查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 数点以色列的百姓,按数交赎罪银
        • 赎罪银,确保你在神军中
          大家有没有看见,我带大家查《圣经》是围绕一件事说的,我按一件事说,把这些东西都给穿起来,人家《圣经》也的确是说的这个意思。是不是?所以,数点以色列的百姓,按数交赎罪银,这以色列的百姓就是耶和华神的军队,看到没有?二十岁以外的,小的还不算,数点了以色列的百姓,每个人都交赎罪银。 为啥呢?免得在他们中间有灾殃。如果不交这赎罪银,人就会有灾殃啊!大家知道为啥吗?你没有被赎,然后你不算耶和华军队里的人,一数,把不属于神的也整进来了,属于神的也整进来,那不闹心了嘛?咱们弟兄姐妹可得知道,我有一套建造教会的逻辑,能打仗的才算数,你算在耶和华神军队里的才算数。 我可要警告一下咱们当中的牧者,不要催人家奉献,听明白了吗?不要说,你还没奉献,你得奉献。如果咱们当中有一些人说,你看,他还催我奉献,那应该是他自己的事,那是我没教好。咱们是啥?你不算在这里的,你没有资格奉献。听明白了嘛?你不算在这里的,你说,我也要跟着你们去打仗,那会有灾殃的。 你以为子弹没长眼睛,长眼睛了!现在的子弹是精准打击的,精确制导。现在的子弹都长眼睛啊!一看这个不是耶和华军队的,揍他。鬼看人看的老准了,是不是?**咱建教会,千万要知道咱不是收奉献的,咱不需要钱,咱们需要的是与神相会!**理解了嘛?如果说你不算军队里的人,那就别把他数在里头,把他从会中剪除,砍掉。 所以,咱们弟兄姐妹,千万别催人家奉献,人家奉献咱还不要呢?千万别要,他不是神的军队,你要他钱干啥?如果你要完了以后,他也不是啊!你整错了不是羞辱神吗?**就是能打仗的才算数,算数的这些人,然后收这赎罪银,免得有灾殃,而且不管这个人有钱还是没钱,收的是一样的数,半个舍客勒。**
        • 奉献不在多,重在与神相会
          弟兄姐妹,千万不要以为这个人奉献多,那个人奉献少,不是!在帐幕这件事情上,如何与神相会这件事情上,大家收的都一样。赎罪银,一个人头半个舍客勒,然后拿这个钱干啥呢?拿这个钱来供帐幕里边这个使用,那个使用。很多教会不敢提奉献,或者很多教会,很看重这个奉献,都是问题啊! **咱们看重的是与神相会,咱们看重的是从神那里能够把祝福带下来,咱们看重的是,神的同在!神的同在可以带领我们争战然后得胜,能够掳掠仇敌。**所以第一,如果你愿意走这条路,你一定要做一个奉献的人,如果一要求奉献,人就跑了那不行。第二,你奉献我还不一定要呢,你不合格!因为奉献的要求你达不到,那就算了吧。 从今以后不再要求奉献,人家要奉献我们还要考查一下他是否有资格奉献。人家根本不是要追求这条祭司的路,根本就不是要与神相会,也根本不想打这场属灵的仗,然后就被鬼打,这样的人那就算了吧。**如果他喜欢做一个被鬼打的人,那他不在我们当中,他不算数,**偶尔我们帮他把鬼赶走了,他又把鬼召回来,正常。**数点以色列百姓,按数交赎罪银,这是我们这些人能够与神相会很重要的一点,因为要赎罪。**
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 可拉一党并非耶和华的百姓
        • 别让自负遮蔽真理之光
          我们来看看可拉,他是一个非常可怜的人。他作为一个得着非常广泛的民意基础的领袖,其实他离亚伦、离利未人支派高层领导不远,因此他就觉得自己了不起,就高看自己,这是非常要命的。所以今天我要嘱咐我们当中正在被训练成为领袖的弟兄姐妹,你可能在某一个方面有强项,但是千万不要不知道自己是谁,有一些人稍微上了几个台阶就忘了自己是谁。其实你不知道的东西还很多,我们过去这些年在牧养体系的建造上,在整个信仰体系的建造上做了大量的工作,你可能还没有完全传承,还有很多东西需要你不断地传承。最近我们当中有一些人在医治释放的考核上没考及格,瞎说一通。 比如问题是:建立得胜教会关键是什么?我之前经常强调过这个,结果有人就答刻苦己身。刻苦己身方面和尚可比咱厉害多了,你说和尚能建立荣耀的教会吗?建立得胜的教会得有《圣经》的依据,若你今天这里听点儿道理,明天那里听点儿道理,那都不如多读《圣经》。 若你多读《圣经》,并且抓住其中主要和关键的,那么你得着的结论应该跟我差不太多。把重要的抓到也就抓到了关键。今天若你和我都抓到了最重要的关键,你的比我的更重要,那么我听你的。但问题是啥?问题是我们真的很多东西不知道,认识神是无止境的。建立神得胜教会的关键是照着神的话语建造,摩西是照着神的话建造会幕,所罗门是照着神的话建造圣殿,这些都是神启示的。
        • 悖逆者终将自食其果
          今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道:我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢?因为我读了很多的查经资料,很多他们所讲的听起来不像样,我也没有答案,但我跪下来祷告寻求神。这样神就启示我,祂把这些话语启示给我,透过我建造祂荣耀的教会。 其实神也启示给很多人,但并不是每个人都因神的话语而战兢。有些人毛毛躁躁,马马虎虎,糊里糊涂,那不是基督徒。你说糊里糊徒能建造神荣耀的教会吗?我非常认真地对待神的话,所以我照着神的话语去建造神荣耀的教会,即使有许多时候神的教导可能跟很多人的道德观念都相抵触。虽然我也巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹,甚至那些离开的弟兄姐妹都能够跟我们一同得着恩典,但是神绝对不容纳在神眼里的垃圾。 我们在教会里面就要开始担起这个责任,建立圣洁合一荣耀的教会,神要在教会当中除去这些悖逆。我们真的不需要做什么,是神自己做,但我们必须很清楚神所做的,别跟神作对,权柄是不可以谈判的。以色列人第二天听见可拉死了,还有大坍弟兄,亚比兰弟兄并一切属可拉的人丁都活活坠落阴间,而且死不见尸活不见人。那以色列人就开始为他们呼号,结果怎么样?结局就是这些以色列民众跟他们一起死。死了多少人呢?一万四千七百人。
        • 远离悖逆,莫步可拉后尘
          你要知道瘟疫发作真的不是开玩笑,瘟疫是传染病,一整个村庄的人都被感染,外人谁都不能进去。而那传染病专门找非常认同可拉弟兄的,因为瘟疫是从神那里出来的,一万四千七百人都死了,那是很恐怖的景象。直到现在,你知道神杀了多少人了吗?违反安息日的人被拖到营外拿石头打死了,再前一章十个报恶信的人死了,然后当天还有很多是去打亚玛力人的打败仗死了,贪吃鹌鹑肉的死了。结果摩西就派亚伦拿着香,点上火,站在死人和活人中间,瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的之外,招瘟疫死的共一万四千七百人。 当时我在读到这里的时候,我就觉得:神太狠了,这些人好好教导,训练不好啊?干嘛就这么给干掉啦,转化他们多好啊。耶和华的膀臂不从来没有缩短过吗?转化他们有这么难吗?还真动真格的?地就开了口,可拉就掉到里边去了,那二百五十个拿香炉的也被火活活烧死了。你能理解神对这些东西的厌恶吗?那给我们一个非常重要的启示:无论如何不要做可拉,不要做大坍,不要做亚比兰,不要做那二百五十个拿香炉的,也不要做抱怨摩西亚伦杀了他们好弟兄的以色列众人。
    • 【查经】民数记 32章 - 神不喜悦退后的百姓
      • 引言
        • 别让退后阻挡你的前进路
          整个《民数记》都在描述一群以色列人,这群人要么喜欢回埃及,要么喜欢住旷野,然后就死在旷野。还有一小拨人,就想留在约旦河东岸。 人的心真的是很奇怪,我是很难理解那些喜欢退后的人。退后难道比前进活得更好吗?昨天我在服侍一位姐妹,她说她真的不想再往前走了。真的有很多像这位姐妹一样,不想再往前走的人。最近我们还在查新约的《希伯来书》,其作者也不太认同那些不前进的人。我们要确切的知道,神不喜欢退后的人。神喜欢的人,都是那些竭力追求的人。不管你在哪一个层次上,都要继续往前奔跑。神喜欢人专心跟从祂,神喜欢人的心思意念不断的被更新。 上一章讲到以色列的百姓中,有一万两千精兵,他们就分到了很多的牲畜、牛羊驴等等。这一章则是讲,流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多,当他们看见在约旦河东岸的那块地方(也就是他们前一段时间打下来的地方),发现这里可以牧放牲畜,于是他们就来见摩西说: **我们若在你眼前蒙恩,求你把这地给我们为业,不要领我们过约旦河。(《民数记》32:5)**
      • 选择上好的,还是选择次好的
        • 别让安逸偷走你的祝福
          人的选择真的很有意思。很多人喜欢选择上好的,还有很多人喜欢选择次好的,心态是"这样就够好了"。这种屌丝心态,不是神所喜悦的。他们认为这里有块地,可以牧放自己的牲畜就好了,没有因看见神的信实而继续竭力追求。很多人就是喜欢停留在现有的状态里面,今天我给大家一个非常严厉的要求:**看见过去神在你身上成就的,看见神的信实,不管你在哪一个层次上,都需要竭力追求**。 竭力追求的人有一个特点:神会把不竭力追求的人的福分夺过来,给予竭力追求的人,千万不要贪图安逸。这些人刚刚看见以色列人在第31章分战利品,清清楚楚的了解了当精兵的好处,然而他们的选择是什么呢?要求把这块地给他们,就在这过日子,不想过约旦河。这是什么心态啊?! 神给我们的应许都是非常棒的,但是有很多人走一走就停在原地了。为什么会停下呢?因为眼里看到的、心里想到的都是,我要养孩子,我还有很多工作要做,你没看见我工作这么忙吗?他们就忘记了一切都是从神而来。我们所有的一切都是从神而来。这就是我们心里要做的决定,是选择上好的,还是次好的?你要知道,即便你选择了次好的,也不一定能得到。 **摩西对迦得子孙和流便子孙说,难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗?你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?(《民数记》32:6-7)** 这些流便和迦得的子孙真的是不想去,如果摩西不提醒他们,他们就停在约旦河东了,也就是要求,"不要领我们过约旦河"。人的眼光和心思意念多么要命啊!
      • 竭力追求,才能进入神的心意
        • 竭力追求神,虚空才得满足
          我们教会传承的是我的性格,我里面有一颗竭力追求的心。竭力追求,才叫专心跟从神。我知道自己有一种眼光和心思意念:人活着都是虚空的虚空。人如果认定自己活着是虚空,不在乎自己的牛羊、牲畜、财产,神一定会供养。不管你处于什么状态,只要进到神的心意里去,神一定会解决我们诸多的问题。所以我的眼光和心思意念不是照着属肉体的来,我是照着神在《圣经》当中给我们的应许和启示,《圣经》怎么说我就怎么行。 **传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。(《传道书》1:2)** **少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。(《诗篇》34:10)** 寻求和敬畏神乃是智慧的开端。什么叫做敬畏神?就是看见神的话就紧紧抓住,看到神的想法就紧紧跟随;效法神的眼光,不再照着自己的眼光走。因为神的眼光才是眼光,神的意念才是意念。愿神使我一生都活在神的旨意当中,以祂的眼光为我的眼光,以祂的心思为我的心思,这叫做专心跟从神。 以色列人从出埃及到旷野,然后要进应许之地。有一群人使以色列人丧胆,只有两个人是专心跟从神的,就是约书亚和迦勒。他们不是照着人的逻辑,而是照着神的大能和应许。如果照着人的逻辑的话,巨人看我们像蚂蚱,我们看自己也像蚂蚱,这仗还怎么打?但他们是照着神的大能和应许,打不过巨人没关系,神可以使人得胜。
      • 神不喜悦退后的人
        • 别让畏惧阻挡你的信心之路
          弟兄姐妹们都要改变。我在服侍一位姐妹的时候,她跟我讲实在是不想再往前走了,真的有必要这般向前走吗?这样多累呀!但我的逻辑很简单:不往前走更累啊!那些不想进迦南地的人,那传恶信给以色列人的十个探子,耶和华就当场让瘟疫发作,让他们死在以色列人面前,后来以色列人一批批全部死光。当新的一批兴起来的时候,怎么就不长记性呢?到了这个时候还是喜欢退后。 以前的人想退回埃及,后来有人想退回到旷野。这些人呢?是想退回到约旦河东。原本神给以色列人的应许之地在约旦河西呀!那是流奶和蜜之地,是以色列人的探子曾经都观看过的。这流便和迦得的子孙看见自己的牲畜极多,脑子里就忘了一切。原来他们认为,这些极多的牲畜就是活着的根本。其实人活着不是靠牲畜,不是靠金钱,不是靠生意,也不是靠工作。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3)**
      • 效法约书亚和迦勒,专心跟随神
        • 效法约书亚迦勒,专心追随神
          你和我到底是像流便这些人呢,还是像以前死在旷野里的那些人呢?或者,是像那报恶信的十个探子呢?如果今天我们要学习专心跟从耶和华,就要效法约书亚和迦勒: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 这是神说的话,我多么希望神跟我们每一位弟兄姐妹说,每一位弟兄姐妹在神的眼中都是专心跟从祂的人。在过去这些年里我服侍过很多很多人,但是他们都退后,他们的退后让我非常伤心,也非常惊讶。有些弟兄姐妹,我服侍他们不是一天两天,而是好多年啊,解决了诸多的问题,他们经历了诸多的恩典。找到一份工作,薪水非常的好,然后工作就成了他的神了。以色列人所看到的就是,只要是能够牧放牲畜的地方,就是好地方,这就是他们的眼光。 不能专心跟从神的人,和专心跟从神的人,他们看见的东西是不一样的,专心跟从的人看见《圣经》当中美好的应许,知道还有诸多的应许没有兑现,继续竭力追求。那些不专心跟从神的人,一看见牲畜极其众多,就开始过他们的小日子,而他们的小日子也过得不好。
        • 效法勇者,专心跟随神路
          最近我在网上看到一个非常有趣的事情,几张图片就描述了人的一生,人的一生有四辆车,出生的时候是婴儿车,第二个是自行车,后来就变成小汽车,然后到老了就变成瘫痪在轮子上的代步车轮椅,四个轮子下来就玩完了。人一辈子需要四张床,出生的时候是婴儿床,后来是单人床,再后来是双人床,后面那个就是病床,然后就死在病床上。原来人一生,活着就是这样。即使有了极其众多的牲畜,那又怎么样呢?到头来你能得着些什么呢? 今天你是否依靠钱财、依靠工作、依靠能力活着呢?如果我们是依靠神活着,那就开始选择挑战自己的眼光和心思意念。我们的心思意念,是否还像是流便和迦得子孙一样?刚看见那些精兵打仗,分了极多的牲畜,整个的信心就又建造在牲畜之上,说"不要领我们过约旦河",这是什么话? 摩西当场是极其的愤怒,摩西给他们看两种人,一种是专心跟从神的约书亚和迦勒,另外一种是使以色列灰心丧胆的人,就是流便和迦得的子孙。看这个世上使以色列人灰心丧胆的人都死了,难道你们要步他们的后尘吗? 你若退后不跟从神,神也照样向你们这些人发怒,你们便是那些使众民灭亡的人。曾经有一拨以色列人报恶信,在那个时代在旷野里漂流了四十年,然后死在了旷野。难道今天流便和迦得的百姓这么不长记性吗?难道你们就不能效法约书亚和迦勒吗?看见牲畜极其众多就混了吗? 人需要面对一个极大的试探:没钱的时候喜欢信靠钱,因为钱能解决很多的问题;有钱的时候也喜欢信靠钱。人在富有的时候,若不甘心乐意侍奉耶和华你的神,神就打发你的仇敌来攻击你。
      • 退后,就是入沉沦
        • 别让安逸拖住你奔向应许
          今天我们脑袋千万不要混乱,你是不是使以色列人灰心丧胆的人?你是不是看见牲畜众多就觉得那块地也挺好的?"在这个地方可以过日子,有足够的羊,足够的驴,在这过日子挺好的,这比流奶与蜜之地好多了。进应许之地是你们的啦,我让给你们,你们去拿吧,我在这就挺好的啦。"这就是退后入沉沦。 凡是这样退后入沉沦的人,神不喜悦。神不喜欢不前进的人,祂希望我们每一个人都兑现神所有的应许。你真的满足于活着的那四张床和四辆车吗?最后等着我们的却是那病床和瘫痪的轮椅,我们要这样吗? 我要一生活在神的殿中,瞻仰祂的荣美,一生侍奉我的神,一生都竭力奔跑,就是在咽气的前一天仍然渴慕侍奉神。有时候我暗自对自己说,我在死的前一天,我也是一个赶鬼的人!难道做约书亚和迦勒不好吗?做这样的人不好吗?非得做使以色列人灰心丧胆的人吗?
      • 做正确的选择:竭力追求
        • 竭力追求神的应许之地
          今天你能否做一个正确选择,不需像我和摩西这样的人来提醒你。你要自己要选择拥有神一样的眼光和心思意念,拥有亚伯拉罕一样的眼光和心思意念,然后竭力追求进到神的应许当中。竭力追求会很累,但不竭力追求会更累。 **摩西对迦得子孙和流便子孙说:"难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗? 你们为何使以色列人灰心丧胆、不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?我先前从加低斯·巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。当日,耶和华的怒气发作,就起誓说: '凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我。 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。'耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。"(《民数记》32:6-15 )**
        • 勇敢追求,不做退后之人
          在我们教会,我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎,昨天还跟一群领袖在探讨一件事:是不是可以降低对大家的要求?后来讨论来讨论去,不是要求高,而是要求还不够高。退后,就是入沉沦。作为领袖,我一点也不敢松懈,我稍微松懈一点,我就担心弟兄姐妹做错误的选择,以为神的标准降低了。其实神的标准从来没降低过。大家能否不用听摩西这句话,就开始做一个决定:我要竭力追求向前奔跑,直到进到给亚伯拉罕和雅各的应许之地。 做出正确的选择,就选择刚强起来。作为一个清醒的领袖,就开始大胆的指出弟兄姐妹的问题,我就要像摩西这样大胆,不用讨谁的喜欢,即使你不喜欢我,我也要告诉你,你离神的标准差的远了(当然,我自己也包括在内)。是摩西大胆的要求这一些人,这些人听了很不好意思,如果你是流便和迦得子孙,摩西说这样的话,你是否可以醒悟过来? **两支派的人挨近摩西,说:"我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城。我们自己要带兵器行在以色列人的前头,好把他们领到他们的地方;但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。"(《民数记》32:16-17)** 你早说啊!这个时候才说,为妇人孩子建城,牲畜拿到圈里去。有些弟兄姐妹,因为有刚强清醒的领袖,可以帮助他们回转,不做退后的人。这些以色列人做了正确的选择,我们要拿刀拿枪和弟兄们一起拿到应许之地,然后我们再回到这里,这划算吗?我们留在约旦河,还要去打仗,这是上好的决定吗?这是贪图临时的好处,不能得到上好的福分。
        • 别做属灵的退缩者
          摩西很清楚这是以色列人在不好意思的状况下说的,所以摩西把这些祭司族长都叫过来做一个决定,流便子孙和迦得子孙带着兵器和你们一同过约旦河。如果不带兵器和你们过去,就在迦南地没有产业。他们心思算了一笔账,心里不是一个滋味。如果我们进去打仗得基列地,不进去得迦南地,迦南地也没有产业。我们要退后。 **倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。(《民数记》32:23)** 人就死在罪中,罪的工价就是死。千万不要做退后的人。反正既然已经来到了这个世上,就活出兴盛的样子;反正很辛苦,就辛苦在得胜的里面,专心跟从神。为什么要后退?提醒大家,我们当中很多人生病。为什么生病呢?如果我一挑战你,你就是流便和迦得的子孙;如果不挑战你,你就后退。这样能不得病吗?开始清醒过来,做一个聪明的决定:贪图安逸往往得不到安逸,留在埃及就死掉,死在旷野也是死掉,只有一条路,竭力奔跑进入神的应许之地,这才是最好的决定,是上好的福分。 虽然现在的轮椅都挺先进,是电动的,但我绝对不想老了的时候坐在轮椅上,也不想要躺在病床上。大家不要活在那种状态里面。我们要了解神的心意,专心跟从神,神给爱祂的人预备的超乎想象。我们不看透人生,就无法侍奉神;你爱世界,爱世界里面的东西,就没有办法爱神,因为爱神的心没有在你里面。人如果爱世界、爱钱,那么愁苦会刺痛你,罪必追上你。到时候你拿什么抵挡?过小日子能抵挡罪吗?
      • 总结
        • 做一个专心跟随神的人
          做一个专心跟随神的人,不要选择次好的,不要留在约旦河东,这是不划算的决定。我们要兑现神的应许,要知道我们现在离兑现神的应许还差的很远。清醒过来,不要做死在旷野的人。定意不退后,不做罪人,不增添罪人的数目,不要有过小日子的心思意念。看透一些,跟随神,不得着应许绝不罢休,活出神的荣耀,这是何等美好的事情! 以色列人喜欢退后的性格,那是人里面天然的选择。但是我们不照着天然的选择而行,不按照肉体的喜好而行,我们是照着神的心意而行。 主耶稣,我定意不做退后的人,我要做竭力追求跟从你的人,愿神悦纳我的选择,我就是要刚强起来,进入应许之地,奉耶稣基督的名宣告,彻底践踏魔鬼仇敌,在耶稣基督里面做神的精兵,绝不退后,奉耶稣基督的名祷告,阿门! **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧者必顾念神的百姓
          **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”(《撒母耳记下》1:12)** 做牧者的要顾念神的百姓,担起你当有的责任。直到现在,很多的牧者都是雇工,在神面前不叫做忠心。把神的小羊都饿得干瘪、干瘪地,那能叫忠心吗?不按时分粮食,整天到咱们这儿来弄点粮食回去,喂养他的百姓。如果一个人真的顾念神的百姓,一定会为此付代价。 你在自己的教会里都不能顾念神的百姓,那还能顾念神的国吗?如果神给你的羊你都不好好地去牧养,那能叫忠心吗?**忠心的人是照着神的心意去行,大卫给我们做了一个很好的榜样,就是他顾念神的百姓,这本身就是君王的品格**。
        • 忠心牧养,成就君王品格
          《圣经》里讲了一件很有意思的事,“在后的将要在前;在前的将要在后”(参《马太福音》20:16)。你可能没想过这事,也听不太懂。我要告诉你的是,“在前的将要在后”。为啥?**如果你要做众人的领袖,就要做众人的仆人,牧养神的群羊,就要付代价**,能不在后吗?如果后面有狼,你跑得挺快,把羊都丢在后面了,能行吗?一个牧羊的人,他不是跑在羊的前面,而是后面有狼来的时候,他跟在羊的后面。所以,是“在前的将要在后”。 在咱们教会不管是在属灵的粮食,还是在培训你谋生、做事、为人处世、学习说话的能力等方面,都有非常丰富的供应,**我们就是要把你训练成一个合神心意的、忠心的百姓,这是咱们教会要做的事。**你别看我好像是轻轻松松地,其实真的是挺累的。但是累也没关系,因为那是我的工作!弟兄姐妹,**要健康地成长,不断地陶造自己忠心的品格**。当神的国降临的时候,神的荣耀也一定有你一份,这叫做君王的品格。 如果你不好好牧养,那你想干啥?千万别学一些人,穷的时候还知道爱神,日子好一点了,就把神给忘了。因为终于有资格爱世界、吃喝玩乐了。反正我是看不起这种人。**人当以神的国为我们的核心利益,追求的是神的国、神的义。**教会绝对不是你来消遣的地方;绝对不是你吃饱了、喝足了、吃香的、喝辣的,反正活着没太大意思,就来混一混的地方。 教会不是这样的地方,教会是寻找一群爱神的,对神忠心的百姓的地方。有些人不缺钱,啥也不缺,也没有什么活干,就到教会来发挥点影响力,刷点存在感,但是骨子里不过就是来消遣的。因为不是他的核心利益,那是他的消遣。你让他付代价的时候,肯定是不行的,腿都软了。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 引言
        • 抓重点,别被细节牵着走
          大家好,咱们开始接着查《撒母耳记下》的第二十三章,这一章讲了一大堆的东西,如果你要想抓住这章的重点,还不是那么容易。但是我发现大家抓重点的能力越来越厉害了,大家可以一边听我播放的经文录音,一边把你抓到的主题打在我们的江湖群里。看了你们分享的主题,我也不知道是你抄我的,还是我抄你的,但这一章的主题就是“神与大卫立永远的约”。 **抓重点是一个非常重要的能力**。比如:你跟人说话,说着说着忘记要说啥了,这不就整岔劈了吗?所以,**学习就要学习抓重点**。再比如:考试的时候,什么题丢分,什么题不丢分,一看就知道。但有的人答题时,他不知道这个考题是哪个知识点,也不知道里面有几个拿分点,就逮着一道题使劲的写,结果才得着了一个拿分点。本来有三个拿分点,每个两分,总共六分,结果他却只拿了两分。如果人都这样活,那不就毁了吗?所以,抓重点一定要仔细看,要知道我们在干啥?重点是啥?接下来我们就开始一一解说。
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 数点百姓的人数惹动神的怒气
        • 数点百姓自负膨胀惹怒神
          **耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。大卫就吩咐跟随他的元帅约押说:“你去走遍以色列众支派,从但直到别是巴,数点百姓,我好知道他们的数目。”(《撒母耳记下》24:1-2)** 这章挺有意思,像大卫这么聪明的人神激动他,他一时糊涂就数点百姓大卫为什么数点人数?因为大卫和身边的人天天出宫,上地摊整疙瘩汤吃,有的百姓看见大卫王就兴奋地喊,这是大卫王。大家一听是大卫王都围上来了,这汤也喝不成了。这个场景挺好玩,不像一个王出行那种豪华气派,倒有点像我出门一样,结果大卫耳边听到的都是身边有多少人?大家互相看看,真不知道现在有多少人?大卫一时兴起就想要数数有多少人。 过了几天又来一拨人,这时老家也来人了,大卫一兴奋发话,那赶紧数数现在有多少人?他一时糊涂犯下的错,不知道数点百姓惹动神的怒气吗?知道。但他说着说着就忘了,为什么大卫忘了?因为百姓一见大卫就喊,大卫王万岁!当大卫整天听到的都是这种声音,人里面那个东西就开始骄傲、膨胀,走路都有点得瑟了。大卫听多了这种声音,他也觉得这一切成功,都是那三个勇士和他们手下三十个勇士立的功劳,各人都觉得自己立的功大,惹动神的怒气。
        • 别让骄傲蒙蔽属灵眼光
          **约押对王说:无论百姓多少,愿耶和华-你的神再加增百倍,使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢?(《撒母耳记下》24:3)** 其实人在膨胀的时候,什么也听不进去了。在这关键的时候,约押有点属灵的眼光想拦阻大卫。约押之前可不行,这回不知道谁教的?这次突然间属灵了,结果约押对大卫王说:无论百姓多少,愿耶和华你的神再加赠百倍,使我主我王亲眼得见。约押为什么在这里属灵了一把?因为是神突然间激动约押,拦一下大卫看他有没有改变?可大卫王决议已定,任何人休想更改,就派人出去命令人数点百姓
        • 数算恩典,别数人头惹怒神
          你以为数点百姓是件好玩的事吗?不是。**数点百姓其实就是人里面开始骄傲、膨胀了,**俗话说得好,就是人不知道自己姓啥了?天天在百姓中间听到的都是大卫王,还以为自己姓王。**数点百姓背后的动机,若是想要拿这东西当作炫耀的资本,那就麻烦了**! 咱们弟兄姐妹可要知道,**数钱是很要命的事**。你有数钱的习惯吗?没事上银行查一查账户有多少钱,隔一段时间又查,查完以后还是原来那个数。为什么总去银行查钱?人很有意思,人就觉得钱比较重要。我总听见有人跟我说:老师我觉得账号里面的钱比我想的少。 其实这事真是那么回事,你看那些不常常看钱的人,偶然看一下账户结果比他想象还多,有的人不在乎钱,但钱总是比他想象多了点,这是一个很奇妙的事;还有的人总觉得账号里面数字比他想象中的要少,他想应该是10万怎么就变成了7万?过几天再看,没怎用就变成4万了?有的人看账户里的钱总是多,这事很奇怪,挺有意思。 其实**数钱和数人,“数”这东西背后,都是属世界的一种运作**。人怎么就不数数神的恩典?我很少看见人经历神的恩典,然后在本子上记一笔,很少!人没几年就忘了,忘了刚来教会身体的状况。有的人刚来教会时身体常常漏尿,还有的人常常漏屎,说话是嘎嘎地,尿床哗哗地,然后过了几年就忘了。其实人里面的东西可邪性了,记忆这东西是很邪性的!若谁有对不起他的地方,他记你一辈子到棺材里都不会忘,如果谁给过他恩典,他能记十天半个月,都已经算是有恩德的人了。 我就觉得这世界可有意思了,在咱们当中经历神恩典的多不多?多啊!转眼就忘的人多不多?太多了,有时候我都快愁死了!你把神的恩典都给忘了,我不跟你计较,我给你恩典你忘了,我也不跟你计较,但这东西不得了。**数点百姓的人数惹动神的怒气,但是如果你数算神的恩典,那是在惹动神的恩典,**所以咱们弟兄姐妹千万别忘了!
