引言

大家好，我們繼續查《啟示錄》的第二十一章，主題叫做“神的帳幕在人間”。我們人一直有一個困惑，這個困惑就是人被造來到這世上，然後神又造了識別善惡樹的果子，又造了這、造了那，還整了一條蛇來引誘亞當、夏娃，幹了一大堆的事！然後人就變成現在這個樣子。

人活成這個樣子其實是很辛苦的，人在這世上就算是結出聖靈的果子，也是嘆息勞苦。但是人忘了最終神要做什麼，神最終要做的是神的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要做祂的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。

我們常常會有一些困惑，覺得神要做我們的神，這好像很離譜，不知道這句話的意思有多深！我告訴大家，祂如果做我們的神，祂就是我們的一切。大家慢慢琢磨這件事，所以這一章的主題叫做“神的帳幕在人間”。

這是一個愛情故事

這是一個合宜的故事，也是神和人之間愛情故事，這一章就把神和人之間的愛情故事描述出來。

我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。（《啟示錄》21:1-2）

我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。”（《啟示錄》21:3-4）

這個愛情故事不是一個悲劇，而是一個喜劇，並且有一個非常完美的結局。這個結局是什麼呢？就是神有一群得勝的百姓，他們要作神的子民，神要作他們的神，神要親自與他們同在，神的帳幕在人間。這就是所有從《創世記》一直到結尾的故事。

這一個故事經歷了很艱難的過程，看起來搖搖欲墜，經歷風風雨雨，但是最後終於成了！神的帳幕在人間。其實你知道嗎？我們裡面常有一種困惑，就是覺得神離我們很遠！但我告訴大家，神就是喜歡與我們同在。

雖然我們有時候把神想象成很殘酷的“工頭”，其實神就是愛。如果你仔細讀《聖經》，就知道神就是愛。這也是為什麼歷世歷代以來，凡是講愛情故事的，都能流傳很久、很遠。

有一次周總理接待外賓，我們中國的一個劇團要演《梁山伯與祝英臺》。但外賓看不懂，怎麼辦呢？周總理就給外交部出個主意：說:“你告訴他們這是中國的《羅密歐與朱麗葉》。”

其實不管你是一個多麼偏遠的部落，每個民族都有自己的羅密歐與朱麗葉和梁山伯與祝英臺的愛情故事。為什麼？因為傳講的就是美好的愛情故事。

神的帳幕在人間，那就是聖城新耶路撒冷。聖城新耶路撒冷就如同一個新婦預備好了等待丈夫，它描述的是個愛情。那是一個充滿神榮耀的教會，這就是整個人類歷史，所以《啟示錄》的第二十一章，就把這愛情故事最後的結局給我們啟示出來。

其實人在這世上，就算是你絞盡腦汁想找出人活著的意義，那也找不著，最後活著活著就死了，人在這世上就是這麼經歷。然後我們要確切地知道這個結局是我們得勝的勇氣，這個結局是我們的盼望！將來神永遠與我們同在，神的帳幕在人間，人和神簡直到了一個非常完美合一的地步。

所以愛情故事是這麼吸引人，人跟神就在這種愛的關係裡頭，如果你描述的話，神的愛是不離不棄的愛，不管我們怎麼悖逆，怎麼犯渾，神仍然不離不棄，神對我們的愛堅貞不移。

神要擦去他們的眼淚

神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。（《啟示錄》21:4）

這個愛情故事經過千難萬險，衝破重重阻礙。我們可以想象，這個愛情故事從亞當、夏娃墜落，神就開始預備了一個拯救的計劃。

其實神在創世以前就揀選了一批人，在永恆裡就開始揀選,從亞當、夏娃開始，後來洪水把那一代人都衝去了，就剩下挪亞一家八口！挪亞一家八口又開始接著敗壞，敗壞了之後又揀選了亞伯拉罕，然後以撒、雅各一直往下去，後來直到了摩西……

