长和突破?你突破的时候可能会遇到困难,但不遇到困难,又哪来的得胜呢?很多年以前,我觉得人活一天就够了,因为每天都活得一样。自从认识耶稣基督以后,发现每天都不一样,每天都是新的。我现在要问你的事,你们肯定会满口答应,如果你每年的薪水涨一大截,你觉得怎么样?你肯定会毫不犹豫地告诉我:这还用说,当然好啦!但人家凭什么给你涨工资?难道你不得成长吗?原来你只能创造一万的价值,现在能创造十万的价值。这不是卷,这是会活。
        • 活出异象,神助你薪水与成长齐飞
          在耶稣基督里,只要你有这样的异象,神都会帮你实现,神会加添力量给你,神是我们随时的帮助。今天就让我们里面的火被挑旺,我们渴望不断地被更新,我们渴望不断地成长,不再是每天都简单地重复,只想着涨薪水。现在跟我一起在灵里祷告,一起在悟性上有所突破,大声地呼求神:神啊!每一天都邀请你在我的生命中做新事。 过去这么多年我是怎么活过来的?当我做工程师的时候,我就照着我上面的小领导来要求自己,他做的我都学着做,我就这样成长了。有人会问:成长就没时间读神的话了。怎么会呢?神的话照样读,神是我成长的力量。后来我的小领导辞职了,我就顶替了他的职位,薪水就涨了一大截。接着我又照着我上司的样子学着做,设身处地想着他做的工作,替他解决各样的问题,不断地成长。有一天他也辞职了,我又顶替了他的职位,薪水又涨了一大截。每天都做新事,常常涨薪水是多开心的事,其实最开心的事是每天活得可有味道了!
      • 迎接神的更新与突破
        • 迎接神的更新与突破
          如果你一碰孩子他就疼、就哭,那肯定是个鬼。因为他和鬼走在一起了。虽然你分不清,但肯定是个鬼,所以他不让你碰,鬼真的很坏。如果有疼痛的,继续活动,会完全松开。莫名奇妙消极的感觉还在吗?人在争战的过程中,一定会遇到这些事。如果你读雷克乔纳的《末日决战》,就会理解魔鬼的运作。有时候浑身无力,祷告后打嗝;有时昏昏欲睡,祷告后有东西出去,整个人就清醒了;有时候莫名奇妙地疼痛、消极、沮丧,一祷告就对付掉了,因为这些都是邪灵。开始欢欢喜喜地迎接神在我们身上做新事,带来新的突破和更新,除掉身上的恶习。 有人心塞,那肯定是爱讲理,总觉得别人亏欠你。心闷的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口和心完全松开、心塞和心闷的感觉退下去离开!人就喜欢讲理,总觉得世界对不起你,但其实对你是非常公平的,对付掉这个坏习惯,你会变喜乐。你真的有理吗?就算有理也不做愚蠢的人,把自己讲到难受里,久了就会得癌症,这就是人的愚蠢。 有些人宁可讲理也不放过自己,要做一个聪明人,不做愚蠢的人。其实你所讲的理,根本不是理;你所遇到的事,都是应该遇到的,神让这样的事临到你,这很正常。接下来的日子,在财务上你会发现神给你恩典,这是确实的。每次你的更新和得胜,都会看见神奇妙的作为,尤其是在财务上的祝福。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 祷告更新,成为新造的人
        • 活出新造生命,成为祝福源泉
          我感受到我们当中很多弟兄姐妹心里头开始喜乐了,里面开始发现这个活法好。无论我走到哪里,接待我的人都挺尊荣我的,因为我有一个活法,我整天琢磨新事。我跟装修的人谈装修;我跟写软件的人讲软件;我跟投资的人讲投资;我跟学中医的人讲中医;我跟企业管理的人谈企业管理,他们就觉得这个人好。你就一点一点开始积累。愿神荣耀的光环都在我们身上,因为我们是彰显神荣耀的器皿。我奉耶稣基督的名,使我们难受的那些谎言都退下去、命令愚蠢的东西离开,神的话要刻在我们心坎上! 有敬拜的声音发出,从最高的山到海洋深处,神的儿女要唱一首新歌,我们神要做新事。旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新,新的眼界新的异象,新的故事新的方向。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。 开始渴望做一个新造的人,让神的灵不断地更新,那是何等美好的事。我曾经听说有一位牧师带着教会的弟兄姐妹祷告,来打击跟他不合的牧师。但是我们不干这事,我们只干一件事,就是让神来对付我们,让神来除掉我们的恶习。开始渴望成为很多人的祝福,在耶稣基督里要成为一个新造的人。今天我要在神面前宣告,不管你得的是什么病,神要医治你了。
        • 告别旧我,活出神儿子的样子
          最近这些基督徒都很兴奋,天天为以色列、耶路撒冷、中东的和平祷告。如果你是刚来到咱们当中,可能也会受这些东西的影响,但是我们不祷告这个。你说:那你怎么不为耶路撒冷求平安呢?我们的耶路撒冷是神的教会,不是地理上的耶路撒冷。地理上的耶路撒冷是杀害耶稣的耶路撒冷,你为杀害耶稣的耶路撒冷求平安,那脑子是不是有毛病?今天开始改变我们的观念,以色列、锡安山、耶路撒冷都是指着神的教会讲的,是为耶稣基督的身体求平安,这一切就改变了。 以前我们赶这个鬼、那个鬼,今天先赶自己,把自己的恶习对付掉。能对付掉一个就对付一个,能对付掉两个就对付两个,开始刚强起来。如果你现在有感动,拿起笔和纸写下你要对付什么恶习。你身上的坏习惯太多了,其中一个坏习惯就是每天在跑龙套,跑了一辈子的龙套,哪有神的样子?开始恢复神造你的荣耀形像。不再日复一日、年复一年,像一个老年痴呆一样活着。开始拿起笔写下你要对付什么恶习,开始把自己真的当作神的儿子一样活着。 有的人讲了一辈子理,其实他是最没有理的,最后讲出了一身的病。有人说:老师,我有这个病,我有那个病。那是因为你过去的日子都整错了,今天就改一个活法,神要让你成为一个新造的人,我们就先对付自己。神啊!愿你的灵降下来,让我们每一天都在你的里面更新,让我们不断对付我们身上的恶习,成为一个新造的人,愿你医治的恩典临到我。神啊!来对付我,治死我属肉体的恶习,使我成为一个快乐的人,使我成为一个有创造力的人,使我的悟性通透的人。
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
        • 别再讲理,专注干活才是正道
          我就喜欢干活,每次遇到一个问题都是机会,每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事,我不是为了钱而工作,是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作,会很痛苦的,这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想法变了,连路边的狗都会喜欢你,都知道你是一个人。以前看你不像一个人,今天终于活得像个人。现在跟我一起从神领受新的异象、新的能力,活出神荣耀的形像是何等美好的事!不要以为好好做工就是爱世界,不好好工作的人都不能称为人,干啥啥不行的人,也不能称为人,路边的狗都知道。 跟我一起祷告,现在是不是心里都敞亮,不再讲理了?讲完理心里还难受,不要再讲理了。好好地干活、创造价值、服侍人,这样活得多好。使劲干活是累不死的,越干越兴盛。能找到你周边的问题吗?看到一个解决一个,看到周边的居住环境很烂、很脏,现在就开始收拾。你说你腿不行,就是坐轮椅也可以收拾整理;如果你不会说话,现在就开始学习说话,发现问题就解决问题。如果你想为世界和平祷告,你还不如先为你的懒惰祷告。有的人懒得像猪似的,还在为世界和平祷告;有人想为以色列祷告,你不如把你周围环境收拾干净,把你遇到的问题解决好。
      • 在基督里得医治与更新
        • 在基督里重生,告别旧我
          癌症的灵要退下去,属肉体的恶习要彻底地被碾压!癌症患者要带着信心,相信我的话,神要医治你了,阿们!不要再怕死,什么都不再惧怕了;不再讲理,什么理也不再讲了,单单讲耶稣基督的理。我们身上有癌症性格、忧郁症性格、关节疼痛的,所有这些问题都是很小的问题,今天就开始在耶稣基督里领受这极大的恩典。神要医治你了,因为你要在耶稣基督里成为一个新造的人。过去搞错了,今天整对它;过去喜欢讲理,今天什么理也不再讲,只讲耶稣基督的道;过去以为别人亏欠我们,今天以为我们亏欠别人;过去我们当作有益的,今天我们当作有损的。因为今天耶稣基督的道已经更新了我们,神的灵已经更新了我们,我们的眼界不再一样了。 癌症患者看下身上的病痛是什么状况?打个字告诉我。疼痛的人要从疼痛的辖制中被释放,跟我一起渴望做一个新造的人,跟我们一起来奔跑这条不断被神更新的路,你身上就会带着神荣耀的光环。我奉耶稣基督的名,锁骨疼痛的灵退下去、膝盖疼痛要退下去、失眠的灵要退下去、伤风感冒的灵要退下去,胃胀的灵要退下去!我再重复一遍,过去与我们有益的,今天都当作有损的,唯得着耶稣基督为至宝;过去认为有压力的,今天不再有压力。 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3:7-8)
        • 重塑生命,活出天上盼望
