大家好，我們來看《士師記》的第十一章，這章講的是誰呢？講的是耶弗他。這章的主題是“不怕死、有夢想、有信心，出生背景不影響神使用你”。耶弗他是被神所使用的啊，他身上有一些優點是值得我們學習的。神為什麼會使用他？為什麼不使用別人呢？其實挑來挑去，只能挑到他。在那個世代，耶弗他身上有一些東西是值得我們去揣摩的。我想出生背景不影響神使用你，影響神使用你的是你這個人啊，所以關鍵是你到底要做一個什麼樣的人。

一、耶弗他的背景

耶弗他是個什麼樣的人呢？耶弗他是妓女的兒子啊。你知道那個年代啊，不要說那個年代，就算是我們回到五十年前，你知道那個社區的狀況是什麼樣嗎？比如說，我們家住在平房裡，那些老頭老太太就拿個小板凳坐在門口，當然了不是冬天，暑久寒天的都在家裡。有一個人從這兒走過去，這些老頭老太太的眼睛就看著他，然後就開始品頭論足。哎喲，張家長，李家短的，這個環境就是這樣。

那你想想耶弗他，他是個妓女的兒子，從小長大的過程是很辛苦的。當耶弗他一走過去，那些老孃們就坐在一起說：哎，這是耶弗他。你知道不知道，耶弗他的媽媽是一個妓女，不知道怎麼就懷孕了，然後就生下來了。你說這耶弗他走過去的時候，我問你那臉色好看嗎？不好看。

耶弗他勉勉強強在家裡頭長大，然後和他爸爸從正宮生的孩子，在一起長大，這耶弗他受的傷不淺啊。但是我覺得這個耶弗他長大的過程還挺有意思的，有意思在哪兒呢？就算是這樣，他竟然受傷不深，他如果受傷很深的話，你想想他會怎麼樣？受傷很深，要麼就頹廢了，要麼就怎麼著了，反正就是受傷啊，他肯定不健康。

我問你啊，就在咱們當中有一些姐妹弟兄，從小被歧視長大的，身上都積累了很多的壞習慣呢。但是耶弗他這個人厲害在哪兒呢？你說你的，我幹我的，他是一個大能的勇士啊。那他怎麼就成了大能的勇士呢？你想想看哪，他如果說是被歧視後就頹廢了，那就壞了。雖然耶弗他從小被人歧視，但他不識別善惡，他裡頭還是有一股勁兒的，他是個很有性格的人。

耶弗他要識別善惡的話，就把他爸其他的兒子都給殺了，反正他們也打不過他，結果他是個大能的勇士。我告訴你怎麼回事兒，耶弗他就下功夫練吶，那是真下功夫啊；把手往那沙子裡頭插啊，插的那兩隻手全是鐵沙掌啊；往樹上打拳，那樹皮都打爛了，手還是好的啊，武藝高強啊，但是他沒有傷害他爸爸的其他的兒子。

其實耶弗他是很想證明自己的，但是他證明自己了沒有？證明了。記住啊，有很多人很想證明自己，但是證明完了以後就很爛，只能證明自己爛，因為他們不肯下功夫啊。一個人要有信心，他的信心是實踐出來的。所以這個耶弗他不斷地練習，預備將來能夠被神所使用，他後來被神所使用了嗎？被神所使用了。

耶弗他是個以色列人，所以他是個大能的勇士，竟然被趕出家門，不能夠繼承他爸爸的財產。我告訴你啊，一個人靠繼承財產變富有，不是什麼值得誇耀的事兒啊。就是因為他爸爸富有，所以他富有，這沒什麼太大意思。比如說，有一個人叫林則徐，他從小長大的過程中也是苦讀寒窗啊，寒窗了十年。

