查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 13章 – 旧约的洁净和新约的洁净
      • 能解决问题的才是关键
        • 抓住本质,别被影子迷惑
          今天我们要琢磨一下,洁净或不洁净的问题,是旧约给出的一种表面的解释,只能解释原因,定为洁净不洁净,却不能解决问题。其实到了新约,我们在查《希伯来书》的时候,我们会发现:原来旧约是新约的影子,真正的拯救在新约。 耶稣就给我们做了个示范:得了大麻风的人,到了耶稣那里就洁净,瞎子到了耶稣那里就能看见,瘸子到了耶稣那里就能走路。也就是说,这个事物的本质是什么?旧约《圣经》只是影子,没抓住事物的本质就不能解决问题。 在新约《圣经》,基督教有很多派别,比如:某某派,他们很喜欢解释,解释来解释去,但是不能够解决问题,只是会说而已,是这样或是那样。其实解释完了就跟没解释差不多。我觉得解释没什么太大用。解释完了,要能够解决问题;如果不能解决,那不过就是个影子,就是个模型,不是事物的本质。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 重复的意义
        • 重复是神提醒你的重要方式
          原来《民数记》所记载着的是什么呢?二十岁以外能打仗的,是被数点的人数。原来名字在不在上面和这个人能不能赶鬼紧密相关。当然,大家别以为我讲的就是真理,我只是做一个大胆的猜测,但是我有理由可以这么说,是因为《民数记》一直重复着,“按着家室,宗族,人名",按着家室属于哪个家、属于哪个宗族、人名的数目从二十岁以外凡能出去打仗的共有多少,然后它不知道重复了多少遍。比如流便、西缅、犹大支派等等,每一个都这么重复着。 照着聪明的写法,这些字都省一遍多好啊,最好就是画一张表,比如流便多少人,西缅多少人,犹大多少人,以萨迦多少人,后面来一个数目,照着家室、宗族、人名的数目从二十岁以外能出去打仗的被数的就是这张表。是我整对了,还是摩西整对了呢?我觉得是摩西整对了,后来我发现写《圣经》的人有一个特点,他很喜欢重复。那我就问神,我说:“神啊,这么写多费劲啊,浪费纸,如果到我这边可以简短很多。"神说:“傻孩子,我写的这么多遍,你们尚且不留意,我只写一遍,你能留意吗?" 如果咱们读《创世记》,里面记载“什么什么各从其类,神看着是好的,神说什么,什么就有了。"诸如此类的话,重复一遍又一遍,那是有意义的!后来我在带领查经的时候,就跟神学到一个方法,我也喜欢重复。如果你听我带领查经,你会发现我有一个特点,就算你晚来十分钟,二十分钟,半小时,你仍然听到我讲的主题到底是什么。所以通过《圣经》,我总结出来了神说话的关键,会说话就要会重复,凡是重要的事情说三遍,对神来讲,重要的事情甚至说七遍,说十二遍。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 依靠神,勇敢尝试新事儿
          咱们大家看看,你如果是依靠神的人,你用的着慌慌张张吗?凡是依靠自己的,肯定好不了!不管是服侍神,还是整个什么事儿也好,你依靠自己好不了,还是个旧人。弟兄姐妹,你经历了一次又一次,是不是还往箩筐里藏?我告诉你,依靠自己,总觉得自己不行。但是依靠神,什么新事儿都敢去试一试。其实我跟大家说,我们人就是喜欢干重复的事儿,其实重复的事儿干多了不好,人要做新事儿。最近我跟我们当中的这些牧者讲,我说你们都起来,要能够开始管理。有的人说:老师我不会管理呀!我知道你不会管理,那是因为做新事儿,肯定是不会的。什么是新事儿?没有经历过的事儿就是新事儿,新事儿我们可以学的。 我们人里面,有一个旧人一个新人。如果新人在你身上掌权,你就什么都敢去做,新事就不断突破。如果旧人在你身上掌权,一说你心里就害怕,你怕啥?有神撑着,你怕什么呢?我告诉大家,弟兄姐妹千万别往箩筐里藏。因为我早就知道你那个屌样,你不行。我一说你那个屌样,有没有挑我毛病的我不知道,但是就是那么回事。什么时候靠自己,什么时候就完蛋。能不能养成一个习惯倚靠神?什么事都依靠神!
        • 放下自我,信靠神才是出路
          弟兄姐妹啊!我们今天真得要成一个新造的人。我告诉大家,我再次呼天喊地跟大家做见证,就算是人死了,神也可以让他从死里复活。你还活着,怕啥?因为你靠的是医生,你靠的是你自己,靠的是科学技术,那东西都不能给人信心。为啥?靠那套东西不好使的多了去了。 有一个传道人得了恶性疾病。医生说:这个药百分之四十的人无效,百分之六十的人有效。因为医学就这样,一用药花了很多钱,然后不好使。他就说:神啊,为什么我就掉进那百分之四十的人里头?后来医生说:这么着,还有一种药,百分之二十的无效,百分之八十的人有效,咱们增加百分之二十的概率,是吧!但是这个价钱是那个价钱的十倍啊!五倍啊!我就是举个例子。好!花!还是不好使。然后有问:神啊!怎么又让我掉进那百分之二十里去? 你不掉进那里,掉进哪里啊!你啥时候信靠过神?后来这个传道人,又用一种药,到处去弄钱。弄来钱,然后医生又告诉他,还有一种药,百分之九十好使,百分之十不好使,他一用仍旧不好使。神啊!为什么让我掉进那百分之十里?你不掉进去谁掉进去啊!后来惨兮兮的死掉。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改才能平息内心的鬼声
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 别用借口证明你错得有理
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。
        • 悔改之心,才是灵魂的救赎之路
          鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
        • 别让固执挡住神的旨意
          这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。 后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
        • 学会学习,别等别人教你
          记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不? 哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。
        • 态度决定成长,别让面子挡路
          有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。 所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。
        • 成长不易,态度决定命运
          所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。 后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。
        • 错了就改,聪明人的秘诀
          后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来招鬼,悔改才是正道
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 神知你罪过,仍愿拯救你
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
      • 总结
        • 缺少忧伤痛悔,人生有点傻
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的身体
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书2章:耶和华要复兴雅各的荣华
      • 神要透过打碎邦国复兴雅各的荣华
        • 神打碎骄傲国度复兴雅各荣华
          **耶和华复兴雅各的荣华,好像以色列的荣华一样;因为使地空虚的,已经使雅各和以色列空虚,将他们的葡萄枝毁坏了。(《那鸿书》2:2)** 大家能读得懂吗?当以色列国与神为敌,神派亚述把以色列国给灭了。等亚述帝国觉着自己很伟大,神说:亚述啊,打尼尼微呀。完了,尼尼微就要被灭了。 你仔细观察这地上的事儿,这地上的事儿很有意思,地上什么事儿呢?就是当这个国家的百姓犯了狂妄的病,完了,天灾就来了。然后来了一个小新冠病毒,来了一个小鼠疫,哎哟,我跟你讲,那人在天灾面前太渺小了。 哇,我在好莱坞买一个两千万的房子,就觉得自己很了不起,这辈子可以荣华富贵了,没了。因为神要打碎这些,来复兴雅各的荣华,好让人看见,寻求神的什么好处都不缺。不管多么强大的国家,都没有办法在神面前站立,你狂妄一个试试?神要捏死一个人,比捏死个蚂蚁还容易。 神要灭掉一个国,都不用神自己动手,在旁边兴起一个巴比伦就把你给灭了。神又要人兴起,又要使人跌倒,所以我们的神,既做兴起的事儿,也做跌倒的事儿,好让人看见这世上没有任何东西可以是我们的依靠,除了神。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 3章 - 神啊!求你在这些年间复兴你的作为!
      • 先知还是呼求神,复兴神的作为
        • 别等衰败才呼求神的复兴
          人活着是个很简单的事儿,但有的人非得要发家、要成名、要干一票大的!结果这一票是空票,我告诉你,如果你想干一票大的,那你就找张白纸,拿油笔写上你要多少钱,那不就完事了吗?这都是空的梦想。 先知为什么呼求神复兴祂的作为?因为他看见这些人,千军万马在那宽广的大道上往灭亡里头奔跑,你转眼一看,那灭亡的人有多少?哎呀,我就非常感慨,我巴不得弟兄姐妹早点知道!要知到,你转眼间就到了身体衰败的年龄,在新马一带,经常看到老人家两条腿都是弯的,从后面一看,两条腿画了一个O型。 前几天我去探访一个老人家,他很辛苦的!那两条腿都弯了,七十多岁了还欠钱,还得去机场做保洁,还有那房间就像垃圾堆!因为他没有力气来收拾了。所以,神啊,愿你复兴你的作为!在人间悲剧还没有发生的时候,我们要赶紧彻底地摧毁我们属世界的梦想,让我们能够看见那衰败的日子就在眼前,不要等衰败的日子来到,然后叫天天不应,叫地地不灵。 直到今天放眼望去,有多少人需要神的救恩?有多少人需要神的那一“巴掌”?把他扇醒过来。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信主到底信的是什么?你信的是什么?
        • 信仰的核心是复活的耶稣
            **耶稣被钉十字架之前,曾三次向跟随他的门徒们预言他的受难与复活。耶稣真的复活后,先向抹大拉的马利亚显现,马利亚把耶稣复活的好消息告诉耶稣的门徒,他们不信;耶稣又向两个门徒显现,这两个门徒告诉其余门徒耶稣复活了,他们仍然不信;耶稣又向十一个门徒显现,责备他们心里刚硬,不信那些在他复活以后看见他的人。亲爱的读者朋友,今天再次挑战大家:耶稣从死里复活了,你相信吗?** **思考问题** 这一章就到了整本福音书最精彩的片段,那这个最精彩的片段就是我们到底信的是什么? 很多基督徒都相信:基督徒做好事、行善,这叫相信。佛教徒也相信呀,而且人家做的好事比你做的还多。那基督徒到底信的是什么?我告诉你基督徒信的是什么,可以照着《马可福音》第16章仔细去看,其实要让你明白,我们信的是什么,我们信的就是耶稣从死里复活! 如果让你相信耶稣从死里复活,耶稣死了第三天复活你相信吗?你真的相信吗?我告诉你,那些门徒的反应一点都不奇怪。如果我们生活在那个年代,我们也会有同样的反应,因为从来没有见过这样的事情!第三天从死里复活,没见过呀。其实他们之前还见过,见过拉撒路从死里复活,但耶稣从死里复活,对他们来讲这事太超越他们的想象力!
      • 如果你相信耶稣基督从死里复活, 那还有什么困难不能胜过!
        • 复活信仰,战胜一切困难
          今天我鼓励弟兄姐妹们发挥你们的想象力,就相信耶稣基督从死里复活,那能够得出一个什么样的结论呢?如果耶稣基督可以三天从死里复活,第一点叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)所以,今天我们对生和死的观念都要有一些极大的改变。如果对生和死的观念都改变了,那你对生活的看法,工作的看法,对所有东西的看法都会发生改变。你会追求什么呢?你会追求你所相信的这位!第二点非常重要,就是如果你相信耶稣基督从死里复活,这就是一个难以想象的神迹。如果你祷告疾病得到医治,这些还都是小儿科。如果你相信耶稣基督从死里复活,还有什么困难不能胜过呢? 耶稣基督从死里复活是最大的神迹,那神迹在耶稣基督里占非常重要的地位,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。(参《马可福音》16:20)也就是,神迹奇事在耶稣基督的信仰里面,扮演了一个非常非常重要的角色!如果有人说:唉,不要追求神迹。不要听这些,《圣经》讲的很清楚,神用神迹随着证实我们所传的道,如果没有神迹怎么证实啊?
        • 信耶稣复活,战胜死亡恐惧
          **我告诉大家,信主就是信耶稣基督从死里复活,它代表着什么?它代表耶稣基督已经彻底地战胜了死亡**。人一生当中最大的问题就是死亡。当人面对死亡时的那种无奈,我经历过好几次。一次我为一位癌症患者祷告,肚子上长了一块5-6公斤的肿瘤,非常的恐怖,在祷告的过程中,她的疼痛和很多不适的症状都开始消失。后来我就教导她十一奉献,然后她就要离开教会,就那一天我们没有安排人晚上陪她祷告,就在第二天早晨过世了。我真的都没有想过有这么快!所有的晚上我们都安排人和她一起祷告,胜过死亡的灵,你想耶稣基督从死里复活胜过死亡的灵,死亡的灵一直在那里紧紧地抓住她,我们每次把死亡的灵赶出去,就一个晚上死亡的灵把她夺走,早晨八点多钟的时候,她妈妈告诉我她咽气了,我非常地惊讶,真的非常惊讶,事情来的太突然! **也就是说战胜死亡的灵是耶稣基督信仰的本质**,但你一从耶稣基督里面出来,死的就非常地快。第二次,也是一位癌症患者,我们带她祷告了一年,几次要咽气,几次都活过来,但就在她人生的最后十几天吧,她要离开教会,去信一种叫做三赎的基督,我也不太清楚那是什么,然后一个多礼拜后她过世了。我想,耶稣基督从死里复活,是战胜死亡的好消息,也就是当我们在耶稣基督的里面,你可能也会说我们也会死亡,**但这死亡的定义完全不一样,我们的灵被神接走的时候是一种状态,被鬼接走的时候却是另外一种状态。如果被鬼接走就是永远的死,被神接走就是永生**!
