查经
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  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 6章 - 为神建殿的果然亨通
      • 神要恢复人以神为中心的生活
        • 回归神中心,活出丰盛人生
          如果给整个《以斯拉记》写一个主题的话,就是:**恢复以神为中心的生活方式**。我们一旦以人为中心,你会很难理解这些事情。人就会想:“守逾越节做什么?哪有意思?还不如到马尔代夫、夏威夷去玩一圈去。到耶路撒冷,守逾越节有什么意思?在那儿献羊又献牛,血腥的要命,一点也不好玩。"当你以神为中心,你去看这些事情的时候,这就是理所当然的;当你以个人为中心的时候,你永远没有办法理解这是在做什么。但是有结果可以证明,那就是**当你开始过以神为中心的生活的时候,你就凡事亨通了**。 神要恢复人们以神为中心的生活,并不是说神需要你和我。好像我们如果不来敬拜祂,祂会缺少什么,并不是。自有永有的神,多你一个不多,少你一个不少,祂在乎的是我们这些人,祂真是不希望我们过得很惨。
      • 以神为中心的生活,得着祝福和恩典
        • 神为中心生活,必见荣耀亨通
          在恢复过以神为中心的生活的过程中,钱根本不是问题。今天,不管你信主也好,不信主也好,要知道,天上人间有一位神,人需要这位神。人的生命为什么活的这么惨,就是因为与神隔绝。如果我们开始过以神为中心的生活,开始恢复跟神的关系,你就必看见神的荣耀,你就必然亨通。有一个人是我们的榜样,就是这一章中的大流士王(也叫大利乌王),他非常清楚地思考:“我是什么人呢?我是这极昌盛帝国的一个皇帝。"我们今天看,这帝国有多大呢?是跨欧、亚、非三个大陆的帝国,这是一个很厉害的人。他怎样说呢?大流士王说: **不要拦阻神殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。我又降旨,吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行,就是从河西的款项中,急速拨取贡银作他们的经费,免得耽误工作。他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔,并所用的麦子、盐、酒、油,都要照耶路撒冷祭司的话,每日供给他们,不得有误。(《以斯拉记》6:7-9)**
      • 总结:祝福的神!
        • 以神为中心绝不吃亏
          以神为中心的生活,是知道神要祝福我们,所以我们要守逾越节,这有什么了不起的呢?奉献十分之一,有什么了不起呢?过以神为中心的生活,不是蒙福的生活吗?那守逾越节期间耽误什么工作?什么工作也不会耽误。因为我们需要的不是工作,我们需要的是神,有了神,就算是工作耽误了,实际也没有耽误,对不对? 所以我常要求刚刚做见证的那位弟兄,要求他脑袋不要糊涂,要知道:“我今天的光景是神的恩典,无论如何我把这时间节省出来,到了这个时间,我只来敬拜神。该守逾越节就守逾越节,该守主日就守主日,该守拜三、拜五的查经,我们就守着。持守以后吃亏吗?绝对不会吃亏。因为过以神为中心的生活是不会吃亏的。"阿们!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 7章 - 着手恢复以神为中心的生活方式
      • 不能过以神为中心的生活, 就是我们苦难的来源
        • 自我为中心终将走向灭亡
          **尼希米带着以色列人,怀着极大的热忱,仅用了五十二天,就重建了耶路撒冷城墙。然后,尼希米又派人日夜看顾耶路撒冷。因为比重建更难的是持守与维护。神感动尼希米纪念被虏后归回的前辈,神要告诫祂的子民,耶路撒冷每一次重建,皆归因于那一代以色列民火热的心,然而几十年过后,人心变的荒凉,耶路撒冷又开始衰落。几度毁坏、几度重建。本章精彩的讲道,告诉我们一个实实在在的真理:过以神为中心的生活,就能活出丰盛;以自我为中心,最终必走向灭亡。** **思考问题:** 尼希米在回耶路撒冷之前做的是波斯王的酒政,过着非常安舒的日子。可当他突然间听到耶路撒冷的荒凉时,就开始悲哀、哭泣,祷告呼求神。他很清楚地知道,以色列人之所以遭受这些苦难,就是因为选择过“以自己为中心的生活",结果家破人亡、城市荒凉。他并不以做王的酒政为满足,而是渴慕过以神为中心的生活。所以,尼希米回到耶路撒冷不仅是要建造城墙,而是神要使用他,恢复以色列人过“以神为中心的生活"。 这一章讲了很多人的名字,他们都是曾经带领以色列人恢复“以神为中心生活"的人。那时,古列王颁布了一个法令,允许犹太人回到耶稣撒冷,并且给了他们很多金银财宝。结果这些人回去之后,转眼间几十年,也没有恢复以神为中心的生活,耶路撒冷还是荒凉的景象。然后神又兴起以斯拉,几十年又过去了,还是没有恢复以神为中心的生活。
        • 别让舒适掩盖神的心意
          神的心意就这么难进到以色列百姓当中吗?其实,当神看见耶路撒冷荒凉、灾祸横行,看见百姓在苦难中苦苦挣扎时,是很想要解决他们的问题的。可是以色列人却没有办法过以神为中心的生活。 在古列王年间回耶路撒冷的这些人,本来都是带着火热的心回去的,他们在巴比伦生活得很好,就像今天我们看到犹太人在美国、在欧洲的生活一样,他们都是在掌管着那个地方的财富。人在过得很舒服的时候,却愿意放下这舒适的生活,一定是心里头有一把火说:我要回耶路撒冷为我的神建造圣殿!最初,这四万多人回到耶路撒冷遇到了很多的困难,以色列人就说:建造神殿的时间还没有来到。《哈该书》第1章2-11节写到:他们日子过得很辛苦,因为看到地里的粮食能收十斗,结果割完了之后大概就五斗,打出来粮食只有三斗。 好奇怪,就跟今天我们很多人一样,如果你有这种状况要特别小心。一看银行账户,应该有五千怎么只有三千?过一段时间一查应该有三千怎么只有一千?后来连四位数也保不住了,就剩几百块了。这就是典型的一种不蒙神喜悦的日子。 在公元前520年,所罗巴伯年间,也就是第一批回去的人,他们开始火热建殿的根基,神就开始喜悦他们,并开始祝福以色列。可是没多久,人心就开始荒凉,于是神透过先知哈该激励了他们,结果没多久人心又荒凉了。神再一次激励他们,以斯拉回去使人心又火热,但不久,尼希米年间又荒凉了。
      • 为侍奉神而活,持守住我们心中的火热
        • 别让日常心态熄灭心中火
          我觉得人心里面的火热很难维持。做牧师的工作,最大的挑战就是能否维持一群弟兄姐妹的火热。有一天,在唱诗歌的时候,我的眼泪一直在流。因为求神恢复我们心中充满荣耀光辉的宝座,求神恢复我们里面那种热情燃烧的火,真的是一件很艰难的事情。但是人如果心里没有那一把火,活着一点意思也没有。**如果人在这世上的日子能够为神火热一把,或者说你能够为神火热一辈子,你的一生就可以活出神的荣耀!** 这个时候在《尼希米记》第7章里,以色列人开始火热起来了,五十二天能够建完城墙,多么激励人心!他又开始恢复里面那种燃烧的火,要开始恢复过以神为中心的生活。我们真的要问一下自己的火热能为神燃烧多久?**我们都是有血有肉的人,在日常生活的里面,若不常常提醒自己,我们里面的火也会奄奄一息。** 所以,**拦阻我们对神的火热的那种东西,就是过平常日子的心态。**当你每天满足于你的日常,上班下班,一日三餐,养得肥肥胖胖,你会发现心里面的火灭了。以色列亡国也是因为如此。 在《士师记》里面,为什么一直在写以色列人被周围的人欺负呢?就是因为他们总想过自己的平常日子,把自己养得肥肥胖胖的。于是他们里面的火熄灭了,对神的热心也不见了,直到仇敌来击打他们,他们才开始呼求神。
        • 活出荣耀,别做万民之下的人
          **大家一定要知道人活着是为神而活!**神在《出埃及记》里带以色列人从埃及出来,让他们能够脱离埃及的辖制、跑到旷野,是为了让他们侍奉神,过一种极有恩典的生活。《申命记》里讲的很清楚,神本来的计划是要在地上设立一群他的选民,成为“万民之上"的百姓,活出他的荣耀。 可是以色列人却不选择这条蒙福的路,反而喜欢跟那些外邦人混在一起做惹神愤怒的事,结果就成了“万民之下",经历了诸多苦难。**神在我们身上的心意是要让我们蒙福,当我们选择过以神为中心的生活时,我们一定会成为万民之上,这世上所有的好处也都会归给我们。**
      • 为自己而活,是灭亡的路 过以神为中心的生活,是蒙福的路
        • 过小日子是灭亡的路
          **我们要小心那种过平常日子的很狭隘的心思意念。**过平常日子不是犯罪,我们既没杀人,没偷盗,也没奸淫,并且也十一奉献,但是平凡日子却会使我们很快灭亡。如果你里面的火在熄灭,要重新把它点起来,像尼希米这样,大力的推动过以神为中心的生活。神希望我们都是尼希米这样的人,能够有这样的梦想,放下自己本来应得的权益。他做了十二年的省长,却没有吃任何俸禄,而且他花了很多个人的积蓄,完全为神摆上。 弟兄姐妹,你可真的要清楚:神到底喜欢什么样的人?当你把世上这些事全都看透,你就知道,还是过以神为中心的生活好。当你过以神为中心的生活,神一定使你身居万民之上。如果你看不透,是因为你站在这使你眼花缭乱的世界中,总想追逐自己的小梦想、过好日子,这种眼光太短了。如果你能够站在神的宝座上往地上去看,站在神的永恒里你往地上去看,你就会发现这世上很多的东西变得毫无意义。我们今天觉得那些很实在的事情,追逐、忙碌,很快你就会发现全是虚空。反而过以神为中心的生活,却是实实在在的。哪一个过以神为中心的生活的人,过得穷困潦倒? 尼希米从小就过以神为中心的生活,所以后来做了酒政、做了犹大的省长,后来成为一个有使命的人,被记在圣经里,成为神所纪念的人。你如果是一个神所纪念的人,你怎么可能活得不好呢?所以**大家记住一件事情,神呼召我们出来就是让我们侍奉他,侍奉他是我们的本分。**我们侍奉他就会身居万民之上,就会活出神的荣耀!让世上的人看见:原来过以神为中心的生活是这么的美好!不要以为过以神为中心的生活是很闷的事情,那是充满了奇妙的一生,你会常常经历神的作为。 我们从以色列的历史来看:以色列人从埃及地出来,先是经历了摩西年间,约书亚年间,士师年间,后来经历了大卫、所罗门的时代,再后来一个以色列国变成了以色列国和犹大国,直到最后两个国相继灭亡。已经有足够的历史知识告诉我们:**过小日子是灭亡的路,过以神为中心的生活,才是一条蒙福的路。**
        • 以神为中心,活出丰盛人生
          今天尼希米开始做恢复的工作,就是要把那些以色列人从各自的城里、各自的小日子里召集出来,使他们脱离那些“我得吃饭吧,我得做工吧,我得赚钱吧"这些属肉体的想法。今天,我们因着耶稣基督得到从神那里来的一切恩典。既然我们的耶稣基督,能够用“五饼二鱼"喂饱五千人,你来信靠他,会缺吃少穿吗?**神那里的资源是无限的,但是,如果我们没有过以神为中心的生活,我们就不会经历五饼二鱼的事。** 今天,你只要选择过以神为中心的生活,神一定可以赐给你丰盛的生活!耶稣基督已经从死里复活,赐给我们永生,我们还要过自己七八十年的小日子吗?我们在这世上至暂至轻的痛楚,可以承受那极重无比永远的荣耀!你要选哪一个?我是选那极重无比永远的荣耀。就算在这世上吃点亏能怎么样,更何况神必不使我们吃亏。 《申命记》第28章1-14节的应许全是指着我们在地上的日子说的,我们在城里蒙福,在田间蒙福,家里所生的,牲畜所下的都蒙福,那多好!**过以神为中心的生活,是解决我们一生当中所有问题的答案。**
    • 【查经】尼希米记 8章 - 过以神为中心的生活是大大喜乐的
      • 人一生的果效跟心里的感觉是分不开的
        • 心情好坏决定你的人生果效
          **耶和华曾对摩西说“凡以色列的本地人都要住在棚里,好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在帐篷里",从嫩的儿子约书亚到尼希米之前都没有如此遵行。在本章,尼希米带领以色列人庆祝住棚节,纪念神的恩典。下面请看刘牧师为你分解尼希米带领以色列人恢复以神为中心的生活,给以色列带来的益处,给现今的我们带来的启示。** **思考问题:** 我们读律法是目的吗?不是,目的是要过喜乐的生活。恢复以神为中心的生活是目的吗?不是,目的是要我们得着生命!有句过时的话这么说:“宁可在宝马里哭,也不在自行车上笑。"那么其实这话是非常愚蠢的,我个人研究所得的结果:人一生的果效是跟你心里的感觉分不开的。 如果你心里的感觉非常好,有啥没啥对你来说都不太要紧,天天很喜乐,这就是喜乐的一生。我当然喜欢过喜乐的一生,而不是愁苦的一生。我们当中有些弟兄姐妹之前在世上撞得头破血流,他们不是没有钱,但过得很辛苦。他们来到教会后,苦瓜脸变成了向日葵的脸。我们人活着最需要的就是里面的喜乐,而且这喜乐是从神而来的。**从人来的喜乐,耐不了多久,从神而来的喜乐会转化成我们心里的力量!**
      • 活出生命的本质:就是喜乐
        • 喜乐源于神,不在律法中寻找
          喜乐的生活,这世上不会有的。只有在以神为中心的生活里面,才有喜乐。所以神要我们恢复过以神为中心的生活,而不是要我们汗流浃背地在那里读律法书。如果读律法书陷到宗教规条里面去,那跟世上的人没什么两样。因为神的本意不是要我们遵守律法,而是要我们活出生命的本质,那就是喜乐!这一章多次提到“喜乐"“快乐"等。 **从嫩的儿子约书亚的时候,直到这日,以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。(《尼希米记8:17)** 喜乐是从神而来的一种感觉,当你读神的话,神的话进到你里面,然后你里面就大大的喜乐,这是非常奇妙的事情!如果有人读了神的话,领受的是愁苦,你就麻烦了!以色列人领受了神的话,在那里愁苦,领袖们就对他们说,“你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。"(《尼希米记8:10) **“你把禾场的谷、酒酢的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的上帝守节七日;因为耶和华你上帝在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。"(《申命记》16:13-15)** 住棚节的本意就是欢乐!人为什么要住到棚里才欢乐呢?
      • 体贴肉体的生活不快乐 体贴灵魂的生活倒快乐
        • 体贴灵魂,简单生活更快乐
          我讲个小故事:罗得住在所多玛的砖瓦房里,亚伯拉罕从神呼召他之前,他一直在野地里住帐篷。谁不知道砖瓦房各种设施齐全,住着肯定舒服。但是为什么亚伯拉罕选择住帐篷呢?因为住帐篷的比住砖瓦房的喜乐,住小房子的比住大房子的喜乐,估计最不开心的地方就是紫禁城了,因为劳苦愁烦追着你。 简单的生活快乐,复杂的生活不快乐;体贴肉体的生活不快乐,体贴灵魂的生活倒快乐。人住帐篷实际上是不体贴肉体,而是体贴灵魂。当我们从属肉体的人转变成属灵的人,就会喜乐。现在很多人一看自己的房子比别人小,比别人破,然后心里面就很辛苦,就逼自己拼命的干活,到了住棚节,安息日还是在干活赚钱。华人是全世界最勤劳的民族了,一年都恨不得不休息。我们家有个邻居,一年只休息两天:初一和初二,其他时间全是工作,后来就看到苦瓜脸上加上了几层皱纹。 **大家要了解到神的心意是要我们成为属灵的人。**属灵的人就不会体贴属肉体的事,体贴属肉体的事就不能体贴属灵的事,这两个是没有办法同时体贴的!若同时体贴,活出来的结果就会像以色列人的历史,上上下下,一会儿兴盛,一会儿衰败,这不是什么好事。 大家要知道人的愁苦是跟属肉体的东西连在一起的,即使你有喜乐,也会转眼间就消失,因为那不是从耶和华来的喜乐。你会发现,世上的有些女人,以疯狂购物为喜乐。有个广告图片就是一个女孩子两只手都拎着购物袋神舞飞扬,其实人家是要骗你的钱啊。你的钱被别人骗去了,然后里面还喜乐一小会儿,过一会儿醒来,发现钱不够过的日子要来了,接着就开始愁苦。
      • 愁苦的时候,读神的话
        • 愁苦时读神的话,喜乐自会来
          今天我要告诉你:当你愁苦的时候,不喜乐的时候,被冤枉的时候,心里很辛苦的时候,来读神的话!很快你就会醒过来,发现其实你不用这么辛苦,你会发现你要保守你的心如同保守你眼中的瞳仁,胜过保守一切!这一章作者要突出过以神为中心的生活是非常喜乐的。人生不如意十有八九,但人的活法活错了,就不可能活得好。照着神的话去活,肯定是对的,人生不如意百分之一都没有了。恢复过以神为中心的生活那是已经证明的路,喜乐追随着你,喜乐是从神那里赐下来的。 **“因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。"(《申命记》16:15)** 人若越愿意过以神为中心的生活,就越蒙福,越蒙福就越富有,越富有就越愿意过以神为中心的生活,就越喜乐。
      • 要在乎你里面的 不要在乎你外面的
        • 内心的喜乐胜过外在的奢华
          问题就在于,人里面不知道过住棚节是喜乐的生活。所以神故意做了一个象征性的动作,就是让人搭一个帐篷,住在里面。让人知道:你们住在帐篷里的喜乐好过住在豪华别墅的忧愁。我们的神很清楚人应该怎么活,神不是让我们一辈子都住在帐篷里,其实神允许我们住在豪华的屋子里,但是到了住棚节一定要反省下自己。 这些以色列人跟我们一样,突然间过了一个住棚节,发现了一个奥秘:住在帐篷里比住豪华的房子还要喜乐!当我们过以神为中心的生活时,至于我们身体住在什么地方,生活在怎么样的地方,或者是遇到什么样的环境,都没有关系了。 神的用意是要告诉我们:不要太在意外面的,而要在意你里面的。你外面的东西不能给你生命,但是你里面的却能给你生命的本质。我很惊讶合神心意的约书亚为什么从他所在时候一直到这日忘了过住棚节,这期间还包括了一些伟大人物大卫、所罗门,也没有恢复这么重要的节日,而且在律法书上还清清楚楚的写着。
      • 以神为中心的生活 避免了很多苦难
        • 忙碌是远离神的陷阱
          尼希米真的很伟大,恢复了住棚节。原来从约书亚一直到尼希米,以色列人一直都活在忙碌当中。忙碌,是使我们过以神为中心的生活的重要敌人。我鼓励大家,试试刚强起来,过以神为中心的生活。我想你会遇到挑战,到了拜三拜五晚上教会查《圣经》时候,老板刚好加添一个任务给你,胜不过去只能选择去忙碌。 尼希米和他带领的那时代的以色列人胜过去了,而且没有耽误他们自己的事情。我们大家仔细琢磨下,神为什么在这个世代恢复住棚节,然后以色列人大大的喜乐? 得地为业是约书亚做的事,建立兴盛的王朝是大卫做的事,然后接下来就是每况愈下,以色列人陷在忙碌当中,最后被掳。被掳以后,经历了一段相当痛苦的日子,尼希米他号召那个世代的以色列人同心合一的守住棚节,读律法书,他们都深深的反思:原来我们被掳,过这么苦的日子,就是因为没有过以神为中心的生活。 守住棚节七天不做工,很多人都认为做不到,放不下手中正在做的项目,舍不得不去赚钱。其实放下没有问题的,因为从耶和华所得的喜乐是我们的力量,神一定会祝福你手所做的。如果我们放下我们的神,靠自己的忙碌,我想那种基督徒或许会经历一段被掳的日子。我鼓励大家不要经历那被掳的日子,就开始学会过以神为中心的生活,就避免了很多以色列人之前所遇到的苦难。以色列人的历史写在《圣经》上警戒我们后来的人。
      • 我们里面应该有尼希米的性格
        • 坚持信念,活出尼希米精神
          当我们真正的愿意过这样的生活,其实是可以走过来的。我跟大家分享下我自己的经历:我的工作是负责整个校园的网络,也包括软件和硬件,如果它们当中有一个东西死掉,“啊!神啊,我没有办法守主日!" 如果我这样,我有很多主日不能守。我告诉你,我的决定很简单:“死就死吧,等我回来再说吧"。它就不碍事,其实它们也没死那么多。神给我很多不错的人,很多问题很容易就解决了。我自己很惊讶二十几年来,主日在我印象中几乎没有停过。一年五十二个礼拜,二十多年就是一千多天,也就是三年多啊! 我们里面是否应该有尼希米的性格:就算约书亚和大卫没有守住,但是到了我尼希米年间,我要恢复住棚节,恢复过以神为中心的生活!《圣经》既然这么说,到了住棚节就这样做,我不是说我们照着真正的住棚节做,我们可以有那么一段时间,拿出来分别为圣,与大家一起读《圣经》,读律法书,然后开始了解神的心意,过以神为中心的生活。
      • 忙碌临到你,挡回去
        • 忙碌来袭,坚定心志挡回去
          我们新移民在新加坡相当不容易:工作时间很长,工作挑战也很多,虽然本地华人很多,但文化并没有本地人那么熟悉。新加坡的每一个公共假期对于我们新移民来说都是非常的重要,有很多衣服要洗,房子的卫生要清理,很多事情要办理等等。 要是把公共假期用来做这些东西,永远都做不完,但是神在我们当中恢复了一个很奇妙的事情,就是所有的公共假期我们拿来禁食祷告,从上午十点半到下午一两点。好几年过去了,我发现我们的弟兄姐妹什么也没耽误,而且还大大的喜乐,神也成为我们心中的力量,各自在各自的岗位上看到了神极大的恩典。 反倒来说,很多新加坡的教会都是拿公共假期来度假,我相信,我们里面得着的喜乐远远超过他们。对于过以神为中心的生活,虽然我们还有很多进步的空间,但神已经在我们当中做了很多奇妙的事情。每次到本地公共假期的那些住棚节,看到弟兄姐妹来祷告的时候,我心里特别感动。 神在我们当中行了大事,竟然能使这一群人,都放下自己的事,来到教会一起敬拜我们的神。表面上好像是我们拿出时间来,实际上我们得着的是远远超过我们所付出的。弟兄姐妹,一定要知道,过以神为中心的生活那是喜乐的生活,我们一定要彻底抵挡进到我们生命里的那种忙碌。如果忙碌临到你,我给你出个主意,因为我自己走过来也是这样:**忙碌临到你,挡回去!我仍然要过以神为中心的生活,就算死我也不改变这样的心志!**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 神的器皿
        • 成为神手中器皿,方能蒙福
          其实神是定意要赐福给我们,如果你能成为神手中所用的,你就有福了。我们看第18章神刑罚古实,古实在那个时代是一个强大的国家,然后怎么样了呢? **先知说,你们快行的使者,要到高大光滑的那里去,只从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地由江河分开。(《以赛亚书》18:2)** **到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏,分地界践踏人的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。(《以赛亚书》18:7)** 这些人为什么在责罚古实的时候,提到这个名呢,所提的名又是谁呢?就是亚述,这个亚述帝国会来刑罚古实,是神所使用的一个器皿。刑罚古实,刑罚到什么程度呢? **刑罚到收割之先,花开以谢,花也成了将熟的葡萄,他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条。 都要撇给山间鸷鸟和地上的野兽,夏天鸷鸟要宿在其上,冬天野兽都卧在其中。(《以赛亚书》18:5-6)** 也就是说这个地方成为了荒凉的土地,鸷鸟就是老鹰,一种秃鹰。那秃鹰聚集的地方就是尸横遍野的地方,成了野兽居住的地方,也就是极其破败。古实不是一个很强的国家吗,甚至可以控制埃及,建立一个古实帝国,其实这些都没有用,神照样使它成为荒凉之地。后来这些刑罚古实的人要把这个当作礼物献给耶和华,就是他们所刑罚的古实。
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 以神为中心的生活
        • 悖逆只带来荒凉与痛苦
          神把以色列人从埃及带出来,是为了让他们死在旷野吗?不是这样的!我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地,但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒,就让他们死在旷野里,一个都不要进去!弟兄姐妹,我们脑袋里面到底装的是什么呢?我们能否稍微反省下自己,不要让自己活在一种受咒诅的状态里面。 **你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。 (《以赛亚书》 1:5-7 )** 本来神给我们的日子是什么呢? **你们若甘心听从,必吃地上的美物,若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。(《以赛亚书 》1:19-20 )** 如果你活在一个很悲惨的状态里,要反省自己。基督徒可以活在咒诅里面,基督徒也可以活在祝福当中,基督徒这三个字不能解决问题,只有响当当的基督徒才能解决问题,忠心侍奉神的人才能解决问题。不要和神开玩笑。我很惊讶那些有胆量离弃神的人,很多人说:我没有离弃神,我也上教会。他们有那个宗教的形式,但是没有内心,神是鉴察人心的神,祂知道你的里面到底装的是什么,不但神知道,鬼也知道。心怀两意的人,不要以为能从神那里得着什么,这是《雅各书》里说的话,也就是说,你要一心一意,专心地侍奉你的神。
        • 以神为中心活得更好
          有的人愿意过以神为中心的生活,有的人要过以自己为中心的生活。当他要过以自己为中心的生活时,就会故意忘记之前所经历过的神的恩典,因为那个东西和他里面的东西不调和,大家千万不要以为,以神为中心你会活得不好,若是神喜悦你,还有谁能抵挡你呢!在我们当中那些甘心乐意侍奉神的人,没有一个活的不好。后来我观察到,那些不愿意侍奉神,反而甘心乐意侍奉老板和工作的人,活的都不怎么样。人是很渺小的,人活着也是很无奈的,你真的可以单凭自己解决你一生的问题吗?如果还过着以自己为中心的生活,那只能用愚昧这个词来形容这样的人。 **你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤,寡妇的案件也不得呈到他们面前。因此,主---万军之耶和华、以色列的大能者说:哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。(《以赛亚书》1:23-24 )** 如果一个人离弃神,和神作对,他的日子能好过吗?和神做对的人,有两种特点,一是鬼不会放过他;二是神也不会放过他。你想你要怎么过?我就很震撼,有的人胆子竟然这样大,不是说他们不去教会,也不是说他们不敬畏神,而是他们脑袋里的想法很奇怪。
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 人类最大的敌人就是人里面的心思意念
        • 心思意念是我们最大的敌人
          **我整天伸手招呼那悖逆的百姓,他们随自己的意念行不善之道。(《以赛亚书》65:2)** **人类最大的敌人就是我们自己里面的意念**。人类所有的问题,所有的灾祸都是从我们的头脑开始的。也就是说如果今天你的脑袋里装的是人的观念,那你好不了。你可能会说:也不是啦,你看人家不是活得挺好的吗?问题是你看他活的挺好的时候,他的确是好啊,但他不好的时候,怎么办呢?耶稣早已对这些人下了审判,他们早晚会死在刀下。
        • 灾祸是从神来的
          但是很多人经历了属灵的事,他们也知道神,就像以色列人一样,他们是雅各的后裔,他们怎么可能不知道神呢?但是他们就干一些可憎之事,在坟墓间坐着,在隐密处住宿;吃猪肉,他们器皿中有可憎之物做的汤,然后还对人说:你站开吧,我比你圣洁。那么是什么东西导致他们这样?是随从自己的意念。弟兄姐妹,如果你不能把自己的意念变成神的意念,那就完了。很多人以为自己没干过坏事。别人明明已经看到了,他还不承认,还觉得自己很圣洁。人里面的意念多可恶啊。神就说: **"这些人是我鼻中的烟,是整天烧着的火。看哪,这都写在我面前,我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香、在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中。我先要把他们所行的量给他们。这是耶和华说的。(《以赛亚书》65:5-6)** 弟兄姐妹们,你不要以为说我不知道啊,我不知道神的话啊。我告诉你,你不知道,神也照样审判。如果我们在世上遇到灾祸,你要知道这些灾祸是从神来的。不要以为自己行得好,因为你根本没有照着神的话行,你仅仅只是照着自己脑袋里装的那些垃圾来行。
        • 活出神的荣耀
          我作为一个牧师,今天在建造教会,如果有可夸耀的话,那就是我绝对按照神的话去落实,如果那个点没有按照神的话去落实,你可以告诉我。我真的巴不得纠正过来。今天在基督教这个行业里面,充斥着各种各样的论调,我从来没有在《圣经》中读过这样的话,神也从来没有说过这样的话。如果你是一个基督徒,你所说的话没有《圣经》的根据,是你自己添加进去的,那神一定会降灾祸给你。比如说,哎呀,我以前很灵恩啊,我现在要读一个传道神学来平衡一下啊。平衡到癌症里头都不知道怎么平衡进去的。所以弟兄姐妹,我们不是要平衡,而是要坚定的相信神的话,这就是我敢夸口的。 为什么神明明地与我们同在?神要在我们当中做大量释放的工作。因为神就是要找我们这样竭力追求、像雅各那样的人。如果在人群当中有一个两个像雅各这样的人,神都不会毁灭这个世界。神不喜欢毁灭,神希望在这个世界上有几个这样的义人,可以传递祂的福音让更多人归到神的里面,得着神的好处。今天,我们可能就是这世上仅存的一些人,开始传扬祂的福音, 今天我得知一个消息,我们当中一个姐妹的侄儿出了车祸,后来知道他的爸爸妈妈今天正在办理离婚手续,这会招来很多的鬼。我问小孩的爸爸呢?小孩的爸爸不信主,他曾经来过我们当中,因为过不了十一奉献这一关,就离开了教会。所以人就是这么愚昧,不知道照着神的话去走。那神就会告诉你:不好意思啊。**耶和华如此说:葡萄中寻得新酒,人就说:不要毁坏,因为福在其中。我因我仆人的缘故也必照样而行,不将他们全然毁灭。(《以赛亚书》65:8)**我们要成为这世上的光和盐,要把神的荣耀活出来,把神的百姓从这里带出来。神要降灾祸在那个地方。
        • 因神的话而战兢