這個林則徐有一句話，非常厲害。他是啥呢？他可不是富二代。林則徐說：如果我兒子像我，我給他錢幹啥？如果我兒子不像我，我給他錢幹啥？這話太好了，所以在我們當中的弟兄姐妹，如果你整天為你孩子預備錢財，這是最糟糕的選擇。你家裡有錢，那有什麼用？一個敗家子有多少錢都能敗光，而且那些錢可能會帶來殺身之禍啊。所以真正的要練，就練這種性格。

教育不是學知識，而是一個練性格的過程啊。你把這個人的性格練成耶弗他的性格，他能沒有未來嗎？妓女的兒子一樣可以成才。你瞧不起是因為你看耶弗他的媽媽，你瞧得起因為你看這個人，耶弗他厲害啊。基列人、亞捫人來揍以色列人，想要搶他們的財產，他們就想起耶弗他了。

這個耶弗他厲害在哪呢？在家裡頭看起來軟弱呀，但是對外面那可是厲害呢，那打亞捫人很厲害啊。不像咱們當中有一些人，在家裡是炕頭王、窩裡橫、門檻猴。耶弗他是很有性格的，男子漢大丈夫，不做炕頭王。什麼叫炕頭王？什麼叫門檻猴兒呢？就是在家裡頭厲害，外面軟弱，啥也不是。人家耶弗他是在家裡面軟弱，在外面剛強啊。

耶弗他是妓女生的孩子，他從小長大，雖然經歷了一大堆的不公平的對待，但是每一樣都成為他成長的動力。咱們當中弟兄姐妹有沒有這種性格？就是把這些所有不好的東西，變成我們成長的動力啊。耶弗他厲害啊，他不怕死，從小就有一個夢想啊，被神所使用。

我告訴你，一個人如果心裡沒有夢想，神怎麼使用他啊？你不想服侍神，神呼召你幹啥？你想服侍神，神還不一定呼召你呢。那你不想服侍神，神閒著沒事兒呼召你，然後熱臉貼冷屁股，神說：你來服侍我吧。人就說：我不要。神才不幹這種事兒啊，神就這地上挑啊，以色列人被亞捫人揍，沒有人能站起來。耶弗他說：我來，你們不是讓我做元帥嗎？耶弗他是個大能的勇士。

耶弗他被趕出了家門，他不想繼承他爸爸的財產，為啥？人家有骨氣啊。那我問你，耶弗他被趕出去了，拿到他爸爸一分錢了有沒有？沒有。那他爸爸那些錢呢？他爸爸那些錢給其他兒子了，人家正宮的孩子。那耶弗他怎麼賺呢？白手起家呀。咱們弟兄姐妹，我得告訴你，一個人有性格是很難窮的呀。

結果耶弗他也挺有招啊，沒錢這咋整啊，但他有武功啊。我猜他就到了陀伯地，大概就開了一個武館，每天早上到小樹林裡頭教武功，自己也練了。有一些匪徒出去打仗，被人打得鼻青臉腫的，有人說：那邊有個耶弗他，他武藝高強，以前被打得鼻青臉腫的，現在把別人打得鼻青臉腫的。匪徒們聽了就說：哎，我們要跟耶弗他學。

那匪徒們跟著耶弗他沒錢呢？沒錢怎麼辦呢？他就帶著這幾個匪徒，跑到市場上去，說：有人欺負你嗎？人家說：有！耶弗他說：我保護你，你交保護費啊，我不欺負你，別人也別想欺負你。結果耶弗他成了保安了，他開了一個保安公司，又開一個鏢局。耶弗他家裡越來越有錢呀，他的名聲也越來越大。那名聲越來越大，又開武館，又開鏢局，又收保護費，這個耶弗他厲害了，然後就出名了。我問你，你不出名的話，人會來找你啊？整天被人揍個鼻青臉腫的，你還想保護別人？快拉倒吧。