        • 数算百姓,别惹神怒火
          有一个姐妹天天咳嗽,夜里咳嗽得可辛苦了。其实在咳嗽之前,我就提醒她要常常反思一下自己,反思了吗?没有反思。哪有时间反思?工作太忙,她就觉得工作比命和比神更重要。结果咳嗽了,数算神的恩典,就开始反思自己的问题。 我鼓励大家,**要常常反思神的恩典和反思自己的亏欠**。亏欠谁?不是亏欠神,是亏欠自己太多了。经历神这么多的恩典,为什么还紧紧地抓住属世界的逻辑体系?看她怎么跟我说的:老师我就是不温不火,不冷不热的人。可你要知道神就讨厌这样的人,为什么就不害怕?我又问她:你为什么不温不火?她说:我天生就是一个不温不火的人。我就说:你快拉倒吧!我看你上班可有热情了,感冒还没有好就出差。 人很有意思,如果再来一场瘟疫,这瘟疫轮到谁可说不定!我就**常常反思在什么地方惹动了神的怒气**,要不然我怎么得的新冠还差点咽气了?但人就是不怕。所以咱们弟兄姐妹,咱们这些人得重新思考在哪些地方惹动了神的怒气?其实人一辈子不是因为鬼怎么样,而是人惹动了神的怒气导致的。 就这次瘟疫来了,你祷告有用吗?没用,因为瘟疫是神降的,你祷告没用。所以只有一件事:**好好反思和悔改,学习大卫,平息神的怒气。**大卫做了这数点百姓这件事,看起来不是很大的事,但也不是很小的事,好像不大不小、不温不火、不冷不热,但就是惹动了神的怒气。其实这**背后所蕴藏的逻辑体系和价值观念,都是属世界的,惹动神的愤怒。**
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓大卫
      • 引言
        • 读懂大卫王的慈爱诚实之道
          大家好!我们来看《撒母耳记下》第二章。《撒母耳记下》第二章要想找到主题还是有点难度的,因为它里面记载了好几段看似完全不搭边的故事。难道就真的不搭边吗?不是的,其实它们都是在论述同一件事。 作者本来就是在论述一件事,只不过有的人就读的很凌乱,要我说就是东一撇西一画的。所以学东西东一撇西一画是不可能学好的,人学不好是不可能把东西放在脑子里的。人是神造的,神造人的时候有一个特点:就是一件事如果没有经过人的梳理和调整,它是一个混乱的东西,你也不能把它装进脑子里去。有人会狡辩说自己忘了。其实不是你忘了,是你当初就没有整明白。 《撒母耳记下》第二章主要在讲大卫王以慈爱、诚实厚待百姓。大家琢磨一下是不是这么回事?你说:不是,是大卫求问神。其实大卫求问神不过是这一章所讲的一小部分。因此这章的主题是《以慈爱、诚实厚待百姓大卫王》。
        • 做合神心意的人才是真王
          如果你做了王逢人就说:我是你的王,过来,我牧养你!听见的人就会说:我跟你有啥关系,你牧养我?你也不看看自己是个什么玩意!咱们当中有一些人还没有被训练好就经常瞎干。前几天他接待了一个新人,他们之间还没有什么关系,这才刚开始接触,他就跟人家说:像你这样的人,我怎么牧养?那个人听完就懵了,就说:我啥时候让你牧养了? 我就觉得有时候人不上道,其实就是不厚道!人不厚道实际上就是没有道。所以我常常下功夫训练我们中间的小牧者、牧区长这些人,让他们行事为人配得上他们的职分。如果配不上他们的职分,这牧者就没法干!我们当中没有顺服人,只有佩服人。我不太喜欢讲顺服的道,因为顺服也不能当饭吃,你顺服我了之后,好像是我得着啥了,其实我啥也没得着,我也不太需要这玩意。 我们得知道为什么大卫在神的眼里会成为合神心意的王,成为神眼里忠心的祭司。《撒母耳记上》、《撒母耳记下》都在讲神在寻找忠心的祭司,寻找合神心意的王。其实叫王也好,祭司也好,牧师也好,这都不重要,重要的是你得做一个合神心意的人。如果你把你的王位看得比神都重,能合神的心意吗?
      • 做王需要寻求神的许可
        • 做王先问神,位置不如责任重要
          为什么我第一点就要讲这个呢?神曾经膏大卫做以色列的王。有没有这事?有!以色列的王扫罗死了,如果按我的想法就会这么做:既然以色列的王扫罗死了,那我已经被膏做王了。我会跟以色列人这样说:“大家都给我听好了,我现在已经成为你们的王了,你们以后要凡事听我的话!”老百姓一听这话都懵了,这是从哪里又冒出一个王来? 可是人家大卫不是这么干的。你仔细听这话很有意思,大卫问神说:神啊,我去犹大的一个城市可以吗?我就在犹大的那个城市管理一小块地方可以吗?神一看,这是合我心意的大卫王。他不是那种很张狂的态度,比如:我要做王了!而是很谦卑的问神:我可以吗?因为他把神的许可看得比王位重要得多。神为什么很爽快的答应了他?因为大卫的心思意念讨神的喜悦。 人若狂傲就不会活出大卫的样子。有人说:牧师,我来帮你建教会。我就在想:你是从哪里冒出来的二愣子?我需要你帮我建教会吗?我知道这样跟人说话有点狂,后来我就向大卫学习做人要厚道,我想如果以后再遇到这种情况,我就会说:好!好!好! 这事很有意思,**做王需要寻求神的许可,王位是从神来的,这是我们最基本的认知。位置不重要,那个位置的责任才重要**。大家能分清楚这两件事吗?**头衔不重要,那个头衔下面的责任才重要**。为什么我建立的教会是个服侍的教会?因为我深深地知道这是神的心意。
        • 做王不如做神的儿子
          有一次我跟一个姐妹聊天,我说:某某牧师60多岁的时候就退下来了,然后就把这个位置让给了他的儿子。这个姐妹听完后跟我说:哇!他儿子好风光啊!她不知道我接下来要讲的话,我说:后来他儿子得癌症了。这样的结局还叫风光吗?风光不了了! 我就在想:在人的认知里觉得这就叫风光。其实那样的风光有什么用呢?像这样的人如果做了以色列的王,他会整一张金丝楠木的桌子,雕龙画凤的椅子,然后再把椅子摆在大雄宝殿的台上,自己往上一坐,文武百官们俯首称臣,一眼望去全是帽子头。然后说:众爱卿平身,在人的眼里会觉得很风光,但是我实在不理解他们弄这些虚头巴脑的东西到底要干什么? 大卫知道王位是从神来的,中国这个国家很有意思。在古代人们称皇帝为天子,意思就是天把王位给了这个天子,神把皇帝的权力给了这个皇帝,他就是天子。我们把天子都叫惯了,竟然忘了天子就是天的儿子,这是何等尊贵的身份啊!不要说我们可以做天子,就是做天的孙子那也是可遇而不可求的事。
        • 王位不急,先修炼心灵之道
          **王位是从神而来的,这是一种认知**。大卫虽然名正言顺地做了以色列的王,但他还是寻求神的心意,那是尊荣神,他绝不走扫罗的路。**王位不重要,神的旨意、神的心意才是最重要的,这叫做谦卑**。有些人猴急猴急地想做王,就像洪秀全一样火急火燎的做了太平天国的皇帝,最后还是被清朝给灭了。自古以来,在各方诸侯争霸天下的时候,有这么一个谋士给他所服侍的一方诸侯出了一个主意就是:缓称王。就是慢点称王,别急着要头衔,先把自己修炼成一个比较有道的人,这才是当务之急。 **大卫这么一寻求就成了一个合神心意的王,是从很卑微的第一步开始的**。不管你成为一个什么样的人,都是从卑微开始的。前段时间我讲了一段很有趣的话。那是我写第一本书的时候,有人就藐视我说:就你还想写书?我笑着说:我就想写一本世界上最烂的书。后来我不但写了一本,而且还写了一百本最烂的书,把两件事加起来也成为世界之最了。 咱们得知道那个位置不重要,那个位分也不重要,责任才重要。就是以慈爱诚实厚待百姓,要开始学会管理以色列的百姓,管理百姓不能瞎整。那是要以慈爱诚实厚待百姓的,因为我深深了解神的心意。老早以前我读了《撒母耳记》就知道建立教会一定要建成一个服侍的教会,因为这合乎神的心意。你从神那里求得了智慧不是要建一个独角兽的企业,你得着智慧是要好好管理百姓,好好地牧养神的百姓。这个逻辑体系很简单,为什么我们是牧养的教会?原因就在这里。
        • 王位不是抢来的,是神许可的
          **此后,大卫问耶和华说:“我上犹大的一个城去可以吗?”耶和华说:“可以。”大卫说:“我上哪一个城去呢?”耶和华说:“上希伯仑去。” (《撒母耳记下》 2:1 )** 大卫一到了希伯仑,犹大的各个族长,每个分支派里很多有名望的人以及长老们就膏大卫,立他做王。王位是人家给你拱上去的,不是你自己说:我要做你们的王。人家一看你这小样的:滚一边去,有多远就滚多远,一看就不是什么当王的料。本来大卫是想在希伯仑管理这座小城市,结果神高举他、抬举他,让这些犹大的族长们、长老们就来膏大卫做他们的犹大王。后来大卫就名正言顺地当上了王,百姓都闻声而至,都顺服在大卫的手下。为什么呢? 因为大卫有厚道的德性。
      • 做王的第一件事:奖赏忠心的人
        • 忠心有回报,大卫王的智慧之举
          大卫王非常的聪明,不管是他做的还是他想的都非常好。**他做王的第一件事,就是奖赏那些有忠心的人**。那些基列.雅比人冒着生命的危险,把扫罗和他儿子约拿单给埋葬了,并且还给他们举办了一场隆重的葬礼,基列.雅比人是以色列十二个支派里的一个小分支,他们干了这件事,还担心会不会冒犯大卫,没想到大卫竟然派人来对他们说: **大卫就差人去见基列·雅比人,对他们说:“你们厚待你们的主-扫罗,将他葬埋。愿耶和华赐福与你们! 你们既行了这事,愿耶和华以慈爱诚实待你们,我也要为此厚待你们。 ”(《撒母耳记下 》2:5-6)** 前一章讲到大卫是一个有忠心的人。这一章就讲到大卫奖赏那些有忠心的人。那些基列.雅比人听到大卫要奖赏他们,就很惊讶。他们就在想:我们干这件事也没图有啥回报,就觉得这样做也是理所应当的。但是没想到大卫却要因此厚待他们,**基列.雅比人莫名其妙地干了一件有奖励的事情,就是因为人里面有忠心**。大家知道吗?在我国的历史当中,虽然清朝把明朝灭了,但是清朝政府却很尊荣那些对明朝皇帝有忠心的大臣们,可见忠心是个千年不变的美德。
        • 忠心才是通往成功的捷径
          做人就要做一个有忠心的人。这是很重要的,更何况一个人在神面前要想讨神的喜悦,就一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神。如果你觉得你不行,神会使你行:如果你觉得你挺牛,每天两个鼻孔朝天,下雨都能接上水就麻烦了。以前我们在实体教会的时候,我从大楼这边去到厕所那边,有一个人就很狂,我看见他给他打声招呼,他就假装没看见我,那样子老牛了。 人要厚道,基列雅比人做了一件他们认为很卑微的事,就是埋葬了他们的主人扫罗,这却讨神的喜欢。我们从现在开始要学着做一个有忠心的人,人要是没有忠心就是悲剧。**我们在神面前所求的,不过是要成为一个忠心良善的仆人**。我就喜欢说实话,不行就不行,行就行。我们就得跟大卫学习,以慈爱诚实厚待那些有忠心的人。 咱们教会有一个特点,你们可千万别在我面前玩忽悠。别看你装得挺忙,装得好像肩上有千斤的担子,到我这来一看:什么问题都没有解决,那你瞎忙啥呢?我就会跟你说:苦劳不算,别跟我装样子。有一次我们到超市买东西,回来的时候拎着超市装东西的塑料袋。有一个姐妹可有意思了,她在外面打工也拎着一个塑料袋回来了,看样子很沉,就好像拎了一个几十公斤、上百斤的东西一样,腰都快压弯了。我给其他的人说:赶紧接过来帮她一下。结果接过一看,原来是一提纸巾。 我就和这个姐妹说:你就拿盒纸巾至于把你压成这样吗?你还真把我给忽悠了。我就说她:你在工作单位可以这么干,如果你的老板像我一样,你可千万别这么干,如果他不像我,你就继续这么干。但是在我这千万别这么干,你到我这忽悠什么呢?你得知道我是防忽悠热线的主持人。
        • 奖赏忠心,别被忽悠
          我们得好好经营我们的名声,以慈爱诚实厚待我们的百姓。如果你是一个忠心的人,我也知道。其实有些人干活还真不太行,但是我非常的厚待她,因为她真的是一个忠心的人。虽然拿着纸巾像拿着几十、上百斤的东西,那也没关系,因为她还是一个忠心的人,就是忘记场景了,以为还在自己的单位。**做王这事你得聪明!你得知道奖赏什么样的人。奖赏就是给有忠心的人,有忠心的人如果他们活干得不好,该纠正还是得纠正**。 不要整天把自己整的筋疲力尽,看上去就像很忙、很累的样子,那就麻烦了。我就喜欢打击那些看起来很忙、很累的人。我都不明白他们为什么那么忙,每天整的屁滚尿流的样子,至于吗?有那么多活吗?大卫做王的第一件事就是奖赏那些忠心、厚道的人。**经营一个小组,经营一个牧区,经营一个国家,经营一个企业,你得知道你奖赏谁。如果你奖赏的都是忽悠你的人,那可就毁了**。 不管你做哪个层次的领导,一定要绞尽脑汁地思考自己是不是被人忽悠了。人们到我这玩忽悠是不行的,为什么我们的教会能走到现在?因为我训练下面的人都是以慈爱、诚实厚待他们的,所以我自己也必须是个有忠心的人,以慈爱、诚实服侍神。
      • 不急着做全以色列的王
        • 大卫不急称王,厚道赢人心
          **大卫在希伯仑作犹大家的王,共七年零六个月。(《撒母耳记下》2:11 )** 大卫在希伯仑做犹大王七年半的时间,这期间他为什么没有去打仗?这就叫作和平统一,因为打仗是会死人的。我们中国政府收复香港也是用一国两制和平统一的方针,毕竟打仗不是最好的选择。打完了仗,死那么多人怎么整?不急着做以色列王是大卫既定的政策。大卫为什么不急着做王呢?不战而屈人之兵,大卫要等着其它支派的人甘愿降服在他面前,所以做王不厚道是不行的。 在我们中国的历史上有很多这样鲜活的例子:就拿秦始皇来说,他收复了中原,统一了中国,那是地大物博、幅员辽阔!那个年代没有坦克、大炮,也没有悍马、宝马车,就靠着人的双脚走出来的,靠着马跑出来的。秦始皇好不容易统一了中国,结果下面的人却说天下苦情久矣。 秦始皇以为自己做了天下第一个皇帝就能统一中国,以为这个皇位可以传到万代,结果他的美梦破裂了,到了秦二世就灭国了。为什么呢?因为人不厚道,用酷刑和用慈爱诚实统治一个国家,那是完全不同的两个结果。俗话说水能载舟,亦能覆舟,所以大卫不急着做以色列的王是有原因的。
        • 大卫不急称王,和平才是王道
          **约押说:“我指着永生的神起誓:你若不说戏耍的那句话,今日早晨百姓就回去,不追赶弟兄了。” 于是约押吹角,众民就站住,不再追赶以色列人,也不再打仗了。(《撒母耳记下》2:27-28 )** 约押做犹大人的元帅,他说:如果你不说挑衅我们的话,早晨百姓就回去,也不追赶你们了。也就是说,别人不骚扰我们,就不要去跟人家打。大卫不能急着做以色列的王,我们也不能急着做人家的牧者。人家愿意降服就降服,不愿意就算了,不能靠武力征服。约押是大卫的元帅,押尼珥是扫罗的元帅,后来押尼珥又辅佐扫罗的儿子做了以色列的王。 押尼珥一听说大卫在希伯仑做王了,就要来打大卫,想靠武力争战,结果他们以失败告终。如果不是押尼珥来挑衅,大卫就等着有一天可以和平统一,把以色列的十二个支派纳入自己的名下来管理他们。这事演变到现在,就像我们国家似的,用和平统一、一国两制的方针政策管理也挺好的。结果等了七年半,他们都来归顺大卫,这听起来大卫做以色列的王也太顺利了。要知道约押、亚比筛、亚撒黑这三人都是大卫的元帅。押尼珥带着人打败了仗,亚撒黑就去追押尼珥。押尼珥这人还挺上道,就说: **押尼珥对他说:“你或转向左转向右,拿住一个少年人,剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。押尼珥又对亚撒黑说:“你转开不追赶我吧!我何必杀你呢?若杀你,有什么脸见你哥哥约押呢?”亚撒黑仍不肯转开。故此,押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹,甚至枪从背后透出,亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方,就都站住。(《撒母耳记下》2:21-23)**
        • 大卫懂得厚道做人别急功近利
          大卫没急着把这些人斩尽杀绝。因为他明白一个道理就是:做人要厚道,别老想置人于死地。我跟大家说句掏心的话,**做一个牧者,永远不要指望从你下面被牧养的人那里得什么好处**。我最讨厌的就是牧者通过牧养的人做生意,从他那里赚点钱,赚完了以后人家会看不起你的。 很多教会的牧者做传销。我最讨厌的就是传销,第二讨厌的就是在教会里做传销。作为一个牧者,你在教会里不好好牧养,他们跟底下牧养的弟兄姐妹们打电话,一上来推销的不是耶稣,而是保健品。这能不讨神愤怒吗?为了那点钱在神那儿把自己的名声全搞烂了,在我这儿也一样。 前段时间我去看望一个牧师,他一上来就跟我介绍他的传销产品,还很兴奋地告诉我说他卖了好几百台了,看样子没少发展啊!如果他每一台至少赚一、两千的话,好几百台那就能赚好几十万了。我最讨厌的就是这个。咱们当中有这样的人吗?有的话就改正。
        • 大卫不急称王,因心怀百姓
          因为我们活着不是靠人,而是靠神的恩典,大卫做了以色列的王,如果他每天想的就是怎么样从以色列人那里得好处的话,他就会迫不及待地去做。如果大卫想着是把自己所有的都给以色列百姓,那还急什么呢?咱们教会不大在乎人多人少,只在乎人是否谨守遵行神的话。 前几天我把一个小牧者给尅了,为啥?他很希望人家奉献,告诉我谁谁谁是他牧养的人,要奉献多少钱。我一听这话觉得不对劲,就把他尅了一顿。我说,你怎么还把这事算作是你的业绩呀,那是你牧养人的目的吗? 大家一定别把这事当做你的业绩。你的业绩是啥?是你到底解决了人家什么问题。因着你带他祷告,他的病好了,又因着你的训练,他的薪水增加了,性格改变了。你给我讲这个多好啊,我会从心底里赞赏你的,因为你是一个厚道的牧者。 要知道大卫为什么可以等的住。其实大卫不需要他们来做他的百姓,他是想把他从神那里得来的好处分给这些百姓。谁愿意来就领受;不愿意来的人,就跟着扫罗的儿子伊施波设。那是个很烂的王,不知道怎么做王,也不学习就瞎整,能不辛苦吗?
        • 别急着称王,先塑造自己
          人千万不要着急。首先你自己得好好地成长,成为一个有知识的人。咱时间有的是,你从三十岁到四十岁,再从四十岁到五十岁,都能读好多个学位呢。就算三年读一个学位的话也能读七个呢!咱慢慢地一个项目、一个项目地学习。最怕一学习就着急的人,结果好几十岁了,还是一事无成,这样的人不毁了吗? **别急着做牧者,别急着做王。好好地把自己塑造成一个合神心意的人**。如果你成了合神心意的人,怎么可能不被神抬举呢?**神坐在他的宝座上寻找这样的人,寻找又忠心又良善的仆人**,将来会给他一座城、十座城、一百座城,让他来管理。神需要的是像大卫一样厚道,以慈爱、诚实厚待百姓的王。我非常地感慨咱们教会能走到现在,你千万不要以为我是想从你身上得着点什么。不管你多有钱,我想到的第一件事就是我能给你点什么,这也是我建立教会的目的,**因为教会是分赐祝福的地方**,不是搜刮民财的地方。
      • 做一个厚待百姓的王
        • 以责任服侍,不求私利的真王
          靠武力统一的王能厚待百姓吗?做一个王如果靠武统,不考虑死了人咋办,统一了以后能维持多久呢?有这些问题的话,那是很难做一个好王的!做王得有道,不求自己的益处,不求自己的王位。如果一个人看重自己的王位,觉得王位很重要,那就彻底地坏了。一个牧师觉得牧师的位分很风光,那也就坏了。 我希望我死了以后大家都能够记住我所说的这句话,**管理以色列的百姓,你要不求自己的益处,要求的是责任和服侍**。为什么很多人在别的教会得不着牧养,来到咱们当中能够很健康地成长?因为我是照着神的心意来建立教会,管理神的百姓,也求神给我们属天的智慧。 顺服不是强迫来的,也不是靠恐吓出来的。有的教会讲见证听了简直让人啼笑皆非。他们的牧师经常对会友说:如果你们不顺服就会受咒诅,这句话把他们教会的弟兄姐妹吓得够呛,而且整天都得顺服,这不吓人吗?还说人家将来不得好死,这不就是邪教吗? 要是有人问我:老师,如果你不忠心,不以神的慈爱厚待百姓会是怎样的结果?我会说:我不得好死!因为我们每个人都要按神的心意要求自己,而不是去要求别人,如果把话讲反了,说你不顺服就不得好死,这话谁听了都不舒服。后来我发现人家也没受什么咒诅,还活得好好的,结果有人就跑到华人命定教会来了,这些人都是被他们的牧师吓过来的。
        • 大卫式领导,忠心良善为王
          华人命定神学从来不要求别人顺服,而是人自己愿意顺服,因为牧者要求你是要你自己得益处,你也是为求自己的益处,将来或许你也求别人得益处,这是合神心意的,神就与我们同在,神的灵就在我们当中,使祂的心意得着满足。 **建立合神心意的教会是我们一生的追求!**我们有神同在,一生的医疗费都省了,我们把一生中在病床上的时间都拿来敬拜神,能不划算吗?我真的巴不得弟兄姐妹们都能够紧紧地抓住神,因为在地上再也找不到这么好的恩典了。**我希望咱们当中的弟兄姐妹都能够效法大卫做合神心意的王、祭司,做一个忠心、良善的仆人**。这是何等美好的事! 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 先知话语的特点
        • 先知话语如刀锋,直指人心
          先知的话语有一个特点,就是非常的锐利。一个人如果有先知的恩赐,出口一定不逊。你在操练先知恩赐的时候,一定会经历神奇妙的恩典。神把对方的罪向你显明,你如何构造你的话语,这超级的挑战。我曾经带着一群新加坡人在我们这里祷告,他们都是有头有脸的生意人,在祷告的时候,神就赐下给我一个先知的异象,但是你要跟他们怎么说就很挑战。 从现在开始,教会要操练先知话语的恩赐。我从台湾带回一叠卡片,特别的好用,抽出来一张就可以对应自己的状况来看。刚开始我不知道这卡片好不好用,在祷告会的时候我抽的卡片都重复了。我们的神真的很奇妙,祂知道我们生命当中所有的事情。以赛亚是一个大先知,《圣经》里的先知有大有小,都是后来人们给分的。《以赛亚书》是先知书里最重要的一本,共有66章,而整本《圣经》有66卷,《以赛亚书》其实就是“小圣经”,非常的奇妙。 你会发现先知开口说话的时候,一下子就能把问题显明出来,你如果要做一个先知,有一个挑战就是你可能会冒犯很多人。感谢神,我不太在乎冒犯人,我常常把人骨子里的问题显明出来,有的人悔改得着恩典,有的人刚硬就离开教会。
        • 听先知警告,别让祝福成咒
          **天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。(《以赛亚书》1:2 )** 如果有一个先知说明你生命当中的问题,你要仔细听。我认识一个人,他爸爸是牧师,他是二代基督徒,一生过得穷困潦倒,一直欠着信用卡的债,非常地辛苦。前段时间我见到他的时候,他刚做完一个心脏手术,我看到以后非常的感慨,为什么人会活成这样,这是神在他身上的旨意吗?我认为不是!因为神定意要祝福我们。如果有一天,某些事情发生了,你一定要明确,在《圣经》里面是否能找到相对应的话语。比如有的癌症患者,舌头僵硬不能吃饭,要在肚皮上打个洞,然后往里面注射食物,他说这样的状况是神操练他的信心。 对一个基督徒来说,《圣经》里描述的是,如果你这样行,你就会有这样的结果。从控制系统的角度来说,如果我们有这样一个结果,和《圣经》里的结果不一样,那就是你的系统出了问题。悖逆的百姓不认为他们里面有问题,他们觉得都是别人的问题,这就是吃了识别善恶树果子的结果。弟兄姐妹,千万不要以为你是基督徒,就理所当然的蒙祝福,我告诉你们,其实有很多基督徒是活在咒诅当中。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 2章 - 神余剩的百姓必得着这地
      • 骄傲、自夸自大,毁谤神的百姓必被毁灭
        • 骄傲自夸者终将无处可逃
          你仔细观察就会发现,神向他们显明了可畏之威,不会让他们继续狂妄。 **迦萨必致见弃;亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民;以革伦也被拔出根来。住沿海之地的基利提族有祸了!迦南、非利士人之地啊,耶和华的话与你反对,说:我必毁灭你,以致无人居住。沿海之地要变为草场,其上有牧人的住处和羊群的圈。(《西番雅书》2:4-6)** **我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。万军之耶和华-以色列的 神说:我指着我的永生起誓:摩押必像所多玛,亚扪人必像蛾摩拉,都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们;我国中所余剩的必得着他们的地。(《西番雅书》2:8-9** **这事临到他们是因他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。(《西番雅书》2:10)**
        • 骄傲者终将成为历史的笑话
          **古实人哪,你们必被我的刀所杀。耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。(《西番雅书》2:12-13)** **这是素来欢乐安然居住的城,心里说:惟有我,除我以外再没有别的;现在何竟荒凉成为野兽躺卧之处!凡经过的人都必摇手嗤笑她。( 《西番雅书》2:15)** 所有看到的人,都当把他们当作笑话。我们仔细看,如果去过以弗所,那以弗所的大城、神庙,如果去旅游,最喜欢看的就是那些废墟。以前那地方的房地产可了不得,那神庙老高老大了,结果都成了废墟。 当时以弗所的人都是很狂的,整个以弗所可以买下美国!人就不知道天高地厚了,永远记住,骄傲、自夸自大、毁谤神的百姓必被毁灭!不管你多么强大,都必被毁灭。毁灭了以后干什么呢?好把那块地给余剩的百姓。余剩的百姓就叫得胜的百姓,剩下来那就是得胜的百姓,所以华人命定神学非常看重得胜这件事。
        • 别让自大毁了你的未来
          千万不要以为你起个名叫“得胜”就得胜了,起个名叫“喜乐”就喜乐了,或者起个名叫“哈拿”就变成哈拿了,不是这么回事,要真的得胜! 要照着神的话,好好地谨守,寻求神的公义,神要我们什么呢?行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。一定要知道自夸自大,觉得自己了不起的必被毁灭。你看那些很狂的官员,头一天还在讲廉政,第二天因为贪官被抓,其实已经被查很久了。 在这个世代,还是低调做人比较好,千万别自夸自大,你就是个人而已,在神眼里跟个蚂蚁似的,不用站得太高,就从人造地球卫星、空间实验室上往地面一看,哎呀,人太渺小了,像个蚂蚁似的。 神坐在宝座上往下看,那么小的人在地上,还举着手在那喊“人定胜天”,神一看,小样的!给他一个病毒,给他个癌细胞,让他拉不出屎,撒不了尿。你不是狂吗?还喊着“我命由我不由天”,快拉倒吧!怎么“我命由我”?都是瞎说。 我鼓励大家要知道如何得胜,一定要在神的命令没有发出、神的烈怒还没有临到之前,只要你还有一口气,神还没有把你灭掉,赶紧寻求神!千万不要做骄傲、自夸自大、毁谤神的百姓,你不要以为随便就可以毁谤神的百姓,毁谤神百姓的一定活得很辛苦!即使你是一个伟大的英雄人物,如果你毁谤神的百姓,总能够遭遇让人难以想象神的愤怒。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 神的百姓人数必增加
        • 神的军队壮大是必然趋势
          这一章的经文,我越读越觉得在说咱们,大家说说我这样想是不是自作多情?如果是,我就收敛一点儿,我念给你听: **我要发嘶声,聚集他们, 因我已经救赎他们。 他们的人数必加增, 如从前加增一样。 (《撒迦利亚书》10:8)** 撒迦利亚透过“时光穿越”的望远镜,看见了我带着一群神大能的勇士闯出一片小天地,有的时候我也感慨,整来整去还是这么小小的一群人,都是争战的勇士。 撒迦利亚看到我们建立了华人命定神学,看到我们说争战得胜才得到神的应许,看到了命定神学说耶和华神的教会就是神的军队,对我来说人数加增是个巨大的安慰,虽然我们不追求人数,但神要加给我们,我们为什么要拒绝呢?
        • 神的军队壮大,勇士奋勇争战
          看啊!神大能的军队正在吹响号角,该归队了!该归队的要归向神的军队,这是争战的日子,这是践踏魔鬼仇敌的日子,多好啊!我们要不断地扩张,拉长我们的绳子,扩张神的帐幕,让神的恩惠、神的荣耀遍满全地! 其实我跟你说句实话,虽然我骨子里有这么一点小谦卑,神给我一个我就服侍一个,给我俩个我就服侍俩个,但是说句实话,看见很多人得着神的恩惠,得着神的恩典,成为争战的勇士,还是得到了更多的安慰!我怎么可能不喜乐呢? 看见得胜的百姓,那简直是太喜乐了!教会里人数继续加增,照着神的旨意不断地成就!所以我们弟兄姐妹要知道,神其实很想满足我们所有的需要,神真的不希望我们穷,不希望我们生病,神希望我们得胜、得着祂的恩惠,神希望祂的军队不断地扩张,攻城略地,兴起更多大能的勇士,如同古时的时候! 这样的状况挺好,想着就得安慰,虽然还不一定能得着多少,还常常被人围追堵截,所以要不断地攻克难关,克服一个难题又一个难题。咱们弟兄姐妹要知道,我们常常面临灵界里的围追堵截,那是因为魔鬼一直想把我灭掉,但是牠就是灭不掉,因为牠说的不算。 所以我们整个教会,要再一次“四渡赤水”。就是毛主席领导的工农红军躲过了蒋介石和国民党军队的围追堵截,四渡赤水,过大渡河,爬雪山,过草地,建立根据地。 弟兄姐妹,我们要鼓起勇气,神是使我们得胜的神!虽然在争战的过程中很辛苦,但是没关系;即使是经过九九八十一难,但是我们必得着神的应许,我们走过旷野的路,进到应许之地,在应许之地也要不断扩张神的帐幕,愿神的荣耀遍满全地,这多好呀!
    • 【查经】撒迦利亚书12章 - 神的百姓必仰望主
      • 神必先拯救犹大的帐棚
        • 犹大帐棚先得救,属灵仗要先打
          神必先拯救犹大的帐篷,这是很有意思的。 **犹大的族长必心里说:‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华-他们的 神,就作我们的能力。’那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中,又如火把在禾捆里;他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处,就是耶路撒冷。** **耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者。那日,我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。(《撒迦利亚书》12:5-9)** 这段经文听着挺有感觉,我告诉你,做一个基督徒,一定要做个打属灵仗的基督徒,不能打仗的不算数。那神是先拯救犹大,还是先拯救大卫家,还是先拯救耶路撒冷、再拯救犹大全地呢?是先拯救犹大!
