查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 总结:领受多少,就落实多少
        • 领受多少,就落实多少
          **做耶和华神的祭司一定要听从耶和华神的话**。从《创世记》第一章往后开始好好看,要实实在在,别跟神玩虚的!咱们领受多少就落实多少。神知道你还有很多东西领受不了,但是没关系,已经领受的尚且不能遵守,没有领受的怎么遵守呢?所以神在祂真理的圣山上预备了很多真理的门,每一扇门开启的时候我们就再一次看见神的恩典、神的能力和神的荣耀。 我们开启了一扇门,这扇门给我们的恩典和法宝,就可以去对付相应的鬼。弟兄姐妹,我们还差得好远好远呐!要知道手里虽然得着了一个两个宝贝,但还得继续不断地探索。所以听从神的话既简单又复杂,因为神的话我们真的明白吗?当我们在赶鬼的时候,神的话就开启了祂的真理。 所以每次的主日讲道、查经,都是不断伴随着我们对神的认识。我们一直在不断推进对神的话语的认识,对属灵世界的认识。开始看见神的荣耀不断彰显出来,一拨一拨的弟兄姐妹得释放,包括以前没有得释放的现在开始都要得释放,以前赶不了的鬼现在开始彰显,开始被赶出去了!太神了!愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 成圣的概念
        • 成圣后仍需警惕堕落之路
          最近啊,我有一个大胆的猜想,是什么呢?大家可以当作故事听,因为我没见过,只是我的猜想,想完之后我愿意跟大家分享,大家别怪我,别跟我较真哈。数学界有一个哥德巴赫猜想,今天我也来一个我自己的猜想,这猜想什么呢?就是撒但带着天使堕落了,这事是发生了一次还是多次呢?我觉得是发生了多次,应该不止一次。因为有一就有二,有二就有三,我的想法很简单。 咱们中国有个《天仙配》,大家听过没有呢?讲的是七仙女在天上做神仙做闷了,情欲发动要下凡嫁给董兄。类似的还有祝英台要嫁给梁兄,很有意思吧!我们读《西游记》,也会看到猪八戒原本是天上的天蓬元帅,结果情欲发动被打下来,还有太上老君的坐骑私自下凡到地下为妖…… 所以,如果我们将来成圣了以后还有没有可能再堕落呢?天使尚且都能堕落,那人成圣像天使一样之后,你说会不会堕落?如果人成圣了,然后有一天堕落了,就得了必死的罪。**这人啊,如果吃了识别善恶树的果,又吃了生命树的果,就永远不死,就没办法救赎了,天使是没有办法被救赎的,但是人还有机会被救赎。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 神的应许没有一句话落空
        • 神的应许没有一句话落空
          我想带着大家进入到框架性思考的里面,我们快速阅读《约书亚记》1-24章,这卷书一共是26页,一页念2分钟,大概需要52分钟,如果3分钟念一页的话,70分多分钟就读完了。读书慢,你读得再细都没有用,因为你缺少框架性的思考,只见树木,不见森林。 如果你上半年读第1章,下半年读第24章,你不会得着什么的。为什么呢?因为你得到都是支离破碎的东西。如果我们快速的阅读,你会看到这卷书在讲以色列人得着应许之地。如果你读到21章,22章,23章,24章,你会发现里面有一句话贯穿整卷书:神的应许没有一句话落空。 我们查完《约书亚记》,如果写一本《约书亚记》的查经书,就要告诉读者:神的应许没有一句话落空。这句话一下子就把人的信心提起来了!当人的信心被挑旺以后,他就会思考:为什么神的应许没有成就在我们身上?有的人得着应许了,有的人没得着。得着的人觉得神的应许是这样,没有得着的人觉得神的应许不是这样。说这样话的牧师多了,因为他们是照着自己的领受讲的。 我是照着《圣经》里神的话讲的:神所应许的话,没有一句落空。保罗在《罗马书》就清清楚楚的论证了这件事:难道神的话落空了吗?没有。以色列人衰败是怎么回事?因为以色列人中没有像亚伯拉罕的。神的应许是给亚伯拉罕的后裔,如果你是亚伯拉罕的后裔,你身上要有亚伯拉罕的样子。 如果你真的信神,神的应许在你身上没有一句话落空。保罗的争论焦点就是说:我也是以色列人,为什么在我身上神的应许就没有落空?神使用保罗的方式是超乎人所想像的。
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 一点也不懈怠地落实神的话
        • 落实神旨意,别留余地
          【原音查经录音-普通话版-主题:没有一件懈怠不行的-2019年8月21日分享】 我们来查《约书亚记》第11章,我发现弟兄姐妹抓主题的能力还很不错的,这一章的主题,正是大家所总结的:**凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。(《约书亚记》11:15)。**其实行神所吩咐的话,人能行出来百分之八十,可能还OK;能行出来百分之九十的,也许还有吧。但是能行出来百分之九十九的,那就有些难了。没有一件懈怠不行,那真的是有些难!因为我们里面装的很多东西,都跟神所吩咐的相抵触。 就拿我来说吧,如果我是约书亚,面对神的吩咐就有点麻烦了,我会想:干嘛砍断马的蹄筋啊?马不是很有用吗?我们今天做传道人,最要命的就是能否完完全全的信靠你的神?为什么我们里面会有很多顾虑,没有办法完全信靠神呢?就是因为属世界的价值体系。我逐渐了解到,这属世界的价值体系是非常厉害的!属世界的价值体系是什么呢?就是那些靠车、靠马、靠肌肉、靠力量、靠能力、靠人多……我们很多人里面还有这些观念。
        • 坚定信念,遵行神话不打折
          这属世界的体系是怎么看怎么合理,这就给我们带来极大的困扰:如果我们真像约书亚这样,没有一件懈怠不行的,你会发现这件事超级难!合理的就听,不合理的就不听,人都是这么干的。比如说在咱们教会,有些弟兄姐妹跟我说:老师,你讲的我们可喜欢了!我听过你的这篇讲道,又听过你那篇查经······他们往往还会加一句:但是,有些东西我们是不认同的。这一但是,我就大概明白是什么意思了。当然我不是说我讲的就是神的话,而是说这人的思维方式非常有意思。 咱们来看约书亚所做的,没有一件懈怠不行的, 不管是合理还是不合理的,都照样行,这真是有点儿难啊!比如说建教会,我碰到的人基本上都说:你建教会得有人啊!建教会得有钱啊!这么说的人都很怕人走,怕人不奉献,其实建教会真正需要的是什么呢?不是别的,就是神啊!如果我们建造一个教会,既有人又有钱,就是没有神,那你在干啥呢? 如果你要问:在你们当中,为什么有这么多的神迹奇事?神为什么明明的与你们同在?论到这事,就要看我们心里的逻辑体系到底是什么。回想从前我建教会的时候,远远不比今天,那时要人没人,要钱没钱,真是要啥没啥。除了一颗单纯依靠神的心以外,我什么都没有!**但是我立定心志:就算教会只剩下我一个人,我也要照着神的话去行。我定意去寻求神,要了解神话语的意思,凡是神说的,我都照着去行。**
      • 专心寻求神,落实神的话
        • 信靠神,别贪图灵验捷径
          弟兄姐妹你听我这么说可能觉得有点重,但是如果有人因着我的话能够蒙福就好了。因为教会要带领很多的弟兄姐妹,要牧养神的群羊,把他们带到流奶和蜜之地。严谨的落实神所说的每一句话,建立一个有体系的信仰,很清楚的知道神的旨意到底是什么,这样做要走很长的路。 我曾经服侍过一对夫妻,他们都是教会的领袖。有一次我去他们教会,看见这个姐妹拄着一个拐杖,一瘸一拐的。我就纳闷:他们夫妻两个人都是教会的领袖,还常常做医治释放,但这个姐妹的问题却没有人管。这个姐妹就跟我说:我的腿到夜里酸痛得要死,睡不着觉,难受啊。我就跟这个姐妹说:这样,夜里你睡不着,疼得要死的时候,你打给我,我带着你祷告,这是我的电话。 后来有一天夜里,她就打给了我,我就带她祷告了两个小时,从后半夜一点到三点,疼痛就消失了。第二天我就见到他们,我对他老公说:弟兄,昨天我带你太太祷告,有没有影响到您睡觉啊?他跟我说:没事,你这么服侍挺好,但是你应该寻求那种,啪的一下就能得医治的效果。说真的,当时我真得很想啪他一下! 还有一个人很可恶,他也是一个教会的领袖,跟我说:赶鬼?赶鬼这事我们都玩过了,不好使!赶完了又回来,赶完了又回来,后来就算了吧。这什么脑子?真是灌了屎了!我说:你想知道我的做法吗?就像约书亚这样,如果赶完了又来,那鬼来一次,我就赶一次,我就不信我干不掉你,小样儿的! 我们到底是想寻求啪一下得医治呢?还是寻求许多年日仍然谨守遵行神的话,没有一样懈怠不行的呢?弟兄姐妹要知道神正在陶造我们,陶造我们那种坚韧不拔的性格,坚韧不拔的信靠神,因为神要带我们进到应许之地。
    • 【查经】约书亚记 21章 - 神的应许一句也不会落空!
      • 引言
        • 神的应许绝不打折扣
          我们来看《约书亚记》第21章,第21章结尾的那句话,耶和华应许赐给以色列家祝福的话,一句也没有落空,全部都应验了。这句话是非常美好的话,而且这句话能够成为我们整个人最宝贵的东西。 怎么这么说呢?如果《圣经》里说,耶和华应许赐给以色列家的话,只有80%没有落空,那这事就麻烦了。为什么麻烦了呢?因为我们可能就会想,我们是那20%。 这《圣经》里讲的话,很有意思,到耶稣那里的,都得了医治;后来到了使徒彼得建立教会,来到教会寻求医治的,也都得了医治。 这句话听了以后,是相当绝对,绝对的东西好啊!绝对性的东西才有真理的特点,就比如说,我们制造了一辆车,如果车是好的,车的发动机肯定能启动。 如果一个车,有时能启动,有时不能启动,你踩油,有的时候走,有的时候不走,那这是个坏的车。所以我们的观念一定要建立起来,耶和华应许赐福给我们的话,一句都不会落空。
      • 利未人得产业的故事
        • 神是产业,利未人不缺席
          那到了《约书亚记》第21章,说明了啥呢?说明了一个问题,这个问题很有意思,就是神曾经应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的这些话,到了这个时候,全都没有落空,都应验了。 那21章之前干了一些什么事呢?就是大家分地得地,那到了这21章的时候,分给谁的地呢?分给利未人的地,这个利未人分地,是在最后分的,而且这一开头怎么说的呢?利未人中的族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚面前,在迦南地的示罗对他们说,从前耶和华藉着摩西吩咐给我们的城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养我们的牲畜,于是以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中将以下所记载的城邑和城邑的郊野给了利未人。 这故事很有意思,其实这个利未人一直都没有着急,那《圣经》怎么说呢?在别的那些支派分城的时候,耶和华是利未人的产业,你听这句话很有意思吧!哎呀,神是我们的产业,那不是喝西北风吗?是那么回事吗?不是。耶和华是我们的产业,这句话的意思到底是什么呢? 我们当中那些服侍神的人,知道耶和华神是我们的产业,但耶和华是我们的产业,是不是我们就什么也没有呢?不是,耶和华是我们的产业,大家带着这个想法和问题去往下思考,这个利未人分完了,耶和华应许以色列人蒙祝福的话,一句也没有落空,都应验了。这事儿很有意思,利未人的产业是神,可是这个时候又让以色列人拿出他们的东西给了利未人,不是所有的支派都分完了吗?
        • 利未人得的多,侍奉神更丰盈
          所有的支派都分完了,然后剩下利未人的支派,不在他们分的当中,结果每个支派都要拿出来一份给利未人,我问你,利未人得的份是多少?如果你跟我做一个算术题的话,应该算的清楚,为什么呢?这个事儿是这样,一共12个支派,把利未人删除就剩下11个支派,11个支派分完了,每个支派拿出1/10,给谁呢?给利未人。 每个人拿出1/10给利未人的话,利未人有多少份呢?利未人手里头有11份,其他支派按算的话每个支派里有9份,分成10份的话,拿出1份给了利未人,那利未人得的多还是少呢?利未人得的肯定是多。 我们要开始知道,神应许赐给以色列家的话没有一句落空,都应验了,侍奉神的人是更多的得着,侍奉神的人不是穷,而是多得。以色列人所有的支派都得了,那问题是,那些城市是他们建的吗?不是。那些土地是他们开垦的吗?不是。那些庄稼是他们种的吗?不是。这些东西都是人家当地人建起来的,后来他们进去,把那些人赶出去,然后得地为业。 得地为业这件事看起来有点残酷,但却是神的应许,这个世界永远是这个样子,你得着了,别人那边就少了,以色列人得到了,迦南人就失去了,世上所有的东西不都在神的掌管当中吗?
      • 服侍观念的建立
        • 忙碌中也要坚持侍奉神
          世上所有的东西都在神的掌管当中,我们这个观念建立起来的话,你就会认定侍奉神是极为美好的,其实我们当中常常有一些弟兄姐妹,当他们什么事情都挺好的时候,那可以侍奉神,但是工作一忙,侍奉神就先放下,只要任何事情一忙,就先把侍奉神放下。 那我身上有一个特点,这个特点绝对占便宜,我不是因为忙就不服侍,也不是因为不忙才服侍,不管忙与不忙,我都服侍,而且常常是把我的工作放下来服侍。 我以前打工的时候很不容易的,有时候工作真的是干不完。为什么养成了晚睡的习惯呢?就是因为工作做不完,为什么做不完呢?因为经常有服侍啊。 你比如说,白天中午有个人过来了:快来帮帮我,我不行了!我说,那人都不行了怎么办呢?来,带到会议室祷告!祷告完就好了。服侍完了,然后再回来做工,一整就整到凌晨两三点。到了晚上,这个人又来了,他那种要死不活的状态,你不服侍他能行吗? 感谢神呐,因为我不常常遇见这事儿,如果天天遇到这事的话,那真是受不了啊!但即使是天天遇到这样的事儿,我也照样干,你信不信?积累下来的工作,回到家里一干,干到后半夜3-4点,第二天起来再去上班,累的不行,有的时候真的难受。
        • 放下工作,抓住神的应许
          有一次,我接待过一个人,这个人他其实是一个牧师,我白天就带着这个牧师,毕竟是接待嘛,你不能把人家晾在那儿。到了晚上,这个牧师说:你能不能为我太太的耳朵祷告?那没问题啊!我说:你把电话拨过去,我带她祷告。他老婆的耳朵疼了好长一段时间,一祷告好了。 可是呢,我工作还没干呢,你想啊,写这么多书,整这么多东西,我的产量又很高,那他走了,他回去睡觉了,我开始干活了,干到后半夜四点,我就想,赶紧睡吧,累了,明天还要送他去机场,然后我就睡了。六点钟我的电话就响,那刚睡着两个小时以后,挺辛苦的,我就接起电话,是她老婆打给我的。 怎么回事?他老婆一发脾气,把电话摔到孩子的眼睛上,孩子的眼睛立刻就变青,还肿了,她吓坏了,小孩在那里嗷嗷叫,我就接过来说,你把电话给孩子,我说:孩子,我带着你祷告一下,你的疼痛就消失了。祷告了一下,这个孩子还真不哭了,我祷告完了,这眼睛还真好了。这时候已经早上七点半了,收拾收拾,咱不睡了。累不累?累啊,真的很累,累的有的时候眼睛都想闭上。 但感谢神,其实还好,并不是天天如此,如果是天天如此,也没有关系,人越活越兴旺。那我说的是什么意思呢?我说的意思就是,你的工作,你要不要放下?如果是我,工作我一定会放下。那有没有不放下的时候呢?有时候我就会安排一个同工让他们去整,我说这些什么意思呢?耶和华神是我们的产业,我非常看重我的神。 那你问我得着的多不多呢?你想,我这么服侍,得着的能不多吗?不可能得着的少,每一次的服侍,都看见神应许的成就!耶和华赐予以色列家一切的应许都成就了,这句话我深信不疑。
        • 别让忙碌掩盖神的应许
          那有些人,工作一忙,服侍就放下了。但我也挺理解他们的,人家觉得那样,咱们就顺水推舟:您就不要服侍了,不要紧不要紧,好好干,好好弄。话是这么说的,但是我们里面装着的到底是什么呢?神的应许是不是百分百的信实呢?神的应许是否百分百会应验呢? 如果是神的应许是我们活着的根基,我们活着是靠着神的应许,而不是靠环境,也不是靠老板,也不是靠钱,也不是靠我们的生意,这一切不都能够解决吗? 你知道吗?我们里面装的太多东西需要清理,说不好听的,垃圾太多,一到关键时候,就不相信神应许赐福给我们的话都会成就;一到关键时候,就开始相信自己,相信环境,就是不相信神的应许。 那我跟大家有什么差别呢?为什么鬼这么怕我?鬼怕我,就是因为一个非常简单的事儿,我不看环境,也不看我自己,我相信神的应许永远不会落空。
      • 把应许的眼光放远
        • 信心长跑,神话终成现实
          写到《约书亚记》第21章,神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各他们的话,一句都没有落空,都应验了,其实到了这个时候,我们应该非常的感慨,好几百年前,神跟亚伯拉罕说,这块地我要赐给你和你的后裔,亚伯拉罕得着了吗?没有,但是他相信得着了。 他把这个约传承给了以撒,以撒在这个地方寄居,得到这块地了吗?没有啊,挖了一口井被人抢去,再挖一口井又被人抢去,躲来躲去,终于躲到一个地方,没有人跟他抢井了,但以撒也仍旧相信。雅各更不用说,雅各也相信,但是得着了没有呢?没有,他们是在信心里得着的。那么到了什么时候才真的得着了呢?到了《约书亚记》的第21章。 神应许以色列家的话都应验了,都没有落空!哎呀,这话好啊!我有时候就会跟大家讲,我祷告的,神都会成就,就算是我活着的时候没成,我死了以后也会成就!神应许给亚伯拉罕的话,到了差不多五百年以后才成就,你就会想,这亚伯拉罕在干啥呢?500年以后都成为灰了!真的成灰了吗?像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,他们心里有非常强烈的信心,就是在《约书亚记》21章的时候,他们仍然看见神的话在这里成就。
        • 活在永生里,看见无限应许
          因为我们所说的,让人活着的是灵,亚伯拉罕,以撒,雅各的灵仍然能够看见神的应许成就,他们在乎的不是今生,他们在乎的是永生,他们在乎的与我们这样的人有什么不同呢?当然,我们最好跟他们一样,但是他们和正常人有一个极大的不同,就是他们是活在永生里头的人。 就是在亚伯拉罕的年间,他透过属灵的眼睛看到上千年上万年,他们就相信,不管是在多少年以后,这些事也会成就,而且他们也会亲眼看见,你问我,他们真的看见了吗?我相信他们是真的看见了,他们在信心里面仍然是活着的,那轮到我们,我们是否相信这句话就很有意思了,我希望这句话深深地印在你的脑海里。 其实我常常重复这样的话,你想想看,咱们回到一个新的逻辑里面,神创造宇宙万有,直到今天,神用他大能的手托住宇宙万有,那既然神托住宇宙万有,我们人活着的这点小事儿,你的项目,你的工作,你的钱,会有问题吗?没有问题,不需要担心,也不需要害怕。
        • 信心满满,神的应许必成
          就算是遇到什么样的状况,神的应许也必然坚立,这话听起来容易,但相信起来不容易,我们常常喜欢看环境,不是吗?那到了这个时候,以色列人得着应许之地,所以今天啊,人相信或不相信,都在这句话里面。那今天我们如果经历了神的应许没有成就,你怎么解读?我告诉你我会怎么解读,神的话,永远立定在天,神的应许,一句话都不会落空,一定会应验!但有些人他们不信这个,所以他们常常看见神的应许不成就,因为信和不信的差别太大了。 我带着一个人祷告,我首先相信神一定会医治他,在祷告之前,我就定意选择相信,神的话一句也不会落空,必定成就,这话是真的。看见一个人祷告不好使,是什么原因呢?人里面的信心一定会表现出来,信的人必有神迹奇事随着,这个信,就是神的话不会有一句落空。 但我在服侍当中,或者牧师的圈子里面,我经常看到一些人,他们的相信很有意思,有相信50%的,有相信80%的,有相信20%的,但在我的里面,神的话是100%都会成就。那为什么我的祷告会好使?就是在这里;为什么我的服侍有效?就是在这里;为什么我享受我所做的?就是在信心的里面。那这一批以色列人,他们是觉得他们不错才得着应许呢?还是神的属性就是让他的话没有一句落空呢? 因为神应许给以色列人的话,应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的话,应许到那个时候不容易啊!因为头一批的人全死在旷野里,后来这一批人,都是在旷野里出生长大的,那这一批人是不是配得这个呢?其实也是不配的。不是我们配得不配得,而是神的属性就是他所应许的话,没有一句落空。那我鼓励大家,开始对这句话有信心,开始相信,凡是来到神面前的,都得着医治,神的话一句都不落空。
        • 眼光放远,才能活得精彩
          有段时间我读到《撒母耳记》,其中有一句话特别好,这句话怎么说呢?撒母耳所说的话,神没有让它一句话落空。这事很有意思啊!神应许给以色列家的话没有一句落空,这我们可以理解,但神让撒母耳所说的话,一句都没有落空。这话反过来说了,这比现在这句话更好了是不是?只要我说的话,没有一句落空,那多好啊! **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 有一次,一个生意人来找我,他本来应该在忙他的项目,但是项目一塌糊涂。他就来找我。我就跟他讲:神一定会祝福你,而且你做的都会兴旺,业绩一定会好起来!结果他回去以后,竞标失败,没有拿到项目。他那两天信心就完全垮掉。那我说的话落空了,还是没落空呢?其实我说的话没有落空。 如果我们活得够长、活得够久,那么我们就会看到神的话一句都没落空。问题是我们用什么样的时间轴来看这件事。如果用十几二十年的时间轴来看,那亚伯拉罕、以撒、雅各,都没有得着应许;但是几百年后再来看,他们还真的得着了这应许! 但咱们一般老百姓,眼光也就只能看七八十年。如果你看得不够远,你连这七八十年也活不好。你相信我的话吗?如果你只停留在七八十年的眼光里,你连这七八十年都不可能活得好。
      • 定意得着荣耀的冠冕
        • 信神应许,奔向荣耀冠冕
          那今天我们做基督徒的目标是什么呢?我们的目标就是回到神那里,得着荣耀的冠冕。如果我们相信我们会得着神荣耀的冠冕,那我们就会在地上努力的奔跑这条属天的道路,在我们平生的日子里,那些没有成就的事情也没有太大关系,因为在永恒里,神必为我们成就。 那你说那个生意人将来会怎样?那就要看人的造化了,人信还是不信,那差别就太大了,相信神的应许,那神的应许就没有一句落空;不信神的应许,那就麻烦了,其实神的应许也不会落空,只是没有落空在别人身上而已,你没有得着。但是如果你是相信的人,神的应许就没有落空的。 那今天咱们仔细思考一下,你到底要做什么样的人呢?你要做得着应许之地的以色列人呢?还是要做使他们得着应许之地的列祖亚伯拉罕,以撒,雅各呢?你要问我的话,我宁愿做亚伯拉罕,以撒,雅各,因为神纪念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,所以祝福了他们的后裔。 虽然亚伯拉罕,雅各在活着的时候没有得着,但在他们的信心里面已经得着,我们要做像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,成为很多人的祝福,我们成为我们后裔的祝福,这话多好啊!耶和华赐予给以色列家的话,没有一句落空,我们如果得到了城和城邑的郊野,最后却离弃了神,那又有什么益处呢? 那我常常鼓励大家做一个有命定的人,这是什么意思呢?因为神会纪念与我们所立的约,神给我们的应许也会成就在我们的后裔身上,这话讲明白了是啥意思呢?神希望这一批的以色列人看见神的应许成就,然后纪念在亚伯拉罕,以撒,雅各身上所立的约,然后让以色列人渴望成为亚伯拉罕,以撒,雅各。
        • 成为家族祝福的关键选择
          今天你来我们当中得医治,那是因为之前有一群人建立神荣耀的教会,那当你看见这样的事成就,你应该怎么选择呢?你要不要选择跟他们一样一起建立神荣耀的教会?然后你也做亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人。 只有成为像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,神的应许才能成就,因为神纪念与他们的约。如果你的眼里只看见得着好处,那就是一个很麻烦的事儿,如果你眼里看见的是得着好处背后的神,然后成为与神立约的人,然后神就会透过你祝福很多人。 我非常的感慨,很多人一辈子喜欢做这种得着应许之地的人,不喜欢做承传神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立之约的人。那我们要知道,今天这些以色列人得着这块地,源头上是因着神与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,那是神的应许。 神的应许成就到这一天不容易啊,在进入应许之地的路上可谓尸横遍野,所有前一代的以色列人,只有约书亚、迦勒进入了应许之地,其他的人全都死掉了。 所以我们今天要知道一件事,我们支取神的应许是需要争战得胜,我们为什么不要做一个与神立约的人呢?我们做一个像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人不是更好吗?虽然亚伯拉罕,以撒,雅各在活着的日子没有得着那块土地,但在500年后,这些人却是因为他们得着了。 今天我们要定意成为我们家族的祝福,不是因为我们要得着什么,而是要把自己完完全全的给出去,当我们愿意完完全全把自己给出去,我们愿意成为家族的祝福,我们说话的时候就开始有道,因为我们不图自己得着益处,只求别人得着益处,这就是我们神荣耀的形象。
        • 侍奉神才是真正的得着
          以前在做领袖培训的时候,我就问他们,什么叫做与神同行呢?神最重要的属性是什么呢?神最重要的属性,就是将自己完完全全地给出去,不图任何的回报,神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给我们,叫一切信靠他的不至灭亡,反得永生。今天耶稣基督已经背负了我们的过犯,担当了我们的忧患,今天我们支取的是耶稣基督为我们成就的应许,这话太好了! **神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)** 那今天我们要做什么样的人?利未人,利未人得着最多,因为他们侍奉神。那我们的眼光是看着他们得着的多而侍奉神?还是因着我们侍奉神而得着多呢?当然是侍奉神才得到的最多。如果是为了得着多而侍奉神,那你没有办法侍奉神。 神跟亚伯拉罕所立的约,就是一个做永生神的祭司的约。我们要做神君尊的祭司,这是我们的命定!我们要成为很多人的祝福,这是我们的命定!如果是这样,神的话在我们身上一句都不会落空。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 神尊荣忠心仆人撒母耳
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》第三章。好些年前我读这一章的时候,到了后来我做了牧师,带大家查《撒母耳记上》,有一句话我听了之后使我震耳欲聋。哪一句话呢?**神使撒母耳所说的话一句都不落空。**听着这话实在令人羡慕。以前我们有一个很被动的概念,撒母耳不过是神手里的一个木偶,是一个传声器,神怎么说,他就怎么做,他也不过脑子,什么都不管。这事情就有点麻烦了,是在神面前做木偶呢,还是在神面前不做木偶呢?后来我查遍了整本《圣经》以后,我很确定神使他所说的话一句都不落空,实际上有好多话都是撒母耳自己说的。 咱们就把这句话当做这一章的主题:神使撒母耳说的话一句都不落空。换种说法,按着以前的习惯,我就喜欢把它稍微地改一改,改成我自己的话:神尊荣祂忠心的仆人撒母耳。其实两句话的意思差不太多。后来我习惯了用《圣经》里的原话做主题。如果实在找不着,我再自己放一个做主题。这个事很有意思,撒母耳不是一开始就得着默示的,其实撒母耳在老以利面前侍奉耶和华,然而耶和华的言语稀少,不常有默示。不要说忠心不忠心,这都不重要。这个事情说明什么呢?前一章神要为自己立一个忠心的祭司,直到今天神仍然在天上、地上、人间,去寻找一个忠心的人,好为神供祭司的职分。
      • 以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知
        • 撒母耳预言成真,神的应许不落空
          我真的感谢神!我曾经做过一个实验,我自己都惊讶,后来我都不做这样的实验了,免得人家说我整天整这个。有一次有一个教会姐妹进来,她说:老师,我要找工作。你要找什么工作呀?现在工作薪水多少?薪水两千多。我说:你找工作薪水是三千五以上的。一找还真找到了。第二次,我又整了一个,她原来薪水两千多,她问我薪水找多少的?我说找三千五以上。一找也找到了。至于她们忠不忠心不重要,重要的是我说完了这些,神真的成就了。 在咱们当中也有,有人拿七千块钱薪水在深圳做工,那能过吗?七千块钱的薪水剩不下多少,能祝福谁呀?我看你最需要祝福了,先别成为别人的祝福,先祝福自己吧。后来我说:换工作。如果说他没找到工作,我不是捅娄子了吗?没捅,他薪水涨了老多了。有的我说找一万五的工作,后来人家找到的是两万的工作,我还少说了。 我想要让大家知道,在神面前要做一个忠心的人。如果你做什么,什么倒霉,我告诉你,最重要的一件事,就是在神面前不忠心。我做什么都有神同在,说的话都不落空,不是说在我自己身上,是说在你们身上。我再次宣告:**咱们当中财务上有困扰的,也要经历神,你一定会经历神!咱们当中身体有病的,你在咱们当中一定会得到医治,神必照着我所宣告的成就!就算是瘫痪了照样可以起来行走!你可以有这样的期盼。**为什么?因为这里除了我以外,还有很多忠心的祭司。
        • 忠心如撒母耳,话语绝不落空
          我巴不得咱们所有弟兄姐妹横下一条心,在神面前做一个忠心的祭司。做一个忠心的祭司,神会考验你。别一考验就掉链子。一考验就掉链子,下次神都不想考验你,就麻烦了。所以说为什么要忠心?神怎么说,咱们就怎么领受,怎么领受咱们就怎么落实。从小就做一个小撒母耳,到大一点就做大一点的撒母耳,到了长大成年做一个成年的撒母耳,到老了做一个老的撒母耳。神就常在我们当中显现,神就常将自己的话默示在我们当中。我们就将神的话传递出去,要让这个世代听见的都必耳鸣。 感谢神!因为神看我们有忠心,所以神常常让我们说的话都不落空。感谢神没有把我们当做木偶!我们也不是木偶,我们是心里明白神的心意,就在神面前做个忠心的仆人。就是照着神的心意而行,行在神的面前,服侍这个世代。让这个世代,因着我们可以看到神的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 10章 - 人离弃神的几个征兆
      • 人的败落从称赞开始
        • 称赞是败落的温床
          **纵观历史长河,有多少叱咤风云的英雄豪杰,结局却是凄凄惨惨的?项羽、诸葛亮、关云长......他们都有值得骄傲的资本,但“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前",他们在结局都跌得很惨。人骄傲,则离弃神,需警醒啊!在这一章,老师将带领我们看人离弃神到底有哪几个征兆!** **思考问题:** **你有两个朋友,一个朋友经常指出你的问题,一个朋友一直说好听的话称赞你,你觉得哪个朋友比较靠谱?为什么?** **所罗门所拥有的财富和车骑,都是神亲自祝福而来的吗?为什么?** **你是否能分辨出,哪些是人的智慧,哪些是神的智慧?怎样能保守自己不陷入自己的智慧中?** 这一章在讲所罗门的犯罪以及所罗门的败落。大家一定要知道,离弃神,是非常要命的一件事。所罗门就是从这一章开始离弃神的。这一章分了两个部分,前一部分是示巴女王来拜访他,众王都要来听所罗门的话。当示巴女王来见所罗门的时候,就讲了很多阿谀奉承的话,所罗门听了心里就非常的舒服。但就是这样的舒服,让所罗门变得骄傲。所罗门离弃了神,老年败落以后,回顾一生,做了一个总结,就写了《箴言》。在里面他说:“鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。"(《箴言》27:21)人被称赞,很可能就是败落的开始,所以面对称赞一定要特别特别小心。如果你只喜欢听好话,那你就危险了。 后半部分就在讲所罗门的财富:他每年的收入、建造的宫殿、使用的器皿,还有聚集的战车马兵等等。我们就会看到所罗门开始为自己囤积财富。所以这一章告诉了我们两件事。**第一:一定不要以为常常听到人家称赞你的话,会是一件好事,其实那是败落的开始。第二:当一个人开始为自己收集世上的财富,就如金器、银器、马匹等等,也是败落的开始。**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 执行力就是开始落实
        • 执行力就是脚踏实地去落实
          这个落实的过程当中,你就会发现,当事情有了计划,教会的弟兄姐妹就知道你的谱在哪。如果我们教会的弟兄姐妹发现我这个牧师做事情很不靠谱,你很难跟着我走的。比如说一个企业,老板今天拍一下脑袋,明天拍一下脑袋,底下的人不知道他后天会拍啥,不知道他后天会干啥,所以大家就很晕。如果从上到下都晕的话,那就麻烦了。 作一个牧师,如果说做事情老是不着边际,老是不靠谱,就很要命。执行力最重要的就是落实,脚踏实地,我们有一个计划是这样这样。你今天做一点,明天做一点,后天做一点;你做一点,我做一点,他做一点,每个人分工,开始落实。 所以在教会的治理方面,非常非常重要的就是落实。落实这一点,我必须说一句掏心的话,师母的执行力在落实方面做的比我好,一步一步跟进。微信群里的那个,我也看不完,有时候我也不看,但是师母看。师母是一个很好的落实的人,所以在教会当中呢,我有梦想,师母去落实。 但有的时候,落实出来可能有点偏差,但那也不要紧,神也会把它纠正过来。这是执行力,非常重要。在落实的过程当中,要分工明确。那今天我想跟大家分享一下我的看见。今天,很多的基督徒在教会中就不知道自己的分工是什么,完全不知道。然后就到处跑,到处跑教会,那就很严重。 咱们说今天建造这个城墙。今天你在这个家码一块砖,明天到那个家码一块砖,然后再码的不是正确的地方,你说不是要命吗!所以咱们做事情一定要有那种脚踏实地的去落实。你在企业里面也是一样。 你做护士,你值这个班,你就去做这个班,对不对?这个班你不来,下个班你去了,人家没安排你,那你在干什么?你该来的不来,不该来的来了,那就天下大乱。如果所有的护士都这样,这个医院就极其混乱。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记6章 - 仇敌必在神百姓面前开始败落!
