【講道】學習系列09:以掃輕看了長子的名分
學習系列講道列表
- 【信仰答疑】- 主動學習 - 第03講 - 主動學習的習慣
- 【信仰答疑】主動學習 - 第01講 - 主動學習是關鍵!
- 【講道】學習系列01:學習是人活著時候最重要的事!
- 【講道】學習系列02:常常學習,終久不能明白真道!
- 【講道】學習系列03:立自己的義,就不服神的義了!
- 【講道】學習系列04:什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了!
- 【講道】學習系列05:建立完整的體系
- 【講道】學習系列06:人若無有,自己還以為有,就是自欺了!
- 【講道】學習系列07:承認自己是寄居的,是客旅!
- 【講道】學習系列08:神要為自己立個忠心的祭司!
- 【講道】學習系列09:以掃輕看了長子的名分
- 【講道】學習系列10: 我立掃羅為王,我後悔了!
- 【講道】學習系列11:悖逆的罪與行邪術的罪相等!
- 【講道】學習系列12:王位成了網羅!
- 【講道】學習系列13:學習的關鍵是心裡柔和謙卑!
筆記模板
一、引言——忙!
- 君閒臣忙國必興,君忙臣閒國必衰
- 人忙,因為做事抓不到重點,做很多沒有用的活
- 不要像以掃,忙到輕看了長子的名分,喪失了神的祝福
- 【忙】=心死了!心主神明,人的心/灵死了,怎能不忙!
- 不要做一個忙到喪失屬天祝福的基督徒
> 有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。 以掃對雅各說:“我累昏了,求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。 雅各說:“你今日把長子的名分賣給我吧。” 以掃說:“我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?” 雅各說:“你今日對我起誓吧。”以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。(《創世記》25:29-34)
三、禱告
四、 經文背景
五、 有的會失去,本來沒有的會得著
- 以掃把寶貝當作垃圾,把垃圾當作寶貝
- 不看重名分的,神就把名分奪過來,給追求名分的人
- 所有的事情都能改變,跟人裡面的渴望和追求有關
- 以掃與生俱來不在乎屬靈的事,而雅各天生就渴望得著
- 效法雅各一樣的信心,沒有的還要得著,無論如何都要得著神兒子的名分
- 工作做的再好,如果失去了屬天的祝福,能榮耀誰呢!
- 忙碌代表人裡面的邏輯體系,喜歡靠刀劍能力度日,那是咒詛,是心已經被世界掠去了,成為了這個世界的奴隸
- 心裡面裝著的東西決定了你是以掃還是雅各,以掃裝的是今生的,雅各裝的是永生的
- 看重屬靈的事,用屬靈眼光,屬靈辦法解決屬靈的事
- 一個帶著屬世界的邏輯體系的人無法用屬靈的眼光看待“祝福”兩字!
- 從神來的才叫祝福,靠自己的刀劍得來的是咒詛
- 像雅各一樣的人才能得著祝福,因為他在乎的不是地上的財務,而是從神與亞伯拉罕和以撒所立的約
- 我們建造的教會是天上的門,神的殿(《創世記》28章)
- 用屬世界的眼光解決屬世界的問題,就是以掃的教會
- 雅各身為次子,卻擁有得著長子名分的渴望,本來閉上的天門,神都要為你敞開,神的使者要保護你;
- 以掃心裡錯誤的邏輯體系認為,有錢就是蒙福,好好做工就是榮耀神,很多人都把祝福看成是地上的。
- 以掃認為自己擁有的比雅各多,即使失去了長子的名分也沒什麼,說明他裡面對祝福的觀念也是很屬世界的
- 以掃的存在不過是為了成就雅各屬天的夢想
- 屬靈的福氣全部和神兒子的名分有關
- 如果你是神的兒子,就會建造神的殿
- 不再輕看長子的名分,不再忙碌,迴轉向神
- 輕看長子的名分
- 以掃
- 喪失祝福
- 忙碌
- 屬靈的眼光
- 屬靈的福氣
- 今生和永生
- 透過學習本章查經,對我最有啟發的一個重點內容是,
- 過去我對這一點的的理解是,
- 現在我的理解是,
- 我要在個人生活中具體去改變和落實的是,
引言:忙不是道!
