查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 故意犯罪的,难逃神的刑罚
        • 故意犯罪,悔改才有出路
          做基督徒千万不要故意犯罪,如果故意犯罪,怎么可能得赦免呢?一而再,再而三地犯罪,让耶稣基督的宝血不断地涂抹,那就麻烦了。我们因无知犯了罪,就会因无知而灭亡,华人命定神学不相信无知的信心。 **“官长若行了耶和华他 神所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,所犯的罪自己知道了,就要牵一只没有残疾的公山羊为供物,(《利未记》4:22-23)** 最后,至于他的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。人知道自己犯了罪,赶紧悔改还好,要是犯了罪,却假装不知道,或者根本不知道去献祭,那可就麻烦了!我们要琢磨到底哪头大、哪头小。我们当中得重病的,或者以前得过重病好了的人,你是愿意继续活在神的刑罚中呢?还是愿意悔改,把自己的过犯对付掉,献上赎罪祭呢?耶稣基督已经成了我们的赎罪祭,但是人只悔不改,是没有用的。
        • 罪债难逃,悔改才是出路
          我们要开始琢磨,**什么是对付家族背后的黑暗权势?就是对付自己身上与生俱来的恶习**。比如说,有些人从家族背后传递来的就是小心眼,有些人就喜欢做林黛玉,有些人就喜欢做曹操,做得罪神的人。这些人如果继续这样,我只能祝你们好运,你必为自己所犯的罪付代价。 有些人犯了罪,过了很多年才付这个代价。发豆芽可能只需三天,但结出一个大蟠桃要一千年,罪拖延越久,根越深,败坏越大。我们所犯的罪都是有代价的,我们要知道犯罪就要悔改,然后献赎罪祭得赦免。我们活得好与不好,与灵界紧密相关,鬼常来搞我们,人不可能活得好。 有些人干啥都倒霉,比如说有些人在深圳做房地产,自己却没有买房子,把钱投在股票上,那不倒霉吗?再比如有些人借钱去香港读书,半学期之后香港暴乱了,冒着生命危险逃回来,疫情又来了,然后找了一份工作,什么东西都没从家里传承,只传承了倒霉的东西,这不要命吗?倒霉鬼在人身上,就是因为人得罪了神,这人还真的是吃了熊心吞了豹子胆,敢与神作对。要知道我们犯罪一定会付代价,这代价都是从灵界里来的。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 设立逃城,避免流无辜人的血
        • 逃城庇护,守护生命尊严
          《约书亚记》第20章,这是非常有趣的一章,叫做设立逃城,但是仔细读了这一章,作为一个带领查经的人来说,是令人困扰的:这里面有什么好分享的呢?我告诉大家,读《圣经》一定要读出作者要告诉我们什么。 那么在这一章,神究竟要告诉我们什么,这件事非常重要。以色列人进了应许之地,分完了地以后,立马就讲到设立逃城,为什么要讲设立逃城呢? 接下来大家跟我一起思考这几个问题: 第一,神为什么要设立逃城?在回答为什么的时候,大家需要去了解《圣经》里的关键经句来支持你的论点。 第二,在分完地以后,第一件事就是设立逃城,你如果参照《创世记》第九章第六节,挪亚出方舟以后,神说: **流你们血害你们命的、无论是兽、是人、我必讨他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的、他的血也必被人所流、因为神造人、是照自己的形像造的。(《创世记》9:5-6)** 不管是兽还是人,流了人的血,使人丧命,这件事都是非常要命的,你如果参照这段经节,你会得出一个什么结论?就是**设立逃城,避免流无辜人的血**。
        • 逃城设立,守护应许之地洁净
          大家可以回去读一下《出埃及记》,在分组讨论的时候,可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节,里面有不可杀人这一条,你能够得出什么结论?如果我们看设立逃城这件事,还可以参照的就是《民数记》的35章,从二十几节到三十几节都是在讲设立逃城。 这个时侯,约书亚设立逃城,是按照之前神曾经吩咐摩西的,神在哪里吩咐摩西呢?在《民数记》的35章。如果我们就这一章来讲的话,我们很难找到这一章的主题,也很难理解这一章到底要做啥。如果我们回到《民数记》的35章的33-34节,你会发现: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我—耶和华住在以色列人中间。**
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 逃避应许之地,苦难如影随形
          这一章提到了几个很关键的神学问题。第一,我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地?第二,我们人生的苦难是不是从神来的? 我们先来看第一个问题:我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地? 以色列人进入迦南地。圣经说那是流奶和蜜的地。结果怎样?在那地上充满了问题。问题多的一大堆。要看问题的话,人真多没法活。在那地遇到饥荒的时候,有个人以利米勒和老婆拿俄米就决定离开那地。移民去摩押地。故事就是从这里开始的。我们就要问一个问题,当年亚伯兰离开本地本族本家的时候,是因为遇到问题才离开的吗?不是!这样离开不是效法亚伯拉罕!那我们就要问,我们成了基督徒之后,会不会遇到问题?答案是肯定的。我们遇到问题的时候,如果选择逃跑,不去胜过去,你虽然跑到摩押地,你的问题仍然随着你,魔鬼仍然随着你!以利米勒和拿俄米跑到了摩押地,问题变得比以前更大了。结果以利米勒死了,客死他乡。两个儿子也死了,也是客死他乡。就埋葬在那地。剩下的两个媳妇路得和俄耳巴,一个老太婆拿俄米。三个女人,眼看着苦难夺去他们的亲人!好悲凉啊!这人生真是充满悲剧,人希望过好日子,盼来的却是悲剧。神啊,为什么会是这样?神你为什么允许这悲剧发生在这个以色列人的身上?
        • 心态决定命运,逃避无解苦难
          我建议大家,不管遇到什么困难,做什么就把他做好。那就是蒙福的人的心态!做什么,就把他做成自己的兴趣。住在哪里就把那地当做你要为神得着的地方。这是蒙福的人生的关键。如果不是自己的兴趣,也不要抱怨,开始建立对这个事情的兴趣。一定会建立起来的。住在哪个地方,就喜欢哪个地方。 有了人信了一辈子,问神,为什么会是这样。怎么活成这个破落的样子?就是因为拿俄米和他老公以利米勒的心态。那样的心态就是就是苦难人生的根源。其实都是人自己的选择!对什么有兴趣,是自己的选择。面对困难要不要逃跑也是自己的选择。但今天我要告诉你,逃跑不是办法。不要以为换一个工作,换一个地方,生活就会好起来。那没有对付的问题还会随着你。我遇见一个姐妹。嫁给了第二任的老公。还是很多不满意。都四十多的女人了,还常常说,以后回国,再找一个更好的。我想,第三个老公,肯定比第二个更差。为什么呢?问题没有解决,生命没有改变,走到哪,同样的问题都随着你。而且,没换一个,都更加差。问题也变的更加严重。所以大家一定要小心以利米勒的心态。那是穷人的心态。那是苦难人生的心态。 其实哪一个行业做好了,都有前途!无论哪一个家庭,一旦建立了,把这个家建立好都会幸福。千万不要这山看着那山高。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 21章 - 灵巧像蛇
      • 能逃到哪就逃到哪
        • 逃避不是懦弱,智慧才是生存之道
          **能逃到哪就逃到哪,不影响神保守你**。有人就觉得大卫不用逃跑,在那里等侯神就行了。我小时候流行听马季、侯宝林讲的相声,这两个相声界的高手就跟这个世代的郭德纲似的。他们讲的一个相声就说有人喝了点酒,躺在大道中间耍酒疯。旁边人告诉他来车了,一问是自行车,喝醉酒的人让骑单车的人从自己身上压过去。后来又来了摩托车和小汽车,他还说没事,继续让他们从自己身上压过去。人闲着没事肯定不会无缘无故的去压他,那些车都乖乖地绕道而行。最后来了消防车,喝醉的人一听就觉得自己惹不起,立刻爬起来了,然后拍拍屁股跑了。这叫酒醉心明白,耍横躺在大街上被执行任务的消防车压死也是白压,那是自找的。 还有一相声,哥俩在那喝酒,一个掏出手电筒“啪”地打开以后,指着电筒发出的光柱说:来,从这根柱子爬上去。另外一个人就说:你以为我傻啊?让我爬上去,你一关手电筒我就掉下来了。这都是故事,听着好笑又好像有点跑题。但是我说的意思就是能逃到哪就逃到哪,谁让大卫是个逃兵,甚至可以说是一个逃犯,不逃就被扫罗抓到了。有人说:没事,我有神!就站在这里等扫罗杀过来。可是大卫不这么干,这么干的人都傻掉了。 **那日大卫起来,躲避扫罗,逃到迦特王亚吉那里。(《撒母耳记上》21:10)** 大卫先逃一段是一段,也不能待在一个地方不动,等着扫罗来追杀。很多人还给大卫出主意:你不是有信心吗?瞧你这小样,信心大点行不行?咱们当中有没有弟兄姐妹曾经遇到有牧者说:把信心提起来!可是信心提不起来怎么办呢?就在这待着,看看扫罗能把我怎么着?《圣经》也不是这么写的,你要坚持这样做就成了“犟眼子”。“犟眼子”就是特别倔,非认死理,一不小心还钻了牛角尖的那种人,其实就是犯傻。 以前就有这么一个人,用导航开车到海边,再往里开就开到海里去了,他还要继续往前开。非说昨天刚来过这里,本来有座桥,一定是有人把桥拆了。这人就是不承认自己没整对,这就叫“犟眼子”。宁可要面子,也不肯承认自己是整错了。大家不要犟,就像大卫逃到迦特王亚吉那里也没关系。如果大卫就站在那里等着大家去通知扫罗,要跟他决一死战,那就是死犟。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • 寻求真智慧
        • 智慧是逃避灾祸的真正出路
          **总有很多事情,我们想不明白:为什么好人会落成那样的下场?为什么这种事会发生在我身上?当人没有智慧的时候,事很难想明白这些问题的,这也是很多引起世上问题的根源。今天我们就跟随刘牧师,一起寻找真智慧!** **思考问题** **凡事都有出处,我们要寻找智慧。我们怎样才能得到智慧?** **透过约伯的经历,你认为约伯是个有智慧的人吗?他的智慧来自哪里?** **任何事情都抵挡不住灾祸,但有智慧就可以带领我们逃避一切要来的灾祸,你愿意得着这样的智慧吗?** 这世上的事可以让你看到眼花缭乱,约伯到了这一章时也不太明白:为什么一个好人,会落成今天这个下场?当你仔细去看这个世界上的事的时候,就发现如果没有从神来的智慧,那简直是眼花缭乱,根本搞不清楚状况。 我们今天所处的是一个打老虎、打苍蝇的世代(统称那些贪污腐败的人)。苍蝇和老虎被打的时候,都想:怎么会轮到我?一直过着风光的日子,忽然之间就成为了阶下囚,然后就惨兮兮的在这个世上慢慢的等死。 我年轻的那个年代打倒四人帮,前段时间有一个新闻说,四人帮里某某人去世了。我想人这一辈子的事让人很困惑,那些沦为阶下囚的人,从1976年被抓到监狱里,一直到今天惨兮兮的死去。这些年他在想什么?他在监狱的时候应该能看到电视、报纸,但我想他死的时候,也不一定能够明白活着的意义。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人不会活
        • 愚昧宴乐终受罚,智慧才是路
          **愚昧人宴乐度日是不合宜的;何况仆人管辖王子呢?(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢?他如果宴乐度日,最后就会受罚、倾败!所以,弟兄姐妹无论如何都要做一个有知识、有见识、有聪明、有智慧的人。这样做辛苦不辛苦呢?辛苦!但是无知更辛苦! **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言 》19:29)** 弟兄姐妹开始从无知愚昧的里头走出来。千里之行,始于足下!开始从无知的路上转回,不要再往愚昧无知的路上狂奔了,而是向有知识的路上奔跑!认识了神,人怎么会用钱买朋友呢?怎么可能靠着宴乐度日呢?整天吃大餐,吃出高血压、糖尿病,最后想吃也吃不了,想宴乐也宴乐不了啊!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 刑罚狂傲的人
        • 狂妄自大者终将自食其果
          我想考大家一个题目,到底是什么东西使泰坦尼克号沉没?是冰山吗?还是什么?是骄傲!有一个人曾经这么说,就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了,你跟上帝叫什么号儿呢?你跟上帝挑战什么呢?人算得了什么呢?你知道上帝有多大吗?你知道那船在上帝眼中有多小吗?我们人所造的,充其量就是一艘船,上帝不能使这艘船沉没?你也太狂了吧。 神甚至能使巴比伦沉没,所以列国被兴起,接着一个朝代,又一个朝代这样被更迭,都是神在这些朝代当中做工。你如果狂妄,神就毁灭你,而且毁灭之后那个地方就被野狗野狼在那里居住,那里人没有办法居住,成为受咒诅的地方。以赛亚写这一段经文的时候巴比伦还没有被兴起来,那个时候还是亚述帝国,历史是这样的:亚述帝国被兴起来,把以色列灭了,因为以色列人拜偶像,神用亚述惩罚以色列;巴比伦兴起来把亚述灭了,又把犹大国灭了,犹大国就是以赛亚所在的国家;巴比伦又被波斯灭了,波斯兴起来有一个叫古列王,古列王非常敬畏神,这是在以赛亚一百多年以后的事。 古列王读到《以赛亚书》提到他的名字,亲自讲的话: **我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。 他们必用弓击碎少年人,不怜悯妇人所生的,眼也不顾惜孩子。 巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。(《以赛亚书》13:17-19)** 玛代人就是波斯,波斯把巴比伦给灭了。后来波斯王古列派以色列人回去建造耶路撒冷,建造圣殿和城墙,这就是那段历史。
        • 狂傲必遭神惩,别在世上建盼望
          以赛亚写这段话的时候这些事情还没有发生,以赛亚就透过先知预言,把这个记在《以赛亚书》里面。后来波斯王古列读到这段话的时候,他知道他是神手中所用的器皿,波斯是个蒙神眷爱的帝国,因为他祝福耶路撒冷。我们一定要知道在这段经文里讲的是什么? **耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。(《以赛亚书》13:9-11)** **神刑罚狂傲的人**!面对这个世界的时候,我们就亲眼看见狂傲所带来的结果。如果他是巴比伦王,他狂傲还有资格,如果你是一介农民,你有什么好狂傲的?神非常非常讨厌狂傲,但是这个世界上的人都以这世界上的东西为狂傲的根本,当耶和华的日子临到,就好像毁灭从全能者来到。**我们一定要把这句话记在心里,这个世界是要被神毁灭的,神要毁灭这个世界,你不要把你的盼望建立在这个世界上**。
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 神必会审判,会赐福,会刑罚
        • 信靠神,惩罚与福气并存
          《以赛亚书》第18章内容主要描述神如何刑罚古实,古实就是今天的国家埃塞俄比亚。其实那个时候古实是个很强大的国家,它曾经控制着埃及,埃及是古实的附属国,埃及也是一个强国。19章主要描述神如何惩罚埃及,有一段经文写的非常有意思: **当那日以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福,因为万军耶和华赐福给他们,说:埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(《以赛亚书》19:24-25)** 在前面写神如何惩罚古实、埃及,后面又写埃及、以色列他们都有福了。 **当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上,必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。耶和华必被埃及人所认识;在那日埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。(《以赛亚书》19: 19-22)** 这是因为埃及人回转向神。实际上第20章是对第18、19章的内容做了总结。
        • 仰望人必失望,唯靠神得平安
          **那时这沿海一带的居民必说:看哪,我们素所仰望的,就是我们为脱离亚述王逃往求救的,不过是如此;我们怎能逃脱呢?(《以赛亚书》20:6)** 这段经文在讲亚述帝国是非常残暴的帝国,所发明的刑罚是前所未有,前不见古人,后不见来者,像千刀万剐这种刑罚是非常普遍的。亚述是个非常残暴的国家,但却是神所使用的工具。**神之所以使用亚述帝国,不是亚述帝国在神面前为义,而是以色列民在神面前行恶**。以色列人在亚述帝国要攻打以色列,又要攻打犹大国这样的环境情况下,他们天生的反应就是求救。以色列人找谁求救呢?他们找古实和埃及,也就是说古实和埃及是以色列人所要仰望的。其实它所要仰望的却透过先知以赛亚,那个时候以色列人和犹大国还没有被灭,以赛亚就在书里发预言,警告以色列人不要投奔古实、投奔埃及。 后来有一个先知比以赛亚晚出生了一百年,这个先知叫耶利米,他就是被掳去埃及的。耶利米是怎样被掳去埃及的呢?因为以色列人在巴比伦帝国攻陷犹大国的时候,他们逃往到埃及,并且希望埃及能够帮助他们,但是后来埃及也是被亚述帝国、巴比伦帝国所击败。
      • 神的器皿
        • 成为神手中器皿,方能蒙福
          其实神是定意要赐福给我们,如果你能成为神手中所用的,你就有福了。我们看第18章神刑罚古实,古实在那个时代是一个强大的国家,然后怎么样了呢? **先知说,你们快行的使者,要到高大光滑的那里去,只从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地由江河分开。(《以赛亚书》18:2)** **到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏,分地界践踏人的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。(《以赛亚书》18:7)** 这些人为什么在责罚古实的时候,提到这个名呢,所提的名又是谁呢?就是亚述,这个亚述帝国会来刑罚古实,是神所使用的一个器皿。刑罚古实,刑罚到什么程度呢? **刑罚到收割之先,花开以谢,花也成了将熟的葡萄,他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条。 都要撇给山间鸷鸟和地上的野兽,夏天鸷鸟要宿在其上,冬天野兽都卧在其中。(《以赛亚书》18:5-6)** 也就是说这个地方成为了荒凉的土地,鸷鸟就是老鹰,一种秃鹰。那秃鹰聚集的地方就是尸横遍野的地方,成了野兽居住的地方,也就是极其破败。古实不是一个很强的国家吗,甚至可以控制埃及,建立一个古实帝国,其实这些都没有用,神照样使它成为荒凉之地。后来这些刑罚古实的人要把这个当作礼物献给耶和华,就是他们所刑罚的古实。
      • 神公义的审判
        • 依靠人必受罚,唯神掌权
          弟兄姐妹要确切的知道,你们不能依靠这些人,依靠这些,神就会透过其他神所使用的人来刑罚他们。如果我们仔细的研究人类历史,你会发现人类的历史,冥冥之中似乎有一条线叫做神在人类的国度掌权。我们看古实被刑罚、埃及被刑罚。 **我必将埃及人交在残忍主的手中,强暴王必辖制他们。这是主万军之耶和华说的。海中的水必绝尽;河也消没干涸。江河要变臭。埃及的河水都必减少枯干,苇子和芦荻都必衰残靠尼罗河旁的草田,并沿尼罗河所种的田,都必枯干。庄稼被风吹去,归于无有。打鱼的必哀哭;在尼罗河一切钓鱼的必悲伤;在水上撒网的必都衰弱。用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧。《以赛亚书》19:4-9)** 当一个国家被神所审判和刑罚的时候,其实可能他们并没有犯了多么严重的问题,只是因为一件事情,以色列人仰望他们。以色列人仰望他们,是用人的办法去解决自己的问题,所仰望的就是被你看见的这样一个光景。我们要彻底的清醒过来,如果我们所仰望的是人而不是神,就会陷在悲哀的光景当中,不相信你就去试一试,去仰望人,就会失败。
      • 看清自己是谁
        • 认清自我,方能蒙福之路
          最近我在揣摩一件事,就是我们教会的301信仰课程的研发,它的中心到底是什么?HF弟兄说:一定要找工具,301课程就是修理人的工具。到时候我会介绍给大家,这是可以使我们蒙福的工具。使人蒙福最重要的一点,就是要让他知道他是谁。为什么我把XF姐妹身上的龙的灵赶出去了?因为我要让她知道她是谁。为什么我把SQ姐妹身上的恶灵赶出去了?因为要让她知道她是谁。人一旦不知道自己是谁就跟要命。 在过去那段日子,我在反省我自己:其实我犯了一个错误,很多人都是我败坏的,为什么说被我败坏的?因为我不敢说,也不敢要求他们。所以最后他们就落入一个光景,灵里面败坏,不知道自己是谁,以为自己很厉害。所以弟兄姐妹要知道《圣经》怎么说: **埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。耶和华必被埃及人所认识。在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。(《以赛亚书》19:20-22 )** 看到了吗?原来神击打我们、要刑罚我们时候,那是让我们回转向神。有一些人被击打,回转向神了;有一些人被击打,然后就咒骂神,你要做哪一种人?埃及人被击打就回转向神了。这里这么说: **当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福。《以赛亚书》19:23-25 )** 怎么才能够使人得福呢?把你被修理的见证分享给别人,就使人蒙福。因为埃及是神的百姓,亚述是神手的工作,以色列是神的产业。
      • 神所希望的,是你的决心
        • 神的决心超乎你的想象
          和神相关的,不管是他的产业、百姓,都是有福的,靠近神的都为有福。我在想起来这样事情的时候,我想神很有意思,神让以赛亚光着身子、露身赤脚行走三年。今天如果神让我赤脚露身行走三年,我觉得有点难,但是以赛亚就这样做!你要知道神定意要祝福人,因为他根本就不计代价。如果做神的先知,神要让你做,你就这么做,赤脚露身行走三年。这是做一个什么预兆奇迹呢? **亚述王也必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都露身赤脚,现出下体,使埃及蒙羞。以色列人必因所仰望的古实,所夸耀的埃及,惊惶羞愧。(《以赛亚书》20:4-5)** 你看出神是什么样的决心了吗?祂定意要让人成为蒙福的人,成为他人的祝福。祂说使地上的人得福,你就成为蒙福的人了。这让我们很震撼,就是神不惜一切代价告诉我们一件事情,让以赛亚赤脚露身行走三年。如果让我光着身子三年创作301的课程,或者预备查经的手稿,我真的做不到。神让以赛亚做的事,超出我们的想象。大家别看到这件事就抱怨神,要知道这是神刑罚人的一种决心,神要透过刑罚人让人知道'自己是谁'的这种决心。 **人一旦知道自己仅仅是人,并且愿意回转向神,这就是蒙福日子的开始。感谢主!**
    • 【查经】以赛亚书 25-26 - 信靠神的民必蒙拯救,强暴的国必受刑罚
      • 神为与祂为敌的人预备的是惩罚
        • 与神为敌者终将自食其果
          **他们死了,必不能再活;他们去世,必不能再起;因为你刑罚他们,毁灭他们,他们的名号就全然消灭。因为耶和华从他的居所出来,要刑罚地上居民的罪孽。 (《以赛亚书》26:11,14,21 )** 所以你要是活在一个强人的文化里,看到的就是耶和华神的刑罚。《圣经》上一而再、再而三地让我们看见神刑罚人,所以有些时候我们不认识神,不知道神既祝福又咒诅、施怜悯又施慈爱、惩罚人又刑罚人,我们就不知道什么叫做敬畏。**不知道什么叫做敬畏,人就活在咒诅当中。**摩押人为什么被神这么践踏?因为摩押人的代表名词叫做咒诅以色列的人。所以我在带领聚会的时候常常和大家分享,你千万别咒诅我,祝福我的就蒙祝福,咒诅我的就受咒诅。因为我在灵里是一个以色列人。 摩押人是什么人?摩押人就是咒诅以色列的人。如果一个人他怕咒诅,他就会受咒诅。如果你做了一个神所喜悦的以色列人,在灵里的以色列人,就没有人能咒诅你。因为神既管祝福又管咒诅。所以,人要咒诅你,他咒诅不了;因为**神喜悦你,他就没有办法咒诅你。**摩押人那是写的很惨的,要在粪池里游泳。你能够想象在粪池里游泳是什么状况吗?如果人倒霉,倒霉到在粪池中游泳,那是非常恶心的一种状态。好像干草被践踏在粪池的水中,他必在其中伸开手,好像洑水的伸开手洑水一样。(参《以赛亚书》 25:10-12)与耶和华神为敌,真的不是开玩笑。
      • 在神的刑罚中,你依然可以寻求祂
        • 惩罚中也有恩典的路
          **夜间,我心中羡慕你;我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义。以恩惠待恶人,他仍不学习公义;在正直的地上,他必行事不义,也不注意耶和华的威严。 (《以赛亚书》 26:9-10)** 这个世上的人在神的审判临到的时候,地上有一些人会学习公义,他就开始学习做一个有信心的人。 **耶和华啊,他们在急难中寻求你;你的惩罚临到他们身上,他们就倾心吐胆祷告你。 (《以赛亚书》26:16)** 神在惩罚当中依然预备救恩,不是神惩罚你就是以为要你死。 **神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)。**
        • 惩罚中藏救恩,别忽视神的威严
          神在我们还是罪人的时候就预备了救恩,当神为我们预备救恩,祂就想尽办法让我们进到里面。我们活在咒诅当中被惩罚,但在惩罚当中你要认识神。因为神就是用这样的方式来拯救我们,要不是这样的缘故我应该不会认识神。如果我在世上没有遇到倒霉的事,我应该很难认识神,因为我不觉得我需要祂。但是神在击碎我所有属世梦想的时候,我觉得我需要神。你也是需要神,我们大家都需要神,这就是一个聪明人。 有的人被惩罚,仍然不注意耶和华的威严,这些人就被一直惩罚到底,一辈子活的很惨。我们仔细看中国历史上的人物,如果你仔细去考察,其实三国演义里面的人物,活得好的不多。曹操虽然号令天下,挟天子以令诸侯,结果怎么样?结果得了一个头痛的病,他找当代的名医华佗给他医头的时候,华佗要给他做开颅手术,他认为华佗要害他,就把他杀了。 其实这个曹操一生活在头痛当中,很惨。我相信我们当中有一些人会有一种头痛的病,我祷告服侍一些头痛的人,因为他头痛真的很辛苦。弟兄姐妹你要开始看见**神在惩罚当中仍然有救恩,神不是要我们灭亡,神是要我们在惩罚临到的时候,在极难中寻求祂,寻求祂就倾心吐胆向这位神祷告。** 我觉得这些事都发生在我身上,其实在我信主以后,我常常感谢神用这样的方式来对待我,我并不记恨我的神。因为我从小就经历这种管教的恩典。我小的时候有一次逃课,一天没去上课。因为我们那地方搞军事演习,小孩子特别喜欢看,我们就爬到山上去看,看完了晚上不敢回家,回家要怎么跟爸爸妈妈交代?我爸下班的时候刚好路过我学校,我学校的老师说你儿子怎么没来上学?回到家那一顿皮带使劲抽,我觉得抽的好,一抽就我把我抽到北航去了。 今天我们很多年轻的孩子,**他们为什么克服不了他们身上的问题,就是因为没有皮带的缘故**。那个时候我开始有敬畏的心,我知道我爸爸不好惹,所以我带着敬畏的心好好学习。但是有些人,抽好几次也抽不改,不改就是没有敬畏。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 1章 - 人若三番四次地犯罪,神必不免去他的刑罚
      • 引言
        • 核心利益别碰神的底线
          大家好,从今天开始我们来看《阿摩司书》。这部经文对我来讲相当挑战,我就试着跟大家一起来探讨。《阿摩司书》的第一章讲“人若三番四次地犯罪,神必不免去人的刑罚”。 人里面都有一个核心利益,如果这核心利益不是神和永生,都在这地上的话,谁碰了都不行。前几天我们开车去接一个姐妹的路上遇到了堵车,两辆车抢道挤在了一起。两个车主一边是个年纪大点的妇女,另外一边是个年轻小伙子,一言不合就争吵,来回撕扯起来。警察来了让他们把车挪开,让后面的车先走过去,但他们就是不肯让路。大家都有各自的核心利益,别人都不能碰。 人之所以三番四次地犯罪就是因为人有核心利益,而核心利益一但是这世上的事,就会一次又犯一次罪。人的核心利益不能碰,但是人活得不好又跟这核心利益紧密相关。以为这核心利益是让自己活得好的元素,是不能碰的,结果也没活好。因为三番四次地因着核心利益犯罪,他不去管自己犯的罪,只管自己的核心利益,结果这一犯罪得罪了神。得罪神以后这日子就没法过,神要审判你,必不免去人的刑罚。我们今天就把世上的这些逻辑一个一个稍微地说一下。比如商人不赚钱是不道德的,这句话是讨神愤怒的。等神的愤怒真临到的时候,那已经不再是道德的问题了。
        • 核心利益属世终将受罚
          也就是说当人的核心利益在这世上,无论是钱还是地盘成为了核心利益就麻烦了。比如中国东北的黑瞎子岛对面是俄罗斯的远东,那块土地历史上记载的可是清朝时期被俄国抢去的领土。但是人家俄国却在那地方立了他们一位名将的雕塑,那说不上来名字的俄国人对于他们来说是个伟大的英雄,对我们来讲却是个杀人犯,因为他为侵占我们的领土不惜发动了战争。其实战争是打赢了,但是在神那里却打输了。这世界上的事很有意思,我们的英雄也是人家的杀人犯。所以不管是中国还是这世界其他国家,都有自己的核心利益。这个核心利益非常害人,如果人的核心利益是天国就不会干这些事,谁多占一点少占一点也无所谓了。 人的核心利益一但属世界,表面好像是在干一件很伟大的事,结果却是在做受刑罚的事。阿摩斯所说的以色列周边的几个国家,其实这些人跟以色列都有关系。我们就逐一地看人若三番四次犯罪,神必不免去这些人的刑罚。这三番四次就是一次又一次,神也会提醒但他们就是听不见。现在我们也问一问自己的核心利益到底是什么,就是让你能够抓狂,能够搅扰你的都叫核心利益。而一个人如果以天上神的国为核心利益,你会发现他的情绪很稳定,难受的时候也不多。赚钱了也没高兴,赔钱了也没所谓,都没觉得这是回事。
      • 一、大马士革
        • 大马士革多次犯错终遭神罚
          耶和华如此说:“大马士革三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罚;因为她以打粮食的铁器打过基列。(《阿摩司书》 1 : 3 ) 基列指的是基列亚比人,是扫罗被杀之后记念扫罗的那些人。大马士革很成功地把基列亚比人给打了,而且还不是只打了一次。基列亚比人是很了不起的一小群人,他们在扫罗死的时候为扫罗收尸,后来大卫还为此奖赏了他们。也就是说即使扫罗不行,但是这基列亚比人还是讨神喜悦的,干了一件在神眼中看为正的事。然而这大马士革打谁不好,偏偏几次三番打了基列亚比人。基列被欺负了神不是不管,只不过神的管法跟我们的管法不太一样,因为神对人在这世上活着的这件事跟我们的看法非常不一样。 我必折断大马士革的门闩,剪除亚文平原的居民和伯·伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 5 )
        • 大马士革的罪恶终将受罚
          有些人就把这些东西归在基督教上,我有个同学发了个视频给我,说经过他们的总结,基督徒的独一真神这套逻辑体系成了过去这几百年战争的根源。我听了觉得很奇怪,耶稣没有打过谁,也从来没有侵略过谁,甚至耶稣被抓钉十字架都没为自己争辩。如果耶稣在世上的时候带着彼得这些人,每个人都是个五虎将,十二员大将带兵打仗推翻罗马帝国什么的,那就是另外一个故事。 可是事实上耶稣并没有做这些,那些人也是戴着耶稣的帽子,干的却不是耶稣干的活。耶稣的核心利益是天上的核心利益,这些世上的人的核心利益是世上的核心利益,也就是古话说的挂羊头卖狗肉。可惜发视频给我的人也没时间听我说,人里面总是有一些逻辑很奇怪。人得效法耶稣,耶稣才是我们的主,别整那些耶稣没干的活,耶稣干的我们就好好干。
      • 二、迦萨和推罗
        • 别被繁荣蒙蔽,警惕神的审判
          最近我们在属灵的战场上逐步地向前推进,很清晰地认识了所多玛和罗得。如果我们是罗得,那我们大概跟罗得的看法是差不多的。罗得站在那所看到的是所多玛的科学比亚伯拉罕那里发达多了,强多了。还不光是科学技术,无论生活水平、人均GTP都强多了,还有最重要的娱乐以及人们的自由。罗得看到的和今天我们看到的差不多,一看亚伯拉罕那什么都没有,很落后,就要移民去所多玛。虽然和亚伯拉罕一起出哈兰,但罗得觉得这是亚伯拉罕的应许之地不是他的应许之地,所多玛才是他的应许之地。人都是这样看的,可是当所多玛恶贯满盈的时候神就用火给烧灭了。 大家千万不要以这个地方好兴旺,经济好发达,就感谢神,如果这样你可能是个罗得。迦萨和推罗就是这么干的,打不过就靠以东,打胜了就将夺过来的东西也交给以东,然后大家看看他们的结局是怎么样的。 我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 7 - 8 ) 现在大家能把迦萨人和非利士人的关系搞清楚了吧? 我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。(《阿摩司书》 1 : 10 )
