引言

大家好，我們接著來查《以斯帖記》第三章，主題是“猶大亡族的危機來了”。人並不是說你招誰惹誰了或是怎麼樣，然後突然間滅亡的危機來了。其實屬神的子民在世上活著，屬世界的東西天天要滅掉你。

即使你也沒惹它，就想平安無事，虔誠地度日，但不行！這說明一個問題，就是你不想爭戰也得爭戰，它逼著你要跟它爭戰！所以咱們弟兄姐妹可得知道，你要麼做一個得勝的基督徒，要麼做一個敗在魔鬼手下的基督徒。

如果你做一個得勝的基督徒，神一定為你撐腰，什麼危機來了都沒關係！正如《新約》裡說的，“我們常帶著耶穌基督的死，使耶穌基督的生顯明在我們身上。”我跟你講，這事絕對是真的。

我想給大家打打氣，把我們的信心提起來。你要知道，我們的神可以拯救我們，祂是讓人從死裡復活的神。沒有神不能拯救的事，信靠祂的一定不蒙羞愧，誰都無法滅掉你！

如果你是亞伯拉罕，咒詛你的，神要咒詛他；祝福你的，神要祝福他。那多厲害呀！但問題是我們是不是亞伯拉罕呢？是否是以撒，雅各呢？如果我們是約瑟，就算是做了奴隸，坐了牢，出來照樣做宰相，啥問題都沒有！

所以弟兄姐妹，我們的信心不能太遲鈍，沒問題的時候也得知道，有問題的時候更應該知道，沒有人能整得了你！這世上的事，我們不要以為問題出在別人身上，關鍵是我們到底是不是亞伯拉罕的後裔？

亞瑪力人與以色列人世代為敵

亞瑪力人與以色列人世代為敵，這是以掃和雅各埋下的“樑子”。以掃和雅各是利百加的兒子，那這事就奇怪了，愛神、追求屬天祝福的利百加，生了倆兒子，那雅各的後代叫以色列人，而以掃的後代中有一支派叫亞瑪力人，那亞瑪力人又有一支派叫亞甲人。

我跟你講，神要咒詛以掃，那這一支派怎麼整都不行。那雅各那一支的人，如果要跳出亞伯拉罕、以撒、雅各的圈子，那也不行！他們世代為敵是神說的，當以色列人出了埃及，首先攻擊以色列人的就是亞瑪力人，所以亞瑪力人和以色列人世世代代要爭戰。

神本來旨意掃羅王幹掉這個亞瑪利人亞甲王，結果他把亞甲王給留下了，後來是撒母耳親手殺死了亞甲王。末底改是猶太人，但當時這一人之下、萬人之上的宰相哈曼是亞瑪利人，那末底改能不能拜哈曼呢？他不能！

人家說：“你得拜呀！你就點個頭、哈個腰，這沒關係的。”但末底改說：“不行，我是猶太人，世世代代與亞瑪利人為敵。”末底改很清楚，所以他讓以斯帖隱瞞自己是猶太人的身份。

末底改不肯向哈曼下拜，這是聰明還是愚蠢呢？其實不管對錯，就算是末底改不跪拜哈曼，導致了猶大民族面對滅亡的危機，那神能不能拯救呢？神照樣能拯救！所以我們的信心不是建立在我們幹對了還是幹錯了，而是建立在我們的神身上！

但是有一點，如果基督徒向這個世界妥協，那你就毀了！這個世界就是代表以掃，以掃就是代表這個世界，這事是這麼圓起來的，我念給大家聽：

這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。在朝門的臣僕問末底改說：“你為何違背王的命令呢？”

他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。

他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。(《以斯帖記》3:1-6)

大家都在觀望，看末底改的事將來如何

當時哈曼是當朝宰相，是一品官，而末底改頂多三、五品，那胳膊能掰得過大腿嗎？大家都覺得事情的結局已經定了。

而末底改經常就跟同事們講一些神奇妙的作為，他並不是第一次在哈曼這件事上經歷神。那前一段時間，末底改就告密有人要害亞哈隨魯王，那這事怎麼就被他知道了呢？所以末底改身上經常有神奇的事。