          腰椎间盘要得医治、胃胀的要得医治,失眠的要得医治!臀部有囊肿的又小了一点了是吗?开始做一个新造的人。我们过去活在辖制当中,没有盼望,但是今天充满了盼望,而且充满从天上来的盼望。开始做一个有创造力的人,以前干点活很费劲,现在一下子就干好了。不再被东西所辖制,工作辖制不了你、人际关系辖制不了你,没有什么东西可以辖制得了你。看到一个姐妹的爸爸血糖高、眼睛模糊。当我们把盼望都放在世上,我们就会计较,就会讲理;当我们把盼望放在天上,很多事就变得不是事了,你做什么都兴盛。 背部脊柱疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的后背松开!有位朋友的孩子工作压力特别大,觉得活着没意思。他就不知道压力是好的,以前散漫惯了,做点事就有压力,然后脑袋很懵是不是?该干的干不了,不该干的干一堆。人一做事就有压力,这些都是愚昧无知的表现。接下来弟兄姐妹开始锻炼自己的性格,成为一个刚强的人,成为一个新造的人。别人认为不好的,我们认为都是有益的,以前我们认为有益的,今天我们都当做有损的。以前我们认为拿很多钱,什么事也不用干是件好事,今天就当做是蠢事。很多人喜欢什么活也不干,然后还能拿钱,这是愚蠢。
      • 在祷告中得医治与更新
        • 祷告助你释放身心压力
          看到有人说脚指头疼痛。你就一边祷告、一边活动,使点劲、大幅度地活动。人为什么会有压力?把事看得太重了,觉得压力不好。有一些基督徒,我指出他的问题,他就说我控告他,但他真的需要被控告。我一说他有问题需要改,不改会产生很严重的后果,他就说我咒诅他,但其实是他自己在咒诅自己。我奉耶稣基督的名,手指完全松开、脚趾完全松开,眼睛完全松开! 今天我们要成为什么样的人?成为有神帮助的人,什么都不会塌下来。看到有姐妹说莫名其妙地消极,好像一种阴霾。这种感觉我也常有,我奉耶稣基督的名,消极的灵要退下、沮丧的灵要退下去、脚趾要完全松开,手指要完全松开!压力要退下去、魔鬼的谎言要退下去、后背疼痛的灵要退下去、后背脊柱要完全松开!胃部要松开、眼睛模糊的灵要退下去、囊肿的灵要退下去离开,胳膊麻的感觉要完全消失! 有人问我工作能力不足怎么办?领导建议换部门,换了部门能力就足了?依然是不足的。为什么领导建议你换部门?是看你也没有要改的意思,他也整不了。人懒了很久怎么会有能力?干啥活都想推掉,干得越少越觉得划算,他能力好不了。工作能力缺乏,可以找你的牧者探讨一下,这个地方是训练人的地方。人这一生就是要活出神的荣耀,不断地更新,才能够看见神的荣耀。 胃胀的好了没有?看一下锁骨窝疼痛好了没有?按着手三里,邀请神的灵对付我们自己。癌症患者能不能打个字告诉我现在什么状况?有人说左脚意外严重骨折两个多月了,脚不够有力,医生不允许踩在地板上走路,而且伤口变成了伤痕疙瘩。你可以轻轻地走一下,一边轻微地活动,或者手抓着脚轻微揉搓,会好很多。我奉耶稣基督的名,我的脚完全松开、脚无力的灵要退下去离开我、意外的灵要退下去离开,命令我的脚完全松开!
        • 祷告中突破,信心成就医治
          看到有严重感冒的、咳嗽的,抓住自己的喉咙。有人脚拇指好了80%,要继续活动。有的人说记忆力减退。其实是你的记忆力就没好过,什么叫记忆力减退?别相信这个,实在不行拿个本记下来,不要相信好记性,开始相信烂笔头。脚骨折的什么情况?后背疼痛的松开了70%。今天就开始渴望做新事,不断地突破,就像我唱歌一样,越唱越好了。如果你的脚骨折了,那就凭着信心相信神,因为医生不是神。 是否有想做新造的人和新事的感觉?开始要成为一个有创造力的人,不再讲条件,因为就算条件都预备了,你也是不行。今天就开始预备,神会成为你的助力,神会成为你的帮助。你知道吗?你的薪水又要涨了,在财务上要蒙福了,因为你在祷告里不断地对付自己。
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信靠神的医治力量
          要知道我们舌头上的话,神没有一句不知道;要知道鬼不会看错人。疾病背后的鬼不会找错人,我们的神也不会看错人。就算如此,你选择相信的时候,神还是医治你。 我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的灵出去,脖子松开,脖子发紧的灵出去,胯关节完全松开。今天你要得着医治,神会再次怜悯你。但是我们的确需要不断打扫打扫里面的污秽。 胯关节强直、僵硬,可以按着太冲穴。太冲穴就是大脚趾窝,如果自己摁不到,可以找个人帮你摁也可以。脖子发紧的,可以十字交叉,掌心向上举起来,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的牙痛完全消失,脖子发紧的症状完全消失,命令我的脖子松开,牙齿松开。胯关节完全松开,淋巴结节要完全消失!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 脖子松开了90%。很快。
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
        • 信心释放神的奇妙力量
          今天我们把所有的事情当做是我们的考试,人生就是一场考试。过去不能被改变,但将来可以透过我们对神的信心塑造。今天就跟着我一起祷告,把你里面的挂虑放下。过去你那么多的问题、挂虑、困扰,导致了你身上众多的疾病。今天就把挂虑放下,听明白了吗?你的挂虑不能释放神的权能,你的信心能释放神的权能,我知道现在的你很辛苦。 凡是腰椎、颈椎不舒服的,都可以继续把手举起来,十指交叉,掌心向上。包括胯骨不舒服的,也可以做这个动作,来继续祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨、我的颈椎、我的腰椎,完全松开。我的脖子完全松开,牙齿松开,淋巴结节完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,爱面子的灵出去。 继续活动。如果什么问题也没有,也可以活动。如果胸口很堵,就抓着胸口的皮肤或者肉。 神是何等的奇妙,神就是这样奇妙!我们需要拥有神一样的眼光。不管在哪里,神的灵仍然在引导我们,我们要顺从神的灵。如果我们要顺从神的灵,我们必须学会一件事,要看所有的事都是好的。因为神是奇妙的神,神的意念高过我们的意念。神要祝福我们,神要恩待我们。 奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵退下去离开,识别善恶的灵退下去离开,爱面子的灵退下去离开。奉耶稣基督的名,脖子上的淋巴结节要完全消失。 前几天我非常感慨,有个人耳朵出车祸被撞掉了,祷告之后长出了新的耳朵。我从来没见过这样的事,《圣经》上是有记载,但是却发生在我们当中。我说,我的神,你真的太奇妙,你的奇妙超出我的想象。神,愿你在我们当中做更奇妙的事,让我们更多不断认识你。
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心医治,神迹就在眼前
          奉耶稣基督的名,松开,膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我,地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开,我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我选择相信,我的神是看顾我的神,我的神是医治我的神。因耶稣基督的宝血,我得救赎;因耶稣基督的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名,宣告医治! 奉耶稣基督的名,膝盖松开、脑袋松开、头脑松开、耳朵松开,耳朵里面的声音出去。欺骗谎言的灵出去,黄皮子的灵出去。鼻塞的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。 奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿发冷的感觉完全消失,腿肿的感觉完全消失,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。一切的污秽都要出去,身体要恢复正常,头脑恢复正常,黄皮子出去。
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
        • 信靠神迹,病痛全消无惧怕
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,脑子松开,老年痴呆的灵出去。耳朵松开,脑袋里的声音出去,脑袋里的声音完全消失。老年痴呆的灵、糊涂的灵都要出去。腿要松开,腿疼的症状完全消失,膝盖松开。 奉耶稣基督的名,飞蚊症、爱面子、惧怕都退下去离开。淋巴结节背后的邪灵都要退下去,老马的灵退下去、黄皮子的灵退下去,老马和黄皮子要完全离开。 最近我们在集中打击这种惧怕、懒惰、这些重病症、慢性病,最近祷告的需要在减少,就是服侍的需要在减少。每次都要服侍很多各种各样的疾病,今天好像不多。 牙疼的好了。脚脖子、脚底发紧的,按住你的三阴交。颈肩、后脑也好了。我也的确发现,我是个神人。凡是小腿疼痛的,按住三阴交。如果有飞蚊症,也按着三阴交。 奉耶稣基督的名,小腿疼痛出去,地狱的虫子完全离开。我的头松开,头痛的症状完全消失。脚底发紧的症状完全消失。颈肩僵硬,后脑麻木的感觉完全消失。脖子松开,胯骨完全松开。老年痴呆的灵出去,糊涂的灵出去,黄皮子出去!膝盖松开,完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛完全松开。膝盖松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。头脑松开,脑袋发胀的感觉松开,头脑昏昏沉沉的症状消失。头脑松开,糊涂的灵出去。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,疼痛的灵出去。腿要完全松开,头脑松开,黄皮子出去。 今天就开始恢复信心,开始相信我们的神必掌管我们的一切。不要害怕,不要担心,学会相信,学会信靠,学会倚靠祂。
