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【查經】傳道書 9章 - 凡事都掌管在神的手中

2018-12-28 44,393 傳道書 交託 智慧 機會 壓力 喜樂的心 恩膏

相关经文

传道书09章-智慧胜过武力
  • 1 我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在 神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。
  • 2 凡临到众人的事都是一样:义人和恶人都遭遇一样的事;好人,洁净人和不洁净人,献祭的与不献祭的,也是一样。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。
  • 3 在日光之下所行的一切事上有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶;活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。
  • 4 与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。
  • 5 活着的人知道必死;死了的人毫无所知,也不再得赏赐;他们的名无人记念。
  • 6 他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有份了。
  • 7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为 神已经悦纳你的作为。
  • 8 你的衣服当时常洁白,你头上也不要缺少膏油。
  • 9 在你一生虚空的年日,就是 神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻,快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。
  • 10 凡你手所当做的事要尽力去做;因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
  • 11 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。
  • 12 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。
  • 13 我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大,
  • 14 就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。
  • 15 城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。
  • 16 我就说,智慧胜过勇力;然而那贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。
  • 17 宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。
  • 18 智慧胜过打仗的兵器;但一个罪人能败坏许多善事。

2018年12月28日年查經錄音:

引言

我回顧了2016年自己的分享,當時查《傳道書》時,我痛苦了很久,因為不太讀得懂,不懂裝懂是非常痛苦的。有些時候我覺得自己講得很明白,但別人聽完之後,不知道我在講什麼。我想,出現這種情況只能說明我沒講明白,如果自己都沒講明白,別人卻聽懂了這就奇怪了。我帶大家查《聖經》,常常都會把經文串起來,找到一個主題,讓大家透過主題來整體理解《聖經》。假如看不見整體的畫面,就跟盲人摸象一樣,並不能清楚地知道大象是什麼樣子。

《傳道書》講了很多神的作為,人讀了就要知道神的作為是什麼,那麼第9章的主題在講什麼呢?2016年我講第9章時,總結的主題是凡事都交託在神的手中。今天是第二個版本,我把主題總結為凡事都掌管在神的手中。或是愛,或是恨,世上的機會,所有的事都在神的手中。敬畏神!就成為我們人一生當中最重要的事情。

經文

我將這一切事放在心上,詳細考究,就知道義人和智慧人,並他們的作為都在 神手中;或是愛,或是恨,都在他們的前面,人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣:義人和惡人都遭遇一樣的事;好人,潔淨人和不潔淨人,獻祭的與不獻祭的,也是一樣。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。(《傳道書》9:1-3)

可見這一切都是神的作為,凡事都是神掌管,我們只要完完全全信靠神、敬畏神,我們活著無需糾結這些事。凡事都在乎當時的機會,機會也是掌管在神手裡。人徒有智慧是無用的,有力量能打仗仍然沒有用,要知道凡事都在神的手中。

這些話應驗在很多人身上。我們留心觀察,就會發現有些人本事不大,能力也不那麼的強,可他就是大老闆,這太奇怪了,但這世上的事就是這樣。後來我發現,很多人被網羅抓住、禍患臨到,這也是神的作為。世上的事全部都在神的手中,這也就是這一章的主題。

這一切都是神的作為

有一個弟兄考駕照差不多考了一年半,跟他一起考駕照的學員都已經上路行駛,他卻還沒拿到駕照。他老覺得自己學得不好,就把考試往後挪。挪到今天要再次考駕照,結果下大雪,考試又取消了,他就非常的難受。為什麼會是這樣?其實這都是神的作為,那麼神為什麼是這樣的作為呢?

我們這位弟兄很愛神,他就尋思,有一些人不愛神,考駕照考過了,有些人很愛神,卻折騰了一年半也沒考過,他心裡非常的難受。聖經說:凡臨到眾人的事都一樣,會有很多人感到困惑,明明臨到的事並不一樣啊,神為什麼會這樣講?即使想不通、也理解不了,但我們還是要清楚,這都是神的作為。

你只管歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。(《傳道書》9:7)

我身上有一個優點,在侍奉神的事情上絕對全身心投入,因為我真的很愛神。當我立定心志開始為神建立教會,我一邊工作,一邊全心服侍,為神出錢出力,但我沒想到,服侍的結果是在工作崗位上四面楚歌。我雖然不明白為什麼會這樣,但我知道一件事------神永遠不會犯錯。如果出現問題,那一定是我錯了!

不管是發生什麼樣的事情,我只管歡歡喜喜吃飯,快快樂樂做我的工,當時很多弟兄姐妹都看不出來我在愁苦。神掌管一切!我所經歷的和那些罪人所經歷的,還有很多好人所經歷的,其實最終沒有什麼兩樣。這本就是神的作為,你能理解嗎?

人常說:好人不長命,壞人活百年,這世界上的事太讓人匪夷所思了。如果信主和不信主遇到的事都是一樣,那還信主幹什麼呢!我們大家要知道,雖然遭遇的事都一樣,但因著我們的反應不一樣,那結果就是不一樣的。

比如,有很多跟約瑟一樣被賣到埃及的人,他們的反應跟約瑟就不一樣,最後的結局也就不一樣。大家看事情不要那麼淺顯,要知道這裡面有神的作為。看不明白神的作為,你就會難受。因為總是會困惑:為什麼會是這樣?為什麼會是那樣?神啊!我盡心儘性盡力的服侍你,怎麼能讓這樣的事情臨到我?其實沒有這個必要,即使不明白也不要跟自己決定不了的事較勁。

弟兄姐妹,今天我教大家一個功課,不管你遇到什麼事,都別跟人較勁,很多事較勁是較不過的。彎曲的不能變直,缺少的不能足數,這些都是神的作為。有些人就喜歡分析思辨:約瑟為什麼被賣到埃及了呢?一定是因為自己大嘴巴!做夢就做唄,幹嘛要跟哥哥們講?如果悶在心裡不就不會被賣到埃及了嘛,等等。其實所有的事情都在神的手中,別跟自己理解不了的事較勁。