雖然《聖經》沒寫，但能夠想象，他們一直勸末底改說：“你就拜拜哈曼吧！咱們是好哥們，我真的不希望看見你的頭被哈曼幹掉，而且我們可能都被牽連，我們的工作都會因著你給搞沒了。”但末底改堅持說：“我不拜，我是猶太人，我有我的神，我的神必拯救我！”

其實我們當中的弟兄姐妹也經常遇到一些巨大挑戰的時候，但仰望神，你必不蒙羞愧！你站在那裡看神的作為，雖然我們的神不食人間煙火，但是祂知道我們食人間煙火。

或許有人說末底改都已經看透了，死了就拉倒吧！但神是這樣想的嗎？不是！神看見我們在這地上依靠祂，祂就在這人間煙火的事上為我們做主，所以千萬別把神給搞錯了。

我鼓勵大家看透很多東西，但不是看透了以後躺平，然後坐吃等死，而是看透了以後就沒有壓力了。你怕啥呀？我們的神是讓耶穌基督從死裡復活的神，是拯救末底改和猶太民族的神，祂拯救所有信靠祂的人脫離魔鬼的手掌！

當時大家都在觀望，看末底改的事結果如何？那也就是要看他的神如何！那到底是亞甲族厲害呢，還是猶太族厲害呢？最後，你一定會看見美好的見證。

哈曼要下手滅絕猶太人

哈曼以為害末底改是一件小事，那如果要滅掉亞哈隨魯王通國所有的猶太人，就是末底改的本族，那不是正中了哈曼的下懷嗎？哈曼心想：我讓猶太族世世代代與亞瑪力人為敵，我把你滅了，我倒要看看你這位神厲害，還是我哈曼厲害？

那個時候，耶路撒冷的猶太人也都在亞哈隨魯王的統治之下，哈曼不太相信神厲害，他只相信自己手裡的權力，在當時的光景來看，絕對是哈曼厲害！但是如果你在屬神的角度看，哈曼再厲害也厲害不過神。

《以斯帖記》整篇都沒有講到神，但是每一件事的後面都能看見神的手，為什麼王后被打入冷宮？為什麼又選了猶太人以斯帖做亞哈隨魯王的王后呢？為什麼哈曼要滅絕猶太人呢？因為神要滅絕亞瑪力人！

亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。(《以斯帖記》3:7)

哈曼決定滅絕他的世敵，然後他就選擇吉日，如果這日子選得近一點，在哈曼被掛在木頭上之前，就把這事完成了。但中間卻有十多個月的時間，掣籤不也是神掌管嗎？是神掌管的！然後哈曼開始落實他的計劃。

哈曼對亞哈隨魯王說：“有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們與王無益。王若以為美，請下旨意滅絕他們；我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人，納入王的府庫。”

於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵－亞甲族哈米大他的兒子哈曼。王對哈曼說：“這銀子仍賜給你，這民也交給你，你可以隨意待他們。”(《以斯帖記》3:8-11)

旨意已下，日期已定，亡族的危機已經定了。

正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領；

又用王的戒指蓋印，交給驛卒傳到王的各省，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財為掠物。抄錄這旨意，頒行各省，宣告各族，使他們預備等候那日。驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。(《以斯帖記》3:12-15)

我問你，這樣的事還能反轉嗎？全都定了！但末底改對神的信靠那是真的是厲害，日期已定，亡族的危機已經定了，王的戒指已經蓋印了。

亞哈隨魯王對猶太人的感覺不是很好，如果他知道以斯帖是猶太人，他應該不要立她為王后的。所以說，末底改太清楚亞哈隨魯王的喜好，他知道亞哈隨魯王對猶太人不太感興趣。

“有一種民散居在王國各省的民中，他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例。”亞哈隨魯王是個人精，他怎麼可能不知道這是猶太人呢？他知道，然後要把這些人全部滅掉。