      • 神迹奇事是基督耶稣信仰的必要组成部分
        • 信耶稣复活,胜过死亡恐惧
          那今天人们在灵里头会产生惧怕、发抖,这是一个什么样的状况?这其实是一个人灵里面活在死亡里的一种状态。死亡的灵会带来惧怕,所以今天神要把我们彻底从害怕、发抖这种死亡的灵里面释放出来,这个时候他们还没有完全被释放。当他们开始出去传福音,圣灵降在他们身上,他们就彻底地胜过死亡的灵。(参《马可福音》16:19-20)。然后他们回去后告诉大家,主耶稣复活了。但很多人却是不信,马利亚说她看见耶稣复活了,很多人却是不相信,其余的门徒也是不信(参《马可福音》16:9-13)。**我告诉大家今天做一个不信的人,是一件非常自然的事情,你什么都不需要做,你就是一个不信的人,但要是做一个信的人,还真是得下一番功夫,因为信的人是种超自然的状态**。 一个不信的人就会被定罪,什么是被定罪?就是判了死刑,**一个不信的人就会被判死刑,不信什么?不信耶稣基督从死里复活**。如果你相信耶稣基督从死里复活,你就可以胜过死亡。今天你和我害不害怕死,取决于你的信心!我今天特别真心的告诉大家,我就是觉得特别爽,那就是不怕死!人一生当中,最爽的一件事就是不怕死,如果你连死都不怕,你还怕什么呢?保罗这样说:如果我离开这个世界就是好的无比,但是我是很无奈,因为我在世上还有任务要完成。人应该不怕死,怕活着,人活在世上还是蛮辛苦的,不管你是信耶稣还是不信耶稣,我们在肉身当中还是有点辛苦的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 耶稣基督所传的福音是旧约所预言的福音
        • 旧约预言福音,灵里兴盛才得胜
          **人被魔鬼压制基本上有两种特征,第一种特征是身体生病,第二种特征是财务出问题**。灵里若兴盛,那么身体会健壮,凡事会兴盛。所以我鼓励大家拿出时间,付上代价,得着福音的好处。你不付代价,不花时间,怎么可能得着福音的好处呢?比如很多人祷告,要么一秒钟,要么就只有几分钟,这样的祷告会有效果吗? 有个人总是睡不着觉,我们服侍之后问题得着了解决,我们问他每天祷告多长时间,他说每天祷告最多十分钟。难怪他会睡不着觉,因为灵里不兴盛。我们要做一个灵里兴盛、得胜的人,这样才会财务兴盛、身体健壮,做什么都兴盛。因此要知道耶稣基督的福音,是旧约《圣经》所预言的福音,就是使被掳的得释放、瞎眼的得看见、受压制的得自由、报告神悦纳人的禧年。
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 路加福音的背景
        • 别让旧思维绑架你的信仰
          我们的神是创造的神,是做新事的神,但今天的基督徒怎么就变傻了呢?他们觉得什么东西都是旧的好。可能他不喜欢十年前的旧手机,但他喝酒却愿意喝陈的,一瓶1970年的茅台就会喝的很开心。如果你给我一瓶茅台,我其实喝不出什么好坏来,即使给我一瓶假茅台,我还是觉得没什么区别。 据说市面上很多的茅台都是假的,我不知道怎么品尝出茅台的真假,但是有人就是觉得真的好喝,这真是奇怪。我喝着味道甜甜的葡萄酒,感觉很好,但人家说这款很便宜。有一天我买了一瓶很贵的葡萄酒,喝起来又苦又涩的,但是人家却说这是好酒,是陈酒。 基督徒要知道主耶稣来到,这是一件新事,这件新事不能用旧的逻辑体系思考。如果你用旧的逻辑体系看这件新事,就好比把新衣服撕下来一块,往旧衣服上贴,如果这么做的话,不就乱套了吗?这福音是个新事,如果人想把旧约的事跟耶稣调和在一起是很困难的。 路加其实就是跟着保罗一起服侍的,到了罗马之后,有时间就给提阿非罗大人写信。《路加福音》大概的写作时间,是保罗被押去罗马的时间。保罗到了耶路撒冷之后,把所有的捐款交给耶路撒冷的教会,结果耶路撒冷的法利赛人把保罗抓了,因为保罗写的《加拉太书》,冒犯了很多法利赛人。 法利赛人和保罗所传的福音不太调和,法利赛人坚持要守摩西的律法,而保罗坚持人要有信心。《加拉太书》写的很露骨,挑战了法利赛人的底线,虽然保罗把很多的款项带到了耶路撒冷,但是他们不领情,把保罗抓了起来。结果保罗在监狱里度过了好几年,然后又被送到罗马,路加就在这个期间,写了《路加福音》和《使徒行传》。
      • 法利赛人的旧观念,与新事无法调和
        • 旧观念难容新道理,别做井底之蛙
          法利赛人带着旧有的观念,面对耶稣基督的新事、新道理的时候,根本看不明白,而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块,补在旧衣服上;不但不合适,新衣服也被撕破了。人这么干,多么愚蠢呀! 华人命定神学所提出的很多理念,跟当今最流行的基督教的信仰体系有很多冲突。如果你问我的是新酒,还是人家的是新酒,那就见仁见智了 。如果你把华人命定神学的体系撕下来一块,补在旧的神学体系上,那是非常困难的。 有的人觉得他们的传统非常好,因为有很多年的沉淀和积累,然后被所谓的传统所束缚住,就算是和《圣经》不相符合,也不要相信《圣经》所说的,这不是很奇怪吗?就比如方言祷告,直到现在还有很多人抵挡,他们对于灵恩派这三个字有很负面的印象。如果你问得医治不好吗?对方会回答说很好啊!但这是灵恩派,跟我原来的观念不相符合,所以我不要。
      • 拆除旧的体系,建立新的体系
        • 别用新思想补旧观念
          **如果我们看见一件事跟我们以前所领受的不协调,你会做出什么选择?一定要知道不要把新的东西撕下来补在旧的东西上,旧的东西是要全部被除掉的。**有的人买带装修的二手房,其实这个装修用了几年之后就会挺破的,而且也不那么合乎我们的标准。而我买房子不管啥装修,房子一到手我就把它变成毛坯,然后再开始重新建造。如果你买的二手房有一个旧橱柜,这也坏了那也坏了,你是要买一个新的橱柜,然后把新橱柜的板拆下来补那个旧的橱吗?这样做好像有点儿傻。 **所以我想告诉大家的是,要想领受一个新的东西就得把原来旧的东西给拆掉,一定是新皮袋才能装得上新酒。**如果你从华人命定神学里取一点,是无法贴在你旧有的领受上,贴上了也不合适。我只是想表达华人命定神学是个新事,大家可以去好好查考圣经,好好的去对照今天你所领受的一切。我不希望你傻乎乎的接受,我希望你可以通过详细的考察、探索,发现真的是这样。
        • 撇下旧逻辑,才能跟随耶稣
          今天我们所信的福音真的需要回到使徒保罗的教导里,需要回到《希伯来书》、《罗马书》、《以弗所书》、《加拉太书》的教导里。**面对新事,彼得的反应是撇下一切!我们不能这个也要、那个也要,而是要撇下一切!**如果彼得说:我得回家跟我老婆商量商量,这一商量就麻烦了。他老婆就会对彼得说:这日子还过不过了,我跟你离婚!彼得是撇下所有的,连船也不要了,船上的鱼也不要了,我只要耶稣! **撇下是一种态度,路加描述了一个最重要的态度,就是撇下所有!**所有旧的我都不要了、拆了,我们才能来跟随耶稣。不是非得要把摩西的律法书拿到新约来,什么献祭一定要按手在牛上、把血倒在坛上、肝和肝上的油在帐幕旁烧掉......神把自己的圣殿拆了,就是不让我们再做《旧约》里的那些献祭的事情了。 如果撇下旧的逻辑体系,还想着过日子,那就不能做耶稣基督的门徒。我们看见了新事,是把新的拆了放到旧的上面,还是把旧的全部拆毁,把新的放进来?建房屋都是先把旧的拆了,再建新的,没有人把新的拆了弄到旧的上面去。
      • 这新事,是个宝贝
        • 拆毁旧思维,迎接信仰新生
          一旦人里头有一个旧的逻辑体系,还不选择撇下,你没有办法领受新的。你要领受新的,就一定要拆毁旧的。你不能够在牛顿定律上贴相对论,相对论比牛顿定律先进多了,现在的量子力学更加先进。我们今天要接受新事物,基督徒很多时候信主信的僵化了,而且僵化到非常离谱的地步。如果我们看到一个瘫痪的人,起来行走了,我们就要拆毁错误的体系,接受新事物,而不是说这不可能! 有一对加拿大的夫妻,孩子也挺大了还尿床,很辛苦、很闹心。信主很多年,牧师不管,教会的牧者也不管,却安排他们看医生。他们前一段时间跟我们信主,现在几个月过去了,孩子尿床的问题基本上好了。**怎么就好了呢?因为我们把信主这事整对了,耶稣基督就是最大的医生。**但是你跟一些基督徒讲这些事情,是很难的,因为他们里面已经深深地刻上了错误的信仰体系,根本没有办法调和。不用说尿床好了难以接受,就连方言祷告也很难接受,这类的情况直到今天还有很多。 耶稣让打渔的专业户去撒网,就捞上来很多的鱼,这就是新事。看完了,你要不要跟随耶稣?耶稣让大麻风洁净了,这也是新事,看完了,你要不要跟随耶稣?我们看到这些新事之后,我们是否决定撇下所有的,来跟随耶稣呢?
      • 撇下旧有的逻辑体系 ,成为新酒新皮带
        • 撇下旧逻辑,活出新生命
          我们要有这种心志,撇下所有的跟随神!有一些弟兄姐妹就说:我到了这个年龄应该做传道人了。其实我们能不能撇下所有的才是最重要的,也真是不容易的。如果我们里面还有很多错误的、属世界的逻辑体系,你怎么跟随耶稣基督?如果你带着属世界的逻辑体系跟随耶稣,就会产生许多的困惑。人用旧皮袋装新酒装不了,装着装着就破了、坏了。 如果把信耶稣、看见耶稣所做的事,跟我们里面本来的逻辑体系调和在一起,就是又想过日子,又想爱世界,又想爱耶稣,那怎么可能呢?今天我们所信的福音是个新事,我们必须要成为一个新人,也必须要抛下我们里面旧的逻辑体系,只有这样我们才能够跟做新事的耶稣基督的福音调和。为什么很多的基督徒看不见神的作为,自己也不像耶稣?就是因为他们把耶稣基督的福音撕下来一块,贴在他们的旧衣服上去,就像罗得一样。 你说罗得没有一点基督徒的样子吗?他也有一点,但是他还是坚持他那套逻辑体系,只不过把耶稣基督的福音,撕下来一点做遮羞布。人如果把新衣服撕下来一块,贴在你的旧衣服上,能合适吗?不仅不合适,而且会很难受、很难看,只有傻瓜蛋子才会这样做。 今天我们就开始改变自己,彻底的让我们自己成为新酒新皮带。我们真的需要重新省察一下自己,那些跟我比较亲近的人,都亲眼看见我所行的,但就是不理解。他们还是认为人活着得靠钱,人活着如果是靠钱,实际上就是活在咒诅当中,就算我把我所有的钱都给他,他还是活在咒诅当中,仍然不会富有。
        • 抛弃旧观念,拥抱新生命
          我是将我自己所有的东西都撇下来跟随耶稣的人,我定意拆毁我里面的一切跟随神!像我这样的人,会不会成为亚伯拉罕呢?会啊!到了最后是罗得穷的叮当烂响,仅剩下一壶酒和两个女儿,但亚伯拉罕在那不毛之地,却越来越富有。亚伯拉罕根本就没把今生的那点事当成他生活的目标,他活着的目标就是要抓住神,神是我的一切!我愿意为我的神付上一切的代价,就算是神要我的独生儿子以撒,我也给神,因为那是最好的选择! 我们弟兄姐妹就开始重新立定心志,彻底的拆毁我们里面旧的逻辑体系。耶稣基督的福音是个新事,如果跟我们里面的观念相冲突,你要哪个呢?千万别把两个混在一起,把两个混在一起那叫杂种,就是《圣经》里讲的淫妇、淫乱、妓女。以色列人又想过日子,又想信主,又想得着天国的好处,又想得着世上的好处,脚踩两只船,那不是淫乱那是啥? 今天你是否听了我的分享,愿意重新省察自己呢?如果愿意,我们就开始保留那件新衣服,别把它撕坏了,把那件旧衣服给它丢掉,穿上新的衣服;把那个旧皮袋丢掉,换上新的皮袋,装上新的酒,成为一个新造的人,成为一个合神心意的人。让我们能够撇下所有的一切来跟随神,像利未、雅各、彼得、约翰一样跟随耶稣,我告诉你,我们得着耶稣基督这样的宝贝,乃是我们一生的福气! 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡,主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情,拉撒路的灵离开了他的身体,但是他的肉身放在坟墓里,当主耶稣祷告以后,就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回,再塞回到他身体的里面,他整个人就活了。这合乎科学吗?不合乎科学,但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情:过年的时候,一群小孩在一起打牌,那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌,几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌,其中一个小孩总输,他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜,求一种东西,他也不知道他在拜啥,然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人,带了一群的小鬼,说:这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说:我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手,就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场,邻居看到这四个孩子全部晕倒,没有气,躺在地上,邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中,慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后,他们就叙述所看到的东西,他们看到这些鬼把他们带走以后,眼看就要过一条河,那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了,他们的灵魂就进到他们自己的身体里面,然后人就活过来了。
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 耶稣基督复活以后,门徒才明白
        • 死而复活让人明白耶稣基督就是爱
          这些事情在耶稣基督复活以后人才能够明白,耶稣回答说:我所做的,你如今不知道,后来必明白。(《约翰福音》13:7)这句话的意思就是在耶稣基督复活以后圣灵必引导我们。 后来才明白是因为神的灵借助我所做的,并不是我做的,是神的灵在我身上所做的,我充其量不过是神的器皿。如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。(《约翰福音》13:19) 我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。(《约翰福音》13:36)到了耶稣从死里复活事情成就的时候,我们就会明白耶稣基督的教导,同时也能够明白祂就是基督祂就是爱。**就是在耶稣基督复活以后你才能够走这条路,你才能够跟着,如果没有这条路,你没有办法走。** 所以弟兄姐妹们你要明白耶稣基督已经复活将近两千年,这是耶稣基督复活之前的四天前的事情,祂在这里讲这些话是要告诉我们什么呢,这是要告诉我们:我从死里复活后你们要走我的路,你要效法我的榜样,我怎么爱你们,你们也应当怎样彼此相爱,你们也应该彼此相爱。所以,今天你会看见神在教会当中做一个清理的工作,那些里面真的没有什么爱的人,在教会里面走不下去。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 24章 - 我今日在你们面前受审,是为了死人复活的道!
      • 如何见证死人复活
        • 见证复活,从心灵开始复苏
          作见证是见证什么呢?就是见证死人复活。那你看见过死人复活吗?没有!直到现在,我一个都没有看到过。对于快死的人,我祷告后活过来的倒是有,但死了的人经过祷告后又活了的例子还真没有。我以前就有一个困惑,就是我为什么就没见过死人复活呢?本来已经咽气了的人,一祷告就活了,我觉得这是一件好事。我就喜欢研究这个,当时研究死人复活这件事也真的很难。人家就问我:你见过吗?我说:没有。虽然我也很想经历一把,可是怕去了那里就回不来了。所以一直都没去,去了也不知道到底行还是不行。 后来我就琢磨《圣经》里提到的死里复活这事,发现拉撒路挺倒霉。他第一次从死里复活,从坟墓里出来了,结果又死了,咽气了两次。那这个咽气的过程好不好受呢?我想是不太好受。因为人一旦咽了气,脱离了肉身就好受了。有个姐妹的妈妈快90岁了,有一天,这个老人突然死了,她女儿按着她妈妈的身体祷告,在那又哭又喊的,结果她妈妈又活过来了。但是这个姐妹的妈妈就告诉她说:你下次别再叫我回来了。因为当这个姐妹的妈妈的灵魂离开身体的时候就会觉得很轻松。我听了以后,我就相信了。 我虽然没见过死人复活,但是我心里始终相信。那我们该怎么考察这事,怎么作这个见证呢?这很简单!就是让人从死里复活的能力彰显在我们身上。在我们当中天天都有见证,一祷告大家都好了。这就有点像诸葛亮给了赵云三个锦囊,遇到什么状况先打开第一个,再遇到什么状况就打开第二个锦囊,第三个锦囊不能开。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 二、若没有死人复活,我们所信的就是徒然
        • 没有复活信仰全是空谈
          不拘是我,是众使徒,我们如此传、你们也如此信了。既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然!并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活、基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。(《哥林多前书》 15 :11 - 18)
      • 四、死里复活的身体是不朽坏的
        • 复活之身不朽坏,荣耀强壮
          或有人问:“死人怎样复活,带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的,若不死就不能生!并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(“灵”或作“血气”)”,末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
        • 别执迷肉身,盼望永恒荣耀
          耶稣基督从死里复活还是有身体的,却是一个荣耀的身体,不能朽坏。这超出了我们悟性的理解,但是没关系,我们今天一定要知道我们所信的福音是这样的福音,不是拉撒路从死里复活。比如某人病了,我们就希望通过祷告,好让他能活下去。我最不喜欢的就是这个,祷告让他活下去也是继续遭罪,还不如让他平平安安地去吧。我这么说是因为我自己就是这么认为,如果我到了那种光景就让我平平安安地去吧,活着没有意思。拉撒路其实也挺倒霉的,一个人咽两次气,还有的人甚至咽好几次。那咽气的过程很辛苦的,就像灵魂脱壳一样,人死亡的过程是挺痛苦的,所以说弟兄姐妹千万不要指望活下去。 今天我们不是指望活下去,是指望在耶稣基督里将自己献上,渴望神把我们的命收下,然后你将会得着永恒里荣耀的盼望。有时候我看见人不想死,在那挣扎太痛苦了,血肉之体不可能承受永恒的国度。不要在这世上再有指望,要在永恒里有指望。带着这荣耀的盼望,在世上脚踏实地活出神的形像多好。别像哥林多人就惦记着穿墙而入可以去拿人家东西,做小偷多方便,归根基地还是属世界的逻辑体系。 耶稣基督从死里复活的身体是不朽坏的,而拉撒路的身体是朽坏的,所以别再指望在肉身当中活着。无论何时,总要让人在永恒里有盼望。我们当中还有很多属血气的人,就知道我们的医治释放要比魔鬼坚持多一分钟,然后让人再多活几天,那不是这么回事。我们不是今天才说这个,而是很早以前就说看透,当看见人要死的时候先做好思想工作,让要死的人看透,让周围活着的人也看透,这是我们该做的工作。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 旧约圣经预备救恩的道路
        • 旧约是救恩的影子学校
          保罗论述的时候,胆子非常大。他竟然把旧约圣经当做世俗小学。我们不敢这么说,那保罗为什么这么说呢?因为旧约圣经是为耶稣基督预备道路的。救赎的计划还没有成就。那只是个影子。只有到了新约时代,耶稣钉了十字架,从死里复活,升天,赐下圣灵,然后,保罗那一代的门徒都是带着圣灵大能服侍的。差别是什么呢?旧约是没有能力的。新约是大有能力的。旧约时代人在魔鬼面前是失败的,新约时代,人靠着圣灵是胜过魔鬼黑暗权势的。正因为如此,保罗敢大胆的说那是世俗小学。 为什么还需要旧约呢,因为在救赎计划成就以前,旧约圣经把人看管在律法之下。好预备我们当耶稣基督来到以后,得儿子的名分。因为是孩童,受管于世俗小学之下。我可不敢这么说啊!我没有保罗这个胆量,旧约是世俗小学,这个话讲起来很多人会给你扣帽子的。但是保罗他的胆子就是这么大,他说,虽然是全业的主人,但为孩童的时候,却与奴仆毫无分别,乃在师傅和管家的手下,直等到他父亲预定的时候来到,我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下也是如此。(《加拉太书》4:1-3)在讲什么?在讲旧约圣经他的地位。 旧约圣经只是一个管家,让我们被这个管家管到我们这个救恩成就!不是你我长大啊。我们活不了那么多年,不是你我长大,是这个救赎的计划在长大。如果我们今天回到
        • 旧约铺陈救赎计划的蓝图
          旧约圣经里面,你会看见在《创世记》里面,亚当和夏娃吃了禁果以后,神就开始有应许。他说女子的后裔,是一个人啊,就是指的耶稣基督。然后要和魔鬼的后裔彼此为仇。然后他要伤魔鬼的头,魔鬼要咬他的脚跟。这是指着什么,在创世记,实际上是在描述亚当和夏娃那个时候犯罪,神所预备的救赎计划。那也就是说在整个《创世记》一直到《玛拉基书》,在指着一件事儿说的,就是耶稣基督要来。然后要成就这个救赎,这就是整本旧约的中心思想。 如果你读到旧约,一读到人物的名字,一般人都觉得很辛苦,读了就睡觉,还没读到那个谁生谁、谁生谁,你就生不下去了,就睡着了。那个是在讲什么呢?是在讲耶稣基督的家谱。凡是在耶稣基督这条枝上的,这条主干上的人物就提,不在这个主干上的,提一下就没了。一直到了耶稣基督。也就是说整本旧约是为谁写的呢?是为耶稣基督的降生写的。大家如果抓住这个概念的时候,你就知道保罗在讲什么了。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 病愈不改,旧习终将复发
          主耶稣医病,医好了很多人,但是《圣经》没有再记载,也完全没有兴趣再记载后来这些人怎么样。有的人就以为主耶稣的医治去了根。那去根了吗?没有。后来我研究了很久以后发现,他们回去以后病都复发了。我以前服侍的人,祷告完了,病又复发。有一个人,耳朵听不见,祷告完了,什么都能听见了,但是就能持续十五分钟,十五分钟以后完全恢复原型。有的人祷告完好了,半个小时以后,所有的病全回来;有的人服侍完以后真好了,一天以后病全都回来,有的人一个月以后病全都回来,有的人三个月以后病全回来。 我就在想,这病去根了吗?我这个人就喜欢研究一些很奇怪的问题,其实也不奇怪,这些都值得研究,只是一般人不管,那我就管。我就在想,主耶稣医好的那些人,病回来了没有?然后我研究发现,病又都回来了。有人说:老师,你咋知道?我是这么分析的:这个人为什么生病了呢?因为活的方式就是一个属世界的方式,整天把鬼邀请进来,肯定生病,咱们今天都要知道。这个生活方式,心思意念的方式决定了他生活的结果,就是一身的病。问题是啥呢?耶稣医好了他,好让他重新开始,结果又回去原来的生活方式,你说会不会得病? 我给你举个例子:这个人生病了,是因为喝了受污染的水,然后医好了以后,回去又接着喝那污染的水,你说会不会生病?肯定会生病。人就是这样,神医好了你,好让你知道过去整错了,过去没整对,今天想把它整对,这叫悔改。不悔改,没有办法经历神的国。所以耶稣每次都说:你的信救了你。那你回去以后又不信了,能不复发吗?都复发
  • 讲道
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤。
        • 承受伤害是通往命定的必修课
          “千好万好,一个不好,那就完蛋”,这叫做忘恩负义。我感谢神,神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人,我真的很感动,因为他们得着命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“疑难杂症”,因为有这一群有命定的弟兄姐妹,他们在我身边,和我一起得着命定侍奉神。 有人说,“我也想得着命定”。我问他,“你知道这是什么吗?”对方不知道。如果想要做一个有命定的人,预备好付代价,也预备好要受伤害。要提升你承受伤害的能力。在教会里,我会有意、无意地创造一些机会让弟兄姐妹操练,去承受你们承受伤害、修复的能力。我们要效法的,是主耶稣基督,和使徒保罗。因为耶稣走的路,我们也要走。 每次读保罗书信的时候,我感触很深。“什么事能让我们与神的爱隔绝呢?是刀剑吗?是困苦吗?是赤身露体吗?”其实什么事情都不能把我们与神的爱隔绝。如果你决心做一个有命定的人,一定是会受伤的。我们有承受伤害的能力,因为我们在耶稣基督的里面,得到的恩典都是白白得来的,是我们不配得的。那么,承受一点患难,不是也很理所当然吗?