在這一生虛空的年日裡,開開心心吃你的飯,快快樂樂做你的工,做什麼都要開心,盡力去做,這就是神的話。掃廁所也罷、做奴隸也罷、做囚犯也罷,在這日光之下,勞碌我所得的份,盡力去做就好。神給我一個很有意思的啟示,就是讓我享受我所做的事。如果你做一件事不享受,那就很悲哀。有的人不愛讀書,但人一生都逃不開學習,如果不能享受學習,那真是很糟糕的感受。

約瑟雖然被賣為奴隸,但無論是做奴隸、還是囚犯,他都會盡職盡責、開開心心地去做,後來就做到了埃及的宰相,這是一個智慧的人。聖經裡的這些智慧的人都是這樣,雅各為了得到長子名分,拄著一根棍去舅舅家,受到舅舅的欺榨,十次改了他的工價,但雅各還是該怎麼放羊就怎麼放羊,沒有去跟舅舅較勁。

為什麼雅各可以做到這樣?因為他知道這是神的作為,他對神有信心。神要讓我們在虛空的年日,成就神極重無比、永遠的榮耀。我們本來就是一個世上不配有的人,不管什麼樣的環境臨到我,哪怕是倒黴的事,我們都選擇快快樂樂的,這才是真信心。

不要限制神的作為,神可以做任何的事。雅各給他舅舅放了二十多年羊,前十四年一分錢酬勞都沒有,但他就是專心求智慧,明白神一切的作為,知道所有的一切都在神的手中。

前幾天我服侍一個弟兄,他考駕照沒考過,但他不在乎,沒考過就沒考過,沒面子也沒關係。他看明白了神的作為,就知道所有的事情都在神的手中。這位弟兄本來是在企業裡做高管,做著做著就犯渾,覺得自己應該從基層做起,結果到了基層以後,職位怎麼都升不上去了,他心裡不免糾結難受。

其實沒關係,因為一切的事情都在神的手中。他的上司常常說羞辱他的話,用的詞都很難聽,那也沒有關係,因為這一切,或是愛或是恨,都在神的手中。

我們如果能清楚的認識神,便只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,快快樂樂做你的工。凡你手所做的,都盡力去做,你就是一個有信心的人,就是一個義人,就是一個智慧的人,就是一個非常了不得的人。

我常常跟大家說,假如有一天耶穌說我是一條癩皮狗,我一定會說:神啊,我就是一條癩皮狗!很多人會不理解我為什麼這麼說,其實我們本來就是臭狗屎,僅僅是因為神揀選了我,我就蒙了恩典,有什麼可誇的呢?我能力不行,智慧不行,靈巧也談不上,但是我有一個好機會,我有機會認識神,我就知道神是我的一切。

從狂妄裡面出來,不要自以為是

在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。(《傳道書》9:3)

這世上有一種人心中充滿了惡,活著的時候心中狂妄,總覺得自己了不起,後來就歸到死人那裡去了,有什麼好狂妄的呢。雖然人最後都會死去,但問題是你知不知道所有的一切都在神的手中。

我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。(《傳道書》9:11)

就這機會兩個字也要琢磨一下。有的時候看起來是機會,但有的時候就成了陷阱。比如獵人挖一個陷阱然後放一個誘餌,有些動物就會掉到陷阱裡面,看著似乎是機會,但其實是陷阱。我們要清楚,很多時候機會和危機是緊緊連在一起的,所臨到眾人的,是在乎當時的機會。

原來人也不知道自己的定期,魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中也是如此。(《傳道書》9:12)

我們就從狂妄裡面出來,不從裡面出來,你是很悲哀的。要清楚我們本來什麼都不是,離開神更是什麼都不是。

昨天我服侍一個姐妹,她的女兒發燒到45度,已經很嚴重了。我們就帶領她禱告、服侍她,帶她從識別善惡中走出來。當她的心思意念一改變,發燒的小孩就不哭了。我直接說透她的問題所在,刺透了她心中的隱情,她就哭了。哭了以後就認罪悔改,照著我所說的做,後來她的脊椎也恢復到正常。

還有一個姐妹也是同樣的情況,牧者常常帶她禱告,但她孩子的問題一直反覆. 她總是跟她的牧者講一些陳芝麻爛穀子的事,但她的牧者很有智慧,總是及時打斷不去聽這些事。

我也從來不聽人家來跟我絮叨往年舊事,有什麼用呢?有的人講他過去那一輩子的事,要講三天三夜,我哪有時間聽這些沒有價值的事情。通常別人跟我講幾分鐘,我立馬就給打住,為什麼呢?講了也沒用,況且你已經講了很多遍了,解決問題了嗎?沒解決。我聽你講,不如你聽我講,因為我講的都是神的話,神的話可以把人從困惑中帶出來。我訓練我的同工們都不要去聽,哪有時間聽那些破事,聽完了也沒有什麼意義。

這位姐妹就把自己那點破事看得很重,到處說自己的委屈,因為不說她就很難受,結果昨天就到了不可收拾的地步,渾身發抖、腦袋發脹、頭劇痛、胃裡頭劇堵,整個人就不行了。我就帶著她禱告、服侍她,服侍完了好了,下一次又來。後來我就教導她,讓她把神的話放在自己的裡面,人活著別任性、別自以為是,自以為是是一個非常要命的事。其實很多的時候,我們都不曉得神的作為,常常自以為是,別人不聽自己的,就開始失落、抓狂,可別人憑什麼聽你的?

常常自以為是的弟兄姐妹,你可得好好讀《傳道書》。《傳道書》寫得清清楚楚,所臨到眾人的都是一樣,智慧人知道這些事都在神的手中,那狂妄的人卻不知道這是神的作為,非得跟人較勁,結果就被鬼轄制得很慘,非常難受。這位姐妹昨天聽了教導,就開始釋放,後來跟她牧者的關係也恢復了。

剛開始的時候,這位姐妹狂妄得不得了,總覺得自己很厲害。我當時就在想,這個人讀書沒我讀得好,職位沒我做的職位高,也不知道她在狂什麼?當然我也不能狂妄,說了狂妄的話我就趕緊悔改,因為自以為是是很要命的事。

我們常常看不明白神的作為,神跟出埃及的以色列人說:你們出了埃及,在曠野裡四十年之久,竟然不曉得我的作為。曉得神的作為才能成為一個智慧人,知道一切全都在神的手中。我們別去跟神硬拗,咱們不配與神拗,也拗不起。要從自以為是裡面出來,只要走出來,就真的會得著很多的恩典。