基列人，就是以前他爸的其他的兒子們，那些長老基列人來找耶弗他，說：你來做我們的元帥。耶弗他出名了，他這個人厲害在哪兒？他從來不欺負他的手下呀，他也不欺負他爸爸其他的兒子；人家把手下維護得好好的，是一個很有領袖才幹的人啊。所以說這東西是怎麼練的呀？是一天一天練出來的，不像咱們當中有一些弟兄姐妹說：我要服侍啊。結果他的牧者給他安排了一個服侍，他在那胡說八道，從來不學習，還瞎說：我告訴你啊，有事你只能找我啊，你不能找咱們的小組長，你也不能找咱們的牧區長，你只能找我。

我就在想，這就是掌控啊，這是啥玩意兒啊？這能服侍啊？不能服侍啊。牧區長一聯繫完了以後，他就問被服侍的人；說，你有沒有講我壞話？咱們弟兄姐妹說說看，這能做領袖嗎？一點安全感也沒有，平時不學無術、扯犢子、刷抖音，然後到你牧養的時候把抖音的故事笑話講幾個，要麼就是沒有安全感，要麼就是扯犢子，講完了半天人家啥也沒聽懂，還在那說：你怎麼還沒聽懂啊？要命啊！

耶弗他後來做了黑社會老大，也分不太清楚是黑的還是白的了，反正就是，連黑帶白的黑白通吃了。但是有一樣，就是這個耶弗他真的有本事啊，他把手下帶得好好的。你想想看啊，你自己幹啥啥不行，說：我帶著你發財。你還帶著人家發財？你快拉倒吧，我看你自己先發發財吧，啥也不是。有一點挺厲害的，就是騙人啊。騙子喜歡騙誰？騙子最喜歡騙朋友，我告訴你，什麼同學啊，什麼基督徒啊，反正就是這些啊，騙子就喜歡騙旁邊的人。

所以我最討厭的是啥？我最討厭的就是，當了基督徒的領袖，然後跟底下的人做生意。我讓你來牧養來了，還是讓你來做傳銷來了？你把你牧養的人都發展成你傳銷下線了。那不麻煩了嗎？要麼就賣保險，要麼就賣保健品，我讓你把耶穌的祝福傳出去。人家肚子疼，他說：我這有保健品，你要不要？整的這些東西，要我說，就是個騙子。

所以說耶弗他的背景不好，並不影響。咱們弟兄姐妹一定要領受我的信念，從來不要甩鍋，要甩就把鍋扣在自己的腦門上，咱就把這鍋頂在自己的腦門上。我告訴你，你爸不能夠影響你的命運，你媽不能夠影響你的命運，你老師不能影響你的命運，能影響你的命運，能影響你被神所使用的只有你自己。這把鍋扣在腦袋上了沒有？如果把鍋扣在腦袋上了，咱就把鍋當烏紗帽戴，好好戴著鍋的兩個耳頭，再加個紫金鈴，這不就成元帥了嗎？

咱們弟兄姐妹要知道，影響神使用你的，就是你自己啊，別甩鍋。有的人說：哎呀，我的牧者也沒安排我服侍啊。有很多服侍不需要安排的你都不做，那非得安排啊？我們裡面要有信心，你要知道神不會搞錯，只要你有這份心，總有一天神會使用你。

以前我去的教會，我在小組裡頭查經啊，那個小組長啊，查的那玩意兒驢唇不對馬嘴，東扯西扯，他哪怕是把牧師的筆記給記好了，然後重複一遍也行啊，結果在那胡說八道啊。那個時候我就下決心了，我說：咱們這些牧區長啊，咱們可得看好了啊，這些小組長鬍說八道的，你得知道他們在胡說八道啊。那個時候我就渴望被神使用，小組長分享完了，他說：你有什麼補充的嗎？哎呀，我天哪，我心想：我哪敢補充啊？我也不是老大啊，我就戰戰兢兢的說：給我幾分鐘啊。

