2019年02月01日分享錄音

引言：全局觀

過去很多年，我們講了很多遍《聖經》，積累了大量的查經資料。但我發現我們當中很多新來的弟兄姐妹，他們沒有讀過整遍《聖經》，從頭查到完的話，要花相當多的時間。我就嘗試著來解決，這個嘗試的辦法叫做《聖經》概論。

有人寫過《聖經》概論，但我覺得是一個摘要，讀完也不是很明白到底在說什麼。我做一個嘗試，《聖經》概論最重要的目標就是全局觀。我們學東西要有全局觀，全局觀很重要。我們當中的弟兄姐妹常常缺少全局觀，提到一些人物的名稱基本上就是混淆和混亂。

每次提到以色列人的名字，首先是不認識。讀到這些人物的名字就跳過去。比如讀《馬太福音》，一開頭就是很多的家譜人名。如果跳過去，問題還是沒解決。我把重要的人物的故事給穿起來，按著時間的順序來講一講。

全局觀是按照時間的順序來走的。《創世紀》《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》這五本書是摩西3500年前寫的，神創造亞當大概在6000年前，到了亞伯拉罕大概是4000年前的事兒。神啟示摩西寫的這些故事。從亞伯拉罕一直到約瑟的故事，是以色列人直到摩西的那個年代一直是心口相傳的。

從《創世紀》亞伯拉罕之前，有沒有這個故事，我們無從可知。按照摩西所寫的《創世紀》的話，我們看不到亞伯拉罕對《創世紀》有什麼評論。

我們從亞當夏娃一直講到亞伯拉罕，從亞伯拉罕一直講到大衛，從大衛一直講到眾先知，再講到耶穌基督，使徒保羅，使徒約翰。在這些故事當中穿插應用性和實用性。讀了這些人的故事，到底我們能用來做啥？我們按照聖經裡描述的神喜悅的這些人去行，我們實踐出來的結果是什麼？最重要的是讀出神的心意。

靠譜的信仰

讀東西要靠譜，《聖經》裡寫耶穌基督的信仰，是非常靠譜的。我探索過很多的信仰，但我發現耶穌基督的信仰最靠譜：

第一它的來歷清清楚楚，神怎麼創造亞當夏娃，一直記載到耶穌基督。耶穌基督傳遞的這些觀念，都是從舊約引用來的，來歷清清楚楚。寫《聖經》的這些人經歷了1500年，都預言指向耶穌基督。

第二靠譜的就是耶穌把這些事做出來給我們看。這些都講得清清楚楚。為什麼寫家譜呢？因為要靠譜才行。我們中國人很喜歡整理家譜。

前段時間一個弟兄要給爸爸寫一個軟件，要整理家譜，要知道自己從哪裡來。家譜能追到幾百年就不錯啦！但以色列人的家譜一直追到亞當夏娃，之前的事情我們不知道，神告訴我們祂怎樣造天造地。我想這是靠譜。

讀出神的心意

一個是要解決全局觀，一個是要解決時間順序。我們抓住神學的主題，抓住神的心意，訓練大家屬靈的眼光。

《創世紀》一直到《申命記》，是摩西寫的。摩西是在亞伯拉罕之後的五百年。至於到底是不是亞伯拉罕說的，沒有人能夠考察。從亞當到夏娃，一直到亞伯拉罕記載得非常詳細。包括給以撒娶媳婦，寫的很詳盡。就像《水滸傳》、《三國演義》、《封神演義》這些都是後來人的一個創作。就像摩西寫的這些一樣，代表了他要表達的主題。

到了摩西，就有約書亞等等。我們今天講摩西。你不知道摩西，其他的你沒法讀。我們必須瞭解摩西這個人，他寫了《創世紀》《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》。在《出埃及記》裡，寫了摩西自己的事。

摩西的傳奇故事

摩西是以色列人生的一個小孩，神要把以色列人帶出埃及地的時候，摩西出生了。摩西的出生是非常神奇的事兒。當時以色列人出生率非常高，到處充滿以色列人，埃及人就很害怕。摩西出生的年代，埃及人法老忘記約瑟了，把以色列人變成奴隸。