過去這些年,我就沒遇到幾個像樣的小組長,雖然他們很愛神,也很有愛心,但是讓我從心裡接受他們、佩服他們那真的太難了,因為我的要求很高,大部分人都達不到。但是我接受這個現實,不斷調整和訓練這些組長。至於碰到的牧師,就更別說了,能看入眼的實在太少,為此學了很多的功課。

我後來就想做一個好的牧師,但也不會做,憑自己的理解去做,結果犯了很多錯,付出了很慘痛的代價,被修理得很慘,總算把自以為是這條坎給過了。後來也慢慢意識到,原來這一切都是神的作為。

聖經中的大衛王,兒子不成器、老婆也不是省油的燈,祭司撒母耳也沒有來幫他,身邊的都是一些欠錢的、討債的、殺人的,放火的,一群烏合之眾,站在大衛的角度,這種狀況真的是悲哀之極。結果怎麼樣呢?神居然能夠使他成為世上最偉大的君王。而掃羅有最好的兒子、最好的祭司、最好的女婿......都是最好的,結果他成為最糟糕的君王。

這世上的事讓我們真的是很難理解,從人的眼光真的無法看得懂。但如果你認識神的作為,你就不會去較勁硬拗,你就會開開心心吃你的飯,快快樂樂喝你的酒,歡歡喜喜做你的工。然後看透這一生虛空的年日,神要讓我們在這虛空的年日中,成就那極重無比永遠的榮耀。

我們要時常披戴主耶穌

我們要學習信靠神,信靠神在新約裡叫披戴主耶穌。披戴主耶穌是什麼意思呢?就是你的衣服要時常潔白,你的頭上也不要缺少膏油。如果你知道這些都是神的作為,就知道我們不過是罪人而已。如果我們是罪人,不靠著神的恩典,卻靠著自己的行為,就真的沒有辦法來到神的面前。

我們要靠著神的恩典信靠神,願神來遮蓋我們的罪孽和過犯。因為是耶穌的寶血潔淨了我們,不是我們自己行為有多麼討神的喜悅,也不是我們的行為好或者不好神才潔淨。義人必因信得生,義人就是有信心的人,信靠神的人就叫做義人。不是說他們自己是義人,而是神算他們為義人,不算他們為有罪!

你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。(《傳道書》9:8)

你的衣服當時常潔白,也就是說,當時常披戴耶穌,然後信靠神,神就使你的衣服潔白,神就使我們成為聖潔,而我們的行為不能使我們來到神的面前。

你頭上也不要缺少膏油,在舊約裡膏抹是一種任命,當撒母耳把膏油倒在大衛的頭上,大衛就得到任命,要擔負起管理以色列的責任,成了以色列的王。

在聖經裡,膏油跟命定有關,信心跟聖潔有關,這都是神的作為。所以,今天我們就算遇到的一些倒黴事、不好的事,也沒關係,我們的反應決定了我們是否信靠神。如果我們的反應像約瑟、雅各、大衛一樣,那就厲害了,能在這一生虛空的年日,活出神在我們身上的命定。

原來神讓我們活在這世上經歷這些,是讓我們成為這世上不配有的人。如果你每天遇到的都是幸福快樂的事,你需要信心嗎?但是遇到倒黴的事,就真的很需要信心。我當初出錢出力、盡心愛神、服侍神,結果卻是四面楚歌、灰溜溜的,那種滋味真的很難受。如果沒有持守住信心,也就沒有今天的教會。

千萬別用外貌取人

判斷這世上的事情,千萬不能看表面。比如說,一個人的富有跟他屬不屬靈沒有太大關係,富有和貧窮什麼也說明不了,因為神的作為不受任何的限制。當時雅各在他舅舅家被欺榨,十四年沒有一分酬勞,如果你就此判斷是因為雅各犯了罪,是雅各不討神的喜悅,那就錯了,你哪知道這是神的作為。

我們讀聖經,如果不能完整的有一套體系,讀著讀著就容易掉進坑裡,僅憑片面的理解就認為富有的人不屬靈,貧窮的人才屬靈。在對神的話的認知上,有很多坑和網羅,人陷在其中都是因為自己胡亂的判斷。

神常常做超出我們預料的事,比如雅各得著長子的祝福,卻慘兮兮的拄著一根棍到他舅舅家做苦力,你說:神啊,這是什麼祝福?我怎麼看不明白呢?可是你看不明白也得學習看明白,因為這就是神的作為。比如說有一個人,他很有智慧,但很窮,你會困惑:有智慧的人怎麼還會貧窮呢?你別藐視他,因為那是神的作為。

千萬不要以外貌取人,人常常陷在自己的坑中,都是自以為是的緣故。比如說:舊約中寫彌賽亞是降生在大衛的城裡,為什麼要說耶穌是拿撒勒人耶穌?你想也想不明白,怎麼這麼離譜呢?但我們的神常常做出乎人意料的事。

認識神的作為

要知道信靠神的人,顯出智慧,不信靠神的人,顯出愚昧,但無論哪種都在神的手中。比如有些人離開教會,很多人就有錯誤的觀念,認為這麼蒙福的教會,這麼得勝的教會,你幹嘛要離開呀?但是人家離開了也活得挺好。你能理解嗎?我感謝神!這些人離開教會還能活得很好,之前都跟著我趕了很多的鬼,後來離開了教會,發現鬼也不能把她怎麼樣。

我們看了以後是不是有點迷惑?但我仍然要說這話,你願意離開也沒關係,因為這是神的作為。

神的作為就是要讓那些該跌倒的跌倒,該興起的興起。我們的神常常做不合情理的事,並不按人所認為的常理出牌,結果很多人就跌到了,也有很多人就興起了。我們要清楚認識神的作為,定意做一個信靠神、有智慧的人,信靠神的必不蒙羞愧。我們千萬不要用表象來判斷事物,還是要看到事物的本質裡面。

快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。(《傳道書》 9:11)