          **耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1)** 我们建立教会不是需要钱,也不是需要人,建立教会是需要神。如果在这个世上还有一些毫不妥协遵行神话语的人,那神一定会透过他们来彰显神的荣耀。**神看重的就是这个世上有毫不妥协遵循神话语的人**。 如果你不因神的话而战兢,你会因神的审判战兢。今天,我们都要成为一个对神的话语毫不妥协的人,神怎么说,我们就怎么做。在《启示录》最后一章写到,如果你要给《圣经》增添什么,或者减少什么,把一些你不喜欢或是不相信的字句删减出去,神就必降灾祸在你的身上,这是要受咒诅的,神会在生命册上删去你的名字。今天我们读了这一章,能不能做一个全然相信神一切话语的人?如果你说我不想全然相信神一切话语,那你可以去考察一下,那些不相信神话语的人的结局如何?然后你再考察一下完全相信神的话语的人的结局如何。
        • 寻求神的什么好处都不缺
          **我必从雅各中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的,我的选民必承受,我的仆人要在那里居住。(《以赛亚书》65:9)** 大家知道雅各是个怎么样的人吗?雅各是一个非常有信心的人,75岁了,不谈恋爱不结婚,只等到得着神的命定,要翻转他和哥哥的出生顺序------得到长子名分。那就是紧紧抓住神的人。后来,他的哥哥在雅博渡口,带着四百个精兵要杀他,雅各非常害怕;这个时候神的使者与他摔跤,雅各被摔倒的时候,他紧紧抓住神不放,说你不给我祝福就不放你走。弟兄姐妹,我们都要做像雅各一样的人,我的身上就有雅各的样子,你不祝福我,我就紧紧抓住你不放手。这样的人能过得不好吗?但是你靠着自己的意念是没有办法过得好的。你要是靠近神的话,寻求神的什么好处都不缺。 **但你们这些离弃耶和华,忘记我的圣山,给时运摆筵席,给天命盛满调和酒的,我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀。(《以赛亚书》65:11-12)**
        • 天国是给努力的人进入的
          这个世界只有两种人,不是男人和女人,而是像雅各的人和不像雅各的人。你要做哪种人?大家都要确切知道,不要怕那杀身体的,要怕那既能杀身体又能杀灵魂的。这些人离弃耶和华,因为他们觉得自己脑袋里装的东西比神的更好。我算是读书读得很好的人,但是我不相信我的头脑,我只相信神的话。他们忘记神的圣山,不在神的圣山上不断攀爬,不提高自己的属灵生命,反倒离弃耶和华。这话意思很深。离弃耶和华的人,他们不再攀登神的圣山;如果你要攀登神的圣山,就必须得不断攀登,永不放弃。没有那种我是哪一年得救的这种事,天国是要努力进入的。留在开端、留在山根,你什么都得不着,你会不断的中魔鬼的箭,那种地方不能长待。 天国是给努力的人进入的。努力不断的攀登神的圣山,弟兄姐妹,我们千万不要停留在一个很低的层次,我们要不断的攀爬不断的攀爬,直到能够进入神的殿中,来到神的面前。有些人相信运气、相信天命,我很惊讶很多基督徒没有雅各的性格:无论如何都要得着命定。他们会这样想:每个人恩赐有不同,神给了你医病的恩赐,没有给我。这是什么鬼话?基督教的核心信仰就是:我们凭着信心,就是出生的顺序都可以给它翻转过来。雅各的信心叫做积极主动的信心,就是**:我就不相信我得不着,就算神当初没打算给我,我渴慕、拼命追求,我相信神也一定会给我!**出生的顺序都可以翻转,那医病的恩赐神岂不是更要给你的吗? 弟兄姐妹,要开始改变我们的观念,我们当中没有不服侍的人,没有不牧养的人。因为如果你爱神,就必须牧养神的群羊。如果你相信,你就会去服侍。**恩赐是来自于服侍的,因为神要帮助你成就神在你身上的命定**。耶稣训练了十二个门徒,都是医病赶鬼的人,其中包括卖主的犹大。即使是犹大,那个时候神也没有吝惜给他这样的恩赐。主耶稣后来又训练了七十个门徒,也是叫他们医病赶鬼、传福音。认为自己恩赐不够,这是谎话。《圣经》中保罗说我们要切慕属灵的恩赐!如果切慕属灵的恩赐,你就会发现神早就在那等着要把这恩赐给你了。所以那些人被杀光是活该,我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀光,为什么这些人会屈身被杀?因为是被魔鬼干掉的,屈身,是一种羞辱的被杀。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上;也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上;又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)**
        • 行神眼中看为正的事
          今天癌症重不重?重啊!癌症其实是咒诅的反映啊。我们能不能跟神立约:主啊,我就是要在剩下的日子谨守遵行你的话语,做一个蒙福的人,这些疾病必要远离我们!切底弃绝所有不合神心意的心思意念!开始行神眼中看为正的事! 我把我自己写的《行耶和华眼中看为正的事》送给一个离开我们教会、去了其他教会的姐妹。因为我很想祝福她。她却说:我们教会也不错的,最近在推动牧师治死自己的肉体、然后师母也开始治死自己的肉体。但是《圣经》里没有这样的话!很多人讲一堆一堆的话,但完全没有《圣经》的根据。
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉,得神丰盛恩典
          **所以主耶和华如此说:我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。(《以赛亚书》65:13-15)** 我们能否成为神的仆人?就是效法雅各、以撒、约瑟、亚伯拉罕......成为可以继承神产业的人,不要为自己留下受咒诅的名! 我们是永生上帝的仆人,神就会看顾我们!所以神说:
        • 忠心事奉,活出神国命定
          **看哪,我造新天新地,从前的事不再被纪念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐,其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者,因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。他们必不徒然劳碌,所生产的也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。(《以赛亚书》65:17-23)** 这话讲得多好,你一定要渴慕这样的应许。今天你是选择依靠你双手劳碌?还是要从罪中转回?你要知道,一个信靠神的人什么好处都不缺。我再次强调,**你们都要兴起来成为一个赶鬼的人,彻底践踏魔鬼仇敌的黑暗权势,在世上的日子就把神国度里的好处带下来。** 神的国要降临在我们当中,神的国就是新造的耶路撒冷。耶路撒冷里面全都是蒙福的事情,如果你们想活得好的话,那我告诉你们,**活得好就是担起这个时代的命定,建立神荣耀的教会那叫新天新地。新的耶路撒冷就是教会,教会要和神变成无缝的合一**。那个时候, **他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。(《以赛亚书》65:24)**
        • 攀登圣山,活出神的丰盛
          我们还没有祷告神就已经知道,我们刚要说话神就为我们成就,还有什么比这更好的?我做梦都想这日子成就,我连做梦都在想的事情就是我们的弟兄姐妹将来都是秒杀魔鬼的勇士,那是何等的恩典!今天我们离秒杀魔鬼不太远了。 **豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。这是耶和华说的。(《以赛亚书》65:25)** 今天我再次告诉你,神透过以赛亚看到的异象叫做神的圣山,我们要在这圣山上不断地攀爬,提升我们属灵生命的高度。你如果不知道这圣山是什么?我告诉你,在雷克乔纳的书《末日决战》中所描述的那些走过圣山的路的场景,就是我们教会走过来的路。神所启示给雷克乔纳的都成就在我们身上。 在神的圣山的底层全都是识别善恶的地方,所以我们要不断登耶和华的山,进雅各神的殿,让我们的生命开始吃生命树的果子,那就是极其美好的事情。 如果你想活得好,这就是生命路。如果你想活得不好,很简单,那就照着你自己的意思走。如果一个人能够放下自己的意思,开始照着神的话去做,他怎么可能不兴盛。因为我们的神是极其富有的神,我们的神是极其有能力的神,没有任何东西能够比听神的话更好。如果你听了神的话就去行,你一定会兴盛。
        • 顺服神话语,走上蒙福之路
          今天我亲眼看见这样一个事实,那些爱神的,在牧养上尽心、尽性、尽意、尽力的人,找工作都一下就找到了。我劝弟兄姐妹回转向神,照着神的话去行,不要照着自己的意念。但是还有很多人照着自己的意念去行,这是一种愚蠢的做法。 你想要变成一个聪明人吗?照着神的话去落实。弟兄姐妹,我能帮助你的很少,只有你自己能帮助你自己。怎么帮你自己?让神的话放在你的心里,让你照着神的话去行,那就是一条蒙福的路。 今天我见的这个离开教会的姐妹,她关心的只有我建立教会买的房子赚不赚钱,但是弟兄姐妹你知道吗,**蒙福的事是随着蒙福的人,咒诅的事随着受咒诅的人**。你光看这房子涨价,你看错了。因为我们这群人都是有命定的人,是合神心意的百姓,所以我们蒙福。祝福追随着我们,我们不论走到哪里都蒙福。那些受咒诅的即使选对了地方也会受咒诅。 **因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。(《以赛亚书》65:22)** 你看神如何成就祂的咒诅在那些没有命定的人的身上。201课程的每一个字都是我写的,我就是要把大家带领到有命定的祝福里面去。**有命定是好得无比的。就是他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。我们与神同行,神也与我们同在。这世上要因着我们蒙祝福,那就是亚伯拉罕的命定,地上的人看见我们的时候都看见神的荣耀!**
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 引言
        • 在荒凉中看见神的掌权
          但以理书的第九章,我把它起名叫:在荒凉中为神的圣所祈求。《但以理书》其实不好读,我就尝试着把我能读懂的跟大家分享。其实还有很多真的不太明白,但不影响我们分享明白的地方。如果你把《但以理书》读完,你会发现神在人的国度当中掌权,人类的历史都在神的掌管当中。如果知道神在人的国度中掌权,那我们要怎样落实呢?其实很多人不知道答案。 我告诉你,你必须了解事情的结局,如果你不了解事情的结局,你没有办法思考。我是一个目标导向非常强的人。我做什么事情都喜欢把目标弄清楚。如果我的结局是骨灰盒,活着不就容易了吗?如果我的目标是明白神的话语,知道神喜欢什么样的人,我就定意做神喜悦的人,这事儿也容易了。今天你求什么,代表你看重什么。有的人他就求世上的这点事,他得不着就很抓狂。那我求的是什么呢?我求的是神在荒凉中建立祂的圣所,因为我知道这世上的事都不重要,唯有神的圣殿,神荣耀的教会是我所求的。 为什么我把这一章定为这样的题目呢?因为但以理在玛代波斯帝国,做宰相做了很多年,日子过得非常好。他常常读先知书,他读到《耶利米书》,那书里提到了耶路撒冷荒凉的年数大概是七十年,七十年以后,耶路撒冷会被重新建造。这个时候但以理就禁食祷告,披麻蒙灰,向神祈求祷告,他多么希望耶路撒冷能重新兴旺起来。
        • 在荒凉中先求神的国义
          **我们的神啊,现在求你垂听仆人的祈祷恳求,为自己使脸光照你荒凉的圣所。我的神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原不是因自己的义,乃因你的大怜悯。 (《但以理书》9:17-18)** 但以理所求的,就是希望这荒凉的圣所重新兴旺起来。那为什么他会求这件事呢?因为他在乎这件事。新约《圣经》给我们一个非常好的教导,耶稣说,你们要求神的国和神的义。咱们当中有多少人会求神的国和神的义呢?很多人来问我,什么叫求神的国和神的义?我看他问这话,代表着他不知道要求什么。大家一定要知道什么叫做聪明人,你看《圣经》怎么说: **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 (《马太福音》 6:33 )**
      • 凡是为自己求的人,必然遭咒诅
        • 别为小事祷告迷失方向
          我们今天很多人不是求神的国和神的义,都是求自己那点事:哎呀我腰疼,赶紧为我祷告;哎呀我的腿疼,为我的腿祷告;我的头疼,为我的头祷告;我呼吸困难,为我呼吸困难祷告......都是这些事。我不是说这些事不能祷告,而是祷告好了以后你怎么办呢?好了以后你是否会觉得,这是很奇妙的事,这是宝贝!但很多人祷告好了会说:感谢神!然后继续走他自己原来那条路。 前一段时间有一个姐妹,她很关注养老保险,那玩意能保的住吗?我不知道能不能保的住。我们如果不在乎神的殿,也不在乎神的国,只在乎我们日常生活这点事儿的话,早晚你会为你所在乎的事付上代价。我们在读以色列的历史,以色列被巴比伦帝国给灭了,然后神又派巴比伦帝国把犹大国给灭了。犹大国为什么会被灭?因为他们不听神的话,他们听他们自己的话,所以他们被灭了以后,但以理就被掳到巴比伦去了。但以理被掳到巴比伦后,神让但以理在巴比伦帝国做了宰相,然而但以理心里头装的还是神的殿。 以色列人的历史很有意思。他们最早在埃及做奴隶,神就把他们从埃及地带出来到迦南地。结果有一些人不要进去迦南地,然后都死在旷野,只有迦勒和约书亚在旷野里逛了将近40年,然后进入到应许之地,他们那一代人都死光了。迦勒和约书亚进到迦南地以后,以色列国就建立起来,没想到没过多少年,相当于中国的春秋战国时期,他们就亡国了。
        • 自私求安逸,终遭咒诅苦果
          以色列人在什么时候进到迦南地呢?大概在三千四百多年前。在三千年前就有了大卫王,两千五六百年前这个国家就亡国了,被巴比伦王给灭了,所以以色列人的历史给我们一个深深的功课。你如果读旧约的历史,也就是以色列的历史,你就会发现,他们常常背离神的道,因为他们不寻求神的国也不寻求神的义,他们就是要过小日子。 我要告诉大家,过小日子绝对是神的仇敌,为什么人要过小日子呢?因为人觉得过小日子会过得好,不知道人在这世上活着活着就死了,所以在活着的时候,活得可认真了。我要给你浇瓢冷水,十几年前的非典,弄的人心惶惶,如今武汉的肺炎,也是人心惶惶。人能挡得住什么呢?其实什么也挡不住。我一个基督徒的好朋友,给我发一大堆,什么盐水漱口了,肺炎防护手册了,这一类的东西能保得住人的性命吗?如果能保得住就好了。
        • 别让小日子毁了属灵生命
          我们仔细看一下过小日子的基督徒,那是一大把啊!他们知不知道过小日子所带来的害处?他们不太知道。以色列为什么会亡国?为什么会蒙羞?为什么会遭罪?为什么会在万国中被抛来抛去?为什么摩西律法上所写的咒诅都倾倒在他们身上?为什么这些灾祸会临到以色列人?为什么他们得不到神的恩典?为什么这些人看到的都是神的怒气?其实原因很简单,不是因为他们杀人放火,而是因为他们过小日子,就是不求神的国和神的义。 你说他们完全过小日子吧,也不是,主日他们还去教会。但是他们心里头装的都是什么呢?都是世界上这点事儿。所以在咱们教会当中,如果你不是求神的国和神的义的,其实你在我们当中待着也有点小多余。当然你刚来的时候你想领受恩典,你想更多的认识神,这都很正常。但是如果你已经待了很久,你必须做一个决定,到底你寻求的是什么。
      • 单单求神的国和神的义
        • 专注神的国,别只顾自己
          但以理做了波斯帝国的宰相,一人之下万人之上,过的是非常富裕的生活。为什么看到耶路撒冷荒凉的年数快到了的时候,他会披麻蒙灰,定意向神祈祷恳求呢?因为这是一个有智慧有聪明的事。人要知道这世界的结局,也要知道自己两腿一蹬,两眼一闭之后,是一个什么样的状况? 人在这世上为什么会大蒙神的眷爱?如果我们求神的国和神的义,这些都会加给我们。还有一种活法就是求自己的那点事儿,满脑子装着自己的工作,自己的职业,自己的发展方向,对自己的那点事儿极其用心,对神的事那是很不用心。 我就重新挑战一下我们当中的弟兄姐妹,过去这些年,你牧养过谁?如果你做基督徒做过三年五年,甚至更久,你在我们当中得到很多的恩典,你觉着你在神面前是否能够站立得住?如果你是但以理,你是否会在荒凉的年数,为神的圣所祷告?今天这圣所就是神的教会,神的殿。你求的是什么?这是很要命的,你心里头装的是什么,你求的就是什么。 很多基督徒到耶路撒冷去朝圣,朝圣完了,回来也看不见希望,为什么呢?耶路撒冷实际上是神的圣所,圣所就是神的教会。新约《圣经》和旧约《圣经》一脉相承,我们要知道神的心意是什么。
        • 心中有神国,人生更智慧
          **你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2)** 神住在祂荣耀的教会当中,我们照着神的心意建造神荣耀的教会,神就住在我们当中,那才是神的圣殿,才是神的安息之所。所以今天为神的圣所祈求,那是一个极其聪明的选择,必然兴旺。但以理在波斯帝国,三朝四代,服侍了很多的皇帝,从巴比伦一直到玛代,波斯,一直都做宰相,非常厉害。为什么他是一个大蒙眷爱的人?为什么他是有智慧有聪明的人?因为他心里装的始终都是神的国。透过但以理的祷告,你会发现他对神的认知,和对他们所犯的罪的认知,都非常的清楚。 **我说话、祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我 神的圣山,在耶和华我 神面前恳求。我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智慧、有聪明。你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱,所以你要思想明白这以下的事和异象。(《但以理书》9:20-23)**
        • 追求神的国义,成大蒙眷爱者
          我要鼓励大家,开始知道一件事,无论如何做一个爱神的人,为耶路撒冷,为神的教会,为神的圣所,为神的圣殿求平安。不管是耶路撒冷、锡安、神的圣殿、圣水、圣城,在新约《圣经》里指的都是耶稣基督的身体,神的教会。但以理这么寻求,他就成了大蒙眷爱的人。我们当中很多弟兄姐妹,我为他们感到悲哀,因为他没少蒙恩典,但是你让他求神的国神的义,他会说,什么叫做神的国神的义? 他们读了《但以理书》之后,就不明白这个波斯帝国的宰相在折腾什么?耶路撒冷荒凉就荒凉呗,七十年满就满呗!如果他做了波斯帝王的宰相,他也不会留意,他也不在乎这个。但以理每天忙的要命,工作的事太多了,但是他一天三次在那里祷告。为什么他不把工作看的那么重要呢?因为神的国在他里面,他知道他能做波斯帝国的宰相不是因为别的,而是因为他是一个大蒙眷爱的人。
      • 要因神的话语而战兢
        • 别让小事遮住神的光
          今天我们很多弟兄姐妹都整反了,我看到我们当中那些愚蠢的人,对自己的那点儿小屁事可上心了,这么多年来也不怎么成长,你要让他成长可困难了,他也聚会也奉献。但有一句话我要告诉你,你心里装的到底是什么?如果你心里装的都是这些东西,你跟亡国的以色列人没什么两样。 你是否因神的话而战兢?我们今天读《但以理书》的时候,是否在荒凉中看见这个世代的荒凉,看到教会的荒凉呢?是否为神圣所祈求呢?你以为那些假冒伪善的人他们不献祭吗?他们都会献祭的。如果你是拣选自己道路的人,你不会为神的话语而战兢,你不那么在乎,你在乎的就是你的工作,结果工作保不了你。
        • 拣选神的道路,活出丰盛人生
          我们今天如果做一个聪明的人,就不会拣选自己的道路,因为我们活着乃是靠神口里所出的一切话。如果我们靠神口里所出的一切话,我们会在乎那些东西吗?为耶路撒冷求平安,建造神荣耀的教会,我们什么也不缺乏。有一些人心里那个挂虑啊,在《以赛亚书》第66章怎么说呢? **我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:4)**
        • 效法但以理,因神话语战兢
          你要不要做这样的人?以色列人的历史就是这样走过来的,以色列人不求神的国也不求神的义,也做不了波斯帝国的宰相,然后怎么样呢?《圣经》怎么描述?他们国破家亡的时候吃自己的粪便,这多恶心啊,蒙羞啊。但以理很希望看见神的殿兴旺,心里天天想着耶利米说的七十年,转眼过了几十年,做了好几个帝国的宰相,眼看七十年快到了,他就开始披麻蒙灰,在那里祷告,工作忙不忙?做宰相怎么可能不忙呢?但是他可以把时间分别为圣,为神的国祈求。 你有这样的心态吗?你可能不过是一个小职员而已,做点小屁事都忙的要死,一有点事就神经兮兮,在神的教会里,一个人也没牧养成功过,也不当回事,也没怎么成为别人的祝福,只是在我们当中领受祝福而已。我可以告诉你,神必然拣选迷惑你们的事临到你。因为神呼唤,无人答应,神说话,也没有人听,反倒行神眼中看为恶的事情,拣选神所不喜悦的。至于我们这些因耶和华神话语而战兢的人,我们一定会兴旺,因为我们效法的就是但以理。
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗?你看到了有什么反应呢?我哪有时间管这事?我工作这么忙,我工作的问题,你帮我解决吗?如果你是这样的反应,我心里真的极其难过,为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉,看见人在黑暗当中的呼喊,看见这世代的需求,却完全无动于衷。你说他不献祭吧,人家也献祭,你说他不爱神吧,人家好像也爱神。但是最高的优先顺序,一定是他活着那点事,神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求,所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。(《但以理书》9:24-27)**
        • 在荒凉中,重建心灵圣殿
          天使来告诉但以理,荒凉的事已经定了,其实今天我们就在荒凉当中。你以为这段话是单单写给但以理的吗?其实是写给我们的。但以理看见耶路撒冷的荒凉,在那里披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。今天我们睁眼望去,教会何等的荒凉。全是智慧委婉的言语,很少有圣灵大能的明证,动不动就给人定个异端,因为他们觉得自己非常的正统,但是一点也没有耶稣基督的样子,这是非常的奇怪。 前一段时间有个牧师来找我,他在教会里推动方言祷告,推动医治释放,这不是天经地义的事吗,然后就有人说:某某某不是这么说的!他们怎么不看看《圣经》是怎么说的?结果一大堆人离开教会。那个牧师来找我的时候,我跟他说这是好事,就看你能否在荒凉当中开始看见神荣耀的圣殿! 今天你要知道,必有一王的民来毁灭这城和圣所,那不是神所住的圣殿,神的安息之所是他的教会。旧约中摩西的帐幕和所罗门的圣殿,尼希米,以斯拉建造的圣殿,希律王重新建造的圣殿,这些不过都是人手所造的殿。今天我们要住在照着神的话语建造的荣耀教会当中,我们是否在荒凉当中带着永恒的盼望,在神的面前祈求?你看但以理的祷告:
        • 战兢于神言,重建属灵圣所
          你听到但以理的祷告了吗?我们仔细去看看,今天的教会又何尝不是如此。我们在神的眷爱当中,神在我们当中施行恩典和怜悯,我们就忘了神的圣所仍然是荒凉。当我跟大家分享的时候,其实我心里的负担很重。我说:神啊,就在这个世代,兴起一群像但以理这样的人,为这个世代教会的荒凉来传扬你的道,让众人都明白你的真理,让你的福音重新恢复,恢复成为一个大能的福音,神啊!让你的教会兴旺,让这地上所有的教会都兴旺起来! 虽然很多预言我们不太明白,但没有关系,我们已经知道神喜欢什么样的人,是否会派加百列来,告诉我们每一个人说,因为我们是大蒙眷爱的,所以神会使我们有智慧有聪明,知道未来所发生的事。一个大蒙眷爱的人,一定不是在世上有盼望的人,一定是在神的永恒里有盼望的人。但以理求的根本不是玛代,波斯帝国的宰相这个位置,根本不是他工作的那点事,而是神的国和神的义。所以神就派一个天使来向他说明未来要发生的事: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9:24-26)** 人类的历史是怎么发展的?玛代波斯帝国发令,重新建造耶路撒冷,后来的尼希米和以斯拉,就在那个年代回到耶路撒冷重新建造。这七个七和六十二七,大概是四百多年过后,那受膏者就是耶稣基督。耶稣基督刚好就是在四百多年以后,被剪除钉在十字架上。 必有一王的民,就是罗马帝国毁灭耶路撒冷,耶路撒冷的圣殿没有一块石头在另外一块石头上。七个七和六十二个七,一共四百多年,中间有一段很长的荒凉的历史。我们仔细查看,从有教会开始,从使徒保罗一直到今天,其实都是荒凉的历史。
      • 做大蒙神眷爱的人
        • 荒凉中筛选真信徒之路
          为什么神允许这荒凉的事呢?为什么神的百姓常常被逼迫?因为在这荒凉当中,神要筛出他的百姓来,因为我们走的路是窄的路,我们进的门是窄的门。这荒凉的世代好啊,一下子就把大蒙眷爱的人和寻求的人筛出来。如果在荒凉的时候,那是极大的恩典!因为荒凉的时候,你爱神不爱神,一下子就能被筛出来。 如果你以为做基督徒就可以做省长,做基督徒就可以做市长,这样的基督徒说明不了什么。因为你不过是为了得着好处而已。今天在荒凉当中,你是否仍然有一个心志,渴望在这个世代被兴起,使我们成为照耀黑暗世代的百姓。今天就在我们当中建造神的圣所,建造神荣耀的圣殿,让我们这里成为神的安息之所,你就是世上不配有的人。 过小日子不是解决问题的办法,因为过小日子是神所痛恨的,为耶路撒冷教会求平安的,他必然兴旺。我在一个基督徒的群里,里面充斥着五花八门的信息,呼吁戴口罩,输盐水了,怎么保健了,怎么养生了,怎么按摩了,吃什么喝什么了,发新年贺喜等等。但是我在里面极少看见:渴望教会能够像耶稣,渴望做耶稣所做的事,没有!真的是一个悲哀! 有多少人真的愿意在这荒凉当中建造神的圣所,为神的圣所祈求?这荒凉的时候,一直到世界末了的七年,最后这一个七年的头三年半,有一个王要与许多人建立盟约,他没有办法单独把全世界统一成一个国家,所以他就必与许多人建立盟约。三年半以后都完成了,结果整个地上的国就成了敌基督的国,统一成一个国家,就使祭祀与奉献止息。
      • 总结
        • 活在光明中,建造神的圣殿
          我们要是知道世上的结局,我们还会在这世上有盼望吗?如果你在这世上贪生怕死,你大概就会印上那兽的印记。弟兄姐妹,就做一个爱神的人,大蒙眷爱,好让神的灵启示你。如果你知道未来所定的结局,你就不那么在乎世上这点儿事了。一个大蒙眷爱的人,做了波斯,玛代的宰相,生活是问题吗?你仔细读一下《圣经》,哪一个生活是问题?那些爱神的人,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的生活是问题吗?不是问题。 约瑟做了埃及的宰相,生活是问题吗?不是问题;但以理的生活是问题吗?不是问题;大卫王的生活是问题吗?不是问题。所以我们要知道应该怎样做选择,我们应该在乎什么,应该留意什么样的事。神要我们活在光明当中,不在黑暗当中,不在虚空当中。让我们知道,今天我们正在建造神荣耀的圣殿,正在建造耶稣基督的身体,正在建造神荣耀的居所,神的灵要住在我们当中。 **我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说:看哪,我将一切都更新了。又说:你要写上,因这些话是可信的,是真实的。他又对我说:都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:3-8)** 让我们带着永恒的盼望,在这世上奔跑属天的道路,因为这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。愿神祝福大家,阿门!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 以神为中心的生活,就会撇下所有
        • 撇下财富,追随心中的宝贝
          有一个税吏叫利未,税吏赚的钱是很多的,税吏就坐在税关上不停叫人交钱,人都是很讨厌他们的。天天收税,就跟卖保险的经纪人一样,可以拿好处,收越多就拿到的钱越多。耶稣跟他说:你来跟随我,结果他二话不说就撇下所有的,跟随了耶稣。 为什么利未会选择撇下所有的跟随耶稣呢?我想他里面的反应是:哇!这是一个宝贝。如果我们信耶稣,却不把耶稣当做一个宝贝,就是忽略这么大的救恩,又怎么能逃罪呢?所以,利未就撇下一切来跟随神。利未比较有钱,在那个地方是富有的大户人家,请了很多税吏来庆祝,庆祝他跟随了耶稣。这有啥好庆祝的呢?耶稣又不给他发薪水。在税吏的里面有一种深深的渴望,就是渴望跟随弥赛亚(救世主),他心里确定这是很了不起的事情,比收税好多了。 但是很多人就非常困惑:这个耶稣怎么就跟罪人在一起?因为他们认为税吏是罪人,文士和法利赛人也不把他们当做是好人。你们为什么和税吏一同吃喝呢?耶稣说:无病的人用不着看医生,我来不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。**如果你认为你自己需要悔改,你就能够领受这救恩;如果你认为自己没什么问题,那你就按照你自己认为的信吧!**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 总结
        • 信心攀升,成为神眼中的宝贝
          我们要知道,我们的神是创造宇宙万物的神,人吃了识别善恶树的果子后,从一个属灵的人就变成一个属肉体的人。今天我们的神要道成肉身来到世上,拯救这些属肉体的人,把他们变成属灵的人,变成彰显神荣耀的人。 《罗马书》讲得非常好,把福音的真理一下子弄得清清楚楚。圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟肉体相争。一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦,一个体贴肉体的人照着肉体的规条去行,不管你吃什么喝什么,你都没有办法讨神的喜悦。但是,如果你里面有信心,你就一定讨神的喜悦,信心是属灵的人的特征。**一个有信心的人,始于信以至于信,你就会成为神眼中的宝贝。神就会呼召你成为他的圣徒,在这黑暗的世界可以彰显他的荣耀,这就叫做命定。** 弟兄姐妹今天开始兴起来,更多的在信心上不断地攀升,不断的成为一个大有能力的百姓,成为神的儿子。这是我们所信的纯正的福音,愿神祝福大家!