大家好,這次跟大家分享的題目叫做《以掃輕看了長子的名分》。上個禮拜我們講了《神要為自己立個忠心的祭司》,講的是有一個不忠心的祭司叫老以利,神對他不滿意,所以要為自己另立一個忠心的祭司。現在我要講的題目是《以掃輕看了長子的名分》,講的是神要揀選一個人叫雅各,他要得著長子名分的故事。
《聖經》裡記載的事經常是一對一對的出現。有了亞伯拉罕,就有了羅得;有了以撒,就有了以實瑪利;有了撒拉,就有了夏甲;有了雅各,就有了以掃。《聖經》裡記載的這些人,一個正面,一個反面。我們可以透過反面看正面,也可以透過正面看反面。
這個題目的信息量有點大,我在準備講稿的時候擔心大家抓不到最重要的一件事,就是以掃輕看了長子的名分,喪失了屬天的祝福。如果別的沒聽到,沒關係,但這點是最重要的!好多年前,我在新加坡接待了一個人,這個人的名字叫愛新覺羅•某某,是清朝的皇族。
我接待他的時候,他特別想吃榴蓮,我就帶著他吃了兩百新幣的榴蓮。吃榴蓮吃到一半的時候,他給我留下了一句話,他說,這句話是他們家族老祖宗傳下來的:君忙臣閒國必亡,君閒臣忙國必興。這句話好啊!我琢磨這句話其中的道理。人要是忙,一定是個很嚴重的問題,不管你坐在什麼樣的位置上,人要是忙的話基本上是沒整對。
因為我琢磨這句話的道理,所以後來在建造教會的過程中,你會發現我總是有時間逛來逛去,而且還能做很多的事。這說明什麼問題呢?說明我應該是整對了!通常我們當中一些弟兄姐妹打電話來就會說:我要加班。我說:加班幹啥呢?他們就說,作業交不上了,事工不能參加了,聚會不能聚了,也不能服侍了。
你們想這個人會怎麼樣?基本上可以說,這就是一個沒出息的人。有人會說,老師你怎麼不釋放信心呢?我釋放信也沒用,因為他違背了一個最基本的原則。忙到像以掃,輕看了長子的名分。弟兄姐妹可以琢磨一下,是不是我說的這麼回事。
我們當中有個姐妹,好多年前我就想把她從忙裡面帶出來,因為平時忙的不得了,老闆跟她說一句話都會哆嗦。最後她居然忙到沒有工作,感謝神在這樣的環境下還賜給她一份新的工作,但是新工作和她的每一份工作一樣,都很忙。人為什麼忙呢?因為抓不住重要的事。學習不會學,工作不會做,計劃也做不好,人是這樣就很麻煩。
如果你認為忙是好事,我也要給你一句話:君忙臣閒國必亡,君閒臣忙國必興。這句話是皇帝的後代給我的,也是我花了二百塊錢買的,現在我就免費送給你。人忙到別人看著都累能不難受嗎?如果你跟我近距離接觸,你會發現我從來沒有忙暈頭的狀況。我倒是經常收到電話跟我說:我忙啊!趕緊給我禱告,我已經頭髮暈,懵了圈了!
你會看到經常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙,右也忙,不忙都難受,這樣的人一定違背了事物的基本原則。我曾經幫助一些人做項目,他的員工忙了好幾個月之後跟我說:“去年我在這個事情上調研了四個月的時間。”我就想,這點事情為什麼調研了四個月呢?後來我幫他做,花了幾天時間像玩似的把東西規劃好了。結果到了採購籤合同階段,他們又開始磨嘰,又要重新調研,重新報價……
我看這事就不太上道,因為弄了一大堆毫無意義的工作,沒有增加什麼價值。該做的沒做,不該做的做一堆,怎麼可能不忙呢?給大家舉個例子,如果你參加我的會議,你會發現我不浪費時間。一般在我底下做事的人會很驚訝,好像我什麼都知道。那我是怎麼知道呢?這就是一個有神同在的人的奧秘。
你很少看到我忙,有的人打電話說:牧師,我看到你忙,就不敢打電話給你。還有的人說:牧師,我就不好意思打給你,怕你忙。我就會說:我不忙。你會發現,一般的時候我的電話都接。為什麼呢?因為我很少做毫無意義的工作。
比如說,我的員工跟我彙報工作。彙報之前會準備五十個PPT,第一個PPT還沒有講完,剩餘的PPT的內容我都已經大概知道了。我會問他具體的問題,他要做什麼,要如何解決這個問題?所以我就不會忙。忙!一定是做錯了。
有的人開公司,寫了好幾年的軟件,花了一大把的錢,忙的夠嗆,最後什麼回報也沒有。在忙碌當中,最忙的要數明朝的末代皇帝崇禎,他恨不得把縣長到省長的活都幹了,結果帶來的結局是上吊自殺。今天景山公園裡煤山上的那棵老歪脖子樹,就是崇禎皇帝當年上吊自殺的地方。所以說忙是很要命的,都忙到上吊了,到底在忙什麼呢?