以色列人出了埃及為什麼要跑到曠野去折騰了40年呢?其實這是神的作為。弟兄姐妹,千萬別跟神較勁,在這樣的世代,要成為彰顯神榮耀的器皿。千萬別自以為是,你覺得你跑得快,神告訴你,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,為什麼呢?因為那是神的作為。

神可以讓一些快跑的人得勝,也讓一些快跑的不得勝;神讓一些能戰的、力量很大的得勝,也讓一些不能戰、力量小的得勝;神常常讓很多有智慧的得糧食,還常常讓很多有智慧的不得糧食;神讓一些明哲的得資財,也讓一些明哲的不得資財。

這不是個規律,因為所有這些事是不能夠重複的。在這世上只有一個規律,就是神的作為永遠長存,臨到眾人的是在乎當時神給他的機會。那個力大的贏了,感謝神!那個智慧的得到糧食了,感謝神!明哲的得到資財了,感謝神!這都是神的安排、神的作為。

神的作為到底是什麼呢?就是許多人跌倒,為什麼要跌倒?誰讓你要跌倒的呢?當然還有許多人要興起。無論如何要開始認識神的作為,這些事情都在神的手中,你的智慧比不上神的智慧,你的意念比不上神的意念,你的高度比不上神的高度,所以我們只有降服的份。

不要自以為是

最近我就發現很奇怪的事,有些姐妹自己牧養的一塌糊塗,卻看不起自己的牧者,那不是很奇怪嗎?弟兄姐妹千萬別自以為是,就算你的牧者是個掃羅王,你也要像大衛王一樣尊榮你的牧者,因為那是神的作為。

弟兄姐妹要警醒,不認識神的話,就看不清神的作為,就很容易掉到坑裡。我永遠不靠自己,也沒有資本靠自己。

寧可在安靜之中聽智慧人的言語,不聽掌管愚昧人的喊聲。智慧勝過打仗的兵器;但一個罪人能敗壞許多善事。《傳道書 9:17-18》

知道這段經文在講什麼嗎?智慧勝過打仗的兵器,就是你看明白了神的作為,就勝過打仗的兵器。有一種人叫做義人,就是信靠神的人。還有一種人叫做罪人,那就是不信靠神的人。大家不要以為神眼中的罪人是殺人放火的人,神眼中的罪人是不信靠神的人,會敗壞很多好事。本來有些事是個好事,但是表面看起來像壞事,結果因為人沒有信心,就把這好事給敗壞了,因為人不知道那是神的作為。

假如被賣到埃及的不是約瑟,而是別人,那麼這個人就有可能做奴隸一直做到死,幾乎不可能在埃及做宰相。不知道神的作為、不認識神的罪人能敗壞許多好事。人在沒有信心的時候,神本來是安排好的事,結果就變成壞事。

義人和智慧人

義人和惡人遇到的事是一樣的,但是反應是不一樣的。義人就是信靠神。約瑟被賣到埃及,又被人誣陷進到牢裡,因為他信靠神,後來就成為好事,做了埃及的宰相。弟兄姐妹要明白,不要做一個罪人,不要做愚昧人,要做一個智慧的義人。

義人和智慧人及他們的作為都在神的手中,我們的神是一個好的神,神在我們身上有個奇妙的計劃,但人遇到一點不好的事情,就容易沒有信心,眼光就亂了。我感謝神,讓我有這樣的信心,經歷過很多眼淚,出了很多汗。那傷心流淚的日子太多了,回想起來真的太辛苦了。但是還是感謝神,我竟然能夠憑著信心堅持到今天。

弟兄姐妹要做有智慧的人,要在神面前做一個有信心的義人,那麼神的作為就都在我們的身上。我們的作為也都在神的手中,你就不用害怕也不用擔心,也不用想說將來會怎樣,就是堅信將來一定會比今天更好。因為我們的神在我們身上掌權,還怕什麼呢!瞭解神的作為,做一個有智慧的人,要知道神在我們身上有何等美好的計劃,他必親自來成就這計劃,好透過我們來彰顯那極重無比永遠的榮耀。

2018年轉眼就結束,我們開始展望未來,未來一定會比今天更加的美好。剛剛有個人提問:如何判斷當一個人貧窮的時候,他的狀態是神的作為還是咒詛?

城中有一個貧窮的智慧人,他用智慧救了那城,卻沒有人記念那窮人。《傳道書 9:15 》

弟兄姐妹一定要知道咒詛就是神的作為,但是如何判斷一個人窮的時候是不是咒詛?當一個人很窮,是因為做了很多錯的決定,凡違背神的話就必受咒詛。這個咒詛是很厲害的,咒詛不是魔鬼的作為,所以你活在咒詛當中要知道那是神的作為。所以人窮的時候,你應該怎麼樣?應該開始好好地思想,過去是怎麼進到咒詛當中的。

也許你不是因為咒詛,只是因為你有命定,也許你是一個雅各,為了命定成為一個很窮的人。但是雅各依然在貧窮當中持守信心。如果一個人身上有咒詛,就會有一個特點,就是做什麼都不順,喝涼水都塞牙。

靠著信心勝過一切

有的人貧窮,比如說約瑟,他雖然做了奴隸,但是神與他同在,他就凡事順利。雅各雖然很窮,但是他在給他舅舅拉班放羊的時候,神與他同在。神因為雅各的緣故,使他的舅舅拉班變得非常的富有。我們當中如果有人活在咒詛中的話,趕緊學會一個功課,就是謹守遵行神的話。過去的日子我們沒有謹守遵行神的話,我們裡面有貧窮的意念,我們愛錢、愛世界,結果神使災禍臨到我們。

弟兄姐妹可以這樣去判斷,當一個人窮的時候,他的現狀就是神的作為。如果他有咒詛,也是神的作為。如果是因為命定,那也是神的作為,但是一個人只要有信心就一定可以興盛。城中那個貧窮的智慧人,就是神的作為,就是要讓很多人看了以後看不明白,暈暈乎乎地掉在坑裡。

千萬不要用外表來判斷人,貧窮和富有說明不了什麼,都是神的作為。我們遇到的事情,在外界看起來都一樣,但是遇到事情後的反應是不一樣的。比如說一個人欠了很多錢,但是骨子裡還是個窮人,什麼命定也沒有,腦子裡頭想的就是他那點小問題。我遇到過很多經濟狀況很糟糕,腦子裡想的就是用自己的力量和智慧來翻轉,那怎麼能翻轉呢!為什麼我們要叫做命定神學,就是我們希望我們教會的弟兄姐妹都有命定。有命定是神所喜悅的,要知道神正在尋找這樣的人成為祝福。

我將這一切事放在心上,詳細考究,就知道義人和智慧人,並他們的作為都在神手中;或是愛,或是恨,都在他們的前面,人不能知道。(《傳道書 》9:1)

我們所有的事都在神的手中,但是你信靠什麼?如果你信靠神,你就把所有的一切交託給神,單單信靠神,從此以後不再信靠自己,也不再信靠環境,也不再信靠人際關係,單單信靠神,神必引領你前面的路,願神祝福大家!

