查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 立约的方式
        • 献祭别算计,立约要真心
          有的人做十分之一奉献还问:老师,十分之一奉献那我百分之九行不行呀?这是什么脑子呀!还有人说:老师这是税前的十分之一,还是税后的十分之一呀?那是要省钱呀!还有人问:老师那公积金算十分之一,还是不算十分之一呀?好像在干一件很吃亏的事似的,不就差那么点钱吗?咱不差钱行不行呀?家里应该不缺这点钱吧。 跟神立约献祭,立约是多么伟大的事呀!立约是多么荣耀的事呀!三年的母牛,三年的母山羊都舍不得,就想着把这牛变成羊,羊变成兔子,兔子变成耗子或仓鼠,那多好呀!我觉得这个世代算计来算计去,成啥样子了?算计这些干啥呀?跟神立约,我们要有一个心智说:我为神活,神的都是我的,我的也都是神的,你要什么就说吧。那多好呀!对献祭这事一定要认真。 到了旷野,以色列人跟着摩西建造耶和华神的帐幕。要说海狗皮,染成红色的。染成蓝色的也行吧?不是那么回事。也就是说,我们建造教会也好,献祭也好,要有一种认真的习惯。我们要如鹰展翅上腾,那可了不得。那都是飞到天上的高精密设备,不能对付。高精密的设备你对付完了以后,骑着发动机飞上去,下来了怎么办呢?下来了就成芭比Q了,就成了木乃伊。
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 兴旺的路是献祭
        • 献上自己,走上兴旺之路
          今天开始把自己献上当做活祭,不是献牛、献羊、献鸭、献鸡,是把自己献上当做活祭。亚当夏娃生了该隐和亚伯,该隐也是因为献祭的事,导致了一系列的悲剧。兴旺的路就是献祭。当挪亚从方舟里出来,盼望了一天又一天。不是封城,不是封小区,是封在一艘船里头。跟着一大堆动物,听着它们哇哇乱叫的,它们也盼望着出来。 盼望了一天又一天,终于有一天神可以让他们出来了。出来的第一件事,不是吃烧烤,不是说哇,终于出来了。第一件事是献祭,因为神记念我们。神要成就在我们身上的旨意,都是透过献祭。为什么我鼓励大家要学习做一个奉献的人?因为那是兴盛的路,是兴旺的路。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 怎么制伏罪?好好献祭,将自己献给神,罪就没有办法胜过你,神就会祝福你。 **耶和华闻那馨香之气,就心里说:我不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的灭各种的活物。(《创世记》8:20)**
        • 献上自己,才是兴旺之道
          人将自己献上是讨神喜悦的,是蒙神悦纳的,是圣洁的,这样的献祭也是理所当然的,这是兴旺的路。你用不着到我面前来说;啊,老师,我奉献。你以为我稀罕吗?我不稀罕。我稀罕的是你能够行在神的旨意当中,你能够兴旺起来啊!有的人一会儿卖榴莲,一会儿卖石油,干脆卖军火去吧,乌克兰在打战,你要不要卖军火?我就感慨,人满脑子都是钱,就喜欢做大买卖,就是不想将自己献上当做活祭。 毫无保留完完全全的献上,就叫做燔祭。有些人觉得那日子还怎么过?我这日子不过得挺好嘛。我来到这世上就是想多祝福一些人。神太明白我们的心了,我们不追求自己的名,神却要使我们的名为大。华人命定神学要在这个世代成为彰显神荣耀的神学。华人命定神学不是恩典神学,不是灵恩神学也不是福音神学。华人命定是将自己完全献上,当做活祭的神学。 效法亚伯拉罕、以撒、雅各,想不兴旺都难。今天我们老兴旺了,越来越兴旺,越来越能够祝福更多的人。这里头会有越来越多的亚伯拉罕,越来越多的以撒、雅各,越来越多的约瑟,越来越多的使徒保罗。每个人都开始有耶稣基督的样子。这里又要提到各从其类。你如果做事极其混乱,怎么可能是一个兴旺的人?大家要知道各从其类是一个基本要求,就是做事有条理。 我是一个做事非常有条理的人,我再凡尔赛一把,我做东西都是干干净净的。无论是煮饭还是打扫卫生,一般人做不过我,我都是做得又快又好,看着板正。混乱绝对不是一个好选择,所以我要训练大家养成工程师的思维方式。你做事没有条理是做不了工程师的。如果做事极其混乱,能忽悠一个是一个,能忽悠两就忽悠两,就成了一个大忽悠,做啥啥不行。想得挺好,我要做这个、做那个。没有训练怎么可能做得好呢?
        • 献祭铺就兴旺之路,目标清晰策略明
          开始养成各从其类,做事条理清晰的习惯。记住一个反相表达,目标不清、策略不明、方法不对,是所有事情失败的根源。为什么目标要清?因为各从其类。目标清晰、策略明确、方法对路,才能够把事情做对。如果目标不清晰,其他都对了,没有用;目标清晰、策略不明,没办法整;你目标也对、策略也明、方法没对,也没有用。一个飞机有一块地方坏了,都够你受的。我巴不得弟兄姐妹能够养成这样的习惯。 我们接下来要投入大量的资源,训练弟兄姐妹养成这种习惯。这个市场太缺人才了,所有的企业老板、企业经理和高级管理人员,请人才都是个头大的问题。前几天碰到一个老板,他就跟我说:能不能整一个能够找到人才的平台。我找了一个不是人才,又找了一个也不是人才,全是蠢材。这个世界,这个市场不亏待那些爱神的人,不是宗教味就叫爱神,你得各从其类,条理清晰。 **地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。(《创世记》8:22)** 什么东西都规规矩矩,板板正正,连天气都会听你的,讲了这么一大通,就是希望弟兄姐妹能够为神而活。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 27章 – 属灵的真理要有完整的体系!
      • 做一个献祭的人
        • 别用破烂献祭,学亚伯拉罕
          我们要走的是亚伯拉罕走的路。亚伯拉罕把他最宝贵的献给神,你把最破烂的献给神,这不傻了吗?脑残!你以为就这脑子能思考什么东西,这脑子能把什么东西讲清楚?想都想不清楚!我们要知道,**我们的信心是亚伯拉罕的信心,我们要走的路是亚伯拉罕走的路**。摩西来之前就有了亚伯拉罕,**那时候亚伯拉罕就开始过着献祭的生活**,到了摩西年间,神亲自启示摩西怎么建造神同在的帐幕。 建造神同在的帐幕,以色列人整天就在帐幕周围,眼睛看见云柱火柱与他们同在,云柱火柱常在帐幕上面。他们常常看见神与人同在,就这还常常背弃神,这是什么脑子?就是因为**没把活着这事整明白,就是因为没有从一个完整的体系去思考,所以经常说那些犯浑的话,要回埃及继续做奴隶**。
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 成圣之路要把赎罪祭献上
        • 献祭成就圣洁之路
          **你要把公牛牵到会幕前,亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。(《出埃及记29:10》)** 要么归到羊上,要么归到牛上,不是我们的罪没了,是我们要做祭司的职分,首先我们的过犯要归到牛上,要归到献祭、祭牲上面。很有意思,就是我们的罪要被对付,身体也洗得挺干净了,也担起命定了,但是你的罪还得归到这牛上。大家要知道,那个牛就是你,你就是那牛,这个是象征。如果把亚伦给杀了,把皮扒了,把肝切成块子烧了,那就麻烦了,这祭司还咋干啊! **归在牛的身上,是象征着我们自己将自己献上。** 这个地方有一个很有意思的事。 **要取些公牛的血,用指头抹在坛的四角上,把血都倒在坛脚那里。要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。只是公牛的皮,肉,粪都要用火烧在营外。这牛是赎罪祭。(《出埃及记29:12-14》)**
        • 撕下面子,把属神的献上
          这事是象征着我们里面属肉体的东西,粪便肮脏的东西,还有外面那个皮,都烧在营外,不能献给神的。就是把我们的肝胆肾,把血,把我们的生命,**属于神的归给神,属于世界的归给世界**。大家一定要知道,很多人不明白这个道理,不明白这个道理的人就瞎说。 耶稣说:属于神的归给神,属于凯撒的归给凯撒。很多人用属世界的逻辑体系,把属于神的不归给神,反而归给世界,你就归吧!所以弟兄姐妹,把我们身上**属于神的,跟生命有关的,要献给神**,大家现在稍微理解了吗? 这个事很有意思,你看,把这肉烧在营外。肉,是属肉体啊。皮,人靠一张脸,树靠一层皮,但是这是属世界的话。**如果你是一个爱面子的人,你做不了祭司**。如果你的脸皮很薄,不经说,不经训,那很难。咱就别要脸了,咱不要外面的皮,外面的皮就是我们跟这个世界接触的东西,是很脏的。这个东西要撕下来,然后咱们要烧在营外。把属于神的肝啊,胆啊,肾啊,献给神,听起来解释的是不是挺好啊!如果你不认同没关系,我解释的不一定对。
      • 成圣之路要完全的奉献
        • 全然献上,祭司的甘心之路
          **你要牵一只公绵羊来,亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊,把血洒在坛的周围。要把羊切成块子,洗净五脏和腿,连块子带头,都放在一处。要把全羊烧在坛上,是给耶和华献的燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。(《出埃及记29:15-18》)** 这句话了不得!弟兄姐妹,其他的祭,像摇祭,素祭,平安祭,整完了以后,剩下的东西就被祭司吃到肚子里去了,只有这燔祭祭司是吃不着的,为啥呢?全部烧掉。**那叫做完全的奉献,全然献给神,那不是别的,是祭司要全然献给神。** 祭司按手在羊的头上,不是那只羊完全奉献,是祭司要完全的奉献,这跟新约圣经一脉相承。我问你,祭司在新约圣经怎么说?你要想做耶稣的门徒,要全然的奉献,我为神而生,我为神而活,我为神而死,这就是我的命,这就是我的命定。你说那日子咋过啊?人家祭司不是日子过得挺好吗? 千万不要以为,做了神的祭司吃不上,喝不上,有了神的同在什么都不缺。你信不信?你要不信,我也说服不了你,咱也不能把刀架在你脖子上,你信不信?不信我杀了你,那是犯罪,第二天我就到监狱里去了。你说你要全然奉献,我还得试试你是不是动真格的。 我没有必要道德绑架任何人,**因为祭司是甘心乐意献上自己,祭司要全然的奉献**。这件事不是从现在才说,是从《出埃及记》二十九章就说了,也不是《出埃及记》时才说的,是在好几百年前,人家以撒就是全然献上自己的。所以亚伯拉罕把以撒献上以后,神说的多好啊!
        • 全然献上,活出真正祝福
          **耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记22:16-18》)** **为什么基督徒看不到祝福,整天为自己而活,都是活在咒诅当中!你献上自己,你不吃亏**,听懂了吗?如果你觉得吃亏,你就自己找不吃亏的事去吧!这天底下还有什么职分比祭司的职分更好。这是一条成圣的路,**成圣的路就是全然献上自己**,大家可得知道啊!我爱神,你知道我以前心里头常常愁苦,就像使徒保罗所说的:弟兄们,我为你们再受生产之苦。你知道生孩子的疼,但有时我里面的痛就是这种痛,那不是为我自己。我以前也常常的痛,但那是为我自己。 有一天,我读了雷克乔纳写的《末日决战》,里头说:当你爬到了一个地方,叫做《加拉太书》2章20节的时候,你的心里头就会敞亮了。哇!我告诉大家,好多年前有一天,我突然感受到了!我说神,如今活着的不再是我,是耶稣活在我里面。哎呀!里面那个敞亮,那个舒服,好的不得了,我都描述不了,只能说,好啊! 你自己慢慢爬,爬到那你就知道我说的是啥了,心里老敞亮了。然后争战的力量超乎想象,那叫做全然奉献,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。我们就烧掉这馨香的燔祭,我们就是这燔祭。
      • 每天都要奉献
        • 每天奉献,别让神的恩典溜走
          **“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔;早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。(《出埃及记》 29:38-41 )** 时间很重要,每天要献祭的要求不多,就两只。有的人在神面前有价值的东西奉献的不够。把你病床上的时间、得癌症的时间、得强直性脊柱炎、糖尿病、老年痴呆等得病的时间,还有把你扯淡的时间都献上。如果你不把现在的时间献上,将来麻烦更多。要么为这个事麻烦,要么为那个事麻烦,要么侍奉神,要么侍奉玛门。人往往一到侍奉神脑袋就浑,一侍奉钱脑袋老清醒了,这也让我感到很诧异。 钱能解决什么问题?一群人在一起扯淡可有劲了,打麻将可有劲了,只要一侍奉神就嫌麻烦。我们弟兄姐妹,每天都要奉献。一说奉献就有很多的问题,我没有羊,难道神不能给你吗?耶和华的山上神必自己为自己预备。 有一个人穷得快要跳楼了,找到我服侍他,服侍完了,神也很恩待我,我说的神都成就。就在礼拜五我刚服侍完,礼拜六他的财务状况就翻转了。他卖一个东西,26万卖不出去,结果第二天有人到他办公室,买他的东西给他29万。我说那三万是神给你留出来,让你奉献的!他说,那不行,我还要还债。把神特意留的给吃掉,把属于神的给还债了。他也是个基督徒,还参加教会的。后来我了解到他的财务状况更糟了。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 献燔祭
        • 全然奉献自己,才能亲近神
          到献燔祭的坛,我是倒着念,从后往前读。我发现原来是这么回事:建的时候是从至圣所开始建,建圣所,接着是帐幕、院子,最后是外面的燔祭坛、洗濯盆,但是你往里走的时候是反着走的,是从老远的地方走过来的。所以弟兄姐妹,**从今天开始脚踏实地,我们的神需要用心灵和诚实敬拜祂,我们是否有用心灵和诚实来敬拜我们的神呢**? 弟兄姐妹从现在开始脚踏实地,以前小一没学好,今天就补上;小二没学好,今天就补上,补着补着就把以前欠的债补完了。你可能说:那太慢了。我告诉你:那不是慢,那是快。你说:不,我就想快一点。完蛋了,没有根,也没有基,然后建着建着就垮掉了。华人命定神学从来就不相信magic,秒杀魔鬼其实不是最好的追求,**最好的追求是走这条成圣之路,这条成圣之路就在于除去我们的罪**。 过去以色列人来到燔祭坛献牛羊为赎罪的祭,今天我们是把自己献上,洁净自己,当作活祭献给神。燔祭就是全然的奉献,毫无保留,人献了燔祭后才能进圣所。如果你还留着身上的一些东西,保留自己,那不是献燔祭。**献燔祭就是毫无保留的献上自己,进入圣所,做尊贵荣耀的器皿,然后才有资格进入至圣所与神完全的同在**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 献祭的条例
        • 祷告是现代的献祭之道
          《利未记》大概分成几段,第一段就是讲人献祭的条例,就是人应该献祭献祭应该怎么献,其实这个献祭的条例,你说在今天还用不用的着呢?其实今天还依然用的着。其实在基督徒当中,就是献祭这件事儿,比如拿十一奉献来说,有关十一奉献的教导五花八门;有关感恩奉献的教导五花八门;有关建殿奉献的教导五花八门......然后除这些以外还有其他的,比如还有祷告,祷告跟献祭其实是差不多的。 今天我们献的其实不是杀牛宰羊,也不是献鸽子啊雏鸟啊,今天我们献的是祷告,虽然已经把献祭简化成祷告这种地步了,但是今天很多的基督徒连祷告都守不住,更不要说达成像旧约这样繁琐的要求了。 为什么现在的基督徒会面临很多的困扰,有病祷告也不好使,花很多钱在医院里,然后回头问神,神啊!为什么不医治我?有的时候我们常常问,神啊!为什么不医治我?怎么就不问一问,哎呀,是不是我在献祭上没有整对?有一些在教会里的全职同工和教会里的牧者,他们遇到很多困扰的时候,觉得自己一点错都没有。但其实我告诉你,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错! 在这个献祭的条例上,应该怎么献?我们是否照着耶和华神的教导去落实?献祭这件事是非常重要的一件事。在这个献祭的过程当中,献祭有什么燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭这一大堆的讲法,那其实你说在旧约的时候摩西整错了吗?还是神整错了?其实都没有,本来就应该这样。
        • 将自己归耶和华为圣,基督徒的新标准
          **只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物,成为我们的牺牲,我们的主耶稣把自己献给神,实际上祂开辟了一条更高的路,就是把我们自己的全身全人,把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献羊的标准要高很多很多,也就是说献祭条例的中心思想是没有变的,只是今天的基督徒把它给改了,那其实改了以后,你以为神受亏损了吗?神没有受亏损,受亏损的就是这些基督徒。 华人命定神学在各方面的教导,其实跟传统的教会的教导有很多的差异和变化,不管是量的变化还是质的变化,都是相当明显的。那对基督徒的要求高,这是好还是不好呢?当然是好了!很多弟兄姐妹在要求不高的教会当中其实是受亏损的,为什么呢?因为有病也不能祷告得医治,有啥也不能对付,因为在整个献祭的条例上就犯了一个严重的问题! 那我讲献祭这件事儿,归根到底就是我们不能够把献祭这件事的要求一下子变的很低,其实新约的要求比旧约还高,是不是啊?新约是啥?是耶稣基督将自己当作活祭献上!那我问你,基督徒是否应该将自己献上?那不是杀一头牛杀一头羊,然后就洁净了,不是的!而是将自己归耶和华为圣,然后你就成为耶和华神的祭司,你就要去为别人尽祭司的责任,然后献祭啊,祷告啊,服侍啊这些,这就是献祭的条例。
      • 照着耶和华所吩咐的献祭
        • 献祭遵神旨意才有祝福
          华人命定神学在奉献的要求上,不管是时间也好,金钱也好,要求还是高的。我真的不太在乎人家因为我的要求高而离开,有的人整天就说:啊!我生意很忙!忙啥啊!忙比献祭更重要吗?忙比服侍神更重要吗?我告诉你,我们当中有一些人总说最近很忙,要请假的,大家一定要知道,我真的可以在大家面前夸耀一件事,我工作都要忙死了,但是我从来都没耽误服侍,为什么呢?因为做祭司那是我的责任!我知道我需要神,我知道我需要的不是那份工作,我需要的不是讨好我的老板,不是讨好我的客户,而是讨好我的神。结果,神让我就算是经过死阴的幽谷,也不怕遭害。 我就这么说一下,但别下个礼拜打电话跟我说:我离开教会,因为你们教会要求太高。问题不在乎要求高还是低,问题是我们是否可以活出神的荣耀!你在这个地方要求高,你可以活出神的荣耀,你祷告蒙悦纳,这不是比祷告不蒙悦纳好多了吗?这个地方有神的祝福,有神的同在,不是比那些没有神同在的好吗?你把时间都省下来,要求很低,你在那混,混了一身的病,那你咋整?我们当中有多少人都是带着病来到我们当中的,千万不要身体好一点就忘了。有很多人身体好一点就忘了,身体好了以后,就又开始忙这个,忙那个,那你就继续往死里忙吧。 我们的责任是做永生神的祭司,我们的责任是把神的祝福从天上带下来,为百姓祝福;我们的责任是把百姓的罪,百姓的祭带到神面前,向神献上。你说这是不是代祷,我们暂且不去议论这件事,如果你有困惑,有机会咱们慢慢解释。我们在献祭的时候,会看见神的同在,这就是一间得胜的教会,得胜的教会就是照着神所吩咐的去建造的,千万别拍脑袋,拍脑袋整出来的没有什么用。这是第三点,照着耶和华所吩咐的献祭,就有神的同在。
      • 如果不照着耶和华所吩咐的献祭是玩命
        • 献凡火者,玩命之举
          你要想把牧师当做一个职业来做,做不了,为啥呢?灾祸会降临在你身上,为什么呢?因为你是献凡火的人。所以今天弟兄姐妹要知道,后来有人跟我说,我自己也没统计过,反正在我认识的牧师当中,得癌症的多呀!牧师得癌症的比例是正常人的一倍以上。 早些日子以前,我们当中来了一个姐妹,这个姐妹很有意思,她在当地的教会其实是一个很爱主的姐妹,她在教会服侍的时候,就躲在最前面那个领袖的后面,这个领袖每天很热心的服侍,后来得了重病,得了不治之症,也不知道结局如何。 后来另外一个弟兄又冲上去取代了前面那个领袖,前面那个领袖就退下来,因为要养病。后边那个人就冲上去做领袖,负责这个教会,结果没过多久,这个弟兄得了胃出血。后来这个弟兄还来到我们当中祷告,我们服侍他,后来他的胃出血好了。但是问题是,他真的明白献祭的条例吗?真的明白祭司的责任吗?好像还不是特别明白。 后来他们就对这个姐妹说,你来吧,你来做这个领袖。结果这个姐妹就说:算了吧,我可不干这事儿。她还有点小聪明,结果她就从那个团契当中出来了,之后就来到了我们当中。她来到我们当中以后,会做耶和华永生神的祭司了吗?其实她虽然有一股爱神的心,但是缺少那股心志,但最近开始调整的不错,经过了一大堆的磨难,辛苦啊,很辛苦。 我但愿在我们当中所有的弟兄姐妹,永远记住这两个名字:拿答、亚比户。拿答和亚比户是在耶和华面前献上凡火,照着自己的意思服侍神的人。耶和华没有吩咐他们做的,他们自己瞎做,那就叫玩命。所以,在服侍神,做祭司这样的一个位份上,那是极其荣耀的命定,也是风险极高的位份。
        • 献祭不当等于拿命开玩笑
          如果我们忽略这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩是让我们能够得着天国的钥匙,可以在地上践踏蛇和蝎子、可以践踏魔鬼仇敌、可以践踏阴间的权势、可以释放被掳的灵魂,这是比核电站核弹的能力还大的能力! 如果我们忽略这么大的救恩,如果我们不小心服侍,不谨慎,不谨守遵行,就不是玩命吗?是不是!所以要知道,神要在亲近神的人中显为圣,你没有圣洁服侍不了神。怎么才能成为圣洁?把自己分别为圣归给神。所以可别怪我没有警告大家,如果我没有警告大家,那罪在我,但是我告诉大家了,大家不听,那罪在你们自己,跟我没关系,所以你脑袋要想清楚,自己是个什么样的状况。 我们今天还有什么比祝福和咒诅更重要的事吗?没有。是,我知道你很忙,我们大家都很忙。有些人觉得我不忙,其实他搞错了,我起早贪黑的,我不忙我在干啥?其实我是用尽我的全心全力来服侍我的神,而且我也希望我们的弟兄姐妹能够知道,这样服侍神是理所当然的。 所以,要知道做祭司应该怎么做,千万不要献凡火,这是前面讲的,第一点:献祭的条例; 第二点:做祭司的责任;第三点:做祭司都要照耶和华所吩咐的献祭;第四点:如果没照着耶和华所吩咐的献祭,那就是玩命。
      • 如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭
        • 祭司犯罪,要献赎罪祭
          我们来讲第八点,如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭。也就是说如果基督徒犯罪,那么和普通人犯罪献的祭不太一样,祭司如果犯罪得罪神,有一个赎罪的条例,比如亚伦应该把什么什么献上。如果祭司犯罪,不可随时进圣所的幔子内,和柜子的施恩座前,免得他死亡。 所以,祭司如果犯罪,就要献赎罪祭,这里头讲得有点神乎其神,两只公山羊,一只归于阿撒泻勒,另外一只归于耶和华,那其实读到这里,我们也真的不太明白什么是阿撒泻勒,但是有很多解经的说一个归于魔鬼。祭司犯罪是一件大事,那祭司犯罪后,所献的羊叫做替罪羊。
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 将自己完全献上当做活祭
        • 将自己完全献上当做活祭
          我们今天讲的,女人生了孩子就成为了不洁净的,满了日子的时候,就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的;妈妈如果不爱神,孩子爱神的几率很低,有很多这样的例子。女人生了孩子,成了不洁净,满了不洁净日子的时候,然后就要献祭。但是在新约《圣经》,如果我们想献祭,会不知道怎么献祭,那怎么才能成为洁净呢?就是将自己完全献上。不管是男人,还是女人,都需要将自己献上,当做活祭,是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言,好像是不公平的待遇,但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神,但是对付过日子的想法,可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点,尤其是姐妹的老公不信主,再给点逼迫,真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了,生孩子要献祭,生了孩子要为孩子做割礼,尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别,生男孩不洁净的日子是七天,在家待三十三天; 生女孩不洁净的日子是十四天,在家待上六十六天。大家一定要知道,生孩子不但是体贴肉体的事,也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净?不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程,这就是为什么很多人生了孩子以后,有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼,说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好,而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中,生点气,再加上一点识别善恶,就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷,生孩子怎么会得忧郁症呢?因为这是一个很属灵的过程,不洁净的话,邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢?献祭。献给神分别为圣,就能成为圣洁,成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家,不要以过日子为中心,因为日子不是你想过得好就能过得好,只有过在圣洁的里面, 才不会被邪灵搅扰。**
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 照着神所吩咐的来献祭
        • 献祭要守规矩,别自作聪明
          《利未记》第17章讲了几件很有意思的事,人献祭,把公牛、山羊、羊羔,不管你是在哪里宰的,宰了以后,祭物要牵到会幕门口;如果没有牵到会幕门口,随便找个地方宰了,那就麻烦大了。结果就是:**流血的罪必归在那人身上(《利未记》17:4)**。你说这不要命吗?还有,**他流了血,要从民中剪除(《利未记》17:4)**。你说有这么严重吗?就是这么严重!你问我为什么这么严重?我也答不了。我只能说,**耶和华神怎么吩咐,咱们就怎么行。** 你慢慢仔细琢磨,其实摩西也不太理解,他要是能理解就不用说:耶和华神怎样吩咐,摩西就怎样行。我们不过是人,不能说:神这么说,我们非要那么行。你让我往东,我偏往西;你让我朝南,我偏向北。这不是抬杠吗?我告诉你,就得照着神的话做。献祭这件事,如果没有牵到耶和华的帐幕前,就成了``献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔”。你能理解吗?我是理解不了。但后来我明白了:献祭这件事,就要按神说的做,一定要到耶和华神的帐幕那里。你在别的地方宰了献祭,那不算献祭,还算是罪。 如果一个人,不管他是寄居的,还是以色列人,要献燔祭或是平安祭,**若不带到会幕门口献给耶和华,那人必从民中剪除(《利未记》17:9)**。现在能理解了吗?很多时候,我们以为在家里整个祭坛,不挺好的吗?其实不行,不是那么干的!你以为:以色列的十二个支派,一个支派整一个祭坛,多方便啊!一个家里整一个祭坛,多好啊!每个人都在自己的小山坡、小山丘、青翠树底下,自己整一个祭坛,多好啊!那全都叫犯罪!就算你在那祭坛旁边刻上:耶和华神的祭坛,也是没有用。