      • 三、以东
        • 兄弟成仇,权力欲望毁灭人心
          如果你看见了神的百姓仍然选择走属世界的路,那就真有点小问题了。以东是雅各的哥哥,比雅各早出生五分钟。以扫的后代叫以东,因为东就是dom,意思就是红,也叫做以红。他为了一碗红豆汤把长子的名分给卖了,还觉得这个红字挺好的,就叫以红。音翻过来又叫以东,意思是又红又火,还庆幸当时把长子的名分给卖了。这红豆汤在他来说一辈子也忘不掉,卖了以后他还是很强大。 耶和华如此说:“以东三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为她拿刀追赶兄弟,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。我却要降火在提幔,烧灭波斯拉的宫殿。”(《阿摩司书》 1 : 11 - 12 ) 原来身上有邪灵都得用火烧。以东三番四次地犯罪,经常拿刀追赶那些信靠神的以色列百姓和犹大人,经常欺负他们。本来是哥俩,奇怪的是怎么成了仇人。其实这事不但发生在以东和以色列,以扫和雅各俩兄弟身上,中国明朝皇帝朱元璋的那些儿子们也是相互残杀。朱元璋的四儿子燕王朱棣也杀了很多弟兄,只因他们是自己的竞争对手便手足相残。从中国历史看会发现很恐怖,就像《七步诗》里面所说的煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?这些都是人的核心利益决定的。 咱们大家交朋友,或跟人相处,谈婚论嫁也好,要看那人的核心利益。当我们看到人的核心利益是权力,要小心点,能躲多远就多远。如果人对权力的眷恋会产生很奇怪的现象,不一定有真实的信心,只要怀疑就够你喝一壶的。像曹操天性多疑,与他在一起就是伴君如伴虎。所以一个人核心利益是钱,或在乎的是世上这些事,那你要小心。放眼望去一看,周围都是这样的人。
        • 别让地上的盼望遮住你的眼
          以东早就没有兄弟之情了,因为人不是把盼望放在天上。当人把盼望放在地上神必不免去他的刑罚,这就是神审判人的方式。你别以为这只是在谈大士马革、迦萨、推罗、还有以东,像他们一样的人都会有同样的遭遇,因为神必审判,一个不会放过,当然也包括我们自己。至于摩亚还没有谈到,神真的一个都不会漏掉。大家得要琢磨自己到底是神刑罚的人,还是神祝福的人?如果是神刑罚的人,那得要小心点,三番四次为了自己的核心利益去奔跑,神的刑罚就必临到。 今天咱们把属灵的光景往上再推一层,我们属灵的光景现在到底怎样呢?我们是不是走了以扫、迦萨、推罗、还有大马士革他们这样的路?大马士革就是亚兰人,哈薛和便哈达就是亚兰人的王。其实我身上有个特点,就是这些东西不能诱惑我。我的小智慧让我遇到这些诱惑,能躲就赶紧躲开,因为我的核心利益就是神,对世上这点东西看得还比较明白。
      • 四、亚扪
        • 扩张境界终无益处
          亚扪就是今天的约旦,大家查一下到底是不是。 耶和华如此说:“亚扪人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们剖开基列的孕妇,扩张自己的境界。我却要在争战呐喊的日子,旋风狂暴的时候,点火在拉巴的城内,烧灭其中的宫殿。他们的王和首领必一同被掳去。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 13 - 15 ) 其实你扩张自己的境界,扩张完了也不知道在干什么。今天做为基督徒我们里面还有很多属世界的历史观,属世界逻辑体系。什么感谢康熙大帝、秦始皇、还有汉武大帝扩张了我国版图。如果你看中国动态版图,几千年前一开始就那一小点,直到清朝。我们也不知道清朝到底是算什么,后来把清朝算成我们的了,清朝也没有满族人了。成吉思汗也都划成咱们的了,然而那个年代的人都恨死了成吉思汗,他把中国蹂躏得那么惨。可随着历史演变,成吉思汗变成厉害的那个,人的历史观真的很有意思。 扩张自己的境界是很多伟人的追求,如果让蒙古人说,那中国都是他的,因为曾经占有过,所以这也说不清楚。人在这个世界上就是没有想到有一天他会死,不过这个逻辑也挺严密,让成吉思汗拥有一个梦想,要打到欧洲、亚洲、日本。如果那时候给他条船都能打到美国,只是还没打到就死了。人只要以世上的逻辑为自己的逻辑,以世上的事为目标,为自己的核心利益人就一定会三番四次地犯罪,还觉着自己非常伟大。我说的这些还不一定会被人接受,但是人这辈子能看透活着这点事真好。活着靠着刀剑度日,扩张自己的境界,最后死了又有什么益处?即便你建立一个又一个世界500强,然后死了也没什么益处。当然你在建立世界500强的时候很喜乐,开心地去建也行,也算在劳碌中喜乐。
        • 三番四次犯罪,终难逃神罚
          人都是亚扪人,以东人,迦萨人、推罗人、大马士革人,即便你是以色列人或犹大人,只要三番四次地犯罪,刑罚就临到了。犯一次没事,一而再,再而三地犯罪也可能没事,可你不知道哪次有事,如果真的有事就麻烦了。所以今天咱们逐渐地努力调整,要有永生的观念,不是今生乃是永生。这条永生的路就是效法耶稣的路,耶稣没有侵略过谁,但是后来基督教常常侵略人,这我们都知道的。耶稣做的基督教却不做效法耶稣,因为基督教都被今生的概念同化了。主耶稣30多岁就被钉在十字架上,也没说自己30多岁就死了可惜。主耶稣是永生的,如果换成是我们就会想30多岁被钉十字架怪可惜的,这个可惜还挺可恶,因为他是今生的逻辑体系。 看我们对新闻的反应,一个小孩被杀了就可惜他这么年纪轻轻就死了;我们自己觉着这世界多好,毁了多可惜。很多东西好像不太对,因为里面缺少永生的观念。如果你站在永生里面看耶稣走的路真聪明,看保罗走的路也很聪明。人为什么会忙碌?因为觉着这些东西很重要,其实没有真正地去推敲,拼,挣,抢,弄,累得自己屁滚尿流的,折腾得够呛,人为什么要这么活呢? 人慢慢看透了今生的东西,就会像雅各一样。雅各在埃及法老王那里又活了17年,他一生在世上140多年。雅各这个人太厉害了,他一直追求的就是回到神那里去。发生在他身上的事有好有坏,但雅各这个人看得很平淡,他对世上的事观点跟我们不太一样。所以你要走亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们走的这条路,那可不是今生的路,而是永生的路。
        • 别让属世梦想成枷锁
          今天要推敲一下我们活着的核心利益,如果你带着属世界的逻辑体系来到咱们当中,一祷告就蒙祝福挺好。可是你走不远,因为你只想得着世上的东西,而我们想得着的是永生。有的人服侍服侍着就没劲了,因为跟他的核心利益总有拉扯。有的人觉得自己的服侍没有热情了,因为服侍不是你的核心利益,哪来的热情?如果服侍是你的核心利益,是你的追求和盼望,是你的一生所渴慕的,那肯定会有劲。他有劲去做他喜欢的,那一生就去干你所该干的事。 其实人是个好人,但就是不知道死了以后会怎样,因为全是为了今生的东西思考,最后火会降下来烧灭你一切属世界的梦想。你要建立地上的王国,即便那火没降下来,人死了那王国也跟你没有关系了。所以一生要么被掳去,要么被火降下来烧了,要么地震震塌了,挺惨的。从今以后把我们的盼望放在永生之上,我们就不会三番四次地犯罪。如果屡次犯罪就说明他在追求自己的核心利益,追求他的梦想。今天就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】阿摩司书 2章 - 神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他们的刑罚
      • 七、神要刑罚祂的百姓
        • 别把神的恩典当作免罪牌
          不要以为神的选民是犯罪的护身符,有人传递一次得救永远得救的观念,这是完全解释不通的逻辑。神要刑罚祂的百姓,活着的时候经历刑罚,死后不知道去了哪里,虽然我们不知道,但肯定不是去什么好地方。活着的时候活不出神的形像就不能得胜,死了以后也好不到哪里去。 我却要降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。”(《阿摩司书》 2 : 5 ) 别以为神很在乎祂的神殿,神不住人手造的殿,祂可以自己拆毁圣殿,因为那个圣殿根本不是祂要的。这个时代你要确切地知道神要拆毁很多教会,而且已经在做了。很多教会被神从天上降下火来烧灭,曾经有一个教会里面的会友一检查就有得癌症的,牧师所做的就是去医院探访。然后一而再,再而三地有人被查出癌症,接着恐惧就笼罩着其他会友,下一个轮到谁被查出来,会不会是自己?活在这样的地方不能好,所以神一定会管,一定会把祂的百姓送到解放前。如果没有送到创世以前,那都要感谢神,否则就彻底地空虚混沌了。
        • 别试探神,祂是烈火与忌邪
          “看哪,在你们所住之地,我必压你们,如同装满禾捆的车压物一样。快跑的不能逃脱,有力的不能用力,刚勇的也不能自救。拿弓的不能站立,腿快的不能逃脱,骑马的也不能自救。到那日,勇士中最有胆量的,必赤身逃跑。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 2 : 13 - 16 ) 不要觉得这些人很厉害,也不要羡慕那些很有能力的人,这些人都要赤身逃跑,根本没时间管。有的人喜欢夜里裸睡,一听地震也没时间穿上衣服,撒腿就往外跑,别说外面零下20度,零度都够受的。觉得自己很厉害的,其实也控制不了地震。神要降下火来,要彻底地给这些人划上句号,因为神要刑罚祂的百姓。大家不要以为神是充满爱的圣诞老人,神是很厉害的神。我们的神是烈火,是圣洁的,忌邪的神,恨祂的,祂必追讨他的罪,自父及子三到四代;爱神的,神必向他守约、施慈爱直到千代。 今天告诉大家这些话,就是为了让大家千万不要再去试验神了。试验一旦结束你就成了耗材,做完检验之后成了垃圾。我们今天要开始敬畏神,敬畏神、信靠神的必一无所缺,人在这世上要特别小心那属世界的逻辑体系,就是属世界的价值观念。计算器如果坏了,今生的事都算不明白,那就更谈不上永生了。我们要用属神的话,神的逻辑的计算器来计算,就一生什么好处都不缺。今天就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】阿摩司书 9章 - 罪人无一人逃脱,真以色列人必蒙拯救
      • 一、认识神的作为,知道神的计划
        • 逃不掉的神罚与恩典
          神真的不在乎多杀一个人,或者少杀一个人。不要以为神会放过谁,不是真以色列人的神一个都不会放过。我呼天唤地地跟大家讲,就是因为很清楚没有人能逃脱神的刑罚和拯救,就算你逃到天上或者地底下,神也必把你抓过来。如果你不是神的百姓,逃脱不了神的刑罚;如果你是神的百姓,也不会离开神的拯救,就看你有没有这造化了。大家千万不要以为神杀一个人有多不得了,或者惊讶神竟然杀了祂自己的百姓。多死一个不多,少死一个不少,不要以为冒牌的,或者贴牌的以色列人算数,那是不算的。 神就是这么一个极端、绝对的神,你能去跟祂说理吗?我是没资格说理的,能做的就是打死都要做一个真以色列人。想想都知道你过去这些年都经历了什么,当人看见神的作为还不敬畏神,那就是一个悲剧。看见神的作为在你自己的身上都还不悔改,就只能等着灭亡。就算受过洗,哪怕说是我给你施的洗也没用,那完全不能成为一个保障。大家要认识神的作为和计划,神的计划是在世界万国当中把亚伯拉罕、以撒、雅各这一类的真以色列人带到祂的国里,经历祂的恩典和丰盛。
      • 二、无一人能逃脱神的刑罚
        • 逃不掉的审判,别心存侥幸
          我看见主站在祭坛旁边,他说:“你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱。他们虽然挖透阴间,我的手必取出他们来;虽然爬上天去,我必拿下他们来;虽然藏迦密山顶,我必搜寻,捉出他们来;虽然从我眼前藏在海底,我必命蛇咬他们;虽被仇敌掳去,我必命刀剑杀戮他们;我必向他们定住眼目,降祸不降福。”主万军之耶和华摸地,地就消化,凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼罗河涨起,如同埃及河落下。那在天上建造楼阁,在地上安定穹苍,命海水浇在地上的,耶和华是他的名。(《阿摩司书》 9 : 1 - 6 ) 这回大家应该知道是真的无处可逃,就你那小样的,今天庞一个人,明天庞一个人,不都是为了钱吗?庞完之后神就庞你一把。被庞的,庞别人的,就是著名的庞氏骗局,全都活在庞氏的邪灵之下。神就让他们活在虚幻当中,最后发明庞氏骗局的人自己也一样穷困潦倒,无法逃脱。放眼望去天底下没有一个人能逃脱,当你两眼一闭,两腿一蹬的时候,就是那时刻了。先知看见主站在祭坛旁边,那是因为祭坛那里有很多众圣徒的祷告和献祭。祷告完了,神说击打柱顶,有人说神不是也让亚伯拉罕为所多玛代求吗?其实亚伯拉罕不是为所多玛那些恶人代求。你读《圣经》,如果读不出来这个就回去重新读小学。 亚伯拉罕是为所多玛里面的义人祷告、代求,如果那里面有十个义人,求神不要毁灭那个地方。《圣经》中并没有求神因着那里面有十个罪人而不要毁灭那个地方。在神的眼里,人早死晚死没什么两样。今天基督徒祷告的,代祷的都是把神的百姓从列国当中带过来,而华人命定神学只求心有建造神教会的人,如果没这份心,只想赠点热度和祝福没有用,必须做一个真以色列人。
      • 总结
        • 罪人无处可逃,真信者必蒙救赎
          这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判,这世上真正的以色列人,没有一人不蒙拯救。 “我必出令,将以色列家分散在列国中,好像用筛子筛谷,连一粒也不落在地上。(《阿摩司书》 9 : 9 ) 神一粒都不会丢掉,如果你是个罪人,不管你逃到天上、地下还是挖洞直通阴间,或者藏到山顶,神也必追讨你的罪。如果你是个真以色列人,无论你逃到加密山上,还是天上,就是挖洞神也必把你救出来,给你一个使命,让你建造神荣耀的教会,让你进应许之地。这就是我们的神,但是怎样选择全在你。我这不是僵化,而是守规矩,否则就是放肆。神立好了规矩,对于神说好的,我在这上面很认真,很较真,雷打不动,这就是性格。《阿摩司书》最后一章和《哥林多前书》的最后一章讲得真好,如果你被激励到了,说明真的明白了神的心意,就一定要给我们的神点赞。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 总结:神的筛选
        • 忠心门徒才能跟随羔羊
          我们的神创造这一切,为了把忠心的门徒筛选出来,把神看为宝贵的拣选出来。如果还是属于这个世界的价值体系,没有办法得胜,也没有办法跟着羔羊,跟着羔羊的都是得胜的基督徒。鼓励大家不断的剔除所谓大淫妇的价值体系,大淫妇的结局就是: **你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。(《启示录》17:16 )** 可以看到邪灵世界的运作规则,虽然属于邪灵的运作世界,但是结果竟然十角与兽用火烧尽,那也是神的旨意。开始选择做有忠心的基督徒,无论如何带着盼望做被选蒙召忠心的基督徒,跟着羔羊,与兽争战,我们就必得胜,直到看到神的荣耀透过我们的生命彰显出来。
    • 【查经】启示录 7章 - 如何逃避末日的大灾难?
      • 警醒将要来的灾难
        • 末日将至,警醒得胜才有出路
          一场地震、一场海啸死的可能是几百人、几千人,甚至是几万人,人们面对这些灾难也不过是那一时的悲痛,过些时日还是该吃吃,该喝喝,但是这个世界总有一天会结束,你有想象过末后的日子,大灾难来临吗? “滴答滴答滴答滴答,时针它不停在转动”仿佛这首歌所写,这一年又过去了一半,此刻的你或许在和家人嬉笑交谈,或许在和朋友聚会,或许在为孩子上哪所大学而忧愁,也或许为了房子、车子在拼命的赚钱,但是不能逃避的是我们终将会迎来末后的日子,大灾难随时会降临,好像所多玛、蛾摩拉的年代,所有的一切都将化为乌有。 很多人不理解神为什么要审判世界,降下这么多的灾祸?其实因为这个世界恶贯满盈。你是否渴慕被拯救?如果你是一个基督徒,你要做一个得胜的基督徒,因为神保守得胜的人。避免末后的灾难就是要被圣灵充满,在灵里得胜,建立得胜荣耀的教会,把魔鬼仇敌践踏在脚下,不要被这个世界的宴乐迷惑。 “我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千”,神在这一章清楚的告诉我们,要逃避末后的灾难,就要开始警醒,祷告,领受纯正、得胜的福音,选择做一个有信心的人,无论如何都要挤进受印的十四万四千人中,领受神生命活水的泉源。
        • 末日将至,别再麻木不仁
          今天我们来看《启示录》的第7章。上个礼拜我们讲到第6章,第6章给我们非常清晰的看见人类历史的本质。**人类历史的本质就是有开始,有结束**。大家不要以为人类的历史就这样一直走下去,就算是世上的人都知道这个世界总有一天会结束。 有一个姐妹对我说:“这个世界多好啊,神为什么要毁灭这个世界?“其实这个世界充满了各种各样邪恶的东西,但是在她的眼里觉得挺好的。但是如果说用神的眼仔细去看,其实是不公不义。今天我们只要去到处看看,了解一下,你就会知道这世上有非常多的不公义的事情! 世界末日的故事,基本上都是很吸引人的。在2012年以前,有一部电影叫做《2012》,这部电影描写的是2012年时世界末日的景象。电影演出来的时候,我们看到的状况是非常残酷的。我们今天如果回想起东南亚大海啸,就是人在海边玩的时候,很快来了大海啸,一下子就没了。这件事使人很震撼,我到今天还无法忘记。 311日本大海啸也是死人,世界末日比这个状况还惨烈的多。人们看见了这些东西学到功课了吗?没有学到功课,继续该玩的玩,该吃的吃。前段时间台湾花莲(以旅游业为名的地方)地震,大陆有一家五口死在了花莲地震废墟当中。我们可以想象,一家人开开心心的去旅游去玩,但是却永远回不来了,这个世界就是这样的残酷,非常的残酷。
        • 警醒末日,别做麻木之人
          我们中国有几本书,虽然写的都是小说,但是名字都非常的好,叫做《醒世恒言》、《警世通言》,可是人们也没有警醒。就算是《圣经》不断地告诉我们不要爱世界,不要体贴肉体,但是好像很多人还是不在乎。 《圣经》其实早就告诉我们,在耶稣年间,耶稣就告诉我们神来的日子有点像所多玛,有点像挪亚的世代(参《马太福音》24:32-39)。那个时候人又娶又嫁,又吃又喝,但是挪亚在那传讲:“世界末日要来了,神要毁灭这个世界”。人们根本没有把挪亚所传的福音当真,看见挪亚在山上建一个方舟,还以为挪亚是一个疯子, 所多玛的时候,天使让罗得去通知他的家人,也没几个人听,后来天使就带着他和他的两个女儿以及老婆从所多玛城里出来,然后神的烈火一下子就临到了所多玛;挪亚的日子,洪水来的时候也是一样。今天大家一定要知道世界末日来临的时候也是如此。 如果你是基督徒,我给你两个字叫做“警醒”。又警又醒,叫做“醒世恒言”,“警世通言”,警醒做什么呢?好逃避将要来的灾难。我们知道这个第7章实际上是告诉我们要逃避将要来的灾难,将要来的是一个极大的灾难。所以我们弟兄姐妹今天读了《启示录》第7章,我希望你能够又警又醒,这是讲的第一点。
      • 世界末日的景象
        • 末日景象揭示人类无知之危
          **你们看见先知 但以理 所说的那行毁坏可憎的站在圣地。那时,在犹太的,应当逃到山上; 在房上的,不要下来拿家里的东西; 在田里的,也不要回去取衣裳。 当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。 你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。 因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。** **若不减少那日子,凡有血气的总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。 那时,若有人对你们说:基督在这里,或说:基督在那里,你们不要信! 因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。 看哪,我预先告诉你们了。 若有人对你们说:看哪,基督在旷野里,你们不要出去!或说 :看哪,基督在内屋中,你们不要信!** **闪电从东边发出,直照到西边。人子降临也要这样。 尸首在哪里,鹰也必聚在那里。那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。 那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。 他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方 ,从天这边到天那边,都招聚了来。(《马太福音》24:15-31)** 后来整个《马太福音》第24章怎么说呢? **挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。(《马太福音》24:36-39)** 世界末日描述的大灾难景象是相当恐怖的,等我们读到《启示录》第8章,你就会看见那是一个非常残酷的战争,天使吹第一支号,第二支号,第三支号,第四支号,第五支号,第六支号,吹那些号的时候你就会发现简直是一种极大的战争。世界末日的景象让我们在《启示录》里看的清清楚楚,今天我们要开始怎样来回应神的话呢?如何要逃避将要来的灾难就是这一章的关键。 在我们要讲逃避将要来的灾难之前,我想和大家讲一下,为什么神要降这些灾难到这个世上?我们可以从《圣经》里看得到,所多玛是神降灾,挪亚的世代是神降灾毁灭,我们可以看到这些大灾难,都是从神来的。那是神对这个罪恶世界的审判。 神为什么要审判这个世界呢?因为世界恶贯满盈。你会发现灾祸降临之前,那个世代的人又吃又喝,又嫁又娶。那你说人又吃又喝,又嫁又娶有什么毛病呢?其实不是有什么毛病,那是一个严重的问题,因为人们只是为了活着而活着,但是这并不是神的旨意。
      • 神要拯救祂的百姓
        • 神印记护佑,末日灾难无惧
          我们看到神要毁掉这个世界,就像各处地震、自然灾害,神已经告诉我们神要用这些灾祸来毁灭这个世代,然而神不会把这些灾祸降给祂的子民。 我们清楚地看见在毁灭所多玛的时候,神把罗得领出来。虽然他会因此受苦,但是他最终从灭亡当中走了出来。同样的,在洪水泛滥的世代,挪亚也并没有受害,神预备了方舟,让挪亚一家得了拯救。 后来神让以利亚预言一个地方好多年不下雨,虽然以利亚在那个环境,但是神有预备,以利亚并未饿着、渴着。同样的,而我们在世界末日之时,也会受到影响,但是神要把我们从大患难中拯救出来。而我们要知道大灾难就是第三次世界大战。神要吩咐降灾的天使等候神印了祂的仆人。 **“此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上,和树上。”(《启示录》7:1)** 这四个天使是属于神的天使,祂执掌地上的风。 **“我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。”(《启示录》7:2-3)**
        • 方言祷告,神的印记护你周全
          我们今天就要知道神怎么救祂的百姓,就是用印印在他们的额上。《以弗所书》上讲神在祂的门徒身上盖印,印跟圣灵有关。我们清楚地看见印跟圣灵充满有关,圣灵充满跟方言祷告有关。 我们今天做一个大胆的猜测,神用圣灵给我们施洗,圣灵给我们盖印,浇灌我们,然后我们得了方言祷告。方言祷告带来的果效就是喝了什么毒物也不受害!我们要在如今的光景下大量方言祷告。大量方言祷告就会带来一个果效,就是喝了什么毒物也不受害。 到了《启示录》第8章,世界大战开始,就像核战争一样,而我们会受到这些核武器的损害吗?如果我们常常方言祷告,这些东西都不能伤害到我们。因为额上有神印记的就必不受害。 **“有蝗虫从烟中出来,飞到地上;有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样, 并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。 但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。 在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们。”(《启示录》9:3-6)** **“我又观看,见羔羊站在 锡安山 ,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。”(《启示录》14:1)** 这里也是十四万四千人!
      • 神要保守得胜的
        • 在圣灵里祷告,得胜灾难
          **“你要写信给非拉铁非教会的使者,说:那圣洁、真实、拿着 大卫 的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说: 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。** **那撒但一会的,自称是 犹太 人,其实不是 犹太 人,乃是说谎话的,我要使他们来,在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。** **得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新 耶路撒冷 ),并我的新名,都写在他上面。 圣 灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!"(《启示录》3:7-13)** 《启示录》3章7-13节,讲的就是非拉铁非教会,是一个得胜的教会。得胜是因为大量地祷告,**逃避将来的灾难,最重要的一点就是在圣灵里祷告,在灵里面得胜,撒但也要在我们面前下拜,我们就建立神荣耀的教会**。建立一个得胜、充满神荣耀的教会是关键。
        • 得胜者必蒙神保守脱离试炼
          这个时代有一个很流行的名词“代祷”,我们教会没有代祷,因为我们每一个人都是祷告的人,这是一间祷告的教会。神保守我们,免去我们的试炼,普天下人受试炼的时候,我们都会免去这些灾难。 **“此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝, 大声喊着说:愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊!众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神, 说: 阿们!颂赞、荣耀、智慧、 感谢、尊贵、权柄、大力 都归与我们的神, 直到永永远远。阿们!”(《启示录》7:9-12)**
      • 坚守以神的救恩为真理的福音
        • 信心为根,才能见证神迹
          这些穿白衣的就是从大患难当中走出来的!神也必擦去他们的一切眼泪。我想,这一群人应该是从大患难里出来,这些人有什么特点呢?第一,就是**用羔羊的血把衣裳洗净**。怎样才用羔羊的血把衣裳洗净呢?其中最重要的一件事情就是救恩,**救恩的根基是信心**。 传信心的道,是《加拉太书》中保罗所传递的大能的福音。**神正在这个世代恢复祂大能的福音,恢复祂救恩的真理**。我们今天处的这个世代,这个救恩的真理,有很多需要回到《圣经》里去看,因为你不能满足于人家这样的一个解释。 最近我在服侍一个人的时候,他说他去教会听,听不太懂,不知道他们在讲什么。他的表妹在我们当中,就把我们这些信息传给他,他就来联系我,我就给他解释这个救恩,他说:”这样解释起来,很容易懂,很容易听明白。“那我们所说的救恩是什么呢? **众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜 神,说:阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的 神,直到永永远远。阿们! (《启示录》 7:11-12)** 福音本来就是充满颂赞、尊贵、荣耀、智慧、感谢、权柄的福音,所以保罗说: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)** 这福音本是神的一切大能,救一切相信的。如果把一个大有能力的福音变成没有能力的福音,本身就是一个很严重的问题。那为什么会把大有能力的福音变成一个没有能力的福音呢?因为他们不是在信心的根基上建造。就如同耶稣说**信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。 (《马可福音》 16:17-18)**
      • 按信心领受神的道
        • 信错福音,咒诅自找麻烦
          今天是一个福音恢复的时代。在这个末日大灾难来临之前,我们必须恢复一个纯正的福音。纯正的福音在《加拉太书》里描述得非常清楚,也就是保罗所传递的福音。可能我们的弟兄姐妹没有体力来一样样查考保罗的书信,但是,我常常会引用这些经文告诉你,刚才引用的《哥林多前书》就是一个例子。 也就是说,一个人传递的福音跟保罗传的福音不同,他就应当受咒诅。我们千万不要把受咒诅说成是神给他的试炼,其实很多人都是因为信错了福音,受了咒诅。他们不是按照信心来分解神的道,他们是按照道德来分解神的道。常常是这样,所以人受咒诅就会有咒诅的反应。 比如现在有的人患了癌症,有些人会说这是神给的试炼,《圣经》没有说给人一个癌症是试练,那种试炼没有什么荣耀可言。因为癌症本身是一个咒诅的体现,一旦我们信错了福音,我们就会带来很多问题。今天,信心必须是根基,救恩的根基是信心。
        • 信心攀登耶和华之山
          **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。(《以赛亚书》 2:3)** 不信的同义词就是识别善恶。如果我们识别善恶,我们就不在信心里面,就不在耶和华的山上攀登,所以会被魔鬼打得很惨。当我们开始看见恢复神的道,然后看见耶稣基督的宝血洗净我们的过犯。羔羊的血把我们的衣裳洗白净了,这就是救恩归于我们宝座的神,也归于羔羊,这叫做救恩。 今天我们弟兄姐妹要用信心走前面的道路,当我们用信心走前面道路的时候,你必看见宝座上的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源。牧养这件事在教会是非常重要的一件事,今天我们的神就是宝座上的羔羊。我们要透过教会来牧养神的羊,透过神的道获得生命水的泉源,生命水的泉源就是神的道。 **因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源;神也必擦去他们一切的眼泪。 (《启示录》7:17)** 我们的弟兄姐妹一定要回到纯正的福音里面,你会领受生命水的泉源,你也看见宝座上的羔羊必牧养他们,然后**他们不再饥,不再渴;日头和炎热也必不伤害他们(《启示录》7:16)**。如果日头和炎热都必不再伤害他们,那就是在大患难当中出来的也必不受害。
        • 警醒祷告,挤进得胜福音之门
          我们今天读《启示录》第7章,要逃避将要来的灾难。耶稣告诫我们,这将要来的灾难是如此沉重,你们要警醒祷告,好逃避那将要来的灾难。所以,我们要开始领受一个得胜的福音,领受有命定的福音,这就是《启示录》第7章告诉我们的。 神毁灭这个世界并不是要毁灭我们,神要降灾给这个世界并不是要降灾给我们,神要把我们从这些灾难中拯救出来。所以,我们读了《圣经》要知道,我们会经历第三次世界大战。第三次世界大战结束,会有两个传道人被杀,也会有传道人从死里复活,在我们眼前站起来,然后驾云升天,然后第七支号吹响,我们就可以一起被提到空中与主相遇,在主面前得着赏赐。 我们今天要开始追求一件事情。如果能够挤进去这十四万四千人,我们要感谢神,挤进去了;如果挤不进去,也要成为得着纯正福音的人。 **此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,大声喊着说:“愿救恩归与坐在宝座上我们的 神,也归与羔羊!”(《启示录》7:9-10 )** 这是一个恢复纯正福音的时代,任何一个时代神都在不断地启示,到了我们这个时代,神更要启示祂的福音。**我们不是用自己的意思来恢复福音的真理,乃是用《圣经》原本的话语恢复神的真理。**
      • 神的国是渴慕的人能进的
        • 争取成为十四万四千人之一
          大家要知道那十四万四千人,从全世界来看不是一个很大的数目,那到底是不是只有十四万四千人,是不是有更多或者是更少呢?我们可以去揣摩。但没有关系,如果能够争取就挤进去。没有挤进去,还可以选择做一个有信心的人,相信纯正的福音。神用羔羊的血洗净我们的衣裳,才可以来到神面前,领受神生命的活水的泉源。感谢神,愿神祝福大家!