那個小組長就和我說：給你兩分鐘。那我得好好用啊，如果給我五分鐘，那就得好好用啊。反正從來不會給我半個小時，因為一共就半個小時啊。這不影響，但是在我心裡有深深的渴慕，這不是後來人家不給我舞臺嗎？我就自己創建了一個舞臺，然後還創立了華人命定神學，越幹越大了，越幹越大發了。我不在乎啊，我裡頭有渴慕啊，你看咱們乾的這些事兒，是吧？那就是一點一點的積累，按時候分糧食啊。咱們弟兄姐妹，絕對不缺屬靈的糧食。

耶弗他也是這麼幹的，我也是照著耶弗他這麼幹的。我跟人家學的，不是人家耶弗他跟我學的。但是有一樣，信心很重要，堅持到神使用你。人家耶弗他從來不會說：神啊，你怎麼還不使用我呀？有嗎？沒有啊。如果一說這話就壞了，神說：快拉倒吧，就你這樣，這不叫渴慕啊，這叫扯淡啊。

我就覺得挺有意思啊，整著整著，神一定會使用你，你要相信神在坐在祂的寶座上，就希望人能夠腳踏實地。你做黑老大，你能不能把小弟給看護好？有的黑老大專門啃小弟，把小弟啃得骨頭都不剩，骨頭上一點肉都沒有。就跟《彌迦書》所說的，以色列的領袖啃小弟，把以色列人的骨頭上的肉都啃光了。全這樣，那不要了命了嗎？

耶弗他悶頭練，所以咱們弟兄姐妹，別光渴慕服侍，要腳踏實地的操練自己，那才叫做真正的渴慕。神真的給你機會的時候，那你得跟神說：看吶，你需要這樣的人，我就是這樣的人啊。人家公司需要招一個人才，你說：我就是這樣的人才！這不一下子就成交了嗎？你也找到工作了，公司也找到人才了；你把自己獻給神了，神也找到祂自己合心的了。如果試用期沒過，那不是要了命了嗎？

耶弗他的背景故事講完了，影響神使用他嗎？不影響。妓女做你媽媽有啥了不起，有個妓女的媽媽沒什麼關係，被趕出家門也沒什麼關係，腳踏實地的練就一身的本領。

二、耶弗他不怕死

哪怕耶弗他是成了黑社會的老大，神也照樣使用他。我告訴你，人家做黑社會老大做得可有水平了。你做黑社會老大，開個武館，開個鏢局，那是出生入死啊，人外有人，天外有天。有一天，來了一個人說：耶弗他，出來！我要跟你比武。你說你是出來還是不出來啊？上擂臺還是不上擂臺啊？你說把弟子打得東倒西歪的，人來踢館的腳底抹油溜了，那能行嗎？要不然你生意幹不下去啊。

所以說耶弗他不怕死，那不是開玩笑啊。耶弗他就像霍元甲，知道吧？那也得上擂臺啊。我跟你講，你開個武館可不是開玩笑的，開個鏢局也不是開玩笑的。就是按照打拳擊的規矩上擂臺，玩的MMA，玩的UFC，那不是開玩笑的，那是真刀真槍。那打懵了可能就醒不過來了，被人家鎖住了以後，那可能就是要上不來氣了啊，人外有人，天外有天啊。我跟你講，耶弗他這個人，哎呦，不容易啊，他經過很多次生生死死的訓練。

我跟你講，這人到底怕死還是不怕死，全看遇到事的時候，你平時說：我不怕死！那沒用啊。有的人說：我不怕死。他有了癌症的所有症狀，結果沒事兒，還是平安活著，沒死。有的人一有了癌症的症狀，我的天哪，左檢查右檢查，光檢查費就花了一大堆，檢查完了還得說：老師，你為我禱告。我說：這人怕死的話，該怎麼整啊？人要是怕死，他能活得了嗎？人得了個新冠，呼吸困難馬上上呼吸機啊，趕緊往醫院裡送，好像醫院是他的救命恩人似的。我就覺得人怕死是一個很可惡的習慣。

