查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 管理是活人的责任
        • 管理要抓本质,激励是关键
          我的管理办法很简单,拼的是效率、创意、创新,以前10个小时的活今天5个小时就做完,甚至一个小时就整完了。像这样,学生肯定就能成学霸,至于专业人士谁能做得过你?除了主日我们还有别的,都没关系,就拼果效。因为我们抓住了事物的本质。不管是搞市场营销,还是产品设计,都比别人搞得好,因为你是一个学习能够抓到本质的人。这都是我们华人命定神学训练出来的! **耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。(《马太福音》4:19)** 等我见到你们的时候不用请我吃大餐,20元一碗的面就会吃得很开心,我图的不是那碗面而是买那碗面的人。“得人如得鱼”啊!管理要抓住事物的本质,不要逆着性子,如果你是个老师,激励学生;如果你是个管理者,要激励员工,让员工就是爱干活。我以前做工的时候,坐在椅子上经常琢磨:如何能让员工愿意干活呢?这问题怎么解决呢?我在的时候他们好好干,我一走就摸鱼,那哪行呢? 后来我就想出来了这么个办法:我拿着报纸,上面有两个职位,一个月薪两万,另一个月薪五万。这员工目前的月薪才七千,我就问他愿不愿意得着两万的职位,他当然愿意。我鼓励他好好工作,承诺他以后有好项目就给他,让他做完了可以写进简历里,然后我再给他附上一个推荐信,就可以得着这样高薪的职位了。另外外面如果有好机会,我也答应可以介绍给他。这样他就很积极,因为瞎混自己不能提升价值。后来我只需劝大家别累坏了,人一旦给自己干活老有动力了。
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 认识罪的本质
        • 别让罪引导你走歪路
          写《创世记》的摩西,有一次被以色列人整发怒了,一棍子砸下去就把水砸出来,结果神不允许他进迦南地。所以说这个罪是很厉害的。罪的工作方式就是引领人追求自己的名,然后追求自己的义,人只要觉着自己对,就是自己的义。 接着,罪还引导人做一大堆败坏的东西,比如该隐把亚伯给杀了。其实他解决了啥问题?也没有解决问题。今天这个世代,我们发现自己做了很多东西,却不是在解决问题。比如说小孩在学校读书,看着人家拿第一,他拿第二,心里就恨得咬牙切齿。其实,第一第二也没有什么,就是人里面很辛苦,然后就指望人家死。就像亚伯和该隐一样,也是如此。
        • 心门守好,别让罪进来
          **亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:你为甚么发怒呢?你为甚么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。他必恋慕你,你却要制伏他。(《创世记》4:4-7)** 耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物,意思是神首先要看中这个人,才会看中他的供物。其实供物不重要,重要的是人和人心里所装的东西,所以该隐不蒙悦纳是因为他心里装的只有自己。该隐心里装的是:我得在神面前证明自已!他追求的是自己的义,自己的名,结果神就不喜悦。 什么样的人老是会惹神发怒呢?都是老想证明自己的人。如果你一上来就想要在这些人身上浇一瓢冷水,他们一样会用他们的怒火把这一瓢冷水给烧干了,有时候就算你拿个灭火器来都没有用,因为有的人怒气非常大,发起怒来就一发不可收拾了。后来我发现,面对这样的人,你要让他知道他连发怒的资格都没有,事情就好解决了。 该隐他已经完全听不进去任何话,虽然神已经在警告他,罪已经伏在你门前,你要制伏它,结果他开门一看,什么东西也没有,他心里头就在想神还说什么话,我看算了吧。但其实神指的是,要小心在他的心门前的罪,所以罪就进来他心里,引导他犯罪得罪神。他去做一件完全不解决问题,又会把问题变得更糟的蠢事,结果他就把他的兄弟亚伯给杀了。
      • 生命的本质
        • 认清生命本质,追求圣灵平安
          有的人活得老认真了,八十来岁坐牢了,我也不知道他能整出个啥来,一生活在该隐、拉麦的精神状态下好不好?整天有人威胁你,无论是在自己的党内还是党外都有竞争,两党之争很辛苦的。不管是做了老大,或是做了老几,都辛苦,只要在这个体系里就很辛苦,但是信靠神的什么好处都不缺! 你得认清楚生命的本质是圣灵里的平安和喜乐啊!圣灵里的平安和喜乐多好啊!你认为亚伯好不好?亚伯不是我们观念里很聪明的人,他每天就是放羊,突然有一天就被杀了。直到被杀那天,都是过了喜乐的一生。最后被他哥哥该隐杀了,你觉得该隐活得好还是亚伯活得好?其实亚伯活得好。后来为什么神没有杀该隐、拉麦?因为神给他们身上做了一个印记。凡杀该隐的必遭报七倍,只是给该隐一个安慰,给他开了一副精神病的药。 神非常的幽默,这药就是在该隐头上刻了一个印记:我是该隐,杀该隐遭报七倍。然后他就病得没那么严重了。你说痛苦不痛苦?想死都不能。神为什么这么做呢?神一直在等着该隐悔改,有一天悔改了,神也喜乐,就给他机会,活了一天又一天,结果活了好几百岁,还是个该隐。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
        • 你身上的恶习,就是问题的根源
          我们做的医治释放是什么?是把人从识别善恶的环境里头拉出来。约瑟在十七岁被卖到埃及做奴隶,他应该很受伤,但是他没有。撒母耳三岁就被送到圣殿老以利那里去了,他应该很受伤,但是他没有。撒母耳的爸妈都不在身边,老以利和他的几个混蛋儿子照顾小孩,小撒母耳在老以利的家里活的怎么样?缺少爱啊。既然缺少爱他怎么还成了有名的先知呢?还是与摩西并列、在旧约中最伟大的先知。他怎么就没受伤,没有同性恋呢? 我们还是要回到根本问题:**对自己负责任**。你来到我们当中,如果你有忧郁症,那很简单,就是你自己有问题,你识别善恶加上体贴肉体,你不得忧郁症谁得忧郁症?我们把这件事弄清楚了,抓住了事物的本质,忧郁症来一个好一个,除非他不让我们治,愿意继续痛苦的话,那就继续吧。要知道一个人痛苦,就是他自己的问题。 有一天,一个小孩使劲的哭,怎么哄都哄不好,这很简单啊,我就让他站在墙角,好好的哭,哭够了再来找我,没哭够,继续哭。然后我就在旁边不远的地方,该干什么就干什么。过了一会儿哭声小了,我还会说声音太小,他以为哭能够要挟我,要挟不了的。一个人的问题都在他本人身上。
        • 选择生命之路,医治从对付自己的问题开始
          可拉的儿子没死,因为他为他自己的选择负责任啊。我的老爸要背叛,还要整二百五十个人一起去送死,脚下的地开了,所有人都活活地下到阴间,这些跟我有什么关系?他选择死亡的路,我要选择活命的路,我要选择谨守遵行神的话。 兄弟姐妹们要知道,医治释放基本都是你个人的问题,跟你的祖先、跟你活着的背景都没关系,就跟你里面识别善恶和体贴肉体有关系。我们之所以来一个治好一个,是因为我们抓到本质了。 可拉的众子不但没有死亡,还能够进去得地为业,数人的时候把他们都数上了。你别以为第二次数的时候,可拉犯了罪就不数他的儿子了,没这回事,照数不误。因为他没有选择跟可拉他们一起灭亡。这是一个非常重要的真理。《民数记》专门提了可拉和他的二百五十个中层领袖的死亡,就是要突出他们选择死,跟他们的孩子没什么太大关系。但如果他们的孩子想一起死,那也挺容易的。 **摩西刚说完了这一切话,他们脚下的地就开了口,把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁,财物,都吞下去。这样,他们和一切属他们的,都活活地坠落阴间。地口在他们上头照旧合闭,他们就从会中灭亡。在他们四围的以色列众人听他们呼号,就都逃跑,说,恐怕地也把我们吞下去。又有火从耶和华那里出来,烧灭了那献香的二百五十个人。(《民数记》16:31-35)**
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 忠心的素质是神非常看重的
        • 忠心守本分,得胜的关键所在
          今天我告诉你:得胜的关键就在于整个教会有非常详细的管理体系,非常详细的责任,每一位弟兄姐妹都在自己的岗位上尽心竭力守住自己的本分,我们今天要开始看见跑教会对教会的败坏是非常严重的。 前段时间有一个人要离开原来的教会,结果他原来教会的牧师就拼命想要留他,结果他实在不好意思就留下来了。留下来了以后呢?他就在那间教会里告诉他们教会的弟兄姐妹说“你去那儿,你去那儿",凡有需要的都弄到别的教会去了。也就说他在教会里起到的作用是一个败坏的作用。我对此很惊讶,为什么要建立一个不合一的教会呢?要建就建一间合一的教会。今天我们之所以能够打胜仗是因为我们是一个合一的教会,我们就可以掳掠魔鬼仇敌。 今天在我们当中蒙福的人太多了,我在一个牧区里边听到的见证:这个人是在新加坡当老师,前不久我从她身上赶出去很多鬼,结果礼拜一她到办公室打开电子邮箱,就收到当地学校给她发的奖励信,还有她的评级结果,还拿了很多花红。你说这事和争战得胜蒙福有关系,你说这两件事没关系,那仁者见仁智者见智。 但后来我们发现其实类似这样的事在我们当中是很普遍的,就是争战得胜得着应许,这是我们的核心价值体系。为了争战得胜得着应许,神做了一件事:
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 咒诅的本质
        • 咒诅是邪灵合法的败坏之道
          咒诅的本质到底是什么?《圣经》里很多地方都讲到怎样做会受咒诅。我做事就是喜欢总结、琢磨。为什么耶稣诚然担当了我们的咒诅?原来**咒诅的本质就是邪灵合法地运行在人身上,做败坏的事**。不同的罪带来不同的咒诅,所以人要是一辈子不了解咒诅这事,就白活了。**人这一辈子最重要的就是要了解祝福和咒诅**。咱们的101课程就讲了这两件事。你千万不要以为犯点罪没事,耶稣的宝血可以涂抹。我们过去无知的时候是可以涂抹,但是现在你信了主还继续犯罪,神就宣告祂的审判。**我们一定要敬畏神,敬畏神的人就有智慧。** 咒诅的本质就是邪灵合法地在人的身上、家里做败坏的工作。就看找到谁了,那就看你的造化了。在大卫的家里,找到谁了呢?找到了暗嫩,大卫的大儿子。为什么找到他呢?咱们就来看这个人的德行。如果你身上有暗嫩的样子,鬼肯定会找你。如果你说:我祖先有很多的咒诅,那就坏了,这咒诅就合法地在你家族里运行。虽然到了你这一代,但你却可以选择爱神。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • 对属灵世界错误的认知和态度
        • 别让迷信遮住属灵真相
          以色列王联合了犹大王和以东王去争战。走到半路,没有水了。军兵都很渴,以色列王就有点不详的预感。虽然以色列王对于战争的属灵本质基本上是一个无知的状态,但是他还有点类似迷信的观念在。他决定去求问一下他们中的大先知。 因为人对属灵的世界不了解,遇到无能为力的困难的时候,就会产生迷信的思想。很多接受中国传统教育的人都有一些这样的想法。过年过节拜一拜,说不定能有好运。如果我们告诉对方属灵的真相,就是继续拜偶像会遭受邪恶的灵的攻击,对方就会回复一句:“你别咒诅我。"不了解,却迷信。这本身就是一个很不科学的态度。 而作为基督徒要了解属灵的本质,掌握属灵本质的人,不是一个迷信的人。而是对自己所敬拜依靠的神十分了解的人。
      • 属灵的争战
        • 灵里强盛才是真正的制胜法宝
          很多时候,一些弟兄姐妹,看到的不是灵里的争战,而是单单关注肉体上的争战。作为基督徒,一定要把自己属灵的眼睛时常睁开。我们去考试,这是一个属世的争战。但是,如果灵里兴盛的话,就会使你的考试发挥甚佳,就是神在帮助你争战得胜。 **如果我们的灵里兴盛,为我们争战的天使天兵就有能力,就为我们在争战中得胜,使我们凡事兴盛。**反之,如果灵里软弱,为我们争战的天使天兵就没有能力,很多的争战就会失败。所以,争战的能力和我们的属灵生活有直接的关系。我们也就没有任何理由在属灵的事情上克扣时间。祷告,查经,聚会时间不能少!作为教会的领袖,要敢于要求,敢于坚持这样属灵的真理。如果大家都在属灵的事情上节省时间,聚会的时间减少,查经的时间减少,祷告的时间减少。然后在这个弟兄活姐妹生活中一塌糊涂的时候,给一句话,“这是你应得的"。这绝对是错误的做法! 但是如果我们在属灵的事情上摆上大量的时间,付上极沉重的代价,我们会奇妙地发现,我们没有损失。因为,我们在世上的争战,包括人际关系,包括学习,包括工作......如果灵里兴盛了,自然而然就得胜了!而且,我们更是惊奇地发现,在各个方面,不仅是得胜,更是居上不居下,作首不作尾。 **人生的本质是属灵的。最最关键的不是因为我们肉体上的智力,肉体上的努力,而是因为灵里的兴盛与否。**《传道书》里说:我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会(《传道书》9:11)。要知道,**灵里强盛,得胜的机遇会自动地跑到你的面前。**这也是神的看法。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 抓住本质,别做片面思考者
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 神把我们放在这个世上的目的就是命定
        • 寻求命定,活出真正的意义
          上一章写趁着年幼的时候,当快乐的活着。有的人就快乐的活着,活着活着就老年痴呆了。你想快乐却快乐不了,到老的时候你会发现毫无喜乐,你怎么办?也就是说今天我们必须知道一个本质性的东西,为了避免不快乐的、毫无喜乐的日子来到前,赶紧做一件事,就是要记念造你的主。什么意思?就是思考神造我来到世上干啥呀?是为了吃喝玩乐吗?不是。造我来这世上开心喜乐吗?不是。神造我到底是干什么呢?让我来到这世上就是达成他把我们放在这个世上的目的,那就叫做命定。 我来到这世上干嘛呀?我从17岁开始想这个问题,想了十年才有一点明白,当我对这世界上的梦想完全破灭的时候才看明白。因为那个时候,我自己走进教会,我在想:人天天活着,上学、读书、考大学,读研究生,然后工作,真的不喜乐,压力却一大把,愁眉苦脸地活了那么多年。若说没喜乐吧,好像还有点儿;若说有喜乐吧,那纠结的日子一大把。 担心这个,忧虑那个,扯淡的事老多了,真是家家都有本难念的经。那时候我不读《圣经》,我读难经,可难念了!我17岁就开始扪心自问:我来干啥?活着活着就死了,早死少受罪呀!我怎么也没整明白,后来我定意要寻找神。如果没有神我活着就没有意义,我就去找神,结果还真找到了,就是《圣经》里这位神。为了找到这位真神我考察了很多。我交往的朋友挺多,其中还有和尚,我观察他的信仰,觉得不行,还不如到教会看看,至少靠谱啊!
        • 灵界真实,抓住本质才有解
          今天我就把这个答案告诉大家:**要知道灵界非常真实。**我从信主到现在,我经历最多的就是神迹奇事。我讲起来神借我手所行的神迹奇事就滔滔不绝。比如说在我旁边的这个小孩,他的脊椎侧弯38度,到我这儿一祷告,好了。如果我抓不住事情的本质,就不能解决她的问题。 这真不是吹牛!她就坐我旁边,一点不骗你。她妈带着他来到新加坡,跟我说:你能不能为我孩子祷告? 好!我就带他祷告,祷告一阵子之后,我感觉她里边有很多委屈。一问,果然是这样。因为弟弟体弱多病,他妈妈经常照顾她弟弟。为此他嫉妒、极度纠结难受,这就是识别善恶。实际上就是闲着没事找事,有吃有喝还难受。这是什么脑子啊?有很多这样的人,就喜欢难受,那脊椎不就侧弯了吗?我就对她说:咱走出来好不好?她满口答应:好哇!我把道给她讲明白了,以后就不再没事找事了。我跟你讲现在这世界上闲着没事找事的人可多了,这是因为人心里没有道。
      • 相信灵界是真实的
        • 叫人活著的乃是灵,肉体是无益的
          昨天一位大企业家带着他爸爸来找我,他爸爸说二十多岁的时候,他的妹妹,也就是这位企业家的姑姑单恋一个男生,人出了问题。现在从单相思到精神病的人很多,我们当中的弟兄姐妹千万不要单恋,很害人。结果人家男孩结婚,他姑姑就跳井了。他爸爸把他妹妹从井里拉上来,拉上来了以后,本来挺好的一个人就病了。通过聊天,我发现他爸爸很聪明。你看他养的孩子,姐姐和弟弟俩都是学霸,他爸也差不了多少。从那以后他就体弱多病不能上班,一直到现在。这么多年多亏国营企业照发工资,但是那也辛苦难受,不能上班多难受呀! 人对活着的事情弄不明白就很辛苦。原来让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我告诉他:单相思是个鬼,把她的妹妹搞成这样,当他把她妹妹救上来时,那个鬼又跳到他身上,让他体弱多病这么多年。这鬼真的很坏! 有的人就说:哪里有鬼?我咋没看见?你没有看见的多了。耳听为虚,眼见为实。你没有看见的也是实的,宇宙之外你没有看到,但是早就真实的存在了。我们千万不要再说什么眼见为实,耳听为虚。如果我把你放在鬼屋里,夜里你听见噼里啪啦的声音,你什么也没有看见,但是汗毛直立啊。
        • 灵界是真实的,别做无知的人
          我妈住的地方夜里经常听见声音。我告诉你原因:有一天在新加坡,我正在外面溜小狗,圣灵感动我给我妈打电话,那时我妈妈正在咽气。我一祷告透过异象就看见一个鬼跟猴子那么大,正掐着我妈的脖子,我立即把他赶走。这时我姐姐到了,这个鬼赶走了又来,来了又被赶走,跟拉锯战似的。我就想:不对劲,这房子有毛病。于是我告诉我姐:只要妈妈稍微缓过点劲,就带着她走,离开这里。刚刚离开这座房子,我姐住在七楼,还没有电梯,我妈竟然爬上去了。前一个小时我妈要咽气了,后一个小时她自己就上了七楼。 灵界很真实。我以前租的房子就经常听见声音,后来我把房子卖掉了。不要眼见为实,耳听为虚。我们生活的这个世界是一个非常属灵的世界。有的人嘴巴就是硬,比如说:你今天出门可能出事。这人就说:你怎么咒我呢?看来还是相信灵界的事情嘛!人这一辈子活着不知道灵界,也不知道死了以后还有灵界,是多么可悲呀!
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 探索寻求,别做无知的旁观者
          后来我逐渐了解一件事情:我活着的时候要像耶稣,这是我整个信仰的关键。我天天追求像耶稣,所以我可讲的故事就很多。 昨天我见一个老人家,我讲灵界的事情他不相信,我也不需要他相信,他信不信跟我一毛钱的关系都没有。接着我说到坐在我对面的那个姐妹,她外公老年痴呆治好了。怎么好的呢?是我和这个姐妹母女一起为她外公祷告赶鬼,就好了!这个老人家一听眼睛就亮了,因为他姨痴呆了。我说:你今年七十多岁,以后呆不呆我们说了都不算。谁都不想呆!谁也不想玩大便!但是万一遇到这病你咋办? 今天我们要开始思考,开始寻求。我从来不传教,也不拉人入教。你听不听拉倒,但我给你讲点道:对于未来,你有答案吗?你没有答案,你要探索寻求。
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 抓住事物的本质
        • 一切都是虚空,在日光之下毫无益处
          所罗门日渐昌盛,拥有的越来越多,但他却说:这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我没有留下不给它的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的份。后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风;在日光之下毫无益处。 (《传道书》 2:9-11) 有人会说:你怎么会认为当首富毫无益处呢?我告诉你,人最终都有一个结局,那就是总有一天会离开这个世界,离开了世界这些东西还有任何价值吗?没有任何价值。每当这时候,我就会想起那个特别标准、无奈的表情So What!。某国总统就喜欢用那种无奈的表情,我特别欣赏,两条眉毛那么一皱,两只手那么一伸,肩膀一端,弄一个表情包。你想当初为了选总统,大张旗鼓,还要大家都为选总统祷告,结果呢?当总统也很无奈,好像也是虚空的虚空。我不是在谈政治!我是在谈人生的虚空,不过都是捕风啊!日光之下,将来进到棺材里,没有人记念,你今天不记念以前的人,将来的人也不记念你。
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 抓住本质
        • 竭力进到完全,与神合一得着永生
          思考一下,你是兽还是人,是活在虚空中还是活在神的美意中?你的这张考卷考的如何呢?为什么有的人考的过,有的人考不过呢?因为有些人还没有看透!今天传的道就是这个道。比如小孩考试没有考好,不重要,因为不会影响未来。数学、语文这些学科,很多人考的很好但未来活的不好,没考好的反而活的很好。要抓住本质本质的东西很重要。 昨天,我服侍一个北美的姐妹,她喜欢让人代祷,因为他们非常的忙碌。她说,请牧师为我代祷。我就考她一下,什么叫代祷?她就给我说了一通,我也没有听懂。弟兄姐妹要知道,代祷有的成就有的不成就,不代祷同样有的成就有的不成就,其实和代祷不代祷没有关系,这无法证明任何事情。 今天,我们一定要确切的知道,很多基督徒对于信主有错误的观念,代祷是其中一个,很多人糊里糊涂的做,咱们读《圣经》可不能糊涂。糊涂就考不过,考不过就有永远的黑暗为你存留,你死了以后再回来看看现在的这些事,你得多后悔。我们不要做让自己后悔的事,要竭力进到完全,竭力与神合一得着永生。永生这事有多少人能把概念整清楚,又有多少人活的像鬼一样,还觉得自己得着永生? **永生是与神同行。**《创世记》第5章的以诺,那个时代的人都死了,只有以诺与神同行,神就把他接去,我们对永生的观念一定不要轻看,我们的神乃是烈火。你仔细去听我讲的《希伯来书》,就能明白其中的重要性。 我觉着我讲的《希伯来书》讲得最好,将来这本书写出来以后,一定要买一本好好收藏。这是我所查的《圣经》当中最好的一本书。你也许会问,你之前不是说《创世记》吗?那不一样,《希伯来书》道行深,是一本让人竭力进到完全的书,我给它起名字叫《竭力进到完全》。
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 引言
        • 做事抓本质,别只见树木不见森林
          2018年12月21日查经录音: 今天我安排了几位姐妹做量房和画图的工作,大家画法各异。有的比例严重失调,看着就很别扭。任何事情都有定理,量房有量房的定理,查经也有查经的定理。有人对我说:你查经的方法很好,信仰体系是我所知道最先进的,查经方法也是最先进的。 我的这个方法叫看主题,不是以经解经。中国有一句话叫:只见树木不见森林。不同的人会看到不同的东西。什么叫做只见树木不见森林?这句话如果放在查经上,就是你每句话都读了,但好像都明白却又好像不太明白。明明每个字都认识,每句话都念得出来,但放在一起就不知道是什么意思了,叫你上台来分享一下却不敢上来,因为说不明白。 中国哲学非常有意思,声不过五,五声之变,不可胜听也(典出《孙子兵法·兵势篇》)。音律里有1、2、3、4、5、6、7七个音,其中有两个是半音,实际上是五个音。查经这件事情就好像音符,所有的音我们都知道,放在一起却成不了歌。创作一首好听的歌太难了,五个音律组合起来变化无穷。汉字有五千多个,一般人掌握三千个就够用一辈子,有的人掌握一千左右就差不多了。《圣经》一共用了五千多个汉字,这些文字组合放在一起,也许每个字你都认识,但你不一定读得懂《圣经》,就是因为只见树木不见森林。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
        • 生命的本质在于信靠神
          有一个人叫拉撒路,他是耶稣的好朋友,得了要死的病。在死之前,拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣,她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病,因为耶稣可以使瞎子看见,瘸子走路,她知道只要有耶稣在,拉撒路的问题一定得到解决。 结果耶稣不过去,在所居之地仍多呆了两天,等拉撒路死了,再启程到拉撒路那里去。马大和马利亚看见耶稣来了,就说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。其实是带着一种埋怨的口气。派人去叫你来都不来,还在那里多住了几天,干什么呢你?结果耶稣就讲了这段话: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?马大说:主啊,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那将要临到世界的。(《约翰福音》11:25-27)** 主耶稣是生命的主,接下来耶稣做了一件事情:耶稣就到了坟墓旁,把坟墓拉开,然后祷告了一会儿,死人就从里面走出来。其实拉撒路已经死了四天,而且埋葬在坟墓里,但是耶稣就使拉撒路复活了。死了四天的人可以复活,如果这事是真的,我想人们头脑所有关于生死的观念都要重新搭建。 人对生命要有一个崭新的认识。当一个人看到耶稣所行的神迹,生来瘸腿的可以行走,生来瞎眼的可以看见,我们一定要让这个人知道生命的本质
      • 看透生死,活在自由中
        • 看透生死,活出真正自由
          这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响,耶稣从死里复活以前,人对生死的看法是非常的无奈,直到今天我们也必须知道,人对生死的看法是处在一种无解当中。除非你是基督徒,你接受了耶稣基督做你的主,然后你的生命在祂的掌管当中,要不然你在这世上,几时生决定不了, 几时死,你也决定不了。 也就是说你能决定的事不多。但是有一件事我们可以决定就是纠结,人常常陷到纠结里头,在乎一些有的没的事情,是人最大的本事。也就是说当人能够看透生和死,就没有任何东西可以辖制你了。人会在世上受辖制,就是因为看不透生死。如果一个人能够看透生和死,你就活在自由当中。当上帝创造宇宙万物的时候,看到所有的东西都是自由的。只有自由的东西上帝看着才是好的。也就是说任何辖制人的都不是好的。 从魔鬼来的辖制,都是剥夺人自由的东西。如果你对生和死有一个自由的看法,你会活在自由当中。钱不能够辖制你;人际关系也不能够辖制你;你的父母不能够辖制你;你的儿女也不能够辖制你;也就是说没有任何东西,可以剥夺你生命的自由,因为神看着自由是好的。
        • 失去自由是属灵的辖制
          有一个人问我说:牧师,为什么神非得造一颗识别善恶树?然后人去吃,吃完了以后,就死呢?神不能够造一群木偶,让他们没有选择吗?神看到人有自由才是好的,神创造的人如果没有选择的自由,神看着是不好的。所以我们人对生命有所研究的话你会发现,都会把自由放在非常高的位置上,现在人们把自由变成了人权。 后来我发现自由也是神所看重的,任何失去自由都是属灵的辖制。如果钱能够让你失去自由,你要把钱扔掉。不要被钱辖制,如果任何东西,工作成为你的辖制,你要把工作丢掉。神要让你活在一个自由的状态当中,其实自由的状态,是一个非常美好的感觉,你知道吗?比如说一个人要去考试,我要高考了,可得考好啊! 他没把高考这事看透,看透了他就潇洒的去考,然后很潇洒的回来。 每年中国的高考季其实是一个死亡率比较高的时期,为什么?因为很多人把高考当作他的生命。人对生和死如果没有看透,他的状态是一个非常古怪的状态。我们看那些人就像看怪物,他们看我们也像看怪物。因为我们把生死这些事看透了,很多事都看透了,工作也不能辖制我们,高考也不能辖制我们,学习也不能辖制我们,然后我们就活在一种很自由的状态中,我们可以选择好好学习,也可以选择好好工作。
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
      • 坦然面对生死
        • 你已经听我,我也知道你常听我
          你问我怎么有人会喜欢这样呢?因为他把生和死的事看明白了,耶稣为什么要坦然走上十字架的路,因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白,你是活在云里雾里,活的晕晕乎乎的,所以这世上的事怎么可能做的好,生死的事就是这么重要。所以在这个地方,耶稣叫拉撒路出来的时候,耶稣举目望天说:父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。(《约翰福音》11:41-42) 说了这话,就大声呼叫说,拉撒路,出来,那死人就出来了。也就是说,今天你要知道耶稣让拉撒路从死里复活,不是预备他的肉体一直活到永远,是让他从坟墓里走出来,彻底的颠覆你和我里面生和死的观念。**你已经听我,我也知道你常听我(《约翰福音》11:41-42)**,这里我想跟大家再详细说一下,为什么耶稣这么说呢?要知道这句话非常的重要!你在世上,耶稣为什么要让你常常有信心,你要行信心,有信心! 我一直在讲小信这件事,也就是说你要知道,你是一个自由的人,你可以把生和死这件事看透看明白。如果你看明白,你知道你会发生什么事吗?就是天父常听我们的祷告。如果你问我,为什么在我们当中神迹奇事这么多?因为我带的一群弟兄姐妹都是敢死队,都是活的不耐烦了,都是活腻歪的人,都是把生死看透的人,我们的天父常常听我们祷告,我们也知道天父常常听我们祷告。
      • 做基督里自由的人
        • 信心看透生死,活出命定人生
          不是因为天父告诉我们去干这个就去干,去干那个就去干,你在干什么?你充其量就是个木偶,我们是有自由选择的人,你可以选择看透生和死,然后知道自己里面有一个积极主动的信心,那个积极主动的信心是神要我们拥有的。父神昨天夜里说,你去叫拉撒路活过来,然后我今天去了,拉撒路活过来,耶稣用的着说这话嘛?耶稣说这话就是告诉我们,这是耶稣要做的一件事,我要让拉撒路从死里复活。祂就说:父啊,你已经听我,我感谢你。 因为你已经听我,耶稣绝对不是木偶。 今天我们这些人要知道,你的信心可以让人从死里复活,你有这样的信心的话,可以翻转任何的光景。如果你和我对生和死都看透的话,我们真的会在乎生和死嘛?就不在乎了,你就可以让人从死里复活了,我盼望着有一天在我们当中发生像新约《圣经》描述的保罗那样,可以让人从死里复活,没有气了,祷告着就有气了。 为什么?因为我们是把生和死都看明白的人啊,为什么我呼吁大家不断活出神的命定,因为我们把生和死是怎么回事,人活着是怎么回事看明白了,如果看不明白,你不要以为你可以活的好,看明白的肯定比看不明白的活的好,这就是为什么主耶稣使拉撒路活了,但是后来拉撒路又死了,这是告诉我们一件事,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,(《约翰福音》6:63)不要在肉体上追求什么,而是要在灵里追求。 演艺圈很多人去整容,到了四五十岁,不能看了,这一块那一块,硬邦邦的,那个样子很糟糕,他们很在乎自己的肉体,结果他们的肉体又不大行。所以弟兄姐妹们,让人活着的乃是灵,不但体现在永生里面,就在你活着的时候就体现出来了。今天我们大家都不要让耶稣在心里悲叹了,要确切的知道,耶稣所做的这件事是让你和我知道生和死到底是怎么回事,阿门!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 总结
        • 看透世界本质,活出神的荣耀
          弟兄姐妹要听我一句劝,我们要学会把人的一生都看透,把人从生到死的事儿都看透,唯有认识耶稣基督为至宝,看万事为粪土。我们要认清这个世界的本质,这个世界有一个东西叫老马。老马把你的钱骗去抢去,你拼命地再去挣钱,他就再一次把这些都抢去,你就进入到一个无限的死循环当中,直到你死,死的时候还要回到魔鬼那里去。你能得着什么呢? 但是我们信靠神的人,一生只想活出神的荣耀,就算是效法主耶稣,钉死在十字架上,也在所不惜!因为我们把这世界上的事都看透了!如果我们能够将身体献上当作活祭,为主而活,为主而死,这是好得无比的事!因为万有都要本于他,归于他!如果我们能够回到神那里,那不是我们一生活着的目的吗?将自己献给神,服侍神,岂不是理所当然的吗?愿神祝福大家!