咱們看看這個忙字怎麼寫。一個豎心旁,另一邊是死亡的亡,心死了就是亡啊!什麼叫做心死了,心主神明,人的靈住在心裡。如果人沒有靈活的樣子,靈和心就是死的,他不可能不亡。所以弟兄姐妹要從這種狀況中走出來。如果你總是很忙,想都不用想,你肯定整錯了。什麼都瞎幹,你好不了。
所以,我講的道會刺傷很多人。你問問你自己到底忙不忙?為什麼講到忙呢?因為做一個基督徒做到很忙、累暈了頭,然後就輕看了長子的名分,喪失了從神來的祝福。《聖經》中記載了一個叫以掃的人,忙到累昏了頭,結果喪失了長子的名分,所以以掃是值得我們借鑑的。
大家可以仔細琢磨《聖經》是怎麼說的:你們得救在乎歸回安息。得力在乎平靜安穩。(《以賽亞書》30:15)如果你能把這句話理解透了,你就有福了。我的任務不是找懵圈的,是找不懵圈的,是找不輕看長子名分的、不輕看屬靈祝福的,不輕看重要的事的人。
經常有忙到懵圈的人(開會開到懵圈,做工做到懵圈),懵完了以後說:“趕緊為我禱告。“禱告好了之後,查經不能來,聚會不能來,禱告也不能來。那不成了亡國之君了嗎?如果做君王就成了亡國之君,如果做普通老百姓就成了亡命之徒。亡都是從忙開始的,沒有神的祝福怎麼可能不忙呢?人能忙出個什麼來呢?
我們弟兄姐妹反思一下,你到底是什麼樣的人?你是忙到把神放下、把服侍放下、把屬靈的福氣放下,忙到輕看了長子的名分,忙到喪失了屬天的祝福嗎?如果是這樣,你還有什麼出息呢?沒有出息!昨天晚上,又有人打電話跟我說,很忙!那你就忙吧,往死裡忙去。
人要常常反思你自己到底是誰?有的人聽到這裡就會問一個很傻的問題:那我應該怎麼辦?其實你應該問問自己應該怎麼辦,你要做雅各還是以掃?如果你做了雅各,天上的窗戶都會為你打開;如果你做了以掃,就算是本來開著的窗戶,也要關上,重要的是人看重什麼!
今天從以掃這裡學一個功課,或許你只是偶爾做一把以掃,那我巴不得你能從忙碌中解脫出來。如果你能從崇禎皇帝、從皇帝的後代或是從以掃、雅各那裡學一個功課的話,一定會做個瀟灑的人,不會這麼忙。所以,我再一次給大家講《創世記》,一講到《創世記》我就興奮,因為我很喜歡《創世記》。
忙不是道!仔細觀察一下,那些有出息的人都是活得很瀟灑的人。那些整天很忙的人要是做了皇帝就是個亡國之君。今天給大家提個醒:無論如何不要做喪失屬天祝福的基督徒。一個人做了忙碌的基督徒是一個非常嚴重的問題,大概率會成為以掃。
經文
有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說:我累昏了,求你把這紅湯給我。因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。雅各說:你今日把長子的名分賣給我吧。以掃說:我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?雅各說:你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。(《創世記》25:29-34)
禱告
神啊,今天就在我們當中,做一件奇妙的事,讓我們弟兄姐妹的心都能夠甦醒過來。讓我們弟兄姐妹中輕看這長子名分的能夠甦醒過來。能夠從他們的忙碌當中醒悟過來,知道自己輕看了這長子的名分。神啊,願你在我們當中做奇妙的工作,讓我們弟兄姐妹都能夠迴轉向你,學習做一個雅各這樣的人。學習擁有雅各的信心,擁有雅各從你那得著的祝福,願你在天上為我們打開祝福的窗口。奉耶穌基督的名,阿們!
經文背景
雅各和以掃是一對孿生兄弟,這對孿生兄弟出生就很有學問。先出生的叫長子,就是哥哥,後面抓著他哥哥的腳一起出來的,是弟弟。以掃和雅各,一個是哥哥,一個是弟弟。哥哥和弟弟在媽媽肚子裡的時候,就總是打架,爭來爭去。都還沒生出來,就開始打架,生出來能不打架嗎?