這個基列的長老來找耶弗他的時候，說：你去跟亞捫人爭戰，你如果跟亞捫人爭戰得勝了，你就做我們的領袖。耶弗他心想：你要借亞捫人的刀殺我呀？人家耶弗他，可不是白給的，亞捫人？小樣的，他裡面就是這種態度。那兩軍陣前，誰生誰死，那可說不清楚啊。耶弗他一看以色列人這麼爛，他一個人衝上去後面全跑了，把耶弗他裡三層、外三層全都圍得死死的。你天大的本領，你能幹得過千軍萬馬呀？那可不是開玩笑的。

衝到兩軍陣前，那結局可誰也說不清楚啊，那子彈也不長眼睛。哎呀，耶弗他答應了，他就去了。我問你，怕死的人敢去嗎？就咱們這些怕死的能去啊？基督徒若是怕死，服侍不了神，基督徒貪生怕死的可多了。我告訴你，那些窩裡橫的，趕鬼趕不了，趕牧師一個頂倆；對付鬼不行，對付牧師，那懟得我噎得半口氣都上不來，那老厲害了。

耶弗他不是門檻猴，不是窩裡橫，也不是炕頭王，他出去打亞捫人那是厲害啊，所以神就使用他啊。如果一個人貪生怕死是很難的，我給你一個建議，別怕死！因為怕死是沒有用的，怕死除了招鬼，啥也不是。像我這樣，我還害怕活人呢，因為活人挺壞啊。

有的人不但怕活人，還怕死人呢。那死人能起來嗎？起不來。《聖經》裡早就說了，膽怯的將來會被丟到硫磺爐裡去的。人不能怕死，怕死肯定完蛋。這回大家能理解吧？有人說：老師，我天生膽小。那現在就開始練吧，把你懟我的那個膽拿出來用啊！有人說：老師，怎麼還有人懟你啊？我說：哎呀，我經常被人懟，懟得我啞口無言哪。

耶弗他有一身的本領，但是他在家裡頭是柔弱的，因為面對家裡人，你把你身上的本領拿出來，那有啥用啊？凡是沒本事的，在家裡頭都有本事啊，那才邪性啊。你慢慢地琢磨啊，在外面沒本事的，比如你孩子啊，在外面沒本事，賺錢沒本事，啃老本事可大了。

那些在外面不行的，賺不著錢的，哎，回家裡那老厲害了，說：給我錢啊！他媽媽已經窮的，一見到他就心想：哎喲，千萬不能讓他知道自己手裡有多少錢呢。他媽媽心裡老明白了：我有多少錢，我不能讓我兒子知道啊，我兒子知道了就麻煩了啊。大家聽過這故事嗎？每天都看著這樣的戲，在家裡天天上演。

咱們弟兄姐妹開始練就一身的本領，在外面也不用愛面子，你有本領，你有本事。記住啊，不是說有本事的人就以能力為本，大家把這句話記下來，一個有信心的人，他一定是有本事的，一個沒本事的肯定是沒信心的呀。你慢慢地琢磨這話啊，不能怕死。

過去這些年，我就見過很多這些牧者啊，教會里的這些人，還有牧師們，死就死了唄，還治啥？難道神不是我們最大的醫生嗎？那些人說：那不行啊，我得找最好的醫生，找最好的藥。那是死得特別快的藥，哎呀，我就感慨啊，像我這樣多好啊。

有人可以幫我作見證，可以證明啊，我不怕死，我也不把我的命交在醫生的手裡。醫生治好了收錢，不治好也收錢，他治好的跟他沒關係，那是我自己康復的，那也得給他錢，他沒治好的肯定跟他有關係。錢不重要啊，遭的罪那可得要了命了啊！像我這樣，老想死也死不了，就挺好嘛，這是不怕死。

