引言

大家好！願神在新的一年大大的祝福我們弟兄姐妹，讓我們每一個弟兄姐妹都能在新的一年裡看見神的榮耀。但是我要講的題目不是看見神的榮耀，我要講的題目叫做：你們還不明白嗎？

我講道的題目很廣，廣到什麼題目都敢講。比如講《撒但要得著你》、《常常學習終久不明白真道》、《神立掃羅為王，後悔了》。這些題目聽起來一點也不造就人的信心，今天講的道又是《你們還不明白嗎》，好像還是一樣不造就人的信心，但這的確是耶穌的話。所以大家細細聽我講。

能把道講明白是很不容易的。其實我這活不好乾，尤其像我講的什麼題目都有，那真是什麼都敢講。其實我已經很努力想講明白，如果還講不明白，有一首歌叫做《你還要我怎樣》。這首歌我就不唱了，因為我唱不好！前幾天我們玩了一個很好玩的遊戲，抽祝福卡。抽祝福卡的時候，抽到的都是我曾經講道的題目、禱告的詞、查經的經文。結果很有意思，有個姐妹給她媽媽抽了一張，一讀是《常常學習終久不明白真道》。雖然這是不太造就人的信心，但是真準呀！

後來有個姐妹給自己抽了一張：《撒但要得著你們》。這話講得也不怎樣，但這的確也是耶穌說的話。後來她問這是啥意思？就是這個意思：撒但要得著你們。很多人都說很準呀！我一邊帶禱告，一邊帶著敬拜，然後大家抽卡片，這是在跨年呀！所以今天這個講道以後不能重播了，因為這是跨年，不能亂用。很多人說很準，我也覺得很準。

結果有個弟兄厲害呀！他突然有個感動要給他之前的牧師抽一張，抽卡片不要緊，關鍵是真準呀！那張卡片叫做《神立掃羅為王后悔了》。大家明白是什麼意思嗎？如果你對掃羅有所瞭解的話，就是這個掃羅王非常看重他的王位，掃羅王到死都沒弄明白，自己怎麼還沒明白呢？

其實我也認識這個牧師，也打過交道，他非常看重自己的位份。這卡片抽得真準呀！這個牧師手上管理的羊，好好牧養的和沒好好牧養的，都看得老緊了。看得緊也沒有用：該留的沒留下，不該留的留下了一大堆。他還以為自己在遵行神的話。這人就這樣，相當地自以為是。

人都不會認為自己乾的活是錯的。如果認為自己幹錯了，就會改了。但他覺得自己乾的事是天經地義的。當年神叫掃羅王把亞瑪力人全部給殺掉，亞甲人就是亞甲族。結果掃羅把神的吩咐執行了一小半，殺了一些，把好的留下了，並且把亞瑪力人的王亞甲也給留了下來。這一下子就把神給惹怒了。

掃羅見到撒母耳的時候，撒母耳帶著怒氣說，掃羅呀掃羅，為什麼要這麼幹呢？掃羅懵了，他認為自己的確遵行了神的話，他把羊呀，牛呀，喘氣的全殺掉，好的卻留著。因為他說要把好的牛羊獻給神，這叫什麼話呢？究竟遵行還是沒遵行呢？其實我告訴大家，到現在我都不理解有些牧師的行為。我很難理解他們為什麼還是不明白。但這樣的牧師就敢跟神對著幹，就像這個掃羅王一樣，結果不會好的！我們再愚蠢也不能跟神對著幹啊！

結果我們的弟兄給這個牧師抽了張卡片，是《神立掃羅王后悔了》。他想把這個卡片發出去，猶豫了半天，不知道該不該發。結果發出去，卻發現這個牧師已經把他拉黑了。其實這個弟兄非常愛主。當年他們的牧師想建殿，結果沒猶豫就買了一個產業。這個弟兄夫妻倆鼓足了勇氣，咣嘰一下就奉獻了十萬元，其實這十萬元的奉獻對於這個弟兄夫妻倆來說是很多錢啊。