        • 信靠神的恩典,生命焕然一新
          我说,这是何等的福气,竟然在活着的日子,认识这样一位神。祂不需要我们为祂做什么,却把恩典赐给我们。我们没有给祂什么,祂尚且恩待我们。等我们认识祂的时候,如果愿意将自己完全献上,那得着的恩典是何等丰盛! 我们常常说,神啊,你在哪里?其实神就在我们这里。相信神正在引导你。 今天就敞开我们的心,邀请神进到我们的生命里,邀请祂更新我们的心思意念。要知道不管你坐下,你起来,神都晓得。你头上的头发,祂都数过。如果祂不许可,一根头发也不会掉下来。这就是我们的神。今天我们所经历的,不管它是什么样的事,都要把它变成好事。
        • 信靠神迹,迎接每个奇妙时刻
          在过去这么多年,我清清楚楚知道一件事,神允许发生在我身上的,不过是让我更多认识祂。有时候我们认为不是好事的,却是好事。今天就开始相信,所有的事都是好事。不要说你个人的小事在神的掌管当中,就是人类的历史也在神的掌管之中。 奉耶稣基督的名,腿要完全松开,膝盖松开。咳嗽的灵出去,小腿松开,脚脖子松开,脚掌松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。脑沉、脑胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开。脚底完全松开,开始用力活动你的脚脖子。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈椎完全松开。 刚才有人说,他的头完全好了。脚脖子已经好了7成。 我们永远不能测透神的奇妙,今天开始领受祂在天上赐下的大爱。不要怀疑,要领受。 奉耶稣基督的名,老马出去、黄皮子出去,老马和黄皮子要完全离开。松开!膝盖松开、小腿松开、脚脖子松开、头要完全松开。 信靠神,信靠祂。我们也没有别的好选的,其实我们也没有太多可以选择的。我们一生要得什么病,我们自己说的也不算,唯有信靠神。我们几时来到这世上,几时离开,也说了不算。我们唯有信靠神。 抓住小腿发冷的地方,抓到很疼很疼才可以。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开,阴间地狱死亡的灵出去,我的膝盖完全松开,我的小腿完全松开,发冷怕热的感觉完全消失。 今天在我们当中有人际关系的辖制的,莫名其妙怕家族当中某些人,或是你老公,或是你老婆。有一些东西,我们就莫名其妙的害怕,今天就从惧怕里走出来,开始信靠祂。 奉耶稣基督的名,松开,完全松开,膝盖完全松开,走路恢复正常。开始活动你的腿,可以大步流星地走,可以跑,也可以走。 奉耶稣基督的名,要彻底打击这地狱的虫子。圣灵的火烧灭我身上地狱的虫子。老马的灵、地狱的灵、毒蛇的灵、黄皮子欺骗谎言的灵,都要出去! 从今以后,摆脱一切的挂虑。我们挂虑的太多,好像不惧怕都不行。今天开始调整。 奉耶稣基督的名,小腿发冷的感觉完全消失。紧紧地抓住小腿。奉耶稣基督的名,脚脖子松开,小腿松开。 要知道,我们舌头上的话,神没有一句不知道,知道我们今天还不知道属灵的世界。要开始了解属灵世界,要知道我们嘴上说的话,在灵界有影响。今天我们要说造就的话,说信心的话。 有人说,脚脖子已经好了,脚底也发热了。脖子也好了。继续照着我所说的,释放。 只要魔鬼成功地欺骗了我们,夺走了我们的信心,取而代之的是识别善恶。魔鬼就不需要再做什么,你已经进到败坏里了。所以千万不要允许魔鬼欺骗你,也不允许魔鬼败坏你的信心。今天就选择信心,选择信心是什么呢?是一个非常简单的事,选择相信有多难呢?今天我们就从这种信心的低谷里走出来,开始恢复信心。相信神,在我们还没有为神做什么,神就恩待了我们。
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心是最好的防护罩
          今天就把你的信心推上去,选择相信,人活着是个非常简单的事,我们一生的需要在神那里都得着满足。不要害怕,不要害怕冠状病毒;不要害怕新冠肺炎;不要害怕魔鬼;不要害怕工作;也不要害怕老板,只要敬畏神。 有的人说,要对付自己固有的思想。在打嗝,在出气,现在好多了。我们当中有胸口发堵的吗?凡里面不敞亮的,好像里头有种黑暗的东西笼罩着我们,奉耶稣基督的名,胸口松开! 有的人,在死亡线上挣扎回来过,但一谈钱,眼睛就亮了。你说这叫什么?钱能解决多少东西?今天就开始学会仰望神。 还担心吗?还挂虑吗?今天就把所有的担心和挂虑都卸给神,单单仰望祂,谨守遵行祂的话。尽心、尽性、尽力爱主,我的神,因为祂是我的生命,祂是我的一切。祂是我们一切问题的答案。今天就回转,信靠祂,让我们里面所有的挂虑和难受都完全离开,让我们信靠祂的时候,就可以靠着祂得胜,胜过魔鬼的谎言。 我们做个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家再见!愿神祝福大家有一个美好的一天。
        • 信心翅膀带你飞越恐惧
          【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华 你已经鉴察了我 我坐下 我起来 你都已晓得 我行路 我躺卧 你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 爱神才是斩断咒诅的智慧之选
          我是一个做科研的人,我就在琢磨这是个什么逻辑?耶稣基督的名不好使吗?不是,耶稣基督的名好使。但是咒诅不是这么斩断的,是爱神才能够斩断的。记住,《圣经》是这么说的:祖先的咒诅会传递到下一代,其实是不好使的。为什么?因为你爱神,祖先的咒诅就传不到你这儿。《圣经》是这么说的:恨神的,神就必追讨他的罪,自父及子直到三四代。那是给恨神的人。爱神的人,神必向他守约施慈爱,直到千代。 跟着我一起爱神,跟着我一起好好地将自己的生命献给神,你没有这点智慧你做不到。什么斩断咒诅?还是悔改吧,学习爱神比较有用。我试过了,爱神绝对好使,所以不要爱钱,不要爱玛门,不要爱世界,不要体贴肉体。爱神的,就谨守遵行祂的话。跟我一起来回转向神,你的病很快得医治。不是因为你够坚强,是因为你够软弱,所以神给你恩典和怜悯,开始呼求祂的怜悯。 在这个世代,有很多令人困惑的东西,咱们弟兄姐妹要从这些困惑当中走出来。有的人特别迷信祷告,拼命祷告真的没有用。他们甚至还觉得这世代谁祷告都一样。其实不是这样的,我要告诉你个奥秘:如果你爱神,你就谨守遵行神的话。如果你不谨守遵行神的话会怎么样?一个人若不爱神就不谨守遵行,不谨守遵行就导致咒诅,然后就形成了这些灾祸、疾病。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 爱神是斩断咒诅的钥匙
          我知道在我过去这些年日里,有多少次神拯救了我,有多少次神救我脱离灾祸。因为灾祸没发生的时候我也不知道,但是神真的救了我。在真正遇到困扰和困难的时候,神把我从患难中救了出来。我不知道省了多少次灾祸,其实是应该有灾祸的,但没有发生,因为耶稣救了我。 让我们一起来切慕神,单单寻求祂。身上有疾病的人,跟着我一起来好好地爱神。我就不为你的病单独祷告了,我带着大家一起来寻求祂,爱祂,你看一下你的病,有没有好转。 我告诉你,解决咒诅最好的办法,不是切断咒诅,而是爱神。很多教会提倡斩断咒诅,但仍然活在咒诅当中,斩不断。为什么呢?因为人不爱神,爱钱呀。所以产生了很多病,带来了很多咒诅。我告诉你,解决咒诅的最好办法是爱神。不管你祖先有多少咒诅,你选择爱神,不用斩也断了,但是鬼还是要赶的。在我们当中有一群前所未有的、爱神的百姓,一群效法耶稣基督的百姓。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 刚强起来,靠神得医治与释放
        • 靠神刚强,斩断混乱枷锁
          哈利路亚!松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,我就是要选择刚强!要知道我们的神,压伤的芦苇祂不折断,将残的蜡烛祂不吹熄。重新刚强起来,靠着神刚强起来,我们一生的年岁都在祂的手里,平安喜乐都陪伴着我们!神必医治我!今天就开始刚强起来,不再惧怕,不再受辖制!有人问我:“那我该怎么办”?我就说:“这样的老公你要来干啥?要来家暴吗”?但有的人就不同意我的看法。我们本来一个人活得挺好的,为什么非要整这些事呢?如果你说,我得为这个家和孩子考虑,那你就慢慢“为”吧!今天就刚强起来!定意做一个有命定的人!开始为神而活。 奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去!感觉混乱的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!我的心完全松开!黄皮子出去!奉耶稣基督的名,斩断头脑发懵的邪灵的辖制!斩断头脑混乱的灵的辖制!奉耶稣基督的名,我要安静下来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑松开!松开!松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,出去!魔鬼退下去!
