查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 罗得的眼光
        • 眼光短浅,命运难逃罗网
          但是人家有这么一个老婆,整天在后面这么干。罗得做董事长,罗得的老婆是CEO呀!董事长有时候是管不了总裁的,实际上是总裁惯着董事长呀。这日子不好过呀!这亚伯兰心里也难受。结果就出在这眼光上。罗得有没有命定?啥命定也没有。如果你告诉我罗得是个义人,那谁认定罗得是个义人呢?只有彼得认为罗得是个义人。其实,耶稣没有讲过罗得是义人,使徒保罗也没有讲过罗得是个义人。不要瞎说,因为他们都是一个得字辈,一个叫罗得,一个叫彼得,都是得字辈的很像。 人对资源的看法可了不得,我们再琢磨琢磨亚伯兰是靠着神富有的呀!遇到饥荒都会变富有的,可了不起了。你说:你咋知道这罗得的看法不行呢?不是我说他的看法不行,是亚伯兰就知道他这侄儿眼光不行。亚伯兰看着他侄儿穿开裆裤长大的,那心里面小心眼能不知道吗?在我面前就是裸奔。傻小子,整天扯犊子,跟你老婆在床上嘀咕嘀咕,第二天就跟我争,那点小心眼,我还不知道你那两把刷子。结果第二天,亚伯兰说:罗得过来,请你离开我,这地不都在你眼前吗?心想:这傻小子肯定选错。罗得就站在亚伯兰面前。心想:机会来了。傻老头你眼光不行,你让我先选我肯定选最好的。 **罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及地。 (《创世记》 13:10 )**
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 引言
        • 小心网罗密布,听从神的话才有路
          大家好!我们来看《出埃及记》的第二十三章,有些时候我们会发现,讲了这么多一条一条的内容,要想把这一条一条的内容串起来还真的是有点难!大家有没有发现有点难?其实,大家要开始逐渐的了解,如果你找不到主题,你是很难讲的,如果一条一条的讲,那就完了!不要说讲的人完了,听的人也完了,最后也就都完了。主题到底是什么呢?叫做《进入应许之地的路上网罗密布 》。 我跟大家说,**处处都是网罗!在进应许之地的路上尸横遍野!**惨啊!一不小心就掉到一个网罗里!大家千万不要以为《圣经》写这些东西好像是可有可无。如果你觉得可有可无,你可以试试看。我们弟兄姐妹可得知道,神的应许很多,但是看见神应许成就的地方却很少。为什么神的应许这么难看见呢?看见的全都是基督徒得癌症,或者牧师得癌症,牧师的儿子出车祸。在教会里放眼望去,不蒙应允的祷告比比皆是!这个牧师的老婆长了一百根骨刺,那个牧师的老婆长了一百二十根骨刺。 所以在前往应许之地的路上尸横遍野,网罗密布!问题都在哪呢?问题还真的就在那么一件事上:你要不要听耶和华你神的话?**你若不听从耶和华你神的话,就算是我们的神满有恩典、满有怜悯,但是神的使者没有啊!**神把这件事安排好了,神的使者就在旁边。
        • 谨守遵行神的话,守护天使护航
          我给大家讲一个新概念,叫做守护天使!记住!你的守护天使会一直伴随你,直到你离开这个世界。你若要犯浑,他就跟你来点浑的,你若谨守遵行,他就好好地保守你!这件事记载就在《出埃及记》里。不是一大堆人一个守护天使,是每人一个守护天使,不但每人有一个守护天使,神还派一个邪灵跟着你,你走到哪牠就跟到哪。这件事大家就当故事听,千万别当做真理,这是我的猜想。当你犯浑的时候,鬼就来搞你,当你行在神的路上的时候,神的天使保守你,鬼就搞不了你。 后来我就带着这一套东西,不断琢磨,我就喜欢琢磨这事。有一个讲英文的,他不知道什么叫琢磨,然后问我:什么叫琢磨?我找不到合适的英文,后来找到了:Trying to figure it out 。人这一辈子很属灵,你如果蒙祝福,神派的天使就非常强盛能保守你;你若谨守遵行祂就保守你,保守的很好!如果你犯浑,守护你的天使就不强盛,祂不但不保护你,还会对一个恶魔说:搞他、搞他,把他往死里整。但是人这玩意儿有点邪性,整着整着,就把一个非常简单的事整的很复杂,活着其实是个很简单的事!
        • 信靠神,别陷入网罗之中
          我告诉大家我自己的认为:**一个人如果要有了神,尽心尽性尽力爱主你的神,就什么都简单了。**然后祂必赐福与你、赐福与你的水、赐福与你的粮仓、赐福与你的工作。你手所做的,除去你们当中的疾病,没有不生产的,然后在你的地上满了你年日的数目。所以后来我就发现,**有的人与鬼同在,有的人与神同在。与鬼同在活出鬼的样子,与神同在活出神的样子!**大家慢慢琢磨! 其实人活着是个非常简单的事,**这世上所有的一切都是我们的神掌管**。我问你:神能不能掌管你的顾客?能!神能不能掌管你的老板?能!神为了你的缘故也要掌管他们。不是你的老板说了算,是神说了算!但是人一辈子不信!人为什么不信呢?我自己也很诧异。有的人说:我信!你那个信还真得考验考验,一整就往网罗里跳。接下来我们来讲一下这些密布的网罗
      • 道德的网罗
        • 谣言是网罗,追逐好处反受害
          **你抬头看基督徒的日子你就知道蒙福的少,受咒诅的多,“不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。(《出埃及记》 23:1 )** 为什么人会做这样的事情呢?人心里想的就是得着好处。想着想着就忘记了这事是个网罗,跟着人家布散谣言。比郭德纲讲相声,比单田芳讲评书都要精彩,结果做出了指鹿为马的事情。但是自己也不清楚为什么要做这样的事情,他能得到什么好处呢?那些恶人想跟他们一起占便宜,占到便宜了吗?没有!占到网罗里面去了,人总是想得着好处。 **不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;也不可在争讼的事上偏护穷人。(《出埃及记》 23:2-3 )**
        • 别随众行恶,守住心中正义
          我一说大家都以为我要袒护谁,我在讲神的话,也许你有你的政治倾向,也许是蓝色,也许是白的,不管是什么颜色,我们都不要参与这些事。这个世界上的事情,什么颜色都有,你问我是什么颜色?我什么颜色都不是,就想把神的话讲明白。**不可以随众行恶**,如果你整天在天安门那里闹事,好吗?为什么会闹事呢?因为有贪污腐败。就算你在天安门广场闹事,你能解决贪污腐败吗?也没有解决。不可在争讼的事上随众偏行,网络上的狂风乱炸,唾沫星子都可以淹死你,你也跟他们一起整。 我看到网上发生了一件事情,有一个徐州的女人,不知道从哪里被拐卖来的,被铁链拴着,生了八个孩子。然后被人发现,把照片发在了网上,突然成了热搜。后来有一个我还挺敬佩的名人,为此写了一个长段子发在网上,好像要为这个世代打抱不平一样,其实这就叫做网络暴力。唾沫星子噼里啪啦下来,好像他们要主持正义。 但是问题来了,这是主持正义,还是随众偏行呢?仁者见仁,智者见智,反正我不干这些事情,我也不喜欢干这样的事情,干这样的事情,做什么呢?什么事情一跟风,很容易出事。**难道神不在这个世上掌权吗?难道你要做神的工作吗?难道你要主持公义吗?不要行义过份,神使为曲的不要把它变直了。**
      • 争讼的网罗
        • 别为公义争讼,免落网罗陷阱
          **也不可在争讼的事上偏护穷人。(《出埃及记》 23:3 )** **你以为偏护穷人是有理吗?偏来偏去掉到网罗里了。**现今多少基督徒要主持公义?好像主持公义是你的责任一样,反正我不做这样的事情。你问我为什么不跟你一起做这样的事情?咱也做不了这个事情,你要让我走上街头闹事,我做不了,吃亏我认了,这世界上不公不义的事情多了去了,难道遇到了都要走上街头闹事吗? 如果你在那个地方做地方官,你管辖的那个地方,也出了“徐州女”,也许还不如人家管的呢,所以就算了吧!反正那也不是我该管的事情,我该管的事情是什么?是我能训练一个人是一个人,能训练两个人是两个人,然后脚踏实地。不该管的事情,有神管着!**一个基督徒别去参与政治,好好的做个好公民。** 有的人一听我这么说,好像觉得我被收买了一样。其实不是,这是《圣经》里教导的。你到那样的一个位置上做做试试,我看还不如人家呢!如果神没有把你放在那个位置上,你就别管!我们看到不公不义的事情,群起疾愤。当我看到一个挺有影响力的基督徒,义愤填膺的说徐州女事件,然后在他冥冥之中听到耶稣和他说话,说那徐州女就是主耶稣自己,是吗?这都扯到哪里去了。我是搞不清楚他们在玩什么,反正我是不玩这些,不是今天我不玩这些,很早以前我也不玩这些。 我不干这些没有用的事情,我觉得做一个小老百姓,就好好做一个小老百姓,好好的把你这个活干好。闹事闹不出什么名堂,反而闹到网罗里。一个基督徒,一生遇到的事情很多,全看你脑子里的选择,**你脑子里的选择,到底是神在这世上掌权?还是你要在这个世上掌权?到底是神在这个世上主持公义?还是你要为神主持公义?**大家慢慢琢磨,有的人总想跃跃欲试,好像要为神主持公义一样,神用不着。
      • 报仇的网罗
        • 幸灾乐祸是神设的网罗
          假如你突然看见仇敌的牛和驴走迷了路,哎呀,这个心里挣扎啊!心里恨死他了!感谢神,人不帮我,神都帮我啊!那是个网罗,大家听得明白吗?神啊,我感谢你,替我报这一箭之仇!哎呀,你看,他家牛走丢了吧!什么心态?掉到网罗里去了。神是这么告诉你的吗?神不是这么告诉你的!整天喜欢幸灾乐祸,我都常常提醒我自己啊,这不是神的话。举起手来祷告,感谢神!神呐,你使我的仇敌掉到今天这个光景里,看他家的牛丢了吧!不是这么回事。牛也很无辜,是不是?驴也无辜,牵回来交给他,这是神的话。 如果看见恨你的人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开那重驮,听得懂吗?有的人不知道,以为那是神替你报仇,**其实那是神布置的一个网罗,让你往里跳。**如果你跳了,咒诅就跟随你,咒诅很厉害的。所以你在干什么,上面那个小鬼就整天搞你。可能一开始就一个鬼,后来就俩,再后来就变成一堆,天天来整你。你说你干什么能行呢?你干啥也不行。 **我们脑袋一定要装一件事,神怎么说我就怎么做,别照着自己里面的感觉走**。本来神让你没有病,可是你掉到网罗里非得整点病,你怪谁呢?本来神说的,**你要侍奉耶和华你的神,祂就必赐福给你的粮、你的水、你也必从你们中间除去疾病,**结果自己整天幸灾乐祸把鬼招来了。如果你妈脾气不怎么样,然后你就恨你妈,你没有资格。为什么?那是个网罗,这是《圣经》里面写的,**所以论断人的必被论断**。
        • 穷人陷阱多,远离咒诅之路
          **不可在穷人争讼的事上屈枉正直,当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因为我必不以恶人为义(《出埃及记》23:6-7)** 这都是网罗!大家要知道穷人要命啊!穷人就喜欢整事,说句老实话,穷人的脑子里真的需要清理。他为什么穷呢?**咒诅怎么来的?就是掉到网罗里来的**。他干啥鬼都整他,同样的事情,人家干赚钱,他一干赔钱,这是不是网罗密布呢?你说闲着没事,走路非得碰着你恨的那个人家的牛,一碰上完了后,就掉坑里了。 **无论如何要行耶和华眼中看为正的事**。你要不要做这样受咒诅的人呢?千万不要!人挑剔,很多毛病受咒诅!千万别跟人一般见识,人家抓你脖领,你也抓人家脖领,人家抓你头发,你也抓人家头发,你一辈子是来打架的吗?如果你是来打架的,斗来斗去把祝福都给整没了。
      • 贿赂的网罗
        • 贿赂是咒诅的陷阱
          **不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。(《出埃及记》23:8)** 你慢慢琢磨,若有人送了一筐金子,那人从来没见过这么多钱,心都痒痒的了,然后告诉你,以后别再送了,这次先收下,假惺惺的。这是网罗啊,掉到网罗里去了!神就咒诅这人,结果就成了贪官,最后进了监狱。贿赂、贪腐这事能干吗?若不信神,也不知道有咒诅,你就好好干啊,试试看结果如何!**如果你信靠神的,你要确切知道那是咒诅!是否被咒诅,全在一念之间**。 我有一个特点,我服侍人都把他当做坏人,大家别以为你来找我服侍,我会认为你是个好人。我在服侍的时候,神的话经常临到我,这家伙怎么怎么回事,那个家伙怎么怎么回事。听到这些,我也差点掉到网罗里了。服侍着服侍着就识别善恶了,要小心,可累了。 这边服侍完了,给他吃点解药,刚松开,好了!第二天回去跟儿媳妇又掐起来了,结果病又回来了。然后人家理直气壮讲儿媳妇的不是,儿媳妇讲老婆婆的不是。我说:你想不想病?想不想疼?要想疼就继续干,别来找我了!我走之前先为你祷告吧,免得掉到网罗里头,免得我自己因为你而识别善恶。
        • 小心贿赂陷阱,别失去神同在
          我常常说:神啊,愿你记念我、施恩与我,饶了我吧!我服侍一个整天行贿、受贿的人很难。你不说的话,这是在服侍神;你说的话,真的太难开口,让人很挣扎!后来为了造就人,我就没有一样避讳不说的,得罪人就得罪吧! 我有个同学,他老婆得了腿滑膜炎,脚脖子和膝盖疼。见了面,我说:你把脚放在椅子上,我为你祷告,我就干这个的!我的手一按,一祷告,神的灵说她兜里有个貔貅。我说你兜里是不是有貔貅?她说有。我说:拿来吧,这个给我,我给你丢了。她给了我一个小的,我就带她继续祷告,刚一按手祷告,神的灵又启示我说:她的兜里还有一个大的,我就跟她说:你兜里是不是还有一个大的?她说:是的,你怎么知道的?我说:我有神!拿来给我,我就给她丢了。 祷告之后,膝盖好了,上蹦下跳的,什么事也没有了。人怎么就这么傻呢?**服侍人,没有神的同在怎么服侍**。服侍的网罗密布,被服侍的也网罗密布。所以**一个基督徒进应许之地是网罗密布的**,这就是为什么基督徒受咒诅的多,蒙祝福的少,这事大家要仔细琢磨。
      • 欺压他人的网罗
        • 欺压弱者终将自食其果
          **不可欺压寄居的,因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。(《出埃及记》23:9)** 人很喜欢欺负软的,比如说我们的一个弟兄,他在我面前很乖,因为我能震得住他,一但他回到自己的圈子里,那可厉害了,能欺负的全欺负。这人在上学的时候就能看的出来,在学校里他被厉害的欺负,当他遇到软弱的,他就欺负人家。但做为基督徒,你不能这么干,这种事在世界上有很多,最后这个世界全都在咒诅当中。 小时候我爸妈常跟我说不要笑话人,人家说话结巴,要耐心点听,不要笑话人。后来我发现,有些人就喜欢笑话人,结果自己说话就结巴了;笑话人家瘸腿的,自己生了个孩子瘸腿的,这个世界都充满了网罗。**神定的规矩,谁也改不了**,就是你的保护天使也改变不了,照着神所定的规矩挨个去落实。谁也没有办法怜悯你,你要在这些天使面前谨慎,不要以为你干的事神不知鬼不觉,其实神又知鬼又觉,最后咒诅就临到你。
      • 贪恋钱财的网罗
        • 别让贪财蒙蔽你的心
          **六年你要耕种田地,收藏土产,只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的。他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园,也要照样办理。六日你要作工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。(《出埃及记》23:10-12)** 六年耕种,第七年歇息,这是神对以色列人进应许之地的规定,六年你耕种,第七年叫地歇息。人脑袋里想的都是钱,觉得那怎么能行?地每年都交租金,人这么一想,这个坎他就过不去。他就会把地里的全都收起来了,什么都没有剩,结果就变成穷人。他就会说:周围的人家也是这么干的,他们怎么没事啊?人家是人家,你家是你家,人家没事,到咱家就有事了,这就是网罗。**我们要谨慎遵行神的话,要小心在进应许之地上网罗密布**。 六日做工,七日安息,如果爱财如命,就没有办法放下手上的工,不只是六天做工,七天做工,而是使劲做工。为了钱,让婢女,婢女的儿子,寄居的玩命的干,能压榨的全压榨。我认识一个企业家,年纪轻轻就赚了很多钱,我就跟他探讨关于管理企业的一些理念。我说:你怎么培训你的员工?他说:培训什么?我请他们来是为了帮我赚钱的,直到我榨干他们的最后一滴血,然后我就一脚把他踢了,我再找别的能干的。 我一听这不是吸血鬼吗,当然这是我编的,不是真的。人如果掉进钱眼里是非常可恶的,满脑子都是钱。就算你有钱了,你也会成为万恶的资本家。我们人可要知道,**一个人爱钱,他就很难爱神的,所以神跟我们说的话,我们一定要遵行**。
        • 小心信仰陷阱,别被钱财迷惑
          **凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名你不可提,也不可从你口中传说。(《出埃及记》23:13)** 这世界上,有人跟你说:那个庙你烧柱香可灵了,你如果去了,就成为传说别神的名了!掉到网罗里。大家不要以为你经常掉入网罗里,很快就会有事情发生。没有事,什么事也没有发生。我看过很多基督徒就这么干,看上去好像挺好的,天天都很好。但是大家要小心,基督徒这三个字跟骗子差不多。如果人家说:我是信神的,我是基督徒!我不会骗人的。这一定是骗子,肯定是!就算是我,你们也要多多考察,小心谨慎。基督徒骗子最多,他们怎么就不怕神呢?这是不是个网罗呢?很多亲戚骗亲戚,朋友骗朋友,会友骗会友的,你看他骗完之后,好像还挺好的,是收的时候未到。
      • 人种什么收什么
        • 人种什么收什么
          前段时间我讲了一个骗人的例子,我们当中有个做翻译的,翻译他当地语言时,他用了一个他自己的例子。他教会的小牧师骗他1万块钱,说要给他利息,应该给12个月,结果给了4个月以后,剩下的不给了。他就去大牧师那评理,结果大牧师跟那个小牧师是一伙的,大牧师说:我不管,那是你们自己愿意的!你们看钱这个事,害死多少人,基督徒可得小心! 六日做工,七日要安息,那能行吗?孩子不得喝奶吗?很多人会这么想。其实他不知道神掌权,他也不认为神掌权。那你愿意掉进网罗里,你就掉吧!没事,你看,啥事没有啊?**等咒诅发酵的时候,你就知道了。种的是风,收的是暴风。种的是一粒种子,收的是百倍的**。这是要花时间的,祝福的种子种下去要花时间,咒诅的种子种下去也要花时间。你就慢慢吃吧,收的时候吃不完,打包带走也得吃完。 我服侍的都是自己给自己整了一大堆咒诅的人,闹心啊。后来谁来找我,我就告诉他咒诅的道理,本来神让你活得很健康,你整一身病,这不是咒诅吗?你说:我很爱神!我看你就算了吧,爱神能整成这样?很多人我跟他讲了,他也不听。活了很多年,吃了一大堆猪食以后,终于会说:最近发现我自己好像很爱世界!你才知道啊?我原来以为我很爱神的,其实我是爱世界啊!你现在才知道啊!慢慢吃吧,你自己种的,种那么多,可不得慢慢消化吗。
      • 付代价的网罗
        • 不愿付代价,终陷网罗
          **一年三次,你们要向我守节。你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚比月内所定的日期,吃无酵饼7天。(《出埃及记》23:14-15)** 吃无酵饼7天?刚好冰箱里有一个有酵饼,不吃的话,下个礼拜就坏了。不吃就坏了,就得吃呀?如果你住在南边,要到耶路撒冷去守节,那时候旅游费也贵,住宿费也贵,啥都贵。你说他们守节的时候,我不去;等他们不守节的时候,我再去。这事听起来挺聪明,挺会算账。但是神不是这么安排的!这都是网罗。 敬拜神跟旅游能一样吗?**敬拜神,神怎么说,你就怎么做**。但你说为什么呀?你看这么多人,干啥都排队,多费劲,神呐,我帮你改改规矩。**你以为神不会算账吗?神就是要这么干!人最先要学会的就是要付代价**。如果你不想付代价,只想得好处,你就一直待在那个网罗里吧!结果人就成了网罗王,网罗李,网罗刘,全是网罗,你说那不闹心吗?谁让你随意改的。 **谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上,也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。(《出埃及记》23:15-18)** 你说这事那么重要啊?这事重要不重要,不要紧,但你要随便瞎改,那就麻烦了,就掉进网罗里。
        • 不把神当宝贝,活在咒诅中
          **地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。(《出埃及记》23:19)** 这话听着就有点难执行,它的操作性不是那么好。**但你是靠着神活着,还是靠着你地里的出产活着**?有一个人日子过得很穷,他就来问:牧师,我家里就一只羊,我是奉献给神,还是自己留着呢?你活在咒诅中,活得就只剩一只羊了,你还这么看重,你就继续这么活着吧。如果是百万元,千万元级的决定,你会怎样?你会很看重的。如果这事这么干会损失上百万,你就不会这么整。你别说百万,就是十万,你都不会这么整。**问题是你没把神当宝贝**,神何止是十万,百万能衡量的,我们的神是无价之宝!所以世上的网罗非常多。 **“我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。(《出埃及记》 23:23 )** 这是神说的 ,神要将他们剪除,你会更可怜。
      • 学会看什么都是好的
        • 学会看一切都是好的
          **我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。(《出埃及记》 23:29-30 )** 我们常常会觉着我们得医治快一点好,我们身上的鬼快一点赶完,我们都希望这样。但是我们的神不是这么干的。在短时间内,你把鬼赶走了,你占据不了,你没有那么兴盛,就会成为荒凉。**神会带领我们一点一点的把鬼赶出去,所以我们要知道,进应许之地千万别跟神识别善恶。**神早有安排,我们别担心,不要一有问题,就问神为什么还是这样呢?神还想问你,为什么你还是那样?就你自己那样的,也不兴盛,就算给你一块地,你会拿去干什么?种草啊! 我们要对神有信心,神自有祂的安排。人如果要挑神的毛病,挑牧师、牧者的毛病,这挑的多了去。我们想的方式跟神的方式完全不一样,如果你按照自己的方式赶完了,野兽多起来了,并且比之前赶出去的更难整。有时候我真觉得,人挑毛病的本事真大。 **我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。(《出埃及记》 23:31 )** 大家知道那块地有多大?如果你是以色列人,你会很困惑!神啊!这咋这么小!你看美洲大陆、亚洲、中国那地多大呀。再看看这块地,这叫应许之地吗?你不是说,我们像天上的星,海边的沙吗?再看看自己银行账户里的钱,再看看李嘉诚、马云,以及那些首富们。就去问神,我咋这么点钱?一看神带我去的应许之地,怎么比埃及还小呢?我们有各种解读,不看不要紧,一看就识别善恶,就掉到网罗里去了。神量给你多少,都要学会看着神给我的都是最好的,可人往往看到的都是不好的。如果人眼中老看见不好的,大概你看见的都是不好的人,你的光景也好不了。
      • 总结
        • 小事忠心,神赐大地之福
          **我们要很小心,不可跟随世上的风俗,在属肉体的眼光里,看到的是属肉体的眼光所看到的;在属神的眼光里,看到的是属神的眼光所看到的**。将来我们就算看到这是一小块地,我们也能在这一小块地上兴盛,行耶和华眼中看为正的事。神一定会将全地都赐给我们,小的都管不好, 怎么管大的呢?给你一小块地还不满意,能不能先把这一小块地管好?结果以色列人也没有把这一小块地管理好,经常行耶和华眼中看为恶的事。后来这一小块地也没有了,国破家亡两千多年,直到今天也是那么一小块地,还一直在怨神。 我们能不能改变肉体的眼光?能不能有一个永恒里的眼光?今天弟兄姐妹要确切的知道,这地和地上的一切都将废去,天和地都要废去,但神的话永远长存。神要在这个地上建起祂荣耀的教会,神要将全地都赐给我们,如果我们小的都管不好,怎么管大的。**要尽心尽性尽力爱主你的神,要侍奉耶和华我们的神,祂必赐福我们粮和水,也必从我们中间除去疾病**。我们也必在祂里面满了我们年日的数目,神的应许远远比这些鸡毛蒜皮的事更重要。我们的好处不在神以外。 你在世上活着的日子,看看你的眼光,你常常看到不好的,不要怪我没有告诉你。你在私底下挑各样的毛病,你是不是会掉到网罗里、掉到咒诅里?神让你干这些事了吗?你自己份内的事干好了吗?神交给你的管好了没有?我在神的面前有一个无愧的良心告诉大家:神给我一个,我就管好一个;神给我两个,我就把两个都管好。 在小事上,我就开始持守对神的忠心。因为我要的只不过是来到神面前,神对我说:又忠心,又良善的仆人。神如果给我一千两银子,我就把这一千两银子管好;神如果给我两千两银子,我就把这两千两银子管好;神给我五千两银子,我就把这五千两银子管好。我不会因神给的多少而跟神争辩,因为我知道我自己几斤几两,我的手也不想伸那么长,神要的就是我这样的人。
        • 你要专心仰赖耶和华
          比起雅各和以扫这哥俩,雅各远远看见他哥哥带领四百个强壮兵丁来。雅各心里想,神啊!你不是要祝福我吗?可是我看见我哥哥受咒诅挺好!这时你就蒙了。我发现基督徒常常会发蒙,在答疑解惑的时候,看问的问题,我就知道大家蒙了。如果你问我,你自己账号里的钱怎么没有马云多,我想你最好去问神,然后掉到网罗里头,我好又有机会把你捞出来,我真的很感慨! 要是困惑的话,有一千一万个理由可以困惑;但是要有信心的话,只要有一个理由去相信就够了。看着有很多问题,我解释不通。我们是否要相信神,是否要选择就一个理由相信神,因为神掌管一切。**神使为曲的你不要去尝试给它变直了**。神使这世上充满了不公不义,你不用充当一个公义者去打抱不平,神让这世界上充满了令人困惑的东西,你不要因此而困惑,你只有单单选择相信神,神让这些事发生在我们身上,就是让我们知道我们需要神。 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 2章 - 他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗
      • 一、以色列历史的总结
        • 以色列历史的警钟敲响了
          大家好,我们来看《士师记》的第二章。这章看起来好像是个总结,其实是把整个《士师记》所经历的所有的事儿,一开头就给写好了。说啥呢?在说以色列人所有的历史,就是这么一个败坏的历史,全都总结在《士师记》的第二章了。那我告诉你,基督徒和教会的历史也是如此。这事儿啊,你看了以后可别糊涂啊,这是给我们的一个警醒。
        • 属灵眼光缺失,必陷世界网罗
          这章的主题是“他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗”。你要知道,人没有属灵的眼睛,就是一个悲剧。所以有的时候我看见弟兄姐妹没有属灵的眼光,哎呀,心里就感慨啊。用脚后跟都能算出来,接下来你会遭遇什么事。你千万不要以为自己挺好的,我们基督徒就是遭遇了灾祸,然后神向你发怒,把你交在仇敌的手中。为啥?因为爱世界。人掉到这世界的网罗里头还能好啊?是不是?魔鬼一忽悠你,你就跟着鬼跑了。所以我就感慨! 比如说,我服侍了一个姐妹,她没有属灵的眼光,人就变得非常的笨。昨天我也在服侍一个姐妹,她也是没有属灵的眼光,人就变得非常的笨,很容易被忽悠。所以有的时候我就在想啊,神呐!我死了以后,愿你怜悯啊。就凭着咱们教会这些弟兄姐妹,这种属灵的光景,我看是抗不住啊,真的抗不住。我在的时候,整天呼天喊地的在这里喊着,还掰不过这个腕儿来,是不是?我在还掰不过来,你们自己能掰过来吗?我告诉你,这世界的神,一定会作你们的网罗
        • 妥协是属灵恶性循环的起点
          这以色列人的历史是什么呢?被压制。看咱们教会的弟兄姐妹就知道了。被压制、遭罪,生病,然后活得很惨。为什么?因为神的怒气向人发作,然后神就用灾祸攻击这些人。神用灾祸攻击这些人从哪开始呢?从一个妥协开始。人妥协了以后怎么着?就去行神眼中看为恶的事儿,就去侍奉这世界的神。那这事儿遭罪了吗?遭罪了。 你知道以色列人还有那么二三十年行神眼中看为正的事儿,又行了神眼中看为恶的事儿。二十来年,然后又遭罪,又行神眼中看为正的事儿;十年二十年,又行耶和华眼中看为恶的事儿,又经历二十来年。但是据我所观察的,以色列的这种历史,已经被浓缩在基督徒的身上。我跟你讲有的时候各把月、两三年、三四年就这样。我是特别的感慨啊!妥协是个属灵的事啊。如果大家没有属灵的眼光,你就会掉到这恶性循环的里头,我也不知道你现在循环到哪了。
        • 别在妥协中迷失自我
          你现在在这个恶性循环里头,以为能蒙拯救就挺好的。其实骨子里还是一套妥协的那套东西。你不一定完全妥协啊,你还有来聚会啊,还有读《圣经》啊,也有来祷告啊,但是开了一个妥协的缝就坏了。开了一个妥协的缝以后,那可不是开玩笑的,那是给这世界的神留地步。结果就会遇到关键的时刻,就会行耶和华眼中看为恶的事儿,就去侍奉这个世界的神,然后神的怒气就会向你发作,就以灾祸攻击你,攻击完了以后,然后人就开始悔改。 整个人难受啊!睡不着觉了,吃不下饭了,这些烂事可多了。我就感慨啊,什么时候能够成为一个不妥协的人?基督徒就是这么经历的。所以我们现在站在这个事上,你仔细去看吧,像笑话似的,以色列人的历史就是个笑话,极其困苦。那些周围的仇敌就来抢夺,如果你在这个循环的里头,好像是挺好啊。有的人觉得:我挺好的。就是忘了之前要死要活的状况了,想着等到时候再悔改吧。