他們的媽媽叫利百加,利百加是以撒的老婆。以撒是誰呢?以撒是亞伯拉罕的兒子。以撒是一個很厲害的人,他願意把自己完全獻上,當做燔祭獻給神。後來以撒娶了利百加,利百加也是個奇女子。她聽說了以撒是亞伯拉罕的兒子,聽說了亞伯拉罕與神立約,又聽說了以撒要傳承亞伯拉罕與神所立的約。所以在亞伯拉罕的老家的時候,她就很想嫁給以撒。
他們沒有談過戀愛,也互相不認識,更不知道對方的相貌,但是利百加就是想嫁給以撒。結果亞伯拉罕的僕人到了利百加的家裡,就帶著利百加來到了以撒的身邊。夫妻倆折騰了二十年,終於懷了一對雙胞胎,這雙胞胎在媽媽肚子裡就開始打架,然後利百加就禱告神,神就對利百加說:
“兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服侍小的”(《創世記》25:23)。
生下來以後,大的叫以掃,小的叫雅各。以掃愛打獵,那個年代沒有槍,拿個竹竿子天天打獵。雅各就比較宅,喜歡在家裡,常在帳篷裡煮點東西吃。
有一天,以掃外出打獵,累得氣喘吁吁的回來。想想他能不累嗎?整天跟著野豬跑,兩條腿怎麼能跑得過四條腿的呢?結果以掃回來的時候快累昏了,眼看就要休克,心裡想要吃東西的感覺非常強烈,恰巧看見雅各煮的湯和餅就放在那。
其實他倆這時候的年齡都不小了,雅各整天夢想著能得到長子的名分。然後雅各就對以掃說,你把長子的名分賣給我吧,這湯和餅就給你。結果以掃說,這長子的名分,與我有什麼益處呢?以掃不知道長子有什麼用,以為不能當飯吃的都不重要。
其實能當飯吃的充其量就是個飯,不能當飯吃的才重要。因為我們的神,不是我們肚腹的神,我們的神是打開天上的窗口傾倒祝福的神。一個人有神的祝福和同在,與沒有神的同在差距很大。人要覺得長子名分這東西不能當飯吃,一點不重要,這個人就是個愚蠢的人。
結果以掃就把長子的名分賣給了雅各,並且當場就起誓,我指著天、指著地、指著永生的神,起誓把這長子的名分給了雅各,然後吃了一碗紅豆湯就走了。這件事在靈界裡引發了很多的事情,整個事情就朝著大的要服侍小的、小的要成為大的發展。
後來以撒突然瞎了,為什麼瞎了呢?以撒不是神所揀選的人嗎?但以撒不瞎怎麼給雅各祝福啊?有一天,以撒就對以掃說,你出去打個野味回來,給我煮了吃了,好給你祝福,讓你得著這長子的名分。以撒鬼使神差的弄出來這麼一齣戲,結果利百加就聽到了。利百加就告訴雅各,趕緊拿點吃的到以撒那兒,讓他給你長子的祝福。
結果這事真成了。雅各和他哥哥身材、聲音、皮膚,性格都不一樣,可是以撒卻真把雅各當成了以掃。給雅各祝福完,以掃拿著野味回來了,以撒很奇怪,問以掃剛才來的是誰,原來剛才來的是雅各。然後無奈的對以掃說:
兒啊!我沒有留下祝福給你了。以掃說:“你沒有留下為我可祝的福嗎?”(參見《創世記27:36》)然後放聲痛哭。整個事件都是神在導演,以掃以為起誓完了,把名分給雅各,還能拿到長子的祝福。他輕看了長子的祝福,是對神最大的冒犯。今天我們要知道,輕看了我們做神兒子的名分,那是對神一個極大的冒犯。
最後以撒就給了以掃一個祝福,與其說是祝福,還不如說是咒詛。以掃依靠刀劍度日,必侍奉兄弟雅各,因為他追野豬追昏了頭。咱們當中經常頭腦懵圈的,要仔細聽我說。經常懵圈就是身上有以掃的毛病。如果你幹什麼都乾得很累、很費勁。那你要問一問自己,腦袋裡面裝得是不是以掃的邏輯體系。
以掃丟了長子名分就想殺雅各,雅各就逃到他舅舅家。雅各在逃亡的路上做了一個夢,天打開了,神的使者在梯子上來下去。耶和華神站在梯子上面,跟雅各宣告了一個祝福,我必與你同在。神要與雅各同在,雅各就成了神人。並且神總不離棄雅各,直到成全了向雅各所應許的。
講到這,我讚歎雅各的聰明與智慧。但是很多牧師就認為雅各騙了以掃,可是我從頭到尾也沒讀出來“騙”字。那不是一個願買一個願賣嗎?雅各拿了一碗紅豆湯,換來了一個長子的名分,雅各哪裡有“騙”呢?至於後來以撒眼睛瞎了,那是合情合理,因為長子的名分已經給了雅各。
名分這東西了不得,帶著祝福的。所以神給雅各一個印證,雅各做得好,就給他祝福。結果雅各醒了,醒了以後說,這地方何等可畏,不是別的,乃是神的殿,天的門。過去那些年,我曾經講過這是神的殿和天的門。大家要知道,我們教會是神的殿、天的門。天的門要在這打開,所以這裡有這麼多神奇的事。