见证
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  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 不断争战,不断赶鬼,不断得胜,经历实实在在祝福的见证!- 莫莉姐妹
    在过去的一段日子里,我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深,就是会想一些很奇怪的问题,比如“怎么保证自己不会是犹大”, “怎么确定是忠心的”,反正就是很无聊的想法,但是同时我又很想去想明白,好像想不明白我就不能心安,虽然我知道肯定也不想出个啥,但是我就是想要想,不弄个明白我就有可能会成为犹大,会成为不忠心的人。就在这个过程中,我会特别注意自己的行为,觉得自己这有毛病那有毛病,但是就是没有信心。 后来老师为我祷告,鬼就开始彰显,叫啊,“想不通啊”……“想不通”,就开始赶“思辨的灵”,也赶“宗教的灵”, 特别在乎自己的行为,但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”,我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后,我恢复了信心的力量,也不再看自己的问题和外在的行为,也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情!星期一一上班,我就打开我的邮箱,发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”!我感到特别惊讶,因为照我在学校的资历和能力,我不可能得到这么高的等级,而且奖金比去年增加了一倍多的数量! 感谢主!真的是在属灵的世界里得胜,就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队,使我们能够不断活出得胜和兴盛!
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 罗弟兄不断经历神的恩典见证
    ## 引言 老师好,各位兄弟姐妹们好!我是罗弟兄,好久没有与大家分享我的见证了,自从我去年来到主面前以来,我每天都在经历神,每天都在得着神赐给我的恩典。首先我要感谢引领我来到主面前的约翰弟兄,还有珊珊姐妹,更有我的牧者贝贝姐妹,还有宁静姐妹,是你们一路引导和帮助我让我来到我主面前,让我不犯错误,使我能讨神喜悦。 贝贝姐妹去年对我说,我在主面前就是一个大婴儿,我的信心就是芥菜种子那么点,其实我很享受她这么说我,因为神是爱我的。比起悖逆的伪善者来我还是有点暗自喜悦,因为我选择顺服,只是缺点太多,光顺服并不能快速成长,我很羡慕各位兄弟姐妹们,悟性比我深,信心比我足,能快速识别魔鬼的伎俩;而我却还经常沉浸在自以为是和识别善恶中无比享受,甚至不能自拔;我经常被魔鬼欺骗和误导导,有时也跟兄弟姐妹一样容易怀疑人生。 ## 脚痛得医治 我还记得我的脚崴了后,治疗就跑了 3 个省去求医,在湖南江西和四川来回奔跑医治,8 个月过去了,脚崴伤的症状不单没有减轻,反而在加重。在骨科专家的说词中,我的伤属于不治之症。当时我的信心大受打击,当我来到主面前后,主不断的赦免我的罪恶,让我的脚伤从开始的淤血肿胀不能正常走路,到全部消退,让我至始至终都不能忘记神的恩典和经历神的奇迹,是神重新给我信心。 老师经常说让爱神的人得益处,信是得着就必得着,是的我得着了。2 个月后,我的脚就能正常小跑了,走路是没有问题的了,但是在这以后,我真的就像小孩一样,不疼了就不那么迫切了,主要是爱神的热情在逐步逐步的降低,然而自己却很不以为然。 ## 高速上经历神的恩典 因为相信了魔鬼的谎言,去年 11 月 30 号我去山东参加一个行业会议,是在孔子的故乡,住的酒店就有一个很高的雕像。我在那里开住了 3 天,3 天期间,我的腰就像锥子在扎一样疼,就是躺在床上也疼,一离开,开车上高速腰都不疼了。 可是我丝毫没有感觉到自己的罪恶,回来的路上早上 4 点多正走在高速上,车子突然没力,加不上油了,从 120 降到 80,再降到 60,我赶紧熄火停在路边,打电话问修车的朋友,朋友根据我描述的情况告诉我,这情况估计是氧传感器故障,可能要拖车,或者磨到高速出口找修车厂。我心里一下就凉了,在河南境内三门峡距离前面出口还有 30 公里,买了才 2 年的车子不至于坏在高速上吧?好在我的神是爱我的神,不会让我尴尬。在我休息了几分钟后重新点火,车子居然打着了,加油瞬间没题了,一直开到家,后面我去修理厂检查,什么问题都没有。 后来我才知道,我的自以为是犯下了多大的错误,一心想做点生意为了一点益处,不惜开车 1800公里把神凉一边,去到有大偶像的地方寻求利益,实在太傻了。 ## 买奇石带来咒诅 其实我傻的还在继续,12 月 15 日又到柳州参加会议,期间就跟朋友去逛奇石市场,开始去的时候,我在想牧者会不会同意我去,但是我没有跟牧者汇报,我自作主张,反正我又不买,能有什么事。于是把奇石市场逛了个遍,最后快 12 点了,朋友就开始买了,2 个人都是一买几大千,我突然有个声音蹦出来告诉我买几个山水石送给客户吧,应该不会有事的,要问一下牧者吗?应该不要问,没事的,几个石头,没关系的,买了再说。于是在谎言的强烈驱使下我一共花了 800 块钱买了 4 块石头;他们给我邮到公司,我再转送给我的客户。 回来后,2 天里内心就一直慌乱的,惧怕感强烈,后来在第二天晚上祷告的时候突然感觉左前胸肋骨肌肉疼痛,而且是越来越疼,平常的疼痛都是奉主的名几分钟就退下去了,但是这次却一个小时都不见退。贝贝姐妹就问我是不是家里不洁净了,我说:“没有啊。”她说那就奇怪了,让我再好好想想,于是我想啊想,最后我说只在柳州买了几块石头准备送给客户的,但是还没到啊。 贝贝姐妹就说:“只是买了几块石头,弟兄啊,你这是你知道你犯了多大的罪恶吗?那就是当灭之物啊,你怎么不问我呢?”我说:“我以为没事啊。”她说弟兄啊赶紧悔改啊,于是我在神面前又一次痛哭流涕,神又一次赦免了我,于是我的痛感在第二天第三天逐步的消失。 肋骨是不痛了,但是我问题还没有解决啊,还没想到解决的办法,不能送还不能丢,最大的问题是我不能再去碰那东西了,真实把我难了几天。我一直在思考解决办法而愁眉不展时,一天上午快递小哥给我打电话说有几个石头有几十公斤是准备给我送过来,要我收一下;我就急忙脱口而出说不要送过来了。小哥说:“你不要了是吗?”我说:“是的,是的我不要了。”他说:“那我给你退回去了,是这样吗?”我居然没有想到原来还可以这样操作,不能接退回去不就行了。于是我马上给对方发消息,说石头我不要了退回来,运费我都出了你退我一半的钱就可以了,十几分钟后收到消息回复要收到货以后才退款给我,我暗自高兴问题终于解决了。 如果说这些是我幼稚犯下的错,神原谅我了,是不是我就可以继续迷失呢?事实上在信心道路上我跟弟兄姐妹一样,在一面不断的经历神的恩典,一面的犯错,而且是越来越深,属世界的观念一点都没有减少,我在不断的自以为是和识别善恶啊。 ## 过年吃喝玩乐,把神放一边 于是,在过年的前一个月我的聚会祷告做的是有名无实,手机挂着,听着,嘴里有口无心的念着,感觉很陌生,基本上都不得释放。那段时间媳妇冷战属于正常,接着就是过年,回到老家就由于各种聚会和走亲访友,感觉时间赶不过来。 于是,我在到老家后给贝贝姐妹发消息说:“在乡下由于信号不好,环境不好,无法聚会。”于是我表明立场再次把神凉一边了,离开了与神相聚的日子,我过的很惨。