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
        • 追求蒙神悦纳,胜过一切努力
          **人为什么活的不好?因为人身上有罪,所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵,献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病等一大堆的问题,先不说这些大疾病给我们带来的疼痛,单是一个小小的牙痛就能把你痛得半死呀! 人这一辈子不容易呀!小小的牙痛就能把我们整得死去活来的,那我们还有什么资格不去追求蒙神悦纳呢?我们有什么资格说:我就这么过,我就追求我所追求的。我们今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力没有关系。当然蒙神悦纳的人也没有不努力,因为蒙神悦纳跟自己努力没有关系。我不是在说人可以偷懒,因为人懒惰肯定不好。 今天仔细琢磨一下这件事,你能不能梳理出来你追求的是什么?工作一忙就跟神请假,那你怎么蒙神悦纳呢?如果让你给神献上一头公牛,你能拿出时间来宰杀公牛、准备柴火吗?就光准备烧牛的柴火,就需要很多的时间。 今天我们只是在神面前祷告、查经、服侍,这已经是极大的恩典了。如果让我今天这样的服侍,我说:神啊,我真的感谢你。如果让我回去《利未记》那个年代,我想我们也会整天都要杀牛、准备柴火,弄得一身腥臭味、脏兮兮的,忙得不亦乐乎。 但现在多简单,来,我带你祷告!有时候我还挺自豪的,带你祷告三个小时、五个小时的,那算什么呢?什么都不算,因为照着《利未记》的标准,还是差老远了。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 神要的是我们献祭的态度,把最好的献给神
        • 态度决定奉献的价值
          你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这态度是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人说:以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是所许的愿,是甘心献的,就是献给耶和华做燔祭的,要将没有残疾的公牛,或是绵羊,或是山羊献上,如此方蒙悦纳。(《利未记》22:18-19)** 你把有残疾的献上,是不尊荣神啊!我们好不容易有机会献祭给神,结果在牛群里看到好的都留下,却把瘸腿的献给神,那叫尊荣神吗?还不如不献啊,听明白了吗?**弟兄姐妹们要知道,我们奉献的态度很要命的,不但企业雇人是看态度,神看人也是看态度的。神看人,是看人的态度,不是看你所献的祭。** 有的人查《圣经》可搞笑了,在《创世记》里讲该隐和亚伯献祭给神,该隐献祭不蒙悦纳,亚伯献祭蒙悦纳,他们不知道为何神不喜悦该隐的祭。他们说,因为亚伯献的是羊,神喜欢吃肉,这不是瞎说吗?因为该隐献的是稻谷,神不太喜欢素食,神喜欢荤的。这听着都是很扯谈的话。为什么神不大在乎我们献的是稻米,还是牛羊?因为神喜悦的是我们献祭的态度。
        • 把最好的献给神
          神要的是献祭的态度,就是我把上好的、初熟的稻米献给神,我把上好的牛羊献给神。在我一生当中有一个奇特的特点,为什么我献的祭蒙祝福?我告诉大家,我刚刚信主的时候,我在奉献的事上挣扎了很久,但是我得胜了,我决定奉献,为啥?因为我觉得不奉献也不能变得富有,我一个月的薪水那么微薄,就这么点钱,献点就献点吧,我就开始作奉献了。 我接触了一些基督徒,他们跟我讲他们每次奉献的时候,哎呀痛苦啊,他们把每个月十分之一的奉献分成四次,每个礼拜献一点,他们觉得没那么痛苦了。他这么献没这么痛苦,但是不尊荣神啊。 从那天开始,我听了他们所讲的,我就做了一个决定,我要奉献就必须奉献到很痛,听明白了吗?我非得把四次的钱合成一次奉献了,所以我一奉献就满满的一笔钱奉献出去。后来,我变富有以后,年底发的花红那是很多的钱,我一下子就把所有的十分之一,甚至多于十分之一拿出来奉献了。为啥呢?因为我知道我活着是靠神活着,靠神的祝福,我知道若不是神恩待我哪有今天啊? 你看大卫奉献的时候,他从来不拿免费得来的东西献给神,他一定要花很重的金钱买了这块地献给神,你能理解吗?我觉得这是非常好的奉献态度。不痛,你以为奉献是给神小费吗?后来我还做了好多次把我账户里的钱全奉献了,大家别学我啊,我这么做我穷了吗?没穷。但有的人不是尊荣神的态度,你里面不是尊荣神的态度,你的奉献我都是不喜欢收的。我不知道就算了,但我知道一定把钱还给你,因为你不知道这奉献是干啥。
      • 献祭就是要蒙神的悦纳
        • 献祭要真心,别糊弄神
          咱们奉献是尊荣神,一个人如果不知道他活着是靠神活着,他的奉献肯定很费劲,不是他奉献多了费劲,奉献少了也费劲,我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢?咱们弟兄姐妹是否有一个心志,不但要将牛羊和十分之一献上,还要将自己完全献上给神。我们非要不讨神喜悦地献祭,不蒙神悦纳吗? **凡有残疾的,你们不可献上,因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中,将平安祭献给耶和华,为要还特许的愿,或是作甘心献的,所献的必纯全无残疾的,才蒙悦纳。瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华。无论是公牛、是绵羊羔,若肢体有余的,或是缺少的,只可作甘心祭献上,用以还愿,却不蒙悦纳。肾子损伤的,或是压碎的,或是破裂的,或是骟了的,不可献给耶和华,在你们的地上也不可这样行。这类的物,你们从外人的手,一样也不可接受作你们神的食物献上,因为这些都有损坏,有残疾,不蒙悦纳。(《利未记》22:20-25)** 你跟神玩不蒙悦纳的事干啥呢?你自己留着吃呗。弟兄姐妹们一定要有一个态度,我们的奉献是甘心乐意的。为什么会甘心乐意地献祭?因为我们里面的逻辑体系是通的,我们活着是靠着神的应许,是靠着神的话语而活,根本不是靠牛、羊、钱活着,所以要尊荣神。
        • 尊荣神心态,献祭必蒙悦纳
          有一些东西咱们不能够理解的,比如说:牛和羊生了一个崽子,七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊,第八天以后可以当做供物,作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊,不可同日宰母和子。你问我这是啥意思,这意思还用解释吗?因为神不喜欢同一天把母和子一起杀了。为什么神不喜欢?神就是不喜欢。有时候我们问:你喜欢吃啥?我喜欢吃咖喱。为什么你喜欢吃咖喱?没有为什么,就是喜欢! 其实神不喜欢的事咱们就别干,听明白了吗?我们如果献给耶和华的祭可蒙悦纳,谁能把你怎么样?谁也不能把你怎么样。今天我们就是要讨神的喜悦。在新约《圣经》里这么说:如果我要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。如果我是讨神的喜悦,我就甘心乐意地往下走,听明白了吗?所以,我们献祭给神的,就要当天吃,一点不可留到早晨,这是对神尊荣的态度。 你说为什么不可留到早晨?我留一点明天吃行不行?不行!那是对神不尊荣。为什么会对神不尊荣?我们总觉得明天还有东西吃吗?明天没有东西吃咋办呢?今天就留一点吧。这好像神解决了我们今天吃的,不能解决我们明天所吃的,对神都不是一个尊荣的态度。咱们弟兄姐妹们要知道,我们的神不但可以供应我们生活当中的一切,而且还可以供应到永远;不但可以使我们得着生活所需用的,而且他还可以使我们成圣。关键在哪儿,关键在我们是否尊荣神。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 引言
        • 献祭是治愈的关键之道
          《利未记》查经列表 大家好!今天我们来看《利未记》第2章,这一章跟我们医治释放有紧密的关系,因为人身上的疾病都跟献祭有关系。 你仔细琢磨一下,人如果在献祭的时候经常克扣,这是很要命的事。献祭这件事,跟我们是否得医治有着紧密的关系。**人活在世上的日子,献祭给神是最划算的事情**。我说的这位神,是创造宇宙万物的神。 如果你看明白了,你会把你所得到的东西,全部甘心乐意的献给神。当你甘心乐意的献给神的时候,你会省去很多麻烦。因为现在这个社会,得癌症、糖尿病、股骨头坏死,关节疼痛等等疾病的,这类的事情太多了!一个小小的新冠肺炎,就能把一个国家的经济搞得乌烟瘴气,人真的经不起折腾啊! 人能整明白、能控制的事不是特别多,所以人最好有一颗敬畏的心,知道这世上有一位神。我为什么要查《利未记》呢?因为这一章跟医治释放有紧密的关系。我们当中凡是有消耗性疾病的,今天我给你一个鼓励:你好好听献祭这件事,因为人生病都跟献祭有关。这话你愿意信就信,不愿意信也没关系。
        • 献祭之道,远离屌丝心态
          今天吃晚饭的时候,一个弟兄跟我说,他们那里有一个得强直性脊柱炎的人,还有一个得股骨头坏死的人,问我怎么办。我说这俩人都是很自私的人,他们里面还有很多的恨。弟兄说,这俩人里面没有恨了。我跟弟兄说:他以前有爱、有恨,也很渴慕得着一些东西。但是在成长的过程中却发现,怎么也得不着,然后就养成了屌丝的逻辑体系,表现出很不在乎的样子。 其实不是不在乎了,而是在乎了也没有用,所以最后变成了屌丝。然而多少年之后,类似强直性脊柱炎、股骨头坏死这类跟关节有关的疾病,还是会找对人。因为我们里面曾经有过的恨和嫉妒,这些都对我们有深远的影响,虽然自己里面的梦想和期盼已经完全破灭,但是心里仍然渴望拥有这些,然后就养成了屌丝的习惯。 灵界的鬼,看你看的是比较准的,因为你骨子里屌丝的逻辑体系没有改变。虽然自己没有能力,也没有资格,但渴慕得着一些东西的心却还在发酵,然后鬼就让你经历强直性脊柱炎这类的疾病。过去这些年,我服侍过很多得了这类很辛苦的疾病的人。我所服侍的这些人当中,几乎所有人,骨子里的东西都很可恶。 我这么判断不是不服侍你,而是希望你能够从疾病当中走出来。**所以献祭跟人是否自私、是否看东西看得恰如其分,合乎中道有关**。人不知道自己不行,人也不知道自己不献祭,自己还能留下什么东西,其实什么东西也留不下。
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
      • 盐是我们与神立约的性格
        • 盐是立约性格的关键调味
          **凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。 (《利未记》 2:13 )** 这里的盐就是我们跟神立约的性格。我们里面缺少一种性格,也缺少一种理念,所以今天很多人就面临了很多的问题。我们当中这些得重病的,经过祷告其实都有好转,不然他也不会继续留在我们当中。但一提到奉献,他们的态度就很邪恶。 我都不明白了,这些人怎么那么笨呢?过去这些年活在自私里面,还觉得自己不自私,跟人自私也罢了,跟神也玩自私,这不是自讨苦吃吗?他们在献祭这件事上,就缺少一种正确的态度和性格。 我们当中这些得病严重的人,为什么不自己琢磨一下为何会混到今天这种局面呢? 如果继续走下去,随着年日的增长,日月和年岁不断的摧残,你往后的日子会怎样呢?我先给你算个命,如果你还不愿意成为一个献祭的人,等待你的就是难受。人难受是很容易的,只要照着自己的想法去过就能实现,但人如果照着神的想法去做,就会活得很好。 《利未记》听起来是这个献祭、那个献祭,这样做、那样做,其实这些跟我们紧密相关。这里面所记的是跟我们圣洁还是不圣洁,蒙悦纳和不蒙悦纳紧密相关。今天我们得知道一件事,**人活着得知道自己不过是个人,是我们很需要神,应该知道自己要理所应当的献祭给神**。
        • 献与耶和华为至圣
          有的人会说,献给神是可以,但是献给教会那是不行的。你愿意怎么理解就怎么理解,至于最后的结局我们就暂且慢慢看。我从来没有看见一个大气的人活得不好,也从来没有看见一个小气的人活得好,这都是从我周围的人中所看见的。 **若有人献素祭为供物给耶和华,要用细面浇上油,加上乳香,带到亚伦子孙作祭司的那里。祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后要把所取的这些作为纪念,烧在坛上,是献与耶和华为馨香的火祭。素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙,这是献与耶和华的火祭中为至圣的。(《利未记》2:1-3)** 这话很有意思,上一章讲的是献上燔祭,全部烧掉。这章讲的是取出一把来,放在祭坛上烧掉,还说剩下的归亚伦子孙。这么多的以色列人都在献祭,我想亚伦家里一定不会缺粮食。 这些不是都要献给神吗?为什么要留一块给亚伦和他的子孙呢?因为这是神的规定。这是献与耶和华神的火祭中为至圣的,这句话在本章里重复了两遍。至圣是什么意思呢?如何才能成为至圣的呢?留下来的一大堆是给了亚伦和他的子孙,素祭是抓一把烧掉没了,而之前所烧掉的牛和羊是献与耶和华做馨香的火祭。 抓了一把就成为至圣的,这句话我就随便说说我的看法,因为这一把献上去之后,全团的都成了圣洁。也就是说使全团成为圣洁的那一把要成为至圣!你可以献与耶和华,不过就只有一把是献与神的,其他的都被亚伦和他的子孙后代做祭司的收为己有了。其实在以色列12个支派的里面,只有利未支派的亚伦家族世世代代做祭司,他们就在圣殿里服侍。那这是得着了一个恩典还是一个苦差呢?其实这是献与耶和华为至圣。
      • 渴望成为至圣的
        • 渴慕全然献上,成就至圣人生
          我们要开始渴慕完完全全燃烧自己归于神,这是至圣的!是献与耶和华的火祭中为至圣的!将来我们可能用同样的逻辑去看其它的可以作为记念的,只要献与神的都成为至圣。我们在《圣经》里确实读到了,如果这坛是圣的,摸着坛的就成为至圣。 成圣其实不是太复杂的事情,**成圣就是成为圣洁,也不是我们能成为圣洁,是神算我们为圣洁,这叫做信心**。人最大的好处就是摸着神的祭坛,成为至圣的。坛是因着血成为圣的,因为有人完完全全的献上给神,就会成为圣洁。成为圣,人就得着医治。人被鬼辖制是因为不圣洁,肮脏污秽就会带来诸多的问题。 过去我们曾经讲过得胜的教会。**得胜的教会是医治释放的根基**,我们讲了很多这些观点。今天得胜的教会是因着有一小群人,他们是被抓的那一把,是完完全全献上自己,为神焚烧。新约《圣经》里的使徒保罗是完完全全献上自己的人,今天我鼓励大家,把自己完完全全的献上给神,这是极大的恩典。我们应当竭力追求圣洁,我们每一个人更应当追求成为至圣。
        • 全心献祭,成为神眼中的至圣
          **完完全全献给神,在神眼中成为耶和华神火祭中至圣的,这就是素祭**。素祭就成为神的记念,因着这一小群人,神就记念其他的人。比如说,神因着亚伯拉罕的缘故记念罗得,使罗得从所要毁灭的索多玛城里被救了出来,这是极大的恩典。神因着我的缘故记念我家里的人,记念我周围的人,我想这也是极大的恩典。 我们渴望成为至圣是应该的,是理所应当的。但总是有一些人带着自私的心态信主,总以为在神面前我要得这个好处,得那个好处,**其实最大的好处就是把自己当作祭物,完完全全的献在神的祭坛上,这是圣洁的,是蒙神悦纳的**。我们这样的服侍乃是理所当然,因为得着好处的岂不是我们自己吗?所以献与神的就成为至圣。 这里提到一点素祭都不可有酵,酵添加在面里可以发面,比如做发面馒头,发面饼这类。素祭就不能放酵,也不能将蜜带进去。为什么呢?你想,本来就一小块面,然后放点酵就蒸出那么大的馒头,本来很薄的一层面,结果整出来很大一块。酵在神的眼中是不好的。
        • 真诚为祭,拒绝虚伪与甜言
          我们神不需要发面的,神需要死面的,死面的都是很实诚,实诚就是实在,是多少就多少。还有不可以加蜜,因为蜜加了以后会甜,甜言蜜语、口蜜腹剑,这都是中国人发明的词汇。嘴里说的比什么都好听,肚子里却是一把刀。 我想说的是,**人一定要跟神动真格的**。在献的素祭里头千万不要放酵,原因是一旦放了酵,发起来就会非常大。我们可得知道,酵在神的眼中是不好的,假冒为善,自以为是就是法利赛人最明显的标志! 如果今天你要成为至圣,就要在我们的身上彻底除去识别善恶、假冒为善。人爱面子的习惯可不怎么好。很多人带着爱面子的习惯,结果就把自己害得很惨,因为爱面子,就会在很多时候喜欢玩假的。 今天我们敬拜神,一定要用心灵和诚实来敬拜祂,千万不要弄点酵母或者弄点蜜,觉得那样比较甜。今天一定要原汁原味的献给耶和华神做初熟的贡物。凡献为素祭的都要用盐调和,不能用酵母和蜜,但是得用盐在素祭上,不可缺了你神立约的盐。与神立约需要用盐,我们在旧约《圣经》里面,也不太能够理解,但在新约里耶稣讲到:
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 人犯罪了要献上赎罪祭
        • 罪有代价,赎罪祭不可少
          **耶和华对摩西说:你晓谕以色列人说:若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件, 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。 他要牵公牛到会幕门口,在耶和华面前按手在牛的头上,把牛宰于耶和华面前。 受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕, 把指头蘸于血中,在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次, 又要把些血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上,再把公牛所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。 要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油, 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下, 与平安祭公牛上所取的一样;祭司要把这些烧在燔祭的坛上。 公牛的皮和所有的肉,并头、腿、脏、腑、粪, 就是全公牛,要搬到营外洁净之地、倒灰之所,用火烧在柴上。(《利未记》 4:1-12 )** 这么做是要解决我们所犯的罪的问题,不要以为犯了罪就没事了,我们的罪要归到牛身上。前面所讲的燔祭也好、平安祭也好、素祭也好,这些祭是我们愿意献的。其实,献祭是一件美好的事情,还有一种祭跟我们的罪有关,这就是赎罪祭。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是神军队最重要的关键
        • 全然献上自己,灵里得胜有余
          以色列人在旷野里逛了很久,眼看就要带着新一批人进入迦南地,摩西重新跟他们说了一遍关于如何献祭献祭是非常重要的。我们作为基督徒,信靠神的人,是不靠车和马的,而是单单地信靠耶和华神的灵,不是依靠势力和才能,乃是依靠神的灵方能成事。 **今天我们献祭是靠着祷告,我们献祭的方式是全然地献上自己当做活祭,当我们在灵界里争战的时候,我们就会得胜,今天我们打的是一场属灵的仗**。以色列国和摩押王有过一场战争,眼看就要被攻破的时候,摩押王就把他的儿子杀掉了,献给偶像,结果当时以色列人就大败,这说明了献祭这件事不单单是献祭的问题。 献祭是一件属灵的事情,今天我们争战的对象不单单只是属地或者属人的,乃是和空中掌管幽暗权势的争战。在属灵世界里争战,就要养成一个习惯:在灵里得胜才能在这个世上得胜,在灵里得胜就需要建造神大能的军队,当属灵争战的大能军队被建立起来,我们在地上就能看见医治和释放。
      • 养成献祭的习惯,做神的精兵
        • 献祭习惯,成就灵里精兵
          在灵里得胜,在世上才能得胜。在灵里得胜,就要建造神大能的军队。当神的军队被建立起来,我们在地上就能医治释放,所以今天教会要养成献祭的好习惯。教会绝不是一群人在那里穿着大花裤子,拿着大花扇子,在那里跳啊,蹦啊。当然,你在那里跳啊,蹦啊,我们也感谢神。但问题是这献祭、祷告是灵界里的争战,它是一个属灵的规律,并不是一个我们属人的规律。所以弟兄姐妹,我们今天是否认定神,如果你今天是一个认定神的人,神就会使你得胜。 今天我们建造教会,建立一支靠着神争战得胜的教会,在我们当中没有一个不是精兵。我们每一个弟兄姐妹都要开始赶上来,争取做神的精兵,做神的精兵就要养成献祭的习惯。这一整章都在讲每一天有每一天的献祭,每一周有每一周的献祭,每个月有每个月的献祭,每年还有不同的节日要献祭。那这么多献祭,会不会耽误工作呢?有的人想:"那能不耽误工作吗?"但是,他就弄错了一个根基性的东西,使我们得胜的乃是神。
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭的态度。献祭的态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人的态度,做人的态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
      • 献祭的时间分别为圣
        • 献祭态度决定属灵生命质量
          今天我们弟兄姐妹,如果你认为服侍神是极其繁琐的,你认为信靠神是一个繁琐的事情,认为参加主日、参加祷告会是一个繁琐的事情,其实你不需要做,你可以试一试。照着该隐的方式去做,能做的好吗? 今天我在一些教会当中,看见很多好人得癌症。前几天有一个牧师跟我说,他们当中的一去医院检查就有一个是癌症病人,那种情况真的不知道哪一天轮到自己。曾经我们当中有一对小夫妻,那个姐妹的妈妈在一间教会,他们的牧师我也认识,然后那个姐妹就跟我说:"怎么办啊,我妈妈去的那个教会检查一个是癌症,检查一个又是癌症,不晓得我妈妈什么时候会得癌症。"为什么会是这样呢?因为人不认定神,你光以为你主日参加聚会,就是一个得胜的基督徒了吗?其实,不是这样的。 今天在我们当中,每一个弟兄姐妹,是否能跟神说:"我要做一个得胜的基督徒!我要摆上正确的态度给神,我不会把残疾的献上给神,不是把多余的献给神,我要献的哪怕是时间,都是没有残疾的。"大家要开始了解,献祭的态度,决定了你是该隐,还是亚伯。 大家要开始读《圣经》,一位姐妹和我说,很喜欢我带查的《以赛亚书》,我们的查经系列,已经出来很多,大家如果喜欢,可以订购纸质版的。
        • 把时间献给神,别找借口
          **假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:3-4)** 大家看到了吗?献祭也是一个态度。我们今天要按照时间、规矩来办,就像有的人如果不来主日聚会,只是在之后听上传网站的,这是态度上的问题,那不是时间上的分别为圣。但是我要说,献上时间是好的无比的事情,这两段《圣经》也是启示人,要按时间、按数目、按规矩献上,献祭这是一个态度问题。 你知道吗?如果一个人要养成一个好的习惯,把时间分别为圣,做一件事,就把这件事做好。不是随便随着时间、随着事情发生发展而变化,不是因为别人这天结婚、那天参加葬礼,就不去礼拜了。有的人工作忙,也成为不去礼拜的原因,但是工作是永远做不完的,放下手头的事情,去侍奉神,这是一种态度。
        • 别让偷工减料毁了你的献祭
          《民数记》这两章每个段落之后,一直在讲:**这是在常献的燔祭和同献的素祭,并同献的奠祭以外**。这个"以外"是什么意思?不是说,我今天早晨献上了燔祭,然后住棚节、逾越节就不需要再献了,因为额外的也要献。劝大家不要养成缺斤少两、偷工减料的习惯,这是态度问题。 所以大家在神的面前,不要偷工减料,神鉴查的是人的心,不要再计较,我今天做了这个、明天做了那个,其实这都是额外的。 每天都有每天的献祭,到了安息日,也有献祭,不能因为那是安息日,就用平常的祭取代了;有月朔、月初的献祭,不能因为月朔那天正好是安息日,就取代了。这些事情一码是一码,不能因为每天献祭就取代月朔、月初的祭。我们的态度,是献上所有应该献上的,不能偷工减料,这是一个态度问题。你知道神面对以色列献祭出问题的时候,怎么说吗? **你们又说:'这些事何等烦琐!'并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的;因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:13-14)**
        • 全心献上,别让信仰打折扣
          为什么这样说呢?因为行诡诈的人认为献祭是一件麻烦的事,人的心里是有一杆秤的,这杆秤是觉得划算的事会做,不划算的他不会做。但是这样不看重神的人,目光短浅,不知道争战得胜是在于神,所以这些人如此献祭:"把好的留给自己,把糟糕的献给神。"你说,这样的人不受咒诅才怪呢! 弟兄姐妹们要知道,在新约圣经的时代,我们要把自己当做活祭,完全献上给神,从今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。从今开始我对这个世界已经死了,这个世界对我来说,也已经死了,这样的人如何争战不得胜?有的人问我:"牧师,为什么你的祷告这么有果效?"我说:"是因为我定意要成为争战得胜的人。"我将自己完全献给神、服侍神,日日夜夜、年复一年从来不知道疲惫,不是不知道疲惫,就是疲惫了也继续向前奔跑。有的人说:"你可要保护好自己身体呀!",今天我要说:"保护好你自己身体的最好方式,就是侍奉神!" 今天你一定要改变自己里面的态度。有一次我接到一个电话,电话里的姐妹说:"牧师,我今天要禁食祷告。"我听到电话那头的声音很杂乱,问她:"你那边声音怎么很嘈杂呢?"她说:"我在上班。"我说:"你这种做法,算得上节食,但不是禁食祷告。"一边上班,一边禁食,这算禁食祷告吗?这叫做'绝食上班',如果工作上有问题,也是正常的,因为这是态度问题,全家在假期去旅游很有时间,单独拿时间祷告,却没有时间,这样的人不是很危险吗?
        • 献上自己是最聪明的选择
          今天弟兄姐妹一定要认定神,献祭的态度是关键,态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人,就特别在乎。人的路都是自己选择的,不要以为我说了以后,他们就会怎样,我不说就不会怎样。神的话立定在天,圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽,把自己当做活祭献给神,这是人一生最好的买卖,最聪明的决定。 如果你不知道今天读到的是最聪明的决定,那你可以试一试,再决定去不去做,弟兄姐妹都要开始从错误观念中走出来。我们要感谢主耶稣基督,为我们献上自己,替代这一切的献祭。从今以后我们不再献牛、献羊,而是把自己归为活祭、完全献上给神,一生侍奉他,一生都用来彰显神的荣耀,这样的人怎么会不蒙祝福呢?
