引言

大家好，我們接著來查《尼希米記》第四章，我曾反覆琢磨過，我們人做了些什麼呢？然而這一章的主題，叫做”我們的神必為我們爭戰“。

讀了這一章，你看見神做工了嗎？很難發現！但其實真正把城牆建好，真正把教會建好，真正做神心意裡的工作，你要想做成，一定是我們的神使我們做成的！所以弟兄姐妹一定要知道，我們的神必為我們爭戰！

咱們弟兄姐妹要抓住一個關鍵，不管你做什麼，只要你有這個膽量，心裡信靠神，那麼你一定會看見神使你所做的都能夠成就，因為神是使我們把事做成的神，我們的神必為我們爭戰。

在找這一章的主題過程當中，我掙扎了很多，我就稍微跟大家分享一下，貫穿這件事，其實是尼西米的信心！是尼希米的信心使神為我們爭戰。

你看軟弱的猶大人已經軟弱成習慣了，這52天建造城牆的工作，在他們手裡卻是年復一年，日復一日地被人欺負，但尼希米來了，狀況就不一樣，這不是很神奇嗎？

所以弟兄姐妹們，不管做成什麼事，最上面的領袖對神的信心起著至關重要的作用，而且不但他對神有信心，他還要激勵弟兄姐妹有信心。

我跟你講，人如果這一輩子沒有信心，那一定是“匆匆忙忙、屁滾尿流”！雖然我說這話比較難聽，但事實真的是這樣，如果你對神有信心，你用不著“匆匆忙忙，連滾帶爬”。

我們把事交給神，同時一定要有自己的安排，但不是你的安排起了決定性的作用，是神起了決定性的作用。那為什麼人還要安排做這個，做那個，還要做計劃呢？大家別忘了，那才叫做真正的信心。

最近有一首歌叫《沒出息》，非常的火，唱得挺好，一下子就唱到我心裡去了！然而我就發現這個世代的人缺信靠神的心，其實你用不著“匆匆忙忙，連滾帶爬，屁滾尿流”，因為神必為我們爭戰。

如果你做合乎神心意的工作，仇敵必攔阻

參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說：“這些軟弱的猶大人做什麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎？”

亞捫人多比雅站在旁邊，說：“他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。”(《尼希米記》4:1-3)

這段話印證了一件事：尼希米幹對了！因為仇敵開始反對了。咱們大家得知道，如果你幹對了一件事，幹合神心意裡的事，你就會發現很神奇。

我們當中有一個姐妹，她去很多教會，老公都不反對，因為去的那些教會也不爭戰，也不做合神心意的工作，所以沒人攔阻。

後來有一天她就覺得有些東西不太對，然後在網上搜索，就搜到我們華人命定教會，之後她就來到我們當中學習。這一學不要緊，驚動了她屬靈世界裡的參巴拉，他老公就很發怒，攔阻她，你說這不是很詭異嗎？

她說：“我老公以前很支持我信主，為什麼我來到這個地方他就攔阻了呢？”我告訴你，這就說明一件事：你開始進到神的心意裡了。大家不要害怕，我們做合乎神心意的工作，仇敵一定會來攔阻。

在屬靈的世界裡，有這麼一個狀況：如果你做一個軟弱的基督徒，彼此就和睦相處，因為屬靈世界裡的黑暗權勢踹你一腳，踢你一腿你都忍了，扇你一個巴掌，你就這麼認了。

那如果是這樣的話，哪會有爭戰？不可能有爭戰，那我們就是軟弱的猶大人，大家都“挺好”，但日子這麼走下去能得勝嗎？因此疾病就來了，心裡也憋屈、難受、擰巴，因為不得勝。

所以我告訴你，神的心意是叫我們得勝，讓我們能夠信靠祂，也讓我們剛強壯膽能夠支取神的應許。

咱們教會每往前走一步，要突破之前都是一場惡烈艱難的爭戰，但是我們弟兄姐妹都要把信心提起來，因為我們的神必為我們爭戰，沒有人能夠攔阻神的旨意成就！

信靠神的領袖是把事做成的關鍵

大家仔細琢磨，歷世歷代的猶大人都是那樣，那大衛在位的時候，為什麼國家就強盛呢？因為大衛做合神心意的事，大衛對神有信靠，但以色列人骨子裡基本沒改過，所以一個國家的狀況，跟一個國家的領袖是否信靠神緊密相關。