因为一次与同学聚会没有带媳妇去,她知道我们还去唱歌了,于是就跟我闹,三十晚上初一初二都是冷战,我感觉快要崩溃了,可是内心却一直在责备,一直在努力的识别善恶,一直在怀疑自己,这到底是怎么了?就是没有想到神,于是初三都出发赶出来上班了,怕在家里越呆的越长辖制就越多,可我的心思意念却没有因为出发而释放出来,相反还是沉浸在识别善恶中不能自拔,每天都会因为意见不同而心情郁闷隐隐发痛,怀疑和责备,有时还要愤怒填满了我的内心,感觉都快撑不住了。 于是在回到绵阳后就主动参加聚会,求主原谅。在我再次回到神面前后,我很快就释放了,但是我媳妇始是 90%的不反对我信主,但是她是 100%不跟我信主,就在我一直怀疑和错误的辨别中。 ## 媳妇亲历神的恩典 上个礼拜,一天晚上我十一点半钟睡的,刚睡到一点半,就被我媳妇肚子痛的叫喊声吵醒了,只见她痛的只叫,于是我马上坐起来问她这么回事。她肚子痛,痛的越来越厉害了,于是我马上再次拨打宁静姐妹的电话,宁静姐妹马上让我带她祷告,并要她开口跟着祷告。宁静姐妹说:“只要你开口说出奉耶稣的名命令肚子痛的症状退下去,就会好,可是我媳妇已经被魔鬼欺骗的死活不开口祷告,就是痛的快要窒息了都就是不祷告。 看她痛苦的样子,佳俊 一直在旁边不停的说:“妈妈放松深呼吸,像我一样,深呼吸,千万不要憋着,别上魔鬼的当。于是她跟着深呼吸才不至于晕过去,我见她得不到医治,就征求宁静姐妹的意见,还是送去医院算了,于是打了 120 过来 20 分钟就来了救护车,送到了医院,各种检查缴费,在花了 1500 块和经过各种折腾后,从凌晨 2:30 一直弄到早上 6 点终于弄清楚了是腹部有少许积液所致,输点消炎药后没得大碍就可以回家去休息,但是人是没法走路的,因为肚子还是坠痛。 在我看来这就是一个小时祷告的时间就可以解决的问题,正因为她的不信才让全家都跟着在医院里度过了一个不眠之夜。宁静姐妹说没关系神会赦免她,神会爱她的,慢慢引导她,神会让她得医治的。于是我带她回来后开始让她跟着祷告,她啊,还是坚持不开口,我真想骂她愚昧啊,可是不能骂,因为她生气会情况更糟糕。 于是我就让她躺着放老师的录音给他听,老师讲人为什么人会识别善恶讲的真好。她听得很认真,一个小时后,她居然说没有那么痛了。我暗自高兴,说:“你经历神了你知道吗?我们的神就是无所不能的神,你赶紧祷告吧会很快松开的。她说:”我祷告了啊。”我说:“你懂方言了吗?她说:“不就是扩的里细的里吗?”呵呵真是自学成才哈,还真会了。 于是晚上聚会我就联系了宁静姐妹,在宁静姐妹带她祷告了 20 分钟后,她的肚子疼痛的感觉松开了 95%。再问她还痛不痛时她就说只是用力按着才有一点感觉痛,于是宁静姐妹就让她把那按着痛的一点点也对付掉,于是又祷告了 10 分钟,就完全不痛了。感谢主!她又一次真实 的经历了神。于是愉快的摊被子去了,我的心也放松了。感谢主,现在肚子完全没事了,回来后没吃药没打针的。神让她再次真实的经历了并得着了恩典。而我经过这次的经历信心成长了不少,我的芥菜种子的信心正在不断的壮大。 就在昨晚,她又因为生气胃部堵的慌,说有东西在搅一样看她难受的样子,我就捏着她的胃部肌肉带她祷告,但是她依然不开口,可是神还是爱她的神,于是几分钟后她的胃部就松开了。一会又说手肘部因为那天打针抽了血,胀痛。我说:“这还不简单,祷告啊,一下就松开了。”于是我一边捏她肘部一边祷告,几分钟就全部松开了,一点都不痛了。为什么?**因为我坚信神的大能啊,信是得着就必得着,神是爱我们的神,只要奉他的名就可医病赶鬼,就这么简单。**感谢赞美天父,永远爱你主耶稣,阿门!好了我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 祷告争战,断开家族的咒诅
    ## RY姐妹的见证 周三我感觉不对,又不知道什么不对。我就打给牧者,牧者告诉我这是死亡的灵。牧者说这和我家族有关,想起什么了?我想起我父母过世的那年,我特别容易发困。我的大姑还给我做法,她供奉关因。当她为我做法以后,我不再发困,但身体也常常出现状况。 在公司我忽然胸口很难受,心慌,我就祷告捆绑关因的灵,身体稍微好一些。我等待着下班,回去以后牧者带我祷告,争战得胜释放以后,我的身体恢复。 很多无知的人拜过关因,要知道,这都是人手所造的。 ## 点评 睿颖姐妹从小被父母抛弃,养父母把她养大。养父母行巫术,她的身体从小就不好,嗜睡、头疼等。在不断释放以后睿颖姐妹不但自己身体问题都好了,而且她还祝福了很多的人。
  • 克服绝望,不断尝试和坚持,家族开始翻转
    这是一个关于家族初级翻转的见证,但是我确定的相信这个见证一定能激励到很多很多想要翻转家族的弟兄姐妹。这个姐妹在翻转家族的过程当中,靠着信心一点点看到亮光。我想这个姐妹的心声是很多弟兄姐妹们的心声,这个姐妹的经历也是很多弟兄姐妹们曾经的经历或正在经历的。我就用第一人称来讲这个见证。 今天我打电话回去和父母沟通,什么还没说呢,我父母就开始跟我抱怨上了,把家里亲戚的不好说了个遍。上次就是这样,这次还是这样,我已经说过了很多次了,打电话不要说这些,这些都是识别善恶。《圣经》里面明明写到不要吃识别善恶树的果子,识别善恶是咒诅,就是不听,就是要和我聊这些,只要打电话就一定要跟我聊家长里短的不好,我就气得不行了,直接把电话挂了。 隔天晚上,再次打电话想要翻转家族的时候,其实心里边实在不想打这个电话,觉得给家里得电话就是抱怨专线,就是爱挑理。比如舅妈怎么对不起她了,谁谁谁又瞧不起她了,打也打不住,止也止不住。我就跟我的牧者说:“老师,我太难了!” 第一天就这样过去了,到了第二天晚上我又开始打给家人。刚开始又唠了一会儿闲嗑,但是今天我不在乎了,因为我知道这是一个必须经历的过程,心想:“没事,就跟家人唠唠嗑,把这个关系缓解缓解,让她知道她的女儿愿意跟她唠嗑,她的女儿是关心她的。” 如果放在过去,听了个开头,就会吵起来了,现在我已经学会唠嗑了,并且在唠嗑的过程当中,我妈妈逐渐的被我带到了正题上来。虽然说的不是什么正事,都是家长里短的事,但是我妈逐渐地被我同化了,跟她唠了一会儿之后,她竟然主动的提醒我说:“咦,你是不是要带我祷告了?”开始主动的让我带她祷告了,而且过去我爸在我妈跟我一起祷告的时候,在一边看电视。今天我爸也主动的开口参与我们的祷告,我心想:“明天继续的争战祷告,唠嗑。”第二天也有翻转。 第三天我开始抓住心思意念的问题,我开始看清了我妈的问题。我妈平常比较爱猜忌、爱怀疑。我就把这个问题给她梳理了一遍。我们家有一个亲戚,借了我妈一百块钱,就一百块钱,经常见面,但就是不提还钱,我妈就觉得对方就是个无赖,和我说:“要是别人借我钱,早就还了”,心里还难受。今天这个钱还没等我们张口跟对方提,对方竟主动的还回来了。 我就以此为一个机会,我和她讲了爱怀疑的问题。这个爱怀疑的问题在很大程度上,是从过去的家庭当中的一些变故所产生来的。自从哥哥离世,父亲生病之后,妈妈就会觉得矮人一等,抬不起头来,看到谁都觉得人家小瞧她,也受过亲戚和邻居的冷眼。所以,我陪她唠嗑的过程当中,直接用识别善恶的言语,直接用真理的箭去说她,想直接把她掰过来,很难奏效。 因为她刚上来,她就会觉得所有的人都是看不起她,甚至我的母亲有好看的衣服不敢穿,只要别人围在一起议论,她就会觉得是在议论她,就是这样一个状态。今天通过邻居还钱这件事,我和我的母亲把过去很多的猜疑、怀疑和谎言给讲开了,同时开始鼓励她更多的出去,更多的人与人接触、沟通交流,开始恢复做正事。 ## 牧者点评: 这个见证给了我很大的感触,其实很多的时候,很多的弟兄姐妹在翻转家族过程当中都有那么一个阶段,看着就烦,电话不想打,打了之后都是那些事,就是不明白道理,也是个基督徒啊,至少是挂名啊,怎么就不明白呢?《圣经》的话总该信吧,就是不相信,一次两次三次,唠叨,抱怨,更有要命的,一堆儿的恶习,抽烟喝酒打麻将,看着就绝望。 我鼓励各位弟兄姐妹在接下来家族翻转的过程当中,不要绝望,也不要体贴我们自己的肉体,放下我们里面的情绪,放下自己的利益,放下自己应得的权益,我们的家族就必要被我们得着,神一定动手做工。一次不行,就两次,两次不行,就三次,三次不行,甚至有些时候濒临破碎,只要我们靠着信心,神的灵必然做工,翻转我们的家族。家族里那些抽烟、喝酒、打麻将、整天抱怨的人,他们一个个的都能成为神大能的勇士,他们一个个嘴巴里都会说出神的话语,都会成为更多人的祝福,我这个见证就讲到这里。