埃及法老讓以色列人的收生婆，把出生的男孩子都殺了。但是收生婆敬畏神，每次都不殺這些男孩。到了後來，有一個利未人生了一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，這就是摩西，就把摩西收起來，三個月過去後，實在收不下去了。把摩西放在河邊的蒲草箱裡。正好法老的女兒看到這個漂亮孩子就帶回家養。

旁邊有一個小孩兒，這個小孩是摩西的姐姐米利暗，她看到自己的弟弟被法老的女兒撿起來了，就去問法老的女兒自己能不能做點什麼。米利暗把摩西的媽媽找來當奶媽，替法老的女兒把摩西養大。

摩西一直很清楚自己是以色列人，以色列人有一個特點，他們一直心口相傳一個了不起的事兒。他們的祖先亞伯拉罕生了一個兒子叫以撒、以撒生了一個兒子叫雅各，神跟亞伯拉罕、以撒、雅各立約。他們一直記著這件事，神這麼跟亞伯拉罕說，他的後代要到埃及為奴四百年，之後要從埃及地出來。摩西算了算時間總覺得時間差不多到了。

摩西是法老家女兒的孩子，在皇宮裡就像一個王子，結果有一天他看到一個埃及人欺負以色列人，他就把埃及人殺了。過了兩天，他又看到以色列人之間相互爭吵，摩西就去勸架。這兩個以色列人就說難道你要殺我們也要像埃及人一樣嗎？摩西見勢不妙就逃離。

摩西跑到米甸娶了一個老婆生了兒子。多年後埃及法老死了，以色列人因為做工太苦，就嘆息哀求神，神就紀念與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。因為神看顧以色列人也知道他們的苦情，就派摩西去把以色列人從埃及法老王那救出來。

摩西成為以色列人的領袖

摩西的前半生沒有詳細的記載他和老婆的關係，摩西逃亡的時候入贅到他老婆家，他老婆也很兇。但是摩西這一輩子行的事是前無古人後無來者，以色列人有名的先知。摩西在曠野裡放下在曠野裡放羊就看到有一個地方著火，但並然沒有把荊棘給燒壞，他就去靠近他，神說不要靠近，把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地，我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。

神說我的百姓在埃及所受的困苦我實在看見，知道他們的痛苦，我來就是要救他們脫離埃及人的手，領他們出那地。就像今天有一天有一個人啊，或者是在山上，聽見說去到美國去見特朗普，多困難的事？當時在3500年前的埃及是全世界最鼎盛的國家，像今天的美國一樣強盛。摩西就對神說，我是什麼人？神說我必須你同在，你將百姓從埃及領出來之後必在這山上是侍奉我，這就是我打發你去的證據。

這其實聽起來都不是什麼太合乎道理的事情。我們神的名字有一個很極大的特點，叫做在亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。耶和華是我的神直到永遠，這也是我的紀念，直到萬代。今天我們確切的知道一件事就是璇神喜歡把他的名字跟我們的名字連在一起，咱們今天要知道一件事兒神是以色列人祖宗的神，亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。

我們要開始瞭解而且不斷的重複這件事。我們必須瞭解亞伯拉罕，以撒，雅各，這三個人跟神的名字連在一起。要知道一件事神是一個行神蹟的神，紀念我們苦情的神，我們在這世上受苦去尋求，神早就在那裡等候。這三個人我們會發現他們身上有一些奇特的特點，摩西身上也有這種特點。我們的神是又真又活的神，最重要就是把人從為奴之家帶出來。

我們很多人其實都是像做奴隸一樣，活的很辛苦心裡很難受。我們今天開始瞭解一件事我們活著的觀念和摩西所寫的觀念是不是一樣，如果我們在這世上活著的觀念呢、跟埃及法老王的觀念一樣，那大概就是彰顯神憤怒的器皿。

世上的事都是神掌權

今天我跟一個姐妹談話，有聽銷售業務這一行，他說就是忽悠人。其實摩西到那裡去這不是忽悠人嗎？摩西經歷一奇妙的事，他手裡有杖，神說你把那杖丟在地上，然後他一丟就變成蛇。你伸出手拿神的尾巴便變成杖，好叫他們信你說的話。