        • 别让盲目优越感蒙蔽信仰
          这里头有一句话我琢磨了好几天,就是“免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”,你能明白这句话吗?原来犹大的属灵层次比不上大卫,也比不上耶路撒冷,但是神的拯救是从犹大开始,你不觉得很有意思吗? 其实不管是大卫,还是耶路撒冷,你千万不要以为自己属灵层次比较高,那跟你没什么太大关系,不过是神的作为!神让你别觉着自己是大卫家,或者是耶路撒冷,然后就觉得自己很了不起,那叫做“盲目的自豪感”。 在我们那个年代,东北人进了北京去吃肉,结果北京人一听口音吃“you”,就笑得不得了,北京人有这种自豪感,觉得自己见多识广。后来东北佬进了上海再说吃“you”,就被叫做乡巴佬,这里的人就看不起你,那为什么会这样呢? 其实我觉得,虽然你生在上海,但上海跟你也没什么太大关系;你生在北京,北京跟你的自豪感也没什么太大关系。我就拿这个作个比喻,你生在大卫家,但跟你没什么太大关系,你也用不着太自豪,没什么了不起!你生在耶路撒冷,也什么优越感都没有。 所以我跟你讲,基督徒的盲目优越感是很可恶的!尤其是在家里,信主的人就看不起不信主的人,就觉得自己是基督徒,好像很优越。其实真的很优越吗?没有!也没有必要优越,神很讨厌这种盲目优越感。 所以说“免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”,就是说你别觉得你是大卫家,也别觉得你是耶路撒冷,就很优越,神就从犹大家开始拯救。
        • 仰望神才是真正的力量来源
          所以我们还是仰望神,盲目自豪感没什么意思!最有意思的就是,你能不能够在神的眼里成为宝贝?因为你盲目自豪了,那在神的眼里就没有自豪了!然而你觉得自己挺自豪,神却看着你不太自豪,这就很麻烦了。 **耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者。(《撒迦利亚书》12:7-8)** 大家读完了以后觉得:哇,大卫家如神!中间软弱的必如大卫,这么厉害! 咱们弟兄姐妹可得知道,人只有被动领受神恩典的份,千万要记住,凭着信心支取神的恩典,我们只有仰望神才能得胜,其它的都不好使。你如果靠车、靠马,最后就成了老车、老马;我们如果靠着信心领受神的拯救,那神必拯救我们,神也必灭绝那些来攻击耶路撒冷各国的民。 大家仔细去看,有多少次教会被灭,但是最后灭不掉,那是神的作为!结果很多人都先灭亡了,教会还在!因此你要知道仰望神是怎么回事?
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  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 别对神所喜悦的人指指点点
          这事大卫太厉害了,人以为亚伯拉罕搞错了;以为以撒搞错了;以为雅各搞错了,你们以前听的道很多都是讲他们的,对他们圈圈点点。要知道圈圈点点神所喜悦的人,你不受咒诅啊?咒诅亚伯拉罕的受咒诅,咒诅以撒的受咒诅,咒诅雅各的受咒诅,要了命了!所以人傻呀,你怎么能以为大卫搞错了呢?他娶了很多老婆,神都没在乎,你在乎啥呀?反正我不在乎。我也不能穿越到三千年前去问:大卫,你怎么整这么多老婆?人家神都没管。 我带查经有一个特点,我不理解的,我就说:哎呀,我不行,我还不明白。人家整对了,我还看不明白,就像高手下棋,下完了,人家散伙了,输了。怎么输的?还不知道怎么输的,就是不明白,人家整对了,我还没整对。记住,我这叫做精明,你可千万别以为对人家圈圈点点,就觉着自己可厉害了,最后整了一身的病。
        • 聪明如大卫,神与他同行
          上一次我讲到撒母耳,神与他同在,神使撒母耳所说的话没有一句落空,这多好啊,一辈子能做成撒母耳这样的人,你不得了。撒母耳小的时候是个聪明小孩,后来长成了老头,成了聪明的老头,满脸褶子也是聪明,两眼炯炯有神,那简直了,一直有神同在。你今天得知道,我今天要讲谁?讲大卫。《大卫做事无不精明,神也与他同在》,这是今天讲道的题目。你说聪明好不好?当然好了,如果养个傻儿子不就愁死了么。到三、四十岁还啃老,六十岁的儿子问他九十岁的妈妈:你怎么还不养我呢?我真想揍他一顿,你说这样的人是不是欠揍?真是欠揍。 所以说大卫做事简直了,撒母耳的一生,大卫的一生,那一生简直了,了不起!大卫做的事,人看不明白,其实真的也不太需要你看明白,学就行了,等你学完了就明白了。人看不明白,还以为大卫搞错了,要知道我以前带大家查经,经常有人圈圈点点大卫,说大卫这不好,那不好。你要知道很多姐妹不理解,为啥不理解?因为大卫老婆太多。弟兄就喜欢了,但我不喜欢,为啥?因为我一个都搞不定,我整那么多干啥?
        • 活得精明,别让鬼缠身
          前几天我服侍了一个姐妹,要知道这个姐妹想着想着就把鬼给弄来了,然后头就开始晕,胃就开始胀,就开始难受,后来说不了话。等我把鬼赶出去的时候,她睡了一觉醒来,竟然不知道所发生的事,她之前说的话,都是鬼在说,不知道发生了什么的事。今天我就问你,你猜她当时在想啥吗?就想地球上的事了。有些人问:老师,她想啥了?别问,一听就知道也是跟在地球的井里差不多。你跟她差不远,要慢慢琢磨,她想的是啥? 一个基督徒如果在地上有盼望,就比众人都可怜。担忧这个,担忧那个,担忧啥?担忧把鬼给招来了。人要学会好好经营,好好活着,把神给整来,整到像大卫一样精明,那就简直了!今天我就给你继续讲大卫,咱们当中好多个大卫,后来我就发现,很多人跟我一样喜欢大卫,你慢慢琢磨,学啊。
        • 精明如大卫,少走弯路
          还有一个词,我服侍的时候经常说:唉!你知道唉这个字里头的意思吗?听明白什么叫唉了吗?这里面的意思很深。唉,傻了吧唧的!后面那句话不能说,就很无奈,三八二十三,很嘚儿,满脑子稀屎,啥也不是。穿着牛仔裤,身材老好了,然后整一个高跟鞋,那牛仔裤下面的大喇叭把高跟鞋一包,走道嘎嘚儿响,满脑子稀屎,有啥用?这是我说的,如果真有这样的人,别对号入座,我说的不是你,我说的是大街上的。 我服侍人的时候,很少会服侍到像大卫这样的人,真的,也挺要命,怎么就没服侍过一个像大卫一样精明的人呢?怎么没服侍过一个像约瑟这样的人呢?我问你,大卫和约瑟需要释放吗?不需要释放。有一天,来了一个大卫,说:牧师,为我祷告。但是这个大卫和那个大卫不是一个大卫,这个大卫一身的病。人如果真的跟大卫一样,他也不需要服侍了,如果有的话,不是我服侍他,是他服侍我,不是我跟他说:唉!是他跟我说:唉!完了,我一听他说:唉!我就知道我傻了吧唧的,我得多嘚儿啊。
        • 精明如大卫,明白才是王道
          有一天我带查经,有一个肾癌患者进来了,要知道肾主骨,他浑身贴着膏药,骨头疼。我说:怎么这么浓膏药味?他说:我贴的。我查经查到一半,我就得送他回家,为啥?他说:老师,你这里讲的不对。他就把传统的那一套给拿来了,说亚伯拉罕不行,以撒不行,雅各也不行,就他行。我说:就你行,你出去建个教会吧。我送他走,那能怎么办?这傻呀! 我告诉你,一旦我觉着我没有整对,我就去寻求,总有一天我会明白。要知道我有的时候带查经,比如前一段时间查《约翰一书》,那玩意儿真难读啊,能把《约翰一书》读明白了,那真的需要圣灵的启示。有的时候我寻求着寻求着,我就来了一句:啊哈!你以为给我一杯忘情水呢?不是,因为我明白了。明白了就越来越精明,跟撒母耳、大卫、摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟学,差不了!你学习这些人,这些人都是人精,你能差得了吗?你学得怎么样?学得还不怎么样,差老远了吧?你也得有一天读着读着:啊哈!明白了。
        • 智慧行事,神同在才是真赢家
          但是真正要死要活的时候,没有死的勇气。有死的勇气吗?没有,结果就去加拿大。大家看过电视剧吗?戏都是这么拍的,纠缠不清的时候,买张机票飞去加拿大。台湾人、香港人、新加坡人喜欢去加拿大,中国人也开始去加拿大了。去了加拿大,藏在深山老林里,那里地大物博,到处都是森林,搭个小木屋,电视剧都是这么拍的,傻了吧唧的。加拿大也挺冤枉的,收了一大堆都是这个,到了加拿大也做反对党去了。 贪图虚名,做事没有精明,鬼也与人同在,悲剧!好像大家的反应不错呀,大家的反应都挺好,听明白了。我讲了这么多,讲了二十分钟,其实就一句话:哦,我没整对,对的啥样?别在那儿一直证明自己没整错,有的人一谈话就老想证明自己整错多合理。不管你做啥,需要精明,需要神的同在,千万别把神给赶走了,把鬼给邀请过来,你说这不是悲剧吗?你把鬼给邀请来,我再给你赶,赶完了,那鬼说:你看他多坏,他把我邀请来,然后到你这,你又给我修理一顿。我说这鬼挺冤枉了,你还不觉得冤枉。
      • 七、与下属相处
        • 大卫教你搞定"刺头"下属
          同事是同一个级别的,像与约拿单这样。那大卫与下属相处人家也处理得特别好,今天这一章没有讲大卫与下属相处,在后来大卫在逃亡的时候,他带了六百人,全是虾兵蟹将,都是那种混混,按今天的说法就是,左青龙,右白虎,腰上纹了一条带鱼,头上还雕刻着文字,看着就吓人。这种人大卫就能管,大卫这个人的管理哲学你得慢慢学习。与下属怎么相处?那下属想整死大卫,那你看大卫是怎么管的。最后大卫管的那些混混,后来都成了很有名的将领,都是很厉害的人,这就叫做管理。 大卫管的那些人真的厉害,大卫说想喝水,结果他的几个士兵、将领就到他们敌营的井里去取水,差点死掉,厉害,人际关系搞得好。你想想看,大卫整套的管理哲学我们今天还真的是抄不来,慢慢学吧。大卫手下带的那些人,有一半的人累了,不想去打仗了,大卫就带着两百人冲上去了,回来以后战利品大家平分。他所做的事是超出我们想象的,那你肯定是觉着不公平,所以他处理的这些问题我们今天还不一定理解得了,但是大卫与下属相处,那真是一把好手,他绝对会把问题处理得相当妥当。
      • 三、祷告
        • 效法大卫,成为精明与神同在的人
          神啊,今天我想效法大卫。神啊,我也想成为一个做事无不精明,也有祢同在的人。神啊,今天就开启我的心窍,教导我,训练我,陶造我,在我身上不断地做陶造的工作,除去我属肉体的恶习。神啊,今天就给我一颗谦卑的心,让我在认识祢的道路上不断地竭力追求,让我学习效法祢所喜悦的人,在这条路上不断地提升自己,愿祢的圣灵降临在我的身上,带领我不断地寻求,使我可以见祢的荣面。神啊,今天就在我里面恢复在那永恒里荣耀的盼望,成为在地上合祢心意,讨祢喜悦的人;成为一个为祢而活,为祢而死,为祢将自己献上的人。神啊,愿祢悦纳我的祷告。奉耶稣基督的名。啊们!
      • 六、与同事相处
        • 谦卑低调,职场人际的金钥匙
          你得学会做事,这是根基。你如果做事不行,谁尊重你?没人会尊重你,干啥啥不行,然后还要人家尊重你,尊重啥?大卫与同事相处,我们不知道他是怎么处的,但是他处得非常好。大卫跟约拿单是好兄弟,为啥成为好兄弟?因为大卫这个人不但做事厉害,他做人也厉害。那他是怎么做人的呢?他跟人相处的时候,他不是那种张狂,不是觉得人家都欠他的,你慢慢研究大卫里面的心思意念,你就会发现他不太要求别人怎么尊重他。后来岁数大了,做王了,被他儿子赶走了他都那样,你说他小时候能不那样吗? 大卫在人家扫罗手下做一个将军,得跟其他将军、其他的同事相处。约拿单也是个将军,带兵打仗。如果大卫跟同事说:我杀了歌利亚了,你呢?你不行吧。你说这不是找事儿吗,哪天同事再给他下毒,这不就得把他毒死了吗。别张狂,所以要学会与同事相处,别学着张牙舞爪的说话,要谦卑,低调,专心做事。他跟同事约拿单彼此那种好的程度,那真的是,他不争竞,不嫉妒,他里面没有嫉妒呀,约拿单不嫉妒他,大卫也不张扬,也不嫉妒别人。然后说:你看,你是王的儿子,我是王的女婿,我是你的小舅子。那一个是女婿一个是儿子,人家扫罗对儿子好,你用得着嫉妒吗?但你终归还不是儿子对吧,所以没有必要。
        • 与同事相处,先修炼自己
          学会与同事相处,那都是很重要的。在过去那些年,这方面我绝对可以给大家做一个榜样,我做人也好,做事也好,还真是从大卫学的。大家别以为都是我自己天生的,天生的那东西没有用。我之前跟大家讲过我唱歌不行,后来学唱歌。所以咱们大家今天要知道,与同事相处,你得真的愿意付出,一个自私的人在哪都处不好。所以你的人际关系,跟你同事之间的关系你得想:啊,没整对。做事你得想:啊,这么整没整对,那整对的是啥样?与人相处,别整天说:啊,你怎么能这么待我?你要说:哦,是我没整对,人家都看不起我,为啥?我这臭脾气人家一看都讨厌,人家一看啊,他来了,都绕道走。你说这不就悲剧了吗。
      • 九、与神相处
        • 与神相处,莫让嫉妒蒙蔽心灵
          大卫为人处事是怎么办的?他最重要的根基,最重要的一句话:神也与他同在。后来在《列王纪》,还有在《圣经》其他的地方,都说:某某王效法他主大卫,做合神心意的事。所以大家得知道与神相处,神坐在天上,我们在地上,我们得知道我们是个地球人,那与神怎么相处?你一定要读神的话,了解神的逻辑体系,知道神喜欢什么样的人,不喜欢什么样的人。大卫为什么他能够做得好?因为他有神与他同在。 你一定要明白神的心意,你一定要知道神的话是怎么说的。大卫怎么知道他放羊怎么放?因为他从《圣经》里学的。他怎么知道与神相处?从《圣经》里学的,他效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,所以他才有后来的那种性格,天生的是没有用的,一定是后来学来的。与神相处,千万不要做一个对神的话无知的人,你对神的话有所了解,构建出整个的体系的时候,你就知道神喜欢什么样的人,不喜欢什么样的人,其实在你的身上也能够体现得淋漓尽致。 横下一条心,弟兄姐妹开始知道神不喜欢什么样的人,别把神给经营走了。扫罗就是在《撒母耳记上》的第八章,扫罗把神给经营走了,因为神的灵离开了扫罗,就有恶魔进到扫罗的里面,扫罗就成了精神病。千万不要争竞、嫉妒,有的人嫉妒平级的,有的人嫉妒下属,有的人嫉妒上司,反正就是没事找事,把神给整没了。所以与神相处,一定要好好的了解,我们把这几样总结出来了,很简单,就是识别善恶,体贴肉体,爱世界,就这几样。
        • 效法大卫,做个精明的奉献者
          举起手来,跟我一起来宣告:主耶稣,今天我就要做一个奉献的人。神呐,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,神呐,愿祢的圣灵降在我的身上,除去我里面那种不讨你喜悦的恶习,给我力量,让我把过去没整对的事,都给整对。神呐,今天我要奉献给祢,我要献上我自己当作活祭,我所有的都是从祢而来,我把从祢而来的献给祢。神呐,愿祢怜悯我,让我在这地上得以享受祢的恩惠和慈爱。神呐,引导我,效法大卫,做个精明的人,也有祢的同在!奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 五、有神同在之人的特点一:今生是虚空
        • 看透今生虚空,活出永恒价值
          如果你今天受过一个很清晰的教导,你学到了什么呢?学到了今生是虚空。如果你学到了今生是虚空,你就看扁了一切,你看所有的事情都是阿扁,你自己却不扁。你不看扁了,你走不了这条路!为什么要看扁了呢?看扁了以后好处多呀。要知道一个人多活两年,少活两年没啥差别,但是很多人认为不一样啊。你要给我用这个药,十万块钱,多活一年,用!就为多活这一年付代价。如果多活两年,五十万,也用! 咱们当中一个人给我讲了一个故事,夫妻两以前莫名其妙发了一笔横财,结果整着整着这老公就病了,病得还挺重,看病就花尽了所有的钱财,病还没好。这老公就说:把咱家的房子卖了,买命!这老婆一想,房子卖了我住哪儿?结果这夫妻之间就产生了矛盾。人就是看不开呀,你多活一年干啥?其实还是那些东西,没啥意思,你多活两年干啥?大家能听得进去吗? 今生是虚空,我看透了,所以我对这东西没什么意思,为啥我不在乎?我几时生,几时死都在神的手里,跟医生有什么关系?我用不着把钱放到医生的手里,让他给我延长点寿命。有的人一延长就延长好多年,植物人啊,那植物人延长了他干啥?没啥意思!这人就是不想死,为啥?人的指望全在今生。如果你想做一个有神同在的人,你一定要在今生没有指望,你的指望不在今生,你的指望不在多活一年,多活两年,你的指望在永恒里面,你就会有神同在! 亚伯拉罕开辟的这条路,就是因为亚伯拉罕看透了今生;以撒为什么愿意将自己献给神?就是他看透了今生;雅各为什么渴望神的祝福?就是因为看透了今生,他们在寻求一个更美的家乡!约瑟领受的就是这一套,如果你也领受了这一套,那就厉害了!你就有神的同在。选择那些有福之人的路啊,选择那些有神同在的路啊,别把今生看得那么重,没什么意思。有的人把今生看的那个重啊,累的慌!
      • 九、有神同在之人的特点五:脚踏实地
        • 脚踏实地,神自会与你同在
          波提乏的家里有那么多的事,田间的事,家里的事,吃、喝、拉、撒、睡等,他家里大家大业,起码有三五十号人,还有那些在家门口把守的卫兵,全都交给约瑟管理,哪一件事你不脚踏实地给整明白了再去干你能干好啊?那不会做怎么办?学呀!约瑟学得快啊,他从小就学习,从小就跟他爸爸整,他不能懒惰。今天弟兄姐妹可得知道,脚踏实地是一个很重要的做人的素质!一整就想把人家的钱弄到自己口袋里,就不想替人解决问题,闹心呐! 我有的时候真的很感慨,一个人能不能够脚踏实地,真的是决定了这个人的品质。像我这样的人,有的人就评价我说:你们的老师,浑身都是劲儿!那是浑身都是劲儿啊,到处都是问题,不用劲儿能解决吗?不管是大事还是小事,都忠心耿耿地,脚踏实地去落实,去解决!所以我告诉你,在别人的事情上有忠心,神就将你自己的东西给你,这句话你们可得记住! 不懒惰很重要,约瑟整天从早忙到晚地做事,神与他同在了吗?同在啊!他有离弃神吗?没有!他一定是把时间挪出来继续跟神祷告,就像那个但以理,做了宰相仍然有时间亲近神。有的人活着活着,一没时间就把神放下,把时间都给了事了,那不叫脚踏实地,那叫瞎整!
      • 八、有神同在之人的特点四:敬畏神
        • 敬畏神,别拿命开玩笑
          你知道我为啥不敢把神放下吗?我把神放下那真是要玩完呐!要敬畏神,我什么都敢放下,就是神不能放下,这是我的口头禅,汗可以流,血可以流,眼泪可以流,但是不能没有神。自从我认识了神,我什么都可以放下,但是我不能放下神,神的同在是我的生命!我的主是我的真理、道路和生命,我一生的气息存留全都在乎祂,敬畏神,真的不敢不敬畏,哪有这胆儿啊?我就发现有些人胆儿特别大,特别肥,什么都害怕,就是不怕神;我是什么都不怕,我就怕神,这差别可太大了! 波提乏家的女主人长得非常漂亮,身材特别好,那种眼神,天呐!结果人家约瑟因为敬畏神,他不干这种事。不像一些人就喜欢整偷鸡摸狗的事,那你干啥呀?真是没事找事,那不是要了命了吗?别试探神,一定要敬畏神,有的人就问:老师,我这个东西是不是当灭之物?要不要丢?你自己看着办呗!我的生活是很简单,一个拉杆箱解决所有问题,我整那么多东西干啥呀?对我来讲毫无意义,我只要有神的同在!
      • 十、有神同在之人的特点六:渴望成为别人的祝福
        • 渴望成为祝福,活出命定使命
          说一千道一万,人得有信心,要对未来有一个很正面积极的判断,相信将来我一定可以成为很多人的祝福!其实很多年前我就有这样的渴望,只是不敢,那叫做奢望,但的确是想。不管他是什么人,在哪一间教会,如果他需要我服侍,我会服侍,服侍完了就赶紧回去吧,爱去哪去哪!为啥?我就是想成为别人的祝福。 如果你在咱们教会当中,你需要我服侍,那更好,我真的很想服侍,只是说可能心有余而力不足,所以我把训练我的同工成为我最优先的目标。为啥?咱们华人命定神学就是想成为别人的祝福。我也不想成为什么独角兽,我也不想做大做强,我就想成为大家的祝福,我真的是这样子。所以服侍到今天,能够脚踏实地带着敬畏的心服侍,这是我的命,这是我的命定,这是我为此而生,为此而活,为此而来到这世上,也为此而死的目的!
      • 六、有神同在之人的特点二:寻求神,认识神
        • 寻求神才是人生真谛
          约瑟从小他真的明白吗?也不明白。但是人看惯了,看多了就明白了。活着活着就死了,约瑟看到死了多少人啊?十七年里肯定没少看,然后就开始看透了这人生,就开始寻求神,认识神,听故事。听谁的故事?听他爸爸给他讲故事,寻找人活着的意义。如果找不着人活着的意义,活着白活!为什么我们叫做命定神学?因为这是我们活着的意义,侍奉神!为什么我这样不知疲倦地侍奉神?因为这是我的命!我为此而生,我也为此而活,我也为此而死,所以我不再计较。 你要问我有什么爱好?没有爱好,就是爱服侍,就是爱寻求神,认识神。什么人受咒诅?什么人蒙祝福?什么人有神的同在?什么人有鬼的同在?我告诉你,都在神的真理当中。约瑟那个年间没有《创世记》,什么也没有,能不能寻求?能寻求!今天有了《创世记》,能不能寻求?更能寻求了!怎么就不能寻求?但是有一些人傻呀,就是不想寻求神,认识神,总觉着自己认识神,认识得还不错。你想他能好吗?倒霉!不用看别的,就看那倒霉的状况,就知道不行,差老远了!不认识神,也不认识神的真理。今天我们弟兄姐妹看看自己,是不是有神的同在?如果有鬼的同在,为啥?因为整天寻求的是鬼,认识的是鬼,掌握的是今生。多读《创世记》吧!
      • 七、有神同在之人的特点三:无论遇到什么事,仍然相信神掌权
        • 信靠神掌权,人生无惧无畏
          人的一生到底是谁导演的?是神导演的;那些有鬼同在的人,谁导演的?神导演的!鬼是哪儿来的?鬼是神派来的。约瑟学的就是这些,他过去认识神,寻求神,知道神掌权。直到今天,哪一件事不是神掌管的?有的人一绺一绺地掉头发,谁让他掉的?神让他掉的;有的人得病,腰椎上长了一个瘤,谁让他得的?神让他得的。你说神挺坏啊!不是,因为神已经在永恒里定了这个规律,那你就活该吧!谁让你违背这个规律了?我想,约瑟在路上被卖,如果他没有这样的信念,这种无论遇到什么事仍然相信神掌权的这样的信念,他是走不下去的。 当我失业的时候,如果不知道神掌权,我走不下去;如果没有把今生的事看透,又没有认识神,遇到了事就麻爪了!那我今天不是活得挺好吗?我经历过癌症,虽然我没去检验,我也不管,但是鼻咽癌的症状全在我身上,我不想看医生,死了拉倒!为啥,看透,我就想认识神,回到神那里好得无比!结果没死,咽气没咽成;新冠差点死掉,结果也没有嗝屁。 为啥?我相信我的神仍然掌权,无论遇到什么事,我就是信靠神,神若不许可,一根头发都不会掉下来!听得懂吗?那你怕啥呀?我们的头发神都数过,你不知道吗?所以有神同在的人得有这样的信心呐,人没有信心这日子怎么过?人没有信心什么都怕,就是不怕神,这不是无知,不是傻了吧唧吗?看到没有信心的人愁得慌!啥都放不下,就是神能放得下,你说神怎么跟他同在啊?那不是乌烟瘴气,那是啥?被卖,没关系;被陷害,没关系;被忘记,也没关系,仍然不惧怕,这就是根基!
  • 讲道
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 大卫王的丰盛与尊荣之路
        • 活出大卫式的丰富与尊荣
          3 今日的经文:历代志上29:26-28 1Ch 29:26 耶西的儿子大卫作以色列众人的王,1Ch 29:27 作王共四十年,在希伯仑作王七年,在耶路撒冷作王三十三年。1Ch 29:28 他年纪老迈,日子满足,享受丰富,尊荣,就死了。他儿子所罗门接续他作王。 4 祷告 – 神的心意是要我们享受丰富和尊荣! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 大卫的一生是享受丰富和尊荣的一生 这段经文为大卫做了一个总结。总结出大卫一生活出来的是丰富和尊荣。那也真是丰富和尊荣。
        • 大卫的丰盛人生,神的旨意成全
          所以今天,为了说明我们所传的福音是富足的福音,我要跟大家分享一个人物:大卫王。大卫可不穷。他是合神心意的人。结果神使大卫一生丰富和尊荣!你知道吗,大卫看见的金子,银子,可不得了。我们当中一个弟兄给他女朋友买了一对2000元的耳钉,一点点金子,一点点宝石,很多人就很羡慕。你知道大卫看见的金子银子是多少吗?金子近200多吨,银子650吨!其他的宝石,铜,铁,不计其数!但大卫却没有被贪心辖制!最后大卫王活出来丰富与尊荣。我们要对付我们里面的贪心。但我们也要对付错误的信仰 – 不要以为我们信耶稣的必须过穷日子!不是穷日子,那是极其丰富,极其尊荣的日子! 谁愿意一生过穷日子?没有一个!谁愿意过痛苦的日子,没有一个!谁愿意过满是灾病的日子,没有一个!但我渴慕活出丰富和尊荣!这不是一个努力玩命工作的路,而是靠着我们主耶稣基督的应许,靠着祂复活的大能,胜过魔鬼仇敌,在属灵的世界里得胜的方法! 今天,我们就来分享一生活出丰富和尊荣! 2 今天的题目:一生享受丰富和尊荣! 人的一生,怎么活的都有。有的活的像王子,有的活的像奴才,有的活的连个人样都没有!没听过那句话吗?你能不能有个人样?很多家长都是这么骂孩子。就在昨天,天降横祸,昆明火车站,出现了一群拿刀砍人的。结果死了29人。那29人,你说好好的怎么就这么被砍死了?好惨啊!人就这么死了!这是什么世道啊! 我有个渴望,希望神保守我们大家的心怀意念,让我们能成为和神心意的儿女,如同大卫一样。让我们在世上的日子都活出丰富和尊荣。这可不是我瞎说的。这是圣经上写的。既然是圣经上写的,又是很好的话,我为什么不要呢?我可不是专挑圣经上那些不好的去渴慕,我专挑那些好的去渴慕。谁渴慕像犹大一样,出卖耶稣之后,上吊自杀?没有人要这个。也没有人渴慕像亚希多弗,押沙龙的谋士,帮助押沙龙造反,结果人家不听他的计谋,就回家上吊自杀了。 我渴望活出丰富和尊荣。我渴望活出永生上帝的王子的尊荣。其实那不是贪心!那是神的旨意!后来我考察圣经里的讨神喜悦的人物,都活出丰富和尊荣!我敢大胆的说,活出丰富和尊荣,是神在我们身上的心意! 跟你旁边的人说:我渴慕活出永生上帝王子的丰富和尊荣!来我们读圣经经文。
      • 大卫的丰盛人生之道
        • 大卫的秘诀:交托主,活出尊荣
          摘要:历代志上29:26-28。耶西的儿子大卫作以色列众人的王,作王共四十年,在希伯仑作王七年,在耶路撒冷作王三十三年。他年纪老迈,日子满足,享受丰富,尊荣,就死了。他儿子所罗门接续他作王。这篇信息透过这段经文,看大卫是如何活出丰富和尊荣。大卫是合神心意的人。就活出丰富尊荣。我们需要搞清楚我们的信仰是什么。搞清楚我们的神是怎样的神。我们的福音是什么样的福音。我认为,今天我们所传的福音是丰富和尊荣的福音! 1 回顾上个主日的题目:贪婪的先知巴兰 我们来回顾一下上周的内容。其实不单单是复习,是有些新的总结和内容。上周我们提到了一个先知巴兰。那是真的先知,绝不是假先知。大家不要有错误的观念,牧师,先知是圣人。世上没有圣人。都是罪人。不管你是谁,都要小心。我们只要是人,就是个罪人。里面都有人的罪性。我们需要不断的争战,不断的治死肉体的恶行。要死透透。一不小心,肉体的情欲就会活过来。所以,我们做一个基督徒,一方面与魔鬼争战,一方面还要与肉体争战。一个肉体死了的人,魔鬼是不能把他怎么样的。在雷克乔纳牧师异象里,他看见自己在爬一座山。当他超越那个地名叫加拉太书2:20节的地方,魔鬼就不能在攻击我们了。攻击不到我们了。在最低的层次,攻击的很厉害。只要拼命越过这个地方,魔鬼的箭头射不到你了。这个地方是什么地方呢?加拉太书2:20说,如今不再是我活着,是耶稣基督活在我里面! 我们可以看到一个人如果完全交托,让主耶稣在我们生命中做主做王,除去了肉体的邪情私欲,魔鬼任何的攻击都是无效的。但即使如此,使徒保罗还是怀着战惊的心态奔跑这属天的路。因为他知道,一不小心,我们里面肉体的情欲可能又活过来。因为我们活在世上,面对形形色色的诱惑。
      • 大卫的信心与神的恩典
        • 信靠神,大卫活出尊荣人生
          大卫的一生,充满神的恩典!放羊的时候,是个好牧人。能够把羊从狮子,熊,老虎,狼口里夺回来!后来出来打仗,杀死巨人歌利亚。大卫的名声传遍天下。就是被追杀的十三年中,大卫依靠神的心更加坚强,那时候,不靠神不行啊!结果,就是逃亡的十三年,也活出丰富和尊荣!后来做了王,周围的国家没有不惧怕大卫的。圣经说大卫做王四十年,他年纪老迈,日子满足,享受丰富,尊荣,就死了!大卫一生享受丰富和尊荣。我每次读到这些和神心意的人,一生都活出丰富和尊荣,我就告诉我自己,无论如何,我一生都要紧紧抓住我的神,是我的神把我从穷困潦倒的光景中救出来。我相信,只要我依靠我的神,当我离开世界的时候,也有人如此说:撒母耳,做工多少年,做牧师多少年,享受丰富和尊荣!这样的结论,多好啊!我不需要贪心,我不需要用自己的诡计,我每天安然入睡,因为我依靠的是我的神! 我想作者在叙述神在合神心意的人的身上都是存这样的旨意。我后来去查考圣经,发现和神心意的人,都活出丰富和尊荣。亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,都是活出丰富尊荣。所以我们完全有理由相信,我们的神在我们的身上的旨意是要我们活出丰富和尊荣。我就更加确信,只要我渴慕,我相信,当我来到我的主耶稣的面前,一定可以得着祂的称赞和奖赏!