然後雅各到了他舅舅拉班的家,多年之後成了一個非常富有的人。當雅各帶著牛、驢、駱駝、羊回到迦南地的時候,以掃帶著四百個兵丁要殺掉雅各,但到雅各和以掃相認的時候,以掃抱著雅各痛哭。熟悉《聖經》的人都知道,有一個民族叫亞瑪利人,亞瑪利是以掃的後代,而以色列人是雅各的後代。
整個《聖經》記載的就是這些故事,後來耶穌基督就是從雅各這出來的,我們所信的耶穌基督的救恩就是從猶太人、以色列人出來的,這就是以掃和雅各的故事。大家聽了以後,如果覺得雅各終於富有了那就聽錯了,要聽到雅各是個什麼樣的人。神喜歡亞伯拉罕、以撒,神也喜歡雅各。
這爺仨的名字,後來跟神的名字連在一起,耶和華神是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我們得知道神非常喜歡雅各,《聖經》記載以撒不能回到老家去,因為按以撒的信心,回到老家就麻煩了。但是雅各竟然可以回到老家,然後雅各的兒子約瑟,即使被賣到埃及做奴隸,也攔阻不了神的計劃成就,我鼓勵大家要效法雅各。
有的會失去,本來沒有的卻會得著
《聖經》記載了一件超常的事情,長子變成了次子,次子變成了長子。長子的名分是由出生定的,怎麼就變成了次子呢?這又不能回到媽媽肚子裡重新生一次。就是一碗紅豆湯把這件事給翻轉了。以掃本來就是長子,祝福本來是以掃的,可是以掃整天追野豬、野狗、野兔,結果追昏了頭。
追野豬能追到啥啊?充其量只能追到一隻野豬。如果以掃活在今天,肯定整天追果子狸,說不定還會得個新冠肺炎。以掃每天都忙得要死,從外面跟野豬比賽回來,累昏了頭,一碗紅豆湯就把長子的名分給賤賣了。其實以掃也知道長子的名分很重要,後來不是也向以撒要嗎?這麼名貴的東西,怎麼就給賤賣了呢?
因為他把寶貝當成了垃圾,把垃圾當成了寶貝。如果你不看重長子的名分,長子名分就會被奪走,加給追求長子名分的人。這個故事給我們一個很清晰的啟示,就是所有的事情都能夠改變,這跟我們裡面的渴望和追求有關。雅各里面有一種性情,就是渴望得著長子的祝福,所以他內心很遺憾,就因為自己晚出生一會兒失掉了長子的祝福。
為什麼雅各看重長子的名分呢?其實他也不明白長子的名分意味著什麼。雅各和以掃都是亞伯拉罕的孫子,他們出生的時候亞伯拉罕還活著,大概雅各和以掃長到了十五六歲的時候亞伯拉罕才過世。所以雅各和以掃都能夠明白亞伯拉罕所說的。
神怎麼跟亞伯拉罕立約,以掃聽了之後跟沒聽一樣,左耳聽,右耳出。就跟有些人聽我講道似的,聽了跟沒聽一樣,回去繼續忙自己的工作,能來聚會已經是極大的恩典了。結果雅各心裡卻天天惦記著長子的名分。人就是這樣,有的,不珍惜!沒有的,覺得那東西很重要!
為什麼雅各和以掃對長子的名分看法不一樣呢?因為他們裡面有一種與生俱來的觀念,這種觀念害死人。以掃與生俱來的觀念是不在乎屬靈的事,覺得不能當飯吃;而雅各卻在乎,聽了爺爺講的跟神立約,聽了爸爸講的跟神立約,裡面就非常的渴望,心裡天天琢磨長子的事情。
這時候,其實神從來沒有跟雅各講過話,只是他裡面有個信心:“我要得著長子的名分”。雅各並不完全明白長子的名分是什麼,只是從亞伯拉罕和以撒那裡瞭解到了一點,他也聽不到神跟他說話。但是雅各就有這種性格:“我就是相信,有一天我可以得著長子的名分”。
結果機會終於來了,一碗紅豆湯得著了長子的名分,神要的就是雅各這種人。在我們當中,我不在乎你是不是長子,重要的是你裡面有沒有雅各這種信心。相信自己要成為神的兒子,無論如何都要做神的兒子。即使神沒有揀選,也要相信神會揀選我,因為神在天上人間,一直尋找像雅各這樣的人,所以我們的神叫做雅各的神。
千萬不要像以掃一樣因為忙累昏了頭,把本來有的祝福給忙沒了。其實你本來有祝福,很多時候是我們自己把祝福搞沒了,就因為輕看了長子的名分。如果你是以掃這樣的人,我再怎麼教你如何做工,工作效率再高,你也不過是用在了追野豬上,打獵的效率再高也沒什麼用。
兩條腿能跑過野豬、獵豹、野狗嗎?根本跑不過!反而把自己跑得累昏了頭。有多少人讓我擔心你會喪失了長子的名分?神兒子的名分是何等的美好,但是在你的心中你真的看重嗎?你會不會像老以利一樣,看重自己的孩子超過看重神呢?或者是像以掃一樣,看重野豬超過看重長子的名分呢?
