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【查經】詩篇 25章 - 誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的路!

2025-09-14 1 詩篇

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诗篇-求主指引保护
  • 1 耶和华啊,我的心仰望你。
  • 2 我的 神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。
  • 3 凡等候你的必不羞愧;惟有那无故行奸诈的必要羞愧。
  • 4 耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我!
  • 5 求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的 神。我终日等候你。
  • 6 耶和华啊,求你记念你的怜悯和慈爱,因为这是亘古以来所常有的。
  • 7 求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。
  • 8 耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。
  • 9 他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。
  • 10 凡遵守他的约和他法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。
  • 11 耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。
  • 12 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。
  • 13 他必安然居住;他的后裔必承受地土。
  • 14 耶和华与敬畏他的人亲密;他必将自己的约指示他们。
  • 15 我的眼目时常仰望耶和华,因为他必将我的脚从网里拉出来。
  • 16 求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。
  • 17 我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。
  • 18 求你看顾我的困苦,我的艰难,赦免我一切的罪。
  • 19 求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛地恨我。
  • 20 求你保护我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因为我投靠你。
  • 21 愿纯全、正直保守我,因为我等候你。
  • 22  神啊,求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。

《答疑解惑》

引言

大家好,本週跟大家分享一個非常好的《詩篇》,第二十五篇。這篇好在哪呢?“誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的路,”其實這話在《箴言書》裡也有,但是大家要知道《詩篇》二十五篇不是那麼有名。《詩篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。

所以本週分享一個不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。為什麼呢?因為它對付的就是自我感覺良好,覺得自己不錯的那玩意兒。最近有很多人覺得自己不錯,覺得自我非常良好。結果走著走著就出事兒了,其實你覺得自己不錯那是個災禍呀。

我告訴你,人一生就是選擇,很多的路口是向左是向右,是前行還是後退,走著走著就走到了當下。抬頭一看,自己歲數老大不小。哎呀,我怎麼會成為這樣呢?我就在想那可不是你自己走出來的麼?

我問你小一不好好學,讀小二嗎?小二沒好好學能讀小三嗎?然後小學沒讀好去讀中學,坐在那兒人家都聽懂了,他自己啥也不懂。跟聽老師講天書似的,一聽聽好幾年,然後就初中畢業,然後就上了高中。初中畢業是義務教育,那就算了。高中不是義務教育,是不是?最後傻不拉幾的就畢業了。你說為什麼?其實沒有為什麼,就是因為一開始就沒好好整。

所以咱們千萬千萬不要說,哎,我為什麼這樣。那被騙其實就是從有點貪開始。人家說哎呀你給我一百萬,到年底我給你三百萬,到年底的時候三十萬也沒有,三萬也沒有,一百萬反而沒了。當年光想著那三百萬了不是?炒股炒破產了崩了。

有很多人被炒股搞的很慘,都是帶著美好的盼望做選擇,但選擇出來的結果都是悲劇。一生充滿了後悔,其實每一次選擇,當時都覺得無比正確。為什麼會這樣?沒有神的指引。人生沒有神的指引,就好像導航沒了GPS信號。哎,導航沒了GPS信號,導到大海里去了,開車開到海里去,還以為那是路呢。

人沒有神啊,就跟導航沒了信號一樣,是瞎導。神在天上,我們在地上,神知道未來,我們不知道。那誰敬畏耶和華,耶和華神就必指示他,當選擇的道路。嗨!一說這話,我有點小自豪。我跟你講敬畏這事兒?我真的還是有那麼一點點。那咱也不敢說都敬畏啊,是吧?敬畏神是一個神奇的話題。

我讀了《詩篇》二十五章以後,就發現大衛給我們做了一個很好的講解和示範。什麼叫做敬畏神?你想不想知道怎麼叫做敬畏神呢?好好聽聽《詩篇》二十五章。你說:嗨,《詩篇》二十五章那白紙黑字不都在聖經上呢嗎?我自己讀,也行啊。你最好自己讀。

