查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 引言
        • 遵行神的话,地上长久之道
          在《民数记》的前面部分讲到,神击杀了很多人。人在地上长久这件事是不是神的心意呢?如果是神的心意,祂为什么要击杀那些人呢?我们仔细研读《圣经》就会发现,神击杀的那些人,是他们不谨守遵行神的话语,其实那些人只是添增了罪人的数目,在今天这个世代也是一样。《民数记》的35章中摩西写到: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我---耶和华住在以色列人中间。"(《民数记 》35:33-34 )** 这章的主题是什么呢?就是"你们不可玷污那地"。为什么神说不可玷污那地呢?因为如果玷污那地,你们在地上就必不长久。我们读整本《圣经》,就可以看见一代人过去,一代人又来,又一代人过去,又一代人再来,最后谨守遵行神话的人都得以在地上长久。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 人死之前做什么
        • 临终智慧,决定灵魂归宿
          有命定的人在临死之前不需要别人照顾,你想不想做一个有命定的人?如果你想做一个有命定的人,我们今天就开始学会对人生人死有一个很精明的看法。神告诉摩西快要死了,摩西的反应很正常,摩西的盼望根本就不在这世上。如果我们基督徒盼望都在这世上,那是很悲哀的!**贪生怕死绝对不是一个好事情,因为贪生怕死的人对人生的看法不像摩西、不像约瑟、不像雅各,而是像世人一样,他的结局都很悲惨,对人生人死的看法决定了是神与你同在还是魔鬼与你同在。** 如果你的看法不调整过来,尤其是老年人,是非常要命的,因为他里面的想法就招这些邪灵,比方说老年人在临死之前经常说他看见死去的人、或是看见一些奇怪的东西来找他,我们以为人是老糊涂了,其实不是,是他的灵眼打开了,他临死前看到的就是那些东西。为何他看到的是那些东西?而摩西死之前看到的不是那些东西?其实有命定的人都会招来神的同在,没有命定的人招来的是鬼的同在。有命定的人在乎的是对未来世代的影响,所以摩西写了《申命记》33和34章,告诉未来的世代你像谁,你就会得着神对谁的应许和祝福,摩西讲以色列的时候,这样说: **以下是神人摩西在未死以先为以色列人所祝的福(《申命记》33:1)**
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 引言
        • 十诫是蒙福的基本法则
          你会发现我们的神做事情非常有意思,祂没有把十诫写成几百万字,只用寥寥的几百字,非常短的一个篇幅,就把人存活得福、活得长久的基本法则就描述出来了。如果说今天咱们要想了解一件事,一定要了解十诫。你如果说:"十诫是旧约,我们已经活在新约。"大家一定不要搞错了,**旧约是神的话,新约也是神的话。旧约体现出人活得好可以蒙福的法则,新约也是体现出活得好可以蒙福的法则**。 蒙福这件事是人活得好的关键,我不知道你们有没有观察到一件事情:有的人有福,有的人没福。有福的人他不费太大力气就可以活得好,没福的人他就整天折腾啊折腾,他就活不好。这人一辈子简直就是太奇怪了,你怎么看你也不一定看明白,除非你读了神的话你才明白,那有人莫名其妙的谨守遵行神活得好的法则,有的人莫名其妙的违背了这十个法则,结果就看到人活得好,或是活得不好。咱们弟兄姐妹开始读《申命记》第5章,关于十诫,我问你:"十诫今天还适用不适用?"很多人说不适用,其实十诫描述了一个人最基本的生活法则,把这个实践活出来,充其量就是在不受咒诅的这样非常低的层次。其实,今天咱们弟兄姐妹要确切的知道你是**活在新约当中,不是十诫,而是活出像耶稣的样子**,那么十诫都守不住,那活出像耶稣的样子就差老远了。 大家不要以为十诫是一个很高深的东西,十诫是一个最基本的法则,充其量也就是一个及格,要想活出神的荣耀,那还远远要超越这十诫。今天,弟兄姐妹要知道十诫在新约里面,不管怎样,都会自觉或不自觉的活在十诫的规范里面。大家一定要知道一定**要听、学习、谨守遵行神的话**。
      • 第一件事:听
        • 听懂神的话,别找借口不懂
          **摩西说:"以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章你们要听,可以学习,谨守遵行。"(《申命记》5:1)** 一个人不会听是悲哀的,有人说:"我就是听不懂啊。"其实从来没有听不懂,是人听到的东西跟他所要的东西不符和,他所要的东西是这样,然后他觉得"神你应该听我的",然而神说"我是要那样",然后他说"我听不懂"。其实听得懂听不懂这件事,都是非常主观的。 我后来就发现,"我不懂","我不会"是一个非常好的借口。你比如说夫妻俩的对话:"你把饭煮了","我不会,这你不能怪我。"一下子就解决了,"你不会那就不难为你了,那就找别人干";"可以把衣服帮我熨了吗?""我不会","那你不会那就不会吧。"这样的状况非常多。 今天我们一定要听!其实神的话不是难懂的。"不可杀人",听得懂吗?听得懂,怎么可能听不懂呢?"不可奸淫""不可偷盗""不可做假见证陷害人"怎么能听不懂呢,但就是有些人说我听不懂。
      • 第二件事:学习
        • 听不懂就学,学习是了解神的钥匙
          你们要听、可以学习、谨守遵行。那你听不懂怎么办呢? 听不懂就学习。后来我发现有很多人就是听不懂,我不懂,其实他不是没听懂,他听懂了10%,然后又听懂了20%,他只要有10%的不懂,他就说:"我没听懂。"其实他不知道他听懂了90%,其实就算是你大部分都没听懂,你还是听懂了一些,那剩下的事给你做什么呢?给你学习的。 要知道我们的神很希望我们学习。学习这事那是非常重要的。一个不学习的人他是没有办法了解神的心意。那你说:"不学习行不行啊?"不学习是不行的。弟兄姐妹都要知道一件事:你听大概能得到5%,你学习能达到95%,**学习的过程中你去谨守遵行,实践**。所以今天弟兄姐妹都要养成这三个基本的态度对神的话。
      • 第三件事:谨守遵行神的话语
        • 实践信仰,别光说不练
          听,不断地听。第二,不断的学习。第三,不断地去实践。这是我们教会的核心理念,这也是我们教会的核心价值。前一段时间,我提到《使徒信经》和《尼西亚信经》,结果有一个人说:"牧师不认同《尼西亚信经》,牧师也不认同《使徒信经》,我退群。" 其实我从来没反对过。我只是说出了一个关键的要素。你读《使徒信经》,也读《尼西亚信经》知道它是讲什么呢?"耶稣是从童真女玛利亚圣灵感孕所生,道成肉身来到世上,受死、埋葬、复活,我信圣父圣子圣灵"。我就觉得这件事有点让我觉得很不能理解,这就是嘴皮子的功夫。 我带你查《圣经》,你有没有发现一个特点就是要结合你自己,如果你读了《使徒信经》,然后能做什么呢?我也不知道我能做什么,没有一样能落实在生活当中,只能夸夸其谈。今天咱们的弟兄姐妹们一定要除去这种夸夸其谈的恶习,因为夸夸其谈这种行为是非常恶劣的。主耶稣不是说了吗:是就说"是",不是就说"不是",再多说就出于魔鬼。
      • 聪明人就是读了神的话就去行
        • 聪明人就是读了神的话就去行
          读了神的话就去行,这样的人是个聪明人,也就是说从今天开始弟兄姐妹们要从这个角度开始改变。前一段时间我和我的妈妈有一段对话和探讨,我不得不说我妈妈是一个有性格的人,我带她信了主,这么多年,她一次主日聚会都没落下过,我想我二十多年没落下聚会的这种性格就是从我妈妈那里传承下来的。但是我妈妈她身上有一个缺点,那次我看见她和教会的同工查《出埃及记》,她就把出埃及记的故事讲了一大堆,讲完了以后我发现她有一个小缺点,我就告诉她:你讲的不能落实,充其量讲的就是《圣经》里的一个故事。我们会讲《圣经》里的故事本身是没错的,但怎么样才能把这些故事解读成可以落实的事情呢?如果解读完了什么也不能做,那就是白讲。弟兄姐妹们都要知道,神给我们说话就是晓谕我们的律例典章,**我们要听、学习并谨守遵行,这是第一点。**
      • 神启示人的话说是对活人说的
        • 活着才有神的祝福
          **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)** 你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗?或者是跟已经死后的以撒和雅各立约?没有!都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就是说《圣经》中记载的事情是关乎我们活着时候的事情,我们的标题也是"存活得福、活得长久的基本法则"。 如果是关乎死了以后上天堂这件事,那我至少在《创世记》里头没有看见神跟亚伯拉罕说上天堂,神没有这么说。一定要知道我们活得好和不好这件事是跟有无祝福有关系。**有祝福和没祝福这件事是关乎活人的事**,所以"信耶稣就可以进天堂"这样话我不喜欢说。我倒比较喜欢说:"人活着的时候就可以有神的同在,肉体死后神也继续和我们同在。活着的时候,如果有鬼与人同在,那死的时候肯定也是鬼与人同在。今天咱们弟兄姐妹们一定要知道《圣经》是新、旧约全书,新约和旧约就是在给人讲存活得福的法则。
      • 存活得福的法则
        • 活出神荣耀才是人生正道
          存活得福的法则非常重要,弟兄姐妹们要确切的知道,如果今天发现自己就是赖赖的活着,那就是你没整对,一定要知道十诫是一个最基本的法则,这十诫也是给活人立的,跟死人没什么关系。跟活人立约这件事是在摩西年间就已经讲清楚了,**一定要在活着的时候活出神的荣耀,这是我们来到世上最重要的一个命定**。 如果我们在世界活出了神的荣耀你就不会需要属世界的东西。前一段时间有一位弟兄问我,说:"如果一个人的腿摔断了,那他需不需要去医院接骨?"我说:"要啊!"结果他非常满意我的这个答案,然后他就开始说:"那你们做的这些医治释放我就不太认同"。我也说:"没关系,如果一个人常常摔断腿、又摔断腰、又摔断脖子,那他真的是很需要医生。"其实如果人存活蒙福,那这个人不太需要医生。
      • 世上的两种人
        • 蒙福之路才是真正的出路
          今天弟兄姐妹们一定要知道,这世界上的人分成两种,一种是蒙祝福的人,另一种是受咒诅的人。后来我发现蒙祝福的人都活得非常好,好到可以"气死"那些活得不好受咒诅的人。活得不好的人总能给自己身上找到一两样好的,然后告诉自己活得还不错。其实自己身上有七八样是不好的,但却偏偏要拿那一两样来麻痹自己。 人的内心是非常清楚的,知道自己是蒙福或是不蒙福的。如果人在活着的时候不蒙祝福,那我就劝他们一句话:有一条更好的路可以走,这条路就是存活长久得福的路。咱们可以这么说,人活得好不好自己心里都有一本账,千万不要看外表他很有钱。有钱是挺好,但是很有钱但活得不好的人有很多。前一段时间我回老家,去了我们那里很有名的一座寺庙,之前有一家人,我帮他们破除家里偶像,结果他们最后把偶像送回到这家寺庙里。 其实寺庙里的人其实都是一些很有钱的人,那这些有钱人为什么出家了呢?因为受了相当多的刺激。一开始一个人很有钱,然后他遇到了一些事,结果就出家了,然后又有一个人很有钱,然后遇到了灾祸,然后又看破红尘了,又加入这寺庙了,后来又有这么一批人这样子做,结果这寺庙就可大了。我说这些事情是什么意思呢?就是说人遇到一些不好的事情,活得不好,就会找一些其它的答案。出家是一个选择,但如果出家能活得好,那就但愿你活得好吧。
      • 十诫
        • 十诫是生命的祝福密码
          我们作为基督徒,要知道圣经里说十诫是人存活得福、活得长久的基本法则。前一段时间,我在新加坡,遇到一个我做工的那个学校的学生。这个学生来找我,她被邪灵辖制得挺惨。我就带着她祷告,我后来才知道她家族的背景。她阿姨家里供奉了一尊神,她妈妈去她阿姨家里玩,结果猝死在冲凉房里。她阿姨看到姐姐死了,就剖腹自杀,幸好后来抢救活了。这个家族悲哀的事很多啊,其实他们就是不知道这个基本法则。有人跟你说:你跟着我修炼,可以得永生,死了可以怎样怎样......别太相信这个。 圣经说的咱们活着的时候就经历永生神的祝福,存活得福最重要。我们可能或多或少都违背了十诫,违背十诫就直接进到咒诅的里面,一个有咒诅的人是不可能活得好。所以说主耶稣被钉在十字架上担当了我们的咒诅、背负了我们的忧患,我们才能活得好。但是我们信主了,还违背十诫,我们不能把主耶稣的宝血当抹布一样擦。
      • 第一条诫命:不可以有别的神
        • 唯一真神,不容假神混淆
          **"我是耶和华你的神。"(《申命记》5:6)** **神是我们的神,不仅是信主的人的神,也是不信主的人的神**。这位神祂创造了宇宙万有,有人接受有人不接受。不要否认一件事,祂把我们从埃及地为奴之家领出来,祂把我们从世界上受的各种各样的辖制中走出来,除了祂以外你不可以有别的神。 前一段时间就有一位姐妹跟我说:"我们中国的信仰是海纳百川,但是基督教为什么这么排他呢?"我也觉得排他不好,但是我的看法不重要,得看《圣经》里怎么说。其实真理具有排他性。你看做错的题都一样1+1=3或者1+1=4都是错的,但是1+1=2是对的,就算这些答案彼此接纳,其实也不能否认1+1=2是对的。 再举个例子,假如我认了很多个妈妈,她们彼此之间肯定没什么意见,肯定不会在乎我多几个妈妈少几个妈妈,但是我亲妈妈肯定不干了。这件事情有点儿要命。其实我们的神也是这样,除了我们的神以外,不可以有别的神。如果有别的神,那一定是假神。你说:神,你怎么这么霸道呢?不霸道不行啊!
        • 远离偶像,避免家族咒诅
          如果你有别的神,一定会受咒诅。我昨天听了一个见证,很有意思。有个姐妹的老公全家,几乎都有精神疾病。精神疾病其实就是咒诅,经过几个月的祷告争战,他突然得了一个启示:这个家族的男主人和他的叔叔,曾经建了一个小庙,不知道认识真神,这是违背了十戒第一条,结果全家人都活在咒诅当中,前段时间他们家很忙,忙什么呢?到处找这个小庙,在深山老林里找,找啊找啊,找不到,祷告神,神的灵就启示在第三个山谷找到了,把它毁了,回来以后大家的精神病都大幅度的好转,也就是说我们能破除偶像非常重要。 **"不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地低下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它们,因为我耶和华你的神是忌邪的神"(《申命记》5:8)** 一下子就告诉我们,第一不可雕刻偶像或什么形象,不可跪拜那些偶像,至于这个雕刻偶像和跪拜偶像是合着说好还是分着说好?我觉得是合着说也好,分着说也好,雕刻偶像是用来膜拜的,膜拜的东西,为自己塑造偶像和雕刻偶像是一个意思,雕完了之后跪拜,把他们当作神,前面就说如果有别的神或拿个雕刻的东西当作偶像,就会受到咒诅,因为我们的神是忌邪的神。 **恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《申命记》5:9)**
        • 别让偶像偷走你的祝福
          不可以有别神,人为什么雕刻偶像,因为偶像会听话,你说要有什么就会给你什么,真神就不一样,给你什么不要就没有,不可挑选,就像小孩子要玩火一样,你会让孩子玩火吗? 弟兄姐妹要知道我们的神是爱我们的神,保守我们的神,不会让我们去弄一些危险的东西,这是存活得福、活得长久的基本法则。第一不可有偶像,偶像是什么意思呢?工作如果成了你的偶像,你就为工作而活,那工作就成为你的偶像。人为什么雕刻偶像?是因为不了解属灵的运作,当人雕刻偶像,跪拜偶像,邪灵就会进入你的生命当中,就成了咒诅,**咒诅就是邪灵合法的在你身上败坏**,弟兄姐妹要知道只有敬拜真神才能解决问题,其实生活当中有很多都是偶像,比如:钱、人际关系、英雄人物,各种各样的都会成为我们的偶像。 就像摩西所做的那个铜蛇一样,以色列人看一眼就会得到医治,渐渐的就会把它当成了偶像,不知道是神解决了他们的问题,最后在希西家王年间把蛇毁了。不可有别的神,就只能敬拜真神,不能把圣经当作偶像,它就是一本书;有的人拿十字架赶鬼,没有用,只有真神才能解决问题,谨守遵行神的话比挂十字架重要,十字架就是传统,没有用,不能把十字架当作偶像。所以弟兄姐妹**今天要弃绝拜偶像的恶习,也不要中魔鬼的诡计**,拜偶像的家族没有一个活得好的。 **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)**
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(下)
      • 不要自以为是
        • 别让恐惧遮蔽神的声音
          今天我们来看《申命记》第5章的最后一段,23-33节,大家有没有真的明白里面的意思?这一段在讲:十诫是个底线,千万不能触碰! 《申命记》第5章之前的一段讲的是十诫。这十诫讲得太好了!神说:"很多东西你不可以触碰,你触碰这些东西你不可能活得好。"但你却说:"这些诫命我也守了,可是我还不一定活得好呢!"其实十诫虽然是"千万别碰",但那充其量也就是个底线,离"活得兴盛"还差不少。但咱们今天在新约时代所信的耶稣基督,是使我们兴盛的耶稣基督。第23-33节主要就是讲"存活得福":存活就是能活着;不但要存活,还要得福;不但要得福,还要得以长久,不会短命。也就是说,一个人要想存活得福、得以长久,就千万不能碰"高压线",因为碰了以后就不能长久。 以色列人听到神的声音,认为听了神的话就会死,也不亲自去问神,这是很严重的问题。以色列人出埃及的时候,来到西奈山这个地方,神颁布十诫。虽然以色列人看不见神的样子,但他们能亲耳听见神在空中向他们说话。可是,他们之后的反应让我非常的诧异: **(支派中所有的首领和长老)说:"看哪,耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?"(《申命记》5:24-26)** 他们一开始说:"那耶和华神将他的荣光和大能显给我们看"、"又听见他的声音从火中出来",这几句话还比较不错。然后他们说什么了呢?"今日我们得见神与人说话,人还存活",难道听见神说话就会死啊?再接下来的话: **若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?(《申命记》5:26)**
        • 别做属灵的井底之蛙
          这是什么鬼话?到底是谁教的呢?这不是前后矛盾吗?这些领袖听见神的话,也没死,不是吗?这次没死,怎么再听见的时候就会死呢?这些以色列的领袖和长老他们自以为知道神。其实他们从来都没有推敲过他们所说的这些话,根本就不是神的心意。大家千万不要自以为知道神。很多人其实不知道神,还以为自己知道神,真的是一个悲哀。 自以为是的人很可恶。有一位姐妹特别的自以为是,她说自己的心思意念没有问题,这怎么可能没有问题呢?我们的心思意念不能完完全全象耶稣就是有问题。所以我们需要提升和改变,一个人能够进步是看到自己的不足。认识神、改变我们的心思意念是无止境的,直到我们满有耶稣基督的身量。人认识神,一定要透过神的话认识神。神的心意到底是什么呢? **耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。"(《申命记》5:33)** 原来神的旨意是让我们得以长久存活得福!神的意思根本不是要烧灭我们!前一段时间有一个姐妹,我们教会牧养她三年,问的话还是跟三年前问的话一样:"牧师,我一听你查《申命记》,我就听的是控告我的感觉,就是神是一个很严酷的神,神就是要我死。"这让我非常诧异!
        • 别被误导,神的话是生命之源
          今天在咱们当中到底有多少人还有这种想法:"如果我们再听神的话我们就必死"?一定要弃绝这种想法!我们人是因着神口里所出的一切话活着(《申命记》8:3,《马太福音》4:4)。原来神的话是要我们活,神的话不是要我们死。神是满有恩典,满有怜悯的神,神不希望我们死,神是希望我们活,我们活着是靠他口里所出的一切话。 那这以色列人是被什么东西欺骗呢?是被龙的灵欺骗。龙的灵根本就不需要进到人里面,就可以把这意念放到人里面。如果人领受了这种观念,也不去推敲、也不去查考神的话语,然后就自以为知道了神的心意,就会被龙的灵欺骗。 以色列人被龙的灵欺骗以后,他们的逻辑很难理解,充满了自相矛盾:第一次听没死,下次听就会死。如果人听了神的话会死,那摩西怎么没死呢?哪怕这些以色列人心里有了疑问以后,去问神说:"神呐,如果我再听你的声音我会死吗?"神肯定会告诉他们:你们不会死,你们会好好活着。
      • 不要有二手的心态
        • 信仰不能外包,亲自践行才是真谛
          **求你近前去,听耶和华---我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。(《申命记》5:27)** 所以今天咱们开始了解不要再有二手的心态。信主这件事不能够外包。今天我们听见神的话就谨守遵行。如果你做二手的基督徒,不去查考神的话语、不去祷告、不去谨守遵行,魔鬼一骗你,你就完蛋。如果你是一手的基督徒,魔鬼就很难骗。每个人都必须成为一个祷告的人,只有奉耶稣的名祷告才管用。我们是神的儿女,不是神的客人。读《圣经》,祷告,没人能取代你,只有自己好好的读。 做一个基督徒,千万不要有二手的心态。听了神的话就去行,行的时候就发现有没有真的明白;听了神的话不去行的人就没办法明白。要得着一手的,一定要去做。神很愿意和人建立直接的关系。我们让弟兄姐妹们参加医治释放等等事工,就是把人推到实践当中去,这样人才能明白很多的事情,才能和神建立直接的关系。
      • 你怎样认为,就会怎样领受
        • 信什么就得什么,别做二手的人
          **你们对我说的话,耶和华都听见了。耶和华对我说:"这百姓的话我听见了,他们所说的都是。"(《申命记》5:28)** 如果你认定你是二手的人,在耶稣基督里做二手的人,然后神就说:"你所说的都是,你就是个二手的。" **惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(《申命记》5:29)** 神真的很无奈:神没有办法代替你做这个选择。神只能说:你既然这么自以为是,就这么领受吧。可二手的人怎么进去得地为业呢?"惟愿"这件事是神很无奈的反应。 **我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处,成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。(《耶利米书》24:9)** 二手的人一定遭受咒诅,没有办法传承神的话,所以一定要弃绝二手的心态。正因为你有二手的心态,所以你经历的就是二手的东西,神让你经历你所认为的。如果一个人不认为"耶稣的鞭伤使我们得医治",那他就很难得医治,因为他不相信他会得医治;他觉得这病是神给他的,那么神就会说:那就是这样。
        • 信仰要建立在神的话上
          我们的信仰是建立在神的话语上,绝对不是建立在我们自己错误的认知上。今天人们所说的福音派和灵恩派是一个很奇怪的分法。比如,福音派相信圣经是真理,却又挑挑拣拣,在传讲的时候不接受整本圣经的信仰,说"信的人不一定有神迹奇事随着",还说那些能行神迹奇事的是灵恩派。这很奇怪。今天我们必须看重神的话,也必须实实在在地把神的话活出来,这才叫做真正的福音。 我们仔细地读圣经,把神的话读到我们的心坎上。错误的认知带来错误的领受,错误的领受进一步成为错误认知的证据,如果不去打破这种循环,那就是一个非常愚昧的做法。我们要照着神的话实践,如果没有实践出来,就调整自己,直到把神的话活出来,那么我们就看见神的应许和恩典都成就在我们的身上。后来以色列的历史证明了他们一直都活在二手的状态当中。 **你去对他们说:"你们回帐篷去吧。"至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你。你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。(《申命记》5:30-33)**
      • 神吩咐的,你都要去行
        • 全心全意行神旨意,莫打折扣
          今天我在教会这个圈子里看到了一个最普遍的现象,就是不都要去行,只行一部分。我常常听到"这个世代已经不一样了,所以这句话已经不适合我们现在这个世代了"。耶稣说他来了不是要废去律法,而是要成全律法,因为神的话一点一画都不能废去,神所吩咐的你们都要去行(《马太福音》5:17-20)。这话非常重要。也就是说,人活着是靠神口里所出的一切话,和你们都要去行,是一样的。这肯定是需要付代价的,因为我们就是为此而生,为此而活。 "都要去行"的观念一定要都进入到我们的里面,不要只行一半。新约圣经里最重要的观念是建立荣耀的教会。建立荣耀的教会,才能把耶稣基督的恩典和祝福传递出去,使被掳的得释放,使被压制的得自由。在圣经里面,不能打折扣,不要在教会偷工减料。我们常常听人说"我没有赶鬼的恩赐,所以我不赶鬼"。可是新约圣经里说的是: **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 也就是说,这是我们每一个人都要做的基础课。在咱们教会当中,医治释放和基础事工,是你必须要完成的两样培训,然后还有传福音,就是外展事工。你虽然不是华文老师,但你还是要讲华文的;你可能是做教师的,但你还是需要做个信主的人。保罗是使徒,可他也赶鬼。我们必须说,有些东西是最基本的,有些是更细的分工,要在做好基础以后再做更细的分工。只有当我们照着神所吩咐的,都要去行,我们才可以存活得福,并使我们的日子在所要承受的地上得以长久。这就是我们所说的基本法则。阿门!