讲道
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 引言
        • 活在神计划内,远离无解灾祸
          中国有很多词,我教大家计划内的和计划外的。当年,中国搞计划生育,计划生育是啥呢?就是有指标才能生孩子,这跟新加坡有拥车证才能买车差不多。计划外的就是没有指标就把这孩子生下来,后来就罚款。还有一个词叫体制内的和体制外的,**关键就是你是神在计划外的还是在神计划内的**。上一讲讲的《在基督里同归于一》,是计划内的,也是体制内的。在计划外的,体制外的,就麻烦了。有些人已经在体制内了,后来跑到体制外去了;有些人在计划内的,后来跑到计划外去了。这世界悲剧多啊! 前几天,有个朋友跟我聊起来一件事,他不知道怎么服侍那个人。那个家庭听起来挺要命,家里头弟弟在家上吊自杀,他哥哥就把他从绳子上取下来,据说后来那屋子里就像是闹鬼,每天一到那个时候就毛骨悚然,就这样好好的日子就被突如其来的事打乱了。这些事谁喜欢呢?但是这些事天天都在世上发生,有的人高高兴兴坐上飞机,飞机没飞到目的地,飞到地里去了。墓地和目的地差老远了,人死了。 今天大家都知道疫情转眼就这么多年过去了,死的死了,活的继续活着,似乎很无解呀。前几天有一个姐妹来到我这儿,说:牧师啊,有一辆高速列车出车祸了。里面人也没有绑安全带也没有气囊啊,所以很多时候我们真的是很无解。但今天其实有解,不是没有解,**灾祸都是可以逃避的,都是可以避免的**。
        • 远离属灵的“二”,活出命定智慧
          大家好,今天跟大家讲一个非常重要的题目,这个题目是《命定系列》第二讲。上次我们讲《命定系列1:在基督里同归于一》,今天讲《命定系列2:能逃避这一切要来的事》,这事非常的重要。弟兄姐妹一定要知道,这话是说给我们每一个人听的,能逃避这一切要来的事,都不是什么太好的事。神有一个非常伟大的计划,就是: 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。(《以弗所书》 1:10 ) 那是在基督里同归于一,所以我们是一个教会观非常强的教会。如果一个人没有教会观那是悲剧,为什么这么多的祷告不好使?因为教会观非常的差。在基督里同归于一,那在基督外面归哪去了?在基督外面就归于“二”。所以中文就很有意思,说这个人很“二”,这是中国的东北话,就是说这个人很傻,傻乎乎的。这句话翻译不成英文,如果翻译成英文,可能还以为这个人得了亚军呢?所以我常常说“傻了吧唧”,那也是一句东北话,很“二”的意思。
        • 远离神就是自找麻烦
          反正我这个人哪,我肯定得呆在耶稣基督里,我整了那么多的鬼,我跑耶稣基督外面去,我找死啊,这些鬼还不得整死我啊?这些鬼已经在那里等候我多时了,我可不想出去,打死我我也不离开神哪,我离开神我找死啊,那些鬼恨死我了,就等着我哪一天从耶稣基督里出来了,“棒叽”把我干掉,虎视眈眈看着我说:我在这等你多时了。 华人命定神学,是一个可以逃避这一切要来的事的神学;华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一个竭力追求、不断成圣、像耶稣基督的神学。所以弟兄姐妹,你们要知道这些灾祸从哪来,能逃避吗?这些灾祸都是从神来的啊!大家不要以为都是鬼干的,其实鬼也得听神的。**神预备的这些审判、神预备的这些灾祸,不是给祂的百姓**,但是人们是不是神的百姓,这事需要划问号。 神的百姓,应当有神百姓的样子,能逃避这将要来的一切事,这是《圣经》原话。我现在讲道选题目,不太喜欢选我自己的题目,我常常选人家《圣经》里的原话,不犯毛病啊。所以今天做基督徒,能不能够逃避这些将要来的事,你以为耶稣跟别人说的?耶稣是跟咱们说的,如果不能逃避,那是悲剧。这句话不是跟世上的人说的,世上的人也不用逃就在里面呆着吧。这话是跟门徒说的,什么意思?就是门徒**要知道该做什么、持守什么、怎么样才能时时警醒,常常祈求**。
        • 别做神厌烦的人,追求讨神喜悦
          后来那些死在旷野的人,是悲剧呀。不要以为:我已经得救了。死在旷野算得救了还是没得救啊?那些都是令神厌烦的人。后来我琢磨明白了,就是不知道你们琢磨明白了没有?我说神够狠的,那祂是神,咱也不较劲,我就定意做一个讨神喜悦的人,我不做一个讨神厌烦的人。我胳膊掰不过大腿呀,我跟神掰扯啥呀?我傻呀,我二呀?我还是好好做我的人吧。我知道我是个人,我需要神。我一遍又一遍跟大家重复,我怕我没说清楚。 我所创立的华人命定神学的这套学说,它是一个为此竭力追求的神学体系。我生怕整到外面去了,我生怕整到耶稣基督外面去了,所以我就竭力追求、拼命要进到里面去。结果昨天,有一个姐妹跟我说:老师,你身上有雅各的性格啊!我说:那是因为我效法雅各,但我一直还没整好呢。 大家一定要知道,凡是有雅各性格的人,神就把祂自己启示给他。所以我巴不得弟兄姐妹能有心志,做像雅各一样有性格的人。有些人可有意思了,说:老师,我控制不住自己。控制不住啥啊,把你送到埃及做奴隶,什么都控制住了。为什么控制不住?因为里面缺少害怕!这么晕晕乎乎地混,哪天还你就不知道了!
        • 逃避灾祸,别做属灵的二愣子
          我告诉大家,做牧师很痛苦。有的人说:你讲道怎么老说我呢?我不提你,我难受啊,为啥呢?我不想看见你往灾祸里冲。今天讲的就是要逃避一切要来的事,人如果“傻了吧唧”肯定往里冲,冲到灾祸里去。有的人打字说:你怎么老提这事呢?要知道我服侍的都是有名有姓,一个癌症患者,祷告好了,好了以后我再也找不着他,等他癌症又复发,又来找我了。找我也没用,后来就死了。 又一个癌症来了,祷告都快好了,我找他为他祷告,好像我求他似的,联系不上,没多久就死了。后来又一个,我祷告好了,是一个脑癌的患者,那不是一般的癌,神借着我的手行的这些事也很神。我朋友他老婆知道我做这些事,祷告好了,好了又开始吃喝玩乐,吃喝玩乐三个月以后,死了。问我为啥?你以为你在干啥呢?这些“二”的人多不多?老多了。 有的人我带着祷告,还有六个小时要闭眼睛,就要死了,还在那想着钱的事,全都落到悲剧的里头,感慨啊!今天大家能不能学一个词:很“二”,没好的时候信誓旦旦,好了没多久又回到生活的常态,这就是为什么我告诉你?耶稣跟祂站在一起的门徒说:你们要逃避这一切要来的事。跟耶稣站在一起“二”的人多啊!过去服侍的经历常常是伤痛,眼睁睁地看见人往灾祸里狂奔,拦都拦不住,这就成了“二”的,成了计划外的。
        • 别跟神较劲,降服才能得救
          我们如果看历史的话,就会看到这世上的悲剧真多。以色列人出埃及的时候,你知道发生什么事吗?以色列人出埃及,埃及人每一家都死一个人,所有的长子死了。那如果按五口之家来算,20%的人没了。上面到法老,下面到黎民百姓,神降下的灾祸,杀了20%的埃及人。你说:神咋这么狠哪?咋的,你要跟神较劲哪?你难道想把神告上法庭啊?真的还没有一个法庭可以审判神哪,你有冤没处告去啊。杀了,杀了怎么的?反正我是不敢跟神叫号,神跟我说:我杀了怎么了?那你说我哪有资格管这事?所以说大家要知道,神真的没太在乎这事儿,神只在乎以色列的百姓,问题是如果你是个埃及人,那你就慢慢受着吧。 挪亚的那个世代,只有挪亚一家八口活了,其他的全死了,那比埃及20%多多了,那是99.99999%,谁知道那个世代有多少人。假如说那个世代有一亿个人,一亿人里只有八个人活了,哎呀,我天呐!那都是神计划外的、神国度外的。除了外面的,神不在乎,你以为你在计划内的神在乎啊,也不是。大家一定要知道神,咱也没资格跟祂较劲,反正我学了一个功课,我不跟神较劲,我跟我自己较劲行不行?我就死活我得把我自己掰过来,掰到神计划里去。 华人命定神学后来还发现了一个很神奇的事,以色列人出埃及,杀了20%的埃及人,以色列的百姓出来了。结果到了旷野 ,神又把祂的百姓击杀在旷野,死一堆又一堆。很多人就不理解呀,但是我理解,人家是神呐!咱是个黎民百姓,我跟神较什么劲?我还是跟我自己较劲吧。我就说:神呐,你是拯救我的神,我要进到祢里面。神是充满恩典、充满了怜悯,问题是啥?**别跟神较劲!降服在祂下面,听耶稣基督的话,能逃避这一切将要来的事啊**。
        • 警醒祈求,避开未来灾祸
          你说这事儿,高铁司机上班就没再回来了,出车祸了;有的人驾车上班,后来就不用回来了。我今天鼓励大家,不要以为这些事不会发生,别有那么大的信心:这事儿应该不会吧,谁说的?你哪来的信心?你不知道你在计划外呀;你不知道你在体制外呀;你不知道你在耶稣基督的外面啊!今天识别善恶,明天识别善恶也不害怕,一不留神不知道哪次会掉下去。所以今天咱们**一定要时时警醒,常常祈求,好使我们可以逃避这一切要来的事**。 你说这事重要不重要?我可告诉大家,能逃避这一切要来的灾祸,那多好啊!你能不能够把你未来的病都省了,好好行在神的旨意里,成为一个蒙福的人?如果人没有祝福不是悲剧么?可以逃避这一切要来的事啊。所以弟兄姐妹,今天这道你可得好好听啊,免得划上句号。 在这世界里头,没有人能整得了鬼,只有一个人,就是耶稣基督可以整得了鬼,你也许会问我:你咋知道呢?我靠着耶稣基督整了不少鬼,那鬼听到我的名字都害怕。这真的不是吹牛,吹这牛没什么意思,今天在这儿吹,明天被鬼整了,那不麻烦了么?这牛不能瞎吹。但是靠着耶稣基督可以得胜,这是确实的。为什么呢?直到今天鬼还拿我没办法。
        • 别做灾祸的追随者,聪明选择命定
          如果这么分的话,有“一”就有“二”,你是在基督里同归于一,还是归到“二”里去呢?我们一定要做个聪明人,今天不但是《命定系列》的第二讲,也是个“二”,今天就讲这个“二”。这个“二”是啥呢?逃避这一切要来的事。这些事应该不是什么好事,就别“傻了吧唧”逃到灾祸里去,不要往灾祸里冲啊!天有不测风云,人有旦夕祸福,我们中国人讲的话很有意思,**就是灾祸突然间临到,都不是人能够控制的,也不是人能够掌握的**。你能掌握得了什么呢?你的命你能够管得了吗? 人是一个很奇怪的动物,为什么奇怪呢?就是有灾祸的时候,比如说得了癌症,就开始寻求神,祷告。等病好了,对神嗤之以鼻:神是个什么东西?耶稣,我哪有时间跟祂玩。这种反应很“二”啊!等灾祸降临的时候,又拼命来祷告,祷告会老积极了,等病一好:我哪有时间呢?后来灾祸又来了,为什么呢?人这么干灾祸能不来吗?结果这灾祸又来了,面对这种情况又束手无策,只好又开始来求神。人这一辈子就这样,这就叫做很“二”,很傻,不懂为什么就这么傻? 我服侍的人多,“二”的人也多。今天弟兄姐妹一定要开始重新改造,改还不一定改的过来呢?不改根本就完蛋。有一个姐妹家的小孩,脊椎侧弯38度要动手术。急了就信了主,她大老远坐飞机来找我,也很热心。等一切都过去,她孩子的脊椎也好了,另外一个孩子的哮喘也逐渐好了。结果一忙,最先放下的就是服侍,就开始在乎那些不能逃避灾祸的事,信主也逐渐的失去了热心,又开始酝酿下一次的灾祸。
      • 祷告
        • 警醒祈求,逃避未来灾祸
          神哪,今天就开启我们的心窍,让我们真正知道我们需要你;神哪,今天就开启我们的心窍,让我们知道,我们应当竭力追求,进到你的计划里,进到你在我们身上的命定中,使我们可以逃避这一切将要来的灾难。神哪,这世上的灾祸横行,今天就愿你在我们身上做工,让我们能时时警醒、常常祈求,能逃避这一切将来的事。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结:得以站立在人子面前
        • 活出盼望,站立在人子面前
          人这一辈子得有一个盼望啊!你的盼望是得以站立在人子面前吗?那得以站立在人子面前的,不是来到人子面前,来到耶稣基督面前的时候:哎呦,这个不好意思啊!一辈子除了吃喝玩乐,什么也没干。然后接受审判,怎么站立?站立不住啊!所以,如果一个人希望能够站立在人子耶稣基督面前交帐的时候说:神啊,我来了!你看,你交给我的,都照着你的话行了。神就说: 好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。(《马太福音》25:21)
        • 期盼站在人子面前才是真福
          你知道这个期盼有多大的用处吗?这个期盼可以帮你减少很多的灾祸。**今天你的灾祸,不管是疾病也好,顽固病症也好,还是其它倒霉的事也好,就是因为没有这个期盼**。你只期盼站立在你老婆面前,你只期盼站立在你儿子面前,你只期盼站立在你老板面前,却从没有期盼过站立在人子面前。 弟兄姐妹,为什么我感谢神?因为神帮助我避免了不知道多少个不可预见、不可避免的灾祸。因为没有遇到就不知道有多少,但是这么多年平平安安地走过来,就是带着一个盼望走过来的。**这个盼望能够站立在人子面前,就是我们的主耶稣基督面前**。不期望有什么好处吗?得到灾祸而已。这就是命定系列的第二讲,这是我们的命定。 你真的是一个有命定的人吗?你真的有追求吗?账千万不要算错了。神曾经让你差一点遇到灾祸,那不是避免了灾祸,那是给你一个小小的警告,别得意太早。咱们要知道,神才是咱们的追求。开始期盼进到神的命定里面。如果你说怎么才能知道进到神的命定里没有,那就看一看,看看自己过去一个星期都干了一些什么?扯淡的事没少干,正事没怎么干。那不叫有期盼,听明白了吗? **大家把我们的盼望不再放在金钱上,把我们的盼望放在命定当中,成为一个有命定的人,行在神的旨意当中,时时警醒,常常祈求,得着命定**。得以将来有一天,可以坦然无惧的站在主耶稣的面前,得着奖赏。我想钱都不是问题,好运会临到。因为我们的神要恩待,将恩宠加在这样的人身上,愿神祝福大家!
      • 常常祈求
        • 祈求圣灵,活出神人生命
          《圣经》里没有让我们求,但是我又讲了要常常祈求,这是《圣经》的话。其实我在赶鬼的时候,从来不说:神啊!求你让鬼离开吧!神啊!求求你了,医好这个弟兄吧!神啊!我给你叩头,我给你下跪!这话听完了,怎么好像这里的味道很怪呢?好像神不太愿意医治我们。其实不是,刚好相反,神愿意医治我们。你如果以为神不愿意医治你,然后来求神,怎么可能有效呢?其实直到今天,很多基督徒就这么祷告。我发明的是:命令喉咙疼痛退下去,它就退下去。 为什么第六点我要讲到常常祈求呢?后来我研究《圣经》比一般人深,大家知道吗?我得告诉你,不然你就更不知道了。我在《圣经》里找到祈求要求什么,是求圣灵。**记住,圣灵是求来的,圣灵是个非常尊贵的灵。如果你不好好地求,祂还不来呢**!邪灵你不用求就来了,但是圣灵是非常尊贵的,一定要常常祈求。所以《圣经》里求的东西,就是求神的灵。 为什么求神的灵呢?因为**我们靠着神的灵活着,神的灵可以成为我们的力量;神的灵可以带领我们认识神的话;神的灵可以让我们明白神的旨意;神的灵做的事太多了,神的灵就是神。神的灵充满我们就是神充满我们,我们就成为一个神人**,明白了吗?
        • 常常祈求,领受神的启示之光
          所以,**弟兄姐妹可以明白神的旨意、明白神的话,是因为圣灵,这叫做启示,基督教的信仰是一个启示的信仰**。有的人喜欢听我查《圣经》,比如101课和《创世记》、《路加福音》。我可得告诉大家,每一本《圣经》都查得可辛苦了,因为读不明白,还要讲给大家听。你说痛苦不痛苦?幸亏神是启示的神。 前几天有个姐妹说:牧师啊,我听你查经,发现你里面有很多revelation,就是启示。那是啊!没有神的灵,没有神的启示,完全没有办法往下走,所以我们常常祈求。比如说我读《创世记》,读不明白就跪下祷告,突然间就明白了,这是神的启示。读《路加福音》、《马太福音》、《箴言》,读不明白就在那祷告,求神来启示,求神的灵,这事至关重要。能不能够把活着这事整简单,你需要神的话。如果没有办法明白神的话,你得常常祈求神。 所以,一个人要时时警醒,不被鬼骗,常常祈求,不断地加深,不断地攀登,认识神的话如同海水填满海洋。你想想看,灾难怎么可能临到这样的人呢?肯定不会,因为他有神的带领,有神的启示,多好啊!今天要开始知道,我们很需要神,需要到常常祈求的程度。
      • 时时警醒
        • 警醒活出神的话,别被世事困扰
          比如说,服侍神,如果真的有逼迫临到。有的人就替我担心,我都不担心,你替我担心啥?如果真的有敌基督出来了,逼迫临到。人家《圣经》说:别想着为自己这么说、那么说,没有用!像我如果到了那个状况,啥也不用说了,如果人家说要整死我,我谢谢他,为啥?因为今生我活腻歪了。 很多人没这心智,老想活下去,像我这种老也不想活下去的,老得活下去。你可能纳闷:这是啥话啊这是?活着被我整简单了,一根头发都不会损坏,所以今天大家不用那么在乎自己的生命,你得警醒,**什么叫做警醒?你要知道,要好好爱神,啥事也没有。为啥一根头发都不至于损坏?因为损坏头发的是神。好好爱神,神不想损坏你头发,谁能损坏啊?神也不允许**。 很多世上发生的事,你以为《启示录》的四匹马是自己出来的?是神放出来的。千万别把人今生活着的思虑整的那么复杂,孩子就孩子呗,一个十四五的孩子怎么管?如果我们当中还有人讲:我孩子十六七岁了。那管不了啦,能管的时候你没管,管不了的时候你想管,那就麻烦了。管他做啥?养老不是问题,钱也不是问题。大家别怕,一怕什么就来什么。 所以得时时警醒,警醒完了干啥?**警醒后得照着神的话去活啊!照着神的话去活才能活得好**。神若不允许,一根头发都不会掉,你说神管得多细啊。弟兄姐妹,不管未来的灾难有多大,跟咱没关系。不管未来的事有多么严苛,也没关系,因为我们靠着神的话而活。那怎么办呢?要时时警醒,千万别被骗,如果鬼一来骗就跟着鬼走,最后就惨了。轻轻松松地活着,大家是不是觉得轻松了?孩子放下了没有?老公放下了没有?把所有的事都放下了,抖动拉动肩膀,好像很轻松,是吧?能管得了的管,管不了的不管,好好管管自己。
        • 活得简单,靠神话语长存
          人一生哪有那么多的思虑啊,到我这什么事都简单了,儿孙自有儿孙命,关我什么事,是不是?我该尽的责任尽了,剩下就是自己的命,关我啥事,我也不抓狂,我也不发疯,因为没用。活着这个事,人家寡妇整简单了,被咱们这些人一想就给想复杂了。你得时时警醒啊,我问你,这寡妇有儿子吗?不知道啊;有孙子吗?不知道啊,反正是一人吃饱全家不饿。挺好! 第二个事,**时时警醒,天天告诉自己,天地都要废去,神的话却要永远长存**。天地都要废去,我还在这整啥?整这整那累得够呛,是不是?还不如好好跟人家寡妇学,把人活着的事给整简单了。有钱就投资,没投好被骗了,骗完了难受,难受完了得病,得病完了治病,本来是很简单的一个事,像寡妇这样整不就完了事,人活着可简单了。 你说教会需要钱,瞎说,寡妇神都养着,教会神不养啊?所以天地都要废去,神的话却要永远长存。今天弟兄姐妹是靠钱活着,还是靠神的话活着?如果靠钱活着,我就祝你好运,你以为是好运啊?祝你好运不一定是好运啊。弟兄姐妹都要知道,神将来要做些啥。
        • 警醒吧,神的话才是永恒基石
          有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的;耶稣就说:“论到你们所看见的这一切,将来日子到了,在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。”(《路加福音》21:5-6 ) 你看到没有?你是否信靠神的话活着,如果你不是信靠神的话活着,不是靠着神的话去建造教会,教会也会被拆。神要拆毁祂的圣殿和教会,为什么?因为这些都不是靠着神的话建的,都不是神的心意。神要将万物都要废去,但神的话要永远长存,今天我们建造神的教会,我可以告诉大家,对神的话像我们这么认真的还真看不到多少。 弟兄姐妹对神的要认真啊,要知道神怎么说,你不知道神怎么说,你怎么警醒?靠你的小脑袋瓜,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,怎么警醒?一点小事就发毛,不是钱就是钱,然后就开始抓狂,你以为你攒那些钱能活到永远啊?**神都要废去,就算是圣殿,就算是教会,神照样拆毁**。 今天弟兄姐妹要知道,**神伟大的计划是什么:神伟大的计划是让这些东西在耶稣基督里同归于一**,不是归到“二”里去,归到“二”里去不是麻烦吗?所以将来会有死亡、饥荒、瘟疫、战争,这就是《启示录》末后日子的四匹马,这四匹马已经出来了,所以咱们别被这些东西困扰。
        • 活着别整复杂,时时警醒
          有人打字说:老师你是不是很爱钱?我不爱钱。不爱钱但是并不代表不了解,不能傻啦吧唧的,要知道是时时警醒,警醒些啥?我专门研究活着这事,**活着是个很简单的事**。这句话好啊!就怕你把活着这事整复杂了。很多人把活着这事整的可复杂了,我研究这事特别深。**时时警醒,是这个活着的事咱们得警醒,你一不警醒就把它整的很复杂**! 有的人说:我老了,我得找个伴。结果找个伴生病了,病了以后伴也不成伴了,伴走了以后把他的钱也拿走了。后来这个人就对我说:你看这个人多缺德,我本来找个伴,结果她不管我了。我说:人家来的时候就没打算管你呀。你看是不是把活着这事真的整得老复杂啦! 这样的事老多啦!以前有个女孩是我牧养的,老想嫁人,结果嫁了。结婚以后就生了三个孩子,结果这孩子手也烂、脚也烂、屁股也烂,闹心。后来他自己得了忧郁症,老公也不管了,乌烟瘴气的一大堆事。赚钱没本事,整事老有本事,就把活着这事整得极其复杂。我给大家出个主意,把事情整简单了,《路加福音》二十一章一开头就说:
        • 活着别复杂,信心投出未来
          又见一个穷寡妇投了两个小钱,就说:“我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多; 因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”(《路加福音》21:2-4 ) 把一起养生都投上了,你以为这寡妇傻啊?这寡妇极其聪明。她把一切都投上了,她前天来投上没有?投上了,那她怎么从前天活到了今天。今天耶稣坐在那,这寡妇又来投了两个小钱,又有钱投上了。那我问你,能不能活到明天呢?能!能活到明天。那能不能活到后天呢?可能后天又有两个小钱,又给投上了。 这事很有意思,有人就跟我说:这神够狠的,就两个小钱,也给吞了。我说:傻瓜蛋子,人家寡妇多聪明,寡妇十年前就剩这两个小钱,投了!投完以后发生什么事,能活到十年以后。活着是个简单的事,神要供养一个神要供养的人,神要供养一个寡妇,这不是很简单的事吗?是不是! 一出门,捡了一大堆钱,有没有可能?什么可能都有。后来她用完以后,第二天发现投完了划算,她才继续投的。这个寡妇有没有找一个伴呢?没找。为啥呢?万一找个伴,我那两个铜钱也被吞了;万一找个伴,还得整个轮椅推着他,烦死了。别把活着的事情整复杂了。
  • 讲道
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 专心爱主可以躲避灾祸
        • 专心爱主,灾难与你无关
          **这个“得救”,其实不是死了去天堂的“得救”,是救我们脱离毁灭**。当这个世上有灾难的时候,其实有主真的非常好。过去这些日子,我也不曾经历太大的灾祸。我们真的没有办法知道,因为人的路都是一条走过来的,我真的没有办法证明给你看说,到底我躲避了过多少灾祸。但是,我告诉大家,如果没有神,我相信我会有很多很多的灾祸。**但是因为有神,神救我脱离一切的灾祸**。 今天的问题是什么?是我们和他们,到底有什么差别?灾难不是给我们预备的,是给他们预备的。大家一定要知道是神刑罚这个世界的,他们就包括罗得的妻子。你否有思想这样的话呢?你真的要思想罗得的妻子,在这个世上,又买又卖,又吃又喝,又娶又嫁,然后又耕种又盖造。房地产,所有的东西非常的发达,现在买东西简直方便极了,在手机上点一点就买完了。
        • 专心跟随主,避开末日灾祸
          所以!弟兄姐们要开始仔细思考这样的事情,今天我想给大家分享第八点,我们提到末后的日子,我们以为那个灾难是我们世上所有的人共享的。其实不是,灾难不是为我们预备的,其实是为他们预备的。**我们和他们有什么差别?我们是专注跟随主的人,他们也可能不跟随主就被毁灭,也可能像罗得的妻子不专注的跟随主,也被毁灭**。 所以这样说的明明的告诉,我们神不是要我们受刑罚吗?乃是预备我们得拯救,我们要学习专心跟随主,我念给大家听,我们和他们,到底有什么差别。 “弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们,因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。 所以,我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救.”(《帖撒罗尼迦前书》5:1-9)
      • 时时警醒,常常祷告,好逃避这将要来的灾难
        • 警醒祷告,避开未来灾难降临
          你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。(《路加福音》21:36) 弟兄姐妹,路加福音二十一章三十六节,清楚地告诉我们要常常警醒,时时祷告,好逃避这将要来的灾难。警醒和祷告很重要。 弟兄姐妹,如果你不警醒,灾难“呼”的就临到你了。我想那东西临到你,可别怪我。你知道我读《启示录》七章二至八节,灾祸降临的时候,神吩咐,不可以伤害我的仆人,然后就派一个大力的天使,手里拿着印,印了十四万四千人的额头。
        • 警醒祷告,别做罗得的妻子
          你知道《启示录》的第七章是在讲什么吗?《启示录》的第七章是在讲,七个号在吹响之前,神用祂的印,印了祂的仆人。然后,就是七枝号从第一枝号、第二枝号、第三枝号一直吹到第六枝号。第六枝号吹响的过程,就是第三次世界大战。 你仔细读,启示录从第七章往后读,第一枝号,第二枝号,第三枝号,那是一个非常恐怖的状况。但是受了神的印记的,虽然经历了第三次世界大战却不受害。然后第三次世界大战打完的时候,会有两个传道人被杀,我们在网上都可以看见,就看见三天半后,有气进到两个传道人的鼻孔当中,然后他们就复活升天。天使就吹响第七枝号,当他们七枝号一吹响,地上所有这些神所喜悦的百姓,就是专注的不像罗得妻子那样的人,都被提到空中,与主相遇。 如果你是在被提的当中,然后你说我的房子呀,我的车子呀,我的儿子呀,我的妻子呀,这些子呀,回头一看,你就会丧失你所有的机会。**所以千万不要像罗得的妻子**。 第三次世界大战是个艰难的日子,请仔细仔细听我的劝告,这个时代,真的是快要不行啦。我们在这个时代一定要警醒谨守,不要又买又卖,又吃又喝,又嫁又娶,又干种又盖造。把我们的心蒙蔽了,我们的心如果被蒙蔽了,结果我们就忘了这件事,就忘了罗得妻子这件事。 **忘了罗得妻子这件事,会发生什么事?会失去救恩**。我想我猜神带领我们来到中国,我想这里头有神的美意,或许可以使我们逃避将要来的那场灾难。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 警醒祈求,逃避末日网罗
          我们看看今天的情形,80%的国家是在1900年之后独立的。以色列是1948年建国的 Luk 21:33 天地要废去,我的话却不能废去。Luk 21:34 你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。Luk 21:35 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。Luk 21:36 你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。 我们要时时警醒,常常祈求,使我们可以逃避这将来的事! 弟兄姐妹,我巴不得我们弟兄姐妹,都能知道我们所处的这光景!我更巴不得我们都能逃避这将要来的灾难!
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 信主的益处与神的供应
        • 信主避灾祸,神供应无忧生活
          弟兄姐妹们,我们都活在这个灾祸横行的世代。明天要发生什么事,谁都不知道。如果你有好办法,你就去照着你的办法活吧!如果你觉得你没有什么好的办法,那就听听我说的办法。就是信主的办法。信主的人能逃脱这些灾祸?就我自己的经历的,可以证明能。后来,我发现,圣经里记载的是一整套的理论体系,系统的论述了灾祸的来源,灾祸的本质,逃避灾祸的办法。也系统的论述了我们所生活的这个世界和属灵世界的关系。掌握了灵界的运作规律,了解灵界的运作原则,得着主耶稣所赐在灵界的权柄,那才是解决问题的根本啊!有些人,我觉得很有趣,亲眼看见我怎样把鬼赶出去,但就是故意忘记我们的世界是属灵的世界。花很多时间转发网上那些无聊的东西,也不愿意花时间了解圣经,了解灵界的运作原则。我真的如同保罗一样,Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。 很多人,包括一些自以为信主的人,都说什么呢?我得生活啊!我没时间啊!等我退休以后再信主吧!诸多的借口。其实这是我要说明的几个问题。 第一, 我的神是满足我生活需要的神 第二, 我的神是救我脱离灾祸的神 我们的一个姐妹,带着她妈妈信主,她妈妈说了一句很实在的话:“信主都是好的啊,那干嘛不信啊!”
      • 神的供应与保护
        • 神是避难所,祸患不近身
          7 神救我脱离灾祸 (诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 1Ch 4:10 雅比斯求告以色列的神说,甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。
      • 依靠神的避难所与保护
        • 神是你最坚固的堡垒
          如果我问你,在这灾祸横行的年代,你拿什么来抵挡灾祸?你可能觉得我问的问题很奇怪。你可能说,人不都这么活着吗?遇到什么,谁也不知道。兵来将挡水来土掩,来什么是什么。恐怖分子拿刀砍的时候,我就拿肉来当。那哪里挡的住?死的死伤的伤。飞机掉下来的时候,我就拿肉身来挡,挡不住啊!癌症临到的时候,拿什么来挡?拿药来挡?挡不住啊。当然,那是没有神的人的说法。没有神的人很奇怪。他就认为所有人都跟他一样。一切全世界的人遇到他所遇到的事情的时候,处理的方法都一样。答案也一样。其实不是的。
        • 信靠神的庇护,远离一切灾祸
          你如果反问我,那你呢?我可不这么回答。我会说:(诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 需要避免完美主义
        • 甩掉完美主义,才能真正成长
          上个礼拜天,我讲完道,早晨我讲完道,晚上五点文字也出来了,韩文的录音也出来了,那不是从华语转成粤语都是中国话,那是从汉语转成韩语,汉和韩差别大了。那怎么走过来的呢?我是不断地对付他那种坏习惯:做得来的看不上,看得上的做不来,做事那个磨矶啊,我花了好大的力气把他这个坏习惯改掉。 我说:“咱不在乎这个。”他说:“韩国人听不懂怎么办?”我说:“我不在乎韩国人听懂听不懂,我在乎的是你做东西要不断地进步。”我甚至说:“就是我讲一个小时的道,你能录出半个小时的韩语来就行了。”他说:“这样能行啊?”我说:“能行。” 结果他变得非常自由以后,快速的成长,录了一个又一个,进步很快,而且很多韩国人看见他做的,觉得一个外国人,一个不是土生土长的韩国人,能够把这东西整成这样,也挺厉害啊。他一步一步往前走,韩语网站上很多文章,都是他自己一个字一个字写的,一句话一句话录的。当他回去再看他过去那些年做的,发现自己进步太大了。怎么来的?避免了完美主义的恶习。 **如果你身上有完美主义的恶习,你要开始对付**,不对付你没有办法建造,没有办法往下走,你做的东西其实不是为了韩国人,就是为了他自己的成长。 弟兄姐妹一定要知道,**我让你参与文字事工,不是你产生的文字是我所看重的,我是希望你能够成长。只要你成长了,轻而易举的就能干完了,然后你干的就像比撒列建造的圣殿、帐幕一样,你才是最重要的**。我们每一个弟兄姐妹,都是建造圣殿的那一块砖、那一块瓦、那一块宝石。所以要开始对付。
        • 完美主义是成长的绊脚石
          弟兄姐妹,你以为建造神的殿,带着完美主义吗?如果带着完美主义能建好那就麻烦了。建造神的殿的确是要按照神的话去建造,那是比撒列来建造。你找一个没有比撒列这种能力的人,然后又想做比撒列能做的活,打死他也做不了,他再追求完美,他也完美不了。首先你得是能做这样事儿的人。 我告诉你,比撒列绝对不是在那磨矶。做一个我看不上,又做一个我又看不上,那个得浪费多少材料啊?比撒列这个人怎么成长过来的知道吗?**他平时就训练自己,一直训练到这个时候可以被神所使用,他绝对不是一个能做的看不上,看得上的做不来的这种人**。 **能做的看不上看得上的做不来,这种人我把他叫做完美主义**。做完了就难受,看不上,然后再整一个,又看不上,那你什么时候才能看得上,**我们美其名曰叫:完美主义,但这是个恶习**。 比撒列怎么成长过来的?做一个不怎么好,但是脚踏实地的又做了一个,又不怎么好,这有个毛病,没事儿,我们改一下,那有个毛病我们改一下。今天我们说得企业级框架也好,还是各种程序的开发,包括我们的装修,我们能做什么样就做什么样,但是**做完了就仔细反思问题在哪里,然后我们再做下一个的时候,就把这些问题避免了,就克服这完美主义的问题**,我解决了不少。 大家知道吗?我们有一个韩语事工,我们很想祝福韩国人,我们的华文的文字事工好几十人,英文的文字事工好多个人,粤语的文字事工好多个的人。韩语的文字事工就一个人,那这一个人怎么干呢?