我有時候就很詫異：愛主的留不下來，破爛的倒是都收了進來。你說這是幹啥呢？建造耶穌基督身體的，結果把破爛的都收起來了，那真是要命。在新加坡，人們把收破爛的叫：卡朗古尼，中國也有一首歌叫《酒幹倘賣無》，酒幹倘賣無......大概意思是賣破爛的。我就不理解了，因為我是專門收好的。愛主的，跟我一起建造神榮耀的教會。不愛主的，愛幹啥就幹啥去。

我服侍就像服侍神一樣，我心裡明白，那你們明白嗎？我就不知道明不明白了。弟兄姐妹們，你們還不明白嗎？《聖經》在哪裡寫到這句話呢？你們還不明白嗎？這話可是耶穌跟他的門徒說的。

大家再琢磨一下，我是不是這麼幹的：專門收好的。如果沒有好的，我曾經在神面前大膽宣告：就算是剩下我一個人，我也要好好跟隨神。那個年代荒涼啊！不過感謝神，現在愛神的人越來越多，千萬別幹成了“酒幹倘賣無”。所以我心中明白，建造教會要有神的同在，有神的同在何等重要。就是“掌聲響起來，我心中明白。”神的愛要與我同在，就算是捨己，付代價，我也要照著神的話去落實。因為有神的同在太棒了！

像我這樣的性格，大家再給我一點掌聲吧！其實是把掌聲歸給神，千萬別歸給我。好像是這麼唱的：掌聲響起來，我心中明白，神的愛與我同在。

我們就問一下自己，你到底看重什麼？你真的明白嗎？你還不明白嗎？我們自己問問自己是否明白？這話很重要。如果等到主問你——你還不明白嗎？這好像就麻煩了。大家千萬別做掃羅王。掃羅王一手好牌：最好的女婿—大衛；最好的兒子—約拿單，最好的祭司—撒母耳，可是卻把一手好牌給打爛了。我告訴你，《聖經》中的人物明白的不多！好像我算是一個明白的！我鼓勵大家都做一個明白人。

比如說有的人得了癌症，就說自己是約伯。其實她到死也沒弄明白自己為什麼得癌症，卻還以為自己明白，以為自己是約伯。可約伯不是這麼幹的，因為最後約伯很快就發現自己不明白。不像有些人到死了還以為自己整明白了。千萬不要做一個不明白卻還以為自己明白的人，那是要死人的。

人家約伯說他不明白的事太多，他說以前是風聞有神，今天是親眼看到有神。很多畫了引號的約伯，就是假約伯。一直活在風聞有神，一直到死還是風聞有神。為啥？就是不知道自己不明白。真是悲劇啊！講了這麼多，我們來讀這一講的經文。《聖經》裡寫的話可要好好讀，就是《馬太福音》16章7-12節。

在你翻《聖經》時，我做個小廣告，我們《馬太福音》查得好啊！大家有機會可以去聽《馬太福音》的查經。我認為我對《馬太福音》的查經是最好的。你可能會問：你怎麼認為自己是查得最好的呢？人家也查得明白呀。因為我查得明明白白。難道我沒有資格認為自己查得好嗎？我就是這樣，大家原諒我。

經文

門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。耶穌看出來，就說：你們這小信的人，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？ 你們還不明白嗎？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？ 我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢？門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。（《馬太福音》16:7-12 ）

你們不明白嗎？你們怎麼不明白呢？這話講了兩遍，重要的話講兩遍。我鼓勵大家學習做一個明白人，別到死還是一個糊塗蟲。

禱告

神啊！今天就開啟我們的心竅。神啊！就讓我們有一顆謙卑的心，讓我們能謙卑的尋求你。你說尋求的就尋見，信你的必看見你的榮耀。神啊！今天就開啟我們的心竅，讓我們這些人能擺脫法利賽人和撒都該人的教訓、法利賽人和撒都該人釋放的謊言、釋放的敗壞。今天就在我們心中做工，讓你的話刻在我們的心版上，讓我們徹底地除去法利賽人和撒都該人的酵。奉耶穌基督的名禱告，阿們！