      • 不要惧怕,凭信心祷告争战 仇敌必开始败落
        • 信心祷告,翻转危机中的命运
          《以斯帖记》第6章我们可以看到仇敌已经开始败落。当你在为一个人祷告的时候,小孩子发烧,一直也不退,烧的昏昏沉沉怎么叫也不醒,这个时候你不要害怕,**害怕就是胆怯,胆怯怎么可能得胜呢?**我常常经历这样的事情。今天在跟HF弟兄吃饭的时候,HF弟兄说:牧师我们好像撑不住了啊。我也不一定能撑得住,但是我心里非常清楚我如果胆怯,我就把这个孩子给推向死亡的边缘。**如果我刚强站立,就一定得胜。**我真希望我们教会的弟兄姐妹能够明白一件事,我这样的服侍是理所当然的,我巴不得你明白,你知道为什么吗?不要等我再次劝你,不要等到危机临到你的时候,你才发现自己没有恩膏。 周三查经时,我草草地讲了十几分钟,大家知道我比以往都快,因为KR那时候在发烧,我冲进0321的祷告室和HF他们一起祷告,有一件让我感动到落泪的事情,曾经和我一起为癌症病人祷告的那群人都涌过来说:牧师我跟你一起祷告!他们这群人身上带着的这种恩膏可以翻转他们自己的家族!他们家族中如果有疾病的,他身上的这些恩膏可以带来家族的翻转和医治。今天要挑战你们,如果你不常常操练,你拿什么来抵挡疾病?你不要以为魔鬼会放过你或你的家人,这个世上的人都在魔鬼的掌控当中不是吗?当危机突然间临到的时候,**你今天怎么服侍人,神也怎么服侍你,《圣经》讲过,你怎么待人神就怎么待你。**
      • 总结:神必不轻看付上代价摆上的人
        • 代价摆上,仇敌必败
          **一个把命摆上服侍神的人,就像末底改和以斯帖这样的人,他必看见仇敌开始败落,这样的日子我们也会看到。**巴不得我们的弟兄姐妹都有这样的心志,带着这样的心志来服侍你自己的家族,带着这种心志来打属灵的战,你不能不成为你家族的祝福,阿们!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 重担会脱落
        • 重担脱落,效率倍增之路
          **因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好象在米甸的日子一样。(《以赛亚书》9:4)** 重担会脱落!你来到我们当中一定会经历奇妙,就是你身上恐惧症、忧郁症、癌症等,都会得到医治。如果你说:牧师,我没有时间。我说:你一定会有时间,因为你的重担会脱落。一个重担脱落的人,怎么可能没有时间?我们所做的事效率倍增,怎么会有重担?如果你搞科研,神祝福你的科研,你很快得出科研的成果。比如我学写程序,我根本不懂那些程序的专业名词,但我今天通啦,清楚明白的可以写了。有人说,牧师,你有这体力写程序,还不如好好做牧养。我希望带着大家走一条不断更新、不断提升、不断创新的路。为什么要开始写程序?因为教会要开始落实,大幅度的提升牧养的效率。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 总结
        • 别自欺,认认真真落实神的话
          如果我们相信神,神必定要在我们身上释放祂的权能,使我们能够活出祂荣耀的形象。然后我们在地上天天都享受主人的快乐,那是何等美好的一件事。当我们到神这里的时候,神说:进来,享受你主人的快乐,又忠心又良善的仆人。 既然我们在这不多的事上有忠心,神就要派许多事给我们管理,到了最后,神怎么可能说不认识你呢?神又怎么可能把我们丢到永刑里去呢?怎么把我们会丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去呢? 我们神的心意是很直白的。神向我们所要的是什么呢?**就是行公义,好怜悯,与你的神同行,**这不是很直白的事吗?千万不要把基督教信得越来越复杂了,一会《尼西亚信经》,一会《使徒信经》,一会又背《罗马书》,背得滚瓜烂熟,但就是不好好落实,那是没有用的。 所以,大家都得好好的预备,如果你认为这事是很重要的,肯定愿意花时间去做。从今以后,别再把事情弄得很复杂,虽然神的要求是既简单又直白的,但标准却是非常的高。我们就不要再自欺欺人,不要再做一个愚昧的人,好像自己已经得着了,要知道你还差得很远呢! 弟兄姐妹!你最需要做的就是竭力追求,如果你五千已经赚了五千,神又给你加了一千就变成一万一。但如果你始终停留在一万一的层次,就成了又懒又恶的仆人。如果你继续竭力追求,那一万一要变成两万二;两万二要变成四万四。 我们今天要把竭力追求的习惯给建立起来,不再做一个懒惰的人,乃是在这地上天天都活出神的形象,与神同行,成为这个世代的祝福。每一天都预备好,好像是主耶稣要来了一样,保持一个警醒的态度,认认真真去落实神的话! 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 12章 - 一个荣耀的时刻要到了
      • 一粒麦子若落在地里死了, 就结出许多子粒来
        • 一粒麦子若落在地里死了, 就结出许多子粒来
          爱惜自己生命的,就失丧生命(《约翰福音》12:25)。我想你肯定渴望得荣耀,渴望与神一起得荣耀,也渴望像耶稣一样活出一个荣耀的生命!有一个条件,其实这一粒麦子不是单单指着耶稣,指着我们每一个人。我们每一个人都可以成为那一粒麦子,如果这粒麦子不落在地里死了,就不能够结出许多子粒来,这粒麦子仍旧是一粒。 他们在法老的坟墓里发现了一粒种子,三千年前埋下的一粒种子,后来把那粒种子拿出来种在地里,竟然长出来了。埋在地里三千年,如果三千年前这粒种子就种下去,每年结出100粒,到今天全世界都容不下。**也就是说神创造的最奇妙的东西就是种子**。 如果你和我是一粒种子,然后被埋在地里死了,就得荣耀。就会长出许多子粒来,也就是说你的生命一定要为神摆上,那个驴驹子为神摆上得荣耀;那瓶香膏为神摆上得荣耀;拉撒路死里复活让神得荣耀,他们都分享耶稣基督的荣耀。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心不倒神的应许不落空
          有些人就拿以色列人论证神,你看以色列这样,你看啊,他们已经国破家亡,很多人就说,难道神的应许不是落空了?他们就跟我讲,你医治释放,全都得了医治没有?真的全部得了医治吗?他们举的例子老愚蠢了。 今天就说这以色列人,以色列人经过2000多年的亡国生活,神的话也不会落空。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,只有效法亚伯拉罕,以撒,雅各的人,才是亚伯拉罕的后裔。从肉身生的不是亚伯拉罕的后裔。 我深深地相信,肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各,雅各得着了,以扫失去了。在灵里头,我们是亚伯拉罕的后裔,在肉身里面我们是华人。在我们的身上要流淌着亚伯拉罕的血液,在我们的信心里头,要拥有亚伯拉罕的样子。 我们的信心是始于信,以至于信,竭力追求,就是像亚伯拉罕,以撒,雅各一样。你要做顽梗不化的人吗?你说你是基督徒,基督徒能证明啥?是不是?有一个老太太,昨天夜里4点钟喘不上来气儿,然后联系到我们的一个同工,联系到我,我四点钟起来带她祷告,全家一大堆的人在那看。 他们全家人我几乎每个都认识,甚至那老太太之前眼睛不好,我也带她祷告过,我服侍过他们,他们在我这里领受了不少的恩典。结果怎么样呢?她说我这个基督徒做的不好,亏欠神。其实神真的不太觉得亏欠人,我们今天要从顽梗不化的人群当中走出来,变成一个拥有亚伯拉罕,以撒,雅各形象的人。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 9章 - 免得我们夸奖你们的话落了空!
      • 一:保罗选择相信哥林多人有乐意捐献的心
        • 信任是激励的最佳利器
          大家好,我们今天来看《哥林多后书》的第九章。《哥林多后书》的第九章是接着第八章讲的,这不是废话吗?那为什么要这么说呢?因为我们要养成一个习惯,就是看东西不能用孤立的角度看问题。如果第八章保罗讲了半天,奉献是恩典也是试验。那到了第九章,该怎么办?到了第九章,你以为保罗就觉得这哥林多人读完了第八章就会奉献吗?好像有点难。所以保罗就再一次激励他们,你知道激励人是怎么激励的吗? 激励人啊,我告诉你,这是一个很有意思的事儿。我想我们当中的牧者在激励人上缺少一点点的技巧啊。这个《哥林多后书》,保罗跟他们的关系修复以后,不是讲神学大道理讲一大堆,他讲了一句非常激励他们的话,叫做什么?免得我们夸奖你们的话落了空。这一章的主题就是“免得我们夸奖你们的话落了空”。 你说我重复了几遍,重复了三遍。为啥?因为这句话太重要,太重要。那你知道这句话是什么意思吗?这句话就是在激励哥林多人读完了以后,哇,保罗竟然选择相信我们呢。如果你说,就你们这个样子,你们这小气鬼还奉献呢,算了吧,拉倒吧。 我问你,人家会怎么样,人家就会得不到激励。听见没有,得不到激励。所以,激励人,其中最好的一件事就是选择相信人,选择相信。这样的事我常常使用啊。但是有的时候在不适当的时候,我就用另外的方法。 你知道相信是一种激励,但是这个相信这东西,我们也不能说它完全是好使。但起码比不相信,那好使得多。我们之间想象一下啊,想象一下。你是哥林多人,我是使徒保罗,或者反过来也行,咱就做个比方。你是不是有愿意奉献的心?老师说是啊是啊是啊。你是不是很想服侍神?老师你怎么知道我的心呢?
        • 选择相信,激励信心行动
          它是一种神学的探求。原来他里头有百分之十乐意奉献的心,百分之九十有点拧吧。你这么一说,百分之十冲到百分之九十了,是不是?所以说这相信是一种神学上的激励。神若是不相信我们,早就把我们灭绝了。神相信我们总有一天会悔改,不要刚硬。 我觉得今天其实心情还是有点沉重。我有一个朋友,可以说是好朋友,新加坡人。今天早晨发了一个信息给我。他的癌症破了,出血了。那瘤子应该长得够大。哎呀,就感慨啊。早些年间,我就想把他从这癌症的恶习里头拽出来,但是拽得太费劲。那我就得常常使用选择相信的办法,但是最后很不成功。 但是,他知道在什么时候来找我。心脏心梗病发作,然后癌症出现流血,淋巴癌,我就感慨,你知道他真的值得相信吗?他不值得相信。但是我还是选择相信他,选择信靠神的路。所以过去这几年,应该是两三年的时间他离开了教会。之前呢,我就鼓励他,我鼓励他能够发挥他的英文功底。但是,落了空。我想,不管他是否落空,我们仍然选择相信。你知道这是一种激励。在供给耶路撒冷的圣徒这件事上,保罗选择相信。相信哥林多人会为耶路撒冷的那些圣徒奉献捐献钱财。 那为什么呢? 因为耶路撒冷教会叫做母会啊。那是向上的奉献, 听明白了吗? 神让你孝敬父母, 没有让你孝敬儿女啊。 现在很多孩子啃老,老人还邀请孩子啃老,这东西都整颠倒了。这个相信这件事儿,第一,他有道理。为什么? 因为献给耶路撒冷的教会。耶稣基督是从犹太人出来的。所以说我们这福音是从犹太人出来的,直到今天我们仍然欠人家犹太人一个福音债。 我们是因着耶稣基督蒙得这福音的好处,我们不应该记念他们吗? 是应该的。第二点,为什么选择相信呢? 接下来这句话就更厉害。不要让我们夸奖你们的话落了空。我念给你听。
        • 信任你的慷慨,别让夸奖落空
          **论到供给圣徒的事,我不必写信给你们;因为我知道你们乐意的心,常对马其顿人夸奖你们,说亚该亚人预备好了,已经有一年了;并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位弟兄去,要叫你们照我的话预备妥当,免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。万一有马其顿人与我同去,见你们没有预备,就叫我们所确信的,反成了羞愧;你们羞愧,更不用说了。(《哥林多后书》 9:1-4 )** 你看这话讲的,你要慢慢琢磨。如果我说了这话会怎么样?我相信它的效果是非常明显的。 **因此,我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去,把从前所应许的捐资预备妥当,就显出你们所捐的是出于乐意,不是出于勉强。(《哥林多后书 》9:5 )**
        • 信任你的心,别让夸奖落空
          听明白了吗?也就是说我们今天要知道,不要让我们夸奖你们的话落了空。为什么要夸奖?希望占你们的便宜吗?不是。希望你们得到福音的好处。是道德绑架你们吗?不是。有很多人一读,会想这不是道德绑架吗?是不是道德绑架?是的,从某种程度上来说,是道德绑架。但是道德绑架用在什么地方?道德绑架是勉强人家捐献给你。但是就这事儿,保罗是勉强他们干啥?勉强他们奉献给耶路撒冷的教会。 所以叫不得不求几位弟兄先去预备,免得到时候一说,大家发现什么都没有,就会觉得非常丢人。光是口头上说的,那不是只会说空话,那叫二分钱茶壶,嘴硬但不实际。 所以你看保罗做事,很有意思啊,写了《哥林多后书》,让几位弟兄带着这封信去,然后免得保罗所夸口的话落了空。你不觉得很有意思吗?保罗跟哥林多人说你看马其顿人怎么做事,用马其顿人激励了哥林多人,再用哥林多人激励马其顿人。保罗在干啥呢?不是道德绑架,是激励他们,希望他们明白福音的好处。听明白了吗?所以我想,我们今天有的时候也很辛苦,辛苦在哪儿?真的有的时候就是想勉强大家得到这福音的好处。
        • 乐意捐献才是真富有
          我知道你很想过小日子,但我得告诉你,过小日子是灾祸,是悲剧,是不是?你想躺平,偷个懒,发信息,动动手指头,动动嘴,是不是?那能行吗?有的时候我就说我就是把你绑到飞机翅膀上,我也会把你带到神的国里去。 你说那绑到飞机翅膀上,那到了天上,再飞一圈回来不就成木乃伊了吗?我只是打个比方啊,真给你绑到飞机翅膀上,还真会成为木乃伊。所以我想这事儿,如果是道德绑架,那图的是你的利益。今天它不是道德绑架,因为是图的大家得好处。是不是啊?所以说呢,这事儿就很有意思。保罗又补充了一句,他说:要显出是捐的出于乐意,不是勉强。
      • 三:捐的出于乐意,不是勉强
        • 乐意奉献,远离勉强捐赠
          这事儿跟十一不是一回事儿。十分之一那是要求,那不是我们的要求,那是神的要求。那不是捐给,不是捐给耶路撒冷。那不叫做捐资,那叫做十一。十一是叫做当纳的十一。但是我们今天以为十一就是奉献,奉献就是十一,这是错的。十一是十一,奉献是奉献,英文写得比较好。叫做tithe and offering。offering是奉献,是吧。tithe就是十分之一。 但是这奉献是出于乐意。这个捐给耶路撒冷,捐给耶路撒冷圣徒,这是出于乐意,不是勉强,没有人勉强你。虽然我很想你们得着福音的好处,但是这绝对不是勉强,绝对不是勉强你们,是让你们出于乐意的心。为什么?因为这事儿是我们对钱财的态度问题。 我们对钱财的态度出了问题,它一定会出问题。就是我们对钱财的态度啊,决定了我们今天的,过去对钱财的态度决定了我们今天的状况。所以我常常说,看这个人的属灵光景,看什么?看他的身体状况,身体有没有疾病,然后看他财务状况,财务上是不是一个很贫穷欠债的状况啊。 如果是个很贫穷的状况,属灵的状况想都不用想好不了。那我问你耶路撒冷的属灵状况好不好?他不好。但是保罗很希望通过捐献给耶路撒冷教会,希望耶路撒冷教会得到这捐赠以后,能够说:“哦,原来我们误会保罗了。”其实保罗的目的没达到,去了就被抓了,差点要被耶路撒冷的基督徒打死。
        • 乐意捐赠才是真富有之道
          捐的出于乐意,不是勉强,那真的是考验我们对钱财的态度。所以这个人缺钱,他一定爱钱啊。大家想都不用想啊。耶路撒冷教会他应该是爱钱的。那为什么他会爱钱?因为他们这些人在整个服侍的动机上就出了问题。你不要看他嘴巴说的,他嘴巴说的和他心里想的还是有一点差距的。你知道雅各书写的这个《雅各书》。 你们富有的人有祸了。这富有的人不包括亚伯拉罕、以撒、雅各吗?那叫做仇富的心理啊。那问你仇富的心理会穷吗?不会穷啊?肯定会穷。因为把钱财看得太重。其实至于富有还是不富有这事儿不重要。可能这个人很属灵,但他不富有,是不是?可能这个人,他很属灵,但他也很富有。他俩没什么直接的关系。所以我们当显出捐赠的态度,神要的就是我们的态度,对钱财的态度,神为什么给我们钱财呢?是让我们捐赠。 咱们大家仔细去琢磨,仔细去观察。你会发现那个愿意捐赠的,他的财务状况还真的不错的。也就是说从某种程度上来讲,有钱人爱钱的程度和穷人爱钱的程度,好像还是真是有个数量级上的差别。 是不是?那为什么他穷?他不愿意,不是出于乐意,乃是出于勉强的奉献。不但奉献捐献给人,奉献给神也是出于勉强,不是乐意,那不是要了命了吗?所以这个是很重要的一点。
      • 四:少种的少收,多种的多收
        • 种福如种田,慢慢才见效
          保罗是不是多说了这些话呢?保罗是不是觉得我不必跟你们讲这个道理呢?不行, 还得讲啊,多种的多收,少种的少收,种什么收什么,那你说前面不是讲,多收的没有余,少收的也不缺吗?这是两回事儿,你别用错地方。那个多收的没有余,少收的也不缺,是指着以色列人出去捡吗哪。听明白了吗? 那可种的东西,可出去捡的东西,那可不是一回事儿。多种的多收,少种的少收,不种的不收。那今天在讲什么?如果你种的祝福越多,收的祝福也越多。种的祝福越少,收的祝福也越少。种的咒诅越多,收的咒诅也越多。种的咒诅越少,收的咒诅也越少。 有一些人开始种祝福了。但是过去种的咒诅还在不断地发芽结果子。所以他不种咒诅了,那过去咒诅的根还没清掉。所以还常常得收点咒诅。虽然已经在撒祝福的种子。但是祝福的种子还没有长起来,还没有结果子。所以这怎么办?这种祝福也好,咒诅也好,它需要时间去酝酿,去孵化,去成长,直到结出果子来。那在这个撒种和收割中间,那是信心。你如果撒下种子就收割,昨天种下的种子今天挖出来,还是那粒种子可能还是烂的。不是这么看的。
        • 多种多收,神喜悦的简单真理
          所以少种的少收,多种的多收和多收的没有余、少收的也不缺,没有任何矛盾。我告诉你,这是神所定的规则。 今天很多人还在受咒主啊。人怎么才能种祝福呢?照着神的心意施舍,舍去的叫做种下去的。你不舍掉不种到地里,这一粒种子仍然是一粒种子,如果你种到地里,你得舍去这粒种子。然后长出来的才结果子。所以说 **“少种的少收,多种的多收”,这话是真的。各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。(《哥林多后书》 9:6-7 )** 为什么少种的少收、多种的多收?因为神喜悦,就这么简单的事。讨了神喜悦的事多干,讨神愤怒的事别干,讨神喜悦的事如果少干,得着的就少。讨神喜悦的事儿多干,种的多,然后你收的也多,非常简单。所以我巴不得弟兄姐妹能够明白我的苦心,不是让你吃亏,都是让你占便宜。你看很多弟兄姐妹其实越整越忙,忙到连主日的时间也没有了,查经的时间也没有了。
        • 忙碌种风暴,祷告得平安
          结果怎么着,你会发现越忙就越忙,越忙就越忙,越忙就越忙,忙没完没了。结果活在咒诅当中。是不是? 结果后来我发现,我就勉强大家,勉强,有的时候真的不喜欢开口说这话,好像我很需要你来听我查经。有点勉强。你开始努力试试啊。这一试不要紧,问题越来越少。是不是?越来越不忙。越来越不忙,为什么?因为来听神的话。主日查经祷告,你会发现什么事也没耽误。我告诉你,你如果没有得到这样的结论之前,你不信啊。你得到了这样的结论,这什么事都没耽误呢,很多事都消失了。就是少种的少收,多种的多收。咒诅也是如此,祝福也是如此。 我们当中有一个同工,很有意思,他就说,老师你知道吗?我当时在单位里头就做了一个决定,今天我加班半个小时。加班半个小时发现加完了以后事更多了。奇怪吧,他搞科研的。后来就加到一个小时,后来就加到两个小时,越整越忙,越整越忙,后来有一天突然间醒悟了,因为咱们当时的那个教会有一个很好的习惯,晚上很多人都来教会祷告。 很多人来教会祷告,然后他就索性就放下了,反正活也干不完,干完了明天就失业了,你干完了你明天不失业了,卸磨杀驴吗?兔死狗烹,所以说不忙了。 来祷告了。哎~事儿也做完了。奇怪不奇怪?因为原来做的事儿,不是靠着你,乃是种了多少神的喜悦,收了多少的神的喜悦。你不是种了很多的神的愤怒,然后收了很多神的愤怒。 今天我可告诉你啊,你慢慢琢磨啊,如果你忙,你得小心啊。为什么?你以为你忙,种的是忙碌收收的是更加忙碌,种的是风收的就是暴风。我们不是常常用暴风吗?就是这个意思,人种的是风,收的是暴风。那要了命!所以说一定要做神所喜悦的人。在祝福的事上千万不要落下,一定要捐得乐意。钱财本来就是干这事儿的,是不是?钱财本来就是用来施舍的,钱财不是用来享乐的。这就是为什么中国人有一句俗话叫做”富不过三代“。 现在很难富过三代的,因为啥?第一代辛勤劳苦,创造价值。第二代开始挥霍,第三代就贫穷了。是不是啊?然后他整个的人的态度就不对。
      • 五:可以多多施舍
        • 多多施舍,财富才有真正价值
          **那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子;叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于 神。(《哥林多后书》 9:10-11 )** 大家千万不要以为富足了。啊,我好富足了。将来我可以留给我儿子了。留不住的。我看见很多基督徒对钱财的态度、对生死的态度,比不上文天祥。是不是?那对钱财的态度比不上林则徐。大家知道林则徐这个人吗?这是两广总督啊。 是不是林德铉说了一句话:如果我儿子像我﹐我给他钱干啥。是不是啊?他自己比钱还值钱,所以他也不用给儿子积攒钱财。你给他干啥?他不像我。他没那聪明也没那智慧。所以说我们今天真的得跟这些不信主的人还要学一学人家的功课,是不是?文天祥:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。我没讲错吗?是文天祥写的。有的时候我这一整 我们今天是不是要知道,可以多多施舍,如果还不知道。你对钱财的态度还没有得着一个很清晰的悟性。神就是这么干的。我读给你听: **如经上所记:他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。(《哥林多后书》 9:9 )**
        • 施舍才是真正的财富之道
          那为什么人会常常凡事充足?是不是?凡事充足后你好享乐,享乐完了。你掉到这享乐的坑里,其实我对这些有点钱就喜欢享乐的人,我的看法是很负面的,尤其是喜欢吃喝玩乐的人,这辈子他很难走信主的路的。你知道为什么吗?因为一个人喜欢吃喝玩乐,他就喜欢这个。跟我的喜欢不一样,我喜欢侍奉主,我喜欢服侍人。我喜欢把我的好处给出去。 可是有些人呢,他就是想得着得着,使自己的心意得到满足。最后得着的是啥呢,得着的是神的愤怒。我们凡事充足,凡事富足,结果不多多施舍。其实神预备的就是给你一个凡事充足,凡事富足,但是试一试你是不是一个施舍的人。 你如果不是个施舍的人,你会很麻烦的。很多人连施舍这件事儿,施舍给谁,到死也没明白。认为施舍是个亏本的事儿。你看种得少收得少,种得多收得多,那收完了干啥?你说完了你干啥?留到哪一辈子啊,是不是啊?下一辈子还不知道会怎样呢?所以神就是这么安排的。钱财是用来施舍的,钱财是用来奉献的,钱财是用来考验我们对钱财的态度的。千万不要以为钱财是用来消费的。认为钱财是用来消费的话就麻烦了。听明白了吗? 所以我今天得告诉大家,你读了《哥林多后书》的第九章。
        • 种下慷慨,收获百倍祝福
          其实,保罗说的是什么意思?我知道你没有乐意的心。如果知道了,他就不用再写这些了,是不是?我不必写信给你们,其实还是写了。为什么?前面那句话是个幌子,不是谎言,是个门面开个头。但是后面还得告诉你们,多少种的少收,多少种的多收。种啥?种捐献,种神的喜悦。是不是?因为我们的神就是这样。乐意的人是神所喜爱的。 我告诉你神创造的这些万物当中,最厉害的就是种子。一粒种子撒下去,可以得三十倍、六十倍、一百倍啊。是不是?那如果一万粒种子呢?一万粒种子每一个都是一百倍,那还得了呢,是吧?一万块钱种下去成一百万了。所以说种子这东西太厉害。所以祝福和咒诅这东西,是我们人生的两大主题啊。要活着的时候好好地去揣摩。那时间也是一样。
      • 六:将荣耀归给神
        • 施舍是桥梁,让荣耀归于神
          接受我们施舍的人,会将荣耀归给我们吗?不用。你也不期待别人感谢你。你只是希望他们感谢神,将荣耀归给神,对吗? **就藉着我们使感谢归于 神。因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢 神。他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督顺服他的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归与 神。(《哥林多后书 》9:11-13 )** 我想今天我们弟兄姐妹应该知道,应该知道什么呢?当我们这么做的时候,其实哥林多人做的是啥,做的就是献给耶路撒冷教会。如果我们在这世上供给我们的母会﹐就是我们的神。那感谢神,我们华人命定神学没有缺乏这回事儿。那是耶路撒冷教会缺乏。 保罗所建立的这些教会都很富足,不缺乏。所以捐赠给耶路撒冷教会,那是保罗所推动的一个活动。希望耶路撒冷人,耶路撒冷教会,将荣耀归于神。什么意思? 好领受保罗所传的这纯正的福音。回归到耶稣基督的真理的里面。是不是?因为耶稣基督是犹太人,福音是从犹太人出来的。那我们奉献给这些犹太人其实是正常的。
        • 捐献多多,荣耀归神
          将来或许有一天,我们当中会有犹太人,跟着我们一起相信耶稣基督。他这么说是啥,他也相信耶路撒冷的教会。如果他不相信耶路撒冷教会,他就不会这么说,他这么说也是想激励耶路撒冷教会,其中就包括使徒雅各,耶稣的弟弟雅各,包括使徒彼得。 希望他们说,哇,原来这个保罗是这样的保罗,哎呀,以前我们都误会他了,其实误会啥,他们心里头什么都知道,是不是,知道他们,知道哥林多教会捐献很多钱给他们,多多的捐钱给他们和众人,便将荣耀归给神。听着这话,如果有人说,我是耶路撒冷教会,人多多捐钱,然后给我们,然后我就敢将荣耀归给神,听着怎么有点别扭呢?其实是有点别扭的。但是耶路撒冷教会就是那么low的一个水平。非常low,low爆了,穷得叮当来响。 但是感谢神,保罗因为有这样的一个母会,他不会识别善恶,反倒很努力地想祝福他们。然后想带着哥林多人一起祝福耶路撒冷教会,因为福音是从耶路撒冷出来的。这也是神的心意啊。