      • 效法大卫,活出丰富与尊荣
        • 效法大卫,丰盛人生在你手中
          这几句话就是我们活出丰富和尊荣的关键!我们要把神的丰富带到我们当中。这才是福音的根本! 9 总结 – 效法大卫,活出丰富和尊荣! 我们要效法大卫。就可以活出丰富和尊荣。这就是今天我要告诉大家的。我喜欢效法大卫。我也像大卫一样,呼求神。耶和华我们列祖亚伯拉罕,以撒,以色列的神阿,求你使你的民常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你。 大卫可以活出丰富和尊荣,今天我们效法大卫,也可以活出丰富和尊荣!因为我们的福音就是丰富和尊荣的福音!阿门! Pro 3:1 我儿,不要忘记我的法则。(或作指教)你心要谨守我的诫命。Pro 3:2 因为他必将长久的日子,生命的年数,与平安,加给你。Pro 3:3 不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上,刻在你心版上。Pro 3:4 这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。Pro 3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。Pro 3:6 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。Pro 3:7 不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,远离恶事。Pro 3:8 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。Pro 3:9 你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。Pro 3:10 这样,你的仓房,必充满有余,你的酒榨,有新酒盈溢。
      • 大卫享受丰富与尊荣的关键
        • 活出大卫的丰盛与荣耀秘诀
          Eph 1:6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。Eph 1:7 我们借这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。Eph 1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,Eph 1:9 都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,Eph 1:10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。Eph 1:11 我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的。Eph 1:12 叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞。Eph 1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。Eph 1:14 这圣灵,是我们得基业的凭据,(原文作质)直等到神之民(民原文作产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。Eph 1:15 因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,Eph 1:16 就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们。Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。 Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。Eph 1:22 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。Eph 1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。- 这是得胜的好消息!我们的里面已经有了主耶稣复活的能力!可以胜过那些制造事端,制造灾祸的魔鬼!阿门!你说这是何等的福音!
        • 信靠神恩典,活出大卫荣耀
          Eph 2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,Eph 2:2 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。Eph 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。Eph 2:4 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,Eph 2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)Eph 2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 8 大卫享受丰富与尊荣的关键
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 重建大卫帐幕,迎接属灵复兴
          6 透过重修大卫倒塌帐幕,服侍我们这个世代! 弟兄姐妹,睁开你的眼睛,看看这个世代,是多么的悲哀!到处都是灾祸,到处都是悲哀,到处都是无奈的问题。解决问题的方法在哪里?解决问题的方法就在重建大卫倒塌的帐幕! 大卫的帐幕,是以色列国复兴的关键!那帐幕带来了一个强盛的以色列国。经历过的人,都知道那是何等的荣耀尊贵和权能!大卫的帐幕,不间断的敬拜,献祭,严谨的管理,不但带来以色列国的复兴,也使每一个以色列人亲身经历神奇妙的恩典,每个人也都是兴盛的!在神的计划中,神希望我们活出丰盛,活出荣耀,活出美好,活出健康!透过大卫的帐幕,神使这些美好的东西都降临在以色列中。但很可惜,这个大卫的帐幕倒塌了。我必须说,神的心意是重修大卫倒塌的帐幕,在地上恢复神的荣耀,再次让我们活在祂的恩典和祝福当中!神天天都在寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。两千年前,神在使徒行传的时代,找到一批可以使用的器皿,重修大卫倒塌的帐幕,建立了荣耀的教会,彰显了神的荣耀!那个时代的人亲眼目睹神的荣耀在教会当中。就引用了旧约的一段经文描述当时教会的荣耀是神重修大卫倒塌的帐幕的教会! 7 使徒行传中的教会,恢复付代价的信主方式,就是重建大卫倒塌的帐幕! 重建大卫倒塌的帐幕这句话是先知阿摩斯所得到的启示。记载在阿摩斯书9:11。 我们知道有人用先知以赛亚书61章1节作为教会的名字,叫611灵粮堂。传递的信息就是以赛亚书61章1节的启示。还好,我们没有使用911这个数字。要不然,人家还以为我们是恐怖分子呢。
        • 警惕商人思维,重拾大卫敬拜之心
          大卫帐幕的倒塌,不是因为别的,就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式,一不小心就进来。因为这个思维方式,太直接了当了。一听,就知道有道理。我遇到过很多牧师,常常说的一句话就是,建立教会需要钱啊。还有一些人更有趣,说,我将来买一个大厦,做教会。买一个产业,开放给教会做小组聚会。 当商人思维模式流行起来,大卫的帐幕的思维模式就遇到了麻烦。大卫帐幕的思维模式是,我要敬拜神才行。没有敬拜神,就没有一切。这就是主耶稣所说,你不能敬拜真神,又拜玛门(钱)。 今天我要给大家一个我的观察。就知道这商人模式不是我们的成功之路。 我发现有钱人不快乐。有权利的人也不快乐。离澳洲悉尼不远的南太平洋,有一个在孤岛上的国家,叫“瓦努阿图共和国”。这国家的人口只有 19 万,而且 85%是文盲。国民所得还不到三千美元,是个很穷的国家。可是英国的新经济学财团(NEF),2006 发表的幸福指数排名,178 个国家当中,国民觉得自己最幸福的国家,就是这瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。还真是奇怪的事。瑞士、挪威、丹麦、美国、法国、澳洲,这些富有国家,他们环境好,我们以为幸福指数高,其实不然。最贫穷、最困苦的瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。
      • 重建大卫帐幕的世代呼召
        • 持守大卫的钥匙,迎接敞开的门
          大卫的钥匙就是大卫的帐幕, 就是付代价的信主之法。启示录3:7-13. 那是非拉铁非教会的光景。我们就是要成为这样的教会!阿门 Rev 3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,Rev 3:8 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。Rev 3:9 那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。Rev 3:10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。Rev 3:11 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。Rev 3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。Rev 3:13 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。 这样的信主,就会直接影响我们生活的样子。虽然信主不是为了这个,但真正好好敬拜我们的神,在我们在世上的日子就会经历神奇妙的恩典!就如申命记所说:
        • 重建大卫帐幕,迎接神迹新时代
          2012年我们去台北灵粮堂,去参观一个小组的时候,遇到一个大学教授,是个很可爱的基督徒。他告诉我和师母,你们要留意神在你们当中的工作(师母还没开始写呢),把这些记载下来。神要在你们当中做新事。当时还是不太明白呢!现在想起来,神在我们当中做的事的确很新鲜。 今天看我们的弟兄姐妹,神的应许有多真实啊!我们教会翻转之前,我们各自都把时间用在我们自己的事上,结果,活出来的是问题多多,不但弟兄姐妹问题多多,就连我自己做牧师的也是问题多多,但今天,教会里每天都有一群一群的来祷告,大家都成了付代价敬拜主的基督徒,问题就一样一样的消失,都过上了安舒的日子!有病的都得了医治。医治释放的速度越来越快,神的能力,神的荣耀彰显越来越大,简直无法相信!我在想,原来大卫建立的帐幕带来的果效是如此的惊人!可惜啊,知道的人不多啊!这不是圣经里很清楚的写着的吗?怎么这么少的人相信呢?我们今天的这个世代,是神要重修大卫倒塌帐幕的世代,是神要在教会中得着荣耀的世代! 9 总结 – 透过重建大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
      • 使徒行传与大卫帐幕的复兴之钥
        • 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路
          透过神在我们当中正在做的工作,我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕! 8 照着使徒行传的启示,重建大卫倒塌的帐幕! 神的启示有话语的启示。也有神行动的启示。回顾过去几年神在我们当中做的,一年比一年更加令人兴奋。一年比一年圣灵的同在更加强烈。神迹奇事的力度密度都广度都在不断的扩展!在我准备这段讲章的时候,我开始发现,原来神要在我们当中重建大卫倒塌的帐幕!神强烈的同在要如同使徒行传时代的教会一般!
        • 使徒行传,重建大卫帐幕的钥匙
          大卫的帐幕,是带来个人复兴,教会复兴,神国度复兴的钥匙!使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话!马丁路德得到的启示是透过罗马书。因信称义。1900年之后的复兴,几乎都跟使徒行传相关。圣灵运动是因使徒行传第1章,第2章,教会开始恢复圣灵充满的教导,神的能力开始恢复。在过去的两年中,我们开始透过使徒行传8章的启示,开始恢复悔改信主耶稣,水的洗礼,然后就是圣灵充满,圣灵的洗礼。那么今天,我们来看使徒行传15章关于阿摩斯9:11的启示,重建大卫倒塌的帐幕。我相信,使徒行传虽然不是一本严谨的神学论述的一本书,但在这里我们可以下个结论,使徒行传时代的使徒,大胆的引用这段经文,其背景就是他们看见的正是大卫倒塌的帐幕在使徒行传时代被重新建造起来的事实。 其实我们今天读的新约圣经,尤其是保罗的书信,基本都是使徒行传时代写的。我们今天的教会不应该回到约翰卫斯理的时代,也不应该回到加尔文的时代,更不应该回到马丁路德的时代。我们要建立教会,就应该建立使徒行传时代的教会的样子! 如果我们仔细去观察,使徒行传时代的教会带着浓厚的大卫帐幕的色彩。我们可以列举的有: 我相信,使徒行传时代的教会是合神心意的。那是圣灵自己运行建立的教会!正因为这样,我们有理由相信使徒行传这本书是开启重建大卫倒塌帐幕的钥匙。使徒行传这本书里面还有很多的宝藏等着我们去挖掘!
      • 大卫的谦卑与信心之道
        • 谦卑如大卫,信心付代价才真得着
          这个大卫王深知神做工的方式。也深知神是他和他所管理的以色列国的一切!所以大卫就付出一切可以付的代价!把约柜迎接进耶路撒冷城,每六步,就献祭!不但如此,还像孩子一般,在耶和华神的约柜前跳舞。完全的谦卑,不认为自己是以色列的王,就要在人们面前摆架子,而是完全放下自己!当然,大卫平时在人的面前,架子还是十足的,那是王的风范。很有王者的风范。但在神的约柜面前,大卫放下一切!连自己的面子,尊荣,架子,都丢到一边,像小孩子跳舞一样!就是这样的代价!我们信主,就是这样的信法!就算有人笑话我们,我们也不在乎!因为使我们尊贵的是神。我们不能在神面前摆架子! 当神的约柜被迎接进入大卫的城,耶路撒冷,大卫就按照神的启示,安排各样的侍奉。献祭的,唱诗歌敬拜的,把门的,做粗工的,各样安排都很到位。那是非常的认真。结果怎样?神使大卫过上安靖的生活,神使周围的仇敌不敢来扰乱大卫的以色列王国!不但如此,周围的人都来像大卫进贡!这就是秘诀啊!我想,很多人无法把过安靖的生活,被周围的仇敌扰乱,这和大卫尽心尽性尽力的敬拜主有何等鲜明的对比!你不要不相信,当我们的弟兄姐妹照着做的时候,就都看见如此的果效。这不,我们弟兄姐妹不都过上安舒的日子了吗?不都过上尊荣的日子了吗?关键就是付代价!付代价的信心,才是真的信心!付代价才是真正得着!
        • 别让商人思维蒙蔽信仰之路
          5 大卫的帐幕倒塌了 ,就是因为人们不愿意付上信主的代价! 结果好景不长,不久之后,大卫离开的世界,归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子,大卫的帐幕就倒塌了。大卫建立的很完整的服侍体系就都一样一样消失了。因为人们觉得麻烦。从那以后,以色列人就开始活在痛苦当中。以色列人本来以为可以省去这复杂的敬拜,把省下来的时候都用在赚钱,游玩,个人享乐,但接憧而来的不是快乐的日子,是亡国的日子。以色列亡国了,犹大也亡国了,就有个先阿摩斯,就得到一个启示,神要兴起人来重建大卫倒塌的帐幕。恢复以神为中心的敬拜,同时也要恢复大卫从神那里所得到的四境平安,没有仇敌扰乱的,安舒的日子! 我们人类最大的欺骗就是“商人思维模式”。这个模式认为有钱才会幸福。其实不是的。金钱、好的环境、地位、名誉等,这些外在条件,不会带给我们幸福。但人们就是在这个思维模式下去追逐。拼命的去追。到了我这个年纪,接触的事物多了,也到了知天命的年龄,见到了一些80岁的人,没有几年活头的人,就是土埋到脖子的人,竟然还陷在这个思维模式里。我就很奇怪。如果是年轻,还可以理解。到了这把年纪,没有几年活头了,还是在那里认为钱很重要。结果,活的一点也不快乐。
      • 信心的力量与见证
        • 信心见证能重建倒塌帐幕
          录音: 1 今天的题目:重修大卫倒塌帐幕! 2 今日的经文:使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。17 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。18 这话是从创世以来,显明这事的主说的。 3 祷告 – 荣耀教会的祷告! 主耶稣,我们渴慕你在我们当中恢复你在使徒行传时代彰显的荣耀! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
        • 信心祷告能创造生命奇迹
          4 引言:大卫的帐幕预表付代价的信主之法! 以前,每次我都说,来,我们回顾一下上个主日的内容。从这个主日,我不再这么说了。因为大家都说,牧师啊,你讲了一半了,还在回顾呢。你再也听不到这回顾二字了。说评书的都这么说:欲知后事如何,都是请听下回分解。我们就接着上个主日的的题目接着上个主日分享的:“耶和华神使我们安靖,不被四围的仇敌扰乱”接着分解! 当我说:“耶和华神使我们安靖,不被四围的仇敌扰乱”,有些人就怀疑我说的。他们就抱着自己那些错误的观念,批评我说你这是迷信,你这是唯心主义。至于唯心唯物,我不知道,但我知道自从我信主到现在,凡是跟着我好好信主的,跟我一样都过上平静安稳舒适的生活。我知道,信主是我的路!神是又真又活的神!是过上安舒日子的就拿上个主日做见证的两个姐妹,你拿那些唯物唯心的理论,你帮不了她!但因着我的神,他们都经历奇妙般的翻转。你不信,就去听听他们讲的见证。都放在网上了。人很奇怪,就是喜欢拿着那些没用的道理,自己被那些东西骗了,还觉得自己有理。结果死到临头,还不知道自己一生活在谎言的里面。 一个多星期前,医生说我妈妈心脏衰竭,我姐姐也被吓坏了。在网上告诉我,这次必以前都严重。很危险。但我就凭着信心为她祷告,神就告诉我,这次她死不了,神在训练她做一个长时间祷告的人。结果比吃药还快,完全好了!后来的检查报告,医生也查不出什么毛病。没几天就出院了。在视频里看着我妈妈,80岁的老人,满头银发,跪在那,举起手,大声的祷告,如同年轻人一般!告诉你,我看到这样的状况的时候,我的眼睛都湿了,多感恩,你知道吗?我心里说,我的神啊,我感谢你!如果没有神,面对这么多无奈的情况,那是何等的悲哀啊!我的神啊,你是我的一切,我愿意把我的生命交给你!主啊,求你使用我,重新建立大卫倒塌的帐幕!透过重新建造大卫倒塌的帐幕,不知道能帮助多少无奈的人!
      • 付代价的信仰与蒙福之路
        • 信仰要付代价,才有真蒙福
          如果你学习,做个学生,不付代价,做不了好学生,如果你做工,不付代价,做不好工。如果你做基督徒,不付代价,做不了蒙福的基督徒。所以,神在摩西五经里说,你们来朝见耶和华神,不可以空手来。那是尊荣神的一个具体体现。那是信心的具体体现。不付代价的基督徒,什么也得不着。付代价的相信,才是真的相信。不付代价的信是假的。这就是我们这个世代,教会面临的问题。一旦教会的牧者带领弟兄姐妹开始走不付代价的路,教会不但不能解决什么问题,还成了额外的负担。本来我们信主,是要活出丰盛生命的,看到却是灾祸。大卫不是这样。上个主日,我们讲的故事是大卫的故事。神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱。过安舒的生活。其实,我们的经历也是如此。我们的生活也是如此。真的不希望过整天都是扰乱的事的生活。大卫透过完全信靠神,他就做到了!成了我们今天可以效法的榜样。 同样是以色列人,同样是以色列的王,扫罗王辛辛苦苦争战,战死沙场!而大卫王住在王宫里,过安靖的生活,不被四围的仇敌扰乱。好鲜明的对比啊!发生了什么事?大卫是如何做到的呢?啊,大卫在敬拜上帝的事上有付代价的心!那是关键。为什么大卫愿意付代价?因为大卫相信神是他的一切!大卫心里装的就是神是我的一切,我当然要放下一切其他的,也要来把神放在生命的首位!凡效法大卫的,都看见这样的恩典。有人问,你怎么知道?我当然知道了,我自己经历的,我怎么会不知道! 大家一定认同我的说法,就付代价信主的事上,我的身上是不是有点大卫的样子?我觉得有。所以神使我过安舒的日子!就如同大卫一样!
        • 走对路,信仰才有力量
          信主有很多的信法。有扫罗王那样的信法,也有大卫这样的信法。有老以利那样的服侍法,也有撒母耳那样的服侍法。方法是外在的表现,关键是内心!心里认定这是路,你就会去走这付代价的路!你不认定那是路,你就走自己的路。最后发现自己的路是死路,而跟随大卫的路,跟随撒母耳的路,跟随主耶稣的路,跟随使徒保罗的路才是活路。这是我们读圣经的关键。 我遇到的基督徒,祷告的不多。挂名的很多。不用说别的,就是祷告一件事,就看得出来。很多基督徒不祷告。祷告也不过是几分钟的祷告。结果活出来的结果是扫罗王那样的结果。如同扫罗被鬼辖制,好些基督徒被鬼辖制,有的活在极其痛苦当中,看不到神的恩典。不要说癌症,就是简单的感冒,祷告也不曾得着医治。这不是,前几个主日,来我们当中参观的,就是被鬼辖制的。我们祷告时,那鬼就开始彰显,鬼哭狼嚎的。大家不要觉得奇怪。挂名的基督徒,挡不住鬼的!
      • 付代价的信仰之路
        • 信仰需付代价才能得真益处
          最近有个中国农民在自己家里的房顶,造了一个航天飞机。但那个东西航不了天,只是个模型。那是跟实体大小差不多的大小的模型。如果有人说,你看,这个农民造的航天飞机不能飞,其实这世上根本就没有能飞的航天飞机。你会不会觉得说这话的人很愚昧?中国农民做的模型不能飞,代表不了什么,人家美国人俄国人中国人不都成功的航天了吗?信主也是一样,得信对了,信对了,才看见能力!有信的毫无能力的,又有什么关系呢!我仍然相信圣经里所写的,然后我就开始经历圣经里所写的这些神迹奇事!那关键在哪里?在于付代价。付了一个模型的代价,得着的就是个模型。有航天飞机的样子,却没有航天飞机的实质!但你如果付真正航天飞机的代价,得着的就是能航天的航天飞机! 上个主日讲道结束的时候,我让大家彼此说:你要做一个付代价的基督徒。很多人不理解。来教会不是得好处吗?怎么成了付代价了?是的,是来得好处的,但是不付代价,就什么也得不着。付代价的,回报是很丰厚的!那是加倍的得着。因为我们的神是又真又活,有丰盛的慈爱怜悯的神!祂的丰富是我们难以测度的。如果你从来不曾经历过神的恩典,简单的说,就是你不曾付代价。如果我们效法大卫王,付上代价信主,我们一定加倍的得着,那是我们知道的!这是我们见证的。不是我在这里胡说,如果我胡说,可以忽悠网上的,但下面在座的,我可忽悠不了。大家不都是经历神的恩典的人吗?要不然,谁会在这里跟着我浪费时间呢?
        • 信仰要真诚,神迹才可能发生
          我不是在说谎,我是说真的。这事有很多人可以给我做见证。他们都是跟着我一起为我妈妈祷告的人。你不要给我举一大堆的例子,某某基督徒,怎么这么癌症死的,心脏衰竭死的,等等。但对我来说,我的神,那是大有能力,大有威严,大有权能,大有尊贵的神!祂是从死里复活的神,在祂没有难成的事。如果你得了绝症,得了必死的病,反正也是死,那就来试试跟着我信主吧!如果因着你的绝症,你能认识永生的神,经历祂医治的大能,你岂不是因祸得福?不要犯傻,不要固执,我不觉得你比我聪明。在我不认识神的日子里,我受了不少的苦,但那困苦的生活却使我认识了神!从此我开始得着了宝贝!不用决定信或者不信,那都不要紧,你可以来看看神透过我们所行的神迹奇事吧!或许你得着我所得着的恩典! 我说到这,如果你是在听网上的录音,活者你在下面听我的讲道,我鼓励你,千万不要说:“这不可能!”。就算你心里说,这怎么可能。你也不要说。说这样的话,是不科学的。事实摆在那,怎么可以说这不可能呢!你应该说,好啊,我愿这事发生在我身上。我愿这事发生在我家人的身上。 怎么才能发生在你身上呢?用正确的方法信主!信主是有很大不同的。有没有些信主的,什么能力也没有的?有,不但有,还很多!但这丝毫不能影响我。
      • 顺服与蒙福的应许
        • 顺服神的诫命,福气满满追随
          Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。 Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧。
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 5.我们要看见全地的百姓被魔鬼欺压
        • 警惕魔鬼的谎言与欺压
          我们现在可以看到有病的,有的基督徒只会介绍医生。以前有一个牧师的老婆有癌症,然后就介绍医生。但是一检查就发现已经治不了。开始看见我们祝福人的机会,开始知道全地有多么人需要祝福。神是与人同工的,我们就是神所要寻找的器皿。 以前有一个姐妹在她加拿大的教会得不到医治和快乐。然后她就找到我们教会的网站,听我的讲道,就上瘾了。一直听一直听,然后就在网上联系我。我有种感动就是她身上肯定有很多疾病。问了一下果然有,我就开始带领她做医治释放。 **很多基督徒行耶和华眼中为恶的是事。**我们做医治释放不是为了追求神迹,而是为了建立正确的神学观念。我们的神学观念是合乎圣经的。服侍一定要和圣经连接起来。 这么一个简单的疾病,背后只是很小的鬼,却在某个地方的人们的身上无法释放。还有很多被魔鬼欺压的基督徒在全地,他们不知道那是魔鬼的谎言和欺压,甚至以为这样的欺压是正常的。他们非常渴望神拯救他们,但他们看不到像我们这样的教会。 如果你财务遇到困难,身体有疾病,那么我告诉你,你正在魔鬼的欺压中。你来到我们当中是有福的,我们正是在解决这样的问题,你离释放不太远了,得胜就在眼前。为什么你会有这样的光景?因为你不相信神定意要释放你。 我们这群人很多人是双语的,华语和英语都不错,如果我们可以用我们的语言去服侍,释放全地的百姓,那是一个极大的机会。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 引言
        • 精明如大卫,才有福可享
          大家好!今天跟大家分享一个题目叫做《有福的人》。从这个主日开始,我们会用《诗篇》做经文,一边把道讲了,一边也把《诗篇》叶讲了。过去这些年,一直没有碰《诗篇》,《圣经》查来查去也没查到《诗篇》这儿。我们有一个伟大的梦想,就是把整本《圣经》从头到尾全部查一遍,现在基本上快差不多了。 《诗篇》的第一篇,题目叫做《有福的人》,这是一个有福的人写的,他的名字叫大卫。这个人太厉害了,他有福到什么程度呢?他一生都在神的掌管当中,后来做了以色列的王,他一生太精彩了。他出去带兵打仗从来不打败仗,那真的是常胜将军,他所做的尽都顺利,他所谋划的事儿,没有一件事儿不成的。他把他的经验总结出来,就是《诗篇》第一篇。 有一个姐妹问我:老师,我怎么才能有福呢?我说:你需要精明,你这个傻劲儿怎么可能有福呢?她说:老师,我怎么才能精明呢?我说:那容易,《圣经》里头最精明的人就是大卫,学大卫。那如何学大卫呢?以前读《撒母耳记》,现在读《诗篇》,《诗篇》很多都是大卫写的,第一篇就是。 人一辈子没有福,那是个普遍现象。有福不容易,没有福是普遍现象。一生活在咒诅当中,那是有享不了的福,没有遭不了的罪。昨天夜里我看我们当中的小牧者在服侍一个姐妹,这姐妹长了一身的荨麻疹,拍照片过来,我就看她不太像是个有福的人。 她是个马来西亚人,一转眼来新加坡差不多五年了。之前她在台湾待了十年,那是过得穷困潦倒,跟着一个教会也不蒙祝福,后来也不知道为啥就跑来找到我,神就祝福了她一份工作,到新加坡来做工。做着做着,等生活变好了,人就开始变得愚蠢了。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 逃命大卫遇险,神奇转机化危为安
          这个不就是杀死咱们歌利亚那个巨人的大卫吗?报仇的时候到了,去通知亚吉王。哎呀我跟你讲,那也邪性。你看这大卫,腰上还跨着歌利亚的那把刀呢,来得正好,结果就有人就把这大卫给带到亚吉王那儿去了。亚吉王说:“干掉他,这个就是那个大卫。”哎呀我跟你讲这大卫吓得,你说是不是。那你说吓不吓人?当时除了心里头在那祷告还能干啥呢? 你说咱跑哪不好?跑到非利士人那里。前一段时间刚刚把那歌利亚给干掉,杀了200个非利士人,然后取了他们的阳皮。这个阳皮不是羊的皮啊,是生殖器上的皮。这事儿如果传到非利士人那里,其中有一些那两百个士兵的,不是丢了阳皮,是丢了性命,被大卫杀的,那家里的老婆孩子不恨死大卫了。 大卫在这儿,此时心里想完了完了完了,这肯定完了嘛。就是这种感觉,这种感觉太深刻了,完了,这回这小命完了,我跑这儿来干啥呀,我脑子有毛病,怎么跑到这儿来了,后悔都来不及。你说他跑到这儿来是不是跑错地方了?扫罗要杀他,非利士人也要杀他。 结果他装疯卖傻,神太神奇了。其实这亚吉王可能当时,脑袋不太舒服。给大卫先收在监里,等我脑袋清醒的时候再处理。结果没这么整,神就让那个亚吉王脑袋就糊涂了,你们带一个疯疯癫癫的来干什么?去去去!带一个疯疯癫癫的来我这干什么?把大卫给轰走了,大卫出了城门撒腿子就跑啊。哎哟我的天哪,赞美我神的话必藏在我的口中。 你知道吗?后来亚吉王还真的收留了大卫。我就在想这都是神的神奇,原来天底下没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益呀。其实这话也不对,正确的话是啥呢?天底下没有永远的敌人,也没有永远的朋友,天底下只有神掌权。我的神掌权,亚吉王也在神的掌管之下。神要派他的天兵天将在我四围安营扎寨保护我,拯救我,大卫内心非常感谢神。
        • 大卫的创业经:信神不怕没资源
          大卫这个时候十七岁,我相信他肯定读过《创世记》,我相信他肯定了解约瑟的经历。约瑟十七岁被卖到埃及做奴隶,后来成了埃及的宰相,一人之下万人之上。哎呀,我也是十七岁,哎呀,我也十七岁就被扫罗追杀,差点儿死在亚吉王的手里。大难不死必有后福。我也要做约瑟这样的人,赞美神的话必藏在我的口中,恶人的言语绝不出我的口。 接着就激励着大卫在亚杜兰洞开始创业生活。可我在这儿我一个人咋整啊。哎,那边三三两两的来了好些人。大卫,我们来跟你一起创业。创啥业?我这啥资源也没有,我们只有人力资源。大卫,你是我们人力资源总监。过两天又过来几个又过来几个,欠债的,受苦的,放火的,通缉的,什么屁事的都有,还有被老婆赶出来的。 结果就在亚杜兰洞招兵买马,整了六百号人。你以为六百号人好玩啊?一个人吃饱了全家不饿,六百号人吃饱了全家不饿。我跟你讲,六百号人,一人吃一斤,一天就六百斤,你上哪儿整六百斤呢?更何况不止一斤呢。耶和华神是我的供应者,神是我的供应者,神是我的一切,神必救我脱离,脱离这粮食断缺的患难。是不是?多好啊,感谢神。 看一下为什么不说诡诈的言语,因为他不会说:神啊,你看我做啥了。你跟神争论这玩意干啥,扫罗为什么要追杀我,我要上告,你要告啥呀?你要告谁呀?都没有法庭处理你的案件。我们接下来读《诗篇》三十四篇的经文。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 信靠神,大卫一生必不至缺乏
          大卫是怎么总结的呢?他做王经历了很多,多到什么程度呢?说多了都是眼泪,我跟你讲,大卫的眼泪流的啊,那是把床榻漂起,把床榻湿透。肯定辛苦,但是在辛苦当中还能做什么呢?信靠神,然后就经历了神奇妙的作为。他一生的总结,虽然有眼泪,有汗水,但是一生必不至缺乏,因为他心里头不缺乏。他心里不缺乏,一生就不缺乏,心里都缺乏,一生就是缺乏。 我跟大家讲个故事,大卫十几岁就被他爸爸安排去放羊。那他哥哥们呢?他哥哥们到部队里做官,跟扫罗去打仗去了。大卫当时是一个十几岁的孩子,腰里别着一把小镰刀,手里拿个小棍儿,去放羊。你想想看现在十几岁孩子能干啥?现在的十几岁孩子打游戏,刷手机,上网。 其实大卫心里头很害怕,我问你,一个十几岁的孩子,举目远望一看,我的天哪,啥也没有,一个人都没有,只有一群羊。然后夜里睡觉,打瞌睡的时候,那个狼嚎虎啸,吓死人呐。我问你他怎么办?他会不会说:哎呦!我主亚伯拉罕的神,祂是看顾我的神。应该会有,当然了,他没有听过我讲道,那时候我还没出生呢。 晚上黑乎乎一片,前面那两只狼的眼睛亮亮的,起身就把羊叼去了一只,那夜里可吓人了,大卫拿起他手里的棍,就把羊从狼的口里给救回来了。他就坐在那儿想,我怎么可能从狼的嘴里把羊救回来呢?怎么可能呢?啊,是神帮助我。那我怎么可能追上狼的呢?啊,是神帮助我。所以耶和华是我的牧者,这句话是他一生熬炼出来的最美的总结。 家里没有人看好他,后来撒母耳跑到大卫的家里头问耶西,你儿子呢?耶西说:大儿子很帅,又高又帅。撒母耳说:不是他,见二儿子说不是他,见三儿子说不是他,见四儿子说不是他,见五儿子说不是他。最后问耶西:你们家没别的儿子了吗?我们家还有一个儿子叫大卫,在外面那边放羊,赶紧去把他叫来。 大卫一回来,哎呀这小孩长得水灵啊,是不是,神一看就是他。那我问你大卫在放羊的时候有怨气吗?有怨气的能有膏油啊?大卫真的是一个信靠神的人。结果撒母耳就把膏油倒在大卫的头上,将来你要做以色列的王。大卫有点发懵,我何德何能做以色列的王,这是极大的恩典。 结果这个大卫膏完了以后,又去放羊去了。如果有人说你要做王,然后心想:哎呀,我要做王了,该怎么办呢?我要做王了。赶紧在网上搞个十万网贷,然后去买三万块钱的包,是不是?那背上多帅啊,我做王了。那能有啥用,最后发现,哎呀,网贷还得还钱呢,下个月没钱还。你借钱,以为买个包就帅了。人家大卫是帅在心里,要做王了,但仍然回去老老实实放羊。 结果这一放羊,机会来了。为啥呢?他爸说大卫,你哥哥在前面打仗,我整了一篮子的饼,你赶紧送给你哥哥们。大卫提了一篮子饼,左边腰里别着一把镰刀,右边里头别着一个弹弓就去了。我跟你讲,大卫那个弹弓老好了,很好的发明,百发百中。 结果到了这个战场上一看,很多人说:谁能干掉这个歌利亚,王就把他女儿嫁给他。大卫说:把王的女儿嫁给我。好啊!哎呀,我被膏做以色列的王,先做王的女婿吧。这不是就攀上了么,是进到圈子里了。 以前在圈子外面没机会,现在机会来了。结果他就说,真的?问了好几个人,确认吗?确认。好,这歌利亚交给我。他到战场上一看那歌利亚,你知道多高么,三米啊。你见过三米高的人吗?那手指头都跟胡萝卜似的,哎呦我的天,手里拿杆枪,像车轴那么粗。 那家伙一轮起来,你说你拿啥打歌利亚呀,稍微一碰上,就是小命就没了。扫罗那边的大将谁出去迎战?谁要出去?谁啊?大家你看我,我看你一看。歌利亚看他们像耗子,他们看见歌利亚也觉得自己像个耗子。三米高,吓死人,体重肯定都是一两吨。一两吨和一百多斤,那没法比是吧?把歌利亚的腿,小腿锯下来就跟咱们一个人似的。 大卫一看,就跟扫罗说:我来。凭什么我来啊?这不就跟扫罗说吗?嗨,你仆人别看我小小只,大概也就一米六七这么个个儿,一个帅小伙啊。他说,狮子来了我干掉了,熊来了我干掉了,那歌利亚算个啥呀?是不是?歌利亚算个啥。 大卫要说,耶和华是我牧者,我必不至缺乏。这时候缺的是啥?这时候最缺的就是力量,是不是?这时候最缺的就是智慧。结果,歌利亚在那一看,哎呀,一个毛小子来了。嗨,抓起来吃了还不够塞牙缝呢。 结果这大卫拿那石头,啪。我问你,咋就这么准,那准得不得了啊。像鸡蛋那么大的一个石头打到了眉心,两个眼睛中间。啪,死了。他怎么就这么准?我问你,大卫厉害不?我跟你说有神的人就这么厉害。 到年老的时候一想起这段经历,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。那就是个聚宝盆,要智慧的时候出智慧,要力量的时候出力量。是不是?要啥的时候就出啥。要钱的时候,我告诉你,他就会出钱。真的会出钱。后来大卫攒了多少钱呢?攒了好几百吨的金子,上百吨的金子。就跟那个银行里的金库似的。耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来杀了歌利亚,歌利亚那把刀被大卫拿在手里一颠,挺好。我问你歌利亚手里那把刀,腰里都挎着那把刀,比划比划我看也得百十来斤,是不是?大卫有劲儿啊,你别看他小个有劲儿,歌利亚的刀分量了不得。感谢神啊,一个人从小就应该操练大卫这样的信心。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 以色列的百姓在想什么?