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 聪明人懂得避开无谓冲突
          2:个人的例子 我在读初中的时候,我是管理班级黑板报制作的。有一次我就在后面擦黑板,就突然有一个人冲到我面前正对着我的胸口踢了一脚。当时我立马就蒙圈了,不知道发生了什么事情。那这个小孩是一个满身带着黑记录的人,在学校里就是无恶不作。那当时我心里很火大,因为毫无理由啊!其实到今天我也不知道什么时候得罪了他。但是我有一想,不要发怒,不要惹这样的人。因为这样的人也不要好好学习,根本自暴自弃,他是光脚的,我还得穿鞋呢?惹上他,他可以天天找我麻烦,但是我可没有时间跟他耗啊!结果后面很多同学看不过眼了,就把他围住并且找了老师。同学们对于我的镇静都表示震惊,后来这个同学还来跟我道歉并表示感谢,因为他最近犯事儿特别多,如果当时我和他争执起来,两败俱伤对他也极其不利。因为毕竟他不在理,后来这个人还是没有改掉他喜欢惹事儿的毛病,后来听说还因为重伤罪进过小黑屋。但是每次看到我的时候他都是微笑的。 我想我是个聪明人,那这种聪明在我工作当中也帮助到我很多。
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 巴兰:贪婪的警示
        • 贪婪迷眼,先知也难逃覆灭
          前面提到的以利米勒,只是一般的死了。但今天我要带领大家来看一个非常有名的人物-巴兰!巴兰的名字出现在启示录里,出现在犹大书里,也出现在彼得后书里!也就是说巴兰是个很典型的反面范例!巴兰之所以比以利米勒更有名,是因为他是一个非常有恩膏,非常有能力的先知,常常有耶和华神的话语默示。如此之人,却仍然蔑视属灵世界的真实,蔑视耶和华神的命令,建立他人生的根基在虚无的钱财上!结果想活的一世无忧无虑,却死的更快更早。从对金钱的贪婪开始启动,到死亡,仅仅短短的一年之内!哎, 可怜的人啊,根基若是毁坏,义人还能做什么呢!再次证明了一件事,根基多么重要!好好思想啊!巴兰的死法比起以利米勒更不正常。乃是被以色列士兵的刀所杀。 今天,我们就来看这堕落的贪婪先知巴兰!
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 引言
        • 别做无知的末路强盗
          如果你不寻求,就会成为一个无知的人,所以在我的训练当中,不是圣灵充满就是一切,圣灵充满就是圣灵充满。我们还得好好读圣经,认识神的话,一定要知道,今天无知的状态那是多的一塌糊涂。 有一个基督徒就跟我说,我就想做那个同耶稣钉十字架的强盗!你看他多好啊!一生犯罪享乐,到了最后的关头,竟然和耶稣一起进到乐园里去了。他说什么呢?犯罪享受,然后进到乐园里,我就纳闷了,这叫什么话呢?这样真的好吗?这个强盗活在罪中,结果被抓受咒诅,被判刑,跟耶稣一起被钉十字架!如果你认为这样很好,就喜欢这样一生犯罪,然后到生命的最后一分钟信耶稣,进到神的乐园里,那我恭喜你!如果你没有这机会,那怎么办? 要开始做一个新造的人,不断地认识神,付上极大的代价,成为别人的祝福,天天都活的像使徒保罗一样。天天都活在喜乐当中,就是后来如同耶稣一样,被钉死在十字架上,也值了!至少我在世上活着的日子是活出神的荣耀!
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 对未来事物判断精确可以逃离尴尬的境地
        • 精准判断未来,轻松化解尴尬境地
          前一段时间我在读《圣经》的时候,我读到大卫在迦特王亚吉那里。迦特王是非利士人,大卫年轻的时候曾经是多次杀败非力士人,非力士人深深的痛恶大卫。结果大卫被扫罗追杀的时候,他逃到迦特王亚吉那里。大卫对未来的发展,有一个非常清楚的判断。 有一天,亚吉要攻打以色列人,也就是大卫的同胞,结果亚吉让大卫跟他一起去。你们想,大卫能说不行吗?结果就非常开心的跟着亚吉要去战场攻打以色人。其实,他心里真的愿意吗?他不愿意。但他对事物未来做了很清楚的判断,为什么呢?因为他很了解亚吉王下面那些将领们的心思意念。那些将领是应该不会同意大卫跟亚吉王一起去的。 果然,那些将领跟迦特亚吉王说:你不能带大卫去,如果带他去,他在战场上会背叛我们,成为以色人的帮手一起攻打我们。结果,大卫就没有办法跟着迦特王亚吉一起去。那为什么大卫会这么做呢?因为大卫对事物的判断非常的精准,他会看见那个时候的光景是怎样的?他会分析的非常清楚。 所以,今天大卫他知道结果,他凭着信心就知道神,神会透过迦特王亚吉的手下来帮助他。他就逃离了一个非常尴尬的境地。亚伯拉罕也是,以撒、雅各,全是这样的人。他对事物的判断非常的精准,为什么呢?因为他会看光景。亚伯拉罕虽然留在贫瘠的地方,而罗得去到所多玛肥沃的土地上,但是亚伯拉罕看到的光景远远超过罗得所看到的。**所以对事物要有先知先觉的能力非常重要**。 曾经有一段时间,我有一种感动,我要去研究一个课题,就是IT外包的课题。我不知道那个东西对我什么用,但是我知道那是个发展趋势,我就去研究。结果两年以后我去找工作的时候,这成了我最有利的竞争工具,那工作我得着了,别人没得着。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 逃命路上也别忘了机智应对
          这是大卫在旷野里一个废弃的山洞,写的一首诗。我就在想这是什么人,逃难的时候,刚刚经历一次死荫的幽谷,那具体经历啥呢?我给大家讲讲评书,不怎么样的话也给我点鼓励啊。 这大卫打仗特别的厉害,他一个人可以杀掉两百个非利士人,那多厉害啊,是不是?那真的是很厉害,结果后来又做了王的女婿,又跟王的儿子约拿单,成为好朋友,结果扫罗王心胸狭窄,总想要杀掉这个大卫。 为啥?听了一句话,听着闹心。那老百姓唱歌,你唱啥不好,你非得唱这个。大卫说,别唱了,别唱了。那不行,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗在那儿听着闹心。我让你杀死万万,小样的,我就杀你一个。是不是?结果大卫就从扫罗那儿拼命逃出来。 扫罗就是要整死他。你说我做啥了?大卫还在纳闷呢,我做啥了?就那些老娘们在大街上喊几句大卫,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,你就杀我呀。其实这也是事实啊,你真的是干不过那个歌利亚呀。那歌利亚不是我帮你干掉的吗?大卫还很纳闷儿呢。这就不行了,此情况太紧急,大卫撒腿子就跑。我跟你讲,累坏了,累得那个汗流浃背。 后来你知道吗?大卫跑到一个祭司的地方,他就把歌利亚那把刀给带上了,接着逃命。结果逃着逃着,脑袋里头不知道咋回事儿。十七岁的孩子,你想想看, 如今十七岁的孩子你说他,他知道啥啊。结果跑晕了头,太辛苦,太紧张了。跑哪儿去了呢?跑到非利士人那地方去了。这个非利士人对大卫的印象可深了。哎,这个不就是那个扫罗杀死千千,大卫杀死万万的那个大卫吗?
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 法利赛人的酵是能说不能行
        • 警惕无能的福音陷阱
          一个没有能力的福音还是福音吗?弟兄姐妹一定要告诉自己,一个没有能力的福音根本就不是耶稣基督的福音。如果一个没有能力的福音,还是我们所信仰的体系,大家就要仔细思考,他们所释放的关于神错误的教导,已经让你中了法利赛人的酵。 一点酵母就可以使全团面粉都发起来,不要以为一点点的小毛病没有问题,不是,法利赛人的酵可以使整个人进到他们的体系里头,然后不能出来。他们喜爱人在街市上问他们安,称呼他们拉比,他们喜欢虚的东西,但没啥用! **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。(《马太福音》23:13-14)** 他们不干实事啊,就是干点实事也是侵吞人家的财产!我想今天法利赛人的酵在基督耶稣的信仰里面比比皆是,他们把天国的门关了,因为他们把神的能力干没了。法利赛人别的没有本事,把大有能力的福音变得没有能力,那可有本事了。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 钱奴隶,穷人更难逃脱
          我妈有一天从外边回来给我看,她捡了一个大戒指。我一看我说:“你手上的戒指呢?”她说:“给人了。”我说:“咋回事儿?”她说:“路上捡了一个大戒指,过来一个小伙子说见面分一半儿,结果我妈一看这么老大的戒指给了他多可惜呀。那骗子就说:‘把你手指上的那个戒指给我,给你拿那个大戒指。’回家一看是铜的,把我给她买的金戒指给人了。”钱辖制人真的很厉害,我很少看见骗子把一个金戒指给你,把一个铜戒指回家。是不是?如果是我妈带了一个小铜戒指换了一个大铜戒指,那我妈就占便宜了。 所以钱辖制人真的很厉害呐!穷人进神的国比骆驼穿针眼更难。我有圣经根据:亚伯拉罕、以撒、雅各都是有钱人,他们进神的国跟骆驼穿针眼儿一样难。那穷人呢?那家伙是更小的针眼儿,所以今天穷人被钱辖制的更厉害。这就是为什么神叫世人劳苦,劳苦的根源就是钱。富有的人爱钱才有资格,穷人连爱钱的资格都没有呐!苦不苦啊?谁更爱钱?穷人嘛!谁玛门的辖制更深呢?都挺深的。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 引言
        • 信神是好的神,得着就是好的
          我常常说:神在那里等候你多时了,神正在等候你,神很想医治你。听明白了吗?只是人心刚硬,不肯悔改。**我的神是好的神!我的神是使人昌盛的神,我的神是使人健康的神,我的神是赐祝福的神。但是祂也赐咒诅,赐灾祸,就看你是信,还是不信。信神是坏的神,得着的就是坏的;信神是好的神,得着的就是好的,坚持相信,直到成就**。我的神是好的神! 有一个很神奇的人物亚伯拉罕,神跟他探讨啥呢?四百多年以后,你的子孙要从埃及出来,进迦南地。我觉得好神奇啊!四百年以后,我们都成了古人了,都成了灰了,结果他相信四百年后的事。亚伯拉罕他不但相信四百年后的事,还相信四千年后的事,还相信四万年后的事,还相信永远的事,这就是亚伯拉罕。我们活着的时候没看见,死了以后也要成就,这就是从这儿来的。听明白了吗?**今天我们所信的,就是到了我死了以后,活着的时候没看见,死了以后也要看见,因为死了以后,我还活着,我一定可以看见华人命定神学在这未来的时代所产生深远的影响**。好得不得了! 那你要做什么样的人?如果在信的人凡事都能,为什么不做呢?花钱吗?不花钱。你要做什么样的人?有的人就跟我抬杠:老师,我抢银行能吗?能,去吧!去了以后被抓了:老师,你瞎说。能吗?能,这不就被抓了吗?怎么不能呢?抢银行不会被抓?可是我相信凡事都能,抢银行也能,那不是神的旨意。贩卖毒品能吗?能,后来被抓了,判了死刑。能,活该,谁让你信这个?行贿受贿能吗?能。那不是神的话,因为你在这边祷告,你要凡事都能,是吗?那叫抬杠,那不是神的话。
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,避开人生灾祸之路
          为什么我鼓励大家专心爱神呢?专心爱神极其重要!在我们教会要求是比较高的,要求大家专心爱神。有人发愁自己的工作、家人、孩子的学业怎么办呢?这些都能办,这些问题即使解决了,也解决不了灾祸的问题啊!我们要知道,**专心爱神可以避免很多的灾祸。** 人的一生,会发生多少灾祸,不知道啊!经历过灾祸的人,稍微动点儿脑筋都知道。其实人不知道,人真的是不能管理灾祸啊!所以人真的很需要神。但是很多基督徒,他们名义上是基督徒,其实并不专心爱神,那这种“基督徒”的名分也拦阻不了灾祸啊。只有专心爱神的基督徒,才能抵挡灾祸,因为: 他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。(《诗篇》91:11-13) 也就是说在属灵的世界里,灾祸跟灵界紧密相关。在灵界里,专心爱神的人有神的使者保护。虽然你没看见,但是没关系,只要我们专心爱神,你就会凡事顺利。 为什么会凡事顺利、躲在全能者的荫下、这灾不得临近你?因为神的使者在保护你啊!你说这有多好啊!虽然因为你没看见,所以你不知道,但是如果你仔细考察,你会发现一些现象:有的人就有福,有的人就有祸。有句话说“倒霉了喝凉水都塞牙”。不管你有钱没钱,灾祸跟这个没有关系啊!
        • 专心爱神,人生无奈也能化解
          还有最要命的是:神说“我要把他安置在高处”、“我要使他尊贵”、“使他足享长寿”(《诗篇》91:14-15)。这几件事谁不想要啊?谁都不想在底层,都想在万民之上、能够活得尊贵一点儿,能够足享长寿。这些都跟专心爱神有关系。如果你不专心爱神,这事很难办啊! 如果你看到我所行的神迹,你会发现:神真的听我的祷告。我讲我服侍的果效讲得多了,结果有的人喜欢拜大师,就大老远的来找我。但你找我没有用啊。其实现在如果你能得我亲自的服侍,那真是特别的恩典。因为我大把大把的时间都花在训练人做我所做的。但是如果你带着拜大师的心态来找我,我希望你知道,你需要的不是大师,而是专心爱神。如果你找我这样的人,不如做我这样的人,这不是更好吗? 人的一生,无奈的事情真的很多。看到无奈的事情,那种感觉一点儿也不好。两年前看到我妈妈得了老年痴呆,我心里真是辛苦啊!她一上厕所就玩大便。后来我才知道,原来魔鬼让她玩大便,只要魔鬼一点她,吹一口气,她眼中立刻把大便看成江米条。她有时候还问我:到底我吃了没有?那谁知道啊!魔鬼真是太坏了。看到这种光景以后,真是绝望加无奈啊! 但是我有神,神听我的祷告。所以今天我妈妈就开始恢复了! 灵界真的是很真实!我妈妈经常看到一种虫子,在滚一种小球儿。她指着某个地方让我看,但是我什么都没看见,她说这些虫子老些个了!她跟我比划那个虫子的样子,我照着在网上搜了一下,一看,原来是屎壳郎啊!这种灵附在人身上,人就会去玩大便,还以为大便是宝贝。就跟屎壳郎一样。屎壳郎不就是会互相争大便球儿吗?把大便球儿当宝贝,这就是屎壳郎啊!你到底看到什么东西以为是宝贝,这事还真是重要。 结果,我就抓住我妈妈的胸口,她胸口剧痛啊!一抓,那屎壳郎的灵就出去了,人就好了。
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 祷告
        • 让基督的爱驱动你前行
          主耶稣,我谢谢你!谢谢你担当了我的咒诅,背负了我一切的痛苦,也背负了我的忧患。因你的刑罚使我们得平安,因你的贫穷使我们成为富足,因你所受的鞭伤使我们得医治。今天,主耶稣,就用你的爱来激励我们,愿你的大爱来激励我们,让我们不再为自己而活,乃为从死里复活的主活。神啊,愿你悦纳我们这样的心志。主啊,我们就把自己完全的献给你,彻底的弃绝魔鬼的谎言,不再被魔鬼欺骗。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
        • 光说不练,别做纸上谈兵者
          所以无知瞎眼的人第一个症状就是能说不能行,华人命定神学有一套理论,这套理论是啥呢?做出来才算数。人要做不出来不就要了命了么。我经常碰到无知瞎眼的这种状况,有一个人跟我说:老师,讲方言祷告是这么回事。我说:你有方言祷告吗?他说:我没有。我说:那你咋知道呢?他说:我读书读来的。你说这不是瞎说么。他跟我说:老师,你应该这么做牧师。 他敲门进到我办公室,我说:你赶紧坐下,有什么事吗?我以为前一段时间要跳楼的事没解决,又要跳楼呢,不是,这次不跳了。前一段时间还要跳楼呢,这段时间教我怎么做牧师来了。厉害啊!能说不能行。我说:那你做过吗?他说:没做过。我说:那你为什么要这么说呢?他说:我读书读来的。我说:啊,就是读来的啊,没做过啊,那你咋就知道是对的呢?你也不知道,不知道你到我这儿来比划啥?你快拉倒吧!
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 八、小心不要做又懒又恶的仆人
        • 别做懒惰的属灵逃兵
          所以弟兄姐妹,真的要小心,千万不要等到时候来到主耶稣面前,主耶稣说:我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳,我常常想起这样的话,当我累的时候,辛苦的时候,受伤的时候,这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上,做基督徒也罢,做牧师也罢,我想总有一天,就算是含着眼泪在这世上坚持,我也得坚持到见主的面,坚持到神给我一个称赞,又忠心又良善的仆人!我巴不得弟兄姐妹都跟我一样,不要到时候等到一个悲剧的结局,在地上虽然有眼泪,但在耶稣基督里却得着称赞。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,这个地方是种祝福的地方,这个地方不是敛财的地方。将来主耶稣降临的时候我们都可以得着称赞。神呐,愿祢记念我们,施恩于我们;神呐,愿祢陶造我们,常常光照我们,让我们能够醒悟过来;神呐,我们过去领受祢恩典的,让我们不再徒然领受;神呐,就兴起我们弟兄姐妹,不再做懒惰的仆人,愿我们每个弟兄姐妹都能够使祢的心意得着满足,愿祢的心意都成就在我们的身上,使我们在祢面前成为祢忠心良善的仆人,给我们警醒的心,不再做一个胆小、害怕的人,乃是做个谨守警醒的人。奉耶稣基的名,阿们!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神,没有谁能抵挡我们
        • 信靠神,世上强敌皆无惧
          今天弟兄姐妹知道吗?在以赛亚年间有一个亚述帝国,这个帝国是非常强盛的帝国,就把以色列另外十个支派的国家叫以色列国灭了,犹大国神给他留着,结果神要为我们争战,惩罚亚述帝国,世上最强的国,也没有办法跟神相比。你在世上最强壮的敌人,也没有办法胜过你,如果你信靠神,如果你信靠神,神必为你争战。如果你信靠神,你在神的里面得着平静安稳,有谁能抵挡你呢?有谁能站立在你面前呢?
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 引言
        • 狂妄自大,终究难逃命运之手
          昨天有一个非常厉害的数学教师,他教出很多高考状元,结果肺癌晚期,血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子,就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我曾经服侍过一个肺癌患者,那个医生说含氧量已经降低到什么程度了,人都不大行了,然后我们一群人就在那拼命祷告,要知道神奇的事是啥?那血液含氧量回升上去了,结果他又活过来了。他开口说:哎呀,现在的科学技术真发达啊。什么科学技术呀?科学技术在那摆着,但是血液含氧量直线下滑。 人不知道这世上有神呐,你说这是什么脑子?实在是很搞笑。人家这么狂妄,那咱就别服侍了呗,结果过了一个月,他又打电话找我来了。为啥?就是在医院里头所有的止疼药都用上了,也止不住疼啊,疼得嗷嗷叫。他问我:你能不能为我祷告?这回想起祷告来了,你还别说,神有丰富的恩典和怜悯,我一祷告,疼就下去,再疼,再一祷告,疼就又下去了。但他就在肺癌晚期的时候还是口出狂妄的话呀,还是这样,就狂妄成习惯了,你说那是不是个邪灵?你要问他现在怎么样了?他十多年前就死了,那是我好多年前服侍的。
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 亚哈有良策
        • 逃不过神的手,聪明反被聪明误
          亚哈有良策,他怎么想怎么合理,前面沙盘推演上战场。他心想:米该雅说我会阵亡,容易啊,我有招,我装扮成士兵混在士兵当中,这应该不会吧,他们都不知道哪个是以色列王,怎么来抓我呀?就算他混在士兵当中也逃不过神的手!所以他自己想来想去,怎么想都理解不了这事:他会死掉,就是非得往死路上奔啊。 结果也不知道那箭是从哪里射过来的,咔!从亚哈穿的铠甲缝里射进去了,那箭还射得挺深,一下子就射中要害。感慨!他穿上士兵的服装,穿上好几层铠甲,戴上很厉害的头盔,结果还是不行,就是差一点,没有神,没用!咱们弟兄姐妹听清楚,如果一个人受了咒诅,什么东西也掰不过来。辛苦!
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,谎言中难逃咒诅
          其实我告诉你,以扫明明是一个成功男人的标杆,羡慕以扫的人可多了。论武功,武功盖世,手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴,扛一头野猪,回来累昏了正常。他跑得老快了,比野猪还快。以扫手下有四百号勇士,管理一个上千人的企业,要钱有钱,要势有势啊,那可不是开玩笑。因为他长得非常魁梧,又勇敢,又勇猛,然后就被当地的一个地头蛇的女儿看上了,就搞恋爱。按咱们说,那就是当地的一方霸主。岳父也是当地的一方霸主,爸爸又是以撒,也是了不起的人物,那简直了! 要知道以扫这种人他怎么可能相信自己活在咒诅当中?你相信吗?在我们的概念里头,那活在咒诅当中还不得穷得叮当烂响。不是,活在咒诅当中的人都不是穷得叮当烂响的。结果以扫见到雅各的时候,你能够想象那场面吗?一个富家公子,王子般的存在,身披战袍,胯下赤兔马,骑马也是骑个汗血宝马的级别呀。如果四百人骑上马一溜烟地跑起来,那家伙威武啊。那真是一方英雄!你不理解,我也不理解,这哪叫受咒诅?但是却活在谎言当中。 要知道以扫看到对面走过来的雅各,穿了一个老棉袄,放了二十年羊,你能够想象吗?那脸漆黑漆黑的,简直就像从印度还是从非洲回来的。那棉袄、棉裤都是大免腰的。这还不算,你说你倒骑个马呀,骑不了,一瘸一拐地往前走,哎呀,那个可怜啊!以扫在想:咦,他骗了我的祝福了吗?骗了祝福就这样啊,嗨!这祝福也没啥意思。这是我弟弟吗?当年那个白面书生,那个小白脸混成这个小老样啦!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 引言
        • 王位如网罗,权力难逃悲剧
          这些人作了王,或者作了一个高位,人生过程和结局都是非常有意思。比如:扫罗,扫罗做一个老百姓挺好的,突然有一天作了以色列的王,他的结局和人生过程都充满了讽刺。其实扫罗他不做王过着平常的日子,鸡丢了,找找鸡;驴丢了,找找驴;马丢了,找找马;在家里耕耕地;日子就过得很正常。但是后来作了王以后,整个人生就以悲剧收场了。 我们仔细看人类的历史,其实就是一个换王的历史。朝代的更替,不断地换,新王换旧王,旧王又被换。没有几个王活得好的。咱们大家可以仔细算一算,有几个王活得好的?为啥王位成了网罗?这是值得我们去思考的。直到今天还有很多人,拼命地往上冲,冲上去干什么呢?结果冲到了网罗的里头,悲剧收场了。如果我们会看历史的话,就知道这些冲进网罗里的人,结局充满了讽刺的味道。
        • 王位是陷阱,聪明人懂得避开
          越南在明朝年间,是在中国的掌管之下。本来是一个姓陈的做当地长官,并且这个姓陈的也就是陈朝,得向明朝俯首称臣。结果这个陈朝的王被人给推翻,杀了,被一个姓胡的取代。取代了以后,陈朝的旧臣逃到了大明王朝,向明朝的皇帝告了一状。明朝的皇帝派了使臣和陈朝王的后代,回去要把胡朝的王拉下来。结果这胡朝的王,就把大明王朝派过去的这些使臣和陈朝的王子都给杀了,最后大明王朝派三十万大兵把这胡朝给灭了。 我们读的都是这些事,在历史上你看不到什么好事,全是这些。其实这胡朝的大臣他如果不找事,他就那么过,也能过,但是却都被灭了,我们常常把这世上的事搞反。这世上还真有一个聪明人,这个聪明人叫刘禅。我们常常说这扶不起的阿斗,我们以为这刘禅是扶不起的阿斗。可是不管从哪个角度看,这个刘禅挺有意思,其实他是大智若愚,很聪明。 维护刘婵的势力被司马家族灭了以后,这个刘禅就被带到了晋国的首都,在那里有吃有喝。晋朝的皇帝就怕这些人造反,整天担心,后来发现这个刘禅是一个此间乐,不思蜀的人。讽刺的是:刘禅一辈子活得很享受,活得比司马家族的王还滋润。我们来揣摩,到底发生了什么事?这就是咱们要讲的为啥“王位成了网罗”?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
      • 要能看见问题
        • 看不见问题,就抓不住机会
          如果人能够看见问题,那就基本上离解决问题,就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题,怎么能解决问题呢?我们所做的这些事情,其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好,有一个很好的眼力,我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒,做了一辈子。然后他问,神啊,你为什么不祝福我?你眼睛看见的才是你的,眼睛看不见怎么会是你的呢?圣经里启示了一个很重要的真理,就是你眼睛看见的才是你的,你看到了,你才得着;你看不见,你怎么能得着呢!所以说机会到处都是,就是看你有没有眼力,去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买,涨起来之后他才买,等跌价的时候他再卖出去,那他这辈子要穷死了。所以我很感慨,如何让我们的教育培训部门,能够开发出一整套,训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力,这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”,从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候,我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频,讲述了一个健康的爸爸,但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样,喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候,先别说看到的东西就是不好的。看到了问题,就看到了你解决问题的机会,看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的,还要你干啥!你就是一个寄生虫,啥也不能做。你看这挺好,可跟你有什么关系呢?都是别人做的。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的,我们那个年代有个说法叫读好数理化,走遍全天下,后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习,我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好,我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍,初中三年级的时候把高中的课本读了一遍,但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢?自律!你里面有一个目标,有一个梦想,然后你朝着这个目标奔跑。累不累?傻子都知道累呢!我跟你讲,很累的,是很疲倦,每天学习是很累的一件事,但是我里面有一团火,我让我那团火朝着我的目标释放,然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢?**自律是在没有感觉的时候,仍然继续奔跑**,哎呀,我感觉好像不想学习啊,我真的很累啊,真的很想睡觉,读书真的很枯燥啊。谁不枯燥?谁都枯燥,你读试试?做数学题,几何、三角函数......就那点玩意,折腾来折腾去折腾够呛,但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候,自律是在没有兴趣的时候,仍然坚持。我跟你讲,我做很多东西,是我自己没有兴趣的,我也不知道我对啥有兴趣,但是我身上有一个特点很有意思,我自己都觉的很惊讶,我做啥都没兴趣,你觉的奇怪嘛?打麻将------抓一张打一张,然后糊了!我不理解有人打通宵,就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋,我倒觉的挺惊讶。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 一个人的能力在于自学的能力
        • 自学才是你的核心竞争力
          我们以前有句话叫做学好数理化,走遍全天下。其实还真不一定,你有很多其他东西可以学。学习不是从听课来的,是从读书来的。很多人以为学习我得去上学啊,这是最要命的谎言。那有一次我觉着HF弟兄传承我的最多。他听了我讲的他就不怎么去上课,他去读书。他读啊读啊,一考也都过了,最后也拿了大学毕业证。他学的也不差,真的不会差。 可是另外一个女孩儿呢,她就非得去上学,非得去上课,结果老师就在上课的过程当中讲到写简历不能超过两页。有一天她就过来说牧师,写简历不能超过两页。我说谁教你的?她说在课堂里老师教的。我说你真是好的没学着坏的学,是不是两页一点关系也没有。如果你洋洋洒洒写的内容非常的夯实,慷慨激昂,你写一百页也没关系是不是,人家愿意读啊。你写的干巴巴的,那玩意儿谁愿意读啊。这年到这年我干这个,这年到这年我干这个,你干啥跟读简历的人一点关系也没有。但是如果你写简历写得洋洋洒洒的,写的老精彩了,你简直就是天上掉下来的人才。他读完了以后喔,这个人我不面试我这一辈子都睡不着觉了。那就来面试你了不是吗? 学习不是从上课听的,为什么我这么说?我曾经考察过,一个人天天上课然后不读书去考试,会过吗?不可能过。还有一个人他也不上课,但他自己看书,把材料给他,看对材料,然后去考试,会不会过,他会过的。一个人的能力在哪里?在于自学的能力。你比如说这个人,走上工作岗位,有多少时间是有课给你上的?没有多少机会是要上课的。走上工作岗位就在工作岗位上扑腾扑腾学是不是,一边看一边学,一边学一边弄,那很多的东西从哪学的?都是自己学的。也就是说自学的能力是你的核心竞争力,读书的能力是你的核心竞争力。读书、学习是你的核心竞争力,一定要知道。如果你常常读书,那你就厉害了。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 创造是一个人重要的价值
        • 创造力是解决混乱的钥匙
          创造的回报是非常丰厚的,创造是一个人最重要的价值,不单单是一个人的属性,也是我们所信的神的属性,创世纪第一章就在讲神创造万物,照着神的形象照我们,我们身上就有创造的能力。创造的能力是和神的属性分不开,如果你不是一个创造的人你活的很辛苦,在我们大大小小的层面都要养成一个做创造人的基本要求,实际上就是把我们神的属性活出来的一个重要关键。 你面临一个混乱的状况或局面时,你可能会吐槽、抱怨,你要知道这是一个创造的机会。比如,我的办公室是移动性很强的办公室,有些人可能出差到另外一个地方很长一段时间,那人的办公室别人需要用,他的东西怎么办?我们就需要去解决这样的问题,解决这个混乱就需要一个创造性的思维,在解决问题中表现出来的。很多东西都是从无到有,如果你不是一个创造的人,你会发现你所处的环境,会产生一种状况越来越乱。 我的办公室里面堆了一大堆的工具,这些东西堆在地上就很乱。我弄一个底下有轮子的大柜子可以推动,全放到里面去,所有东西就井井有条。任何一个混乱就需要去解决,稍微规整一下是一个小的解决办法,另外就是用一个创造性的解决办法。创造是一个人一生当中必不可少的一种能力。
      • 无论做什么都开始养成创新的习惯
        • 创新是解决问题的最佳利器
          给大家举个例子:如果有一天我成为一个洗车的,我肯定的洗的又快又干净。我喜欢驾白色的车,然后我的车开了一个一段时间,上面的污垢怎么擦也擦不掉,就像漆掉了,我就开回保修店,然后一个工作人员就拿了一个白色的小瓶子,也没有标签,就轻轻一擦,干净了,说这个是蜡,我就不相信,哪有这样的蜡。我就想牛奶状的蜡,他给我擦一次车是80新币,还得一段时间来一次,又浪费时间,后来我就找到了,1块半,可以擦40次。一块半解决了80块的问题,如果我是擦车的我就整一个机器人,一按按钮就可以了,那你说这个可以吗?知识分子做事情和一般的劳动者干活喜欢想新招。 就比如说这个装修,空间的设计我真的掌握了本质上的东西,如何提升生活的品质、收纳啊,都透过设计来解决,这就是创新。在同一个面积里面,我可以提升我的生活素质,整个环境井井有条。讲了这么多例子,你必须做一个创造的人,创造可以创造出财富来。弟兄姐妹开始除去里面的懒惰,污秽,就可以除去外面的污秽;除去我们里面的混乱,就可以除去我们外面的混乱。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力就是做决定的能力
        • 判断力决定你的人生走向
          二战时期,英国训练飞行员,身上都有一个逃生手册,后来发现,照着逃生手册做的人都死了,不照着做的人都活了,后来调查发现不是这个手册出了问题,是人里面的判断力出了问题。因为在逃生的过程中,在敌方的国土,你需要不断用你的判断能力,决定你往哪个方向去。 《孙子兵法》有一句话叫做不可先传也,《孙子兵法》给的是一个打仗的指导原则。到了真正打仗的时候,你必须做出判断,就跟下棋似的。你知道马走日,象走田这些规则不一定能下赢这盘棋,重点是在每一步做出正确的判断。 有一本书叫做《最重要的事只有一件》,就是你必须做出判断我该走哪一步棋。**人的一生就是你自己做判断的结果,你必须承担判断的结果**。有的人判断得好,有的人判断得不好,所以有人活得好,有的人活得不好。 人的判断能力非常重要。为什么飞行员能成功逃生,因为他采取了灵活机制,因地制宜,解决问题的时候都照着当时的状况做出正确的判断。如果你仅仅纸上谈兵,是没有用的。 今天弟兄姐妹在教会里所受的训练,就是如何在有限的状况和有限的资源上做出判断。在有限的资源或者利用所有可能的资源上,你应该做一个什么样判断。不要自暴自弃,抱怨父母不是国家领导人,那没有用。有用的只有一件事,就是操练你的判断力。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 与人沟通和生活息息相关
        • 沟通能力强,生活更顺畅
          我们弟兄姐妹今天要开始了解一件事:沟通的几个关键要素。 **与人沟通这件事跟我们的生活息息相关**。你做生意要跟顾客沟通,做什么都需要沟通。最近我们的房子在装修,我很喜欢参与在装修这件事情里,就遇到很多设计上的问题。设计上的问题就要与设计师沟通,告诉他们我需要什么,但是我发现很难讲明白。 有时候我不知道我要什么,装修这件事我发现跟人沟通很困难,我就绞尽脑上想怎么把我想要的讲明白。然后我花了一整个月的时间捉摸我要什么?一个人不知道自己要什么,也不知道别人要什么,你怎么跟别人沟通呢? **沟通代表了一个人的聪明程度**。我刚刚大学毕业遇到一个人,他是一个公司的老板,他跟我说:小刘啊,**会说话的人都聪明,聪明的人不一定会说话**。会说话的人聪明,别以为不会说话的人聪明。 今天我们都要知道一件事:靠嘴巴吃饭的人厉害!**我们的神是靠嘴巴吃饭的神,神说要有光就有了光**。会说话的人跟你的生活息息相关。为什么我要让人去学销售呢?不是让你靠销售去赚钱,是要训练你会说话。
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 从人的眼睛开始
        • 训练眼力,能力自然来
          **从眼力开始训练人,干活累是累,但是解决了问题,也抓住了机会**。所以弟兄姐妹千万不要比学历,要比能力,眼力和观察力。今天我们所处在的这个世界永远不会亏待有能力的人。 我曾经辅导过两个孩子,一个漂亮点,一个普通点。长得普通点的那个孩子,很有眼力,书架上的书乱了,椅子乱了,看到后都给悄悄整理好,没事还冲点咖啡放桌上,很有眼力劲。 后来这个小孩到了PL家住,把她们家床单都给洗干净了。我很惊奇这种孩子不得了,能看到问题看到机会。看到后就落实,落实后就讨人喜欢。**训练你的眼力会成为你的能力。**
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 人必须要装备技能
        • 装备谋生技能,别被学历蒙蔽
          后来我发现,在教会中必须推动人装备技能,也就是说他必须能谋生。第一个教育的理念是要让人能够明白活着是怎么一回事?第二个教育的理念是**要让人有谋生的技能和本事**。谋生是受教育这件事非常关键的组成部分。现在的教育体制不太能够把人推到谋生的能力里面。一个大学生甚至硕士生、博士生,所学的知识里面有很多是不太靠谱的东西。我不太认同靠听课去学习东西。我基本上靠观察思考来装备。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 人受了咒诅,鬼就可以合理的对付人
          为什么会这样呢?因为人不听从耶和华你神的话,鬼却听神的话。它在神的掌管之下,神在这属灵的世界里立了一个规律:如果人受咒诅,鬼就可以合理的对付人。人身上有鬼怎么可能活得好呢?所以《申命记》里咒诅的征兆是: **你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆,都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速的灭亡。** **耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风〔或作干旱〕、霉烂攻击你,这都要追赶,你直到你灭亡。 你头上的天,要变为铜,脚下的地要变为铁。(《申命记》28:16-23)**
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,别做无头苍蝇
          世界上有什么事情不需要思考,基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识?不是我听了以后,不是按照别人说的去做,而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修,你看这事就知道结果是怎么样,然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人,把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识,因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息,也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考。思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养,牧养小羊不去思考,就不断的做,但是牧养没有果效。那我问牧者,这个弟兄的问题是什么,说不清楚。 效法,复制,模仿没有主动思考的空间的话,完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋,这一盘棋下到中场乱套,人家怎么说你怎么做,没有思考就去做,那不可能做的好。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 信仰若无神迹,需反思根基
          无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?(《加拉太书》3:1-5) 这是带着异能的,也就是带着神迹奇事的。**信的人必有神迹奇事随着**,如果没有神迹奇事随着,那么这个信就值得去思考了。我相信这大能必然和耶稣的大能直接挂在一起,也就是传福音、医病赶鬼。 我们的信必须建立在圣灵大能的明证上,但这圣灵大能的明证从哪里来呢?从受圣灵而来。弟兄姐妹要知道圣灵充满是得着能力的关键,没有受圣灵,基督徒做得多么辛苦啊!如果你作为基督徒却过得很辛苦,你需要受圣灵。
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
      • 前言
        • 找回圣灵能力的关键秘诀
          《华人命定神学》拥有一个完整的核心价值体系,要把我们能够认识到的,以及整个基督教的信仰逐渐的恢复出来。有一些可能是过去这些年的神学体系里所有的,而有一些是过去没有的。《华人命定神学》核心价值体系中包含一个非常重要的部分------圣灵的能力。圣灵充满是得着能力的关键。这本来是《圣经》所启示的,但不知道为什么后来被人们给丢失了。
      • 圣灵的能力
        • 圣灵充满才是真正的能力来源
          《圣经》当中很清楚地记载着:但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8) 这句话是给谁说的呢?是给信主的人说的。今天信主的人好像都觉得自己得着能力了,但实际上没有。为什么呢?因为没有圣灵降在他们身上。那个时候的基督徒是等候耶稣基督升天的那一批,那是何等有福气的基督徒啊!就是这么一群基督徒竟然没有能力,还要等候圣灵从天上降临,更何况是我们今天这个世代的基督徒。那个世代的基督徒都是耶稣亲自训练的,训练完毕后他们出去传福音、医病赶鬼,有没有能力?有的。但那个能力跟耶稣今天所说的是不是一样的呢?其实不一样。如果圣灵降在他们身上是多余的,耶稣就不用这么安排了。耶稣安排的事情非常重要。 后来门徒们聚集在马可楼里,拼命地只祷告一件事,就是祈求圣灵降临。他们在屋子里祷告,直到五旬节: **五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(《使徒行传》2:1-4)**
        • 圣灵充满,彼得从胆小变勇敢
          这明显讲的就是当时圣灵降临的状况。圣灵降临以后发生了什么奇特的事情呢?使徒彼得开始变得非常有能力。以前彼得胆小如鼠,人家一问,你是主耶稣的门徒吗?他都说不是。问,你认识主耶稣吗?他说不认识。三次不认主之后,他看耶稣,耶稣的眼睛正好跟他的对上,他真的很难受。但是,问题出在哪里呢?为什么彼得会三次不认主呢?他曾经愿意为主耶稣抛头颅洒热血,而且就在当天晚上还跟耶稣发誓: **彼得说,众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。(《马太福音》26:33)** 结果当没有圣灵降在彼得身上的时候,一个使女指出,彼得是跟耶稣一伙的,他立马就否认了。我们会发现人在关键时刻常常软弱。彼得很清楚圣灵充满是何等的重要,他走到哪里都是这么传福音的,全都有圣经依据。
      • 圣灵的第三个功用:靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 圣灵助你战胜肉体软弱
          **不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 我们今天要确切的知道,靠神的灵方能成事,这跟我们得着多少圣灵充满有极大的关系。我的亲身经历,就跟《圣经》所描写的非常符合。不是我要用经验来证明《圣经》正确,是因为我照着《圣经》上神所说的话去落实的时候,真的是如此。也就是说读了神的话就去行,是一个非常棒的真理。 靠着圣灵,治死身体的恶行这件事,也是《圣经》里清清楚楚的记载着。靠着肉体、靠着人的办法,你是无法胜过自己的,也无法胜过肉体。这就是为什么彼得没有被圣灵充满的时候三次不认主。人靠自己,真的很软弱,但靠着圣灵就可以治死肉体的恶行。 今天对神要有一个很清晰的认识。从哪里开始呢?从圣灵开始。我鼓励大家大量的方言祷告,大量的悟性祷告,千万不要以为大量的方言祷告就可以取代悟性祷告,不是这样的。 大量的方言祷告也不能取代读《圣经》。今天我们既要读《圣经》,又要大量的方言祷告。读了《圣经》有一些东西无法理解的时候,跪下来祷告,寻求,你就会发现神的灵真的会启示给你。 神的灵启示给我,启示给使徒保罗,启示给我们这个世代的人,那么神的灵照样也会启示给你。我们要知道,圣灵的能力是关键,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,这是非常重要的。如果我们的肉体不能被治死,很难活出神的荣耀,因为圣灵和肉体的情欲相争。 知道了这些真理以后,明白了耶稣基督的福音是大有能力的福音,外在的医病赶鬼,内在的治死肉体的恶行,靠着圣灵更新我们的心思意念,这是特别美好的一件事。今天得着这样的恩典,就跟人分享这是《华人命定神学》中非常核心的价值体系之一。 愿神祝福大家!