經文背景

這段經文的背景是非常奇特的，耶穌在第十三章講了很多的道理：就是有一個撒種的，然後鳥飛來飛去的。後來耶穌還講了很多，其中就引用了以賽亞的預言：

他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，迴轉過來，便得醫治。(《以賽亞書》6:9-10 )

結果耶穌講了很多這些道理：一個是撒種的比喻、粺子和麥子的比喻、芥菜種和麵酵的比喻，然後接著講了一個藏寶和尋找好珠寶的比喻。他說，

天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。 天國又好像買賣人尋找好珠子， 遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。 天國又好像網撒在海里，聚攏各樣水族， 網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。

世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。耶穌說：這一切的話你們都明白了嗎？他們說：我們明白了。(《馬太福音》13:44-51 )

耶穌說，這一切的話你們都明白了嗎？他們說都明白了。聽這話好像明白又好像不明白。就算是明白了，那真的明白了嗎？如果明白了，就不會有後面的事了。

結果到了第14章，有五千多人在曠野裡聽耶穌講道。講到天黑了，誰備糧晌呢！就像叫外賣，打包的一樣，那個年代都沒有這些。結果耶穌用五個餅、兩條魚餵飽了約有五千人。怎麼餵飽的？不知道，解釋不了。五餅二魚這故事聽起來老神了！今天沒人說顯個神蹟試試給他看。如果說做不了，他可能會說假的吧！

過了一段時間，耶穌又講道，講了很久，又沒吃的了。結果又把七個餅幾條魚分給他們，一下子餵飽了四千人。中間穿插了很多教導那些人如何防備法利賽人的教導。法利賽人聽見耶穌教的，看見耶穌行的，法利賽人的反應卻非常令人詫異。

這些人看見耶穌行的瘸子行走、瞎子看見、啞巴說話，這些事都超越了我們的理解。法利賽人有沒有看見七個餅餵飽了四千人？五餅二魚餵飽五千人？看見了。法利賽人很有意思，有點像打假的勇士。法利賽人和撒都該人來到耶穌的面前說：給我們顯個神蹟，再整一把，給我們試試看，整個神蹟吧！

結果耶穌說沒有神蹟。聽明白了嗎？法利賽人就說：怕了吧！不行吧！假的吧！你要是行，給我來一個試試看哪？這事兒挺有意思！如果法利賽人要跟耶穌叫板，耶穌真的把一個餅拿來，哐！變成十筐，行不行？行啊！可耶穌不這麼幹。為啥呢？就是讓法利賽人有機會噴，因為他們是純噴子。

後來有一次門徒跟著耶穌一起出門，忘了帶餅。耶穌就說：

你們要謹慎，防備這些法利賽人和撒都該人的酵。（ 《馬太福音》 16：6 ）

於是門徒就說，咦！是不是因為我們沒有帶餅啊？你說說這是什麼腦子？我就很感慨，這基督徒啊！有的時候信著信著就信傻了。他們說的完全驢唇不對馬嘴，結果耶穌說：

你們這小信的人啊，為什麼因為沒有餅彼此議論呢？你們還不明白嗎？（ 《馬太福音》 16：8 ）

真的很感慨！我發現耶穌在《聖經》裡面經常感慨門徒是不信的：不信的世代啊、這小信的人啊、這信心怎麼就這麼爛啊，這種感慨特別多。其實耶穌很少批評他們別的，就批評他們不信或者小信。

其實法利賽人和撒都該人的酵就是不信，要小心這種東西。直到今天法利賽人和撒都該人的酵在基督徒當中還是相當普遍。人一旦中了這酵，腦袋就不太好使。耶穌就問：你們說我是誰？結果彼得就厲害了，站起來說，你是基督，是永生神的兒子。結果耶穌就講了最著名，我也引用最頻繁的一段話：