神說把手放在懷裡，他就把手放在懷裡抽出來的時候，手上就長大麻風。然後又說，再把手放在懷裡抽出來手已經復原如果他們不聽你第一個他們必信你這第二個神蹟。這兩個神蹟都不信弱你就從河裡取水來倒在旱地上就變作血。神用神蹟證明神說的話，我覺得我行的神蹟自己都很驚訝。

這個人一生下來神其實就在他的生命當中有一個美好的計劃，摩西身上有個美好的計劃，就是預備到這一天神告訴他去到埃及地把百姓從埃及地領出來，其實神一直都在這世上揀選人，希望我們能夠將人從魔鬼的轄制中帶出來。

行神蹟結果摩西不去，耶和華就對他說，誰造人的口呢？原來神也沒少幹壞事，使人口啞，耳聾，豈不是我耶和華嗎？其實話不能這麼理解，世上的一切事其實都是神掌權，這是摩西對神的清楚的認識。

摩西這個人很有意思，當年想拯救以色列人，拯救不了，現在覺得自己不行想要放棄了，神卻派他去了。所以當我們覺得可以的時候，自以為是的時候就不太行；當我們覺得自己不太行的時候，神還用我們，我們對自己的自信談不上什麼用處。神沒有用摩西的時候，摩西就把一個埃及人給殺了，就成了逃犯，一落千丈，從王子變成牧羊人，日子過得很辛苦，這時候已經八十歲了。放羊放了一年又一年，人就會想：就這樣吧，這輩子。其實人在覺得自己不行的時候，神卻使用你了。

後來我發現，在神面前我啥也不是，在神面前都是恩典，要把自己裡面的東西修理修理。以前摩西是王子，多風光，想要拯救以色列人，神卻不使用，沒有神蹟奇事。放了四十年的羊，覺得自己就這樣了，神卻派他去拯救以色列人，最後他拿著仗就去了。然後接下來事情就有意思了。

摩西碰到第一件事是耶和華要殺他。我猜他要給他兒子行割禮，但是他怕他老婆西坡拉不同意，那就算了吧。然後耶和華神就要殺他，一方面神派他去埃及把以色列人領出來，一方面要殺他，這個有點不能理解。摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：“你真是我的血郎了。”這樣，耶和華才放了他。

很多人怕老婆，男人不想要過那種爭爭吵吵的日子，妥協就妥協吧，怕老婆的人，神是很難使用的。自古以來，從神創造亞當以來，吃了夏娃給的識別善惡書的果子，接下來就有故事了，女人就會壞事，這個是我說的哈。妥協不是辦法，不管怕誰，一定要先怕神，神說的如果不照著行，就要命呀。

摩西的老婆跟著一起去了埃及，但是什麼時候離開的不知道，他老婆帶著孩子離開了，那時候摩西很厲害，成了很有名的人，帶著三百萬以色列人，神與他同在，前無古人後無來者，他老婆就又回來了。我們要知道我們的神，非常看重我們的親情，神把以色列人帶出來，是因為紀念亞伯拉罕，以撒，雅各所立的約，其實以色列人很爛。摩西在這裡突出了一個非常重要的觀念：如果我們可以擔起神的命定，神就會讓我們活著，所以我們要對神有一個認識就像摩西對神的認識一樣。

信的人必有神蹟奇事隨著

耶和華對他說：“誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我－耶和華嗎？(《出埃及記 》4:11 )

讀了這話，如果不太瞭解全局觀的話，真的很麻煩。其實神做這一切都是公義的！

到了以色列人那裡，摩西就行了神告訴他的神蹟，以色列人看到就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑑察他們的困苦，就低頭下拜。我們要知道一個很重要的觀念，神要派人完成一件事，基本上都有神蹟奇事隨著。

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”(《馬可福音》 16:17-18 )

手能拿蛇就是神賜給的仗，丟在地上就蛇，拿起來就是仗。神蹟奇事在摩西的眼中和生活中扮演及其重要的角色，後來神真的揀選我，使用我，我覺得我手裡有神給我的仗。我們一定要知道神揀選一個人，必有神蹟奇事隨著。如果你對神蹟奇事有不同的看法，可以在摩西的口裡學一個功課，神蹟奇事是非常重要的！