      • 圣灵的第一个功用:彰显神的能力
        • 渴慕服侍才得真恩膏
          圣灵的赐下跟渴慕有关,恩膏也是跟渴慕有关。渴慕服侍神而求恩膏,神不能不给你的,因为这恩膏是用来服侍的。那如果我们不服侍,就渴慕得恩膏,你得着恩膏做啥呢?那是很要命的事。 今天开始了解,圣灵充满就是能力的关键。不需要到坟头去吸恩膏,那坟头不吸来死亡的灵就不错了。开始重新认识真理,一些很直白,很明显的真理,都去好好落实。我讲的《使徒行传》第8章和第19章,那不是明显的真理吗?
        • 圣灵充满,能力源泉之钥
          千万不要过份的强调神的主权,**开始强调神的心意,神的心意就是要我们得着**。《圣经》里阐述得很清楚,神要用圣灵来为我们施洗。千万不要以为,圣灵内住就可以了。其实圣灵内住这事儿《圣经》还真没有论述。但是圣灵降临、圣灵充满则有清楚的论述。若把圣灵内住描述成圣灵充满,好像不太对劲。为什么呢?因为圣灵充满跟能力有关。如果信耶稣,信得不太像耶稣,那就问题大了!耶稣赶鬼,一摸就好了,我们怎么弄也不好。不好不要紧,有的人一祷告,还把人祷告死了。这就是缺少能力,缺少像耶稣那样渴望的心,缺少像雅各那样的性格。 **我们要在我们的信仰里,注入一种东西,叫做雅各的性格**。神喜欢我们做怎样的人,我们就做怎样的人,然后我们活出丰盛,就是福音的大能。 当我们人活着的时候,没有能力是一种悲哀。那有能力用来做啥?行神迹。神迹是我们在侍奉中的能力,当我们侍奉别人,圣灵的能力透过我们会释放出来。当我们开始大量的方言祷告,你一定会经历圣灵的大能。 有的人在传讲说,这是恩膏。那恩膏是什么呢?恩膏不是什么很奇怪的东西,恩膏就是圣灵,圣灵就是恩膏。有一种传说,一些有名的先知非常有恩膏,死了以后身上还有恩膏,然后有的人就到大有恩膏的先知的坟头,去吸恩膏。 这东西我在新约《圣经》里头没找着,旧约《圣经》里的确有一个以利沙有类似的经历。我觉得挺有意思,如果这么整的话有点儿玄。《圣经》里清清楚楚记载,圣灵就是恩膏,恩膏就是圣灵,带着渴慕的心祷告,圣灵充满。透过我们的服侍,很多人以为这个恩赐是跟圣灵有关,圣灵的恩赐又好像是照着神的意思赐给众人,那神是照着什么意思赐给众人呢?照着人的渴慕。
      • 圣灵充满,需要情词迫切直求
        • 情词迫切直求,圣灵必临到你
          有一些人很奇怪,他们以为受了圣灵之后就什么都不用做了,哪儿有这回事呢?读《圣经》也同样不能取代受圣灵,受水的洗也不能够取代受圣灵的洗。要知道我们信的是一个完整的体系,这是我们在《华人命定神学》的前三课中所讲到的内容。 受圣灵非常关键,是耶稣基督信仰最重要的组成部分。但如果你说受圣灵了就不用读《圣经》了,我也不同意。下一课我会讲,真理是不可以被取代的。就像发动机不能够替代翅膀一样,我就简单地抽出几段《圣经》给大家看。受圣灵充满这件事很有意思,我曾经带很多人受圣灵充满,怎么弄也满不了,后来我发现这些人有困惑。 **这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。(《哥林多前书》12:11)** 圣灵是按照己意赐给众人呢,还是按照我们的渴慕赐给众人呢?大家要开始揣摩。我们要找到《圣经》的根据。《使徒行传》和《路加福音》都是路加写的,形成了一个完整的系统: 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:5-8) **你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:13)**
        • 迫切祷告,圣灵必回应
          原来圣灵充满是从人迫切的祷告和寻求来的。你要确切的知道,我们神的灵是非常尊贵的灵,需要迫切地直求。我强调过很多遍,要大声祷告!在《使徒行传》前几章中的基督徒是怎么求的,就是在那里一直祷告,求圣灵充满,直到五旬节圣灵终于降下来。我们的神很喜欢这种性格的人,而我就是有这种性格的人。不像耶稣,我绝不罢休!我要跟神、跟人较力都得胜,无论如何,神你都要给我!有的人就说,那是不尊重神的主权,其实这正是神的心意。 神喜欢这样的人,我就要做这样的人。有人就说,神喜欢这样的人,神也没说要预定给你。我也不知道神有预定没预定,但是我不在乎神有预定还是没预定,我只乎一件事------我能做点啥?我会呼求,神啊!圣灵来充满我!圣灵啊!来充满我! 这是我的寻求。 其实耶利哥城里有很多瞎子,这些瞎子看见耶稣路过,心想:路过就路过吧!反正也不会轮到我,他那么忙,哪有时间理我呢?但有一个瞎子巴底买,大声呼喊,啊!大卫的子孙啊! 然后耶稣说,过来,你要什么? 这人回答说,我要能看见! 然后耶稣就医治了他,能看见了!这多好啊! 如果巴底买在那被动地等着,心想,若耶稣看见了我是个瞎子,怜悯我,就医治我;但若是他没看见、不医治我,就算了吧!反正我也看不见,这辈子就这样吧。 那就麻烦了!很多瞎子没得医治,就是这么个原因,不是因为别的,是因为他自己!
      • 受圣灵是一个关键的步骤
        • 圣灵不是自动化,需按步骤领受
          同样一本《使徒行传》,不同的人就读出不同的东西来了,我也很纳闷。我读的时候就发现,彼得读的跟我们今天读得不一样。不要以为是我们读对了,彼得才是正确的。彼得当时读的是正确的,所以人家有能力啊! 使徒在耶路撒冷,听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上。他们只奉主耶稣的名受了洗。(《使徒行传》8:14-16) 这话讲得多清楚啊!千万不要以为很多东西是自动化,我是学自动化的都不自动化,一定是有步骤的。彼得和约翰从来不认为受圣灵是一个自动的步骤,根本就没有自动这回事。为什么今天的基督徒就弄成自动化了呢?信主了,受洗了,就已经有圣灵在身体里面了------这是一个极大的谎言和迷思!如果是这样的话,那耶稣升天之前的门徒们为什么需要受圣灵呢?难道是耶稣弄错了吗?其实就是我们错了。大家一定要知道,一个人受洗归在耶稣基督的名下,事情还没干完呢。那么还需要做什么呢?要按手受圣灵。 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。(《使徒行传》8:17)
        • 方言祷告是圣灵充满的标志
          这跟第一次受圣灵有什么不同吗?没有什么不同,他们就开始方言祷告。我在网站上写过一篇课程叫《除去方言祷告的迷思》,也在讲这件事情。这跟基督徒的能力有关系。我们仔细看两个最伟大的人物,一位是彼得,一位是保罗,他们都是这么做的: 亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。问他们说,你们信的时候,受了圣灵没有? 他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来。(《使徒行传》19:1-2) 保罗也是如此,走到哪里,都问受了圣灵没有。因为他们很清楚一件事:这是合乎《圣经》的。为什么今天很多人没有能力?就是因为没有受圣灵!没有受圣灵的信仰,是一个软弱的信仰。所以弟兄姐妹们要想有一个刚强的信仰,就从受圣灵开始。 受了圣灵,肯定会方言祷告,千万不要在这件事情上迷惑。第一次受圣灵有方言祷告,就是在五旬节的时候,我们已经不用争论这点了,受圣灵和方言祷告几乎是同时出现的。如果你仔细查考《圣经》,会发现都是这样的。
      • 圣灵的第二个功用:带领我们进入真理
        • 祷告寻求,圣灵带你悟出真理
          有很多东西我们都不明白,比如说,一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白,就跪下来祷告,一天、二天、三天......好多天过去了,突然神的灵启示,告诉你《圣经》第1章怎么写,第2章怎么写,整的清清楚楚。所以圣灵带领我们进入真理,这是一个非常重要的教导。 你如果没有长时间的祷告,你真的是很难得着的。为什么保罗的服侍大有能力?他还留下了很多书信,可以成为我们今天的《圣经》。如果没有保罗的《圣经》,那新约《圣经》老薄了,我们可读的东西就很少。我们要知道圣灵带领我们进入真理,为什么保罗能写这么多的书信?因为**保罗方言祷告比众人都多,圣灵充满保罗那个量是很大的**。大家不要以为,那个量不重要,圣灵充满一点和圣灵充满很多,那是极大的差别,圣灵充满耶稣是无限量的。如果今天圣灵充满我们也是无限量的,圣灵会带领我们彰显神的大能进入真理,你的服侍不能不像耶稣。 今天我们《华人命定神学》很多的真理,都是我们祷告得着的,为什么祷告能得着呢?因为我们不断的寻求,我们看见那些不合理、不符合《圣经》的现象,我们就不断的祷告寻求,在寻求的过程中悟出真理,圣灵真的会启示我们。原来《圣经》白字黑字写得可清楚了,给我们看见整个人就有了亮光,那真的是一件好的无比的事。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 邪灵能给人梦,也能给人神迹
        • 梦的来源,分辨神灵与邪灵
          那关于这个梦啊,是非常属灵的,要么从神的灵来,要么从邪灵来,比如说像这个《但以理书》,这《但以理书》这个国王啊,尼布甲尼撒,他做了一些梦,然后让他的术士给他解梦,结果解梦的方式又非常诡异。 他说啥呢?我忘了这个梦,他想让解梦的人先告诉他什么梦,然后再告诉他怎么解。这事有点难啊!但是因为这梦啊,是为了成就神在人身上的计划。结果这但以理就给解了,解完了以后那不得了! 所以我想,我们都要对这个梦啊,加以了解,那这是两种解决办法。哪两种解决办法呢?有一种是异梦的解决办法,很简单,持守这个异象。另外一种呢,是从魔鬼来的,那就弃绝掉它,不用在乎。那我们很容易相信一些东西,很容易被一些东西搅扰,为什么?因为对神没有信心。 我们一定要知道,我们的神掌管万有,可不是魔鬼掌管啊!那不就简单了吗? 是不是?我们爱神,爱神的人,神是知道的,所以,神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,这是我们一个非常基本的原则。 学会去爱神很重要,如果我们在灵界里不知道神,没有神,那不是很悲哀吗? 因为很多事我们也解决不了,我们没有这个能力去处理,但是神却赐给我们这样的能力,让我们可以解决灵界里这些事情。
        • 警惕邪灵梦境,识别灵界真伪
          还有一种梦,梦见被狗咬呀,被狗追呀,这些很多时候都是噩梦,这些噩梦预示着什么呢?预示着疾病,有时候也预示着一些灾祸。那是什么呢? 那是邪灵的一种彰显。千万不要以为邪灵不能够行神迹。邪灵能够行神迹的,不用争辩。但并不代表邪灵能够行神迹,我们的神就不行神迹,大家也千万不要以为,邪灵不能够给人梦,邪灵是能够给人梦的。 邪灵不但能够给人梦,也能够给人异象,我们看到这些奇怪的东西,并不代表我们的神就不给人梦,也不代表我们的神不行神迹,也不代表我们的神不给人异象。那问题就来了,这些从灵界来的梦,到底怎么样知道哪一个是哪一个呢?这《圣经》没有教啊,没有教怎么办呢? 所以我想,这事咱也没法教。 但是有一样可以知道,就是如果你觉得这是一个不好的事,你可以弃绝掉它。我在服侍的前些年呢,有一个女孩,她做梦梦见了啥呢? 梦见了一个非常诡异的事情,就是梦见有一阵大风,呼呼的把她们家的窗户给吹开了。 那窗户吹开了以后呢? 突然间就在她房间里站着两个人,两个人长得都像她爸一样,但是她知道其中一个是她爸,另一个不是,然后就从梦中惊醒了。那从梦中惊醒以后呢?惊醒了后她说,哇,她知道是个梦,如果那个时候有我这样的教导的话,她就知道这是一个邪灵,在她家族里头运作。 当时发生了什么事呢?从这个梦以后,她就发现她爸爸的性情大变,她爸爸有的时候就好像多重人格这种,有的时候非常的奇怪,完全不可理解。这不是她爸了? 那我告诉你发生了什么事?就是这个邪灵扑在她爸爸身上了。扑在她爸爸身上以后呢? 她爸爸就被这邪灵辖制。后来就在外面有了别的女人,然后夫妻俩就离婚,然后她就跟着她妈妈过。
        • 警惕梦境,分辨魔鬼伎俩
          不管是噩梦也好,还是异梦也好,我们都知道了应该怎么处理。所以我给大家讲的这个梦的迷思就分享到这儿。 以后遇到一个人做了噩梦,千万别给人家说,啊,你这是个异梦。这不是,它是一个从魔鬼来的梦,带着人祷告弃绝掉它,不用害怕。比如早晨凌晨3,4点钟起来做了一个梦,被狗追得咬,吓得够呛,然后起来心脏疼了5,6分钟,那就是噩梦,是魔鬼的攻击。 但是我们不要相信魔鬼的攻击,魔鬼的攻击算啥呢? 关键是我们是否有能力呀!是不是?如果我们是一个有能力的基督徒,怕魔鬼攻击吗?有的时候魔鬼来攻击我,我还说:嗨,我还正在找你呢?!你倒送上门来了! 我们是神的儿女呀! 怎么会怕鬼呢!是吧?我们就讲到这里。 愿神祝福大家。
        • 警惕噩梦,别被误导成异梦
          还有一种呢? 有一个女孩来找我,她跟我说,很小的时候她就信主,那有一次呢?她做了一个非常邪恶的梦,梦里头出现了一个很诡异的场面,然后她就回到教会里,跟她的牧师讲,她说,我做了一个这样这样的梦,那她的牧师讲了一句话:哎呀! 你这个可不得了哇!这是个异梦啊! 其实她的这个梦,把她带到非常深的惧怕里,她就天天活在惧怕当中,所以这个牧师呢,其实做了一件非常败坏的事,就让这个孩子认为,这是一个异梦,其实不是,这是个噩梦。 结果呢? 这个孩子到了20多岁,后来她来到教会找我的时候,就跟我分享了这事,她活在非常惧怕的里面,那么多年她一直惧怕,恍恍不可终日,那是很辛苦的,非常的辛苦。 结果怎么样呢?我就带她祷告,弃绝这种梦,大家要知道什么样的梦需要弃绝,从魔鬼来的梦当然弃绝!从魔鬼来的梦不会成就,如果你相信会成救,它就会在你身上做败坏的工作。 如果你弃绝它的话,其实它不会成就的。要知道我们的神掌管一切,魔鬼它不能够掌管一切,结果我就带她祷告,从惧怕里头释放出来。从那以后,至少是比之前活得健康了一点啊,至于这孩子后来去哪儿了,我也不知道。
        • 梦中邪灵作祟,需勇敢争战
          那遇到这种梦怎么办呢? 遇到这种梦你要知道,这是一个邪灵啊。就跟我刚才讲的我妈妈梦见过世的亲人一样,要开始起来属灵争战,打击这背后的邪灵。其实人不懂得属灵争战,不懂得我们可以践踏阴间的权势,我给你讲,吃老多亏了。 其实她也不需要去识别善恶,为什么呢?因为那不是她爸爸做的,那是她爸爸身上的邪灵,经常说一些很恶毒的话。从那时候她就开始发现,她爸爸经常说一些奇怪的话伤害她们。到了很多年以后,她来找我,跟我说的时候,我才把这事给她讲清楚。 但是今天我们还是有各种各样在梦里头遭遇的情形,如果这是我说的这两种,比如说,伪装成自己死去的亲人,进到你的梦里,可以斥责这阴间地狱死亡的灵离开。如果说是类似于这种,两个人长得一模一样,合在一起了,或者不合在一起,你就要知道,这邪灵要做败坏的工作。 为什么我们不能识别善恶呢?因为我们要知道,很多的时候,如果我们不能够把邪灵干的事和这个人分开的话,我们就会很受伤,那是佷辛苦的,是不是?因为邪灵它哪管你呀!邪灵它不是你爸爸,也不是你的家人,它就是扑在你亲人身上的一个邪灵,然后透过你家人的嘴巴来伤害所有的人。这不奇怪,这是邪灵的工作。 所以我想,在咱们当中,要开始了解灵界是怎么运作的,其实梦跟这些事紧密相关。
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 有神同在的教会才有能力
        • 神同在才是真正的力量来源
          有一个姐妹,好多年前跟着我信主,后来得了忧郁症,现在又回来了。她在好几万人的教会,她的小组长告诉她,让她去看心理医生,结果她来找我,知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了,那教会干啥呢?整一群人敲锣打鼓唱大戏吗?没什么用啊。如果你愿意去那样的教会,那愿你平安。 但是我们,定意要建造神得胜荣耀的教会,《圣经》上的应许都是我们的。不得胜是个要命的事啊!我以前追求人数,现在我不追求了,现在我只追求照着神的话建造和他心意的教会。当我们按照神的心意建造,神的同在就在我们当中。 你不要以为做个基督徒怎么这么难呢?他就是这样的。你读一读《希伯来书》,为什么你会觉得难?因为你有很多的事要做,不是吗?解决问题了吗?没有。财务状况没有翻转,很多问题没有解决。那我们今天把这个观念重新调整过来,照着神的话建造神的教会,如果我做的有不合神的话的地方,我绝对改。 你仔细揣摩一下,你来我们当中得医治、得恩典,不是因为你配得,是因为在你之前,有一群人按照神的话建立了得胜的教会,这里有神的同在,然后你来到这里,这里就成为祝福你的地方。 有的人傻啊,得了医治又离开,又去享受生活,结果又得病了,去医院看病,给了医生那么多钱。你在这里得了医治,怎么就奉献给神那么点呢?后来浑身疼得要死又回来了,还做见证。 我想这种见证只能见证一件事,就是这里真的有神的同在!但是你愿不愿意做像我这样的人呢?有人说,像你这么信主,这日子咋过呢?我还想问你呢,像你这样信主,日子该怎么过呢?哪个过得比较好呢?当然做得胜的基督徒,日子过得比较好,对不对? 愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 圣经里该隐和拉麦的故事
        • 别让邪灵掌控你的心思
          识别善恶是很痛苦的,你说能不能活着,连拉麦该隐也都活着,活的怎么样,表面上看着都好,实际上心里就是一个精神病,精神病对人是非常痛苦的惩罚。 精神病是怎么回事,就是邪灵进入人里面,掌控了人的心思意念,邪灵的那个痛苦就传递到人的身上。人重要的就是保守你的心,保存你的心胜过保守一切,不要让这些污秽进来。 创世记第4章1-24节,亚当和夏娃吃了识别善恶树上的果子后,后来生了一个孩子叫该隐,该隐有个弟弟叫亚伯,一个是种地的,一个是牧羊的,他们俩个就来献祭。 > 那时神还可以跟他们说话,在献祭的时候该隐就随随便便的献给神,亚伯将最好的羊和脂油献给神,耶和华看中亚伯的祭物,看不中该隐的祭物,该隐就大大的发怒变了脸色。一个人动不动就生气,也是非常愚蠢的。神说你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行的好岂不蒙悦纳?若行的不好,罪就赴在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(参《创世记》4:7) 结果这个该隐推门一看,什么罪就伏在我门前,没有,从肉体的眼光看没有,从属灵的眼光看,罪就是魔鬼。 它想把该隐制伏,就是想让他痛苦的活着,结果撒旦就充满了他的心,里面就开始产生一些奇怪的反应,想害他的弟弟,是神没有看上他的祭物,和亚伯有什么关系呢? 这个该隐就是觉的因为亚伯使他受伤害。我在牧养的这些年里,常常遇到这样的问题,和他一点关系都没有,但是他就整上了,好比该隐和亚伯一样。在田间说了几句话,就把亚伯给杀了。 > 耶和华说你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」(《创世记 》4:10-14 )
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 四、要拥有专业技能
        • 专业技能是谋生的关键利器
          人得有个谋生的能力,就是拥有专业技能。如果你是个程序员,能靠着这个专业混碗饭吃,就叫专业。就算砸墙的,抹墙的,或者修空调的也是一样。拥有专业技能就是同样的活我干得快,而你干的就是一个磨叽。谋生必须拼效率,没有效率就不是这个专业的。所以一定要拼专业技能,把事干专业了,也就是把事干对了,而且干得又快又好。有句话叫天下武功,唯快不破,意思是动作快的就可以赢。 谋生的意思就是你得靠这个东西赚钱,大家干同一份活同样一天收八百,可是人家一天就能干完,你三天才能干完,那样没人会请你。我把人拥有的东西分成四块,知识,技能,经验和成就。知识就是自己知道的,技能是自己会干的,经验是用自己的经验和技能解决的难题,因着突出的经验解决了一个非常大的问题就是你的成就。 你要在拥有专业技能的路上不断地建立你的履历,就是你的简历。要不断地扩张,走上一个台阶,就再朝着下一个台阶迈进。下一个台阶需要不同的知识,技能,经验和成就。这样不断地迈向新的台阶,你就一定会闪亮登场。千万别在家闭关,不要梦想着会像小说里那样突然闪现,那样走出来的只能是只灰老鼠。
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 十、管理冲突的能力
        • 冲突中求智慧,信心是你的底气
          我们与上司可能会有冲突,你考虑他的利益,但是有时候考虑得不明白就可能会产生冲突。跟你的平级,或者你的下属有冲突没关系,要学会管理冲突,具有管理冲突的能力。我今天讲的是很本质性的,一个人能够管理、经营好自己的关系,最重要的就是冲突管理。遇到冲突是否能管理好,或许在冲突中有转化的可能。 人工智能描写管理冲突说要建立有效的沟通机制,辨识不同类型的冲突,培养冲突解决技巧,建立冲突管理文化,提供冲突解决培训。总之提高冲突管理的能力需要综合运用多种策略,从而有效应对各种冲突情境,推动团队和谐与高效发展。如果冲突是零和游戏,是无解的。冲突管理最重要的就是在解决冲突中要有智慧,中国古人在这方面给我们树立了很好的榜样。今天课时太短不可能讲完,你要慢慢学习管理冲突。 不要害怕,因为我们这些人有神为我们兜底。所以在冲突中会转化,现在的问题是你是否对神有信心。人一辈子不知道信靠神是何等的美好,所有的关系就只能自己管。但是有神的话,很多事最后都会朝着好的方向发展,这就是万事互相效益,叫爱神的人得益处。人没有神是个悲剧,我鼓励大家把这件事琢磨清楚。好好信主,如果信主没什么用,我们就是自欺。 机会都是神给的,关系也都是靠着神管理起来的,你要做一个有信心的人。今天的课虽然只有一点属灵的成分,但是很接地气。大家逐渐开始了解我给大家建立起来的框架,刚才讲的仅仅只是开了一个头,后面要学习的东西还很多。但是不要害怕,你如果还没学会也不用害怕,神会用恩典帮助你。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 一、机会比能力重要
        • 抓住机会才能逆风翻盘
          机会比能力重要,这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力,要么就很迷信投机,那可不是机会。投机90%的概率是赔的,10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米,所以投机和偷鸡差不多。 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 所有的东西都在乎当时的机会,那我们必须得整明白机会到底是怎么回事,否则就麻烦了。机会害了很多人,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。这个事在我们老刘家的祖宗刘邦身上体现得淋漓尽致,无论是按着武艺还是才干,他都比不上项羽。项羽是贵族出身,而汉高祖刘邦是市井小民,没受过什么教育,就是个小地痞。 刘邦胜过项羽就是因为得着了机会,能得张良和韩信辅佐也是机会,这绝对不是人力所能为的。人对能力的迷信,有时候就导致自己掉到了以能力为本中。但你仔细琢磨所遇到的事,靠自己的能力能扭转吗?比如找了份工作,工作不喜欢你,那你喜欢也没用。别以为你喜欢就可以求老板给你,哪怕你倒着下跪都没用,所以机会非常重要。 能力很强但没有用,你一定要从以能力为本的里面走出来。凡是以能力为本的会发现所遇到的困难常常比你更大,不要说是人,就是一个国家也是如此。国家的运气不好时干什么都不行,国运好的时候干错了也没有事,因为没关系。所以不管是从现在还是历史来看,我们都看到了一个东西叫做机会。人没有机会就彻底完蛋了。 人需要机会,我现在就讲一讲机会到底是怎么回事。话说天道酬勤,其实一点也不假。天道就是神掌管机会,酬勤是要报答那些很勤劳,脚踏实地的人。也就是说有的人光记着努力,没有机会也没有用。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 学技能抓重点,别做无用功
          看问题抓重点,那重点就是找到问题的关键。不管是多么复杂的问题,抽丝剥茧总能找到关键。前几天我在服侍一个在学设计的姐妹,她的大专文凭是财经会计,但是出来以后找了一家工厂做设计,跨界跨得有点大。这么大的跨界,也是因着我们教会有一个极大的恩典。我鼓励她确定好方向,把画图软件怎么学给她梳理了一遍。学习有A To Z,不要像读字典一样什么都学,那是错的。 正确的学法是常用的一定先学,这辈子都不会用到的别学,学完了也没用。常用的先学了搞得滚瓜烂熟,把这些软件里的功能如数家珍一样刷一遍,之后你就知道这里有什么就够了,不用往深挖。然后跳到下一个阶段就要提升效率,一个个学了之后就又多了几把刷子,工作效率又大幅度地上升。我们就得在学技能的时候学重点,我讲的都是重点,都是干货。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 知道你里边有创造的能力
        • 相信自己,你有无穷创造力
          你得知道,知道你里面有创造的能力。我告诉你,我对这事深信不疑。我就觉着我身上有神的形像,我能创造东西,我造的东西可多了。我喜欢做木工,这个东西挺有意思。耶稣是木匠的儿子,我喜欢做木工。为啥呢?这个木工这东西,非常有意思。这个木工啊,小的工可以做个板凳,大的工可以做房子,听明白了吗? 我问你,这个装修里面什么工最多?木工最多。现在改名了叫全屋定制,是不是?木工的手很巧。你知道这个鲁班是木工的鼻祖。这个鲁班为什么他是木工的鼻祖呢?因为鲁班会创造工具。 以前我跟大家讲过是吧?工具、材料、工艺、技能,我都给你分好了。那这个东西是谁告诉我的?这是我发明的,我创造的。当然我也读了很多别人的书。知道我们里面有创造的能力,这是非常重要的。但是人不相信就坏了,这一天干一天,每天都在重复,你说那是不是叫操作的劳苦啊?所以说,人不知道还好办,就那么傻乎乎的活着吧。那人知道了不相信,那就很糟糕了,是不是? 你如果是个基督徒,你一定要知道你是神造的,是不是?你一定要知道你是神造的,不但要知道你是神造的,还要知道神造你的时候把创造力放在你里面了。那为什么你忙碌?因为你没有把你的创造力发挥出来。那为什么你创造力没发挥出来?因为你不信。现在就开始相信,明明的知道,然后你就会发现这可了不得了。
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】7:看到有些人能琢磨问题,很善于思考并有所创造,我应该如何学习,能够效法这些人有思考、琢磨问题的精神?