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(中)
      • 为什么神不让我们拜偶像
        • 别拜偶像,你比天使尊贵
          你知道为什么神不让我们拜偶像吗?因为我们人身上有永生上帝尊贵的形象,人是非常尊贵的,连天使都比不上人尊贵。如果人活着的时候都挺窝囊,死了以后,他的后人却在那说:"祖先啊,你保佑我。"他活着的时候都保佑不了自己,他死了以后还能保佑你吗?我们要知道活人比死人尊贵。 弟兄姐妹们要知道**人是非常尊贵的**,天使没有人尊贵,死人也没有人尊贵,动物也没有人尊贵。可是我们中国人整了十二个属相,人们常常喜欢问你是属啥的?我属老鼠的,多难听啊!如果问你是属啥的?你说:"我是属耶稣的,我是属上帝的。"那多好啊。 我们身上都有永生上帝的形象,大家都要知道人是照着上帝的形象造的,天使不是,也就是说人是非常尊贵的。那天使是为什么造的呢?天使是服侍人的灵,天使是仆役,所以我们不能够拜天使,因为人比天使更大。神没有跟天使说你来跟我一起做王,但是神跟人说:"你要跟我一同做王。"也就是说,今天神为什么不要我们拜偶像,因为人是非常的尊贵。
        • 偶像无用,唯有神掌管万物
          但是人一旦中了魔鬼的鬼计就觉得自我形象非常的低下,但大家要知道我们人是非常尊贵的。耶稣就是神,他已经道成肉身来到世上,他吩咐我们说:"你要做我所做的,而且做比我更大的事。"那耶稣基督的信仰是在做一件什么样的事呢?耶稣基督的信仰做了一件恢复神荣耀形象的事情,你身上被恢复了神的形象,你做工像神一样的做工,你做事像神一样做事,然后神迹奇事就随着你,那你就成了神人。基督耶稣的信仰还真的就是让我们整个生命的都恢复像神一样。 基督耶稣的信仰,是在讲如何能活出神荣耀的信仰。《申命记》第5章是在讲什么呢? **耶和华---你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。(《申命记》5:33)** 这就是**存活得福、活得长久**的基本法则。这里最重要的一个法则是尊贵,弟兄姐妹们身上要开始恢复神荣耀尊贵的形象。如果你进到一个新公司考试说话,堂堂正正有永生上帝儿女尊贵的形象,你自己也很确定你会成为这个公司一员,这时候你是恢复了神荣耀的形象。但是,千万不要把工作当做偶像,因为人活着不是为了工作。我们今天活着是为神而活,为了神给我们的命定而活,因为我们身上有神荣耀尊贵形象。当你有了尊贵的心态就不会再拜偶像。因为偶像算不了什么,是我们的神在掌管万物。
        • 别让偶像贬低你的尊贵身份
          你知道动物偶像貔貅吗?我的一个同学的老婆得了滑膜炎,她喜欢打麻将,打麻将的人喜欢衣服兜里放貔貅,这样就可以让他赢。但是人不知道,其实打麻将赢也好,输也好,都拦不住人得滑膜炎,拦不住人得癌症,也拦不住人遇到灾祸。后面我带这个姐妹祷告了十几分钟,她就可以下地走路了。 今天我想告诉咱们的弟兄姐妹,你们是何等的尊贵,神已经把这尊贵的形象放在我们里面,就是要告诉我们,我们在灵界里其实是非常尊贵的。至于你要不要有尊贵的形象那是你的决定,但是我很认定我身上有神荣耀的形象。 更奇妙的是神使我们的名,在灵界里为大。有一次我在祷告的时候看到了灵界里的一些异象,很多鬼在讲我的名字,他们说:"碰到他老倒霉了。"曾经有亚伯拉罕、以撒、雅各跟神的名连在了一起,神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,那今天我要告诉你:"神就是我的神。" 神是何等的尊贵,我们人也是何等的尊贵,千万不要贬低自己的形象,这就是不能拜偶像的关键。为什么不能拜死人,因为我们比死人还要大,不需要求死人给我们什么,只能是我们给死人点什么。我们不能拜偶像,因为偶像也不能给我们什么,我们比偶像更大。你千万不要说我属蛇、属龙、属兔子的,我们是属耶稣的,我们里面是有永生神尊贵的形象,所以我们是属神的。
      • 第二条诫命:不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。(《申命记》5:8-9)
        • 远离偶像,免得自招祸患
          任何一个东西你都不可以当做偶像来拜,因为如果你拜偶像,你一定活得很惨,你也不可能得着"存活得福,得以长久"这个应许。所以弟兄姐妹们记住,人若拜偶像一定活得很惨,这是神所宣告的: **你若忘记耶和华你的神。随从别神,侍奉敬拜,那么必定灭亡。这是我今日警戒你们的。(《申命记》8:19)** **你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治。并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)**
      • 第三条诫命:不能妄称耶和华神的名
        • 小心别轻蔑神的名
          你知道"不可妄称耶和华神的名"是什么意思吗?人们很轻蔑的用神的名,不尊荣神的名,指着永生神的名起誓,就是妄称耶和华神的名。所以我们需要存一个谨慎的心,要小心谨慎,要学习要谨守遵行。我们不了解不能乱说,妄称神的名,这是非常危险的事。 凡是妄称神的名的,神必不以他为无罪。什么是罪?就是邪灵合法运作在这些人身上。那为什么神不让人妄称神的名呢?因为神人要小心谨慎,不要做一个"听道精",必须读《圣经》。不读《圣经》是一件非常危险的事,严谨地读《圣经》,可以带来圣灵的引导,什么书都取代不了圣经。我们教会查《圣经》是一本书一本书的去查,我们的课程与《圣经》彼此交错学习,就像十字架一样交叉,这些就成为我们的脚手架,就可以建造房屋。
      • 第四条诫命:守安息日
        • 安息才是人生的真休息
          守安息是第四条诫命。旧约时候,人守的是礼拜六,新约人守的是主日。其实我告诉你们都不大重要,重要的是把时间分别为圣。大家要知道**"字句叫人死,精意叫人活。"**如果我们失去了这个精意那就是要命了。接下来讲的十条诫命,都是让我们存活得福,得以长久,人要活得好一点,活得长久一点,在这世上彰显神的荣耀。如果人忘了基本的东西,像法利赛人一样就惨了。 今天必须讲明一件事,《圣经》的本意是什么?是让我们把时间分别为圣来敬拜神,敬拜神是我们人一生最重要的工作。人不聚会,他不可能活得好,因为他忘了人活着最重要的是安息。其实以色列人一个礼拜下来一天都没有休息过,六日做工,一日守安息日来敬拜神。敬拜神还要献祭、读神的话以及宣读神的律法,以色列人一年365天从来没有休息过。我曾经碰见过一个牧师,他说一个基督徒一年到头没有休息过的,肯定被烧焦。我也从来没有休息过,因为我需要的是安息而不是休息。有时候我说一些比较损的话,人趟在棺材里了有的是时间休息,我们人活着需要的是安息不是休息。 其实人活着最重要的观念就是安息。安息是什么?就是神与人同工,明白了吗?人花时间来认识神是应该的,一个礼拜,六天做工,一天是来到圣殿敬拜神。使我们存活得福、活得长久。人把时间分别为圣服侍神决不吃亏。今天咱们的弟兄姐妹都要开始尽心、尽兴、尽力爱主你的神。神给我们最大的诫命就是"你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神(《申命记》6:5)。"
        • 别让工作成了你的偶像
          人很容易把工作当做神,什么叫做把工作当做偶像呢?就是认为没有工作你会活不下去。你不可把工作当做偶像是什么意思呢?你不能以为只有努力工作才能活着,人以为只有工作才可以活着的这种态度是很累的。我们人千万不要把工作当偶像,态度是关键,再怎样耽误也不能耽误敬拜我们的神,也不能耽误了我们在主耶稣基督里的命定和服侍。我想大家可能不太理解,**因为照着神的话活才能活得好。** 要尽心尽性尽力爱主你的神,把时间分别为圣,服侍神,从来不吃亏。人很容易把工作当做神。以为工作才能活得好的态度是很恶劣的。一个信靠神的人,把时间分别为圣,照样活得好。 遵行神旨意的,神必保守直到永远。要活出神的荣耀,存活得福。读神的话,照着神的话去活。没有活不好的。**人活着是靠神口里所出的一切话。**常常服侍神的人,不仅长得年轻而且充满活力,靠神的话活,一定会好。 读神的话是非常重要的。活出老鹰一样的生命,养成长久的观念、灾祸的观念、咒诅和蒙福的观念,还有疾病的观念。咒诅蒙福与疾病相关,决定人一生命运是灾祸和重病。所以,人千万不要鼠目寸光。
      • 第五条诫命:孝敬父母
        • 孝敬父母,赢得长久福寿
          父母在世时孝顺,孝敬父母是蒙福的事,不孝敬父母是极深的咒诅。刚强壮胆,蒙神祝福。基督耶稣的信仰远远超越十诫,十诫是最低的标准。不要活在咒诅里,读透十诫,做一个付代价的基督徒,**存活得福,活得长久。**
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 神的心意是要让我们终久得福
        • 神的旨意是让我们终久得福
          **一定要知道耶和华神是要我们终久得福**。如果你不知道耶和华神要让你终久得福,那这路怎么走啊?是不是?所以面对旷野的试验,就试验出你是玩真的还是玩假的。在旷野里没有水喝的时候,你真的以为没有水吗?神三次击打磐石,水就从那里流出来。有一次水是苦的,放了一根树枝,水就变甜了。**所以今天弟兄姐妹们,你要知道神口里所出的一切话可以解决我们所有的问题!我们活着就是靠这个**。有的人可能说我这样那样,但是我说的是圣经上的话!所以今天咱们弟兄姐妹就算是在四十年的旷野里,要知道人活着仍然是靠神口里的一切话。 这四十年他们吃玛哪,有食物吗?没有食物,而是神赐给他们的食物。那不是因为他们自己配得得着食物,是神给他们的食物。这四十年,他们衣服没有穿破,脚也没有肿,你不觉得很奇妙吗?所以今天要确切的知道,在受试验的时候,神可以从磐石里取水,没有粮食的时候神可以赐给你玛哪。为什么?因为神要让我们知道,人活着是靠神口里所出的一切话。所以我们心里当思想,我们本来脚该走肿的,但是没有肿,那不是因为你的脚板硬,那是因为神的话,是不是啊?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 得胜在于神
        • 信靠神,别靠人的安排
          你真的相信吗?如果你在咱们当中,你一定会看见得胜在于神。如果你真的相信,你就不会把信心建立在医生身上。医生一看,你这病,肛门不能用了,咱换一个地方,把肠子拉出来,那边切开一个口子。我就在想,这是改道啊!你说,得胜在于神,但是很多人就没有这信心。我就在想,那玩意儿咋整?把肠子拉出来一截,然后像个布口袋似的一系,不用的时候系上它。那吓人啊!听着都吓人!这就叫做现代医学。 得胜在于神。为啥?这病来的就是从灵界来的。从灵界来的,把鬼赶走了,什么都恢复了。那人为什么把鬼吸引来了?人把鬼吸引来了,原因也很简单。大家慢慢琢磨,就是人不谨守遵行,人不知道。人活着不是靠你的意思,人活着是靠神口里所出的一切话。如果你照着神的话做,就算是前面有一个很厉害的人,也没有用。神的话老好了。 有的人说,神造的元件特别好,神造的人的身体都是有自我修复功能的。你割了个口子它自己会长出来,但是人非得去瞎整。得胜在于神。你的武器不行,没关系;你的人数不行,也没关系。人数不多,照干。因为以色列人打仗,从来不是靠车,也不是靠马,不是靠武器,乃是靠耶和华,我们的神。所以一个人如果对神没有信心,一生是悲剧! 你的想法改过来没有?我再次给大家提个醒,很多人身上有扫罗的样子。扫罗的样子败坏人败坏得厉害啊!我真的非常非常地感慨,你到底信靠的是啥?如果你要想信靠神,你怎么才能够信靠?必须在悟性上通啊。你悟性上不通的话,你就是个扫罗,你的王位不长久,牧师这个位置不长久,神拣选你也会后悔。然后你的牧区长的位置不长久,你的小组长的位置上也不长久。 所以今天你要开始知道,神拣选人,那不是说今天拣选了,一下子就到永远了。没有这事!神拣选完了,为什么他的王位不长久了?因为经过不了考试,经过不了试验。因为你里面那套逻辑体系不是神的逻辑体系。你里面那套逻辑体系是相当败坏的。所以咱们大家要知道,**悟性多么重要!**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 得了智慧后的结果
        • 智慧带来持久财富与公义
          其实得智慧的结果非常明显: **我的果实胜过黄金,强如精金;我的出产超乎高银。(《箴言》 8:19 )** 如果你是个有智慧的人,你的产量一定很高。如果你的产量不高,就要问问自己是否有智慧。你也不需要爱面子,一旦爱面子就会变得愚蠢。**因为恒久的财并公义都在于神,在于智慧**。恒久的财不是指来了又没了,因为有时候赔的比赚的还多。赚的不少,但赔的更多,这也没有用。 **使爱我的,承受货财,并充满他们的府库。(《箴言 》8:21 )**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 神从来没有弃绝掉他的百姓
        • 神永不弃绝他的子民
          2019年03月27日分享: 《罗马书》虽然难读,但是这本书写得却非常的到位。保罗把福音的真理讲得非常清楚,而且很努力地想解答罗马教会弟兄姐妹的问题。罗马教会弟兄姐妹的问题和我们今天弟兄姐妹的问题,差不太多。 我曾经读过一篇《一次得救永远得救》的讲道,给我制造了不少的困惑,我在《圣经》里怎么找也没找着。后来我读《圣经》的时候,发现这东西不对,一次得救永远得救,如果真这么信就麻烦了。 我问了一些相信这种论调的人,为什么要这么相信?他们说那是神的拣选,我怎么在他身上看不出神拣选的样子呢?在信主的这条路上,我要告诉大家一个非常让人气馁的事儿,信主的人当中,真正能够来到神面前的人是很少的数,并不是完全没有,但是真的很少。为什么是少数人能来的主面前呢?保罗一而再再而三的在论证这件事: **我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。(《罗马书》11:1 )**
        • 神的百姓,别做恩典的逃兵
          我们今天,要顺着前面那几章的信息来讲,第9章讲的就是:信靠神的必不蒙羞愧,第10章是:报好消息传喜讯的人,他们的脚踪何等佳美。弟兄姐妹,我们今天走的路到底是什么路呢?如果我们传福音,报好消息,却连自己都不信这是个好消息,那怎么行呢? 今天这个世代,真正知道这福音是好消息的不太多。神的百姓,都是神在这世上拣选的宝贝。我们在神眼里是宝贝,我们看这福音也是宝贝,我们就要不断地竭力追求! 你什么时候看见一个人,他发现了巨大的金矿,只淘到了一块金子就转身跑掉呢?这什么脑子呢?其实我在过去这些年的服侍当中,常常发现这种愚蠢的人。有的人,跟我医病赶鬼做了一大堆,然后离开了神,我在想他离开了神以后,如果鬼回来再找他怎么办呢?他们却想哪来的鬼?我真的非常无语! 有很多人跟我们经历了翻天覆地、让人难以置信的恩典之后,却撒腿跑了,这真的让我感觉很奇怪。有的人在这里两个月,有的六个月,有的一年,他们的问题得到解决了,就转身离开了!我就在想,那些鬼再回来怎么办?真的会再回来,他说那没关系,再回来的时候,我再回来找你。的确,我有这牧者心肠,你回来再找我,我仍然会服侍你。但是问题来了,你这叫什么脑子呢?为什么要等到再被鬼折磨一次呢!
        • 别让金钱蒙蔽属灵眼光
          好些年前,一位弟兄的妈妈得了癌症,在我们当中祷告,癌症好了。但让她奉献的时候,她说要回到家乡当地的教会去,我就说,你去你家乡当地的教会,去的时候还没癌症,去了几个月以后发现有癌症了,你还回去啊?她说我回去,我说为什么呢?她说不为什么。我明白,这是因为爱钱哪。回去了就没有人要求她奉献了。 可她光想着钱了,怎么就不知道在我们当中有宝贝呢,癌症都能好啊!过了两年后,我再问起她的状况,她儿子说她坐着、躺下都喘不了气,睡不着觉啊,这两年就这么熬过来的。我这牧者心肠啊,就又服侍她,一点不夸张!服侍完她又好了! 后来她来新加坡参加她儿子婚礼,跟她儿子说:儿子啊,别跟这牧师这么玩儿命整啊,你这么整,这日子咋过?我说这什么脑子?她儿子就说:哎呀,我得离开教会。我说那你就离开吧。我从来不留人,虽然这么说,但是我心里还是挺难受。我就问他,那你妈准备怎么办呢?他说:我妈继续留在你们教会。我说:那好吧,你妈留在我们教会,那你离开吧。 后来我就发现了,很多人不但不竭力追求,还往回跑!过了几个月,这位弟兄的妈妈也退了。我就在想,那癌症第三次来的时候,她怎么办呢?人怎么摸到了宝贝,就不知道继续竭力追求呢?我服侍过的人,淘汰率大概95%,甚至更高,我这只是大概,也就是说每留在我们当中的五个人,其实我大概是服侍了一百个人。今天认识耶稣基督是至宝的人太少了,拿着钱、工作、生意当宝贝的人却是太多了。
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 耶稣是至宝,别轻易放手
          神恩待我到什么程度呢?我说的话,绝大多数都成就。一位儿子是牧师的老姐妹,前段时间来找我,她20年的失眠,我祷告好了。我就继续跟进,问她要不要留在我们当中?她说不要,我要帮我儿子建立教会,我说那挺好,有命定没关系。我一生一世都需要神,像我这样的人,赶了这么多的鬼,那我要是离开神,那岂不是找死啊。 但是知道这是宝贝的人不多,摸到宝贝的教会不多,在教会里摸到宝贝的人更少了。摸到宝贝的人,后来不认识宝贝的那就更多了。以色列人的经历,那简直是前无古人后无来者的,出埃及那简直是惊天动地,过红海,过约旦河,结果怎么样?以色列人很快就忘了!我也纳闷,这些都什么人啊?人不知道耶稣基督是宝贝的多啊! 前段时间有个姐妹,她和她的老公来到我们当中,一身的鬼,我们整得七七八八,肚子里百多个疙瘩都没了。她以前找了很多间教会,都不好使。现在是好了,好了以后就要离开教会,因为她里面有点小受伤。我就在想,她离开了以后,这鬼再回来咋办? 我可告诉大家,做医治释放的根基是得胜的教会,如果教会不得胜,那真的是叫天天不应,叫地地不灵。今天我们要知道,我们所信的耶稣基督是至宝!就算得着宝贝的人是极少数,我们也要竭力追求!
        • 抓住恩典别半途而废
          所以,保罗在《罗马书》第11章里,希望他的骨肉之亲以色列人能够兴起来追求这位神!这位神是多好的宝贝,怎么就不知道呢?信靠他的人必不蒙羞愧,传福音报好消息,传递这宝贝的人,他们的脚踪何等佳美!神从来没有弃绝过他的百姓,都是他的百姓离弃神。说句老实话,其实我真的不太容易踢人,就算踢了一个人,也是希望他能够发奋,回来以后重新改变。 其实属于神的人,身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,竭力追求、全然摆上。不属于神的人,身上就没有亚伯拉罕,以撒,雅各的样子。神弃绝他的百姓了吗?断乎没有!神从来没有弃绝过他的百姓。弟兄姐妹,你要确切的知道,神没有弃绝他的百姓,问题在于你究竟是不是他的百姓!如果你不是他的百姓,那就祝你好运。如果你不是他的百姓,那你就麻烦了。 今天我们的神,做了一件很奇妙的事儿,就是让人很容易得着恩典的道路。始于信以至于信,人一开始经历神是很容易的,但是,你能否长久住在神的恩慈里,那才是关键!今天,第11章这个题目叫做:你要长久在神的恩慈里。 别信着信着就不知道信哪里去了,信着信着就被砍下来了,或者人家没砍,你自己却掉下来了,所以人要长久在神的恩慈里。今天咱们要知道,得着宝贝的是少数,所以保罗在写《罗马书》的时候说:
        • 认识耶稣为至宝,别做信仰孤岛
          **主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 神的回话是怎么说的呢? **他说:我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的(《罗马书》11:3-4 )** 保罗写这话,我也不知道是夸奖神还是假的,反正听了以后就觉得挺惨。以利亚当时以为就剩下一个人,结果神说不是,剩下七千人。以利亚年间上千万的以色列人,怎么只有七千人是未曾向巴力屈膝的呢?这要求真的太低了。 今天认识耶稣基督为至宝的人太少了!在准备查经的时候,我说神啊,愿你怜悯!我不希望教会整得像八万、十万、一百万、两百万...我希望教会里的都是你的宝贝,教会里的弟兄姐妹都是属你的百姓!让我们当中的每一个弟兄姐妹都有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子!要建造教会就建造一个得胜的精兵教会!这是我在神面前的盼望,我相信神绝不会让我失望。
        • 恩典是筛子,别自以为配得
          有一些人不觉得这个精兵教会好,他们觉得那十万、百万人的教会很是风光。可你知道吗?再大教会的牧师,也会因犯罪进到监狱里。其实他们也不是为了神,能有几个是真正为了神的?弟兄姐妹,我们拍拍自己的胸脯,问一问自己,到底是不是神的百姓。怎么知道自己是不是神的百姓呢?恩典就是个筛子,能让你知道自己是不是神的百姓。 **如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。 既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了;其余的就成了顽梗不化的。(《罗马书》 11:5-7 )** 你听听这神的话,太奇妙了,我就对神说:神啊!我不想做那个顽梗不化的,我要永远的在你的恩典里,在你的慈爱里。我要长久的紧紧抓住你的恩典。弟兄姐妹可以思考一下,人为什么会感受到伤害?因为人觉得自己应该得着的却没有得着,以为自己配得的也没得着,所以就会受伤。 人家应该尊荣他,但没有尊荣他,他工作时,觉得别人不应该骂他说他,不应该这样对待他。其实不是的,什么时候我们若是觉得自己配得,什么时候就是不配的。人不要傻乎乎地不知道这是恩典,什么是恩典?白白给你的就是恩典。 如果你说:神啊!我已经做的这么好了,我应该得着。你看以色列人所求的:神啊!我按时奉献了十分之一,神啊!你看我不像他们那样,我也没有敲诈勒索。所以神啊!你应该恩待我。在今天这个世代,照着行为来跟神讨价还价的基督徒有很多很多。那为什么会照着行为跟神讨价还价呢?因为人掉到一种迷思里,如经上所记: **神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。(《罗马书》11:8)**
        • 别让爱世界蒙蔽你的心
          这正印证了一首儿歌:两只老虎,两只老虎跑得快,一只没有耳朵,一只没有眼睛,真奇怪!真奇怪!这是我最近跟小朋友学的。我们当中有多少是没有眼睛的?又有多少是没有耳朵的?看是看了却看不明白,听是听了却听不见。 神给了他们昏迷的心,这话多少人能读懂呢?神怎么给他们昏迷的心?这是为什么?因为他们心里爱的是世界,爱父的心就不在他的里面了,神不给他们昏迷的心给什么呢?所以自己要自省,你里面到底装的是什么?如果你里面装的是爱世界的心,就可咒可诅。咒到什么程度?神给你一颗昏迷的心,让你看是看了却不明白,听是听了却不晓得。 **大卫也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。 (《罗马书》 11:9-10)** 这话讲得非常重,人若爱世界,这人就可咒可诅,这是很可怕的一件事。前一段时间,我服侍过一个姐妹,她曾经离开我们教会,她当时来教会是来找男朋友的,看这里没有男朋友就离开了。离开教会以后她把工作看得非常重,结果有一天就撑不下去崩溃了。感谢神!她还记得我,联系了我问能不能帮助她,我就安排牧者服侍她。 我们花了两天的时间去服侍她,把她里面的鬼赶出去了,把弟兄姐妹都累坏了,她也好了。但好了以后,又回去爱世界了,我就说你该干嘛干嘛去吧!我为什么这么说呢?因为她好了以后,像给小费一样,交了10元人民币的奉献,我不是因为看重她给了我多少钱,我是看到她没有奉献的心,对奉献也不当回事,人怎么就这么看不透呢?
        • 耶稣是至宝,别被恩典筛掉
          恩典是筛子,恩典的本意就是以信心为本。我们一旦以行为为本,我们就觉得自己很配得。我服侍她两天,她觉得给我们10元钱是应该的,那我不要,我要这10元钱做什么呢?所以我在想,这些人脑袋真的是有毛病,这些人就是手已经摸到了宝藏,但是就不觉得这是个宝藏。不觉得我们的耶稣基督为至宝,不觉得我们应该看万事为粪土,唯以得到耶稣基督为至宝,竭力追求进到完全。 弟兄姐妹要仔细听好,你和我是一生一世都需要神的,什么时候敢不需要神呢?所以千万不要被筛出去。有的人,神挖一个坑他就往里跳,结果就成了眼睛不能见,耳朵不能听的,那不是在自找苦吃吗? 我想,保罗在讲这一段的时候,他心里巴不得以色列人知道神是个宝贝,巴不得激励他们去发奋。其实我们的神千方百计激励那些人,让他们知道神是个宝贝。结果怎么样呢?神还是看不见这些人有爱神的心。 所以今天,神正在寻找那些认识神的宝贝,变卖一切,把认识神的这些宝贝买回来。那什么样的人是宝贝呢?就是一直信一直信,坚持到绝不妥协的人,而不是那些信着信着,信到一半就跌倒不信的人。跌倒了以后,人就失去了神的恩慈,你要仔细小心。 **神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里;不然,你也要被砍下来。(《罗马书》11:22)**
        • 别让自我价值蒙蔽心灵之眼
          人家去看望他的时候,他还很虔诚的说自己得好好祷告。我就说这个人呐!他完全不知道神要拣选什么样的人,人若爱世界,你祷告有什么用呢?我可以大胆的发一个预言,将来这个人会很惨的,圣经里怎么说呢?后来的光景比先前更糟糕。 现在他还不知道,有的时候神故意让他们的心昏蒙:没事啊!现在不是挺好嘛!有什么问题呢?我为什么要好好信主呢?我为什么要以耶稣基督为至宝呢?等灾祸降临的时候,什么东西都抵挡不了。 为什么呢?这个人得了医治,给我们丢了500元钱,他觉得他已经付了这个代价。人为什么会这样呢?因为人里面有一套自己的价值体系,直到今天,他朋友的妻子还在床上躺着,花了很多钱。
      • 因信得以站立,因信得以长久
        • 信心长存,站稳神恩之地
          我遇到这样的人、这样的事多了,我能跟大家讲很多很多这样的例子。我鼓励我们的弟兄姐妹,一定要好好想想,你是否愿意长久住在神的恩慈里?神从来没有说,你是我的百姓,你就可以随便来。如果你是神的百姓,因为不信,你就会被折下来。因为信,就可以立得住。如果你不是长久不信,你依然会被接上去。就是说,你什么时候相信,什么时候就被接上。 那有的人会说:我临死之前再接上行不行?你不一定会有这个接上的机会,更何况是临死之前被接上,你怎么知道你的临死之前是什么时候呢?有些人浑就浑在这里。 **不错!他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。 (《罗马书》 11:20)** **而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为 神能够把他们从新接上。 你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子,要接在本树上呢! (《罗马书》 11:23-24)**
        • 信心是钥匙,恩典是门路
          保罗告诉罗马教会的人,这些属神的百姓是少数。我想对我们来讲,如今这个世代也是一样,你不要以为建了一个巨大型的教会,就都是神的百姓,那不过是沙子而已。神要从这沙子当中淘出他的宝贝来,这就是神的恩典。如果你觉得你配得这个恩典,那你就不配。 如果你觉得你不配得着这个恩典,但只要你相信,你就能得着这个神的恩典,不要以为自己靠着行为可以来到神的面前。 在我们弟兄姐妹当中,有一些软弱的、有一些失脚的,如果你看到神在我们当中所做的,你是否会被激励起来竭力追求呢?如果你是竭力追求的人,你身上就有亚伯拉罕的样子。如果你没有亚伯拉罕的样子,那你的反应就会是不屑一顾,你心里会埋怨:还把我给踢了,踢了就踢了,我还不要了呢。 神的拣选往往会违背常理,有的人专注在神的主权和拣选,但神到底要拣选什么样的人,实际上是有据可查的,如果你认为自己就是神所造的彰显神愤怒的器皿,那愿神照着你的认为成就在你的身上。如果你就是选择做神拣选的人,始于信以至于信,带着这样的信心,你的一生就住在神的恩慈里,这样的人就是讨神喜悦的人。
        • 信心是钥匙,释放神的大能
          神预先就知道这个人是什么样的人,是有信心的人还是没信心的人,你自己是什么样的人,你自己是知道的。你愿意不愿意成为一个有信心的人呢?如果你爱世界,你是知道的;你爱不爱神,你自己知道,神也是知道的。神预先所知道的人神必保守,一个有信心的人必可以释放神的大能。 圣经中那个患血漏的女人摸了耶稣,她就得了医治,并且耶稣和她说:女儿,你的信救了你。我琢磨了很久,如果那个女人摸的是大树,那再有信心也没用。如果她摸的不是大树,摸的是偶像,有可能有用,也有可能没用。后来我发现耶稣身上充满了神的能力,因为那女人摸到的是耶稣,所以才得了医治。 我开始逐渐了解什么是神的能力,有二十年失眠的人找到我们,最后竟然得了医治。这是为什么呢?是因为我身上有亚伯拉罕的样子,因为我心里有竭力追求像耶稣的样子,因为我心里有不断寻求宝贝的心智、我一直在不断的攀登神属灵的高峰。那些来到我们当中得了医治的人,不是信主很多年了吗?为什么到别的教会不得医治,到我们当中就得了医治呢? 所以,我们一定要清楚的知道,自己愿意成为什么样的人。你是否愿意得着一个命定?你是不是愿意成为竭力追求的人,长久在神的恩慈里呢?要知道信心是个根基,有信心的人是很难受伤的,为什么?因为有信心的人不容易识别善恶。
        • 信心是根基,别让眼睛昏蒙
          昨天夜里,我带着我妈妈祷告,真的是要命啊!她的手掌都变青紫了,那是血液里缺氧的表现。我带她祷告,她里面全是鬼呀!我叮叮咣咣,叮叮咣咣,一会儿就把鬼干趴下了。她的手掌就好了。我琢磨了一下,原来我妈妈能得着医治,是因为有我们这些服侍神的人。 前一段时间有一个姐妹,她看到她妈妈那样,她外公外婆那样,她非常的崩溃。我服侍她,在她心里重新建造起信心,她的心思意念完全改变以后,不仅自己从崩溃的环境里头走出来,连她的外婆和外公竟然也得了释放。这是什么原因?原来我们这些愿意成为亚伯拉罕的人,会天然地成为很多人的祝福。因为我们里面有一个信心,这信心就是根基。 我们相信这个世界是个属灵的世界,我们相信人需要有永生,我们相信这个属世界的价值体系是垃圾。因着相信,所以我们不注重短期利益,我们看的是神在永恒里为我们所预备的荣耀的冠冕。如果我们的信心只看到三五年的光景,那就麻烦了,那不叫有眼光,那叫眼睛昏蒙,不得看见。是什么东西让人的眼睛瞎了呢?就是属世界的价值体系让人瞎了眼睛。 后来我逐渐发现,有相当多的人非常看重短期利益。他们所有的事情是凭眼见,不凭信心。这些人未来会怎样呢?他们会被神扫到垃圾桶里去。不是说在我们教会就不会被神扫,完全不是!我巴不得神在各地都兴起得胜的教会,巴不得神在各地都兴起合神心意的、有神同在的教会。我们里面如果有属世界的价值体系,很容易就会因一点小屁事受伤,一有点小屁事,就这个不满意,那个不满意,然后进到识别善恶里面。
      • 斩断那属世界的诱惑
        • 斩断诱惑,活出恩慈力量
          我们的神真是满有恩慈怜悯!神说:你们回转向我,我就转向你们。你们转向我,我就转向你们!我的神呐,你太棒了,你充满了恩典和怜悯,因着你的恩典和怜悯,我们得以活在你的恩慈里面;因着你的恩典和怜悯,你没有让我们跌倒,反倒成了我们的力量,成为了我们的磐石,让我们可以继续向前奔跑。 我发自肺腑说:我的神,我感谢你,我要效法你的路,效法你的样子,不管谁伤害了我,得罪了我,如果愿意回转向你,你接纳他,我也接纳他们,但是这些人解决了他们的问题之后,要怎样就怎样吧! 那十个长大麻风的不也得医治了吗?难道神不知道他们心里都在想什么吗?在神的心里,愿意圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽。 我们做的这份工,就是把属神的百姓一起带到神的国度里,我们绝不把垃圾带到神的国度里,因为神不喜悦这样的事情。愿神在我们当中不断做筛选的工作,愿神在我们当中不断做淘汰的工作,愿神在我们当中不断做洁净的工作,使他的教会充满神的荣耀,合乎神的心意,成为这个世代的祝福。 愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 三、爱是什么
        • 爱是恒久忍耐的真实操练
          爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人的恶,(《哥林多前书》 13 : 4 - 5 ) 我们当中的弟兄姐妹经常开玩笑问我是否爱他们,如果爱,那是怎么爱的,我说是恒久忍耐。意思就是他们身上一堆毛病,我不忍耐都不行。就在我们的同工里,脑子不太好使的人都还挺多。有人奇怪为什么我知道他们脑袋不好使,还一天到晚服侍他们。其实脑袋不好使也不影响服侍,只要你爱神,不管谁服侍,哪怕卖到埃及都不影响。爱其实很操练人,我身上有个致命的缺点,就是对愚蠢深恶痛绝。最愚蠢的事就是只想着自己,总而言之就是自私。我得忍耐那些自私的人,还得对他有恩赐,这就非常锻炼我。 不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》 13 : 6 - 8 )
        • 爱是恒久忍耐,拒绝自私自夸
          爱不是那种把“耶稣爱你,我也爱你”挂在嘴边的爱。直到今天我还能忍得住,就是因为神教我爱是恒久忍耐。我可以忍你一天,也可以忍你一年,还可以忍你到永远,因为爱是永不止息。爱是恒久忍耐多好,如果你不能忍你的配偶就被人数落你没有爱,其实这里的爱说的不是那种油腻的爱。爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,那我们问问自己身上有没有嫉妒,自夸,或者张狂? 哥林多人里面没有爱,如果一个人里面有爱就会恒久忍耐,不嫉妒,不自夸和不张狂。有些人很可恶,他们稍微觉得自己行的时候立刻尾巴都翘到天上去了。我们当中的牧者说他牧养的一个人,稍微好一点就觉得自己很了不起。不做害羞的事,说的就是我们做的事是否能摆上台面。如果我们做的摆出来觉得丢人,就是害羞的事。人会被骗是因为觉得那是个机会,钱也是自己投出去的。这事提起来就是因为自己又笨又蠢,但是和别人讲起来的时候又觉得害羞,因为里面的动机有问题。被人骗就是因为想赚好处,不受好处的吸引也就不会把钱放出去了。 一个尽心,尽信,尽力爱主你的神的人,就有从神而来的爱,就可以恒久忍耐。又有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。自私的人是很难把他做的东西摆上台面的。有的弟兄姐妹因为难受向我求助,问难受的原因他们都难以启齿,因为太Low,那为什么都知道很Low了还去做?不求自己的益处就是不自私,一个自私,只求自己利益的人,如果被冒犯了就会发怒。只求自己的益处,一旦人伤了益处就只记人家的恶,所以人是很邪恶的。但是现在我们走了这条服侍神的路就应当效法神,效法耶稣,应该说自己要像耶稣,竭力做到像耶稣。
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  • 讲道
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 神要让你终久得福
        • 信心得胜,终久享福
          <blockquote>又在旷野,将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福。(《申命记》8:16)</blockquote> 神的意思是让我们享福而不是受罪,那些受罪的人就是在信心的较量里打了败仗的人。如果雅各打败仗,他就会一辈子穷下去。**今天我们无论身处什么样的光景,无论如何都要在信心里得胜,我们一定要谨守遵行神的道。** > *你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你,这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:2-3)* 如果我们相信活着靠的乃是耶和华口里的一切话,我们就会得着尊贵和荣耀。**神的本意也是如此,神要让你终久得福!**从此开始得胜吧!
