**主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。(《以赛亚书》30：15)**有的人说不知道怎样靠着神的灵，其实靠着神的灵必须要从悟性上知道，不要毛躁。一些

人无知是最要命的。屌丝就是因为人无知，牛人很多时候都是去探索和了解。什么事不考察、不了解清楚，都整不了。经过考察、了解和观察，都会总结出我所说的，开始低调做人，一定会得着很好的名声。人一狂就快完蛋了。

所以人千万别轻易狂妄，有资格狂妄的时候也别狂妄，人算个啥呢？啥也不是。你什么时候能不能拉出屎，你说的都不算，你还能算个啥呢？还得知道自己是个人，别狂。有的人终于整了一个亿小目标，现在一个亿还是小目标？

这世上有几件事：一种叫做智慧、一种叫做愚昧、然后再加上一个狂妄和盲目的地域性自豪感。这种感觉我还是能感受到的，因为我们东北人管吃肉叫做吃肉（you），到了北京以后，你跟北京人说我想吃肉（you），北京

要知道**人在世上活着最重要的就是要学会谦卑，学会夹着尾巴做人。**有人问：你不是教我们做尊大的王子吗？尊大的王子也要夹着尾巴做人，因为我们是个人，幸亏神造人的时候没有造一个尾巴，如果造了一个尾巴也得

咱们弟兄姐妹可要小心，好些人感觉自我良好，觉得自己很属灵。有一个段子是这样说的，等潮水退下去的时候，谁没有穿裤子，到那时都一清二白了。要好好反思，我们哪有资格觉得自己不错？你如果觉得自己不错，那可要毁

今天在我们教会当中也是一样，如果有人心里头觉得自己不错：“我不错啊，牧师，我得告诉你该怎么做。"很遗憾，这样的人我永远都不会用，如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错，这样是不行的！

**你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:33-34）**这话好啊！给我们很大

**谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维持。人应当建立对上帝的信心，相信上

我们人常常受魔鬼的引诱和试探。就连希西家王也胜不过去这样的试探，更何况你和我呢？今天你和我一定要记住一件事：**永远不要炫耀属世的东西，单单炫耀神在我们身上所做的。**如果说希西家那个时候向巴比伦王的

选择走自己的路，就是叫做狂妄、狂傲；选择走神的路，这是生命。这是选择生命还是死亡的路，生与死福与祸就摆在你眼前。以色列的路，以色列人的历史，就启示了一个关键：**人如果走自己的路，那就是苦难的路，而且

哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人为神国的梦想，就算是狂妄，也不算什

哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人为神国的梦想，就算是狂妄，也不算什

**骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。（《箴言书》11:2 ）**中国人有句话：虚心使人进步。而人一旦开始骄傲，神就会派鬼来整你！所以骄傲真的很要命！那人为什么会骄傲？因为自己感觉优越，比别人有东西值

智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁，这个跟行动正直人敬畏耶和华，行事乖僻的人却藐视神是密不可分的。当你是个敬畏神的人，就一定是一个做事正直的人。你做事正直，就一定不会拆毁自己的家；一个人行事乖僻就会拆

**不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25：6-7)**直到现在我还是没明白，为什么有的人就要做黑社会呢？因为政府就是要除掉这

《传道书》第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么一回事。为什么这么说呢？因为在第一章的开头，作者一下子就提出了一个问题

在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3）这世上有一种人心中充满了恶，活着的时候心中狂妄，总觉

人不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。（《传道书》9：12）要从狂妄中出来，不从里面出来，是很悲哀的。要清楚我们本来什么都不是，离开神更是什么都不是

有一位姐妹把自己的事情看得很重，到处说自己的委屈，因为不说她就很难受，结果昨天就到了不可收拾的地步，浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵，整个人就不行了。我带着她祷告、服侍她，服侍完了好了，下一次又

智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》 10:12-14 )说话是非常属灵

我想考大家一个题目，到底是什么东西使泰坦尼克号沉没？是冰山吗？还是什么？是骄傲！有一个人曾经这么说，就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了，你跟上帝叫什么号儿呢？你跟上帝挑战什么呢？人算

我们的责任是什么？我们的责任是建立神荣耀的教会，建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下，带到亚伯拉罕的名下，然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接，这就是教会。要建立神荣耀的教会，教会就成为人的拯救，在挪亚

人啊，就是不知道自己是谁，这个尼布甲尼撒王，他不是不知道这位神，我们可以看到《但以理书》的前面两章，还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞：祂的事是何其大，祂的国是永远的，祂的国必存到万代。但是人就是这样，

经历这样的事，他开始认识神了，其实人一生能够认识至高者，不管你位居多么显要的位置，知道有一位至高者在人的国度中掌权，很多事情就容易了，问题就是人不知道。我知道一些人，官位不高，但是人却非常的狂妄。我们

我们读旧约历史，在《创世记》当中可以读出来的东西非常的多。今天人之所以变得愚昧，就是因为不知道神在人的国度中掌权，也不尊荣这位神。有的人稍微有点钱就觉得自己了不起，走路的样子都变了，人就是活在这种狂妄