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 教会在神计划中的位置
        • 教会是神荣耀的活石拼图
          **思考问题:** 前面这两章在讲上帝百般的智慧,上帝怎样得着荣耀以及他的计划是怎样安排的,那么在此之后《以弗所书》讲的什么呢?**就是众圣徒不断构建的一个事物,这个事物叫做教会。**构建出来的教会会被神的灵所充满,成为主的圣殿,成为神圣灵居住的所在,从而上帝的名得着荣耀,得着称赞,这建造圣殿的过程就是神的一个奥秘。 **圣殿是用什么建造呢?是用你和我每一个信徒建造的。我们这些人会渐渐成为主的圣殿,不是你一个人,而是一群人。**本来这人是没有任何指望的,但是因为神的拣选,神在他身上奇妙的作为,然后每一个人都得着成全,进到他自己的位置里面,然后构建出来的不是一块砖,而是荣耀的圣殿。 在启示录里讲的新耶路撒冷,每个人都是它的一块活石,你既是你自己又是圣殿的一部分;既可以进出这个新耶路撒冷,又是耶路撒冷本身构造的一部分,这个实在是超出今天我们在世上所能理解的。但是有一件事是可以理解的,就是神的灵会充满在我们当中。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 以神为中心的生活
        • 选择决定命运,神为中心才不偏
          我们今天看罗得和亚伯拉罕。过以神为中心的生活,和我们生命息息相关,没有说过以神为中心的宗教生活。因为我们活着的路线图是一个又一个的判断和选择搭起来的。比如说,十点钟我选择和大家分享神的话,分享到十一点。那今天十点到十一点,再也不会在我的生命当中出现了。那如果这个时间我选择干别的事,我的生命路线图就会被改写。 我们生命当中所有的路线图都是有判断和选择决定的。也就是说当一个人做了选择之后,他的这段时间就这样了。我们看罗得和亚伯拉罕,一个是以神为中心的选择,一个是以别的东西为中心的选择,这两个选择会成为他们生命的路线图,最后,这两个人会跑到他们各自的终点,成为他们各自的命运。今天你和我也一样。
        • 别让世俗绑架你的信仰
          如果你是一个以神为中心的人,你单单讨神的喜悦,神把所有的事情都替你安排好。但是你这个人专顾你自己,像罗得一样,神不是他的中心,他的牛羊、财务、地位是他的中心,这样的人看事情一定不全面,结果罗得非常的辛苦。罗得后面的决定更搞笑,罗得所在的那个地方索多玛王全被抓走,亚伯拉罕把他们全都救回来。结果罗得又回到索多玛去了。 我知道罗得在想啥,罗得所有的东西被四个王拿走了,亚伯拉罕又把他所有的东西拿回来了,罗得为什么不能跟着亚伯拉罕继续走下去呢?罗得的账是这么算的,我的东西被四个王拿走了,我的家眷都被他们管辖,虽然亚伯拉罕救了我,我继续跟着他,我还得受亚伯拉罕管辖。罗得关心的还是他的所有权问题,他的所有权超越了一切。最后罗得又回到索多玛,这是罗得一次致命的选择。 从罗得这次致命的选择之后,罗得甚至就有了一点点精神问题了,罗得说了这样的话: 罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们说: “你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。” 他女婿们却以为他说的是戏言。(《创世记》19:14) 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。(《创世记》19:16) 罗得已经变得不正常了,他告诉别人要走,但是他自己却选择不走。今天在我们这个世代,很多基督徒们信了主后,结果活的更不好了,因为很多人信主后又多了一个宗教的规条。罗得想到自己手中还有很多财富,要保住自己女儿的贞洁,还对神将要毁灭所多玛的预言半信半疑,最后就得了精神病。凡不单单过以神为中心的其实都是精神病,如果一个人把神看的重点,就不会是精神病,但是如果一边爱神,一边爱世界,维持在这种平衡的状态下,就会很要命。一个单单讨神喜悦的人,就不会成为精神病,亚伯拉罕就是这样的一个人,他按照神的旨意离开本族本家,当他的老婆被抓走的时候,他依然选择依靠神,讨神的喜悦。
        • 富饶不如神的智慧可靠
          第二个选择就是要去富饶的地方还是贫瘠的地方。一个人一旦开始过上不以神为中心的生活,他的账是很乱的。很多人都没有算清这个账,后来我替亚伯拉罕和罗得算了一笔账。一个人不以神为中心,那是很愚昧的。罗得为什么选择富饶的地方呢?富饶的土地资源多啊,牛羊更多。富饶的地方资源多,但竞争对手也多啊! 我是怎么发现的呢?后来有两个天使到罗得的家里,他们刚进罗得的家里面,一群人就呼地一下进罗得家里,要把他的家抄了,要把两个天使抢走。两个外来人一进入罗得的家里,那群人就蜂拥而上。那罗得带他的女儿到那个地方,会不会经历同样的事情?但罗得的两个女儿一直是处女,那说明罗得付出了极其惨重的代价。我们想象一下在富饶地方,要去打拼,要跟那群人竞争,还要折腾,那得付出多少代价啊?罗得只想着资源充沛,他没想到那个地方竞争对手也充沛,一千块钱一千个分啊。 亚伯拉罕选那了个贫瘠的地方,但是一百块的资源可能几个人分,而且亚伯拉罕很会训练下边的人。罗得呢,肯定没有亚伯拉罕涨的快。人就笨在这儿,一个人过以神为中心的生活,他单单看重神。神是创造宇宙万有的神,祂不把所有的可能因素考量到位,为你安排吗?一个人过除以神为中心的生活,他就是看重财富地位,他就老惨了,因为他只看重财富地位,忽略了很多的因素,罗得就是这么一个人。罗得过得很辛苦的。他不效法亚伯拉罕,他不过以神为中心的生活,他在乎的是钱和地位,他为此付出了很惨痛的代价,光维护两个女儿的处女之身得跑多少关系,搭进去多少。而且罗得不像亚伯拉罕会训练人,亚伯拉罕有318个壮丁,罗得啥也没有。
        • 选择神,远离罗得的悲剧
          亚伯拉罕带了三百一十八人去救罗得,跟他一起去的还有一群好兄弟,他当时有足够的实力和能力去救罗得。亚伯拉罕当时评估了一下自己的能力能够救的了罗得,到后来亚伯拉罕献上以撒给神,他所做的一切全是讨神的喜悦,他就成为了那个世代最富有的人。这个罗得呢?结局非常的悲惨,他到临终前做了一个致命的决定,跑到山上和女儿乱伦,他如果去找亚伯拉罕,他的生命就会得翻转,可是最后他还是没选择信靠神,这就是罗得的一生,他把钱,家眷还有地位当做自己核心的利益,变成了一个严重的精神病患者,包括他的后代也是如此,这些咒诅从哪来的呢?就是从罗得选择来的,如果一个人过以神为中心的就是亚伯拉罕。
        • 别做跟随者,做神的追随者
          我们从罗得和亚伯拉罕离开本族本家看起,虽然圣经当中没写为什么罗得跟着亚伯拉罕出来了,但是透过罗得的所作所为,我做一个大胆的猜测。那个时候的亚伯拉罕已经在本族本家小有名气,罗得是跟着亚伯拉罕混饭吃的,因为罗得的老爸不在了,罗得需要这个叔叔。亚伯拉罕离开本族本家,那是因为他把神当作生命的中心,因为神呼召他,所以他就离开本族本家,我猜罗得大概不是这样。我大胆的猜测罗得离了亚伯拉罕真的很难,罗得就一个叔叔,亚伯拉罕离开的时候把全家都带上了。亚伯拉罕离开那个地方是因为神的呼召,罗得离开那个地方大概就是混口饭。 罗得跟着走是因为要跟着亚伯拉罕混饭吃,亚伯拉罕走是因为神呼召的缘故,这是第一轮的选择。第二轮的选择是罗得选择和亚伯拉罕分家。罗得跟着亚伯拉罕已经混的不错,那为什么要和亚伯拉罕分家呢?因为罗得觉得从亚伯拉罕那里混得差不多了,金银财宝牛羊已经挺多的了。他跟着亚伯拉罕,但是他说了不算。羊看似是他的,但不是他的,亚伯拉罕说怎样就是得怎样。罗得要和亚伯拉罕争一个地位所有权的问题,所以罗得选择要走,这是第一个选择。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 基督教信仰是以关系为中心
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
      • 在关系的问题中学习成长
        • 冲突是成长的必修课
          学习处理冲突,处理我们面对的人际关系问题,是我们成长的关键! 如果我们人际关系出了问题,那是我们需要学习去管理的能力! 冲突和解决冲突的能力 与神的关系:面对奉献,面对神的考验 与人的关系:夫妻,父子
    • 【讲道】不要自以为是
      • 3.祷告
        • 祷告中领受神的智慧与应许
          主耶稣,我们谢谢你!给我们树立了一个榜样,让我们看到如何抵挡魔鬼,人活着不是单靠事物,是靠神口里说的一切话。我们今天也用神口里说的一切话,抵挡魔鬼。求你的圣灵来运行,让我们变聪明,使我们认识圣灵。神的赏赐要赐给我们,让我们完完全全进入神的应许之地,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 祷告
        • 效法大卫,成为神心意的器皿
          神啊,你今天仍然向我们说话。主啊,就透过这段经文,说有谁愿意将自己献给神呢?主啊你在天上人间在寻找你可用的器皿,主啊,你在《圣经》里不断说,很多的王效法主大卫,因为大卫是合你心意的人。今天让我们弟兄姐妹的心思意念里面效法大卫王,做一个合你心意的人。让我们如同大卫一样,乐意将自己献给你,今天在这个末后的世代建造你荣耀的教会。主啊兴起我们来,照着你的心意建造你的教会,使你的荣耀遍满全地,愿认识你的知识如同海水填满海洋一样。主啊,今天我们的弟兄姐妹在这里,我们都跟你说:“我们在这里,求你使用我们!”奉耶稣基督的名,阿们。
      • 我心中爱慕神的殿
        • 渴望为神建造荣耀教会
          我不知道神为我避免了多少灾祸,神让我这么多年来常常一帆风顺,在职场上神也大大祝福我。我虽然在教会当中听道,也不知道牧师在讲什么,参加小组也不太清楚他们在说什么,但是我一次都没有拉下,因为我爱神的教会、爱神的殿。 牧师在上面讲,我如果不知道他在讲什么,我就看《圣经》,在下面写讲稿。就这样日复一日,年复一年,我写了很多的稿子,我的《圣经》上面写了很多的备注。说句狂妄的话,我觉得他们讲的不如我讲的好。我那时候就有一个冲动,希望能够为神建立一间荣耀的教会。 我爱神的心从没有因为教会荒凉的缘故减弱过,反而爱神的心与日俱增。看见教会属灵环境的荒凉,我心里常常有一个强烈的冲动,我对神说:“神啊,来使用我,使用我建造你荣耀的教会!”从那个时候,我就觉得教会应该像耶稣。我就去读神学,参加特会,去以色列,但这些都不能够满足我的心。我渴望服侍神,我太渴望服侍神了,直到有一天真的不知道去哪间教会。 那个时候,我在当地的教会做一个普通的信徒,每次提到我要建立教会,我的太太不同意,但遇到教会这样的状况,她也就同意了。我真的很爱我的神,渴望为祂摆上我的一切。以前我一直以为建立教会很简单,不就是主日讲讲道吗?
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 神要使你的名为大
        • 信心试炼中,神必使你名为大
          鼎为练银,炉为练金,唯有耶和华熬炼人心(《箴言》17:3) 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。(《希伯来书》11:17-19) 祷告: 主,我们感谢你常常试验我们的信心,今天透过我们的口把你的真理能够表明出来,让你的话语像路上的光,来照亮我们前方的道路。我们的弟兄姐妹正在面临考验的时候,主啊,求你加添力量让他们带着信心胜过一切试验,像亚伯拉罕一样愿意把自己的儿子以撒献上,让他们在试验面前成为一个得胜的人。主啊,我们感谢你赞美你,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 胜过试验才能蒙福
        • 信仰为先,试炼中得真福
          这是摩西在写《创世记》的时候,告诉我们的,在过去的日子里头,最后的试验,就是22章的这个试验,在之前的试验,到了迦南地,一般的人就会傻不拉唧的说:“这是啥应许流奶之地啊。”如果你去以色列去,一般你不太看得出来,流奶与蜜,但是人家亚伯拉罕就是相信,你不觉得很奇怪吗?结果遇到饥荒跑到埃及,来回折腾。人活着,就是不断的折腾。 胜过试验才能蒙祝福,胜过一个试验蒙一次祝福,胜过一次试验就蒙一次祝福。这就是亚伯拉罕的一生。到《创世记》22章这次的试验达到了一个高潮,就是把他最宝贵的以撒献上给神,这可是亚伯拉罕的心肝啊!最后亚伯拉罕胜过去了。 亚伯拉罕胜过去之后,老感恩了,原来神早就为他预备好了。神不过是要试试他的心,是否愿意甘心乐意的奉献最宝贵的给神。我想亚伯拉罕以后没有什么样的试验不能胜过去了。今天弟兄姐妹能不能胜过所有的试验,得着所有的应许和祝福。今天为什么不能蒙福呢?就是胜不过去啊!为什么胜不过去呢?因为神不是他的核心利益啊!
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心是释放神能的钥匙
          很多人说我没有这个恩赐,其实最主要是你里面的信心。如果没有信心就竭力建造信心,我们要相信神的话,魔鬼是竭力把大有能力的福音变没有能力的。现在我看到‘传道人’三个字我都惧怕了,我看到传道人我都不知道怎么办?因为这些人常常传没有能力的福音。如果有人跟你说我在八十年代是受训,我的是从神而来的。 如果有人释放这些迷惑,你用一句话可以戳穿他的本质,他从哪里受训的,说明不了什么,从神来的也说明不了什么,你就问他:“ 你怎么知道从神来的?”如果回答:我当时祷告的时候我感觉汗毛全立起来,可以证明吗?《圣经》有说这些话吗?如果要看结果的话,问问你自己:“你像耶稣吗?”今天很多人喜欢释放困惑,其实只要一句话就看出来像不像耶稣,如果耶稣不做的,你做一堆;耶稣不说的,你说一堆;耶稣不讲的,又讲很多,讲的好像是《圣经》的话,又好像不是,喜欢考察方言是否从神来的、守律法、行为、道德、割礼的路。 我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人; 就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。 (《腓立比书》 3:5-7) 我们都要走信心的道路,因为信心的道路可以释放神的大能。 应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。 因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 (《腓立比书》 3:2-3 )
        • 信心释放神迹,别被困惑蒙蔽
          我们要做聪明的人,知道自己没有弄对。如果自己弄了一家不能飞的飞机,你是知道的;造了不能跑的汽车,你也是知道的,**只要我们渴慕,神是不偏待人的。**我走到哪里并不是都讨人喜欢的,因为我常常挑战人,人把不好的当宝贝,好的却不相信,我不想害人,我想让人知道之前以为有益的,都要因基督当做有损的,我完全认识了我们的神吗?不,我今天仍然在竭力追求。 我有一次去一个城市,在一对牧师夫妻里,他们是另一对牧师夫妻的牧者。我在那里参加一个学习班,因为有很多服侍的工作,我就在家里服侍。我看到这对牧者夫妻走了过来,看样子好像病不轻,我问:“你怎么了?“她说她吃不好睡不好,征得她同意后我带着她祷告,结果祷告完,自己一个人吃了两份的三明治。 第二天她带着她的老公来找我,她的老公有二十多年的腰椎、颈椎病,结果人家的眼神充满了困惑,因为他自己也是牧师,人家愿意腰痛就受着吧!结果这太太就一直在旁边劝说,后面我就带着他祷告,为他祷告的时候,我看到一条大蜥蜴趴在他的后背上,把他身上的邪灵赶出去后,他的腰椎颈椎就都好了。但是他们的牧师就在另外一个房间,他们怎么视而不见呢?这让我非常惊讶!
    • 【讲道】在受苦的地方昌盛 -
      • 受苦中的信心与昌盛
        • 信心让苦难变为昌盛之源
          Gen 41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说,神使我忘了一切的困苦和我父的全家。Gen 41:52 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说,神使我在受苦的地方昌盛。
    • 【讲道】神要使我们的名为大 -
      • 今日题目:神要使我们的名为大!
        • 做神眼中的老大,活出大使命
          上个主日,HF弟兄分享一个很少牧师愿意说的题目,就是要做老大。听到这个词,最先想到的就是黑社会老大。等我听完了,那是黑老大,白老大,红老大的老大!别搞错了,我们的神希望我们做老大,是写在圣经里的。但这老大的意思可有学问了。你知道什么是大的吗?我考考大家,市长大,还是县长大?市长大,为什么,管的地方大,管的人多。真聪明!省长大还是市长大,省长大。为什么,因为管的人多,地方大。做生意也是这样,一亿元的公司大,还是10亿的公司大,当然10亿的大。真聪明! 其实人没有喜欢小的。我们古代的时候,见了官长,就称他们大人。如果你称他们小人,你不但不会成为大人,还成了麻烦大的人了。大字,好啊!大生意,大官,大军,大将,大牌,大咖,大北京,大西北,大国,大海,大山,都是大字开头。描述一种令人敬畏的感觉。 基督徒也是很注重大的。大家知道基督徒的两个最大的是什么吗?大诫命,大使命!我们中国人了不起,发明了大字。四大发明,也有大字。什么都喜欢大。我来新加坡的那个年代,中国人喜欢美国,因为是个大国。都有大国情怀。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在更新中察验何为神善良纯全可喜悦的旨意
        • 更新心意,活出神的美好旨意
          不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) 每一次更新都是对自己过去的挑战,每一次更新都是信心的实践。每一次面对新的事物,想把事情搞清楚,都是一场折腾。每一次更新你都会经历神,我们的神是做新事的神。每一天都是新的一天,你会不会觉得是一个精彩的事?一个人一生经历神,一直成长,那是一个何等美好的见证。 每次更新、每次突破都是在经历神的帮助,你会很需要神。我们华人命定神学的基本概念都来源于神的启示,查《创世记》、《出埃及记》等等这些,我们跟别人都讲的不一样,为什么呢?因为在我们得着神大量的启示,所以做新事是我们教会一个永远不变的主题。 在我们教会当中,不断地做新事,把一件事整明白了就又整一个,这得经历多少次神啊!在这属灵的争战中,打了一次又一次的胜仗。每一次突破,每一次更新都是神的恩典;每一次成长,都是神在我们身上的工作。使人成长的是神。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神把人的心思意念显露出来
        • 选择成为神眼中的宝贝
          凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。(《路加福音》20:18 ) 也就是说,你是选择掉在石头上,还是石头掉在你身上?你可以做一个选择,你是选择做神眼中的宝贝?还是做神眼中的垃圾? 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书》9:33) 你来到教会,我们牧养你。你拍拍你的胸脯说,我有没有图过你一根鞋带?我有没有图过你一毛钱?没有,我和你的领袖们只图你一件事:你能够被建造起来,把你里面的垃圾彻底除掉,使你成为神眼中的宝贝。照着神的话去信靠神,你信靠神怎么可能会羞愧? 你可以不信靠我们,但是你稍微有点聪明的话,就会发现不是因为我们说了什么,而是因为我们做了什么。我们所做的不过是让弟兄姐妹得造就。如果你想得最好的造就,不是要我们给你更多的爱。而是要给你一块石头,看你能不能被绊倒。
      • 定意与神与人较力都得胜,成为神眼中的宝贝
        • 永不跌倒,合一建造荣耀教会
          我们的使命不是是否绊倒人,是建造神荣耀的教会,我们的使命是用火为人施洗,用火的试验临到我们弟兄姐妹,让我们弟兄姐妹的心思意念都能够被显露出来,使我们能够成为神可使用的器皿。 把网撒下去,一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。让圣洁的仍然圣洁,让污秽的仍然污秽,让跌倒的仍然跌倒,把不跌倒的带到神的国度里,成为这个世代的祝福。我们今天所要做的就是不断提高要求,照着主耶稣所说的,从天上来的标准要求弟兄姐妹,弟兄姐妹就必全然得胜,得着耶稣基督的恩典,那是何等美好的事情。 我祝福大家永不跌倒,不管面对什么样的环境,什么样的光景,绝不跌倒。就算是跌倒了,也再次爬起来,软弱了,靠着神再次刚强起来,这条天国的路,我们走定了。我们弟兄姐妹彼此合一,你搀扶着我,我搀扶着你,放下彼此的歧见,同心合一建造耶稣基督的身体,建造祂荣耀的教会。这合一必使我们圣洁,也必使我们刚强站立,可以践踏魔鬼仇敌,这是我的期盼,也是我深深的渴望,愿神成就我内心的呼求! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 与神同工,彰显权柄
        • 记住你手中有神赐的权柄
          你要知道手里有尚方宝剑,你和我手里都有尚方宝剑可以先斩后奏。向海举杖,海水果然分开!你知道《圣经》是怎么描述的吗?对摩西说向海伸杖,耶和华使用大东风分开,是海水一夜退去海水分开,海里就成了干地。以色列人下海水走干地,水在他们左右成了墙垣。 哇!这个景象,如果发个小视频,那还不震撼整个世界?你要知道如果那个世代,我们拿着个手机,一边过红海,一边拍那水立在我们旁边,咕噜咕噜咕噜,哇!哇!神啊,我们的神真的很神,我们的神多神啊!以色列人真的敢往前走,神的使者转到他们后面去,云柱也从他们前面转到他们后面立住,在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终也两下不得相见。 你怕什么?什么也不用怕!有神与我们同在,还有什么好怕的?我问你这时候的以色列人算的了什么,以色列人只会抱怨。摩西带着这一批以色列人,后来都死在旷野,是一群讨神愤怒的人。但是神还是把他们带过红海了,不是吗? 真的,弟兄姐妹我不想做这样的人,但是也确切地知道,不是因为以色列人非常棒,所以神开了红海。根本不是!**是因为神定意要拯救我们,神定意要把我们带进应许之地,神要使我们成为富足,神要使我们成为丰盛,神要带领我们进到应许之地**。 虽然那些以色列人后来四十年都死在旷野,不刚强争战,害怕应许之地的百姓,那迦南地的百姓都是巨人,他们害怕,他们不知道手里有权柄,过了红海也白过。今天你是曾经过过红海的人,你要永远记住,你手里有权柄。 我告诉你弟兄姐妹,你知道为什么我们能走到今天吗?就是因为我们的神仍然掌权,我们的神永远都掌权。
      • 摩西的权柄之杖
        • 发现手中神赐的权柄杖
          你向海伸手伸杖,海就分开了,因为那是你赐给我们的权柄。今天求你向我们说话,让我们知道我们手里的就是你赐给的那根杖——就是你赐给我们的权柄!让我们知道我们是你的儿女,我们也真的是你的儿女,主啊今天就向我们说话,与我们同在。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 五、什么是以行律法为本
        • 信心加行为,别被假福音蒙蔽
          什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一点什么呀?多了一个小手术,就多了那么一点。那我怎么觉得是少了一点呢?没少啊。那不割掉了一点吗?不管是割掉了一点,还是多了一点,那都够受的。 这信心和行为同为本,这是雅各的理论。如果你不信,你自己回去读《雅各书》,雅各亲口告诉大家,不单单因着信,也因着行为。那我问你,耶稣来到这世上,在世上服侍的时候,祂都说些啥?说,人不信。没有讲到人的行为,没有信心啥都白扯。那以为行为可以支撑起来信心,那就全搞乱了。所以行为和信心并存,就是一个谎言,那就是以行律法为本。 所以,这什么是行律法为本?不是彻底地否定了信心,不是。你那团面还在那,我只是往里加点酵母,大家抓到了关键了没有?所以说,它才有欺骗性哪,这不是面吗?但是这是发面啊。原来那个面呢?原来那个面都变成发面了。原来那个福音呢?原来那个福音都变成假的福音了。原来那个圣灵呢?圣灵都被你们给整没了,都变成酵母了,都变成行为了。那这不是麻烦了吗?
      • 总结
        • 信心才是蒙福的关键之路
          今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还这样?这都是以行为为本呐,都是以行律法为本。以为我们做了这件事,另外一件事就应该发生,不是这样的。只有信心可以推动神的手。只有带着信心来到神的面前,我们承认我们是一个罪人,我们很需要神。 这个时候举起手来跟我一起祷告:神呐!悦纳我的奉献,好把从祢来的献给祢,愿祢悦纳。神呐!我也将自己献上给祢,愿祢悦纳我的奉献。我要将我全人、全身、全心都交给祢,愿祢在我身上做主做王,引导我走信心的路。除去我身上挑剔的毛病,除去我身上那种以行为为本的毛病,让我能够有智慧,有聪明,不再做无知的人。神呐!今天就开启我的心窍,让我成为一个蒙福的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 祷告
        • 祷告中成为荣耀的器皿
          主耶稣,你在《圣经》《以赛亚书》60章第1节到第5节所说的就是指着我说的!主啊,我要为你兴起发光!愿你亲自在我身上彰显你的荣耀;愿你的荣耀在我身上彰显出来;愿我成为彰显你荣耀的器皿;在这末后的时代,成为万国万民的祝福!愿你兴起我来,成为服侍这个时代的人!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 在冲突中转化家人
        • 冲突中成长,成为家族的祝福
          如果你做一个软趴趴的基督徒,路根本走不下去。我们当中的弟兄姐妹都要练习刚强,也要联系有智慧,会说话。软趴趴地不行,刚强不会说话也不行。要用属灵的眼光看问题,不被伤害。这样,魔鬼就会被我们干掉。 我鼓励你,提升自己在家族里面的地位,这样才能祝福家族。约瑟在埃及成为宰相,才成为家人的祝福,而不是一个要饭的。神会让你居上不居下,做首不做尾。无论穷还是富有,你在家族里的地位必须提升。 我和我姐姐照顾我的妈妈,有很多人不认同,但不管别人认同不认同,我们就破除我妈妈的肉体。制造冲突,管理冲突,在冲突中转化,才能成为家人的祝福。这句话是我从《神圣的挑战》中读来的。这本书很不错,我很渴慕这本书里记载的事情临到我们。没想到三年后的今天,真的临到了我们。 我们是有命定的人,如果做了耶稣基督的门徒,不是看门的,而是要成为这个世代的祝福,成为家族的祝福,即使付上代价,也在所不惜。如果你爱神,你就会照着神的话去做,成为家族的拯救,这才是孝顺。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 引言
        • 警惕心中自以为是的邪灵
          大家如果常常靠近我的时候,你会发现我从来不忙,其实我真的干很多的事,不是一般的多。有一段时间,我为了训练咱们这些同工,我就带着他们天天一起干活,我干的比他们还多。他们就觉着我干了活,但是查经也没耽误,讲道也没耽误,然后讲得还都挺好。他们哪知道,我在干活的时候,我一边干,我脑袋里一边在构思。比如你把这个东西从这里搬到那里,你不需要用多少脑子,很机械的活动,然后我的脑子还在想这事要如何做,在脑袋里构思,所以你会发现我不会忙。 问题是人里面这些深信不疑的东西太难改。为了让他们蒙福,我苦口婆心,但是最后人心如弹簧,你软它就强,你放手它就回到原来的样。我就一直把这么多弹簧使劲拽着,把我累够呛。一放手,啪!又回去了。 哎呀,放手吧!放手交给神,放手交给撒但。人里面的想法就是背后的一个灵。弟兄姐妹可得知道,你里面一直忽悠你觉着自己很对的那个想法,那是个邪灵,那个邪灵太厉害了!所以人自以为是很难服侍。 后来我读了一本书,稻盛和夫的收官之作叫《经营十二条》。稻盛和夫挺厉害,他说的跟我一样,英雄所见略同,他说:作为人,何为正确?就是我们做人做对了吗?我告诉你,人就缺这个,世上聪明人都觉着这句话好,只要愚蠢的人认为:那不这么活,咋活?深信不疑地往死里走,往灭亡里走,往倒霉里头走,他还以为占了便宜呢。愚昧、无知、任性,顺着无知的心往前走!过去没整对,现在就整对了吗?所以邪灵释放了一个意念,人就跟着走,败坏就开始了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 在神的殿中做柱子
        • 成为神殿柱子,压力也不怕
          宗教改革这个词有点大,看起来我们也不太像,但是不要紧我们就敢说啊,说一说我们就成就了啊,所以常常要说,我们今天吹的不是牛,是得胜的教会,训练有素的基督徒,今天弟兄姐妹不要害怕被对付,**你要在神的殿中做柱子,你是扛得住所有压力的,压力在你面前是不能胜过你的。 压力算什么?我们生来就是支撑压力的柱子啊!** 教会大了没关系,有我这根柱子撑着,你可能会说这牛皮是不是吹大了?这还大啊?我里面的信心比这大多了!我们就开始被训练,在信心上不断地被操练!在医治释放上不断地操练,在神的国度属灵争战上不断地操练,不管对手有多么凶猛、多么邪恶、多么强大,牠们在神面前永远不能站立得住,我们的神一定会使我们得胜!
    • 【讲道】充满盼望
      • 三、祷告
        • 祷告中坚定,成为荣耀的器皿
          神啊,愿祢在这个时代的旨意成就在我们的身上。神啊,愿我们能够在这个世代与祢同工,完成祢的心意。神啊,愿我们弟兄姐妹都能在这个道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望。神啊,今天就让基督在我们心里成为我们荣耀的盼望。神啊,就不断地激励我们,让我们因着爱祢,为祢的道尽心竭力。神啊,就算是我们受苦,我们也是甘心乐意为这道受苦,让我们在肉身上补满基督患难的缺欠,效法使徒保罗,成为彰显祢荣耀的器皿。神啊,愿祢的旨意成就,兴起我们,接过使徒保罗的棒子,让我们能够在这个世代,把使徒保罗没有完成的工作能够接着做下去,祢必引领我们,使神的心意得着满足。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 人为什么容易被迷惑?
        • 别让地上的事迷了心窍
          人为什么会悟性不通呢?原因很简单,就是不相信,因为他们心里想着的都是地上的事,并不知道那都是虚妄。其实一个人遇到的所有问题,根本原因是来自他自己的肉体。一个属肉体的人祷告是根本不可能讨神的喜悦,这就是拦阻我们祷告蒙应允的问题所在。但是有些人祷告,发现不好使就会把问题怪在其他事情上,根本就不会从自己身上找原因,甚至有时还会觉得是牧者的问题。 得不着就着急,反正就不从信仰的根基上开始建造,根基没整对就会出现以下的状况。有的人每天都跟家人吃圣餐,有一天没吃,孩子睡前就对她妈妈说:妈,为啥今天还没有吃圣餐呢?吃圣餐对这个孩子来说成了一种习惯,但是根本就不知道守圣餐是什么意思。要得着的,却没有得着,就会觉得自己应该是要守月朔、安息日、住棚节这些日子,守了之后,还是没有得着自己想要的。 然后就觉得应该是这个不能吃,那个不能摸,就是不想从根基上开始建造,这种情况在牧师中更多,即使在牧师行当里干了三十到四十年都一样。有的牧师会胡子眉毛一把抓,比如:喜欢用盲目的信心,以行为为本,灵恩或是思辨;但就是不想尽心竭力的把悟性整通透。雅各从七十五岁才开始得着命定,成为祝福,开始奔跑。所以如果你是五十多岁也没关系,还是要从根基上开始建造,把我们的悟性整通透。
        • 别让贪婪蒙蔽你的信心
          **所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事,不要思念地上的事。 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。 因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。 当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或译:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。 不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为, 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:1-10)** 人会因为得不着自己想要的东西而着急,就跟拜偶像一样。如果今天我们没有整对,原因只有一个,你是一个属肉体的人。人如果追求地上的事情,不追求对付自己心思意念里的贪婪和各样属肉体的恶习,会导致人一旦得不着,就会去整邪门歪道的东西。他们还以为自己是有信心,但这个信心不是悟性上的信心。**想在悟性上有充足的信心,就要建造在耶稣基督的身体里,得胜的教会为根基。**
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 九、小心谎言的灵五:以神的话为标准
        • 谨守神的话才是护身符
          我们有遵行神的话吗?如果还没有的话,那就要小心了!为啥?因为不谨守遵行那能不受咒诅吗?如果受了咒诅能不中谎言的灵吗?咒诅是啥?就是人做的事有邪灵来搅扰你;如果一个人做的事蒙祝福,就是他所做的事有神的保守。亚哈刚刚把拿伯给搞死,然后先知又为他发了预言,狗在什么地方舔拿伯的血,狗也必在什么地方舔亚哈的血。你看这事讲得多清楚啊,人如果真的很确定我们一生行耶和华眼中看为正的事,就算是谎言的灵来了也不好使! 今天咱们要常常问自己一句话:我有照着神的话去行吗?我有谨守遵行吗?其实亚哈有的时候真的是有点糊涂,他真的觉得自己还是一个以色列王,要不然他养先知干啥呀?还奉耶和华的名求问先知,这东西都没有用,什么东西也挡不住谎言的灵,只有谨守遵行神的话才能挡得住谎言的灵。亚哈觉得自己不错,觉得自己有谨守遵行神的话,刚刚把拿伯整死就觉着自己谨守遵行了?这就是所有问题的根源!今天我不一定把谎言的灵讲得这么透,但是我应该弄清楚了百分之三、四十,接下来还有机会跟大家更细地来讲说这谎言的灵。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 一、引言
        • 别被自己的自以为是蒙蔽
          前一段时间有一个人,在网站上给我留言,他就说:牧师啊,你讲这个道,绊倒我了。你不讲这个,我还有点信心,你讲完了以后,我信心都没了。我看了以后,我说之前你怎么知道你有信心?不是我把他绊倒,他就从来没起来过,只是我说你还没起来,他不爽。 我告诉你,这个鬼大家得认识它,鬼的工作方式它不是:一个无头尸,披个大白袍子出来,我是个鬼,呜!很少这样的。我几乎没见到过这样的。见到过吗?没有。那个鬼呀,也从来都没有:我让你不吃识别善恶树的果,来,小鬼们上!冲上去给他按住,把嘴巴撬开,把识别善恶树的果塞进去!让你不吃,我看你不吃。没有这事。都是啥呢?**都是跟你说着说着话,你自己就去拿识别善恶树的果吃了。说着说着话自己拿,都是自己拿的**。弟兄姐妹可千万别怪鬼呀,鬼没把这识别善恶树的果塞到你嘴里,都是你自己拿的,是不是这么回事?有的人不是拿一个,搬一箩筐回家,搬完了一箩筐,好家伙放冰箱里半箩筐,自己剩下那点还怕烂了。你说这不是没事找事么?就被自己骗了。然后我告诉你,**鬼的工作方式是特别体贴你的意思,从来不强迫你**!结果这一下子就麻烦了。这人哪,我告诉大家,**自以为是是一个相当的恶习**!自以为是,我跟你讲我服侍的人里面自以为是的多呀。 昨天有一个姐妹,来到我这儿了,她就给我讲她的故事,她妹夫得了肺癌,里面都烂了,呼吸也不行,什么都不行,结果她就服侍她的妹夫,和我们当中的领袖跟着一起服侍。服侍到肺全好了,只是他已经扩散了,肚子里的下半截还有。结果在教会听了“奉献”两个字,其实他要奉献我们还不收呢。他听到“奉献”两个字吓坏了:要钱呐?跑了。然后,死了!你说这是什么脑子?都好一半了,上半身全好了,从腹部、胃往上肺都好了,下面还有。吐出来那些东西都老脏了,唉,我说这是什么脑子?