        • 别做刚硬的属灵瞎子
          以色列的百姓在想什么?真是有意思!以色列人一看,那二百五十个人被活活的烧死了。然后可拉、大坍、亚比兰和他们的家眷,被开了口子的地吞了。结果这以色列人脑袋在想啥,摩西你小子挺厉害呀,你小子竟然可以在地下挖一个大坑,让可拉、大坍、亚比兰站在上面,你拉一下小绳子,地就把人家给吞了,摩西你够狠,绝对够狠。你这是什么科学技术?摩西,你杀了神的百姓了! 我就在想,他们肯定有这种打假的行为。打假知道吗?一有神迹奇事,他们就说不可能,肯定是摩西搞的。神让火从天上降下来哪有这事?没有。肯定是摩西不知道发明了一个什么秘密武器,结果就向摩西和亚伦发怨言,你们杀了神的百姓了。你说是不是这个逻辑?可拉多好的人,过去帮助过我呀,我们都从他那里得过恩典,他怎么可能不是神的百姓?可拉因为摩西这小子,为神受苦了,委屈你了!为了我们的权益,争取我们这点权益,结果被摩西搞死了,你看二百五十个人,就活活被烧死了? 神哪,我也写一本书,那本书叫做《无语问上帝》。上帝啊,你干什么去了?摩西这么坏,你怎么不管呢?神就在天上降下瘟疫,瘟疫一来,一下子就死了一万四千七百人!以色列人到现在也不认识神,这是什么脑子?这真是无语啊!不是无语问上帝,是无语问自己,自己死到临头了,还认定自己所认定的,这事让我特别感慨!弟兄姐妹,不要再做一个刚硬的人,这都是神在历世历代创立了很多彰显神愤怒的器皿,悲剧啊!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 三、祷告
        • 成为发光的百姓,彰显神的荣耀
          神呐,今天就照着以赛亚的预言在我们当中行一件奇事,就是让我们成为一群兴起、发光的百姓,愿祢荣耀的圣殿被建立起来,愿祢忠心的祭司在这里聚集。神呐,兴起我们,让我们在这个世代成为祢发光,彰显祢荣耀的百姓。神呐,愿祢使用我们,启示我们,不断地带领我们进入祢更深的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 祷告
        • 支取应许,成为得胜百姓
          主耶稣,今天我们就在你面前,立定心志,支取你的应许,你应许我们得胜,我们要靠着你的话语,凭着对你的信心,来支取你的应许,成为一个得胜的百姓。我们要放下我们的罪,竭力奔跑这属天的道路,我们要在这悟性上不断的认识你,竭力的效法你,在你的面前做祭司归于你,在地上执掌王权。主啊,就在我们面前,不断的带领我们,让我们不断的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 站得高,看得远,才有大收获
          我告诉你,人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别?但是如果你看的再远一点,就不一样啦。你站的高一点,你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外,让他抬头看星星,星星看的远不远?看得老远了。你如果看得不够远,你就不可能有观察力,目光短浅的人不叫观察力,听明白了吗?那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点,改进到今天,我看的远。如果你们相信永恒的话,我一直看到永恒的里面。我看见的是什么?我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上,我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看,看到的都是他的,然后还让他抬头望天,看到的天上的星星,然后祂说:你的子孙如同天上的星星这样多。哇,真的是不得了! **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去,看到的是股市的未来,你会穷吗?你不会穷。问题就是你有没有那个眼力,当年微软好几十年前,比尔盖茨在创业的时候,他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太,她就随便收了点股票,没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力,觉得微软没有IBM强,就去了IBM,后来到了IBM到现在好几十年过去了,还是那个样子。没有眼力啊,看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候,你就投资他的股票,今天赚多少了?一百倍呀!阿里巴巴十八年前,如果你投资他,那今天你厉害了。大家仔细看,你们投资的眼光不错,你们愿意把你们的生命投资在神的国度上,透过我们这样一间教会去建造,我凭着信心说,你是有眼力的。
        • 做家里的顶梁柱,别指望别人
          看得远一点,站的高一点。那有一些人真的是很LOW,你看他计较的那些事,我看到一些人,真的是很可悲。他们那种鼠目寸光的状态,他计较的是什么?他计较就是眼前。前几天,我服侍了我们当中的一个姐妹,她说:牧师,我老公有一个人要给他一份工作,我不知道怎么做决定?我说:姐妹啊,你老公就算了吧,因为他是个没眼光的人,那你能不能变成一个有眼光的人,成为家里的顶梁柱?如果你成为家里的顶梁柱,你的孩子也会因你蒙福。问题是她老公不知道,一整闲的没事就给她退群。 所以今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,你自己无论如何要做一个有眼光的人,不用指望别人有眼光。**你自己有眼光,你就成为你家里的顶梁柱啊**。如果LY姐妹在咱们教会当中这么训练,继续走下去,会怎么样?KX姐妹在我们当中这么训练走下去会怎样?很厉害了,不得了!所以咱们今天能不能够站的高一点看的远一点。一眼看出去十年二十年,然后你朝着你的目标直跑。我对建立教会绝对有这个信心。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 逆境中成长,效法约瑟大卫的智慧
          还有一个圣经人物叫大卫大卫被他的岳父(以色列王)追杀,他被迫逃亡13年,这个时间和约瑟被卖成为奴隶10年3年的牢狱,时间也差不多,结果他在这13年后做了以色列的王。一个做了埃及的宰相,一个做了以色列的王。这些故事可以让我们看见,这些坏事真的不一定是坏事。 我自己过去这些年,也很喜欢看圣经,很喜欢效法圣经里的这些人物。比如,约瑟、雅各、大卫等。这些人都非常的棒,曾经我在工作岗位上,遇到的一些事情,对我也不是特别的公平,但是我对这件实物的反应,却是非常的正面的,因为我就效法他们。 今天咱们都要学会效法这些人,效法这些人面对坏事发生时的反应。要像他们一样做正面的反应。我在工作的岗位上一路走来,非常的幸运,然后升到了高级管理人员的职位。在工作岗位上,都要学习面对不好的事情,你的态度要正面。
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
      • 居上不居下,做首不做尾
        • 抓住时代拐点,做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们,今天我们在教会里,一定要训练不断的更新,不断的看见时代的变迁,也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师,你这叫成功神学,至于人家给我扣什么样的帽子,我不大在乎,我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢?若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下《申命记 》28:13-14 )。 这话好不好?这话好啊!你不要我要,那怎么能够做首不做尾,居上不居下?来了一个机会抓住,来了一个机会再抓住!**每一次机会都是一个拐点,每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**,这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新,也就是说这一次的东西不能够决定你的未来,这一次只决定这一次,下一次你抓住,在下一次你还抓住,你就不得了。 你想想看,如果我们教会所说的这些东西,不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面,你们的父母都应该感谢我啊,还傻乎乎的不知道反对啥?我们一定要知道,在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会,就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车,第一个就是大趋势,大的趋势弄对,小的你也弄明白,你就厉害了,**大的趋势不对,小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 每天进步一点点
        • 每天进步一点,别瞎折腾
          **执行力有一个关键,每天进步一点点**。我常常遇到一些中国孩子,他们的问题在哪儿呢?就是能做的,他不愿意做;做不到的,非要去做。做完了就负面,因为他做不到啊。他能做的他看不上,就不要去做。比如说他做了一个网页做完他就觉得很难看的,就删了,再做一个网页又觉得不好就又删了。能做的他不去做,不能做的却总想去做,这就是问题的所在。所以我今天给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点。 那我想,执行力有一个关键,为什么我讲我自我感觉良好,我觉着这是一个优点。我曾经常常遇到一些中国孩子,他们这些问题在哪儿呢?就是能做的不愿意做,做不到的非要去做。你想你做不到你非要去做,你不找事儿嘛是吧。做完了就负面,因为做不到。那能做的他不要去做,能做的他看不上。比如说他做一个网页,做完了,哎呀太难看,就删了,再做一个,又很难看,又删了。你看人家做的多好,他没那水平啊,这不要命吗。所以你看能做的不去做,不能做的总想去做,这要命。所以今天我给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点,每天进步一点点,不是说你们现在的环境多好,那你有问题可以来找我,我就跟你分享,然后给你看,每天进步一点点啊,每天变聪明一点,日积月累就变成一个人精了。是不是?你要鼓励自己,总有一天会成为人精的。你别哎呀今天我也看不上,明天我也看不上,就在那瞎折腾,那不行。今天呢我想执行力就在于每天进步一点点。然后别看不上自己做的,先做一个。
      • 五公里越野跑的故事
        • 每天进步一点点,奇迹自会发生
          结束之前,我想给大家讲一个故事,讲个什么故事呢?我三十多岁那年哪,我的学校举办了一个五公里越野跑,结果我那天跑了四十多分钟,哎哟我的天哪上气不接下气,这太丢人了,很多人跑在我的前面,但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行,但是跑在我前面,我实在丢人丢透了。我使劲迈啊,两条腿像灌了铅一样,那个动作就像慢步跑一样,那动作可漂亮了,但是也不行,那不行。后来我做了一个决定,我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑,我呢,就每天早上起来,我跑两公里,花十几二十分钟,我跑差不多一公里,八百米,一公里两公里这么跑,三个月下来,你知道发生了一件什么事儿吗?学校又举办这个越野跑,学校举办越野跑的时候呢,我就跑了一个5公里22分钟,而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷,两条腿没有发麻也没有抽筋,也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验,什么经验呢?就是你每天进步一点点,就这么练,坚持,结果就可以。你如果不是这样坚持,你知道会发生什么吗?就是拿枪顶在你腰眼上,你得给我跑。跑不快,跑不动,他就不行,真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。
      • 产品成功在于每天进步一点点
        • 每天进步一点,成功自然来临
          你比如我们当初的那个文字事工做那个东西,其实也没什么什么人看得上,但是我自我感觉良好,里面的错误的句子啊、字啊什么的,有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说,我就把它装订出一本书来,那面儿看着挺好看,里面的字不太顺没关系,但它是一本书。你说是不是一本书,是一本书啊,是一本不怎么样的书,但是没关系,总有一天会进步到是一本很好的书啊,是不是。你如果看那个iphone,就苹果的那个手机,iPhone1的时候,那是很恶心的,今天没人用,看了以后都不想看。iPhone2的时候也是很恶心的样子,iPhone3才勉强能用,iPhone3就卖的很火,到iPhone4出来的时候,哇也卖的很火。今天你再拿起iPhone4,4一点也不好看。你说我这个OPPO的手机,看起来都比它强得多得多啊。所有这些产品都是一天进步一点点,对不对。你比如日本的Toyota丰田汽车,它开在路上真的是不错,那车子真的是不错。怎么来的?一天进步一点点来的,从二次世界大战他们生产战车开始,一直到现在,那车就好。那我们中国当时生产的车子很多问题,现在中国的车子也好了。比如说像比亚迪,开始领军哪,那就引领新能源的潮流。都是从每天进步一点点开始的,这就叫执行力。别眼高手低,好高骛远,然后不脚踏实地。执行力是怎么来的?就是开始一点一点一点,今天做一点明天做一点后天做一点,一直这么坚持下去,你就厉害了。我相信我们当中很多弟兄姐妹其实按智商你应该不会输给一般的人,其实很多人的智商都不一定输给马云,有很多人的智商基本上也不会输给这个撒母耳,这都不是问题。问题是啥?问题是你要有执行力,今天坚持一下,明天坚持一下,后天坚持一下,一直坚持下去。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 每天进步一点点
        • 每天一点进步,活出喜乐人生
          很多时候,你在乎并不一定做得好,爱钱不一定有钱,想有好成绩不一定会考好;但如果你很潇洒的,去享受你所做的,就一定会做得很好。你在乎什么,和不在乎什么,这个观念需要改变。**我很在乎,每天很充实的活着、每天进步一点点。你就会进到,神荣耀儿子的心态里面**。将来,我也会创建很舒适的工作环境,给我们教会的全职同工。我不会释放压力给他们,因为这压力,并不一定解决问题。我解决问题的办法,是让你每天学习,进步一点点,扎根根基。 想得太多,对解决问题没有帮助。很多人会有这种状态,这是辖制;因为魔鬼会释放谎言,但人可以拒绝接受,选择做具体的事,去思想怎么解决问题。专注力是很好的素质。一次迈一个台阶,去实践就很好,只在乎每天进步一点点。今天进步,就看到今天的进步;不要看自己还没进步的,因为魔鬼会辖制人的心思意念。学会关注,自己拥有的和进步,就很厉害了。 **一个缺乏发现主恩典的眼光、缺乏发现自己进步的眼光,这种人是不喜乐的**。而当恩典,还没那么明显地感知到;你说了,有些你的进步,这进步就会成就。主的恩典不只是,很大的恩典;每天进步一点点,也是主奇妙的恩典。若看不到自己的恩典,或不说出来,就不会被承认,进步就会渐渐消失掉。思考是很好的习惯。当你从空虚混沌,渊面黑暗的状态中,进到清晰的状态,就是一种享受!
        • 命定指引人生,活出清晰方向
          201课程的核心: 一、人活着一定要有命定:亚伯拉罕的命定,就是我们的命定,他为我们开辟了又生又活的路。 二、教会是成全命定的平台:因为我们要成为很多人的祝福,自己没有办法,只有在教会训练自己,透过教会的平台祝福很多人。 三、人失去了命定就会受伤:因为会被鬼辖制,活在没有目标、没有命定的状态中,去在乎神所不去在乎,就会受伤,活在苦毒中。 1.我们要做内在医治,就是**恢复命定**。 2.要担起命定,就一定要**效法传承**。 3.**顺服委身**。 4.**争战得胜**。 **接下来就是蒙福的人生,会有清晰的方向感,有很好的时间管理能力和情绪管理能力。就必是居上不居下,做首不做尾的人**。解决了这几个层面的问题,就是我们教会的核心体系,我鼓励大家学习这种方式,变成清晰的状态,就会很享受!
    • 【活出丰盛】自律!
      • 从简单的事情入手 一点一点地训练自律
        • 从小事开始,逐步提升自律能力
          自律是一种负责的能力,如果一个人没有负责的能力,那是严重的识别善恶,严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练,在训练的过程中,牧者也要训练,**要了解他如果是一个很没有自律的人,那就从简单的着手**,他做成了,迈上去一个台阶,很好,再迈一个,再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶,他迈不上去,但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以,要从简单的,容易训练自律的地方入手,被牧养的人要学习汇报,如实地汇报。这个汇报有日汇报,周汇报,月汇报。 我们有些人汇报形式化,没实料,今天粘贴一个昨天的,后天粘贴一个今天的,最后一年下来只写了一个汇报,那有什么用?不具体!你要讲具体的事,汇报就是要讲具体的事,而不是汇报一个笼统的东西,如果一个人常常干一个笼统的事,我告诉你会发生什么事,他身上一定有龙的灵的辖制,为什么?因为玩虚的。今天,能对付这些恶习,一定要做到:1.要很属灵;2.要很实在。汇报跟计划有关系,**我计划要达成一个目标,自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标,凡是没有达到目标的,你要开始学习自律**。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口流失,经济难以为继
          今天人口不再增加地方会不会有经济的发展?在中国的东北三省,黑龙江大概排全国倒数第一、第二;为什么排倒数第一、第二?因为全中国全是东北人,东北人变成在中国的新移民,到处都是东北人,在东北人口大量流失。去年我看到一个数据,每年有将近二百万人口离开东北,到南方,到中国各地。据说在这个威海有很多东北人,在海南有很多东北人,很多地方都有东北人,每年将近二百万。那东北的经济就会产生问题,如果你要买产业,千万不要在东北买产业,因为那个地方会产生很严重的问题。 所以我今天告诉大家,人口的问题决定了经济问题;新加坡、日本、韩国、美国、欧洲,人口会是怎样?经济的问题就会变得非常的明显,美国的硅谷为什么会发达?因为那地方吸引了很多国外的人才,全世界的IT的人才都往那里拥。所以你要开始看这个趋势。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例3:大卫的故事
        • 信靠神的救恩,拒绝复仇之路
          阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章,大卫的故事。 • 梗概: – 大卫是以色列王扫罗的女婿,也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 – 大卫英勇善战,对扫罗忠心耿耿,立下了赫赫功劳。 – 扫罗却妒忌大卫,想杀死大卫大卫被迫流亡,在旷野中被追杀和逃窜了十三年。 – 期间,大卫有两次机会,可以趁扫罗不备,杀死扫罗(撒上24、26章)。但他却因为不肯杀害耶和华的受膏者,而没有这么做。 – 扫罗与非利士人争战时战败身亡,大卫极其悲痛,为扫罗和他的儿子们作哀歌哀悼他们。 – 大卫善待扫罗的后人,没有因为政治的需要而剪草除根。 通过阅读大卫的故事,结合《诗篇》6、34、37、57和59章,回答下面的问题: – 大卫心中痛苦的时候,他的做法是怎样的?是抱怨神不公义?制定复仇计划?还是信靠神、等候神的救恩? – 神已经弃绝扫罗、拣选了大卫作王,大卫有机会杀死扫罗,脱离被迫害的生活。但他为什么没有杀扫罗? – 最后大卫作王了吗?他能够作王,关键原因是什么?扫罗的迫害,能够拦阻大卫作王吗? – 在痛苦之中,你觉得是因着痛苦而允许自己抱怨、苦毒比较好,还是因着信靠神而得着患难之中的平安喜乐比较好? – 大卫和扫罗的结局,哪一个比较好?你想要怎样的结局?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 教会需要有命定的百姓
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
        • 活出命定,别做信仰消费者
          > 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 > 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 > 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
      • 单单追求人数的弊端
        • 别被人数迷惑,重质不重量
          使徒彼得干的这事怎么办呢?他没有做这个清理的工作,三千人信主、五千人信主的这些人,后来就把彼得给选下去了,选了雅各,就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》,有些人觉得很好,但是我觉得不好。因为我无论如何都不能把《雅各书》里所记载的这些东西,落实在建造神荣耀的教会上面。 而且《雅各书》之所以有,是对保罗写的《加拉太书》的一个回应,也就是说,观点常常是对立的。我们在《圣经》里面看到《雅各书》和《加拉太书》的对立之处的时候,我们该怎么办呢?我会选择使徒保罗的《加拉太书》,也会选择读保罗其他的书。后来的结果证明了什么呢?保罗所传的这套福音是有效的。 后来的发展就有很多可以想象的空间,是保罗在耶路撒冷被抓,送到罗马被审判。然后有一个人叫路加,做保罗的律师,就写了《使徒行传》和《路加福音》。我们到现在也不知道提阿非罗是谁,但《使徒行传》就是写给提阿非罗的。路加的文笔非常的好,你去读的时候,他里面写出来的这些事,尤其是《使徒行传》第十五章,你只要稍稍留意就会发现,记载的雅各说话方式很有意思。
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 要建造神荣耀的教会,必须培养神国的精兵
        • 别让教会变成信仰工厂
          我在论证一件事,如果教会是在追求人数,那是非常危险的。如果教会里充满了很多人,我们却没有解决这些人信主的状况,那是非常危险的。教会是耶稣基督的身体,教会就不能藏污纳垢,一定要把每一个人塑造成耶稣基督的门徒。 教会是耶稣基督合一的团队,这才是关键,我们就像工厂里生产出来很多的产品,只有产品合乎要求,数量才有效。如果我们生产出来很多的产品,大量的都是不合格的产品的话,那产品的量再多也没有什么用。 前段时间我去给一个企业做培训,他们就把他们的图表拿出来,是质量管理图表,质量管理一定会谈到西格玛,有六个西格玛就相当于一百万个产品当中有三到四个次品。如果我们生产出来的产品99%都是废品的话,再多的量都是没有用的。质量管理是按照废品的比例来算的。 建造教会是爱神的一个会所,如果里面充满了绝大多数不爱神的人,神怎么可能住在这里?因为那不是按照神的心意建造的。所以教会不要追求人数,人数有就有,没有也罢,这样才能进到神的心意里。耶路撒冷教会是追求人数的教会,所以后来鱼目混杂,很多法利赛人在里面,什么样的教派都很多,都在教会里。 我所认识的传道人当中,有一个人到处去讲道,人们就慕名而来,因为他很有煽动性,很会说,然后就有很多基督徒都跑他这儿来。他的教会就面临极大的挑战,他请的传道人也是不同的背景,在教会里就起很多的纷争。我们在一起吃饭的时候,他就感慨他的教会怎么这么多的纷争,后来三个传道人就变成三个教会。 后来这三个教会依然带着这种观念,他们把人数多叫做复兴,这种追求很要命。我看到这样的状况比比皆是,我就嗤之以鼻,因为明显的不合乎神的心意。教会里讲道是很困难的,为什么呢?因为左边这排是赞成讲方言的,右边这排是不赞成讲方言的,这道咋讲啊?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 五、读书抓重点
        • 读书抓重点,人生少走弯路
          很多人从小没学过抓重点,考试的时候的拿分点叫重点,读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的,苏秦、张仪都是牛人,抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策,可能你没读出来,也不大关心。就是说不会读书的人总也抓不住重点,其实一篇文章,或者一本书都在讲那么几件事,或者一件事。抓了重点之后再看下面的小重点,小重点下面还有几点,一下子就把整个东西贯穿起来了。 很多人以为自己要考研究生,至于目的是什么却不知道;有的人要考公务员,结果都考成了老公公了也没考上。读书抓不住重点是人生的悲剧,因为读书就是跟这些牛人对话。《圣经》中的《雅各书》我读完了找不到重点,费了九牛二虎之力也不知道他要说什么,因为他也没说明白。我这个人会读书,年轻的时候刚信主我就买了一摞书,其中有一本叫《三位一体的真神》,谁要能把这书读明白了我就是花钱也想请他来做家教。当时我很想认识真神,他们都讲三位一体,否则就是邪教。可是我读了无数遍还是读不懂,以为这位作者是牛人,虽然写了很多书,可是他没写明白我也读不明白。 你会发现华人命定神学不讲三位一体,使徒保罗也不讲三位一体。不知道从什么时候开始就讲三位一体,到底是三个脑袋一个身体,还是三个身体一个脑袋?《圣经》里说什么我们就怎么信,用不着给套一个三位一体的名号。大家都要开始逐渐地学会读书抓重点,如果能把一本书读薄了就是读明白了,因为重点都抓到了。
        • 抓住书的纲,读出智慧的势
          把书读薄了,再读厚了,就是重点也抓到了,细节也抓到了。我们以前讲的纲举目张,说的是网的边上有一根很粗的身子叫纲,要是去抓住网眼就会把网都抓乱了。都是去抓那根绳,一拉直绳子网就张开了,干干净净,所以纲就是那个重点。学习,看问题和与人对话都是这样,读书就是与写书的牛人对话。比如《孙子兵法》应该好好读,里面讲了一个很好的观念叫做势。从山上滚下一个圆石头,势不可挡,谁挡就被砸死。这是个很重要的概念,也是重点,后来物理中就提到势能。这本书是中国老祖宗2000多年前写的,写得真好。 兵者诡道也,那是生死存亡的事,所以叫用兵之道。不战而屈人之兵,乃是善战之人。我也感谢神,我是个中国人,说中国话,读中国古典的书籍,都是很奇特的知识和智慧。我也用同样的方式去读《圣经》,结果也是一样。所以华人命定神学是中国人把《圣经》梳理整洁出来的神学体系。
      • 一、 方法和方法论
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线,不能犯。其中的第四诫说要守安息日,什么叫安息日呢?就是把那一天,先不说那天是礼拜六还是礼拜天,只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的,如果把属于神的时间占为己有,那想都不用想,肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班,其实也不难。世界上有很多工作,可是有的人找工作非得找礼拜天上班的,反正也就邪性,非得往里钻,觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节,有人说过逾越节的时候没有时间,等人家过完了逾越节再去,行不?那就不是逾越节了,逾越节是神给以色列人定的,不能改的,逾越节就是逾越节。当然感谢神,我们今天这些人不需要守逾越节,但是我们既然把自己的生命献给神,难道在时间上左克扣、右克扣吗?还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来,但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的,等人家的帐篷都拆了说去守住棚节,干脆把清明节挪到春节,春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯,重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书,这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点,抓不住重点就是白读,读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。
      • 三、看问题抓重点
        • 计划不周全,忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的,忙碌的人肯定是没有计划 ,就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的,以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西,就先开始计划。无论是坐在马桶上,还是搭公共汽车的时候,也不管是有座还是没座,我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺,一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对,花时间在纸上画,总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系,烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的,因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人,把方法论实践了又实践,现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了,活着整不明白祝福和咒诅,整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把,昨天有个小牧者说他牧养的那30好几,挺大个的男人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损,可是他找他的小牧者投诉他老婆,投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候,他老婆挺乖,原意听。我们不太想调解夫妻关系,因为没有用,我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米,等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题,就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁,像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度,还要扩张他的心胸,提升他的眼光,这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西,抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事,把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯,有的时候服侍完了就感慨,神呐,愿你记念我、施恩于我,真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿,或许他才能醒过来。
        • 抓住问题关键,别被细节牵绊
          看问题要抓重点,我们要清醒下来问问自己这问题的关键是什么,认识到自己不会学习,或者工作上某个地方的技能不对就想办法提上来;工作效率不高的是因为抓不住重点,如果不知道自己老板要的是什么,那你在做什么?干一大堆自己想要的就扯淡了。前段时间我在读一本写得挺好的书叫《战略与路径》,作者是曾经当过重庆市长的黄奇帆,也是经济学的专家。还有马凯硕Mahbubani,也论述了跟多国际形势。其实现在国际上很多的国家押宝,以新加坡为代表的去押宝,押中国不会输,也就是押中国会赢,虽然当前的形势还有很大的挑战。 我想说的是看问题看关键、抓重点,除了《战略与路径》之外他还写了一本《分析与思考》。大家千万不要以为那是《圣经》,那不过是我们说看问题的方式。所以说看这种书也是学习,但是不能取代《圣经》。前段时间我介绍人去读稻盛和夫的《干法》和《活法》,读完了以后改信仰了,去信了稻盛和夫的知行合一教。可能人家整对了,但是没关系,我们要抓重点。
        • 忙碌是错的,抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》,因为你是基督徒;如果你是个佛教徒,我是个和尚,或者法师,整一个上市的庙,我做一个上市的庙的主持、大法师,那肯定给你讲佛经。问题就在这,我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样,不管你是什么徒,关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点,大家来看看忙碌到底是什么,到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹,找一份高薪工作也好,低薪的也一样,就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨,忙昏了头就是以扫,雅各从来没有忙昏了头,归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙,有句话大家一定要记下来,一个人如果忙就肯定是干错了,因为抓不住重点,抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的,计划要左思右想,可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干,一干就干错了没有用,白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙,因为抓时间做了计划。在职场上也好,在教会里做牧师也好,我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家,忙碌是不对的,没有时间守安息日,守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由,好像忙是对的,把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线,我开了一个防忙碌热线。
        • 学技能抓重点,别做无用功
          看问题抓重点,那重点就是找到问题的关键。不管是多么复杂的问题,抽丝剥茧总能找到关键。前几天我在服侍一个在学设计的姐妹,她的大专文凭是财经会计,但是出来以后找了一家工厂做设计,跨界跨得有点大。这么大的跨界,也是因着我们教会有一个极大的恩典。我鼓励她确定好方向,把画图软件怎么学给她梳理了一遍。学习有A To Z,不要像读字典一样什么都学,那是错的。 正确的学法是常用的一定先学,这辈子都不会用到的别学,学完了也没用。常用的先学了搞得滚瓜烂熟,把这些软件里的功能如数家珍一样刷一遍,之后你就知道这里有什么就够了,不用往深挖。然后跳到下一个阶段就要提升效率,一个个学了之后就又多了几把刷子,工作效率又大幅度地上升。我们就得在学技能的时候学重点,我讲的都是重点,都是干货。
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节,别让重点溜走
          没写过文章,那写笔记抓重点也行。很多人一写,就只写下大标题和小标题就交了,那都是重点,却不是关键重点。重点是关键细节,如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西,不管是写软件,做装修还是做其他任何项目包括企业管理,抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中,不是在琐碎的芝麻绿豆中,一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节,关键细节决定了是否把事情写得明白,能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样,有时候我的计划到了工地,看到墙或者一个破纸盒子,拿出马克笔一通行云流水写下来,全都是关键细节,没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节,写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节,不会让人读了搞不明白都在说什么。
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
        • 远离玛门辖制,活出聪明人生
          我真的巴不得把我们当中的弟兄姐妹们都训练成聪明人,如果不想做聪明人的,就想做傻瓜蛋子的也和我没什么关系。我们最近在研究重点,体贴肉体就是死,顺着肉体收败坏;爱世界和识别善恶,现在又多了一个玛门。玛门辖制人非常厉害,经过我仔细考查,发现商人被辖制得特别惨。不管是商人还是企业家,玛门这东西是流在他们的血液中的,就像有句话说商人不赚钱是不道德的。 整着整着被玛门辖制了就是灾祸,哪怕是个商人也遵守祭司的道路,做一个永生神的祭司。我们现在就要开始明白体贴肉体,识别善恶,爱世界,玛门是四大辖制,本来是三位一体,现在长出了另外一体。 我们今天的课所讲的内容塞得稍微有点满,巴不得大家在这些事上逐渐地把我们日常生活梳理干净和清晰,你就肯定有时间蒙福。人有时间死,为什么没有时间活?有时间受咒诅,为什么没有时间蒙祝福?我把这些概念教给大家,你们可以带着问题来和我一起探索。非常期待大家可以变成一个聪明人,不再被世界上的东西搞得晕头转向的。愿神祝福大家!