      • 七:神有说不尽的恩赐
        • 灵里兴盛,承载神的恩赐
          感谢神,神有说不尽的恩赐。什么意思?神很想把好处赐下来。神很想把好处赐下来,看你有没有那样的器皿,可以承载神所赐的。是不是你以为这恩赐,恩和赐是吧,恩赐。就把好处赐给我们,把恩典赐下来,说不尽呢。但是,我们有没有那个器皿承载呢?所以我就常常说,财务状况和身体状况,是两大衡量指标。 一个人如果贫穷浑身是病,他肯定不属灵。听明白了吗?一个属灵的人,他肯定在财务上和身体状况上都很兴盛。那你问他如果很富有,身体也没啥问题,那可不一定。现在能明白了吗?一个人如果灵里兴盛,凡事兴盛。一个灵里兴盛的人身体健壮,凡事兴盛,因为神有说不尽的恩赐赐下来。 而不是说这个人有钱,这个人很健康,他就属灵,不一定。但是属灵的人一定是身体健壮,灵里兴盛,凡事兴盛。
        • 捐赠出于乐意,恩赐无尽无私
          神有数不尽的恩赐你要不要?今天,如果我选择相信大家,你是一个属灵的人。你会得着神说不尽的恩赐,你会不会让我所说的话,所夸奖你们的话落了空?一定不要让我说的话落了空。一定要做这些事儿,知道多种的多收,少种的少收。一定要知道,可以多多施舍,不能自私。一个自私的人肯定是讨神愤怒的人。肯定是没有人因着你的自私将荣耀归给神,因为神也没有办法把无尽的恩赐赐给这自私的人。捐赠是出于乐意,不带勉强,这是一种非常重要的态度。 我想鼓励大家,无论如何要学习成为一个捐赠的人,捐赠和奉献。前一段时间我看到有人写了一句话,他说他要效法老师,奉献20%,十一奉献变成了二十,奉献百分之二十。我觉得这是一个很有个性的人。还有一位姐妹,她其实打工三个月,她应该没赚那么多钱吧,但她奉献了这么多。哦,她把第一个月的薪水都奉献了。其实她外面还有很多债务,这些债务不是别人欠的,是她老公欠的。但是过去这两年,她透过祷告,很多病都好了。我问你,这省了多少钱?那可不是一个数量级的钱。我想一个人如果认定神,在所行的事实上都要认定神,单单信靠神,不再依靠自己的智慧和聪明。 愿神将说不尽的恩赐倾倒在这些人的身上。阿们!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 照着真道去落实,一定会看到神的能力
        • 坚定信念,见证神的真实力量
          当我接受保罗的福音去落实的时候,我发现教会充满了能力。我是个很想学习的人,当我很努力的读雅各书,把书里的实践出来,我发现很难,根本做不到。我很努力,我不是没有努力过,后来我发现,这里有很多的教导,跟使徒保罗所教导的相矛盾。矛盾了以后怎么办呢?我没有在乎,因为我已经接受了保罗的教导。后来把保罗的教导落实出来,就看到神如何与我们同在。如果我们盲目的接受,不管矛盾不矛盾,有时候照着雅各的说的做,有时候照着保罗说的做,那能行吗?你不能一加一等于二、一加一也等于三、一加一也等于四、一加一也等于五,那是什么呢?这不是脑子有毛病吗? 所以今天我们开始重新思考。我为我们当中的弟兄姐妹,要开启一个学习的道路。我曾经见过一间教会,牧师在上面讲道,下面有两排椅子,中间有个过道。过道的一侧是接受方言祷告的,另一侧是不接受方言祷告的,你说这牧师怎么做呢?如果是早堂和晚堂我还能理解,但是一起上课,怎么讲呢?到底是什么呢?瞎弄能整出什么呢?这就是为什么很麻烦。今天大家要知道,不要做老好人,这样也行,那样也行。后来,到了使徒行传第21章,保罗到了耶路撒冷访问雅各。这时候的雅各和耶路撒冷的人都读完了加拉太书,而且读完之后是义愤填膺,反应非常强烈。
        • 真道实践,神力必现
          如果你是雅各,你读完加拉太书之后发现里面的矛头都是针对自己,你能好受吗?好受不了。所以雅各写的雅各书,就是对保罗写的加拉太书的回应。但是这个时候保罗来到了耶路撒冷,访问了雅各,雅各是个老好人。保罗去见了雅各,俩人互相问安,但是彼此心照不宣,保罗去耶路撒冷见雅各,他巴不得耶路撒冷的人,读了加拉太书、哥林多前书、哥林多后书、罗马书之后,希望他们可以反思自己,结果人家照玩游戏不误。 他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。 他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。 众人必听见你来了,这可怎么办呢? 你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都有愿在身。 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人,循规蹈矩,遵行律法。 至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物,和血,并勒死的牲畜,与奸淫。” 于是保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里,就耸动了众人,下手拿他,(使徒行传21:20-27)
        • 小心背后有道道,水深难测
          结果怎么样?七日将完,保罗到了圣殿就被信主的犹太人抓了。这些信主的犹太人有一个特点:圣殿对他们来说非常重要,大祭司对他们来说也很重要。这一系列的事和犹太人的规条没什么两样,犹太人的基督徒是一个很奇怪的混合体。你想想看,“你就照我们的话行吧”,结果就被抓了,很多人要整死保罗,你说这背后有没有道道儿?我们只能说路加写使徒行传的时候是保罗已经坐了很多年的牢,被送去罗马,在凯撒面前为自己争辩。水很深啊!使徒保罗和路加写的够隐晦的吧!这是很深的水啊!这两件事能联系到一起?肯定是鸿门宴啊!去吧!去完了被抓,就想往死里整啊!我们感受很深啊!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪婪先知巴兰的堕落记
        • 贪心让巴兰走向绝路
          我们今天要说的这个巴兰,是个耶和华神的先知。明明知道耶和华神是丰富的神。明明知道耶和华神可以供给我们一切生活的需要,让我们活出尊贵,活出荣耀。其实他也不缺乏什么。但看见黄金,看见金钱的诱惑,贪心就被挑起来了。本来可以活的好好的,结果贪心一被挑起来,离死亡就一步之遥!你说这是聪明还是愚蠢呢? 我想,现在被抓起来的富豪刘汉,心里应该不是个滋味。想想自己一路走来,风光的日子,呼风唤雨的日子,今天竟落到如此的光景,是否悟出其中的道理?他赚的钱给谁花啊? 这个贪婪的先知巴兰,被杀之前的一霎那,他心里又怎么想的呢?我们应该是悔之晚矣!弟兄姐妹,小心啊!如此有恩膏的先知巴兰都能一不小心就被贪心勾去,你和我岂不是更要小心? 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记! 6 贪婪先知巴兰堕落记 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记!
        • 贪婪毁灭,别让欲望蒙蔽心灵
          我念段圣经给大家。大家不要睡觉啊,仔细听啊!听了,宣告了,这应许就是你的。睡着了,失去了应许,可别怪我。马太福音6:24-33 Mat 6:24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)Mat 6:25 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?Mat 6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?Mat 6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)Mat 6:28 何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。Mat 6:29 然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。Mat 6:30 你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢。Mat 6:31 所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?Mat 6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。Mat 6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。 有神,我一生不至于缺乏,神必供给我一切所需。告诉你旁边的人:你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
      • 巴兰的贪婪与堕落之路
        • 警惕贪婪,别让巴兰教训重演
          弟兄姐妹,我们可要小心。我们神的荣耀不是因为你拿个名牌包包,神就得着荣耀。也不会因为你开个名牌车子,神就得着荣耀。更不会因为你住进一个大房子,得着荣耀!神更不会因为你们家浴缸的书龙头是镀金的而得着荣耀!弟兄姐妹,我们可得回到圣经里去看神如何因我们得着荣耀。当我们奉主耶稣的名赶鬼,鬼被赶出去,人的生命得着释放,那不能睡眠的可以睡了,那不能医治的得着医治了,神的名就得着荣耀了!当我们透过神的能力,使人的生命翻转,神的名就得着荣耀了!直到今日,巴兰的教训,巴兰贪婪的眼神,常常出现在神仆人的口中。大家要小心啊!
        • 别让贪欲蒙蔽你的灵魂
          巴兰本来过着非常轻松自在的生活。其实他什么也不缺乏。做一个耶和华神的先知。非常有恩膏,也非常有能力。很多人来求问,神都透过巴兰回应。但有一天,有一个王,摩押王巴勒提着一串金光闪闪的金子,来找巴兰。这金子,一下子把巴兰的贪心挑起来了。他看到的不是金子,他看到的是,啊,我可以买一个大大的房子,我可以买一个名牌的车子,不,我要买一个跑车,。。他的心好像把他带到一个又大又漂亮的房子,走进浴室,看见的闪亮的豪华的喷水头,这不是我梦寐以求的浴室吗?终于有钱了,可以装这样的水喉了,啊,他的心又把他带到一个法拉利跑车,这门还是上下开的,你看,这方向盘,这仪表盘,多美的设计啊,啊!旁边还有美女跟着兜风,多神气啊!多少双眼睛投向我,带着羡慕的眼光!那金子,又变成了高档的家庭影院,高档的电视,60寸,不,70寸,。。。 巴勒的人,看见巴兰的样子,就摇摇他,醒醒醒醒!我们是来找你咒诅以色列的。你咒诅了以色列,我们就给你钱。巴兰似乎清醒了,什么?咒诅以色列?那不是我的神耶和华的选民吗?那可不行,我可是专业的先知啊!耶和华神说什么,我就说什么!你们等等,我要求问我的神!巴兰开始祷告,神啊,我可以去吗?神说,不可以!巴兰心里又开始浮现出前面的那些场景,哎呀,这么好赚钱的机会,神啊,你怎么看不见吗?我不是说了,你告诉我什么,我就说什么吗?我不会乱说的。巴兰又问神,我可以去吗?神说,不可以!哎呀,我从来没见过这么多的金子啊!这不是很好的机会吗?神啊,我做你的先知,你看,我现在住的,我穿的,多不荣耀你的名啊,如果我去了,就这一次,赚了钱,我就可以荣耀你的名了!神啊,你是不是搞错了?你再想想吧,这是多么好的机会啊!你看我家里只有那么个不起眼的小毛驴。多丢人啊,我可不想丢你的脸面啊!如果有了钱,我可以换个汗血宝马,多威风啊,多荣耀啊,至少你也可以沾光啊!神啊,我可以去吗?这次神说,你可以去了!你去吧!你去死吧!这时,不管巴兰怎么答应神说什么,我就说什么,其实,巴兰里面的心已经定了巴兰的命运了!那贪心已经开始启动,已经开始落入魔鬼的圈套了!
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 严谨地落实神的话语
        • 别玩表面功夫,落实神的话
          我们不但要恢复这样的信仰根基,还要严谨的去落实,别玩表面功夫。玩表面功夫很麻烦的。 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2) 为什么要虚心痛悔呢?虚心就觉得自己不行。有一些人觉得自己不行,别人也不行,连神都不行。其实我们这点小事儿,算得了什么呀?今天所有问题的根源就是自以为是,你认为你自己不行,神也不行。这是多要命的事儿,你不得虚心痛悔吗? 《圣经》上说,体贴肉体就是死,你又养生,做这个做那个,自己就瞎整,还是很多的毛病, 这不得痛悔吗?因为没有因神的话而战兢啊!我们常常照着自己的意思瞎整。 我对医疗体系充满了绝望,我太了解医疗体系了,他们的确解决了一部分的问题,但医疗的目标是赚钱。忙了一辈子,攒了一辈子的钱,到最后都给医院了。新加坡的医疗费超贵的。 今天我们不知道我们手里有一个宝贝呀,如果过去你活得很惨,来到教会知道你手里摸到宝贝了,还有的人摸到宝贝又回去抓世界,那你将来怎么办呢? 活着的本质就是谨守遵行神的话,敬畏祂。我们当中这么多的神迹奇事,那我们觉得神非常的厉害。一切问题的答案都在神那里,神是一个宝贝啊!一切问题的根源就是不谨守遵行神的话,不因为神的话而战兢,这是一个严重的问题。 有些人怕鬼,不怕神,一整说方言祷告是从鬼来的,吓得要死。扭曲神的话很严重的,会受咒诅。扭曲了神的话,人听起来舒服啊!我不太喜欢叫讲人舒服的话,我喜欢讲神听起来舒服的话。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 引言
        • 落实才是成长的关键
          上几个主日,我一直在讲你们个人成长的这些话题,比如说《胜过自己》、《寻找就寻见》这类的话题。但是,我讲了你也不一定成长。其实,我讲了你就成长了,这个是不可能的。问题是我见过一个周末听六堂讲道的人,因为没有落实,自己最后都混乱了。 前面几周讲的《胜过自己》,前面都是动词,就是能做点什么。动词就是有一个动作,要做点什么,比如胜过肉体的懒惰、胜过爱世界、胜过自己。胜过疾病,就要抓住属灵的权柄,不谨守遵行神的话就是一切疾病的来源。《寻找就寻见》,寻找也是动词,动词就是你要做点什么,寻找就是信心,当时你听我讲完了信心满满,但是一个礼拜过去了,也没有动力了。我讲完了,至少我还有一个录音在网上 ,但是你不落实下来,你就什么都没有,还浪费了一个多小时听我讲道。 我讲了,你要去落实啊,寻找什么呢?这周讲道的主题《寻找事物的本质》。**我们每一个人都是科学工作者,每一个人都在自己的岗位上挖掘事物的本质。**我们的弟兄姐妹在教会当中,你必须要成长,你不成长,你们的牧者就会打你的屁股。你说:“哎呀,我没有受过教育。”“你没有受过教育,你就不能学习吗?”
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 今日题目:神的国度降临!
        • 神的国度,落实在行动中
          今天,我们说神的国度降临,就是从主耶稣的教导里,来看神的国度降临。耶稣讲神的国近了,神的国降临,都不是虚无缥缈的概念。我们的神是很具体的神,如果这个事只是嘴巴说说,我们不能落实,一定不是我们的神说的!具体这个概念很重要。一不具体,人就混乱。那些混乱的人,都是喜欢嘴巴说,不落实,不做具体的事的人。你仔细观察一下,是不是? 那神的国度怎么降临呢?这就是我要跟大家分享的最新研究神话语的成果! 这就是我今天就跟大家分享一个题目:神的国度降临! 我们看今天的经文。
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 我们教会的基本路线和原则
        • 落实才是信仰的关键
          落实圣经所说的! 听的不算数,落实的才是关键! 一步一步落实,一步一步恢复,一步一步看见神的荣耀! 我们还有很多没有落实的! 当我举些例子,不要以为我在论断人家。我是在说明一个问题:就是落实神的话语才是关键!落实的人就得着,不落实的,就是把整本圣经背下来,也得不着! 我鼓励大家都是落实的人! 今天读的这段经文,如果你能落实了,那可不得了!
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神的应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 淫乱的灵与属灵的堕落
        • 小心淫乱的灵迷惑心灵
          我问你这些巧合的事都是谁在后面主导的呢?当然,我们的神肯定脱不了干系。**我们的神本身就是跌人的磐石,神就任凭背后的邪灵去迷惑这些人**。听明白了吗?难怪摩西常常警告以色列人,神也警告以色列人,神也透过摩西警告以色列人,背后的灵太迷惑人。那在背后这个灵是什么呢?**背后这个东西叫做淫乱的灵,就是人对神不忠心,是个淫乱**。大家能抓住我说的意思吧!它是个淫乱,就因为这件事,这一带的地方,淫乱的灵就开始猖獗的运行。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 按照神启示的本来的主次顺序来落实我们的信仰体系
        • 信仰排序错乱,灵命必遭混乱
          上上个主日,我提到一个概念,叫做:“遵行神口里的一切话,就是一个完整的体系,**一个信仰是一个完整的体系。**”如果你在电子版的《圣经》里检索关键词“一切话”,你会发现,凡是提到神吩咐摩西也好,吩咐约书亚也好,或是耶稣面对魔鬼的试探也好,作者的用词不是“一些话”,而是“一切话”。“你若谨守遵行神的一切话”,神就会祝福你。这也就是说,我们必须掌握一个完整的体系,因为福音是一个完整的体系。打个比方,当我们要坐飞机的时候,没有人会坐不完整的飞机,因为一个不完整的飞机要么无法飞上天,要么飞上去就不能飞下来。上个主日我提到**要把信仰融到生活里,要实实在在地活出耶稣基督的荣耀**。一个人如果不实在,很容易招来宗教的灵。 我在过去的这两个礼拜,主要谈的就是我们教会的核心价值。今天我再来和大家分享我们教会核心价值的一个观念,叫做“教会是神的军队”。 在过去几年建立教会的过程当中,我看见神在一步一步引导我们,一步一步向我们启示这完整的福音体系到底是什么。圣经里的画,一块一块都开始活过来,如果我们把这些分散的拼成一个完整的图画,我们看到的就是荣耀教会的样子。这里有一个很重要的观念:**要把最重要的当做最重要的,次要的当做次要的。如果你把次序弄反了,重要的当做次要的,次要的当做重要的,虽然都是在圣经的体系里面,也会导致很严重的混乱。**所以我们信仰的体系应当按照神启示的本来的主次顺序来落实。我们的信仰里面有很多观念,有一些是比较重要的,有一些是比较次要的,你不能把重要的当做次要的,次要的当做重要的。
        • 别本末倒置忽视信仰核心
          主耶稣是怎样批评法利赛人的呢? <blockquote>“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来;骆驼你们倒吞下去。”(《马太福音》23:23-24)</blockquote> 大家能明白吗?把大的事看得不重要,小的事看得很重要,这就是法利赛人的做法。所以耶稣批评他们这是“假冒为善”。他们献上这“十分之一”,确实是圣经要求的,但是他们却把那更重要的事给忘记了。 凡事都有主次。不是说我们要放弃那次要的东西,我们都要争取。只是我们需要把顺序弄对,因为如果弄错了,我们就看不见神的荣耀。那我们来反观以色列的历史,基督教的历史,我们看见的是什么?以色列人抓住了次要的东西,反而不要那主要的,所以他们就失去了神的荣耀。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 圣灵充满与能力的获得
        • 落实行动才能得着能力
          现实当中写电脑程序也是一样,如果整天问为什么这样写的话,就不可能学会。因为没有为什么,这是开发者定义好的程序,你就按照步骤写就可以了。HW来到我们这里的时候,建议她学习HTML和JavaScript,如果她整天问为什么这样写的话,我想根本学不会。我是一个简单的人,简单会让人变得聪明,复杂反而会把人变得愚昧。《圣经》里说明显的事属于人,奥秘属于耶和华我们神。神之所以没有把所有奥秘的事启示给我们,因为我们根本接受不了,内容太多了。所以我们不要去纠结为什么这样做,而是开始把事情不断的去落实,我们就会得着能力,神迹奇事就随着我们!
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 无知如枷锁,忠义才是解药
          诸葛亮:哈哈哈……我原以为你身为汉朝老臣,来到阵前,面对两军将士,必有高论,没想到竟说出如此粗鄙之语! 我有一言,请诸位静听。 昔日桓帝、灵帝之时,汉统衰落,宦官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。 黄巾之后,董卓、李傕、郭汜等接踵而起,劫持汉帝,残暴生灵。 因之,庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄。 以至狼心狗行之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政。 以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦! 值此国难之际,王司徒又有何作为? 王司徒之生平,我素有所知。 你世居东海之滨,初举孝廉入仕,理当匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位! 罪恶深重,天地不容! 王司徒:你...你... 诸葛村夫……你敢…… 诸葛亮:住口! 无耻老贼,岂不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌! 今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川,继承大统。 我今奉嗣君之旨,兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数! 皓首匹夫,苍髯老贼! 你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝! 王司徒:我……我…… (王朗在道德上站不住脚,自己也觉得没有理。他讲的是顺天时地意,其实就是苟且偷生。但是诸葛亮站在道德忠义的高度上,一下子就把王司徒说得上气不接下气。) 诸葛亮: 二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,助曹为虐! 一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠。 我从未见过有如此厚颜无耻之人! 王司徒:我......我...... 诸葛亮的嘴巴很厉害,结果王司徒就摔倒在马下,气绝身亡!嘴炮可以杀人吗?其实不是,只是人如果不忠心是一件很可恶的事。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 引言
        • 落实神的话才是真智慧
          那么我们就接过这个挑战,一起来探讨这个复杂的问题。怎么做才能体贴神的意思呢?华人命定神学有一个很棒的逻辑体系,就是把神的话落实出来,把神的话落实出来是关键!我们解决了很多基督教里头似是而非的问题,我们解决的办法也是非常实在的。 所以,很多网友就跟我这么说:我听了华人命定神学的道,感觉灵里一下子就通了,很多之前不明白的地方现在都弄明白了。这样的说法,我认为还是不错的。我在网上听了很多牧师讲的,他们不讲人该怎么做一个响当当的基督徒,却讲三位一体等一大堆没用的,让人越听越晕。但是我们华人命定神学,让人越听越明白神的话。现在我们就来解决如何体贴神的意思。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 九、总结
        • 与神同行,成就不落空的承诺
          举起手来祷告:主耶稣,我在这里,愿祢与我同在,不断地陶造我的性格,使我成长,使我知道祢喜悦什么样的人,讨厌什么样的人。让我们知道祢与什么样的人同在,今天就让我们开始进入祢的同在,今天就使我们成为彰显祢荣耀的器皿,今天就让祢圣灵的火降下来,不断地陶造我们。主耶稣,愿祢用圣灵的火为我们施洗,使我们被陶造成为荣耀尊贵的器皿。愿祢降下来,在我们当中兴起我们,让我们看见更多祢的荣耀,更多祢的作为。神呐,陶造我,使用我,祢如何使用撒母耳,就如何使用我们;祢如何陶造撒母耳,祢今天就如何陶造我们。神呐,也愿我们有撒母耳的心志,从小就将自己当作活祭献给祢,为祢而活。神呐,听我们的祷告,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 攀登属灵高峰,见证神的荣耀
          人一生神的同在最宝贵,我们本来都是当死的人,都是当灭亡的人,神却为我们预备了极丰盛的恩典,让我们在这新的一年里,衷心地侍奉神,不断地成长,一直长成蛮有耶稣基督的身量。我真的巴不得弟兄姐妹不要停下脚步,可能你已经累了,没关系,因为里面充满了盼望,向这属灵的高峰上不断地攀登,攀登上去可以见神的容面,何等美好的安排,何等美好的计划!愿神祝福大家,使大家在新的一年不断地成长,长成蛮有耶稣基督的身量,蛮有神的同在,然后我们所说的话神都为我们成就。渴望吧,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。阿们! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。跟我一起渴望神的荣耀。我觉着我这一辈子认识神是何等的荣幸,有了永恒里荣耀的盼望,知道该怎么活。后来我真的很感慨,我成了很多人的祝福,甚至有一家祖孙三代,我都成了他们的祝福,想起来都很兴奋,有神多好。记住,你不明白奉献的意义请你不要奉献,神不差钱,如果你愿意奉献,最好的奉献就是将自己献上,当作活祭献给神,成为彰显神荣耀的器皿,成为神同在的器皿。
      • 一、引言
        • 神的同在让盼望成真
          大家好!今天是新年的第一个主日,我们上一个主日讲的是《充满盼望》,这个主日,我告诉你,你所盼望的都必成就!今天的题目叫做《耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空》。这话好啊,这话是从哪儿来的呢?