        • 别让自以为是害了你
          刚刚我在带敬拜和祷告,说到带祷告这事儿,挺有意思。有一个姐妹在网上来到咱们当中,她的妈妈八十七岁,在传统教会中四十多年,得了焦虑症。这是什么福音?这是福音吗?焦虑,难受,刚刚我带她祷告一会儿就好了,我也很开心。没有神的大能,这是纯扯啊!今天要确切地知道,**没有耶稣基督在十字架上成就的救恩做我们的根基,也不可能有神的大能**。 我巴不得在咱们当中,尤其是生病的人,像癌症啊、强直性脊柱炎啊、风湿的,漏尿的、漏屎的,这一大堆的病痛。我鼓励你先解决你认定的东西,你那么认定的东西对吗?其实没证明过。你如果真的聪明,你就认定。但是今天咱们做一个试验,我说话还是留点余地。你就把你自以为是的那套东西放下半年怎么样?或者放下一年,一年不行就半年,半年不行就三个月,看看结果怎么样?**生病的人自以为是得厉害啊!癌症这东西里面就带着自以为是的成份,全是死在自已的想法里**,掰都掰不过来,老辛苦的。实在不行,有的时候我就得冒犯一下。
      • 三、祷告
        • 别让自以为是害了你
          神啊!今天就开我们的眼睛,开我们属灵的心窍,让我们认识灵界的真实!神啊!今天就让我们知道魔鬼的诡计,也知道我们里面那种自以为是的东西,常常害我们自已。神啊!今天就开始释放我们,我愿意回转向你。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝爱面子!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝自尊心!奉耶稣基督的名,我就是要悔改,得着耶稣基督的恩典!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 总结
        • 在爱中成长,成为好牧人
          我想做个总结,这个总结就叫在爱中成长,在爱中连接,为神多结果子!我期盼我们每一个人都被神兴起来,成为一个爱神,牧养神群羊的人。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17)** 牧养神的群羊才是神所关心的,你是一个爱神的人吗?如果你是不爱神的人,那就可咒可诅,如果你爱神,就一定会被神兴起来,成为一个牧养神群羊的人。这个世代需要好牧人,这个世代也需要羊能够和他的牧者在爱中连接。 弟兄姐妹,我们是不是要重新审查自己?我做梦都希望我们当中的弟兄姐妹能成为一个蒙福的人,蒙福的人就是爱神的人,谨守祂诫命的人!所以弟兄姐妹,就让我们彻底的对付我们里面错误的逻辑体系,彻底的破除一切属世界的,今世的风俗,让我们成为爱神的人,来彰显神的荣耀! 愿神祝福大家!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 祷告
        • 效法大卫,行在神的旨意中
          神啊,今天透过扫罗再次向我们说话,再次给我们启示,让我们在扫罗身上深深地学一个功课。神啊,你拣选了我们,在万民当中拣选我们做你的百姓。今天我们就在你面前说,神啊,愿你亲自怜悯我们,让我们在扫罗身上学这个功课,成为一个照着你心意而行的人。 我们要效法撒母耳,做你忠心的祭司。我们要效法大卫,做合你心意的王。我们要效法雅各,追求这属天的福分。神啊,今天就带领我们,让我们在这世上的日子,天天都行在你的旨意当中。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 摆脱以为,要开始专心寻求
        • 专心寻求真理,别被以为蒙蔽
          我感谢神,我那么早就碰到了一个可以赶鬼的教会,大有能力。我知道我不知道的东西太多,所以我不会说以为。如果你问我的话,我不会像一些人以为这是巧合或者偶然。虽然我的想法有点奇葩,但是我觉得我不知道的东西很多,我不想以为这就是巧合,我不会下这样的论断。 我只会拼命的读《圣经》,结果《圣经》读烂了好几本,所以我对《圣经》里描述的东西清清楚楚。虽然不算是特别清楚,但也算是相当清楚。直到今天,其实还有很多东西是不知道的。但是哪些东西不在《圣经》里,我绝对知道。比如三位一体的真神,《圣经》里没有这字;比如今天流行的“幸福小组”,《圣经》里也没有。也就是说,今天没有《圣经》依据的东西相当多,为什么呢?都是以为的。 今天我们需要摆脱“以为”这两个字,开始专心的寻求。《圣经》里记载的这些东西,尚且寻求不完,《圣经》没记载的东西,我看就算了吧。有的人以为,靠“幸福小组”可以吸引人,其实我是开拓“幸福小组”比较早的人。因为今天“幸福小组”做的事情,跟我早期做的事情是一样的。后来我把“幸福小组”拆毁了,因为我发现“幸福小组”不好使。虽然可以把人吸引来,但是吸引来的人都是吃吃喝喝的人。 其实我们教会有个特点,一开始是大吃大喝,后来变成小吃小喝,然后变成盒饭、水果,最后只有一瓶矿泉水,而且矿泉水还得自己花一块钱买。因为教会是训练人奉献的地方,教会不是训练人来占便宜的地方。后来,我们教会走过来的路,简直是神了。
        • 抛弃自以为是,紧抓圣经真理
          我们把所有的公共假期拿来办祷告会,而且所有人百分之百的来参加,后来神迹奇事越来越多。为什么呢?因为我们照着《圣经》所说的去建造教会。为什么呢?因为我知道经典是没有什么东西可以取代的。所以我照着《圣经》的话去建造,发现**神原来是解决问题的神,我们的神大有能力**。在早些时候,我希望用这些幸福、开心、玩、吃、喝来吸引人,后来我发现,**只有耶稣吸引来的人,才是神所要的**。 但是我感谢神,从小长大我不太喜欢以为。我以为的东西,当我发现没有经典支持的话,基本上都把它抛弃掉。我以为这样可以赚钱,其实最后发现,我以为的东西都不好使。今天很多人以为这样可以赚钱,以为这样可以活得好,以为这样可以活的健康。后来很多人证明了以后发现根本不是这么回事。 有效的和无效的,差别太大了。为什么呢?因为**《圣经》是属灵的话解释属灵的事,《圣经》在灵界里是最高的权柄**。我们的主耶稣基督被举起来会吸引万人归向祂,因为耶稣基督可以释放让人从死里复活的能力,所以没有东西不能改变。 弟兄姐妹,今天就把我们里面以为的,不符合《圣经》的东西丢掉,因为**我们以为的东西不好使,《圣经》里清清楚楚记载的才好使**。我想很多人可能会挑战我这样的观点,没关系,你可以继续以为你自己所以为的,如果有效的话,你就继续做下去。如果无效的话,开始靠着圣灵的大能,治死我们肉体的恶行。不但靠着圣灵得生,也当靠着圣灵行事,因为圣灵和情欲相争,这两个是彼此相抵。
        • 放下自以为是,开始追求真理
          我们以为的东西没几样是对的,那我们该怎么办?开始寻求。大家要开始去寻求和观察,当你寻求了以后,没有几个人不认为灵界是真实的,因为**灵界的事掌管着我们活着这件事**。我是怎么知道的呢?我寻求。如果大家想知道,我是靠什么变成今天这个样子的,就是靠我寻求的心。 你知道吗?直到今天为止,包括上次讲道时,我讲到一种东西叫做经典。大家可以在自己的本子上记下“经典”这两个字,因为这两个字很厉害。为什么人要读经典呢?其实你如果能够把经典的东西消化理解了,你就站上了一个很高的位置了。大家千万不要从钻木取火开始实践,而是要把前人的经典学到手。 哪一本是经典呢?**讲灵界的事,《圣经》是经典**,因为世上没有人不知道耶稣是一个伟大的人。耶稣所行的事都是前无古人,后无来者的,没有人可以行像耶稣所行的事。今天大家稍微考察一下就会发现,耶稣这个人厉害。 为什么耶稣这个人厉害呢?比如一个孩子死了,孩子的妈妈就来找耶稣,结果耶稣进去以后,一拉孩子的手,孩子就活了。有多少人能做这样的事呢?如果今天我们仔细去考察的话,虽然耶稣没有留下任何文献,但是可以在祂的门徒写的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》当中看到耶稣所行的,都是超自然的事情。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 在合一中成为圣洁
        • 活出神的荣耀,迎接圣洁新生
          如果我们在耶稣基督的国度里做精兵,是不是要放下一些东西呢?肯定需要放下的,因为做精兵不能带着世上的缠累。我们接下来这一年,开始欢欢喜喜迎接神在我们当中,不断使我们成为圣洁、没有瑕疵。神要用水藉着道把我们洗净,成为圣洁,可以献给他,建立一个荣耀的教会,毫无玷污,皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。我们开始期盼新的一年,神继续带领我们得胜,在圣洁的路上继续向前推进! 弟兄姐妹,每一次主日,都要打开我们教会的异象,熟悉教会的异象、使命。我们身上的问题,一点一点地对付。我可以跟大家说一个很确切的事情,你不能不活出健康!你不能不活出兴盛!你不能不活出神的荣耀!这原是神在我们身上的美好旨意!这是神照着他自己所预定的美意,叫我们知道他的旨意,在日期满足的时候,使天上地上所有的都在耶稣基督里同归于一。我们就在耶稣基督里面与神同工,完成神在我们身上的美好计划! 愿神祝福大家!
        • 合一中追求圣洁才是关键
          我们一旦开启属灵的眼睛,知道属灵的福气和恩典,我们岂不是成为圣洁了吗?我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系,比如:我不犯罪怎么活呢?不犯罪怎么就不能活了呢?在这属灵的福气下,在耶稣基督里看见这奇妙的恩典,怎么就活不好呢?所以我们就要追求在合一里的圣洁,那才是关键。 我们打开《以弗所书》第四章: **我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。 一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》 4:1-6 )**
        • 合一争战,圣洁必胜
          **今天,一旦我们开始成为圣洁合一,我们争战就一定得胜。在争战得胜当中,我们就会成为圣洁。**在教会这个成全人的地方,我们各司其职,在属灵争战当中就可以践踏魔鬼仇敌!我们要在新的一年,要求魔鬼撒但,要求仇敌加倍的偿还所盗取的祝福!所以在争战中成为圣洁,这是神的设计。 如果我们的争战打不赢,是因为整个教会不圣洁。在旧约《圣经》,约书亚有一天带着以色列百姓打了败战,他非常不理解:神啊,怎么就让我打了败仗?后来神就告诉约书亚:你不用这样,因为里面有一个人拿了当灭之物。拿了当灭之物怎么可能圣洁?所以以色列人就打了败仗。 但是不是因为打了败仗就怎么着,我们不以一次胜负论英雄。教会打了一次败仗,就赶紧做清洁的工作。他们把亚干除掉以后,教会又再一次得胜。教会是神的军队,神正在他的军队当中不断的使我们成为圣洁,神要不断的使教会成为圣洁,不断的使教会合一。所以我们的异象就是建造圣洁合一的精兵教会。
        • 追求圣洁合一,掳掠仇敌不被掳
          以神所赐的有使徒、有先知、有牧师、有传福音的,为要成全圣徒,各尽其职,建立耶稣基督的身体。建立基督的身体就是耶稣基督的教会,不再像小孩子一样,你掐我,我掐你。弟兄姐妹要做属灵的大人、做属灵的成年人,能够分辨好歹,就不会被这些今世的风俗、异教之风摇动,中了魔鬼欺骗的法术。但是有一些人就是任性,即使知道了也不改,然后就离开了教会。感谢神,因为他的离开,教会成为圣洁,那正是神的拣选和神的工作。我们要脱去旧人和旧人的私欲,成为一个新造的人。 **所以我们既然听了他的道,领了他的教,学了他的真理,从行为上的旧人,因为这行为这旧人是因为私欲的迷惑渐渐变坏的。所以就要将我们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的。有真理的仁义和圣洁。(《歌罗西书》4:21-24)** 弟兄姐妹,我们要确切地知道,追求圣洁合一,教会就可以掳掠仇敌,而不是被仇敌掳掠。在旧约《圣经》里面,凡是以色列人要过小日子的时候,整个国家就衰败,周围其他的民族就来欺负以色列人。直到以色列人呼求神,神就兴起一个士师,这个士师就再一次把以色列人从过小日子里头拉出来,照着神的心意,引领以色列人过以神为中心的生活。结果就制服了以色列人的仇敌,这就是神的设计。 如果被仇敌掳掠,我们要知道是因为我们里面有污秽,我们里面招鬼,我们里面有问题。因为我们里面不圣洁,不合一,不能够与圣灵合一,不是一主、一信、一洗、一神。乃是一个人一个信,一个人一个神,一个人一个洗,一个人一个主。旧约已经给我们看见非常鲜明的案例,那我们今天应该做什么呢?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 六、忍耐,是在神的恩典中的忍耐
        • 靠神恩典,别为未来忧虑
          亚伯拉罕家一大堆人,你想每个人的吃喝拉撒睡,都得很多东西。那你说亚伯拉罕有没有担心他的两千号人没吃没喝?有没有担心周围的人把他抢劫?有没有担心那个地方走到迦南地到了埃及,然后吃不上喝不上?没有这个担心。为什么?因为神供养他们,就是那个地方遇到了饥荒,他到埃及去了。人是活的呀,亚伯拉罕一生都有神的恩典。他去把那五个王打败,有神的恩典;他下到埃及有神的恩典;他回到迦南地有神的恩典;他在哪个地方都有神的恩典。我问你这种忍耐有多难啊?这种忍耐不难啊,总能够看到神的引导。 弟兄姐妹你要知道在过去,就算是我建教会走错了路,但是有神的恩典明明的看见,我跟你讲钱财根本就不是问题,今天弟兄姐妹要知道我们的神是使无变有的神,你那点小需要全在耶稣基督里得到满足。如果你有养老的需要,神能够满足你养老的需要;如果你有孩子读书的需要,神能够满足你孩子读书的需要。别瞎整,靠着神的恩典,你还要顾虑啥?一会要买个学区房,买那个干啥?好学校出来的烂孩子也不少啊,坏学校出来的好孩子也不一定少啊!所以我们今天靠着神的恩典,你挂虑啥?
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 五、但以理为什么活着
        • 为神而活,死也不怕
          结果怎么着,那大利乌王都气坏了。陷害但以理的人,你们在我这挖坑,来捉弄我呀你,你们这些小的不要命了!看到但以理的神了没有?就你们这些小样的,要跟但以理的神玩啊?你玩去吧,我现在给你们丢到狮子坑里,我看看你们玩的那套把戏能不能拦得住狮子。结果这狮子馋但以理馋了一宿,一宿眼睁睁地看着但以理,啥招都没有,靠近不了。结果这些人还没丢到底下的时候,骨头就被咬碎了。那狮子一个飞跃,就立刻成了寿司了。大家知道吗,刺身,全是吃生的、活的,还没死呢。人家那寿司,还是非常新鲜的刺身。你说,这人,为什么活着的根基,这事多重要! 但以理如果是:皇上既然下了命令,脾气也挺大,那咱就把窗户关上,在那好好祷告,就别让人知道了。他不,他把窗户敞开。我想他家里的人可能也劝他了:皇上下命令了,别这么干呐!不,敞开!这是什么人?这些人,像以斯帖、末底改,都是:我就这样,死不了。全都把脑袋别在裤腰带上了。**咱们服侍神的人,都是把脑袋别在裤腰带上的人,服侍神,好像“死就死吧”的样子**。所以今天弟兄姐妹,但以理为什么活着?我来到这世上,我也知道有一天我必死,我总有一天会离开这个世界,但是**只要我活一天,我就为神而活一天。死也拦不住,我向我的神求耶路撒冷的平安**。
        • 为神而活,藐视死亡与斗争
          我们的脑袋不是别在自己的裤腰带上,是别在别人的裤腰带上。死就死吧,结果死了没有?没死。为啥?因为这是讨神喜悦的事!我们今天要知道,**我们的神在人的国度掌权**。如果大家有兴趣,可以听我的《但以理书》查经,讲得非常清楚,题目叫《神在人的国度掌权》。难道神不能管吗?神绝对能管!就你那点小事,在企业里做工,难道你的老板比波斯的王还大呀?差老远了。 所以今天弟兄姐妹,你知道吗,**一定要做一个决定,你到底为什么而活?如果你是为神而活,你就会藐视死亡;如果你是为神而活,就藐视狮子的口;如果你是为神而活,就会藐视这些政治斗争;如果你是为神而活,你就知道神的能力有何等的浩大**!如果你真的知道,你能不为神而活吗?如果你真的知道,你能不藐视死亡?像但以理这些人,全都是死就死吧。根本就没在乎,老也死不了,很难死的!所以弟兄姐妹,你今天要做一个决定。记住,搂钱,是何等的low啊!钱能保住人的命吗?愚蠢呐!据我所知,搂钱的牧师可多了。咱们搂啥?搂神呐!把神搂在怀里。我说这话有点土,那也得搂神呐!为神而活。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 有命定的人知道为什么活着
        • 活着要有命定,别输给猴子
          弟兄姐妹要开始知道一个有命定的人,一定会经历很多这些事情的。一个受咒诅的人会经历很多的风暴,一个有命定的人也照样经历很多风暴。弟兄姐妹开始琢磨一下,一个有命定的人首先要知道人活着是干什么,其实很多人活着都不如一只猴子,曾经在天下人间有一只猴子,猴子看到另外一只猴子死了,其他的猴子觉得这很正常,就跟我们人今天看见另外一个人死了,我们都觉得很正常,但是这只猴子哭了,有一只老猴子就问你为什么哭呢?因为这只猴子就说,我们大家总有一天都会死,我怎么样才能得着长生不老之药呢?结果他就出去学艺,找到了一个非常厉害的师傅——菩提老祖,学艺以后就成了《西游记》里的孙悟空。为什么我说很多人不如这只猴子?因为孙悟空这只猴子有永生的盼望,今天咱们这些人经历了多少次风暴,盼望还是他的企业,他的生意,他的工作,还是这些事。你总有一天会死掉,难道你不觉得这是个悲剧吗?所以今天看到这些事情的时候,要胜过那只猴子,猴子尚且知道要有永生,人怎么可能不知道有永生这件事呢? 比起永生来,我们今生的事都是小事,孙悟空跟着这个唐僧西天取经,九九八十一难,他从来没有放弃过他修成正果得着永生的梦想。正因为如此,我们还是有点佩服这个吴承恩手下的孙悟空,这孙悟空他是一个有命定的人,经历了九九八十一难,过火焰山,走盘丝洞,一件又一件,一路上降妖伏魔。后来,我想想好像我们也在干这件事,一路上降妖伏魔,今天赶一个鬼,明天赶一个鬼,折腾来折腾去,降妖伏魔,一路走在这命定的路上。这事我们真的很理解吗?孙悟空经历九九八十一难就是为了他所谓的修成正果,其实他是有命定的。
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 成为一个操练信心的人
        • 信心操练,服侍中成长之道
          弟兄姐妹!大家一定要成为一个操练信心的人,最近来到我们当中有很多有信心的人,在自己身上操练是蛮辛苦的,如果能在别人身上操练,那是极大的恩典,信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风得洁净,使人从死里复活,那你的信心会是什么样子的?是非常非常鲜活的信心!其实我们得感谢人家,感谢人家有这些疾病,然后我们服侍他们,透过服侍让我们的信心不断的成长,那是恩典! 我是一个无用的仆人,做这些事就成了我的恩典。因为我常常实践信心,所以我们当中的弟兄姐妹都开始一个一个地服侍有需要的人。服侍的过程就是你实践信心的过程,手按病人,病人就必好了,哪怕是透过互联网,按在病人身上都很好使,你的信心就会成长。这就是我为什么说:服侍不是为了被服侍人的成长,而是为了服侍人的成长。
        • 信心如锹,挖山不止
          我们中国人从小就学过愚公移山,愚公相信的是他家的大山一定会移开,那怎么移开呢?人家愚公就拿着小锹在那里挖,人们就说:愚公,你这什么时候是个头啊!愚公就说了,我如果挪不走,就让我儿子挪;我儿子若是挪不走,我孙子一定把他给挪走;如果一直挪下去,我就不信这两座大山挪不走!愚公是一锹一锹在那里戳,那是信心,是芥菜种子的信心。 如果在家里,倒上一壶茶在那里喝着,然后双手合十开始祷告:萨得拉拉莎啦啦……那山能挪开吗?其实故事没有这么讲,因为那是懒惰。人家愚公是一锹一锹的在那里铲,那是动真格的。最后愚公感动了上帝,上帝就派了两个大力的天使,把那两座大山挪开了。有的人就说:愚公可真笨,你搬家不就好了吗?搬家总比搬山要容易吧! 大家要知道,搬家不需要信心,但是搬山是需要信心的,所以我们弟兄姐妹在这一锹一锹的锄,在实践信心的路上,不要总是看表面,觉得这什么时候能锄完。我告诉你,坚持下去一定会感动我们的神,因为你的信心可以释放神的大能,神一定会把这两座山挪走!对神来说,挪两座山是很容易的事,但是问题的关键是:你到底有没有信心,有没有将神的能力给释放出来。
      • 信心可以吸引神的能力
        • 信心如磁,吸引神能量
          这事太神奇了,这个故事讲的是个非常重要的一个观念。耶稣说:有人摸我,因为我觉得有能力从我身上出去。也就是说耶稣身上的能力并没有经过耶稣的许可就出去了!患血漏的病人因着她的信心,就把耶稣身上能力给吸进去了。她没经过耶稣的同意,怎么就把耶稣的能力给吸进去了?女人看到事情瞒不住了,就战战兢兢来到耶稣的面前,把事情全告诉他。后来耶稣说:你的信救了你,平平安安的回去吧,你的病痊癒了。 我讲的主题是“你的信救了你",我们神的恩典有多大?我们只要信,神的能力就在那里预备好了。所以说我们的信救了我们,只要我们信就能救了我们。救恩、得救这些字大家仔细留意,救了你是什么意思?她的病好了就叫救了他,如果她病没好,就叫救了她吗?那不叫救了她,如果一摸,血漏更严重了,一摸,问题更大了,那就麻烦了。
        • 信心触动神迹之源
          有一天耶稣往一个人家里去,因为他家有人要死了,病得很重,结果路过一个地方的时候,有一个女人患了血漏病,这女人就在想,只要我摸耶稣的衣裳,我就必痊愈,她就挤了过去,结果就真的摸了一下耶稣的衣裳,之后耶稣身上的能力就从耶稣里头出去了,其实耶稣能感觉到能力出去,但是耶稣并没有允许这能力出去。 **有一个女人,患了十二年的血漏,在好些医生手里,受了许多的苦。又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳。意思说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。于是她血漏的源头立刻干了;她便觉得身上的灾病好了。(《马可福音》5:25-29)** **耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:谁摸我的衣裳?门徒对他说:你看众人拥挤你,还说:谁摸我吗?耶稣周围观看,要见作这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。耶稣对她说:女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊癒了。(《马可福音》5:30-34)**
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 为神撇下一切,定意做精兵
        • 撇下一切才能成为神的精兵
          **建造教会就得以神的军队来建造,然后在属灵的世界里打仗,然后争战得胜**。鬼一听到你的名字就会发抖!如果鬼听到你的名字不但不发抖,还经常来给你整一下,一会给你整个痔疮;给你整个心脏病;一会再给你整个癌症,或者给你整出个别的啥病。 结果你还在那里诧异:神啊,你到底干什么去了?神啊,我的神!神说:你到底干什么去了?我让你建造耶和华神的军队,你建造的是什么东西?一群乌合之众那能打仗吗?你打不了胜仗,你没有谨守遵行我的话,你怎么可能打胜仗?你没有谨守遵行我的话,没有建造一支强有力的军队去得着应许之地,那你肯定得不着!你喊什么呀?我一招你来打仗,你就拿假期。现在你得了癌症来找我,我也拿假期。这能行吗?神要的是为神甘心乐意的撇下一切的人。为什么要撇下田地、房屋,撇下妻子、儿女?你到前线去打仗时,你如果不撇下,然后拖家带口的,你怎么去打仗? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) **
        • 精兵之路,得胜在于顺服神
          弟兄姐妹,今天开始重新刚强起来,要知道**所有的问题的答案,就在于我们是不是得胜**。你不得胜,不是因为别的,是我们没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队,你怎么得胜啊! 我有的时候就感慨,我给大家举几个例子。有一次,有一个牧师来找我,他妈妈失眠,他为他妈祷告了七年后,结果他妈妈吃的安眠药量增加了四倍,到最后完全不能睡觉了。后来,他没招了就来找我,我就服侍他妈妈,服侍完,他妈妈失眠好了,结果他妈老服气了,然后天天在网站上听我讲道。这到底发生什么事呢? 还有一个牧师,他老婆得了癌症。因为我认识他,我就说:我医治释放做得不错,你们如果需要我服侍的话,可以来找我。然后人家说了句谢谢。那意思就是算了吧,你就一边站着去吧!那我就一边站着去,因为人家根本不需要嘛!后来这个牧师的老婆没过多久就死了。这些问题令我们非常诧异,神啊,为什么会这样呢?因为人不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打这场属灵的仗,最后一打仗就后院先起火。那还怎么打呀? 有一些牧师问我,为什么呢?前天我讲过,有一个牧师的老婆耳朵疼了几个月。你不照着神的军队建造神的教会,那能解决问题吗?不解决问题的。所以仇敌起来攻击你,你从一条路上抵挡他,然后他从七条路上逃跑。那你不就成了以色列的亡国之家了吗?就像《士师记》里,收的粮食被人抢去,那你这一年不就白种了吗?你找谁说理去?其实这些都跟争战有关!**在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。(《申命记》28:8-10 )** 《申命记》28章1-14节讲的特别好,如果大家有机会可以常常念这段话。你若谨守遵行神的一切诫命,注意是一切诫命。我们要知道在整本《圣经》里面,**在这所有的诫命当中,有一件最最重要的一件事,就是照着耶和华的军队建造祂的教会**。这就是为什么神要我们撇下很多东西的原因。你带着缠累就不可能做精兵;如果大家都带着缠累,都不能做精兵,就国就不是国了。所以属灵争战得胜是何等的重要,那就是谨守遵行你神的话。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 拦阻人成长的就是自以为义
        • 自以为是,成长的最大拦路虎
          大家要知道人不能成长,最大的问题就是自以为是,圣经里叫做自义,或者叫成就自己的义。所以,人基本上说从生下来到大,没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人,然后从这里头往外走,开始悔改,然后走到今天。 感谢神,神是何等的信实,神等待我悔改已经多时了。你想不想做一个聪明的人?人一生当中最聪明的事情就是知道自己没有整对。如果一个人知道自己不对,如果一个人知道自己不知道,如果一个人知道自己不会学习,如果一个人知道还解决不了问题,如果一个人知道自己还不像耶稣,问题一下子就变简单了。 在过去服侍的这些年,常常很辛苦,遇到最多的就是自以为是的人,说不了,碰不了,摸不得,一摸就扎手,一碰就亮牙齿。服侍真的非常不容易,你如果不动真格的,不讨神的喜悦;你如果动真格的,就不讨人的喜悦。这就是保罗所说的,如果我讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人。 感谢神,如果你今天听进去了,今天开始悔改,还有机会。你说不,我已经六十了,六十了也有机会;我已经七十了,七十也有机会。就在我服侍的人里头,自以为是的可多了,比如说都已经把自己搞到头晕眼花,看东西模糊,头还是懵懵的,走路也走不稳的,还认为自己是对的呢。已经把自己搞到什么程度呢?已经是癌症了,还认为自己是对的呢。说不得碰不得,都已经搞到强直性脊柱炎了,还认为自己是对的。 但是我感谢神,在我们当中还能坚持到今天的,我真的说一句掏心的话,你可以走到今天就是因为你愿意改啊,所以得着了医治。为什么要讲这句话呢?我要讲几个方面,为什么我们常常搞错,我前面讲了二十多分钟,就想做一个小小的铺垫。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
        • 别让“我不知道”成为借口
          所以困惑是什么呢?困惑就是不知道做什么,也不知道该怎么做,也不知道该什么时候做的一种状态。我们对困惑进行了这样一个定义。接下来就好办了。我们就是把我们要做什么,我们要怎么做,我们要什么时候做弄清楚就解决问题了。如果我们当中还有一些人在困惑当中,你要开始仔细听这三件事:我到底该做什么?我到底该怎么做?我到底该什么时候做?这三件事都是很具体的。那怎么从困惑中走出来呢?最重要的就是除去这种迷思。这种迷思就是:我不知道,然后停留在我不知道的状态中。这是个很要命的事。其实整个科学发展所有的东西都是从不知道到知道。你今天不知道但是你可以明天知道,明天不知道可以后天知道,总有一天你会知道。
      • 总结
        • 别让无知成为你的终点
          我总结一下,从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯,不要停留在无知里。自己写一个表,我什么东西知道,什么东西不知道,什么东西需要我知道了解,然后你就去了解、探索、琢磨,你总会找到,因为神要的就是这样的人。 **因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。(《路加福音》11:10)** 不但指属灵的事,连着世上的管理的事都如此。阿门!