你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。（《馬太福音》16：18-19）

接著，耶穌說他要到耶路撒冷去，必要被殺，然後第三天覆活。就是不久的事兒，才剛剛說完，我要把我的教會建立這磐石上，你是彼得，彼得就拉著耶穌說：

主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。（《馬太福音》 16：22）

耶穌轉過身來說：

撒但，退我後面去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。（《馬太福音》 16：23）

怎麼這個彼得一會兒明白，一會就不明白了呢？一會兒體貼神的意思，一會兒體貼人的意思，一到付代價的時候就體貼人的意思，一到別的地方吃餅還知道體貼神的意思：你是神啊、你是神的兒子啊、你是基督啊！我跟著你跟對啦！你是基督啊！那態度，我跟著你跟對啦！結果一說要被殺就慫了，耶穌說啥：

若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？（《馬太福音》16：24-26）

其實人啊，一到關鍵時刻，真的面臨挑戰需要舍已的時候，就掉鏈子了。彼得就是一個典型的混合式的人物，裡面既有撒但的那套東西，就是人的意思，又有神的那套東西，挺有意思，是吧？其實耶穌問的這句話—你們還不明白嗎？就是對彼得說的。

人為什麼不明白呢？因為有的時候人是選擇性的相信，不是全盤接受神的。那接受一半，另一半是什麼呢？就是屬世界的邏輯體系。不曉得《聖經》，不明白神的大能。這段《聖經》的背景就是五餅二魚餵飽五千人，七個餅餵飽四千人。現在你明白嗎？不明白的好好尋求，尋找的必尋見。

你以為的明白不是明白

在《馬太福音》第十三章，耶穌問他們這一切的話你們都明白了嗎？他們說我們明白了。如果明白了，我問你其中有沒有彼得？彼得是大門徒啊，他最先喊自己是明白的。真的明白了嗎？怎麼到後來又不明白了呢？在十三章還挺明白，到十六章就不明白了。

比如說：寶貝收到器具裡，把不好的丟掉，神的國好像是有人尋找寶貝。弟兄姐妹，我們要確切地知道，一個人沒有信心是個悲劇，一個信靠神的人對神有信心，在神眼裡是寶貝。

有的牧師喜歡收垃圾，讓不好的留下，好的跑掉。你想啊，把不好的看得那麼重，好的、愛神的能留下來嗎？留不下來啊！我看著那些人的那種幹法，都覺得鬧心。人以為明白其實不明白，《聖經》裡的話你倒好好看啊，就這件事兒：

天國又好像網撒在海里，聚攏各樣水族。網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。（《馬太福音》 13：47-48）

有的牧師有點像掃羅王，神立這個牧師後悔了不？神選你做門徒後悔了，鬧心不？鬧心哪！這話神怎麼說呢？你要得人如得魚，啥意思？得人好像得著魚一樣啊！人家是得著活的人、活的魚啊！結果有的牧師是釣人如釣魚，都是咬鉤的。過去一個月裡，新加坡有一家銀行通過釣魚的方式被騙走了850萬。這些錢都是老百姓的。得人如得魚不是騙來的，那釣人如釣魚卻會騙來一大堆。

有一個牧師很有意思，幹教會幹了很久，結果乾的讓人充滿了困惑，為什麼呢？他們教會有一個姐妹患了血漏，這姐妹的弟弟得了前列腺炎，小便困難，他其實也不太關心人家。你想這人啊，壞了一個零件都很夠受的。一個血往外流，一個尿不出，她媽腰椎有問題，後來瞭解到我們，來到我們當中後一服侍都好了。

我們也沒想留她，讓她回去好好建造教會就行了。有一天，她回到自己教會做了見證。那牧師對我們瞭解也不多，他說知道命定神學，還說我們為一個得了什麼癌症的病人禱告死了。不知道別瞎說呀！聽這話是不是就很不上道，那死期到了能不死嗎？這麼不上道的人誰會跟著你？只有垃圾跟著啊！

前一段時間，這個人找到我們同工，說要好好學我們命定神學，真到了付代價的時候卻付不起了，真到了舍已的時候就舍不起了。就是這麼一件事，他也用不著潑點髒水給我們，結果把髒水潑到了自己的教會里。圖啥呢？愛主的人一聽都走了，不愛主的人或者是不太明白，最後糊里糊塗的人卻留下來了。