我鼓勵大家,要有雅各一樣的信心。即使我沒有,也還要得著。如果有,我就緊緊的抓住。有的,可能會失去;沒有的,卻會得著。全在於你是輕看,還是重看。我也告訴大家,你把工作做的再好,喪失了屬天的祝福,能榮耀誰呢?我感慨啊!眼睜睜的看著一些人喪失了從天上來的祝福。
只有一次機會
只有一次機會,這件事是記載在《聖經》裡的,以掃一次就把長子的名分給賣了。難道神不能再給以掃一次機會嗎?不能,賣了就沒了。人犯了罪悔改還可以,的如果我們不看重神兒子的名分,最終得著的就是咒詛。冰凍三尺,非一日之寒。整天忙碌、追野豬、忙工作、忙生意,代表的是你裡面的邏輯體系。
喜歡靠刀劍、靠自己的能力度日,這叫做咒詛。忙碌代表著一種屬世界的觀念,這種觀念不是僅因一碗紅豆湯而賣了長子的名分,而是忙碌的日子一天天累積下來,我們的心就被世界擄去、心就死掉,最後成為了被世界擄去的奴隸。
人看重和不看重,全是價值體系的問題。就只有一次機會是事物的必然規律。你裡面帶著屬世界的邏輯體系,到了那個日子,你就必然會這樣做,就成了以掃,必然會輕看長子的名分。這是你裡面的東西所決定的,你的邏輯體系決定了你是雅各還是以掃。雅各里面裝的是永生的東西,以掃裡面裝的全是今生的東西。
最近在做《傳道書》的作業,事工的領袖就來跟我分享他的得著。他說《傳道書》的第一章是虛空的虛空,凡事都是虛空,屬靈世界才是真實的。第二章是抓住人活著的本質,人如果抓世界,你很難喜樂。要抓屬靈的事不為今生而活,為永生而活。
後面三、四、五章接著講要有永生的盼望、為永生而勞力。聖靈帶領我們從今生的勞碌出來,享受在永生裡神給我們喜樂的份。有屬靈的喜樂才是真正的喜樂,不然你喜樂不了。人看重什麼和不看重什麼,決定了你的未來。我們看重的是屬靈的事,用屬靈的話解釋屬靈的事,擁有屬靈的眼光,用屬靈的辦法,就沒有不能成就的事。
有的人用屬世界的話解釋屬世界的事。擁有屬世界的眼光,就會用屬世界的辦法。這樣做的話基本上連一次機會也沒有。哪怕你只有一次機會,也會把長子的名分賣了。
人在這世上,如果神所藐視的你看的很重,神所重視的你看的很輕,你在這世上就成了以掃。就算是祝福已經在你的身上,你也會一次機會就把祝福賣掉,為的不過是換來一碗紅豆湯,這不是悲劇嗎?所以,弟兄姐妹千萬要小心自己裡面裝的是什麼。
只有一樣祝福,也只為一種人
像以掃這樣的人在《聖經》的歷史記載中都是被咒詛的典範。祝福是什麼呢?以掃到死也不明白。因為他裡面裝的邏輯體系沒辦法用屬靈的眼光看“祝福”二字。對他來講,祝福就是有錢,打獵能今天抓一隻野豬,後天抓一隻果子狸。這就是神就與我同在,神祝福我,大概就是這個樣子。
直到今天,我們當中的弟兄姐妹也不過如此。但是祝福是這些東西嗎?祝福不是這些東西!以掃一直認為祝福不過是這麼回事,可以當飯吃。那祝福到底是什麼?
願神賜你天上的甘露,地上的肥土,並許多五穀新酒。願多民侍奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。(《創世記》27:28-29 )
所以雅各得著的祝福,是天上來的祝福。然而以掃呢?
他父親以撒說:地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日,又必侍奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。(《創世記》27:39-40 )
以掃得著了的是這些,都是靠刀劍得著的。辛苦啊!很辛苦而且很慘的!