我跟你講，猶太人亡族的危機是一樁接著一樁，或許是神使它這樣。那亞哈隨魯王為什麼會坐上了這個位置？所羅巴伯回耶路撒冷做了省長，但是猶太人的心還是在世上，雖然表面上是個猶太人，可骨子裡的是亞瑪力人，你說神鬧心不鬧心啊？這就是關鍵所在！

你千萬不要以為自己是基督徒很了不起，如果你裡面是屬神的百姓，有亞伯拉罕的信心，流淌著都是亞伯拉罕、以撒、雅各的邏輯體系，那才算數！

結果神就安排了一個亞哈隨魯王，然後發生了哈曼、以斯帖、末底改這件事，據說亞哈隨魯王在位二十多年，後來他兒子亞達薛西王繼位，然後亞達薛西王派以斯拉回耶路撒冷。

其實亞哈隨魯王不太喜歡猶太人，但末底改、以斯帖都是猶太人，整著整著就被猶太人滲透到身邊來了，但是他也不知道。亞哈隨魯王就覺得哈曼好，是個人才，可以幫他治理全國。

後來神就創造了一個機會，讓以色列人全族悔改，禁食禱告三天，然後猶太人蒙拯救。後來就因著以斯帖創造了一個公共假期，叫做“普珥節”。

這個時候，這些猶太人還過不過小日子呢？還做不做自己的小生意呢？還管不管自己家的房子裝修、兒子要娶媳婦呢？過不了了，其實這就是神導演的。

我就覺著人挺渾的，在都挺好的時候，覺得哪有時間侍奉神呢？等有危機了、要死了的時候，就呼求神，三天禁食禱告，什麼都放下了。其實不是放不下，就是不捨得放下，等要死的時候就放下了。

我有個朋友天天忙，我說：“咋那麼忙呢？”他說：“放不下啊！”他就覺著如果自己不去做工，不忙碌，他的公司會垮掉。然後有一天，他檢查出了癌症，於是就放下了，那現在咋能放下了呢？

我就覺著人真的挺渾，為什麼非得到亡族的危機的時候，才要決定放下呢？如果你每天都依靠神，願意為神把時間分別為聖，那能有這樣呢？

有的人得癌症了來找我禱告，覺得什麼時候都有時間，但癌症好了就沒時間了。有一個姐妹，她以前有憂鬱症，啥活也不能幹！來到我們當中後，憂鬱症好了，家裡的生意做得也不錯，然後她就覺得沒時間了！所以我們真的常常需要帶著耶穌基督的死，使耶穌基督的生顯明在我們身上，

全城都慌了

“全城都慌了”是啥意思？書珊城裡有多少猶太人呢？很多呀！猶太人跟當地的人通婚，一個家就連帶著五六個家呀！那五六個家又連帶著更多，所有人都連在一起了。就是通過兩三層的關係，你肯定認識這個人，然後大家都知道書珊城的猶太人要滅亡了，那猶太人慌嗎？慌了，那放下了嗎？放下了。

那還有的人說：“就怪末底改，你跪一跪、拜一拜就解決問題了，咱就不至於這樣了。”關鍵是猶太人和亞瑪利人世代為仇，神就這麼定的，全城都慌了，然後啥也不幹了。

哎呀，我真的很感慨，咱們弟兄姐妹不要去分對和錯，沒有什麼事不在神的掌管當中。如果真的跪了，那就完蛋了，神也救不了你。大家千萬不要以為跟這個世界妥協是解決問題的辦法，是要剛強，什麼都死不了。

總結

使徒保羅說：“身上常帶著耶穌的死，使耶穌基督的生也顯明在我們身上。”我們每次經歷一件事，都被震撼到。如果你很久沒有被震撼到了，然後你還能夠很愛神，那你真的就是神特別揀選的。

我們雖然生活在這個世界上，我們可以在皇宮做個保安或者宰相，但是我們不能愛這個世界，誰都可以得罪，就是不要得罪神！如果你不得罪神，而且還討神的喜悅，你能有啥問題呢？啥問題也沒有！

這次的查經我們就分享到這，願神祝福大家！