      • **为什么读大学?**
        • 别被淘汰,培养真本领
          我弟弟是一个典型的没有学历的人,高中毕业,但他现在做电工做的很好,在我们家那一带都叫他刘师傅,他们都说装修找刘师傅活干的好,找他放心。谋生有问题吗?没有,一点都没有。但是轮到他儿子了,我的弟弟和弟媳他们没有找到事物的本质,最后送孩子去上了个非一本院校的大学,出来以后不知道干什么。所以七月我回家的时候和他们在一起探讨了这个问题,但是他们仔细去琢磨了吗?没有,还是按照人以前固有的思维去生活,时代变革的时候你怎么办呢?结果就被甩下来了。 所以要有真本领。我们当中有一种恐慌,不是经济上和政治上的恐慌,而是本领恐慌。你要有一种本领恐慌的感觉。你有没有本领,如果没有你能干什么呢?你靠什么谋生?这是很要命的。当然你别进到工业4.0时代要淘汰的行业里去,你进到淘汰的行业你就完蛋了。我看了工业4.0时代中,你进到教会中做全职同工是最好的选择,但是我要不要你还是另一回事。你要知道解决人的精神问题,机器很难做到;解决人属灵辖制的问题,电脑很难解决的,这需要我们这些服侍的人。
        • 学位非万能,技能才是王道
          我最近琢磨了一件事,就是我为什么要读大学。你说琢磨它有没有价值?有价值,因为我抓住了这个事物的本质:为了谋生。如果为了谋生,你必须有学位,但如果你有学位没有能力,你怎么办呢?你不能谋生。这件事就在我头脑里运转,后来我琢磨出来了,从小就训练这个人的谋生能力。然后我就问我自己,学的那些东西真的有用吗?几何、数学、代数好像没什么太大用。因为我是做电脑的,我们出生在第四次工业革命中,你还需要拿笔算吗?不需要了。你只要给电脑一个方程式,它就能立刻给你结果,根本不需要你去推算。我们学习用手推算浪费时间了吗?浪费了。我们把这些时间节省下来去训练自己的谋生技能不好吗?好啊。所以职业规划要在我们什么时候做呢?我就开始抓这个本质。 当然如果像KR姐妹这样可以考上清华、北大的要去考,那没有问题。但如果考一个三本院校的就算了吧。三本出来也是失业,还不如现在就去训练谋生技能。三本出来不沾染恶习,不交一群损友就很不错了。我们就在琢磨这些事情的过程中挖掘事物的基本规律。如果小学毕业就给他一个定位,让他拿出10%、20%或30%的时间操练他的谋生能力,有没有学位照样活。后来我研究到发达国家,他们有一个特点,如果你今天去到澳洲的纽西兰,你会发现这些地方蓝领工人的收入还蛮高的,你如果是广东的修下水道的工人,一个月的收入很高。那为什么收入高而没人做呢?因为人们都被误导去考大学,读了个三本,然后没有时间整这些,毕业后整这些也不会。然后继续耗着,宁愿赚一个很微薄的收入,也不愿去做这些事情。
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 负面情绪为我所用
        • 顺势而为,化负面为成长动力
          **所以柔软一点,承认那个负面状态存在,同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道我可能有一些愤怒的情绪的存在,怎么办?那我就跟着愤怒的情绪走,顺着那个流走下去。疲惫的时候那我就做呗,反正我知道我了在专心做这件事情。**但我不会去很硬性地规定自己去怎么样,那我就顺着那个流动的状态去走,这个是我能做到的最好的总结了,就叫为我所用。在英文里面,其实还有另外一个总结,叫going with flow。就是顺着那个flow走,顺着那个流动的东西走**。 如果是惊涛骇浪你就上下起伏;如果是很平缓的,你就平平缓缓的,你不要去逆着那个流动的趋势走,你顺着那个趋势走。你愤怒就愤怒,你难受就难受,但同时去用这种状态,在自己所做的事情上面可以体现出来,没有必要去回避、否认。它反而逐渐逐渐建造自己的信心,又一点点地回复起自己正面的状态。这叫软区域的过程。我再重复一遍,很简单,就是不要去否认。我承认我很累,我承认我有一些愤怒,我不是完人,我知道我这个地方有点愤怒,但是我要让这种负面情绪能够为我所用,就行了,你顺着那个流走,很灵活。**一种很灵活的注意力它反而是能够帮助人更好成长的状态**。
        • 灵活运用愤怒,化负面为动力
          好,下面呢,我跟大家再讲一个是,如果你希望你的孩子能够追求卓越,你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话,下面的话你可以更加注意地去听一听。**当你自己跟着你自己的情绪在走的时候,或者说跟着你自己的直觉在走的时候,你会达到一种状态,你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态**。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的,它是一个进阶吧。**就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒,但我不是说我放肆我的愤怒,而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念**。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 不懂就问,不要自以为是
        • 别让"以为"毁了你的学习力
          好多年前,我就养成问问题的习惯,我的供应商把东西设备都运来,说给三天的培训时间,我说不用,把电话留下,我做的时候,有问题问你,只要告诉我在做的时候,需要注意哪些问题,给我讲了10分钟左右。这个是一个非常快速的学习方法,在你遇到问题你去问,问明白人。在设置的时候,我就卡住了,跟手册上不一样,就说要返回上一步,然后在做,就好了。过来十五分钟,又卡住了,然后我就打电话问,是这样,这样,然后设置好了,差不多三个小时左右,整个机器装好了,可以运行了,我对这个东西有了一个大概的了解。我给大家算笔账,如果我去参加一个三天的培训,我没有摸过这个机器,我也不知道干啥,学完之后再做的时候,我还得花三个小时,还得问人。如果我用问问题的方式来学习,我就会大幅度提升我的学习效率,节省时间。我们的日常的生活中,做什么都要学会问问题,最近我就发现“以为”这两个字挺害人的,以为是这样,以为是那样,事实是怎么样,做出来才是关键,动手是学习最快的学习方式。 最近,我们中姐妹学习驾车,就说我以为是这样,结果却不是,其实“以为”就是自以为是,如果你不懂还觉得自己懂就是自以为是,如果你不懂,就去问清楚整明白。很多人身上都有这种恶习,如果不把这种恶习除去,就有很大的问题。我们牧养的弟兄姐妹有些进展的不是很好,自己就瞎做也不问,做的也不好,我希望弟兄姐妹学会问自己,我真的明白了吗?如果不明白我就要给整明白,可以写出来再去琢磨,这个就是严谨的工程师做事的态度,做出来才算数,如果做得不对,肯定是有问题。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 变化中抓住机会
        • 更新心态,抓住变化中的机会
          关键是你的心思意念有没有更新,知识观念态度有没有更新,在所有的观念里我是最讨厌小农意识,一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头,觉得活这么一辈子还挺好,结果还活不好,活着活着就成白毛女和杨白劳,小农意识不可能推动世界发展,也不会有各人的发展和家族的发展,破除那一切,就是心思意念更新而变化,当破除这一切,**你会在变化中抓住机会,能不能赢,全看抓住机会的能力了**,现在这个世代机会很多,任何行业都在变化中产生机会,现在有阿里巴巴,微信,腾讯,这些以前都没有,有人说这二十年的变化相当于过去五千年的变化,变化中有机会,别人肌肉比你大,跑的比你快,那没有用,在那抱怨就是屌丝心态。 圣经上说力大的未必能赢,快跑的未必得胜,智慧的未必得粮食,明泽的未必得资产,凡事都在乎当时的机会。像马云,马化腾,李彦宏,其实他们不见得比有些人聪明,他们是抓住机会。善于在变化中生存,机会到处都是,机灵聪明很重要,教导教会里的弟兄姐妹学机灵,知道学习不断的在变化中抓机会,时刻警醒,那样的人很厉害,说不定我们中有人就成了二十年后的马云了,机会到处都是,不要抱怨负面,变化是很累,变化使你居上不居下,做首不做尾,为什么要反对神的话,**神创造变化就是要爱祂的得益处**。
        • 变化是机会,信心是成功的钥匙
          我鼓励大家做泥鳅,不管是有水没水都能活,**神创造的变化是机会,神让你居上不居下,做首不做尾**。我喜欢用约瑟的故事激励大家,约瑟被卖到埃及做奴隶,是机会,只要是变化就有机会,在奴隶中找机会,你今天可能是苦苦生存,那有什么关系呢,末了你必看到神在你身上的工作,你是否有这样的信心。 在变化中的生存之道,如果这个世界不变,那一直不变的干那是没问题,如果世界在变,第一第二到第四次工业革命,还会有更多,我们的神是很喜欢带来变化的神。我看到的机会是教育体系必须改革,我希望在变化当中创建新的教育体系,新的教育体系可以把人塑造成人才,我觉得很好,关键是改变现有的教育体系,不该学的不用学,要学的好好学,**教育的本身是性格的塑造**,马云的成功跟他上的大学没什么关系,是他的性格,如果教育可以塑造性格那就厉害了,性格的核心是信心,有信心就可以撑住,没有信心的人眼看就要挖到宝贝了放弃了那怪谁。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望,带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
        • 活在神荣耀中,绝不缺乏喜乐
          其实我告诉你,如果你带着荣耀的盼望在这世上活,你怎么可能活穷呢?你不可能活得穷啊,天上的资源都成了你的资源,你怎么可能活得穷呢?你怎么可能活得不喜乐呢?你肯定活得喜乐。人在这世上,哇,那是要风得风,要雨得雨啊,虽然要走过火焰山,但是我告诉你,靠着神的能力,没有过不了的火焰山,也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒,愿荣耀归给我们的神! 想明白了没有?成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了,但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望,开始渴望为神付代价,荣耀越来越多的彰显在我们身上,直到我们见神的面,得着祂荣耀的称赞,愿神的名因我们得着荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 在工作中找到喜乐是神的恩赐
          为什么?因为我在工作中成长。我在工作中成长,你想做电脑网络,你在家整个网那玩意儿能有啥用?是不是?没啥用。但是你整一个网给一万人一千人用,那可不是开玩笑。一万人一千人用的网和一个人两个人用的网,那不是一个网,那完全不是一个网。虽然两个人,一笔写不出俩网字,但是那个网字虽然是一样,但是完全不是一回事。是不是啊?那你说说看啊,你没有那个环境你怎么做呀?做不了啊,做不了。所以我告诉你,我紧紧地抓住这工作的机会啊。那问题在哪儿呢?我知道这是神给我的恩赐,但是你知道吗?我不会把这工作做到什么程度,做到加班加点儿,然后好家伙把自己做得灰头土脸的。到点儿我就该去教会,我去教会,该上小组查经,我上小组查经。然后其他的时间我慢慢加呗是不是啊。我还告诉你呢啊,我做工啊,我做工我有招啊,六点不是下班了吗?六点下班了。我大概六点半我就开始学习。你以为我在那儿做工啊,我在那儿学啊,玩命学啊,学到晚上八九点十了点都有啊。老板还以为我在那儿做工呢,老板都感动得要哭了呢。所以说这事儿啊, 这是,他是喜乐的事儿啊, 他是喜乐的事儿。人家给我钱, 是不是啊,给我钱。然后还给我一个平台,然后还给我所有用的工具,是不是啊。其实有的时候我现在我想起来啊,我现在想起来,我就为咱们当中的一些弟兄姐妹感到难过。为啥呢? 那个时候那……一天啊,找车做客服啊,一个事儿解决一个问题又一个问题,来回到处跑啊, 累得腰酸腿疼。结果到了晚上,好不容易有机会学习了。卡就打给自己在那儿学。有的时候你去问人家,人家还不愿意告诉你呢,在工作岗位上我就给弟兄姐妹创造很好的学习环境。你来问, 来问肯定有人帮助你啊。是不是咱们这是一个学习的地方, 咱们是一个培训机构啊。你以为是个教会啊,不是这是个培训机构啊,好训练你像神一样啊。结果呢,不好好用,哎呦, 学点东西那个费劲。有一次我把一个人啊,一个姐妹弄到新加坡去了啊,弄到新加坡去了,我让我的同工手把手的教他。懒呐, 学得屁滚尿流得不算啊,还鼻涕邋遢,眼泪一把鼻涕一把的在那儿。我说这是啥的了,是吧? 是死了娘还是死了爹其实也不是,就是学习。你说学习都能学成这样,你说不得挨K吗? 是不是? 我还以为发生啥事呢? 我就在想,一个人如果不在牢笼中喜乐他干啥?我不知道,在学习中喜乐、在劳碌中喜乐,他不喜乐他干啥呢?是不是?我到今天也没找到答案。所以说在劳碌中喜乐是神的恩赐。
        • 在忙碌中找到喜乐之道
          大家好,从今天开始我们讲做事。第一讲的主题是“在做事中喜乐”。 你说做人呢,很多人不会做人。为什么不会做人,又做得那张脸像个苦瓜似的。是不是啊,做得那张脸啊,哎呀,充满了沧桑和愁苦啊。这人一看这个面相啊,你看这个面相,他过去的历史就都写在他脸上。你看他脸啊,不管他多有钱或多么贫穷,你看他的面相就知道这个人是一个愁苦的人,沮丧的人,纠结的人,还是一个喜乐的人。做人需要学习,是不是啊,做人需要学习。 那今天这第一讲实际上是给接下来的这些做事片做了一个引子。其实我想大家真的要仔细听我讲的内容,仔细听我讲。不会做人,你就会做得那么愁苦,做得那么有压力。上学的时候充满了压力,在那争啊争啊,终于考上了个985。考上了985,又在大学里争啊争啊。反正最后看那个人活得……活得怎么不太像个人呢?就像人不人鬼不鬼,真的得学习做人。
        • 劳碌中享受生活的美妙秘诀
          有的人呢,像我这样的,是神的恩赐,从小就会做,我也真的讲不太清楚,为啥我从小就这样。上学的时候没有压力,而且学习还挺好,做工的时候,你很少看见我说做工有压力。你问怎么没有压力,不信?我做的事解决的问题有很多。但是真的没有感觉到那种压力感。我经常解决人的压力,经常解决人的愁苦。 所以接下来呢,我就想把这个事儿,怎么做事儿梳理一遍,总结一下我是怎么做的。后来我就在想,真的感谢神。这又有点凡尔赛了啊。不凡尔赛都难啊,是不是啊。神拣选我,让我把我自己找到的这些经验分享给大家。他就是喜欢我,你说这上哪说理去呢,是不是?上学的时候喜欢上学,做工的时候喜欢做工,一做工就上瘾,不管做啥都觉得做得,哎呀,这个哎呀,那种开心与享受啊,实在是美妙。有的时候做一些家务,不是四处打扫,就是动手修理东西,还有的时候不小心把手刮伤了或碰伤了。这就是喜乐,你说这是喜乐吗?确实是。我的一个特点就是,干了一天的活,灰尘满脸,浑身脏兮兮的。然后喝一瓶可乐,吃饭的时候觉得这个饭特别香,简直是人间美味。睡觉的时候,也格外觉得床铺那么舒服,脑中充满了感激,感叹这床铺设计得真好,特别舒服。哎呦,这简直太好了。这种生活方式真是充满了喜乐。
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 专心做事,靠圣灵自死肉体恶行
          有一个牧师就说了,站在台上讲完道,你知道为什么我讲道这么有能力吗?啪,把那个幕拉起来,后面有两百个在那为他祷告。我说耶稣都没用这招,他这招比耶稣神啊,扯淡。为啥呢?因为人的肉体是靠着圣灵自死的。那个感觉就是从肉体萌发出来的。就这么简单。那如果我们专心做事那个感觉上来了怎么干掉?靠着圣灵自死肉体的恶行,是不是?然后接着学习,接着探索,接着做事,然后在做事当中抓住事物的本质。你像现在,你比如说软件啊,是吧?后来我又整什么动手啊?装修动手。哎哟,我把这些东西吃得可透了?吃得是相当的透,不是一般的透。这是关键啊。你说像我这么干能不喜乐吗?能喜,肯定喜乐啊,肯定喜乐。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 与神同行,做事必蒙福
          做事的过程当中,你会与人交往,你与人交往完了,人们就会得出一个总结,就是跟这个人一起干事,能干成。那为啥?他有神的同在。是不是?跟那个人干事儿,哎哟,再也不想了,打死我吧,我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟,我的天哪,饶了我一命吧。是不是?为啥?经历了鬼。 所以说,神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多,现在就稍微讲的少一点。你做事儿,神就祝福你手所做的,那你不做事儿,神祝福你啥?啥祝福也没有。是不是?你读《申命记》,二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的,让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福?你无论做什么神都与你同在,那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的,做事中练习说话,做事中调整自己的性格,往哪儿调?调到像神一样。是不是?那做事没有神同在只有鬼同在,那不毁了吗?我得告诉你,没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的,他一定是心里肮脏,就这么简单的道理,他不可能把事做好。
        • 别把责任推回给神
          所以一起做事儿当中经历神,这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙,创造了地上的万物,给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是?比如说亚当把地上的这些活物都叫来了,指着活物说:这个叫狗,这个叫猪,这个叫马,是吧?起名。 那你如果说,好家伙,神呐,这个该给它起个什么名儿?哎呀,神呐,那你自己找名儿吧。我想吧,我想不出来。神啊,你还是告诉我答案吧。神说这是你的活儿,你说,不,我就把活儿交托给神了。好家伙,神把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,神又把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,最后会怎么样?神说:算了吧,你爱干嘛干嘛去吧,我还是找别人吧。 是不是?这是你的责任。神叫我们建立教会,这是神给我们的责任。建立教会好祝福人,结果好家伙,我这顿交托,就做完了啥也不干。那能行吗?那不行。其实我告诉你,华人命定神学把这些东西都梳理完了以后,你再去一看,很多这些事儿都很奇葩。他们就喜欢把事交托给神。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 看透咒诅,不再在咒诅中
        • 别让咒诅成为你命运的锁链
          我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道,主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒,甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想,他说:我这一辈子,因为卖酒遭受很多的咒诅,我的儿子(约翰肯尼迪)被枪杀,另一个儿子坐飞机坠毁,还有一个女儿疯疯癫癫。这都是我这辈子卖酒,败坏其他人的生命带来的咒诅。 大家都要对属灵的事情了解,咒诅就是邪灵合法运作的结果。大家不要以为邪灵不是神的仆役,邪灵是完成神咒诅的工作,凡是神咒诅的,邪灵就合法的在人的身上,那人真是很辛苦的。该隐虽然没看到门口有鬼,但是他和他的后代都活的很辛苦。活的很辛苦,不代表他不富有,后来该隐造了一座城,生了很多后代,直到拉麦,他的状况比他的祖先该隐还重,拉麦说: **壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 这个人的思维已经到了非常离谱的地步,简直是迫害妄想症。但是该隐的后代出现很多名师,有牧养牲畜之人的祖师,弹琴吹箫之人的祖师,打造铜铁利器的祖师,很多事情都很厉害。大家不要以为受了咒诅之后会什么都不能成,他们在各行各业可能依旧很好,甚至出色,受咒诅的人是带着该隐或者拉麦的形象。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动。积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题句
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
        • 主动理解,别被晦涩蒙蔽
          有人说:这牧师挺厉害的!我问:他怎么厉害了?他说:因为他讲的我听不懂,讲来讲去不知道他在讲什么。他的论点是什么?不知道。他的论据是什么?也不知道。他怎么论述的,也不知道。我听完了以后,觉得他应该补补语文课。所以我们当读程序的时候,如果能读出写程序的人的写法,那就对了。如果写程序的人很乱,我们读的时候就会极其痛苦。一痛苦,你就知道这东西不对了。这就是为什么我带着大家读《雅各书》,与人家读出来的那东西不一样。雅各不是《创世记》里的雅各,是新约里面的雅各,雅各写东西有一个非常明显的特点,就是打不到耙心上。让人不知道他在干什么,很闹心。 我说的就是读书的人,要读出写书的人的写法。如果一个人写了一本很烂的书,你不可能读好这本书。所以我妈,你别看她是个老太太,也没上过学,但她能听懂我讲的道。有一天,她跟我说:儿子,你讲的我听得懂,怎么很多牧师讲的我听不懂呢?人家讲的是火星上的话,当然听不懂了。我说:那不奇怪。他们没说清楚,你能听清楚吗?这是第一点,积极主动。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
      • 我们应该如何读书
        • 读书要读出作者的本意
          听书也是这样听,最重要的读书就是读写书人写的,人家给你写一封信说我爱你,你读出来变成我恨你,读岔劈了,这样读就麻烦了。写书人怎么写,咱们就怎么读,咱们读就读出写书人写的,这就厉害了。如果说读人家写的程序,读不出人家事怎么写的,那是真要命。不管你做什么,都是从框架开始的。比如:建房子,房子还没有建立起来,你就在那刷漆,你刷空气吗?墙没建立起来,就往里面放床,这能行吗?都不是这么干的。都是从最粗糙的部分开始,然后盖着盖着越来越细致,最后到精装修或者软装。所以,所有的事情一定是透过框架开始的。 人活着这件事,我们是不是得有一个框架?那个东西就叫做计划。我巴不得我们当中的这些牧者,我教你们的,你们都教给你下面的人。计划是什么呢?计划就是你所要做的事的框架。我要干这个,我要做那个,这个这么干,把这些事情都弄清楚以后,然后啪的一干,结果老好了,这就是读书的一种读法。 我不是教你这七个好习惯,我是教你如何读这七个好习惯。我不想把这事再讲一遍,人家书里讲的比我好,我不想照着书再给大家读一遍,如果要读的话,我可以给你整一个有声的读给你听,但是我得教大家如何去读。读哪一种书呢?读个人提升的书。我想如果我做家教,我应该做得不错,尽管现在都在取缔家教。但是如果没有神也做不了,因为神不让我做这些,神要我做今天我干的这些事。如何应用在自己身上呢?回去读书,回去读完了以后,你就会发现,没啥玩意,就这么点东西。
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 引言
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的特点
        • 信心与坚持:神眼中的宝贝
          我透过这个事,需要让大家看见我是怎么干活的,我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了,因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流,因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处,我做出来了,很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月,我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我,一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里,我经常出去回来,在屋里来回走动,坐下来一会儿又起来,起来又坐下去。写了一个版本一看,丢掉。又写了一个版本一看,又丢掉,因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃,我没有放弃的习惯,结果有一天,我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候,喊了一嗓子,结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了,就这么做的,都是很辛苦,唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月,孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持;种个豆芽需要一个礼拜;栽一棵果树需要十年,着急没用。所有的东西,透过信心做出来的东西,在神眼里都是宝贝,因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工,所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前,拍着胸脯对神说:“宝宝来啦!”神也对你说:“宝宝赶紧来!”开始做一个有信心的人,坚持一天就能坚持两天,能坚持一分钟就可以坚持两分钟,能坚持两分钟就坚持到十分钟,这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你,你一定可以坚持到把宝贝生下来,愿神祝福大家!
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 靠神的话活出智慧人生
          所以,学习和思考是我们人一生最重要的事,我们要不断的思想神的话。喉咙松开一半了很好,再继续祷告就好了。我们当中所有生病的一定要开始调整自己的想法,要知道靠什么活着?是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,命令僵化的灵退下去离开我!失眠的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令脸部过敏,心里常常紧张,压力很大的灵都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令胳膊疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,我的脖子和眼睛都要松开!哈利路亚!跟我一起在灵里祷告,脖子疼痛的活动脖子,胳膊疼痛的活动胳膊,哈利路亚!
        • 忙碌背后,别忘了神的位置
          你傻就傻在一直在乎过日子,但是日子过好了吗?一个冠状病毒就让人的日子过不下去,所以我们人得变聪明!为什么人会忙呢?我们当中有没有很忙的?忙的一塌糊涂的?你永远也忙不完!为什么?原因非常的简单,就是我们认为不忙的话,日子和生意怎么办呢!今天不是说我们不能忙,但是我们一定要把神放在首位,要不然你试试看?怎么试呢?开始花时间好好的祷告和读《圣经》,每天打死我自己,我也得这么干。然后剩下的事再安排,事都是自己安排的。有病我可以带你祷告,悔改得你自己做!来跟着我一起祷告,抓住喉咙外面的皮肤,抓疼一点,不疼人就不知道天高地厚。 今天这个病,明天那个病,还好不是要死的病。不是要死的病还有机会,如果得了要死的病我看你怎么办呢?所以今天咱们弟兄姐妹都得变聪明,还要继续走你所走的路吗?抓住你的喉咙,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我定意要悔改,要过以神为中心的生活!我奉耶稣基督的名,弃绝一切的忙碌,命令忙碌背后搅扰我的邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的喉咙松开!喉咙疼痛的症状要完全的消失!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!
        • 感恩经营,才是智慧生活之道
          录音文字版 让我们一起在灵里来祷告,哈利路亚!今天不管我们遇到是什么事,不管我们得到的是一千两银子,两千两银子,还是五千两银子,这不重要,重要的是我们带着感恩的心来领受神的恩典!不管我们遇到什么事,今天就来感谢赞美我们的神!因为任何其他的想法除了败坏我们,没有任何的果效!只有感谢赞美,然后拿起自己当有的,神给我们的那一部分好好经营。今天神给你多少不重要,重要的是好好经营,那是又忠心又良善的仆人非常本质性的东西!如果我们得到一千两银子,反问神为何不是两千两银子,或者五千两银子的话,我们会得着什么呢?什么也得不到。 一千两银子都经营不好,怎么能得到两千两银子呢?两千两银子都经营不好,怎么会有五千两银子?所以,今天弟兄姐妹要确切的知道,两千是我们经营得来的。一开始的时候大家都一样,有的弟兄姐妹在经营经的过程中开始成长。我们里面的想法非常的要命,一个天然的人没有经过陶造和训练的,就是那个样子。但是经过陶造和训练的人完全不一样,今天就照着神话语所陶造的样子往前奔跑!哈利路亚!有病的可以打个字,大家开始把有病的信息传过来。今天我先带着有病的祷告,但是我带着你祷告是一回事,你自己得悔改!