有一個姐妹遇到了不合自己心意的事兒。然後這是個啥事兒呢?她教這個孩子,結果孩子很笨。哎呀,我讀書的時候就沒你這麼費勁,我怎麼能養這麼一個笨孩子呢?你說完了這話,孩子會變得更笨,還是變得更聰明,肯定變得更笨了。

哎呀,神啊,我這麼敬畏你,為什麼讓我生這麼一個孩子。你說那是敬畏嗎?對照大衛,就不是敬畏。有很多人經常問,你說在美國有一個不是牧師的牧師,在講東西的時候,啪,一個花生豆射過來了,花生豆。但那花生豆是鐵的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就說為什麼,為什麼不能問?千萬別問為什麼,難道神不能掌管嗎?難道神不在這世間掌權嗎?難道人的生死不是在神的面前嗎?都是的,別問。比如說,《聖經》裡頭講到該隱殺了亞伯,這世上很多說不清楚的事兒,是不是?然後人就說亞伯被殺是因為受了咒詛,你聽聽這話,當然亞伯也是個罪人。所以說咱們對照大衛,你就知道什麼叫做敬畏。

上個禮拜咱們講了大衛,這個禮拜接著講大衛。他殺了烏利亞,娶了人家的老婆,犯了罪。憂傷痛悔,所以說憂傷痛悔的心神不輕看。那是啊,你殺了人家的老公,娶了人家的老婆,你不憂傷痛悔,誰憂傷痛悔啊。正常啊,正常。

可是問題是什麼呢?大衛如果沒幹什麼壞事,工作幹得不錯,也很有成績,業績不錯,能力很強,很會做人也很會做事。老闆就是他的國王,要追殺他,想要他的命。你說這事兒,這事需要認罪嗎?大家說說看。大衛認罪悔改,呼求神的憐憫。那這叫做什麼呢?這叫做敬畏。

他不是跟神講理。哎呀你看我幹活幹得挺好,為什麼老闆這麼對待我呀?我的天哪,大衛沒這麼幹,如果你這麼幹,有點要命。人生遇到點事兒,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事兒,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你當選擇的道路,這條道路充滿神的榮耀。

人一生遇到的事兒大概就分兩種,一種叫做天災,一種叫做人禍。天災人禍,天災是我們不能控制的。那這人禍是什麼呢?人禍是自作孽。你要籤一個保險,保險不保天災。大家知不知道保險是不保天災?那天災的英文詞人家叫做Act of God,就是從神來的作為叫天災。

但是我們能控制的一件事兒就是遇到天災人禍的時候,我們裡面的那種反應。大衛遇到的是十三年被追殺,後來又被押沙龍趕下臺,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。約瑟遇到的也實在是天災。不是說他自己要去埃及,把我綁起來,給我送到埃及賣作奴隸,我要去到那裡經歷神,不是這麼回事。

大家也千萬別效法約瑟,效法成那個樣子,我要到中國最艱苦的地方去鍛鍊我自己的信心。不是這麼看的,就你那信心,我看還是在好的地方操練信心吧。好的地方都操練不了,賣到埃及我就怕你把奴隸做穿呢,是不是?

所以神降下來的,你接受也好,不接受也好,也沒什麼好選擇的。除了敬畏神還能做什麼呢?除了認罪悔改,知道自己生下來就是罪人,還能做什麼呢?這時候除了求神憐憫還能求什麼呢?沒有辦法。

所以大衛是個奇人,他沒做錯什麼,還被冤枉,被追殺,東躲西藏,顛沛流離,有上頓沒下頓。我跟你講那日子不好過啊,大家能體會到那種感覺嗎?哎呀,一下子就十三年。十三年吶!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是個罪人。為什麼?因為這都是從神來的呀。

大家一定得知道,我們的神在人世間掌權。你怪誰呢?是不是?要怪就怪自己生來就是個罪人。不是我們幹錯了什麼事兒,殺了烏利亞,娶了人家老婆,憂傷痛苦。其實平時就應該。因為我們真的是個罪人,我們所遭遇的哪一件事情不是活該啊。