那信靠神什麼時候體現出來呢？是在爭戰的時候！我跟你講，咱們教會一路走過來，一路爭戰，在讓人絕望的光景中，只要你信靠神，關關難過關關過。

尼希米是一個非常信靠神的領袖，但他不是在皇宮裡的時候才信靠神，不是當了猶大省長之後才突然有了信心，那他怎麼混到酒政、猶大省長這個位置呢？他從小長大的過程就是一個實踐信心的過程。

尼希米遇到了一個小的困難、小的疾病，信靠神就勝過去了，所以他是一個操練信心的人。很多人什麼事都沒有，沒有參巴拉，也沒有多比雅，活得從從容容、遊刃有餘。

然而很多年輕人缺少在小的事上操練信心，以為自己從從容容、遊刃有餘，但在做事的時候遇到困難，遇到爭戰了，結果就“匆匆忙忙、連滾帶爬、屁滾尿流”，那不是正確的做法。

所以咱們弟兄姐妹一定要在很小的事上操練信心，但很多人小事看不上，大事做不了！還有人小問題解決不了，但大問題信心滿滿。

比如有人說：“哎，我就是一個感冒，就不麻煩神了，等我得癌症的時候再來禱告吧！”但你感冒都不能夠靠著信心，那癌症能靠著信心嗎？

所以在咱們當中得醫治的可得小心，那可不是因為你自己，而是因為教會不斷地領受神的恩典，讓神的應許成就在你的身上，你還需要不斷地操練。

那我們每一個弟兄姐妹都要操練這種得勝的信心，這種尼希米式的信心。我們做事要很地道，有詳細的工作計劃和安排，知道要做什麼？怎麼做？然後還得有對神的信心，其實所有的東西都是對神信心的一種展現而已！結果尼希米說：

我們的神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。(《尼希米記 4:4-5》)

你以為這句話很簡單嗎？這句話代表著尼希米對這件事的一個很真切的看法，這些人在修造的人眼前惹動神的怒氣。

尼希米知不知道自己在做一件合神心意的事？那他怎麼可能不知道呢？他之所以能來到猶大，就是因為他在皇宮裡討了神的喜悅，神為他開闢道路，所以這個時候他再一次操練信心。

尼希米心裡知不知道猶大人的軟弱和狀況？知道，這些人不好帶。這些人說：“灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。”你看這些人是什麼腦子？就欠揍！

猶大人還真的需要“日本鬼子”，然後讓他們修造就修造，這就是一群“匆匆忙忙、連滾帶爬、屁滾尿流”的百姓，太軟弱了。

我也得感謝神！過去這些年我們一直在篩選，我們建立的是精兵的教會，那每一次承受打擊其實都不小！最近我心裡很苦惱，因為遇到很多的攔阻，我們是一個網絡教會，如果被封了，那真的是要了命了。

感謝主！如果教會被封，我們就被逼著重新開闢新的戰場、新的道路、新的渠道！咱們教會從一開始就是精兵教會，你以為精兵教會就不被攔阻了嗎？也攔阻的。

感謝神！我再一次把我們的信心提起來，接下來你會親眼看見神在我們當中成就奇妙的事！因為在海外，像北美、大洋洲、歐洲，還有很多神的百姓需要命定神學。

接下來的世代，大家不要以為教會就是那樣，不是！我們再次宣告，我們所帶來基督教的變革，會影響接下來世世代代的基督徒們，對未來的基督教產生深遠的影響。

我們在海外大幅度的擴張，其實我們以前還挺自滿的，但後來被打擊了一下，把我們腦袋給打清醒了，你以為這是人做工嗎？不是，這是神在做工，讓我們腦子又清醒了一把。

所以我們弟兄姐妹要開始做神的精兵，每一個人都成為信靠神的領袖，每一個人都能夠把事做成。有人說：“老師，只要你有信心就行”，不！咱們教會這是訓練精兵的教會，隨隨便便拉一個弟兄姐妹出去，都可以成為非常優秀的領袖。