我们读了《但以理书》第5章，大概的意思，就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王，整了一千人大臣大摆筵席，那咱们今天的说法，就是满汉全席。结果吃啊，喝啊，就忘记了自己是一个人，忘记了他老爸的故事，也忘记了神在人

有一次赫鲁晓夫到美国去，他就说：我们的宇航员已经到了太空了，睁眼一看，就没有神。其实这个太空离地大约有二三百公里，那能算个啥呢？他就觉得不得了。后来这个赫鲁晓夫也被退下台了。有一位总统就说了，在我们家

结果这个伯沙撒王，尼布甲尼撒王是他的爸爸，经历那么多的故事竟然都忘记。所以弟兄姐妹琢磨一下，看不透是非常可悲的，悟性上不知道，自己的宇航员到太空去了一圈就觉得了不起了，其实差老远了呢。那地球算什么的呢

伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波斯人。这就是神对伯沙撒王的审判

伯沙撒王连自己怎么死的都不知道，死之前还把紫袍穿在但以理身上，金链给但以理戴上，传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢？可能他的老婆是老二，但以理是第三。但是这个第三可以当下去，老大却没有了。老大经

没有远虑，必有近忧。未来的日子将要如何，但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明，向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊，目光短浅，你没有办法与神同行。你做一个目光短浅的人，你不可能有福气，也不

要知道在这世界上有一个非常奇妙的规律：就是你以为好使的，其实不是它好使，而是你以为它好使，一旦它不再好使就傻眼了，这不就是骄傲吗？**人一骄傲就跌倒，一跌倒就完蛋**！你睡不好觉，也吃不下饭，这不就是

**以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕鸟人的网罗，在他神的家中怀怨恨。

人要悔改的话，那就真正的悔改啊，不是在那斗嘴皮子啊。其实我告诉你，有的人就觉得：你看，我的关节炎好了。结果过几天又旧病复发，然后又开始恨，那股邪劲儿又上来了。结果怎么着？又在那来回折腾，这条悔改的路难

我的信心比不上那么多伟人，但是我的信心别比亚述还糟糕，比亚述还糟糕那就被亚述灭了。所以有个事儿挺有意思，狮子来了，有人撒腿就跑，旁边一个人说：咋的，你能跑得过老虎？那个人说：不用跑得过老虎，比你快就行

**尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。(《那鸿书》1:9)**不是说灭绝了以后，然后让你又死灰复燃了，然后再来一次，没有机会了。第二次的灾难都没了，就永远不会再来。所以

神对这个犹大人怎么说呢？神说：犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。这话讲得挺有意思，我现在必从你颈项上，折断他的轭，扭开他的绳索，为啥呢？因为尼尼微太烂了，指着神夸口，指着神说狂妄的言语，神先灭掉

**耶和华复兴雅各的荣华，好像以色列的荣华一样；因为使地空虚的，已经使雅各和以色列空虚，将他们的葡萄枝毁坏了。(《那鸿书》2:2)**大家能读得懂吗？当以色列国与神为敌，神派亚述把以色列国给灭了。等亚

我问你：张飞死得怎么样？不怎么样！关羽死得怎么样？不怎么样！这些人都在《三国演义》里是数得上的上将，到了后来的《隋唐演义》也是一样，秦琼、罗成，一大堆的强人死的也不怎么样。你仔细考察会发现，强人文化本

你仔细看这个时代的电诈、欺骗，看起来多厉害呀！缅北电诈园区当时可狂妄了，结果怎么着？被灭了！那怎么被灭的？我们一直以为是什么同盟军，其实神要灭一些人，简直轻而易举，你别看人那么狂妄，没有用。所以不要依

**认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《哈巴谷书》2:14)**怎么理解“遍地”呢？你对荣耀的理解要调整，耶和华荣耀的知识、神的大能要遍满全地！千万不要以为：哇！我跑到缅甸，我在果

也就是说《圣经》明明地给我们一个启示，叫做“不知羞耻的国民，你可以来寻求神”。但是人真的寻求吗？如果人趁着神的命令没有发出，烈怒还没有临到，只要稍微思考一下，来寻求神，就成了余剩的民了，你就可以得拯救

**耶和华必向他们显可畏之威，因祂必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜祂。(《西番雅书》2:11)**我们的神大而可畏，大有能力！你看这世上的人，当海啸来了发现，哎呀！好多人就这么没了

那些生病的人听我一句劝：你生病之前干什么去了？生病之前狂妄了，狂妄的时候觉得自己了不起。有些人，我一跟你讲华人命定神学，他就说：拉倒吧！那玩意能当饭吃吗？心里藐视神，神为什么向人显出可畏之威呢？就是让

**万军之耶和华－以色列的 神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他们的地。(《西番雅书》2:9)*

大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架飞机，如果这架飞机不能飞，完全无效。耶

所罗门写了一段话很有意思：我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧，我在想这是什么意思呢？我也考了一下我的同工，回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案，其实所罗门是在写自己，因为神给了

**人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了，这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄，结局是七年吃草如牛，在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚属灵的真理，清楚后我们就会像我们的

这里说贫穷的人有福了，因为天国是他们的；富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷，神的国就都是我们的了，我们就会变富有了，变富有了就开始狂妄了，狂妄了就又得遭罪了。这就好像一个循环