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 3.祷告
        • 持守盼望,恒久忍耐得应许
          主耶稣赐给我们你的话语,拥有得胜的心态,建立我们的信心,你对亚伯拉罕的宣告也要对我们宣告,我们今天也恒久忍耐就得着你的应许,论福你赐大幅,持守盼望,恒久忍耐,与世上的魔鬼争战得胜,称为很多人的祝福,得着应许的盼望。奉耶稣基督的名祷告。阿门!
      • 5. 属灵争战当中恒久忍耐是关键。
        • 恒久忍耐是属灵争战的钥匙
          打仗都是需要恒久忍耐的,人很喜欢立竿见影的东西,坚持才是得胜的信心。不要以为立竿见影的见证很受鼓舞,那背后都是累积了无数个日日夜夜的完全摆上的服侍祷告争战得胜。 有一个姐妹得了先天性的心脏病,有一天心脏病发作,祷告一个小时过去了没有进展,又一个小时过去又没有进展,看着她蜷曲的身体,带首奄奄一息的信心,又坚持了一个小时过去了,五个小时过去了,心脏病好了,我说神啊你是信实的。后来心脏病又发作,我告诉这个姐妹跟着我一起祷告,祷告一个小时就退下去了,发脏病在发作祷告十五分钟好了,在后来祷告几秒钟好了,就是这样一次一次不断的得胜过来了。 最近我们在跟三头蛇九头蛇打仗,其中有一个弟兄被打游戏的灵辖制,后来那三头蛇跟我们说话,把这邪 灵对付下去,弟兄就好了。坚定所持守的应许,哪怕像亚伯拉罕一样献上以撒,在属灵争战当中得胜才能 得着神的应许。
        • 恒久忍耐,效法亚伯拉罕
          &gt;  他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放 ,为要得着更美的复活。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼, 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害, 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:33-‬38 ) 他们都是效法亚伯拉罕、恒久忍耐的人。亚伯拉罕是世界不配有的人。今天你可以选择做世界的人,也可以选择和亚伯拉罕一样做世界不配有的人。 我们今天虽然还不至于这种状况,但我们可以在心志上效法亚伯拉罕。为什么亚伯拉罕可以献上他宝贵的儿子?因为他有永生的观念。人的一生真的不太在乎在世上的日子,亚伯拉罕把自己一生最尊贵的献给神,献给神是最好的选择。在世上不过是虚空的虚空。持守信心,你一定会得着神所预备的信实。 效法亚伯拉罕,献给神,这是人一生最好的选择。不要以为吃喝拉撒是人活着的目的,这样活着一生纠结痛苦没有指望没有盼望,就是在等死。但今天我们所持守的,乃是神所应许的永生。
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 惧怕能驱动,爱才是长久动力
          可见 神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。(《罗马书》11:22) 你要敬畏神,这很重要!在管理上,我在公司做老板的时候,我很喜欢用惧怕管理,惧怕是一个很好的激励。为什么有上级领导经常检查工作?那是释放一种惧怕,让你惧怕好好把工作做好,这是比较低层次的激励。我们今天照着神的话去做,如果是一个惧怕来激励的话,我们知道我们身上还有奴隶的形像。如果是爱在激励我们的话,那是另外一个层次。所以今天管理学的低层次是用惧怕。你知道我们小学时候读到的,资本家手里拿着皮鞭抽工人。以前真是这样。但今天如果我做一个牧师,拿着皮鞭抽我们的全职同工,不好使。因为你们用脑子做工,而不是用手做工。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 引言
        • 轻慢神的人终将自食其果
          我巴不得那些曾经轻慢神的人在遇到困境的时候,能够想一想怎么会走到今天的地步,到底是什么导致走到今天这样的地步。如果你听了我的分享,能够从这样的状况里面回转向神,不再轻慢神,那就是极大的恩典。 有个姐妹的老公是牧师,她却得了比较严重的忧郁症。她老公基本上也没有什么别的办法来解决她的忧郁症,她遭了很多的罪。一次偶然的机会,她在网上听到了我们讲的道,就联系了我们。我们讲的道有时候扎心,有的人经得住那一扎,就好了。有的人经不住,就好不了。我的小助手,稍微扎了她一把,她就受不了。 这个姐妹说了一大堆的话。她说,我们的教导是有效好使的,但她跟她女儿、老公商量了一下,还是要离开。她和很多小助手发信息,说自己要离开了。其实她在我们当中不过是一个访客而已。我们不像一个实体教会,你来教会随便坐一坐,但大家都不认识你。 在我们当中,1000个人中差不多能留下50个人。其实我们服侍的多了,这也很正常。关键的问题就在于人不知道自己就是问题本身。我也跟她讲过这个问题,我告诉她,虽然她老公是牧师,但真的了解神的道、明白神的话吗?结果不好使,怎么能够说是了解呢?但她觉得自己是正统。
      • 人种什么,收什么
        • 惯坏孩子,终究自食苦果
          曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了,早上给她儿子煮早餐吃了,结果她儿子吃完了说:什么破饭这么难吃!她儿子也是在我们教会的,结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢?你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了,我带你祷告,祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟,半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊!她全家在我这里得到的恩典老多了,但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗?心里头就觉得我为什么老讲她家的事,我是经常讲。有的人就跟我说,我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我,我怕我控制不住啊! 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊,人脑子的问题就跟心思意念有关系;人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系;癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致;关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么,想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病,然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 神要找的是要有寻求的人
        • 寻求神,别让他久等
          **寻求神,神一定会给你,问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经,跟很多神学家写的不同,那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要,读不明白就祷告,读完了还是不明白,就接着祷告,祷告完了就继续读,有时候要祷告两个小时,甚至是两个礼拜。结果神启示我了,我一个人在办公室兴奋跳起来了,真的很兴奋,神说:“你怎么不寻求呢?我等候多时了。”原来我们的神很希望我们寻求,今天不是因为我是某某某,寻求就得着,是**我们每一个人寻求就必寻见。** 在这里,我说一下,如果没有买《创世记》查经的一定要买,因为你可以在上面写批注,你也许得着更好的启示。关键是你要寻求神,我鼓励大家凡是不寻求的,一定要知道神已经等候多时了,如果你每天都做一样的事情,你每天很满意的,但是神不高兴。神早就在那里等你了,神早就在那里唱歌:“你知道我在等你吗?”
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 总结
        • 过日子不是生命的终点
          我们要回想罗得的妻子又买又卖、又耕种又建造、又嫁又娶的这些日子。这不是犯罪,但是这却不是生命的路。她不是犯罪也不是个坏人,是一个响当当过日子的人,但却不是生命的路。我们要不要跟随耶稣?都听我一句劝告,记住!我告诉你的那句话:**没有任何人、任何事可以拦阻我们奔跑这条有命定的路,什么东西也不能够拦阻,彻底地拆毁过日子那套东西。有了神,日子照样过,但是过日子绝不是我们活着的根基,那不是一条生命的路,那是一个回头灭亡的路**。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 情感的挣扎
        • 情感的考验,顺服的终极挑战
          亚伯拉罕可以向神说,“神啊,你为什么把我所爱的以撒,又再要回去呢?他是我100岁的时候才生下来的孩子,我是这样的爱他,难以割舍,对不起,我信心支付不住你找别人吧。” 亚伯拉罕他可以这样做的,因为没人可以割舍这样的亲情。亚伯拉罕真的需要面对情感的挣扎,学习完全的顺服,这是非常困难的事。 我们会碰到一个难题,就是代理孕母的议题。有许多不孕的夫妇,他们希望有孩子,又不愿意认领孩子,就希望能够透过把自己的受精卵放在别人的子宫里面,这叫做代孕。在医学伦理里面,这是个很大的具有争议的医学题目。在美国一些州,是允许有人做代理孕母的,但在1997年,美国就出现了首例代理孕母与委托人的纠纷案。因为当一个女人要把子宫出租的时候,她必须与委托人签订契约书。 在她的契约书上是这样写的,她同意下面的文字:我能够协助不孕夫妇获得子女,是造物主的一项恩赐,我将毫无疑问的把我所生的小孩,交还给受委托的夫妇,这是我所能付出的最完美的礼物。这也是代理孕母她自己愿意的。可是当她怀孕六个月之后,她跟胎儿有了情感的联结,所以她舍不得把肚子里的孩子给委托她的夫妇。 连法院都非常头痛,因为这个代理孕母说,我宁愿不拿这一万块佣金,甚至受罚,我都要保留我腹中的孩子。如果一个代理孕母因为怀胎的过程,与孩子有了很深的情感联结,那更何况亚伯拉罕?撒拉不是代理孕母,而且她生下的以撒非常健康,是亚伯拉罕心里最爱的人。这样的一个理由,难道还不足以向上帝抗议吗?但是,亚伯拉罕没有。
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 不会感谢的罪,是最终的罪
        • 感恩是通往幸福的钥匙
          你知道感谢献祭给神比你奉献钱,奉献什么都好;用感恩的心献祭,是最蒙神喜悦的。<em>我们用赞美进入神的门,用感谢进入神的院。 (参《诗篇》 100:4 )。因为我们得的是不能震动的国,我们得的是永生的国,永恒的国度,我们就当感恩,照神所喜悦的,用敬虔的心来侍奉祂。(参《希伯来书》12:28)所以《圣经》说:凡以感谢献上为祭的便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。” (《诗篇》 50:23 </em> 那今天我教大家一件事情,如果你交朋友,一定要交感恩的人做朋友。如果是一个不感恩的人,你就把他转化成一个感恩的人,然后再跟他做朋友。弟兄姐妹有感恩的心,跟我们幸福的一生有直接的关系,保罗在那种困难的状况当中,在极大的争战当中,仍然能够写出这样的话:常常喜乐,不住的祷告,要凡是谢恩,这是神在我们生命当中所传的旨意。神的旨意是让我们过幸福的生活,是让我们喜乐,让我们感恩。神的旨意是我们回到祂那里去的时候,都是一个一个的笑脸。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
        • 忘记恩典,终将失去祝福
          得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本来不是王。本来是个找驴的。 但后来忘记了,就竭力保住自己的王位。结果失去了恩典。成了咒诅 人一旦不知道我们得着的都是白白得着的,就会失去神的恩典。 《末日决战》里面有一段 – 在魔鬼的地盘上争战,不能得胜 不要以为我们做什么,可以得着神的恩典。扫罗,就是因为要自己做点什么,结果很惨! 忘记恩典,忘记我们今天得着的都是我们不配的。你就不纠结了! 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。不要紧紧为自己抓住。抓不住的!还是做个感恩的人,就会更多! 人为什么会批评论断 – 因为以行为为本,不知道那是神的作为。一旦觉得神不行,我得做点什么,就受咒诅了。觉得那个方法不对 – 就批评,结果就批评论断 – 行为为本 – 结果就是咒诅
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
    • 【讲道】事情的结局
      • 3.祷告
        • 祷告中看清终局的智慧
          事情的结局强如事情的起头!主啊,给我们这样的智慧让我们看见我们的终极如何。主啊,求你给我智慧给我们聪明,让我们知道在世上的日子我们要与你同行。当我们与你同行的时候我们就会回到你那里,主啊,我们生命当中的缠累我们的罪都要被放下来。主啊,帮助我们更新我们的心思意念让我们能够彼此切实的相爱。让我们看见你的同在,当你再来的日子要看见你的同在!哈利路亚感谢赞美主耶稣!我们明白你在圣经里告诉我们的看重事情的终局。奉主耶稣基督得胜的名求!阿门! 抓住事物的本质是一个非常重要的训练,让事物的本质需要人们思考,观察了解。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态,不抱怨不哭穷
          雅各身上还有一个很重要的品格就是他有一个富人的心态。大家要知道这个雅各为这个拉班做义工,没有工价的做工长达14年多之久。加上他从家里出来的那段时间也是分文没有带,也就是这个雅各最起码穷了14-20年。但奇怪的是,在圣经中你从来没有读到这个雅各抱怨。你从来没有看到这个雅各哭穷,你不会觉得奇怪么?这个雅各不但不哭穷,而且大家要知道,雅各在做义工的时候,还带着冤枉做工。说好做满7年,拉班就把小女儿拉结许配给他,结果拉班违反约定,雅各就又多干了7年,本来很穷了,结果还被人冤枉,如果是你你会抱怨么?我想如果是我,我早就要死要活了,可是这个雅各没有。他不但不抱怨,而且勤勤恳恳工作,把羊放的非常的好。这就是雅各富有的心态,一个有富有心态的人就是一个凡事不抱怨的人,是一个奉献和给出去的人(雅各知道神在导演他的一生,神在他的生命中掌权!)
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 引言
        • 学习像耶稣,心灵才得安息
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 学习是人一生当中最重要的事情,大家都认同这个观点,没有人会跟我争论。做基督徒,不管你是哪个宗派,是罗马天主教还是长老会或是卫理公会的人,一提到我们要像耶稣没有人会反对这个观点,可是提到真正要像耶稣的时候,问题就出现了。其实学习像耶稣就是我们人一生当中最重要的事情,我们要像耶稣一样心里柔和谦卑。 **我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。(《马太福音》11:29)**
        • 别做学习的迷路羔羊
          我们来讲一个可能稍微让人觉得气馁的题目,也是希望能给大家提个醒,题目是《常常学习,终久不能明白真道》,这题目是否能让你醒悟过来,这就是我要讲这题目的关键。在学习的过程中,有人会学习,有人不太会学习,所以我要讲如何学习。人在学习的过程中,常常头脑发懵,问为什么会发懵,可能自己也不知道。不要说是学习像耶稣,哪怕是学习语文,还是数学,英语这些科目,都常常头脑发懵。就是因为都不会学习,所以我们会开始推动弟兄姐妹们养成一个学习的习惯,同时也养成一个会学习的习惯。 面对事物,我们头脑发懵的原因是,里面没有构建出一套体系,出现一个现象,就蒙圈了,不知道怎么回事。前一段时间,我们接待了一对夫妻,这对夫妻我曾经亲自服侍过,老公得了心脏病住院了,老婆一身的病,儿子需要换肾,而换来的肾通常只能活八到十年,这个家庭的财务状况也是很糟糕,还有一个小儿子也生病,我们服侍完他们这一家子,最后他们觉得自己问题都解决得差不多了,一起离开了教会。 他们跟我们当中的一些弟兄姐妹们还有联系,大家纳闷为什么他们离开了教会,照样活得还挺好的?还跑去问人家的小牧者,为什么会是这样呢?如果是你,你看到这些事情会不会也跟着发懵呢?我想说,这需要解释吗?从我们当中离开的人,都活得挺好的。而且,这个世界上的人不都活得挺好的吗?大家都齐步迈进,往死亡的路上奔。我们看到这个人活得挺好,那个人活得也很好,这个世界上的人都挺好。
        • 别被表象蒙蔽,学会看清真道
          曾经有一个人在很大的企业担任领导的职位,大家看着就羡慕,觉得他的企业做得风生水起的,活得可真好。后来这个企业出问题了,据说里面的猫腻很多,后来这人在国外的某栋大楼跳下摔死了,有人猜测,不知道他是被推下去的,还是自己跳下去的,反正人最后的结局就是死了。 企业倒闭之前,人活得都挺好,**人一生出现灾祸之前,大家觉得自己活得都挺好,``挺好”能说明什么问题呢?出了问题很多人就懵,因为我们常常学习,终久不能明白真道。如果你懵,那就是你还没有明白真道。你用属世界的眼光看,好像大家都活得挺好的,真正用属灵的眼光看,你就会发现,虚空的虚空,毫无意义。** 所以,我要讲《常常学习,终久不能明白真道》。
        • 活着的规律,灵界在掌控
          针对这些事情,我们来看一下我们里面的逻辑体系是什么?琢磨了一下,人这一辈子活着的经历不都是从挺好突然间到不好的过程吗?这是怎么变的?因为人没有整明白活着是怎么回事,完全没有整明白灾祸什么时候来临,人要是能明白这点就好了。比如:有人开车,提前知道自己今天会出车祸,小命不保,你觉得他还会去开车吗? 我听说过一个故事:有一个人在美国算命,算命的先生说,你以后会死于飞机失事。这可把他给吓坏了,从那以后,再也没有乘坐过飞机,最后搬到了一个非常偏僻的山区去,那里没有飞机场,这样压根就不会遇到任何飞机失事的事情。有一天,他在自家的院子坐着乘凉,有一位开战斗机演练的飞行员,发现战斗机出故障了,逃生按钮一按,把自己给弹了出去,靠着降落伞逃脱了,扔下了飞机,而飞机却好像被一股力量控制了一样,直接飞进了这个人家里的院子里,这人就这样被猛然出现的飞机一把给砸死了。 我们真的是很难以想象怎么会有这么凑巧的事情呢?但是,这个世界所发生的事情真的就是如此的无巧不成书,我们也很奇怪这飞机怎么就找得那么准,算命先生怎么算得那么准,飞机真的就是那么准的砸死了人。我们暂且不管这件事情的真实性,让人发懵的事情还有很多,**如果你掌握了人活着的规律,你就会发现其规律是灵界掌管世上的事情,我们的神既掌权灵界的事情,又掌管这世上的事情,我们可得清醒。**
        • 别被表象迷惑,明白真道才是真理
          我弟弟在我爸爸过世七周年,就在七周年的那一天出车祸了,你说这事邪门吗?我弟弟当时正开着车行驶在高速路上,突然间车失灵了,一下子滚到山崖里去了,夫妻俩很狼狈的从车里爬了出来,车毁坏不堪,还好卡在了一个地方,没再往下掉,不然命都没了,幸好人都没事。那一天是我爸爸过世七周年。 后来我在一次赶鬼的时候,有一个鬼彰显提起我弟弟那次车祸的事情,跟我笑着说:你知道吗?你弟弟那次的车祸可是我干的。我追问,你怎么干的?鬼说:那天我路过,看见你弟弟在开车,我就往你弟弟的车吹了一口气,那车就咕噜噜的滚到山崖里去了。我恍然大悟,臭小子,这是你干的啊?你可真够坏的。鬼反而回道:没办法,谁让他那么爱世界呢? 我们可得琢磨,这个世界上的事情是怎么回事,人对灵界事情不了解,那可真是一个迷思,看着世上的人都活得挺好的,一旦出事的时候,人就懵了。比如:在春节的初二,有人驾着一辆宝马,每小时两百公里的速度,哐叽撞了,出车祸了,有人偷偷拍了一张照片,那照片上隐隐约约的可以看到一个马脑袋。你可能会说,这是看错了,我们暂且不争论这事,其实很多人的车祸都是跟灵界是紧密相关。 如果我们常常学习,终久不能明白真道,我们就一起手拉着手往死亡路上奔,你可以接受我这个观点吗?其实我们所有的人都被判了死刑,不过是有的人缓刑三四十年,有的人缓刑七八十年,最后都往死亡路上奔,问题是人不知道活着是怎么回事,我们还整天折腾什么呢?一个个的认真劲和纠结劲,就世上的事情来论述,我们常常发懵,一个人如果常常发懵,就终久不能明白真道。让人明白真道就是我们的工作,就是把这真道讲明出来,解决人的困惑。其实世界上的现象,用属灵的眼睛一看,是可以解释的清清楚楚。
      • 总结:你到底要什么?
        • 别做无知的学习者
          你到底要学习什么?你到底学明白了没有?年龄在增长,脾气也在增长,可能你账户里的钱也在涨,但是你认识神的知识长了吗?你身上哪一点像耶稣?我不指望你那么的像耶稣,但是我指望一件事,你不要做这种无知的妇女,不要做这种无知的妇男,不管是妇男还是妇女,都不要做一个常常学习,终久还是无法明白真道的人。因为如果你根本没有永生的概念,也根本就没有神的观念。你不过是为了世上的这点事儿而活,跟龙二和福贵的活法差不多,那是人一生的悲剧。希望我今天说的这些能给你提个醒,彻底从保罗所说的这种无知的人的描述当中走出来,成为一个蒙福的人。愿神祝福大家!
      • 人里面有自己一套的想法
        • 别让固执挡住神的恩典
          我给大家举几个例子,我说医治是神的心意,大家同意吗?我们的耶稣基督训练了十二个门徒,然后传福音医病赶鬼,你没有资格不同意。耶稣基督后来又训练了七十个门徒,出去传福音医病赶鬼,你同意吗?你也没有资格不同意。我说的是什么?我说这福音就是医治释放的福音,然后有人就跟我说不对,我问为什么就不对?保罗身上不是还有一根刺,提摩太不是还有胃病吗? 我反问:提摩太的胃病能否定神的应许吗?提摩太性格软弱,得胃病是很正常的事情。因为提摩太经常被人怼的没话说,胃就会很堵,听明白了吗?咱们弟兄姐妹要知道保罗身上的一根刺是他配得那根刺,保罗身上那根刺也不能够否定我们的神是医治人的神,是不是?很多这种状况是非常的奇怪,有人就把宋尚节的痔疮搬出来跟我争论,请问这件事可以全盘否定我们的神是医治的神吗?今天你和我不一定做得到,但是我们不应该知道我们搞错了吗? 前几天有一个人把一个癌症末期的患者介绍给我,我说:你怎么不介绍个好活给我?他说:我们两个教会联合吧!我问:联合干什么?他说:他把他们那边的癌症患者给我来服侍,然后他在那边服侍那些没有癌症患者的。我又问:你怎么不介绍点好活给我呢?癌症患者不是你该担起的责任吗?然后他又说:你们教会有这恩赐,我们教会没这恩赐。我继续问:那你们教会不会整点恩赐吗?他又说:其实我们教会也有恩赐。我纳闷,你有恩赐那你整啊,真的是很奇怪的现象。
        • 别让自以为是蒙蔽真道
          **如果站在今生的逻辑体系里,人永远无法明白真道,** 但是这些被牢笼的妇女,保罗说他们常常学习终久不能明白真道。这些妇女常说我明白,谁说我不明白,那是瞎说,我可是很清楚的,我是信耶稣的,我得救了,我已经有得救的记号了,耶稣的宝血在我身上!这不是很扯淡的说法吗,是不是? 保罗说他们常常学习终久不能够明白真道。就拿哥林多教会的人来说,使徒保罗说:按你们学习的功夫,本来应该做师父,可是现在却还是一个属灵的婴儿,还是一个很属肉体的人。听明白了吗?为什么,因为常常学习,不能够明白真道,所以就常常迷惑,你如果读《希伯来书》,你会看见什么?你会更加警醒: **圣灵有话说,你们今日若听他的话、就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为、有四十年之久。所以我厌烦那世代的人、说、他们心里常常迷糊、竟不晓得我的作为.我就在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》3:7-11)** 听明白了吗?也就是说我们今天所处的状况,我们真的需要问自己,我真的明白真道吗?如果能真的明白真道,那不是靠一个得救的记号,而是把神的形像活出来,我们哪一点像耶稣?哪一点有天父的样子?如果你身上常常有魔鬼的样子,没有耶稣基督的样子,那是天父的儿子吗?那是天父的儿女吗?
        • 别让自我小事遮住神的国
          别只知道自己所追求那点小屁事,什么我的工作、我的蒙福、我要涨薪水、我的孩子、我的老公、我的家庭、我的一亩地、两头牛、老婆孩子热炕头,那神的国在哪里?你身上有耶稣基督的样子吗?弟兄姐妹我们真的需要去对付,比如:有人禁食祷告,祷告什么?祷告所求的那些东西,哪一样是神的国? 以前有一个弟兄,他是我底下的一个小组长,那个时候我们教会还很软弱,刚刚开始禁食祷告,他希望自己的近视眼得医治,最后禁食祷告一个礼拜下来,近视眼也没得医治。人有时间禁食祷告一个礼拜,真的是在为神的国求什么吗?不是,全都是在求自己能得到点好处啊!