讀整部《聖經》，你會發現這個愛情故事一波三折，描述人怎麼樣地對不起神，在這個世代我們也是一樣！把耶穌基督釘了十字架，然後描述神是如何地愛我們，神要我們經歷這些。

我告訴大家，一個人的得勝不可能沒有眼淚，但是眼淚不會白流！神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。你想想看，為什麼人會流淚呢？人在這世上所經歷的這些事，神只要一件事，就是要人得勝！

那這個得勝的過程不容易，如果人家冤枉你了，你要不要覺得委屈，你要不要識別善惡呢？如果人在這世上平平淡淡，什麼事都沒有，那談什麼得勝？

如果一個人經過千難萬險，會流眼淚，迫切地哭求、禱告、尋求神，是不是都這麼走過來的？我們都是帶著眼淚來到神的面前，有疾病、有死亡、有悲哀、有哭號、有疼痛。為什麼？因為人在這世上要經歷一番得勝啊！

人沒有得勝，怎麼可能成為神所揀選的？是不是？我告訴大家，一個人得勝，心裡頭一定會有一陣掙扎、難受。如果你什麼東西都沒有掙扎、沒有難受，那談不上什麼得勝。

大衛被追殺十三年，他怎麼說呢？他的眼淚把床榻漂起，把床褥溼透！每天都不知道第二天怎麼活，每一天都在無奈中仰望神，因為被追殺。可想而知，我們一筆帶過幾句話，描述了他十三年痛苦的經歷。

大衛有機會可以殺死那個掃羅，但是不能殺，不能為自己報仇！就算是殺了掃羅王做了王，他就得罪了神，那不叫得勝！聽明白了？得勝是啥呢？得勝就是照著神的話做！

誰不難受呢？如果一個人沒有經歷過難受，一直很舒服，我看那能得勝啥？是不是？如果長得白白胖胖，飯來伸手，那怎麼得勝？得什麼勝呢？

我想神要擦去我們的眼淚，這眼淚不會白流！我得跟大家說，在建立教會的過程當中，我的眼淚會像礦泉水瓶的水一樣多。為啥？多少次的無助，多少次的無奈，除了仰望神，除了信靠祂，沒有路可走啊！

我也感謝神安排了這個“節目”給我，讓我走過一條流淚的路，那就是建立教會，放眼望去，除了依靠神，什麼都沒有！有悲哀，有哭號，直到現在我還清清楚楚地記得，跪在那裡流淚，無助、孤獨。

在我非常難受，不知道路在哪裡的時候，神的靈就啟示我說：“你去看《末日決戰》”。為啥？因為我在平原上跟魔鬼爭戰，打的都是敗仗，太辛苦了！心裡的傷痛，那卻是神給我安排得勝的節目！從那以後我開始攀登屬靈的高峰直到現在，感謝神！原來神預定我得勝！

有一次我在唱《西遊記》插曲的時候，感覺魑魅魍魎怎麼就這麼多？降了一個妖又伏了一個魔。最近還有很多弟兄姐妹在爭戰當中，心裡頭充滿了感慨！後來知道，原來神就是要成就一群得勝的百姓。如果你靠著神，你一定可以得勝！我們走過來的路可以證明一件事：我們所見證的道大有能力！

我所盼望的，就是《啟示錄》二十一章所描述的：將來神的帳幕在人間，神永永遠遠與我們同在！祂要作我們的神，我們要作祂的百姓，榮耀的教會像一個新婦一樣，等候丈夫。就是我們的神！多好！

弟兄姐妹們，如果你依靠這個、依靠那個，那你很難得勝，還是專心依靠神吧！人如果不經歷一些艱難，從來沒流過眼淚，心裡頭沒有這些難受，我在想那對嗎？

人心裡頭沒有掙扎、沒有難受，識別善惡與日俱增！隨著年齡的增長，什麼都不長，只有識別善惡的力道在長，那怎麼走呢？我們的神要預備祂得勝的百姓，我們豈不應該在日常生活當中所有的領域，靠著愛我們的神得勝有餘！

我敢說，心裡的掙扎、心裡的難受，只要不是心裡的麻木，神一定會擦去你一切的眼淚。我知道我們的眼淚不會白流，我的眼淚是為建造神榮耀的教會而流，我的眼淚是我在為永恆裡的盼望而流。感謝神！那一天很快就到了，神的帳幕在人間！