三、耶弗他有夢想

耶弗他對基列的長老說：“你們叫我回去，與亞捫人爭戰，耶和華把他交給我，我可以作你們的領袖嗎？”(《士師記》11:9)

我怎麼知道耶弗他有夢想呢？耶弗他心想：其實我不是今天才想做你們的領袖，我老早就預備這一天。我為什麼練就一身的本事？我為什麼開武館？我為什麼開鏢局？我為什麼整一群匪徒？我在練我的領導能力。我希望有一天，神從祂的寶座上垂看以色列，要興起一個士師的時候，那個人是我，這多好啊！

耶弗他有這個做領袖的渴慕啊，如果人想做領袖，你要知道一件事，就是你得做準備啊。有的人說：不是，我渴慕服侍。你拿啥服侍啊？我說：你先來訓練吧。他說：我沒時間訓練。有時間服侍，沒時間訓練，我就奇怪了。在臺下不練，到臺上捱揍啊？你以為你在那兒胡扯一通，鬼會放過你啊？那是真刀真槍的呀。耶弗他其實是有做這個領袖的這種渴慕，他相信神總有一天會使用自己。

咱們弟兄姐妹一定要知道，如果你要想帶領查經，你在下面好好練，而不是在臺上練，臺上一分鐘，臺下十年功。你在臺下不練，到臺上再練就麻煩了，那不捱揍嗎？那是擂臺，那不是舞臺。就是舞臺還得臺下十年功，臺上一分鐘，有的是時間好好練啊。我可告訴你，華人命定神學的來歷，來源於我的渴慕，我渴慕被神使用已經N多年了啊，渴慕被神使用啊。

像咱們這樣，是移民的，大家得知道移民的地方。有人說：那你為啥移民呢？因為中國那些年窮啊，所以人家也看不太起。當中國開始強大了，移民的心裡頭也好受啊，也沾點光啊。所以過去這些年，好好地渴慕，腳踏實地，不要做一個夢想家。你如果是個夢想家，你買車的話，最好是買嵐圖夢想家啊，因為你是個夢想家，這車就是給你造的。每天都是空話、假話的一大堆，啥也不知道啊。

哎呀，我要移民到月亮上去，那是一個很好的夢想。哎呀，我到火星上住去啊，那我看你到金星上住唄。我還想上太陽呢，那比煉人爐的火還厲害啊。所以說這耶弗他有夢想，他為啥下功夫？凡是有夢想的人都下功夫。不是突然間的，哎呀，有舞臺了才下功夫啊。過去那些年我告訴你，華文《聖經》我讀爛了三本，英文《聖經》我讀了一本啊，但是記性不太好，但是翻開來還都認得啊，都記得。我就感慨啊，真正的夢想，就是落實在腳踏實地上的。

四、耶弗他非常瞭解神的作為

耶弗他做的第一件事兒，就是打發人去見亞捫人的王，然後他講了長長的一段啊，從《士師記》十一章的第十二節一直到第二十八節。他講的啥？講的是以色列的歷史。以色列人怎麼對待亞捫人？怎麼對待摩押人？亞捫人的邊界在哪？以色列人的邊界在哪？以色列人進應許之地之前都是繞道走的，沒有騷擾過他們。

摩押王，大家還有沒有印象？那有一個貪婪的先知，再加上一個摩押王，想跟以色列人作對啊，一個叫巴勒，一個叫巴蘭。大家還記得嗎？然後巴勒就請了巴蘭咒詛以色列人，人家也沒招你惹你，你咒詛啥呀？摩押人是羅得的後代，那羅得的後代閒著沒事兒，非得跟亞伯拉罕的後代，以色列人作對幹啥呢？結果神就大大地發怒。