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 立约的本质是信
        • 信心才是立约的真谛
          但是,犹太人忘了一件事,**割礼只是一个立约的记号,本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀,比如我是犹太人,我有律法,我受了割礼,我在生殖器上做过一个小手术,这是神给我们立约的记号!。这就像我当年到北京上大学,有的同学说我是北京人,我是上海人,问到我我是东北老乡(农村人、乡下人)。再比如到了美国,说我是澳洲人(澳洲农民)。这些都是外在的形式。 **犹太人身上的记号,本质是约,约的本质是信。**那么问题来了,记号是记号,约是约,但这都不是本质。可有的人就把奉献当作本质了,**奉献也好,割礼也好,不出于信心的都是没有用的。**我们人很容易照着外面所呈现的去炫耀,我有割礼、我有律法,我就怎样怎样。写《罗马书》的时候,犹太国已经被罗马帝国灭了,其实从巴比伦帝国开始就被灭了。犹太国被灭从《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》……一直讲到完,《旧约》一直在讲以色列人不信。行割礼也好、守律法也好,犹太人守的还不错,但是还是没能守住,结果就亡国了。 以色列亡国这件事,给他们带来了极大的困惑,为什么我守律法守得这么好,结果还是亡国了呢?因为里面不信。记住,里面不信,守这些是没有意义的。这就证明了一件事,如果你没有信心,你里面不相信神会祝福你,千万不要奉献。如果你不相信这个世界是虚空的虚空,那你在相信什么呢?其实,我们真的需要知道我们信的是什么。
        • 信心是根基,行为非保障
          我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有条例守住,因为没有这个能力。**你在我们当中经历这么多恩典和神迹,今天还要走行为的路吗?所以,保罗写《罗马书》回答了犹太人和罗马基督徒一系列的问题。 **先是第一章,始于信,以致于信。接着第二章,神照着人里面所信的审判人。然后就是第三章,写这章的时候,保罗用了很严苛的话,他说:这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。这些人就毁谤保罗,说‘保罗说我们可以作恶,然后罪人可以荣耀神,你们作恶越多,越能彰显神的荣耀,彰显出神的义`。这不是保罗说的。保罗所表达的是以信心为本,信心是根基。** 有很多人把行为和信心混在一起做根基,实际上,只要你把0.0001%的行为当作根基的话,你就会越信越没有能力,越信越难受。行为是不能进到根基里去的,这就是保罗所要表达的意思。第一个就是犹太人和律法,犹太人有什么长处呢?犹太人证明了人守不住律法。犹太人为什么守不住呢?因为他们不信。
        • 信靠才是唯一出路
          **犹太人虽然不信,神还是给了他们律法,这是为什么呢?凡事大有好处,就算他们不信,神依然是信实的。也就是说,神要通过犹太人守不住律法这件事,证明人不行,要塞住人的口。不但塞住犹太人的口,也要塞住外邦人的口。**外邦人比犹太人更强吗?不是。犹太人和外邦人,有律法的和没有律法的,都不行。正如第19节所说的我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。今天我们要知道,不管你是哪里的人,中国人,新加坡人,罗马人,犹太人或什么人,没有一个人能靠着行为在神面前夸耀。 神要塞住人的口,好把人逼到信心里去,就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。我们在这世上,就证明了人是不行的,没有一个人能凭着行为在神面前称义。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 未受割礼之前,就已经称义
        • 信心为本,割礼非义之源
          我们今天也感到很奇怪,包括《圣经》里的《雅各书》,我觉得里面的很多话把亚伯拉罕,以撒,雅各这些富有的人都给批判了,所以千万不要瞎说,受割礼的才算是义人的话,那亚伯拉罕没受割礼的时候就排除在外了吗?神在亚伯拉罕未受割礼之前就算做一个义人,只是在信心的道路上,神给亚伯拉罕另外一个信心的考验。神让亚伯拉罕做割礼,亚伯拉罕当时已经上了年纪也没有在意就做了割礼,但是神又要求亚伯拉罕的全家的男丁都要做割礼。 亚伯拉罕跟所有的男丁宣布要在男性的生殖器上做割礼,结果大家都顺从并且同意,真的难以想象。今天如果我们在家里推行一些事情,会有很多人反对,比如落实孩子学习的新政策,很难去落实,因为你说的不算数。但是亚伯拉罕就是相信神会成就,亚伯拉罕的信心让全家的人都同意,虽然这几天的手术让他们不能行动,但是他们并不在乎。 割礼是一种信心的表现,既然亚伯拉罕没受割礼之前就被神算做义人,割礼之后也算义人,那结果怎么算呢?就是不管有没有受过割礼,都被算做义人,是按照信心所算的,表面的东西不算数,本质的才算,今天我们所有弟兄姐妹们要学习抓住本质
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 抓住活着的本质
        • 别让肉体欲望主导你的人生
          很多基督徒为什么活得不好,就是因为是个属肉体的基督徒。很多人不承认自己是一个属肉体的基督徒,那怎么衡量你是不是一个属肉体的基督徒呢?就是看你所关心的那些事,什么事容易让你崩溃,你所在乎的,就决定了你是一个属肉体的基督徒,还是一个属灵的基督徒。我们受洗都归到耶稣基督的死,让我们一举一动有新生的样子,像基督籍着父的荣耀从死里复活,有荣耀的生命一样。 要知道这世界是属灵的世界,魔鬼一点也不可怕,魔鬼是透过人取死的身体运作。魔鬼没有办法在一个属灵的人身上做任何的事情,但是一个属肉体的人,罪就在属肉体的人身上,不断做败坏的工作。嘴上说是没有用的,我们要把基督徒的生命落实到实处,只会嘴上说的基督徒,没有什么太大用。看人活出来的结果,就是看人关注、在乎些什么事。如果我们在乎的事都是世上那些事,就说明我们属灵的眼光不大够,我们对事物的本质抓得不够准。 我们如果找到人活得好的根源,不可能活得不好,因为活得好的根源,就是我们要做属灵的人。什么叫做属灵的人呢?什么又叫做属肉体的人呢?就是拿你所在乎的那些事作为衡量。我们在乎的是主耶稣在我们身上的命定和呼召,只有这些事能让我们在乎,其余的事我们都不在乎了。是生是死都没有办法让我与神的爱隔绝,死也不在乎,活也不在乎,什么都不在乎,这样的人才真正厉害啊!
        • 灵里兴盛才是真正的健康
          我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里是否兴盛,就看看这个人的身体健壮不健壮?财务兴盛不兴盛?人际关系好不好?所以,讲取死的身体,就是一定要对付人身上属肉体的恶习。信主受洗就是归入主的死,你死了没有呢?其实很多基督徒都是半死的。 **因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。(《罗马书 》7:5 )** 因为我们是一个属肉体的人,我们就在乎那些属肉体的事,什么律法不律法,根本就不守这个规矩,能守的基本上都是属肉体的。你心里知道律法是好的,但是因为里面有属肉体的逻辑体系和恶习,是没有办法照着律法书上说的去做的,因为律法其实是属灵的。 **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书 》7:14)** 我们晓得律法是属灵的,律法并不属肉体。但是人是属肉体的,律法就会定了你的罪让你死。为什么呢?因为属肉体的人在乎的都是属肉体的事,属肉体怎么可能活的好?你想想,一个属肉体的人,神要搞他,魔鬼要搞他,律法也搞他,你说还能活得好吗?
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书1章-使你们真的知道超越万有的耶稣基督
      • 基督耶稣信仰的本质
        • 别忽视天上来的福气
          《以弗所书》第1章,如果我要给它一个名字,我想叫它超越的信仰。我们基督教的信仰,根本不是一个一般的信仰,它的本质就是超越的信仰。那么它超越表现在哪里呢?本书一开头就讲到: **愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。(《以弗所书》1:3)** 这个基督教的信仰是从天上来的。真真实实是从天上来的,不是从地上种出来的,挖出来的,断然不是!是从天上降下来的。我们作为一个人,我们一定要知道,从天上降下来的福气有多么重要。也就是说,这个从天上降下来的福气是我们人一生中最重要,最重要的宝贝。当我们知道,了解到这个最重要的事情的时候,我们就会改变了。可悲的是,人对这个宝贝不了解啊!人们会放下一千元去赚一百元么?不会的。在同样的状况下,人们会放下一万元去赚那个一千元么?也不会。基督耶稣的福音是我们人生中最大、最重要、最有价值的一件事。是宝贝啊!可是人们却不知道那个宝贝有多么大,所以经常做错误的选择,人生就缺少祝福。
        • 神拣选你,身份尊贵无比
          这个观点很重要啊!保罗对那些以弗所书的读者,也就是一群建造教会有忠心的人,牧者也好,领袖也好,旨在讲明这样的道理。这个道理就是从天上来的福气,是一个超越的信仰。这个福气到底是什么呢?就是在耶稣基督里神拣选了我们。记住,不是我们拣选神,我们只是做了个选择,选择神作我们生命的主,根本的是神照着他丰富的恩典实实在在的拣选了你。回过头来,每一个信主的人都会发现,我们信主的过程都很奇妙。有时候会问自己:我怎么就信主了呢?不但信了主,还开始服侍他。如果不是神从天上拣选我们,我们根本经历不到这种奇妙,也没有办法进去。 **神拣选我们,这就是一个超越的信仰,超越的福气。**打个比方说,中国国家主席想和你拉近关系,你说是不是很有福气?**那么就在今天,这位天上的父神,创造宇宙万物的主宰亲自拣选了你,你在他面前变为极其尊贵,极其荣耀。我们就获得了这个极其重要的名分。我们的地位一下子从地上被提到天上。这是何等尊贵荣耀的恩典!** 很多基督徒不知道这荣耀的恩典,所以在做选择的时候,常常捡了芝麻丢了西瓜,选择了小的却丢了大的。你要知道,我们的身份是很尊贵很尊贵的,是神在万有以前就拣选了你,要使你成为圣洁没有瑕疵。每个人的身上都有很多问题,但是神愿意拣选你,使你成为圣洁,没有瑕疵。我们人很早已先就梦寐以求的天人合一 ,没有瑕疵,我们就选择用各种各样的方法。但是那是人做的,例如:我从来不吃肉,我吃斋,我不虐杀甚至像蚂蚁这样微不足道的生物。虫子咬我,我也从来不打它。 他就以为做了这些就会成为圣洁,可是做了也是白做啊!
        • 超越信仰,继承天上恩典
          但我们的信仰,是神使你和我成为圣洁,这个圣洁是在神的眼里你蒙了悦纳,那个就叫圣洁,分别为圣。这些功夫为要成就你是永生上帝的儿女的名分。靠着这个名分,我们就可以继承他的产业。这就是超越的信仰。在保罗的《歌罗西书》里就在讲,超越的个人,超越的教会,超越的基督,超越的信仰。到了《以弗所书》,其实是相同时间写给不同的人的书信,还是在讲超越的信仰。 这个信仰不是罗马人弄的,不是中国人弄的,他根本和人的血气毫无关系,这样的信仰和福气从天上而来。如果你知道你是得着这个恩典的人,你就知道如何宝贝他。今天,我们只看到神的恩典彰显出一小部分。神在接下来的日子要越来越多的彰显他的恩典,让我们看见我们的位份是多么尊贵。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质二:神的话做根基
        • 信心为本,神的话是根基
          那时候神的话有《雅各书》吗?没有。有《彼得前书》、《彼得后书》?没有。那时候连《马太福音》都没收进《圣经》呢,是不是?那个《圣经》是什么?是《创世记》到《玛拉基书》。如果你拿天主教的《圣经》,其实《旧约》他们还多了几本书。 其实真正的《圣经》,你要把摩西五经读好了,剩下的就全通了。《创世记》读好了,摩西五经就通了,摩西五经一通,整本《圣经》都通了,就这么回事。所以说人家保罗说的提摩太那本《圣经》是《创世记》到《玛拉基书》。然后你非得用《雅各书》跟我争个好歹,你也争不过我。为什么?保罗说的那《圣经》是神所默示的,是指着《创世记》一直到《玛拉基书》。至于里头有没有一些伪经,不合乎、不在《圣经》体系里面的,也可能有。 但是我告诉你,我们读《旧约》一脉相承,一直相承到《启示录》。那些不合乎《圣经》体系的都不是《圣经》。所以神的话是根基,那这个根基里面讲的什么?人非有信就不能讨神的喜悦。听明白了?说的是信心。像雅各他从小读书不好,我想他读书不好,玛利亚还挺愁的,是吧?读书好的就耶稣基督。然后雅各出来以后,因为读书不好嘛,小学都没读好,所以他摩西五经也没读明白,也没搞清楚,所以就瞎说。 你们可能不太服气,你仔细读《雅各书》,里面全是瞎说。为什么?东一榔头,西一棒子,根本就没有个体系,什么也不是。后来我就把雅各给狠狠地批了一顿。耶稣基督从死里复活,信心是耶稣基督常常批评以色列百姓的,信心,也就是说信心那是关键。 到了雅各,摩西五经没读好都不知道,都不理解亚伯拉罕是干什么的。亚伯拉罕是信心之父,他不知道。然后他就信心跟行为并行,信心跟行为并行,并不了。你比如说,我们服侍一个癌症患者,按着行为是相当可恶的人,但是他的信心起来了,他就会得医治,你信不信?这事是很神奇,是以神的话为根基。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 善于抓本质
        • 别做名义上的基督徒,活出耶稣样式
          **凡是不抓本质的人,抓的都是一个影子**。基督徒最重要的特质是什么?是像耶稣还是不像耶稣。 像耶稣和不像耶稣一下就把真假基督徒给分出来了。如果你说我不像耶稣,但我就是基督徒。那么问题出在哪里呢?名义上你是基督徒,实际上你哪里有像耶稣呢?基督徒是信耶稣的,信耶稣是效法耶稣。如果基督徒不像耶稣,那真的是一件很麻烦的事儿。 新约所讲的真理,其实也有很多基督徒真的不抓新约的本质。真正的约一定是要刻在人的心坎上,摩西在西奈山跟神所立的约是刻在石板上,新约是神献了祂自己的儿子耶稣基督,旧约献的是羊和牛,能一样吗?一个是刻在石版上的律法,一个是刻在心版上。 神在做什么呢?神在将优秀与次等的人筛选出来,把那些动真格的,抓本质的人一下子给找出来。 其实这个世代啊,做基督徒玩假的一大把。为什么呢?因为他们喜欢作假。他们也不是说要害谁,里面装的都是以行为为本的东西。
        • 别被表象迷惑,抓住信仰本质
          弟兄姐妹一定要知道,我们基督教的信仰是以信为本,亚伯拉罕开辟的那条路是以信为本的路。亚伯拉罕跟神立约的时候,摩西还没有来。摩西带领以色列人,是四百三十年以后的事。亚伯拉罕的四百三十年以后,他是不能废掉亚伯拉罕以信为本的约。 其实神在《圣经》里挖了很多的坑。有一次我讲了一篇道《跌人的磐石》,被一位牧师转发,结果这篇道在网上红了。他为什么要发出去呢?因为这位牧师发现用我这篇道可以论证一件事,论证什么事呢?论证他使人跌倒是有理的,他绊倒了很多人。其实也不是这位牧师绊倒的,是他们自己倒的。跌人的磐石这件事,所带出来的信息是很重要的。 今天弟兄姐妹开始仔细思考,就是在《圣经》里面到底有多少坑?是极其多的。 给大家举几个例子:耶稣是神的儿子来到世上之后,祂在安息日给人治病。安息日给人治病这件事,犹太人一下子就糊涂啦。如果是安息日的主,祂怎么能够违背安息日呢?你会发现这些事情真的带给人很多困惑,这些犹太人就舍本求末,抓影子不抓本质。抓假的不抓真的,抓模型不抓真的房子,抓沙盘不抓真正的大楼,就很要命。归根究底,人要学会抓住事物的本质! 一个不抓本质的人是什么样的反应呢?耶稣在安息日医治病人,使生来瞎眼的能够看见。然后那些犹太人看到的不是瞎子能看见,而是祂在安息日给人治病。这样的思维逻辑真的太奇怪了,人怎么会这样呢?我们的神来到这世上,为什么要在安息日治病呢?安息日的事情使犹太人糊涂。
        • 本质,别被表象迷惑
          《圣经》里记载着,犹太人的王就是主耶稣基督,他们所期盼的弥赛亚,从犹大的伯利恒来。旧约不是说好耶稣在伯利恒出来吗?为什么还要使耶稣从拿撒勒出来。不会搬家搬到伯利恒去吗?但神没有这样做,耶稣出生的时候要报章上册,然后前往伯利恒,马利亚怀着孕到了伯利恒,就把耶稣生在伯利恒。你说这不是开玩笑吗?这不是逗咱们吗? 神的本意原不是如此,就是要把神真正的百姓筛出来,凡是抓本质不抓影子的,都知道谁是我们的主。所以使这生来瞎眼的能看见,那个瞎子说:真是奇怪了,使生来瞎眼的能看见,你们竟然不知道他是谁。 神难道不听罪人的祷告吗?能使生来瞎眼的人看见光明,这是什么人? 我这一生侍奉神的路上,遇见了超级多奇葩的基督徒。 有一个日本留学生,他得了忧郁症,我带他祷告,忧郁症好了大半。然后他回老家去探亲,他姥爷躺在病床上下不了地,他就把当地教会的人带来为他姥爷祷告,他说他们祷告完了,不但病情没有好转,没有加重已经不错了。然后那个留学生就联系我,我为他姥爷祷告,他姥爷下地行走,好了。然后,他就把我秒删了。 **这个世界上有一种东西,就是叫做抓本质。抓本质的和不抓本质的一下子就把人分出来了。**
        • 别被表面迷惑,抓住信仰本质
          今天咱们必须知道,当然要听耶稣的,是不是?效法耶稣,不是效法犹大。所以我选择效法耶稣,耶稣能斥责,我们也可以斥责,别抓那个影。神将《犹大书》放在《圣经》中,用意是什么呢?好好读《圣经》,《圣经》里还讲卖主的犹大,上吊自杀呢,是不是? 所以我们今天别被别人的一些断章取义的东西给骗了。今天我可告诉你,《圣经》里头有很多的坑。你知道我们写软件的人,最怕就是碰到软件的程序代码中出现坑。如果你碰到那坑,就很难做了,什么意思呢?就是你写的软件是没有问题的,但是那个平台是有问题的。就说你写的这段,到上面一弄它就不能正常运行了,因为那个平台有这方面的缺陷。 所以咱们弟兄姐妹开始知道要小心坑,我为什么这么说呢?你说这个法利赛人读《圣经》多用功,法利赛人读《圣经》肯定比你和我还用功,那怎么会变为毒蛇的种类呢?为什么?因为他们读的时候不抓本质。所以你问我什么叫做法利赛人呢?我可告诉你,法利赛人都是挺好的人。那法利赛人可不是挺好的人吗?为什么呢?因为法利赛人他们都守十分之一奉献。但是他们有个毛病: **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》 23:23-24 )**
      • 以信为本,抓住本质
        • 信为根基,跨越属灵陷阱
          所以弟兄姐妹,我讲的关键是:神在《圣经》里预备了很多的坑,这些坑都是进到以行为为本的里面。当我们开始以信为本时,一定越过所有的坑,我们就可以坦然无惧来到神的面前。因为我们知道神爱我们,我们也爱神,服侍神就不再是难行的。 因为我们知道我们的神是大有能力、大有恩典的神,祂掌管宇宙万有。我好好侍奉祂是一件划算的事情,我心里头非常的清楚。在悟性的里面我认识我的神,我知道我的神是我一切所有问题的答案。这就是我们今天所说的真正的约。 什么叫作真正的帐幕、真正的约?因为真正的帐幕是神自己手所立的。什么叫作真正的约呢?是神用祂独生的儿子耶稣基督当做祭献上,被挂在十字架上,承担了我们一切的咒诅。所以凡信靠耶稣基督的都必不蒙羞愧。所以作者他就论证一件事,千万不搞错了,那个模型是模型,耶稣基督的约不再是一个没有能力的约,乃是可以支取天上资源,可以支取神的大能的约,那才是真正的安息,记住,凡不出于信的都是罪。 我们今天就相信神,你说我里面还有很多不信咋办?我们里面有一点点的信,然后我们就会始于信,以至于信。就可以使你一点点的信彰显出莫大的能力,然后你就会更加的相信,于是就会有更多的能力,就更加的相信。始于信,以至于信。所以我们的信不是徒然的,因为我们的信不是建立在智慧委婉的言语之上,乃是建立在神的大能之上。
        • 信心为本,活出神的荣耀形像
          所以今天我们弟兄姊妹们,千万不要以为那模型是真的。买楼房的不要去买模型,不然你会发现花了好几百万买个模型回来,那不是很愚蠢吗?今天神已经做了实在的拯救,我们今天来到神面前,都要以心灵与诚实来面对神。不要跟神玩假的,当然你也不要跟我玩假的,我也会很难受。 要知道玩假的是一个恶习,千万不要舍本求末。抓小不抓大,因为亚伯拉罕给我们开辟的是因信得胜的路,信心是根本。你就会越来越像我们的神,你就会越来越像耶稣基督。你所行的就会越来越像耶稣基督所行的。你身上带着神荣耀的形像,这就是神的约,神要恢复你身上荣耀的形像。 今天下午为这个姐妹祷告的时候,我说你身上有神荣耀的形像。她说:是的,我身上有神的荣耀形像。结果她里面那个大鱼和龙说:不是的,你没有神的形像!你不可能有! 我说:奉耶和华的名命令你退下去。我们身上真有神的荣耀的形像,你相信吗?如果你相信的话,你身上就会有耶稣基督荣耀的形像。 你身上有神荣耀的形像,我告诉你,神就会不断的释放你,魔鬼非常受不了。魔鬼最不喜欢听的就是我们身上有荣耀的形像。魔鬼很希望我们接受谎言:我很笨、我很差、我很烂……这些谎言全部出自于魔鬼。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 6章 - 人类历史的本质
      • 人类的历史是争战得胜的历史
        • 得胜才有冠冕,争战是关键
          我们中国人讲“胜者王侯,败者贼”,胜了历史就自己写。人类的历史基本属性就是争战得胜的历史。 **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷说:“你来!”我就观看,见有一匹白马,骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。(《启示录》 6:1-2)** 不管是教会还是个人,都要不断的得胜,得胜才是关键。 冠冕和得胜紧密相关,想要冠冕就要有得胜的心态,不要有屌丝的心态。一定要有扩张得胜的心态,我们手里要有弓,那是对付敌人用的,现在教会最缺少的就是争战的观念。 神把迦南地给了亚伯拉罕、以撒、雅各,可是到了约书亚、摩西的年间,他们必须拿着刀枪去争战才能得着。我们必须知道争战得胜才能得着应许和冠冕。**冠冕代表着我们争战得胜和神对我们的肯定。** 为什么有神的应许,还要去争战?因为我们需要对神的信靠。手里有橄榄枝不能解决所有问题,我们的得胜是神赐予我们的。有了争战得胜的心态,我们就会竭力的奔跑,而且不断地扩张。不要认为自己不行,什么都不能做。你是神的儿女,神让我们去争战得胜,祂就在我们前面为我们争战。
        • 成长如脱壳,痛苦中蜕变
          螃蟹和一些带硬壳的动物,他们生长的过程很挣扎。螃蟹看表面很小,把壳去掉后,它的体积要大上一倍。它每次生长都会脱壳, 然后生出薄薄的壳,再硬化。一只很大的螃蟹,它的生长过程是需要很长的时间的,因为它脱了很多次壳,这个过程是很痛苦的,人的成长过程也是一样的。螃蟹脱壳过程是有很大的风险,我们人在成长过程也有风险,所以我们需要信靠神。 我遇到一个姐妹,她薪水3000块钱的时候,觉得很少,当她领10000的时候开始很高兴,后来又觉得很少,后来涨到20000。人不成长就不高兴,就像上小学,老是停留在小学,别人看你就像个怪物。**所以我们无论如何都要成长。**
      • 人类的历史是彼此相杀的历史
        • 活出神荣耀,别指望世界太平
          耶稣33岁死了,你觉得30多岁死了可惜,其实30岁、40岁、100岁死了都一样。一代人过去一代人过来,人都有一死,只是人的死法有各种各样的。问题是我们的死有什么意义?30岁死没有神的荣耀,80岁死惨兮兮的,其实没有永生,人怎么死都一样。不要指望世界太平,要指望在得着永生的路上活出神的荣耀。 神说过,我们虽经过死阴的幽谷,却不遭迫害。所有的权柄都是从神来的。神不是预定我们遭灾祸,而是预定我们得救。在不太平的世界我们该怎么活呢?我们该信靠神。 凡是有点学问的人都应该知道,第三次世界大战很快就会来了。每次世界大战后,科技都会进步很多,因为都会拼命的研发武器。也许第三次世界大战结束后我们会回到石器时代,如果这么悲惨的事情到来时,我们应该怎么办?没有信心怎么活? 我们看见世界不太平,不要以为是不好的事。有永生的人不管在世上活多久,结局都一样;没有永生的人在世上活多就,结局也都一样。关键不是怎么死、多大年龄死,关键是你的死有没有神的荣耀。 **所有的权柄都是从神而来,神不是预定我们遭灾而是得救,在不太平的世上我们该选择信靠神。**第三次世界大战很快就会来了,第三次世界大战结束后,人类就回到了石器时代。战争来的时候你拿什么抵挡?唯有信靠神。不要以为你不信靠神,灾祸不会临到你。 这世界的本质就是没有太平,所以不要指望世界太平,要看清楚活着的意义和方法,指望在得着永生的路上活出得胜和神的荣耀。 **凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命(《路加福音》17:33)**。 今天我们愿意为神摆上性命就得着性命。大家都是这样过,一日三餐都挺好,但是等到人类相杀的时候你拿什么抵挡?人没有神能挡的住什么?哪一个地方不需要神呢?