        • 别让固执的想法蒙蔽心灵
          所以犹太人跟耶稣争辩的时候,耶稣说你们是魔鬼的儿女,你们不是亚伯拉罕的子孙,因为你们身上没有亚伯拉罕的样子。他们说我们是亚伯拉罕的子孙,你看我的族谱在这亚伯拉罕的家谱中,一直生到我这一代,这能说明什么问题呢?依然什么也说明不了。 后来这些人就把耶稣钉了十字架,因为里面有一套自己的想法,弟兄姐妹千万不要以为你读《圣经》就整对了。他读《圣经》,他在讲《圣经》,你也在讲《圣经》,但是千万不要以为你都整对了,我也真的没全都整对,问题在哪?问题是照着法利赛人的读法,竟然能把耶稣钉了十字架?你不觉得很令人值得深思吗?你以为你读《圣经》,就能读懂《圣经》?都能读成圣人了?你不读成法利赛人都已经要恭喜你了。 所以弟兄姐妹,如果我们里面有一套自己的想法,缺少全局观,就会拦阻我们学习明白真道。今天是一个需要清理这些信仰里的垃圾的世代,今天这个世代我们要开始建立起一个全局观,建立起一个信仰体系,不再是这一块,那一块,讲的糊里糊涂的。所以我鼓励弟兄姐妹,不要做那种常常学习,不能明白真道,不知道活在永恒里是神的计划。不知道在永恒里我们神的计划到底是个什么样子?我们的救恩到底是什么?神的心意到底是什么?
        • 自以为是,难明真道之路
          为什么人不能明白真道呢?人里面有一套自己的想法,就没有办法学习。不管是学习真道也好,学习任何东西,你有一套自己的想法,你是很难学习东西的!**其实我们从小长到大,我们里面柔和谦卑的程度决定了我们的一生,如果我们一生是个学习的人,你里面一定常常认为自己整错了,** 我曾经讲过一篇道叫:我们常常搞错了。大家一定要去好好听,我列举了诸多的事,比如:我们搞错了,然后我们还给我们的错误找了一大堆合理的解释,有意义吗?毫无意义!我自己很清楚,很多问题我解决不了,我就告诉我自己如果有耶稣在多好!如果我能够像耶稣一样做这些事多好,比如:一个患血漏的病人,他一摸耶稣肯定就好了,一摸我反而变严重了,问题在哪?因为我不像耶稣,所以我从那个时候开始就追求像耶稣,**如果我要能够像耶稣我能祝福多少人!我巴不得去解决这些人的问题,我不希望他们活在这样的痛苦当中。** 所以我可以大胆的再次跟弟兄姐妹老调重弹,今天我们的医治释放已经到达了一个非常高的高度,真的看见很多的人病得医治!来到我们当中的人一大堆都病得医治,但是你病得医治以后,你自己想成为什么人呢?如果你病得医治了,打算还跟以前一样的活,就拍拍屁股走了,我绝对不把你叫回来。 有一个姐妹,她是癌症患者,我从服侍她到现在好多年过去了,她如今非常的健康,而且还做了一个服侍的见证,非常的棒。**所以咱们弟兄姐妹要知道,我们里头有一套自己的想法,常常拦阻我们像耶稣,缺少全局观,再加上刚硬,你没有办法进步,你没有办法学习明白真道。如果人里面自己有一套自己的想法,那真的很难明白真道。**
        • 别让自我逻辑蒙蔽真道
          我们经常整一些很奇怪的论调,今天在基督教信仰中所传递的教导都不符合《圣经》的真理。有些牧师常常挑雅各的毛病,不是写《雅各书》的雅各,而是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各,挑他身上的毛病,可是我从来没从主耶稣和使徒保罗的教导里看到他们挑雅各的毛病,而且在旧约先知里面也没有人来品头论足亚伯拉罕、以撒、雅各。《圣经》里的一而再,再而三的说我们的神是谁呢?是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,听明白了吗? 这些牧师常说雅各骗人,所以被人骗,你看雅各,雅各他妈妈去世了,他最后都无法去奔丧,教导的全是今生的逻辑体系,人家雅各都没在乎奔丧。亚伯拉罕其实他老爸去世的时候他才一百多岁,那时候都有了以撒了,按这些牧师的教导,亚伯拉罕还应该带着他的儿子以撒回到哈兰,为他爸爸奔丧,对吗? 其实他们之间的路程也没多远,几百公里骑个快马,一会儿就到了。所以今天我们要品头论足的话,亚伯拉罕还没亲情,对吧?约瑟也很骄傲,我们经常把这些事儿扯过来说,但是这些想法是合乎《圣经》的教导吗?很少人问这样的问题。我们今天对《圣经》真理的曲解还不止这些,带着这些曲解,人怎么可能明白真道呢?
      • 祷告
        • 心窍开启,活出荣耀真道
          主耶稣,开启我们的心窍,让我们能够逃避这世上价值体系的捆绑,主在我们的里面,给我们亮光,让我们知道什么样的人常常学习,终久不能明白真道。神啊,开启我们的心窍,让我们能够成为你面前贵重的器皿,成为圣洁,合乎你使用。主啊,让我们能够逃避少年人的私欲,让我们能够睁开属灵的眼睛,看清楚这个世界的事实和真相。 主啊,让我们能够站在永恒里看我们今生,让我们能够明白你在永恒里,为我们所预备的恩典是何等丰盛和荣耀。主啊,就让我们在这今生,心思意念里能够常常靠着你的话语活得通透。主啊,你开启我们的心窍,让我们能够活得明明白白,在你的真道上不断的奔跑看见现象不至于发蒙和困惑,更不至于迷惑。主啊,帮助我们能够认识你的真道,得以活出你荣耀的形像,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 两种价值体系,两种逻辑,两种结局
        • 永恒荣耀,投资神国才是真智慧
          这个结局是在永恒里的结局,有的人说他离开世界就死了,他不知道,死后就进到永远的灭亡里。至于我,我知道灵界是何等的真实,我亲身经历过灵界的这些事,所以我对灵界的运作规律很清晰很了解,所以赶了诸多的鬼,医好了诸多的病人,那都不是因为别的,那是实践我们神的价值体系的关键组成部分。 当我们真的相信神的话,把神的话行出来,不是行成一个好人,而是行成一个大能的勇士的样子。我们就可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这是神托付我们做的。当我们一说这些话的时候,有的人就说那不是得救的记号,那请问你得救的记号是什么?不像耶稣的人才得救,像耶稣的人不得救?得救的记号不是像耶稣,那是什么呢? 我们身上到底有多少像耶稣?有多少是像魔鬼?我们里面的逻辑体系有多少是耶稣基督的逻辑体系?为了永恒里的荣耀,宁可奔跑这条十字架的道路,有多少人可以带着这种逻辑体系?千万不要等到事情的结局来到的时候才咬牙切齿。**今天最值得投资的就是神的国度,最值得将我们的生命献上的就是神的国度,最值得我们选择付代价的就是为神付代价。**
        • 拆毁今生逻辑,奔跑属天道路
          **当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了,当守的道已经守住了,从今以后有荣耀的冠冕为我存留。(《提摩太后书》4:7-8)** 你有这样的胆量在神面前宣告吗?这一生,你的追求到底是什么?很多时候我看到我们当中的弟兄姐妹们在服侍的时候,我就心里常常感慨,同时也感慨有一个弟兄岁数也老大不小了,基本上可以说就是在为了活着而活着。孩子有问题,老婆有问题,他工作有问题。后来来到我们当中,他追求想过点好日子,现在怎么样?他在群里他说都挺好的,我问哪块好?他的回答是他孩子现在学习好了,他老婆现在好了,虽然他现在的财务还没翻转。 听明白了吗?他所追求的是什么呢?这样的人就是常常学习,终久不能够明白真道,虽然他是个男人,但是却活出一副无知妇女的形像。我们开始重新认识自己,你真的明白真道吗?如果不明白真道,学什么都是白学。我苦口婆心的再次奉劝大家拆毁今生的逻辑体系,开始奔跑这条属天的道路,我们必在这世上看见神的荣耀,降临在我们的身上。
      • 没有一个全局观,人就无法明白真道
        • 缺乏全局观,难明白真道之路
          **人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,抗拒和解,好说谗言,不能节制,性情凶暴,不爱良善。(《提摩太后书》3:2-3)** 你说我们相不相信灵界的事?相信!相信灵界的事的人多,人相信灵界为什么就没有永生的观念呢?为什么非得说死了吹灯拔蜡呢?为什么非得注重今生的这点事呢?如果一个人以今生为念,他就会活得怎么样呢?比如:我们当中有个弟兄,他舅舅贪恋他姥姥的房子,他姥姥的房子实际上是他妹妹的房子,结果贪来贪去,抢来抢去,没抢成,自己反而得了一个癌症,到最后房子没拿到,癌症死了。 你说如果他知道灵界的事,他会这么干吗?他不会这么干,我们要说的这类故事还很多,人为今生而活,就是争啊抢啊,这么奔的。如果知道等着他的是那一口棺材,人还会那么干吗?如果干了这事会受咒诅,干了那个事也会受咒诅,人还会继续干吗?人不会干!人如果觉得做了这事对他没益处,他是不会继续干的。如果他觉得做了这事,对他有好处,他一定会干。但是很多人不知道,如果只站在今生,只看到今生,人会为了今生的好处,经常会捏造假见证来陷害人。 为什么?因为做真的见证的话,就见证自己有罪了!所以说很多的事情,比如:贪爱别人的房子一定会受咒诅。弟兄姐妹我们觉得得着房子很好啊!但是得着房子以后就得着咒诅,这一辈子怎么过呢?
        • 缺乏全局观,永远看不透真道
          为什么人常常学习,无法明白真道呢?假如:我们今天站在人生七八十年的光景里来看人的一生,都会觉得自己活头还很长,活的还很有奔头呢。这么想的话你能看明白什么呢?其实你什么也看不明白的。我妈在临死前的三个礼拜还在干活,人家送了她五麻袋小麦。这五麻袋小麦能做什么呢?不过就是被吃了,然后上厕所被排出去。又有可能我妈把它到种地里,又长出许多新的小麦,然后又被吃了,又被排出去了。小麦的命就这样,都不知道被循环了多少次了。 所以我们今天如果没有全局观,怎么看也看不明白,正如我们中国人所说的古话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。因为我们今天就只知道是活在今生了,所以把今生看的是晕晕乎乎的,其实你自己不知道啊,你充其量只是个龙二或者是个福贵,就是为了活着而活着,没啥意义,根本没看透啊! 对于活着这件事,写《活着》这本书的作者是这么看待的,活着就是活着本身。活着到底是个什么呢?我们站在这把人生的七八十年看完了以后,还是看不明白!就只能是在活着的这七八十年里头,哎哟!折腾啊!折腾来折腾去,到底能折腾出个什么来呢?顶多折腾出个棺材来,然后无人纪念。但如果你站在永恒里看今生,那可不是七八十年,也不是八九十年了,那是一个人在这永恒里面,是否能有永生的观念。
        • 缺乏全局观,难以明白真道
          前一段时间有一个大企业家,在家里的楼上供着一大堆的偶像,同时他又是个无神论者,那该怎么解释呢?很奇怪!人其实都相信有鬼神,又喜欢去算命,然后一给他讲灵界的事情又说自己是无神论,相互矛盾的地方非常多!为什么呢?因为人没有站在永恒里看今生。人站在今生里看所有活着的目的全都是为了今生,那你肯定会活得晕晕乎乎的!你会没有办法学习,就是常常学习,终久不能明白真道。 所以弟兄姐妹们仔细想,在过去这半年里,我所做的事情,是在不断的在拆毁你们今生的价值体系,不断的在拆毁,不断的在拆毁啊!但时常感慨难以拆毁!比如:我服侍一个姐妹,喘不上来气了,整个人要死要活的状态,当服侍完了之后,她好了。可我心里明白,她里面价值体系彻底拆毁了吗?没有!因为她就是贪爱钱财啊!我说如果你今天手里有钱,你还是今天这个样子吗?不是!早就不知道自己姓什么了! 正是因为穷困潦倒,所以还能够有机会认识神,认识神改掉了我们今生的逻辑体系吗?没有!不管学什么,尤其是学习神的话,如果站在今生你会充满了困惑,如果我们人不知道目标是什么,没有一个全局观,没有一个大趋势,是看不清楚的,学什么能学得明白?
        • 全局观缺失,难明真道真相
          不管我教什么东西,教电脑还是永生之道,我讲的都是全局观,如果我们站在全局观里头去看,你看了以后不会晕。我能够把很多东西讲明白、讲清楚、讲简单,是因为我上来就能把全局观给你解释清楚。**这世上的全局观是什么呢?灵界的事掌管着今生的事**。不管你活到多大的岁数,可能已经到了三五十岁,但你肯定经历过属灵的事。 我有一个同学,他本身是一个警察,结果有一天他住院了,病房满了就给安排到肿瘤科,这是他亲口跟我说的。在肿瘤科里他就把枪放在枕头底下,然后就躺着睡着了,他不知道那是肿瘤科的病房,肿瘤科的病房常常闹鬼,就是人不说而已,但是大家都心知肚明,鬼压床听说过吧?不管你信主与不信主,鬼压床这事太普遍了! 结果睡到半夜以后,半睡半醒之间看见四个人抬着他就要走,他伸手就要往枕头里去拿枪,结果手也动不了,身体也动不了,整个人僵住了,嘴巴只能嗷嗷喊。他一个伙伴陪他在房间里睡,啪地就把灯打开了,把他喊回来,他就醒过来了,吓得一身汗!后来他跟我讲的时候,我告诉他这是灵界的事。
        • 全局观缺失,真道难明白
          弟兄姐妹你站在属灵的世界里,你会有一个全新的全局观,**你知道这世上有一位神,人身上原本有神的荣耀形像的,但是人的私欲让自己丧失了原本有的神的荣耀形像,然后神要恢复人身上荣耀的形像,人就能有永生!如果人活着只在今生,死了吹灯拔蜡,就是活着你得着这个,得着那个,也是虚空的虚空,学不明白的。所以只要站在全局观的角度,你学什么都能学得明白。** 所以弟兄姐妹,你需要从今生的看见里跳出来,如果可以的话,为自己预备一口棺材,或者预备一个骨灰盒,你对自己说将来有一天我会躺在这里,这世上的事你不就看淡了吗?人为什么在这世上一整脾气就上来了?那股劲一上来还挺要命,为什么呢?因为就把这世上的事看得很重!你的面子,我的面子,你不能冤枉我......一大堆的这些事,人活着的目标到底是什么呢? 人活着的目标如果是今生,你会终久不能明白真道,如果你来到我们当中只想解决你的问题,解决完了你想走就走吧!你在我们当中待着也不过只是说说谗言,制造点困扰,我们也不喜欢你,你也不喜欢我们。我们这些人是在永恒的真道上向前奔跑,我们奔跑这条属天的道路,你追求的是属世界的东西,我们完全没有办法有共同的语言,共同的看法,共同的理解,我做的事你看不明白,你做的事我看得明白,我明白是因为我是站在属灵的角度看今生。 所以弟兄姐妹,今天你活着的目标到底是什么?为什么我们叫华人命定神学?因为有了命定才有祝福,有了祝福人才能在世上活得好,我们不是为了活得好才活得好,我们是为了神而活才活得好,而且活得好还是不好我们也不太在乎这事,我们真的不太在乎这事,我们只在乎在永恒里神所为我们预备的荣耀冠冕。
        • 没有全局观,真道永远难明白
          一个人没有全局观是永远没有办法明白真道的,如果一个人没有永生的观念,也是无法明白真道的。如果一个人不知道有天上、有地上和地底下,或者说人不知道有天堂,有地狱,是无法明白真道的!如果人的眼光都定睛在今生,那你看到的是什么呢?看到的是你妈的房子,你爸的房子,你妹妹的房子,然后就抢房子,抢产业,做生意,使劲儿赚钱,把命搭上往死里头赚钱! 没有永生的观念可不就珍惜这些虚的东西吗?这样能活得好吗?如果能活得好就不用听我在这里啰嗦了,就是因为没有永生的观念才活出很多纠结来,不是吗?很多人活在咒诅当中,为什么?因为不明白神的话。不明白神的话能不受咒诅吗?所以弟兄姐妹们,你站在神的角度去看这个世界你看到了什么?你说看不见,我也没这高度,但你总有一天你会躺在棺材里吧?那真的就是吹灯拔蜡了吗?人死后真的就没事了吗?你不知道灵界才是真实的啊! 我们得有这个全局观,不管这个人多么口口声声的称自己是无神论,但是他做出来的事儿却很奇怪!比如:给家里人上个坟、烧个纸。好奇怪,不是无神论吗?你烧纸做什么,这纸还是用大信封装着,甚至还写上某某人姓名,某某地址收,到哪收去啊?很多拜偶像的人不都是这样做的吗?所以他们真的是无神论吗?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 心怀不平,活得再久也难安宁
          人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 引言
        • 信心实践,瞎眼终能看见
          结果医生提前告诉她,你的眼睛可能会不舒服,但是多不舒服她不知道,回到家里她晕了三天根本起不来,天旋地转,看东西全是S弯的。你说,你早干啥去了呢?只是一个检查就检查成S弯了,眼睛变哈哈镜了,看东西都是瓢的,来找我们祷告了。 你要早点有这信心,早点就相信瞎子能看见的福音多好啊!我可告诉你,耶稣基督的福音是瞎眼的得看见,后来祷告全好了。后来她去到医院去闹,医院也不理她。虽然眼睛看见了,但是灵里头还是个瞎子。 大家觉得这是不是很玄?不玄。耶稣基督的福音就是这样的福音,如果你信的福音不是这样的福音,你如果觉的这好像不太对吧?其实你多尝试,没有多难,真的不难,你要成为一个实践信心的人。命定神学是实践出来的神学,耶稣基督怎么说,我们就怎么做。做完了以后一看,真好! 有人打字了,我后妈在医院做主任医生,现在经济不好,医院业绩不好,天天逼医生做业绩,给医生指标,让医生看病都是开贵的药,病人能住院的就住院,劝ICU病人的家属不要拔管,能让病人多住几天院,让医生尽量都这么安排。医生都要学话术,提高销售能力。 大家现在知道了吧?命定神学,相信神的话,神的话立定在天,绝不改变;神的话如果不成就在这世上,绝不突然返回!现在大家有了福音了,这福音的好处多大啊,你去实践,你就会发现耶稣基督的名超过天下万名。我们得救,其中就包括瞎眼的得看见。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 总结
        • 坚持信德,终将得胜
          **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。 我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!
      • 引言
        • 忍耐是赶鬼得胜的关键
          咱们接着前面的几讲啊,来接着讲忍耐到底的性格。赶鬼之人呐,必须拥有一个忍耐到底的性格,永不放弃,当你拥有了这样的性格,你会在战略的层面威胁魔鬼。那其实这样的事情对我来讲,经历是非常多,很多的时候我发现,这些被魔鬼辖制的人来到我们当中,我们当中很多弟兄姐妹,就带着这样的一个永不放弃的性格,忍耐到底的性格,跟魔鬼争战。结果怎么样?最后都得胜。因为神预定我们得胜。 弟兄姐妹,无论是什么样的争战,坚持到最后的叫做得胜。日本鬼子侵略中华民族的时候啊,中国大地那一片沧桑,在那个时候,我们的伟大领袖毛主席写了一篇文章,叫做《论持久战》,这日本鬼子最后被打败了。那为什么毛主席讲论持久战?因为有很多人主张投降,但是毛主席坚持抗战,一直抗战八年,最后彻底的把日本鬼子给打败了。那毛主席分析了一系列的那个国内,国外的因素。结果把这篇文章写出来的时候,蒋介石也看了,他真的是佩服毛主席。 比如说下围棋,比的就是谁的气长一口啊。如果双方较力,就看谁的气比较长,气短的那一方就会被吃掉。所以赶鬼啊,其实练的就是耐力,忍耐到最后的才得胜!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 引言
        • 敬畏神者终得福
          **各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 得胜才是人生的终极密码
          我要讲的是什么呢?就是一个灾祸就可以把人的一生画上句点。咱们弟兄姐妹可得知道,突发的灾祸就可以决定人生的走向。这个争战得胜和不得胜也同样如此,会决定人生的走向。那么我就给你这个词儿,无论如何你得印在脑子里头:得胜、得胜、得胜、得胜! 如果不得胜,你就会想:哎呀,就这样吧,还能怎么样呢?那就叫屌丝人生。在第二次世界大战,是同盟国得胜了,日本,德国战败了。反过来说,如果日本,德国战胜了,历史就得重新改写,是不是?这就叫做胜者王侯败者贼啊!你喜欢也好,不喜欢也好,胜了和败了是两种完全不同的结果。 今天我们跟魔鬼撒但这个世界最厉害的家伙争战,得胜是一种结果,失败是另外一种结果。今天基督徒也好,教会也好,跟这魔鬼撒但打仗,那是尸横遍野,战败者无数。你说不是神预定我们得胜吗?那你也得有那个信心,是不是?那你得信靠神啊,是不是?你别被俘虏了。 我为什么讲得胜可以开启神的奥秘?我们今天跟世界上最厉害叫做魔鬼撒但的家伙打仗,胜了和败了是完全不同的结果。但是在我的骨子里头就是得胜、得胜、再得胜!所以我们走到今天,没有任何人,也没有任何事情,可以拦阻我支取神的应许,谁也别想拦阻我,拦不住啊!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是活得好的终极秘诀
          所以过去这些年我也没闲着,虽然没有人赞助,也没有资金,研究喜乐花什么钱,不用花钱,一直研究这个喜乐。后来我发现**人活一辈子最重要的就在于这喜乐的感觉呀**。我如果从出生到死一直都喜乐,哎哟,喜乐的一辈子!从出生到死一直都愁苦,愁苦的一辈子。而且还加上很多的病痛啊,哎哟!后来我就发现什么叫做活得好?活得喜乐叫活得好!那怎么才能喜乐?这事就可以拿诺贝尔奖了。但是人家不颁给我这诺贝尔奖,你以为我就纠结了?哪有这事儿,我专门研究这事的,我能纠结么。 我从小就很喜乐,后来我发现我挺适合研究这个,大家知道么我从小就喜乐。后来我妈经常跟我说:你从出生以后啊,也不哭也不闹,一看就喜欢笑,就喜欢开心。原来我出生就带着命定来的呀。我这命定干啥的?我这命定就是研究生命科学、研究命定科学、研究喜乐这事儿。研究喜乐这事多好啊?后来我妈就说:你姐背着你,“咣叽”摔倒了,摔泥坑里了,也不哭,抱起来擦吧擦吧;有时候从炕上“嘭”掉下来了,也不哭。这小孩不爱哭,挺好啊。我就觉得这事儿,这是神造的。生下来谁也没教过我呀,没有人教我喜乐,光教别人来着。我这真会活呀。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 爱到底是什么
        • 爱是恒久忍耐与恩慈的真理
          这世界上有很多的爱:有梁山伯祝英台的爱,也有罗密欧朱丽叶的爱,如果你听过一首叫《探清水河》的小曲儿,还有大莲和六哥哥这种爱,这种爱会让人爱到灭亡里去啊!现在很多人对爱充满了迷思,《圣经》里面对爱的描述完全不是现在大家所理解的爱。弟兄姐妹们,我把这些话念给你听: **我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。** **爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8)**
    • 【讲道】专心爱神
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 信主是起点,爱神才是终点
          我常常讲信心。但是信主只是起点,爱神才是目的。人常常会忘记目标,那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到,有人赶鬼行异能,结果主说不认识他们(《马太福音》7:21-23)。为什么呢?有的基督徒以为是主耶稣不喜欢他们赶鬼。其实这段经文的关键事实是什么呢?答案就在《马太福音》25章: 王又要向那左边的说:“你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。” 他们也要回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?” 王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄一个最小的身上,就是不做在我身上了。”(《马太福音》25:41-45 看出来了吗?“如果你没有做在我最小的弟兄身上,就是没有做在我的身上。”就是你看到这些事情的时候,你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。这就是你里面没有爱!如果你里面有爱神的心,你看到这些事情是会非常心痛的,你就会很希望把他们带到祝福里面,把他们从辖制中释放出来。所以主耶稣的原因是什么呢?**不是因为他们赶鬼而不认识他们,而是因为他们里面没有爱!**
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 累昏以扫的灵
      • 引言
        • 别做累昏的以扫,慢下来才长久
          后来评估了一下蚊子的寿命是一个礼拜,死得快!你慢慢忽扇呀,忽扇那么快干啥?没几天就死了。我观察那乌龟,一秒钟爬不了一下,半天也走不了几步,活得久。人们要学乌龟爬,肯定寿命长,打太极大概也是这样。人活着忙啥呢?为了活着忙啊,结果累昏了头。 有一个牧师讲以扫的时候,说:累—昏—啦!那声音老有感情了。有人说:老师,为我祷告!祷告完,头不昏了。刚一好,又开始忙了,结果又累昏了,又让我为他祷告。怎么就非得对不起自己呢?人如果不累昏了头,在他的逻辑体系里就好像对不起自己,对不起祖宗八辈。 人生一大怪事,往死里忙,嗡嗡的,飞得比蚊子还快,小马达一踩油门,嗷嗷的,玩命地开,开坏了就不用开了。你开个五十毫升排量的小马达,后面还坐个大胖子,爬那个坡能爬上去吗?有人开过五十毫升排量的小马达的车吗?有人开过就知道了。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 活得好,智慧让你得自由
          弟兄姐妹,现在工作不能够再辖制我们;生活不能够再辖制我;能力不能够再辖制我们;尊贵地位都不能够再辖制我们。你要想活得好,你得有智慧。现在讲《同得福音的好处》第六讲“得自由”,就是希望你能够对“得自由”有一个比较清晰的认识。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 引言
        • 得福音好处才是真智慧
          大家好,这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的,都是为了福音的缘故”。这个系列特别好,为什么呢?因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列,发现认识耶稣基督的福音,真的是个宝贝,然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的,都是为了福音的缘故,为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话,要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢?你狂什么呀?”这不是我发明的词儿,这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说:你这太功利了吧?我不像你们就想在神面前得好处,我来到教会我想给神一点,我看神太累了,我帮祂干点活儿。你这么说就坏了,这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道?因为根基就错了。神不太需要人帮祂,神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处,难道你是为了得害处吗?