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
      • 祷告
        • 承受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 在试炼中磨砺出真金信仰
          神在筛选我们,试验我们,要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象,就被卖了;雅各刚刚得着长子的祝福,就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死,如何经历祂复活的能力? 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:10) 前几天我受到很深的伤害。有的人把她的房子托付给我,我帮他装修,其实操心都操死了,结果她觉得装修多花了点钱,就很不开心。我们的核心利益到底是什么?这是一个小事,但也是神的试验。有的人的钱真的是动不得的。我想经过了这些,我们这些人不能失去起初的爱心。
        • 神在筛选,别让识别善恶绊倒你
          民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(马太福音 24:7-‬13) 在《启示录》里神要说,“不要丧失起初的爱心”。在服侍的时候,我很不喜欢给人贴标签。但今天不法的事增多,很多人的爱心就渐渐冷淡。其实人真的不要把自己看得那么重。我们服侍神的人,不过是一条虫。“长虫”是指蛇,耶稣被挂起的时候,就如同摩西的铜蛇。耶稣被挂起来的时候,他说,“我的神,我的神,为什么要离弃我?”这是很难受的,但耶稣说自己是“虫”。我们还能说什么呢?我们还要识别善恶吗? 有的人说,“我怎么承受?”那我怎么承受?神不但在考察我,也在筛选我。我们看我们自己如何,并不重要;神如何看我,那才是最重要。耶稣也只把自己当做是“虫”而已。人为什么要识别善恶呢?这是千好万好一个不好,就完蛋。 如果我们是一个有命定的人,就不按照世人的识别善恶来受伤。为什么有人有这么多病?是因为识别善恶招鬼。今天你得医治,不是因为你,而是因为耶稣,也因为我的服侍。那么,你对我们识别善恶,有意义吗? 有命定、弃绝识别善恶、承受伤害的能力极强,即使受伤也继续奔跑。如果我们看重神为我们预备的冠冕,就不在乎这些了。你会为你真正在乎的东西付代价。
      • 总结
        • 别让金钱遮住信仰之光
          今天,在我们当中所有弟兄姐妹,不要看自己、看钱比什么都重,你没有办法做耶稣基督的门徒。神正在行这样的事,正在考验我们。愿神怜悯,让我们在所有的事上得胜,我们要在耶和华的殿中直到永远。 愿神祝福大家!
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 拥有复兴的异象
        • 复兴异象,从你脚下开始
          今天,弟兄姐妹要开始拥有复兴的异象,在你所站的地方开始观看,要看见万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉,你的众子从远方而来,你的众女要怀抱而来,列国的财务要带来归你,大海丰盛的货物必转来归你! **弟兄姐妹,你要看见素来苦待你的子孙要来屈身就你,藐视过你的都要来向你跪拜,他们要称你为耶和华的城,以色列圣者的锡安,称为神荣耀的教会!**弟兄姐妹在这个世代充满绝望的日子来到我们当中,都要得着恩典。在我们的字典里没有绝望这个词,在我们字典里只有神的光,神的荣耀。 前一段时间,我服侍过一位姐妹,我问她你为什么不找自己的牧师,她说我们的教会一个月只做一次医治释放,我真的非常得感慨!还有一个人,得了精神病,很辛苦,他说他们的教会只有每个礼拜二才有服侍。还有一个姐妹得了忧郁症,她教会的领袖让她去看心理医生,我想医院尚且有二十四小时急诊,为什么教会不能够服侍有需要的人呢? **今天弟兄姐妹能否跟我同样拥有一个异象,同样一个命定,同样一个梦想,建造这世上最好的教会,建造这世上最有神荣耀的教会,建造这世上最有能力的教会,建造这世上最像耶稣基督的教会!**我们的教会昼夜二十四小时不关门,因为在互联网上,在互联网上可以成就这样一个奇迹,就是没有任何一个时候,任何一个需要得不到满足,这是我的梦想!
      • 回应神的呼召
        • 为主铺路,复兴有你一份吗
          弟兄姐妹开始回应神,与神同行的就是在黑暗中看到未来,华人命定神学的日子要来临,担起命定的人要越来越多,把自己献上当做活祭的越来越多,**没有信仰能力的日子要过去,我们为主来的日子铺平道路,这复兴的日子要来到**。这复兴是否有你一份? 拍拍你的胸脯问问自己,有多少人你把盼望带给他,如果你不能把希望和盼望带给你的家人,你能把神的盼望带给谁呢?有些人说是他们不要,那你传的是个什么样的福音呢?
      • 神的真理正在恢复
        • 突破好人困境,靠神大能翻转命运
          这是神大能福音恢复的时代,如今神的真理正在恢复!大家听我的查经,会发现我带出来的观点,和别人讲的不太一样。我带出来的这些观点,我相信是神美好的旨意!有些人对《马太福音》5章14-16节好行为的解释,很多人不是像我这样的解释,他们以为是做一个好人。好人是解决不了问题的。 前段时间,我在服侍一个姐妹,她的教会都是好人,这种基督徒毫无能力。她自己的问题解决不了,也解决不了很多人的问题。她教会的一个姐妹怀孕了,但是她不能养活自己。教会都是一群没有能力的好人,教会再三劝她不要堕胎。这个姐妹就生下了孩子,最后在绝望当中抱着孩子一起跳楼了! 这个事儿就是好人的困扰。**如果是我,我会这样来解决,透过神的大能,断开这个姐妹身上贫穷的咒诅,我要靠着神的大能翻转她这样的状况,让她进入到祝福里面。**如果一个人进到祝福的里面,钱就不是问题、养孩子、很多事儿都不是问题。 前几天,我服侍一个加拿大的姐妹,孩子从七岁开始失眠,一直到14岁,非常辛苦。我巴不得这些在绝望当中的人看到从神而来的盼望。至于将来他们是否愿意跟随耶稣,那是另外一回事。《圣经》当中的十个得大麻疯的人来到耶稣的面前,耶稣知道他们后来不会跟随,但是耶稣依然释放了他们,使他们疾病得医治。 **那是神的恩典、神的荣耀,我们神的属性就是满有恩典满有怜悯。**我们不要以为神非常的小气,无论如何都要把神的恩典释放出去。昨天我服侍一个弟兄的妈妈,她眩晕症犯了,很难受,我就连网带着他妈妈祷告,结果睡了一觉好很多了。前些天他妈妈的妈妈不舒服也祷告好了,因为我们是一群兴起发光的人,是建造神荣耀神殿的人。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 别让旧观念拖累你的人生
          有人活了三十岁,四十岁,五十岁,六十岁,一直用的都是旧的、错误的学习方法,然后还很固执地用错误的学习方法,在旧的上面修修补补,有什么益处呢?没有什么益处。如果意识到了,感谢主;没意思到,那就是你的命。我也很绝望,你不改呀,那就是你的命。旧的东西、旧的固有观念是很厉害的,大家知道吗?我花了多少力气拆毁咱们里面旧的东西?我刚拆完了,你回家又捡起来了,我这边拆,你那边就捡;我这边给你解药,你那边就喝毒药,这啥时候是个头?最后这不就是命么。 所以我总结出来:干一行,行一行,行行都行。别干一行,一行不行,行行不行,那就麻烦了。今天你拆毁的够吗?不够。那你拆毁的不够,神是活人的神,这事你都得听歪了。利用神建公司、上市,你祷告一个试试?市没上成,下市吧。我们里面那个感觉常常是错的,今天能不能够说:哎,我有个鼻炎,那神能在旷野里开大路,在沙漠里开江河,过去我没整对,今天把它整对。我的神是医治我的神,为什么没医治?没整对。 拿个橡皮筋往电源上一插,没电。橡皮筋能有电吗?就是火线、零线你都整对了,它还是个橡皮筋,它不导电。用橡皮筋插在电线上,就跟用不信接在神的宝座上一样,没有用!咱们当中一个姐妹,她把我们华人命定神学给翻译成了韩文,她那个固有的逻辑体系顽固啊,我费了九牛二虎之力,给她把旧的逻辑体系拆毁了,结果她的韩文翻译水平上去了。她多大岁数了?六十多岁。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 新约的神,就旧约的神是同一位神
        • 神不变,旧约新约同一位
          我们常常有困惑:新约《圣经》还需不需要谨守遵行神的话?新约的神,和旧约的神,换了朝代了吗?我们的神永远是同一位神,旧约里面神把所多玛灭了,今天的神也一样会把所多玛这样的城市毁灭。我们的神从来没有改变,新约旧约里面的神,都是我们的神。 很多人把旧约和新约隔离,以为旧约的神是很凶残的神、新约的神是圣诞老人。我们的神一直都没有改变过,祝福和咒诅的规则从来没有变过。祝福从神而来,咒诅也从神而来。如果你仔细读《圣经》就会知道,不谨守遵行神的话就会受咒诅,魔鬼败坏你的生命你是无力翻转的。耶稣基督赐下了权柄,但不代表人不需要谨守遵行神的话呀!最好的释放,是谨守遵行神的话语! 过去有个姐妹半夜打车过来找我和我的同工,好几个人都摁不住,口里乱叫。有人就问我,什么时候老师你也释放啊?你释放需要多少个人按住?我后来想了一下,谨守遵行神话语的人,不需要这样释放。为什么?医治释放其实就是赶鬼的过程。当年跟随耶稣的好多人,并非是为了医治释放来的,这些人更多是为了寻找人的命定,谨守遵行神话语的人,一定会寻找命定、人活着的意义。 是否要遵行神的话?当然要!新约中神说到,“爱我的,必遵守我的道;不爱我的,不遵守我的道。”如果你遵守神的命令,你就常在神的爱里。神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的。这都是《圣经》里面的话,我必谨守遵行我神的话。我们神所说的话,都是一样的。
      • 新约的要求比旧约更高
        • 新约要求更高,献上自己才是真奉献
          还有一个困惑,新约似乎要求比较松,旧约的要求似乎比较高?大家要知道,旧约的要求是很低的,只是献上牛羊;而新约的要求,是要献上你自己,这是很高的要求啊!“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。”旧约是要受安息日,新约是七乘二十四。新约的要求远远高于旧约啊,我们每一个基督徒都是祭司,要效法我们的大祭司耶稣基督。什么叫做基督徒,就是效法耶稣基督的人叫做基督徒。在旧约哪有说过,“你要为耶稣撇下妻子儿女房子田地来跟随耶稣”?基督徒,是神的门徒,不仅仅是信徒。新约的要求是很高的! 这么高的要求,可以达到吗?耶稣基督也会有软弱,也会疼,也会流血,也会落泪,但祂已经得胜。今天神让我们照着耶稣的样子,也一样得胜,争战得胜。旧约按着人的行为和规条,而新约是按着人的心思意念。人若尽心尽意爱神,谨守遵行神的话语,不需要经常释放。 我们能不能为这些困扰我们的问题纠结?不要骑在墙,一条腿在世上,一条腿在神那里,整天需要释放。释放不舒服!人的心思意念如果不像鬼、像神,那么鬼一定被赶出去。 并非称为“基督徒”的人,就是谨守遵行神的话的人。谨守遵行神话语的人,精神病、抑郁症、癫痫都不会找到这样的人。谨守遵行的就必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说,有些人还没有受咒诅。因为咒诅没有长出来,这是需要时间的。
    • 【讲道】你爱主耶稣比这些更深吗?-
      • 祷告的力量与教会的复兴
        • 祷告是复兴的发动机
          弟兄姐妹,你们要确切的知道,历史上每一个属灵的大复兴,都是因为一小群人祷告带来的!但每一次大复兴,都是因为鱼目混杂,乱七八糟的人都混进教会,表面上很复兴,但教会却无法转化这些人,反倒被这些人转化,导致复兴无法持续下去!神强烈的同在就在人们正在分享复兴带来的好处的时候,悄悄的消失!不是神愿意离开我们,是我们离开了复兴最初的祷告,也就是离开了神!我愿神使我们都成为带来复兴的人!也更愿神使我们都是能够转化每一个来到教会当中的人,使教会的复兴持续下去!每次想起这些事情的时候,看看那些第一代人透过祷告,建立的教会,今天成了娱乐场所,我心里就充满了一股惆怅。有个牧师告诉我,你们教会还小,所以可以像你们这样服侍。等你的教会大了,你再看看吧!他言外之意就是,人多了,你就服侍不来了。其实我真的不知道将来会怎样。但我绝不希望是那个样子。就带着惆怅,祷告仰望神。神回应了我的祷告,神启示我说:“你要不断的转化每一个人来到教会的人。使他们成为祷告的人,成为爱我的人,教会就必成为圣洁合一有我同在的教会!他们所说的就都不是问题,我就必与你们同在,直到世界的末了!”我的心受到很大的安慰!从那时起,我鼓起了勇气,我不再在乎人数。我只在乎神所在乎的-神的殿必称为祷告的殿!阿门! 告诉你旁边的人:我只在乎神所在乎的!
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 引言
        • 别让无知成为你的致命伤
          我见过很多“基督徒”活在灭亡中,患有癌症也不少的。**癌症是一种“至大至长的灾,至重至久的病”,在《申命记》28章里记载,这是因为人违背了神的话**。很多人违背了神的话,虽然手里有《圣经》,但他们还是不知道自己违背了神的话。 我妈就被骗了很多年。有一次,她用自己手上的金戒指,换了一个铜戒指,她还很开心。事情是这样的,是一个年轻人在地上扔了一个铜戒指,跟我妈说,都看见了,一人一半,然后用我妈手头上没钱,就用手上的金戒指做抵押。后来我妈明白被骗了,就很纠结。为什么?因为人里面有贪心啊。很多基督徒,也是这么被骗的。 前几年我回去看我妈,家附近有一家店,叫做“老妈乐”,很多人排队,在里面“投资”。很多老年人不知道什么是投资,只听说,投多少,什么时候就能得到多少回报。我让她别去,这是骗子。但最后她还是瞒着我去投了,结果还是被骗了。这是无知啊!我就开始训练我妈变聪明,不要无知,结果还经常需要释放。 最近有个人对我说,现在给我一百万,年底给你三百万。我对他说,你留着自己挣吧。这肯定是骗子啊!最著名的股神巴菲特每年投资在股票上回报率是大概20%,你怎么能做到300%的回报啊?我就问他,结果他说的全是胡扯。 弟兄姐妹,千万不要无知。最近有的弟兄姐妹投在P2P里面,有的投两百万,有的投二十万,都血本无归了。过去一年很多P2P平台到底,造成很多社会问题。无知的人很要命啊!人骗人,不够骗点钱;鬼骗人,是要把人的命骗走啊!千万不要做一个无知的人。
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 今日题目:神正在恢复失去的!
        • 神正补还你失去的荣耀
          我们今天的世界,似乎是出了问题。到处都是问题。随时都可以发生灾祸。我感谢神,不但透过我的手翻转了很多人的生命,恢复了那些人本来该有的荣耀的形象,还在过去这些年,为我挡住了很多的灾祸。其实,我不愿意大家不知道,虽然我无法证明给大家,但我心里很清楚,如果不是主耶稣背负我的忧患,担当我的痛苦,过去的这些年,我不知要自己担当多少该担的灾祸!我天天感恩,天天告诉自己,我的命是神给我的,我要为神而活!我要躲在祂的里面,永远不离开!不但如此,我还要不断追求,更多认识我的神,让神更多的恢复祂荣耀的命定在我的身上!因为我知道神正在恢复我们所失去的! 你过去失去的,今天神要补还!不要再等候,要快点,快快的让神恢复我们所失去的!神要恢复你本来该有的荣耀生命!阿门! 这是我今天要跟大家分享题目。 我们看今天的经文。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 改正错误才能百发百中
          后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。 神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
        • 改错成对,虚心才有福
          你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。 这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。
        • 改错是成长的必经之路
          哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。 有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。
        • 错了就改,别怕承认错误
          后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。 后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
        • 别让一时得意毁了你的人生
          然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。 接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。
        • 学不是教,自己学才能真懂
          大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。 记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不?
        • 不对就重整,别死磕烂根基
          那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗? 所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。
        • 悔改才是解脱的唯一出路
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 别跟神玩忽悠,内心诚实才智慧
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的胃
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列7:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象?