      • 人类的历史是一个经济的历史
        • 经济是战争的隐形战场
          **揭开第三印的时候,我听见第三个活物说:“你来!”我就观看,见有一匹黑马;骑在马上的,手里拿着天平。 我听见在四活物中似乎有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”(《启示录》6:5-6)** 人类的历史跟经济的发展紧密相关,人类的历史是一个交换、经济的历史,不断的争夺争战就是为了经济的缘故。经济是一场战争,用经济的方式可以掠夺世界。美国人为了维持美元的地位,占了很多的便宜,每次大量印美元就是对全世界的很大掠夺。这个世界是一个经济的历史,随着经济的不断发展,战争会变得更多,钱也会变得越来越需要。 那我们该怎么活呢?难道经济的历史不是神在后面掌权吗?那我们信靠神的人能不能在经济掠夺的这种环境下得以保存呢?如果你是一个得胜的人,你就会占尽了所有的便宜。我们的神是经济的主宰,我们是神的儿女,一定会在这种环境中抓住所有的机会。所以信靠神是非常重要的,千万不要拜玛门,贫穷是灵里不得胜的缘故。如果我们想在这世上过得丰富兴盛,在经济上得着好处的话,那就一定要在灵里得胜。
      • 人类的历史也是神彰显愤怒的历史
        • 别被世界迷惑,神的愤怒终将降临
          **揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来,山岭海岛都被挪移,离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒,因为他们愤怒的大日到了,谁能站得住呢?”(《启示录》 6:12-17)** **神不是圣诞老人,神要把一切没有信心的、在祂眼里看为垃圾的人,在他们身上透过祂的愤怒来彰显祂的权能。**人若不断追求地上的事,成为君王、高官、富户、壮士、为奴的,爱世界,以为世界会平平安安地过去;然而,神审判这个世界的时候,灾祸会过来。 爱世界是一件很惨的事情,比如,人们沙滩美景的玩的很开心,但是日本311海啸来了,东南亚海啸来了,就会死得非常惨。如果人类的历史是这样的历史,你还会爱世界和世界上的事吗?如果你掌握不了人类历史发展的本质,你就会爱世界,爱世界最终是会彰显神的愤怒。如果你作为基督徒,却爱世界,你所有的盼望都在这世上、在今生,那你就比世人更可怜。今天大家要确切的知道神要毁灭这个世界。 我们活着就是要得胜,生命要不断地成长、得胜和突破,不是在今生,乃是在我们爱神的路上,在属灵的得胜上。如果我们是属灵得胜的人,我们不会爱世界,我们就能在这彼此相杀的世界里得以保存,我们能在这经济竞争掠夺的环境中活出神的兴盛,我们能在这刀剑饥荒瘟疫横行的世代蒙神保守,我们能够在这样的环境中不断地建立基督信仰的历史观,就算是为神摆上性命也在所不惜,然后我们就会逃避将要来的神的愤怒和神降下来的灾祸。
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 人看人表面,神看人本质,掌权在于神
        • 看透本质,神掌权世界
          于是我回到《圣经》里面去找,发现约瑟虽然做了埃及的奴隶,但是即使是奴隶,神也明明地与他同在,后来成为了大管家;但以理从小神与他同在,侍奉了三代的皇帝;撒母耳三岁送到老以利那里,神与他同在,还是童子的时候神就和他说话......这都是非常有意思的事情。 后来我们选领袖就选有神同在的领袖。如何挑选呢?别像我,选来选去结果第一拨的领袖全军覆没了,几乎没有什么留下来的,为什么呢?因为我看人容易看表面。今天和大家分享,看人要看本质,一定要按照神的意思来看。 **这个世界是属于魔鬼的,但是在魔鬼的世界里面属于神的是蒙福的;这个世界属于魔鬼的,但是属于魔鬼的却被魔鬼败坏。**万物都是属于神,都是神来掌权。有的人问我难道是神在耍我们,这是在玩游戏吗?我想这不是,有一天我们见了神的面,可以去问问神在干什么。 是**神要人得胜,神要人信靠祂,神要人与祂分享祂的得胜和荣耀,恢复神的形象**。我们必须在这个世界上面有一个正确的观念,不是魔鬼掌权,乃是神掌权,这神掌权的观念都要进到大家的心思意念里面。
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  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 不要爱面子
        • 别为面子装懂,抓住本质才是真本事
          我最近开始让教会的同工牧养自己的家人,自己的家人在别人的牧养里面,好什么好?假装什么。后来让自己的家人服侍自己的家人,是非常有效的,一下子可以戳穿假装。 前一段时间,我的一个门徒,他在装修的时候,装屋子的开关,很多都装对了,但是不知道怎么弄对的,装到了我的房间,怎么都弄不好。他就站在我那里,一脸困惑,其实他是不明白,读了那么多年的工程,电路这么点小事,初高中学习的,读完大学怎么就不知道呢?其实是没有整明白,考试是考过了,但是做事就不明白。 我们要知道一件事情,不要假装知道,要抓住事物本质。我们的那个开关是控制电流的,你学是学了,但是却不会。心里要晓得,看得明白。我们信主也一样,为什么人会说谎话?因为人会害怕,人为什么会很难受,因为没有抓住本质。但是说谎话还有一些宗教的看法,不要以为说谎话,都是错的,不要按照道德标准来评判。 前段时间,我去参加聚会,其中一个领袖在讨论说谎的问题,都认为不能说谎。但是我一句话就把他们问倒了,亚伯拉罕雅各都说一个明显的谎话,这个又怎么解释呢?因为他们对谎话这件事情,有一个道德的判断,但是大家忘记了一个判断,说谎话的动机是什么,雅各的动机就是命定。很多人忘记了自己的目的,忘记自己说的本质,导致了很多混乱的看法。很多宗教的看法是不可以容忍雅各和喇合的说法的,什么时候都定意不说谎的,都是宗教的灵。
        • 别让爱面子遮住你的成长路
          大家都要看到亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫都是精明的人,不要为了自私自利的动机,说骗人的话。大家一定要把活着这件事情看透,就知道这些先知是对的。信主的过程就是要抓本质,法利赛人是抓皮毛。耶稣在安息日医治了病人,说主耶稣不守安息日,但是却不知道安息日是为人子设立的。我们要弃觉宗教的灵,我们要用心灵和诚实敬拜我们的神,养成抓本质的习惯。 爱面子是一个非常邪恶的东西,我们的一个弟兄从小没有受什么教育,101课程做的一塌糊涂,基本概念完全抓不住。如果他心里想追求,知道知道的,不要假装知道不知道的,就可以做好。但他就到处在网上听很多讲道,自己本来就没有读书,所以他真的不明白,这个事情我们也是后来才知道。我很希望他在组里很快地成长,因为爱面子,产生了很多让我们看到的混乱,我们的目的是希望他成长,但是人里面如果缺少一个寻求的心,那就麻烦了。他不是不寻求,但是他以爱面子的方式寻求,我们一定要养成抓本质的习惯。 最近我训练我的门徒,我就是要破除他们的恶习,知道就知道,无论如何不要假装知道。我问一个很简单的问题:”一加一等于几?”“等于三。“这是什么的东西?为什么是三呢?我又看了看他,他告诉我是四。他们不抓住具体的本质。满脑子想的,你要的答案是什么。
      • 引言
        • 落实才是成长的关键
          上几个主日,我一直在讲你们个人成长的这些话题,比如说《胜过自己》、《寻找就寻见》这类的话题。但是,我讲了你也不一定成长。其实,我讲了你就成长了,这个是不可能的。问题是我见过一个周末听六堂讲道的人,因为没有落实,自己最后都混乱了。 前面几周讲的《胜过自己》,前面都是动词,就是能做点什么。动词就是有一个动作,要做点什么,比如胜过肉体的懒惰、胜过爱世界、胜过自己。胜过疾病,就要抓住属灵的权柄,不谨守遵行神的话就是一切疾病的来源。《寻找就寻见》,寻找也是动词,动词就是你要做点什么,寻找就是信心,当时你听我讲完了信心满满,但是一个礼拜过去了,也没有动力了。我讲完了,至少我还有一个录音在网上 ,但是你不落实下来,你就什么都没有,还浪费了一个多小时听我讲道。 我讲了,你要去落实啊,寻找什么呢?这周讲道的主题《寻找事物的本质》。**我们每一个人都是科学工作者,每一个人都在自己的岗位上挖掘事物的本质。**我们的弟兄姐妹在教会当中,你必须要成长,你不成长,你们的牧者就会打你的屁股。你说:“哎呀,我没有受过教育。”“你没有受过教育,你就不能学习吗?”
      • 神掌管宇宙万有,寻找的就可以寻见
        • 寻求真理,打破惧怕的枷锁
          寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,所以咱们弟兄姐妹要一点点从辖制中走出来。**自由是信主的本质**,我们要看清楚惧怕的本质和惧怕背后的邪灵,自由是不能被掌控的。我看到一个老传道人,两条腿不能走路,常常被别人做医治释放,我带他释放的时候,我看到空中一大堆的蝙蝠,黑压压的一片,完全不能看到光,我看到家族背后的掌控,被掌控的时候,就会败坏我们的生命,使我们活在疾病当中。 要知道寻求尊贵、荣耀和不能朽坏之福,凡事拦阻的都清掉,我们不是为妻子、父母、儿女而活,是为神而活。所以我们要养成抓住本质的习惯,为什么要寻求呢?知道自己不知道。假装自己知道是没有用的,就是不寻求。如果你寻求,一定会寻求的事物的本质,如果你琢磨活着是怎么一回事,你就一定可以寻见。我过去不断寻求,神就不断启示,我喜欢我养成了抓事物本质的习惯。如果每一个人都愿意寻求,都是可以抓住本质的。
        • 别让恐惧绑架你的信仰路
          前段时间我见过一个牧师,他老婆带着一张很臭的黑脸来找我,那个牧师吓得直哆嗦,怕老婆的牧师能有出息吗?有的企业家也怕老婆。我讲这个话,你不要怪我,有一个很爱主的企业家,还训练其他企业家,他老婆进来,说不行,就改了口。为什么你老婆说这么干就这么干?你都不听神的了。这种被掌控在牧师当中很多的。 今天讲见证的姐妹说:“我要在这个地方建立神的教会。”结果呢?怕老公怕的要死,我们蒙恩是要得着自由。我常常跟有一些牧师说,不要被掌控,你掌控一下我试试?我能允许你掌控我吗?服侍神是我的目的,活着不是为了任何人。我是寻求不朽坏的祝福,没有任何人和事让我放弃神。有的台湾的传道人服侍中国的传道人,结果带入到小日子,把家里看得比神重要,这个不是神的心意啊。他们还以为在侍奉神,我们要做耶稣基督的你们,就是做门徒。 今天弟兄姐妹,你今天要服侍神,你就要再心里撇下东西。如果老公拦阻你,这种老公不要也罢;如果你老婆拦阻你,这种老婆不要也罢。这种夫妻和家族内部的掌控,大家活着都很痛苦。我曾经看见过老婆掌控老公,那个老婆也活得不开心,但是活着不是一件神简单的事情吗?为什么弄这么复杂呢?有两对夫妻,很好笑,结果被弄去重新宣誓,你以为重新宣誓就可以过好日子吗?所以我们要看清楚活着的本质,一生为神而活。
        • 活出永生智慧,别被今生蒙蔽
          神就是要把寻找的和不寻找的,想弄明白和不弄明白的分开,神就分你们和他们。你们是谁呢?寻求命定。他们是谁呢?寻求今生。所以看这些人骨子里寻求啥,就知道是宝贝还是垃圾。我们的神寻找的是宝贝,我们就在他眼中做宝贝,神把活着的这件事情讲非常清楚。 他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 (《罗马书》 2:6-10 ) 神就会照着你的选择报应你,我们要抓住最本质的东西,活着是怎么回事?人活着是一件很简单的事情。我们就知道为什么要这样活着?人为什么要做耶稣的门徒?因为看透了一切,耶稣有永生之道。为什么有的人活着很痛苦呢?就是因为不明白,因为他们不明白活着是怎么回事?不知道主权和自由是不能谈判的,任何一个人被掌控就是耶洗别的灵,我举的例子,大家千万不要对号入座。
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 教会的本质
        • 教会的本质是行动的爱
          难道神不知道这些人都是嘴炮吗?完全知道。所以,今天的教会常常不解决问题,不过是用嘴巴敬拜神而已,缺少了教会的本质。神就没有办法住在人当中,但是如果教会的本质是爱的话,难道透过互联网不能够传递爱吗?如果有一个人被鬼辖制,我们起早贪黑地来服侍他,这就是爱。 前一段时间,有一个弟兄来看我,我开车去接他的时候,老远我就看到他抱着一箱子水果来,那箱水果我根本抱不动,他抱着并向我跑过来,把水果放到后备箱后,然后坐在后座上,他握着我的手,声音有点哽咽。其实,我服侍了他两年,我们从来没有见过面,我们两个人的眼睛全部都湿润了。 过去发生了什么事呢?几年前,他的眼睛瞎了,是一件很残酷的事情。一个眼睛瞎了,很辛苦的,不信的话你可以把眼睛蒙上几天试试。因着我们的服侍,他的眼睛可以看到了。在他眼睛恢复过程中,可以看到鸡蛋这么大的字,后来可以看到花生豆这么大的字,我看到他写的笔记,非常感动!他的眼睛完全好了,我们两个眼睛都湿了。 为什么?虽然我们是透过互联网认识的,他在互联网上联系我,我是在互联网上认识他的,他在网上联系我,我在网上联系他,可以让他的眼睛看见,我们的关系真的是非常的铁,他在我那里住了几天,那几天我们在一起真的非常开心,这是爱的关系。其实,他的收入不是很高,但是这次建堂奉献,他奉献了很多钱,他也是一个爱神的人。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 学会看事物的本质
        • 看透本质,预见未来的关键
          我遇到很多人里面有深深地小农思想,这个思想深深地影响他。他的眼光看见的东西,开口讲的话全是过去的受伤。脑子里不装别的,只装这种东西,你说这不要命吗?就算是再烂的一个人,都有那么一点点恩典,只是你不记得而已。你如果不记这些东西的话,对你会有极大的帮助。 所以今天咱们要学习抓住对事物的本质,事物的本质是什么呢?**事物的本质就是看见这样的一个光景,就知道他未来就会发生什么样的事情**。如果你都学会了这些,未来我要活得好,那今天你要学会用什么样的眼光去看事物。要多观察,多思考,学习抓住事物的本质。然后事先为自己做预备,你就对未来有一个判断,你现在就会预备自己。 咱们这么说,比如说:某某姐妹,我将来,我凭着信心对自己未来有一个判断,我将来会是那样的一个人。你整天吃喝玩乐,到死你也不会成为那样的一个人。你对自己有个判断,从今天开始预备自己。大家一定要知道,对事物未来的判断非常的重要。
    • 【讲道】抓住机会!-
      • 认识教会的本质 - 除去实体教会的迷思
        • 教会的核心是信息流通
          柯兰迪牧师的经历,要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告,查经,教导课程,服侍等等都是以信息为根本的。 马云把购物的本质研究透了。他说,淘宝做了一件事:把物流,信息流,资金流整合,就成了淘宝。他抓住了事物的本质。方式的变化 沃尔玛,淘宝的例子 (一百万个交易量,沃尔玛要建造多少商业用地,顾多少服务台人员,淘宝就需要两个服务器!) 我们要认识教会服侍的本质! 我们试着想想,1000人来教会,你坐在那里,你认识谁?谁也不认识!那在那做什么?我就想,淘宝能做成这样,我们以信息为主要产品的教会,为什么不能做成这样?使徒保罗能够通过监狱里写书信服侍那个世代,我们为什么不能透过网络服侍这个世代?我们真的要更清楚认识教会服侍的本质,开始转化,转化成更有效,更有力度,更快捷,服侍更到位,祷告更有力度,教导更有强度,教会治理管理更有效率! 神正在启示我们一个崭新的服侍模式! 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 人的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          人的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理的本质与属灵的自由
        • 真理是灵魂的自由钥匙
          人活着到底是怎么一回事呢?耶稣的真理把这件事说的明明白白,**让人活着的乃是灵,肉身是无益的**,但是人总是不信。我们的肉身就好比是一辆车的外壳,我们里面的灵就好像是一个驾车的人,驾车的人乱闯红灯,但是中罚单的是车,你上哪里说理去。我们要知道,灵决定了很多东西,**一个人被邪灵辖制捆绑常常是没有自由的,为什么会被辖制,就是因为想好好活着**。可是这事就是这么邪门,**越是想好好活着享受,越是活不好**。 比如说我们不开心的时候去吃喝玩乐,以为这样会开心,其实回来之后更加空虚难受,但是如果你照着神的话去创造,真正做点什么事,那就真的会很开心。所以我带着大家所走的这条路是做有意义有价值的事,不是吃喝玩乐的,吃喝玩乐没有什么意思。我们当中有钱的,一难受就拉着行李箱出去旅游,旅游回来也难受也空虚,旅游之前也空虚,旅游回来之后也空虚,为什么?不认识真理啊!人听信老马的谎言吃喝玩乐,在真理与谎言之间必须要做一个选择。**耶稣为我们开辟的路是自由的路,那是喜乐的路。真理的真相就是人活着的本质是什么**。
        • 真理让灵魂自由,别被世界绑架
          所以今天要走耶稣基督为我们开辟的这一条得胜的路,把我们肉体的邪情私欲一起钉死在这十字架上。然后向着世界来宣告:就这世界而论,我已经钉死在这十字架上;就我而论,这世界已经钉在十字架上了,我们已经在两个完全不同的世界里了。我要从世界里出来,我不要被这个世界辖制,不要在这个世界里做奴隶,就是死也不能让我们与神的爱隔绝。因为耶稣基督所说的生和死已经与犹太人所说的生和死不一样了,犹太人说的生和死是肉身的生和死,**耶稣基督说的是灵的生和死**。 **人的灵与神隔绝就是死**。所以,**活着的真理到底是什么?让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要寻求肉身的快乐,寻求完了就是悲剧和纠结**。真理到底是什么?每次的主日讲道,我都在不断的摧毁属世界的梦想,不断的摧毁属世界的逻辑体系,**真理就是属神的逻辑体系,就是属神的观念。神是个灵,所以我们敬拜祂,就要用心灵和诚实来敬拜**。弟兄姐妹们,你们觉得这能当饭吃吗?不但能当饭吃,还能吃的非常好,因为我们照着真理去活,**真理必使我们得自由,再也没有任何东西可以搅扰我们**。 **如果你的情绪常常不太稳定,就是因为属世界的逻辑体系太强了**。常常因为一点事情情绪就上来了,就喜欢跟人讲理,其实讲的都是属世界的理。但是**如果我们从属世界的逻辑体系里出来,开始讲属神的逻辑体系,那就是一个得胜**。认识神的真理到底有多难呢?一点也不难。只要你愿意寻求,神一定向你启示,神一定会把你带到这条得胜的路上,因为神的心意本是如此。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 祷告不只是形式要抓本质
          我在涌进来的这些弟兄姐妹中,好巧的碰到一位我在中国读高中的学妹。在我跟她聊天的过程中,我就发现她一个很能够抓住事情本质的人。她是学设计的,我问她,“你认为学习设计的本质是什么?”她回答我说设计的本质就是创新。无论学习设计的任何一个层面,都不能离开创新。我心想好啊!她已经抓住了自己专业的本质,我想她一定学的相当的不错。但当我问到她关于祷告,奉献,信主的实质的时候,她就答不上来了。我想她也祷告,也奉献,也信主信了很多年,不过当她回答我的时候,明显信心不足,支支吾吾,通常这个时候就真的是在迷途之中的。任何的事物如果不能够抓住本质,事情失败的风险就很大,今天我想跟大家分享关于祷告征战的主题。为什么我把祷告和征战联系在了一起呢,因为我认为祷告的实质就是征战。之所以很多祷告不蒙应允,就是因为我们把祷告已经越来越形式化了,我们开始去抓那些表面的东西的时候,就忽略了祷告的实质,我们什么时候忽略实质,什么时候祷告的果效就会削弱。那今天我们还是透过雅各的故事,今天我会为雅各的故事做一个终结,透过这样的故事我们看一下雅各是如何祷告征战的。
    • 【讲道】属灵的人看透万事(二)
      • 引言
        • 看透人生本质,活出属灵智慧
          我在昨天准备今天讲题的时候,我突然发现我今天讲道的主题在今年4月份讲过,为什么要重新讲?因为看透万事是人一生当中关键的关键。如果你看不透,你就会活在辖制当中,作为一个属灵的人一定要看透万事,我们会遇到这么多的问题,就是看不透。我今天要讲《属灵的人看透万事2》,我在这个世上活着的几十年,看到人间的悲剧太多了。我最喜欢的是参加人的葬礼,我不是幸灾乐祸,我看见棺材的人,我想我以后也会在这里,我们总觉得自己非常重要,当我们离开这个世界的时候,其实,这个世界照样走。 一个人如果看透人生的本质,这个人就最厉害,经历了人生的劳苦愁烦,人活着就是虚空的虚空,我们不要把事情弄得那么认真,活着本来是非常简单的事情,却把事情弄复杂了。今天要开始**做一个聪明的决定,就是寻求尊贵、荣耀不能朽坏之福,就是建立耶稣基督荣耀的身体,就是得胜的教会。**我这几天非常兴奋,我真的抓住了宝贝啊,在主耶稣里都是信实的,就是得胜的教会。得胜的教会会带来《圣经》里所有的应许。 有一个弟兄跟我说:“说多了都是眼泪。”以前不得胜的日子,我们在魔鬼面前打了多少败战,经过这么多年,我没有放弃建立得胜的教会。我从年轻的时候就看透了,所有事情都变得毫无意义,在我里面只有有一腔的热血,把辖制的人释放出来。今天我真的希望弟兄姐妹,跟着我继续向前奔跑,从辖制中走出来。今天你听到我们的见证,凡是家中有精神病患者的,真的非常惨痛。
      • 医治释放的本质就是建立神荣耀的教会
        • 医治释放,建造荣耀教会之路
          医治释放是我们非常追求的事情,医治释放可以把人释放出来。我们的神是何等地爱我们,我就朝思暮想,渴望像耶稣一样。我还有更深的追求,我渴望更多人像耶稣。**我抓住了医治释放的本质,就是建立得胜荣耀的教会**,这种得胜教会最基本的工作就是医治释放。 曾经有一个弟兄,带着排毒产品,指望在我们当中卖他的产品。他来到我们当中,我没有当一回事,如果要试试的话,我可以找两个人试试,他就送给我两套肝胆排毒的产品。我找了两个身体比较弱的姐妹,她们照着这个东西治疗,本来排除石头的,结果没有。后来这个人说你们真神。 那个老中医来我们这里的时候,带着他的针,跃跃欲试要给我们扎针和拔火罐。我们不需要这些东西,我们是一群属灵的人,我们看透万事。我的身体壮得像牛,我这几天睡两三个小时,但是精神很好啊;有时候一天吃一餐,睡觉吃饭都不按时,什么保健都没有,但是身体很壮。我告诉大家**所有的疾病都是从灵界来的。**我手里已经抓住宝贝,就是建造神荣耀的教会,过五关斩六将,神就在灵里使我们为大。 所有疾病从灵界来的,信不信由你。我们当中很多医学博士,是博士就能抵挡疾病吗?我一个好朋友,是骨科主任,治疗了很多病人,结果自己年老的时候瘫痪了,因为针和药都挡不住鬼。我们一定要知道医生可以医治的病少,灵界带来的疾病要死啊。 曾经一个姐妹,眼看要死了,我带着祷告一个小时欢欢喜喜回家,今年有一天夜里,问我睡了没有,我就知道有问题,就直接给打过去,她的身体就一阵发冷发热,要死的样子。我带着祷告不一会儿,就好了。
      • 人活着是一件非常简单的事情
        • 看透人生虚空,紧抓属灵实质
          今天作为一个属灵的人要知道,人就是一个躯壳,人在一生当中经历的疾病,都是属灵的事情。一生做的都是跟属灵相关,你发现你当时的决定聪明绝顶,但是后来说怎么我这么笨呢?嫁给了一个老公,以为做一个慈善的工作,结果发现自己的老公一无是处,还到处泡妞,人被鬼骗成这样子,真的要回转。很多基督徒过这样子,还说说:“我很恨神。”但是这不都是你自己做的决定的吗?神没有办法替你做决定,如果你里面装的都是看不透的东西,你就不能服侍神。 人一生悲哀,我们对人生本质是属灵的本质,我们就要去寻找属灵的事实。当亚伯拉罕看透的时候,人活着没有意义,应该去寻求命定和梦想。今天听我告诉你答案,就是**建立神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。**很多人觉得我吃饱没事干,但是这是我的意义,我为此流血在所不惜,这是我的命定、我的梦想。那首歌真的是描述我里面的心声,但是活出来的结果是怎么样呢?你可以为钱、为老公、为工作而活,但是我为我的神而活。 **人不过是个躯壳,肉身是无益的,让人活着的乃是灵。**弟兄姐妹你经历够多了,你还不回转,我稍微说几句,就开始任性。我们要看透很多东西,人生的本质就是如此,虚空的虚空,放下吧!开始紧紧抓住神。人一生当中有几件事,你是逃不过去的,不管你能不能看透,就是疾病,人生老病死好像是自然规律。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 活出神的荣耀与生命的本质
        • 活出恩典,别为尘世留恋
          有一对夫妻,我让他们把自己摆上,他们不肯,那对夫妻活得很屌丝,还觉得自己活得不错,还觉得自己活对了,我觉得很惊讶。第二个礼拜回来了跟我说,对亚伯拉罕有意见。亚伯拉罕死了四千年了,你还要为四千年前的人打抱不平吗?我觉得很震惊,超级震惊,以撒都没为自己打抱不平,你做什么呢?她说:“以撒有知情权,为什么不事先告诉以撒就是那只羊呢”?以撒都没要求有知情权,你要求什么呢?今天不是我们知道了才相信,是我们相信了才会知道。 以撒知道自己在做什么,以撒一点也不傻,他知道把自己完全献给神是恩典。人早晚要死,你和我都是活一天少一天,难道在世上有什么盼望吗?如果有一天神说:“我要你的命”,那我巴不得赶紧回去。为什么我们教会胆敢做这样的事情,按照人的逻辑真有点过分,但我不觉着过分,因为我是一个愿意全然摆上的人。神如果说:“你早点回来吧。”我赶紧回去,我一点都不留恋这个世界,这个世界有什么好留恋的呢?只是因为我的命定没有完成,所以神没有呼召我回去,如果祂呼召我回去,对我来说,多少岁死掉都一样,因为我的里面我知道我已经得着永生。让人活着的乃是灵,人的灵回到上帝那里去,岂不是恩典。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 邪教的本质 – 就是引诱人追求灵界,却放弃了实在的生活!
        • 别让灵界迷失你的生活
          由于邪教在中国盛行,人们总结出邪教的一个特征: 邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。邪教侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。第六,邪教扰乱社会正常秩序。 我们读圣经,怎么也读不出脱离社会生活的教导。 当我们不断推动圣灵的权能,医治释放,赶鬼治病,不断的推动方言祷告,我想,魔鬼一定会来欺骗我们当中的一些弟兄姐妹,开始沉迷于这些灵里的东西。忘记了实实在在的活着是我们信仰的关键! 我们要用心灵和诚实敬拜我们的神! 如何抵挡邪教,实在是关键!不实在,加上对属灵的追求和狂热,几乎就要被魔鬼带到邪教中去了! 当然没有圣灵的能力,单单实在的生活,也不是神的心意!