        • 别让妥协成属灵的陷阱
          所以妥协是一件非常属灵的事儿。你要知道这些邪灵就蹲在你门口,天天要引诱你犯罪得罪神,让神的怒气向你发作,然后邪灵就站在旁边看笑话。你和我一样啊,如果人有那么一点爱世界的心,好不了啊,因为到了关键时刻他肯定掉进去。这就是以色列人的恶性循环,直到今日。你不要以为这是以色列历史的总结,这也是基督徒历史的总结,所以你就会看见神的怒气常常向基督徒发作,不是一天两天的,是经常的。 如果以色列人的历史是二十年。那我跟你讲,二十年一个循环,四十年一个循环,八十年一个循环,那基督徒的应该是个三年两年一个循环呢。我给你讲一个故事,你别以为只有你这样,好多个都是这样的。这是好多年前的事儿了,有个姐妹得了要死的病,为什么得了要死的病呢?因为在她穷困潦倒的时候,神拯救了她。神就让她过上正常的、稍微好一点的日子,结果她立刻就不知道自己是谁了,不知道自己姓啥了。 我就对这个姐妹说:你得了要死的病,以前经历的那些东西,现在能过上蒙福的日子了,要继续过蒙福的日子啊。怎么蒙福?从奉献开始。她说:咋滴?不就那两百块钱吗?后来她就离弃了神。你说这是什么脑子啊?这得多傻啊!后来她又得了要死的病,又想起神来了。我就说:奇怪了,怎么又来找我祷告来了呢?每次我祷告她都跟着。后来过了一段时间,她说:老师,我要做见证。我说:你要做什么见证?她说:我要做一个得医治的见证。就讲了她得了要死的病,后来跟着我祷告怎么好的。好了以后还不太确定,又到医院里检查了一遍,才发现真的好了。
        • 妥协的代价是神的怒火
          那后来妥协了没有呢?那妥协的根儿都在骨髓里头啊。这几年下来,又循环到一个不错的阶段了。那再往下循环,循环到哪儿去了?就循环到神向以色列人发怒。为啥?因为骨子里头有一股妥协的味道。当然了,我这么说,你得琢磨一下,我们哪一个人身上的问题,不是神的怒气发作导致的?你以为是鬼的怒气发作呀?不是鬼,鬼不是决定一切的东西,那是神决定的。我就感慨啊! 我曾经服侍过一个癌症患者,这个癌症患者才十八九岁左右,二十岁不到。在哪呢?在大腿根,就是女人的阴部长了一个大菜花那么大个瘤子。哎哟,拍完了照啊,看见那个照片的人都吃不下饭了,太恶心了!那个颜色是五颜六色,可恶心了,菜花的形状。你想啊,长个菜花那么大个瘤子,里头五颜六色,流出来的那个水儿啊,碰到谁的皮肤都会烂,而且从那个水儿里头往外爬虫子。哎呀,这小孩儿挺有意思啊,她得一个小瘤子的时候呢,她就整天众筹,还挺会玩网络的,筹了三十万。到北京的朝阳医院去看病,结果钱花完了病没看好,就又回到老家了。 那菜花一开始不是菜花,一开始像个枣,后来就像颗鸡蛋,后来就像颗鹅蛋,后来就像个大萝卜,后来就像个大菜花。等她找我的时候已经像个菜花了,我们每天安排人半夜带她祷告三个小时。为啥?疼啊。这一转眼两个月过去了,这菜花小了一小半,差不多一半,干巴了,不往外爬虫子了,也不往外流水了。我说:这不是眼看就好了吗?再祷告下去不就好了吗?我说:你要开始学习奉献。她说:不就是钱吗?结果她要离开教会。为啥我要求她奉献呢?因为我网上的一个粉丝,给了她八千块钱的东西。我说:你奉献八百块钱,她说:那不行,这八百块钱我得收着。哎呀,三十万都交给医院了也没治好,现在都治得快好了,我想带你过蒙福的日子怎么这么难呢? 结果有一天晚上没带她祷告,第二天早晨我就很惦记她,我就打了一个电话给她妈。她妈说:早晨五点钟咽气了。被鬼抓走了!哎呀,你说神的感受是什么?我可告诉你,当一个人脑子里头有那么一点属世界的逻辑体系,玩吧,往死里玩。听明白了吗?那是谁做了人的网罗?这世界上的神做了人的网罗。比如说,傍晚的时候,我在服侍一个姐妹,她哭哭啼啼的,我说:你哭哭啼啼的干啥呢?她的牧者就说:因为她干的活多薪水少。我怎么很少看见人哭哭啼啼的来找我说:老师,你看我这块没服侍好。我也很少看到人这么和我说:哎呀,我服侍的还不够好,我还不够爱神。没有!全是爱世界的。这世界的神会把人的眼睛弄瞎,人可以为钱和工作哭哭啼啼的,这就是这个世界的邪道,以色列的历史不断地重复在基督徒的身上。
      • 二、离弃耶和华去侍奉巴力和亚斯他录
        • 别让巴力和亚斯他录成网罗
          你知道神为什么让他们进到应许之地,不要和这地的民立约,要把他们完全地赶出去?要拆毁他们的祭坛,因为啥?因为这些人身上也好,这些祭坛拜偶像的东西上也好,都流露着这世界上的神,巴力和亚斯他录。那巴力和亚斯他录他们把这祭坛留下来了,坏了。把这个迦南地的人留下来了,坏了。那个地方的邪灵就成了他们的网罗。我告诉你,人只要有那么一点点妥协的心,抵挡不了,这也是基督徒的一个悲剧啊。 所以我想,我们要完全地除去我们里边这种巴力和亚斯他录的逻辑体系。你别以为没事儿,现在这不挺好的吗?就是以色列人那么妥协的时候,还挺好的,那是因为神的怒气还没完全发作啊,你不要以为那是神所喜悦的。今天你可以继续留一个让魔鬼进进出出的口子。你可以妥协。没事儿。你要是活得够长,你这一辈子可能经历过几个循环,如果曾经得过要死的病,这次再得一次你觉着怎么样? 我跟你讲人很邪性啊,一说要放下,就先放下神。我就觉得特别的奇怪啊!我可告诉你啊,你以为我傻啊?我什么都能放下,我就是不放下我的神。为啥?因为我的命是是从神来的。其实你的命不也是从神来的吗?那你的命也是从神来的,为什么要离弃神呢?一放下就把神给放下了,怎么就不能把别的东西给放下呢?为什么?因为巴力和亚斯他录要成为你的网罗。 有的时候我服侍人,我一看,说啥也没用了,那就说点人家想听的吧。能听出来吗?你们应该听不出来,我做的、我演的戏是很好的。就咱们弟兄姐妹现在这个光景,能胜过什么呀?你不要以为你在得胜的教会,你在这个华人命定神学里,其实最重要的就是脑子里的那个妥协的心,我很少看见人为神的国掉眼泪。都是什么儿子没找到老婆了,做父母的就在那上火了;没有女朋友了,天天给他儿子介绍女朋友了,然后就上火了。反正就这些事儿,慢慢看吧。
        • 别让巴力和亚斯他录迷了心
          离弃耶和华去侍奉巴力和亚斯他录,难道神把我们带到应许之地,是要让我们离弃神吗?难道神给我们诸多的恩典,是要让我们离弃神吗?我过去统计过,我服侍过的人大概只有百分之五的人留在教会里。只有百分之五啊,一百个里面只有五个,那九十五个哪儿去了?去侍奉巴力和亚斯他录去了,他们所经历的都不是小的恩典,都是极大的恩典。现在一看,活得还挺好啊,你要活得够长,你就会看到不好了。 我们要对自己狠点儿,即使刮骨疗毒也要摧毁掉我们里边那种爱世界的心,刮骨疗毒也把我们里边那种离弃神去侍奉巴力和亚斯他录的心给除掉。可怜吧?要可怜可怜自己呀,这个世界不能给他留地步,他们的神,就必作你们的网罗。 我们放眼望去,看看现在的基督徒是什么样的光景?我告诉你,如果你渴望做约书亚这样的人,感谢神。为什么?我有的时候说的话,大家听起来有点难以接受,因为里头不带着妥协的味道,那以色列人为什么会是这样呢?因为他们里头有过日子的心。人一过日子就坏了,过上了日子就把神给离弃了。你说:我没离弃神呢,我还有参加主日啊,我还有献祭啊。这不算,以色列人也一样,还经常求问神,但他们骨子里装的是啥?都是今生的东西。你慢慢地看吧,希望神的怒气向你发作的时候,你还有机会悔改。
      • 三、以色列人总不断绝顽梗的恶行
        • 别让顽梗心蒙蔽双眼
          哎呀,我真的感慨啊!人能不能断绝顽梗啊?那这顽梗到底是个啥呢?就是自以为是。人就以为:不会吧,都挺好啊!你看人家离开了教会不都挺好的吗?其实我也这么说的:你看人家活得都挺好啊,你看人家都买有地产业了。你知道在新加坡有地产业多贵吗?新加坡有地产业可贵了。以前咱们教会的会友,人家不挺好吗?买有地产业。你说:哎呀,你买了政府的房屋啊?人家买了一个有地的,不挺好的吗?就是这些东西才让人迷惑呀,所以人就不会断绝这顽梗的恶行,拜偶像,还有算命。人就去找大师:你帮我看看,我在这块儿做生意能不能赚钱呢?人找了风水师,就说:你帮我看看,这风水怎么样啊?然后人家就会告诉你:你去拜一拜巴力。 如果你说是在耶和华面前说:神呐!给我这个生意啊,这个生意结果一做就赔了很多钱,因为神不是干这事的。结果你到巴力那儿去,你说:哎呀,我要做这个生意,我要赚很多钱!结果一看:哎,还挺好使的。你说你会随从哪个呢?你要干点坏事,打抢银行,到关公面前说:我要打抢银行,关老爷保守我啊。结果去打抢,成功了。你到耶和华面前说:神呐!我要去打抢银行,去到那一看,警察在那等着你呢,抓了个正着。是不是不祷告还好,一祷告彻底完蛋。 人为什么总也不能够断绝这顽梗的恶行?因为人心里都有核心利益啊。大家就反省一下自己,咱们的核心利益是啥?你的核心利益是你的生活,核心利益是钱,你的核心利益不是神,你要知道我们的神是一位忌邪的神啊,有很多的事儿你不能到祂面前来求啊,求完了不好使啊。 我们当中就有个弟兄,投资股票赔了好几十万呢。他说:当时我求神了呢,我还挺平安呢。那是平安的事吗?投资房地产,投资一看腰斩,当时还挺平安的。但是我们的神不是干这事的神。你拜偶像肯定好使,但是来到神面前问这些东西,不合适,也绝对不好使。
        • 别让顽梗蒙蔽你的心眼
          我们能不能够断绝这顽梗的恶行?哎呀,这顽梗的恶行,得慢慢地琢磨啊,很多顽梗的人却不知道自己有多顽梗。悖逆的人也不知道自己悖逆啊。懒惰的人不知道自己懒惰,愚蠢的人不知道自己愚蠢,还觉得自己不错。我们做见证,常常拿那些东西做见证,我听完了以后,我一半感谢神,我一半替你捏把汗。为什么呢?因为见证当中所流露出来的,点点滴滴全是你的核心利益,就是你最关心的那件事儿。有的时候我都觉着这事儿是神成就的吗?这事儿好像不太像是神成就的呀。 在基督教这个圈子里,我经常遇到这类人。有的时候好使,好使跟神没关系,瞎猫碰到死耗子。有的时候不好使了,如果那是人的核心利益,能不离弃神吗?人就觉得:这是啥神呢?祷告了也没用啊。祷告完了挺平安,结果赔了一塌糊涂。这是什么神?不好使。因为神的话是属灵的话,解释属灵的事儿。你是用属世界的话看属世界的事儿,看得云里雾里的,有的时候行,有的时候不行,我们能不能睁开属灵的眼睛,然后看到自己顽梗的恶行,再看看我们脑子里装的那些核心利益到底是个啥?
      • 四、耶和华的怒气向以色列发作
        • 别惹神发怒,做个讨喜的人
          我告诉你啊,基督徒常常逼着神去向他发怒气,然后在那里,还整一个宗教的行为。我就在想,愿我活着的年间,耶和华的怒气不向我发作,在我死了以后的年间,那是跟我没关系了,咱也管不了了。所以以色列常常惹神发怒,这就是恶性循环。神一发怒怎么着?就放出点邪灵来整你。 就拿咱们当中的弟兄姐妹来说,睡不着觉了,然后这不行了,那也不行了。早晨他的小牧者带领祷告会他也来了,为啥来了?大家仔细去看,哎,这人怎么每次祷告都来呢?怎么又来了呢?肯定有事儿了,就是个奴才。是吧,不抽他一鞭子,他是不会来的。就算来了也不用问啊。他说:老师,我头疼、眼睛花、头晕、后背疼、撒不了尿、拉不了屎、睡不了觉。全是这些事儿。 所以每个礼拜二我带祷告的时候,我就看见神的怒气。哎呀,关心的全是那点小事儿啊。哎,事儿一好了,头也不疼了,能撒尿了,屎也能拉了,脚也能走了。哎,好了后,我保证那一天早晨他起不来,夜里头你也别想找他,因为你找他,他就烦你。他找你的时候,你不烦他,他烦你。我就在想,哎呀,为什么非得惹神发怒呢?做一个讨神喜悦的人不好吗?非得做一个讨神发怒的人吗? 我告诉你这世界不是鬼掌控的,那是神掌管的,神在人的国度中掌权。不要以为你怕鬼,你最好多点怕神,多点敬畏神。我就特别感谢神,你知道感谢啥吗?有的人的病只好了百分之八十。我说:“还疼吗?”他说:“还有一点”。我说:“还有多少呢?”他说:“还有百分之二十”。我说:“好了大半了是吧?”他说:“好了大半了”。那就留一点吧,因为我太了解我们的神了,不留点根儿,人能喜欢祷告吗?不留点根儿,人能老实吗?就像牛得套上鼻环,马得套上缰绳,就是个奴才。
      • 五、神不会速速将他们赶出,也没有交付约书亚的手
        • 神的计划有时慢慢成就
          哎呀,我就感谢神啊,我带人祷告,我一看还留下一点儿啊,那就对了,留个根儿!有时候没留根儿吧,我告诉你,我心里头就说:坏了!没留根儿。为啥呢?人很快又要离弃耶和华去侍奉巴力了,很快就要去侍奉亚斯他录了,很快就会顽梗,很快又会招惹耶和华的怒气。哎呀,又演了一遍。我真的不喜欢人身上的病立刻好,因为一旦立刻好了,就立刻消失了。记住啊,我说这话不是别的话啊,不是我很需要你在教会里,因为我见过很多这样的事儿啊。 有一个得了直肠癌的姐妹,她在台湾做关东煮,也就是卤煮。大家知道什么是卤煮吗?台湾人知道卤煮,我也喜欢吃卤煮。那这个姐妹得了癌症,然后来找我们,一祷告全好了,疾病完全消失。到医院里检查什么都没有了,结果这个姐妹满脑子里都是关东煮,里头有大肠啊。我们带她祷告,好的特别快啊,后来却联系不上了,她也懒得理我们,那满脑子都是关东煮啊。 有人说:有一首歌唱留下二分让你想清楚。我不知道这首歌啊,哎呀,结果一个月以后,这个台湾的姐妹又来找我们来了。我说:咋又来了呢?因为所有的癌症都回来了。为什么?因为癌症是个灵里的东西啊,不是个肉体上的东西。哎哟,这回祷告可把我累坏了。就在那些年间,那是疫情前的时候,我拼命地带着她祷告。那时候我还有点傻,为啥有点傻呢?我就觉得我可以比这癌症的灵坚持多一分钟。现在我不坚持了,因为我发现那是神的怒气。 这一顿祷告后,其实神迹也是常常发生,人都躺在床上不行了,祷告后又能够上楼下楼了。好了以后我就看她在那儿跟我说话,我们在远距的视频上,我就听到三千万,我说:你在嘟囔什么呢?她姑姑在旁边说:钱啊。哎呀,我的天呐!还是钱啊。有一天晚上我带她祷告完了,她挺好的,也不难受了。她说:老师,我要睡觉了。结果第二天早晨眼睛都没闭上,死了。我就在视频里看着她姑姑拿着视频给我看,我说:她咋的了?没气了,眼睛还瞪得溜圆呢,没得着那三千万死不瞑目。就是个笑话。
        • 妥协惹怒神,留苦果自尝
          后来我就发现,神不会速速将这些邪灵赶出去,也没有交付约书亚的手。不是约书亚不厉害,约书亚这个人厉害,但是神也不交给约书亚。为什么?留着点儿,好让以色列人过点儿惨的日子。谁让你们这么喜欢妥协,谁让你们这么喜欢离弃神,谁让你们这么喜欢顽梗悖逆,谁让你们常常惹动神的怒气。惨不惨?惨。所以我就在你们祷告的时候,我跟讲神说:留一点儿。神说:对,给他留点儿。你们身上有没有留了一点儿?留了一点儿。如果没留的话,没留的再来的时候,那就是彻底的完蛋了。
      • 六、属世界的体系是这些问题的根源
        • 别让小日子毁了大命运
          以色列人从开头到结尾,就是一群过小日子的人。他们为啥侍奉不了神?因为他们的神是他们的肚腹,他们的神是他们的小日子。你说鬼不搞他,谁搞他?很多人直到死,属灵的眼睛都没开过,也没看见过灵界。有的人到死也不知道他被鬼耍,耍完了以后,招惹神的怒气。 所以我常常说呀,属世界的体系,要彻底地摧毁呀!彻底地摧毁这属世界的体系。能吗?不能。那就好好地留着啊。我就在思考弟兄姐妹,都能够完全摆脱这世界的逻辑体系,完全摆脱这世上的这些邪灵的辖制。你可以一次得罪神,神拯救你。你可以两次得罪神,疼得嗷嗷叫,然后悔改,寻求神。但是你不能一直这么下去直到灭亡。 经历了一次神,你还要经历几次呢?我们当中得过要死的病的人多呀,那不是一个两个呀。得的那个病如果不是碰到我们,你就一辈子就这么整下去吧,直到灭亡。现在真的摆脱了吗?真的效法约书亚了吗?真的彻底地摆脱属世界的逻辑体系了吗?真的睁开属灵的眼睛了吗?
        • "别让属世界的体系绑架你"
          我就要再告诉你一件事儿,我们是用属灵的话解释属灵的事儿。那你呢?你是用属世界的话解释属世界的事儿,你不是活在虚空中,活在啥呢?人活在虚空当中,活在虚妄当中,把这世上虚妄的事儿,当作真实的事儿。那就是彻底的悲剧。没关系,人可以一直闭着眼睛活着,属灵的眼睛一直不用张开,但到死的时候就像该隐,到死的时候都没见过鬼,但是却被鬼压在地上摩擦,活得实在痛苦。 就看看我们心里装的那个逻辑体系是啥。我经常看到,咱们当中有一些弟兄姐妹从要死的边缘回来的,我让他摧毁属世界的体系,他就说:哎呀,我孩子的学习啊。全是这些玩意儿。那你说孩子的学习不重要吗?再重要也没有属灵的事儿重要吧!你咋不关心神的国,如同关心你孩子上学的事儿呢?你孩子的未来不在学校里,你孩子的未来在神的手里,知道不?我们就觉得孩子的未来在学校里啊。哎呀,感慨啊。 我在牧养的时候,我有的时候很小心。为啥很小心?我一看这家伙,这牧养下去会扎手啊,是个刺头啊。是不是?如果你是个刺头,一看扎手。你知道我会怎么牧养吗?我就往把你牧养走了的方向来牧养。还留在这儿呢?所以每天刺激一下,说点风凉话,因为扎手我不碰。扎手我碰他干啥呀,我站远一点,我再远一点儿,我说一点刺激你的话,你听着很难受,很不舒服,那是正常的。
        • 属世界逻辑,别让它毁了你
          哎呀,我的目的怎么都告诉你们呢?现在大家都知道了,所以我经常跟咱们当中的牧者说:把他牧养走。有的人就会说:你这人咋这么坏呢?因为他里面装得是属世界的逻辑体系,是不是?我可不希望说终于有一天我们破纪录,我们终于有一天破纪录啥呢?有一个人在我们当中得癌症了,我是希望癌症的都到我们当中得医治。在我们当中得癌症的,得关节炎的,我是希望在我们当中关节炎都得医治,我竟然摧毁不了你里面的世界的体系。下一句话是啥?就摧毁你。我要摧毁你里面属世界的逻辑体系,如果摧毁不了,那不就是个垃圾吗? 我要建立的是一间圣洁、合一的教会!人里面带着属世界的逻辑体系,在神面前就是一滩屎啊,浑身老马,冒着臭味儿。咱们弟兄姐妹同心合一,在神面前做一个充满神荣耀的器皿。你要悔改,你要回转向神,就不能一直惹神发怒。你身上的病,就是一个明证。
      • 七、神仍然是信实的神
        • 神信实不变,人心却顽梗难改
          **离弃了领他们出埃及地的耶和华-他们列祖的 神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒;并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯他录。耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓;他们便极其困苦。耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。(《士师记》2:12-16)** 我读了这段经文后,我都觉得为神难过啊。以色列人悔改了吗?没悔改,神看他们太惨了,就兴起士师,然后怎么着呢? **他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。(《士师记》2:17-18)** 我怎么读也没读出来人里面悔改的心呢?我真的没有读出来。就是他们受苦太惨了,所以神又兴起一个士师。然后怎么呢? **及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,(《士师记》2:19-20)**
        • 信实的神,永不废约
          哎哟,我的天呐!为什么非得惹神发怒呢?为什么就不能做一个讨神喜悦的人呢?咱们仔细地省察一下自己,不要等到神的怒气发作。要常常省察自己,我们的神仍然是守约施慈爱的神。如果是你和我,我们看到这样的光景,还不得灭了他们吗?但是**我们的神永不废弃与我们所立的约**。咱们当中有的孩子是自闭症,有的孩子是这个症、那个症的,我曾经服侍过一个孩子脑膜炎后遗症,后来死了。当事人心里头有看透这世上的事吗?有没有看透呢?后来我还得跟着他的牧者做教导、开导。我就想,都经历这么多了,怎么还看不清楚属灵的事儿呢? 我就感谢我的神!**我的神是信实的神,我的神满有恩典,满有怜悯。常常施行拯救,永远不废弃与我们所立的约**。我告诉你,人是虚妄的,但神永远是信实的。如果你不想失望,好好地信靠神。这就是以色列历史的写照,也是基督徒一生的写照。希望能够让我们的头脑清醒一点儿,回转向神,人活在这世上,全是虚空的虚空。好吗?弟兄姐妹,彻底地摧毁我们里面属世界的逻辑体系。让我们能够讨神的喜悦,不再讨神的愤怒。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 一、基甸的政治智慧和属世界的盼望都成了他的网罗
        • 基甸的盼望成了自设陷阱
          大家好,我们来看《士师记》的第九章,主题叫做“都是神的报应”。我们中国人有一句古话:“不是不报,时候未到”,就是说什么事儿都是神的报应。你慢慢地仔细琢磨,这个世界有一些故事听着有点恐怖,有些事情发生的时候,很难逆转,就是不知道为什么,就整成这样了。 我读《士师记》的第九章的时候,读得一头雾水,不知道这章在干啥?其实我们这个世代也是乌烟瘴气啊,一会儿这个国家把那个国家给打了啊;一会儿那个国家又把这个国家给炸了啊。谁也说不清在干啥,反正就是死了挺多人呢。我们一直以为这些人死得挺冤枉,其实,我告诉你,神没搞错,鬼也没搞错,就是我们人的眼光不太对啊。所有的事儿都在神的掌管当中,都是神的报应。
        • 别让权力和欲望成网罗
          你知道这些事从哪开始的吗?所有的这些事,就是在基甸打了胜仗后,大家都拥戴他来管理以色列。其实我告诉你,他如果真的想好好地管,这还挺难的,为什么挺难的呢?因为有的人听,有的人不听。那以法莲人说:基甸,你这臭小子,你打米甸人怎么没叫我们呢?反正做一个政治人物是很难的啊,咱们能不做就不做啊。做一个小老百姓,蒙神保守最好。结果基甸他想不想管理啊?他想啊。但是基甸他管理得了吗?他管不了啊。 于是基甸就想招:我求大家一件事儿,把你们的金子,金耳环,夺来的,都放在我的衣服里。结果收了挺多啊,就拿着金子做了一个以弗得。大家得知道以弗得是干啥的,以弗得是祭司穿在身上给人算命的。有人来基甸这求啊,这个事儿那个事儿的,这世上的灾祸、问题也挺多的。不好搞啊,就像咱们服侍的人,他们身上的问题多啊。有些时候不好整,所以基甸他也是这样的。 你如果管理一间教会,你没有这个以弗得整不了,我们当中也是如此,教会也是如此。有些教会一祷告,就整一个祷告团队,这牧师的祷告团队是干啥的,你知道吗?牧师的祷告团队是给他背书的。牧师建立了一群先知团队是干啥的?是干以弗得这活儿的,要不然会有不听的,如果你说:这是神说的。大家全都安静了,所以谁也不敢这么走。
        • 别让属世盼望成网罗
          所以这以弗得整完了以后,《士师记》第八章就成了基甸家的网罗,现在这网罗到第九章了,把这网罗讲得太明白了。后来基甸管理以色列了,其实他想成为大的家族,这东西很隐晦啊,我竟然给读出来了。记住啊,这都是属世的盼望啊,成为大家族。如果有一个人来说:老师,咱们把教会做大做强。我看了看,我说:咱没这本事。 有人说:老师,有专门做营销的专家,我可以帮你,把你打造成世界名牧。我就傻傻地笑一笑,说:咱干不了,我别招报应就行了,什么做大做强,世界名牧啊,愿神怜悯。所以基甸他有一个做大做强的心态,生了七十个儿子啊。但如果你要管好这七十个儿子,那可不容易啊。基甸想成为很大的家族,他也很努力啊。就跟那种猪似的,大家知道吗?有一种猪啊,它不是养来吃肉的,它是养来配种的,它的基因传递下去挺厉害的。 基甸忙活了一辈子,生了七十个儿子还得了?哪那么容易生啊?哎呀,累够呛,不过他也挺好,挺厉害啊,比种猪还厉害呢!我说这话希望大家别挑我毛病,我就说人做大做强,这东西是一个啥玩意儿。 那我们读的是啥呢?我们读的一定要回到这主祷文里头:我们在天上的父啊,愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。神愿意做啥就做吧。我以前也有,谁不希望教会的人把整个体育场都坐满了。拿着一个大长杆子,挂着摄像头,我的天哪,现在都用无人机了。转一圈,那视频看起来老厉害了。
        • 属世梦想成基甸家族网罗
          基甸他还整了一个示剑的小妾啊,其实他岁数还不大啊,所以他生的这个儿子,亚比米勒的岁数还是这七十个儿子当中的哥哥啊,那能理解吗?你知道他这人厉害啊。咱也搞不清楚是老大,老二,还是老三,反正亚比米勒是个哥哥啊。那基甸给他起名叫亚比米勒。你知道亚比米勒是谁吗?亚比米勒是一个迦南的一个族长,一个王,而且亚比米勒就像我们听到刘邦和项羽这种人,或者是曹操、孙权,或者刘备。亚比米勒这个人挺厉害。 那为什么起名叫亚比米勒呢?为什么起个外邦人的名呢?处处都流露出这就是基甸的梦想,他挺崇拜的,结果都落了空。所以当这种事情发生的时候,基甸他那个年代所种下的,我告诉你啊,还真的没应验在基甸身上,那应验在哪儿了呢?应验在他儿子们的身上。 这种事儿你如果碰到了,你能解决吗?来我们为他祷告啊,为亚比米勒祷告有用吗?没用。我可告诉你啊,这事儿有点玄,就是老以利,大家还有印象没有?我得告诉你,侍奉神的人,如果一旦掉到自己所编织的网罗里头,祷告是没用的。这就是为什么我们好多事儿祷告一点用都没有,为什么祷告没用呢?因为这种咒诅太狠了。 如果你家族里头,祖上有人是侍奉神的。哎哟,我的天哪,就是老以利,神咒诅他的时候说:祷告献祭是没有用的。也就是说老以利家没有活到年老的,都是到了中年就死了。其实,基甸家的事儿不可逆转,这是神的报应啊。大卫杀了乌利亚,结果怎么着呢?刀剑不离大卫的家呀。这东西可厉害了!有人说:我为大卫祷告,我整一个三万人的祷告团队,为大卫祷告,为老以利他们家族祷告。有用吗?没用。
        • 属灵智慧才是长久保障
          那什么东西有用呢?我告诉你,这家里头如果有一个人对属灵的事有了解,开始渴望神,希望能够爱神,对神的话有更深的认识,这个人就能够从这个咒诅里出来。这个人就从这个家族里的,从他那里往下就没事了,刀剑不离他们的家,结果他自己家没事。这就是我读《圣经》得着的,我不一定说的那么准,但是我能够得到这么一点蛛丝马迹。 比如说,基甸的七十个儿子被杀,但是小儿子约坦却没有被杀。为啥?因为他有属灵的知识。基甸的政治智慧和属世界的盼望都成了他的网罗,最后怎么着?都完蛋了,全泡汤了,还富不过三代,第二代就完了。至于那个约坦后来也名不见经传,不知道发生了啥事儿啊。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 28章 - 有神同在的大卫和失去神同在的扫罗!
      • 扫罗如何落到这般田地
        • 别让服侍成了你的网罗
          **王对妇人说:“不要惧怕,你看见什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神明从地里上来。” 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》28:13-14)** 扫罗听交鬼妇人说一个穿着长衣的老人从下面上来就糊涂了,以为那就是撒母耳。本来王位就是扫罗服侍的岗位,这个时候却成了他的网罗。**我常常提醒自己,千万别让服侍成了我的网罗,因为我管不了,神照样可以管**。神给我这样的岗位,我就做一个忠心的仆人。等将来有机会来到神面前得着祂的称赞,说我是又忠心又良善的仆人,这是我心里话,不是忽悠大家。
      • 从中学一个功课
        • 别让偶像成了你的网罗
          原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅,他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重,到最后王位还在,他已经不在了。华人命定神学这么讲究命定是因为不折寿,而且活着的时候与神同在,像大卫一样好得无比。千万不要以为看重这些东西能够给你带来什么,在我们中国同样的案例不计其数。曾经有人开车带着我路过海口的海航一条街,据说为了海航的生意,甚至连老板都要带着高管全部一起拜偶像。你说这么做到底会不会折寿?整天把鬼整来就是为了他的生意。可是就是有人为了他的生意、为了自己心中的偶像,什么事都敢去做。 大家现在也许能够听明白了,至于我,我的手不想伸得太长,也不想搞得这么大。我不想管那么多,谁愿意另立一个山头也没关系。因为那不是我的命定,我就把神交托我的给管好,仅此而已。我觉得很多事情都很无聊。**如果一个人还没有办法看透这些,就没有办法侍奉神,还会失去神的同在。人一旦失去与神同在,神就打发一个恶魔降临在你身上,你做什么都很费劲。**左折寿十年右又折寿十年,就是为了偶像拼命。可能阿里巴巴公司将来还在,但是阿里巴巴现在的那些人都不在了。可能IBM今年还在,但是当年创立IBM的人已经不在了,这么一想是不是能看透一点了呢? 工作岗位上有的人很计较,那心眼实在太偏了,这不是你的命,我们其实真不需要这个。千万别看重这些东西,导致自己丧失了神的同在,将来你喜欢也好,不喜欢也好,一旦那些东西变成了你的偶像,那就成了你的网罗,你就会被偶像套得牢牢的。人为了自己心中的核心利益,可以去吃人粪便、喝童子尿,做什么都心甘情愿。古时候就有勾践尝大便,那就是为了他的核心利益。
    • 【查经】撒母耳记上 31章 - 扫罗的悲剧结局!