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 不断提升属灵高度,刚强壮胆才能争战得胜
    ## 见证:属灵争战中的神迹与启示 今天我来讲几个见证,第一个是来自加拿大的姐妹。她的腿膝盖和周边的部位非常的疼和僵硬,蹲是蹲不下来的,只能蹲下去一点点。腿不能够弯曲,就是蹲不下去。其实对付这一类的问题对我们来说已经驾轻就熟了,在很多年之前我曾经为一个姐妹祷告过。她是怎么回事呢?她上山登山的时候,登山的过程当中应该是哪一步没有踏对,那个膝盖的筋就错位了。然后导致了一个问题,就是走直路上楼梯没有问题,但是下不了楼梯。下楼梯膝盖需要弯曲到那个程度的时候,她就弯曲不下去。 我们现在对付这个问题很快,我就让她抓住膝盖那块部位,大概祷告了没有多长时间,我告诉她你试一下,好了,过去不能蹲的状况一下子好了。问她怎么样,她说没有问题,膝盖完全能蹲了,膝盖周围的肌肉还是有点酸痛。我让她抓住膝盖祷告,酸痛就完全消失了。 还有一个,就是我们过去有这样一个发现,魔鬼知道我们心里在想什么。比如说我们之前赶过一个鬼,我们嘴巴说奉耶稣基督的名魔鬼魔鬼退下去,结果那个鬼就耶、耶、耶讲不出来。如果我们心里想着是奉一个别的名,比如其他的偶像的名字,但嘴巴里讲奉耶稣基督的名,这个鬼很坏,知道你心里想的不是耶稣。祂也会尖嘴猴腮的说奉耶稣基督的名,没关系。 也就是在属灵世界里,你赶鬼服侍会惊讶的发现我们的心思意念是透明的。这就是一个人属灵的高度决定了我们在赶鬼的过程中所释放的力道。 我服侍我们当中一个姐妹可有意思了。她那天在小组群里面祷告释放来着,我知道她要释放了,其实我很少参与他们的一些祷告。那天,我突然就进去了,进去之后那个鬼讲了一个事很有意思,祂说我就知道你今天会来,我也知道我今天会死在这里,我知道你今天来要把我干掉。我说,我都不知道这事,鬼竟然知道。那个鬼就交代了很多在这个姐妹身上所做的败坏的工作,其实也没有祷告很久,那个鬼就退下去了。鬼走的时候还留了一句话,她身上还有其它的鬼。 其实这也不需要祂告诉我们,罪就伏在你门前,祂必恋慕你,你却要制服祂。人一生都在与魔鬼打仗,人一生都在做争战的工作,人一生都在不断的陶造自己,不断的提升自己,哪需要那个鬼来告诉我们。 我说你赶紧退下去吧,把过去盗取这个姐妹的今天全都要还回来。祂说,你们已经赶了那么多鬼了,祂们已经还了那么多了,还需要还啊。我说必须要还,你还跟我讨价还价那?鬼说,那好吧打败了嘛,一定要还。 其实让她头脑混乱啊,看很多东西看不清看不明白啊,包括做很多无厘头的事,财务上的亏损,很多这些事情全部是那个鬼搞得。我想那个鬼太坏了,今天必须偿还。 我想透过这些事情我们知道一件什么事呢?我就发现我们的心思意念是透明的,我们心中所想的东西既逃不过神的眼睛,也躲不过鬼。既然这样,我觉得人活着就简单了,骗也骗不过去,蒙也蒙不过去,我们就踏踏实实的、甘心乐意的照着神的话去活。 ## 刚强壮胆:遵行神话语的力量 鬼可以来到我们身上来败坏我们,罪就伏在门前,我们在门里面啊。罪伏在门前,鬼伏在门前那是人家的自由,但是我们把门打开让鬼进来那就是你的失误了。我们不认识神的话,常常违背神的话,魔鬼进来偷取败坏我们的生命,我们也是要负责任的。 既然没有办法藏过去,没有办法逃过去,不如刚强壮胆,照着神的话谨守遵行,我想这是赶鬼最好的利器。
  • 断开女人生产咒诅,腰痛得医治-SY姐妹
    弟兄姐妹平安,我是B牧区的素英姐妹,我今天给大家讲一个我腰痛得医治的见证! 我从小体质弱,别的同龄女孩能挑起两桶水时,我也只能拎起半桶水,还摇摇晃晃的,后来参加了工作,常常觉得自己很疲倦,回头看看别人,精力依旧旺盛,我就去看了中医,说我气虚血虚脾虚等,总之到处虚,记得生孩子时,当时痛,痛了两夜两天,彻底因宫口张开无力,气力消耗尽了,后被推到手术室进行的剖腹产。当然手术后我身体恢复的也很慢,但绝对没想到产后后遗症很严重,一次我连续工作两天,有些超负荷,其实也和平常人量差不多,但对我就是负荷,结果开始腰痛,身体疲乏,之后越来越严重,最后一下子蹲到地上怎么爬也爬不起来了,整个身体就这样瘫软下去。再之后我就不行了,一稍微长时间工作腰就痛,这一天,老板就让我带人去装饰桌子,一共十二张,一天下来,我彻底完了,回到家腰痛到躺在沙发里起不来,正好有祷告会,我就去参加,我一直认为我身体这样是事实,基本上默认了,因为太久了,可能从母胎里生出来就带着这些毛病,但我当时还是想找人带我祷告,在祷告的前二十分钟我基本上在动嘴巴,有声音,心思意念却没有改变,更新,当我发现服侍我的姐妹们那么火热时,我就想我一定要更加火热,也定意那腰痛背后就是邪灵,我一定要对付下去,我一定要争战得胜,我立定了心志,绝不动摇,我发现情况突然转变了,腰痛逐渐轻松了,再接着祷告,后疼痛转移腹部,尤其是腹部的手术刀口部位,后来姐妹又带我悟性祷告,捆绑从夏娃而带来的女人生产的咒诅,断开从夏娃而来的这咒诅,我发现特别好使,很快疼痛就消失了,感谢主,我又一次在祷告上争战得胜,而且是突破性的,自己觉得不大可能的事上,感谢主,我仅仅是调整了心思意念,认准了背后就是邪灵的作为,只要把它干掉就可以了。到今天为止,我腰痛再没有发作,也没有之前的总是疲惫的感觉了,实在是太棒了,哈利路亚,感谢主,荣耀归于至高者!阿门!
  • 祷告奇迹:摔断的腿如何在信仰中痊愈
    ZF姐妹去年6月份的时候,在去本地教会回家的路上把腿给摔断了,去医院看了,虽然骨头好了,但是腿一直又红又肿,后来来华人命定神学还不到一个月时间,透过学习神的话,明白了这是咒诅,透过祷告争战,现在腿不红也不肿了,完全好了,感谢主。
  • 从自私囤积到轻松断舍离,我的蜕变之旅
    我以前是一个很自私又很懒的人,做家务就是拖,做的时候识别善恶,做完了也识别善恶。还把东西看得很重,只要是我花钱买的东西不管多旧,我都舍不得给出去,宁愿堆积着占地方也不用。这段时间牧者训练我整理家里长年不用的物品,并告诉我活着是一件很简单的事。刚开始的时候,内心极度纠结,我把收拾好不要的东西又一件一件地放回去了,还很沮丧,凭什么要扔掉花钱买的东西?牧者告诉我这是非常自私的心态,一个自私的人根本无法祝福别人的。如果我不肯给出去,神的祝福也进不来!经过这一段时间的争战,我开始对付自己的肉体,收拾家里,把自己喜欢的东西送人,虽然表面上装做没事,但是心里像杀了猪一样难受。我知道我必须要对付自己的肉体,不然这些东西就会成为我的金牛犊拦阻我得祝福,多难受几次就胜过去了。我也开始积极收拾家里的各个角落,只要没有经常用到的东西就扔掉,一个也不留下。经过这段时间的操练,我现在不再难受了,家里能扔掉的东西几乎都扔掉了,毫不保留。我也在做事的时候找到了乐趣,享受干活,及时把事情做完,也不识别善恶了。我感谢神,感谢牧者耐心地引导,我还会继续努力拆毁直到完全胜过!