我說這話大家別以為我在幸災樂禍,我巴不得神指示你當選擇的路。如果他是個天災,那是神在你身上做奇妙的作為,好希望你能夠有一天成為埃及的宰相,成為以色列的王。是不是啊?哎呀!我覺得很多都是活該。但是這個活該,咱也控制不了,那就好好尋求神。神一定會引導你走上一條新生的路,你必看見神的榮耀。我就跟大衛學,大家也應該跟大衛學,除了敬畏還能做什麼呢?也只有這樣,神大大地縮短了遭罪的日子。這苦難的日子,終於過去了,記住神會大大地縮短遭罪的日子。如果不是約瑟和大衛敬畏神,那十三年可能變成二十六年,二十六年有可能變成五十二年。五十二年變成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隸做透了。你說除了敬畏還能有啥?

很多人做錯事了,還挺有理,哎呀,我沒有功勞還有苦勞。可是苦勞不算,你幹活把東西幹錯了,料廢了,我還沒怪你呢。大衛就覺得自己是個罪人,但是我們很多地球人,笨就笨在覺得自己不錯,覺得自己好像不是罪人,不應該遭遇什麼,遭遇了這些就覺得冤枉,神不公平。神沒有公義,私下公開地埋怨神,哎呀,為什麼會這樣?

我曾經見過一個姐妹,這個姐妹是個傳道人,後來得了癌症,肚子鼓一個大包,非常嚇人。那我們不是常說,一肚子壞水,還覺著自己不錯。他說我出力,我這麼愛神。你看這話講的,我這麼敬畏神,我這麼愛神,為什麼會這樣?最後死得很慘,就是整天活在為什麼?這是一個很惡的習慣,會招致禍患,這種狀況也叫做無知。

他女兒還在咱們當中,他說我看見我媽媽這樣,我很清楚。其實就是這麼一條路,不敬畏神,都得癌症了,還不知道自己搞錯了,還怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,裝假裝得厲害。裝假裝到什麼程度,教會的弟兄姐妹一來看他,那就來精神了。給弟兄姐妹做美好的見證,講這個講那個,可全是假的,你說可惡不可惡。

我講的這個不太有故事情節,但卻是很硬核的真理。我很愛神,我竭力愛神,我很敬畏神,其實都是自以為。如果神不這麼認為那可就要命了。開始學大衛,沒做錯什麼,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追殺,但仍然悔改認罪,多好啊。求神的憐憫,求神的恩典。不像一些人,工作沒做好,做錯了,把事做錯卻很熟練,一說還覺得被冤枉。你說這差多遠呢?大衛沒做錯認罪,他做錯了還不認罪,你說這不是天壤之別嗎?

當年我建教會出錢出力,覺得自己不錯,後來發現不是,人禍降臨,好好的工作讓我給乾沒了,失業了。哎呀,當時還覺著自己不錯呢,我沒有膽量說自己是約伯,你聽聽這話,還覺著自己不錯呢。後來才知道約伯也不怎麼樣。就算你是個約伯也不怎麼樣,人不能自己認為不錯啊。

後來我認罪悔改求神憐憫,學敬畏神的功課,不讓怨言從我嘴巴里出來,我不問神為什麼。我這一問完了,十三年變二十六年。再一問二十六年變五十二年。再一問五十二年變嗝屁了。那時每天呼求神,雖然沒有錢,但是有時間,有時間呼求神,求祂指示我當做的選擇。現在想一想當時怎麼就聰明瞭一把呢?感謝神,這不是我的選擇,這是神的選擇啊。神帶領我,走出了一個充滿神恩典憐憫的道路。我要讚美我的神,是祂把我從罪人中拯救出來,是祂引領我走了當選擇的路。我們當懷著恐懼戰兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在過去這些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人頂撞,其實是常有的事兒。