        • 做个话语有力的人
          好多年前,当我读到《圣经》里的这句话:耶和华使撒母耳所说的话一句都不落空!我说:我想做这样的人!结果《圣经》刚合上,一个姐妹进来了,她看着我,我看着她,她说:老师,我要找工作。我说:你现在薪水多少?她说:两千多一点。我说:找一个三千五的工作。我问你,两千多一点跟三千五差多少?我跟你讲,找个三千五的工作那是不可能的,结果她真找了一份月薪三千五的工作。我当时就在想,早知道我当时说四千多好啊,五千呢?一万呢?后来我想,还是说三千五保守一点比较保险。 过了几天,又一个姐妹进来了,一看又是想要三千五的是吧?我又做了一把实验。我简历写得好,那绝对是好简历,所以做职业策划,写简历,我写的简历都能够拿到面试,结果这两个姐妹的简历都是我给整的。我说:你干啥啊?她说:老师,我要找工作。我说:你现在拿多少钱呢?她说:两千多一点。又来一个两千多一点的。她说:老师,我应该找个什么样的工作?我说:月薪三千五的工作。结果又找到了一个三千五的工作,当时我就震撼到了。 你说她们得欠我多少人情啊?我这嘴巴厉害啊,我一说,神照着我说的成就。那三千五百刀跟两千刀差老远了,两千刀交完房租,然后再吃喝也就剩不下啥了,如果按剩下的钱来说,那得翻了好几倍。那有的人就说:老师,那我的五百万呢?麻烦您也说一句呗。不好意思,实验结束了,你来晚了,做实验的时候来多好啊,那个是好多年前。其实我讲这事的目的不是为了那五百万,也不是为了那三千五百刀,我不是希望我说了你得着点好处,那没有意思,我希望我说完了以后,你说:我也要做这样的人!
        • 渴望成为祝福的传递者
          大家都渴望做这样的人,一句话都不落空。咱们今天就操练一把,大家跟着我一起说:我也要做这样的人!我身上有个特点,就是常常说我要做这样的人。要知道我读《圣经》读到亚伯拉罕,我说:我要做亚伯拉罕这样的人!你知道为什么吗?因为神给亚伯拉罕的那句话可了不得:咒诅你的,神要咒诅他;祝福你的,神要祝福他。你说这还得了啊,不得了!然后神说他要成为地上万族的祝福,读完以后我就觉着,一辈子能做亚伯拉罕了不得了,我就想做这样的人。 后来又读到以撒,以撒也了不得,把自己献上,当做活祭。亚伯拉罕要把他放在木头上烧掉,以撒开心,不是抹眼泪。我说:我也要做这样的人!可是我爸不是亚伯拉罕,他没有机会把我献上。后来以撒这一辈子活得挺好,有百倍的收成。我说:我也要!后来又读到雅各,我说:我要做雅各这样的人!雅各也挺厉害。约瑟更厉害了,我说:我要做约瑟这样的人!后来读到摩西,我说:我也要做摩西这样的人!你说我这一辈子有意思吧?有意思。
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
        • 别让金钱蒙蔽你的心灵之眼
          神使你所说的话一句都不落空!能成为撒母耳这样的人,有神的同在,那是聚宝盆啊。如果你成了撒母耳,你自己在家里捣鼓去吧,想说多少万就说多少万,你也不用来找我了,也不用求我,来了还得被我拒绝,让我知道你这么爱钱,整得也挺没面子的。其实人家撒母耳从来都没有求过这几百万,如果撒母耳求那几百万,就跟我们小时候问妈妈要二两饼干一样。要知道那个时候二两饼干多贵啊,结果妈妈拿一只手在你脸蛋子上一拧,跟你说:这就是二两饼干!你说:妈,我要吃蛋糕。结果妈妈又拿另外一只手在你另一边的脸蛋子上一拧,跟你说;这就是蛋糕!还要不要? 人家撒母耳没求过这几百万,几千万,也没求过公司打包上市,人家玩了一个大的。有的人说:几个亿啊?不是,几个亿有啥意思?怎么满脑子都是钱呢?穷怕了。人家撒母耳没掉到这钱眼儿里,人家成了以色列的元首,成了以色列最大的长官,祭司。不是作威作福,你坐在上面,你要为老百姓谋福利,要服侍他们,就是要成为很多人的祝福,进入神的心意。不像有一些弟兄姐妹,几年前立了一个小目标,一年赚一百万,到现在也没凑上这数。你可能说:老师,那三千五百刀的人呢?都成了过去式,为啥?消失在那蓝天里。你说:咋的了?跳楼了,死了?没有,消失在那蓝天里,中了这世界的毒了,实验结束了。
        • 做撒母耳这样的人不难
          总结一下关键点在哪里?关键点就是,你到底是一个什么样的人?你要做一个什么样的人呢?如果你是约瑟,我告诉你,就算被卖到埃及做奴隶也拦不了你做宰相的命,也败坏不了你。如果不是约瑟的命,没卖到埃及也是在那里做奴隶,没啥用。一定要知道,人生下来是啥样不重要,你原来是啥样也不重要。以前我在赶鬼的时候,那鬼说:他本来就这样。我告诉你,这是个谎言,本来是啥样不重要,重要的是你想做一个什么样的人。今天你想做一个什么样的人?在心里给自己画一幅画像,那就是你在耶稣基督里画的异象! 你想做一个什么样的人?有的人就跟我说:老师,做撒母耳这样的人有点难。那你就做撒母耳的儿子吧,其实撒母耳的儿子可不怎么样,你别以为撒母耳厉害,他的儿子也厉害,不是这么回事。我看你还是做撒母耳的孙子吧。所以说,我们今天想做撒母耳这样的人,我做不到,但是神可以使我做到。做得到,还是做不到,这事不重要,神喜欢这样的人,我就要做这样的人! 为什么神使撒母耳所说的每一句话都不落空?这个需要整明白,今天讲的就是这个。你得好好听,好好去落实,别我讲了上句,下一句你都知道,那没啥用,你讲了上句,你知道你下一句是啥那才有用。好好去落实,没有什么事是不可能的,在神凡事都能,你的信心可以撼动天地,你的信心可以推动神大能的膀臂!想做就开始相信!坚持到成就,成为信心的果子,坚持一天是一天,有一天不信了,第三天再接着信,就这性格。
        • 做撒母耳,别做属灵的井底之蛙
          我不会说:哎呀,有一天我碰上撒母耳多好啊,让撒母耳为我祷告一下五百万。大家知道五百万这梗吗?我再讲一下,免得你听完了不知道这梗。有的人就说:老师,你能不能为我祷告?我说:祷告啥?他说:让神给我一千万,我好奉献五百万。后来我想了想,他要奉献五百万,挺好。后来他又说:也不用这么麻烦了,你就直接跟神说,让神直接给我五百万,那五百万神直接留下就行了。这是五百万的梗。有的人是想找撒母耳这种人,有的人是想做撒母耳这种的人。所以今天我的目标不是让你找一个撒母耳,我是让你做一个撒母耳,别做亚比米勒,那都是二手的,那没有什么太大意思。你自己做撒母耳不好吗?省了我这麻烦了,也省了这五百万的梗了。 有的人就跟我说:你累不累啊?好像有点累。但是后来又一想,那不累也没有意思啊。大家知道吗?每天早晨起来,小窗口里头就摆着一碗饭,是不累,吃完了再躺下睡,一室、一厅、一卫,全在里头,然后有个小窗口,你也不用出去了。那是啥?那是监狱。累不累?不累,就待着。判了二十年就在里面待二十年,判十年就在里面待十年,不累,可是那多没意思啊。累不累不重要,重要的是做这样的人好啊,我就想做这样的人,累点没关系,但是活得精彩啊,一生的故事老多了,就这么多的故事还讲重了,那要没有故事得重成啥样?
        • 信心开口,神必成就你的话
          是那三千五百刀,还是那五百万都不重要,重要的是,我证明了一把我开口说的话好使。今天我得告诉你,瞎眼的得看见,瘸腿的可以起来行走,生来瘫痪的可以起来行走,后天瘫痪的也可以起来行走!这是我向神所求的,我告诉你,神必照着我所说的成就!过去那些瞎眼的得看见,那是因为我说的,神就成就,今天哪一个我服侍的弟兄姐妹得医治了以后,不是欠我一个人情啊?我这个嘴巴那可厉害了,人家过去叫做金口玉牙,咱也镶不起那个玉牙,也整不起那个金口,但是我说的话,神就为我成就,厉害!这是个多好的关系才整这样呢?神说:你出去服侍,你说的话我给你成就。那得多好的关系啊,手里有尚方宝剑,好使! 在这新的一年,愿你们求的,神都为你们成就,愿你们所说的话,神使你们所说的一句都不落空。阿们!然后几个弟兄姐妹聚到一起说:姐妹,你求的是啥啊?你求的是几百万啊?哎呀,还是钱啊。不是,求的是做撒母耳这样的人。神要与你同在,神使你所说的话一句都不落空,我告诉你,你要在这世上成为彰显神荣耀的器皿!你想不想知道我求的是啥?在这新的一年,我所求的就是大家都能够成为这个世代的亚伯拉罕,那是起点。 后来有一些人就升级了,成为以撒;又升级了,成了雅各;又升级了,成为约瑟;再升级成为摩西、撒母耳,还有后来的大卫。我这个求得好啊,这就是干了一票大的,要干咱就干一票大的,干几百万,几千万那玩意儿听起来都丢人,脑子都掉钱眼儿里去了。愿神垂听,愿神成就!你们就大胆地去做实验吧,像是三千五百刀的实验,有没有人愿意做五百万的实验?也行,神真的不大在乎,神给你一摞冥纸,还是两摞冥纸,一摞红的,还是一摞绿的,对神来讲都是小事,你看看好使不好使。
      • 三、祷告
        • 成为神所用的荣耀器皿
          神啊,我们向祢所求的是什么呢?神啊,我们向祢所求的就是我们要做撒母耳这样的人。神啊,我们向祢所求的,就是我们这一群弟兄姐妹要在地上的日子渴望成为像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、耶稣、保罗这样的人。神啊,愿祢的能力在我们身上启动,愿祢从死里复活的能力在我们身上彰显出来,使我们被陶造成像祢的样子。神啊,愿祢与我们同在,愿我们在祢里面不断地长大成人,长成蛮有耶稣基督的身量,让我们不断地竭力追求,不断地成长,祢要与我们同在,祢要使我们所说的话一句都不落空!神啊,祢要使用我们,管理祢的百姓,牧养祢的群羊,愿祢亲自兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿。阿们!
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学,别跟神较劲
          有的时候我就在想,有的人天生就没有这种信心,你说可咋整?我也不知道咋整。记住,今天我是在教你,天生那玩意儿没什么太大用,后天学来的才有用。要学习,要观察呀,是这么做人比较聪明,还是那么做人比较聪明?好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲,你跟神较劲,那不毁了吗?像老以利全家受咒诅,那撒母耳震耳欲聋啊,凡是听见的人,耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(《撒母耳记上》3:11)
        • 成长无捷径,别被速成的假象骗了
          人都是长大的,千万别追求一下子。今天咱们看看历史上的这些人物,亚伯拉罕坚持了二十多年,得到了以撒,在外邦人的地上寄居,很辛苦,不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家坚持了多少年啊?坚持了好多年,十四年的时间,为了两个老婆,为拉班的两个女儿白白做工,后来又坚持了六年多,那可不得了。约瑟在埃及坚持了十三年。没有一下子,你要想陶造性格,一定是一点一点地陶造,你在那发誓,没有用,在那攥拳头也没有用。你就一点一点地陶造吧,在信心里头,不断地积累自己在神面前讨神喜悦的阅历,所以人就是这么长大的。 那追求一下子的,就被骗了,不是人骗你,是鬼骗你。结果好多年也没成长,除了识别善恶在长,皱纹在长,啥也没长,还是那样无知,那不要了命了么。所以在长大的过程当中,你长着长着就长大了,神与你同在,经过了一系列神的陶造和训练。不是神不与你同在,神偷偷地与你同在,神偷偷在旁边看着,试你一下,又试你一下。我可跟大家说,过去那些年,我在职场上那也真是不容易,我一把又一把地把自己里面识别善恶那股劲儿给干下去。人都是一点点长大的,在信心里面成长,立好一个目标,像亚伯拉罕一样。
        • 信心坚持,慢慢长大才是真本事
          人是一个生命,凡是生命的东西都是一点点长大的。可是就是有人老也不想一点点长大,老想像个妖精,唰,一下就长大了。如果你们家养一个小孩,唰,一下就长大了,身高一米七,他是不是得看病?肯定完蛋,它是个病。所以人的生命有生命的规律,这个事咱们大家都得了解,都得认识,千万别指望一下子。 在神那里头,神就是这么安排的,东西都是透过信心的坚持长大的。撒母耳透过对信心的一种坚持,从一个三岁小屁孩,在那里头察言观色,一直到长大,一整就握小拳头,不容易呀。我们小时候一整就握小拳头的,但长大了还那屌样,除了岁数长,皱纹长,知识也不长。人一点一点长大,那在坚持的过程当中,有的人是在信心的里头坚持,有的人是在识别善恶里头坚持。这不有的人已经坚持到死了,这种人识别善恶,谁都错,就自己没错,老厉害了。我说的这个老以利,他们不是教会,但其实教会也有黑社会的,也有人后来悔改了,然后做牧师的,教会就是个社会。 人都是长大的,学习都是一点点学的,长大都是一点点长。不管你是多大的胖子,你肯定是一两一两的长起来的,长到了好几百斤,有的人一百来斤,有的人两百来斤,重量级的。所以生命这东西长大的过程,是怎么个长法?今天我给大家出个主意,无论如何要像小撒母耳这样长大,你要紧握小拳头说:我要做约瑟!咣,被踹一脚。又说:我还是要做约瑟!咣,又一脚。没关系,就是卖到埃及也没关系,这种人都厉害,在信心里坚持的人,全是厉害的人!
      • 六、陶造自己的性格
        • 性格陶造,别用拳头识善恶
          陶造自己的性格,好好地成长,不但让皱纹不长,让年龄被冻住,我们里面的性格和我们里面认识神的知识要与日俱增,讨人喜欢和讨神喜欢的心要与日俱增!如果你是个讨神喜欢的,人也喜欢你。你说:不一定,约瑟的哥哥就很讨厌他。他爸喜欢约瑟就够啦。今天咱们弟兄姐妹可得知道,陶造自己的性格,千万别在那傻了吧唧地捏拳头,用拳头来识别善恶,浑身流露着识别善恶的味道,慢慢琢磨吧。
        • 信心从简单环境中锻炼成长
          坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心,在糟一点的环境里能有更多一点信心,在更糟的环境里能有更多一点的信心,都是这么练的。一年级考零蛋,二年级考零蛋,能去考大学呀?我看就算了吧。所以陶造自己的性格,一定是从比较简单的事情上陶造,然后在更复杂一点的事上陶造,再在更难一点的事上陶造,一定是这样。好的环境都用不好,好牌都打烂了,烂牌能打好吗?我就感慨,我前面讲了,人都是长大的。我告诉你,神在训练我们每一个人,给你的环境就是让你在好的环境里训练自己,再给你严苛一点,再严苛一点,是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌,我问你,他到埃及能不被人讨厌吗?人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟?约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢?因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样,一谈都是谈属灵的事,谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里,就成了一个操练信心的人,所以他爸爸看他为至宝,看他为非常可爱的儿子。心想:我终于养了一个儿子像我了,其他的儿子傻了吧唧的,怎么那么像他妈呢?撒母耳的儿子就像他妈。
        • 环境不控,性格可塑,抓住机会锻炼自己
          人遇到了事,这个东西不可控,很多事都不可控。但是遇到那个事,对这个事物的反应是可控的。比如:人把你卖到埃及去了,你不可控,你说了不算。以扫要杀雅各,雅各说了不算,人家就要杀你,你能怎么着?如果雅各说:你别杀我了,咱哥俩好。以扫说:不行,就要杀你。有很多时候,环境不太可控。那环境不太可控怎么办?遇到这种环境的时候,我们心里头的反应,那个东西就是性格。 我过去这些年,还是下了点功夫来陶造自己的性格,我骨子里头有一股坚韧,那股劲儿一般的事干不倒我。后来有离开教会的人,他们给我总结说:刘老师他要做的事,谁也拦不住,他必须给做成了。你说这是什么性格?是做就做成了的性格。《创世记》就这么写的,事情就这样成了。那我要做的事太多了,一点一点地陶造我的性格,每一次遇到了事以后,可能会很辛苦,甚至里面可能是很痛,但是后来我都让它透过我的性格,让它变成痛快。痛和痛快那可差老远了,就是这样陶造性格。 环境都是陶造我们性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思,在很好的环境里他都没性格,我问你,在很糟的环境里会怎么样?在很好的环境里都没性格,很糟的环境那就死翘翘了,陶造啥呀?干脆就消化在那蓝天里了。所以,在好的环境里好好陶造自己。好的环境能不能陶造自己?能。在好的环境里陶造不了自己,在坏的环境里还能陶造自己吗?有的人傻了吧唧地说:老师,我要去哪个地方,找一个艰难的环境锻炼自己。我说:你快拉倒吧,这么好的环境你都锻炼不了,你到了坏的环境就能锻炼啦?人家小撒母耳在好的环境里就能陶造自己,在坏的环境里也能陶造自己。
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神是最高的荣耀之路
          有一次我坐飞机可有意思了,以前我认识的一个牧师正巧坐在我旁边,我们俩看到对方都很惊讶。神真的很巧妙,神给我看见这些东西的时候,让我学功课。我说:你最近在干啥呢?他说:我不做牧师了,终于放下了这份苦差。我听了咋这么难受呢?这是苦差?这是一个最崇高的呼召!我告诉你,我认识的做牧师的,没有人比我做得更享受的,他们都没整好,把这么一个崇高的呼召给干成苦差了。人家撒母耳认为这是苦差吗?不认为是苦差。辛苦不辛苦?辛苦,但这却是一个崇高的呼召。 这样的认识才能够认识上去,没有这个认识你侍奉神干啥呀?像有一些人说:你看,我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。听完了以后我咋这么难受呢?我从二十多岁到今天没有休息过呀。这撒母耳享受侍奉神,他认为这是一个崇高的呼召,认为这是他的命,他的命定。他心想:我三岁就被送到圣殿里,我妈妈也够狠的,但是我感谢我妈把我送到这个圣殿里,让我担起管理以色列百姓的责任。
        • 侍奉神才是真正的富有
          我问你,在撒母耳长大的过程当中,他看没看见过有钱人呢?看见过。百万富翁来了,亿万富翁来了,以色列的首富来了,那些有大庄园的、住大别墅的、住大平层的、家里有个大浴缸的那些有钱人来了。撒母耳拎个小桶,弄点热水,围一块布洗澡,如果他一看人家的家里有大浴缸,心想:我也整一个。那就坏了! 我得告诉你这浴缸的故事,这浴缸是什么人喜欢呢?昨天我遇到了一个有钱人,他就告诉我关于这浴缸的故事。没用过的人,一看,整个大浴缸挺好。你用过几次啊?有钱人都没用过几次,那穷人整一个那玩意儿就是个白象,因为平时还得打扫卫生,从装上一辈子也没用过几次,那些家里装大浴缸的人都这样。我遇到的这个有钱人他为啥知道呢?他家里以前整了一个大三角的浴缸,后来丢了,为啥?从来没用过,白占地土。整过的都知道,那什么人整呢?土老帽。我们如果聪明的话,去考察一下,你就不用做土老帽。那农民进城以后,一看那大浴缸,多帅气啊,多风光啊,你在里边泡澡,别人在外边看。摆设,没啥用。 这个撒母耳看见人家有大浴缸,他觉得自己拎个小桶挺好。为啥?侍奉神是我最崇高的呼召!我不是做以色列的首富,也不是做以色列的富豪,也不是做以色列的暴发户,我一生要侍奉神!我告诉你,没那两下子还喜欢不了这份职业呢。曾经有人跟我说:这世上的工作,最挑战的是美国总统,第二就是牧师了。我想了想,傻了吧唧,他说的是啥玩意儿?这世上最崇高的呼召就是牧师了。
        • 侍奉神是智慧的最高选择
          今天知道神,认识神,知道神喜欢什么样的人,知道神与什么样的人同在,知道侍奉神是一个崇高的呼召。有了神的同在还有多难?没有神的同在,不知道与神同在的人是什么样,也不知道与鬼同在的人是什么样,然后说了一句话,羞辱完了神,我看他的生意也够他喝一壶的! 所以今天弟兄姐妹,开始认定这件事,我们今天走了一条道路,这一条侍奉的路有荣耀的冠冕为我存留,总有一天我会来到神面前得着祂的奖赏,得着祂的称赞。神说:好孩子,又忠心又良善的仆人。神呐,愿我们来到祢面前的时候,能够得着祢的称赞,成为祢忠心的祭司,这就是撒母耳的心声。这样的人,他一开口说话,神说:得嘞,你说的我给你成就,因为我要使用你,你说的我就成就!这就是撒母耳,你想不想做这样的人呢?如果你做了这样的人,你就做了世上最聪明的选择。
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 神与知晓喜恶者同在
          我问你,撒母耳从小在圣殿里头长大,受不受教育?肯定受教育。读不读《创世记》?肯定读《创世记》;读不读《申命记》?肯定读《申命记》,撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟。知道神喜欢这样的人,神喜欢什么样的人?亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。这么简单的事还需要我说吗?不需要。所以神与什么样的人同在?小撒母耳。那是耳熟能详啊,简直了!为啥?一个人不知道神喜欢什么样的人,也不知道神讨厌什么样的人,不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在,那就是人生的悲剧! 今天你说:老师,我这里疼,我那里胀,我这里也不行。鬼与你同在,够你喝一壶的!谁让你不知道神与什么样的人同在了,人无知是个悲剧,最严重的无知就是不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在。浑身流露着鬼的性格,识别善恶的知识与日俱增,识别善恶都能识别出老多的花样来,那有啥用啊?今天换一个花样,鬼来一拨,明天换一个花样,鬼又来一拨。就像我最近说的比较多的,拉不出屎,撒不了尿,你说要命不要命?拉不出屎的鬼来了,撒不了尿的鬼来了,吃不下饭的鬼来了,喘不了气的鬼来了,看不见东西的鬼来了,耳鸣的鬼来了,脖子疼的鬼来了,腰疼的鬼来了,然后闲的没事在卫生间里再摔一跤,摔跤的鬼也来啦!你说这日子怎么过?