    • 【查经】民数记 31章 - 做为神报仇的精兵
      • 得胜的精兵献的是感恩祭
        • 献得胜祭,永远铭记神恩
          **带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,对他说:"仆人权下的兵已经计算总数,并不短少一人。如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。(《民数记》 31:48-50 )** 我们的命是属于神的,结果祭司以利亚撒都收了他们的金子, **千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子,就带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的纪念。(《民数记》 31:52-54)** 做神的精兵,有何等丰厚的回报!神是使我们得胜的神,献得胜的祭,作为一个永远的纪念。我们要把最好的献给神,放在神那里做永远的纪念。我的心要一生尊耶和华为上,定意要把自己分别为圣归给神,所以大卫在《诗篇》里说:
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 一、献祭不可献残疾恶病的牛羊
        • 别拿残病牛羊献祭
          人要献祭给神,为什么要献上残疾恶病的牛羊呢?还不如别献上。所以说,我很诧异有一些人献残疾恶病的牛羊,本来神说:哎呀,忽略他好了,我不祝福他也就算了吧。结果他还要献祭,带着恶心,还把这个有残疾、有恶病的牛羊献上。 这是什么原因呢?人不知道敬畏神。那他献的这个东西吧,你说献了吗?献了。你不能说没献。但他献祭的问题很严重,你想想啊,该隐献祭都比他强啊,人家该隐至少没有拿残疾的、恶病的牛羊献给神,该隐只不过说是态度不对,抓了一把献给神。那抓了一把献给神,尚且受咒诅,如果把残疾恶病的牛羊献祭给神,你不是没事找事吗? 神本来说:不理他了,算了。但又因这献祭的缘故咒诅他。神说:小样的,把恶病的、残疾的牛羊献给我。我就觉得这人是什么脑子呢?这胆儿是够大啊,按照广东人的说法,就是这胆儿够肥啊!你跟神怎么这么大的胆儿呢?你不献祭就算了,这就是问题所在。 所以大家要知道,你若要奉献,千万别整的像给小费似得,那还不如别整。我最讨厌“给神小费”的这种态度,我这个人喜欢观察,在当地教会信主的那些年里,我就观察到同样信主的基督徒,有的人受咒诅,有的人蒙祝福,那可邪性呢。
        • 奉献别打折,别缺斤少两
          我刚信主的时候就做了一个决定,我要去上课,要受洗做基督徒,第一堂课给我讲的就是奉献。哎呀,我的天呐!挣扎不?能不挣扎吗?都是真金白银的,那时候你还以为真的看重永生啊?那都是后来的事儿了。 那个时候能从咒诅里头走出来,从倒霉的日子里头走出来,那是最重要的。还真的有永生,其实有那么一点,只不过说把今生看得透一点,差点遁入空门啊。结果怎么着?我做了一个决定,就是奉献!我在教会里经常听见有些人奉献心疼啊,结果我做了一个决定,我必须疼。什么叫疼呢?那就是那钱拿出来的时候感到心疼,但是我得学会敬畏神。 带着“给神小费”的心态奉献,我还真没这胆儿。为啥呢?因为我的工作都是神给的,我还能说啥呢,是不是?跟我同一个时间信主的人,奉献不是百分之十吗?这些人就奉献百分之五。那你留下那百分之五干啥呢?如果你奉献,咱就照着人家神的要求奉献,不要缺斤少两。 曾经有一个人,他一个月两千两百块,然后他奉献两百,给自己留了二十。他就跟他的朋友一起来到咱们当中,他就跟他的朋友说:我可不像你们那么傻,你们都百分之十,我就百分之九。我就很诧异,我说:这是什么脑子?你要知道这种人啊,他不是在咱们当中没有领受恩典,在咱们当中领受的恩典那都是瞎子看见,瘸子走路。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 神喜爱公义胜过献祭
        • 行仁义公平胜过一切献祭
          有人说:神啊!你祝福我一千万,我奉献五百万。我听了就说:小样的!你的账算得挺明白的啊!要不你给我一千万,我给你五百万。你为什么不跟神说:神啊!你给我一千万,我给你两千万。搞错了,神不是需要钱的神,神需要的是仁义公平! **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 我对很多事情有很多独特的、非主流的看法,有很多人把人拉进教会,自己不管却让我去管。我的看法是,你要管就拉进来,自己不管就别拉人,因为牧养可以使人成长。我不需要你拉人进来,以为会使我成长,而是我需要你成长。我知道我还需要成长,但是我还不太需要你来帮助我。有的人就来跟我说:牧师,我来帮你建教会,咱可以多收点奉献。这是要干什么?我们俩来分钱吗? **恶人发达,眼高心傲,这乃是罪。(《箴言书》21:4)**
        • 公义比献祭更得神心
          **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 千万不要得罪神,得罪神的事可是不得了。他的脑袋都钻到钱眼里去了,钱眼一缩就把脑袋卡住了,他如果一口气没上来,那命就交代了。耶和华神需要的不是献祭,祂需要的是行公义好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神在这世上掌权,你就不会钻到钱眼里去了。我们为什么喜欢做工?因为如果我们来到这个世上不做工,不干正事,不殷勤筹划,总想赚快钱,那我就只有一句话,祝你好运。 **殷勤筹划的,足致丰裕。行事急躁的,都必缺乏。(《箴言书》21:5)** 在我们教会你想奉献我还不一定要呢。为什么?因为这个地方不是收钱的地方,而是分赐祝福的地方。如果你不明白奉献的意义,你奉献干什么?你要奉献,就将你整个人奉献给神,然后殷勤地服侍神,因为神在这个世上掌权。不管你是从哪里来的人,我带你祷告,医治释放,我的服侍、我教你的东西永远都是免费的。 我就是想把这些好东西分享给你,我也希望你能成为这样的人。你觉得我这样做亏了吗?神看在眼里,神哪里会亏待我?神明明白白在这世上掌权,祂要祝福我,我就绝对不会穷。殷勤筹划,做事情严谨、精致,把人训练好了,像我这样干,排队想进到我们教会的人多了去了。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 虚假的人献祭也不过是个乱堆
        • 虚假献祭如同田间粪堆
          **基列人没有罪孽吗?他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭,他们的祭坛,好像田间犁沟中的乱堆。(《何西阿书》 12 : 11 )** 乱堆就是垃圾堆,要是在田地里看见一个土堆,那是人家在那里酿造肥料,换句通俗易懂的话就是一堆粪。也就是有机肥,粪跟土、树叶还有烧的那些东西堆在一起,到了春天就撒在田地里。那的确能让庄稼长得好,问题是它还是一个粪堆。虚假的人献祭也不过是个乱堆,乱堆我们也叫做粪土。 放眼望去有多少人为了钱财被套牢?股市和房市一跌下来很多人就麻烦了,人活着就追求这种虚假的东西,一辈子因着钱财不开心。有个姐妹跟我说,华人活得不开心就是因为一辈子不是为了开心,而是为了钱。你看华人又勤劳又都爱攒钱,活得却不太开心。小的时候挂虑自己读书,竞争不过人家,有想躺平的,还有躺不下的,就在那纠结。稍微大一点又开始琢磨考大学、找工作,不但他自己纠结,父母也跟着一起纠结。 有人求神祝福孩子考个好大学,有人求神祝福儿子找个好媳妇,全都是这些。有些人岁数都很大了还在求这些,不想求喜乐,那就是因为看不透。所以虚假的人把价值体系建立在虚无的钱财上,也就是建立在今生的逻辑体系上,献祭又有什么用?所求的东西都是神所讨厌的事,那又有什么意义?就像小孩抓周的时候看到前面放着金条和糖果,抓起金条一舔没什么味道,扔一边去;糖果尝着挺甜的,就紧抓着不放。父母一边看着干着急,这傻孩子就是不知道一根金条能买数不清的糖果。
讲道
展开
收缩
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭的态度要严谨
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭的态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度,态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
        • 奉献要严谨,别稀里糊涂
          所以奉献的态度多么重要,从今以后把奉献弄对。我不明白以色列的祭司为什么这样,他们献祭神不喜悦,还讨神的愤怒,真的不如不做啊。在我里面有很简单的说法,做基督徒就做响当当的基督徒,不要稀里糊涂,你没有才干没有关系,没有学位没有关系,但是我们里面有爱神的心,有敬畏神的心,真的什么事情都可以翻转,你就可以打开天上祝福的窗口。 今天如鹰姐妹的见证,给我很大的激励,我天天在我的神的面前:“神啊,怜悯我们这个姐妹,打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在她的身上。”今天我们当中的弟兄姐妹,要效法我们的如鹰姐妹,她论才干、出身拼爹拼娘也没有拼,拼蒙福啊。她以前是借钱度日子,我也不知道她借钱还拿出十分之一奉献,难怪她现在成为有积蓄有家底的人,按出身不行,但是按照祝福是行的,她真的把这些事情看明白了,哪里有借钱的还奉献的,当时是我赚来的钱奉献,我觉得她比我厉害,她要比我更大祝福。
      • 献祭是打开天上祝福窗口的关键因素
        • 献祭得当,祝福自来
          《玛拉基书》亲眼看见以色列人不蒙福的见证,从神得到启示不蒙福的状况是做了藐视神的祭司,祭司决定了那个地方蒙福不蒙福。我们一定要知道献祭是多么重要,藐视神祭司的第一样就是在献祭上,第二就是不将神的律法放在心上,第三就是不忠心,第四点曲解神的形象。我们不讲其他的三点,我们只讲献祭的事情,如果你献祭不蒙祝福,因为你献祭,就像藐视神名的把瞎眼的、瘸腿的献上,其他人的献祭也不关心,结果打开天上咒诅的窗口,所以以色列人就活得很惨。 如果你想成为其他人的祝福,一定要把献祭做好。我刚刚信主的时候,我知道我们的耶稣基督的大能,问题是我在那个时候就知道神是一个宝贝,但是还是很挣扎,给我上课的老人家是老弟兄,今天还活着。当时给我上课的时候,我知道他是富有的,他是做油站的,赚钱对他来说非常容易的,他语重心长跟我讲奉献的事情。 今天我碰到所有贫穷的姐妹,我都讲奉献的事情,献祭是打开天上祝福窗口的关键因素。你是否把神当做神,把神当做你的主。万物都是从主而来,把最好的献给神是最划算的事情,但是人真的很挣扎。我上完了课程,在回家的路上,数算着我奉献完剩下不了多少,我算了一笔账,就算把十分之一放在手里,我也不可能富有,但是如果我奉献,像这位老人家告诉我的,或者蒙福,结果这一试不得了,神的祝福临到我。跟我信主的人一起受洗的,我们在下面谈十一奉献的时候,我认为十块会比九块多,要用发展的眼光看问题,不要用愚蠢的眼光。
      • 奉献要有全局观
        • 献祭全局观,做响当当的基督徒
          不要跳到很细节上去纠缠,要有很宏观的观察。我一会会讲全局观,做人要做一个聪明的人,做祭司要做一个聪明的祭司,藐视神是受咒诅的,如果你把残缺的给神,不如不献祭。做基督徒不能这样,要做就做响当当的基督徒,牧师也要做一个响当当的,做基督徒要抓住神的本性。 献祭的事情很重要。我做了基督徒的时候,第一件事情就是把奉献整明白。我上完课,回家路上很挣扎,我决定了要奉献,我不但把税前的奉献了,也把公积金的都全部奉献,绝对不少。这样做很划算的,我做什么事情都兴旺,我买房地产都涨价,神真的是打开天上祝福的窗口。 我们做祭司,基督徒都是做祭司的,做祭司的如果你不愿意跟别人讲奉献,奉献这么穷就不用了,你麻烦了。你做一个穷牧师好玩吗?我遇到很多贫穷的牧师说:“我现在穷得剩下属灵的了。”这个是什么?因为他不敢要求他们教会的弟兄姐妹奉献,还鼓励他们当中的姐妹随意奉献。但是**我大胆要求,献祭给神的一分不能少。**你会看见那些做牧师的,都是穷牧师,教会都是穷教会。
        • 奉献是蒙福的关键一步
          只有用发展的眼光看问题,才能发现问题所在,我喜欢发现事物的本质,喜欢琢磨。蒙福的本质是什么?就是神啊。如果没有神,我们献祭做什么?我从小就活在属灵的环境当中,因为我看见算命的算很准的,这是什么原理?原来灵界是真实的。有神也有鬼啊,那蒙福是怎么回事?蒙福是在属灵世界来的,神是我们活得好的关键。你眼睛看见的太晕了,如果你把人活得好不好跟人的努力挂一起,那是受咒诅的路,因为灵界是真实的,送礼给神是对神极大的尊荣。 我感谢神,没有要十分之九,因为足够的痛,拿出十分之一够痛了,但是不会影响我们的生活。那些年我服侍如鹰姐妹,我第一件事跟她讲的是奉献,如果不让她奉献,她会一直穷下去啊。还有一些弟兄姐妹,来到我们当中,我会让他们奉献,**奉献是蒙福的开始啊。** 前天有一个姐妹过来,得了必死的病,是因为奉献的问题来到教会。她姐姐在我们当中,我们带着她信主,神真的开恩,她的薪水从一千块到两千多块,一千块是洗碗的工作,两千多块是幼儿园老师。我让姐妹奉献,她说:“不就是奉献嘛,给你。”结果做着工作没有了,得了必死的病。前几天来的时候,把活着的事情又弄复杂了,我们能不能把活着的事情简化了。我们在世上很多事概率事件,很多人很努力,但是没有赚钱,越努力越赔钱,有的人很努力没有得必死的病,让我们看得很晕乎,我今天把事情给你讲简单了,我没有跟你讲笑话和大道理,我讲我轻身经历的。 我们中国人把祝福两个字,放有神字旁,神喜悦我们,照着神的话去做,这个祝福的问题就解决了。101课程,就把很复杂的事情理顺了,第一课属灵视界是真实的、神预备了恩典、凭着信心支取恩典、祝福咒诅和邪灵的功课、属灵争战、建立神大能的教会以及委身得着祝福。我们要知道把事情弄简单了是关键,不要把事情弄复杂了。
      • 把最好的奉献给神
        • 奉献最好的,尊荣神的富有心态
          今天如果你想成为万国万民的祝福,就要开始奉献。有一个弟兄,看到我用苹果电脑就说:“你怎么能用苹果电脑?”“我用苹果电脑有问题的吗?我是耶和华的祭司,我只能用破电脑吗?”有的人拿家里不要的拿过来给教会,我告诉你教会不要,你愿意给谁给谁,教会不是收破烂的东西,教会是收取上等奉献的地方,把头生的、初熟的给神。 我们千万不要搞错了,我们教会是富有的教会。弟兄姐妹们听好了,将来我们一定会成为很多人的祝福,如果你是贫穷的人,如果你没有能力没关系,你比她有能力,比身份、比家室她比你更加糟糕,今天不要再有这种繁琐的心态,如果你嫌繁琐,不去献祭。至于我,一定要打开天上祝福的窗口,尊荣我们的神,因为祂是万有的主,宇宙万有都是从祂来。我们今天得着的也是从祂来,我们一生活着就是信靠神。 昨天带祷告,我又哭了,没有神我们怎么过,昨天我呼天唤地告诉我们的弟兄姐妹,一定要学习谨守遵行神的话。我们不要搞错了,我们的神是宇宙万有的神,你献祭给省长,岂喜悦你?你送给当地做官的,他会看你情面吗?更何况神呢?我们里面错误的观念,不尊荣神,尊荣那些做官的。我们尊荣神必须有富有的心态,你就会把祝福分赐下去。
        • 把最宝贵的献给神
          你把手放在胸口上,不要克扣神的奉献,很多姐妹告诉我说要做十分之二的奉献,你多种多收啊。将来会看见更多弟兄姐妹会祝福,在神面前省查自己,你遇到的财务状况,一定可以翻转。今天如果看中人超过看神,你会受咒诅;我们看钱超过神,你会受咒诅,你要把事情都理顺了。让**我们的心都重新回转向神,把最宝贵的给神。**你在财务上贫穷的状况,都是你心里有贫穷的意念,是你在奉献上克扣神奉献的结果。我们重新认定神,做一个奉献的人。 我奉耶稣的名,打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命,我要把我的生命献给你;在过去的日子,我没有把最好的给你,虽然我有十一奉献,我有错误的态度,我要彻底悔改,要做一个尊荣你名的祭司。 我奉耶稣的名宣告,我的主必然打开天上祝福的窗口,神必然倾倒祝福在我的身上,收割祝福的是我自己,主耶稣悦纳我的奉献,怜悯我,破除我身上贫穷的咒诅,阿们!
      • 引言
        • 奉献是蒙福的钥匙
          我们今天讲重要的题目,也是我最喜欢的,“打开天上祝福的窗口”第2讲,《合神心意的献祭》。我特别喜欢讲蒙福的题目,蒙福对我们来讲太重要了,我们多么需要蒙福。几年前我见到如鹰姐妹的时候,很穷,还要借钱过日子。我遇到这样的姐妹,不会讲:“神不医治你,你会相信神吗?”我只会说:“**神一定会医治你,神一定会看顾你,神一定会保守你。不管多艰难,神一定带领你进入兴盛里面。**”神在我们每一个人都有兴盛的旨意,兴盛多好啊! 问题是你真的可否打开天上祝福的窗口呢?我在做基督徒的路上,看到很多蒙福的,也有很多受咒诅的,我们的神降福也降祸。问题是你选择做什么样的人。我从小生活在很贫穷的家里,但是我里面有一个梦想,我渴望成为富有的人,我想成为很多人的祝福,尤其是信主后。所以每一个跟我信主的弟兄姐妹,我都会教导你奉献的功课。不是教会或者神需要你的钱。奉献的人才是有福的人。 我们教会是训练奉献的人,**只有奉献才能蒙福**。弟兄姐妹可不可以开始思考这样一个功课,我看见如鹰姐妹不聪明,但是她里面有一颗蒙福的心,就是奉献的心。教会必须弄清楚蒙福的事情是怎么回事,打开天上祝福的窗口这几讲,都是根据《玛拉基书》。
      • 撒祝福的种子在神的国度里
        • 撒祝福的种子,别吃掉你的未来
          弟兄姐妹可以想通吗?农民要撒种在地里,她是借来的种子撒在神国度里,她必有三十倍、六十倍、一百倍的回报。你本来该撒种的但是当做面包吃了,你不穷死才怪啊。有一些弟兄姐妹,一直过着穷日子,后来我知道原因,就是不奉献。他一个月怎么活的?在新加坡最起码1000多块新币,在中国要有2000的人民币吧。那些钱哪里去了?如果我是你,我不管怎么样,我把生活费的十分之一拿出来奉献,你说这叫什么事情?这叫撒祝福的种子,不是教会穷得需要你的钱,是你需要蒙福。 **克扣十一奉献的,把最差拿来给神的,都是不蒙福的。**人这一辈子,不能够看透钱的本质,不能看透人活着的本质,不能看透活着的很多东西,都是我们需要神,你这一辈子将要怎么活?概念不清楚,什么也弄不好,今天我们就弄清楚,钱不能给我们未来,你欠债是因为你里面没有献祭的心态。献祭好比撒种,你要感谢你自己,你把种子撒在神的国度里,把最好的献祭给神,我告诉你,你绝不吃亏。 一讲到奉献,我真的很想给你开一个例外,以前我让人奉献的时候,是让试一下。我今天我告诉你一定要奉献,奉献真的很重要。如果你将来要拿回,你不要奉献,因为你态度不对。你明天准备拿回去,你就不要奉献,概念不清楚,不知道人活着是要干啥,人活着的本质是在灵界的得胜。
      • 祷告
        • 祈求神开属灵的祝福窗口
          神啊,愿你亲自开我们属灵的眼睛;我们的弟兄姐妹,渴望你打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在我们身上,你赐下的祝福不断激励我们弟兄姐妹;你是主人,你是宇宙万有的主,万物都从你而来,让我们尊你的名为圣,敬畏你的名,在地上的日子都蒙福,奉耶稣的名祷告,阿们!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱,别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思,祭司得双倍的产业,因为祭司是服侍神的,神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍,他做啥了?就是献祭,就像亚伦和他的儿子们,你只要别献凡火,照着神的吩咐去好好地落实,然后你就啥也不缺。祭司不差钱,就是埃及法老王的祭司,那还不是敬拜神的祭司,那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的?脚站在地上,手能够摸着神的宝座,把神的能力带到地上,这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司,我们这些人跟着一起做祭司,可以支取天上的资源,可以在属灵的世界做尊大的王子,可以掳掠仇敌,没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下,那居在以色列百姓上面的就是祭司,大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下,作首不作尾,那祭司就不是一半的居上,那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂,为什么一些人我都看不起他们,因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗?不需要。不是我需要人来做这个事工,是你需要来做这个事工,那是一个很好的训练自己的地方,训练自己守规矩。如果在服侍神,牧养神的百姓上不守规矩,那你就是找死啊。
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢?祭司的工作是传讲神的话,经过祭司的手把老百姓的祭物献给神,把神的能力,神解决问题的方法带到老百姓当中,这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话,所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好,献祭献完了祭司吃,老百姓还要到田里种地、放羊,这些祭司都不用,但是神是忌邪的神,所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控?就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢?因为摩西、亚伦、亚伦的儿子,那简直就是以色列人的最高领导机构,所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作,这玩的不是切尔诺贝利核电站,那是神的大能要透过这些祭司释放出来,他如果不小心,那东西真的会电死人,会烧死人,可以产生辐射,射死人,要命啊!你要照着神的规矩去服侍。 感谢神,今天我们可以披戴耶稣服侍神,但是我告诉你,也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险,那风险是巨大的。有些人会说:有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为,神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子,加上摩西,这些人都要严谨地读明白神的话,就好像操作核电站一样要小心,该怎么操作、怎么弄,因为这东西就像高压电,那会死人的。但神说明白了没有呢?神说得明明白白,神说:你们要小心,免得你们死亡。
      • 一、引言
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
        • 守规矩,少惹祸
          我从小守规矩活得怎么样?活得好,没有人祸能不好吗?看看那些傻瓜蛋子,老是违规操作,今天整点儿人祸,明天整点儿人祸,你说你找谁去?然后问神:神呐!为什么会这样?神说:我还想问你呢,你为什么要这样?做基督徒,做了一个很烂的基督徒;做程序员,做了一个很烂的程序员;做会计师,做了一个很烂的会计师。为啥?就是不守人家的规矩。你写程序还不得照着人家的要求写吗?你不照着人家的要求写,想都不用想,写出来的东西不能运行,照着要求写还有问题呢。 有的人从小就不守规矩,要知道从小不守规矩是个很严重的问题,家里有孩子的我给你出个主意:从小训练孩子守规矩。你从小就训练他守规矩,你想这孩子将来他能活不好吗?当然命也很难改,但是会少很多人祸呀,一个人少了很多自己的人祸,至少比有人祸好,所以从小就训练他们守规矩。小孩不守规矩很闹心的,一些父母带着孩子来我这里,孩子一会儿蹦到沙发上,一会儿蹦下来,我真想揍他一顿。我就把眼睛一瞪说:这可不是你家,你到我这里来,就得守我这的规矩。结果那小孩吓得溜溜的,他如果真的不守规矩,他爸妈不修理他,到我这里我肯定修理他,修理孩子我绝对是一把好手,经过我修理的孩子都挺好。
        • 不守规矩,人生白忙一场
          有的人不守规矩,二十岁干到三十岁回到原点;三十岁干到四十岁回到原点;四十岁干到五十岁回到原点;五十岁干到六十岁回到原点,还欠了一屁股债。那我们得知道这是什么原因?为什么人家活到六十财务自由了,我活到六十怎么成了负债了呢?就是因为一个事,不照着规矩活,不会学习,也不知道规矩。比如工程师开发软件的时候说:快点上线,快点上线。我说:慢点儿,你把那东西都测好。不行,一定要上线,结果上线系统就垮,那些年起码得烧了七、八百万,七、八百万烧掉啥也没有,一堆垃圾。为啥?不守软件开发的规矩。那做祭司就更要命了,当场就烧死,那比切尔诺贝利核电站爆炸事件还严重。 要知道人服侍神一定要走服侍神的规矩,神怎么说咱就怎么干,别瞎整。有的人做项目:快点儿上市,快点儿上市。我就在想这玩意儿上市以后得坑多少人呢?我说:神呐,千万别让他上市啊,他上市了就有很多人倒霉呀。那不叫服侍神,那叫服侍玛门。所以弟兄姐妹要知道,当我成为服侍永生神的祭司,哎呀,我就胆战心惊啊,为啥呢?因为我被电着过,但是神有恩典和怜悯。我一开始建教会瞎整,我想怎么能把人吸引来呢?人家摩西是在旷野里举蛇,我是举烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉。那是规矩吗?结果咒诅老深了,我这个人反应稍微快一点儿,后来工作就没了,工作都给干没了那能不是咒诅吗?结果我就深深地反思,不再干了,开始照着神的话建造教会,但是领受多少就落实多少。
        • 别拿生命当儿戏,遵循神的指引
          大家好,今天接着讲愚蠢系列,讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎,今天到底要讲谁呢?我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉,后来又想了想,要不要讲罗得的妻子?我想怎么开始讲人家的老婆了?不行,还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地,其实在旷野里被神击杀的人还有很多,今天我就挑了拿达、亚比户,他们是在服侍神当中被火烧死的,挺吓人,但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们:免得你死亡,如果你读《圣经》读得仔细,你就知道神有多大的恩典,神说:不要这么干,要照着神的话干,免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作,被神的火烧死了。
        • 别让钱财蒙蔽你的信仰之路
          我有挺多的本事,人家就找我做软件、做培训、做顾问。现在问题来了,到底收钱不收钱?心里头也觉得那是真金白银。我经常告诉大家要看那些是虚空的虚空,但是真金白银来的时候好像不太虚空了。大家是不是这样?摸摸自己的钱包,看看人家的真金白银进到我钱包里多好啊。不行!为啥?做祭司的不能干这事。但是心里痒痒呀,我挣扎了好长一段时间。就我这样守规矩的人尚且还挣扎了好长一段时间,就你们这样的悟性会怎么样?可能够呛呀。后来琢磨来琢磨去想明白了,要守规矩,做祭司不能赚钱、不能贪财。经历了这场挣扎,因为啥问题?钱呐!因为耶稣曾经说过:你要么侍奉神,要么侍奉玛门。 一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。(《马太福音》6:24》) 其实我遇到过很多爱钱的牧师,真的不夸张,嘴巴上讲的都是神的话,但实际上跟明星跑穴一样,后面有一个团队,那团队多厉害呀,有经济,一场多少钱那研究得老透了。所以要小心,不守规矩特别要命,做耶和华神的祭司献上凡火那真的是找死。我总结的是规律,我读了《圣经》里这么多的案例,巴兰是个案例,耶罗波安是个案例,那十个探子是个案例,亚哈是个案例,今天我再把拿达、亚比户也搬出来给大家讲讲。要知道祭司的死亡率是非常高的,大家仔细去观察,我相信你做一个基督徒认识的牧师也不少,你得观察,观察这个祭司到底是怎么被8bq的。你说神不是有恩典和怜悯吗?恩典和怜悯是给信靠神的人,明明知道不是神那套,自己整一套那真的是会死人的。 有的人打字说:老师,有的牧师搞直播带货。这事咱研究过,不能这么干。弟兄姐妹可得知道,做一个祭司,就是白白得来的,白白给出去。你们奉献那是你们甘心乐意给神,咱们不是一个交易的关系,神一定会照着你奉献的祝福你。我给出去的真的多,一点都不夸张,粘着我边儿的一定得着恩典,我绝对不占你的便宜。像我这样的人,吃不起的不吃,喝不起的不喝,买不起的不买,咱也不用求人,就是给出去。更何况咱浑身都是宝,猪身上都是宝,我身上也都是宝。神立好了规矩,我们就要守规矩,建立神荣耀的教会,多好啊!