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 抓住本质,做个严谨的人
        • 因神而动真格别玩假的
          因为人心里的态度很重要,如果你要奉献千万不要瞎弄,不明白奉献的意义,就不去做,我们要知道我们是分赐祝福的平台,不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福,希望大家成为一个有大胸怀的人,因为神的话而战兢。我们如果没有敬畏的心,以为我们不奉献就会饿死,其实并不是,我们心里装的是什么呢? 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:4) 我们侍奉的神是烈火,我们要信就做真格的,不要玩假的,我前一阵听到一个见证,觉得这位弟兄终于成了因神的话而战兢的人,我侍奉过一些不因神的话战兢的人,我之前离开教会一段时间,三个月的时间,牧养一些弟兄姐妹,但是这些人有的就走掉了。神的话怎么说,我们就怎么行,建造新的圣殿耶路撒冷,不能按照自己的意思行,要按照神的意思行,因神的话而战兢,动真格的。 有一次我去服侍,一个孩子得了脑膜炎的后遗症,就时不时的抽风,是这样他的一位同学,一个女孩子被人强暴之后扔在路边的水沟,这个孩子一路过那里就害怕,之后得了脑膜炎就抽风,我在那个时候,联系那个孩子的牧师,十点就联系他但是一直关机,第二天打给他他说自己定时关机,有一次他老婆生病我带她祷告,也好了,但是有一次他爱人发脾气把手机丢到他孩子的眼睛上,都青了,我后来带着祷告就好了。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆属物质的世界
        • 信心转化,水变酒的奇迹之源
          不知道你有没有注意到,耶稣是把水变成了酒!水的化学元素是H2O,酒的化学元素也就是乙醇的化学元素是CH3CH2OH。完全的一种质变,水中是没有C元素的,但是这样的事情却发生了。这是一种完完全全的更新的过程。最近我在为一些病人祷告的过程中,像一些血液类的疾病和皮肤类的疾病,祷告的过程中突然就有神的灵的感动。神要透过换血和换皮肤的办法来医治这些人的疾病,那到底如何个换法呢,这是神的灵的奇妙的工作。就像如何水就变成了酒,你不会看到什么试管里加上水,然后加一些碳元素,然后高温,发生什么化学反应生出酒精来的事情。神的灵就奇妙的会做这些工作。 《罗马书》1:20,自从神造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。耶稣其实做这样一件使水变成酒的事情是有原因的,这也为后来耶稣行了很多医治的神迹做了一个铺垫。病得医治是神的灵运行的结果,那本来也是神的创造的一部分,当你的病得着医治,经历神的大能,你就无可推诿。但是整个过程当中在我们的身体里其实发生了很多我们眼不能见的事情。
        • 信心打破科学的界限
          最近我在7G.TV看到一个病得医治的见证,一个患有强直性脊柱炎的患者病得医治。这种病就疼起来非常的疼,疼的都不能走路。那病因就是免疫系统里缺失了某些因子,那当他得医治了以后,这些因子有奇迹般的出现了。从属物质的,科学的角度来看这是不可能的事情,但是神的永能却做得到,神的神性就是要医治有病的人。我们会发现信心可以颠覆属物质的世界,这也让我想起了我姑姑的一个见证,她也在韩国,就是有一天洗完澡突然整个上半身就不能动了。其实那个见证中的女孩也是突然间不能动就得了强直性脊柱炎,因为那个时候这个女孩不认识神,糟了很多年的罪,后来信主了才经历了医治。那辛亏我姑姑有一个已经信主的侄子和一个信主的女儿在韩国,我们就为她祷告,前前后后也就祷告了几个小时的时间,她就完全得了医治,直到今天还好好的。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 引言
        • 别让信仰沦为春秋战国
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我分享的题目叫做《各人任意而行》。有人会觉得这是什么题目啊?《各人任意而行》是讲什么啊?我曾经讲过一篇道叫做《神立扫罗为王后悔了》。每一年的跨年,我们都喜欢抽卡片。有一个弟兄时时刻刻都惦念他之前的牧师,很爱他的牧师,我们觉得应该这样。他偷偷地抽了一张卡片,卡片上的名字叫做《神立扫罗为王后悔了》。我们这个弟兄说:“天啊!好准啊!” 大家一定要知道,神立了很多人为牧师,也立了很多人为士师;神拣选了很多人为基督徒,也拣选了很多人为使徒。但是后悔的太多了,就像神立扫罗为王后悔了一样。基督教的历史上,这本《圣经》里面从摩西到后来的老约翰,从《创世记》到《启示录》,仔细读完以后你会发现:天啊,神怎么受得了?简直是春秋战国。 中国曾经有一段历史叫做春秋战国,那是百花齐放,百家争鸣啊!你打我,我打你,八百诸候相互吞并,战乱连年不断,后来变成了战国七雄。你仔细看一看,今天在商场上也是春秋战国,在国际上也是春秋战国。一会儿演战国七雄,一会儿演三国演义,都乱了套了。基督教的历史是一部悲哀的历史,不管是新约也好,旧约也好,真的可以用春秋战国来形容。
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 信仰如建房,根基不可动摇
          我不觉得你需要相信我,你可以不用相信我,其实我鼓励你不要相信我,但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子,有一些真理是一些根基性的真理,有一些真理好像是承重的墙、承重的柱子、承重的梁。这房子的根基那是不能够动的,那是必须是牢牢的装在那里,然后还要有墙,装完墙还要做硬装、软装,然后这房子才成为漂亮的房子。 **我们对神的话也是如此的认识,抓住关键点,真理有大有小,不能够本末倒置,一旦本末倒置,就成了法利赛人**。所以今天要建立完整的体系,要确切地知道,什么“耶和华赐福与你”,你喊这口号什么用也没有。**怎么才有用呢?谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行、违背神的话就受咒诅**。所以在我们这儿只有谨守遵行或者不谨守遵行;在我们这儿只有祝福或者是咒诅。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是万物的起点与根基
          每个来到我们当中的人中,就是需要被建造信心。我从这个同行手中抢了很多的生意,因为我们有更有效建立人信心的方法。我们当中有个姐妹,孩子耳朵里长了一块东西。消炎就好了吧。但医生对她说,如果消炎无效,就要手术割开,从脑门割开,要切开瘤子,切开瘤子以后又有什么什么风险……这不吓死人吗?这就是世界的逻辑体系,不传递信心,并且是一个常常败坏人信心的体系。如果一个人的信心被败坏,是非常辛苦的。 《资本的游戏》讲投资、资本的运作,股权融资和债券融资。这道理不难明白。不管投资也好,融资也好,不难理解。史上第一宗融资,是什么?是某某人,向某某人借了一笔钱,解决当前的问题。史上第一宗融资,是始于信,因为人相信,借钱能解决问题,也有人相信,给别人借钱能解决问题。这套体系,是从信心开始的,本于信。 亚伯拉罕也是本于信。神创造了一个让亚伯拉罕本于信的机会,才会有后面的故事。今天你所经历的人和事,一定要知道,信心是万事、万物的本源,千万不要忘了。新来的弟兄姐妹不容易忘,容易忘的是在信仰的路上漂泊多年的弟兄姐妹。你还记得,你的第一次释放吗?你记得你第一次得医治吗?第一次翻转?千万不要丢了信心。
        • 信心是改变命运的力量
          神创造世界,就是用信心。“要有光,就有光”,用的就是信心的宣告。心理医生干的活,跟神做的差不多。心理医生说的,不全是真话,也不全是假话,捕食不咬死猎物,这是发生在某些动物上,小概率实践。有的神也这么做。 神呼召亚伯拉罕,说,“你要往我所指示你的地方去。你的后裔要像海边的沙,天上的星一样多。”神怎么没说,“亚伯拉罕,来,去一个饥荒的地方去。”或者,“来,去一个需要与四个王争战的地方。”或者,“来,去一个要你割掉包皮的地方。”神不是知道所有的事情吗?为什么不完全告诉亚伯拉罕呢?神都没把真话告诉亚伯拉罕,而是告诉亚伯拉罕,在他死了以后都没看见的事。 这跟那个心理医生一样,只有1%的猎物没有被咬死,但心理医生没说。这是啥意思呢?神也好,牧者也好,心理医生也好,给人的是信心,就解决了人的问题。 这个人,家人一个一个疾病死掉,自己也被诊断为绝症将死。原来他不是心理医生的病人,而是一个朋友。心理医生,给他最好的礼物,就是信心和盼望。
      • 熬炼信心是一个过程
        • 信心熬炼,关键在于提取
          兵家必争之地,邪灵和圣灵的必争之地,就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵,不管是什么灵,是大将也好,还是小兵也好,它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子,是让人把信心建立在面子上;让人看似在乎做事上,是让人把信心建立在做事上;体特肉体的灵看似让人体贴肉体,其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠,是因为它把信心的要塞夺走了,而信心是生命之本源啊!你把信心建立在它的地盘上,你是没有办法得胜的。接下去的路,我们还会遇到更厉害的灵,然而,不管是什么灵,我们持守住对神的信心,那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶?因为人把信心放在自己的逻辑体系上,“如果按着我的想法来就好,不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西,其实很简单,本于信,以至于信。熬炼熬炼,不能只熬不炼。炼,是一个提取的过程。信心也需要熬炼,不能只熬,而不把信心提取出来。使徒保罗,是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来,把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上,保罗是攻心的专家,他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天,如果一个培训系统里面,如果只有熬,没有炼,是有问题的。而我们在训练人的过程中,攻心为上,先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系,然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。
        • 信心熬炼,人生大翻转
          有很多人,在社会上是废柴,但在我们当中,我们熬炼他们的信心,他们就大翻转,活得可好了!如果你的信心建立起来,你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而,不识宝的人太多了,他们甘愿在这个社会里面光熬不炼,他们把兵家的要塞放在魔鬼的手里。耶稣厉害,魔鬼也被祂熬死了。魔鬼旧计重演,“如果你是神的儿子,把石头变成面包啊?”而耶稣把信心的要塞夺过来了,让魔鬼先崩溃了,就把耶稣钉了十字架,耶稣复活了,魔鬼就溃败了。 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信 主 之法。(罗马书 3:26‭-‬27) 今天你在教会中,不管你是谁,如果你靠的是立功之法,那么你是武功全废;你只能靠信主之法。行为不能说明什么,也不会让你得着天国的门票,而必须靠信心。信心是开始,也必须用信心做结尾。
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
        • 抖一抖,重拾信心之路
          考驾照的时候,我碰到一个老同行,是一个心理医生。考驾照的时候我坐在他旁边,听到他打电话。他说,“来,走,继续走,不要怕,继续走……”这到底是什么话题呢?我觉得挺吸引人的。他一边聊,一边讲了一个故事,我就在旁边听。 大概电话那头有个人,可能是考驾照没考上,丢了魂似的,哭哭啼啼的,全身发抖,不懂遇到什么迫害了。这个老同行,就说,“浑身发抖不关系,使劲抖。一边抖,我一遍给你讲个故事。” “动物的世界可有意思了。动物的世界你还真的不了解。例如,狮子出去捕猎,母狮子看到猎物就咬上了。但不会一口咬死,因为血流光了,味就不好了。母狮子捕食是为了给小狮子吃,为了鲜味保留好,她们就不咬死猎物,只是弄晕猎物。所以,被抓到的那一刻,其实不危险,抖一抖就清醒了。人也一样,抖一抖,就很庆幸了。” 有意思。我就问他,你是干嘛的?他说,我是心理医生,这是一个病人,紧张着呢。其实,我们也是心理医生,解决人的困惑。我问他,你的那个故事是真的吗?他说,啥!肯定是编的,肯定咬死啊!但效果不错啊,电话那头的人,就好了。我说这故事挺好啊!原来心理医生,也就是恢复人的信心。
      • 总结
        • 信心是成功的关键投资
          懂得投资和融资的人,如果回到问题的根本,就是信心。很多人的身上有大鱼的灵,兵家常争之所,就是信心。信心,肯定不会废掉律法。今天让你们持守住的,是不是信心?今天我们活出来的样子,是不是比刚信主的时候好?今天我们守住神的话,是不是必刚信主的时候? 我们凭信心入门,难道还要凭行为称义吗?凭着信心,我们一定能谨守遵行神的话语。 回到开头的故事,我问心理医生,病人好了吗?有没有告诉病人真相?心理医生说,说了,告诉他,只是为了建造他的信心。我再问医生,他不崩溃啊?医生说,我现在就是训练他不要被狮子抓住,这不就是成长了。 今天我们靠着信心入门,也要靠着信心坚持下去。不要把信心建立在别样的东西上,因为那个东西已经被魔鬼占领了。持守住信心,美好的事情会发生,你的疾病会得医治的,你的孩子也会成为了不起的人才,你也一定会从识别善恶里面走出来,经历极美好的事情。律法不会因为信心而被干掉,而我们会成为合神心意的门徒。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝行为为本,回归以信为本
        • 信心才是通往自由的钥匙
          如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望的义。(《加拉太书 》5:5和合本)。那是神做在我们身上的,今天神不断地在陶造我们,我们就会越来越好,再继续走下去就会越来越像耶稣。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。(《加拉太书》5:6-9和合本) 原来一个小规条就会使人被败坏,因为一个小规条会变成两个,两个会变成三个,然后人就会丧失自由,人一旦丧失了自由,就得不着恩典了,因为我们蒙恩是为了要得自由。 经文又接着说: 我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:10-12和合本) 今天若有人搅扰你,他必担当他的罪名。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了,什么叫割绝?中国的文字比较文明,英文翻译出来就是:他们不是要守割礼吗?干脆把整个生殖器割掉算了,是骂人的话。保罗写得洋洋洒洒,是为了保全这纯正的福音,让我们仍然活在耶稣基督的恩典当中,让我们走信心的路不是走以行为为本的路。**如果按着行为我们都不配,我们永远都会进到负面的里面,但是按着信心我们就会看自己越来越好,这就是信心。**
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 财宝是借来的,不是永恒的财富
          在这世上你银行账户上的钱,其实都是别人的。但如果你是个专心爱神的人,神给你所预备的,那是眼睛从未看见,耳朵从未听过,心里从未想过得。但是如果你带着别人的东西在世上管理钱财的时候,当成自己的了。然后看不透钱财得本质,在奉献上很辛苦。神怎么能把本来属于你的祝福给你呢?有的人听我这么讲,质疑说:“嗯?这是不是在捞钱啊?”我在讲神的话,要知道教会不缺钱。如果你不明白奉献的意义,千万别奉献,奉献了我当成垃圾。因为我们今天是看透了财宝的本质。 今天我们看清了地上财宝的本质,是我们为神撇下,神把那些本来预备给我们的那些美好的东西加在我们身上,如果那些东西都给我们,我们在这世上,就不会缺乏!我们在离开这个世上的时候,我们拿什么到永恒的帐幕里去呢? 在世上是个小气鬼,怎么到神那里去呀?到不了啊!因为神那里没有小气鬼,所以我想今天咱们弟兄姐妹开始知道,你不能又拜神又拜玛门,你只能二选一啊!如果你是一个很有钱的人,你被钱财捆绑的很深。要知道你的钱才根本拦不住任何东西。 你比如说我妈,那嘴歪眼斜,流口水,她可是要命的事啊!有钱能解决吗?有钱解决不了啊!我就是拿一皮箱人民币,她也嘴歪眼斜啊!就是拿一皮箱美元,那也是嘴歪眼斜啊!没有用啊!很多人不都是嘴歪眼斜,都是一直斜下去吗?有的人甚至都斜一辈子,也解决不了。所以今天我们要确切的知道,人的财宝在哪里,心也在哪里。如果你真的把耶稣基督当作至宝,你的心就在耶稣基督里。
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 引言
        • 属灵智慧在于看透本质
          今天我跟大家分享一个重要的观念,就是养成一个好习惯,把事情整明白。如果你顺藤摸瓜,带着想把事情整明白的性格,你一定能走到属灵的原则里面,因为世上的事情都跟属灵的原则挂钩。属灵的原则掌管着宇宙万物和人一生当中的事。过去这些年,我们积累了大量的属灵资产。比如我讲了耶稣基督信仰的迷思和《圣经》当中的基本原则,我讲这些就是希望大家能够抓住事物的本质。把事情整明白应该是个好习惯,**基督徒不想把事情整明白的原因在于,他们认为把事情整明白不属灵,但是属灵的人一定是看透事物的本质**。 现在有很多基督徒特别推崇恩赐,做事情喜欢拍脑袋做决定。属灵的人,拍脑袋拍出来的东西不是很靠谱。有的人说自己昨天看见耶稣了,还听到耶稣对他说,愿你平安!但是我在他身上看不到平安。然后又说自己看到天使了!整很多类似的事情,但是这些东西真的能够解决问题吗?根本不能解决你的问题。 **什么东西可以解决问题呢?就是把事物的本质抓住,尤其是属灵事物的本质**。《看透生死》这篇讲道,讲的就是属灵的本质。在《传道书》的查经资料当中,我讲到了很多重要的属灵观念。华人命定神学不那么注重感觉,而是非常注重悟性,在悟性上满心认识神,因为这是使徒保罗的教导。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心你根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
      • 引言
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰是最珍贵的追求
          **一个人寻求,荣耀、尊贵,永生之福那就是在神眼里的宝贝。神就要用荣耀尊贵来报答你!这就是本于信以至于信**!除了信还能是个啥呢?因为人要这个东西,就算是一个人落到很落魄的地步,只能拿一块石头当枕头,躺在荒郊野外,也没有问题。雅各也没问我怎么混的这么惨呐?全都是“信”的问题。 你如果问我去没去过天上?没去过。你去过地狱里吗?没去过。那你信的是个啥呢?本于信以至于信。我说个比较狂妄的话,就是大家效法我,因为我效法的人就是亚伯拉罕、以撒、雅各。我有的时候就跟大家讲,我知道我所信的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名跟雅各的名连在一起,我也巴不得将来神的名跟我的名连在一起。这多好啊!一听到神就是他的神好得不得了! 很多人不理解我,我不爱吃喝玩乐,不看电影、不打麻将、不玩游戏、不钓鱼、不打猎。人家说你的生活太无聊了,他不知道我追求的是啥。我看重的东西他们看不中,他们看重的东西我看不中。有很多传道人有个人爱好,去了一个地方,先满足他的个人爱好。有一次台上站的都是大牌的牧师,我跟我的同工在台下听,听完了就问:牧师,你有什么个人爱好?一个爱打猎、一个爱玩跑车,这都是挺贵的。
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
      • 《罗马书》的主题
        • 信心才是通往神义的钥匙
          我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这个本于信以至于信就是出现在这一段,所以使徒保罗所传的这福音是出于信心的福音,也就是说本于信以至于信就如同我们那些同工。如果按照行为,他们身上毛病很多,但是毛病多不影响、不碍事,因为他们都是带着信心来的,他们走在本于信以至于信的路上。 人身上的毛病是很多的,就是那些人说亚伯拉罕、以撒、雅各身上有毛病都正常,幸亏他们身上有毛病,也幸亏我们身上毛病多,所以我们是本于信,如果本于行为就麻烦了。所以《罗马书》主题提到一件事,**就是神的义是本于信以至于信**。 很多人读这一段,把神的义理解成神是公义的神,但是其实我们上下文一连起来,这么解释不好。照着我的写法:**神所认为的义,正在这福音上显明出来,神所认为的义是本于信以至于信,正如经上所记,义人因信得生**,这样就连上了。神的义是神所认为的义,不是我们认为的义。**本于信以至于信这件事就解决了这福音是神的大能**。耶稣在世上的时候常常批评人不信!批评这不信又悖逆的时代。耶稣在世上的时候很少批评人的行为,耶稣在世上的时候超越了很多道德的理念。
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
      • 祷告
        • 信心引领义人走向永恒家乡
          神啊!今天就满足我们的渴望,在我们当中彰显祢的权能,因为这福音本是祢的大能。神啊!今天就在这个世代带来新一轮基督教的变革,让这福音的大能再次恢复,如同使徒保罗的年代。神啊!今天就让我们能照着亚伯拉罕、以撒、雅各所选的路,本于信以至于信,让我们在祢面前成为义人,祢说义人必因信而生。神啊!我们是有信心的人,我们相信人活着就是靠祢口里所处出的一切话。神啊!我们就是相信让人活着乃是灵,我们相信在世上是寄居的,我们在世上寻求更美的、永恒的家乡。神啊!今天就在我们当中做这奇妙的工作,兴起祢的百姓,建造祢荣耀的教会,迎接祢的再来,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 赶鬼的神学体系是不断实践的结果
        • 属灵眼光,直击魔鬼本质
          《圣经》里讲的,忍耐到底的必然得救。得救和得胜基本上是一个概念,忍耐就是不放弃,如果你放弃成长,放弃追求,陪练也能把你给打趴下!神要的是我们里面的那股劲儿,用东北话形容就是:不在乎别的,只在乎里面那股劲儿。《圣经》里描述的雅各、约瑟、大卫,还有诸多的先贤们,他们都是非常有性格的。 我们讲赶鬼之人的眼光,就是一个属灵的眼光。有了属灵的眼光,就会像雅各、约瑟、大卫一样。我们如果没有属灵的眼光,就很容易被迷惑。难道神不信实吗?神仍然是信实的。人都是虚谎的,但是神却是信实的,这是什么意思呢?就是我们要不断地调整,我们的眼光要跟神的眼光一样。 如果你被迷惑,得癌症、关节炎、忧郁症,遭受各种疾病的折磨,我毫不客气地说,就是活该。为什么呢?因为神的话早就启示给我们了。尤其如果是基督徒还得了这些病,就更是活该。只是我们不信,就导致被骗,被迷惑。其实神的旨意本是如此。因为《圣经》上讲得非常清楚:耶稣来是让许多人跌倒,许多人兴起。关键在哪里呢?关键就在于你的眼光,你对事物的看见如何。 如果你对事物的看见不清楚,那能怪谁呢?我们读的不是同一本《圣经》吗?不管你是读英文的《圣经》,还是华文的《圣经》,大概意思都差不多,这白纸黑字写得多明白啊!耶稣赶鬼,你非得说没有鬼,这不是有问题吗? 使徒保罗的眼光就是看透万事的眼光。下面我引用的这段经文,大家应该很熟悉,这段经文我引用了好多遍。有看透万事的眼光,看明白了就得胜了,看透了就会一直赶鬼,赶到鬼王,赶到撒旦,然后一直得胜,就像耶稣基督一样。因为我们把万事都看透了,鬼王撒旦要想用某种东西来欺骗我们,骗不了的。拿钱骗不了,拿世上的荣华富贵骗不了,拿面包骗不了,拿食物骗不了,拿服侍也骗不了,不管拿什么骗我们都没有用。 我想,我们这个世代的弟兄姐妹,要有一大群人成为赶鬼的勇士,不但赶小鬼,还要一直赶到魔鬼撒旦。撒旦听了以后一定很生气。我在赶鬼的时候,撒旦就说:你们这套逻辑体系太厉害了!遇到的人都会被转化!是啊,因为这是神的话,华人命定神学的根基就是神的话。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 不信才是问题的根本
        • 信为根本,别让不信挡住荣耀
          弟兄姐妹们,我们真的是做的不好,耶稣稍微批评我们一下就觉得委屈:“你还要我怎样?”我们自己总觉得不能从那种状态里面走出来,其实不是。人就是不相信,**除去不信才是解决问题的根本**。根基是什么?看重的是什么?神的话到底是怎么说的,你真的相信吗?你里面装的是不信还是相信?你若信就必看见神的荣耀,你的问题全都是很小很小的问题。比起拉撒路从坟墓里头走出来,还有什么问题比这更大? 所以,**耶稣透过人一生最大的难题让我们看见神的荣耀和神的大能,让我们相信,在神没有难成的事**。所以《圣经》上说:信的人必有神迹奇事随着,你若信就必看见神的荣耀。你若看不见神的荣耀,没有神迹奇事随着,就是不信。所以,不信才是问题的根本。教会的历史就是信与不信的交替与挣扎。今天,我们就要开始建立一个以信为本的,信靠神的教会。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵洞察力,掌控命运之钥
          有个妈妈养了一个精神病的儿子,想要拿刀砍他的爸爸,这个儿子的个头、块头都比他爸爸还大,当时谁也不敢靠近,那怎么办呢?这个妈妈是当地教会的一个信徒,后来在网上找到了我们,觉得我们说的比较好。她就给我们打电话,我告诉她鬼藏在哪里。她一掐那个穴位,孩子就醒过来了,你让他砍谁都不敢砍。 这个妈妈过去一直不交十一奉献,因为过去教会不讲十一奉献,结果财务上受了很多亏损,最近听了我们的教导,决定把亏欠的奉献全部都一起交了。其实不是教会缺钱,是你需要奉献。如果你不明白奉献的意义,不要奉献,我常常讲这样的话,希望你不要误解。最近她买的那些股票,过去都是亏损的,现在都是呼呼往上涨,她说这太神了! **我们财务、身体健康以及经历到的灾祸都是灵界的事情。**我们为什么说属灵的人看透万事呢?因为我们抓住了问题的本质,方法是千变万化的,但是本质是不变的。我们抓住什么本质呢?就是灵界的事情影响我们地上的事。我们在世上活着的每件事情都跟灵界紧密相关。 有一次,我认识的一个人出了车祸,开着车就从山顶滚下去了。我在赶鬼的时候,鬼说这是它干的,它吹了一口气,结果车就滚到山崖底下了,这鬼真够坏的。我们一旦抓住属灵的本质,世上的事情就都解决了,抓属灵的本质是解决问题的关键。最近我们在解决懒惰的问题,还解决慢性、惧怕、掌控以及五官的病症,因为我们觉得刚刚入门,还有很多未得之地,我们把这个当做专题来攻克,了解问题的本质
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 这义是本于信以至于信
        • 信心如芥菜种,恩典无限增
          当我们刚刚信主的时候,永生是个啥,好像不太寻求。我来教会我就想找一份工作,我们的信心大概就是那么一个小小的信心。“你为什么来了?”“老师我面试每次都不过。”“老师我找不到工作。”我感谢神,神在耶稣基督里已经为你预备了工作,现在凭着信心领受。多大的信心?芝麻绿豆、芥菜种大小的信心。 我进到教会神就给我一份工作,神恩待我。多大的信心?芥菜种的信心。我们当中有一些弟兄姐妹领受的恩典比这大,包括忧郁症、阴阳眼,这些都得了医治,又回去那个教会了;癌症得医治,又回去那个教会了。图啥呢?我也不知道。他是本于信,以至于不信,你说这是什么脑子? 弟兄姐妹要知道,一开始一个小小的信心领受了恩典;赶紧更多一点信心,就领受更多恩典;再多一点信心就领受再多一点恩典。本于信,以至于信,这就叫做信心的正循环,我们就在信心的路上不断地成长。《圣经》怎么说呢?我念给你听。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
      • 一个人在各个层面上成功因为那是他的责任
        • 成功靠责任,不是靠兴趣
          今天咱们来讲“有兴趣没有兴趣,”兴趣这个东西是我们人生最大的一个迷思:我做这个东西做不好,我没有兴趣;我做这个东西做好了我有兴趣。人家问将来你做什么呢?做我有兴趣的东西。我从来没有看见过一个人成功是因为兴趣成功。我很少听到,一个人在职场,在教会当中、在各个层面成功,是因为那是他的兴趣他成功了。 大家一定要知道,奥林匹克拿到金牌的那个女的说我用了我的洪荒之力,结果那成了网络最红的用语啊!为什么,因为她不是说这是我的兴趣,拿到金牌都不是因为她的兴趣。你要知道奥林匹克的训练是魔鬼般的训练。真的不是开玩笑,如果你说我有兴趣你根本拿不到金牌,你是带着那种坚韧不拔的负责任的精神,把你的身体发挥的到极限。那是不断突破身体极限,胜过自己的一种挑战,所以才用了洪荒之力来拿到这个金牌。她绝对不会说,我很有兴趣轻轻松松拿金牌,根本就没这回事。  
        • 责任心才是成功的关键所在
          我们今天都要从这个兴趣这种迷思当中走出来。我问你,你想不想一个月赚一万块,想。如果你现在赚三千好像海霞讲的以前三千,她来了半年也就大半年,他问你3000块钱,现在一万了。那好不好,非常好!想不想一个月赚两万,想不想一个月挣三万都想,是不是,但是你想是你如果照着你对钱有兴趣然后你对工作没兴趣,你不可能拿到这个钱。今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,我们今天的服侍绝对不是因为我有兴趣服侍,不是有兴趣带着一个人祷告到后半夜,都不是吧,都是说我有这个责任,是不是。   从兴趣的迷思里面走出来,那千万不要相信兴趣,也不要相信没有兴趣。我不知道你们是什么样的人,后来我发现有一种人会很有出息,这种人是什么样的人?对什么东西也没有兴趣,对什么东西好像也有兴趣也没兴趣,只要他做的东西就把它做好,这样的人都厉害。那满口都兴趣不兴趣的这些人基本上都没出息,我从来没有看见过一个人,他如果告诉你他是因为他有兴趣所以他成功了什么这些啊,大概都是后来编的故事。   你如果是一个对任何事情都没有兴趣对任何事情都不着迷的一个人,你应该是一个很厉害的人。我在读大学的时候,大学舍友他们在走廊里都只搁着桌子然后就在上面打麻将,我对打麻将没兴趣。你说我不会打我也会打,但是我对那一点兴趣也没有,我就觉得那东西无聊啊。我对下围棋我也会下,但是我对下围棋也不着迷我也没兴趣。但是后来这成了我的优点,我做什么东西都按着我的责任走,我做事情不是照兴趣是照责任。你要知道做什么东西其实都有相当程度的枯燥无味的那种东西。  
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】诚信
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 内在价值才是成功的关键
          牧师总结:YX姐妹讲的这个方面是营销的关键。你买一个东西,包装非常精美,一层又一层,但里面一个铜块,你会很失望的。因为只靠包装是不行的,如果一层一层打开里面是金子的话,还可以接受,因为里面是一个宝贵的东西。今天我想给大家一个观念,你若要想营销你自己,那你自己必须是个人才。酒香不怕巷子深,如果酒不香,巷子不深也没用。例如:三星手机频频出现爆炸案例,整个市场开始对三星失去信心。所以建立教会一定要建立教会的专家地位,个人也要营造个人的专家地位,也就是说你在后面要下足功夫。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 信心是你最强大的资本
          像KX做幼儿教师,现在没有太多选择,今天你正在做的幼儿教师能不能把性格淘造好。我要做一名最好的幼儿教师,研究怎么去管理教导调皮的小孩。虽然老板不一定给你这样的工作,但你有心记录研究,开发自己新的技巧。很多人有许多经验,你就把这些经验化为自己的并落实下来。相信在以后的面试中就可以突出你做事的性格,就算是换了其他工作但也一样能做好,因为在做事当中可以发现并改进工作项目。 人一生当中要积累很多的亮点,这就是成就。接下来就是技能、知识和经验。经验是解决一个小的问题,成就就是解决一个大的问题。一旦这些观念建立起来后,职业规划和兴趣之间就没有太大的联系,它是一个方向感、信心。这里面会有个疑问:我将来会有出息么?我们要凭着信心相信会有出息,会有收获。什么东西你积累到一定程度,都会成为金子。大家不要陷在我到底要做哪个,而是做什么都把它做好。我想KX前方的路就会有很多性格在工作当作实际的体现。 能偶坚持做一件事情是信心的表现,整个创世记都是在讲信心,从无到有,没看见的你能够看到。今天你手上拿的苹果手机,本来是没有的。但是在乔布斯的信心里已经有了。今天我所用到的淘宝阿里巴巴,在十几年前是没有的,但是在马云的信心里有了。所以**一个有信心的人,可以使事情从无变有,有信心的人就可以把事情做成。**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
        • 信任危机,源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事,有一个人来Stephen Covey这里上课,刚上课就在那边愁眉苦脸,他好像是不喜欢参加这种研讨会,因为他老婆晚上会打电话盘问他,他不知道怎么回应,正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思, 她老公每次出差,或者参研讨会,在哪里吃的早餐,旁边还有谁,都要打电话确认,包括下午都做了什么,晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题,跟审问犯人一样,很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢?因为一个很简单的原因,当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的,当时他也是有夫之妇,选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里,这人能让人放心吗?放心不了,这就是没有信任!所以说信任很重要,一读就知道作者在讲信任
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 投资人际关系的方式
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 改写我们人生的剧本
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 认清人活着的本质是什么!