如今我不是在誇獎自己,我是在講敬畏神。我得告訴大家我敬畏得不夠。但是就算是敬畏得不夠,遇到這些事兒,我知道神交給我的羊,每一個我都要盡心盡力地服侍,因為那是神託付給我的。

我求的是啥呢?我不抱怨。我不允許抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是個罪人,敬畏神敬畏得不夠。我不想跟神爭論。我說實話,胳膊擰不過大腿,但是我的大腿也擰不過神的小手指。聽明白了嗎?胳膊擰不過大腿,我的大腿也擰不過神的小手指頭。那我擰啥呀?不跟神擰著。神啊!我感謝讚美你。

我必看見神的榮耀,我必要來到我的神的面前,領受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能夠給我說一句:“又良善又忠心的僕人”。就圖這個,就吃這一口啊,啥也不想要,就想要這個。

很辛苦,弟兄姐妹你知道嗎?那真的很辛苦。大衛真的很辛苦,很多掙扎,很多危險,很多敵人,很多愁苦。有的時候身心非常地孤獨。但是大衛說我要仰望神,這就叫做敬畏。沒幹錯啥,認罪悔改。你說這不是很偉大嗎?這是什麼人?這是了不起的人。

經文

耶和華啊,我的心仰望你。我的神啊,我素來倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候你的必不羞愧;惟有那無故行奸詐的必要羞愧。耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我!求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的神。我終日等候你。

耶和華啊,求你記念你的憐憫和慈愛,因為這是亙古以來所常有的。求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯;耶和華啊,求你因你的恩惠,按你的慈愛記念我。耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。他必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們。凡遵守他的約和他法度的人,凡遵守他的約和他法度的人,耶和華都以慈愛誠實待他。

耶和華啊,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏他的人親密;他必將自己的約指示他們。我的眼目時常仰望耶和華,因為他必將我的腳從網裡拉出來。求你轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。

我心裡的愁苦甚多,求你救我脫離我的禍患。求你看顧我的困苦,我的艱難,赦免我一切的罪。求你察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛地恨我。求你保護我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因為我投靠你。願純全正直保守我,因為我等候你。神啊,求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。(《詩篇》25:1-22 )

禱告

神啊,我們當中的弟兄姐妹,正處在這種艱難的環境,如同大衛所處的環境當中,求你賜給他們一顆大衛的心,讓他們能夠效法大衛,從罪中悔改。因為我們的罪重大,就求你赦免我們的罪。願你看顧我們的困苦,看顧我們的艱難,赦免我們一切的罪。願主耶穌基督的寶血塗抹我們的過犯,讓我們再次在你面前揚起我們的臉。讓我們可以向我們的仇敵誇勝。讓我們可以在你那裡得著恩典和憐憫。讓我們在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶穌基督的名,阿們。

經文背景

其實這段經文不是在被掃羅追殺時候寫的,是被他兒子押沙龍追殺的時候寫的。你說怎麼對得上呢?我告訴大家,大衛被掃羅追殺的時候,是個很年輕很年輕的孩子,是十七八歲的少年。大衛被押沙龍追殺的時候呢,他說:求神說,不要紀念我幼年的罪愆和我的過犯。那是啥時候?是在大衛殺了烏利亞,娶了拔示巴之後的事兒,就是押沙龍叛亂篡位。還有一個地方可以看出,求你察看我的仇敵,因為他們人多並且痛痛的恨我。這事兒一定是他做王很多年以後。因為押沙龍篡位,那些曾經被大衛整治過的人,都痛痛的恨大衛。

你想你做王,你得罪的人肯定很多。所以我猜這是大衛在被押沙龍追殺的過程當中,整個以色列的軍隊,軍權,全在押沙龍的手裡,大衛就帶著幾個貼身護衛就逃了。那個時候的環境艱難不艱難?艱難啊,很艱難。

我來給你描述一下有多艱難。大家可以想象,周圍的國家,哪一個他可以去?都是被大衛給打敗的,他成了周圍所有國家的仇人。所有國家都是被大衛打敗的國家,他成為這些國家的仇人,能去嗎?去不了。那以色列這塊地,他能待嗎?以色列這塊地也不能待,因為都屬於押沙龍。那他往哪兒走?如果你在大衛那種光景當中,往哪兒走啊?沒有地方可以去,能往哪兒走啊?

神啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我,因為我不知道往哪裡去。是不是?如果走點歪門邪道,哎呀,神啊,願純全正直保守我,又不能搞歪門邪道,同時又不知道往哪裡去,周圍的國家都是被他打敗的,都跟他是個仇人,表面上順服,因為被他修理了。現在你兒子篡位,你逃到我這兒來,我不整死你啊。你說是不是那麼回事?

人也有老的時候,大衛這時候歲數也有點老了,跟著他的人也都老了。我問你還有什麼指望?絕望,好艱難啊。所以他說:哎呀,孤獨困苦,愁苦甚多。求神救我脫離我的禍患,那真是禍患啊。那真是不知道哪一天他身邊的護衛就割下他的人頭,獻給押沙龍了,因為押沙龍重金懸賞尋求大衛的人頭。

有時候懷疑懷疑這個護衛,懷疑懷疑那個護衛,懷疑完了心裡都很愁苦,睡覺也睡得不踏實。神啊,求你看顧我的困苦我的艱難。求你察看我的敵人,因為他們人多並且痛痛地恨我。求你保護我的性命,拯救我。你說這路往哪兒走?

禱告完了,路在哪裡?路在何方?未來在哪裡?除了敬畏神,尋求神,禱告神,向神認罪悔改,求祂的恩典和憐憫。或許神看見我的苦,憐憫我。這句話是押沙龍篡位他逃亡的時候,他跟手下說的。或許神看見我所受的苦,我所受的羞辱,也許神能夠顧念我憐憫我。

大衛幸虧是這樣的人,後來押沙龍被殺,他又回來做以色列的王。我真的覺得大衛太聰明瞭,太聰明瞭。誰能有這樣的智慧?只有敬畏神的人有這樣的智慧,這就是這段經文的背景。

神啊,我素來依靠你

如果你素來依靠神,那你怎麼會落到這種光景呢?其實素來依靠神也會遇到這種光景,但這種光景就真的能夠看出你是否敬畏神。神啊,我素來依靠你。為什麼還讓這件事來臨到我?大衛不是這麼幹的。如果你這麼問神啊,我素來依靠你為什麼要這樣?你就完蛋了,耶和華沒法指引你前面的路。

耶和華啊,我的心仰望你。我的神啊,我素來倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。(《詩篇》 25:1-2 )

這句話不是在講,神啊,你給我解釋一下,為什麼你要這麼待我?憑什麼這麼對待我,要是這麼想就壞了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬頭看見神,知道神掌管一切。這些事臨到我們,我們活該。耶和華啊,我的心仰望你,我的未來在你手裡。我的神啊,我素來依靠你,求你不要叫我羞愧。

神啊,我素來依靠你

千萬不要再問為什麼,千萬不要指著神的鼻子問為什麼。沒有為什麼,就是考驗考驗你,小樣的我就看你會不會說這種話。如果你說這種話,我就指示你荒謬的路,讓你走下去。這可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。這是讓你走到嗝屁了。

所以我遇到的很多基督徒,就是不知道這句話不能說。你比如說有一個傳道人,三十多歲得了癌症,然後到醫院看病去。他就喜歡問為什麼,沒有大衛這個知識。哎呀,為什麼?然後醫生說我這有一種藥,有效率60%,十個人裡頭有六個人是有效的。用完了藥,借了錢用完了藥。神啊,為什麼我在那40%的裡面?辛苦不辛苦。

後來醫生說我這裡還有一個更貴的藥,這個比較貴,有效率在90%。用完了,錢也花了。他在那10%裡頭。為啥?因為問為什麼?第一次問為什麼得這個病,就到百分之四十里。百分之四十里頭,又問為什麼,就掉到那百分之十的裡頭。為什麼?然後就嗝屁了。