一切都更新了

坐寶座的說：“看哪，我將一切都更新了！”又說：“你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。”（《啟示錄》21:5）

一切都更新了！這話說得多好！原來那個敗壞的東西要被挪去，一切都被更新，全部都是新的耶路撒冷、新的聖城、新的聖殿。甚至說這城裡頭沒有殿，神就是我們的殿！從此不再有死亡，不再有悲哀、哭號、疼痛，為啥？得勝啦！祂要擦去我們的眼淚，又將一切都更新。

大家知道老約翰寫這段話幹什麼嗎？就是給那個世代的基督徒和我們現在的基督徒一個永恆裡榮耀的盼望！一切都更新了！屬世界的邏輯體系已經被徹底地摧毀了，這屬世界的敗壞也被徹底地摧毀了！那獸、假先知和撒但都被丟到硫磺火湖裡了。

神的帳幕要在人間，多好！我想到那個時候，至於我們幹什麼雖然不清楚，但我認為那裡面的感覺太幸福了，那種幸福的感覺棒極了！大家明白嗎？

有一天我帶著一個朋友開車路過一個地方，那裡有一座雪白雪白的大別墅，我那朋友看到了以後就“哇”了一聲。然而旁邊還有一座大別墅，門口放著埃及武士造型的雕塑，一看就是中東王子的房子，他又“哇”了一聲，我說：“你‘哇’啥呀？”他說：“你看這房子，這是我的夢想。”

我想我的夢想比他的夢想大得多！我的夢想不是那雪白的大別墅，這座大別墅充其量也就是幾千平米。我的盼望是啥？我的盼望是神的新天新地！我的盼望是神的帳幕在人間！我的盼望是在這地上的時候，跟著一群建造神榮耀教會的弟兄姐妹一起得勝，盼望那榮耀的冠冕！

你知道神給我們預備的聖城新耶路撒冷，那比中東王子雪白的大別墅好多了！牆是碧玉的，城是精金的，城的根基是各樣寶石包裹的。那不是鋁的扣牆板，那是金的扣牆板、寶石的扣牆板吶！在地上你從來不會看見有這麼好的房子。

我們的主耶穌說祂要回到天上為我們預備房子，神就為我們預備用寶石、精金、碧玉、瑪瑙裝修的房子，太棒了！太豪華了！那不是輕奢風，那是神的帳幕！住在神的帳幕當中，住在神的同在當中，多好！一切都更新了，嶄新的、新造的！我們就在那裡與神同在到萬萬年。

都成了

他又對我說：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。（《啟示錄》21:6）

原來人類的歷史是在神的導演當中，我們的生命也在神的導演當中。神導演著什麼呢？導演著一個偉大的計劃，就是把祂得勝的百姓透過這個敗壞的世界給篩出來啊！所以有鬼多好，得勝的、不得勝的，識別善惡的、不識別善惡的都被分別出來。人類的歷史到了《啟示錄》第二十一章，神所以的計劃都成了。

人類的歷史從“阿拉法到俄梅戛”，從開始到結束，從“俄梅戛”往下走，那是新天新地，神的帳幕在人間。人類歷史從“阿拉法”到“俄梅戛”是一個有限的時間。但在“俄梅戛”之後，那是永遠的時間，所以神在導演，神的計劃都成就了。

弟兄姐妹你要知道，如果你不知道神的計劃，只有你自己的計劃，那你的計劃會進到墳墓，但神的計劃會進到神的帳幕裡，神的帳幕要在人間。如果你的計劃和神的計劃不是同一個計劃，你的計劃一定會埋在墳墓裡。

如果你的計劃看見《啟示錄》第二十一章裡記載的新天新地，神的帳幕在人間，我告訴你，這些都會成就。神的計劃一定會成就！神的計劃和神的話一句都不會落空。天地都會廢去，但神的話必要長存，直到永遠。

所以你的眼光到底看到多遠？弟兄姐妹千萬不要把盼望放在這世上。這世上都會被廢除掉，而新的才會被建起來，神的計劃一定會成就！如果有人問：“你怎麼知道？”然而我只是相信。你說這個相信基於什麼呢？不是基於一個神學的推論，這個相信是基於耶穌基督從死裡復活的能力在我們當中。