        • 认清人生本质,攀登信心之山
          魔鬼最厉害的地方就是让你抓住一件小事,然后整个心思意念都钻到里面去,那怎么办?要恢复命定!有命定的人一定是一个为命定付代价的人,**如果我们不愿意为我们命定付上代价,其实他是一个没有认清人生本质的人**。 一个没有认清人生本质的人,他应该不会活的好。他的眼光全是这些世上的事情,能不辛苦吗?恢复命定!认清人生的本质,开始从识别善恶的战场上逃离,转身开始拼命的奔跑,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。 这句话在圣经里反复的出现,后来我真正明白什么叫登耶和华的山,耶和华的山就是神的圣山,神的圣山是以信心为根基的,凡不出于信心的都是罪。 我在2015年的10月份,读了雷克乔纳的书,我就开始带领教会的弟兄姐妹,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。当我们开始登耶和华的山,进雅各神的殿,神在我们身上彰显的能力,是何等的浩大。到了现在我们为新来的弟兄姐妹祷告,秒杀魔鬼都是轻而易举的事情。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 人活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家,你衡量一个人时,可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受,然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好,这样活肯定活不好。如果你早点改,你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁,什么时候改都不迟,都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键,不是对和错,如果按着对和错,人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确,魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻,他太太和我说:“我老公看我的问题,是用显微镜放大几千倍,看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗!看别人的问题,看的很清楚。 你会发现这些人,都不怎么讲理,因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准,衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人,神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病,神也会很挑剔你身上的毛病,然后就会对付你,就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题,首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点,就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶,就会有判断力,开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒,必须从心里得胜,这个得胜就是不识别善恶,就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事,不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白,以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神,在献祭的事情上做的不好,人就会变的非常小气,然后神就会责备。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, > 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 刚强壮胆是争战的本质
        • 惧怕是属灵争战的绊脚石
          基督徒争战不得胜的原因有很多,惧怕是一个非常要命的事情,一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题,以色列人和周围的国家打败仗的时候,他们就被欺负的非常的惨,什么原因呢?就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢?因为他里面没有刚强壮胆的素质,刚强壮胆是争战的本质。 当我在为一些弟兄姐妹做医治释放的时候,必须要刚强壮胆,怕东怕西你根本没有办法胜过背后的邪灵,没有办法把弟兄姐妹从这些辖制中释放出来。这是一场属灵的争战。 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒呢?因为基督徒里面一但有了惧怕,就丧失了所有的争战能力。在惧怕的邪灵掌控下,人们就会变的非常的软弱,无论如何都要除去里面的惧怕。 比如说有些姐妹老公不信主,面对自己的老公,如果不刚强壮胆的面对,会变的非常的软弱,也非常容易被控制和威胁,一整就害怕退后,还用《圣经》的真理解释自己为什么这么软弱,还以为是温柔,把软弱当做温柔,其实是一种打败仗的状态,如果你想打胜仗,学习刚强壮胆。当然我们所说的刚强壮胆是有智慧的刚强壮胆,不是硬碰硬。 你一但刚强壮胆,你会发现你以前所惧怕的都不会发生,就是要刚强起来,面对这样的状况,你会发现反倒事情会变的更好。刚强壮胆也好、胆怯、惧怕也好、就是心里的一个感受,这是一个非常小的邪灵,惧怕来自一种虚谎,我们里面以为刚强后会发生不好的事情,其实什么也不会发生。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信,选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 前言
        • 抓住本质,破解信仰困惑
          在这个世界上有很多现象,如果人解释不了,我们就会说:我们没有抓到这个事物的本质。一个事物的现象,背后一定会彰显出事物的本质。我给大家举几个例子:如果有个算命先生算的很准,你不能说,哎呀没有这回事。我们对事物的本质认识不够清楚的时候,就会很困惑。**没有抓到事物的本质是困惑的根源**。 在基督教信仰里,常常大量充斥着我们非常难以理解的现象。一个人爱神,却得了痔疮,血从裤管往下滴,还在那里讲道,还在那里服侍神。我们经常看到这类让我们困惑的现象,如果我们的神学体系解释不了,那其实是我们还没弄清楚。 我们带着这些困惑,带着这些想法去读《圣经》,我们应该能在《圣经》里找到这些问题的根源。后来我发现人们在建立教会的时候,常常会偏重于某种概念。比如教会是神的家,然后就按家庭里你爱我,我爱你那一套去整。这都是概念不清的一种状态。弄完以后,好像有果效,又好像没果效。《圣经》里耶稣基督一祷告就好了,《圣经》里说,凡来到耶稣基督这里的都得到了医治,然而人们却不敢相信。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 在悟性上抓到事物的本质
        • 别被表面迷惑,抓住事物本质
          知道自己不知道,不要愚昧无知,我们要在悟性上抓到事物的本质。悟性上和头脑中都要知道我们要做的事情是什么,头脑混乱很要命。 神给我们脑子,是要我们把事物弄清楚,在悟性上满心认识神。我自己有一个优点,不清楚的,我自己知道我不清楚,那么我就把它弄清楚。 弟兄姐妹,不再追求无用的表面的东西。我发现有一种是邪术和巫术的灵,小名叫黄鼠狼的灵,当这样一种灵搅扰人的时候,人就会做一些很混乱的事情。 灵界很真实,要不断追求在悟性上的认识。我从来不认为靠着听神声音能考大学,把数学学好还是很重要的。 我们信主就实实在在的,今天我们弟兄姐妹,要在悟性上认识神的话语,把神的话落实在生活中,实实在在的信主。如果悟性上不知道,就会很容易被鬼骗。 如果脑海里突然有一个声音,不要随便相信,我们的神在《圣经》上启示的会很清楚的告诉大家,大家要学习精明,知道神的旨意,好好的读《圣经》。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程框架-第一课:人活着是个属灵的事
        • 标题: 人生本质在于灵界的操纵
          其实新版的课程跟第一版的课程内容差不多,但是这次我们会说的更直白一些,所以人活着是属灵的事要论述清楚,其实最重要的是人一生当中活着的时候的观察。如果人活着的事是捕风捉影,灵界是真实的,那么怎么解决问题呢?今天仔细观察就发现,在世上很认真活着的人,都被辖制。追逐世上活着的这些事,都是捕风捉影,所以捕风捉影能得到什么呢?如果把灵界的事牢牢的抓住,都活的挺好。为什么今天你活成这个样子呢?因为你总是抓不住本质,人活着这个事本质是灵界的操纵,直到今天很多事都超越了人的想象。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 透过现象抓本质
        • 抓住耶稣神迹背后的生命本质
          耶稣基督透过做医治释放,医病赶鬼,要告诉我们什么呢?让我们看见什么呢?难道仅仅是一个大麻疯得医治,一个生来瘸腿的得医治,瞎眼的得医治,仅此而已吗?不是!**我们看事物常常只看到一个现象,却没有办法抓到事物的本质,这就是我们的问题。** 我们看到耶稣行了一个又一个神迹,心里想的是那是耶稣,我又不是耶稣,也没有思考,这就麻烦了。当我们读到四福音书《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》,你会被耶稣所行的震撼到吗?如果被耶稣所行的震撼,那我们真的看到背后的本质了吗? 这本质就是我们活得好的答案,答案都在耶稣基督里。**耶稣让我们看见是为了让我们看到本质。**有的人看了,却看不明白;听是听了,却听不明白,被油蒙了心,这就是一个没有信心的人,我们人类一切问题的答案都在祂的里面。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 认清虚空的人生,得着命定
        • 抓住本质,活出神的心意
          所以无论什么事都得抓住最关键的,你需要抓住事物的本质,抓住事物的内在规律,如果我们去赶鬼,医治各样的病症发现不好使,就是我们还没有抓住这事物背后的属灵本质,**没有抓住本质怎么可能解决问题呢?如果我们没有抓住人活着的本质怎么可能活得好呢?**我相信今天来到我们当中的这些人活得都不怎么样,问题就在于没有抓住本质本质就是没有抓住神的心意。 如果我们像亚伯拉罕一样神对他说:“我要祝福你!”**为什么神要祝福亚伯拉罕呢?因为他渴望成为很多人的祝福!神使亚伯拉罕的名为大,使他成为大国,神要赐福给他,更重要的是亚伯拉罕要叫别人得福啊!神祝福你是为了让你叫别人得福不是吗?这就是神的心意!**我们在查《圣经》的时候,每一章都看见神的心意!你会发现我们的查经资料每一章都会有一个主题,然后围绕这个主题不断地去探索去落实。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
祷告
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  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 爱神与医治的根本之道
        • 爱神是医治的真正钥匙
          无论得着医治还是没得着医治,或者有一点改进,或者没改进的,你是否愿意做一个爱神的人? 你说:我不知道怎么爱神?慢慢你会知道。我鼓励大家,爱神这才是解决问题的根本。献上生命给最爱的耶稣基督,祂为我们死,且死在十字架上,神的爱在此就显明了。你的信救了你! 只要你相信,你就可以领受,但你领受了之后,你是否愿意领受更多?小腿肌肉僵硬,凡是腿部肌肉,像腿肿这些全是爱世界!你说:我二十年基督徒!和多少年没有用,还是个爱世界! 弟兄姐妹爱世界、体贴肉体招来的邪灵叫做老马,荨麻疹很多东西都跟识别善恶、固执有关。不要再害自己,做一个聪明的人,为什么老要害自己?要确切地知道献上自己,跟随神那是最好的选择 !因神的恩典我得着医治,我得以服侍,这都是极大的恩典! 我要告诉大家:我和我的弟兄姐妹都愿意将自己献给神,这是我们服侍的动机,我们得着极大的恩典!
        • 放下仇恨,医治从心开始
          《马太福音》、《路加福音》的书一大推,都是我带着大家查《圣经》,一步一步积累出来的。好好去看,到底神要的是什么?病没好的打字告诉我,我继续带你祷告。神巴不得医治你!腰疼跑到胯骨去了,捏住胯骨或者把胯骨弯曲、拉扯。还有脖子酸痛的,抓住脖子,我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开、疼痛的灵出去!告诉你妈,神的话是这么说的:放下里面的仇恨,不要再害自己了。不管是从小的时候还是大的,所有的恨都丢到一边去,因为毫无意义。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开! 因为刚才我看到一个异象,就是有一些事情你妈妈想起来的时候,就开始恨得咬牙切齿。也许我看错了,但是如果她有这种状况的话,需要弃绝掉,那是鬼。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛神经完全松开、右眼松开,右眼抽动的灵出去!眼神经抽动的,你需要练你的专注力,你做事很容易三心二意。 脚肿减少了两成。还有脚肿、腿肿还没好的按着三阴交,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿、脚肿完全松开!脚肿、腿肿的灵出去!肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵出去、完全离开!我今天要告诉大家,脚肿、腿肿是怎么回事,是爱世界。那你说:谁不爱钱,谁不爱世界?你听这逻辑,好像你爱世界爱得很有理。要悔改呀!把钱看得太重,把世上的事看得太重,重到脚肿、腿肿。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵都要退下去!眼神经抽动要开始练你做事情的专注力,别三心二意、东想西想。
      • 医治与归向神的根本
        • 别把医治当成终点站
          我鼓励大家一定要知道:耶稣基督的福音是什么?耶稣基督的福音不单单是得医治,而是把我们带到神的国度里,然后让我们与耶稣基督同归于一,好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀,绝对不是只得医治。得医治是不是一部分?是一部分,好让得了医治知道:哇!这是什么神?今天你是不是还是想跟神计较你的时间?开始愿意摆上,我不强迫你,我只是鼓励你,不要以为我会要挟你,神不缺我这块臭豆腐,神也不缺你那块臭豆腐,是我们这些臭豆腐很需要神。既然神已拣选了我们,我们就不轻看这名分!愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
      • 信心与医治的见证
        • 信心是钥匙,神的医治在你手中
          千万?要以为信主,好像是我们的神不尽人情,我们的神是非常讲人情的,祂会纪念你爸爸。为什么我鼓励大家养成一个有命定的习惯?你若成了神的朋友,开口跟神说话,神怎么可能不回应呢?如果你是神的儿女,跟神有点要求怎么可能不行呢?我们的神巴不得在我们的事情上帮助我们,开始相信!但是有一点,我们是很难做得到的:虽然他是我们的家人,但是如果他在那抵挡神,我们也没有办法帮助他,他得要自己愿意。鼓励他们愿意,不要灰心,要学会相信,神一定会因着你纪念你的家人,只要你的家人愿意接受都会得着。 腰痛好了五成、无力感也松开了,强直性脊柱炎的,现在是什么状况?咱们当中要学会解决问题。有个姐妹打字说:两个女儿总是争来争去,她们说:也不想争竟,但总是争吵。为什么会这样呢?人如果愚昧就会经常干一些没有用的事,所以需要教导,让她有智慧有聪明。看一下得肾炎姐妹的状况怎么样了?有开口跟着我们祷告吗?有一些东西是需要悟性的,有一些东西需要祷告赶鬼,所以大家千万别搞错了,但是无论如何都要在悟性上成长。 我们人一生常常要经历生离死别,一会这个得癌症、一会那个得癌症、一会灾祸,今天收拾我们的信心,告诉你的家人:你的信救了你!开始知道神爱我们,神巴不得医治我们,今天就敞开你的心,邀请神进到你的里面,神要医治你!神的旨意是要医治我们!相信祂,不要再相信那种谎言,好像神很?愿意医治我们,那都是谎言!有多少谎言不断在教会里传扬?我们脑袋里装了多少肮脏污秽,那些谎言根本就不是神的旨意?神的旨意是要医治我们。你说:你怎么知道?因耶稣受的鞭伤我们得医治,难到祂没有为我们承受鞭伤吗?可是今天很多教会:你看,那个人也没得医治?有一千一万个没得医治,能够推翻神的旨意吗?这是因为不信。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 教导孩子信靠神,活出智慧与自由
        • 教孩子信靠神,活出智慧人生
          家里有孩子的,我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁,有点忧郁症体质的,让他学会放下,让他不再神经兮兮,让他开始脚踏实地,而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好,不做错都难,为啥?老是着急。着急可不是信心,整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神,如何放下这些让我们紧张挂虑的东西,靠我们自己的能力干不了,但是我们就靠神,我们是信靠神的人,神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思,不好意思找他的牧者。你搞错了,你把鬼带来让他把鬼揍一顿,你得释放,你也蒙祝福,他也蒙祝福啊!好不好,就把你身上的鬼带来挨揍吧,我们找了半天都没找着呢,听明白了吗?服侍没有什么好意思、不好意思,这是神给我们的恩典。服侍神是恩典,服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下,巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典,巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神,效法耶稣基督,活出神荣耀的形像! 把里面贫穷的灵赶走,贫穷的意念弃绝掉,把里面那种挑剔的恶习弃绝掉,把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福!有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢,就是说着让你听着比较实在是不是?一箩筐一箩筐多好。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 悔改与侍奉神的责任
        • 悔改是重生的必经之路
          今天就把里面的苦毒,把里面所有那些识别善恶的伤痛给弃绝掉。我常常跟人说:“你根本就没有资格受伤!”“不,我就是要受伤!”但你看你受伤完了,就有了这个病那个病。辛苦吧,那不是活该吗?有的人就跟我说:“你咋这么没有同情心呢?”你自己犯罪违背了神的话,然后自己遭罪,难道你要我同情这个吗?那你能不能反过来同情同情我呢?你看我服侍的全都是这样的人啊,自己害自己,然后还得我来服侍你。你咋不同情我呢?我告诉大家,一定要悔改呀,因为神也不会同情那些不悔改的人哪。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!我奉耶稣基督的名,命令苦毒的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,今天就彻底的悔改,彻底得弃绝那些恶习!不要为自己的犯罪找藉口,也不要再自己败坏自己,要知道败坏自己不是路啊。我服侍了很多的人,我给他们吃解药,他们回去却要吃毒药。第二天来我这里,我又给他吃解药,他回去之后,继续吃毒药。怎么就没有人同情我呢?我干的是多么窝囊的事呀。我整天给人吃解药,可人家老是要吃毒药,我折腾又折腾,你说可恶不可恶?我要折腾到什么时候? 我们的主耶稣一次又一次医治了你,可你一次又一次的顽梗悖逆,那谁来同情主耶稣?有同情祂的没有?今天要悔改呀,不要再败坏自己,做一个侍奉神的人,这是理所应当的!把我们里面爱世界的根给除掉,把我们里面的根基换成属神的根基,属神的根基就是侍奉神是理所当然的。我们都是无用的仆人,这都是我们应当做的。当你这样想的话,你还难受啥?在教会里服侍神,一个礼拜休息一天,好像自己很委屈似的,说的时候一把鼻涕一把泪,最后能不得病吗?做一个基督徒尚且要服侍神,那你真的服侍神了吗?
      • 侍奉神的道路与悔改的重要性
        • 活着就是要侍奉神到底
          不断的悔改、回转向神,最后你一定会越来越像神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,完全松开!头要松开!眼睛松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,后背松开!弟兄姐妹,今天要确切的知道,就算是谁死了你都不用在乎,我们连自己死了也不用在乎,更何况是世上的人?这世上不配有像我们这样的人,因为我们早已经把生和死,以及活着的这些事都看透了。你看不透也得看透,因为这些事本来就是透明的。在乎这个、在乎那个干嘛呢?今天只有一件事是值得我们在乎的,那就是看见神的荣耀。谁也没有办法掌管自己几时生几时死,也没有办法掌管别人几时生几时死。 死了就死了吧,活着就是要侍奉神!那些东西也不是该咱们管的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!病痛退下去!奉耶稣基督的名,头痛的灵退下去!腿痛的灵退下去!有人说腰冷,奉耶稣基督的名,命令腰冷完全松开!腰发冷是识别善恶的结果。在我这里有另外一种活法,就是没有“退休”两个字,也没有“养老”两个字,活着就只有侍奉,直到见主的面。这是一条好得无比的路!不断的学习,不断的侍奉,不断的成长!我们身上要有着越来越多像主耶稣的东西。跟着我一起祷告,哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶!
      • 选择侍奉神的道路
        • 活着别为口饭,献身荣耀更有意义
          有人认为跟你们信主挺好,可以活的好一点,我看就算了吧!你跟不上。因为我们根本就没想着要活的好一点还是差一点。我们就是想着如何献给神!当主耶稣站在我们面前,那日来到的时候,可以得到主耶稣的称赞。进来一起享受主耶稣的荣耀,这是我们所期盼的。你看今天的人,新冠隔离就可以把人给憋疯了。多大点事啊!我咋不憋疯了。我怎么没觉着憋呢?因为这事我觉着不重要。 一解封,就出去吃好吃的了,想吃的都想疯了。你活着就是为了那口饭似的。稍微思考一下就知道,没啥意思。今天我们一起来祷告,来寻求神!有病的,咱就把疾病的灵赶出去。主啊!我愿祢来,祢是荣耀的君王。凡凭着信心来到神面前,带着亚伯拉罕的信心,你没有办法不经历神。凡带着属世的逻辑体系来到神面前的,你要经历神也是很困难的。这世上能给我们什么呢?这世上给我们的就是劳苦愁烦。 人一辈子如果经历的是劳苦愁烦,病痛的折磨,为什么还这么贪恋这世上的生命呢?为什么不期盼主耶稣的荣耀,在永恒里见主的面呢?祂是荣耀的君主,全地的救主,开始渴慕神。有的人一边祷告,一边哭,我说:“你哭啥呢?”这个委屈,认为谁都对不起他,好不容易来到神面前,跟神告状啊!你说这是什么脑子,在神面前识别善恶。我们整天都记着人的恶,我们怎么活呢?毫无意义。
      • 真诚祷告的重要性
        • 真诚祷告,别做世俗俘虏
          我的言语虽然粗俗,其貌不扬,说话一口东北味,但是我的道并不粗俗啊!你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事,不是一回事!我脑子装的天经地义的事,就是侍奉神,你脑袋里面装着天经地义的事,就是有一天人会死掉。人就是这样!我认为人活着就是虚空的虚空,那你认为不是虚空的虚空,那你就慢慢去活!你会活得很焦虑,不管发生什么事你都会挂虑,到我这,我会在乎那个事吗? 我在乎的东西你不在乎,我们不是两种国度,两种体系吗?我说:“人活着活着就死了,那不是天经地义的事吗?”我们需要神,不用去证明,啥也不用做。所以,我来服侍神就老有时间,来祷告也老有时间,那是我的命,我就应该把时间花在这上面。这么一思考,还会问一些怪怪的问题吗?一问就知道你是属于哪一边的,是不是?一张口就知道你是“乌克兰口音”,还是“俄罗斯口音”。今天你一张口就知道你是神国的体系,还是世上的体系。 一听就知道你是广东人还是辽宁人,广东人一说话一听就知道是哪里人,是不是?你是哪的人呢?有些东西证明不了,那是个选择。有一些东西不是证明出来的,证明不了。我说:“这是一条直线。”那你说:“我怎么看着是歪的呢?”也不知道是你眼睛歪了,还是我眼睛歪了。这东西咋整啊?所以,我们是选择。基督教的信仰是以信心为本。你不信神,你来干啥来了?我们信“人活着就是虚空的虚空”,别的事都没有太大意义。
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 建造圣洁教会的呼召
        • 教会不是人数游戏,重质不重量
          一网撒下去,把好的挑到器具里,把不好的丢掉。没有多少教会像我这么干的,他们觉着人数多好。教会是耶稣基督的身体,是那些愿意为耶稣基督摆上自己成为肢体组成的教会,这就是为什么我们不太在乎人数。其实《圣经》从来没有要求我们在乎人数,我也不想把我的手伸的那么长。哪怕只有一个、两个,我都好好的牧养,把他们带到神的面前,照着神的话行。在神学院里他们教什么呢?教彼得一祷告,五千人信主,但是到后来成了什么呢?因为一顿饭在那里吵架,最后教会就彻底的被败坏。那是我们应该干的吗? 神学院以为那是教会的复兴,我认为那是教会败坏的开始。但是谁是对的呢?如果你不明白,没有关系,有机会我会教你。教会都那么烂了,有人管吗?有人牧养吗?教会应该是这样的吗?教会在一起吃喝,为一顿饭吵架。如果教会是这样,我宁愿不做。教会是给出去的地方,不是占便宜的地方。后来彼得就成了彼得了。我效法的不是装假的彼得,我效法的是亚伯拉罕、保罗。听明白了吗?那样的复兴我不要,我要的就是行在神的旨意当中,直到今天还有很多人喜欢人数。 我有一个我就好好服侍一个,就算是癌症患者我也如同服侍神。我所训练的同工也都是这样的同工。弟兄姐妹就跟我一起建造神荣耀的教会,神要释放我们,神要把我们里面的狂傲、骄傲、尾巴翘的很高的人彻底的砍掉,让我们成为一个谦卑的人,信靠祂的人。里面的鬼要被赶出去,教会要再次被洁净,属鬼的归于鬼,属神的归于神。虽然我们不知道,但是神知道,神要在我们里面做洁净的工作。这是一群为耶稣基督摆上的百姓,不是贪生怕死的人,自私的人,贪吃贪喝得好处的人。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 悟性与情欲的对抗之道
        • 认清本质,攻破心中肮脏念头
          一点一点认清事物的本质,一点一点收付失地,抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破,这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的,所以不解决人骨子里的问题光祷告没有用。有个姐妹患血漏祷告好了,但心思意念里面的肮脏没除去,问题又来了,祷告又好了。前天她对她的牧者说,当地教会的领袖让她回去,她决定回去。那就回去呗,结果当天晚上又血漏了,又来找我们服侍。 所以人若无知,几头牛都拉不回来。别看广东这个地方的人会赚钱,但人说的那些话却是牛头不对马嘴。有个在新加坡的广东人卖充电宝赚了不少钱,却被人骗了,他的朋友就拉他来找我。其实这人也就被骗了50万人民币,就要死要活跳楼,我说你就值50万人民币啊?!所以说来说去又回到一个点,就是如何使人变聪明。 还有个人结婚后还有手淫的毛病,信主之后还常常手淫。手淫完了就控告,控告完了就手淫,很痛苦,他就来找我。我听完了你说我能开心吗?我就查圣经到处找手淫和自慰的问题,没找着。传统的神学说这是罪,结果这罪就把人压的死死的。后来我发现这不是个事,你想想看它能影响啥?也没看人因为这死掉。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
        • 信心是你属灵的金牌
          神找到一个亚伯拉罕,不容易。现在找到了一堆了,是不是啊?哎哟,找到了一个以撒,不容易。后来又找到了一个雅各,不容易。全是宝贝,全是宝贝啊!就是在这个世代,一群信靠神的人被兴起,你要开始渴望! 千万不要以为那个以扫上的了球场,能踢得过他吗﹖因为他跑得比野猪还快。这不奥林匹克运动会吗?雅各根本跑不过他,但是雅各有信心。我们生来不是追野猪的。你跑得比野猪还快,怎么的?没用。我们生来是神的儿子,当我们口里发出命令,奉耶稣的名,事情就成就。多厉害啊!不用跑得比野猪快。 信心起来了没有?你的信救了你。开始效法雅各,不再凭着自己双手的刀剑度日,不再凭着跑,跑得比野猪快。不是在奥林匹克上拿金牌,是在属灵世界里拿金牌。信心一起来,力量就起来。
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别信谎言,爱神才是根本出路
          人在这世上,面对很多的谎言,其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工,才能养活自己。那不是亚当吗?要汗流满面才能吃饱,那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪?解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的话,活在咒诅当中,弄吧,使劲弄,那就是往死里弄。没有用。赚的钱,放在有洞的钱袋子里头。后来我就发现,原来还是祝福和咒诅的问题啊。 爱神的,神就向他守约,施慈爱,直到千代。恨神的神。神就追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。所以要想解决根本问题,不是你很想得到祝福,而是你很爱神。爱神才能够解决根本问题。所以最近我就在思考这玛门到底是怎么运作的。原来玛门是毫无能力的,不过是个谎言而已。邪灵就是说了几句话。你看不到邪灵,是不是?你看不到撒旦拿着刀拿着枪,是不是?不是的,撒旦说:“如果你是神的儿子,就把这石头变成面包”,结果耶稣说了:“人活着,不是靠食物,而是靠神口里说出的一切话。” 撒旦立刻变傻蛋,是不是? 就是你相信了多少的谎言。看看我们这些人,相信了多少的谎言呢?我一直以为,这个玛门的灵是个小偷,不是,其实真的不是。不过是释放了一个谎言,看看我们这些人有多少是依靠钱的。不用撒旦自己来,拍个小喽啰,是不是?像西游记中的有来有去。拍那个小玛门,就懵了,忙来忙去,忙来忙去,把钱放在一个有漏洞的口袋里。过段时间我会跟大家分享漏洞的钱袋子。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 攀登属灵高峰,解决根本问题