我又轉念、見日光之下、快跑的未必能贏、力戰的未必得勝、智慧的未必得糧食、明哲的未必得資財、靈巧的未必得喜悅.所臨到眾人的、是在乎當時的機會。(《傳道書》9:11)

經文

Ecc 9:1 我將這一切事放在心上,詳細考究,就知道義人和智慧人,並他們的作為,都在神手中。或是愛,或是恨,都在他們的前面,人不能知道。
Ecc 9:2 凡臨到眾人的事,都是一樣。義人和惡人,都遭遇一樣的事。好人,潔淨人和不潔淨人,獻祭的與不獻祭的,也是一樣。好人如何,罪人也如何。起誓的如何,怕起誓的也如何。
Ecc 9:3 在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的,都是一樣。並且世人的心,充滿了惡。活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。
Ecc 9:4 與一切活人相連的,那人還有指望。因為活著的狗,比死了的獅子更強。
Ecc 9:5 活著的人,知道必死。死了的人,毫無所知。也不再得賞賜,他們的名無人記念。
Ecc 9:6 他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。在日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。
Ecc 9:7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯。心中快樂喝你的酒。因為神已經悅納你的作為。
Ecc 9:8 你的衣服當時常潔白。你頭上也不要缺少膏油。
Ecc 9:9 在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日。因為那是你生前,在日光之下勞碌的事上所得的分。
Ecc 9:10 凡你手所當作的事,要盡力去作。因為在你所必去的陰間,沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。
Ecc 9:11 我又轉念,見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得貲財,靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。
Ecc 9:12 原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中,也是如此。
Ecc 9:13 我見日光之下有一樣智慧,據我看乃是廣大,
Ecc 9:14 就是有一小城,其中的人數稀少,有大君王來攻擊,修築營壘,將城圍困。
Ecc 9:15 城中有一個貧窮的智慧人,他用智慧救了那城,卻沒有人記念那窮人。
Ecc 9:16 我就說,智慧勝過勇力。然而那貧窮人的智慧,被人藐視,他的話也無人聽從。
Ecc 9:17 寧可在安靜之中聽智慧人的言語,不聽掌管愚昧人的喊聲。
Ecc 9:18 智慧勝過打仗的兵器。但一個罪人,能敗壞許多善事。

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回顾2016年的分享,当时查《传道书》时,感到痛苦,因为不太读得懂,不懂装懂是非常痛苦的。有些时候觉得讲得很明白,但别人听完之后,不知道在讲什么。这种情况说明没讲明白,如果自己都没讲明白,别人却听懂了这就奇怪了。带大家查《圣经》,常常会把经文串起来,找到一个主题,让大家透过主题来整体理解《圣经》。假如看不见整体的画面,就跟盲人摸象一样,并不能清楚地知道大象是什么样子。 《传道书》讲了很多神的作为,人读了就要知道神的作为是什么。那么第9章的主题在讲什么呢?2016年讲第9章时,总结的主题是凡事都交托在神的手中。今天是第二个版本,主题总结为凡事都掌管在神的手中。或是爱,或是恨,世上的机会,所有的事都在神的手中。敬畏神!就成为我们人一生当中最重要的事情。

回顾2016年的分享,当时查《传道书》时,感到痛苦,因为不太读得懂,不懂装懂是非常痛苦的。有些时候觉得讲得很明白,但别人听完之后,不知道在讲什么。这种情况说明没讲明白,如果自己都没讲明白,别人却听懂了这就奇怪了。带大家查《圣经》,常常会把经文串起来,找到一个主题,让大家透过主题来整体理解《圣经》。假如看不见整体的画面,就跟盲人摸象一样,并不能清楚地知道大象是什么样子。 《传道书》讲了很多神的作为,人读了就要知道神的作为是什么。那么第9章的主题在讲什么呢?2016年讲第9章时,总结的主题是凡事都交托在神的手中。今天是第二个版本,主题总结为凡事都掌管在神的手中。或是爱,或是恨,世上的机会,所有的事都在神的手中。敬畏神!就成为我们人一生当中最重要的事情。

有一个弟兄考驾照差不多考了一年半,跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶,他却还没拿到驾照。他总觉得自己学得不好,就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照,结果下大雪,考试又取消了,他就非常难受。为什么会是这样?其实这都是神的作为,那么神为什么是这样的作为呢? 这位弟兄很爱神,他寻思,有一些人不爱神,考驾照考过了,有些人很爱神,却折腾了一年半也没考过,他心里非常难受。圣经说:凡临到众人的事都一样,会有很多人感到困惑,明明临到的事并不一样啊,神为什么会这样讲?即使想不通、也理解不了,但我们还是要清楚,这都是神的作为。 你只管欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。(《传道书》9:7)

我有一个优点,在侍奉神的事情上绝对全身心投入,因为我真的很爱神。当我立定心志开始为神建立教会,我一边工作,一边全心服侍,为神出钱出力,但没想到,服侍的结果是在工作岗位上四面楚歌。我虽然不明白为什么会这样,但我知道一件事——神永远不会犯错。如果出现问题,那一定是我错了! 不管发生什么样的事情,我只管欢欢喜喜吃饭,快快乐乐做工,当时很多弟兄姐妹都看不出来我在愁苦。神掌管一切!我所经历的和那些罪人所经历的,还有很多好人所经历的,其实最终没有什么两样。这本就是神的作为,你能理解吗? 人常说:好人不长命,坏人活百年,这世界上的事太让人匪夷所思了。如果信主和不信主遇到的事都是一样,那还信主干什么呢!大家要知道,虽然遭遇的事都一样,但因着我们的反应不一样,那结果就是不一样的。