前几天，我们当中有一个强直性脊柱炎的人，他在咱们当中得医治了。以前很辛苦，拄着拐，结果他下到乡下回老家，就跟老家的人分享他得医治的见证，老家的人反应是非常有意思的，说：哎呀，你怎么还迷信了呢？哎呀，就

有个我认识的人，他过个生日花了二十万，很狂，开口说话那简直了！结果一个月以后，一检查是肺癌，活了四个月，又活了四个月以后就死了。死的时候很惨，悲哀呀！人几时生，几时死，自己说的都不算，你狂什么呢？有那

大家好！我跟大家分享一个题目，叫 “狂妄的灵”。说句实话，“狂妄的灵”是一个非常有意思的话题。我观察到这世上有一种悲哀，就是狂妄的人很多，有大狂，有小狂。有资本狂妄的，大狂；没有资本狂妄的，小狂，绝

人悔改不是一生的功课吗？有的人心胸像个花生米，心眼那个小啊，然后脑袋像个核桃仁似的，你说这日子咋过？能装多少东西？就那么点地方装的还是人的东西，你说怎么整？人被骗就是相信了一些话，话就是灵，谎言的灵就

有一个人叫卡扎菲，大家认得吗？卡扎菲1969年上位，成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了，然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人，他来中国访问的时候也是那种牛B哄哄的样子，让

昨天有一个非常厉害的数学教师，他教出很多高考状元，结果肺癌晚期，血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子，就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我曾经服侍过一个肺癌患者，那个医生说含氧

属灵的世界多么真实。他根本起不了床，下不了地。到了后半夜，啪！从床上自己起来了，照顾他的儿子在旁边吓得够呛，满口讲的全是死人的名字，吓人呐！他儿子就打电话给我，我就斥责死亡的灵退下去，结果他又回到床上

为什么我们叫做狂妄的灵？说骄傲的话，这些都是狂妄的结果，都是狂妄的灵附在人的身上，这个灵都是很厉害的。当人无知，不知道敬畏神，人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人，那例子可多了。我就觉着人的嘴巴最好管

后来我就发现，依靠自己能力的人，一旦把事做成了就趾高气昂，一旦把事做砸了就垂头丧气，为啥？背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道，千万不要自己以为自己有多厉害，后来我就发现赚了很多钱的人，好像

人说完了狂妄的话会遭报应的，咱们大家要小心，如果你曾经说过狂妄的话，你要深深地悔改，神必报应狂妄的人。**人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的　神，人的行为被他衡量。(《撒母

这毗尼拿人家的肚子争气呀，老生孩子呀，生了一个又一个，结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起，因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物，结果她口里就常常说狂妄的话，就说：你不能生，我能生

这个毗尼拿后来发生了什么事？《圣经》里没写，也懒得写。因为她的狂妄，就是与耶和华争竞，然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄，鬼也不会搞错，神也不会搞错，神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心，千

撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告，所以他就常常学习这个，学到了什么呢？撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。我问你，你会喜欢狂妄的人吗？你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的，不是

要知道以利的两个儿子很邪恶的，狂妄到什么程度？**以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，将叉子往罐里，或鼎里，或釜里

最近大家有没有发现所有最厉害的鬼全是靠悟性。比如说头疼脑热，奉耶稣的名头疼的灵退下去，好使；奉耶稣的名狂妄的灵退下去，不好使。所以说最后还得需要人学习神的话，人不学习神的话，那是一个很麻烦的事，所以说

是的。记住，别逞能。人家老板安排你的你就好好干，没安排你的就别去逞能。你知道为啥？因为最后就把人际关系给搞砸了。听明白了吗？人际关系搞砸了，人人就都讨厌你，你说这咋整啊？就是人逞能会让人讨厌。如果说是

神啊，拦阻我们，不要口说骄傲的话。帮助我们，给我们知识和智慧，让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里，把祢的话刻在我们的心坎上，让我们知道我们自己是人，让我们知道祢是神。神啊，让我们跟哈拿一样，说：

**只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）****勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子；

你想，拉麦得保护他所拥有的东西，他还得保护自己的命，因为想要他命的人很多呀。你想，把他养肥了，不得宰了吗？这叫杀猪盘。现在拉麦被养得很肥，然后他要保护自己。你能保护得了自己啊？你整这么多东西，你咋保护

**智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）**你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家，看不起新加坡。他说新加坡不叫

那可多了，人经常说自己不知道的话，是很普遍的现象。顺口瞎说的状况似乎是普遍的。所以我今天想告诉大家，什么骄傲啊，自以为是啊，那就是信口开河瞎说，那都是愚昧和狂妄。咱们知道的咱就说知道，不知道的就说不知

就说这天灾，人说得也不算，整天喊着：人定胜天！大家还相信人能胜天吗？我看是瞎说。一个小小新冠病毒，搞得人癫狂，让全世界忙得够呛，又是封城又是做核酸检测，新冠过去了总结出来个啥？总结出：我们只能与病毒共