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动。积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
      • 引言
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
      • 我们应该如何读书
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新带来的价值**
        • 创新是你的终极生存技能
          如果你是这个时代做的脸书,你就厉害了;如果你是这个时代做的谷歌,你就厉害了;如果你是这个时代你创造的腾讯,你就厉害了。你还缺钱吗?你还需要找工作吗?你还需要拿准证吗?你还需要考大学呀?当然考大学还是要考的。 你如果做到那个地步,大学你考它做什么。问题不在于我们面临的问题,是没解决问题的办法。比如一些人会说:牧师,我无论如何要留在新加坡。**是否留在新加坡不是关键,关键是你有没有一个谋生的能力。** 你有谋生的能力,无论在哪里都会活的很好。如果你没有谋生的能力,在哪儿都活的很惨。在新加坡做穷人和在中国做穷人差不多,在世界各地哪儿做穷人都差不多。所以大家无论如何都要从狭隘的思路里面出来。大家不要误解,桑拿房我只是说可以拿出来做一个隔间,做一个活动的空间。所以咱们今天回去思考一下,你有没有机会。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 贪恋房产,终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷,一直照顾到把老人送走了,这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子,就招鬼。鬼来了把你干掉了,房子也没得着,命还赔上。所以今天你要知道,我讲这句话不是让你变得愚昧,而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分,不管他信主或不信主,即使他不信主,孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人,为什么会啃老?因为自己没能力,如果有能力赚钱,惦记别人的东西干什么呢?惦记别人的东西在十诫里可不得了,后果是很严重的。 无独有偶,还是这位弟兄,他的父亲很孝顺,把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了,他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了,这什么脑子呢?当老人在的时候,他没有说照顾老人有我一份,去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪,仅仅因为他母亲住在那个房子,那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子,死在出租屋里,难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗? 我们经常遇见不讲理的人,他讲自己的道理,还讲的很认真很气愤,被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵,都是没有用的,人家的房子有房产证,跟你有什么关系呢?这又不是共享单车,没有牌照,你要骑就骑,偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢?再傻的人也明白这房子不是你的,但被鬼辖制的人却不明白。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 雅各想要天上的祝福
          同样是哥俩儿,但是以扫听了之后,就打马虎眼。雅各听了之后想:哇!遗憾哪!我不是长子,我得不着。得不着以后,心里就想,我一定要把这出生的顺序给翻转了。这是什么想法!基督徒一定要做像雅各这样的基督徒,没有不能改变的事,连出生顺序都能够改变。我虽然晚一步出生,那有什么关系?我虽然不能够回到妈妈肚子里重新再生一遍,但是在属灵的世界里,我要改变这出生的顺序。这人厉害啊!后来一碗红豆汤就换了长子的名分,神竟然因着雅各的缘故使以撒眼睛瞎了,然后为雅各祝福。 雅各要的是什么呢?雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约,雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好,但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约,神跟以撒立的约,咱们听起来是什么呢?很多人只想要钱,但是雅各要的是祝福,聪明人啊!想要钱,钱不代表祝福。雅各要的这个东西非常的厉害,他要的是天上的祝福。 当他爷爷亚伯拉罕,他爸爸以撒跟雅各讲,以撒怎样献上自己,亚伯拉罕怎么把以撒献上,雅各忽然间就领悟了,大概跟我今天讲的差不多。哇!聪明!老爸你真厉害。但是以扫不那么认为,以扫在那说:我到外面抓个兔子好,抓个狍子煮着吃也比较好,打一只野猪做成野猪肉干更好。说到这野猪肉干,阿里山的野猪肉干还是非常棒的,以前有人招待我,请我吃的就是阿里山上的野猪肉干,其实吃完了也就那么回事。
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕因着得胜得着了神的祝福
          亚伯拉罕每一次的考试都得胜,结果每一次考试都得胜以后,神就跟亚伯拉罕说:亚伯拉罕我要祝福你!也就说每一次亚伯拉罕得胜后就得了祝福,这祝福不单单是指天上的,在地上也是真金白银。是真的牛,真的羊,不是烧给死人的纸扎的牛和羊。亚伯拉罕得的是真金白银,是真的牛群和羊群。我们在这个世上活着,如果你想活得好,就必须得胜。 每一次信心的考验临到的时候,你的选择至关重要。你是一个信心的选择,还是不信的选择?如果是一个信心的选择,那都叫得胜。所以神早就预定我们得胜,只是我们选择信靠神,还是不信靠神而已。亚伯拉罕选择信靠神,他一生的故事非常精彩,要讲也讲不完。后来亚伯拉罕厉害到了什么程度呢?他是当代的武功高手,他训练的家丁从来不打败仗。 他带着家丁318人,干了一件伟大的事。有一天有四个王,那个时候的王,只占领一座小城市就可以称王。那四个王带着大兵,去打另外的五个王,其中有一个是罗得居住城市的王,叫所多玛王。结果这四个王,其中带头的叫基大老玛,把这五个王给打败了。这不奇怪,像秦始皇一样,一个王都可以把六个王给打败。然后亚伯拉罕带着318人,硬是把那四个王给打败了,之后就把他侄儿罗得和所多玛王救回来了。在那个年代,像亚伯拉罕这么厉害的武林高手不多。你要说他的武艺有多高,我想应该就是跟当年的张飞、赵云、关羽、吕布差不多,训练的家丁也非常棒。
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
        • 在饥荒中选择相信神的话就是得胜
          故事讲到这里,肯定很多姐妹觉得亚伯拉罕太烂。可是我们要看到,亚伯拉罕信靠神,神就做工,法老乖乖的就把撒拉给送回来了。不但人送回来了,还送了很多牛羊。在这个过程当中我就发现,如果一个人看到了不好的东西,就好像到了应许之地,却发现闹了饥荒,心里依然继续选择相信,那就是一个得胜!跑到埃及也是一个得胜!结果从埃及带着一大群的牛羊回来。 后来亚伯拉罕又回到了迦南地,他侄儿罗得一看,这老头整天住帐棚,太折腾了。其实啊,住帐篷很不卫生,帐篷就类似于今天内蒙古的蒙古包。据说卫生条件很一般,没有排污,没有自来水,也没有冲凉的地方,实在是太惨了!但是人家亚伯拉罕的日子就是这么过的,今天起营,走!明天扎营,停!来来回回就这么折腾。岁数那么大了,还那么能折腾,结果他侄儿罗得就受不了了,开始找事。
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
      • 引言
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜。我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜,我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们的得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 渴望成为别人祝福的人蒙福
        • 祝福他人,成就自己的命定之路
          如果你问我,牧师,你为什么活得这么好?原因很简单,因为我喜欢祝福别人,所以我就蒙祝福。因为我很清楚我活着是没有意义的,活着走罗得的那条路是没有意义的,走亚伯拉罕这条路是有意义的。 所以亚伯拉罕站在那个地方往东西南北观看,神说:“我要把这块土地赐给你和你的后裔”。那亚伯拉罕那块土地明摆着比罗得选择的那块土地贫瘠,罗得选的土地非常的肥沃,结果怎么肥沃的土地却使人贫穷,而贫瘠的土地却使亚伯拉罕成为富足呢?你说这不是很奇怪吗? 原来人活着不在乎土地肥沃或者贫瘠,是在乎这个人是否有命定,所以今天我跟大家讲,得着命定是蒙福的开始。 如果今天你还不能挑战自己里面原来那个根基,就没办法走下去。你可以知道什么是蒙福,但是如果还是活在自己的那个没有命定的状态里,你没有办法蒙祝福。 亚伯拉罕后来成为富有的人,那个地方的人把亚伯拉罕叫做尊大的王子,他们对亚伯拉罕都非常尊荣。而罗得在所多玛城里没有人尊敬他。你想想看啊,这是多要命啊,你不想得尊荣吗?想得尊荣,我们的神是使我们得尊荣的神,这是亚伯拉罕开启的一条蒙福的路,你不用再去找了,你就按照亚伯拉罕所开辟的路往前走,那就蒙祝福。
        • 祝福他人,自己更蒙福
          咱们今天看亚伯拉罕,他非常厉害啊!亚伯拉罕跟罗得分开以后,站在那块土地上,神说你往东西南北观看,你所看到的我都赐给你和你的后裔。天呐!亚伯拉罕这个人多厉害啊!他眼光看到的是神的祝福。 一个人如果看到的是环境,他不可能有祝福。 咱们今天观察这个世界上的事,很多贪官污吏是没整明白活着咋回事,所以结局就是整天贪钱行贿受贿,贪完了就被政府抓到监狱里。你说这有啥意义,这就是活得不好。 他们那样活着就是罗得的活法,今天这事你要是没整明白,那信主的路你走不下去,亚伯拉罕的追求和罗得的追求是完全不同的两种追求,一种是追求成为地上万国万民的祝福,另外一种是追求成为自己的祝福。 如果你来到教会,整天就想自己得祝福,你是没有办法得到祝福的。今天我想跟大家讲一个观念,这个观念很有意思,大家仔细揣摩我说的话是不是这样。“我得有钱、我得有钱,结果没有钱;我想得祝福、我想得祝福、结果没有祝福。那有钱人是怎么来的,我得投资、投资、付出、付出、然后就有钱了,我想祝福别人、祝福别人,那自己就蒙祝福了。” 你说这事不是很有意思吗?这就是上帝所创造的规律。所以我从来没看见过小气人活得好,小气鬼是活不好的。
      • 祝福从得着命定开始
        • 命定在手,祝福无忧
          那祝福是什么呢?祝福就是从得着命定开始,知道人为什么活着。今天我再跟大家念一遍,神怎么说的:神说我必叫你成为大国,我必赐福给你,然后叫你的名为大。目的是什么呢?目的是你也要叫别人得福,为你祝福的我必赐福于他,那咒诅你的我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。 这话不得了啊!关键在哪儿?因为亚伯拉罕就是想成为很多人的祝福,他不想活在那种自私自利的里面。自私的人为自己活着,胸怀宽大的人是为别人活着的,要成为很多人的祝福,所以神就使他蒙祝福,原来祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来的。 祝福和咒诅都是从神那里来的,你要蒙神的祝福那还得了!你要得着的是神的咒诅,那也不得了!祝福和咒诅都是从一个选择开始。 丧失了命定就是罗得的一生,得着命定就是亚伯拉罕的一生。你仔细去看,如果整天活着都蒙祝福,哇塞,那还得了吗,那不得了,得着命定很重要。 《圣经》写人物都是一对儿一对儿的写,比如亚伯拉罕和罗得,然后亚伯拉罕有两个儿子,一个儿子叫以撒,一个儿子叫以实玛利。以实玛利没有祝福,他依靠刀剑度日,以撒靠祝福度日。今天弟兄姐妹要知道,要靠你自己努力,努力的赚钱,那是咒诅。靠蒙福,我们还是会努力,我们虽然很勤奋,但是靠的是祝福,靠祝福还是靠刀剑完全是两回事。我们今天所说的,命运在自己的手中,那是骗人的,命运在神的手中,你得着命定,讨了神的喜悦,你的命运就是一个好的命运。
      • 得着命定是蒙福的开始
        • 找到命定,活出祝福人生
          今天我们弟兄姐妹都要知道,你如果不知道活着的意义,你不可能活得好。亚伯拉罕是个聪明人,他不知道人活着的意义,就去寻求,并渴望得着活着的意义,结果神就赐给他活着的意义—-成为很多人的祝福。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大。你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3) “活着成为很多人的祝福”就是人活着的命定!“得着命定”才是蒙福的开始啊! 亚伯拉罕得着什么了呢?其实他以前不认识神,然后七十多岁的时候就不断的在寻求,神就给亚伯拉罕一个回应。如果我们不寻求,就不可能听到神在讲话,而且神讲话是直接回应我们里面的需要,这里莫名其妙的就讲到神突然间跟亚伯兰讲话,为什么会这样呢?是因为亚伯兰寻求。
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 &gt; 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
      • 雅各得着长子名分
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
      • 罗得的结局
        • 失去命定,人生如罗得般空虚
          有些人读《圣经》读到这就觉得上帝太不公平了,其实你说公平不公平?我觉得公平,这个地方的人太坏,有多少人冤死在这个所多玛城里都不知道。结果这罗得就成了一个倾家荡产的人,最后就逃到山上,到山上后就跟他两个女儿喝酒。这个人哪,如果活着没有目标,我告诉你很空虚、很空虚的,空虚的不行,然后就喝酒,喝酒喝醉了,就跟他两个女儿发生关系,然后就生下了孩子,这两个孩子就是咒诅的典范,成为咒诅的后代。 一个人丧失了命定就像罗得一样,可能还会找男朋友找女朋友,吃喝嫁娶这些事都可以做,一个有命定的人也是吃喝嫁娶,但是他的心里面他知道他在干啥。罗得他不知道自己在干啥,也不知道活着是为了什么,所以就常常的陷入到纠结里面。 今天弟兄姐妹,我给你一个标志性的指数就是你心里头是否常常喜乐。如果你里面常常是纠结沮丧、心胸狭隘,这个事不满意,那个事不满意,天天讲的都是不满意的事,你不可能开心的;你如果不开心,你做的事怎么能蒙福呢?你不开心的活着,感谢神,神没有让你倾家荡产,因为神还没有倾覆那座城市,所以你还可以活着,但是你不能不悔改啊。
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚持,梦想终将实现
          约瑟这人就厉害在这里,咱们要做了宰相,赶紧地:“老板,我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地,两天的功夫就到了,快马一天就到了,我得回去看看我爸爸,十三年过去了,音讯皆无,写封信给爸爸呀!他也不写,也不回去,后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了,做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛!跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗? 约瑟不这样想,约瑟说:“如果我不能成为我家族拯救,我也不回去!”他们必须来到我面前下拜,成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜,太有性格了,结果七个丰年忙乎忙乎就过去了,第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了,他们哪知道埃及的宰相就是约瑟,约瑟知道那是他哥哥们,他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里,你们都给我回去,这个留下,下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候,一年过去了,面壁思过,你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年,没关系的,**不但约瑟这个人不受伤,也不体贴肉体,他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账,十年的奴隶三年的牢,七年丰年,两年荒年,加起来是22年。22年终于见到他老爸,他老爸来见他时侯,约瑟的梦想终于实现了!
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 见证:忧郁症得医治释放
        • 神迹现身,忧郁症终获释放
          过了不到一小时,神迹终于发生,我身上开始不能控制地抽搐,我的嘴里开始有许多叫声,而且这些声音都不像我平时说话的声音,就像福音书里耶稣赶鬼的情形,牧师那天跪了7个小时多,才结束第一轮释放。而我那天,终于睡了个舒服的觉。接下来的日子,直到现在,我仍然不断在释放,弟兄姐妹和牧师累积为我释放已经有大概30小时,而我自己也越来越刚强了。 现在,神已经完全医治了我的睡眠,感谢主!以前我在国内的传统教会,认为耶稣的医治和赶鬼是两千多年前的事情了,神也不是医治的神,人身上没有鬼只有罪,还要背起自己的十字架来,在整个神学观念里,神看起来都是很残酷也很软弱没有能力的神。但是,来到这个教会,借着天天的圣灵充满和祷告,让我得以进入神更多的真理中,明白神是乐意医治我们的神,美善的神,要释放我们的神。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 别让眼前繁华遮住命定之路
          结果读到了罗得和亚伯拉罕的故事,这叔侄俩人都很有钱,他们两个就开始闹分家,亚伯拉罕就跟罗得说: 罗得呀,你先选,你要往东走,我就往西走,你要往南走,我就往北走。结果罗得就选了一个非常肥沃的土地,叫做约旦河平原。那个地方就像什么呢,就像耶和华的园子一样,非常滋润,也像埃及地一般,埃及是什么?埃及就代表世界。 这罗得就渐渐挪移,一直挪移到了所多玛城里头。到了所多玛城里头,这日子过得肯定比亚伯拉罕滋润,有厕所,有冲凉房,能睡个好觉,也能洗个好澡。亚伯拉罕住的多烂呢,整天牛啊,羊啊,一群一群的在那里叫,住着帐篷,哪有卫生设施?上厕所就是到帐篷外面,找个地方挖个坑,见过农村的厕所吗?大概就那玩意儿。 那卫生条件能好吗? 那人活着活着,就很有意思啊,这个罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听见侄儿被抓走了以后,他也挺有意思的,就率领家里的318个壮丁,把敌人给杀败了,把罗得给救了回来。之前那是四个王把五个王给打败了,结果亚伯拉罕把这四个王给打败了,这亚伯拉罕挺厉害呀!罗得被亚伯拉罕救回来以后,就又回到了所多玛城,再往后,结果怎么着呢?神就要灭掉这所多玛城。 神就跟亚伯拉罕说了这个计划,亚伯拉罕就跟神商量,商量完了以后,俩个天使就到这所多玛城里头,把罗得和他老婆,和他的两个女儿都从城里救了出来,救出来以后呢,神的火就降下来,把整个所多玛和这约旦河平原给烧了,后来这罗得就倾家荡产。咱长话短说啊, 我读完了以后内心很震撼,这罗得怎么就整着整着倾家荡产了呢?是不是?很惨的啊。
      • 谨守遵行神的话关乎祝福和咒诅
        • 谨守神言,祝福与你同在
          我们来讲得着命定成为祝福的第2讲,如果你稍微回顾一下我之前讲的教会的牧养最后一讲,或者是说上个礼拜讲的得着命定成为祝福的第一讲,你会发现都是围绕着一件事,就是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。 这人呐,如果不知道祝福是从神来的,灾祸也是从神来的,这真是人生一大悲哀呀!人生的一大悲哀就是不知道,那你不知道,这不就麻烦了吗?所以你做什么都得知道啊,你做基督徒,如果你不知道祝福和咒诅怎么回事,那你会做成什么样子呢? 所以在我的里面,我就非常认定一件事,做基督徒就应该做一个非常响当当的基督徒!做律师,就做一个响当当的律师!做工程师,就做一个响当当的工程师!如果做会计,就做一个响当当的会计!做销售员,就做一个响当当的销售员! 但是问题在哪儿呢?在做基督徒的时候,你是否还有这样的想法,做一个响当当的基督徒呢?这响当当的基督徒从哪来呢?从谨守遵行神的话而来。 那为什么很多人不谨守遵行呢?因为很简单,他们不太相信神的话,那我曾经举过一个例子,我说明天凌晨三点半,你到这儿来,我给你1000块钱,结果第二天凌晨我在这儿等,没有一个人来,为什么?因为他不相信我会给他1000块钱,假如说真的有一个人来了,我真的给了他1000块钱,那等到第二天大家都来的时候,大家会说:真的呀?原来你真的给呀!大家就都后悔了。 为什么?其实我们知道神在《圣经》里给了我们诸多的应许啊,在《圣经》里有诸多的恩典,也有诸多的祝福,这祝福是从神而来,灾祸也是从神而来,然后谨守遵行神的话就蒙祝福。若不谨守遵行呢?如果你是一个基督徒,那你可就惨了,得着的就是咒诅。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的起点,别为己而活
          所以祝福就是从命定开始的,亚伯拉罕在寻求什么呢?他寻求的东西,我称之为命定。命定就是你活着的意义,如果你为自己而活,你能蒙祝福吗?这是很难的啊。我看到了众多不蒙祝福的现象,包括很多的牧师也是活在咒诅当中,你不要看一个人是牧师的身份,就觉着他是谨守遵行神的话的人。 谨守遵行神的话就蒙祝福,如果不谨守遵行那就受咒诅。看这个人蒙不蒙祝福,你看他活出来的样子就行了。用不着用虚假的语言来安慰他:这是神给你化了妆的最好的礼物。这没有用。那我想,我们都要从这种迷思中走出来。我们一定要回到《圣经》里去看,决不能把我们遇到的现象当做真理。其实福音派也这样说,他们就用现象取代真理,这种事实在太多了,所以很多耶稣基督信仰的迷思要除去啊! 我收到一封信,是一名在我们当中的牧师寄来的。他在信上说,他照着我的话去落实,结果他们教会里大量的人得了医治。我说的话不代表《圣经》,但是我把《圣经》的话解读后,他就照着去落实,落实出来就有果效。咱们就问一问,得医治是不是神的应许?肯定是! 所以我们不仅要对《圣经》的解读有了解,还有了解落实出来的结果怎么样。所以我发现一个事,特别简单,没有命定就没有祝福。如果你只为你自己而活,别说蒙祝福了,不受咒诅就不错了。
      • 为命定付上代价
        • 命定之路需勇敢付出代价
          雅各在他家里是次子,但是他却知道神和他的爸爸,和他的爷爷立的约,他就想得着那个约,他很想得着那个祝福,所以他不惜为此欺骗他的爸爸,并且为之付出了很多的心血,直到70岁不谈恋爱,这个人很有性格,他就想得到长子的名分,那是他想要的命定。 结果怎么样呢?雅各得着了!即使他付出了很惨痛的代价!有很多人批评雅各,说雅各是骗人的,所以后来被人骗,这些人都是道德专家,我们读《圣经》,从来没看见耶稣或者保罗有批评过雅各。但是为什么今天这些人会批评雅各呢?因为他们不知道雅各是为了命定才付出这么沉重的代价。 你再往下读《圣经》,你会发现为了命定付上代价的人更多了,约瑟也是为了成为家族的拯救而付上了很沉重的代价,那是他的命定;他玛装作妓女是为了什么呢?为了命定。后来他玛成为了耶稣基督家谱中的女人。还有喇合,还有路得,这些人都是在追求一件事,就是命定。他们不是为了自己而活,而是为了神而活,他们为了成为很多人的祝福,都不惜付上代价。在这个地上,凡是传扬耶稣基督名的人,一定也会传扬亚伯拉罕,以撒,雅各,他玛,还有喇合,路得这些人的名字。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活得再久,不如活得明白
          所以咱们就一起来思考,你在那儿像一只麻雀一样,拼命飞呀飞呀,却怎么也飞不高,拼尽一生扑腾,最后扑腾到哪了呢?扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是,有一些人90岁了, 但是对活着的这件事儿,他也仍旧是不清不楚。有一些人活着可不自由了,为啥呢?因为她都不敢出门,这要是出门儿,万一突然间心脏有啥不适,那怎么办呢?我可不能出门啊。那你住在哪儿呢?我可得住在医院里。那你这么活着,究竟有啥意思呢? 其实没啥意思。 要我说呢,有一些人,他越是对活着充满了渴望,越是舍不得死,被辖制的就越深。到底哪种活法好呢?其实大家别傻,别以为我可得活着啊,结果32岁得癌症死了,还是个教会的同工。为啥呢?因为他对活着这个事儿太渴望了,他对活着这件事充满了迷思,充满了困惑,那你说他能不惨嘛? 他虽然是基督徒,但是他不知道人活着不是单靠食物,不是靠工作,不是靠老公,不是靠老婆,不是靠权力,也不是靠金钱,而是靠神口里所出的一切话。有人说:哎呀,你怎么又讲这话呢?我告诉你,即使我这么讲,你都不一定能听进去啊! 大家在头脑里描述一副画,你如果描述完了,晚上睡不着觉,可别怪我呀,怪就怪你脑子里装的垃圾太多,需要清理。 描述一副什么画面呢?你自己躺在棺材里,然后被送到火葬场,然后就烧了,然后就装了一个骨灰盒,然后就没有然后了,就完了。你想一想,你这一生就像一只小小鸟,怎么飞也飞不高,你觉着怎么样啊?其实不怎么样。
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 甘心乐意做主耶稣的门徒
        • 活出命定,撇下自我得百倍祝福
          神说: 耶稣回答说:“经上记着说:‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’” (《路加福音》4:4) 难道耶稣基督的门徒不是是更靠着神口里所说的一切话吗?神的话总结出来就叫做命定,我们创办的华人命定神学有一套完整的信仰体系,大家可以到网站上去看。我不敢说华人命定神学把事都整对了,我们还在不断的寻求,不断的再追加,不断的在更新,因为认识神是无止境的。 我们今天开始了解一件事,如果我们照着做,就一定会有结果出来说话。如果你把整个华人命定神学的信仰体系落实出来,我今天要确切地告诉你,你不能不蒙祝福。得着命定,成为祝福,我想我们还有很长的一段路要走。 今天基督徒要从一个迷思里走出来。有的人以为自己2012年、2014年信主,就蒙恩得救了。蒙恩得救是个啥,说这些话的人一点也没有蒙恩得救的样子,整天为自己而活,怎么可能叫做蒙恩得就呢?如果我再次问你:“想不想过蒙福的生活?”,每个人都会说想啊,做梦都想啊。开始得着命定,开始学习做耶稣基督的门徒,这是一个极大的考验,因为做耶稣基督的门徒真的要撇下很多的东西,不是你撇下了以后就完全没了。**凡是为耶稣基督的名撇下的,就没有不在今生得百倍,来世得永生的,**我想这话讲得甚好。
      • 引言
        • 命定带来祝福,愿意就能经历
          今天我们就是让大家经历啊!怎么才能在我们当中经历呢?只要愿意就能够经历。你愿意是一回事啊!要有一群有命定的人是最关键的,为什么很多人在我们当中经历了在别的地方经历不了?因为这地方有一群有命定的人,在命定之外没有祝福。我们就是把祝福分享出去的人。所以接下来这三讲就叫做“得着命定成为祝福。”基督徒都想“祝福我,祝福我,祝福我……”但是有没有祝福?好像有好像没有,有点不太确定。但是如果你得着命定你一定会成为很多人的祝福。这就是今天我们要分享的非常重要的题目。 我们稍微回顾一下我们过去这半年我们讲的是什么?我们这过去半年首先讲的如何查圣经。然后又讲了医治释放的神学体系。然后又讲了得胜的教会。后面又讲了牧养。接下来我们就讲得着命定成为祝福,就作为这半年的课程的一个结尾,大概有三讲,大家接下来就听我讲述“得着命定成为祝福”到底是怎么回事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 活得舒服不如成为祝福之源
          但很有意思,后来罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听说侄儿被抓走,就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败,救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城,再后来神就要灭掉所多玛城,神跟亚伯兰罕商量,结果就把罗得和他的家人给救出来,毁灭所多玛城,罗得就倾家荡产! 罗得的核心利益是活得好一点舒服一点,结果挪移到所多玛城里去了,难道亚伯拉罕不知道住在城里面更舒服点吗?知道啊!但是活得好一点舒服一点不是亚伯拉罕的核心利益。亚伯拉罕的核心利益是谨守遵行神的话,成为很多人的祝福! 亚伯拉罕到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,但亚伯拉罕早把活着这件事给看透了。他里面的逻辑体系是个属神的,永生的逻辑体系,就是希望成为很多人的祝福!地上的万族都要因他得福
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  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 持久信心的力量
        • 坚持信心,胜过魔鬼撒旦
          有人说他一直在咳嗽,流泪和吐,很好,继续得胜。有人说他的灰指甲最近加重了。其实,我觉得灰指甲是加重了也好,没加重也好,不用那么在乎。要在乎的是脑子里的灰指甲加重了没有。我告诉你,如果我们把脑子里的灰指甲一而再再而三的清除,你的灰指甲也没有什么了不起。 今天就开始欢呼喜乐,今天得胜的日子来到。不管我们的身体怎么样,不管状况怎么样,今天开始欢欢喜喜行在神的话中。我告诉你,我们人特别喜欢立竿见影,就希望一祷告就好了。好了以后怎么样了呢,很快就忘了。好了伤疤忘了痛。 所以在过去我服侍的日子里,凡是我一祷告立刻就好的,离开神的大把。但是那些好像慢慢好的,不断的开始改变里面的心思意念,开始谨守遵行神的话,最后好了的这一群人到今天为止,他们仍然在持守神的话,行在神的话中。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,其实立竿见影不是信心。信心是在一种信念里的持守。所以,今天咱们弟兄姐妹能不能开始做一个有信心的人。《圣经》中讲到一个寡妇,找了一个恶的官,不断的为她伸冤。最后这个官员说,哎呀,这个人整天来烦我,就给她伸冤吧。 耶稣说,耶稣来的时候,要找这个世上有信德的人。大家一定要知道,什么叫做信德?就是那个恒久持久的信心。今天弟兄姐妹们,你们知道吗?神看重的就是这个。你能不能做神眼中的宝贝。不管怎么样,坚持!坚持!坚持!不断在坚持的过程当中,胜过魔鬼撒旦。
        • 持久信心驱散心灵阴霾
          有人说他肩膀松开了,手腕也好多了,继续祷告。那有的时候,我们一祷告问题就加重,我们就害怕。其实有什么害怕的。通常我在祷告的时候,问题加重的都是要好了的,因为魔鬼在彰显。有的时候一祷告,整个皮肤也肿了,皮肤开始瘙痒了,开始冒泡了,为什么会这样呢?因为鬼在往外走。 鬼就住在我们的心思意念的里面。鬼和我们融在一起的状态,就跟糖和糖水一样。糖放在水里,就变成了糖水。我们和鬼融在一起,就跟糖和水融在了一起,变成了糖水一样。然后我们在祷告的时候,你会发现魔鬼跟我们在逐渐的剥开。这个剥开是一个相对辛苦的过程。然后一剥开,身体上就会彰显出各种各样的症状。有的人呕吐,有的人流泪,有的人放屁,有的人发肿,有的人各种发红...... 所以,今天我们就带着信心,不再带着那种立竿见影的信心,带着一种得胜、持久,在耶稣面前所称为信德的信心来持守。我奉耶稣基督的名,命令灰指甲背后的邪灵出去,都要退下去离开,白癜风背后的邪灵都要退下去离开。撒旦和撒旦的爪牙都要退下去。 今天活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。以前我所在乎的,看为宝贵的,今天我都要当做粪土。以前我看耶稣很随便,今天我要把耶稣基督当做至宝,把耶稣基督的救恩当做至宝。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,撒旦要彻底的被我践踏在脚下。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信心持久战,赶走一切邪灵
          看看你小姨的脚,抓住,她是一个很体贴肉体的人,疼的嗷嗷叫不用在乎,之后会松开。我奉耶稣基督的名,又疼又麻的邪灵出去,完全离开。奉耶稣基督的名,脚掌脚趾都要完全的松开。 不是她做了什么,乃是耶稣基督为我们做了什么。今天就是得胜的日子,我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪背后的邪灵都要出去,你在弟兄身上盗取的祝福都要加倍的偿还。这偏瘫,脑梗背后的邪灵都要出去! 奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵都要出去。我绝不退缩,我一定要信靠我的神,全然得胜。魔鬼仇敌要加倍的偿还。就算今天没好也依然相信神会医治我们。我们的信心必坚持到得胜。我们花了八年的时间把日本鬼子赶出去,什么时候我们都不放弃,打一场持久战。魔鬼的确有点难缠,但是我们比牠更难缠。
        • 依靠神的力量,病痛终将消散
          小孩鼻子流鼻血不要害怕,千万不要给他吃止血药。我奉耶稣基督的名,带状疱疹背后的邪灵都要出去! 奉耶稣基督的名,带状疱疹背后的邪灵都要出去,大蟒蛇的灵出去,蛇的灵出去!带状疱疹要完全消失。 不要再挂虑,不要再依靠自己的能力,开始依靠神,依靠神的什么好处都不缺!依靠我们自己打拼,到最后来的是病痛、难受、纠结。不要怕,一会儿你的带状疱疹就会消失。一会儿你的带状疱疹颜色在变淡,形状在变小,会消失。
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 祷告与信仰的持久力量
        • 祷告如云彩,变革在眼前
          圣经里的以利亚,一祷告,以色列国三年不下雨,全国上下所有的人都受了不少的罪。有一天,神让以利亚去找亚哈王,找到以后,他一祷告,就下雨了。祷告过程中,以利亚让他的仆人去看,但是仆人说什么下雨的迹象都没有。以利亚一连吩咐他的仆人去看了七次。第七次,终于看到一小片巴掌那么大的云彩。后来果然一瞬间狂风大作,开始天降倾盆大雨,三年干旱就此结束。当你开始看到巴掌那么大的云彩,就可以看到后来的倾盆大雨了。如果你什么都没有看到,不要泄气。人祷告释放的时间不一样,只要有反应、有变化,不管是好是坏,那就是巴掌大的云彩,事情就要开始改变了! 身体瘫痪的那人说:刚才他试着动的时候,感觉脚在抽。那就是开始有变化了,这就是巴掌大的云彩。继续祷告! 有人说:“眼睛松开了,看字很清楚。”身体疼痛的,一边活动一边祷告,就算痛得很厉害也没关系,继续活动。说得不好听的,就像下水道堵了很久,要通的时候就有很多的污秽的东西上来。 神要在我们当中做奇妙的工作:要在我们当中兴起大大小小的使徒保罗! 有的人感觉心里有火,非常难受。不要紧,继续祷告。有的人死前有烧膛的感觉,这是死亡的灵。你把手放在胸口上,跟我一起祷告,命令死亡的灵出去。今天就开始认定一件事:主啊,我愿意一生跟随你!