祝福只有一樣,就是從神來的才叫祝福,自己打拼來的不叫祝福。只有從天上來的才是祝福,地上整來的東西不是祝福。天上的福氣到底是什麼?我們做屬神的兒女,要確切的知道,我們已經得著天上各樣屬靈的福氣。所以這種祝福只有一樣,也只為一種人,就是像雅各這樣的人。
這種人,哪怕杵著一根棍子離家出走將來也會成為一個富有的人。人的問題不是富有還是不富有,而是蒙福還是不蒙福。像雅各這種人,杵著一根棍子離家去到舅舅家裡,以掃要殺他,他爸爸的產業又都被以掃霸佔了。雅各壓根兒就沒有在乎這些事,他裡面在乎的不是地上的財務,而是是否能夠得著從神所立的約。
他要得著的是神與亞伯拉罕所立的約!神與以撒所立的約!至於所立的約是什麼他不清楚,但是他清楚人在世上活著沒有意思,無論如何都要得著天上的祝福。結果他在去舅舅家的路上累昏了,躺在石頭上睡著了,耶和華神在夢中向他說話。在他所在的地方有一個天梯,一直通到天上,神站在天梯上面向他宣告:
雅各出了別是巴,向哈蘭走去; 到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。 耶和華站在梯子以上(或譯:站在他旁邊),說:我是耶和華-你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。(《創世記》28:10-15)
我們要知道頭頂的天是了不得的,如果頭頂的天是打開的,神就跟你連在一起,神就會保守你。頭頂的天是打開的就可以直通到神的寶座,在屬靈的世界裡,你說的話、做的事都了不得。尤其是我們跟屬靈的黑暗權勢打仗,如果天是開的,就會有祝福。如果天是關的,就沒有祝福。
天梯就在那裡,有神的使者上去下來幫助我們;如果沒有天梯在那裡,也就沒有使者幫助我們。這樣我們是好不了的,因為鬼會在我們的周圍。如果這個地方是神的殿、天的門,是有神同在的教會,這個地方的天就是開的,神的使者會上去下來、會服侍我們,完成神在我們身上美好的旨意。這都是天上的資源。
也許你建造的教會是以掃的教會,是屬肉體的教會。完全用屬世界的話解釋屬世界的事,用屬世界的眼光,帶著屬世界的方法,解決我們屬世界的問題,你建造的就是以掃的教會,根本不是雅各的教會。如果你身上有雅各的性格,你建造的就是雅各的教會,這個地方就是神的殿,是天的門。
今天就看看自己是不是擁有雅各的性格。身為次子,卻渴望得著長子的名分;而不是像以掃一樣,身為長子,卻輕看長子的名分,輕看了從神來的祝福,天本來是打開的,也要為你閉上。如果你是雅各,天本來是關上的,卻會因為你而打開,神的使者要上去下來。大家開始做一個選擇,不能再輕看長子的名分。如果我們當中還有以掃這樣的人,我就講講以掃的困惑。
以掃的困惑
以掃可能到死也不知道發生了什麼事,因為他沒有屬靈的眼光,所以也不可能知道發生了什麼事。他對祝福的理解和雅各對祝福的理解完全不是一回事,他還一直以為是雅各騙了他的祝福,其實根本不是。是他自己把祝福給賣掉了,輕看了長子的名分。
所以,以掃到頭來都不知道自己做了什麼,他所看重的東西都是地上的,眼前的。有的人覺得在地上有錢就是蒙福,好好做工就會榮耀神,是這樣子嗎?我們當中有多少人,把祝福全都看成地上的,身上一丁點雅各的樣子都沒有?
我們可以試想一下,如果以掃窮得叮噹亂響就麻煩了,說不定他會拿著一把刀,跑到舅舅拉班家裡把雅各殺掉。最近有一個新聞,一個大學老師把他們系的書記殺掉了,因為這位書記把他給解聘了。就是為了一碗飯,結果還把這碗飯吃成了這個樣子。
感謝神,以掃的存在不過是為了雅各,因為雅各的緣故神沒有讓以掃窮。以掃應該還覺得自己過得挺好,雖然被雅各偷了祝福,但家裡有四百個兵丁,自己還很有錢。但是他不知道這是因為神要恩待雅各,擔心他窮的叮噹亂響就一不小心拿把刀把雅各殺了。
以掃還覺得自己有祝福,並沒有被雅各騙去祝福,這就是他的困惑。所以他帶著四百兵丁要殺雅各的時候,看到雅各一瘸一拐地向他走來的落魄樣子,腦袋裡想的是:雅各得著啥祝福啊?啥長子的名分啊?全都是扯淡。這讓他非常的困惑。
我們當中的弟兄姐妹常常用屬世界的價值體系問一系列的屬靈問題,這能不困惑嗎?有錢,有勢,生意做的很大,覺得自己很蒙福是嗎?不是!哪有這回事!以掃不知道他的存在只不過是在世上完成了一件事,就是做了一個陪襯,襯托出像雅各這樣屬靈的人。
以掃在世上雖然是一方的族長,也不過是在世上跑了一個龍套。這不過是神安排的一齣戲,這出戏,有很多人都是群眾演員,跑完龍套,最後分了個盒飯,完事!你到底要做什麼樣的人呢?是要做雅各這樣的人,名字跟神連在一起,神稱為雅各的神;還是做以掃這樣的人,不管是富有還是貧窮,只不過是一個襯托?