我想，耶弗他平時不但練武，他其實還有學習，有文化課的。人家是一個有文化的人啊，你以為只是一個黑社會老大，他有文化，說話很有道理。我告訴你，打仗不能出師無名。

耶弗他打發使者去見亞捫人的王，說：“你與我有什麼相干，竟來到我國中攻打我呢？”亞捫人的王回答耶弗他的使者說：“因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地，從亞嫩河到雅博河，直到約旦河。現在你要好好地將這地歸還吧！”耶弗他又打發使者去見亞捫人的王，對他說：“耶弗他如此說，以色列人並沒有佔據摩押地和亞捫人的地。以色列人從埃及上來乃是經過曠野到紅海，來到加低斯，就打發使者去見以東王，說：‘求你容我從你的地經過。’以東王卻不應允。又照樣打發使者去見摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。他們又經過曠野，繞著以東和摩押地，從摩押地的東邊過來，在亞嫩河邊安營，並沒有入摩押的境內，因為亞嫩河是摩押的邊界。以色列人打發使者去見亞摩利王西宏，就是希實本的王，對他說：‘求你容我們從你的地經過，往我們自己的地方去。’西宏卻不信服以色列人，不容他們經過他的境界，乃招聚他的眾民在雅雜安營，與以色列人爭戰。耶和華－以色列的　神將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地：從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約旦河。耶和華－以色列的　神在他百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地嗎？你的神基抹所賜你的地你不是得為業嗎？耶和華－我們的　神在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎？他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰嗎？以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為什麼沒有取回這些地方呢？原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。”但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。(《士師記》11:12-28)

你知道這個耶弗他，他對歷史的掌握是很清晰的。你以為就這一小段啊？整個以色列人怎麼出埃及，怎麼進應許之地，全在耶弗他的心裡；也就是說他渴慕服侍神，渴慕被神所使用已經不是一天兩天了。記住，我們一定不要無知，一定要在神的話上好好的紮根。千萬不要無知啊，把我們的時間拿出來用在做正事上。

耶弗他了解以色列人的歷史，而且也清楚亞捫人的邊界，現在是出師有名：你來打我，你來侵略我，我要把你們趕出去。這耶弗他厲害啊，後來怎麼回事呢？神的靈就降在耶弗他身上，為啥？這個時候神就開始使用他；然後他就經過基列的米斯巴，又從米斯巴來到亞捫人那裡。

耶弗他就向耶和華許願，說：“你若將亞捫人交在我手中，我從亞捫人那裡平平安安回來的時候，無論什麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。”(《士師記》11:30-31)

感謝神！就是這樣的一個耶弗他，他勝了沒有？勝了。神就將亞捫人交在他的手裡。我們接下來的爭戰，要不斷的擴張，不斷的收復失地，憑著信心向前邁進。接下來這些年是擴張的年代，我們預備了這麼多年啊，接下來要打幾場硬仗啊，要把應許之地，當得的地，還沒有收回來的，都收回來。

你說那地是啥呢？如果你身上還有一股邪勁兒，那股邪勁兒被邪靈所佔據著，我告訴你，那是未得之地，現在把地收回來，獻給神。如果你很窮，經常被魔鬼攪擾，被魔鬼割韭菜的；那你要把魔鬼趕出去，不能讓鬼再盜取你的祝福；那是應許之地，要收回來。如果你常常生病，需要收回來，把魔鬼趕出去。所以我想我們當中還有一些不蒙福的，經常較勁的，都是立自己的義，你把這些都收回來，獻給神。

耶弗他有夢想啊，他被神所使用。我們就大膽的做一個夢想，所有未得之地，將來要一塊一塊地收回來獻給神，成為聖潔。我們裡面能不能跟這個世界上的黑暗權勢宣告：你在我裡面毫無所有。為什麼我們家裡會有這麼多的問題？孩子的問題、財務的問題、健康的問題，為什麼這麼多？因為還有很多未得之地呀。