有很多跟约瑟一样被卖到埃及的人,他们的反应跟约瑟就不一样,最后的结局也就不一样。看事情不要那么浅显,要知道这里面有神的作为。看不明白神的作为,就会难受。因为总是会困惑:为什么会是这样?为什么会是那样?神啊!尽心尽性尽力地服侍你,怎么能让这样的事情临到我?其实没有这个必要,即使不明白也不要跟自己决定不了的事较劲。 弟兄姐妹,今天学一个功课,不管遇到什么事,都别跟人较劲,很多事较劲是较不过的。弯曲的不能变直,缺少的不能足数,这些都是神的作为。有些人就喜欢分析思辨:约瑟为什么被卖到埃及了呢?一定是因为自己大嘴巴!做梦就做呗,干嘛要跟哥哥们讲?如果闷在心里不就不会被卖到埃及了嘛,等等。其实所有的事情都在神的手中,别跟自己理解不了的事较劲。 在这一生虚空的年日里,开开心心吃饭,快快乐乐做工,做什么都要开心,尽力去做。扫厕所也罢、做奴隶也罢、做囚犯也罢,在这日光之下,劳碌所得的份,尽力去做就好。神给一个很有意思的启示,就是享受所做的事。如果做一件事不享受,那就很悲哀。有的人不爱读书,但人一生都逃不开学习,如果不能享受学习,那真是很糟糕的感受。 约瑟虽然被卖为奴隶,但无论是做奴隶、还是囚犯,他都会尽职尽责、开开心心地去做,后来就做到了埃及的宰相,这是一个智慧的人。圣经里的这些智慧的人都是这样,雅各为了得到长子名分,拄着一根棍去舅舅家,受到舅舅的欺榨,十次改了他的工价,但雅各还是该怎么放羊就怎么放羊,没有去跟舅舅较劲。 为什么雅各可以做到这样?因为他知道这是神的作为,他对神有信心。神要让我们在虚空的年日,成就神极重无比、永远的荣耀。本来就是一个世上不配有的人,不管什么样的环境临到,哪怕是倒霉的事,都选择快快乐乐的,这才是真信心。

不要限制神的作为,神可以做任何的事。雅各给他舅舅放了二十多年羊,前十四年一分钱酬劳都没有,但他专心求智慧,明白神一切的作为,知道所有的一切都在神的手中。 前几天服侍一个弟兄,他考驾照没考过,但他不在乎,没考过就没考过,没面子也没关系。他看明白了神的作为,就知道所有的事情都在神的手中。这位弟兄本来是在企业里做高管,做着做着就犯浑,觉得自己应该从基层做起,结果到了基层以后,职位怎么都升不上去了,他心里不免纠结难受。 其实没关系,因为一切的事情都在神的手中。他的上司常常说羞辱他的话,用的词都很难听,那也没有关系,因为这一切,或是爱或是恨,都在神的手中。 如果能清楚地认识神,便只管去欢欢喜喜吃饭,心中快乐喝酒,快快乐乐做工。凡手所做的,都尽力去做,就是一个有信心的人,就是一个义人,就是一个智慧的人,就是一个非常了不得的人。 假如有一天耶稣说是一条癞皮狗,我一定会说:神啊,我就是一条癞皮狗!很多人会不理解为什么这么说,其实本来就是臭狗屎,仅仅是因为神拣选了,就蒙了恩典,有什么可夸的呢?能力不行,智慧不行,灵巧也谈不上,但是有一个好机会,有机会认识神,就知道神是一切。

在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。(《传道书》9:3) 这世上有一种人心中充满了恶,活着的时候心中狂妄,总觉得自己了不起,后来就归到死人那里去了,有什么好狂妄的呢。虽然人最后都会死去,但所有的一切都在神的手中。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》9:11) 机会有时看似机会,但有时却是陷阱。比如猎人挖一个陷阱然后放一个诱饵,有些动物就会掉到陷阱里面,看着似乎是机会,但其实是陷阱。很多时候机会和危机是紧紧连在一起的,所临到众人的,是在乎当时的机会。

人不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。(《传道书》9:12) 要从狂妄中出来,不从里面出来,是很悲哀的。要清楚我们本来什么都不是,离开神更是什么都不是。 昨天服侍一个姐妹,她的女儿发烧到45度,已经很严重了。带领她祷告、服侍她,带她从识别善恶中走出来。当她的心思意念一改变,发烧的小孩就不哭了。直接说透她的问题所在,刺透了她心中的隐情,她就哭了。哭了以后就认罪悔改,照着所说的做,后来她的脊椎也恢复到正常。 还有一个姐妹也是同样的情况,牧者常常带她祷告,但她孩子的问题一直反复。她总是跟她的牧者讲一些陈芝麻烂谷子的事,但她的牧者很有智慧,总是及时打断不去听这些事。 我也从来不听人家来跟我絮叨往年旧事,有什么用呢?有的人讲他过去那一辈子的事,要讲三天三夜,我哪有时间听这些没有价值的事情。通常别人讲几分钟,我立马就给打住,为什么呢?讲了也没用,况且你已经讲了很多遍了,解决问题了吗?没解决。我听你讲,不如你听我讲,因为我讲的都是神的话,神的话可以把人从困惑中带出来。我训练我的同工们都不要去听,哪有时间听那些破事,听完了也没有什么意义。