以掃輕看了長子的名分,即使家裡養了四百個兵丁,最後還是啥也不是。就是吃完了拉,拉完了吃,結果自己也成了肥料。這哪有什麼祝福?一生就靠自己的刀劍度日,活著就是活著,死了啥也不是。但雅各有屬天的夢想和盼望就完全不一樣。
總結:要緊緊抓住天上屬靈的福氣
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。(《以弗所書》1:3-6)
我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。(《以弗所書》1:7-10)
我們也在他裡面得了基業;這原是那位隨己意行作萬事的,照著他旨意所預定的,叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。 這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。(《以弗所書》1:3-14)
所以,弟兄姐妹不能再輕看長子的名分。怎麼叫做輕看呢?就是一忙,累昏了頭,等醒來的時候已經成了以掃。現在就開始從以掃的路上回轉向神,開始走雅各的路。我剛才唸的那段《以弗所書》的經文,很多屬靈的福氣都跟神兒子的名分有關。
如果我們是神的兒子,我們就建造神榮耀的聖殿,這個地方就是神的殿,就是天的門,神的使者會從這裡上去下來。在這個地方會有神的同在,在這個地方神正向我們宣告祂必與我們同在,無論我們往哪裡去,祂必保守我們,領我們進到應許之地,總不離棄我們,直到祂向我們成全了祂所應許的。
神的應許無論有多少,在耶穌基督裡,在祂榮耀的聖殿裡,在祂的教會里,都是信實的!支取神的應許,這是何等美好的事情。緊緊抓住這屬靈的福氣,不能再輕看長子的名分。
今天我收到一個見證,一個姐妹家裡養的魚,每兩三個月就換一茬,因為魚經常死掉。她是一個很多年的基督徒,後來來到我們當中,她跟我講,很長時間過去了,一樣的養法,因為她在一個有神同在的教會里,魚竟然沒死。這樣的事在《聖經》裡早就說過:
“你若留意聽從耶和華-你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華-你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上: 你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命記》28:1-6)
神祝福你的話,連你家的牲畜也蒙福,這是一個不得了的事。我家曾經養過一隻小狗,不知道吃了什麼東西,臉腫了,狗的臉腫了是非常醜陋的。然後我就抱著狗的腦袋不斷的禱告,一個多小時後,狗的臉恢復正常。我的神真的太神了,有神同在,就是狗生了病都可以得醫治。我的狗算什麼,神竟然恩待它。
還有一個姐妹,家裡養的一百多頭牛全生病了,聽了我的見證之後,她就挨個按手在牛身上禱告,所有的牛全得醫治。後來她做見證,我聽了以後說有神同在是多麼的美好,這叫做天上屬靈的福氣。我們還有資格輕看這長子的名分嗎?今天我們在這世上最需要的就是神,不管你多忙,都不能把神放下,輕看這長子的名分。
我再次刺激一下大家,希望大家聽完以後迴轉向神,千萬不要告訴神自己做的已經夠好,也許你認為的夠好,只不過是以掃的樣子。就算你沒有長子的名分,但是你有雅各的性格,神也會給你,因為你是雅各。不管你有沒有被神揀選,這都不重要,重要的是我們裡面選擇做雅各這樣的人:
本來不是長子,卻可以得著長子的名分;本來不是神揀選,但是卻成為一個被神揀選的人,得著天上各樣屬靈的福氣,成為一個建造神榮耀聖殿的人。神必與你同在!祝福你的,神要祝福他;咒詛你的,神要咒詛他。這事情已經在屬靈的世界裡定了,神的應許在你和我的身上絕不落空,阿們!
願神祝福大家!
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老師,請把以掃輕看長子名分的答疑解惑發上來好嗎?
《以掃輕看長子名分》答疑解惑:https://fan.mingding.org/?p=36779
謝謝老師