        • 成为撒母耳,活出神的心意
          人不知道,对灵界里的东西不了解,悲剧啊!现在知道了吗?你说:我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问:你叫啥?牠说:我叫五百万,你不是要五百万吗?那鬼叫五百万,你说这不是要命了么!那五百万能给你五百万吗?那五百万说:这个就是五百万!就是首负。人就是不知道,这不是傻嘛! 今天能不能变聪明?你今天开始在信心的里面不断地成长,陶造自己成为一个小撒母耳,陶造自己成为一个长大一点的撒母耳,陶造自己成为长大的撒母耳。撒母耳长大了,神与他同在,厉害了!他说的话都是神的心意,深深地知道他该求啥,求的就是神的国和神的义。天底下有两位非常著名的先知,摩西和撒母耳并列成为古代先知当中最合神心意的先知,太厉害了!我只有渴望的份,我渴望,神纪念我,让我开始有那么一点点像了,有那么一点点味道了,好啊!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 祷告
        • 警惕贪婪,别落入灵魂陷阱
          主耶稣,今天就在我们当中做启示的工作。让讲的人、听的人,都能够有一颗警戒的心。让我们能够很小心的对付我们里面的贪婪。当我们里面产生这种贪婪的感觉的时候,愿你的圣灵在我们里面启示我们、提醒我们,让我们不至于坠入到网罗的里面。 主啊,今天在我们里面做奇妙的工作,让我们在悟性上能够清楚地认识,贪婪是你所憎恶的。主啊,今天就赐给我们这样的聪明和智慧,让我们能够认清贪婪是一个极其败坏的东西。今天就求你帮助我们,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 引言
        • 信心创造未来人生方向
          在《枕中记》中记载了一个书生的故事,这个书生叫卢生,生在唐朝。卢生读书非常的用功,一心想考取功名,却一直未能金榜题名。这事放在谁身上,谁都很难过。这一年,卢生不远千里赴京赶考,此次赶考信心满满,结果还是榜上无名。郁郁不得志的他,喝了不少酒,希望透过这样的方法,可以暂时忘记烦恼。结果借酒消愁愁更愁,醒来后的卢生依然还要面对现实,毕竟生活还得继续。 回家的途中,卢生路过邯郸城,连日赶路的他在一家客栈休息,那个年代赶路全靠两条腿。入住的时候,恰巧遇到了一位道士,道士刚得神仙之术,看到落魄不堪的卢生,顿时生了恻隐之心,就决定开导一下这个穷小子。道士就拿出一壶酒,邀请卢生共饮,卢生很爽快的答应了。俩人一边喝酒,一边聊天,不一会儿,整壶酒就喝完了。 这个卢生本来就是一个读书人,酒量不佳,几杯下肚就有一些醉意,醉酒之人的话特别真实。卢生说:人生为什么如此的艰难呢?我从来没有得到过上天的眷顾,今日落得这般惨状,敢问天下人间有谁比我惨呢?道士听完卢生所说的话,说:我看你谈吐不凡,身体健全,没有大灾大难,难道你还不满足吗?卢生苦笑一番,他说:我怎么可能满足呢?我从小饱读诗书,一心想着为朝廷效力,即使当不上宰相,也可以当一个朝廷重臣为皇帝分忧,顺便光宗耀祖,这才是大丈夫的美梦。我现在已经过了而立之年,却一无所有,我不怕你笑话,我都看不起我自己。 由于刚刚喝了酒,困意油然而生,想着回去睡觉,客店的老板煮了米饭,用的是黄米,也叫黄粱。道士递给卢生一个施了法术的枕头,他说:你枕这个枕头睡觉,就会实现你所有的梦想。卢生认为道士是安慰他,就没有拒绝,拿着枕头回到房间后,就呼呼大睡。 结果卢生就做了一个梦,梦中不仅娶了一个貌美如花的女子,还考中了进士,被皇帝任命为县令,在短短的几年里,他升迁的速度如同火箭一般,几经升迁,最终成为宰相。年迈的时候,希望能够辞职回家,颐养天年,但每次都被皇帝拒绝了,说朝廷离不开他,结果卢生就非常郁闷,身体一日不如一日,最后没有辞归故里,八十岁的时候就病死了,留下了深深的遗憾。 我告诉你,梦里是多么真实啊,就在此时卢生的梦醒了,发现道士在自己的旁边。回想起刚刚的梦境,卢生就说:人生就像一场梦,荣华富贵未必是好事,我明白了一切。就在这时,老板把米饭做好了,米饭从下锅到煮熟大概需要二十分钟,卢生的梦也就是二十分钟左右,却仿佛经历了人生的一切,从生到死。所以,黄粱一梦指的就是下锅煮黄米的这二十分钟。 人生真的就是这样吗?其实这个故事告诉我们,人一生就是这样,活到了八十多岁、九十多岁就死了。然后大家在朋友圈里发:某某老伯一路走好!你今天要为自己创造一个什么样的未来?你的未来到底在哪里?你在世上做一个首富还是首负呢?要么是富有的富,要么是负债的负。即使成就功名利禄,一生忙忙碌碌,最终换来的不过是一副棺材,人生就是如此。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 信仰要落地,别只做空想家
          很多牧师读了神的话,不去实践,那能行吗?我是工程师,所以我的信仰风格带着工程师的风格。有一些人是哲学家出身,就带着哲学家的风格,有些是文学家,就带着文学家的风格。文学家有点要命,一整就“啊,太阳!啊,雨露!啊,远方……”抒情了,都是这个。我们工程师是做出来才算数。**核心,就是把这事整对了,你不行,你不可能整对**。不把它行出来,文档写得再好,不照着做没用。不单单基督教信仰如此,行行如此啊!什么东西在那弄诗作赋的,写个散文,最后还是那东西,所以一定要逐渐行出来。最近咱们教会牧养的方向叫“攻克难题”,养成攻克难题的性格。**性格的核心就是信心**。 基督教的信仰,就是我们所说的,神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。亚伯拉罕、以撒、雅各这爷仨全是有性格的人。**有性格,就没有攻克不了的难题**。华人命定神学攻克了很多跟信仰有关的难题。其实大家要知道,我讲的引言就是一篇道,只不过这篇道没那么学术,但是故事多,好听。攻克难题是华人命定神学很核心的价值,我们华人命定神学攻克了很多信仰相关的难题,我们要带来一场新时代的基督教变革,恢复一个更合乎《圣经》的信仰。 所以一个人不去行,他不知道自己行不行,以为自己行,其实是不行。今天我们要知道,华人命定神学,是一个听了神的话就去行的教会,这是工程师的思考方法,攻克难题。一做就做错,那没关系;一写,就写出一堆bug,没关系;一想就想歪,也没关系。但是我知道我没整对,别放弃,总有一天会整对,总有一天会想明白。傻不要紧,但不能一直傻下去,总有一天可以变成聪明人!阿们!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 信心的落实与神的荣耀
        • 信靠神,别被自己的聪明困住
          神说不要忧虑,可是不忧虑能活吗?你看,人就是不信啊。神说要撇下,你说:撇下我的问题,你给解决啊?撇不下。神说不要靠自己,我不知道怎么不靠自己!这个事挺麻烦哪!**神怎么说,人选择去落实还是不去落实基本就在这个信字上**。什么叫做信?什么叫做不信?信的人就去落实,不信神的话就不去落实。简单直白是不是? 不信的人多啊,经常有人带着一大堆的困惑,我还不得自己做事吗?信靠神的做和不信神的做依靠的是不同的东西,一个人信靠神也是做,不信靠神也是做,不信靠神的人靠的是自己的聪明,信靠神的人是靠着神的能力、神的荣耀。 信的人和不信的人做的东西完全一样,但目的却是不一样。**信靠神的人做完将荣耀归给神,信靠自己的人最后也没什么荣耀。一个人不信靠神,只信靠自己,那东西就招鬼啊**!最后被鬼辖制,整得很惨的时候说:我不知道怎么信靠神哪!就这样,谁让你过去信靠自己来着。我讲的听得明白吗? 如果我给大家绕晕了,也没关系,可以带着疑惑来找我。我做事、做工很用心,一般人没有我做事那么用心,很多人就觉得这家伙很有能力啊!其实你搞错了,我是一个很有信心的人哪!大家不要以为我很有能力,我从来不信靠自己的能力。 什么时候开始不信靠的呢?很早以前我在寻求神的时候,还不认识耶稣基督,那简直是叫天天不应、叫地地不灵的时候。我知道自己靠不住了,聪明人都知道自己那两下子不行。我告诉自己命运不在我手里,我彻底地投降。我不再倚靠我自己,我要寻求一位神,一位掌管宇宙万有的神。有没有我不知道,但是我去寻找,结果就遇见了耶稣基督。 我看见耶稣基督所行的神迹,感觉相当震撼。我亲眼看见神在教会当中所做的,和在《圣经》当中所记载的相差很远。我里面就开始有一个追求:神啊!我要信靠你,寻求你的荣耀。
        • 信靠神的荣耀,超越你的小信
          今天,大家在教会当中看到什么?看到了神的荣耀。不信的人很多,眼睛里只有自己那点问题。但是,你问题的答案在哪里呢?就在神“荣耀”这两个字上。要知道,神的荣耀不是像连个灯泡一点亮那么简单。就是你弄个东西闪闪发光,能解决什么问题?它不能解决问题。但是,神的荣耀可以让一个死了四天的拉撒路死里复活。 神的能力是超出我们所能想象的。马大和马利亚经没经历过神?经历过。但是,这一次神要透过拉撒路从死里复活这件事却超出了他们的想象。我们要确切地知道,神要做的事、神的荣耀已经远远超出了我们的想象,因为信靠的是神的大能。这个大能就是让耶稣基督和拉撒路从死里复活的能力。信神就要信这个。 很多人说我没有恩膏,没有这恩赐,说一大堆这种话。为什么没有呢?因为神没有赐给我呀!都甩锅给神了。马大和马利亚说: “主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。” (《约翰福音》 11:21 ) 难道神会迟到吗?难道神解决不了人死亡了以后从死里复活吗?能,可是人就是不信。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神的话才是真智慧
          要知道东北人那一套可厉害了,嘴巴上说得可好了,实际上啥也不是。东北人这玩意儿玩得最好。东北人会说话。全世界最会说话的是中国人,中国人里面最会说话的辽宁人,讲得还好听,那多好听跟小品似的。那成都人比不上的,那小品讲得多好。咱不比这个,我就说个玩笑。 我想咱们要知道一件事,跟进落实神的话,那是一支筛子,把聪明人筛出来,把愚蠢的人筛出去。我在跟进神的话的过程当中,我通常三句话两句话,我就接着扯到你落实的状况上,接着我就问你落实得怎么样?哪一点落实了?你看这对话很简单,我问:哎,你这识别善恶的毛病改得怎么样啦?你跟你婆婆的关系怎么样了?你说:哎呀,还那样,我看她老闹心了!我说辽宁人会说话的你可别见怪,偶尔有一个不会说话的,你可能是辽宁人的外地人。 我遇到不落实神的话你知道我怎么办吗?我带他祷告的时候,我说:我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!然后把声音一关,心想:老马快把他带走吧。然后打开麦说:我奉耶稣基督的名,老马退下去!再关了麦说:神呐!把他交给老马吧。我说这话大家别跟我识别善恶,为啥?你都忽悠我都忽悠惯了,那你说我这边不忽悠你呀?咱俩彼此忽悠。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 智慧不是空谈,落实才是真理
          大家好,本周的题目一听就很给力,“叫我们得着智慧的心。”那怎么才能得着呢?大家放心,我们的讲道有一个特点,不是空讲,而是讲如何能够得着这智慧的心。什么叫做智慧?怎么得着这智慧?这是我们华人命定神学的一个非常明显的特点,不是空谈,是落实。 那这个事儿从哪开始的呢?从我们很久以前研究讲道到底在讲啥,有的人讲道,把《圣经》念一遍。后来我研究了很久,研究明白了。《圣经》是经,讲道是论,这是从中医那学来的。什么叫做经呢?经是高度概括总结了事物的规律。那什么叫做论呢?就是如何使用《圣经》上的这些真理,落实在生活中,这叫论。 举个例子,《黄帝内经》是中医的经书,高度概括了这个中医理论。但是《伤寒论》是论,就是张仲景写的《伤寒论》是如何落实《黄帝内经》的理论。那我们要讲的是《诗篇》九十篇,叫我们得着智慧的心,它是摩西写的。
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 大卫的荣耀与堕落,别让骄傲蒙蔽你
          现在来讲讲写《诗篇》第一篇的大卫,他怎么写的?“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”他就是写这首诗的大卫王。那他后来他又写了《诗篇》三十二篇,这是怎么回事呢? 有一段时间生活安逸了,他也不用到前线打仗了。日子也平静了,也用不着亲自去拿刀拿枪在战场上拼杀。然后经济发达,民生得到极大的改善,觉得自己的政绩非常的丰富。开大会开小会,然后下面人的吹捧,再加上自己感觉不错,感谢主还在喜爱耶和华的律法。然后,昼夜思想这人便为有福,心里开始甜滋滋的,下面还有歌功颂德的,自己还觉得不错。 然后他们怎么着呢?身边一大堆拍马屁的。拍得这个舒服啊。然后组织了一个什么吉他手。在那来说,“大卫,你拿起麦克风唱《诗篇》第一篇。”都给他谱上曲了,唱啊唱,“哎呀,我写的这一篇真好啊,”觉着自己写的真好啊。结果怎么着,鬼来了。觉得自己很荣耀,甚至给自己起名叫大卫荣耀,荣耀大卫,结果鬼来了, 大卫在前天的夜里喝了点小酒,结果就招了几个近臣来,弄几个小串儿。你一杯我一杯,一会儿把一箱茅台给干掉了,再拿三箱啤酒,再来弄几顿烤串儿。谈论着自己的丰功伟绩,畅享美好的未来,一直喝到酩酊大醉。我在讲这个《诗篇》三十二篇的来历。 一直喝到早晨,中间还唱几首大卫写的诗歌。哇,好不快活。人生能够如此,都是神的恩典啊,结果一觉睡到下午。醒了以后睡懵了。太阳呢?昨天早晨起来的时候,还从东边升起,哎,我怎么从西边看到太阳了,其实太阳都快落下去了。那这怎么办呢?还奇怪呢?哎呀,睡眼朦胧的。 然后穿个睡袍站在耶路撒冷城,最高的露台上。那个时候最高的露台大概是两层楼的露台。放眼一看你说巧不巧啊。一个少妇拔示巴就在大卫家附近,在院子里洗澡,哎呦我跟你讲,那角度简直太完美了。少妇在那儿洗澡,大卫一看,你能够想象吗?我的天哪!那洗澡的动作啊,还有耶和华的律法吗?没有了,只有身体的反应了。昨天喝的那茅台还挺壮阳的,结果这身体就开始反应。把她接过来,把她接过来了,我的天,还真把人接过来了。 拔示巴为什么要在那儿洗澡呢?哎呀我跟你讲。拔示巴这个女人啊。老公在前线打仗,那你说她不发情,那是骗人的嘛,是吧?她就盼望着大卫站在那露台上。哎哟,什么时候能看见我在这儿洗澡啊。你说巧不巧啊,就这么巧啊。结果怎么大卫满脑子,都是拔示巴洗澡的那种样子。那按现在这偷窥人洗澡的事情,肯定要上热搜了。结果把她接过来了。你说巧不巧,怀孕了。就那么一下子就怀孕了。你说怎么办吧,来,咱们大家给他出个主意,你说怎么办吧。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 叫你们信是神差他来的
        • 活在神旨意中话语不落空
          咱们不是开始查《撒母耳记》了吗?这查《圣经》我最喜欢的那种话就是:摩西怎样求,神就怎样做。撒母耳一生当中所说的话,神没有让他一句落空。你仔细读《圣经》,**撒母耳和摩西绝对不是神的木偶,他们是独立的人,但是他们因着活在神的旨意、活在神的计划当中,活在神的差遣和命定当中,所以摩西和撒母耳说的话,神没有让他们一句落空**。 你仔细去读《圣经》,以后我会再带着大家读。当我读到这事,我老兴奋了,这多好啊,神若让我说的话也没有一句话落空,那就不得了啦。我还真的做过这实验,因为我是神所差派的,因为我是一个有命定的人,得着从神而来的命定的人,就活在神的荣耀当中,就是神差派的,就是让人信是神差我来的。 为神而活,被神使用,是何等荣耀的职分,是何等荣耀的服侍,就是一个信的问题,你相不相信拉撒路从坟墓里走出来,如果你相信,你就开始渴望。在神凡事都可能,在神那没有难成的事。今天弟兄姐妹开始兴起来,兴起来成为你自己家族的祝福,成为周围人的祝福,成为地上万族的祝福,这是亚伯拉罕开创的。如果你有这渴望,神不与你同在,神与谁同在?神要找的宝贝就是这样的人。
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 总结
        • 计划与落实分开,成功更容易实现
          有一个事大家必须需要了解,是什么呢?就是做一件事是否有持续性。比如找一份工作,有可能会被开除,这个风险需要考虑的。其实做什么都不容易,竟然做什么都不容易,那就做一个有持续性的,当然,这是我给他的建议。 计划,包括职业上的规划策划,这都需要去思考,思考多了以后,会产生一个什么果效呢?你去落实的时候,会有可持续性的发展。人在计划的时候,要知道考虑哪些因素,哪些因素是不需要太多考虑的,很多人在做计划的时候考虑不太相关的因素,他们自己认为很重要,但是却不是很重要。 会计划和不会计划,最后活出来的结果天壤之别。有一次我的同学就跟我说:“我们的同学四十岁之前都干得非常好,到了四十岁六七岁,就一个接一个趴下了。”都完蛋了,他观察到这个现象,为什么会这样呢?因为走的那条路就会是这样。 感谢主,我觉得我们人能有一个长远的规划那是非常好的,没有的话也没有关系,就凭着信心走,遇到挑战的时候,还是要规划前面的路要怎么走。有的人规划三到五年的,有的规划十年八年的,都是凭着信心来规划。但有一些人就把这些计划,写的天花乱坠,结果怎么样呢?一个也落实不了,那叫很扯。 **我想思考和实现分开,计划和落实分开,这是很重要的分层次的概念,对自己的浪费和影响就减到最小,把东西弄清楚了再去落实,就变很容易。**模糊的时候去做不是解决问题的方案,这种在我们当中的弟兄姐妹当中还是比较大的,如果今天你能过记住计划与落实分开,你就得着了,今天就分享到这,愿神祝福大家!
      • 人要常常做计划
        • 计划先行,行动才不乱套
          大家要养成一个习惯,就是思考和实现要分开,多习惯性地画画图,把事情整明白了再去做,这样基本上就不太容易出错。人活着要常常去计划,比如说接下来这段时间我就要计划如何治死自己肉体的恶行,我有一个恶习就是我很难容忍人家不去思考,前一段时间,我的脾气就发作了几次,我就想着要计划如何对付我这属肉体的恶习,因为这东西不造就人,也不解决问题,还释放了很多惧怕。 我的习惯是我会拿一个本子写下我的计划,很多事情都是想明白了再去做,计划好了才去落实,如果有偏差再来纠正,再去落实,再去找偏差,这样就会把事情做好,这是一个很典型的管理学的概念。 我也鼓励大家开始计划,计划的时候如果脑袋都是浆糊,落实的时候就很乱套。怎么干,干什么,都把这些事计划好。思考与实现分开,计划与落实分开,科研与生产分开,科研是研究这事怎么做。比如说:“接下来的5G商用市场,没有科研,你生产什么呢?生产完了都是废品怎么办呢?” 人需要逐渐的学会做事的好习惯,养成这些做事的好习惯,我想对大家都是非常有益处的。这就回答了很多人问我“我该怎么办”的问题,养成一个好习惯,就变成一个有知识的人。学习如何做事,如何做人,学习完了以后再去有计划的做事,规范地落实,整个事情就变得非常的有效率。
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先思后行,别让行动乱了套
          ​有很多弟兄姐妹经常问我事情该该做什么以及怎么做,今天我想跟大家分享几个非常重要的观念,就是思考与实现要分开,计划和落实要分开,科研和生产要分开。为什么要分开呢?因为人一边做事一边思考问题是很难把问题思考清楚的,很多时候我们需要静下心来做计划,如果没有计划,没有思考,没有科研,后面的东西都是很乱套的。 过去这些年,我有一个习惯,我不清楚的事我不会大动干戈地去做,如果装修房子还没有图纸,就冲进去直接做,把墙给砸了,结果该砸的没砸,不该砸的给砸了,这就麻烦了,最后做得一塌糊涂,成本也很高。我的习惯是先在白板上画图,再不断地去思考应该怎么做,而且要酝酿相当长的一段时间,因为思考不是拍脑袋拍出来的,这个习惯要建立起来。 没有计划、想法,没有把事情思考透,你是很难一边做一边想的。当然有些东西确实需要一边做一边思考,那是探索性的东西,比如说为什么我非得要把墙砸错了再补,为什么我不能够在白板上画一画,再去思考思考,那多容易啊。
    • 【课程】教会课程设计大纲和规划
      • 6)    课程编号和落实计划
        • 课程编号规划,落实计划是关键
          慕道和信徒系列 101 从慕道到信徒 复审,列出改进的地方,加以改进 原创 4 2017/2/28
        • 课程编号落实,计划执行不容忽视
          213 项目管理 实用项目管理,优先级的设立,对付复杂问题,团队管理,任务管理,会议管理 参考项目管理书籍+原创 2 2018/2/28 214 压力管理 压力的根源,对压力的认识,抗压能力的提升,解决压力的办法 原创 4 2017/2/28
        • 落实计划,从课程编号开始
          117 对付恶习 认清自己的问题,祷告的方向,习惯的养成,做具体事 原创 4 2017/2/28 118 破除属灵辖制 什么是辖制,辖制背后的灵,掌控家族的灵,祷告的方向,预备得释放 参考医治释放书籍+原创 5 2016/8/31
        • 课程编号落实,计划执行是关键
          2016/8/31 412 如何带领查经 建立信仰的体系,认识真理的先后秩序,对付思辨的灵,如何提出问题,如何带领讨论,如何预备总结讲章,如何把讲章讲的吸引人,如何留作业,如何批注作业 原创 5 2016/8/31 413 如何破除属灵辖制 信心的操练,圣灵的工作,弃绝行为为本的理念,过圣洁的生活,做祷告的人,领受恩膏,竭力追求成为圣洁,渴慕属灵恩赐,辨别诸灵,效法与实践,对付惧怕,除去医治释放的迷思 参考书+原创 4
        • 课程编号,计划落实的关键步骤
          2017/2/28 414 如何转化属肉体的人 如何对付属世界的价值体系,如何传递使命,属肉体的表现, 原创 4 2017/2/28 431 如何帮助门徒做好财务管理 实践财务管理课程的经验,如何教导财务管理课程,养成好的财务习惯,奉献的习惯 生培 2
        • 课程编号规划,确保计划有效落实
          215 婚姻与家庭 参见蒙福的婚姻,尽量以讲故事为主题 参考夕沚灵粮堂夫妻营 1 2018/8/31 216 恋爱与交友 参见台北灵粮堂的课程 参考台北培训中心课件 1 2018/8/31
        • 精准规划,课程编号助力高效落实
          课程编号 课程题目 工作内容 做法 优先级 完成日期
        • 课程编号巧用,计划落实更高效
          2017/8/31 311 职业策划与管理 如何帮助人写简历,如何辅导人面试,发现人里面的优点缺点,辅导人设立目标 原创 1 2018/8/31 434 如何辅导婚姻恋爱中的问题 搜索相关资料,结合上面其他课程,做出灵活应用 夫妻营 4
        • 课程编号与计划,别忽视细节落实
          115 传纯正的福音 参见加拉太书的查经资料 参考《加拉太书》查经 5 2016/8/31 116 认识属肉体的本质 邪情私欲的,属灵的瞎子,以人为本的思想, 原创 4 2017/2/28
        • 课程编号与计划,轻松掌控学习进度
          211 财务管理 参见台北生培课程 生培 3 2017/8/31 212 时间管理 自行开发,参照一些相关书籍,简化课程内容,实用化 原创 3 2017/8/31
        • 课程编号如何助你实现学习计划
          111 如何祷告 方言祷告,圣灵充满,祷读经文,长时间祷告,团体祷告,求神的国 原创 5 2016/8/31 112 如何读圣经 读经基本原则,如何读出神的心意,如何行神的话,如何信心调和 原创 2 2018/2/28
        • 课程编号背后的计划与行动秘诀
          2018/2/28 432 如何帮助门徒做好时间管理 教导时间分别为圣,教导效率是关键,发现效率低下的方面,个人时间管理的辅导,发现优先级的问题,发现“完美主义”的倾向,教导人如何设立目标,调整人得坏习惯 原创 2 2018/2/28 433 如何帮助门徒管理情绪 对情绪的认识,情绪的属灵根源,如何建造人的信心,如何辅导,引导人走信心的路 原创 3
        • 课程编号背后的成功秘诀
          113 如何蒙福 教导付代价,奉献,聚会,服侍 参考书+原创 5 2016/8/31 114 如何传福音 做见证,带领人来教会,带领人圣灵充满,带领人经历神 原创 5 2016/8/31
        • 课程编号背后的成功秘诀
          219 工作能力的培养 人际关系,上下属关系,如何克服挑战的环境,如何处理难搞的上司,如何在工作中看见机会,处理技术上被动的局面,创新与改进,积累经验,间接经验 原创 3 2017/8/31 220 职业策划基本概念 如何写简历,如何面试,职业方向的制定,信心的角色,情绪管理,时间管理,兴趣的迷思,完美主义的害处 原创 2 2018/2/28
        • 课程编号与计划,别让学习无章可循
          217 孩子教育 ??? 参考书+原创 1 2018/8/31 218 学习能力的培养 一生学习的理念,每天进步的理念,快速阅读的习惯,搜索信息的能力,消化信息的能力,思考的能力和习惯,总结信息的能力,制定学习计划 原创 3 2017/8/31
        • 课程编号与计划,领袖成长的关键路径
          精兵和领袖系列 401 领袖的特质和品格 刚强,壮胆,智慧,说话的艺术,建立关系的能力,领受异象与传递异象的能力,好的下属,实在,具体,学习的能力,教导的能力 原创 5 2016/8/31 411 如何牧养 牧养的核心问题-四个层面,领袖权柄问题,建立牧养关系,刚强壮胆的性格,面对冲突,处理冲突,利用冲突,转化人,防止毒素扩散,一对一,一对多,如何利用事工塑造人,考查人的悖逆的问题,识别善恶的问题 原创 5
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 把神的话落实到生活中
        • 落实神的话,职场蒙福成长
          第四个层面就是让他开始把神的话落实在生活里,他一定会蒙福。他落实在生活当中他一定会蒙福。你比如说在公司里面你是否照着神的话去做,还是照你自己的意思去做,照神的话去落实肯定会蒙福,然后他一蒙福以后,整个人生命就开始成长。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 思考题
        • 梦想要落地,别只停留幻想
          – 你曾经也有一个美好的梦吗?你的梦想实现了吗?为什么好像实现了,其实又没有实现? – 梦想是从哪里来的,是从渴望来的吗?你最大的渴望是什么? – 你所遇到过的最大的逼迫和冤枉是什么?如果是现在,你怎样效法约瑟的思维方式,做一个不识别善恶的门徒? – 看到约瑟的一生,回想自己的一生,我们应当怎么样选择?
      • 学习效法传承
        • 持守梦想,神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦,一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊,他爸爸说:“约瑟啊!你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们,结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们,他哥哥们老远一看!好家伙,臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了,然后他哥哥们说:“那做梦的来了,咱们合伙把他杀了,我们看他的梦还能成不能!” 这人如果被杀了还梦什么呢?约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲,做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了,乱讲、使劲讲、整天讲,讲神给我一个梦,我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上,讲了就能拦阻吗?拦阻不了! 结果他哥哥们就要杀掉他,这杀掉的过程还挺曲折的,最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头,如果换做咱们会想些啥?会想我能活着出去吗?他哥哥们说的话他都听着了,但他相信神!**如果神给我的梦给我的命定不能够成就,神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想,那就不得了啊!
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 如何把神的话语行出来
        • 用神的话语点亮黑暗人生
          我们在读《圣经》的过程当中,都必须本着这样的一个观念,就是我应该如何行?前面几章《圣经》其实我跟大家分享过。 &gt; 起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 当时我在读这段经文的时候,我就想:“神啊,我该怎么行出来?我又不能够回到起初神创造天地的时候,那我该怎么办呢?”感谢神,我们的神是活的神,祂会启示我们,只要我们渴望认识神。神就会启示我们。 我们要学会开始别固执,不要以为自己已经知道了,要以为自己不知道,然后你去问神,你去了解。后来我在祷告,在了解的过程当中,神给我的感动非常明显,非常的清晰, **祂说很多人常常遇到空虚混沌,渊面黑暗的状况,你是照着我的形象造的,所以你可以让我的灵运行在那里,然后你开口宣告:要有光,就有了光。你开始宣告盼望,那个人就会活出盼望**。这几乎成了我一个查《圣经》的主轴,所有的内容我们都要读出如何去落实,如何去行在神的旨意当中! &gt; 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的近前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记者着:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:1-4) 所以弟兄姐妹,你要知道建立《圣经》的完整体系,那叫做一切话。为什么耶稣用一切话来形容呢?因为一切话才是关键。那一切话是什么意思呢?**要把信仰建立在一个体系上,我们的信仰体系就建立在我们的核心价值里面**。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养就是落实神话语的跟进
          那我们教会讲神的话,第一个就是落实,牧养就是跟进人落实的状况。我服侍一个姐妹,这个姐妹从小脾气火爆,身上有小火龙的灵。她是信主了,但是脾气没改啊,虽然是好很多,但根本上的还没除去,为什么呢?因为落实神的话还不够啊。还有一个问题,她遇到困难她就退缩,一旦被我盯上了我就跟进到底。 有一些弟兄姐妹有一些福气,是我直接服侍的。但是真的对不起,有一些弟兄姐妹发微信,我的微信经常爆掉。我就没法一一的及时回复,有时就漏掉了。如果漏掉了,你就跟你的牧者说。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的,我落实得那是淋漓尽致。 这个姐妹从小学到中学,再到大学,遇到困难就习惯退缩,在工作上遇到困难也退缩。那今天神真的很恩待我,我遇到困难基本上不退缩。在我们当中为什么医治释放这么厉害?因为鬼遇到我们必须退下去,困难必须退下去。有的问题医治释放花三个月,有的问题花一年,牧养更是如此。所以我们当中的弟兄姐妹都要逐渐的纳入到牧养体系当中。 在群里还没有纳入牧养体系的可以联系小助手,你说我很想被牧养。如果你想被牧养,我们就牧养。我们不是在大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养关键在于落实行动
          我们教会有一系列查经的逻辑体系:第一,就是落实。**牧养就是跟进一个人落实的情况。**比如有一个姐妹脾气不太好,从小脾气就有点小火爆,身上有小火龙的灵。信主后,虽然火爆的脾气好了很多,但根还没除去,没释放,火爆的脾气还没改。因为落实神的话落实的不够。 还有个姐妹一遇到问题就退缩,一旦被我盯上了,我就跟进到底。有一些弟兄姐妹不是我们的同工,有些弟兄姐妹稍微有点福气,我直接参与服侍。还有直接给我微信发信息的,我的微信经常爆掉,对不起,有的时候就被漏掉了。弟兄姐妹有问题就找你自己的牧者,我一个人实在顾不了那么多。 对我直接服侍的弟兄姐妹,我对付他的肉体,对付得淋漓尽致,就专门对付他落实的情况。 这个姐妹一遇到问题就退缩,从小学、初中、高中,一直到大学都是这样,现在上班了,一样的问题,还是一遇到问题就退缩。 但是今天神真的很恩待我,我遇到问题基本上不退缩,这就是为什么我们当中医治释放的果效这么好。不管遇到什么样的困难,我不会退下去。有的医治释放需要三个月,有的花半年,还有的用一年,牧养更是如此,所以,我们当中的弟兄姐妹开始逐渐的纳入到牧养的体系当中来。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 读神的话,关键在于落实行动
          传讲神的话,我们就有一系列查考《圣经》的逻辑体系。包括前几天我们也在说这个事,今天我再说,**查考《圣经》的目的是为了让人能够落实。**比如很多人得忧郁症,是识别善恶和体贴肉体的具体体现,把识别善恶和体贴肉体对付掉,忧郁症就会好了,我们有的是招,有的是办法。 查考《圣经》就是为了落实,读了神的话就要去行,我们把书分为两类:第一类,叫做“经书”,《圣经》就是经书,高度地概括了属灵的规律,高度浓缩了神的心意,我们讲道也好,查经也罢,开课程也好,我们需要做的是落实神的话,落实叫做论,《圣经》是经。 读《圣经》是为了落实,实际上,我是为了落实来教导大家。如果你在我们当中被牧养,你会发现我们跟的有点紧,天天盯着你写笔记、参加聚会。有人就问我:“你是不是整了一大堆托儿,写笔记有写得这么快的吗?”我们就是这么训练人的,一边听一边记,讲完了笔记也记完了。只听不记,到最后都漏完了。做了笔记,可能还能记住一点;如果不做笔记,到最后什么也记不住。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 落实神的话
        • 落实神的话,生活才能不乱套
          如果不落实神的话,天天一大堆理由,就是不想落实神的话,过去那些年你活得那个惨样,不是证明了你过去的方法不好使吗?我也很诧异:这么多年的基督徒就是守着这错误的信仰体系。其实,一个人要听了神的话,然后去落实神的话,这个人不活得兴盛都难,他怎么可能不成长。 但是,如果你自己的家都弄得乌烟瘴气的,你能活得好吗?为什么会这样?因为不落实神的话,不想把事情整好,家都整不好,还可以整什么?干的活没有几样是能做好的,工作也做不好,孩子也整不好,家也整不好。大家仔细看看,一个人好好落实神的话,能把家整这么乱吗?不可能整这么乱,一定是干干净净的,这人也是爱干活。 一个落实神话的人一定爱干活。所以,传讲神的话、落实神的话不仅落实到我们自己的身上,我们也应用在我们所牧养的人身上。我们会不会落实到八竿子打不着的人身上呢?我们不去做这事,路人甲跟我们没有牧养的关系,路人甲就是路人甲,走在路上我就是路人乙,也就只是个甲乙丙丁的关系,但是也没有关系,用不着牧养。 如果这个人在我下面被牧养,要么我跟他牧养,要么没有牧养,就是这么简单的事。如果没有牧养关系,只是信口发表点言论,没有什么用。那叫管闲事,是很恶劣的恶习。该管的不去管,不该管的管一堆。
        • 活出神荣耀,别做属灵残疾人
          怎样去落实神的话?你要听了神的话就去行,就是落实神的话。你牧养别人,看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系,你好我好大家好,这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒,在原来的教会里大家都保持着表面的关系。井水不犯河水,你别来整我我不来碰你,牧师这么教,大家也这么干,哪来的牧养呢?**人一定要教训督责,教就是教导,训就是训斥,督就是监督人如何落实神的话,责就是该责备的要责备。** 我们在牧养的过程当中,一定会遇到这四个层面,我们有详细的课程去教导人。破除属灵的辖制我们有医治释放的课程,医治释放有初阶中阶高阶,牧养发展下去是一个庞大的体系。比方说,落实神的话这件事,我们不觉得做工不好是一个属灵的事,也不觉得做工做得好是一个属世的事,我们认为人该把工作做好。落实神的话以后,人应该把工作做好,不是把工作当做神,就能把工作做好。是把工作当做工作,才能做好。 所以,在落实神话语的广度和深度上,我们是很厉害的。在疫情期间,很多在我们当中的弟兄姐妹都加薪了,因为我们不是把人教导成一个属灵的社会残疾人。什么叫社会残疾人呢?就是什么活都不会干,天天只会喊哈利路亚。**我们把人训练成活出神荣耀形象的人,**所以在我们当中做老板的,生意会起来;做专业人士的,他的工作会起来。因为他们身上有神的形象,这是落实神话语的结果。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 华人命定神学的来历
        • 祷告启示要落实才能明白真意
          但是祷告的确起了一个很大的作用,因为祷告的时候神的启示真的会临到,比如:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光 (《创世记》1:2-3 )。这句经文的解经就是我通过跪下来祷告从神的启示而来,是圣灵带领我们进入一切的真理中。 我们华人命定神学体系是从祷告而来,但是祷告之后呢?我发现祷告的时候来的意念、启示、声音等等,无论如何我们还是需要把它落实下来,但在落实下来的过程当中还会有很多的偏差。**我们得着默示、启示之后,其实对它的理解还不一定那么的准确,只有当我们行出来的时候,才能真正明白神的心意。所以第一件事是祷告,第二件事是把祷告得来的启示落实下来。**
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:7) 大家有没有发现这句话?我当时觉得都得了医治怎么可能?但后来我选择相信,我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗?没有都得医治。但我就开始讲都得了医治,有的人就来说:老师,你不是说都得了医治吗?我说:哎呀,有一个没有得医治。他说:是谁?我说:就是你。他当时就很不好意思。人身上有病,不是神的应许落了空,是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事,就是得医治的越来越多,到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了,整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐,就跟我说:刘牧师,我眼睛快要瞎了,医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下,我自己心里也很难受,人眼睛瞎了怎么过呢?他是个讲英文的弟兄,我说:弟兄,凡是眼睛有病的,我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望,对我的话有了信心,然后他说:真的吗?我说:真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说:你看东西清楚点了没有?他说:没有,还一样。我就再带着他祷告,还一样,继续再来。**重复了五、六遍,眼睛就全部可以看清楚了,眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我,医生说他眼睛全都好了。是不是很神?神啊**!