  • 常年颈椎病得医治,断开家族里贫穷的咒诅,财务开始蒙福
    ## 牧者开场白 在过去的半年里,我牧养了一个姐妹。这个姐妹刚来的时候,状况很是糟糕。浑身的疾病,虽然大病没有,但是小病不断。虽然在原来的教会里火热地服侍主,但是财务状况一直很糟糕。她说自从2019年10月份来到华人命定神学以后彻底地颠覆了她对服侍的认知。过去她以为服侍就是在教会里唱唱诗,带主日学的孩子们跳跳舞,她以为这就是在服侍神了,但她发现她身上该有的疾病没有得着医治,财务也没有因为她服侍而蒙福,常常处于上一顿完了没下一顿的状况。 她在想这是基督徒该有的生活状态吗?为什么她明明服侍了,但结果还是这样子?她很努力地工作,很努力地服侍,可是不管她怎么勤奋,不管怎么努力,就是看不到好的结果。尤其最明显的是,她在近几年中,每到10、11、12月这段期间,支气管严重发作,咳嗽咳到半死的状态,并且有时候连续一个月都出入诊所,工作也处于必须每个礼拜都请假的状况,她当时到大医院检查过两次,也查不出什么状况来。 ## 问题的根源 我告诉她,这是咒诅。**祝福和咒诅都是从神来的**。于是我开始深入地跟这个姐妹沟通,才知道原来她的父母都是拜偶像的,现在每逢初一十五还在拜,家里还有一个哥哥和两个妹妹,一家人全都活在贫穷的辖制当中,很辛苦。当我跟这个姐妹说,这是因为她全家拜偶像,家庭的咒诅非常得深,导致她被死亡的灵辖制。开始大量地起来祷告争战,打击家族背后拜偶像死亡的灵,断开家族背后的咒诅。 于是这个姐妹按照牧者的教导,把时间分别为圣出来,参加教会每一个的祷告会,她很渴望从现在的光景里走出来。那个时候教会开始零点祷告会,无论多晚她都下定决心参加,并且认真祷告,她相信只要她动真格地去落实,就一定能看到灵里的得胜。这样,她坚持大量的争战祷告,结果不仅她的支气管炎得着了医治,她发现她开始有了强烈的释放症状。 ## 开始有了释放 她开始吐了大量的浓痰。她说:“咦,当天我就觉得以往经常困倦疲乏的状态感消失了。隔天一大早我带着兴奋的心情继续争战,大量痰被吐出,偶尔伴随鼻子有血片的释放。下午时候,我惊觉我精神状态很好,不像以往容易在学生面前忽然闭眼睡着了。” 这个姐妹打电话,一五一十地跟我说,她里面的困惑和害怕:“但有一件事很奇怪,我以往半夜久未出现的恶梦就在我大量争战祷告的几天突然出现,比如,梦见家人遭遇不幸,很真实,把我吓得!我在想为什么会突然有这样不好的梦出现,我不是天天祷告吗?天天争战吗?为什么还会有这些不平安的梦呢?” 于是,我告诉这位姐妹:“这是魔鬼的诡计,越是我们离得胜近一步,魔鬼就越抓狂,越是想要通过我们所在乎的来搅扰我们,让我们怀疑争战祷告真的好使吗?”然后我带着她祷告,弃绝魔鬼的谎言。自从那天晚上以后,这个姐妹不仅没有被骗走,甚至更加坚定要走这条争战得胜的路! ## 持续争战 还有一次,在一个寒冬的夜里,这个姐妹的嘴唇突然干裂到不行,手脚发冷,身体非常地难受,于是她进到群里跟着祷告,火热争战,越祷告手脚越冰凉,一阵阵阴凉的风在她头周围呼呼的,然后我就告诉这个姐妹,这是邪灵的彰显,我们的争战一定要比魔鬼多坚持一分钟,而且人一生都在与魔鬼较量,但神已经应许我们得胜。这位姐妹没有放弃,继续坚持争战。结果,魔鬼就退下去了。姐妹的身体也恢复了正常,手脚都不冷了,嘴唇也不难受了!这次又得胜了! ## 拆毁属世界的逻辑体系 经过一轮又一轮的释放,姐妹身上很多小毛病都得着了医治和释放。有一天,姐妹跟我说,缠绕她10几年的颈椎病又犯了,不过没关系了,可能是跟她今天去跳舞了有关系。结果我就狠狠地训了她一通,告诉她说:“你的颈椎病不是跳舞跳出来的,是属灵的事,背后是一个鬼,靠着祷告争战把鬼赶出去就好了。”于是我带着她开始打击肩、颈椎发紧的状况,于是就松开了。 但隔几天继续严重了起来,肩颈椎又开始拉扯,我们又继续打击直到邪灵退下。过了一阵子,肩颈椎拉扯又变严重,我继续带着她祷告,我们不断打击死亡的灵,惧怕的灵,并戳破一切的模糊认知,让姐妹从悟性上明白,这是魔鬼的谎言,这是属世界的逻辑体系。这不是职业病,而是相信灵界黑暗权势在辖制她的颈肩,当她的心思意念开始改变以后,最终她的肩颈椎也完全得医治了! ## 建堂奉献 以上是LF姐妹经历神一次又一次得医治的恩典,但是她心里还有一座大山是她难以跨越的,就是十一奉献。她说:“我从小生活在一个很贫穷拮据的家庭中,家里面每个人都没有钱,所以导致我里面有一个非常贫穷的心态,也非常地害怕没有钱,所以赚钱、存钱成为我活着的人生目标。但是就像老师说的,越爱钱,越没有钱,越怕什么,越来什么,我越怕没有钱,我发现这几年工作下来也没存到几个钱。甚至每天都活在对生活、钱财的焦虑当中。自从信主以后,看到《圣经》里说十一奉献才是蒙福的开始,这对我是一个很煎熬的选择,一方面看着自己微薄的收入,另一方面是神的真理,我的信心受到极大的考验。 在我以前的教会里,他们知道我没有钱就告诉我量力而为,没关系的,但是问题来了,在这没有奉献的几年里,我并没有看到财务任何的翻转,相反靠着别人救济的生活更是让自己难受。来到命定神学之后,我听到这么多蒙福的见证,也看到牧者们不仅十一,甚至更多,而且他们过的都没有像我这么贫乏,我想这应该才是蒙福的路,这才是遵行神的话的结果。于是,我决定开始如数交纳十一奉献,在这次建堂奉献的时候,我要突破自己里面贫穷的心态和不蒙福的咒诅,我决定把我过去克扣的奉献全部拿来建堂奉献,我要突破自己,我要蒙福! 以前都是我找工作,现在工作都自己找上门来。原本跟我学习中文的只有一个日本小孩和一个学习英文会话的小孩,有时候我也会自己去练舞,有时候小孩都请假,工作总是有一搭没一搭的,但来到这里以后,开始多一个台湾的小孩需要教导他的日常基本常识,又多了一个学习中文的委内瑞拉小孩,还多了一个带小孩去上职能课和语言治疗课的工作,透过这些工作,我的工作开始稳定了下来,我也花时间进修自己的语文会话能力,同时也持续练舞录制一些教学影片。另外,因为时间排满的缘故,我就推掉了两个需要学习英文与中文的西班牙小孩。我的时间开始变得充实,也让自己持续地学习,脱离了过去贫穷的情况。” ## 结尾 一次偶然的机会让LF姐妹遇到了华人命定神学,没用多长时间她就决定委身在命定神学,当时跟她一起了解命定神学的有好几个姐妹,最后只有她一个人决定留下来。因为她看到了一个得胜教会的样子,那么多的人疾病得着医治,财务得着翻转,她说:“我也想蒙福,也想翻转我的生命,也想像我的牧者那样做一个服侍神的人。我一直就在寻找一间这样的教会。” 所以,她带着一颗渴慕的心来到我们当中,愿意被训练,愿意改变过去以自己的方式爱神的方式,竭力地改变着她里面的心思意念,改变与《圣经》不相吻合的地方,坚持争战,认认真真地对待每一课的学习任务,在生活当中落实神的话,动真格地拆毁里面错误的属人的想法和属世界的逻辑体系。我相信,只要LF继续坚持下去,继续争战,继续靠着圣灵对付属肉体的邪情私欲,一定会有更大的得胜!谢谢大家! ## 点评 透过这个见证,我们也一起来梳理一下有几个属灵的原则我们可以使用: 第一,**只要是效法耶稣基督的服侍,就是真正的服侍,就能够蒙神的悦纳和祝福**。 第二,**面临家族性的咒诅,只有动真格地,靠着大量的争战祷告,才能够捆绑背后的黑暗权势**! 第三,魔鬼常常会透过更猛烈的反扑,让人觉得争战祷告没有用啊,怎么我越祷告,病情反而越加重了呢?我还是不要继续祷告了!请记住!**魔鬼常常透过更猛烈的反扑来把你骗走!** 第四,**魔鬼会透过你心思意念里属世界的逻辑体系来辖制你**!会使你身体上的疾病越来越疼痛,越来越糟糕,所以,弟兄姐妹们,**除了争战祷告以外,更重要的是不断地拆毁你里面属世界的逻辑体系**! 第五,**胜过属世界的逻辑体系最好的方法,就是给出去**!因为一个带着属世界的逻辑体系的人,是一个非常非常自私的人,所以你需要透过把你的时间摆上,把你的金钱摆上,到最后能够全然摆上,只有这样子,你才能够真正地胜过你家族背后这种贫穷、灾祸、疾病背后一切的黑暗权势和咒诅。 最后一个,就是**奉献是恩典,奉献是蒙福的管道**!你千万不要以为,你奉献了,是因为神需要你的钱,或者是教会需要你的钱,我们能有这样的资格是神给我们的恩典!
  • 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了
    > 新晋领袖服侍见证之一:小贝姐妹 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。**
  • 夜班归途奇迹不断,电车也能靠信念到家
    我上夜班回家,半路上电车几乎没电了,天很冷,路上也没多少人。我想起老师分享过,坐人家的车,车也没电了,但就能很奇妙地开到目的地。我开始充满信心地跟着群里祷告,神真的太妙了,我真的开回了家!哇喔,给我们的神点赞啊!感谢主!