咱們要知道，自以為明白是很要命的。建教會這麼多年，《聖經》讀了好多遍，怎麼會讀到法利賽人那裡去了呢？後來我一打聽，他們的牧師幹什麼事呢？給會友介紹醫生，就是不介紹耶穌，因為他幹不了！我給大家一個建議：凡不明白的知道不明白還會尋找，以為自己明白又不明白，那是災難哪！我也不明白他們為什麼不明白，更不明白他們不明白為什麼還以為自己明白，這話聽起來有些繞。人啊，都是選擇性的領受。

在我服侍的人當中，我經常講要把工作做好，結果人家一到工作上就把神給撇下了，這哪是我教的？等他牧者找到他，這一說不要緊，那人家華人命定神學的牧師還教我要把工作做好呢！我啥時候教你把神撇下了，從來都是教你把神放在首位。這話聽起來很有意思，大家能明白嗎？如果不明白就看你的造化了。

所以弟兄姐妹一定曉得神的大能，一定要選擇相信神說的一切話，一定要建立一個完整的信仰體系。有一些人會這麼說，我已經奉獻了、已經聚會了、參加查經了，怎麼還是得不著？你還要我怎樣？這樣能得著嗎？糊里糊塗得著的其實是神的憤怒。直到今天 ，還有很多人是以能力為本，以能力為本的那套東西害死人。只有完全的相信神的話，建立一套完整的體系，不管神的話要付上多少代價也照著落實，因為我們的神能使死人復活啊！

五餅二魚能餵飽五千人，七個餅餵飽四千人，不是按比例算的，你別認為七個餅應該餵飽七千人，別在那不重要的事兒上糾纏。重要的是如果有七千人也照樣喂，五萬人也照樣喂，弟兄姐妹你要確切地知道，我們神的能力是超出我們想象的。

我就發現很多人自以為明白其實卻不明白。我給大家講一個例子：有一個小孩兒幾歲就去到國外，然後送進了一個幼兒園裡，三個月後回來英文呱呱的。可是換一個大人去，三年他也說不出來，解釋解釋為啥啊？因為小孩兒把這事整的挺簡單，但大人可就複雜了。我們是不是得跟小孩兒一樣啊？小孩兒她裡頭沒有一套自己的東西，進去很快就熟悉了，聽了就講。

大人一會兒愛面子啦，一會兒覺得開不了口啊，那就複雜了。你想想看，很多大人自以為明白，其實還是不明白。今天很多人的語言關都過不了，你能理解嗎？比如說，我們很多人不會讀書，但是他自己以為自己會讀。

前段時間我服侍一個姐妹，她說她終於明白了，讀書不能一個字一個字地讀啊！我說已經跟你講了多少年了，今天才明白啊！她說：哇，這個讀書好像是讀程序，寫程序是一段一段寫。然後寫書也是一段段寫。讀程序不能一個字一個字地讀，是一頭霧水，一定是一段一段地讀。原來讀書和寫程序都是從框架開始啊！但是大人難改啊，小孩兒一教就會了，大人不明白還以為明白呢！我是耐心老足了，大家原諒我，我就吐吐槽而已，這網絡用語多啊！我一開始還以為是把詞兒吐到碗裡，原來是發牢騷的意思，不明白以為明白的多啊！

我們當中有一個姐妹要把咱們的講道翻譯成韓語，她就來一句——我乾的那玩意兒不行，拿不出手。我啥時候教你這個啦！能幹啥樣就幹啥樣。她就說不行，太難看。我就說不要緊。我們倆爭了半天，那簡直是費了九牛二虎之力，但改小孩就容易多了。人總覺得自己整的明白，記住啊！人不會幹自己認為錯的事兒，就是因為人認為自己乾的對、選擇的對、說的對，所以難整啊！自以為明白，其實不明白，人敗壞自己的本事可大了！