所以咱們弟兄姐妹,不管你做對做錯跟這沒關係,跟一件事兒有關係,你是否願意口出怨言怪罪神。千萬別弟兄姐妹一來,你像個神仙,那沒有用。你還是在神面前做討神喜悅的人比較好。

如果有什麼事兒臨到你和我,想想這篇講道,千萬不要覺得自己是個好人,要知道自己不過是個罪人。我覺得這太有智慧了,希望大家遇到事兒的時候,能養成這種新的習慣,叫做效法大衛。

神啊,求你將你的道指示我。

我就在想,當年大衛逃避掃羅的時候,還可以去非利士王亞吉那裡混一混。現在到哪兒去?你說你到哪兒去吧?哎呀,沒有路啊,沒有路。

神啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我,求你將你的真理指引導我,教訓我,聽明白了嗎這詞兒?教訓就是教導和訓斥。因為你是救我的神,我終日等候你。無路可走的時候,現在一看。哎呀怎麼辦,沒有為什麼。神就是我的路,神就是我的未來,神就是我的真理,神就是救我的神。記住不要去責怪神,只責怪自己。

所以說我跟你講,當我們走投無路,如果看起來兩眼一抹黑,啥也看不見,不知道未來會怎樣,那神就是你的未來。當年建立教會,現在想起來還是辛苦。一直想,想著想著。哎呀,太辛苦了,那個時候啥也沒有。我告訴你,心裡頭就有那麼一個小聰明,我知道神就是我的未來。

跪在那裡禱告,一邊流淚一邊禱告,兩眼一抹黑看不見未來,不知道什麼時候能夠走出來。但是感謝神,神沒有給我十三年,也沒有給我26年。神只給了我六年,等六年過去以後,從這種災禍當中走出來,看見了神的榮耀。

在醫治釋放上,我們建立了合乎《聖經》的醫治釋放理論。在查經上我們建立了一套命定神學的查經方法。在信靠主的路上,建立教會的路上創立了命定神學,它是一個充滿神榮耀教會的神學。我也真的感謝神帶我走過一段艱難的路,在艱難的光景當中,我不知道未來在哪裡,但神就是我們的未來。可能你所遇到的光景,是很慘的,但你一定要知道神就是你的未來,我們的神仍然在我們身上掌權。這些天災人禍,人禍需要悔改,天災也一樣需要悔改。

神做在我們身上的每一件事兒,都是要讓我們被查驗,被考驗,被火熬煉。好走祂正義的路。我也像那位先知告訴我所說的一樣,你必看見神的榮耀,在這黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神蹟,沒有神就全完了。

耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我,求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的神,我終日等候你。(《詩篇》25:4-5)

我不是一個著急的人,在那種艱難的環境裡我不是個著急的人,如果你是個著急的人,老想一口吃個胖子,我看夠嗆。就那個年代,《聖經》我是一卷書一卷書的查呀,我心裡頭有一個夢想,就算是一生的命不長,我也有一個盼望,《聖經》一卷書一卷書的查,查完《舊約》,就查《新約》。一轉眼這麼多年過去了,《聖經》大部分的書卷,被我們查了一遍,有的甚至不止一遍。《創世紀》查了五遍。厲害吧,還是有點小滿足的。

神啊,求你紀念你的憐憫和慈愛。

我們的神是有恩典,有憐憫,有慈愛的神。不管我們在什麼光景當中,永遠知道神,不是惡搞我們的神。不要問神,神啊,你為什麼這麼惡搞我?就是要知道神啊,求你紀念你的憐憫和慈愛。

有的人就說,老師你不是說不讓我們求神嗎?我告訴你求神求啥?求神的恩典,求神的憐憫。聽明白了嗎?求神將他的道指示我們。求神幫助我們,不紀念我們的罪孽,不紀念我們的過犯。求神看顧我們的困苦,不是求神醫治我們,醫治是趕鬼趕出來的,因為後來的耶穌基督給我們做了示範。