        • 靠神的话活出智慧人生
          他就很开心,打电话跟我说,结果被我浇了一瓢冷水:“开心什么呀?所有灵恩派的教会都经历过轰轰烈烈的赶鬼,结果最后什么状况都出现了。”为啥?因为那只是一个开始。我们华人命定神学讲的是竭力追求神的道,竭力进入神的国度。我们活着不是靠72小时祷告、不是靠医治释放,是靠神口里所出的一切话。医治、祷告的确让我们得了恩典,但之后呢?不还是要进入到真理当中吗?我们从来不曾放松过读圣经,虽然我们祷告很多。圣经里说人活着不是单靠食物,不是单靠祷告,是靠神口里的一切话。我们活着是靠在悟性上不断认识神。很多人今天经历释放,但是明天又回去了。我心里想:人什么时候能够变聪明,能够让我们学习单靠神口里所说的一切话活着呢?一切话就是指一个信仰体系,我们要开始建立这样的信仰体系,不再无知、不再愚昧。 过去识别善恶所带来的咒诅,我奉主耶稣的名完全斩断。我奉耶稣基督的名宣告:我要弃绝识别善恶、我要做一个聪明人。我要靠神口里的一切话活着,开始得着命定,明白自己为什么而活、为什么而死。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,看万事为粪土,唯得着耶稣为至宝!
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 承受羞辱是通往荣耀之路
          今天开始走这条路,承受羞辱的能力,就是承受荣耀的能力。承受不了任何羞辱,就会活得非常痛苦。愿神医治我们的灵,使我们的生命再次绚丽。 把邪灵赶出去,让我们有很强自尊心的,都是邪灵的工作。仰望神的恩典,走耶稣基督的道路,把自己献上。把邪灵干掉,当我们悟性通了,我们就明白了。什么要强、自尊,全是害人的东西。 没有人能再剥夺我们里面的喜乐,就是承受羞辱。承受了羞辱,还是要在耶稣基督里得着喜乐。在属灵世界,就是天使也说,这是世界上不配有的人。你和我都是世上不配有的人。 我们把世上的事都看轻了,看淡了,一定会变得越来越聪明、越来越有创意、越来越有能力。因为神的能力要降在你们身上。有神为我们代求,让我们都行在神的旨意当中! 今天神要赐给我们天下第一奇选,那就是耶稣基督的路。没有人可以剥夺我们的喜乐,如果有眼泪就向神流,却不是识别善恶的眼泪。
        • 放下自己,别再自找难受
          今天我们需要把脑袋整好使了。人非常有意思,闲着没事难受,这不是脑袋坏了吗?我想难受,我就是想跟人过不去,我看着你就别扭,你看我的眼神不对,我就是难受。再看看自己,我脑袋不好使。要么跟自己过不去,要么跟别人过不去,就是要难受。那不越整越笨了吗? 咱们先解决一个问题,别跟自己过不去。你跟自己过不去,这么多年,你也走到今天了。今天我再羞辱下那些总跟自己过不去的人。你跟自己过不去,你也没胆量死,我说这话有点重。你也没胆量对付下自己,老是那么干。咱要有那胆量,用在正事上,死的心我都不怕,我还怕爱面子,还怕丢面子吗? 别跟自己过不去,也别跟别人过不去。人家怎么对待我们,就咱们那小样,人家那么对待我们,不是很正常吗?别把自己当盘菜。人家不把咱当盘菜,咱就心里难受。咱既然有死的心,就把死的心用在对付咱们爱面子上。 什么行、不行、能力、脑袋不好使,这都不要紧,先把它整好使了。弟兄姐妹要变聪明,你在咱们当中,先把自己放下来,一下子就开心了。一看,放下挺好。能放下一天,咱就放下两天;能放下两天,咱就放下三天。人难受就是因为太在乎自己。在乎自己干什么?在乎完了难受。 比如说,有的人在家里不受尊敬,然后就难受,一难受就难受好几年。在家里尊敬你干什么,就你那小样。我们今天别把自己当盘菜,人家那么对待你不正常嘛?但影响不了你里面的喜乐。别把自己搞傻了,今天开始养成好习惯。会思考,会学习,慢慢你在家里很有形像。家里人看到这半年,你怎么变了一个人?你听了很好。
        • 放下自我,拥抱神的恩典之路
          人总那么在乎自己,人太在乎自己了!我把我自己就当做一摊狗屎。你会问,你不是神的儿子吗?当我把自己当成狗屎,神就高举我。人家欺负我,瞪我一眼、踹我一脚、吐我一口唾沫,正常。整完了,我没什么事。鸟拉泡屎掉在头上,这是从天上来的,洗掉不得了! 如果流眼泪就向神流,不是带着识别善恶的心,在神面前流泪。乃是带着感恩的心,我们本来什么都不是,神却在万民当中拣选了我,让我成为神的儿子。这是何等美好的事,世上的一切都不再重要。 人把世界看得太重,把活着这点事看得太重,就被世界用愁苦刺透了。放下自己,别把自己当盘菜,就非常开心了。今天不也活着吗?神的恩典,乃是一生之久。 我们一起祷告,你的病痛会一点一点地离开。以前当做有益的,今天都当做有损的;以前你看重的,今天就当做什么也不是,唯得着耶稣基督为至宝。我们的神已经为我们预备了一条荣耀的路,这条荣耀的路就是受尽万人羞辱。 我们的耶稣基督,为我们开辟一条非常奇妙的路,这条奇妙的路是受尽羞辱。祂虽贵为君王,却受尽羞辱,但祂却升为至高。这是一条奇妙的路,开始不住地赞美。
        • 让神的恩典松开你的束缚
          我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开。神要使你的生命再次绚丽。开始相信神,总有一天,你得以站立在神的面前。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,腰椎松开! 让圣灵住到我们里面,不断地充满我们,让圣灵充满我们,好像是没有限量。有时候邪灵彰显,不要害怕,一彰显就祷告下去。 神要医治你,双腿松开,瘫痪的灵出去。 我们当中会越来越多往外吐痰的,痰越吐越多,这些是我们身体问题的来源。因为这痰都是魔鬼产生的东西。要知道随着时间推移,不断排便、吐痰,有的呕吐、有的吐痰、有的打嗝、有的打哈欠,你会发现你里面越来越轻松,头脑越来清晰了。 眼睛松开,头脑松开。今天咱们主要为头脑祷告。
        • 释放内心的爱,别让伤痛束缚
          有个小孩后来得了脊椎侧弯38度,很严重。她妈妈带来找我,那脊椎看着都吓人。我伸手按在孩子身上,一祷告,神的灵说,她里面很受伤。我一问,她就哭,因为妈妈偏心。其实妈妈偏心就偏心,你受伤结果自己脊椎侧弯。如果妈妈偏心,你跟妈妈一起偏心,跟妈妈一起爱弟弟不就完了! 你会发现我教导人,不是要自己获得什么,而是好好把自己给出去。我妈妈爱我弟弟,那我跟你一起爱弟弟。你妈妈会得多大的安慰!让自己里面爽,在家里还得尊荣。 从开始带祷告,我就一直在教导。如果这问题不解决,你的病怎么解决?今天我带你祷告好了,明天你又跟人识别善恶了。今天你祷告脊椎直了,回去又完了。那咱们在做什么呢?我给你直过来,你回去又弯回去,太对不起我了。 要解决问题的本质,咱们受苦真的是徒然的吗?什么也不是。人既然活着活着就死了,咱就开开心心活着,一直活到离开这个世界。天上、人间都传扬着你的故事,这个人了不起,什么东西也不能剥夺你里面的喜乐。天上的天使都要为你欢呼,天上、人间的都要传扬你的故事,这是极其美好的事! 识别善恶这件事,讲识别善恶的教会不多,讲让你受伤合理化的多,能解决问题吗?讲人在原生家庭受到伤害、人缺少爱。人缺少爱,是因为领受不到。老想人家爱他,怎么可能得着?
        • 恩典常伴,生命绚丽如晨光
          亲自为我代求 你监察我的心 使我走在属神旨意 你医治我的灵 使我生命在此绚丽 啊 我心不住赞美 啊 我灵不住称谢 一宿虽有哭泣 早晨必欢呼 主的恩典乃是一生之久×3
        • 灵魂觉醒,拒绝愚蠢束缚
          头脑松开,头脑完全松开。不能思考的灵,都要退下去。 抓住你的脖子,也可以抓住你的肩膀。我奉耶稣基督的名,龙的灵退下去,搅扰我的邪灵退下去,我的悟性要恢复正常。 抓住你喉咙外面,抓得疼一点不要紧。不用使劲喊,轻轻说就好。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,胳膊、腿完全松开,颈肩完全松开,我的头脑完全松开,我的胃、我的牙齿要完全松开。 今天就弃绝识别善恶,这是人一生最愚蠢的东西。 我们当中有姐妹漏尿很严重,其实这都是老马的灵具体体现。继续跟着我祷告,继续对付这个东西。你也可以找你的牧者,加大力度继续对付里面的老马和属世界的东西。
        • 悔改向神,别让愚昧絮窝
          我们给自己制造了多少问题,在我们当中这些年轻的,问题还没有找到你的,赶紧悔改。别让愚昧的东西在你里面絮了窝。等絮了窝,虚病就变成实病。 多动症,背后是老马的灵。我们当中,很多人因着爱世界、体贴肉体、在乎自己,带来很严重的问题。今天我们就悔改向神。如果浑身难受、浑身无力、瘫软在床上,靠着那个地方。掐着你的手三里祷告,一会儿有气从你嘴里出去。 弟兄姐妹要确切知道,你在世上能得着什么呢?不管你纠结多少爱,纠结多少恨,你得着的不过是一副棺材,或者一副骨灰盒。眼睛看得再远一点,站得再高一点,对事物看得更透一点。 把手再次放在脑袋上。我奉耶稣基督的名,命令我的脑袋松开,我的头脑松开,拦阻我认识神的,都要退下去。拦阻我认识真理的都要退下去。命令我的头脑完全松开。 所有东西跟悟性紧密相关。圣灵,求你来,治死我肉体的恶行。奉耶稣基督的名,头脑松开,头脑发沉的灵出去,不专注的灵出去。
        • 坚持一分钟,胜过魔鬼恐惧
          奉耶稣基督的名,手臂疼痛退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。如果困了就睡,睡觉是极好的释放。 大家不要有立竿见影的追求,凡喜欢立竿见影的都喜欢找大师。我们花了8年抗战,才把日本鬼子赶出去。没有立竿见影,没有马上就好的,放弃了很可悲。就坚持,总比魔鬼多一分钟!不要放弃。 奉耶稣基督的名,头脑松开,困倦离开,死亡的灵出去。抽搐症,抽搐的灵出去。耳朵后面的肉瘤要完全离开。 有一次老马在我妈妈腿上,弄了一个像碗那么大的瘤。祷告、坚持,最后完全消失。半个足球那么大,但在我的信心里,牠必须退下去。 瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,死人要复活,神要彰显祂的荣耀。坚持比魔鬼多一分钟,魔鬼看到你就害怕,因为你是个坚持的人。魔鬼看到你就发抖,因为你可以坚持到得胜。
        • 恩典相随,命定注定不虚度
          今天你和我都为此而生,来到这世上,完成神在我们身上的计划,完成命定。神本要使我们成为尊贵的器皿,在属灵世界可以看到神的荣耀。 我们一起做个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 圣灵啊 求你来 我软弱 你明白 我无言 你叹息
        • 效法耶稣,天下无敌之选
          大家不要担心,不要害怕。让我们一起来奔跑这条道路。遇到困难,找你的牧者。我们跟你一样,在这世上什么也不是,都是因为神的恩典、神的拣选,成了今天的样子。不要那么在乎自己,大胆地找你的牧者。你的能力强与不强,这都不重要,重要的是我们一起奔跑这条道路。 把你的手放在脑袋上。我奉耶稣基督的名,神要亲自开我的心窍,开我的脑子,我会成为一个有灵的活人。虚假的自尊,以及背后的邪灵,魔鬼的谎言都要退下去。让我难受的邪灵,都退下去。 我奉耶稣基督的名,我的脑袋要完全松开,脑袋混乱的灵都要退下去。我的心窍要打开,我的头脑要开窍。虚假的自尊、容易受伤的心理,以及一切魔鬼的谎言都要完全离开。我是一个聪明人。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,学习能力、思考能力都要恢复正常。魔鬼都要退下去,魔鬼的谎言都要退下去。 圣灵来充满我,圣灵来开我的心窍、开我的头脑。一切污秽的、属魔鬼的东西都要完全离开。我奉耶稣基督的名,我的灵要再次活过来,我要成为有灵的活人,我里面的灵感要活过来。我做任何东西都要兴盛,我学习任何东西都可以抓到重点和本质。魔鬼退下去,搅扰我的都要退下去。 今天弟兄姐妹,你效法耶稣的路,那是天下第一奇选。神会使你成为一个天下无敌的人,所有属灵的黑暗权势都要被你踩在脚下,因为你效法耶稣基督的路。
        • 神的恩典超越一切捆绑
          你的腿僵硬,全是老马。这个老马特别坏。奉耶稣基督的名,后脑勺完全松开,僵硬、僵化的灵都要出去。 爱世界带来的败坏何等的深,今天我们看到诸多例子。无论如何爱神,好好地爱神。 不同的邪灵,有不同的反应。比如,疼痛的灵,带来疼痛。一学习就难受,其实是个邪灵。 如果大家跟着我的祷告,一听到就特别困,那就好好睡。魔鬼仇敌无论如何也不能败坏我们,神就是在我们睡着的时候也做工。神的恩典,超出我们的所求所想。 圣灵,求你来,释放我们的弟兄姐妹,让我们弟兄姐妹的心窍完全松开,让我们得以认识神。圣灵,进到我们里面,除去那些败坏我们的东西。神啊,你的旨意本是如此。
        • 祷告让脑袋好使,省时省力
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家好,我们一起来祷告。这是何等美好的事,竟然可以向神祷告! 有的人说,我哪有时间祷告?我就很感慨,有时间死,没有时间活。我们天天祷告,耽误什么事了吗?没耽误。把去医院的时间、在病床的时间、打疫苗浑身难受的时间,把愚昧做错决定的事都省了,怎么可能没时间?你又不是总理或国王。 最近解决一思考就头疼的问题,脑袋不好使的,都会变得好使。大家想不想把脑袋整好使?人家用1小时学会的,你10分钟就会了。你能没时间吗?把脑袋变好使,我们的灵都活过来。人家拼命干了一个礼拜,你一天就干完了。因为你有窍门,脑袋变好使了。 今天咱们就期盼,神在我们身上做奇妙的工作。我们不管脑袋不好、性格不好、其他什么不好,都不要紧。重要的是对付掉它,在神没有难成的事。 你会发现我带祷告或查经,教导大家把事都整明白了,你省好多时间了。人就喜欢瞎忙,忙半天干错了,白干;忙半天干了件错事,白干。
        • 信心驱走一切邪灵困扰
          奉耶稣基督的名,老马退下去,爱世界退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。 如果身上有扎痒,使劲抓着痒的地方。 抓住你的脖子,按着那根筋,找个最痛的地方。奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开。眼睛松开、头脑松开、脖子松开。奉耶稣基督的名,头晕的灵松开。老马退下去,排便功能要恢复正常。 身体扎痒的,这里扎一下,那里扎一下的疼。我奉耶稣基督的名,命令在我身上游走的邪灵都退下去。皮肤瘙痒的邪灵,都完全离开。 在我们当中还有拜大师心态的都要改变,今天就算耶稣基督在你身边,耶稣基督也会说,是你的信救了你。我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,眼睛疼痛的灵退下去,胯骨疼痛的邪灵退下去。
        • 灵修清理,活出神旨意的光彩
          清理我们里面的垃圾,让我们行在神的旨意当中,让我们的灵被医治。使我们的灵越来越兴盛,使我们的生命越来越有光彩。 开始期盼我们的灵越来越兴盛,我们的悟性越来越通透。开始期盼我们的学习,一学就通,脑袋越来越好使。因为神的灵正在做修复的工作。 奉耶稣基督的名,头脑拉扯的感觉完全消失,手腕疼痛的灵出去。奉耶稣的名,头痛的灵出去,命令我的头完全松开。 当命定来临,突然间知道我们为什么活着了。突然间得着从神来的力量,可以践踏阴间的权势。 浑身无力的,如果睡着了就继续睡。
        • 坚持祷告,恩典助你恢复力量
          不要放弃,能坚持一天就是一天。 如果额头是木的,揪着你额头的肉,揪着你额头的皮肤。我奉耶稣基督的名,僵化的灵出去,命令我的头脑完全松开。我的思考能力要恢复正常,学习能力要恢复正常,认识神话语的能力要恢复正常。 有人说,昨天晚上带她祷告,打击困倦的灵,到今天晚上都挺好。 咱们弟兄姐妹不管是做哪一个功课,你能做成什么样就做成什么样。千万不要做成别人那样,你能做成什么样,都是恩典。弟兄姐妹能力都要恢复。 有的人,头脑发木、浑身无力,全是邪灵。今天彰显得比较厉害,不要怕。我奉耶稣基督的名,全身无力的感觉完全消失。
        • 神的恩典让你由内而外焕发光彩
          学习的能力恢复正常,当你开始变聪明以后,就知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。就会发现把时间摆上给神,是何等美好的事。 有人打字说的不错,对,还会变漂亮。会发现你的皮肤越来越好,越来越有光,天然的美人,笑起来是那么的甜。 我们的神多好啊,主的恩典是一生之久。有人会脱皮,有的会往外冒一些红疹子,但是冒着冒着你会发现身体越来越好,皮肤也恢复得越来越有光泽。就让我们心思意念里的垃圾被圣灵清除出去。 我一说到美颜,姐妹们会很开心。但是你照照镜子,真的会这样,真的发现会美颜。因为我们里面的肮脏都一点一点地除去了,心思意念也被对付,会越来越好,越来越开心,越来越喜乐。 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:主耶稣预定我们得胜!
      • 争战得胜的恩典与祝福
        • 争战中的恩典带来丰厚祝福
          奉耶稣基督的名,让我们的心完全归向神,彻底除去我们里面疾病不能得着医治的各种理由和各种不可能,全部赶出去。耶稣基督已经从死里复活,今天你和我如果争战,就得着极其丰厚的回报。记住了,如果我们身上有问题,那是我们属灵争战的恩典。我们得胜的时候,你会看见极大的恩典降在你的身上,在我们不断争战的路上,在身体健康和财务上都会掳掠仇敌。 有一些人比较笨,自己家里有一个老人,身体状况不好。有的人就巴不得老人早点死掉,完全不知道,给老人不断做赶鬼的工作,会得来极其美好的恩典。但是今天我告诉你,就在我们家里的老人身上,你在不断赶鬼的过程中,无论你服侍的是谁。我告诉你,你会得着极大的恩典。神会大大的祝福你,你在他们身上做赶鬼的工作,那是非常棒,非常美好的应许。今天无论你赶鬼的对象是谁,神会帮助你夺回魔鬼所掳掠的祝福,这是赶鬼的人在财务上都要蒙祝福的原因。 你里面那种刚强、竭力追求、争战的心,我告诉你,真的会得着极大的恩典。奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要完全离开,毒蛇、毒蝎子、黄皮子的灵都要完全离开。手臂松开、后背松开、胯骨松开,头要松开,身体要恢复正常。
        • 今天就宣告得胜,活出简单信心
          开始趁着我们还年轻的时候,就好好爱我们的主。不断地更新我们的心思意念,让我们越来越像我们的神。在年老的时候,也要刚强壮胆,绝不退后。那个摔倒的姐妹开始活动,如果被摔到的地方很疼痛,就停在那个地方,保持那个姿势,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,疼痛出去。 看看你的膝关节、手关节怎样了?开始不断地活动。奉耶稣基督的名,松开!今天就拿起属灵的武器,打击魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名宣告,今天是得胜的日子,耶稣基督死里复活的能力要彰显在我们当中。地狱的虫子要彻底地被践踏,黄皮子要彻底被践踏,老马的灵要完全退下去。圣灵来充满我们! 这是得胜的日子,今天就宣告得胜。没有任何的事情,能够拦阻我们在耶稣基督里得胜,今天就进到完全的得胜里。奉耶稣基督的名,头要松开,耶稣基督复活的能力要彰显在我们中间。继续活动。头如果发紧就找到身上疼痛的部位,摁住,然后跟着我一起祷告,发紧的症状很快就会完全松开。 大家要确切的知道一件事,人活着就是要得胜,人活着就是要起来争战。看一下,活动你的身体,在活动的时候,身体有限制不要害怕。继续活动,停在那个疼痛的位置上。人活着是很简单的事情,千万不要把活着给整复杂了。你的腿要完全松开,你的头要完全松开。 今天是得胜的日子,弟兄姐妹开始宣告得胜。跟随耶稣基督,就是将自己完完全全的摆上。跟随主耶稣战胜魔鬼仇敌,不再被魔鬼欺骗。奉耶稣基督的名,胸口松开。今天就是得胜的日子,耶稣基督死里复活的能力要彰显在你的身上,开始刚强起来,拿起神所赐的武器跟魔鬼仇敌争战。开始回转向神,不断地支取从神来的应许和恩典。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 靠着主耶稣得胜
        • 信靠耶稣,终结属灵仰卧起坐
          现在就把魔鬼按在地上摩擦,什么时候你信靠神,什么时候就是得胜的日子。不再惧怕,不再挂虑,跟我一起欢欢喜喜,迎接这得胜的日子来到。你可能已经做仰卧起坐很久了,躺平了一阵子,放纵肉体一阵子,发现那不是路,就心里难受,就又坐起来要信靠神,一段时间以后,又要去体贴肉体,最后又被魔鬼辖制。 现在就靠着主耶稣得胜,我们仰卧起坐的日子太辛苦了,一会儿信靠神;一会儿信靠不了;一会儿体贴肉体;一会儿体贴圣灵,不得胜的日子太辛苦了。现在就横下一条心,靠着主耶稣得胜!不再惧怕任何的环境,因为我们在主耶稣基督里什么好处都不缺,最重要的就是得胜。什么时候除掉我们里面爱世界、体贴肉体的那套东西,什么时候就得胜,什么时候我们顺着肉体,那就只能收败坏。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求耶稣释放压制
        • 信靠福音,压制终将退去
          把信心提起来,不管有多大的困难,在你面前都变小了。因为我们挂虑这个挂虑那个,惧怕这个惧怕那个,都是因为不知道耶稣基督福音的大能。今天睁开你的眼睛,看见这福音的大能!我奉耶稣基督的名,我要得自由!断开我身上的压制!我奉耶稣基督的名,魔鬼都要退去!黑暗权势都要退去! 我奉耶稣基督的名宣告:这福音本是神的大能,神的大能要救我脱离这一切的辖制!我奉耶稣基督的名,我要断开这辖制!我奉耶稣基督的名,腰要松开!头要松开!喉咙松开!腿要松开!胯骨要松开!脚腕要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的退下去! 大家知道你身上的病是怎么来的吗?身上的病就是从邪恶意念里来的,是人里面相信了一个谎言。如果你相信耶稣基督福音的大能,很多问题迎刃而解。让我们一起来宣告:主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放;瞎眼的得看见,受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 今天这话要应验在我们的耳中。阿们!我奉耶稣基督的名,压制我的鬼都要退下去!