        • 从生活琢磨问题,变身思考达人
          答:那就从你生活当中需要琢磨的问题开始下手。你家里肯定有问题,不解决的话它们就像苍蝇、蚊子围绕着你,你不可能舒服和好受。那为什么我们不去思考和琢磨?可能你没有资源,不知道怎么办,这不有人给你出主意,牧养就是做这事的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
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      • 得胜的人必蒙保守
        • 小事操练信心,末日必蒙保守
          大家好!在我们所处的这个世代,离主耶稣回来的日子越来越近了,灾难也越来越多了,在末后的日子得蒙保守,这是一个很重要的话题。什么样的人才能蒙保守?如果你查考《启示录》,就知道只有得胜的人能蒙神保守。所以我鼓励大家,在主回来之前,好好地预备自己,我们要确切地知道,末后日子的灾祸越来越多,但这灾祸不是从魔鬼来的,而是从神来的。神预备我们不是受刑,乃是预备我们得救。虽然这灾祸不是给我们的,但我们还是要确切地知道,得胜非常的重要。 有人跟我说,咱们现在祷告的时间不太够,现在咱们就多多地祷告,好吗?求神加添力量给我们,让我们在这末后的日子得蒙保守。我得告诉你,大家看看自己身上有多少属老马的东西,千万不要以为你在财务上很蒙福,身体也很健康,那就是蒙福。我得告诉你,蒙福的人,他肯定是财务蒙福,身体健康,凡事兴盛,但是财务蒙福,身体健康的人,并不代表那是蒙福。很多属老马的人活的也挺好,但是灾祸随时降临,什么东西也拦不住。 现在就收拾一下我们里面的信心,在主耶稣还没来的时候,我们还活在这世上,身体因着老马,因为不得胜,这病那病,这事那事,脑袋像个臭鸡蛋。你说怎么整?千万不要以为你起了个名叫“保守”,就蒙神保守,没有这回事;也千万不要以为,起了一个名叫“王得胜”,你就得胜了;起个名儿叫“喜乐”,你就喜乐了,哪有这回事?而且正好相反,名字叫“得胜”的,我看到的都是不得胜;名字叫“喜乐”的,好多都不喜乐;名字叫“荣耀”的,我也看不到什么太多的荣耀。千万不要以为起个名字就能解决问题,其实什么问题也解决不了。 那怎么办?从现在开始就在小事上操练信心,只有在小事上得胜,小事上忠心,才能在大事上得胜,在大事上忠心。大家能听得懂吗?一个人得了肾结石,就看你是否得胜,如果这个小问题,我们还需要医生的手,那末后的灾祸降临的时候,你靠谁的手,是不是?现在就开始在小事上操练信心,将来我们就得蒙保守。
        • 得胜性格,才是真正的避难所
          我告诉你,子弹是长眼睛的,神不会搞错,鬼也不会搞错,导弹也不会搞错,搞错的就是我们自己。无论在任何一个地方,开始预备自己学会得胜,有一个得胜的性格,得胜的人必蒙保守。 很多人说两千年是世界末日,他们就为自己预备了一大堆矿泉水,一大堆罐头,也不知道这些人究竟是怎么想的,难道预备这些就能解决问题吗?两千年过去了,他们预备的东西也都过期了。有人说他在云南建了一个方舟,等世界末日的时候,可以买门票给有需要的人。那能解决啥问题?这就是骗子。 弟兄姐妹们,无论如何,我们都要做一个得胜的基督徒,宗教味不能解决任何问题,那些把耶稣钉十字架的人,个个都带着宗教味儿,甚至有些人,连起个名字都带着宗教味。
      • 信靠神,实践信心
        • 信靠神的应许,走向得胜之路
          这是支取神得胜应许的时刻,神预定我们进到应许之地,因着不信,就导致人倒毙在旷野。好不好,我们要确切的知道,神为我们预备的是得胜;神为我们预备的是流奶与蜜之地;神为我们预备的是医治;神为我们预备的,不是灾祸,不是受刑。 相信神的人有福了,信靠耶稣基督的人有福了。用尽你所有的力气来祷告,你就会发现你里面的力量开始被提起来了。这是得胜的日子,这是得蒙保守的日子!你只要有一个得胜的心态,神知道你的心,神一定保守,神一定使你得胜。 我们要开始知道一件事儿,一定要做实事儿,一定要做一个实实在在的人;一定要做正经事儿,不做正经事儿,宗教味儿解决不了你的问题。第一,我们要对付那些爱世界、体贴肉体;第二,要对付宗教味儿十足的东西,因为宗教味儿十足不是得胜,不过是做了一个样子而已。 不管你有什么病,把手按在那个地方,跟我一起来支取神的应许,成为一个得胜的百姓。记住!得胜的,神为他们预备的是丰富的恩典。其实得胜就是个信心,你相信神能使你得胜,你一定会得胜。要把我们里面不信的恶心除掉。 神要为教会做万有之首,要将万有都踩在祂的脚下,就是踩在教会的脚下。奉耶稣基督的名,宣告得胜,魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名宣告,我们的神是保守我们的神;我们的神是预定我们得救的神;我们的神是预备我们得胜的神。不是你有能力得胜,是因为你因着神的保守,因着神的恩典得胜。
        • 实践信心,从小事开始得胜
          有病的,要在这疾病的上面实践你的信心。我奉耶稣基督的名宣告,我的神是预定我得胜的神!我就是要仰望、依靠祂。神啊,在我身上做洁净的工作。大家实践一把信心,相信神,看看神在你身上做的工作。 你知道为什么不得胜吗?因为你总是担心人活着缺这个,缺那个,这都是属肉体的逻辑体系。总以为人活着需要钱;以为人活着需要食物;以为人活着需要车子;需要房子,其实我们最需要的就是神。我告诉你,神如果连人活着的这点小事都解决不了,那还叫神吗?是不是?神是医治我们的神,太多有病的人,在我们当中得了医治,不管它是癌症,还是什么炎症,都得了医治。 跟着我一起刚强起来,收拾一下你里面的信心,不要害怕自己不得胜,得胜有那么难吗?不难!听明白了吗?有病的我不会带着你单独祷告,我带着你得胜。把手放在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,斥责这些病痛背后的邪灵退下去。 记住,神创造的这些魔鬼仇敌,不是来对付神的百姓的,鬼是要对付那些爱世界、体贴肉体的人。老马一看你是爱世界、体贴肉体的,就暗自庆辛:这个不错,是我的盘中餐,干掉他!所以得胜非常的重要,我们要靠着圣灵,靠着神的应许,靠着我们里面对神的信心,过得胜的生活。有人打字说她的牙龈发炎了,这在神眼中就是小事一桩,靠着神就能胜过去,跟我一起大声方言祷告,不要懒惰。 这是靠着耶稣基督得胜的日子,魔鬼要退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。这么点小事都不能胜过去,那灾祸降临的时候怎么能得胜呢?在小事面前都没有信心,大事来了怎么能够有信心呢?开始在小事上不断的实践信心。
      • 对付宗教的灵
        • 信靠神话语,非手术能解困境
          按手在你病痛的地方,继续在灵里祷告。有人长了个癌症,割掉了又长,再割掉再长,能解决问题吗?解决不了,听明白了吗?长了一个粉瘤,割了再长,割了再长,那什么时候是个头?所以我们要知道,解决问题不是靠手术,解决问题是靠神口里所出的一切话。在我们当中,疾病都得了医治,为什么?因为人身上的恶习被修理,不信就被修理。 我就感慨,一个没有信心的牧师,带着一群没有信心的羊;一个体贴肉体的牧师,带着一群体贴肉体的羊,你说那能得胜吗?那就是悲剧。到了末后的日子,灾难来临的时候,怎么可能蒙神保守?还不够讨神愤怒的呢!我们不是要夸耀什么,我们乃是竭力追求。收拾一下我们里面的信心,真的要信靠神口里所出的一切话,从神那里得到力量。在世上灾难没来的时候都没有神的同在,灾难来的时候怎么可能有神的同在呢? 这是一个回报非常高的选择,我们的耶稣基督为教会要做万有之首,不是挂着个牌子就是教会,要确切的知道,耶稣说这是祂的教会,那才是教会。耶稣把这教会建造在磐石上,那才是神的教会。如果在教会里,耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣建的教会吗?咱们就问一个很基本的问题。
        • 信心别被宗教味取代
          我们不管遇到多大的困难,都要学会相信神,虽然你不行,但是我们的神绝对行。神绝对会保守我们,凡是觉得自己挺厉害的反倒不行了。张开你的嘴巴,一起来祷告,说:我要得胜,我要信靠我的神;我的神是使我得胜的神;我的神是医治我的神;我的神是保守我的神。奉耶稣基督的名,要弃绝魔鬼的谎言。 有人问问题的时候,希望弟兄姐妹帮我回应一下。有的人问说背上长了粉瘤,一年前开刀,最近又复发,这是为什么?因为人里面太脏。还有人说她的脚趾头一直痒,其实,人身体上的很多问题,都是因为里面太脏。所以你要经常反思自己,看这些东西是怎么来的?就是因为我们里面太脏了。我们里面还有很奇怪的东西,把宗教味十足当作信心。 不管你是高血压、高血脂、有胸闷,脚趾痒,后背长粉瘤,颈椎、腰椎,还是腿疼,咱们现在不解决这些问题,但正在解决这些问题,为什么?咱们首先解决得胜的问题,解决信心的问题,就是相信。听见了没有?跟我一起来宣告:因耶稣的鞭伤我得医治,因耶稣的宝血我蒙救赎。我奉耶稣基督的名,我就要信靠我的神,我的神是医治我的神。 如果一个小病得医治的信心都没有,怎么得胜?遇到一个更大的困难就懵了,是不是?那信心简直就是一个提不起来的豆腐。现在就跟我一起把信心提起来。因为人活着是靠着神的灵而活,人活着是靠神口里所出的一切话。只要违背神的话,一定受咒诅。我告诉你,基督徒用宗教味取代信靠神的话,这是个普遍现象,而且基督徒的病还比较难治,因为太自以为是。
      • 在悟性上认识神
        • 信心取代宗教,得胜无可阻挡
          跟着我一起对付我们里面那种恶习,开始做一个得胜的人,只要你选择相信,很多事情就迎刃而解。奉耶稣基督的名,老马退下去,败坏我信心的邪灵都要退出去,我要彻底的败坏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神,我的神是使我得胜的神。奉耶稣基督的名,我不再担忧,不再挂虑,我要开始在悟性上认识我的神。 你相不相信神是使我们得胜的神?相不相信神是医治我们的神?相不相信神是救我们脱离灾祸的神?相信,就是相信。没有别的原因,我愿意相信。更何况在过去的日子,神救我们脱离了很多的灾祸,救我们脱离很多的患难。我们不再愚昧,要做一个聪明人,不再用宗教味十足的东西,来取代信心。听明白了吗? 宗教味就是以行为为本,总想着能为神做点什么。其实,你最需要回到以信心为本的里头。我奉耶稣基督的名,焦虑症的灵要退出去。奉耶稣基督的名,惧怕学习的灵要退出去。你里头有得胜的感觉了没有?有得胜的信心了没有?我告诉你,有得胜的信心就没有跨不过去的困难。你说:老师,我已经坚持了一天了!约瑟坚持了十三年,十三年结出来的那个信心的果子,是做了埃及的宰相。听明白了吗?我们的神绝不误事。 我奉耶稣基督的名,再次宣告:神是使我得胜的神,神是救我脱离灾祸的神。我奉耶稣基督的名祷告:我要彻底的弃绝宗教味,彻底的弃绝宗教的灵。宗教是啥?就是把信心建立在“我做了点啥”上,就觉得自己了不起。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝宗教的灵,宗教的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要信靠我的神,焦虑的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,惧怕的灵要退下去。
        • 信仰要有根基,别做无知信徒
          我们为弟兄姐妹预备了很多的课程,为的就是建立这信仰的体系。我们也不图你啥,我们只图一件事儿,就是你的信心有根有基,你的爱心也有根有基。不是在一个无知的状态里混,混是解决不了问题的,如果你是个专业人士,你就更需要知道。 我很感慨,看到了太多的悲剧,神的百姓因无知而灭亡。一个无知的人怎么可能在悟性上认识神?如果在悟性上不能够认识神,你的信心建立在哪里?你的信心是一个盲目的宗教的信心。真正的信心是在悟性上认识神,这是使徒保罗的原话。 不要再无知,要养成学习的习惯,养成建立信仰体系的习惯。我们祷告的还挺火热的,我再次提醒大家:如果你真的信靠神,不是在无知当中的信靠,神必救你脱离灾祸。神是拯救我们的神;神是保护我们的神,一定要倚靠祂。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信仰不成体系就是自找混乱
          不是你为神做了点什么,是因为神爱你,就是我们还没为神做任何事情的时候,神已经爱我们了。不是你给神点什么,也不是什么禁食,什么节期,什么守主日。要不要守主日?要,那不叫做爱神,但是爱神的人一定会好好的守主日。 这个逻辑比较混乱,很多基督徒以行为为本,最后遭受很多的咒诅,凡是以行律法为本的,都是该受咒诅的,他们欠行全律法的债。但是以信心为本的,耶稣的宝血就涂抹了我们的过犯。凡是愿意把自己交给神的,这时候就把自己交给神,因为神是爱你的神,你要投在祂的翅膀底下,蒙他的保守,祂是我们的避难所,祂是我们的一切。 我还要告诉大家,华人命定神学是一个很注重学习的神学,人不学习怎么可能认识神呢?人不学习怎么可能知道神的旨意呢?人不学习怎么能除掉这属世界的逻辑体系呢?我们的牧者都花很多的力气,在教导他们所牧养的羊,让他们成为一个有知识的人,在悟性上满有知识,在悟性上满心的认识神。 要建立一个完整的信仰体系,你知不知道?华人命定神学,在这个世代,是一个有完整体系的神学。凡是信仰不成体系的,都在混乱当中。有的人一听见这个牧师来了,就跑去追随;那个牧师来了,也跑去追随他,整天追,像追明星似的,但是脑袋里头什么也不知道,神的话怎么说的也不知道,那不是傻掉了吗? 我们要重新梳理一下信仰的体系,只有在信仰的体系里头,再来认识神的话,你就不会混乱了。今天听这个牧师这么讲,明天听那个牧师那么讲,就会让人一头雾水。好像这个也是对的,那个也是对的,好像这个有点道理,那个也是有点道理的,这就还是活在无知当中。
      • 神已经预定我们得胜
        • 小事忠心大事得胜,末日无惧
          我们都要做一个在小事上忠心,小事上得胜,在小事上突破,在大事上突破的人。有人说末后的日子,还有个666的是什么意思?这事我整明白了,就是在末后的日子,等魔鬼要在你身上印上一个666的时候,那个时候你除了殉道,就是殉道,其他什么招都没有了。 我现在就把末后的日子,要发生什么事,告诉大家:当你看到第三次世界大战打起来的时候,就知道主来的日子近了;第三次世界大战一定是一个核战争,会死很多很多的人,大概有三分之一。神的百姓必蒙保守,要知道那是得胜的百姓,不是烂泥扶不上墙,一身有老马恶习的,这种人是很难蒙神保守的。 你千万不用害怕,很多人自己活在咒诅中不怕,反而怕人告诉他活在咒诅当中,那才怪呢!最重要的是,你要得胜,因为只有得胜的才能蒙神保守。第三次世界大战打完,教会被提,被提的人毫无置疑一定是得胜的,一定是对神有信心的人。你说,那不得胜的咋办呢?不得胜的留在地上,还有一次机会得胜,就是当666要印在你额头上、手上的时候,你除了殉道就是殉道,没有其他的办法。
        • 操练得胜性格,神已预定胜利
          所以,不管你喜欢也好,不喜欢也好,从现在开始操练得胜的性格。小到感冒,大到癌症,中间可能有个什么结石。现在我们在灵里头祷告,让神的灵不断地充满我们,让神的力量在我们身上,除去我们里面那个属世界的逻辑体系。 老实说,我们里面属世界的逻辑体系是非常顽固的,顽固的不得了。如果一个人,他里面不是属世界的逻辑体系,就被宗教的灵辖制,那就更要命了,听明白了吗?千万不要以为带着宗教味儿叫得胜。 现在就开始跟着我,一起大量的祷告,我这次废话不多,咱们就在小事上操练。我告诉你,人身上有病,本身就是一个不得胜的状况。神让这个病彰显出来,好让你透过这个病的问题,体现出我们里面的世界的逻辑体系。听明白了吗? 我们大家一起来祷告,带着得胜的盼望,因为神预定我们得胜,只要你依靠神,就一定得胜;只要你想依靠神,想得胜,就一定能得胜;只要你想对付掉这些属老马的,属世界的,体贴肉体的逻辑体系,肯定对付得掉,因为神是帮助我们的神。 现在就大量的祷告,有病的,把手按在病痛的地方。我告诉你,神是医治我们的神;神是预定我们得胜的神,那就是神的计划。但是不要掉到计划B里头去。计划B就是失败了,千万别效法以色列人死在旷野。我们就用长一点的时间,一起祷告,就在心里头渴望神在我们身上做得胜的工作。
      • 拥有得胜的信心
        • 信靠神的应许,胜过命运突发
          什么叫突发事件?突然间地震了,画上句号了,决定了吗?决定了。车祸画上半个句号了,有的就画上一个完整的句号,这全是突发事件。突发事件决定了人的命运,这个逻辑你一定要知道。车祸、天灾人祸、重大疾病,这都是突发事故,所以别把盼望放在什么高考上,这些东西都不能决定人的命运。 前天,我发现我漏掉了一个信息没回复,有一个姐妹在美国,她老公得了渐冻症,她留下了她的电邮地址,我就在网上一搜,发现她是个房屋中介,房屋中介都把她电话打在网上。我就安排小助手加了一下她的WhatsApp,也不知道她老公的渐冻症怎么样了?就是那个渐冻症决定了他的命运,是不是?就是这样。 既然如此,那人如何从灾祸当中,从这些突发事件中逃出来呢?不依靠神,靠谁啊?要知道这些突发事件背后全是属灵的事件。人要把盼望放在神的应许上;放在神的荣耀上;放在使我们得胜的神的身上,就必蒙神保守。就算是第三次世界大战,我们也必蒙保守,因为我们是一个爱神的百姓,是一个得胜的百姓,靠着圣灵不断地治死我们属肉体的恶行。你一定会得着极大的恩典。
        • 信心是你真正的救命稻草
          耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣基督建的教会吗?更何况,阴间的权势不能胜过耶稣建的教会。但是如果在教会里就看见阴间的权势在那掌权,今天这个得癌症,明天那个得癌症,最后牧师也得了癌症,那能叫得胜吗?那叫耶稣建的教会吗?把教会建成了婚姻介绍所,那不叫教会,那叫挂个牌子的教会,那不叫耶稣基督的教会。 在信心的里面,看见神在我们身上做的奇妙的工作,神必使我们得胜,但是你得有得胜的信心,你得相信神!好吗?如果一个病想要得医治都需要医生,那灾祸降临需要依靠谁呢?我不是吹牛,在我们当中,带着癌症来的得医治了;强直性脊柱炎的得医治了;手指关节肿大的得医治了;手和脚都是弯曲的、直不了的,正在医治的过程当中,相信会越来越好。解决问题的关键就叫做得胜,得救就是得胜。 很多人说得救不是得胜,其实得救就是得胜,得胜就是得救。如果你不相信,可以慢慢查《圣经》。你读《圣经》肯定没我读的那么仔细,神是拯救我们的神,神是使我们得胜的神。奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,我要把信心提起来,我就是要信靠我的神。很多人把孩子的未来放在高考成绩上,那个东西不解决问题,我告诉你,人一日三餐不决定人的命运,都是突发事件决定了人的命运。听明白了吗?高考决定不了人的命运。
      • 凭着信心,走得胜的路
        • 信心操练,突破生命挑战
          我们当中的弟兄姐妹,跟着我一起祷告的,能不能成为一个有信心、养成操练信心习惯的人?在平时每天都操练信心,我告诉你,你在工作岗位上遇到很大的挑战,难道神解决不了吗?你的顾客很难搞,难道神解决不了吗?很多人就是不知道神有多厉害。不管神有多厉害,祂也不是帮你背书的神,是你要帮他背书,你要照着神的话走。好吗?一个没有信心的人,走着走着就悲剧了。 有人说:老师,我害怕考试,一学习就很痛苦,可以祷告吗?可以啊。还有人说她很焦虑,问题还很厉害。遇到问题还是控制不了自己的脾气。我告诉你,你的问题就是里面的逻辑体系出了问题,你看重的东西别人随意碰,你就完蛋了,脾气就上来了。另外,你里头还没有智慧,遇到问题的时候就抓狂,除了发脾气就是发脾气。 我们开始重新对付这些东西,你说:老师,这样对付是不是效果太慢了?我可得告诉你,是你的信救了你,人不信,就什么招都没有了。奉耶稣基督的名宣告得胜,跟我走一条信心的路,千万不要效法那些死在旷野的以色列人。我告诉你,很多基督徒就是死在旷野里的以色列人,因为他们到死都不信,到死都没弄明白为什么会这样。
        • 信心之路,跨越困难山河
          虽然要付代价,但这是一个很聪明的决定。我们要选择做一个有信心的人,就是相信。没有过不了的火焰山;也没有过不去的盘丝洞,我们翻过一座山,跨过一条河,降了一个魔,又服了一个妖,这条路就是一条得胜的路。 把你的手按在病痛的地方祷告,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开。我要专心爱神,我要尽心、尽性、尽力爱我的神,我的身体要完全松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,骨关节变形的邪灵都要退下去,奉耶稣基督的名,手指松开,脚掌松开。 这次需要祷告的人好像挺多是吧?我尽量少说点话,很多基督徒就喜欢祷告一下子,问题能全部解决。没有一下子,就没有了信心。即使有了一下子,她还是没有细心,就想着一下子解决问题,最后都是悲剧。
      • 做得胜的选择,将自己献上
        • 选择相信神的话,活出得胜人生
          现在就跟我一起开声祷告,不管你有什么病,那都是小儿科,真的是小儿科,很容易得医治。但我们脑子里头,招鬼的那套逻辑体系是很难改的。 你活着到底是靠神的话,还是靠你自己的话?你活着是靠神的话,还是靠你的钱?跟我一起来宣告:我奉耶稣的名,如今我活着,是靠神口里的一切话;如今我活着,是耶稣基督活在我里面;如今我活着,是靠着神的灵而活。圣灵来充满我!如今我活着是靠神的应许活着;如今我活着靠着耶稣基督的救恩活着。我奉耶稣基督的名,神必保守我,我奉耶稣基督的名,宣告得胜。选择相信不用花钱,没有人骗你,也没有人图你的钱,只是希望你能够得到神美好的应许。 这是神说的话: 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:1-16)
        • 聪明人选择,献上自己得胜
          说句老实话,我没有办法论证这件事,但是过去这些年,灾害不得靠近我,我不知道神有多少次,救我脱离了灾祸。现在就开始刚强起来,带着信靠神的心,带着专心爱神的心,因为我们专心爱神,神就要搭救我们。爱神的,神必向他守约施慈爱;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。 神已经救我们脱离很多的灾祸了,不管是现在还是将来,神也必救我们脱离灾祸,因为我们爱牠,将自己献上,分别为圣,神必保守我们。很多人在祷告和查经上节省时间,但是一个灾祸,就会把你所有的时间搭进去,那才邪性呢,人就喜欢这么干。弟兄姐妹,能不能做个聪明人?将自己献上,这是得胜的选择;这是最有回报的选择,因为灾祸都不能靠近我们。 我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言,我就是要敬畏我的神;我就是要依靠我的神。华人命定神学不是恩典神学,华人命定神学是尽心、尽力爱神的神学。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 信神的大能,不要信无能的福音
          人一辈子,很多都活在谎言当中。有些人,不做基督徒还好,做了基督徒,可纠结了,学了点医治释放,就觉得按手祷告要谨慎,谨慎到鬼来了,有的人方言祷告,怀疑方言祷告是不是招鬼?听明白了吗?基督徒自由一点不行吗?难道我们神不能管理这些事吗?这些人信主信到愚昧里去了!我告诉你,神掌管一切。不要把一个大有能力的福音信成没有能力的福音,那就是最要命的异端。 这根本不是福音,那是一个哲学。我们说信的福音,这福音本是神的大能,要救一切相信的。神的荣耀要前所未有地运行在全地,你必看见神大能的福音降临。我们华人命定神学就是要在这个世代,把大有能力的福音重新恢复。活动一下你的身体,看一下好点了没有?我相信一会儿就松开,因为这东西可简单了!神的福音要在这个世代得以恢复。很多教会整天抓这个是异端,那个是异端,就觉得他是一个正统的,结果是一个没有能力的信仰。一个没有能力的福音根本就不是福音!我这话可能会得罪很多人,你也不用管,我真的不大在乎。 有人说:你怎么能这么说呢?我就这么说,如果要讲理论,你去跟神理论去,就跟《圣经》里的话理论去!你要较劲就跟神较劲!我奉耶稣基督的名,松开!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧,除去我里面的垃圾。大家要知道,耶稣基督是神的智慧,是神的能力。我要提醒大家,有一种祷告叫“自作谦卑”,用“自作谦卑”祷告的时候就是自取败坏。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 信靠神,谎言无所遁形
        • 信靠神,魔鬼谎言无处藏身
          信靠神的人,就不被魔鬼的谎言所欺骗,开始宣告:我活着,是靠神口里所出的一切话!我不试探神,我要单单侍奉我的神,魔鬼就会退下去了。有病的可以打字告诉我,我开始带领大家祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑溢血的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵退下去!死亡的灵离开!有人漏尿、耳鸣、头昏、小孩感冒咳嗽、胸腔疼痛。 奉耶稣基督的名,胸腔疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,爱世界,体贴肉体邪灵都要退下去离开!有人胸有点堵,胃不舒服,我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去!胸口难受的,手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,胸口疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口发堵的感觉完全消失!我们人所在乎的东西全都是这些,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝魔鬼的谎言!我告诉你,中了魔鬼谎言的,是导致我们身体疾病的原因,如果没有破除魔鬼的谎言,问题依然存在。 我认识一个牧师,他做心脏病手术,勉强好了,可以离开医院了吗?没有!接着又是得了大肠癌,又是手术!还是没能离开医院。还有一个精神分裂症的,其实背后就是个鬼!有个姐妹的爸爸有类风湿关节炎,眼睛不舒服,颈椎疼痛,好不好?和我一起弃绝魔鬼的谎言。 我问你,你吃了多少识别善恶树的果子?一辈子吃了一车皮的识别善恶的果子都不知道,一定要调整呀!我一边告诉你谨守遵行神的话,你一边吃识别善恶树的果子,吃完了让我为你祷告,还把信心全建立在我祷告上,你应该把信心建立在神的话语上,听得懂吗?
        • 谎言退散,重拾心中神权柄
          好吗?我们重新恢复神的话在我们里面的权柄,重新恢复神在我们心中的地位,要不然问题没完没了!魔鬼的谎言太多了!奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝魔鬼的谎言!奉耶稣基督的名,体贴肉体、爱世界的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去!奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝魔鬼的谎言!胸口松开! 奉耶稣基督的名,心脏松开!头要松开!奉耶稣基督的名,精神分裂症的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!心脏松开!头要松开!奉耶稣基督的名,颈椎松开!偏头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口完全松开!关节完全松开,类风湿的灵出去!眼睛要完全松开! 我们当中被鬼骗的人有多少?一大把!可能你爸妈没死,就惦记他们的财产。我认识一个人,他妈还没死,就惦记她的财产,结果他死得比他妈还早!可惨了!我们脑子没有神的话,一整都是医学名词,什么脑萎缩,没什么意思!现在,打开你的心,邀请耶稣基督进来,作你的主,掌管你的生命。我奉耶稣基督的名,胸口松开!头要松开,奉耶稣基督的名,脑溢血、脑梗、脑血栓的灵出去!