      • 从扫罗的一生学习一个功课
        • 别让王位成你的网罗
          我们要从扫罗身上学一个功课。大家想想看,扫罗的一生是怎么走过来的?扫罗一开始年纪轻轻的就在家养驴,有一天驴跑丢了,他就到处去找。结果找驴成了扫罗生活中的首要目标,后来驴没找到却找到了撒母耳,扫罗就是想让撒母耳给他算上一卦,好让他知道驴在哪里。当扫罗找到了撒母耳的时候,神告诉撒母耳,扫罗就是祂要拣选的王。 这天上掉馅饼的事怎么就砸到了扫罗的头上呢?做王是挺好,但是怎么做王是需要很多的学问才能做的。千万不要以为天上掉了个馅饼,做了王就是件好事,结果王位却成了扫罗的网罗,这不是一张大馅饼,而是一张大网。我们要感谢《撒母耳记上》的作者在这一章告诉了我们这么一件事。扫罗上战场打仗受伤严重快要死了,他想自尽,最后连拿刀捅死自己的力气都没有,只好扑在别人的刀上把自己给捅死了。他的儿子和周围拿着武器的人也都死了,由此看来扫罗还是个不错的领导,至少他的属下还愿意和他一起死。 **非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重。就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他。扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。(《撒母耳记上》31:1-6)**
      • 千万不要把王位看得太重
        • 别让欲望成为你的网罗
          我们看完了扫罗的一生,简直就是醍醐灌顶,非常的醒脑。我知道有一天我们每个人都会离开这个世界,可能这个世界上的教会还在,华人命定神学也在,我却不在了。但是我必看见我服侍的果效,也必带着我服侍的果效进到永恒当中。人纠结的事就是自己的核心利益,如果你为这些事纠结那就是你把这些事看得太重,那也就成了你的网罗。 你要的东西都不是神的同在,等着你的只是悲惨的结局。当然我也不大在乎,因为我死了有神在,那就只能祝各位弟兄姐妹们好运了。我所能做的就是要引导大家走到讨神的喜悦当中,看重神同在的这条路上来,**人一生绝不能失去神的同在**,也不能把任何东西都看得太重,就算是我所创立的华人命定神学,那跟我也没有太大的关系,我也不想把这些东西整成我的网罗
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 15章 - 专心跟随神是我们的保障
      • 废弃邱坛和远离耶罗波安的罪 定意专心跟随神
        • 专心仰赖神,远离耶罗波安的网罗
          陷在耶罗波安的罪里(包括邱坛没有废去的这种状况),常常会发生在基督徒的生活当中,也发生在牧师的生活当中。周神助牧师教我一个功课:要有安全感。你一旦没有安全感你就没办法服事。今天我不需要有安全感,因为也没有人跟我争这个位置。但当你员工多起来的时候,那就是一个考验,考验你到底是不是单单信靠神。还是采取各种的方法去做这些来建立你的政治地位,那就非常的危险。 不但在教会里面,而且在各自的工作岗位上,这耶罗波安的影响力,实在是非常的强大。在你所面对的现实问题和信靠耶和华神之间,我们常常需要做正确的选择。所以大家头脑要继续保持清醒,一生一世不偏离,紧紧地抓住他,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路(《箴言》3:6)。 我回想我过去的日子,实际上我在工作岗位上话也不多,专心干活,埋头苦干,就一步一步地被神抬举。后来我话多的时候就麻烦了,用自己的方法的时候就更麻烦了,结果我学了很多的功课。这功课其实就是耶罗波安的罪,心里头没有安全感,会使人不信靠神,因为不觉得神可以帮助你,然后这就开始成为自己的网罗。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路(《箴言》3:5-6)。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 犯罪离弃神,就会把自己投在网罗里面
        • 犯罪即自投罗网,远离神必遭殃
          其实仇敌是没有办法伤害我们的。只有当人选择犯罪,才会把自己交在仇敌的手中。在《民数记》当中,巴兰非常清楚这件事情,他知道用法术的方式,是没有办法咒诅以色列人的。所以他就用引诱的方式,让以色列人犯罪。因此那一天以色列人就被神击杀,死了很多人。 也就是说,其实世上没有东西可以胜过我们,但是如果我们选择走属肉体、犯罪的路,我们就没有办法胜过仇敌。所以我鼓励弟兄姐妹开始过圣洁的生活。当我们进入神的心意,我们就会得着神的怜悯,就会得着恩宠,就会得着财物为赏赐。因为我们的神,绝对不是一个不食人间烟火的神。我们的神非常的实在,他一定让你在世上,得着财物为赏赐。如果我们进入神的心意,学会过圣洁的生活,就没有任何东西能够害我们!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 神一直在寻找合祂心意的人
        • 紧抓神的心意才有未来
          神逼迫耶路撒冷教会,甚至不惜牺牲几个人,可是人们还是没有醒悟。然而耶路撒冷教会衰败的同时,安提阿教会兴起,因为神终于找到了合祂心意的人,就有了兴旺。所以大家知道我为什么要紧紧抓住神的心意,整天四处张望看看神的心意在哪里,想从神那里知道我应该做什么。神就启示我建立华人命定神学,以及接下来要怎么走。 我们能走到现在非常的不容易,很多人给我们浇冷水,浇了一瓢又一瓢,那些老牌牧师都认为我这么做不行。其实建立网络教会我算得上是鼻祖,当年通过电话祷告,很多要命的问题都得着了释放。有一次我带祷告,有一个人在千里之外开着视频跟着祷告。可是突然间他就在摄像头面前倒下去了,我怎么叫他都不回应,可把我吓坏了。当时除了呼天喊地什么都做不了,等到我买了机票去到他那里,我发现他已经毫无反应,晕死过去了。 我原以为他就这么死了,谁知道祷告了一个小时后又活了过来,当时的祷告都好像鬼哭狼嚎似的,全靠神!很多人觉得我不行,还问我:你这有几个人?我问他们:那实体教会有几个人呢?结果他们都不好意思说出来。这就是趋势,结果有一天当年说我不行的人来找我,还说我有远见,因为疫情的开始,实体教会就受到了影响。这些人就开始佩服我,其实是因为我紧紧地抓住神的心意。
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗
      • 王位成了人的网罗
        • 王位易成枷锁,勿忘敬畏神
          我们为什么会讲这个?我讲这个可重要了!这是一个很重要的一篇论文,重要到什么程度呢?重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗!为什么王位成了人的网罗了呢?我们需要问这个问题。我们讲的这些人,从耶罗波安,拿答,巴沙,以拉,心利,暗利,亚哈,耶哈谢,约兰然后到耶户,这些都是王。后来的那些也是一样,都行耶罗波安的道,很少选择效法神所喜爱的大卫。 人在其位谋其政,都是遵循了一个学说,就是人看来合理的学说。那我们对人合理的,对神不合理;对神合理的,对人是不合理的。一个人一旦做了王,首先要想的是什么呢?就是怎么能够保住他的王位,怎么能够跟下属建立好关系,可以管理好下属,这是要命的事。这个事其实早在《圣经》里就讲得清清楚楚。大家不要以为神整了一个王不行,再整了一个王,又不行。大家不要以为神搞错了,神的美意正在这里。我们在读《圣经》的时候,你会发现神这么说: **但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )** 原来神常常考验人!幸亏有这些故事让我们可以反思什么呢?反思人跌倒以后的那种惨样!大家不要以为是神要让你们跌倒,不是!是你要跌倒。我们一旦看重我们的位置,看重我们的地位超过看重神,那就麻烦大了。我不会过多论述我的看法,但是我感谢神,我的很多做法是效法大卫,我不在乎这个位置。
        • 别让权位成为你的牢笼
          因为这个位份是神给我的,我不去保护我自己的位份,我知道必有神保护我。我们当中有一些小的领袖,小牧者,小组长就跟牧区长之间产生一种张力。就我所知道的有好几个小组长,跟他所牧养的人说,你们不透过我都不能和牧区长讲话。我跟你们讲的话不要告诉牧区长。这是干什么呢?就整这些事。那你说这不是愚昧是什么呢? 就把他这个小组长的位份看得超级重。他还不是个王,还仅仅是个小组长,他就把这事看得这么重。他要是做了王,他要不是耶罗波安是谁?我想我们当中的牧区长也是一样。但是后来其实我告诉大家,如果人看重自己的位份超过看重神,看自己的生意超过看重神,看自己的孩子超过看重神,看自己的工作和老板超过看重神,王位就成了人的网罗
      • 引言
        • 王位如网罗,权力难逃悲剧
          这些人作了王,或者作了一个高位,人生过程和结局都是非常有意思。比如:扫罗,扫罗做一个老百姓挺好的,突然有一天作了以色列的王,他的结局和人生过程都充满了讽刺。其实扫罗他不做王过着平常的日子,鸡丢了,找找鸡;驴丢了,找找驴;马丢了,找找马;在家里耕耕地;日子就过得很正常。但是后来作了王以后,整个人生就以悲剧收场了。 我们仔细看人类的历史,其实就是一个换王的历史。朝代的更替,不断地换,新王换旧王,旧王又被换。没有几个王活得好的。咱们大家可以仔细算一算,有几个王活得好的?为啥王位成了网罗?这是值得我们去思考的。直到今天还有很多人,拼命地往上冲,冲上去干什么呢?结果冲到了网罗的里头,悲剧收场了。如果我们会看历史的话,就知道这些冲进网罗里的人,结局充满了讽刺的味道。
        • 王位如网罗,德不配位招祸
          话说回来,我们这次要讲的人叫做耶罗波安。大家不要急,一听耶罗波安,可能你会说:我不认识他啊!没关系,我们这次主要介绍的就是他,和他所信奉的学说。这个耶罗波安是在什么年代的人呢?其实他是在所罗门的年代的人物。大卫作了王,后来生了一个孩子叫做所罗门,他是从拔示巴生的。拔示巴是乌利亚的老婆,后来大卫把乌利亚给杀了,拔示巴就被大卫占有了,生了一个孩子叫所罗门。 所罗门有个哥哥叫亚多尼雅,想要王位,结果闲着没事自己称王了。那个时候大卫还活着,他就称王要接替他爸爸。而大卫早就有心要立所罗门为王,后来所罗门作了王,就把他哥哥亚多尼雅给杀了。怎么就把亚多尼雅给杀了呢?因为亚多尼雅闲着没事,今天要点这个,明天要点那个,其实骨子里是想要王位。我说的什么意思呢?如果这个亚多尼雅不是为了王位,他至于被所罗门杀掉吗? 王位成了网罗,大家能抓到这个观念吗?世上太多的网罗,我们仔细去观察的话,很多事情超出了我们的想象,真不知道得到这个王位是福还是祸?德不配位就招来灾祸。我们所说的这个耶罗波安,后来真作了王。历史剧又再次上演,王位成为了网罗。目的是让大家学个功课,给大家提个醒,我们是否走了耶罗波安的道路。耶罗波安的道路是什么?听我慢慢给大家解释,前面的话只是个铺垫。
        • 王位成网罗,偏离神必自取灭亡
          其实这个耶罗波安也好,还是所罗门和大卫也好,神都让他们作了王。但是后来以色列的国家,在耶罗波安的年间分成了两个国家,一个叫以色列,另一个叫犹大。犹大归大卫家族管,另外的以色列国归耶罗波安管,后来犹大国和以色列国都亡国了。一个是被亚述帝国给灭了,另外一个是被巴比伦国给灭了。在整个的过程当中,我们就会发现神要兴起一个王朝,灭掉那个属于神的国家。 为什么神要灭掉属于神的国家呢?为什么神自己立了一个国,又兴起一个国家,来灭掉一个属于祂的国家呢?因为这些国家偏离了神。为什么偏离了神呢?因为这些国家不效法大卫,却效法耶罗波安。耶罗波安很有名,并且这个人非常有才干,这个才干后来使他作了王。结果王位成了网罗,国家也成了笑柄。其实今天仍然如此,大家不要以为一个基督教的国家,后来亡国了,或者一个犹太教的国家亡国了,不是神的作为?其实那就是神的作为! 耶罗波安的学说,为啥会变得非常流行又普遍?你说耶罗波安信神吗?信神。但他拜得是金牛犊,他里面的东西是他整个一套政治和经济逻辑体系,也就是他的管理学说,再加上他的核心利益,这就是耶罗波安的学说。耶罗波安的学说,看上去应该是比现在我们信靠神的学说来的更合理,也更通畅。 所以大家仔细琢磨,听完以后,你可以列出来很多耶罗波安的学说。我会跟大家拿出一些例子,一起来揣摩。可能你不认识耶罗波安,但是你听完了也就认识了。大家会发现我要么讲《撒母耳记》,要么讲《列王纪》,为什么呢?因为这里都是故事,有神的启示,真的挺好,下面我跟大家介绍耶罗波安是什么人。
        • 王位梦成陷阱,别被权力迷惑
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我这次要跟大家分享一个学术论文。关于这个学术论文,目前我研究的还不是那么透。但是通过研究这个学术论文,让我发现了一个非常大的奥秘。那这个奥秘是什么呢?这个奥秘叫做《王位成了网罗》。王位,可是很多人梦寐以求的,怎么就成了网罗呢?最近一连接着几个礼拜,讲了一系列的主题。在这一系列的主题里,讲了两篇的扫罗王,讲了一篇的以扫,还讲了一篇的老以利,他也是那个世代的当权者。 这些历史人物转眼过去几千年,但是他们的故事仍然对我们有很深地提醒作用。我不是从人文、历史的角度看这些,乃是从《圣经》神所要启示我们的角度看这些,我们就不回顾以扫、老以利这几个人。我就想告诉大家,《圣经》里的历史就是一面镜子。这面镜子就把属于神的、讨神喜悦的人,和不属于神的、讨神愤怒的人,一下子就分开了。
        • 王位是陷阱,聪明人懂得避开
          越南在明朝年间,是在中国的掌管之下。本来是一个姓陈的做当地长官,并且这个姓陈的也就是陈朝,得向明朝俯首称臣。结果这个陈朝的王被人给推翻,杀了,被一个姓胡的取代。取代了以后,陈朝的旧臣逃到了大明王朝,向明朝的皇帝告了一状。明朝的皇帝派了使臣和陈朝王的后代,回去要把胡朝的王拉下来。结果这胡朝的王,就把大明王朝派过去的这些使臣和陈朝的王子都给杀了,最后大明王朝派三十万大兵把这胡朝给灭了。 我们读的都是这些事,在历史上你看不到什么好事,全是这些。其实这胡朝的大臣他如果不找事,他就那么过,也能过,但是却都被灭了,我们常常把这世上的事搞反。这世上还真有一个聪明人,这个聪明人叫刘禅。我们常常说这扶不起的阿斗,我们以为这刘禅是扶不起的阿斗。可是不管从哪个角度看,这个刘禅挺有意思,其实他是大智若愚,很聪明。 维护刘婵的势力被司马家族灭了以后,这个刘禅就被带到了晋国的首都,在那里有吃有喝。晋朝的皇帝就怕这些人造反,整天担心,后来发现这个刘禅是一个此间乐,不思蜀的人。讽刺的是:刘禅一辈子活得很享受,活得比司马家族的王还滋润。我们来揣摩,到底发生了什么事?这就是咱们要讲的为啥“王位成了网罗”?
      • 王位怎么成了人的网罗
        • 小心耶罗波安的路,别为王位迷失
          你以为神真的在乎这些东西吗?神在乎的是祂的殿。我们人就很容易弄出很多耶罗波安的逻辑体系。但是其中的目的不是使人得造就啊!其中的目的是使人能够维护他的地位,维护他辛辛苦苦建起来的教会。听起来好像没什么毛病,但是细思极恐啊!都是问题。今天我不把这事说得那么明白。大家仔细去观察研究,你会找到这些人的思维方式和他们的核心利益,他们需要的是自己的王国。他们需要的不是神的王国,是自己的王国。但是最后就解读了一件事,为什么受了这么深的咒诅。你看看这些,耶罗波安是神所按立的以色列的王,后来全家被杀。 我们看他也很努力地做工,扫罗很努力地做工却成了咒诅,耶罗波安也很努力地做工,巴沙也很努力地去篡位,心利也很努力地去篡位,也举着耶和华神的牌子,暗利也很努力地去工作,都是为了自己的王位!亚哈知不知道神?也知道神。认不认识先知以利亚?认识!有没有经历过神?经历啦!但是都走了耶罗波安的路。耶户是为耶和华大发热心的一个王,后来也走了耶罗波安的路,为了自己的王位。所以弟兄姐妹你要知道,不是说他们没有神的概念,他们有,却走了耶罗波安的路。而现今的教会当中走耶罗波安的道路比比皆是,这就是个问题啊!
        • 权力欲望,别让信仰迷失方向
          **他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书8:14-15 )** 你常常听我说逻辑体系,你常常听我说核心利益,我告诉你,如果一个人里面的逻辑体系不改成属神的,你怎么算怎么觉得那么做划算,走耶罗波安的路,怎么都觉得划算。结果怎么样?就要绊脚跌倒跌碎,并且陷入网罗被缠住。什么神的话,什么谨守遵行神的诫命全忘了。因为你的核心利益和你的逻辑体系决定了你的选择。用属神的话来看的时候,怎么看怎么觉得神的那些话不合理。大家琢磨一下,我们见过很多牧师,也见过很多的这些人,很多这样的牧者领袖,什么样的人都有,他为了保护住他的利益,他什么话都敢说。 前一段时间,有一个小伙子,我认识他好几十年了,我认识他的时候他非常年轻。他突然间对华人命定神学开始着迷,我说这是不是我以前认识的呢?后来我发现他是。后来我就透过小助手联系了一下他。联系了以后,他就发现我们所说的这些非常的合乎《圣经》。结果他就发给了他自己的牧师,他自己的牧师跟他说了一句:你要小心。其实“你要小心”这句话完全没有问题,是应该小心。那小心什么呢?其实很多牧师就怕自己的利益受亏损,很多牧师都是这样。 那我想,咱们弟兄姐妹我们里面装的逻辑体系和核心利益,是不是要保住我们的位置?是不是要保住我们的东西,还是要谨守遵行神的话?那这就很有意思。其实我后来仔细琢磨了一下,我说的不一定都对,但是很多时候人喜欢立一大堆的金牛犊啊!就是耶罗波安的金牛犊。比如:人要照着人的意思去做,结果就家庭第一。夫妻关系,妻子要顺服丈夫,丈夫要爱妻子,讲一大堆的这些逻辑。那这些东西是《圣经》的话吗?其实还真的不是!
      • 耶罗波安的政治经济学对后世的影响
        • 别让耶罗波安的道捆住你
          我再讲一下,耶罗波安做王二十二年,他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来,巴沙死了,他儿子以拉接替巴沙做王。之后又出来一个跟巴沙一样的大臣叫心利,把巴沙和以拉的全家杀了。巴沙和以拉他们后代的结果和耶罗波安的家族一摸一样。结果这个巴沙和以拉全家行耶罗波安的道。你说这个耶罗波安的政治经济学对后世的影响多深?非常深! 我相信耶罗波安在那个世代,应该真的可以著书立说,讲了很多非常合乎人口味的那种道理。结果心利也是一样。后来又兴起了一个人叫做暗利,暗利又把心利的全家给杀了。这个朝代的更替全是很血腥的。从耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,经历了四个王朝。这暗利是谁呢?暗利是非常著名的亚哈的老爸。如果你听过亚哈,你就知道他老爸叫暗利。这个暗利夺了王位以后,也是行耶罗波安所行的道。你说耶罗波安的影响深不深?非常深! 为什么呢?因为怎么想怎么合理。后来暗利的儿子亚哈也行耶罗波安所行的道。亚哈的儿子约兰做王的时候,神又兴起一个人叫耶户。这个耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,暗利是亚哈的老爸,是约兰的爷爷,然后神又兴起另外一个人-耶户。耶户把亚哈全家给杀了。接替亚哈的家族做了以色列的王。耶户是谁呢?耶户是为耶和华大发热心,除灭那些拜偶像的祭司。这个耶户很厉害,为耶和华大发人心,但是这个耶户照样行耶罗波安所行的道。你说这不是很让人匪夷所思吗?这耶户认不认识神?认识神!但是他却行耶罗波安的道。
        • 别让耶罗波安的学说占满脑袋
          **他行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了二十二年的王以后就死了,后来他的儿子拿答接替他做王。拿答接替他以后,有一个耶罗波安的大臣叫巴沙,这个巴沙后来就把耶罗波安的全家都杀了。结果这个巴沙被神兴起来做以色列的王。结果巴沙做王却效法耶罗波安行的道,做了在耶和华眼中看为恶的事,这是一件很有意思的事!为什么会是这样的呢?因为耶罗波安的政治经济学是非常合道理的! 弟兄姐妹我告诉你们,我们脑袋里装的耶罗波安的学说多得一塌糊涂。就是我知道你是信耶稣的,我知道你是个基督徒,但是你脑袋里装的却是耶罗波安的政治经济学。耶罗波安知不知道有神?知道!知不知道需要敬拜神?知道!但他却造了两个金牛犊。大家不要以为你看到了很多基督徒身上的悲剧,你就觉得挺惨的。哇!拜神拜成这样!我告诉你很多悲惨的悲剧都是因为他们违背了神的话。耶罗波安,拿答,巴沙,全是!
        • 别让权力成你的陷阱
          但后来其实下场也差不多!那今天我们要知道亚哈和耶户这个是什么年间呢?从亚哈到约兰,到耶户,中间还有个亚哈谢这四个王,就是以利亚和以利沙年间。以利亚就是我们所说的那个伟大的先知,行的神迹厉害,以利沙行的神迹也非常厉害,就是这么两个伟大的先知都是在亚哈和耶户年间。 那个时候,耶罗波安的政治经济理论统治了整个以色列,如果大家知道撒玛利亚这件事。撒玛利亚就是在新约里耶稣路过的撒玛利亚。这个撒玛利亚是谁干的呢?是暗利!是亚哈的老爸建立的一座城。这暗利建的一座城,做了以色列人的首都叫做撒玛利亚。我给大家举的这些名字就是以色列的王,他们怎么就都被杀了?被杀是因为一个很简单的事,就是王位成了他们的网罗
      • 总结
        • 别让耶罗波安的逻辑迷惑你
          我们到底是要走耶罗波安的路还是要走大卫的路?是效法耶罗波安还是效法大卫?耶罗波安的逻辑体系是非常的完备,非常合乎人的道理。大卫的逻辑体系听起来常常云里雾里看不清楚。为什么?因为大卫知道他的王位从神来的,也知道他所有的东西都是从神来的。 我们到底是走耶罗波安的路还是走大卫的路?效法耶罗波安还是效法大卫?我们是否把我们的面子,把我们的风光,把我们的位置看得那么重?我们是否真的照着神的话去说:神啊,我已经撇下了一切来跟随你。你仔细问问神,如果你在《圣经》里头看见耶稣告诉你的话,你愿不愿意行,耶稣说你撇下一切来跟随我。我们真的愿意撇下吗?如果不愿意撇下,你总有那么一点是耶罗波安的地方。 弟兄姐妹要知道,我们很多人受苦不是徒然的。不管是信主还是不信主,神所说的祝福和咒诅,这些规律都在世上运行。有一个姐妹的爸爸少年得志,在当时的那个光景下,他已经在那个地方成了一个非常有名的人,他所管理的东西都管的非常好,管的非常兴盛。结果在他的工作上遇到了一些苦难,人家不那么认可他所做的。后来就得了癌症,抗癌三年,四十多点就惨兮兮的离去了,把他的位份看得非常的重!把他的那个位置看得比他的命还重,就走了耶罗波安的路,把命摆上了。 如果我们是一个基督徒,是否还会走这样的路呢?真的值得我们思考。所以弟兄姐妹如果不明白大卫怎么做的,好好回到《圣经》里头去看大卫的作为。我以前不明白,后来整明白了好多,直到今天我还在学大卫,很努力地去落实,因为所有的都是从神而来。我希望这个道能够对你里面产生一定的影响,要知道耶罗波安的政治经济学理论,对一个信主的人危害是多么深远。愿神祝福大家!
