查经
展开
收缩
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 0章 - 耶和华的军队从埃及出来了
      • 学习抓框架
        • 耶和华的军队出埃及
          大家好,我们一起来查《出埃及记》。之前我们已经查过了《创世记》、《申命记》、《民数记》、《利未记》,我看过很多关于这几卷书的资料,对比之后我认为自己的查经是查得最好的。为什么我认为自己查得最好呢?因为我抓到了作者要表达的含义,只有抓到了作者要表达的意思的才是对的。 我觉得我们大家都应该很幸福,因为我们真的建立起了一个有神同在的教会。神的启示不断的彰显在我们当中,神的话也不断的向我们显明:我们透过查《申命记》把咒诅和祝福给整清楚了;透过查《民数记》,把能“打仗的才算数”这件事整清楚了;查到《利未记》的主题是圣洁;《创世纪》讲的是信心……那《出埃及记》讲的是什么呢?我讲道有一个特点,就是喜欢给大家首先建立一个框架。《出埃及记》的主题是**耶和华的军队从埃及出来了**。 《创世记》讲的是信心,所以从这本书里我们就看到亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心,并且他们的信心在不同层次上不断向前推进;《申命记》讲的是祝福和咒诅,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行神的话就受咒诅;《利未记》讲的是圣洁,圣洁的祭司;《民数记》讲的是能打仗的才算数,不能打仗的全死在旷野了。 我们今天为什么要抓主题呢?因为没有主题就会东一撇子,西一划子,什么都做不成。《民数记》讲的不是数数吗?不能打仗的不算数啊!《出埃及记》讲的是耶和华的军队从埃及出来了。整个《出埃及记》都是围绕着这句话来论述的。我们似乎是整对了,但常常又认为自己没有整对。那什么叫做整对了呢?
        • 神不在场,教会只是空壳
          **当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕;因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。(《出埃及记 》40:34-35 )** 在《出埃及记》中,以色列人建造会幕(或帐幕)之后,神的灵就降下来,神的荣耀充满那里。今天看我们是否整对了,就要看神的荣耀是否在教会中彰显出来。如果我们每次靠的都是神的启示,神如何吩咐,我们就如何建造,神的荣耀就一定会充满,这就是神的军队。神的军队最重要的明证就是神在我们中间。如果神不在我们当中,我们在干什么? 今天我去见了两个朋友,他们都有各自的教会。但是我不觉得他们所在的教会是按照神的话建造的。他们有鬼赶不了、有问题解决不了,而且也不想解决问题。这样的教会有很多,但是他们却觉得自己做得对。后来我给他们讲,你们都亏欠自己啊!当人在一个不得胜的教会当中、在一个不得胜的军队当中,那就是亏欠自己! 没有神同在的教会还叫教会吗?这要打一个很大的问号。怎么才知道神与我们同在呢?教会里有人唱唱歌、讲讲道、查查经、说说话就能够解决问题吗?这个事让我觉得非常的感慨!人们都觉得自己要忠心于自己的教会。问题是人家摩西建造的帐幕有神的荣耀,你在自己家里搭个小棚子,那能叫帐幕吗?你整几块石板也刻上十诫、摆几个水果、立个牌位,这是神的帐幕吗?
        • 建造神的军队,成就有能力的教会
          我想大家要开始逐渐了解,当我们按照神的话去建造神的军队时,我们就是一支得胜的军队;当我们照着神的军队去建造神的教会时,我们就是一个有能力的教会;当我们照着神的话去建造神的教会时,这个教会就好像是摩西所建立的帐幕一样,有神的同在、充满神的荣耀!听明白了吗? 我们开始讲《出埃及记》前,先给大家说一个引言,做一个整体的介绍。这样大家就知道《出埃及记》整本书的梗概了,然后再往下查就容易了。《出埃及记》的主题是:耶和华神的军队从埃及出来了。我们从第一章到第四十章梳理一下,看看摩西是怎样论述这个主题的? 等我们查完了《出埃及记》,再加上之前查的《创世纪》到《申命记》,摩西五经这5卷书最根基性的福音书就全部查完了。新约《圣经》从《马太福音》到《启示录》,我们几乎查完了;保罗的书信,查完了;先知书的《但以理书》、《以赛亚书》也都查完了。
      • 耶和华的军队是怎么从埃及出来的?
        • 逼迫中醒悟,离开埃及之路
          出埃及记》非常的重要,因为讲的是耶和华的军队从埃及出来了。耶和华的军队是怎么从埃及出来的?是因为一群以色列人在埃及受到逼迫!在咱们当中,如果你没有受到逼迫,也没有遭够罪,我想你应该也不想从埃及出来。 如果你吃香的、喝辣的、要钱有钱、要风得风、要雨得雨、要什么有什么,让你去建造神的教会,你是不可能愿意去的,因为这样多舒服啊!在我们当中的有一个算一个,几乎都是在世上吃够了猪食才回转的。那时候辛苦啊!《出埃及记》就是从以色列人辛苦开始的。 我给大家说个笑话,有的时候我会发点脾气,因为看见一些弟兄姐妹不是吃猪食而是吃猪屎啊!这两者差距太大了!你想想看,这猪食猪还能吃,猪吃完把营养都吸收了,但是猪拉出来的猪屎是不能吃的!完全没有营养啊!人如果吃猪食都醒悟不过来,那就得吃点猪屎了。 以色列人在埃及受尽了逼迫!我们很难理解这件事!但是我们真的很想弄明白:“神啊,你看你跟亚伯拉罕立约,你对亚伯拉罕那么好,结果你跟亚伯拉罕说:‘你的后代要到埃及为奴,然后在那里被人苦待430年。’为什么啊?”原因就是神要使祂的军队从埃及出来。 我不会问神那么多为什么,因为就算神给你讲了,你也听不懂。因为神就是那样的神,我们就照着神吩咐的去做就行了!我想这是神奇妙的作为。神的这种作为超越了我们的智慧。人不能用自己的智慧去度量神的智慧啊!这是神的智慧,神就要这么干! 你还想左右神,给神出谋划策吗?你还敢要求神这么干或者不能那样干?一旦做成那样的基督徒,就是吃了识别善恶树上的果子了。我看你不仅是吃了识别善恶树的果,也把识别善恶树的皮给啃了、连树根都给吃了,这得中多深的毒啊!我们把这套东西叫做思辨。**思辨不能建造神的军队、不能建造神荣耀的教会**。
        • 逼迫是进入神军队的必经之路
          我们要知道,受逼迫是一个人身上很典型的印记。人不受逼迫、不遭点罪是不会信神的。从小我对灵界就有点认识,但是你真的要让我找一个神好好的去拜祂,好像还有点难。我真正信神的时候,那是处在要跳楼的状态,感觉真的活不下去了,很辛苦啊! 我相信我们当中的弟兄姐妹都可以理解。你看我又不笨, 怎么这么倒霉呢?其实倒霉好啊!可以拆毁我们里面属世界的梦想!然后人就开始不想活,对活着这件事感觉没有意思。**凡是对活着觉得很意思的,你很难进入耶和华神的军队**。我讲了这么长时间,就是在讲为什么以色列人在埃及会受逼迫。 有一件事非常神奇,以色列人越是被逼迫、越是繁茂、越是强盛满了那地。虽然被逼迫,但是以色列的女人壮得跟牛一样,怀着孩子还在干活,并且没有流产和难产的,也没有什么妊娠反应。整天就是干活,没有时间难受。因为埃及人的鞭子一抽,什么都好使了。 今天咱们弟兄姐妹别怪人家埃及人,埃及人是干了件好事,使以色列人繁茂昌盛,好建造神的军队。**你不在埃及挨鞭子,就不能破除属世界的逻辑体系**。我们这些弟兄姐妹肯定都是在这个世上吃了很多的猪食的,经历了很多辛苦的。
      • 神预备器皿带领以色列人出埃及
        • 命定者必存活带领众人
          以色列人在埃及为奴之家做奴隶很辛苦,他们就开始渴慕、呼求神。**在被逼迫的人当中,神一定会做一件很神奇的事,就是预备祂的领袖**。这个时候摩西降生了,他本来是要被杀掉的,因为男孩都要被杀掉,但摩西活下来了。在那个年代被埃及人杀掉的以色列人比比皆是,上哪里说理去?没有地方说理! 神知不知道以色列人被埃及人苦待?神知道啊!以色列妇人生一个男孩被弄死一个,杀了一个又一个。在摩西那个年代,只有摩西存留下来了。我们要知道,摩西是带着命定来到这个世界上的。我们虽然不知道我们是不是带着命定来到这个世界上的,但是有一点我们很确定:唯有带着命定来的才能够活下去。 我们千万别认为这只是以色列人在那里被管教,其实这里面反应了人在这世上活着的光景。人生人死很正常,不管是车祸死的、水淹死的、在海啸中死的、在地震中死的、饿死的、得病死的、新冠病毒死的、癌症死的,结果都是死。我们弟兄姐妹要知道,神看这些事跟我们不一样,在神看来怎么死都一样。 也就是说,**没有命定的怎么死都一样,有命定的一定会活到永远**。当时只有摩西活下来了,因为神要预备摩西这个器皿把以色列人从埃及领出来。摩西的母亲是埃及的公主,他前四十年活的很光彩,在皇宫里像王子一样长大,学了诸多埃及人的学问,很厉害!
        • 神的计划超越你的想象
          当摩西预备把以色列人从埃及人手里带出来的时候,埃及的法老王要杀他。摩西发现自己的能力比不上法老王手上的刀。结果摩西40岁的时候就逃离了埃及,成了一个放牛放羊的人。我所要讲的是神会预备一个器皿去完成神的计划。我们要记住,**千万别把你的计划放在神的计划之上,你的计划只能使你进坟墓**。 我们今天讲《出埃及记》的主题:耶和华的军队从埃及出来了。神是透过埃及人逼迫以色列人,以色列人就开始呼求神,神就预备了一个器皿。这个器皿在埃及做王子,因为法老王要杀他,他就逃离了法老王,结果逃到了米甸,成了一个放牛放羊的人,一放就放四十年。 神预备器皿也是超过我们想象!摩西放羊四十年,以为自己没有什么命定了,就这样吧!四十年以后摩西都已经80岁了,神才呼召他。摩西就奉命去到了埃及,把以色列人带出来。神透过摩西让我们明白:神要建造他的军队、选择他的器皿。所以大家千万别以为自己老了不行了,神要预备的器皿跟人的年龄没有关系。 大家猜猜,这器皿拿什么东西跟以色列人说:我们以色列的神跟我说话了?其实拿什么也说不了。只有拿神迹说话!神就教摩西行了几样神迹,结果到了埃及跟以色列人一说,厉害:
        • 放下自我,神迹自会显现
          **耶和华对摩西说:“你手里是什么?”他说:“是杖。”耶和华说:“丢在地上。”他一丢下去,就变作蛇;摩西便跑开。耶和华对摩西说:“伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖;(《出埃及记》 4:2-4 )** **耶和华又对他说:“把手放在怀里。”他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻风,有雪那样白。耶和华说:“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样;又说:“倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。(《出埃及记 》4:6-8 )** 这不是开玩笑。今天弟兄姐妹要知道,**神迹在我们今天建造教会当中的地位至关重要**!神迹不是今天开始的,神迹是从有神就有了神迹。我想弟兄姐妹都年轻,里面有一个侍奉神的心很好,但是神在你身上的计划绝对不是你自己的计划。我们自己计划不出个所以然!我们还是得按着神的计划来。 神的计划是:当一个人觉得不行的时候,神才使用你;当你觉得自己很厉害,是埃及的王子并且还会很多种语言的时候,神很难使用你。这就是为什么当摩西觉得自己不行的时候,神才用他。**当我们觉得自己不太行了,神就会使用我们了**。
      • 耶和华的军队要摧毁属世界的逻辑体系
        • 摧毁内心的属世逻辑,才能被神使用
          神是怎么样呼召摩西建造神的军队呢?其实就是把人里面的东西摧毁掉。**把我们自己里面属世界的东西摧毁掉,我们就可以被神使用了**。我们都是这样!我也不会很主动的去摧毁我里面的东西。我以前就是觉得,吃教会这碗饭像吃软饭。但是今天觉得做这样的牧师多好啊,因为这是神的军队。 摩西跟埃及法老王说话是凭着实力说的,这实力就是行神迹。神通过摩西在埃及行了10个神迹,一下子把埃及人修理得不轻,死了很多人。如果是按着5口之家来算的话,大概死了百分之二十。很多人会说神真够狠的。我说句良心话,我在《圣经》里认识的神和很多人认识的神不太一样。很多人认识的神不是一个杀人的神,可是我认识的神是常常杀人的神。所以你要敬畏祂啊! 摩西把以色列人从埃及带出来,要让以色列的百姓去到旷野走三天的路程,好侍奉神。神让摩西告诉法老王,以色列是我的长子,我的长子要从埃及出来,然后要侍奉我。今天我们弟兄姐妹要开始琢磨一下,如果做了基督徒,你的指望不是为了侍奉神,那你就算了吧。
        • 别妥协,做耶和华的军队
          你跟神玩假的,会落到很悲惨的地步,是很要命的。神把以色列人带出来,是要建造成耶和华神的军队,好侍奉神。如果你做为一个基督徒,神呼召你,把你从一个很悲惨的状况里救出来,不是让你继续过好日子。如果你觉得那是让你过好日子,那是过不了的,因为那不是神的计划。 神要呼召你,把你从埃及地带出来,赐你自由,让你自己选择侍奉神还是选择侍奉别的神。你也可以选择侍奉你自己、老公、老婆、生意、工作、老板等等。但**神的目的是让我们从埃及地出来成为耶和华神的军队**。 这中间有一段小插曲,是我《圣经》读得细,左思右想想出来的。因为有的人常常劝我,妥协不就完了嘛,还跟我举了诸多的例子。可是侍奉神这事不能妥协!于是我就把摩西的事讲给他们听。
        • 顺服神才是真正的勇敢
          其实好多人从来没有仔细读过:摩西带着他的老婆和孩子往埃及去,要把以色列人从埃及带出来。之前神只是要求摩西给他的孩子行割礼,还没有说要把他的孩子献给神,可是摩西的老婆不同意。摩西因为惧怕老婆,就没有做,所以神要把摩西给杀了。 一个人要成为神的军队,成为神大能军队里面的将领或是勇士,就得在神和你老婆中间做一个选择。如果选择顺服你的老婆而违背神,那神就要杀你啊!你说要命不要命?这是照着军法论处,不是按着民法处置。在军队里面违背了军规,是按照军事法庭来审判的,不是按着民事法庭。 神的目的一下就显明了!神要摩西回到埃及把以色列人带出来,是要摩西成为神的军队、以色列人的统帅。如果做什么事前怕狼、后怕虎,那不是麻烦了吗?神要杀摩西不是按照常人所理解的,而是按照军队的规矩走的。这些以色列人在埃及和出了埃及以后,都是按照魔鬼般的训练受训的,因为神要训练神的军队。结果出埃及的时候,神用大能的膀臂把以色列人带出来。
        • 别拦神计划,贪生怕死无出路
          我今天把《出埃及记》大概串讲一下,下个礼拜就开始一章一章的查,今天的主题是《耶和华的军队从埃及出来了》。这样就把很多人不明白的、觉得奇怪的现象给解释了。为什么要下埃及?为什么要在埃及为奴430年?为什么要在埃及人手下受苦?都是因为神要训练祂的军队。大家一定要知道,军队的训练可不是在那里打电子游戏,那不是开玩笑的。 当时国民党打了败仗,撤退台湾,蒋介石总结了一句话:毛泽东训练军队厉害。国民党会失败,是因为在训练军队上不得法。从此以后,蒋介石就开始如魔鬼般的训练台湾的军队。他这是跟毛泽东学的,他一生就佩服毛泽东一个人。 神的军队不是吃香的喝辣的!如果想吃香的喝辣的还是去做满洲国的伪军和汉奸比较好。**贪生怕死、体贴肉体做不了神的军队**!这就是神如何去落实祂的计划。神不在乎死了那么多人!如果埃及每个家庭都是五口之家的话,每一家死一个长子,就是百分之二十的埃及人死了,包括法老王的长子。 神一个晚上就把这些人给击杀了,祂根本就不在乎!你可能会有疑惑:神不是公义的神吗?这不就挺公义的吗?谁让你拦阻神的计划呢?千万别跟神较劲,你能较得过神吗?看看自己的小胳膊、小腿、看看自己的半斤八两,咋较劲啊?别拦阻神的计划!
      • 耶和华的军队要对付肉体
        • 打破以扫逻辑,成为属灵战士
          以色列人在旷野四十年,不种地、不收割,毫无所缺。因为靠着神!以色列人出了埃及所经历的事情,我就不按着章节跟你说了 ,因为后面的查经我们会一章章的查。以色列人在旷野打的第一战就是跟亚玛力人争战。 亚玛力人就是雅各的哥哥——以扫的后代。两弟兄争战,一个属灵、一个属肉体。**亚玛力人是属肉体的代表,以色列人要成为耶和华的军队,首先要跟肉体打一仗**。与属肉体的打仗,属肉体的就一定会逼迫属灵的,属灵的也会逼迫属肉体的。二者是没有办法调和的。 **所以要成为耶和华的军队,最先对付的就是以扫的那套逻辑体系**。今天的基督徒,身上带着以扫逻辑体系的比比皆是。这是受咒诅的!刚才我讲的这些,是我们教会谨守遵行的一些基本属灵原则。
      • 在神的军队做得胜的精兵
        • 成为神军中的得胜勇士
          今天有多少教会仍然在埃及地?仍然在埃及为奴之家?不要再亏欠自己。如果不在一个神的军队里做一个得胜的精兵、大能的勇士,就是亏欠自己!要在一个得胜的军队里面接受操练。只要人愿意,我们都会操练。 你会发现有的时候我不愿意说的太深,因为说完之后,你也受伤,我也受伤。但是神的话,你读了没有?读了以后,神的灵有没有感动你?有没有责备你?你来到我们当中开始看到神的祝福,是因为这里有一群愿意在神的军队当中甘心乐意做耶稣基督大能军队里精兵的人,在属灵的世界里争战得胜。 我今天常常推行奉献,我只想让人知道,只有甘心乐意奉献的才是神所喜悦的。不是神需要钱、也不是我需要这个钱。我根本不需要,因为神必供应给我,就像以色列人在旷野40年不缺吃、不缺穿,毫无所缺一样。**有神同在的地方什么都不缺**。
      • 总结
        • 得胜之道,拆毁属世逻辑
          如果你在我们当中,还没有看见祝福,我告诉你一个很简单的原因,就是不得胜!**要如何得胜?第一,要拆毁我们里面属世界的逻辑体系;第二,开始对付我们自己的肉体;第三,开始照着神的话去落实**。这话很深、也很难!神的话很多,但是是有体系的。 我常常有一个很深的期盼,就是神的荣耀永远不离开我们。在这里一直有神的祭坛,祭坛上的火永不熄灭;这里有神的灯台,神灯台上的灯永不熄灭;这里有神的启示,神的启示永不断绝。因为我们照着神的话建造神的军队,这军队最核心的部分就是:神的同在、神的帐幕、神的祭坛、神的圣所。 神的圣所当中存的就是神与我们立约的约柜。约柜里面放的就是那两块石板和以色列人在旷野里所吃的吗哪。那两块石板代表我们与神所立的约。我知道,神在这个世代,祂的心意就是建造一个得胜的教会。 得胜的教会就是祂的圣殿,神的灵居住的所在,也就是神得安息的地方。教会就会靠着神不断争战得胜,掳掠仇敌,在这个世代彰显祂的荣耀。关键是我们是否照着神的话建造。今天我们讲《耶和华的军队从埃及出来了》,这就是整本《出埃及记》的一个梗概。 我这样讲,虽然没有分点,但是我的思路是清晰的。就是照着神的话来建造。弟兄姐妹,我们在接下来的日子,在一章一章查《出埃及记》的时候,不要忘记这个主题,要围绕这个主题不断往下推进,更深一层的认识神的真理。愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 10章 – 将神向埃及人所做的,传于你们的后代!
      • 引言
        • 主动领受真智慧,传承神迹不遗忘
          大家好,我们来查《出埃及记》的第十章。无论你现在是在网站上,还是跟我们一起在直播间听,我鼓励大家在听查经之前,一定要先读原文,否则都不知道我在讲什么,也不清楚到底是不是《圣经》里面所讲的。在查经之前一定要抓住一件事,就是要**抓住重点,抓住主题**。其实就是要抓住神的心意,明白神要我们干什么?这事很重要!如果不明白神要我们干啥?读完了也就完了。抓不到主题,或者断章取义,都是要命的问题。没有抓住主题就瞎说,那不麻烦了吗? 读完原文以后,就要先琢磨一下主题是什么,这种做法叫做主动查经。如果你只是听,就叫被动查经。同样是看电视,有的人在主动领受,有的人在被动领受。被动领受的人看完了之后,你问他看了什么?啥也不知道,就是看了个热闹。凡是被动领受的都会变笨,主动领受的人会变聪明。 我们来看一下,这一章的主题到底是什么?神要告诉我们什么?就是要将**神在埃及所做的事以及在他们中间所行的神迹传与我们的子孙**。这是一个行动,**目的就是好叫他们知道耶和华是神**。传与以色列百姓的子孙后代,都传了些什么?传神向埃及所做的事。 神都传了些什么事呢?一会青蛙上来了;一会水变成了血;一会大冰雹砸下来,还砸死了很多人;一会瘟疫来了,牲畜都死了。听起来没有一样是好事。难道我们的神就让我们传这个吗?这是神干的吗?大家肯定会有这些困惑。我们一定要知道,不要做一个无知的人,要做一个聪明人,做一个有知识的人。《圣经》上说: **我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘记你的儿女。(《何西阿书》 4:6 )** 我知道有很多人喜欢无知,因为无知什么也不用做,如果想有知识就要下功夫。
      • 专心跟随神,不向世界妥协
        • 坚定信仰,不为利益妥协
          **摩西、亚伦就进去见法老,对他说:耶和华-希伯来人的神这样说:你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好侍奉我。你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内,遮满地面,甚至看不见地,并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要被蝗虫占满了;自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。法老的臣仆对法老说:“这人为我们的网罗要到几时呢?容这些人去侍奉耶和华-他们的神吧!埃及已经败坏了,你还不知道吗?”(《出埃及记》 10:3-7 )** 现在的埃及已经满目苍夷,破败不堪。被冰雹砸、被瘟疫攻击,牲畜都死了,整个埃及惨不忍睹。摩西亚伦就被法老召回来。 **于是摩西、亚伦被召回来见法老;法老对他们说:“你们去侍奉耶和华-你们的神;但那要去的是谁呢?”摩西说:“我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。”法老对他们说:“我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在吧!你们要谨慎;因为有祸在你们眼前,不可都去!你们这壮年人去侍奉耶和华吧,因为这是你们所求的。”于是把他们从法老面前撵出去。(《出埃及记》 10:8-11 )**
        • 不妥协,神只在乎属祂的百姓
          **摩西就向埃及地伸杖,那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上,到了早晨,东风把蝗虫刮了来。蝗虫上来,落在埃及的四境,甚是利害,以前没有这样的,以后也必没有。因为这蝗虫遮满地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬,和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。(《出埃及记》10:13-15)** 我问你,被冰雹砸了、被蝗虫吃了,这些菜蔬和果子都没有了,那埃及人吃啥?饿死咋办呢?你以为神会在乎吗?神真的不在乎!你可能很奇怪为什么神不在乎?其实人活着活着就死了,多死一个不多、少死一个不少,早死或者晚死都一样。因为这些是属世界的人。你会问这一年不是没有食物吃了吗?神也不在乎!**神只在乎属于祂的百姓**。 神不是要把这个世界改变得更好!最近全世界刮起一阵风气,就是要转化政府、教育、媒体、娱乐、文化等等,转化啥啊?转化来转化去,你到夜总会、按摩店看看去,连国家政府都转化不了,你能转化吗?你什么时候看过神要转化埃及了?什么时候看见神要转化这个世代了?
        • 坚定信仰,不做属灵杠精
          曾经有一个牧师为他妈妈失眠的问题祷告,结果祷告了七年,他妈妈的药量反而增加了四倍,更睡不着了。后来他听说了我所做的,就让他的妈妈来找我。在服侍中,我把他妈妈身上那些属肉体的恶习对付掉,失眠就好了。这要如何解释呢?我们的福音充满神的权能。你是要做那个一向埃及举杖,就可以把蝗虫刮了来的摩西?还是要做只会跟神杠,杠出许多灾祸的埃及法老呢?大家千万别做杠精!本来法老想给摩西他们灾祸,后来发现自己惹了灾祸,所以赶快把摩西亚伦召了来。 **于是法老急忙召了摩西亚伦来,说:我得罪耶和华你们的神,又得罪了你们。现在求你,只这一次,饶恕我的罪,求耶和华你们的神,使我脱离这一次的死亡。(《出埃及记》10:16-17 )** 地上黑压压一片都是蝗虫,如果你在马路上走过去都会觉得恶心。 **摩西就离开法老去求耶和华。耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下。(《出埃及记》10:18-19 )**
    • 【查经】出埃及记 11章 – 耶和华叫摩西在埃及地,法老臣仆,和百姓的眼中看为极大
      • 引言
        • 别让理由阻挡神的祝福
          大家好,我们来看《出埃及记》的第十一章,这一章我觉得特别好。凡是《圣经》上提到:神叫我们兴盛、叫我们在埃及法老面前看为极大、神要使我们尊荣、神让以撒得百倍的收成、以撒到了宽阔之地等等,读了这些之后,我都跟神说,我也要这样的祝福。大家读《圣经》的时候,千万别读成这样:当我一提到摩西,你就会说,那是摩西啊!摩西有几个?当我提到亚伯拉罕,你也会说亚伯拉罕厉害呀!可那是亚伯拉罕,我又不是!一读到雅各、保罗、耶稣也是同样的说法,总是有理由。我觉得你可以找一个地方,开个理由站,谁缺理由就到你这里加点。 在我服侍的人当中,有很多人会说,我不行,我很烂!都是在看自己。其实你烂不烂不重要,神要叫你尊大是个很简单的事。大家都觉得我很厉害,其实不是我本来厉害,是神叫我在人眼前尊大。我没有神怎么可能行神迹?靠我自己哪有那本事?我只是神手中的器皿而已。但是我看到神叫摩西尊大,就渴慕做摩西这样的人。
        • 信靠神者必成大器
          这章的题目是:**耶和华叫摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大**。我们读《圣经》要读出神的心意。神的心意是让我们成为像摩西这样的人。你如果想成为像摩西一样的人,神是非常喜悦的,同样神也会叫你在埃及法老王面前看为极大。这个地上就是出千百个摩西,神照样会给你安排一个很恰当的位置,这在神那儿是非常简单的事。像我们华人命定神学这样的教会,越多越好,有一万个啥问题也没有。所以我们读《圣经》要这样读:当看到这些有神同在的人物都那么厉害,比如神叫摩西在法老面前看为极大,我们就要去渴慕、去效法成为这样的人。 摩西在旷野里放羊,放了四十年,天天身上沾满羊毛,并有一股羊膻味,就像在动物园里一样,连呼出来的气都是那个味道。回到家里又是个妻管严,被岳父看不起,他的心灵受到极大的伤害。摩西觉得自己完了,什么也不行。但当摩西觉得自己啥也不行时,神让摩西变厉害了。 我的心理状态也一样,总是觉得自己不行、很烂,但是神让我厉害呀! 所以信靠神的人都厉害。摩西烂到什么程度呢?神说,我派你去。摩西说,我不去!你看我这笨口拙舌的,我不会说话。神说,没关系的,我让亚伦帮助你。结果摩西用各种理由推三阻四,反正就是不去。 其实摩西当初不去并不是对神没有信心,能把以色列百姓从埃及带出来,他也觉得挺好,但他对自己没有信心。《出埃及记》写到第十一章,我们看到摩西变厉害了。他在埃及法老王面前说话掷地有声,宣告什么,什么就成就。埃及法老王之前告诉摩西,我再见你面时你就必死。结果摩西死了没?没有死!我跟老马打战也一样,牠常常威胁我,我整死你!有那么容易吗?要是能整,牠早就把我整死了,还能到今天吗?老马就像小孩子打架打不过别人,经常说一句话,你等着,走着瞧,君子报仇十年不晚!十年过去了,牠还是没有打赢过我,后来就养成了屌丝心态。
        • 信靠神,腰板挺直做领袖
          这一次可不同了,他知道自己有神,气势都不一样。摩西说,上次你说,我再见到你的面就必死。但是现在我宣告,埃及的长子一个都不留,到了明天这个时候你看吧!这件事给了我们极大的信心。大家要知道,摩西是带领以色列人出埃及的领袖,是神所拣选带领耶和华神军队的大能勇士!**如果你要做耶和华神大能的领袖,不能靠自己。**摩西不是跟法老王谈生意去了,商人看中的是钱和利润。而这个耶和华大能军队的领袖看中的,是神能使我们的腰板刚强起来,我们不再做一个断脊之犬,狺狺狂吠 ,而是要成为一个有骨气的人。法老在我们面前算什么? **摩西说:耶和华这样说:约到半夜,我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,从坐宝座的法老,直到磨子后的婢女,所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀号,从前没有这样的,后来也必没有。(《出埃及记》11:4-6)**
      • 唯一的选择就是信靠神
        • 信靠神才是唯一出路
          **耶和华对摩西说:我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地,他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。(《出埃及记》11:1)** 以色列人离开埃及是靠神大能的膀臂,还是以色列人的刀枪呢?当然是神大能的膀臂!以色列人什么都没干!假如这些以色列人中有武功特别高强的人也没用,他再高强、再厉害在埃及也是奴隶。即使你是一个伪军、汉奸,也是一个二臣,靠这些武功没用。要靠着的是耶和华神大能的膀臂。我们弟兄姐妹靠着神,都要做一个有骨气的人,不再依靠自己的能力!大家要清清楚楚地认识到一件事:**凡是靠自己双手、靠自己能力活着的都是受咒诅的!只有信靠神活着的才是蒙福的!**
      • 神要抬举属祂的百姓
        • 神让以色列人在绝境中翻盘
          这些以色列人在埃及为奴,周围都是埃及的兵丁,不听话就挨揍,再不听话就丧命。他们叫天天不应,叫地地不灵,在这种完全没有指望的状况下很辛苦。但是有了神,神不但把他们从埃及带出来,不管他们武艺是不是高强、烂还是不烂,叫他们在埃及人眼前蒙恩。 怎么蒙恩?当以色列人叫埃及人把家里的金器银器和衣裳拿出来给他们,埃及人就给了。你会想是不是这些埃及人傻了?不是!当这些埃及人家里的长子死了以后,那种悲痛欲绝的心情,无以言表。头天晚上还在一起好好吃饭,第二天早上起来发现长子死了。再去敲隔壁家的门,发现隔壁家的长子也死了!每家都在号啕大哭,情绪完全失控!这个时候赚死人的钱可容易了,什么东西都不用谈价。其实摩西前一天已经宣告这样的灾祸了。 **摩西说:耶和华这样说:约到半夜我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,从坐宝座的法老,直到磨子后的婢女所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀号;从前没有这样的,后来也必没有。** **至于以色列中,无论是人是牲畜,连狗也不敢向他们摇舌,好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。你这一切臣仆都要俯伏来见我,说:求你和跟从你的百姓都出去,然后我要出去,于是摩西气忿忿地离开法老出去了。(《出埃及记》11:4-8)**
        • 属神的兵,必在敌前尊大
          你在想神为什么不让埃及法老王自己死呢?神就是这么安排的,这样让他们更难受!白发人送黑发人!中国人说人生有三大悲剧:少年丧父、中年丧妻和老年丧子。神就想让摩西和以色列人在埃及人眼前尊大。法老眼中的摩西,就是带领以色列人、带领耶和华神的军队出埃及的这个摩西,在他们眼前看为极大。极大就是把他看成像神一样。这个人太厉害了!我很纳闷埃及法老听到摩西的宣告以后是怎么想的?这事半夜就要发生,他怎么就不去跟摩西说,要不我们谈谈?你们今天就走吧,这个灾就别降了!可是他心里想的却是:难道真的半夜就要发生这事?应该不会吧? 糊涂啊!这法老已经看见摩西所行的神迹一件又一件,智商再低、再笨也应该总结出规律来了。这次降灾太厉害了,结果这一次是法老、法老的臣仆以及埃及的百姓求以色列人赶快离开。一家死一个人,遍地哀嚎,太惨了!瘟疫都没有到这个程度。你可能在想,神为什么没有怜悯之心?很多人喜欢问这样的问题!我拜托大家别再问这种问题了,等你见到神的那天再问!如果埃及人早点放以色列人走,他们至于得罪神吗?神已经够有恩典了,都已经事先告诉他们,半夜会发生这样的事。如果他们现在放以色列人走,就啥事没有了! 你要与神为敌吗?不管是什么样的鬼,还是什么人,不管你的地位多高多低,我一定要告诉你,这位神,就是创造宇宙万物的主宰,祂是以色列人的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是我们的神!所以弟兄姐妹要知道一件事:**神要让摩西在埃及法老王面前看为极大**。摩西不是生意人,他是神所按立、带领耶和华神的军队的领袖。为什么我要鼓励大家在神的军队做精兵,开始兴起来成为领袖?也许你做不了摩西,但可以做约书亚、迦勒。**在神的军队当中,不管你是多小的兵,在埃及人面前都是尊大的**。
    • 【查经】出埃及记 12章 – 耶和华的军队从埃及地出来了!