所以你能夠把事做成，那是因為你對神的信靠，你的信心會轉化成神為你爭戰，神把你所要做的事做成，那我們所要做的事都在耶穌基督的心意裡。我們再接著來看：

這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。(《尼希米記》4:6 )

參巴拉一看，他們要建造城牆，但沒當一回事，因為猶大人裡面有很多猶奸，跟參巴拉勾勾搭搭。

哪個民族都有漢奸！漢族有漢奸，猶大族有猶奸，結果沒成想，那城牆“呲溜呲溜”修到一半了，再修下去不就修完了嗎？超出敵人的想象。

這跟我們的狀況很接近，默默地做就修到一半了，感謝神！我們要帶來一個新的突破，就是把《聖經》裡的每一卷書都查完。轉眼這麼多年下來，有的書已經講第二遍了，像《尼希米記》，現在就是講第二遍了。

然而你把事做成，絕對不是“匆匆忙忙，連滾帶爬”的狀態，你一定要從從容容！神不喜歡我們忙碌，就算是你在工作，你說：“老師，我好忙、壓力好大。”那你肯定做錯了。

人家尼希米也沒著急，計劃做得很地道，工作落實到實處，是神使我們把事做成，但那也絕對不是躺平的做法！我們很多人信靠神，要麼就是不信，匆匆忙忙，屁滾尿流；一旦信就躺平，那你說，這不是全完了嗎？

咱們弟兄姐妹們要把事做成，我們全部都要變成從從容容，遊刃有餘，有神多好呀！

一邊禱告，一邊防備，一邊建造

我告訴你，我特別不喜歡整天在那禱告的人，因為他不是喜歡禱告，而是因為他很懶，什麼也不幹，都把自己禱告到傻掉了，啥也不會！真的敵人來了也不知道防備，也不知道建造。

我們的神是為我們爭戰的神，可是我們還要一邊禱告，一邊防備，一邊建造。我念給你聽：

參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。然而，我們禱告我們的　神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。(《尼希米記》4:7-9)

如果你整天禱告、防備，然後城牆沒有進展，現在修到一半，明年、十年以後還是一半，那有啥用？所以一定是一邊禱告，一邊防備，一邊建造。

那怎麼防備呢？派人看守，晝夜防備。如果你想來製造麻煩，那一定會把你給幹掉！我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。然後接著建造，五十二天就幹完了。

結果敵人一看，哎呦！他們二十來天就幹一半了，敵人就慌了陣腳，想殺他們，使工作止住，那能止得住嗎？誰殺誰還真的說不定呢！

咱們教會在過去兩三年做了一個轉型，全都要做實事。從我建立教會那天起，我就要建造一個精兵的教會，從來沒想把教會建立成耶路撒冷教會，然後組織禱告團隊、代禱團隊在那禱告，我們從來就沒想這麼整。

我們最近好不容易改造了一個姐妹，她來到咱們當中有好多年了，她以前是另一間教會代禱團隊的隊長，可是幹啥啥不行，滿腦子宗教味。

其實她不是沒有手藝，但是她信錯了一個錯誤的神學體系。那現在她稍微把自己的家整了一下，變成了一個裁縫店，給別人修褲腳、縫衣服等，然後越幹越好。

最近我也沒跟進她到底做得怎麼樣了，但至少她做實事了。那她需不需要禱告呢？需要！要不要做好這個裁縫呢？要！

關於彼得，反正見他我不羞愧，但他見了我，他應該會羞愧，因為我把他的事給“抖落”得差不多，他以祈禱傳道為生，結果把耶路撒冷教會給建黃了，那怎麼搞的呢？就是因為他專心祈禱傳道。