        • 规矩是生命的安全带
          做什么都要守规矩,没有规矩不成方圆,做人要守人的规矩,我心里头有一个很雄伟的想法:从人生到人死这一段时间教人守规矩。其实从人生到人死学的就是个规矩,比如说学驾车,当然刚出生是驾不了车的,但是长大了你得学驾车,考驾照。科目一学的就是驾车的规矩,你不守规矩、任性,开得快,死得快,车速每小时一百多公里,出点事就跟从十几层楼上跳下来差不多。 所有的灾祸分两类:天灾和人祸。神的作为叫天灾,act of God,那这人祸是啥呐?好多年前,在苏联时代有个切尔诺贝利核电站,就是因为一个操作员没操作好,核电站爆炸。哎呀,吓人呐,当年我看电视新闻,那火都浇不灭,就是违规操作,你说这小操作员制造了多大的麻烦啊,一下子就把苏联给炸垮了,天灾人祸!要知道祭司得守祭司的规矩,像咱们做牧师的,我是一个比较守规矩的人,我从小就守规矩,做学生,做好学生;做工人,做好工人;做专业人士,做好的专业人士,我守规矩,基本不乱来。
        • 别让急功近利毁了你
          人在生活当中就总结出一系列的规律,把这规律变成守则,你应该做这个,不应该做那个。就像有一根电线,上面画着一个雷电符号,你就要知道不能碰,碰了会电死人的。我教出来的这些父母都有这么两下子,该如何修理人、如何教人立规矩。人总结出这些规矩,实际上是体现出来人如何能活得好的规律,人如果能够常常总结自己的愚蠢,那人一定会变聪明。为什么我老讲愚蠢系列呢?像拿达、亚比户被火烧死了,烤个全羊还能吃,烤了个拿达、亚比户给谁吃啊?吃不了。 你一辈子没干对过几样事是因为啥?因为你不知道事物的规律,也不守规矩。所以咱们今天要小心,因为你再干一件事,守规矩的概率也很小,因为你老想快。咱们当中有没有这样的?哎呀,快点儿发财,这里有机会,我给他一百万,年底他就给我三百万,我一下子就有三百万了。结果连一百万也没了,然后那一百万还是借的,你说这得多倒霉呀,老想快,那鬼不骗你骗谁呀?有些人笨就笨在这,快点盖房子,快点盖房子,盖起来倒了、塌了,还不如不盖呢。
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
      • 六、献凡火是会死人的
        • 谨守神命,别献凡火送命
          你说服侍耶稣还有献凡火的事吗?当然有啊。我们服侍的耶稣是神呐,神是忌邪的神,那你可得小心。什么叫做献凡火?就是神没有吩咐你做的你做了。服侍神一定要照着神的话去服侍,如果没有神的话做参考,你那么做就叫做献凡火。听明白了吗?弟兄姐妹得知道,咱们所说的这个牧养都是从《圣经》上的话总结出来的,都是照着神的心意行,就算是这样我还胆战心惊,生怕哪块没整对。 前一段时间我在服侍的过程当中很挣扎,为什么?有一些人就是很笨,一点招都没有,我带他祷告,跟他讲多少神的话都不好使。后来我发现人变笨原因很简单,就是因为做事太少。我心里想:那做事要影响祷告、影响读《圣经》怎么办?心里很纠结,就怕献了凡火。我后来研究明白了,这的确是神的话,我就带大家做正经事。有的人说:我有情欲的毛病。那就做正经事。做正经事是不是神的吩咐?是神的吩咐。那做管理是不是神的吩咐?是神的吩咐。其实后来我就在想,神造亚当、夏娃就把这管理的责任给了我们,所以服侍神那真的是要谨守遵行,要严谨,要不然就成了拿达、亚比户,就8bq了。
        • 献凡火自找死路,别乱来
          我自己献过凡火,差点被神要了小命。愚蠢的祭司就是做神没有吩咐的,你慢慢琢磨,这例子太多了。如果做神没有吩咐的,那个东西吓人不?非常吓人。你说:牧师,你讲完了这个我怎么有点害怕的感觉呢?害怕那就对了,你不害怕,随便按几个按钮,那你不是瞎整嘛。我认识几个木匠,其中有一个木匠手指头都是全的,为啥?因为他喝酒了不动电锯。但是他跟我讲了一句话:十个木工九个残。他跟我举例子,谁中午喝了点小酒,下午一开电锯手指头没了,那跟绞肉馅似的,吓人。那你喝点小酒晕得乎的,你应该害怕才对呀,得知道弄这东西会没有手指头,整不好还会死人的。献凡火那是神没有吩咐的,你说这话要命不要命? 我刚刚信主的时候,我读《圣经》虽然读不明白,但是死人这事对我很震撼,为什么震撼?这不是神所吩咐的,会死人的。当时我还仔细去查找《圣经》,前面、后面翻,看到底有没有拿个香炉,盛上火,加上香这个事,《圣经》里面神真的没有这个吩咐,这是拿达、亚比户自己发明的。你说这不要命吗?后来我干了一件献凡火的事,受了很深的咒诅,那个时候我出钱、出力侍奉神,但遭受的却是咒诅,因为我献的是凡火,画蛇添足呀,那不是画了一条蛇,是画了一条四脚蛇。
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 严读神的话,别做愚蠢的祭司
          后来我们就严读神的话,咱们教会严读神的话那不是开玩笑的,那真是属灵的粮食多得吃也吃不完。为啥严读神的话呢?就是生怕做了愚蠢的祭司,我直到今天胆战心惊,如履薄冰,我就是不想献凡火。照着神的吩咐侍奉神,那就是得人如得鱼,你想我整天瞄着你口袋里的钱,你能不知道吗?你肯定知道。我整天瞄着你的口袋想给你塞点祝福,你也是知道的。我觉得祭司这活越干越好,得人如得鱼。 我的盼望是啥呢?你本来值一锭银子,现在值十锭银子。跟神说:神呐,我来交账了,你本来值一锭银子现在变十锭银子了。好不好?好啊!神说:好,又衷心又良善的仆人,进来管理十坐城。如果你说:哎呀,我成了诸侯王了,可以收税了。完了,又毁了,成了收税的了。永生神的祭司一定要照着神所吩咐的去做,得人如得鱼,牧养神的群羊,这就是为什么我每个主日就算是扒一层皮,我也得给大家煮点新鲜的东西吃。
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
        • 别让信仰沦为金钱游戏
          严读神的话,一定要严谨,一定要照着神的话去落实,因为我们做的这个不是核电站,不是飞机,也不是登月,乃是飞向神宝座的一个飞行器这么一个工程。将来我们要跟耶稣基督合而为一,我们要在神那里头得着神的荣耀,多好啊!带着为父为母的心服侍,不能侍奉神又侍奉玛门,不行。所以就要把门徒这事整得明明白白,把教会整得明明白白,把牧养整得明明白白,专心爱神,不要把最好的工作给干烂了。 前一段时间有一个同工到我这里跟我说:牧师,有一个姐妹可有命定了,她要把她的房子卖了,把她所有的钱都奉献了。他还挺高兴。我说:你高兴啥?咋的,你的薪水有着落了?人家把房子卖了去奉献,然后你在那里高兴,这是什么脑子?我心里那个难受,我把他狠狠地训了一顿。你说他脑袋在想啥?不是凡物公用,他以为我看着那些钱会很开心。我最不开心的就是我们弟兄姐妹过穷日子,我最希望看到的就是我们弟兄姐妹全都兴盛。不是把房子卖了,而是买了几个房子,然后带着几串钥匙还可以去收租。我啥时候让你们把自己的田产都卖了,然后奉献,自己过得穷得叮当乱响,睡大街?那是祭司的职分吗?那不是祭司的职分。看到没有?人多么容易变得愚蠢,祭司是多么容易掉到钱眼儿里去。
      • 三、祷告
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          神呐!我们感谢祢让我们得着祭司这样尊贵的称号;神呐!我们感谢祢,祢拣选我们成为祢圣洁的儿女;神呐!今天就让我们能够吃透祢的话语,照着祢的话语而行,因为我们活着就是靠祢口里所出的一切话;神呐!今天就给我们智慧和聪明,让我们在这世上的日子,能够在祢的面前讨祢的喜悦,永不献上凡火,绝不照着自己的意思侍奉祢,乃是照着祢的心意、照着祢的旨意来侍奉祢。今天就给我们智慧,成为一个聪明的祭司,成为祢又忠心又良善的仆人。神呐!愿祢怜悯我们,纪念我们,让我们的心在祢的面前能够在乎祢的心意,得着祢的恩典,看见祢的荣耀,成为一个圣洁的器皿,让我们从拿达、亚比户学一个功课。奉耶稣基督的名。阿们!
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了,啊,我呼求祢怜悯,我呼求祢恩典,祢的同在不离开我,圣灵服侍我,祢是我的拯救。别瞎扯,神还是原来那位神,从击杀拿达、亚比户的神,到了新约还是祂执政,没有把旧约的神给选下去,旧约和新约是一个神。神还是很厉害,耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗?所以我们要小心,耶稣基督仍然是那位神,没有改变,要带着敬畏的心侍奉神,越是有神同在,越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神,他们在外面找个农民房子,点火、献上香,烧多少香都没事,因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有,没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会,建立充满神荣耀的教会,那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣,在众民面前神要得荣耀,就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗?对了。拿达、亚比户死在神面前,是在众人当中要显为圣,要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨,原则永远没有变,在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸?就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户,我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 将身体献上当做活祭的意义
        • 为神而活,治死肉体恶行
          大家知道将身体献上,当做活祭是啥意思吗?将身体献上当做活祭,就让我们想起一个人叫做以撒,亚伯拉罕献以撒的时候,以撒应该有近三十来岁。为啥呢?他虽然是个童子,但不是小孩,一个还没有结婚的小伙子,他背了很多的木材。亚伯拉罕是一个一百二十多岁的老人家,要把这个近三十岁的小伙子献给神,如果这个小伙子不愿意,那一百多岁的老头是整不住的。 结果,以撒甘心乐意让他爸爸把他献上,这是一个神奇的故事。他将身体献上,当做活祭,要献给神的时候,神说:“住手!”结果神自己预备了一只羊。这个故事就告诉我们将身体献上,当做活祭献给神,那不过是比划一下,是有这么一个心态而已,其实神从来没有让我们把人献上。只是试验一下亚伯拉罕,把他的儿子以撒献上,结果神自己预备了一只羊。 今天让我们将身体献上当做活祭,实际上是神自己预备了祂的独身儿子耶稣基督,为我们当做了那个替罪羔羊。**当我们将身体献上当做活祭这件事,实际上象征着治死肉体的恶行**。一旦人要这么做了,将身体献上当做活祭。从今以后,不再为自己而活,为神而活。因为你已经献给了神,不能再为自己的身体而活,乃是为神而活,这叫做命定。
        • 别让属肉体挡住神的旨意
          人一生最要命的就是为自己而活。**属肉体的人,不喜欢献上自己,属肉体的人就是为自己而活**。所以咱们弟兄姐妹要知道,人与生俱来的那个东西就叫做属肉体,与生俱来的那个东西是不喜欢更新的。所以你学习、更新很痛苦,很难受。在不断学习,更新的过程当中,除了头发不疼,浑身都疼。一学习就困,就要睡觉,一去玩,扯淡,那精神头可大了,因为是个属肉体的人。 为什么要属肉体呢?其实属肉体也没什么好处,属肉体的人是很辛苦的。比如说这个人属肉体,就喜欢吃。结果前一段时间,我们当中有些很属肉体的人,吃啊吃啊,吃出问题来,喘不了气了。于是就打给他的牧者,让牧者带他祷告,属肉体很要命的。所以咱们可得知道,为什么鬼老来败坏你,因为你是个属肉体的人。为什么你会是个属肉体的人呢?因为你不将身体献上当做活祭。 不要说将身体献上了,就是将自己一点的东西献上,一点的身体献上,那都要了你的命似的。听明白了吗?**属肉体的人,是很难更新的,像体贴肉体,爱世界,识别善恶这都是从属肉体来的。将来没有办法承担,神在你身上的美好旨意**。如果你不将身体献上当做活祭,不把自己的肉体治死,你很难啊! 所以,在旧约《圣经》讲到割礼的时候,那是在摩西年间摩西写的,大家可以去找,这割礼不是割去男人生殖器那个包皮,是割去我们肉体里的邪情私欲,是在人心里的割礼啊!听明白了吗?所以,咱们**弟兄姐妹可得知道,将身体献上,当做活祭,让圣灵在你身上做工,这就是解决问题的关键**。
      • 献上活祭与治死肉体的恶行
        • 治死恶习,活出命定人生
          你说,怎么治死我身体的恶习?在心思意念上将自己献上,不为自己而活。这就是我所说的 ,**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思?就**将自己完全献上,当做活祭。是圣洁的,是讨神喜悦的。我们这样是理所当然的**。你知道,当我们一旦治死肉体恶行,吃啥啥香,做啥啥喜乐。真的是太好了! 你想猪八戒,其实活得很辛苦,为啥?整天做自己不想做的事,自己想做的事又得不着。有一些人就像猪八戒,吃东西哗哗哗就吃完了。像我们这不是那种吃法的,大家坐在一起,那些人吃完了,我们这还在细嚼慢咽呢。可把“猪八戒”馋坏了,为啥?他吃东西还没感觉到味道就吞下去了,太属肉体了。像猪八戒这种人,神要给他做一个打油孔就好了,不需要嘴巴,只要打进去油就完了。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,**将身体献上当做活祭,做一个有命定的人,然后你才能不断更新哪!才能够领受神的话,然后才能够担起管理的责任**。你想想看,一个人如果是个属肉体的人,他很自私、只顾自己,天生的人就是自私的人。自私的人管别人,字里行间都带着自私,谁会服他?没有人服他。我也常说,与生俱来的、天生的,没有一样好使的。**只有不断地学习,不断更新,不断领受神的话语**,那个才好使。
        • 治死肉体恶行,活出属灵新生
          什么叫做管理好自己?管理好自己,就是**将身体献上,当做活祭**。什么叫管理好自己?就是**治死肉体的恶行**。什么叫管理好自己?**把自己里面属世界的、自私的东西都干掉,把那些愚蠢的、没有智慧的干掉,那叫管理好自己。把我们里面那种与神为敌的东西挪去,让神来掌权**。 听明白了吗?如果你不知道,就开始做个决定:神,我要将自己的身体献上,当做活祭。我从今以后不再为自己而活,我不想再讨我自己的喜悦,就想讨你的喜悦。愿你的圣灵在我身上做工,治死我肉体的恶行。我不再被吃、喝、玩辖制,我不再自以为是。 弟兄姐妹能知道吗?**一个属肉体的人,鬼一定来找你**。如果你得了癌症,那是癌症的鬼在你身上。为什么癌症的鬼在你身上?因为你是个属肉体的人。你虽然嘴巴上说将身体献上当做活祭,实际你没有。如果有的话,也不会这样。所以咱们弟兄姐妹,要确切知道,**只有完全献上,在我们的心里做一个割礼,让神的灵在我们心里,割去肉体的邪情私欲,愿意为神而活,你一定会得着医治**。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油
        • 听命是金,献祭是铜
          但是当他看到还不起钱的时候,就觉得只要有人来聚会,才能有钱还。因为有人来聚会的话,他们会奉献,如果有人愿意主动奉献的话,管他奉献的人是什么样的人呢!最终都要留在教会里。这能行吗?这根本不行。他们觉得没人的话,就没有办法建造教会,但是这不是神的话。 大家要知道,像扫罗的牧师一大把,像大卫和撒母耳牧师特别少。我们的神能够掌管宇宙万有,难道小小的太阳系和地球管不了吗?更何况你在地球上不过是一粒粉尘,你那些小事神绝对可以管。今天我再次奉劝大家,听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。你到底是不是把献祭看的比听命更重要,如果是的话你需要悔改。因为悖逆的罪招鬼,悖逆之后还会顽梗,然后还给自己找一大堆的借口,我很感慨。
        • 听神的话,比献祭更重要
          今天大家一定要知道,祷告大声什么也不是,献上公羊的脂油,什么也不是。有的人说我很爱神,我说你怎么爱神,你看我回回聚会都不落下,什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪式,比如献祭,但是他献的那东西很要命,不献还好,一献撒母耳就出现了。扫罗真是糊涂啊,因为神安排他等候撒母耳来献祭,没有安排他自己献祭,结果他瞎整。 神为什么安排扫罗等候撒母耳来献祭?其实神想告诉扫罗:扫罗你要小心一点,虽然你是以色列的王,但是不要以为你很大,你不会大过我的仆人撒母耳,所以献祭得由撒母耳才行。所以扫罗跟神打交道,真是差太远了。结果撒母耳还没到,扫罗就开始献祭。为什么撒母耳还没回来,扫罗就献祭了呢?因为他看到百姓快要散去了,大家一天又一天等撒母耳,结果扫罗按捺不住了,看见百姓要离开,看见敌人的军兵在那里汇集,他就觉得自己得献祭,不然仗怎么打呢?大家要知道,这种献祭叫做违背神,悖逆神。 结果他刚献完祭,撒母耳到了。其实撒母耳没有迟到,因为扫罗心里不依靠神。如果扫罗对神有信心,对方的军兵聚集又能怎么样呢?百姓散去又能怎么样呢?不能怎么样,什么事情也不会发生!大家一定要知道,用人的眼睛来看这事很要命;但是用神的眼睛看,这有什么了不起的呢?难道神不能掌管这件事吗?神绝对可以掌管。但是扫罗觉得这事有点悬,然后赶紧献祭。 **撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22-23)**
        • 听命才是真正的献祭之道
          这段经文的背景讲了悖逆的罪与行邪术的罪相等,顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。扫罗的一生非常完美的演绎了这段话,所以今天我们需要悔改,需要听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。你以为神很需要你献祭吗?神很需要你献公羊的脂油吗?大家别搞错了,那东西不重要。 我经常看见一些人说自己很爱神,问他怎么爱神,他说每次聚会都来,祷告也很大声。那叫爱神吗?千万不要搞错了,听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。表面的顺从和表面的功夫没有用,骨子里如果悖逆,不管你献了多少祭,也断不能除去悖逆的罪。 我很感慨很多人活在这种无知的里头。听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。**听命,听什么命?听耶和华神的命令。顺从,顺从什么?顺从耶和华神的话语**。有一个姐妹跟她婆婆关系非常糟糕,她恨不得把她的婆婆捏死,杀了她。来到我们当中,就跟她的牧者说:你知道吗?牧区长,我服侍谁谁谁,服侍的心服口服,老佩服我了。这叫服侍吗?一定要改掉心里的这种恶习。 大家一定要知道,心里头装着这种东西,你服侍那叫听命吗?叫顺从吗?那不叫。这种例子比比皆是,祷告很大声,很流利,祷告一个小时没有重样的话,我都比不上。但是真正听神的命令了吗?真正顺从神的话语了吗?我看未必。
        • 顺从神的话才是真智慧
          千万不要以为祷告很大声,就可以抹去悖逆神话语的罪。一定要知道,如何顺从神的话,如何听命于神的教导。整本《圣经》白纸黑字写的很清楚,难道还需要我告诉你吗?不需要的。如果你天天听我讲的道,你会发现里面不断的重复``谨守遵行”。 但是有些人开始反问我了:你不是不以行为为本吗?这个问题很扯,因为这都是顽梗悖逆的人喜欢问的问题。他们违背了神,悖逆神,已经受了当受的。把不以行为为本,和没有行为相提并论。但是不以行为为本,不代表谨守遵行神的话。如果这个地方有困扰,今天我也不解释。 谨守遵行神的话没有商量的余地,**你能不能谨守遵行,完全在于你对神的信心**。如果你对神没有信心,根本没有办法谨守遵行。因为你一遇到困难,马上就不知道该怎么办了。我知道有很多这种牧师,买了很大的产业,每个月都需要还贷。
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 祷告
        • 谨守遵行,别献属灵的凡火
          这段话挺沉重,我们一起来祷告: 神啊!你在《利未记》里告诉我们,拿答、亚比户在你面前献上凡火,你的火就从你面前出来,烧死了他们,主啊,今天就告诉我们,当我们能够担起祭司职任的时候,不在你面前献凡火,不照着我们人的意思来服侍你。神啊,今天就开恩于我们,主啊,今天就开我们的心窍,让我们知道你的心意如何,主啊,就开我们的心窍,让我们知道该如何服侍这个世代,该如何谨守遵行你的话语。 主啊,今天就求你开我们的心窍,让我们能够严谨的认识你的话语、谨守遵行你的话语,让我们在这个世代,能够照你所吩咐的去行,神啊,今天就开恩于我们,让我们得着你的恩典,得着你的启示,让我们在这个世代,得以看见你的荣耀遍满全地,让谨守遵行你话语的人,在这个世代被兴起来,照着你的话语服侍这个世代,愿你的荣耀遍满全地,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 服侍要专注,别献凡火
          我为什么不这么做呢?第一,我就想接受这个挑战,每次都跟大家分享一点新的信息,我如果不成长,大家怎么成长呢?到外面讲道这事,听起来就不大对劲,我把这种东西叫做贪腐,就是做私活,干这种事的人很多。有一些牧师,上班的时候不好好干,上班的时候写书,写完了去卖书,稿费成为了自己的私人收入。 他用的是工作时间写的,这不是干私活吗?就像一个程序员,上班的时间给外面的人写程序,薪水却还照拿,这不太合乎道理吧?还有一些人搞特会,我跟人说起这事,有个姐妹就说:难怪我们以前的牧师经常出去讲道,一个月只在教会分享一次,剩下的三次都在外面分享了。当然了,出去分享有钱拿嘛。 教会发明了很多服侍的方式,其实你牧养神的群羊,不是你该尽的责任吗?牧养神的群羊又辛苦,又没有外快可以拿,他当然没有那么大的兴趣了。就像我牧养我的群羊100只,你牧养你的群羊100只,然后我到你那边牧养你的群羊,你牧养我的羊,大家都有外快拿,这听起来挺好的。但这些想法很怪,都不是照着神所吩咐的。 神吩咐我们好好牧养神的群羊,照着神的心意来服侍,不要献凡火。今天我们都要知道,如何照着神的心意去服侍。 如果我们照着神的心意去服侍,问题就变得很简单。
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十一、总结
        • 活出儿子的心,献上一生为祭
          弟兄姐妹我们今天来做神的儿子,跟我一起来宣告:我奉耶稣基督的名宣告,我是永生神的儿女,我得着天国的权柄,拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典,成为这个世代的祝福。阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。华人命定神学是奉献的一生,我们不但把十一奉献献上,我们还要把生命献上。如果你还不知道自己该做啥,请你不要奉献。不要以为教会需要钱,教会不需要钱,教会是分赐祝福的地方。不是你养着我们,是神养着我们。我们今天就来到神的宝座前,奉献一生给神。让我们心思意念被神夺回,单单体贴神的意思。这是我们华人命定神学弟兄姐妹的性格。这是我们骨子里的东西,我们骨子里就流淌着耶稣基督的血液,我们的心思意念,我们所体贴的就是圣灵的意思。我们不再体贴自已的意思。我们举起手来降服于神,体贴神的心意献上自己当做活祭,体贴神的意思,愿神将我们的心意夺回,完全属于神。 这个时候举起手来跟我一起来宣告:神哪,我在这里。神哪,我坚信我是神的儿女,神哪,我要单单体贴圣灵的意思,我就是要活出耶稣基督的样子,耶稣基督如何献上自己,今天我也要如何献上自己。我是儿子,我不是奴仆,我不再惧怕,我知道神祢在我身上有一个美好的计划,祢必成就这计划!神哪,愿祢的计划,祢的旨意在我身上成就!祢为我预备的是超出我所求所想的。神哪,我爱祢,因为我知道祢为爱祢的人所预备的,是守约施慈爱直到千代,愿祢夺我的心意,使我完全归向祢。
  • 讲道
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 照着麦基洗德的等次做祭司
        • 照麦基洗德等次,活祭献神理所当然
          今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。 今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 愿意把生命给神,这是生命复兴的开始
        • 生命献给神,收获无尽福分