      • 拦阻神军队的,要遭灾祸
        • 拦路者必遭神严厉惩罚
          大家好,我们一起来查《出埃及记》第十二章。按着我们查经的习惯,大家知道最重要的那件事是干什么吗?就是抓这一章的重点。很多人读书读得不好,是因为抓不住重点。大家听我一句劝,如果学什么东西能先把重点抓住,那你就厉害了。那这一章的重点是什么呢?其实相当的明显,就是,耶和华的军队从埃及出来了。 这节经文在第十二章的四十一节。到了《出埃及记》的第十二章,故事达到了高潮,就是**耶和华的军队从埃及出来了**。从第一章到第十二章,所有的情节波澜壮阔,我们看到耶和华神干了一件又一件所谓的坏事,刑罚埃及人。神这样做就是为了一个目标:要让耶和华神的军队从埃及出来。无论是谁拦阻神,神绝对不会对他客气!神甚至会不惜杀掉拦阻祂的人,因为死几个人在神眼里都不算什么。
      • 按着军队的标准建造教会
        • 在神的军队里勇敢争战
          有人说:没关系,不用按照神的军队来建造,我们彼此相爱就够了。那我问你,《出埃及记》中写的是耶和华神把彼此相爱的家领出来了,还是耶和华把祂的军队从埃及地领出来了?当然是按着军队!那在军队里如果犯了错,是按照什么处理呢?是按照军法处置。军队必须纪律严明,层次分明,这不是开玩笑的。就像军事法庭和民事法庭完全不是一回事。弟兄姐妹们,我们可要好好预备自己,在耶和华神的军队里做大能的勇士。 那神要把祂的军队从埃及为奴之家领到哪里去呢?要领到应许之地去,那是流奶与蜜之地。我现在提前给大家说一下后来发生的事,这六十万成人最终没有进到应许之地。因为要去到应许之地,也就是迦南美地,就必须去争战。结果一提争战,以色列人就胆怯。当年以色列人从埃及地出来,没动一刀一枪,都是神做的,神这样做是让他们对神有信心,但人就是不长记性,遇到问题还是胆怯。 到了旷野,神只不过是让以色列人拿刀拿枪比划一下。其实真正的得胜靠的并不是你的比划。而是当你按照神的吩咐去比划,神就和你同工,就让你得胜。结果以色列人却害怕,不敢争战。就因为胆怯,结局是被神击杀在旷野。他们终其一生,在旷野溜达来溜达去,啥事都没有干,走走停停,这是以色列人自找的啊!谁让他们不愿意在耶和华神的军队里当兵啊!
    • 【查经】出埃及记 13章 – 记念神用大能的膀臂将我们从埃及领出来!
      • 常常记念神的恩典
        • 记住神的恩典,活出感恩人生
          我们来看《出埃及记》的第十三章。光阴似箭,日月如梭,转眼间有的人就到了30岁、40岁、50岁,转眼间人一生就过完了。其实人这一辈子真的很短暂。以色列人转眼间在埃及待了430年,在第十二章的时候,耶和华神终于把祂的军队从埃及带出来了。那出来以后神吩咐他们的第一件事是什么呢? **以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。(《出埃及记》 13:2 )** 第二件事就是: **摩西对百姓说:“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。”(《出埃及记 》13:3 )** 第三件事就是: **那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华。凡头生的驴,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。日后,你的儿子问你说:‘这是什么意思?’你就说:耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。(《出埃及记》 13:12-14 )**
        • 永远记住神的大能救赎
          所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做,**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢?不是应该讲分别为圣吗?不是的!因为神为了要把以色列人从埃及地领出来,击杀了所有埃及头生的人和牲畜。以色列人的家因为杀了一只逾越节的羔羊,并且将这羔羊的血涂在门框和门楣上,神就越过以色列人的家,没有击杀他们。 已经出了埃及地,那为什么神吩咐的第一件事,是要记念神将我们从埃及地领出来呢?甚至将来我们的子子孙孙同样也要记念神呢?**其实不是以色列人不该死,实际上是羔羊为了他们舍命,如今是耶稣基督为我们流血牺牲,做了赎罪的羔羊**,所以我们当记念神救赎了我们,将我们从埃及地领出来。 神很清楚人的德行,所以神的第一个吩咐就是你们从埃及出来了,要让你的子子孙孙都知道你们是怎么出来的!所以每年到了这一天,都要记念耶和华神用大能的膀臂将你们从法老的手里救出来。你想想看,以前子子孙孙都是做奴隶的,连自己都不是自己的,现在已经分别为圣归给神了。神根本不需要我们这块臭豆腐,但是祂把我们从那个地方释放出来,让我们成为一个自由的人。人却转眼就忘了。
        • 牢记神恩典,别走回头路
          神用在埃及降的十个灾为代价,埃及每家都有人死掉,流了多少人的血,以色列人才能出来。神不惜一切代价,击杀了埃及所有头生的,不管是人还是牲畜,从法老王到普通的黎民百姓,家家死一个,比现在的瘟疫严重多了。如果以五口之家计算,那就死了百分之二十。你想,埃及这个国家,以色列人全部离开,失去了主要的劳动力,然后又死了百分之二十的人,家家都在埋葬,这是遭受多大的损失? 弟兄姐妹,你的记性还在不在?我想提醒大家:轻易忘记神恩典的,神一定会记住你是谁。我感谢神,在我最困难的时候,叫天天不应,叫地地不灵,神给了我一份工作。从那以后,我记念我的神直到今天。我从一开始就告诉神:我的命是神给的,我愿意为神放下一切。在我快要失去工作,四面楚歌、充满挑战的时候,我仍然在服侍。工作没有了没关系,只要有我的神在。因为我有一个好记性!我是我们家头生的,本来就是一个该死的人,是神用祂大能的膀臂将我救出来,我要记念神直到永远。从今以后,我不再为自己而活,我要为救赎我的神而活。 有一个人联系我,他已经三进三出教会了,这次他又要回来。我跟他聊了一下,发现其实他在神那里领受了诸多的恩典。他经历过神,他说他以前是长短脚,有一个牧师带他祷告,他就好了。他是个生意人,目的就是为了赚钱。为什么他又回来了呢?是因为没有赚到钱,如果赚到钱还会回来吗?这个很难说。 我就挑战他,问他到底要干什么?我告诉他,你的目标是赚钱,和我的目标不太一样。你回来不要再说你的目标是赚钱,如果这样,那你该干什么就干什么去。就像在飞机飞行途中,你突然发现要去的地方不是飞机要去的地方,跟我们不是一条道的,这不是很闹心吗?要做生意人就好好做生意人,要想做基督徒就只有一个选择,就是把神放在首位,人要长记性!他最近也听了我所讲的,基督徒是没有退路的,如果退后就死在旷野,做基督徒是没有什么太多的选项的。
        • 常常数算神的恩典
          我给大家提个醒,无论你是打工的,还是做生意的,都要记住,**神曾用大能的膀臂拯救过我们**。如果你没有经历过神,你谁也不欠,也不欠神的人情,你愿意干什么,你就好好干什么去。**如果我们经历过神的恩典,尝过天恩的滋味,就不要忘记神**。弟兄姐妹们,我这是在跟信主的,经历过神恩典的人说话。神知道我们的记性不好,所以我们要常常记念,头生的都是属于神。 **摩西对百姓说:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来,有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。(《出埃及记》13:3-7)** 我问大家,面是发面的好吃,还是死面的好吃?用我们东北的话说:这死面的饼烙出来,硬得跟脚后跟似的。而我们中国人过年是包饺子、吃大鱼大肉,那才是记念啊?不是这样的!这无酵饼,可难吃了。这么难吃为什么还要吃?而且还要连续吃七天呢?**是好让我们知道以前在为奴之家过的日子比吃无酵饼还惨**,但是神把我们领出来了,把我们领到流奶与蜜之地。每年到了这个日子都要记念耶和华造你的神,记念耶和华神把你们从埃及为奴之家领出来。 我最不能理解,而且非常诧异的是人的记性怎么那么差?例如,有的人要流产了,我带领她一祷告血止住了,后来孩子也生下来了,现在孩子都很大了,可是她却忘了神。我说这些话,就是要表达一下我的感慨,神也清清楚楚知道人是什么德行,**人非常容易就忘记神的恩典。**
        • 天天数算恩典,记住神的拯救
          当神把我们从埃及带出来,第一个提醒我们的就是不要忘记神。因为我常常记念神的恩典,我做出来的事都超出我自己的想象。有一天,我刚要带着我妈出去吃饭,我妈就开始翻白眼,嘴歪眼斜流口水,整个人身子卷曲。我知道老马来了,赶快祷告释放,把老马赶走,半个小时之后,我妈就恢复了正常。接着我就开着车带着她去吃饭,走在半路上我妈又不行了。我把车开到停车场,接着又把老马赶走,继续开车往吃饭的地方去,什么事也没有耽误。我妈吃了一碗饭,回来啥事都没有。当时我的同工都在车上,他们可以为我做见证。我妈有我这样的儿子,多活了好久,要不早咽气了!你要是让我讲故事,那多了去了。 我就讲一点,就是记念我们的神,没有经历过神恩典的几乎没有,只是在你的记性里面忘记了。**所以要在你的记性里常常数算神的恩典,常常记念。不是一年记念一次,而是三百六十五天,天天记念我们的神,记念耶稣基督为我们死在十字架上**。我服侍了很多弟兄姐妹,他们在病重的时候,我刚强站立,直到把他们身上的鬼干趴下,把他们从疾病中释放出来。当他们病好了,我却哭了!因为耶稣为我们钉十字架活画在我的眼前,似乎看见神的羔羊,就是救我们脱离罪恶的神的羔羊,为我们承受了鞭伤,被钉在十字架上,那是真的痛。 因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。**如果我们有点记性就要记念我们的神,要常常记念祂**。前段时间有个十岁左右的小孩得了自闭症,不能说话。我们的弟兄姐妹拼命服侍他,我也亲自参与其中。后来这个孩子不但能够正常说话,而且智力也不错。可是没多久就离开了教会。我真的很佩服这些人。
        • 每天都要记念神的恩典
          神非常清楚地告诉以色列人: **你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。当那日,你要告诉你的儿子说:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。(《 出埃及记》13:6-10)** 我们成为基督徒,成为神的儿女,是不是一年守一次节?不是!是一年三百六十五天都要守。我们是不是要守主日呢?不是!是一个礼拜七天,一天二十四小时都要记念我们的神。这一点也不为过!无论我们做什么,都如同做给神一样。将来神把我们领进流奶与蜜的应许之地,就如同我们现在的光景。神明明的就在我们当中,来到我们当中的,不蒙祝福都难啊!
      • 奉献给神是理所当然的
        • 奉献自己,信靠神而活
          **那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华,公的都要属耶和华。 凡头生的驴,你要用羊羔代赎,若不代赎,就要打折他的颈项,凡你儿子中头生的都要赎出来。(《出埃及记》13:12-13 )** 记念我们的神,就要将头生的献给神。道理很简单,我们的命都是神给的,拿一个头生的羊、牛或者驴给神有啥了不起的?我就不知道为什么有些人的脑袋,怎么就算不清这个账呢?我们的命都是神给的!也许你不这样认为,我也不强迫你。所以羊啊、牛啊、钱啊都没有什么了不起的,因为**我们是信靠我们的神而活着**。 有一次有人问我一个问题,他说他家只有一头羊了,到底是献给神还是留着生崽?我反问他,你家就只剩一头羊了,你这日子咋过的?只剩下这一头羊,是因为你过去都不曾献过羊,那这一头也得完蛋哪!甚至可能连你自己的头去哪了,都不知道啊!真不知道这脑袋长哪里去了?所以很多时候我就很惊讶,我就说这是个鸟人。 鸟人就是脑袋很小的人。脑袋像个核桃仁,心胸就像个花生米,记性也不好,智商就跟个鸟差不多。人常常不知道自己怎么就落到了只剩下一头羊的光景,还在那里跟我探讨要不要奉献。很奇怪啊!我告诉他,你已经活到只剩下一头羊了,还不知道自己是活在咒诅当中吗?如果我是你,早就学习奉献了!羊不是我们的命,神才是我们的命!神是我们大能的拯救者,也是我们大能的医治者。你将来生病了,难道可以依靠那头羊吗?
        • 记住神的恩典,理应献上自己
          **日后,你的儿子问你说:这是什么意思,你就说:耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了,因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。这要在你手上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。(《 出埃及记》13:14-16)** 所以,**我们今天奉献乃是理所当然的**。我问你,如果神是你的救命恩人你会怎么样?中国古代有很多悲情的壮士,为了报答知遇之恩将命摆上。如果连知遇之恩都尚且能将命摆上,那救命之恩应该摆上什么呢?后来我发现,**当我们越是记念我们的神,越是经历神的恩典**。你想想看,以色列人在埃及为奴,都是法老的财产。作为奴隶,如果跑了被抓回来会被杀掉,而且还手无寸铁,如何从埃及出来?现在神用大能的臂膀把你救出来。 按今天的说法,我们的耶稣基督就是逾越节的羔羊,祂把我们从世界里面救赎出来。我们的命本来是在这个世界里做奴隶的,本来就是给这个世界打工的,活着活着就死了,毫无荣耀和盼望,一生不过是劳苦愁烦。这样我们岂不应该记念我们的神,将自己献给神吗?
      • 遇到困难,坚定地信靠神
        • 困难面前,别靠小本事活
          **法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说:恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路,以色列人出埃及地,都带着兵器上去。(《出埃及记》13:17-18)** 以前在埃及时,以色列人手无寸铁神都能够拯救他们,现在他们手上都有兵器了,神就不行了吗?当你遇到困难的时候,你最先想到的是什么?难道就是你的那点小本事吗?后来发现你那点小本事到哪里都不好使,就成了屌丝。你以为有像我一样的本事就好了,其实我的本事也不好使。因为我从来没有靠过我的本事,靠的是耶和华我们的神。 我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫和撒母耳的神,耶和华神也是我的神。亚伯拉罕、以撒、雅各在迦南地寄居的时候,那是很野蛮的世代,他们尚且可以靠着神活下来,成为尊大的王子,难道今天我们就不能?神如何让亚伯拉罕在那地生活,今天神也让你在这地生活,活着就变成一件很简单的事。
        • 坚定信靠,神引领你走出困境
          **摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓,对他们说:神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。(《出埃及记》13:19)** 大家知道人死了要下葬,可是约瑟死了却没有被埋葬,他的棺材一直留在那里,直至变成了骸骨。为什么?因为约瑟有一个厉害的心志:**即使我躺在棺材里成为一把骸骨,我也要进应许之地,因为神的应许必在后来的日子成就!**约瑟是一个活到永远的人!摩西记念以色列人在约瑟面前所起的誓,就把约瑟的骸骨带进应许之地。 **他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。 日间耶和华在云柱中领他们的路,夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。(《出埃及记》13:20-22)** 看见我们的神了吗?当我读到这段话,虽然看不见云柱,也看不见火柱,但是我清清楚楚地知道,自从神领我走出埃及,就是出了这个世界,神一直在引领我,走在祂要我走的路上。虽然偶尔会有悖逆的时候,偶尔偏离神的路,但是神没有记念我的恶,神仍然引导我。这就让我更加感恩!
      • 神从不会离弃人
        • 神从不会离弃人
          **神从来没有离弃祂的百姓**。神不会因为你是个鸟人而离弃你。相反,是人一次又一次地离弃神。出埃及的路上尸横遍野,从《出埃及记》和《民数记》里面都可以看见很多惨痛的教训,就是因为人的记性不好。如果你经历了一个见证,就用笔写下一个见证,因为好记性不如烂笔头。当我们忘记的时候拿起来看看,让我们可以再一次回转向神,再一次被神的灵和神的爱激励,继续奔跑前面的路。 神白天用云柱、夜间用火柱,日夜不停地守护着以色列人,这是何等的恩典!那你还怕什么?不进应许之地还可以往哪里走?我们除了这条不归路,还有什么路可以走呢?更何况我们要去的地方是流奶与蜜之地,为什么非要选择倒毙在旷野,成为神所厌烦的人呢?**如果你想成为神所喜悦的人,现在就开始信靠祂**! 前段时间有个人得了肺病,需要吃一种药,这种药吃完以后很难受,但是医生说不能不吃。吃很难受,不吃又害怕,就在吃与不吃之间纠结难受好多日子。我很诧异!因为过去有段时间我常常服侍他,他的肺病非常快速地好转,连医生都很惊讶。我问了他一句话,到现在他都没有答复我。我说,是药治好了他,还是神治好了他?他为什么不答复?就是不承认是神医治了他。我只能说他是一个忘恩的人,我也挺佩服这种人!
    • 【查经】出埃及记 14章 – 再次记念耶和华是施行拯救的神!
      • 引言
        • 记住神的拯救,别忘恩负义
          这一章里,我们的神再一次行了神迹,祂故意干了一件非常伟大的事。这件伟大的事让一些人付出惨痛的代价,也让一些人记忆深刻。直到今天,出埃及、过红海的故事一直在信主的人当中传颂。神为什么要干这件事呢?因为**神要再一次强化我们的记忆,让我们纪念神是施行拯救的神**。 《出埃及记》第十四章的主题是什么?在这一章的原文中找不到,要在上一章和下一章中去找。第十五章是摩西唱了一首诗歌,前一章是讲纪念耶和华神是施行拯救的神,所以这一章的主题是,**神要我们再一次纪念耶和华是施行拯救的神**。神在埃及行了那么多的神迹,击杀了埃及法老王直至黎民百姓的长子,让埃及人不但求以色列人赶快离开,还把金银财宝都送给他们,这时候的埃及人完全处于懵圈的状态。
      • 神要再一次强化以色列人的记性
        • 记住神的拯救,别再怀疑
          这次神要再一次强化我们的记性。神在埃及做了那么多的事,以色列人看见了吗?看见了!神为什么要再次强化他们的记忆呢?因为后来事实证明以色列人的记性确实不好。神就试试他们,把以色列人带到了红海边上,要让他们知道什么是破釜沉舟,背水一战。以色列人出了旷野跑到红海边上,是谁给埃及法老王报信的呢?是不是神让一个天使化妆成人的样子,跑到埃及法老王那里报信说,以色列人迷路了,跑到红海边上了,现在去追的话还来得及。《圣经》里也没有记载这件事,我们谁也说不清楚,但是我猜想这应该是神设了一个小圈套。 当以色列人看见埃及法老王的军兵、马车追上来,带的都是那个世代最先进的武器,就开始抱怨,难道在埃及没有坟地吗?完了完了这次死定了。他们忘了他们从埃及出来的时候,埃及人就有这些先进的武器、军车,他们忘记了那个时候埃及人从法老到百姓都把金子、银子、宝贝给了他们。不是刚刚吃完七天无酵饼吗?怎么可能就这么死无葬身之地呢?虽然前面红海、后面有埃及追兵,但上次神把他们从埃及救出来,难道现在神就不管了吗?这是什么脑袋? **在以色列营前行走 神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。(《出埃及记》14:19-20)**
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 引言
        • 神迹背后有深意,别只看表面
          大家好,我跟大家一起来分享《出埃及记》第1章。《出埃及记》这卷书所讲的事很有意思,如果要评选《圣经》里最精彩的一卷书,我觉得应该是《出埃及记》,这卷书是数一数二的。那为什么《出埃及记》是数一数二的呢?因为我们可以琢磨一下,如果把《出埃及记》里的神迹奇事拍出电影来,一定会非常震撼,相当好看。 但是读了《出埃及记》,你可能又会充满很多困惑,不知道这卷书讲的东西有什么意义。很多事情,如果用人的眼光去看,就会有很多不明白的地方;如果站在人的角度去看,就会产生一千一万个困惑。比如:耶稣被犹太人钉上十字架这件事,就已经产生了诸多困惑。 人为什么会对《出埃及记》产生困惑呢?因为以色列人到了埃及是他们自己做的决定啊,怎么又要出埃及呢?当时约瑟在埃及做宰相,以色列一家七十多口人就下到埃及,在埃及吃香的喝辣的。可是为什么到了后来的日子,以色列人却变成了奴隶?这也会让我们产生一系列的困惑。 最近有个姐妹发给我很多问题,她就问我:为什么是这样,又为什么是那样……在查《出埃及记》的时候,这些问题我会给大家慢慢地解释。因为**对于事物的本质,人所看到的和神所看到的不一样**。
        • 神的计划超越人类理解
          从上面的经文我们可以看到,神与亚伯拉罕立约了。但是我们很诧异,这算什么约啊?如果有一天,神跟你说,我要使你的后裔在那地为奴四百年,你会怎么想?我的引言就从这里开始:四百多年前,有一个人叫亚伯拉罕,神跟他立约,就是他的后裔要在埃及为奴四百年,这就是《出埃及记》的背景。 这个引言就给我们带来了极大的困惑:如果你是亚伯拉罕,听到神跟你立这样的约,你自己的感触是什么?心里肯定会想:为什么神要这么做?但人家亚伯拉罕没有,也什么都没有问。我可以告诉大家这是为什么,因为如果没有在埃及为奴四百年,是不会有出埃及这件事的,也就不会有神的军队从埃及出来。 所以,从头到尾都是神在完成祂的计划。要知道,神的计划不是你的计划,就算你计划了也是白计划。为了解释神的作为,我们引出了一个神的计划,这计划就是:神要把祂的军队从埃及带出来。
      • 这是神的计划
        • 逃离世俗捆绑,重获属灵自由
          凡是在这世上追求美好生活的,都追着追着不知道追到哪里了,最后发现自己掉到了为奴之家。在那里吃猪食、吃猪屎,要尝尽苦头,是很辛苦的。《出埃及记》就预表了这样一件事:**我们这些基督徒们,都走过出埃及的路**。为什么要数算神的恩典呢?因为神用大能的膀臂把你和我从埃及为奴之家带出来。大家可以仔细想想,神籍着我的手释放了多少人啊,有这个病、那个病的,半夜尿血、发高烧的,病痛来回折腾,最后都祷告好了。 前两天有一个姐妹,突然打来电话说:你赶紧带我祷告几分钟吧!她找我是因为她刚打完新冠疫苗的第二剂,身上有不良反应。她打完第一剂没有什么症状,可是第二剂打完之后,整个人天旋地转、头晕脑胀、脑袋巨痛。她不觉得自己里面有属世界的逻辑体系,还以为这就是打疫苗后的反应。其实属世界的逻辑体系表现在我们生活的层层面面,就是我们觉得天经地义的那些事。这个时候她想起我来了,我就带着她,一祷告就好了。 所以人为什么会寻求神呢?是因为我们在埃及地常常遭受这世上的魔鬼欺压,一被鬼欺压,我们就想从这为奴之家出来。那这个姐妹是怎么信主的呢?因为她为了追求美好的生活,欠了一屁股的债,直到今天还在还,年龄也老大不小了,过得比较辛苦,然后才来跟我好好信主。
        • 别再回头做埃及的奴隶
          我想,如果神不让以色列人做奴隶,不用遭这份罪,那他们能选择从埃及出来做耶和华神的军队吗?没有人愿意到旷野里去逛荡。神带领他们到旷野去服侍神,成为自由人,进入应许之地,可就算是以色列人在埃及为奴之家活成那个屌样,但是神稍微一训练他们,他们就又开始抱怨了,然后还想回埃及。我们当中也有总想回埃及的,这些人天生就喜欢做奴隶。 我的心可以说是极其的愁苦,因为这些人一整就要往回跑。我心里就说,神啊!怜悯我,愿你纪念我,施恩与我。在我里面有一个深深的盼望,就是盼望大家别再爱世界,别再回埃及做奴隶了啊!那地方不好玩!一点都不夸张地说,有的时候,我急得眼泪哗哗往下流啊。我很少为我自己流泪,但是看见弟兄姐妹走回头路,一整就被老马骗,我就心里极其痛苦。虽然有时候我表面上还表现得自己极其刚强,其实心里头塞得要命,唯一的办法就是呼求神。 我的意思是告诉大家,神有一个伟大的计划,就是要让我们把世上这点事给看透了。如果你做奴隶都看不透,那你吃香的喝辣的还能看透啥呢?不要说你了,就算是我,不是在这世上吃尽了苦头,可能这一辈子就是溜溜达达、吃喝玩乐、又买又卖、又嫁又娶、又生又养,结果最后就走到灭亡里去了。
        • 苦难是神军队的训练场
          亚伯拉罕是我所效法的。在永恒里面,他看到了一个荣耀的命定、看到了神的伟大计划,他要把我们从埃及为奴之家带出来,要将我们带到永恒里、带到神的应许里、带到神的兴盛里。就是因为怕以色列人一出来就吃不了一点苦,然后就想回去,所以神才让他们在埃及吃了四百年的猪食,可结果他们还是没有吃够。这一点我感觉相当震撼。 我想告诉大家,我们当刚强起来,收拾收拾里面的信心。我们是否能在永恒里有一个荣耀的命定?我们的眼光是否能够看到神在我们身上有伟大的计划?是否能看到神在我们身上有一个美好的旨意?这些都不是今生的,乃是在永恒里面的。那应许之地,不是今天的迦南地,也不是今天以色列那块地,而是在永恒里面,神要赐给我们新的耶路撒冷。一个新的耶路撒冷圣城要从天而降,神要与我们同在,直到永远! 城里不需要电,城里充满了神的荣耀。这是神的计划,所以神的军队从埃及出来了。这就是为什么我很少看见吃香的喝辣的人,一拍脑袋就愿意好好信主。我经常看见的都是半死不活、身上一大堆毛病、生活中一大堆解决不了的问题、过得很辛苦的人,才会来到教会接受训练。 《出埃及记》第1章的主题是:有了在埃及为奴,才有了神的军队。大家要做一个选择,你是想在老马的手下继续为奴,还是想重新收拾一下,从埃及地、从老马的地盘上出来,进到神的应许之地,开始在神的管理之下,被神来训练?虽然训练很艰难,也很困苦,但是没关系,死不了!总比最后死在埃及为奴之家好!