      • 渴慕神,信靠神
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改才能领受真正恩典
          有个姐妹刚刚来,祷告都快结束了她刚刚来,她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家,就在过去这些年,我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢?按说我们侍奉神,是多得恩典才对,但事实上,如果一个好像老以利那么侍奉神,你知道神咒诅老以利很厉害的,虽然他们侍奉神,但是他们家的问题,献祭,永远得不到回应,解决不了。 所以我鼓励大家,如果生在传道人的家里,把你那传道人的爸爸或者妈妈,叫来一起好好地读神的话,好好地回转向神。原因很简单,传道人献凡火的超多,传道人像老以利的超多。我们特别害怕服侍传道人,那些不信主的一祷告就好了,反倒是信主很多年的祷告特别费劲,他们领受的都是一套宗教的僵化的,很邪性。 我很感慨,信主多年信到咒诅里去了,然后人还不承认。其实宗教、僵化,那可不是主,还以为自己整对了呢。服侍传道人,对我来讲是个极大的挑战;服侍传道人的家人,也是个极大的挑战。他们都觉得自己有真理,反倒是我觉得我没有真理。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 灵里兴盛,凡事兴盛
        • 放下自义,得丰盛恩典之路
          有人说:老师,我是乳腺癌,没有去医院,没有吃药,跟着牧者祷告,对付自私、贪婪、自以为义,现在好多了。你肯定全得医治,真的,你要好好地悔改,放下这属世的东西,凡是我们的情绪一整就激动的,全是属世界的。包括我们当中的有一些牧者同工,属世界的逻辑体系老强了,听明白了吗?是怎么显明出来的?她在牧养的时候看着可好了,讲话可属灵了,等自己遇到事的时候,情绪一下子就上来了。 我们里面都太脏了,千万不要以为你很干净,我告诉你,扫罗没有理由追杀大卫,他自己写诗的时候说:神啊,能不能从我收回你的怒气?听明白了吗?我们不管经历什么样的刑罚,其实都是理所应当的,只不过是神赐下了他儿子,耶稣基督,担当了我们的过犯,背负了我们的咒诅。听明白了吗?所以,千万别自以为义,千万不要以为自己是个好人,要以为自己是个罪人,你就得恩典。 我们一边继续祷告,一边让神光照我们,神是恩待我们的神。我们要从自以为义里头回转,就让神来清理我们里面那些属世界的;清理那些爱世界的、体贴肉体的;清理我们那些自以为义、自以为是;把我们里面那些识别善恶都除掉,一生必得着极丰盛的恩典。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 改变自己,才能真正得自由
          比如说,有人腿疼,就说:老师,你为我祷告。那简单!我叫他一掰腿疼痛的位置,他就喊:很疼!我带他祷告,就几句话一分钟的事,祷告完了,然后放开手再一拉,没那么疼了,这叫对付肉体。从现在开始,孩子才十六岁还不晚,训练孩子像一条泥鳅一样,有点水就能活,什么样恶劣的环境都能够生存,这才是好的。这个孩子也要领受这些观念。 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!体贴肉体的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏神。因为忧郁症是一种很痛苦的病,很难受、很辛苦的,但都是自己找的。我们除了能改变自己,什么也改变不了!我们总想改变环境,让环境适应我们,其实不是!是改变我们自己。 在咱们当中,还有很多体贴肉体的父母,我们不能再败坏孩子了!真理才能够让人得自由,真理才能够让我们得自由。从现在开始,认真地去寻求神,一生活得快乐。忧郁症是一种很痛苦的疾病,这类人什么都有,就是不快乐,真的很奇怪!现在唱的是我们新创作的一首歌,叫《心存敬畏》。神掌管我们的命运,除了信靠祂,还能做什么呢?人在世上劳苦愁烦,没有神,真的很辛苦,没有神的真理就更糟了。
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 悔改与释放的必要性
        • 悔改是逃离地狱刑罚的钥匙
          我们弟兄姐妹你追求的是什么?不要被迷惑。你做什么不是给人看,乃是给神看,就是给神看也不需要证明什么。我们得着的都是恩典,不是我们应该得着,我们得不着才是正常。所以,得着的就开开心心,欢欢喜喜,就算失去什么,我们也用不着为此纠结。如果要纠结,就纠结自己给出去太少,这就是一粒麦子种在地里死了。 你能做什么呢?出门摔伤不是你计划的,你腰疼不是你所计划的,你脑袋疼不是你所计划的,有的人眼睛看不见不是你计划的。有的人浑身疼、浑身长疮、疼痛、不能走路,有的人得了长期消耗疾病直到灭亡,这都是地狱的刑罚。地狱的刑罚就在你身上,却还不回转向神,等什么呢?今天就回转向神! 我心里常常伤痛,眼睁睁看着弟兄姐妹为将来吃不是荣耀的苦,做预备工作。毫无荣耀可言!就在那里不断为自己积蓄,拦也拦不住,说也说不听。等种下去,开花,结果的时候才知道种的是什么。今天有《圣经》的话告诉我们,我们有照着神的话去行吗?我们有没有照着魔鬼的话去行呢?如果常常照着魔鬼的话去行,魔鬼怎么可能不知道? 在耶稣年间的法利赛人,他们不知道自己所行的吗?还信誓旦旦的说,如果在祖先的年代,他们绝不流先知的血。结果他们把侍奉的神,道成肉身的耶稣基督给钉了十字架。那个时候还说,流这人的血归在他们和他们后代身上。他们觉得自己做了很正常的事。我们是不是也是如此,觉得自己做的再对不过了!如果觉得自己做的不对,还有悔改的机会。如果觉得自己做的对,哪儿来的悔改?撒旦就是这样攻击我们,撒旦就是这么做的。
        • 悔改才能走出属灵死胡同
          你们要谨慎,免得有人迷惑你们。被迷惑了,还要付代价,这是神所定的规律。今天,我们身上需要对付的还有很多,凡是我们觉得是我们应得的,但是没得着,我们就难受。这世上什么人都有,总觉得某些东西是他应得的。有的人应得的得不着,难受。不应得的得不着,更难受。这不是悲剧吗? 跟着我一起好好悔改!不要等到这些地狱的刑罚已经开始彰显出来,一个一个爬上我们身体,我们还觉得那不是我们的责任,其实都是你自己种的。这就是我服侍中的难过之处,非常纠结,不知道该怎么帮。今天我们都从罪中走出来,开始把祝福的种子撒在神的国里,生怕自己付出的太少,常以为亏欠,人怎么可能不喜乐呢? 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。(《约翰福音》12:24-25) 凡为自己保全生命的必丧掉生命;凡为主摆上自己生命的,必得着生命。悔改是我们基督徒一生的功课;释放是我们基督徒一生的功课;攀登属灵的高峰是我们基督徒一生的功课,今天就定睛标杆直跑。
      • 自以为是的危险
        • 自以为是,终将付出代价
          今天,我劝弟兄姐妹时常存着敬畏神的心,你不能为你的命运做什么,你的命运不掌管在你手里,掌管在神手里。 你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(《马太福音》23:33) 当我念到这句话,地狱的刑罚是什么?地狱的刑罚谁能承担得起呢?不要被迷惑,就算你被迷惑,你也要为此付代价。做一个聪明人。 最近这段时间,我心里常常有莫名奇妙的伤痛、难受,常常着急、辛苦,巴不得我们的弟兄姐妹能够知道自己未来的路。当那些以色列人在耶稣的眼里成了法利赛人,那些人常常这样说:“如果我们活在先知,我们祖宗的年代,我们必不和他们同流先知的血。”耶稣说:“这就证明你们自己是杀害先知者的子孙了。你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?” 我们弟兄姐妹是否也是如此,常常做的这些事,然后还觉得自己做的不错。那些法利赛人刚刚才说,如果活在祖宗的日子不会杀害先知,和祖宗一样同流先知的血,结果他们把耶稣钉在十字架上。今天弟兄姐妹是不是一个自以为是的人,觉得自己做得很好?我们就让神的灵,让神的话光照我们,看我们到底是个什么样的人。要小心,免得入了迷惑。
        • 别让自以为是遮住真理之光
          “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(《马太福音》23:37) 耶路撒冷就是教会。今天我们就彻底悔改,就让神的灵光照我们。你说我不为你的病祷告,但这比为你的病祷告有效。因为那仅仅是地狱刑罚的开始。 在我服侍我妈妈的过程中,我心里常常伤痛,我巴不得替她痛苦,替她难受。人种什么,收什么,帮也帮不了。弟兄姐妹开始睁开眼睛,能不能够清清楚楚看见你接下来要走的路。如果你知道,就不走那条路了。今天就从罪中悔改向神,不要觉得自己做得不错,差得远了。我们常常觉得自己不错,给得够多了。真的吗?你是否愿意把生命献上给神呢?一个把生命献上给神的人,你还在乎自己的得失吗?还会计较自己的得失吗? 自以为是是非常厉害的东西。我常常看见一些人,身上一大堆问题看不见,还觉得自己不错,不能说也不能碰。你碰下耶稣,耶稣不会打你。但碰下这些人,他们就要亮牙齿,还觉得自己很相信神。今天,我们就像一粒麦子献上给神,甘愿把自己埋在土里,为耶稣摆上,就会结出很多籽粒。不要等到遭罪受苦的时候才知道自己所信的本是咒诅!是否愿意把你献上给神?愿意就将自己献上,自己的得失已经完全不在我们的计算之中,只在乎神的旨意成全。 这些法利赛人全是服侍神的人,但却成了法利赛人,成了毒蛇的种类。我有带领大家查《马太福音》23章,他们服侍着服侍着却成了毒蛇的种类。要受的刑罚,他们不知道,他们觉得自己做得非常好。 《一粒麦子》这首诗歌说,放下我们自己以为应得的权利。
      • 警惕假冒为善的陷阱
        • 小心别成假冒的属灵巨人
          你是否愿意让自己被掩埋,是否愿意为主结出很多生命的籽粒?今天,我们再来思想《马太福音》23章,看一看我们哪一个是对得上的?如果你说一个都没有,绝对没有,你就是天底下最自以为是的人。后来我发现撒旦最厉害的就是让人自以为是,那是耶稣对众人讲的。 那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为;因为他们能说,不能行。他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的繸子做长了,喜爱筵席上的首座,会堂里的高位,又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(拉比就是夫子)。但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
        • 警惕属灵伪装的致命代价
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷加:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。) “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:1-13,15-24)
      • 回转向神的紧迫性
        • 今天就回转,别等明天悔改
          我亲眼看见很多人在疼痛当中死去,在纠结悲哀当中死去,或在车祸当中死去。人这一辈子所纠结所追求的,变成虚空的虚空。如果早一点知道,不就好了吗?早一点,就是不能知道,非要任性照着魔鬼的谎言去行。遭罪的时候别怪我没告诉你,活该!今天我们要彻底回转向神,告诉主:“我愿意,愿意将自己献给你。” 今天还没有人把你钉十字架上,也没有人冤枉你,尚且纠结难受。如果真的有人把你钉了十字架,像耶稣基督一样,那你里面该何等纠结难受啊!今天就回转向神。一个基督徒,如果认定我只是个基督徒,我主日去教会,我有读经祷告,那跟得胜差远了!今天就开始做个得胜的人,最先胜过的就是我们里面错误的价值体系。如果读经、去教会就以为是得胜,那不是悲剧吗?一个基督耶稣的门徒,一定会结出30倍、60倍、100倍的果子。 前几天,我接到一通电话:“牧师啊,我决定离开教会。”我说:“好!”他帮了我一个大忙,如果我开口让他离开好像很过意不去。就像谈男女朋友,很在乎谁把谁甩了。他终于把我甩了,甩得我高兴啊! 今天,我们就开始稍微反思一下:“我们是耶稣眼里的宝贝吗?”今天跟大家分享的稍微有点沉重,但非常醒脑,因为看见我所爱的人偏行己路、任性、自以为是,心里就极其伤痛。如果我们都肯悔改,对我来讲是极大的恩典。 把你的手放在胸口上,我知道你所面对的问题,给你带来不小的困扰。如果我们明天就离开这个世界,这些纠结、困扰就变得毫无价值。但是我们不知道明天会不会离开。假设我们明天就离开这个世界,我们所在意的这些事还有意义吗?如果没有意义,今天就把它放下。
        • 悔改回转,别让自以为是害了你
          今天我服侍了一个弟兄,他老婆知道他交十一奉献,就开始破口大骂。我们这个弟兄非常难过,纠结,心里难受。我就跟他讲:“为什么会难受,因为我们不知道该如何做选择,所以我们就非常难受。选择妥协,就对不起神。选择不交十一奉献,总觉得不大对劲。交十一奉献,这边对不起老婆。活着就是这样,常常在两难之间。但如果人把活着看透,不就容易了吗?” 我们想走信主的路,好好服侍神,但总有一股力量在拦着我们。今天你是否愿意为神撇下一切东西呢?我知道撇下对你来讲太难,撇下难受,不撇下也难受。今天就让我们做一点我们自己愿意做的事。如果愿意服侍神,就为此付代价。让我们在心里深深悔改,愿我们在耶稣基督里完完全全得着自由。没有人能剥夺我们这上好的福分,没有人能要挟我们放下这上好的福分。我们来到这世上为此而生,也为此而活。因为为主而活是好得无比。 今天就开始撒祝福的种子,今天我大概不会为你的病祷告。你需要得医治,网站有很多录音,你跟着一起祷告,效果也非常好。但今天我给大家做一个选择,选择悔改,回转向神,离弃自以为是,自以为是的东西害我们害得很惨。今天让我们活着的不再是自以为是,乃是神口里所出的一切话。
      • 为主摆上的喜乐与冠冕
        • 为主摆上的喜乐与冠冕
          你能对得上几条呢?今天就回转向神,让我们只追求一件事,就是为耶稣将自己的生命摆上,一生单单付出,不指望得着什么。如果我们一生单单付出,不指望得着什么,你是世上最快乐的人,你会经历生命的奇迹。因为你身上有耶稣基督的样子。你是否愿意做一个付出的人?不指望得着什么,只指望结出许多籽粒,为主成为结果子的人。有那荣耀的冠冕为我们存留,仰望耶稣基督,仰望耶稣基督为我们存留那最荣耀的冠冕,指望神透过我们祝福这个时代。 我一边带着大家祷告,一边反思自己。你知道什么时候是个快乐的人吗?将自己摆上,给出去。如果你是个给出去的人,不指望得着什么,你就是世上最快乐的人。我比世上很多人快乐得多,因为我给出去。今天就开始重新反思自己,神呼召我们,好不容易来到这世上,我们要活出什么样子?是抓住世上的虚空,抓住世上虚浮的东西,还是实实在在把命定抓在手里? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 避免愚蠢的谦卑之道
        • 别做属灵的傻大胆
          所以,不是我狂,我巴不得让弟兄姐妹知道什么是可以做的,什么是不能做的,知道自己该管啥,不该管啥。该管的事没管好,不该管的事管一大堆,那不是傻啦吧唧是啥?大家要是近距离跟我接触的话,你会发现我毛病真是一大堆,身上的坏毛病可多了,我自己也清楚,直到今天我都还在对付,真的不是那么容易,你知道我最大的问题是什么吗?大家可能不知道,我最大的问题就是很难容忍愚蠢,说着说着声音就变大了,好像我自己特别聪明一样。
        • 别做傻啦吧唧的狐獴
          今天我告诉大家,在我直接服侍的人当中,我不管他是什么人,我常常说的就是:“不要跟我识别善恶,因为我知道神喜悦这样。有命定,愿意跟着我往前跑,咱们就一起往前跑,我也一定会用尽我一切的力气服侍你。但是如果瞎扯淡,不愿意跟着我往前走的,就滚蛋!”我说这样的话你不要跟我识别善恶,事实也是这么一回事,你整天只知道捣乱我要你干啥?你得忧郁症的时候我服侍你,服侍完忧郁症好了,然后就来告诉我该怎样做牧师?头痛屁股痛,服侍你完了以后你来教我怎样做牧师?跟我来抬杠?“你这不对那不对,这不好那不好”。我知道,我也谢谢你告诉我,但这样的人绝对是一个傻啦吧唧的人。 我再讲一句,如果你讲的道比我讲得好,你的查经查得比我好,你的牧养比我做得好,我会跟神说:“神啊,这是你所兴起来的使徒保罗。”那我下来,把位置让给你,我的手也不想伸的那么长,我做点小事,在小事上做一个神忠心的仆人就够了。今天大家千万要做一个谦卑的人哪!傻啦吧唧的把尾巴翘得老高干啥?你要做狐獴吗?自己做点东西烂得要命,然后尾巴翘得老高,这不是一两个人,我几乎天天都在经历这样的事情呐,因为我天天在牧养,所以我知道。今天这些话不单单是讲给我们的同工听,也是讲给我们每一个弟兄姐妹听的。 有一个在济南大街上要跳楼的,我打电话服侍他带着他祷告,好不容易从那种跳楼的状况里走了出来。就因为考试考砸了,傻啦吧唧的。稍微好一点,就到我办公室来跟我说:“你应该这样这样做牧师”。我问他说:“你知道怎样做牧师?像我这么做你试过没有?”他说:“没试过”。我真的很谦卑,但你说的是你自己都没有试过的东西,然后到我这里来就是分享一个你的意见和看法?意见和看法可多了,每个人都可以有,你真行呀!你没试过却到我这里来耍,我是真的很服气这样的人。世上这样的人真是多得一塌糊涂,一抓一大把。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 全地复兴的争战祷告
        • 全地复兴,魔鬼无处可逃
          今天我们要彻底的践踏仇敌魔鬼,完全践踏,我们要彻底的粉碎魔鬼,我们要夺回属于我们的疆界,全地都要归向神。奉耶稣基督的名,全地要复兴,全地都要复兴!拦阻我们扩张神国度的,神的手要亲自的挪去!奉耶稣基督的名,老马出去!得胜者,我们就是要做得胜者!咳嗽的灵退下去,呼吸道背后的灵要彻底的退下去!肺要松开!荣耀的君王要来临!识别善恶的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!仇敌退下去!复兴要临到我们!我奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌!腰痛的要松开!体贴肉体的灵出去!老马的灵出去!宗教的灵退下去! 主啊,带领我们,继续提升我们的高度,彻底的打击魔鬼仇敌!继续信靠神,魔鬼仇敌必须退下去!今天我们要夺回所有魔鬼所掳去的,要加倍的偿还。今天不要停止,要继续争战,彻底的践踏魔鬼仇敌,魔鬼所盗取的要五倍的偿还。今天我们已经得着从神来的权柄,我们是天上的国民,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力。今天就开始成为神得胜的百姓,建造祂荣耀的教会。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,喉咙疼痛的灵出去,脖子疼痛的灵出去,脖子上的肿块要完全消失!腹胀的灵出去!腹部积水的邪灵出去 !今天神已经把天上的权柄赐给了我们,拿起权柄可以践踏蛇和蝎子。魔鬼所盗取的祝福我们要求五倍的偿还。今天让我们弟兄姐妹开始起来争战,继续争战,继续收复失地。今天我们要在全地开始释放神的荣耀,要看见没有能力的福音要开始退下去,要看见没有能力的虚假的福音都要被神的大能所取代,我们要看见神的荣耀降临,全地都要归在神的名下。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 成为智慧大能勇士的秘诀
          今天咱们弟兄姐妹开始揣摩,我们人有几件事需要做,第一件事,我们一定要成为大能勇士,不单是大能勇士,还是有智慧的大能勇士,不再被魔鬼骗。像参孙一样大能,但也是被欺骗。第二件事,就是我们要把自己的家人从魔鬼的辖制中释放出来,因为这是神的应许,我们要释放被囚的。第三件事,在我们年轻时候就纪念造我们的主,渴望活出神荣耀的形象,渴慕对付我们里面属肉体的东西。到老的时候,我们绝不走这条老年痴呆,被魔鬼囚禁,痛苦的路。所以我想这是极大的恩典,如果我们在年轻时候就操练自己成为大能的勇士,那该是何等的恩典。 我们今天就在一起继续打击假冒为善,假冒为善要受地狱的刑罚是很重的。弟兄姐妹一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神,如果你用属肉体的,献凡火受的刑罚很重的。今天就开始从属灵的无知进到对属灵世界有知识、有认识的状况里。 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 在活着时候,弟兄姐妹可能你30多、40多、50多岁,体力充沛还很强壮,我们就开始纪念造我们的神,成为大能的百姓可以胜过魔鬼仇敌,胜过我们属肉体的恶习。如果你听到一个老年人疼得哼哼呀呀的声音,你要不要这样过呢?我告诉你,不要!今天我们就开始打击这些黑暗权势,同时无论如何要学会做神圣洁尊贵的器皿。一生做神圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名,今天就要彻底打击这假冒为善的恶习,彻底对付我们身上假冒为善的恶习,也彻底对付我们里面自以为是的恶习。开始彻底击败辖制我们的魔鬼仇敌,跟教会紧紧连接在一起,因为教会是耶稣基督的身体。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信靠神的丰盛,活出无忧无惧
          单单的来爱神,我们还蒙昧无知的时候,我们还是罪人的时候,耶稣就为你和我死,且死在十字架上,担当了我们的过犯,背负了我们的忧患,背负了我们的痛苦,因祂的刑罚我们得平安。相信的人,一定可以领受,不用在乎个人的得失,信靠神的什么好处都不缺,开始拥有这样富有的心态,不要患得患失。没有什么,拥有什么,都不是问题。 有人冒犯了我们,我们也可以不识别善恶。有人占了我们的便宜,就让他占去,就算我们祝福他的。有人伤害了我们,我们选择不受伤害,没有任何事,也没有任何人可以夺去神的爱。 如果我们什么都不缺,一生那是何等的喜乐。如果我们看透了活着这点事,那是何等美好的恩典。让我们看见神的恩典,让我们看见神的慈爱,让我们看见在耶稣基督里的丰盛,让我们看见在耶稣基督里什么好处都不缺。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 坚持信心的得胜之路
        • 信心专注能驱散病痛之灵
          奉耶稣基督的名,关节完全松开,膝盖完全松开!凡关节上长包的不要害怕,我们需要对付里面的肮脏。人心思意念里的肮脏常常导致身体长肿瘤,长疙瘩。我们开始祷告,神一定医治你们。不要退缩,就算有时候我说的话你不爱听,但只要你愿意改正,那就是我的目的了。奉耶稣基督的名,关节酸痛,肿胀酸痛都要退下去离开,膝盖松开,手臂松开!头发沉无力,咳嗽都要退下去离开! 要知道专注是可以治病的,大家把散漫、涣散,没办法集中心思意念,脑袋想东想西,心思乱跳的毛病都收回来。开始专注跟着我祷告,得医治全是这样的人。当你开始一专心,就发现你会有很多身体反应,比如打嗝、排气,那就是释放。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!耶稣的宝血已经为你所流,耶稣已经为你承受鞭伤,今天就把你的疾病交给神!因祂的鞭伤,我们必得医治!奉耶稣基督的名,腰要松开,腿要松开,腰椎间盘背后的邪灵出去!腰酸的邪灵出去,难受的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰完全松开!可以按着中渚穴,一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名,手臂松开,腿肚子完全松开,完全松开! 因着十字架,因着耶稣基督在十字架上流血牺牲,今天就带着感恩的心来到神面前领受祂的恩典。在我们还是罪人的时候,祂就为我们死,为我们的过犯承受了鞭伤。所以,因祂的鞭伤我们得医治,是让我们的病痛都归在耶稣基督的身上。 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:4-5) 有人说他的头发沉好了,腿抽筋也好了50%。开始在你的信心里得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤。但是不要再犯罪,不要再得罪神,不要做无知的人,开始知道神的话。开始知道什么是咒诅,人一辈子要清楚自己在干什么。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 依靠神的大能与命定
        • 依靠神的大能,告别愚昧人生
          今天弟兄姐妹,这不是忽悠,这是真的,你在我们当中经历了多少,你才能够知道唯有主耶稣是我们的至宝!这是何等的能力!让主耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们当中。 大家知道我们为什么叫“华人命定神学”吗?好像是个教会的名字,不,这是神的大能。在这里头没有牧师的名字,在这里头甚至什么也没有,只有神的大能。人是跟着神的道走的,这个世代需要命定神学,这个世代需要神的道,需要神的话。我看见了有人脚背受了伤,9天了还没有完全愈合的,我看到了,跟着我们一起祷告。今天兄弟姐妹就要改变我们里面的想法,人一生经历的跟自己的愚昧紧密相关,其实使人变聪明是很艰难的事,是不是?大家知道怎么艰难了吗?如果我不想使你变聪明,我就说:哎呀!姐妹呀!你好聪明哦!你听得很开心,是不是?然后我转过身来说:“傻啦巴叽!得个喝的!”是不是?但是要使你变聪明,太困难了,我得告诉你:姐妹呀!弟兄啊!这样做是很愚昧的呀!你听完了以后,说完了以后,把你得罪了,不高兴了,你转过身去:“傻啦巴叽的!”也不知道是谁傻?使人变聪明可困难啦!听明白了吗?哎呀!人就是这样。但是今天弟兄姐妹,使你们得益处的话,没有藏着噎着不说的,虽然你可能不高兴,但是今天还得告诉你,你今天所经历的,都跟你自己的愚昧紧密相关。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 信心无敌,看透才能成就一切
          我鼓励大家成为你们家人的祝福,就是他们跟你杠,也把他们给杠灭了。你们这两下子,我都知道了,其实你心里都已经害怕得要死了还安慰我。你别安慰我,我不在乎,这玩意儿我能整啊。你这小子快拉倒吧,还安慰我,先安慰安慰你自己。 开始宣告,就算是因为你的缘故,神也要记念你的家人。有没有命定没关系,先被神怜悯一下再说吧。没有信心的人是永远干不过有信心的人;看不透的人永远干不过看得透的人啊。看透的人多厉害啊!看透了就起来,不要再说:哎呀,一看到家人,心里有个阴影啊,自己先灭了再说。像我就已经看透了,我妈说:儿子,妈要死了。一般的儿子一看这样,还不得趴在妈身上哭啊。像我跟我妈关系这么好的,更不用说了,因为我看透了!我就说:你在我面前玩这个,你是玩不起的,死亡的灵都得在我脚下,你怕啥?起来!没劲儿?祷告后肯定好。结果我妈一会儿就在地上跑起来了,啥事儿没有,这都是我干的。 有信心的人,永远不会垮掉,因为已经看透了,就知道神的旨意是何等的美好。祂要在我们身上彰显的能力是何等的浩大。祂要充充足足地成就一切,没有一样事垮掉的,超出我们所求所想。成为家人的祝福,这不是一句空话。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,才能活出真正的福音
          你说有没有不得医治的?没有,不悔改的不算,只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑,尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了,所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗?我们还以为神搞错了,千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗?有多少人传错了福音?有多少人信错了福音?《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗?有没有? 我曾经去过一间教会,看望一个牧师,我想把华人命定神学介绍给他,因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他,但是他想把净水器卖给我,给我讲了半天净水器的好处。哎呀,这交易没成啊。华人命定神学没传递出去,净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想,我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水,有的时候烧开了喝,没关系。 无论如何都要做一个悔改的人,无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活;无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝,耶稣是我的至宝,祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 重新得力,靠神兴盛
        • 别靠人,靠神才能兴盛
          如果有人来找你,要我单独服侍他,你最好给我推了。我教你一个招怎么说:他不行,他服侍很多人都死了。大家一定要知道问题在哪里?问题不在我这,耶稣医好的那些人,耶稣有说幸亏是我祷告啊,是这样的吗?不是。耶稣说:是你的信救了你。如果他们把我当作偶像,那不是悲剧吗?就告诉他们别信了,他服侍的人很多都死了。我教你一招,山里有个庙挺好使的。 我不想成为他们的偶像。大家千万别以为这么说多不好意思啊!这么说就是对我最大的恩典。有的人说这名声传出去多不好啊!今天弟兄姐妹要确切的知道,建立教会不是靠着我,是靠着神!神要让我们兴盛,我们就必然兴盛!神要让我们得胜,我们就必然得胜!神要我们重新得力,我们就必然得着能力。 虽然我看自己是一滩狗屎,但神可以使我们的头高昂。建造教会是靠着神!千万别搞错了,你们也别把我当作偶像,那就是对我最大的恩典。新的一年要兴盛!新的一年要得着能力!新的一年要成为新的一年!要在新的一年里经历更多的恩典!我们的身上要发出神的荣耀来,神的荣耀要遍满全地!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 活出神的形像与无限潜能
        • 活出神形像,释放无限潜能
          今天开始对自己有一个期盼,期盼自己可以活出神一样的兴盛,可以活出神的形像。当你选择相信,就开始渴望,开始一步一步地往那儿走,神一定会成就你美好的追求。开始期盼,不是单单期盼得医治,而是期盼成为神一样的人,开始活出神造我们的那个形像。开始知道自己还有很多地方不行,开始下功夫,累不着!不要以为自己做的很多,自己做的还太少了。我给大家一个建议:什么叫做不是混日子?今天做了一些东西,明天往里塞更多,做更多。然后做着做着觉得自己做得娴熟了,又往里塞进去更多。 我见过太多的人,给他一个很大的责任,做着做着小了,缩小了。当给他的责任小一点的时候,再做着做着又小了一点儿,最后把自己就给做没了。就是塞得太少啊!不是从里面往外减,而是往里塞啊!等你做了以后会发现:什么也没耽误。为什么呢?原来都是磨叽来的。咱们不磨叽,就凡事兴盛,身体健壮。因为我们的灵魂兴盛,神与我们同在,我们开始往里塞,这是个窍门。能做一个就做俩,做了俩就渴望做四个。 你会发现我是一个产量非常高的人,很多人惊讶为什么我能做这么多的事?其实,什么也没耽误,原因就在这里,越做越快,越做越好,今天我们要知道我们的潜能是无限的,不是因为爱钱所以做这些,而是做了这些可以祝福人,我们慢慢自己琢磨一下,有的人养了一个孩子,忙的够呛,后来又养了一个还那样,奇怪吗?后来又养了第三个,还那样,你觉得奇怪不?后来还养老五个,什么事也没耽误,都长大了。神奇吧!
        • 活出神的形像,释放无限潜能
          你养一头猪,一只狗,累够呛,还得了癌症。人家养一群什么事也没有,人家养一大群狗,什么事也没有。你养一个,养不好,人家养十几个,什么事也没有。你看着就闹心,大家不要以为狗不得癌症,你体贴人的肉体,人会得癌症;你体贴狗的肉体,狗也会得癌症。看一下小孩手指怎么样?抓住小孩手指,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开,小孩子的手指完全松开。奉耶稣基督的名,命令凶恶的灵退下去!奉耶稣基督的名,手指松开,手指要恢复正常。 看一下手指什么状况,孩子手指没那么疼了,好,可以弯了吗?弯的怎么样了?可以弯50%, 那再让他多弯一点点,我奉耶稣基督的名,手指完全松开,奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵出去!然后你现在再把手指弯下去,松开,再弯下去,再松开,然后再弯下去,弯的角度再多一点。我奉耶稣基督的名,手指完全松开,手指疼痛的灵出去,凶恶的灵出去!哈利路亚!感谢神,神在我们身上做的功实在是太奇妙了!弟兄姐妹跟着我继续在神面前谦卑,知道我们不行,我们得行在神的话语里。我们行了啥,做了啥,好好的想一想。使劲弯的时候疼痛好多了,是不是?非常好!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
        • 毫不妥协,做耶稣所做的事
          我见过很多人,看见被忧郁症辖制的视而不见,看见被癌症的灵辖制的视而不见,我不知道他们在干什么,他们更像法利赛人。有的人跟我说,虽然你的查经都很好,还不能说你是异端,但是你挺极端。今天弟兄姐妹,行公义,好怜悯,按照神的话去行,那就是毫不妥协,我那不叫极端,那叫不妥协。 当我看见被魔鬼辖制的,就知道机会来了,神要让我们的名为大。在属灵的世界里,在属灵的国度里,在魔鬼的世界里,我们的名要为大。魔鬼听了都要颤抖,至于极端不极端不要紧。当然,我一说话,有的时候很多人不大喜欢,但没关系,只要我的神喜欢。毫不妥协!咱们极端就极端在毫不妥协的上面。 照着《圣经》上的话,横下一条心,做耶稣所做的,耶稣不做的就算了吧。耶稣被谁钉死的?其实罗马帝国没有把耶稣当作敌人,而是那些假冒为善的法利赛人,那些好像是讲的头头是道,但是一根指头都不动的法利赛人,把主当作敌人。今天凡是渴望的,横下一条心,做耶稣所做的。就像耶稣所说的:我走的路你们也要走,我所做的你们也要做。
见证
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  • 逃避到成长,职场心态逆袭记
    改变逃避困难的心态、在工作中获得提升的见证。我是KL姐妹,我工作已经很多年了,一直都是平平无奇。最近,老师教我们工作是恩典,神的心意是要我们在工作中训练自己、塑造自己的性格。我才发现原来这么多年以来,我常常是带着逃避困难的心态在工作:一遇到困难就躲,工作多一些就觉得好像干了很多活。我就定意要改变。刚好,这几天有个同事生病,领导叫我去帮他完成他手头的任务。一开始我很不情愿,心里想:“哎呀,怎么叫我做呢?办公室里有的是比我年轻有力气的人,他们还很空闲,手头上也没什么活,干嘛要我做呢?”但想到老师的教导,那我就尝试一把,做做看如何。 这个任务是写汇报材料,我以前从来没写过,正在犯愁的时候,突然想到,我可以参考同事之前做的材料!于是我赶紧找来看,顺利写完了汇报。这次的材料还给了我一个意外收获:通过看他人写的材料,我知道了一些工作上以前不知道的方式和技巧,刚好是我提升业务能力需要的。其实不到一天我就做完这个额外任务了,没费多少功夫,但却收获了新的知识。这让我改变了工作的心态,对工作中遇到的困难也没有那么抵制了。通过老师和牧者的教导,我知道要逐步学习信心和忍耐的功课。虽然现在遇到有些问题还不能完全得胜,心里也有各种各样的想法,但我相信总有一天我会胜过我的感觉,把困难除去。
  • 逃避到顺服,信仰之路上的奇妙转变
    这是我第二次来华人命定,记得刚回来的时候,我还是隔三差五的不交作业,出去玩,把神放在最后。因为我这样的态度,受到牧者严厉的批评,当时我非常的羞愧和生气,找各种借口,可牧者说神不强迫人,没有时间学习神的话,就不要学习了。那天我的情绪非常崩溃,但是我知道,如果我想生命翻转必须顺服牧者。那天我流着泪把作业写完交了。就是因着我这一次的顺服,没有体贴肉体,我学会了情绪稳定,也期待牧者更多的提出我的问题。我一直待在家里带孩子,在牧者鼓励下我出去找到了工作,因为头脑混乱工作上经常出错,在工作中还有两次出现幻觉,有一天睡得迷迷糊糊的时候听到鬼叫我的名字,好几个小鬼在我家到处走,第二天我就浑身疼痛,头疼,眼睛酸痛,我联系了牧者,牧者说这是被鬼打的,牧者就带领我方言祷告,打击死亡的灵,还有黄皮子的灵。半个小时眼睛酸痛,发困浑身痛的问题就解决了。还有一次灵里面看到魔鬼彰显,心里很似惧怕,马上联系了牧者,牧者说那个惧怕是假的,就带我一起祷告,祷告了一个小时左边肩膀的骨头完全松开不痛了。感谢主!原来我生命中有很多的问题,婚姻破碎,财务不良,身心懒惰;又非常爱世界,喜欢追星、看电视剧、美食、痴迷滑雪;经过这两个月的学习训练,我对这些东西完全不感兴趣了。谢谢牧者对我的关爱,在严厉的要求下,使我的生命翻转了!