          我们自己是从主而来,献给神也是理所应当的,万物在我们出生之前就是神的,我们要知道把生命献上给神,是好的无比的。好多年前我希望教会变得兴旺,但是怎么弄都是非常荒凉的光景,看到其他教会火热,但是在我们教会却是那样惨淡,就很羡慕人家。有一天我在祷告的时候,听到神的话,问我愿意不愿意把生命献给祂,我和神说:“神啊,当我信主的时候,我就愿意把生命给你。我知道世上的日子都是虚空的虚空,我要回到你那里,我很感谢你拣选我,让我有那样的心志。”那就是我们教会复兴的开始,因为我们愿意献上给神,拥有以撒的心志,把生命献给神,亏吗?不,这是极其划算的事。 当时为了建造教会,我账号里的钱奉献后,只剩了几百块,但是神并没有亏待我,就像在我们教会中,因为奉献而蒙福的人比比皆是,神和亚伯拉罕说: 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门, 并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’” (创世记 22:15-18) 神要赐大福给我们,那是何等的宣告?病得医治是从神得恩典,弟兄姐妹把生命献给神,为神而生、为神而死,就必得到仇敌的城门,那仇敌就在我们的掌管之下,他们要听我们的话,地上万国也要因我们得福,因为我们听从了神的话。有一位牧师的母亲来到我这里,她说:“我听了你的讲道,我没法再听我儿子的讲道。”这是她的原话。因为我讲的是将自己的生命献上,当做活祭献给神,不是廉价的福音,而是竭力追求一直进到完全。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十二、总结
        • 全心奉献才是真正的献身
          如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。知道付代价多重要了吧,奉献算个啥。我们不是把十一献给神,我们是把生命献给神。十一奉献算个啥,什么也不算。十一和奉献是两回事,十一是当纳的,十一额外的才叫奉献。好不好,今天不单单把十一和奉献献给神,还要把自己的性命献给神。如果把自己的性命献给神,还有什么好讨价还价的?没有什么。为什么?因为我们是要努力进神到的国。 举起手来,主耶稣愿你悦纳我们的奉献!我愿意将我的生命当作活祭献上归给你,是圣洁的,是你喜悦的。神呐,我们就是要努力进你国度的窄门。神啊,给我智慧聪明,给我悟性让我满心能够认识你,好好的对付我自己里面的恶习。神啊,愿你的圣灵帮助我,治死我的邪情私欲,让我越来越像你!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音 6:9-13 和合本)
课程
展开
收缩
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
        • 别让你的祝福变成咒诅
          **众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上;你们要与粪一同除掉。你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或译:利未人)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》2:1-4)** **我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众人藐视,看为下贱;因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。(《玛拉基书》2:5-9)**
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 盗取神的供物------贫穷的咒诅
        • 不交十一奉献,贫穷咒诅缠身
          有一个台湾的姐妹,很有意思。她到这儿来找我,因为她到新加坡来做工,做金融管理工作,遇到了很大的麻烦。这个姐妹有一个特点:身上有很深的咒诅,她来找我的时候一把鼻涕一把泪的,为什么呢?因为她的工作压力非常的大,还被人告上法庭。帮人家赚钱,理财还被人告上法庭,倒霉啊!她在台北有一个房子,楼上装修把卧室改造成厕所了,她躺在卧室的时候,总听到楼上冲马桶的声音,人就倒霉成这个样子。我给她祷告没多久,圣灵启示说,她盗取神的供物。我就问她:是不是盗取神的供物? 结果,她就跟我发火了:你怎么这么说我?有问题的是你自己,你要不要解决问题?跟我发脾气没用,事实上她还真不是一个交十一奉献的人。**你要知道不交十一奉献在《圣经》里面讲的很清楚,那就是盗取神的供物。肯定是会受到贫穷的咒诅,这贫穷的咒诅可厉害了,干什么都不兴旺,做什么事情也不会顺利。** 她认为把钱给穷人,就没事了。你说这人,是何等的愚昧,到头来咱们也没能改变这个姐妹,因为她有一套自己的逻辑体系。**今天咱们弟兄姐妹要知道,鬼是看不见的,但是鬼的工作在人身上却是很明显的。** **必须要了解一件事,你若谨守遵行神的话,你就必蒙福,你若不谨守遵行神的话,你就必受咒诅,贫穷的咒诅真的很厉害!**很多时候鬼是看不见的,除非你有属灵的眼睛,你才能看的见。这个脖子的筋短一截的姐妹,她被释放了以后,身上还有别的鬼,因为她身上识别善恶的恶习是相当严重。结果别的鬼就开始骗她。有一天,她带着我们当中一个小女孩去玩。其实我不鼓励她们去玩,她们非要去新加坡海岛,到了新加坡海岛转了一圈以后,结果这个小女孩回来就开始发高烧。哎呦!这高烧发的左折腾右折腾,我们服侍这个小女孩的弟兄姐妹,都知道这小女孩身上就是在海边沾上来的污鬼。污鬼最终被我们祷告对付下去了。
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 小鬼难缠,别拿灵界当儿戏
          前一段时间,我们当中有一位弟兄,以前租过的房子里就有人养过小鬼。你别说,还真的有人从网上买这害人的鬼东西。后来他来找我们,刚好就是这个人负责来管,这些出售小鬼的事儿。哇,那人真是个大师级的。小鬼有各种牌的,各种邪恶的东西,他的徒弟就靠着算命赚了很多钱。他其实也不穷,但是鬼把他的身体折腾的够呛。他身体越来越虚弱,最后想了想还是找一个真神吧!结果找到了真神,但是他却不好好敬拜真神。 **人心里头为什么会拜鬼呢?是因为用拜鬼来达成他心里的目的,表面上好像是鬼听你的,其实最后会被鬼辖制的很惨。**鬼这东西是非常真实的,比如新加坡,我刚刚举过的这个例子,他竟然以为鬼在他家中还能放过他?我也很惊讶,这得有多笨呢?赶完了鬼,去一个不能赶鬼的地方,你说这不是要命吗?那天我还真的单独服侍过他,我服侍的时候他说很难受,我就带他祷告。我稍微教导他了几句话,希望他变聪明一点。我说你在哪间教会呢?他说在哪哪教会。我说你怎么不找你们教会的牧师来服侍你呢?因为他们教会一个月做一次医治释放。你什么时候听说过医院一个月开一次门啊?那麻烦了啊! 曾经有一个护士在我们当中,我一直想训练她做一个专业的护士,结果她一直也不想做专业的护士。有一天一个患者想大便,刚好她在忙,结果她就跟这个患者说:什么时候大便不行,非得等我忙的时候大便? 结果人家患者就投诉她,哪能这么说啊?大便这玩意,能安排时间吗?是很难安排时间的。我说的意思就是,教会要赶鬼的话,不能只一个月一次,那怎么做呢?我就说,这个姐妹,难道你非要去这个没有能力的教会吗?不要你的命了吗?这个教会的牧师我也认识,我是不太认同这样的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
        • 为神撇下的全都能得回来
          神为什么这么恩待我?我告诉大家一个奥秘,这个奥秘就是当神说:你愿意为我死吗?我说:愿意,我绝不退后!当时我哭了,为什么?因为神竟然能够看上我,我是何等的人,本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了,在这世上就跑了一个龙套,就这么稀里糊涂的过了几十年,活的好也罢,活的不好也罢。 但是神竟然有这样的恩典给我:你愿意为我死吗?我说:神,我巴不得为你死。结果神恩待我的日子,简直好的无比!我用什么话来描述这个福分呢?只能说这真是上好的福分。我是从谁学的呢?我是跟亚伯拉罕学的,**我学到的是全然献上给神,人一生什么好处都不缺。**亚伯拉罕献上了以后得着了什么?献上的全部都得着,为神撇下的全都得了回来。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 教会绝对不要追求奉献和人数
          **建造神荣耀的教会只有一条路,那就是谨守遵行神的话,照着神的话去建造**。绝对不要去追求人数!为什么会追求人数呢?为了钱啊!教会花了钱买了房子,开始要还贷款,于是跟会友借钱,然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起这么办?要想还钱,就要有人啊!所以人要离开教会是万万不能的,无论如何都要把人家拉进来。我们什么时候看见耶稣这么干呢?耶稣看见人走了说:你们也要走吗?要走就走吧! **从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”《约翰福音》6:66-68)** 现在大家了解为什么很多教会那么在乎人数了吗?因为在乎的是钱。神从来没有让我们在乎钱,有了神我们还会缺钱吗?今天弟兄姐妹,这是很挑战的问题。摆在我们面前的是每个月巨额的贷款,这能不被辖制吗?而我的做法是:我买不起的我不买;我做不了的事我不做;我需要借钱的我不借;就是再好的产业,我也不在乎!因为没有这些我照样活的很好!我吃不起的我不吃,买不起的我不买,做不了的事我不做,但是我定义要建造神荣耀的教会,我要的就是神在我们当中。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范!弟兄姐妹,不用去别的地方找,在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生,他看见人生人死,那个年代看见这样的事很多!到了亚伯拉罕年间,挪亚的儿子闪还活着,就是挪亚那个年代,被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外,来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生,寻找一个更美的家乡,这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求:神啊,我活着没有意义,活着就是等死,我要寻找永生。所以神跟他说:地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的!但是亚伯拉罕从来没有抱怨,没有理由、没有借口,只有一件事,就是看透虚空人生的信心!要寻找一个更美的家乡,就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒,他甘心将自己献给神,当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了,把自己献上给神,毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神,他说,老爸,我愿意!这句话《圣经》里没有记载,是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》,我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩,都能够让人落泪啊!以撒背着柴,亚伯拉罕跟着往前走,那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了,而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕:爸爸,柴什么的都有了,可是羊在哪里呢?亚伯拉罕看着心爱的儿子说:孩子,神必有预备!那羊就是你啊!出乎亚伯拉罕的意外,当他真要把以撒献上的时候,以撒毫无怨言!太棒了!今天我们有多少人愿意将自己献给神?有这样的信心吗?一动到你的核心利益,你就麻爪;有时还没动到你的核心利益,你就马上拉稀。以撒将自己献上,这是最好的选择,这是以撒的信心!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 奉献是富裕的秘密钥匙
          你知道当时有一个老人家,这个老人家厉害啊!这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗?如果你家里有好多的油站,或者有好多个房子出租,你应该是很有钱的人。你说:那汽车开到油站里,嘟!嘟!嘟!啪!300块钱就进账了,油站就看着车进去嘟!嘟!嘟!打油,哎呀!人家打油他就赚钱。他就跟我上课,他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献,我就在想。我说:我一个月1000多块钱的薪水,如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧!如果我奉献个200块钱的话,就去了三分之二,不是十分之一,那是三分之二,那就像割了一块心头肉啊,那割得老痛了。一共300,奉献200,剩下100。我问你感觉怎么样?哎呀!这段算计呀,把我这脑袋瓜子算得快要发烧了,这CPU不太行。从教会往家走,哎呀!这心里面挣扎呀,你看我这账算的。 我说:如果我不奉献这200块钱,那我把这300块钱收着。我告诉你,我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事?哎呀,这一辈子生场病,好家伙,我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转,我就在这算呀,我从小就学过《孙子兵法》,是吧?妙算,走到一半的时候算明白了,决定十一奉献,为啥?不奉献永远过穷日子,谁想过穷日子啊?是不是?奉献吃亏?整个一年,一年2400,是吧?两年4800,冒个险,是不是?如果黄了4800没了。这么一干可了不得,我跟你讲,我这么个算法虽然有点得罪神,但是神原谅我呀。
        • 投资耶稣,收获无价回报
          我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献,奉献完了我告诉你,后来那奉献多了,有时候奉献个几十万,百、八十万都有,不差钱嘛,是吧。因为神给得多呀!所以说门徒没回报,那能干吗?是不是?耶稣是想让我们过穷日子吗?耶稣不是让我们过穷日子,耶稣是想让我们过病痛的日子吗?不是!所以《圣经》早就说了,因耶稣的贫穷,我们成为富足;因耶稣的鞭伤,我们病得医治;因耶稣所流的宝血,我们得平安。你不投,撇下是不是个投资啊?是啊!不投哪来的回报? 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事,我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢?是吧,我跟谁学的?我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不?你进去买,人家不允许你买,是不是?那不是香饽饽,是香奈奈,我跟你讲,那是奈奈,是不是?奈奈的,你得买够了分数才能买你想买的那个东西,哎呀!哪家伙乱买一气呀,厉害吧! 其实耶稣看见一大堆人跟着他,看看有没有个会员,是吧?能不能有几个会员?这是奢侈品,这可不是一般的东西,这是一个回报,回报极其丰厚的。顶级奢侈品,一般你背个包算啥,穿件衣服算啥,天上地下地底下一切的权柄,那是包的事吗?那是奈奈能给你的吗?香奈奈、臭奈奈都不能给你,甜奈奈也不能给你,只有耶稣能给你。理解了吗?你说你不撇下,你怎么干?人家整那玩意,就一百多块钱的东西,卖个三千五千的,正常!
        • 投资信仰,回报才是真精明
          大家好!今天咱们举办的活动,叫做成为门徒!成为门徒咱们得算一笔账,是吧?到底回报得有多少?我可不是傻子,有时候我跟你讲,我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人,信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干,聪明人都得这么琢磨,没有回报的事咱不干。没有回报的事,那能干嘛?有的人呢?他不知道、他傻,他不知道我就很想说服他,现在说服的事越来越少了。比如说:我带着一个人信了主以后,我就得先讲这十一奉献,现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献,我什么时候才有资格奉献?咱谈的是这个风格了。 那早些年间,那不是这样啊,哎呀!信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲?你看看我这张脸是傻吗?他说:老师啊!看你这张脸就是个精明人呐!我说:那是!我不精明,能干精明的事吗?也是,是吧!老师,你要说啥?我这么精明的人,会把我的钱给人吗?你这么精明的人能把钱给人,好啊!我做十一奉献,你以为我傻呀!哎!好像是喔!这是当年好多年前这么讲,现在比那时候还精明,都不怎么讲了,升级了。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
      • 凭着信心实践神的话
        • 实践信仰,别怕冒险奉献
          我们做很多工作都需要实践,比如说,写程序,写代码,我们脑袋里想应该是这样的,然后我们就设计,设计完了就去写,写完了一运行,发现不对啊。原来在我们设计的时候,发现这个没有考虑到,那个没有考虑到,然后一大堆的bug就出现了,我们就要解决的很多程序里的问题。所以,我们写代码的时候,如果光靠脑袋想,那是不可能做对的,只有当你做出来才算数,是不是?做出来,就解决了一系列的问题。 所以,我们要开始抓住《圣经》里非常关键的话语,而这些非常关键的话语,你不实践是不会知道的。比如说交十一奉献这件事,你知道我当年,那叫一个穷困潦倒啊,穷的那阵子真是要命啊,找工作找的很辛苦。然后我自己也觉得活着很无聊,我想在跳楼之前,去找一找,看究竟有没有一位神。 活着这么没有意思,这么辛苦是干啥呢?早点死了,不是少受点儿苦吗?但是我又不太甘心呐!结果我自己走进教会,走进教会就看见众多奇妙的事,然后我就知道,这个神好!后来呢,我就决定要受洗,人家就给我上课,第一堂课,就是讲十一奉献,哎呦,我的天呐,动我的钱呐,那几乎等于是动我的心肝肺啊!哎呦,从教会里往家里走的路上,走一步,想一步,纠结啊,到底要不要奉献? 但是我告诉你,我做了一个聪明的决定,这聪明的决定就是做十一奉献!我说,如果我选择不奉献,就现在这日子过下去,也是一个穷光蛋,我干脆就算了吧,我就冒点险,反正一个月1000多块钱,交100多块钱,最后也没啥了不起的,一年不也就1000多块钱吗?这风险我冒的起。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 享受侍奉,别被节期绑架
          我曾经遇到过一个牧师,他得了脑积水,他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬!然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息,然后就得了脑积水,这么烂。 后来我就在想我从20多岁到现在我一天都没休息,也没得脑积水!那为什么呢?就是人做自己不享受的,做工不享受,服侍神服侍神不享受!那就很痛苦!他们也守节期啊!我就在想这是个啥呢!其实最重要的还是与神同在与神同行! 所以我想把自己献上当作活祭是理所当然的。那有的人说像你这样信耶稣,日子还过不过呀!我说不是活的挺好的吗? 哎呀,完全献上自己就好像日子就过不了,教会要跟家庭平衡啊!这个平衡那个平衡,怎么平衡啊!平衡到脑积水去了。今天将自己献上当作活祭这不是好得无比的,不是吗?所以使徒保罗说这是理所当然的!使徒保罗的教导没有教导跟这个平衡更那个平衡! 今天是我们愿意将自己献上一天24小时哟个礼拜7天献上给神!你说怎么献上给神,我告诉你,就是在心智上为神而活。那我想这样的事听起来有些怪,但没关系你可以去实践!
        • 节期不是重点,活出命定才是关键
          问:有的教会很注重节期 比如住棚节等等,说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视,我们外邦人需要过吗,还是说过不过都行,还是根本不用? 答:这事可能我也不太有资格,因为我不过这些节,我不太注重这些节期。但是有些人就很注重这些节期,那你说我注重啥呢?我所注重的就是耶稣基督所说的两件事传福音、医病赶鬼,然后传讲天国的福音,了解神的心意! 那过耶和华的节期,我不太有资格讲,因为我也不过。但是我可以发表一下我个人的一个不太成熟的看法。过这个节期好不好呢?你要想过就过,但使徒保罗有讲这个日子比那个日子要强,那个日子比这个日子要强,有人就要守这个日子那个日子,那你就好好守。有的人说要吃肉,有的人说要吃菜,那你要吃肉就凭着信心吃,要吃菜就凭着信心吃,其实这些事重要不重要呢?真理吗,都有他的益处的。但是你问我守这些节期好不好呢?我觉着基督徒应该一天24小时一个礼拜7天都要归耶和华为圣!归耶和华为圣就是我们天天都要活在神的爱中! 人为什么要过节期呢?读神的话,了解神的心意,如果你天天都学了神的话就不会有这些了吧! 基督徒不是守安息日,基督徒也不是守这几个节期,基督徒应该24小时,一周七天都活在命定里!今天我们为什么而活,都要归耶和华为圣,归耶和华就是天天都要活在神的话语当中!人要在节期当中读神的话,了解神的话!那如果我们天天读神的话,就不需要过节日了吧!基督徒是不是守这节期,基督徒是一天24小时,一个礼拜7天,那我把他叫做命定! 我们为什么而活,我们为什么而死!我们在这世上到底在干啥?今天都整明白了!为了将自己完完全全当做活祭,这是新约圣经的要求! 新约圣经要求是高,还是低呢?新约的圣经要求高,旧约圣经要求低,这是守耶和华的节期,我觉得将自己完完全全献上给神当做活祭,这样的侍奉乃是理所当然的。
      • 问题15:破除咒诅的困惑
        • 别被字句蒙蔽,活出真正自由
          问:关于破除咒诅很多人是不接受的,有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了,怎么理解呢? 答:大家不要把圣经当做断章取义的东西去读,耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣?我们有没有把一半献给耶稣一半献给世界,我想那是释放得自由了吗?没有。破除咒诅这件事耶稣一次献上自己,我们就可以得释放和自由,那是进到耶稣基督里。但是很多人还在耶稣基督外面,在耶稣基督外面还活在咒诅当中不是吗。很多人以为耶稣一次献上,我们都得了释放自由,这事是指着耶稣基督里面人说的。有人说自己也在也在耶稣基督里面,你真的是在耶稣基督里面吗?我看好像不是这回事。 人为什么有这么问题,就是偏行已路,不是照着神的话语来说。人活着不是单靠事物,是靠神口里所出的一切话。耶稣基督来了让我们释放得自由,绝对不是犯罪的自由。犯罪就是不谨守遵行神的话。所以在《申命记》谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们今天靠着耶稣基督,靠着圣灵,治死肉体的恶行。我们就可以行神的话,外面就不属肉体,外面就属圣灵了。 今天不要揪着字句觉得字句得了自由,觉得自己没有咒诅了。其实你还没有照着耶稣基督的话语去生活,耶稣基督的福音是神的大能。外面以前不能照着神的话去做,今天靠着圣灵治死肉体,就可以靠着神的话去行,真的得释放和自由。如果还继续违背神的话,咒诅还在。你问我怎么知道?你看结果,最后得一大堆病都是咒诅的结果。 在《哥林多前书》保罗说那里的人活在罪中,后来死的也很多。或者《申命记》如果不谨守遵行耶和华神的律例典章,神将又长又久的病,加在你和你后裔当中,所以你看结果就知道人活是不是活在在咒诅当中。如果不相信。遭罪的是你,不是我。不要扭曲神的话,要看整本圣经,这就是一个完整的信仰体系。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 听神声音,看异象的困惑
        • 别让盲信蒙蔽你的眼睛
          我喜欢把《圣经》的话语建立起一套完整的体系,建立起一套完整的体系再去看的时候,发现有一些东西我们要特别小心,**不是《圣经》里记载的我们都要盲目地去相信,**比如说,如果我们把十一奉献的真理抬到一个非常高的层次,那就麻烦了!其实耶稣基督在世上的时候就批评法利赛人: “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。 (《马太福音》 23:23 ) 也就是说本末倒置、舍本求末是非常要命的事,所以大家千万不要把这些东西都搞颠倒了。**神要我们行公义、好怜悯、与你的神同行!这是非常重要的真理,但那些也不是可以丢弃的,真理都要去行,但是我们必须建立起一套完整的体系!**比如说我们在《圣经》里读到犹大自杀的故事,那你就要小心了,你可千万别学犹大,我可不想自杀。 有一个笑话,有些人不喜欢好好读《圣经》,但是却喜欢用《圣经》算命,闲着没事闭着眼睛用手指把《圣经》抠开,闭着眼睛拿手指头一点,点的那一节经文就觉得是神给他的,结果一读,读到犹大自杀,你说怎么落实呢?没法落实啊!人要是经常这么干的话,就很容易成为出卖耶稣的犹大,这样的人根本就不认识神。 我们要开始把这些困惑一样一样地除去,好好地读《圣经》,好好地了解神的话到底是怎么说的,你读我写的这些查经资料,你必须先读《圣经》原文,读完了以后你仔细琢磨个十遍八遍,你就会明白我讲的是神的话,如果你得着不同的也没关系,**但是把整本《圣经》形成一套体系,这是至关重要的!**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们!  