      • 耶罗波安的下场
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
        • 别让错误逻辑毁了你的未来
          耶罗波安的下场是非常惨的,他的家在地上完全被除灭,叫耶罗波安的家陷在罪里的就是,他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理,但是如果耶罗波安完全照着神的心意去做,他会怎么样?他的家族不至于被灭门,他的家族会兴旺,他的国家会兴旺,他的王位会稳固。但是问题在于,我们怎么想都怎么觉得神的道理不是道理,更别说谨守遵行了。 因为属神的逻辑体系是带着神迹的逻辑体系,完全不是一个自然科学,自然科学是属人的逻辑体系,不带着神迹。耶罗波安的下场最后使他的整个家族被灭,今天我们弟兄姐妹们可得知道,这套逻辑体系害人不浅啊。他自己的孩子先生病,生病的时候他就派他的老婆,装作一个普通的妇人,去见先知亚希雅,结果这个先知亚希雅说:
        • 权力的诱惑,终究是毁灭之路
          **耶和华先晓谕亚希雅说:耶罗波安的妻要来问你,因她儿子病了,你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。她刚进门,亚希雅听见她脚步的响声,就说:耶罗波安的妻,进来吧!你为何装作别的妇人呢?我奉差遣将凶事告诉你。你回去告诉耶罗波安说,耶和华以色列的神如此说:‘我从民中将你高举,立你做我民以色列的君,将国从大卫家夺回赐给你。你却不效法我仆人大卫,遵守我的诫命,一心顺从我,行我眼中看为正的事。(《列王纪上》14:5-8)** **你竟行恶,比那在你以先的更甚,为自己立了别神,铸了偶像,惹我发怒,将我丢在背后。因此,我必使灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安的男丁,无论困住的、自由的,都从以色列中剪除,必除尽耶罗波安的家,如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。’所以你起身回家去吧,你的脚一进城,你儿子就必死了。以色列众人必为他哀哭,将他葬埋。凡属耶罗波安的人,唯有他得入坟墓,因为在耶罗波安的家中,只有他向耶和华以色列的神显出善行。(《列王纪上》14:9-13)** **耶和华必另立一王治理以色列,到了日期,他必剪除耶罗波安的家。那日期已经到了!耶和华必击打以色列人,使他们摇动,像水中的芦苇一般。又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来,分散在大河那边,因为他们做木偶,惹耶和华发怒。因耶罗波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪里,耶和华必将以色列人交给仇敌。耶罗波安的妻起身回去,到了得撒,刚到门槛,儿子就死了。以色列众人将他葬埋,为他哀哭,正如耶和华藉他仆人先知亚希雅所说的话。(《列王纪上》14:14-18)**
      • 耶罗波安的政治经济学体系
        • 别用世俗逻辑管理属神事务
          耶罗波安的政治经济学应该是非常合乎人的逻辑体系的,也是非常有学术价值的体系,但是却不是合乎神的心意的。耶罗波安的王位是从先知亚希雅那里传下来的,先知说了预言,然后神就把以色列的支派给了耶罗波安。耶罗波安后来就开始担心王位不稳,担心他所带领的国家经济不行,就是不知道效法大卫信靠神,所以麻烦大了。 世上的人,比如:巴比伦王,虽然他也整个偶像啊什么的,但是神也没有对付他。包括现今,大家一定要知道,这世上很多国家拜偶像神并没有对付他。但是,如果你这个耶罗波安也好,大卫也好,你这个王位是从神来的,当然其他人的王位也是从神来的,但是神没有给那些人安排属神的神学。但是耶罗波安做王这个事是神安排的,你用人的政治经济学,你麻烦就大了,最后就是亡国了。 如果教会用属世界的政治经济学体系来管理,麻烦就大了。我亲眼看见过一些教会用属世界的方法,比如:KPI这些作为评估的标准。那就是耶罗波安的政治经济学体系,那样的教会能好才怪呢。教会肯定会有非常多的麻烦和纷争,因为那是属世界的。如果我们的权柄是从神委派的,我们就一定要用属神的方法来管理。耶罗波安这样考量,其实他犯了一个非常大的禁忌,就是他不合乎神的心意。
        • 别让权力和财富迷了心窍
          巴比伦王、波斯王、亚述王,神没有说你要遵守我的律例典章,但是耶罗波安当王,神清清楚楚的跟他说,要效法大卫,谨守我的律例、典章和诫命。耶罗波安发现这跟他过去所学的政治经济学体系完全没有办法调和,他就选择顺从了自己的那个政治经济学体系,不顺从神的话。 所以今天,我们弟兄姐妹们要知道,管人、管钱是两个关键的地方。教会也是管人管钱,世上也是管人管钱,但是你用什么来管那就要命了。这个耶罗波安考量的东西是站在王的位置上来看待的,而不是在神对他的旨意上看待的,结果给他的家族带来了一个灭门的惨状。
        • 别让人的逻辑蒙蔽你的眼
          这很重要,我提到了一个政治经济学体系。你做王你还不得搞政治吗?你要管理国家的经济你还不得搞政治经济学体系?耶罗波安做了王管理这地的十个支派的百姓,管理这地的百姓这事可不容易干啊!结果做了王之后,如何管理整个的政治活动、经济活动,这事挺闹心的,为什么呢?因为这个东西的学问是很深的。 大学有一门课叫政治经济学,这门课是很厉害的,为什么呢?这是一门很深的学问,但它不是神的学问,今天我给大家说一下。历史上有两种历史观,人研究历史,就是用人的眼光看这个王怎么打天下,你看《三国演义》、《隋唐演义》都是这些,我们看到的都是人这一面。历史有人的历史观,政治经济学也有两种,一种是人的经济学,另外一种是神的。其实立王、废王都在乎神,所以我们要学的就是要从神的角度看。一从神的角度看,政治经济学完全就是另外一种政治经济学。历史观从神的角度看,完全是另外一种体系,不是神的体系。 这事从人的逻辑来说,老百姓都去耶路撒冷敬拜上帝,然后献祭,这人怎么管?人的思想就管不住了!所以管人的关键就在于管人的思想,结果百姓都去耶路撒冷敬拜神,那我这以色列的王有一天还不掉脑袋?从人的角度看,还真的是这么回事。但是从神的角度就不是这么回事,神早就告诉过耶罗波安,要效法大卫,但是人家耶罗波安根本就没有听进去。
      • 祷告
        • 别让金牛犊遮住你的心
          神啊,今天就透过耶罗波安的故事向我们说话。主啊,除去在我们生命当中我们自己为自己所立的金牛犊,除去我们里面的核心利益,除去我们属世界的逻辑体系,不管那些属世界的逻辑体系和我们的核心利益,在我们的眼里是多么合理。今天,神啊,就求你夺我们的心意,让我们都全心归向你。主啊,今天我们在这世上所经历的,如果跟耶罗波安一样。主啊,就赐给我们智慧和聪明,让我们能够听明白你的话语,透过《列王纪》里的故事。主啊,向我们显明你的心意,让我们知道我们在什么地方,犯了耶罗波安的错误。主啊,今天就给我们开一条道路,让我们能够回转向你,重新得着你的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 掉到网里才知道贪婪,就叫做愚昧
        • 机会与网罗,别被贪婪蒙蔽眼
          如果有一天你掉到网罗里,你才明白贪婪是愚昧,那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情,就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦.所临到众人的、是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。(《传道书》9:11-12)** 我在我的《圣经》上记录了这样一句话:看着是机会,其实是网罗。人的眼睛被老马迷惑之后,就分不清哪些是网罗,哪些是机会。比如说鸟飞到鸟笼子旁边,看到笼子里的麦穗又肥又大,心想:这吃下去可多好啊,正好现在饿得够呛。结果一靠近就掉进笼子里,最后鸟进到人的肚子里了,这就是掉进网罗里了。 所以,弟兄姐妹,当祸患忽然临到的时候、世人陷在其中也是如此。看着是机会,但这真的是机会吗?很可能是网罗,凡是被P2P骗的,被忽悠的,之前进了一大批货,直到现在,还有好几百万块钱押在货里的,结果都掉进了网罗。更何况贷款几百万都是很吃力的,赔了的话就会变得更惨。
        • 贪婪是网,愚昧是陷阱
          《圣经》记载了一个人叫做巴兰,他是一个先知,还是一个没见过钱的先知。今天我们弟兄姐妹,如果没见过世面,就想做传道人的话,我真替你捏把汗。因为没见过世面,没见过钱,这其实就是个风险。巴兰一直过的都是平凡的日子,每天的钱只够吃,他没有见过那么多财宝,金条和金链子,甚至几公斤的金子。 一个叫做巴勒的摩押王,拿来一筐子的宝贝,在巴兰眼前一晃,这巴兰的心就被财宝所揪住了,闭上眼睛就是财宝,他心想:哎呀,这可是多少钱啊,有了这些钱,我就有荣华富贵了。巴兰忘了这是个网罗,他以为是个机会,结果他就祷告求问神,神说不能去。 但巴兰心里还惦记这金银珠宝。结果又去问神,其实他的心早已经被掳去了,神又说不行,但他后来又去问神,结果神看也拦不住了,就同意了。后来巴兰就跟巴勒去了,当时心里还做着美梦呢。他本来要去咒诅以色列人,结果巴兰说出来的话还挺属灵的。 **巴兰说、我已经到你这里来了、现在我岂能擅自说甚么呢?神将甚么话传给我、我就说甚么。(《民数记》22:38)** 巴兰就给以色列人祝福,但满脑子都是金银珠宝,心想着:过去没吃过的满汉全席、过去没驾过的豪车、过去没买过的宝马、过去没有的奴婢、过去看上的漂亮女孩......拥有金银珠宝后就都可以实现了。巴兰对未来充满了美好的幻想,他对未来画了一个美好的图画,但结局却是死亡。后来摩西带着以色列人,把勾引以色列人犯罪的那些人都给杀了,巴兰也在其中。
        • 贪婪是愚昧的无底深渊
          巴兰想着要把握好这次机会,但是不知道背后却是一个网罗,其实神是掌握一切的,但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解:那神怎么不救他们呢?十诫里记载的就是神咒诅贪婪的人,人里面如果是贪婪的人,神就允许鬼去抓走这些人。贪房、贪钱财,贪吃、贪喝、贪色等,想不劳而获,想过荣华富贵的日子,这些结局都是死。 人被骗就是愚昧,贪婪就是愚昧,所以做事前要好好衡量一下,把风险搞清楚,不能只想着赚钱,赔钱的时候怎么办呢?所以,自私、贪婪在灵界里就成了人的网罗,掉到网里的时候,就像巴兰一样,是没有回头的机会的。 在我的心里面,常常跟神呼求:神啊!愿你使我们的弟兄姐妹从你那里得着智慧的心,成为聪明人。可是还是有一些人,一弄就掉到窟窿里,这些人都是带着美好的盼望,结果美好的盼望都成了巴兰的网罗。不管是什么盼望,可能是白马王子的盼望,白雪公主的盼望,也可能是美好爱情的盼望,或者是过好日子的盼望,如果不是永恒里面荣耀冠冕的盼望,你带着世上的盼望的话,人不可能变聪明,一定会掉到魔鬼的网罗里。
      • 神织了一张大网
        • 贪婪是神织的大网陷阱
          神织了一张大网,那是贪婪的网。我们不要掉到网里去。是神织的网还是老马织的网?是神织的网。是谁撑起这张网呢?是老马撑起这张网。老马是神的仆役,专门捡垃圾的。所以我们的逻辑要建立起来,不要怕鬼,只需要怕神,不要得罪神。 **我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。(《诗篇》91:2-3)** 神织了一张大网给了老马,其实捕鸟人的网罗就是人贪婪的结果,这网专门抓贪婪的人。就像前面我讲的例子,这各个层面贪恋妹妹的房产,结果把自己贪到网里去了。很多贪官都把自己贪到网里去了,不是有这么一句话吗:人为财死,鸟为食亡。
        • 别让贪婪把你兜进神网
          神织了一张大网,要把这些人兜进网里去。那这到底是鬼干的还是神干的?神是掌管世界万物的,但有些人非要跟我争论,他说:不是!万物不在神的掌管当中。这种观念是错误的,万物怎么就不在神的掌管之中呢?如果神要灭掉这些鬼,其实一点也不难,难的是拯救这些属世的人,想要把人从贪婪里拯救出来是很难的。 直到今天,我在我们当中立了一个榜样,就是只要好好地做事,我们什么时候都不会缺乏,什么时候都会有知足的心。事实证明有神是真的好使,所以千万别因为贪婪掉到神的网罗里,然后就会被老马整得很惨,老马是很坏的。 所以弟兄姐妹要仔细琢磨,如果直到今天你一直在被老马欺骗,还卡在圈里的,你要好好地反思。反思后我们就可以解套了,就不在这网里待了,我们就可以去神的国度里待着,成为一个有命定的人,成为一个活出神荣耀形象的人,在我们心里也没有缺乏了。我们千万不要掉到网里之后,才知道贪婪是愚昧。为什么有的人会掉到P2P的网罗里?因为那些人光想着赚钱了,没想着赔钱。
  • 讲道
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神故意要绊倒人
        • 别被神的话成了网罗缠住
          前几天来了一个人,胸口被人打了一拳,结果骨头就裂了。他们教会有一个人是骨科医生,同时又在教会里做医治释放。我就觉得,做医生的人做医治释放太痛苦了,结果他就跟这个来寻求神的人说,你这骨头已经裂了,这需要一个半月来恢复啊!那是神的话吗?那是医生的话。 所以我带这个人祷告,他的疼痛很快就减轻了,最后减到没有了。问题是我们常常想要照着自己的意思去解释一些东西。旧约《圣经》让人们守律法,结果成了网罗。这不是很奇怪吗?新约《圣经》呢?你也要小心,也会成为人的网罗被缠住。为什么要这样呢?因为神要让你去寻找,让你去探索,寻找就寻见。其实**是圣灵带领你进入真理,不是按照人的意思带领你进入真理。** 我真的很纳闷,也真的很想知道,这么多年基督徒读《圣经》怎么就没读到呢?其实人如果不去寻找,神的话就会成为网罗,就会被缠住。寻找的才能寻见,叩门的才能给你开门啊!寻找要像到朋友家求饼一样来寻找啊!到朋友家求饼一样来寻找的那种寻找才是真的寻找啊! 大家慢慢就会发现,我们在讲一个课题,大家都仔细去思考。寻找的就寻见,抓住事物的本质。属灵的人看透万事,为什么?因为没有看透的,没有抓住的,没有寻找的,神的话就成了他们的网罗,就被缠住。千万不要断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们的神故意要这么做的。我们的主耶稣曾经尝试过很多的办法绊倒人啊!祂是故意要绊倒人啊!因为祂是跌倒人的磐石啊!你说你怎么这么讲呢?主耶稣是爱啊!主耶稣成了跌人的磐石那就是爱啊!难道不是吗?
    • 【讲道】神机会的风
      • 5.看到神在这世代的心意
        • 抓住神赐的网络机遇
          如果有一天神跟我说这样的话,我一定跟神说:你不用再找另外的人了,我一定按着神所说的去做,我一定紧紧抓住神在世代的心意,神在这个世代的心意太棒了!如果你要听我所经历的故事,有很多,听不完。昨天晚上有一个姐妹跟我聊的时候,我就跟她讲一个接一个,很神奇。之前他外婆是信主,也跟她讲过这样的故事,但是没有见过这样的人,她说今天终于见到了。如果神给你这样的机会,你没有抓住,就错失了。今天我看到了网络教会,我一直在琢磨,那是谁开启这个头呢?是保罗。保罗当时是通过远距离服侍,写一封书信开始教导很多人。如果保罗今天能够使用网络,他一定用微信发出去了。《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《提摩太书》都是通过书信(慢网络)服侍的,现在“网络”是神给我们最美好的一个机会。如果耶稣活在我们这个时代,耶稣会用微信;如果保罗活在我们这个世代,祂会用微信,支付宝等。当初没有互联网电商那么发达,马云抓住了机会建立了阿里巴巴;当初通讯没有那么发达的时候,腾讯抓住了机会建立了腾讯;就是当时没有那么多机会的时候,有人抓住了,我们也是要抓住网络的教会,建立神荣耀的教会。
        • 抓住网络服侍的神机遇
          有一个柯兰迪牧师,有一天生病躺在床上,有一个大有恩膏的牧师要来到他的医院为他祷告.然后,他的儿子给他打电话说:爸爸,我来带你祷告。柯兰迪牧师的儿子其实是个一个信心很小的人,他的儿子通过电话带着柯兰迪牧师祷告好了,然后柯兰迪觉得小信的人也可以服侍。其实不是,其实神是要启示柯兰迪牧师网络也可以服侍人。**今天我们要抓住神给我们的机会:第一我们是一个网络教会,第二我们是华人。** 比如:有一天夜里,电话响起来,我就带着对方祷告。然后这个人的病就好了。我们今天抓住了这样的机会,正站在风口之上,我们正在抓住神的机会,正在腾飞,我们是老鹰如鹰展翅上腾,要成就神非凡的事情。有一个六岁的孩子,癫痫了四年,经常半夜里抽搐发作,把家人折腾的很辛苦,大小医院去了很多,就是没有办法。来到我们当中之后,我们安排专门的服侍团队,每天半夜3点到6点带着这个孩子祷告,这十多天过去,孩子一天都没有抽,太棒了,这都是通过网络服侍的,太棒啦!
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 网络教会的异象
        • 网络教会,神的荣耀无远弗届
          其实在网络上建神的教会一点都不会牺牲教会的本质。我们透过神的话造就人,透过神的话服侍人。所以在我的里面有一个荣耀教会的异象。在过去这些年我还在担心这是不是神的心意,后来确定这就是神的心意! 网络教会有一个特点,任何地方只要有网络,就是我们宣教的地方;只要有网络,就是我们收割神庄稼的地方;只要有网络,那个地方就可以透过网络释放神的权能,释放神的荣耀。 在我里面有个强烈的梦想:每个人在我们教会当中都是一个宣教士;在我们当中每个人都是付代价的耶稣基督的门徒;都是爱神的人,爱教会的人,都是去牧养的人。我们当中每一个人都要受最好的训练,我们当中每一个人都能够得着个性化的牧养和培训。怎么达成这样的目标呢?唯一的办法就是开发人工智能和配套的软件,有同步的聚会、异步的训练,配合教会下一个阶段的发展,这就是我们所要建的网络教会。 我们教会有人工智能,这个人工智能的模型就是每个人都有牧养档案。牧养档案可以清清楚楚知道这个人的牧养需要是什么;下一个阶段对他的培训是什么;下一个阶段的成长点是什么。如果没有这些人工智能的软件,没有办法提升服侍的效率。 我们不像传统的教会,把一个宣教士往那一丢,偶尔买张机票过去看看他。其它的时间,他就好自为之。但是我们这个教会是有神同在的教会,是个传递神的爱的教会。这不单单是个教会,是神的军队,这也是一间大学,训练人的地方。我想神的荣耀,认识神的知识如同海水填满海洋。
      • 网络教会是神的心意
        • 网络教会,神旨意的现代传递方式
          后来我读到一本书,有一个非常著名的布道家叫柯兰迪,他是个加拿大人。这本书描述他得了重病,躺在病床上。美国有很多著名的灵恩派牧师到那里服侍他,也没能下地。几个月下来把他折腾的够呛。有一天,他的儿子在日本打电话给他。他说老爸我来带你祷告,没几句话他就可以下地行走了,完全恢复正常。 后来他在自己的书里写:原来信心小的也可以使人得医治。其实是不对的。他错过了神要传达的意思。神要传达的意思是透过互联网可以释放神的权能。原来那是一个启示。写书的人没有抓到,但被我这个读书的人抓到了。后来我就下决心一定要建立一个网络教会,这是神在这个世代的心意。 后来我到《圣经》里去找答案。原来最先启动远距离服侍的不是我,而是耶稣和使徒保罗。使徒保罗在监狱里面透过写书信寄出去,在各个教会中传讲。当时也有很多人得造就。直到今天我们仍然读使徒保罗的书信,那是远距服侍的先祖。其实使徒保罗也不是第一个远距离服侍的,最早远距离服侍的是耶稣。 耶稣怎么做的呢?耶稣正在往百夫长家走去,结果百夫长派人来说:主啊!你不需要来我家。你只要在那里发一个命令,透过空气就可以解决问题。因为在你嘴里和手里有权柄。结果耶稣说了一句话,那个百夫长的仆人得医治。根本就不需要进他家里。也根本不需要挤到人堆里头去摸耶稣一下。其实耶稣只发了一句话,那个地方就会发生事情。
        • 网络教会,神的能力无远弗届
          大家一定要知道网络教会是神的心意。很多人不理解,认为网络教会人是互相看不见的,能行吗?其实网络教会的确是神的心意。有一次我在祷告当中,那个时候教会还非常幼小,在我面前出现了一个地球,就如同我在太空当中看到地球一样。然后我看见地球一块一块开始点亮,如同地球的夜景一般,整个地球都在点亮。 我就把这件事情放在心中,我问神这是怎么回事?神说我要使用你,把福音传到全地。我想这怎么可能?我看看周围左右,怎么看怎么不像。但是我就把这件事放在心中。我知道我没有办法做的到。后来有一次我请朋友吃饭,在吃饭的时候,一个姐妹打给我,说她的孩子在嗷嗷哭,已经哭了三个小时了。 我想我总不能跟朋友边吃饭边赶鬼祷告吧,这样很不像样子的。我就录了一个二十秒的语音条发给这个姐妹,就是非常简单地争战祷告。我奉主耶稣基督的名:命令导致孩子哭闹的邪灵退下去。结果五分钟后,这个姐妹打过来说孩子好了。 我就在想,这发生了什么事?这是一个启示啊!很奇妙的启示啊!我想难道这比我亲自带着人祷告更好使吗?我就猜测这手机里的语音条可以重复播放,不断播放。只要手机还有电,就能够比魔鬼多坚持一分钟。结果魔鬼真的怕了,五分钟以后就逃走了。这真的很神奇啊! 所以今天我们网站上的录音使很多人得医治。那个时候我就想应该建立一个网络教会。透过互联网把神的能力传到地级。**只要有网络的地方,就是我们传福音的地方,就是释放神能力的地方,就是释放被掳的灵魂的地方。**
        • 网络教会是跨越时空的神殿
          原来在《圣经》里头早就启用了远距离服侍的概念。如果使徒保罗还活到今天,他一定会用微信,他不会用书信。所以神的话语写在《圣经》里。最早的《圣经》是3500年前摩西写的。今天我们读摩西3500年前写的《圣经》依然释放神的能力。2000年前耶稣说的话仍然在我们当中释放能力。使徒保罗的书信直到今天仍然在释放能力。那不但跨越了空间,还跨越了时间。 所以今天弟兄姐妹,如果保罗还活着,他一定会使用互联网。网络不过是个工具,但是神的权能不管是透过印在纸上的字,还是透过网络上的字,还是透过网站上的录音都仍然释放着神的权能。 弟兄姐妹们不要再僵化,要知道这件事不是我们第一次做。网络教会岂不是神的心意?因为神的话语透过互联网一样传递出去。网络不过是个工具,教会的本质可以透过任何的工具,任何的方式,不管是印在纸上的,还是透过互联网传递出去的,神的话语仍然有能力。今天网络教会是神的殿,实体教会也是神的殿。但是网络教会可以超越时空。所以网络教会是神的心意。
      • 我心中爱慕神的殿
        • 互联网教会,神的荣耀新高地
          今天我们正在推动建造神的圣殿,一个崭新的概念,建造一个互联网教会。我好些年前就说我要做教会界的马云,今天我们已经小有成就。继续往前推动,再次推动建造神荣耀教会的路上,我想把这互联网的教会再推到一个新的高度。今天看到教会充满神的荣耀,心中非常的感恩。 有个弟兄虽然不富有,但是把他仅有的三万块钱奉献了。在视频中我看到他的家很破的,水泥地、农民房,其实三万块对他来说不是很小的数目,我听到之后心里非常的感恩,非常的感动。这是我多少年的梦想,今天看见神在我们当中成就的,竟然有这么多愿意奉献的人。尤其是我的同工和弟兄姐妹们,都把自己的积蓄拿出来奉献给神。 今天看到神在我们当中所做的,实在是超出我们的所求所想。如果你听我们当中的见证,讲出来的仅仅是一小部分,其实很多的见证都没有讲,因为大家觉得太平常了。在很多的教会当中,这些很小的见证也不平常。比如我们礼拜一到礼拜五每天都有祷告,每天都有很多的人得医治,更不要说私底下一对一的服侍得医治人,我非常的感恩。
    • 【讲道】生养众多!
      • 8. 总结
        • 信心无大小,网络显神迹
          生养众多,遍满全地。这个世代最伟大的创造就是互联网。有一个非常有名的牧师叫做科兰迪,他是一个加拿大的牧师,他曾带来北美的大复兴。又一次他瘫痪了,有很多有名的牧师为他祷告都好不了,而他的儿子在日本轻描淡写地为他祷告,就好了。 科兰迪牧师在书中总结说,信心小的人也能行神迹。而我读到神的心意是,神要透过网络来释放祂的能力,医治释放。 我向神祷告,我们一定要在网络上建立教会,通过网络释放神的能力。很多实体的东西其实我并不认同,不需要几万人聚在一个场地去做什么。耶稣也没有说过,要几万人一起祷告才有效,而是说两三个人同心合一地祷告神就在那里。 两三个人可以彼此相爱,个性化地服侍。今天我们拥有很多条件,可以实现这样的梦想。阿门!
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 预备好网和船,迎接神的丰收
        • 修好网和船,迎接丰收时刻
          我们要做什么呢?我们弟兄姐妹要预备好,开始看见神做使徒行传里这样的事!阿门! 新的异象?新年2015年的方向?- 预备我们往水深之处撒网! 8 第四,具体落实教导,转化的工作(网和船都要牢固) 今天的这段经文,我们看见,因为鱼太多,网差点破了,船差点沉了!我们要小心,要仔细把我们的网做好,把我们的船修好!那就是我们的基础设施,我们系统的课程,和系统的转化工作! 9 总结:看见这个世代的机会,看见这个世代的需要,被兴起来,服事这个世代!
      • 在水深之处撒网的呼召
        • 颠覆常识,勇敢撒网水深处
          3 祷告 – 突破传统观念,在水深之处撒网 4 这段经文的预表 – 彼得要怎样得人如得鱼 这段经文,是在主耶稣呼召彼得来跟随他之前,做了一个预言式的行动!这段话告诉彼得,将来你要怎样得人如得鱼。我们的神常常用这样的方式跟人说话。我相信,很多年后,彼得仍然清楚的记着这件事。也在不同的场合宣讲这段经历。所以路加就有机会把这段呼召彼得的预言式的经历记载下来!这不但是对彼得说的,也是对我们说的。 去,把船开到水深之处!在那里撒网!鱼就在那里。当时的状况是,耶稣是木匠出身,彼得是打渔出身。彼得的回应其实相当负面,带着不怎么信服的态度。这不是说:我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。当时,彼得是不是带着蔑视的眼神,我们不知道,但后来打上鱼来的时候,彼得觉得自己冒犯了主耶稣,说自己是个罪人,主啊,你离开我吧。 这里凸显出, 第一, 神不是按照我们的专业知识,我们的常识做事。其实神常常做新事。神常常颠覆我们的传统观念!在彼得服侍的一生中,一直都是活在颠覆传统观念的方式中。那正是神做事的方式!如果是神叫我们做的,我们就做吧!
        • 在水深处撒网,迎接丰收时刻
          从上个主日到现在,我的心就开始梦想,好像做白日梦,哇,我看到我们教会的弟兄姐妹,要遍布在世界各个角落!编织成一支巨大的网, 把属于神的,都带进到神的国度里!我们每一个弟兄姐妹都是小小主耶稣,都做耶稣所做的事,释放被掳的灵魂,释放被压制的人,医治有病的,把鬼赶出去!我们祝福的,就得着祝福,我们释放的就得着释放,我们捆绑的,魔鬼就被捆绑,好兴奋啊!我似乎看见,主耶稣再来的时候,我们从祂得着称赞!我开始看见,我们教会是个得胜的教会,圣洁的教会,合一的教会,看见空中掌管这幽暗世界的被我们踩在脚下!成为没有责备的非拉铁非教会! 我似乎看见我们的弟兄姐妹编织的这张巨大无比的网,主耶稣说,去,到水深的地方撒网,我们就撒网,一下子打上很多的鱼,差点把网撑破,我们的船也快要沉下去!那是令人兴奋的时刻! 今天,我要跟大家分享的,就是《在水深之处撒网!》。弟兄姐妹,你们记住,今天,就是今天,是我们教会进入下一个阶段的里程碑!我们要预备自己,把网做结实,把船弄牢靠,开始在水深之处撒网了!因为鱼太多,免得我们的网破掉,船沉掉!我们的教会,不再是传统观念里的教会,我们将要迎接神在我们当中做更大更新的事!阿门! 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:路加福音5:3-6 Luk 5:3 有一只船,是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。Luk 5:4 讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。Luk 5:5 西门说,夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。Luk 5:6 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开。
      • 抓住神的启示,建立突破传统的网上教会
        • 网上教会,突破传统撒大网
          Isa 53:12 所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。Isa 54:1 你这不怀孕不生养的,要歌唱。你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼。因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。Isa 54:2 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。Isa 54:3 因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。Isa 54:4 不要惧怕,因你必不致蒙羞。也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。Isa 54:5 因为造你的,是你的丈夫。万军之耶和华是他的名。救赎你的,是以色列的圣者。他必称为全地之神。 我们要放长我们的绳子,坚固我们的橛子。抓住这个世代的机会!把船开到水深之处,撒网!如果淘宝网上的电子商店可以取代实体店,我们为什么不能? 从今以后,我们的教会将是一个网上的教会!近距只是网上教会的一部分!这就是突破我们固有的观念!这是神在我们当中的启示。我们要抓住这个机会,照着神的启示去撒网!因为那里有很多神的百姓在等着我们!就如同马其顿人等候保罗一样! 我们的心要大,我们的目标也要大!目标是新加坡,你就只得着坡县。目标是全世界,神就会把全世界给你!阿门! 我们要编织一张大大的网,把船开到水深之处,为神得着中华民族!
        • 突破传统,建立网上教会新模式
          7 第三,抓住圣经的主轴 - 医病赶鬼要与传福音并行 使徒彼得可以突破传统的观念,可以抓住神在那个世代的启示,他也常常祷告,但他是怎么把鱼打上来的?他是怎么得人如得鱼的?我们来仔细圣经怎么说的!我们祷告很多,我们也医治释放,我们也有了系统的神学,我们照着圣经模仿彼得,保罗所做的,一路模仿过来。现在,我们模仿到哪了? 我们来看看圣经《使徒行传》里的章节: Act 5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事,(他们(或作信的人)都同心合意地在所罗门的廊下。Act 5:13 其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。Act 5:14 信而归主的人越发增添,连男带女很多)。Act 5:15 甚至有人将病人抬到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。Act 5:16 还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 警醒祈求,逃避末日网罗
          我们看看今天的情形,80%的国家是在1900年之后独立的。以色列是1948年建国的 Luk 21:33 天地要废去,我的话却不能废去。Luk 21:34 你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。Luk 21:35 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。Luk 21:36 你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。 我们要时时警醒,常常祈求,使我们可以逃避这将来的事! 弟兄姐妹,我巴不得我们弟兄姐妹,都能知道我们所处的这光景!我更巴不得我们都能逃避这将要来的灾难!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 网络教会:创新与更新的实践
        • 创新教会,破除传统迎接更新
          “网络教会”这个概念,是我们落实地最好。我们在网络上喂养,我们在网络上培训,我们在网络上教导弟兄姐妹,我们在网络上甚至训练许多弟兄姐妹实际的技能,使他们在工作岗位上表现出非常好的工作业绩。我们这样做,还有人批评我们,好像我们不属灵,他比较属灵。我想今天教会需要不断更新,也就是说今天我们走到有这样的层次,还离神的标准差很远。其实教会本应该带领创新的浪潮,教会本应该是推动创新的教会。开始要不断破除传统,就是我们自己树立起来的传统也要破除。 最近我在思考一件事,是否要我们全职同工,当然50岁以上的就算了,二十几岁,我管你学文科学理科,都要学会一点计算机写程序的技能。开始在今天这个世代,做一个创新的人,不断地更新,我告诉你,神会让你让你经历祂的奇妙,甚至让你经历祂的丰富。如果今天你活在贫穷当中,你要不断创造、不断更新,你就会得着神赐给你的机会。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 警醒吧,别重蹈罗得妻子的覆辙
          录音文字版 大家好,我们这次分享一个题目,你们要回想罗得的妻子。其实过去这段时间,我所讲的都是要让人警醒的题目。为什么不讲建立信心呢?因为一个虚假的信心是没有用的。这次的题目是《你们要回想罗得的妻子》,幸亏这是耶稣讲的原话,如果是我讲的,就不太有用。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 引言
        • 机会与网罗,智慧在于辨别
          **我又转念见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》9:11-12)** 你知道什么是机会,什么是网罗吗?机会可能变成网罗网罗也可能看着像是个机会。有的人一看这是个机会,机会一抓,欠了六十万,再一抓,欠了三百万,再一抓,欠了六个亿。他们都是一届的啊。 人为什么要这么活着呢?人为什么非得把自己弄得难受呢?所以我跟你讲,虽然咱这个标题不怎么样,但它很有智慧。传道者的言语,让你能够得着生命之道,让你知道怎么才能够活得有智慧。所罗门研究后来就发现:
      • 机会和网罗不能夺去你的快乐
        • 别被机会诱饵蒙蔽了快乐
          你不是活着要快乐吗?机会和网罗也不能夺去你的快乐,因为你在神的手中。我们常常觉得机会很重要,我经常看到这种人。5G来了,这是个机会,大数据是个机会,人工智能AI是个机会,忙得够呛。每一次机会,“哇,我要做,我要上市。”还没上市就倒下了。我说:你上市要干啥?不上市我怎么骗股民呢?我怎么把股民手里的钱弄到我手里呀? 你以为上市就能弄到手里啊,你上完了市以后还有监管呢,你以为你能忽悠得了监管吗?就是很坏。他不是要上市,他是要把人家钱弄到自己口袋里。结果怎么着,整得自己很不快乐,这家伙一整,就把自己给整到网里头去了。 这个机会和诱饵常常分不清的。你看那鱼在海里游啊游啊,“咦?这么好吃的东西。”“咔”一口咬下去,那是人下的钩。结果一“咔”就被人钓上来了,隔天就上了餐桌了。所以机会和诱饵这东西要小心。其实我是非常小心的,什么名啊,利啊,这些东西都要小心。 这些机会和网罗为什么会夺去我们的快乐呢?因为我们以为我们的努力会抓住机会,其实不是。其实是要敬畏神,要信靠神,你就开开心心做你的工,然后神要给你机会,你就接受,神不给你就算了,你别强迫自己非得要得着啥,得着了你也不会快乐。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 引言
        • 福音有力量,治愈无处不在
          前一段时间我听说有一个人,他不在我们当中,他们整个教会就天天都在听我们讲的录音。有一个信主的弟兄岁数挺大的,练铁砂掌,结果弄了一身的病,那鬼就在他浑身跑。然后他就领受了我们所传递的福音,结果多年的病痛好了,后来就不断的从我们网站上领受。 前几天网站被封,哎呀他急坏了。我就感慨,这个时代太需要,太需要把这大有能力的福音传递出去了。多少人因着我们的工作,因着我们的服侍,得着牧养。我真的感谢神,我们真的成了祝福的管道。 我妈妈得老年痴呆,那老年痴呆能治吗?什么小脑萎缩了,大脑萎缩了,谁也搞不清楚,原来这背后是个鬼。我感谢神,我一认定这是个鬼,这鬼就藏不住,后来被我赶出去。鬼被赶出去以后,我妈老年痴呆得医治。那些被鬼附的人都得了医治,这是《圣经》的逻辑。 十几年前我就传讲“都得了医治”。很多人说:你说得太绝对。难道《圣经》说的不绝对吗?你如果要反驳,别驳我,驳倒《圣经》多好啊。《圣经》说都得了医治,难道你比《圣经》还厉害吗?你干脆写一本《圣经》得了。如果有些得了医治,有些不得医治,那就麻烦了,就像这开关,有时候好使有时候不好使,那是个坏的,那是个错的。
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 被拣选不易,保罗也需磨砺
          到了公元五十二年到五十九年,保罗就在各个地方建立教会,这个外邦人的教会就极其的兴旺,遍地开花。在公元五十九年,他五十六岁时再回耶路撒冷,结果就被抓了,被抓其中也有政治迫害的感觉。那时他在犹太人的地方坐牢坐了两年,就是公元六十一年,他五十八岁就被解送到罗马。然后到了公元六十三年被释放。公元六十一年到六十三年,也就是说保罗在罗马坐牢期间写了很多的书信,就是今天咱们读的这些。我把这事一梳理,就看得到使徒保罗从一个小信徒,然后勉勉强强整了一个服侍的岗位,后来又在这服侍的岗位上一点点地往上爬,再后来就成了外邦人的使徒。结果在做外邦人的使徒时出了问题了。那时很多人不承认他是使徒。 所以一个人被拣选,大家千万别以为好像是从石头里头蹦出来的孙悟空。就算是从石头里头蹦出来的孙悟空,他也得去拜师、学艺,到了菩提大师那学艺,后来才有大闹天宫这一回事。其实他不是第一个被拣选的,大家一定要知道:第一个被拣选传福音给外邦人的是彼得。为什么还会拣选这个保罗呢?因为彼得传福音给哥尼流,这事太邪门了。彼得是教会的老大,传福音给哥尼流,回来回到教会以后,教会的什么执事、长老,什么乱七八糟的这些信徒说:嘿,你怎么可以传福音给外邦人? 这个彼得呀,你仔细读这个《使徒行传》第十一章,你会发现整个故事都非常的奇怪。如果我是彼得的话:什么时候轮到你问我了?你干啥?什么时候轮得到你来责问了?这个彼得不是,慢慢解释。大家也会发现很多东西我不去解释,解释啥呀?好人才去解释呢!结果这个时候其实保罗还是一个默默无闻的,没有人理,但是神就已经开始预备他。在人家的权柄下面没有关系,为啥?因为这个彼得在《使徒行传》第十一章第十九节讲什么呢?讲他传福音给犹太人,不传福音给外邦人,你仔细读一下,老厉害了!所以神就开始预备了一个保罗。哎呀,彼得不行,不能用,没法用,脑袋不好使。如果你能够读到一种感觉:耶稣基督心里这个感受非常辛苦啊!