      • 亚伯拉罕的后裔不要想在这世界上能够混出个所以然来
        • 属神之人,受点苦正常
          埃及地,就是这个世上的邪灵逼迫、辖管以色列人的地方,邪灵严严地使他们做苦工,很辛苦啊!虽然做苦工,但是以色列人没有怨言,太邪门了!被人一次次的欺骗,被这个世界的老马、邪灵逼迫,却没有怨言,也从来不会怪老马,太让人匪夷所思了! 我妈还在世的时候,她和老马的关系可好了。一整就把老马给找来了,结果老马就往死里整她!既然老马往死里整她,她为什么还要跟老马拉扯啊?有时候还跟我说,其实老马还不错!我说,你快算了吧,差点把你整死!我就觉得人很奇怪。 今天的教会就像以色列人出埃及的时候一样,这些以色列人觉得自己本事老大了,还经常抱怨摩西。其实摩西从来没有欺负他们,也没有占他们的便宜。可是这些以色列人在埃及地被苦害却没有怨言,这种东西就叫做奴性。**亚伯拉罕的后裔在这世界一定要遭受逼迫,这些人不可能在这世界上混得好,因为你是属神的百姓**。你是神所拣选的,在你的身上会有一个印记,所以吃点苦正常。
      • 不管是在为奴之地还是在应许之地,敬畏神永远是一个聪明的选择
        • 敬畏神,胜过一切权势
          **只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延,埃及人就因以色列人愁烦。(《出埃及记》1:12)** **有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿;埃及王对他们说:你们为希伯来妇人收生,看他们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了,若是女孩,就留他存活。但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来,说:你们为什么作这事,存留男孩的性命呢?(《出埃及记》1:15-18)** **收生婆对法老说:因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,他们已经生产了。神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。收生婆因为敬畏神,神便叫他们成立家室。法老吩咐他的众民说:以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里,一切的女孩,你们要存留他的性命。(《出埃及记》1:19-22)** 从上面的经文可以得出一个结论:**敬畏神很重要**!收生婆就像现在的妇产科医生,但在生孩子这事上,以色列人都认为是不洁净的。所以做收生婆不是一个很荣耀、体面的职业。埃及法老王要让收生婆把生下来的男孩掐死,女孩可以存活,结果收生婆因为敬畏神,她们就没有这么做。可是违背了法老的命令不是找死吗?埃及法老责问她们,她们就用话搪塞法老王,结果很多男孩就活下来了。 虽然她们所从事的职业在神眼里是看为不洁净的,但是因为她们敬畏神,神便叫她们成立家室。很奇妙啊!本来法老想整死很多人,但是因着收生婆敬畏神,救了很多人。虽然后来也死了很多,包括摩西那个年代的人,但摩西是幸存下来的。法老如此对待以色列人,导致以色列死了很多人。用属人的逻辑体系看,我们看不到神的恩典和怜悯。但是我告诉你,即使在埃及、法老王掌管的那个地方,如果你是一个敬畏神的人,什么洁净不洁净,从事什么职业都不重要!**什么东西都取代不了敬畏神!**
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 引言
        • 神呼召你,带领百姓走出埃及
          大家好,我们接着查《出埃及记》,一转眼我们查到了第三章。这一章的主题是什么呢?这章的主题跟以色列人不太有关系,但跟摩西有关系。这章的主题是《神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来》。这个``你”是指我们每一个人。不管神怎样呼召你、拣选你,**神的目的是要打发你把神的百姓从埃及带出来**。 **故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(《出埃及记》 3:10 )** 神的心意是要把以色列人带到哪里去呢?是要把以色列人带到美好、宽阔、流奶与蜜之地。第三章讲的是这其中的一部分,这章最重要的是在描述神呼召摩西。第二章讲的是《啥人啥命》,很多人不知道他自己是什么命,又很想知道自己将来会怎么样,这些人就很喜欢去算命。``啥人啥命”这话挺有吸引力啊!可是怎么算也不可能算到根上去。 有很多人身为政府官员,整天看相、算命,算来算去,最后把自己算到监狱里去了。为什么要整天去算呢?是因为不知道未来。我说``啥人啥命”这句话的时候,很多人会很气馁。其实人生下来早就被神拣选了,只是我们自己不知道而已。被神拣选、呼召的人多,选上的人少。这是什么原因呢?其实很多人被选上了、被召来了,可是他自己不知道。如果你很想知道自己有没有被神拣选、很想知道啥人啥命,就去听第二章的查经。第二章讲到,很多时候还是要看我们自己的选择。
      • 神要使用拆毁自我的人
        • 谦卑自省,才是神所能用的人
          **当人认为自己很厉害的时候,发现不太行;当人发现自己不太行的时候,神倒让你遇见祂**。这事很有意思!神呼召我们、使用我们,我们不能是那种眼睛长到头顶上、鼻孔朝天的人,这种人神没法用。只有觉得自己不行,认为这辈子就这样了,这时神就要用你。结果摩西看到燃烧的那个草丛,很好奇,想走过去看看。这时草丛里头,突然有声音传出来呼召摩西。 **耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里。” 神说:“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地”;又说:“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上脸,因为怕看神。(《出埃及记》 3:4-6)**
        • 自我拆毁,才能被神使用
          神要救以色列人脱离埃及人的手,领他们出了那地,到那美好、宽阔、流奶与蜜之地。我们现在讲,神要打发我们去见法老,然后带着以色列人从埃及出来。神怎么打发我们干这事?神如果要拣选你和我,很早之前就会在你我身上做一系列奇妙的工作。如果你发现你对自己的信心已经彻底被神击垮,不再觉得自以为是,只是觉得自己不怎么样的时候,你就能被神使用了。神就会派你把以色列人从埃及带出来。 如果你说,我就是这样的,已经完全没有了自我,我觉得干啥都不行,那神就要开始使用你了!摩西这个时候,不认为自己有能力,觉得他要去找法老,法老怎么可能理他呢?如果还有照片留下来,想想看,摩西在旷野放羊40年,已经看不出王子的模样。只见他满脸皱纹、满手茧子、衣衫褴褛,岁月的沧桑全写在脸上。这样的一个人去到埃及见法老王,不但法老王不认识他,就连以色列的百姓也看不起他。 摩西不知道,神从来没有希望他打扮得溜光水滑,精神矍铄地去见法老,那是没用的,不能当饭吃。神根本没有指望这张老农民的脸能怎样,只是指望他能够降服下来,完全顺服,神怎么说,他就怎么做!这样的人才厉害!大家仔细看,自从有人类以来,摩西、撒母耳是最著名的两位先知,因为神怎么说,他们就怎么行!我对他们佩服得五体投地。我心里也跟自己说,神怎么说,我就怎么信!神怎么说,我就怎么行!结果一行就行到今天。我赶了太多的鬼,把这些魔鬼仇敌打得稀里哗啦。所以魔鬼最怕的就是像我这样的人。神怎么说,我就怎么行!
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 别被埃及的“老马”迷惑了
          录音文字稿 大家好,今天跟大家分享一个题目,叫做《真理必叫你们得以自由!》,这句话是耶稣说的。过去这些年,我心中有一个很大的感慨,就是很多弟兄姐妹没有办法胜过这个世界,很多弟兄姐妹虽然信主,却是在旷野里飘荡。 最近在查《出埃及记》,这是一本胜过世界的书。**世界是什么呢?世界就是埃及埃及就是世界**,这是一个非常有趣的概念。 在《圣经》里面提到一件非常有趣的事,是和“马”有关的。每一次我提到“老马”,很多人就问“老马”是谁?“老马”是个新概念,在过去这些年,我们一直不知道“老马”,**其实 “老马”是个灵**。我怎么认识牠呢?是在赶鬼的时候牠告诉我牠叫“老马”。当时我就困惑了,就去查《圣经》,一查不得了,“马”这个字很有意思。 在《申命记》里,神告诉以色列人不能回到埃及去买马。我就很诧异,为什么不能回埃及去买马呢?可不可以回埃及买牛呢?又或者是买驴呢?如果说可以买牛、买驴、买骆驼这些都行,但就是不可以买马,这是一个非常有趣的现象。 今天我们用“马”这个字,使用得可是淋漓尽致。后来我才知道,在神创造的万物当中蛇最狡猾,除了蛇当然还有马。《西游记》里的孙悟空就是“弼马温”,在天上管理马的。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 耶和华的军队都从埃及地出来了
        • 破烂奴隶也能成神军队
          大家思考一下,摩西为什么把从埃及出来的以色列百姓称作耶和华的军队呢?如果你站在那个场地,举目观看,你会发现,那出来的百姓一点也不像军队。他们是一群衣衫褴褛的奴隶,一群老百姓,赶着牛羊,一个扁担两个筐,像逃荒一样,看着十分凄惨。他们没有时间,他们都没有办法把饭煮熟,就非常仓促地离开埃及地。这些拉家带口的,全是一群没有受过任何训练的老百姓,他平生就是做奴隶的人,从生下来在埃及地就是做奴隶。他们有什么地方像个军队?什么地方也没有。 那为什么摩西要说“耶和华的军队从埃及出来了”呢?摩西完全可以用任何语言来形容这一切,比如说,“一群老百姓出来了”,或者“一群逃荒的出来了”,“一群要饭的出来了”。因为这群人真的是一群奴隶、农民、劳工,乌合之众。他们衣衫褴褛,看起来非常可怜。你想啊,他们都是做奴隶的,没有一个是自由人。就好像是当初美国南北战争,那些黑人被释放出来,乱哄哄的那种状况。这些人没有受过教育,而且还穷得叮当乱响。虽然他们走的时候把埃及人的金银财宝拿着了,但仍然改变不了那样一种破烂的状态。但是摩西在写《出埃及记》的时候,他说:*“正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。”(《出埃及记》12: 41)* 当我们读完整本《圣经》,就会知道神的心意是要建立祂在世上的国度。但是为什么以色列人出来叫做军队?因为军队跟国家是分不开的!有哪一个国家是没有军队的呢?没有军队的国家很快就会被人灭掉,也不可能长存。如果神要在地上建立属神的国度,把人从魔鬼的手里救赎出来,必须有耶和华神的军队,打着属灵的仗。出埃及的故事,是一场战争的故事。埃及就像这个世界,以色列人就像神的选民。从埃及这样一个让他们被辖制被奴役的地方释放出来,那就是神大能的膀臂,让他们可以跟埃及人争战。
        • 走出世界,成为神的军队
          <blockquote>“正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。”(《出埃及记》12: 41)</blockquote> 让我们一起做个祷告: “主啊,你呼召我们从世界里出来,就是要把我们建造成你的军队。主啊,我们呼求你继续在我们当中不断的启示,向我们启示!主啊,把你在圣经里启示的真理不断地向我们显明,让我们照着你的旨意来建造,建造耶稣基督的身体。主啊,我们要看见你的荣耀,看见你在我们生命当中的旨意!主啊,让我们成为你手中可用的器皿,不断地扩展你的国度,让我们在地上的时候能够与你同工,扩展你的国度,彰显你的荣耀。主啊,让更多的人从魔鬼的手里被释放出来。奉耶稣基督的名,阿门!”
      • 神的心意是要建立祂在世上的国度
        • 教会是神的军队,奋勇争战
          《圣经》里就透过以色列人出埃及的记载,向我们预表了一件事:**神的心意是要在地上建立祂的国度,而建立祂国度最根本的需要就是建立祂的军队**。有了军队,才有国度。这句话也印证了一个观念:教会是神的军队。 有人建造教会是按照“家”的观念,有人建造教会是按照“企业”的观念,有人建造教会是按照“教育学府”的观念。但是,建造教会最重要的观念就是建造耶和华神的军队。那是要求我们在魔鬼的国度里,硬打出来一片天地。建立神的国度,把人从魔鬼的辖制中释放出来,这就是教会最重要的职能。以色列人民代表神的选民,神的百姓,埃及代表世界,代表魔鬼的国度,出埃及就是把那些被魔鬼辖制的人释放出来,进到神的国度。我们的神是为我们得着释放、得着自由而争战的战士。所以摩西在过了红海之后这么说:“耶和华是战士。”这是摩西的歌。 <blockquote>“那时,摩西和以色列人向耶和华唱歌说:‘我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美他;是我父亲的神,我要尊崇他。耶和华是战士,他的命是耶和华。”(《出埃及记》15:1-3)</blockquote> 也就是说,我们的神是一个为我们争战的神,所以祂也希望我们能够像祂一样成为一个大能的勇士,来跟祂一起同工,来争战,释放祂的权能,然后看见祂的荣耀。
      • 害怕不是出路,争战才是关键
        • 勇敢争战才能得神应许
          以色列人出了埃及,那些不愿意做神的军队的,都死在了旷野。在旷野里的四十年,就是训练出了一支神的军队。以色列人出了埃及,摩西明明地说:“耶和华神的军队出来了。”但有一批老百姓不想成为神的军队,一打仗就胆小如鼠,虽然耶和华救他们出来,他们也看见了神的大能,但还是走了一条不信的路。他们不愿意做耶和华神的军队,整天想着回埃及做奴隶,结果这些人都死在旷野。 弟兄姐妹,害怕不是路。就算没有魔鬼,没有仇敌,没有埃及人,那些不愿意做神的军队的,也都死在旷野了。去争战才是得胜的关键。不打仗的、怕打仗的都死在了旷野,他们没有得着应许。所以今天教会也是一样:不打仗的、怕打仗的,就失去了神的应许。有的基督徒整天祷告着“主啊,我求你了,我求你了”,但是神却不太愿意应允他,关键就因为他不是打仗的人。而凡是打仗的,就都得着产业,都得着应许。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 一、引言
        • 别当奴才,做神的儿女
          今天弟兄姐妹们我告诉大家,以色列人曾面临过一种光景,是什么光景呢:前面是红海,后面是埃及的追兵。这也要看一切是好的?这是事实,前有红海后有追兵,根本无路可走,看不到路,可是他们走过了没有?走过去了! 在神的历史中告诉我们——以色列人走过去了!过红海如同走干地,这是我们的神做的。在今天,如果有人告诉我神是假的,世上没有神,那我会失去希望和盼望。**没有神就是没有盼望**,这是一件极其悲哀的事情。 所以今天要开始了解一件事,我跟你分享的题目是《为何向我哀求呢》,出自《出埃及记》14:15-16节。今天我们来仔细看《圣经》,在《圣经》里面我们很少看见那些合神心意的人在神面前是一副奴才的嘴脸。 “神啊,我求你了,我求你了!我求你了好不好!”,我从未见过这样的祷告应允过,我看见的都是大胆向神说话的人,那可不是一副奴才的嘴脸,而是神儿女的样子。 我们在礼拜三读《出埃及记》,为什么读《出埃及记》呢?因为这可以让我们把奴才心态彻底地对付掉,只有对付掉奴才的心态,我们才能成为神的儿女。 你说在神的家做女佣行不行?神需要的是儿女,我们也真的就是神的儿女,我们哀求什么?哀求真就是一副奴才的嘴脸。 今天弟兄姐妹们听我说,如果你们什么时候在《圣经》里找到神喜欢奴才,你可以告诉我,但我的确没找到神喜欢奴才的嘴脸这件事。奴才的嘴脸不是神所要的,神要在我们这些人当中兴起来能够效法祂儿子耶稣基督的人。 效法耶稣基督做什么呢?做神的儿女——神从来没有在新约《圣经》里说我要一群奴才。神也从来没在新约《圣经》中说喜欢奴才,神喜欢的是神的儿女,这种观念一旦整对了,你就知道你是有权柄的。
      • 信心的操练与权柄的杖
        • 信心杖在手,勇敢跨越红海
          摩西说:不要害怕,只管站住观看耶和华所向你们行的恩,你们今天所看见的埃及人必永远不能再看见了,耶和华必为你们争战,你们只管静默不要做声。这是神与摩西说话之前,摩西自己所说的。 今天你是否有这样的信心?你也许正处在这样的光景当中,你已经得到了神给你的命定,并可以拿起杖使用神给你的权柄,可是前边有红海,后边有埃及追兵。这个时候你可能会说:“不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向我们所施行的救恩。”可耶和华怎样说?他对摩西说:你为何向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走,举起手来,向海伸杖,把海分开,以色列人要下地。 耶和华对摩西说,你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。(《出埃及记》14:15-16) 这叫什么话,下海走干地?路在哪里?路就在摩西手里的那根杖上。**神故意创造这样的环境来操练我们,这种东西叫做权柄,就是那根杖**。你为什么向我哀求呢?其实我没看见摩西在经文中哀求,但我想他的心里一定在向神发出悲鸣。
      • 权柄的重量与信心的宣告
        • 信心掌握命运的钥匙
          那时我在心里说:“神啊,难道我要成为摩西吗?我要从王子被变成庶民吗?”弟兄姐妹们要知道,有这样经历的人,是何等的爱神!即使因为有这样的事情我也没有放弃神,我紧紧抓住神一直走到今天,我确切的清楚一件事情,**神就要在这样的环境下告诉我们,路在哪里?路就在你的手里,在你手中的权柄里**。举手向海伸杖,海就要分开,在旷野开道路,在沙漠中开江河。我们的神太棒了,一生如果能知道神就是我们的道路,是我们生命,是我们的真理,那该有多棒。 今天弟兄姐们,你遇到的光景或许与摩西带领以色列的光景一样,但是不要害怕,因为神必让这些埃及人看见和知道——耶和华是神。神怎么说的呢,神说“我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去,我要在埃及法老王的军兵和车辆和马兵上得荣耀,他们就知道我是耶和华神了。” 我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去。我要在法老和他的全军,车辆,马兵上得荣耀。我在法老和他的车辆,马兵上得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。(《出埃及记》14:17-18)
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 神所喜悦的寻求者
        • 做聪明人,学神所喜悦的人
          这段经文给我们提出一个让人非常值得思考的事,这个比撒列是平时好吃懒做,突然间神的灵充满他,他才会做各样的巧工呢?还是他平时就做呢?今天我告诉你,他平时就喜欢做!这个问题就跟我今天分享的差不多,今天我要告诉你这比撒列是一个怎样的人,为什么神选他来建造神的帐幕,而且他的名字在《出埃及记》里头,清清楚楚记载: 看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。 (《出埃及记》31:2 ) 现在问题又来了,我一提到这个话有人就说:哎呀,我又不是比撒列!我一提到保罗有人说:哎呀,我又不是保罗!我一提到耶稣有人就会说:哎呀,我又不是耶稣。这个话很常见吧?你是不是不重要,关键的是他们都是神所喜悦的人。《圣经》里记载的这些人是好让我们知道,这些都是神所喜悦的人,问题是我们要不要学他们!你想不想做聪明人?聪明都是这么整的。 **别管我们天生是不是比撒列,别管我们是不是保罗、约瑟、雅各、以撒、亚伯拉罕,我想做这样的人,这就是聪明人。这段经文的背景,给我们提出一个暗示,也是一个明示,这就是神喜悦这样的人,问题是你要不要做这样的人**,如果你想做这样的人,那么接下来我的分享你得好好听,就是讲给你的;如果不想做这样的人,你就喜欢做个老娘们儿,那你就挂掉,不用听了,讲也没用呀!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,走稳不跌倒的人生路
          神对亚伯拉罕说:“你的后裔要在埃及地为奴四百年。”如果是我听到这样的话,我怎么觉得这话这么别扭呢?但亚伯拉罕厉害啊,他说:“我的子孙要在埃及地为奴四百年,日期满足的时候要从那地方出来,多好啊!”你说出埃及为什么那么麻烦呢?要把埃及人的长子全部击杀,这是前无古人后无来者的折腾。 结果以色列人出了埃及,进到了旷野。你说进到了旷野以后干啥呢?直接遛达进流奶与蜜之地多好,在旷野里一整就没水喝,孩子等着喝奶,妈妈口渴的要死,这不抱怨才怪!神为什么要这么折腾人呢?要看你是不是会跌倒。 我们服侍神的路,折腾就折腾吧。你们可以听一遍以前我的讲道,题目是《折腾》。以色列的云彩一收上去就起营,当云彩一降下来就扎营,这活是以色列人干的,帐篷都是以色列人扛着。如果云彩不降下来,一走就走好几天,真的很累,就靠两只脚板往前走,到了迦南地还非得让他们看见那里的又高又大的巨人,那枪像车轴那么粗,多吓人呢,谁看了不害怕呢?神为什么这么做?就是要试试你,是不是信靠祂。 今天要确切地知道,信靠神的人必不至于羞愧!今天弟兄姐妹们,不管你面对的是什么,要确切地知道,**我们的神仍然在天上和人间掌权,没有任何人和任何事能使我们跌倒,**是我们里面的选择是否信靠神。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 一、引言
        • 相信永恒,改变你看待生命的角度
          录音文字版 这个礼拜是个非常奇妙的一个礼拜,礼拜二的时候是讲的《撒母耳记上》第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》第12章,神击杀埃及人的长子。讲这些事情的时候,是我自己带领查经,最后做总结的时候非常兴奋!因为我在回答一个人最重要的一个问题。 很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看呢?因为人把生和死没看明白,所以人就会这样看。 今天我们站在人类历史的长河当中,就会发现5000年人类,一代人过去,一代人又来,其实活到几岁都一样。但是今天我跟大家分享这样题目的时候,你可能不太理解,但没有关系。你可以再仔细去思考,**你站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 所以,如果你站在永恒的里面,就会发现看人生的角度完全不一样。在我讲道的里面,我常常提到“永生”两个字,为什么“永生”这么重要?永生是真的吗?L牧师你去过天堂、地狱吗? 没有,那你怎么知道呢?我知道不是因为我知道,是因为我相信就解决了很多的争论。 但是,问题并不在乎相信和不相信,不在乎这个事是真的还是假的。**问题在于如果我们相信,我们对事物的看法就完全不一样**。
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 以色列人的辖制
        • 别让奴仆心态锁住你
          出埃及记》6:6-9,所以你要对以色列人说:【我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华-你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华】 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。 这么美好的话以色列人竟然听不进去,这让我感到无比的惊讶。原来奴仆的心态会让人活在痛苦中,因为痛苦愁烦,但却宁愿这样愁烦下去。
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 当我们被差派出去的时候,我们是带着权柄出去的。
        • 权柄在手,胜过魔鬼
          我跟大家分享《尼希米记》第一章,我们被差派出去的时候,神一定给你这胜过魔鬼的权柄,跟你的行为没有关系。权柄的解释主要有两个层面:第一、手能拿蛇,我一直以为“手能拿蛇” 是真的拿一条蛇。后来我看到一个报道,说有一个牧师整天拿蛇来玩,他说:“我手能拿蛇”,然后就被蛇咬了。这很有意思,不是手能拿蛇吗?但我觉得整天拿个蛇讲道有点怪。然后我就跪在那里祷告说:“主啊,手能拿蛇怎么讲?讲方言,我可以讲;赶鬼,也可以做;信的人必有神迹奇事随着,这都可以讲啊。手能拿蛇,那我改天也拿一条蛇来?” 后来我祷告的时候,神就给我一个启示,他说:“你去看摩西手里那个仗”。我一下就恍然大悟,摩西手里的那个仗是蛇,丢在地上是蛇,拿起来是仗,我豁然开朗,这就是另外一个层面。**手能拿蛇— 代表权柄。你既然手里拿着蛇,就是可以胜过魔鬼的权柄。魔鬼的象征是什么?是蛇,撒旦就是蛇的化身。**所以你手里拿着它,可以想像撒旦、蛇在你手里变成一根杖。**只要在你手里变成一根杖,那就是权柄,代表胜过撒旦权势的权柄。** 所以,在《出埃及记》四章: <blockquote>耶和华神就对摩西说:“你手里是什么?” 他说:“是杖。”耶和华说:“丢在地上。” 它就变作蛇。摩西就跑开。耶和华对摩西说:“伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手里变为仗。(《出埃及记》4:2-4)</blockquote> 好神奇啊,然后怎么说呢? <blockquote>如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了。” (《出埃及记》4:5)</blockquote> 证明神与摩西同在。
        • 拿起权柄,海水为你分开
          这是一件很奇妙的事,耶和华给摩西手里的这个仗,实际代表权柄。之后,你知道发生了什么事吗?当摩西站在红海的边上,后面是埃及的精兵,前面是红海。摩西就说,神呐,这后面是埃及的精兵,前面是红海,这可怎么办啊?结果*耶和华对摩西说:“你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。 (《出埃及记》 14:15-16 )*看到了吗?这蛇变的仗,仗变的蛇,然后拿在手里的时候,向海一伸。你不需要向耶和华哀求,今天只要是使用你手里的权柄,那海水就会分开。你想天地万物的主,祂把这权柄赐在你手里,你一伸,海就分开了分在两边成为墙垣,经历这些事的人心里极为震撼,这就是摩西手里的仗,你根本不需要向耶和华神哀求,因为神已经把权柄赐下。 所以今天我在这里教大家,**开始拿起你手里的权柄,践踏魔鬼仇敌,斥责这疾病背后的邪灵退下去**。有些人问我怎么祷告,我就这么祷告的。我一祷告就三个小时、祷告八个小时病就好了,他们就会问我:“刘牧师,你怎么祷告八个小时?”他以为我做了一个八个小时的长篇讲道似的祷告。不是的,很简单!**奉耶稣基督的名,命令这魔鬼退下去,是什么病,就是什么灵。**这就是摩西当时带领以色列人,让红海分开的权柄。今天同样在你和我的手中,也手能拿蛇,践踏魔鬼仇敌。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 顺服与信心的力量
        • 顺服建造,荣耀自降临
          录音: 摘要: 四千年前,雅各做了这个梦,梦见天开了。后来到了摩西的时代,摩西建造了耶和华的帐幕,结果天真的开了。神的荣耀降下来。那是在神透过摩西带领以色列人出了埃及为奴之地。来到西奈山这个地方,神在山上告诉摩西,如何为神建立一个帐幕,整个出埃及记的25章到40章,都在说怎样建造帐幕。摩西丝毫不敢有差错,完全按照神启示的样子建造帐幕。这就是摩西厉害的地方。完全遵行神的意思。不是摩西理解力学的原理,或者神学的原理。而是摩西顺服,完全的顺服。在出埃及记第40章,34节,在帐幕完工的时候,耶和华神的荣耀充满了帐幕!那地方,天开了!神的荣耀降下来。天怎么开?按照神的启示,建造帐幕,建造神的殿,天就会打开。教会又何尝不是如此!那是在3500年前的事!