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 信心服侍奇迹现,蛇灵无处可逃
    最近老师带领我服侍一位姐妹,我很开心,因为渴慕已久的服侍神的机会终于来了。于是我满怀信心的跟姐妹交流,了解她的问题,当我渴慕服侍的时候,神的灵一直在引导我。她有幻听,心颤,头晕,脚底冰凉的问题,我先带她读《创世记》,让她了解疾病的根源,然后带她祷告,神的灵就启示我,她身上有蛇的灵,并且她不愿意付代价。于是我让她按着脚板,哪里疼按哪里,她直说疼,这样践踏蛇的灵,不一会脚底就热乎了。她心颤和头晕的问题,也消失了。 这位姐妹有很深的识别善恶,体贴肉体,自以为是等恶习,也是我之前有的,我知道这些问题必须用神的话才能对付;不能带着好人的心态;我就教她,以色列人过红海,摩西向海伸杖,水就分开了,这是什么,这就是神的权柄,让她学会顺服神,信靠神。对付魔鬼恶习必须用权杖击打,用神的话抵挡。原来凭着信心服侍真的没有什么办不了的,因为神已经把魔鬼仇敌交在我手上了,我只要按照神说的话去行,用神的话服侍;魔鬼在我们面前必站立不住。感谢神!我也成为了能服侍赶鬼的人,以后我还要继续效法和传承,祝福更多人!
  • 逃离宗教枷锁,活出自由荣耀人生
    周六早上五点接到妈妈的电话,她要来我这里住;妈妈是几十年的传统基督徒,谈圣灵就变脸,非常宗教;我和妈妈有很深的连接,之前辖制很深,尽管现在有些地方得胜不少,但很多时候还有些东西没有完全得胜,我就找了个理由拒绝了,挂完电话我的腿就开始抖,联系牧者,牧者教导我鬼就是这样整我和妈妈的,它已经不能再掌控我了,又带我祷告,打击宗教黄皮子的灵,断开和妈妈之前的辖制。祷告过程中,我头很晕、想昏睡、大哭、有很多的控告、谎言,牧者提醒我不是神的话统统弃绝掉,40分钟后,我脑袋恢复清醒、身体也松开了!感谢主!我要继续渴慕在悟性上更多琢磨,明白神真理的话语,彻底从宗教、道德的辖制中得释放!我相信靠着爱我的主耶稣我一定会活出神儿女自由荣耀的生命!
  • 奇迹触电逃生,信仰之光照亮新生之路
    亲爱的弟兄姊妹们,我是XX姐妹,今天怀着感恩的心向大家见证神在我生命中施行的奇妙拯救和恩典。 2025年8月31日上午9点15分左右,我准备出门镶牙。临走时想起儿子下班要回家(他出门时未带钥匙),便想将钥匙放在门口电表箱上。不料钥匙滑落,我下意识伸手去捡,瞬间触电,手掌被牢牢吸住无法挣脱。持续近两分钟的时间里,我陷入绝望,认定自己必死无疑。在危急关头,我呼求神救我——突然断电了!我的手得以脱离,性命存留。感谢神的看顾,这实在是祂直接的拯救! 随后我发现右手食指严重烧伤,儿媳立即送我去医院。全身检查后,各项指标均正常,心脏及其他脏器皆无受损,仅手指受伤。医生诊断食指无法保全需截指。得知消息时我内心挣扎难过,无法接受肢体残缺的事实。 通过牧者的辅导和祷告,我认识到这事件背后属灵的意义:反思自己的信仰生活,我未能活出神的荣耀,常对丈夫、儿媳心存论断,识别善恶,终日忙于世俗事务,未能以神的事为优先。这次事故是神的管教和警告,但祂满有慈爱和怜悯,存留我的性命。牧者以《马可福音》9章43到44节勉励我:“倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来……你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱。”我深受安慰,不再纠结于失去手指,而是仰望神所赐全新的、永恒的生命。 神奇的是,尽管“十指连心”,但从烧伤到手术,我并未经历剧烈疼痛,这是神的恩典!因着不能右手写字,我开始学习左手打字,反而效率提高,改变了以往拖拉写笔记的习惯。更感恩的是,家人关系得以更新:丈夫一改往日急躁脾气,无微不至地照顾我;儿子、儿媳也更加关怀体贴。我不再对家人识别善恶,而是经历彼此相爱的温暖。 通过这次经历,我深刻认识到:我们所信的神是轻慢不得的、可畏的审判者,更是满有怜悯的拯救者。我立志今后要更多学习敬畏神,为主而活,效法保罗“向着标杆直跑”的心志(腓立比书3:12到14节)。愿一切荣耀归于神!感谢赞美祂奇妙的作为!
  • 死里逃生!电动车主的惊险早晨经历
    我是LILI,在今天早上上班的路上,在骑车直行过十字路口时,一辆车突然加速要超车右拐,但是司机没有看见我,情况非常紧急,我迅速的及时刹车停下来,并且大喊了一声,司机才及时刹住车,他的车门已经碰到了我的电车车把,车再往前走一米,我就有可能被车刮倒在他的车轮下,想想都后怕。感谢我的神救了我,让我有惊无险的躲过一劫。归荣耀与我的神。
  • 酷暑奇迹,方言祷告竟成避暑神器
    这几天酷暑难耐,我和我的同事们要出去干活,我们闷在一个房间里,高温天气真的让人受不了,我的几个同事都中暑昏倒了。我其实身体也不是很好,就在撑不住的时候我就开始方言祷告,祷告祷告我发现身体难受的症状没有了,太奇妙了,感谢主
  • 自私心魔难逃,直面恐惧才是正道
    这周C姐妹全家因各种原因都住院了,她害怕去医院,担心自己被影响,我狠狠训了她,父母家人都生病住院竟然不管不问,这该多自私啊!也不相信神掌管一切,什么都怕!越是自私在乎自己的人,是最容易招鬼的!她听完后意识到自己真是严重的自私,也愿意好好对付!
  • 职场危机变转机:神的智慧让我避开陷阱
    大家好,我是XW姐妹,我来做一个在工作选择中经历神的保守和带领的见证。我之前的工作做得不顺心,缺乏热情,最终在年前辞职了。本以为年后可以顺利找到新的工作,但现实并不如人意。从过年后开始,我不断投递简历,参加面试,但一直没有找到合适的岗位。当时因家庭矛盾使我情绪低落,心中迫切渴望一份既能赚钱又能借常出差暂避家庭纷争的工作,同时也希望学一门长期依靠的技能来稳定生活。 某天,我发现了一个薪资诱人、工作内容正合我意的岗位,不仅能学技能,还能常出差。我顿时激动万分,心想这是“天赐良机”!但奇怪的是,投递简历后多次联系始终没有面试安排,让我心生疑虑与焦虑。在等待的过程中,我同时也申请了其他工作,并暗自立下决心:如果当天晚上收到这家公司的面试通知,我一定去试试。结果,当晚我果然接到通知,我又惊又喜,觉得好像“命中注定”一样,第二天满心欢喜地奔赴面试地点。 踏入公司时,我的心猛然警铃大作——办公室里摆满各式偶像和供奉,营造出一种异常诡异的氛围,让我内心生出一丝不安。尽管如此,我仍告诫自己:“先看看,也许只是装饰。”然而,在面试过程中,一个要求震撼了我:若业绩不达标,员工需自掏腰包补偿!这一刻,我突然明白,以前联系不上、迟迟没有进展,其实都是神在保守我,阻挡我走向这条危险之路。面试结束后,我立刻决定离开。一边走,一边回想:为什么一开始我会如此执着于这份工作?为什么一门心思觉得非它不可?仔细想来,我就像咬钩的鱼一样,被自己的贪心钩住了。那份工作之所以吸引我,是因为我看中了它的高薪和“逃避现实”的机会,而没有去仔细衡量它是否真正合适、是否合乎神的心意。 牧者曾经教导我:“凡是看起来特别诱人的工作,背后一定有鬼。” 当时听这句话时,我还觉得有些夸张。但经历了这次面试后,我才深刻体会到其中的智慧。试想,这么优厚的待遇,为什么会轮到我?是不是我只看到了表面的好处,而没有意识到背后的陷阱?我开始反思:我的问题在哪里?是贪心!是对金钱的爱!是对现实的不切实际的幻想!如果不是神的保守,我很可能已经掉入这个陷阱,最终后悔莫及。 感谢神的带领,现在我在社区工作,负责电话联系居民,核实各种情况。虽然收入不高,但却十分踏实。而且,让我惊讶的是,我之前在教会的文字事工练习打字的经验,竟然成了我的优势!面试的时候,我和另一个人竞争这个岗位,我们条件差不多,但对方因为打字速度太慢而被淘汰,而我却因打字快而顺利通过。曾经我以为自己在文字事工中的操练只是小事,但神却使用它,成为了我进入新工作的关键! 这让我更深刻地体会到,神的带领往往超乎我们的想象,我们以为无用的经历,在神手中都有祂的美意。 经历这次找工作的过程,我学到了一个宝贵的功课:我要的不一定是神要的,而神要给我的,才是最好的!如果我只要自己想要的,那就是贪心,就容易被欺骗,被错误的机会迷惑。 如果不是神拦阻我,我可能已经陷入了那份危险的工作,后果不堪设想。神真的恩待我,就像巴兰的故事一样,不让我因为贪财而走上歪路。这次经历让我更深地相信,跟随神,不是看机会好不好,而是要看是不是出于神的旨意。祂比我更知道什么才是真正适合我的!愿一切荣耀都归给神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告不勤,神的惩罚来得快
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个体贴肉体后经历神的管教的见证。上上周我发烧,牧者带我祷告好了。但是,我好了伤疤忘了疼,病好了之后就开始不认真祷告,到了周六我就吃喝玩乐,刷手机浪费时间,聚会祷告的时候躺着摆烂、刷手机,周日讲道也听不进去。我整个人都被老马抓住了,但是自己完全没当一回事。 神的管教很快就来了。周二上班的时候,我在地铁上就头晕恶心,差点晕倒。坚持着到了单位,却发现自己发烧了,浑身难受。于是我打电话给老师带我祷告,老师教导我,平时祷告的时候不好好祷告,这是不讨神喜悦的。每天的祷告是最基本的事情,如果连这都做不到,灵里就不可能兴盛,做起事来也不可能兴盛,更不可能胜过肉体!牧者的教导再次点醒了我,我开始后悔过去的一周放纵自己了。但是现在后悔也没有用,只能祷告对付自己的肉体。于是我打开网站录音,连着祷告了好几个小时。到了半夜,我的胃里翻江倒海,老师也带着我一起祷告,直到深夜。连续两天时间,我咬牙坚持祷告争战,好不容易病才好了。 经过这一次的经历,我深刻意识到自己是多么容易顺从肉体!其实我知道祷告的重要性,也知道每天的祷告是氧气,是每天必须得有的宝贝!但就是顺着肉体不去祷告,就经历了神的管教。感谢神愿意一而再再而三的管教我,也感谢辛勤服侍的牧者老师,虽然我常常犯浑,但仍然每次都尽心服侍,苦口婆心的教导。我一定要坚持对付肉体,靠着祷告攻克己身、叫身服我。
  • 尽心爱神,比魔鬼多坚持一分钟,得着争战的能力
    大家好!今天我来分享一个,关于石头姐妹来到华人命定之后,重新建立信仰根基,得着医治释放和带领医治释放的见证。 在来到我们教会之前,石头姐妹在传统教会聚会信主,已经很长一段时间了,但是却疾病缠身,毫无医治释放的能力。石头姐妹已经信主三十多年的时间,平时参加当地的聚会很积极,赞美神、唱诗歌、尤其是祷告、认罪悔改,她一直照着当地牧师的教导,可以说每天是各种罪各种认,对《圣经》里的咒诅非常地熟悉,潜意识里认为自己就算是被魔鬼败坏了,也是自己活该。 石头姐妹身体上有很多的病症,干活很疲乏,走路发沉,胸口好像压着大石头,后背仿佛背了一棵大树,从头到脚没有一个好的地方,整个人活得很衰败。石头带着这样的状况去找当地的教会,依然还是被教导求神赦免、去赞美,还是毫无用处,身体的疾病一直没有得着医治。 我在服侍的过程当中,遇到过不少类似需要服侍的羊,他们在这种不基于《圣经》基础的信仰上,也付出了不少的代价,可是收获的却非常得少,活得还越来越衰败。石头姐妹来到华人命定后,非常的渴慕神,很快得到了医治释放。2019年4月份我服侍的一位姐妹是石头姐妹的朋友,她和石头姐妹讲了自己来到华人命定神学以后得医治的见证,多年前车祸落下的后遗症、头疼病,在我们带领祷告后居然完全好了,石头就联系到我们,来到我们当中,我们就开始带领她祷告争战,她的腰腿疼痛,类风湿性关节炎、手指头伸不直、骨节发肿,身上所有的毛病很快全都好了! 我们在这个基础上,继续进行石头姐妹心思意念的释放,解决问题的本质,一直以来石头和老伴,对亲戚给他们女儿造成的伤害心存怨恨,她老伴因此事还患上了抑郁症,没过多久,又患上了食道癌离世了,因此,石头心里的怨念就更加地加深了,见到亲戚就当作没有看见,不和他们打招呼。我们教导石头要开始转变,对付识别善恶的问题,要很清楚地知道,识别善恶就是用别人的错误加倍地惩罚自己,没有任何的益处,只有害处,**人如果识别善恶,不仅自己灵里难受,手头上所做的还遭到咒诅!** 她开始选择慢慢放下了心中的怨念,不再去识别善恶,开始选择和亲人们主动地沟通了起来,心里难受的状态,祷告对付的速度也越来越快了!并且之前去田里面干活是非常无力的,速度也很慢,老板给的工资跟别人比起来也算是比较低的,现在她越来越有力气,年轻人干活都干不过她,整个人越来越兴盛了!她也开始参与医治释放,使得很多弟兄姐妹的身体得到了医治! Z姐妹在来到我们教会的时候,已经全身瘫痪六年多在病床上,视力模糊,大小便不能自理,四十多岁就要穿纸尿布生活,很是辛苦,家附近教会的弟兄姐妹都帮不到她,有的甚至被她的状况给吓跑了,在一次石头带领服侍的过程中,Z姐妹解小便是不受控制的,排泄时又酸又麻,里面存留一点腹部就会很胀痛,石头姐妹就带领她祷告,当天Z姐妹就可以正常地解小便了! 石头的外孙在她的带领下,经历了很神奇的医治释放,在疫情期间,她外孙晚上发高烧39.5度,石头在老师的带领下为孩子祷告,从半夜的十二点开始坚持,就是选择相信,就是要比魔鬼多坚持一分钟,就得胜了,一直坚持到第二天的凌晨四点钟,孩子就开始出汗了,早上七点,孩子的体温完全恢复正常! 石头姐妹他们当地教会的人都知道她能够做医治释放,有医治释放的问题就都来找她。当地的一个弟兄,三天整夜失眠,在半夜里就跳起来大哭大闹,整个人胡言乱语神志不清,去医院也没有办法医治,石头就带着他和他的家人一起祷告,这位弟兄的女儿很早就睡着了,但是石头依然不放弃,依然持守着信心带领祷告,很长时间后,这位弟兄完全地恢复正常的状态。 还有另外一个当地的弟兄,不明原因突然就不会讲话了,舌头总在口腔里乱动,没有办法下咽食物,每天只能够吃一顿饭,这样的光景已经有三年半了,在医院里面花了不少钱,做了磁共振、头颅CT,依然没有查出病因,找到石头后,石头带领她祷告了三次,他就可以开口讲话了,一日三餐也可以正常地吃饭了! 同时石头也更多地学习神的话语,建造信仰的根基,她本身文化水平不高,只会读字,不会写字,平常听课能够听懂,但是做不了笔记,抓不住重点,就更别谈放在脑子里了,每次课后分享不知道分享什么,总是一个很沮丧的状态,我们引导她,要开始更多渴慕装备神的话,也开始安排她做根基训练,从抄写文字开始。在参加的过程当中,对她来讲真的很艰难,常常写着写着就要睡着了,她内心也是十分着急很要强,不想自己被落下,我们开始引导她慢慢写,写不下去的时候,先停下来祷告一会儿,**信的人必有神迹奇事随着!**石头开始选择为自己的成长付上代价,同时也认识到祷告争战的重要性,只要自己写不下去的时候,就开始祷告。 为了能够更好地学习神的话,石头特意跑到县城的复印店把文稿全部都打印出来,回到家里抄写,短短时间里,石头从开始认识字到会写字,再到默写生字,在上周的培训中,她很欣喜地告诉我自己可以写出不少的字了!石头从101课程到《创世记》,再到根基训练,尽管对她的挑战很大,但是她依然干劲十足,有时候写作业要写到下半夜,她也不会觉得累,烦躁不安时,她就会想起我们对她说的话:**只有总琢磨世上的事,人心里才会难受,内心装着神的话语,是喜乐无比的!体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!** 我们也相信,石头接下来在命定的路上,继续靠着信心,不断地突破,翻转家族,成为更多人的祝福,**每个人身上都有神荣耀的形象,不是倚靠势力,不是倚靠才能,只要靠着信心,推动神圣灵大能的手,每一个都能够成为神大能的精兵!** ## 老师点评: 听了这位姐妹的见证,我自己也很受激励,其实神向我们所要的,就是一个态度,石头在事工的里面,这个根基性的事工其实就是检验人信主的态度,很多人不屑一顾,但有一些人真的非常认真地对待,石头就算其中一个。因为她不认识字,她经常会主动地跟我们要一些文稿,她没有办法把录音转文字,她就抄写稿子,她现在可以把字写下来,真的是很神奇!我觉得这是她应得的,她的成长和她今天的提升,是她配得的也是应得的,而且我也相信,这是讨神喜悦的!**其实神跟我们所要的从来不是一个能力,神向我们所要的,就是一个态度!** 今天这位姐妹的见证也非常地激励我,也希望能够更多的人,尤其是那些能力比石头强,学历也比石头高,你的条件也比石头好,你有着一手的好牌,但是今天我们打出去的每一张牌,是否能够讨神的喜悦呢?其实这背后最要命的就是人的逻辑体系!石头有这样的态度,真的是非常地棒!
  • 高速惊魂十公里,祷告中神奇避险!
    周四上午十点左右,我在高速上边开着车边祷告,遇到前面车祸,堵车有10多公里,我当时大脑一片空白,险些撞上停着的大车。真是感谢神的保守!有惊无险啊!有神的看顾真好!
  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 从无知到觉醒,学习竟然能治愈灵魂
    过去那么多年没有好好学习过,对学习没有任何概念。无知愚蠢的活了几十年,还觉得不学习也没啥了不起了。现在在老师的推动下不断的学习,虽然学习的过程很不容易,魔鬼也是千方百计的阻拦,一学就困倦,还没学就畏难情绪等都是常有的,总之是各种学习困难在阻拦,但有老师的帮助,一直坚持不放弃的学习。直到最近才越来越发现学习的重要性,这几天学习办公软件,听老师讲道都在释放,打嗝,头痛,头发紧,拉肚子,胳肢窝里包也越来越小了。学习原来是非常属灵的事,但太多人被撒旦的这个谎言所蒙蔽欺骗。还好我有幸来到华人命定神学,否则一辈子就白活了!
  • 服侍之旅,点燃生命的无限可能
    透过这次为期一周的集训服侍,我得着了很多。首先通过观摩老师的服侍,学习到了服侍的流程和框架,做到心中有计划,有目标,就不会慌乱。最大的得着是老师每次的总结教导,都能给我们指出服侍当中需要成长的点,以及正确的服侍心态和服侍的方向,更加深切体会到服侍是恩典,在服侍中才能更好的成长! 在按照老师的框架预备服侍的时候,重新梳理了自己生命成长中的点点滴滴,自己是如何在老师的带领下一点一点被翻转,一步一步得胜的过程。再次重温老师为父为母牧养的心肠,重新数算了神的恩典,心里满满的感恩和动力。从刚开始服侍的时候紧张无措到服侍的激情满满、热情澎湃、充满力量,服侍得非常享受,感受到了生命的扩张。 看到被服侍者症状松开,越来越有力量,信心被建造,内心非常的喜乐和满足,更加深切的明白这就是我活着的意义,我为此而生,为此而活,这就是我活着的命定!非常感恩神带领我来到得胜的教会,能进到神伟大的计划,成为这个世代的祝福!我渴慕能有更多服侍的机会,更多成长,成为更多人的祝福!阿们!
  • 家乡迷信风暴,逃离后我找到了真正的信仰之路
    今天初二回老家,我家乡这个地方拜祖宗习俗太猖狂了,家家户户乌烟瘴气,大街小巷都是迷信用品,靠这个发财的数不胜数!几乎人人拜假神,就是去年我也回老家参与在其中,真是罪恶深重呀!使我想到所多玛、蛾摩拉的命运就不寒而栗,感谢神带领我来到华人命定,让我认识了真神,特别是学了《创世记》的查经后,我更加清楚了咒诅带来的后果是非常要命的,不但有传递性,还一代比一代加重,我女儿现在都有咒诅的迹象!感谢S拣选我,感谢华人命定教导我真理!我要得着神!那怕付上生命的代价我也愿意,我太需要神了!我要成为我家属的祝福!我每天在华人命定这个精兵的军队里操练成长,起来打属灵的仗!因为神说了不打仗的不算数!我现在向神高呼:神,算我一个!奉耶稣基督的名弃绝一切的偶像!感谢赞美主!
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 一次又一次经历神大能的医治 - ZX&QX姐妹
    <p dir="ltr">## 神迹医治的见证 以下是ZX姐妹所写的见证,在她和她妈妈QX姐妹的身上真的是看到了神的大能和医治啊!</p> <p dir="ltr">我是ZX和QX(我的母亲,<wbr />检查是肺癌),这里讲的见证是牧师、XY姐妹带领我们得医治,<wbr />把我们从绝望的光景中拉回来的见证。</p> <p dir="ltr">  拜一晚上我跟QX一起祷告,祷告到十二点多,<wbr />总有挥之不去死亡的灵特别猖獗,<wbr />眼前出现农村办丧事的情景不停的显现。<wbr />当时QX的状况也令人堪忧,稍微一动就嗑涩气喘的要窒息的样子。<wbr />我就拿起手机在群里发了信息,<wbr />当时XY姐妹说她此时在公交车上XY姐妹说我也会在公交车上灵里<wbr />祷告,一会下车带我们祷告,当时以是夜里十二点半了。<wbr />过了几分钟XY姐妹就打电话带我们祷告,XY姐妹也教导我:ZX姐妹,我们祷告,不是凭感觉,也不是看环境,更不是看自己,<wbr />是靠着主耶稣,什么不好的感觉都能抵挡过去。在祷告中,QX姐妹就不停的流泪,她在祷告中释放的,不仅是神的释放,<wbr />更多的是看到XY姐妹深更半夜对我们的祷告服侍,是感恩,<wbr />也是感动!祷告结束后,QX肺部疼痛的感觉好很多,<wbr />我心里的死亡的灵败退了。不再搅扰我,感谢主!</p> <p dir="ltr">  第二天上午,我又开始月经疼痛,我的月经前两月就不正常,<wbr />在这之前HF弟兄也常打电话带我们祷告,HF弟兄对我说:ZX姐妹,不用担心,你的月经很快恢复正常,感谢主!过了两天,<wbr />月经就开始恢复正常了。拜二上午就月经疼,也也在群里发信息。<wbr />一会牧师就带着我祷告,也给我和QX一些信心的教导。<wbr />疼痛的症状消失了。挂了电话后有些反复。<wbr />当时XY姐妹在群里问我怎么样了,我说牧师带我祷告好多了,<wbr />现在有反复,我得自己操练信心。让这月经疼不再成为我的瞎制 (之前我也有做过月经透过祷告得医治的见证)。感谢主,<wbr />我祷告一会,月经疼,疼得浑身无力的感觉就完全消失了,<wbr />也没有再回来。</p> <p dir="ltr"> 下午两点,牧师打电话来带着我和QX祷告:<wbr />主要是针对QX的肺癌,嗑涩气喘,痔疮。<wbr />牧师带我们灵里祷告加悟性祷告,<wbr />斥责一活动就嗑涩气喘的邪灵退下去,癌症的灵退下去,<wbr />死亡的灵退下去。痔疮的灵退下去。  祷告中QX不停的流泪,牧师问为什么流泪,委屈吗?我说不是,<wbr />是感动,是感恩。大概祷告了半小时,QX嗑出来很多脏东西,<wbr />气喘也好多了。刚轻松了新的问题又来了:QX左边的耳朵听不见了,哄哄响,<wbr />像有一股气从耳朵里出不来一样,牧师带我们祷告,<wbr />斥责耳聋耳鸣的灵退下去,这样来来回回两三次,<wbr />耳鸣的灵彻底退下去了,没有再回来,<wbr />整个祷告耳聋耳鸣大概用了十分钟,彻底好了。感谢主!</p> <p dir="ltr">  自从QX屁股上长个鸡蛋大小的脓包疮到现在大概七八天,<wbr />天天躺在床上,今天下午是一个极大的翻转。<wbr />可以轻松自在的走路了。然后牧师又询问QX的脸色看起来怎么样,<wbr />我说比早晨看起来有血色。QX告诉牧师说眼睛看东西觉得有很多蜘蛛网蒙住眼睛。<wbr />我们把手放在QX的眼睛上,跟着牧师祷告,<wbr />命令看东西模糊的灵退下去,灵里加悟性祷告,大家也过了十分钟,QX的眼睛能彻底看清东西,眼睛明亮了,<wbr />在那一刻不知道QX心里有多兴奋。<wbr />到晚上是牧师带大家祷告的时间,那时QX的眼睛又有点模糊,<wbr />牧师就带着我们祷告,不一会看东西模糊的灵彻底退了。<wbr />牧师说这种看东西模糊的小鬼很快会被赶出去的,<wbr />大家都开心的笑了。</p> <p dir="ltr">  跟着牧师祷告了不一会,我们这就下雨,起雾了。手机信号特别差,<wbr />没有办法跟着教会祷告。这时候QX姐妹开始嗑涩气喘特别难受,<wbr />嗑的头也疼,整个身体被扯动的特别疼。没有信号牧师带不了,<wbr />我就记得牧师说过:ZX看到没有,我怎么带你怎么带QX祷告,<wbr />你以后也怎么带,把我的信心传承下去。QX躺在床上,<wbr />尽管特别难受,当时也坚持祷告。我就把手按在QX姐妹身上,<wbr />不停的照牧师教导的带QX祷告,声音特别大,<wbr />我妈听到那个声音就有点烦躁,让我声音小点,<wbr />后面大马路都听到你祷告的声音了。我说不要管,<wbr />这时候你还在乎还挂虑什么呢?谁听到也不影响祷告,你放心,<wbr />这种烦躁是从魔鬼释放出来的控告,一会就好!<wbr />果然靠着我们的信心,嗑涩一会就停了,嗑涩带来的疼痛也消失了。<wbr />我们还是继续祷告,过了半小时又开始嗑涩,我们还是火热祷告,<wbr />这次很快嗑涩就退下去了。我们继续祷告到十二点,<wbr />就安然的睡下了。这是一个平静安稳的晚上!<wbr />现在才发现信心是多么的重要,坚持是多么的不易!<wbr />最后一秒你若放弃,前面的努力全白费!<wbr />弟兄姐妹们靠信心坚持到底的必得胜!阿门!</p> <p dir="ltr">  又是一个今天(拜三),QX说今天很轻松,虽然还是嗑涩,<wbr />也气喘。但是我们相信,因着我们的选择,靠着主耶稣,还有牧师,<wbr />弟兄姐妹传递给我们的信心。祷告呼求神。圣经说:神是个灵。,<wbr />所以拜他的,必须用诚实和心灵拜他。(约4:24)。<wbr />我们若紧紧抓住神不放手。<wbr />我们的神在一天中在我和QX身上做又大又奇妙的事。<wbr />我们所信靠的神是真真实实的与我们同在。<wbr />所以我们也坚信QX必定完全得医治。<wbr />我们必定得着从神而来的一切荣耀!阿门!</p> <p dir="ltr">  最后,我想说:感谢主让我透过YL姐妹成为了教会的一分子。<wbr />感谢牧师对我们的服侍和一而再,再而三信心的教导。<wbr />谢谢XY姐妹深更半夜还带我们祷告。谢谢HF弟兄,YX姐妹常带我们祷告,给我们很多鼓励!<wbr />也谢谢曾经带我们一起祷告的A2,B3小组的所有弟兄姐妹们!<wbr />谢谢你们!对我们所信靠的神!对牧师,<wbr />及教会弟兄姐妹的感恩无法用言语来表达。谢谢你们!<wbr />愿神纪念大家的服侍!也愿我很QX灵里兴盛!<wbr />兴起来服侍有需要的弟兄姐妹!阿门!</p>
  • 65岁逆袭人生,退休生活竟然还能这么精彩!
    大家好!我是Xl姐妹,今天怀着感恩的心,想要跟大家分享一个蒙恩的见证。自从退休以来,我已经有15年没有工作了。每天除了聚会听道,就是随意散步、打发时间,过着单调而无聊的养老生活。直到我来到华人命定神学,才真正感受到生命的更新与充实。虽然仅仅一年零一个月的时间,我的观念和认知却发生了翻天覆地的变化。过去我认为基督徒只需要读《圣经》就足够了,工作是爱世界的表现,人老了就应该安享晚年。这些错误的观念深深束缚了我,甚至让我理所当然地接受了一个消极的人生。 年前,牧者在帮助我梳理25年成长计划的时候,对我说:“你也可以找一份工作来做啊!”并耐心地纠正我里面对工作和学习的错误认知。坦白说,当时我并没有领受,心里还在想:阅读其他书籍我可以接受,但工作?还是算了吧!我已经65岁了,在上海哪里还能找到合适的工作呢?甚至还暗自发笑,觉得这根本不可能。但牧者的话让我印象深刻:“某某姐妹和你一样的年龄也找到工作了。只要你心里想,神一定会预备。”没想到,第二天一位华人命定神学的姐妹来到我家,我随口提起牧者鼓励我找工作的话。没想到,她立刻打电话联系了她们的经理,为我安排了一份学校的工作,做五休二,不仅完全不影响我聚会学习,连吃饭都在学校解决。 感谢神!华人命定神学是一个分赐祝福的地方,不仅训练我们会学习,更训练我们脚踏实地地做工,享受在劳碌中所得的喜乐。我深深感受到,神赐福的应许是真实的,神要使我们成为蒙福的人,越来越富足,越来越有神荣耀的形像。我要感谢神!感谢华人命定神学教会!感谢牧者的教导和鼓励!愿神的荣耀在我身上不断彰显,成为更多人的祝福! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!