        • 保罗自封使徒,真有其道理吗
          你能够读到一种感觉耶稣基督的心里感受非常辛苦啊!你看我选你做大使徒,我都给你看异象,然后你传福音给哥尼流,后来怎么就不干了呢?这不邪门了吗?为啥?因为内部有压力啊!他得讨好教会里的人呐。如果不讨好教会里的人,这些法利赛人离开教会那我这不是白干了吗?我今天在教会做这个大使徒,那还不得靠奉献吃饭啊!那个年代彼得老有钱了,为啥?教会的弟兄姐妹全都把田地给卖了奉献了。结果这彼得也不大会管理,就瞎干。千万别学那玩意,结果怎么着?神一看不行啊!如果让我干也这样,那就选一个CEO,选一个总裁,总裁瞎干,都没通过董事会就瞎干,瞎整。人又没有知识真是不行,为啥他瞎干呢?咱也得知道,没知识啊!到后来他也是不会写字。 然后我告诉你有很多说这个保罗不是使徒,这风是从哪里出来的呢?是从彼得和雅各这出来的。为啥是从彼得这出来的呢?因为保罗写的《加拉太书》把雅各、彼得、巴拿巴按在地上‘嘎吱嘎吱’地摩擦,那不是马杀鸡,那是摩擦啊!所以说这个使徒他没跟过耶稣啊,但是他自己给自己封了一个使徒啊!使徒的名号是保罗自己给自己封的,我使徒保罗,耶稣基督的使徒保罗,自己封的一个,你说厉害不?厉害!有的时候我自己也想封一个,想想就算了吧!
        • 神的拣选,逆袭的保罗之路
          当年,日本眼看就要超过美国了,结果一干,干趴下了。那老大能让你取代吗?你在黑社会里头混,那老大能让你取代吗?如果你是非洲的狮子,狮子王能让那年轻的狮子取代狮子王吗?老大就看着老二不顺眼,谁让你做老二的?谁允许你呀?你要做老二不容易呀!所以现在直到今天还流传着一个事:这个人挺二的!什么意思?挺二的,就是老是坐在那个被老大往死里整的那个位置叫挺二,听明白了吗?一说这个人挺二,就不是什么好词。 过去这几天,我人肉了一把,人肉谁呢?人肉使徒保罗。使徒保罗是在公元三年出生的,耶稣是公元前四年出生的,他比耶稣小了七岁。公元三十五年,使徒保罗三十二岁开始信主。他信主的经历是在逼迫基督徒的路上信主的,被耶稣基督一下子弄瞎了眼睛,后来才信主的。所以在三十二岁信主,信了主以后,他就不知道跑哪去了,也传福音,也说,也论证这些,他口才好。那个时候彼得三十四岁,其实他都不大。 公元三十八年,使徒保罗三十五岁,他信主三年以后,他就去拜见使徒彼得。你知道我们这种小信徒,就跟我刚刚信主似的,听见某某大牌牧师就想去拜访人家,后来拜见了也就那样。三十五岁去拜见使徒,那时候他是个小信徒。那这个小信徒拜见完了没有发生什么事,没有给他一个职位,也没觉得他是块料,就没当一回事。哎,那来找我的人多了,教会那么大,好多万人,哪有时间理你这个小嘎鸭子。那个时候都是大牌牧师,老大牌了。
        • 保罗的拣选之路,命定非凡
          保罗没有跟过耶稣,保罗大概比耶稣小七岁,耶稣传福音时他就在耶路撒冷。他在耶路撒冷干啥呢?在做他的论文,在读他的硕士、他的博士。他比使徒彼得小两岁。他们差不多是同一个世代的人。彼得在跟耶稣时,保罗在做什么?他在写论文,他哪有时间去理耶稣啊。正跟着当时很有名的科学院院士,我用科学院院士大家别困惑,那个时代也有,就是一个很厉害的学术机构,这个人叫迦玛列。 迦玛列这个人厉害呀,谁能够跟他读神学,那将来都是很有名的人,很厉害的人,就像你今天读博士,跟着谁呢?跟着杨振宁读博士,那还得了。那他的关系一下子就把你的路子打开了。了不得!难怪保罗当时没有理耶稣,因没时间。伽玛列多有名啊,耶稣是谁呀?其实那个时候神也没有呼召他,即使呼召他,他也不跟着。所以耶稣呼召了一大堆的人:就像彼得、雅各、约翰这些人,所以当耶稣钉十字架的时候,这个保罗也没当回事,也没管这事。其实使徒彼得做使徒的时候,其实他还真的不知道他在干啥。 后来司提反被害,被人拿石头打死的时候,这个保罗当时他叫扫罗,他还觉得终于把这些邪教给干趴下了。把司提反当成法轮功了,然后他就觉得一定要把这个邪教给灭掉,要不然这个世代受耶稣基督这些个就把摩西的律法给践踏了,那还得了。当时的法利赛人就认为他们是正统,保罗当时就认为他是正统,后来其实不是正统是歪统。那今天很多人因为自己是正统其实都是歪统。那怎么就成为被拣选成为被神重用的人了呢?在保罗身上有被拣选的性格。前一段时间咱们讲了很多华人命定神学性格系列。那这性格很重要啊。拣选是保罗神学观念很重要的观念之一,大家都要知道我们是神所拣选的。这事一定要认定的。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 三、祷告
        • 从耶罗波安的愚蠢中醒悟
          神呐,今天就让祢的话进到我们的心里,让我们知道耶罗波安的愚蠢,也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够从耶罗波安的愚蠢当中出来,能够得着智慧和聪明,能够信靠祢。神呐,今天就让祢的话在我们里面成为我们路上的光,脚前的灯。神呐,带领我们,让我们更多地认识祢,让我们不偏离祢的道。神呐,今天就给我们智慧和聪明,从耶罗波安的愚蠢当中出来。奉耶稣基督的名,阿们!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 五、网罗长得都跟机会一样
        • 别被玛门的网罗套牢
          人在神和玛门当中选择,选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子,有个姐妹不觉得永生很重要,就跟她的牧者告别,一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神,就想在这世上蒙点福,可惜这样是不能蒙福的。今生的思虑,钱财的迷惑都是如此,今天哪一个被骗的,欠债的不是因为爱钱?都是在网罗里面走了一轮。你仔细观察这个世界,这种事不管大小都是悲剧,很多人被玛门的网给抓去,最后掉到玛门的网罗里。 机会就在当下,要好好地干,脚踏实地地做,神必引导你。不要有那些负面的想法,也不要站在这山看着那山高。人如果一辈子不掉到网罗里,就凭着你脚踏实地地做工什么事没有,肯定没有债务。一辈子吃和用不需要多少,就是因为不好好做当下的工作,总想抓机会,结果抓了几十万的债务。这都是没事找事,整了几十万债务意味着好几年白干。如果五十万就是五年白干,也有可能十年你还攒不了那么多钱。
        • 机会的面具,常是陷阱的伪装
          鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会,结果是个网罗;鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住,那是很惨的。总想投机,结果不但偷鸡不成蚀把米,甚至把自己都给弄到网罗里去了,鸡不过是个诱饵。如果抓到的不是机会,就要受到巨大的亏损。我们当中有很多欠债的,如果脚踏实地地做事也不会欠债。都是因为当时看到的长得像机会,却不知道那其实是个网罗。 鱼进到网罗的时候吃得还很好,那是人家没收网。等人家收网的时候,一网给打上来就成了盘子里的红烧鱼,或者是烤鱼,有蒜香的,还有辣味的。我们要知道祸患突然临到的时候,世人陷在其中也是如此。世上的事都是这么运作的,就是鬼让你爬梯子,爬上去的时候觉得挺好,得着很多的钱财。结果梯子没了,硬要下来的话就会成一个肉饼。所以说长得像机会却是个网罗,人被玛门套住的太多了。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 课程安排
        • 把握机会提问,迎接下个灵性旅程
          很快我们的全球网络研习会课程就要来到尾声。大家可以预备自己的问题,发给小助手,或者你的牧者。我们课程结尾的时候,会集中回答大家提出的这些疑问。 这个课程结束之后,我们紧接着会进入下一个活动——“遇见神”营会。在这个营会中,我们会带领大家祷告,并且对有需要的弟兄姐妹们有专门的服侍。接下来我们会有一段时间的休整,休整之后才会开始下一期的全球网络研习会课程。 这是我们下个阶段的安排,提前告诉大家。 愿神祝福大家!
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别丧失命定,活成世俗囚徒
          人到底为什么活着呢?罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢?神从来没有跟罗得说,地上的万族要因你得福,罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱,人如果是为了世上的事而活,最后留给你的就是一口棺材。 这个主日我会跟大家分享《不要爱世界,看万事如粪土》,唯得着耶稣基督为至宝。 其实耶稣从来没有表扬过罗得,使徒保罗也没有,但是使徒彼得喜欢说罗得是个义人,但是我觉得既然耶稣和保罗都没有这么讲,耶稣还说你们要思想罗得和他的妻子,思想什么?千万别丧失命定啊!
        • 别让小日子成了你的命定咒诅
          罗得为什么会倾家荡产呢?因为他离开了一个有命定的亚伯拉罕,自己也离开了命定,其实耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说你们要思想,在世界末日的时候,就要像所多玛蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子。我们要知道罗得是一个丧失命定的人,直到今天有很多人说罗得是一个义人,其实罗得的事情有点不太光彩,被人家抓去了,他叔叔亚伯拉罕把他救回来了,一句感谢的话也没有,又回去过自己的小日子去了。 弟兄姐妹要知道,过小日子是你的命定,你就会成为一个丧失命定的罗得。今天到底你追求的是什么?今天像罗得一样的基督徒太多了,你要做一个什么样的基督徒呢?其实罗得在所多玛城没少买房子,很多的产业,结果什么也没了。人如果这样活不是虚空吗?**人如果只想过小日子,本身就是一个咒诅!**我见过很多喜欢过小日子的基督徒,还美其名曰那是基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是罗得。 我想给咱们弟兄姐妹的思想带来一个冲击。你想成为别人的祝福,才能够得着祝福;你想成为别人的祝福就是得着命定;如果你想成为别人的祝福你就会为耶稣基督付代价;你就不会为了牺牲到自己的利益就难受。 接下来在我们当中的弟兄姐妹都会经历一点小小的试验,就是你的核心利益被触碰的时候会怎么样?你是不是在这世上只追求神的祝福,以为神一祝福你,可以买很多房子,罗得买房子的时候还以为那是神的祝福,等他倾家荡产的时候就非常地悲哀!
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 活得舒服不如成为祝福之源
          但很有意思,后来罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听说侄儿被抓走,就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败,救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城,再后来神就要灭掉所多玛城,神跟亚伯兰罕商量,结果就把罗得和他的家人给救出来,毁灭所多玛城,罗得就倾家荡产! 罗得的核心利益是活得好一点舒服一点,结果挪移到所多玛城里去了,难道亚伯拉罕不知道住在城里面更舒服点吗?知道啊!但是活得好一点舒服一点不是亚伯拉罕的核心利益。亚伯拉罕的核心利益是谨守遵行神的话,成为很多人的祝福! 亚伯拉罕到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,但亚伯拉罕早把活着这件事给看透了。他里面的逻辑体系是个属神的,永生的逻辑体系,就是希望成为很多人的祝福!地上的万族都要因他得福!
        • 从创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别做罗得,活出命定祝福
          我遇到喜欢过小日子的基督徒多了,还美其名曰那是我们基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹,我想我给你带来一个冲击,你如果想得着祝福,那只有成为别人的祝福。成为别人的祝福,那就是得着命定。 如果你想成为别人的祝福,你就会为耶稣基督付代价,你就不会因着牺牲到自己的利益,牺牲到自己的舒适而难受。接下来在咱们当中,大大小小的都会经历一点小小的试验,就是当你的核心利益被碰到的时候,你会怎么样?你是不是在世上拼命的追求啊,神祝福我多好啊,神一祝福我,我就能买更多的房子......罗得买房子的时候,还以为那是神的祝福呢!等倾家荡产的时候,哎呦,只剩下那壶酒,喝的真是悲哀呀! 神从来没有跟罗得说,我要使你成为地上万族的祝福,我要让地上的万族都因你得福,没有。这罗得过小日子,尤其是他老婆,从所多玛城里出来,回头一看,就变成了一根盐柱,人家都告诉她了,你别回头看,结果她心里还放不下那些东西,就回头看了一眼,结果就变成了一根盐柱。这人是不是笨呢?人如果说只是为了世上的事活着,那最后你的目标就是一口棺材。 所以之后我会专门讲看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝这个主题的讲道。
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定。
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 别让眼前繁华遮住命定之路
          结果读到了罗得和亚伯拉罕的故事,这叔侄俩人都很有钱,他们两个就开始闹分家,亚伯拉罕就跟罗得说: 罗得呀,你先选,你要往东走,我就往西走,你要往南走,我就往北走。结果罗得就选了一个非常肥沃的土地,叫做约旦河平原。那个地方就像什么呢,就像耶和华的园子一样,非常滋润,也像埃及地一般,埃及是什么?埃及就代表世界。 这罗得就渐渐挪移,一直挪移到了所多玛城里头。到了所多玛城里头,这日子过得肯定比亚伯拉罕滋润,有厕所,有冲凉房,能睡个好觉,也能洗个好澡。亚伯拉罕住的多烂呢,整天牛啊,羊啊,一群一群的在那里叫,住着帐篷,哪有卫生设施?上厕所就是到帐篷外面,找个地方挖个坑,见过农村的厕所吗?大概就那玩意儿。 那卫生条件能好吗? 那人活着活着,就很有意思啊,这个罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听见侄儿被抓走了以后,他也挺有意思的,就率领家里的318个壮丁,把敌人给杀败了,把罗得给救了回来。之前那是四个王把五个王给打败了,结果亚伯拉罕把这四个王给打败了,这亚伯拉罕挺厉害呀!罗得被亚伯拉罕救回来以后,就又回到了所多玛城,再往后,结果怎么着呢?神就要灭掉这所多玛城。 神就跟亚伯拉罕说了这个计划,亚伯拉罕就跟神商量,商量完了以后,俩个天使就到这所多玛城里头,把罗得和他老婆,和他的两个女儿都从城里救了出来,救出来以后呢,神的火就降下来,把整个所多玛和这约旦河平原给烧了,后来这罗得就倾家荡产。咱长话短说啊, 我读完了以后内心很震撼,这罗得怎么就整着整着倾家荡产了呢?是不是?很惨的啊。
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
        • 《创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题10:教会的困惑
        • 教会不止在墙内,信仰无界限
          再举个例子,我们都去商店买东西,后来有了阿里巴巴有了淘宝,我们就在手机上点巴点巴东西就送来了。那完没完成购物的需求呢?完成了。那教会其实是一个很奇特的地方,教会是传讲神话语的地方,我在这里讲你在那里听,听到了吗?听到了。如果你需要服侍,在网上联系到我们,我们差不多就可以在几分钟之内带着你服侍你。 如果一般的商业活动都可以透过电商来解决,教会是一个传讲信心的地方,为什么就不能呢。使徒保罗能透过书信,今天我们为什么不能透过互联网呢?其实应该没有什么差别。**教会到底应该是什么呢?一群彼此相爱的人在一起。我们在互联网上一样的。**其实在互联网上能够造就一个人,能够关注你使你能够成长,为什么祂不是教会呢?为什么实体教会才是教会呢?这就一下子变得非常狭隘了,不是吗? **所以今天我告诉你,在网上跟着我们就是在教会当中。**可能你觉着有点怪怪的,那没关系,你可能今天还没有认识上去,今天我告诉你,传讲神的话,可不可以透过互联网?可以;医治释放可不可以透过互联网?可以;辅导一个人可不可以透过互联网?可以;那你去实体教会去干啥呢?一千人、一万人的教会去了你也不认识谁
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 方言翻译,别让聚会成谜语
          弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。(《哥林多前书》14:26-28) 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯:那个时候在会中不是有牧师讲道,而是随时会有人站起,用方言讲一段,然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解,那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间,用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事,就要求只好两三个人来说,并且有人要翻出来,以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中,我也见过有人说方言,旁边有人翻方言,好几次都是如此,每次都讲得差不多。我的看法是:这到底有啥意义呢?这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事,我可能没太有这个资格发言,因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来,愿神带领!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 引言
        • 清理信仰困惑,从查经开始
          弟兄姐妹们好,这是我们第二期全球圣经网络研习会第三讲,非常高兴能够和大家一起探讨,前面我们已经讲了两讲,主要是讲《如何读圣经》。凡是听我分享的,都会觉的我讲的比较实在,其实不但实在,也是比较合乎《圣经》的,因为在我的分享里几乎不会带来更多的困惑,我是希望能够有效的清理我们里面的困惑。 如果你听了我的分享反而更加的困惑了,那我告诉你为什么,其实不是我的分享给你带来的困惑,因为这个困惑早就在你的里面。可能你里面有一堆东西,你自己都没有审查过,如果我分享的东西跟你里面充满困惑的信仰和你里面的体系是不能够调和的,那个困惑就会在你里面彰显出来。 我鼓励你不要停留在这里面,要好好的查考《圣经》,看《圣经》说的到底是还是不是,如果你需要好好对照神的话,那就好好的对照神的话,把你里面的东西清理干净。我鼓励你带着一个开明的态度好好地查考《圣经》,我们需要对付的就是那些令人困惑的东西。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 听神声音,看异象的困惑
        • 别被异象迷惑,信仰需理性
          我早些时间在新加坡当地的教会做小组长,每个礼拜聚在一起带领他们查经,结果牧师推动了一个活动:“如果你想听神声音和看异象,就可以带着你去台湾一个牧师那里去学。”我的小组里有个姐妹很穷,也不爱学习,薪水非常的低。后来把所有的积蓄拿出来,跟着他们去了台湾,回来之后哭的样子看着都心疼,因为把全部的积蓄都拿来去了台湾,结果什么异象也没看见,什么声音也没有听见。 其他人都说看见了什么异象,听见了一些声音,反正是整了一大堆奇奇怪怪的东西,但是她什么也没有,又付出了这么惨痛的代价,她就开始怪罪神。可是在《圣经》保罗的书信当中,我没有看见听神声音的教导。人对“听神声音,看神异象”这类的困惑还有很多,我在想这是什么样的教导,我该怎么服侍这个姐妹,我也不敢去跟牧师说怕讨人嫌,但是诸如此类的东西还真的非常多。
      • 引言
        • 寻求真理,解开信仰困惑之门
          非常高兴今天跟大家在网上见面,这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲,那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》,这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑! 一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲,今天我就跟大家再接着上次《除去人里面的困惑》来讲。我不一定讲的对,如果你非得说你讲就对吗?,其实我也不太在乎我讲的对还是不对,我在乎的是什么呢?在乎的是大家能不能仔细去寻求。 当我们仔细的去寻求,我相信《圣经》上神所说的话一定会成就,祂说什么呢?寻找的就寻见,叩门的就给你开门。**所以,我想今天这个寻求的态度是非常重要的,我自己一路以来,就是在寻求当中解决了我很多的困惑。**
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱,妥协真理非温柔
          前几天,我们当中有一个姐妹的爷爷来了,他年轻的时候的身份是侦查兵,侦查兵也叫特种兵,他来的时候就教了我几招擒拿。他说:“男的打架,基本上都是你抓我脖子,我抓你脖子;女人之间打架就是你抓我头发,我抓你头发,大概就这样,招式都非常土。”他就教了我几招,假如你抓住我的脖领子,我就能让你脖子断掉。我觉得挺好,假如有人抓我脖领子,这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说:“你要是不想让他胳膊断,你还有别的招可以让他松开,比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊,他就跟我比划,我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子,我抓你脖领子,在地上滚来滚去,看着就难受。当我们在世上贪图虚名,属肉体的一些东西,都是愚蠢的人,人需要变聪明,见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,不是瞎整。我总结了两句话:**体贴肉体不是爱,妥协真理也不是温柔。**所以,我们在读《圣经》的时候,尤其是《加拉太书》,这卷书写得洋洋洒洒,充满了激情,表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 回顾上周内容:如何查圣经
        • 效法耶稣,活出他的样式
          非常高兴再次跟大家,在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲,讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念,我讲了无数遍,就是**效法耶稣。**耶稣做什么样,我们就做什么样。 我们读圣经,读四福音,《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》,你看到了什么呢?我看到一件非常神奇的事: 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。(《马太福音》9:35) 而且这话出现了不是一次两次,好多地方都这么讲。还有更震撼的话:“来找耶稣的都得了医治”。我们就很难领受这样的话:“都得了医治?真的吗?”其实是真的,问题就是你信与不信。如果效法耶稣,就做一个山寨版的耶稣,耶稣也巴不得我们山寨他、效法他。 **效法耶稣是一个非常重要的观念。**你是要像耶稣还是像别的?我是信耶稣的,我效法耶稣;如果我信别的,我就效法别人。但我不能一心两用,最后信了耶稣。如果你问我:“为什么信了耶稣?”我也想知道为什么就走到了今天这个地步。暂且我们不讨论这事,我们信耶稣,要不要效法耶稣这事,其实不是我说的,使徒保罗说:“我们要效法耶稣,效法神,好像蒙神慈爱的儿女。”
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 引言
        • 别让困惑阻挡你的信心之路
          大家好,很高兴再次跟大家在晚上见面,我们接下来看全球网络研习会医治释放神学体系的第四讲。这第四讲主要是解决对医治释放的困惑。今天我刚好收到一篇有趣的文章,他们质疑一个牧师真的能医治冠状病毒吗?听听讲道就能够得医治吗?这个文章的作者也是基督徒,但是他自己对此充满了困惑。这样的基督徒比比皆是,对神的工作一无所知,如果读耶稣所做的话,他的困惑就更多了。他们的解释就是耶稣现在已经不干这事了,耶稣基督的福音好像换了另外一个福音。 人听一听祷告就得医治,其实《圣经》里讲得比这个神的还要多。对于这些不信的人来讲,那不是挠痒痒,对他们来说是一个刺激。对信的人来讲,我们就渴望得着这样的恩典。在过去的这段时间,我们当中很多人其实都有很多类似冠状病毒的症状,祷告都好了。有的人就会困惑为什么我们不去武汉大显身手,让瘟疫止住呢?其实这事情连耶稣都不做这事,《圣经》里的神也不做这事,我想这人真的要知道自己在说什么,看见神的作为,了解神的作为,以及如何从神得着恩典,**凡寻求的人就得着了。**
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 软弱不敌神的刚强力量
          保罗身上有眼睛的疾病,在《加拉太书》讲到,当时的人挖下自己的眼睛,给保罗他们都愿意。保罗身上有病,但神透过保罗的手医治了多少人,保罗有病就不得医治,你怎么知道呢?不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人得医治。到了晚上八点钟,我跨在我的沙发上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我们,十点钟就完全康复了。 所以,这迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。保罗生个病很正常,因为保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,我们不过是彰显神荣耀的器皿,**软弱不能证明什么,软弱一个样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们跌倒那一点也不划算。** 我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病人。更何况魔鬼来攻击一把。在属灵的战场上受个伤挂个彩,那很正常的,哪有完全不受伤的。就算受伤我也不退缩,因为神的话立定在天。从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有,还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒对胃有好处。喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我就发现人,读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题,这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 《圣经》如何说,我们就怎么做
        • 信《圣经》不信人,真理自显明
          我经常遇到一些人,有一次我在放录音的时候,有个人蹦出来说:“大家不要听他的,赶紧退群,他是异端”。我就很奇怪,我是什么东西讲的不对吗?但我告诉大家不用害怕,我不会道德绑架,我也不会把你怎么样。但是我很想让你知道《圣经》怎么说的,因为《圣经》怎么说的真的很重要。 当时很多弟兄姐妹在群里说:“我凭什么相信你的”?我今天告诉大家,你也不用相信我,你也不用相信那些人,但是你必须相信《圣经》。建立得胜教会有几个人,最明显的一个人就是使徒保罗。我鼓励大家好好读使徒保罗的书信,保罗的书信是成体系的,所以保罗身上释放着神的能力。另外是《四福音书》,《四福音书》是耶稣基督的生平和教导,所以结果一定是像耶稣,结果不像耶稣,最后只是谈匠,没什么用。我鼓励大家不用害怕和担心,我们读的都是《圣经》,咱们一起怎么看《圣经》怎么说。你不用相信我,但是你可以参考《圣经》看我说的是与不是。 我们的研讨会的第二期,非常的火爆。我发现很多人整了好几个群,在群里分享我们网站。然后我就发现我们的点击量远远超过参加特会的人数,我就在想哪里来的,原来都是我们当中的弟兄姐妹在朋友圈和各个群转发的原因,这个真的非常好。但我想我们今天一定要推崇一件事,好好查考《圣经》,看我说的是与不是。 我过去经历的不能算数,我说的也不能算数,但《圣经》说的一定算数。《圣经》里很多人建立教会都非常穷,最后都黄了。《圣经》也没有再记载这件事。不是说我们今天的教会黄了,是那个世代的人建造教会就已经很糟糕了。所以,人说的话不用太听,你需要听的是使徒保罗的教导。大家回去查考《圣经》,看下我说的是不是在《圣经》的里面。
        • 别瞎整,紧跟《圣经》就对了
          我在网络上接触到的一些人,我上来都会告诉他们:“不要相信我,你凭什么相信我呢”!但是你可以相信《圣经》,你我都有一本《圣经》,都是合和本。就算是版本不一样,但是主题、故事、意思都差不多。如果我们不咬文嚼字,抓主题、抓关键的话基本看不出太多的差别。我鼓励大家,我们这群人必须是读《圣经》的人,我非常不喜欢人家把我当大师来找我,把我当大师来找我的时候我心里挺难受的,因为这很愚昧。我们必须回归到《圣经》。《圣经》怎么说,我们就怎么做。你仔细查考、归纳、整理、升华,如果你总结出来的和我差不太多,我真的感谢神! 有一次我在当地的一个教会听道,上面有一个牧师讲:在这个讲台上讲的,都是从神来的话。我琢磨着是这么回事吗?我没听过这话啊?我就仔细查考《圣经》,后来发现他说的我也不用那么绝对的相信。《圣经》很重要,尤其是四福音。马太是跟着耶稣的,约翰是跟着耶稣的,路加是跟着保罗的,马可是跟着彼得的。两千年以后的人说的能比当时跟着耶稣的人说的好吗?我效法人家还来不及呢!我可不瞎整啊!