有一位姐妹把自己的事情看得很重,到处说自己的委屈,因为不说她就很难受,结果昨天就到了不可收拾的地步,浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵,整个人就不行了。 我带着她祷告、服侍她,服侍完了好了,下一次又来。后来教导她,让她把神的话放在心里,人活着别任性、别自以为是,自以为是是一个非常要命的事。其实很多时候,我们都不晓得神的作为,常常自以为是,别人不听自己的,就开始失落、抓狂,可别人凭什么听你的? 常常自以为是的弟兄姐妹,可得好好读《传道书》。《传道书》写得清清楚楚,所临到众人的都是一样,智慧人知道这些事都在神的手中,那狂妄的人却不知道这是神的作为,非得跟人较劲,结果就被鬼辖制得很惨,非常难受。这位姐妹昨天听了教导,就开始释放,后来跟她牧者的关系也恢复了。 刚开始的时候,这位姐妹狂妄得不得了,总觉得自己很厉害。我当时就在想,这个人读书没我读得好,职位没我做的职位高,也不知道她在狂什么?当然我也不能狂妄,说了狂妄的话我就赶紧悔改,因为自以为是是很要命的事。 我们常常看不明白神的作为,神跟出埃及的以色列人说:你们出了埃及,在旷野里四十年之久,竟然不晓得我的作为。晓得神的作为才能成为一个智慧人,知道一切全都在神的手中。我们别去跟神硬拗,咱们不配与神拗,也拗不起。要从自以为是里面出来,只要走出来,就真的会得着很多的恩典。

过去这些年,我就没遇到几个像样的小组长,虽然他们很爱神,也很有爱心,但是让我从心里接受他们、佩服他们那真的太难了,因为我的要求很高,大部分人都达不到。但是我接受这个现实,不断调整和训练这些组长。至于碰到的牧师,就更别说了,能看入眼的实在太少,为此学了很多功课。 我后来就想做一个好的牧师,但也不会做,凭自己的理解去做,结果犯了很多错,付出了很惨痛的代价,被修理得很惨,总算把自以为是这条坎给过了。后来也慢慢意识到,原来这一切都是神的作为。 圣经中的大卫王,儿子不成器、老婆也不是省油的灯,祭司撒母耳也没有来帮他,身边的都是一些欠钱的、讨债的、杀人的,放火的,一群乌合之众,站在大卫的角度,这种状况真的是悲哀之极。结果怎么样呢?神居然能够使他成为世上最伟大的君王。而扫罗有最好的儿子、最好的祭司、最好的女婿,所有的都是最好的,结果他却成为最糟糕的君王。 这世上的事让我们很难理解,从人的眼光真的无法看得懂。但如果你认识神的作为,你就不会去较劲硬拗,你就会开开心心吃你的饭,快快乐乐喝你的酒,欢欢喜喜做你的工。然后看透这一生虚空的年日,神要让我们在这虚空的年日中,成就那极重无比永远的荣耀。

我们要学习信靠神,信靠神在新约里叫披戴主耶稣。披戴主耶稣是什么意思呢?就是你的衣服要时常洁白,你的头上也不要缺少膏油。如果知道这些都是神的作为,就知道我们不过是罪人而已。如果我们是罪人,不靠着神的恩典,却靠着自己的行为,就真的没有办法来到神的面前。 要靠着神的恩典信靠神,愿神来遮盖我们的罪孽和过犯。因为是耶稣的宝血洁净了我们,不是我们自己行为有多么讨神的喜悦,也不是我们的行为好或者不好神才洁净。义人必因信得生,义人就是有信心的人,信靠神的人就叫做义人。不是说他们自己是义人,而是神算他们为义人,不算他们为有罪! 你的衣服当时常洁白,你头上也不要缺少膏油。(《传道书》9:8) 你的衣服当时常洁白,也就是说,当时常披戴耶稣,然后信靠神,神就使你的衣服洁白,神就使我们成为圣洁,而我们的行为不能使我们来到神的面前。 你头上也不要缺少膏油,在旧约里膏抹是一种任命,当撒母耳把膏油倒在大卫的头上,大卫就得到任命,要担负起管理以色列的责任,成了以色列的王。 在圣经里,膏油跟命定有关,信心跟圣洁有关,这都是神的作为。所以,今天我们就算遇到一些倒霉事、不好的事,也没关系,我们的反应决定了,我们是否信靠神。如果我们的反应像约瑟、雅各、大卫一样,那就厉害了,能在这一生虚空的年日,活出神在我们身上的命定。 原来神让我们活在这世上经历这些,是让我们成为这世上不配有的人。如果你每天遇到的都是幸福快乐的事,你需要信心吗?但是遇到倒霉的事,就真的很需要信心。我当初出钱出力、尽心爱神、服侍神,结果却是四面楚歌、灰溜溜的,那种滋味真的很难受。如果没有持守住信心,也就没有今天的教会。

我们判断世上的事情,不能只看表面。一个人的富有与其属灵状况没有直接关系,富有和贫穷并不能说明什么,因为神的作为不受限制。雅各在舅舅家被欺压,十四年没有酬劳,如果因此判断雅各犯了罪或不讨神喜悦,那就是错误的,因为这是神的作为。 读《圣经》时,如果没有完整的体系,容易陷入误解,仅凭片面的理解就认为富有的人不属灵,贫穷的人才属灵。对神的话的认知中有许多误区,人陷入其中是因为自己的错误判断。 神常常做出乎我们预料的事,比如雅各得着长子的祝福,却拄着一根棍到舅舅家做苦力。你可能会疑惑:这是什么祝福?虽然不明白,但需要学习去明白,因为这是神的作为。比如一个人很有智慧但很穷,可能会困惑:有智慧的人怎么会贫穷?不要藐视他,因为那是神的作为。 不要以外貌取人,人常常陷入自己的误区,都是自以为是的缘故。比如旧约中提到弥赛亚降生在大卫的城里,为什么耶稣被称为拿撒勒人耶稣?虽然难以理解,但神常常做出乎人意料的事。

要知道信靠神的人,显出智慧,不信靠神的人,显出愚昧,但无论哪种都在神的手中。有些人离开教会,很多人就有错误的观念,认为这么蒙福的教会,这么得胜的教会,为什么要离开?但是人家离开了也活得挺好。能理解吗?感谢神!这些人离开教会还能活得很好,之前都赶了很多的鬼,后来离开了教会,发现鬼也不能把她怎么样。 我们看了以后是不是有点迷惑?但仍然要说这话,愿意离开也没关系,因为这是神的作为。 神的作为就是要让那些该跌倒的跌倒,该兴起的兴起。我们的神常常做不合情理的事,并不按人所认为的常理出牌,结果很多人就跌到了,也有很多人就兴起了。我们要清楚认识神的作为,定意做一个信靠神、有智慧的人,信靠神的必不蒙羞愧。千万不要用表象来判断事物,还是要看到事物的本质里面。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(《传道书》 9:11)