        • 属灵优先,世事自会顺遂
          我们人经常分不清哪个重要,不知道把属灵的事搞定了,世上的事自然而然就搞定了。有的人先把属世的事搞定了,再来搞属灵的事,以为属灵的事是个额外的负担,这是相当可恶的思维方式!你永远搞不定,因为背后使你忙碌的是个鬼!如果我们不知道靠着灵里的得胜,就麻烦了!有的人真的是没有办法承载祝福,为什么呢?神让他的生意稍微好一点,他就一头扎进生意忙起来了,以为生意是自己是命,不做生意就会死,这是非常愚昧的。魔鬼不败坏你败坏谁呢?结果忙了一圈之后发现,忙出了一个更大的窟窿,这就叫做愚昧,我巴不得我们的弟兄姐妹都从愚昧当中走出来! 如果我们常常生病,说明我们脑袋里太肮脏。如果常常生病一定是个咒诅,因为我们脑子里装的都不是神的话。你也信主,但是您这种信有什么用呢?跟着我一起祷告,弃绝掉这些谎言。人活着本来是个很简单的事,被我们弄的非常的复杂。你的喉咙好一点没有?抓住你喉咙的外皮,抓疼一点,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!喉咙松开!还有眼睛不舒服的,胳膊疼痛的,脸部过敏反应的现在不红了,每天都在对付思想,全脸都是痕迹,有点痕迹很好啊!有点痕迹我们就不会像以前一样,遇到事情就紧张。 看看满脸的痕迹还紧张吗?满脸的痕迹,岁月的沧桑就会爬满我们的脸庞,人的脸就是自己岁月的沧桑!我在这里讲句笑话,但愿神医治你,让你脸上的痕迹消失,但是心不要糊涂。最好告诉神,把这痕迹刻在我的心版上,让我一生都不忘记!哈利路亚!奉耶稣基督的名,喉咙松开,胳膊松开。开始活动你的胳膊,然后开始按着你的眼睛,活动你的脖子,跟我一起在灵里祷告。有人说思维僵化不太灵活,思维僵化不灵活这纯粹是悟性不通透,一定要改变我们不爱学习的坏习惯。思维僵化是因为无知,不太灵活也是因为无知。千万不要以为自己已经知道了,抓到一个皮毛就以为自己知道了,没有这回事。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 以爱神为中心的医治祷告
        • 远离假教会,单单信靠真神
          我奉耶稣基督的名,眼皮跳动的灵出去,小腿跳的灵完全离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全离开!头重犯困的感觉怎么样了?有人说吐了很多。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开,痛风的灵出去,眼睛松开,手指松开,小腿完全松开!大家看一下怎么样了?如果还是经常跳,用手抓住小腿。小腿肿胀好了80%,非常好!让我们再一次来到神面前,告诉神:“我爱你,神!单单信靠你!” 有人说尿路感染好了,非常好!有一次为别人祷告,那人尿路感染好多年了,去了一间教会,什么用也没有。后来那人来找我,只祷告了一会就完全好了。今天大家要知道一件事,教会不都是神的。早些年间的时候,我准备建立教会,于是我挨个到教会观察。我坐在一间教会的最后面观察,突然间眼睁睁的看见很大只的蝙蝠倒挂在舞台灯光的悬挂上,那些蝙蝠眼睛贼溜溜的瞪着我。我说:“神啊!这是啥?”神的灵说:“这是掌控这间教会的魔鬼。我问你:“在这样的教会里,你会得医治还是得病呢?“大家要清楚,这样的教会里疾病是很多的,癌症一个接一个的,你不去都比去好,你能躲多远就躲多远。你说:“教会不都是讲耶稣的吗?”这是以假乱真呀! 后来我又去了一间教会,看到的都是类似这样的状况。我就很困惑,为什么会这样呢?我还没建立教会,只是出去看看。后来了解到,很多人得癌症,让人很困惑,尤其是经历那些痛苦的折磨呀!人里面充满了困惑,但是牧师讲的话更让人困惑。所以今天弟兄姐妹,我们开始重新收拾自己,无论如何我们要爱神。虽然我不是爱神的典范,但我心里非常明白,我需要更多地爱神。
        • 爱神治愈力,驱逐一切痛苦
          我奉耶稣基督的名,命令地狱的虫子要完全地离开!今天我们所处的世代,最可恶的是,神的百姓不爱神,他们就会身居万民之下,但是我们要身居万民之上。竭力爱神,永远不够。你会说:“爱神的日子咋过?”好过呀!比没有神的日子好多了。 喉咙难受、疼痛的怎么样了?打个字。如果喉咙还没有好,抓住喉咙外面的肉,不要怕疼,更不要怕把皮抓松了。如果你能抓松了,就麻烦了,皮会一抓就变松了。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵,呼吸道感染的灵都要完全离开,离开我的喉咙,离开我的呼吸道!奉耶稣基督的名,我的呼吸道要松开! 有人说脚底的一根筋发炎,用手抓住脚,如果能抓住,按住那个地方。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的脚,离开我的喉咙!不要怕按着疼。大腿两边痒,也用手抓住。我奉耶稣基督的名,命令皮肤完全松开!奉耶稣基督的名,脚底完全松开!奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 以神为中心的生活
        • 靠圣灵活出神的荣耀形象
          我们这里不是婚姻介绍所,也不是解决人能否生孩子的地方,这是活出神荣耀形象的地方。这是神的教会,这是神的旨意成就的地方。在这里,是将我们的心意夺回,学会敬畏神;学会谨守遵行神的话;学习靠着圣灵入门;靠着圣灵而生;靠着圣灵而活。 我带你们祷告的时候,你们的身体有一点点好的反应,原因是你们的心思意念改了一点,神就给你们有这样的恩典。那多改一点儿,不是恩典更多吗?让那些败坏自己的日子,从此以后就画上句号,不能再让我们里面那种固有的东西,那种愚蠢的东西再来败坏我们。我奉耶稣基督的名,败坏我们的东西要退下去!不能再愚蠢,要学习靠着神的话,做个聪明人。 有的人想占别人的便宜,没占着就难受,结果整一身的病。有个人说她之前脚底痛,跟着争战祷告就好了,三周以后也没复发。感谢神,在咱们当中病得医治是个常态,这里是解决人活出神荣耀形象的地方,因为神造我们本来是有荣耀的形象。现在神要恢复,这就是我们的救恩观。
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
        • 活出神的荣耀才是最聪明的选择
          我有一个非常不好的经历,很早以前我在当地教会,有一对夫妻,我们都在一个小组里,他们不能生孩子,还很想要个孩子,就做了试管婴儿,遭了很多的罪。结果生出两个有残疾的孩子,就为这两个有残疾的孩子花钱治病,一看就让人心里难受。 所以,我对做试管婴儿这件事儿,就有了阴影,不是说我们大家没有为他祷告,那孩子真的是靠祷告来的。但是现在我想明白了,如果做一个牧师,我能给你最好的恩典就是:不是为了活着而活着。可能你也听不进去,也接受不了,但如果我们为神而活,有孩子也罢,没孩子也罢,为神而活永远是最聪明的选择。 当然了,能生孩子也可以,那就好好养着,用我的话说,女人生个孩子就像鸡下个蛋似的,也不是件很困难的事儿。但是有孩子也好,没孩子也好,过以神为中心的生活,永远是最聪明的选择。有的教会很关心找男女朋友的事,我的立场很简单,你愿意嫁人就好好嫁,你愿意娶媳妇就好好娶,我就只管一件事儿,就是建造神荣耀的教会,使人可以活出神荣耀的样子。因为这事儿,我也有阴影,因为我服侍过很多这种夫妻互相掐架的事儿,我看了都害怕。后来我也不大管夫妻之间掐架的事儿,我只管一件事儿,就是把他们的心意夺回归向神,这两个人都变聪明了,还会在家里头华山论剑吗?还会为那些鸡毛蒜皮的小事掐架吗?不会了,因为两个人都成长了,就啥事没有了。 有人问我不能生孩子是什么原因?因为神使她不能生,她就生不了。将我们的心意夺回,归向基督,这永远是最聪明的一件事。神啊!愿你的灵运行在全地之上;神啊,将我们的心意夺回,归向耶稣基督,使我们可以过以神为中心的生活。
        • 别让愚蠢阻碍神的计划
          就在这时刻,开始刚强起来,有人说她的基督徒老师,不到一年,背上长了一个很大的粉瘤,还要手术。先让他把肉体上的粉瘤给除掉,然后再把灵里的粉瘤除掉,不要以为他是个基督徒,就有神的保守,如果一个基督徒不合神的心意,就和不信主的人没什么两样。我呼求我的神,愿你照着你的旨意行,不要顾虑我们的感受,神啊,就照着你的旨意行。 将我们的心意夺回,我奉主耶稣基督的名,我就是要为我的神活着。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是耶稣基督在我里面活着。爱世界的灵,贪吃的灵都退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开,头要松开。头剧痛的松开了没有?打个字告诉我一下。 有人说骨折疼痛的地方松开了,我想给这个姐妹说:你遭了这么多的罪,就不要再认定你里面都是对的,其实都是错的。希望你抓紧点时间,好好学习神的话。我奉耶稣基督的名宣告:这个世界在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,脖子要松开,颈椎要松开。 我奉耶稣基督的名,高血糖、低血糖的灵都退下去,老马的灵要退下去,糖尿病是典型的老马。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开,愚蠢的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,脊椎松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开,脚踝要松开。神啊,愿你的旨意成就在我的身上;神啊,愿你美好的旨意都成就在我身上;神啊,我愿意照着你的旨意行,你在我身上有美好的计划,你必引领我活出你的样子。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 在劳碌中喜乐
        • 追求神的智慧,别等灾祸降临
          我们竭力追求认识神,尚且还差的很远,如果不竭力追求,岂不是悲剧吗?我心里头常常难过,我让大家写反思,但是反思里头没有反思,都是觉得自己非常的不错。没有反思,那不是很扯吗?你真的那么好吗?凡是觉得自己不错,已经遇到灾祸的人要深深的悔改,从今以后不再如此,那是一条通向灾祸的路。 你为什么要走向灾祸?为什么要往灾祸里头狂奔呢?千万不要等到灾祸降临的时候,才想起来要好好服侍神,你早干啥去了,是不是?我就非常感慨,人傻就傻在这儿。我宁愿好好的下功夫学习,考上好大学,再找一份好工作,也不想放纵自己,最后导致找不到工作而忧愁,听明白了吗? 我们在神面前也是如此,我宁愿在神面前好好地下功夫,也不希望等灾祸降临的时候才想起来悔改。如果像大卫一样,被膏抹做王,接着进入了十三年的逃亡的路。那不是我能控制得了的,凡是我能控制的,我能做的,就是竭力追求爱神,竭力追求认识神的话,竭力追求,绝不懒惰,因为懒惰是个很邪恶的东西。 大家都听清楚我讲的话了吗?我告诉大家,一个人有神同工,做工累不坏;一个人没有神同工,有鬼同工,就是没做工也累得够呛。愿神赐给我们爱真理的心;愿我们都从迷信和虚妄当中走出来。让我们每一个弟兄姐妹,都喜欢昼夜思想神的话;让我们都能够顺从圣灵的启示和感动;让我们的心思意念越来越靠近神。把肮脏污秽,属于老马的,属于这个世界的,属于肉体的东西都干掉!
        • 劳碌中忧愁,才是猝死真因
          神啊,赐给我们爱真理的心;赐给我们爱神的心;赐给我们爱神话语的心。我奉耶稣基督的名,身体松开,魔鬼退下去。有人打字说:老师,我们公司有一个猝死的同事,是公司高管,不会管理,每天工作九个小时,月休两天,中间不可以休息,不可以和同事聊天,也不能聊和工作无关的事儿,全天监控,长时间工作。我也出现了一次,两个小时左右不认识字,看别人的眼睛,一个正常,一个像打马赛克似的,挺害怕的。你以为你同事的猝死,是因为工作时间长造成的吗? 现在我得告诉你们,我一天工作大概是十四个小时,可能还不止,你可能会说:老师,你比我们的领导还工作狂啊!其实这跟工作没关系,那跟什么有关系?跟人脑子里的肮脏有关系,听明白了吗?人工作时间长,身体是不会出问题的。神让我们在劳碌中喜乐,他却在劳碌中忧愁。我跟你讲,我的工作时间真的可长了,反正活着也没别的事干,不干活干啥?我们要知道他到底是怎么猝死的,因为老马来了,把他给带走了,他就猝死了。你说可能是黑白无常吧?也行,黑白无常和老马牠们都是一家的。
        • 竭力追求真理,别被形式蒙蔽
          这件事再次印证了灾祸和明天哪个先到,所以我们要做一个敬畏神的人,竭力认识真理。不要为写笔记而犯愁,也不要为学习神的话而犯愁,因为竭力追求认识神是恩典啊!现在就给我们自己打打气,刚强起来,再次竭力追求。千万不要像约伯一样,一会儿给神献点祭,一会儿给神烧柱香,要竭力追求认识神,整个外在的形式不过是宗教行为而已。 如果是你做工,就好好做;如果你是放羊的,就要像雅各放的羊一样;如果你是做总裁的,要像约瑟做埃及宰相一样;如果你是打扫卫生的,要像做给神一样,听见了没有?但是我们的脑子里面一定是装满了神的话,这是极大的恩典,我们若忽略这么大的恩典谁能逃罪呢?
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 以信心为根基:祷告中得医治,释放与更新
        • 信心祷告,神灵引导破除辖制
          有些人就会问:“那是不是就等于我不用认罪了?是不是等于我就没有咒诅了?是不是我除了祷告相信之外,就什么也不用做了?”是的,当我们带着信心持续性祷告争战的时候,神的灵就一定会启示我们,让我们知道这些问题背后到底是出自什么?神的灵会带领我们,不是说今天我们知道了,我们才去祷告释放。而是我们在祷告寻求的过程当中,神的灵就会一步一步的引导我们,让我们知道这些问题的背后,到底是一个什么样的属灵辖制?所以,我们千万不要只停留在,费劲的先去想这些问题的根源到底在哪里。当我们带着信心不断的去祷告的时候,神的灵就会与我们同工。今天,释放我们的是神的灵,医治我们的乃是神。 所以,今天我们无论如何,都要从一个以行为为本的逻辑体系里走出来,进入到一个以信心为本、为根基的里面。神是一个活的神,祂是活人的神,是活泼的神。祂不是死人的神,也不是一个死的像石头一样的神。祂是不断的在更新,不断在运行的。所以,今天我们要一起来祷告。如果你在祷告的时候,醒悟到自己是不是有哪一个地方没有做好?或者明白了一些问题是家族所带来的,还是在我的心思意念里开始识别善恶?又或者是不是最近我在体贴肉体了?当我们在祷告的时候,神的灵就会启示我们。当我们明白了以后,就开始奉耶稣基督的名去弃绝掉这些东西。然后在我们的生活当中也要不断的做出改变,这就是一种信心。
        • 祷告中领受圣灵的医治与释放
          让我们继续祷告,当我们在祷告的时候,神的灵就会不断带领我们。当然,有时候我们在祷告的过程当中,就已经非常清晰的知道,这背后就是识别善恶的辖制。又或者我们在祷告的时候,就已经非常清楚的知道这是家族性背后所带来的咒诅,那我们就可以很明确的去打击这背后的邪灵。但是当我们还不了解的时候,如果我们的头很痛该怎么办?那就打击这头痛背后的邪灵。奉耶稣基督的名,命令脊椎疼痛的灵完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令腰椎疼痛的灵退下去离开! 奉耶稣基督的名,命令腰椎疼痛的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵要完全的退下去!奉耶稣基督的名宣告,腰椎要完全的得医治!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛背后的邪灵要完全的退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼你在我们的弟兄姐妹身上已经完全没有份了,无权无份无地位。哈利路亚!奉耶稣基督的名,圣灵来浇灌我们!奉耶稣基督的名,脊椎要完全的恢复正常!腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名来宣告,靠着耶稣基督完全得胜!奉耶稣基督的名,圣灵来浇灌我们,圣灵来释放我们,圣灵来医治我们!哈利路亚!主耶稣,今天,我们就是要在祢的里面领受这样的医治。主耶稣,医治本就是祢的应许。
      • 渴慕神的国:祷告中得胜,成为祝福的管道
        • 祷告争战,靠信心驱逐邪灵
          圣灵来浇灌我们,圣灵来带领我们,除掉我们里面的识别善恶,除掉在我们里面一切过小日子的意念。主耶稣来兴起我们,使我们成为家族的祝福!成为这个世代的祝福!当我们按手在病人身上,病人就必得医治!主耶稣,我们渴慕得着这样的能力!奉耶稣基督的名,一切疾病疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,脊椎要完全的得着医治!奉耶稣基督的名,命令家族背后的咒诅完全断开!奉耶稣基督的名,脊椎背后的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,脊椎要恢复正常! 在我们当中,凡有脊椎侧弯问题的,你可以坐在一个平地上或者床上,当你坐下来后就把脚伸直,然后用你的手指尖去勾你的脚趾头,不断重复的做这个动作。一边做这个动作,一边跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,打击这一切脊椎疼痛、脊椎侧弯背后一切的邪灵!奉耶稣基督的名,命令你们完全退下去离开!奉耶稣基督的名,我践踏这一切脊椎侧弯背后的邪灵,命令你们完全的退下去离开!这一切脊椎疾病背后家族性的咒诅完全的断开!这一切的咒诅完全的断开!奉耶稣基督的名,命令这一切脊椎侧弯背后的邪灵完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令脊椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名,命令脊椎要完全的松开! 奉耶稣基督的名,命令脊椎要完全的归正!脊椎侧弯和疼痛要完全的松开!脊椎侧弯的,现在就开始做那个动作。在我们当中曾经有一个小孩,他的脊椎侧弯是非常非常的严重,甚至有时候侧弯是去到38-40度的这种状况,但是后来经过我们祷告后就完全好了。所以大家要知道,脊椎侧弯背后其实就是个邪灵,当邪灵居住在那个地方的时候,那个地方就变得不正常。所以我们要带着信心,就是靠着祷告争战来得胜。
        • 祷告得胜,成为祝福的桥梁
          主耶稣,求祢圣灵的火不断的炼净我们,不断的陶造我们,使我们的生命越来越像祢。可能今天你不太像耶稣,可能今天你里面还有很多的肮脏污秽。不要紧,让我们今天靠着神的大能,一点一点的塑造我们。只要我们是一个愿意的人,神就不会放弃我们,神就会一点一点带领我们成长。不要放弃,不要往后看,迈开你的步伐,登耶和华的山,进雅各神的殿,削尖脑袋都要往神国里钻。今天我们的神不是看我们的能力,不是看我们的才能,来使用我们。乃是靠着神的灵,按着我们渴慕的心志。开始大胆的向神祷告,开始大胆的向神求。不再为自己求祝福,不再为自己求好处,开始求神的国和神的义。 开始求神在生命中使用我们,彰显祂的能力,使我们能够成为祝福的管道。这样,才求到神的心意当中。不要小看自己,大胆的向神要,求神扩张我们的境界,让我们的眼里面装满神的国和神的义。如果你里边常常装满鸡毛蒜皮的小事,没有神的国也没有神的义,你一定会是个纠结的人。现在开始,从过小日子的里面出来,开始定晴在神的国度上,开始定晴在建立神荣耀的教会上,开始定晴在你个人的释放上,定晴在你个人的得胜上。因为你的得胜,会使你成为更多人的祝福。
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 宣告神为生命的中心
        • 让神掌舵,人生不再漂泊
          大家好!真的非常开心跟大家一起来祷告。今天就让我们开始,在神面前宣告:神啊!你就是我的命定。神啊!你就是我的一切。我们这一群人,是世上不配有的人,今天我们到底为什么而活?如果我们为了活着而活着,你的结局会是一个悲惨的结局,因为总有一天要死掉。如果今天你和我,选择这条充满荣耀永生的路,你就知道侍奉神,选择信靠祂,是一个何等美好的事。如果过去这段时间,有一些东西一碰,你就抓狂,你还是活在,在乎这些事情的辖制当中,你的命定就是那些事。如果你在乎的仅仅是神,没有人能撼动神,这是一个最美好的选择。 看万事为损失,受苦为小事,今天就开始呼求神,祢是我的异像,祢是我的梦想,祢是我荣耀的救主!万国的荣华,在你荣耀当中显得暗淡无光!今天就愿意为神奔跑这条路,把所有的挂虑都撇到一边去,把所有在乎的都放下。今天你或许在跟谁,计较一些东西而难受,或者因为一些东西,情绪很低落,就是因为我们为了这些事情而活。这些事都不重要,重要的只有一件,我要得着那上好的福分! 我绝不是忽悠大家,开始活得开心,让圣灵的火降临在我们身上!你或许在工作的岗位上,为一些事闹得很辛苦,或者一些事让你里面受到搅扰,那都是小事。让圣灵的火来焚烧,让我们在悟性上更多地认识神,这是我的追求。神要将天上的宝库打开,倾倒祂的祝福在你的身上!因为你愿意为神放下,重要的事就那么一件,千万不要因为要养老,然后为自己整一大堆安排,这都不好使。要不然你试试,装疯卖傻几天,假装老年痴呆、卧床不起,你安排的东西,没有几样会好使的。你说:不是,我生病了,把我送医院去了就好使。你躺一个月、两个月看看,很多东西都不好使,只有神好使。
        • 让神成为你生命的异像
          愿你这一生得着天上的能力,不管你带着什么样的状况来的,不管你心里纠结、难受、沮丧,还是身上带着病痛,今天来到神面前,告诉神:祢要成为我的异像,祢要成为我的梦想!我们当中极度识别善恶、极度自以为是的人,都要开始改变,因为这样活着难受。开始改变,知道有一条更好的路,我们在乎的东西,都会跟我们进到骨灰盒里。开始把那些东西塞到骨灰盒里,我们好进到永生当中,只愿合神的心意,看万事为损失,受苦为小事,心里就舒畅了! 用圣灵与火为我施洗,让我充满天上的能力,让圣灵烧尽邪情和私欲,因为我愿意为祢去。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢的恩典站立。成为我的异像荣耀救主,让万国的荣华尽都失色,赐我勇敢的心一无畏惧,因为我愿为祢去。靠祢的恩典站立,神灵的爱融化我,神灵的火熬练我,神圣的使命占有我,神圣的灵引领我。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢恩典站立。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 从自私中解脱,成为神国的祝福
        • 从自私中走出,活出神国荣耀
          去年有一段时间一连八个月,除了讲华文,我还带英文查经。前几天有一个讲英文的人来看我,听了我的讲道,兴奋得不得了,说从来没有听过这样的讲道。看到有人打字说:失眠睡不着。失眠是因为太在乎自己了。今天我里面又有一把火被点燃了,再次渴望成为全地的祝福。在接下来的世代,华人命定神学要成为讲英文、韩文、广东话、日语的命定神学,每个人都要得着命定,成为耶稣基督的世代! 因着我们的服侍,神的国要得到扩张,神的百姓可以看见神的荣耀。我们要兴起、勇敢站立,就算我们很渺小也可以为这块土地来呼求神。魔鬼仇敌要彻底地被践踏,神的荣耀要彰显,在我们当中的每一个人都要有耶稣的形像和使徒保罗的样子。开始从自私的里面出来,失眠、头痛、伤风感冒、自私、体贴肉体、爱世界的灵都要退下去!神要大大地使用你,让我们谦卑自己,祷告寻求神的面,离开恶行不再自私!开始求神的国和神的义,这是非常聪明的选择。愿圣灵的火来焚烧我们,烧尽一切过犯与不义,求神的灵来光照我们。
        • 服侍他人,解锁神国祝福
          曾经有一个痔疮患者,动手术后疼得睡不着觉,我带着他祷告,两小时疼痛消失了以后,他就去睡觉了。我还在干活,后来他又疼起来,我又继续带他祷告,这样子连续了两天。我就在想这么下去不是问题的解决办法,就让他起来服侍人。结果他说:老师,我没有办法服侍。我说:怎么就没办法服侍了?手术割在屁股上,又不是割在嘴巴上,屁股疼但嘴巴不疼吧?后来他就起来服侍人,服侍完了,他的疼痛就完全松开了。 今天弟兄姐妹要知道,自私是一个极其邪恶的东西,人自私多了,屁股疼都解决不了的!上周六我像感冒一样,浑身特别难受,但我坚持把主日做完。其实感冒很辛苦,但是服侍完就好了,也不难受了。如果你发现我的麦克风没有声音,是我把麦关掉,拧鼻子了。今天咱们弟兄姐妹开始不要在乎自己,神让我满满得着这福音的好处,是因为我有一颗服侍的心。成为一个服侍的人,是我们每一个弟兄姐妹的责任,也是我们应该呼求的。这块地和这个世代太需要祝福了,跟着我一起来为这块土地呼求,你的病一定会得着医治。勇敢地站起来,为这块土地来呼求,就算是现在有病的,举起你的双手,为这块土地来呼求。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 在信心中经历神迹
        • 信心如灯,照亮神迹之路
          我们一定要悔改,服侍是恩典,就算你服侍了很多也不能在神面前邀功。有时我唱这首歌会哭,因为要放下真的很难,有很多的伤痛和爱恨交织在我们的人生中,很辛苦,但我感谢神让我有机会服侍祂,不然真的不知道会如何。那些爱和恨不能使我再纠结,千万别等灾祸降临才想起要悔改。过去的悲伤要成为今天的盼望,因为它彻底地摧毁了我们今生的梦想。我要宣告:这世界在我里面毫无所有,从今以后不能再搅扰我。 用信心拿起永恒里的荣耀盼望,我已经放下伤痛,何等美好的恩典。如今耶稣成为我唯一的追求,就是想让耶稣基督的恩临到更多的人,在我的信心里,瘫痪已经起来行走了,瞎眼已经得看见了。我的信心有的坚持了几分钟、几天、几个月或甚至几年的,但都得着了医治,就算是我死了,神也会照着我所信的来成就。有一次我看到《圣经》里的一句话:神使撒母耳所说的话一句都不落空。我就跟神说:我也要做这样的人。但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中行奇妙的作为!
        • 信心触动神迹,疾病无所遁形
          有位八岁的孩子手烫伤,这些灾祸都与灵界紧密相关,在灵界里得胜是何等重要,烫伤该敷药的就去处理,不用担心。曾经有人烫伤,应该起水泡的,祷告后却什么也没有,非常神奇!还有脚崴的,一祷告也好了,我相信这孩子会经历神奇般的医治。还有位弟兄的妈妈得了直肠癌已经切除了,告诉你妈妈也要把癌症性格切除掉。伤风感冒的跟着我祷告,伤风感冒、发烧的灵出去,喉咙要完全松开! 上周主日大家可能没有发现,其实我已经发烧到38.7度,聚会后我就倒下了。大家不要以为我是圣人,我是个罪人,但好的也挺快的,是神涂抹了我的过犯,人识别善恶、不信神是会招罪的。今天我们在神面前是个罪人,这都很正常,罪人从神领受恩典也是正常,千万别觉得自己不错。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,感冒的病毒都要退下去离开!咳嗽是正常的肺功能反应,不用怕,或许咳得很难受会吐痰,也不用那么在乎自己。 因为我们是个罪人,在耶稣基督里才有指望,我们的主耶稣是为罪人死,不是为义人死,所以听见的人就有福了!这世上没有自以为义的人能到神面前领受恩典,倒是罪人可以因着耶稣基督的宝血,神就算为义了。发烧、喉咙、后背、颈肩、眼睛模糊、癌症、手麻、胃反酸和所有的病都要领受医治,烫伤的要恢复正常,喉咙、胃和手掌要松开!从今以后我要放下一切来跟随神! 看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为我们预备。那些爱和恨都不能使我纠结,因为有神和耶稣基督的出现,不论经历了什么都能使我看得更清楚,钱不能给我未来,但是神可以。千万别说我咳嗽了怎能带你祷告,因为不是靠着我的名,乃是靠耶稣基督的名有用。这世界在我里面毫无所有,奉耶稣基督的名,发烧、喉咙疼痛、发麻、酸痛的灵和看东西模糊的灵都要退下去,脚腕、手掌、肩膀、眼睛都要松开!
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从缠累中走出,专心爱神
        • 选择爱神,轻松胜过内心缠累
          那十个探子看到应许之地,回来却被神所击杀,大概就跟踩踏死的那些人差不多。神是大有能力的神,你那点小事对神来讲算是芝麻绿豆,你做不到不要紧,但是神的手会做到。你是不是觉得有一股力道在你身上?什么时候你选择爱神,那股力量就拉着你?有没有发现?那就叫做鬼,也叫做你身上的罪。《圣经》说你要胜过牠,你要制服牠!虽然牠要恋慕你,但你要制服牠!靠着耶稣基督制服这些东西!那需要我们治死的,叫做肉体,也叫做罪,叫做鬼。靠着神的能力胜过去是不难的!你什么时候选择信靠神、选择专心爱神,能轻而易举就胜过去了,因为神就是要帮助我们胜过这种东西的。 有人小肚子七上八下、背部、腰都被拉得很紧,全身酸痛。你抓住腰部,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的小肚子和我的后背,完全松开!我们身上常常有一根筋拉扯着的,那个是邪灵。我奉耶稣基督的名,腰部松开!看一下,活动一下、拉扯一下,拉扯完了抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!我奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开,我的肚子、后背,完全松开!你再看一下,活动一下。
        • 摆脱琐事束缚,专注心灵成长
          凡是被日常生活所缠累的人,要从这些辖制里面走出来。有的人眼睛里看到的都是鸡毛蒜皮、没有太大用的事,用我的话说:就是个老娘们,嘴里说的、眼睛里看的全是没太大用的事。从这些缠累中走出来,开始专心爱神,人的一生只要抓住几个关键就好了。我们真的需要扩张我们的心胸,千万不要脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。一点小事就难受,想的都是那些闹心的东西;开口说话时,说的全都是负面的话,这些都需要改,不要再败坏自己。 有的人打字挺有意思:圣灵的气息充满肺腑,气下丹田,运转乾坤,气经法外,合二为一,圣灵打通任督二脉,直奔小脑。这话挺有意思的,但我鼓励你好好爱神,先打通爱神的心。基督徒常常活在属肉体当中。要单单爱神,不再体贴自己的肉体。曾经有一个基督徒,他要死要活的时候,我黑天白夜地服侍他,等他好了之后我让他服侍别人,他说不行,因为他晚上十点半要睡觉,要不然隔天没法做工。这是什么脑子?二师兄、猪脑。咱们当中有二师兄没有?如果有的话开始改,那是悲剧! 愿我们的神将祂喜乐的灵倾倒下来!你如果爱神,神是知道的!神必向你守约施慈爱!《圣经》里神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,都是信实的!无论如何不要做死在旷野的基督徒。以色列人在旷野里溜达了四十年,虽然天天吃玛哪,天天经历神,但是还是不晓得神的作为。后来只有约书亚、迦勒进到应许之地,因为他们专心爱神!所以不担心、害怕的,神就将他领到应许之地!你那点小事难道神解决不了吗?不要再挂虑,要挂虑就挂虑一件事:是否专心爱神?
      • 从病痛中得释放,回转爱神
        • 从病痛中得释放,回转爱神
          腰部和后背,肚子完全松开!看一下松开多少了?腰部松开五成了,还有吗?抓住、使劲拉扯,不要害怕!双脚无力的症状完全消失!双脚无力的,让脚拉扯,奉耶稣基督的名,双脚无力的症状要完全消失!死亡的灵出去!你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名,后背松开!有人说他高低肩、驼背、出车祸,膝盖一直疼,疼得发直,脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服,我们会为你安排一个牧者,然后常常带着你祷告,但是你还得在悟性上解决问题,就是你得认识神! 看一下那腰、后背和肚子,我奉耶稣基督的名,肚子松开、腰部松开!奉耶稣基督的名,腿要松开、肩膀松开、后背松开,奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!疼痛的灵出去!腰松开一半了,头上发热、身上有汗,那是释放。再继续拉扯着腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!这些病痛就是我们爱世界的明证,就是我们走错了路,今天要悔,回转向神!要学习爱神,那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了?后来不怎么样。耶稣医好了他们,不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候,其它的问题全来,因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好,翻开《历代志上》第一章。感谢神,神正在恢复你身上本来有的荣耀样子!打开《历代志上》第一章,今天我们能念多少就念多少。
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 渴慕神的同在与恩典
        • 渴慕神的同在,点燃心中盼望
          跟我一起来渴慕,靠着神,一步一步往前走,所有的需要在耶稣基督里得着满足。你可能是世上最聪明的人,也可能是世上最努力的人,但是没有神,这一切都成为咒诅,靠着双手的刀剑度日不如靠着神更好。神是智慧的源泉,我们的神是生命的源泉,来亲近祂。这世上充满了骗子,但我们的神却是信实的神。当我回想你恩典无限,我心更加爱你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊,渴慕你!啊,渴慕你!我灵何等渴慕你! 就沉浸在这同在当中,让神的灵运行在我们当中。你开口宣告,空虚混沌就会被分开,盼望就会从我们的心头燃起。灰暗的那种情绪,好像活在阴霾当中的心情都要散去。未来会更加地美好,因为我们的神正在我们身上掌权!重新点燃在我们里面的盼望,看呐!要有光就有了光,重新点燃我们里面对神的热情!神的灵正在运行,阴霾的心情要退去,无力感要退去!你可能有很多的问题,你问题是解决不完的。今天就跟我一起渴慕神的同在,你必看见神的作为! 弟兄姐妹过去这些年,我们走了一段又一段,最近我的心里就在说:神呐!在接下来的日子你要带领我们往哪里走?神的灵说:我要带领你们攀登更高的高峰,你们要看见更多神的作为。心里面头充满了感激!看呐,摆在我们前面充满神荣耀的道路,何等地美好!让我们继续认识神、渴慕神。我就问神在哪里?我真的不知道在哪里?神的灵就说:你竟然不知道在哪里?我觉得我问的这样的一个问题好像很愚蠢,原来耶稣就是我们的生命,耶稣基督就是我们的真理、生命和道路。后来我发现离耶稣的样子还差很远,越是觉得自己差很远就越需要神的恩典,越需要神的恩典就越多看见神的作为。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中见证神的荣耀
        • 信心之眼看见神迹降临
          神的旨意必要成就在我们身上,神的国也必要降临,地上的万民必要因着我们看见祂的荣耀!我为此而来到这世上,这是我活着的目的,我为此来到这世上,我就将我的一生献给神!在我要死的时候是神救了我,祂给了我的生命,我要再次献给神,祂所给我的生命,我要再次献给祂,为神而活,在永恒当中我还怕什么呢?神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 当我说祂在沙漠中开江河,在旷野中开道路,不是因为那里有一条河,那里有一条路,有的人问我说:老师,路在哪里?哪里有江河,我怎么没看见?在我的信心里头,他们就取笑我,嗨,原来没有啊!在你的信心里头,我上哪去看你信心的里头,我就笑了。有的时候人没有信心的眼睛是个瞎子,信心的里头什么都有了。在信心的里面你已经得了医治,阿们!
        • 信心如盾,神迹必现
          发烧的灵要退下去!眼睛要睁开,属灵的眼睛要打开,看见神的恩典!我奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去,瘫痪的灵要退下去,瞎眼的灵要退下去!在神没有难成的事,生来瘸腿的可以得医治,后天瘸腿的当然可以得医治!有一次我告诉你,我说我所相信的神都会为我成就!他就笑了,你看这个就没成就。我说:你活得还不够久啊。我说:我告诉你,就算是我死了以后,我活着所信的神都要为我成就! 看到了,还没出汗是不是?抓住大椎穴,我奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!他的其它感觉还有吗,浑身疼痛或是难受?如果说有一些时候他虽然没出汗,但是那个症状就是浑身疼的症状在减轻。后脑勺疼的看见了,我奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵完全离开!我带他做一个悟性的祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝任性!我奉耶稣基督的名,我要做一个有信心的人!奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我身体出汗的功能恢复正常!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,因耶稣的鞭伤我得医治!