      • 颠覆现有的神学体系
        • 打破旧框架,活出神荣耀形象
          我读了一本书叫《三位一体》,真是越读越混乱。所以,我们要颠覆现有的神学体系,大家不要以为现有的神学体系合乎《圣经》,现有的神学体系,很多地方其实是不合乎《圣经》的。这事到底怎么说呢?很多人认为马丁路德很伟大,但马丁路德再伟大,也伟大不过耶稣;他再伟大也伟大不过写《圣经》的使徒保罗,所以我们弟兄姐妹要好好读《圣经》,尤其是《创世记》。 我们为什么要颠覆现有的神学体系呢?因为现有的神学体系不是让我们恢复到神造我们的荣耀形象。我接触过很多基督徒,他们经常讲:信耶稣得永生!我们先不看他说的对不对,到底永生是什么呢?还有人讲信耶稣上天堂!如果一个姓尚的人给自己起个名字是尚天堂,他能上天堂吗?很多人还争论多少人能上天堂,多少人能下地狱。我们华人命定神学不争论这个,我们争论的是人活着的时候,能不能活出神造我们的荣耀形象? 最近我们查《马太福音》,耶稣讲得多好啊,神是活人的神。你仔细读《圣经》,神不就是活人的神吗?在《创世记》里神造人是在地上,不是把人造在天上,在天上造的是天使。到了《启示录》,耶稣回来带着众圣徒建造他荣耀的国度,又建造了一个新天新地,把人放在新耶路撒冷,整个圣城充满了神的荣耀,是又降在了地上,是不是?这听起来就比较对路。其实神比较在乎我们活着的事,大家一定要知道,我们今天正在颠覆一个错误的神学体系,要让它恢复到更加合乎《圣经》,这就是为什么我把《创世记》拿出来的原因。
        • 打破旧观念,活出神的荣耀
          我觉得这事挺超出我的想象的。这个事之所以能够发生,证明了一件事,就是神明明与我们同在。从我妈妈身上,还有这位老人的身上就可以看出来。今天你是否愿意把我们里面那种错误的观念清理出去,本来不是在车祸现场的、本来不是活成老年痴呆的样子、本来不是活成贫穷的样子、本来也不是活成病怏怏的样子、本来也不是活成自私自利、贪财的样子、本来也不是啃老的人,本来我们身上就有神荣耀的形象! 我们要彻底改造我们里面错误的神学观念,今天就开始对神说:神啊,在我里面做工!我们的手本来是灵巧的、本来我们的脑袋是很好使的,本来我们的眼光是非常清晰的,看事物看得很准确的。今天这些能力、这些形象、神的丰富、神的智慧、神的尊贵都要一一在我们身上恢复。这是我们的神学体系,华人命定神学是活着的人的神学,不是死了去天堂,不是超度的神学。 直到今天我发现,有一些教会很喜欢做葬礼,葬礼能让死人去哪呢?葬礼是为参加葬礼的人做的,躺在棺材里的人不太在乎葬礼了,我也不太在乎葬礼。前段时间有个弟兄,他在我的摄像头面前死了。其实这个弟兄挺混的,因他患有癌症,我们就竭尽全力的去服侍他。有一个姐妹跟他在一个小组里,姐妹离开了教会,联系了这个弟兄,结果这个弟兄和姐妹一起离开了教会。
      • 引言
        • 恢复神造的荣耀形象,活出创造力
          我培养了很多小鲁班,有人就说,我干的这件事叫属世界,其实不是,这是在恢复神造我们的荣耀形象,我们的神是创造的神。你如果想做一个创造的人,就跟着我一起来恢复神造我们时候的荣耀形象。 前一两个礼拜,我们当中的姐妹订购了一个特别漂亮的电脑机箱,接着把电脑的母板、硬盘、显卡都装进去,还买了一个水冷,结果装起来一通电,超好看,里面水冷的灯光五颜六色,加上粉色的机箱特别漂亮。后来做了一个小视频发在抖音上,结果点击量一下子就上来了。很多男性都点赞,我看了以后也觉得很好。这是在干什么呢?其实这是在恢复神造我们时本来有的神荣耀的形象。 我们不是猪,猪的生活很简单,吃完了睡、睡完了吃,养肥了就杀掉吃肉。我们养人可不能像养猪一样,所以,这个科研课题有点难。但是我感谢神,神带领我们一步一步往前走,让我们对属灵的世界越来越认识。**为什么赶鬼?赶鬼是恢复神造我们荣耀形象的一部分,如果不能把鬼赶出去,人就会活的人不人,鬼不鬼的**。你看一个人印堂发黑,就知道这是个倒霉鬼,这是常识。
        • 恢复信心,重拾神的荣耀形象
          在过去这些日子里,我深深感受到我们的神是何等的伟大。今天不管你面临什么样的状况,心里都要开始燃起一点点的希望,哪怕是奄奄一息的希望。我们要开始深深的知道神的心意,就是要恢复我们本来有的神荣耀的形象。这就是神的心意,神必要成就,只要我们愿意接受,神一定会成就的。 看着我妈妈这样走过死荫的幽谷,真的很吓人,在过去这几天,我的信心一下子就跌下去了。再把信心推上来的时候,就跟把大石头推到山顶一样,为什么呢?因为我服侍过好些人,看着有些人临死之前的样子,就跟我妈一样,眼圈都黑了的鬼样,可吓人了。但是神就给扭转了。神透过什么扭转的呢?就是我里面的信心。 **所以弟兄姐妹,要开始恢复你里面的信心,你要相信,神造你本来就是一个荣耀的人,不管你现在是什么样的光景,开始恢复里面的信心,因为在人不能,在神凡事都能。**
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 祷告
        • 让复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
      • 引言
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活的力量在你我心中
          如果我们在这世上,带着美好的盼望、永生的盼望,带着使人复活的信心去活,遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定,就算是有人抢了你的钱,抢了你的水井,抢了你的生意,抢了你最重要的资源,又有什么了不起? 我给大家念一段经文,我觉得特别好! **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11)** **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18)**
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 拆毁与建造
        • 拆毁旧根基,重建灵里享受
          我们当中有个弟兄出去买房子,我陪他一起去看的房子。其实我最喜欢的房子是里面极其破烂的那种,因为房子里面好也没用,再好也会被我拆掉。我不喜欢在别人的基础上修修补补,很难整,最好的办法就是全拆毁了重新建造。 一个道理,在错误的根基上建造不了神的教会,教会只有在耶稣基督的根基上建造。今天华人命定神学,拆毁了诸多的传统,拆毁了诸多人的逻辑体系,建造了神的逻辑体系。当我们买房子的时候,花了一个非常好的价钱,买了一个非常好的房子,装修设计又非常的好,住进去感觉更是好。 没有拆毁,怎么会有建造呢?拆毁旧的,建造新的,这个回报是极其丰厚的。据说有一些人很厉害,买一个破公司,拆毁后重新建造,然后再卖出去,这就是资本运营,回报极其丰厚。一块钱买来的公司,一个亿或者十个亿卖出去,不是很好吗? 建造教会的回报是极其丰厚的,但建造教会必须拆毁我们属肉体的恶习。可能你很想做一个建造的人,但是每次有这种想法的时候,就难受。其实大家别以为我都是那么享受,在我的身上有两个我自己,一个是属肉体的我自己,一个是属灵的我自己。每当我一旦想要做正经事,或者成就别人、造就自己,我的肉体就难受,我的灵就喜乐。 肉体难受了,灵就喜乐;肉体享受了,灵就难受。你是要让哪个难受、哪个享受呢?我从小就是一个享受的人,因为不是我的肉体享受,而是我的灵享受。我的灵享受以后,我就开心,灵里的享受是真享受。有的人有吃有喝有玩,但是不开心,因为吃完喝完了,肉体舒服了,灵里就难受,所以**拦阻我们兴盛的就是我们的肉体**。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 七、人为什么不明白?
        • 旧观念卡住心,难见新真理
          如果你拿到一个新的东西和一个旧的东西,就看你怎么选了?耶稣今天做了一件新事,然后你那个旧的观念、旧的概念在你里头卡住了,就油蒙了心。我这么解释大家能听得懂吗?**人为什么不明白?就是因为心里面有一大堆旧的观念**。就算是见耶稣行了瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活等神迹,人要想不明白还是不明白,因为人被一些东西所困住。 我巴不得弟兄姐妹能够摆脱这种困惑:他这小样儿的,怎么突然出来讲道了?就是这种问题。当今天这个世代以福音派的神学体系为主,突然间冒出了一个华人命定神学,就会觉得很奇怪:咦,这是个啥东西?其实就是把《圣经》的真理再恢复起来,仅此而已,有啥?别被那些旧的观念卡住。旧的观念其实是很恐怖的,比如有的说:方言祷告很多都是邪灵祷告。《圣经》到底咋说的?他不管了,因为他从小信主就是信的这个,他也不去思考:癌症在咱们当中不得医治,今天检查一个得了癌症,明天检查一个得了癌症,这是咋回事?人家觉得正常,这就叫做油蒙了心。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 拆毁旧逻辑,成为基督精兵
          所以弟兄姐妹,跟我分享同样的异象,**我们要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会**。我要把弟兄姐妹塑造成合神心意的门徒,然后做一个耶稣基督的精兵,那多棒!精神病来了,得医治;什么病来了,都得医治;那就得做主的门徒。有一些人,他觉得自己做人还做得很不错的。他来到我面前,我看他活得那个惨样,我不训他两句,能帮助他吗?训完了,他可开心了。来的时候,头也不行、心脏也不行,到处被鬼压得要命。为什么要训他呢?就是要把他里面旧的逻辑体系拆毁,建立耶稣基督门徒的逻辑体系,然后建立一个纯正、得胜的信仰,这多好呀!我巴不得我们弟兄姐妹都听得进去,把这四堂课上好。上好以后,我想这是一个百万元、千万元、上亿元的决定。 拆毁旧的逻辑体系,建立耶稣基督门徒的逻辑体系和一个纯正的得胜的信仰,这是一个百万元、千万元或者是上亿元的决定。大家千万不要以为这是一个小决定,这是一个大决定。这是关乎你是否能进入神的国、成为神国度的儿女或者是说你是否能成为神国度的王子和公主。是不得了的事,是一个重要的决定。所以今天与大家分享一个大概,希望大家能够有这样一个渴望,能够开始做主耶稣基督的门徒、而不是只做一个信徒。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 拆毁旧的根基,成为别人的祝福
        • 拆毁自私根基,活出祝福命定
          我很想给大家祝福,让大家过蒙福的生活。但是过蒙福生活的关键,就是把大家带到这个“命定”当中。我要彻底拆毁我们弟兄姐妹当中那个活着的根基——就是为了活着而活着。原本活着的根基仅仅是活着,但是今天活着,是为了给很多人祝福。如果你有这样的心态,你一定会成为一个蒙福的人,你做什么都能做好,做什么都会蒙祝福。 因为《圣经》是这么说的,后来很多人都实践了,事实也确实如此。 &gt; 天地要废去,我的话却不能废去。(《马太福音》24:35) 所以今天,弟兄姐妹要确切的知道,神的话立定在天,这世界都会废去,但是神的话却永远不废去。所以读了神的话要相信,你不相信就不会去实践。今天来到我们教会当中有很多精神类疾病患者,有的得了医治,有的不得医治。什么原因呢?因为他里面那个东西没有改,如果你里面的东西是你原来固有的,你为了活着而活着,那你不可能得医治。就算你得了医治,以后还会反复。 今天我要彻底的把你里面那个东西拆毁,然后让你活出一个命定,然后这个人就会喜乐和开心,一切纠结、沮丧都会消失。其实精神病是非常痛苦的,精神病就是自私到了极点,被愁苦刺透,然后就被鬼辖制。今天你想不想活得开心,如果你想活的开心,那就渴望成为别人的祝福,那是你的命定。
        • 活出命定,别为自己而活
          上帝知道人不太喜欢听道理,今天跟你讲了半天,听了一会儿你就忘了,但是神知道人喜欢听故事,所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物,亚伯拉罕是一个人物,罗得是一个人物,这两个人物成了一个鲜明的对比。亚伯拉罕和罗得是什么关系呢?一个是叔叔,另外一个是侄儿,一个得着命定,一个失去了命定。然后我们透过亚伯拉罕和罗得一生走过来的路,看见亚伯拉罕蒙祝福,罗得却没有祝福。为什么亚伯拉罕有祝福呢?**因为亚伯拉罕有命定,他知道为什么活着,活着就是为了成为很多人的祝福,所以亚伯拉罕这一辈子就是祝福别人的一辈子,而罗得就是为自己活着的一辈子。** 那亚伯拉罕为什么能成为这样的一个人呢?这跟一件事有关系。亚伯拉罕的老婆是撒莱,罗得的老婆无名氏,《圣经》懒得记这个人,因为罗得的老婆非常爱世界,根本不明白活着是为什么,活着就是为了赚钱。罗得和他的老婆活着就是为了赚钱,结果他们的一生令人感慨。从《创世记》12章就开始记载亚伯拉罕、罗得,一直记到19章,发生了什么事呢?罗得成了一个穷光蛋,结果就剩下他和两个女儿了。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题4:如何传有命定的福音?