五個餅餵飽五千人，七個餅餵飽四千人，說明了什麼？你明白嗎？

五個餅餵飽五千人，七個餅餵飽四千人，說明了什麼？你明白嗎？我問你啊，如果你在現場會發現什麼？咦！這五個餅怎麼餵飽五千人呢？吃完了剩下的裝了好多籮筐還能往家背。如果你在現場會做啥？有一些人像法利賽人、撒該都人。他們不相信，他們是打假勇士，就會說，耶穌你造假，再做一個給我看看，我擺好了攝像機，把你這個騙局戳穿。這神蹟等你拿來攝像機一錄，啥也沒有。

問題是我們的反應是啥？是相信還是打假？如果你和我是吃那個餅的人，就會說，哎呀！這餅可別吃到肚子裡變石頭啊，是不是石頭變的？鬧心哪！你知道我在服侍的過程當中，有一些人使我非常地詫異。人怎麼就成這樣？腦子裡裝得是啥啊？我一禱告，他眼睛好了，看清楚了以後。旁邊就有人說了：你到醫院檢查檢查，看看是不是真得好了。我就奇怪了，眼睛以前看像元宵那麼大的字都看不清楚，現在寫得小楷字都能看清，也不需要醫院告訴你啊！

還有的人腿禱告好了，可以活蹦亂跳的走路了。有人就說了：“到醫院檢查一下，看你的腿是不是真的好了。”活蹦亂跳的人什麼毛病也沒有，我就想這人到底是什麼腦子啊。但是這些門徒看見五個餅餵飽五千人，七個餅餵飽四千人，說明了什麼？這叫表面現象。表面是個餅，本質上是神的大能。

神可以用祂的大能餵養我們。人活著不是單靠食物，是靠神口裡所出的一切話。人可以沒有食物，但是人不能沒有神。人如果有了神，就什麼都有了。神的話可以創造萬有，也可以使無變有。《創世記》第一章裡講：神一說話，事就成就。我一禱告病就好了，你能理解嗎？很多人就認為是假的，說我追求神蹟。那你倒是追求一個神蹟看看？

所以弟兄姐妹，五個餅能餵飽五千人，你還憂慮什麼呢？你能不能把你的憂慮放下。七個餅餵飽四千人說明什麼呢？說明神的大能可以餵養我們。我們今天靠著神必得飽足，活著就變成了一個非常簡單的事，還有問題嗎？沒有問題。看一看哪一個信靠神的人蒙羞愧？沒有一個。

前兩天，有一個姐妹申請永久居民，在國外的中國人身份是一個很重要的事。我一直惦記她申請沒有，她告訴我，她申請了。我就給她說，讓她申請了就好好信靠神。結果她拍著胸脯給我說，她怕怕。我就覺得這事有點懸。之前我還給一個弟兄寫過申請永久居民的材料，結果他離開了教會。為什麼呢？沒拿到。

什麼原因？原因很簡單，你不信靠神不蒙羞愧嗎？其實我們哪一個人沒經歷過神呢？看見五餅二魚餵飽五千人，最後你腦子裡的東西改變了沒有呢？經歷的神蹟都不少啊？可是轉眼就忘，這就叫做小心法利賽人和撒都該人的酵。

小心法利賽人和撒都該人的酵

法利賽人和撒都該人的酵是很厲害的，這個酵就是不信。人要選擇不信有千千萬萬個理由。有人說：你給我行個神蹟，耶穌說沒有神蹟，人家就說：看吧，不好使吧，人就是這樣。大家一定要知道神蹟是隨著有信心的人，信的人必有神蹟奇事隨著他。你若能信，必看見神的榮耀，沒有信心，什麼也看不見。

法利賽人和撒都該人他們自己行不了神蹟，看見耶穌行神蹟他們的反應就跟今天一樣。我行的神蹟一大把，今天的見證有五十多個，每個禮拜都這麼多。不要挑毛病，因為有的人會寫，有的人不會寫，也就是說神蹟在我們當中是家常便飯。想想看，那些不能行神蹟的，他們會怎麼說？會噴口水，法利賽人就是這樣。