那保羅是怎麼做的呢？他一邊織帳篷，一邊打散工，做了很多東西！他不但養活自己，還把教會建得這麼好。

我感謝神！過去那些年的積累和培養，把我訓練成一個做實事的人！我做軟件、動手做裝修，做得老好了，查經也做得非常好。

前段時間我帶大家查《提摩太前書》，我真的把這卷書講明白了，如果你認為這卷書是寫給提摩太的，作為一個普通應用的神學理念，那就壞了，很多東西就扣不上了。

一邊禱告，一邊防備，一邊建造，這是活出神榮耀形像的關鍵，這才是討神的喜悅。如果你把教會建黃了，只會禱告，成了一個社會殘疾人，啥也不會，那能行嗎？

所以咱們都要成為一個禱告的人，同時都要成為一個爭戰的人，爭戰不是假爭戰，是真爭戰，那誰能攔得住你呢？

千萬不要以為你以前在家一手遮天，也不要以為信主後就被家裡人壓著打，不是這麼回事，如果人家攔阻你信主，那你沒有點性格能走下去嗎？

現在接著一邊禱告，一邊防備，一邊建造，你可以說以前我啥事不幹，現在我能做點實事了；以前在家一哭二鬧三上吊，現在不哭不鬧不上吊了！有人或許想，怎麼還來勁了，厲害了呢？那我乾點正事你攔著什麼呢？你腦子有毛病啊？

大家聽明白這個味道了嗎？別把自己那股剛強勁給整沒了，然後整得軟趴趴像麵糊糊似的，人家踹你一腳也就那樣，那就成了一個軟弱的猶大人，啥也幹不了，那你就完了。

用行動和話語堅固弟兄們的信心

神為我們爭戰，是照著我們的信心為我們爭戰，我念給大家聽：

猶大人說：“灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。”(《尼希米記》4:10)

我跟你講，如果我是尼希米，你過來跟我說這話，我真想揍你一頓，我好好地帶著你們建城牆，你還力氣衰敗，那你打遊戲、刷手機咋沒衰敗過呢？

到我這做點正事，這點小事就“屁滾尿流”了，你不是挺厲害嗎？之前被參巴拉壓制，不是從從容容、遊刃有餘嗎？怎麼現在修建城牆，就屁滾尿流了呢？

當然了，說這話，那我得悔改，人家信心軟弱，那咋辦呢？來看看尼希米是怎麼做的？

**所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。我察看了，就起來對貴胄、官長，和其餘的人說：“不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。”(《尼希米記》4:13-14)

這話講得挺好，人啊，你不能碰他的核心利益，他們的核心利益不是城牆，而是弟兄、兒女、妻子、家產。尼希米挺厲害。如果你讓我整這個事，我也這麼整，因為你不這麼整不行。

為什麼改革開放中國富裕了？因為改革總設計師鄧小平太瞭解人性了！你們要為自己的財產爭戰，要不然參巴拉不是搶你東西嗎？一碰這核心利益，他們就起來爭戰了，說：“不要怕他們！當記念主，神是大而可畏的。”

這話聽起來有點小傷感，人怎麼就不認識神，對神沒有信心呢？為什麼非得用你的核心利益來激勵你呢？大家能不能過以神為中心的生活？不知道神會為我們爭戰嗎？

我在準備講稿的時候，讀到這我心裡有點傷感，你們這些又蠢又笨又軟弱的猶大人，你們不信主的日子要到幾時呢？當然，尼希米沒敢這麼說，他太聰明、太厲害了，太瞭解人性了！

為什麼耶路撒冷的城牆荒廢幾十年呢？為什麼猶大城裡的這些人這麼笨呢？就是因為沒信心！那尼希米得怎麼著呢？他讓百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓，但大家對神沒信心，卻對拿刀、拿槍、拿弓有信心；他們對建城牆沒有興趣，卻對弟兄、兒女、妻子、家產有興趣。

如果咱們弟兄姐妹也靠這玩意來激勵，那咱們就別叫命定神學了，我們要過以神為中心的生活，就是要信靠神，我們的神必為我們爭戰。

我心裡真的替尼希米難過，但是我也為自己開心，因為我不要這樣的人，我就想建立一個精兵的教會。

直到現在，你還能留在我們當中，那還是說明問題的，起碼你不會跟我說：“老師，灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造榮耀的教會。”