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 圣经里该隐和拉麦的故事
        • 别让邪灵掌控你的心思
          识别善恶是很痛苦的,你说能不能活着,连拉麦该隐也都活着,活的怎么样,表面上看着都好,实际上心里就是一个精神病,精神病对人是非常痛苦的惩罚。 精神病是怎么回事,就是邪灵进入人里面,掌控了人的心思意念,邪灵的那个痛苦就传递到人的身上。人重要的就是保守你的心,保存你的心胜过保守一切,不要让这些污秽进来。 创世记第4章1-24节,亚当和夏娃吃了识别善恶树上的果子后,后来生了一个孩子叫该隐,该隐有个弟弟叫亚伯,一个是种地的,一个是牧羊的,他们俩个就来献祭。 > 那时神还可以跟他们说话,在献祭的时候该隐就随随便便的献给神,亚伯将最好的羊和脂油献给神,耶和华看中亚伯的祭物,看不中该隐的祭物,该隐就大大的发怒变了脸色。一个人动不动就生气,也是非常愚蠢的。神说你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行的好岂不蒙悦纳?若行的不好,罪就赴在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(参《创世记》4:7) 结果这个该隐推门一看,什么罪就伏在我门前,没有,从肉体的眼光看没有,从属灵的眼光看,罪就是魔鬼。 它想把该隐制伏,就是想让他痛苦的活着,结果撒旦就充满了他的心,里面就开始产生一些奇怪的反应,想害他的弟弟,是神没有看上他的祭物,和亚伯有什么关系呢? 这个该隐就是觉的因为亚伯使他受伤害。我在牧养的这些年里,常常遇到这样的问题,和他一点关系都没有,但是他就整上了,好比该隐和亚伯一样。在田间说了几句话,就把亚伯给杀了。 > 耶和华说你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」(《创世记 》4:10-14 )
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要定意践踏阴间的权势
        • 教会要勇敢对抗属灵癌症
          **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 也就是说被掳的得释放,被压制的得自由,这是教会最基本的工作,在地上捆绑,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放。所以呀,这个是要命的事儿。我常常听一些人说:我大娘去当地教会了,感谢主!她大娘一身的病,祷告不好,后来找我们祷告好了,然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢?最搞笑的就是,我曾经带过一个人,他妈去当地城市的教会,去的时候还挺好,过了一段时间,一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ,就做化疗,化疗到第四期的时候呢,浑身肿,也不能吃饭。继续做下去呢,也是个死,她知道她的儿子跟着我信主了,就在网上联系我,我就带着她祷告。 神奇的事发生了,这是2012年的事,浑身那个肿就消失了,这太神了,我自己也觉着很神!以前呢,她老公给她煮饭,她吃不了,现在她可以给她老公煮饭,还吃的很好。然后我就说,姐妹啊,从现在开始学习奉献,奉献什么呢?把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说,她一个月两三千块钱,拿出两三百块,那并不是很多的钱,我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献,她说:不,我要去我们当地的教会。那你就去呗,我就想这是什么脑子啊?这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的,躺着不能喘气,坐起来不能睡觉,就这么折腾了两年,没人管。 像这种事,我就又犯贱,咱就管吧,带她祷告,又好了,好了呢 ,就来到我这,说了一句话:哎呀!我儿子这么跟着你信主,这日子能过吗?哎,我说这就奇怪了,你两次癌症,都是我祷告好的,他这日子怎么就不能过呢?为什么她讲这话呢?因为她满脑子都是属世界的价值观念,那不能耽误工作呀,不能耽误学习呀,不能耽误结婚呀,什么都不能耽误。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 信心是通往灵界的钥匙
          我们对灵界的认识还很有限,有一次我看到九头蛇,我还发现这些东西跟《山海经》里记录的这些怪物很像。我就去读《山海经》,里面讲什么山什么水有什么样的活物,有九尾狐、九头蛇,我非常的好奇。在我祷告的时候,神的灵启示我不要透过《山海经》认识灵界,因为那是魔鬼的世界,要透过《圣经》认识神所启示的属灵的世界。 原来属灵的世界很有意思,我们要透过神的话来不断地认识属灵的世界,这些东西不是最关键,最关键的是信心。照着信心去做运作,神的灵会不断地把属灵的世界启示给我们,让我们对属灵的世界有更深的了解。我们对灵界有了更深的了解,对释放被掳的,被压制的人有很大的益处。 我讲这么多,是想让大家知道动物是很属灵的,不要再存着疑惑,不要再纠缠这些东西,看见了就看见,没看见也罢。其实,最早我们什么也没看见,照样赶鬼。后来,神启示了一些,我们就说出来,但是这些都不是最重要的,最重要的是神的真理使人得自由。 既然神启示了,像《圣经》里记载的以赛亚、以西结、老约翰,看到四活物,风火轮之类的,我们读了也没怎么样。我们只是知道灵界里有这些东西,仅此而已。我们基督徒一定要在信心里运作,透过信心,透过神的话使人得释放,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 七、养成每天反思的习惯
        • 每天反思,规划未来三十年
          好好的打属灵的仗,把我们的头脑弄清醒了。他不可能没有时间。他不可能没有时间。如果我们真的是要把我们的生命献给神,我们怎么可能没有时间献给神呢?不可能! 我今天就讲,每天反思的习惯,如果你没有什么东西可反思了,你如果考虑到现在所有的事儿都很顺了,那就考虑一年以后的事儿。你现在如果能够解决一年以后的问题,那你就厉害了。如果你能够解决三十年以后的问题,那不是李光耀了吗? 学习永远是我们生活的主轴。我要告诉大家,直到今天,我仍然在学习,我有一个良好的学习习惯,每天的学习时间通常在两个小时以上。为什么?因为他不忙啊,有时间。我告诉你,你不可能变成一个忙碌的人。好,今天我们就分享到这儿,没有答疑解惑。大家可以去揣摩。如果你有笔记,反复地看几遍,把学到的东西再印到脑子里。愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 解决困惑的关键就是我们到底为什么而活
        • 为神而活,才是生命的命定
          亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人,他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价,这付的代价不是一般的代价!其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中,我们解决了今天很多基督徒里面的困惑,但是这同时又带来了另外一个非常让人困惑的地方。今天我就想给大家解决这些困惑,其实这些困惑根本原因就在于**我们到底为什么而活,**如果神是我们的核心利益,那就是谁也不能碰,打死不动,紧紧持守住神的话语! 前一段时间我讲了一篇道,讲的是亚伯拉罕带着他的儿子要献给神,也没敢跟他的老伴撒拉商量,如果一商量这事就泡汤了,撒拉不得玩了命地拦着吗?亚伯拉罕心想还是算了吧,老伴,就原谅我一次,然后就带着以撒走了。为什么会是这样呢?因为他很清楚地知道,他要把最宝贵的献给神。 如果我们把最宝贵的献给神,那还会不会把神当做我们的佣人呢?不会。**我们要把神当做我们的主!**今天有多少基督徒把神当做他的佣人,把耶稣的宝血当做抹布,不把神当做神,也不把神当做主。如果我们为神而活,祂要我的命,我巴不得献上,把我最宝贵的都献给神,因为我为此而生,为此而死,也为此而活,这就是我的命!这就是我的命定!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 效法耶稣基督将自己完全献上
        • 效法基督,全然献上才蒙福
          上一次我们讲如果一个人不摧毁里面属世界虚空的梦想,是没有办法寻求命定的。如果没有这样的根基,是没有办法往下走耶稣基督的信仰的。为什么我的妈妈得老年痴呆就好了呢?因为我有命定。有的人连他的妈妈都祝福不了,那能祝福谁呢?是因为没有命定。命定一定是从谨守遵行神的旨意来的,愿神的旨意成就在地上还不如说成就在我们的身上。我们如果谨守遵行,开始成为一个有命定的人,就成为一个蒙福的人。 我常常问很多人:“想不想有成为有钱人?想不想成为蒙福的人?想不想成为有命定的人?”很多人都想啊,但是路在哪里呢?路在命定里面。如果人活在虚空当中,神怎么祝福呢?有命定的人神认为是宝贝,没有命定的人,在神眼里就是愚昧的人,**得着命定成为祝福,是成为别人的祝福,而不是为自己祝福。** 耶稣基督把自己完完全全献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就成为至高,坐在宝座上。**今天我们就效法耶稣基督将自己完全献上的路,这条路是完全献上的路,不是为自己祝福的路。**所以,祝福和咒诅是个迷思。现在自私的人很多,曾经有位弟兄姐妹离开教会的时候说:“牧师,你不要咒诅我!”我当时就说:“我为什么要咒诅你呢?咒诅你的是神。”
        • 自私者无缘属灵祝福
          如果一个人有命定在哪里都蒙福;如果一个人没有命定,只为自己而活,那就当受咒诅。当我们照着神的话去行的时候,我们在地上就如同在天上,跟耶稣基督一同坐在天上,因为我们有命定。得着耶稣基督的恩典,就与耶稣一同坐在天上,我们能不蒙祝福吗?祝福和咒诅都是属灵的事情。 今天,在我们当中自私的基督徒,我提醒你们:**如果你是自私的人,祝福跟你没有任何关系。**当我们成为有命定的人时,医病赶鬼一定是有果效的,在属灵的世界里可以过五关斩六将、叱咤风云,魔鬼听见他的名字都会害怕,我们在灵界里的名声是杀出来的!昨天夜里,鬼来找我妈,看我妈死没有死。当时我妈妈就很难受,因为鬼来人就难受。我就带我妈妈祷告几句她就好了,我妈说,鬼看到我来了,就着急要走。我想有命定的人都会这样,如果你问我,你整对了吗?咱们就看结果。
        • 活出命定,成就祝福人生
          今天我们都想蒙祝福,但是**蒙福的路到底是什么呢?就是谨守遵行神一切的话。**一切的话很多,我们就把神一切的话转变成一个体系,这个体系就叫做华人命定神学。华人命定神学是以命定来解读的。命定这个词到底是怎么来的呢?神祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕是一个寻求命定的人,他的儿子是一个寻求命定的人。他有两个孙子,以扫和雅各。雅各冒了很大的风险,就是为了得着命定。雅各生下来是次子,但是他知道神和老爸、爷爷立的约。他就是要得着从神而来的祝福,所以他不惜骗他爸爸,也付出很多的心血,也不谈恋爱一直到75岁,他就想得着长子的名分,那叫做命定,就是从神来的约。最后就得着了,也付出很多惨痛的代价。 雅各为了命定付出了很多代价。约瑟成为家族的拯救,这是他的命定,也是付出了很多的代价。他玛装作妓女从犹大生孩子,为了祝福,后来他玛就成为耶稣家谱里的一个比较了不起的人物。之后的喇合路得都是在追求命定,他们不是为自己而活。他们是为神而活,就成为很多人的祝福。在地上,凡是传扬耶稣基督的名的一定是传扬亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、路得、喇合,耶稣基督来到这个世上就成为万国万名的祝福。今天我们活成一个小耶稣基督的样子,不也成为很多人的祝福吗?这就是命定。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 渴望成为别人的祝福
        • 成为别人的祝福不再为自己活
          今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕,他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐,那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝,为自己。所有的兽都为自己。 但是人活着要像神,要渴望成为别人的祝福。如果今天你愿意把自己奉献给神,然后服侍这个世代,你不可能活不好。人一辈子最要命的,最害自己的一件事就是自私。自私的人结局就是悲剧啊。如果一个人爱自己,又自私,然后又自以为是,觉得就自己是对的,又觉得全世界的人都对不起他,这样的人就离精神病不远了。 如果你是这样的人,听我一句劝,今天我给你传递了一个异象和梦想,**就是成为别人的祝福,不再为自己活。**有的人就问我,怎么活到这个岁数活着这么年轻?因为我不为我自己活。 我服侍了一个失眠的人。我问:“你失眠多久了?那你觉得人应该怎么活着呢?”他说:“那每天至少得保证七个小时的睡眠。”我问:“你保证了吗?”“没有保证”。“那你吃安眠药了吗?”。“吃了,现在吃了正常剂量的四倍了。”我说:“你这是什么脑子呢?” 我活着就不体贴肉体,有时候三点睡,有时候两点睡,有时候也搞不清楚几点睡,不在乎睡得多还是睡得少;吃饭是有一顿吃一顿,有两顿吃两顿,活着不是很健康吗?因为我们根本就不在乎这事。 吃饭这件事,我是跟一个人学的。我们当中有一个人以前活得很贫穷,一天就吃一顿饭,根本就没有在乎。现在富有了,也是一天只吃一顿饭,身体壮得跟牛一样,基本不生病。我喜欢做新事,然后我也开始一天只吃一顿饭,又省钱,又省事儿,没时间,那就省一顿饭。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊,喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄和教会紧密相关
        • 得胜教会,鬼见你就发抖
          神藉保罗的手行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。(《使徒行传》19:11-20) 祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,必须在得胜的教会里。**我鼓励大家带着一颗得胜的心志,建立一个得胜的教会,过五关斩六将,在属灵的世界里非常有名,鬼一见你就发抖。** 为什么有的祷告好使有的不好使呢?因为在耶稣基督的里面就是照着神的话建造教会,建造耶稣基督的身体。《以弗所书》讲的非常清楚。《以弗所书》讲教会是耶稣基督的身体,神要将万有都踩在脚下。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 付代价的信心
        • 信心需要代价,走耶稣的窄路
          有的人说医治释放不重要,难道耶稣干这不重要的事,我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多,他干不重要的事,这事说不过去,如果不重要,耶稣早就告诉我们了,耶稣没有说。如果不重要,保罗也告诉我们,不用这么整,仔细读保罗的书信这么说。 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;  (《罗马书》 15:17-18 ) **渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价,华人命定神学体系里最重要的一个理论,叫做付代价。**是否愿意将你自己完全献上当作活祭,当你付代价的时候,挡阻你的就是你的家人,你是为了耶稣放下家人,还是为了家人放下耶稣呢?没有办法鱼和 熊掌兼得,没有可比性。至于我,没什么什么人可以拦阻我像耶稣。为神的国撇下房屋、田地、儿女,没有不在今生得百倍,来世得永生的。 开始在追求像耶稣的路上,走窄路进窄门,天国是努力才能进入的,努力的实践信心。信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治不难,不过是心里的一个渴望,是一个有《圣经》根据的渴望。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 有能付代价的信心
        • 信心是选择,愿为耶稣舍一切
          渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念,叫做付代价,我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候,拦阻你的就是你自己的家人,当你的家人拦阻你,你是为耶稣放下他们,还是为了他们放下耶稣呢?这没有办法两者兼顾,耶稣不是鱼,也不是熊掌;你的家人也不是鱼,也不是熊掌。没有可比性。 至于我,我要为耶稣撇下我所有的一切,单单跟随耶稣。什么人也不能拦阻我追求像耶稣。《圣经》说,你是否愿意为神的国,神的名,撇下妻子、儿女、父母,撇下田地、房屋?没有说为妻子、为父母撇下耶稣,哪有这些话呢?如果有这些话,咱照着你的话行。 所以弟兄姐妹,开始追求在像耶稣的路上,走窄路、进窄门,这不容易,天国是努力的人进入的,可不是随随便便溜达进去的,要努力的实践信心! 信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治,那么难吗?相信都得了医治不难的,那不过是我心里的一个渴望,而且是有一个《圣经》根据的渴望。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 悔改与奉献的力量
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
      • 为神而活的转变与医治
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
      • 祷告中献上全心全意
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
        • 全心祷告,建造荣耀教会
          在这个世代,让我们可以这样的敬拜神,这就是教会。因为我们有同一个心志,我们领受的是同一个圣灵,同一个异象,同一个命定;建造神荣耀的教会,定意活出神荣耀的样子,这就是教会。不用再去那些挂牌子的地方,虽然挂着教会牌子,却没有教会的实质。因为教会是牧养,主所要建的教会,是牧养神的群羊。 我带着你祷告,这就是我牧养。你听我讲道,这就叫牧养。我们安排了牧者一个一个地服侍,这就叫做牧养。我们安排的牧者,开始对付你肉体的恶行,那就叫做牧养。 虽然跨过千山万水,远隔万里,照样可以服侍。有一次我服侍一个加拿大的姐妹,我也不知道有多少公里,大概飞机得飞二十个小时,照样得医治。记住,我们在爱里的连结,我们在耶稣基督里的连结,就是教会,神不住人手所造的殿。很多人还有很多的困惑,以为到那个实体教会,就算是你到了耶路撒冷的圣殿,也没用,因为神不住人手所造的殿。 让我们与神同工,建造祂荣耀的教会,这就是神荣耀的教会。看那一群献上自己的弟兄姐妹。看哪!神要在我们当中彰显祂的大能!有病的都要得到医治,这不但是个盼望,这是神的应许。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的成为富足,神的教会要胜过一切的权势。
      • 坚定信心,全然献上
        • 坚定信心,全然献上
          我们全都是胜过老马的人,我们把手放在胸口上,我们一起做一个祷告, 我要将自己全然献上,我奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来更新我,除去自私和肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,要弃绝那爱钱的心,我奉耶稣基督的名,我就是要活出神荣耀的样子!就是要建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上,阿们! 我们要宣告我们的异象和使命,但是很快我们的异象和使命就要升级了。不管你在哪里,跟我一起来宣告同样的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
        • 悔改心领神恩,身体松开得医治
          有人说:膝盖上面骨折,却不疼,疼的地方是膝盖里面,一阵阵的痛,走路疼,不走路不疼。按我说的,把手按在那个地方,稍微轻轻地揉,轻轻地抚摸。有感觉吗?感觉很强烈吗?神有丰富的恩典。每次你们的病得医治,我心里就特别的感慨。这些病,都跑到耶稣基督的身上,这是超过我们所想象的。大家要知道,耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患。 继续领受神的恩典,开始感谢神。按在你的膝盖上、按在你的眼睛上、抓住你的喉咙,或者是股骨头的地方。耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的病痛。你竟然不知道,跟着我一起带着感恩的心来到神的面前,因祂的鞭伤我们得医治。阿们! 神巴不得医治我们,只是我们不知道如何领受,带着感恩的心来到神的面前。开始带着感恩的心、悔改的心,我们把世上的这些事情看得太重。我们把工作看得很重,把读书看得很重,但却拦不住这些败坏。我们能不能把神看得重点,我们抓住病痛的地方,我奉耶稣基督的名。我就是要悔改。我要弃绝这属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,我就是要弃绝这体贴肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我就是要将自己献上,我奉耶稣基督的名,我要宣告因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,命令身体各处都松开!股骨头松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要再次领受耶稣基督的恩典。神哪!愿你再次怜悯我!使我领受你的应许,领受你的医治。奉耶稣基督的名,松开!疲倦的灵退下去!
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
        • 命令疲倦退去,灵魂得自由
          我奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!眼皮松开!眼皮沉、眼睛发沉、眼皮发酸的感觉要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去。头晕的灵要退下去!喉咙疼痛的灵要退下去!骨头疼痛的灵要退去!我的骨头要恢复正常。建造神的荣耀的教会,神住在我们当中,神的恩典就极其丰盛。有人说:眼皮不发酸了,完全好了。记住,所有的病全是灵。
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
        • 让神的灵充满你的生命
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!眩晕的灵出去。现在还有眩晕吗?你可以走几步,看看还有没有眩晕?我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去!喉咙松开!看看喉咙还疼吗?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛有白内障也能够全好,我们曾经服侍过,眼睛都是白的了,后来好了。可是好了又离开教会了,啥事都有。 大家要知道,我们的能量从哪里来,我们的能量从神的灵来。记住啊,让神的灵充满我们是好的无比。但是很多人祷告坚持不了几分钟,就是充电几分钟,然后呢,他就没电了。跟着我在灵里大量的祷告,记住啊,眼睛发沉,眼皮发沉,然后睡觉不好,一定是死亡的灵。 要开始需要知道,受圣灵的洗不是一下子,那是个谎言,一下子我就重生得救了。人追求的不过是那种感觉,那是个谎言。要天天被圣灵充满。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!好了的话告诉我一下啊,别在那闷着。 弟兄姐妹你们要知道,我真的很惦记大家。好好找你的牧者,或者是你牧者服侍不了你,我带着你的牧者服侍你。但是我说这话不是让大家拜大师,还是要学会对付自己肉体的恶行。神的灵进到我们里面要干啥呢?对付我们身上的恶行。叫治死肉体的恶行,死亡的灵只是在我们肉体上做工。一定要知道,人非常需要这个。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典,然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主,耶稣基督的名,在属灵的世界里,不管是谁都在耶稣面前下跪。我们的主耶稣,阴间的权势被祂踩在脚下。我们和耶稣基督一同复活,将黑暗权势踩在脚下。今天就把人活着的这点事看透,然后全然将自己献上,交给神。人活着就死了,人不把自己献给神,献给谁呢?你自己经历一下,你如果献给神,后悔了你可以回来。除去我们里面的垃圾,让我们的心思意念完完全全归给神。</p> <p class="line" data-line="59">## 献身与医治的祷告 在我心里,我常常感慨幸亏有神,没有神我活得会是什么样子。我从来不后悔将自己先给神,因为那是一生最聪明的选择。服侍神是极大的恩典,就让我们里面爱世界的心除掉,告诉神我单单爱你。我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我要尽心尽力爱主我的神,那是我来到这世上的目的。我在这世上已经遭够了罪,我要将自己完全献上。除去我里面的垃圾,主啊,过去我依靠钱,今天我依靠你。主啊,过去我为今生活,现在我为永生活。我每一个呼吸,都是为你而活。还有什么比认识神,归向神更好,这是我们一生中最美好的选择。今天在你的日历上画一笔,这是我把自己献给神的日子,今天就可以活出神的荣耀,神的尊贵。我们这样将自己奉献乃是理所当然的。我以神的慈悲劝你,将自己献上是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们得着所有的好处还有什么好争论的。就让我们的一生都在神手中,我们一生都与神同行。</p>
        • 全然献上,活出荣耀旨意
          <p class="line" data-line="77"><strong>华人命定神学是将自己摆上,归给神的神学体系,不是仅仅从神得着恩典,而是将自己献上,竭力奔跑,竭力进到完全,竭力攀登属灵的高峰。华人命定神学不是信主、受洗、得救了,这只是一个开始</strong>。你可以去看一看《希伯来书》是怎么说。我们不再活在虚假的信心里面,活在真实里面。神要我们怎么做,我们就怎么做。为什么信主后,还是很多病?因为还是活在罪中,还是很属肉体。华人命定神学是一个更合乎圣经的神学体系,虽然我们还在竭力追求,还在不断地认识神,但是当我们把神的话活出来,我们就活出神在我们身上美好的旨意,我们会生养众多,遍满这地。我们活着的时候就活出神荣耀的形像,愿神祝福大家!</p> <p class="line" data-line="79">我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远。阿们!</p>
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去,窜到哪就拿采血针扎一下,扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名,命令黄皮子离开!奉耶稣基督的名,脚底脚丫疼痛的邪灵离开!奉耶稣基督的名,命令这黄皮子的灵,不再窜来窜去!奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵退下去!奉耶稣基督的名,心脏疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,将自己的身体献上当做活祭!将我们不愿意献给神,献给世界的,今天就要完完全全献给神,一生做圣洁的器皿。</p> <p class="line" data-line="37">## 祷告与医治的力量 奉耶稣基督的名,胳膊皮肤要恢复正常!蛇的灵出去!脚肿的灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛无力的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,脚肿脚痛的灵出去!邪灵在身上窜来窜去的,看下你用针扎了有没有果效。如果心脏疼痛,抓住自己的内关穴。奉耶稣基督的名,皮肤红肿的灵出去!让我们把自己献上当做活祭。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂的邪灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛完全退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,离开!今天我们就定意活在圣洁当中,渴望活出神荣耀的形象,把我们里面的懒惰,自私都除掉。我们重新收拾下信心,我就是让像你一样,就是要活得健康,活得兴盛。</p>
        • 全然献上,做圣洁的器皿
          <p class="line" data-line="61">奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿,溃烂的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵都要完全离开!奉耶稣基督的名,毒蝎子的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂都要退下去!记住,今天是神悦纳我们的日子,是神听我们祷告的日子,今天是我们得胜的日子。今天就做荣耀珍贵的器皿,将自己献上当做活祭,一生做圣洁的器皿。你的身体正在松开,因为你将自己的身体献上,成为神的殿,神的灵已经运行在你身上,魔鬼仇敌不能站立在我们面前,因为我们是耶稣基督的精兵,阴间的权势要被践踏在脚下。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势退下去!</p> <p class="line" data-line="63">有人说还在跳动,吐了牛奶味的东西,放了很大的屁,其实这些都是释放的症状。肮脏污秽的东西,要从我们身体里出去,我们要成为圣洁的器皿。奉耶稣基督的名,我不再爱世界,阴间的权势都退下去。奉耶稣基督的名,我要成为耶稣基督的精兵!我奉耶稣基督的名,我要成为服侍神的百姓!这是何等的恩典,这是从哪里来的呢?今天就开始珍惜神给我们极宝贵的恩典,为神而活。</p> <p class="line" data-line="65">主啊,我们弟兄姐妹的脚好了,后背好了,我们得着释放,眼睛、肚子、皮肤、后背、颈肩都好了,感谢神!他们得医治是因为你为我们承受鞭伤。今天我就要将自己献上,愿你悦纳。主啊,我甘心乐意的来到你的面前,因为你是好的神,你爱我。在我还是罪人的时候,你就为我舍弃了你的独生儿子耶稣基督,我要将自己完完全全献上,我的生命是你救赎的。</p>
        • 全然献上,活出心灵的洁净