有一個小夥子，在國外申請綠卡非常地鬧心，他在教會里面也不是說不愛神，並且他的牧師在教會里給他安排了很多事工，在他身上有很大的期盼。結果他申請綠卡，申請一次被拒一次，因為這事找他的牧師為他禱告。在LINE裡，他的牧師說：願神保守你。可是什麼用也沒有，骨子裡就是個法利賽人。

我見過的法利賽人有很多，見到真正有信心的人卻不多。前段時間這個小夥子來到我們當中，他的牧者天天帶著他禱告，讓他做101課程，寫《創世記》的筆記，他的信心開始被建造起來。信心一被建造起來人心裡就很舒服，結果他原來的教會就不怎麼去了，這下可把他原來的牧師給急壞了。更巧合的事，這個時候綠卡拿到了，非常神奇。

但是他的牧師卻很抓狂，他還指望教會里的這兩個年輕人為他幹活呢，為什麼？因為他自己不幹啊！如果主耶穌在旁邊看到這樣的事，都會當成笑話了。後來，這個牧師不斷的給這個小夥子打電話，把我們命定神學好一頓噴。弟兄姐妹，我很感謝這些人噴我。為什麼呢？噴完以後，寶貝就來到我們當中，垃圾願意去哪就去哪。因為建立教會，就是要把寶貝收到神的國裡。小心法利賽人和撒都該人的酵，這些人經常釋放迷惑和困惑，就算看見了也不信。

其實，看見我服侍的這些人有很多，今天我要告訴你，神要拆毀這些法利賽人的教會，神要再次震動天地，能震動的都要被震去。不能震動的能夠存到永遠的，會永遠長存。我們要小心，這些法利賽人看到晚上天發紅，就說天必要晴；早上天發紅，又發黑，他們說今日必有風雨。他們知道分辨天氣，卻不知道分辨這時候的神蹟，還能有神蹟給他們看嗎？

弟兄姐妹，要小心法利賽人和撒都該人的酵！他們能夠分辨天氣，看到神蹟，卻胡說八道。他們噴的不是我！他們噴的是神啊！不相信神的話。所以，將來所受的審判是何等的重啊！如果一個祭司像老以利一樣，他們家和家族的罪就算靠著獻祭也斷不能除去，因為這罪很重。在神那裡受了很多的災禍，你說這叫什麼話？神就是預備這些災禍好降在這些人身上，大家仔細的去讀《聖經》，就會發現都在裡面。

人不明白《聖經》就不曉得神的大能

大家要知道《聖經》是一個完整的體系是神的計劃。我們要有一個全局觀，沒有全局觀斷章取義的東西，不管是什麼都不好使，所以我們要建立一個完整的信仰體系，這是我們命定神學最重要的一點。建立一個完整的信仰體系那就是神的道。如果人不明白《聖經》，白紙黑字你也認識我也認識，為什麼不明白《聖經》？因為人裡面有一套自己的東西。

彼得跟著耶穌那麼久，耶穌說我要到耶路撒冷去，受死第三天覆活，彼得就說這事斷不能臨到你。屬人的和屬神的混雜在一起，一會兒明白一會兒不明白，這好比很多弟兄姐妹的寫照。輪到自己做選擇的時候，就選錯了。為什麼呢？因為不相信神的大能，不曉得神的大能。人如果曉得神的大能活著就變得簡單了。

記住！信心是從神的話來的。信心不是你的自信，也不是信靠你的能力，是從信靠神的話來的。人如果裡面有一套自己的東西，挑著信。有一些是你自己的，有一些是從《聖經》來的，那不成雜種了嗎？神是很討厭雜種的。把人的遺傳混在神的話裡，拿能成道嗎？最後就會把神的大能給整沒了。

人沒有神的大能活起來非常辛苦，沒有餅就是沒有餅，沒有水就是沒有水。但是如果人認識神、明白神、信靠他。一個人沒有餅的時候，神就給他餅；沒有水的時候，神給他水；需要永久居民，神就會給他。所以，我們要徹底地擺脫這法利賽人的酵。不明白神的話，不明白神的大能，那就是悲劇啊！為什麼今天講這話？就是要告訴大家不要活出悲劇！