若這樣，我就會把你往外放一放，不行的話，再往外放一放，那你就拉倒吧！我就會說：“去吧去吧，我自己整。”大家容忍我一下，我脾氣還是有點大，我也要悔改。

所以尼希米用行動和話語堅固弟兄們的信心，這些人信靠那些拿刀、拿槍、拿弓的，就是看不見神的天使天兵在我們周圍安營紮寨，那就讓你用肉眼凡胎，看見你能看見的吧！

實際上是那些拿弓、拿刀、拿槍的人在那爭戰嗎？不是！他們沒有起什麼作用，他們只不過給這些軟弱的猶大人堅固了一點點的信心。

弟兄姐妹剛強起來，我們不需要用這些東西堅固信心，我們只要用神來堅固我們的信心，我們的信心是建立在神的身上的，神必為我們爭戰，我們也必得勝。

弟兄姐妹前面是一條充滿神榮耀的路，誰也不能破壞神在我們身上的美好計劃，大家不要怕！要紀念主是大而可畏的，我們的神必為我們爭戰！神也知道我們的“小算盤”，祂也一定會照顧我們的“小算盤”。

雖然多得著福音的好處不錯，但你眼睛不要都盯在福音的好處上，你的眼睛要盯在神的身上，做合神心意的事。如果你是尼希米，你至於混得這麼慘嗎？如果你真的有信心，你也做酒政去了。

咱們弟兄姐妹一定要知道，尼希米用行動和話語堅固弟兄們的信心，那也真是擔待人的軟弱，但是你能否不用我來擔待你的軟弱呢？你能不能成為尼希米，擔待別人的軟弱呢？

感謝主！在北美、澳洲、歐洲、東南亞，我們的影響力越來越大，因為我們的神學是最先進的神學，合乎神的心意！但你看那些人解的經，我真的不覺得他們說的是《聖經》的本意。

神也破壞敵人的計謀

仇敵聽見我們知道他們的心意，見神也破壞他們的計謀，就不來了。(《尼希米記》4:15)

那仇敵怎麼知道的呢？因為有漢奸，他們本來想進來要殺幾個猶大人，讓這工作止住，一看，這計謀不好使。

我給你解釋下，神怎麼破壞他們的計謀呢？神破壞人的計謀可厲害了！比如說拉班要追雅各，把雅各所帶走的牛羊駱駝全部帶回去，那他怎麼才能帶回去呢？只有把雅各幹掉，所以其實他是要來殺雅各的。

結果快要追上的頭天夜裡，他就做了一個夢，神說：“拉班，你要小心，你不要跟雅各說好說歹，更不要說要把他幹掉了，你還沒幹掉他，我就把你給幹掉了，你不知道我是神嗎？”等見了雅各，拉班比劃了好幾下子，一要抽刀殺雅各，胳膊就抽筋，神太厲害了。

我們說的是外傳，還有那參巴拉一要來幹這事，他岳母死了，他老婆說：“參巴拉，我媽病了，她在家裡“發糞塗牆”。”哎喲！你我跟你講，別管這人有神論還是無神論，他遇到這種事都會聯想。

他就想：我要搞尼希米，他岳母就發瘋了，把廁所裡的大便都給塗到牆上去了。多比雅來到參巴拉家裡，也說：“哎喲，我們家也出事了。”

我們的神大而可畏，你不要以為我們是軟弱的猶大人，所以神不幫助我們。現在有尼希米了，那就不一樣了，神就破壞了他們的計謀。

以前參巴拉一做生意，咔！賺了很多錢，剛剛密謀了要去幹掉猶大人，要使他們的工作停止，結果他又做了一個生意，賠得稀里嘩啦，本錢都沒了，你說神厲害不？我們的神太懂人的心了。

神碰人的核心利益老厲害了，有人說：“你咋知道呢？”這不是有《聖經》為根據嗎？摩西到了埃及，他要把以色列人帶出來，於是埃及法老的兒子都死了，所有埃及的長子也全死了，那埃及法老抓狂了，然後他就放走了以色列人。

神要敗壞人太容易了，所以人這一輩子跟誰作對，也別跟神作對，不然你死都不知道怎麼死的！有一個癌症患者，三十多歲瘦得不行，他禱告說：“神呀，就讓我再多活幾年吧！”那你以為是誰搞的呢？那不是神搞的嗎？