      • 权柄和教会紧密相关
        • 得胜教会,鬼见你就发抖
          神藉保罗的手行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。(《使徒行传》19:11-20) 祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,必须在得胜的教会里。**我鼓励大家带着一颗得胜的心志,建立一个得胜的教会,过五关斩六将,在属灵的世界里非常有名,鬼一见你就发抖。** 为什么有的祷告好使有的不好使呢?因为在耶稣基督的里面就是照着神的话建造教会,建造耶稣基督的身体。《以弗所书》讲的非常清楚。《以弗所书》讲教会是耶稣基督的身体,神要将万有都踩在脚下。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 引言
        • 别让怀疑阻挡医治之路
          今天是除夕夜,我预祝大家在今年夏天一年都健健康康!人这一辈子有啥别有病,如果人能够健健康康的,那就是一个极大的恩典。 今天是我们医治释放研习会的第二讲。上一讲点击量惊人,这一讲我们接着上一讲的讲。 大家好!非常高兴跟大家在网络上见面,今天讲的这个题目叫做《为什么圣经说都得了医治》,这个题目取自于《圣经》。今天有很多种教派,有一派就说我相信《圣经》是真理,是神的话,但是我不相信都会得医治。因为我看到的教会都不是都得医治的。这叫什么话呢?至少它不太像《圣经》上的话。
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 恩典怜悯是医治的钥匙
          这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字:保罗去加拉太的时候生病了,所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下,挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的,他们把世上的事儿看得非常清楚,但是否有怜悯的心呢? **在我的心里我知道,我的神满有恩典,满有怜悯!**我看见一些在癌症、忧郁症、各种病症中的弟兄姐妹,他们很痛苦,我不想用别的话安慰,**我只想看到耶稣基督的荣耀彰显出来。当我看到神的荣耀彰显出来的时候,我就把荣耀归与父神!** 如果没有耶稣为我们钉十字架,没有耶稣为我们承受鞭伤,今天怎么可能有这些医治?耶稣已经为我们承受鞭伤,为什么我们不能支取医治呢?今天我就挑战那些为人得疾病找借口的牧者,以为他们是约伯。约伯得了医治,他们得疾病死去了。**我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯呢?牧者在耶稣基督里的信心至关重要!**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 引言
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 引言
        • 关系决定价值,别忽视人际网络
          这个建立牧养关系啊,是个非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的。如果人和人之间没有关系,那出了事就有很大的关系。如果人和人之间有关系,出了事就没关系,所以关系这个词很厉害。听的懂我讲的话吗?如果你的华语不太好,你可能听起来会很晕。这个东西不能够翻译成英文,你要是翻译成英文,没关系就有关系,就把人绕晕了。 咱们中国人对关系这事是非常清楚的,我们对关系的了解,在全世界那是数一数二的。中国人聚在一起会说什么呢?中国人聚在一起就说他的关系。你会发现中国人聊天是这样的:啊,我认识某某省长,我认识某某部长......为什么呢?因为他在展示他的关系,他的关系决定了他的价值。
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养之道在于建立爱的纽带
          这是一个悲哀的故事,有一个姐妹得了忧郁症,就翻开新加坡教会的目录,然后挨个打电话。哎呦,要么对方电话接不通,要么接通了胡说八道一通。人家这么说:喂,啊啊,你有问题啊,那主日来聚会吧。如果你打电话去医院,医院会怎样?医院会说,你赶紧来,我们这里还有急诊室。 所以我们想,今天这个世道,教会真的需要改造。使徒保罗建立教会的时候是怎么一回事啊?那是与哀苦的同哭啊!听明白了吗?也就是说,那是爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛,你不能说手指头割了一刀,脚趾头不痛,或者是脚趾头割了一刀,手指头觉着不疼,它是觉着一起痛。身体的任何部分痛,它都是个痛啊! 所以我们是一个相爱的整体,也就是说,在服侍的过程当中,我们能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系了。可能有的人要说:那我怎么找你找不着啊?我也跟大家坦白的说,那我能够直接服侍的,我能服侍多少啊?耶稣直接服侍的人,能服侍多少啊。耶稣对他的门徒说:你们将来要做我所做的事,而且要做比我更大的事。为什么?因为耶稣训练了十二个门徒,十二个再训练十二个,这么下去的话,那可不得了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 神是使人成长的神
        • 成长源于神,与祂同工才有果效
          《以弗所书》说,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。听明白了吗?这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但不都是同样重要的事。 也就是说,我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的,按优先顺序一个一个排出来。当我们在大事和小事,重要的事和不重要的事之间产生矛盾的时候,我们要先选择重要的事。其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。 在保罗的神学体系里讲的很清楚,《哥林多前书》第3章第6-9节说: **我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。** 听明白了吗? 也就是说我们做牧养是使人成长,这是我们的目标。但是真正使他成长的是神啊!我们在牧养的过程中是不是与神同工呢?我们仔细思考这句话的意思,使我们成长的是神,你在人的遮盖下,你下面还有牧养的人,神的心意就是使每一个人的生命都成长。那使我们成长的是神,为什么神还要我们与祂同工,做栽种和浇灌的工呢?因为好让我们在服侍当中成长,长成满有耶稣基督的身量。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 教会要胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别的辖制之网
          到了推雅推喇教会,耶洗别是辖制人的传道人,我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路。 经文是这样写的: 我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20) 今天我们要特别小心耶洗别这样的人。就我所知,很多传道人管理教会,他们的老婆管理他们,这背后是一个很严重的问题。亚哈被耶洗别管理,亚哈管理以色列国。耶洗别是个王后,她管理她老公,她老公管理以色列国。那个时候,以色列的版图还是很大的,经济各个方面都很昌盛。最后耶洗别就受了神重重的审判。 教会里彼此辖制的事非常多。我认识的一个牧师,夫妻俩去找他的牧者(另外一个牧师),这个牧师让他妥协一下。这不是妥协一下的问题,这是受辖制的问题。在咱们教会当中,牧者和羊不能互相辖制。我们当中没有辖制的关系,我们是爱的关系。我从不要挟大家。直到今天,我和我的同工说,“如果将来你们要出去自立山头,我不会要挟你们留下来!” 我为什么愿意训练更多的传道人?我是想把神的爱传递出去。我们不要释放惧怕,不是因为 你有能力在我们当中,你愿意追求就跟我们一起来奔跑!我最近也很少讲顺服,我从来不认为行政管理上的顺服是一个有效的顺服。我们讲的是他愿意跟随你,不是被掌控被要挟。 比如说有人在我们当中得医治,之后他愿意干啥就干啥,我绝对不道德绑架任何人。**但是愿意跟我一起建造荣耀教会,愿意担起命定,成为这个世代的祝福的人,那我们就一起来奔跑。**在教会里,耶洗别是很常见的一种状况,这是辖制。比如说有人离开教会了,很多人去人家家里面探访,搞得人家不敢离开教会,最后又回去了,这不是爱心,这是要挟。 有一些基督徒来到我们当中,和原来一些教会的人住在一个大院,他们走来走来的,我们这些姐妹就害怕见到他们。前几天有一个姐妹打给我说,她原来教会的人到他们那里去旅游,就非常担心。我就跟她说,不用解释,实话实说,该怎么样就怎么样。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 引言
        • 付代价,得胜教会回报丰厚
          前面两课讲了得胜的教会是医治释放的根基,**建立得胜的教会一定要付代价,付代价的回报是非常非常丰厚的。** 今天我在网站上看到一个留言,很有意思,他还希望能加我为好友,说的是他们家的小猫不吃东西,蔫的不行,很难受。她就想起我在讲道当中所讲的,为我们家的狗祷告好了,她就抱着她家的猫祷告。后来这猫就开始呕吐,吐了一地。吐出来的东西还有一条长长的虫子,很恶心。大家一定要知道呕吐是一个非常好的事情,就把那些肮脏的东西吐出来,结果第二天这猫好了,完全恢复健康。她只是在网站上听,只是在网上跟我们有这样的一个连接,就能得着这样的好处,如果我们大家都起来建立得胜的教会,那将是何等的回报!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 与神同工,竭力成长
        • 与神同工,成长才不枯萎
          这在保罗的神学体系里讲的很清楚: &gt; 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。(《哥林多前书》3:6-9) **我们做牧养是使人成长,这是我们的目标,真正使他成长的是神,**在牧养的过程中是不是与神同工,我们仔细思考这话的意思。使我们生成的也是神,你在人下面,你下面还有别人牧养,每一个都成长,神的心意就是使每一个人的生命都生长。 使我们成长的是神,为什么神还要辛辛苦苦要我们与祂同工,做这个做那个。因为好让我们在服侍当中生长,长成满有耶稣基督的身量。有一些基督徒长到了一定的程度就不能再长了,不可能成长的这些基督徒就卡在那里。一样东西长到一定的程度不长了,就会烂了。要想不烂的话,就不断地生长,不长了枯干了,就是说的那些烧焦的、累坏的基督徒。不是因为别的,是灵里出了问题,对神的认识出了问题。 我们是在与神同工的,我们都是神所耕种的田地,我们在与神同工的过程当中,使你使我成长,我们就一起成长建造神的圣殿。我们在一起彼此连接,因着神的爱彼此相爱,彼此成长。千万不要玩假的,玩假的在教会里面成了一种风气,大概是出于礼貌的原因。我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡。
      • 一、引言
        • 牧养的关键是建立爱的关系
          大家好,今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长,长成满有耶稣基督的身量,叫做牧养。 我想牧养这个课题有点深,前面的两讲中,第一讲:什么是牧养?这里我回答了很多令人困惑的问题。今天你仔细去观察,今天的教会大概都是聚会的教会,牧养都比较薄弱。第二讲:建立牧养的关系。我跟你讲,**我们的神,住在我们彼此相爱的关系里。**这样的事情,在目前教会的观察当中,尤其是大型教会盛行的年代,你在教会里坐着跟你旁边的人不太有关系。其实这是一个满严重的问题。 最近新冠状肺炎的病毒很厉害,厉害到把教会的聚会给干掉了。我们以为教会不能聚会就完了吗?当然不是的,其实教会应当非常在乎人和人之间的关系问题。至于他们在乎不在乎这事,就看他们所做的了。 我想**神的本意是让人和人之间建立一个爱的关系的。其实《圣经》里还真是这么讲的,就是两三个人奉耶稣基督的名在一起祷告,神就住在我们当中。**为什么不是两三万人呢?因为两三万人建立关系是很困难的。所以今天咱们弟兄姐妹在听这第三讲的时候,仔细留意,如果你是个牧者,你是不是可以对照一下自己所做的。如果你是一个普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要识别善恶。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成长了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 照着神的心意去服待
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养,牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 破除人属肉体的辖制
        • 自私是属肉体的自我毁灭
          破除肉体应用的层面是方方面面的,我们里面自私的本性就是属肉体的。前一段时间,网上有个人留言:两个老年人都是丧偶单身,岁数大了合伙过日子,领了结婚证,其中一个人病了,另外一个人离婚搬走了。他问我这样做合适吗?我说这么做挺合适的。为什么呢? 因为两个属肉体的人放到一起都很自私,指望对方照顾自己,我有事指望你照顾我,现在你有事了我就走了。两个人一开始搬到一起,不是想照顾对方,不是想付出都是想得着,结果其中一个人得不着就走了。人家本来就这么想,能不合适吗?这就是属肉体的本性——自私。 属肉体的本性自私,最后得到的就是败坏自己。对付肉体的自私讲起来是层层面面,包括学习、生活等等属肉体的逻辑体系。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 谨守遵行神的话
        • 建造神殿,岂能马虎了事
          在《圣经》里,保罗的书信都是在讲建造神荣耀的教会,尤其是《以弗所书》,《歌罗西书》、《罗马书》、《哥林多前书》和《哥林多后书》,全在讲建造神荣耀的教会。 摩西的帐幕是严格按着神的启示建造的,从来没有偷工减料,结果神的荣耀就充满了帐幕。后来大卫要建造神的圣殿,神就启示给大卫,用手指头画出来圣殿的模样,结果所罗门是按着神给大卫的启示建造了圣殿,包括约柜和各种各样的东西,都是照着神的启示建造的,最后所罗门建造完圣殿,神的荣耀充满在圣殿当中,人们在路上都没有办法站立,因为神的荣光充满,所有人都俯伏跪拜。 我们今天建造教会就是建造神的殿,岂可马马虎虎呢?使徒保罗为了建造神荣耀的教会,不是把自己的生命完全摆上了吗?如果你有一颗建造神荣耀教会的心志,就好好去读《圣经》,读完了好好去落实,不要断章取义。
        • 谨守神言,建造教会磐石之基
          有的人说,新约《圣经》里没有咒诅,但是《加拉太书》里说,如果你所领受的福音,不是保罗所传的福音,那所传给你们的,这人就应当受咒诅。更何况是建造教会呢?我们岂不是应当恐惧战兢,做成得救的工夫。 无论在旧约还是在新约,都在讲谨守遵行神的话,谨守遵行是何等严谨的一件事,建造神的教会怎么可能随着自己的意思建造呢?如果你给我装修房子,那需要照着我的意思装修,不能按你的意思给我装修。否则我就会问:为什么装修成这样?你说:我觉得应该装修成这样,我想装修成什么样就什么样。那业主会给你钱吗?不让你赔就不错了。 弟兄姐妹,我们的头脑要清醒,建造神荣耀的教会,是我们荣耀的命定,也是一件很严谨的事,如果我们不按着神的话建造,那是建造在磐石之上吗?不是。我最初建造建会的时候,就受了咒诅,当时是四面楚歌,我还以为我是约伯呢,重新认识神以后,现在一帆风顺的走过来。刚开始建造教会,我不用耶稣基督吸引人,我用烧鸡烧鸭吸引人,然后吸引来的都是吃货和饭桶。 直到今天,很多人还是照着我最初建造教会的方式去建造,为什么呢?因为我当时持怀疑的态度认为,耶稣会吸引人来教会?但今天我们只讲耶稣基督钉十字架,**因祂的宝血我们得救赎,因祂的鞭伤我们得医治,这是何等荣耀的一件事。**
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 靠神的大能活出真实信仰
          现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听,但是如果比教会的能力,那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候,保罗说: **“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,”(《哥林多前书》2:4)** 读了这句话我非常的震撼,我常常提醒我自己,不能够讲智慧委婉的言语,只能讲神的大能,让我们的信不是建立在智慧委婉的言语上,而是建立在神的大能上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 我们所信的是神的大能
        • 信靠神的大能,胜过一切问题
          你们的信不在乎人的智慧,保罗在《圣经》怎么说呢?保罗他说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 我们的信心,如果都能够建立在耶稣基督的大能上,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够拦阻神的大能,没有任何问题不被我们践踏在脚下,因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。我们建造得胜的教会,我们就成为耶稣基督身体的一部分。为什么有些教会还有那么多的问题?因为教会不得胜,因为不在耶稣基督的身体里面。不在耶稣基督的身体里面,怎么可能有效的做医治释放呢?
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,命定驱动人生路
          保罗的话常常激励我,不管多么艰难,即使心里头难受的要死,我也不在乎,其实难受的时候真的很多的,但是我至死忠心,为什么呢?因为我在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天终于跑完了这世上的路,然后该守的道,守住了,该打的仗,打胜了,然后美好的日子走过了。 一生当中,虽然经历了众多的艰苦患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这就是我活着的缘故,活着的追求。所以等我到了神那里,我会说,神我来了,我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家,如果你里面有跟我一样的心志,那么在这世上所有的问题,立刻都变成小问题。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q1:对因信称义不太懂?
        • 信神启示,建造得胜教会
          因信称义是马丁路德读《罗马书》总结出来的·一句话·,但是《罗马书》所讲的因信称义到底是信什么?是信神的话,其实信神的话就是信神在《圣经》里面所启示的。《圣经》里所启示的,尤其在新约,那就是得胜的教会。 如果说因信称义只是个人的好行为的话,那就偏了。神的话告诉我们要建立神荣耀的教会,得胜的教会,建立耶稣基督的身体,在耶稣基督里彼此相爱,整本新约《圣经》所启示的,就是建造得胜的教会。 所以人在抓因信称义这句话的时候就有些困惑。比如说,有人问:你们是不是恩典福音?我也不知道他们所指的恩典福音是啥。福音本来就是恩典,至于这个恩典福音是啥定义,我在《圣经》里也没找着。那我就问:恩典福音是啥啊?信就得着恩典。那到底在信啥啊?人说不清楚啊。 如果你问我信啥,我信神在《圣经》里所启示的,神说如何建立得胜的教会,我就如何去落实。那你说你还要上班,其实我也是需要上班的啊。你干活我也干活,你做家务我也做家务,我一点也不比别人做得少。问题不在于我们做不做工,上不上班,做不做家务,养不养孩子,我们是都做了这些,但这些都不是我们的命定,我们的命定和我们最高的优先级是建立得胜的教会。建立得胜的教会是我们一切问题的答案。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 让我们得医治是神的心意
        • 选择相信,神已预备医治之路
          有的人说,提莫太喝点酒,所以那还是得寻求治疗嘛!没事,我也让你喝点酒。头疼、发烧,喝点酒再祷告也行嘛。胃疼?喝点酒。保罗在《圣经》这么说,你喝一点试试,不好了咱再祷告嘛!所以我想这没什么矛盾。耶稣也吐点唾沫,和点泥,抹在人家眼睛上,耶稣也有很多的招。 所以我们为什么受这些限制呢?你愿意去看医生也OK,没问题的。问题是我们是否相信《圣经》里说的,都得了医治!如果我们相信《圣经》说的,都得了医治,那不都好了吗?所以弟兄姐妹要开始选择相信。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 互联网教会的祷告与医治力量
        • 祷告无时差,互联网教会与你同行
          你跟着我们一起祷告,我们是个互联网教会,我们的会友遍布全球,只要有网就可以。我们当中的弟兄姐妹真的有福气,什么时侯有需要、什么时侯有人服侍。前一段时间我看到有一位姐妹得了病,我说你怎么不找你教会的牧师?她说不行,他们只有礼拜二才有医治释放祷告会,听着就闹心,其实这还是好一点的,一个礼拜还有一次。还有的来找我,我问他怎么不找你自己的教会?他说不行他们教会每个月只有一次医治释放祷告会。 我们这里你不用担心,我们有我们自己的网络工具,我们有办法解决和帮助欧洲、美洲、亚洲有需要的弟兄姐妹。你要是想了解一下的话,可能你刚来不太清楚,我们这互联网教会,今天仅仅是个开始,不要以为整一个zoom在那祷告就是互联网教会,其实那不是。老人家的头好点了吗?打个字告诉我好吗?我很惦记你,因为你的头一直疼,一直晕。我们是个互联网教会,将来还会有很多的课程在互联网上,我们现在还在开发人工智能,将来整个服侍真的会像孙悟空拔了一条毫毛,变成无数个孙悟空一样。
        • 祷告释放,神的力量治愈一切疼痛
          我看到还有头疼、双眼疼痛的,胃里头一直有风的。有的人就是干一点活打打键盘,肩膀酸痛就怪键盘,其实别人打键盘也不痛,凡是浑身痛、脚背酸疼的,两手十指字交叉掌心向上举起来,跟我一起祷告,一会就松开!头也是一样、眼晴也是一样,把眼晴闭上,把手扣在眼晴上,跟着我一起来祷告,疼痛是从鬼来的。我们今天就胜过那龙、兽,胜过阴间的权势!开始刚强起来!要知道神预定我们得胜,开始践踏魔鬼仇敌,黑暗的权势!你要相信你的病会好,神的能力因着你的信彰显出来,奉耶稣基督的名,头要松开!眼晴松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!后背松开! 刚才有点生气的妈妈,我给你个好消息,你想不想完全好?神的灵说祂要向你彰显祂的全能,但是你认识了神以后,一定要知道你仅仅是摸到了一点点,这里面还有很多很多的恩典,神要给你,千万别得一点好处就跑掉。跟我一起在灵里祷告,头疼的把手按在头上,眼晴疼的把手按在眼晴上,开口跟我在灵里祷告!奉耶稣基督的名,眼晴松开!头要松开!肩膀松开!后背松开!腿要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!还有手关节每天都疼痛的。 我跟你们介绍一下病痛的原理,凡是跟眼晴有关的,你常常看到不好的事,因为眼晴是个属灵的器官,那你会说怎么办呢?你听我讲《创世记》,我会告诉你,怎样才能拥有神一样的眼光。关节疼痛的,你里面一定是觉得有人伤害你,然后你就开始怨恨、难受,一想起来常真的很生气。可能你那些事是真的,导致你生气、关节疼痛。有不少人有这样、那样的病,我教你知道关节、头疼疾病的来源,你要是不信的话,你可以尝试一下没事就生气,一整就生气,你会发现你这也会有问题,那也有问题。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 互联网教会让你不再交智商税
          所以大家不要再有这种困惑,互联网教会我们仅仅是个开始,弟兄姐妹你要知道我们这互联网的教会仅仅是个开始,我们还在不断地横向的、纵向的不断扩张,要把弟兄姐妹训练成一个聪明的人,鬼也骗不了你、人也骗不了你。前一段时间我们在不断地推动大家学习,在悟性上开始的变得通透,那接下来我们还会采用人工智能,让全世界神的百姓都要因我们得福。这是个很神奇的事,弟兄姐妹开始起来服侍,神要在我们当中做很神奇的事,虽然我们是个牧养的教会,虽然我们的牧养已经超越了很多教会,但是我们在牧养上还要不断地更要向前推进,让我们的牧养变得更有果效。 后来经过很长一段时间才发现,原来牧养最核心最核心的东西是教导大家如何学习,让大家在悟性上能够通透,明白神的话,明白神的旨意,所以我们在不断在横向、纵向扩张,让弟兄姐妹变得聪明。不但能够识破鬼的诡计也能识破骗子的诡计,要确切地知道在命定之外没有祝福,人的头脑会好使起来,我看到有人告诉我他现在可以思考了,真的很神奇。 你知道市场营销是干嘛的吗?市场营销就是让人为他们的产品买单,为他们的产品还智商税,听明白了吗,那就是市场营销。但是我们的教会是让大家变聪明的地方,有人再营销你营销不了啦,让你花几万块钱买一个包你不再买了,人家说那是你身份的象征,不,我现在是永生神的儿女我有了身份,身上披戴的是耶稣基督那比什么都重要,真的太棒了,不再付智商税,不在活在愚昧当中,开始变得聪明。后来你会发现,你银行里的钱都是嘎嘎的,然后我们还不断地服侍,我们还在服侍当中不断成长,不断变得有智慧,不断使人有智慧,哇,这太好了,很多人因着你看见神的荣耀,多好啊!财务上越来越健康,学习上越来越聪明,身体也越来越健康,也不为自己的病付智商税,脑子变得越来越好用,好吗?弟兄姐妹开始起来。
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 网络服侍,彰显神的大能
        • 线上服侍,心意更新才是关键
          我妈养了五个孩子,我姐姐比我大几岁,他小时候就看着我,那就是服侍。弟兄姐妹对在网上服侍有什么困惑吗?如果我给我妈在网上祷告,我妈的腰好了,我在她跟前她也是那样!你看着我,我这张脸也不能解决问题,因为耶稣说的话就是灵!在电话里说话,和在家里面对面说话有什么差别吗?接触人接触完了要做什么?你摸我、我摸你,能摸出个什么来?你肩膀碰我肩膀,能碰出个什么来?我们又不是跳舞的,一定要在一起跳舞! 我们是讲神的话,整不好还非礼了!我们这么服侍,非礼不了!我们可以服侍的机会太多了!一个人手很笨透过网上来教,一个人嘴很笨,也是透过网上教。因为人最重要的就是心思意念的改变 !我们当中有一个粤语事工,就是把华文的讲道翻译成粤语的,让很多人得着释放!弟兄姐妹现在还有困惑吗?在网上,很多人因着我们教会的网站得着很大的恩典。大家知不知道我们教会的网站,点击量太高了! 可能外面的人不知道,我们每个人都被牧养,每个人都有自己的牧者。每个人都被安排被牧养,而且我们还有一系列的课程,需要让人去做。当然我讲这些话,是给那些脑袋里一直想象不出来,我们是怎么做的人听。好不好弟兄姐妹,我们带着愿意的心献上给神!
        • 网络祷告,跨越千里彰显神迹
          有一次有一个人远隔千里,在几千公里之外,他得了重病找我,我就带着他祷告,祷告着那边没有声音了!怎么喊他也没反应!大家知道吗,当时除了依靠神什么也不能做!就算是我买张飞机票飞过去,我看黄瓜菜也凉了。对方倒在地上后不省人事,当时除了依靠神就是依靠神!一边流泪,祷告的声音说不好听就是鬼哭狼嚎似的,他什么反应也没有有了。大家想知道后来吗?一个多小时以后,他醒过来,他告诉我,他什么都能听得到,但是什么话也说不出来,被鬼控制了,他说话我听不见,但他在灵里喊,他说你们千万不要停止祷告。我听不到,但是我没有停止祷告。 这是何等信心的操练!要知道这个世代,有网络的地方就是我们传福音的地方!有人的地方就有网络,有网络的地方就有我们教会的存在!我们教会的网站牧养了成千上万的人,成千上万的人因着我们得着祝福,一生跟随神!现在我们当中的一个姐妹,他的爸爸还在加护病房,这是恩典!我们服侍你,你不用觉得亏欠谁,因为这是恩典,是我们当做的。我会安排很多渴望服侍的人来陪着你们一起祷告,你们一定会看见神大能的作为! 胃堵的松开了吗?有的时候我带祷告帮我一个忙,打字跟说一下。腰椎松开,脚痒的松开了吗?喉咙松开了,看到了,手背松开了。松开50%,把手放在胃上,我奉耶稣基督的名,或者按着手三里,命令我的胃完全松开!死亡的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡、癌症的灵出去!命令我的胃完全松开!没事,过后我们还可以私下服侍,你的病包在了耶稣身上,耶稣要在这个世代透过我们这一小群人,彰显祂的荣耀!你必看见神的医治,你必看见神大能的彰显!
      • 将身体献上,走荣耀之路
        • 献上生命,走属灵荣耀之路
          如果有人非得问我叫什么名,这不重要,就告诉他我叫命定牧师。因为这是把我的命跟神的命连在一起,大家的命也跟神的命连在一起了,多好!从今以后算命的也算不了你的命了!因为你是耶稣基督的命,怎么算?有人问网络教会如何洗礼?你找个有水的地方,我在网上带着你,或者你的牧者带着你。我们当中的每一个牧者都可以带着你受洗,你只要把手机开着,有人帮你拿着手机,最主要是奉耶稣基督的名受洗!还有别忘了带衣服,洗礼后换上干净的衣服。 我们竟然还有这些困惑也很正常,如果使徒保罗活在这个世代,他也会做我所做的,因为神的话不能被空间和时间隔离!直到今天我们读使徒保罗写的书信,两千年后仍然有效!虽然他属于罗马帝国年间的人,但时间和空间隔阻不了神的能力。我说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。 不是讲几个笑话,乃是用圣灵大能献给大家。你们信的不是我,你信的是耶稣基督! 我说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证!(《哥林多前书》2:4)
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 超越保罗,撼动黑暗权势
          神透过我们彰显出来的荣耀,会远远超越前面的时代\\,今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲,好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事,我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间,我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的,印度的和东南亚的黑暗权势的时候,只是勉强打个平手而已,谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后,就变成了新冠“Delta”,新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方,当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候,那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家,好好的练兵,好好的操练,不断的在悟性上和灵性上,以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗,这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说:“怎么样?你要做比保罗做的更大吗?”我弱弱的说了一句:“有这想法!”但心里头却说:“咋的?难道不行吗?”弟兄姐妹们,我们要在神的军队里当兵,就将生命献给神,我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗,神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋,看见弟兄姐妹有这样祷告的热情,在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒,乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上,非常的困难。今天我们是写在电脑上,想写多少就能写多少。我们有这么好的条件,岂不应该要做得更好吗? 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的,使徒保罗在《圣经》所启示的这些,其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养,他谈的很少,神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人,他经常会把他所说的和所做的都写出来,今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神,在我身上有很多使徒保罗的性格,也有很多使徒保罗的样子。在我们当中,我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势,一直打到魔鬼的老巢,让神的荣耀遍满全地,透过你和我彰显出来,这是神的心意。
        • 信心要超越保罗,献上全心全意
          录音文字版 大家好,这是何等美好的事,我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间,让我们的心归向神,更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典,并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路,整出来一大堆的麻烦,因此我们来寻求神。因着神的恩典我们经历了神,但日子好起来以后我们是否就忘记了神的恩典呢?当我们面对每一天生活的忙忙碌碌,是不是又把神给放下呢?今天我们就一起来呼求神更多的荣耀,让我们都有一颗侍奉的心,将我们的心完全献给祂。让我们不要忘记我们的神曾经为我们舍命,没有什么比这爱更大。今天就开开心心、欢欢喜喜的来跟随神!
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
        • 胸怀神国度,活出永恒荣耀
          让我们都带着这样的心志,带着这样的信心说:“在我还没有尝到死味之前就要看到耶稣的再来,亲身经历被提到空中与主相遇”!我们操练、流汗、流泪、流血,但一想起那为我们存留的荣耀的冠冕,这一切就不足介意了。想一想耶稣为我们所开辟的路就是摆上自己的路,把我们的小气、过小日子的心态,纠结的心态,心胸像粒花生米,脑袋像个核桃仁的状态给翻转过来。让我们胸怀神的国度,看见神的荣耀,叫神的智慧聪明都充满我们。千万不要错过这个好机会,这是前所未有的的机会。就在这个时代,神拣选了很多人。其实我们并不是唯一被神拣选的,别人如何我们不知道。 至于我们自己却可以对神说:“神啊,你找我找对了,我就是这样的人。”胸怀神的国度,看见永恒里的荣耀,虽然我们也脚踏实地的过日子,却是心怀神国度的人。让我们每一个人都告诉神说:“神你找我找对了,就算是你没有找我,我也要挤进去。”有些人常常跟我说:“是神拣选你吗”?尤其是那些黑暗的日子。我说:“就算是神没有拣选我,没有呼召我,今天我也带着当作是神拣选和呼召我这样的心志来服侍祂”。拣选不拣选不是个借口,我们相信才是关键。我们因为爱神,就拼命的挤进去,就算是死也要挤进去,今天就把自己的生命完全献上给神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
        • 爱神至上,魔鬼无权干扰
          魔鬼你听着:这是属神的地方,你要退下去!我们的弟兄姐妹已经回转向神,魔鬼你必须退下去!从今天开始你就是非法移民,你必须离开我弟兄姐妹的身体。奉耶稣基督的名,断开一切从祖先来的咒诅,断开一切魔鬼的辖制和捆绑!一切的疼痛都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这一切的疾病都要退下去离开!皮肤过敏的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,今天我已经选择爱神,今天我已经回转向神。魔鬼你退下去,你不能够再欺骗我。我奉耶稣基督的名,我的皮肤要松开!我的腰要松开,我的眼睛要松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我要爱神,我就是要爱神!魔鬼你要退下去,你在我的生命当中毫无所有。我要全然的分别为圣归给神。我和我所有的都要成为蒙福的,都要成为分别为圣的。我奉耶稣基督的名,魔鬼过去所盗取的,今天要加倍的偿还。过去所盗取的喜乐要加倍的偿还;过去所盗取的财务要加倍的偿还;过去所盗取的健康要加倍的偿还。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!大拇指完全的松开!奉耶稣基督的名,腰腿要完全的松开!有人说他八十多岁的父亲突然间腰腿无力,你抓住他腿的肌肉,抓的疼一点,不要怕。跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令这腿完全松开,老马退下去,退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退出去,腿要松开!一边祷告一边活动,也可以抓住他的腰,或者按住他的太冲穴,疼一点没关系,一定都会松开。腰椎颈椎疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来,跟着我祷告。如果坐那就困的,要起来活动,一会就好。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 兴起吧,这时代的保罗与亚伯拉罕
          当时有一个同工在场,除了他还有个同工在场,就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗?我也不知道,你说她属灵高度有多高?真的没有多高,但神是因着我的缘故纪念我妈妈,因为我愿意将自己献上完全归给神,阿们。 就在这时候,渴望被神兴起来,大家抽完了卡片不要忘记,常常想着神对你说的话,靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌,没有版权,神的荣耀彰显照耀你,在这黑暗的时代充满了机会,全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀,你在你家里也要彰显神的照耀,同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代,神的殿充满了荣耀,神的教会充满了荣耀。看哪!神的教会要兴起!神的百姓要兴起!那些财务很紧张的、欠债的,神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来,同心合一建造神荣耀的教会,不再惧怕,惧怕要退下去,怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写,我曾经讲道《新时代的基督教的变革》,我感谢神。在这个时代被神所使用,这大能的福音要重新被恢复,一个没有能力的福音,指责另外一个没有能力的福音为异端,其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起,恢复神大能的福音,如同使徒保罗的年代,你和我就是这个时代的使徒保罗,你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛,我们就祷告,歌少唱点没关系,我的话也可以少说一点。把你的手按在头上,奉耶稣基督的名,头要松开,困倦的灵要出去,奉耶稣基督的名,头要松开。我奉耶稣基督的名,命令一切困倦和懒惰的灵离开。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 从无知中走出来,活出神形像
        • 从无知中走出来,活出神形像
          不要无知,要从无知中走出来,这就像保罗说的,无知的加拉太人啊!后来我们也学会了,教会不是靠会友的奉献活着,教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着,在神家里有丰富的恩典,也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉,让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹,很想努力地服侍神,但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典,这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了,财务也蒙福了。弟兄姐妹们,不要带着虚假的谎言来服侍神,我宁愿大家真实地领受恩典,领受真实的福音,也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像,才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来,大家跟我一起来宣告我们的异象:我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,传承耶稣基督,使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命,我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里,我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家!