          你要是不死在医院里头,再给医院点钱,那能对得起自己吗?唉呀,还有一些基督徒说:神啊!赐给我一个好医生。感慨不?神听了这样的话,赐给你最好的医生就是耶稣基督,但你们却不要,也许这就是人的造化。有一个人尿毒症,后来又脑梗。一脑梗又去医院了,真的很感慨! 所以大家都跟我一样,不断地攀登属灵的高峰。千万不要信誓旦旦说:我信耶稣。你要开始攀登属灵的高峰,如果你属灵高度很Low,你很难打胜仗的。你家人劝你去医院,你就好好去吧。我们家咋没人劝呢? 所以咱们弟兄姐妹,如果属灵的高度不够,又不去攀登,其实那是个问题,然后带着一个宗教味儿,觉得有问题又不解决问题。 有人脚抽筋,抓住你的脚。眼睛有些刺痛,还有很多眼睛有问题的。孩子发烧的,抓着孩子的大椎穴。我奉耶稣基督的名眼睛松开,脚松开。我奉耶稣基督的名﹐命令脚完全松开,眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名命令发烧的灵退下去,伤风感冒的邪灵都要退下去。我要告诉大家,属灵的高度是一点一点爬上去的。 你看我们当中的弟兄姐妹,手指头弹弓指、尿频、皮肤过敏,哎哟,天哪,一点一点的问题解决。解决最根本的问题就是脑子里的肮脏。将自己献给神,你愿意吗?因为献给神是好得无比的。右手拇指完全好了,其它的都能够好。松开了,感谢神!这都叫做死亡的灵。孩子现在也舒服多了。 我奉耶稣基督的名抽筋的灵退下去,阴间地狱死亡的灵完全离开。皮肤有水泡,那是皮肤往外排肮脏东西,不要怕。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别因困境质疑信仰
          眼睛里有异物感的,现在什么状况了?可以回复一下。如果身体还有地方没松开的,可以打字告诉我。有人说,他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好,都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业,一写作业就很难受,很想要抓狂现在基本上好了。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去,眼睛里的异物感都要完全的消失。很多梦都是可以忽略的,梦只不过是邪灵给人释放的一些谎言而已。奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去,胃要松开恢复正常。 《圣经》里有很多是我们难以想象的。比如说,雅各到他舅舅家里,他舅舅欺骗了他很多次,减了他做工的薪水。看起来神好像不帮助雅各,实际上神一直都没有离开雅各,雅各给他舅舅放羊,神使他所放的羊不掉崽子,后来离开他舅舅家进到迦南地,差点被他哥哥杀掉,神恩待雅各,他哥哥就放过他。后来又到示剑那个地方,他的女儿被人强奸,儿子们就在那地作孽杀人。哪一件事情的发生不是有原因的呢?今天咱们弟兄姐妹开始持守信心,有时我们学习不长进,做事也做不大好,我们看世上的事很重,我们以世上的事来衡量神是否与我们同在,这实际上是个谎言。 今天弟兄姐妹能够理解吗?我们巴不得财务早点翻转,可是还没有翻转,我们就说神你去干什么去了?要知道神不是照着我们的想法来成就祂的恩典。比如,雅各的女儿被人强奸了,原因是什么呢?原因是他们家里面有很多当灭之物,神不喜欢偶像。我们每个人都知道,人一生活着,首先就把活着的事都给看扁。我们把活着这件事看扁了,就不会有那些问题了。《圣经》里属灵的人,每个人也都有各样的困扰。施洗约翰坐在监狱里,指望耶稣救他出去,但耶稣没有救他出去。他就让人去问耶稣,你是那位我们要等候的人吗?他困惑了。耶稣说:“凡不因我而跌倒的就有福了。”一个不跌倒的人,就是把生死、活着都已经看透了的人。我们千万不要因着这世界上的事情来评价神。
      • 看重永恒,信靠神的供应
        • 信靠神,别被世事束缚
          如果效法雅各,你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福,那是祝福吗?有人像野驴子,有人像狼,这都是些什么祷告呀!雅各根本就没有在乎这些事情,他想怎么说就怎么说,神怎么感动他就怎么说。要被神使用,我们必须是一个看重永恒,不在乎活着的事情的人。这世上的事真的不需要在乎,我们也不被今生活着的事情所辖制。我做事是很认真,但我不被它辖制。我不想跟人抢什么,争什么,我只想脚踏实地的把事情做好。我看到世上的人常常把世上的事看得很重,拼、争、抢、夺,充满了不安全感,这些事真的很重要吗?其实一点也不重要,最后做完了发现人家也不太喜欢,自己又痛苦。这不是很多人的写照吗?今天就信靠神,放下一切,实实在在的做事,做的好与做不好都没有关系。 前天我在服侍一个姐妹的时候,她跟我讲了一件事,她辞职以前拼命地做工,做到累得要命,但奇怪的是交了辞职信以后,什么都不管了,反而她那个月的业绩非常高。其实本来就该这样,就是人太在乎活着的那点小破事了。神要我们得自由,不要那么在乎,不要一工作就紧张的要命。没什么大不了的,哪怕你做了国家总理,神也一样能拖住你,不需要紧张兮兮,在乎这个、在乎那个。 但以理做了波斯帝国的宰相,总有会人跟他作对,他被丢到狮子坑里,但神却封住了狮子的口,他从狮子坑里活活的被救出来。然后王就把那些要害但以理的人,丢到狮子坑里,他们却被狮子咬得稀烂。不用害怕,不用那么纠结,有时间我们就好好的侍奉神。我从来没有看到好好侍奉神的人缺衣少食,我也没有看到好好爱神的人缺乏。
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 悔改与坚定信心的祷告之路
        • 悔改是根本,坚定信心不松懈
          有人说脖子酸痛松开了,非常好!疼痛减轻了40%。能活动的空间大了多少?就是胯骨的疼痛减轻了40%,是吗?腿都好了,就剩胯骨了。好!弟兄姐妹要改啊!好好地改!今天疾病临到我们,让我们能够看清事实是什么,要改的东西太多。凡是没经过考证的,都值得考查。听着人家讲的都挺好,都有待考查啊。悔改是根本!在咱们当中凡是有病的,我告诉你:鬼不会搞错,神也不会搞错。搞错的就是你,当然也包括我。好好地读神的话,不是照着过去的那套逻辑体系去读,不是解释,是如何行。 有人说,拿着刮痧板一边祷告一边刮,也OK!需要祷告的弟兄姐妹中,还有我漏掉的吗?有漏掉的打个字;或者是说,你的病比较急,如果困就好好休息一下。如果祷告结束以后,你的病还很严重,可以联系你的牧者,或者跟着网站上的录音。 有人问我,以前出车祸撞的那些疼痛的地方,跟着我祷告都好了。最近干了点活儿,疼痛又回来了是什么原因?有两个原因:第一,心里的东西没改;第二,这人可能有点儿懒。如果我说错的话,对不起!有的人干点活儿,哪里都疼啊。神的爱没有止境!姐妹回应她是个很勤快的人,很好,那就不是第二种。心里的东西继续改,凡是症状反复的,问题反复的,都是我们需要改的地方。神让我们领受了恩典,好让我们继续走悔改的路。 但是我们领受了恩典,身体得着了医治,就开始松懈了。要改啊!我相信我们当中,很多人都从不同的信仰背景当中来的,要悔改的东西还很多呀!神有足够的恩典。我也必须告䜣大家,今天我们所说的,仅仅是神在恢复祂的真理,仅仅是一小部分,我们要走的路还很长!所以弟兄姐妹,千万不要回头,没有人用完了手巾,过了两三年又拿回去用的。听明白了吗!我们要往前走,不要回头看。
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告是治愈内心的钥匙
          大家好! 早来的咱就早点祷告,养成早来的习惯非常好!刚刚有个弟兄还是姐妹,他本来有失眠,刚刚我问他,他说已经好多了。上个主日的讲道,是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的,主题是《中了自己的诡计》。为什么比较满意呢?因为我找到了问题的本质:人的问题都我们在里面,不在我们外面。人都是中了自己的诡计,只要我们里面愿意改变,很多外面的东西就解决了。有一个老太太是一个牧师的妈妈,失眠好多年,安眠药的量一直增加。没有人能够整得了她,但到我这来很快就好了。我经常说一句话,大家别以为我小瞧你,我说:小样的,还整不了你了,这是东北话!这些问题在神那里都很简单,后来我就发现,人要想解决问题,还必须先解决我们里面的问题。
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠神,信心倍增走向胜利
          其实我们做什么都不重要,无论做什么,做成什么样,都要开始信靠神。继续践踏仇敌,在耶稣基督的爱里没有惧怕,继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信,1个芥菜种的信心就变成2个,2个芥菜种子的信心就变成4个,4个就变成8个。不断让我们的信心成长,神迹奇事会透过你彰显出来。因为你今天走过来的,就是透过神走过来的。本来你不配有工作,神给了你工作。你本来做得很烂,神帮助你做好。就是因为芥菜种的信心,今天就让信心变成2粒芥菜种的信心。活着是很简单的事,不要整复杂了。 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。(《以赛亚书》42:3) 就是奄奄一息的信心,也可以支撑我们走到今天;就是奄奄一息的信心,也可以带领我们经历神的大能,义人因信得生。 是不是心里有点信心了?有点信心了,感谢主。开始继续往前走,一步一步向前迈进。开始喜乐起来,就是要喜乐,只要还有一口气就是要喜乐。有的人说,老师你这样不是让人变懒吗?没关系,因为这是一条生命的路,总比灭亡的路强。因为他之前一直很懒,今天没那么懒了,就已经很好了,这就是我的逻辑和悟性。 在黑暗当中走过死阴的幽谷,仍然相信神。今天就开始信靠神,继续信靠祂。什么手淫、阳痿、早泄、做事懒惰、没有孩子想要孩子、想要男女朋友、想要建立美好的家庭、想要在事业上有所成就,这所有的一切都不能搅扰我们的信心,因为人活着是很简单的事情,我们就是要喜乐。就是要靠着神的话,继续向前迈进。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 信心之路与恩典引领
        • 信心之路,拒绝自义自满
          大家好!我们再次来到神的面前,领受祂的恩典。你什么时候觉着自己够好,什么时候就自义。什么时候自义,什么时候就讨了神的愤怒。来到神的面前领受祂的恩典,千万不要带着自义,千万不要告诉神:“神,你还要我怎样?”好像自己做得不错,我们永远不够好,永远都得竭力追求。我们就来到神的面前,再次领受祂的恩典。 你有病正常,但是神是医治我们的神。我们再次领受恩典,把我们里面的固执,把我们里面那个自以为是,把我们里面的那些肮脏东西,再一次被清理。单单相信,单单领受。 神是医治我们的神,疾病从来都不是恩典,也不要再告诉神:“就算是你不医治我,我仍然相信你”。这是很邪恶的宣告。神是医治我们的神,无论如何领受医治。神赐下恩典,是要引领我们悔改。就是走信心的路,神是满有恩典,满有怜悯的神。不要放弃信心。记住,不要以为疾病是什么好东西,那是我们犯罪,违背神的话,带来的咒诅。 我们再次凭着信心来到神的面前,虽然你还没有改好,你只要带着一颗愿意悔改的心,你就必经历神的恩典。神的恩典是引领你悔改,绝对不是证明你够好。这个世代以行为为本的东西要彻底的被铲除。那些无法领受神恩典的东西要彻底的被铲除。 我们贫穷的要成为富足,有病的要得到医治。我们不过是个人,再次来到神的面前领受,单单领受。活着就是靠神活着。
        • 信心宣告超越自义束缚
          有的人说:“我就喜欢贫穷,我现在穷得就剩下属灵的了。”听起来好像很有道理,那却不是个福音。我们在耶稣基督里一无所缺,贫穷好像不是什么好事。在咱们当中,除掉那些自义,除掉自义为是,回到《圣经》里,让《圣经》里所描述的这个福音再次临到我们。 大家跟着我一起来祷告。不是你够好,是我们的神够好。来到神面前,要知道自己是个罪人。神是何等的爱我们。永远不要拿着行为来到神的面前比划。 凭着信心宣告:你是我的神,你必拯救我。在我还是罪人的时候你就要拯救我。我心里相信,你必拯救我,救我脱离疾病!救我脱离贫穷!救我脱离咒诅! 有个姐妹在当地教会,怎么祷告都不得医治。后来她的牧者推荐她来到我们当中。她身上的癌症,流脓、流血,可吓人了,经过我们的服侍,好了!我也真的感谢神!让我们的牧者在牧养当中得到极大的恩典。 我们再次来到神的面前,要知道自以为是和以行为为本是何等的可恶。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就是相信!相信!相信! 有的时候这个世界真的很可悲。有一个姐妹,她浑身都是病,来找我的时候,跟我炫耀。她说:“我整个《罗马书》都能够背下来”。我说你都一身的病了,就算了吧。背下来能算得了个什么?什么都不是,还比不上相信神。那不信,就算是你把《罗马书》背下来,你把《圣经》背下来也没有用。我说这话,不是说背了不好,我是说:你不能拿背下《罗马书》,来到神的面前炫耀。如果来到神的面前要炫耀一点的话,就是告诉神我是个罪人,我单单要领受你的恩典。
      • 信心的力量与更新
        • 信心的力量与更新
          我感谢神!愿神在各地祝福你们。愿意服侍,按照华人命定神学的内容牧养的,我们就白白地给出去。走信心的路,不管前面的大山有多么高大,大山要被挪去,小山要被铲平,道路要被修直。没有什么东西可以拦阻我们。你知道过去这些年,有多少宣教士为了我们华人摆上生命。愿神的爱再次激励我们,把神放在我们的首位。 还有病痛吗?如果有病痛,不要再忍受。打个字告诉我,我继续带着你祷告。愿这个世代的人,都得着这福音的好处。在我们当中很多无解的病都得了医治,正因为神的大能。 如果你孩子有鼻炎,多带着孩子祷告,听见没有?不要让孩子在那里玩,我们在这里祷告没有用。人在这个世上又渺小又无奈,我们能做的只有领受神的恩典。 有人说:膝盖僵硬,打不了弯。有人说:眼睛发痒,看东西模糊。有人说:骨折的地方膝盖不能往上提。你试试看,你抓住你的腿往上提。膝盖疼痛打不了弯,这时候你可以尝试打打弯。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动受限要松开!我奉耶稣的名,肩膀、胯骨都要松开! 有人说:漏尿。我再讲一遍,漏尿那肯定是爱世界爱得太深了,就是不知道福音是个宝贝,总觉得这世上的东西是好东西。我奉耶稣基督的名,老马退下去!爱世界的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,漏尿的灵要退下去!我奉耶稣的名,膝盖松开!眼睛松开,眼睛完全松开! 其实我告诉你,人骨子里的东西骗不了神。我们所遭的罪,毫无荣耀可言,只有一件事可以做就是悔改。遭了这么多的罪还不悔改,不是个悲剧吗? 这福音本是神的大能,要救一切相信的。这个就是拯救,就救一切相信的。开始要相信。如果我们里面装的东西跟福音说的不一样,跟神的话不一样,选择神的话,不要选择我们里面的东西。我们为我们里面装的那些垃圾,已经付出沉痛的代价,我们就回转向神。
      • 信靠神恩典得医治
        • 信靠神恩典得医治
          有的人说:你这不是恩典福音吗?难道神的恩典不是福音吗?当神的恩典临到我们,我就更深的相信,更深的悔改。当神的恩典更多的临到我们,我们就更多的相信,更多的悔改!直到活出神荣耀的样子。疾病算得了什么,在神的大能面前什么也不是。让我们再次领受神的恩典。看看我们里面那点信心。 弟兄姐妹要知道,信靠神的人就是个义人。靠着圣灵向前迈进。神绝对是信实的。神必照着祂的应许医治我们,把你的手放在你病痛的地方。因耶稣受的鞭伤我得医治。我奉耶稣的名,一切疾病的灵退下去!癌症、地狱死亡的灵退下去!疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,结石的灵要退下去!固执的灵要退下去!自以为是的东西都要退下去! 因祂的宝血我们蒙救赎,因祂的鞭伤我们得医治,贫穷的我们成为富足。这福音本是神的大能,要救一切相信的。不是死了以后才得救,是活着的时候就活出得救的样子。看哪!神的灵正运行在我们当中。神哪!愿你在我身上雕琢。愿你的旨意成就在我的身上。照着你的旨意行,不要顾及我的感受。因为你的旨意是美好的!我单单相信你。 继续领受神的恩典,把手放在病痛的地方。我奉耶稣的名,腿要松开!脚要松开!后背要松开!拉扯的感觉退下去!开始拉扯,一边活动,一边拉扯,一边祷告。 我告诉你,凡是有拉扯的人,通常都有思辨的坏习惯。哎呀,在那思辨,思辨绝对不是神的大能。神的大能,显明耶稣基督是神的儿子,没有人说思辨是神的儿子。
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠福音,活出神的大能
          好多年前,有一个孩子跳楼了,这是个上海的孩子。在我所工作的那个大学,父母来了,捧着一个骨灰盒回去。我看了心里都难受,眼泪都流下来。从那个时候我就开始要服侍。所以说我接待这些国外来的学生,后来建了教会。虽然他们给我起个外号:叫做基督教,我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是他们知道,他们没事的时候嘲笑我,当他们进了精神病院,他们就知道来找我。我感谢神!神让我领受这极大的恩典。后来建立教会,很多人通过这样的服侍得到极大的恩典。 有个姐妹好多年前得了忧郁症,在我的手下得释放。她爸爸妈妈直到今天都感谢我,说:要不是我这孩子就废了。如果我没有耶稣基督的大能的福音,我也是无可奈何。但是我是个有神的人。我的神,祂的应许立定在天,绝不废弃。大家跟我一起领受,让人都得着这服侍的好处,这叫做命定。 把你的心思稍微改变一下,不再证明自己。很多的疾病都跟自私有关,人就为自己而活,结果活得很惨。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就相信!相信!相信!领受,悔改!悔改!悔改!让我们里面那些败坏的东西、自私的东西都换成神的旨意,神的话语。 看一下疼痛是不是减轻了?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,一切肉体的恶习要退下去!我奉耶稣基督的名,那些被魔鬼辖制的,松开!完全松开!不是因为你够好,是因为神的怜悯啊。
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
      • 领受神的大能
        • 领受神的大能
          虽然我们欠这个世界一个福音债,但是信的人太少了。他不知道我所做的,但是找我来,都觉得自己丢人。大家说:我心里感慨不感慨?我们都收拾收拾自己里面的信心,看到这个世代的需要,你不需要做太多,你只需要把我们命定神学的网站发给那些有需要的人。看我们说的是否属实。 开始祷告领受这个命定。我知道很难,但是神一定带领你。神一定带领你在韩国突破,神一定带领你在美洲、澳洲、加拿大、欧洲突破。在人不能,在神凡事都能。就像我这样的用我二流的英文上阵,心里巴不得能够让人领受这服侍的好处。让那些讲英文的人能够得着恩典。像你们讲英文讲得这么好的,就更应该了。 这时候跟我一起祷告领受一个命定。传一个有命定的福音,传一个有神大能的福音。看哪!神要在这个世代,让神的荣耀遍满全地。神要兴起你和我都要成为祝福的管道,把神的祝福从神的宝座带下来,祝福这个世代! 没有任何困难可以拦阻我们。不管有多少艰难险阻,靠着圣灵的大能,冲破一切阻碍。大山可以挪去,小山可以铲平,神的荣耀要遍满全地。 这个世代,浸信会的人,要领受这服侍的大能。路德会的人,要领受这神的大能。约翰·加尔文那一派的,也要领受神的大能。浸信会、长老会,都要领受神的大能。 因为这是神的旨意,是神的心愿。不要天天只忙着自己的一亩三分地。除掉我们里面那些小农意识,除掉我们里面那种狭隘的心思意念。在各地有命定的、寻求的、爱神的百姓,我们要创建一个环境,成就有命定的爱神的百姓。在这世代有多少人来使用我们命定神学的内容。前一段时间有很多人联系我们,上不了我们的网站了,很着急。
      • 福音的力量与医治
        • 福音大能,医治心灵与身体
          愿神在这个世代,再次赐下恩典和怜悯。在全地相信耶稣基督福音的百姓,要多多经历神的恩典,再次让神的荣耀通过我们这些相信的人彰显出来。神要透过你彰显祂的大能,有很多弟兄姐妹,虽然我不认识他们。但是因着我所传递的这个耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,和我们这个世代一脉相承的华人命定神学,很多人得着恩典。愿神纪念你们的服侍,愿神纪念我们用心灵所侍奉的这位神。 也祝福我们在纽西兰的弟兄姐妹,愿神祝福在澳洲的弟兄姐妹,愿神祝福在美洲的弟兄姐妹和在欧洲的弟兄姐妹。要知道我们这个时候,在欧洲的弟兄姐妹跟我们一起参加聚会是早晨四点钟,早晨四点起来跟我们聚会。我真的感谢神,以你们的信心,我们彼此同得安慰,借着你和我的信心,都同得安慰啊。 有一个姐妹从欧洲来,从小吃了很多的苦,后来移民到欧洲。那天她老远来见我,好多年的低血糖,差不多每两个礼拜犯一次。你知道低血糖是很恐怖的。我在为她祷告的时候,突然间彰显,整个人脸色发白躺在地上。她姐姐跟她一起来的,当天得了释放。 而且她十几岁就经历属灵的事儿。她一直照顾她的爷爷,她爷爷的家里经常闹鬼。一直把她爷爷照顾到离开世界。十几岁的孩子,就闯荡江湖。直到有一天认识了主,神就抹去她一切的眼泪。当我看见神在她身上的工作,我好感动。
        • 福音大能,打破痛苦枷锁
          就在这个世代再次传递神大能的福音。什么东西也拦不住神的大能。每次看到弟兄姐妹从咒诅当中走出来,从疾病当中走出来,越来越兴盛,越来越有神的样子,我就感谢我用心灵所侍奉的神! 直到今天,如同使徒保罗一样,我们欠这个世代一个福音债。不管他是犹太人还是外邦人,还是华人或者是洋人,我心里有一个沉重的负担。巴不得这个世代在痛苦和挣扎当中的人,能够领受耶稣基督大能的福音。 传统的神学体系太败坏了。把你的手按在疼痛的地方,我奉耶稣的名,牙龈肿痛的灵要退下去!一切疼痛完全消失!腰要松开!我们身体要松开!糖尿病、低血糖的灵要退下去! 弟兄姐妹我们不是传了一个教,我们传扬的是神大能的福音。当你经历了神的大能,就开始知道这是一个宝贝,开始弃绝那些属世界的逻辑体系,开始回转向神啊。不管你是几代的基督徒,只有一件事是有用的,凭着信心领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!一边拉扯一边活动。把手按在疼痛的地方,如果是肩膀关节一定要活动拉扯。
      • 从自私中走出来
        • 别让自私遮住福音之光
          我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,我常常心里头着急。看见这个时代荒凉的光景,心里着急。多少人在黑暗中挣扎?他们不知道福音,也不知道这福音的好处,也不知道这福音的大能。他们常常在无奈当中选择与自己和解,接受自己的病痛,接受自己的灾祸,不认识神。 有一些人还是很有名的人,很有才干的人,但是神让世上有智慧的羞愧,有能力的羞愧,有才干的羞愧。有的人说:这福音的债怎么偿还?看见这个世代的需要,好好地陶造自己,使自己成为一个有信心的人,可以支取神的大能。你自己领受了恩典,然后我们干什么去了?不需要自己责备自己吗? 我告诉你,如果你和我有同样的一个心志,用我们的心灵侍奉我们的神,知道神的心意,知道神的恩典和怜悯,看见这个世代的需要,就知道该怎么偿还了。
      • 靠着圣灵除去自私
        • 靠着圣灵除去自私
          我巴不得弟兄姐妹得着服侍的好处越来越多,但那是人里面的自私,真的是非常的可恶,也是非常的愚昧。看看自己活出来的样子。千万不要以为什么东西都很顺利就很好。 你必须要活出神的形像,我们要像耶稣基督,做的事也要像祂。我们一起来领受这个命定,靠着神的灵,在这个世代,因着我们可以看见神的荣耀。如果有这个信心,跟我一起来!践踏魔鬼仇敌,释放神的百姓。我奉耶稣基督的名,舌头要松开!骨折的地方要松开!恢复正常! 耶稣有一句话,这句话很让人难以理解。很多人来到耶稣的面前说:“主啊,我来了。”主耶稣说:我从来都不认识你们。你说听了以后是不是很恐怖啊?我从来都不认识你们。这话太残酷了。 你以为你认识耶稣,你真的认识吗?我告诉你,一个人活着的时候像耶稣,那才是关键。人活得像个黑白无常似的,活出那个牛头马面的样子,然后到耶稣那里,耶稣怎么可能认识你呢? 今天就将自己献上,当作活祭,为神而活。如果你今天仅仅是领受恩典,好好领受。领受完了,就知道耶稣基督是宝贝。我告诉你,忧郁症就是个自私的典范,癌症是个自私的典范。自私不是什么好东西,为自己活不是什么好事。 你知道在神眼里的宝贝是什么样的吗?在神眼里是个垃圾又是什么样子吗?横下一条心做神眼里的宝贝。在这个世代我告诉你,自以为是几乎是个主流啊。就除掉我们里面的自以为是,除掉我们里面的自义。凭着信心来领受神的恩典,凭着信心领受这大能的福音,凭着信心得着命定,为神而活!
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
      • 活出神荣耀的样子
        • 别被低要求教会蒙蔽了心
          说起来也非常的感慨。一个早些年间在跟着我信主的一个姐妹。她家里头很多的灾祸。她妈妈就是自杀的。后来跟着我信主,一路来就很难改她自私的恶习。后来她就去了一个大教会。那一转眼十多年过去,又来找我来了。为啥?被鬼附了。 那个教会虽然很大,很多人,舞台灯光全部挺好。但是却没有人服侍她,让她去精神病院,让她在家里待着。这是什么教会?我告诉你,不是很可悲吗?结果她来找我,我把她身上的鬼赶出去。好了。又回去那个教会了。 还有一个癌症患者在我这儿好了,又回去原来那个教会了。因为什么?因为我们要求比较高。问题不是要求高还是要求低,问题是回报是啥。去一个要求低的教会得着忧郁症,被鬼附,看见地狱的东西。或者得癌症,要求低有什么用呢?要求高回报高。如果你去清华北大,那要求是高。你进得去吗?但是回报也高啊,还没毕业呢,就被人家定光了,早就有工作了。
        • 活出神形像,别做黑白无常
          看哪!你前面的大山要被挪去。你前面的小山要被铲平,神要把我们前面的路修直了,神要让我们看见遍地都要因着我们看见神的荣耀。阿们! 大家跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、效法使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福! 这异象使命稍微长了一点儿,但是很具体。我特别喜欢这个新的这异象和使命。如果大家稍微留意一下,你会发现我们跟之前的异象和使命这个升级,一个关键的改变,就是活出神的形像。拿这把尺一量,就清清楚楚。人能不能活出神的形像?那才是关键。如果说是活得像个黑白无常似的,然后还整个教会。那不是很恐怖吗?
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 相信神就能支取应许
        • 信心为本,抛弃世俗虚空
          不要相信以行为为本,要以信心为本,走亚伯拉罕的道路。那你为什么还看重这世上的事呢?因为你开始的时候就不知道,人在这世上是虚空的虚空。你听了这句话可能一下子还摸不着头脑,但没关系,我现在就告诉你,要拆毁我们里面属世界的盼望。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲;彻底地弃绝肉体的情欲,眼目的情欲。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向耶稣基督。奉主耶稣基督的名,疾病的灵要退下去。看一下你的脚掌好点了没有?打个字告诉我。看一下你的身体轻松了没有?大家如果欠债还不上的就别还,听得懂吗?别再拆东墙补西墙了,那个雪球会越滚越大。你说:不还就得破产。破产不正常吗?破产了就不用还了,是不是?我们要轻松度日,看透一切,在世上看扁活着的事儿。 大家千万不要借卡债,那东西是很恐怖的,有多少人脑子不好使,那是很可悲的弟兄姐妹啊!如果能不还就不还吧。现在就跟我进入蒙福的日子里去,有人说她的身体轻松了,感谢主。我奉耶稣基督的名,老马退出去。刚才在祷告的时候我们当中还有一些弟兄姐妹,他总想为神做点啥,只要你想为神做点啥,就坏了,就受咒诅了。 人一想为神做点什么,好像神很缺你似的,我告诉你,我们就领受而已,学会相信,神不缺我们为祂做啥。不是因为我们为神做了什么,祂就有了点啥,如果我们不为祂做什么,祂好像会饿着似的,你说这不是闲着没事找咒诅吗?我们就学会领受,不再活在魔鬼的谎言当中。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐
        • 喜乐是神赐的无人能夺
          有人说:欠别人钱不还,不是老赖吗?即使是老赖那也比老难受好啊,是不是?我们就将自己献上,不要爱这个世界;不要体贴肉体;不要识别罪恶,因为那是愚蠢,那是自找难受,大家明白了吗?要有智慧!接下来跟我拼命的祷告,向神求智慧,什么也不能够辖制我们,因为神要让我们活得开心喜乐。 有一个人说等她六七十岁的时候,就去银行借点钱,也不打算还,留着自己花就得了!六七十岁谁借给你钱啊?很多六七十岁的人都是这么想的,是不是个笑话?你问我怎么知道的?因为我试过,我去借钱,人家不借给我啊!我们可不能想歪歪,只要开开心心地活着,开开心心的让神把那喜乐的智慧赐给我们。大家千万不要以为我到银行借钱,是为了不还,我可不想每天躲躲藏藏的活着,我觉得还是开开心心的活着比较好。 感谢神!赐给我们智慧,我告诉你,一辈子有神真好!一辈子有神供应我们,你知不知道,我们是神养着的?教会是神养着的;人也是神养着的。不再靠自己,单单敬畏神,得着从神而来的智慧,好治理神的百姓;得着智慧,开开心心的在这世上服侍神,一生必一无所缺!大家都开心点儿了没有?今天我在服侍一个不开心的姐妹,一会儿她就开心了!因为我有这个本事。我们要开心,有钱的要开心;没钱也要开心;欠钱的开心;把钱借给人家的也照样开心。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 信心提起来,赶鬼是基本训练
          我们的主耶稣基督,为我们受死在十字架上,埋葬,第三天从死里复活,天上、地上、地底下,所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点,感谢主!继续活动,找个小板凳,继续一边祷告,一边模拟上下楼。主耶稣把这权柄赐给了我们,千万不要以为赶鬼是很高大上的事,其实赶鬼是一个基本的训练。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去!带着信心,把信心提起来。 这个世代,耶稣基督的福音要重新恢复成一个大有能力的福音。我们说的话、讲的道,不是靠着智慧委婉的言语,不是以经解经,什么经都可以用,但是耶稣基督从死里复活的大能,就在我们当中、就在耶稣基督身上。那些体贴肉体的、爱世界的、识别善恶的都要回转,不能再亏欠自己,耶稣基督从死里复活的大能要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!离开我的心脏!离开我的腿!离开我的腰!奉耶稣基督的名,头晕、恶心的灵退下去! 你知道吗?弟兄姐妹,我们为什么会斤斤计较?因为我们不知道我们所有的需求在耶稣基督里得到满足。有些父母为孩子操碎了心。哎,闹心哪!小的时候闹心,大了也闹心!上小学、考中学的时候闹心,考高中的时候也闹心,考大学的时候,仍然闹心!就是不知道带着孩子来祷告。做销售的,要多赶几个鬼,这样你就会多拿几个单。你说:可以这样吗?是的,这是过去我总结出来的,要不然你试试!看一下发烧怎么样了?打个字告诉我。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵出去!