神要憐憫誰就憐憫誰，神要咒詛誰就咒詛誰，神想搞誰就搞誰，關鍵就是你是不是被搞的那一個？如果你是被搞的那一個，那你要小心了，如果神幫你搞別人，那太容易了。

如果人一輩子對神有信心，那可不得了了，你的敵人就是神的敵人，有神幫助太好了！如果神為我們爭戰，就沒有幹不成的事，就沒有仇敵可以站立在我們面前！如果神為我們爭戰，我們做合神心意的事，我們一定身居天下萬民之上。

那你還用擔心養老嗎？你還用擔心這個、那個的嗎？不用了！所以一輩子別得罪神，不然，神隨便派一個小鬼來搞你，那就要了命了，這就是神破壞敵人的計謀。

一半做工，一半預備爭戰，一手做工，一手拿兵器

一半做工，一半預備爭戰，一手做工，一手拿兵器，這句話太好了，我念給你聽：

從那日起，我的僕人一半做工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。(《尼希米記》4:16-17)

大家聽明白了嗎？結果怎麼著呢？

修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。我對貴胄、官長，和其餘的人說：“這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；你們聽見角聲在哪裡，就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。”(《尼希米記》4:18-20)

於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。那時，我又對百姓說：“各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。”這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。(《尼希米記》4:21-23)

我問你，在基督徒當中，有人把躺平當作信心嗎？有很多呀！他們躺平了啥也不幹，結果被仇敵搞了一番，還問神：“神啊，為什麼呀？你不是大而可畏的神嗎？為什麼還要我拿刀拿槍呢？你保守我不就完了嗎？”。

其實不是那麼回事，一半做工，一半預備爭戰，一手做工，一手拿兵器，真好！在《聖經》當中，尼希米是一個少有的，做實事信靠神的人，非常厲害！

你別說，大衛也是如此！摩西也是如此！你琢磨琢磨，哪一個不是如此呢？這才叫真實的信心。

如果你躺平，就想著：“咱啥也不用，咱就這麼的，還不如脫了衣服好好睡個覺，躺在被窩裡頭，神必保守你。”但是這麼回事嗎？絕對不是！你不能躺平。

我們一定要一手做工，一手拿兵器，我們一定是一邊禱告，一邊防備，一邊建造，這是基本原則，這基本原則應用在我們基督徒的所有層面。

使徒保羅幹對了，他就是一半做工，一半預備爭戰，一手做工，一手拿兵器。那他是從哪學的？從尼希米學來的。

《聖經》裡以斯拉跟尼希米是同一個時代的人，但是以斯拉幹不了這事，以斯拉只會查《聖經》，那後來以斯拉訓練的人都成了什麼人？成了法利賽人，你說這不是很邪性嗎？因為他們光讀律法書了。

可是使徒保羅是法利賽人當中幹實事的人，這就是為什麼我鼓勵大家多做事，把你的信心用在做事上。

你說以斯拉幹了一件好事還是壞事呢？那彼得祈禱傳道是一件好事還是壞事呢？其實，你光祈禱傳道，不會活出神的形像，那怎麼才能活出神的形像呢？信靠神，在每一件事上實踐信心，把事做成，那就會活出神的形像。

一半拿兵器，一半做工，一手拿兵器，一手做工，白天黑夜都這麼幹，你說那些人有沒有臭味兒呢？有！但沒關係。

我們弟兄姐妹從尼希米學一個功課，儘量要躲避法利賽人的酵，辛苦又怎麼啦？辛苦不是正常嗎？感謝神！神恩待我，也揀選我服侍祂，因為我愛幹正事，乾得很辛苦也沒關係，我喜歡。

耶穌在世的年間就告訴祂的門徒，要躲避法利賽人的酵，結果躲避了沒有？沒有！一下子就掉到法利賽人的酵裡了。所以基督教不是法利賽人的“酵”，我們需要對付這種東西。

如果你告訴我：“老師，我是我們教會的代禱勇士。”我看你還是乾點實事吧！勇士不如實事，感謝神，神必為我們這樣的人爭戰，阿們！

這次我們的查經就分享到這，願神祝福大家！