      • 祷告中得自由之恩
        • 信靠耶稣,活出荣耀人生
          大家好,我们再次来到神的面前得自由,凭着信心,充满了盼望,领受神的恩典。有的人说:老师,你光讲那个瞎子看见了,为什么你不讲属灵的眼睛看见呢?我得告诉你,耶稣的确是使那个肉眼看见了,耶稣的确使那个瘸腿的走路了,耶稣的确使那个被压制的得释放了。 大家要知道,我们所领受的福音,是我们的身体得救赎。如果只是灵里得救赎,那不是耶稣所传的福音。所以大有盼望,因为我们的身体已经得救赎了。在耶稣基督里得着自由。还有人说:老师,其实我不怕死,我还是比较怕痛。还有一些人担心他们老年的时候不知道怎么办?不知道自己生活能不能够自理?这些挂虑是没有必要的。 他们需要接受耶稣基督的福音,因为这福音不单单是灵魂得救,是我们的身体得赎。是耶稣用祂的身体,死在十字架上,承受鞭伤流血牺牲。我们欢欢喜喜地来到神的面前,我们所信的福音,不是死了上天堂,是活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 那些惧怕的、挂虑的、担心的,不管是什么样的谎言都给它丢出去。我告诉你,我们的主耶稣,祂所成就的福音太棒了。不再接受一个贫穷的福音,不再接受一个生病的福音,也不再接受一个被压制的失去自由的福音。我们刚强起来,得着这福音的好处!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 效法亚伯拉罕信心,摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的,直到如今,我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论,就是很多人得医治释放,但是悟性上却不改,然后病又回来了。然后再释放,释放完了又回来了,来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神,只有多做实事儿。如果整天做虚的,我给你讲,是很难释放的。尤其是懒惰的人,他们喜欢祷告。 有人说:胃疼、拉肚子。有人说:怀孕了,胃不舒服想吐。也有人说:花粉过敏,眼睛痒。有人说:我妈失眠,对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说:学习犯困。还有人说:牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说:骨头骨折。骨头移位胀痛,跟着我一起在灵里祷告,开始渴望活出神荣耀的形像,开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神:我要效法亚伯拉罕的信心,来到你的面前。我们当中凡是有癌症的,一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了,也不要懒惰,听明白了吗?然后跟着我们好好祷告,一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉,真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌,她的牧师为她祷告。哎哟,好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害,那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了,把她推到我们当中。我们就开始服侍,现在基本完全好了。大家知道为什么吗?我们就在这个姐妹的身上,把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗?过年不能放炮,家里人一放炮,就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢?放炮能影响啥呢?她里面全是这些些东西。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 这是让我们得着自由的福音
        • 信靠神,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人,这时候让圣灵大能运行在我们当中。看哪,信靠神的人什么好处都不缺,我们不需要为肉体预备什么,因为在耶稣基督里,神丰盛的恩典都是我们的;看哪,神的恩典正在我们当中,不再惧怕,不再担忧,因为神有丰富的恩典,祂也已经为我们预备好了。那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着满足。相信神,我们就在耶稣基督里,活出当有的自由。 耶稣基督的福音,是使我们得释放、得自由的福音,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,乃是信靠耶稣基督活着。神已经膏抹我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来,不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到他的里面。 我们要成为一个建造教会的人,要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体,神就用他的灵,就是那充满万有者所充满的,充满了他的身体。凡是被辖制的、被掳的都要得释放,被压制的要得自由。睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼的作为,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺,不用担心,也不需要惧怕任何东西。
        • 信靠福音,活出神赐自由
          神既不爱惜他自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不也把万物也都一同白白赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足;喜乐少的,会越来越多起来;财务上缺乏的,神要补足你。不管你在YouTube上,在Zoom里面,在荒漠,还是在江湖,现在就跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了,你知道这耶稣基督的恩典有多少吗?这福音可以使我们得自由。 缺少智慧的,神要将他的智慧赐给你,有个姐妹在YouTube上说她全身患有多发性神经疾病,卧床三年,现在每天听祷告和讲道,很受益。要相信,你会从床上起来行走,那被掳的日子都要过去。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音,因为那根本就不是福音。不要上当,不要被魔鬼欺骗。大家千万不要以为你在YouTube上就不需要教会,这就是教会,这就是耶稣基督的身体。你在这里要得着释放,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体的恶习。 不要像有些教会的牧者,他们一直批评亚伯拉罕、以撒、雅各,甚至把耶稣也拿来批评,他们谁都批评。记住,咒诅亚伯拉罕的要受咒诅,咒诅以撒、雅各的要受咒诅,祝福亚伯拉罕的,要蒙祝福,我们都要效法亚伯拉罕,效法以撒和雅各,做讨神喜悦的人。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告中得医治与盼望
        • 祷告得医治,瞎眼看见新生
          大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗?因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着,那不是白活了吗?那人来到这世上为什么活着?这事大家慢慢地琢磨吧。 我们要成为神的儿女,就领受耶稣基督的福音。我们就活在耶稣基督里,满满得着神的好处。你可能会觉得这不是太功利啊?得到耶稣基督福音的好处,不是很正常吗?神要给我们好处,难道你想给神点好处吗?千万不要以为你可以给神点什么好处。祂不是个偶像,祂不需要你献上一只鸡,献上一只鸭,献上一只猪,你把猪烤了也没用。这耶稣基督的福音多好啊!不用整这些东西,不用我们整些食物,也不用烧柱香。 我们就来到耶稣基督的面前,摆正我们的心态,领受祂的好处,得着恩典。祂要使你成为尊贵的人,祂要使你成为一个富足的人,祂要使你成为一个有能力的人。我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!脚要松开!这是何等美好的恩典! 我特别爱我的神,祂是我的一切,我感谢我的神,有这么好的福音啊。前几天因为我要分享“瞎眼的得看见”,我就到网上去听,很多牧师讲的“瞎眼的得看见”,一堆一堆的。我听了半天,我就想听到一件事儿,他到底使瞎眼的看见了没有啊?讲东讲西的就是不讲他有没有使瞎眼的看见?我觉得挺有意思啊,我就是一个比较实在的人。 基督的福音是使瞎眼的得看见。来了一个瞎眼,怎么办?信不信《圣经》上神的话?到了我这儿,我跟大家讲,有一个瞎眼的在我这五分钟好了。还有一个瞎眼的,九个月好了。还有一个瞎眼的,大概两三年好了。
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祈求被掳的得自由
        • 信靠耶稣,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们就从这里开始得胜!让我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人。 圣灵的大能运行在我们当中,看哪,我们什么好处都不缺。我们不需要为我们的肉体预备什么,因为在耶稣基督里,所有的丰盛的恩典都是我们的,看哪!神的恩典正在我们当中。不再惧怕,不再担忧,神有丰富的恩典,神已经为我们预备,那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着饱足。 相信吧,就在耶稣基督里,活出当有的自由,耶稣基督的福音,是使我们得自由的福音。惧怕的,要得着释放,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,我们乃是信靠耶稣基督活着。 神已经用膏膏我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来。不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到祂的里面,成为一个建造教会的人。要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体的神学。神就用祂的灵,用那充满万有者所充满的,充满了祂的身体。 凡是被辖制的要得着释放,被掳的要得自由,睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺。我们不需要担心什么,我们也不需要惧怕什么。
        • 耶稣的福音让你从床上站起来
          神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不把万有也都赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足。喜乐的,这喜乐要多起来。财务上缺乏的,神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里,不管你在YouTube上,还是在Zoom里面,还是在荒漠甘泉,还是在江湖,跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。 你知道耶稣基督的恩典有多少吗?耶稣基督的福音,可以释放我们得自由。缺少智慧的,神要将祂的智慧赐给你。有个姐妹在YouTube上,说:我是全身性、多发性神经炎,卧床三年了,现在每天听祷告和讲道,很受益。我告诉你:今天你可以从床上起来行走,那被掳的日子要过去。 在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音。那些荒谬的福音根本就不是福音,不要上当,不要被魔鬼欺骗。我们进到教会里,大家千万不要以为你在YouTube上,说:哎呀,我得去一个教会啊。我告诉你:这就是教会,这就是耶稣基督的身体,在这里要得到释放! 不断地活动身体,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体。不要像那些教会一直批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,他们甚至把耶稣也拿来批评。记住,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,要受咒诅。祝福亚伯拉罕、以撒、雅各的,要蒙祝福。我们都效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各。
      • 祷告释放捆绑,灵魂得自由
        • 祷告突破捆绑,灵魂重获自由
          跟着我一起祷告,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,瞎眼的要看见,瘸腿的可以走路,不再顺从肉体。你今天已经得着了自由,可以选择信靠祂。把你里面的挂虑、担忧和缺乏都丢出去,开始拥有富有的心态,因为我们是王子的命。主动地活动你的身体!有病的可以打个字告诉我,这个主日你要看见神的荣耀,你要看见这荣耀的福音!我真的感谢我的神。魔鬼在我们身上已经没有能力了,魔鬼在我们身上已经没有辖制的缘由了。 前天,有个姐妹,说她喉咙被鱼刺卡住了。我就在想,晚上十点的时候,鱼刺还没卡住,怎么在十一二点的时候就开始卡住了呢?太体贴肉体了,闲得没事儿卡鱼刺干啥?我就带着她祷告。鱼刺卡在喉咙里,那是个邪灵,但是她得自由了。我们今天所相信的福音,乃是捆绑和释放的福音。阿们!你也必得自由。神的灵要在你身上,祂要用膏膏你,祂要透过你传福音给贫穷的人。 你要跟我一起来宣告:被捆绑的得释放,被压制的得自由。有人说:咳嗽,有很多痰,还拉肚子。我怎么觉得这是在释放的呢?有的人说:感冒了。还有人说:腰疼、膝关节僵硬。跟着我一起祷告!弟兄姐妹不要再顺从肉体,不要再体贴肉体,体贴肉体、尊重肉体,是个很邪恶的东西。 那是我们被捆绑的缘由,为什么被捆绑?为什么被魔鬼压制?因为我们里面的思维方式全是属肉体的呀。弟兄姐妹不要再体贴肉体,单单体贴圣灵。直到现在还有很多人不知道福音的好处。有点小毛病,就得到医院检查去,说:我得要做CT,我得要做MRI,我得要做超声波。好像做了一下能怎么样?不怎么样。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 信心争战,祷告得胜
        • 信心争战,祷告得胜
          曾经在我们当中,后来离开的人们,我们也奉耶稣基督的名纪念他们,愿神也恩待他们。神是有恩典和怜悯的,直到万代。我们要张开双手,信靠祂,我们什么都不缺。 当你开始祷告的时候,好像状况有点变坏了,不要害怕,那是一场信心的较量和争战。当你要祝福他们的时候,邪灵就会非常抓狂。不要害怕,也不要担心,我们的神永远掌权。我们的神是好的神,祂有恩惠和怜悯。坚持信靠祂,不管发生什么事,神要成就美好的事情。 有时候,环境看起来很艰难,你要不要挺过来呢?要相信奇妙的事情要成就,不要担心,不要害怕。没有任何邪灵可以拦阻你祝福你的家人,回顾过去的经历,想到神的带领,亚伯拉罕开辟的是信心的道路,每一次实践信心,都会带来祝福。我奉耶稣基督的名命令魔鬼退去,那些黑暗势力要退下去,我们要依靠神的力量。 一定要知道,我们的神是好的神,你传的不是一个教,是一个祝福,你要成为很多人的祝福。你不是拉人入教,而是把人推到蒙福的路上。你要知道神的心意,神是满有恩典,满有怜悯。应许是个恩典,传递出去。神要赐给你智慧,神要赐给你灵活,神要在你前面为你开道路。 如果你的家人是神眼里的宝贝,你可以用门徒的标准去要求他。但是我要告诉你,如果不是,你要成为他们的祝福。不是上来要求人家。当然啦,如果他们很聪明很有智慧,他们就会说:哇,这个神这么好,我也要,他也会成为别人的祝福。 亚伯拉罕没有要求他周围的邻居像他一样,但他却成为他们的祝福。很多碰到亚伯拉罕的人,也都从亚伯拉罕得着恩典。千万不要照着宗教的标准去要求你的家人,而是用那些要求我们自己。我们整了这么多的祝福,干啥呢?不给出去?千万不要把这些宗教的东西给扣在人家的头上。你可以要求他们,但是要有智慧,人家不听,人家不想顺服,别要求人家顺服。
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心出击,家族得胜之路
          这个世代,基督徒比例越高的国家,其实越容易败坏,因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们,那都是一场属灵的争战。你要成长,你要成为很多人的祝福。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 我们要开始起来争战,拿起权柄,那些败坏我们家人的黑暗权势,要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的重担,活出喜乐人生
        • 信靠神,活出无忧无虑的人生
          你试一试看,如果你心里告诉自己,我信靠神,什么东西都不会垮掉,什么东西都不会塌下来,那就喜乐啦!所以说弟兄姐妹你知道吗?我真的是个喜乐的人。你若为神而活,那可不是瞎说。为神而活,那是好得无比的,非常有智慧的选择!好些年前神彻底地击碎了我过小日子的梦想,彻底地拆毁了我里面的那种属世界的价值体系。你知道怎么拆毁的吗?就是让我经历很多事情,看起来完全不合道理的。 我感谢神!所以弟兄姐妹看见我走过来的路,写了一首诗歌叫做《已经放下》。他们看见很多事情都不能搅扰这位老师,这是个什么人?我告诉你:这是从天上来的人。多少人呐,我想劝他们好好地信靠神,一生喜乐,不好吗?有很多人得了这个病、那个病。劝他信靠神,好像是要害他,要占他便宜似的,真的是心里头看得真的是着急。 这是一条喜乐的路。这是一群从天上降下来的人;这是一群已经把人活着这事都看透的、有智慧的人;这是一群就在这地上活着,目的就是要祝福很多人;在地上活着就像一颗蜡烛一样,蜡炬成灰泪始干。虽然有的时候很累,但累得很喜乐。但是我还告诉你,你一生信靠神,什么都不缺乏!多好的选择呀!我劝大家如果心里面还常常难受,就是还没有放下。心里常常抱怨,就是还没有命定。人如果知道一生为什么而活,那就真的看透了!有的人看透只看到骨灰盒而已,但是我们看透是看到了永恒里荣耀的冠冕为我存留,我无论做什么都好像是做给神一样。大家跟着我一起做个喜乐的人,做一个聪明的人,做一个有智慧的人把这世上的缠累都放下。
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 渴慕神的国:祷告中得胜,成为祝福的管道
        • 祷告得胜,成为祝福的桥梁
          主耶稣,求祢圣灵的火不断的炼净我们,不断的陶造我们,使我们的生命越来越像祢。可能今天你不太像耶稣,可能今天你里面还有很多的肮脏污秽。不要紧,让我们今天靠着神的大能,一点一点的塑造我们。只要我们是一个愿意的人,神就不会放弃我们,神就会一点一点带领我们成长。不要放弃,不要往后看,迈开你的步伐,登耶和华的山,进雅各神的殿,削尖脑袋都要往神国里钻。今天我们的神不是看我们的能力,不是看我们的才能,来使用我们。乃是靠着神的灵,按着我们渴慕的心志。开始大胆的向神祷告,开始大胆的向神求。不再为自己求祝福,不再为自己求好处,开始求神的国和神的义。 开始求神在生命中使用我们,彰显祂的能力,使我们能够成为祝福的管道。这样,才求到神的心意当中。不要小看自己,大胆的向神要,求神扩张我们的境界,让我们的眼里面装满神的国和神的义。如果你里边常常装满鸡毛蒜皮的小事,没有神的国也没有神的义,你一定会是个纠结的人。现在开始,从过小日子的里面出来,开始定晴在神的国度上,开始定晴在建立神荣耀的教会上,开始定晴在你个人的释放上,定晴在你个人的得胜上。因为你的得胜,会使你成为更多人的祝福。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 爱神的力量与医治的得胜
        • 爱神是医治的终极力量
          得胜了,今天是一个巨大的得胜,因为今天我选择爱神,今天我已经选择爱神,我已经选择了这上好的福分,魔鬼不能在我生命里面,我奉耶稣基督的名疼痛完全消失,奉耶稣基督的名我的胃、我的身体要完全松开,所有的疼痛都要退下去,奉耶稣基督的名我要爱神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神! 这是得胜的一天,这是得胜的一天!奉耶稣基督的名,有人说她最近去做身体检查,查出来有子宫肌瘤。其实识别善恶不识别善恶这些东西都不是最根本的原因,最根本的原因就是不爱神。今天开始重新火热起来,火热起来,开始爱神,爱神的话,开始知道人活着不是靠检查、也不是靠食物、也不是靠工作、也不是靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名我必得医治,看一下你的状况怎么样?可以打个字告诉我吗?爱神,就是爱神!看一下你的胃松开多少了?还痛吗?痛是个很小的灵。还有一点点,很好,这一点点也要退下去!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与得胜的见证
        • 坚持信心,屡败屡战终得胜
          我们当中有个姐妹吐了一纸袋,我们每个人要成为屠龙的大能勇士,龙的灵从我们嘴里出去。咱们弟兄姐妹开始越来越自由。比如像我这样的唱歌,人家还没唱,我就开始唱了,人家唱完了我还继续唱,但没关系,我们的神不在乎这些。你会发现我投进所有情感向我的神歌唱。弟兄姐妹开始释放,不管你唱的跑调不跑调,没关系,就是要自由。因为我们的神就在乎我们心中的选择,不在乎我们是否跑调,向神投进我们所有的情感,自由来爱祂。神原本让我们蒙恩就是让我们得自由,神必牵引你走天路。在我们还是罪人时,神就牵引我们,我们就永远不退缩,在一个台阶就可以坚持下一个台阶,坚持一分钟就能坚持一小时,坚持一个小时就能坚持一天…… 偶尔软弱也不在乎,因为神知道我们心里的选择,知道我们已经选择了祂。我们的神爱我们,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。不要放弃,永远不放弃,退缩了几步再往回走,就算偶尔熊市也没关系,牛市熊市不断交替也没关系,不断往前攀登,我们的神只在乎我们心中的选择,偶尔软弱一把也不在乎,还是坚持,屡败屡战直到得胜。财务不好的都要翻转,不干正事的都要恢复干正事,没有聪明的神要恢复你的聪明,没有毅力的神要恢复你的毅力。就是因为我们心中的选择,不再靠行为。完全弃绝没有行为的信心是死的,就是没有行为也完全相信,继续相信,可能行为是10年以后也没关系,决不放弃。这就是我们的选择。这就是我们对神的信心。在天上我们还有谁,在地上我们也无所爱,我们已经看透万物。
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 依靠神的平安与祝福
        • 信靠神,活得爽又自在
          今天就让圣灵的火焚烧我们。天若有情天亦老,人间正道是沧桑, 这是我们的选择。这是我们这群认识神的人要走的正道。沧桑也好、不沧桑也好,这是我们必须要超越的。不再活在自私里面,要活在命定里面,为我们的神而活,成为很多人的祝福,这是我们人间正道。龙的灵是非常自私的,今天将我们自己完全献上。神的火在我们里面焚烧,让我们像一颗蜡烛一样照亮别人,神的祝福一定会倾倒下来。 有人问,老师总是说要我们靠神,却不知道如何靠神。这是非常好的问题。其实我过去的讲道全都是在讲如何依靠神。其实问题在于我们常常不敢信靠神,只不过我们还没试过啊。你如果愿意将自己献上信靠祂,你还会神经兮兮的吗?你做事还会紧张吗?你还会怕这怕那吗?信靠神就是平静安稳。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。 在我信靠的过程中,我不担心钱,你觉得好不好?你说我带领了一群同工,若发不了薪水,那得多担心啊。神能不能管?神能管!到今天从来没有缺乏。所以我们也不是一下子靠过去,你也没那个本事。咱先靠一点,挺好啊,再靠一点,就这么靠过来。放下一点,再放下一点,原来的重担都会脱落, 心里压力就小了,我们就活的爽,人就会羡慕你哦!你听我这样讲,会不会觉得老师这活法好哦!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 信心的力量与神的奇妙
        • 信心持久,神迹自会显现
          今天就开始相信,今天就开始寻求,今天就开始认识祂。我们所唱的诗歌《耶和华是我的高台》,神是我们的磐石,是我们随时的帮助。也许你觉得这有些超出你的想象,其实这道离你不远,就在你口里,就在你心里,只要你口里承认,心里相信,你会经历神的奇妙。那些带着疾病来到我们当中的,疾病得医治是她们为神做了什么吗?她们什么也没做,神就使她们得了医治,难道神有求与我们什么吗?不是,神是我们的高台,就是要让我们得着好处。我们还怕什么呢?开始紧紧抓着这位神。 有人的信心持续了一分钟;有人的信心持续了一小时;有人的信心持续了一天;有人的信心持续了一个月;有人的信心持续一年、两年、十年、二十年。我们在《圣经》里看到这些人的信心,有等十年的、二十年的、三十年的,但最终神还是给他们成全,所以世上的事没有那么难,就是一个持守信心的事。开始用信心紧紧抓住我们的神,单单依靠神,放下自己的面子,不再爱面子,因为爱面子的人,很难从神那里得着什么,我们要开始很坦诚的面对自己的问题,活出真实的一面。
见证
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  • 信主很久的姐妹,终于得到医治
    CX姐妹:信主二十年,十多年以来一直头部僵硬、发紧、发沉,好像有石头压在头上一样,血液不流通,很难受,而且无法思考。来到我们当中一个半月。我们带着祷告争战,现在头已经渐渐松开了,身体和心思意念都开始觉得非常轻松。 CX姐妹以前的教会不重视圣灵,也从来不祷告争战,虽然也有祷告求医治,可是从来不争战。但是在我们这样一个争战得胜的教会里,头部僵硬难受的感觉就开始完全松开了。
  • 奇迹降临,女儿久违的月经终回归!
    我18岁的女儿7个月都没来月经,家人都很担心,我们尝试了很多办法也没果效。自从来到我们当中,牧者不断带我祷告争战,就在前几天,女儿的月经终于来了!感谢神!
  • 皮肤发痒3年之久,得医治的见证
    ## 皮肤发痒要用开水烫来缓解 福音弟兄是今年2月分来到我们这里,寻求医治释放的。他全身发痒有三年之久,从头到脚没有一块是好的皮肤,求医问药不计其数,内服,外敷,什么偏方,土方都试遍了,但全无效果。每当这种痒发作的时候,他的身体就像有一万只蚂蚁在咬他一样痛苦,让他寝食难安,尤其到了晚上睡觉的时候,就会奇痒无比,那种感觉真的是生不如死,这时候他要用开水来烫他的皮肤,才得以减轻那种痒的折磨。 我刚开始跟他接触的时候,他开口闭口讲的都是赞美神,荣耀神之类的话,甚至是说到这个让他痛苦多年的疾病,还是要伴着感谢主!赞美主的声音!好像只有这么做,才能显出他对神的忠心和爱心。 但是,据我的观察,福音弟兄这个皮肤病只是他众多问题其中一个表征,他性格暴躁易怒,自以为是,80多岁了,说话还不会分轻重,而且,他的儿女也都活在各种的劳苦愁烦之中,太太又识别善恶严重,从年轻时起,两人就常常互相攻击,彼此都很受伤害。信主十几年,天天嘴里喊着哈利路亚,荣耀神!但活出来的状态却是毫无荣耀可言。 后来经一位姐妹介绍,加入到我们教会,我们跟他讲灵界的事,疾病背后的属灵原因和属灵运作的规则,他才意识到自己身上问题的严重性及根源所在。 最让我很惊讶的是他很多年前就已经领受了方言,但是却不常用,他认为方言是要在特定的场合才能使用,因为他所在的教会是这么教导的。对于医治释放也是采用“求”和等候神的的心态。 ## 破除体贴肉体的恶习 我第一次带他祷告,他就得到了很大释放,痒的症状减轻了一大半,那个晚上福音弟兄终于可以安安稳稳地睡一个完整的觉。在服侍他的过程中,发现他很体贴肉体,晚上8,9点钟就要上床睡觉,睡不着也要躺在床上,体贴肉体就是死啊,带着他祷告好了,第二天又回来,好了,又回来。有好几次他的皮肤在半夜突然痒起来,我们就带着他祷告,一祷告就是一个小时。 我们开始去破除他体贴肉体的恶习,这是《圣经》里神的话,白纸黑字写着的,也是我们牧养服侍的职责,后来,我们还发现一件更要命的事,福音弟兄信主十几年里,原来一直在克扣十一奉献,胆子也太大了吧,明知故犯克扣属神的奉献,这不仅仅是违背神的命令,是把神当傻子耍啊,以为自己做的聪明,神不会知道,怪不得他活成这个样子,人怎么会蠢到这种地步。 ## 破除属世界的价值体系 我们很清楚福音弟兄受咒诅的问题根源,开始不断地去破除他属世界的逻辑体系,要求他做一个奉献,摆上的人。就这样,在我们决不放弃的争战中,福音弟兄的皮肤一天天好起来,从头顶,脖子,后背,原来密密麻麻鲜红的疹子开始枯干,结痂,然后脱落。现在,他的皮肤基本上已经完全好了。偶尔再痒,我们带着他一祷告很快就会完全消退。 我们教会最近一直在做全球性的医治释放活动,有很多被辖制的弟兄姐妹因着我们的服侍而得着释放。为什么我们的祷告,服侍,赶鬼有效?答案在马太福音16:18-19节,争战得胜必须是要靠着得胜的教会,因为得胜的教会里有一群愿意付代价,愿意完全摆上服侍的弟兄姐妹。我们效法领袖,领袖效法老师,老师效法主耶稣,我们教会的服侍是从主耶稣那里一脉相承下来的,所以,在我们教会,常常有神迹奇事随着,这就是有神荣耀的同在地方。 鼓励弟兄姐妹,要好好建立自己的教会观,选择一个手里拿着天国钥匙的教会,好好委身,然后在教会里做一个忠心,顺服,合一争战的精兵。 ## 伽勒弟兄点评: 那可以听到关于这个弟兄的见证最重要的一个方面就是十一奉献,其实嘴巴说赞美神,感谢主这样子的语言从这位弟兄嘴巴里说出来的太多太多,但是后来发现,十一奉献是当纳的,竟然都敢克扣,这是一个非常超出我认知范畴的事。为什么感谢主,赞美神不断说这样话的一位老基督徒能够有这样的一个结果可能是一个教导的问题,但是人最大的问题还是要从心思意念里找。 我们也很郑重的警告过这个福音弟兄,我们帮助你皮肤得医治,在那样一种甚至要用开水烫的状态下,问题是对付掉了,但是你如果不对付自己的心思意念,连奉献都敢克扣,这样信主的心态,其实是得病最本质的原因,愿神使得福音弟兄能做一个聪明的选择。
  • 奇迹重生,三十年痛苦终得解脱
    三十年强直性脊柱炎得医治的见证 一、在医生手里花钱受苦无效,在传统教会祷告不好使,三十年后重新有得医治的盼望。我是RY姐妹,患强直性脊柱炎有三十年,右侧髋关节有很严重的问题,身体无法站直,这疾病带给我巨大的痛苦,打针吃药做理疗,在很多医生手里吃过无数苦头,却完全没有效果。后来我信主之后,在传统教会讲道二十年,也曾接受过祷告,但是病情并没有好转,祷告不好使,最后只能不了了之。 来到华人命定神学教会之后,虽然看到很多人得医治的见证,可是一直没有信心。请老师为我祷告进行医治释放,直到最近我想做手术,但是因为手术风险大心理有些压力,老师服侍我的时候,我就此事询问老师,老师知道我的信心软弱了,用鼓励和激励的方式带领我,对我说,“你跟着我做医治释放,我知道你没有信心,但你可以跟着我试一试,反正也没什么风险。只要你愿意,我就会带你一直坚持到得释放为止。” 我被老师的信心和爱心感染,对得医治这事重新有了盼望。老师当时就带我进行医治释放的祷告,我按照老师的要求活动双腿,真的非常疼痛,尤其是做双腿分开与肩平齐这个运作的时候,简直痛不可当,老师就鼓励我:痛,就有鬼,疼痛的鬼赶出去,就不会再痛。于是我忍着痛,一点点将双腿分开站立,当天祷告结束时,双腿已经能自如的分开站立,痛感大大减轻。我对此大为震憾,开始有了信心,于是立刻决定放弃手术,专心寻求神,请老师继续为我祷告。 二、殷勤服侍、爱心教导、老师们的信心带来了神迹。老师鼓励我不要因为信心小而退缩,并教导我说:医治释放不是因为我的信心,而是因为老师们的信心,所以不要害怕。我鼓足勇气,跟着老师每天大量的方言祷告,于是神迹发生了,第一天双腿分开一点,第二天分开再多一点,第三天,双腿就可以分开与肩平齐了。在这个过程中,我开始一点点有了信心,对于得医治这事有了盼望。两个星期过去后,我双腿分开时从一开始100%的剧痛,到50%的痛感。到今天为止,双腿已经能分开到比肩还宽,但痛感几乎感觉不到了,坏掉的双髋关节正在逐渐恢复正常的功能,从前不能做、不敢做的一些动作也可以做到了,同时我脊柱酸痛的症状也好了80%。我知道,神正借着老师们的服侍,一点点的在医治我。 三、继续坚持比魔鬼多一分钟,直到得释放为止。我知道要想完全得释放,还有很漫长的路要走,但是我已经有了信心,不是对我自己的信心,而是对我的老师,对我的神的信心。我会积极主动的去配合老师的教导,好好的听老师话,好好的去落实,跟着老师坚持比魔鬼多一分钟,我相信靠着得胜的教会,我一定会坚持到完全得释放。感谢我的老师,感谢我的教会,感谢亲爱的主耶稣!
  • 失眠几十年终得解,HM姐妹灵战重生秘诀揭秘
    HM姐妹几十年失眠来到华人命定教会得医治,近期出现反复,心里有困惑。牧者教导她不在乎睡眠,对属灵争战的有正确的认识,赶走一个小鬼,又来一个大一点的鬼,就继续争战把这个鬼赶出去,我们一生就是不断攀登属灵的高峰,打属灵的仗,对付自己的恶习,竭力追求。HM姐妹明白了,再一次得胜,晚上能睡着了。
  • 孩子叛逆期的终极破解,教你如何赢得亲子战争
    最近几个月孩子总是没来由的跟我对着干,说很多负面的话。我效法老师起来争战,打击孩子背后识别善恶的黑暗权势,孩子就变得平安喜乐,学习上也不再抱怨和担忧,越来越积极向上了。经过老师的教导,我明白要在孩子身上建立权柄,不能放任孩子悖逆任性,教养孩子不能用体贴肉体的方式,我就照着去做,结果孩子就开始变得尊重父母,不再任性发脾气了。感谢主!
  • 漂泊信仰终有归宿,百倍祝福让我见证神迹
    我是一个在外面漂泊了很多年的基督徒,一直都没有人喂养,对神的话一知半解,还很喜欢用这些一知半解的真理去教导人,导致我的家人一听我讲话就反感。两年前来到华人命定教会,我才知道什么叫响当当的基督徒,什么是纯正的福音,也明白过去自己是多么的无知。我为我能成为华人命定这样得胜教会的一员,心里充满感恩!于是向神献上我的感恩奉献,这奉献本是我应该做的,没想到神加倍的祝福了我,今年我们家的收入是我奉献的100倍。太神奇了!这一次的经历,让我明白命定之外没有祝福,只有当我们先寻求神的国和神的义,把从神而来的甘心乐意的献给神,不是交易,是感恩,结果神回报给我的超过我所求所想!我要继续爱神,寻求尊贵,荣耀,不能朽坏的冠冕!