          头疼怎么样了?抓住后脖颈,按住合谷穴,不要被动的领受。脖子沉的好了没有?脚肿的怎么样了?帮我打个字。很多脚肿的我祷告特别好使,有个脚肿得像木头的人,祷告一小时好了。奉耶稣基督的名,皮肤红肿退下去!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵出去!有点恶心的让她吐出去,继续祷告就好了。脖子好了,头疼好了80%,非常好。求神复兴我们,开始期盼神一定可以使我们凡事兴盛,身体健壮,就如同灵里兴盛一样。开始做一个灵里兴盛的人,让神为我们里面造一颗清洁的心,将我们分别为圣。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼在我里面游走,跳动都要出去!</p> <p class="line" data-line="51">有人吐黑东西,那是释放,非常好。医治释放有极大的突破,有很深的识别善恶要完全被赶出去!右边腹肌像怀孕一样,跳动得很厉害,跳动是邪灵。抓住外面的皮,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,黄皮气和毒蛇的灵都要退出去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂的邪灵要完全离开!继续祷告,开始学会做事情专注。有人挺混的,我给他创造了很好的医治释放的好机会,结果错过了,赶紧回到事工中,继续跟着人家一起,那是最好的释放。你的心思意念要改变,要不然拦不住魔鬼再来。</p> <p class="line" data-line="55">今天是得胜的日子,是神恢复我们荣耀形像的日子。不管我们争战多久,我们的信心要再次恢复起来,神的心意本是如此。我们要刚强起来,神的心意本是释放我们。无论发生什么,神都要医治我们。过去我们远离神,今天我们要回转向神。奉耶稣基督的名,喉咙松开!我已经将自己献上当做活祭,神已经在里面为我造了一颗正直的心,我要活出尊贵,活出荣耀,恢复我们心中的圣洁。我们在医治释放上要再迈进一大步。奉耶稣基督的名,身体松开!我们的心要完完全全回转向神,神要使我们安然居住,我的财务要兴盛。我奉耶稣基督的的名,命令魔鬼从我身体出去!我奉耶稣基督的的名,盗取我祝福的邪灵都要离开!我奉耶稣基督的的名,贫穷的邪灵都要出去!今天开始回到神的里面,支取祂的应许,做祂圣洁的器皿,因为分别为圣归给神的,人一生活在健康兴盛里面!</p>
        • 让心灵重生,活出坚定信仰
          神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。(诗篇 51:10-19 和合本)
        • 主动邀请圣灵清理内心垃圾
          <p class="line" data-line="71">有的人说现在全身都舒服多了,就让神的灵运行在我们身上,让我们成为圣灵的殿,让神的灵完完全全拥有我们。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,浑身游走的邪灵要完全退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开,听力恢复正常!身体松开!奉耶稣基督的名,心脏疼痛要退下去离开!打字告诉我心脏疼痛好了没有,身体疼痛好了没有。</p> <p class="line" data-line="73"><strong>我们里面极其肮脏,真的需要神的灵清洁,主动邀请圣灵清理干净,住在里面,把我们里面的垃圾除去。我们要重新恢复命定,恢复神的话语在我们里面的地位。我们的想法狭隘,目光短浅,开始让神的话充满我们。心思意念被神洁净以后,当我们把属世界的观念,除去以后会很舒服,就算别人冒犯也舒服。被冒犯的程度越深,越难受,一辈子就活得越惨,魔鬼就把我们带到识别善恶里</strong>。</p> <p class="line" data-line="75">主,求你复兴我,心中的圣洁,为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。主,求你复兴我,心中的圣洁,让这首诗歌成为我们的祷告,将我分别为圣,做神尊贵荣耀的器皿。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,我将生命献上为你而活,为你呼吸。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名。继续将自己完全献上,让神的灵更新我们的心思意念,让神复兴我们,财务要翻转,身体要变得健康,因为我们里面要有神的心。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          &nbsp; 以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! <p class="line" data-line="17">大家好,每次我们一起祷告,不断的靠近我们的神,不断的认识祂,这是何等美好的事情。因为祂是我们的一切,今天就让我们的心思意念更像神。在我服侍人的过程中,有些人很有意思,是我在服侍他,结果他的脾气很大。其实我很困惑,一个很需要帮助的人,在帮助他的人面前,为什么会负面。其实人一生,最重要的事是解决无知的问题。一个无知的人不可能活得好。<strong>人为什么无知?因为人心里污秽肮脏</strong>。一个帮助他的人他以为要害他,一个要害他的人还以为他是好人。帮助聪明人很容易,帮助笨人很难。</p>
        • 别让懒惰成为病根
          <p class="line" data-line="31">有个人说有个姐妹在身边,不断数算过去别人对她的亏欠,心脏也疼;有个人高血压后脑勺僵硬,眼睛眨眼的时候难受。大家要知道魔鬼搞你就是他欺骗你。今天你要听我一句劝,不要被魔鬼欺骗,别人不知道,你还弄得自己心脏也疼。今天就开始活在神的话语当中。我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,高血压的灵退下去!奉耶稣基督的名,后脑勺僵硬的邪灵都要完全的离开!</p> <p class="line" data-line="33">如果你觉得我带你祷告,你的病一下子就神奇的消失,你最好断了这种念头,因为你自己就是问题的根源,我们要从心里彻底改变。有些人我们安排的功课不做,只想让人带祷告。你得的病不是什么重病,什么都能做,就是不想做,懒人多病。<strong>开始对付自己,让神给我们造一颗清洁的心</strong>。其实我给大家创造了很好的环境,102疑难杂症的事工,有人却退出了。<strong>人生病是因为人违背了神的话,不是弄一下就会好的</strong>。</p>
        • 祷告释放,灵魂得医治
          <p class="line" data-line="45">如果按内关穴咳嗽的喉咙痛了,松开再继续按。把手放在头上,奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!今天开始宣告,我们必安然居住。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要完全离开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!不要再做愚昧的人,有时候我们里面有很多控告,其实我们本来就应该控告,因为我们真的需要悔改,悔改完了命令控告退下去。挣扎什么呀,开始相信。奉耶稣基督名,皮肤溃烂的灵退下去!奉耶稣基督名,控告的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="47">主啊,求你帮助我,让我能活出你的尊贵,活出你的荣耀。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,胳膊松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,神志要恢复正常!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!开始起来活动,疼痛停在一个地方,祷告就会松开!我奉耶稣基督的名,毒蛇和蝎子都要完全退下去离开!</p> <p class="line" data-line="49">## 祷告中的医治与释放
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
        • 让神造一颗清洁的心
          <p class="line" data-line="39">奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!今天就回转向神,让神为我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名,脚痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵完全离开我的孩子!奉耶稣基督的名,盗取我祝福的魔鬼要完全离开!财务上贫穷的一定是鬼的作为,今天选择得胜,你的财务会翻转。<strong>被鬼搞得很惨的,要开始成为一个打鬼的人,打鬼最明显的反应就是财务蒙福,身体蒙祝福</strong>。</p> <p class="line" data-line="41">皮肤红肿要完全离开!奉耶稣基督的名,心脏的疼痛要完全退下去离开!今天就渴望让神在我们里面造一颗新造的心,奉耶稣基督的名,让我们里面有正直的灵!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,记恨别人的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,脚肿痛要完全松开!</p> <p class="line" data-line="43"><strong>我们是可以完全恢复健康的</strong>,我在服侍我妈妈的过程中,我得了一个极大的恩典。虽然她是老年痴呆,可是一天比一天好,一次次从死亡线上回来,在我的信心里面,我妈妈可以完全恢复正常。我们要开始刚强起来,重新收拾下里面的信心。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要离开!奉耶稣基督的名宣告,我们一定可以活出神造我们的形象!今天就渴望让神在我们身上掌权,如果神在我们身上掌权,魔鬼不能碰我们。</p>
        • 心灵归正,活出丰盛人生
          <p class="line" data-line="67">我奉耶稣基督的名,在属灵的世界里,魔鬼你听着,我已经归向耶稣基督,我的心思意念都要归向神,死亡的灵都要退下去!贫穷的灵都要出去,我是一个富足的人,挑剔的灵都要出去,我要拥有耶稣基督的心。奉耶稣基督的名,疾病的灵不得再回来!凡是得着医治的,今天就开始感谢神,将感恩的奉献献上。钱救不了你,有神你一定会活出兴盛。我们竟然有机会领受神的恩典,有机会奉献,这是何等的恩典。</p> <p class="line" data-line="69">## 归向神的呼召与祷告 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们要遭多少罪才肯回转?如果你遭够罪了,做一个决定,不再为自己而活,为神而活。过去我们为自己活,活出来的样子都不是很好的样子。今天我们的心思意念都要恢复正常,里面都要刚强。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,我们的身体要松开,恢复正常!</p>
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
        • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
          献上生命,给最爱的耶稣 完全顺服,完全降服。 因你恩典使我得以事奉你, 你的选召没有怀疑。 我的生命献给你, 背起十架跟随你, 愿你的荣耀彰显在我生命。 我的心不要忘记你如何为我舍命, 耶稣我爱你,喜乐地跟随你。 赐给我属于你的梦想, 带下你国度如在天上。 赐给我 奔跑不倦的力量, 如鹰展翅上腾翱翔。 我的生命献给耶稣,我爱你,我爱你。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 别用凡火献祭,谨守神的吩咐
          我们活着就是靠我们的神。有一个生意人是个基督徒,因为生意不好,所以他喊出了一个叫做“重返荣耀”的口号,他以为荣耀就可以使他生意兴盛。但好像不是啊!瞎眼能看见,聋子能听见,大麻风的得洁净,死人从死里复活,瘸子走路,那才是神的荣耀。因为神要得着的是你,不是你的钱,你要得着的是神,也不是神给你的钱,好不好?今天跟我一起在灵里祷告。 这时候就呼求神的荣耀降临,呼求神的同在降临,呼求神将他自己更多的启示给我们。愿神的荣耀遍满全地。神要再一次震动万国,震动天地,今天我们就呼求神的旨意成就。我们不是要建造神荣耀的教会吗?我们今天就来认识神的荣耀。死在旷野里的那些以色列人,那是神的荣耀!那是神的大能!让那些不信的都在旷野里灭亡,神的火从帐幕当中出来烧灭了拿答、亚比户,那是神的荣耀。 我们今天重新认识神,尤其是我们当中服侍神的人,更要深深地悔改。把我们里面的肮脏除掉。我们这些服侍神的人千万不要用凡火来服侍神,你在神面前献凡火会死人的。你说什么叫做凡火?不是神所吩咐的,就叫做凡火。 很多人认为自己很爱神,但是却不是!因为自己判断自己是不通达的。听明白了吗?我们当中服侍神的弟兄姐妹都要再一次地悔改。有人说:老师,再说一次什么是凡火?就是这不是神所吩咐的。就算是你加上香、点上火,那叫凡火,因为那不是神所吩咐的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 为神而活的祷告与奉献
        • 活出生命奇迹,奉献自我为祭
          自私的人早死和晚死都一样,有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告:主耶稣!愿你拣选我,从今以后我要为祢而活,我要效法祢的道路,将自己的生命献上给神,当作活祭。愿祢悦纳我,悦纳我的奉献,我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭,不再为自己而活,乃为我们钉十字架的主耶稣而活!我这样的祷告是奉耶稣基督的名,阿们! 我奉耶稣基督的名,贪生怕死的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开、耳朵要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!今天你和我都要结出生命的果子,活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕,没有生养的,比怀孕生养的儿女更多,让你的心思意念跟着我一起改变!你会发现病痛会减轻很多!胃胀、气短的看到了,平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘:就是要不断地成长。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心奉献是蒙福的捷径
          这段经文在讲了神在亚伯拉罕年老不能生育的时候,赐给了一个儿子,名叫以撒。随着时间的推移,儿子也逐渐长大。神给亚伯拉罕的应许是,神要因着这个孩子以及他的后裔,叫万国万民得福!这个时候以撒还没有结婚,也没有孩子,结果突然有一天神对亚伯拉罕说,你把孩子献上,献为燔祭。这个时候以撒大概三十岁左右,我想这个时候亚伯拉罕心里大概有各种感受吧!但是亚伯拉罕定意要把儿子献给神,我们能理解亚伯拉罕是怎样想的吗?我们可能会想,神你要什么不好呢?正是因为这个儿子是亚伯拉罕看为宝贵的,神才让亚伯拉罕献上最爱的以撒为燔祭。 亚伯拉罕又想,神都说了从这个孩子身上生的要成为万国万民的祝福,他都还没结婚。献上了之后,事情怎么成就呢?他会不会从死里复活呀?是不是把他献上他还能从死里复活?心里七上八下。我们弟兄姐妹,当你要做一个重要的决定,把你看为最重要的献给神的时候你是怎么想呢?所以今天亚伯拉罕他做到了。在我真正信主的那年,我就做了个决定,我要甘心乐意把自己最好的献给神!通常我把我感觉到心痛的东西拿出来奉献给神!不仅是十分之一,还是十分之二。我在时间、金钱上,甚至生命都愿意献给祂!因为祂是神。不是神需要我,是我需要神。因为在我们还是罪人的时候,祂就把独生儿子赐给我们。 今天我们牧区的弟兄姐妹,你们来寻求的时候。祷告就得医治不是因为别的,是因为耶稣担当了你的忧患呀!你的痛苦疾病,都到耶稣那里,祂为你担当了。所以我们愿意把最好的献给神,这是我们最好的决定。我们牧区来了一个姐妹,在十一奉献上很纠结。你看到她活出来的结果,就知道活得很不好。欠了很多债很多,信用卡也还不上,也没有工作。她的领袖很负责任的教导这个姐妹,如何改变自己的价值体系,并且告知奉献有多么划算。可是,这个姐妹活成这个样子自己心里要有个数!如果她认为奉献不划算的话,甚至觉得献给神是吃亏的,以至于她的领袖退还了她的奉献。
        • 甘心乐意奉献,才是蒙福之道
          但是我愿意奉献给神,我算过这是划算的。所以我们要在悟性上满心认识神,甘心乐意献上的态度很重要!我们是要像以扫,还是要像雅各呢?我们的奉献神悦纳吗?如果我们不是甘心乐意的奉献,那就是白献。我们甘心乐意,把我们看为最好的献给神,这才是最好的选择。昨天一个很久以前服侍过的一个姐妹联系我,最近几个月她都在家修养,一直处于崩溃的边缘,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,那个鬼还在跟她说话。带她祷告的时候,我说一句她跟我说一句,什么都可以跟我说。但是当我说到,我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说话了,满脸的挣扎,整个人被鬼掌控的状态看着很辛苦。 有时候我们可以把金钱献上,十分之一也可以献上。但是,不能把其他的都奉献。凡是你不愿意献给神的,你就把它放在神以上。看你的孩子和家庭必比神更重要,神没有办法保守你的孩子。我们跟神交往千万不要傻,你都知道神掌管宇宙万有,你应该拿什么献给祂呢?拿你最宝贵的献给祂!也正因为如此,神要我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地。没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30 )
        • 甘心奉献,迎接神的丰盛祝福
          主耶稣,我们愿意把我们的一切都献给你,因为你是我们的神!你是我们的生命!哈利路亚!主耶稣,你就是我们的一切!主耶稣我们爱你!我们的弟兄姐妹都爱你!主啊!我们愿意为你摆上自己,我们愿意服侍你!愿意服侍那些有需要的。主啊,感谢赞美你!你是爱我们的神!主耶稣如此的爱我们,今天我们已经看到你在我们当中所做的。主啊,我看见我们这一群的弟兄姐妹都是蒙福的,他们都愿意摆上,把自己所有的献给你,把自己的孩子也献给你,服侍你!主耶稣,他们愿意在建堂奉献上把所有的拿出来奉献给你。主啊,愿你来祝福弟兄姐妹,倾倒你的祝福在他们身上和我们的教会!让我们的教会成为万国万民的祝福!
        • 甘心奉献,收获意想不到的祝福
          你对今生都看不透,你没有办法做主耶稣的门徒!你如果想做一个像我这样有服侍效果的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。我们的时间、我们的一切都是从神来的,你要不要都献给祂?我每次读到耶稣基督为我们钉十字架,我都有点哽咽。因为从信主耶稣开始,我就很清楚地知道,不是神要我们奉献。如果没有耶稣基督为我们钉十字架,今天我们当中这些病患从哪里得医治呢?今天我们有一位神,这位神常试试我们,看我们是不是愿意把最宝贵的献上。其实神不是要你最宝贵的,祂是要祝福我们,祂是要我们得福!因着耶稣,因着我们的奉献蒙福。 当我们看到老师把他所有的账号都献给神,自己只剩下几百块之后,神并没有亏待他。就像在我们教会当中我们看到的,我们的建堂奉献是最多的。我们要效法老师,因为建堂奉献蒙福的比比皆是!我们看到我们当中的这些弟兄姐妹,真正摆上,甘心乐意奉献的真是蒙福! ## 信靠与奉献的祝福
      • 全然献上与神同在的祝福
        • 全然献上,神是你唯一的核心利益
          今天神就是我们的核心利益,魔鬼敢碰我们吗?碰不了。那你还还怕什么呢?你所做的一切,魔鬼都碰不了,你还担心活不好吗?不需要担心了,我们继续祷告。我们今天祷告的主题就是把最好的献给神,弟兄姐妹开口祷告:“今天我要把最好的献给你”。神要大大的祝福你,不要有企图,神知道我们的心思意念,因为神能剖开我们的骨节和骨髓。我们继续祷告,把我们的一切献给神。 弟兄姐妹,我说一句跟着说一句:主耶稣,我愿意一生一世单单为你而活,把我一切献给你,我一切属于你。主耶稣!你是我的一切,我愿意一生一生来仰望你和侍奉你,把我自己全然献上。主耶稣!你来掌管我的生命,一切魔鬼仇敌不能靠近。主耶稣!我愿意活在你的旨意里,建造你荣耀的教会,建造你荣耀的教会就是我的生命。主耶稣!你就是我的核心利益,我就是要一生来打击魔鬼仇敌。主耶稣!求你悦纳我的奉献,求你更多使用我,我愿意在你的教会与弟兄姐妹同心合意打击魔鬼仇敌,拆毁我里面一切属世界的逻辑体系。我愿意为你而活,你就是道路、真理、生命。主耶稣,谢谢你让我能认识你,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 顺从圣灵:全然献上的智慧选择
        • 全然献上,别做属灵傻瓜蛋
          除去我们心思意念里的垃圾和无知,有人说,孩子发烧没有出汗。还有人说,大腿上肌肉疼痛在游动。肌肉疼痛游到哪里就抓哪里,抓得疼一点。我带查经的时候,有人问我:为什么亚伯拉罕献以撒,没有跟以撒打个招呼?献上给神是何等美好的选择,我们既然被神验中了,还在那里考虑什么?将自己毫无保留地献上给神,让我们在这属灵世界里面,向这些黑暗权势宣告:我们已经全然归给神,之前我们所在乎的已经变得毫无意义,今天我们就只单单在乎神! 奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!发烧的灵出去!感冒、咳嗽的灵出去!奉耶稣基督的名,发冷的感觉,发热的感觉都要出去!腰椎、颈椎都要松开!头、皮肤要松开!我给大家提一个建议:如果有一天神让你献上最宝贵的东西,你千万不要犹豫!论福,神要赐大福给你,最后神没有让亚伯拉罕把儿子献上,是我们的神将祂的独生儿子献上!为此我们常常感动到流眼泪,我们常常搞反了,划算的东西认为是吃亏,吃亏的东西还以为是划算的,不要再做一个傻瓜蛋,要做一个聪明人。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 坚持奉献,活出神的旨意
        • 坚持奉献,活出神的旨意,收获丰盛人生
          坚持,能坚持一点就是一点,能献上一点就是一点,能奉献一点就是一点,总比昨天更好。包括做家务,多做一点是一点,多动脑子,原来10分钟干完的就9分钟干完,一点一点提升,昨天9分钟干完,今天能否8分钟干完?不再自私,单单献给神。如果你是奉献的人,你的人际关系会有问题吗?我只想奉献,我只想给你做点什么,会有问题吗?啥问题也没有。 当我们唱这些诗歌的时候,我们常想把门一锁,自己在屋子里与神面对面、结果外面的人受不了了。我们常把自己献给神、躲进密室当作懒惰的借口。我从来没看见一个属灵的人是一个懒惰的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是干实事,勤劳的人。 我们神是个奉献的神,我们若倾倒所有献给神,我们岂不是也是一个奉献的人吗?奉耶稣基督的命,嘴唇松开,发麻的感觉出去,浑身无力的感觉出去,开始活动起来。奉耶稣基督的名,胸口松开。 其实吃了多少吐了多少,没关系的,不要在乎。有些孕妇吃多少吐多少长大,最后肚子里的胎儿也都健康。人的身体是很奇妙的。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,喉咙沙哑的灵出去,下肢松开,瘫痪的邪灵出去。今天开始继续争战。可能下肢瘫痪的弟兄还要继续呕吐。有人左大腿疼,这是老马。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有被龙辖制的姐妹已经松开70%了,一旦松开很多,就继续献给神。我们干活不要害怕,要学会什么时候处理什么事情,尤其是和人之间的关系。工作焦虑、担心与人的关系,其实就是担心活着这件事,不在乎就好了。嘴唇发麻好了,大家活动起来。 倾倒我们的所有给神不是空喊的口号。心慌的灵出去。松开,完全松开。有人不在乎,就真的不在乎了,就在那里瞎干。不在乎是指不再带着烦躁、忧虑,使我们可以轻轻松松、享受把事情做好,不是看透一切,遁入空门,那就麻烦了。不再被东西辖制,做什么就如同做给神, 你不兴盛都难啊! 最后神还是要求人帮祂管理很多东西的,为什么神自己不管呢?因为我们管理的时候,我们就与神同工。 其实做事情的时候不用担心自己几斤几两,有一个好的态度,即使不太行,但是态度特别诚恳,都会换来别人的好评。不在乎就不会紧张,一紧张就干不好,就更露怯。但是我们有好的态度,不在意所做的,将我们所做的一切都交托给神。
      • 全然献上,得胜之路
        • 全然献上,得胜从此开始
          今天我就是要倾倒给神,任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名,眼睛松开,脑袋松开!耶稣基督已经为我而死,已经为我复活,已经为我得胜,已经为我开辟一条得胜的道路。 我们当中家务干不好的,横下一条心,如果没人干,自己就全包。这点代价付不起还能做什么?开始把自己完全献上,对付自己的懒惰,对付自己的恶习。把识别善恶,和人斤斤计较,干活又懒又慢,干活又烂还甩锅给人的恶习都对付掉。开始学习做事情要快! 我就是要把自己完全献上,不再在乎,因为我们自己已经完全献上给神,世上的东西不再辖制我们。就让神的灵来对付我们,让神的灵加添力量给我们,身体要完全松开,疲倦、难受的感觉都要完全松开。 这是献上的时刻,这是得胜的时刻。千万不要养成喊口号的习惯,我们开始脚踏实地,一点一点往前走。能多做一点就多做一点,不要想着一夜之间就长大了,那是哪吒,是妖精。不要指望神一摸一弄,神迹就出现。对付身上的这些恶习,这都是懒惰。开始在所处的环境里对付自己,提升自己,哪怕向蜗牛一样一点一点往前挪。
见证
展开
收缩
  • 十一奉献蒙福的见证-HX姐妹
    我今天做的见证是关于十一奉献的见证,自从我加入了这个教会就有一个感动就是要十一奉献。刚好我们查经查到创世纪第二章,查完这一章我最大的一个收获就是要播下祝福、奉献的种子,然后我就没有犹豫就这么做了。本来还想着明年再来收这个种子呢,没有想到这么快就有祝福临到我,这个月领导主动来找我给我涨了工资,职位也跳了两级,薪水也比以前多了好多。感谢主!我的一个看见就是简单相信然后照着做就蒙福。
  • 十一奉献财务蒙福
    ## 信靠钱财的想法 从事餐饮行业十几个年头,开业都在盈利中,去年营业额下降,心里开始慌乱,不安全感充满,常常问神为什么这样,我奉献为什么还有财务危机,2017年来到华人命定社区,虽然信主很多年,有奉献,我里面仍然有依靠钱财的心,心情起伏每天的生意绑在一起,我要为神而活,为什么还疑惑?我选择超过十一的奉献,奉献更多的时间,为命定而活,把我的问题放下,做牧养的工作。 ## 开始选择信靠主 奇妙的事情发生了,生意开始慢慢好转,从20多单到100多单,这是一次信心的选择,依靠神不依靠钱财,当我这样做,神有多倍还给我。人容易有一点钱不去依靠神,神要试炼我们一下,看看我们的心如何。在孩子医药费上,我小女儿2次不舒服都是通过祷告得着完全医治,神为我们节省了很多医药费。我们为什么奉献?因为我们需要神的祝福,我们的神是真实的,把生命时间献给神,神就保守这一切。神给我们的大大超过我们的想象,感谢神。
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 抑郁症得医治,做感恩奉献,财务蒙祝福的见证
    ## 奉献与蒙福的见证 最近我牧养的一个姐妹经历了神的祝福。她曾经是一个快要和这个世界化成粪土的人,今天她能够活出蒙福得胜的样子,我真的非常感谢我的神能够透过我的手祝福她。这仅仅是一个开始,后面还有很多蒙福的事,像她这样的人真的不多。 其实透过我们教会得医治蒙恩典的人很多,但是感恩的人不多。我常常教导那些得医治的人要奉献,有些人以为我要收医疗费,其实这跟医疗费毫无瓜葛,我只是希望你能够很蒙福。 这位姐妹很有性格,她们家是做生意的,她在里面打杂。她做了一个决定,不光自己奉献,她还为她的父母和她家的生意一起奉献了,她这么做是非常精明的。去年和今年房地产行业相当不景气,她家一条街都是卖家居建材的,别人家的生意非常惨淡,但是她们家却门庭若市,赚了很多钱。这位姐妹是精明的,她知道奉献是蒙福的,也立定心志相信神是祝福她的神,所以神也恩待她。 相反的,她虽然为她的妈妈做了十一奉献,但是她的妈妈却是一个半桶水的基督徒,很爱这个世界,结果就在网上被人骗了六十万。这件事恰好证明了一件事,神的祝福才是真实的,这个世界是爱不得的,一个是爱神,奉献给神的姐妹,因着她的奉献她家的生意蒙神祝福,一个是不爱神,不信靠神,爱世界的老妈,结果被这个世界坑去了六十万。 无独有偶,她们知道我释放精神病人挺厉害的,就把她妹妹的同学带到我这里来。当时非常的诡异,这同学的妈妈听说有人能解决她女儿的问题,就想来找我们,但是她妈妈在广西有个赚钱的生意,就想让她女儿独自来我们这儿得医治就好了,自己跑去做生意。 这世界已经弄瞎了人的眼睛,连自己女儿的性命都不顾了,难道生意比她女儿的命还重要?结果她的女儿在我这里得了医治,她也在我这儿信了主,但是她们信主的状态很怪。不是我们教会爱钱,她能够带着她的女儿天南地北跑医院,把大把大把的钱给医生。 当我要求她奉献的时候,就丢了两三百块钱给我,我不是嫌钱少,我们要思考这背后带着一个什么样的心态呢?那是一种拜偶像给小费的心态,你里面真的爱神吗?我们救了你女儿的性命,就算是感恩,也不至于这样吧?我所计较的是人里面的心态。 结果这位姐妹也在网上被骗了七十万,这好玩吗?昨天哭着来找我说,早知道就把这钱奉献给神了。其实神不需要我们的钱,神需要我们有一颗爱神的心,神不要我们爱这个世界,因为这个世界是一个邪灵,它会弄瞎我们的眼睛,它会让我们分文无存。 一个是奉献蒙福的姐妹,一个是她身边不奉献,给神小费爱世界的姐妹,这个得了医治的女孩,我亲手把她们身上的邪灵干掉,她还是不好好信主,被这个世界戳瞎了眼睛。今天这对母女其实跟我玩假的也没什么关系,但是千万不要跟神玩邪的,既然信了耶稣基督,就要有耶稣基督的样子,如果不像耶稣基督就被这个世界带走,那就完蛋了。 ## 远离世界,信靠神的祝福 今天有多少人被世界的灵辖制着,活在肮脏和败坏当中,最后那些东西都会变成肿瘤和癌症,那该怎么办呢?我不想道德绑架任何人,我只想告诉那些愿意听进去我们的话的弟兄姐妹,今天不要再爱这个世界,开始信靠神口里所出的一切话,相信信靠神是可以蒙祝福的。 人什么时候爱世界,什么时候悖逆不敬畏神,什么时候就活在败坏当中,要么身体受损,要么钱财受损。今天听了我的这个见证,如果你还活在败坏当中就要悔改!
  • 奉献误区大揭秘,如何靠信念逆转人生
    我来教会很久了,一直没有搞清楚奉献的概念,以为只要给神了就不会活在咒诅里,不仅没有存到钱,还过的越来越糟糕,最后工作也黄了。重新找工作又总是碰壁,别人一周就可以找到,我一个月还没有着落,就算找到了,也会因为各种奇葩的事情导致工作没了。老师指出我奉献的问题,我深刻反思,明白自己所有的东西都是从神来的,不是靠自己得来的;神不是要我们的奉献,而是为了祝福我们,是心甘情愿,不是随意的态度。我调整了态度后,找到了新工作,最近每天都会出单,其他同事偶尔出单、有的四五天不出单,我知道这都是神给的,和我的能力无关,感谢神,感谢老师教导我认识真理!