我們就在神面前得著一個夢想，哪怕是白天睜著眼睛做的夢也好使。是我們在悟性上，立下一個心志，像耶弗他一樣。我們很清楚神要把應許之地給我們，這就是我們接下來開始不斷的擴張，攻城掠地，把那些屬於我們的再次拿回來。

五、耶弗他非常講信用

我告訴你，一個沒有信用的人很難被使用啊。連信用都沒有，怎麼可能有信心呢？有一些人常常把神拿來耍。我問你啊，耶弗他出去打仗，他不知道自己能不能夠平安地回來啊。那是打仗啊，那可不是開玩笑的啊，那不是上擂臺打一場MMA，如果你拿手敲敲地，你認輸就完事了。那如果你到戰場上，你敲敲地認輸沒用啊！那是真刀真槍啊，你不知道什麼時候會落在你頭上，落在你脖子上。

所以耶弗他出去之前，我猜也跟他黑老大的背景有關，他這個人很有意思，喜歡許願。那為什麼喜歡許願？這跟人的歷史背景差不多，還是很有關係的。耶弗他說：神啊，我雖然不怕死，但是我還是希望從亞捫人那裡平平安安的回來，我還是希望亞捫人被交在我手中；如果你將亞捫人交在我手中，無論什麼人，從我家門出來迎接我的第一個，我要獻給你，跟我一起來慶祝神使我們得勝。

結果他的女兒從裡面出來了，而且還是獨生女兒。耶弗他這一生就有一個女兒，你想想看啊，當爸的，就這麼一個女兒，而且他這個女兒特別可愛啊，把她獻為燔祭。哎喲，這耶弗他回來的時候，神把亞捫人交在他手中。結果出來迎接他的是他的女兒啊。耶弗他做夢都沒想到，出來的是他的女兒，他就撕裂衣服啊，他就說：我作難了，我太難了！

耶弗他說：我曾經向耶和華許願，哎呀，我為什麼要許這個願呢？難道我不許願，神就不能把亞捫人交在我手中嗎？可是當時那種狀況，我真的是信心太軟弱呀。我就說：出來迎接我的人，我要獻給神當作燔祭。我告訴你，這老爸做得不錯啊。

他女兒回答說：“父啊，你既向耶和華開口，就當照你口中所說的向我行，因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇”；(《士師記》11:36)

耶弗他是怎麼教出來這樣的孩子呀？那是耶弗他在過去這些年裡，非常講信用。他許諾的話都成就了，都照著做了，他是個很有信用人。耶弗他不但向那些黑社會小弟們守信用；他對周圍的人也守信用；他哪怕是跟那些商戶收保護費也守信用啊；他開鏢局也守信用啊，他不會監守自盜啊，結果就教導女兒學會說向神許了願，一定要還願。

又對父親說：“有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。”耶弗他說：“你去吧！”就容她去兩個月。她便和同伴去了，在山上為她終為處女哀哭。兩月已滿，她回到父親那裡，父親就照所許的願向她行了。女兒終身沒有親近男子。(《士師記》11:37-39)

大家知道燔祭嗎？就是燒了。好偉大！我想耶弗他講信用，講到如此啊。感謝神！耶弗他給我們做了一個非常好的榜樣。如果你問我：真燒了嗎？真燒了。後來呢，以色列當中有個規矩，每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。不容易吧？不容易。但是我們得知道，人一生能被神所使用，一生能獻給神，那是好得無比的。

我們講的就是“不怕死、有夢想、有信心，出生背景不影響神使用你”。你裡面能不能夠把信心給提起來？其實人這麼死、那麼死，早點死、晚點死都一樣，但是獻給神的死法總是最好的啊。我看大家屬世界的觀念還沒除掉啊！從今以後開始渴望、開始有夢想、開始不再怕死，開始腳踏實地。過去我們什麼家庭出身的、有錢沒錢、有這個、沒這個、這些都不重要，重要的是我們裡面有一顆被神所使用的心。阿們！

願神祝福大家！