      • 引言
        • 喊口号没用,得有实在的方法
          大家好,今天来讲《做人篇》的第五讲,做人做事。做人做事是很复杂的,一定要讲究一个方法。很多人想到月亮上去住,可是上不去;想做当地的首富,喊了半天没有用。得有方法,要做得到才算。所以人就喜欢想得美,就喜欢喊喊口号,然后小拳头一握要下定决心,可是这样没有用。光想要考清华、北大也没有用,所以就得讲到做事和做人的方法。
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 数据无用,靠谱才是硬道理
          我有一个员工,拿了一百页的数据来找我。每页上都是Excel表格,看得我晕头胀脑的。我问他:“你把这些东西打出来干啥?你打出来给我看,我能看出什么来吗?”是不是?你打在纸上的Excel,我就奇怪了,那不浪费纸吗? 他说:这是你要的数据。我问:这数据对吗?他说他不知道。那你拿来给我干啥?也就是说,这事儿你怎么就知道对和不对呢?我告诉你啊,我是一个被认为稍微比较刁钻的老板,但是我不害人。你拿这些东西来找我,我一看就知道你在糊弄我。我是干啥的呀,是不是?你来忽悠我,你自己都不知道对和错,还拿来给我看,我给你做秘书啊? 那他应该怎么回答呢?他应该这样说:老板,这数据是对的。我问:怎么是对的呢?他说:首先,这数据是原始数据,然后我用这个方法、那个方法得出来的。后来我又横着加列表,竖着加列表,然后做了一些统计,统计完对得上。所以说这个事儿就是谱、就是方法,方法不对,就全完了。你能不能够讲得清楚你做事的方法?你说的方法不对,一听就不上道、不靠谱。所以说这事儿啊,就很有意思。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 主动学习:别让脑袋填满浆糊
          很多人为什么就不行呢?因为只学了一个表面,没有抓到本质,装样子。笔记也做了,但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年,甚至还做到了经理的位置,但是让他写个笔记就不行了,这可是最基本的功夫。人活着的基本功就是主动学习,你照着我说的去试试,当你要管一个项目,或者读一本书,听一门课,都一定要主动琢磨要做的这件事。看弄完了之后脑子里是否清楚,要清楚了才算整明白了。其实我读的书不多,但是基本读的都是经典的,那绝对要读清楚。脑袋是不是清楚的,讲的时候是否能讲清楚,一开口就会发现讲不清楚那就是没读清楚。那赶紧回去再翻一下,记录下来看是否通畅。你听我讲的成了习惯以后,听很多人讲的都听不下去,因为我把我的逻辑都梳理得清晰明白。 主动学习我就讲得很明白,主动学习的特点就是我说的这些,很简单的一件事。我把这些事讲得浅显易懂,因为本来就不是什么高大上的东西。你跟我谈话基本上我不跑题,除非我听不见,因为我的耳朵不太好使,没听清楚。所以弄完之后脑袋里是清晰的就应该是知道了,很多人整完了以后脑袋里像填满浆糊一样,但是他们就不再管了,长此以往这不就是完蛋了吗?脑袋里清晰是因为就是讲了几个概念,这几个概念之间是什么关系,以及关键点都是什么,这就清楚了。
        • 理清思路,效率自然翻倍
          一旦整清楚了,做事的效率就提高了。比如打扫厕所,就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢,二十分钟才能打扫完,到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰,动作也快,做出来也是有效的自己肯定知道,同样思路不清晰,干活慢,磨叽和无效自己肯定也知道,因为没有抓到规律,概念和关键点,不知道概念和概念之间的关系是什么,这就是主动学习的特点。别看我说了这么多,其实没讲太多。
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 主动学习要敢问敢笑,别憋着
          所以我跟你讲,东北有一个特点,东北人爱说笑话,天津也人爱说笑话,这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了,一整就较上劲了,结果弄得很辛苦。所以没招就憋气,一憋气就生病,就是不学习。现在咱得整几把招,管他是东北的招还是西北的招,有招就行。有的人就说:老师他听不懂。那我们东北人就会说:你鼓啾啥呢?你看你买了一个热水杯,你在那嘚瑟没完了你啊?那东北人说话它就这种味道。说着说着,大家就哈哈大笑,挺有意思啊。你鼓啾啥呢?我看看,他就过来看看。如果你再整一顶赵本山那帽,大家知道赵本山那帽吧?再整一个小沈阳的裙子,那出去以后吸眼球,嘎嘎的,老吸睛啦!那好笑的这不就忘了其他的了。 所以今天咱们就说一说主动学习的方法,说主动学习的方法我就使用几个简单的问题做例子。我不是上次跟你讲,叫做解题式,我也不知道英文翻译过来叫啥,干脆就用这英文PBL,以后再说这种学习方法咱就用PBL。
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的特点
        • 建造神荣耀教会的101课程特点
          101课程的特点需要抽象出来,第一个特点强调教会观,最后的落脚点也是教会观。第二个特点强调命定,建造神荣耀的教会,所以特点非常简单,一下子就把根定住了。第三个特点,跟活着这件事紧密相连。你会发现第一课到第四课,和第五课到第七课,是有一个对应的概念。比如:第一课讲人活着,第五课讲人活着的最重要的两件事;第二课和第三课讲人需要神,人如何得着神的恩典,第六课讲蒙福的关键,如何得胜;第四课讲的不信是问题的根本,识别善恶,得胜的关键是属灵的高度。识别善恶是在平原之上,属灵的高度是耶和华的圣山,根基是相信,相信之外都是识别善恶;第八课和第九课讲的是解决的教会观和命定的问题;第九课和201课程的命定衔接在一起。
祷告
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    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
        • 毫不妥协,做耶稣所做的事
          我见过很多人,看见被忧郁症辖制的视而不见,看见被癌症的灵辖制的视而不见,我不知道他们在干什么,他们更像法利赛人。有的人跟我说,虽然你的查经都很好,还不能说你是异端,但是你挺极端。今天弟兄姐妹,行公义,好怜悯,按照神的话去行,那就是毫不妥协,我那不叫极端,那叫不妥协。 当我看见被魔鬼辖制的,就知道机会来了,神要让我们的名为大。在属灵的世界里,在属灵的国度里,在魔鬼的世界里,我们的名要为大。魔鬼听了都要颤抖,至于极端不极端不要紧。当然,我一说话,有的时候很多人不大喜欢,但没关系,只要我的神喜欢。毫不妥协!咱们极端就极端在毫不妥协的上面。 照着《圣经》上的话,横下一条心,做耶稣所做的,耶稣不做的就算了吧。耶稣被谁钉死的?其实罗马帝国没有把耶稣当作敌人,而是那些假冒为善的法利赛人,那些好像是讲的头头是道,但是一根指头都不动的法利赛人,把主当作敌人。今天凡是渴望的,横下一条心,做耶稣所做的。就像耶稣所说的:我走的路你们也要走,我所做的你们也要做。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 做得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
        • 别做属灵的跑龙套选手
          能不能把你工作的那股劲用在服侍上?再这么混下去就会病死在旷野!你说:我在华人命定神学得胜的教会!得胜的教会也不是你的遮羞布。今天我就戳一下大家,我巴不得弟兄姐妹都成为神喜悦的百姓!你看看自己说的:老师为我这个、那个祷告、老师今天我又疼了,你能不疼吗?能没有问题吗?能不受咒诅吗?好不好再一次洁净我们的心,成为得着神应许的百姓! 这不容易呀!六十万以色列人只有两个人进了应许之地,后来虽然以色列人进了应许之地,但却不甘心侍奉耶和华他们的神。华人命定神学是一个服侍的地方,不要再做一个跑龙套的人。人家聚会你也聚会、人家来你也来,好像跟人家说:你看我多爱神。那叫爱神吗?那叫聚会精、听道精!行还是不行不重要,重要是要有心。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 建造神殿的恩典与使命
        • 重建大卫帐幕,迎接神的荣耀
          今天你和我就是大卫王,你和我就是那建造圣殿的人,你和我就是为了圣殿将自己摆上的人。在中国这个地方你会看见神的荣耀,看见神的同在,看见有一群人成为这个世代的祝福,重修大卫倒塌的圣殿,倒塌的帐幕。能看见这个世代教会极其的荒凉吗?就连一个很小的鬼也赶不出去,更别想赶大鬼了。有一个姐妹跟我说,据她所知道的一间教会,一检查就一个得癌症,过一段时间又一个得癌症,那是得癌症的教会是不是? 很久以前有一个姐妹跟我说,老师我很害怕。我就问她你怕什么?她说她们教会又出了一个癌症的,她说一共出了四个了,我说下次可能会轮到她。其实我这个人喜欢说这样的话,谁也不知道这病会落到谁的头上,那地方有神的同在吗?为什么会是这样?我们可以去了解一下。但我们定意要建造神荣耀的教会,重建大卫倒塌地帐幕,让这里充满了祷告赞美的人,让我们的祷告充满了神的恩典、充满了神的荣耀!我巴不得地上兴起千千万万个像我们这样的教会!有人说你不怕有人跟你抢羊?我们不怕,我们就怕地上缺少建立大卫倒塌帐幕的人。
        • 全心爱神,建造属灵的殿
          如果你一想就害怕那就麻烦了,知道癌症是怎么来的吗?就是从自私来的。弟兄姐妹一定要把这些事整明白,别瞎想!不明白怎么回事就别瞎想,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!肚子松开!你要知道,你有生之年能得以建造神的殿,是何等大的恩典 !奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去!胃疼痛的灵出去!离开我们的弟兄!奉耶稣基督的名,后背松开!颈椎、脊椎、腰椎都要松开!肚子松开!自私的灵出去!奉耶稣基督的名,癌症的灵出去! 做一个合神心意的人何等美好!也不惧怕环境,也不惧怕仇敌。在争战中一次一次的得胜,我们要效法那些合神心意的人。 奉耶稣基督的名,肚子松开!是不是又松开了一些?奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚趾、脚面松开!腿肿的灵出去!我们问一问自己,我们祝福过谁?我们要横下一条心,能去祝福几个人就祝福几个。总要多服侍一些人,教会需要服侍的人太多了!有人说老师我读历史书,但入脑子的大概只有三分之一。那你想要多少?复述出来的话就更难了,只有几句话。谁不是这样呢?你以为你是电脑?我也只能做到四分之一,你比我厉害是吧?千万别把自己当电脑。这是一个学习有困难的人,里面充满了愚昧的东西,充满了让人困惑的东西是不是? 不管怎么样,都要兴起来成为一个服侍的人,有人做事想一下子整好,哪有这回事?全靠不断争战得胜一点一点往前走。不要以为今天教会的光景是一口气吹出来的,那是坚持了多少年?如果你有兴趣听我好多年前所讲的道?你大慨能听出那种心酸的味道来。很多事都是磨出来的,十年磨一剑哪!但是没有人能拦阻我们要朝着神在我们身上的美好计划奔跑,就是一点一点拱出来的。全心全意的爱神,不再追求世界的安逸,为建造神的殿献上一切,重新建造大卫倒塌的帐幕。
      • 重建大卫帐幕的智慧与信心
        • 重建信心帐幕,迎接神的祝福
          知道什么是最宝贵的吗?人的性格是最宝贵的,人的性格是人的价值。人如果没有性格,只有学位,就还是一个废物。 听不懂就慢慢琢磨,性格的核心是信心。一个有性格的人,他的里面绝对是一个有信心的状态。最重要的信心是信靠神 !要睁开你属灵的眼睛,开拓你的视野,改变你里头的观念。开始知道人最重要的是学习如何活着,神已经透过《圣经》上的话启示我们应该如何活着 。 开始恢复、重建大卫倒塌的帐幕,使这个地方成为一个分赐祝福的地方,成为一个有神同在的地方。 今天祷告的题目叫做重建大卫倒塌的帐幕 ,我们想不想把神的祝福分赐出去?我们想不想成为一个蒙祝福的人?那就重建大卫倒塌的帐幕!要确切地知道,因为大卫建立起敬拜神的帐幕,所以大卫成为那个时代最强盛的王国,最有名的王。神的旨意是要我们兴盛,我们要过着以神为中心的生活。重新建立大卫倒塌的帐幕,让人都能回转向神,来敬拜神,这里就成为充满神荣耀的地方,成为充满神祝福的地方。
        • 信心与智慧,甘心事奉得恩典
          肚子松开!奉耶稣基督的名癌症的灵、死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵都要出去!看一下疼痛的状况怎么样了?如果你关心神所关心的事,那是最聪明的决定。 大家都要重新思考一下,我们是不是关心了神所关心的事了?看一下肚子怎么样?松开了没有?如果没有松开也通知我一下。大家的信心不要软弱,身体可以向股市一样上上下下,但是最后总的趋势一定会得着医治,一定可以恢复正常。 我们要明白神的话是怎么说的,以色列人不甘心乐意地事奉耶和华他们的神,神就让他们事奉神所打发来攻击他们的仇敌,在《申命记》二十八章四十多节可以找到这段话。事奉神需要甘心乐意的心,不是让我逼着你来事奉,而是你需要主动乐意地来事奉神。做个聪明人,如果我们讨了神的喜悦,在神国度里所有的恩典和应许都成为我们的,这是何等的恩典! 弟兄姐妹开始重新思考,如果你是被迫服侍没有用!一定要欢心乐意地事奉耶和华你的神,要做个聪明人。 为什么很多人来到我们当中得到恩典?因为这里有一大群愿意甘心乐意事奉神的人,那是好得无比的事,那是恩典!我奉耶稣基督的名,肚子松开!肚子肿胀的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚趾松开!奉耶稣基督的名,小腿松开!肚子松开!腰要松开!完全松开!那个一读书就难受的,现在赶紧读,赶紧学习,一难受赶紧回来跟着我祷告。咱们当中有没有害怕的?一听到说为癌症的人祷告就害怕?心里想别赶着赶着把癌症的灵赶到我身上了?你一这么想癌症就非去你那不可,如果没这么想,我奉耶稣的名祝福你。
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 藐视死亡,重建大卫的荣耀帐幕
          有人说一读《圣经》眼睛花,你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多,有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧,不是我说的是人家打字告诉我的。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!拦阻我读《圣经》的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!大家睁开眼睛观看那些合神心意的人,他们在世为人的结局。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去!奉耶稣基督的名,脚痒的灵出去!地狱的虫子离开!奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开!脚的皮肤恢复正常!奉主耶稣的名眼睛松开!眼睛昏花的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的灵出去! 一个人要是把生或死这事看透了,你就知道人活着是虚空的虚空,建造神荣耀的教会,重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典! 人如果不知道人活着是虚空,然后就去做牧师,他自己也不知道悲剧是从哪里来的,不管你是做牧师还是做基督徒,不得胜都是悲剧。无论如何要得胜,要把人活着这事看透它,看明白它,就知道重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典 !有一个姐妹打字说,原来她是在一间改革中的教会,大家知道什么是改革中吗?就是马丁路得那套东西,里面的牧师和所有的传道人都患有心脏病,还有人说一个传道人的儿子白血病十八岁就死了。如果耶稣在会是这样的光景吗? 我们要渴望在这个世代看见神的荣耀! 你不要说一读《圣经》眼睛就模糊,然后犯困。我们不在乎这事好不好?模糊、犯困,睡醒了继续接着干!魔鬼总会被你踩在脚下,那是一种性格、得胜的操练。我们不要在乎就是一种性格、要坚持,不要追求一下子。如果一下子不行,咱就两下子,两下子不行咱就十下子,我们要心里面要成为一个得胜的人! 不要因为眼睛又模糊了,心里的信心就不在了。你的信救了你 ,这是耶稣说的。看一下你的眼睛还昏花吗?睡不着也不用在乎,死都不在乎了,你还在乎啥?这就叫得胜 。
        • 看透生死,活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告悔改,释放心灵的枷锁
          一个人整天只想着自己,那就是世上最愚蠢的人。如果你的女儿是抑郁症,让她开始改掉只想着自己那点事的习惯,开始考虑别人。我奉耶稣基督的名,脚踝骨松开!肚子肿胀的灵出去!有人的孙子皮肤过敏,女儿抑郁症,抑郁症就是愚蠢到了很离谱的地步。有人的脚踝受伤骨折了,打上石膏了没有?开始把你的脚踝轻微地活动起来,活动活动就松开了。奉耶稣基督的名,脚踝松开! 有一个人简直是太悲剧了,他的大姐出车祸肺受伤和出水。在医院里都快两个月了,今天他的孙子、孙媳妇也出了车祸,腿都骨折了。还有脚指头溃烂,一会儿我带着你祷告。还有人孙子脚脖子被小朋友咬破了,不要紧几天就会长好。把你的手放到病痛的位置上,一起祷告。奉耶稣的基督的名,愚蠢的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全地离开 !还有高低肩的。奉耶稣基督的名,肚子要松开!阴间地狱死亡的灵,癌症的灵出去! 凡是按着有疼痛的地方的继续按着,跟着我一起祷告,疼痛的灵是个很小的灵。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肿胀出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开! 高低肩退下去!高低肩常常是伴随着识别善恶来到的。把他的两手十指交叉,掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,脚指头溃烂的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!学习发困、头发胀的灵完全出去!现在就可以拿起东西来学,跟着我一边祷告一边学。一有头胀的感觉就赶紧祷告。奉耶稣基督的名,脚肿的灵出去!奉耶稣基督的名,车祸的灵出去!完全离开!
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          弟兄姐妹要知道,出车祸等发生意外的人,常常跟爱世界紧密相关。 看一下肚子松开多少了?肚子肿胀的感觉完全消失!肚子松开!大家跟着我一起在灵里祷告,同时要不断地活动。可以按、揉,也可以活动身体,尤其是疼痛的。我给大家提个醒:我们的病如果怎么祷告也不好,大家说说看发生了什么事?无论如何要明白到底发生了什么事。一定要记住:人不悔改是不可能领受神的恩典的 。天国近了,人人都要悔改。可能神让你感觉好一点点了,这很正常,但是真正要好,还是需要悔改。以前走错了路,今天要把路走对了,一定要知道愚蠢绝对不是一个选项。 我给大家举个例子:如果一个人连生活都有问题,马上要面临着生死存亡了。我问你最先要干什么?最先不是考学位也不是考硕士,而是先赚点钱养活自己,不管干什么都行。我常常遇到对学位着迷的人,后来考得怎么样?也不怎么样!由于人笨所以就不会去解决问题,要重新改造自己,重新学习思考,一个人不能养活自己,以为读完书就能养活自己了是纯扯!
      • 以信心与祷告重建大卫的帐幕
        • 祷告重建信心之帐幕
          我讲一句你讲一句: 我奉耶稣基督的名,我就要看一切都是好的! 我奉耶稣基督的名,我就是要改变我的眼光! 我的眼光如同神一样的眼光! 我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝属肉体的看法, 奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开! 眼睛昏花的灵出去! 我奉耶稣基督的名,挑剔的灵退下去离开我, 我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的症状退下去离开! 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去! 肚子松开! 看一下你的肚子松开多少? 奉耶稣基督的名,肚子松开!
        • 信心不动摇,祷告中见胜利
          我们要知道《圣经》说这一类的鬼除非你禁食,否则牠就不能出去。 什么意思呢?就是要长时间祷告。 我们华人命定神学不是祷告一下没好,就说没有恩膏、这是神的旨意什么的… 神的旨意是叫我们得胜,神已经预备我们得胜,我们也一定可以得胜! 有的人祷告一下子没好,信心就没了,如果是这样我们要逐渐调整我们的心态。 那个脚踝怎么样了? 奉耶稣基督的名,眼睛松开! 腰要松开! 肚子完全松开! 有人说脚踝不疼了,很好! 因为你脚踝的疼痛归到了耶稣的身上。 有一个十岁的小孩子两个眼睛肿。 我希望大家多在悟性上下功夫,知道神的旨意如何, 无论如何在心思意念的深处,开始明白神的旨意! 脚踝不疼了非常好! 华人命定神学主张禁食祷告,因为禁食祷告是《圣经》教的, 但无论如可要在悟性上满心认识神! 大家知道华人命定神学有几个非常清晰的逻辑吗? 圣灵充满不能够取代读《圣经》,读《圣经》是读《圣经》,圣灵充满是圣灵充满,不是相互取代的关系。方言祷告不能够取代悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告;圣灵感动也取代不了我们知道神的旨意!所以我们要逐渐调整自己的心态,要有一个完整的信仰体系,建立完整的信仰体系!悟性不能取代灵性,灵性也不能取代悟性。 肚子肿胀的状况怎么样了?如果还一样打字告诉我,我的信心是不会被挫败的。有人说腰轻松了,很好!眼睛怎么样了?脚不痒了是吧?血糖高要常常方言祷告,特别好使。不要害怕,人一旦藐视活着、藐视生死,很多问题都迎刃而解,人一怕死那可就麻烦了。华人命定神学是一个有体系的信仰,华人命定神学在这个时代所带来的改变,按我自己的看法远远超过了马丁路得。按着我对《罗马书》的理解,马丁路得可能没读明白《罗马书》。有人可能会说:你这小子挺狂的!其实我说的是实话,马丁路得像使徒保罗吗?不像。我们要回到使徒保罗的年代、耶稣基督的年代,教会要看见耶稣基督的荣耀。我们今天要重建大卫倒塌的帐幕,看见神在这个时代的作为,成为这个时代的祝福,无论如何要朝着耶稣基督跟我们立的标杆直跑。 心里很累是死亡的灵,千万不要扣一个名字叫心肌炎。有人打字说我的心很累是心肌炎。这个时候我要带大家读《圣经》,今天我们读《启示录》第5章。大家打开《圣经》《启示录》第5章,会一直读到16章。知道我们为什么跳过《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》和《犹大书》吗?因为我读不懂,如果你能读得懂,我鼓励你好好读,因为它跟使徒保罗教的不是一个体系。
        • 信心祷告,驱散疾病邪灵
          我们无论如何不要丧失信心,因为神要照着你的信心来给你成就。 有腰疼的,把你的腰弯一下,弯到疼的地方。 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的眼睛松开! 奉耶稣基督的名,命令我的腰松开! 腰疼的灵出去! 把你的腰弯过来,再直过去, 奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 有人说他口干,这个容易, 我奉耶稣基督的名,口干的邪灵出去! 死亡的灵离开我的口, 刚才那个眼睛昏花的看看怎么样了? 如果还是那样不要怕,你的问题我会坚持带着你祷告的。 看一下你的腰松开多少? 我奉耶稣基督的名,口干的灵出去! 腰疼的邪灵出去! 眼睛昏花的邪灵出去! 颈肩发紧的邪灵出去! 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去! 有人说脚趾头溃烂好了很多! 奉耶稣基督的名,腰要松开! 你的眼睛昏花还是一样是吧?再把手放在眼睛上。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开! 眼睛昏花的症状完全消失! 有人血糖高是吧?跟着我一起再灵里祷告, 奉耶稣基督的名,腰要松开! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 眼睛昏花的感觉出去!
        • 信心不灭,祷告重建胜利之路
          我们华人命定神学不是祷告一下没好,就说没有恩膏、这是神的旨意什么的…神的旨意是叫我们得胜,神已经预备我们得胜,我们也一定可以得胜!有的人祷告一下子没好,信心就没了,如果是这样我们要逐渐调整我们的心态。那个脚踝怎么样了?奉耶稣基督的名,眼睛松开!腰要松开!肚子完全松开!有人说脚踝不疼了,很好!因为你脚踝的疼痛归到了耶稣的身上。有一个十岁的小孩子两个眼睛肿。我希望大家多在悟性上下功夫,知道神的旨意如何,无论如何在心思意念的深处,开始明白神的旨意!脚踝不疼了非常好! 华人命定神学主张禁食祷告,因为禁食祷告是《圣经》教的,但无论如可要在悟性上满心认识神!大家知道华人命定神学有几个非常清晰的逻辑吗?圣灵充满不能够取代读《圣经》,读《圣经》是读《圣经》,圣灵充满是圣灵充满,不是相互取代的关系。方言祷告不能够取代悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告;圣灵感动也取代不了我们知道神的旨意!所以我们要逐渐调整自己的心态,要有一个完整的信仰体系,建立完整的信仰体系!悟性不能取代灵性,灵性也不能取代悟性。
        • 信心祷告,驱散一切属灵障碍
          我讲一句你讲一句,我奉耶稣基督的名,我就要看一切都是好的!我奉耶稣基督的名,我就是要改变我的眼光!我的眼光如同神一样的眼光!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝属肉体的看法,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!眼睛昏花的灵出去!我奉耶稣基督的名,挑剔的灵退下去离开我,我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的症状退下去离开!我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!肚子松开!看一下你的肚子松开多少?奉耶稣基督的名,肚子松开!我们无论如何不要丧失信心,因为神要照着你的信心来给你成就。 有腰疼的,把你的腰弯一下,弯到疼的地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腰疼的灵出去!把你的腰弯过来,再直过去,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!有人说他口干,这个容易,我奉耶稣基督的名,口干的邪灵出去!死亡的灵离开我的口,刚才那个眼睛昏花的看看怎么样了?如果还是那样不要怕,你的问题我会坚持带着你祷告的。看一下你的腰松开多少? 我奉耶稣基督的名,口干的灵出去!腰疼的邪灵出去!眼睛昏花的邪灵出去!颈肩发紧的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!有人说脚趾头溃烂好了很多!奉耶稣基督的名,腰要松开!你的眼睛昏花还是一样是吧?再把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!眼睛昏花的症状完全消失!有人血糖高是吧?跟着我一起再灵里祷告,奉耶稣基督的名,腰要松开!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛昏花的感觉出去!我们要知道《圣经》说这一类的鬼除非你禁食,否则牠就不能出去。什么意思呢?就是要长时间祷告。
      • 成为神所喜悦的聪明人
        • 心装神殿,方为真聪明人
          大家好! 我们知道大卫把王位让给了所罗门,因此他很小的时候就做了王。为什么让给所罗门,而其他要抢这个王位的人却没有抢到?因为所罗门心里装的是神的殿!为什么尼希米做了酒政,后来成了犹大省的省长?为什么所罗巴伯后来成了犹大省的省长?为什么但以理会做了三朝四代的宰相,甚至不太近人情的末底改也成了一代的宰相,而且是很有名的宰相?因为这些人心里装的是神的百姓、神的殿、神的教会。就让我们成为一个重新建立大卫倒塌帐幕的人,这样的人你不能不讨神的喜悦。 不要说在神眼里,就是在人眼里,我们放眼去看看周围的人,什么样的人最愚蠢?就是天天只想着自己的人。有人就想把别人口袋里的钱放到自己口袋里,能放得过来吗?你会放过去吗?把你口袋里的钱给我!有的人跟人一交往,马上想到的就是人家的钱,能A多少就A多少。这种人是多么愚蠢!弟兄姐妹不单单要做别人眼前的聪明人,还要做神眼前的聪明人。 我给大家出个主意:不再单单想自己的事,而是单单想神所要关心的事。成为神所喜悦的人 ! 为什么人身上这么多病?原因很简单:天天只想着自己。这是何等的愚蠢!要成为神所喜悦的人,这等人身居天下万民之上。 我们一起在灵里祷告,一边灵里祷告,一边默念今天的歌词,让这首歌的歌词成为我们的祷告。当然如果你有病痛,我一定会为你的病痛祷告。你的病痛好了后,要知道这是神的恩典,不是因为你做得够好。也要记住一件事:我们的病从哪儿来的?病都是因为我们做愚蠢人所带来的,开始做一个聪明人。
        • 做神喜悦的聪明人,收获丰厚祝福
          有个人跟教会的牧师说,祝福和咒诅都是从神来的 。结果这个牧师说了一句,祝福是从神来的我接受,但是若说咒诅是从神来的这句我保留。这不麻烦了吗?这个世界上充满了愚蠢的人,我们要重新思考自己在什么地方做了愚蠢的人。从现在开始重新调整!大家知道什么是愚蠢的人吗?投一百块钱赚十块钱,结果赔了九十块钱,你说是不是很愚蠢?专门干那些没有回报的事,拦都拦不住。这些人目光、想法都很奇怪! 我觉得咱们都需要变聪明,神喜悦的回报是非常丰厚的 。咱们当中的癌症患者可以把自己的症状、问题打字在群里通知我,或者是重病患者都可以打字通知我。我感谢神让我有机会服侍,如果我不服侍我就有祸了,我鼓励大家都成为一个服侍的人。我看到有肚子胀、脚踝受伤骨折的。大家开始渴慕做一个聪明的人,什么样的人最聪明?整天考虑神要做什么,神喜欢什么样的人,然后就做这样的人。神就会给你极丰厚的祝福! 腿肿的好些了吗?每一次肚子胀都是一场争战。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓
      • 在迷茫中回转向神
        • 在混乱中坚定仰望神
          今天终于算是好一点了,过去大概有两、三个礼拜的时间,感冒、浑身疼、难受、想哭,今天很释放!你说:老师,你也生病?哎,我是罪人的典范,但是我也要告诉你:我是信心的典范。虽然我是个罪人,但是我相信我的神,我永远都不够完美。怎么样?胜过来啦,走过来啦!很辛苦。今天弟兄姐妹,我们既要做罪人的典范,也要做信心的典范,在罪人中做信心的典范!阿们!我们都是个罪人呐,要不是神开恩给我们怎么能活到今天,活着活着里面就混乱了,是不是?但是感谢神,神有丰富的恩典和怜悯。 跟着我一起来仰望这位神,你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。我的神是何等美好的安慰!今天我要告诉你,我有一个优点,从来都不认为神整错了。我也不会问:老天爷啊!为什么会是这样?神啊!有没有搞错?从来不说这话,多么辛苦也不说这话,就将奄奄一息的信心坚持到底。 我知道我们弟兄姐妹,在那种光景当中可能已经坚持了一段时间,但是我告诉你,在坚持的过程当中一定会看见神的恩典,要学习数算神的恩典。虽然我们要的问题没解决,但是我们不想解决的问题好像一个一个地都在解决,把你的眼睛放在神已为你做的恩典上!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 信心迷茫时,回转向神得力量
          直到今天我仍然常常迷茫,我什么时候信心软弱什么时候就迷茫了,什么时候我迷茫了什么时候就难受了,什么时候难受了什么时候就回转向神了,因为这难受不好受,为什么叫难受?因为它不好受所以叫难受。你回转向神就又有了信心,又有了盼望,又有了喜乐。原来我们的神真的坐着为王,祂可以带领我们走过任何样的光景。 主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 投靠在祂的翅膀下面,兴起来!神的百姓要在这个世代兴起来!欢欢喜喜地仰望我们的神!我知道你很多问题都没有解决,但是在信心的里面,开始仰望神。有病的打个字告诉我,我今天要告诉你:神要医治你,宁愿选择相信神医治我们也不选择不信,哪怕是奄奄一息的信心也相信。使我的灵苏醒,有复活的生命,使我灵苏醒,有复活的生命。 你翻开《圣经》,你就知道神是医治我们的神,今天开始斥责这疾病!你说:老师,我已经斥责一年了。你已经斥责一年了,你都已经相信一年了,两年就能相信下去是不是?那一年都坚持相信了365天,那就再366天然后就367。我告诉你,你的信心可以让山都投在海里。神不是一个恶神,神是一个好神!继续呼求仰望祂,继续回转向祂,我们的心里面如果还有一点没有回转向神的,今天就回转,一丁点一丁点地回转向神!