      • 在信心中迎接神的计划
        • 信靠神,困难变为脚下的路
          在你面前的困难,神要把它放在你的脚下。就算是那些困难如同山一样摆在你面前,凭着你自己的力量永远不会把它挪走,但是凭着神,凭着信靠神的心,在神没有难成的事!信靠神呐!我的信心要提起来,祂是在沙漠开江河,旷野开道路的神!不是没有四面受敌,是有四面受敌却不被困住,一次又一次冲过来。 很多人靠着对自我感觉良好而活着,靠着自己那么一点点那种正面的判断,来撑着自己活下去的勇气。其实这不是聪明,聪明的人是信靠神而活。常常看到自己不行,常常知道自己不行,但我的神绝对行,这叫做信心。什么都不行就是我自己行,那叫做自信,自信、自义都会败下阵来,但是信靠神,神必带领你走一条兴盛的路!还有害怕的吗?还有担心受怕的吗?还有挂虑的吗?把这些全部交给神。兴起来,愿神的旨意成就在你身上,神在你身上有一个美好的计划!兴起来,成为一群发光的百姓!因着你的信心,可以把你的生命点亮,因着你的信心,神的灵可以在你的身上做工! 赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!
        • 信心操练,走出属灵旷野之路
          听见了没有?祂要在你前面开辟一条道路,开辟一条充满神荣耀的道路!起来,被神所使用,献上给神,好得无比!按着我们的罪孽都是当死的,但是神却容忍我们,拯救我们,引导我们。快快地起来跟随神,开始离开所爱的这个世界,开始学习爱神,仰望祂,开始效法耶稣,为神而活成为有命定的人,不再活在虚空当中,开始仰望神! 千万不要以为有命定就好像凡事都很顺利,不是这样子的。约瑟有了命定以后,被卖到埃及;大卫被按立做以色列的王,却成了一个被追杀逃亡的人;以色列人出了埃及不是进了应许之地,乃是去了旷野。所有这一切都是为了一件事,就是陶造我们的信心,使我们被迫也好,主动也好,成为一个信靠神的人,操练你的信心!让你开始经历神。有的人遇到了困难,信心就没了,赚到了点钱,突然间信心又来了,原来把神当做爱世界的工具了,那是何等地荒谬! 愿神开启我们的悟性,开启我们的心窍。正是在四面受敌的时候操练信心,正是在沙漠当中操练信心,正是在旷野中操练信心,就是在这样的状况下,开始赞美我的神!每一次走过来都看见了神的荣耀。你的病一天比一天少,你的身体一天比一天兴盛,因为都是操练信心的果效,其实你做对了做错了这事都不重要。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 信靠神,重担化为无形力量
          也许你的儿子没工作在那里发呆,女儿也是一样,看着就闹心。可能儿子还欠一屁股账甚至有时还需要你来还,也有可能是父母很混,然后就把这些重担加在你的身上,人活着的这种各种各样乱七八糟的事情太多了。我们今天先暂时放下,死不了,他昨天能活到今天,今天就能活到明天。愿意靠着神的就好好靠,不愿意靠的就好好靠他自己。能活成什么样就活出什么样吧,反正我们也管不了。我们能管的就是我们自己,就开始胜过我们里面的那种感觉。 你有没有看到一些东西心里就难受、烦躁,看到后整个人的情绪就上来了?正常!你说我不想这样,怎么就这样了?这也正常! 不管你里面有怎样的感觉,我给你一个特别让你有信心的话,神知道!神要成为你的力量,你的帮助,让你能胜过自己。我们的神要重新给你一个名字,你要叫以色列。谁不想活得好?谁都想活得好一点。可是就是难受,开始在悟性上通透,要知道神是帮助我们的神。我们里面的感觉是不准的,悟性是不通的,不通的地方要疏通了,感觉不准的要重新胜过去。 可能你会通过一些东西麻醉自己,但麻醉完了还是难受,那也不是很有用。要在信心的里面告诉自己,神要在我们身上彰显祂美好的旨意,彰显祂美好的作为 。 信靠神的必不至于羞愧, 不管你有什么难受的、纠结的东西都交给神。就像雅各在雅博渡口跟神摔跤,神说你过去没事的,往前走没问题的,雅各说我不过去,我过去了就会死,我哥哥要来杀我。神说,你过去没关系!就这样较劲,后来他降服在神的面前。《圣经》是怎么说的?很神奇的是雅各的大腿窝被神抓了,后来就瘸了,瘸了就跑不掉,除了信靠神还是信靠神,什么招也没了,后来什么危险也没发生,他并没有死掉!
      • 祷告中超越自我
        • 信靠神,打破内心枷锁
          跟着我一起祷告胜过自己,你会发现你里面有两套思想。一种思想是要顺从神的话,还有一种是在你里面常常释放败坏你的东西。逐渐地你就开始了解,比如说那种东西会给你释放惧怕,让你对未来没有信心,不知道将来会怎样,然后你里面就会顺着那种感觉往前走,走到难受。大家有这种感觉吗?开始靠着神胜过这种感觉!什么事也不会发生,除了添了几个病而已,其实你昨天就有这种感觉,但什么事也没有发生,不过是让你添几个病。 开始收拾我们里面的信心,要知道神掌管你的生命,开始恢复你里面的信心,信靠神。有人问我,他不知道怎么信靠?你就把你里面信靠钱的那股劲拿来信靠神,信靠医院的那股劲拿来信靠神那就对了。这时候跟着我一起在灵里祷告,跟自己再一次较劲,把自己胜过去。一个人在这世上不管你喜欢也好,不喜欢也罢,你需要得胜。胜不过去就打败仗,打败仗就更难受,胜过去还好受一点点。收拾一下我们里面的信心,再次恢复我们对神的信靠,让神的灵运行在我们里面,开始胜过自己不再顺着自己里面的感觉。
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在神的平静中找到意义
        • 在神的平静中重拾人生方向
          大家好,非常高兴再次一起来赞美我们的神!忙碌了一年又一年,有时候我们看见我们身边的人已经掉队,已经不在了,没有熬过这个年,人就这样湮灭在了这历史的长河中。人在这世上,忙忙碌碌又有什么意义呢?让我们在这个时候知道,人的忙碌不是特别有意,让我们这个时候,来到神面前安静我们的心。 我有一个不信主的朋友告诉我:你可能是世上最聪明的人,也可能是世上最勤劳的人,但是一生却没有太多的结果。要那么忙忙碌碌吗?让我们在这虚空的人生中,放下我们所纠缠的那些东西,在耶稣基督里再一次享受他的平静。也许过不了多久,掉队的就是我们,让我们在这个时候安静下来,享受在耶稣基督里那份美好的喜乐。不管你忙碌也好、纠结也好,一生也就这样地过去。让我们在这一生空虚的年日中,欢欢喜喜让我们的神得着荣耀,神的旨意本是如此。不在乎所忙碌的,也不在乎所奔跑的,单单在乎那怜悯人的神。 很多时候我们以为是我们做了什么事情会怎么样,我得给你浇一瓢冷水,让你知道不是你做了什么,这些都是神的恩典和怜悯。让我们安静下来,靠着神得安息,让我们在平静安稳中得着能力,再次被神的灵和神的话充满。谢谢大家在网上的问候,愿神祝福大家!跟我一同在耶稣基督里享受这份平静,停下你的脚步,不再卷、不再纠结、不再难受,要充满信心和盼望。把我们过去所纠缠,为此难受的事都放下,做一个喜乐的人。把我们里面那种毛躁和忙碌的心,好像我们做了什么,还是我们不去做什么就不行的那种感觉先暂时放下,跟我在耶稣基督里再次被神的爱充满。
        • 忙碌无意义,信靠神才是真实
          你可能在过去的一年经历了很多,有很多眼泪、痛苦和悲伤,但你想一想,当你把你时间分别出来,跟着我这样祷告,后来不是也没耽误什么事,是不是?跟我静静的在灵里祷告,不用扯着嗓子喊。网上有比较时髦的词:在2022年忙了一个寂寞。好像是这么说的,忙啊!这个、那个、检测,好像也不是很有意义,我们总觉得做了点什么,好像是就能怎么样,发现也不是那么有意义的事。 神的手在托住万有,神的手在托住我们的生命,信靠祂是何等的美好!跟我静静的、轻声的在灵里祷告。有的时候在想,神啊,愿我一生虚空的年日能够看见祢的荣耀。当我们紧紧抓住这个世界的时候,这个世界却用愁苦刺透了我们。我告诉大家,为什么这么辛苦?为什么忙了个寂寞?就是我们太想活着,活得太认真了,很多东西都是鸡毛蒜皮的事。当你站在永恒里,你会发现很多事情都会变得非常渺小,尤其是经过了一波又一波、一折有一折后,很多东西都将变得豪无意义。
      • 在神的喜乐中得自由与丰盛
        • 仰望神的好,别被困扰牵绊
          如果你想的是难受的事,你要改掉这个恶习。我们眼睛看到的就是我们得着的,你一定会因为你眼睛看到的饱受痛苦,因为你看到的是不好的,我看到的都是好的。我的灵、我的心,要仰望神;我的灵、我的心,渴慕神!神,我切慕祢,我要靠着祢的话语活着!上次我带大家祷告的时候,最后阶段是读经时间,结果我读着眼睛要闭上了,眼看就要睡着的那种感觉,超级困倦。有的人说你读经也会这样困?本来应该多读几章,但读了十几分钟就困得不行,然后就停在那,什么问题也没有。靠着神活着,何等的美好!祢是我的神,我的心切切地寻求祢!神,我可想祢,我的心切慕祢!神不会因为我困倦而损失什么,也不会因为我多读一章少读一章,神就亏损什么,没那么重要。 我们打开《以西结书》,好像也很神奇,不用多久我们就念完一遍《圣经》了。你可能做基督徒几十年都没有好好读过一遍《圣经》,现在终于好好读了一遍。如果你听我念《圣经》很困,你可以安息在耶稣基督里,好好地睡觉。你说可以吗?可以,好好睡觉神不会缺什么,不会因为你睡着了就缺什么,不要那么在乎。跟我读《以西结书》12章,我们能读几章就读几章。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 在信心中得胜,建立荣耀教会
        • 警惕偏离真理的假福音
          弟兄姐妹要特别小心那些不符合《圣经》的福音,《圣经》里面白纸黑字,你可以去读,可以去认识神。我给大家举几个例子:加拉太教会走偏了,走到律法里面去了,不在信心里面,很多人就受了咒诅,为此遭了很多罪,所以使徒保罗说:你们受苦果真是徒然的吗?不都是你们自己找的吗?今天弟兄姐妹要特别清楚这个问题的根源。哥林多教会他们也走偏了,很多人得了很多很重的病,他们还觉得自己做得很不错。今天我们要恢复对神的信心,恢复对耶稣基督的信心。 有一个人得尿道炎十多年了,他来找我的那天病竟然就好了。也许你不信,但没关系,你就当故事听听。他感到很奇怪,怎么到我们这里一下就好了?他并不知道我们这里是传扬对耶稣基督信心的地方。他经常听一些奇怪的道,比如:如果神不医治你,你还会信祂吗?或者宁愿生病进天堂,也不愿意得医治下地狱。这都是些什么鬼话,因为《圣经》里面没有这样的话,这都是人添加进去的。如果耶稣基督再来的时候,一定会说:你们这小信的人,你们的信怎么这么迟钝?跟我一起来争战,践踏魔鬼仇敌,让神的名得着荣耀。
        • 在灵里得胜,建造荣耀教会
          有人在youtube上问:老师,我是个敏感的人,服侍完胃肠感冒的人,我也胃肠感冒了,我特别容易受攻击,我该怎么办?我看不是别的原因,就是因为你不得胜。要服侍人,他必须在耶稣基督里。在耶稣基督里,不是你信耶稣,乃是你要在祂的教会里。建立神荣耀的教会才是神的心意,如果人不去建立神荣耀的教会,整天为这个祷告,为那个祷告,那不是一条对的路。 在整本《圣经》里面,神的旨意是建造耶稣基督的身体,也就是神荣耀的教会。在得胜的教会里,我们可以胜过这些。教会不得胜其实是个悲剧,因为很多人所在的教会并不是一个争战得胜的教会。很多教会传错了福音,信错了福音。你们要知道,传错了福音会受咒诅,信错了福音也会受咒诅,因为他们不明白神的话,反而常常相信魔鬼的攻击。华人命定不相信魔鬼的攻击,反而相信我们可以攻击魔鬼。 大家一定要知道最重要的问题:靠着圣灵的大能治死肉体的邪情私欲,这是《罗马书》很关键的主题。一个体贴肉体、识别善恶的教会,怎么可能在耶稣基督里得胜?他们还口口声声说,在他们里面的比外面的更大,是什么在他们里面?很多传统教会连方言祷告都反对,那能合乎《圣经》吗?跟我一起在灵里祷告,靠着我们的神,在这个地上建造祂荣耀的教会,愿神的荣耀充满在我们当中,我们在新的一年要看到更多神的荣耀和神的大能。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 将生命交托给神的信心与力量
        • 信靠神,生命不再惧怕
          我的一生在神的手中,不再惧怕、不再贪生怕死,人活着是一个非常简单的事!人活着不是因为钱财,不是因为家道丰富,人活着乃是靠着神!你要嘛敬畏神、要嘛敬畏环境,如果你敬畏神就不用再惧怕环境,将你的一生交在神的手中!好多人将一生交在药的手中、医生的手中,有的人还吃错药,吃多了最后出现很多问题。你要将你的一生交在医生的手中,还是交在神的手中?若是交在神的手中,神要祝福你;交在医生手中的,你不仅要给医生钱,还要遭受很多的罪,这不是明摆着的事吗?跟我一起服侍那些有需要的人,在私底下的服侍神也听得见。 看一下呼吸怎么样了?88岁的爸爸现在什么样了?你掐一下鬼在的地方,他会骂人的,那鬼就抓狂、又凶又骂人,不要怕牠。人经常莫名其妙,觉得自己手里有点钱就安稳,这是极大的谎言。当你一生交在神的手里,你财务上必不会缺乏,你什么时候看见信靠神的人在财务上蒙羞愧了? 呼吸好多了,谢谢你通知我。强直性脊柱炎的、手指疼痛、浑身疼、头晕、脑胀的、风湿的,眩晕站不稳的都打个字告诉我,现在什么样了?你会发现什么样的人病多?有人打字小孩现在牵手走不再紧张、不再惧怕了,那是个惧怕的灵、老年强制性脊柱炎的还一样,老年问题真的需要刚强壮胆。眼睛里有黏液很好,让它往外排出去,头晕的能走路了,非常好,有痰出来吗?
      • 信心与悔改的重要性
        • 信心是责任,别找借口
          所以弟兄姐妹不要再追求大师的习惯,今天开始将自己的一生交在神的手中,进到应许之地,服侍这个世代!神要使你的名为大,神要使你成为大国!祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你要使地上的万族因你得福! 有一个人跟耶稣说:我信,但我信不足。后来就有人经常用这段话来讲道,我说这是什么道?歪门邪道?因为那话不是耶稣讲的。那个人跟耶稣讲:主啊,我信不足,求主加添。主耶稣没理他,你读《圣经》你会看见,主耶稣懒得理他!因为信是你的责任,能信就信,不能信就祝你好运!信心是我们的责任,主耶稣来到这世上一直批评他的门徒:小信的人哪!如果是主加添的信心,为什么主还批评我们小信呢?千万别再被这些垃圾的东西误导了!信是你的责任!就是选择相信有什么难的?信要花钱吗?不用。什么叫做不足?那让你自己足就好了。
      • 信心与顺服的选择
        • 信心与顺服的选择
          收拾一下,把信心提起来!有人的回应特别有意思,也不知道从哪学的这种祷告:小脑,尊主伟大;大脑,尊主为大!我看这祷告要是有用早就有用了!不要傻掉了,要照着神的话去行,明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗?如果知道的话,放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意,开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀!你要成为一个尊贵的器皿,要从不信里走出来,开始选择相信!你信也罢、不信也罢,神照样在人间掌权!你要嘛选择咒诅,要嘛选择祝福,摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间,我们一起来读《圣经》,今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现,《圣经》分成两种人?一种是蒙祝福,一种是受咒诅的人;一种是行神眼中看为正的事,另外一种是行神眼中看为恶的事;一种是垃圾,一种是宝贝!开始重新调整一下自己,因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 以神为中心的医治与教会观
        • 神同在,教会复兴才有力量
          教会观是一个不太流行的观念,大家都很少有教会的观念。但都要知道这个世代的教会是何等的败坏,没有教会观,是这个世代的悲哀。结果怎么样呢?教会衰败,神的殿荒凉,结果怎么样呢?结果就是人看不见神的同在,生病只能找医生,不能够找神,也找不到神,那就是个悲剧啊。 人一生问题的答案都在神的里面。今天我们就同心合一,过以神为中心的生活。建造神荣耀的教会,我们的问题都会迎刃而解。看那《诗篇》23篇所讲的话,是何等的好。神与我们同在,是何等的恩典。我们常常离弃神,然后我们常常问神:“为什么会这样?”神还想问你呢为什么离弃神呢?今天我们回转向神,过以神为中心的生活。就算是行过死荫的幽谷,就算是仇敌四面围困,只要有神同在,也不用害怕。仰望祂,这是何等的恩典。 你知道有人建造教会,说:“我在云南整了一块地,来!建造方舟。”很多人就被忽悠啦,什么末世方舟?其实他们要的是钱。弟兄姐妹要知道神是何等的恩待我们,让我们能够清晰地知道,建造神的教会,就是耶稣基督的身体,那就是神的殿。神就会明明的与我们同在!神就会保守我们。 还有病痛的吗?不模糊了是吧,眼睛好了,非常好。弟兄姐妹,我强调教会观,不要因为我是牧师,是因为神是这么说的。当你里面的观念改变时,你会发现解决问题是何等的容易。仰望神,我且要住在耶和华的殿中,直到永永远远。有人在喉咙里边可以咳出一些黄色的痰,非常好。还有问题没有解决的一定打字告诉我,我巴不得我们都得了医治。
        • 信靠神的力量,释放医治奇迹
          手腕还是很疼妈?我奉耶稣基督的名,手腕松开。开始活动你的手腕!就算疼,也不要怕!奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要出去。不要怕疼,找到一个角度弯起来,然后手按着,不要怕疼!奉耶稣基督的名,手腕疼痛完全消失!我奉耶稣基督的名,命令手腕完全松开!口腔溃疡的灵出去!喉咙沙哑的,抓住喉咙,不要每次告诉你才这么做,不告诉你也要知道这样做。抓的疼一点,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开! 奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去!奉耶稣基督的名,白癜风的皮肤要恢复正常!奉耶稣基督的名,我的手腕儿完全松开!口腔溃疡的灵出去!奉耶稣基督的名,小孩儿的排尿系统要完全松开!手关节分开了是吗?腰松开了80%,非常好。继续活动,一旦找到了疼痛的位置,停在那个地方,然后就奉耶稣基督的名,命令那个疼痛的灵退下去。 大家知道为什么在教会里面医治释放这么快吗?如果你自己修行没有用,原因就是因为教会是神的殿。你在教会当中是教会的一部分,你也是神的殿的一部分。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了多少?松开了40%是吧?我奉耶稣基督的名命令,我的喉咙完全松开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 成为神眼中的宝贵之人
          有的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
  • 识别善恶
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 在神的恩典中喜乐前行
        • 靠神刚强,活出命定恩典路
          魔鬼退下去!不能再剥夺我里面的喜乐! 要记住:就算是魔鬼的败坏,也能成为彰显耶稣基督从死里复活的能力的缘由!今天就让神的能力在我们身上彰显出来,这福音的大能,要在我们这一代基督徒身上得到完全的恢复!不要再传没有能力的福音,开始传扬保罗的福音!传扬耶稣基督的福音!我们这一代人,何等有福气,竟然能被神验中,被他使用,来完成这样大的一个命定! 我们身上的软弱,不能够拦阻神旨意的成就。我们什么时候软弱,什么时候就靠神刚强。什么时候我们觉得自己挺不错、挺刚强、挺有力量,我们就发现自己碰了一鼻子的灰。今天就开始靠着神再次刚强起来! 有人快五十了,都在计划着退休了。有人六十多了,这命定的路才刚刚开始。没有退休。没有任何东西,可以成为我们得不着命定的缘由。就算是年龄大了,也没有关系,因为我们为此而来,为此而来到这世上,这是神给我们的份。我不知道什么叫退休,只知道不断的成为人的祝福。我们就是这个世代的亚伯拉罕,就是这个世代的以撒、雅各。我们就不知疲惫的往前奔跑。有人觉得:“这好可怜啊,还要这样服侍啊?”但这是恩典! 还有难受的感觉吗? 不断的成长,不断的在服侍中成长,就让神的杖神的竿,领我们到他面前,让神领我们走正义路。
        • 紧紧抓住神,活出喜乐人生
          很多时候我特别庆幸能够认识神,如果没有神,这日子不知道该怎么过,没有盼望,没有喜乐,充满我们的不过是一生的劳苦愁烦,所以每次,我都感谢我的神,他让我活得有意义,让我能够活出喜乐,让我能够从劳苦愁烦中走出来。每一天都是喜乐的,虽然人生充满了挑战,但是每一天都是喜乐的。 今天就紧紧抓住神,紧紧抓住他,如同雅各抓住神一样。将来你的名字,和神的名字会连在一起,就如同亚伯拉罕、以撒、雅各一样,有人问过神:“你是谁?”神就说:“我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!”这是何等喜乐的事! 今天,你说它是个普通的日子就是个普通的日子,说它是个特别的日子就是个特别的日子。但是我们在耶稣基督里,每一天都是新的。开心起来了吗?是不是开心起来了?看到的是不是都是好的?看到的问题是不是都是神给我们的题目,好让我们得胜?每一个空虚混沌都是创造的开始,都是神彰显他荣耀的开始! 我们觉得瞎眼不好。有人生来瞎眼,人看了就看到罪,就在猜:“这是他自己的罪,还是他父母的罪?”耶稣却说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”(《约翰福音》9:3)今天神要透过我们,透过我们看到的每一个空虚混沌,来彰显他的荣耀,让这福音的大能,再次彰显在我们的身上,让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上! 记住:没有不能翻转的,没有不能改变的,没有任何事情,不在神的掌管之中!就算是一座大山,你如果让它投到海里,神也必为你成了。这就是神的应许!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 单单为神而活的决心与祝福
        • 活在命定中,别再抓虚空
          过去我们抓世界、抓老公、抓老婆、抓男朋友、抓女朋友、抓学位、抓工作,结果换来了一生的病,换来了一生的悲剧!好不好今天我们回转向神,紧紧抓住我们的神!祂是我们生命的答案,祂是我们一生的追求!我们已经不再指望这世上的事,神必供应我们,我们追求的就是从虚空里走出来,不再活在虚空中!选择活在命定当中,成为一个有命定的人! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。愿神祝福大家!从今以后,单单仰望祂,信靠祂!从今以后单单为神而活,世上的事都变得无关紧要,这才是最重要的!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
        • 活出信仰,别被世俗牵绊
          神仍然坐着为王,洪水翻腾也在神的掌管之中!不要以为新冠是自己来的,不,那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代,没有事情不是神掌管的。你说:神怎么那么坏?神就是这样的神。神仍然掌权,难道祂没有资格这么做?神完全有资格这么做,但信靠祂的必不蒙羞愧!如果你的钱被人碰了,或者是你的核心利益被碰了,你的反应如果很强烈,你还是一个属肉体的人,要悔改、回转向神。如果你老公是你的核心利益,另外一个女人碰了你的老公,你就会脑鸣、眼瞎;如果你的钱是你的核心利益,人碰了你的钱你就会抓狂,难受!你以为钱可以让你活下去,其实你弄错了,只有神可以!从今以后为神而活,什么东西没有了都不用在乎,什么东西被人碰了你也不用在乎!单单在乎神,从今以后为神而活。 我服侍过很多几乎在崩溃边缘,甚至有的都已经崩溃了的,因着神的恩典,能够恢复正常的生活,但是今天这些人在哪里?这些人已经离开神。人活着活着就活傻了!如果神能够使我们在崩溃的里面、崩溃的边缘得拯救,岂不是要一生仰望祂?今天每个弟兄姐妹都是一个传道人,要做一个有道的传道人。很多人从悲剧里走出来,终于有资格爱世界了!看着这些人真的是心里难受,就是不知道神、不认识神,无论经历了多少都没有用,只有一件事有用,就是我们心里选择信靠神。 以色列人出埃及亲眼看见神降灾给埃及人,神用大能的膀臂给他们施行拯救,他们看见的够多了吧?经历的够多了吧?但是却不信靠神,经历了多少都没有用,最后这些人成了神所厌烦的人,成了那个世代的悲剧!直到今天被记载在《圣经》里,仍然成为我们的借鉴。人一生为什么活着,又为什么而活?当年我认识神,神赐给了我一份工作,我感恩直到今天。我终于寻找到我活着的意义,终于寻找到一位神,可以让我靠着祂活着。不管经历过多么艰难的环境,靠着神都能胜过去!曾经经过死荫的幽谷,但末了看见了神的荣耀!何等美好的神!好不好大家跟我一样,一起做一个决定,一生紧紧抓住神!
见证
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  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 从自以为是到属灵重生,职场中寻得真正自由
    大家好!我是SS姐妹。很高兴能够从C003事工C阶段顺利毕业。今天借此机会和大家分享,通过C阶段反思专项训练,我如何对付自己的自以为是,调整活着的目标,落实神的话,并在工作中经历释放与自由的见证! 刚开始写反思时,我感到非常痛苦。我无法理解,自己已经几十岁了,为什么连这个东西都写不明白?我还在学校工作,却要像培养小孩子一样来写反思,这到底有什么意义呢?而且还要反复修改!这种过程让我感到极度抗拒,甚至有时写到半夜12点,几乎崩溃。但随着时间的推移,通过不断的训练,我逐渐攻克了自己自以为是的障碍,才恍然大悟:原来我的逻辑有问题!当我开窍之后,我才发现,自己身上有很多严重的问题。 在参加C阶段学习之前,我在工作中备受辖制。当工作发生大幅度调整时,我胆小怕事,害怕承担风险,每天活在极大的恐惧和担忧中,害怕事情没做好会严重打击我的自信心。 通过C阶段的反思专项训练,我认识到自己最大的问题是过于在乎自己。我发现,自己内心的外邦神其实就是自己!我的逻辑体系完全被今生的观念捆绑,表现得淋漓尽致。我总是以自己工资最高、业绩最好来证明自己,靠自己的能力拼搏,却常常担心业务做不到第一,害怕不被尊重。 通过深刻的反思,我发现我的生活本质上还是围绕着“今生要活得好”这个目标。甚至我常常活在人们眼中所谓“成功人士”的标准下,导致痛苦、纠结和不安!我的核心利益不是神,而是世俗的成功,这让我情绪不稳定,容易被冒犯。我终于明白,自己需要彻底拆毁旧的属世界逻辑体系,重建一个为神而活的人生目标! 在C003C阶段学习过程中,助教老师的多次提醒和引导帮助了我。助教老师教导我在阅读神的话时抓住核心概念,梳理概念之间的关系,这让我得以立稳属灵的根基。同时,助教老师也指出了我容易受伤的特点,并告诉我,想要情绪稳定,必须拒绝“识别善恶”,多做有回报的事。我将这些教导迅速应用到职场和生活中。在工作中,我学会了多干巧活、不抱怨,不断更新业务知识和技能,并积极解决问题。在事工毕业前夕,我还学会了与同事互帮互助,保持耐心,并在别人的事上忠心。毕业后,我立志不断提升自己的属灵高度,不再在意别人的看法,而是竭力成为讨神喜悦的人,不做彰显神愤怒的器皿。我愿意成为一个祝福别人的人! 感谢华人命定神学的助教老师和牧者耐心的带领,让我有机会更加认识真理和神!感谢神的恩典!
  • 狗狗天堂重聚梦,悲伤化为心中喜乐
    10月20日晚上,我当知道我的狗狗要死的那一天晚上,我坐在电脑前,非常伤心,一直在流泪,此时,突然看到一张屏保图片,即那只在天堂的狗狗,它的对面,站着一个小女孩,正在向它招手示意,好像他们在依依惜别的样子!我很震憾!——这不就是神在提示我,狗狗要与我告别了吗?于是,我知道,狗狗一定是那一晚要走了!那一晚,我真的非常的悲伤!但我突然想起,神说过,这个世界我们只是来寄居的,神的国,才是我们永久的家乡!我想起三哥给我讲的,他和大哥两个,在10月21日,即当天凌晨5点的时候,同时梦到狗狗好了,站起来了!(和我当年梦到那个白狗站起来的情形一样)!但那一刻,正是狗狗走了的时刻!我也相信,是神在提醒我:“我的女儿,你不要悲伤,不要难过,狗狗去了天堂”!将来,待我到天国的时候,还会和狗狗相聚!神已经在提醒我,天国是我永久的家乡!我不再悲伤了, 心里又充满了喜乐!
  • 情绪逆袭,成为孩子心中的超级英雄
    我是FMQ姐妹,通过中文转录事工,觉得自己的情绪越来越稳定,性格越来越好,对家人、同事的看法很大改观,人际关系越来越好。以前觉得自己做人做事还不错,现在觉得自己以前做人做事都很烂,很自以为是,现在自己觉得有很大的改变,解决问题的能力变强了,以前孩子觉得我不过如此,通过学习后,孩子对我是越来越崇拜,有什么事都会和我说,他觉得我是个解决问题的人。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 夏日奇迹:神的力量让中暑成为过去
    我是WXK弟兄,我每到夏天高温天气,就是躺在沙发上,哪怕躺在床上也会中暑。每当午觉醒来,头昏沉沉的,赶忙吃十滴水或仁丹,以缓解中暑症状。如果夏天外出,必备仁丹。今年重庆四川罕见的连续高温干旱天气,午睡后醒来,竟然没有了中暑现象,家里也忘了预备十滴水仁丹等解暑药。相信神依靠神,神会在我们不知不觉中调节我们的身体机能,实现他在我身上的美好计划。神啊,我永远赞美你歌颂你!一切荣耀归于你!阿们!