有一个传道人，上个星期他没看见特朗普当选，就死于肝癌。可惜到死他都不知道自己错在哪里，还以为自己很爱神。后来他的同工说，你看，他到死都没有怪罪过神。没有怪罪过神就很伟大吗？我就奇怪了。这样的事儿，在太

有一个人，刚好赶上皇帝微服私访，走到那个地方，一个六品官家里的仆人很狂妄，六品官在皇上面前算是啥？啥也不是，但是那个人不知道他是皇上，“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。后来的故事发生了啥事儿？那就不

祂是宝贝啊！你要不要宝贝？耶和华神的律法比保时捷好不好？比保时捷好；耶和华神的律法比房子、产业好不好？比房子、产业好；耶和华神的律法比权势好不好？比权势好。耶和华神的律法比钱好得多，人一生所有的需要，

这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述：我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )其实，我在日光之下所行的一切事有一件祸

**其实，灾祸与人的狂妄紧密相关，人一定要知道自己是人。**什么人定胜天，其实什么时候胜过呢？自然灾祸来的时候，人是多么么的苍白无力。但是没办法，给自己打打气吧：“我要用我的双手来创造我的命运！”你啥

最近，有好多病毒性感冒来找我们祷告，从小孩到大人没有不好的。我巴不得绝望的人们都能够知道，就算他是不信主的外邦人，我也愿意他们知道，我也愿意服侍。 但是今天他们都不相信，他们都相信医生。接下来的瘟疫越

答：不是，那是已经得胜了！就是我们很多东西已经不那么在乎了，以前我们认为对我们很重要的，现在对我们不重要了，以前我们认为对我们有益的，现在都认为是有损的！以前我们看不太上的，现在我们当作宝贝了，你说这

自私的人是很难得释放的，因为鬼不会搞错，神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你，是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉，你把牠招来了，你又让我来对付你背后的鬼，当我把你从辖制当中释放出来以后，你得释放

从祸患里面走出来，千万不要为这些东西活着！千万要知道一件事，要快乐地活着！不快乐是一种病。我生病了，就别认定自己里面的东西，脑袋有病啊，脑袋变得不好使，那就得开始学习，让脑袋变得好使，变得聪明。从祸患

Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里，就切切地求他说，你给他行这事，

4.1 没有任何一个人能在神面前狂妄而有好的结局4.2 神使大卫得胜，神的荣耀也彰显在他的身上4.3 大卫看到了困难和惧怕，但也看到了神的大能4.4 没有信心就会面临失败的结局4.5 信心是大卫得胜

我看到一张图片，图片中的树长在铺了水泥砖的路上。发现，树根就沿着地砖的缝隙长，结果，树根把地砖覆盖了，长成了地砖缝隙的方块状。形状非常奇妙！看了的人就拍了一张照片，说，看了让人心酸。其实那棵树，一点也

今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言，就让你懒惰，然后就释放了一种疾病，就让你养着，养着养着就释放更多的疾病，就得花钱去吃药，结果吃药又把这个东西吃坏了，那个东西吃坏了，折腾啊，懒惰这个东

你知道我们有一些弟兄姐妹很有意思，今天我得稍微纠正一下，能不能允许我纠正？我就希望你能够允许我纠正。为啥要允许我纠正呢？因为很多人，对这个学习这个东西，对无知这个东西，有不太够深刻的认识。对学习这东西

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在

教会的职能，包括把人塑造成聪明人。人常常把失败归咎于“不够努力”，然而，人的成败和他的聪明还是无知、精明还是愚蠢有很大关系。聪明其实是可以教导和培养的。“大国的崛起”和教育紧密相关。教育从犹太人开始的

其实，人盲目自信也不都是盲目。过去可能你还有点小本事，赚了点钱，干了点事。但是很多时候为啥这个事干得好，干得不好，其实好像跟你没什么太大关系，只是你碰到了一个机会而已。在这个光景当中，我们就越来越认定

你如果看看今天的世界，国家与国家之间，人民与人民之间，是不是乱哄哄的？而且今天一个灾祸，明天一个灾祸，这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了，一会儿一座桥塌了，一辆车掉下来了，一会儿又有一个什么东西掉

人怎么才能改变自己？相信才能改变。人不相信那怎么办？你说我不相信神，我最后就得相信我自己。我相信我自己，我就照着我自己这套干。照着我自己这套干，怎么赚的钱？也不知道，怎么赔的钱？也不知道，怎么欠的债？

你今天所面对的事，是因为你在很低的层次当中，所以你很混乱，然后你的问题，就都是大问题，但是如果你回转过来，攀登属灵的高峰，然后不断地提升，站的高一点，看的远一点，今天所有的问题都变成小事，很多的问题就

如果你真的知道自己在主耶稣面前真的就是一条狗，神就说你是一个又忠心又良善的仆人。如果你来到主耶稣面前觉得自己了不起，就坏了。千万不要在比你高的人面前炫耀啥，是不是？你班门弄斧，到鲁班那摆弄斧子。如果说

神啊，愿我们都效法亚伯拉罕，在我们里面没有任何的核心利益，祢就是我们的核心利益。神啊，今天就给我们这样的智慧和聪明，让祢的话语刻在我们的心坎上，让我们做的选择跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟做的选择一样，