    • 【讲道】耶和华的膀臂并非缩短不能拯救! -
      • 分别为圣的时间与神的祝福
        • 分别为圣,神必高举你
          9 总结:耶和华的膀臂并非缩短不能拯救! 以色列人出了埃及,在旷野里面行走。每天吃神赐下的玛哪。过了一段时间,就觉得吃的很闷。整体抱怨神和摩西说没有肉吃!结果,神就跟摩西说,给百姓肉吃,他们要吃肉吃一个月!摩西没有明白神的意思,就说,我就是把所有的牲畜宰了,给百姓吃,不要说一个月了,就是维持几天都做不到!那是三百万人啊!神就跟摩西说,耶和华的膀臂岂是缩短了吗?你比看见这事的成就。结果,神用大风刮来了成群的鹌鹑。百姓就天天抓鹌鹑吃!吃了一个月。结果肉都从鼻子里出来了!后来死了很多人。都是吃死的。 这是神第一次使用这样的话:耶和华的膀臂岂是缩短了吗? 弟兄姐妹,我愿大家都知道,神大能的膀臂彰显出来,对出埃及,在旷野抱怨神,跟神要肉吃的以色列人,那是愤怒的彰显。但对我们这些愿意把时间分别为圣归给祂,神大能的膀臂彰显出来,是要我们在地上居上不居下! 我们再来读一遍这段经文: Isa 58:13 你若在安息日掉转(或作谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。Isa 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。Isa 59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 从旧约《圣经》学一个功课
        • 别低估神的奇迹力量
          旧约《圣经》发生了一个非常有趣的事情,摩西把以色列人从埃及带出来,那是神一样的操作。埃及的法老王是当时最强盛的国家,埃及法老王的军兵是世上最强大的军队,武器非常先进,三百万以色列人在埃及做工,埃及的经济完全依靠这三百万以色列人创造。结果,摩西说把以色列带到旷野里去敬拜我们的神,埃及法老王可不允许了,他想:“你把以色列人都带走了,我经济怎么办呢?我这些埃及人怎么活呢?” 我们想象一下如果把一个城市一半的人带走,这个地方的经济不垮才怪呢,结果这埃及法老王不能允许他们走,神就在那个世代降了十灾,以色列人亲眼看见神如何惩罚埃及法老王,直到最后击杀了埃及里所有的长子,埃及法老王和整个埃及地的百姓哭着喊着求以色列人出埃及,还把珠宝给了他们。 他们经历了这些事情,真的是前无古人、后无来者。结果就开到了旷野里,前面一看是红海,埃及法老王一看他们到了红海,埃及法老王就带着军兵去追,神做了一件什么事情呢?神就在埃及人和以色列人中间有火柱相隔, 埃及人没有办法靠近以色列人,结果以色列人过红海如同走干地,经历了多少神奇的事情,埃及军兵也进入了红海,结果海水合上了,把埃及法老王的军兵都淹死了。
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 撒旦透过属肉体的私欲迷惑人
        • 别让财宝蒙蔽你的眼
          属肉体的东西有很多种表现:无知、悖逆、受迷惑、私欲、宴乐、恶毒、嫉妒的心、彼此相恨……(参《提多书》3:3)这些都是属肉体的东西,大家不知道撒旦会如何利用这些东西来迷惑我们。 以色列人出埃及的时代,有一个先知,是神所重用的先知,叫巴兰。他住在旷野。以色列人出埃及,经过摩押这个地方,摩押王见打不过以色列人,就找属灵的办法,他就找先知咒诅以色列人。巴兰这个先知知道祝福和咒诅的事情,他知道只要人受了咒诅,就无法兴旺。先知巴兰说话无不灵验,于是摩押王就让人抬着财宝去找他。巴兰一看财宝,就忘了自己是先知。觉得自己穷日子总算过到头了。于是这个从来没见过世面的先知——其实先知要是一直受穷、从没见过世面,那可真是要命——一看以后,心就被那些金光闪闪的财宝掳去了。 巴兰就问神:“神啊,我能不能去摩押王那里?”神说:“不能去”。其实我们揣摩一下巴兰的心理,就知道他肯定会想:“哎呀怎么就不能去呢?金银财宝多好啊!我从来没看见过啊!”他就开始被属肉体的邪情私欲给驱动。晚上躺在床上,巴兰肯定在心里想象有了这么多财宝以后可以干啥。就像今天很多的人在幻想有钱了以后买一辆兰博基尼开上路的感觉:那坐在车里一踩油门声音“呼呼”的,动力强劲啊,那得有多少回头率啊!真好啊! 结果第二天,巴兰又问神:“神啊,你怎么能拦我的财路呢?”巴勒请巴兰去咒诅以色列人。 神还是不让他去,巴兰还活在美梦里不肯醒来,心里太纠结了。巴兰做梦都想着他的兰博基尼,眼睁睁地看着这些东西就要失去了,怎么能失去这个大好的机会呢? 我们当中的老妈乐也好,大铜戒指也罢,还是形形色色的庞氏骗局,全都是这样。当事人全都蒙在鼓里,还以为自己可以赚大钱了。结果,巴兰又问神:“神啊,我可以去吗?”神说:“不可以去。”巴兰心里那个纠结,眼前浮现出来的全是美梦,这就是属肉体的邪情和私欲。 结果,巴兰躺下来纠结着纠结着就睡着了,做了一个梦,梦见自己发财了,想买啥就买啥。穷日子终于过去了。心想穷先知有啥意思,做了一辈子先知,也没几个钱,我只要去巴勒那里,这些金银财宝都是我的了。
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 第一点 神的拣选及人的选择
        • 与神同工,选择在你手中
          因为在《圣经》里常常提到“神拣选”这样的话,有人会有错误的观念,就会说“你是神拣选的,可我不是。”有这样想法的人很遗憾,因为这都是魔鬼制造的谎言,一般魔鬼的谎言有两个特点: 1、所有事都是神做的,你什么也不能做 2、你必须做所有的事,神什么也不能做 这都是错误的观念。**神既要做事,你也要做事,我们要与神同工,这是福音的奥秘。** 什么是正确的观念?**正确的观念就是既是神的拣选也是人里面的选择。**我们分开解读下— 以色列人的仇敌,就是迦南人,以色列人跟迦南人世代为敌。曾经有这样一个迦南的妇人,她不是神的选民,她的孩子害了要死的病,这个妇人就去找耶稣,求耶稣为她的孩子赶鬼释放。结果耶稣说给孩子的东西不能给狗吃,就是讲说我给以色列人的福音不能给你们迦南人。 但这个迦南妇人是很有智慧的,她爱子心切,也认为只有耶稣能够帮助她,只有耶稣能救她的孩子,她就跟耶稣讲,我就是狗也要捡主人丢在桌子底下的零碎,结果耶稣说因为你的信心你的孩子得着医治。 难道神吝啬吗?神不吝啬,神透过这件事情告诉我们,很多东西不单单是神的拣选也是我们自己里面的选择。神的拣选是你所不能做的,但你里面的选择是你自己所能做的,我们可以选择做些什么来使神拣选我们。我们都应该学习这个迦南妇人,就是狗我也捡桌子底下的零碎,你就能得着这福音的好处。所以《圣经》上说**你谦卑,你认定祂是神,我们自己谦卑时祂就高抬我们。**
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 别找借口,活出耶稣的印记
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天我跟大家分享一个比较高深的题目,叫做《身上带着耶稣的印记》。我们基督教有一个常见的论调,比如说耶稣有几个啊,只有一个,我们又不是耶稣;保罗有几个啊,我们又不是保罗。他们给自己找了一大堆为什么不像耶稣的借口。但是《圣经》清清楚楚地写着我们要效法耶稣、使徒保罗。使徒保罗说他身上带着耶稣的印记,那我们是不是要带着耶稣的印记?有人会质疑,这么高的标准有谁能达到呢?等一下我们再讨论这个问题。 我觉得像谁的问题很重要。比如说如果你有一个小孩,可是小孩慢慢长得越来越像隔壁家老王,你心里肯定很纳闷。人都希望自己的孩子像自己,如果不像,那肯定就麻烦了。我们的神就希望我们身上有点耶稣的样子。如果不像耶稣,没有耶稣的印记,那就有点麻烦了。 最近,我看了一则新闻,张柏芝的三个孩子都是成龙的,我一点进去发现就是用标题来吸引人眼球的新闻,也没有讲清楚。人们通常都很喜欢知道这是谁的孩子。我们今天是神的孩子,可是你像吗?耶稣基督是长子,耶稣要带很多神的儿女到神的国里。你身上带没带耶稣基督的印记,这事很重要。
        • 信主不够,活出耶稣印记才重要
          有一天,我妈得了老年痴呆。在我的信心里面,我相信我妈妈的老年痴呆肯定会消失。我就和我们当中的一个姐妹说,你父母年纪老迈了,你看我今天怎么整,你父母如果老年痴呆了,也可以照着今天学的整。她给我来了一句话,我爸妈没问题,他们已经决志信主啦。我就琢磨为什么他们觉得决志信主就这么重要呢?以为决志信主之后就没什么事儿了? 上个礼拜,我讲受割礼和不受割礼不重要,饭前祷告不祷告不重要,重要的事要做新造的人。人身上得有耶稣基督的印记,你如果决志信主以后,身上越来越像魔鬼,那信的是什么呢?原来福音的本意还真不是决志信主就死了上天堂。我们仔细读使徒保罗的书信,我也写了一系列的查经资料,是让我们知道要有耶稣基督的印记。 我常常提要像耶稣,如果你信耶稣,也不像耶稣,身上没有耶稣的印记,那你在做什么呢?我们要把神的话刻在心版上,在《启示录》也有提到受印记。今天我们处在战乱的年代,不知道耶稣哪一天就来了,那个时候就叫做大灾难。那些大灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人预备的。这是民攻打民国攻打国,谁知道耶稣哪天就来了呢?而且耶稣来之前那个地方叫大灾难!这地方充满了灾难,但这充满灾难不是给神的百姓预备的,乃是给世上的人预备的。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 愿神施恩与我,记念我
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 七、可拉党的愚蠢三:想要回埃及
        • 别做想回埃及的傻事
          你说从埃及出来了,埃及好吗?不好啊。那你回埃及干啥去啊?回埃及跟法老王说:法老王啊,我想做你的奴隶。哎,我说这是什么脑子?你回埃及干啥去?你回埃及搞选举啊?你建立政党啊,然后你把埃及法老王给选下去啊?不是。回去跟埃及法老王说:我想做奴隶。我就在想,这是什么脑子呢?自由人不做。在旷野里做个自由人也比回埃及做奴隶强吧?哎,我就诧异了,这多蠢呐!有的人说:哎呀,没事,我做奴隶就做吧,反正我就想过个平静日子。哦,想过平静日子啊。你看这问题在哪?就是不怕神。 如果想回埃及怎么办呢?摩西不允许啊!可拉知道如果不把摩西扳倒,摩西一定不会让他们回埃及去。你要回一个试试,上来就给你整死。他们想回埃及,后来有招了,他们建党、为什么二百五十个长老拿着香炉?就是搞选举,看看神是不是真的与摩西同在?心想,难道神不也与我们同在吗?神真的与摩西同在啊!哎呀,想要回埃及,然后就开始了政变,制造叛乱。可拉算了一笔账:六十万军兵全在我手下,除了约书亚和迦勒全听我的。如果搞选举、搞政变百分之百胜算,上去就把摩西给抓了。抓了没有?那你咋抓呀?抓不了!算来算去什么都算了,就是忘记了把神算上,你没有把神算上,你这不是倒霉么! 所以人经历了这么多的神迹,看见了这么多神奇妙的作为,而且就在那个时候天天吃神降下来的吗哪。你说这是什么脑子?我是服气啊,这种脑子连我的脚后跟都比不上啊!他们觉着,咱们开个会,讨论咱们回埃及,黄袍加身,从今以后可拉,你就是这个利未人,你就是我们的祭司,你就要带领我们回埃及,得了,完事!就忘了,忘了第二天就要嗝屁了。是吧?可能都没来得及打那个嗝,也没来得及放那个屁,第二天就嗝屁了。你说这事上哪个说理去?人要不知道神掌权就愚蠢死了。愚蠢呐!
      • 六、可拉党的愚蠢二:还不甘心死在旷野
        • 不甘心死在旷野,路在何方?
          你说不敢进应许之地吧,还又从埃及出来了,然后还又不甘心死在旷野,你说这还有路可走吗?你看,人的选择从出了埃及就没什么好选的了。第一就是进应许之地;第二就是死在旷野。那进应许之地,得撇下这个、撇下那个,还要打仗,打仗会死人的,子弹是不长眼睛的。心想:哎呦,咱就别进去了,那里都是巨人呐,三米多高,咱们跟人家不是一个数量级的,人家看我们像个蚂蚱,我们也看自己像个蚂蚱了,咱就死在旷野吧。 不敢进应许之地,那你说你还有路可走吗?路只有一条就是回埃及。那为啥不甘心死在旷野呢?如果你甘心死在旷野,至少你的儿孙可以进到应许之地。然后从今以后开始教导自己的子孙后代:你们听耶和华你神的话,我们这一代人进不去了,可是你们这一代人一定要进去,要听神的话!这多好啊。那不是,脑袋一想起来,这地方也没酒喝,这地方也没鱼肉吃,整天就是吃那个吗哪,吃完了打嗝、放屁都是吗哪味,浑身都泛着吗哪味。我跟你讲,一提起吗哪,除了能填饱肚子,都快呕出来了。 大家能想象四十年在旷野里头,天天就溜达来、溜达去吗?摩西说:请!利未人就开始收拾什么帐幕啊、海狗皮啊,收拾完一大摊子然后扛着就走。然后摩西说:扎营!然后就开始支帐篷,哎呦,这活都烦死了。你能甘心呐?你要能甘心的话,你聪明。对于可拉咱们得理解他们呐。怎么就走到要死在旷野里这幅田地呢?人一定要知道:哎呀,我很愚蠢呐!神也会怜悯你啊。就是不甘心,如果神说死在旷野,那怎么办呢?之前咱搞错了,这次咱付代价。是不是?哎呀,辛苦!
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 八、要认识神的作为
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人在旷野里头四十年,竟不晓得神的作为。以色列人出埃及的时候看见神的荣耀,神大能的彰显,神施行拯救,过红海如同走干地,然后在旷野里吃着神所赐的吗哪,喝着神所赐给他们的水,但是他们观看了神的作为却不认识神的作为。今天读了这一段,我们是否认识神的作为呢?今天你在华人命定神学,每次祷告这个病得医治,那个病得医治,你是否认识了神的作为呢?不要再活在无知当中,横下一条心做一个合神心意的人,这会帮助你避免很多悲剧。以迦博的悲剧是我们非学不可的功课,今天我们无论如何要学会以迦博的功课:神的荣耀离开,不是离开以色列,是离开了那受咒诅的人。
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 一、引言:
        • 别让愚蠢成为你的命运
          最近脑子里总是浮现出几个画面,一个是亚伦造金牛犊这个画面。为啥呢?我就很困惑,非常地困惑。大家都很敢奉献呐,把金子、银子都给亚伦了,然后把那个金子融化了以后金牛犊就出来了,没有造模子,不是浇筑的,炼完了,一凉下来炉子里头就出来个金牛犊。你能相信吗?我跟你讲,极大的神迹。但它还是个金牛犊子,所以我最近就经常讲扯犊子,就从金牛犊子这来的。这个亚伦是最会扯犊子的,扯出一个金牛犊子来,那他说这就是个金牛犊子也行,不的,非说:这个就是领你们出埃及的耶和华神,然后明天咱们大家要在耶和华面前守节。你说这是什么脑子?我无语了!我也不理解,他怎么就会这样呢? 就因为亚伦跟老百姓一起扯的这个金牛犊子,结果死了好多人呐!你当时干啥去了?扯个犊子就把自己给扯死了,你说这是干啥呢?好好的活着不好啊?不的,就不好好活着。《圣经》里头这些事,真的我百思不得其解。大家有解吗?你能理解吗?你要能理解就好了,我是理解不了,就我这脑子,咋不好使了呢?解释不了愚蠢人的作为。弟兄姐妹,你要面对愚蠢人的时候你是解释不通的,怎么解释都解释不通,是不是?所以这得傻到什么程度才能这样呢?研究来、研究去只能总结出来一个结果,这就是命!愚蠢人的命!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 一、引言:
        • 神的拯救不总是“呲溜”就到
          在过去这段时间咱们查《出埃及记》,这出埃及的以色列人的反应是非常有趣的。大家知道这故事,是不是?来,我再讲一讲:以色列人在埃及做奴隶,哎呀,做奴隶做得这辛苦啊,埃及人的那些管工拿着鞭子。你不干活?不干活能行吗?抽!你说你阳了,那埃及奴隶主管哪管你阳了还是阴了,干活!连羊都没时间阳了,也没时间“猪”,也没时间“牛”,就每天干活吧。所以我说这事,就是这些以色列人在那里头然后就开始呼求神:神呐!我们当中有没有这样的人?遇到灾祸的时候:神呐! 有一个弟兄挺有意思,突然间被人逮着了,放在一个小屋子里去了,也不知道是人家要骗他钱,还是他骗了人家的钱,谁也搞不清楚,反正就是把他揍了一顿。在小屋子里的时候开始呼求神:神呐!你别说,还真有神来帮他,从一个窗户逃出去了。哎,这事过了那就过了。我跟你讲啊,人就是这样,回头,神?等着下次再被关小屋子里去吧。 我跟你讲,这以色列人的反应可有意思了,所以神就听他们呼求,就派摩西把他们从埃及领出来。那领出来的这个过程,不是他们呼求神吗?刚一开始要领他们出来,结果状况变得更糟了。然后他们说:摩西根本就不是神派来的,神派来的不是这样救我们的,如果是神派摩西来救我们,那就是带着我们“呲溜”就出去了。哪有”呲溜“这回事呀?如果你“呲溜”就出去了,你能得着那么多的钱财呀?哎,状况变更糟了,以色列人就开始抱怨呐。
        • 别做属灵的短视者
          我跟你讲,人的反应很有意思的。结果神就降了十个灾,他们眼睁睁看见神大能的膀臂拯救他们,因为法老王不放他们走啊。为了走出埃及,结果做了这么多的事,埃及的军兵就在那驻守,然后埃及人把钱都塞给以色列人的手中。你想想看,那是什么光景?给你钱,赶紧走!有多少钱?金、银、财宝塞给以色列人,能理解吗?那家伙,这多好啊,以色列人觉着最好是“呲溜”一下就走了。结果神不是那么干的,就是我们以为的东西和神以为的东西常常搞岔劈了。 神做的事那太神奇了,做奴隶的以色列人从来没见过这么多钱呐,突然间见了很多的钱。哎,昨天才从埃及出来,结果走了那么一、两天到了红海边上,埃及的军兵从后边追上来了。其实埃及军兵也挺傻的,之前你整不过神,你以为这个时候就能整得过神啦?结果以色列人就在那哭嚎:神呐,为什么要把我们整死在旷野呀?祢为什么要把我们整死啊?哎,这什么脑子呢?我一直不理解这是什么脑子,但是后来琢磨琢磨我服侍的这些人呐,好些个跟这以色列人差不太多呀。 结果呢?神又开了红海,过红海如同走干地呀。埃及的军兵和这以色列的百姓中间有一个火柱相隔呀,不是一个火柱,应该是个火墙啊。这边是以色列百姓,那边是埃及的军兵,埃及的军兵根本过不来。哎,你看过这种景象吗?我是没看过,如果我没看过这种景象我尚且定义要跟随神,如果看见了那还不得死心塌地跟随神呐?这么厉害的神,那咱不跟随祂跟谁呀?哎,不的,以色列人过了红海又开始抱怨了,今天没水喝骂摩西:咋的,你要带我们到旷野里是要我们死在旷野,难道在埃及没有坟地吗?哎,我就觉着这是一群什么傻瓜蛋子的脑子?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 六、什么是体系?
        • 别让环境把你卖到埃及
          这个环境如果还没有把你卖到埃及,你别自己跑到埃及的奴隶市场上把自己给卖了,那叫没事找事。所以说我想,不管在什么样的好的环境,坏的环境,我们要紧紧的抓住建立得胜的教会。因为教会是神的心意,教会是耶稣基督的身体,将来所定的时候,万物要在耶稣基督里合二为一。一旦我们抓住这一件事,什么医治释放啊什么这些东西啊!全部一下子就解决了,所以医治释放咱们教会做的最好。你说不是吧?咋的?我认为做的最好有问题吗?我就这么认为,我喜欢这么认为。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 缺了儿子的心就缺了根弦
          后来我发现以色列出埃及进不了应许之地,神用大能的手把他们从埃及救出来,然后他们却认为神在旷野里把他们给杀了。我怎么也理解不了这是什么回事?虽然我常常拿这个例子来说,但我到今天仍然理解不了他们的脑子是怎么长的?可能不知道哪条线没焊好,或者哪个芯片没整对,应该是个次品,肯定是脑袋里的CPU是个次品。就是进不了应许之地,缺根弦儿。你知道是缺啥弦儿吗?就是没有那个儿子的心。我就在想这是什么脑子?缺心眼。 你在埃及做奴隶,然后你说:神啊!救我们。然后神救你来啦,带你出埃及。在埃及地用大能的膀臂击打这些埃及人。之后直到埃及法老王和平民百姓家里的长子全被神击杀,然后埃及人把金银珠宝都送给以色列,求他们离开。离开了以后,到了旷野里就说:神你要杀死我。我就不理解这是什么脑子? 其实后来我告诉大家,我在牧养的时候,经常遇到这些脑子缺根弦的人,也不知道是什么脑子?后来我明白了,里面就是没有这儿子的心。如果你里面有儿子的心,你一想神怎么对侍你,怎么把你一把屎一把尿,怎么把你从埃及带出来,然后怎么可能会杀死你呢?就是认为神要杀死他,这我就受不了。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺!
      • 一、引言
        • 神养着你,别再瞎折腾
          要知道在以色列出埃及这件事上,神做了一个试验。神做了一个什么试验呢?这四十年,这些人不种地,不收割,就在旷野里头溜达了四十年,也没缺啥。你说他干什么项目了吗?没有。赚钱了吗?没有。那怎么就没缺呢?不奇怪吗?因为神养着。奇怪吗?其实我告诉你,人有的时候就是不知道是神养着他们。有的人刷抖音,一刷刷一天,被我训一顿;有的人一刷刷了一个礼拜,被我训了一顿;有的人一刷刷了好几个月,被我训了一顿。但是想一想,刷了好几个月,这不是也活着呢,只是活得好,还是活得不好。 这四十年以色列人在那溜达来溜达去,你说他们怎么就没缺乏呢?因为神养着呀。其实我们在这世上无论做什么,也不过是经历一场考验而已,看我们是否是对神有忠心。如果一个人知道是神养的,你至于被骗那三十万、四十万、一百万吗?如果你不被骗,你今天能缺乏吗?那为什么被骗?就是因为老觉着不够,老觉着那是个机会,后来就真缺乏了。
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 一、引言
        • 约瑟被卖,其实是神的祝福
          很多牧师很邪门,他们不大会学习,在查《圣经》的时候,就说约瑟这个人倒霉,被他哥哥们卖了,为啥会被卖了呢?因为约瑟闲着没事给他们讲他做的梦,忘了神与他同在,他百事顺利。他们没读懂,小学没学好,分析了一大堆,为什么约瑟被卖?为什么倒霉?他不知道约瑟是去上学去了。大家知道约瑟学的是啥吗?约瑟被卖到埃及那是上大学啊,上的是管理大学,读的是工商管理博士,学的是管理,学的是蒙福,学的是神同在,真的很神!后来学的是做宰相,他做了宰相了你还能说啥?你啥也说不了,这东西就是看人啊。在读经文之前,我还得鼓励大家好好地观察,看什么人蒙福,看什么人受咒诅;看什么人有福,什么人倒霉,然后你就学吧,学吧学吧就成了学霸啦!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 照神吩咐行事,人生无惧无忧
          后来我就在《圣经》里找到一个人,这个人叫摩西。因为神找到了咱们,我得找个人跟人学啊。这摩西厉害啊,他干了一票大的。摩西厉害就厉害在,神怎么吩咐他们,他们就照样行。后来我发现《出埃及记》里一直都在讲,神怎么样吩咐摩西,摩西就怎么样行,神怎么吩咐,摩西和以色列人就行。这话好啊!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 退后不讨神喜悦的严重性
        • 别做属灵的回头客,断后路才有出路
          一个人从这世界里头出来进到神的国里,又想回到世界里去,我看还是别出来比较好。我们当中有一个人,他曾经养小鬼养出问题来了,搞了很多巫术的东西,结果得了一身的病来到我们当中。因为他所追求的就是金钱、名利、女人,来到我们当中祷告,病好了,后来又继续追求,病又回来了。我想,这样的人干脆就回去吧,比死在旷野好一点。 好与不好,只是在他活着这点事上来说,但是在永恒里看,不过是过眼烟云。今天我们要知道,当我们从以色列人身上学一个功课的时候,**一旦我们决定出埃及,从这世界里走出来,一定要把自己的后路给断掉**。不要再想回埃及,也不要再回头看,因为那根本就不是路啊! 走三步回俩头,最后被神击杀。为什么呢?不讨神喜悦啊!人的胆子也太肥了,怎么敢讨神的愤怒。你给我多少钱,我都不敢讨神的愤怒,我一生就要做一个讨神喜悦的人,一定要从以色列人身上学一个功课。他们回埃及了吗?没回去,那是一个不归路。进应许之地了吗?没进去。都哪去了?都倒闭在旷野,都成了惹神发怒厌烦的人。 为什么要做一个被神厌烦的人?这是我一直不理解的,我一直不理解。有的时候我说这些人脑袋长哪去了?长屁股上了?他们是用屁股思考吗?这是什么脑袋啊!什么脑袋灌稀屎了。有的人就说你怎么说脏话呢?尽是不雅词汇。我语文能力有限,但是发现这话给力,就这么用了。我是个粗人,我言语粗俗,但是我的讲的道不粗俗。
      • 退后就是沉沦
        • 别让退后成为你的灭亡路
          《希伯来书》的作者给退后做了一个定调,**退后就是沉沦,沉沦就是灭亡**,这不是很严重吗?这件事在《出埃及记》里面的埃及人身上做了一个完美的印证。都出了埃及后来又想要再回埃及去,结果就是埃及也没有回成,还死在了旷野。 《希伯来书》的作者给这个定调定的很厉害。出埃及的那些以色列人,天天想着回埃及,如果埃及这么好,那你出来干什么啊?如果真的回埃及,他也没这胆量,发现口袋里的粮食还没到埃及就已经吃完了。
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 主题:刚强壮胆,绝不退后!
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神的应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别被岁月的杀猪刀蒙蔽了
          最后,谁也抗不住岁月的杀猪刀。人整天喊万寿无疆,最后也得“疆”,是不是?整天喊万岁爷万岁爷,其实也没活到多久,皇帝寿命最短,因为喊万岁爷喊得都受咒诅了。 所以说摩西后来,带领以色列人出了埃及,半道神要杀他。听明白了吗?因为妥协惯了,这事儿哎呀OK了,那个也OK了,只要我喜乐就行了。他老婆不同意给他儿子做割礼,哎呀,行了,她不同意,那就那么地吧。结果神要杀摩西,西坡拉才同意给摩西的儿子做割礼。你听明白了吗? 让我们看看这些故事,挺有意思啊,把这些东西一下给挖出来。去了埃及跟法老对峙,你知道跟法老对峙,哎,你就是一个八十岁的老头。因为摩西里头有一个逻辑,然后神透过他这种性格和逻辑,人活着就是虚空的虚空,从尘土归于尘土。那怎么活,就这么活吧。 所以出埃及过红海,死了很多人。他就感慨,人太傻了。那你说法老王他傻吗?傻,这就是为什么90%的人是傻子。人一生常常在神的愤怒之下,常常活在罪孽之中。所以摩西讲,叫我们得着智慧的心。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 抛弃世俗逻辑,拥抱神的智慧
          你如果有雅各,所罗巴伯这样的性格,你建造神的教会,就有神的灵啊!所以《哈该书》怎么说呢? **这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。(《哈该书》2:5)** 建造教会必须有神的灵,今天我们的见证一大把。前段时间我们一直打击老马,我也不知道老马是啥,翻开《圣经》仔细一读,发现《启示录》讲得非常好!《启示录》第七章以前,全是马,再读后面就发现有蝗虫。经文是这么说的:
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 引言
        • 别跟神较劲,降服才能得救
          我们如果看历史的话,就会看到这世上的悲剧真多。以色列人出埃及的时候,你知道发生什么事吗?以色列人出埃及埃及人每一家都死一个人,所有的长子死了。那如果按五口之家来算,20%的人没了。上面到法老,下面到黎民百姓,神降下的灾祸,杀了20%的埃及人。你说:神咋这么狠哪?咋的,你要跟神较劲哪?你难道想把神告上法庭啊?真的还没有一个法庭可以审判神哪,你有冤没处告去啊。杀了,杀了怎么的?反正我是不敢跟神叫号,神跟我说:我杀了怎么了?那你说我哪有资格管这事?所以说大家要知道,神真的没太在乎这事儿,神只在乎以色列的百姓,问题是如果你是个埃及人,那你就慢慢受着吧。 挪亚的那个世代,只有挪亚一家八口活了,其他的全死了,那比埃及20%多多了,那是99.99999%,谁知道那个世代有多少人。假如说那个世代有一亿个人,一亿人里只有八个人活了,哎呀,我天呐!那都是神计划外的、神国度外的。除了外面的,神不在乎,你以为你在计划内的神在乎啊,也不是。大家一定要知道神,咱也没资格跟祂较劲,反正我学了一个功课,我不跟神较劲,我跟我自己较劲行不行?我就死活我得把我自己掰过来,掰到神计划里去。 华人命定神学后来还发现了一个很神奇的事,以色列人出埃及,杀了20%的埃及人,以色列的百姓出来了。结果到了旷野 ,神又把祂的百姓击杀在旷野,死一堆又一堆。很多人就不理解呀,但是我理解,人家是神呐!咱是个黎民百姓,我跟神较什么劲?我还是跟我自己较劲吧。我就说:神呐,你是拯救我的神,我要进到祢里面。神是充满恩典、充满了怜悯,问题是啥?**别跟神较劲!降服在祂下面,听耶稣基督的话,能逃避这一切将要来的事啊**。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 二百五十个人在想什么?
        • 别做回埃及的奴隶梦
          那二百五十个人在想什么,我们也没办法那么清楚的知道,只能揣摩。大家跟着我一起琢磨一下,他们在想啥?这些人想,我们这么多人,二百五十个领袖不是选出来的吗?我们是以色列人在埃及的政治局呀,我们是一个团队呀!我们的话总得听一下吧?如果我们提议回埃及,摩西肯定反对,那我们不提回埃及,他会把我们都杀死在旷野。所以我们宁可回埃及做奴隶,也不要进迦南地,宁可回埃及做奴隶,也不死在旷野,我们一定要回埃及。或许我们这二百五十个人到了埃及,还能整个官当当。这是在想啥?就是想着回去做奴隶! 可拉一党的人做了很多基层的深耕啊,一定要做奴隶成为他们的异象和梦想,你说这是什么脑子?我不太理解。死在旷野不好,死在旷野不是你们自己找的吗?**基督徒的一生千万不要有回埃及的想法,千万不要有回埃及的逻辑,回埃及必死无疑!因为那条路是彰显神愤怒的路**。所以后来神把火从天上降下来,烧死了这二百五十个人。大家知道烧死的过程是啥样的吗?火降下来人还是活的,在地上直打滚。可是打滚也没用,那烧的东西还是活的,不像一枪砰死了。那火烧啊、烧啊,人死亡了之后面目都是扭曲的,面目可憎,想起来都难受,那不是个好死法啊!
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 引言
        • 别做冥顽不灵的法老王
          咱们开始讲讲法老王的故事。法老王倒霉不倒霉?你先把你的意见放在一边,你要知道,你的意见不太重要。你说:我有意见。神说:你也没有提意见的资格。如果你有意见,就到永恒里再去提吧。到永恒里的时候,我不知道你是不是还有机会可以提。我们读《出埃及记》,法老王把以色列人当作奴隶来欺压。神就派摩西和亚伦到埃及去见法老王,要把以色列人从埃及带出来。那法老王能愿意吗?那是六十万劳力啊,多少人哪!我告诉你,假如说新加坡的女佣,大概也就几万个吧,如果都被抽调回自己本来的国家,新加坡这个国家都可能遇到很大很大的困难,因为不能没有女佣啊! 法老王一看,这三百万以色列人, 六十万劳力,要是都离开了,我的经济损失可大了。摩西说:你放不放以色列人走?法老王说:我不放!然后就来了第一个灾。第一个灾过去之后,摩西说:你放不放?法老王说:我还是不放,于是又来了第二个灾。这像不像很多基督徒的活法?你改不改?不改!那就再来点灾。很像啊!我就觉得这人千万别再做法老王了!法老王一直不放以色列人,就再来点灾。到了中间那几个灾的时候,法老王说:摩西,求你求告你的神,让这灾挪去,然后我就放你们回去。结果灾挪去了,法老王又改主意了,还是不放。 大家有没有想过,这是什么脑子?我也经常讲这句话。我很诧异!脑子怎么不好使呢?这个灾来了,你受不了,然后你说:摩西呀,求你帮我祷告神,让这灾挪去。等灾挪去了,你又反悔了,你就不知道神会再降一个灾呀?如果神再降一个灾,你咋办呢?脑子真是不好使。你想再斗,继续斗,神又降一个灾,你又受不了,继续让摩西赶紧求告他的神。 这个对话还挺有意思,摩西问:你要这灾什么时候过去?如果是脑子没有问题的话,就会说:就现在,赶紧,你现在就求神!现在就挪去多好。但法老王却说:明天吧。这是什么脑子呢?也不知道是中了什么邪,非常奇怪,还拖一天,他咋不讲后天呢?他真是笨哪,还要再挺到明天。这个灾退去了以后,他又不行了,还是不放。你能够理解他里面的逻辑体系吗?他肯定是有难言之隐吧!