以色列人出了埃及为什么要在旷野折腾40年呢?其实这是神的作为。在这样的世代,要成为彰显神荣耀的器皿。千万别自以为是,你觉得你跑得快,神告诉你,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,因为那是神的作为。 神可以让一些快跑的人得胜,也让一些快跑的不得胜;神让一些能战的、力量很大的得胜,也让一些不能战、力量小的得胜;神常常让很多有智慧的得粮食,还常常让很多有智慧的不得粮食;神让一些明哲的得资财,也让一些明哲的不得资财。 这不是个规律,因为所有这些事是不能够重复的。在这世上只有一个规律,就是神的作为永远长存,临到众人的是在乎当时神给他的机会。那个力大的赢了,感谢神!那个智慧的得到粮食了,感谢神!明哲的得到资财了,感谢神!这都是神的安排、神的作为。 神的作为到底是什么呢?就是许多人跌倒,为什么要跌倒?谁让你要跌倒的呢?当然还有许多人要兴起。无论如何要开始认识神的作为,这些事情都在神的手中,智慧比不上神的智慧,意念比不上神的意念,高度比不上神的高度,所以只有降服的份。

最近发现一些现象,有些姐妹自己牧养得不好,却看不起自己的牧者,这不是很奇怪吗?弟兄姐妹千万别自以为是,就算牧者像扫罗王,也要像大卫王一样尊荣牧者,因为那是神的作为。 弟兄姐妹要警醒,不认识神的话,就看不清神的作为,就很容易掉到坑里。我永远不靠自己,也没有资本靠自己。 宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器;但一个罪人能败坏许多善事。 知道这段经文在讲什么吗?智慧胜过打仗的兵器,就是看明白了神的作为,就胜过打仗的兵器。有一种人叫做义人,就是信靠神的人。还有一种人叫做罪人,那就是不信靠神的人。不要以为神眼中的罪人是杀人放火的人,神眼中的罪人是不信靠神的人,会败坏很多好事。有些事本来是好事,但是表面看起来像坏事,结果因为人没有信心,就把这好事给败坏了,因为人不知道那是神的作为。 假如被卖到埃及的不是约瑟,而是别人,那么这个人就有可能做奴隶一直做到死,几乎不可能在埃及做宰相。不知道神的作为、不认识神的罪人能败坏许多好事。人在没有信心的时候,神本来是安排好的事,结果就变成坏事。

义人和恶人遇到的事是一样的,但是反应是不一样的。义人就是信靠神。约瑟被卖到埃及,又被人诬陷进到牢里,因为他信靠神,后来就成为好事,做了埃及的宰相。弟兄姐妹要明白,不要做一个罪人,不要做愚昧人,要做一个智慧的义人。 义人和智慧人及他们的作为都在神的手中,我们的神是一个好的神,神在我们身上有个奇妙的计划,但人遇到一点不好的事情,就容易没有信心,眼光就乱了。感谢神,经历过很多眼泪,出了很多汗。那伤心流泪的日子太多了,回想起来真的太辛苦了。但是还是感谢神,竟然能够凭着信心坚持到今天。 弟兄姐妹要做有智慧的人,要在神面前做一个有信心的义人,那么神的作为就都在我们的身上。我们的作为也都在神的手中,就不用害怕也不用担心,也不用想说将来会怎样,就是坚信将来一定会比今天更好。因为我们的神在我们身上掌权,还怕什么呢!了解神的作为,做一个有智慧的人,要知道神在我们身上有何等美好的计划,他必亲自来成就这计划,好透过我们来彰显那极重无比永远的荣耀。

2018年转眼就结束,我们开始展望未来,未来一定会比今天更加美好。有人提问:如何判断当一个人贫穷的时候,他的状态是神的作为还是咒诅? 城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。《传道书 9:15 》 弟兄姐妹一定要知道,咒诅就是神的作为。但是如何判断一个人穷的时候是不是咒诅?当一个人很穷,是因为做了很多错的决定,凡违背神的话就必受咒诅。这个咒诅是很厉害的,咒诅不是魔鬼的作为,所以你活在咒诅当中要知道那是神的作为。人穷的时候,你应该好好地思想,过去是怎么进到咒诅当中的。 也许你不是因为咒诅,只是因为你有命定,也许你是一个雅各,为了命定成为一个很穷的人。但是雅各依然在贫穷当中持守信心。如果一个人身上有咒诅,就会有一个特点,就是做什么都不顺,喝凉水都塞牙。

有的人贫穷,比如说约瑟,他虽然做了奴隶,但是神与他同在,他就凡事顺利。雅各虽然很穷,但在他给他舅舅拉班放羊时,神与他同在。神因为雅各的缘故,使他的舅舅拉班变得非常富有。我们当中如果有人活在咒诅中,应该赶紧学会一个功课,就是谨守遵行神的话。过去的日子我们没有谨守遵行神的话,我们心里有贫穷的意念,爱钱、爱世界,结果神使灾祸临到我们。 弟兄姐妹可以这样判断,当一个人穷的时候,他的现状就是神的作为。如果他有咒诅,也是神的作为。如果是因为命定,那也是神的作为,但是一个人只要有信心就一定可以兴盛。城中那个贫穷的智慧人,就是神的作为,就是要让很多人看了以后看不明白,晕晕乎乎地掉在坑里。 千万不要用外表来判断人,贫穷和富有说明不了什么,都是神的作为。我们遇到的事情,在外界看起来都一样,但是遇到事情后的反应是不一样的。比如一个人欠了很多钱,但骨子里还是个穷人,什么命定也没有,脑子里想的就是他那点小问题。遇到过很多经济状况很糟糕的人,脑子里想的就是用自己的力量和智慧来翻转,那怎么能翻转呢!为什么要叫做命定神学,就是希望教会的弟兄姐妹都有命定。有命定是神所喜悦的,要知道神正在寻找这样的人成为祝福。

将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》9:1) 所有的事都在神的手中。信靠神,就把所有的一切交托给神,单单信靠神,从此以后不再信靠自己,也不再信靠环境,也不再信靠人际关系,单单信靠神,神必引领前面的路,愿神祝福大家。 又转念,见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》9:11)
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