      • 凭应许做神的儿女
        • 凭应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
        • 信心支取神的应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
      • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!我们要重新回到信心的里面,让神的灵倾倒下来,不要害怕,也不要担心。我奉耶稣基督的名,奴才的心态要出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!腿要松开!脚要松开!走路受限的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,四肢发凉的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!肩膀松开!胳膊松开!腿要松开!死亡的灵出去!死亡的灵完全离开! 在咱们当中还有一些弟兄姐妹,总喜欢表现一下自己,做好了就趾高气扬,做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来,不是因为你做得好还是做得不好,就算你做得好也是靠神的灵做好的,你做得不好,是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定,我们是神的儿女,神是何等地爱我们!当我们刚刚认识神,刚刚领受耶稣基督恩典的时候,你为神什么也没有做,为什么信主信着信着,就好像要帮神点忙呢?为什么走着走着,就要表现一下自己呢?其实我们什么都不配,我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你,你被搅扰是很正常的,但是你里面要有亚伯拉罕的信心,你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前,我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父,那是我们的天父。再次确认,然后来到神的面前,拿起神赐给我们的权柄,斥责这些疾病都要退下去,斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你,一个人有贫穷的心态也是很可恶的,在我们天父的家里有的是钱,有的是金银财宝,不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许,在耶稣基督里,在神的教会里,得着命定,拿起权柄,践踏魔鬼仇敌!将我们自己完全献上。我们要常常省察自己,看看自己身上还有哪些地方不像神,就要开始对付那些恶习,靠着圣灵,治死肉体的恶行。
      • 坚持不放弃,就能得着神的应许
        • 放下压力,信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们,你一听他讲话,就知道有毛病。有的人说:老师,你咋这么爱挑人家毛病呢?不是爱挑毛病,是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力,因为里面有各种各样的压力,就觉得你要自己来扛,你如果不扛着那个压力,就好像活不下去,好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥,就能够决定自己的命运。 我告诉你,这都是很荒谬的想法,我们都觉得人这么想是天经地义的,那我不得努力吗?我们信主也是可以努力的,但是信主以后努力,那是个恩典。不是因为你努力了,事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么,做错了什么,其实好多事儿有很多的随机性,这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前,呼叫“阿爸父”,我们的天父,何等地爱我们,我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名,手关节松开!开始活动。我奉耶稣的名,魔鬼的谎言都要出去!身体不舒服的,现在感觉好点了吗?打个字告诉我。
        • 坚定信心,走出神应许之路
          无论如何,我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前,我在服侍的时候,那时真的不知道是神呼召了我,还是我自己大发热心,就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少,一个礼拜就上两个小时的班,后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我,说:是神呼召你的吗?其实可能真的不是,但那个时候我的反应是什么?就算是神没有呼召我,我也要这么坚持走下去,直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意,所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底,反正没有啥事,不服侍神,活着也没啥意思。不管神呼召我也罢,没有呼召我也罢,我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语,又有什么关系呢?即使这样,也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神,就算走了很多的弯路,神照样可以把我们的路修直了;神照样引领我们,把路整对了。感谢神!幸亏那时我没有放弃,纵然当时真的很想放弃,最后还是挺住了,神的应许,太真实了。
        • 坚持信心走下去,神必助你得胜
          我们就是要成为效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的典范。感谢神,在信主的路上跌跌撞撞,差点死掉又活过来了,都是凭着信心走过来。原来做神的儿女真好!大家有没有做神的儿女的感觉了?你说:老师,你不是说不靠感觉吗?但是,那我能问你啥呢?有没有一点儿?哇!我是神的儿女,我真的是神的儿女!神一定会帮助我,神是我随时的帮助。 感谢神!有困难好啊,每一次在遇到困难的时候,都能够看见神的恩典。不再带着奴才的心说:“哎呀,我有没有做错啊”?很多人都是这种心态,“我又做错了”。好像他一直把什么东西都整对了似的,其实他什么东西也没整对过。现在就靠着爱我们的主耶稣得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了!有的人冒犯了一下她的老板,冒犯了就冒犯了,没什么了不起的,只要从里边学点功课就行。 我们在聚会的时候,他非得打电话来催工作,那个姐妹脾气比较大,把电话给关机了。我让你打,让你打不通啊!哪有那么急的事儿,等我们敬拜完我们的神,回头再跟他说也没什么了不起。要知道我们的神,坐在宝座上掌管万有,万有都在祂的手中。
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,贫穷的意念要退下去!我不在爱钱,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告:我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!大家要知道,人挑剔也是个贫穷的心态,我们要非常清楚,为什么你的牧者要对付你呢?就是无论怎么样,连踢带踹,连拉带拽,也得把你带到神的祝福里去。 无论如何,要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔,也是贫穷,一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广,我们就开始效法神,效法我们的主。无论如何,跟着我们一起,除掉我们里面的那种肮脏和污秽,尤其是以行为为本的那东西,按照自己的行为来到神的面前,永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债?因为爱钱,很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名,贫穷的心态,挑剔的心态要出去!有个姐妹说:她的债务已经一点一点地清,已经还了三分之一了。不要再爱钱,要学习爱神,要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候,我们什么都没有为神做,为什么现在就想要为神做点什么呢?好像神没有你,会缺少什么似的。
        • 效法亚伯拉罕,别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾,把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道,我们活出来的结果,就是我们里面的认知。我们认为是什么样,最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神,就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着,觉得没有钱不行,觉得钱很重要。《圣经》这么说: “一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门 。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里,不管你在哪一个平台上,或者是你将来听到这个祷告的录音,都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路,神虽然看顾了她,但她却不认识神,一生就靠自己双手,靠刀剑度日,那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里,你就有亚伯拉罕的信心,“以为”是不好使的的,我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名,我是神的儿女,贫穷的灵要退下去!在我们当中财务上好转的,打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙,你说这怎么蒙福呢?好像是教会很需要他的奉献,那不是误解吗?
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信心之路从心开始改变
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处,记住,神不需要我们聚会,是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻,因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型,是使我们活出神的形像,使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰,那些做啥,啥不行的,要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉,活得要像亚伯拉罕,活得要像耶稣基督,活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像,确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿,为什么非得计较那些卑贱的事儿呢?我看着就可悲,人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变,脱去那些缠累我们的,除去我们脑子里的嘎嘣,让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上,今天跟着我一起,开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下,把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西,跟我一起渴望活出神荣耀的样子,就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹,特别在意你老公跟别的女人的事情?至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个,跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行,不是照着自己的意思,不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了,那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情,把自己给败坏了,不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗?
        • 信仰之路,别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会,然后又照着自己的意思行,那不是很可恶吗?我们要脱去我们那些宗教的外表,在神的面前,带着诚实,真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量,给我们智慧。神啊!让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿,你就把聚会的时间省了,去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你,神不太需要。 我感谢神,我们没有为你预备那张椅子,所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神:兴起我来!让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了,我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的,我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本,但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了,开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中,就可以混日子。要记住,如果继续照着你属世界的逻辑体系走,然后又要来信主,那受的咒诅是何等的深!如果来到神面前,千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献,千万不要以为神很需要你。
      • 信心祷告,得亚伯拉罕福
        • 信心祷告,活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现,很多地方,很多教会,传递一些很奇怪的信息?我们当中有一个姐妹,做了一个梦,然后她工作上也面临挑战,做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面,当地的教会那个牧者就说:哇,这是个启示啊,你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工,全都有各自的服侍,各自的工作。我们全都有一身的本事,我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工,还有什么行政干些个啥?因为真的没有那么多的活儿。服侍?服侍啥?我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治,整些啥?包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊,我做装修。我的装修水平老高了啊!昨天我还在教人家怎么画图呢啊!第二我会写程序啊,我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道,咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说:你还能做这些?那我还做培训,我训练企业如何使用机器人,我们做的东西,可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿,效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来!在各自的岗位上为神发光、做盐,活出神荣耀的样子。前天,我牧养的一个姐妹跟我说:老师,你知道吗,过去这一年的时间,我的薪水涨了六千。哇!挺好。又一个姐妹也是我牧养的,说起来我觉得挺开心。她说:老师,去年我薪水五千,今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊,那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说:我靠着我自己的双手,供养我自己和我的同工。真的是这样啊,我们开始渴望,无论你在哪一个平台,无论你是属于我们,还是不属于我们,但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念,开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,凡是我们当中懒惰的都要改变!
        • 信心祷告,领受亚伯拉罕的福
          我奉耶稣基督的名,肾脏松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!口腔松开!我奉耶稣基督的名,肿瘤的灵要退下去!癌症的灵要退下去!记住啊,凡是有癌症有肿瘤的,一定要好好悔改啊!一定要知道你搞错了。就是你认为天经地义的对的地方全是错的。就是那些东西你认为对的东西让你得癌症。 有人问我们线上祷告会的时间,我们线上祷告会只有周二和周日。其他的时间都是我们在小组、牧区那里面祷告。所以我们要鼓励那些弟兄姐妹,如果还没有在我们当中被牧养的。开始可以渴望进到我们里面被牧养,可以联系我们的飞鸽客服,他会为你安排牧者。 我奉耶稣基督的名。圣灵进到我的里面!神啊!我就是要悔改!神啊!我是个罪人,我要来到你面前悔改。因为你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,除去我的恶性疾病!我奉耶稣基督的名,除去我身上的疼痛!我奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑,活出真正自由
          有一个弟兄说:他曾经带领一个人从贫穷中走出来。牧养得不错啊。有人说:膝盖疼。把手放在膝盖上,或者放在胯骨上,最主要的不能再爱钱了。人活着有了神,钱是不差的。因为我们当中,很多弟兄姐妹,其实来我们当中就已经信主,但是信着信着信到咒诅里去了,这也摔坏了、那也摔坏了、手也扭曲了、脚也不能动了,为啥?就是以行为为本,脑子里的东西都是垃圾,做了一个宗教的外表,那是很可恶的呀。 今天要进到亚伯拉罕的信心里头,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝盖松开!脚踝松开!后背松开!我奉耶稣基督的名,脑袋松开!鼻子松开!眼睛松开!牙齿松开!在YouTube上有人跟我说:我在澳大利亚,希望这里有更多的人学习华人命定神学。活出基督的样子。阿们!愿神成就。
        • 信心松绑,走出自私的狭隘
          开始兴起,我们每个弟兄姐妹,都要成为这个世代的亚伯拉罕,不再活在自私的狭隘当中。开始渴望成为地上万族的祝福。我奉耶稣基督的名,腿要松开!骨折的灵要退下去!骨头要恢复正常!我奉耶稣基督的名,要完全松开。你看那个姐妹的皮肤炎。她说:老师,谢谢你,症状的确严重了。我也看不见,但是我知道这个东西会怎么样发展。有的时候发展挺严重,持续个把月,两三个月的都有啊。就看里面的肮脏有多少啊。不要害怕。 有一些病,祷告祷告就开始尿血。尿血?哇,那个人吓得要死。其实,哎,女人有月经你会害怕吗?女人的月经是肮脏的东西啊。那有的人尿血,你说:我是个男的呀。那男的肮脏的东西,他也得排出去啊。有的人祷告祷告便血了,吓坏了,赶紧去医院吃止血药去了。有人因为来月经去吃止血药吗?没有吧?就是这么愚昧嘛。我们今天开始得着神的智慧,祷告症状变严重,不要害怕。 我们当中如果有膝盖疼痛的,大家要小心。你知道在新加坡有很多那种膝盖弯弯的那种很多。我说句老实话,虽然爱钱是人的本性,但是爱到腿膝盖都有毛病。你仔细观察,那些特别爱钱的人,膝盖都出问题。你说你怎么知道,我服侍过N多个膝盖有问题的呀,所以得开始悔改。我们比钱尊贵,我们的神比钱值钱啊。 我们为什么经历了这么多还脑袋里有嘎嘣呢?把我们的嘎嘣除掉。有的牧者就说,老师啊,我们当中一个姐妹,那个膝盖疼啊,怎么祷告都不好啊,我说:那么爱钱她怎么好啊?没悔改啊。那第二个问题就是论断。记住啊,看不惯这个,看不惯那个。哎哟,就觉得自己厉害。然后特别容易,导致这膝盖出问题了。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开!老毛病退下去!爱钱的灵出去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵出去!我奉耶稣基督的名,论断的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖的疼痛退下去!离开我!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心祷告驱动神奇转变
          有人说:全身神经炎。最近有没有改变的进展?记住,祷告的量要够大。如果靠着主日跟着我这么祷告,身体里的毒、肮脏还排得不够,那你在这个皮炎的释放过程中,可能会有严重的状况,更红更肿。然后,才会好得快。这些都是心思意念里的垃圾,一定要从心思意念的深处悔改自己。 我们开始渴望像亚伯拉罕一样,你说亚伯拉罕是啥样?亚伯拉罕是个财主啊。你说:《圣经》不是说有钱人进神的国,如同骆驼穿针眼吗?那是说给那些爱钱的财主的啊。听明白了吗?但是亚伯拉罕,他不叫财主,他叫尊大的王子,因为他不爱钱,所以很尊贵。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、疼痛的灵都退出去!那些疼痛的,好点了没有啊?肌肉关节疼的,松开多少了?打个字告诉我啊。开始渴望在这个黑暗的时代,成为神的光,让神的光照在你的身上,让神的光通过你彰显出来。兴起我们!我奉耶稣基督的名,要败坏魔鬼仇敌! 为了这个新的异象和使命,我们酝酿了很久。上个礼拜我们出了第一版,结果魔鬼很不高兴,开始攻击我们,这个礼拜我们打了一场非常漂亮的胜仗。如果大家稍微留意的话,你会发现,礼拜三、礼拜五我讲话的声音不大对劲?
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
        • 信心同行亚伯拉罕,活出神形象
          我们感谢主!我们当中有很多是喜欢做工的。有人说:我是做精细木工的,自从听了老师的课程,那活儿越来越多了。好啊,愿神祝福你!我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向,是活出神的形像。你有没有活出神的形像?那你说神的形象是啥?《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说:做事情清清楚楚,有规划。做事的眼光,解决问题的眼光,然后能够有信心把事情做成,然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说:我难受,肉体太强大,也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼,全身都疼啊。跟着我继续祷告,然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受,乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿,开始活出神荣耀的样子,开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去!有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会,感谢神!愿神祝福你们!
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 祷告带来医治,信心创造奇迹
          大家知道吗?你可以活出神荣耀尊贵的样子。你可以活出神的形像,因为你是照着神的形像造的。要得着这样的恩典,邀请神进入我们的里面。如果有人带着人来祷告,尽量在主日的十点钟来。不要到了十点五十了,才说:老师为我祷告。为你祷告也是要有准备的。 有个姐妹说:我妈在我旁边,现在两腿都肿,希望牧师带我妈祷告。记住啊,这样的事儿我教大家,你带她来找我祷告,在网上是可以的,我不会推脱。但是更重要的就是,你是否能够抱着她的腿祷告。我特别感慨,经常提醒我们当中的姐妹。 她妈妈的腿都肿成那样,也不知道抱着她妈妈的腿好好祷告。跟着我的录音,抱着你妈妈的腿,祷告两三小时。然后一边祷告一边寻求,可以把你的衣服盖在她的腿上,抱在你的怀里。然后一边祷告一边寻求。我告诉你,这是个极小的问题。我只因我的信心,这个问题很小。 神有丰富的恩典和怜悯。你如果照着我这么说的去做,她一定会好转。坚持住,不要相信鬼的谎言,只说一种话,疾病必须退下去!听明白了吗?有的时候你也可以考虑,拿个真空罐,拿个放血针,把毒素拔出来。那当然了,你不一定要这样做,只是祷告也是有用的。
        • 效法亚伯拉罕,活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话,把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊?会微调,但是核心意思不会变。 我们的异象是:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督和使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿,很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩,就是让我们活着的时候,可以活出神的形像。然后我告诉你,与神同工,建立争战得胜的精兵教会,成为神大能的军队,可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗?
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 带着亚伯拉罕的信心领受恩典
          我们就回转向神,带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。千万不要来到神的面前,以为你为神做了一个很伟大的事儿。我经常说的一种讽刺的话,你不要觉得自己很伟大。让我们永远谦卑在神的面前,敬畏神,这是我们的本分。很多传道人认为他们对神做了伟大的牺牲,做了伟大的贡献。其实我告诉你,不是的。是神为我们做了伟大的贡献,神为我们做了伟大的牺牲,我们只是领受而已。 想不想进入亚伯拉罕的祝福里?如果想进入亚伯拉罕的祝福里,今天跟我带着亚伯拉罕的信心一起来到神的面前。单单领受,不再跟神做交易。不要以为你为神做了什么,你只有领受的份儿。就算是做,也是个恩典。 这是蒙恩典的时刻,这是回归使徒保罗神学的时刻。你不用再带着困惑,你要知道,一个好好的牧师得了癌症死了正常,因为是以行为为本,活在咒诅当中。一个基督徒,看不到神的祝福,原因很简单,其中有很大的成分就是以行为为本。你总是跟神,说:神啊,你还要我怎样?他觉得他行得不错。那就是,还要怎样?加点咒诅。 不是来到亚伯拉罕面前,而是带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。《圣经》所说的话,是可信的。我们要回归使徒保罗的福音,回归耶稣基督的福音,不再相信那些受咒诅的假的福音。我要回转向神,求祂给我智慧和聪明,让我知道亚伯拉罕的信是怎样的信。
        • 信心领恩典,别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你,我见过很多传道人的家庭,说得更深入一点,如果你有打算建立教会,你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系,你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人,还以行为为本,那个咒诅是何等的深! 跟我一起来到神面前,开始知道神是不能被忽悠的。据我所知,很多人都在为神做贡献,你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念,就受了咒诅,因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道,不是你在劳苦,神不需要你的劳苦,神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献,而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献,而是恩典。让神来使用我们,兴起我们。不但如此,服侍是恩典,甚至在工作岗位上,那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台,我上哪儿成长去啊?我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒?三代基督徒?四代基督徒?如果是有好多代基督徒,那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人?那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人?我告诉你,凡是以行为为本的,凡是以行律法为本的,守住道德观念为本的,全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 祷告悔改,拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习,那不是福音。和家里的关系也不好,整的可拧巴了。现在好了,不纠结这些东西了。那有一次过年,跟她的牧者讲,投诉她自己的家人。都癌症成那样了,还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿,好多了。有人说:肩膀痛,两个手痛,脚走路痛,祷告就松开,又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对?是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你,有几种东西是当灭之物:跟偶像有关的是当灭之物,不要接受,当然是别人的东西你就别管。第二个,就是属于神的你夺去了,收在手里是当灭之物。记住啊,如果十分之一不奉献,那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵要退下去!口腔溃疡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去!颈椎要松开!我奉耶稣基督的名,肾脏要松开!我奉耶稣基督的名,皮炎的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!
        • 效法亚伯拉罕信心,摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的,直到如今,我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论,就是很多人得医治释放,但是悟性上却不改,然后病又回来了。然后再释放,释放完了又回来了,来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神,只有多做实事儿。如果整天做虚的,我给你讲,是很难释放的。尤其是懒惰的人,他们喜欢祷告。 有人说:胃疼、拉肚子。有人说:怀孕了,胃不舒服想吐。也有人说:花粉过敏,眼睛痒。有人说:我妈失眠,对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说:学习犯困。还有人说:牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说:骨头骨折。骨头移位胀痛,跟着我一起在灵里祷告,开始渴望活出神荣耀的形像,开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神:我要效法亚伯拉罕的信心,来到你的面前。我们当中凡是有癌症的,一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了,也不要懒惰,听明白了吗?然后跟着我们好好祷告,一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉,真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌,她的牧师为她祷告。哎哟,好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害,那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了,把她推到我们当中。我们就开始服侍,现在基本完全好了。大家知道为什么吗?我们就在这个姐妹的身上,把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗?过年不能放炮,家里人一放炮,就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢?放炮能影响啥呢?她里面全是这些些东西。
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 效法亚伯拉罕,信心胜过行为
          神啊,给我智慧和聪明,让我回转向神,回到亚伯拉罕的信心,救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候,身上有疾病,然后你又是好多年的基督徒,你所要做的就是悔改。有很大的概率,你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会,我说:妈,你去教会都学了啥啊?我妈说:我们长老说了,不能打人、不能骂人。那可不是福音!我就发现,把这不能打人、不能骂人,当成很伟大的事情来讲,简直是个悲剧。 我们来到神的面前,开始问神,神啊,亚伯拉罕的信心是什么样的信心?神啊,亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福?神啊,为什么我活成这个样子?弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来,那不是福音。如果你信耶稣,你也不知道在信什么,那不是悲剧吗? 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上,千万不要以为那是献上,那是得着啊。我们这条小命给神,神也不知道干啥,但是你选择给神,神真的会祝福你。不是为了祝福,也不是为了别的,乃是为了效法亚伯拉罕,因为我们在这世上还有什么好求的呢?
        • 信靠神的恩典,活出荣耀形象
          无论你求什么,最后,那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家:要看透,紧紧抓住神。为啥?祂是我们永远的恩典,永远的祝福,祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西,一忙就忘了。但是今天不是聚会吗?不就想起来了吗?赶紧想起来呀!别活着活着忘了,然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你,如果你透过神的恩典做工,你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前,渴望活出神荣耀的样子,神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子,因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗?相信就邀请神的力量进到你的里面;邀请圣灵进到你的里面;除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气,攀登属灵的高峰,把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症,神的形像里头没有强制性脊柱炎,神的形象里头没有关节炎,没有类风湿,神的形像没有骨头节变大,神的形像没有疼痛。大家抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道,不管你怎么照镜子,照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像,你让神在你身上做雕琢的工作,你照镜子每一次都比以前更像耶稣,更像神!开始渴望。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 2025年,迎接属灵扩张新气象
          我也感谢神,我们不追求像《使徒行传》里的那种彼得式的复兴。我们追求的是使徒保罗式的复兴,神也带领我。说句老实话,没有一个牧师不希望教会里人多。当你在台上讲道,看到台下是空空的座位的时候,很失落。但后来我养成习惯了,面前没有一个人,就好像跟千军万马一样讲道。因为我们建的是牧养的教会。 有的人曾经问我,说:像你这样在网上能牧养吗?我说句心里话,我还是比较喜欢在网上做牧养。因为我如果见了你的面,你说我请不请你吃饭?那就光吃饭了。是不是?在网上,算了吧,咖啡也免了,饭也算了。所以我觉着那见面太浪费时间了。看完了以后,嗨!这他也其貌不扬啊。 我真的感谢神!很多人就以为见面好,见面了拥抱一下,是吧?如果抱错了姐妹的话,回家人家姐妹跟老公还吵架。这不麻烦了吗?是不是?我就感谢神!一开始我们就注意,很多年前我们就开始了网络教会,效果一样。 然后我们就把买一个建筑物,排好椅子的那些钱都用来开发课件,解决牧养的问题。然后开发人工智能的牧养系统,这就是我们所做的。但是我们还不能老停留在这儿,要有新的异像,新的目标,新的方向,新的故事。人工智能这么好,这么火,我们也搭了一个顺风车,原来这是神预备给我们的。 这是一个牧养的就会。这是个训练人的地方。这是把人训练成满有神形像的地方!所以教会要成为一个训练人的机构。这样人才能活得满有意义,满有荣耀,满有恩典。 还有一个小时,我跟大家聊了三个小时了,怎么觉得这么快呢?你说我这传道人这碗饭,靠嘴巴吃饭,真的很快。不知不觉,还有不到一个小时的时间就到了2025年。 2025年扩张我们!继续呼求神来扩张我们。新的一年,有新的回忆,新的故事,新的盼望。不要被困在过去的失败和不信中。当你年老的时候,你可以滔滔不绝讲述你这一生中神的经历和神的恩典! 神的儿女要唱一首新歌;我们神要做新事;旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新。新的眼见,新的异象,新的故事,新的方向,全地都要渴望。呼喊荣耀的主!我愿你来,天要敞开,恩膏倾倒下来,神的荣耀都要彰显。圣灵要引领,荣耀的主,我愿意你来!圣灵引领看见新气象,你要做新的事在我们中间。 有那种扩张地冲动了吧?就让这种冲动,持续到整年!神的荣耀更多更多的降临。把神的爱传递出去。满有荣光,满有荣耀的盼望! 带着耶稣基督的恩典和怜悯。带着耶稣基督的爱,把盼望传递出去。新的事要成就!每个弟兄姐妹都会成长。2025年是扩张的一年,是成长的一年,是充满神故事的一年。尤其是华人,华人不是劳苦的命,这个世代,华人是荣耀的命。有荣耀的命定!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
      • undefined
        • 别做罗得,追求亚伯拉罕的信心
          拦住我们兴盛的都要除掉。看一下你的病什么样状况了?如果今天没有为你祷告,没关系。回头呢,你可以找你的牧者。 今天我们就当敬畏神。因为我们得着的是不能震动的国。神是烈火,祂要炼净祂的百姓。很多基督徒,都有一个很大的误区。说:我得医治了,我就是个义人了。听着是很怪的。 还说罗得是个义人,为什么呢?因为神把他从所多玛里头带出来。要知道罗得是个“义人”,那是得着恩典。不是因为他做了什么,而是得着恩典。听懂了吗?不是因为你是个义人你得着恩典,而是因为你得着恩典,你才是个义人。 你读《圣经》看一下,因为神纪念亚伯拉罕,所以把罗得在倾覆所多玛的时候带出来。但有人就喜欢跟我争论。罗得是不是义人?这事儿不重要。为什么呢?你想做罗得吗?你很想做罗得是吗?那你去做。是不是?多好啊! 我很感慨,有人研究罗得,你研究他干啥呢?是不是?那研究宁录多好啊?因为我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!至于罗得是不是个义人我也不大在乎。我在乎的是我要不要做亚伯拉罕?今天有多少人想做罗得啊?
        • 别做属灵的罗得,活出命定
          还有人想做罗得的吗?我给你泼了一瓢冷水,没什么太大意思。最后,罗得跑到山上,跟他两个女儿就剩一壶酒了。但是耶稣说,你们要思想罗得的妻子,你说:那是罗得的妻子。但真的也是罗得的妻子。如果罗得和他老婆一起承受生命之恩,那就是人眼中的命啊! 好吧,今天我们要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。如果我们成为这个世代的罗得,那就成笑话了!如果说罗得是个义人,那他就是彼得。我看彼得跟罗得差不多! 如果按过日子,罗得和他老婆确实很会过日子,过得挺红火。但又有什么意义呢?神在罗得身上进行震动过多次 ?也震不醒他。罗得还是只顾过日子。 今天我们已经得到了上好的祝福。我们有机会与神同工,建立祂荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。这是我们的命定。 因着教会,许多被辖制的人得到了释放,人生病了,很多东西都放下了。当人生病了,不管是半夜两点、三点、四点都可以找我。
见证
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  • 信任的力量,孩子网课也能井井有条
    这一周孩子们要上网课,我还要上班,心里有很多的担忧,就告诉了牧者,牧者教导我要学习给孩子信任,要选择信心。我就照着老师的教导的去做,心里的担忧没了,孩子们每天都能按时完成作业,还主动做了很多的家务!感谢主!每次选择信靠神的时候,神就让我们经历!
  • 孩子网课压力大,祷告助力逆袭成长
    这段时间因为疫情,孩子上网课,每天老师都安排了很多的课程、作业,还要网上测试。孩子刚开始不适应,听写不会,压力很大,就着急哭了。我就带她祷告,每一次争战结束,孩子都很喜乐,作业会写了,老师讲的也能听懂了,孩子也开始有信心了。我真的非常感谢神,让我在任何事情上都学会信靠祂!
  • 搬家好运气,网费省一半
    上周六顺利搬家后,我随便找了一个运营商拉网线,从工作人员口中得知,他们刚好赶在优惠活动前给我垫付了开户费500元,并且在我刚搬家的当天就全部弄好。当同住一栋楼的同事询价时,才得知优惠期刚好过了,正常价格是我的两倍1000元。感谢主,小事也看顾,因为很快搞定了网络,一点事都没耽误。
  • 罗弟兄经历神的见证
    感谢牧者,我是第一次认识神和经历神,因为我的不信,一直以来没有得着神的恩典,但是在9月1号的凌晨,我和媳妇儿准备休息了,无意中提到奉献的事情,我十分不理解,也识别善恶,吵了起来,她以为我是被传销洗脑,我就很生气顶撞了两句,她气得晕过去了,我不停的喊她,打她的脸,五分钟过去后她都没反应,好像已经失去意识,我意识到问题的严重性,去医院已经来不及了,孩子也都已经睡着了。我立马联系了我的牧者宁静姐妹,告诉了她情况以后,牧者说这是死亡的灵,需要祷告赶鬼,我按照牧者的方法,按着我媳妇儿的胸口,奉耶稣的命,命令死亡的灵的出去,我相信只有神能医治好她,不到两分钟,我媳妇儿就起来了,说口渴要喝水,我实在不敢相信,刚刚她明明就是被鬼辖制了,我说继续祷告,她把我推翻,她还要喝水,我急忙去倒水,告诉牧者已经好了。宁静姐妹也不敢相信会这么快,过了40分钟,牧者又打给我,我们已经睡着了,这一刻我很感动,我感谢神,在我需要帮助的时候,随时让我能够得着,感谢我的牧者帮助我,并且不收任何回报,这是我的第一个见证。 ## 宁静姐妹点评 罗弟兄的见证很朴实,因为刚刚信主,没有污染,但是他知道他拜过偶像,他来的时候是脚踝肿痛,已经有一年的时间,我们常常的祷告和经历神,方便的时候都会祷告。他现在非常的渴慕,不用做事好好的来主日聚会,财务还翻转了,刚来的时候很崩溃,我们祷告后脚踝从红色变成白色,肿痛也消下去了。后来一直反反复复,后来我们提议要去除当灭之物,罗弟兄常常释放完了,还是不行,他还对牧者有想法,非要让牧者主动去联系他,他当时不明白,他在识别善恶的过程也不知道,后来受不了后在半夜里来找我祷告,我跟他说我们24小时都在,你可以随时打给我,我可以带你祷告。几分钟后就好了。每次都是好了又反复,信心又跌倒谷底,总是反反复复的,我们短短两个月相处发现,他是很实在的弟兄,每次祷告崩溃,释放后就大哭,事后感觉特别好,从此之后每天都有进步和翻转。我们牧者不要体贴羊的肉体,不要怕他反抗。神的爱是我们最厉害的武器,识别善恶的一定要用天父的爱。罗弟兄之前每次都是因为一点小事崩溃,坚持不了,我就教导他说你的尽头就是神的开头。不要训他,在崩溃的边缘带他祷告,属灵的生命就会成长,一祷告就会好,他也试着去帮他的女儿因为发烧祷告,20分钟后就好了。在服侍当中,一定要有信心,在崩溃的边缘稳定住,然后开始翻转,也需要更多的教导。
  • 搬家好运气,网费神奇减半!