最近我們當中多少弟兄姐妹一個接著一個得釋放，一個接著一個經過一番掙扎得勝，多好！神的話一定成就！我們不是靠著智慧委婉的言語，乃是靠聖靈大能的明證，證明耶穌基督的福音仍然有果效，耶穌基督的寶血仍然有果效，耶穌基督所成就的計劃一定會成就在我們身上！

得勝的必承受這些為業

得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。（《啟示錄》21:7）

我們可能會混亂，一會兒說是新婦等候丈夫，一會兒又成了兒子。我告訴大家，從繼承產業的角度是兒子，從與耶穌基督的關係那是新婦，我們跟耶穌基督合而為一，我們就是那殿，我們就是那新的聖城，我們就是神的兒子！承受什麼為業？承受神為業。

祂要做我們的神，我們要作祂的兒子，神所有的都會是我們的。盼望神的帳幕在人間，我們就成了神居住的所在。以賽亞在寫《以賽亞書》第六十六章的時候，他寫得很感慨。他感慨什麼呢？我念給你聽：

耶和華如此說：“天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？”（《以賽亞書》66:1）

神為什麼不得安息？因為神愛我們。看見我們走在敗壞的路上，神就不得安息。

耶和華說：“這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。（《以賽亞書》66:2）

得勝，就是虛心痛悔，因神的話而戰兢。得勝在哪裡？從現在開始，弟兄姐妹，神的話怎麼說，我們就怎麼信！神的話怎麼說也會這麼成就！這就是我們，我們不能做假冒偽善的人。

假冒為善的宰牛，好像殺人，獻羊羔，好像打折狗項，獻供物，好像獻豬血，燒乳香，好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。《以賽亞書》66：3）

看到了嗎？得勝就是要開始勝過我們裡面的不信，勝過我們裡面那種假冒偽善，勝過我們裡面那種獻祭卻不討神喜悅的心。相信神，神的話語都會成就，你如果相信，神也會在你身上成就祂的得勝！

弟兄姐妹要開始得勝，得勝才是關鍵！在很多神學概念裡提到了得救，但我告訴你，得救就是得勝，得勝就是得救。一個人得救了還不得勝，我在《聖經》裡沒有找到答案，但在《聖經》裡清清楚楚地講，得救又得勝的會怎樣。那不得勝的呢？不得勝的可就麻煩了！

就算你有一千一萬個理由，你不得勝也很慘！得勝的必承受神作為我們的產業，承受神給我們預備的這些產業。神就是我們的神，我們就是祂的百姓、祂的兒女，多好！所以千萬不要愛別的，要愛神！

不得勝的，他們的份就是第二次的死

惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。（《啟示錄》21:8）

大家仔細讀，在這個地方講了一個東西叫做“膽怯”。你可能會說：“老師，我就是膽子小。”不，這不是膽子小，是不信。人如果相信神，膽怯是很容易得醫治的。我們當中有一位姐妹，因為老公死了，過去這半年住在家裡就害怕。昨天我帶禱告的時候問她怎麼樣了，她說好多了。

你什麼時候相信，你什麼時候不用膽怯；你什麼時候相信，你什麼時候就能得勝。所以關鍵在哪裡？關鍵在信還是不信！所以不得勝的，他們的份就在燒著的硫磺火湖裡，這就是第二次的死。

所以弟兄姐妹，不得勝很恐怖啊！我見過很多基督徒是怕死的，咱們當中有沒有怕死的？如果你身上有怕死的毛病，你還是改一改吧！我告訴你，一個信靠神的人怕死做啥呢？人為什麼要怕死呢？有的弟兄姐妹說：“老師，其實我不是怕死，我是怕疼。”結果怎麼樣？怕什麼來什麼！所以不得勝的，他們的份就是第二次的死，那就進到硫磺火湖裡。

你說膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，還可以理解，那膽怯的，好像不太容易理解。咱們弟兄姐妹，如果你真的相信，你會觸碰十誡的底線嗎？你不會的！如果你真的相信走了那條路就是受了咒詛，那你還會走嗎？不會的。