      • 靠着圣灵得胜的道路
        • 信靠圣灵,走上得胜之路
          但是有一件事我可以告诉大家,人家耶稣得胜,耶稣选择得胜,神就使祂得胜!所罗门、大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,我们都是血肉之躯,一针扎下去,他的肉出血,你的肉也会出血。一针扎下去,他的针眼疼,你的针眼也疼,这就是耶稣是道成肉身,钉在十字架上,他难受,你也难受,一样的。所以今天我告诉你,神为我们开辟了一条得胜的路,神为我们这些血肉之躯开辟了一条得胜的路啊!就是靠着圣灵的大能,靠着神,靠着圣灵,神预定我们得胜,阿们! 接下来这一年,或者接下来这半年、这几个月,你要亲眼见证神的信实,因为神要使你得胜,神要在财务上祝福你,神要在你身体的疾病上医治你,神要在你的身上彰显祂的荣耀!你要亲眼见证神的恩典,为什么?因为我们选择信靠祂,选择因着信靠祂而得胜!不是靠着自己属肉身,属肉体的能力克服不了肉体,靠着圣灵的大能,好吗?我们一起唱完这首诗歌,我们就结束今天的祷告,今天好像有病的不多呀。 主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 别自以为是,反思才是出路
          其实我告诉你,很多时候哪有立马回转的?是不是?琢磨琢磨半天才明白。有的时候我也很诧异,神呐,你就干脆告诉我,我哪儿整错了不就完了吗?不对,让你慢慢琢磨。哎呀,慢慢琢磨,哪块错了?琢磨半天。我说这事也挺有意思,如果不是琢磨出来的,你不琢磨,你就在那傻等,可能会等很久。其实很多时候,还得连蒙带猜呢?为啥你知道吗?大家得知道为啥,我总觉得我干得不错呀,听明白了吗?我总觉得我出钱,我出力,我还以为我干得不错呢,怎么会这样呢?坏了,一觉得不错就坏了。你们肯定认同我说的,你们里边那点小心眼我知道,老师:你咋知道?嗨,我干过,咱们都一家。 有一次我做经理,然后员工从外面进来了,迟到了。我说:咋的啦?迟到了。哎呀老师,那个塞车,地铁坏了,然后那个什么什么这事。哦,明白了。他说:你咋明白了呢?我说:我以前用过,我以前做的跟你一样,你那点招我都用过。当时不知道,后来才知道,人家都知道。人在上面的人能不知道吗?是不是?你想想看,这个市长去忽悠那省长,那省长说:嗨,我是从市长那边走过来的,你还能干啥?忽悠不了。省长忽悠中央,忽悠不了,中央那些都是从省长干过来的,大家得明白,所以都一家的嘛。
      • 信靠神,彰显荣耀的一年
        • 信靠神,彰显荣耀的一年
          这是得胜的一年!这是信靠神的一年!这是彰显神荣耀的一年!有的时候我就感慨啊,赞叹我们神的能力。你知道为什么我这么说?我们整了一个软件抽祝福的卡片,整了一个软件抽祝福的卡片里头就有那么一行代码、一个随机数,神掌管呐,就在这样的事上神掌管。你说:你怎么知道神掌管?前几天有一个姐妹她生病,我为她祷告,哎呀辛苦。祷告她就说:老师啊,新年的时候抽了一张什么卡片来着?我想不起来了,我说:那没关系,再抽一个。一抽,哎呀太准了太准了,那简直就一下子直接指向她里面的问题,听明白了吗? 所以我说这事,你说我整了一个随机的函数,竟然也仍然在神的掌管当中。计算机随机的参数,特别的准,我就特别感慨,你说我还能说什么呢?我只能说:神,你真伟大,在浩瀚的宇宙当中,没有任何东西不在你掌管之外!我写的程序,计算机芯片是人家设计的,但是神竟然能够掌管,神太伟大了。从今天开始仰望祂,信靠祂,一生稳稳当当地往神那里奔跑。如果有什么问题的话,上来就告诉神,好像我没整对。你可能需要寻求一段时间,开始就会悟出来,或者神启示你,你什么地方没整对,那就叫做得胜!当我们回转,神就将祂丰盛的恩典倾倒在我们的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!
      • 渴望得胜的心态
        • 渴望得胜,别做平庸之辈
          大家好!我每次都非常感恩,以前经常让大家等,等到了时间才开始祷告,后来我想想这何必呢?早来早开始。我就感慨,这个世代缺少的就是得胜的百姓。其实不是这个世代,是历世历代都缺少这得胜的百姓。有的人拿到了一个石头,这石头它可以卖到一百万,一块石头卖到一百万,为什么呢?因为这世上找到这样的石头太少。如果到河里头找那河卵石一堆一堆,你要多少有多少,所以物以稀为贵。所以今天咱们弟兄可得知道,得胜的人不多,不得胜的大把,那你要做哪一个?所以今天咱们弟兄姐妹开始一点一点地琢磨这事,一点一点地琢磨这事。 那得胜容易不容易呢?不容易。你比如说:考上大学的少,考不上大学的多。那你想做哪个?你想做考上大学的,是不是?奥林匹克运动会拿冠军的就一个呀,拿亚军的就一个呀,拿季军的就一个呀,剩下的大把。第四、第五、第六、第七、第八,后来人懒得数第几了。所以说我们在这赛场上奔跑的,要渴望在这赛场上得胜,成为神得胜的百姓。辛苦不辛苦?辛苦,谁都辛苦。大家千万别以为那些学霸不辛苦,他表面上不辛苦。
        • 信心微弱也能走向胜利
          像我小时候学习,在课堂上、在班级里看起来好像是大家都一样,背个书包上学,背个书包放学。然后看着还不太用工,特别气人,回家那开玩笑,回家玩命学。我妈经常劝:孩子睡觉吧!下功夫吗?下功夫。小的时候从来不看电视剧,大了以后也几乎几十年不看电影。我就感慨,今天做神得胜的百姓,为啥?原因非常简单,因为我们的神坐在宝座上向下观看,祂要帮助那些渴望得胜的人得胜,祂要亲自来为王。祂仍然坐着为王,不管在什么样的光景下不要忘记,是我们的神在导演我们的人生。只要你有一颗信靠神的心,不要气馁,好像是大水要淹没了你,好像是烈火要来焚烧你。不要害怕,不要担心,神预定我们得胜。 我以前不知道,好像知道好像不知道,唱歌也都这么唱。但是后来我告诉你,后来那信心都是奄奄一息的信心,大家知道那种感觉吗?要不然闲着没事流泪干啥,难受、辛苦,不知道得胜的日子何日来到,不知道得胜的路还有多远要走,奄奄一息的信心。今天我相信我们当中很多弟兄姐妹都是带着奄奄一息的信心来跟我祷告,你不知道前面的路还有多长,也不知道前面的路到底会遇到什么?但是我告诉你,我经过试验我知道了,原来将残的灯火祂不吹灭。就是这奄奄一息的信心,跌跌撞撞走过来,我开始认识神,我开始知道神是使我们得胜的神。
      • 回转向神,得胜在望
        • 弃绝谎言,情绪得释放
          如果我们当中有一些弟兄姐妹有一些东西,一碰那个东西你就会好像触碰到底线,你的情绪就失控,把那种东西挪走,求神挪掉,那是个邪灵,那个底线是个谎言。魔鬼你要退下去,魔鬼的谎言要退下去!我奉耶稣基督的名,我弃绝魔鬼的谎言,我就是单单照着神的话去活!你的情绪开始变得越来越稳定!那些搅扰你的,让你抓狂的,让你情绪容易失控的,都要彻底地弃绝掉,那是魔鬼的谎言。 当你的心思意念回转,当你里面柔软下来,你就会发现很容易有释放的症状,当你里面刚硬,你就很难有释放的症状,大家有没有发现我今天打嗝特别多?控制不住地打嗝。又悔改了,我跟弟兄姐妹们一样,都是需要靠着悔改,靠着回转向神活着。 主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 回转向神,做得胜的基督徒
          听明白了吗?没有几个得好死的。掉到属世界的梦想里,不要以为神管不了你,小样的,神还管不你了呢?与神为敌是世上最大的悲剧!因为神仍然坐着为王,神掌管宇宙万有,不要与神为敌。最近这感冒,我相信很多人过去一段时间感冒,好像这一段好多了是不是?教会要得胜,我们都要在信心的功课上得胜。开始渴望得胜!开始信靠神,宣告祂仍然为王,我们的神仍然坐着为王,仍然掌管宇宙万有。神要帮助你得胜,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!有人有脚气,看到了,有病的可以打个字告诉我,还有感冒的吗? 使你得胜是神的旨意,神巴不得我们信靠祂得胜。开始仰望祂,一宿虽然有哭泣,早晨我们必欢呼喜乐,因为我们回转向神。心里柔软一点,回转向神快一点,一宿有哭泣,早晨必欢呼喜乐!有的人说:老师,我已经哭泣一年了。我的天呐!你得多刚硬啊?哭了一年也没回转,听明白了吗?我们今天真的要回转,邀请神进到我们里面对付我们。其实祂对付我们的方式不太多,让我们遭遇点事,让我们碰点困难,让外邦人修理我们一下,大概就这些。跟着我一起在灵里祷告,不管他是什么病? 圣灵的火降临,我要打开我的心,邀请圣灵充满我!开始渴望得胜,做一个得胜的基督徒!得胜啊!弟兄姐妹让我们一起携起手来得胜,除掉我们身上那些不讨神喜欢、属肉体的邪情私欲!有的弟兄姐妹就告诉我:老师,我控制不住。你知道为啥控制不住吗?总觉着犯点罪会占便宜,总觉着那是占便宜,听明白了吗?那你如果觉得吃亏你还老干这事吗?不会老干吃亏的事,你每次都干占便宜的事,如果你知道那是吃亏不就好办了吗?是吧?控制得老好了,控制得老好了!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望祢。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
      • 体谅神的心意与灵里的苏醒
        • 灵里苏醒,别再龟缩不前
          好不好?今天收拾收拾,你要开始体谅神呐,体谅体谅神,神用心良苦,使劲踹力气大了吧,一下子就把你给踹死了,是不是?不踹吧,就看你那样轱蛹半天可能还退一步,闹心不?唉呀!今天我们就在灵里祷告,好不好跟我一起在灵里祷告,渴望神在我们身上做奇妙的工作,让我们的灵苏醒过来。不是说做事情不对,但是不能做着做着把神给忘了。 有的人打字了:老师,你不是说一点一点来吗?那是一点一点来那不让你着急,可是你能干两点的时候,你只干一点,有的时候你能干十点的时候,你只干一点,那是态度问题啊!听明白了吗?你只能干一点那可不得干一点,我就觉得这人有的时候挺闹心的,怎么个闹心法呢?你看他赚钱那个劲,能赚十块他绝对不赚一块,能赚一千他绝对不赚一百,有没有,有没有发现?那家伙卯足了劲啊!老有兴致了。属灵的生命上成长刚好反过来了,我说一点点来我是怕你着急,不是你能走十点的时候还来一点,傻呀! 人要知道,如果属灵的事上蒙福,就算是你的技能不是那么好,很多事都能解决的。所以在属灵的事上得胜那很重要,千万别带着一个恶劣的态度来对付神,神是鉴察人心的神!跟我一起在灵里祷告,邀请圣灵进来,来对付我们。如果你不邀请,神还懒得理你,好吗?开始邀请神来对付我们,那种松松垮垮、马马虎虎,干点活龇牙咧嘴、歪瓜裂枣,打起麻将来,那家伙满脸都是兴奋,干起来的活都是龇牙咧嘴,听明白了吗?今天我们开始来对付我们自己,而且邀请圣灵来对付我们,好吗?一起在灵里祷告。
        • 神掌管一切,别陷入属世逻辑
          神仍然为王,神仍然在你身上掌管你的生命,你所遇到的每一件事不在神的计划以外。神要对付你,神要把你带到祂的国度里,带到祂的恩典当中。不再怨恨神,开始回转向神,我奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我里面!神呐,来对付我!记住是神的计划要成就,不是我们的计划。如果你的计划跟神的计划相敌对,神也要对付你。神呐!天天来对付我们,拆毁我们里面属世界的恶习、属世界的梦想。 你知道很多人,神给他一个很好的恩典,给他一个很好的工作,马上就把那工作当作金牛犊,一下子就掉到耶罗波安的这种逻辑体系里。这世界上大大小小的耶罗波安,那就是个金牛犊子、属世界的逻辑体系。老师,那你不是让我好好做工好好干吗?我让你好好干也没让你好好爱世界,我没有让你好好地离弃神,我让你好好地爱神,爱神然后脚踏实地地把事做好,不是把世界爱得好好的。记住耶罗波安后来没得好死,亚哈、耶洗别没得好死,心利没有得好死。
      • 信心的力量与神的掌权
        • 信心是桥,通向神的荣耀
          渴望吗?跟我一起来渴望,开始渴望,渴望成为彰显神荣耀的器皿!你说:老师,我真的还有病。就是因为过去太少这种渴望,常常渴望买一个房子,买一个更大的房子,买一个改善型的房子,买辆车子,然后渴望一份好的工作,渴望更高的收入。但是整来整去受伤、憋气、难受,整了一身的病,不是吗?如果你今天渴望成为彰显神荣耀的器皿,吃点亏,吃了。这世上真的没有什么好的,只有神。说了这么多,信心提起来了没有?因为你看世上的东西,那家伙一会儿信心就没了。我们心里头渴望就是成为别人的祝福。 今天看扁了没有?把人活着这点小屁事看扁了没有?看扁了就跟我一起来,宣告我们的神仍然坐着为王,直到永永远远!虽然大海翻腾,大山颤抖,但是我们的神仍然坐着为王,垂听我们的呼求,使我的灵苏醒。何等美好的神,你会看见神的荣耀!你会看见天使都为我们鼓掌!好像好久没有这么祷告了。不要害怕,不要担心,有的人正在寻找工作是不是?有的人正在在财务上面临困境是不是?我告诉你,在神没有难成的事,不要害怕,不要担心,凭着信心继续向前迈进。神要因着你所信的为你成就,但是这根基必须建在神的国、神的义的根基上。
        • 信心撼动天地,神掌人生导演
          原来不是鬼导演我们的人生,不是鬼在导演我们的人生,是神在导演我们的人生。所以今天弟兄姐妹,不是鬼掌权是神掌权,就算是我们面临这种光景,我告诉你神在那里等候我们。神要加添力量给你,神要看看你的信心,你把你的信心提起来,不是因为你做了什么,就是相信,就是相信,坚持坚持。我告诉你,你的信心可以撼动天地,你的信心可以撼动天地。人一生很多东西都是虚空,但是神是信实的,人一生很多事情都不重要,信靠神是最重要的!奄奄一息的信心坚持,后来我看见因着信心所结出来的果子是何等的美好,那个东西叫得胜,因为神本来就是预定我们得胜的,何等美好! 神把所有这一切变得简单了,我告诉你今天你的信心的里面就很多东西变简单了。简单了没有?简单了。你知道在过去这些年我做错了很多的决定,做错了很多的决定,不是一个是好多个。但是有一件事肯定是做对了,因为那些都做错了也没关系。选错了工作,咱们不是说:男怕入错行,女怕嫁错郎。人一生很多都是虚空的虚空,但是信靠神却是信实的,在信心的里面,就算是那些都错了也没关系,不是还是走到今天了吗?听明白了吗? 你可能养错了一个孩子,是你生的,但却是来讨债的,有关系吗?没关系。开始藐视过去这所有的一切,今天收拾收拾我们里面的信心,继续往前奔跑,让这虚空的人生活出神的荣耀,神要的就是这样的人。你说:神,我就是要做这样的人!得了,成了!我这个没做对,那个没做对,都没关系,信靠神心里就平静安稳。虽然我的肉体日渐衰残,但是没关系,总有一天会来见我的神,祂就成了我的力量,祂垂听我的呼求。因为我所求的不是这世上虚空的这点事,我求的就是让我在这世上,在这虚空的一生当中,能够实实在在地活出神的荣耀。
      • 神的恩典与我们的苏醒
        • 别让神踹你一脚才醒悟
          有人打字说:哎呀!比刚来的时候,抗了燥不少。这个打字的这个姐妹啊,她识别善恶的根比较深,当她的牧者跟我讲的时候,我说:不太好整啊!这叫什么话,你说是不是?我今天把心里话告诉你了,不太好整。竟然跟我们走到今天呐,我告诉你:就算是那么识别善恶的一个姐妹,神从来没有放弃过,真的。所以我告诉你,我就开始学习神,满有恩典、老多恩典了,感谢神!听见了没有?神没有放弃过什么人,都是人把神给踢了。所以,来了以后抗燥了,身体也健康了,心里也喜乐了,多好啊!那就叫做使我的灵苏醒,有复活的生命。 还有一些弟兄姐妹,那么烂的时候神悦纳了他,稍微好一点了就开始神是否悦纳我呀?你说这叫什么脑子?永远不要离弃神。还有一件事是非常让人费劲的,很多人不理解,以前我那个屌样神赐恩典给我,现在我好一点了,怎么好像恩典没了呢?啊,我告诉你:神要踹你一脚,你才能往前走一步。听明白了吗?不要以为一直停留在那里,神不会踹你一脚。 我告诉你:神要连踢带踹,连拉带拽,要把你带到祂的国度里。只是我们有时候不体谅神,还在那诧异呢,我比以前强啊,怎么还踹我一脚呢?今天大家得知道,不能在那待很久。神坐着为王,听见了没有?神仍然掌管宇宙万有,神仍然掌管你,掌管你的一生,神希望你有复活的样子。主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。
        • 别再轱蛹,快醒来走向得胜
          神坐着为王,我有的时候就感慨,那天我就说了一句话,把我们当中的姐妹逗乐了,你知道我喜欢讲东北的那种特别地道的东北话,我就说你看这人,轱蛹轱蛹半天才走一步,轱蛹半天那个费劲,轱蛹半天才走一步,不是我笑话人家,我就说:我说有很多基督徒轱蛹轱蛹半天才走一步,你说怎么这么费劲呢?腿也是好的,脚也是好的,脑袋也是好的,轱蛹半天走一步,那个费劲什么时候才能走上去?神不踹你一脚啊,是不是?神不踹你一脚,神不把你踢进神的国里去,那能对得起你吗? 神坐着为王!这都是恩典呐,若不是神的恩典,谁能来到神的面前?今天开始渴望得胜,胜过自己那个懒惰,胜过自己那个轱蛹轱蛹半天才走一步,听明白了吗?你看有的人已经被神踹了一脚了。今天就开始苏醒过来,使我们的灵苏醒啊,有复活的样子!我们多长时间没有进步了?老师,我礼拜三跟着查经,礼拜五跟着查经,主日我跟着聚会,好像很了不起啊?那能进步啊?那叫进步啊?那叫对付。苏醒过来!那些不得胜的东西,很久没有进步的,轱蛹轱蛹半天才走一步的,你说:老师,我有进步。啥进步啊?轱蛹半天才走一步。
      • 神掌权中的盼望与得胜
        • 神掌权,魔鬼无权动你一根发
          今天学到一个功课没有?就是永远是我们的神掌权,不是鬼掌权。就算是魔鬼来攻击你一下子那也是神掌权,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来。听明白了吗?魔鬼要在你头上拔一根头发,要到神那里申请准证啊,听明白了吗?申请准证,但它没准证能干这事吗?是不是?但是如果我们错误地以为是鬼大神小,那就麻烦了。那你说:为什么这么多事情发生在我身上?你里面的逻辑体系是鬼的,你要彻底地弃绝这属世界的逻辑体系,你弃绝了多少,魔鬼就得退下去多少。 你不能带着属世界的逻辑体系,然后你在魔鬼的国度里,魔鬼把你按在地上摩擦,然后你说神为什么不帮助你?你要回到神的国度里。有的人问我:老师,你感冒的时候有气喘吗?有。你感冒的时候有咳嗽吗?有。你感冒的时候有发烧吗?有。你感冒的症状跟我的一样吗?一样,我感冒的症状跟你的一样,不是我感冒是另外一套,都是一套。有的弟兄姐妹问的东西挺有意思,你犯的罪跟我一样吗?一样。那你有没有体贴肉体?跟你一样。识别善恶?识别善恶也一样,大家都一样,但是有一点我柔软,我很快地就回转向神。 我告诉你,不但咱们一样,大卫跟咱们也一样,亚伯拉罕、以撒、雅各、跟咱们也一样,都是人呐。耶稣基督道成肉身跟我们也一样,但是有一些人就以为这不一样,那就坏了,就觉得他们跟我们不一样,是不是?那如果一样心里是不是有底了?心里有底了吧!耶稣道成肉身能得胜,你和我照样可以得胜!这就是福音呐,这是一个得胜的福音,很多人把得救,得救得救好像得救是一个很low的词,不是,得救就是得胜,得胜就是得救。
        • 仰望神的掌权,得胜就在眼前
          一想到我们的神掌权就满有盼望,因为祂不是要我们死的神,祂是要我们活的神,祂是活人的神,让我们在活人之地就带着这样的盼望仰望祂!心里头是不是舒服了?那些困扰是不是都解开了?魔鬼的谎言是不是都除掉了?我们的神正在活人之地恩待我们,是不是少遭了很多罪啊?神不是要我们遭罪,是我们喜欢遭罪。摆在我们前面这是一条得胜的、充满神荣耀的路,要在活人之地得见神的荣耀! 魔鬼要退下去!奉耶稣基督的名,你们要退下去!你在我里面毫无所有,这世界在我里面毫无所有,盗取我财务祝福的退下去!奉耶稣基督的名,我要仰望我的神,魔鬼退下去!神呐,我要赞美你,我要在活人之地赞美你!我必在活人之地,在我活着的时候得见你的荣耀,我必在活着的时候得以荣耀你的生命! 因为咱们当中很多人用的手机,都是资源比较少的手机。所以你今天刷这个,明天刷那个,然后来参加网上的这个聚会,你就会发现资源不够用了,然后就不会有声音。那你如果说来聚会之前,把手机重新启动一下你再进来,效果就会好很多。现在手机一启动,有一些APP就常常占用很多的资源。大家学会了,照着我说的来之前就重启,免得进来了以后一会儿没声音,一会这个那个的。因为我们刷抖音,刷这个音那个音刷得很多。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 一点一点收复失地
        • 一点一点收复失地
          有个姐妹的膝盖疼痛好了八成,有个姐妹的颈椎疼痛松开80%,剩下的还是要悔改。我们灵性痛悔得不够,要开始重新调整。有的人就质问神:为什么不得治根?根在你身上不要质问神,我们走错了路还不灵性痛悔,还不伤心落泪,过去亏欠自己太多。 有个弟兄姐妹说腿还是凉的,我得告诉你个好消息,鬼一点一点地显现出来,我们就一点一点地收复失地。《圣经》里头有一个记载,为什么神不一下子把迦南地的人赶出去?恐怕那个地方的野兽增多,是一点一点地赶出去。我们得感谢神的恩典,替我们考虑得多么周到。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 问题还没解决的,你已经在解决的路上了,有紧急的病症,可以找你的牧者。我们就祷告到这儿,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 祷告翻转,迎接神的荣耀降临
        • 大声呼求,迎接神的荣耀降临
          呼求让神来翻转震动这块土地,让神来震动我们的心灵,让我们的心再次回转向神!跟着我一起充满热情地祷告,渴望神的降临,渴望神的同在,渴望进到神的心意当中!不在那种面糊糊、傻不拉几的活法。如果孩子要做别管,他愿意做啥做啥,听见没有?一个属肉体的人,你是拦不住他的愚昧的。他里面的逻辑体系就是那么一个逻辑体系,愿意被骗就被骗吧。但是我们这群人仰望神的荣耀,我们的主耶稣,宇宙的中心耶稣,世界的中心耶稣。万物都本于你,属于你,归于你,你是荣耀君王。我们欢迎君王降临,渴望看见你的彰显。呼求你来翻转震动这土地,复兴我们圣洁的热情。 看呐,神要再次震动天地,看呐,神要在这个世代再次怜悯祂的百姓,再次彰显祂的愤怒,那愤怒不是给神的百姓,神的愤怒是留给这个世界的。就让我们大大地呼喊,大大地张口,神要充满我们。大大张口,大大充满,恩膏如雨浇灌这地。如果孩子身上起了红包那就对了,里面太脏了,这红包如果起在五脏六腑,哪一个脏腑都够他喝一壶。记住:病从里面往皮肤上犯那叫减轻,这些都是心思意念肮脏的结果。 神要给我们的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,那神的荣耀是何等的珍贵!今天就大大地张口,大大地充满。有人问这首歌叫啥名?《我们欢迎君王降临》。跟着我祷告,有的人祷告祷告光留意这首歌,这歌也挺好。呼求你来翻转震动这土地,复兴我们圣洁的热情。我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名。呼求天窗打开,春雨不停息,我们呼喊欢迎君王降临!