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q2:自己做了计划,但总是无法完成...
        • 计划太大太空,难怪完不成
          其实这个问题很好,做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划,写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划,这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成,打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一完不成的,其实都是没有计划好。 一个好的计划,一定是可以落实的。为什么一个好的计划是可以落实的呢?比如:我要找一份工作,然后我就在计划里写上:我要找一份工作,但是这样的计划怎么落实呢?肯定落实不了。因为找工作的时候,你喜欢的工作不一定喜欢你。所以说,一旦写了一个计划没法落实,就是计划写的不好。 比如计划找一份工作,需要先把工作做一下分类。找工作首先需要写简历,写简历的目的是什么呢?写简历的目标不是找工作,写简历的目标是拿面试的机会。只要能拿到面试的机会,就是个好简历。拿到了面试机会以后,就要解决怎么面试。那面试是为了解决什么问题呢?第一次面试为了拿到第二次面试,第二次面试为了拿到试用期,试用期的目标为了能转正。所以说,我把找工作的计划讲清楚以后,大家就明白怎么落实了。会计划的人就是计划能够落实,不会计划的人就没法落实,写了计划也是空的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】6:我学习有时候一气呵成,很有研究,有时候一学习就逃避,不想做事,什么原因?如何坚持做对的事?
        • 学习要解决问题,别逃避现实
          答:我都说了你的智商不差。人有一种感觉,什么也不想做是很正常的,谁都有这种时候。其实什么都不想做,情绪非常低落很郁闷,那种感觉是很不好的。这个时候更需要解决问题,千万不要以为学习就是简单的学习,学习必须以解决问题为出发点。 其实我有时候也什么都不想做,但是一看家里很乱就赶紧去收拾干净,这是可以做的。如果怎么也收拾不干净怎么办?很多东西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解决这些问题。这时候要去看是要丢点东西,还是要弄一个储物柜之类的,然后这些东西应该如何摆放,这都是学习。看看人家怎么整理的,再看自己家要怎么安排。很多东西都是要解决问题,为了提升我们的生活品质,或者为了提升舒适度。你不能说我做这个是要学雷锋,然后有兴趣就做,没有兴趣就不做,即便做雷锋也得解决别人的问题。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 去根的迷思
        • 鬼也在帮教会清理垃圾
          教会之所以能够变得洁净、圣洁,是因为神有两种仆役,有魔鬼做仆役,还有天使作仆役。天使是神的仆役,堕落的天使就是鬼,鬼也是神的仆役。所以在教会里面,就有垃圾被鬼清理掉。后来我发现,每一次教会攀登新高度的时候,很多人身上的鬼就彰显,有的人得了释放,有的人就被鬼骗走了,被鬼骗走的就继续被鬼整,鬼也知道他是垃圾,神也知道他是垃圾。 有一次,我给一个姐妹释放的时候,她身上的鬼就开始说话:谁谁谁是我把她骗走的。牠不仅全知道,还挨个讲出来了,我觉得很有意思,鬼帮助教会清理垃圾。当然我说这话,有人要挑毛病是挑得出来的,因为《圣经》里头光讲天使是神的仆役,后面这段是我发挥的,你不认同没关系,就当我瞎说。 这个去根还是不去根的事儿,我们回到一个关键点,什么叫去根呢?去根就是鬼不能再骚扰你,但哪有这回事呢?魔鬼也经常试验耶稣,更何况我们这些罪人呢。有一天我生病,病得还不轻,周围的弟兄姐妹就服侍我,有一个弟兄就问我:你这是咋回事?这只能证明我是个罪人而已。我的确也是个罪人,保罗到死的时候还说自己是罪人中的罪魁,我们千万不要自以为是,以为自己不会生病,哪有这回事。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 别省步骤,信仰要全套落实
          这能力就可以与魔鬼争战!今天我们需要了解《圣经》里面原本的状况是什么,就是一个人悔改以后,就接受耶稣基督做他的救主,然后受水的洗礼,然后受圣灵的洗礼,然后就得着能力。但是后来的人们不知道什么时候被鬼骗了,就把最后受圣灵这个步骤给整没了!然后人们就说圣灵内住,圣灵内住这件事其实在《圣经》里没有写,这些人为什么会发明出来这个呢?我也觉得很奇怪! 使徒彼得有一个奇怪的经历,他曾经三次不认主,耶稣在世上带着使徒彼得,耶稣就问他你认为我是谁?彼得就说:“你是神的儿子,你就是弥赛亚!”耶稣就说:“这不是你自己说的,这是在天上的父启示你的!”那这样看来彼得那时候有没有圣灵内住呢?如果没有圣灵内住他怎么可能说出这样的话呢? 有了圣灵内住,为什么耶稣要升天的时候还告诉他,让他哪里也不要去,就在耶路撒冷等候圣灵降临呢?也就是说圣灵内住和圣灵充满得着能力是两回事。彼得有圣灵内住但是却三次不认主,说明圣灵内住是没有能力的,不能够取代得着能力,圣灵充满这件事非常重要! 如果你愿意做一个没有能力的基督徒,什么也挡不住,鬼来骚扰你,神也不太喜悦你,那你就继续这么做下去!但是如果你仔细查考《圣经》看我说的是与不是,那我鼓励你好好地去听。所以这件事很重要,不能缺斤少两啊!你把最后那个步骤给整没了就没啥用!比如说磨一把刀,刀磨到最后得淬火,什么叫淬火,就是把刀烧红了,往水里一插,水里头再加点炭,刀刃就非常锋利,就可以削铁如泥,这需要一个淬火的过程,如果你把这个淬火的过程给取消了,那刀就不够硬,就没有韧性,也没有力道! 所以一样的道理,如果缺少步骤东西就做不好。信主如果缺少步骤也信不好!所以今天我鼓励大家,千万不要乱整,《圣经》里面怎么说,彼得、保罗怎么整,咱们就怎么整,他们有这个步骤咱们也照着做。我带人信主有一个特点,如果有人要信耶稣,我就先带着他圣灵充满方言祷告,然后很快就可以医治释放赶鬼,这都是全套的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 案例二
        • 安息日不是借口,别忘了真休息
          曾经有一个牧师,专门就安息这个话题讲了一个个人的经历: 我们做牧师的都是很忙的,拜天的时候是最忙的。又要讲道,又要接待来的人,解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息,为了不让做牧者的都烧焦了,我在我们当中特意按着神的意思,设立了安息日。既然拜天不能够安息,我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊!《创世记》第2章第2节就讲,神就歇了一切的工,安息了。所以安息什么都不可以做啊!一定要歇了一切的工!结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我,结果被我在电话里痛骂了一顿,“难道不知道拜一是什么日子么?还跟我打电话讲服侍的事情?”看吧!我是一个落实安息日多么到位的牧师!很多做牧者的要学习啊?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 莫名其妙的难受是因为层次太低
          所以今天你有莫名其妙的难受很正常,那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节:现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了,难受啥呀?今天让我难受的时候不多,多数是为了神的教会,而不是为了我个人的事难受。 当你的属灵层次到达《加拉太书》2章20节,一下子很多问题都得到解决了。在这个过程中,有一种东西叫做**信、望、爱**,据说是三位大能的天使,常常给我们加添力量。 到了这个层次,魔鬼的秃鹰已经飞不到那么高了,牠们再也不可能在你头上拉屎,做这些肮脏污秽的工作了。今天我要把这个盼望释放给大家,是希望弟兄姐妹养成一种竭力追求的习惯,开始知道在这个登高之路上有一个地方非常平坦,非常宽阔,再往上攀登就变得非常容易。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第五课:人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
        • 人活着需在祝福与咒诅中选择
          有没有发现第五课和第一课有点关系呢?第一课叫做《人活着是个属灵的事》,第五课叫做《人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅》,讲的就是《申命记》。祝福和咒诅是人活着的时候最重要的两件事,你可以不接受,愿意活在咒诅当中,继续活在咒诅当中。像那以扫一样,是靠自己的刀剑度日的,就叫做咒诅。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 将神的话行出来才能蒙福
        • 神的话要行出来才有力量
          神早已在那里等候我们多时了,如果我们当中有一些牧师,传道人,那我鼓励你一定要把建立教会这件事整对。我当年走了很多弯路,吃了非常多的苦,流的汗很多,流的泪更多,因为那个时候不明白啊!但是当我迫切的寻求,神的启示就临到我。 那神的启示是怎样临到我的呢?就是透过读《圣经》。《圣经》中有很多东西是难以理解的啊,在读《圣经》的过程当中,要为弟兄姐妹们解经,可是要怎么解呢?肯定不能瞎解啊!弟兄姐妹们,如果你听我的讲道和查经,或许你会重复听到我说:神真是信实的神啊!。当我跪下来好好寻求神的时候,神的启示就临到了,那个时候查《创世记》,那是一章一章的查啊,每一章都很有亮光。 我是怎样查《圣经》的呢?其实很简单,我会问神,该怎样把经文中的事落实下去?我过去没搞对,但我现在一定要搞对它,就是到底怎样把神的话落实出来。华人命定神学最主要的观念,就是读了神的话就去行,这是在《马太福音》7章24-27节。 听了神的话,不去行就没有用,为什么呢?我读《圣经》读的多啊,读烂了好几本,有中文,英文还有各种译本的,神的话如雷贯耳啊!你若谨守遵行神的律例典章……不只是谨守而已啊,还要遵行啊,是不是?很简单,就是要把神的话行出来!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 甘心乐意做主耶稣的门徒
        • 活出命定,撇下自我得百倍祝福
          神说: 耶稣回答说:“经上记着说:‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’” (《路加福音》4:4) 难道耶稣基督的门徒不是是更靠着神口里所说的一切话吗?神的话总结出来就叫做命定,我们创办的华人命定神学有一套完整的信仰体系,大家可以到网站上去看。我不敢说华人命定神学把事都整对了,我们还在不断的寻求,不断的再追加,不断的在更新,因为认识神是无止境的。 我们今天开始了解一件事,如果我们照着做,就一定会有结果出来说话。如果你把整个华人命定神学的信仰体系落实出来,我今天要确切地告诉你,你不能不蒙祝福。得着命定,成为祝福,我想我们还有很长的一段路要走。 今天基督徒要从一个迷思里走出来。有的人以为自己2012年、2014年信主,就蒙恩得救了。蒙恩得救是个啥,说这些话的人一点也没有蒙恩得救的样子,整天为自己而活,怎么可能叫做蒙恩得就呢?如果我再次问你:“想不想过蒙福的生活?”,每个人都会说想啊,做梦都想啊。开始得着命定,开始学习做耶稣基督的门徒,这是一个极大的考验,因为做耶稣基督的门徒真的要撇下很多的东西,不是你撇下了以后就完全没了。**凡是为耶稣基督的名撇下的,就没有不在今生得百倍,来世得永生的,**我想这话讲得甚好。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 远离邪灵,选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来,那是典型的鬼,是邪灵。还有人做事喜欢拖拉,拖拉是个很坏的习惯。 有人说,一下午心情不好,现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯,不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说,你有时候让我硬撑,有的时候又不让我硬撑,什么意思?就是你愿意选择硬撑你就硬撑,如果你不愿意硬撑,你就好好睡觉。别不愿意硬撑,还在那里硬撑着,那是很痛苦的事情。做事情干净利落,不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑,就好好撑。如果不愿意选择硬撑,就好好睡觉,别在那不想撑着又撑着,撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索,不要那么拖泥带水的。 有人问我,项链上有个小金佛要处理吗?随便,如果你觉得挺好,就留着;如果觉得不好就不留着。 有人问,中风是怎么回事?中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告,如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵,那你就好好留着;如果你觉得放家里老有疑惑、难受,你就想办法处理吧。 有人问,痛风是什么灵?基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我,这个要不要丢?我会说,丢了吧。后来我发现,这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得,心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着,愿意戴着就戴着,什么问题也没有。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的真正意义
        • 看透人生,唯有耶稣是至宝
          人在这世上没有盼望、没有指望、没有应许,效法保罗我愿丢弃万事,看透人生人死,唯有主耶稣是我的至宝! 凡是落枕的一边活动你的脖子,一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!搅扰我学习的邪灵退下去离开!我们当中有没有觉得自己挺不错的,觉得自己是个好人的要悔改!只要你是个人就谈不上是个好人。奉耶稣基督的名脖子松开!千万不要跟坏人、恶人去对比,比着比着就比恶人更恶了,我们要追求的就是来到神的面前,让神使我们成为圣洁。 我们比来比去比出很多咒诅来。我曾经服侍一个癌症患者,在跟他对话的过程中,她说她自己是个好人。我说你怎么个好法?她说大街上有要饭的她就给别人点东西吃。那就是个好人?跟家里头的婆婆、老公的关系搞得乌烟瘴气,还爱生他们的气。你想想这怎么算得上好人?应该说自己是个恶人才对。凡是经常觉得自己挺好的,要知这是个谎言。
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 远离当灭之物,迎接属灵平安
          有人说:“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上,卖那个人说保平安,结果半年都睡不好,丢掉之后,睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱,想着自己也没有什么家底可以给我们的,就把过去花钱买的十大元帅的头像给了我一包,装在一个盒子里,还挺精致的。那我就拿着吧,结果那个东西在哪里,哪里人就感冒,可邪门了。刚开始不知道啊,怎么人就开始感冒了,鼻涕拉他的,结果怎么招呢?今天,我跟大家说的是要过圣洁的生活,千万别瞎想啊。如果在生活中要用的碗碟啊上面有一些雕刻的东西,那正常。 我跟你说我有多固执,人都这样,所以,我很理解你,后来我说这东西留着也没用,我就把它拿到办公室准备去卖了。结果很多人感冒,怎么祷告都不好,我就想到这是当灭之物。这东西上面都是人头像,我就想到一将成名万骨枯,一个人想要成为大帅,那得杀死多少人,手上有多少人的血啊。连大卫都不例外,结果怎么招?我就随手丢了。然后我一祷告,所有人感冒都好了。 今天我们要除去我们里面的自以为是,那自以为是不是我们想除去就会除去的,神一定会带领你,神也一定会启示你。发烧两天不就是神的启示吗?所以,发烧两天没什么,别整错了,把目光都放到发烧上去了。你要知道神不会整错,鬼也不会整错,结果人常常整错。人就觉得这也没什么,那有什么关系,人就这样。我也这样,你也这样。所以,今天我们一起改。
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信实慈爱中得自由的秘诀
          每次和大家一起来祷告,一起来敬拜祂,我都带着感恩的心。如果不是神拯救了我,今天要沦落到何等的境地,祂为我承担了所有的一切。现在跟我一起来敬拜祂。 大家知道神是何等的信实吗?知道神是何等的慈爱吗?祂所有的应许都是信实的。祂告诉我们的都是要我们走义路,我们活着只要有神,还要什么?过去被这些东西所捆绑的,今天我们要得着自由。 让我们再一次满满的领受祂的慈爱,让我们再一次赞美祂的信实。你知道神是何等的信实,我们一次又一次冒犯祂,甚至有时候是羞辱,为什么?因为无知,但是神是何等的慈爱,天天伸出手要引领我们这些悖逆的百姓回归祂慈爱的怀抱。今天就让我们把所犯的都归在耶稣的身上,让我们当受的刑罚都归在耶稣的身上,不是我们愿意,乃是神愿意,祂实在配得赞美。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,得着永生
        • 活出永恒,别为今生妥协
          主啊!我愿意,今天我们大家都愿意,告诉神:我要像一粒种子落在地里,为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命,为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来,从付出的状态里活出蒙福的样子,自私的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,腰酸的症状完全消失,活动你的腰。奉耶稣基督的名,命令我的腰疼完全消失,我的胃完全松开,眼睛松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开,疲倦的感觉出去,混沌的感觉出去,头要松开。 有的人问我:“第一天祷告好很多,第二天又来,为什么呢?”原因很简单,这是我们里面的逻辑没改,也不是完全没改,也改了一点,但是根基还是在今生的体系里,那是相当要命的。今天就开始起来争战,直到把魔鬼仇敌从我们的生命中赶出去,直到把魔鬼的谎言从我们里面彻底的排除出去,拆毁掉。今天是否认为,为神而活日子没法过呢?有很多人认为为神而活日子没法过,但是要知道为世界为自己而活,日子才没法过,这是两个没有办法调和的体系。要不然你去仔细读《圣经》,让每个人都经历生命的奇迹。大家以为,我可以在教会里吊车尾,所以摇摇晃晃,赖赖唧唧的跟着。其实这样做很难的,如果你不拆毁你里面的逻辑体系,你跟不下去呀!因为我们所说的和人里面所装的都是矛盾的,没有办法调和。今天你要想做基督徒,就做一个响当当的基督徒。要想爱神,就用我们深深的爱来爱神。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 走出虚空的智慧之道
        • 抛开虚空,紧握神的命定之路
          一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(《传道书》1:4-11) 这个世代在不断地循环,不要再紧紧抓住这个世界,因为这个世界毫无意义,且是虚空的世界。我们今天要牢牢地抓住神,牢牢地抓住神的话语,恢复到神的命定当中。不再为小事情纠结难过,因为那是很小的事情,也是很愚昧的想法。我们一定要回到神的命定当中,恢复到神创造我们的旨意当中。 人的一生除了神,你什么都抓不住。因为这世界本来就是虚空的虚空,开始丢弃这世上的劳苦,完全的放下,不再紧紧地抓住。开始做一个有道的人,从你人生当中的怪圈里出来,能够明白神在你人生中一切的设计是何等的美好,神的心意乃是要我们谨守遵行祂的诫命典章。 今天我们的神要将一切好处给那服侍祂、敬畏祂的人,这是一个信心的考验。开始胜过这样的考验,在人生的每一件事上,开始胜过这样的考验。当你得胜的时候,就会知道神给你的是超乎你所求和所想的。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 智慧寻求,别再自以为是
          奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵退下去,脚红肿的症状要消失,毒蛇的灵出去!很多人不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,不遭点罪就不悔改。弟兄姐妹如果遭够了罪,你真的愿意悔改,这些罪就没白遭。当我们被邪灵辖制,做属肉体的人,我们身体就出现诸多状况。奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,识别善恶的灵都要退下去,虚假的灵都要退下去。 不要再继续种咒诅的种子,不要再假冒为善。假冒为善所受的刑罚就是地狱的刑罚,地狱的虫子会不断在你里面绕,不断地吞噬,人就出现诸多的问题。开始站起来活动你的身体。我奉耶稣的名,我胳膊的力气恢复正常,我腿的力气恢复正常,无力的症状完全消失。阴间地狱死亡的灵都出去,身体无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵出去,践踏蛇和蝎子。蛇和蝎子的灵都要退下去,完全离开,脚和腿肿胀的邪灵完全消失。身体完全松开。奉耶稣基督的名,属肉体的QL完全离开。我们都是得胜的,有智慧的大能勇士! 如果你不想老了遭那么多罪,今天就开始回转。不再那么自以为是,也不再那么软趴趴,再对付邪灵的时候要有刚强壮胆的心,不那么自私,只爱自己,最后遭很多的罪。今天就开始弃绝,我奉耶稣基督的名,弃绝自以为是,弃绝假冒为善,弃绝宗教的恶习,我要用心灵和诚实敬拜我的神。主啊,我不想在年老时候遭那么多罪,主啊,今天就恩待我,光照我。我不再体贴肉体,不再顺从魔鬼的谎言,我不再吃识别善恶树的果子,我要凭着信心信靠你。 什么时候我们顽梗悖逆,什么时候我们自以为是,什么时候我们带着宗教味儿,我们就被辖制,就会活得非常辛苦。今天我们就远离这些,让我们继续打击这些宗教的灵,识别善恶,自以为是,继续弃绝这些恶习,也继续对付我们体贴肉体的恶习。今天让邪灵在我们身上打一个大败仗,我们彻底把邪灵践踏在脚下,活出神圣洁、荣耀的形象。有的时候我们带着宗教味儿,还以为在侍奉神。如果你问我什么叫宗教味儿,就是以行为为本。可能你一时半会儿转不过弯来,没关系,知道有这样的名词,然后逐渐更多地了解。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在爱中得医治与安息
        • 爱神如初,安息同在之源
          为什么神在我们当中?为什么神听我们的祷告?因为我们爱神。因为我们爱神的缘故,我们就愿意、甘心乐意的来侍奉祂,甘心乐意的照着神的话去落实。神为爱祂的人所预备的,超过我们所求所想。 在爱里,在耶稣基督的爱里,神最大的心意就是与我们同在。神什么时候与我们同在,神就得安息;我们什么时候与神同在,我们就安息。今天我们重新收拾一下,开始爱神,不再做信徒而是门徒,你不但认识神,神也认识你。 当我们呼求神,如果看不见神的回应,原因就是我们搞错了。今天再次回转,恢复我们里面爱神的心。神的恩典从来没有离开过我们,是我们离弃神。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 靠着神得医治与自由
        • 神的应许从不落空
          钱所应许给你的,没有一样能兑现的,这是真的,你可以试一试。如果学过功课的就知道钱应许给你的,没有一样能兑现的。但是神应许给你的没有一样落空的,所以,要学会爱神。就算是提摩太,虽然是保罗的同工,差点被钱财给败坏了。 你知道吗?你要读《提摩太前书》你就知道,而且提摩太身上有很多的坏习惯。明天就是礼拜三,我带着大家接着讲提摩太外传,不要害怕,不要担心,好好地爱神。人若不爱神,此人就可咒可诅,这东西太厉害了。有人说:胃完全松开了。那个发烧的孩子出汗了没有?打个字告诉我。 我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。看一下胯骨松开了没?把凸出来的骨头抓住,按着祷告。如果有人感觉疲惫,赶紧休息,该睡就睡,不要紧,神照样可以医治你。我奉耶稣基督的名,胯骨松开。 你知道有一些人可懒了,什么也不爱干。你知道这个问题的根源吗?就是我们普通老百姓不用神的话都知道懒人多病这事,但是懒人又不知道自己懒,这就是一个死结。爱钱,懒惰,这都是很要命。
    • 【主日聚会祷告】- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 相信神美好的旨意必成就
        • 信神的计划绝不落空
          有个姐妹,找工作找不着,哎呦,那个辛苦。钱快花完的时候找到了。嗯?没事儿了,原来活着好简单啊,想死都死不了。我得告诉大家。每次想死的时候真的死不了,我说的不算。我说:哎呀,这回完了完了交代了。哎,又活过来了。过一段时间,哎呀,这次又要交代了,又活过来了,好像死掉是挺难的呀。 原来是神,祂必要在我们身上成就祂美好的旨意。神要在你身上成就美好的旨意,你赶紧说:阿们!神在你身上有一个美好的计划,神要在你身上成就祂美好的旨意!神要使你活出祂荣耀的样子!神要让你可以得着这些恩典! 如果你每次说,好像不太像。未来肯定会像,这事儿我知道。什么时候最需要信心?就是在黑暗当中两眼一抹黑,看不见未来的时候最需要信心,没有信心,人就垮了。我们走到今天,就是透过信心走过来的。神是信实的,神照着我们所相信的为我们成就未来。我们就相信我们越来越兴盛!我们就相信神的计划绝不废弃! 我们不靠着自己的能力活着了,我们自己是靠不住的。靠着神的灵向前迈进,活着就变成简单的事儿了。尤其是那些欠债的,生活在月光光景当中的,再一次仰望神。不是靠钱活着,是靠神的话活着。
      • 圣灵带领战胜肉体
        • 靠圣灵活出真自由人生
          不要贪图虚名、彼此惹气,也不要互相嫉妒,要靠着圣灵得生,也要当靠着圣灵行事。什么叫靠着,就是照着神的灵,照着神的话去落实,就结出圣灵的果子。记住啊,这是圣灵所结的果子,不是你结的。是圣灵要在你身上结出果子来。很多人以为是他自己结的,那是个悲剧。 人为什么不蒙福呢?因为人是被自己属肉体的邪情私欲拦阻了,人活在属肉体的邪情私欲当中,所以婆婆跟媳妇的关系就不好,媳妇跟婆婆的关系也不好。那两个自私的人,一个自私的婆婆,跟一个自私的媳妇,好不了。如果都是想给出去的婆婆,和给出去的媳妇,啥问题也没有。 有的人说:我也想给出去。是,你是给你娘家妈,那是啥问题没有。但是给你婆婆,你心里头就咯噔咯噔。人是很邪性的。我们的心什么时候才能够像神一样的宽广。我们的心什么时候能像神一样有恩慈、有怜悯。很多人的家里都搞得乌烟瘴气的就是因为钱呐。只要我们还活在今生的逻辑体系里,就好不了。我们是靠着神的灵而活。 但是也千万不要傻,不要像有一些人没有智慧,学了一知半解,结果搞出乌烟瘴气的事儿。我曾经鼓励他要成为他老板的止疼药。结果他老板给他的任务全接下来,搞得乌烟瘴气的,全搞砸了,结果让他老板更加的头疼。这不是傻吗?所以我告诉你,人要笨,人要傻,怎么弄都不行,一听就听歪,一想就想错,一做就做砸。我们要确切的知道,我们活着的时候,所有的需要,在耶稣基督里已经解决了。 我要告诉你,为什么得癌症?因为人里面太属肉体,属肉体的邪情私欲太猛太强。人为什么会得关节炎?为什么会得强直性脊柱炎?为什么骨头会变形?全是属肉体的邪情私欲。基督释放了我们,鬼的问题已经解决了。但是属肉体的邪情私欲,那就是你自己。千万不要把锅甩给鬼,鬼也挺冤枉的。我们就是要在耶稣基督里得着自由。有人说:腿痛啊。今天就要得医治!