我們的神充滿恩典,有恩典有憐憫有慈愛。神的恩典憐憫慈愛,是有何等豐盛的榮耀。不管在什麼光景當中,要知道神有豐富的恩典和憐憫。祂一定會憐憫我們,為什麼?因為我們遭的這些人禍,是我們自己討來的。

有一位老牧師特別可愛,因為當時我不太理解他,但是後來發現他那句話特別好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神憐憫,求神憐憫一個上午,求神憐憫一個下午,求神憐憫一個晚上。第二天早上起來,啊,求神憐憫,又一個上午。啊,求神憐憫又一個下午。老師不用再講了,我知道又一天。我一開始不太理解,後來發現這是智慧這是聰明。

當然了後來我們所做的華人命定神學是爭戰得勝的神學。那爭戰得勝的神學,是在屬靈的世界裡頭,靠著我們的神,可以不斷的擄掠仇敵,那是朝著鬼說的。但是轉過來回頭向神,就是神啊,在我們遭遇人禍,不管是人禍還是天災,不管是從你來的還是我自己整的,開始求神的紀念,憐憫和慈愛。

聽明白了嗎?神特別喜歡我們這麼說。神啊!你是滿有恩典,滿有憐憫,滿有慈愛的神。這句話神超級喜歡,因為神真的是這樣。如果我們如此的認識神,神就喜悅我們。

神啊,求你不要記念我的罪愆和我的過犯。

求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯;耶和華啊,求你因你的恩惠,按你的慈愛記念我。(詩篇 25:7 )

耶和華啊,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。(詩篇 25:11 )

千萬不要以為你過去犯的罪,對現在沒有影響,肯定會有。但神仍然是因祂的名赦免我們的罪,不是嗎?我們的罪重大,我們身上罪重,我們哪有資格覺得自己不錯。沒有,沒有自個兒覺得自己不錯。一旦有覺得自己不錯就壞了,又整點人禍了。我們的過犯太多,要不是神憐憫我們,我們哪能存活到現在,是不是?所以千萬不要再覺得自己不錯,我們是生在罪中,我們的罪常在我們面前,一不小心就跟著它跑了。然後一跟著它跑了就上當了,上當了就受虧損了。受虧損了以後,從神那裡還就遭遇點真的很重的管教。

求你看顧我的困苦、我的艱難,赦免我一切的罪。(《詩篇》25:18)

聽明白了嗎?你看這什麼人?被兒子篡位,被追殺,走投無路的時候,還是認罪悔改。他沒做錯什麼,但是他還是選擇求神不要紀念他的過犯,還要赦免他一切的罪,因為他的罪重大,太聰明瞭。我們的神要的就是這種虛心痛悔的心。不要問神為什麼,為什麼讓我遭遇這些事呢?壞了,十三年,為什麼?壞了,二十六年,為什麼?五十二年,所以要有聰明有智慧。

神啊,求你看顧我的困苦

求你轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。我心裡的愁苦甚多,求你救我脫離我的禍患。求你看顧我的困苦、我的艱難,赦免我一切的罪。(《詩篇》25:18)

這是押沙龍追殺大衛的時候寫的,因為這個時候,大衛離開耶路撒冷,碰上一個示每在那兒罵他。他手下說:我殺了他。大衛就跟他的手下說:別去。大衛手下武藝高強的人還蠻多的,他就說:別殺了,或許神看見我的困苦,憐憫我。是不是對得上?肯定是對得上。“求你看顧我的困苦。”

所以當我們在困苦當中,我告訴你,神也跟你一起痛啊。你以為神不憐憫我們嗎?神不會感到我們的痛嗎?感受得到,我們是他的兒女。神跟我們一起感受我們的苦,我們的困苦也在他身上。神有豐富的恩典和憐憫,神有豐富的慈愛,是赦免我們的過犯。神誠然擔當了我們的憂患,揹負了我們的痛苦。大家能理解嗎?這句話太好了。