  • 闲话惹祸,祷告治愈湿疹的奇妙旅程
    大家好,我是SH姐妹,我给大家分享一个对付容易论断、讲闲话的恶习,皮肤湿疹得医治的见证。下午我接到同事电话,说着说着就开始论断其他同事,说人坏话。结果到了傍晚,我的下巴就开始发红发痒、有烧灼感,湿疹也出来了。我就赶紧悔改,症状有好一点。第二天晨祷时,脖子又红又痒、特别难受,牧者教导我:论断人的必被论断,最后败坏的是自己。我一反思,发现我还真是常常不知不觉就开始跟着人讲闲话,这多招鬼啊!我要改啊!祷告了半个小时,皮肤终于松开了。感谢神的管教,我一定要警醒、学聪明,多干正事,不和人瞎聊! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 摆脱挑剔恶习,我的心灵蜕变之旅
    最近我在对付论断、挑剔的恶习,又听到老师的分享论断人的必被论断,我不停打嗝,突然脑袋里出现客户说话的样子,一股烦躁劲儿就上来了,我非常清楚地意识到自己识别善恶、论断的问题非常严重,我不能再顺着肉体的自己,就跟着群里祷告,后背痛、大哭,没一会身体松开,头顶也轻松了,感谢主!我要继续对付骨子里的论断、挑剔,不再继续败坏自己!
  • 从惧怕到刚强,见证医治释放的奇迹成长
    大家好!我是XY姐妹。在此分享我学完102事工-医治释放理论与实践课程的成长见证: 成长一、学习102课程理论课写笔记,更加认识到得胜教会的重要,捆绑和释放是教会的基本工作,照神军队建造教会,刚强壮胆,拿起神所赐的属灵权柄,秒杀仇敌,成为家族的拯救、别人的祝福。 成长二、在实操带领医治释放时,因没做过服侍,与事工老师进行模拟实操时,因紧张就害怕,在预备时,找到的经文不能读,心里非常烦躁,进行实操时,经文读不了,不知道说什么,里面砰砰跳的厉害,非常惧怕,老师说:怎么回事?我说:老师我害怕,非常怕老师。然后老师说:不是你怕我,是你里面的鬼彰显,害怕了。老师说:别怕,我带你方言祷告。方言祷告时圣灵的火降下来,烧灭惧怕的灵,我里面像火烧一样,非常难受,祷告近两个小时,忽然松开,里面非常舒服,真正经历了医治释放的实操训练。 成长三、通过这次的切身经历,更加认识到魔鬼的可恶和医治释放的重要,不断摧毁重新建造对神的信心,在后面的几课,逐渐没有了惧怕,神掌权,魔鬼拦阻不了我刚强壮胆的信心,因为我效法约书亚、迦勒一样的信心,定意成为得应许之地的人。 感谢主!通过学习及实践认识到一切问题的根源都在自己,接下来,我一定要做个刚强的人,不再看自己,而是依靠神的大能,不断提升自己属灵的高度,不在识别善恶的战场与魔鬼争战,脚踏实地,靠着神口里所出的一切话,做耶稣所做的,为神而活,活出神荣耀形象。感谢事工老师!感谢牧者!感谢华人命定神学!
  • 信心蜕变,102课程助我走出舒适圈
    大家好,我是MM姐妹,接下来我给大家说一下我在102医治释放理论知识学习中的成长见证。在学习过程中我发现了自己的问题且开始对付。问题主要有:查找经文的时候只要沾边的都写出来了,没有仔细阅读经文理解其中的意思并与所学章节的主题结合在一起、学习笔记中会把两个内容合在一点写,导致看上去有点混乱、在测试题中回答属灵概念的时候没有把每个名词都解释出来,而是直接说概念之间的关系。 对于所出现的问题我有所调整,首先,在查找经文的时候我会搜索关键词从而筛选经文,而后仔细的阅读经文并结合主题去筛选恰当的经文,后面的测试题中就很少出现不沾边的经文也写进去的情况,但是我会有经文找不全的问题,这一点还需要继续操练。其次,在写笔记时容易把两点内容合在一起写我就操练自己每次写完笔记后再读一读自己写的笔记,看看有没有这种情况,经过后面的调整,这种情况减少了但还是有的小点内容里面会存在这个问题,这一点要在日后周三、五、日查经学习的时候操练一下。最后,对于属灵概念的问答题,刚开始暴露出来的就是我的悟性不通透,需要不断地学习神的话语,通过这次的学习我更加清楚地知道了具体的属灵概念,不再像以前那样有点含糊不清。这也启示我日后再做类似的题目时要先把每一个概念解释清楚再去论述概念之间的关系。 通过这次102医治释放理论课程的学习,我还带着信心操练服侍爸爸,爸爸因前段时间悔改在神面前,身上的疾病得了医治,我就开始跟妈妈做计划服侍爸爸学习圣经故事,在这个期间我就要操练自己跟牧者链接,爸爸完成一课内容我就发给老师看。最近我和妈妈带着信心服侍爸爸,爸爸的学习态度越来越好,并且还觉得我当女儿的能够服侍他学习,他感到很开心。学习完102的理论课程之后我又比之前明白了一些,放在以前的话我不敢迈出服侍的这一步,以前就想过要服侍爸爸,但总是会在服侍之前发生一些事情,从而不断地拦阻与妥协,导致以前这件事总是在计划中,这次不一样了,我带着信心做这件事情,是真心的想要祝福爸爸,这次的计划落实下去了,接下来就是要在服侍的过程中不断地发现问题且解决问题,期盼着在这次服侍中彼此都能够有所成长。
  • 从迷茫到清晰,揭开医治释放的真相之旅
    大家好,我是TA姐妹,今天我来做一个学习102理论课程的见证。我信主快12年,经历过多个教会,包括医病赶鬼的教会,虽然过去也赶鬼做过医治释放,但从未对医治释放有过体系化的学习,对于“救恩”、“福音”、“得胜的教会”、“权柄”和“医病赶鬼”的概念和彼此之间的关系都是模糊不清的。甚至领受了很多错误的教导,还以为医治释放是从牧师分赐下来的恩膏。因为相信人身上有“破口”,因为惧怕所以每天都要做洁净祷告断开一切沾染。我也追求“一下子”,关注到牧师一祷告一按手就好,但根本没有真正的信心。不认识神,没有在神的话语上建立信心,反而把信心建立在牧师的身上。这就是没有系统性学习导致的无知和愚昧,非常的危险! 通过102事工理论部分的学习,使我除去了过去的错谬和迷思,在悟性上对于医治释放的理论体系有了深刻的认识,对于医治释放的各个概念有了清晰的认识,也厘清了各个概念之间的关系。我最大的学习心得,就是认识到自己常常没有整对,对付自己里面的自以为是。 华人命定医治释放理论体系是从“认为自己没有整对"来的,常常认为自己整错了,还有对的机会,这叫悔改,有这个根基才能进步,在认识神的路上无止境的,不断地拆毁与建造,不断地重新认识,在属灵的高峰上不断地攀登,直到进到雅各神的殿。 通过理论课程的学习,我做笔记的技能有了很大的提升,围绕“并列关系、递进关系、华人命定神学特色和做法”的摘录原则,建立好逻辑框架,深入学习华人命定神学医治释放理论,能够准确抓住重点并联系实际,放下过去的迷思和偏见,继往开来。活出神荣耀的形象。建立真正的信心,以神的话和“全部得了医治”为根基。也传承华人命定神学“认为自己没整对”的批判性思维,要不断拆毁和建造,我不再自满止步不前,认识神的话有一生之久,要竭力向上不断攀登,直进到雅各神的殿!
  • 102医治释放课让我重塑信仰,找到成长新方向!
    大家好!我是LL姐妹,通过102医治释放理论课程的学习,在此分享我的成长: 成长一:通过102医治释放理论课程的学习,我重新认识了如何使人得释放、得自由的耶稣基督的真理。课程扎根在神的心意和计划中,帮助我有系统,成体系的认识到关于医治释放到底是怎么回事?为什么要医治释放?如何做好医治释放?以前我的信仰是混乱的,无知的,所以就活的很纠结,宗教味很浓,关于信仰的迷思也很多,比如觉得医治释放是神给的恩赐,人不一定得医治因为疾病也可能是化妆的祝福。通过学习,我认识到我要渴慕活出神荣耀的形像,真正的福音是圣灵充满的福音!同时也更新我的教会观,教会是神的军队,捆绑和释放是教会的基本工作!更是让我看到到耶稣面前的人全都得了医治,而且权柄已经在耶稣基督里赐给我们了,是我常常搞错了,我要立定心志信靠神,对付自己肉体的邪情私欲和属世界的逻辑体系! 成长二:在学习态度上,渴慕走出信仰的无知,渴慕成长。在做不好的时候,心里也会难受,但是牧者和老师们的带领会让我及时看到自己难受是因为依靠人的能力做事情,帮助我及时调整和回转。 成长三:在记笔记抓重点的能力有提升,但是小标题和大标题之间的关联有时会有偏差和不准确,或者是有重复,在笔记方面还要继续提升,建立框架,抓住重点! 成长四:在回答问题上开始特别啰嗦,话多费力还答不到重点,经过学习和老师的帮助,有意识操练,一个问题抓本质讲重点,我还要继续加上仔细审题,抓住问题本质的能力。