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 与神同行,快乐无比的智慧
          我感谢神,做牧师这么多年,到了查经的时候能查经,到了主日的时候能讲道,几乎没有落下几次。也感谢神!经历了一场极大的争战。在我做一个平信徒的时候,几十年下来,一个主日都不会落下,因为我爱我的神,祂是我的智慧,祂是我的能力!我就是喜欢祂,就是喜欢来到神的面前,我希望将来有一天,一边敬拜我的神,一边被神接走,我相信这样的事会成就。 让我们在这世上跑完所有的路,手中持守神的道,打完美好的仗,开心地来见神的面,真好!人一生,快乐起来,有神就是快乐。很多人不知道这是何等美好的事,他们还以为我很需要他们来信主,然后小心翼翼的。想来领受就来领受!来到我们当中的,如果你想领受耶稣基督的智慧,耶稣基督的能力,就来领受吧! 跟我一起来领受这恩典,我就很感慨,我曾经站在棺材旁边,看着朋友躺在里面。人生病的时候,他们只想往医院去,让医生医治他,我却指望我的神,我死里逃生好几次,每一次都能够印证我们的神是信实的,我们的神是医治的神,我的一生在神的手中。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 真理让我们得自由
        • 真理在手,谎言无所遁形
          求神赐给我们一颗爱真理的心,好好查考神的话,好好落实神的话。魔鬼的谎言,就会不攻自破,在我们身上绝无果效。爱神的就爱神的话,爱神的就谨守遵行神的话。人一生必一无所缺!在职场上,不用担心你的工作会被人家抢走,就专心做好事儿,不是做好事儿,是把事儿做好,工作做好,该干的做好就好了,能做的就做,不能做的就算了。我告诉你,神必保守你,因为你活着不是靠工作;你活着不是靠生意;你活着也不是靠钱,你活着是靠神口里所出的一切话。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹都变聪明,越来越聪明。无论在处理家务上,管教孩子上,在外面做工,都能够越来越聪明。这是神的话,千万别相信宗教人士所说的,一做事就叫爱世界,那是纯粹的谎言。我们当中还有这种想法的吗?
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 悔改中领悟神的智慧
        • 别等病痛才悔改敬畏神
          人有一种愚蠢,叫做:不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果人在什么事都没有的时候就学会敬畏神,那该是多么聪明啊!在神的愤怒还没有倾倒下来的时候,就知道我们里面有很多属世界的东西需要拆毁,那是何等的聪明! 要建教会,就建造神立为祂名的居所的教会。要做基督徒,就做一个响当当的基督徒,就将自己完全献上。那不是吃亏,那是占便宜。如果占便宜的事都做不到,吃亏的事怎么做?我告诉你,一个基督徒觉得信主是吃亏,本身就是对神很大的羞辱。现在我们就调整我们里面那种很混乱的东西。 看一下自己的身体松开多少了?永远记住,疾病本身就是神的审判,本身就是神的刑罚。那可不是开玩笑。看到了,有人说:关节疼。一边祷告,一边悔改,一边活动你的关节。 疾病从来不是神给你的恩典。你说:“哎呀,要不是因为疾病,我就不能够悔改了。”傻瓜蛋子,非得整点疾病才肯悔改,这不是愚蠢吗?我们千万不要以为神没有说过的东西当作神的话。那种虚假的安慰毫无益处。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 看透人活着是虚空
        • 看透虚空,活得更轻松
          人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5) 我给你讲,我们来到这世上,有时候会想:父母怎么就没有征求我的意见,就把我给生下来了呢?你看活的这个辛苦。是不是?如果我们能把生生死死都看透了,很多东西就变得毫无意义了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告中得自由释放
        • 信心刚强,权柄在手,得自由
          大家好,让我们在耶稣基督里再一次得自由。让这福音的大能,再一次明光照耀。不管你在哪一个角落,收拾你里面的信心,在这个主日,再一次刚强起来。拿起神赐给我们的权柄,让我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。不要再被魔鬼欺骗了,你手里是有权柄的人。就算是没有权柄,要渴望得着权柄,这是神的心愿。神巴不得我们能够照着祂的旨意行,得着这天上的权柄。 看哪,天上、地上、地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督。我们就来竭力得着,脑袋不太好使的,靠着耶稣基督可以变聪明;学习不好的,可以变得学习好起来;财务不兴盛的,财务可以兴盛起来;身体有疾病的,可以靠着耶稣基督再次得释放。大家试一试,拿起权柄,弃绝谎言,凭着信心,刚强起来!再次得到释放,再次得着自由! 就让圣灵的火在我们身上焚烧,除尽一切的不洁和不义。我们不单单相信,当我们相信的时候,还要拿起权柄,践踏魔鬼仇敌。要知道人活着的一切事,都是属灵的事儿。我们在这世上,只要还活不出神的样子,我们就不停止追求。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信靠神的神供应
        • 信靠神,祂必丰盛供应
          大家好,让我们再次开开心心的来到神的面前,因为我们的神是解决我们问题的神。我们就带着我们的问题来到神的面前。不管你在哪个角落,不管你遇到的是什么问题,我们的神是信实的神,祂是解决我们问题的神。 有病的,你必得到医治。贫穷的,你一定会成为富足。因为这福音要临到我们。有人说:哦,你这是成功神学。不!这是纯正基督的福音。祂的话就是生命、力量。 这个时候来到神的面前,千万不要想给神点什么,我们就是单单要从神那里得到好处。这福音要临到我们,是解决我们问题的福音。你如果还活在贫穷当中,不管你在哪里贫穷,神都要为你补足,好使你活出神的样子。 身体不舒服的,要知道耶稣已经为你承受了痛苦。缺乏的,要知道耶稣已经为你成了贫穷,因祂的贫穷我们成为富足。这是一个好消息! 千万不要因为信主信着信着就信糊涂了,什么东西是好的,什么东西是坏的,都搞不清楚了。有的人信着信着,把自己的位份都搞混乱了,不知道祂是神,还以为我们应该可以给神一点什么。凡是脑子里混乱的,就把它纠正过来。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许!
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        • 信心战胜巨人,神的应许不落空
          欢欢喜喜来到神的面前,因为这是得胜的日子,神正预备我们进到一个更大的应许之中。不要彷徨,就是彷徨了也不要在乎。不要惧怕,就算是里面有惧怕的感觉也不用在乎。你已经经历过神的应许,凡是经历过神应许的都知道神的恩典是何等的美善。从今以后,不再照着我们的感觉走,乃是照着神的应许走,什么也不用在乎,就是状况变得更糟了也不用在乎。不是靠着感觉,乃是凭着信心。《圣经》从来没让我们靠着感觉,《圣经》都是要我们靠着信心往前迈进。你是一个战胜巨人的人,今天我们就效法大卫战胜歌利亚,今天我们就效法那些讨神喜悦的人。不管巨人有多大,不管困难有多大,我们的神永远比他们大,使我们得胜的神要再次带领我们进到应许之中。信心起来点了没有?我们有这宝贝放在瓦器里要显出莫大的能力是出于神,不是出于我们。四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡。让我们身上带着耶稣基督的死,使耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。阿们! 我们这些侍奉神的人,我们这些领受这职分的人常常面临困境,每一次的困境都是得胜的机会。经历神恩典的人呐,再一次把信心提起来,要知道你见到耶稣的时候,希望耶稣不要说你是个小信的人。使我们得胜的是神,让我们支取神应许的就是我们的信心。神正在为我们开路,可能你卡在那一个困难上已经很久了,可能你在突破你身上某种恶习已经很久了,正在挣扎当中是不是?如果是在挣扎当中,开始仰望神,神必使你得胜,你必靠着神治死你肉体的恶行。就是这个时刻,我们所有的弟兄姐妹要一起见证神的大能!
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 抓住恩典,祷告驱散一切邪灵
          抓住神的应许,神的应许绝不落空,天地都会废去,但神的应许,绝不落空。你那点小病,对神来讲都是芝麻绿豆。把手关节弯到疼的位置,我奉耶稣基督的名,命令我的手关节完全松开。奉耶稣基督的名,腰要松开。腰椎间盘有问题的,那东西在咱们当中是全好了。像抽筋也是邪灵。哇,有个姐妹说去年还没有加入,然后去年春天天天跟着旋风祷告,从早到晚,我得预备一个垃圾篓,放在我面前,边祷告边吐,大约吐了三个月,后来越来越轻松。 对,就是这么个感觉啊,就是这么个状况。身体有点憋着气,上不来有点焦虑。祷告是恩典,不是恩典吗?不祷告会遭遇多少罪啊?是不是?祷告能够把肮脏的东西全部排出去。我告诉你,打嗝、放屁、吐痰,有的时候吐的痰带点血都没关系,还有排便,很多肮脏的东西,都是通过这些器官排出去的。如果不是耶稣基督死在十字架上,我们哪里来这些恩典?如果不是耶稣基督为我们承受鞭伤,我们哪里来这些恩典?如果不是耶稣基督流血、牺牲,哪里来这些恩典?今天有了这恩典,我们就当紧紧地抓住。 因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的贫穷我们成为富足,今天就开始斥责邪灵退去。有个小孩一直哭是吧?斥责哭泣的邪灵退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开,看一下颈椎好多少了。要不是有耶稣基督为我们成就这伟大的救恩,我的祷告也毫无益处。正因为有耶稣基督,我们的祷告才有益处。今天我们当中还有很多思辨的人,纠缠这个,纠缠那个;讲这个理,讲那个理。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 重拾信心,神迹就在你身边
          我就很感慨,人哪来的这个信心不去信靠神?我真的很惊讶,人哪来的信心觉着这些事不会轮到我们?但实际一个都不会落下!我鼓励大家好好地信靠神,没有神,灾祸、疾病一个都不会落下。人怎么就是不知道在耶稣基督里有恩典,有神的同在,有何等荣耀的盼望?很多人亲眼见过我所行的神迹,但不信,我真的很感慨。 有一个姐妹病得很重,她姐姐看见她妹妹好了,原因就是因为我祷告好的。她姐姐有亲眼看见的,但不信却相信手术!我跟你讲,人得不着神的恩典我心里都悲叹。好奇怪!因此有些人肺就割去了一块,我就感慨啊! 弟兄姐妹,开始收拾收拾你里面的那些东西,再次恢复在耶稣基督里的信心和盼望。在神的国度里没有疾病。有一个人在YouTube上打字问我,脑中风四年了还有癫痫。应该如何祷告? 其实很简单,跟着我在灵里祷告。你有方言祷告吗?其实我告诉你,在YouTbube上有很多跟着我的录音祷告,我的天哪!那都是像聊斋里的故事一样,那种招鬼的状况祷告就好了!听见了吗?跟着我在灵里祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
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        • 定意省察,活出神话的力量
          好吗?这个时候,跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求,去落实,去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战﹐开开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 靠信心赶鬼,活出神的恩典
        • 信心战胜谎言,活出神的能力
          今天跟着我收拾一下你里面的信心起来争战,把你身上的鬼,不管牠是什么样的疼、什么样的痒、什么样的难受,把牠赶出去。神的应许绝不落空,不管牠是晕、痛、各种难受,跟着我一起把鬼赶出去。如果你说那鬼叫啥名?晕就是头晕的灵,痛就是疼痛的灵,酸痛就是酸痛的灵,把牠们赶出去,今天学一个功课就让神在我们身上作王。你很需要一份工作我知道,但是工作不能给你生命,你不是靠着工作活着,你是靠着神的恩典活着。有人晕车,在我们当中晕车的都好了,一点儿也不夸张;如果你来了很久,你还没有好,你亏待自己,神的应许要成就在你的身上。 看到了,有人发烧,抓住大椎穴,发烧的灵出去!魔鬼没有能力的,魔鬼在神的面前是没有能力的,魔鬼的能力是出于谎言。你从来没有看见鬼拿着一把刀架在你的脖子上,让你吃识别善恶树的果子,都是你自己去吃的。魔鬼的能力是出于谎言,神的能力来自于信心,你里面如何相信,你里面就会得着什么样的能力。不要无知,不要做一个无知的人,要知道神的能力是何等的浩大!发烧在神面前是芝麻绿豆,腰疼、胯骨疼在神的面前是芝麻绿豆。今天就让神的国降临,你要在那里奉耶稣基督的名赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的能力、神的国度就要降临在你的身上,你一定可以活出尊贵的形像。 看一下大椎穴那个是不是有点出汗了?如果耶稣这次再来到世上,看见祂的百姓祂也仍然会说:你们这些小信的人呐,你们这不信的世代啊!人因着不信得遭多少罪呢?就把你里面的挂虑放下,你放下,你选择相信,你会看见神的能力、神的恩典,你不信不也活这么多年了吗?视力有些模糊是吗?全跟识别善恶有关。你知道我们识别善恶,我们看着有的东西是好的,有的东西是不好的,但是其实应该看着所有的东西都是好的。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 放下重担,活出真正自由
          大家好!让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落,不再顺着这个世上的逻辑而活,乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果在这世上没有遇到神,人就在这劳苦当中活着,挣扎着死去;幸亏有神,我们可以在耶稣基督里得自由。今天就让圣灵浇灌下来,让我们身上的重担脱落,让我们手里紧紧抓住的那点东西,因着神的缘故放下了。 这时候跟我一起来,欢欢喜喜迎接圣灵降临在我们身上。人在这世上有什么盼望呢?没有盼望。我仔细观察人在这世上,我观察到了一个非常奇怪的现象,人越是想活得好,在这世上越是活得劳苦。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果你经历了极重的劳苦还不肯放下,那就是极重的劳苦!反倒是那些有智慧的人看明白了,发现一切都是虚空的虚空,毫无意义就寻求永生。这一寻求永生不得了了,这劳苦重担就不再是一个劳苦,也不再是一个重担,我们活着的意义都在耶稣基督里。你今天疲劳吗?辛苦吗?那就是劳苦重担压在我们的身上,今天就让圣灵涌流在我们身上。 我观察这个世界,人越是想紧紧抓住这世上的什么东西,就越是被这世上的劳苦刺透。其实真的你愿意为耶稣放下的话,你会发现什么东西也不会死掉,什么东西也不会垮掉。最近这个世代正是信靠神、依靠神的世代,好多地方都在裁员,有的人已经被裁了。以前还可以有资格依靠自己,后来发现依靠自己也不好使,不再依靠自己,原来人活着眼看,看不饱;耳听,听不足。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 祷告中得医治,盼望只在乎神
          有一个十三岁的孩子发烧,还有一个姐妹在越南,不管你在世界哪一个角落,爱神的心都会达到神的宝座;不管你在世界哪一个角落,都是我们华人命定神学要祝福的对象。你有机会听到华人命定神学的讲道、查经,我觉得不是因为别的,乃是因为神奇妙的带领。开始把我们的盼望都放在耶稣基督里!这世界和这世上的事都要过去,唯有耶稣基督和神的话永远长存。 孩子发烧,抓住他的大椎穴,发烧的都抓住你的大椎穴,跟着我一起祷告,一会儿就会发现大椎穴那个地方开始有汗,然后额头也开始出汗了,烧就退了。肩膀疼痛的好点了没有?脖子拉扯的好了没有?那个癫痫病患者最近有进步没?我要告诉你,学习更多地爱神,更多地渴慕神。 有人眼睛也不疼了,感谢主!癫痫一定会好的。有的人爱世界,在乎世上的事,已经在乎到癫痫了,还要爱世界。我猜这个姐妹应该是台湾的吧。癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面属世界的盼望,我要拆毁我里面爱钱的心,我要拆毁我里面贪恋吃喝玩乐的心。感谢神!很多的病都好点了。连癫痫都好一点了。朝着爱神的心,朝着爱神的方向,继续向前奔跑。再次来跟我宣告:我的盼望只在乎神。
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 依靠圣灵,战胜困境与疾病
        • 圣灵充满,驱散疼痛与困境
          圣灵充满,圣灵来充满我们。有人说:头不疼了,非常好!还有人说:孩子大腿内侧的筋疼,怎么办?自己拉扯的疼还是本来,就疼的,把问题说清楚。如果是受伤导致的疼痛,我们就为他受伤祷告。如果什么原因都没有,只是疼,那么我们就解决疼的问题,你可以把手按在孩子的大腿的内侧。运动后拉扯的疼,让孩子把腿伸直了,产生一个拉扯的状况,不用使劲的拉扯,只要轻微的拉扯,产生疼痛,用手抓住那根筋。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开。奉耶稣基督的名,大腿松开,大腿完全松开。这时候你把手松开,要敢抓,千万别不敢抓,看一下现在松开多少? 我奉耶稣基督的名,命令大腿松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,受伤疼痛的灵都要出去离开。奉耶稣基督的名,大腿松开,看一下,松开多少?好点了吗?你让孩子活动一下,看松开多少?尤其是活动受限,一拉一祷告就松开一些。还有人说:“自己店里的生意不好,心情很低落,然后就更不好,情绪就更低落,”这是无限的恶性循环。其实人常常觉得缺乏,是贫穷的灵,为什么人会有贫穷的灵呢?因为人爱世界。人爱世界,什么好处都不到。看一下,那个孩子的腿怎么样了?打个字给我。对了,疼痛减少一半了,再活动一下,再接着来,跟着我这样做。
      • 靠神得自由,战胜恐惧与疾病
        • 不再惧怕,神与你同在
          哈利路亚!败坏魔鬼仇敌的作为!除去魔鬼仇敌的作为!神的应许,神在国度里为我们预备的好处,神在天上为我们预备的好处,一样都不落的降在我们身上!眼睛要松开!今天在我们当中还有惧怕的吗?不要惧怕!耶和华你的神与你同在!神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神今天照样与我们同在!在我们平生的日子,断没有任何的仇敌可以站立在我们的面前!刚强起来,没有什么了不起,哈利路亚!重新振作起来,要知道我们认定的都不一定是我们所认定的那个样。要知道,只有神的话存到永远!凡是在乎活着这件事的,你就会受辖制。不要再在乎活着这件事,单单在乎神的国度! 可能你的家人常常给你制造困扰,今天不要惧怕。连我们自己是死是活都不在乎,我们还在乎什么呢?不要那么在乎,你就得自由了。魔鬼为什么辖制你,就是因为你太在乎了。不再惧怕,奉耶稣基督的名,命令惧怕的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令惧怕的感觉出去!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的头!神的国降临!神的国正在降临!神的灵正在我们当中施行神迹,践踏魔鬼的头!奉耶稣基督的名,眼睛松开!肩膀松开!疼痛的灵出去!胯关节强直都要松开!奉耶稣基督的名,命令胯关节松开!
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的悔改与更新
        • 悔改更新,属灵争战的关键步骤
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样!
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 全心全意爱神的呼召
        • 让爱神成为你生命的核心
          太阳升起,新的一天来临;太阳落下,旧的一天要过去,我还是要来歌颂我的神!让爱世界的心少一点,爱神的心多一点,直到我们完全有神的形像。大家跟着我一起在灵里祷告,神是美善的,所以我们要不住的歌颂祂,我们有千万个理由来敬拜祂。弟兄姐妹,我们好不容易才来到世上,我们来到世上的目的,就是为要尊荣我们的神。 有病的弟兄姐妹,等会我再带着你为你的疾病祷告,你身体的病也一定会得着医治。现在我们先把自己的心收回来,开始尊荣我们的神,用心灵和诚实来敬拜祂!我们就是要敬拜祂,尊荣祂!祂是配得尊荣,配得敬拜的。大家跟着我一起大声的在灵里祷告,让神的灵运行在这里。 就在这短暂的时间,把我们把所有的挂虑,所有的问题都放下。要知道,一天的忧虑一天当就够了,但是我们每一天都要敬拜我们的神。这是一间尊崇神的教会,这是一间敬畏神的教会,这是一个有神同在的地方。不需要理由,就算有一千一万个理由,我们也不需要。我们只有一个理由:我们来到世上就是要敬拜我们的神。我们的生命来自于祂,祂就是我们的生命,祂是我们的一切!哈利路亚!今天就让神的同在降下来!神的同在降下来!神的同在降下来!不需要理由,不需要证明,也不需要说服自己。我们来到这世上,只有证明一件事:就是我们需要神,我们太需要神了。
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 信心转向神,问题迎刃而解
          不管你今天在哪个台阶哪个层次,都要竭力的往前奔跑,不要退后。清理一下自己的里面,让主耶稣在我们里面每一个小小的角落都掌权做王!你会发现,虽然我们没有特意的为我们身体的疾病来祷告,但是整着整着病就好了。为什么呢?因为耶稣在我们身上做王。耶稣让我们不用在乎,我们就不在乎。耶稣不让做的事情,我们就不做。耶稣让做的事情,我们就好好做。为什么呢?因为一个没有信心的人是个悲剧,必须得学会相信,耶稣怎么说我们就怎么做。相信其实一点也不难,因为这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。从摩西到耶稣,再到使徒保罗,一直到如今。 让我们每个人都来呼求,从偏行己路回转归向神,人所有的问题就是人自己。真的很感慨,有人常常说:“不行呀,我做不到,我已经很努力很尽力了!”也不知道自己在努力什么,还一副很委屈的样子,哪有这么多的难题。今天就选择相信,把偏行己路那股劲用到相信神这里来,就是这么简单。爱打麻将的,把爱打麻将那股劲用到爱神这里来。很多人把自己累的够呛,是因为把劲用错了,人都不相信,怎么用劲呢?很麻烦,但是对一个真正信的人来说是非常简单的事。不管你是谁,也不管你哪里疼痛,先把你的问题放一边,我们把劲用到邀请耶稣来做我们的主我们的王上面来,我们欢迎他!
        • 掌控身体,驱逐谎言,迎接真理
          我们什么东西也不用在乎,在乎什么就把它对付掉。今天要拿回你身体的控制权,你的身体是听你的,那是你自己的身体,那是你的脑袋。神要恢复你得自由,魔鬼在你身上是非法的,把牠赶出去!拿回属于自己身体的掌控,弃绝魔鬼的谎言,不管那些谎言在我们里面待了多久,都要弃绝掉,让神的真理进到我们里面。神是帮助你的神,祂要帮你拿回你身体的控制权,魔鬼不能够在你的身上来掌权。你试一下,你绝对可以拿回来,因为那是神所立的规矩,在属灵的世界里也有属灵的规矩。 有人说落枕了,这是落枕的鬼,头痛就是头痛的鬼。每天都有身体疼痛,要知道我们是多么的顽固,我们自己整错了,还在那坚持。今天要确切的知道,我们真得要悔改,就算是神的话你很难理解和相信,你也要去落实,别选择不信。今天我们就从根源上去解决问题,如果你不将身体交给神,不让耶稣在你身上掌权,魔鬼就会来败坏你。看一下自己有哪些地方还没有交给神,因为你自己管不了自己,就要让耶稣来在你身上掌权。今天就呼求他,让祂来做王掌权!只要你愿意让耶稣在你身上掌权,你的身体就会顺从耶稣的旨意。要靠着圣灵治死属肉体的恶行,千万不要以为自己已经够好了,你永远也不够好,永远都有进步的空间。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 信心祷告,驱散病痛邪灵
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!脖子松开!肚子松开!胳膊松开!胳膊疼痛的灵出去!筋痛的灵出去!疼痛在身体里走来走去,也不要害怕,那是鬼被赶的到处乱跑。如果牠就定住不动,你还对牠没招呢。牠被赶的跑来跑去,你倒不用害怕。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!腰要完全松开!胳膊完全松开!肚子完全松开!眼睛完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!识别善恶的灵出去!我定意看一切都是好的,奉耶稣基督的名,命令我的鼻子,我的脚,我的眼睛完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,松开!松开!肚子完全松开!我的胃要完全松开! 奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!膝盖完全松开!有人说,脖子发沉完全松开了!我也觉得我真的太神了,你们每次打字告诉我,这对我来说都是很大的激励我就更加的爱我的神。你们打字说这个好了,我就感谢我的神,认识神真的太好了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!小腿发凉的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,完全松开!这首真的太好听了,继续跟着我用这首歌的歌词来发出祷告的声音,我遭难的日子因为有神得享平安,神如此的拯救我,我常常眼睛会湿掉,我知道有神真的好。 你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:13-14)
      • 恢复对神的热情与信心
        • 让神做王,命运才有转机
          可以用手紧紧的抓住你的后脖子,脖子沉和胳膊痛,你都说了不算,神才说了算。从咒诅当中出来,进到祝福的里头。在命定之外没有祝福,今天就开始进到命定里面。要知道连自己胳膊痛你都说了不算,你的命你怎么可能说了算?这是很直白的道理。开始抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在我们生命中来做王!告诉神,让神来我们生命中做王!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!脖子发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊僵硬的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!有人说,脖子落枕,头不能转动,可以紧紧抓住脖子发紧的地方,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!有人说手指关节疼痛,活动你的手指关节,跟着我一起在灵里祷告。还有一个小孩,下体长了一个包,叫鞘膜积液。还有人说,手臂弯有湿疹很痒,每年都会复发两三次,现在很痒,跟着我一起在灵里祷告对付。脖子酸痛的,可以活动起来,哈利路亚!奉耶稣基督的名,脖子松开!凡是小孩有问题的,都是父母的问题,如果我们谨守遵行耶和华一切的律例典章,尽心尽性尽力爱神,你身所生的,牲畜所下的,所有的一切都会蒙福。有人说小腹胀气,还有驼背的,都跟着我一起在灵里祷告。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 别做属灵的跑龙套选手
          能不能把你工作的那股劲用在服侍上?再这么混下去就会病死在旷野!你说:我在华人命定神学得胜的教会!得胜的教会也不是你的遮羞布。今天我就戳一下大家,我巴不得弟兄姐妹都成为神喜悦的百姓!你看看自己说的:老师为我这个、那个祷告、老师今天我又疼了,你能不疼吗?能没有问题吗?能不受咒诅吗?好不好再一次洁净我们的心,成为得着神应许的百姓! 这不容易呀!六十万以色列人只有两个人进了应许之地,后来虽然以色列人进了应许之地,但却不甘心侍奉耶和华他们的神。华人命定神学是一个服侍的地方,不要再做一个跑龙套的人。人家聚会你也聚会、人家来你也来,好像跟人家说:你看我多爱神。那叫爱神吗?那叫聚会精、听道精!行还是不行不重要,重要是要有心。
        • 做得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 祷告与信心的医治之路
        • 信心治愈之路,别被医学忽悠
          奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!你不要停止,继续脚踩在板凳上活动。落枕的灵出去、脖子疼痛的灵出去、喉咙松开,疲惫的感觉要完全消失!脚要松开、膝盖松开、胳膊松开、麻痹的灵出去,手无力的灵出去!继续抓住疼痛的地方,不要停止。有的人就是不抓,然后说:老师,还是一样啊!那肯定还是一样,别停止在那里。抓一个地方就狠狠地抓住,有多大劲就用多大劲,一会儿身体就恢复了。用另外一只手抓住麻痹的肌肉,死亡的灵出去!今天是否愿意为耶稣献上自己?如果愿意的话,跟我一起来唱这首诗歌。 用圣灵与火为我施洗,让我充满天上的能力,让圣火烧尽邪情和私欲,因为我愿为你去。成为我的异象,荣耀救主,让万国的荣华尽都失色。赐我勇敢的心一无畏惧,因为我愿为你去。钉痕手引我前行,我只愿合你心意。看万事为损失,受苦为小事,靠你的恩典站立。 现在就回应我,让神成为我们的异象,不再白白地活着。过去看作有益的,今天当作有损的。有个人的头好像有什么压着。你把手放在头上,我讲一句,你跟我讲一句,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头顶的压迫感要完全消失!把手拿开感受一下,如果还有告诉我,这是一个很小的灵。如果大家愿意跟我走这一条道路,这是好得无比的选择,不要再做愚昧的人。人就是有点奇怪,我问还有没有压迫感?他回答还有点咳嗽。这回答得多岔劈了?不知道脑袋为什么会有这反应。 有人说:我下蹲起来,头就晕得不行,医学叫做供血不足。那你就让医学给你治,有的人觉得医学很了不起。我常常服侍一些人,比如我问腿好了吗?对方腿好了也不疼了,结果说自己下个礼拜要去医院检查一下,看看自己的腿好了没有?这不是很奇怪吗?医院检查好了才叫好吗?医学忽悠了很多人。如果医学能够解决你的问题,你就相信;医学解决不了,你就算了,别整了。感谢主,大家喉咙不疼了,脚趾也松开了,头脑也清晰了,疲惫感消失了,特别好!大家一定要变聪明,做一个有信心的人。从今天开始就活在永恒当中,看万事为损失,唯得着耶稣为至宝,这个选择是好得无比的,阿们!我们做一个结束祷告,愿神祝福大家!