体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上

这是因为我们太在意那个作业本身了。其实我们太在意这个作业本身，反而会成为我们成长的拦阻。因为我们太在意、所以老师一点评，我们里面就很辛苦。要知道点评本身就是对我们性格的很好的操练。因着点评，我们就开始

对于他们来讲，死了就吹灯拔蜡，但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲，整套体系非常严密，非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话，他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说，**要看透生死，因为我

答：这问题挺好。你过去对于一根鸡毛蒜皮的小事就会抓狂，今天再碰到就不再抓狂。可是碰到三根鸡毛蒜皮的事还是抓狂，这样是不是有进步呢？有进步！有一个人叫魏书生，他是一位教育方面的专家。有一个孩子经常调皮捣

在整个基督徒的信仰当中，我一直有一个非常有趣的观念，这个有趣的观念是什么呢？就是同样一件灾祸，它有可能是咒诅导致的，也有可能是命定导致的。同样一件好事，有可能是祝福导致的，也有可能跟祝福一点关系也没有

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，

在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就

其实用排列组合，就是用各种可能性去试的办法，是非常笨的办法。如果做科学技术发展史的人，一定都知道，这基本上全都是一种亮光在里面的闪现，一种启示，一种灵感，然后去论证解决问题。包括爱因斯坦的相对论，门捷

为什么今天咱们教会开始推动职业策划？这是从哪来的呢，是从我做经理来的。我以前是做工程师，我对网络、电脑、服务器，这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢？我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后，电

你比如学数学，做一道错一道你肯定会烦；做一道不会做，做两道不会做，做三道不会做，你肯定烦，还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后，然后你开始攻克，一攻克你就**发现事物的发展规

没有热情没有情感就活不出丰盛，活不出兴盛。热情是关键，第二个关键的要素啊。我讲几个关键要素：**效率是关键**。我们一群人都住在一起，我就给他们做了一个示范，我做饭五分钟，十分钟做完了，你知道我怎么做

还有一种什么问题呢？就是一读书就想睡觉，这样的人特别多。他有两种可能，第一种可能就是他有辖制，可以祷告破除；第二种就是坏习惯，有坏习惯的我告诉你，强迫自己建立好习惯。就算你有辖制你也可以强迫自己建立好

**信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**，中国这个世代是一个信仰缺失的世代，所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了，但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如，基督教的戒毒所的成功概率要

    4. 看的清楚一点     一个领导者和决策者最重要的能力就是把抽象的概念具体化，当新的概念和创意出来的时候，很多人想不到也看不清这些东西，总觉得有太多的不确定性，也不知道如何去辨别分析。如果

因为我卖的不是一件具体的商品，这可能是我们的一个优势，包括我对我自己工作的定位，我不认为它是一个冷冰冰的商品，它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会，所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的，这个也给

一个人有性格和没性格，就算是同样的技能，他展现出来的形象是完全不一样的。性格表现出来的时候，是非常有**魅力**的。**必须改变教育理念**。随着时代的发展，我们天天讲教育理念，虽然不是一个非常普及的

**没有盲目的相信，也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢？**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方，而是因为他有一种机制，所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。如果在淘宝

答：这是精神疾病，应该叫狂妄的灵。

答：谈不上对和错，只是还有没有更好的办法呢？我的回答比较的简单。我想你是孩子的妈妈，他是你的孩子，不管如何这个关系是没有办法断开的。这种关系如果说完全没有搅扰，肯定是瞎说。看着孩子活得不好的时候，肯定

答：过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了

你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。（《箴言》 3 : 5 - 7 ）今天种个小咒诅，明天种个大咒诅，早晚有

有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习，谈着谈着就开始吐槽孩子的老师，跟着又吐嘈学校，吐槽政府体制，这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了，这种就是抓不住

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道，主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒，甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想，他说：我这一辈子，因为卖

感谢神！我从那天开始，我告诉你啊，我一个主日都不落，我定义开始学习、了解这是一个什么东西，后来我认识了神，我就跟随神！直到今天！那为什么我会跟随神呢?为什么你跟起来就这么费劲呢?我告诉你为啥哈，**因

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

保罗讲的话非常好：向着世界来说，我是死的；对我来说，这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了，这世界不能对我产生任何影响。（参《加拉太书》6:14 ）也就说，这人一旦到了这个状态的时候，里面非常的喜乐。我们还

那我们在社会生活当中，在跟人相处，所有这些东西都是抽象的过程，但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象，你再加上总结，你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说，叫做抽象总结，当然总结抽象也差不多。那如何

所以这个《市场营销》一读，最后我告诉你，《市场营销》最高的总结、最高境界：四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行，你做传销你得总结，你做营销也得总结，为啥？你想让人家的钱到你口袋里，你不

现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是，啊，我不没整对。那不就得学习了吗？那就开始学了。很多人为什么不会收纳？大家来回答一下为啥不会收纳？因为收纳完了以后不好找东西，一拿又乱了。拿就不

你比如说我们说的这个网页编程，上来我就问他：网页编程是个啥？看着我瞪我半天，那个甲亢的眼睛都冒出来了，就不知道了，懵了，那你说能学吗？咱们学自媒体，自媒体是个啥？它一定是个啥，其实是个啥用最简单的话给