  • 对付自以为是的心思意念,父亲开始经历祝福
      大家好,我是但以理弟兄,今天我想讲一个关于我父亲永远弟兄对付自以为是的见证。永远弟兄在我们当中已经有四年多了,也跟着我们聚会祷告,但是里面自以为是的体系、属世界的逻辑体系一直存在着,总是很自然而然的顺着自己里面的逻辑体系思考,觉得自己里面想的就是对的,神的话想放在一边就放在一边,所以在学习和实践神话语的过程中,遇到了很多的困难,对于属灵世界的真实认识的也很混乱。就比如下面的两件事: 首先关于签证的问题,因为去年夏天的时候,因为之前的签证到期了。永远弟兄就重新办理在韩国工作的签证,本来这个签证一签是3年,结果因为永远弟兄肝的问题,这次的签证只给了1年。并且告诉他,一年之后体检,只有体检合格后才能延期。这件事情发生之后,永远弟兄没有直接联系我,而是后来我联系了他。虽然跟他说了这是一个属灵的问题,但是他似乎也没有太听进去,有些不以为然。让他好好祷告,好好的悔改,认认真真的医治释放。可能坚持了几天想要悔改,但是坚持没有几天又回到了之前的状态。没有很看重灵里的医治释放,对于神的话语也不是一个很急切的、迫切的想要学习的状态,简单来讲不是一种渴慕的状态。虽然最后推动了几次,但还是没有坚持下去,后来慢慢发现问题的关键:他平时跟别人交流的时候,常常会讲到信仰的问题上(因为我们也常常讲要成为万国万民的祝福,要传福音),别人都觉得他很属灵,他讲的内容可能是圣经里的。但是他讲的内容很虚,不太能够落实。属灵的真实,医治释放实践的非常少。 就在上个月,服侍孙女医治释放中,他的这个问题也彻底彰显出来。有一天我的女儿在永远弟兄家发烧,温度达到了39度。只是一般的感冒发烧,其实在我们平时服侍中可能会常常遇到这类问题。这样的时候一般是选择积极主动的争战,比如按住大椎穴、按着穴位祷告。之前孩子也有过发烧的经历,当时就是按住大椎穴和手三里,带着她祷告,然后就开始哭,大约半小时后,烧就退了。 这次孩子在永远家弟兄里,永远弟兄就带着她祷告。但是因为心疼,所以没有像我们之前服侍的时候一样,按住大椎穴和手三里。一直祷告大约过了一个多小时也没见到果效,后来我就在远距上带着她祷告,并且开始让他们按着孩子的大椎穴和一些穴位。他们尝试了几次,但每次孩子刚要哭,他们就松开,一哭就松开,再后来实在没有办法了,我坚持推动,就这样大约又过了一个多小时,烧总算是退了,但是到了第二天,温度又开始回升,这样的时候其实是邪灵的反扑,但是令人大跌眼镜的是,永远弟兄说这是病毒,不吃药不能够杀死病毒,所以没有功效。 当时听到这些话的时候,我心里非常的叹息:平常永远弟兄跟别人说话的时候,说得特别属灵,自己遇到疾病却成了病毒,当我把这些问题跟他讲的时候,他里面的反应特别大,觉得他自己受了委屈,觉得我说话的方式也不对,最后选择了退群。直到这个时候我才发现,原来在他里面,早就有这样的想法!平时讲话的时候,三句离不开属灵二字,不清楚的人真的觉得他特别属灵,结果一试才知道,人心里真正的想法,这就是宗教的灵,很虚假,有敬虔的外貌,没有敬虔的实质。 后来到了第三天,孩子到了幼儿园,到了中午的时候又开始发烧了,老师先带去她医院,结果还是没有好,这个时候永远弟兄也没有办法了,药也吃了,医生也看了,但就是反反复复,靠着人的办法无能为力了。这个时候他联系了我,把孩子送到我这儿来,我就直接开始服侍,带领祷告,结果当天就完全得了医治,而且之后再也没有反复,直到这个时候,永远弟兄有一点认识到问题。同时在这一周里面,我也没有再主动地去联系永远弟兄,之前因为是父母,一直想推着、拉着,想让他们好好地信主,走在这条蒙福的路上,但是发现这条路没有办法这样走,**人没有办法代替别人做选择,哪怕是自己的亲人!如果人自己不觉得这个福音很珍贵,人不会去珍惜,也不会渴慕,只有人真正的渴慕了,才会得神的喜悦!** 后来我就不再去强制性地去要求他们,然而这时候,永远弟兄心里又开始有了难受的感觉,觉得我一点感情也没有,他觉得自己付出了很多,却换来了这样的回报,后来他来接孩子的时候,我就告诉他,**主,是给自己信的,不是给别人信的,自己对神的态度是怎么样的,神是知道的,你自己怎样待神,神也怎样待你,实实在在地信主,不是被人强拉着,好像要人求着才能信主!** 之后我也没有再去要求他们做什么了,让他们照着自己的渴慕走。结果这时候,永远弟兄开始明白,之前他一直不明白神的话,不明白神的心意,这时候他开始认识到自己的问题了,开始想要悔改,开始主动地联系领袖想要回来,这时候,他办理签证一年的期限也快要到了,就去了医院做体检,体检的结果是不合格,没有办法办理签证,这个消息对于一直想要在韩国工作、几乎已经定居在韩国的永远弟兄来说,无异于晴天霹雳,知道这个消息之后,他的心里充满了不安和忐忑,直到这个时候才发现,原来自己的信心很软弱,平时没有问题的时候,总觉得自己的信心是够的,觉得自己挺渴慕寻求神的,也不觉得自己亏欠神,常常觉得自己没有问题,自己弄得挺对的,直到真正的遇到问题了,才知道自己需要来寻求神! 也是在这样的光景下,很多人才会意识到自己的问题!平时对神怠慢着怠慢着,直到被鬼整了之后才知道要悔改!结果,第二天早上,永远弟兄开始早起,开始积极主动地开始参与祷告,并且把之前一直拖欠的作业做了一部分,开始能够看到真心实意的悔改。神真的是信实的神,那天他去医院拿体检结果,医生看着他的报告露出了很凝重的神情,他说:“你这个状况不是很好!”永远弟兄也不知道能做什么,觉得很无力,就在心里默默不住地祷告,最后,医生看来看去,还是在上面写了通过。然后他跟永远弟兄说:“今天虽然给你通过了,但其实你的状况本不应该给你过的,我给你一个电话号码,你去联系一下,他可以治疗肝的问题!”听到这里,弟兄悬着的心终于落地了! 经历了这件事之后,永远弟兄的态度开始有了一点改变。**其实生活中,我们不是没有经历神,而是经历了,但是却忘记了。我们常常经历神,但是每当我们按照属世界的逻辑体系去思考的时候,我们就会忘记神的恩典,然后慢慢地选择远离神,其实这就是魔鬼的诡计!所以我们在生活中,要常常数算神在我们身上的恩典,然后开始走实实在在信主的道路,神的话听了要去行,神的话要能够落实在我们的生命当中,然后活成什么样,就是什么样,然后实实在在地做自己,只有这样,才能够抵挡魔鬼的谎言!**这是我今天的见证。 ## 老师点评: 大家有没有这样的感受,随着信主年头的增加,随着时间的推移,我们对鬼的看法会有一个很翻天覆地的变化,我们起初信主的时候,会觉得魔鬼太可恶了,让我们生病,破坏我们的财务状况,搅扰我们的人际关系,让我们遭受人间苦难,恨不得把魔鬼撕光扒皮,但是其实魔鬼也看不见摸不着,需要透过属灵的手段把魔鬼赶出去。 但是随着我们信主的年头日益增加,你会发现魔鬼是我们的好兄弟啊!**如果没有魔鬼,人什么时候能够学会敬畏神呢?**我们今天建立得胜、合一、荣耀的教会,如果没有魔鬼真是没法儿建啊!所以,**撒旦真的是神的仆役,而且魔鬼做工又勤劳,天天都帮助神的教会做洁净的工作,如果没有魔鬼,人什么时候能悔改呢?如果没有魔鬼,人什么时候才能够醒悟过来呢?**我们做牧养的工作做久了,发现人真的是很卑微,就像《圣经》里面的以色列人一样,转头就忘记神。**幸亏有这些邪灵,人都是不撞南墙不死心,人撞完了才知道,敬畏神才是唯一的出路!**人真的是很悲哀的事情,魔鬼真的做了很多帮助建造荣耀教会的事情。今天,我们能不能够做一个聪明人? > 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远!“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神, 所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:46-48 ) **孰重孰轻,生与死、福与祸都在于我们自己的选择,我不希望我们一直靠着魔鬼的败坏迫使我们变聪明,我们能不能够积极主动地做一个聪明人呢?不是被魔鬼反复折腾才进神的国度,而是主动选择服侍神,进到神的国度里面去呢?**这真的是一个非常发人深省的见证,值得我们每一个人去反思!
  • 从自以为是到心平气和,我的四个月蜕变之旅
    我是LY姐妹,来了华人命定有4个月了,在这4个月中无论是心思意念还是做事都得到了成长。之前的我,自以为是,识别善恶,总是用一套自己认为是正确的属世界的逻辑体系来与别人争辩,当发现自己吃亏的时候,也会跟人较劲,总想把属于自己的那部分夺回来。看到别人比自己优秀能干,就抱怨老天怎么这么不公平,不赐给自己一个聪明的脑袋。4个月后的我,学了《创世记》后,心思意念发生了很大变化,对人对事,都变得心平气和了,不再急躁了,会用属灵的逻辑体系去思考问题,我只看到他人的成果,却没有看到他们的努力。学习神的话语后,我意识到自己的无知,开始把心思放在自己的成长上。不仅学习专业的知识,在工作中也不断地创新和挑战没有做过的事情。把华人命定做笔记的模版应用到了新入职员工培训里,让新员工在培训期间边听课边做笔记,一天结束后还让他们写总结,如何把学到的知识实践到今后的工作中。感谢神!感谢华人命定!感谢牧者!感谢事工老师的教导!让我在短短的4个月通过学习、落实、有了突破性地成长。接下来,我要继续学习神的话语,并不断地去落实,成为有命定的人,祝福别人!
  • 启示录大揭秘:如何在末世中成为得胜者
    我是DN姐妹。在刚信主的时候,我就对《启示录》很感兴趣,想知道神在末后世代给人们的启示是什么。但是读了几遍却一点都搞不明白,里面的内容如梦如幻般,完全不知道在讲什么。这一个多月,我开始跟着旋风网站《启示录》的查经学习,终于一点点慢慢弄明白了!以下分享我最大的收获: 收获一,开始真正敬畏神。原来神真的不是之前当地教会所讲的“圣诞老人”。虽然神的心意是让我们在地上活出他荣耀的形象,让我们代表他行使管理这地的权柄,但如果地上人爱世界,体贴肉体,死不悔改,神是会发烈怒的!而且在末后世代神的烈怒之下地上的灾难要比历史上任何时期的、任何灾难都要更残酷!神在末后的世代要毁灭这个世界。因此,我告诉自己,无论如何都要做神的宝贝,无论如何都要得胜!成为得胜的教会里得胜的门徒!不做那些被丢进硫磺火湖的“垃圾”。 收获二,今天我们种什么就会有什么样的结果。原来咒诅不是一下子长成的。今天体贴下肉体,明天爱世界一下,自以为是一下,好像也没啥不好的结果。但是神不会搞错,鬼也不会搞错,仇敌就是让我们在爱世界中一点一点迷失自己,逐渐偏离神的国。爱世界、体贴肉体一定会结出咒诅的果子!因此,我告诉自己,时时刻刻都要警醒,不能在爱世界中被仇敌钻了空子。同样,祝福也不是一下子起来的,要有一颗坚持忍耐到得胜的信心,相信我们的神心意是让我们在地上活出丰盛和祂荣耀的样子!
  • 打破自以为是,迎接心灵的重生之火
    最近我在对付自以为是上有一些突破。晨祷时,感觉像有火在燃烧,祷告到停不下来!以前非常自以为是,玩梗悖逆,总感觉里面有一股邪劲儿,对老师的教导有很多不认同。这周,我发现自己里面越来越多容易认同老师的教导,也能开始听明白了,那股邪劲儿基本上没有了!每天感觉到了喜乐、开心!感谢神!感谢牧者不断地教导、帮助!只要渴慕,付代价地对付,一定会从各种辖制里走出来!
  • 从自以为是到神迹相随,AY姐妹的蜕变之旅
    我是AY姐妹,我没来到华人命定神学之前,是一个很识别善恶、自以为是的人,有好多的坏习惯,牧者教导我要改变,不要去识别善恶。刚开始学003我做作业是用血气去做作业,做的是一塌糊涂,脑袋乱。找到牧者为我祷告,牧者告诉我凡事放轻松,不要凭着自己的血气去做事,打击识别善恶的灵,打击自以为是的灵。祷告了之后我写作业就很享受了。 有一天去锯一条树。我也不知怎么搞的,我竟然会看上一条很大的树,而是很高很高,离不远的地方还有电线,当时也没想那么多,我就把那棵大树锯下来了。树枝就全挂在电线上了,凭我自己这整个树枝是没办法拿下来的。这个时候我想到牧者教我的那句话,放轻松,不要凭着血气。我就喊哈利路亚,神与我同在,信的人就会有神迹事随着她。我没有费一点力气,就把挂在6米多高的树枝完全的拿下来了,感谢我的神。感谢我的牧者,感谢我的老师们,接下来我将跟着华人命定走这条能够祝福别人的道路。
  • 我的服侍见证:识破宗教的灵,从假冒为善中释放出来
    ## 识破假顺服的真相 我跟着牧者服侍是有一年多的时间了,牧者给我安排了一个小羊。这个姐妹刚开始是挺顺服的,学习聚会都很积极。她很认同华人命定的神学体系,平时表现得很爱神,很追求真理,我也很相信她的话,在牧养的过程也挺轻松。 有一次这个小羊问了我一个问题,她说:“老师,我跟着一个朋友投资,第一产次就赚到十几万,接下来,我还要不要投下去?” 因为我对理财投资不熟悉,我就直接联系我的牧者来帮助这个小羊分析投资理财的风险,并教导她,我的牧者跟她说: “世上没有不劳而获的事,很多人就是吃了甜头,然后就血本无归了,这是一种陷阱。过去的牧养上,有一个人因为投资理财投资破产,还欠债两百万,自己平时就不是爱学习的人,不学习理财的专业知识,只想靠着别人赚钱,这是非常危险的事,我劝你就马上收手,赚了就好。”小羊听了牧者的话,表面上也很顺服,可是他骨子里面根本就没把牧者的话放心上。她里面爱世界的心一直牵引他变本加厉,就连她身边的朋友也把他们拉入这场投资的风险上。 接着不到一个月时间,她给我打电话说: “老师,我活不下去了,我的投资理财全亏了,不光把之前所赚的赔上,就我就连我身边朋友的钱都全赔上了。现在我还欠债几十万,一堆人向我讨债,我连我的门店都不敢开了,我快要死了。” 当时我听到这样的话自己都着急起来,不知所措,我马上联系我牧者,牧者狠狠地教训了她一顿,说:“你就是超级爱世界的人,平时不脚踏实地做事,只想不劳而获,当初已经告诉你不要投,赚了便宜就好收手,你再投的话,接下来,这是一个圈套一定会上钩了。现在,能花了几十万你们使你心里清醒过来,也值了,几十万就罢了。如果你赔了钱还不清醒,那真是可悲…” 这一回我才学明白,原来小羊平时表现的都很乖,很顺服,假装啥事都没有,这肯定不是一件正常的事,因为她里面却隐藏很多不可告诉人的事,就像这种强烈爱世界的欲望和自以为是,里面全都是老马的体系。之前的顺服都是装出来的,就像老师上周主日所讲的假冒为善,做人不真实才酿出这一次的大祸。难怪在牧养都快一年了,都看不到她的成长。 过后我就请教我的牧者,对牧者说:“老师,这个姐妹常常不跟我们说实话,把事情都隐藏在里面,那接下来应该怎么帮助她呀?” 牧者教导我说:“你要在另一个方面去逼她一把,这个姐妹本来就很爱世界 ,信主就想为了自己的生意好,她很少关心她孩子的事,你就从她的孩子的事上推动她。” ## 释放内心的捆绑 我就听了牧者话,就开始推动这个姐妹成为一个有命定的人,要把这个大有能力的福音带给他的孩子。每一次我推动他传福音的时候,他就说:“老师我不行,我很烂,我自己生命都不好,怎么能跟别人传福音?” 后来我又把他训了一把,我说:“姐妹你的头脑混乱已经一年时间了,都没有解决,你信主就为你的生意,你的金钱来挂虑吗?那你的孩子呢?是你生的,你养的,儿女才是神给我们的产业,难道你只顾你的生意,就不顾孩子的生命吗? 那你怎么反转你的家族,怎么成了一个有命定的人? 如果你非要等到自己生命够好才能传福音给家人,那你就试试看要等到猴年马月。” 当时这个姐妹开始着急,紧张,惧怕,她扯了各种的理由,总说自己不行。后来我牧者看到这个情况就帮助了我一把,继续推进这个姐妹,对她说: “你到现在还这么自以为是,不听劝勉,现在开始,暂停你一切的聚会和事工,你去反思自己的问题。” 这个时候 这个姐妹更加的慌乱,口里胡言乱语,她里面非常害怕,自动却把她里面压抑很久的问题暴露出来。她说: “ 老师,我有一段不能见人的男女关系,我很怕你们发现会把我赶出去教会。我总觉得自己是一个罪人,觉得自己很污秽,我什么都不配,我不配跟家人传福音,而是觉得我自己很烂,觉得我自己不够好…” 这一下子终于把他里面隐藏的鬼给彰显出来。其实这个姐妹来到我们当中学习了真理, 她逐渐明白她跟这个有妇之夫的男人扯上这种关系是不讨神喜悦的,也会沾染污秽。 她很想摆脱这种关系,但她里面有很多魔鬼的谎言,觉得难以启口,怕教会牧者的歧视他,把她赶出教会。 这下子她里面的鬼已经持守不住了,这个姐妹要真正的释放得自由。牧者给她释放的是一种爱和接纳,教导她说:“这不是什么羞耻的事情,我们都是罪人,姐妹只要渴慕追求成为一个圣洁的人,单单讨神的喜悦,神一定会帮助姐妹,重新的过圣洁的生活。我们活着的意义根本不是在世上,就算男女之间的事也不能剥夺我里面的自由。” 通过祷告释放,这个姐妹开始放下她里面的挂虑和不安,对牧者再次恢复信心。从那次之后,她就很愿意把他的想法都告诉我们。 过了不久,这个姐妹主动来联系我,她跟我说: “我很想跟这个男的摆脱关系,但是又拦不住这个男的经常去她家骚扰她。”就问我怎么办? 我跟她说: “姐妹,你如果真的愿意放下这段没结果的感情,不想再跟这个男扯任何关系,你就刚强起来,对他、对你属肉体的感觉都不要有任何的妥协,神既然给我们自由,谁也不能剥夺我们的自由,如果他非要想碰你,你就直接跟他说报警,神一定会帮助你。 ## 牧养中的奇迹与成长 我把教会过去的见证告诉她: “以前教会有一个姐妹,他老公非常的家暴,也不喜欢他去信主,甚至还打他,但是这个姐妹就依然信靠神。过了一段时间,奇妙的事就出现。有一天这个姐妹的老公主动跟他说我们分手吧,然后这个男的就离开了这个姐妹,从此这个姐妹就过上平静的生活,非常的很奇妙。你也不要怕他,他背后就是一个鬼,开始刚强起来祷告争战,神一定为你开路。 就在我跟她通话的时候,那个男的也听着我们的争战祷告,然后奇妙的事就发生了,这个男的忽然唠唠叨叨,自言自语,然后对这个姐妹说:“我要走了,我不跟你一起。”这个男的从那天晚上再没有骚扰我们这个姐妹,这个姐妹真的不敢相信还有这样的事发生。 过后她还跟我分享,她不单身体灵魂都恢复自由,就连她店里的生意神也大大的祝福她。她跟我说:“在1月份,生意的营业额猛长,一个月的净盈利都超过十几万,而且2月3月还保持稳定,我实在知道神是祝福的神了,今天一个客户来到我店,他说去了几家店我都不喜欢,唯来到你这个店里,我就有种莫名其妙的舒服,所以我就跟你谈这个生意。” 当时我听到神在她身上做这么多奇妙的事,我内心非常的感动,我们的神真的是大有怜悯,大有恩典。这个姐妹就这样恢复了自由和兴盛,这都是神的作为。 在这一次牧养里面,我学习到一个很宝贵经验,牧养须要小羊与牧者合一,牧者与上面的牧者更要合一,初为牧者是很须要得到牧者的帮助和教导,才更加看准小羊的问题,当自己处理不到的问题要及时联系自己的牧者,与牧者配搭,就能更有效地把小羊的问题暴露出来帮助她得释放。 我感谢我的牧者,在牧者身上学到了很多牧养的经验和看事物的本能,怎样分辨人话,还是鬼话? 做事看人都不要看表面,要观察人所做的结果,必要时要采取一些方法,把人激发出来,转化他的生命。 我感谢神,我觉得牧养是人活着一个很精彩的部分。不单单自己能够成长,还可以见证别人蒙恩得自由,那种感觉充满喜乐和满足。 接下来我要不断地提升牧养的能力,好好与牧者合一,做一个好牧人,在教会与老师、牧者在耶稣基督的爱中建立合一的荣耀教会,那么每个小羊在我们爱中得到造就、得着生命。我的分享完了,谢谢大家!
  • 孩子从爱面子的辖制中得释放
    大家好,在过去一个月里,我服侍了一位姐妹,这位姐妹带有严重爱面子的问题, 主要表现在脸皮特别薄。 当老师问她问题时,她总会感到害怕和紧张,以至于她在回答问题的时候声音特别小,嘴巴里像嚼着东西,小蜜蜂一样嗡嗡的叫,老师常常只能看到她嘴巴动,却不知道她在说什么。很快我就意识到这位姐妹被爱面子的邪灵深深的辖制着,在与她沟通的过程中,她说她不想紧张,但是就会控制不住,好像被一个东西卡在她的喉咙里。这不就是鬼吗?我意识到她需要赶鬼释放。 于是,我就开始带着她大量的方言祷告,当我抓住她小腿内侧的肌肉的时候,还没有开始用力,她就嗷嗷叫,觉得非常的委屈,说我的腿快要断掉了,能不能把我的腿拼回来。噢,原来这个鬼住在她的腿上啊,辖制这位姐妹这么多年的鬼终于隐藏不了了,我横下一条心带着她继续争战,我心里想不管今晚祷告多长时间,就是要把这个爱面子的鬼干趴下。我让这位姐妹跟着我更用力的方言祷告,不要在乎自己的肉体,疼一疼没关系,坚持一下。大概释放到半个小时,她的腿按着就不疼了,说话声音变的也有力道了,喉咙里卡住的感觉也消失了。 经过这一次激烈的释放后,这位姐妹能在平常的学习和生活中很快的意识到自己有爱面子的问题,当这种紧张害怕来的时候及时找我释放,命令爱面子的邪灵退下去。现在她很少有喉咙被卡住的感觉,说话声音也铿锵有力了,感谢主! 透过这一次的服侍,我总结了以下两点:第一,爱面子是一个鬼,是可以透过祷告争战把它赶出去的。第二,当被服侍的人释放彰显的时候不要慌张,不要妥协,更不要体贴人的肉体,继续带着不放弃的信心继续祷告争战,直到得胜!
  • 从自以为是到健康,心灵成长的奇妙旅程
    我是EG姐妹,最近在学习如何牧养。就跟着我的牧者,配搭着服侍一位常年腿脚发冷僵硬,夏天也总是穿厚棉裤生活的姐妹。老师有提到她有严重的自以为是,老师说的总觉得自己明白了不会主动问问题,认为自己会的特别多!按照自己以为对的方法去学习。当老师指出她的问题,发现她有些改变。老师带她祷告争战一段时间,现在她恢复了正常的体温,腿脚僵硬也有改善!原来人的疾病跟人的恶习紧密相关。对付人的恶习,是得释放的一个关键因素。
  • 祷告的力量,改变自以为是的心态
    我是LS姐妹,晚上HD姐妹主动联系我了,早2个星期脚疼,我叫她复习101课程第5课的内容,复习好了联系我,一直没联系上我,她说打了电话给我,是我儿子接,说我没空,结果一拖就是2周时间。问她怎么打了一次就不打了,为什么不打到我听为止呢?她不吭声,我告诉她就是自以为是,以为我没空,常常按照自己以为那一套去做。 我再次很严厉地指出她的问题,屡次只悔不改,常常自以为是,告诉她不愿意走命定的路,可以马上作业也不用抄了,爱去哪里去哪里,爱干嘛干嘛去。她说知道错了。之后再带她祷告膝盖疼,本来不能蹲下,洗衣服都要坐着凳子洗,让她关注自己的心思意念的问题,别老盯着那个疼,这个疼就是自己自以为是,识别善恶的时候打开门邀请鬼进来的,鼓励她要对付里面的自以为是,把钱财看透,不要把盼望放在这个世上那是受咒诅的。一边教导,一边祷告,慢慢膝盖松开百分之三十,尝试稍后腿蹲下,没那么疼,再祷告松开6成,蹲下不那么疼了,叫她双脚平衡蹲下,一边祷告一边打击意外伤害的灵,彻底地弃绝自以为是的邪灵,祷告后松开百分之八十,双腿能自如蹲下了。感谢主!
  • 拆毁巴别塔的邪灵,悔改,在冲突中翻转属灵生命
    ## LY姐妹的见证 通过查创世记,破除巴别塔的灵和今生的骄傲。我的牧者心悦姐妹教导我,分享《圣经》不错,但要开始把神的话活出来。就在那天晚上,我里面的骄傲爆发了,甚至认为我不需要心悦姐妹的服侍,我开始服侍别人是因为我已经足够的好了、有足够的能力了。但是逐渐我开始自卑自怜,很辛苦。魔鬼在离间我和牧者的关系。 在医疗团契里面,我想把我的一个有婚姻问题的姐妹带到我们当中,我找到我的牧者,希望我的牧者直接服侍她。然而,组长韦恩弟兄让我自己带一下这个姐妹。在服侍的过程中,神的灵启示我,我里面的骄傲、爱面子、看重学历、不敢让别人知道自己是基督徒、怕被人看不起。我发现这是巴别塔的灵。 我读了《末日决战》,我的牧者还要求我一天读完《出埃及记》。我开始明白牧者的心意。冲突是翻转的开始。感谢主,让我通过查经明白自己的问题,要开始对付巴别塔的灵。也感谢神,让我在冲突中开始翻转。 ## 迦勒弟兄点评 这个姐妹是一个肿瘤科的医务人员。我们在牧养一些在世上有骄傲资本的弟兄姐妹,我们发现他们有共同问题,喜欢讲人话,并且不喜欢赶鬼。这种灵单单通过查经是不行的,需要大量方言祷告。愿神释放更多在巴别塔灵辖制中的弟兄姐妹。
  • 祷告的力量:别让自以为是挡住神的恩典
    我服侍的一个姐妹,三个礼拜前摔到了尾椎骨,因为怕我忙,就没有把情况告诉我,而是选择自己祷告,她自己连续祷告了三个礼拜,疼痛不旦没有减轻,反而把焦虑和失眠的问题也一起出现了,整个人奔溃到不行了。她联系我的时候,我先把她自以为是的问题修理了一顿,然后再带着她祷告,祷告了15分钟左右,疼痛就减半了,再祷告了10分钟,疼痛的症状就完全消失了。弟兄姐妹,千万别自以为是,遇到问题多跟牧者讨论,因为神的灵是在合一的关系。
  • 从自以为是到心态柔和,信仰改变人生
    我是XT弟兄。经过近一个月的学习,《101课程》结束了,经过这段学习,我的很多的问题逐渐浮出水面,或是浅显或是根深蒂固,经过这段学习和反思,我感觉在整体上有了一些进步,主要分为悟性上的提升和生活上的突破两部分,现将进步情况总结如下: 第一部分:悟性上的提升。认识到自己身上存在严重的自以为是。通过这阶段的学习我知道了阻碍人成长的就是自以为是,自以为是是很邪恶的东西。我逐渐的认识到自己身上自以为是的根深蒂固,在和别人的相处中,我总会有一种莫名奇妙的优越感,总感觉自己是对的,总把自己当盘菜,明明知道这种东西不好,却每次都还是一样,这是我最大的问题。通过这段时间的学习,我领悟到我必须要对付掉这种自以为是,首先从悟性上要认识到自以为是是不讨神喜悦的,是对自己不好的,我要靠着神改掉,其次我要每天跟着群里灵里祷告,抵挡这自以为是的灵。当然我知道对付自以为是的这条路应该很长,但是我相信神已经预定我得胜。 第二部分:生活上的突破。1.养成了爱干净的习惯。以前我生活比较邋遢,家里很乱,被子也好久不洗,地也好久不拖,脏乱差已经成了习惯。来到教会后我知道了爱干净才能也是讨神喜悦的一种方式。现在家里哪里不干净了,我就会看在眼里,并且有意识的开始打扫,尽量保持家里干净。自己的衣服经常清洗,虽然好的习惯的养成还需要一段时间,但我正一步步的得胜。 2.与人相处,心态柔和。我以前是一个很刚硬的人,说话也很大声,态度和脾气也很不好,态度也很高傲。经过在教会这一段时间的学习,明白了神来到世间尚且柔和谦卑,我有什么资格不柔和谦卑呢。所以在处理事情上我开始心态柔和,在家里我用柔和的态度和他们沟通,温柔的说出自己的想法,用爱心去交流。在与外人交流的时候我都喜欢温柔的和他们互动,这种心态柔和的感觉非常好,反正心里很舒服,很得安慰。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 三天祷告大作战,灵魂深处的成长之旅
    这三天长时间的祷告,我释放得很厉害,打嗝、呕吐、还哭了一场,从中也清醒了一些。看到了自己身上的恶习:比如自以为是,不解怨,爱面子、惧怕、有问题不敢问、不敢积极主动的操练信心,其实我很想成长,在学习方面也很努力,每天祷告对付自己的肉体,可我总是灵里不兴盛。但我相信我的神会帮助我,不断的折毁我里面的心思意念。在这样的呕吐当中,我竭力的去操练自己的信心,我决定不再停留在表面上,让老师去推动的这样一种状况。我就是要用“死就死吧”的信心,胜过魔鬼的诡计,在神得胜的教会里,打一场胜仗。
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 祷告中的顿悟,放下心结的神奇疗愈
    一天晚上,我有些胸闷,跟着老师祷告打嗝比较多,手背发痒起了一些小水泡。在祷告当中,老师的分享让我想起了最近在纠结的一些小事:过去几个月,我在代替一位休长假的同事工作,现在她回来了,我需要跟她交接工作,但我很不想把我自己辛苦整理的一些文档交给她,因为之前她把工作交给我的时候什么都没有说。我觉得很不甘心。 但我突然意识到我这种想法里面的恶:这是一种很小气、斤斤计较的态度,交接清楚是我的责任,不管别人怎么对我,我仍然应该尽职尽责的工作,把事情做好,这才是基督徒的样子。当我意识到这一点,我明白了自己为什么总是会胸闷。我要悔改,明天就把该跟人家讲清楚的讲清楚,该给人家的给人家。 当我这么想的时候,我的胸口就松开了。太神奇了。我定意要追求做合神心意的事,不再计较自己里面在乎的东西!