所以我跟你講，在《聖經》裡啟示了一個很神奇的東西，那個就是人不信，人不信真的是個悲劇啊！死在曠野裡的以色列人，就是死在他們的不信上了。聽明白了？人的不信那不是悲劇嗎？神預定你得勝，你還不得勝？神預定你得勝，你能不能得勝？鬼一來就被騙了，其實不是別的，就是因為人不信。

新婦榮耀的樣子

拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：“你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。”我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。（《啟示錄》21:9-11）

有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使，門上又寫著以色列十二個支派的名字。東邊有三門，北邊有三門，南邊有三門，西邊有三門。城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。（《啟示錄》21:12-15）

城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千裡，長、寬、高都是一樣；又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；（《啟示錄》21:16-19）

第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。（《啟示錄》21:20-21）

這就是榮耀新婦的樣子！咱們弟兄姐妹要確切地知道，這每一塊東西都是我們，你說這太難理解，我們又是城中的百姓，同時我們又是那一塊寶石，這超越了我們的理解，但沒關係，超越就超越，我們讀得懂就懂，讀不懂也不要緊！但是我告訴大家，這得勝的人在神的眼裡全是寶貝啊！

這神的聖城新耶路撒冷，是全部用我們這些人構建的，大家粘在一起，又是獨立的個體，同時也是我們每一塊寶石構建出來的，這就是新婦的樣子。所以我告訴大家，我們追求聖潔，追求啥？就是追求得勝！你不得勝，怎麼可能成寶貝呢？人不得勝很難成為寶貝，也很難成為精金。

鼎為煉銀，爐為鍊金；惟有耶和華熬煉人心。（《箴言》17:3），

聽明白了嗎？所以你要成為精金，一定是經過千錘百煉。我們就感謝神，我們所遇到的環境正在讓我們受各種各樣的訓練，這就是新婦的樣子。你讓我給你解釋這個寶石、那個寶石，那就算了吧！以後咱們一起到那裡頭，就什麼都明白了。

神是城的殿

我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。 人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。（《啟示錄》21:22-26）

神的聖城全是榮耀的樣子，為什麼城內沒有神的殿？因為神自己就是那殿，神的帳幕在人間，神就充滿在整個聖城新耶路撒冷裡，整個聖城充滿了神的榮耀！

你有沒有看過一張照片叫北極的極光？很多人大老遠跑到格陵蘭島去看極光，覺得很漂亮，那比起神的聖城新耶路撒冷差老遠了！神的榮光覆蓋在整個新耶路撒冷。

然後列國要在城的光裡行走，城在發光，把地上的東西都給照亮了。列國在神的光裡行走，地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。他在講啥？我們很難理解。但沒關係，我們只要知道神就是那城裡的殿，我們跟神已經無縫連接在一起。這就是聖城，多好！

只有名字在生命冊上的才可以進去

將來怎麼還有列國？不是新天新地了嗎？除了那些該丟到硫磺火湖裡的，地上怎麼還有列國？這也超出了我們的理解。但是隻有名字寫在羔羊生命冊上的才可以進去，其他人是不能進去的。

也就是說，這個地方只有得勝的人才能夠進到神完全的同在當中，原來神的計劃本是如此。神的計劃就是祂要和我們在一起，祂就是要在我們當中得安息。我們在祂裡面得安息，祂在我們裡面得安息，這就是愛的關係。

“神的帳幕在人間”，願這句話不斷地激勵我們弟兄姐妹盼望那天的來到，千萬不要到那天看見的時候再咬牙切齒。要得勝啊！我知道得勝看起來很難，其實很簡單，就是相信。

你不是相信了嗎？你一相信不就經歷了神的大能嗎？人一相信就經歷了神的大能，那不就挺好嗎？感謝神！我們就開始走信心的路，帶著永恆裡榮耀的盼望向前奔跑！

千萬別上了班，做了生意，做著做著就啥也不知道了，眼睛裡只有你的項目、你的生意，最後啥都忘了，就忘了得勝。只有得勝的才能進到神的聖城裡面，願神祝福大家！