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 凭着信心,领受恩典
        • 信心点燃,神迹必随之而来
          跟着大家祷告,我觉得真的挺好,我的信心都被激励起来了。你说:你带领祷告,信心也会增长啊?是的。有的时候信心是奄奄一息的,后来在祷告中,里面圣灵的火就开始点燃,结果在异象当中,远远地看见神美好的旨意成就在我们的身上,那多好啊!不要放弃。你有困难神知道,听明白了吗?你有问题神也知道,你不行,神更知道,因为你本来就不行,但是神要使你行。神要让耶稣基督从死里复活的能力降在你的身上,使你得胜。 贫穷的,会从贫穷里走出来,人为什么贫穷?因为他信自己,不信神啊!听明白了吗?贫穷的要变为富足。你去找,《圣经》有这句话:贫穷的要成为富足。欠债的神要帮助你,你要对神有信心,但是要改自己里面的恶习,对付那些败坏你自己的东西。阿们!有病的一定会得到医治,不管病有多么严重,一定会得到医治,只有不悔改的得不着。贫穷的会成为富足,疾病的会变成健康,做事的要成为兴盛,多么好的神!阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 信靠基督,释放焦虑
        • 信靠神的应许,焦虑全消
          我要破除几个迷思,大家不要质疑神为何还没医治,这是一个不信的状态,我就是相信。我奉耶稣基督的名,焦虑症退下去!浑身酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!我们要有亚伯拉罕的信心,这信心的根基就是今生活着的事都是虚空,人活着需要寻找一个命定。 弟兄姐妹们,如果你把生活看得太重,就不是亚伯拉罕的信心。我们今生的需求在耶稣基督里已经得到解决,亚伯拉罕没有缺乏,因为在耶稣基督里,我们可以凭着亚伯拉罕的信心支取神的应许。 我们活着不再靠钱,而是靠神的应许。相信创造宇宙万物的神能养活我们。把活着的事看扁,创造宇宙万有的神难道不能养活我们吗?我们不需要焦虑。跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面一切的焦虑!焦虑都要完全消失!我奉耶稣基督的名,身体疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 靠神得胜与信心生活的见证
        • 靠神抬头,财富非生命根本
          奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。有人说:“腰背全好了,耳朵还有50%没好”,我鼓励你继续,发烧从38度降到37度多了,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,耳朵松开,识别善恶的灵出去。看一下你是否有抬起头来扬眉吐气的感觉?前几天我看了一部叫《活着》的电影,1994年拍的,很有意思的一部电影。因为我见过一个真真实实、实实在在的活着的样本,《活着》的剧本写的就是他们家的事。这个男孩现在有50岁了,我认识他的时候不到20岁,《活着》这部电影还没有开拍。他说他爷爷是县城的大财主,半个县城都是他们家的。在抗日战争的时候,他爷爷信主了,家业也不要了,然后他家的雇工把产业全给霸占了,最后爷爷只能住一间小破房。结果解放之后,霸占他们家家产雇工一个一个被枪毙了,正准备枪毙他爷爷的时候,旁边的老百姓都说他爷爷是一个穷人,不是财主了,只有一间小破房。 结果他爷爷活下来了,然后开始做一个传道人。后来他爸爸也做了传道人,到了他这辈,他来读神学,我认识他了。人活着,霸占人家的家产,结果被拉出去枪毙了,这上哪说理去,没地方说理去。有人有钱了可以抬起头来做人,没钱的时候就夹着尾巴做人,难道钱是你的父母吗?今天要知道,我们靠着我们的神活着。那个传道人家产都被雇工霸占了,他也不要了。有人看到这种状况都觉得传道人傻掉了,结果雇工被枪毙了,他竟活下来了。后来这个孩子的爸爸到处传福音,建立了很多教会,很厉害!
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天,那位发烧的人也没理我,呼吸困难的也没理我,你们打个字告诉我,可能就在那儿挂机,然后干啥去了。但我不受伤,你们挂机我不受伤,我心里够强大。人烂不怕,就怕没有信心,不相信神,不晓得人的作为。记住,没有信心是烂的根本!人二十岁之前没信心,到了二十岁肯定是个烂人。 来,跟着我一起祷告。所有关节疼痛的,不管是颈肩、还是膝盖、胯骨,一边活动,一边拉扯,一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名,我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要回转向神。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开! 其实有些人很奇怪,你知道奇怪在哪吗?昨天我带他祷告,都能尿出来了,第二天呢,我说:还能尿尿吗?他说:能,但是这个地方还没好,那个地方还没好,都没好!我听完后,我就觉得这人是什么脑子啊?尿不出来那就再祷告下去啊,是不是?开始操练信心呀!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 无条件信靠神的力量
        • 信靠神,别让识别善恶蒙蔽你
          今天我呼天唤地的给大家做见证,人活着的本质在于祝福和咒诅。打疫苗或不打疫苗,这不是关键,关键是我们是否按照神的话去做,是否在灵界得胜,就是这么简单的事。 101课程讲到《祝福和咒诅》,今天我们在乎这个事吗?我们遭的罪是徒然的吗?没有一件事是徒然的、巧合的、偶然的,所有的事都是必然的。今天遭够罪了吗?如果罪遭够了,回转向神。 我们祷告,你看到这个病好了,那个病好了,其实看到的都是表面的、孤立的,一定要看到背后的本质,就是神的恩惠因着我们相信临到我们,然后我们更加相信和信靠。我们不再照着自己的意思活,而是照着神的话语活。 有人问,照着神的话能活吗?怎么就不能活?我不就这么活着了吗?今天我们把问题都放一边,抓住最本质的东西,就是相信和信靠神。我们里面的识别善恶非常严重,已经进到骨髓里了,刮骨疗毒还不一定除去呢!今天我们要从根上彻底悔改,弃绝各种各样的识别善恶,明白多少弃绝多少,那东西特别败坏。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          祷告经文 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉 神的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。 因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神被称为他们的 神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。” 他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜 神。 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。(希伯来书 11:1-22 和合本)
      • 信心与命定的力量
        • 信心是改变命运的钥匙
          奉耶稣基督的名,我定意要做一个有信心的人!奉耶稣的名,混乱的灵退下去离开!我们要重新刚强起来!有人说脊椎好了50%,肩膀好了40%,很好!我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀要完全松开!我的脊椎要完全松开!《圣经》说我们是神,实际上我们有信心效法耶稣的人,本来就是这世上的“男神女神”。今天,我们信靠神的人一定可以活出神造我们的荣美形象。 有人下肢发麻,胃疼,有人说右脚掌不舒服,开始按着难受的地方,我奉耶稣基督的名,脚掌松开!胃要松开!下肢发麻要完全的离开!今天,有了耶稣基督的救恩让我们重新点燃我们里面的渴望,重新点燃我们里面对未来的盼望,过去不能再影响我们。一个人自私自利只爱自己,只顾自己,那就是生病的根源。今天,开始甘心乐意的将自己完全献上给神,让神来使用我们。 我带大家祷告了那么久,你里面有信心了吗?用信心来支撑着你,用信心来创造一个美好的未来。今天,开始渴望活出神的荣耀,凡是擅长运用信心的都是做新事的人,做我们很熟悉的事情不需要信心,做我们不熟悉的事情才需要信心。今天,我们操练信心就是做我们不常做的,不熟悉的事情,不断的操练信心。每一个信心的运作,你的生命都会被神的灵再一次更新。 今天,做个有信心的人是活,做个没有信心的人也是活着,但是有信心的人面对问题,会用他里面的信心创造一个美好的未来,没有信心就没有未来。刚才打字的,再看看身体的状况,然后打字给我通知一下你们现在状况怎样了。奉耶稣基督的名,我定意要做一个有命定的人。我们要知道人活着是怎么一回事,人活着如果看不透,就是虚空的虚空,活着活着就死了,一切都是虚空。如果在活着的日子能够与神同行,虚空的人生就会成就极重无比永远的荣耀。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 竭力爱神,信靠祂的应许
        • 信靠神的应许,活出命定人生
          有人在YouTube上问:“牧师,能相信按手祷告会让人倒下的教会吗?”我不想说,你想信就信,不想信就不信。我见过这样的教会,人倒下去起来,起来倒下去,后来什么事也没有发生。我不知道为什么要倒下去?你可以去问一下,为什么要倒下去?倒下去能说明什么呢?起来后跟原来差不多,我真的不知道。我们要爱神,今天弟兄姐妹,我们在心里要开始爱神。 如果你在这个世上遭够了罪,受够了苦,吃了很多的猪食,今天我们回转向神,内心里选择为神付代价。主耶稣教导的不是让我们如何倒下去,而是尽心尽力尽意爱主你的神,这是诫命中最大的,也是最基本的。今天我们收拾里面的心,让我们的心回转向神,竭力爱神,竭力奔跑,做一个有命定的人,知道我们为什么而活?今天跟我充满热情的告诉神:我爱你,神!让我们一起充满热情,等一会儿带着你为你的病祷告。 这首歌的歌词非常简单,让我们充满热情的来唱。这是得胜的日子,这是掳掠仇敌的日子,我们的神必把我们带到牛奶与蜜之地,我们的神也必把我们带到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是信实的。今天开始期盼神的美好要临到我们,神在我们身上有美好的旨意和美好的计划,美好的计划必要成就。魔鬼仇敌不能站立在我们面前,一生绝没有仇敌站立在我们面前,就是撒但也要来到我们面前下拜,因为这是爱神的百姓。起来,神的百姓!我们为神放下,放下很多,能放下的都放下,因为耶稣基督是至宝。
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  • 信心是通往神国度最重要的品质– JY姐妹
    最近一段时间,我经历了极大的释放。牧师和弟兄姐妹每一天带着我祷告争战,主要对付龙的灵。龙的灵的特点是喜欢迷惑人,识别善恶、凶恶、易怒等。 ## 魔鬼的欺骗 刚来教会的时候我被龙的灵辖制的非常辛苦,心里会莫名其妙的抓狂,每天都很烦躁,没有任何原因的烦躁。负责牧养我的牧者对我非常的好,经常对我嘘寒问暖,我真的好开心。很快魔鬼就开始在我和我的牧者当中做败坏的工作。当牧者开始管教我不能穿超短裙子的时候,我的心思意念就发生了变化,我常常听到魔鬼对我说:“你看,她在管你呢,那么多人都穿她也没去管。”我开始变得不顺服。 牧师也开始教导我,要顺服自己的领袖和牧者,弃绝识别善恶。我意识到了我对这件事情的反应是不对的。但是魔鬼会从方方面面来欺骗你,给你一些识别善恶的意念,不过那天晚上我得到释放了。 ## 再次被欺骗 没多久我又开始识别善恶,当时心里很受伤,可是所有的人都在说我,让我不要识别善恶!我就哭着说:“我很受伤,你们怎么能这样?” 当时我耳边嗡的一声就有一个声音进来说:“看吧,他们就是不理解你,你都这么受伤了这些人还训你。” 当时我耳朵发懵,但是我知道这是魔鬼在跟我讲话。牧师也教导我不要识别善恶。 ## 选择走信心的路 接着我就跟大家讲我的释放过程,我想告诉大家我为什么能得释放,还想告诉大家的是:如果有像我这样识别善恶很严重的弟兄姐妹一定要警醒和小心。我想被龙的灵、识别善恶的灵辖制,唯一的一条路就是信心的道路。靠自己的力量是没办法胜过去的,真的是这样,你没有别的办法,因为牠会用各样的方法欺骗你。不论你的领袖怎么做,不论你身边的弟兄姐妹怎么做,牠一定会找到另外的一个门,让你觉得不对。靠自己根本没有办法胜过他,纵使我心里告诉自己弟兄姐妹爱我,牧师爱我,这个教会爱我,都没有用,唯一的出路就是信心的路! ## 永远不放弃神 这个信心的路是什么呢?就是每当我识别善恶很严重的时候,我会想起神,我想神把我放到这个教会,我心里非常明白我要跟着这个教会一起走,因为这个教会就是我的命定。 我也非常明白神兴起我、使用我来到这个教会是要兴起我做一件大事的,虽然我心里还不知道是什么大事,我心里对神说,我说:“神,虽然我根本看不清楚身边的人是什么样的情况,我脑子也很乱很乱,但我知道神是信实的,总有一天真相会大白。因为我真的真的是看不懂看不明白,因为我被辖制的时候根本不懂,但是我相信神总有一天会在这个教会释放我。” 虽然这个释放等了一年,但我就是一直这么相信,甚至当你跟你的领袖吵架或把他们打一顿都没有关系,因为我们的牧者爱我们,他们知道那时的我非常痛苦,你只要记住一点神是信实的、爱我们的。也谢谢弟兄姐妹这样的付出服侍我。 我想这是一个荣耀的见证,神使用我做彰显祂荣耀的器皿,因为通过我的释放,大家知道了魔鬼的工作,知道了魔鬼是怎么样骗人,败坏关系的。魔鬼在我身上的彰显也见证了教会弟兄姐妹的关系是多么的合一。魔鬼没有办法得逞,我每一天宣告神要使用我成为一个荣耀的器皿。当我释放了以后神就对我说我是一个荣耀的器皿,我的释放是神给我的恩典,祂为什么没有使用别人,因为我一直坚定信心。 所以今天我能得释放,靠的是刚强、持久的信心。因为不刚强没有信心的人已经离开我们教会了,我很为他们感到遗憾,因为他们没有等到这一天。 离开教会的人识别善恶、受辖制也没有我严重。我不是想夸耀我自己,我是想说神使用的就是我这样的人来荣耀祂,祂让我在这个教会当中告诉所有人魔鬼的诡计是什么样的,就是因为神我们这样常常软弱的人,来告诉大家其实我们是很刚强的人。 ## 释放的过程 ### 邪灵开始彰显 周二那天祷告会的时候我心里非常非常的烦躁、想哭,我当时就对YX姐妹说:“你带我祷告吧。”YX姐妹就带我祷告。祷告的时候我的手就不受控制,我面前有一瓶水,我就拿起来开始掐那个水瓶,把瓶盖都打开了,瓶子里的水就开始往出流,然后YX姐妹就过来帮我收拾。我当时心里很怕YX姐妹骂我,我很怕她说:“你怎么能这样呢?” 可是我手控制不住。 这个时候我心里有一个想法就是去找牧师祷告,然后我就冲过去找牧师,说:“牧师,你来为我祷告吧我很烦躁。” 然后牧师就按着我的头为我祷告,没有多久我就开始受不了了。我控制不住我的身体,我心里很抓狂的状态,牧师又带我祷告,当时那个邪灵就开始彰显了,而我并不知道是什么灵,魔鬼就借着我的口开始胡说八道,把我知道的每个人身上的不足或伤痛全部都讲出来了。 我里面的声音就说“牧师我不要你给我祷告,XY呢?你一个牧师,你还不如XY呢,你们一个教会的人都不如XY带我祷告,你不会祷告,魔鬼一逗你你就笑。” 然后我就开始做很多的动作大家就很欢乐很搞笑。 后来牧师就发现不对了,就很明智的做了一个决定,他开始和魔鬼对着干。因为那个鬼很喜欢做一些很搞笑的动作去逗别人,牧师开始跟我做一样的动作,当时真的是把我气到跳脚。魔鬼就是希望所有的人都围着牠很认真的祷告,所有人都必须奉耶稣基督的名命令我闭嘴。这样魔鬼是很高兴的,魔鬼其实一点儿都没有被吓到,当牧师开始就不按着套路走的时候,我就很抓狂。我站起来把当时在为我祷告几个弟兄一人打了两拳,打的时候是很爽的,挥完就支撑不住了。牧师和弟兄姐妹们当时就意识到这个魔鬼很受不了气,每个人都过来气我说要击碎魔鬼的头,我当时很抓狂,他们越这么做我就越生气。 ### 打击残疾龙的灵 我就跟大家讲我说祷告不是这么祷告的,我说你们要奉耶稣基督的名我才闭嘴,牧师说不用,我说:“医治释放书上写了不能和魔鬼对话,你还对,你是不是傻。”牧师说:“我就是要跟你对话。” 当时我听到这个话我真的气的都快要背过去了,我就开始骂愚蠢的人类,后来实在不行了就躺地上了,当时我躺在地上里面那个龙的灵就开始骂脏话,一边说着脏话一边说:“你把我打残了,我走路就是这样歪歪扭扭的。”其实那个腿真的是在灵里面被打残了,站起来走路的时候就说:“哇,我怎么成了一条残疾龙。” 然后牧师就一直这样叫我残疾龙残疾龙,当时我心里的反应是更生气,我觉得我受到了羞辱,我说:“我是霸王龙叫我龙大王,不许叫我残疾龙。”牧师说:“你这个残疾龙,耶耶耶!” 他们越这么逗我我就越生气,真的气的龙肺都要炸了,最后我里面那个龙的灵就不行了,反应在我的身体上就感觉身体很无力,我指着牧师的鼻子说:“撒母耳你给我等着你最好不要离开这个教会,你要是敢离开这个教会我就在外面玩儿死你。” 然后HF弟兄就很高兴的说:“你再说一遍我要把这个事情告诉别人。”HF弟兄就拿着手机准备录,当时那个龙其实也不是全然的傻,牠是有一点智商的,牠说:“你以为我傻呀我就不说。” 然后牠又开始说了很多他之前做的一些败坏的工作,牠说谁谁谁是我带走的,牠开始恐吓牧师还有他的家庭,恐吓每个弟兄姐妹,牠知道每个人的弱点,其实啊后来我才发现牠也不一定是全知道,只是我们高看了魔鬼。 以前我们经常会说什么你要小心啊魔鬼知道你所有事,但是通过我身上的这个经历我要告诉大家其实魔鬼不是知道所有的事。牠们住在你的身体里面,可能知道的只是你知道的事情,牠会的诡计就是迷惑你、迷惑别人,骂骂脏话什么的,牠不知道会去试、随便乱说也有可能会说中,但我们以前太高估这个魔鬼的作为了。我还想跟大家分享的是在释放的时候,被服侍的人他会有什么样的感觉,就是当我还在ZT姐妹小组的时候,当时是比现在更痛苦,因为当时听到的魔鬼的谎言更多,外面在替我赶鬼我里面是另外一个感觉,我口里说出来的话和我里面的感觉是相反的。 ## 第二个阶段的释放 释放的第二阶段你已经清楚的知道了魔鬼的作为,后来我慢慢发现,神的带领是往更高级的方向走,其实跟魔鬼跟之前说的是一模一样的。 魔鬼说你就应该这么这么释放,他这么释放你是没有用的,当时那个声音进来以后我就非常藐视我的领袖,我就觉得你们真没用。 ## 第三个阶段的释放 第三阶段是我最近的释放,我发现龙的灵已经不能在我身体里面释放任何的感觉了,以前我过去打你一拳,我的身体在打你,嘴上说着咒诅你的话,当释放的时候我的心里是很惭愧很羞愧的。我觉得我打了我的弟兄我该怎么办,如果那个弟兄或姐妹真的是被我激怒了,或者是因此有了一点负面情绪我会更愧疚,可是我说不出来,我觉得好像是被辖制了,根本说不出来自己内心当中的歉意,反而会让人觉得你好像很高兴。 释放的过程中我心里没有的感觉,不论我嘴巴说多么亵渎的话、或手在打人,我的心里是空的就是没有感觉的,但我选择不上当牠就知道拿我没办法,后来就不多说了。当时服侍我的人开始对我说:“JY,耶稣爱你,我们都爱你。”叫我名字的时候我就能回过神来。但是一般情况是回不过神的,就是觉得自己好像是一个肉体而已,龙的灵生气通过我彰显,牠这样其实我心里不生气,我没有感觉,只会有一个声音进来就是你看你都没有生气的感觉,我的动作是不是我装的,牠顶多是这样就还是一些欺骗你的声音,只要你不管牠其实就没什么了。 ## 释放心声 我想说的是,弟兄姐妹就是要走信心的道路不要走行为的道路。不论魔鬼释放给你什么你要尽量、尽你的全力去抵挡,因为在我们教会被牧养你就知道该怎么抵挡,但你抵挡不过去也没有关系,不要控告自己,神是信实的你只要记得这个,相信神一定会释放你。再就是这些服侍的弟兄姐妹,辛苦你们了,我希望你们也不要识别善恶,因为通过我自己身上的这些事情,我们已经知道了魔鬼的诡计就是想败坏我们的合一。 我们不要上魔鬼的当,对被服侍的人的方式尽量是温柔,当然如果哪怕你忍不住你发了火、你自己受不了、你负面了也没关系,因为神掌管一切,不是我们做了什么是神在掌管,我们做错了也没有关系,神一定会把我们引到正路。所以一定要有信心,你怎么知道今天的做错不是神给你的一个考验呢,神要把宝贵的人、要把对祂有信心的人留在这个教会,是要陶造我们成为祂喜悦的样式。感谢主!
  • 信任的力量,如何化解内心顽固与疼痛
    大家好,我是TY姐妹。我来做一个对付心里刚硬、胸口痛得医治的见证。今天晨祷的时候,老师讲人最根本的问题是不信、刚硬,我越听越难受,胸口突然疼痛难忍。跟着老师祷告以后疼痛也没好,疼痛的感觉不断换地方,一碰就疼。老师就指出了我常为孩子的学业成绩感到焦虑,但就是不愿意相信成绩决定不了孩子的未来、就是不愿意相信孩子的未来掌管在神的手中。当下,我实在是疼得不行了,就赶紧悔改,选择相信神的话。神奇的是,没一会儿疼痛就松开了。但是,当我又开始想孩子的成绩,疼痛立马又出现了。原来这疼痛是神的管教啊!我真的意识到了自己的刚硬,虽然牧者常常教导,但我就是放不下。这次疼痛让我深深学到了功课,我不能再心里刚硬、任性顽梗、非要按照自己的逻辑整了,那是受咒诅的路!
  • 从质疑到感恩,我的信仰成长之旅
    大家好,我是WP姐妹,今天我要跟大家分享我在003事工的成长见证。刚进教会的时候,因为自己患有风湿骨病,教会就安排牧者带我祷告为我做医治释放。当时的我因为没有属灵的眼光,对属灵的知识也不太认可,认为自己患这样的病是因为环境和更年期的原因造成的。当小牧者说我有严重的自以为是和识别善恶的问题时,我不但不认同,还对牧者对我的那些训斥的话很反感。虽然嘴上没有表达出来,但是心里很不爽甚至想退群。 就在这样的状况下,教会安排我进入003课程的学习。在003学习的过程中,在老师悉心帮助、鼓励和教导下,通过对《创世记》知识的学习,我逐渐认识到了自己严重的识别善恶,开始反思自己,意识到过去自己都是用自己的标准来看人,还认为自己还是一个不错的人,都是别人的问题。我明白到牧者不怕得罪我指出我的问题完全是为我好,也认识到我的风湿疼痛是因为我里面的苦毒抱怨和恨造成的。当我在悟性上明白了这些道理之后,心里一下子就变得舒服多了,对牧者的不爽转变为对牧者的感谢,感谢她用属灵的真理教训我,让我在悖逆神的路上及时止步。 现在的我开始对付自己里面的识别善恶,我学习操练用属神的眼光看事物,就是看凡事都看为是好的,相信神在我生命中掌权,一切不好的事物都会向好的方面转化。当我这样对付自己时,我发现我眼睛干涩不敢视物的症状渐渐消失了,关节疼痛的现象也比之前好了很多。为此,我非常开心,发自内心地感谢神!也感谢我的牧者和老师对我的教导和帮助!在003课程的学习过程中,我还发现我学到的知识很快就遗忘了,于是我就产生了消极情绪,认为我这么努力学的东西最后都忘了,还不如不学,就没了信心。指导老师看出了我的问题,就及时联系我,开导并鼓励我。在老师的悉心开导鼓励下,我重拾信心,就是抱着明天进步一点点的心态去学习。同时,我也在学习中注意劳逸结合,有计划有节奏地学习和生活,记不住我就多温习。常回忆,眼睛不舒服时就找牧者带我祷告,逐渐地我就从消极的状态中走出来了,身体疲劳不适的感觉也改善了很多,对学习也有了兴趣,越学越爱学了,也很享受学习带来的充实和快乐。 总之,自从来到教会,通过听老师讲道、查经,通过在003事工的学习,在老师牧者的服侍帮助和带领下,我收获匪浅。属灵的悟性和认知都有了不同程度的提高,属灵的生命也有所成长,整个人比之前开心快乐了。我明白这一切都归功于教会的各位老师和牧者。在此,我由衷地道一声:谢谢你们!谢谢你们用爱心服侍我!也感谢神,如此不离不弃地爱着我,使我迷途知返,使我的生命在这里被一步步改变、被建造。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • "从物质到信仰的转变之旅,感冒竟成服侍契机"
    大家好!我是XX姐妹,我最近一段时间在操练弃绝老三样,现在就发现这不是难行的,现在就感觉家里东西太多,很多东西根本不需要,但孩子就是不停地买,我管不了,我也就不管,物质的东西一点都不感兴趣,也辖制不了我,也不爱出去玩。看到我老公和我妹被魔鬼辖制的全身都是病,我以前就想那是自己犯罪招神的咒诅,就想让他们悔改,好好信主,自己却不愿付代价为他们祷告。现在我看到他们的这种状况我就怜悯他们,因为这是神给我服侍他们的机会,操练我的爱心和信心,与神同工的性格。昨天我妹妹感冒严重,我就像老师如何服侍我,我就如何服侍她,我带她祷告,一边按压穴位,一边医治释放,半小时后头重头痛,肚子疼的症状减轻了。每天早上和老公一起晨祷,也随时注意自己的言行,弃绝识别善恶,昨天老公说:你这次感冒都是你的罪。我说:说的对,就是因为爱过小日子,体贴全家人的肉体,神就打发鬼来搞的,以后看到我哪里没做好,你尽管说,我悔改,我要靠着神活出神荣耀的形像。感谢赞美神!