讓我們的信建立在神的大能上

五餅二魚餵飽五千人那不是神的大能嗎？拉撒路從死裡復活那不是神的大能嗎？大麻風得潔淨、瞎子能看見、瘸子走路那不是神的大能嗎？你什麼時候看見過耶穌給人分家產了？沒有。我們常常看見的是耶穌彰顯神大能的事，我告訴你，建教會千萬別自己瞎整，別靠你自己的能力。

建教會不靠神的大能靠什麼呢？我們靠著神，神必使我們興旺。有的人會說道理都懂（不懂也說懂），但到時候就控制不住了。什麼控制不住？就是不相信神的大能。今天，讓我們的信心建立在神的大能上。一個以能力為本的人，絕對不會相信神的大能，他們信靠的是自己的能力。

這樣的體系錯了，是走了該隱、拉麥的路。你不要再說道理都懂，到時控制不住這樣的話。我從來沒看見你控制不住把錢匯給我啊！那怎麼就控制的住呢？人的悲劇就在這啊！給自己一千一萬個理由不相信神的大能，信靠神的大能什麼叫控制不住？沒有控制不住的。就算是亞當和夏娃，魔鬼也沒有把他們捆起來，把識別善惡樹的果塞在他們的嘴裡，根本沒有這回事。

所以，不要再依靠自己的能力，開始讓我們的信心建立在神的大能上。如果神可以托住宇宙萬有，今天你信靠祂，活著的這點小事就再簡單不過了。如果神要你捨己，你要不要？神要把你的面子撇下，你要不要？神要把你的掛慮交給他，你要不要？你說那能當飯吃嗎？這麼想的話，只能說明你腦子不好使。

讓我們的信心建立在神的大能上。今天我說的話講的道，不再靠智慧委婉的言語，乃是靠聖靈大能的明證。讓你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，這是在《哥林多前書》第二章，要除去不信。五餅二魚和七個餅餵飽了成千上萬的人啊！別說五千人，就算是五萬人也照樣喂！神是使我們得勝的神。最近我們查《出埃及記》，神是我們得勝的旌旗，叫耶和華尼西。既然神使我們得勝，我們還需要信靠誰呢？

若要跟隨耶穌就當捨己

弟兄姐妹，一到捨己的時候就知道自己是真是假了，碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因為人裡面裝的是人的意思，人的意思就是撒但的意思。所以今天開始放下自己，為神擺上，為神擺上的必得著生命，這就是我們命定神學所傳遞的觀念。就算這句話聽起來好像不太合理，什麼叫為神擺上捨去生命就是得著生命？凡要救自己生命的必要喪掉生命，凡為自己喪掉生命就是得著生命。這話聽著好像沒法信，但如果你能信，你就有福了。凡是為了神的榮耀將自己擺上的，你必看見神的榮耀。

千萬不要做掃羅王，因為神立他後悔了，後來掃羅王得了精神病。神立老以利做祭司，老以利瞎整，結果他們家的咒詛就算是獻祭也不能除去。

總結

弟兄姐妹，至於明白還是不明白不要緊，尋找就必尋見。至於神說的話有多難信，聽起來有多麼不合理，但人若能夠信必看見神的榮耀，神的能力就必彰顯。當我們開始看見神的能力彰顯出來的時候，就會發現原來神餵飽我們是一個非常簡單的事。在結束之前，我想帶大家讀一段《聖經》，在《申命記》三十二章三十九節：

你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。我向天舉手說：我憑我的永生起誓：我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。

我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。你們外邦人當與主的百姓一同歡呼；因他要伸他僕人流血的冤，報應他的敵人，潔淨他的地，救贖他的百姓。(《申命記》32:39-43 )

唯有祂是神！讓我們相信神，神在這個世代要大大彰顯他的榮耀。今天就把我們自己完全獻給神，因為唯有祂是神，我們為祂而活，也為祂而死，這是我們的選擇。因為凡為神喪掉生命的就必得著生命，不管理不理解，我們就是相信，我們必看見神在這個世代透過我們所彰顯出來的榮耀。阿們！