要知道我早期寻求神的日子，我就想找一个能改变命运的神，我一去他们就跟我说：这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗？难受啊，这玩意没啥用！后来我就找到了，找到了啥？找到了教会，到了教会里头他们说啥都能

在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千

然后她说：可是后来我又反复的思考了这番话，从内心深处问自己：我真的有能力选择自己的回应的方式吗？结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药，并承认是自己选择了痛苦之后，我渐渐认识到

亚伯拉罕这老头一寻求就不得了！所以我鼓励我们当中的人开始寻求，寻求知道人活着是在干啥呢？你或许会问，哪有人问这问题呢？但是得问啊！否则就是吃了睡，睡了吃，跟猪似的，喜欢玩，那就跟猴子似的。这就是为什么

咱们今天必须学会一件事，把《圣经》查明白，我曾经算过《圣经》大概有一千多页，仔细读一页大概两三分钟，两到三分钟一页的话，那一千多页就是两三千分钟。三千分钟除以六十分钟是多少个小时呢？五十个小时，你算一

怎么恢复都得医治的呢？就是不断地强调教会观，教会是神的军队，必须建立一支得胜的军队可以打硬仗！灵界里的仗打起来多有意思啊！可以践踏魔鬼！**我们必须建立教会观，**教会到底是什么？教会应该如何建造？大

在过去的世代，无论是读《圣经》还是建立完整的信仰体系，这方面基本上是一个空白。我们把《圣经》里使徒保罗所写的书信，重新归纳整理出来的称做命定神学。命定神学一定是跟我们活着有紧密关系的。命定神学是怎么来

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

在我们医治释放活动时，来了一个姐妹-小晶，她是多年的基督徒，很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病，但在她所领受的教导里，那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了，医学已经发达了，圣经已经形

弟兄姐妹，重新省察我们里面哪些东西整对了，哪些东西整错了。开始刚强起来，无论付出什么代价都要冲过去，活出神荣耀的形像，因为不是你厉害，而是神厉害。神正在这个世代，透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄

我们为什么活得不好呢？因为我们活在属世界的逻辑体系里，吃识别善恶树的果子，又体贴肉体，又爱世界，结果被魔鬼一层一层套得牢牢的。我要让神的话进到你的里面，让神的灵运行在你的身上，让你得着自由，然后开始建

弟兄姐妹们，如果你在我们当中有病的，你的牧者说你一顿、损你一顿、对付你一下，只是想看看你骨子里的东西到底是什么。如果你里面是极度识别善恶、体贴肉体，极度爱世界，那不是找死那是什么呢？所以今天要知道，悔

过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了吗？

今天我们要从谎言和惧怕中走出来，建立一个正确的教会观，与教会弟兄姐妹一同争战，一同践踏、掳掠魔鬼仇敌，不断攀登属灵的高峰，竭力追求。神在我们前面为我们所预备的，都超乎我们所求所想，那是何等丰盛的恩典！

攀登的高度在提升，争战的力道也在提升。攀登过程觉得很难，但是也要坚持下去，一直要坚持到《加拉太书》2章20节这个层次：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。我虽然知道了识别善恶的真理，但是很长一段

今天你觉得不容易是因为我们里面还有一个我们自己。当我们把我们属肉体的自己对付掉，活着的就不再是我，是耶稣基督活在我里面。我告诉你，里面的感受特别好！这时候射箭可以射到非常远的地方，可以一直射到魔鬼的司

弟兄姐妹开始扩张自己的境界，不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较，至少我们得超过水泊梁山108条好汉，如果一个基督徒还比不过这些人，那算个啥啊！无论如何咱们得超越他们。如果咱们还超不过范仲淹，

人如果是为了过自己的日子，就会说：跟着我们这样信主，日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好，也不会来我们这里，这就是要除去各样的迷思。今天这个世代，基督教环境里的心理学、家庭学、

我在仔细研究的过程当中发现，**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手，给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告，你赶鬼会很痛苦的，你常常会被

**颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）****所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴

你得有一个很清晰的认识，做基督徒划算，回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神，从今以后不再为自己而活，乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活，这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算，算完了以后你得知道

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。

开始形成一套完整的信仰体系，学会谨守遵行神的话，竭力追求进到完全。在我们里面就不再有这个惧怕，那个惧怕，因为我们是神的儿女，我们身上有亚伯拉罕、雅各、约瑟那样的信心，有约书亚、迦勒的信心，再后来就像撒

如果你不知道自己的光景，看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的，就坏了，如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下，照着神的话再一次刚强起来，谦卑在神的面前。要学习认识神，在这世上

今天好像没有什么太多那些紧急的病，都是伤风、感冒，好像没有发烧的是吗？所有的疾病都是个信号，让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人，所有的网罗看着都是机会，跳进去就被套牢；一个敬畏神的人，一生什么好处都不

哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和

耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我

人就是要知道自己的问题，不要到我这来说：老师，你看我服侍谁谁，你看我身上还有一个优点。我说：你看看你有什么缺点啊？老师，我的缺点就是太信靠神了。啊？我想今天我们真的需要悔改，我们身上的问题太多，不要等