        • 别做顽固的法老式人物
          咱们当中的弟兄姐妹很多也是这样,被服侍完之后,病好了,还接着讨神的愤怒,我就很感慨。你知道最后结果吗?神就杀了埃及人家里的所有长子,不管是牲畜还是人,包括法老王的长子,家家都死一个人!整个埃及地哭声一片哪!你想想看,家家都死一个人,他们又没我这本事,不像我这样把生死看淡。其实我们当中还有很多弟兄姐妹,对活着这事太认真了,就算你认真也没用。 这时候摩西没有说:拜托啦,求你放我们走吧!不用说了。埃及法老王和埃及的百姓说:你们赶紧走!赶紧走!你早干啥去了呢?我看那种状况应该比南京大屠杀死的人还多。五口之家,五个人里死一个人,百分之二十。如果埃及地有一千万人口的话,百分之二十就是二百万;如果埃及地有五百万人口,百分之二十就是一百万。那时棺材店生意老好了,每个人都抢棺材呀,那棺材都黄牛价了。如果埃及人谁能整到一副棺材那是有关系的,是很厉害的。尸体放在家里不都臭了吗?没办法。人家像我这样会做木工的,可以自己做一个;不会做木工的,就硬等着来货吧,那时候抢棺材,你说抢啥不好? 这印象够深刻了!法老王把以色列人放走了,埃及人后来知道以色列人在旷野里走迷了路。人家走迷了路你就敢去碰啊?你家里的孩子不刚死没多久吗?可能棺材还没生产完呢,法老王又发兵追上来。你要找死啊?这是什么脑子!我一直不太理解。其实说句老实话,我一直不太理解很多人的脑子里长了啥。 前一段时间有很多人劝我:老师啊,以后别说这话了。我说:我若不这样说,我找不到其它词。我再说一遍,这脑袋灌啥了?一脑子江米条。我在想这到底是什么想法呢?既然能做埃及的法老王,也是挺厉害的人,脑子应该挺好使才对,怎么就变成核桃仁了呢?还就这样。法老王追上来了以后,以色列人过红海如同走干地,埃及人也敢往里走,结果就葬身在红海的海底,法老王和他的军兵全死!我就一直在想,这是什么脑子?
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】07:要谨慎,都要照着在山上指示你的样式!
      • 圣所
        • 金光闪耀,圣所的精致之美
          **“要用皂荚木做一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半。要包上精金,四围镶上金牙边。桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边。要做四个金环,安在桌子的四角上,就是桌子四脚上的四角。安环子的地方要挨近横梁,可以穿杠抬桌子。要用皂荚木做两根杠,用金包裹,以便抬桌子。要做桌子上的盘子、调羹,并奠酒的爵和瓶;这都要用精金制作。又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。”** **“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球,有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球,有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯,形状像杏花,有球,有花。** **灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式。”(《出埃及记》25:23-40)**
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 别等震动后才醒悟,行动才是关键
          整个所多玛都被毁灭了,罗得的老婆变成了一个盐柱,震动了没有?震动了。醒悟了吗?没醒悟。罗得拿着一瓶酒到山上喝醉了。为什么?难受啊!那能不难受吗?所有的东西都没了,就剩一壶酒了,然后上山上喝去了。 如果罗得在这个时候想起来:哎呀!我得回去找我叔叔亚伯拉罕,我要做一个有命定的人!丧失了命定可不是开玩笑的,神因着我叔叔亚伯拉罕的缘故救了我,我得回去谢谢我叔叔。有这么做吗?没有!我问你出埃及的时候,神震动了没有?震动了,因为以色列人要出埃及。 以色列人有多少?三百万人口。那我问你埃及人有多少?埃及人起码有一两千万的,不可能就几万埃及人来管理三百万个以色列人,那起码得一两千万,如果是两千万埃及人的话,神杀了多少?挨家挨户,没有一家逃过的,如果五口之家,五口死一个,百分之二十就是四百万,需要四百万副棺材。 埃及人醒悟了吗?没醒悟。震动了吗?震动了。以色列人出来了吗?出来了。埃及的财宝都被抢过来了吗?以色列人挨家挨户,把埃及人家里的那些财宝全都拿走了,因为他们家的儿子死了,在悲痛当中,要啥就给啥。神在乎杀几个人吗?神真的没有在乎杀那四百万人,没在乎。为啥?好让人知道神要震动天地,直到今天神还在震动。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 引言
        • 不爱主的代价你承受不起
          录音文字版 大家好,我跟大家分享一个非常好的题目,叫做《若有人不爱主,这人可诅可咒》,这是《圣经》里的原话。我讲的这个题目跟神是忌邪的神有关。“神是忌邪的神!”出自《出埃及记》里的十诫,里面说:你不能爱别的神,你不能侍奉别的神,你不能拜别的神。 很多人谈到神是忌邪的神就会说:哎呀!其实我也是个忌邪的人。然后就跟他的老婆或是老公说:你不能够爱耶稣超过爱我,爱谁也不能够超过爱我,你不能够爱别人。为什么呢?因为人们常常活在这种迷思和困惑里头。 上次给大家讲过一个笑话,有一个老婆对老公说:如果我和你妈都掉水里,你先救谁?如果我和耶稣都掉水里,你先救谁?其实是在比谁爱谁更多。人是个很奇怪的东西,总是想获得,人真的是很缺乏爱。但主耶稣是为我们死啊!祂钉十字架,不是你为你老公钉十字架。在《出埃及记》里的十诫,神说: **我是耶和华-你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。(《出埃及记》20:2)**
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 除了神,不能有别的神
        • 别让金牛犊取代你的信仰
          如果你说,你就是想要有别的神,怎么着?那你就试试看。**爱任何东西超过爱神,神是个忌邪的神,神一定对付你**。有一句话说基督徒靠墙墙倒,靠树树歪,靠什么都没用。为什么呢?因为我们今天所信的这个神和别人所拜的不一样,祂是个忌邪的神。你不可能说我拜了这位用大能的膀臂带我们出埃及的神,然后再整个别的神,这是很要命的。 摩西带着以色列人出了埃及,结果摩西在山上的时候,以色列人在山下干了一件什么事?铸了两个金牛犊。这两个金牛犊就成了领他们出埃及地的神。然后神就发怒,神差点就把在旷野的以色列人都灭了。 神就跟摩西说:我要把他们全灭了,我要从你这一代开始,你、你老婆还有你儿子重新被兴起来,再兴起来一个像亚伯拉罕的后代一样。摩西跟神求了半天,为什么求呢?摩西看到自己的两个儿子以及老婆西坡拉,心想就算了,自己的后代和那些埃及人一样,都差不多,神就放过了以色列人。你以为神灭掉几个人算什么?被神灭掉的多了。所以说,大家要学会敬畏神。
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 如何专心爱神
        • 专心信靠神,得胜必属你
          这个迦勒是个什么人呢?这个迦勒是个非常有意思的人。这个迦勒他是跟约书亚还有另外十个人,一共十二个人,被摩西打发到迦南地去看那块地是怎么样。那发生在什么时候呢?发生在他们从埃及地出来的第二年。从埃及地出来了第二年,他们就要进迦南地。进迦南地结果怎么样呢?打发这十二个探子进到迦南地。进到迦南地以后呢,就抬了很多的水果回来。他们十二个人抬了很多的水果回来以后呢,那十个探子就报恶信说,哎呦,那里不能去啊。你们去就是送死,去了就是送死。去了送死,为什么呢?那里有高大的人啊,都是那种巨人啊,巨人。你根本不可能打得过他,不可能打得过他。所以进去也是送死。整个以色列营中全都嚎啕大哭。他们觉得完了完了完了完了,这回死定了。 结果迦勒和约书亚就跟摩西和以色列的百姓说不是这样。神已经把那地交给了我们,我们一定可以得胜。这迦勒。但这迦勒真的知道自己可以得胜吗?其实也不太知道。但是他信靠神。这个迦勒,这个迦勒很有意思啊。这个迦勒很有意思。所以你要有孩子起名叫迦勒也是不错的一件事啊。这个迦勒他专心跟随神。神说这地方我要赐给你。他就说啊,神要赐给我。那他就这样,很简单啊,很简单。结果当时的以色列的百姓就要拿石头把迦勒和约书亚打死啊。结果呢,这个当时神就很震怒。当时让那十个探子就死在瘟疫中。 加勒和约书亚面前,当时以色列人死了很多人,神用瘟疫击杀他们。我想说这个事儿,当时加勒在那个时候,摩西对他说:“我赐给你和你的后裔要永远为业。”结果加勒跟以色列人也挺委屈,因为以色列人要在旷野里漂流,神审判了这些以色列人,说这一代的人全部都要死,只有加勒和约书亚可以进去。结果在旷野又花了三十八年。这三十八年过了以后,约书亚就带着以色列人过约旦河进去,开始攻城掠地。一转眼就是五年过去了。又五年过去了,那四十岁就变成八十五岁。因为加勒这个人专心跟随神,结果神就赐给他西伯仑这块地给了加勒和他的后裔。所以他得着了产业。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 引言
        • 分清界限,别把自己的爸当咱爸
          约瑟还不知道:哎,咱爸让我来看你们来了。“咱爸?那是你爸!那不是咱爸!”我就发现辽宁人很厉害,他们管他自己的爸叫做咱爸,这个咱爸那就是咱们一起的爸。咱们当中有没有辽宁的?是不是这样叫的? 他的哥哥们说:谁爸?那是你爸,那可不是我爸。结果他的哥哥们恨他恨得要死,想要害死他,他却不知道。然后他乐呵呵地去找他的哥哥们,他的哥哥们就想要害死他,最后决定把他卖掉,把他卖到埃及。约瑟就懵了,他说:我来看你们,我怎么了,怎么就被卖到埃及做奴隶了? 我告诉你,幸亏他心中有智慧,他知道:我的一生在神的手中。约瑟被卖的时候,他的手被绑着,绑在骆驼的后面,跟着骆驼嘎啦嘎啦地走。其实不止一个奴隶,可能还有别的人,俩人聊天聊得挺好。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 看似输赢的背后玄机无限
          有的时候我们看着好像是赢了,但是却是被拿捏了;有时候我们看到好像是输掉了,被钉十字架了,但却是拿捏了那条蛇。后来我就在《圣经》里头查这个拿蛇这件事儿,就只查到了摩西拿蛇。这摩西挺有意思,神说:我要派你去到埃及,把我的百姓带出来,他说:我不去。 后来谈来谈去终于谈妥了,摩西要去了,他就找个借口,“那人家怎么知道我是你派来的呀?”神说:把你手中的那个杖丢在地上。杖丢在地上突然间变成一条蛇。神对摩西说:你去拿那条蛇。一拿又变成了一根杖。我问你,这摩西拿蛇了没有?拿了,他那根杖是一条蛇,这事让我们很难理解呀。 如果我是摩西的话,“哎呀,这杖可不得了。那拿回家里头,还不得找个铁笼子,把它锁在笼子里头啊,夜里头变成蛇再咬我一口,我不是很惨吗?”回家就开始忙活半天,整一个铁笼子,走到哪儿都带着个铁笼子,手里拿根杖。摩西挺有意思,摩西竟然相信这根杖,它是可以拿的,这蛇不会咬他。 结果他就带着这根杖,到了埃及把以色列的百姓带出来。而且这个杖把法老术士所变的蛇都给吃了。这是我们很难理解的呀!你这根杖为什么不变成狮子?为什么不变成老虎?为什么不变成老鹰?老鹰的形象多正面,变成一头牛那多正面,为什么变成一条蛇呢?因为蛇最狡猾。
课程
展开
收缩
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题4: 教会是神的军队
        • 神的军队,信仰的坚定力量
          读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文,回答下面的问题: • 为什么神这么说? • 神的心意是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚持,梦想终将实现
          约瑟这人就厉害在这里,咱们要做了宰相,赶紧地:“老板,我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地,两天的功夫就到了,快马一天就到了,我得回去看看我爸爸,十三年过去了,音讯皆无,写封信给爸爸呀!他也不写,也不回去,后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了,做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛!跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗? 约瑟不这样想,约瑟说:“如果我不能成为我家族拯救,我也不回去!”他们必须来到我面前下拜,成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜,太有性格了,结果七个丰年忙乎忙乎就过去了,第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了,他们哪知道埃及的宰相就是约瑟,约瑟知道那是他哥哥们,他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里,你们都给我回去,这个留下,下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候,一年过去了,面壁思过,你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年,没关系的,**不但约瑟这个人不受伤,也不体贴肉体,他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账,十年的奴隶三年的牢,七年丰年,两年荒年,加起来是22年。22年终于见到他老爸,他老爸来见他时侯,约瑟的梦想终于实现了!
        • 信心引领约瑟逆袭人生
          有些人冤枉别人自己还挺难受的,常常觉得自己被冤枉,其实那不是健康的状态,约瑟如果作为自然人的心里状态是:我这辈子完了,我做奴隶还有救,现在成了囚犯还有什么什么希望呢? 人家约瑟没有照着正常人的思维模式,“**这是神预先差派我来做监牢,让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救?没关系,我在监牢里可以建立人际关系,其实还真是这样,在监里建立了很好的人际关系,遇到一个膻长一个酒政,过了一段时间,为膻长和酒政解梦,挺准,结果恢复官职。 法老也做了一个梦,时候到了,神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会,法老做这梦,怎么想怎么觉得是很奇怪的梦,埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟,结果把约瑟从监里提出来,一解,哇,觉得特别好,约瑟说:“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说:“还有谁比约瑟更适合做我的宰相?来!做我的宰相,一人之下万人之上。”
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的军队
        • 教会必须是一支得胜的军队
          **以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜、因耶和华领他们出了埃及地。(《出埃及记12:40》)** 我们很难想象,神把一群在埃及做奴隶的以色列人领出来,要建立一支军队。所以我们要知道,教会必须是一支军队,是在攀登耶和华的山的时候,与魔鬼争战。到了山的顶上,那就是彻底地碾压魔鬼了,因为没有一个人可以站立在神得胜教会的面前。所以你仔细去读旧约和新约的话,你会看见神的军队。以色列人出了埃及,直接就进到旷野,进到旷野就是进行军队的训练!所以大家要知道,今天你正在进行一场训练,神正在训练祂的百姓。训练祂的百姓可以像以色列人一样进到旷野里,预备好自己争战的能力,进去得应许之地。你如果不能打下来,你就得不着应许之地,所以教会是神的军队很重要。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 做奴隶的过程也信靠神
          埃及做奴隶不容易,十七岁的小孩被卖到埃及做奴隶。他把做的梦跟他的哥哥和爸爸妈妈说,那他会不会跟到埃及地做奴隶那里的人说呢?他肯定会。《圣经》说,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。大家以为约瑟在埃及做奴隶做的很爽吗?其实搞错了。约瑟在埃及做奴隶虽然凡事顺利,还是做了十年的奴隶。后来被他的女主人调戏,因约瑟不肯顺服,调戏不成,反而被诬告调戏女主人,又坐了三年的牢。 约瑟的故事我们稍微简略一下。约瑟后来从监狱里出来,做了埃及的宰相,娶了老婆生了孩子。生了第一个孩子叫玛拿西,他说神使我忘记了一切的痛苦。痛苦来袭的时候,那是非常的难受。是神让他忘记了他的痛苦,就给他儿子起名叫玛拿西。你以为约瑟做奴隶一开始就是大奴隶吗?不是的,都是从小奴隶做起的。一个小太监要想混到大太监,需要很多年,从小奴隶混到大奴隶,都是一路的艰辛。
        • 做奴隶刚好成就了神的计划
          雅各生了一个非常奇妙的儿子,这个儿子又再一次,把雅各的信心推到了一个更高的层次。亚伯拉罕的信心比不上以撒,以撒的信心比不上雅各,雅各的信心当然也比不上约瑟。约瑟十七岁的时候,被自己同父异母的亲哥哥们,卖到埃及去做奴隶。约瑟这人厉害,约瑟就说:老爸,你只有一个哥哥,你一碗红豆汤就搞到了长子的名分,可是我上面有十个哥哥,你一碗红豆汤,等了七十五年才得着,我这七十五年乘以十,我也活不到那一天哪!心里极其难受,因为他上面有十个哥哥,红豆汤这事不好使,大哥二哥都知道这事。 雅各非常喜欢这个属灵的儿子,就跟大卫喜欢所罗门一样,总是跟所罗门讲如何建造圣殿。你以为神的祝福只有雅各的祝福吗?不是,神的祝福要多少给多少,神的应许要多少给多少。结果神让约瑟做了一个梦,梦见太阳、星星、月亮都向他下拜,然后还做了其他的梦。大家一听都知道,他要在这个家族中为大。结果他哥哥说:这臭小子,做梦的来了,我看他的梦会怎么样,我给你卖到埃及做奴隶。你以为卖到埃及做奴隶,就可以败坏神的计划吗?其实不是,刚好成就了神的计划。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法2:职业的前景
        • 性格是职场成功的秘密武器
          牧师:我们要知道**性格是我们最大的资本**,圣经里有读到一个人叫约瑟,约瑟是一个很有性格的人。在他做奴隶的时候做到最好,他并不觉得做奴隶人生就毁了,他从最小的奴隶做到最大的奴隶,主人家所有的事情都交给他管理。你觉得他真的适合做奴隶么?后来他又被打下监牢,在囚犯里做到最好,没有人会说我有兴趣做囚犯。这个人的性格铸就他最后成了埃及的宰相。 如果人的性格让他抱怨说没有办法做好这件事情,这就是最糟糕的性格之一。我鼓励大家开始对付自己里面这种很奇怪的东西,让自己里面的性格被塑造起来,你一定会很有出息!
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 神迹奇事是解决问题的关键
        • 神迹常临,压力无踪影
          我举几个例子:摩西带着三百万以色列人,前面是红海,后面是埃及的追兵。我问你压力大不大,如果用人的角度看:红海没有桥,红海也没有船,三百万咱们这么算,用今天的空中客车,八百人一架,一架飞机坐八百人,十架飞机就是八千人,一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人,一共要四千架飞机,飞机回来跑四千次才能运过去,那是极大的物流工程,这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟,那是一个极大的工程,你用人的能力去试试看?但是如果神把那个红海分开,以色列人过红海如走干地,问题解决了没有?解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键,如果神迹常常发生在我们生命当中,不可能的事变成可能,压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事,我也喜欢听神迹奇事的见证,因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了,约书亚带着三百万的以色列人过约旦河,那也是一个巨大的工程,三百万人过了红海,三百万人也过了约旦河,约旦河的水断流,然后两边的水成了强环,结果约旦河的水断了成为干地,约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗?但是如果河水不开,三百万人迁到迦南地,三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人,四千次运过去。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 克服拖延症的属灵与实际策略
        • 突破拖延,直面挑战才是正道
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160717fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 拖延症原因:XY:当我们认为问题难或者会失败,就会选择简单的事情做。 牧师:怕困难,能做的不想做,不能做的道去做。 你可以很有恩膏,能力,但是你不会什么,你什么就考零分,被宗教的灵欺骗没有尽当尽的责任。 经文:如 经上 所记:  神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。 只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。 哥林多前书 2:9-11 CUNPSS-神
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
        • 探索未知,让困惑成为成长的动力
          我先把大家带到《创世记》里,当神创造了宇宙万物,神创造了地上的东西,祂让亚当、夏娃管理这地上的东西。但如果上帝创造这地上的东西都是已经完美了,那亚当、夏娃还管理什么?你有没有想过这个问题?他管理什么呢?神既然创造的是完美的,为什么还需要我们去管理呢?因为上帝创造的虽然是完美的,但祂还是留了一些东西可以让我们发挥。就是让我们去探索、了解、认识祂的创造,在这个过程中不断的探索、了解、认识神。也就是说认识神是无止境的,那认识神所创造的东西其实也是无止境的。这就是为什么你知道的越多,你不知道的也越多。如果这个世界所有的东西你都知道了,没有什么需要知道了,你活着就没有意思了。正因为神留了一部分让我们去探索、了解,探索、了解本身就是我们活着的味道所在。 你现在还困惑吗?你说我很困惑,我很多东西都不知道。那我告诉你:你不知道是正常的,然后你的任务就是把那些不知道的弄知道了,就没有困惑了。
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会做人是本质
        • 做人成功,人生自然开花结果
          工作也好,牧养也好,也就这到底是啥呢,本质是做人,有很多人不会做人,有很多人不会做事。本质是你会做人,老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果你觉得你做人还不错,你把你做人的结果给我看,人如果活到七八十,还很穷困潦倒那他不会做人。你看别人活四五十岁却越来越兴盛,他抓住了做人的本质。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 你的学习的目标是什么 ?
        • 明确目标,学习才有方向感
          主持人 :这个里边,我先跟大家讨论一下第一个问题,就是我们在做任何学习之前,我希望大家先铺张这个事情——你学习的目标是什么?我们先把这个目标订好,举个例子, 像TY姐妹,她在机场做地形的工作,地形会有考试,但这个考试就是你只要及格,就没有任何的惩罚;你考得再好,也没有任何的回报。但TY姐妹一直以来,都以拿满分为自己的目标。这是第一种状态。 第二种状态是什么呢 ?就是明明是我在英式教育的,我要考分数考好 一些,我之前可能看到JN有段时间在学英语的时候,就在那边看一个英文的小说,其实那是老师会推荐她去看小说剧,提高一下你自己英文的素养。这个也是我不能理解,因为英式教育就是为了考分,你学习的目标是什么?所以,这是我们第一个需要讨论的问题,你们真的清楚你们学习的目标是什么?我先问一下WS,你的学习目标是什么 ? WS : 就考上Poly啊! 主持人 :考上Poly对吧,如果是为了考上Poly的话,所以说你的目标是分数,对吗? WS:对。 主持人 : 很简单对吧,那KR你的目标是什么 ? KR:就在小六会考。 主持人 :小六会考里面的分数。关于这点,牧师,有没有说,比如说 ,像有些人明明不要拿高分,还拼命拿高分,有的人就有这种状态。
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 信仰加持,学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 :我对 《申命记》有点着迷,为什么呢?因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这话是神说的,**祂会使你超乎天下万民之上** ,然后祂说: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。” 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:3-6;8) 我觉得这句话讲得特别好,我们信主一定要知道那是一个蒙福的路;但如果信主信到不蒙福,一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候,他就会说:天上都会掉下饼啊?信主能当饭吃啊?后来其实我坐在那块,天下会掉下饼吗?不会。**但是祂在你的手所办的一切事上,耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰,我们所信的这位神,是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情,如果这些事情没有成就在我们身上,只有一个可能,就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话,他的学习应该是非常不错的。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会透过信息作出判断
        • 别让信息淹没你的判断力
          教育在过去解决了一个知识的问题,却没有解决判断力的问题。我一直在思考如何在我们教会当中,让大家不断对神的话有一个正确的认识,并且我也很希望大家活出兴盛,你就必须拥有这些能力。 如果一辈子只读《圣经》,你就会成为一个非常愚昧的宗教士。如果你不读数学,《圣经》读得再熟,数学也是不行的;如果你是搞金融的,不读金融的书,不了解其中的运作,整天祷告,你肯定赔钱。你一定要了解和学习,比如人力资源管理、财务管理、金融管理、投资管理、房地产管理。 所以我不赞成人懒惰,感谢神让我们一个礼拜六天做工,留下一天来敬拜祂,因为做工也是生活的一个关键组成部分,神是这样创造的。 中国在教育改革中不断提到的素质教育,就是建造人的素质,包括人的性格,思考能力,收集信息的能力,消化整理信息的能力。如果你在收集信息、消化整理信息能力上都做到了,你还是必须做出一个判断,透过这些信息做一个决定。 最近我做了一个判断:虽然有很多人说中国不好,但是我的判断是接下来的二十年,中国会进到发达国家的行列,这个判断只有到二十年以后才有一个证实。 十几年前,马云做了一个判断:他要做互联网电子商务,今天他的判断准确。当年马云做搞电子商务的时候大家都在旁边看笑话,这衣服我不试就买行吗,可现在人们就这样买。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 胜败只在一瞬间的逆转
          《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推动之下王的心突然之间起了变化,说:我要把哈曼这一族人给杀掉,我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**,整个剧情就180度的大转弯,准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆,以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间,哈曼为这个准备多长时间呢?至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多,而我们却依然没有什么前进,没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心,胜与败而差距很大,我会觉得魔鬼强大不可战胜,其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间,就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢?情况不断不断的恶化,到了一个点,“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事,《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化,到一个灵界“啪”就灭掉了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 像军队一样来训练门徒
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 整对观念才能全得医治
          神的医治释放也是这样,大家仔细琢磨神的医治释放,我不给大家找经文,大家回去自己找,因为不需要太高深的文化,小学三年级就能读懂。“都得了医治”就是《圣经》在纸上的运算,逻辑体系和基本原理是都得了医治。有的时候我没整对,所以有的人得医治,有的人没得医治。但是我没整对这件事并不能推倒《圣经》的原理,就像我们绝对不会因为某个国家发射了人造卫星,在空中放了礼花,然后就否定了牛顿定律,不能否定的!这是最基本的常识。 《圣经》里的原理和逻辑以及所说的定律是“全都得医治”,但是有人整对了,有人整错了。有人整对的多一点,有人整对少一点。所以有的人几乎不得医治,不但不得医治,一祷告还给人家祷告死了;有的人整对了一点,偶尔好一点得了医治;有的人整对多一点,十个里面有五个得医治;如果有人能百分之百整对的话,肯定是照着《圣经》里所描述的去做。为什么到耶稣那儿都得了医治呢?因为耶稣都整对了,所以都得了医治,也就是说原理应该是这样的。 我们在上学的时候,不会因为一个宋尚节就否定了牛顿定律,也不会因为一个倪柝声就否定了牛顿定律。我们不会因为这样的事情就否定了神是医治的神,否定了到耶稣那里的都得了医治这件事,我们的观念要整对。但是今天基督教的牧师和大咖们,就连这么基本的小小的观念和原理都给整得乌烟瘴气的,更不要说别的,像方言祷告之类的。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 能打仗的才算数
        • 属灵战士才能算数,别做乌合之众
          所以大家要仔细琢磨,神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里,以色列人从埃及地出来,神说耶和华的军队从埃及出来了。 **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 那是耶和华的军队吗?那是一群乌合之众啊!但在神的眼里是一支军队,而且还要进到应许之地。到了《民数记》第一章,反复讲能拿刀打仗的有多少人,20岁以外能出去打仗的有多少人。这句话重复了好多遍,所以神的心意就是不能打仗的不算数。 所以今天的基督徒你能打仗、能算数吗?如果不能打仗的都不算。只有**长大成熟、能打属灵的仗、能践踏黑暗权势、释放被掳的灵魂、做耶稣基督所做的才算数**。《圣经》里没有说不能照顾家庭的不算数。 到了《士师记》里约书亚死后,以色列人自己玩自己的,都顾小家,然后就挨敌人的揍。这一痛苦,就开始呼求神了。因此,神就兴起一个士师,来带领他们打仗。等敌人退了以后,他们又开始过自己的小日子了,平静安稳几十年后,又被打败了,然后又兴起士师。就这样一而再、再而三直到以色列国灭亡。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 成为神大能军队,勇敢争战得胜
          **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 那是神的军队吗?一眼望去,都是破衣喽嗖的奴隶,每个人都穷得叮当烂响,你看他们走路的样子,都是奴隶的样子,哪有军队的样子。但神的心意就是,耶和华神的军队从埃及地出来了。所以我们今天建造教会,就建造神大能的教会,就是耶和华神的军队。 《启示录》上来就讲,得胜的就怎么怎么样。如果给《启示录》的查经起一个名字,我会叫做《建造得胜教会的启示》。我身上有一个特点。就是喜欢把概念弄清楚。如果概念不清楚,那就啥也干不了。为什么人要先读大学,出来再受职场上各种训练?就是要你把概念都弄清楚。咱们既然做了基督徒,就把基督徒这个概念给弄清楚。基督徒就是耶稣基督的精兵,就是要争战得胜。做基督徒就要做约书亚、迦勒这样的基督徒。专心跟随神,就能进到应许之地。 **我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:9)** 约书亚和迦勒,他们面对迦南地的巨人害不害怕?害怕。但是神说,不要惧怕,也不要惊惶,当刚强壮胆。今天我们做基督徒,我们也可能会害怕。但是没关系,神告诉我们,当刚强壮胆,因为在你平生的日子里,没有仇敌能够站立在你的面前。这是多么大的恩典,这是何等的安慰,《圣经》里所启示的神的旨意,清晰可见。 **你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5)**
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 引言
        • 付代价,得胜教会回报丰厚
          前面两课讲了得胜的教会是医治释放的根基,**建立得胜的教会一定要付代价,付代价的回报是非常非常丰厚的。** 今天我在网站上看到一个留言,很有意思,他还希望能加我为好友,说的是他们家的小猫不吃东西,蔫的不行,很难受。她就想起我在讲道当中所讲的,为我们家的狗祷告好了,她就抱着她家的猫祷告。后来这猫就开始呕吐,吐了一地。吐出来的东西还有一条长长的虫子,很恶心。大家一定要知道呕吐是一个非常好的事情,就把那些肮脏的东西吐出来,结果第二天这猫好了,完全恢复健康。她只是在网站上听,只是在网上跟我们有这样的一个连接,就能得着这样的好处,如果我们大家都起来建立得胜的教会,那将是何等的回报!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 如何建立全局观:留意不断重复、不断强调的事
        • 看见神的心意,别被表象迷惑
          我也巴不得我们的弟兄姐妹,或者跟着我一起研讨《圣经》的弟兄姐妹,都能够读出这样的话语。你要不然仔细查考,为什么《创世记》第一章这么重要呢?一旦我们吃了识别善恶树的果,看到的就是羞耻,看到的是不好的,得着的就是不好的。那谁让你看到不好的,那都是好的吗? 有一个姐妹的老公跟别的女孩跑了,这是她年轻的时候,刚生第二个孩子老公就跟着别人混了。转眼二十多年过去了,在我服侍她的时候,神的灵告诉我跟她的老公和她哥哥有关系,我想有什么关系呢?我一说她就崩溃了,想起了那些纠结的事情。然后,就狠狠瞪着我说:“如果你是个女人,如果你老公跟别人跑了,难道也是好的吗?” 我也不怕这个挑战,因为我对这个研究透了。你看着是不好的,所以这么多年来你得了一身的病,这样好吗?直到今天得了一身的病,还是不好的,真的太傻了!我说什么意思呢?这人不要笨,当我们失去神荣耀的形象,我们就没有办法翻转这空虚混沌的光景。 如果我们有神荣耀的形象,那了不得。比如约瑟被卖到埃及,是好事吗?不是好事。但是人家不认为是坏事,他认为是坏事就会非常痛苦,但是他预先被神差派而来成为家族的拯救;很不幸,后来又坐了监狱,这不麻烦了吗?但是他骨子里还是认为是神预先差派来,定意成为家族的拯救,直到后来成为埃及的宰相。如果是他认为是一个坏事,整天恨他哥哥,他就会把牢底坐穿了,整天惨兮兮的,在埃及牢房死掉。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 人活着需要异象和梦想
        • 活着不能没有异象和梦想
          人活着是怎么回事?人活着就是虚空的虚空,哎!你这话是啥意思?我曾经写过一本书,是《传道书》的查经,这书的题目叫做《看透虚空的人生》。从虚空的人生中走出来,这很有意思,如果你要买的话,去买新版的,因为这本书我写了两遍,而最新的这一遍,我觉得挺有意思。 你别看有些人岁数大,虽然七老八十了,但也没看明白活着到底是怎么一回事,整的还不如我明白,所以他就没从虚空的人生里走出来。如果你能从虚空的人生中走出来,那我告诉你,你就厉害了!如果在人生中你能认清到这些是虚空,那不就好办了吗!所以人活着真的挺要命的,比如说有人要考大学,没考好,然后他是什么反应呢?觉得自己这辈子毁了。我没考上大学怎么会有未来呢?其实人的未来跟能不能考上大学关系不大。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在神的指引下建造荣耀的教会
        • 别自创教会,按神指引建造
          有人问到这样的问题:《出埃及记》,记载了很多关于胸牌、帐幕、圣服、以弗得,这一系列的东西。为什么要这么做呢?因为摩西住在山上,与神面对面。神说如何做,摩西下山了就带着以色列人这么做,没有一样偷工减料的。因为那是神说这么做的。 有的人问,为什么要这么做?因为那是神告诉摩西的。今天咱们建造教会,就跟摩西建造会幕一样;就跟大卫、所罗门建造圣殿一样,都是神告诉我们如何做。有人说,神怎么告诉得这么细呀?我们的神就是这样的神!其实我们今天建造教会,在圣经里都是描绘的非常详细。 可是问题来了,人就发明一系列的东西,根本就不是神所定的。你不觉得奇怪吗?为什么这么建造?这么建造神的荣耀就充满了摩西所建造的帐幕。后来神的荣耀就充满了所罗门所建造的圣殿。后来神的灵充满了保罗所建造的教会。再后来就是,神的灵明明的住在我们当中!因为很简单,咱们别自己发明一套。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 重新出发:从恨神到爱神的转变之路
        • 从恨到爱,走出属灵死胡同
          如果你不知道什么叫好好爱神,你就好好琢磨琢磨,不要再问了。如果你是个爱神的人,今天要告诉自己:我爱神爱得不够!如果你今天是个恨神的人,已经经历了灾祸,你就弃绝这条咒诅的路,不要再跟神较劲,要建造神荣耀的教会。大家知不知道华人命定神学又重新出发了?华人命定神学每一次都觉得走上了巅峰,但是每一次都不是。 后来我发现原来认识神真的是无止境,所以华人命定神学又再次重新出发。我们本来就是牧养的教会,牧养这事太深了,连懒惰都不知道怎么整,看着就发愁。有的人不会做人,一开口说话很多人就捂耳朵,你说怎么牧养?后来我发现前面摆着的问题,如同山一样大,刚挪走了三座山,最前面又埋下了。所以我说华人命定神学再次重新出发、从头开始,站在今天所在的位置上继续向前奔跑,要解决的事太深了! 后来神就在这个时代引导我们,让我们效法使徒保罗,效法耶稣。就像我说的,听道都成精了,我讲上句下句他都知道了也没有用,也仅仅是个开始。今天就开始重新收拾一下,我们大家一起重新出发,更多地来认识神,更多地来寻求神的旨意。你会看见神更多的荣耀、更多神奇妙的作为,因为我们把牧养好神的群羊放在了我们的心上,就是在这个世代,华人命定神学是永远不知足的神学,永远都是重新开始。 放下自己的聪明,开始寻求神的旨意,我非常庆幸在这个世代能认识神,而且是不断寻求更多地认识神,永无止境。比科学还科学,比科学还深奥,你说这样累不累?累啥?兴奋都还兴奋不来。咱们大家一起来奔跑这条让人兴奋的路,看见神更多的荣耀!每一次看见弟兄姐妹得释放,在属灵的事情上成长,我就充满了喜乐。
        • 从恨到爱,走出属灵咒诅之路
          今天我就鼓励大家,不再恨神,要更多地爱神,因为这是最美好的选择。要开始学习,后来我发现不学习没有办法走下去,要开始学习,这是我们能走的路,学习认识神、学习认识神的话语、学习明白神的旨意,前面的路更具体、更实在,会看见更多神的荣耀! 病没好的打字告诉我一下,发烧的、肌肉疼痛的好了没有?小孩胃肠炎的看看状况怎么样了?发烧的好了八成了,明天孩子的状况通过你的牧者告诉我一下。我每次带着你们祷告,神的话每次都在提醒我,我说出来告诉你,你可能会受伤:你太爱世界了!我们的弟兄姐妹太爱这个世界、太体贴肉体、太自私、太会爱自己了!我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,出汗的功能恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开,胃肠炎的灵退下去,甲沟炎的灵退下去离开! 把任何东西放在神以上都属于恨神,今天开始学习爱神。咱们当中有些人被解雇了,好啊 !终于有时间可以学习认识神了,我们忙着就忙到咒诅里去还不知道!把这句话记下来:耶和华你的神是忌邪的神,恨神的,神必追讨他的罪自父及子三到四代,这话很重很重。我见过受咒诅的基督徒特别多,但是我见到蒙福的基督徒太少了;我见到恨神的特别多,爱神的特别少,难怪神把爱神的人当成宝贝。今天我们就把这句话记下来,好好地揣摩和思考。
      • 远离咒诅:专心爱神的呼召
        • 远离咒诅,专心爱神才是出路
          人活着活着就死了,人一辈子没有多长,人转眼间就消失得无影无踪,今天就开始得着这个命定,专心爱神。大家有没有发现最近我讲爱神的话比较多?如果你发现了,你可能听得有点腻了,但我告诉你,千万不要腻,因为我们还做得远远不够。 曾经有个弟兄他说:老师,我现在听你讲道我听不了,我说怎么就听不了了呢?他说因为你一讲上句我就知道下句,仅仅是知道上句和下句而已,那落实了啥呢?什么也没落实,仍然活在咒诅当中。我就说:神啊,愿祢怜悯!我告诉你,那是走在一条充满灾祸的路上,然后还在那说我听了你上句就知道你下句。要看你落实了多少?因为我讲的重复率比较高,常常重复,重要的事得重复十遍,但是听的人还是没有听进去。 我就感慨,照着这咒诅的路走下去,咒诅长成的时候那就慢慢地吃,吃出来的味道不是榴莲的味道,也不是臭豆腐的味道,而是屎的味道、大便的味道,臭死了。榴莲的臭还能够忍受,但如果是江米条,那个臭真是受不了。我有时候就说:走着瞧吧,人为什么要活在这样的状态里?听我一句劝:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子三到四代,这话很深,我是没这个胆量。今天就开始横下一条心!不再继续奔跑在咒诅的路上,开始专心爱神。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
        • 活出神荣耀形象的秘诀
          奉耶稣基督的名宣告,今天我活着不是靠着吃什么,喝什么,睡什么,我是靠着神口里所出的一切话活着!奉耶稣基督的名,我不再放纵我的肉体!我奉耶稣基督的名宣告,我的肉体要恢复神的荣耀,我的肉体要为神所用,我的身体乃是圣灵的殿,不是你们魔鬼居住的地方!我奉耶稣基督的名,命令魔鬼彻底的滚出去离开!今天我就是要奉耶稣基督的名,彻底践踏一切属肉体的败坏,我选择不再顺从魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名宣告,我要成为一个顺服圣灵的人,顺从圣灵的带领!奉耶稣基督的名,致死肉体的恶习,靠着圣灵开始刚强起来,成为一个得胜的属灵人!感谢赞美主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 大家真的知道你一生活着的意义是什么吗?可以在群里打字。你如果没有来到华人命定神学,你可能是混混沌沌,跟世上的人一样为了活着而活着。我想你们整个属灵的眼光和属灵的盼望都是瞎的,我也是这样的,我没有来到华人命定神学之前我也是一个属灵的瞎子,一个在属肉体上败坏的人,但是今天神既然给了我们如此大的恩典和机会,让我们在有生之年,能够知道还有一个能让我们活得更荣耀的方式和机会。今天我也跟大家一样,来到华人命定神学后,知道了人原来是可以活出神的荣耀形象。我们可以活出跟身边人不一样的人生,这个是从哪里来呢?