        • 祷告引领命定,教会焕发新生
          案例2: 我们教会在2011年开始重新建立,牧师开始全职服侍,带领弟兄姐妹祷告,大量的祷告,寻求神的带领,开始按照《圣经》,不断恢复真理的教导,不断属灵争战,把标准设立在主耶稣的标准上,按照这个标准,大胆要求弟兄姐妹,教会不断的转化,不断的提高,虽然不断流失那些不愿付代价,不愿做门徒的信徒,但教会还是不断的增长。到了2016年,教会开始快速增长。神迹奇事大量出现,转化能力大幅度提升,各个牧区都在推动命定的人生,开始了晨祷,每个人都开始寻求有命定的祝福,祝福随着我们的弟兄姐妹。 大家思考下面的问题: • 建立荣耀的教会跟传有命定的福音有什么关系? • 把弟兄姐妹带进有命定的祝福里是什么意思? • 你认为如何才能成为这个世代的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 从简单到复杂,学习才有效
          因为每一天都要上台把你的问题讲一遍,所以只能是小班授课,每一个团队都要轮流上台讲。这事有意思在于人得知道什么叫学习,也就是要解决一个问题肯定有已经知道和不知道的部分。假如你一看到手的问题只有百分之二十不知道的,那学不知道的百分之二十就把问题解决了。如果你知道的只有百分之二十,百分之八十不知道,就得耗更多的时间去学。当然也有百分之百不知道的,那暂时就算了。 所以我们正确的学习方法一定是从简单到复杂,就是你起码得知道百分之三四十。如果你是个信心强大,很厉害而且非常有韧性的人,可以不知道百分之八十也能干出点事来。然而如果你知道百分之五十,再学会剩下的百分之五十就叫学习。就好像你的圈扩大一点,再整一个圈就再扩大一点,这个学习方法很有操作性。后来我发现很多人的学习方法错了,专门找自己干不了的事来做,结果翻来覆去都是做一个做不成,再做一个还是不成。而且他也不想知道自己什么东西不知道,也不想去了解要解决这个问题该学些什么,就想直接解决这问题。比如有人想赚钱,见到人就想让人家把钱给你,这是把人家都当脑残了,这能给你吗?除非你手里拿着刀去抢,逼着人家把钱交出来。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 紧跟趋势,别被旧观念束缚
          今天我带领我的团队,看到了一个崭新的机会,中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家,做什么都行,如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天,XF跟我说,有一个人跟XF讲,你这样回国再怎么回来?问题是再回来干什么呀?国内机会一大把,回来干什么呀?所以,我们要训练自己看事物的能力,这是一个性格。你对未来是否有一个判断?有人问我:你拿了新加坡公民后不后悔?我不后悔,因为我拿了二十多年了,如果你让我今天再拿新加坡公民的话,我不会再拿了。因为,过去二十年,新加坡水涨船高,从一个发展中国家成为一个发达国家,我沾尽了好处,那是机会。 但是今天,我要拿中国的永久居民,老难了!中国总共才只有一万个永久居民。但没关系,我再想办法。要学会看大趋势,千万不要鼠目寸光,机会都是在隐藏的状态,等机会已经爆发出来,已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了,你再做一个Uber,你做的那个东西就已经不是了,阿里巴巴已经建了一个淘宝,你再建一个淘宝,那已经不是了,这个世界就是这么运作的。今天,我想把大家训练成一个什么样的人呢?**要心意更新而变化,不要僵化**。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 创新不止步,旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森,你在网上搜一下,这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人,他提出破坏型的创新。对于的士司机,Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新,可以导致他们失业。我告诉你,像自动驾驶仪,在我们有生之年,我相信会看到。等我到了机场降落以后,就会有一辆车来了把我行李放在车上,我坐在上面把我拉到的士那里,所有这些都是自动的。行李都是自动运行,的士里面没有人,伸出一只机械手把你行李放的士上,你坐里面,因为你在网上已经订好到哪里,然后车会自动到那里,的士司机就没了,没工作了。 这种东西多好啊,你会看到这样一个世代的来临,也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋,和旧酒旧皮袋,这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹,要一直活在新酒新皮袋,不断地更新,甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋,没事就变成新皮袋。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】创新
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 发现短板,才能真正解决问题
          今天我跟大家分享:眼力。 我在牧师之前分享的基础上做个扩充。我主要分享眼力中的如何发现短板。 我个人的眼力还算不错:阅读速度很快,大概是正常人的3-5倍,阅读速度跟眼力有很大关系。我在看书的时候,不是一个字一个字、也不是一行一行,而是成块成块的存在的,一眼扫过去,就能看到很多的关键词,阅读速度就大大提高,给我的工作带来很多便利。尤其是在搜索资源解决问题的时候,能够快速扫过很多的资源。这跟我阅读量大脱不开关系。 我在牧养上面,眼光也特别的准,先知的恩赐也特别的强。我很喜欢做牧养的工作。最开始做牧养,我看到这个人的问题,会很想去帮助他,但更多的是用我自己的人力去帮他,我自己做事,而被帮助的那个人在闲着。后来我发现这些东西没有用,这是一种属肉体的牧养方式。关键是我们要发现这个人的问题的本质在哪里。很多时候我不清楚。但是在跟这个人接触的过程中,苦苦的思考,直到有一天,关于本质的启示就一下子出现在我的脑海里,非常准。
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 复杂的问题都是一群简单问题的组合
        • 复杂问题,拆解成简单小块
          我曾经讲过克服困难的故事,这些故事都是挺激励人的,有的人认为没有读过大学,没有知识;没有读过高中,没知识;有的人认为不认识字,没有知识。**学习全部看你自己,你要想学习的话,机会大把。**你面临困难的时候,遇到不知道怎么往下走的,要知道**任何复杂的问题都是一群简单问题组合,只要你可以把它拆开分解,不管你问题多复杂,都是一系列简单问题的组合。** 在遇到非常困难的问题,有三个属性,这三个属性叫CAU。这是一个英文词,中文翻译是复杂,模糊和不确定。在一个人的一生当中,你能够解决越多CAU的问题,你就越厉害,如果你解决的都是清晰简单的问题,你根本不厉害。一个专业人士能够抵挡问题,都是复杂的,复杂、模糊、不确定的问题都是一个专业人士必须拥有的素质。 如果你是只能解决清晰的问题,只能算工厂女工。当我们遇到这种问题的时候,我们要逐渐定性、定量。不管什么问题,你总有一点是知道的,如果你不知道,通常不是你该解决的问题。或者你不知道你知道什么,你有一些东西是需要了解和知道的,这个过程就是学习的过程。 这个学习的过程,基本上克服困难当中学习才有效果,问题是学习方法,解决问题的教学方式,遇到问题的时候怎么办?把你知道的列出来,不知道的也列出来,然后一个个拆分,分解成很多简单的问题,每一个问题都能够解决的话,组合到一起,这个问题都可以解决,所有复杂的问题都是简单问题的组合。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 犯错后要恢复平静与安稳
        • 打破错误循环,重拾内心平静
          这种东西会**成为一个负面循环,有正向循环有负向循环**。是什么呢?是你犯了一个错误,你心里就有不安的情绪和模糊的意识;你又会犯下一个错误;下一个错误犯了之后,你心里不安的负面情绪会更强大;更强大之后你犯的错误就更大,整个就是**反馈机智**。按照理论来讲:一个正向的反馈机智会无限增大;一个负面的反馈机智可以无限的增大。 其实犯点小失误是ok的,但是最怕的就是心里不安的那种情绪,不断不断的叠加的不安情绪,会让你做出灾难性的决定。很多时候不安的情绪会让你意志模糊了。特别是那些平时学习成绩很好或者是成绩很优秀的人,特别被这东西给害了。而且是很多时候**你连续犯下错误后恢复平静与安稳其实是很难做到的事情**。 假设你要面试一分销售的工作,你是一个销售业绩能力非常出众的人,一直在这销售行业做得非常非常的棒。而且在连续面试的过程当中,一直以来都占据了优势。在现场的气氛非常非常的棒,基本上会被录用了。但这个时候,你犯了一个不是很大,不是很要命的错误,突然之间你感觉到手的鸭子要飞了。突然之间你感觉被录取的气氛没了,你心里面会怎么想? 一般人的心里都会产生一种强烈不安的情绪,因为他们认为得着的东西失要去了。人在面对这样的情况时都有这样不安的情绪,还有另外一种愤怒的情绪。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
        • 创造力源于行动,不做事哪来灵感
          那个水龙头,洗脸盆的水龙头,紧贴着墙,然后就是水盆。那是一个最烂的设计,但是……多少年来大家都这么干。口腔干净啊,是吧,我没有死角了,是吧,多好啊,多好。哎呀,我呢就整了很多这种啊,这叫做在做事中发挥创造力。那你不做事你哪来的创造力啊,是吧?整天吃饱了睡,睡饱了吃,你不需要创造力啊,怎么养猪就怎么养你就行了啊。是不是?整一群小猪啊,那样就够了,是不是?所以说咱们弟兄姐妹啊,得学啊,做事是恩典啊,做事是恩典。管理,管理也是一样啊,全靠创造力啊,全靠创造力。那你说我这么有创造力,我这么有创造力,他能缺钱吗?他不能缺钱。他不能缺钱,做什么都有他的状态。为啥呢?因为他们讲做事,他不讲喜乐,他讲做事。讲这个做那个,讲了半天也没讲到本质。像我这个,整了不少的参考资料,读来读去,其实我也读。读完了,哎呀,不太满意,不太满意,咱自己整一个。所以这是在做事中发挥创造力。
        • 创造力让你在日常中成就非凡
          工具在不断的发展,工具改变了,流程就改变。工具改变了,流程改变了,整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢,他写了一个叫做十倍数。十倍数,十倍,10X,10X,十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二,十倍的效率差别。尤其是现代,差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所,你多长时间洗一个,我洗得快。我洗得快,我怎么洗得快,我洗得又干净又快。我有招,我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么,你都得发挥你的创造力,一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐,因为这是你创造的,这是你设计的,这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修,能发挥的创造力,都发挥到淋漓尽致,低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个,动手的理念啊,动手的理念。动手做完了东西得人用吧,所以他得好用。那好用他如果不好做呢?是不是不好做,那就一做起来成本就高。所以首先他得好做,然后就好用,然后就得好看,三好学生。好做,好用,好看。是吧,创造力,你就慢慢琢磨吧。哎哟,反正你让我看这市场的东西?那天我去看人家的东西?我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊,业主啪拍照就给发给装修商,这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照,又给装修商了。我说那是咋整的,整成这样了呢?我一看啊,很多东西,你别看它是个传统,但它是错的。传统啊,它是错的。因为我是个打扫卫生的人,我最讨厌有死角有污垢。
        • 创造性解决问题,别让麻烦包回来
          哎呀,就是这个人其实是要有创造力。你什么时候发挥了你的创造力解决了问题,我告诉你都是很喜乐的。有一天有一个同事、同行,我那个圈子里的同行打给我。他说那个那个,刘老师,您有这个问题吗?我说您啥问题啊?啊,这个那个。呃,他啥问题呢?他说他招标了一个项目,花了差不多一千万新币。他做的这个项目是开发的软件给谁用呢?学校内部的这些人员使用。那学校的内部人员使用的结果呢?这项目一签就跟装修开始一样。要这个加钱,要那个加钱,给这个加钱。可是钱都已经花了,那顾客呢?这个不是我要的,原来不是你要的吗?原来是我要的,可是后来我改主意了。然后他就得去找那个供应商,能不能改成这样,加钱。是不是人家都加油加油加油,他这是加钱加钱加钱,给他加毛了。痛苦不?啊,痛苦。哈,痛苦。后来让我这一干,我以前是下面一个经理,后来上面做信息总监管这玩意儿。哎呀,我整得,我有招啊,我有招,那说你有啥招,我把这事儿的本质给抓到了。 抓到了我发挥了我的创造力。我跟我的供应商都建立了健康的关系,多干多得,少干少得,不干不得。我如果说剩了我就给他一千万,剩下一干,那就得鱼虎毛皮,是吧,零和游戏。但是我给他一百万,再干一个,再给你加五十万,再干一个,再加五十万,两百万了。关系最后干了,效果不一样啊,这关系健康。是不是?我把这事儿都整明白,所以今天咱们大家要做装修,千万要小心。你没那本事你就别全包。你以为全包了以后把麻烦都包出去了,不是,把麻烦都包回来了。听明白不?
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
      • 知道你里边有创造的能力
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
      • 思想工作靠牧养
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 总结
        • 恢复圣经教导,活出新生命
          所以这方言祷告是与圣灵的大能紧密相关,因为主耶稣说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证什么?见证神的大能!所以保罗说,让你们的信不是出于人的智慧,乃是因圣灵大能的明证。所以我们的信仰一定要恢复到《圣经》的教导里面。我们就会看到被掳的得释放,被压制的得自由。在我们当中,如果你是有属灵的辖制,我告诉你,开始横下一条心,一定得医治,一定得释放,不可能不得释放,当你得释放的时候,你一定会活出神在你身上所创造的荣美的新生命! 阿们! ​
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
      • 发生的状况3及问题讨论
        • 信心操练,灵活应对医治挑战
          过去2年,孩子经常发烧,经常到医院去医治,每次都需要3-5天,之后孩子的身体会变得非常不好,并持续一段时间。这次,孩子的父母最后还是把孩子带到医院去医治,3天后孩子仍然高烧未退,不断反复,期间父母备受折磨,最后还是找到了牧者。此时牧者该如何处理?
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,拒绝做课堂复印机
          仔细去观察,学生在课堂里,没有主动思考的人,老师讲了5分钟,晕一整堂课,学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么,自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容,然后提出几个问题,老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人,一边听一边想,老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道,其实你听了如果没有主动跟我的思路走,也会很乱,最后成了复印机。笔记做了很多,但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲,但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听,你就得把你自己往那一丢,那怎么办呢?你就得开始自己学习,自己揣摩,自己问问题,自己去收集信息,整理信息。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 远离属肉体恶习,谨守神言
          其实医治释放的背后,是很严重的体贴肉体的问题。也就是说人为什么会招鬼?因为他有属肉体的恶习。你问我《圣经》里被耶稣医治的人都去根没有?我告诉你没去根,因为他体贴自己的肉体,后来的病复发没有?我没有《圣经》的依据,但我可以肯定的告诉你:肯定会复发。为什么呢?因为人之前得病,是因为活在咒诅当中,后来他又回到咒诅当中,你说能不复发吗? 《圣经》上根本没探讨疾病去根不去根,如果你想找到一个去根的根本,那就只有一条,就是谨守遵行神的话。不谨守遵行神的话,就必受咒诅。做为一个牧者,如果你翻旧约《圣经》,神非常的感慨,没有好牧人。他们哪是牧养,他们是把羊宰了,杀了,炖了,吃了。 我想这是一个要命的事,所以在牧人里受咒诅的很深。但我再一次讲这话,不是单单的讲给弟兄姐妹,我也讲给这些在网上的朋友们,如果你听到这句话,你回去查考圣经,在旧约里的那些牧人受咒诅很深的。
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 信心医治与神荣耀
        • 医治不复杂,关键在神同在
          大家好,我们来到神面前,要知道病得医治是何等简单的事。这个时代,很多人以为病得医治是非常复杂的。其实,你如果回到《圣经》里头去看,病得医治是一个非常简单的事。可是,现在人们把病得医治弄得非常地复杂。为什么?因为根基不对。 那个年代,人们只要摸到耶稣就得医治了。有几个在那儿喊:"大卫的子孙啊,大卫的子孙。"耶稣说:"你要啥?""我要能看见。"他就看见了!我们真的很震撼。在耶稣年间一个患血漏的,挤啊挤啊挤到耶稣跟前,一摸耶稣就好了!我们很震惊,原来得医治就是这么简单。 可是现在为什么这么费劲呢?因为那个地方没有神的同在。比如说,那几个瞎子在那喊的,不是喊大卫的子孙,也不是喊耶稣基督。他喊的是:"大象啊!"他喊的是:"五级班上的那块石头啊!"在那摸啊摸啊,那是没有用!因为那不是耶稣基督。 后来我们整明白了,要建教会,就建有神同在的教会。神在教会里,所以神迹是比比皆是。大家要知道,我真的巴不得我们教会就跟耶稣基督一样,能做耶稣所做的,做到一模一样。感谢神,今年比去年更厉害了,去年比前年厉害,前年比大前年厉害。我们就在这越来越像耶稣基督的路上,不断地向前奔跑,竭力追求。
        • 信心医治,活出神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,命令你的腰松开,你的肩膀松开,你的胯骨松开,你的喉咙松开。你领受个恩典,我告诉你是什么原因?好像是你得了好处吗?其实不是,那是神的荣耀彰显出来。 弟兄姐妹要重新回到《圣经》里,《圣经》到底是怎么说的?你得医治是很容易的,神巴不得彰显祂的荣耀和大能。但是有一件事变得比较难,就是你能不能活出神的样子。 有人说:有一个十三岁的孩子发烧了,被鬼捣腾了一夜。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!你的病必得医治。我们当中有很多已经得了医治的,你愿意的话,开始渴慕像耶稣,渴慕像使徒保罗,渴慕建造神荣耀的教会,渴慕活出神的荣耀,要收拾收拾我们里面的信心。 腰痛怎么样了?大拇指很疼的,就抓住大拇指再拧吧拧吧。有肩膀疼痛的,就拉扯一下。来跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肩膀松开。你把手臂举起来,我奉耶稣基督的名,大拇指松开,你开始拉扯你的大拇指,听见没有?不管是哪里,拉扯到疼痛的位置。我奉耶稣基督的名松开,肩膀松开,腰要松开,胯骨松开,拇指松开。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,手臂松开,脊椎松开。
        • 信心简单,医治就在眼前
          前几天,我真的很震惊,有一个老太太九十一岁。鬼整天跑到她床上来,掐她的腿、掐她这儿、掐她那儿,她真的感觉到。她手里拿起一根棍子去赶那些鬼。她女儿来找我,她女儿本来就有恐惧症,内心有惧怕,一个人不敢睡觉。那天晚上,她好了!第二天,她去她妈那里时就好了,她妈也好了!我好震惊啊!我是何德何能,竟然有神如此的怜悯。 我们必须回到《圣经》里去,要知道,你和我可以走耶稣基督一样的路。虽然我们效法得还有差距,但是我们绝不放弃效法耶稣基督。 我告诉大家,你的病得医治是很简单的事,不是什么高深的事情。千万不要以为:"哎呀,我的病得医治,我终于找到大师了!"不是这样子的,是因你的信救了你。对我们来说,我们就是要建造一个有神同在的教会。如果你跟我有同样的心志,那太好了。被耶稣基督医治,哪比得上做耶稣基督呢?听明白了吗? 做耶稣基督做的,和领受耶稣基督做的,哪一个更好呢?当然是做耶稣基督所做的。所以,建立教会就照着神的心意去建。有人说:肩膀沉重,好像压了一个砖。这东西是很容易对付的,那是个鬼趴在那个肩膀上。《圣经》说得很简单,可是现在人们把很难的事当做简单的去做,很简单的事给当做难的去做。有人说:手拇指拉扯,手臂拉扯,后脊椎痛胀、肩膀疼痛。还有人说:腰疼的。 你要开始相信,你要得着医治是个很简单的事,别带着"好像信,好像不信"的心态。虽然我这样说话带着一个甩锅的嫌疑,好像把这锅甩给你,相信还是不相信。我告诉你,那些来到耶稣面前得医治的人,他脑子里啥也不懂啊。那十个大麻风来到耶稣面前得了医治,九个就不见了,啥也不知道,所以,别把这事整复杂了。
      • 信心带来医治
        • 信心带来医治
          不信是很多问题的根源,从耶稣基督的年间到我们今天这个时代,从耶稣基督一直推回到亚当夏娃,也都是如此,不信是很要命的问题。我们要再次把我们的信心提起来,因耶稣的鞭伤我们必得医治。瞎眼的要得看见,瘸腿的要可以走路,大麻风的要得洁净,就这么简单,病得医治。 记住,不管我们祷告什么,如果是跟病有关的,我告诉你,带着必得医治的信心,我必得医治。如果你想求财,你来找耶稣求财,就找错神了,你去拜财神去吧。如果你要想说,神啊,让我一生不缺乏,那找耶稣绝对是对的。如果你有病来找耶稣,必得医治,半点含糊都没有,没有不得医治的。 有人说:感谢神,我肩膀不痛了,膝盖松开了,胯骨有点胀。所以要悔改。这么好的恩典,这么好的怜悯,既然神能够在我们身上做这么奇妙的工作,为什么不把生命献给祂?让我们一生一世都活在祂的恩典当中。要悔改啊,悔改的路还很长。得医治是很简单的,你起码得了百分之八九十的医治,这很正常,因为留下的一点痛是给你做的功课。 我们就祷告到这,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 带着必得医治的信心来到神面前,得着祂的恩惠。再次说一遍,因耶稣的鞭伤,我们得医治。祂已经承受了鞭伤,你还要求什么?拿起权柄,胜过一切的权势。阿们。 愿神祝福大家!
      • 医治是简单的信心之旅
        • 医治是简单的信心之旅
          我奉耶稣基督的名,肩膀沉重的感觉完全消失,千万不要把病得医治弄得很复杂。我得告诉你,很多很多人把医治这件事整得很复杂。有人说:月经不正常。月经不正常是跟识别善恶基本相关。要回转向神,神今天要给你恩典。你虽然还没有完全改过来,但是神要给你恩典,神要彰显祂的荣耀,你就开始领受。有人说:左边有骨头突出,好像肿胀那么大。听了以后,我们都觉得这是多难哪,是不是? 有人说:我们家的猫两天不吃不喝生病了,我就按着头给它祷告,一个小时以后喝了几口水,接下来我要怎样祷告?在悟性上要怎样做?猫才能得医治?人的医治都很容易的,我告诉你,你要渴望像耶稣。有人说:孩子呼吸道不好,有咳嗽。跟着我一起祷告。千万不要再中毒了,这中毒很深啊,这个时代很多的毒,在基督教里的荒谬的教导有很多的。 我要教大家就一个功课,不要去求主医治,求圣灵充满,那是个求,听得懂吗?求神的灵充满我们,那也是求。《圣经》里从来都没有说求主医治,因为求主医治实际上是不信的。我们就在这个时候,开始一边渴望像耶稣,一边要知道得医治是很简单的事。跟着我祷告,有发烧的,就把手按在大椎穴。 如果你是个基督徒,你信主很久了,我告诉你,病就是一个很简单的问题。因为我们软弱悖逆,今天神再次彰显祂的荣耀,神要再次怜悯。虽然你还没有改得那么好,其实也不需要,神就需要有一颗悔改的心,去相信,去领受。领受完了恩典,接着向前奔跑,渴望活出神的形像。带着必得医治的信心。 曾经有一个姐妹,有十几年的尿道炎。其实,这个姐妹骨子里头挺坏的。她上午去听她牧师讲的道,下午到我这儿来听。她牧师讲道说:如果神不医治你,你还信吗?听了这种话就是个怪异的话。下午她到我这里来,那些尿急、尿频的症状、拉完尿后,就好了。感谢神!