      • 识破谎言,提升悟性
        • 信心是打破绝望的钥匙
          今天早晨我就接到一个电话,说他心情很低落,为啥低落呢?因为病情不好,病情不好心情就低落,心情低落病情就更不好,就这样进到死循环里,这是癌症患者一个很致命的谎言。他病情不好、心情也不好,我就凭着信心让他好起来,然后他病情好了,心情也好了。为啥心情不好?看到的东西都是不好的,他里面就很绝望。我有没有绝望的时候呢?很多时候我的心情是非常低落的,那怎么办呢?我研究的这结果很重要,如果信心没了我就难受,有信心就没那么难受。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 为神而活的智慧
        • 愿意被用尽,活出神的荣耀
          一粒麦子,它若不落在地里死了,不论过了多少时候,它仍旧是它自己。它若愿意,让自己被掩埋被用尽,就必结出许多子粒,经历生命的奇迹。主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。 横下一条心变聪明,就做这粒麦子结出许多子粒。告诉神:我愿意被用尽,为神而生,为神而死。如果仍然做他自己,过了多少时候,那还算是好的;如果彻底地烂掉,也结不出子粒,那就是人生的悲剧,人要为自己而活是毫无意义的。开始改变,开始渴望活出神荣耀的形像,开始让神来雕凿我们。今天大家要确切地知道你的未来在神的手中,神可以使人活,也可以使人死,为神摆上性命的就必得着生命。每个人都开始渴望,渴望让神来雕凿我们。今天你还没有资格,让神来问你,你愿意为祂死吗?今天就渴望被神雕凿,开始让神除去我们里面的那些垃圾。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量与神的应许
        • 信心是神恩典的钥匙
          感谢神!建立神荣耀的教会,我相信了十几年,我所相信的没有一样落空。我的神真好,照着我所信的成就!虽然有泪水,但是信心没有丢掉。可以流血、流汗,也可以流泪,但是信心不能够流掉,这就是我总结出来的规律,告诉自己:我的信救了我。神看到这有一个信心的宝贝就收起来,神看见那有一大堆信心的宝贝,那神的恩典不得倾倒下来! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在神的喜乐中得自由与丰盛
        • 喜乐是神的旨意,享受每一天
          有人说跟着祷告小腿松开了,之前很紧好多天,现在轻松了。劳苦重担要脱落,黑暗权势都要被践踏在脚下!流行的词叫做按在地上摩擦,我们是神的百姓,这是神在我们身上美好的旨意,是我们的份。我们为此而来,为此而生,也为此将生命献上给神!不管是谁占了你的便宜都放下,祝福他;不管生活有多么艰难,仰望神,未来会越来越好,越来越兴盛,阿们!在耶稣基督里是何等的丰盛,我们的神是富有的神!我们也要有富有的心态,不是靠着双手,乃是靠着神的祝福!凡是靠着双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。 喜乐真的很享受,我巴不得大家和我一样享受,每一天都很享受喜乐,原来这是神在我们身上美好的旨意!活一天就喜乐一天,把那种没事找事的恶习对付掉。有的人一开口讲的全是过去的悲伤、难受的事,把好的心情给败坏了。我有一个好习惯:难受的事我常常想不起来,想起来的都是喜乐的事。有一次我躲在高铁站门口,冬天非常的冷,高铁站不开门,也不让进,结果当时提前几个小时到高铁站,冻得难受。我的同工和我一起在那等高铁,我就看看他们说:满满的都是回忆。他们说老师回忆啥?我说在将来回忆现在:很落魄、冻得要死、没有抱怨、没有纠结、没有沮丧,就算是高铁站不开门,冬天在外面冻得丝丝哈哈,也不能剥夺我里面的喜乐,说完了大家都笑了。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 信靠神,迎接美好与奇妙的祝福
        • 信靠神,奇迹就在眼前
          神你是我唯一的追求!把我们的信心提起来,把我们所在乎的东西都放下。还有病痛吗?病痛没好的打个字告诉我,看一下膝盖活动好一点了没有?看一下胃好了点没有?胃松开了,身体都松开了,非常好。关节松开了一些,看到女儿鼻子不通,欠祷告。鼻子不通的、有脚气的欠祷告,听见没有?眼睛好多了,胃疼松开了五成,太好了。按着手三里、足三里,我奉耶稣基督的名,命令胃疼的灵出去,苦毒的灵出去!奉耶稣基督的名,胃疼的灵、苦毒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,按着手三里听见没有? 今天仰望神,不再靠着自己,因为你靠着自己靠不住啊!膝盖松开,胃要松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,我就是要放下,放下这一切的挂虑!我要仰望我的神,我要宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,神的祝福要倾倒下来!非常好,膝盖松开了70%,那多好,继续活动。脖子落枕的呢?落枕的那个发生了什么事?好了还是没好?你看神有多么大的恩典呐,不是因为你做得够好,神医治你,是因为你真的很需要医治。落枕已经完全好了,哇这么好!如果到中医按摩那还得花钱,还得折腾半天也不一定能松开。有的人听我祷告,胃胀全松开了,哇这么好。 有的人按这个按那个,拿着钱去到中医诊所,把钱交给中医,然后扎了半天,弄了也没好。老师:你让我按在穴位,后来我到中医诊所去了。我心里头我就在想:这什么脑子?你不把钱给人家好像难受是吗?就这样,我也不知道这脑袋长哪去了,特别的奇怪。我想接下来的日子,咱们教会要继续向前奔跑,靠着爱我们的神,不断地得着智慧。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:放下自己!
      • 诗歌:《一粒麦子》
        • 诗歌:《一粒麦子》
          一粒麦子 它若不落在地里死了 不论过了多少时候 它仍旧是它自己 它若愿意 让自己被掩埋被用尽 就必结出许多子粒 经历生命的奇迹 主 我愿意 主 我愿意 让自己像种子落在地里 失丧生命必反得生命 主 我愿意 主 我愿意 放下自以为应得的权利 在我身上成就你旨意 呼召如此崇高 种子何等渺小 定睛标杆直跑 必见神的荣耀
见证
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  • 心慌、落枕得医治-CL姐妹
    ## CL姐妹的见证: 1. 心慌的症状有遗传靠药物维持,9月11日来到教会后,牧者带我做了灵里祷告之后9月12日就不用吃药了 2. 落枕的症状通过按摩都没有好转,牧者带我祷告半小时后就恢复了。
  • 祷告奇迹,落枕瞬间消失!
    YG姐妹落枕,脖子疼,牧者带领祷告后好了。
  • 祷告驱魔妙招,摆脱落枕重获新生
    前段时间,我又落枕了,这次落枕,我不但胳膊疼还很麻,让我极其不舒服,我不想做饭,不想洗衣服,我很烦躁。但是我还是决定要争战,牧者也带我祷告,我也每天按时参加祷告会,虽然这个胳膊还是反反复复麻和疼,但是坚持祷告后,然后我的胳膊就开始有反应,有东西在那里一跳一跳的,每次跳,我的胳膊就格外疼和麻。我不体贴肉体,狠狠的抓住跳的地方,跟着火热的祷告,一会麻疼的感觉就消失了。每天祷告,胳膊都有这种跳,疼麻,并且从胳膊的最下端一点一点往上走,一直走到肩膀,最后我也不在乎它,该做工做工,该做家务做家务。我发现当我不在乎这种感觉,认真做事时,疼麻的力度就减少很多,原来不体贴肉体真的会让鬼害怕。就这样,我越来越不在乎,我的胳膊开始一点一点恢复,不麻了,最后彻底不疼了。感谢神,让我能够在这次赶鬼中再一次操练我的信心,能够为神付代价,能够不太在乎自己肉体的感觉,这种得胜太棒了!
  • 告别落枕妙招,打嗝呕吐竟成治愈良方?
    上个周经常落枕,然后脖子疼痛,肩膀也痛,牧者告诉我,肩膀疼跟人的固执有紧密关系,一定要彻底的对付自以为是的恶习。然后带领我打击自以为是的灵,祷告一小会,我就开始不断的打嗝,呕吐,吐出来的污秽都非常酸涩。然后,我的肩膀和脖子都恢复正常,这个周也没有再落枕过。人一切的问题都是属灵的事,所以弟兄姐妹们,当你的身体不舒服时,一定开始省察自己,是不是哪里整错了,然后听从牧者的教导,不自以为是,调整对付自己,你一定也会释放的很快!
  • 信心的奇迹,仓库角落找回失落单据
    大家好,我是SH姐妹,今天和大家分享一个对付惧怕,身体得医治、工作经历神恩典的见证。这周我收到客户的投诉,我们团队整错了客户2021年报销的单据,我很惧怕、恐慌,接着脑袋就难受、身体发麻、不能控制自己,我打给牧者,牧者教导我凡事神掌权,事情做错了、被投诉也不能怎么样,我们要做的是学功课、吸取教训,从错误中成长。接着牧者又带着我祷告,没一会儿身体松开了,但我还是担心找不到几年前的单据,时间太久了,文档还特别多,牧者让我用信心解决问题,一边找一边祷告,没想到神奇的事发生了,我在仓库的小角落找到了根本不可能找到的单据,我太兴奋了,感谢神的恩典,当我每次选择信靠神,神就让我经历,实践信心太赞了!
  • 惊魂一刻,13个月宝宝从高椅跌落竟安然无恙!
    中午做饭时,我把13个月的孩子放在餐椅上自己玩,过了一会儿,我听见啪的一声,孩子从1米多高的餐椅上摔下来,开始大哭。我赶紧抱起孩子祷告,不一会儿孩子就不哭了,身上也没有受伤,感谢神的保守!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 从失落到豁然开朗,我的职场逆袭之路
    我是S姐妹,今天我做一个在工作中学习看透的见证。最近,领导把我负责的项目交给我的同事来接管,我特别难受、沮丧,接着脑袋巨痛,联系老师,老师问我难受啥呢?有啥好沮丧的?天塌下来了吗?我一子清醒过来,难受也少了一些。老师教导我以撒挖井被抢,啥事没有,我里面难受就是相信一个谎言,人活着就得要有钱。于是我告诉自己,人活着是很简单的事,信靠神,人一生不至缺乏,为啥要为这沮丧呢?听了老师的教导,我完全清醒过来,我活着靠的是神的祝福和恩典,不是靠着项目也不是靠着钱,有项目没项目我都能活,那我难受什么呢?想通了,头痛就松开了。感谢主!当我决定放下,不再纠结这事,没过一周,领导又把项目还给我了,这出乎我的意料,神真幽默啊!经历了这件事,我学到了功课,我要更加看透活着的事!
  • 从失落到逆袭,信仰助我职场翻盘
    最近我和同事都去面试,因为自己说话不是很流利,简历日期也写错,面试后就很纠结,看到同事拿到offer,心里就有争竞、攀比。我意识到这是以能力为本,我活着是靠神的话,不是工作,有没有这份工作,我都可以活得很好,我开始调整自己,不再纠结。两周后,同事拒绝了这份工作,新公司让我去参加第二次面试,结果我拿到了offer,薪水比之前多了三万!当我递交辞职信的时候,经理竟然要留我,还要加我工资,和新公司一样的年薪9万澳币。感谢神的恩典,信靠神的什么好处都不缺!
  • 从不会思考到落地有声,牧者手把手教我成长之路
    我学习能力很差,不会思考,尤其在写个人反思的时候很费劲,牧者手把手教我,先带着我回顾每一章的主题,引导我思考对自己最有启发的点,再结合遇到的实际问题分享;又给我写了具体的落实例子,让我模仿。听了老师的教导,心里开始有了方向,慢慢也能写出来一些内容!我太开心了!感谢神,感谢牧者的教导,我要继续学习,成为一个会思考、能落地的基督徒。
  • 从失落到重生,信仰让我的人生焕然一新
    近来因为我的工作没有通过试用期,导致心里非常沮丧颓废,心里控告自己不行、天生笨等等,使我陷入负面的情绪里,什么也不想做。牧者看见我的状况就说:太爱工作把神丢在一边,依靠自己的能力,不去依靠神。我反思一下自己,在这段时间里所想的都是如何取得领导同事的信任,完全忘记了神在乎的不是我们有多光鲜的工作,而是要我们内在的成长。当我听到老师主日讲道,有智慧有聪明有知识,可以做各样的工;我觉得完全是讲给我听的,感谢神,让我在特别崩溃的时候给我力量指明了前进的方向,看到了神在我身上的作为,我决心不再爱工作,而是选择爱神,依靠神,做个有智慧有聪明有知识的人;除去我总想一口吃个胖子,好高骛远,完美主义的恶习。按着牧者教导我的开始干正经事,把手里的事情一件一件的搞清楚弄明白,脚踏实地,每天进步一点点,感谢老师和牧者在我最需要帮助的时候,把我从魔鬼的谎言里拉了回来,在得胜的教会里真好!
  • 逆境中的神奇转机,信仰助我找回失落的150万
    大家好,我是YS姐妹,前段时间我一直忙着生意上的事,整天想的都是赚钱的事情,连最起码的基督徒生活读经祷告都不能完成,最多也就开录音听一下忽衍了事,有时晚上分别为圣的时间也是一边听一边做工,满脑装的都是属世界的东西,也感觉自己不对劲,果然神的管教就来了。我之前做出纳的公司财务出现了问题,我侄子找到我,问我150万的去向,还怀疑我拿去炒股了,我说我每一笔的收支都有根有据的,我不可能挪用,但也得有凭据啊,我翻箱倒柜找不到那些资料,因为我有一部分已经丢垃圾桶了,一连找了一天到半夜都找不全其中的数据,心烦至极,静下一想:神不是掌管万有吗?于是祷告神,心思意念转向神,向神悔改,求圣灵充满赐给智慧,一边祷告一边把所有的银行卡都搜出来,到银行打流水帐,结果到银行刚把卡插入时,大堂经理提醒卡到期了要换,再插入操作换卡,当把身份证插入时马上又弹出另外一张卡,我眼睛一亮,哇,就是这张卡,里面有重要的数据,我怎么就没想到呢?于是找到那张卡打出流水找到了大部分数据,真的太奇妙了,感谢神!我以前抓世界搬起石头砸自己的脚,真的要悔改,拆毁自己属世界的逻辑体系。感谢老师和牧者时刻为父为母般的牧养,一切荣耀归给神!
  • 葡萄籽奇迹脱落,信心的力量让人惊叹!
    大家好!我是CX姊妹,今晚吃葡萄时,把籽咬碎了,一不小心夹到两个大牙缝里了。两边的牙齿无法咬合,大女儿说你使劲儿咬咬看能咬碎不能,但是使劲儿咬在两个牙缝里扎的更深。于是小女儿拿着牙签戳呀戳,葡萄籽纹丝不动,于是我让初二的大女儿,用针用力挑,挑了十几分钟,我的嘴都裂疼了,还是纹丝不动,小米粒一样的一小块也挑不下来,大女儿说:“好像长进去了一样。”我自己戳呀戳,牙签都戳折了好多根,没有任何反应。牙龈也光想肿起来。 周二祷告会开始了,我们挑着,眼看祷告都进行了二十分钟了。我突然反应过来,我得祷告!然而跟着群里祷告到结束,也没好。我寻思着,不行,这样子估计吃不了饭了,明天早上去医院让医生弄吧,反正我妈认识很好的牙医,也不用花很多钱。但是转念一想,不行,去医院浪费时间、浪费钱不值得。我又想起刘老师说的“鱼骨卡喉咙里都能化了。葡萄籽就是小事情。”牧者也常常用她经历的难处,靠神得胜的见证激励我们,我想起小牧者说:“每一个困境都是经历神大能的机会,也是信心增长的机会,不要浪费每一个困境。”于是我决定不去医院,就凭信心依靠神。这样将来我做小牧者了,就有第一手的资料,可以坚固小羊的信心。本来和小牧者约定明天才联系,祷告结束我就给牧者打电话了。 我们沟通了我最近的问题,我总是盯着过去,高强度的工作结束就要吃东西,刷视频买不需要的东西,买了又退,浪费时间。想调整逻辑体系,但却收效甚微。做不到了就定罪自己。 牧者说,眼光要放在未来:我的目标是什么,现在我能做什么上面。我想和牧者沟通的一个原因就是,看自己哪里都是问题,无从下手,没有目标。牧者教导我说:“工作和钱不是目标,我们自己的生命成长才是。一个问题一个问题对付,不用着急。靠着神一定得胜!”悟性教导完,牧者就开始带着我,开口宣告神必医治,然后方言祷告,刚开始祷告的时候,牙齿里面的葡萄籽没有任何松动的迹象,拿针戳都戳不动,我心想:今天不好,明天继续祷告,一直到好为止。想到这里,奇妙的事情发生了,原来两边都不能咬合的牙齿,右边可以咬合了。牙龈也不肿了,原来很大的葡萄籽开始变小了,如果不是自己亲身经历,真的是难以相信! 通过和牧者进一步的沟通,我意识到,我看书、选书基本都是围绕工作展开,要么是心理学的、要么是语文方面的,没有关注自己认知的提升,生命的成长,就把自己局限在很窄的一条道路里。而若想活出神的形像,把工作做好只是一个方面,更重要的是关注自己的属灵生命的成长,“人若赚得全世界,赔上自己的性命,有什么益处呢?”钱不能买生命,生命的丰盛和衰败都是人自己的选择,改变都是从一丁点开始,日积月累就成了大进步。我心里豁然开朗。 我们又沟通了我里面的自以为是,听不进去人说话。发现我里面有根深蒂固的“自证习惯”,一旦别人反对我,我就不由自主想极力证明我是合理的、是对的。其实很多时候,根本没有必要去接话,去证明什么。每个人都是自由的,我们不接受别人的辖制。也不辖制别人。牧者带领我方言祷告一阵儿,还是老样子,我知道是时候坚定自己的信心了。我在心里说“神你有大能,你何等慈爱,你有能力医治我,你也愿意医治我,就算今天晚上不好,睡觉你也医治,我女儿发烧都是祷告了还烧,晚上睡一觉就好了。所以我要坚持到得医治。” 牧者带我祷告了一会,说:“即便你觉得自己是对的,也可以寻求神,问问神“神呐,我有没有地方做的不好,我可以下次改正?”不在识别善恶的低层次徘徊,而是提升自己,在每一件事情上寻找自己生命突破和成长的机会。”当我思考牧者的话时,心理感触很深,在我们祷告的同时,我一直拿个木制牙签胡乱戳戳自己的牙,因为我根本看不见。纹丝不动的硬硬的葡萄籽,突然之间居然自己掉出来了!我一看,差不多有绿豆的三分之一那么大,还是类似正方体的形状,我想它是怎么扎进去的……但是现在不重要了,重要的是:它自己掉出来了!太不可思议了。牧者也和我一样开心! 牧者带我祷告前还说自己没遇见过这种情况,我俩一起经历,我俩信心一起成长!真的是这样!总共花了一个小时,牙齿完全恢复正常!是和牧者谈话、祷告间神就医治了!我不用难受到第二天,去医院排队、等人、花钱,然而这还不是最重要的,最重要的是:我们的信心增长了,我也更懂得信靠神了!我又一次经历了神话语的信实!兑现了神的应许!“因耶稣基督受的鞭伤,我得了医治!”“神应许我们得胜!”当时已经十点多了,牧者就是这样有爱心,愿意付代价牧养我们,也给我做了榜样。 第二天我把牙齿好的消息告诉两个女儿,她们觉得不可思议,拿针都戳不动的,居然自己掉出来了,我们都感叹神的奇妙和大能!感谢神、感谢华人命定教会、感谢牧者。我也会好好成长,未来也成为像牧者一样,建造教会、祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从沮丧到喜乐,F姐妹的心灵蜕变之旅
    前几天F姐妹处在沮丧的状态中,身体、生活和写作业都出现问题,找到她的问题后训了她一通,并教导她改变自己的心思意念,如何具体落实,当时她的状态还没调整过来。给她时间反思自己的问题,今天再和姐妹联系,电话声音里带着喜乐,从昨天沮丧的状态中出来了。感谢主,身体也没什么不适了。
  • 午夜心灵救赎,3小时逆转绝望
    一天夜里10点半多,我牧养的一位姐妹,突然焦虑,心里非常难受,最近总觉得自己做事做不好,所有人都目光看着她,有声音说 你去死吧,去死吧,她就更难受了,惧怕,心情沮丧。我带领这姐妹灵里祷告,加上悟性宣告,打击死亡的灵,弃绝行为为本,要在悟性上认识神,打击惧怕的灵,以及打击家族背后的黑暗权势,弃绝拜偶像带来的辖制,经历近3个小时的争战,我们得胜了,靠行为的邪灵完全被打败,第二天回访,姐妹完全好了。
  • 化解夫妻矛盾,神话语带来婚姻新生
    通过003课程D阶段的学习,训练了我落实神话语的能力,之前只是知道要遵守神的旨意,不识别善恶,做讨神喜悦的事。可是往往事情矛盾出现的时候,就忘记了神的话语,更别说做到了。通过这一阶段的学习,在老师的指导下,我学会了从具体的一件小事上学习落实。通过打扫卫生对付自己懒惰的灵;吃饭吃八分饱对付自己贪吃的灵;与妻子发生矛盾,感觉很愤怒的时候,第一时间觉察自己的状态,通过方言祷告对付自己愤怒的感觉,意识到愤怒的感觉是背后的邪灵在操控我,我不能被鬼控制,对付自己的识别善恶,避免了与妻子的冲突升级。 之前一直困扰我的问题是我和妻子之间的关系紧张,经常因为一些家庭琐事吵架,每到星期天和重大节日肯定会大吵一架。每当和妻子意见不合发生矛盾的时候,我总是把问题的焦点放在妻子身上,断定都是妻子的问题,没事找事。通过这一阶段的学习,我认识到这些都是属灵的事,背后是魔鬼邪灵在控制着我与妻子的心思意念。我就训练自己面对妻子抱怨让我难受时的处理方式,保持着高度警惕,一旦遇到妻子抱怨的情况,立马觉察到是邪灵在作怪,这是一个训练自己得胜的机会,不能打败仗,马上方言祷告,对付自己难受的感觉和背后的邪灵。通过这种方式,成功化解了好几次矛盾的升级。这段时间,妻子也因为我的改变而改变很大,她不像以前经常敏感多疑抱怨了,我们的关系也越来越好,打了胜仗的感觉很开心。 成为神的门徒,这条路永无止境。我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在生活中落实神的话语,对付自己肉体的恶习,争战得胜,追求属天的梦想,成为讨神喜悦的人。
  • 从迷茫到觉醒,我的信仰蜕变之旅
    大家好!我是XY姐妹。信的人才有神迹,通过落实神的话,让我在遇事时经历到神的大能,属灵的生命也在成长。透过在生活当中落实神的话,悟性上也变得通透了。现在遇事虽然肉体当中还会出现邪恶的意念,但是我能够很快地意识到,我得落实神的话,我得照着神的话去想,那样才会得益处,那样才会讨神的喜悦,胜过那股邪劲儿的力量,也变得强了很多。 约瑟被哥哥们卖到埃及做奴隶,他有资格识别善恶,但他看重神的同在,就拒绝识别善恶,他知道识别善恶会把神的同在搞没。在003D阶段的学习,正好赶上了我和我爱人“结婚22周年的结婚纪念日”,我以前很在乎世俗的节日,在这次的学习,我明白了识别善恶会丧失神的同在,情欲、怒气和愤恨会让人失去命定。孩子爸爸在结婚纪念日后的次日,他说他给忘记了。现在学习我真的明白了,我不在乎这些,我在乎神的同在。这世上的事都在神的掌管当中,都是神的安排,我们安排不了,所以我们不用担心.遇事不是鬼掌管一切,是神掌管一切。神照着人心里的梦想来安排,没信心在神眼里是恶人,有信心在神眼里是义人。 在此阶段学习的过程中,我和我爱人的身体出现了几次不适症状,以前就是跑医院,把信心建立在医生的身上。透过学习明白了让人活着的乃是神口里所出的一切话,疾病是属灵的事,这是犯罪带来的,得彻底地悔改,对付自己才可以,所以我们就跟着老师的录音祷告,反省自己,凭着信心宣告赶鬼,身体很快也舒服了。在学习的过程中,我明白了我以前没整对,所以我就重新领受华人命定的神学体系,学了就去落实,也开始从宗教的灵里面走了出来。透过学习让我找到了我活着的意义,那就是得到命定,活着的时候活出神的荣耀,这才是人活着的目的。最后谢谢老师们不计回报地付出,才能让我慢慢的从过去的属世界的逻辑体系里走出来,进入属神的逻辑体系。
  • 肩颈奇迹松绑,神奇祷告见效
    今天一天,我的肩膀、颈部、手臂好像有一根筋吊着,像落枕一样,超级难受。只要头稍微一转,就感觉又酸又麻又痛,到了下午我实在受不了了,于是我打电话给我牧者,牧者带领我祷告,我的手肘以下就松开了,但是手肘上面直到肩膀还是很酸。于是牧者带领我继续打击自以为是背后的邪灵,祷告过程中我感觉肩膀有一根筋在跳动,当我继续弃绝自以为是的灵,我一边打嗝边放屁,然后我的肩膀和手臂就松开了,转一转头也没有疼痛的感觉,真是太神奇了!感谢主!
  • 哭泣祷告后的重生,如何放下心中重担
    今天一天心情都特别沮丧,特别难受,下午就跟着老师录音祷告,一边祷告一边哭。晚上跟着大群祷告还是控制不住流泪,一直想哭,觉得非常委屈,祷告结束后找到我的牧者,牧者问我发生什么事了,我就控制不住了,痛哭流涕,我也不知怎么了,既难受又委屈。后来仔细想想,一是今天孩子写作业的时候磨磨唧唧,换成以前我早就唠唠叨叨没完了,但是最近我想不能做老妈子,就学着闭嘴,可是又非常想吵她,憋了一天憋的难受的不行,这一难受,各种控告就来了,觉得自己各种无能,干啥啥不行,越想越难受。 二是今天下午跟着老师录音祷告的时候,一直流泪,然后迷迷糊糊的半睡半醒,不知道是幻觉还是做梦,眼前就出现个鬼吊着,心里非常害怕!和牧者的沟通后,明白自己还是太在乎孩子学习,放不下世上的东西,一直被辖制,招来了死亡的灵,牧者带我祷告打击死亡的灵和恐惧的灵,身体慢慢松开了,心里也放下了,也不觉得委屈了,心情回复了平静。通过这件事我明白神在我身上有他美好的计划,神要让我悟性上更通透,让我学会放下,放下属世界的逻辑体系,唯有神是我的盼望!感谢我的牧者带领我经历又一次的得胜,感谢主!
  • 宝宝餐椅惊魂,妈妈心跳加速的惊险时刻
    中午做饭时,我把13个月的孩子放在餐椅上自己玩,过了一会儿,我听见啪的一声,孩子从1米多高的餐椅上摔下来,开始大哭。我赶紧抱起孩子祷告,不一会儿孩子就不哭了,身上也没有受伤,感谢神的保守!