今天是信靠神的日子，今天就是学会谦卑，谦卑就是我们知道我们自己不行，但是我们知道神行。信靠祂，信靠祂的话，让祂的话常在我的口中，如同小孩子。有病的要靠着神，做事的要靠着神，你说我不知道怎么靠着神呐，因

一个人要谦卑，带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行，但是如果我们认为神也不行，那就是一种狂妄。今天我们不行，靠着神再次刚强起来！耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬

我要教大家一个功课，你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽，后来吐黄痰，是好转了呢，还是变坏了？很多人认为变坏了，但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了，我们人呐就是有时候很笨，本来是好转了，却相信是

我奉耶稣基督的名，小腿浮肿的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，头晕的灵出去，头懵的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的头、我的腿都要完全松开！眼睛完全松开，头皮完全松开！奉耶稣基督的名，燥热的灵都要出去，眼睛

耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我

好多年前看见我妈妈老年痴呆，我信靠我的神，就把我妈妈从老年痴呆里头拽出来。什么时候鬼来了，什么时候就把鬼赶走，因为这件事，我再次看见了神的大能。等我妈妈躺在床上告诉我她要死的时候，我就把她拽起来，奉耶

感谢神，从今以后神就是我的力量，神就是我的智慧，神是我生命的源头，刚强起来，信靠祂。明天你就要经历神了，接下来这一年都要经历神。看呐，神的荣耀要降在我们的身上！我们不行，但是神行；我们没有能力，但神是

如果你的病祷告完了变严重了，不要害怕，那是在往外释放，更多地彰显。继续祷告，继续改变，因为在我们心思意念里的问题都会从我们的身体、肉身上体现出来。当我们心思意念里的垃圾不断地往外浮，就会走到身体的里头

让我们一起来祷告：人有一个很严重的问题，有一点点成就就会觉得自己了不起，要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者，牧养神的群羊，我就发现一件事情，人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人

原来我们所信的神满有恩典，满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹，重新恢复对神的信心，这个道理再简单不过，非常的简单，我们没有太多的选择，只有一个选择，就是信靠我们的神，每天享受祂给我们的份儿。不管怎么样，我

记住：以后再受了什么冤枉，没什么了不起，告诉自己：我承受得起，我不用难受，这事会成为我的益处！我们做了一件很愚蠢的事，已经损失了钱财，但我们知道要在这件事上学一个功课：我们就承认。不再很努力的为自己整

今天就要弃绝魔鬼的谎言，我们不要活在魔鬼的谎言当中，因为魔鬼的谎言是败坏我们的。奉耶稣基督的名，头脑松开，头脑僵硬的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！凡是身体感觉没劲的，可以站起来一

撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）在我的信心里，凡我所信的都要为我成就！这是何等的感恩，何等美好的神！今天把所纠结的都放下，你会看见天开了，神的荣耀要倾

有病痛的可以打个字告诉我。渴慕神的荣耀！渴慕神降临！大家知道什么样的人，可以看见神的荣耀吗？神巴不得向我们显现，启示祂自己，让我们更多的认识祂。今天就让我们渴慕！弟兄姐妹我给你一个建议，每一次在神荣耀

许多人跌倒，许多人兴起，我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒，都要被神兴起来。如果有跌倒的，不要为他们流泪，因为是神使他们跌倒，我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了大卫的路犯了罪，得罪了神，你有悔改的机

我要虚心痛悔，过去走错了、败坏了自己，如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去，过去常常认为自己对，觉得人家对不起我们，开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉，如果不改可就麻烦了。有个姐妹很渴望，她觉得

很多人以为我们控制不住脾气，很想治死这个恶习，但是遇到一些事情就发脾气，控制不住。我告诉你，不是这么整的，需要我们开始不在乎。我们在乎的东西太多了就会发脾气，要先从在乎当中走出来，开始决定不在乎。有人

惧怕要退下去！今天要知道神能够掌管一切，不要再害怕，也不要再担心，神说了算，你怕也没有用，怕还招鬼。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你；你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。

从今以后不再活在困惑当中，不要因为看见这世上有几个拉麦，看见这世上有几个以扫，就觉着好厉害，厉害吗？最后看见事物的结局的时候，你就知道不厉害。直到今天还有很多人把盼望建立在考大学上，竟然不知道考大学也

弟兄姐妹，我们就一点一点地调整，把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过，其实你想控制很多东西，这本身就是狂妄了。你说我啥也不是，我都没有骄傲的资格！那你就更应该谦卑，凡是总觉得自己怎么样的，把自己整得

大家好！能有这段时间，跟大家一起来到神的面前祷告，是何等美好的事！愿神的灵运行在我们当中！我们要知道我们是个人，就知道我们是多么有限；知道我们是个人，也要知道我们在神面前，连狂妄的资本都没有；如果我们

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

但是今天弟兄姐妹要确切的知道，当我们经历了神，我们不能停留在原来的位分上，也不能停留上原来的高度上，不要做愚昧人。你要知道不是神需要你，是你需要神。今天我跟你一样，我也需要神。在这世上的日子，就让神来