      • 因信得医治的力量
        • 信心接纳医治,别再苦苦哀求
          耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,那是不需要再求了。我们当中还有人求耶稣医治的吗?如果有的话可以打个字告诉我。要知道求耶稣是个恶习。
        • 信心驱动医治,别被怀疑绊倒
          最近不知道怎么回事,我刷视频的时候就冒出一些东西来说:某些牧师讲的,我点开一听,他们祷告不好使,他不说他不会祷告,他说神不听他祷告。听明白了吗?然后,虽然神不听我的祷告,但是我的信心更强了。我听着反正是觉得挺怪的。有人说:脖子上长了一个很大的瘤。接着跟我祷告,不要相信这些鬼话。不要相信这些鬼话。记住,耶稣已经为你承受了鞭伤。因耶稣的鞭伤,我们得医治。这不是一个非常复杂的事儿,这是一个很简单的事儿。但是,我们活出耶稣基督的样子,那的确是一个稍微复杂一点的事儿,我们需要竭力追求。 有人说:腰不那么疼了,颈肩也松轻松很多,感谢主,里头还有咔啦咔啦响。来,再次跟我做一个悔改的祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面不信的心。我要回转向神,领受神的恩惠。我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治。我奉耶稣基督的名,弃绝懒惰的恶习。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵给我出去,发烧的灵给我出去。奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常。奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胯骨都要松开。 颈肩痛有在活动吗?别在这儿跟着我瞎念经似的,把胳膊举起来。哎呀,说的有点着急了。拉扯了没有?不要一拉扯,啊,很疼很疼,然后就放回去了,祷告到什么时候都不好使。来,把这胳膊拉扯起来。我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,颈肩完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵给我出去。 那个肩膀疼痛松开了没有?你看,我问也不吱声,就在那儿闷着,觉得自己很伟大。心想:觉得闷着多伟大啊?如果我说还没好,那多丢人呢,好像我没有信心似的。你看这人想的想法,很怪异。有人说:松开了,颈肩痛松开了,不痛了,感谢主。
      • 靠着神得医治与自由
        • 信靠耶稣,摆脱病痛与金钱束缚
          有人说:口疮长疱疹了。跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,因耶稣的鞭伤我得医治,松开,我奉耶稣基督的名,嘴唇疱疹的灵都要退去,奉耶稣基督的名,头皮松开,颈椎松开,我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,胯骨松开。 我们当中还有一些弟兄姐妹在钱这一关很难过得去,记住,要按着《提摩太前书》的话,钱是万恶之源。人为财死,鸟为食亡,就是这个意思。如果这钱能够把你给败坏了,今天耶稣可以把你给拯救了。 这时候我带着大家做一个悟性祷告,把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝爱钱的心,奉耶稣基督的名宣告,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要退去,我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,松开,疼痛、拉扯的感觉要完全消失,我奉耶稣基督的名,胃要松开,嘴唇完全松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去,乳腺要松开。 我要告诉你,这个姐妹说摸了这个患乳腺癌去世的外公,就开始害怕,跟这有没有关系呢?这就是鬼在你里面已经开始释放谎言了。不要相信,不要接受,开始渴望活着像耶稣基督。我再告诉大家,一个人要尽心、尽性、尽力爱主你的神,这是解决所有问题的关键。要尽心、尽性、尽力爱主你的神。你可能有这个心志,但是你还做不到,这也没关系。今天有病了,开始领受恩典,领受了恩典后不要再接着回去爱钱,要开始学会爱神。
        • 神的应许从不落空
          钱所应许给你的,没有一样能兑现的,这是真的,你可以试一试。如果学过功课的就知道钱应许给你的,没有一样能兑现的。但是神应许给你的没有一样落空的,所以,要学会爱神。就算是提摩太,虽然是保罗的同工,差点被钱财给败坏了。 你知道吗?你要读《提摩太前书》你就知道,而且提摩太身上有很多的坏习惯。明天就是礼拜三,我带着大家接着讲提摩太外传,不要害怕,不要担心,好好地爱神。人若不爱神,此人就可咒可诅,这东西太厉害了。有人说:胃完全松开了。那个发烧的孩子出汗了没有?打个字告诉我。 我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。看一下胯骨松开了没?把凸出来的骨头抓住,按着祷告。如果有人感觉疲惫,赶紧休息,该睡就睡,不要紧,神照样可以医治你。我奉耶稣基督的名,胯骨松开。 你知道有一些人可懒了,什么也不爱干。你知道这个问题的根源吗?就是我们普通老百姓不用神的话都知道懒人多病这事,但是懒人又不知道自己懒,这就是一个死结。爱钱,懒惰,这都是很要命。
      • 信心引领医治之路
        • 信心引领医治之路
          有个姐妹说:"老师,我的坐骨神经有时候痛,怎么祷告?"我右脚整天都感觉很凉,我也祷告了,但是还是发凉。我刚才这么教你的,我真的不知道你是怎么祷告的。记住,祷告是要一边祷告一边开始寻求,让神启示我们,我们是怎么把鬼给招来的?要记住,如果做基督徒做很久的,真的需要这一幕。 但是你一定要相信祂,必得医治!没有什么"还没好",是没有这句话。怎么还没好?怎么还没好?大家习惯这种声音吗?你看,怎么还没好?我也祷告了,但还是发凉。那跟那个牧师讲的没什么两样,我祷告了,还是那样。我又祷告了,还是那样。几年过去了,我祷告了,还是这样。我告诉你,人身上的毛病真的很严重。 弟兄姐妹带着这种心态祷告是没有用的,不信是所有问题的根源,我带着人祷告也好,我给我自己祷告也好,我祷告的时候我相信,很多人是好了才相信。我再次告诉你,信了才会好,不是好了才会信。很多恶习,我们身上的恶习要对付,要不然会招很多的罪。 最近带大家祷告的时候,常常有一句话引导我。我们当中还有很多爱钱的人,很多把你的未来全都放在你的钱上了,他怎么活得好呀?有的人穷,穷还是相信钱,那才奇怪。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下发烧的灵有没有进展。 弟兄姐妹当中有很多都是好了才信,其实不信,他不会好的。信心是一个灵界里头运作的最奇妙的基本原则,神会先给你恩典。记住,神都是给我们丰丰富富的恩典,先支取祂的恩典,你就知道那是何等的美好。 有人说:没出汗,还有发热。你孩子发热的时候浑身疼还是不疼?如果浑身不疼,不要怕,浑身疼那是一个鬼。那个发烧的孩子浑身难受吗?浑身疼不疼?如果不疼的话,孩子基本上就是很正常。只是发热,是吧?这种发热不要害怕。我曾经为一个姐妹祷告,量有39度多,然后啥事也没有,再量还是39度多,啥事都没有。
      • 信心中的神奇医治
        • 信心中的神奇医治
          我带她祷告之前浑身疼,难受啊,很辛苦。祷告完了量了是39度多,再量还是39度多。你知道吗?我说这什么事都没有,在那祷告啥呢?就正常人一样。后来我学聪明了,这时候不是需要祷告的。其实神医治了以后,人里面状况是很正常的。第二天早晨起来,睡的时间非常久。 第二天早晨刚好是主日,她来聚会了,体温还是39度多呀,啥事也没有,奇怪吧,但聚会结束了,她完全好了。感谢神,我经历了很多。有人说:还有另外一个孩子在发烧。有人问:老师,身上疼的穴位,就是鬼在那里吗?对的。有人说:跨骨松开一些了。就是那个冬枣鼓包,是不是像冬枣那么大的已经往回走了,是吗?你那边还是要继续清理里面的垃圾。 有人说:手脚发凉。抓住你的脚。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,因耶稣的鞭伤我得医治,耶稣已经为我承受了鞭伤。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,腿脚发凉的邪灵完全离开。我说你的问题,你别跟我识别善恶。我说你的问题的时候,好像是戳了你的脊梁骨,但是其实不是,是把你从病痛里头带出来。 我再次强调一遍,得医治是一个非常简单的事。在《圣经》里头从来没有看得医治变得那么复杂。但是建造神荣耀教会是一个非常严谨、认真、比较复杂的事。那需要仔细地去研究、探索、了解神的话,照着神的话去建造。 那个手指关节怎么样了?我们唱的这首诗歌叫做《必得医治》。咱们弟兄姐妹,你得医治不是因为别的,是你的病痛跑到耶稣身上去了,好在耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。听明白了吗?你真的应该感谢耶稣。就是我们所有的病痛都是从灵界里来的,因着耶稣死在十字架上,因着耶稣所成就的鞭伤,诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。
      • 因信领受医治恩典
        • 因信领受医治恩典
          大家不要以为你病好了,就挺好了,没事了,感谢主。那是耶稣背负了我们的病痛,是跑到祂身上去的,本来是鬼刑罚我们的,或者是神刑罚我们的,我们本该遭受的刑罚归给了耶稣基督。我每次说这样话的时候,我告诉你,我心里都充满了感恩。我不知道如果没有耶稣基督,那我应该会活成什么样,我真不知道。 但是,我知道祂替我背负了很多的病痛和咒诅。 现在就再次领受祂的恩典,照着神的话完全相信。无论你对神了解有多少,照着你对神了解的开始悔改。有一天我带着一个姐妹祷告,她还在那求主医治。我就很诧异的说:你学了多久了,怎么还求主医治呢?我说这求主医治你知不知道背后的逻辑,背后指的是啥?是神不想医治,这是个极其可恶的神学观念。耶稣为我承受了鞭伤,因祂的鞭伤我得医治,这话清清楚楚地写在《圣经》里。 我告诉你,今天有很大牌的神学家们,很有名的牧师,仍然在教导求神医治,好像很尊重神。全错了!拿起神给我们的权柄,弃绝这些鬼退下去,牠在我们身上已经无权无分无地位。我告诉你,瞎眼的要得看见,瘸腿的要能走路。你说:老师,我已经是三十年的了,生来瘸腿这也好几十年了。到耶稣那一样能得医治,听得懂吗? 但是,我们这些病痛给我们加了一些懒惰,我告诉你,懒惰会拦阻神的恩典。有人说:口疮、嘴唇上的疱疹就小了一半。在一个小时里,疱疹就小了一半了,感谢神。在我带着弟兄姐妹祷告的时候,每一次祷告,我都把我里面那奄奄一息的信心重新提起来,我就是相信神。我就这样子祷告,有的祷告了九个月,有的祷告了三个月,还有祷告一个半月的,当然也有三分钟就好的,这不是一个不常见的事。
      • 金钱试探与灵性医治
        • 金钱试探与灵性医治
          我们人要知道钱是万恶之源,提摩太差点冲到赚钱里头去。我们弟兄姐妹真的要警醒,要小心不要被钱财给害了。听明白了吗?前一段时间有一个人癌症末期,他是教会里面的领袖。我没听说过教会还可以买卖的,他以为在卖公司。 我现在带着你继续祷告,看到在大家祷告的时候,钱财仍然是我们弟兄姐妹很难跨过去的一个坎儿,有一些病跟我们里面爱钱的心紧密相关。跟着我继续祷告,如果相信神得医治,开始敬畏神。如果神真正地医治了你,其实不是因为你改得够好,是因为神再次给你恩典和怜悯。 有人说:有胃胀。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去,失眠的灵退去,我奉耶稣基督的名,结节的灵退去,颈椎松开,脖子松开,奉耶稣基督的名,胃要松开。结节松开,我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,腰要松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,心跳恢复正常。 有人说:我外公就是乳腺癌去世。你外公乳腺癌?男性也有乳腺癌啊?我还以为只有女性才有呢。她说:去年外公火化前就摸了外公的尸体,鬼会不会跑到我身上?那我告诉你:是不会的,如果鬼跑到你身上,不需要摸尸体,啥也没干都可以跑到你身上。继续跟着我祷告一会儿,你会发现很多地方都开始逐渐地松开,然后有气从你嘴里出去,跟着我一起在灵里头祷告。 有人说:老师,你说社恐是悟性问题,请问老师怎么提升悟性?接下来从哪里开始学习呢?那要开始从《创世记》学习。什么是悟性?就是不知道神的大能。我们社恐,一会害怕这个、一会害怕那个,你可以试试看,多去了解神的话,这叫提升悟性。
      • 信心驱动的医治之路
        • 信心驱动的医治之路
          有人说:突然左膝后面很痛,现在已经好了六成。有人说:有个眼瞎的弟兄,他是生来的时候是好的,后来一点一点瞎掉,身上的坏习惯很多。愿意的话,相信神,对神来说,开一个人的眼睛不难。瞎子看见,瘸腿走路,这是《圣经》里面得福音的核心组成部分,那是神的荣耀。大麻风得到洁净,死人从死里复活,这就是耶稣基督所成就的救恩。 我奉耶稣基督的名,耳朵松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,瞎子要看见,瘸腿要走路。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的邪灵退去,离开!我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!胯骨要松开,手臂要松开,手指要松开。我奉耶稣基督的名!爱钱的心要退去,爱神的心要起来!阴间地狱死亡的邪灵完全离开! 不要被钱财迷惑,不要被异教的风俗迷惑,就是相信,必得医治!当你相信神医治你,你不用求,可以命令那些魔鬼退去。如果有谎言的话,神的灵也会启示你,神的灵会引导你走这生命的路。 在咱们当中没有"如果神不医治",这句话的,没有"神不听我的祷告",没有这句话。我必得医治!如果我们祷告,突然间有一天神启示你,知道你的问题的根源在哪里,这很正常。寻求祂的都必得着医治,刚硬的柔软下来,不信的开始把信心提起来。
      • 渴望像耶稣,超越医治
        • 信心动起来,医治不再遥远
          我们当中还有很多弟兄姐妹常常在网上听各种各样的道,给自己不得医治找各种各样的理由。其实这是很大的败坏,那叫做不信。讲了一堆让人败坏人信心的道,那很败坏,今天就要相信。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,肿块完全消失,你再一边活动一边调整胯骨的角度。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,脖子松开,僵硬的感觉完全消失。要活动起来,一定要拉扯。我奉耶稣基督的名,乳房松开,乳房肿块完全消失。如果有一些不疼不痒的东西,不要担心。 前一段时间,我讲了一个很沉重的话题,连续五个礼拜讲了《耶利米哀歌》的五章。刚好赶上明天我要讲《提摩太前书》的六章。我读完了《提摩太前书》六章,我深深地感慨,像提摩太这样的孩子,他里面差点出溜歪了,往歪路上去啊。
        • 渴望像耶稣,医治只是起点
          我们其实要知道得医治是很简单的事,在我们当中经历神迹的都很多,但是人渴望像耶稣的就不多啊。就在这个时候,跟着我一起开始渴望像耶稣,看看你活的状态,你里头没有渴望像耶稣,只是得了医治,那没有什么太大意思啊,那不过是神荣耀彰显的一部分。你觉得是一个很大的恩惠,但其实神都没太在乎。要开始渴望像耶稣,不是渴望得医治,得医治是一个很简单的事。 继续拉扯一下你的肩膀,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,我奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀沉重的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胯骨都要松开。凡是身体骨头里或者身体哪一个地方鼓出一个包来,记住,那纯粹是老马,人骨子里头还是很爱钱。但没关系,现在神要再赐怜悯,你得了医治后,好了,要知道深深地悔改。 有一个姐妹说:有乳腺肿瘤,乳房里头有肿块。记住,你的信救了你。但是有一点,如果人已经成了彰显神愤怒的,或者是神发烈怒的,那是另外一回事了,那个还是比较难的。但是今天我们弟兄姐妹,你可能还没有浑到那么一个程度吧,我不太那么认为你浑到像以色列那个程度,像以色列在《耶利米哀歌》的那个年代的那种程度。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
      • 忧伤痛悔带来改变
        • 忧伤悔改是灵命成长钥匙
          看一下你身上的问题,有好了的可以打个字告诉我,也鼓励一下其他的弟兄姐妹,一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台,我提醒一下今天是圣餐主日。有人说:跟老公吵架了,所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿,挺邪性的。你赶紧悔改,你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲,人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去,像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错,觉得自己不错是一个很邪恶的东西,听得懂吗?觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错,他觉得自己就这样。觉得我就这样,我又不是耶稣,我也不是保罗,我也不是大卫。然后我就这样,我生来就这样,我就这样,那也挺要命?你就这样,那你就继续这样。 其实不是这样子的,是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕,还有机会;觉得自己不错,一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗?人会变得极其愚蠢。
        • 聪明人总是虚心求教
          有的人稀里糊涂的信主,怎么讲都听不进去。被人骗了好几万,怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人,要是知道自己是一个容易被骗的人,他还能被骗吗?就是觉得自己不错,就这样,觉得自己不错,结果被人骗。那是骗得真的是不错,一点错都没有。骗你是一点毛病都没有,天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说:“为啥不跟牧者分享一下呢?”他说:“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了,你们肯定不同意。”我说:那你被骗我们能同意吗?心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人,一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多,他不觉得自己对,他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯,我说这不对,不是这样是那样,给我解释半天,解释为什么愚蠢。听着都好笑,有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗? 聪明的人就常常说,哦,这个事儿我不会,这个事儿我应该怎么学,那个事儿我应该怎么给整对,那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢,他一定会愚蠢到永远。你说要了命不?我问你天上有愚蠢的人吗?没有。神就是要改造我们,让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了?没有,耶稣怎么可能去传销商那儿呢?