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出神的命定与荣耀
        • 活出神的计划,别为活着而活
          今天就开始重新放下你所有的问题,回到最关键的节点,你到底往哪条路走?你到底有没有命定?如果命定之外没有祝福,我们为什么要在命定之外活着呢?我们连活着的意义都不知道,活着就是为了活着本身,就是毫无意义。就算得了医治也是毫无意义,我们对人对活着这件事认识多少?从今以后不再无知,开始活出神在我们身上的美好计划。开始活出神的尊贵和荣耀,开始活出神的权能,活出神的能力,活出神的荣耀形象,活出神在我们身上的美好计划,开始不再为活着而活着,乃是为了我们的神而活。 神就是我们一生的异象,从今以后不再为自己而活,乃是为我们的神,为我们的耶稣基督而活,在这里面有丰盛的恩典和应许。大家对灵界开始更加清楚,更加认识,要认识灵界,要知道灵界是何等真实,今天我们活着不过是灵界的影。有神何等美好,今天就紧紧抓住我们的神。彻底地践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言。今天就将自己当做活祭献给神。 过去这么多年走在愚昧当中,今天就该彻底醒悟,开始彻底醒悟,要知道人活着需要神,需要为神而活,人需要进到神造我们的命定之中。一个没有神的人,一个不认识神的人,一个根本不相信灵界的人,本身就是悲剧,他们就为了活着,跟动物一样为了活着而活着。像《活着》的作者所说,活着就是为了活着本身,那就是一个悲剧。今天要恢复我们生命里的异象,开始恢复,拥有异象拥有梦想,在神的国度里开始恢复神在我们身上的异象,恢复神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名,神的计划必要成就!
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 活出神的尊贵与荣耀
        • 抬起头活出神的荣耀与尊贵
          如果重新认识,我鼓励你重新抬起头来,活出神的尊贵和荣耀,重新认识我们活着这件事。就算两条腿都瘫痪了,神会为你造一个新的腿,造一个新的腰椎,你里面还纠结吗?我活着已经完全不再是一个问题了,我活下去已经完全不再是一个问题了,现在是活着就活出神的荣耀。现在就开始放下你里面的纠结,开始高兴起来,开心起来,因为我们是有神的人,神已经为我们而死,神已经为我们而活,就是我们的耶稣基督!开始穿上公义、洁白的衣裳,今天祂按着你的名呼召你,祂认识你。今天就回到神的里面,开始放下,放下我们里面的纠结。 我服侍过很多要死的人,有一个要死的人他得了癌症,我们服侍他,他癌症得了医治,然后就消失得无影无踪,继续为了活着,为了赚钱而奔跑。一个月以后所有病都回来,我们就带着一线希望来服侍他。昼夜不停地,能花多长时间带他祷告,就花多长时间带他祷告。每一次完全瘫在床上,我们祷告他可以站起来行走。他可以活动,但是一开口讲的就是“钱啊……,钱啊……,钱啊……”最后惨兮兮地死掉,眼睛都不肯闭上。就在我的面前,就在我的摄像头前面。我心里非常难过,人活着有神不是一件很简单的事吗?怎么可能被钱财迷惑成这样子呢?我感慨有多少人活在这样的愚昧当中! 今天弟兄姐妹要在悟性上通透,在悟性上满心认识神,恢复悟性里面的信心,知道我们信的是什么,知道我们为什么而活,知道我们要得着命定!开始抬起头来,重新做人,开始抬起头来仰望神,就在今天就活在永生当中,就在今天已经不再惧怕。让我们活着的乃是灵,肉身是无益的。 有的人担心他将来老了得老年痴呆,你担心也没用。只有一条路,就是让耶稣基督从死里复活在永生的路。在我们灰心丧胆的时候,要确切地知道我们为什么而活。当人夺了我们的钱财,我们是否会为此而纠结难受;或者我们贪得别人的东西没有拿到,会不会难受,那是更低的层次。今天就靠着神,你一无所缺!让我们一生靠主得胜!
        • 活出尊荣,迎接神的荣耀
          下肢瘫痪的,开始恢复信心。要知道我们的神是我们活着的唯一目的。我不知道下肢瘫痪的是弟兄还是姐妹,今天开始恢复信心,今天神会为你重新创造腰椎。医生不能,但神能!他现在正感到腿在抽搐。 如果我们当中还有担心,还有惧怕,还有为了活着而顾虑的。今天就放下顾虑,跟我一样,来奔跑这条有命定的路,每天都巴不得见主的面。我告诉你,没有任何人可以辖制你! 有的人说,我已经是死过五次的人。但神每次神都拯救你,你还为什么事纠结吗?你真的看透人生人死了吗?如果看透,就为神而活;如果看透,今天就活在永生当中,不再灰心,不再丧胆,不再为活着纠结,渴望离开世界与主同在;渴望在世上活出尊荣;活出神的荣耀!开始服侍神,以侍奉神为我们的命定。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 走出虚空的智慧之道
        • 敬畏神才是走出虚空的智慧之道
          你为什么经常混乱、纠结、难受?就是因为你不明白人活着是虚空的虚空。如果明白了,里面开始有了神的道,就不会在乎你所看到的那些东西了。人活着的意义就是为了敬畏神,开始走出人生的虚空,除去属世界的愚昧,走出老马的逻辑体系。做一个属灵的人,看透万事,进到与神的连接当中。 奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切的争竞、嫉妒和一切的掌控。属灵的人看透万事,今天我们若是属灵的人,就会看透万事,活出神美好的形像,选择一条更好的路。 很多的疾病,都是从我们没有看透来的。今天就开始从虚空的里面走出来,能够看到唯有敬畏神,把神放在你生命当中的最首位,神才是祝福你的源泉。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切的不敬畏。奉耶稣基督的名,胸口堵住的感觉要完松开。 奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的逻辑体系,彻底拆毁我们对世界一切的在乎,拆毁我们里面一切的捆锁,一切属肉体的邪情私欲都要彻底地滚出去离开。我们就是要单单的敬畏神,单单的效法神,单单的走在属神的道路上。 一切疲乏的感觉都要完全退下去,神的灵必要让我们重新得力。今天就恢复我们里面的命定,恢复我们对神的敬畏。奉耶稣基督的名,除去我们里面习惯性的献凡火,治死我们里面对神话语的藐视,除去我们身上各样的恶习。
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 选择付出与喜乐,活出神的命定
        • 付出是喜乐的钥匙
          这是个很久远的段子,但人就是这样。这个段子里面有智慧啊:人很自私,想活得更好,结果反而就活得更加不好。但我们今天就开始靠着神,不断的给出去,这就是我们的命定,我们就祝福别人。有时候我们被迫祝福别人,我们就祝福他们嘛。被夺去了,就夺去吧。反正我们就是要祝福人。我们拥有什么、失去什么,都不重要了。我们就定睛在神要给我们的东西上,缺少什么也不要紧,就把神给我们的经营好。重新做一个正直的人,就是照着神的话活下去,就是一个正直的人。 一这么想,一会儿就喜乐了。如果我们想:“这个人也不爱我,那个人也不爱我。”想一会儿就纠结了。如果我们想:“我爱这个还爱得不够,爱那个还爱得不够,我应该祝福这个人,我应该祝福那个人,我应该为这个人做点儿什么事。”总觉得亏欠别人,一会儿就喜乐了。如果总觉得缺乏,或者缺钱、或者缺爱,总觉得缺了别人为我们做点儿什么,总觉得别人欠我们,能不愁苦吗?这就是贫穷的灵,贫穷的心态。但如果我们总觉得亏欠别人,我们就喜乐了。 神的灵是圣洁的灵,所以叫圣灵。当我们选择像屎壳郎一样,过虫子的一生,追求世上的事情,就在滚粪球,神的灵怎么可能与我们同在?开始做一个有命定的人,如同耶稣基督来到世上,就是要完成神托付他的救恩。今天耶稣基督已经成就我们的救恩,为我们开辟了一条将自己的生命摆上、付出的生命之路。今天我们付出的远远不够。今天就是要做耶稣基督一样,就是要成为得胜的人!不再被肉体,不再被邪灵,来掌控我们;开始让神的灵,重新管理我们,做我们的主,做我们的王。 神啊,我的好处不在你以外!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 画出未来蓝图,神必成就所信
          我们当中有没有觉得钱不够花的,如果总觉得钱不够花就是贫穷的邪灵。奉耶稣基督的名,缠累我们的罪都要退下去!今天在你的心思意念里,在你的梦想里为自己画一个美丽的图画,为你的未来画一个美丽的图画。我们的心思意念要从这个位置朝着耶稣一样开始向前迈进,一个台一个台阶地迈进。我们的心思意念要不断的更新,用神的话语来取代。我告诉你,你不能不活出兴盛。你也不能不得医治。今天预备好自己,迎接神在我们生命中美好的旨意的成就。 我们常说神啊,愿你的旨意行在地上如同行在天上,其实就是行在我们身上。荣耀归真神羔羊,今天就如同我们得了医治一样,让我们欢呼庆祝,神的羔羊得着荣耀。看下腿疼,小孩子嗓子好了没有,打字告诉我。我奉耶稣基督的名,老马退下去!撒旦退下去,你们在我心里毫无所有!我完全降服耶稣基督,归向神。我奉耶稣基督的名,命令肋骨疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的灵出去!有没有在自己的心中为自己的未来画一个美丽的图画?如果你画了一个美丽的图画,神一定照你所信的成就。你说真的吗?真的。但是前提是什么呢?所有的事情都有一个前提,《圣经》中最重要的话就是谨守遵行神的话。
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
      • 信心的见证与神的荣耀
        • 彰显神迹,活出信心大能
          很多人认为《罗马书》是因信称义,其实是在讲这福音本是神的大能。今天不是马丁路德,而是我们这个世代。神要彰显出来,这是神的大能恢复的世代。让全地看见神在我们中间奇妙的作为。瘫痪的要起来行走,瘫痪的灵出去。继续跟着我在灵里祷告,不断活动身体的部位。要践踏魔鬼仇敌,瘫痪的灵从嘴里出去。万国都要归向神,你和我就是神所要使用的器皿。 我奉耶稣基督的名宣告,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,得大麻风的要得洁净,死的也要复活!教会要兴盛,耶稣基督的国度要兴盛。神的国要降临在我们当中,这是值得庆祝的时刻。奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开,完全松开!今天无论在哪里,带着主爱起来践踏魔鬼仇敌。让这黑暗的世界被神的光照耀,把这盼望带到世界各个角落。这是多么美好的时刻,我们竟然被神拣选,今天就被兴起来,今天就活在神的兴盛里。要亲眼看见神在我们身上所做的奇妙工作。神的应许必要成就,兴盛必要来到。神的荣耀必要彰显出来。今天我们就是彰显荣耀的器皿。我们脚掌所踏之地都要归向神。阿门!
        • 信心祷告,见证神迹医治
          飞蚊症好了,非常好。看看颈椎好了多少。咳嗽也好了。就是这个时刻,我们经过了3天72小时的连续祷告,今天终于来到尾声。今天瘫痪的多次在梦中祷告,然后醒来梦里见到自己站了起来。这是真的。你的信心真的是很大的。就是这个世代,你要成为耶稣基督的见证。神已经拣选了我们,神也正在预备我们,今天就带着神的爱,宣告盼望,在这个世代。就是这个时刻不再迟疑,勇敢前去。瘫痪的出汗,这是释放的症状,尝试用头脑控制你的身体。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,瘫痪的要起来行走!就是这个时刻,神要医治我们。就是这个时刻,神要彰显极大的荣耀。 有个人说脊梁骨疼了快一个月,今天完全好了。还没联系上牧者,因为你的牧者知道你可以跟着我们在大群里大声的祷告。今天就带着神的光,走遍这地。这全地都要看见神的荣耀。神已预备我们,有些人说现在疫情期间不能到处乱走,其实我们不是在网上乱走吗?我们一秒钟就可以到达地球的另一端。其实不需要这么走,神掌管这历史。今天神要拆毁很多的教会。为什么?因为教会徒有其表。神要建立一个网上的教会,一天24小时随时不停的祷告,服侍的教会。神的荣耀要彰显在全地。神正在使用我们,透过现在的科学技术,把祂的好消息传遍全地。我们脚掌所踏之地,万名都要归向神。你和我都是神所拣选的。 有个弟兄打字写到老师在讲《希伯来书》时,没有找老师祷告,老师没有刻意带祷告,可是听完老师的讲道后全好了,神的话是带着能力的。跟着我一起在灵里继续祷告,让神的灵运行在欧洲的上空,美加的上空,老马要被彻底捆绑。瘟疫是灰马。我们一起在灵里祷告,神大能的福音在我们今天这个世代被恢复。瘫痪的人还在出汗,感觉在发烧,开始有意识的控制自己的腿。那就是个邪灵,你的腰椎会得医治。腿要活动。
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
      • 祷告中的自我对付与医治之力
        • 心思净化,身体随之得医治
          其实我告诉大家,一个人里面的心思意念一定会透过他的身体表现出来。这个得新冠的姐妹,在家看乱七八糟的小说就变成今天这个样子。新冠确诊以后,发烧一周了。我们今天所遭的罪跟脑袋里的垃圾相关。有时间看这些嘛,有时间进步都来不及呢。干这些没用的事。 今天跟着我祷告,尝试用头脑的信号控制你的腿。奉耶稣基督的名,肌肉发硬的感觉出去!有的人说孩子还不会走路,贪吃贪玩。管教少了,父母把孩子惯坏了,老马就是典型的贪吃贪玩的症状。如果我们不去制伏的话,孩子就会被败坏。奉耶稣基督的名,我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,命令腿松开!头脑松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,瘫痪的灵要出去!老马的灵出去!奉耶稣基督的名,捆绑空中老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名,撒旦、老马都要完全退下去!奉耶稣基督的名,腿要松开!活动一下看是什么状况。我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝一切今生的骄傲、眼目的情欲和肉体的情欲!奉耶稣基督的名,我的腿要完全松开!肚子要完全松开!肚子凉气要松开!开始践踏仇敌,掳掠仇敌!眼睛松开!颈肩松开!咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!头脑松开!
        • 自我对付是医治的关键
          拦阻我们自己兴盛的就是我们自己。人生下来就带着自己认知的东西,很多东西不用教就会,都是与生俱来的,那些东西就拦阻我们进入兴盛。无论生什么病,最需要的就是对付我们自己。 今天早晨,一个新冠病毒患者联系我。她联系我的时候,发高烧、难受、浑身疼痛,整个人非常辛苦。后来我就跟她解释,她是一个什么样的人,她自己完全没有感觉到,但是她勉勉强强承认了。一个人如果看清自己的问题就好了。所以,我们很需要一个牧者,当牧者指出我们的问题时,我们是否认真的去对付?今天我们无论如何开始对付自己,就是我们自己认为天经地义的,理所当然的东西全都需要对付,用神的话来取代。 今天下肢瘫痪的又来了,没关系,我继续带你祷告。脚在抽筋,肌肉硬邦邦的,按住太冲穴。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!命令我的腰部完全松开!阴间地狱死亡的灵都要出去!我的下肢要完全松开!用你的脑袋发信号控制身体,神正在恢复你。 这个新冠患者过了一两个小时又不行,又联系我们。这次比上次好得慢,这鬼是怕你还是不怕你呢?不管是什么样的现象,我们的信心不能被动摇。刚才祷告好,现在祷告不好,我给她解释一个观念,刚才行现在不行,我们根本不在乎发生了什么事,在我们心里面绝对有个信心,鬼必须被赶出去,信心绝不动摇。我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去!肚子完全松开!我奉耶稣基督的名,命令肚子抽痛、饱足、胀痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令下肢瘫痪的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿、眼完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!
      • 信心与医治的四步之路
        • 医治心灵,开启丰盛之路
          在我们兴盛的路上第一步:得医治;第二步:对付肉体的恶习;第三步开始看见在健康上、财务上都经历极大的丰盛;第四步:开始成为一个服侍的人,就会变得更加兴盛。你就会成为不是得鱼的人,不是赚钱的人,也不是活得健康的人,你乃是成为得人如得鱼的人。 《圣经》里的彼得有成为这样的人吗?好像没有。神有美好的旨意在他身上,但他没有。在《使徒保罗》里记载彼得经常带着自己的老婆到处去看,彼得没做成过什么事。你说完全没有,也有,但是基本没有。本来传福音给外邦人,但是后来丧失了命定。我们对彼得要有一个更深的了解。我要彻底的弃绝体贴肉体的恶习。在我们当中所有有病的都要得医治。我就是要起来。奉耶稣基督的名,我的神在我的身上要得着荣耀! 今天开始在自己心思意念里,为自己画一个美好的未来。在自己醒着的时候创造一个梦。奉耶稣基督的名,我的未来是兴盛的未来!奉耶稣基督的名,一切疾病的灵都要退下去!我的眼睛,头都要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦、老马退下去,你们在我里面毫无所有!心脏松开!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开,肚子要松开!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,瘫痪的灵出去!
        • 信心驱动,突破医治障碍
          我们先要对付我们的情绪,然后再对付我们里面的恶习.我们的情绪从哪里来?不是我们对不起别人生气,很少看到人因为赚了别人好几十万生气了。没有这样的,都是是因为被人占了便宜生气。人一旦觉得自己有理,别人不该这么对我们,情绪就不好了。其实是我们的逻辑体系出了问题。虽是事实,但是事实不重要,重要的是遵行神的话。 看头好了没有,我奉耶稣基督的名,瘫痪的现在是什么状况打字说一声,瘫痪的能不能拄着拐杖试一试,每一步都是信心的步子,每一步都是靠着信心向前。我们一定可以靠着信心得医治。奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开!今天我们要发出极大的声音,大声赞美神。今天是翻转、悔改、归向神的日子。今天神要医治我们,神要应允我们。今天开始大声呼喊。奉耶稣基督的名,腿松开!配合一下,关节有问题的时候一定要活动。奉耶稣基督的名,我们的心思意念要完全的转向神! 今天我要带大家认识一些东西,什么叫体贴肉体?比如有些人说自己一夜没睡,他认为这是很重要,这就是体贴肉体。其实我们经常一夜没睡的症状很多,带着人祷告,那些挣扎在生死边缘的,通常是一夜祷告,累得屁滚尿流。我奉耶稣基督的名,如果有血冒出来往外挤,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼所盗取的健康,今天要加倍偿还!
      • 祷告与信心的医治力量
        • 祷告驱散邪灵,身体得释放
          有人说月经不正常,我奉耶稣基督的名,断开女人生产的咒诅!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶!识别善恶就是永远觉得自己有理。看下你的头好没有,腿好点没?拄着拐杖下地走试试。继续祷告彻底的弃绝识别善恶,让眼睛看到的都是好的。识别善恶的人会难受,看到是不好的得着的就是不好的,人就难受。看着是好的得着的就是好的。 我们当中脾气不好的,拦阻我们蒙福的就是我们的脾气。脾气上来没有理性,全都变成情绪了,对付这种坏习惯。把手放在你的身体各个部位,我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!还有气,继续往外走。 我奉耶稣基督的名,嗓子松开!喉咙松开!头要松开!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!腿瘫痪的邪灵出去!命令我的胃完全松开!腿完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,耳朵松开!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛的灵出去!看下头疼好点没。奉耶稣基督的名,腿瘫痪的邪灵出去!还有一些气要往外走。
        • 信心先行,医治随之而来
          活动颈肩,边活动边祷告。如果有针灸的针,不要停在那个地方,要不断的运针。太冲穴和足三里都扎上。肚子的凉气少了一半,继续。奉耶稣基督的名宣告得胜。病为什么会好?在我们祷告之前我们就相信它会好。每一次你带着信心往前走的时候都会看见神奇的果效。因为《圣经》说你的信救了你。今天我们都要活出兴盛,因为这是神的旨意。神在我们身上的旨意不是瘫痪,降灾祸不是神的旨意。今天就起来践踏魔鬼仇敌,掳掠魔鬼仇敌。神一定会医治我们。不是好了才相信,是相信了才会好。今天我们的神将带领我们进入兴盛,因为《圣经》都是这么应许的。 有人说头有点晕,胀胀的,半睡半醒的状态,今天神要释放你。我们当中很多人有打嗝的症状,其实打嗝是非常好的释放,因为鬼在人身上是口气,气都从嘴和鼻子出去。后来我发现比如人腰扭了,打嗝,气出去了,腰好了。打嗝是一个很好的释放的现象。还有吐痰,出汗。我们在祷告的时候眼睛不要定睛在这些释放的症状上,有就有,没有就没有。有就真的会释放得非常快。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!我就是要站起来行走!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头难受的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开! 祷告中不要被动领受。有头难受的,头疼的,关节疼痛的一定要起来活动。一定要找到一个地方去按住。可能不一定是头部,也可能是其他的地方。祷告的时候你会发现那个地方会很痛。中医叫做阿什穴。所以,按着的时候邪灵就住在这个地方。关节强直的要努力活动,瘫痪的鼓励你拄着拐杖走一下,活动自己的身体。奉耶稣基督的名,头要松开!飞蚊症的症状要消失!奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着!