      • 点燃热情,迎接神的医治与复兴
        • 懒人多病,热情点燃健康之火
          头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去离开,完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!大家知不知道懒人多病?如果常常生病,肯定确诊是懒惰!我看见一个八十五岁的老人家,走路那有劲啊,很勤劳啊!她印证了我的逻辑、我的理论:干活干的就是活,懒人多病啊!有人说胯骨基本松开了,颈肩僵硬酸痛。我奉耶稣基督的名,后背松开,拉扯的感觉出去,颈肩完全松开,僵尸的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,僵尸的灵出去! 我现在想起一件事,好多年前有一个人后背像铁板一块,然后脖子两个筋拉扯,好多年脖子转不了,他只能靠腰转身,脑袋跟腰跟脖子焊在一起。后来我问他怎么来的?看僵尸片看的。咱们当中有多少人爱看僵尸片?后来原来是僵尸的灵。人呐,有的爱看电视剧,有的就是扯淡。今天我们开始把我们的热情放在神的身上。把那个脖子拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩后背完全松开,颈肩后背僵硬酸痛的灵都要退下去!拉扯一下,心脏要完全松开!孩子头和身上都不痒了,太好了!有很多的行为招鬼呀,只是我们不知道。今天开始逐渐地调整心思意念,让我们的心思意念里面装的都是神的话,那是何等的美好! 那从这个周二开始祷告会完了以后呢,我会有一个小小的答疑,就是答复咱们当中就是主动学习的问题,学习上的困扰,如何把大家带到主动学习的里面,那这个答疑是不解决问题的、那后来我就在想:按照我的时间、体力,开始一个一个地解决,都是一对一地去了解,去考察,带着你的牧者去解决学习上的困扰。那如果一个人是懒惰的人,做什么东西都做不下去,那个其实已经不是学习的问题了,那其实已经是辖制了。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 重建大卫的帐幕与得胜的心志
        • 重建大卫帐幕,焚烧魔鬼权势
          辖制要断开,要彻底的败坏魔鬼的作为,头要完全的松开。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌的黑暗权势。奉耶稣基督的名,践踏黄皮子,践踏老马,败坏魔鬼仇敌,辖制要完全的断开。我们必要建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,破坏的要重新再建立起来,重新修造。兴起来,让我们一起来恢复大卫倒塌的帐幕,开始建造为神荣耀的圣殿。重新恢复祭坛,释放被掳的灵魂,让你荣耀的国度降临。开始拆毁一切败坏,恢复得胜的火,践踏魔鬼仇敌,焚烧魔鬼仇敌的作为,辖制要完全的断开。腰椎要松开,蛇的灵退下去,败坏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,辖制要完全断开,败坏魔鬼仇敌。今天让我们的心志彼此相连,不管你在世界的哪一个地方,怀揣着我们同样的心志,渴望重新修造大卫倒塌的帐幕。 一起燃烧着圣灵的火,要建造神荣耀教会的火。让我们彼此心志相通,要看见神的荣耀在我们当中。今天让我们的心意相连,焚烧这个世代一切的糟粕。让我们开始看见大卫倒塌的帐幕,我们一一颗颗如同熊熊烈火般的心志,在那其中我们要重新被修造。在我们的心意下,一切的魔鬼仇敌都要被败坏。在我们里面再次点燃我们的心志,为神再次火热,为神下定决心,立定心志。除去一切的拦阻,一切的困扰,再一次允许烈火在我们当中熊熊来焚烧,烧掉败坏的心思意念和属世界的邪情私欲,开始在我们重新燃起这颗全然为神肝脑涂地的心。 这个时候来跟我做一个决定,献上自己为活祭,完全降服在神的面前。在熊熊烈火中考验,我们就必然得胜,神的荣耀要降下来。
        • 坚定心志,打破魔鬼的桎梏
          奉耶稣基督的名,要彻底的败坏魔鬼的国度,子宫肌瘤的邪灵退下去,除去我们身体里面一切的肮脏污秽。复兴的火来焚烧这一切的肮脏污秽,肩膀要完全的松开,辖制要完全的断开,彻底的除去我们一切属肉体的邪情私欲,彻底的败坏魔鬼的作为。有些人有莫名的愤怒,那就是鬼。我们这种信主的心志,虚胖没有用,要有实打实的肌肉,得是动真格的心。把动真格的态度拿出来,魔鬼会气的要炸掉。 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世纪》4:7) 邪灵天天蹲在你门口,想尽一切的办法不让你献上,让你悖逆。当魔鬼碰见我们这群不放弃的人,我们里面有非常强壮的心志,魔鬼就气坏了,魔鬼很无奈。生气又不能做什么,做了也不成功。就让我们再次恢复耶利米的那种心,重新恢复神在我们当中的旨意,恢复神得胜荣耀的圣殿。魔鬼不能够得着我们,不能再败坏我们,因为我们是一群立定心志,完全降服于神的人。没有任何的黑暗权势可以得着我们,熊熊烈火在燃烧,今天属于神百姓得胜的日子。今天我们充满了得胜的喜悦,属于神百姓得胜的日子。有得胜的惊喜为我们预备,有荣耀的华冠为我们存留,一起打击想要败坏我们的魔鬼。奉耶稣基督的名,子宫肌瘤的邪灵退下去,肩膀发紧的邪灵退下去,辖制要完全的断开,愤怒的邪灵要退下去。
      • 坚强的爱与重建大卫的帐幕
        • 坚强的爱与重建大卫的帐幕
          肩膀发紧的现在怎么样了,松开,彻底的断开魔鬼的作为。奉耶稣基督的名宣告,彻底的败坏魔鬼的作为。今天我们都需要恢复在神里面一颗坚强的心志,假的不好使,我们在一个高人面前很有可能露馅,更何况在属灵的世界里面,我们的心意意念都是透明的,所以,你是不是火炼的真金呢?真的要够刚强才行,草木和谐一下子就完了。你在地上犯事了,你都很难逃脱罪,更何况是天上警戒我们的。当有一天震动和火焰来袭的时候,你以为逃的掉吗?逃不掉的。有一个账簿记得清清楚楚。所以,我们所有的心思意念在灵界是显而易见的,怎么可能逃罪呢!掩耳盗铃,把眼睛一蒙,捅人两下子,那不可能好的,肯定被抓走。地上的事不过如此,灵界的事不更是如此吗?没有办法忽悠和欺骗,只有带着一颗坚定的心志,在震动的时候,你依然坚立在那里。在烈火焚烧的时候,你就是被炼出来的真金,是征战的勇士,一定真正的可以在战场上践踏魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
    • 【祷告】主题:让圣灵的火点燃我们心中的热情
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        • 圣灵的火焰点燃心中热情
          【圣灵的火】 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔圣灵的火 喔圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代 【神的军队(Army Of God)】 就是现在 祢百姓兴起 成为主军队 得着这地 再也无人 能阻挡我们 为着你荣耀 赢得城市 和等伟大 你的能力 带领我们得胜 #We are we are the army of god We are we are the army of god 燃烧燃烧来得着这地 燃烧燃烧来得着这地 I say yo ho(yo ho) ya ha(ya ha) 【如鹰展翅上腾】 神已聽見我的呼求,祂也明白我的渴望, 放下重擔,脫去一切纏累,恢復神造我的榮美形象。 永在的神,創造萬物的主,祂的智慧無法測度, 疲乏的,祂賜能力,軟弱的,祂加力量, 等候耶和華必從新得力, 如鷹展翅上騰,翱翔在神的國度裡, 飛越所有艱難和風暴,單單注視你榮耀寶座。 如鷹展翅上騰,翱翔在神的國度裡, 領受聖靈恩膏和大能,活出美好自由的風采
        • 让圣灵的火焰燃烧你心
          弟兄姐妹们,早安!:) 在这充满罪恶与黑暗的世代里,我们何等需要 神降下圣灵的火,来燃烧我们,求赐下祷告的火,点燃我们生命的热情;求赐下炼净的火,除去我们一切的污秽与罪恶;求赐下复兴的火,使我们有能力为主作见证;是的!主,圣灵,求祢降下火来,翻转我们;好使我们成为祢,影响世代的器皿! 【我愿意】 华人命定神学原创 主啊 认识你的那一刻 我就已经认定你 主啊 我愿意 一生跟随你 当我软弱无助的时候 你必使我重新得力 主啊 我愿意 抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路 我定意要走到底 主啊 我愿意 不再依靠自己 请圣灵更新我的生命 不再效法这个世界 我愿将身体献上 当作活祭 世上没有一个人能够与你相比 你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有 赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意 愿意背起十字架来跟随你 主啊 我愿意 为什么都愿意 为你我愿付上生命
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 效法大卫,祷告驱散疾病之灵
          我们既然知道了要效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各,我们就开始效法大卫。这时候有病的,打个字告诉我,我带着你祷告。后来自私的人得到什么呢?得到了忧郁症,这就是你的光景。得着了各种各样奇奇怪怪的病,什么都缺就是不缺病。你说是不是悲剧? 有人说:肚子疼,腰酸,好像月经半个月来一次。有人说:有脚气。有人说:眼睛昏花,有血丝出血。都跟着我祷告。相不相信神是医治你的神?有人说:心情郁闷。把手按在胸口上,这是个郁闷的灵。 我奉耶稣基督的名,里面那种郁闷的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开!月经要恢复正常!我奉耶稣基督的名,牙齿要松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,脚气的灵退下去!眼睛要松开!不再模糊。痔疮的灵要退下去! 有人说:膝盖疼,打弯疼痛。有人说:两个脚掌都烂了,两个脚疼得走不了路。哎呀,看到这些东西的时候,我们多么需要神啊,千万不要等到我们脚不能走路的时候才想起来祷告。有人说:咳嗽,淤血还没好。你的淤血疼还是不疼呢?如果有点儿淤血也不用管它,听见没有?如果不疼的话,就没事。那个脚后跟皮肤裂的状况怎么样了?也打字告诉我一下。 有人说:眼睛模糊。那个淤血的,不疼不用管它,有好多问题是需要忽略的。继续跟我祷告。我告诉你,有贫穷心态的是很多的。如果想成为一个能祝福人的人,里面有贫穷的心态,他很难祝福人啊。我认为这就是死亡的灵,疾病的灵。
        • 神恩护佑,大卫得享无尽福分
          有人说:有糖尿病引起肾功能受损。有人说:有脂肪肝、胆结石。跟着我一起继续祷告。我奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的灵要退下去!有人说:心慌。我得告诉大家,疾病这些全是鬼。全是导致这些各种各样疾病的鬼。 我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,我的心脏完全松开!我奉耶稣基督的名,脚要松开!脚趾要松开!我奉耶稣基督的名,月经不正常的灵要退下去!识别善恶的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,月经要恢复正常!呼吸道要恢复正常! 有人说:脚气严重。我得告诉你啊,凡事跟皮肤有关的,那些人脑子里是比较肮脏的。在祷告释放的过程当中,他会往皮肤上走。有人说:一喝水少就有尿路感染。有人说:睡觉时小腿容易抽筋。这个尿路感染啊,凡是这些跟排便有关的,和饮食有关的,这个东西我太熟悉了,全是老马。 那老马怎么来的呢?老马就是因为爱世界,体贴肉体。跟着我一起在灵里祷告,没有方言祷告的可以跟着一起,不管用什么样的方式,跟着我一起来祷告。
        • 靠神恩典,福杯常满溢
          有人说:腿受伤,两条腿的长度不一样差很多。刚信不久,祷告了很久也没起色,信心有些软弱了。那我要讲的就是讲给你的。你知道《诗篇》第23篇怎么说吗? 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边:;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6) 我要告诉大家,大卫为什么有福?因为神用油膏了他的头。使他福杯满溢。因为他建造神的殿,他有建殿的心,所以一生有恩惠慈爱随着他。当然这些我不要求你们,你们自己可以去琢磨。耶和华是我的牧者,所以一生不致缺乏。这个时候就靠着神,靠着《诗篇》23篇给我们的智慧,给我们的知识,让我们学习做一个蒙福的人。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 重新点燃盼望的力量
        • 神是你命运的转折点
          所以今天我给大家出一个主意,就是我们需要神。如果我们把我们的盼望放在神里面,知道我们的神爱我们,知道我们的未来在神手中,知道我们的神可以为我们创造一个未来。他会照着你和我盼望的创造一个未来。我告诉你,不管今天有多难,突然心情好像开阔了一样。 当我活在绝望当中,我就去寻找神,寻找盼望。因为我发现虽然我是一个很有能力的人,但是我的能力扭转不了我的命运。我需要一位神,需要一位最大的神。我说最大的神,你在哪里?当我走进教会,我发现他们唱的诗歌直接触动了我的心,我开始哭。从进教会跟他们一起唱歌,唱的似懂非懂。因为从来不知道这位神是哪一位。但是圣经中的这位神的确是太奇妙了。因为他们唱的诗歌是这位神为我而死。诚然担当了我的忧患,诚然背负了我的咒诅。因他的鞭伤我得医治。我说这位神就是我要找的神。 他不需要太虔诚,他不需要太多表达我要给他做点什么。他就是这么爱我。在我们还是罪人的时候,他就为我们死。从此我点燃了我里面的盼望。我开始对活下去充满盼望。每当我想起那段日子,我就感谢神,没有神我就没有办法走下去。我从此不再靠我自己,我要依靠我的神。其实只要人寻找,神已经在那里等候我们多时了。今天就在我们的里面,再次重新点燃我们里面对未来的盼望。
        • 盼望是生命的燃料,别让它熄灭
          如果你听我讲道,你会发现我常常提到一件非常关键的事,就是活着的这件事。你知道人活着非常需要盼望。如果人活着没有盼望,活着很辛苦。人如果生活当中所有的问题都得到解决,然后没有盼望,你是非常辛苦的。其实人不是解决温饱的问题,如果一个人活在生活当中,活在困扰、困惑中,如果人失去盼望,就更痛苦。 所以今天如果一个人想活得好是很简单的,重新点燃我们里面对未来的盼望。如果谈到对未来的盼望,你说我只靠着自己的双手创造未来。你会发现你常常很绝望,因为你知道你自己的双手创造不了未来。你会发现自己的能力很有限,然后掉到绝望里。因为我们靠着我们的能力很辛苦,因为我们常常觉得我们的能力能干什么呢?我们好像翻转不了什么事,我们好像什么也不能做。一年过去了,又一年过去了。日子还是照旧,只是麻烦更多。然后掉到空虚混沌绝望当中。我会发现我们的手和命运较劲较不过。
见证
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  • 祷告显神迹,孩子数学成绩大逆转
    这周学校老师发来试卷说我孩子数学只考了66分,换成以前的我,肯定着急,上火,但是这次,我没有让自己的情绪控制我,反而想起牧者教导过我,孩子的成绩不代表什么,重要的是要塑造孩子的性格,不要那么在乎。更何况我现在应该做的是冷静处理好这件事,把背后的原因找到,属灵的原因就带着孩子赶鬼,能力的原因就带着孩子一道题一道题弄清楚,着急是不能解决问题的!于是,我问老师平时在学校里的状况,老师说上课很认真,回答问题也都比较准确,模拟题做的也不错,我一下子就明白了,一定是属灵的辖制,破除辖制的方法就是打击魔鬼,于是我就带着孩子在灵里火热祷告,第二天孩子把类似一套单元测试卷的习题做了一遍,让老师批改,结果几乎满分,通过这件事情,我学会了不再被情绪控制我,也更加深刻的明白学习的问题也是属灵的问题,要从根本上解决问题,用属灵的眼光看每一件事,处理每一件事。感谢主!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 启示录让我的人生焕然一新,六大成长点滴分享
    大家好!我是QJ弟兄,通过《启示录》的学习,我从以下六点作学习成长的总结。 成长一、工作上的得胜。以前我看工作看得很重,但是自从进入职场,我没有一份工作干的时间超过一年。一旦面临失业的考验,我就担心惧怕。通过《启示录》的学习,我认识到建造神得胜的教会才是我的命定。紧接着神奇的事情发生,我不仅没有丢掉工作,并且和同事之间关系越来越好,我还在牧者的指导下制定了自己的职业发展规划,明确了自己的学习方向。我也亲身体会到,得着命定,建造神得胜的教会,才是会活,才是活得好。 成长二、操练大量方言祷告。在开始《启示录》学习之前,我灵里祷告是松松垮垮的,只有到了祷告会的时间我才会跟着祷告,自己平时祷告也懒懒散散。但是通过《启示录》5到7章的学习,我认识到,圣灵充满是神的印记,教会的祷告能达到天上神的耳中,推动人类历史的发展。我开始大量的祷告,在跟着老师的录音祷告中,神迹彰显,比如当我自己陷入忙碌的状态中的时候,正好老师讲到关于忙碌的悟性方面的知识,这让我非常激动且震惊,因为我感到神的同在。神比我自己更知道我的问题,神一直都在保守我。感谢神! 成长三、对付魔鬼的谎言——沮丧和负面。以前我是一个很丧的人,一到了晚上,经常独自emo,甚至emo好几个小时。我习以为常,甚至一度没有发觉这个问题,还以为自己很正常。直到有一天,我习惯性沉浸在emo中,突然我好像从一个局外人的视角看到自己的状态,才发觉不对劲儿,这是魔鬼的谎言!于是开始针对性对付这种沮丧负面的情绪,调整自己的眼光,一遇到emo的情绪,我就赶鬼祷告,现在我的喜乐越来越多,平静越来越多,每晚抑郁的时间少多了。 成长四、对付自己的僵化。以前我信主信得十分僵化,总觉得神掌管一切,就摆烂躺平了。主要表现在人际关系方面,我里面想,既然神掌管,我就没必要去经营,导致自己人际关系一直不咋的。在牧者的指导下,我认识到自己的愚昧,并且开始着手经营自己的人际关系。 当我抛弃错误的观念后,我开始对付我的自我,去考虑亚伯拉罕会怎样做,和父母,和姐姐,和同事之间的关系都在肉眼可见地与日俱增。感谢神! 成长五、对付巴比伦大淫妇的逻辑体系。信主却又爱世界之人就是巴比伦大淫妇。我里面一直有爱世界的想法,扎根很深,自己在《启示录》学习接近末了的时候,这些念头开始频繁搅扰我。但是我想起来启示录中神的话,并且下定决心,不要做一个过小日子的人,而是凭着信心选择放下。当我做出得胜的选择之后,第二天,我开始时常思想神的话,神的话真是太有能力,当我脑子里被神的话充满,啥乌七八糟的念头都没了。并且每天的读经中,神的话常给我启示,感谢神! 成长六、敬畏神。自己以前不敬畏神,建造教会有自己的一套,自私败坏。通过《启示录》的学习,我认识到建造教会是一项严谨的精密工程,是核弹工程,要照着神的意思建造。我建立了审判的观念,活着要敬畏神,谁都能得罪,就是不敢得罪神。我现在要做的就是顺服牧者的带领,操练自己活出神的救恩。
  • 祷告会助攻,女儿数学考试超常发挥!
    最近这一个星期,我带着大女儿每天晚上跟着我一起参加祷告会,这一次数学考试,她考了一个很高的分数,超常发挥,她很开心,我告诉她,祷告会使人变聪明,开始建立她的信心,让她也能做一个信靠神的人。 ## (JP/EH)
  • 祷告的奇迹,3岁大卫的神奇康复之旅
    今天我3岁多的孩子大卫,一起床就说脸上痛,还有咳嗽流鼻涕,我就说:“妈妈为你祷告!”他大眼睛看着我,心领神会知道我说的是啥意思,很欣然让我为他祷告,我就按着他的脸祷告起来。我的牧者说:“你是妈妈,在孩子面前是有属灵权柄的,可以带着孩子祷告,一定得胜!”我继续带着孩子祷告。谁知,第二天早上孩子的脸长出个水泡来,但是我一点也不害怕,我相信神一定会医治释放大卫,继续祷告到了第二天,水泡破了,开始结痂了。通过三四天的祷告争战,孩子的咳嗽和流鼻涕全好了,脸上的皮肤也恢复正常了。感谢神!这次孩子完全沒有吃药,就是凭着信心,靠着圣灵的大能祷告好了。感谢赞美主!
  • 放下分数执念,孩子飞跃成长的秘密
    我是LL,我做一个“当我放下对分数的执着,孩子反而飞跃成长”的见证。 我曾经是一个非常“上心”的妈妈,尤其在孩子的成绩上——每次考试前,我都会反复叮嘱孩子ZX:“要努力一点,用功一点!”但我现在才明白,那些话语,其实并没有真的帮助她,反而成了一种无形的压力。就在最近,ZX从晚自习回家,跟我兴奋地分享:“妈妈,这次英语考了117分,满分120!数学也进步了,考了97分!”而在不久前的一模考试里,她的数学成绩还只有七十几分。听到这些,我当然高兴,但更让我感动的是——她的心态真的放松了,她变轻松了。 为什么会有这样的改变?其实,是从我自己的改变开始的。我意识到,孩子的问题,其实往往是父母的问题。以前,我总把“考得好”当成目标,以为这样是为她好。但现在我明白:如果我把目标放在“分数”上,那么我的焦虑、我的控制、我的高期待,都在不断地压榨孩子,也剥夺了她面对问题时的自由。 所以,这次考试前,她告诉我要考试,我没有再像以前那样紧张地提醒她,而是淡淡地说了一句:“你就按你自己的水平去考,数学就当做试验,计算题仔细点,别着急,轻松点。”我只强调一句话:成绩不重要,心态最重要。就是这一点小小的转变,带来的却是完全不同的结果——她考得更好了,人也更轻松了。 神也借着这件事提醒我:路加福音 4章18节说:“叫那受压制的得自由”,罗马书 8章21节说:“脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。”原来我的孩子被压制,不是因为她不够努力,而是因为我这位母亲无形中成了她的辖制者。这次,我真的体会到:人有没有出息,并不在于分数,而是她有没有良好的性格和抗压能力,在压力下坚持下去、轻松面对、勇敢前行。而我也要不断操练:成为一个自由的母亲,不再用焦虑捆绑孩子,而是用平静安稳和信心影响她。愿我和孩子,一起在基督的自由里成长,享受那真正的荣耀与释放。 一切荣耀归给神!
  • 近视度数神奇逆转,信仰改变视界!
    大家好,我是GY姐妹,我来做一个对付识别善恶、改变眼光之后眼睛近视度数下降的见证。我从小就近视眼,初中开始配带近视眼镜,几年前我配的眼镜双眼度数分别达到725度和700度。一年半以前我来到华人命定神学,知道眼睛不好都跟识别善恶有关系,我当时问我的牧者能否为近视眼祷告,牧者说如果我是为了追求外表美观就没必要,但是教会里有其他牧者在服侍之后、近视眼度数下降的见证,鼓励我好好调整自己的眼光、看一切都是好的。然后我在学习过程中,发现自己识别善恶的问题确实非常严重,就开始对付自己。在这个过程中,神也医治了我因为识别善恶导致的颈椎疼痛、手肘膝关节酸胀难受和痛经的问题。 上周末我近视眼镜磨损的不好用了,我去眼镜店重新验光配眼镜,结果发现双眼度数分别从725度和700度,分别下降到600度和650度,右眼下降了125度,从高度近视变成中度近视了,验光师看到都特别惊讶!其实在这一年多来,我都专注在学习圣经真理和对付自己的问题上,已经忘记了为近视眼祷告,直到验光师告诉我眼镜度数下降、我才想起牧者跟我讲的见证。感谢神!我要继续调整自己的眼光,拥有神一样的眼光,与神同工,恢复我身上原本神造我的荣耀形像!感谢神带领我在华人命定得胜的教会中不断成长!
  • 神奇祷告疗法,痛点消失脚跟自由
    我右脚跟疼了有一段日子了,我捏着它祷告过几次都不是很有果效,因为我怎么也找不到那个痛点,这天我跟着老师在大群祷告的时候后脚跟无意间蹭到桌子腿,一下子就碰到那个痛点了,于是我就赶紧拿手狠狠的摁住它跟着老师祷告击打死亡的灵,几下子就觉得那个痛点里的鬼突然走了,死亡的灵跑了,我后脚跟不疼了,我的脚自由了,感谢主!
  • 善念奇迹,红点消失之谜
    周四发现手臂上起了个红点,不碰没感觉,一碰就有些发庠。我想到了中午对孩子的识别善恶,开始悔改,晚上红点就没有了。真的是特别奇妙啊!感谢主!
  • 祷告后的神奇转变:瘙痒消失小红点不再扰
    最近我的脖子上长了一些小红点,碰一下就会很瘙痒,我的牧者带我祷告后,虽然小红点还在,但是脖子已经不再发痒了,即使用手去碰,也没有发痒的感觉了!
  • 原来经历财务蒙福一点都不难
    <h2>前言</h2> 大家好,我是提多。之前分享了我在翻转家族中的一些经历,今天接着给大家分享的是,过去一年时间,我在属神的事情上学习奉献,蒙神祝福的见证。 去年9月老师带着我翻转家族的时候,也向我提到了教会的一个新动向:教会正在建造一个内部的即时通信软件,让教会的弟兄姐妹可以更自由的交流,正在发起建堂奉献。我心里对建造神得胜教会这个荣耀的命定一直是渴慕的,我也很想效法教会领袖为了建造教会摆上更多。 于是我联系了老师,表达了我希望奉献的心志,老师很开心的接纳了。虽然当时已经在筹划公寓改建的项目,资金需求挺大的,但我凭着信心把当时自己手上的几万块流动资金都奉献了,毕竟这样的机会不是经常有的呀。当时奉献了以后,心里非常的喜乐,我也没有为未来资金的铺排挂虑,我们的神可是能从无变有、大有能力的神哪! ## 天上砸下来的葡萄酒业务 时间到了11月,有一天突然我接到一个电话,电话那头是个很久没有联系的朋友,他跟我说:“马上买张飞机票,到我这里来,有商机!”我这个朋友认识一个大型度假村的董事长,最近在采购葡萄酒,他突然想起了我,让我去参与这次采购。换成以前,我是非常保守的,凡事思前想后,没有十足把握都不敢干,不相信这世上有天上掉馅饼的好事。但这次我心里相信这是神要祝福我,我没有想太多,简单作了一些业务资料的准备,我就搭上了航班。 到了才发现,对方是个规模很大的集团公司,国际品牌的高端酒店,别墅群,高尔夫球场,一应俱全。董事长非常忙碌,本来当天要接待我们的,临时要接待县里过来的领导小组,当天晚上安排我们跟集团的中层管理人员吃饭。我那天刚好是要参加教会牧者培训的,我计划饭后9点就回去酒店参加。然后9点左右董事长提前结束接待要过来和我们会面。董事长兴致很高,亲切的让我坐在他旁边,我们的谈话非常的融恰。 这时候,我看了看时间,培训开始了。我作了一个身边人看不懂的选择:我以打电话给家人为由,离开了聚会现场,跑到地下室参加教会的牧者培训。我还记得,当时的培训内容是传讲创世记12章,亚伯拉罕的命定,定意成为别人的祝福。手机那边,是介绍人的短信:怎么回事,丢下董事长跑哪里去了?生意还谈不谈了?但是我选择把属神的事放在首位。我坚持听完了培训,回到了聚会现场。董事长不但没有怪我,还点了烧烤的外卖,品尝我公司的酒款,耐心的听我作产品介绍,大家都非常享受那段品鉴时光。董事长让我们多留几天,好好游玩一下,他也需要考察别的供应商才能决定。 留在当地等待的期间我也没闲着,别人跑去打高尔夫球,游山玩水好吃好喝的时候,我选择留在酒店里。我就像平时一样坚持聚会,祷告,查经,牧养我小组的弟兄姐妹。基督徒就应该分别为圣,过以神为中心的生活。过了几天董事长在一个亲朋满座的宴会上邀请了我们,以属世界的规则来讲,按我自身的条件别说坐到饭桌上了,估计连敲开集团的大门都很难。但在神没有难成的事,在激烈的竞争里,神让我获得了董事长的认可。结束商务会面后我回到了家,继续推进公寓改造的项目。没过几天,对方办公室主任联系我,跟我落实了第一单的酒水采购,数额超过了我原来半年的营业额,真的太奇妙。 # 持守为神奉献的心志,胜过信心的试炼 故事还没有结束,由于货量非常大,货种繁多,发货的时候已经快到农历新年假期了,我接受了对方新年假期后付款的条件。后来大家都知道了,爆发了新冠肺炎的疫情。由于旅游业受疫情影响巨大,新年结束后我没有立刻收到货款。我自己原有的酒水业务,西餐厅业务,都受到了很大的冲击,家庭的现金流非常的紧张。在这样的光景里,我没有选择沮丧和灰心,而是专心提升自己的属灵高度,提升医治释放和牧养的果效,为属神的事更多的摆上自己的时间和精力。 因为我知道为属神的事摆上,乃是理所当然的,身边这些困境,只是神陶造我们性格的安排而已。当我专心在属神的事情上的时候,心里就会有一种奇妙的感受,我知道神是大有能力的神,良善的神,我只需要把信心坚持到底,一定会看到神奇妙的保守。果然不久,对方那边把货款转给我了,并且表示以后还会继续合作,以后的交易先付款后发货。我原来的葡萄酒业务也恢复到了正常的水平,餐厅的生意在经历疫情的冲击后实现了翻转,到目前为止生意非常的火爆,月月创新高。弟兄姐妹,信靠神的人必不蒙羞愧,为属神的事摆上的人什么好事都不缺啊! # 总结 我想起了创世记26章的故事:以撒经历了饥荒,下到了非利士人那里,在别人种不出庄稼的年头,得了百倍的收成。我们每一个人在人生的旅途当中,也会遇到荒年,决定你结局的,是你里面装的,是不是像以撒一样,甘心乐意为神摆上呢?我知道自己的奉献离以撒的献祭,还差的很远很远,但我里面为神奉献的那颗芥菜种子,也开始成长了,我定意要在这条奉献的路上继续持守下去。2020年,对于很多人是不想提起的年份,但对于我们教会众多的弟兄姐妹,必定是个值得纪念,兴起的年份。让我们一起继续成长,向着耶稣基督的话语:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。谢谢大家!
  • 信仰点燃灵感,突破人生瓶颈之旅
    大家好,我是LL姐妹。感谢神的恩典,让我在学习与信仰的道路上经历突破与成长。 过去,我并不是一个热衷于学习的人,信主后也是浑浑噩噩,缺乏实际的操练。工作上,虽然努力开发新品,但总感觉缺少灵感,遇到瓶颈时也容易焦虑,甚至觉得自己能力不足。然而,在教会的学习让我逐渐认识到,真正的智慧并非依靠自己的聪明才智,而是源自神的灵感。 这次新品的开发经历让我深刻体会到属灵原则的实际应用。最初,我在老师的培训中听到“任何东西都是学来的”,于是我开始效法,主动去研究市场上的优秀设计,最终受到一款袋鼠面霜盖子的启发,并在此基础上创新改良。虽然只是一个简单的想法,但在神的带领下,我们团队经过三个月的努力,完成了模具、生产、素材和颜色的优化,甚至成功申请了专利。新品推出后,市场反响热烈,客户纷纷称赞,老板也非常满意。这让我更加确信,学习与神的智慧结合,能带来真正的突破。 通过这次经历,我明白了信主并不是一种宗教行为,而是要把神的话语真正融入生活。在《马太福音》7章7到8节中,耶稣应许我们:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”我开始操练这些话语,带着信心去寻求神,去学习,去实践,结果就真的经历了神的恩典。 如今,我更深刻地认识到学习的重要性。过去,我常常懒惰、不愿坚持,如今在事工中不断操练,明白了只有不断学习,才能成长,才能更聪明地做事。同样,在信仰上也是如此,我不能停留在过去的状态,而要脚踏实地,坚持每天读经,寻求神的旨意。认识神是一个持续的过程,不能懈怠,也不能放任自己。我愿意在教会中更多地装备自己,学习神的智慧,使我的生命更加丰盛。 愿一切荣耀都归给神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 两周蜕变,职场小白变身英文数据达人
    过去的两周,我都在尝试克服自己工作中的畏难情绪,面对满屏幕密密麻麻的英文和数字,看的头发懵,当时第一反应就是觉得自己不会,想要放弃,反正也没人教,也有别人主要负责,结果那个人休假了,我只能硬着头皮自己上了~我一点一点把每一行代表的意思给整清楚,再尝试着把每一个信息连接在一起理解,不懂的就虚心请教别人,人家忙就自己查网上的资料做笔记。持续了两周,就在昨天早上我突然发现我能看得懂了,也能做的下去了!我学习到人里面的性格很重要,临到我们身上的事都是神在考验我们,关键在于我们要渴望去胜过这些考验。
  • 得着命定,复兴的火重新点燃!-雅各弟兄
    这是我在3个月内得到翻转的见证 这3个月里,我在牧养上、工作、财务上都经历非常大的低谷。当面对这些问题的时候,我就决心专心祷告。当祷告的时候,打嗝什么的非常多,两个月的释放状况改善的不大,一个月前,我们开始推动改善心思意念上的释放,牧者们也非常鼓励要转变心思:从心里面开始宣告自己不再惧怕,不在乎。 一周前,我们教会牧师讲道:“复兴的火点起来”的时候、推动命定的时候,心里就决心要持守命定,非常信心和兴奋,心里相信任何问题都能解决,自己财务工作牧养祂都能祝福,我现在的状态已经从低谷走到高峰。无论如何绝对不会再失去信心。 感谢牧者的牧养,也感谢老师的教导。虽然目前的状态牧养果效一般、工作上有一点困难、财务上有债务,但是我相信这种状态很快就会翻转!我知道无论环境如何,神依然看顾我,没有任何事情能够拦住我来服侍神~
  • 教会智慧点亮生活,外甥女华丽变身记
    最近一段时间,我妹妹的女儿上了大学,因我家去学校方便,就暂时住我家里。这个外甥女学习聪明,就是让她妈给弄出一身坏习惯,她来我家的第一周,我的家简直是翻了天,开门叮咚作响,动作很大,乱扔东西,浪费水。我就对着孩子的问题慢慢教导,告诉她这些坏习惯若不改掉,会影响你的未来,每个成功人士都是严谨,又有规律的。做一个好的孩子一定是有好的习惯,而不是识别善恶。结果第二个星期孩子就有了很多改变,现在四个星期过去了,简直是判若两人,简直是像个大姑娘了,这都是我在华人命定神学学到的知识。老师说的对,做人得有道,当我学着把我所学到的应用在生活中时,就起了功效。感谢神!感谢华人命定得胜教会带领我在学习中不断成长,我要在成长中不断的能造就自己和造就别人。
  • 祷告解锁数学难题,圣灵充满的神奇力量
    孩子一直以来对数学的学习很不开窍,给她讲很多次,就是都不明白。这周在一次解决她数学错题的时候又一次到了要发火的边缘,我真的尽力了,我觉得能想的办法都试了,准备要把孩子吼一顿。正准备张口吼孩子,想起老师给我们说圣灵是神给我们最好的礼物,多祷告。于是我开始圣灵充满我,喜乐的灵来充满我,就这样祷告几分钟,怒气消失了,心里充满了喜乐。圣灵充满的感觉真好。我看了看旁边被数学题搞得一脸惆怅的孩子,我说,你想跟我一样喜乐吗?她说想,但是又担心作业没有写完。我告诉她没事,什么东西都不能剥夺我们喜乐的权利。什么东西都没有你重要。然后孩子跟我一起圣灵充满,方言祷告。太神奇了,孩子一边流鼻涕,一边哭,一边吐痰。没一会的功夫,孩子紧锁的眉头松开了,眼睛开始放光,然后告诉我她觉得没有压力。祷告结束后,她告诉我,还是想把题目弄懂,我给她稍做了提示后,她就搞懂了,并且她讲给我听。今天并不是题目做出来了开心,开心的是有圣灵真好,别自己瞎折腾,信靠神,神随时都在!感谢主!
  • 从懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 口腔溃疡奇迹痊愈,牧者点醒背后真相!
    今天早上起来嘴里面突然长了一个口腔溃疡,非常不舒服,我很快就意识到自己这两天肯定识别善恶了。于是,我就在今天和牧者分享了自己这两天识别善恶导致今天长口腔溃疡的问题。牧者就让我说清楚最近做了哪些事情,与人关系如何。在描述问题的时候,牧者通过观察还发现我存在描述问题不清楚的毛病,于是耐心给我分析了导致描述不清楚问题的两种原因是脑子迷糊、体贴感觉和羞于将自己的问题展示出来。在牧者的耐心教导中,我说明了自己问题是因为安排不好自己的时间,不会去调整自己的学习状态导致把问题归咎到辅导员的身上导致的识别善恶,后来牧者以自己实际经历鼓励我去努力规划好自己的时间,别浪费光阴,要做对自己有益的事情,别把问题归咎到别人身上。最后我在悟性上认识到自己的问题并且悔改,自己的口腔溃疡立马就好了并且一点疼痛都没有,口腔里没有一点不舒服。通过这次经历加深了我对疾病背后属灵规律的认识,明白了每一次的疾病都是因为违背了神的话导致的,自己还有很多地方需要改正,很感谢我的牧者指出我的问题带着我去调整,也很感谢神让我再一次经历了祂的大能。
  • 中医治愈心灵迷茫,老师点亮人生新方向
    大家好,我是LL姐妹,我一直都觉得自己不是自己,脑子里都是谎言,老师一直带着为父为母的心牧养我,要解决我的问题。在和我沟通过程中,了解了我目前的工作内容和我喜欢的东西都是中医,就问了一些我中医的问题,在一问一答的过程,我发现我的脑子不混乱了。老师就让我工作中去学习中医知识,我也自己找学习资料,脑子用知识填起来,混乱的感觉越来越少,越来越不顺着感觉,我现在按着老师的方法走,越来越得胜!感谢神!感谢老师的教导!
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!