  • 从焦虑到信任,工作困境中的神奇转机
    大家好,我是AJ姐妹,今天我给大家分享一个找工作从忧虑到信靠神必不至缺乏的见证。 前两个月接到通知8月17号到期,我的老板不打算干了,那我就要面临从新找工作的事,要是以前我会很忧虑,接下来我去哪?换一家公司会不会比这工资高?我会不会适应,我能不能做好?...等等,并做出宗教形式的祷告假意交给神,但是我里面仍然活在焦虑之中。 但这次我第一时间找我牧者沟通,牧者鼓励我让我认真脚踏实地的做好每一天的工作,相信一切都是神掌权。跟牧者沟通后我就认真脚踏实地的工作,在这期间有好几家老板找我说,等这边结束直接去她家上班,连我的朋友也让我去她那里干...我内心情不自禁感叹,神明明知道我一切的所需。感谢主!这次我定意操练信心,不管去哪,我都不忧虑,相信神掌权。 到了最后一天,突然大老板来了,本来不打算继续做了的,结果又租了个新的摊位,当他们摊位确定下来的时候,我第一时间就想到,咱们的神是信实的神,当我放下忧虑,放下自己的一切想法,只单单认真做好每天工作的时候,神在最后一刻给我预备的超过我所求所想。 透过这事我的总结,有事要第一时间找牧者沟通,而不是自己整自己的一套,靠自己的忧虑,想各样办法到处找工作,结果被工作辖制。我们要借此操练不在乎环境,而是脚踏实地的把事做对做成,相信凡事神掌权! 我从忧虑到经历耶和华是我的牧者,我必不至缺乏的过程是牧者的鼓励,和自己脚踏实地的认真做事。在这么好的教会不断学习神的话,牧者用真理的引导和问题分析,梳理我的悟性,使我越来越有智慧面对问题,不忧虑,信靠神。做自己该做的。感谢神!感谢命定神学,感谢我的牧者。
  • 把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中
    大家好,我给大家讲一个经历自由开始得释放的见证。这是我信主的第六年,我信的越来越辛苦,最初我是因为抑郁症来信耶稣的,在信主之前我感觉心里经常难受,信主以后经历了很多神奇的事情,心里的难受状况也好了不少。以为自己已经好了,实际上我已经习惯了难受感觉的存在。惧怕、怀疑、控告、自怜、委屈……这些声音在我头脑里从来没有断过,我不认为它们是不正常的。我一直不知道自己需要释放。大量的教导我领受下来成为了规条,我能做什么、不能做什么,让我仅仅的记住这些越来越多的规条:不要太看重吃喝,几年来我没怎么进过厨房;游山玩水没什么意思;父母来到我所在的城市看我,我让他们自己出去玩,我自己呆在房间里祷告,聚会,做事工也不觉得奇怪;要成为别人的祝福,有机会就与家人,同学,亲戚,朋友说话,几乎只讲属灵和信仰的事情,别人烦了再变着法子继续讲;服侍神,牧养神的群羊,曾经同时带着三个小家庭,每个小家庭每天晚上分别把弟兄姐妹集合到群里祷告,一晚上没几个问题,而且大家都很累。 把神摆在生命当中的首位,在第一个工作单位工作了六年,别人听不懂我的话,例如:我用要聚会,要查经,要服侍生命等拒绝各样邀请,那怕是部门领导请客吃饭,还是加班,不知不觉当中与人的关系都很疏远,这样的事情越来越多,我活得越来越辛苦,而且跟牧者的关系也逐渐出现问题,牧者训你就是爱你,我觉得这是必须的,但是很多事情我并不认同。认为忍着就是不识别善恶。而我认为自己在很努力的完成牧者交代的任务,结果得到的反馈就是你是可拉、你自以为是、你犯浑的时候,我心里有很深的抵触情绪,不认为他们爱我,在这个过程当中,很累,忍的累,活的累,常常有想死的这种想法。很长一段时间里,无论牧者说什么,我认同不认同,理解不理解,都会回应,反正牧者说的都是对的,大不了再多守几条规矩。然而大部分情况,我都在认为牧者是在指责我。 今年我的牧者开始带我走出来,其中有发生冲突,有崩溃,有释放,我开始意识到一件事,这个世界不是我认知的样子,我的认知不一定是真相。原来这就是牧者一直说的自以为是。开始发现自己很敏感,很容易识别善恶,很犹豫,很惧怕,很多原因就是对神没有信心,也是因为没有信心所以一直是在靠自己,工作压力很大,即使参加了很多牧养训练,也没有做好牧养的工作。接下来牧者开始带我对付自己的问题。例:看透生死,宗教化,小题大做,小气,掌控等等。问题很多,一个一个来解决。宗教化开始学习正常生活,正常与人交往。信靠神,在新的工作中学习操练。小气和掌控在敏感受伤的时候开始尝试问自己一下这种感觉正常吗? 最近的一次冲突是在早上工作的时候,已经排满了会议,突然看到牧者来的信息大致意思是你的问题对付的咋样了?我心里一阵委屈涌上来很快转变成愤怒和伤心。面对工作困难还有牧者的指责,一边流着眼泪,一边带着情绪回复牧者的话。头脑里有个声音:牧者不关心你实际遇到的困难,他翘着脚还踩你几脚,这句话出现在我的头脑里面,和我所接受的信仰体系是不符合的,这是鬼的声音,头脑很混乱,甚至去思考这句话要不要打出来,因为后面还有很多会议要开,就急急忙忙的把这句话打在微信里面,擦干眼泪就去开会去了,那天真的一整天都是事情,没有时间看手机,听语音信息,专注着做事情后,那些混杂的声音,和不好的情绪很快的消失了。等我下班回到家,打开语音信息,听到牧者发来的消息,发现牧者发了好多信息给我,具体说的是什么我现在也记不住了。但我只记得他表达的两个大点:第一点,我头脑里面的都是鬼话。第二点,牧者很爱我,他不会抛弃我。这两点非常的重要。 那天晚上还有祷告会,祷告会当中我又委屈的大声的哭,一边哭一边大声祷告,我心里想,委屈受伤的感觉已经折磨我很多年了,或许我把鬼赶出去了这种情绪就会消失。那天晚上特别累,倒头就睡了。从那天开始我意识到,无论接受多么高深的教导,如果自己的认知不改变,那是没有用的,相信牧者爱我,相信圣灵的大能这非常的重要。 又是一次彰显,是在一个主日的下午我非常的难受。当时我已经开始敞开心寻求牧者的帮助。牧者带着我祷告,我又是委屈的哭,喊出我心里一直藏着的谎言,我爱的人都抛弃我,这句话是在我成长经历当中烙印在我心里的。和妈妈与前男友发生的一些问题和事儿,我心里就开始有了这个认知。从哪个时候开始,我选择不去认同这句话,在祷告当中各种委屈自怜,各种奇怪的声音奇怪的消失,回想起来各种信主的经历,神和牧者都很爱我。我终于意识到这一点,以前想法是觉得神爱我,牧者帮助我,我是欠他们的,所以我要为他们做事,要不停的做事才行。这是我头脑里面一直有的观念,后来我明白我和牧者之间是爱的关系,不是我属世界的逻辑思维想的那种欠人情的关系。牧者让我做事也是为了让我成长,这就是牧养。 在这一周又发生了一件事情,周一下午身体不适,甚至是一边开会一边呕吐,到了第二天早上我浑身无力,低烧的症状,在这之前,其实我头脑一直有被捆绑的感觉,而且之前与人去讨论问题,尤其是要动脑的时候就会头晕,我想这种不正常的状态是鬼的彰显,于是我就请了一天假,牧者早上开着车带我祷告,到了早上十点左右基本正常了,在家可以办公了。下午又出现了几次思考就头晕的症状,晚上祷告会,我一打开群就头疼,老师当时在带领祷告,根据我的问题开始教导,老师教训说:“你对神真正的信心呢?工作算什么?信心是最重要的。”那个晚上我不断打击黄皮子的灵,祷告会结束后,头疼完全消失。第二天发现我的感冒发烧,浑身无力,舌头上的溃疡,身上的荨麻疹都好了大半。接下去几天,几乎每天打开群就会出现身体不适的一些状况。或是头疼,或是头晕,或是胃难受,而在祷告会之前,还是好好的,我知道神在释放我,于是就专心祷告争战,教会在打击老马、黄皮子、撒旦的灵的争战得胜中,很多人都得到释放,我也是其中一个。 看到当今发生的事情,感觉到基督徒的祷告真的在推动历史的进程,预言神来的日子近了,开始拼命的祷告,为家人,亲友的翻转祷告,这段时间我想我亏欠他们的太多了。我并没有把真正的福音传递给他们,甚至让他们对基督教敬而远之,也开始意识到过去做错了很多事,有很多奇葩的事在这里就不一一列举了。在如今也开始真正的去建立对神的信心,也相信神一定会翻转一切。 这是一篇反思,也是几个见证连贯起来讲。补充几个见证。除了身体得医治以外,最近我跟父亲之间的隔阂问题也大打破了。神赐给我一个新的工作,虽然换了一个行业,但是过去六年的工作经验都能够用到,薪水也是原来的2.5倍,在疫情严重的时候我却开始云办公。后来3月去实际的地方去工作,找房子也非常的顺利。完全是在网上找的,付了定金才过去,没想到过去后是非常好的一个住所,离办公地点也非常近,没有操心。在创业公司里面,节奏要比以前的单位快很多,最开始没有感觉到压力,循行渐进的准备工作,在我崩溃释放的那段时间,工作出现了很多问题,但随着释放,问题也自然消失了。在这一周当中,学习不在乎,心里的压力也逐渐放下来。开始有意识的对付心里冒出来的犹豫,疲劳的感觉也逐渐减少,习惯了更快的生活节奏。 经过这一周教会打击黄皮子和撒旦,我的精神状态开始恢复,翻译工作也变的有效率,更重要的是神的话开始进入到我的心里。牧者问我:翻译这几课有什么得着,我回复说神最重要。回答非常简单,不是敷衍是我真实的感受,不是靠自己不是靠能力,也不在乎自己的感受如何,不在乎别人对自己的看法如何,最重要的神的看法如何,神的计划如何。 ## 老师点评: 谢谢这位姐妹的见证。这段时间发生一些让我自己都觉得很神的事,我们当中有一个姐妹,她的薪水涨得让人瞠目结舌,她本身就是中上层的管理人员,薪水不低,她跟我讲,整个疫情期间,她的薪水涨了四倍,她老公薪水也涨了。我们当中还有一个姐妹,她是在实体店里做身体理疗的,现在这种状况,实体店谁敢去,大家躲都来不及,但是她现在的生意比之前好了很多,大约好了五六倍,这是一件很神的事。现在这样一个邪灵运行的阶段,有一些人意外的蒙福,有一些人却受亏损,这正是神的作为。 我最近在读一些书,里面提到一个词,叫思维底牌。人这一辈子好像打牌似的,牌面上的东西不太重要,重要的是你翻开的那张底牌才决定你这场赌局到底胜负与否。底牌是什么呢?牌面上的东西可能让人看不明白,比如刚刚讲见证的那位姐妹,就像她刚刚自己讲的,常常犯浑,表现也常常让人难以忍受,我相信我们当中还有很多人,很情绪化、软弱,有这样那样的问题,但是神不太在乎这些东西,包括能力、软弱。 我们每个人在信仰的道路上都有一张底牌,那张底牌没有掀开之前,摆在台面上的可能是很敬虔,也可能悖逆,有时候很好,有时候很软弱,什么样的状况都有。但是最重要的是当那张底牌翻过来的时候,到底是耶稣还是撒旦,有人一辈子很笃定那张底牌是耶稣,结果翻开却是撒旦,真的很尴尬。说白了是人骨子里的东西,就是人的态度,神向我们要的就是我们的态度,今天我们心里最看重的到底是什么?前面两个讲的见证,不管从任何角度看,我听出来的就是“态度”两个字,就是人骨子里到底是一颗爱神的心还是爱世界的心。 人都有软弱,比如:耶稣上十字架之前,他也是活生生的人,汗如雨下,也有惧怕、恐惧、担忧,各种人属肉体的反应都切切实实在他身上,但是他最后选择顺服神的旨意。今天我们所走的路也是同样的一条路,最重要的是那张底牌是什么,就是我们心中的选择。信主这么久,牧养这么久,常常看到有人翻开那张底牌不是神。我希望今天听到分享的弟兄姐妹,都能够拍着自己的胸脯说:在我的手中有耶稣一样的底牌。
  • 【本周见证集】
    大家好,接下来和大家分享本周我们服侍的一些医治释放的见证: <p id="editor/120" class="line" data-line="0">1、刚来的小慧,信主多年。几年前外伤导致双下肢不能行走,两腿发硬无力。我们的牧者带领祷告打击死亡的灵,每次祷告双腿都会发热,双脚站不平稳,无力的症状会消失。从完全不能站立到可以站起来,再到现在能最长站20分钟左右。感谢主!</p> <p id="editor/2" class="line" data-line="2">2、另外一位姐妹眼睛不舒服,了解当天有和家人闹别扭、生气,牧者带领祷告对付识别善恶,教导做任何事情都凭着信心去做,没有几分钟眼睛松开了。</p> <p id="editor/3" class="line" data-line="4">3、好好姐妹肩膀发紧很难受,很容易跟老公识别善恶,平时不愿意主动找牧者讲自己的问题,牧者就先带她祷告对付识别善恶。她开始选择主动找牧者,能够动真格的对付里面的识别善恶。很快肩膀就不疼, 松开了。</p> <p id="editor/4" class="line" data-line="6">4、梅姐妹膝盖疼痛无力,牧者带着打击死亡、老马的灵,对付作业不能完成,看重和朋友家人聚餐多,学习对付体贴肉体的问题。祷告后打嗝释放、膝盖疼痛消失、腿部无力的症状减轻 。</p> <p id="editor/5baby" class="line" data-line="8">5、刚出生的小baby,长湿疹,晚上睡觉容易哭闹,妈妈比较担心。牧者教导孩子的问题跟妈妈紧密相关,随从今世风俗, 各种讲究,有问题就埋怨别人,孩子怎么可能好?明白之后带着祷告,接下来的晚上孩子睡得很安稳,没有哭闹,湿疹也没有扩散。感谢主!</p> <p id="editor/6&quot;90&quot;" class="line" data-line="0">6、最后一个见证是昨晚刚刚经历的:我们当中的梁姐妹联系我们,说:“自己的邻居、也是基督徒、腰椎间盘凸出很多年、后背长有一个大包块、腰几乎是90度、完全直不起来、现在已经不能下床了、疼痛难忍、想要得医治”,我们就带着她们一起祷告,不到半小时,那位邻居自己从床上爬起来不说,腰几乎完全可以直立了。感谢神!</p> <p id="editor/7&quot;&quot;" class="line" data-line="2">7、我所牧养的一位小姐妹,上周皮肤发炎引起无名指、中指头、额头,几乎全身都起了好多的小包。以我服侍这么多年的经验,凡跟皮肤有关的疾病都逃不掉严重的识别善恶、情绪暴躁、症状的轻重是随着识别善恶的严重程度加增或减少。我问姐妹,最近是不是识别善恶了?她说是的,我问她对谁识别善恶了?她说:“对妈妈,嫌妈妈唠叨她,自己工作累的时候还会对着母亲发脾气,赌气。”我让她先去跟自己的母亲道歉,然后带着她祷告了半个小时,第二天全身所有的皮肤炎症和小包全部消失!</p> <p id="editor/8" class="line" data-line="4">8、有一位姐妹上周发信息给我说:自己乳腺有一边增生严重了,按着会很疼,这两个月的月经也都没来。我就带着她灵里祷告,医治释放。祷告的过程中,圣灵启示我她的问题是假冒为善,好人心态严重。她表示认同,一方面说要翻转家族,一方面又很体贴家人的肉体,不愿意动真格的对付自己里面好人心态的毛病;然后我就带着她悔改祷告,弃绝好人心态,假冒为善,开始活出自由的生命。后来我们又争战祷告了一会,大概服侍了一个小时后,疼痛好转很多。现在乳腺硬块几乎消失了80%,也不痛了,月经也正常来了!</p> <p id="editor/9&quot;&quot;719-20&quot;&quot;101" class="line" data-line="7">9、有一位姐妹主动发信息给我,说自己脑子疼,一写笔记,心里面就发毛。原来这是严重的畏难情绪。有一类的人只要学习,除了头发不疼哪都疼。最近教会在推动写笔记、抓重点,脑懒惰的恶习就被暴露的淋漓尽致。后来我就问她:“姐妹,你是不是很想把笔记写好?”她说是的!我告诉她这就是属肉体的恶习和辖制,需要释放。就像保罗在《罗马书》7章19-20节说的,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的。</p> <p class="line" data-line="7">我问姐妹,是不是你里面很辛苦、很挣扎,她说:“是的,我逼着着自己坐在那里写,还是难受!”我就鼓励姐妹,这是需要释放,神要恢复姐妹的学习能力和专注的能力,靠着圣灵得胜而不是靠肉体!然后我就带着她火热的争战祷告,中间她一个劲的呕吐,后来她的头脑清新过来了,有信心去学习了!祷告结束后我就让她去重新做周三的101课程,尝试把作业写完,写的过程如果还有难受及时打给我,结果一个半小时后她把笔记提交上来了,还很开心的说,原来没有我想象中那么难,我觉得写作业很爽,写完作业更爽噢!</p>
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好,今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转,就在大约5个月之前,国内的疫情比较严重的时候,她从失业两年,焦虑绝望的光景当中,找到了一份销售的工作,而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后,静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了,她做了十一奉献以后,非常开心的给我发信息说,老师为我高兴一下吧,神越来越祝福我了! 就像传道书第9章第11节说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧得未必得粮食,明哲得未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话,也是她对于自己在这份工资当中的一个评价: &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错,我要审批的文件,我下的单几乎都有人帮助我很快完成,而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人,销售部每周都有末位淘汰制,再加上主动离职的,能待上3个星期的,都算是老员工了。到了六月,这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业,销售非常难做,公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品,有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱,实在是出乎众人的意料,也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司,并不咋地,流动性极强,基础工资又低的要命,稍微被扣一扣,不仅没钱赚,甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户,有了业绩,公司也不按照规则发相应的薪水,而且经理为了争夺客户,还要求她造假,实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事,但是从种种迹象上看,似乎这家公司不太靠谱,离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢?其实从她遭遇这些事来看,她最先要解决的,就是她属灵上不蒙福的问题,人不蒙福,走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题,就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱,加上投资失败,所以欠了银行很多钱,由于欠债的焦虑,静默很希望能够有一份所谓“有大提成,赚大钱”的工作机会,能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中,她提出自己看到了新的工作机会,如果成的话会有多少多少收益,我立刻打住了她,你在哪里工作不重要,因为咒诅的问题不解决,即使给你从天而降一个美差,到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求,不要给神做面子功夫,有没有出现在群里聚会,有没有按时交一份作业,否则神是不是就要惩罚我,被神惩罚,我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去,想要彻底解决财务,只要一条路,就是动真格的信靠神,而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明,选择好好信靠神,必不蒙羞愧,以下我来读一下静默自己写的内容,这是她对自己工作翻转的一个总结: &gt; 我的业绩好,这并不是我厉害,我并没有销售技巧,没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名,最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员,大量的老客户,而我这么长时间脱离社会,没有人脉资源,没有客户积累,我除了有神,啥都没有了,但是有神就有了一切,神又岂不把万物都赐给我们呢? &gt; 我每天面对大量亚健康的人群,有些人全身查来查去查不出问题,但是就是全身不舒服,还有人四肢健壮,但是头脑混沌,反应迟钝,每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振,肉体上啥问题也没有,就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手,尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高,这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题,所以我在销售过程中,没有选择贩卖焦虑,也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样,莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品,有些人甚至是辗转了几次,经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友,这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来,公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好,有的说是我吝啬不愿分享,要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚,这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里,我的牧者常常带我祷告,尤其是悟性上的提高!除去修正了我身上很多问题:好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态,只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工,跟随老师一起服侍他人,克服内心的恐惧,操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友,知道了命定神学教会,感谢主! 那最后我再做一个总结。 很多人以为,工作都这么忙了,这么累了,回来还要做作业,做服侍,难道不要休息一下的吗?其实现在看看结果,正是因为这样的参与和操练,静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢? 首先,她的焦虑问题得到了很大的改善,过去最焦虑最崩溃的时候,正是她没有工作,每天有大把的时间的时候。不做正事,好高骛远,光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段,她的时间看似是被占满,但是却真的是对大脑的一个净化,是除去垃圾的一个过程,一边脚踏实地学神的话,一边脚踏实地的赶鬼,想不蒙福,也难啊! 其次,参与服侍,赶鬼,最受益的是服侍的那个人,而不是被服侍的人,静默他们服侍的是重病患者,她跟我说,似乎服侍这个人没啥果效,稍微好一点,很快就回去了,但是她不知道的是,正是这样得操练,你赶鬼的能力才能够提升起来!鬼怕你了,它就会把过去盗取你的祝福还回来!所以大家可以在我们当中观察,最蒙福的那群人,正是最摆上,服侍最多的那群人。 最后,在神的事情上花时间,绝对不吃亏!神要得是人的心灵和诚实,是否心甘情愿,是否走心,神是知道的!我的见证就到这里。 ## 点评: 蒙福的见证在我们当中特别的多,在我们教会蒙福真不是一件难事,但是能持守住蒙福状态那就不简单,需要的是我们真的能够动真格的,一五一十的朝着命定,谨慎遵行神的,爱神去落实。 透过这个见证,我想再补充一些。 属灵原则:人不蒙福,总倒霉是一件属灵的事!属灵的事要用属灵的办法来解决! 咒诅从哪来?咒诅是从神来的,是因为人违背了神的话,不谨守遵行神的话。透过这个见证,我要强调的是光来参加教会的聚会,不能代表你是谨守遵行了神的话的人,仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会,有渠道,有资源来了解和认识神的话,但最终一定要实践出来,你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说: <blockquote>“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们,让我们警醒。光来聚会,来祷告;离开了群里回到自己的工作,生活,学习各方面上,我们就好像跟信仰脱离了关系,甚至我们里面会出现惧怕的感觉,就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会,而不是真的想要来认识神,想要更多的亲近神,想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意,以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思,你来聚会和祷告到底是为了什么,如果一个人的价值体系只是我要,我得,利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已,我告诉你,你的信仰之路很难走的长远。你会发现,你很多问题一开始神会有极大的恩典给你,是因为神要让你知道祂是神,但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走,即使你来参加了聚会,祷告,你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹,当你今天经历了神的恩典,你一定要知道人活着的意义,一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情,如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢!圣经里说,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心未曾想到的。条件是爱祂的人,做一个爱神的人,神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂,你就会谨慎遵行祂的话,你就会渴慕每天了解祂的话, 不是一种被动的,牧者要求下的,是一种自发的,用情感来爱神,爱神的话。
  • 奇迹时刻,女儿重拾书本见证信仰力量
    我女儿抑郁症3年了,整整两年没看书。6月8日,她突然开始看书学习了,感谢主!在很短的时间,我们就开始经历了神的恩典,太感谢神了!我要不断操练信心的眼光,好好对付体贴孩子肉体的恶习,我相信我和我的女儿会越来越多经历神;女儿一定会更多得释放!
  • 从任务到乐趣,如何爱上阅读的神奇转变
    我是MY姐妹,我分享一个提升阅读速度方面的见证,刚开始读书就是靠着完成任务一样去读书,读十来分钟就读不下去了,后面读着读着,就觉得读书有点意思了,就开始冲量,从十分钟到半小时再到能读一个小时了,中间也有疲劳期和想放弃的时候,直到自己看李清照这个诗人是个女诗人之后,我才知道自己太无知了,因为我一直觉得李清照是个男诗人,这没有学习都不知道自己有多傻,后面和牧者学习了如何读书,我读书就找到方法,先看主题,然后再看大标题,再阅读小标题和下面的内容,这样大大的提升了我读书的速度,也能抓住主要的内容了。现在自己已经喜欢上了读书,读了有二十来本了,我太开心了!
  • 从亏本到翻身,我的创业逆袭之路
    大家好!我是YH姐妹!我和大家分享我财翻转蒙福的见证。我以前是一个脑懒惰很严重,不会思考,一思考“脑子就是空白“,然后就不知道怎么做。很容易听信别人,听到有钱赚,就只想到赚钱,没有想到风险、所以容易被人忽悠人。去年有两个朋友找我一起合伙开一个养生馆。想着有一个朋友在美业这行也做了很久,以为她对这行业很懂,有她带肯定能赚钱。自己也没有去考验了解市场,说干就干。没想到她们都不靠谱,经营大半年都是亏本的,店铺的运营也不懂,一塔糊涂。比如,之前根本不知道怎么记账,对美容店和自己的收入情况,都是一个模糊的印象。 后来牧者在背后鼓励我要想方法怎样拓客,并教我如何记账,把帐算清楚。牧者建议我不要自己拍脑袋想怎么拓客,去搜资料和别人学习,我于是开始在网上大量找资料找资源。经过一段时间的考察发现现在的人都喜欢在网上团购下单。就找到几家比较有名的拓客公司在网上各大平台帮忙拓客,店里的客源慢慢的好起来了,从开始贴租金的状态转到了有盈利。另外,牧者还叫我怎么学习记账,本来我的记账方式,就是随意记在一个本子上,有些记有些不记,有些记在一个本子上,有些记在另一个本子上,所以我对店里的支出和收入这是一个模糊的印象,什么都不清不楚,然后牧者教我学习记账,用excel把店里各项的支出和收入都记清楚,在这个过程中,对付了我混乱的问题,我也开始每天把帐算清楚,养成了严谨的习惯。 就这样,我渐渐养成了不断主动思考的方法,牧者提醒我要管理和经营自己的客户,我也开始主动思考,在自己家的小隔间,也开了一间自己的推拿室,平时店里没有客人的时候,我也可以回去做,就这样,我个人又多了一笔收入。这个月,我又想办法,把美容院用不到的地方出租,从月租5000变成了月租200,大大降低了美容院的支出。这段时间,我自己财务从亏钱多了好几千的收入,有了很大的翻转。 感谢主,以前我觉得我是一个很爱神的人,自以为好好祷告,多做笔记,就是一个很摆上的基督徒。但是透过这些事情,以及牧者的教导,我才发现自己是多么宗教,做啥啥不行,喊哈利路亚第一名。我深刻地意识到,自己不喜欢学习和思考,就喜欢道听途说,然后拍脑袋、稀里糊涂的问题。感谢主,让我在一个得胜的教会以及牧者实实在在的教导和牧养,对付我的闹懒惰,现在我更加愿意主动思考,养成了多考察,把东西整明白的习惯,不断琢磨让我成长,财务才得到翻转。非常感谢我的牧者和教会对我的付出,一切荣耀归给神!
  • 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治
    > 新晋领袖服侍见证之二:燕子姐妹 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 从笔记本到手机屏,初学者的数码冒险记!
    我对手机不是很熟练,很多功能不太会用,换行和翻页都不知道如何操作。平时记笔记都是写在本上,拍照发给老师的,这次作业怎么都发不上。我无意中看到多星下面有个输入聊天信息,没有用过,就凭着信心试着点一下,把作业一字一字写上,成功发到了小组。感谢神,学会了新技能真开心呀!我还要继续学习更多新东西!
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 医治释放、把时间分别为圣-风信子姐妹
    ## 风信子姐妹的见证: 1. 父亲痛风,但是迪亚姐妹带领祷告,捆绑死亡的灵,身体排汗系统恢复正常,本来头发热,最后就不痛了。 2. 有一天,有查经的聚会,本来没有时间,但是后来把时间分别为圣就有时间了。
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 从强人逻辑到自由之路,我的信仰蜕变旅程
    我学习《启示录》最大的收获,就是从强人逻辑、以行为为本当中释放出来。通过学习《启示录》知道了,强人逻辑、以能力为本都是这个世界的价值体系,属世界的人就被世界辖制,信主又爱世界的人在神看来就是大淫妇,将来要承受神极重的愤怒,所以我下定决心要对付自己的强人逻辑! 一开始在实践过程中,我根本不知道如何去依靠神,一要做什么就很宗教地给自己定下严格的标准和要求,恨不得用尺子把我所思所想都量好、框死,然后有一点做不到就好像全都完了,开始躺平、放纵肉体。再然后又觉得不能这样继续,又开始了宗教似的信誓旦旦、喊口号,然后在躺平和宗教这两个极端之间反复拉扯,几乎把自己搞得崩溃,做任何事情都不享受。好在牧者及时发现我的问题,告诉我华人命定神学的核心性格就是喜乐,信耶稣是让我变得自由,只要我心里平静安稳、柔和谦卑,在任何情况下都知道“我不行,但是神一定行”,选择带着这样的信心、脚踏实地的一点一点对付自己里面的问题,神一定帮助我成长,后来老师又在我脑子一团浆糊的时候带我祷告释放。 慢慢地我头脑变得清醒,察觉了更多自己以能力为本的表现,不断识破魔鬼的谎言,信心也回来了,也不再眼高手低、好高骛远,而是从小事开始、踏踏实实对付自己。感谢神!当我回归到信心里面,我真的开始喜乐了,恐怖的食欲也消失了,也愿意动手和动脑去收纳、整理、做家务,做事情逐渐变得有条理和享受了。更重要的是我真的感受到了自由,即使某一件事当下没做好,也不再像以前好似天塌了一样,而是继续相信神掌权,相信靠着神我一定能得胜、一定能把事情整明白!真的太感谢教会和牧者了!通过学习《启示录》我的目标更加清晰了:我要做神的宝贝,成为建造得胜的教会的好材料,向牧者学习,去服侍别人,把人从咒诅和辖制当中释放出来,这才是具有永恒价值的活法!
  • 信仰与任性对决:一次家庭的灵性争战之旅
    今天早晨,我9岁的女儿起床后突然很想呕吐,她到厕所吐了不少黄黄绿绿的东西出来,把自己吓了一跳,就来找我祷告。并且纠结要不要上学。我觉得生病是争战得胜的好机会就帮她请假了。我带着她祷告,她开始肚子剧痛,痛得在床上翻滚,家里人给我压力,让我必须带孩子去医院,没想到女儿坚持不吃药不上医院,她认为神会医治她。我不断地按着她的肚子祷告,她到厕所又吐又拉。到中午时,她肚子没那么痛了,我就体贴她肉体,让她吃了点食物,没想到一吃完,立即全部吐掉,把她吓得哇哇大哭。 我意识到必须找到问题的根源,搞清楚是招了什么样的邪灵,就跟她一起回忆前一天发生的事。前一天,她为了赶中午的兴趣班没有吃上午饭,上完兴趣班后,我晚了去接她,她一见到我就喊饿,从我包里把几块巧克力吃了下去。我见她饿,又把书里的牛奶和两块三文治也让她吃下去。吃到第二块三文治时,她明确地说:“妈妈,我吃不下了。”但我强逼她吃完了。她跟着我办完事后,又去了第二个兴趣班。下课后,她又觉得肚子非常饿,冲进麦当劳就点了杯热巧克力、鸡翅、薯条、汉堡等吃起来。 时间到了下午,我们俩都意识到,这是招了老马的灵了。我犯了体贴她的肉体的罪,她也犯了任性的罪。我们继续祷告,打击老马的灵,弃绝体贴肉体和任性,但是她的肚子越来越痛,还伴随着头痛,我看到她痛苦的样子,祷告开始变得没有力量。我打给牧者求助,牧者跟我说不要僵化,我们一边带她祷告,一边给她喝了霍香正气水,同时鼓励她跟我们一起争战,相信神必医治她。 就这样到了晚上,女儿开始发烧头痛,她说痛得头要裂开了。她开始变得非常焦虑和暴燥,因为没有吃任何食物,浑身没力气,没法坚持祷告。我意识到不能体贴她肉体,这是最后的争战,必须带着她冲过去,找到牧者老师一起来带着她祷告,打击发烧头痛背后的邪灵,打击体贴肉体和任性背后的邪灵,打击食物中毒背后的邪灵。老师又带着我和女儿作了悔改的祷告,女儿一边哭一边说:“任性太可怕了,会招鬼的,我再也不要任性了。”就这样到晚上11点多,女儿的体温慢慢降下来,头痛减轻了,争战了一天的她困得睡着了。第二天起来身体还没有完全康复,但她的信心更强了,继续请假跟着我在家祷告。中间又呕吐了一次,但是她已经不再害怕,跟我说:“妈妈,我要把身体里的脏东西通通排掉。”到了第二天晚上,女儿得着完全医治。在这一次生病争战的过程,让我更看清了自己在带孩子的过程中不自觉就会犯体贴孩子肉体的罪,当孩子任性时我也没有及时阻止,而且有时把孩子的学习看得比她的健康更重要,过于在乎世上的这点破事。问题的根源还是在我这个当妈妈的身上,我要在悟性上成长,要靠着圣灵改变自己。相信当妈妈的改变了,孩子也会改变。感谢主,感谢得胜的教会,感谢牧者老师。