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,别浪费好牌
          我感谢神拣选了我,我也感谢神叫我如何活着。今天我把神让我们活的活法奉献给大家,希望大家能够开始领受,知道这才是一种荣耀的活法。没有任何人可剥夺我们里面的热情,没有任何人可以剥夺我们里面的命定,也没有人可以剥夺我们里面的喜乐。好不容易来到这世上,千万不要把一手好牌给糟蹋了。 你说我这牌不好,生来的背景不怎么好,那也没关系,神可以让你打得很好!就算是一手烂牌,也可以打出精彩的人生,是不是?让我们一生活出神的荣耀!活出神一般的精彩!不管抓到了什么样的牌,不重要!重要的是我们如何活好一生啊! 今天神要呼召你,神要拣选你,让你成为尊贵的器皿,你会成为一个非常尊贵的器皿,因为神的旨意本是如此,在人不能,在神凡事都能!神的旨意要成就在你身上!没有人可以剥夺,没有人能夺去我们在耶稣基督里的福分!做一个尊贵的器皿,将我们一生都倾倒给神,好的不得了。 我真的很庆幸能够活在这个世代,真的很庆幸能够认识神,今天我们既然认识了神就照着神的旨意去活,一生都活出神的荣耀。如果你只好了百分之八九十,那百分之二十,百分之十是你的功课哦。改脑子里的垃圾,做个聪明人。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
      • undefined
        • 依靠神,走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则,当约瑟开始有了命定,很想得着长子的名分,可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了,捡了个漏。结果神就给他一个新的命定,让他成为家族的拯救,他就做了几个梦,然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神,是不是?我们生活当中常常遇到艰难的环境,不依靠神也得依靠神,除了神还能依靠谁?他就依靠神,结果靠了一年又一年,熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学,完成了研究生,又完成了博士,又完成了博士后,后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律,一旦开始你有了命定,好像不好的事临到,好奇怪?但我告诉你,不管什么事临到你,耶和华神是我的磐石,是我的高台,在我遭患难的日子,平安也不离开我。这时候大家跟着我一起,不管是人家欠你钱还是你欠人家钱,不管你多少钱好像是要泡汤,也不管那个光景有多么艰难,横下一条心,反正也没什么好依靠的,就依靠神吧!我还能给你什么建议呢?只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊!经历了一个极重的劳苦,虽然说是虚空的虚空,但是虚起来好难,每天都要面对这些事情。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
      • undefined
        • 看破虚空,活出真正的自由
          大家好!让我们再一次来敬拜我们的神,再一次在这个世界里宣告神的作为不能被拦阻。如果我们仔细看,会有新的领悟。如果你能够看破的话,你就会发现活着是个很简单的事;如果你能够看破的话,你就知道是神在掌权;如果你能够看破的话,你就会发现人活着有很多东西都是虚空的虚空。 如果人不知道活着是虚空,就会活得晕晕乎乎的,被辖制得很惨。如果人活着都是虚空,那我问你,写作业是什么?是虚空中的虚空!看透它,毫无意义的东西。当我们活在这个世上,就把很多东西当作特别真实的东西,我们必须在悟性上能够知道,人活着是虚空中的虚空。 如果是虚空中的虚空,那我们就需要问:神啊,你要我们做什么?人能活千年,却不得福乐,那有什么意义呢?有的人会说:老师,我不认为写作业是虚空,写作业是为了提升自己。人活着都是虚空的,那提升自己又是什么呢?我看见很多人在提升自己当中活得纠结,为了提升自己,被提升给辖制了。我说:你得成长起来。结果却成长得很痛苦。 弟兄姐妹可千万不要搞错了,你被这些东西辖制,你不可能活得好的。如果你认为这些东西都是虚空中的虚空,你就不被这些东西辖制,你就能够开始管理这些事儿,这些事儿就不再成为你的辖制。大家别把这事搞错了,你以为看破了,然后就跑到深山老林里盖个庙,然后在里头休息了。不是的!如果你看透了,你就知道神的旨意何等的美好,神要让我们在活着的时候,能够活得喜乐。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人,还能得着长子的名份吗?还能成为家族里的拯救吗?看似不可能,后来神却大大使用约瑟,让他从奴隶到囚犯,一路保守他。没有让他死在监牢里,反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家,真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢?他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟,用这世上的标准来说的话,会觉得约瑟太不知天高地厚,说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他,还非要把梦讲出来。说的不好听点,就叫二百五。 但是神喜悦这样的人,他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是,我一定要参与到神的永恒救赎计划当中,我一定要得着长子的名份,这是约瑟的盼望,他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说,说的话在别人心里是什么感觉,神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望,他的梦想是属天的梦想,所有不管过程如何曲折,如何艰难,神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候,很多人心志很好,很想翻转我们的家族,很想传福音,但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 单单在乎神,活出自由与喜乐
        • 靠神活出自由,别被世俗捆绑
          你知道吗,我以前工作特别忙,每天电邮读也读不完、清也清不完,责任还大、工作量很多;后来失业了,失业好就好在啥也没有,就有时间祷告,结果啥也没缺,是不是很神?弟兄姐妹今天开始自由起来,自由自在地侍奉神,自由自在地靠神活着;今天就在永恒里面连死也胜过了,阴间地狱死亡的灵已经在我们脚下被践踏,什么问题也难不到神,一起举起我们的心,来敬拜我们的神,感谢神!让我们能够靠着祂得着自由,自由了吗?虽然得着自由,但是不要忘了,我们还是得靠着神的话活着,一点一点把神的话活出来,神会成为你极大的恩典。 你今天认识了神的话,就照着神的话去活,还不认识的继续认识。有人问我:老师,前天面试了一个工作,工资也没现在多,听起来前景要比现在好,要换工作吗?今天我给大家出个主意:不要轻易换工作,除非升级或跳一级,不跳一级不去做,为啥?平级跳起来没啥太大意思,理解了吗?如果说是有更好的未来和前途,那是可以考虑的。所以千万不要傻,如果有人在幼儿园上班,其实幼儿园再怎么好,就是个幼儿园老师,你再好工资也就那点,可以考虑换个行业,慢慢预备吧!有人说若不是跳级,工作薪资翻倍了呢?那不用说,翻倍了就去,但是不要被骗了。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 教会的转型:训练信徒活出神的荣耀形象
        • 活出神荣耀,别怕犯错
          我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远,阿们! 有一次我脑袋突然间短路,祷告到一半把主祷文给忘了,我i就凑上去加了一段自己的。你说:你怎么能这样?就是这样也没关系,神不太计较这事。好不好放下惧怕?我还是回到今天的主题,像我这个主祷文讲到一半忘了,你说:这是脑子跑哪去了?我没有惧怕,忘了就忘了是不是,再补上一点自己的,反正我跟耶稣挺合一的。无论如何放下惧怕!活在自由里,在耶稣基督里得着自由,活出耶稣基督荣耀的样子,又兴盛、又美好,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 信心选择,活出命定
        • 信心选择,活出神的命定
          我们的神很厉害的,为什么不学会敬畏祂?为什么不学会信靠祂?工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的,别人胸肌压迫到神经,轮到你,你会怎么办?但愿这事轮不到你,但是,你神经兮兮的,邪灵被你招来了,难道再帮你赶鬼吗?现在就做一个聪明人不好吗?做一个有信心的人不好吗?今天就做一个有信心的人,就是信靠神,不要傻不拉几的。信心就是一个选择,做一个最聪明的选择就是信靠神。神啊!谁能像祢可荣可畏,施行启示。 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(《约书亚记》1:9) 如果你是约书亚你怕什么?最怕的就是你不是约书亚。今天,我们就要得着命定,知道我们是为神而活,完成神在我们身上的命定,神怎么不看顾我们呢!打开我们属灵的眼睛,就看见神。如果你是一个没有命定的人,什么也不用看了。今天就做一个有命定的人,有的时候看着弟兄姐妹没有命定就会着急,就会骂人,你能够醒悟过来,也没有白挨骂。计较那些鸡毛蒜皮的事,把鬼招来了,就头晕、目眩、然后就压迫神经,瘫痪。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
      • undefined
        • 活出神的样子,别做宗教奴隶
          我们的神就在我们的生活当中,这不是爱世界,这是爱神,每天都与神同工。约瑟做埃及的宰相,但以理做巴比伦的宰相,他们在岗位上活出了神的样子。反倒是那些法利赛人天天在圣殿里,却成了毒蛇的种类。开始领受华人命定神学的异象,这才是救恩,这才是真正的福音。 前几天有个牧者跟我分享了他牧养的一个人,以前一有事就发脾气。五年前信主了,把脾气给压下去了,结果憋出癌症来了。我们的神不是个宗教道德的神,我们的神是释放我们的神。现在就把我们里面那些垃圾除掉,把我们里面那些让我们发脾气的东西除掉,把我们里面那些让我们纠结压抑的东西除掉,那才是解决问题的关键,不是做个表面功夫,还把自己憋得够呛。 有一个我牧养的姐妹,她也是过去这些年在各种教会里来回跑,逛得一脑袋的垃圾。现在开始释放,不再做表面,而是让我们里面都更新,让圣灵更新我们,让我们里面像神,让我们里面装的是神的话。我们活着靠的是神的灵,靠的是神的话,神要成为你的力量。阿们! 神要成为我们的力量,神要带领我们。其实,神巴不得帮助我们,巴不得参与我们的生活。你要成为一个有神同在的人。魔鬼退下去,我就是要活出神的形像,神的旨意本是如此。圣灵进入到我的里面,清除我里面的垃圾。你会越来越像神,越来越像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、但以理。
        • 信靠神,活出祂的形象之路
          有个姐妹说:老师,我孩子的头很臭,口也臭。这是典型的老马,其实不是洗澡能够解决的,应该把食物调整下来,可以考虑一天一餐,不要害怕,不会有事的。小孩从小就招老马,有的是从父母那里带来的。 人身上有很多肿块,这一个包那一个包的,这就是地地道道的老马。有人问:一天一餐什么时候吃比较好?傍晚吃比较好。有人说:我眼上有一个走动的包。那更是千真万确的邪灵。那包会走来走去,有的是浑身走。那个脚掌比较容易裂的,好了没有?弟兄姐妹,收拾一下我们的信心,你肯定可以活出神的形像,不再相信魔鬼的谎言,单单信靠神。 小孩吃喝玩乐的,就是个老马。一次又一次没关系,来一次干掉牠一次。我奉耶稣基督的名,脚掌松开,脚踝松开。看一下脚掌和脚踝,脚踝好了没有?有的时候我带人祷告,他不愿意配合,就在那儿等着,那是不好使的,我试了很多次了。有人说:我跟着网上的录音祷告到拉肚子。那肯定是个释放。 你可以活出神的形像,你什么时候相信神,你什么时候就有力量。邀请神进入我们里面,命令魔鬼退下去。可能过几分钟我们就结束祷告了,但是你还是可以跟着录音祷告,也会好使的。有的时候我巴不得能够带大家多祷告一会儿,但是问题就是如果我们悟性上不知道啥,祷告也是白祷告。这就是为什么我在祷告的时候常常带着悟性的分享。
        • 活出神的样子,别再麻木不仁
          基督教上千年来没有什么改变,走进教堂,要么是钢琴,要么是管风琴。从钢琴、管风琴换成吉他,那是一场争战,是一个很无聊的争战。后来又出了架子鼓,但是人活出神的样子了吗?基督教上千年来都是渴望死了上天堂,但是在我们这个年代,我们的神成了活人的神,在我们活着的时候,可以活出神的形像。这是很有盼望,很有味道的,很精彩啊! 给我们神点个赞啊!因为我们的神赐给我们救恩,不只是为了上天堂。活着的时候活得人不像人、鬼不像鬼的,现在我们活着的时候就活出神的样子。我知道你身上有疾病,这疼那疼的,但是开始跟着我一起渴慕,不能再麻木了。 无论做什么都与神同工,神巴不得参与在你的生活当中。唱一首新歌,用我们的生命唱一首新歌,每一天都成为彰显神荣耀的器皿,每一次你活出神的形像,天使都要在天上为我们鼓掌。我们的神多么希望我们活出祂的样子,主耶稣都快急出眼泪来了。荣耀的主,就在我们的生活当中。你缺少力量的,我知道,神也知道,但是神就是你的力量。若你做不到,一边祷告一边撑过去。 如果你是个工程师,你会是个顶尖的工程师。千万不要以为这样是爱世界,这是爱神。如果你是个销售人员,你可以做个顶尖的销售人员,会充满了创意。如果你是个老师,你会充满了智慧、能力,把那些学习很差的孩子带出来。如果你是个保洁人员,你可以在保洁人员当中,居上不居下,作首不作尾。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
      • undefined
        • 愚昧是陷阱,智慧才是出路
          我可告诉你,最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半,还有脖子呢?脖子怎么样了?脖子松开多少了?打个字告诉我。有的时候,我就特别感慨,甚至包括我们当中的一些牧者,他们在刷抖音,人家分享朋友圈时,都给他们点赞,很赞同,觉得人家讲得特别好,却不知道自己愚昧了一把,我一看,全是愚昧的东西!这是挺可恶的。 有人问:切水果切到手指,那是神的管教吗?其实不是,听见没有?人舞刀弄枪,刮点皮什么的,这都很正常。把我们里面那些属世界的价值体系除掉!属世界的东西太邪恶了,很多人认为这叫做聪明,但却是个属世界的愚昧。 我们的愚昧已经让我们吃了很多的亏,我们里面那种邪恶的东西,愚昧的东西,自以为是的东西,已经让我们遭了很多的罪了,现在就横下一条心除去这些愚昧。前一段时间我牧养了一个人,我让他整理一下过去这些年的悲剧故事,虽然他写的没有琼瑶写得那么好看,但是写出了很狗血的事件,我就觉得人一辈子愚昧,光顾着除掉别人的愚昧,却忘记除掉自己的愚昧。当想起这些愚昧的事,心想这问题怎么解决呢?我就呼求神,愿神怜悯,拯救我们。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 活出尊贵,别为钱活着
          华人命定神学最根基的东西叫做看透;最根基的东西叫做虚空的虚空。跟着我一起,让我们在这虚空的年日活出神荣耀的样子;让圣灵在我们身上做恢复的工作;让神在我们身上不断地做奇妙的恢复的工作。我奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去。我奉耶稣基督的名,牙齿松动,酸痛的灵退下去。在这一生虚空的年日,领受神的恩典是何等的恩典啊!我们竟然能够与神同工,神在我们前面要为我们把魔鬼赶出去。 你可以照照镜子,看看自己是不是有点尊贵?记住:不要为钱活着,我们的天父极其富有,开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,脚掌刺痛的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底松开。在我们当中的全得了医治,因为老马是我手下败将。
      • 信靠神,践踏老马
        • 信靠神,死都要活出形象
          大家想不想做耶稣基督的精兵?想不想拿起武器?想不想进去得着应许之地?那肯定是一场艰难的争战,但是只要我们带着“死就死吧”的信心,就一定能进去得着这应许之地!虽然带着“死就死吧”的信心,但是却是死不了的。 现在就在我们里面做一个选择,我告诉你,就是信靠神,在这一生虚空的年日,死都要活出神的形象。记住:当兵打仗的,就是死也要死在战场上,绝不苟且偷生。人要想得到应许,就需要争战,最重要的争战目的,就是胜过我们的肉体。大家千万不要以为肉体是我们身上那个肉。肉体是跟我们一起来到世上的时候,我们里边有神的灵,也有一个鬼,那个鬼就叫做肉体,那个肉体就不断地释放属肉体的邪情私欲。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 渴慕活出神荣耀的形象
        • 渴慕活出神荣耀的形象
          点燃你里面的盼望,在世上就可以活出神荣耀的样子。记住:要想活出耶稣基督荣耀的样子,就必须把信心建立在亚伯拉罕的根基之上。我们是亚伯拉罕的后裔,在耶稣基督里没有疾病,从今到以后,不活在狭隘中,不活在虚空中,乃是活在耶稣基督里,渴慕活出神荣耀的样子,因为神的旨意本是如此。奉耶稣基督的名,阴间的权势要彻底地践踏在我们的脚下,我们不单单渴望病得医治,更要渴望得着神美好的旨意。 再一次睁开眼睛,看见那荣耀的冠冕为我们存留,我们在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。我们要兴起来!成为这个世代的亚伯拉罕,成为神所眷顾的百姓。不再活在律法当中,乃是在恩典当中,因着耶稣基督的恩典,因着耶稣基督的爱被激励,向前奔跑! 看一下还有什么病痛没有解决的,打字说一下,在结束之前我再次带你祷告。神是医治你和我的神,千万不要效法那些以自己的经历来解释神的话的人,那是不通达的。他们的经历绝对不是神的话,神的话立定在天,如果不能成就,就决不徒然返回。 肩膀酸痛的,抓住肩膀开始祷告,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退出去,离开我。奉耶稣基督的名,肩膀酸痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖疼痛的感觉完全消失。大家不要担心,有些时候神留了一点功课给你,是要让你知道自己搞错了,需要悔改。如果你的心是亚伯拉罕的心,这些问题就不会发生在你身上。神给你的功课不要放弃,直到得胜,可以践踏魔鬼仇敌,让我们的心,能够明明白白地懂得神的心意。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣;愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。奉耶稣基督的名祷告,阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 信靠神,活出自由
        • 信靠神,活出真正自由
          愿神祝福大家!
        • 信靠基督,活出真正自由
          从今以后,没有任何东西可以再辖制我们,因为我们拥有了耶稣基督,我们拥有了神。这个世代有很多很可悲的事,很多人创业,就开了一个小店,跳大神,为啥?找不着工作啊,人家能考上公务员,考不上怎么办?玩属灵的东西,其实那是个很危险的职业,就为了活着这点事儿。如果我们拥有耶稣基督,拥有神,活着这点事儿就变得极其简单,财务问题很容易解决。我们再次在耶稣基督里得自由,不再为钱活着,钱是为我们服务的,得自由了吗? 跟着我一起祷告,把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,病痛的灵退出去。奉耶稣基督的名,疼痛、辖制都要退出去。奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的眼睛松开,我的喉咙松开。奉耶稣基督的名,我的呼吸道要完全松开,我的鼻子要松开。奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要松开。 奉耶稣基督的名,手臂要完全松开,腿要完全松开。看一下孩子的手臂松开了吗?养老不再是问题,养孩子不再是问题。他的手腕很痛,抓住他的手腕轻轻弯一下,我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,手腕松开,疼痛完全消失,你可以轻轻揉搓,掰他的手腕。脚腕疼也是一样,可以掰一下。我奉耶稣基督的名,手腕、脚腕、胳膊都要完全松开,一定要活动啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖完全松开。我告诉你,这些东西全是我们心思意念里的垃圾。我跟你讲,你什么时候摔倒,什么时候骨折,你都说的不算。是不是啊?那你为什么要靠自己呢?学会靠主多好,在基督里得自由。我奉耶稣基督的名,手腕松开,膝盖松开,脚腕松开,后背松开。没有任何事物,也没有任何人,可以剥夺我们在耶稣基督里的自由。我们凭着信心来到神面前,我所有的一切,都是属于神的。我奉耶稣基督的名,脑门松开,疼痛退下去。
        • 靠神活出真自由,别被钱奴役
          我们靠啥?靠着神。我告诉你,一定不要再靠任何人,靠神更好。有的人,一个人过得挺好,挺安静的,过着过着又嫌寂寞了,有的人跟孩子在一起过,就开始闹矛盾,不再一起过,又嫌寂寞。最后我告诉你,慢慢调整吧,不要无知。寂寞啥?出去找个地方给人家打扫卫生也好,做啥都行,能做点啥,咱就做点啥,有胳膊有腿的。凡是使我们不自由的东西都给它丢掉,辖制我们的也把它丢掉。如果你愿意跟孩子在一起住,就自由;不跟孩子在一起住,也要自由,这样就会越活越好。 人活着没有神真的是个悲剧,有神还不信靠神那也是个悲剧。你手里有很多钱,岁数又挺大,你说你不招很多苍蝇蚊子吗?找你的都是想骗你钱来的,是不是?能骗一点就骗一点,我们也知道,也觉得还是要靠钱活着。不是说你有钱就可以靠着钱,其实有钱是一回事,靠着钱是另外一回事。听明白了吗?靠着钱那没有用,当然了,你千万不要被人把你的钱骗去。我们要在耶稣基督里得自由,放下我们里面的那些挂虑,做工的放下做工的挂虑;养老的放下养老的挂虑,在耶稣基督里得自由。 不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,我们要从爱钱的辖制里头出来,学会爱神,因为神能够解决我们所有的问题。被工作辖制的,从工作的辖制里头出来,得自由;游手好闲的,从游手好闲的辖制里头出来,做耶稣所做的,活出神的形象。一天比一天成长,虽然肉体一天比一天的朽坏,但灵里头却一天比一天的兴盛。
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 渴慕神,活出兴盛
        • 渴慕神的灵,活出真正兴盛
          华人命定神学是把人带到神的真理里的神学,想活出兴盛吗?渴慕神的灵;想活出健康吗?渴慕神的灵。千万不要把世上的这些事看得太重,人把这世上的事看得太重,最后就是个辖制。奉耶稣基督的名,我要除去我心思意念里的垃圾,脚疼痛和难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,脚肿,脚流脓的灵退出去离开。 古人有一句话说:头上长疮,脚底流脓。大概说的就是这种人,因为这样的人脑子里装的全是垃圾,而且还喜欢讲歪理。如果你还不知道,就问问你身边的人,让他们跟你讲句实话,问他们觉得你怎么样?要是人家一讲实话,你马上就翻脸,那谁还敢跟你讲真话呢? 我们要单单爱我们的神,有人认为那日子还能过吗?这日子过得可好了,日子过得非常好!神说:祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他,我要使你的名为大,我要使你成为大国,我要使你的后裔如同天上的星星,海边的沙。这样你怎么可能穷呢?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 活出神的形像,扩展心胸
        • 活出神的形像,别再当老油条
          脑袋像个核桃仁,一脑袋稀屎的,一定要开始改造,让我们活出神的形像!什么东西都可以学习,连命定也可以学,在悟性上要通透起来。大家都跟我一起试一下活出神的形像,试完了以后,你会发现心情老好了。活出神的形像,这是神给我们的命,神在我们身上的美好旨意都要成就!你说你做不到,但神可以使你做到,今天神要成为你的力量!要开始选择信靠神,在人不能,在神凡事都能!就算是妇人进天国如同骆驼进针眼,你仍然可以穿过去。我们好不容易来到世上一趟,无论如何都要活出荣耀的样子,选择不要再在乎! 你说老师我的事工做得很慢。虽然你做得很辛苦,这是因为你之前很多年都没有学习,今天就开始学习,慢也能变快,神会加添力量给你。如果你有病,我告诉你:神会医治你。今天跟着我一起扩张我们的境界和视野,不再看重芝麻绿豆大的屁事。下点功夫、不再懒惰。扩张难受吗?难受正常,若你是老人家,今天也要开始学习;年轻人就开始学习扩张,一扩张心情就敞亮。家也要开始收拾干净,能干的事都可以干。我们中国有一句话:身残志不残。什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的志向。 我们当中有没有抱怨的?若有抱怨的,不再抱怨,把它弃绝掉。以前看老公不顺眼,今天怎么看都顺眼了,因为你的眼光改变了。以前喜欢甩锅的,今天不再甩锅;挑剔的不再挑剔,因为我们的心胸扩张了。不要再满足,不再停留在你现在的层次;不要再做老油条,又干又硬的,好像出了锅的油条,在那放了一个月不能吃了,我们要知道神的旨意如何。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 感恩的祷告带来属灵的突破
        • 感恩祷告,活出天上生命
          今天咱们弟兄姐妹别再做地球人,开始做一个天上的人!做一个天上的人,魔鬼怎么会碰你呢?今天我们就带着感恩的心一起来祷告,在灵里来祷告。不再为自己祈求,乃是为我们的命定祈求!告诉神:“神,我在这里,求你使用我”!我要做一个天上的人!我要竭尽我的全力,尽心尽性尽力爱主我的神,我要尽心尽性尽力服侍我的神!这是个要命的决定,我说是要命的决定,有的人不喜欢,这不是要命的决定吗?要么得着生命,要么丧失生命,所以说是要命的决定!如果你想一生都生病的话,就跟世上的人一样选择就行了!你说那也不一定,有的人就很健康,那你随意,我也不想争论这个问题,我想争论是否谨守遵行神的话。 尽心尽性尽力爱神的人,是一个天上的人!让神的国就降临在我们的身上,让我们知道神的恩典是何等的恩典!今天晚上我们祷告就是神的恩典,这是极大的恩典!感谢主,这是一首歌很老的歌,“何等恩典你以荣耀尊贵为我冠冕,我的嘴充满了赞美”!今天就让我们的嘴充满了感恩,充满了赞美!哈利路亚!降服在神的面前,告诉神:“开我的心眼,使我看见”。以感恩的心,领受生命活水,从你而来的温柔谦卑!这温柔不是别的,就是我们的心不再刚硬。何等的恩典,神竟然在乎你和我!何等的恩典,神的宝血竟然为我而流!有的时候讲这话就感恩到流泪,因为没有神今天会活成一个什么样子,今天就让我们的嘴充满赞美!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 渴望更新:活出神荣耀的形像
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累命定
          不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁,为什么没有七十岁呢?八十岁都有了何况七十岁呢?不管你多大都要渴望做新事、渴望成长!人怎么活都是活,人怎么死都是死,如果有一个享受的活法,我们为什么不要呢?有一个活出神荣耀形像的活法,我们为什么不要呢?为什么非得体贴自己的肉体,最后讨神愤怒呢?如果我们不讨神喜悦,我们怎么活好呢?鬼也搞我们,神也搞我们,那不是很惨吗? 我们要开始改变,如果照着神的话去活可以活得好,那就照着神的话去活。反正总有一天这世上的事都要过去,这虚空的虚空都要过去,在这空虚中,我们是否可以活出神荣耀的形像,将来带着满满的成果向神交账?基督徒要向神交账,这世上的人去阎王爷那里交账,但你要用什么向神交账?每个人都要认真的信主,开始渴望活出神荣耀的形像,渴望与神同行。让神在我们身上动工,对付我们身上属肉体的恶习!让恩膏倾倒下来,恩膏就是命定,因为神只恩膏有命定的人。我们的命定就是一生为神而活、为神而死,今天就开始起来服侍。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
见证
展开
收缩
  • 命定带来财务翻转,走出咒诅迎接新生!
    周三听出埃及记22章的查经,说到与财产有关的具体表现和处理办法,我突然间身体不舒服,肩旁疼痛,有一股气要往嘴里吐出来。还没来命定之前,我一直有钱财的问题,家里有三个孩子,丈夫找不到稳定的工作,我在老人院上班,钱总是不够用,还欠人钱。听了老师的教导,我就释放了,也更加明白之前一直活在咒诅里!感谢主带我来华人命定,我的财务在不断翻转!我要好好悔改,做一个专心爱神的人!