  • 我的科目二终于顺利考过了
    ## 驾考失败后的反思与教训 我是在2019年年初报名考驾照,有一次去朋友家,看到她为了考驾照在小本子上做了密密麻麻的笔记,还画了图。我当时就说,大姐,不就是考个驾照吗?至于这么拼命吗?但是她却一本正经说,你懂什么,你要是考驾照有我一半这样认真,我佩服你。 因为没有认真的刷题,觉得自己在考场临时发挥就好。然后直接去考科目一。在考试的过程中才发现很多的知识点并没有掌握,还好考试前老师讲了一些答题技巧,我按照老师讲的答题技巧答题,科目一才险过。 但是我并没有因此接受教训,反思总结,而是直接找驾校去约科目二练车。练车的过程当中其实有很多不明白的地方,比如倒库的时候倒车镜显示成什么样子方向盘打死,坡起的时候倒车镜里看到的右侧车身与边缘线是什么样的距离属于合格范围内?这些都是模糊不清楚的,学车的时候感觉好像有明白,又好像不明白。课时全部练习结束后就直接去约考了,也没有过多的犹豫。 结果车的右侧后车轮压到了库角,然后我就听到了考试不合格。我想我还有一次补考的机会,这一次一定过。然后我就把车开回去,准备重新开考。等真的补考的时候,直接在第一个项目侧方停车死掉了。这下我慌了,我都不知道发生了什么事情,还没开始就直接结束了。但是我心里还是存着侥幸的心理,想着我还有四次机会呢。 过了10天我继续去预约科目二考试,结果这次的考试跟第一次一样,也是第一次的考试倒库压线了,第二次补考刚开始就直接挂掉了。但是我还是没有吸取教训,总结问题,依旧想着自己还有三次机会,总有一次能考过。紧接着我又去参加了第三次考试、第四次考试。结果就是全挂了,问题几乎都一样。 这时候我心里有点承受不住了,因为前三次考试挂科我还好意思说出来自己考了三次都没考过。这下次子第四次又挂了,人家都说再一再二,不能再三再四。我这都要再五,难道我真的要第五次才会过吗?然后我开始怀疑是不是我的考试车有问题,因为这四次考试当中有两次开的同一辆车,我怪那个车的离合有问题。 后来我的牧者知道了这件事,问我考的是自动挡还是手动。我还很自豪的说考的手动挡,然后牧者问我为什么报名考手动挡,我说我心里想的就是我如果报名手动挡,这样手动挡和自动挡的车我都能开,教练也是这么说的。然后老师跟我说,现在的车都是自动挡的车,自动挡的车很好开,根本不用控制离合,离合那个东西其实有的男生都控制不好,更不要说女生了。况且以后你们买车肯定也不会买手动挡的车,买的都是自动挡的车。然后又继续教导我说,考驾照是很属灵的事情。考试的时候不知道怎么回事就挂掉了,这是黄皮子的辖制。正因为黄皮子无时无刻不在做败坏的东西,你做事情要开始谨慎小心,要有意识的去对付这个黄皮子。 ## 祷告与坚持助我驾考成功 然后我就开始备战科一,考试的过程中时刻提醒自己不要随便的按鼠标,不要随便的做选择,因为黄皮子无时无刻不在攻击我。如果不确定的答案先不答,先答别的。但是就是在我这么谨慎、这么小心的答题环境下,我还是被黄皮子欺负了。其中有一道题,讲的关于安全带的问题,非常的简单,正确答案就是a,我也准备选择a,确认了很多次没问题准备去选a,结果选择完之后发现自己选的c。看到自己选择的答案,我确信这不是我自己选择的,还有一半的题没有回答,我必须要更加小心了,如果我的错题超过了11道,意味着我要重新开考。不行,我必须要谨慎,仔细核对,加油。经过二十分钟战战兢兢的答题,最终我终于考试通过了,然后我高兴的跟我的牧者说可以考试通过啦,随后我就联系驾校帮我安排教练开始科二的练车。 科二练车的时候虽然提醒自己认真练车,但是其实还是没有足够的认真去练车,因为我一直在琢磨这边的科二考场是什么样的,考试的流程是什么样的。然后练习了差不多一个月的倒库,四项都没有练习的时候,我就直接去预约考试了。我想着是试试运气,第二天开始考试了,第一次机会因为倒库不入,直接就挂了。然后就开始第二次倒库,第二次倒库成功倒入,然后我就高兴的去考四项。结果刚上去考试,就在第一个坡起挂了,原因就是右侧太宽了。 练车的时候教练对我说,你要把每一次的练车都当做考试来做,然后我就开始转变自己的态度,认真总结每一次倒库是哪里出问题,每一次的倒库为什么左右宽度不一样,然后再跟教练沟通。后来经过这样不断的总结、思考、沟通,我发现我的倒库已经炉火纯青了,我竟然还会看倒车镜了,我这时候特别的高兴。然后紧接着教练对我说,下周我们练习四项,我听了特别的高兴,因为我终于快要出栏了。 想来想去还是好好总结一下自己模拟时候的问题吧,然后把成绩单拿出来,每一项都找出时间反复的观看,同时也把当时练车时候教练的指点做入参考。认真梳理完问题之后,他们都问我有信心考试吗?我其实心里没有把握,但是刚刚学了得胜的信心,然后就带着信心的说,没问题,我只要车速慢点,我就能考过! 第二天怀揣着忐忑的心去了考场,等待的过程中特别的恶心,想吐。而且浑身冒冷汗,腿突然特别的软。想着是不是天气太热了,赶忙找了一个地方坐下休息调整,但是心里还是直突突。坐下之后还是特别想喝水,可是自己没带水,此刻胃里又开始犯恶心,这时候我突然觉得自己快要虚脱了,自己会不会晕倒在这里呀!想来想去晃晃头,不行,我要祷告。这时候后面也传来了催促声:87号准备好了可以走哈! ## 认真与信仰助我驾考成功 然后我就开始慢慢的驶入考试区,首先考的是s弯,我谨记之前s出错的地方,慢速行驶,同时观察左倒车镜是否有压线的状况。然后听到语音播报,播报的内容已经不记得了,意思就是我s弯合格了。紧接着直角转弯,这时候心里还是默默的提醒自己易错点,谨慎的行驶,然后直角转弯也合格了。下一项是侧方停车,倒车时候我才发现自己由于太紧张,倒车镜都忘记调整了。这可咋办,我连后车轮都看不到,使劲低头吧,还好使劲低头勉强能看到一点轮胎。侧方成功倒入车库,但是我出库的时候还是提醒自己,千万不要功亏一篑,出库的时候千万不要压到库角。然后我就谨慎的行驶,按照自己的经验进行调整方向盘,最终侧方也合格了。就剩下坡起了,我要加油,我开着车缓缓的开上坡道,然后认真认真的去找点,后来发现右侧稍微有点宽,然后又往右侧调整了一下方向盘。停车的时候听到录音播报超出30未超出50,扣十分,考试合格。 我把这个好消息马上告诉了我的牧者,我的牧者也特别的高兴,同时也告诉我要继续备战科目三。经过这次靠驾照,我彻底的认清了我里面做事情不认真的态度。以前做事情没有出现纰漏都是因为运气好,但是运气好不会一直的陪着我。最终,神通过我考驾照这件事,狠狠的修理了我一通,让我真正明白。以后做事情真的不能再凭借运气,一定要认真对待,仔细思考,把事情研究明白了再去做。如果做错了,也要认真的反思总结,把问题找出来,然后最终解决问题。我也特别感觉牧者的陪伴,一直在陪着我成长,每一次当我遇到问题的时候,都耐心的帮我梳理问题,透过问题让我去看本质,让我明白做事情要实实在在的,要认认真真的,更要开始愿意不再为自己而活。现在我也在积极的参与牧养的事工,我想成为像我牧养那样的人。开始去牧养自己的家人,开始去帮助更多有需要的人。跟着我的牧者一起在教会服侍,同心合一的争战,做一个合格的好牧人。
  • 61岁圆梦驾照,克服恐惧终成老司机!
    我考驾照十几年,总在科目一败下阵,一考试就惧怕,一刷题就头痛。自从来到我们当中,牧者一直推动我继续考,对付脑懒惰、惧怕。我按照牧者的教导,把理论的题目一个一个整清楚,从科目一到科目四都不糊弄,终于在这周拿到了驾照!我太兴奋了,感动到流泪,我今年61岁了,这是之前想都不敢想的!感谢神啊,感谢牧者尽心竭力推动我成长,我要更多活出神荣耀的形像!
  • 考了7年的造价师,终于通过了
    ## 信仰与坚持的力量 大家好,今天我要给大家讲一个生命翻转的见证,7年前,我没有工作在家带带孩子,心里很焦虑,心想我脱离社会这么久,到时候拿什么出去找工作,但是如果我可以考到一个造价师证,我就可以有市场了,期待这个造价师证可以改变我的命运。 白天带孩子,孩子睡了我就看书刷题,只要有人帮我看孩子我就可以去学习,但是问题来了,我一学习就犯困,喝茶喝咖啡都不管用,第一年,复习了整整半年,我真是费了牛劲了,但是四科考试,每一科都差一分两分,结果就没有通过,第二年也是同样的结果。 到了第三年,孩子动不动就生病,还老是咳嗽,我带着孩子奔波于各大医院,我被折磨得精疲力竭,在我空虚混沌的时候我来到了华人命定教会,孩子的身体也发生了极大的翻转,同时,我也开始对神有了追求,很热心的服侍,令人兴奋的是,我来到教会几个月后,神就祝福了我一份工作,用人单位根本没有要求证书。 到了第二年,我在教会里的服侍、事工忙得不亦乐乎,到了造价师报名的时候,我心里想神一定会祝福我的。但是我的状态是,我一翻书仍旧犯困,困了我就祷告一会,祷告之后能清醒一点,但是再清醒我也记不住。那时候我就想要不算了吧,反正我现在也有工作了,我就好好服侍吧,反正工作也就是糊口嘛,考证也不是我的命定,工作也不是我的命定,就这样消停了一年。 因为我的工作是单休,也参加不了周六的祷告会,我就很想换一份工作,能有双休,虽然神的祝福从我信主开始就源源不断,但是潜意识里还是希望能考个证,希望取得证书之后,能有更好的选择机会,结果考试又没有通过,但是神祝福了我一份工作,双休,薪水翻倍。按理来说,我经历了这么多,很明显工作、薪水都是从神来的祝福,跟我有没有证书一点关系都没有,那该死心了吧,可是我里面的属世界的逻辑体系一点都没有变。 到了第六年,看到我的同事都拿到了证书,我心里的那个羡慕啊,别人可以,我也应该可以。 于是,我不甘心,我又开始准备考试。这一年孩子刚入小学,每天为了配合老师完成任务,我花费了很多的时间和精力,忙得焦头烂额,我觉得时间非常的不够用,学习效率极其低下,我把这样的问题怪到孩子的父亲身上,我觉得他没有帮助我分担孩子的事情,能让我专心的复习。 越是这样,我就越是焦虑,几乎天天冲他们发脾气,不耐烦,歇斯底里的喊叫,晚上好不容易家里安静下来,但是同样的问题又卷土重来,又困又记不住,看到离考试只有一个月了,心里很焦虑,觉得自己有学习障碍。我从小到大学习都不好,无论我怎么努力都没有用,我就根本不是学习的料,心里极其的沮丧。 ## 脚踏实地的信仰之路 大家听到这里,有没有跟我相似的经历和状态?如果有,就一定要听我下面的分享,我找到我的牧者,我的牧者说我做事情不能脚踏实地。刚开始我还很突兀:“有吗?我好像不知道啊”,我就开始反思,好像我不仅在学习上,做别的事情上也不能脚踏实地,总是浮躁并且还有侥幸的心态,总觉得“神一定会让我通过考试的”。这是典型的黄皮子的灵辖制的状态。 我听从了牧者的话,脚踏实地的把不清楚的问题弄清楚。首先,我从读圣经上门开始,一章一章的开始学习老师的课程,做笔记是为了真的把神的道搞明白,而不是糊里糊涂的,好像明白又好像不明白,悟性不通透。以前做笔记,做完了就放在电脑里,再也不打开,但是现在,我会反复看上三遍,有时候提取不到老师讲道的关键,没关系,我就听一句记一句,然后反复的诵读,后来提取小标题就很容易可以抓到重点了。 牧者说,老师的课程逻辑性是非常强的,所以如果我不能搞清楚老师讲的逻辑我就一直反复的听,直到我搞清楚老师讲的脉络,记一个笔记甚至需要花到5个小时,但是这是我想要把神的话搞明白的决心。渐渐的,我发现我做事的态度有所改变了,做事情不急躁,遇事不慌了,碰到再困难的事情,都可以静下心来的把复杂的问题拆分成简单的一个一个去解决,我再也不会靠着拍脑袋,胡乱的做决定了。 我不以考证为目的去学习,就是为了训练自己脚踏实地的性格。我学习的过程一点也不困,而且在学习的过程中总结出了很多学习的方法,根本不需要死记硬背,我就很轻松的记住了,原来学习是这么一件令人兴奋的事情。 在今年考试结束后,我很感慨,虽然也不知道题目做的对还是不对,但是真的没有一题是我蒙的,真的是靠我自己学习过的知识分析出来的。前几周,考试成绩出来了,我考试通过了。我的见证也就是我过去一年的总结,这一年我就干了一件事情,就是脚踏实地。 在写这个见证的时候,我回忆起这7年考试的经历,真是付上了极大的代价,就像老师在路加福音第十章分享的:人爱什么就会为什么付代价,我里面的逻辑体系就是,这个证很好很重要,觉得我活着就得有这个东西,又是要拿着这个证换工作,又是要拿这个证来整明我的实力。 我来到华人命定的这几年,我以为我已经看透了,没想到还差得远了。要不是因为考证这个事,我还不知道我里面的属世界的逻辑体系和今生的骄傲还这么严重,感谢神让我刻骨铭心的经历,好在我现在已经清楚了,可以让我好好的回转。 引用老师常用的一句话:神不会搞错,如果你所追求的事情没有成就,一定是你自己搞错了,我们的神满有恩典和怜悯,祂对我们有足够的耐心,神让我一次通过考试难吗?不难。神让有病的“啪”一下的得医治,难吗?不难。神让贫穷的变得富足难吗?也不难。难的是我们不觉得自己有问题。 ## 成为蒙福之人的关键 牧者给你提出问题的时候,不是为了要挑你的问题,把你一棍子打死。老师常常说,我们想要活得好不一定活得好,要一个造价师不一定得着一个造价师,关键是我们是不是一个蒙福的人。
  • 奇迹降临,妈妈终于和我一起祷告了
    我是YXY弟兄,今天我来做个见证:今年我妈因为肿瘤做了切除手术,出院没多久身体突然浑身痛,长包发痒,家里的医生治不了,就来到我工作的城市找医生治疗,顺便就住我这。开始我很烦,因为她一直都拦阻我信主,我都不敢在她面前祷告很久了,甚至也不敢让她看到我听老师讲道。但这次我又想,或许这其中有神奇妙的安排。一开始尝试给她按摩,嘴巴很小声偷偷祷告,她只是说你怎么又开始祷告了。看她反应不像以前那样强烈的拦住了,我就越来越多在她面前祷告,就两天时间,我在她前面祷告,她只是说让我小声一点。 我妈在这住的几天时间里,我就常常用家乡话跟她说:别怕死,别怕死,你越怕死死得快,你越不想活,活得反而越好。她是特别怕提“死”字的人。但我常常这么提死,现在也没那么怕了。前几天她看完病回家了,我请教了牧者该如何服侍我妈,牧者的建议还是要先建立好关系。之后,我就告诉我妈,回去后如果身体有什么不舒服,一定要找我,带你祷告就会好。结果没两天,我妈就说身体发痒、发烧。我就带着她祷告,这是她第一次跟着我祷告。之前在我这,让她祷告她都不肯开口的。第二天我妈状况就好了很多,然后她又让我带着她祷告。 目前这样的一个状况,对我来说完全就是个神迹,因为我根本不知道什么时候能自由地在家人面前信主,更不敢想什么时候我妈会跟着我一起祷告。前面的路还在继续,感谢神的带领,感谢牧者辛苦的牧养。
  • 祷告逆袭,情欲灵终结者的自我救赎之路
    大家好,我是YXY弟兄,今天我来做一个最近在对付情欲的灵上有个不小的得胜的见证。我现在做的工作比较闲,休假时间比较多,一闲下来就很容易体贴肉体,玩游戏,睡觉,没有干多少正事。前段时间有个晚上感觉极度地难受,难受自己活到这个岁数了,干啥啥不行,活得一点也不兴盛,完全没有荣耀的样子。那个晚上感觉很痛苦,我就问自己到底是什么使自己活成今天这个屌样,我到底要怎么走出来啊。打开旋风和网站找着找着突然看到了一个关于情欲的灵的祷告,顺便打开来听,我一下子就明白了,我的状况就是一直被情欲的灵搞成这个样子的,而且搜索一看,老师有十几个专项打击情欲的灵的祷告,我一下子恢复了盼望,决定接下来就一个个跟着这些录音祷告,打击情欲的灵。 一开始还蛮顺利的,祷告几次后好像情欲的辖制很快就少了不少,但是过了两天情欲的辖制突然又反弹特别厉害,根本控制不了,那个晚上我很绝望,觉得我这辈子就这样交代了,我不可能胜过这情欲的灵,甚至觉得神根本就不想让我得胜。过了一天后,我还是不甘心,找了牧者说了我的情况,牧者就带领我祷告,教导我,说我的问题是爱面子和自以为是。一开始我还不太认同,也不知道自己哪里爱面子和自以为是了。一边祷告,一边思考,很快就明白了。爱面子是因为觉得我在华人命定这么多年了,还有爱玩游戏、懒惰的毛病,找牧者说简直太丢脸了。自以为是是因为我觉得自己祷告,靠着神就一定得胜,不需要找牧者,就等着我闪亮登场吧。老师经常讲:鬼来了,找牧者。我就因为爱面子和自以为是,在辖制很深的时候,偏不找牧者,真的是很愚蠢。就是这次牧者的带领后,我认识到自己的问题,知道鬼来了要找牧者。接下来我就开始多联系牧者祷告,争战起来越来越轻松了,神的话真是信实的。 其实过去,我也一直想找个副业做,别让自己那么闲。很早之前联系过以前做艺术漆的师傅,告诉他我可以在业余时间给他帮帮忙,但是很久都没回复。结果就是这几天争战中,突然师傅找我,让我去他那干活,而且是长期干。本来闲下来就是玩、睡觉,没干多少正事,而这两天做艺术漆,整个筋骨都活动起来了,结果是情欲的感觉减少了,难受的感觉也减少了,干正事的时间增加了,喜乐的感觉也增多了,还能多增加点收入。过去常听老师说干活是恩典,现在我是感同身受了。感谢神,在我信心跌到谷底的时候也没有离弃我,继续带领我前行。也很感谢牧者,带领我从魔鬼的谎言中走出来。接下来我要更深地与牧者连接,对付爱面子和自以为是,把这情欲的灵干趴下,把魔鬼的谎言彻底对付掉。
  • 神奇治愈之路,小女孩十年怪病终获解脱
    我是D姐妹,今天我要分享一个服侍小孩全身长包 10 年得医治的见证。这个小孩从出生到今年已经 11 岁了,一直都是由外婆带大的,跟外婆在一起生活里一直有一个怪病,不是这里痒就是那里痒,经常一大块的小包包,十年来一直不能根治。去年我就知道了这件事,就为她祷告,好了又来了好了又来。一直不知道怎么回事。等到我开始学习创世记第一章第四部分讲到各从其类的时候。我明白了,原来是家里太脏太乱,就会招鬼,接下来我就叫我妈妈带着小女孩把家里打扫干净,各种其类,多余的东西通通扔掉。时不时打扫一次,时不时打扫一次。现在这个小女孩身上痒的、长包的症状完全得医治,以前吃这个不行,那个不行,现在什么都可以吃了。哈利路亚,感谢神一切荣耀归给神。
  • 财务得到祝福的见证 - WH姐妹
    以下是WH姐妹所写的再财务,工作上经历神祝福的见证: 昨天老板和HR找我谈话,给我提薪10%,感谢主。我工作1年零<wbr />4个月了,每每想起在认识主耶稣之前,我的惨状(<wbr />按照牧师的话来说,失眠失恋没有工作,脑子及其混乱,<wbr />视频里看到我生活的房间乱糟糟一塌糊涂),<wbr />再看主耶稣在我身上所做的一切,我都特别感恩。<wbr />信主一个半月之后我就得到现在这份工作,当时一方面我很感恩、<wbr />兴奋,一方面也时常头疼:改行跨度很大,很多基础的知识缺乏,<wbr />比较吃力。今年年初的时候,老板找我谈话,<wbr />大概意思是虽然我工作态度不错,<wbr />但是缺乏一个科研人员必备的素质,要注意提高,<wbr />否则三个月或者半年之后会将我裁掉。听到这样的批评和警告,<wbr />心里是很不舒服的,但是靠着主耶稣,我接受老板的批评,<wbr />当天晚上我就决定要面对并且对付自己的问题,并付出行动。7个月<wbr />过去了,我改变很大,各方面都有提升。老板今年看到我的进步,<wbr />决定对我进行奖励,其中之一就是提薪。老板告诉我,<wbr />他看到了我有一段时间自觉每天早早来到办公室读基础专业书籍,<wbr />鼓励我要继续努力。 从这件事中我感受到神的同在是何等美好: 首先,神把很多很好的机会摆在我面前, 然后,神用祂的方式,管教我,改变我。 虽然我身上还有很多很多问题,但我越来越相信,神爱我,<wbr />无论是奖赏还是管教,都是爱。我也相信放下自己的挣扎,<wbr />把一切交托给神来掌管,是最好的选择。
  • 信心的奇迹,痛经的终结之路
    大家好,我叫GY姐妹。我从青春期开始就痛经,严重的时候还要吃药打针。来到命定教会之后,牧者告诉我痛经跟情欲的灵还有识别善恶有关系。这个月开始,我就跟着刘老师《打击情欲的龙系列》录音一起祷告,也断绝了情欲的捆绑,行为和思想上都不被辖制。问题源头解决了,但是这次月经头三天还是只渗一点点黑血,情况看上去没有好转,我醒悟过来我需要赶鬼,之前我颈椎都是牧者带着我赶鬼,这次我想要自己操练一下。我昨天上午开始祷告,用力收小肚子,手也放在小肚子上按着,奉耶稣的名命令痛经的灵离开我,然后凭信心宣告我已经好了。情况没有改变我也告诉自己这是魔鬼的谎言,相信神的大能!昨天晚上开始一切都正常了,刚开始有一点疼的时候我还是宣告我已经好了,奉耶稣的名命令疼痛彻底地离开我,立刻就不疼了!感谢神!只要有信心,神都医治,我们的神真的是大有能力!感谢赞美神!
  • 奇迹时刻:告别疼痛,我终于能吹风扇了
    我有手指变形,怕风的问题,天气再热也不敢吹风扇,一吹身体就痛。老师不断带着我祷告,这周五终于可以吹风扇了!感谢神!
  • 信心奇迹,母亲的腰痛终于迎来曙光
    母亲多年来深受病痛折磨,尤其是她的腰部问题,一直困扰着她的日常生活。过去,我的方法是让她适当走动,再躺在硬沙发上舒展腰部。这种方式虽然能暂时缓解疼痛,但始终无法从根本上解决问题。我心疼母亲,却不知如何真正帮助她,直到那一天,牧者的一番话彻底点亮了我。牧者提醒我,在医治释放中,信心才是关键!要宣告神的大能,相信神能让母亲的腰彻底挺直! 这一刻,我的心被深深触动,我开始意识到,真正的突破不是依靠人的方法,而是凭着信心去宣告神的作为。牧者带领我和母亲一起祷告,并鼓励她挺直腰背,不要因疼痛退缩,而要勇敢面对、持续行动。每当她感到疲倦或拉扯时,我不再像过去那样让她休息,而是坚定地扶着她,帮助她保持正确的姿势,继续锻炼。我奉耶稣的名,宣告她的筋骨松开,腰要完全直立!渐渐地,母亲的腰部和颈部开始放松,身体姿势变得越来越端正,甚至她自己都能清晰地感受到这一奇妙的变化。 回想过去,我对母亲的服侍更多是基于人的体贴,只要她喊疼,我就不敢再坚持,看到她疲惫,我总是劝她休息。然而,这次在牧者的带领下,我才真正明白:真正的服侍,不是让她的肉体舒服,而是带领她在信心里得胜!真正的信心,是在疼痛中仍然坚持,是不被魔鬼的谎言欺骗,而是勇敢地迈出信心的步伐,迎接完全的医治!感谢主,感谢牧者!阿们!
  • 婆媳大战终和解,灵性疗愈的奇迹之旅
    大家好!我是XX姐妹,今天我给大家做一个我跟婆婆关系得医治的见证。自从公公去世后就接婆婆跟我和老公住,由于我们彼此都有很多属世界属肉体的恶行,没少上魔鬼的当。在没跟华人命定神学老师牧者学习之前,常常自以为是,有时会训骂严责婆婆,很努力的靠自己试了很多种方法,想做一个好儿媳。 在我心里面好儿媳,应该是①供应婆婆物质生活上的需求。②还要与婆婆感情好。③还要让婆婆灵里兴盛做个又聪明又有能力的人。靠着我自己结果却让我一直很失望,始终离好儿媳的标准太远,还经历与婆婆发生很多冲突,严重时感到很委屈让我很抓狂,哭哭闹闹的抱怨婆婆,很明显靠我自己不能解决问题,没有属灵的知识,没有属灵的眼光,常常打败仗让魔鬼看笑话,败坏了自己的生命。 尽管如此但心里还是想解决问题不愿放弃,想跟婆婆共同讨神喜欢蒙福,感谢神!自从来到华人命定神学跟老师与牧者学习,明白了婆婆脑袋里有很多属世界,世俗的观念,我自身也有很多问题,我必须要付代价把我明白看到的告诉婆婆,带老人一起反思琢磨,找岀双方不行神的话招鬼的地方。 我公开在家人面前承认错误,重点是跟婆婆道歉过去没按照神的话孝敬她,还有常常以为自己动机是对的,其实是自私的,不造就人的,不讨神喜悦的想法和生活上的坏习惯,导致跟婆婆发火生气,严重时训骂严责婆婆都是我错了,后来婆婆也承认了自己的错误,不该任性惹儿女生气。 感谢神!为我安排一切,如今在牧者的教导下,牧者怎么说我就怎么改,现在跟婆婆的关系越来越健康了;婆婆终于相信灵界的真实,明白了我过去对付她肉体恶习的过程,虽然很血腥但不重要,重要的是她活岀来的结果是好的,整个人相比10年前的样子,婆婆现在身体越来越健康,活的也越来越喜乐,甚至越来越会干活了,发呆的样子消失了,与人交流时的思想情感活跃了,并且喜欢上了学习,从一个被动心态慢慢转向积极主动心态。 令我更开心的事,在老师与牧者的引导下,我自己也得了大释放,从喜欢记婆婆的恶里面走出来了,看到婆婆和我心思意念的转变,就这婆婆多年的高血压都稳定下来了,之前婆婆换了好几种高血压的药,吃着药血压一直都很高,如今血压稳定了。感谢神!感谢华人命定神学的老师与牧者,我要带着婆婆继续努力悔改,让圣灵继续更新改变我们,一切假冒伪善,挑拨离间,分裂我和婆婆的恶魔都要离开,我和婆婆一定选择合一见证神的荣耀!
  • 情欲枷锁终解,重获内心平静的旅程
    我之前被情欲的灵辖制很深,不能正常学习、生活,只要看到前男友的女友就嫉妒、愤恨,非常辛苦。来到华人命定,不断学习真理,逐渐从辖制里走出来,近几个月我积极参与服侍。这周再看到那个女孩,我竟然没有任何反应,一点难受都没有,还能正常跟她讲话、聊天。我越来越自由,心情越来越平稳了。感谢神,我也要效法牧者,做一个能够被神所用的器皿!
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人!