    上周六顺利搬家后,我随便找了一个运营商拉网线,从工作人员口中得知,他们刚好赶在优惠活动前给我垫付了开户费500元,并且在我刚搬家的当天就全部弄好。当同住一栋楼的同事询价时,才得知优惠期刚好过了,正常价格是我的两倍1000元。感谢主,小事也看顾,因为很快搞定了网络,一点事都没耽误。
  • 罗弟兄不断经历神的恩典见证
    ## 引言 老师好,各位兄弟姐妹们好!我是罗弟兄,好久没有与大家分享我的见证了,自从我去年来到主面前以来,我每天都在经历神,每天都在得着神赐给我的恩典。首先我要感谢引领我来到主面前的约翰弟兄,还有珊珊姐妹,更有我的牧者贝贝姐妹,还有宁静姐妹,是你们一路引导和帮助我让我来到我主面前,让我不犯错误,使我能讨神喜悦。 贝贝姐妹去年对我说,我在主面前就是一个大婴儿,我的信心就是芥菜种子那么点,其实我很享受她这么说我,因为神是爱我的。比起悖逆的伪善者来我还是有点暗自喜悦,因为我选择顺服,只是缺点太多,光顺服并不能快速成长,我很羡慕各位兄弟姐妹们,悟性比我深,信心比我足,能快速识别魔鬼的伎俩;而我却还经常沉浸在自以为是和识别善恶中无比享受,甚至不能自拔;我经常被魔鬼欺骗和误导导,有时也跟兄弟姐妹一样容易怀疑人生。 ## 脚痛得医治 我还记得我的脚崴了后,治疗就跑了 3 个省去求医,在湖南江西和四川来回奔跑医治,8 个月过去了,脚崴伤的症状不单没有减轻,反而在加重。在骨科专家的说词中,我的伤属于不治之症。当时我的信心大受打击,当我来到主面前后,主不断的赦免我的罪恶,让我的脚伤从开始的淤血肿胀不能正常走路,到全部消退,让我至始至终都不能忘记神的恩典和经历神的奇迹,是神重新给我信心。 老师经常说让爱神的人得益处,信是得着就必得着,是的我得着了。2 个月后,我的脚就能正常小跑了,走路是没有问题的了,但是在这以后,我真的就像小孩一样,不疼了就不那么迫切了,主要是爱神的热情在逐步逐步的降低,然而自己却很不以为然。 ## 高速上经历神的恩典 因为相信了魔鬼的谎言,去年 11 月 30 号我去山东参加一个行业会议,是在孔子的故乡,住的酒店就有一个很高的雕像。我在那里开住了 3 天,3 天期间,我的腰就像锥子在扎一样疼,就是躺在床上也疼,一离开,开车上高速腰都不疼了。 可是我丝毫没有感觉到自己的罪恶,回来的路上早上 4 点多正走在高速上,车子突然没力,加不上油了,从 120 降到 80,再降到 60,我赶紧熄火停在路边,打电话问修车的朋友,朋友根据我描述的情况告诉我,这情况估计是氧传感器故障,可能要拖车,或者磨到高速出口找修车厂。我心里一下就凉了,在河南境内三门峡距离前面出口还有 30 公里,买了才 2 年的车子不至于坏在高速上吧?好在我的神是爱我的神,不会让我尴尬。在我休息了几分钟后重新点火,车子居然打着了,加油瞬间没题了,一直开到家,后面我去修理厂检查,什么问题都没有。 后来我才知道,我的自以为是犯下了多大的错误,一心想做点生意为了一点益处,不惜开车 1800公里把神凉一边,去到有大偶像的地方寻求利益,实在太傻了。 ## 买奇石带来咒诅 其实我傻的还在继续,12 月 15 日又到柳州参加会议,期间就跟朋友去逛奇石市场,开始去的时候,我在想牧者会不会同意我去,但是我没有跟牧者汇报,我自作主张,反正我又不买,能有什么事。于是把奇石市场逛了个遍,最后快 12 点了,朋友就开始买了,2 个人都是一买几大千,我突然有个声音蹦出来告诉我买几个山水石送给客户吧,应该不会有事的,要问一下牧者吗?应该不要问,没事的,几个石头,没关系的,买了再说。于是在谎言的强烈驱使下我一共花了 800 块钱买了 4 块石头;他们给我邮到公司,我再转送给我的客户。 回来后,2 天里内心就一直慌乱的,惧怕感强烈,后来在第二天晚上祷告的时候突然感觉左前胸肋骨肌肉疼痛,而且是越来越疼,平常的疼痛都是奉主的名几分钟就退下去了,但是这次却一个小时都不见退。贝贝姐妹就问我是不是家里不洁净了,我说:“没有啊。”她说那就奇怪了,让我再好好想想,于是我想啊想,最后我说只在柳州买了几块石头准备送给客户的,但是还没到啊。 贝贝姐妹就说:“只是买了几块石头,弟兄啊,你这是你知道你犯了多大的罪恶吗?那就是当灭之物啊,你怎么不问我呢?”我说:“我以为没事啊。”她说弟兄啊赶紧悔改啊,于是我在神面前又一次痛哭流涕,神又一次赦免了我,于是我的痛感在第二天第三天逐步的消失。 肋骨是不痛了,但是我问题还没有解决啊,还没想到解决的办法,不能送还不能丢,最大的问题是我不能再去碰那东西了,真实把我难了几天。我一直在思考解决办法而愁眉不展时,一天上午快递小哥给我打电话说有几个石头有几十公斤是准备给我送过来,要我收一下;我就急忙脱口而出说不要送过来了。小哥说:“你不要了是吗?”我说:“是的,是的我不要了。”他说:“那我给你退回去了,是这样吗?”我居然没有想到原来还可以这样操作,不能接退回去不就行了。于是我马上给对方发消息,说石头我不要了退回来,运费我都出了你退我一半的钱就可以了,十几分钟后收到消息回复要收到货以后才退款给我,我暗自高兴问题终于解决了。 如果说这些是我幼稚犯下的错,神原谅我了,是不是我就可以继续迷失呢?事实上在信心道路上我跟弟兄姐妹一样,在一面不断的经历神的恩典,一面的犯错,而且是越来越深,属世界的观念一点都没有减少,我在不断的自以为是和识别善恶啊。 ## 过年吃喝玩乐,把神放一边 于是,在过年的前一个月我的聚会祷告做的是有名无实,手机挂着,听着,嘴里有口无心的念着,感觉很陌生,基本上都不得释放。那段时间媳妇冷战属于正常,接着就是过年,回到老家就由于各种聚会和走亲访友,感觉时间赶不过来。 于是,我在到老家后给贝贝姐妹发消息说:“在乡下由于信号不好,环境不好,无法聚会。”于是我表明立场再次把神凉一边了,离开了与神相聚的日子,我过的很惨。因为一次与同学聚会没有带媳妇去,她知道我们还去唱歌了,于是就跟我闹,三十晚上初一初二都是冷战,我感觉快要崩溃了,可是内心却一直在责备,一直在努力的识别善恶,一直在怀疑自己,这到底是怎么了?就是没有想到神,于是初三都出发赶出来上班了,怕在家里越呆的越长辖制就越多,可我的心思意念却没有因为出发而释放出来,相反还是沉浸在识别善恶中不能自拔,每天都会因为意见不同而心情郁闷隐隐发痛,怀疑和责备,有时还要愤怒填满了我的内心,感觉都快撑不住了。 于是在回到绵阳后就主动参加聚会,求主原谅。在我再次回到神面前后,我很快就释放了,但是我媳妇始是 90%的不反对我信主,但是她是 100%不跟我信主,就在我一直怀疑和错误的辨别中。 ## 媳妇亲历神的恩典 上个礼拜,一天晚上我十一点半钟睡的,刚睡到一点半,就被我媳妇肚子痛的叫喊声吵醒了,只见她痛的只叫,于是我马上坐起来问她这么回事。她肚子痛,痛的越来越厉害了,于是我马上再次拨打宁静姐妹的电话,宁静姐妹马上让我带她祷告,并要她开口跟着祷告。宁静姐妹说:“只要你开口说出奉耶稣的名命令肚子痛的症状退下去,就会好,可是我媳妇已经被魔鬼欺骗的死活不开口祷告,就是痛的快要窒息了都就是不祷告。 看她痛苦的样子,佳俊 一直在旁边不停的说:“妈妈放松深呼吸,像我一样,深呼吸,千万不要憋着,别上魔鬼的当。于是她跟着深呼吸才不至于晕过去,我见她得不到医治,就征求宁静姐妹的意见,还是送去医院算了,于是打了 120 过来 20 分钟就来了救护车,送到了医院,各种检查缴费,在花了 1500 块和经过各种折腾后,从凌晨 2:30 一直弄到早上 6 点终于弄清楚了是腹部有少许积液所致,输点消炎药后没得大碍就可以回家去休息,但是人是没法走路的,因为肚子还是坠痛。 在我看来这就是一个小时祷告的时间就可以解决的问题,正因为她的不信才让全家都跟着在医院里度过了一个不眠之夜。宁静姐妹说没关系神会赦免她,神会爱她的,慢慢引导她,神会让她得医治的。于是我带她回来后开始让她跟着祷告,她啊,还是坚持不开口,我真想骂她愚昧啊,可是不能骂,因为她生气会情况更糟糕。 于是我就让她躺着放老师的录音给他听,老师讲人为什么人会识别善恶讲的真好。她听得很认真,一个小时后,她居然说没有那么痛了。我暗自高兴,说:“你经历神了你知道吗?我们的神就是无所不能的神,你赶紧祷告吧会很快松开的。她说:”我祷告了啊。”我说:“你懂方言了吗?她说:“不就是扩的里细的里吗?”呵呵真是自学成才哈,还真会了。 于是晚上聚会我就联系了宁静姐妹,在宁静姐妹带她祷告了 20 分钟后,她的肚子疼痛的感觉松开了 95%。再问她还痛不痛时她就说只是用力按着才有一点感觉痛,于是宁静姐妹就让她把那按着痛的一点点也对付掉,于是又祷告了 10 分钟,就完全不痛了。感谢主!她又一次真实 的经历了神。于是愉快的摊被子去了,我的心也放松了。感谢主,现在肚子完全没事了,回来后没吃药没打针的。神让她再次真实的经历了并得着了恩典。而我经过这次的经历信心成长了不少,我的芥菜种子的信心正在不断的壮大。 就在昨晚,她又因为生气胃部堵的慌,说有东西在搅一样看她难受的样子,我就捏着她的胃部肌肉带她祷告,但是她依然不开口,可是神还是爱她的神,于是几分钟后她的胃部就松开了。一会又说手肘部因为那天打针抽了血,胀痛。我说:“这还不简单,祷告啊,一下就松开了。”于是我一边捏她肘部一边祷告,几分钟就全部松开了,一点都不痛了。为什么?**因为我坚信神的大能啊,信是得着就必得着,神是爱我们的神,只要奉他的名就可医病赶鬼,就这么简单。**感谢赞美天父,永远爱你主耶稣,阿门!好了我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 塔罗牌惹祸?姐妹神奇康复之谜!
    LL姐妹发烧、嗓子痛、后背酸痛。原来前两天姐妹在出差期间,同行的人用塔罗牌占卜,还占卜算八字的,算婚姻财运,乐乐姐妹当时动了好奇心,跟大家一起聊着想发财想暴富,结果晚上睡觉的时候就开始发烧,烧到浑身关节痛,心口疼。我带着乐乐姐妹祷告,在神面前悔改,宣告活着单单依靠神,不再爱世界;然后斥责巫术的灵、死亡的灵离开,LL姐妹很快得到释放,嗓子、身体都不痛了,烧也退了。感谢神!
  • 从罗得到亚伯拉罕,逆袭命定之路的心灵转变
    我是AJ姐妹。在梳理《创世记》13-26章过程中,使我对课程更加清晰,也透过学习看到自己身上有很多问题。首先,罗得是我的警戒:罗得是以今生过小日子为本,看到都是地上的资源,没有命定,他满脑子都是爱世界,很难改变,最终结局就是灭亡。我没来华人命定神学的时候,也是很在乎今生过小日子,觉得过好日子才能影响身边的人信主,但我越靠自己过的越不好,在工作上压力山大,在家鸡飞狗跳。满脑子都是爱世界挣钱,钱是我的依靠。说是信神,确不知道怎么信靠神?怎么活出神的形像?没有命定。从来华人命定神学听老师讲道以后,才改变我里面为今生而活的错误价值体系,靠着自己的聪明过的惨兮兮。 透过学习要效法亚伯拉罕:他知道他的资源是神,亚伯拉罕有命定,看透生死,不在乎今生,而是寻求永生。为永生付代价,不是传扬自己的名,而是传扬神的名。知道神是他祝福的源头,谨守遵行神的话,把信心建立在神的话上,相信神的大能。在折腾中不断的信靠神,甘心乐意将自己最好的献给神,得着神的喜悦,一路有神的同在进入应许之地。接下来我愿意选择走命定之路,看透人活着这点事,不在为了丈夫、孩子、金钱、面子而活,单单只为神而活,对付我里面的识别善恶,弃绝我里面与鬼对话的恶习,对付我好面子。感谢神!在我对付的过程中常会出现识别善恶,现在已经知道了是我的错,当里面挣扎和拉扯的过程中,我不断操练信心,靠着圣灵对付自己的恶习,定意选择谨守遵行神的话,做一个得胜的基督徒!阿们!
  • 祷告奇迹:女儿轻松战胜早晨不适,开心上网课
    早上大女儿有轻微的咳嗽,嘴巴发苦,说不想上课。我就带着她祷告,十来分钟后,她说嘴巴不苦了,咳嗽也好了,很开心地上网课了!感谢神!
  • 神因我的缘故拯救了整个项目(20190224)
    我是做网络工程的,我所在的公司是加拿大省卫生局的这样一个公司,我们最近做的这个项目已经做了八年的时间,已经换了三个不同的经理,我是接手的第四个经理,这个项目从我进来有了很大的突破,很快就可以进到生产的环节,马上就要面试了,只是我们还没有对外公布。两个星期之前,我做了一个测试,发现有一个小问题,但是马上要面试了,就不想做太大的改变,我就让我的同事去做调整。 这时,又让我发现一个关于用户隐私的问题,因为在海外有关隐私的问题是非常严重的,特别是在卫生系统,医疗系统里面,就像一架飞机的安全系统一样,如果有任何问题就会出现很严重的事故,如果出问题,就会出现在这个国家的头条新闻上面,后果非常的严重。幸好是在没投入使用前被我发现了。 就像老师说的:一件飞机,因为我们是有命定的人在上面,就不会出问题。我就凭着信心,我是有命定的人,我是要成为万国万民祝福的人,一定会在面世之前让我处理好这个问题。我就怀着这样的信心,和同事加班解决了这个问题,其实这个问题的漏洞不在我的范围之内,但是整个卫生局的系统都是相互关联的,所以我们就凭着信心把这个项目完成了。 神真的是信实的,现在我终于体会到神的话真的一句都不落空,谨守遵行神的话,以神为中心,万事都兴盛,万事都蒙福。我非常的感谢主的带领,在八个月之前来到华人命定神学,纠正了我里面很多的错误体系,在悟性上更多的认识神,祝福就如春雨降到我的身上,同时我也成为了别人的祝福!
  • 从直播间的乌烟瘴气到心灵的释放,信仰如何带来清醒
    最近新工作需要了解直播网红的领域,接触到了很多直播间,其中有些营销方式让我大开眼界,总感觉乌烟瘴气,心里有很多控告。联系牧者,牧者教导我,工作就该好好做,认真了解清楚业务内容,脚踏实地解决问题,不是各种挑剔、看不上、装清高。听老师讲的时候,我脑袋里很疼、浑身发抖,老师带我祷告,对付以行为为本、黄皮子、假冒为善的灵,我边哭边释放,还想昏睡,最后脑袋逐渐清醒,疼痛消失!感谢主,感谢牧者的帮助,我渴慕悟性上更多明白神的心意,彻底从宗教、规条中得释放!
  • 六月第四周医治释放见证集1
    昨晚我带领全球网络医治释放祷告会,大概记录了一下,以下的弟兄姐妹都得着了医治释放。 哈拿姐妹,胸闷头疼好了;包容,左肩紧张难受,小腿肿胀好了;邂逅心灵,腰痛屁股大腿整个中部疼痛,不能下地走路,祷告几分钟就松开了;李红珍,腿痛好了;顺服必蒙福,头昏脑胀好了;警醒,月经不调,不适的症状缓解;开心,头发热,偏头痛好了;云儿,孙子的疝气,肚子胀气好了;沈姐妹,右肩疼痛,左手腕儿疼痛好了;笑笑,身体紧张,发沉好了;阿牛,左胸闷痛好了;天外来客,腰酸腿痛,走路更痛的症状祷告完了好了;迦勒弟兄,眼睛有黑影儿,玻璃体混浊,看字不清楚,后来眼睛清亮了很多;以斯帖姐妹,膝关节骨质增生;华丽姐妹,腿胀,胸口难受好了;向往天堂,股骨头积液,双肩、肩周疼痛,祷告完了,双手就背后了;海鸥, 小孩的精神疾病,烦躁的症状好了;迈瑞,睡眠的症状好了。 周五带领医治释放祷告会,有以下弟兄姐妹得着了医治释放。 美玉姐妹,腰酸疼痛好了;恩义姐妹,脸皮发肿、发木好了;娟子姐妹,牙龈疼痛好了;光芒,舌头疼痛好了;吴姐妹,浑身疼痛好了;麦子姐妹,胸口发紧,前额酸胀好了,心雨,腰困好了。
  • 打字速度超越年轻人,阅卷高手的逆袭之路
    我通过文字事工的训练,打字速率不断提升,工作效率也在不断提高。毕业班每次的考试,都是网上阅卷。以前我在网上阅卷一点都不敢松懈,也比不上年轻人的速度。最近一次大家在一起网上阅卷,我的速度竟然超过同组的每一个年轻人,最后还帮他们完成任务。
  • 尾骨摔伤后不能走路,祷告后能走啦! – HX姐妹
    尾骨摔伤,不能走路。昨天晚上牧师和HF弟兄通过网络带着祷告,十分钟后就好了。
  • 千里之外,信仰的力量治愈父亲的奇迹
    大家好,我是XX姐妹,我来做一个带领父亲医治释放的见证。昨天晚上父亲突然给我打来电话,说他的胸口闷的难受,让我带着他祷告。我就赶紧奉耶稣基督的名命令胸口发闷的邪灵退下去。祷告了20分钟,父亲说胸口发闷已经好了。今天早上我又打电话给父亲,问他胸口情况,他说已经完全好了。感谢神,我们华人命定教会是一个网络教会,虽然父亲离我千里万里之外,我仍然可以通过网络带我父亲祷告得到医治。太感谢神的恩典了,只要带着信心依靠他,他就会成为我随时的帮助,我也要继续渴慕更多的认识神,不断操练信心,成为更多人的祝福!
  • 屌丝老师逆袭记,如何成为学生的祝福!
    我是KX姐妹,曾经是一个屌丝老师,现在已经屌丝逆袭了。经过一年的改变,学校不仅没有让我停课,还让我继续带高二,再看看当年和我一样的一名屌丝老师,他依然选择的是抱怨,最终任课老师名单上没有他的名字。能够跟着华人命定得胜的教会,我是幸运的。近来因为疫情学生都在家上网学习,为了有效的督促学生每天完成作业,我就效法咱们教会的日计划,发给学生们填写:每天完成作业情况?遇到什么问题?如何解决问题?没想到效果非常好,每个学生都能准确描述自己,遇到的问题及解决的办法。接下来我要继续对付自己脑懒惰,紧紧跟着教会,做一个响当当的教师,成为更多学生的祝福。
  • 喉咙疼痛得医治的见证
    ## 神的医治与信心的力量 各位弟兄姐妹好,我是保罗弟兄。下面我和大家讲喉咙疼痛,得到医治释放的见证。 我从4月20号开始喉咙干痛,痛得要裂开似的。刚开始的时候我并不在意,也不知道如何处理,我继续工作和祷告聚会,但我的症状还是一天天的加重,每天都会有鲜红色的血块随着咳嗽吐出来,开始的时候一天吐两次,每次半小时。 我这样子的呕吐一直到5月7号才结束。我经历了神的陶造,也认识了肉体的脆弱。我吐的时间长,难受得让我肚子都蜷起来,我的精神状态还好,其它各方面也正常,但我还是有刺痛的感觉,全身无力吃不下东西。 每天都看见吐出这么多血块的时候,难免也会受到魔鬼的攻击。我感觉自己就像在黑暗当中看不到尽头,魔鬼的谎言一遍遍的引诱和败坏我,给我恐惧,也给我一百个最坏的结果。我里面就会想,是不是得了什么重病?喉咙会不会破开?会不会是肺出了问题? 当我顺着魔鬼的谎言往下走的时候,身体就出现了各种的不适。身体疼痛、发烧、气短,全身不适。这时牧者就训我,不要被魔鬼骗,不要去想那些没用的东西,想那些身体会好吗?只能让你身体越来越遭罪。这样的想法神帮不了你,要知道神是爱你的。我们的神一直在这里等你,只要你回头,神就必医治你。我痛哭流泪,深深悔改,后悔不该爱这个世界,不该识别善恶,不该满脑子想着家庭、工作和孩子等这些世界虚无的东西。 人心里自以为是,就会远离了神,虽然经历了神的恩典,但是当魔鬼来袭的时候就不知道如何应付。魔鬼将我带入了痛苦的泥潭,如果不是神的大能,不靠着圣灵治死肉体,我不知道鬼把我带到哪儿了。 或许有些人会以为这么严重的疾病,为什么不去看医生?拍个片,照个ct验下血,再做核酸检测。要知道如果真的去了医院,就正中魔鬼的诡计了。到时候去了医院,不被魔鬼搞也会被医生吓死,医生连自己的问题都不能解决,还能靠他解决自己的问题吗? 能让死人复活的神,能让瞎子看见的神,我不去信这位神,难道还去信那些把活人治死的医生吗?我知道神是爱我的,当我在神面前痛苦流泪悔改,神的灵就充满我,启示我,我心中没有了惧怕。 我打开了《圣经》,牢牢地记住神的话,当我里面没有了惧怕和担忧的时候,神的灵就在我身上工作,之前身上的各种辖制和魔鬼的谎言都被破除了,当我的信心建立起来的时候,魔鬼的谎言就再进不来。虽然有时候有各种的胡思乱想,但出现这种念头时候,马上就用神的话来抵挡,神的能要救一切相信的,我必因信得胜。 以前看《圣经》根本看不懂神的话,原来是我的心远离神,爱世界爱得津津有味,谎言和控告掌控了我的心,我爱世界,爱孩子,爱家庭,爱生意,吃喝享受,还识别善恶,为一点小事难受,可以为小事为工作难受,就没有为神难受的。以前的我,心就像被油蒙住一样,任凭魔鬼在我的心里面做败坏的工作。 ## 信心战胜恐惧的见证 我真正感受到圣灵和肉体相争,当魔鬼的箭射向我的时候,唯一能抵挡的就是神的话,当我大声宣告神的话,魔鬼就败下阵来。当神的话在我脑海里面储存,我身上就像披上了厚厚的铠甲,任何的魔鬼谎言都进不来。后来我和牧者说:“什么时候能把我身上的鬼赶走?”牧者就训了我,你是这么在乎这个鬼吗?还是在乎你自己?你越在乎就越被鬼辖制,如果你连死都不怕,还有什么能被鬼辖制的呢? 我想,我身上确实有神荣耀的形象,我不是属于耶稣基督的吗?我里面不是有权柄吗,我干嘛要在乎那个鬼呢?老师在主日讲道里说,我们的神是至高无上的神,是从无到有的神,我们唯一要惧怕和敬畏的是我们的神,神是轻慢不得的,我们要尽心,尽性,尽力,尽意爱主我的神。 老师点评 这是一个跟悔改有关的见证,我希望这位弟兄的见证,能够提醒我们当中的一些人。如果你被油蒙了心,希望这样的见证能够唤醒你。
  • 小孩成绩翻转的见证
    我给大家分享一个因着父亲信主然后孩子翻转蒙福的见证,很精彩。 罗弟兄有两个孩子,他的儿子四岁、女儿一岁的时候,跟着他从湖南到了四川。他的儿子上幼儿园的时候,经常被老师拽着打骂,这个孩子胆子就很小,回家后也不敢跟爸爸妈妈讲。从那个时候,这个小孩就特别识别善恶,笑容越来越少,跟自己的妹妹经常发生争执,然后他的妈妈永远都是先骂哥哥。这个孩子长大上了小学以后,成绩也不是很好,班主任就常常说,这个孩子信心不足,不乐观,不爱说话,那个时候他们只会去责备,只会对着儿子吼叫一通。你为什么这样不好,那样不好,然后这个孩子就更加的识别善恶。最后出现了的问题就是,他的头脑非常的混乱,一点点的作业要做整个晚上,一叫他,然后他就浑身僵硬,六神无主,不会思考,最糟糕的是数学,经常不及格,然后语文也只有70多分。 然后有一次他的数学只考了21分,在班级上是倒数第二名,他的妈妈就问:“你为什么不考个倒数第一呢?”那个倒数第一考的是零分。所以说,他的妈妈就一直很生气,然后一直在指责这个孩子。一做作业,不是吼就是骂,家里面经常因为孩子学习的问题爆发战争。 这个孩子就常常难受,焦虑,就这样这个孩子一直上到了三年级,数学就越来越糟糕,上课的时候经常听不懂老师在讲什么,然后也经常忘记作业,但是很感谢神,这个孩子到了三年级的时候,罗弟兄开始跟着我们信主,然后跟着我们一起祷告争战,他在家里面很害怕大声的祷告,因为他会觉得他的儿子会不会觉得他很奇怪,但是很神奇的是,有一回他在祷告的时候,他的儿子就走过来,然后慢慢的听他爸爸在做什么?听了好久都没有听懂,然后就去问:“爸爸你在干什么?”然后罗弟兄就回答说“我在祷告”。他的儿子也很感兴趣,说“可以带我祷告吗?我也跟你一起祷告”。 就这样,这个孩子就跟着爸爸一起祷告,一起信主,然后他的小女儿看着哥哥这样做,也跟着一起祷告,一起信主,这两个孩子开始祷告了之后,很神奇的事情发生了,在祷告的时候,就有释放的症状,邪灵就在他们的身体里面彰显出来。开始的时候,是哥哥的脖子和肚子上,长了红色的疙瘩,一片一片的,然后眼皮起针眼,后来妹妹的身上,在祷告的时候,就开始起了一些小疙瘩,每一个疙瘩像小孩子手掌那么大,又红又硬,这些都是邪灵,面对这样的一个光景,其实罗弟兄还是有点担心,孩子怎么会这样? 但是那个时候就开始教导他,不要怕,带着一颗芥菜种子的信心,带着你的孩子释放,祷告争战,然后对付这些识别善恶,蛇的灵,结果一祷告孩子就好了,一祷告就好了,他们的信心也就越来越刚强,然后开始知道,有神真好。 然后小女儿偶尔还有发烧的症状,这个四岁的孩子跟着爸爸一祷告,烧就会退下去,基本上20分钟就可以看到身体好转,所以这个事很神奇啊,我们的神是有丰盛怜悯的神,这两个孩子自从跟着他们的爸爸一起祷告查经之后,他们两个人学习的状况完全的翻转,首先是四岁的小妹妹灵感越来越丰富,去年参加口才表演,一口气能背下一大段的文章,其实里面的字只认识一半,但是背的时候居然一个都不会背错。因为里面开始带着那个自信,特别棒! 罗弟兄的儿子的成绩在今年上半年也越来越好了,里面完全的翻转,他会主动的跟他爸爸聊一些历史的故事,可能以前根本记不住的,他不会的。以前这个孩子是不参加班上的集体活动的,因为他跟同学的关系不是特别的好。但是在今年学校举办的运动会,他参加的200米和400米,一个得了第二名,一个得了第一名,他的班主任对这个孩子刮目相看。 这个孩子从原来的倒数第二,学习不好,听不懂,现在是老师最喜欢的学生之一,这是第一个很神奇的翻转。还有第二个就是,孩子变得自信了,变得非常乐观,开始开朗,不像以前每天苦着一张脸,苦大仇深,然后今年又开始学吉他,学得非常地快,简直就是超乎他父母的想象。 老师给他一个曲子,很快就能学会,学会了就开始表演,得了一个很棒的成绩,在音乐考卷120分的考卷中,3个人答题,只有这个孩子得了119分,剩下的两个孩子都没有及格。所以说,罗弟兄就很惊讶,他常常看到现在的儿子,每天眉飞色舞的跟他讲每一天在学校的经历,他就在想,这真的是我的儿子吗?我的儿子真的有这么厉害吗? 非常地感谢神,其实不是说因为这两个孩子变得厉害了,而是因为他带着孩子开始认识神,透过祷告,读经,争战,然后孩子身上开始充满着神的荣耀,他的家里面也完全的翻转。这个弟兄也很可爱,他跟他的老婆讲的最多的一句话,就是咱们遇到什么事都不要怕,没什么大不了的,因为我们的家是神在掌权,这个世界上也是神在掌权,然后他们家里的每一个人透过经历神的恩典,弃绝了识别善恶,然后每一个人就开始恢复家庭和睦,原来是一个非常糟糕的状态。 感谢神,我们的神真的是很棒的,我的见证就讲到这儿。 ## 宁静老师点评: 这弟兄从来到我们当中,到了我们教会,他的家里经历了极大的生命的翻转,来的时候是带着疾病来的,得了医治,然后他的孩子如果像以前那样下去就会很要命了,班上考试都是倒数第二了,父母已经很绝望了。但是我们的神因着罗弟兄的信心,神就在这个家庭里做工,整个家庭得到了翻转,两个孩子都变得非常的优秀。感谢神!
  • 重返职场的心灵蜕变,摆脱宗教束缚拥抱新生
    我是TY姐妹,我分享一个对付宗教和爱面子,重回职场的见证!我于今年4月下旬来到华人命定教会,当时的我刚从宗教网罗里出来,脱离职场4年多重新求职找工作。但我的状态极差,因为无法饶恕前牧者的错谬教导,甚至质问神为什么让我经历那4年?错误的眼光让我看到所发生的一切都是不好的,没有真实的信心,追悔过去也惧怕面对现实,没有信心去实践神的话,活脱脱一个宗教徒。牧者了解了我的情况后,让我放下过去,重头开始建造生命,要做实事,对付爱面子,建立真实的信心! 在求职的过程中,我放下曾经是总监的小光环,开始服在神给的环境里,对付自己虚荣的面子。开始学习看透生死和活着的事,效法和建造亚伯拉罕、以撒和雅各的品格,把所学进行实践!按照老师的建议,我于8月末写了下半年的规划,除了网上投递简历,还会主动寻求商场的导购,或是兼职咖啡师的工作机会,我在对付虚荣的面子过程中,体会到了前所未有的自由和喜乐! 到9月中旬落实了一个工作,入职后我又陷入挂虑里,担心投资方和公司意见分歧,终止合作势必又会影响我的工作。连续几天太阳穴和眉骨疼痛难忍,随即听刘老师祷告录音《击打破除情欲龙的权势》,我里面又彰显了,紧急联系牧者带我祷告释放后,牧者说:即使不合作,大不了重新再找,再说人心都是在神的手中。我一下释然了,整宿肚子里一直不停得串气排气,也在悟性上更加认清绝对要信靠神,绝不让工作辖制我。没想到上周老板告诉我:观察了一个月对我很认可,愿意继续合作。我第一时间把聊天记录发给了牧者,也明白这只是一个新的开始。 在此,感谢刘老师释放的真理,使我从宗教的辖制和惧怕里彻底走出来了,明白刮骨疗毒得剔除属世界逻辑体系才是真正的出埃及!现在我真的愿意走这命定的道路!其次感谢牧者严厉的对付我爱面子,虽然通过电话的方式,我就彰显和释放了2次。真的感恩神!让我来到这么纯正的属神的教会,我切实感受到陪伴我学习的每个老师,都在效法和传承耶稣所做的,这样的教会一定有神的同在!阿们!
  • 从挫折到丰收,设计路上的奇妙转折!
    最近我在平面设计上练习攻克难题,遇到一些我不懂的技术,我就在网上找方法,跟着去尝试,有的时候跟着网上的方法尝试了,也没有出来想要的效果,我就不知道该怎么办了,这个时候就会觉得算了吧。但是我突然想到我可以在一些群里请教大佬,果然有很多人支招,最终也能够顺利解决问题!问题解决后我觉得非常爽,跟我以前花时间打游戏得到的快感完全不一样,有一种丰收的感觉!