我超級愛我的神,要不是我的神,我得遭遇多少禍患,可能已經不在人世,如果不是神看顧我的困苦,看顧我所遭遇的,我怎麼可能走到現在?所以弟兄姐妹你們頂撞我一下,跟我掰扯掰扯,雖然心裡很苦,但也是恩典。神看見我所受的,赦免我一切的過犯,引導我走祂要我走的路。不是因為被頂撞我就要怎麼樣,是因為我敬畏神就不怎麼樣。

我不想講我的理,我只希望大家能跟我一起來奔跑,走這喜悅的這永生之路。偶爾經歷一些困苦、愁苦、艱難,我們的靈會興盛的,我們的靈會甦醒過來。就算是敵人很多,又有什麼關係呢?我想在困苦當中的弟兄姐妹有不少經歷的,最近啊,這篇道就是講給你們聽的。願神憐憫,看顧我們的困苦,心裡的愁苦,願神的憐憫再次臨到我們。

神啊,求你保護我的性命

**求你察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛的恨我。求你保護我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因為我投靠你。(《詩篇》25:19-20)

我問你大衛周圍有沒有想割下他的腦袋的?有。跟著他一起,一看這哪有未來,哎呀,我的職業生涯就斷在這大衛手裡,我看哪,我還是提溜著大衛的腦袋,到押沙龍那個毛頭小子裡辦事吧,有沒有?我跟你說肯定有。

大衛逃亡的時候,逃亡逃亡逃亡,但他有這個信心,他的手下不一定有這個信心。聽明白了嗎?哎呀,大衛都老了,你看他兒子押沙龍篡位了,你看跟押沙龍混得多好啊,是不是?那些押沙龍多奸詐呀,押沙龍管理以色列不是挺好的嗎?晚上夜深人靜,大衛躺下睡著了。那個時候是掃羅睡著了,大衛站在旁邊兒,是不是?割掉掃羅的腦袋就完事了。現在是大衛最危險了,他的手下在他旁邊,手裡拿著一把刀。哎喲我天,大衛一醒一看:“你要幹啥?你要幹啥?”“我要保護你。”“有你這麼保護我的嗎?有這麼保護我的嗎?”你說,你說嚇人不嚇人。

神啊,求你保護我。你知道拿刀要割下大衛腦袋的是哪個,我這是瞎說、瞎猜的,你說有沒有?肯定有。大衛為什麼這麼辛苦?他也不知道該相信誰、不該相信誰。做王的能相信誰呀?相信不了人啊,很難的,尤其是他腦袋可以帶來一生的榮華富貴。大家有沒有覺得是這麼回事兒?跟著大衛,還有未來沒有?

當然了,大衛很會釋放信心:“神必救我們,大家不要擔心,不要擔心,神一定會救我們。”但是人家不信這話,是不是?我告訴你,那個手下警衛員走到大衛旁邊兒,發現大衛被一種無形的力量守護著。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一種無形的力量彈回來,這是一種可能。還有一種可能,一靠近發現天使天兵在他周圍安營紮寨。哎喲,這動不了,這小子太厲害,他真有神啊,動不了他,還得死心塌地的跟著大衛幹吧,也許能混個一官半職,這都是故事。

神啊,我要敬畏你,求你指示我當選擇的道路

這就是我們的總結,我們人的路在哪裡?人看來像是路的,這不是路。看來不像是路的,卻是神指引我們的路。耶穌帶領我們,祂還領我們不斷地敬畏神,直到神在我們身上掌權。要知道我們是個人,祂是個神。知道我們的未來在祂手裡,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的裡面有未來,不但有未來,還有榮耀的未來。願神祝福我們,讓我們一生能夠照著祂的路線走。願神祝福大家,阿們!

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大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。 所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。

人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。 有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。

上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏。 他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。

人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是? 所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。

所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?

很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?

当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏神敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。

我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。

神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。

如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。

千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。

我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。

在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。 神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。

我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。

**求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。

**求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。

**求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。 神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有?

当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。

这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
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