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
        • 悔改速度快,远离灾祸忙
          今天咱们弟兄姐妹开始重新了解,在耶稣基督里刚强起来,因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错,永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错,就要坏事,就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间,忙工作也有时间,花时间献给神没有,你说他能好吗?他会越来越忙,而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会,我们是要求弟兄姐妹能够知道,知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了,其实已经开始看见灾祸了,还是往里继续狂奔。 今天就改,如果你是个聪明人,你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿,快快地悔改。不要去纠缠那些,我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起,要知道神掌管一切。
        • 痛悔心灵,活出神的医治智慧
          我们当中有个姐妹在服侍她爸爸,还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们,有的时候说他们不孝顺,为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去,自己瞎了一只眼睛。他还劝家人,我跟你讲。这人呢!很奇怪。他从来没有研究过医疗体系,他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲,就是这样,觉得天经地义啊。 我认识一个朋友,孩子把他送到医院里,现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去,他在地里种地呢,到医院一检查,要做手术,就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天,我见到他的时候,那伤口都好,半年过去了,伤口还往外流血呢。他就跟我说,哎,我也纳了闷了,我在地里种菜呢。就给我弄到医院去,就给我割开了,割开了,然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗?不能了。你说这是什么事儿呢?还得给人钱,这是很有意思的事儿。 所以大家开始,如果你厉害,你就跟我学。我照顾我妈妈,我们家里的人,弟兄姐妹,没有人愿意来到我这来,为啥不带妈去医院呢?没有人来找我。你要带你带,钱你花。他们都老实了,都老实了。一提花钱,那不都老实了吗?要我说啊,医院能治的神也能治,医院不能治的神也能治。那你说神能治,跟你有啥关系?我信靠神不都治好了吗?连老年痴呆我都整好了,还有啥不能整的。 大家全都哑巴了,闭口不言。我照着你们的意思来,我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整,我比医院还厉害呢,你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明,就开始来到神的面前,带着虚心痛悔,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少?今天就来到神的面前。过去我们整错了,今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗,今天我们照着神的逻辑。
        • 悔改之心是灵魂的疗愈之道
          把我们的异象和使命打出来,包括YouTube。不管你在哪一个平台,有很多人在转播我们的,把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长,但也容易记。我们一起来念。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。
      • 悔改与追求神的形像
        • 快快悔改,别自以为聪明
          跟我一起祷告,让神的灵光照,你的病很快就会好的。凡是愚蠢的人,一定会带来很多严重的问题。我们一起带着忧伤痛悔,我早点改聪明多好,为什么活到今天才变聪明?快快地改呀,快快地改。 人如果觉得自己不聪明还有机会;觉得自己聪明,结果欠了一屁股债。你觉得自己可聪明了,终于逮着个机会了,终于逮着个欠债的机会了。快快地改,不是照着我的意思改,乃是照着神的意思。人要不然就没有这么多病了。 大家可能不知道,我是一个常常觉着自己整错的人。我改了又改,改了又改。比如说我写一个稿子,不对。哪块不对也说不太清楚。就在那死劲琢磨。比如说我起了一个墙是歪的,要么继续做下去,做的奇丑无比啊,歪歪扭扭,然后呲牙咧嘴的。怎么办?只能给他调过来。你不能再继续让他歪下去啊。大家现在能明白了吗? 所以我们照着神的话,再次领受神的恩典。不要自以为是,你需要改的地方多了。你说我不知道怎么改什么呀?你需要改的地方多了。人说我都不知道要改啥?你说得傻成啥样?人生来就是个罪人,从罪人变成耶稣基督的样子,那是差的老远老远了。还说没什么好改的。 写点东西,丢给我,说:老师你看,也没改呀,也没反思啊?也没琢磨啊?我自己写东西我都反复琢磨,反复修改,还看着不顺眼呢。听明白了吗?记住啊。有人说:头晕,我得休息休息。那死去的人都是那么休息休息,休息出去的,要祷告,要悔改。 我告诉你头晕是咋回事儿,最近你在得释放。你里边那股愚蠢的劲儿,神正在释放你。遇到事就晕,那你说怎么着,遇到骗子晕了,那不就被骗了吗?今天,你如果还是不知道求圣灵光照。当你求圣灵光照,你就知道自己活得比耶稣差老远。
        • 悔改是活出神形像的起点
          照着标准一比,耶稣是这样的,那我们是那样的,那要改的地方可多了去了。所以传统神学是很可恶的。传统神学不想活出神的形像,那是很可恶的。然后耶稣有几个,耶稣就一个,我又不是耶稣,给自己的烂,找了很多的理由。神也不能把你改造成神的形像,是这意思吗?如果是这意思,悔改。 赶紧悔改。继续跟着我在灵里祷告,然后让神的灵光照,然后斥责身上的那些疾病退下去。喉咙不对的,抓住喉咙,脚不对的,脚踝不对的,抓住脚踝。那个脚踝脚崴的,拿手摁着,使劲摁着,摁着疼就对了。别说哎呀,没疼就不摁了啊。不是这样,越是要命的东西越是需要对付。 今天就稍微刚强起来一点。神一定可以使你活出神的形像。神一定可以做得到,你需要的是忧伤痛悔。你过去整错了,亏欠了自己,亏缺了神的荣耀。跟着我一起,稍微刚强一下,我们一定可以靠着神活出神荣耀的样子。 病得医治仅仅是个开始。得了医治还要竭力追求。你说,那多累啊。得病不累啊,瘫痪累不累,瘫痪累啊,不但累自己还累别人啊。为什么会往荒谬的路上狂奔呢? 很多人因为不太喜欢学习,不太喜欢写笔记。还以为那不是个害处,这是个益处啊。人不学习不成长,怎么可能认识神,怎么可能知道如何讨神的喜悦?你说老师我也没杀乌利亚啊,我也没强夺人家的拔示巴。其实你心里想了,只是没做,你手里没权力,如果你成了证监会主席,你跟他们一样。
      • 圣餐的奇妙力量
        • 圣餐的奇妙力量
          拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。感谢赞美天父,当我们远离祢的时候,祢藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的给世人亮光,使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们。藉着祂,将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们。 圣餐真好,圣餐真好。这是耶稣基督的身体和宝血。我以前不觉得这件事是很重要的,我一直不觉得。直到有一天,哎呀,魔鬼一直搅扰我妈妈。我想来想去,我说,妈,带着你受圣餐。神奇啊,圣餐有神奇的果效,好多了。 后来呢,就在今年年初,这一转眼我妈妈过世五年了。今年年初又一个老人家九十多岁,不太对劲儿,经常看见这看见那个。我带着他守圣餐,他女儿带着他受圣餐,哎,神奇呀,我告诉你。 耶稣基督的身体和宝血,在这属灵的世界里可厉害了。魔鬼一看见耶稣基督的身体和宝血,就想起耶稣基督如何把牠们打败了。耶稣基督成就的救恩太神奇,太神奇了。 所以咱们弟兄姐妹,千万不要在这儿带着一个好像有那么回事没那么回事的心态来领受圣餐。这真是耶稣基督的身体,也真是耶稣基督的宝血。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改之路,求神光照
        • 悔改在小事中,聪明人常反思
          所以有不好的事情发生,刺激我们一下,这个时候就特别好使。这时侯我们一起在灵里祷告,我们要开始求神。神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们就在小事上,一件事一件事的悔改。我们这个时候就在神面前,带着忧伤痛悔的心来到神的面前求神拯救我们。求神不要从我们这里收回祂的圣灵。 如果一个人常常觉得自己没有做对,他就会变成一个聪明人。如果一个人常常觉得自己做得不错,那还是有点儿麻烦的。当你今天觉得不错,明天觉得不错,然后稀里糊涂的每天过,就会有一个事情发生,让你虚心痛悔。 这时候我们就来到神的面前,一边祷告,一边求神怜悯我们,求神拯救我们。我讲过最多的就是,悔了不改。有人说:腋下长个包,脚崴了,痛得厉害。你脚崴了怎么没有找牧者呢?然后祷告几下子它就会消了,就不至于拖这么久。有人说:左大腿脱位的感觉明显,发紧,腿变短了,两个膝盖拉扯痛,左侧身体灵活性不好。有人说:感冒,头发热,流鼻涕,咳嗽。有人说:支气管儿炎,有炎症。看到了。
        • 悔改是智慧的开端之路
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,因为神是拯救我们的神。不管我们犯了什么样的罪,我们本来就是个罪人,你也不要因为自己做得够好才能到神的面前。好像是心高气傲,我们都需要神的拯救。你说我犯了个小罪,你需要神。我犯了一个大罪,我也需要神。罪就站在我们的门口。我们生来,在母腹当中就是个罪人。 我们今天要高声歌唱神的慈爱。我们的口要传扬赞美祂的话。神啊,祢是拯救我的神。祢是拯救我的神。千万不要因为自己做得够好就趾高气扬,做得不好就垂头丧气。我们做得好,做得不好,都是个罪人。我们太需要神了。我们太需要神了。 就在这个时候,来到神的面前,带着一个悔改的态度。忧伤痛悔的心,神不轻看。你想不想做个聪明人?做一个聪明人,最重要的就是一个悔改的态度。这悔改的态度太重要了,这叫做忧伤痛悔。千万不要再带来一个应付的态度。 我们就来到神的面前,带着一个忧伤痛悔的心。来到神的面前,那不是假改,那是真改。带着一个忧伤痛悔的心来到神的面前。我告诉你,人的一生,最需要的,就是一个负面的刺激。如果你正在经历一些不好的东西,感谢神。你这个是忧伤痛悔的心,好像是比较真实的。你吃香的喝辣的,人家让你忧伤痛悔,好像是开玩笑。
        • 别让自以为是遮住真光
          凡是觉得自己不错的,我看,要经历点事儿了。有人说:老师别这么说,这么说太吓人了。其实你觉得自己不错更吓人,比我说这话还吓人。我们一起来在灵里祷告。神啊,光照我们。神啊,我们太需要悔改了。神啊,就让我们有忧伤痛悔的灵,忧伤痛悔的心。 但是我今天告诉你,我们身体上的问题,很多都跟我们的想法紧密相关啊。你说真的吗?人里面想的自己觉着都是天经地义的,但却是不合乎神话语的。我们今天就多多领受神的话,让神的话来光照我们,让我们看见我们自己里面有多么肮脏。脚崴的,使劲把脚放在凳子上,使劲摸这个脚腕儿啊,然后拿手抓住啊,抓住脚然后一边祷告一边活动啊,一会就消了,一会就好啊,用不着拖这么多天。 神啊,浇灌祢的圣灵,让祢圣灵的火在我们身上焚烧。神啊,愿祢为我们造一个清洁的心,重新给我们一个正直的灵。 咱们当中有没有好像一有事就怪罪别人,一有事就怪罪别人,怪天怪地怪父母,怪儿女,从来没有怪过自己。如果你是这样的人,你一定会经历很多的管教。如果有了管教你还不会改,那叫刚硬。
        • 让神的光照亮你的内心污秽
          今天,来到神的面前,让神的灵光照我们,看我们里面那些肮脏的东西还有什么。有人说:咳嗽几个月都还没有好。有人说:右膝盖疼痛,脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。 这个时候,你知道你最需要做的是什么吗?来到神的面前,忧伤痛悔。过去我们路都走错了,所以才导致了这些问题。如果我们人一生经历很多的问题,或者说我们很少有这种忧伤痛悔的经历,好像就会导致很多的负面的东西发生。 让我们学一个功课。我们生来就是个罪人,就是你做得再好也是一个罪人。罪就伏在你门前,你要制服牠,牠必恋慕你。这是在《创世记》前几章所讲的。今天就来到神的面前求神。我曾经告诉大家不要求神医治,但是我们今天求神的灵,这是必须求的。 我们一起在灵里祷告,让神的灵光照。我们里面太脏了。你如果照着自己的标准还觉得不错,但是你照着神的标准一照,完了,全是肮脏和污秽。有人说:脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。看到了。 咱们先在一起祷告。一边祷告,一边忧伤痛悔,神绝对不轻看。我告诉你,人,如果刚硬、固执,人一定会变愚蠢。人如果坚持自己的看法,人一定会变愚蠢。这时候就求神的灵光照我们。然后我告诉你,在什么地方悔改,什么地方鬼在你身上再也没有权柄,你不悔改的,神没办法涂抹你的过犯。
      • 悔改带来医治
        • 悔改是治愈的关键之钥
          有人说:痛经肚子难受。肚子疼痛,典型的识别善恶。就是你以前有痛经,然后好了,你也别以为你识别善恶好了,那是神的恩典和怜悯。这时候让神的灵来光照我们。 今天我不会特意带着你为你的腿,为你的脚祷告,这个时候你自己在神面前好好地悔改,然后抓住你疼痛的地方,斥责疼痛退下去。神已经把权柄给你了。神的灵啊,愿祢浇灌下来,圣灵的火浇灌下来,洁净我们的心思意念。等跟着我祷告完了,你会发现,病也好了。你说悔改这么神奇啊。你早就应该知道,你早就应该知道悔改有这么神奇。 人呢,就常常会把不相干的事连在一起。你比如说我干了点活腰疼,那不是干了点活导致的腰疼,是你干活太少导致的腰疼。大家可能觉得,那有一个姐妹干了一点活儿,要虚脱,又恶心又头晕,整个人要完蛋。她说:“老师,我要回家休息一会儿。”我说:“休息,休息能解决问题的话,咱就都休息。你看哪一个死了的人,不是休息很久才死的。我说过来我带你祷告。祷告完了难受好了。” 那下次再去干活儿,又有了一点这种感觉,一祷告又好了,再干活儿没了,没这种感觉,要虚脱,要低血糖啊什么糖的啊。我跟你讲,就是因为人不冲过去,然后顺从一个谎言,听明白了吗?人顺从了谎言怎么可能有好呢? 我跟你讲,很多这种状况,一等就好像他要休息休息,其实不是需要休息,是需要冲过去。祷告一下就好了嘛。祷告完了再接着整,再又来了又祷告又对付下去,很快就好了,很快就这些问题就解决了。但是我们当中很多人就在那儿硬撑着啊,然后不喜欢冲过去。
        • 心思意念的毒才是最毒的病
          有一个姐妹说:她妈妈,糖尿病引起的肾功能受损。人这一生,哪个零件坏了都够要命。其实所有的零件,都跟我们的心思意念紧密相关。这个时候,就带着你妈妈,跟着我一起在灵里祷告。让神的灵光照她,知道自己什么地方整错了。 我们里面的想法是很脏的。什么小红书了,报纸了,杂志了,不能吃这个,这个有毒,那个有毒,这个不能放微波炉,这些可讲究了,就是不讲究自己脑子里的肮脏。大家有没有发现?有人说:脖子僵硬、喉咙堵。看到了。跟着我一起祷告,在灵里祷告。 你觉着那都是天经地义的,那是塑料啊,有毒啊。你没去过那个食物制作加工厂,你会发现那个食物比那个塑料还毒呢。那最毒的就是我们脑子里的这种肮脏,还刚硬不悔。所以今天来到神的面前先解决最大的毒,就是从心思意念里翻出来的毒,那个比食物加工厂还肮脏。听明白了吗?我们讲究了很多的东西,但就是不讲究这个。 这时候,跟着我一起祷告,不管是脚崴的,还是膝盖啊、胯骨啊、腰啊,头啊、咳嗽啊、呼吸道啊、难受啊、糖尿病啊、肾脏啊、肝脏啊,就是因为我们心思意念里产生的毒,伤害了我们的身体。 有人说:老师,只想听表扬,不想听批评的话,心思意念里是什么毒?是愚蠢的毒。好,一起来祷告。提醒大家一下,今天是圣餐主日啊,还没预备好圣餐的,赶紧预备好圣餐。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 忧伤痛悔的心,神必不轻看
        • 悔改的心,神绝不轻看
          这时候我们开始宣告:神是信实的神!我们在神面前如此的呼求,神就再一次赐恩典给我们,让我们从祂得着力量,让我们从祂得着恩典。我们华人命定神学的祷告都是硬核的;我们查经都是硬核的;我们的讲道也都是硬核的。虽然偶尔穿插一点评书,但都是硬核的真理,这才是关键。让我们从左耳朵听,右耳朵冒的状态里走出来,让我们都成为一个昼夜思想神话语的人。愿神的话在我们脑子里,我们要常把耶和华摆在我们面前,因祂在我右边,我便不至摇动,让这律法书上的话不离开我们的口,总要昼夜思想。就像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子,凡他所做的尽都顺利,听明白了吗?这么直白的话怎么可能不明白呢?如果你什么事儿都不顺利,就是缺少神的话。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,颈椎、脖子松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,呼吸道松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,排泄器官完全恢复正常。奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来。奉耶稣基督的名,胯骨要松开,膝盖要完全松开。 神啊!忧伤痛悔的心,你必不轻看,我们要回转向你,我们带着悔改的心来到你的面前,愿你来洁净我们。现在我告诉大家,我们的神是信实的,现在就把你的眼睛,从你日常生活当中的那点小屁事上挪开,我知道你那些问题都很真实,但这些问题的根源都是因为我们太属世了。我们可以靠着神再一次得胜;靠着神再一次恢复我们里面追求认识神的热情,我们需要带着热情来寻求神,因为那是极大的恩典。
        • 别让自以为是毁了你
          人在这世上,日子真的不长,转眼一年就过去了,我跟你讲,很多宗教味很足的人,都觉得自己很不错,你说灾祸能不降临吗?一说他还不服,活在咒诅当中,不认识神的话,还觉得自己是个义人,那不是个悲剧吗?继续对付自己的心思意念,在咱们当中有病的全都得了医治。你知道为什么在咱们当中的全都得医治吗?因为这个地方是传递神真理的地方,只有真理可以使我们得自由。凡是觉得自己不错的,那叫癌症性格,如果你从这里头走出来,我恭喜你,因为你逃过了一劫啊! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改归向,重燃对神的热情