我们不再偏行己路，就在神的真理上再次坚固！我们里面有惧怕的，要把惧怕赶出去！我们里面有看不起我们自己的，要把我们里面看不起自己的邪灵赶出去！凡是依靠自己的能力，依靠自己的才干，就会带来很多让人想象不到

<p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告没有人不想活得好，但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题，最好的办法就是把他带

你想这个“屌丝”不追求卓越，然后他能赚到钱吗？赚不到！整天玩表面功夫，就赚不到钱，然后就爱钱。越爱钱越没有性格，越没有性格越屌丝，就越累。越赚不到钱就越爱钱，最后整不来就贪别人的房子，贪别人的东西。想

我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯：不要较劲，不要再喜欢讲理了，也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念，跟我一起真诚地悔改，柔软下来。有人说，上善若水，就像水一样柔软，这

我们为此而生，我们为此而来到这世上，我们也要为此而死。还有什么比这更好呢？太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了，有问题的打个字告诉我，今天有感而发。这个疼那个疼的，跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到

今天我必须警告你，不要讲着讲着把自己讲透了，一个严重疾病的人，那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪，不信的人罪已经定了，信的人就不被定罪。凡不出于信心的都是罪，这才是要命的。千万不要觉得自己了

奉耶稣基督的名，胃痛的灵松开，胃要松开！胃痛跟苦毒有关，苦毒跟觉得自己受了伤害、受到不公平的对待有关，整天想如何应对。尤其容易跟自己的老公、老婆、孩子有苦毒。继续得胜！我奉耶稣基督的名，搅扰我情绪的要

第二天早晨从屋里走出去：诶！太阳又升起来了！什么脑子，你担心那个干啥？是不是，我也很诧异，怎么有人很惊异的：哇！太阳又升起来了！开始改变我们里面荒谬的想法，还有的人在哪：这地方有鬼呀！你听…走道的声音

如果你过去是个随波逐流的人，今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成，今天每一件事都要做成，都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀，今天成为执着的人，成为一个刚强的人，神的力量要降在你的身上。

有一个主内姐妹，她丈夫搬运家具的时候被砸伤了，中枢神经损伤，已经快九个月了，现在下肢没有知觉，大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅，可以为他们祷告吗？受伤的弟兄叫李某某。感慨不？感慨啊！人不好好地信

神在这世上做了一大堆的事，神使人得癌症，有的人说：真的吗？真的！我有《圣经》做依据，因为你不明白《圣经》，所以你不知道。如果你好好地查《圣经》，去读《申命记》就知道了。神使人得癌症，使人得风湿性关节炎

人靠着自己能整点啥呢？非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好，牛哄哄的，然后就开始变得狂妄，依靠自己，最后一不小心整了好几十万的债务，你本事不是挺大吗？不行了吧？所以要做一个聪明人，把疾病和债务都给

让这世界在我们里面毫无所有！弟兄姐妹千万不要被这世界和世界的观念给毁掉，要得着自由，不再被辖制。我曾今看见一些人考公务员考了五年，很辛苦的，就以为考上公务员就有未来。结果怎么样？公务员也不是铁饭碗。就

我已经放下伤痛，当想起过往那些爱和恨不能使我纠结，因你的出现这些经历，让我看透人活着的一切如今你是我唯一的追求我的所有昔日的悲伤变为今天的盼望曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对

曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对我 毫无所有今生是是非非，全都抛在身后看见了永恒的冠冕为我存留，因为你的恩典 我已经放下一切你的爱让我看得更远我已放下一切不要再做愚昧的人，开

有人问了我一个问题，说她妈妈在对家里人（他爸爸以及她的孩子）说话的时候，经常看她们都是一种生气的眼神，她刚才发现，她对她女儿和丈夫说话如果没有面带微笑时，她感觉自己的眼神都是不柔和，是一种不友好的眼神

放下伤痛，再也没有东西可以搅扰我们。被鬼辖制的人都是精神分裂的状态。膝盖松开20%，很好。今天我们就开始告诉这个世界，没有任何东西可以搅扰我，如今我活着，是耶稣基督活在我里面。今天就开始把是是非非，把

人最厉害的就是招鬼，就是被人骗。有人说：嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你，神的灵要降在我们身上，我们就必得着能力。昨天夜里，有一个姐妹，六十来岁了，突然间得了癫痫，癫痫就是抽风。我问她：最近这抽风好了没有

我奉耶稣基督的名宣告：狂妄的鬼要退去！我奉耶稣基督的名，我要谦卑在神的面前！神啊！愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名，我要悔改，狂妄的鬼要退去！癌症的鬼要退去！疼痛的鬼要退去！人为什么狂？因为手里有点权力；

我奉耶稣基督的名，脚疼的灵退进下去！腰疼的灵离开！胸口、胃要完全松开！眼睛松开！鼻子完全松开！耳朵松开！我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！困倦的感觉完全消失！我们有耶稣多好啊！有个姐妹说：我老公前天查

姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！把你的手

在世上被打入穷籍陷入破产的，没关系，最重要的是在天国里不能破产。在天国里做一个富有的人，不再惧怕。看下那些水肿的怎样了？后背拉扯的好了吗？后背拉扯的站起来，我带你祷告。有一个人说他妈妈脑供血不足，你妈