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 埃迪弟兄释放观音的灵的见证
    ## 埃迪弟兄从观音的灵辖制中得释放 **这个见证我想要强调一个观念,释放不但是在属灵上得着释放和自由,更需要渴慕在悟性上成长,把事给做成了,属灵上的释放和悟性上的成长这两者缺一不可。** 服侍埃迪弟兄的时候我问了他一个问题,这个问题我也问过很多弟兄姐妹,我说:“你属灵上成长的目标是什么?与之相应的心思意念的问题是什么?具体要怎么落实呢?”很多人都回答不出来。 **为什么我们要把神大能的福音,信成一个理论和心里安慰呢?信主要解决实际的问题,如果解决不了实际的问题,就说明没整对。** 我就问埃迪弟兄是不是有体贴肉体、大脑懒惰的问题?是不是觉得自己的学习能力有问题,是不是对职业规划有了一些想法了?”他回答说:“是!”为什么自己明明有这样的问题,就放着不管,那是非常要命的事,其实他自己也不想这样,就是自己想做的做不成,不想做得倒去做,这背后就是观音的灵! 这弟兄家里就放着观音,他居然把这事给忘记了,身体能不有问题吗?信主怎么能把属灵的问题给搞忘了,这是根基问题。后来就开始带着他祷告,第二天就开始出现释放的症状,脖子就开始凸起来一块。 其实医治释放就是信心和渴慕的事,一个人如果渴慕解决属灵的问题,拥有属灵的眼光,就肯定会有医治释放的需求,一旦有了医治释放的需求,坚持属灵争战,就必然得着释放? 渴慕得着释放,渴慕得着自由,不渴慕就得不着,不释放状况就不会改变。但是得着释放只是一个暂时性的,必须在悟性上渴望得着成长,把事给做成了。 我就警告这个弟兄,脖子松开了,这只是暂时性的得着释放,一定要在悟性上竭力提升。耶稣在《圣经》里说: 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”(路加福音 11:24-26 和合本) ## 总结 **医治释放的本质就是人和鬼的心思意念开始剥离开来。身体上的反应只是神给你的一个启示,并不是本质,身体上舒服了,还不解决本质性的问题。** 这个弟兄我就开始让他学习《创世纪》第一章,写的时候很用心,但是就是一坨东西在那里,怎么能记得住。观音的灵就是让人脑子不好用,混乱,这个弟兄很用功,但是做得很辛苦,《创世纪》第一章主要讲了什么也说不上来。 但是没有关系,我们做的就是点石成金的事。我就鼓励他只要愿意就一定能做成,我就告诉他:“你只要把《101课程》和《创世纪》理顺放在脑子里,你就可以超越很多人!”我相信这个弟兄在属灵上的释放和在悟性上的成长是必然的事,他家里观音的灵一定会被干掉,愿神成就。
  • 家族经历神的见证:财务翻转及外婆经历神
    ## 财务翻转的见证 弟兄姐妹好,我跟大家分享这周我爱神服侍神,这一周服侍我家人精彩的见证。第一个见证是财务方面的。 疫情期间,我讲了我为我爸爸赶鬼的见证,鬼赶走了,但是欠债的钱还是要还的。我爸爸准备去找工作,计划三年把欠债都还清,但是想到自己闯的祸,我们都没有怪他,但是他还是很自责,我跟他宣告盼望的话:“爸爸,我给你一个确信,用不着三年,最迟两年就可以还清了。”我爸爸眼神涣散看着我说:“但愿吧!” 我告诉他记住我今天这句话。因为经历会很排斥我爸爸对信主的态度。对神的态度上,不像以前,我暗下决心告诉自己:我经历的恩典够多了,我讲见证就讲自己服侍的见证,好好爱神,不再做不冷不热的基督徒。 我虽然心疼家里被骗的钱,我也有实际的还钱计划,比如给家里承包几亩田给家里种树,他们想种点经济作物也行,这样他们也不会闲着。另外我爸爸会出去找工作,这样也充实。我也没有特别为我的财务祷告,我把精力都放在了成长上,比如学习怎样接待新人,怎样成为好的牧者,有不懂的我就会问牧者。我从一个新人通话不知道讲什么,讲话都结巴,到带人赶鬼释放,我进步非常快。 就在这周一, 我接到我妈妈的电话说:“你爸爸网络诈骗案告破了,能追回来十几万。”我天啊,听到这个消息我整个人都轻飘飘的,这也太快了,我爸爸预定的工作七月份上班,这还不到六月呢?幸福来得有点快,我知道这是神的作为。 ## 服侍外婆的见证 第二个见证是跟外婆赶鬼的见证,我外婆从医院回来,几乎就是滴水未进,整个人瘦了很多。我外婆总是说:“怎么还不把我放到棺材里?怎么还不把我抬走?“我反应过来这是老马,我就带着我外婆灵里祷告和悟性祷告,命令大鬼和小鬼都要出去。 我告诉外婆你时间还没到呢?经过一番争战,我外婆精神稍微好了一些,我小姨知道这个事情之后,她主动跟我说,让我主动给外婆多祷告祷告。我一下子成为家里的希望了,他们知道我祷告好使,可是祷告之后,我外婆醒了之后说,我不让她走,大鬼小鬼都打她,而且死去的姐姐也打她,说该走她不走,浑身疼得要命,而且多数时候外婆都处于昏迷状态,她的灵一直都在飘。 第二次赶鬼,几乎在阎王那里抢人了,我外婆醒了就说灵界的事情,但是没有人相信她,我让小姨配合我,给她按住穴位祷告赶鬼,喊她回来。在异象当中呢,我看到了阎王、灵界和桥,我一边祷告一边喊她:“不要往前走了,回来。” 等她醒来之后,她说有两个年轻的小伙子把她拽回来了。我看她精神好了一些,我给她读《创世记》第一章,我告诉她身上有神荣耀的形象,并让她跟着我做悔改的祷告,把自己的命交给神,最后说身体不疼了,之前是被鬼打得浑身都疼。 昨天问她的情况,她有求死的心,还总是说我妈为何不把她盖在棺材里,这样她就不受罪了。我去看她的时候,她有很大的怨气,我说你时候还没到呢?其实仔细思考下是她里面没有了盼望,我就开始给她盼望,放了老师的《传道书》,老师讲了很多棺材的词,她就有点听不下去,尤其是听到三个人都拦不住一个老太太的时候,人在死之前闹腾自己的家里人,她恶狠狠的不让我往下放了,我还是继续给放完。 我就问她:“你心里是不是很生气啊?”她嘴硬说:“没有。“我尝试抓住她胳膊弯的位置,她说:”疼,你放手,疼死了。“然后狠狠地骂我,我说你不是想死吗?现在你如愿了,她一直气得咬牙切齿,跟我发火。两个星期没有吃什么东西的人,被哄着也才吃两三口的老太太,哪里来的那么大力气,这就是鬼。 平时一般的人听到老师讲《传道书》,都能够卸下重担来,心里很舒服,而我外婆抓狂的样子,那不是鬼彰显了吗?她竭力跟我反抗,要弄死我似的。原来我外婆想死是假的,鬼骗她要把她带走是真的,最后我身上一点力气都没有了,她也安静下来了。 我开始和小姨说话,其实是说给外婆听:“我最喜欢我外婆了,她刚刚把我的手都抓疼了!我也不怪她,我知道那是她里面的鬼干的。我外婆对我特别好,我最后看我外婆蹦跶了。每次我带着我娃回来,她见到我们可高兴了!” 其实我讲这些就是在给她释放爱,然后我外婆的态度松动了。我就蹭到她旁边,她说:“你刚才把我捏的疼了!”我跟她说:你再把胳膊伸过来,我还是刚刚捏法捏你看看疼吗?她说不疼。我又捏了一下小姨,我说:“小姨,我刚刚就是这个力道,你看看疼不疼?”我小姨说:“不疼,捏着还很舒服呢!”我跟她讲:“外婆,那是你里面的鬼!它要把你带到地狱里去!” 然后我开始给她释放盼望,我说:“外婆,我知道你很辛苦,你很累,那是咱走错路了。咱信靠神多好呀,以后咱不靠自己了咱靠神,咱享福!”我就跟她讲这些盼望的话,然后我问她是不是哪不舒服呀,她说肚子难受,我就带着她祷告。在祷告的过程中,她打了一个气出去了。 祷告结束后,我问她咋样了,她说肚子舒服了,后来她还吃了好几口粥。感谢神,今天早上我小姨打电话过来,说外婆吃了半碗饭,精神也好了许多。之前脸看起来特别可恶,还总是骂人,但是今天看到她的脸特别的慈祥,其实我也是知道,这是她恢复盼望了。 通过这两个见证,我想说越经历神越敬畏神。神的大能不是我们听说的,而是要去实践神的话,并且去亲身经历,只有经历了之后才会真的明白神的大能是又真又活的。神为爱祂的预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的事。其实确实是这样,愿弟兄姐妹都能够行神的话,而不是单单听,自己能够亲身的经历神,看见神的大能彰显在我们生命当中。 ## 老师点评 实践赶鬼解决人的问题,而且常常会令人很兴奋。比如说这个礼拜我们当中一个姐妹的孩子发烧39度,别看我们过去常常对付这种东西,其实它真来了之后,把它解决了我们还是很兴奋。因为我们解决人的问题多了之后,这种小问题不在话下。说是不在话下,其实帮助一个人,帮助一个孩子从难受辛苦当中走出来,还是很令人兴奋。 我们一群人,带着那个孩子一起祷告,很快发烧就好了。现在对付这类的鬼很快能对付掉。所以我想又是一个这样的见证,真是全民都要兴起来打击魔鬼仇敌,实践神的话,在实战当中操练赶鬼。那些还没有参与医治释放赶鬼,处理这类属灵争战问题的人,你需要渴慕和勇敢。真的要站在台面上,站到战场上跟魔鬼真的秀一秀你的力量。鼓励大家都更多的参与。
  • 从50分到及格,科目一学习逆袭之路
    大家好,我是QQ姐妹,最近在学习科目一的时候,感觉头脑混乱,觉得这玩意儿特别的困难,看到题目感觉字特别多,但是不知道表达什么意思,自己好不容易从50分熬到了80分,但是很多内容怎么都记不住,考了20多次都不及格,心里想完了今年都不用考试了。后来我把自己目前学习的困难告诉老师,老师就带着我从专题开始学习,把做错的题目拿出来分析讲解,哪些蒙对了也不明白的,哪些题目是直接记忆的,哪些是应该先理解再记忆,在这个过程中我的身体开始释放,身体上吐下泄,头脑清晰很多,题目也能看明白了。经过老师的辅导分数就提高了,连续几次分数都达到及格线以上了,心里也不慌了。通过这件事我明白,在遇到学习问题的时候,自己在那死记硬背,效果甚微。一定找老师帮自己,把问题找出来,找到对应的解决方法,问题很快可以得到解决。希望这个见证可以帮助更多有学习困难的弟兄姐妹们。
  • 医治释放见证:眼睛疾病以及身上的恶习得着了医治和释放
    ## 我参加102 事工生命成长的见证: 短短上了一月的102事工,让我属灵生命飞跃的成长,在这里首先把荣耀归给我们天上的阿爸父神!感恩我们可敬可亲的DY老师带领所有同工老师们的幸苦付出。让我们得到质的飞跃,首先介绍一下自己:我是2002年信主,2003年受洗,一直在传统教会做礼拜,一个星期做一次礼拜签到一样的信主方式,完了六天在属世界系统打转,牧师在台上讲道我能做就做不能做也就算了,十一奉献是我那不信主的二姐告知我的,她信那个佛,她说每个教派都要做到十一奉献的,我就一直做到现在,我呢岀来一直是自己做事做生意,性格刚强好胜,大大咧咧的,也很喜欢帮助人,很多事情都无所谓的态度到了现在! 但是这俩三年我越来越发现自己越来越小气很容易计较!特别家人讲到我的信仰我是绝对和他们干到底,他们也觉得我不可理喻越来越远离我了,我还觉得他们错了功击我的主,我在保护我的主保护我的信仰,再加上生意岀了状况冻结我们的资金,从来不欠债的我们欠了几十万,后来加上疫情雪上加霜!又不能岀门!楼上租给几个弟兄姊妹没事就在我家看属灵的碟!慢慢灵命又火热起来,反省自己,觉的自己信主信成这样子很有问题,想要突破想要解决,但不知道岀路在那里?后来晚上睡不着就向主祷告,主啊指引我,我应该怎么办?当我这样祷告神的时候!奇妙的事情发生了,因为我们的主是信实的,当你叩门就给你开门,寻找就寻见! 后来有一位崔姊妹好久没联系了,她打电话问我教堂关门了你们在那聚会,我说在我家看属灵的碟,完了我分享圣经,然后在我家吃饭!就这样周日她就来了,完了还说我讲道越来越好了!她说我这有一位牧师讲这个医治释放非常好,你们听一下!又拉我进一个群!因为没时间没认可所以群里没听,但四个医治释放的道全听完了,觉得太给力了!这不是一直想要的道吗?就自动自觉进群联系小助手,发了两三次信息,这个时候就派了以斯帖老师来了!学了两三个月觉得自己以前信的太表面了,如果按一百为单位来算,我们以前信主最多就是一到二的表面功夫!身上太多属灵垃圾要破除了! 后来102事工开始了,老师说谁报名,我首先就报名了,咱来到得胜的教会就是要得胜的,有机会让自己成长当然不会放过了!所以就进到我们102事工了,刚进来的时候觉得老师好严格,批评起来毫不客气的,但我觉得是好事,以前没人指岀你缺点的时候,你就是这样的结果呀,现有老师指岀来教导你不好吗?所以我的牧者问我怎样?我说没什么呀! 后来到了要写作业的环节,天啊写字而且还要写这么多?我一看到字就头疼呀而且还要写?但老师安排了咱也要写呀!顺服了!第一次写就拿起咱学过的草字龙飞凤舞写起来了,交上了,老师一看写啥呢乱七八糟的,重写,再加上对话,心里什么反应就随口就说岀来了,批评更厉害了,我还觉得有这么严重吗?反应这么大而且自己不知道错在那?后面我的牧者以斯帖老师语音我,批评我一通说我好过份,老师这样子帮你你怎么这态度,老师一一指岀来,我才知道原来都是一直以来自己的恶习带来今天的结果,一定要破除知道问题所在了,我说老师您不说我不知道您说了我知道了,一定改!放完电话心里很释放大哭了一场,太感恩了天父,知道我里面的欠缺,安排一位如此聪明如此的细心的牧者带领我走属天的道路,我一直寻找的路您让我找到了,很释放很感恩! 第二天就很认真想把作业做好?但安静不下来浑身不舒服!我就在102事工告诉老师,老师可能没看到这么快,我又难受就联系我的牧者以斯帖老师!她马上打语音我解答我听,说这是属灵后面魔鬼的不甘心,又帮我医治释放没事了又开始写!到第三天写作业又浑身不舒服难受安静不来?又在群告知老师!这时候DY老师带一位同工老师帮我医治释放!慢慢就越来越好了!能安静下来了但还是会岀错,岀错就改,一定把身上的恶习改掉!咱就是来成长的对吗? 我怎么也不知道写一个作业会岀现这么多问题?这都是属灵争战的环节呀!在102事工的得着:我眼睛干涩飞蚊症好了,能安静下来了,破除浮躁的性格了,识别善恶没那么严重了!细心了,干净了!很是得着,破除了身上这么多恶习,都是老师幸苦付出教导我们,一个个帮我对付掉的!感谢所有老师的幸苦付出感恩您们!!! 以前一直会说顺服就蒙福但从来没有感受到也没有做到,现做到了得着了才知道这句话的魅力呀! 现通过102事工破除掉自己这么多属灵垃圾,这个时候应该要大量的方言祷告让圣灵来充满神的话来充满!与牧者合一进到属灵里开始打仗了!现牧者也让我跟老师一起牧养神的羊了!我现进到得胜的教会我会付出代价与牧者合一建立神荣耀的教会!做这个时代的亚伯拉罕翻转属灵的生命让更多人得着,我好感恩生命上所有的遇见!我相信我的属灵生命在牧者的带领下,登耶和华的山 进雅各神的殿,成为这个时代的神有用的 大能的器皿。弟兄姐妹们加油!
  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可及
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步。
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 60岁也不怕,笔记达人养成记!
    我今年60多岁了,没什么文化,信主这么多年从来没有要求过写学习笔记。自来到华人命定,我才知道咱们教会,听老师讲课要做笔记,还要写个人反思。天哪!对我来说简直太难太辛苦了,错别字一堆一堆的。因为我从来没有做笔记以及写个人总结的习惯,导致我的笔记写的跟查经主题八竿子打不着边的东西,并且个人总结部分老是长篇大论,抓不到重点。后来老师教导我先耐心的多听几遍课程录音,把重点内容摘抄下来。在个人总结部分,让我结合自己的一个具体问题,用两句话概括就行。经过不断的操练,我的笔记内容有了很大的提升。个人总结部分不再长篇大论抓不到重点了,而且可以用两句话概括我想要表达的,错别字已经很少很少了。感谢主!年龄不是问题,有没有文化没关系,我要在学习的路上竭力追求,每天进步一点点。阿们! (LY/JR)
  • 神奇疗愈之旅:我与子宫肌瘤的奇妙告别
    从去年年底开始我就发现我的月经里有很多血块,有时候非常多,多到夜用的卫生巾上一半都是血块,有时候血块又会非常大,我看着稀奇,上周六我在服侍的时候,感觉有什么东西从下体流出来,于是去洗手间一查看,流出了两个像小孩子玩的玻璃球那么大的两个圆圆的球球,是硬的,圆的,压不扁,一个深红色,一个浅红色。我上网一查,原来是子宫肌瘤,流出来的东西就是瘤啊!我的天啊!我想起来我的妈妈,小姨,表妹,都因为子宫肌瘤把子宫,卵巢都摘除了!感谢主,感谢得胜的教会的教导,当我追求命定,起来服侍,神就在我不知道自己有子宫肌瘤的情况下,完全的医治了我,简直太奇妙了!与神同工神迹奇事伴随着我,把我身体里隐形的疾病都解决了。果然是世上什么好,都不如跟神,和得胜荣耀的教会铁杆好啊!
  • 听课神器找到了,边听边记轻松搞定!
    我每次听老师的录音文件时,若没有文字版我就很难集中精神,更没办法记好笔记,总是要等文字版出来我才可以边找文字边做笔记。所以我一直在寻找一个软件可以边听边自动识别文字。 有一天我自己突然想要不去到手机应用市场搜索一下,没想到还真的被我找到了。这款软件不但识别文字,还同时可以录音。我太开心了,以后就可以第一时间把老师讲的录音跟文字都一起记录下来。我很开心可以主动搜索网上资源,寻找办法解决问题。
  • 疫苗反应大逆转,祷告奇迹般康复!
    昨天下午打了疫苗,刚开始只是打疫苗手臂痛.今天反应很大,中午连站都站不住,头痛还有一些晕,眼睛无力睁开,鼻塞,全身骨头痛,身体里面发热,脚底也发热,但身体感觉冷,喉咙、嘴巴都非常干.整个人躺在床上很痛苦.虽然这样头脑清醒,睡不着,起不来.在头脑里方言祷告争战。 就这样睡着了。到了教会祷告时间.还是起不来,躺在床上,在头脑跟着教会祷告.跟着20分,开始慢慢可以小声祷告.40分后身体症状开始减轻40.可以坐起来了.但是肚子很胀,在群里打字告诉老师现在的身体症状,一边听老师悟性教导一边祷告,很快,打嗝、放屁再过10分钟后,身体上所有症状消失.身体完全松开。感谢神!我们的神大棒!大神了!祷告前后判若两个人。有神真好,在得胜的教会太蒙恩。
  • 根基建造事工学员见证:活出神荣美的形象,不治之症得医治
    大家好,我是喜乐姐妹,今天我给大家讲的见证是《活出神荣美的形象》。 <h2>渊面黑暗的光景</h2> 在圣经《创世记》的第一章就讲到: <blockquote>起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。</blockquote> 曾经我的生命就是空虚混沌和渊面黑暗的,那黑暗的日子是这样的: 当我被遣送回国后,我自己还不甘心,但暂时也找不到合适的工作,高不成低不就,就决心用自己在国外挣的钱开始创业。很快我跟一家培训机构签约了加盟合同,几个月不到,在国外挣的十几万全都砸进去了,就在这个时候,我觉的每天感觉特别累,浑身无力,肚子经常会痛,特别是月经来的时候痛的更厉害,我本想着吃止疼药忍一忍就过去了,但吃了还是那样。特别是下面很痒,但是这种感觉越来越严重,难受到晚上不能正常睡觉,每次都难受的半夜醒来睡不着,身体方面妇科炎症的症状日益加重,自己又不敢跟家人说,怕家人担心,就自己一个人去了医院。 当检查结果出来后,被诊断为不治之症,最大可能得子宫癌,医生告诉我:最长也只能活两到三年,要看个人的免疫力,免疫力强的可以胜过病毒,就能完全康复,免疫力弱的就很难讲。 当我听到这样的结果时,犹如渊面黑暗,眼前一片漆黑,天昏地暗,心里特别的痛苦,非常难受。眼泪刷的就下来了,感觉天都要塌下来了,我该怎么办?我该怎么办?要想活着,我不想死啊!当时很害怕死。离开医院后,回到家里,腿都软了,不知道自己是怎么回到家的,每天都是以泪洗面,什么都吃不下去,睡也睡不着,更没有心思打理自己的培训机构,每天就在网上到处找专业医院找专家。心里一直想着要活下去,我不想死,我还这么年轻,我要活着。 但当时我的心里把盼望都建立在了医院和医生的手里,当时还打算去北京治疗,最后想想代价太大,就在本地找了一家医院,是专门治疗这个病症的,听说治疗很多人都康复了,心里想着,只要能治好,什么代价都要试一下,就抱着试试的态度去了这家专业医院,当我第一次进到这个医院时,全是男的,我心里有点害怕,还没有做什么就交200专家费。 当一个专家男医生问东问西后,告诉我:不用担心,只要你配合我治疗,你的病一定会好的。我问他是完全医治好吗?他说:不一定,要看你免疫力。怎么又是免疫力?我就很纳闷!跟这个免疫力杠上了嘛!他给我看了很多他医治过的图片,看着很恶心,瘤长的到处都是。这位称为专业医生的人说:你的已经快到中期了,再不治疗就跟这个图片上一样,会很难治好了。我听惯了心里很害怕!他接着就带我到了一个收费点,又要交钱了,这个是仪器治疗法,你这个病很需要,这个仪器可以缓解你疼痛和痒的感觉。我一看单子,天啊!是抢钱吗?怎么这么贵!2千一次,还要做一个星期!看看卡里的余额,我是做还是不做呢,思想又再挣扎,唉!算了,还是做吧,为了能活命,就赌一把吧!交了钱后,我就跟一个护士进了治疗室,15分钟就结束了。 每天花费上千元的医疗费,大包的药往回带,人没少受罪,钱没少花,每天都非常的痛苦,没有任何盼望,每次问医生:要看你的抵抗力,这病很难治好,不能跟正常人一样生活,很多东西不能吃,不能结婚生孩子,免疫力差,病毒就会生长快速。每次听到这话,我的心都碎了!这下完了,没有任何希望了,难道就要等死吗?我想活着,我想活着!但问题是两个星期了还没有见任何的好转,每天都是上千元,身上也没有多少钱了,又不敢跟家人说,怕他们担心,就只能一个人撑着,每天都是以泪洗面,不知道明天会怎样,没有盼望,很痛苦,很怕死。 就在这个时候,我姐姐联系到了我,我实在忍不住就大哭起来,姐姐知道后并没有训我,反而鼓励我坚强起来,希望我能回转向神,好好悔改,不要再做自私的人了,开始做一个奉献的人,活出命定,讨神喜悦。 ## 恢复神造我们荣美的形象 直到我从新开始认识神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 我不再去医院,也不再吃药了,开始跟着姐姐每天大量祷告,参加聚会,风雨无阻。我开始认真做属灵的作业,我开始交十一奉献,我把剩下的所有钱都拿出来奉献,因为我知道这是唯一破除我咒诅,蒙福的唯一管道,命都快没有了,要钱有什么用。钱不能医治我的病,钱不能让我活下来,不能救我脱离病魔的手,只有信靠神。每天我都迫切的呼求神,认罪悔改,希望神能给我再次重生的机会,我愿意回转向神,我不再悖逆,我愿意做一个付代价的基督徒,成为一个有命定的人。 就这样两个多月过去了,我再次去医院检查的时候,当我拿到化验单时,天哪!我不敢相信我的眼睛看到的是真的,化验单上的指标全部正常!我把眼睛揉了又揉,把化验单看了又看,还是那个结果。我就赶紧跑去找医生证明,医生告诉我:四张化验单上的结果都是正常的,你已经完全康复了,可以过正常人的生活了。连医生都不敢相信,在这么短的时间内能完全康复,他还是第一次见到。但我知道是神医治了我,让我再一次的重生,神真是太神奇了! 神的医治让我看到了神是信实的神,神是祝福也是咒诅,所有的选择都是自己的决定,我们身上本来有神荣美的形象,就因自己没有谨守遵行神的话,把盼望都建立在属世界上,克扣神的奉献,爱世界,自私,都是神所厌恶的,招了咒诅,活在痛苦当中,失去了神的荣耀,都是自己的选择。 我开始再也不敢克扣神的十一奉献,每个月一发工资第一时间就交奉献,我现在开始交十二奉献了,这是我唯一做的聪明选择。我开始付代价的牧养神的羊,把时间都腾出来做牧养服侍。我什么事都没耽搁,反而神祝福我和孩子,翻转了我的财政,在工作中神也祝福我居上不居下,做首不做尾,人际关系也相处的很好,以前的低血糖、月经疼痛都因着神的医治全好了,神也保守我的孩子,从来没有生过什么病,就一个小感冒也就祷告一下很快就好了。有神真好,不用受病痛的罪,省了医疗费,每天服侍带给我的喜乐远远超过属世的东西,活在祝福里,什么都蒙福。 这就是人一旦不认识神,爱钱,看重属世的东西,爱世界,就会带来咒诅。没有神的祝福,就会活的很辛苦,病痛缠身,疾病、贫穷的咒诅跟随着,没有盼望,不知道明天会发生什么事情,开始恢复起初神造我们荣美的形象,做一个有命定的人,有祝福真的比没有祝福好啊! 从渊面黑暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价!
  • 神奇时刻,孩子奇迹吐出笔盖!
    周四孩子趁我不注意把笔盖卡在了喉咙里,孩子咳的满脸通红,我就带着孩子立刻祷告,不到1分钟笔盖就被吐出来了。 感谢神,我和孩子又一次经历神的大能!
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • 第一次带娃出远门,如何化紧张为喜乐之旅?
    我是LL姐妹,第一次带俩孩子出远门大比赛,心里有惧怕和担心,听到周围一些负面的话语我更紧张了,好像要去缅北似的。后来和牧者沟通,牧者教导我在做新事前有些紧张是正常的,但是不要惧怕做新事,不要害怕走出去。要做一个聪明的人,在出行前做好各项准备,我就根据当地气候,准备了一些必须用品。虽然一路上我们经历了,一天内出现五种不同的天气状态,后来突降大雨浑身被淋的湿透,但是,我们心里没有受到环境的影响,真是觉得特别喜乐,我们的行程安排非常顺利,孩子的比赛也取得了省金奖,通过这次活动,也发现自己还有些问题需要继续学习,要继续操练信心,多多实践神的话,做一个聪明的人。
  • 丢掉药罐子,信心走出健康新路
    今天我跟大家分享我在003C阶段的成长见证。在参加003《创世记》27到38章的学习之前,我对自己高胆固醇血管斑块的毛病有惧怕,担心小病不看会成大隐患,不敢不吃他丁,定期按医生嘱咐去医院验血,做颈动脉ct,甚至老公现在瘫痪在床,我也是想着法给他做营养餐,营养汤,认为人生病就需要补充营养,每天忙碌的不行,还担心做不好,儿子儿媳妇对我有意见。 自从来到华人命定教会,通过在003学习的过程中,我意识到自己完全活在今生的逻辑体系,没有看透生死,怕死,总想着用人的办法多活几天,还觉得自己做的不错,老师明确指出我的问题,疾病背后就是个鬼,担心解决不了鬼的问题,而是要好好反思自己哪里没整对,鬼都是人自己招来的,就连照顾孩子,也是担心自己做不好,以后老了,儿子儿媳不管你,总想着讨好他们,所以做营养餐,把学习的时间用来照顾孩子,就是不信。 在做003事工的时候,老师特意用雅各、约瑟和他玛里面的逻辑和以扫的逻辑做对比,以扫尽管失去长子的名份,但从人的眼光看,以扫活的相当好,也很富有,却是活在咒诅里,最后家破人亡。雅各75岁拄着一根拐棍投奔拉班,尽心尽意服侍拉班还被算计;约瑟为了称为家族的祝福,却被自己的亲哥哥卖为奴隶;他玛为了进到耶稣基督的家谱,不惜假扮成妓女从犹大得儿子,超越了道德底线,但是在他们身上有一个共同的特点,就是信靠神,追求的是属天梦想,而我里面装的全是今生的逻辑,今生的梦想。听了老师的教导我明白自己的愚蠢,也主动去命定官网上查找这方面的资料,是啊,神喜悦的人都是有信心的,我也要开始做一个有信心人。 我决定不再依靠医院,不再依靠自己,丟掉了我的药罐子!每天必需营养品,保健品全部停掉,因为这些不能解决属灵的问题,我的身体越来越健康了。我要养成反思的习惯,常常反思自己哪里没整对,依靠神,走信心的路,不再惧怕死亡,成为讨神喜悦的人!感谢神,感谢华人命定! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 头闷祷告身体出寒气-AW弟兄
    我身体常常出现各种不适的症状,进入教会后开始在牧者的带领下祷告争战。 今天,我头突然感到发闷,而且情绪也特别不好,后来联系我的牧者,捆绑飞鸟和小狐狸的灵,身体就大量出凉气,很快我的身体就松开了!感谢主!
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 老房变身出租小天地,神奇经历让房东秒变装修达人
    大家好,我是YLX姐妹。上个月上旬,我终于把父母接过来与我同住了,主要是方便照顾他们,然后就要把他们的老房子租出去。父亲很在意他的房子,就以为自己的房子很好,要租比较高的价格。刚刚搬家第二天就有人来看房,房间里乱七八糟的,房顶还有漏水的裂缝的痕迹,我父母的房子有30年了,没有装修过,还是30年前的模样,老旧破来形容就比较贴切。我就给报价1800元/月,这个人还是之前帮助清扫家里垃圾的清洁工阿姨介绍来的。当时我不在,我父亲和我妹夫在家里还在找有没有落下的东西,就给人家说要2200元/月,还说对面那家出租是2400元啦,结果人家就走了,后面也没有消息了。回家给我说了后,我就说我爸报价高了,我之前报的是1800元人家才来的,现在年底了,不好出租,再加上老房子没有装修价格高了没有人愿意的。父亲不高兴,还说他的家里什么都齐全,燃气灶还是才换的,他的大床也是才换的,但是房间没有装修啊,看见就是很破旧的啊,要刮腻子,还有打磨然后再刷乳胶漆才行的。这样打扮一下看见就是比较新的房子,才好出租高点的价格;问了外面装修的,就简单的刷墙也要上万元,主要人工费高啊,材料费2000元左右。父亲就叫我弄,不要花冤枉钱,要自己弄,简单刷一下就可以,然后父亲给了我400元钱,叫我买水喝,我也积极答应下来,不然父亲说3个月租不出去,他就搬回去住了。 搞得我没有话说了,就开始学着刷腻子。想着刘牧师也说过自己喜欢做装修,刷墙是最简单的吧,我也来试试吧,这一试不要紧,把我给累的啊,右手搞一天就抬不起来了,酸疼,但是本来左手快一年僵疼的症状却好了,太神奇了。我和妹夫及一位朋友干了一天还看不见成果,然后又继续干了3天,妹夫说他明天不会来了,他要出差了,我说好,我自己来就行。但是我搞不懂啊,房顶我怎么搞啊,又没有梯子,都是妹夫搭2层凳子去刮得腻子啊,我就搞得几个窗户腻子,工程量很大啦。我妈说他出钱让别人来做,叫我不要做了,灰尘也大啊,呼吸难受啊。 其实我是想要体验一下,预备一个月时间来搞定,但是目前看不行了,只有靠着我的神才行啊。我就在心里不停得呼求神赶紧让人来租我爸房子吧,就1800元/月,我也不想再做试验了。果然在上周四这个清洁工阿姨又帮我介绍了一个想要租房子的小伙子,回到家里,我就给客户打电话,然后约好了再次看房的时间。父亲听说了,想要和我一起去,我第一反应就是不能和他一起去,可能事情还要变坏。为此父亲还给我吵架了,说我声音比他还大,不孝,我马上就不吭声了,的确是我识别善恶了。到了周六,不但我父亲要去,我妈也要去,我妹妹也要去,我还在想,人家还没有说要签约啊,只是来看看而已。全家都出动,给人感觉好像房子出租不了似的,这么在意啊。其实啊父母住了30年的房子,是由很深的感情的,他们去看看也很好啊!我就恍然大悟了,一切靠着神,害怕什么啦。 房间里到处都是正在施工的场地,涂料到处都是,这是我干的,地板上都是白色的涂料,墙壁就跟画大字的,还搭着凳子架在房间中间,空气中一片涂料味道,还要灰尘的味道。不一会客户来了,来就到处看,还用手去抹墙壁,然后给我看,都是灰;我说先慢慢看完,目前就是一个工地一样的。他问我多少钱,我说1800/月,不能少了。我父母在这里住了30年,你看看他们的身体都好的很,我爸的声音还特别大,正在教训我妹妹,说是燃气还没有弄好,结果是没有电池了。客户带的一个人是他的舅舅,还说这里没有充电瓶车的,不方便,我说楼下都是充电的,这幢楼大部分都是出租房的,你看看下面好多摩托车,都是你们这样来打工的师傅们的。 然后又问我这个房间的墙壁该怎么处理,还有卫生怎么弄,我说我可以找人来做好了,你们再进来住,结果他的舅舅说不要刷漆了,反而不安全,就这样好了,然后就开始签约,最后还给我说,不用我们找人做清洁了,他们自己来弄。原来他们就是工地上干活的,不需要多么干净,多好,只要可以住人,可以洗澡,可以煮饭就行。客户很爽快的就签约支付房租给我啦,感谢我的神啊!凡是寻求神,神必赐恩典给我们。