          神啊,过去我们走错了路,现在我们要回转向你;过去我们求的是世上的东西,如今我们求你的国和你的义。神啊,就把我们所需要的东西都加添给我们,让我从不冷不热当中走出来,让我们再次恢复火热的心,来爱你,来寻求你。神啊,震动这个世代!愿你大能的膀臂伸出来,彰显你的全能,彰显你的荣耀。神啊,再次兴起你的百姓,让你的百姓都能够居上不居下,作首不作尾。虽然我们是个罪人,但是我们却是一个蒙恩的罪人。不冷不热,自以为是,觉着自我感觉良好的东西都要退下去。神啊,我们就要竭力追求爱你。 奉耶稣基督的名,断开我身上所有的捆绑!我要回转向神,我要胜过胆怯,我要做神的精兵!带领我们一次又一次的得胜,一次又一次活出神的形象。神啊,救我们脱离这世俗的捆绑;救我们脱离每一天不断循环的,那种死气沉沉的生活。神啊,再次让圣灵的火浇灌下来,让我们里面充满热情,点燃我们里面火热的心,让我们再次爱你,更深的爱你。 看一下你的病好了没有?我真的巴不得弟兄姐妹都得医治,因为疾病真的不是什么好东西。我们自己把病招来,还要求神医治我们,是不是?如果我们整天把神给招来了,身上带着神的形象去活,不是更好吗?更深的爱神才是我们最好的选择。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
      • 祷告中寻求身体与灵魂的释放
        • 释放灵魂,命令痛苦离开
          我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开,脖子疼痛的症状要完全消失,感冒的灵出去,头晕的灵出去。如果好一点了或没好,继续打字,不断通知我。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,排便功能退下去,离开。人就是觉得活着需要钱,所以人就去爱钱,结果被老马整的很惨。因为钱受伤的人多不多?多呀!但是我们活着需要钱吗?还有惧怕,有些弟兄姐妹打字说:惧怕。惧怕需要在悟性上突破,悟性上明白的都不惧怕。我们常常惧怕的事是不会发生的,我们总觉得是那样,但是不是那样,都不知道。比如:我们怕高压电线,因为摸了高压线会死人,那不叫惧怕,那叫正常的怕。 但是如果是普通的电灯开关,一摁,灯就亮了,再一摁,灯就灭了,你怕吗?你不怕,我怕什么?我知道那东西不危险。我们对无知的东西就惧怕,对知道的东西就不再惧怕,天我们需要从无知当中走出来。眼睛看东西模糊的姐妹说:眼睛有异物。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,异物感要出去。奉耶稣基督的名,邪灵要出去,死亡的灵出去。后背酸紧的,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,一边活动一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的头完全松开。手腕疼痛的,拿另外一只手抓住,然后把手腕往后弯,把疼痛的手腕往后弯。
        • 用信心松绑身体与灵魂的枷锁
          脖子松开,脖子疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的症状要完全消失,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,离开我的脖子,离开我的眼睛,有病的可以打字告诉我。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,如果后背发紧发酸,可以十指交叉掌心向上举起来,然后往后拉,产生拉扯的感觉。我奉耶稣基督的名,我的后背要松开,奉耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开,酸痛的灵出去,僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,我的后背完全松开。左右摇晃一下,把手举起来,十指交叉掌心向上,前后左右活动 奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,后背完全松开,感冒的灵出去,头晕的灵出去,我的脖子完全松开。我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开,恢复正常,后背松开。奉耶稣基督的名,老马出去。吃喝拉撒都和老马息息相关,老马就是死亡的灵,阴间地狱死亡的灵都归老马管。我奉耶稣基督的名,命令我的排便功能恢复正常,奉耶稣基督的名,老马出去。弟兄姐妹,爱钱和爱世界结果会怎么样呢?因为世界上的东西,我们遭受了毫无荣耀的痛苦。看一下,你的后背松开了多少?松开了40%了,休息一下,再举起来,再活动,一会就松开了。看一下,眼睛怎么样了?脖子疼痛松开多少了?抓住脖子疼痛的地方,抓住那块肉。
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 放下执念,身体自然痊愈
          魔鬼退下去,离开我们的弟兄姐妹,奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事,我们认为它是对的,所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对,就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准,如果按照自己的意念,就是偏行己路,识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物,按照事物的对和错走的话,就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开,腿要完全松开,手腕松开了50%,非常好!继续活动,你如果大胆一点,把手腕拉扯的更深一点,然后祷告,一会就松开了。其实很多时候,我们真的不应该在乎我们的身体,越是在乎的东西,越是好不了。
        • 祷告加行动,疼痛灵全退去
          我奉耶稣基督的名,命令我的手腕松开,后背松开,后背松开。水肿,不要害怕,这是老马的灵的彰显,可以摇动你的腿,跟我一起祷告。看一下后背好点了吗?眼睛松开一成,非常好!继续。有人说:感冒了,有无力感,跟着我祷告,可以轻微的活动,一边祷告。看一下后背松开多少了?头松开多少了?脖子松开多少了?帮我打个字,水肿的灵出去,腿部松开,老马出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。如果手腕往外弯的时候疼,停在疼痛的地方,能够忍受的,不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,手腕疼痛的灵出去,来回活动,你会发现疼痛在减轻。手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去。 手腕来回活动,拉扯,你会发现松开一些。继续不断重复这么做,松开一点了是吗?再重复,一会就好了,这东西全好。凡是疼痛的,尤其是关节和后背疼痛的,边活动边祷告,一会就完全松开。头晕的灵出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,后背松开,手腕松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,水肿的灵出去。奉耶稣基督的名,水肿的灵出去,一边活动你的腿,一边祷告。果水肿的话,最近的饮食习惯也需要调整。奉耶稣基督的名,水肿出去。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开。眼睛里的异物感怎么样了?帮我打个字,奉耶稣基督的名,我的腿松开,水肿的灵出去。 有一天我的眼睛里有异物感,你也有,我也有,我让旁边的人帮我看一下,眼睛里什么也没有。我就捂着眼睛祷告,一会就好了。祷告的时候,里面有眼泪出来,等一会就什么都没了,其实就是个邪灵。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,自私的灵出去。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,我的腰松开,我的肚子松开,手腕疼痛的继续活动,继续。你看一下,水肿的范围是不是缩小了?往下缩小了吗?然后肚子里的东西会通过排气排出去。一旦鬼开始在身体里乱蹿,牠就待不住了。继续活动腿,一会水肿就下去了。有人说:身体开始发热,后背松开很多了,脖子松开了,非常好!肚子胀的已经开始打嗝了,气往外走,非常好!
      • 释放心灵的重担,追求神的荣耀
        • 丢掉重担,活出神的荣耀
          跟我一起在灵里祷告,让神的灵释放我们。鬼再也不能居住在我们里面,凡我们邀请进来的鬼都要彻底的被赶出去!我相信弟兄姐妹会发现我很会活,谁也不能够剥夺我里面的喜乐;谁也不能够剥夺我寻求神的权利;谁也不能够剥我夺亲近神的权利;我就是要像祂!谁也不能够让我难受,我就是要寻求神!今天开始学习如何活着,我们就像一根蜡烛点燃了,将一生都点燃照亮别人,这是我们的命!中国人说:“蜡炬成灰泪始干”。就是蜡烛烧完了,眼泪也流干了。点亮周围,让周围都因着我们看见得以我们神的荣耀!有一首诗是这么说的:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 一生一世都信靠神,一生一世都彰显神的荣耀!末了我们必看见神的荣耀,末了我们必站在神的面前,领受祂赐给我们荣耀的冠冕!还委屈吗?还难受吗?把它们都丢掉,这些邪灵,这些辖制把它们彻底的从我们里面都抛弃!让我们开始寻求荣耀,尊贵和不能够朽坏之福!把我们的眼泪为神而流,把我们的委屈和难受都放下,因为我们都搞错了,我们所追求的都是毫无意义的。心里头敞亮了吗?我不瞒大家,我自己也常常难受,难受的时候,我就靠着神,把那些东西赶出去!活着活着就忘了,活着活着就把那些事情看重了。每一次来到神面前,心里都会得安慰。我可以在神面前流泪和哭泣,也可以在神那里得安慰!
        • 神是我一生的唯一追求
          神是我一生的追求,人都让我们失望,但是神却是信实的,从来没有让我失望过。如果不是因为有神,我真的不知道世上的路该怎么走。祂是我的安慰,是我的喜乐和命,我一生一世要侍奉我的神,直到见我神的面!有了神,人家拿了我的外衣,我把里衣也给他,因为不重要;有了神,人家打了我的左脸,我把右脸也给他打,没有关系;拐不过弯来的时候,就来到神面前,让祂成为我的力量。我爱我的神,我用心所侍奉的神,将我从垃圾当中拯救出来,使我成为一个尊贵,荣耀的器皿,可以成为很多人的祝福!本来是自私自利,愚蠢和难受的人,毫无荣耀可言,后来竟然成了尊贵荣耀的器皿。 我爱我的神,没有一点虚假,这种活法真好!什么都可以没有,但不能没有我的神。什么都可以放下,但我永远不放弃寻求我的神,祂是我一生的追求!因着爱神的缘故,无论我做什么,都充满了热情,好像做给我的神一样。我就效法耶稣基督,将一生都给出去,也激励我们弟兄姐妹不断地来寻求神!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!我就是要认识神的话,我就是要让神的话刻在我的心版上!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!今天要确切的知道,我们自己就是所有问题的根源。
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 祷告信心同行,心灵得医治
          所以做基督徒如果不效法耶稣,愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证,也不实践,就是瞎干,结果老惨了,瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地,就把所有积蓄买了那块地,但却是个不毛之地,卖不出去。还问我他的异象从哪来的?从邪灵来的。那不是傻吗?还以为是神的带领,然后怪罪神,神啊!你为什么不拦着我,你看这什么脑子。今天我们每一个人都要对付自以为是,开始寻求神。不是瞎子领瞎子,瞎子领瞎子会掉进坑里。为什么瞎子还领着呢?他以为自己不瞎,自以为是相当害人。看一下,腰松开了吗?腰松开了一半,继续祷告和活动,一会就好。 开始好好寻求神,认识神,寻求神如同寻求珍宝,一生一世住在耶和华的殿中,要认识神。腰要松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,无知害死人!我们要常常做个寻求的人,认识神和神的话,认识神的真理。不是在唱首诗歌的时候寻求神,即使诗歌唱的滚瓜烂熟,如果不认识神的话,也是愚蠢的人。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
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    我的右手腕好多年前受过伤,骨科医生说不可能恢复到以前了,平时尽量少用到手腕。我在对付体贴肉体期间,竟然忘记了手腕的旧伤,我的手腕不知不觉全好了,怎么活动都没事!感谢神!感谢牧者的服侍!我要继续对付体贴肉体,不断得胜!
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  • 父亲反复发烧得医治的见证
    ## 信心祷告带来的医治奇迹 大家好,我是好好姐妹,目前在匈牙利的布达佩斯定居。我是在当地一间比较有规模的华人教会信主两年多,我们不大讲圣灵、属灵争战。但我在网上听到刘老师的课程很久了,非常认同。 去年有一段时间我来过我们的社区,我的老师服侍过我一段时间,当时我身上一些疾病的问题也得到了医治。我也参加了基础的培训,一段时间事工的培训,自己觉得得着很多。但是因为一些因素我当时没有决定委身下来,只能中断课程。 春节回家探亲,85岁的老父亲反复发烧到38℃。父亲患有老年痴呆症,行动不便,再加上疫情严重,没有办法去医院。我给老人吃药,但是体温一直反反复复。看着父亲的状况我特别着急,情急之下我凭着对神的一丝信心,开始为父亲用方言祷告,凭着当时老师服侍我的领受祷告。开始奉耶稣基督的名打击发热的灵、死亡的灵、老马的灵。祷告过程当中父亲竟然也愿意悔改,我相信神是怜悯的神。经过一个多小时的祷告体温开始逐渐下降,并很快恢复正常,我心里别提多兴奋了,神真是医治的神! 第二天发烧的症状又反复了,我还是选择祷告,祷告两个小时以后体温有恢复正常了,太感谢神了! 过了几天又开始发烧了,这次祷告很久体温没有下降,反而比前几天温度更高了。我继续方言祷告,居然不管用了,我就有些慌了。信心瞬间软弱下来,心想这下非进医院不可了,还是再观察一天?再不退烧的话,第二天非得进医院了。 就在这走投无路的情况下,我突然想起经常关心我的老师。虽然老师告诉我,平时有需要可以随时联系她。但是我没有委身,平时有事还是尽量不打扰老师,但是这次我实在是没有办法了,就联系了老师。老师马上安排服侍我和我父亲,我的信心一下就起来了。跟着弟兄姐妹们祷告争战了四十分钟,打击老马的灵、发烧的灵,没想到老人的体温开始降下来了。原来不信的老母亲,因着我的信心也开始为我父亲和我们一起积极的争战祷告。 到了晚上,父亲的身体出汗了,体温降到37℃,半夜体温完全恢复正常了。感谢主!这时候我的母亲也出现了出汗、恶心的释放症状,人也轻松了很多。感谢神! 为父亲祷告以后,我的牙齿和脸颊开始出现剧痛,我意识到这一定是从父亲身上被赶出来的邪灵来败坏我。我马上从群里讲了我的问题,牧者又带着我祷告了二十分钟之后疼痛完全消失。我激动不已,又一次争战得胜!这争战的速度也太快了!感谢主! 通过这几次的属灵争战,我明白、体会到积极主动和牧者合一的争战才是讨神喜悦的,能够带下神的能力。在这得胜的教会就是能践踏一切的魔鬼仇敌。神借着环境一次又一次的让我经历神的大能,我更加清楚了属灵世界是那么真实,合一持续到底的信心就必然得胜!我选择委身,我要更多的被操练、更多的被使用。兴起成为真正能够打仗的耶稣基督的精兵,活出我的命定! 以上是我的见证,谢谢大家!
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    我家小孩这几天反复高烧39.5,每次祷告烧退了第二天晚上又会复发,我就在想问题出现在哪里呢?想起我老公这两天买香来焗芒果,我就把那些香扔了以后就再没有发烧了,感觉神让我们过圣洁的生活,除去当灭之物孩子身体得到完全医治!
  • 肩膀拉伤得医治 - ZH弟兄
    一天上午在我的项目工地,柜门送来了,由于柜门很重,搬运工只来一个人。我就下来帮助搬,我在搬运的过程中肩膀拉伤了,很痛。那天晚上刚好有教会的查经聚会,在会前祷告时,YX姐妹就为我的肩膀祷告,一般这种伤起码要一个月才能好,但祷告完一会就好了很多。而且,肩膀拉伤这种情况会在第二天起床会加剧疼痛的,感谢主,奇妙的是第二天一点都不疼了!
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  • 祷告的力量,奇迹般治愈扭伤脚!
    今天在带祷告的时候,看到一位姐妹的家人腿脚不小心扭到,又肿又痛,我就带着他们祷告争战,很快这个姐妹的脚就没有那么肿了,疼痛的感觉也消失了,走路完全不成问题了,感谢主! ## (JP/EH)
  • 奇迹康复!感冒发烧一扫而空
    本周感冒发烧、全身无力,当我告诉牧者时,没一会儿,感冒发烧的状况就好了,太奇妙了,感谢主!
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  • 祷告奇迹,黄蜂蜇伤神奇痊愈
    不久前,妈妈在山上被黄蜂蛰了,针口还有肿疼,硬块,我带着妈妈祷告半小时左右,硬块软下来了,肿痛也消失了,让妈妈再次经历神的大能,感谢主!
  • 半夜孩子发热,5分钟祷告奇迹康复!
    周五半夜孩子发热,昏昏沉沉的。我赶紧起来抓着孩子的大椎穴祷告了5分钟,没有担心,就去做事了,早上完全好了。感谢神!我要更多藐视魔鬼,在灵界里不断得胜!
  • 伤筋动骨一百天,靠着神一天就好了 - XF姐妹
    在礼拜六的早上我下了地铁后走台阶,结果没有注意一脚踩空, 当时只听到我的脚踝“卡擦”一声很大声响,整只脚以180度的方向扭曲,当时我以为骨头要断了,心里有点害怕。于是让自己先冷静下来,开口方言祷告,疼痛慢慢的消失,然后试着开始站起来,转动我的脚踝,感谢主,还可以动,于是慢慢的走下楼梯。下午我忍痛去上班,也走了很多的路,晚上回到家的时候看见脚已经肿了。 到了第二天我一瘸一拐去上学,还是有点疼,左脚用不上力,站着会发抖。下午我来到教会和牧师说起这个情况,于是牧师就带着我祷告,斥责这疼痛退下去,前五分钟我感觉到我的脚踝很冰冷, 后来其他弟兄姐妹看到也跟着牧师为我祷告。接下来很神奇的事发生了,我的身体开始不断的冒汗,整只脚变的越来越轻松,试着走几步没有那么疼痛了, 牧师用手按住我脚的时候也是强烈感觉到一股股寒气从我的脚踝出来,过了十分钟,我试着跳几步,竟然不疼了, 到了晚上聚会完,我竟然可以蹦蹦跳跳去楼下吃饭了。感谢主, 我又经历了主耶稣医治的大能, 因祂的鞭伤我们得医治,因祂所受 得刑法得平安。 再此,我想提醒一下大家在过马路和走台阶得时候千万不要看手机,真的很危险,我这次的意外就是因为这个,以后一定注意。谢谢牧师还有其他弟兄姐妹们!
  • 孩子发烧神奇康复,妈妈的祷告力量大揭秘
    大家好,我是xx姐妹,今天分享一个孩子发烧得医治的见证:今天上午儿子发烧,刚好老师带祷告,老师说孩子发烧跟吃东西紧密相关,抓住大椎穴祷告。反思了一下,昨天确实吃了很多不该吃的东西,昨天一餐吃了一斤辣椒,喝了几瓶饮料。反思到自己非常体贴孩子肉体,顺从孩子的喜好给他吃东西,没有节制。聚会结束,他就好了。下午又胸闷,和弟兄姐妹祷告了半个小时,胸闷也好了。再次经历神的管教和医治,感谢神的爱。孩子的問題就是媽媽的問題,我要悔改,在悟性上成長。
  • 神奇祷告治愈,女儿摔伤竟然迅速痊愈!
    昨天妻子正在和牧者语音电话释放老马,大女儿在楼下玩耍时绊到了小腿,当时疼的不会走,更不会上楼梯,我就把她抱回来了,疼得直哭也不会动,牧者和妻子还有我就开始祷告,大约二十分钟就完全松开,感谢神