  • 奖金缩水不再愁,信心与奉献让生活更丰盛
    今年以来单位不断地降低奖金的发放比例,刚刚买了新房的我开始有点焦虑,听到这个月发的奖金比例比上个月少,一开始我的心都凉了,这几个月工作量大大增加但是奖金却增加得不多。我告诉自己工作是恩典,无论如何享受做工。前两天发奖金的时候发现,虽然奖金比例少了但是我拿到手的比之前几个月多,可是我这个月的工作量并没有比上两个月多,反而是让出了一部分给其他人的。看到奖金没有自己以为的那么少,我很感恩,马上十一奉献。我知道不是我做得有多好,而是我心里不去计较那个得失的时候,神不会让我缺乏。 最近牧者指出我在事工里的问题,我遇到难题就放一边不想面对,加上觉得自己忙,就只是常规性地操作。这段时间我也反省自己,怎么能如此对待神给我的服侍机会呢?爱神的心都没有,自己解决不了就把事放一边,非常糟糕的做法,其实也是我的懒惰。然后我下定决心去对付自己的问题,主动联系事工里的助教,想办法去解决有问题。当我主动服侍的时候,我里面对什么钱多钱少我也没时间去想了。我知道自己在财务上没有蒙福,就是因为自己不得胜,过去也曾克扣十一奉献,这一年多以来,我每次奉献都会算,往税前算,因为有些社保啊税之类的我并不十分清楚扣多少,往大的算,反正就是宁可多奉献也不能少,买房时妈妈给了我一笔钱,即使当时是全部用作首付了,自己口袋也几乎清空了,但过后我还是交了十一奉献。因为我相信这是祝福的种子,我不能吃了。其实神很大气没有计较我过去所克扣的,我也不该跟神计较这点小钱,我的一切都是从神来的,奉献是理所当然,也是甘心乐意的。照着神的话去服侍、工作,我相信即使在经济不景气的环境下,神也不会使我缺乏,神是使我兴盛的神。
  • 信仰觉醒,献身神恩的神奇旅程
    来到了华人命定神学教会很多年了,从以前在当地教会的混乱的,稀里糊涂的神学信仰,到现在对神的旨意渐渐清晰,一路走来,确实靠着神的恩典经历了很多。说起以前在地方教会的信仰,简直就是和拜偶像没有任何区别,虽然知道这个世界上有神,但神是什么,让我们做什么,我什么也不知道,就知道信神保平安,神很好,很崇拜他,神还能给我很多东西。 直到遇到了问题,又不想放弃爱我们的神,而去真正的寻求神的时候,我来到了这个网络教会,第一次的圣灵充满,第一次的彰显释放,我震惊了,原来这个世界上真的有鬼,在这教会里跟着一步一步的学习和神的引导,让我经历中认识了属灵的世界,我经历了人生的苦难,让我看透了人性与世界的真面目,然后直到如今让我真正的明白了我的命定是什么,神就是我的生命,我的一切,什么才是真的祝福。 以前活在谎言中,我说爱神,但每次提到献上自己,总感觉像女孩子裸嫁或者像让我放弃一切为了神受苦受累的选择一般,总感觉自己很吃亏,很无奈,总感觉神总是要让我为了他的好而去放弃一切,而又什么也得不到一般。直到有一天我恍然大悟原来献给神是一件非常非常占便宜的事情,献给神,神并不是让我们损失,而是让我们得着,得着的更丰盛,还给我们永生的盼望。知道了献给神就越占便宜,越想献给神就越认为自己是真正的得着了祝福,什么也不缺乏了。我就只想着拼命的追求神,因为追求神,献给神就是真正的得着。持守命定,服侍神,建造荣耀的教会,是最好的活法。
  • 从自私到奉献,发现生活的真正乐趣
    我一直很自私、懒惰,平时做事打不起精神,垂头丧气,没有热情;我很想走出来;牧者教导我对付自私、懒惰的最好方式就是起来服侍,做一个给出去的人!我暗暗下决心要服侍,不能再浑浑噩噩了。近几个月,老师带着我服侍,手把手教我如何批阅作业、分析小羊的问题、带领祷告赶鬼。我开始想办法解决别人的问题,每次能解决一点,我就感到特别喜乐和满足!这种满足比吃大餐、旅游更爽!我明白了施比受更为有福!现在我开始带着热情做事,很少感到累,即使累了也很快就恢复。感谢主,感谢牧者的鼓励,走命定的路太给力了!
  • 从自我中心到乐于奉献,心灵转变的奇妙旅程
    最近几次被老师训斥,我发现自己的思维模式都是以自我为中心、自私、很在乎自己的感受。我非常想对付,主动报名参与服侍,我开始在群里跟着老师服侍有需要的弟兄姐妹们,当我为别人祷告,只想解决别人的问题,哇,心里特别开心,原来给出去是这样的妙!感谢神!我渴慕被神使用,我要好好预备自己! 4.
  • 灵异夜惊魂,祷告驱走阴影
    阴历7月十五那天,很多人选择祭拜死人,烧纸上香,MY姐妹那一天下午发烧了,全身无力,身体忽冷忽热,我带领MY姐妹对付死亡的灵,并且鼓励MY姐妹身体也活动起来,祷告后,MY姐妹身体恢复了力气,也不再发冷了,出了一身黏稠的汗,晚上烧就退了!感谢主!
  • 一位弟兄财务蒙福的见证
    这位弟兄刚接触信仰的时候,听说有十一奉献,他就有些不能接受,还有自己的一些想法。但是在教会待的时间长了,就知道祝福和咒诅是怎么回事了,也真正明白了交十一奉献的含义。 这位弟兄上一周刚交了十一奉献,一位借他钱好久不还的一位朋友,竟然把钱还给他了。本来这位弟兄就已经打算不会再要的钱,竟然不用自己说一句话,那位朋友就把钱给他了,这就是神的心意和祝福。 牧者点评:神的话就是被更多的人兴起来,成为更多人的器皿,释放被掳的和被压制的,我们的神是信实的,让我们都成为奉献的人,不再为自己而活,把自己献给神,神是爱我们的,定会赐更多的祝福给我们!
  • 工作困难得解决 – 坤杰弟兄
    ## 奉献是祝福的种子 我进入教会的时候,正是我的工作遇到很大问题的时候,那时我面临着降薪降职的处境,发工资前,被告知上个月的工资要减半。加入教会后,CW弟兄和LP姐妹开始带我祷告,LP姐妹教导我,要做十一奉献,因为奉献是埋下祝福的种子,真的没想到,四月份的工资居然没有减少! ## 工作被神掌权 调岗后,我的工作内容和之前完全一样,工资也没有变化。那个时候我遭受困难时,就时常祷告,求主掌权我的工作,改善我眼前的困境。结果我的工作境况真的被翻转了,而且财务上也大大蒙祝福。很感谢主! ## FH弟兄总结: 基督徒蒙祝福是件非常容易,也是再正常不过的事情,在我们什么也没有做的时候,凭着信心,神的恩典就白白给了我们。如果你说你从来没有在神那里领受过恩典,而你还照常参加聚会,那我真的很佩服你对神的热忱,因为这真的是一件很难的事情。领受恩典是基督徒一定经历的事情。但领受恩典,这仅仅是一个开始,我们还要朝着什么样的标杆前进呢?答案是,开始担起神国度的使命!我们不要单单为眼前的事而活,更要为神的国度而活!我们不仅领受恩典,更要把恩典给出去,为神的国度做更多的事! ## 为神的国和义而活 为什么刚刚进入教会的小孩子就会医治释放?因为他们服侍人,这本身就是求神的国和神的义,放下自己,去完成神托付给我们的旨意,这就是求神的国和神的义。如果一个人常常不去服侍,他就不是一个求神的国和神的义的人,神又怎会把日用的饮食赐给他呢?这就是为什么参与服侍的人,会常常经历神的恩典的原因。我鼓励弟兄姐妹,都要从这个方向出发,开始寻求神的国和神的义,让更多的人经历神的恩典,成为世代的祝福!
  • 原来经历财务蒙福一点都不难
    <h2>前言</h2> 大家好,我是提多。之前分享了我在翻转家族中的一些经历,今天接着给大家分享的是,过去一年时间,我在属神的事情上学习奉献,蒙神祝福的见证。 去年9月老师带着我翻转家族的时候,也向我提到了教会的一个新动向:教会正在建造一个内部的即时通信软件,让教会的弟兄姐妹可以更自由的交流,正在发起建堂奉献。我心里对建造神得胜教会这个荣耀的命定一直是渴慕的,我也很想效法教会领袖为了建造教会摆上更多。 于是我联系了老师,表达了我希望奉献的心志,老师很开心的接纳了。虽然当时已经在筹划公寓改建的项目,资金需求挺大的,但我凭着信心把当时自己手上的几万块流动资金都奉献了,毕竟这样的机会不是经常有的呀。当时奉献了以后,心里非常的喜乐,我也没有为未来资金的铺排挂虑,我们的神可是能从无变有、大有能力的神哪! ## 天上砸下来的葡萄酒业务 时间到了11月,有一天突然我接到一个电话,电话那头是个很久没有联系的朋友,他跟我说:“马上买张飞机票,到我这里来,有商机!”我这个朋友认识一个大型度假村的董事长,最近在采购葡萄酒,他突然想起了我,让我去参与这次采购。换成以前,我是非常保守的,凡事思前想后,没有十足把握都不敢干,不相信这世上有天上掉馅饼的好事。但这次我心里相信这是神要祝福我,我没有想太多,简单作了一些业务资料的准备,我就搭上了航班。 到了才发现,对方是个规模很大的集团公司,国际品牌的高端酒店,别墅群,高尔夫球场,一应俱全。董事长非常忙碌,本来当天要接待我们的,临时要接待县里过来的领导小组,当天晚上安排我们跟集团的中层管理人员吃饭。我那天刚好是要参加教会牧者培训的,我计划饭后9点就回去酒店参加。然后9点左右董事长提前结束接待要过来和我们会面。董事长兴致很高,亲切的让我坐在他旁边,我们的谈话非常的融恰。 这时候,我看了看时间,培训开始了。我作了一个身边人看不懂的选择:我以打电话给家人为由,离开了聚会现场,跑到地下室参加教会的牧者培训。我还记得,当时的培训内容是传讲创世记12章,亚伯拉罕的命定,定意成为别人的祝福。手机那边,是介绍人的短信:怎么回事,丢下董事长跑哪里去了?生意还谈不谈了?但是我选择把属神的事放在首位。我坚持听完了培训,回到了聚会现场。董事长不但没有怪我,还点了烧烤的外卖,品尝我公司的酒款,耐心的听我作产品介绍,大家都非常享受那段品鉴时光。董事长让我们多留几天,好好游玩一下,他也需要考察别的供应商才能决定。 留在当地等待的期间我也没闲着,别人跑去打高尔夫球,游山玩水好吃好喝的时候,我选择留在酒店里。我就像平时一样坚持聚会,祷告,查经,牧养我小组的弟兄姐妹。基督徒就应该分别为圣,过以神为中心的生活。过了几天董事长在一个亲朋满座的宴会上邀请了我们,以属世界的规则来讲,按我自身的条件别说坐到饭桌上了,估计连敲开集团的大门都很难。但在神没有难成的事,在激烈的竞争里,神让我获得了董事长的认可。结束商务会面后我回到了家,继续推进公寓改造的项目。没过几天,对方办公室主任联系我,跟我落实了第一单的酒水采购,数额超过了我原来半年的营业额,真的太奇妙。 # 持守为神奉献的心志,胜过信心的试炼 故事还没有结束,由于货量非常大,货种繁多,发货的时候已经快到农历新年假期了,我接受了对方新年假期后付款的条件。后来大家都知道了,爆发了新冠肺炎的疫情。由于旅游业受疫情影响巨大,新年结束后我没有立刻收到货款。我自己原有的酒水业务,西餐厅业务,都受到了很大的冲击,家庭的现金流非常的紧张。在这样的光景里,我没有选择沮丧和灰心,而是专心提升自己的属灵高度,提升医治释放和牧养的果效,为属神的事更多的摆上自己的时间和精力。 因为我知道为属神的事摆上,乃是理所当然的,身边这些困境,只是神陶造我们性格的安排而已。当我专心在属神的事情上的时候,心里就会有一种奇妙的感受,我知道神是大有能力的神,良善的神,我只需要把信心坚持到底,一定会看到神奇妙的保守。果然不久,对方那边把货款转给我了,并且表示以后还会继续合作,以后的交易先付款后发货。我原来的葡萄酒业务也恢复到了正常的水平,餐厅的生意在经历疫情的冲击后实现了翻转,到目前为止生意非常的火爆,月月创新高。弟兄姐妹,信靠神的人必不蒙羞愧,为属神的事摆上的人什么好事都不缺啊! # 总结 我想起了创世记26章的故事:以撒经历了饥荒,下到了非利士人那里,在别人种不出庄稼的年头,得了百倍的收成。我们每一个人在人生的旅途当中,也会遇到荒年,决定你结局的,是你里面装的,是不是像以撒一样,甘心乐意为神摆上呢?我知道自己的奉献离以撒的献祭,还差的很远很远,但我里面为神奉献的那颗芥菜种子,也开始成长了,我定意要在这条奉献的路上继续持守下去。2020年,对于很多人是不想提起的年份,但对于我们教会众多的弟兄姐妹,必定是个值得纪念,兴起的年份。让我们一起继续成长,向着耶稣基督的话语:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。谢谢大家!
  • 追求命定,人生翻转,成为祝福的旅程
    当我动真格追求我的命定,成为这个世代的祝福,参加了教堂奉献,开始牧养爸妈、家婆,对付自己里面的识别善恶,明明看到神的祝福,人越来越精神,店里的生意增长30%,生活上遇到很多巧妙的事,感谢主!我还未曾为主做些什么,神就已经开始祝福我了,当我把自己完全献上,效法老师,一起建造神荣耀的教会,我的生命必定会翻转,成为更多人的祝福!
  • 走出偶像心态,迎接心灵重生之路
    我是LL姐妹,我里面一直有拜偶像的心态,但是我察觉不到。我长期被头脑僵硬,身体也很僵,现在发现就是从这个方面来的。有一次我和母亲沟通的时候,我说出来我不是信人的话,我是信神的话,我身上硬邦邦的肌肉一下都松开了,但是还是没有从这里走出来,身体、精神状况也不好,我前几天想起来这个事情,就开始祷告对付拜偶像的心态,要做一个有真信心的人,我就有释放,很想哭,哭完心里就舒服很多,后来DY老师开始带领牧区祷告,献上自己,渴慕被神使用,我哭了一场,觉得心里柔软了很多,老师讲神的话我也能听进去了。第二天AQ老师服侍牧区其他姐妹的时候,我听到AQ老师说自己去对付和把自己献上让神来陶造,哪个更好?神是窑匠,我们是泥土,我想我肯定选择让神来陶造。通过DY老师的带领,我的精神状态好很多,我还要继续顺着正确的路往前走,从各种错误的认知里走出来,继续得胜。感谢神!感谢老师的带领。
  • 打击宗教、黄皮子的邪灵财务蒙福的见证
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好。我今天讲的见证是,打击宗教黄皮子的邪灵蒙福的见证。我来到华人命定神学差不多五个月了。来到华人命定神学之前,我在当地传统教会聚会,每周日都会去当地的教会敬拜赞美。我身上有很多宗教的东西,但是我自己不觉得有什么问题。我在当地的教会也没有做过十一奉献,因为教会从来没有要求大家做十一奉献。 牧师总是鼓励大家,你们能付得起多少就奉献多少。查经这件事更不用说主动了,因为我以前的教会没有查经,我没有查经的习惯。我听的《圣经》查经,也是听各个牧师不一样的解经。我每天就是读经、祷告、三餐祷告,以为这是神所喜悦的。在牧者的教导下,我才知道这是宗教的邪灵,虽有敬虔的外表,但并不讨神的喜悦。 我开始有意识地打击宗教的邪灵,把敬虔的外表去掉,动真格地把神的话语落实下来,读经和认真查经祷告,把过去宗教的习惯有意识地改掉。我也开始了十一奉献,认为这是基督徒最基本的行为。最近,刘老师带领《马太福音》第5章查经我发现,原来神要求的很多事情都被传统教会省略掉了。 我意识到我以前是多么僵化地理解,用世界的眼光来读《圣经》,我开始意识到我以前的问题有多么的严重,我也知道为什么我以前不蒙福了。我以前每天祷告,没有把神放在我的心里,没有把神的话语放在我的心里,没有把神放在我生命的第一位,我所求神的都是属世界的东西。在我开始认真查考神话语的时候,我觉得在我身上建立起来的宗教的堡垒,正在一砖一瓦地被揭下来。我也意识到自己的改变,没有那么担忧世界上的事。我所在意的工作的问题也没有那么担忧了。 我现在也把我的爸爸带到教会,因为他的腰椎问题很严重,我现在在服侍我的爸爸。我谢谢各位老师的服侍,在各位老师的帮助下,我的爸爸可以开始走路了。神不会亏待爱祂的人,在疫情严重的情况下,很多人的工作时间被减少了,甚至还失去了工作,我的公司还是正常运行。我甚至还在这种困难的情况下,拿到了一份新的,还是我想要做的工作,工资增加了15%,每天还比以前少工作一个小时。 我太感谢我们的神了,祂就是祝福我们的神。在我递交辞职信的时候,老板、经理和人事部的同事都极力挽留我,希望我可以留下来,并给了我很好的条件,我婉言拒绝。老板说,他很感谢我过去两年半的努力,公司的大门永远为我打开,不管我什么时候改变主意,都可以回去。我很谢谢老板的好意,这就是平时老师教导的,我们一定要好好经营我们的名声,神必使我们的名为大。过去的两年半,不管多辛苦多累,我都努力做好自己该做的事,因为我相信神不会亏待我。 我也希望弟兄姐妹们蒙福,弟兄姐妹们要好好开始找到自己的问题,对付这些问题,因为这些问题是拦阻我们蒙福的障碍,我们一定要把它们彻底干掉,我谢谢老师们对我的教导,辛苦你们了,愿神祝福大家! ## 老师点评 谢谢这位姐妹的见证,其实神非常关心我们活着的基本需要,比如说财务、健康的问题,都是人活着的基本需要。你千万不要以为神不太管这些事,我们的神很关心这些事。就拿这次疫情来说,在我们当中很少听说有人失业,或者财务受损失的。相反,听到比较多的是蒙福的见证,这是一件很神奇的事情。我听说过一个人在疫情期间工资涨了四倍,我们知道在这个节骨眼上,很多人失业,很多人工资下调,经济上面临很多的挑战,这种事情在我们当中很少听到。这跟我们要求做十一奉献有关。 在我们当中,十一奉献是一个要求,千万不要以为不要求比较好,要求是要把我们推到蒙福的里面去。我服侍过一个人,她在我们当中领受了很多的恩典,不单是一件两件事,她的问题多啊,眼睛看不见,一身的妇科病,她识别善恶很严重,也掉很多头发。我服侍她,要求她奉献,她一个月领两千二百块钱,就奉献两百,二十块钱留着,为啥留下二十块钱?其实她也整不明白。 神根本不在乎我们奉献得多还是少,神很在乎我们里面的态度。结果,最近因为家里一些事,损失了很多钱,你说这图什么呢?我想趁这个机会就讲一下正确的态度,很多人带着一种给小费的态度,好像我们这么做不给钱很不好意思,就随便给一下了。还有一些人做十一奉献就是守一个规条,其实给小费守规条都是很要命的态度。你是否相信神是祝福你的神?我们相信神是很关心我们生活的神,这是很正常的。 十一奉献就成了试验人信主态度的入门级别的试金石。因为很多东西可以装假,举手赞美可以喊很大声,带着强烈的表演色彩。但是,真正动真金白银的时候,你是否真的相信神是祝福你的神?有些人马虎对付这些事,结果受了很多的亏损,魔鬼盗贼东偷一下,西偷一把,谁受得了呢?其实这最终不是钱的问题,是人态度的问题。 十一奉献是很好试验人态度的试金石,很多人在入门的级别就不能进去,结果老也品尝不了祝福的好滋味。一个人信主信了一辈子,美好的滋味,流奶与蜜的水果吃不了,天天吃干瘪的吗哪,这是神的恩典和怜悯,但不是上好的福分。神巴不得我们过上美好的日子。我鼓励我们的弟兄姐妹,最重要的是要有一个信靠神,相信神的好态度。
  • 漂泊信仰终有归宿,百倍祝福让我见证神迹
    我是一个在外面漂泊了很多年的基督徒,一直都没有人喂养,对神的话一知半解,还很喜欢用这些一知半解的真理去教导人,导致我的家人一听我讲话就反感。两年前来到华人命定教会,我才知道什么叫响当当的基督徒,什么是纯正的福音,也明白过去自己是多么的无知。我为我能成为华人命定这样得胜教会的一员,心里充满感恩!于是向神献上我的感恩奉献,这奉献本是我应该做的,没想到神加倍的祝福了我,今年我们家的收入是我奉献的100倍。太神奇了!这一次的经历,让我明白命定之外没有祝福,只有当我们先寻求神的国和神的义,把从神而来的甘心乐意的献给神,不是交易,是感恩,结果神回报给我的超过我所求所想!我要继续爱神,寻求尊贵,荣耀,不能朽坏的冠冕!
  • 在教会中乱花钱的习惯得到改正 – 黄嘉妮姐妹
    来教会以前,爸爸每个月我的钱都不够用。感觉自己身上也有贫穷的灵。自己也经常买一些没用的东西。自从一月份来教会,就不知不觉开始意识到自己不能再乱花钱。决定至少爸爸每次打给我的钱要争取用两三个月。然而前几天我查我银行卡里面还有24新币,但才过了一个半月多,不到两个月。我就特别沮丧,想着要是我让爸爸再打钱我,我又要交房租,还要十一奉献。那我的钱不就去了一半吗。然后就想着自己到底要不要十一奉献,没想一会,就觉得自己这种想法是不对的。然后我就躺床上,问主,我该怎么办,可以帮助我吗?然后就方言祷告。其实我刚来教会不到一个月,不怎么会悟性祷告。就只是很真诚的求主带领,带领我走进他那边。就只是一直重复这句话,之后眼眶就湿了。然后没多久就睡着了。第二天,我爸爸就发微信给我,说打了很多钱给我,而且这钱是他以前打给我的几乎五倍。我不敢相信,然后打电话给我爸爸,说是真的吗?他说是真的,还说,让我去交学费,其他的钱让我用着先,用完了再跟他说。挂了电话,我就把手放在胸口,很真诚地说了一个,感谢主!然后眼眶又湿了。我这几天就反复思考,为什么神把这么好的事降在一个刚信主没多久的我的身上。我就想起来,每周天的奉献时间,我总掏空我的钱包,但其实最多不过20新。其实有人跟我说,只要10新就好,但不知道为什么,就是想这么做。而且觉得完全没有负担,很开心。然后大家会一起为我们的奉献祷告,其中有这么一句,就是会成千成万的增长。其实我是觉得很难想象的一件事,但还是真心地跟着一起祷告。最后,不就真的成真了吗?最后,我想说的就是,尽管我信主不到一个月,尽管信主方面,我很多不懂,但只要真心呼求主,跟随主,他必应你。阿门!
  • 波拉姐妹服侍见证
    ## 两弟兄经历神的医治 弟兄姐妹大家好,我分享下最近服侍当中的看见。昨天服侍了两位弟兄,其中一位有强直性脊柱炎,一天24小时疼痛不间断,昨天我带着他和他的妻子半小时,他说脊柱有直觉了,也可以弯腰,他的妻子也有打嗝释放。他们两个还不敢相信,特别激动。之后我教导他们**要做一个感恩的人,经历神的恩典后要知道这是宝贝,渴慕认识神,渴慕奉献,人只有活在祝福中才有可能活好。** 另外一位弟兄四十多岁患有淋巴癌,胃部和腹部疼痛,那是非常难受的。我带着他祷告了一小时,疼痛消失,我告诉他你所有的病症都会消失,你要从咒诅中出来,跟正常人一样的生活。从现在开始好好学习认识神,敬畏神,做一个感恩的人。 ## 愚昧的人经历了医治后离弃神 但是在我们当中很多弟兄姐妹问题解决了,却选择做一个愚昧的人。经历神之后开始离弃神,要么吊儿郎当的吊车尾。前两天,我服侍了大概一年的姐妹,骨子里超级自私。她来到我们当中的时候,她的母亲中风,她也不停吃药,家里放着一堆保健品,活在惧怕当中,每天都想着要死,家里还有一大堆的事情。 我开始带着她和她的孩子祷告,把她身上的鬼赶出去,很快睡眠恢复正常了,生活秩序也没有之前那么混乱,两个孩子身体各方面都变得很好,财务上也经历很多恩典。之后呢?她就说很忙,做作业做事工都成为她极大的负担。前两天她感冒了,我告诉她要对付自己里面的自私,做一个感恩的人,付代价信主。结果症状刚好一些,她发信息说:“你们能不能说一些建造人信心的话。”我很难想象怎么会有这么愚昧的人,我让你付代价是为了让你蒙福。 真的是特别奇怪,人怎么就这么容易忘记呢?怎么就不知道更恶的鬼会进来呢?鬼是绝对不会放过你的,我告诉我们当中的弟兄姐妹要知道**只有在耶稣基督里,只有成为建造教会的一份子,才能蒙福。**学习感恩,奉献付代价,天国的支援就任由我们支取,活着还是很难的事情吗? ## 王老师点评 我们当中很多人还有在释放当中,最近主要是对付识别善恶多一点,如果你有以下症状,请及时联系牧者治疗。如果你常常眼睛痛,脑袋发紧,看东西模糊,常常很闹心,一碰就生气,憋屈难受的,尽快联系牧者,协调解决。最近进入得胜里面,很多人会释放。我们最早的时候被龙欺负很惨,现在很多的教会差点被龙搞垮,结果龙的灵一个个浮出水面,我把这些被龙辖制很深的人释放出来,开始变得喜乐、蒙福、兴盛。 我们进入了一个新的季节,其实神的话立定在天,我们对付识别善恶和体贴肉体,不管是哪个,这两个都是死,**对付识别善恶和体贴肉体,在我们教会牧养层次里面最重要的两个环节。**弟兄姐妹要知道我们进入崭新的季节,很多隐性的识别善恶浮出水面,过去只是藏起来了,彰显的鬼已经不厉害了,彰显的可以用刀或者手枪干掉。 藏起来的敌人难整,有的人识别善恶难受但是不告诉牧者,怎么办呢?关键是藏不住啊,因为过去我们的属灵高度只能打倒显性的,今天我们的属灵高度提升了,魔鬼不显现我们都能打,我们过去只是带着眼镜看到表面的鬼,现在装备升级了,用的是透视镜,把人骨子里的问题看得清清楚楚。 最近很多人有很多释放的症状,这样的释放会渗透到每一个人的身上。弟兄姐妹要会知道人活着喜乐最重要,不然你信主也没有意思,生活让你摊上了悲伤的故事,信仰又是悲伤又悲伤的状态,生活就是悲伤的三个加号。我们信主不是为了喜乐吗?在家里工作装假已经很难受了,如果信神还装假,那就是难受加难受,还是很难受。 接下来还有很多人进入释放里面,这些人祷告会有这样的释放症状,尤其是识别善恶的灵喜欢住在关节、人的头脑、眼睛这些地方。听识别善恶的人讲的话,我们过去只能分辨直来直去的识别善恶,现在即使隐藏了,我们当中做牧者的属灵高度不断提升的时候,你就可以看透人心,但是人家看不透你。
  • 蒙神的祝福 — YC姐妹
    ## 神的祝福无处不在 HW弟兄周六周日要打比赛,需要买一份意外险。我在昨天晚上已经给HW购买,今天教练却通知说体育局要统一购买,我就打电话去给保险公司,居然还没有办理,所以钱又可以退回,感谢主! ## 评语: YC姐妹是一位非常热心服侍主的姐妹,投入大量的时间付代价的服侍有需要的弟兄姐妹。她的信心像一团火一样燃烧,带领人祷告特别有力,人的疾病、问题透过她的手就得着完全的医治。所以我们要知道先为神的国和义摆上的,我们一切的所需神都加添给我们。(参《马太福音》 6:33)我们生活中的每一个小事,神都会看顾我们,祝福我们。